好的總結(jié)應(yīng)該具備簡明扼要、重點突出、體現(xiàn)價值等特點。寫總結(jié)之前，我們可以先對所學(xué)知識進(jìn)行分類整理，然后再進(jìn)行總結(jié)和歸納。以下是哲學(xué)家對于人生意義的思考和啟示，幫助我們更好地認(rèn)識自己。
實事求是闖新路發(fā)言稿篇一
觀看了大型文獻(xiàn)紀(jì)錄片《筑夢路上》，回顧了95年來中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行的革命、建設(shè)和改革的偉大歷程，并進(jìn)行了交流學(xué)習(xí)研討。
書記對大家的學(xué)習(xí)成果表示肯定。她指出，實事求是闖新路是習(xí)視察吉安、井岡山時，對井岡山精神的新解，是省委在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中突出的江西特色。全市每個共產(chǎn)黨員要結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹習(xí)“七一”重要講話精神和習(xí)視察吉安、井岡山重要講話精神，對實事求是闖新路有全新的認(rèn)識。
書記指出，實事求是是我們黨永遠(yuǎn)的課題，是黨的建設(shè)和發(fā)展改革的必由之路，反映的是一個政黨、組織或個人的政治水平、思想境界和黨性修養(yǎng)。實事求是闖新路，能讓我們黨無論處于順境或是逆境，都能堅持真理、廓清思路、善于變革、與時俱進(jìn)，實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨作為一個真正的馬克思主義政黨的堅守，作為一個敢于兌現(xiàn)宗旨的政黨的堅守，對國家、對人民的忠誠的堅守。
書記強調(diào)，實事求是闖新路，要落實在堅持實事求是的思想路線上。讓實事求是成為黨的建設(shè)，尤其是市委加強自身建設(shè)的重中之重，尤其是要思考把中央、省委的大政方針，化為在吉安真正推進(jìn)全市發(fā)展、百姓致富、全面小康、加快脫貧的真正適用對路的方針;要不斷解放思想、與時俱進(jìn)。在引領(lǐng)全市“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”的道路上，永遠(yuǎn)堅守實事求是的追求、品格和行為風(fēng)范;要把實事求是闖新路轉(zhuǎn)化為一個個實際舉措，敢于觸碰和直面難點，以主動的擔(dān)當(dāng)和勇氣突破我市發(fā)展的瓶頸和制約。
書記強調(diào)，要把擴(kuò)大開放作為永遠(yuǎn)的課題。持續(xù)擴(kuò)大開放，突破本地化，引進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力，引進(jìn)先進(jìn)要素，使吉安實現(xiàn)發(fā)展加速度，更多百姓受益，更可持續(xù)發(fā)展。要堅持求真務(wù)實。把實事求是闖新路落實到實干、落實到“走對路干對事用對人”和知行合一上，在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中增強我們的黨性覺悟，提高我們的思想境界，讓大家在本職工作中做到求真務(wù)實、干字當(dāng)頭，一以貫之、久久為功，為“十三五”開局交上一份滿意的答卷。
此次學(xué)習(xí)內(nèi)容是，學(xué)習(xí)“七一”重要講話，學(xué)習(xí)關(guān)于實事求是、改革創(chuàng)新重要論述，緊扣當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，全面深化改革進(jìn)入深水區(qū)和攻堅期，緊扣我省、我市正處在“六期融合”關(guān)鍵時期的實際，認(rèn)真查找在實事求是、改革創(chuàng)新方面存在的突出問題。貫徹新的發(fā)展理念，高舉改革創(chuàng)新旗幟，堅持實事求是，敢于打破慣例，善于破解難題，勇于擔(dān)當(dāng)作為，鼓勵、支持、保護(hù)黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性，用井岡山精神激發(fā)敢闖敢干的膽識，激發(fā)大膽創(chuàng)新的精氣神，把改革創(chuàng)新事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
實事求是闖新路發(fā)言稿篇二
敢闖新路，是井岡山斗爭最重要的一條經(jīng)驗，同時也是井岡山精神的深刻內(nèi)涵之一。下面是本站小編為大家整理了黨員實事求是闖新路主題。
發(fā)言稿。
歡迎大家閱讀。
井岡山斗爭時期，敵我力量對比懸殊，革命條件異常艱苦。面對暫時的挫折，一些人對革命前途悲觀失望。毛澤東同志敏銳地察覺到了這一思想問題，寫下了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭》這兩篇光輝著作，運用馬克思列寧主義基本原理，結(jié)合井岡山革命斗爭實際，詳細(xì)分析了中國革命的特點，科學(xué)論證了中國的紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因以及工農(nóng)武裝割據(jù)思想，他大膽地預(yù)見:“不但小塊紅色區(qū)域的長期存在沒有疑義，而且這些紅色區(qū)域?qū)⒗^續(xù)發(fā)展，日漸接近于全國政權(quán)的取得?！庇纱?，中國共產(chǎn)黨人開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，引導(dǎo)中國革命不斷從勝利走向勝利。
實事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心。今天，我們肩負(fù)著全面深化改革的歷史性任務(wù)，要解決好新常態(tài)下思想觀念如何突破、發(fā)展方式如何轉(zhuǎn)變、利益格局如何調(diào)整、體制機(jī)制如何創(chuàng)新等一系列重大問題，正需要大力弘揚井岡山精神，在實事求是中敢闖新路，在敢闖新路中推進(jìn)改革發(fā)展事業(yè)順利向前。
實事求是是解放思想、敢闖新路的前提，它要求我們堅持一切從實際出發(fā)，堅持在實踐中檢驗真理、發(fā)展真理。當(dāng)年，在武裝起義遭遇挫折時，我們黨擯棄了以城市為中心的錯誤斗爭道路，開始了農(nóng)村包圍城市的偉大實踐;在危急關(guān)頭，我們黨及時召開遵義會議，把黨的路線轉(zhuǎn)到了馬克思列寧主義的正確軌道上來，挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命……回顧歷史，人們可以清楚地看到，什么時候堅持實事求是，黨和人民的事業(yè)就會取得勝利，反之就會遭受損失甚至是嚴(yán)重挫折。今天，我們深入推進(jìn)全面深化改革，既不是閉門造車的主觀想象，也不是毫無章法的莽撞蠻干，而是正視經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型、觀念轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實，堅持解放思想和實事求是的有機(jī)統(tǒng)一，以更大的政治勇氣和智慧推動中國現(xiàn)代化建設(shè)的巨輪駛向勝利的彼岸。
實事求是的目的是為了更好地解放思想、敢闖新路。從農(nóng)村根據(jù)地的建設(shè)，到黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊建設(shè);從打破“兩個凡是”的思想束縛，到鄧小平同志發(fā)表南方談話推動改革……我們黨之所以能在各個歷史時期堅持真理、修正錯誤、勇于變革，就是因為中國共產(chǎn)黨人擁有解放思想、敢闖新路的寶貴精神品格。鄧小平同志指出:“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國。”正是因為我們黨堅持解放思想、敢闖新路，才能沖破教條主義和經(jīng)驗主義的禁錮，不斷開創(chuàng)新局面。
“凡益之道，與時偕行?！比嫔罨母铮侵袊酱评饲靶械膭恿σ?。以什么樣的勇氣啃硬骨頭、涉險灘，以什么樣的智慧突破利益固化的藩籬，以什么樣的方法破解改革難題，決定著我們能不能向歷史交出一份優(yōu)秀答卷。面對艱巨的使命，因循守舊、抱殘守缺不行，滿足現(xiàn)狀、故步自封不行，畏首畏尾、瞻前顧后不行，吃以往改革成果的老本、躺在前人功勞簿上睡大覺更不行。要“在弘揚井岡山精神上走在前列”，廣大黨員干部就得把握實事求是闖新路的思想精髓，爭做思想的解放者，自覺適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)，全面貫徹落實五大發(fā)展理念;爭做改革的先行者，敢于打破條條框框、探索新的路徑，尤其在涉及自身利益的時候，敢于自我革命、作出犧牲;爭做創(chuàng)新的促進(jìn)者，大膽地支持創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，立足崗位當(dāng)好創(chuàng)新發(fā)展的標(biāo)兵，真正使自己成為知行合一、走在前列的共產(chǎn)黨員。
“死后不開追悼會;不舉行遺體告別儀式……遺體送醫(yī)院解剖，有用的留下，沒用的火化;骨灰一部分埋在井岡山一棵樹下當(dāng)肥料……決不要搞什么儀式，靜悄悄的，三個月后再發(fā)訃告，只發(fā)消息，不寫生平……”這是老紅軍戰(zhàn)士、無產(chǎn)階級革命家曾志在生命臨別時刻的囑托。她，為了革命，將剛出生的兒子送了人;她，身為高官，卻讓自己的親生兒子干了一輩子的護(hù)林員;她，將所有工資全部捐給貧困地區(qū)。她，用對信仰一生的守候帶給我們井岡山之行最深層的感動和最深刻的思考。
對信仰的無比忠誠與執(zhí)著，是我們對所有老一輩無產(chǎn)階級革命家最直觀的感受。從井岡山開始，我們黨依靠群眾、實事求是、艱苦奮斗，經(jīng)過血與火的斗爭，引領(lǐng)中國革命不斷從勝利走向勝利，留下了寶貴的精神遺產(chǎn)和優(yōu)良作風(fēng)。這其中，最為核心的就是堅定信念、敢闖新路。
信念堅定。在新民主主義革命和社會主義建設(shè)時期，信念堅定是對共產(chǎn)主義理想的無比信仰，對民族解放、獨立自主的無限執(zhí)著，對建設(shè)社會主義新中國的無私奉獻(xiàn)。在改革開放進(jìn)入攻堅期的今天，信念堅定是對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信，是對依法依規(guī)的堅守，對改革創(chuàng)新的堅持。當(dāng)前，全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢正在引領(lǐng)我們前進(jìn)的征程，夢想照進(jìn)現(xiàn)實，需要堅忍不拔的毅力和艱苦卓絕的奮斗，毅力和奮斗的源泉正是我們對黨、對祖國、對民族和美好明天的堅定信念。
信念堅定，敢闖新路。在井岡山，我們黨把馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。在十一屆三中全會，我們黨撥亂反正，開啟了改革開放歷史新時期。在新時期，我們黨堅持科學(xué)發(fā)展，更加注重全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)。敢于擔(dān)當(dāng)、勇闖新路，貫穿于我們革命、建設(shè)、改革的各個時期，是全黨全國人民寶貴的精神財富和政治優(yōu)勢，更是我們現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行的有力武器。當(dāng)前，群眾路線教育實踐活動和作風(fēng)建設(shè)如火如荼，改革開放不斷深化，曾經(jīng)探索走過的光榮足跡啟示我們:今天的創(chuàng)新，基點是立足實際、求真務(wù)實，方法是全面調(diào)查、深入研究，關(guān)鍵是艱苦奮斗、依靠群眾。
“信念堅定、敢闖新路”精神的傳承對于黨的組織和組織工作具有非同尋常的意義。毛澤東在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》一文中寫道:“紅色政權(quán)的長期的存在并且發(fā)展，還須有一個要緊的條件，就是共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯誤。”回望井岡山斗爭，黨的各級組織高舉革命旗幟，強化信念感召，推行民主措施，密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，各類優(yōu)秀人才競相來投，各級黨員干部舍生忘死、前赴后繼，成為斗爭勝利的精神支柱和力量源泉。面對新階段新任務(wù)，反復(fù)強調(diào)“理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡”，要求組織工作“要貫徹黨要管黨、從嚴(yán)治黨方針，做好抓基層、打基礎(chǔ)的工作”。從井岡山到今天，組織部門歷來是“講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好”的模范，是黨員之家、干部之家、人才之家，組工干部歷來是信念堅定、品行端正的表率。對照歷史傳統(tǒng)和任務(wù)使命，以身作則、率先垂范，用好作風(fēng)選作風(fēng)好的干部，選胸懷理想、立場堅定的干部，夯實黨的基層基礎(chǔ)，廣泛集聚和發(fā)現(xiàn)使用事業(yè)發(fā)展需要的優(yōu)秀人才，更是藏區(qū)組織工作特別是組織部門和組工干部的責(zé)無旁貸的第一職責(zé)。
站在井岡山，遙想西柏坡，從“三大紀(jì)律、八項注意”到“兩個務(wù)必”，勝利前行的法寶從未改變，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)不容丟棄，我們必須從自身開始，清除作風(fēng)之弊、洗凈行為之垢，全心投身于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的生動實踐，“世上無難事，只要肯登攀”。
井岡山精神，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國革命具體實踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神，成為長征精神、延安精神、西柏坡精神等中國革命精神的歷史源頭。將井岡山精神高度概括為24個字：堅定信念，艱苦奮斗，實事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利。
堅定信念百折不撓。
1920xx年，蔣介石、汪精衛(wèi)先后背叛革命，導(dǎo)致第一次大革命失敗。據(jù)不完全統(tǒng)計，從1920xx年3月至1920xx年上半年，被國民黨反動派殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達(dá)31萬多人，其中共產(chǎn)黨員2.6萬多人，中國共產(chǎn)黨主要創(chuàng)始人之一李大釗和著名的黨的活動家陳延年、趙世炎、羅亦農(nóng)、向警予、陳喬年、夏明翰、蕭楚女等相繼犧牲在敵人的屠刀下，全國黨員數(shù)量由大革命高潮時期的6萬人急劇減少到1萬多人，白色恐怖籠罩全國，中國革命處于低潮。但是，中國共產(chǎn)黨和革命群眾并沒有被嚇倒，被征服，被殺絕。他們從地下爬起來，揩干凈身上的血跡，掩埋好同伴的尸首，又繼續(xù)戰(zhàn)斗了。
1920xx年8月7日，中共中央在湖北漢口秘密召開緊急會議，即著名的八七會議，確定了土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針。毛澤東作為中央特派員到湖南改組省委并領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊界秋收起義。1920xx年9月9日，起義軍分路發(fā)動進(jìn)攻，欲包圍并奪取長沙，但由于敵我力量懸殊，遭受嚴(yán)重挫折。以毛澤東為書記的前敵委員會當(dāng)機(jī)立斷，改變原定部署，決定到敵人控制比較薄弱的山區(qū)尋求立足地，以保存革命力量，再圖發(fā)展。此時，部隊從原來5000多人銳減到不及千人，缺乏彈藥，沒有給養(yǎng)，士氣低落消沉，不少人開了小差。9月29日，前委決定在江西省永新縣三灣村進(jìn)行改編，把原來一個師縮編為一個團(tuán)，將黨的支部建在連上，實行民主管理制度，這成為建設(shè)新型人民軍隊的重要開端。毛澤東鼓勵大家說：“賀龍同志兩把菜刀起家，現(xiàn)在當(dāng)軍長，帶了一軍人。我們現(xiàn)在不只兩把菜刀，我們有兩營人，還怕干不起來嗎?沒有挫折和失敗，就不會有成功!”
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實事求是闖新路發(fā)言稿篇三
這次三個月學(xué)習(xí)中，我們實地體驗了紅軍精神。特別是我們參觀井岡山烈士陵園中先烈們的事跡和小井紅軍醫(yī)院中紅軍師長張子清的壯舉，極大地震撼了我們的心靈，洗滌了我們的靈魂。張子清師長作戰(zhàn)中身負(fù)重傷，在無麻醉藥的情況下接受木鋸截肢，戰(zhàn)士們籌集給他洗傷口的鹽，他舍不得用，送給紅軍傷員，他僅靠一碗黃豆就著雪水，在山洞堅持斗爭40多天，最后壯烈犧牲。當(dāng)年紅軍指戰(zhàn)員的英雄行為，真是驚天地、泣鬼神。
我體會最深的是共產(chǎn)黨人要有堅定的理想信念。大革命失敗后，革命征途異常艱險，白色恐怖籠罩神州大地。井岡山上條件艱苦。，由于敵人的“會剿”和封鎖，井岡山糧食非常困難，紅軍一個80多人的連隊，有時一餐飯才3斤米下鍋，其余只靠咽紅薯、喝南瓜湯。如此惡劣的環(huán)境，艱苦的條件，先輩們能將革命堅持下來，精神支柱就是共產(chǎn)黨人的理想信念。我們要繼承和發(fā)揚井岡山精神，爭做新時期的優(yōu)秀干部。
井岡山精神是堅定信念、艱苦奮斗的精神。紅軍“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”，就是因為有堅定的信念和崇高的理想。這是我們黨立于不敗之地的根基。
井岡山精神是實事求是、敢闖新路的精神。在井岡山斗爭時期，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人第一次提出了“思想路線”這個概念，開創(chuàng)了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，建立了第一支中國工農(nóng)紅軍，開創(chuàng)了一條馬列主義同中國實際相結(jié)合的革命道路。這一個個“第一”，無不顯示出中國共產(chǎn)黨人實事求是、敢闖新路的理論勇氣和首創(chuàng)精神。解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，是我們黨始終充滿生機(jī)和活力的源泉。
井岡山精神是依靠群眾、勇于勝利的精神。黨和紅軍之所以能戰(zhàn)勝敵人，其根本原因就是黨和紅軍“真心實意地為群眾謀利益”，并得到了千百萬人民群眾真心實意的擁護(hù)。實踐表明，只有依靠群眾，把人民群眾的利益實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好，我們黨才能不斷地從勝利走向勝利。這是我們黨克敵制勝的最大政治優(yōu)勢。
堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利，是一個有機(jī)的整體，構(gòu)成了井岡山精神的科學(xué)體系。在新形勢下，我們每名黨員干部應(yīng)該把革命優(yōu)良傳統(tǒng)和改革開放以來煥發(fā)出的新的時代風(fēng)貌結(jié)合起來，熔鑄成新的民族精神、時代精神，形成強大的凝聚力，推動改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行。
作為一名黨員，一是要與群眾保持密切聯(lián)系，做到心系群眾，關(guān)心群眾，真正做到群眾的利益高于一切，群眾的疾苦急于一切，群眾的呼聲先于一切，為群眾多辦好事，辦實事，扎扎實實地幫助群眾解決困難。二是要立足本職工作，爭創(chuàng)一流業(yè)績，在自己的工作實踐中，將積極進(jìn)取和求真務(wù)實相結(jié)合，把工作熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，按照在北京視察時提出的五點要求，不斷提升自身綜合素質(zhì)，保證黨的理論和路線得到全面貫徹執(zhí)行，使自己的思想認(rèn)識和工作水平隨著實踐的深化不斷得到提高。三是始終保持清正廉潔。要加強道德修養(yǎng)，樹立正確的義利觀、榮辱觀、道德觀、人生觀，堅持共產(chǎn)黨員的革命情操和高尚氣節(jié)，追求積極向上的生活情趣，自重、自省、自警、自勵，積極弘揚社會主義道德風(fēng)尚，堅決抵制歪風(fēng)邪氣，勇于同各種消極腐敗現(xiàn)象作斗爭。
自力更生，艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人的政治本色，是自尊、自立、自強的民族精神和無產(chǎn)階級革命精神的集中體現(xiàn)。井岡山斗爭時期，國民黨反動派不僅在軍事上反復(fù)“圍剿”，而且在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)密封鎖，妄圖將紅軍餓死、困死在山上，紅軍將士每人每天只有五分錢的伙食費，有時沒有糧食，只有挖野菜充饑;冬天北風(fēng)呼嘯，寒氣逼人，許多戰(zhàn)士只穿兩層單衣。在這種條件下，毛澤東、朱德等老一輩革命家?guī)ь^吃野菜，并鼓勵紅軍將士，野菜有豐富的政治營養(yǎng)，“我們吃了苦野菜，干革命就不怕苦，就會有一種勇往直前，無所畏懼的革命精神?！卑耸赀^去了，今天的物質(zhì)生活不知好過井岡山時期多少倍!然而，中央領(lǐng)導(dǎo)人一再強調(diào)艱苦奮斗，鄧小平說:“中國搞四個現(xiàn)代化，要老老實實的艱苦創(chuàng)業(yè)，我們窮，底子薄，教育、科學(xué)、文化都落后，這就決定了我們還要有一個艱苦奮斗的過程?！币卜磸?fù)叮囑:“我們今天不再像井岡山斗爭時那樣，每天吃紅米飯、南瓜湯了，但光榮的井岡山革命傳統(tǒng)一天也不能忘掉。”回首這些年社會上的享樂主義抬頭，講排場、比闊氣、奢靡之風(fēng)日盛，一些黨員干部包括少數(shù)高級干部在腐敗的泥潭中不能自拔，這從反面印證了保持井岡山時期自力更生，艱苦奮斗的傳統(tǒng)是何等的重要!主持中央工作就帶領(lǐng)政治局一班人前往西北坡，叮囑全黨同志牢記“兩個務(wù)必”，又是何等意味深長!我們黨員同志應(yīng)該嚴(yán)于律己，遵規(guī)守紀(jì)，擺正自己的位置，處理好各種利益關(guān)系，生活上低標(biāo)準(zhǔn)，工作上嚴(yán)要求，心中永遠(yuǎn)裝著百姓的疾苦，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的品德。
井岡山革命傳統(tǒng)課深深地感動了我。中國革命勝利來之不易，是千百萬英勇犧牲的革命先烈用鮮血換來的。蔣介石叛變革命，國共第一次合作破裂，轟轟烈烈的大革命運動失敗，中國大地一片白色恐怖。從“四·一二”政變到上半年這一年多時間里，國民黨反動派共殺害革命志士31萬多人。在嚴(yán)峻的生死考驗面前，毛澤東同志堅定信念，英勇斗爭，率領(lǐng)起義軍到達(dá)井岡山，開始了創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的斗爭。
井岡山是一座偉大的不朽豐碑，是中國共產(chǎn)黨人用鮮血生命樹立起來的一面旗幟。
井岡山是中華人民共和國的奠基石，毛澤東同志是奠基人，他的豐功偉業(yè)永不磨滅。
井岡山精神要代代相傳。在新的歷史時期，我們要發(fā)揚井岡山精神:堅定不移的理想信念、敢于犧牲的英雄氣概、血肉相連的黨群關(guān)系、無私奉獻(xiàn)的高尚品德、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神、實事求是的思想路線。
實事求是闖新路發(fā)言稿篇四
“井岡山精神，最重要的方面就是堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。下面是小編為您收集整理的發(fā)言稿，希望對您有所幫助。
按照中共河南省委組織部的安排，我作為河南省第六期中青年干部黨性教育專題培訓(xùn)班學(xué)員，20xx年6月28日至7月5日在井岡山江西干部學(xué)院參加了學(xué)習(xí)培訓(xùn)。雖時間不長，但收獲很大。通過專題講座、現(xiàn)場講課、互動教學(xué)、親身體驗、社會考察、研討交流等多種形式，使我對井岡山精神有了新的感悟，對黨性修養(yǎng)有了新的升華，對進(jìn)一步修煉自己、錘煉班子、鍛煉隊伍、做好工作增添了新的動力。
在學(xué)習(xí)實踐中我們深刻體會到，井岡山是中國革命的搖籃，井岡山精神奠定了中國革命精神的基礎(chǔ)，是中國革命精神之源。無論是革命戰(zhàn)爭時期的長征精神、延安精神、西柏坡精神，還是社會主義建設(shè)和改革開放時期的大慶精神、“兩彈一星”精神、“紅旗渠”精神、抗震救災(zāi)精神等，乃至今后與時俱進(jìn)不斷創(chuàng)新的偉大精神，都是對井岡山精神的傳承發(fā)展和創(chuàng)新，正是在這種歷史延續(xù)和時代進(jìn)步中，井岡山精神成為貫通中國革命、建設(shè)和改革開放科學(xué)發(fā)展的精神血脈，成為中國共產(chǎn)黨人永不枯竭的精神動力。感悟井岡山精神的核心內(nèi)容:“實事求是、敢闖新路”是井岡山精神的核心。“堅定信念、艱苦奮斗”是井岡山精神的靈魂，“依靠群眾、勇于勝利”是井岡山精神的基石。從井岡山斗爭時期開辟中國革命新道路到改革開放以來開辟中國特色社會主義道路，貫穿始終的是解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民在推進(jìn)改革開放的偉大事業(yè)中，大膽探索、勇于創(chuàng)新,不斷研究新情況、解決新問題、總結(jié)新經(jīng)驗，取得了舉世矚目的輝煌成就，彰顯了改革創(chuàng)新這一時代精神的核心，使井岡山精神在新時期發(fā)揚光大。今天，我們要建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義，就要立足本職工作，為建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)，實現(xiàn)中部崛起、河南振興多做貢獻(xiàn)。
對照井岡山精神，我從內(nèi)心深處挖掘剖析到自己在黨性修養(yǎng)方面存在的三個問題和根源:一是在理想信念的高度上有差距，在艱苦奮斗的作風(fēng)上有退色。具體表現(xiàn)是在理論學(xué)習(xí)和思想認(rèn)識上說的不少寫的不少，但在實際工作和具體行動上做的不夠落實不好;在日常工作生活中真正遇到社會矛盾、信仰失落和奢侈浪費現(xiàn)象時，缺乏挺身而出、旗幟鮮明和省吃儉用的黨性修養(yǎng)優(yōu)秀表現(xiàn)。二是在實事求是的原則上有唯上，在敢闖新路的勇氣上有畏難。具體表現(xiàn)是在工作中有時遇到上級要求與民眾需求有差距時，往往以上級要求為重，在一定程度上違背了群眾意愿;在財政改革創(chuàng)新遇到復(fù)雜矛盾時，缺乏足夠勇氣和敏銳智慧，有時有畏難退卻情緒。近十年來，盡管焦作財政改革被譽為“中國地方公共財政改革的標(biāo)桿和樣本”，國家主流媒體深度報道“河南焦作:中國式財改與美國進(jìn)步時代之鑒”，焦作財政連續(xù)三屆榮獲全國文明單位和全國財政系統(tǒng)先進(jìn)集體等國字號榮譽稱號，中共中央政治局、國務(wù)院副，20xx年9月20日在新華社《國內(nèi)動態(tài)清樣》報道焦作財改經(jīng)驗上親筆批示充分肯定，并要求財政部和展工、庚茂同志注意了解和總結(jié)。財政部領(lǐng)導(dǎo)和河南省委書記盧展工、省長郭庚茂都作出重要批示，要求認(rèn)真總結(jié)和推進(jìn)。但真正對照“實事求是、敢闖新路”的井岡山精神和中央、省委領(lǐng)導(dǎo)的要求，焦作公共財政改革創(chuàng)新的差距和潛力都還很大，需要更多更大更好的勇氣智慧能力，我們深感不足，亟需努力進(jìn)步。三是在依靠群眾的方法上有欠缺，在勇于勝利的決心上有弱點。具體表現(xiàn)是在日常學(xué)習(xí)和工作中，習(xí)慣于依靠干部職工潛移默化，立足本職，自覺努力，慣性運行的群眾工作方法，缺乏團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)，奮發(fā)有為，克難攻堅，勇于勝利的先鋒團(tuán)隊精神。
弘揚井岡山精神，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，做好財政工作。我要把“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神的核心內(nèi)容，真正入腦入心，重在行動，真正成為貫通自己對黨負(fù)責(zé)的精神血脈和驅(qū)動自己為民奉獻(xiàn)的精神動力。作為黨和人民培養(yǎng)多年的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我在焦作財政(國資)領(lǐng)導(dǎo)崗位上工作了20xx年，跨越了黨的十四大的后三年、xx大、xx大和xx大，為焦作財政20xx年改革創(chuàng)新走在全省乃至全國前列作出了積極貢獻(xiàn)。當(dāng)前，全國財政系統(tǒng)正在提煉“財政精神”，焦作財政作為全國財政改革創(chuàng)新的標(biāo)桿和樣本，我們歷屆領(lǐng)導(dǎo)班子和廣大干部職工薪火相傳，秉承井岡山等革命精神，時刻從實際出發(fā)，累積了許多具有顯著行業(yè)特征、濃郁地方特色的先進(jìn)財政文化和寶貴精神財富，基本形成了“公共權(quán)力屬于人民、公共財政服務(wù)人民”、“財政乃庶政之母、為民是理財之本”、“尊重勞動者，服務(wù)納稅人”、“為民理財善政，權(quán)力就是責(zé)任”、“共建和諧文明社會，共享財政發(fā)展成果”和“決不能因為追求完美就錯失良機(jī)的創(chuàng)新理念，決不能因為局部利益就影響全局的大局觀念，決不能因為個人得失就貽誤工作的責(zé)任意識”的思想共識和文化底蘊，并植根于先進(jìn)財政文化形成的堅厚土壤，在理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)造中錘煉出核心價值理念:“創(chuàng)新進(jìn)取、自強不息，崇學(xué)善思、實干勇為”，正是這種焦作財政精神，最終成為焦作財政干部職工干事創(chuàng)業(yè)奮發(fā)有為的堅硬脊梁。
當(dāng)前，焦作作為中原經(jīng)濟(jì)區(qū)重要組成部分，正在全面建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型示范市。我們要緊緊圍繞這個中心主題，按照“陽光、民主、科學(xué)、績效”的財政目標(biāo)，努力創(chuàng)建全國地方公共財政改革示范市，奮力讓“井岡山精神”在“河南焦作:中國式財改與美國進(jìn)步時代之鑒”全球網(wǎng)絡(luò)時代再放光芒，為社會文明進(jìn)步和人民幸福安康多做貢獻(xiàn)!
實事求是闖新路發(fā)言稿篇五
同志們：
井岡山精神，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國革命的具體實踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。井岡山精神，集中體現(xiàn)了我黨、我軍的性質(zhì)和宗旨，深刻反映了中國共產(chǎn)黨人的崇高思想和高尚情操。在新的歷史條件下，大力弘揚井岡山精神，必將激勵全黨、全國人民把中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)。
一、牢固樹立堅定的理想和信念。
井岡山革命斗爭時期，以毛澤東為杰出代表的中國共產(chǎn)黨人，懷著對共產(chǎn)主義理想和信念的執(zhí)著追求，肩負(fù)著拯救中華民族的神圣使命，高舉武裝斗爭的旗幟，在井岡山點燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火。井岡山革命根據(jù)地建立以后，毛澤東以馬克思主義者的堅定性，經(jīng)常對廣大軍民進(jìn)行理想信念教育，并從理論上回答了“紅旗到底能打多久”的疑問，從世界觀的高度揭露了“左”傾盲動主義和“右”傾悲觀主義的認(rèn)識根源。他引用中國的一句老話“星星之火，可以燎原”，堅定地認(rèn)為中國革命是全國布滿了干柴，井岡山斗爭的星星之火很快就會燃起燎原烈火。井岡山軍民正是憑著這種對共產(chǎn)主義事業(yè)必勝的堅定理想和信念，“以大無畏的革命精神同反動勢力作斗爭，引導(dǎo)革命從勝利走向勝利。
弘揚井岡山精神，就要堅定共產(chǎn)主義理想和信念。1985年9月23日，鄧小平《在中國共產(chǎn)黨代表會議上的講話》中談到加強精神文明建設(shè)時，強調(diào)指出:“我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強大的戰(zhàn)斗力，因為我們有馬克思列寧主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想，也就有了鐵的紀(jì)律。無論過去、現(xiàn)在和將來，這都是我們的真正優(yōu)勢?！?0xx年7月25日，在中共中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時明確指出:“注重學(xué)習(xí)和弘揚革命先輩對崇高理想矢志不渝、對黨和人民無比忠誠、對革命事業(yè)鍥而不舍的堅定信念，牢固樹立中國特色社會主義共同信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，做到任何時候任何情況下都堅持理想信念不動搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠。”如果說井岡山斗爭時期，是由于全體軍民樹立了堅定不移的革命理想和信念，才使星火燎原，繼而取得了新民主主義革命的偉大勝利。那么，在建設(shè)中國特色社會主義的今天，我們只有樹立堅定的共產(chǎn)主義理想和信念，堅持用馬克思主義中國化的最新成果武裝教育干部群眾，用建設(shè)中國特色社會主義共同理想統(tǒng)一思想、凝聚人心，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神凝聚力量、激發(fā)活力，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)社會風(fēng)尚、規(guī)范社會行為，才能形成萬眾一心、團(tuán)結(jié)奮斗、共創(chuàng)和諧的強大力量。
二、始終堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
堅持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，注重思想建設(shè)，是井岡山斗爭取得勝利的根本保證。在黨內(nèi)和紅軍中農(nóng)民成分占大多數(shù)情況下，堅持黨指揮槍，用無產(chǎn)階級思想去克服和改造各種非無產(chǎn)階級思想，實現(xiàn)黨在思想上、政治上、組織上的鞏固和統(tǒng)一，在當(dāng)時顯得極端重要。1920xx年9月底，毛澤東在永新三灣對部隊進(jìn)行了一次大的整編――“三灣改編”?！叭秊掣木帯钡暮诵膬?nèi)容就是支部建在連上，營團(tuán)以上設(shè)黨委，并實行黨代表制度，這一重大舉措確立了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)。黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)和強有力的思想政治工作在革命斗爭中發(fā)揮了巨大的威力，是紅軍在白色勢力包圍中堅持斗爭，增強凝聚力和戰(zhàn)斗力，按照正確建軍路線發(fā)展壯大的重要條件。
實踐證明，中國革命如果離開了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，要取得勝利是不可能的。加強黨的建設(shè)不僅是戰(zhàn)勝敵人的三大法寶之一，同樣也是我們奪取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)勝利的重要法寶之一。中國的事情能否辦好，關(guān)鍵在黨。在當(dāng)代國際風(fēng)云變幻的條件下，在當(dāng)代中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大變革中，堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強黨的建設(shè)，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，顯得尤為重要。努力開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，必須毫不動搖地堅持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。在新的歷史條件下，加強黨的建設(shè)，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，必須準(zhǔn)確把握時代脈搏，保證黨始終與時代發(fā)展同步伐;必須把最廣大人民的根本利益作為黨的全部工作的出發(fā)點和落腳點，保證黨始終與人民群眾共命運，保證人民群眾共享改革發(fā)展的成果。
實事求是，一切從實際出發(fā)，開拓創(chuàng)新，走自己的路，這是毛澤東思想的精髓，也是井岡山精神最本質(zhì)、最重要的內(nèi)涵。
大革命失敗后，中國革命向何處去?這是擺在全黨面前的嚴(yán)峻問題。1920xx年黨中央召開的“八七”會議，確定了武裝反抗國民黨反動派的總方針。但怎樣奪取武裝斗爭的勝利，革命應(yīng)該走什么道路的問題并沒有解決。毛澤東根據(jù)中國的國情，另辟蹊徑，向反動統(tǒng)治勢力薄弱的農(nóng)村進(jìn)軍。從“攻打長沙”到“引兵井岡”，創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地，這是中國革命歷史中具有決定意義的新起點，從此中國革命開始走上了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確道路。這是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，通過對中國革命性質(zhì)的深刻分析，堅持理論和實踐相結(jié)合，主觀和客觀相統(tǒng)一的基本原則，遵循“實事求是”的思想路線而開辟出來的中國革命唯一正確的道路。井岡山道路的開辟，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨對馬克思主義理論的實際運用，對中國國情和中國革命發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，已經(jīng)達(dá)到了一個新的高度，開始了馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍。
井岡山革命道路的成功，向我們揭示了一個顛撲不破的真理:在中國革命和社會主義建設(shè)中，運用馬克思主義的普遍原理，一定要堅持實事求是的原則。正是堅持了實事求是的思想路線，在國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思主義基本原理與中國國情相結(jié)合，提出并開辟了在半殖民地半封建社會的中國，如何進(jìn)行革命的一整套新民主主義革命的理論和正確道路。正是堅持了實事求是的思想路線，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中，在總結(jié)建國以來正反兩方面經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，既繼承前人又突破陳規(guī)，既借鑒外國先進(jìn)經(jīng)驗又不照搬照套別國模式，從中國的實際和時代特征出發(fā)，開創(chuàng)了一條中國特色社會主義的建設(shè)道路。歷史反復(fù)證明，只有堅持實事求是的思想路線，弘揚與時俱進(jìn)的精神，才能保證我們黨始終站在時代的前列，帶領(lǐng)全國人民取得一個又一個勝利。
四、始終堅持黨的群眾路線。
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。與人民群眾血肉相連、同甘共苦是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是黨和紅軍克敵制勝的力量源泉。
在艱苦卓絕的井岡山斗爭中，中國共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍同廣大人民群眾建立了魚水相依的關(guān)系?！都t軍第四軍司令部布告》中明確宣稱，“紅軍宗旨，民權(quán)革命”，“革命成功，盡在民眾”。毛澤東在論述小塊紅色政權(quán)為什么能夠存在時，把“有很好的群眾”作為第一位的因素。毛澤東十分注意軍隊的群眾紀(jì)律問題，先后制定了“三大紀(jì)律”和“六項注意”，要求指戰(zhàn)員自覺遵守，切實維護(hù)群眾利益。1920xx年12月底，毛澤東在寧岡礱市為部隊制定了著名的“三大任務(wù)”?！叭蠹o(jì)律六項注意”和“三大任務(wù)”的制定，不僅明確了軍隊建設(shè)的方向與宗旨，而且明確了工農(nóng)紅軍所擔(dān)負(fù)的任務(wù)，密切了軍隊與人民群眾的血肉聯(lián)系。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，根據(jù)地廣泛開展了打土豪分田地運動，從根本上代表了農(nóng)民群眾的利益，從而極大地調(diào)動了人民群眾的創(chuàng)造精神和犧牲精神，極大地激發(fā)了人民群眾投身革命的熱情。他們義無反顧地參加斗爭，傾其所有支援紅軍，支援革命戰(zhàn)爭，形成了一道什么力量也打不破的“真正的銅墻鐵壁”。
全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。今天，我們黨已是一個擁有7000多萬黨員的執(zhí)政黨，能否經(jīng)得起執(zhí)政的考驗、改革開放的考驗和市場經(jīng)濟(jì)的考驗，是一個十分緊迫而嚴(yán)肅的問題，是一個關(guān)系到黨的生死存亡的大問題。面對新形勢新任務(wù)，我們黨要經(jīng)受住考驗，最根本的一條，就是要像井岡山時期那樣，緊密團(tuán)結(jié)和依靠最廣大人民群眾，與他們一道，同甘共苦，風(fēng)雨同舟。要始終把實現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，真正做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。要認(rèn)真解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，重點解決好就業(yè)、住房、醫(yī)療、教育、社保等民生問題，特別是要解決好困難群眾的基本生活問題。要加強黨的作風(fēng)建設(shè)，確保在任何時候任何情況下，與人民群眾同呼吸共命運的立場不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，人民群眾是歷史創(chuàng)造者的唯物主義觀點不能丟。
實事求是闖新路發(fā)言稿篇六
今天，根據(jù)對井岡山精神的高度概括:堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利，和關(guān)于“結(jié)合改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新實踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚起來”的要求，結(jié)合這次參加第2期省部級干部“弘揚井岡山精神，堅定理想信念”專題研究班的學(xué)習(xí)，向各位匯報自己對如何弘揚井岡山“實事求是”精神，堅持走科學(xué)發(fā)展之路的一些體會和思考。
一、“實事求是”思想路線是保證科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。
從中國共產(chǎn)黨的歷史來看，無論是在革命戰(zhàn)爭年代還是社會主義建設(shè)時期，黨的事業(yè)的成敗自始自終是與“實事求是”思想路線緊密地聯(lián)系在一起的。凡堅持“實事求是”的思想路線，黨的事業(yè)就成功和發(fā)展，凡偏離“實事求是”的思想路線，黨的事業(yè)就挫折和失敗。但有一個事實應(yīng)該引起我們的深思，就是在不同的歷史時期，中國共產(chǎn)黨總是會在不同程度上偏離“實事求是”的思想路線，犯“左”的錯誤，即便如毛澤東這樣的偉人也無法例外。這是什么原因呢?我認(rèn)為存在決定意識，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)有其深刻的思想和歷史的背景。
首先從思想背景來看，按馬克思主義歷史唯物主義的觀點，共產(chǎn)主義作為一種理想信念首先是科學(xué)的真理，而不是空想。但根據(jù)馬克思主義辯證唯物主義的觀點，真理又具有相對性，也就是說，人們只能在實踐的過程中無限接近真理，而不可能窮極真理。從這個意義上來說，共產(chǎn)主義的理想目標(biāo)的實現(xiàn)是和整個人類社會發(fā)展的長河聯(lián)系在一起的。實現(xiàn)共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人最基本的理想信念，共產(chǎn)黨人以不斷探索實現(xiàn)共產(chǎn)主義之路為己任，這一方面決定了黨為實現(xiàn)共產(chǎn)主義目標(biāo)而不懈奮斗的精神，但也往往會或是出于良好的愿望，或是由于思想理論上的幼稚病，提出超越社會發(fā)展階段的政治發(fā)展目標(biāo)。
其次從歷史的背景來看，由于中國共產(chǎn)黨是在一個經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平非常低下，又長期處于殖民地半殖民地狀態(tài)的中國探索實現(xiàn)共產(chǎn)主義的道路，與此同時，黨又負(fù)有維護(hù)民族獨立、實現(xiàn)民族振興、強國富民的歷史使命，所以始終有一種非常強烈的在生產(chǎn)力發(fā)展上趕超西方發(fā)達(dá)資本主義國家的意識。一方面，這種強烈的趕超意識為黨提供了奮發(fā)向上的巨大動力，但也往往會因為受政治激情的影響、或是因為缺乏知識和經(jīng)驗，提出超越生產(chǎn)力發(fā)展階段的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)。
最后，由于中國共產(chǎn)黨無論是在取得政權(quán)的過程中還是在成為執(zhí)政黨以后，長期處于嚴(yán)酷的國際、國內(nèi)階級斗爭的環(huán)境下，由此形成極強的動員能力、組織能力和執(zhí)行能力。這種極強的動員能力、組織能力和執(zhí)行能力是黨克敵制勝的法寶之一，但如果一旦偏離實事求是的思想路線，也會起到推波助瀾的作用。
無論是在革命戰(zhàn)爭年代還是在社會主義建設(shè)時期，黨的歷史都證明，由于造成偏離實事求是思想路線的各種因素大多是內(nèi)生的，因此黨所制定的政治會或經(jīng)濟(jì)目標(biāo)一旦偏離實事求是的思想路線，糾正起來就會相當(dāng)?shù)睦щy，所造成的后果有時候會是在災(zāi)難性的，從而撥亂反正的代價也十分巨大。
當(dāng)前，經(jīng)過30年來的改革開放，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展正處于最好的時期，但同時也是各類矛盾最為集中和復(fù)雜的時期，要解決各類社會和經(jīng)濟(jì)的矛盾，保持經(jīng)濟(jì)和社會的可持續(xù)發(fā)展，關(guān)鍵在與貫徹落實黨的xx大提出的科學(xué)發(fā)展觀。但我們應(yīng)該看到，也正是在這樣一個時期，黨的各種決策最有可能偏離實事求是的思想路線。因此我認(rèn)為，在當(dāng)前，我們回顧、學(xué)習(xí)和發(fā)揚井岡山實事求是的精神有著特別重要的意義。我們要把堅持實事求是的思想路線提高到是保證科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)這一高度來認(rèn)識。這是我參加本次專題研究班以后的第一個學(xué)習(xí)體會。
二、“實事求是”的精神是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)涵。
貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀是當(dāng)今中國共產(chǎn)黨人共產(chǎn)主義理想信念的具體體現(xiàn)，因此，科學(xué)發(fā)展觀不應(yīng)該僅僅表現(xiàn)在一系列的發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展規(guī)劃甚至發(fā)展項目上，它應(yīng)該有它的基于理想信念高度的核心內(nèi)涵，我認(rèn)為這一核心內(nèi)涵就是毛澤東同志在井岡山所倡導(dǎo)的實事求是的精神。
從土地革命時期到民主革命時期，毛澤東同志之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)全黨從井岡山的星星之火走向創(chuàng)建中華人民共和國的偉大燎原，最重要的一條就是在總結(jié)大革命失敗的血的教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，始終堅持實事求是的思想路線。在當(dāng)時的歷史條件下，毛澤東同志所倡導(dǎo)并身體力行的這一思想路線主要包括三方面的內(nèi)容:一是根據(jù)中國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實際提出農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路;二是緊緊依靠廣大群眾特別是農(nóng)民群眾;三是反對本本主義、堅持調(diào)查研究的工作方法。這一歷史經(jīng)驗是毛澤東同志留給全黨的寶貴的精神財富。
但在建國以后，毛澤東同志面對著從領(lǐng)導(dǎo)一個革命黨到領(lǐng)導(dǎo)一個執(zhí)政黨的歷史性的轉(zhuǎn)變，面對著這一轉(zhuǎn)變，毛澤東同志開始偏離了他自己所創(chuàng)導(dǎo)的實事求是的思想路線，企圖沿襲革命戰(zhàn)爭年代階級斗爭和不斷革命的方法，畢其功于一役，在其有生之年實現(xiàn)他心目匯中的共產(chǎn)主義理想。在1954年內(nèi)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)剛剛恢復(fù)之際，在短短的不到4年的時間里，我們就完成了農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系從互助組到初級社、從初級社到高級社、從高級社在到人民公社的大變革、城市生產(chǎn)關(guān)系從到公私合營，再到國營的大變革，在整個社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還相當(dāng)?shù)拖碌那闆r下，經(jīng)濟(jì)體制迅速從市場經(jīng)濟(jì)體制專向集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制。
上述一系列的生產(chǎn)關(guān)系大變革還未經(jīng)過實踐的檢驗，毛澤東同志就認(rèn)為生產(chǎn)關(guān)系的大變革必然反作用與生產(chǎn)力，為生產(chǎn)力的大發(fā)展提供巨大的空間，于是就有了1958年的大躍進(jìn)，其帶來的嚴(yán)重后果是眾所周知的。1966年，毛澤東同志繼續(xù)在上層建筑和意識形態(tài)的領(lǐng)域發(fā)動“文化大革命”，希望用在上層建筑和意識形態(tài)的領(lǐng)域發(fā)動帶有明顯空想色彩的文化大革命的方法來推動經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革，事實證明，最后帶來的是20xx年的浩劫。毛澤東同志留給我們的這一歷史教訓(xùn)同樣也是我們應(yīng)該牢記的。
就像當(dāng)年毛澤東同志在總結(jié)大革命失敗的基礎(chǔ)上提出實事求是的思想路線一樣，鄧小平同志也在總結(jié)文化大革命慘痛教訓(xùn)的基礎(chǔ)上再一次恢復(fù)和發(fā)揚了黨的實事求是思想路線的優(yōu)良傳統(tǒng)。在當(dāng)代的歷史條件下，鄧小平同志所倡導(dǎo)并身體力行的這一思想路線也主要包括三方面的內(nèi)容:一是通過“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”大討論，進(jìn)行思想路線的撥亂反正，重新確立黨的實事求是的思想路線;二是提出黨在新時期的基本路線，切實把黨的工作重心從“以階級斗爭為綱”轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)工作為中心的軌道上來;三是確立社會主義初級階段理論，建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)全黨恢復(fù)實事求是的思想路線，是改革開放30年來我們經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得巨大成就的思想保證。
毛澤東思想和鄧小平理論是中國共產(chǎn)黨在不同歷史階段具有里程碑意義的馬克思主義中國化的成果，是體現(xiàn)井岡山實事求是精神的典范，黨的革命和建設(shè)事業(yè)的歷史經(jīng)驗告訴我們，在當(dāng)前，實事求是的精神理所當(dāng)然應(yīng)該是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)涵。這是我參加本次專題研究班以后的第二個學(xué)習(xí)體會。
三、弘揚井岡山“實事求是”精神，堅持科學(xué)發(fā)展。
通過本次專題研究班的學(xué)習(xí)，黨在井岡山和中央蘇區(qū)的奮斗歷史告訴我，能否自覺堅持和發(fā)揚井岡山的實施求是精神，是檢驗一個共產(chǎn)黨員理想信念和黨性的試金石。這是因為:。
第一、要堅持和發(fā)揚黨的實事求是的精神，必須要有堅定不移的共產(chǎn)主義理想信念。特別是，在當(dāng)前的和平建設(shè)年代，這種理想信念的形成不僅僅依靠感性的認(rèn)識，而更應(yīng)該依靠理性的認(rèn)識;不僅僅依靠樸素的感恩心或翻身感，而更應(yīng)該依靠嚴(yán)密的馬克思主義歷史唯物主義和辯證唯物主義縝密的理論思考，唯有這樣才能自覺地堅持和發(fā)揚黨的實事求是的思想路線，并把其貫徹落實與自己的工作中。
第二、要堅持和發(fā)揚黨的實事求是的精神，必須要有立黨為公的覺悟和情操，只有這樣，才能在當(dāng)偏離實事求是的思想路線成為一種傾向的時候，保持清醒的頭腦和獨立思考的能力，并把堅持實事求是的思想路線付諸于自己的行動。
第三、要堅持和發(fā)揚黨的實事求是的精神，必須要不斷提高作為和平建設(shè)時期的執(zhí)政黨的執(zhí)政能力。作為執(zhí)政黨一員的領(lǐng)導(dǎo)干部必須不斷學(xué)習(xí)和探索如何建立不同社會利益群體的利益發(fā)現(xiàn)機(jī)制、用非階級斗爭的手段和方法平衡不同社會利益群體利益的協(xié)調(diào)機(jī)制、以及更多地通過市場和社會機(jī)制，而不是用戰(zhàn)爭年代簡單的動員和組織的方式貫徹黨的意志的機(jī)制。這是我參加本次專題研究班以后的第三個學(xué)習(xí)體會。
總之，通過本次專題研究班的學(xué)習(xí)，我深深感到當(dāng)前在貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的過程中弘揚井岡山“實事求是”精神的必要性和緊迫性。最后套用毛澤東同志的一段話來結(jié)束我的匯報:實事求是是黨的生命，各級領(lǐng)導(dǎo)同志務(wù)必充分注意，萬萬不可粗心大意。
實事求是闖新路發(fā)言稿篇七
井岡山是中國革命的圣地，是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。中國革命在井岡山斗爭時期非常艱難，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家為什么能夠堅持不懈地走下去，井岡山軍民為什么能夠堅決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，這就是堅定對“山溝里的馬克思主義”的信仰，堅定對“星星之火，可以燎原”的信心，堅定對“革命山大王”的信任。他們始終堅信中國共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅定的信念、革命的樂觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。堅定理想信念是井岡山精神的靈魂。
我們應(yīng)該把偉大的歷史使命與自己的工作任務(wù)、工作目標(biāo)集合起來，把自己的工作做好，把教育信息技術(shù)建設(shè)好、應(yīng)用好，把大學(xué)建設(shè)做出新貢獻(xiàn)。在教師崗位上，教書育人，把井岡山精神通過自己的言行傳播給學(xué)生。在行政管理崗位上，要忠誠于教育事業(yè)，忠誠于校黨委和校行政決策，提高執(zhí)行力。在實施我校國際化發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)過程中，只要大家不畏艱難，充滿信心，完成好各項工作，在校黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，不遠(yuǎn)的將來，廣外一定會成為一所具有國際化特色鮮明的高水平大學(xué)。
井岡山精神的核心是“實事求是、敢闖新路”。毛澤東是中國共產(chǎn)黨內(nèi)實事求是、敢闖新路的杰出代表。八十六年前,以毛澤東同志為首的中國共產(chǎn)黨人，獨立思考，把馬列主義的普遍原理同中國的具體實際相結(jié)合，找到了適合中國實際的革命道路，就是有中國特色的井岡山道路。在此過程中，有一系列的首創(chuàng)。例如：建立中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地;建立第一個中國紅色政權(quán);第一次提出黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo);第一次提出“從思想上建黨”的原則;制定第一部中國農(nóng)村革命根據(jù)地土地法;開辟了一條具有中國特色的革命路線。
我們在建設(shè)國際化特色鮮明的高水平大學(xué)過程中，需要弘揚“實事求是、敢闖新路”精神，不斷開拓創(chuàng)新。最近這方面我校已有很好的實踐，例如學(xué)校績效工資實施方案，涉及全體教工的切身利益，同時又是一個系統(tǒng)工程，在許多方面可以起到杠杠作用和激勵作用;方案的起草制定，群策群力，首創(chuàng)成立專家組的新做法，首次思考了包括適度擴(kuò)大學(xué)院自主權(quán)在內(nèi)的改革等等。如何共同努力爭取非外語學(xué)科更高的平臺有所突破、引進(jìn)國際人才等等方面，我們也需要鼓起敢闖新路的勇氣，務(wù)實開拓，探索出新方法新途徑。在推進(jìn)境外國際化、提升合作層次的同時，要大力推進(jìn)本土國際化，積極探索新路子，引進(jìn)、借鑒、吸收、改編國(境)外先進(jìn)的教學(xué)理念、課程模塊、教材、教學(xué)手段和方法，更好地服務(wù)于人才培養(yǎng)。在實驗教學(xué)、數(shù)字廣外建設(shè)與應(yīng)用推廣等方面，需要探索出新方法新途徑，不斷提高教育信息化應(yīng)用的廣度和深度，充分提高應(yīng)用效率和效益。
三、依靠群眾、勇于勝利。
群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。在井岡山，我們黨真心實意為群眾謀利益，眾志成城反“進(jìn)剿”、“會剿”，黨群、軍民關(guān)系魚水情深。從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。堅持依靠群眾是井岡山精神的根本。
學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)干部是學(xué)校具體政策的主要制定者、活動的組織者和協(xié)調(diào)者，因此，依靠群眾、代表群眾利益至關(guān)重要。井岡山精神為如何貫徹群眾路線提供了非常重要的方法，那就是要發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，克服形式主義、官僚主義、享樂主義，反對奢靡之風(fēng)。
當(dāng)前黨中央進(jìn)行的黨的群眾路線實踐教育活動非常及時、非常必要。在校黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)發(fā)揮廣大教職員工的積極性，廣外夢定能早日實現(xiàn)。
四、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。
井岡山斗爭的勝利離不開革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶，依靠自立更生、艱苦奮斗精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了革命勝利。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，才由小到大，由弱變強，成為領(lǐng)導(dǎo)全國人民的核心力量，推翻了三座大山，建立了社會主義國家，中國特色社會主義事業(yè)才蒸蒸日上。無論在井岡山的革命斗爭時期，還是在社會主義建設(shè)時期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財富。艱苦奮斗是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，艱苦奮斗是井岡山精神的基石。
本次群眾路線實踐教育活動，重點要集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)四風(fēng)問題。與此同時，我們需要倡導(dǎo)和堅持與“四風(fēng)”問題相反的另外“四風(fēng)”：求真務(wù)實、謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約，實際上是艱苦奮斗精神的具體體現(xiàn)，是一種生活態(tài)度、一種精神品質(zhì)、一種價值導(dǎo)向、一種作風(fēng)形象，是中國共產(chǎn)黨人寶貴的政治本色。正因為如此，黨的要求全黨增強使命意識，求真務(wù)實，艱苦奮斗。主席年初在中紀(jì)委二次全會上強調(diào)：“抓改進(jìn)工作作風(fēng)，各項工作都很重要，但最根本的是要堅持和發(fā)展艱苦奮斗精神。”
艱苦奮斗、厲行節(jié)約，核心在“奮斗”二字上。紅米飯、南瓜湯，挖野菜、當(dāng)干糧;毛澤東在茅坪八角樓為了節(jié)省用油，晚上堅持使用只有一根燈芯而不是三根燈芯的油燈去學(xué)習(xí)、寫作等等事例;井岡山時期的這些經(jīng)典歷史片斷，展現(xiàn)在我們面前的，不僅有物質(zhì)上的清苦，更多的是精神上的不屈不撓，自強不息的奮斗狀態(tài)。艱苦奮斗不是一句口號，勤儉節(jié)約也永遠(yuǎn)不過時。那些視節(jié)約為“寒酸”，把樸素當(dāng)“土氣”，生活上追求高消費，鋪張浪費，揮霍無度的人，歸根到底，都是思想上的“清貧”所致。
我們有必要在這次黨的群眾路線教育實踐活動中，弘揚井岡山艱苦奮斗精神，把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神實實在在地體現(xiàn)在我們的日常工作和生活中，落實到學(xué)校的育人工作中，加快推進(jìn)我校節(jié)約型校園的建設(shè)。節(jié)約型校園建設(shè)，核心在于杜絕浪費，節(jié)能減排、細(xì)化管理、優(yōu)化資源配置。我們應(yīng)力爭做黨中央國務(wù)院提出的建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會戰(zhàn)略的一個示范。節(jié)約型校園建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，需要常抓不懈，需要各個方面的聯(lián)動。
教育技術(shù)中心是學(xué)校用錢大戶之一，用好每一分錢至關(guān)重要;教育技術(shù)中心又是學(xué)校用電大戶之一，節(jié)約每一度電也非常重要。要建設(shè)具有國際化特色鮮明的高水平大學(xué)，就必須要堅持艱苦奮斗，厲行勤儉節(jié)約。在我校發(fā)展中，學(xué)校每位黨員都要不貪圖安逸，不大手大腳，不揮霍浪費，牢固樹立正確世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀，腳踏實地，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性、純潔性，在建設(shè)具有國際化特色鮮明的高水平大學(xué)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
最后，衷心的感謝學(xué)校黨委給我提供本次專題學(xué)習(xí)機(jī)會。井岡山大學(xué)人對井岡山精神的良好傳承非常值得我們學(xué)習(xí)。衷心的感謝井岡山大學(xué)為本次學(xué)習(xí)、生活付出的艱辛勞動。
實事求是闖新路發(fā)言稿篇八
始于27年前的改革開放，成就了廣東經(jīng)濟(jì)的率先騰飛;今天，廣東站在新的歷史起點上，謀劃未來，科學(xué)發(fā)展。
統(tǒng)計資料顯示，廣東“十五”期間年均gdp增長預(yù)計達(dá)12.3%，比“九五”時期增長水平高出兩個百分點。從總量來看，過去5年接近翻一番，占全國1/9，繼續(xù)位居全國第一位。這是了不起的“廣東之路”。
但是，廣東的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展具有明顯的階段性特征，雖然取得的成就舉世矚目，但深層次矛盾和問題也不可避免:在國際分工中處于產(chǎn)業(yè)鏈的低端，區(qū)域之間差距過大，資源和環(huán)境壓力增大等。在成績面前，實事求是的廣東人看到的是不足和弱點;在困難面前，廣東人顯示出攀升的信心和勇氣。
快人一步，搶占先機(jī)，步步主動;慢人一拍，亦步亦趨，則處處被動。因此，廣東特別強調(diào)在“十一五”期間要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，增強發(fā)展動力。具體來說，就是要做到六個“必須加快”:必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，必須加快提高自主創(chuàng)新能力，必須加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)國際化和體制創(chuàng)新，必須加快促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，必須加快建設(shè)綠色廣東，必須加快推進(jìn)和諧社會建設(shè)。
也許，廣東對全國的貢獻(xiàn)并不僅僅局限于物質(zhì)層面，更在于“先行者”的經(jīng)驗和難以避免的教訓(xùn)。過去，廣東為全國的改革開放“殺出了一條血路”，現(xiàn)在，廣東則要為全國“闖出一條新路”，在創(chuàng)新發(fā)展思路、轉(zhuǎn)變增長方式、提高經(jīng)濟(jì)質(zhì)量方面，賦予“排頭兵”新的內(nèi)涵。
目前，全國發(fā)展千帆競發(fā)、萬馬奔騰，廣東領(lǐng)先其他省區(qū)的優(yōu)勢正在縮小，有的指標(biāo)甚至已被超過。從某種程度上說，“十一五”對廣東發(fā)展的關(guān)鍵時期有著更加深刻的現(xiàn)實意義。廣東如果能躍過“十一五”這道坎，將繼續(xù)在全國保持領(lǐng)先地位，如果躍不過，就可能被其他兄弟省市超過。
搶抓機(jī)遇，開闊視野，籌劃思路，推動發(fā)展，這些年廣東一刻不停地在爬坡過坎，并且有了可喜的進(jìn)步。三次產(chǎn)業(yè)比例由的10.3:50.4:39.3變?yōu)榈?.8:55.4:36.8，汽車、石化、機(jī)械制造、電子信息等一批重點產(chǎn)業(yè)脫穎而出，產(chǎn)業(yè)重型化和高級化趨勢日益明顯。
轉(zhuǎn)變發(fā)展模式，破解發(fā)展難題，廣東在現(xiàn)階段顯得比誰都緊迫。轉(zhuǎn)型是一種思想方法，是一種精神狀態(tài)，是一種價值導(dǎo)向，需要堅定的信心，持久的恒心，足夠的耐心。廣大干部群眾認(rèn)識到，廣東省委、省政府已經(jīng)指明了發(fā)展的方向，現(xiàn)在重要的是抓落實。
要在落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會和加強黨的建設(shè)三個方面走在全國前面，更好地發(fā)揮排頭兵作用，這是廣東在“十一五”期間的鄭重承諾。人們相信，廣東一定能夠闖出一條新路來!
實事求是闖新路發(fā)言稿篇九
滔滔贛江,巍巍井岡。在這片紅色土地上,以毛主席為代表的中國共產(chǎn)黨人點燃了革命的星星之火,為中國革命開辟出一條成功之路,培育出薪火相傳的井岡山精神?！熬畬绞歉锩纳?、戰(zhàn)斗的山,也是英雄的山、光榮的山”,不忘崢嶸歲月,銘記先烈功勛,就要弘揚跨越時空的井岡山精神,讓這筆寶貴財富傳承下去。這些要求,蘊含著我們黨一以貫之的價值追求,指引我們傳承紅色基因、激發(fā)奮進(jìn)力量,在決勝全面小康、實現(xiàn)中國夢的新征程上砥礪前行。
理想信念是黨性之魂。革命年代,正是因為有著“革命理想高于天”的信仰力量,我們黨才能無懼“敵軍圍困萬千重”,有力回答“紅旗到底能打多久”的疑問。信仰至關(guān)重要,如同照亮前路的燈,好比把握航向的舵。今天,面對深化改革的硬骨頭,面對發(fā)展中的突出短板,每一名黨員、干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部,更要將理想信念轉(zhuǎn)化為對奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進(jìn)取、對高尚情操的篤定堅持、對艱難險阻的勇于擔(dān)當(dāng),才能在思想上正本清源、固根守魂,在實踐中迎難而上、奮發(fā)有為,帶領(lǐng)人民不斷取得新勝利。
實事求是、敢闖新路是興業(yè)之本。我們黨“靠實事求是吃飯”,不搞本本主義,把馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合,才能開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路。事實證明,一切從實際出發(fā),解放思想、開拓進(jìn)取,事業(yè)發(fā)展才會有活力、有動力。中國發(fā)展到今天,發(fā)展環(huán)境和條件變了,發(fā)展理念就自然要隨之而變。如果刻舟求劍、守株待兔,就會落后于時代,處于被動局面。只有把思想認(rèn)識統(tǒng)一到五大發(fā)展理念上來,自覺把新發(fā)展理念作為指揮棒用好,才能變中求新、變中求進(jìn)、變中突破,奮力闖出新常態(tài)下的發(fā)展新路。
艱苦奮斗是成事之基。井岡山時期,從領(lǐng)袖到士兵,大家“有鹽同咸、無鹽同淡”,靠著紅米飯、南瓜湯度過艱苦歲月,不斷鞏固和擴(kuò)大了革命根據(jù)地。“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。”今天生活條件改善了,但艱苦奮斗的本色不能忘、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不能丟。領(lǐng)導(dǎo)干部作為人民勤務(wù)員,更要尚儉戒奢、廉潔奉公,逢事想在前面、干在實處,才能在關(guān)鍵時刻沖得出、頂?shù)蒙?、?dān)得起,帶領(lǐng)群眾干一番事業(yè)。
依靠群眾是力量之源。當(dāng)年,蘇區(qū)干部相信群眾、關(guān)心群眾、同群眾打成一片的好作風(fēng),喚起了廣大工農(nóng),形成了不可戰(zhàn)勝的力量。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運,始終依靠人民推動歷史前進(jìn),才能做到堅如磐石。新形勢下,廣大干部認(rèn)真踐行黨的宗旨,努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾的能力和水平,實實在在幫群眾解難題、為群眾增福祉、讓群眾享公平,就能進(jìn)一步贏得群眾信任,匯聚起改革發(fā)展的強大力量。
行程萬里,不忘初心。井岡山的山間小路,通往民族復(fù)興的康莊大道;八角樓的燈光,映照共產(chǎn)黨人的奮斗征程。用井岡山精神補思想之鈣、聚篤行之力、盡為民之責(zé),我們就能交出無愧歷史、無愧人民的新答卷。
實事求是闖新路發(fā)言稿篇十
師所說的那樣：“井岡山是一面鏡子，照一照自己到底是什么樣的共產(chǎn)黨員;井岡山是一個爐子，走進(jìn)去融化自己后重塑一顆無畏的心;井岡山是一桿秤，讓我們明白什么是最有價值的事;井岡山是一本書，翻著翻著就被其中的人感動得落淚?！?/p>
通過這幾天的參觀學(xué)習(xí)，讓我領(lǐng)會到井岡山精神的核心是“實事求是，敢闖新路”。中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地誕生在井岡山，“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”實踐于井岡山……以毛澤東為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家以大智大勇的革命首創(chuàng)精神，把馬克思主義基本原理同中國國情相結(jié)合，走出了一條符合中國實際的革命之路，創(chuàng)造了前無古人的豐功偉業(yè)。在井岡山幾天的學(xué)習(xí)中尤以三灣改編的現(xiàn)場教學(xué)，給我?guī)淼膯⑹咀顬樯羁蹋@不僅是實事求是，敢闖新路的典型代表，同時也對企業(yè)的組織建設(shè)有積極的借鑒意義。
三灣改編的背景是：
一、秋收起義失敗，軍隊損失大;。
二、連續(xù)失敗，軍隊士氣低落、軍心動搖、士兵不斷逃亡;。
三、軍閥作風(fēng)嚴(yán)重，官兵不平等;四、黨的思想不能貫穿到基層，軍隊思想難以統(tǒng)一。在此背景下，毛澤東通過三灣改編，通過整編部隊、黨組織建在連隊上、士兵民主、官兵平等、經(jīng)濟(jì)公平，尊重士兵和施行三大紀(jì)律、六項注意，扭轉(zhuǎn)乾坤，使人民軍隊走出危機(jī)和困境，突顯了偉大領(lǐng)袖超人的領(lǐng)導(dǎo)才華和高超的掌控力!
三灣改編最重要的啟示是，組織上的發(fā)力徹底提升了隊伍的戰(zhàn)斗力，而不是業(yè)務(wù)上發(fā)力產(chǎn)生的效果。毛主席是一個組織高手，而不是打仗能手。他一生戎馬生涯，但從來不拿槍。有一種企業(yè)家，把企業(yè)做得很精彩，但是他從來不會做業(yè)務(wù)，這是一個概念，所以三灣改編給我最重要的啟示是，靠組織上的發(fā)力產(chǎn)生效果，而不是業(yè)務(wù)上發(fā)力產(chǎn)生效果。
第二個啟示是，組織發(fā)育和組織建設(shè)的基本風(fēng)格，因陋就簡、管用為上，不求全、不求高、不求雅。到達(dá)三灣的當(dāng)天晚上，毛主席就在雜貨鋪里主持會議并作出改編的決定，發(fā)動和完成三灣改編，前后僅五天時間。所以，我們搞管理一定要因地制宜，在工作中我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)問題但是老是覺得條件不具備就不能動，這是不對的。三灣改編發(fā)生在撤退的路上，能有什么條件?毛主席從來都是實事求是，從實際出發(fā)，不怕簡陋，不怕苦。
第三個啟示是，建立起貫通從最高層到最低層的組織體系，這就是政通。做到上情下達(dá)，下情上達(dá)，上面的意志可以灌輸?shù)降?，一直到士兵。三灣改編之前的紅軍不是這個樣子，上邊的意志傳不下去，即便傳到下面，也不知道會變成什么樣。
第四個啟示是，尊重和信任成員，調(diào)動成員的積極性和創(chuàng)造力。這是政通人合里面的人合。在中國的任何時候，在任何單位，走群眾路線永遠(yuǎn)是對的。作為企業(yè)中的管理人員整天自己牛氣沖天是不對的，應(yīng)該調(diào)動群眾的積極性。三灣改編建立的士兵委員會是士兵管士兵，不是上面來管，他們相互之間就管起來了。
第五個啟示是，頂層設(shè)計加中層發(fā)育。在整個三灣改編里面有一個非常重要的內(nèi)容，即支部建在連上。在連上建立支部和士兵委員會，而沒有放在排和班那個基層里，也沒放在團(tuán)和師那個高層上，連是中層，中層發(fā)力。這對我們進(jìn)行企業(yè)管理非常重要，在企業(yè)管理中也一定要發(fā)育中層，在頂層完成設(shè)計。
讀懂了三灣改編，也就知道了自己企業(yè)的組織發(fā)育和組織建設(shè)應(yīng)該做什么。南開的前校長說過一句話，你認(rèn)為做社會學(xué)科的研究，關(guān)鍵在于方法的選擇嗎?錯了。關(guān)鍵在于對歷史事件進(jìn)行深度反思，所以我們企業(yè)中的每一位管理者，都應(yīng)該研究一下三灣改編。
實事求是闖新路發(fā)言稿篇十一
毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中指出:“實事”就是客觀存在著的一切亊物，“是”就是客觀亊物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊Ｃ珴蓶|認(rèn)為，“是”就是事物的規(guī)律，“求是”就是認(rèn)真追求、研究事物的發(fā)展規(guī)律，找出周圍事物的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們工作的向?qū)АＣ珴蓶|還解釋說:學(xué)習(xí)馬克思主義要“有的放矢”，“的”就是中國革命，“矢”就是馬克思列寧主義。中國共產(chǎn)黨人之所以要找“矢”，就是為了要射中國革命這個“的”。這種態(tài)度就是“實事求是”的態(tài)度?！斑@種態(tài)度，有實事求是之意，無嘩眾取寵之心。這種態(tài)度，就是黨性的表現(xiàn)，就是理論和實踐統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng)”。
實事求是闖新路發(fā)言稿篇十二
7月6日上午，市五中黨總支召開“實事求是闖新路”專題學(xué)習(xí)討論會。這是新余五中黨總支領(lǐng)導(dǎo)班子推行“兩學(xué)一做”的第二個專題討論，也是教工黨支部的一次實事求是、改革創(chuàng)新的自查。黨總支書記李衛(wèi)華發(fā)表講話，全體黨員教師均參加了本次會議。全體黨員學(xué)習(xí)了關(guān)于實事求是和改革開放的系列講話精神，并發(fā)了言。
會上，李衛(wèi)華書記向全體黨員教師傳達(dá)了“實事求是闖新路”專題有關(guān)文件內(nèi)容和精神后，帶頭對自己的黨務(wù)工作做出了擺查講話。他說，就實事求是而言，我們還存在以下問題：一是，缺乏深度鉆研，要本著求真務(wù)實的理念，主動掌握事實的真相，拓寬自身知識的廣度與深度;二是，在第一流業(yè)績方面，業(yè)績不夠突出;三是，工作的開拓創(chuàng)新上有所欠缺。而對于改革創(chuàng)新，李衛(wèi)華書記指出自己在理論學(xué)習(xí)興趣、關(guān)注時事政治的熱情、批評錯誤的勇氣三點上有所減退。李衛(wèi)華書記坦誠發(fā)言，公開地查找自身問題，并鼓勵教工黨支部二個小組自覺、主動、認(rèn)真地進(jìn)行分組討論，勇于直面自己不足，深刻自查。
隨后，兩個黨支部的每一位黨員教師分別就“實事求是闖新路”展開了激烈討論。在學(xué)校建設(shè)方面，大家一致認(rèn)為要在加強學(xué)校文化建設(shè)、特色學(xué)校建設(shè)上進(jìn)一步創(chuàng)新。隨后，大家結(jié)合自身工作和學(xué)習(xí)情況暢所欲言，對自己在實事求是、改革創(chuàng)新上存在的不足和問題做出了深入分析與檢討。查找了自身存在的問題，對其他黨員存在的問題也提出了意見。參加討論的黨員表示，對自查和同志們提出的問題，將在今后工作中加強重視和不斷改善，同時并制訂了整改措施，明確了整改時限。
這次“實事求是闖新路”的專題討論，是全體黨員教師批評與自我批評的過程，是貫徹落實“兩學(xué)一做”的重要步驟，對日后開拓工作新局面、新氣象具有重要意義。
實事求是闖新路發(fā)言稿篇十三
按照上級統(tǒng)一安排，目前我中心“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育已經(jīng)進(jìn)入到第二個專題“實事求是闖新路”集中學(xué)習(xí)階段，現(xiàn)就此談?wù)剛€人學(xué)習(xí)體會和認(rèn)識。
“實事求是闖新路”這一論述，充分體現(xiàn)了馬克思主義的唯物辯證法，內(nèi)容博大精深，關(guān)系相輔相成。實事求是闖新路，前提是一切從實際出發(fā)，核心是堅持真理，難點是敢闖敢試，目的是推動事業(yè)發(fā)展。作為黨員，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，對這句話更要認(rèn)真琢磨，細(xì)細(xì)品味，并在工作實踐中加以貫徹落實。共產(chǎn)黨到從創(chuàng)建伊始就沒有停止過實踐與探索，革命與創(chuàng)新。我們黨經(jīng)歷了農(nóng)村根據(jù)地的建設(shè)、游擊戰(zhàn)、土地革命、建國后打破“兩個凡是”的思想束縛，開展實踐是檢驗真理標(biāo)準(zhǔn)大討論、“三個有利于的”提出……，回顧歷史，我們可以清楚地看到，只有不忘初心，實事求是，勇于開拓創(chuàng)新，我們的事業(yè)才能取得勝利，反之就會遭受損失甚至是嚴(yán)重挫折。
實事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心。今天，我要解決好新常態(tài)下思想觀念如何突破、發(fā)展方式如何轉(zhuǎn)變、利益格局如何調(diào)整、體制機(jī)制如何創(chuàng)新等一系列重大問題，正需要大力弘揚井岡山精神，在實事求是中敢闖新路，要做到要破除制約發(fā)展的思想障礙。
思路決定出路，細(xì)節(jié)決定成敗。我個人感覺我們中心這些年來也從未停止過實踐和探索創(chuàng)新。我們不斷的創(chuàng)新工作方法推出新舉措。我們結(jié)合工作實際，規(guī)范各項制度，比如：對經(jīng)營性用地出讓工作程序、附作物補償及價值評估、圍擋代建、安置房代建、臨時用地管理利用、土地收儲及舊改項目資金支付、大額辦公用品采購等事項創(chuàng)立了一系列的操作管理辦法。還推陳出新，規(guī)范完善了收儲業(yè)務(wù)合同文本，建立了電子政務(wù)和業(yè)務(wù)網(wǎng)上審批流程，首創(chuàng)建立了廉政行為記錄和紀(jì)檢聯(lián)絡(luò)員制度。這一切都來自于我們的工作實踐和創(chuàng)新，也是我們集體智慧的'結(jié)晶。
如何進(jìn)一步健全規(guī)范附著物認(rèn)定及補償程序，使其更為順暢高效，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；在房屋征收補償安置中探索多種安置補償方式，從安置房代建向從市場購買商品房安置轉(zhuǎn)型，從而扭轉(zhuǎn)一面是市場庫存壓力巨大，一面是安置房難落實的矛盾；如何加強對收儲閑置土地的管理和有效利用；紀(jì)檢部門在三轉(zhuǎn)后如何有效的對權(quán)力運行進(jìn)行有效監(jiān)督；如何提高執(zhí)紀(jì)問責(zé)能力，推出更為有效的監(jiān)督舉措；如何加強思想教育，開展多元化的廉政文化建設(shè)等等，這都是我們要面臨和思考的課題。
總之，只要我們堅持實事求是，勇于實踐，探索創(chuàng)新，我們的工作事業(yè)就一定能一路高歌猛進(jìn)，砥礪前行。
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