神圣的土地說(shuō)課稿(匯總17篇)

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神圣的土地說(shuō)課稿(匯總17篇)
時(shí)間:2023-11-24 12:14:14     小編:MJ筆神

總結(jié)是人們對(duì)已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的一段時(shí)間內(nèi)的事件和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行回顧和總結(jié)的方式。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要準(zhǔn)確把握要點(diǎn)和重點(diǎn),突出核心內(nèi)容,避免以次要的事項(xiàng)影響文章的重要性。雖然這些總結(jié)范文只是個(gè)別案例,但它們?nèi)匀荒芙o我們帶來(lái)一些啟示和反思。

神圣的土地說(shuō)課稿篇一

精讀課文是閱讀教學(xué)的重中之重。今天我教學(xué)的《這片土地是神圣的》這篇課文是小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第四單元中的一篇精讀課文。這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō),它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。

2、說(shuō)學(xué)生分析。

(1)他們已是小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生,具有一定的自主認(rèn)識(shí)事物和解決問(wèn)題的能力。

(2)學(xué)生的思維還不夠活躍,自主學(xué)習(xí)能力有待加強(qiáng)。

(3)大多數(shù)學(xué)生對(duì)于家園和土地有著自己的理解,他們熱愛(ài)自己的家園,已經(jīng)形成了較正確的愛(ài)憎觀,愿意為地球家園美好的明天,盡一份自己的力量。

目標(biāo):1、知識(shí)與技能:

(1)有感情地朗讀課文。(2)揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句,體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。

2、過(guò)程與方法:

本著課堂上以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則,我利用多媒體課件、小資料和生活實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、合作研究,深入理解課文內(nèi)容,體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn),較好地體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀方面:

體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系,懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境,愛(ài)護(hù)家園。教學(xué)重點(diǎn):

感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言,感受人與自然息息相關(guān)的情感。

教學(xué)難點(diǎn):

1)理解含義深刻的語(yǔ)言,體會(huì)文章的思想感情。

2)通過(guò)學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

1、說(shuō)教學(xué)方式。

為了體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)中知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度的統(tǒng)一,我充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,構(gòu)建開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課堂。

教學(xué)時(shí),我主要采取引導(dǎo)探究法。首先,我通過(guò)結(jié)合生活實(shí)際,引領(lǐng)學(xué)生體悟“神圣”,深化“神圣”,最后拓展延伸,實(shí)踐“神圣”,從而體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體地位,體現(xiàn)語(yǔ)文課的開(kāi)放性和語(yǔ)文課與社會(huì)、與人生相結(jié)合的特點(diǎn)。這其中時(shí)刻不忘朗讀是貫穿全文教學(xué)的主要方式。

其次,注意情境的創(chuàng)設(shè)。這包括課前歌曲的播放和多媒體課件的使用,都能潛移默化地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。

2、說(shuō)學(xué)習(xí)方式。

維、朗讀的能力,進(jìn)而上升情感。

(1)找一找,讀一讀。

讓學(xué)生充分地在讀中理解,讀中感悟,讀中升華,在積累語(yǔ)言的同時(shí),深化對(duì)文本的理解,這也是突破本節(jié)課教學(xué)重、難點(diǎn)的一種重要手段。

(2)畫(huà)一畫(huà),議一議。

《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:要積極“倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,要“培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新的精神。”作為高年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),已經(jīng)具備了自主合作學(xué)習(xí)的能力,因此這種學(xué)習(xí)方式,也必成為本堂課學(xué)生學(xué)習(xí)方式之一。

(3)仿一仿,續(xù)一續(xù)。

為使學(xué)生能更加深刻的領(lǐng)悟課文內(nèi)容,加深情感體驗(yàn),我在學(xué)生學(xué)習(xí)中潛移默化地滲透了這種學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系,懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)家園。

為了更好地完成本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),我決定從以下四個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行:

(一)復(fù)習(xí)舊知,重溫“神圣”。(二)潛心讀文,感悟“神圣”。

(三)升華情感,深化“神圣”。(四)積累延伸,實(shí)踐“神圣”。

(一)復(fù)習(xí)舊知,重溫“神圣”。

上課伊始,我首先讓學(xué)生《聽(tīng)多情的土地》這首歌曲,出示圖片,讓學(xué)生了解作者對(duì)土地的熱愛(ài),為本節(jié)課的學(xué)習(xí)打下良好的情感基礎(chǔ),然后回顧“神圣”。

(二)潛心讀文,感悟“神圣”。

在這一部分講解中,我主要分為以下三個(gè)步驟:

一是先讓學(xué)生初步理解課文第4——8自然段的內(nèi)容,讓學(xué)生提煉出體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句,運(yùn)用小標(biāo)題的形式,概括出西雅圖對(duì)于白人的具體要求,培養(yǎng)學(xué)生分析總結(jié)的能力,強(qiáng)化思維訓(xùn)練和情感訓(xùn)練。

二是針對(duì)具體要求讓學(xué)生自問(wèn)、自讀、自悟,通過(guò)朗讀、體會(huì)、再朗讀這樣一個(gè)過(guò)程使學(xué)生明確西雅圖的囑托,同時(shí)也讓學(xué)生品味到這片土地的神圣,品味到印弟安人對(duì)于這片土地的珍視。

在分析品讀“善待河水”的過(guò)程中,我要求學(xué)生要讀出情感來(lái),讀出品味來(lái)。同時(shí),為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解,我還要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行仿寫(xiě)練習(xí)。

《課標(biāo)》積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在分析品讀“照管好空氣”的語(yǔ)段中,除了感情朗讀外,我讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,自主、合作、探究說(shuō)一說(shuō)空氣與我們?nèi)祟惖年P(guān)系,如果沒(méi)有了空氣或空氣受到污染,人類會(huì)怎樣?以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)及實(shí)踐能力。

在分析品讀“照顧好動(dòng)物”的學(xué)習(xí)中,也通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的分析,使學(xué)生在理解中感悟愛(ài)護(hù)動(dòng)物、保護(hù)自然、愛(ài)護(hù)自然的重要性。

照顧好動(dòng)物以外,我們還應(yīng)該怎樣做?!伴喿x是寫(xiě)作的基礎(chǔ),課文是最好的范文?!蔽蚁?,類似的這種提煉寫(xiě)作方法的訓(xùn)練,長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力和習(xí)作水平一定會(huì)大有提高。

(三)升華情感,深化“神圣”

《課標(biāo)》中指出:語(yǔ)文應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向。本課我針對(duì)課文第9——11自然段,我主要是通過(guò)對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句“任何降臨在大地上的事,終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。”和“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的”的理解和朗讀,強(qiáng)化人類與大地的關(guān)系,深化這片土地對(duì)于印弟安人的神圣以及印第安人對(duì)這片土地的深沉的愛(ài)和保護(hù)土地的決心,更好地保使學(xué)生們樹(shù)立保護(hù)環(huán)境,熱愛(ài)家園的環(huán)保意識(shí)。

(四)提出希望,踐行“神圣”。

我用一段文字再次展示其他作者對(duì)土地的熱愛(ài),然后布置作業(yè)讓學(xué)生寫(xiě)出家鄉(xiāng)的土地在孩子們的心中是怎樣的。把讀與寫(xiě)再次統(tǒng)一起來(lái)。

在教學(xué)時(shí)我著重指導(dǎo)關(guān)鍵語(yǔ)句的朗讀,幫助學(xué)生理解“神圣”一詞的含義,既尊重了學(xué)生的個(gè)性化閱讀,又引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)了語(yǔ)言文字的美與震撼力。同時(shí)我還結(jié)合相關(guān)的資料,加深學(xué)生對(duì)文章的領(lǐng)悟,激發(fā)了學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)自然的情感。

神圣的土地說(shuō)課稿篇二

我說(shuō)課的內(nèi)容是小學(xué)語(yǔ)文人教課本六年級(jí)上冊(cè)第四單元第十五課《這片土地是神圣的》。

主題闡述:以讀導(dǎo)學(xué),以讀促悟。

精讀課文教學(xué)的目的及任務(wù)是進(jìn)行以讀為主的語(yǔ)文綜合訓(xùn)練,提高學(xué)生的閱讀能力,讓學(xué)生掌握良好的閱讀方法及習(xí)慣,,強(qiáng)化學(xué)生積極參與、認(rèn)真探索的主體意識(shí),對(duì)所學(xué)課文達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識(shí)、掌握方法,最終培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、應(yīng)用及創(chuàng)新的語(yǔ)文能力。這篇文章被譽(yù)為有史以來(lái)環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō),它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水,空氣,動(dòng)物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印地安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。根據(jù)我校創(chuàng)設(shè)的新型的“以讀導(dǎo)學(xué),以讀促悟”的精讀課文的教學(xué)模式,即巧創(chuàng)情境,引疑激趣——以讀促學(xué),滲法感悟——積累語(yǔ)言,嘗試運(yùn)用展開(kāi)設(shè)計(jì)。

1、讓學(xué)生讀中感悟,充分地讀,不同層次地讀,在讀中讓學(xué)生不知不覺(jué)感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言,培養(yǎng)閱讀和朗誦的興趣。

2、滲透閱讀方法,讓學(xué)生學(xué)會(huì)平時(shí)積累方法,學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用,養(yǎng)成成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3、指導(dǎo)關(guān)鍵語(yǔ)句的朗讀。幫助學(xué)生理解“神圣”,尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言文字的美與震撼力,進(jìn)一步開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能。

閱讀教學(xué)是語(yǔ)文課程的重中之重,特別是對(duì)精讀課文的閱讀教學(xué),更是要起到以點(diǎn)帶面的作用。精讀課文教學(xué)的目的及任務(wù)是進(jìn)行以讀為主的語(yǔ)文綜合訓(xùn)練,提高學(xué)生的閱讀能力,讓學(xué)生掌握良好的閱讀方法及習(xí)慣,,強(qiáng)化學(xué)生積極參與、認(rèn)真探索的主體意識(shí),對(duì)所學(xué)課文達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識(shí)、掌握方法,還要認(rèn)真落實(shí)在閱讀中識(shí)字的任務(wù),最終培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、應(yīng)用及創(chuàng)新的語(yǔ)文能力。充分發(fā)揮精讀課作用,取得“精讀帶略讀,課內(nèi)帶課外;課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求擴(kuò)展”的實(shí)效。根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定:素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該體現(xiàn)一種三維性。即知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀。這種目標(biāo)的確立是為了更好的體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性的統(tǒng)一。根據(jù)小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)5-6年級(jí)的階段目標(biāo)的要求,結(jié)合本組的訓(xùn)練重點(diǎn)以及本課的寫(xiě)作特點(diǎn),考慮到本班學(xué)生的實(shí)際情況,我制定了以下教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)與能力目標(biāo):有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。

過(guò)程與方法目標(biāo):揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句,體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系,懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境,愛(ài)護(hù)家園。

教學(xué)本課的重點(diǎn):是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀,感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言,感受人與自然息息相關(guān)的情感。

教學(xué)難點(diǎn)一是理解含義深刻的語(yǔ)言;二是通過(guò)學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

這篇文章生動(dòng)形象地描述了人類與大地上的河流、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比熱愛(ài)和眷戀的真摯情感,因此這篇文章也被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。本篇課文雖是本組課文中的第三篇,但它同樣具有重要的地位和作用,它將人類由保護(hù)地球,維護(hù)生態(tài)平衡升到了保護(hù)環(huán)境,愛(ài)我家園這樣一個(gè)角度,更加有力地向?qū)W生們滲透了環(huán)境保護(hù)的重要性。同時(shí),文章的語(yǔ)言優(yōu)美,感悟文章的語(yǔ)言魅力也是前兩篇文章所不能及的。從結(jié)構(gòu)上說(shuō),這篇文章屬于總分總的結(jié)構(gòu)。第1~3自然段用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物,總寫(xiě)這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的。第4~8自然段表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求,如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來(lái)寫(xiě);第9~11自然段則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系,指出大地是人類的母親,人類屬于大地,升華了文章的主題。

在以前的閱讀基礎(chǔ)上,學(xué)生已經(jīng)掌握了一些基本閱讀方法,在閱讀中懂得揣摩文章的表達(dá)順序,體會(huì)作者的思想感情,初步領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法。在交流和討論中,敢于提出自己的看法,做出自己的判斷。

5-6年段的閱讀課文,篇幅較長(zhǎng),教學(xué)中不可能面面俱到。而本篇文章語(yǔ)言優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,所以教學(xué)中,第一自然段和第三自然段的內(nèi)容從略讀,教學(xué)時(shí),從文章的主題入手,抓中心句,直奔主題。品讀重點(diǎn)句、優(yōu)美的段落和含義深刻的語(yǔ)言。

教學(xué)方式分析。

1、樹(shù)立學(xué)生主體觀,設(shè)立主體性目標(biāo)。

以讀為本,充分發(fā)揮教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的作用,堅(jiān)決落實(shí)學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,自主、自覺(jué)地學(xué)習(xí),切實(shí)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力,擴(kuò)大知識(shí)面,發(fā)展語(yǔ)言和思維,進(jìn)行思想品德和審美教育。

2、誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),點(diǎn)燃學(xué)生的求知欲望。

在教學(xué)活動(dòng)中,采取各種有效的教學(xué)措施,創(chuàng)造吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情境及氛圍,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、求知欲,讓學(xué)生“愿學(xué)”、“想學(xué)”,自覺(jué)、主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。

3、發(fā)展學(xué)生的自主能力,讓學(xué)生自能學(xué)習(xí)。

教學(xué)過(guò)程不僅是學(xué)生社會(huì)化的過(guò)程,更是學(xué)生個(gè)性發(fā)展,提高能力的過(guò)程。教師必須充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用,通過(guò)誘導(dǎo)、啟發(fā)、輔導(dǎo)等形式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,促使學(xué)生有效地利用學(xué)習(xí)的媒質(zhì)主動(dòng)、自能地獲取知識(shí),內(nèi)化為個(gè)人的能力。

4、以讀導(dǎo)學(xué),教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。

精讀課文的教學(xué)活動(dòng)以“讀”為主。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該始終貫穿“讀”:以讀導(dǎo)學(xué),并在讀中滲透學(xué)法,讓學(xué)生在讀中理解,在理解中讀;通過(guò)讀,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生在讀中感悟、認(rèn)知,培養(yǎng)能力。讓學(xué)生運(yùn)用問(wèn)、劃、讀、議等方法,始終在教師的引導(dǎo)下動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口,通過(guò)多種感官參與獲取知識(shí),促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)方式。

老師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“讀讀、想想、議議”的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí),通過(guò)朗讀課文,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,借助生活事例和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá),提高思維、朗讀的能力,體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系,懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)家園。

評(píng)價(jià)方式。

從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀幾方面進(jìn)行評(píng)價(jià),全面考查學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

教學(xué)手段。

多媒體課件輔助教學(xué)。

教學(xué)程序是否安排的科學(xué)合理,是教學(xué)成敗的關(guān)鍵,為了圓滿完成教學(xué)目標(biāo),我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)程序:

“以讀導(dǎo)學(xué)”是精讀課文教學(xué)的重要一環(huán)。教師在教學(xué)中要落實(shí)“以讀為本”,讓學(xué)生在讀中理解,在讀中掌握,在讀中感悟。讀,貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。通過(guò)“讀”,導(dǎo)出解詞造句、歸納概括、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等學(xué)習(xí)方法,以讀激學(xué);通過(guò)多種形式的“讀”,導(dǎo)出多種形式的“學(xué)”,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、能動(dòng)性,讓學(xué)生學(xué)會(huì)“學(xué)”,最終提高自能學(xué)習(xí)的能力。

課程標(biāo)準(zhǔn)指出:在教學(xué)活動(dòng)中,采取各種有效的教學(xué)措施,創(chuàng)造吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情境及氛圍,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、求知欲,讓學(xué)生“愿學(xué)”、“想學(xué)”,自覺(jué)、主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。上課伊始,品讀課題,感悟“神圣”一詞。開(kāi)篇為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出崇高、莊嚴(yán)的學(xué)習(xí)心境,感受印第安人對(duì)土地的熱愛(ài),誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、求知欲望,引導(dǎo)學(xué)生自能探究課文的知識(shí)。通過(guò)品讀,激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習(xí),為這節(jié)課的進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下良好的情感基礎(chǔ)。

課程標(biāo)準(zhǔn)指出:閱讀課文要以“讀”為主,充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。把學(xué)生發(fā)動(dòng)起來(lái),使學(xué)生饒有興趣地讀課文;通過(guò)讀,學(xué)生畫(huà)一畫(huà),圈一圈,議一議。找出最能體現(xiàn)印第安人熱愛(ài)土地的句子,理解“我們熱愛(ài)大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱?!逼涠寣W(xué)生從整體上感知課文,而不是只得到點(diǎn)滴的觀感。反復(fù)品讀、吟誦最能體現(xiàn)印第安人熱愛(ài)土地的句子,感受土地的神圣,直接切入文章中心,理解印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)和眷戀。

以讀導(dǎo)學(xué),教會(huì)學(xué)習(xí)方法。通過(guò)語(yǔ)言對(duì)比,感悟語(yǔ)言的優(yōu)美,通過(guò)不同層次的讀,感受印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)和眷戀。通過(guò)學(xué)生交流你聽(tīng)了這一段,你覺(jué)得這里的一切怎樣?培養(yǎng)了學(xué)生的想象力,提高了語(yǔ)言的表達(dá)能力,進(jìn)一步提高了學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。

抓住關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行交流感受,并進(jìn)行指導(dǎo)朗讀。在交流、朗讀中深入感受土地的神圣,印第安人對(duì)土地的眷戀和熱愛(ài)。首先讓學(xué)生自己學(xué),通過(guò)默讀,畫(huà)出最能體現(xiàn)西雅圖心聲聲的重點(diǎn)語(yǔ)句“任何降臨在大地上的事,終究會(huì)降臨在大地的孩子身上?!币?、這樣培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感受能力和初步審美能力,二是針對(duì)具體要求讓學(xué)生自讀自悟,通過(guò)朗讀、體會(huì)、再朗讀這樣一個(gè)過(guò)程使學(xué)生明確西雅圖的囑托,同時(shí)也讓學(xué)生品味到這片土地的神圣,印第安人對(duì)于這片土地的珍視。其次,再談西雅圖還讓白人知道什么?放手讓學(xué)生自己讀,畫(huà)句子、說(shuō)感受,學(xué)生的發(fā)言中要抓住含義深刻的句子,談出理解,談出感受。實(shí)現(xiàn)了讀中思、讀中感、讀中悟。課堂上學(xué)生的讀訓(xùn)練要到位,同時(shí),順勢(shì)總結(jié)方法,說(shuō)一說(shuō)我們是怎樣學(xué)習(xí)的。先是讓學(xué)生讀一讀:聯(lián)系上下文反復(fù)閱讀,二是找一找。找到文中最能體會(huì)西雅圖心聲的重點(diǎn)句子。三是議一議。抓住重點(diǎn)詞句之后進(jìn)行分析、展開(kāi)討論,交流?!按蟮夭粚儆谌祟悾祟愂菍儆诖蟮氐??!痹诮涣?、朗讀中深入感受土地的神圣,印第安人對(duì)土地的眷戀和熱愛(ài)?!按蟮夭粚儆谌祟?,而人類是屬于大地的”的理解,強(qiáng)化人類與大地的關(guān)系,深化這片土地對(duì)于印第安人的神圣,保使學(xué)生們樹(shù)立保護(hù)環(huán)境,熱愛(ài)家園的環(huán)保意識(shí)。

為使學(xué)生能夠從直觀上了解這片土地,進(jìn)一步領(lǐng)悟印第安人對(duì)這片土地的熱愛(ài),我利用多媒體課件向?qū)W生演示“西雅圖”如今的美麗景象,通過(guò)這一演示可以不知不覺(jué)地在學(xué)生的頭腦中樹(shù)立起原來(lái)的這片土地的景象,同時(shí)也讓學(xué)生感知不僅僅這片土地是神圣的,我們所生存的這個(gè)地球當(dāng)中的每一片土地都是神圣的,進(jìn)而樹(shù)立起學(xué)生熱愛(ài)家園,建設(shè)家園的思想,升華“神圣”的內(nèi)涵。

熱愛(ài)眷戀。

善待和水、

善待空氣、

善待動(dòng)物。

這一板書(shū)方式在于突出本課中心思想,教學(xué)重點(diǎn),讓學(xué)生領(lǐng)悟到印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)和眷戀,我們應(yīng)如何對(duì)待這片神圣的土地,這種板書(shū)直接揭示了中心,突出了重點(diǎn)。

本文的寫(xiě)作特點(diǎn):一、大量運(yùn)用擬人、比喻等表達(dá)手法,增強(qiáng)了文章感染力。

作業(yè)設(shè)計(jì):

1、讀了這篇課文,我們很自然的想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源,他們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞?就這個(gè)問(wèn)題運(yùn)用本文的寫(xiě)作特點(diǎn),寫(xiě)一些自己的發(fā)現(xiàn)和感受。

2、把感受最深的部分背下來(lái),抄寫(xiě)自己喜歡的語(yǔ)句。

一、使學(xué)生們樹(shù)立保護(hù)環(huán)境,熱愛(ài)家園的環(huán)保意識(shí)。二、提高寫(xiě)作能力。三是為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文章寫(xiě)作方法的理解,運(yùn)用。

如果本課能夠順利的完成,學(xué)生能夠完成本課的學(xué)習(xí)目標(biāo),對(duì)所學(xué)課文基本達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識(shí)、掌握方法的效果。

神圣的土地說(shuō)課稿篇三

瞧:每一棟高樓大廈,每一處令人驚嘆的旅游景點(diǎn),每一條清澈見(jiàn)底的河流,每一畝黃金燦燦的田地,每一滴閃閃發(fā)光的小水珠,每一所充滿歡聲笑語(yǔ)的學(xué)校,每一只亢奮高歌的鳥(niǎo)兒,還有那濃密叢林中的薄霧,藍(lán)天上的悠悠白云……在我們這個(gè)深刻記憶和體驗(yàn)中都是圣潔的!

我們是大地的一部分,大地是我們的一部分。友誼,親情和愛(ài)情都是我們精神的主梁;花朵,百鳥(niǎo)和綠葉是我們的姐妹;汽車,泥土和服裝是我們的兄弟……我們腳下長(zhǎng)出的根須,深深扎進(jìn)泥土和巖層;頭發(fā)長(zhǎng)成樹(shù)冠,胳膊變成樹(shù)枝,每當(dāng)樹(shù)枝流經(jīng)樹(shù)干,就像血液流經(jīng)我們的血管一樣。我們和大地上的山巒河流,動(dòng)植物共同屬于一個(gè)家園。

如果我們大家放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記?。哼@片土地是神圣的!因?yàn)閯?dòng)物是我們的兄弟,所以你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那般,善待我們的動(dòng)物!

神圣的土地說(shuō)課稿篇四

《這片土地是神圣的》選自人教版小學(xué)語(yǔ)文十一冊(cè)第四單元的一片精讀課文,本單元圍繞“珍惜資源,保護(hù)環(huán)境”這一主題安排了四篇課文,它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)學(xué)生感受珍惜資源,保護(hù)環(huán)境的重要意義,了解人們?yōu)榇俗龀龅呐?,其中《這片土地是神圣的》這篇課文語(yǔ)言優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,情感充沛。課文運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)。另外,“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們要記住:這片土地是神圣的。”在課文中反復(fù)出現(xiàn)了三次。產(chǎn)生了一詠三嘆的效果。強(qiáng)化了作者表達(dá)的情感,并深化了主題。向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對(duì)土地的愛(ài)。

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。

1、有感情地朗讀課文,把握課文主要內(nèi)容,并能背誦自己感受最深的部分。

2、揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句,體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。

3、體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系,懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境,愛(ài)護(hù)家園,激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

三、說(shuō)學(xué)情教法。

本班學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較差,在教學(xué)中我努力從興趣入手,讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文,樂(lè)于讀書(shū)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。我主要采用以下教法:

1、引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)自悟。抓住課題的“神圣”質(zhì)疑:這片土地的“神圣”表現(xiàn)在什么地方?怎樣來(lái)愛(ài)護(hù)這神圣的土地?引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟理解課文。

2、引導(dǎo)學(xué)生合作討論。通過(guò)小組合作討論,融集學(xué)生學(xué)習(xí)的信息資源,加強(qiáng)溝通,共同探究,加深對(duì)課文的理解。

3、引導(dǎo)學(xué)生情感領(lǐng)悟。本文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的重要文本載體,因此,讓學(xué)生把情感注入到文本中,通過(guò)朗讀來(lái)領(lǐng)悟。

四、說(shuō)學(xué)法。

在當(dāng)前“依標(biāo)脫本”的評(píng)價(jià)方式課題研究指導(dǎo)下,重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng),改變?yōu)榻潭?,為考而教的傳統(tǒng)現(xiàn)象。必須樹(shù)立教是為學(xué)服務(wù)的理念。因此在學(xué)法上對(duì)我們課堂教學(xué)又是一個(gè)有力的挑戰(zhàn),在本節(jié)課我主要嘗試采用以下學(xué)法:

1、畫(huà)、圈、點(diǎn)、寫(xiě)的讀書(shū)學(xué)習(xí)法。在初讀課文時(shí),我特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生怎樣去讀課文。(遇到生字多讀幾遍,不懂或有疑難的地方要做記號(hào),有體會(huì)可以在旁邊批注。)。

2、情感朗讀法。本文是富有激情的.演說(shuō)性文章,指導(dǎo)學(xué)生朗讀這類作品,除了要注入滿懷的激情外,還要注意文中開(kāi)頭和結(jié)尾有作者的抒情地方,對(duì)這兩處要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的朗讀,來(lái)表達(dá)學(xué)生個(gè)人的情感,與作者產(chǎn)生共鳴。

五、說(shuō)教學(xué)重、難點(diǎn):

重點(diǎn):通過(guò)誦讀,感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言,感受人與自然息息相關(guān)的情感。

難點(diǎn):理解含義深刻的語(yǔ)言,通過(guò)學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

六、設(shè)計(jì)理念。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀是收集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。針對(duì)本單元教材“珍愛(ài)我們的家園”的內(nèi)容專題和“讀課文時(shí)能聯(lián)系實(shí)際,深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo),結(jié)合本篇課文的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)語(yǔ)言文字的品讀過(guò)程中,充分地揣摩、感悟和表達(dá)。從而拓寬視野、發(fā)展智慧,受到情感的熏陶、有效地提高學(xué)生自主閱讀的能力。

七、教學(xué)過(guò)程及設(shè)計(jì)意圖(第二課時(shí))。

1、回顧課文,感知神圣。

上課開(kāi)始,師生合作讀課文,回顧寫(xiě)作背景,并小結(jié)前3自然段已學(xué)內(nèi)容。

設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)感情朗讀,喚起學(xué)生記憶,激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習(xí)。

2、研讀課文,理解神圣。

“河水是我們的兄弟,也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣,善待我們的河水?!笨梢宰寣W(xué)生想想河水對(duì)人類的貢獻(xiàn),想想沒(méi)有了河、沒(méi)有了水,人類怎么生活。

“空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的”這句話,可以讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際談?wù)効諝鈱?duì)人類的影響,沒(méi)有了空氣或者空氣受到污染,將直接影響到人類的呼吸、生物的生長(zhǎng),影響到生命的存在。

最后還要通過(guò)充分的朗讀讓學(xué)生體會(huì)“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,引導(dǎo)學(xué)生感受作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。

在這一環(huán)節(jié),針對(duì)學(xué)生的提問(wèn),引發(fā)學(xué)生新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過(guò)品讀、吟讀、想象、練題等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言,領(lǐng)略這片土地的神圣。

設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生在自主閱讀過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并能根據(jù)文本而“聯(lián)系實(shí)際,深入思考”學(xué)會(huì)收集信息資料,并能合理聯(lián)系文本內(nèi)容表述出來(lái);在問(wèn)題引導(dǎo)過(guò)程中,并嘗試當(dāng)堂訓(xùn)練,力求實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文工具性和人文性的統(tǒng)一。

3、拓展延伸,深化神圣。

第三部分的教學(xué)著重引導(dǎo)學(xué)生感悟:“我們熱愛(ài)大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣?!薄按蟮夭粚儆谌祟?,而人類是屬于大地的?!弊寣W(xué)生來(lái)談?wù)勛约旱母惺?,通過(guò)朗讀來(lái)提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)。

讀了這篇課文,我們很自然地想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源。它們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞?就這個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)自己的感受和發(fā)現(xiàn)。

設(shè)計(jì)意圖:當(dāng)學(xué)生再次在課文中走一個(gè)來(lái)回的時(shí)候,思想認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的提高,在感悟本文的歷史意義后,聯(lián)系生活的實(shí)際,提出號(hào)召,領(lǐng)悟本文更加深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義,讓保護(hù)環(huán)境的意識(shí)扎根學(xué)生心田,并把閱讀與寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。

八、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)。

神圣的土地說(shuō)課稿篇五

本單元圍繞“珍惜資源,保護(hù)環(huán)境”這一主題安排了四篇課文,它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)學(xué)生感受珍惜資源,保護(hù)環(huán)境的重要意義,了解人們?yōu)榇俗龀龅呐Γ渲小哆@片土地是神圣的》以飽含深情的語(yǔ)言向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對(duì)土地的愛(ài)。

1、有感情地朗讀課文,把握課文主要內(nèi)容,并能背誦自己感受最深的部分。

2、揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句,體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。

3、體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系,懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境,愛(ài)護(hù)家園,激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

重點(diǎn):通過(guò)誦讀,感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言,感受人與自然息息相關(guān)的情感。

難點(diǎn):理解含義深刻的語(yǔ)言,通過(guò)學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

2課時(shí)。

采用“問(wèn)題引導(dǎo)、當(dāng)堂訓(xùn)練”的方法,抓住課題的“神圣”。以此為主線,讓學(xué)生讀中悟,悟中讀,學(xué)會(huì)運(yùn)用各種方法來(lái)(如:抓住關(guān)鍵詞句理解句子、聯(lián)系上下文、聯(lián)系實(shí)際,深入思考)培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見(jiàn)解。

〈〈語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)〉〉指出:閱讀是收集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。針對(duì)本單元教材“珍愛(ài)我們的家園”的內(nèi)容專題和“讀課文時(shí)能聯(lián)系實(shí)際,深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo),結(jié)合本篇課文的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)語(yǔ)言文字的品讀過(guò)程中,充分地揣摩、感悟和表達(dá)。從而拓寬視野、發(fā)展智慧,受到情感的熏陶、有效地提高學(xué)生自主閱讀的能力。

1、回顧課文,感知神圣。

上課開(kāi)始,師生合作讀課文,回顧寫(xiě)作背景,并小結(jié)前3自然段已學(xué)內(nèi)容。

【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)感情朗讀,喚起學(xué)生記憶,激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習(xí)。

2、研讀課文,理解神圣。

在這一環(huán)節(jié),針對(duì)學(xué)生的提問(wèn),引發(fā)學(xué)生新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過(guò)品讀、吟讀、想象、練題等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言,領(lǐng)略這片土地的神圣。

【設(shè)計(jì)意圖】。

讓學(xué)生在自主閱讀過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并能根據(jù)文本而“聯(lián)系實(shí)際,深入思考”學(xué)會(huì)收集信息資料,并能合理聯(lián)系文本內(nèi)容表述出來(lái);在問(wèn)題引導(dǎo)過(guò)程中,并嘗試當(dāng)堂訓(xùn)練,力求實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文工具性和人文性的統(tǒng)一。

3、拓展延伸,深化神圣。

【設(shè)計(jì)意圖】。

當(dāng)學(xué)生再次在課文中走一個(gè)來(lái)回的時(shí)候,思想認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的提高,在感悟本文的歷史意義后,聯(lián)系生活的實(shí)際,提出號(hào)召,領(lǐng)悟本文更加深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義,讓保護(hù)環(huán)境的意識(shí)扎根學(xué)生心田,并把閱讀與寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。

神圣的土地說(shuō)課稿篇六

《這片土地是神圣的》選自人教版小學(xué)語(yǔ)文十一冊(cè)第四單元的一片精讀課文,本單元圍繞“珍惜資源,保護(hù)環(huán)境”這一主題安排了四篇課文,它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)學(xué)生感受珍惜資源,保護(hù)環(huán)境的重要意義,了解人們?yōu)榇俗龀龅呐?,其中《這片土地是神圣的》這篇課文語(yǔ)言優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,情感充沛。課文運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法,向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對(duì)土地的熱愛(ài)。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)。另外,“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們要記?。哼@片土地是神圣的?!痹谡n文中反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生了一詠三嘆的效果。深化了主題,并強(qiáng)化了作者表達(dá)的情感。

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。

1、有感情地朗讀課文,把握課文主要內(nèi)容,并能背誦自己感受最深的部分。

2、摩優(yōu)美的語(yǔ)句,體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。

3、體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系,懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境,愛(ài)護(hù)家園,激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

三、說(shuō)學(xué)情教法。

在教學(xué)中我努力從興趣入手,通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

1、引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)自悟。抓住課題的“神圣”質(zhì)疑:這片土地的“神圣”表現(xiàn)在什么地方?怎樣來(lái)愛(ài)護(hù)這神圣的土地?引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟理解課文。

2、引導(dǎo)學(xué)生合作討論。通過(guò)小組合作討論,融集學(xué)生學(xué)習(xí)的信息資源,加強(qiáng)溝通,共同探究,加深對(duì)課文的理解。

3、引導(dǎo)學(xué)生情感領(lǐng)悟。本文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的`重要文本載體,因此,讓學(xué)生把情感注入到文本中,通過(guò)朗讀來(lái)領(lǐng)悟。

四、說(shuō)學(xué)法。

當(dāng)前,我們重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng),樹(shù)立教是為學(xué)服務(wù)的理念。因此在學(xué)法上對(duì)我們課堂教學(xué)又是一個(gè)有力的挑戰(zhàn),在本節(jié)課我主要嘗試采用以下學(xué)法:

1、畫(huà)、圈、點(diǎn)、寫(xiě)的讀書(shū)學(xué)習(xí)法。在初讀課文時(shí),遇到生字多讀幾遍,不懂或有疑難的地方要做記號(hào),有體會(huì)可以在旁邊批注。

2、情感朗讀法。本文是富有激情的演說(shuō)性文章,朗讀貫穿全文教學(xué)。從文章結(jié)構(gòu)而言,要把握好情感引領(lǐng)。課文開(kāi)始朗讀基調(diào)平和,側(cè)重對(duì)土地的熱愛(ài);接著以一個(gè)長(zhǎng)者諄諄教誨的語(yǔ)氣表明自己的立場(chǎng);最后充滿力量感,表明決心。

五、說(shuō)教學(xué)重、難點(diǎn):

重點(diǎn):通過(guò)誦讀,感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言,感受人與自然息息相關(guān)的情感。

難點(diǎn):理解含義深刻的語(yǔ)言,通過(guò)學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

六、教學(xué)過(guò)程及設(shè)計(jì)意圖(第二課時(shí))。

1、回顧課文,感知神圣。

通過(guò)感情朗讀,激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主人。

2、研讀課文,理解神圣。

“河水是我們的兄弟,也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣,善待我們的河水?!笨梢宰寣W(xué)生想想河水對(duì)人類的貢獻(xiàn),想想沒(méi)有了河、沒(méi)有了水,人類怎么生活。

“空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的”這句話,可以讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際談?wù)効諝鈱?duì)人類的影響,沒(méi)有了空氣或者空氣受到污染,將直接影響到人類的呼吸、生物的生長(zhǎng),影響到生命的存在。

最后還要通過(guò)充分的朗讀讓學(xué)生體會(huì)“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,引導(dǎo)學(xué)生感受作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。設(shè)計(jì)小練筆,“我深切的愛(ài)著的土地,我想對(duì)您說(shuō)……”提升學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)。

在這一環(huán)節(jié),針對(duì)學(xué)生的提問(wèn),引發(fā)學(xué)生新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過(guò)品讀、吟讀、想象、練題等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言,領(lǐng)略這片土地的神圣。

設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生在自主閱讀過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并能根據(jù)文本而“聯(lián)系實(shí)際,深入思考”學(xué)會(huì)收集信息資料,并能合理聯(lián)系文本內(nèi)容表述出來(lái);在問(wèn)題引導(dǎo)過(guò)程中,并嘗試當(dāng)堂訓(xùn)練,力求實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文工具性和人文性的統(tǒng)一。

3、拓展延伸,深化神圣。

第三部分的教學(xué)著重引導(dǎo)學(xué)生感悟:“我們熱愛(ài)大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣?!薄按蟮夭粚儆谌祟?,而人類是屬于大地的?!弊寣W(xué)生來(lái)談?wù)勛约旱母惺?,通過(guò)朗讀來(lái)提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)。

讀了這篇課文,我們很自然地想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源。它們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞?就這個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)自己的感受和發(fā)現(xiàn)。

設(shè)計(jì)意圖:思想認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的提高,在感悟本文的歷史意義后,聯(lián)系生活的實(shí)際,提出號(hào)召,領(lǐng)悟本文更加深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義,讓保護(hù)環(huán)境的意識(shí)扎根學(xué)生心田,并把閱讀與寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。

七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)。

神圣的土地說(shuō)課稿篇七

這篇六年級(jí)上冊(cè)第四單元的課文,有其獨(dú)特之處。它是一篇演講稿,課文中處處洋溢著深情,表述了一位酋長(zhǎng)對(duì)世界的吶喊:保護(hù)他們的土地、保護(hù)他們的山河。

課文講解伊始,先由學(xué)生交流,分享背景資料:19世紀(jì)50年代,“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖購(gòu)買(mǎi)美國(guó)西北部的印第安人領(lǐng)地。印第安人,獨(dú)特的民族,他們相信萬(wàn)物有靈論,崇敬自然,對(duì)自然界的一草一木、一山一石都報(bào)以敬畏態(tài)度,把山稱作“父親”。這樣一個(gè)民族,在喪失領(lǐng)土后,他們的情緒是悲痛的,在哀鳴之中,呼吁他們的朋友,愛(ài)護(hù)河水、空氣、動(dòng)物等。

由題目引入正文,“關(guān)于土地,我們一般總是用肥沃、美麗等詞語(yǔ)來(lái)形容,而作者卻獨(dú)具匠心,選擇了神圣這個(gè)詞語(yǔ),那么課文哪些句段讓你感受到這片土地是神圣的?請(qǐng)你邊讀邊畫(huà)找相關(guān)句子,讀一讀,寫(xiě)出體會(huì)?!贝艘画h(huán)節(jié)設(shè)置力求引導(dǎo)學(xué)生在讀中有所感悟、在讀中體會(huì)作者的思想感情。再讀寫(xiě)結(jié)合,將感受賦于筆尖,加深記憶和理解。

課文的難點(diǎn)是體會(huì)西雅圖等印第安人對(duì)土地的熱忱。學(xué)生先讀原文,說(shuō)出自己的體會(huì),再帶著這份體會(huì)誦讀課文。在讀中感受作者的思想感情。其他生再做補(bǔ)充,把握人與自然的休息相關(guān),體會(huì)作者所運(yùn)用的表達(dá)方式,如排比、暗喻等,再帶感情朗讀、背誦。教學(xué)的'重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

這是一篇感人的文章,文字間處處體現(xiàn)出長(zhǎng)者對(duì)晚輩的諄諄教誨,善待我們的河水、我們的空氣、我們的動(dòng)物等。警示人們要保護(hù)環(huán)境、珍惜自然,如:任何降臨在大地上的事,終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。一句句話語(yǔ)讓學(xué)生也感同身受,聯(lián)想到我們所面臨的環(huán)境:沙漠化加劇、洪水肆虐、動(dòng)物們?yōu)l臨滅絕,一個(gè)又一個(gè)事實(shí)在啟示我們,環(huán)境需要保護(hù),我們沒(méi)有權(quán)利去征服自然環(huán)境,應(yīng)順應(yīng)自然,愛(ài)護(hù)自然,才能夠和自然友好相處。這個(gè)大的主題,也由學(xué)生談身邊的體會(huì)有所升華。最后,留了一項(xiàng)作業(yè),對(duì)自己家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源,它們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞?這個(gè)問(wèn)題寫(xiě)寫(xiě)自己的發(fā)現(xiàn)和感受,加深對(duì)課文的理解。

這篇課文講完,雖然主題思想得以展現(xiàn),但還是有很多不足的地方,交流的過(guò)程雖以學(xué)生討論,小組匯報(bào)的形式展開(kāi),但由于時(shí)間的關(guān)系,壓縮了匯報(bào)時(shí)間,沒(méi)有很好的體現(xiàn)小組合作的優(yōu)勢(shì)。還有由于本班大屏幕不能使用,很多關(guān)于課文的背景資料不能介紹出來(lái),對(duì)課文的理解也增加了難度,希望以后的教學(xué)能夠克服這些不足,讓學(xué)生更有收益。

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神圣的土地說(shuō)課稿篇八

《這片土地是神圣的》選自人教版小學(xué)語(yǔ)文十一冊(cè)第四單元的一片精讀課文,本單元圍繞珍惜資源,保護(hù)環(huán)境這一主題安排了四篇課文,它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)學(xué)生感受珍惜資源,保護(hù)環(huán)境的重要意義,了解人們?yōu)榇俗龀龅呐?,其中《這片土地是神圣的》這篇課文語(yǔ)言優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,情感充沛。課文運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)。

另外,如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們要記住:這片土地是神圣的。在課文中反復(fù)出現(xiàn)了三次。產(chǎn)生了一詠三嘆的效果。強(qiáng)化了作者表達(dá)的情感,并深化了主題。向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對(duì)土地的愛(ài)。

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。

1、有感情地朗讀課文,把握課文主要內(nèi)容,并能背誦自己感受最深的部分。

2、揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句,體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。

3、體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系,懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境,愛(ài)護(hù)家園,激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

三、說(shuō)學(xué)情教法。

本班學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較差,在教學(xué)中我努力從興趣入手,讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文,樂(lè)于讀書(shū)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。我主要采用以下教法:

1、引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)自悟。抓住課題的神圣質(zhì)疑:這片土地的神圣表現(xiàn)在什么地方?怎樣來(lái)愛(ài)護(hù)這神圣的土地?引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟理解課文。

2、引導(dǎo)學(xué)生合作討論。通過(guò)小組合作討論,融集學(xué)生學(xué)習(xí)的信息資源,加強(qiáng)溝通,共同探究,加深對(duì)課文的理解。

3、引導(dǎo)學(xué)生情感領(lǐng)悟。本文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的重要文本載體,因此,讓學(xué)生把情感注入到文本中,通過(guò)朗讀來(lái)領(lǐng)悟。

四、說(shuō)學(xué)法。

在當(dāng)前依標(biāo)脫本的評(píng)價(jià)方式課題研究指導(dǎo)下,重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng),改變?yōu)榻潭?,為考而教的傳統(tǒng)現(xiàn)象。必須樹(shù)立教是為學(xué)服務(wù)的理念。因此在學(xué)法上對(duì)我們課堂教學(xué)又是一個(gè)有力的挑戰(zhàn),在本節(jié)課我主要嘗試采用以下學(xué)法:

1、畫(huà)、圈、點(diǎn)、寫(xiě)的讀書(shū)學(xué)習(xí)法。在初讀課文時(shí),我特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生怎樣去讀課文。(遇到生字多讀幾遍,不懂或有疑難的地方要做記號(hào),有體會(huì)可以在旁邊批注。)。

2、情感朗讀法。本文是富有激情的演說(shuō)性文章,指導(dǎo)學(xué)生朗讀這類作品,除了要注入滿懷的激情外,還要注意文中開(kāi)頭和結(jié)尾有作者的抒情地方,對(duì)這兩處要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的朗讀,來(lái)表達(dá)學(xué)生個(gè)人的情感,與作者產(chǎn)生共鳴。

五、說(shuō)教學(xué)重、難點(diǎn):

重點(diǎn):通過(guò)誦讀,感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言,感受人與自然息息相關(guān)的情感。

難點(diǎn):理解含義深刻的語(yǔ)言,通過(guò)學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

六、設(shè)計(jì)理念。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀是收集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。針對(duì)本單元教材珍愛(ài)我們的家園的內(nèi)容專題和讀課文時(shí)能聯(lián)系實(shí)際,深入思考的學(xué)習(xí)目標(biāo),結(jié)合本篇課文的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)語(yǔ)言文字的品讀過(guò)程中,充分地揣摩、感悟和表達(dá)。從而拓寬視野、發(fā)展智慧,受到情感的熏陶、有效地提高學(xué)生自主閱讀的能力。

神圣的土地說(shuō)課稿篇九

一、說(shuō)教學(xué)內(nèi)容。

我說(shuō)課的內(nèi)容是小學(xué)語(yǔ)文人教課本六年級(jí)上冊(cè)第四單元第十五課《這片土地是神圣的》。

主題闡述:以讀導(dǎo)學(xué),以讀促悟。

精讀課文教學(xué)的目的及任務(wù)是進(jìn)行以讀為主的語(yǔ)文綜合訓(xùn)練,提高學(xué)生的閱讀能力,讓學(xué)生掌握良好的閱讀方法及習(xí)慣,,強(qiáng)化學(xué)生積極參與、認(rèn)真探索的主體意識(shí),對(duì)所學(xué)課文達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識(shí)、掌握方法,最終培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、應(yīng)用及創(chuàng)新的語(yǔ)文能力。這篇文章被譽(yù)為有史以來(lái)環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō),它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水,空氣,動(dòng)物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印地安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。根據(jù)我校創(chuàng)設(shè)的新型的“以讀導(dǎo)學(xué),以讀促悟”的精讀課文的教學(xué)模式,即巧創(chuàng)情境,引疑激趣——以讀促學(xué),滲法感悟——積累語(yǔ)言,嘗試運(yùn)用展開(kāi)設(shè)計(jì)。

1、讓學(xué)生讀中感悟,充分地讀,不同層次地讀,在讀中讓學(xué)生不知不覺(jué)感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言,培養(yǎng)閱讀和朗誦的興趣。

2、滲透閱讀方法,讓學(xué)生學(xué)會(huì)平時(shí)積累方法,學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用,養(yǎng)成成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3、指導(dǎo)關(guān)鍵語(yǔ)句的朗讀。幫助學(xué)生理解“神圣”,尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言文字的美與震撼力,進(jìn)一步開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能。

二、教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)的確立。

閱讀教學(xué)是語(yǔ)文課程的重中之重,特別是對(duì)精讀課文的閱讀教學(xué),更是要起到以點(diǎn)帶面的作用。精讀課文教學(xué)的目的及任務(wù)是進(jìn)行以讀為主的語(yǔ)文綜合訓(xùn)練,提高學(xué)生的閱讀能力,讓學(xué)生掌握良好的閱讀方法及習(xí)慣,,強(qiáng)化學(xué)生積極參與、認(rèn)真探索的主體意識(shí),對(duì)所學(xué)課文達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識(shí)、掌握方法,還要認(rèn)真落實(shí)在閱讀中識(shí)字的任務(wù),最終培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、應(yīng)用及創(chuàng)新的語(yǔ)文能力。充分發(fā)揮精讀課作用,取得“精讀帶略讀,課內(nèi)帶課外;課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求擴(kuò)展”的實(shí)效。根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定:素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該體現(xiàn)一種三維性。即知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀。這種目標(biāo)的確立是為了更好的體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性的統(tǒng)一。根據(jù)小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)5-6年級(jí)的階段目標(biāo)的要求,結(jié)合本組的訓(xùn)練重點(diǎn)以及本課的寫(xiě)作特點(diǎn),考慮到本班學(xué)生的實(shí)際情況,我制定了以下教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)與能力目標(biāo):有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。

過(guò)程與方法目標(biāo):揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句,體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系,懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境,愛(ài)護(hù)家園。

教學(xué)本課的重點(diǎn):是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀,感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言,感受人與自然息息相關(guān)的情感。

教學(xué)難點(diǎn)一是理解含義深刻的語(yǔ)言;二是通過(guò)學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

三、說(shuō)教材分析與學(xué)生分析。

說(shuō)教材分析。

這篇文章生動(dòng)形象地描述了人類與大地上的河流、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比熱愛(ài)和眷戀的真摯情感,因此這篇文章也被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。本篇課文雖是本組課文中的第三篇,但它同樣具有重要的地位和作用,它將人類由保護(hù)地球,維護(hù)生態(tài)平衡升到了保護(hù)環(huán)境,愛(ài)我家園這樣一個(gè)角度,更加有力地向?qū)W生們滲透了環(huán)境保護(hù)的重要性。同時(shí),文章的語(yǔ)言優(yōu)美,感悟文章的語(yǔ)言魅力也是前兩篇文章所不能及的。從結(jié)構(gòu)上說(shuō),這篇文章屬于總分總的結(jié)構(gòu)。第1~3自然段用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物,總寫(xiě)這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的。第4~8自然段表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求,如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來(lái)寫(xiě);第9~11自然段則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系,指出大地是人類的母親,人類屬于大地,升華了文章的主題。

說(shuō)學(xué)生分析。

在以前的閱讀基礎(chǔ)上,學(xué)生已經(jīng)掌握了一些基本閱讀方法,在閱讀中懂得揣摩文章的表達(dá)順序,體會(huì)作者的思想感情,初步領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法。在交流和討論中,敢于提出自己的看法,做出自己的判斷。

四、說(shuō)教材處理:

5-6年段的閱讀課文,篇幅較長(zhǎng),教學(xué)中不可能面面俱到。而本篇文章語(yǔ)言優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,所以教學(xué)中,第一自然段和第三自然段的內(nèi)容從略讀,教學(xué)時(shí),從文章的主題入手,抓中心句,直奔主題。品讀重點(diǎn)句、優(yōu)美的段落和含義深刻的語(yǔ)言。

五、說(shuō)教學(xué)方式分析、學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)方式及教學(xué)手段。

教學(xué)方式分析。

1、樹(shù)立學(xué)生主體觀,設(shè)立主體性目標(biāo)。

以讀為本,充分發(fā)揮教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的作用,堅(jiān)決落實(shí)學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,自主、自覺(jué)地學(xué)習(xí),切實(shí)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力,擴(kuò)大知識(shí)面,發(fā)展語(yǔ)言和思維,進(jìn)行思想品德和審美教育。

2、誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),點(diǎn)燃學(xué)生的求知欲望。

在教學(xué)活動(dòng)中,采取各種有效的教學(xué)措施,創(chuàng)造吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情境及氛圍,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、求知欲,讓學(xué)生“愿學(xué)”、“想學(xué)”,自覺(jué)、主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。

3、發(fā)展學(xué)生的自主能力,讓學(xué)生自能學(xué)習(xí)。

教學(xué)過(guò)程不僅是學(xué)生社會(huì)化的過(guò)程,更是學(xué)生個(gè)性發(fā)展,提高能力的過(guò)程。教師必須充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用,通過(guò)誘導(dǎo)、啟發(fā)、輔導(dǎo)等形式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,促使學(xué)生有效地利用學(xué)習(xí)的媒質(zhì)主動(dòng)、自能地獲取知識(shí),內(nèi)化為個(gè)人的能力。

4、以讀導(dǎo)學(xué),教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。

精讀課文的教學(xué)活動(dòng)以“讀”為主。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該始終貫穿“讀”:以讀導(dǎo)學(xué),并在讀中滲透學(xué)法,讓學(xué)生在讀中理解,在理解中讀;通過(guò)讀,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生在讀中感悟、認(rèn)知,培養(yǎng)能力。讓學(xué)生運(yùn)用問(wèn)、劃、讀、議等方法,始終在教師的引導(dǎo)下動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口,通過(guò)多種感官參與獲取知識(shí),促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)方式。

老師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“讀讀、想想、議議”的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí),通過(guò)朗讀課文,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,借助生活事例和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá),提高思維、朗讀的能力,體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系,懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)家園。

評(píng)價(jià)方式。

從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀幾方面進(jìn)行評(píng)價(jià),全面考查學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

教學(xué)手段。

多媒體課件輔助教學(xué)。

六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。

教學(xué)程序是否安排的科學(xué)合理,是教學(xué)成敗的關(guān)鍵,為了圓滿完成教學(xué)目標(biāo),我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)程序:

教學(xué)過(guò)程及設(shè)計(jì)意圖(第二課時(shí))。

“以讀導(dǎo)學(xué)”是精讀課文教學(xué)的重要一環(huán)。教師在教學(xué)中要落實(shí)“以讀為本”,讓學(xué)生在讀中理解,在讀中掌握,在讀中感悟。讀,貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。通過(guò)“讀”,導(dǎo)出解詞造句、歸納概括、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等學(xué)習(xí)方法,以讀激學(xué);通過(guò)多種形式的“讀”,導(dǎo)出多種形式的“學(xué)”,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、能動(dòng)性,讓學(xué)生學(xué)會(huì)“學(xué)”,最終提高自能學(xué)習(xí)的能力。

(一)、品讀課題,感悟神圣。

課程標(biāo)準(zhǔn)指出:在教學(xué)活動(dòng)中,采取各種有效的教學(xué)措施,創(chuàng)造吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情境及氛圍,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、求知欲,讓學(xué)生“愿學(xué)”、“想學(xué)”,自覺(jué)、主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。上課伊始,品讀課題,感悟“神圣”一詞。開(kāi)篇為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出崇高、莊嚴(yán)的學(xué)習(xí)心境,感受印第安人對(duì)土地的熱愛(ài),誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、求知欲望,引導(dǎo)學(xué)生自能探究課文的知識(shí)。通過(guò)品讀,激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習(xí),為這節(jié)課的進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下良好的情感基礎(chǔ)。

(二)、讀中感悟,理解神圣。

課程標(biāo)準(zhǔn)指出:閱讀課文要以“讀”為主,充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。把學(xué)生發(fā)動(dòng)起來(lái),使學(xué)生饒有興趣地讀課文;通過(guò)讀,學(xué)生畫(huà)一畫(huà),圈一圈,議一議。找出最能體現(xiàn)印第安人熱愛(ài)土地的句子,理解“我們熱愛(ài)大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱?!逼涠?,要讓學(xué)生從整體上感知課文,而不是只得到點(diǎn)滴的觀感。反復(fù)品讀、吟誦最能體現(xiàn)印第安人熱愛(ài)土地的句子,感受土地的神圣,直接切入文章中心,理解印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)和眷戀。

(三)、解讀神圣,感受留戀和眷顧。

以讀導(dǎo)學(xué),教會(huì)學(xué)習(xí)方法。通過(guò)語(yǔ)言對(duì)比,感悟語(yǔ)言的優(yōu)美,通過(guò)不同層次的讀,感受印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)和眷戀。通過(guò)學(xué)生交流你聽(tīng)了這一段,你覺(jué)得這里的一切怎樣?培養(yǎng)了學(xué)生的想象力,提高了語(yǔ)言的表達(dá)能力,進(jìn)一步提高了學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。

抓住關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行交流感受,并進(jìn)行指導(dǎo)朗讀。在交流、朗讀中深入感受土地的神圣,印第安人對(duì)土地的`眷戀和熱愛(ài)。首先讓學(xué)生自己學(xué),通過(guò)默讀,畫(huà)出最能體現(xiàn)西雅圖心聲聲的重點(diǎn)語(yǔ)句“任何降臨在大地上的事,終究會(huì)降臨在大地的孩子身上?!币?、這樣培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感受能力和初步審美能力,二是針對(duì)具體要求讓學(xué)生自讀自悟,通過(guò)朗讀、體會(huì)、再朗讀這樣一個(gè)過(guò)程使學(xué)生明確西雅圖的囑托,同時(shí)也讓學(xué)生品味到這片土地的神圣,印第安人對(duì)于這片土地的珍視。其次,再談西雅圖還讓白人知道什么?放手讓學(xué)生自己讀,畫(huà)句子、說(shuō)感受,學(xué)生的發(fā)言中要抓住含義深刻的句子,談出理解,談出感受。實(shí)現(xiàn)了讀中思、讀中感、讀中悟。課堂上學(xué)生的讀訓(xùn)練要到位,同時(shí),順勢(shì)總結(jié)方法,說(shuō)一說(shuō)我們是怎樣學(xué)習(xí)的。先是讓學(xué)生讀一讀:聯(lián)系上下文反復(fù)閱讀,二是找一找。找到文中最能體會(huì)西雅圖心聲的重點(diǎn)句子。三是議一議。抓住重點(diǎn)詞句之后進(jìn)行分析、展開(kāi)討論,交流?!按蟮夭粚儆谌祟悾祟愂菍儆诖蟮氐?。”在交流、朗讀中深入感受土地的神圣,印第安人對(duì)土地的眷戀和熱愛(ài)?!按蟮夭粚儆谌祟?,而人類是屬于大地的”的理解,強(qiáng)化人類與大地的關(guān)系,深化這片土地對(duì)于印第安人的神圣,保使學(xué)生們樹(shù)立保護(hù)環(huán)境,熱愛(ài)家園的環(huán)保意識(shí)。

(四)、回歸整體,深化神圣。(深度研讀、深層體悟)。

為使學(xué)生能夠從直觀上了解這片土地,進(jìn)一步領(lǐng)悟印第安人對(duì)這片土地的熱愛(ài),我利用多媒體課件向?qū)W生演示“西雅圖”如今的美麗景象,通過(guò)這一演示可以不知不覺(jué)地在學(xué)生的頭腦中樹(shù)立起原來(lái)的這片土地的景象,同時(shí)也讓學(xué)生感知不僅僅這片土地是神圣的,我們所生存的這個(gè)地球當(dāng)中的每一片土地都是神圣的,進(jìn)而樹(shù)立起學(xué)生熱愛(ài)家園,建設(shè)家園的思想,升華“神圣”的內(nèi)涵。

(五)、拓展延伸,追尋神圣。

六、板書(shū)設(shè)計(jì):

15、這片土地是神圣的。

熱愛(ài)眷戀。

善待和水、

善待空氣、

善待動(dòng)物。

這一板書(shū)方式在于突出本課中心思想,教學(xué)重點(diǎn),讓學(xué)生領(lǐng)悟到印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)和眷戀,我們應(yīng)如何對(duì)待這片神圣的土地,這種板書(shū)直接揭示了中心,突出了重點(diǎn)。

七、總結(jié)寫(xiě)法,布置作業(yè)。

本文的寫(xiě)作特點(diǎn):一、大量運(yùn)用擬人、比喻等表達(dá)手法,增強(qiáng)了文章感染力。

二,反復(fù)吟詠,增強(qiáng)表達(dá)效果;。

作業(yè)設(shè)計(jì):

1、讀了這篇課文,我們很自然的想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源,他們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞?就這個(gè)問(wèn)題運(yùn)用本文的寫(xiě)作特點(diǎn),寫(xiě)一些自己的發(fā)現(xiàn)和感受。

2、把感受最深的部分背下來(lái),抄寫(xiě)自己喜歡的語(yǔ)句。

一、使學(xué)生們樹(shù)立保護(hù)環(huán)境,熱愛(ài)家園的環(huán)保意識(shí)。二、提高寫(xiě)作能力。三是為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文章寫(xiě)作方法的理解,運(yùn)用。

七教學(xué)效果預(yù)測(cè):

如果本課能夠順利的完成,學(xué)生能夠完成本課的學(xué)習(xí)目標(biāo),對(duì)所學(xué)課文基本達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識(shí)、掌握方法的效果。

神圣的土地說(shuō)課稿篇十

我非常佩服作者身為父親的細(xì)心、敏銳和巧妙,在孩子成長(zhǎng)的歷程中在不同的'階段和恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)分別從處世、自制、寫(xiě)作、時(shí)間、記憶、運(yùn)動(dòng)、坐姿、同情、尋根等這些話題如聊天般娓娓道來(lái),這些在陪伴孩子成長(zhǎng)的門(mén)路上有多么的緊張,又是多么的不可替代!我們要學(xué)習(xí)他們,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)自己的故鄉(xiāng)。我還收藏了一句佳句:“河水是我們的兄弟,也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣,善待我們的河水?!边@句話寫(xiě)出了印地安酋長(zhǎng)西雅圖很愛(ài)自己的河水,把河水視為自己祖先的血液。我們以后也要像印地安人善待他們自己的土地那樣,善待我們的土地!

今天,我讀了《這片土地是神圣的》這篇文章大自然的秘密讀后感。這篇文章是當(dāng)時(shí)的印地安酋長(zhǎng)西雅圖寫(xiě)給當(dāng)時(shí)美國(guó)“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖的一封信。當(dāng)時(shí)美國(guó)白人想收購(gòu)印地安這片土地,印地安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)白人們的要求,要愛(ài)護(hù)每一處沙灘,每一片耕地,每一座山脈,每一條河流,每一根松針,每一只昆蟲(chóng)。表達(dá)了印地安人非常喜愛(ài)大自然,把大自然視為自己的母親。這篇文章總共出現(xiàn)了三次“如果我們保持了這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記著:這片土地是神圣的?!背浞值捏w現(xiàn)了印地安人很喜愛(ài)這片土地,非常不舍得轉(zhuǎn)讓給美國(guó)白人領(lǐng)袖。

神圣的土地說(shuō)課稿篇十一

《這片土地是神圣的》選自人教版小學(xué)語(yǔ)文十一冊(cè)第四單元的一片精讀課文,本單位圍繞“愛(ài)惜資源,掩護(hù)情況”這一主題擺設(shè)了四篇課文,它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)感覺(jué)愛(ài)惜資源,掩護(hù)情況的緊張意義,相識(shí)人們?yōu)榇俗龀龅母吲d,此中《這片地皮是神圣的》這篇課文語(yǔ)言柔美,內(nèi)在富厚,情緒充足。課文運(yùn)用了大量的擬人、比喻等體現(xiàn)伎倆,向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片地皮的迷戀和眷顧,表達(dá)了人們對(duì)地皮的熱愛(ài)。

字里行間洋溢著作者對(duì)這片地皮的愛(ài)惜和熱愛(ài)。別的,“要是我們放棄這片地皮,轉(zhuǎn)讓給你們,你們要記著:這片地皮是神圣的?!痹谡n文中重復(fù)出現(xiàn),孕育發(fā)生了一詠三嘆的結(jié)果。深化了主題,并強(qiáng)化了作者表達(dá)的情緒。

1、有感情地朗讀課文,把握課文主要內(nèi)容,并能背誦自己感受最深的部分。

2、揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句,體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。

3、體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系,懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境,愛(ài)護(hù)家園,激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

在教學(xué)中我努力從興趣入手,通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

1、引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)自悟。抓住課題的“神圣”質(zhì)疑:這片土地的“神圣”表現(xiàn)在什么地方?怎樣來(lái)愛(ài)護(hù)這神圣的土地?引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟理解課文。

2、引導(dǎo)學(xué)生合作討論。通過(guò)小組合作討論,融集學(xué)生學(xué)習(xí)的信息資源,加強(qiáng)溝通,共同探究,加深對(duì)課文的理解。

3、引導(dǎo)學(xué)生情感領(lǐng)悟。本文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的重要文本載體,因此,讓學(xué)生把情感注入到文本中,通過(guò)朗讀來(lái)領(lǐng)悟。

當(dāng)前,我們重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng),樹(shù)立教是為學(xué)服務(wù)的理念。因此在學(xué)法上對(duì)我們課堂教學(xué)又是一個(gè)有力的挑戰(zhàn),在本節(jié)課我主要嘗試采用以下學(xué)法:

1、畫(huà)、圈、點(diǎn)、寫(xiě)的讀書(shū)學(xué)習(xí)法。在初讀課文時(shí),遇到生字多讀幾遍,不懂或有疑難的地方要做記號(hào),有體會(huì)可以在旁邊批注。

2、情緒朗讀法。本文是富有豪情的演說(shuō)性文章,朗讀貫串全文講授。從文章布局而言,要掌握好情緒引領(lǐng)。課文開(kāi)始朗讀基調(diào)溫和,偏重對(duì)地皮的熱愛(ài);接著以一個(gè)父老諄諄教導(dǎo)的語(yǔ)氣評(píng)釋本身的態(tài)度;末了滿盈氣力感,評(píng)釋刻意。

重點(diǎn):通過(guò)誦讀,感悟文章柔美的語(yǔ)言,感覺(jué)人與天然息息相干的情緒。

難點(diǎn):明白寄義深刻的語(yǔ)言,通過(guò)學(xué)習(xí),引導(dǎo)得到對(duì)本身生存的地皮、故里的深刻了解,引發(fā)的環(huán)保意識(shí)。

神圣的土地說(shuō)課稿篇十二

(一)、出示自學(xué)提示:

1、朗讀:我是西雅圖,我這樣深情演說(shuō)。

2、勾畫(huà):我是西雅圖,我希望白人這樣做。

3、思考:我是西雅圖,我有幾句話含義深刻,誰(shuí)懂我的心?

(二)、小組交流,教師巡視。

(三)、師生互動(dòng),檢查自學(xué)情況。

1、善待河水。

小結(jié):水是生命的源泉,在歷史長(zhǎng)河中,水之所以能保持它的清澈、純凈的本性,離不開(kāi)印弟安人世世代代的努力。正是祖輩的辛勤呵護(hù),水源才不至于被破壞;正是祖輩的不懈努力,水流才不至于被污染。正因?yàn)槿绱?,在即將轉(zhuǎn)讓之際,西雅圖叮囑白人一定要記?。哼@片土地是神圣的,河水是我們的兄弟,也是……善待我們的河水。

2、珍愛(ài)空氣。

小結(jié):西雅圖不但希望白人善待河水,還希望白人能珍愛(ài)這里的空氣,這樣,我們才能夠品嘗風(fēng)經(jīng)過(guò)草地后的甜美味道。因此,西雅圖再次叮囑白人一定要記?。哼@片土地是神圣的。

3、照顧好動(dòng)物。

4、拓展延伸。

師:僅僅只善待這幾樣事物就可以了嗎?

(我們還要善待這片土地上的一切)。

(出示:如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:)引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充課文以外的自然物。

四、實(shí)際行動(dòng)、升華“神圣”

1、默讀課文,討論理解含義深刻的語(yǔ)句。

師:西雅圖帶著對(duì)土地的戀戀不舍和濃厚的深愛(ài)之情對(duì)白人的領(lǐng)袖說(shuō)了這些話,但這還不夠,他還有話要對(duì)白人的后代們說(shuō)!快速瀏覽課文最后一部分,再次用心靈和這些文字對(duì)話。

重點(diǎn)指導(dǎo)“降臨在大地上的事終將會(huì)降臨在大地孩子的身上?!?/p>

“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的?!?/p>

小結(jié):人類屬于大地,因?yàn)榇蟮負(fù)碛兄砷L(zhǎng)的物質(zhì),使人類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。只有愛(ài)護(hù)大地上的一草一木、一山一石,才能確保人類生命成長(zhǎng)需要的各種自然條件,從而保持生命的延續(xù)。

師:現(xiàn)在,你認(rèn)為課題中的“這片土地”僅僅指的是印第安人被白人收購(gòu)的那片土地嗎?讀到這里,我們不得不由衷地對(duì)我們?nèi)祟愘囈陨娴恼麄€(gè)地球以及對(duì)廣闊的大自然發(fā)出我們的呼喚。

師:但是,還有很多人沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn),一起來(lái)看看我們身邊的人是怎樣對(duì)待這片神圣的土地的?(出示土地被污染、破壞的圖片)。

2、梳理文章結(jié)構(gòu):總――分――總。

五、作業(yè)設(shè)計(jì)。

師:西雅圖要白人獻(xiàn)出全部的力量和情感來(lái)保護(hù)大地,白人是否做到了呢,讓我們一起來(lái)看看今日的西雅圖吧!

師:看來(lái),白人領(lǐng)袖也是非常珍愛(ài)這片土地的,剛才同學(xué)們以西雅圖的角色感受到了他對(duì)土地的熱愛(ài)與眷戀,那么,看著今天美麗的西雅圖,請(qǐng)你以白人領(lǐng)袖的身份給西雅圖寫(xiě)一封回信,表達(dá)出白人對(duì)這片土地的感情,或者把你學(xué)完這篇課文后對(duì)“珍惜資源,保護(hù)環(huán)境”的理解以演說(shuō)詞的形式向興隆林區(qū)的人民發(fā)表出來(lái)好嗎?相信你們的演說(shuō)一定更精彩。

神圣的土地說(shuō)課稿篇十三

隨著聽(tīng)評(píng)課的不斷深入,我們小學(xué)部的聽(tīng)評(píng)課也進(jìn)行的井然有序,10月24日是我們語(yǔ)文組聽(tīng)評(píng)課活動(dòng)的第五次聽(tīng)課活動(dòng)。我們小組的11位老師認(rèn)真聆聽(tīng)了孔青老師執(zhí)教的六年級(jí)上冊(cè)《這片土地是神圣的》一課。這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō),它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上的河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文還運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)的手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著印第安人對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)。

文章脈絡(luò)清晰,按總分總的結(jié)構(gòu),重點(diǎn)表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求,如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來(lái)寫(xiě)的。我從教材分中理解了課文的主要內(nèi)容,又聽(tīng)了孔老師的課,我感受更深了:

這篇課文好像就是為孔老師準(zhǔn)備評(píng)講課用的。由于孔老師身為大隊(duì)輔導(dǎo)員,經(jīng)常主持小學(xué)部的各種活動(dòng),他這次又將主持人的風(fēng)格帶入了課堂,以飽含深情的語(yǔ)言,聲情并茂地講述了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了印第安人們對(duì)土地的熱愛(ài)。

孔老師在講課時(shí)不走尋常路,而是從演說(shuō)稿的背景講起,讓學(xué)生明白“放棄意味著愛(ài)”,說(shuō)明西雅圖酋長(zhǎng)是聰明的,既保護(hù)了他的子民,還避免了反抗意味著流血犧牲,甚至一無(wú)所有??桌蠋熢谥v述文章的背景時(shí),內(nèi)容豐富,重點(diǎn)突出,也說(shuō)明孔老師在課下準(zhǔn)備課時(shí)搜集了很多的資料,下了許多的工夫。可見(jiàn)孔老師備課之用心。

教學(xué)本課的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀,感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言,感受人與自然息息相關(guān)的情感??桌蠋熢谥攸c(diǎn)朗讀的指導(dǎo)上非常到位:例如孔老師在指導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)朗讀課文4——8段時(shí),教給學(xué)生先抓住關(guān)鍵句,再抓關(guān)鍵詞,并讓學(xué)生采用多種形式的朗讀,以自己豐富的情感感染孩子們,一層一層地體會(huì)、朗讀。從而讓學(xué)生比較容易地體會(huì)出西雅圖人民對(duì)這片神圣土地的無(wú)限熱愛(ài)??桌蠋煹囊郧楦腥厩椋采钌畹馗腥玖宋?,我好像走進(jìn)了文本中,成了西雅圖的一員。

孔老師還特別強(qiáng)調(diào)了體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅深化了主題,還強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的.情感,在今后的寫(xiě)作中人學(xué)生適時(shí)地恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用??芍^是深入了寫(xiě)作方法的指導(dǎo)。

孔老師的這堂課亮點(diǎn)很多,用文本、背景去了解課文內(nèi)容等等,我不再一一敘述,但要特別強(qiáng)調(diào)的是,孔老師以情感染情的朗讀指導(dǎo)方法我記憶深刻,特別值得我學(xué)習(xí)和借鑒。

神圣的土地說(shuō)課稿篇十四

尊敬的各位評(píng)委、各位老師:

大家好!

很高興能有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)與在座的前輩進(jìn)行交流。

今天我說(shuō)課的題目是《我愛(ài)這土地》,位于語(yǔ)文版課標(biāo)教材七年級(jí)下冊(cè)第四單元第一課,下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面來(lái)說(shuō)一下我的教學(xué)設(shè)想。懇請(qǐng)各位老師給予批評(píng)指正。

本文是一首詩(shī)歌,關(guān)于詩(shī)歌課標(biāo)有如下要求。

1、課標(biāo)理念:欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià);對(duì)作品中感人的情境和形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn);品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言.

2、教材分析。

單元要求:能有感情地誦讀詩(shī)歌,把握詩(shī)歌的形象,理解詩(shī)歌內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。

本課特點(diǎn):以巧妙的抒情方式和富有深刻含義的語(yǔ)言抒發(fā)詩(shī)中強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。

3、教學(xué)目標(biāo)。

根據(jù)教材特點(diǎn)及新課改的理念,我把本課的教學(xué)目標(biāo)定為。

1、能有感情地誦讀詩(shī)歌,把握詩(shī)歌的形象,領(lǐng)會(huì)其象征含義。

2、品味詩(shī)歌富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言及把握巧妙的抒情方式。

3、通過(guò)朗讀和比較閱讀,激發(fā)學(xué)生閱讀詩(shī)歌的興趣。

4、體味詩(shī)中強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。

以上的三個(gè)目標(biāo)是要讓學(xué)生從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)到樂(lè)學(xué)從而體現(xiàn)“新課標(biāo)”提倡的“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感與態(tài)度”并重的教學(xué)理念。

4、學(xué)情分析。

(1)學(xué)生認(rèn)知水平。

本詩(shī)是初中生接觸的第一首現(xiàn)代詩(shī)歌,對(duì)詩(shī)歌的文體知識(shí)了解不多,對(duì)詩(shī)歌的欣賞能力還不高。同時(shí)本詩(shī)的寫(xiě)作年代距今較遠(yuǎn),今天的學(xué)生很難理解詩(shī)人那種特殊情感。

(2)教師課前預(yù)判。

在教學(xué)中我注意讓學(xué)生充分地感受作品,解讀作品,邊學(xué)習(xí)邊體會(huì)現(xiàn)代詩(shī)歌的主題,指導(dǎo)現(xiàn)代詩(shī)歌的閱讀方法,培養(yǎng)學(xué)生閱讀詩(shī)歌的興趣,為后面的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

5、說(shuō)重點(diǎn)。

1、誦讀詩(shī)歌,把握詩(shī)歌中出現(xiàn)的形象,領(lǐng)會(huì)象征含義。

2、領(lǐng)悟作者在詩(shī)歌中表達(dá)出的思想感情。

6、說(shuō)難點(diǎn)。

結(jié)合本詩(shī)寫(xiě)作背景,把握詩(shī)歌的形象,理解詩(shī)人抒發(fā)的感情.

根據(jù)新課標(biāo)對(duì)欣賞文學(xué)作品的要求結(jié)合本課的教學(xué)內(nèi)容,依據(jù)七年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我制定了以上教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)難點(diǎn)。

關(guān)于教法,魏書(shū)生老師的一句話對(duì)我的啟發(fā)很大:“讀書(shū)實(shí)際上是一個(gè)文化傳遞、精神傳遞的過(guò)程,要能形成作者—教師—學(xué)生三者之間對(duì)話交流的互動(dòng)關(guān)系?!彼晕艺J(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)選擇適當(dāng)?shù)慕谭ㄊ箤W(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中體驗(yàn)作者的情感、領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作意圖。

于是我選擇的教法是:

1、誦讀法。

2、點(diǎn)撥法。

3、比較閱讀法。

在教學(xué)過(guò)程中,力求體現(xiàn)教師授之以漁的教學(xué)理念。

新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。同時(shí)新課標(biāo)也提出“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”的理念,于是我為學(xué)生設(shè)計(jì)以下學(xué)習(xí)方法:

1、朗讀法。

2、自主合作探究法。

3、欣賞感悟法。

在學(xué)生的學(xué)習(xí)中,注重知識(shí)與能力,過(guò)程和方法,情感態(tài)度和價(jià)值觀各方面的共同發(fā)展。

圍繞本課的教學(xué)目標(biāo),參照教學(xué)重、難點(diǎn),我將主要從以下幾個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)。

一導(dǎo)入新課。

情境導(dǎo)入,播放日軍侵華的片斷。

同學(xué)們,誰(shuí)不愛(ài)自己的祖國(guó),誰(shuí)不愛(ài)自己的土地,當(dāng)日寇的鐵蹄踐踏我們土地的時(shí)候,詩(shī)人艾青拿起筆來(lái)投身抗戰(zhàn)的洪流,寫(xiě)下了《我愛(ài)這土地》一詩(shī),今天就讓我們走進(jìn)詩(shī)歌,感受詩(shī)人艾青的拳拳愛(ài)國(guó)之情。

這里用音像資料,以強(qiáng)烈的視聽(tīng)效果,渲染氣氛感染學(xué)生,幫助學(xué)生形象感受本詩(shī)的寫(xiě)作背景。

二、資料助讀。

在學(xué)生交流后,我用多媒體打出了作者和背景的重要資料,讓學(xué)生加深印象,有助于學(xué)生盡快理解詩(shī)歌。

現(xiàn)代詩(shī)。

又稱"新詩(shī)",指中國(guó)"五四"運(yùn)動(dòng)以來(lái)產(chǎn)生的新體詩(shī)歌。它在形式上打破了舊體詩(shī)歌格律的限制,采用了較為自由的形式和接近口語(yǔ)的白話,便于反映社會(huì)生活和表達(dá)思想感情。新詩(shī)要求做到精練、押韻,大體整齊。

詩(shī)歌閱讀方法:一朗讀,讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出感情。

二感知,看標(biāo)題,找主旨句,不忘背景。

三品味,析形象,品語(yǔ)言,悟內(nèi)涵。

本堂課我就以這三個(gè)步驟指導(dǎo)學(xué)生欣賞本詩(shī),讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀欣賞詩(shī)歌的方法。

第三環(huán)節(jié):我首先進(jìn)行了朗讀指導(dǎo)。

幻:朗讀指導(dǎo)一讀,讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出感情。

1、閱讀書(shū)后《詩(shī)歌的節(jié)奏》,指導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)歌節(jié)奏的規(guī)律。

節(jié)奏:有規(guī)律的停頓。

重讀:能鮮明表達(dá)詩(shī)人情感的詞。

感情:

2、播放朗讀錄音,讓學(xué)生感受詩(shī)歌的節(jié)奏和重音,試著說(shuō)出這首詩(shī)的感情基調(diào)。

節(jié)奏:有規(guī)律的停頓。

重讀:能鮮明表達(dá)詩(shī)人情感的詞。

感情:悲愴、深沉。

3、學(xué)生自薦朗讀詩(shī)歌,讓學(xué)生點(diǎn)評(píng)。

4、這首詩(shī)歌的節(jié)奏和重音不易把握,特別是這幾句要重點(diǎn)指導(dǎo):

重讀:能鮮明表達(dá)詩(shī)人情感的詞因此,飽含詩(shī)人思想感情的意象應(yīng)重讀。

這被暴風(fēng)雨/所打擊著的/土地,

這永遠(yuǎn)洶涌著/我們的悲憤的/河流,

這無(wú)止息地/吹刮著的/激怒的/風(fēng),

和那來(lái)自林間的/無(wú)比溫柔的/黎明……。

接下來(lái),讓學(xué)生用多種形式有感情地朗讀本詩(shī)。

第四環(huán)節(jié)整體感知,把握感情。

詩(shī)歌閱讀方法。

二感知,看標(biāo)題,找主旨句,不忘背景。

讓學(xué)生默讀詩(shī)歌,看標(biāo)題,勾畫(huà)出最能表現(xiàn)詩(shī)人感情的句子也就是本詩(shī)的主旨句,結(jié)合背景,說(shuō)說(shuō)本詩(shī)所表達(dá)的思想感情。

第五環(huán)節(jié):研習(xí)詩(shī)歌,欣賞品味。

三品味,析形象,品語(yǔ)言,悟內(nèi)涵。

結(jié)合本詩(shī)的特點(diǎn),我采用了點(diǎn)撥和討論的方式,引導(dǎo)學(xué)生析形象,品語(yǔ)言,悟內(nèi)涵。進(jìn)一步讓學(xué)生理解這首詩(shī)是怎樣抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感的。

設(shè)置了以下幾個(gè)問(wèn)題:

1、詩(shī)中是通過(guò)什么形象來(lái)表達(dá)出這樣的愛(ài)國(guó)激情的?板書(shū);鳥(niǎo)。

(引導(dǎo)學(xué)生了解本詩(shī)的藝術(shù)特色;巧妙的抒情方式,即把我比作一只生死眷戀土地的鳥(niǎo),形象抒發(fā)了深沉而真摯的愛(ài)國(guó)情感。)。

2、詩(shī)中的鳥(niǎo)兒,歌唱了哪些事物?這些事物有什么深刻含義?板書(shū)歌唱土地。

(意象就是作者詩(shī)中借助抒發(fā)情感的形象,我為什么沒(méi)有直接問(wèn)意象呢,因?yàn)槠吣昙?jí)學(xué)生很難理解什么叫意象,這時(shí)我讓一名學(xué)生扮演小鳥(niǎo)有有感情朗讀,找歌唱的事物,學(xué)生會(huì)很快地找到這首詩(shī)抒發(fā)情感的形象即土地、河流、風(fēng)、黎明,這樣下一步分析意象的象征含義就水到渠成了。

我讓學(xué)生看書(shū)后練習(xí)一有關(guān)象征知識(shí),由于象征是個(gè)很抽象的概念,學(xué)生又初次接觸,我先舉出生活中有象征意義的實(shí)例來(lái)點(diǎn)撥學(xué)生再舉幾個(gè)類似的例子加深理解。

蠟燭-——奉獻(xiàn)精神。

蓮花——高潔。

同學(xué)還可以說(shuō)出蜜蜂老黃牛春蠶松樹(shù)等有象征意義的事物。

這樣就極大地激發(fā)了學(xué)生去探討本詩(shī)形象蘊(yùn)含的象征意義。

讓學(xué)生小組合作討論本詩(shī)中這些事物有什么深刻含義,明確象征意義。這時(shí)我板書(shū)了土地的象征意義,這也是本詩(shī)所抒發(fā)的感情。

我用化深?yuàn)W為淺顯的方式,突出了重點(diǎn)也突破了難點(diǎn),。

幻:意象。

象征含義。

土地、

河流、

風(fēng)、

黎明。

4、品味詩(shī)歌中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

三品味,析形象,品語(yǔ)言,悟內(nèi)涵。

課標(biāo)要求欣賞文學(xué)作品,要品味詩(shī)歌中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。本課的語(yǔ)言凝練含蓄富有感情,因此我讓學(xué)生找出并朗讀感受最深的語(yǔ)言,進(jìn)一步把握作者的思想感情。

學(xué)生可能會(huì)找出嘶啞、悲憤、激怒、深沉等詞語(yǔ)。

我又引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文、結(jié)合背景來(lái)品析這些詞語(yǔ)是怎樣表達(dá)作者的的愛(ài)國(guó)情感的。

如果學(xué)生回答不明確,我會(huì)以嘶啞為例來(lái)點(diǎn)撥,為什么這里用“嘶啞”一詞,而不用“清脆”或“嘹亮”。

“嘶啞”表達(dá)出“鳥(niǎo)兒”歌唱不已,哪怕唱至喉嚨充血,聲音嘶啞,面對(duì)困難斗爭(zhēng)的幾多悲傷,也不會(huì)停息對(duì)大地的歌唱,不會(huì)停止對(duì)祖國(guó)的愛(ài)的表達(dá)。如果用“清脆”或“嘹亮”雖添了亮色,但少了艱辛,減弱了對(duì)大地?fù)凑\(chéng)感情的表達(dá)。

最后請(qǐng)學(xué)生小結(jié)本詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)。

1、意象內(nèi)涵豐富。

2、抒情方式巧妙。

第六環(huán)節(jié):拓展延伸:比較閱讀。

結(jié)合書(shū)后附文,與課文比較二者抒發(fā)感情的異同。

學(xué)生朗讀,小組討論交流。

2、通過(guò)多角度比較兩篇詩(shī)歌,讓學(xué)生進(jìn)一步理解詩(shī)歌,同樣。

的意象在不同的背景下可以抒發(fā)不同的情感。激發(fā)學(xué)生閱讀詩(shī)歌的興趣,提高詩(shī)歌閱讀能力。

第七環(huán)節(jié):課堂小結(jié),布置作業(yè)。

再次播放課文朗讀錄音,回味本詩(shī)蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)情感。

最后我在《黃河大合唱》的背景音樂(lè)中,(打畫(huà)面;抗戰(zhàn)——抗戰(zhàn)——奧運(yùn)北京喜)。

我充滿激情地結(jié)束本文:同學(xué)們,艾青這首詩(shī)喚起了我們的民族情感,凝聚著中華民族的力量,讓我們感受到了永不屈服的民族精神!也許我們今后再也不會(huì)面臨詩(shī)人所面臨的民族苦難了,但那種民族的憂患意識(shí),民族的自豪感,振興民族的希望是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的。

同學(xué)們,展現(xiàn)民族精神的奧運(yùn)會(huì)即將舉行,假如你是一只鳥(niǎo),聯(lián)。

系即將舉行的奧運(yùn)會(huì),你會(huì)唱些什么呢?仿照課文寫(xiě)一首詩(shī)。目的是練習(xí)仿寫(xiě),激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)。

以上是我今天的說(shuō)課內(nèi)容,敬請(qǐng)各位評(píng)委,老師批評(píng)指導(dǎo)!

謝謝大家。

附1:板書(shū)設(shè)計(jì)。

艾青。

象征含義象征意象。

祖國(guó)大地土地。

反抗精神河流。

風(fēng)

解放區(qū)黎明。

設(shè)計(jì)意圖:內(nèi)容簡(jiǎn)約,布局合理,美觀大方,既體現(xiàn)了課文重點(diǎn)內(nèi)容,又給學(xué)生留下深刻的印象。

附2:教后反思:

一是讓初涉詩(shī)歌的七年級(jí)學(xué)生,了解并運(yùn)用了有關(guān)詩(shī)歌的基本知識(shí)。作為工具性的語(yǔ)文課堂,要讓學(xué)生在感受到祖國(guó)語(yǔ)言文字魅力的同時(shí),學(xué)會(huì)閱讀名篇佳作的方法。本課就以《我愛(ài)這土地》一文為例,讓學(xué)生了解并運(yùn)用了閱讀詩(shī)歌的方法。

(一)朗讀,讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出感情。

(二)感知,看標(biāo)題,找主旨句,不忘背景。

(三)品味,析形象,品語(yǔ)言,悟內(nèi)涵。

二是讓學(xué)生感受到了詩(shī)歌的獨(dú)特魅力。

在朗誦環(huán)節(jié)中,在反復(fù)聽(tīng)讀、誦讀的過(guò)程中,學(xué)生不僅掌握了閱讀詩(shī)歌節(jié)奏和重音的方法,更在朗讀中,體會(huì)到了詩(shī)歌字里行間所散發(fā)出來(lái)濃郁的詩(shī)歌氛圍,感受以了在短短的幾行字中所表現(xiàn)出來(lái)的作者一腔濃濃的愛(ài)國(guó)熱忱。這是一般文學(xué)體裁所無(wú)法比擬的。

三、在課堂教學(xué)中參透了《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的語(yǔ)文課程的人文性。

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》從工具性與人文性統(tǒng)一的角度界定了語(yǔ)文課程的性質(zhì),這意味著“人文精神”將會(huì)在未來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)中提升到重要的位置?!稑?biāo)準(zhǔn)》在字里行間有意突出了“人文”一詞,給我們廣大語(yǔ)文教師一個(gè)信號(hào):要充分挖掘語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵,追尋失落的“人文精神”。

何為“人文精神”?通過(guò)學(xué)習(xí)《標(biāo)準(zhǔn)》,我認(rèn)為語(yǔ)文課中的“人文精神”,是教材中那閃爍著中華五千年光輝燦爛的文明史和世界各國(guó)的多元文化,是主體意識(shí)、創(chuàng)造思想、責(zé)任感、獨(dú)立人格、權(quán)力意識(shí)等方面的內(nèi)容。《我愛(ài)這土地》中所洋溢的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感,可以說(shuō)就是一種人文精神。

“人文精神”的核心是“以人為本”,尊重人、關(guān)心人、服務(wù)人、發(fā)展人,引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活,關(guān)愛(ài)生命。在本節(jié)課中尊重學(xué)生的體驗(yàn),讓學(xué)生自主探究、自主合作,這也是語(yǔ)文課堂中人文精神的一種體現(xiàn)?!叭宋摹笔菨撘颇摹㈤L(zhǎng)遠(yuǎn)的、隱性的東西。這要求我們語(yǔ)文教師要在日常的教學(xué)工作中,逐步的滲透人文精神,把這作為日常教學(xué)的一部分。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我體悟與心靈覺(jué)解,培養(yǎng)學(xué)生理解并重視人生的意義。

神圣的土地說(shuō)課稿篇十五

20xx年10月31日,在學(xué)校組織的“有效驅(qū)動(dòng)模式教學(xué)研討課”中,我聽(tīng)了婁桂蓮老師執(zhí)教《這片土地是神圣的》一課。本文是由一位印第安酋長(zhǎng)寫(xiě)給即將收買(mǎi)他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說(shuō)稿,是有史以來(lái)在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。曾聽(tīng)別的老師講過(guò)這一課,但總覺(jué)得壓抑,學(xué)生的理解是膚淺的,總是不能將自己的感受表達(dá)出來(lái),而聽(tīng)了婁老師的課后,才明白感受不一定是要說(shuō)出來(lái)的,有的時(shí)候“讀”反而是表達(dá)的最好途徑。婁老師的課有以下幾個(gè)特點(diǎn):

學(xué)習(xí)課文時(shí),婁老師首先與同學(xué)們一同走進(jìn)印地安人的經(jīng)歷,了解西雅圖,弄清這篇文章的背景;運(yùn)用多媒體讓學(xué)生體會(huì)“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文,感悟綠色的生命力的頑強(qiáng)。

而后讓學(xué)生瀏覽4~8自然段,回憶怎樣分層?每一層寫(xiě)的是什么?學(xué)生交流中,師相機(jī)板書(shū)。明確了印第安人對(duì)白人提出的三個(gè)要求:善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物。婁老師領(lǐng)著學(xué)生學(xué)習(xí)第一個(gè)要求——善待河水。具體步驟:一是出示思考題:哪些語(yǔ)句讓你感受到了河水的神圣、美好?印地安人要求美國(guó)人怎樣善待河水?學(xué)生暢所欲言自己的理解,并引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)河水的重要。二是指導(dǎo)朗讀中,婁老師指導(dǎo)學(xué)生帶著無(wú)奈的語(yǔ)氣讀,帶叮囑的語(yǔ)氣讀,帶深情的語(yǔ)氣讀,真有一詠三嘆之感。通過(guò)這樣的美讀揣摩,讓學(xué)生感受到印第安人對(duì)故土的深情。三是明確“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記?。哼@片土地是神圣的。”這句話反復(fù)出現(xiàn)的作用,讓學(xué)生理解這句話里面所包含的懇求、忠告、叮嚀,便不難體會(huì)西雅圖為什么要反復(fù)重復(fù)這句話了。四是播放松花江被污染的相關(guān)圖片,聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行環(huán)保教育。

合作探究能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,有助于培養(yǎng)合作意識(shí)和合作技能,有利于學(xué)生之間的交流與溝通。課堂中,老師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)精神。讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)法自由組合學(xué)習(xí)小組,經(jīng)過(guò)小組討論,最后由學(xué)生匯報(bào)學(xué)習(xí)結(jié)果。整個(gè)過(guò)程都是學(xué)生自主合作探究,這不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性、自主性,而且增強(qiáng)了創(chuàng)新的意識(shí)和團(tuán)結(jié)協(xié)助的精神。在學(xué)習(xí)“照管好空氣”部分,婁老師明確學(xué)生按照:讀文——思考——交流的步驟小組學(xué)習(xí)。

在學(xué)習(xí)“照顧好動(dòng)物”的過(guò)程中,婁老師設(shè)計(jì)選一名同學(xué)當(dāng)小老師組織大家學(xué)習(xí),為了確保學(xué)生“有計(jì)可施”,婁老師送給“小老師”兩個(gè)錦囊。在指導(dǎo)學(xué),小組學(xué)的基礎(chǔ)上學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí),給學(xué)生一個(gè)平臺(tái)讓其展示自我。可見(jiàn)婁老師每一個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都是用心良苦呀。

小學(xué)語(yǔ)文改革方向“讀得進(jìn)、記得住、用得出”。這一節(jié)課在最后安排了學(xué)生“還有什么是神圣的?模仿西雅圖既興演講”的形式,也很不錯(cuò),學(xué)生把課本上學(xué)習(xí)的語(yǔ)言內(nèi)化以后加上自己的理解表達(dá)出來(lái),這也是規(guī)范學(xué)生語(yǔ)言的一個(gè)途徑。演講的情況,由學(xué)生自己來(lái)進(jìn)行評(píng)述,也培養(yǎng)了學(xué)生。

自我評(píng)價(jià)。

的能力。

總之,婁老師課堂上儀表端莊,舉止從容;她的課結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、環(huán)環(huán)相扣,過(guò)渡自然,時(shí)間分配合理,可以稱得上教學(xué)超凡脫俗,常教常新,富有藝術(shù)性。

神圣的土地說(shuō)課稿篇十六

一、說(shuō)教材。

《這片土地是神圣的》選自人教版小學(xué)語(yǔ)文十一冊(cè)第四單元的一片精讀課文,本單位圍繞“愛(ài)惜資源,掩護(hù)情況”這一主題擺設(shè)了四篇課文,它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)感覺(jué)愛(ài)惜資源,掩護(hù)情況的緊張意義,相識(shí)人們?yōu)榇俗龀龅母吲d,此中《這片地皮是神圣的》這篇課文語(yǔ)言柔美,內(nèi)在富厚,情緒充足。課文運(yùn)用了大量的擬人、比喻等體現(xiàn)伎倆,向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片地皮的迷戀和眷顧,表達(dá)了人們對(duì)地皮的熱愛(ài)。

字里行間洋溢著作者對(duì)這片地皮的愛(ài)惜和熱愛(ài)。別的,“要是我們放棄這片地皮,轉(zhuǎn)讓給你們,你們要記著:這片地皮是神圣的?!痹谡n文中重復(fù)出現(xiàn),孕育發(fā)生了一詠三嘆的結(jié)果。深化了主題,并強(qiáng)化了作者表達(dá)的情緒。

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。

1、有感情地朗讀課文,把握課文主要內(nèi)容,并能背誦自己感受最深的部分。

2、揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句,體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。

3、體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系,懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境,愛(ài)護(hù)家園,激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

三、說(shuō)學(xué)情教法。

在教學(xué)中我努力從興趣入手,通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

1、引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)自悟。抓住課題的“神圣”質(zhì)疑:這片土地的“神圣”表現(xiàn)在什么地方?怎樣來(lái)愛(ài)護(hù)這神圣的土地?引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟理解課文。

2、引導(dǎo)學(xué)生合作討論。通過(guò)小組合作討論,融集學(xué)生學(xué)習(xí)的信息資源,加強(qiáng)溝通,共同探究,加深對(duì)課文的理解。

3、引導(dǎo)學(xué)生情感領(lǐng)悟。本文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的重要文本載體,因此,讓學(xué)生把情感注入到文本中,通過(guò)朗讀來(lái)領(lǐng)悟。

四、說(shuō)學(xué)法。

當(dāng)前,我們重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng),樹(shù)立教是為學(xué)服務(wù)的理念。因此在學(xué)法上對(duì)我們課堂教學(xué)又是一個(gè)有力的挑戰(zhàn),在本節(jié)課我主要嘗試采用以下學(xué)法:

1、畫(huà)、圈、點(diǎn)、寫(xiě)的讀書(shū)學(xué)習(xí)法。在初讀課文時(shí),遇到生字多讀幾遍,不懂或有疑難的地方要做記號(hào),有體會(huì)可以在旁邊批注。

2、情緒朗讀法。本文是富有豪情的演說(shuō)性文章,朗讀貫串全文講授。從文章布局而言,要掌握好情緒引領(lǐng)。課文開(kāi)始朗讀基調(diào)溫和,偏重對(duì)地皮的熱愛(ài);接著以一個(gè)父老諄諄教導(dǎo)的語(yǔ)氣評(píng)釋本身的態(tài)度;末了滿盈氣力感,評(píng)釋刻意。

五、說(shuō)講授重、難點(diǎn):

重點(diǎn):通過(guò)誦讀,感悟文章柔美的語(yǔ)言,感覺(jué)人與天然息息相干的情緒。

難點(diǎn):明白寄義深刻的語(yǔ)言,通過(guò)學(xué)習(xí),引導(dǎo)得到對(duì)本身生存的地皮、故里的深刻了解,引發(fā)的環(huán)保意識(shí)。

神圣的土地說(shuō)課稿篇十七

《這片土地是神圣的》選自人教版小學(xué)語(yǔ)文十一冊(cè)第四單元的一片精讀課文,本單元圍繞“珍惜資源,保護(hù)環(huán)境”這一主題安排了四篇課文,它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)學(xué)生感受珍惜資源,保護(hù)環(huán)境的重要意義,了解人們?yōu)榇俗龀龅呐?,其中《這片土地是神圣的》這篇課文語(yǔ)言優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,情感充沛。課文運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)。另外,“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們要記?。哼@片土地是神圣的?!痹谡n文中反復(fù)出現(xiàn)了三次。產(chǎn)生了一詠三嘆的效果。強(qiáng)化了作者表達(dá)的情感,并深化了主題。向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對(duì)土地的愛(ài)。

1、有感情地朗讀課文,把握課文主要內(nèi)容,并能背誦自己感受最深的部分。

2、揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句,體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。

3、體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系,懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境,愛(ài)護(hù)家園,激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

本班學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較差,在教學(xué)中我努力從興趣入手,讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文,樂(lè)于讀書(shū)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。我主要采用以下教法:

1、引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)自悟。抓住課題的“神圣”質(zhì)疑:這片土地的“神圣”表現(xiàn)在什么地方?怎樣來(lái)愛(ài)護(hù)這神圣的土地?引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟理解課文。

2、引導(dǎo)學(xué)生合作討論。通過(guò)小組合作討論,融集學(xué)生學(xué)習(xí)的信息資源,加強(qiáng)溝通,共同探究,加深對(duì)課文的理解。

3、引導(dǎo)學(xué)生情感領(lǐng)悟。本文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的重要文本載體,因此,讓學(xué)生把情感注入到文本中,通過(guò)朗讀來(lái)領(lǐng)悟。

在當(dāng)前“依標(biāo)脫本”的評(píng)價(jià)方式課題研究指導(dǎo)下,重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng),改變?yōu)榻潭蹋瑸榭级痰膫鹘y(tǒng)現(xiàn)象。必須樹(shù)立教是為學(xué)服務(wù)的理念。因此在學(xué)法上對(duì)我們課堂教學(xué)又是一個(gè)有力的挑戰(zhàn),在本節(jié)課我主要嘗試采用以下學(xué)法:

1、畫(huà)、圈、點(diǎn)、寫(xiě)的讀書(shū)學(xué)習(xí)法。在初讀課文時(shí),我特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生怎樣去讀課文。(遇到生字多讀幾遍,不懂或有疑難的地方要做記號(hào),有體會(huì)可以在旁邊批注。)。

2、情感朗讀法。本文是富有激情的演說(shuō)性文章,指導(dǎo)學(xué)生朗讀這類作品,除了要注入滿懷的激情外,還要注意文中開(kāi)頭和結(jié)尾有作者的抒情地方,對(duì)這兩處要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的朗讀,來(lái)表達(dá)學(xué)生個(gè)人的情感,與作者產(chǎn)生共鳴。

重點(diǎn):通過(guò)誦讀,感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言,感受人與自然息息相關(guān)的情感。

難點(diǎn):理解含義深刻的語(yǔ)言,通過(guò)學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀是收集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。針對(duì)本單元教材“珍愛(ài)我們的家園”的內(nèi)容專題和“讀課文時(shí)能聯(lián)系實(shí)際,深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo),結(jié)合本篇課文的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)語(yǔ)言文字的品讀過(guò)程中,充分地揣摩、感悟和表達(dá)。從而拓寬視野、發(fā)展智慧,受到情感的熏陶、有效地提高學(xué)生自主閱讀的能力。

1、回顧課文,感知神圣。

上課開(kāi)始,師生合作讀課文,回顧寫(xiě)作背景,并小結(jié)前3自然段已學(xué)內(nèi)容。

設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)感情朗讀,喚起學(xué)生記憶,激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習(xí)。

2、研讀課文,理解神圣。

“河水是我們的兄弟,也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣,善待我們的河水?!笨梢宰寣W(xué)生想想河水對(duì)人類的貢獻(xiàn),想想沒(méi)有了河、沒(méi)有了水,人類怎么生活。

“空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的”這句話,可以讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際談?wù)効諝鈱?duì)人類的影響,沒(méi)有了空氣或者空氣受到污染,將直接影響到人類的呼吸、生物的生長(zhǎng),影響到生命的存在。

最后還要通過(guò)充分的朗讀讓學(xué)生體會(huì)“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,引導(dǎo)學(xué)生感受作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。

在這一環(huán)節(jié),針對(duì)學(xué)生的提問(wèn),引發(fā)學(xué)生新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過(guò)品讀、吟讀、想象、練題等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言,領(lǐng)略這片土地的神圣。

設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生在自主閱讀過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并能根據(jù)文本而“聯(lián)系實(shí)際,深入思考”學(xué)會(huì)收集信息資料,并能合理聯(lián)系文本內(nèi)容表述出來(lái);在問(wèn)題引導(dǎo)過(guò)程中,并嘗試當(dāng)堂訓(xùn)練,力求實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文工具性和人文性的統(tǒng)一。

3、拓展延伸,深化神圣。

第三部分的教學(xué)著重引導(dǎo)學(xué)生感悟:“我們熱愛(ài)大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣?!薄按蟮夭粚儆谌祟?,而人類是屬于大地的?!弊寣W(xué)生來(lái)談?wù)勛约旱母惺?,通過(guò)朗讀來(lái)提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)。

讀了這篇課文,我們很自然地想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源。它們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞?就這個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)自己的感受和發(fā)現(xiàn)。

設(shè)計(jì)意圖:當(dāng)學(xué)生再次在課文中走一個(gè)來(lái)回的時(shí)候,思想認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的提高,在感悟本文的歷史意義后,聯(lián)系生活的實(shí)際,提出號(hào)召,領(lǐng)悟本文更加深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義,讓保護(hù)環(huán)境的意識(shí)扎根學(xué)生心田,并把閱讀與寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。

善待河水。

神圣的土地善待空氣。

善待動(dòng)物。

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