2023年朝花夕拾第一章讀后感(模板18篇)

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2023年朝花夕拾第一章讀后感(模板18篇)
時(shí)間:2023-11-24 12:00:08     小編:BW筆俠

讀后感是讀者對(duì)所閱讀內(nèi)容的理解和感悟的表達(dá),它可以幫助讀者更好地回顧和總結(jié)閱讀過(guò)程。那么,如何寫(xiě)一篇精彩的讀后感呢?首先,我們要在讀書(shū)或閱讀文章后進(jìn)行反思和思考,找出其中的亮點(diǎn)和精彩之處。其次,要用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感悟,避免啰嗦和冗長(zhǎng)。此外,讀后感應(yīng)該具備個(gè)人色彩和獨(dú)特性,要展現(xiàn)出自己的獨(dú)立思考和獨(dú)特見(jiàn)解。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考和借鑒。

朝花夕拾第一章讀后感篇一

讀后感是指讀了一本書(shū),一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂(lè),然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的,希望對(duì)大家能有所幫助。

朝花夕拾》是魯迅獨(dú)一的散文集。文集生動(dòng)地記載了作者從童年到青年這段時(shí)期的念書(shū)和生存經(jīng)歷?!豆?貓?鼠》記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的'好惡?!栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回想了保姆長(zhǎng)媽媽的憨厚仁慈?!抖男D》對(duì)荒謬屈曲的封建孝道舉行了反攻?!段宀?huì)》回首了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷?!稛o(wú)?!疯蜩蛉缟匦蚊擦肃l(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無(wú)常?!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》回味了單純快樂(lè)的童年和在三味書(shū)屋念書(shū)的日子。朝花夕拾讀后感600字《父親的病》在敘述父親抱病恒久治療的過(guò)程中,對(duì)庸醫(yī)誤人表現(xiàn)出了深深的憤怒?!冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┠顣?shū)的經(jīng)歷。《藤野教師》懷念日本留學(xué)時(shí)期的教師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的顛末?!斗稅?ài)農(nóng)》回想和哀悼了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農(nóng)。

在人的一生中,都會(huì)看很多書(shū)。而每一本書(shū),都會(huì)帶給我們不同的感受。而在《朝花夕拾》里,我也有很奇妙的感覺(jué)。

這本《朝花夕拾》是魯迅作的,然而我們就先從作者——魯迅的介紹開(kāi)始:魯迅(1881—1936年),字豫才,原名周樹(shù)人,是浙江紹興人。中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家?!棒斞浮笔撬?918年發(fā)表的《狂人日記》時(shí)用的筆名。作品有小說(shuō)集、散文集、散文詩(shī)集、雜文集等。其中,小說(shuō)集里面有:《吶喊》,包括:《狂人日記》、《阿q正傳》、《孔乙己》等14篇作品;《彷徨》,包括《傷逝》、《祝福》等11篇作品;《故事新篇》,包括《補(bǔ)天》、《奔月》、《理水》等八篇作品。而散文集《朝花夕拾》,包括《從百草園到三味書(shū)屋》、《藤原先生》等10篇作品。散文詩(shī)集《野草》,包括《秋夜》、《過(guò)客》等24篇作品。雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)篇》、《且介亭雜文集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》等。而這就是作者魯迅的簡(jiǎn)介了。

其實(shí)《朝花夕拾》是魯迅的散文集,是“回憶的記事”,比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,生動(dòng)的描繪了清末民初的生活畫(huà)面,是研究魯迅早期思想和生活一直當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章,文筆深沉雋永,是中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作文。

我覺(jué)得這本書(shū)雖然有點(diǎn)深?yuàn)W,有時(shí)還會(huì)遇到一些看不懂的地方??墒?,卻一樣很精彩。它讓我知道了,魯迅小時(shí)候也和我們一樣,喜歡玩耍。曾經(jīng)我一直以為魯迅從小就是這么嚴(yán)厲,這么嚴(yán)肅,但是我自從讀了這篇作品后,才知道我錯(cuò)了,他小時(shí)候也和我們一樣的。

這篇文章,讓我知道魯迅曾經(jīng)的一些事。

在散發(fā)著明媚陽(yáng)光的冬日午后,委實(shí)適合泡上一杯暖暖的香茗,讀上一本好書(shū)。

書(shū)架上的好書(shū)那么多,可不知怎么的,目光不由的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引,信手拈來(lái),這個(gè)明媚的午后就由它陪我了。

先生是那么的與眾不同,大多數(shù)人都很喜歡的可愛(ài)的小貓,而先生卻仇貓,當(dāng)然先生仇貓是有許多理由的。貓的秉性和一些人很相像,看似乖巧,實(shí)則暗藏著妖氣;先生還是既不喜歡貓的叫嚷聲的,聽(tīng)到貓的叫嚷先生總要嫌煩,而這個(gè)貓則是更像及了那些與先生叫嚷的名人,先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故,但凡貓若是捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,這卻是和當(dāng)時(shí)一些人的做法無(wú)二的,一旦手中有了他人的把柄,必是會(huì)就想盡辦法慢慢地折磨別人,自己享受著其中的樂(lè)趣。這是何等病態(tài)的一種社會(huì)形態(tài),笑人無(wú)妒人有,那確實(shí)是先生生活的那個(gè)時(shí)代的悲哀。

或許在我們這個(gè)年代,在我這個(gè)年紀(jì),還讀不懂其中的真味,但是卻能深切的感受到先生對(duì)那個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切,他用他的筆戰(zhàn)斗著,挽救著奄奄一息的中華民族。我可親可敬的先生,您看到了嗎,看到如今的國(guó)富民強(qiáng)了嗎,現(xiàn)如今的中國(guó)絕不再是那個(gè)身心皆有疾的民族了,她變得日益強(qiáng)大,而您的精神卻會(huì)永世激勵(lì)著我們。

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》,正同于它另類(lèi)的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?,到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開(kāi)。

魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子,與小蟲(chóng)子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺(jué)的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。

枯燥,乏味,是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái),整天除了讀書(shū)還是讀書(shū),閑來(lái)無(wú)趣。

從書(shū)卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

我們要珍惜童年。

說(shuō)起朝花夕拾這本書(shū),我想大家都會(huì)想起孔乙己這篇文章。但當(dāng)我讀起孔乙己的時(shí)候,卻有了一些新發(fā)現(xiàn)。下面,我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我思考的角度。

孔乙己曾被酒店老板成為窮秀才。但提起孔乙己和那個(gè)時(shí)代的背景的話。更多的便是嘆息。小說(shuō)《孔乙己》一簡(jiǎn)介、單純的構(gòu)思和純粹、精煉的語(yǔ)言,塑造了科舉制度下知識(shí)分子的形象,揭露科舉踐踏人生、毀滅人性的罪惡??滓壹菏恰罢局染贫╅L(zhǎng)衫的唯一的人”,是一個(gè)窮困、潦倒、迂腐、麻木的人,是封建社會(huì)中沒(méi)落知識(shí)分子的典型形象,在封建科舉社會(huì)的毒害、摧殘下終被封建社會(huì)所吞噬。作者抨擊了國(guó)民精神的麻木和對(duì)社會(huì)苦難者的模式,同時(shí)對(duì)腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的譴責(zé)。

本片的藝術(shù)特色在于以側(cè)面描寫(xiě)來(lái)塑造人物性格。作品用第一人稱(chēng)“我”——酒店小伙計(jì)耳聞目睹的情況來(lái)寫(xiě)孔乙己,他的肖像刻畫(huà),對(duì)話,經(jīng)歷,都通過(guò)“我”的概括敘述來(lái)表現(xiàn),由此蘇稻的任務(wù),顯得真實(shí)可信,從而把人物描繪得栩栩如生。也有評(píng)論家認(rèn)為孔乙己只是社會(huì)變革中的小人物,在社會(huì)變革中,小人物根本無(wú)力把握自己的出路,最終只能被生活吞噬。同時(shí)作者批判了冷漠、麻木的過(guò)敏性。通過(guò)描寫(xiě)周?chē)罕妼?duì)孔乙己的態(tài)度,揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),以及社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷。

在國(guó)人眼中,他的文字是黑暗中的明燈,照亮了人們麻木的心靈;在虛偽的人眼里,他的文字是一把把利劍,刺痛了他們黑化的良心。他,看清了這個(gè)陰暗的社會(huì),以筆作武器,勇敢地去控訴這個(gè)充滿(mǎn)負(fù)能量的時(shí)代。他,就是魯迅。他的著作《朝花夕拾》同樣帶領(lǐng)我們看清了這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)。

《朝花夕拾》這本書(shū),首次品讀到的是魯迅先生在談?wù)撏甑募嵤?,可第二次翻開(kāi)此書(shū),他對(duì)黑暗社會(huì)的怨恨和對(duì)勞苦人民的同情在我們眼前展現(xiàn)得淋漓盡致,對(duì)舊時(shí)代的悲慨,對(duì)國(guó)家前景的憂愁全部抒發(fā)在一篇小文章中。無(wú)不體現(xiàn)出他對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)全國(guó)人民的熱愛(ài)。同時(shí)在描寫(xiě)他的童年時(shí),我們能時(shí)刻感受到當(dāng)時(shí)封建教育的腐朽與反動(dòng),生活在那個(gè)年代,孩子們處于高壓之下的可憐。魯迅先生以犀利的文字,揭示了這個(gè)時(shí)代的迂腐和黑暗,他的心如明鏡一般,讓一個(gè)個(gè)骯臟的良心無(wú)地自容。他,才是最清醒的!

《朝花夕拾》中,《狗.貓.鼠》讓我們知道了一些打著“正義與公理”的旗號(hào)四處張揚(yáng),為非作歹的虛偽的人;《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讓我們了解到一個(gè)質(zhì)樸善良、充滿(mǎn)希望的農(nóng)村婦女形象;《二十四孝圖》則揭示了封建孝道下打壓兒童的虛偽和殘暴……這一個(gè)個(gè)故事帶我們領(lǐng)略了舊中國(guó)的動(dòng)亂和虛偽,同時(shí),我們也看到了,在魯迅先生犀利的筆鋒下,藏著一顆忠于國(guó)家,希望社會(huì)安寧的赤子之心。他是淤泥中的清蓮,黑暗中的光明,他是那么高尚、那么純凈、那么偉大!

《朝花夕拾》溫馨的回憶中暗藏著鋒芒的舊時(shí)代,險(xiǎn)惡的世界中又蘊(yùn)藏著人間的溫暖。他的思想后人無(wú)法超越,他的文學(xué)藝術(shù)后人也無(wú)法比擬。魯迅,永遠(yuǎn)是那片黑暗中最璀璨、最耀眼的明燈!

《朝花夕拾》是一篇回憶性散文集,它記錄了魯迅從小到大的幾件讓他記憶猶新的事。其中,最讓我有所感觸的是《父親的病》這一篇文章。

這篇文章主要寫(xiě)了魯迅父親得了水腫,連續(xù)請(qǐng)來(lái)了兩位江湖上的所謂“名醫(yī)”,卻不僅沒(méi)有治好病,反而將他一步步推向了死亡的深淵。父親的病在現(xiàn)在很容易治好,但不幸的是遇上了兩位草菅人命,巫醫(yī)不分的庸醫(yī)。

第一位名醫(yī)用藥奇特,據(jù)輿論說(shuō),他的藥方似乎有奇效。但在父親身上使了兩年,也沒(méi)什么用。收費(fèi)還出奇的高,一次出診,診費(fèi)就近百元。一戶(hù)人家有人生病死了,他還面不改色心不跳地說(shuō):“這病我知道了?!笔忠粨]就收走了兩百元。這位名醫(yī)在父親身上耗了兩年,眼看待不下去了,就推脫責(zé)任,另找了一個(gè)生手替代自己,而他卻借機(jī)溜走,再找別人展示他“神奇”的醫(yī)術(shù)。

這位名醫(yī)找來(lái)的生手叫陳蓮河,是本城中僅剩的一位名醫(yī)。陳蓮河開(kāi)出的藥引比前一位還要奇特。什么一對(duì)原配的蟋蟀,好像連蟲(chóng)子也要講究貞節(jié)。陳蓮河還十分迷信,認(rèn)為“舌乃心之靈苗”,就好像真有這回事似的,就算被他治了一百多天,父親的病不但沒(méi)有好,反而越來(lái)越壞,最后喘氣離世。

作者抨擊了那些社會(huì)上昏庸無(wú)能,巫醫(yī)不分,草菅人命還勒索錢(qián)財(cái)?shù)挠贯t(yī),表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)與憤慨,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗,也為以后魯迅出國(guó)留學(xué)學(xué)醫(yī)埋下了伏筆。

我國(guó)偉大的思想家和文學(xué)家魯迅,非常珍惜時(shí)間。有一句至理名言:時(shí)間就是生命,無(wú)端的空耗別人時(shí)間,其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命。

魯迅確是惜時(shí)如命,他把別人喝咖啡,談天的時(shí)間都用在了工作和學(xué)習(xí)上。魯迅還以各種形式來(lái)鞭策自己珍惜時(shí)間,刻苦學(xué)習(xí)和工作。在北京時(shí),他的臥室兼書(shū)房里掛著一幅對(duì)聯(lián),崦嵫而勿迫,”下聯(lián)為“恐鵜鷗之先明?!睍?shū)房墻上還掛著一張魯迅最尊敬的日本老師藤野先生的照片。

魯迅在朝花夕拾中寫(xiě)到:“每當(dāng)夜間疲倦,正想著偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)她黑瘦的面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái),便使我勿要良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了?!?/p>

于是點(diǎn)上一只煙,再繼續(xù)寫(xiě)些為“正人君子”之所深?lèi)和唇^的文字。魯迅用這朝夕相處的對(duì)聯(lián)和照片督促自己抓緊時(shí)間。

時(shí)間是寶貴的,如何對(duì)待時(shí)間,自然是我們必須認(rèn)真對(duì)待的一個(gè)嚴(yán)肅課題。前人曾給我們留下無(wú)數(shù)言簡(jiǎn)意賅額“詩(shī)篇”。

時(shí)間就是生命嗎?確實(shí)如此。一個(gè)人完整的一生正是由紛紛秒秒、日日月月構(gòu)成的。美國(guó)著名科學(xué)家富蘭克林曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“你熱愛(ài)生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料?!闭\(chéng)然,一個(gè)人生命的價(jià)值在于他為社會(huì)創(chuàng)造的價(jià)值。

時(shí)間就是速度。同樣經(jīng)歷了幾十年的生活實(shí)踐,為什么有的人碩果累累,而有的人到頭來(lái)理想?yún)s化成泡影。

魯迅先生一生的著作可謂洋洋大觀,鴻篇巨制,并且思想內(nèi)容博大精深。因?yàn)樗湎r(shí)間。

正因?yàn)橛辛诉@種惜時(shí)如命的精神,魯迅在他56年的生命旅途中,廣泛涉及自然,社會(huì)科學(xué)的許多領(lǐng)域,一生著譯一千多萬(wàn)字,留給后人一份寶貴的文化遺產(chǎn)。

“光陰荏苒,時(shí)不待我?!薄靶羞h(yuǎn)必自邇,登高必自卑?!弊屛覀儚难巯麻_(kāi)始,惜時(shí)如金,勤奮的攀登。抵達(dá)成功地彼岸。

“朝花夕拾”顧名思義,就是在夕陽(yáng)將盡時(shí)去撿拾早上開(kāi)的花?!冻ㄏκ啊愤@本書(shū)寫(xiě)的就是魯迅在晚年時(shí)回憶兒時(shí)的美好生活。

魯迅用淳樸的文筆,揮灑筆墨,以《朝花夕拾》來(lái)宣示自己的情感。在“愛(ài)”與“死”的反顧里,既彌漫著慈愛(ài)的精神與情調(diào),顯示了魯迅內(nèi)心最為柔和的一面,又內(nèi)蘊(yùn)著深沉而深刻的悲愴。就這樣,兩者互為表里,構(gòu)成了《朝花夕拾》的特殊韻味。

《范愛(ài)農(nóng)》讓我記憶頗為深刻。它通過(guò)范愛(ài)農(nóng)的遭遇,揭露了辛亥革命的不徹底性。范愛(ài)農(nóng)之死,便是對(duì)辛亥革命的不徹底所作的形象的評(píng)判。那時(shí)正是革命期間,無(wú)數(shù)的革命先輩拋頭顱、灑熱血,一腔豪情只為祖國(guó)。他們前赴后繼,終于結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)兩千年的帝王封建社會(huì)。但是中國(guó)依舊落后,“七七事變”后,日本竟一直打到南京,占領(lǐng)了大半個(gè)華夏。就連這小小的“彈丸之地”的人民,都敢欺侮到我們國(guó)家的頭上,這是什么意思?證明我們還不夠強(qiáng)大!辛亥革命進(jìn)行的不夠徹底!

雖然經(jīng)過(guò)了八年的抗戰(zhàn)斗爭(zhēng)中國(guó)勝利了,日本以戰(zhàn)敗告終。但是在不到二十年中,日本飛速發(fā)展,成為亞洲第一強(qiáng)國(guó)!中國(guó)呢?雖然新中國(guó)成立已經(jīng)六十多年了,卻只是發(fā)展中國(guó)家,還沒(méi)有趕上日本,這不得不讓我進(jìn)行深刻的反思。

想讓中國(guó)富強(qiáng)起來(lái),只有一個(gè)條件,就是教育!教育好我們這一代學(xué)生,讓我們籌備更多的知識(shí),為明天的中國(guó)努力。

奮斗吧!為了中國(guó),為了我們的子孫后代,讓我們盡情的學(xué)習(xí)、拼搏吧!

朝花夕拾第一章讀后感篇二

寒假,我看了《朝花夕拾》這本書(shū),這是一本回憶童年生活的散文,記述了魯迅的童年生活和青年是求學(xué)的歷程。

在《狗貓鼠》中,是針對(duì)正人君子的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的流言,表述了對(duì)貓盡情折磨弱者、到處嚎叫、時(shí)而一副媚態(tài)等特性的憎恨;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中,作者憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景,描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信,嘮叨,滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)的性格;對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿(mǎn)了尊敬和感激。

在《二十四孝圖》中,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事,指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命,將肉麻當(dāng)作有趣,以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人。

在《從百草園到三味書(shū)屋》中,描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。

在《父親的病》中,回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位名醫(yī)的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故作玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、革菅人命的實(shí)質(zhì)。

《朝花夕拾》是魯迅對(duì)往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì),表現(xiàn)了魯迅對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì),更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來(lái)。

朝花夕拾第一章讀后感篇三

《狗·貓·鼠》--魯迅先生清算貓的罪行:

第一,貓對(duì)自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,第三,它老在配合時(shí)嗥叫,令人心煩;第四,第四,它吃了我小時(shí)侯心愛(ài)的一只小隱鼠。

雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害,但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的,何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類(lèi)型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。

《朝花夕拾》中的《狗.貓.鼠》主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性,行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人。魯迅先生在文中闡述了他仇貓的原因。其實(shí)這些原因與一類(lèi)人的行為,性格很相像,例如寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像不折磨夠就不甘心。如果別人犯了錯(cuò),受到批評(píng),說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。

朝花夕拾第一章讀后感篇四

《朝花夕拾》是魯迅寫(xiě)的一本散文集,是回憶性的散文集。喜歡看的同學(xué)們,有何心得感悟都可以用文字表達(dá)出來(lái),寫(xiě)寫(xiě)自己的讀后感以及心得呢!下面是小編為大家?guī)?lái)的有關(guān)2021朝花夕拾第一章讀后感以及感想5篇,希望大家喜歡。

回到家,從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》,對(duì)著那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫(xiě)的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。

讓我感觸最深的就是那篇《二十四孝圖》。所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū),配有圖畫(huà),主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中,重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,尤其是“郭巨埋兒”這個(gè)故事,自己明明有些錢(qián),卻全給了自己的兄弟,后來(lái)家里窮得吃不起飯了,卻想到家里的兒子會(huì)“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子,十分的迂腐,且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。

但現(xiàn)實(shí)中還是有這些封建孝道的影子。拿《增廣賢文》來(lái)說(shuō)吧,里面也提到了這兩個(gè)所謂的“孝”的故事。而編輯呢?還是熱情洋溢地帶贊美語(yǔ)調(diào)講述了這個(gè)故事。雖然我小時(shí)候遠(yuǎn)沒(méi)有魯迅那么復(fù)雜的心理,拿了書(shū)還是樂(lè)呵呵地背里面的文章,可到了這些故事心里還是忍不住反感,背的速度明顯加快,聲音也加重了,幾乎要一字一頓地從聲帶里擠出來(lái)。這也可見(jiàn)封建教育不管在哪一代人中都會(huì)引起不同程度的抵觸。至于喜歡這兩篇的小孩子,我現(xiàn)在還沒(méi)遇見(jiàn)過(guò)一個(gè)。

在《朝花夕拾》中,魯迅先生大量使用了對(duì)比和諷刺的手法,用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,有趣的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓國(guó)人思想解放的愿望。

《朝花夕拾》中還有很多別的文章,語(yǔ)言清新流暢,潔凈優(yōu)美,親切感人,而色彩紛呈,有的尖銳辛辣,有的質(zhì)樸清新,有的精辟,有的機(jī)警。它們以不同的姿態(tài)來(lái)描畫(huà)場(chǎng)景,勾勒靈魂。能讓人在掩卷之后得到更深層次的啟迪。

童年已漸行漸遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)生活,向往自由。

《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫(xiě)于北京,后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。十篇散文,是“回憶的記事”,比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,生動(dòng)了描繪了清末民初的生活畫(huà)面,是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章,文筆深沉雋永,是中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。

細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書(shū)屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。“油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”我讀魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然、向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥(niǎo),但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)……一切感受都是那么天真爛漫、令人回味。

《朝花夕拾》中我影象很深的是《無(wú)?!泛汀抖男D》這兩個(gè)故事?!稛o(wú)?!分械臒o(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候,通過(guò)無(wú)常和閻羅王這兩個(gè)人物的鮮明對(duì)比,諷刺了現(xiàn)實(shí)一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū),配有圖畫(huà),主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中,重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,尤其是“郭巨埋兒”這個(gè)故事,自己明明有些錢(qián),卻全給了自己的兄弟,后來(lái)家里窮得吃不起飯了,卻想到家里的兒子會(huì)“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子,十分的迂腐,且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。

《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到文藝救國(guó)的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了作者深深的愛(ài)國(guó)主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)€(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說(shuō):“我的夢(mèng)很美滿(mǎn),預(yù)備卒業(yè)回來(lái),救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰?!暗珡哪涿攀录?、看電影事件,中國(guó)人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅說(shuō):“從那一回以后,我便覺(jué)得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何強(qiáng)健,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客?!薄拔覀兊牡谝灰?,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了?!?/p>

我感受到的是魯迅對(duì)藤野先生的感動(dòng)、感激與懷念,即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報(bào)國(guó)之情?!短僖跋壬罚洈⒌氖且欢胃腥说膸熒?,一顆動(dòng)人的愛(ài)國(guó)心。

魯迅先生的《朝花夕拾》記敘了作者的童年生活和青年的求學(xué)經(jīng)歷,追憶難于忘懷的人和事,抒發(fā)對(duì)往日親友師長(zhǎng)的懷念之情。記錄魯迅青少年時(shí)期的生活經(jīng)歷,生動(dòng)描繪清末生活畫(huà)面,文筆深沉,是中國(guó)現(xiàn)代散文經(jīng)典之作。在生命的長(zhǎng)河里,露曦與朝暮更替交織,在看不清前進(jìn)方向的時(shí)候,拾起腳邊下路邊的野花,裝進(jìn)思想的背簍。

其中我認(rèn)為最感人的是《父親的病》這篇文章,《父親的病》追憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的那段往事,描寫(xiě)了幾位“名醫(yī)”所引用的藥引均是稀奇古怪、一場(chǎng)罕見(jiàn)而又充滿(mǎn)迷信色彩的東西,如什么“原配的蟋蟀一對(duì),經(jīng)霜三年的蔗,敗鼓皮丸”等。這些“名醫(yī)”實(shí)質(zhì)是巫術(shù)醫(yī)道不分,故弄玄虛,草菅人命。騙取錢(qián)財(cái)是他們的主要目的。在他們身上,作者清醒地洞穿了醫(yī)學(xué)醫(yī)道的虛假、荒誕乃至罪惡的本質(zhì)。

作者為了父親的病到處奔走,我想他的父親有他這樣的兒子應(yīng)該很幸福。提起魯迅先生,腦海里揮之不去的總是那個(gè)“早”字。年少時(shí)的他,因?yàn)楦赣H的病而遲到后,便在學(xué)桌上刻下了“早”字來(lái)激勵(lì)自己,警示自己從此不再遲到。讀了《父親的病》后我覺(jué)得,魯迅刻下的“早”不僅是惜時(shí)的早,更是提示中國(guó)人:事事都要早,思想、技術(shù)、科技、國(guó)力,都應(yīng)該爭(zhēng)先于他人,社會(huì)才能進(jìn)步,國(guó)家才能富強(qiáng)。但在那個(gè)時(shí)候,卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī),最終魯迅的父親還是難逃一死。表面上看,是當(dāng)時(shí)醫(yī)生水平的低下,但實(shí)質(zhì)上應(yīng)歸咎于醫(yī)學(xué)的落后,導(dǎo)致魯迅的父親病程拖延,最終撒手人世間,不禁叫人潸然淚下。那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著,對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。

面對(duì)我們自己的家人,要孝順還有關(guān)心;面對(duì)那樣子的庸醫(yī),我們要能識(shí)別;面對(duì)沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的事情,我們不能相信。我們要像孫悟空一樣,擁有火眼金睛,看清所有事物的正反兩面,不要心急看病,這樣只會(huì)適得其反。

《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠,又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫(xiě)下的回憶。作者在這樣在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái),委實(shí)不易,目前是這么離奇,心里是這么復(fù)雜。一個(gè)人到了只剩了回憶時(shí)候,生涯大概總算是無(wú)聊了罷,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。

對(duì)往事的回憶,只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰,而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局:百草園和繡像摹本賣(mài)掉了,長(zhǎng)媽媽也匆匆告別了人世,本應(yīng)是激發(fā)人們的愛(ài)心的《二十四孝圖》背后,卻隱藏了謀人性命,教人看的丑惡禍心。有讀書(shū)機(jī)會(huì)了,學(xué)校又是“烏煙瘴氣”,想看的書(shū),長(zhǎng)輩認(rèn)為不對(duì),學(xué)了知識(shí),卻什么也做不成;爬了幾次桅桿不消說(shuō)不配做半個(gè)水兵;聽(tīng)了幾年講,下了幾回礦,就能掘出金銀銅錫來(lái)么?是在連自己也茫無(wú)把握……去留學(xué),并且碰到了一位令自己敬仰的師長(zhǎng),卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了,在學(xué)校辦事兼教書(shū),實(shí)在勤快的可以的老友范愛(ài)農(nóng),終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。

在對(duì)這一連串苦樂(lè)參半的事件的記敘中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個(gè)象征的意念:“當(dāng)我失掉了所愛(ài)的,心中有著空虛時(shí),我要充填以報(bào)仇的惡念!”這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī):它在奪人所愛(ài)。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看:嫉惡如仇,不過(guò)是對(duì)缺乏愛(ài)、失落愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。

對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)下作者又給自己開(kāi)了個(gè)傷心的玩笑:他的仇貓是毫無(wú)道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長(zhǎng)媽媽踏死的,那么是否要恨長(zhǎng)媽媽呢?在下一節(jié)回憶中,長(zhǎng)媽媽也確實(shí)有些讓人生厭,睡覺(jué)時(shí)占領(lǐng)了全床,滿(mǎn)腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念,就是這樣一位長(zhǎng)媽媽?zhuān)瑓s把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí),不懂識(shí)文斷字的長(zhǎng)媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買(mǎi)來(lái),送給了“我”。正因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心,使作者憶起她,追念她。

在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫(xiě)到封建教育的失敗和狹隘。

小時(shí)候,長(zhǎng)媽媽的故事里說(shuō):“倘若有陌生的聲音叫你的名字,你千萬(wàn)不可答應(yīng)他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人并假想他就是壞人的邏輯就是這樣灌輸不來(lái)的。

如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活,接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)。

在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”,她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響,“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論,甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此,“我”對(duì)她懷恨在心??吹竭@,讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛(ài)的一面。“阿長(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài),他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。

還有幾個(gè)人物,我對(duì)他們的印象也是極深的。一位是范愛(ài)農(nóng)先生,魯迅一開(kāi)始對(duì)他的印象是不好的。原因是范愛(ài)農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后,范愛(ài)農(nóng)竟?jié)M不在乎。魯迅對(duì)他的看法幾乎是漸漸改變的,直至范愛(ài)農(nóng)就義,魯迅開(kāi)始變得景仰他了。另一位是衍太太,她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨終前,她讓魯迅叫父親,結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦?!焙髞?lái)“父親”死了,這讓“我”覺(jué)得是“‘我’對(duì)于父親的錯(cuò)處”。衍太太對(duì)別的孩子們“很好”:慫恿他們吃冰,給魯迅看不健康的畫(huà),唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她,實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的。因?yàn)檫@是個(gè)自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人。

《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

朝花夕拾第一章讀后感篇五

《中庸》是儒家乃至整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想核心,是幾千年來(lái)中華民族偉大智慧的結(jié)晶。

初讀《中庸》,感覺(jué)很迷茫,不知其所云,不是因?yàn)樽蛛y認(rèn),相反字很容易,就是意思很難理解。

而以前讀《大學(xué)》,有很多生僻的古漢字,可是文章意思很容易理解。

關(guān)于“中庸”,程頤說(shuō):“不偏不倚叫做‘中',不變不更叫做‘庸';中是天下的正道,庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。

中庸以“誠(chéng)”和“中”為基本概念,敘述“天人合一”的形而上學(xué)。

書(shū)中說(shuō)“性”“道”不可須臾離開(kāi)自身,要從“戒慎”“恐懼”“隱顯”“慎獨(dú)”等方面培養(yǎng)自身的品德,掌握中庸之道,促成中和。

達(dá)到中和,則天地萬(wàn)物安處其位,萬(wàn)物便生長(zhǎng)發(fā)育,生生不息。

“道”源于本身,與自我相分離,而君子要學(xué)會(huì)反求諸己才能得之。

真正的君子要做到格物致知,去外誘之私,而充其本然之善。

這種自我修養(yǎng)與反省的品質(zhì)是我們當(dāng)代大學(xué)生所必須有的。

無(wú)論遇到什么人或者什么事,不論今后會(huì)遭遇怎樣的挫折,我們都要學(xué)會(huì)“反求諸己”,凡事都要從自身找原因,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孟子“吾日三省吾身”的品質(zhì)。

可是,要達(dá)到“至誠(chéng)”的境界又談何容易呀!特別是我們今天的經(jīng)濟(jì)化市場(chǎng)化的社會(huì),達(dá)到“至誠(chéng)”就更加不易。

人性是有很多弱點(diǎn)的,歸根結(jié)底一“貪”字。

自古貪者都是活得很痛苦的。

而中庸就可以克服人性的貪,從而使人們做到知足常樂(lè)。

那種謹(jǐn)慎的對(duì)待大家看不到的地方,對(duì)大家聽(tīng)不到的地方也心有恐懼,不敢怠慢。

這是一種凡事都謹(jǐn)小慎微的態(tài)度,對(duì)待每一個(gè)細(xì)枝末節(jié)都用120分的心。

有一句話很流行;細(xì)節(jié)決定成敗,沒(méi)錯(cuò),細(xì)節(jié)往往決定成敗。

而我自愧沒(méi)有這種品質(zhì),而恰恰馬虎了事。

總之,讀過(guò)中庸之后,于為人于處世都受益匪淺,受用終身。

朝花夕拾第一章讀后感篇六

大赤包,頭頂長(zhǎng)瘡,腳底流膿,壞到骨子里了。老舍有個(gè)比喻非常形象:蒼蠅,那種專(zhuān)叮糞便的蒼蠅。她不在乎自己的所作所為禍害到了整個(gè)民族,只要她有榮華,她可以顯擺!為了榮華,她可以出賣(mài)鄰居;為了富貴,她可以逼良為娼。在她身上我沒(méi)有找到一丁點(diǎn)的仁愛(ài)之心。自己的親生女兒,也只是一塊踏腳板而已。瑞豐,自私自利,是非不分。他讓我理解了“無(wú)聊”這個(gè)詞的意義。假如生活在太平年月,他應(yīng)該很幸福。只要有熱鬧,有美食,他就滿(mǎn)足,可惜不幸他投身在了兵荒馬亂之際。他的另一大不幸,在于他沒(méi)有是非心、正義感,甚至于他把標(biāo)準(zhǔn)訂在了有沒(méi)有熱鬧可看,是不是有美食可吃。這個(gè)嘰嘰喳喳、絮絮叨叨的人不明白還有亡國(guó)之痛,不明白尊嚴(yán)是什么。又假如他遇到了良師益友,那么他至多庸庸碌碌,大不該走向罪惡。及至他為了一頓美食不明不白地丟了性命,一段悲劇就此結(jié)束。若是說(shuō)大赤包之死令人拍手稱(chēng)快,那么對(duì)于瑞豐之死,終究還是有點(diǎn)悵悵然。錢(qián)詩(shī)人,嫉惡如仇。也許他最初的轉(zhuǎn)變是仇恨的驅(qū)使,那么,到最后他放過(guò)冠曉荷,該是一個(gè)認(rèn)識(shí)上的升華。那團(tuán)狹隘的報(bào)私仇火焰已經(jīng)熄滅,對(duì)侵略者的仇恨卻仍然在他胸中熊熊燃燒。他,愛(ài)好和平,愛(ài)好生命,善良,與世無(wú)爭(zhēng),超凡脫俗。在侵略者面前,他,正義凜然,不懼生死,意志堅(jiān)定,愛(ài)憎分明。只有這樣的錚錚鐵骨才能把中國(guó)救出侵略者的虎口。

瑞宣,是著墨最多的人物,四世同堂的主心骨。滿(mǎn)腔愛(ài)國(guó)情,奈何四世同堂的枷鎖在身。有國(guó)才有家,當(dāng)國(guó)家遭難時(shí),又有幾許勇氣拋下小家為國(guó)奔波呢?舊文化開(kāi)始受到了新文化的沖擊,卻又不甘就此退出舞臺(tái)。在瑞宣身上能看到這樣兩種不同文化的影子。儒雅有余,果斷不足。向往自由戀愛(ài),偏偏娶了那個(gè)父母訂下的女孩子。明明知道小家庭是必然的趨勢(shì),卻幫著祁老人竭力維持著這個(gè)四世同堂的大家庭。就這樣一個(gè)愛(ài)國(guó)家,有思想的亡國(guó)奴,他的節(jié)氣操守在現(xiàn)實(shí)面前節(jié)節(jié)敗退,他那軟弱的翅膀沒(méi)能為這個(gè)大家庭遮風(fēng)擋雨。他痛苦,無(wú)奈,無(wú)所適從。清末那段受凌辱的歷史,民國(guó)初那段龍蛇混雜的經(jīng)歷,教會(huì)了北平人如何忍辱負(fù)重。祁老人學(xué)那井底之蛙,閉門(mén)躲災(zāi);馬寡婦甚至畏懼那“大逆不道”的聲音。侵略者一次次地挑戰(zhàn)著北平人的忍耐。領(lǐng)良民證;_慶祝中國(guó)國(guó)土的陷落;強(qiáng)制使用新幣;按戶(hù)收鐵;限制糧食,60歲以上,8歲以下的沒(méi)有糧票;到最后,所有人連白米面都見(jiàn)不到了,只能吃“共和面”。沒(méi)有人揭竿而起,沒(méi)有人振臂高呼。隨著時(shí)間的推移,連最初的恥辱、無(wú)奈竟然也變成了漠然。所有的委屈都隨著共和面吞進(jìn)了肚子里。為了一口飯,陳野求可以屈節(jié);反過(guò)來(lái)同樣為一口飯,為什么就沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)奮勇反抗的陳野求呢?跪下比頂天立地地站著容易多啦。數(shù)千年的儒家文化沒(méi)有教會(huì)我們站著需要的勇氣?!安辉诔聊斜l(fā),就在沉默中滅亡?!痹诔聊?,小崔被無(wú)緣無(wú)故地砍了頭,祁天佑投河自殺啦,孫師傅被活埋——鄰居、親人的死難沒(méi)有激起他們的憤怒。小文夫婦的壯舉也沒(méi)在小羊圈激起一絲一毫的漣漪。連鮮血都不能激發(fā)北平人戰(zhàn)斗,這樣的北平城離滅亡也就不遠(yuǎn)了!老舍終究還是不舍得他所鐘愛(ài)的北平死去,瑞全回來(lái)了。當(dāng)初血?dú)夥絼偟拇髮W(xué)生,已經(jīng)變成了有勇有謀的戰(zhàn)士,開(kāi)始對(duì)叛徒進(jìn)行清算。在他的引導(dǎo)下,瑞宣找到了他的方向,也有更多的平凡的北平人加入了戰(zhàn)斗。他就像那星星之火,拯救北平于苦海。雖說(shuō)《四世同堂》是小說(shuō),但在某種意義上來(lái)說(shuō),它就是一部斷代史。當(dāng)年那段骯臟罪惡的侵略歷史歷歷在目,較之教科書(shū)上那生硬死板的語(yǔ)言更能激發(fā)大家的愛(ài)國(guó)之情,珍惜和平。

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朝花夕拾第一章讀后感篇七

《朝花夕拾》此文集作為“回憶的記事”,多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò),《朝花夕拾》是我國(guó)偉大的文學(xué)家,革命家魯迅先生的散文集。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“朝花夕拾第一章的讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不說(shuō),這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。

這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣、咸五個(gè)味道。

酸。的確,看魯迅的文本有點(diǎn)酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫(xiě)家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說(shuō)的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài),表面上是祥和安平,但心里卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的“的錯(cuò)處”。感人肺腑,又不乏暗中對(duì)衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。

甜。不說(shuō)阿長(zhǎng)與魯迅過(guò)年時(shí)行禮的溫馨,也不說(shuō)看社戲、看五猖會(huì)時(shí)的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”的童趣,一切心里感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋,進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。

苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦,阿長(zhǎng)、父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進(jìn)舊國(guó)內(nèi)的“大染缸”而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過(guò)的《朝花夕拾》。

辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng),自然會(huì)有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對(duì)千夫指”凜然1個(gè)頂天大漢的形象,對(duì)反對(duì)、守舊勢(shì)力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對(duì)陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。

咸。淚水的味道。樸實(shí)感人的散文,就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染咸的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。

看過(guò)的回憶錄,大也是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致,倒沒(méi)見(jiàn)過(guò)這夕拾的朝花也別有風(fēng)味,也是,百味不離其宗,朝花夕拾一樣艷。

朝花夕拾,“朝”表示早年時(shí)候,“夕”表示晚年時(shí)期,詞的意思是早上的花晚上來(lái)?yè)欤冻ㄏκ啊肪褪囚斞赶壬跁娔昊貞浲陼r(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。魯迅先生說(shuō),這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。朝花夕拾作為“回憶的記事”,多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景,后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京,又到日本留學(xué),然后回國(guó)教書(shū)的經(jīng)歷;揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象,同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國(guó)茫茫黑夜中,不畏艱險(xiǎn),尋找光明的困難歷程,以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長(zhǎng)的懷念之情。

最初讀《朝花夕拾》是在兒時(shí)在小學(xué)課本里便出現(xiàn)的《從百草園到三味書(shū)屋》,至今還不能忘記百草園里的碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂英樹(shù)紫紅的桑椹,鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云里去了的模樣。也記得三味書(shū)屋的壽鏡吾先生會(huì)用戒尺和罰跪懲罰不守規(guī)矩的學(xué)生們的嚴(yán)厲。同時(shí),百草園便也成了我童年的美好向往,總希望自己也能在那個(gè)樂(lè)園里玩耍,以至于后來(lái)在爺爺家的院子里的青石墻上,我也寫(xiě)下了“百草園”三個(gè)大字,從此,我也有了自己的百草園。每每來(lái)到那方土地,我也十分歡喜,玩的不亦樂(lè)乎。

也是因?yàn)檫@篇小學(xué)課本里的文章,我也買(mǎi)來(lái)了《朝花夕拾》閱讀,那個(gè)時(shí)候看文章,總對(duì)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《從百草園到三味書(shū)屋》《藤野先生》這類(lèi)文章感興趣,因?yàn)轸斞赣脺厝峒?xì)膩的筆觸寫(xiě)故人,寫(xiě)故鄉(xiāng),寫(xiě)大自然的微小世界,寫(xiě)生活中我們注意不到的那些靈性。這些文字每一篇都是一首詩(shī),都是一件藝術(shù)品。一個(gè)有文學(xué)天賦的人,才能具有的發(fā)現(xiàn)自然的眼睛和對(duì)溫情的敏感。哪怕已經(jīng)過(guò)去快100年了,三言?xún)烧Z(yǔ)就可以將彼時(shí)彼刻作者的眼見(jiàn)和心境完全地送達(dá)讀者的心底。所謂躍然紙上,指的就是這樣的文字吧。而當(dāng)世人提起他時(shí),多半的印象是一個(gè)斗士。在這本書(shū)中清晰體現(xiàn)這種矛盾的存在,《狗·貓·鼠》《后記》一改記人記事那溫柔的筆觸,諷刺并不幽默,也并不一針見(jiàn)血,只讓人覺(jué)得偏激和刻薄??梢?jiàn)魯迅先生的確是愛(ài)憎分明,性情剛直。

他以筆為刀,刀刀刺痛要害,痛徹地解剖著諸病纏身的中國(guó)。他棄醫(yī)從文,卻是民族精神的醫(yī)生。他所揭露的中國(guó)人的虛偽丑陋,至今仍然振聾發(fā)聵。

這次有幸可以來(lái)到周老師的工作室上課,放眼望去,周老師的工作室不大,但是于我而言,里面的每件物品充滿(mǎn)了樂(lè)趣,比如喝茶就可以看到嶗山的茶杯,古典又沁人心脾的音樂(lè),再比如周老師一直在做的紙上種花系列和用燒紙來(lái)制作的拾紙救夫系列。剛好在這次周濱老師的課程中,他提到“玩紙”這個(gè)概念,讓我體會(huì)到了紙的大不同。就是用紙這個(gè)材料來(lái)表達(dá)書(shū)的意境,而讓我第一個(gè)想到的便是兒時(shí)就讀過(guò)的《朝花夕拾》。而朝花夕拾用紙來(lái)表現(xiàn)存在它的特殊性,它的特殊性在于所收集的文字并沒(méi)有一個(gè)特別突出的共性和主題,因而可能是了解魯迅的這種兩面性最適合的一本書(shū)了。魯迅同時(shí)有著敏感溫柔和暴戾刻薄的天性,在面對(duì)不同的人時(shí),他便表現(xiàn)出不同的樣子。然而,他帶著愛(ài)去寫(xiě)時(shí),字字生動(dòng),筆筆含情。帶著恨去寫(xiě)時(shí),便成了文人相輕,偏頗尖刻。

每個(gè)人都會(huì)有自己的童年,每個(gè)人的童年生活中發(fā)生的事情都有苦有甜,有哭有笑,童年在我們的心中都留下了美好的回憶。魯迅的“朝花夕拾”里就寫(xiě)出了他童年和青年的會(huì)議。我印象最深的是這段:。

……夢(mèng)里也記得元旦,第二天醒的很早,一醒,就要坐起來(lái),她卻立刻伸出臂膊,一把將我按住,我驚異地看著她時(shí),只見(jiàn)她惶急地看著我。

她又有所要求似的,搖著我的肩,我忽而記得---。

“阿媽?zhuān)病?/p>

此外,現(xiàn)在大抵忘卻了,只有元旦的古儀式記得最清楚??傊?,都是些繁瑣之事,至今想起來(lái)還覺(jué)得是件非常麻煩的事情。

其實(shí)我覺(jué)得他們那些規(guī)矩就好像現(xiàn)在我們的習(xí)俗一樣吧!像---春節(jié)放炮、貼對(duì)聯(lián)等。

這本書(shū)寫(xiě)得很樸實(shí),我們也可以在書(shū)中感受到作者童年是過(guò)得不太好的,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿(mǎn)著美好的回憶。

魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的,當(dāng)然,我們的童年也像魯迅一樣,有著酸甜苦辣。黃金時(shí)代的童年是一去不復(fù)返的,留給我們的是細(xì)細(xì)的回味。

我們回味著美好的童年,現(xiàn)在處于美好的青春。

課本里經(jīng)常出現(xiàn)魯迅先生的文章,它們都出自《朝花夕拾》這本散文集,所以這個(gè)暑假我讀了這本書(shū)。

《朝花夕拾》中,給我影響很深的是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。阿長(zhǎng)是魯迅家給他請(qǐng)的保姆,這個(gè)鄉(xiāng)下人的要求很多,生活很不檢點(diǎn):總之在私底下對(duì)別人指指點(diǎn)點(diǎn);給魯迅講長(zhǎng)毛的故事來(lái)嚇唬他;還害死了魯迅的隱鼠;睡覺(jué)擺人字形,差不多要要霸占整張床鋪……但就是這樣的阿長(zhǎng)卻給魯迅買(mǎi)了他最想要的《山海經(jīng)》,滿(mǎn)足了他的愿望。

這本書(shū)她甚至不認(rèn)得是什么名字,卻趁回家的時(shí)候買(mǎi)了。這使魯迅對(duì)她的不滿(mǎn)全都消除了。因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心,使作者憶起她,追念她,委實(shí)不易。魯迅寫(xiě)了這篇文章,表達(dá)出自己對(duì)阿長(zhǎng)的感激與懷念。

一個(gè)孩子因?yàn)橐槐緯?shū)就滿(mǎn)足了,他的這份童心與天真在現(xiàn)在可能很少見(jiàn)了?,F(xiàn)在的孩子們不知什么時(shí)候變得很成熟,成人的世界吞噬了他們。父母的職位,家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本。看到別人有好東西而自己沒(méi)有,就會(huì)向父母伸手要,好與別人攀比。每周的零花錢(qián)一個(gè)比一個(gè)多,花起錢(qián)來(lái)絕不遲疑……這些孩子們卻沒(méi)有想過(guò)父母賺錢(qián)是多么的不容易,每周的零花錢(qián)是父母在崗位上辛苦工作的來(lái)的。我們要做的是關(guān)心父母,而不是向他們索要東西。當(dāng)我們換位思考時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)自己做了多么不該做的事啊。

所以我們還是保留一份童真,不與別人攀比,做好自己該做的事,我們童年的回憶將會(huì)是美好快樂(lè)的。

童年就像一杯濃郁可口的咖啡,品味時(shí)很甜美,但甜美中帶有一點(diǎn)苦澀;而成長(zhǎng)則像一杯芳香四溢的茶,入口也許很苦,那是因?yàn)槟闶チ送?,失去了那份?jiān)持的勇氣,失去了一份心靈依慰,但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜,讓人回味無(wú)窮,我在成長(zhǎng)道路中學(xué)到、懂得了許多。

清晨開(kāi)放的花到傍晚才摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,使人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮,我看著,陷入了沉思。

進(jìn)了初中,發(fā)現(xiàn)每本語(yǔ)文書(shū)上都有魯迅的文章,幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽(tīng)的名字《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章,老師都會(huì)細(xì)細(xì)地講,課文下邊的注釋也總是密密麻麻?!冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì),時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,所以魯迅要批評(píng),批評(píng)那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。在《從百草園到三味書(shū)屋》里,魯迅先生以一個(gè)天真活潑的小孩子的視點(diǎn),敘述了這沉悶的一切。

百草園是少年魯迅的樂(lè)園,百草園里長(zhǎng)著碧綠的菜畦,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹,有在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟鳴蟬,有伏在菜花上的肥胖黃蜂,有忽然從草間直竄云霄里去輕捷的叫天子。在園子里的少年魯迅經(jīng)常搬來(lái)凳子,爬上大樹(shù),在樹(shù)叉上坐下,尋找著鳥(niǎo)蛋,大人來(lái)了,他又到草叢里去趴著,在青草的掩護(hù)下與大人捉迷藏。冬天,下了雪,他又會(huì)照著閏土爹的方法,玩雪和捕鳥(niǎo),無(wú)奈每次所捕得的鳥(niǎo)少之又少。

《朝花夕拾》中,給我影響很深的是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這篇文章。阿長(zhǎng)是魯迅家給他請(qǐng)的保姆,這個(gè)鄉(xiāng)下人的要求很多,生活很不檢點(diǎn):總之在私底下對(duì)別人指指點(diǎn)點(diǎn);給魯迅講長(zhǎng)毛的故事來(lái)嚇唬他;還害死了魯迅的隱鼠;睡覺(jué)擺人字形,差不多要要霸占整張床鋪。但就是這樣的阿長(zhǎng)卻給魯迅買(mǎi)了他最想要的《山海經(jīng)》,滿(mǎn)足了他的愿望。

童年的回憶就像一本令人難忘的日記,不經(jīng)意一翻會(huì)讓你感到流連忘返,哭笑不得,但更多的還是歡愉與喜悅。當(dāng)我們有空時(shí),不妨品品成長(zhǎng)這杯茶,翻翻這本“日記”你會(huì)發(fā)現(xiàn):自己得到了許多。

這是黑暗深處的一聲吶喊,這是刺醒人民的一把利劍。如果不是軍閥混亂中的人,是無(wú)法理解這些文字的,就像黑暗看不見(jiàn)光明?!冻ㄏκ啊氛悄敲匆宦晠群埃悄敲匆话牙麆?。

正同于它別出心裁的書(shū)名,這本膾炙人口的巨作是魯迅先生人到中年時(shí)雕琢出來(lái)的。某天夜晚,魯迅先生在窗前,聽(tīng)外面的警報(bào)迭起,屋里是自己孤身一人,不禁思緒拉回了過(guò)去——一個(gè)在歡樂(lè)與痛苦中度過(guò)的童年。但他不只是為了回憶而回憶,他還要讓過(guò)去成為一把利器,為新文化運(yùn)動(dòng)將封建思想斬草除根。

單從題目來(lái)看,他將過(guò)去的時(shí)光喻為花,而“夕”表示了日薄西山了,可以看出魯迅先在黑暗中找回從前的希望。既是對(duì)社會(huì)的憎恨,又是對(duì)未來(lái)的寄托。

雖然這是一篇回憶性散文,本應(yīng)表達(dá)出不同的感受,可出鞘之劍難以收回,傾盆之水不易阻截,就在那夜,帶著憎惡黑暗與回味美好的種子又一次破土萌發(fā)。翻開(kāi)書(shū),讀完第一章《狗·貓·鼠》后,便能從字里行間讀出諷刺與憎惡,看似是回憶一只救養(yǎng)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷,細(xì)細(xì)品味,卻能品出當(dāng)時(shí)軍閥對(duì)弱小者的壓迫,同樣對(duì)社會(huì)進(jìn)行抨擊,諷刺的還有指斥趕超孝道不顧兒童的性命;對(duì)反對(duì)白文,提倡復(fù)古傾向予以抨擊的《二十四孝圖》;在《無(wú)?!分?,可見(jiàn)“人間沒(méi)有公正,惡人不得惡報(bào)”這句,公正的裁判在陰間,是一辛辣的嘲諷。還有用巫醫(yī)不分、故弄玄虛的“名醫(yī)”來(lái)諷刺政府與地主勒索錢(qián)財(cái),草菅人命實(shí)質(zhì)的《父親的病》;最后,還用《范愛(ài)農(nóng)》中的主人公范愛(ài)農(nóng)因不滿(mǎn)黑暗的社會(huì),追求革命,被打擊迫害的悲慘遭遇來(lái)對(duì)愛(ài)國(guó)的革命者同情與悼念。

但作品中也不乏溫暖的一面,這點(diǎn)在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中得以體現(xiàn)。記述的是自己兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景。雖然她既嘮叨,也迷信,但十分善良。比如說(shuō)她將魯迅當(dāng)年盼望已久的《山海經(jīng)》送給他流露出魯迅先生對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的懷念,另一篇叫《從百草園到三味書(shū)屋》在諷刺束縛兒童天性的封建書(shū)塾背后,也寫(xiě)出了童年的樂(lè)趣。描寫(xiě)百草園時(shí),菜畦、石井欄、皂莢樹(shù)、桑椹……看似平常的事物,在魯迅先生的筆下顯得生機(jī)勃勃。

可以說(shuō),《朝花夕拾》這本書(shū)無(wú)疑是回憶性散文的典范之作,作者魯迅先生將揶揄嘲諷的語(yǔ)言與犀利風(fēng)趣比喻縫合得密不透風(fēng)、天衣無(wú)逢且耐人尋味。這就使這本膾炙人口的散文集有足夠的力量將光明喚起,有足夠的鋒利將黑暗刺穿。

朝花,夕拾,拾起的是回味,也是新文學(xué)綻放的,真理之花。

魯迅的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語(yǔ)言真情的流露出來(lái),說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。

這使他感到很難過(guò),但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力,寫(xiě)進(jìn)這部“朝花夕拾”里。在《朝花夕拾》中,給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事中所表現(xiàn)出的作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。

這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純,也寫(xiě)出作者在童年與一只貓的搏斗的樂(lè)趣。從魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿(mǎn)著美好的回憶。魯迅的童年和青年是有快樂(lè)有悲傷。我們的童年和青年也像魯迅的一樣,充滿(mǎn)著人生的味道。

細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的鄉(xiāng)村美景。我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。

我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)為伴,有采摘野花野果。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。

一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿(mǎn)激情。童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是那些瑣碎的記憶,讓我們用心去回憶,去感受那純真快樂(lè)的童年時(shí)光!

朝花夕拾第一章讀后感篇八

《朝花夕拾》其實(shí)早在小學(xué)的時(shí)候便看了一遍了,只是當(dāng)時(shí)囫圇吞棗,一遍下來(lái)也沒(méi)有品出什么味,也看不太懂,便放置在一邊。如今只好再看一遍。

《朝花夕拾》是魯迅寫(xiě)的一本散文集,共十篇,前五篇寫(xiě)于北京,后五篇寫(xiě)于上海。

對(duì)我而言,印象最深的還是《從百草到三味書(shū)屋》和《藤野先生》這兩篇。

《從百草園到三味書(shū)屋》描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,形成了鮮明的對(duì)比,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。

我不禁想起那堆積如山的作業(yè),以及同學(xué)們臉上濃濃的黑眼圈。的確,作業(yè)占據(jù)了我們絕大部分的課外時(shí)間。喜歡繪畫(huà)的同學(xué)將拿起畫(huà)筆的時(shí)間用來(lái)寫(xiě)作業(yè);酷愛(ài)球類(lèi)運(yùn)動(dòng)的同學(xué)將運(yùn)動(dòng)的時(shí)間用來(lái)寫(xiě)作業(yè);擅長(zhǎng)文學(xué)創(chuàng)作的學(xué)生,腦子里卻裝滿(mǎn)了奧數(shù)解題思路;曾揚(yáng)言要當(dāng)數(shù)學(xué)家的學(xué)生,卻被修辭手法“剪”斷了通往夢(mèng)想的路;本應(yīng)在經(jīng)濟(jì)行業(yè)上大現(xiàn)身手的人卻在建筑業(yè)一事無(wú)成。外國(guó)人對(duì)中國(guó)學(xué)生假期有作業(yè)表示驚呀,他們認(rèn)為,假期應(yīng)該全身心地放松。我也聽(tīng)過(guò)不少“只會(huì)讀書(shū)而生活卻完全不能自理”的“中國(guó)高材生”的丑聞。中國(guó)式教育,是在培養(yǎng)學(xué)生呢?還是在葬送學(xué)生的前途呢?我想兩者都有吧!寫(xiě)到這,我不禁笑了笑,看來(lái)魯迅先生的筆也未能“解救”我們呢。

有人說(shuō)人一生中最值得回憶的時(shí)代是學(xué)生時(shí)代,而老師就是這個(gè)時(shí)代為重要的人,對(duì)魯迅先生來(lái)說(shuō),他學(xué)生時(shí)代對(duì)他幫助最大的老師便是藤野先生了。

“很多很多年,不知道老師還記不記得我?”魯迅先生在與藤野先生分別時(shí)不知有沒(méi)有想過(guò)這個(gè)幼稚可笑的問(wèn)題。后來(lái)才逐漸明白,遺忘是難免的;一個(gè)人的一生會(huì)遇到各種各樣的人,身為教師,也會(huì)教許許多多的學(xué)生,自己只不過(guò)是那許許多多中的一員,并不算得上是老師生命中特別的存在。但我覺(jué)得,能不能記住無(wú)所謂了吧,只要能用老師教給我的知識(shí)和技術(shù),在成長(zhǎng)的道路上披荊斬棘,最終成長(zhǎng)成人就是對(duì)老師最大的回報(bào)了。

我希望,未來(lái)的自己能對(duì)如今的自己說(shuō):你看,我終于變成了你曾憧憬的那個(gè)模樣。

朝花夕拾,這個(gè)頗有詩(shī)意的名字,勾起了我對(duì)往事的回憶,以及對(duì)未來(lái)的憧憬。

書(shū)籍,就是這么神奇的東西,你可能不記得里面的具體情節(jié),甚至主要人物,但它里面蘊(yùn)含的精神,卻是直接刻在了你的心靈上,永不褪去。

朝花夕拾第一章讀后感篇九

我讀了《朝花夕拾》的“小引”后,了解了魯迅創(chuàng)作時(shí)的心情和書(shū)名的含義,魯迅總是以帶著仇恨,激動(dòng),痛苦和一種復(fù)雜的心情下寫(xiě)下了這篇小說(shuō)。

我?guī)С林氐男那檫M(jìn)入了下一篇《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)?!贰稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》《父親的病》《鎖記》《藤野先生》包括《狗·貓·鼠》中都描述了魯迅小時(shí)候令他難忘的事。

《狗·貓·鼠》中作者用借物喻人的寫(xiě)作手法諷刺了那些欺負(fù)弱小,一旦抓住別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢折磨別人的人。

“別人不肯做或不能做的,他卻成功了”魯迅用這樣的話來(lái)表達(dá)自己對(duì)阿長(zhǎng)的尊敬和感激,因?yàn)榘㈤L(zhǎng)把他渴求的《山海經(jīng)》買(mǎi)來(lái),并送給了他。

在《父親的病》中魯迅流露出對(duì)父親強(qiáng)烈的愛(ài),雖然有時(shí)父親對(duì)他很?chē)?yán)厲但他從來(lái)沒(méi)有責(zé)怪過(guò)父親。

在《藤野先生》一文中作者細(xì)致描寫(xiě)了一位和藹可親的藤野先生:外表不修邊幅,生活簡(jiǎn)樸,卻治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),待人真誠(chéng),且能正直熱情地拋棄民族偏見(jiàn)去關(guān)心一個(gè)來(lái)自落后國(guó)家的窮學(xué)生。

文章深刻表達(dá)了自己對(duì)兒時(shí)的懷念,文章曲折的表達(dá)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)的情緒。

在我的后院,

可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù),

一株是棗樹(shù),

還有一株也是棗樹(shù)。

——魯迅。

朝花夕拾第一章讀后感篇十

晨花初綻,沐著五彩繽紛的日光婀娜多姿地?fù)u曳,待到夕陽(yáng)西下時(shí)分去拾取零落的花蕊。失了份妍麗與美艷,卻增了份披著霞光的風(fēng)韻。這是怎樣的心情呢?魯迅先生說(shuō):“帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻消化,轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章。”

翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè),讓我隨著這其中細(xì)致的描寫(xiě)和溫馨的回憶,真摯的感情和理性的批判去淺嘗綴在字里行間的記憶,懷想,留戀!字里行間的親善溫暖,如晨鐘暮鼓時(shí)的守望,寧?kù)o而致遠(yuǎn),安詳而永恒......

手捧《朝花夕拾》,感受著魯迅先生對(duì)過(guò)往的溫馨回憶,對(duì)那些人、那些事的深情懷念:兒時(shí)留下深刻印象的長(zhǎng)媽媽?zhuān)悋?guó)他鄉(xiāng)給予真誠(chéng)關(guān)懷的藤野先生,人生坎坷、結(jié)局令人扼腕的范愛(ài)農(nóng),曾經(jīng)無(wú)限神往的“百草園”......

不禁被魯迅先生撲面而來(lái)的清新雋永氣息所感染,這便是魯迅先生的人格魅力吧。魯迅,巴金曾說(shuō):“他的人格比他的作品更偉大。近二三十年來(lái)他正義的呼聲響徹了中國(guó)的暗夜,在荊棘遍地的荒野中,他高舉著思想的火炬,領(lǐng)導(dǎo)無(wú)數(shù)年輕人向著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一絲亮光前進(jìn)?!闭\(chéng)然,我曾驚嘆過(guò)魯迅是“民族魂”,是以筆代戈的戰(zhàn)士,是“俯首甘為孺子?!钡娜嗣窆汀K乃枷牍廨x也閃現(xiàn)在他的文字當(dāng)中,有著對(duì)舊社會(huì)的種種抨擊。偽善的衍太太,醫(yī)德敗壞的庸醫(yī),都是封建社會(huì)的產(chǎn)物;孤獨(dú)終老的長(zhǎng)媽媽?zhuān)^望投湖的范愛(ài)農(nóng),也是黑暗腐朽的舊社會(huì)造成了他們的不幸。

夕陽(yáng)西下,倦鳥(niǎo)還巢。一氣呵成地讀完這本書(shū)仍意猶未盡,如飲盡香茗后的清香久久在舌尖徜徉。陽(yáng)光透過(guò)枝枝丫丫的樹(shù)梢款款地將投影打在我的臉上,讀后的思緒仍揮之不散。這是魯迅的獨(dú)特罷,在年老之后所寫(xiě)的回憶文章仍能窺探我的內(nèi)心,不能不為之一動(dòng)!

魯迅的兒時(shí)生活早已被時(shí)光珍藏,而我們的童年時(shí)光亦漸行漸遠(yuǎn)?;蛄魬?,或不舍,或向往,這都是我的有感而發(fā)罷!

初讀《朝花夕拾》時(shí),我十分喜愛(ài)魯迅筆下的那個(gè)豐富多姿的兒童世界,描寫(xiě)得最詳細(xì)的莫過(guò)于《從百草園到三味書(shū)屋》,作者小時(shí)候在百草園里捉蟲(chóng)捕鳥(niǎo)等干的一切趣事,充滿(mǎn)童真童趣,生氣盎然。再次讀后,從中又看出了作者對(duì)一些為人處事的批判和對(duì)當(dāng)時(shí)封建思想習(xí)俗的批判。

今天又捧起《朝花夕拾》,注視著作者的童年,體味著其中的酸甜苦辣,不由得想起我自己的童年,與作者的童年相比,少了許多新奇與發(fā)現(xiàn)。比起作者在百草園中的發(fā)現(xiàn)之旅,我的童年還是多了份快樂(lè)與刺激。原來(lái),我們最喜歡下雨天,雨停了以后,門(mén)前的水泥路往往有許多積水,我們就急急忙忙趿拉著拖鞋跑下樓來(lái),與同伴一起兒打水仗或是扔拖鞋,回家以后身上往往都是濕漉漉的,有時(shí)玩著玩著又下起了雨,但我們?nèi)徊活?,依然興致勃勃地玩著。有一次,同伴不知從哪找來(lái)了一塊木板,他坐在上面,讓別人推,像是沖浪似的十分刺激。我們每個(gè)人都試了試。我玩的時(shí)候,由于身體沒(méi)保持住平衡,一下子滾了出去,弄得像落湯雞一樣,回家招了媽媽一頓罵。

讀魯迅的文章,我深切體會(huì)到了他童年所散發(fā)出的童真童趣的氣息,感受到了他對(duì)自由的向往和對(duì)自然的熱愛(ài)。曾幾何時(shí),我已經(jīng)離童年遠(yuǎn)去,但我還時(shí)常夢(mèng)見(jiàn)自己五彩繽紛的童年?;貞浧鹉切┩戡嵤拢€時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁。在繁忙的學(xué)習(xí)中抬起頭來(lái),天空上的童年已是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。重溫魯迅的童年,就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。

……。

童年是一只小紙船,雖然很小,但能承載下五彩斑斕的夢(mèng);。

童年是一把彩色風(fēng)車(chē),只要向前奔跑,風(fēng)車(chē)就會(huì)永遠(yuǎn)在你生命中轉(zhuǎn)動(dòng);。

童年是一支棒棒糖,甜蜜總藏在最里面;。

童年是一只風(fēng)箏,帶著希望永遠(yuǎn)飛翔在內(nèi)心的處;。

……。

暑假中,我讀了一本頗有趣味的散文——《朝花夕拾》,在不知不覺(jué)中,就對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣,它在不知不覺(jué)中成了我最親密的朋友,一個(gè)似曾相識(shí)的老友。

《朝花夕拾》,聽(tīng)名字就有一種很深?yuàn)W的感覺(jué)?!俺ā?,“夕拾”,分開(kāi)來(lái)讀,“朝”對(duì)“夕”,“花”需“拾”,早晨的花傍晚拾起來(lái),又反復(fù)的去讀,一遍又一遍,好像漸漸明白了,這寫(xiě)的是作者年輕時(shí)候的一些事情。從“朝”到“夕”,寫(xiě)出了時(shí)間的遷移。

初讀《朝花夕拾》,只是對(duì)其表面有所感觸,細(xì)讀品味,便覺(jué)得另有一番風(fēng)味。這本書(shū)主要寫(xiě)了作者魯迅的童年生活,令我印象最深刻的是那篇《從百草園到三味書(shū)屋》?!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》,從字面上就覺(jué)得有一股仙氣,能夠讓人浮想聯(lián)翩,有一種遙不可及的感覺(jué),給人留下的印象總是深刻的。

百草園是作者魯迅家的一個(gè)園子,不過(guò)早已賣(mài)給朱文公的后代了,但這可是作者小時(shí)候的樂(lè)園,充滿(mǎn)了童趣,你看那碧綠的菜畦,光滑的石井欄,紫紅的桑葚,無(wú)一不是鄉(xiāng)下的田園風(fēng)光,這或許就是作者所羨慕的一種生活吧,就像閏土那樣可以捕鳥(niǎo)的生活。

三味書(shū)屋,聽(tīng)名字讓我想起了三昧真火,可想而知是多么的“兇猛”,它是作者學(xué)習(xí)的書(shū)塾。印象深刻的是那教書(shū)先生,嚴(yán)厲的好像隨時(shí)就要噴三昧真火一樣,俗話說(shuō)得好,嚴(yán)師出高徒,想必正是這樣,才成就了魯迅這個(gè)偉人吧。

三味書(shū)屋中的“仁遠(yuǎn)乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齒缺曰狗竇大開(kāi)”“上九潛龍勿用”“厥土下上上錯(cuò)厥貢苞芽橘柚”這些煩躁無(wú)味的古文使人感覺(jué)到了封建社會(huì)的那種私塾的嚴(yán)肅和教書(shū)先生對(duì)孩子們的嚴(yán)厲,在那里似乎沒(méi)有一點(diǎn)樂(lè)趣,這完全是一個(gè)孩子所待不住的地方,沒(méi)人能想到像作者這么一個(gè)讓人感到貪玩的孩子竟能承受得了,這也許就是毅力吧。

說(shuō)起長(zhǎng)媽媽?zhuān)植坏貌惶崮潜尽渡胶=?jīng)》了,它可是作者的寶書(shū)。你能想象的到一個(gè)不識(shí)字的人竟然能買(mǎi)來(lái)書(shū)?恐怕連記住名字都很困難!也難怪她把《山海經(jīng)》記成了“三哼經(jīng)”,這也可見(jiàn)長(zhǎng)媽媽對(duì)作者真摯的愛(ài)。

讀了這本書(shū),我才真正的明白了,為什么人們稱(chēng)魯迅為文學(xué)巨匠,為什么有那么多人喜歡他的作品。就拿《朝花夕拾》這本書(shū)來(lái)說(shuō),它反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,作者也暗寫(xiě)了對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批判。這本書(shū)真實(shí)反映了作者在用筆和敵人作斗爭(zhēng)的過(guò)程,在當(dāng)時(shí)那樣的社會(huì),能有這種勇氣的人也真是難得,他擁有大的力量——一種能夠傷人于無(wú)形的力量,他就是魯迅,人們心中永遠(yuǎn)的文學(xué)巨匠。

這幾天,我讀了一本名著,名叫《朝花夕拾》。這本書(shū)是偉大的愛(ài)國(guó)人士魯迅先生寫(xiě)的。

《朝花夕拾》這本書(shū)可以說(shuō)是從作者的記憶中抄出來(lái)的,用許多筆墨、凝練的筆法選取那些刻在記憶深處的生活片段加以描述;選擇具有象征意義的情節(jié)和細(xì)節(jié),細(xì)膩地描寫(xiě)人物的神情心態(tài),令作品的生活氣息更加地濃厚了。

文章僅用了寥寥數(shù)筆,就刻畫(huà)出人物的獨(dú)特性,可以看出作者用筆的高深,寫(xiě)法的精妙,又能給讀者留下深刻的印象,具有很高的文學(xué)價(jià)值。

《朝花夕拾》在寫(xiě)作手法上也可見(jiàn)魯迅雜文的風(fēng)格,集各種手法于一體,筆鋒或犀利、辛辣,或平實(shí)、飽含深情,深切的懷念中見(jiàn)到了魯迅對(duì)國(guó)家大事的關(guān)懷。

《朝花夕拾》中,有的故事語(yǔ)言簡(jiǎn)練,取材得當(dāng),寫(xiě)的集中、單純而又豐富;有的故事語(yǔ)言精練,文章細(xì)膩有層次;有的故事語(yǔ)言樸實(shí),真切動(dòng)人,還有的故事語(yǔ)言犀利而幽默,運(yùn)用淺顯的語(yǔ)言,闡明抽象深刻的道理……總的來(lái)說(shuō),作品的語(yǔ)言犀利、風(fēng)趣、精煉、自然清新,樸實(shí)厚重,讀起來(lái)真切動(dòng)人,是現(xiàn)代文學(xué)史上回憶性散文的典范。

讀完《朝花夕拾》這篇文章后,我深切感受到了作者手法運(yùn)用的生動(dòng)形象,更感受到了魯迅先生的愛(ài)國(guó)精神。在讀書(shū)的過(guò)程中,我也學(xué)會(huì)了不少寫(xiě)作的方法,如:常插入與內(nèi)容相關(guān)的名言、典故以及傳說(shuō)等這樣可以使文章的內(nèi)容更加豐富多彩。我在這部作品中體會(huì)到了那個(gè)年代的人們所崇尚的真、善、美。

《朝花夕拾》真乃一部好書(shū),在我讀到精彩的部分的時(shí)候,就有如同在那個(gè)年代的那個(gè)故事里的感覺(jué),令人流連忘返,回味無(wú)窮。

魯迅,姓周,本名樟壽,字豫才,后有名樹(shù)人,發(fā)表《狂人日記》始用筆名魯迅。浙江紹興人。偉大的文學(xué)家、思想家和革命家,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。著有《狂人日記》《吶喊》《彷徨》《朝花夕拾》等。

魯迅是中國(guó)新文學(xué)的開(kāi)山主將,是推進(jìn)中國(guó)新文化發(fā)展的旗手。

今天我讀了朝花夕拾中的狗貓鼠,書(shū)中主要內(nèi)容是:

從去年起,仿佛聽(tīng)的有人說(shuō)我是愁貓的,那根據(jù)自認(rèn)是我的那一篇《兔和貓》這是字畫(huà)招供,當(dāng)然無(wú)話可說(shuō),但倒也好不介意,一到今年我可有點(diǎn)擔(dān)心了,我是長(zhǎng)不免于弄弄筆墨的,謝了下來(lái),印了出去,對(duì)于有些人似乎總是撓癢處的時(shí)候少,碰這痛楚的時(shí)候多,萬(wàn)一不慎,甚至得罪名人或者更甚至于得罪了富有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩之說(shuō)。

讀了這篇文章,作者主要寫(xiě)了自己與狗,貓,鼠之間的事情寫(xiě)的很優(yōu)美,文筆也很生動(dòng),耐人尋味,寫(xiě)作手法很好。

所以,作為中學(xué)生的我們,要學(xué)習(xí)魯迅先生的寫(xiě)作方法,要學(xué)習(xí)魯迅的這種精神,只有這樣我們才可以離我們的夢(mèng)想更進(jìn)一步!

朝花夕拾第一章讀后感篇十一

寒假作業(yè)布置寫(xiě)讀后感,于是我就開(kāi)始閱讀一張寫(xiě)著密密麻麻的書(shū)名的報(bào)紙14號(hào)。找了許久,我找到了一個(gè)題目較新奇的書(shū)——《朝花夕拾》魯迅?;氐郊?,從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》,對(duì)著那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫(xiě)的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活,接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望,。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)為伴,有采摘野花野果。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的'孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿(mǎn)激情。

童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由.

朝花夕拾第一章讀后感篇十二

“我還替他改了一個(gè)名字《朝花夕拾》?!薄冻ㄏκ啊罚媸且粋€(gè)非凡的名字,就如“魯迅”,一提起來(lái),誰(shuí)都知道。我想起老師說(shuō)過(guò):人在痛苦時(shí)分,文筆是發(fā)揮最好的。對(duì)啊,魯迅先生當(dāng)時(shí)受到了多少迫害,多少磨難,所以在他四處逃亡時(shí),便回憶起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,回憶起與同伴們逃課的時(shí)光,回憶起小隱鼠在桌上舔吃墨汁的可愛(ài)模樣。

讀了魯迅先生的《狗貓鼠》后,我仿佛看到了活潑可愛(ài)的小魯迅正在用毛筆逗小隱鼠。小隱鼠愛(ài)吃墨,小魯迅將硯臺(tái)移到隱鼠面前來(lái),當(dāng)它正要彎下身子吃墨時(shí),便又把硯臺(tái)移走。這樣反復(fù)了好多次,小隱鼠不耐煩了,便“唧唧唧”的叫了起來(lái),仿佛在抗議。小魯迅拗不過(guò),只好取出一點(diǎn)兒墨給它。多么可愛(ài)啊!

童年多么美好啊,令人回味悠長(zhǎng)。我想起了兒時(shí)的游樂(lè)園,孩子們?cè)诶锩嫱娴貌灰鄻?lè)乎。我的童年生活也是多姿多彩。小時(shí)候住在外婆家,那兒沒(méi)有工廠的嘈雜聲,只有潺潺流水聲。我和小伙伴們一起捉迷藏,在小河里游泳,在泥地里抓泥鰍,熱了就在樹(shù)蔭下乘涼,冷了就躺在草地上曬曬太陽(yáng)。

童年生活就像被踩死的小隱鼠,一去不復(fù)返。倒不如細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》,讓我們體會(huì)一下不同時(shí)代的兒童的記憶吧!

朝花夕拾第一章讀后感篇十三

品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的清閑日子。

《朝花夕拾》,正同于它另類(lèi)的名兒一樣,這本到處歌頌贊揚(yáng)的巨作,是魯迅師長(zhǎng)教師在行將就木的歲月里寫(xiě)下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味兒吧。

魯迅師長(zhǎng)教師是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子,與小蟲(chóng)子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把我的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。而油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏。魯迅的童年也似乎是在一首大自然的圓舞曲中度過(guò)。

而這部散文集中所寫(xiě)的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,我不由得想起自己的童年,那么真實(shí)。頓時(shí),貪戀起童年的味道。也體會(huì)到了魯迅先生散發(fā)內(nèi)心對(duì)童年的熱愛(ài)。讓我感到無(wú)比的親切,內(nèi)心充滿(mǎn)激情。每個(gè)人都有自己的童年,在童年里,有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情,但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時(shí),就感覺(jué)在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實(shí)。就是以為內(nèi)這份樸實(shí),讓讀者感覺(jué)十分親切。魯迅那種輕松而生動(dòng)的語(yǔ)言,讀著讀著,你仿佛就看到那個(gè)人就站在你面前一樣。魯迅先生是懷著真摯的情感懷念他童年的一切。

魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記,不經(jīng)意一翻會(huì)讓你感到流連忘返。那一點(diǎn)一滴的歡笑與喜悅,在我們有空時(shí),不防翻出來(lái)品嘗。

朝花夕拾第一章讀后感篇十四

曾經(jīng)問(wèn)過(guò)很多人,你最喜歡的作者是誰(shuí)?聽(tīng)到最多的答案就是魯迅。我?guī)е蕾p打開(kāi)了這本書(shū)。

書(shū)的作者是魯迅,原名周樟壽,字豫山,后改名周樹(shù)人,字豫才。浙江紹興人。少年時(shí)代在家塾學(xué)習(xí)詩(shī)書(shū)經(jīng)傳,喜歡野史雜錄和民間繪畫(huà)藝術(shù)。十三歲那年家里發(fā)生一場(chǎng)很大的變故,經(jīng)濟(jì)狀況漸入困頓,接著父親一病不起,是他飽嘗了冷眼的滋味,看見(jiàn)世人的正面目。

書(shū)中是魯迅想從紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)的作品,題材都是;從記憶中抄出來(lái)的,是魯迅對(duì)自己過(guò)去生活的憶寫(xiě),在這些往事中,呈現(xiàn)出魯迅情感的另一面:對(duì)于童年生活的珍愛(ài),對(duì)于坎坷人生的珍重,對(duì)于親情、友情的珍視,對(duì)于鄉(xiāng)土之情的珍惜。它含蓄、自然、樸實(shí)的筆調(diào)背后充滿(mǎn)溫馨的柔情,蘊(yùn)含著萬(wàn)千情思,展示出一位有情有義的魯迅形象。

《朝花夕拾》中的作品大多是用嫻熟的文學(xué)手法寫(xiě)成的優(yōu)美的散文精品。作者擷取那些難忘的生活片段加以生動(dòng)描述,選擇富有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描摹人物神情心態(tài),刻畫(huà)人物,使作品充滿(mǎn)濃厚的藝術(shù)氣息,人物形象鮮明生動(dòng),給人以深刻印象。如在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中,對(duì)于阿長(zhǎng)的描寫(xiě),給我們留下了一個(gè)雖然有些落后但卻十分淳樸的農(nóng)村婦女形象。在《范愛(ài)農(nóng)》中對(duì)范愛(ài)農(nóng)的描寫(xiě),雖然著墨不多,但寥寥數(shù)筆,卻刻畫(huà)出了人物鮮活的神態(tài)。在《藤野先生》中對(duì)藤野先生的描寫(xiě),也十分精彩。

合上書(shū),心里由衷的覺(jué)得學(xué)到許多道理、知識(shí)。這就是讀書(shū)的魅力吧!

朝花夕拾第一章讀后感篇十五

童年是美好的,童年是充滿(mǎn)歡笑的,童年是最快樂(lè)的。朝花夕拾這本書(shū)就是魯迅回憶自己的童年的。這本書(shū)是魯迅從記憶里抄出來(lái)的,摘取了那些深藏在童年的難忘的生活的片段。

最令我難忘的,是阿長(zhǎng)與山海經(jīng)和藤野先生這兩篇文章。阿長(zhǎng)是阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的主人公。她是魯迅幼年時(shí)的保姆,是在魯迅童年生活中影響力最大的人。她睡相很難看,總在床中間擺成一個(gè)大字;她平日喜歡切切察察;滿(mǎn)肚子繁瑣的道理,常給魯迅講故事。文中處處體現(xiàn)了阿長(zhǎng)對(duì)魯迅的愛(ài),和魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的懷念。

藤野先生是魯迅在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校的解刨學(xué)教師,他正直,熱情,誨人不倦,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),沒(méi)有民族偏見(jiàn)。他十分關(guān)心魯迅的學(xué)習(xí),耐心仔細(xì)的糾正魯迅講義上的錯(cuò)誤,并引導(dǎo)魯迅以實(shí)事求是的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)。當(dāng)他得知魯迅要放棄學(xué)醫(yī)后,很惋惜,并把他的照片送給魯迅留做紀(jì)念。

我們的童年在慢慢的漸行漸遠(yuǎn),留下了一個(gè)個(gè)美好的回憶。細(xì)細(xì)品味朝花夕拾,回憶自己童年的美好。

朝花夕拾第一章讀后感篇十六

"三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒(méi)有聲音然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書(shū)房里便大叫起來(lái):"人都到那里去了?!"……"。

一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿(mǎn)激情。

魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng)回憶起那些童年瑣事,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁。

朝花夕拾第一章讀后感篇十七

讀魯迅的《朝婲夕拾》時(shí),我的感觸很多,在讀它的時(shí)候我吥會(huì)覺(jué)得像是在讀名著,反而會(huì)給人一種親切的感覺(jué)。詬來(lái)才知道,原來(lái)這就是此書(shū)的獨(dú)到之處。魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

《朝婲夕拾的》的原名叫作“舊事重提”。但吥知道為何,卻改成了《朝婲夕拾》,吥過(guò)這《朝婲夕拾》的名字顯然要比“舊事重提”來(lái)的好聽(tīng)。魯迅巧妙地將兒瞳時(shí)期的舊事比作朝婲,將長(zhǎng)大才開(kāi)始回憶童年的往事比作傍晚拾起清晨的花朵。

《朝花夕拾》共收入10篇作品。苞括:對(duì)貓的厭惡和仇恨的《狗。貓。鼠》;懷念長(zhǎng)媽媽的《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》;批判封建哮道觀念的《二十四哮圖》;表現(xiàn)封建家長(zhǎng)制陰影的《五猖會(huì)》;描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂使者《無(wú)?!?寫(xiě)塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書(shū)屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫(xiě)一個(gè)心術(shù)不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本佬師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛(ài)農(nóng)》。

在讀“無(wú)常”的這段文字的時(shí)候。這無(wú)常被魯迅寫(xiě)的栩栩如玍。特別是對(duì)陰司間構(gòu)造的描寫(xiě)實(shí)在是令人身臨其境?!稛o(wú)常》描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)?!毙蜗螅f(shuō)明“無(wú)?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛(ài),是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中,對(duì)打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。

而全文莪最感興趣的章節(jié),無(wú)疑就是“狗。貓。鼠”。讀這段文字時(shí),莪就好像自巳就是魯迅。于是莪也喜歡起了原來(lái)最討厭的“老鼠”。當(dāng)聽(tīng)到了是貓把“隱鼠”吃掉時(shí),我也極為傷心,那么可愛(ài)的“隱鼠”就這么被吃掉了,我也開(kāi)始痛恨起貓來(lái)。而當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一刻時(shí),感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤,同時(shí)也為魯迅矢去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞,不僅踩死了可愛(ài)的“隱鼠”,還把罪禍強(qiáng)加在了無(wú)辜的貓的身上,使魯迅錯(cuò)怪了貓。

“獨(dú)酌花酒釋洶竹,寒衣不勝暑。朝花夕拾誰(shuí)歸屬,甜酸咸辣苫!”

讀完了整本書(shū)之詬,莪發(fā)現(xiàn)魯迅的瞳年玍活雖然侑些許苦澀,但是當(dāng)長(zhǎng)大到老后再來(lái)重新回憶童年,曾經(jīng)的傷痛,都已逝去,剩下的就只有快樂(lè)與教誨。同時(shí)莪也聯(lián)想到了自巳,現(xiàn)在的苦將造就將來(lái)幸福的玍活,而當(dāng)長(zhǎng)大詬,再?lài)囝^一眸,就會(huì)發(fā)現(xiàn)瞳年,是茤么的快樂(lè)!

朝花夕拾第一章讀后感篇十八

“我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路,左面是一個(gè)廣漠無(wú)際的泥潭,右面也是一片廣漠無(wú)際的浮砂,前面是遙遙茫茫蔭的薄霧的里面的目的地”。

今天,我再捧起《朝花夕拾》。隨著魯迅先生,走進(jìn)他的童年,了解當(dāng)時(shí)的社會(huì),體味生活的情趣?!冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬ㄒ灰徊炕貞浶陨⑽模渲小陡赣H的病》體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能,批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽不堪......

故事發(fā)生在紹興城。魯迅先生年少時(shí),那位嚴(yán)厲的父親患上了水腫,逐日厲害。于是,魯迅先生請(qǐng)了兩位名醫(yī)就診,哪怕他們治病的方法、藥引令人覺(jué)得多么不可思議,可為了父親,一條活生生的人命,魯迅先生一家子忙忙碌碌??山Y(jié)果,卻不盡人意......魯迅先生深深地懺悔著,自己無(wú)法讓父親安然地死去,他的心靈,永遠(yuǎn)的不安、痛苦...魯迅先生在父親的床邊沉重地吶喊著:“父親!父親!”好似一個(gè)失心瘋的病人,瘋狂卻又令人憐憫??吹竭@段,我不禁思考:魯迅先生這一聲聲的吶喊,是否喚醒了醫(yī)者的良知;是否喚醒了人們心中的道德;是否喚醒了那血腥的社會(huì)......

可,今時(shí)不同往日,身處二十一世紀(jì)新時(shí)代的我們,避開(kāi)了那陰暗的社會(huì)。我們所面對(duì)的不再是“謀財(cái)害命”的“殺人兇手”,而是廢寢忘食地工作,隨叫隨到的“天使”。我們應(yīng)感謝那些救死扶傷的醫(yī)者們,感謝他們杏林春滿(mǎn),香溢華夏!我們也應(yīng)該“有一分熱,發(fā)一分光?!庇眯袆?dòng)改變社會(huì)的腐敗現(xiàn)象。

在《朝花夕拾》中,藤野先生吸引了我。他是魯迅先生的一位醫(yī)學(xué)教授,長(zhǎng)相不算出眾,黑黑瘦瘦的,八字須,一副眼鏡架在鼻子上。可就是這樣的藤野先生,對(duì)于魯迅先生而言,是獨(dú)一無(wú)二,無(wú)法取代的?;氐?902年,魯迅先生留學(xué)日本。初到東京,魯迅先生極其厭惡那些留學(xué)生們傍晚舞蹈時(shí)的嬉鬧,于是前往仙臺(tái)學(xué)醫(yī),結(jié)識(shí)了藤野先生。

藤野先生很照顧魯迅先生。因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè),幫魯迅先生修改講義,講義上的一筆一劃,充滿(mǎn)了藤野先生負(fù)責(zé)到底的態(tài)度。這些事雖然很平凡,但對(duì)于當(dāng)時(shí)的民族偏見(jiàn)大風(fēng)暴,藤野先生那樸素而偉大的人格令我肅然起敬。在文章中,魯迅先生評(píng)價(jià)道:“他的性格在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人知道”。藤野先生為中日友好做出了貢獻(xiàn),1961年,在福井市為他建立了紀(jì)念碑。請(qǐng)記住他的名字——藤野嚴(yán)九郎。

《朝花夕拾》短短十篇散文,但每一次的閱讀,讓人感覺(jué)似乎游走在不同的世界。在這一場(chǎng)場(chǎng)奇妙的旅程中,我看到了作者童年的百草園,記得樸實(shí)的長(zhǎng)媽媽?zhuān)€有開(kāi)朗的老師壽鏡吾......

令我記憶深刻的是魯迅先生對(duì)舊社會(huì)的批判,立志報(bào)國(guó)的過(guò)程。同時(shí),我也感受到了魯迅先生所寫(xiě)的“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”之中的報(bào)國(guó)之情。我們也要懷著和魯迅先生一樣動(dòng)人的愛(ài)國(guó)心,創(chuàng)造出不平凡的價(jià)值,使短短幾十載的人生閃耀出偉大!

讓我們“勇者舉刀向強(qiáng)者”,努力奮進(jìn)!

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