閱讀是一種心靈的對(duì)話(huà),讀后感是這種對(duì)話(huà)的產(chǎn)物,它可以幫助我們更好地理解和領(lǐng)悟所讀之書(shū)。通過(guò)寫(xiě)讀后感,我們可以進(jìn)一步挖掘書(shū)中的內(nèi)涵和文化價(jià)值。不同人閱讀同一本書(shū),會(huì)有不同的讀后感,這正是文學(xué)作品的魅力所在。
故宮史記的讀后感史記的讀后感篇一
看完史記,是時(shí)候?qū)懸黄酚涀x后感了,史記此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式,對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“史記的讀后感100字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!
《史記》是中國(guó)史上第一本傳記體通史,撰寫(xiě)了一個(gè)個(gè)名主辦璀璨的人物,如足智多謀的藺相如,英勇無(wú)比的西楚霸王項(xiàng)羽,墳書(shū)坑儒的秦始王……許多繁星般的人物,深深地烙在我的心上,揮之不去。其中,廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪令我折服,荊軻刺秦王反被殺使我惋惜,秦始王求取仙丹、墳書(shū)坑儒讓我憤怒……就這樣,書(shū)里一個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明,性格迥異的人物牽動(dòng)著我的心,讓我難以忘懷。
課《史記》這本書(shū)的創(chuàng)作背景,更是讓人折服!窄小的囚窗,潮濕的監(jiān)獄,殘忍的酷刑,讓司馬遷受盡身體和精神的折磨。可他退縮了嗎?“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!庇谑?,他毅然拿起筆,忍辱負(fù)重,饅頭苦干,用信念直淌筆尖,完成了這部歷史巨作。
想到這兒,我的心頭涌起了一股慚愧。司馬遷忍受了那么多痛苦,卻仍然振作起來(lái),寫(xiě)下《史記》,而我呢,遇到一點(diǎn)小事就半途而廢。記得四年級(jí)的時(shí)候,一時(shí)興起嚷著去學(xué)游泳,爸爸同意了。可當(dāng)我來(lái)到游泳館時(shí),我竟然玩性大發(fā),不好好學(xué)習(xí)。結(jié)果被爸爸摁在水里,我只好跟著爸爸在水下做著頻繁的動(dòng)作,心里卻顯得十分不耐煩。這時(shí)我底下摔了一跤,跌進(jìn)了水里,鼻子也喝了好幾口水。最后還是被爸爸搶救上來(lái)。我立刻像個(gè)撒嬌的孩子,一屁股坐在地上,因?yàn)槟羌巴话l(fā)事故”,死活都不肯去游泳了,爸爸沒(méi)辦法,也只好依了我。
究天人之際,通古今之變,成一家之言。當(dāng)我一翻開(kāi)這本書(shū)便再也放不下了,西漢司馬遷的《史記》讓我回味著華夏文明的精華,相信你也一定會(huì)被吸引的。
中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),內(nèi)蘊(yùn)儒學(xué)經(jīng)典,歷史著作,諸子百家著作,形成了完整的文化思想脈絡(luò)?!胺榛饝蛑T侯”的周幽王因美色而丟了性命;“秦始皇統(tǒng)一天下”的贏政心機(jī)復(fù)雜;“荊軻刺秦,圖窮匕現(xiàn)”中的荊軻并未完成燕國(guó)太子丹的任務(wù)被贏政殺死;項(xiàng)羽自刎烏江,一代能將竟落得如此下場(chǎng)。這一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事仿佛讓我進(jìn)入了那個(gè)紛亂的時(shí)期,華麗的詞藻讓我不禁對(duì)司馬遷這位奇才肅然起敬。
之前雖也聽(tīng)王老師講過(guò)也接觸過(guò)一些關(guān)于《史記》的片斷,但是仍然被震撼了,這本書(shū)讓我懂得了太多太多,不僅僅是一些家喻戶(hù)曉的故事,就連刺客的身世也是那么動(dòng)人。說(shuō)到刺客,我的心里就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)人,“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”。沒(méi)錯(cuò),他就是荊軻,當(dāng)年那個(gè)奉燕國(guó)太子燕丹之命前去刺殺秦始皇嬴政而離奇死亡的荊軻。他的倔強(qiáng)與孤僻的性格讓我十分好奇,便仔仔細(xì)細(xì)研究了一番,結(jié)果才知道到了他的身世是那么奇特與悲慘。我欣賞他,欣賞他的重情義,欣賞他的才華更欣賞他的略謀,盡管失敗了,但是我仍然欣賞他,他的一切都讓我為之震撼。
國(guó)學(xué)經(jīng)典,華夏之明,書(shū)雖然已經(jīng)看完了,但我相信歷史不會(huì)完,還有許許多多的謎沒(méi)有解開(kāi),這本書(shū)展現(xiàn)了國(guó)學(xué)的精粹,希望有更多人去了解國(guó)學(xué),熱愛(ài)國(guó)學(xué)。
讀了司馬遷的《史記》,我對(duì)我們中華民族的發(fā)展和發(fā)達(dá)有了比較全面的認(rèn)識(shí),對(duì)我們炎黃子孫的堅(jiān)毅和智慧崇拜的五體投地,對(duì)我國(guó)自古以來(lái)朝代的興替有了比較清晰、深刻的了解,特別是《五帝的故事》,使我受益匪淺。
炎帝和黃帝是華夏民族的.祖先,他們都生活在遠(yuǎn)古時(shí)代,那時(shí)既沒(méi)有文字符號(hào)記載他們的故事,也沒(méi)有安定的生活,人們主要依靠狩獵和采集植物果實(shí)為生,過(guò)著朝不保夕的生活。后來(lái)炎帝發(fā)現(xiàn)許多小鳥(niǎo)在地上啄食細(xì)小的植物種子。他就把這些植物種子收集起來(lái),種在地里,收獲之后,煮熟食用,味道香甜可口,又飽肚子。于是,炎帝向人們介紹這種谷物,推廣種植這種谷物的方法。為了耕種方便,炎帝又根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)了一些農(nóng)具。從此,這種谷物,也就是粟子開(kāi)始了大面積種植,人們能夠獲取較充足的食物。為了感謝炎帝對(duì)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)發(fā)展的貢獻(xiàn),人們尊稱(chēng)他為神農(nóng)氏。
神農(nóng)氏嘗遍百草,多次誤食有毒的食物,幾乎喪命,幸虧他又找到了解毒的草藥,掙脫了死神的魔掌。為了不讓人們重蹈覆轍,他不顧自己的生命危險(xiǎn),仍然去嘗試各種植物。最后,他嘗到了一種名叫斷腸草的綠葉黃花植物。這種劇毒植物無(wú)藥可救,神農(nóng)氏不幸去世了。
炎氏之后,有一段時(shí)期非?;靵y,各地諸侯乘機(jī)而起。軒轅氏決心消除戰(zhàn)禍。他修行德政,安撫百姓,整頓軍旅,收復(fù)了各地的諸侯。他又在逐鹿擒殺了南方諸侯首領(lǐng)蚩尤,統(tǒng)一了天下。后來(lái),人們稱(chēng)他為黃帝。
黃帝執(zhí)政后,仍然不忘天下的百姓,只要發(fā)生戰(zhàn)亂,黃帝就去征討,掃平判亂,安撫百姓,幫助百姓解決各種困難。他制定歷法,讓百姓按季節(jié)播種收獲;劈山開(kāi)道,方便天下人往來(lái)。他成年辛勤地奔波勞碌,從來(lái)沒(méi)有在哪兒安寧的居住過(guò)。
魯迅先生對(duì)司馬遷的《史記》有著極高的評(píng)價(jià),曾稱(chēng)贊《史記》為:"史家之絕唱,無(wú)韻之離騷".由此看出《史記》是多么的出色。
但是,《史記》是文言文,像我這樣大的孩子,有點(diǎn)看不明白。however,令人高興的是,青島出版社出版了《少年讀史記》這一系列書(shū)籍,把文言文翻譯成了簡(jiǎn)明易懂的白話(huà)文,讓我們能夠輕松的讀懂《史記》。
這一個(gè)個(gè)小故事,都表明在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,只要有才能的人,都可以被君王重用。為了讓我們悟出更多的隱藏含義或道理,《少年讀史記》每個(gè)章節(jié)都會(huì)有"三分鐘讀懂歷史關(guān)鍵"這一欄。用一些古人對(duì)人物的評(píng)價(jià),透析人物形象,并且根據(jù)各種史料記載,告訴大家關(guān)鍵點(diǎn),對(duì)故事進(jìn)行解讀。最后,還會(huì)告訴大家通過(guò)這件事得到的道理。
每個(gè)章節(jié)還會(huì)有史記原典精選,就是用《史記》中這章的一些原話(huà),讓我們讀到原汁原味的古籍,其中較難理解的詞語(yǔ)會(huì)有注釋?zhuān)竺孢€有這段話(huà)的翻譯。每一章最后一欄,就是詞語(yǔ)收藏夾,有的是文章中出現(xiàn)的詞語(yǔ),有的是對(duì)文章事例總結(jié)的詞語(yǔ),緊隨的有這些詞語(yǔ)的例句,讓我們學(xué)習(xí)掌握好詞好句,希望我們能夠用到自己的作文中。
《史記》有本紀(jì)十二、世家三十、列傳七十、書(shū)八章,凡百三十篇。是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,他告訴我們:中國(guó)是具有五千年輝煌文明的古國(guó),中華文明是世界上唯一沒(méi)有中斷過(guò)的文明。讀《史記》,會(huì)使我們對(duì)本國(guó)以往的歷史、悠久的文明,懷有一種深深的敬意。
《史記》還告訴我們:歷史發(fā)展是有瑰麗的,讀《史記》,我們可以學(xué)到許多歷史的智慧,培根也說(shuō)過(guò):“讀史使人明智?!彼鼤?huì)幫助我們了解中國(guó)歷史的過(guò)程和特點(diǎn),使我們明了其興衰、復(fù)習(xí)、更替的奧秘。鑒往知今,我們?nèi)绻昧藲v史,自然就會(huì)尊重歷史,并懂得如何選擇前進(jìn)的合理途徑,以創(chuàng)造更加美好的明天。
《史記》還是一部偉大的文學(xué)著作,司馬遷運(yùn)用高瞻遠(yuǎn)矚的卓越思想和獨(dú)具匠心的藝術(shù)手法,描繪出了一個(gè)個(gè)栩栩如生,風(fēng)采各異的歷史人物,如一身英雄氣的項(xiàng)羽、智慧潮人的張良、勇敢機(jī)制的李廣等。而且還開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)傳記文學(xué)的偉大傳統(tǒng)。這些生動(dòng)的文學(xué)形象永恒的給人以思想的啟迪和美的享受。其中的人物遍布社會(huì)的各個(gè)階層,有政治家、軍事家、教育家、哲學(xué)家、文學(xué)家,有貴族、官僚、策士、隱士、商人、醫(yī)生,也有刺客、占卜師、游俠、優(yōu)伶等。他們對(duì)后來(lái)中國(guó)人的精神世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。所以,后來(lái)魯迅先生評(píng)價(jià)《史記》:“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
讀完《史記》我的收獲呢,一個(gè)是對(duì)我國(guó)歷史封建王朝更替的了解,再一個(gè)是對(duì)古代文言文的認(rèn)識(shí)有了解的更透徹了!
故宮史記的讀后感史記的讀后感篇二
《史記》誕生于公元前1世紀(jì)中國(guó)西漢時(shí)候,它記載了從中國(guó)上古開(kāi)始到西漢時(shí)期,長(zhǎng)達(dá)3000年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史?!妒酚洝肥侵袊?guó)第一部以寫(xiě)人物為中心的紀(jì)傳體通史,它是中國(guó)封建社會(huì)中一部劃時(shí)代的鴻篇巨制。它開(kāi)創(chuàng)了古代史學(xué)的體制和規(guī)模,對(duì)中國(guó)史學(xué)及其文學(xué)的影響至為深遠(yuǎn)。
想要了解一個(gè)民族的歷史,也就是在探求其心智的源頭和演變,觀山河所以存,觀生民所以養(yǎng)。無(wú)數(shù)的生命走過(guò)他們自己的軌跡,匯成文化的大海。個(gè)體生命會(huì)消融,而他的影響已留在周?chē)说纳?,記載在史書(shū)里,熔鑄在歷史遺跡里,遺落在他曾如此熱情地生活過(guò)的每一寸土地上。這種影響在無(wú)限廣闊的時(shí)空里傳播、增長(zhǎng)廣大,在冥冥中塑造著一代又一代的人們,影響著他們的選擇。仁人志士的產(chǎn)生,往往是受了前人的影響。翻開(kāi)一本發(fā)黃的史書(shū),不覺(jué)入勝,我祖先之中,竟有如此偉大之人格生活于此土地之上,從而立志奮發(fā),會(huì)聚群英,內(nèi)成就一代豪杰,外開(kāi)歷史之新篇章。對(duì)真理的追尋通過(guò)歷史薪火相傳。一個(gè)民族真正的進(jìn)步也常來(lái)自于對(duì)其歷史文化的重新解讀。失去了歷史的坐標(biāo)系,發(fā)展就失去的方向。
《史記》不僅是一部史家杰作,而且也是一部偉大的文學(xué)作品,魯迅先生評(píng)價(jià)其是“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。司馬遷在一篇篇膾炙人口的紀(jì)傳文學(xué)中,塑造了各式各樣的人物形象。如完璧歸趙的藺相如,勇刺秦王的荊軻,叱咤風(fēng)云的項(xiàng)羽,豁達(dá)大度的劉邦,用兵如神的韓信,個(gè)個(gè)形象生動(dòng),栩栩如生。讀《史記》,里面充溢著人文精神,純樸的先民用他們的智慧與勤勉開(kāi)創(chuàng)了后代歷史的基業(yè)。德行是這里最高的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)崇高精神境界的仰望,對(duì)至善的探討追尋,為民族的付出,對(duì)生命的尊重構(gòu)成了先民的精神世界——我們會(huì)懷疑,這樣一個(gè)世界是歷史的真實(shí)嗎?讀過(guò)《史記》的人們都應(yīng)該會(huì)想這樣一個(gè)問(wèn)題。不過(guò)也難怪,因?yàn)樵谖覀兩畹默F(xiàn)實(shí)生活中,以及在幾百年前的生活社會(huì)中,充滿(mǎn)了太多勾心斗角、笑里藏刀,無(wú)數(shù)的文人騷客曾感嘆社會(huì)的黑暗,批判黑暗的統(tǒng)治;無(wú)數(shù)革命烈士,用鮮血寫(xiě)下了刻骨銘心的一篇悲壯史。這一切的一切都與書(shū)中的描寫(xiě)差了太多了。
了解歷史,回想今世。我們從這些歷史書(shū)籍中得到的,應(yīng)該不僅僅是一段歷史資料,而更多的是對(duì)于今世社會(huì)的反思。
故宮史記的讀后感史記的讀后感篇三
《司馬遷發(fā)奮寫(xiě)史記》相信大家一定都很熟悉。司馬遷把畢生的心血都投入到了創(chuàng)作《史記》當(dāng)中?!妒酚洝愤@本書(shū),記載了從黃帝到漢武帝這3000余年間的歷史。為了這部52萬(wàn)字的曠世巨作,司馬遷可謂嘔心瀝血。讀完了這本書(shū),我陷入了想象的長(zhǎng)河。
曾經(jīng)看過(guò)這樣一段話(huà)”文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想,比花開(kāi)得還美的情感,比星閃得還亮的智慧!“我說(shuō),文學(xué)為我們飛翔插上翅膀,為攀上知識(shí)的高峰助推,為我們美好的未來(lái)點(diǎn)綴!
故宮史記的讀后感史記的讀后感篇四
20--年的暑假假期里,在老師的要求和媽媽的指導(dǎo)下,我閱讀了《史記》這一系列的圖書(shū)。對(duì)簡(jiǎn)直技術(shù)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇,這是對(duì)我最有感觸的故事中的第二個(gè),頂碗送行。
故事發(fā)生在漢朝漢武帝年間,那時(shí)漢朝經(jīng)常討伐匈奴等邊境少數(shù)民族,一時(shí)間銷(xiāo)煙四起、烽火不斷、死傷無(wú)數(shù)。那位姑娘名曰“卓依”,乃匈奴中一不知名部落中人。這個(gè)部落有一不成文的風(fēng)俗——如果自己的親人要出征,那整個(gè)部落的成年女子都要為他們頂碗跳舞送行,且只頂兩個(gè)陶瓷碗:一曰“精忠報(bào)國(guó)”,二曰“匈奴得勝”。如果碗在跳舞時(shí)碎了,那會(huì)有不祥的預(yù)兆。因此,部落中女子從小便學(xué)“頂碗舞”。
這次要出征與漢朝抗?fàn)幍?,有一人乃是與卓依成婚不滿(mǎn)三天的新郎官,名曰“阿魯”。
出征那天清晨,卓依換上了舞服。前一天晚上,卓依哭了整夜,今日也是滿(mǎn)眼含淚,她母親厲聲喝道:“兒啊,哭甚!魯兒若能為國(guó)效忠戰(zhàn)死,乃是我們有福氣!再者,哭哭啼啼的,祈福也無(wú)用!”卓依聽(tīng)到最后一句話(huà)時(shí),趕緊擦干了眼淚,裝扮完畢后,她偷偷地又從碗櫥里取出一只青花瓷碗頂頭上,私曰“保夫安歸”。
因?yàn)槿硕?,碗又一般花樣,無(wú)人發(fā)現(xiàn)卓依多頂了一只碗。開(kāi)始舞了,眾女子輕柔地旋轉(zhuǎn)著,舞著,保持著碗的平衡。刮起的風(fēng)使蒲公英的種子飄散,卓依見(jiàn)了,不免傷感:這花也回不來(lái)了吧。略一失神,身子不穩(wěn),她雖盡力穩(wěn)住,可那最上的“保歸”碗?yún)s摔了下來(lái),重重砸碎。卓依不禁失聲痛哭:“戰(zhàn)爭(zhēng)何時(shí)休!”
是啊,從古至今,戰(zhàn)爭(zhēng)何時(shí)休?
這,就是剪紙的魅力!一把剪刀便可帶你了解古今,一張紙便傾盡世事!
故宮史記的讀后感史記的讀后感篇五
只要有心,就可以細(xì)賞書(shū)香,仔細(xì)品味,慢慢欣賞其中的一點(diǎn)一滴。
生活在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì),往往有不少人的心是浮躁不安的,那么,在網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá)的今天,我們不妨靜下心來(lái)仔細(xì)品味,欣賞書(shū)籍里華美樂(lè)章的熏陶吧!
“言必信,行必果?!边@句話(huà)是在欣賞司馬遷的`《史記》中看到的。他讓我懂得“誠(chéng)信,立身之根本”。背信棄義的人,或許會(huì)獲得眼前的利益,但他的人格已經(jīng)有了污點(diǎn):重情重義的人,或許會(huì)失去一時(shí)的利益,但他卻永遠(yuǎn)得到了人們的贊美。汪精衛(wèi)背信棄義,出賣(mài)祖國(guó),即使留名史冊(cè),但那終歸是罵名。而活在蕓蕓眾生之中的“草根”們卻可以因城助人,永遠(yuǎn)活在人們的心中。那么,作為二十一世紀(jì)的我們。是否需要誠(chéng)信呢?是的,需要。就如泰戈?duì)栒f(shuō)的“信用的墜落,猶如打碎的鏡子再不能重圓”。我們的人生猶如一面完整的鏡子,鏡子碎了,我們的人生就殘缺了,不完美了。所以誠(chéng)信是我們完美人生中的一件修飾品,我們不可丟失。
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。細(xì)細(xì)的品味;欣賞??梢曰钴S人的思維;可以汲取其中的精華;可以激發(fā)人的愛(ài)國(guó)情懷。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”。一句多么無(wú)所畏懼的話(huà)語(yǔ)。細(xì)細(xì)品味之中,我感受到了文天祥誓死捍衛(wèi)祖國(guó)的決心。更體會(huì)到了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的錚錚鐵骨。是的,像這樣擁有大無(wú)畏奉獻(xiàn)精神的人還有許多。如范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”與杜甫“安得廣夏千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山?”的愛(ài)國(guó)情懷。他們心憂(yōu)天下的事跡讓我為之感動(dòng),他們赤子般的愛(ài)國(guó)情懷也讓我為之驕傲。我們應(yīng)努力勤奮的學(xué)習(xí),擇其善者而從之,其不善者而改之,堅(jiān)持不懈的奮斗,成為最強(qiáng)的自己。所謂少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)。
古人云:“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,“讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神?!边@些讀書(shū)的方法都告訴我們讀書(shū)時(shí)要精讀細(xì)讀賞讀。這就要求我們細(xì)細(xì)品味。慢慢欣賞。
做個(gè)有心之人,仔細(xì)的去欣賞。我會(huì)感受到誠(chéng)信的可貴;會(huì)感受到愛(ài)國(guó)情懷的感動(dòng);會(huì)感受到中華民族精神支柱的強(qiáng)大。
仔細(xì)欣賞,我會(huì)在清幽的書(shū)香中聆聽(tīng)到古人的智慧;會(huì)看到白紙黑字的世界中人性的偉大。
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故宮史記的讀后感史記的讀后感篇六
《史記》是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史,而且是司馬遷走遍大江南北,經(jīng)受了各種打擊,嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書(shū)中,最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的“列傳”,是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說(shuō)列傳中的“刺客列傳”里的聶政、荊軻等人。以前,我認(rèn)為刺客不過(guò)就是那些品行不正,只知道搞偷襲的人,但史記上的敘述,讓我明白,有些刺客是不僅仗義疏財(cái)、劫富濟(jì)貧,而且對(duì)君子赤膽忠心,像有些為了自己的國(guó)家去行刺君王,是冒著生命危險(xiǎn)的,隨時(shí)都有可能被處死,真可謂是有去無(wú)歸。雖然如此,但他們依然一心為君,就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。”的悲壯,更有那后來(lái)身中八劍卻仍一心想著太子丹,這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
在《史記》里,我認(rèn)識(shí)智勇雙全的藺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陳軫,少年有為的孟嘗君,錯(cuò)失良才的魏惠王,貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
屈原是楚國(guó)著名的大詩(shī)人,他知識(shí)非常淵博,口才也很好,無(wú)論是對(duì)外交際,還是管理內(nèi)政,他都能處理得有條不紊,楚懷王很賞識(shí)他??墒牵牟湃A受到了上官大夫的嫉妒,只要一有機(jī)會(huì)他就在楚懷王面前造謠生事,楚懷王聽(tīng)得多了,也就信以為真,漸漸地疏遠(yuǎn)了屈原。德才兼?zhèn)溆智甯吖掳恋那?,懷著悲憤的心情,?xiě)下了長(zhǎng)詩(shī)《離騷》,多年來(lái)屈原報(bào)國(guó)的愿望未能實(shí)現(xiàn),最終跳進(jìn)汨羅江自盡了。
假期里,我讀完了《史記》。通過(guò)它,我看到了臥薪嘗膽的勾踐,善于用兵的孫武,圍魏救趙的孫臏,知錯(cuò)就改的廉頗……仿佛真的看到了魏惠王的十顆夜明珠,趙惠王的和氏璧;秦始皇焚書(shū)抗儒,商鞅立木取信也令我印象深刻。
其中,項(xiàng)羽的故事最使我受教。
在“鴻門(mén)宴”之前,項(xiàng)羽的謀士范增早就看出劉邦是日后與項(xiàng)羽爭(zhēng)奪天下之人,請(qǐng)求項(xiàng)羽在宴會(huì)上將其刺殺,以除后患。但項(xiàng)羽沒(méi)能聽(tīng)從他的建議。范增又派項(xiàng)莊在宴會(huì)上舞劍刺殺,可時(shí)機(jī)太晚,被劉邦看出,刺殺失敗了。這個(gè)故事讓我明白了:要聽(tīng)得進(jìn)勸告,不要自以為是,一意孤行。
這讓我想起了以前的一件事:有一次,門(mén)口有個(gè)小販在搞抽獎(jiǎng)游戲。正好我兜里帶了五元錢(qián),看著那些“獎(jiǎng)品”,不禁心動(dòng)了。于是,我拿出一塊錢(qián)。這時(shí),一個(gè)同學(xué)走過(guò)來(lái),說(shuō):“不要抽啊!那是騙人的!”我卻聽(tīng)不進(jìn)去,把所有的錢(qián)都買(mǎi)成獎(jiǎng)券。結(jié)果,我一個(gè)也沒(méi)中。直到現(xiàn)在,我還十分后悔,五元錢(qián),就這么裝進(jìn)了小販的腰包。這都是因?yàn)槲覜](méi)有聽(tīng)那個(gè)同學(xué)的勸告,一意孤行。
之后,項(xiàng)羽和秦軍展開(kāi)了一場(chǎng)戰(zhàn)斗,項(xiàng)羽憑著勇氣,破釜沉舟,把所有的船只鑿沉,又把所有做飯的鍋砸碎,每個(gè)人身上只帶三天的干糧。軍隊(duì)由于沒(méi)有了退路,個(gè)個(gè)視死如歸,以一當(dāng)十,贏得了戰(zhàn)斗的勝利。這個(gè)故事讓我明白了:我們不能知難而退,要有破釜沉舟的勇氣。
有一個(gè)周末,爸爸帶我去“跳跳虎”游樂(lè)園玩。其中有一個(gè)項(xiàng)目是走鋼絲。開(kāi)始,我很害怕,有爸爸拉著我的手才敢走??墒莿傋吡艘粫?huì),爸爸突然把手松開(kāi),自己先走了。我很害怕,心想:怎么辦?鋼絲這么危險(xiǎn),我一個(gè)人怎么走??!這時(shí),我看到一個(gè)比我小的男孩在我后面,一步一步地走著,旁邊沒(méi)有一個(gè)大人。我心想:他那么小都敢走,我為什么不能呢?于是,我也開(kāi)始走。走了幾步,我找到了竅門(mén),走得越來(lái)越快,終于到達(dá)了終點(diǎn)。
《史記》讓我懂得了許多道理,我非常喜歡它。
作為炎黃子孫的我們是榮幸的,這是一個(gè)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國(guó)度,這是一個(gè)物華天寶的泱泱大國(guó),這是一個(gè)人杰地靈的文明古國(guó)。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍,作為后世子孫的我們?cè)诿C?shū)海中尋覓古賢人的蹤跡,感慨曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄,思量曾經(jīng)的紛紛擾擾,而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后,也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過(guò)在“少年不識(shí)愁滋味”的同時(shí)更體會(huì)到了中華文化的博大精深。
我敬孔子,畏霸王,頌毛遂,服姜尚,笑幽王,憎紂王,悲韓信,憐李廣。讀書(shū),讀史,讀人,亦是解讀一種精神,蘇武牧羊的愛(ài)國(guó)與執(zhí)著,張騫出使的堅(jiān)毅與無(wú)畏,陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書(shū),我心中只有一個(gè)人可謂為英雄——項(xiàng)羽。是的,就是那個(gè)四面楚歌,垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫(xiě)道:中國(guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。但我想項(xiàng)羽是個(gè)例外,遭漢軍重圍,一人殺敵數(shù)百,死戰(zhàn)到底。烏江亭長(zhǎng)敬他為豪杰請(qǐng)他渡江再待卷土重來(lái)。然“燕鵲安知鴻鵠之志哉”,“寧為玉碎,不為瓦全”,大丈夫豈能茍且偷生!于是,他便成就了一代霸王的悲情,遺恨千古。然而,劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點(diǎn),他終究是個(gè)不顧手足之情的劊子手。于他,項(xiàng)羽不過(guò)就是冗長(zhǎng)而虛渺的過(guò)渡之夢(mèng)。夢(mèng)醒之時(shí),天下盡在咫尺。于我,他終只是個(gè)鳥(niǎo)盡弓藏、為權(quán)勢(shì)而活的梟雄。成王敗寇,戰(zhàn)爭(zhēng)儼然成為解救之法,英雄與梟雄無(wú)數(shù)次站在風(fēng)口浪尖上角逐,其中一人的失敗便意味著另一個(gè)人的成功。然而英雄無(wú)所謂清貧抑或富貴,不為名利所趨,所欲追尋的不過(guò)“正義”二字,為的只是黎民百姓與江山社稷安危。姬昌父子起兵反商,為的是因炮烙之刑無(wú)辜慘死的冤魂,為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流,為的是維持天下秩序,國(guó)家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反,淮南王劉長(zhǎng)醉心權(quán)勢(shì),不滿(mǎn)已有的封地,引發(fā)戰(zhàn)亂,最終也不過(guò)是不成氣候的“過(guò)江龍”。
故宮史記的讀后感史記的讀后感篇七
最近,我校正在開(kāi)展經(jīng)典閱讀的活動(dòng),來(lái)提高大學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)和整體素質(zhì)。其中我選擇了《史記》這部中國(guó)歷史上的最為經(jīng)典的史書(shū)著作。
許多人都知道司馬遷,也都知道他所著的《史記》,史記故事的讀后感。這幾天,我找到了《史記》的簡(jiǎn)縮版,認(rèn)真地閱讀了一遍。
《史記故事》是從“五帝”講到“張騫”,把中國(guó)古代黃帝時(shí)期到西漢時(shí)期這一段歷史幾乎都寫(xiě)了進(jìn)去。這本書(shū)是我國(guó)第一部偉大的紀(jì)傳體通史,體現(xiàn)著古代史官的眼界和良心。無(wú)論是體例還是寫(xiě)作風(fēng)格都影響著后代史書(shū)的撰寫(xiě)和編纂。作者司馬遷忍辱負(fù)重,謹(jǐn)承家學(xué),以入木三分的洞察力和秉筆直書(shū)的責(zé)任感,寫(xiě)作了偉大的《史記》,客觀地記錄中國(guó)朝代的興替,恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了歷史人物的功過(guò)是非,再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)波瀾壯闊的歷史社會(huì)畫(huà)面。魯迅先生稱(chēng)其為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
《史記故事》讓我認(rèn)識(shí)了不少名人以及他們的功過(guò)。如:神農(nóng)氏嘗百草、周武王滅紂、田單火牛破燕軍、愚蠢的秦二世等等。他們的功值得我們學(xué)習(xí),過(guò)則讓我們警醒,提醒后來(lái)的人們不要犯同樣的錯(cuò)誤。
每回看史記總有不一樣的感覺(jué),如同醍醐灌頂一般,優(yōu)美的文字描寫(xiě),痛徹的歷史辯證分析,經(jīng)典的場(chǎng)面一一浮現(xiàn),不由得全神貫注,無(wú)法自拔。
司馬遷之所以偉大正在于此書(shū),在于他敢于寫(xiě)此書(shū),并為此不屈的拼搏,即使是奇恥大辱依然不能改變他的決心。整本書(shū)貫穿的是“究天人之際”和“通古今之變”?!熬刻烊酥H”是探究天道和人事的關(guān)系,作者批判了原來(lái)的“神意天命論”,提出了“帝王中心論”?!巴ü沤裰儭眲t即探究歷史的發(fā)展實(shí)況及其規(guī)律。
每個(gè)人都有自己最為喜歡的那段歷史,而我的最喜歡最感興趣的歷史階段正是因?yàn)樗抉R遷和他的史記引入的——戰(zhàn)國(guó)秦末漢初群英之傳。
酈食其:堅(jiān)守自我不為器。一直覺(jué)得酈食其之死太怨。蒯通一餿計(jì)真是誤了卿卿性命。但酈食其絕非一迂儒,他一聲大喝能讓侍從“懼而失謁,跪而拾謁,還走”,并自稱(chēng)“酒徒”,此真乃一狂士。也因?yàn)樗丝袷浚遣叱?,才?huì)說(shuō)出“舉大事不細(xì)謹(jǐn),盛德不辭讓。而公不為若更言”之語(yǔ)。從而接受烹的厄運(yùn)。因?yàn)樗菫榫?、為自己所?zhí)之念勸齊之人,而非一個(gè)只為用計(jì)助主然后謀功名利祿之人。他不是任何人可以驅(qū)來(lái)喚去,有智能的傳聲筒,而是認(rèn)真選擇明主而事之之人。他眼光果然沒(méi)錯(cuò)。
主父偃:人下人的最終釋放主父偃的確被壓抑的太久。游學(xué)四十余年,親不認(rèn)、昆弟不收,賓客棄之,身不得遂。所以有一天,當(dāng)他成為人上人時(shí),他會(huì)驕橫過(guò)人,會(huì)放言“丈夫生不王鼎食,死即王鼎烹耳。吾日暮途遠(yuǎn),故倒行暴食之?!边@話(huà)放肆無(wú)理,讀來(lái)卻令我心酸。因?yàn)榧幢闵砭痈呶?,主父偃心中不是快意與得志,而是更深的咒怨與不滿(mǎn)。小人得志,貧者暴富時(shí),會(huì)趾高氣昂,會(huì)羞辱以前羞辱過(guò)自己的人來(lái)釋放與宣泄。但主父偃卻用同樣的方式來(lái)折磨別人的同時(shí),更深刻的折磨自己。他辛酸自己已然逝去的四十載年華,他明白來(lái)日無(wú)多,但他并不看重生命的余下部分,并不著重享受已經(jīng)無(wú)多的生命,因?yàn)樗琅f沉湎在不得志的一生中,他無(wú)法不將自己的一生定為被屈辱的失敗的一生。所以,他會(huì)帶著最深沉的絕望去暴發(fā),用表面的釋放去掩蓋內(nèi)心最無(wú)助的痛苦與悲哀。而這種自決于世的方式表現(xiàn)出他最無(wú)助的痛苦與悲哀,也最終將他送上絕路。他對(duì)自己的一生已然無(wú)望,死也無(wú)謂了。
死士:遠(yuǎn)古的浩蕩絕響太遙遠(yuǎn)了,慷慨自決的背影。素灰的長(zhǎng)袖隨風(fēng)拂動(dòng),墳間的青草見(jiàn)證無(wú)悔的鮮血。凌亂的頭顱蒼白無(wú)息的懸于集市,污穢的身軀旁野犬嗷向明月。這是死士的下場(chǎng)。只為那曾賞識(shí)他們的義主,一個(gè)看重他們?nèi)松鷥r(jià)值、厚遇他們的恩人。這不是奴性,我反復(fù)告誡自己,在一個(gè)逐漸越發(fā)看重個(gè)體生命的時(shí)代,兩者的確讓我難以區(qū)分。自發(fā)拋棄生命的理由太多,茍延殘喘理由也太多,究竟何謂重大義,何是輕相拋,何是無(wú)恥茍存,何是忍辱負(fù)重,何又是自尊自愛(ài)?生或死,這是個(gè)取決人自身境界的問(wèn)題。有人因惜命貶損后世,有人因輕死被人一笑了之。這全取抉于為何死,為何而生。
英雄:以一擋眾的豪氣。歷史上,文士、策士、說(shuō)客是如此之多,或舞文弄墨,在紙上縱橫萬(wàn)里,或滔滔不絕,博古通今。他們或可謂仁人志士,或?yàn)橘t相良丞,但在我心里,他們無(wú)法匹配英雄之名。同樣,奮血沙場(chǎng)的武夫也并不是。因?yàn)槲倚闹械挠⑿壑挥幸环N人:他們孤身一人,面對(duì)強(qiáng)大的敵人。更重要的是,他們能夠全身而退,泰然如若無(wú)事。所以,藺相如和曹沫乃英雄中的上品。顏色不變,辭令如故的曹沫和懷璧請(qǐng)死的藺相如用灼人的氣魄令人生敬,進(jìn)而生畏。那份自持、自信的無(wú)懼與膽魄令人艷羨與感慨。英雄的中品則如荊軻和聶政。但兩者又有不同。前者計(jì)未成而身死,不過(guò)卻具有中國(guó)文化中對(duì)失敗者名垂青史的所有條件:忠主,有勇有謀,明知死地而不懼,所以荊軻聞名久遠(yuǎn)。而聶政更類(lèi)死士,為知己者死且不拖累家人,雖死,英名猶在。下品則是灌夫、專(zhuān)諸之人。勇氣超絕,大而無(wú)畏,但智慧略缺。他們可壯一時(shí),難有深厚內(nèi)涵。
故宮史記的讀后感史記的讀后感篇八
當(dāng)我拿到《史記》這本書(shū)時(shí),第一個(gè)反應(yīng)就是“厚”!這也就激起我的好奇心,興致勃勃讀起了這本書(shū)。一口氣讀完了,心中第一想法:創(chuàng)作這本《史記》的人了不起,就是——司馬遷!書(shū)中的故事也活靈活現(xiàn),其中,最讓人難忘的是《周幽王烽火戲諸侯》。
周幽王不管?chē)?guó)家死活,只圖吃喝玩樂(lè),與絕世佳人玩樂(lè),這也就有了歷史中關(guān)于“褒姒”的妃子的故事,周幽王很喜愛(ài)她,可她很難一笑,于是奸臣又出了餿主意:點(diǎn)著烽火臺(tái),耍弄諸侯,博美人一笑。
于是浩蕩的場(chǎng)面讓美人開(kāi)懷大笑,最終經(jīng)過(guò)數(shù)次玩笑,真正有敵人來(lái)時(shí),援軍卻一個(gè)也不相信,最后滅亡了。
我覺(jué)得周幽王作為國(guó)君掌管?chē)?guó)家大權(quán),就應(yīng)該盡心盡力地治理國(guó)家、造福百姓??伤恼Q無(wú)度,不顧別人的安危,結(jié)果落了個(gè)如此可悲的下場(chǎng)。讀完這個(gè)故事后,讓我明白了:每個(gè)人肩上都有自己的責(zé)任,不能因一時(shí)的享樂(lè)而不顧其它事情,應(yīng)該全心投入該做的事情當(dāng)中。
這本書(shū)體現(xiàn)出華民族的高尚情操;對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露,顯示了中華民族疾惡如仇的精神品質(zhì)。讓是少年的我們吸取教訓(xùn),遠(yuǎn)離說(shuō)謊,靠近美德,是死也為國(guó)家,不做對(duì)不起祖國(guó)的事。讓未來(lái)的我們?yōu)樽鎳?guó)增添一份力!讓祖國(guó)變得更加美好!
故宮史記的讀后感史記的讀后感篇九
暑假,總比平時(shí)多了一點(diǎn)空閑,想讀一讀書(shū)柜中平時(shí)無(wú)暇顧及的書(shū),一本《史記》映入眼簾,那是爸爸以前帶回來(lái)的。
赤足踩在歷史松軟的沙灘上,俯身拾起一個(gè)散發(fā)著智慧光芒的五顏六色的貝殼,細(xì)細(xì)的把玩,心中一片感慨。歷史是一座巨大的寶藏,智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)處,以便借鑒和學(xué)習(xí)。歷史是一為和愛(ài)又不是為威嚴(yán)的老人,他的口袋里裝著無(wú)數(shù)無(wú)價(jià)的珍寶,那是智慧和思想的產(chǎn)物,了得到這些珍寶就必須翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷孜孜不倦的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
這本《史記》是已經(jīng)譯成白話(huà)文的。原著是司馬遷,對(duì)于歷史,我興趣不濃,對(duì)于此書(shū),我卻一改往日,興致勃勃地翻閱起來(lái)。
雖然是譯文,但里面的歷史人物錯(cuò)綜復(fù)雜故事繁多,古典成語(yǔ)還是讓我讀起來(lái)頗費(fèi)勁的,但越讀你就越感到,《史記》是一部巨大的歷史畫(huà)卷,在這部畫(huà)卷中,看到了中華民族悠久歷史的文明史。
《史記》是一部歷史詞典,從中我知道了中華民族的創(chuàng)建者――黃帝,他使中國(guó)從野蠻的時(shí)代進(jìn)入了文明時(shí)代,黃帝是中華民族的文明始祖,然后才出現(xiàn)了“堯”“舜”“禹”和大禹治水三過(guò)家門(mén)而不回的動(dòng)人故事。在這部畫(huà)卷上我了解了從商國(guó)到春秋戰(zhàn),直到秦始皇統(tǒng)一了全國(guó),漫長(zhǎng)的歷史,每個(gè)細(xì)節(jié),司馬遷竟寫(xiě)的如此詳細(xì),真讓我最佩服。我不國(guó)禁對(duì)司馬遷肅然起敬,這么一部巨作,沒(méi)有一點(diǎn)文字動(dòng)底,沒(méi)有對(duì)祖國(guó)歷史的負(fù)責(zé)精神,是不可能寫(xiě)出這一部千秋不朽的巨著的。
《史記》是一部歷史詞典,我從這本書(shū)里獲取了很多名人故事和成語(yǔ)古典。從“完璧歸趙”“負(fù)荊請(qǐng)罪”讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書(shū)我還知道了“一鳴驚人”“指鹿為馬”“管鮑之交”“當(dāng)斷不斷,反受其亂”這些成語(yǔ)的來(lái)源,《史記》也更詳細(xì)的記載了孔子的一生以及他在中國(guó)歷史上對(duì)中國(guó)文化所起的作用。
《史記》是一部歷史詞典,在這部巨作中我知道了中華民族音樂(lè)的起源,也知道了音樂(lè)能與天地相和,音樂(lè)能與國(guó)家安定想和,音樂(lè)能展示一個(gè)民族的文明史,這時(shí)我聯(lián)想到北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式,張藝謀導(dǎo)演的一場(chǎng)氣勢(shì)恢宏的音樂(lè)盛典,中國(guó)音樂(lè)能讓人驚嘆,名演員為奧運(yùn)而歌,讓世界矚目,音樂(lè)的魅力之大,打響之歌,讓世人明白這悠久的文明歷史。
史,而讀了后記,更是對(duì)作者司馬遷的佩服,司馬遷身陷監(jiān)獄,還在研究歷史,出獄后繼續(xù)編寫(xiě)史記,直到五十歲,才基本編成,可見(jiàn)他的敬業(yè)精神。
在中國(guó)這個(gè)物華天寶,人杰地靈的泱泱文明古國(guó)里,中華文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,先賢們留給我們浩如煙海的精神財(cái)富――古文典籍。其中,滿(mǎn)天星辰中,《史記》是最為璀璨,最熠熠生輝的一顆。細(xì)細(xì)品讀完《史記》,可以是人感到3000年前,群雄蜂起,英雄拼搏,帝王稱(chēng)霸的崢嶸歲月。
《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著。記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年,共3000多年的歷史,全書(shū)包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū),共一百三十篇,五十二萬(wàn)余字,司馬遷以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí),完成了中國(guó)第一部,也是最為著名的紀(jì)傳體通史。
《史記》思想深邃、氣勢(shì)開(kāi)闊、筆力雄放,對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法為歷代“正史”開(kāi)創(chuàng)先河。其豐富的藝術(shù)價(jià)值被古代的小說(shuō)、戲劇、傳記、文學(xué)、散文所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅“史學(xué)之絕唱,無(wú)韻之離騷”的高度評(píng)價(jià)中就可看出它對(duì)后世的影響。
讀《史記》,使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中,烏江自刎的項(xiàng)羽;生靈涂炭中,起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中,智勇雙全的藺相如;流亡在外,卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次震撼著我的心靈,其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。
公元前494年,吳國(guó)進(jìn)攻越國(guó),越國(guó)軍*幾乎全軍覆沒(méi),無(wú)奈勾踐只得屈辱求和,按照吳王的要求。勾踐得在吳國(guó)服苦役。三年里,他忍辱負(fù)重,一心復(fù)國(guó)?;貒?guó)后,他又艱苦奮斗,勵(lì)精圖治,與百姓同甘共苦,最終,“苦心人,天不負(fù),三千越甲吞掉吳!”
勾踐臥薪嘗膽,雪恥滅吳的佳話(huà)至今為人們代代相傳,它也為我們這些“少年不識(shí)愁滋味”的后人多了許思考:生活在當(dāng)今的競(jìng)爭(zhēng)大潮中,應(yīng)居安思危,勵(lì)精圖治,居存思亡,艱苦奮斗;如果不具有憂(yōu)患意識(shí),不把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn),畏懼困難而貪圖安逸,得過(guò)且過(guò),那么,他就會(huì)被這個(gè)社會(huì)淘汰,結(jié)果只會(huì)像吳王一樣死路一條!
困難與挑戰(zhàn)雖往往給人以挫折,卻能催人奮進(jìn),給人以力量,而安逸與保守雖可以暫時(shí)保身,但卻可以使人墮落而遭淘汰,所以,遇到挫折,就做一只同暴風(fēng)雨抗擊的海燕吧!只有這樣,才能見(jiàn)到雨后的晴天!
作為我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn),《水滸》蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng),因此,我也向大家推薦――《水滸》。
《水滸》為元末明初作家施耐庵所著,是我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的章回體小說(shuō),生動(dòng)地描寫(xiě)了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程。因?yàn)橛玫氖枪虐自?huà),所以使人讀起來(lái)生動(dòng)形象,活靈活現(xiàn),其塑造的人物形象也惟妙惟肖,繪聲繪色,里面的人物大都形象鮮明,如粗中有細(xì),豁達(dá)明理的魯智深;頭腦簡(jiǎn)單,直爽率真的李逵;崇尚忠義,疾惡如仇的武松等。
從《水滸》里,我們能品出豪情壯義,仗義疏財(cái);能品出義氣凜然,正氣沖天,恐怕這就是水滸精神長(zhǎng)存于世,樂(lè)不衰敗的原因吧。
中國(guó)歷史上每個(gè)有責(zé)任感有成就的史學(xué)家,都會(huì)以他們的心血凝聚起來(lái)的思想,留給全人許多有益的啟示。對(duì)此,我首先想到的自然是太史公司馬遷。
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門(mén),他父親司馬談立志要編寫(xiě)一部史書(shū),臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書(shū),然而,司馬遷因替一位將軍辯護(hù)而遭受酷刑,他風(fēng)次想血賤墻頭,但想到《史記》還沒(méi)有完成,便打消了這個(gè)念頭,最后,一部鴻篇巨著《史記》誕生了。
被魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國(guó)通史的畫(huà)卷,兩千多年來(lái),贊嘆它,研究它的人不絕于時(shí),證明它有巨大的挽力和不朽的地位。
這是一部說(shuō)不盡的“史家之絕唱”.
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性,生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字,讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)的意境中,輕松幽黑的語(yǔ)言,緊張刺激的'情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)事件的背景特色,各個(gè)地方的風(fēng)土人情,各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致、繪聲繪色,有《史記》就仿佛在作一次足不出戶(hù)的歷史旅行,領(lǐng)圖了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以記懷的歷史事件,體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,副食你進(jìn)入他們的世界。
司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫(xiě)完了《史記》,他想:“人總是要死的,有的重于泰山,有的輕于鴻毛?!彼M力克制自己,把個(gè)人的恥辱,痛苦全都理在心底,重在攤開(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn),在上面寫(xiě)下了一行行工整的隸字。就這樣,司馬遷發(fā)憤寫(xiě)作,用了整整13年時(shí)間,終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著――《史記》,這部前無(wú)豐人的著作,幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血,是他用生命寫(xiě)成的。
正是他有強(qiáng)烈的責(zé)任感,他才能繼續(xù)堅(jiān)持下去,沒(méi)有了責(zé)任感,任何事情都無(wú)法很好完成。
故宮史記的讀后感史記的讀后感篇十
讀《史記》之韻,是上古文化與藝術(shù)的完美結(jié)合!
讀《史記》之韻,是人格與靈魂的震動(dòng)!
讀《史記》之韻,是美麗與感動(dòng)的撞擊。
疫情期間閑暇時(shí)光便閱讀些書(shū)籍,為自己充電、提升內(nèi)涵!翻開(kāi)《史記》細(xì)細(xì)地品讀才發(fā)現(xiàn),它遠(yuǎn)不是各朝各代帝王將相枯燥的羅列,司馬遷筆下的每個(gè)人物都有著自己獨(dú)特的個(gè)性,他們都是豐滿(mǎn)的有血有肉的人,而不是歷史大戲的人偶。每次靜下心來(lái)閱讀時(shí),我都會(huì)忍不住為義士的大義激然而激動(dòng)不已,為勇者的視死如歸而熱血沸騰,為將者的身先士卒而蕩氣回腸;通過(guò)這次閱讀,我開(kāi)始理解什么是真正的歷史,開(kāi)始真正地去了解我們中國(guó)的歷史,就如同在了解我們的過(guò)去。中國(guó)人何以有今天?中華民族的祖先們到底經(jīng)歷了什么?中華民族的民族個(gè)性到底是什么?我們真如某些外國(guó)人說(shuō)的那樣沒(méi)有信仰沒(méi)有民族個(gè)性嗎?我們最原始最本真的模樣又如何?所有的這些問(wèn)題都可以在這里找到答案。
先賢為我們留下了浩如煙海的古文典籍,作為后世子孫的我在茫茫書(shū)海中尋覓古賢人的蹤跡,感慨曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄,思量曾經(jīng)的紛紛擾擾,真切地感受著3500多年歷史中的壯志豪情、悲壯與辛酸!對(duì)《史記》的感動(dòng),不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的故事情節(jié),更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量,使我對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí),也進(jìn)入了一個(gè)更高的精神境界。在司馬遷筆下,有多少英雄以他們的汗與血,情與志來(lái)盡忠書(shū)寫(xiě)“精忠報(bào)國(guó)”這四個(gè)熠熠生輝的大字。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復(fù)返!”“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山!”這一幕幕波瀾壯闊的史劇,雖已褪色成書(shū)頁(yè)發(fā)黃的史書(shū),卻仍不忘向后人傳遞著那古者們“精忠報(bào)國(guó)”的壯志豪情。而今天,這精神依然在弘揚(yáng)。
今年,我們面臨了一場(chǎng)非常嚴(yán)重的冠狀病毒疫情,在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中,有多少?lài)?guó)人為了戰(zhàn)勝疫情在自己的崗位上默默地奉獻(xiàn)著,甚至是用犧牲生命來(lái)詮釋他們對(duì)國(guó)家、對(duì)國(guó)人的那份大愛(ài)。正是全國(guó)上下萬(wàn)眾一心才讓我們戰(zhàn)勝這一關(guān)。古往今來(lái),在困難面前,尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭,眾志成城一定就會(huì)成為我們每個(gè)國(guó)人心中的一盞燈,指引我們繞過(guò)道道彎,邁過(guò)道道坎,直至勝利的'前方。
讀著《史記》,品味其中的興亡成敗,悲歡離合,讓我不由得會(huì)引發(fā)對(duì)現(xiàn)在社會(huì)的思考,并汲取古人的人生經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),這使我更加熱愛(ài)我們的祖國(guó)文化。
讀書(shū)真好,愿讀書(shū)能成為我生活的一部分!
故宮史記的讀后感史記的讀后感篇十一
早聞史記這本書(shū)的大名,這個(gè)暑假媽媽就給我買(mǎi)了《史記》。這本書(shū)分為本紀(jì)、世家和列傳。列傳里還有我們學(xué)過(guò)的課文《史記——廉頗藺相如列傳》??赐炅耸酚?,我最喜歡淮陰候列傳和李將軍列傳。
先說(shuō)淮陰候列傳,淮陰候指韓信,小時(shí)因貧窮而無(wú)錢(qián)買(mǎi)飯,曾多次前往南昌亭亭長(zhǎng)那里要飯吃,可亭長(zhǎng)卻不給他飯吃,又有一位屠戶(hù)侮辱韓信,說(shuō)他膽小怕事,又說(shuō):”你要不怕死,就刺死你。若怕死,就從我胯下爬過(guò)去?!绊n信忍受屈辱,于是匍匐了下去。
后來(lái)韓信隨項(xiàng)王打仗,韓信頻頻向他出謀略,可項(xiàng)羽不聽(tīng),于是他歸順了漢王。到了漢王那里,丞相蕭何十分欣賞他的才能,推薦給了劉邦,劉邦不像項(xiàng)王一樣不采取韓信的方法,而是采用了韓信的方法,最后才征服了天下??身n信沒(méi)聽(tīng)萌通的建議,導(dǎo)致最后被呂后誅殺他們家的三族。
再說(shuō)說(shuō)李將軍李廣,他善使箭,多次抗擊匈奴。因?yàn)榧▍柡?,所以斬殺敵人首?jí)甚多。
令我印象最深的是李廣射石頭,因?yàn)槔顝V喜歡打措,有一次,他打措看到一只老虎,便挽弓搭箭射向老虎,箭射了過(guò)去,一看居然是石頭。后來(lái)又試了幾次,均未射進(jìn)。后赤有句佳話(huà)叫”精誠(chéng)所加,金石為開(kāi)?!昂髞?lái)水滸傳里的花榮因?yàn)樯浼媒行±顝V花榮。
這本書(shū),司馬遷以諷刺的手法諷刺了當(dāng)時(shí)的天子昏庸無(wú)能,貪財(cái)好色。被魯迅成為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷?!笨赐赀@本書(shū)真是受益匪淺!
故宮史記的讀后感史記的讀后感篇十二
作為炎黃子孫的我們是榮幸的,這是一個(gè)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國(guó)度,這是一個(gè)物華天寶的泱泱大國(guó),這是一個(gè)人杰地靈的文明古國(guó)。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍,作為后世子孫的我們?cè)诿C?shū)海中尋覓古賢人的蹤跡,感慨曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄,思量曾經(jīng)的紛紛擾擾,而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后,也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過(guò)在“少年不識(shí)愁滋味”的同時(shí)更體會(huì)到了中華文化的博大精深。
《史記》是我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家司馬遷傾其一生心血?jiǎng)?chuàng)作的我國(guó)古代第一部通史。書(shū)中記述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō),商周的史跡,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩。時(shí)間跨越三千多年,比較詳細(xì)地記述了我國(guó)這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史,是一部偉大的史學(xué)巨著,是中華民族文化寶庫(kù)中的珍寶。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂(yōu)著主人公的憂(yōu),感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。
司馬遷肯定英雄在歷史上的巨大作用的同時(shí),也隱約認(rèn)識(shí)到各行各業(yè)的優(yōu)秀分子對(duì)于推動(dòng)歷史的促進(jìn)作用?!妒酚洝分袨楣ど虡I(yè)者、醫(yī)生、俠客、儒生、辯士都立了傳,承認(rèn)他們?cè)跉v史進(jìn)程中的作用。司馬遷對(duì)觸犯封建階級(jí)法律的游俠是肯定的,因?yàn)橄笾旒?、郭解那樣的游俠“振人之命,不矜其功”,在當(dāng)時(shí)成為抑制豪強(qiáng)拯民危難的一種社會(huì)力量。記敘統(tǒng)治集團(tuán)中的人物,司馬遷也以他們對(duì)民眾的態(tài)度去衡量,李廣將軍獲得了司馬遷的贊頌,贊頌的基點(diǎn)就是放在他的愛(ài)兵如子上。
讀像《史記》這類(lèi)的經(jīng)典史學(xué)著作,首先要學(xué)會(huì)領(lǐng)悟人生,領(lǐng)悟社會(huì),領(lǐng)悟的越深刻,越能通過(guò)《史記》去體會(huì)司馬遷的心理感受,以及他對(duì)人生,對(duì)社會(huì)的看法。這也正是我讀《史記》之時(shí),最大的收獲所在。
安息至永生,是經(jīng)歷了時(shí)間所遺留的,那些人,那些事,似乎在千年之前便已沉睡,在歷史長(zhǎng)河的邊緣,無(wú)論這里曾多么洶涌,多么絢爛,我都無(wú)法涉足,去改變命運(yùn)的輪跡,但他們的靈魂在時(shí)間中得到永恒,他們將化為炎黃子孫心中亙古的傳說(shuō)。一切皆已過(guò),英雄也有江水這歸處,在歷史的長(zhǎng)河留下自己的影子,也許這也是一種榮耀吧。是否亦是多少人的感言?只因那亂世不滅的光華。
故宮史記的讀后感史記的讀后感篇十三
《史記故事》里最讓人敬佩的是孫臏。孫臏曾和龐涓一道學(xué)習(xí)兵法。龐涓知道自己比不上孫臏,于是,使壞把孫臏弄?dú)垙U,黑心地砍掉了他的兩只腳。當(dāng)齊國(guó)的使臣來(lái)到魏國(guó),認(rèn)為孫臏?zhǔn)莻€(gè)有才能的人,便偷偷把這個(gè)能人運(yùn)回去,孫臏的才華才初露芒鋒,他用減灶記在馬陵道迫使龐涓自殺而死,大敗魏軍,從此名揚(yáng)天下。
這個(gè)軍事天才使我了解什么叫“知己知彼,百戰(zhàn)百勝”,只有學(xué)會(huì)細(xì)致的觀察事物、做事前善于分析,才能取得成功,真是“行成與思,毀于隨”啊。古人的確是智者。
單田是一個(gè)讓我感到驚訝的心理學(xué)家、軍事家。在《單田復(fù)國(guó)》這個(gè)故事里,燕國(guó)大將軍樂(lè)毅攻打齊國(guó),占領(lǐng)了大部分城池,只剩兩個(gè)城池尚未攻下,城里的老百姓卻都愿意歸順有智謀的單田,和他一起大擺“火牛陣”,大敗燕軍,反敗為勝收復(fù)城池,居然光復(fù)了齊國(guó)。
單田成功的原因在于他善于利用齊人的弱點(diǎn),
重錘出擊,善于利用人的性本善,激勵(lì)士兵的斗志,增加對(duì)敵人的仇恨。一方面,他利用齊人信鬼神的特點(diǎn),鼓舞自己守軍的士氣,另一方面,展示他的軍事才能,領(lǐng)導(dǎo)能力。我很佩服這個(gè)綜合素質(zhì)極高的單田將軍。
每次讀史記的故事,都有不同的感受,不同的感悟。這是一本好書(shū),百讀不厭的好書(shū)。
故宮史記的讀后感史記的讀后感篇十四
司馬遷的《史記》,貫通祖國(guó)三千余年的輝煌歷史,是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被列為二十四史之首,是一部經(jīng)典之作。
該書(shū)是中國(guó)古代最著名的古典典籍之一,記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的文明,生動(dòng)的描寫(xiě)了三千年大大小小的一些史事。讀過(guò)這本書(shū),讓我深深得感受到了祖國(guó)文化的偉大,令我心存敬意。史記的生動(dòng)描寫(xiě)一直鼓勵(lì)我們的.寫(xiě)作,以及我們祖國(guó)的發(fā)展,史記一出來(lái),可謂是洛陽(yáng)紙貴啊。
一部偉大的作品,總會(huì)有輝煌的成就?!妒酚洝愤@一部偉大的作品,是祖國(guó)文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂(yōu)著主人公的憂(yōu),感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。
故宮史記的讀后感史記的讀后感篇十五
在暑假,我讀了一本書(shū),叫《史記故事》是我國(guó)西漢歷史學(xué)家司馬撰寫(xiě)的史學(xué)名著。里面記述了上至傳說(shuō)中的黃帝,下至漢武帝時(shí)期三千年左右的歷史。
讀了這書(shū)我認(rèn)識(shí)了《史記》中廣為傳頌的一些人物故事,例如薪嘗膽的勾踐、知錯(cuò)就改的廉頗、堅(jiān)持理想的孔子,其中第二部分,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中第十二篇《神醫(yī)扁鵲》?!渡襻t(yī)扁鵲》講述了,扁鵲少年吋期在家鄉(xiāng)做舍長(zhǎng)。在他的'旅舍里長(zhǎng)住著一位旅客長(zhǎng)桑君,兩人交情深厚,感情融洽。有一天,長(zhǎng)桑君對(duì)扁鵲說(shuō):“我想把醫(yī)術(shù)及秘方傳授給你,你要保守秘密,不可外傳。”長(zhǎng)桑君從懷中掏出一種藥拿給扁鵲,說(shuō):“你三十天之后能看見(jiàn)所有的東西。”然后他把所有秘方送給扁鵲。做完這一切后,長(zhǎng)桑君就消失了。三十天后,他能透過(guò)墻,看見(jiàn)墻外的人。扁鵲過(guò)外行醫(yī),扁鵲來(lái)到齊國(guó),齊恒候聽(tīng)了,便設(shè)宴招待他。扁鵲見(jiàn)到恒候就說(shuō):“恒候的病在肌膚上?!焙愫虿幌嘈拧N逄旌?,扁鵲再去見(jiàn)恒候說(shuō):“病已經(jīng)到了血脈,不治會(huì)加重的?!焙愫蚴稚鷼?。又過(guò)去五天了,扁鵲見(jiàn)到恒候就離開(kāi),恒候十分納悶。果然,五天后,恒候突現(xiàn)重病,派人去找扁鵲,而扁鵲早已不見(jiàn)了蹤影。不久,恒候就病死了。
我覺(jué)得作者司馬遷寫(xiě)這本書(shū)《史記故事》,很有意義。
故宮史記的讀后感史記的讀后感篇十六
《史記》是我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷傾一生心血?jiǎng)?chuàng)作的我國(guó)古代第一部通史。它既是一部史學(xué)著作又是一部偉大的文學(xué)著作?!妒酚浌适隆分兴x的故事都是《史記》中的精華,它按照時(shí)間順序,從傳說(shuō)中的皇帝一直寫(xiě)到西漢武帝時(shí)期。這些故事不僅精彩有趣,而且還我們打開(kāi)了了解歷史的一扇大門(mén)。
這部書(shū)共一百三十篇,五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式,對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書(shū)中一個(gè)個(gè)耐人尋味的故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性,生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字,讓我讀起來(lái)仿佛置身有一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂(yōu)著主人公的憂(yōu),感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。
在《史記》這部書(shū)中,讓我印象最深的是秦始皇嬴政一統(tǒng)天下的情節(jié),在一次次成功和失敗過(guò)后,終于橫掃六國(guó)舊勢(shì)力。于是在前230年滅韓國(guó),在前225年滅魏國(guó),在前223年滅楚國(guó),在前222滅燕國(guó)、趙國(guó),在前221年滅齊國(guó),建立了中國(guó)歷史第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家。
通過(guò)《史記》讓我更加深刻的了解中華民族淵源歷史,還學(xué)會(huì)了做人的道理,了解歷史人物的豐功偉績(jī),懂得了一些歷史典故,知道了一些歷史事件發(fā)生的背景、過(guò)程以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)帶來(lái)的深刻歷史影響。
湖北宜昌枝江市實(shí)驗(yàn)小學(xué)六年級(jí):張?chǎng)?/p>
故宮史記的讀后感史記的讀后感篇十七
這本書(shū)的內(nèi)容主要講述了過(guò)去五千年發(fā)生的故事,名人和他親身經(jīng)歷的事件。讓我們對(duì)中國(guó)五千年以來(lái)的歷史有了更加深刻的了解,同時(shí)也讓我們感受到古人的聰明才智和堅(jiān)強(qiáng)勇敢。還讓我們各個(gè)朝代的知識(shí)文化和古人的著作有了初步的理解。
讀了這本書(shū),我明白了一個(gè)道理:只有賢能的君子(皇帝)才能受百姓的愛(ài)戴。文中的黃帝呀,神醫(yī)扁鵲啦,西門(mén)豹等這些人物都是十分賢能的,所以人們都愛(ài)戴、敬仰他們,也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
我很佩服神農(nóng)氏勇于遍嘗百草,他可以不顧自己,但總是處處為別人著想,他憑著自己人的勇敢,當(dāng)上了各氏族的首領(lǐng),他唯一的短處就是缺少威嚴(yán),造成了氏族滅亡的后果。如果他能大膽地帶領(lǐng)自己的部族,加強(qiáng)管理,將不會(huì)導(dǎo)致氏族滅亡。教育我們,作為一名班干部,就應(yīng)該學(xué)會(huì)管理好班級(jí),處處為全體同學(xué)著想,熱愛(ài)班集體,將會(huì)使大家都擁護(hù)你,尊重你。
我還想為這本書(shū)提個(gè)建議:再配一些插圖就好了。這樣可以方便我們的理解。就像《上下五千年》一樣圖文搭配,美妙絕倫……都不知道要用什么詞兒來(lái)形容了。
故宮史記的讀后感史記的讀后感篇十八
《史記》這本書(shū)被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”我不敢說(shuō)我真正的讀過(guò)它,我只能說(shuō)我瀏覽過(guò)這本書(shū)。
《史記》原名《太史公書(shū)》,是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。全書(shū)有130篇,記載了皇帝到漢武帝時(shí)期三千多年的歷史,有著極高的實(shí)用價(jià)值?!妒酚洝芬钥陀^的角度來(lái)記事,“不虛美,不隱惡?!笔撬抉R遷能寫(xiě)好這本書(shū)的關(guān)鍵。他敢于用筆寫(xiě)出漢武帝的迷信鬼神等缺點(diǎn),是作為一位史官最可貴的精神。
司馬遷受盡折磨,用了二十七年在獄中寫(xiě)出了《史記》。作為一個(gè)普通人,他承受了他人不能承受的痛苦;作為一個(gè)史官,他放下自己的情緒,他是一個(gè)正直的記錄者;作為一個(gè)作家,他寫(xiě)出經(jīng)久不衰的絕美好作。《史記》不是只有實(shí)用價(jià)值,《史記》還是一部?jī)?yōu)秀的'文學(xué)作品。司馬遷筆下的人物一個(gè)個(gè)真實(shí),生動(dòng),性格鮮明。比如:《刺客列傳》中的荊軻和聶政,有著刺客的精神;《魏公子列傳》中侯贏和朱亥,表露出市井人才的才智俠義;《陳涉世家》里陳勝和吳廣,盡顯起義英雄的豪情壯志,書(shū)中的帝王將相,市井之民寫(xiě)得活靈活現(xiàn),看完之后回想一番,就像是電影一般的展現(xiàn)出來(lái)。
書(shū)中我最?lèi)?ài)看《陳涉世家》,陳涉只是個(gè)種地的農(nóng)民,但他不同于其它的壯丁,他的一句“王侯將相寧有種乎?”喚醒了無(wú)數(shù)的英雄豪杰,他那種敢于打破陳規(guī),不怕列強(qiáng)的精神讓我佩服。書(shū)中司馬遷也給予陳涉高度的贊揚(yáng),這是在史記中少見(jiàn)的片段。最后成為了皇帝的漢高祖劉邦也安置了三十戶(hù)人家看守陳涉的墳?zāi)?,定時(shí)殺牲祭祀他??梢?jiàn),無(wú)論在是誰(shuí)的眼中,陳涉都是一個(gè)偉大的英雄。
《史記》是一本充滿(mǎn)文學(xué)色彩的史書(shū),它積聚著坐在一生的心血,也給后人留下了寶貴的精神財(cái)富。
故宮史記的讀后感史記的讀后感篇十九
只要有心,就可以細(xì)賞書(shū)香,仔細(xì)品味,慢慢欣賞其中的一點(diǎn)一滴。
生活在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì),往往有不少人的心是浮躁不安的,那么,在網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá)的今天,我們不妨靜下心來(lái)仔細(xì)品味,欣賞書(shū)籍里華美樂(lè)章的熏陶吧!
“言必信,行必果。”這句話(huà)是在欣賞司馬遷的《史記》中看到的。他讓我懂得“誠(chéng)信,立身之根本”。背信棄義的人,或許會(huì)獲得眼前的利益,但他的人格已經(jīng)有了污點(diǎn):重情重義的人,或許會(huì)失去一時(shí)的利益,但他卻永遠(yuǎn)得到了人們的贊美。那么,作為二十一世紀(jì)的我們。是否需要誠(chéng)信呢?是的,需要。就如泰戈?duì)栒f(shuō)的“信用的墜落,猶如打碎的鏡子再不能重圓”。我們的人生猶如一面完整的鏡子,鏡子碎了,我們的人生就殘缺了,不完美了。所以誠(chéng)信是我們完美人生中的一件修飾品,我們不可丟失。
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。細(xì)細(xì)的品味;欣賞。可以活躍人的思維;可以汲取其中的精華;可以激發(fā)人的愛(ài)國(guó)情懷。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”。一句多么無(wú)所畏懼的話(huà)語(yǔ)。細(xì)細(xì)品味之中,我感受到了文天祥誓死捍衛(wèi)祖國(guó)的決心。更體會(huì)到了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的錚錚鐵骨。是的,像這樣擁有大無(wú)畏奉獻(xiàn)精神的人還有許多。那么,作為時(shí)代青年的我們更要學(xué)習(xí)他們的品質(zhì)與精神。作為祖國(guó)未來(lái)的我們無(wú)法忍受他人在我國(guó)領(lǐng)土上如此的肆意妄為。所以我們更應(yīng)努力勤奮的學(xué)習(xí),擇其善者而從之,其不善者而改之,堅(jiān)持不懈的奮斗,成為最強(qiáng)的自己。所謂少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)。
古人云:“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,“讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神?!边@些讀書(shū)的方法都告訴我們讀書(shū)時(shí)要精讀細(xì)讀賞讀。這就要求我們細(xì)細(xì)品味。慢慢欣賞。
做個(gè)有心之人,仔細(xì)的去欣賞。我會(huì)感受到誠(chéng)信的可貴;會(huì)感受到愛(ài)國(guó)情懷的感動(dòng);會(huì)感受到中華民族精神支柱的強(qiáng)大。
仔細(xì)欣賞,我會(huì)在清幽的書(shū)香中聆聽(tīng)到古人的智慧;會(huì)看到白紙黑字的世界中人性的偉大。
故宮史記的讀后感史記的讀后感篇二十
作為中華兒女,我們是榮幸的。因?yàn)槲覀兊膰?guó)家是一個(gè)物華天寶的泱泱大國(guó),是一個(gè)人杰地靈的文明古國(guó)。先人給我們留下了浩如煙海的古文典籍,我們?cè)诿C?shū)海中尋覓先人的蹤跡,感慨曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄,思量曾經(jīng)的紛紛擾擾。
我在品讀《史記》后,我也真正地感受到三千多年歷史中充塞的悲壯、豪邁和心酸,也更能體會(huì)到中國(guó)文化的博大精深。
我敬孔子,怕項(xiàng)羽,頌毛逐,服姜尚,笑幽王,恨紂王,悲韓信,憐李廣。讀書(shū),讀史,讀人,都是一種精神。張騫出使的堅(jiān)毅與無(wú)畏,陳勝舉兵的大義與凜厲。
然而,品味全書(shū),我更推崇項(xiàng)羽。沒(méi)錯(cuò)就是那個(gè)四面楚歌,垓下自刎的落魄之人。
魯迅先生曾寫(xiě)到:中國(guó)一向有失敗的英雄,少有任性的反抗,少有單身抗戰(zhàn)的武人。我想,項(xiàng)羽是個(gè)例外。他遭遇了漢軍重圍綠色,一人殺敵百數(shù),死戰(zhàn)到底。烏江亭長(zhǎng)敬他為豪杰,請(qǐng)他渡江,待他卷土重來(lái)。然而燕雀安之知鴻鵠之哉?他寧為玉碎不為瓦全,大丈夫豈能茍且偷生!于是,他成就了一代霸王的悲情,遺恨千古。
但是,在我心中,他仍是一個(gè)英雄。與違背鴻溝和約,不顧手足之情的劉邦相比,項(xiàng)羽更值得我敬佩。雖然世人都認(rèn)為成王敗寇,但在項(xiàng)羽在我自心里從沒(méi)輸過(guò),他用勇氣,尊嚴(yán),贏得了尊重和勝利。
我在閱讀中仿佛重溫了歷史,與古人對(duì)話(huà),感受他們身上的精神與風(fēng)骨。這些必將成為我成長(zhǎng)的養(yǎng)料,伴隨我終生。
故宮史記的讀后感史記的讀后感篇二十一
寒假中,我讀了幾部著作?!妒酚洝纷盍钗覑?ài)不釋手,也給了我很多啟發(fā)。
中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史——《史記》,是西漢著名史學(xué)家、思想家和文學(xué)家司馬遷(公元前145年至公元前90年)編寫(xiě)的。這本書(shū)記載了上自中國(guó)古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至公元前122年漢武帝共3000多年的歷史,其文采歷來(lái)為我國(guó)文學(xué)界所稱(chēng)頌,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)傳記文學(xué)的先河。
在《史記》這座人物長(zhǎng)廊里,我不僅認(rèn)識(shí)了歷史上有作為的才人,也了解了妙計(jì)藏身的土人食客,百家爭(zhēng)鳴的先秦諸子……屈原投江自盡的故事我早有所聞,可一直不知原因?yàn)楹危赐辍妒酚洝?,我才恍然大悟?/p>
屈原原是楚國(guó)的三閭大夫。一次,秦昭王為進(jìn)一步吞并楚國(guó),以結(jié)親之名邀請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)會(huì)晤,屈原覺(jué)得其中有詐,不同意??墒浅淹醯男鹤幼犹m勸楚懷王前往:“秦國(guó)這么友好,不可拒絕,一定要去!”,最終,楚懷王死在了秦國(guó)。
屈原為此寫(xiě)了文章來(lái)表達(dá)自己對(duì)楚國(guó)的眷戀,還有對(duì)奸臣和小人的憤慨。子蘭看后大為惱怒,便在其哥哥頃襄王面前屈原,因此,屈原便被放逐到了很遠(yuǎn)的地方。放逐期間,屈原有次在江邊慢步低吟,有位漁夫詢(xún)問(wèn)其被放逐的原因,屈原回答漁夫的一句話(huà)流傳至今,更是令我欽佩不已:“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒,是以見(jiàn)放”。
是啊,我們也要學(xué)習(xí)屈原那剛直不阿的品格,在社會(huì)上做一個(gè)清白正直的人,不能委曲求全,做低下的世俗小人。
《史記》不僅記載了許多給人以啟迪的故事,還描繪了很多歷史人物,每個(gè)故事和人物描寫(xiě)都非常精彩生動(dòng),真是一本知識(shí)豐富的好寶典!
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