讀后感是一種思維的延伸和作品閱讀的收獲。6.讀后感應(yīng)該注重細(xì)節(jié)描寫，用具體的例子和事實(shí)來支持自己的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)。2.下面是一些經(jīng)典的讀后感范文，希望對(duì)你寫作有所啟發(fā)。
高一讀后感篇一
這本書的主角不是那只上躥下跳的猴子，不是那個(gè)想著回高老莊娶媳婦的肥豬，不是那個(gè)只會(huì)喊“大師兄，師父被妖怪抓走了”的木訥沙僧。而是那個(gè)在我們記憶中那個(gè)“被妖怪抓走就是最主要的工作”的唐玄奘，但是這本書里的他卻不再忙于被妖怪抓，不再忙于念緊箍咒，而是在忙于尋找答案，那個(gè)他為何要西游的答案。即使觀音告訴他等他找到答案時(shí)，那個(gè)答案也會(huì)被更改。他卻也依舊義無反顧。《西游日記》以著三奘的口吻，用著日記的形成寫著西游的事，卻有著和以前我們所知道的西游不一樣的角度，帶給了我們不一樣西游的感覺，書中的猴子經(jīng)過五百年的時(shí)光和那個(gè)金箍，早已不乖張如初，那個(gè)狂長(zhǎng)膘的肥豬也不再如以往好吃懶做，那個(gè)挑著行李默默跟隨在后的的沙僧也不再只會(huì)聽從唐三藏的意見，而那個(gè)在我們記憶中只會(huì)念著“阿彌陀佛，罪過罪過”的白凈和尚在書里也變成了一個(gè)會(huì)損隊(duì)友，有著自己堅(jiān)持的存在。只不過數(shù)百年的光陰。
時(shí)間會(huì)證明一切的，也終究會(huì)改變一切的。
海子曾在詩(shī)中寫道：“和所有以夢(mèng)為馬的詩(shī)人一樣，我不得不和烈士和小丑走在同一道路上?！倍凇段饔稳沼洝愤@本書的最后，那只猴子因?yàn)橛辛俗约阂恢弊非蟮拇鸢?，最終沒能來到靈山。而三奘回答著天逢的那個(gè)“因?yàn)樵陟`山什么都不用想，不用做，才來此地嗎”的問題，他說：“不，我們走這條路，只是為了路本身，在路上才是全部的意義?！?/p>
一個(gè)人要走過多少路，才能長(zhǎng)成男子漢；一只海鷗飛過多少個(gè)海洋才會(huì)躺在沙灘上；一座山要矗立多少年，才會(huì)被沖刷到大海，答案都被吹在風(fēng)里了。
我們?cè)?jīng)看《西游記》的時(shí)候年紀(jì)小，只會(huì)驚嘆于六小齡童那七十二變的法術(shù)，卻從未看到過西游這條路的意義，然而時(shí)隔多年之后，我翻完這本詼諧的《西游日記》才看透了一點(diǎn)點(diǎn)真正的西游。
我一腔孤勇，一生只用于一處。
我們每個(gè)人的一生中，總會(huì)有那么幾件特別想去做，去尋找到的東西，而這個(gè)念想存在久了便成了一種執(zhí)念，一種支撐著我們無論前方多艱難，也奮力把這條路走完的力量，書中的玄奘幾人，現(xiàn)實(shí)中的我們，都是如此，當(dāng)我們站在人生中的尾巴上，回頭看著這一路上的腳印，或深或淺，我們都不會(huì)怎樣后悔，因?yàn)槟嵌际俏覀兓嗽S久時(shí)光才完成的事情，嗯，就是這樣的。
浮生面具三千個(gè)，誰(shuí)人與我共長(zhǎng)歌。
高一讀后感篇二
2008年5月12日14時(shí)28分，中國(guó)人永遠(yuǎn)無法忘記的特殊時(shí)刻，一個(gè)讓人痛徹心扉的時(shí)刻。
我在電視上和報(bào)紙上看到過許多英勇的少年救出許多的同學(xué)。其中，我在報(bào)紙上看到一位這樣英勇的少年。
許中政、男、9歲、四川省成都市都江堰新建小學(xué)三年級(jí)學(xué)生。
地震后，許中政在廢墟下被擠在桌椅架起的空墟里，受一點(diǎn)輕微的皮外傷。他帶頭唱起《國(guó)歌》-“起來，不愿做奴隸的人們……”他們?cè)匠接杏職?。正是這些歌聲讓他們對(duì)自己充滿勇氣和信心。歌聲從廢墟中傳出，消防管兵訊速趕來，從洞口遞進(jìn)兩瓶礦泉水。許中政卻把水遞給同學(xué)。
許中政不畏自己的干渴把水遞給同學(xué)，這種臨危不懼的精神真直得我們學(xué)習(xí)啊！
一百年前，維新建將梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說》一文里說“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由……”
正是這些少年英雄事跡，讓我們知道什么是勇氣，他們的'堅(jiān)強(qiáng)讓所有人為之感動(dòng)，他們的精神讓我們看到災(zāi)后重建的希望，他們的行為更足以為所以青少年的榜樣。
這些英雄少年們真是我們少年的好榜樣，他們的不畏自己的生命去救別人的這種高貴的品質(zhì)令人們十分感動(dòng)和敬佩，他們是國(guó)家的驕傲，是國(guó)家的希望！
高一讀后感篇三
偶然在雜志上看到一片文章，寫的是作者看過的最神秘的一個(gè)故事的讀后感，那個(gè)故事作者并沒有詳細(xì)的講述，只說了那故事出自一位印度神學(xué)家之筆，故事很怪誕，充滿了印度神學(xué)的玄奧。文中小提了一段阿七在洗桃花水時(shí)遇到了一個(gè)蟒蛇化作的美女，這讓我想起了魯迅先生曾寫過的“蟒蛇美女引書生”的故事，這兩個(gè)故事雖說都是玄幻，但也何嘗沒有充滿了人世間奇妙的緣，要知道，所有命運(yùn)的安排，都是怪誕不經(jīng)的。
后來我試圖尋找阿七，想知道有關(guān)于他完整的故事，可我一遍遍在不同搜索軟件上打下“阿七和他的故事”這幾個(gè)字眼時(shí)，得到的，卻是另一個(gè)版本……印度阿七，已變成日本阿七——搜索到的根本沒有印度阿七這個(gè)故事，只有另一個(gè)阿七和她的故事。
這個(gè)“阿七”是位女性，日本人，有關(guān)于她的，也是一段奇妙的緣分之旅。阿七所生活的應(yīng)該是日本的古代，那時(shí)，女人和男人不能像現(xiàn)在這樣有著正常的來往，所以阿七自出生來很少遇見合乎心意的男子。一天，村里失了火，大家都紛紛住進(jìn)了一座宗廟，在那里住的一段時(shí)間里，阿七遇見了一見鐘情的男子，那男子也對(duì)她一見傾心。他們倆很快開始交往，當(dāng)然，是背著別人的?？上Р痪茫謇锏?房子已被修筑好，大家都要離開宗廟回到自己家中，阿七和那男子也面臨分離，他們想了一個(gè)注意:男子扮成小廝的模樣去阿七家送水果，或是阿七扮成書童隨男子去宗廟拜祭?？蛇@還是滿足不了阿七對(duì)男子的思念，于是她想了一個(gè)辦法，只要村子里再次失火，他們就有可能再一次在宗廟里相見。阿七點(diǎn)燃了一件房屋，可是很快，被人發(fā)現(xiàn)，火被撲滅，與之而來的，是阿七的刑罰。當(dāng)時(shí)的日本，縱火罪是極為嚴(yán)重的，不管有沒有傷到人，都要嚴(yán)重處罰犯人，以儆效尤。阿七背叛了死刑，大火把她變成了一縷塵埃，隨一陣風(fēng)，飛往自由之地。這個(gè)故事就這樣結(jié)局，一個(gè)少女的生命因她自己的頑皮或是外界的規(guī)矩告終，這樣的可惜，實(shí)在讓人難過。
其實(shí)，每個(gè)有故事的人都是“阿七”，請(qǐng)問你愿意把你的故事分享給我聽嗎？
高一讀后感篇四
在晚唐詩(shī)壇上，李商隱是一位大家，當(dāng)時(shí)與杜牧齊名。不過，若就對(duì)后世的影響而言，他是超過了杜牧的。李商隱在詩(shī)歌的一個(gè)重要貢獻(xiàn)，是創(chuàng)造性地豐富了詩(shī)的抒情藝術(shù)。他的詩(shī)歌創(chuàng)作，常以清詞麗句構(gòu)造優(yōu)美的形象，寄情深微，意蘊(yùn)幽隱，富有蒙眬婉曲之美。最能表現(xiàn)這種風(fēng)格特色的作品，是他的七言律絕，其中又以《無題》諸作（多為七言近體）堪稱典型。詩(shī)以“無題”命篇，是李商隱的創(chuàng)造。這類詩(shī)作并非成于一時(shí)一地，多數(shù)描寫愛情，其內(nèi)容或因不便明言，或因難用一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目表現(xiàn)，所以命為“無題”。其中有的可能別有寄寓，也可能有戀愛本事以為依托，雖有不少學(xué)者對(duì)此進(jìn)行考索，但是在沒有確鑿的證據(jù)以證明確有寄托或確依何事之前，主要應(yīng)以詩(shī)歌形象所構(gòu)成的意境為依據(jù)，把它們作為一般愛情詩(shī)對(duì)待，這并不妨礙認(rèn)識(shí)它們的藝術(shù)價(jià)值。下面這首《無題》，大家就是把它視為抒寫愛情的名作去欣賞的：相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
這首詩(shī)，以女性的口吻抒寫愛情心理，在悲傷、痛苦之中，寓有灼熱的渴望和堅(jiān)忍的執(zhí)著精神，感情境界深微綿邈，極為豐富。
開頭兩句，寫愛情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某種力量的阻隔，一對(duì)情人已經(jīng)難以相會(huì)，分離的痛苦使她不堪忍受。首句的“別”字，不是說當(dāng)下正在話別，而是指既成的被迫分離。兩個(gè)“難”字，第一個(gè)指相會(huì)困難，第二個(gè)是痛苦難堪的意思。前人詩(shī)中曾有“別日何易會(huì)日難”（曹丕《燕歌行》）“別易會(huì)難眷戀之深，但是終其一生都將處于思念中，卻又表明相會(huì)無期，前途是無望的，因此，自己的痛苦也將終生以隨?？墒?，雖然前途無望，她卻至死靡它，一輩子都要眷戀著；盡管痛苦，也只有忍受。所以，在這兩句里，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的執(zhí)著與追求。追求是無望的，無望中仍要追求，因此這追求也著有悲觀色彩。這些感情，好象在無窮地循環(huán)，難以求其端緒；又仿佛組成一個(gè)多面的立體，光從一個(gè)角度是不能見其全貌的。詩(shī)人只用兩個(gè)比喻就圓滿地表現(xiàn)了如此復(fù)雜的'心理狀態(tài)，表明他的聯(lián)想是很豐富的?！按盒Q”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯(lián)想，又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此寫出了“到死絲方盡”，使這一形象具有了多種比喻的意義。南朝樂府西曲歌《作蠶絲》：“春蠶不應(yīng)老（不應(yīng)，這里是“不顧”的意思），晝夜常懷絲。何惜微軀盡，纏綿自有時(shí)。”造意與《無題》的“春蠶”句相近。不過，這里的春蠶“何惜微軀盡”，是在料定“纏綿自有時(shí)”、前途頗有希望的情況下產(chǎn)生的意念?！稛o題》“春蠶”句則不然，就其表現(xiàn)追求精神而言，它表現(xiàn)的追求是無望的，卻又是不計(jì)希望之有無的，感情境界有差異，聯(lián)想也更為曲折。以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬，在李商隱以前的南朝樂府中，也不少見。如“思君如明燭，中宵空自煎”，“思君如夜?fàn)T，煎淚幾千行”等皆是?！跋灳娉苫覝I始干”同樣是用蠟燭作比喻，卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦，而是還進(jìn)一步以“成灰始干”反映痛苦的感情終生以隨，聯(lián)想比前人深微復(fù)雜得多，形象的底蘊(yùn)也因此而豐富得多了。
高一讀后感篇五
最近讀了中國(guó)著名作家柯云路寫的一本書《讓生命沒有遺憾》，感觸特別深。
如果沒有一場(chǎng)突如其來的災(zāi)難，博比的事業(yè)可謂一帆風(fēng)順。39歲的他，當(dāng)上了法國(guó)婦女周刊《她》(elle)的主編，這是一份世界聞名的出版物。生命中總有無法預(yù)測(cè)的意外，在一次與女兒前往歌劇院的途中，因?yàn)橐桓芷屏?，博比從光明的天堂跌進(jìn)了黑暗的地獄。他患上了一種罕見的怪病——閉鎖綜合癥。癱瘓?jiān)诖?，肢體和器官都不能動(dòng)彈，唯一能夠控制的肌肉，只剩下左眼皮。痛苦正在于此：肉體失去了一切能力，而他的智力卻完好無缺。他不能用語(yǔ)言、動(dòng)作和表情來表達(dá)自己內(nèi)心的情感和想法。生活和一切與外界的聯(lián)系，都被自己不能動(dòng)彈的身體禁錮起來，他成了“死去的活人”，以前那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)，風(fēng)流倜儻，事業(yè)蒸蒸日上的.強(qiáng)人，如今只能囚禁于床枕。
或許是一種巧合，一位叫“菲舒”的語(yǔ)音女醫(yī)生，發(fā)現(xiàn)了他僅存于左眼的表達(dá)能力，并開始幫助他學(xué)習(xí)說話。把字母牌一個(gè)一個(gè)舉到他的眼前，如果字母是他所需要的，便讓他閃動(dòng)睫毛，她記錄下來。潛在的力量被重新喚醒。自信和快樂充溢心間。博比對(duì)每一個(gè)前來造訪的人“說”——我渾身是勁。一個(gè)奇跡旋即被創(chuàng)造出來，博比靠睫毛的閃動(dòng)，寫出了一本自傳體的書?；蛟S，對(duì)正常人來說，這只是完成了一項(xiàng)日常工作，而博比靠的是一個(gè)字母一個(gè)字母的挑選和敲定，其艱難程度令常人難以想象。這是一本充滿力量與斗志的書，書的名字叫《潛水銅人與蝴蝶》，人們從中讀到了潛藏在一個(gè)人內(nèi)心那種澎湃的激情與頑強(qiáng)的毅力。書的名字同樣意味深長(zhǎng)，“潛水”的人，不能說話。與此同時(shí)，“銅人”卻有著無法摧垮的意志。而“蝴蝶”源于蛹，它是蛹的靈魂，無奈的肉體即便像冬蜇的蛹，靈魂卻可以羽化而出，自由飛翔。銅人的硬殼里，藏著一只輕盈的思想蝴蝶。
正如博比在最后的訪談中所言：“因?yàn)榧词乖谖蚁窈w來飛去的想象極端里，殘疾比人強(qiáng)，最好的戰(zhàn)略是隨遇而安。”一書風(fēng)行，出版社以每版加印四萬(wàn)冊(cè)的印章來演繹盛況。正當(dāng)滿城爭(zhēng)說博比時(shí)，一個(gè)意外發(fā)生了。博比離開了人世。所有人都為之遺憾，然而博比自己卻沒有遺憾，他走得安詳而且鎮(zhèn)定。因?yàn)樗米笱畚ㄒ粫?huì)動(dòng)的睫毛，完成了自己最后的人生。博比仿佛一顆流星，沒有恒久的存在，卻人們看到了一個(gè)人精神的光亮。只要靈魂、情感和思想存在，總能于困厄處找到表達(dá)的方式。博比的存在和消逝，讓人們從人的身上，永遠(yuǎn)無法找到絕望和悲情的借口。
我想只要努力，奮斗到最后一刻，那么你的人生就是完整的，你的生命就是沒有遺憾的。
高一讀后感篇六
那一天，我在市圖書館里尋找精彩的書本，在最后的一排書架，一個(gè)不起眼的角落里，一本名叫《約瑟的房間》的書吸引了我的視線，我便決定將它帶回家，細(xì)細(xì)品讀。
盡管，這不是一部十分有名、影響十分巨大的書，但是我還是被書中的內(nèi)容深深吸引。一位名叫約瑟的`九歲男孩，因?yàn)槭芰烁赣H去世的打擊，患上了幻想癥，在他的世界里，每一個(gè)物品都是有生命的，他給它們?nèi)∶郑c它們交談，即使它們不會(huì)回答他。他為家里的黃色吊燈取名為大海，使媽媽百思不得其解，原因居然是因?yàn)橐o黃色找一個(gè)相反的顏色，從而記住吊燈?？吹竭@里，我不禁因?yàn)樾〖s翰的可愛與作者富于感情的筆觸啞然失笑。
一本不厚的書，卻是感情最真實(shí)的流露，約瑟其實(shí)一直愛著母親，只是他不愿意表達(dá)，或者說，他還不懂這是什么。就如現(xiàn)在的社會(huì)一樣，孩子們不向父母表達(dá)愛，不是因?yàn)椴粣?，而是因?yàn)椴恢涝撛趺幢磉_(dá)，久而久之，就會(huì)像小約瑟一樣，封閉內(nèi)心，不愿與家人接觸。時(shí)光荏苒，歲月如梭，等到孩子們長(zhǎng)大了，等到他們終于走出心房，卻一切都晚了。最好的時(shí)機(jī)已經(jīng)過去，父母，老了。那時(shí)再醒悟，雖然還可以盡孝，可是孩童時(shí)期的愛，卻已過去。
不要等到失去才珍惜，勇敢表達(dá)愛！
高一讀后感篇七
今天，我在一本書中看一篇感人的文章。題目是《江姐》。
江姐名叫江竹筠，童工出身，1939年加入黨組織，在白區(qū)工作。1947年江姐奉命來到奉節(jié)縣與丈夫彭詠悟接頭，哪知她丈夫和好幾位同志都被敵人殺害。江姐接受這個(gè)沉重的打擊后找到黨組織，向黨組織匯報(bào)時(shí)，并沒有哭而是請(qǐng)求留在奉節(jié)縣工作。幾個(gè)月后，由于叛徒出賣，江姐不幸被捕。在集中營(yíng)里，她又多次遭到敵人的嚴(yán)刑拷打，但江姐沒有說出一個(gè)對(duì)黨不利的字來。江姐的意志多么堅(jiān)強(qiáng)呀！江姐回到牢房后接到許多難友的秘信，江姐深受感動(dòng)，她的回信中寫道：“……竹簽子是竹子做的，但是黨的意志是鋼鐵鑄成的！”
這句話說得多好呀，黨的意志像泰山一樣不可動(dòng)搖，而我們這代呢？從小就生長(zhǎng)在社會(huì)主義國(guó)家里，是在蜜罐子里泡大的，是在媽媽的親吻，爸爸的懷抱，老師的愛撫中長(zhǎng)大的。我們沒有親身體驗(yàn)過舊社會(huì)人民的`痛苦，我們沒有親身體驗(yàn)過吃皮帶和吃野菜的滋味，我們更沒有親身體驗(yàn)過竹簽子的痛苦。有多少戰(zhàn)士為解放中國(guó)，拋頭顱、灑熱血，獻(xiàn)出寶貴的生命，而我們卻不知道珍惜今天的幸福生活。
有一次，媽媽給我改一條褲子，我一見是舊的就扔在床上，媽媽只好給我換一條。今天我感到十分慚愧內(nèi)疚，與那些堅(jiān)強(qiáng)的烈士相比，我是多么渺小，多么可笑呀！
想到這里，我不禁想起一首歌《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》……是的，今天的幸福生活是烈士用鮮血換來的，是來之不易的。讓我們從今天開始珍惜生活吧！
高一讀后感篇八
對(duì)簡(jiǎn)愛，我有的是欣賞和贊美。她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個(gè)需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實(shí)純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，并最終也自己的愛人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等，簡(jiǎn)愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡(jiǎn)愛就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
這本書以簡(jiǎn)?愛的幾句話開篇，引出簡(jiǎn)?愛這位奇特女子，并通過這位女子平凡的、奮斗的一生中的一些事跡來體現(xiàn)這位女子敢于抗?fàn)?，追求正義、平等，心地善良，自尊自重，追求獨(dú)立人格等獨(dú)特的人格魅力，并從中穿插了筆者的所感所悟。
“難道就因?yàn)槲邑毟F、地位低下、相貌平平而且身材矮小就沒有靈魂，沒有一顆心嗎?你想錯(cuò)了!我的心靈和你的一樣豐富，我的心也和你的一樣充實(shí)。”相信看過《簡(jiǎn)?愛》這本英國(guó)文學(xué)史上經(jīng)典著作之一的人對(duì)這幾句話并不陌生。那是書中男主人公羅切斯告訴簡(jiǎn)?愛，說他要和英格拉姆小姐結(jié)婚并要求深愛著他的簡(jiǎn)?愛繼續(xù)留下來當(dāng)家庭教師時(shí)，簡(jiǎn)?愛拒絕的答語(yǔ)中的幾句話。這是簡(jiǎn)?愛的平等宣言，也體現(xiàn)了作為一名女性的尊嚴(yán)。
的確，一個(gè)人雖不能決定自己的出生，樣貌等外在的東西，但是每個(gè)人在人格上是平等的，不應(yīng)憑一個(gè)人的地位高低、財(cái)富多少，相貌美丑等來決定一個(gè)人的貴賤。每個(gè)人都有自己的人生追求。命運(yùn)是掌握在自己手中的。選擇什么樣的人生由自己決定。簡(jiǎn)?愛就是憑著這樣的信念，不因自己貧苦的出生，普通的外貌而抱怨不已，而是通過自己的努力和奮斗，獲得了她渴望的平等與真誠(chéng)的愛情，過上了她想要的平靜與安定的生活。就是這樣一名女子，她稱不上漂亮，還在人群中一抓就是一大把的那種，普通的不能再普通了，卻以她那獨(dú)具特色的人格魅力與自強(qiáng)不息的人生感動(dòng)了無數(shù)的讀者，也征服和激勵(lì)了一代又一代的人。
在她平凡而又歷盡坎坷的一生中，她敢于抗?fàn)?，追求正義、平等，心地善良，自尊自重，追求獨(dú)立人格。在她身上，我們看到了一顆美麗的心靈，也意識(shí)到了什么才是真正的女性美：不依附任何人生存，靠自己的努力與能力也能擁有屬于自己的天空。美貌只是一時(shí)的，應(yīng)用一顆美麗的心去征服他人。
“不在沉默中爆發(fā)，便在沉默中死亡”，面對(duì)惡勢(shì)力與不公平，我們是勇于反抗，還是忍氣吞聲。令人贊賞的是寄人籬下的受盡委屈和不公待遇的瘦小的簡(jiǎn)?愛選擇了前者。面對(duì)長(zhǎng)得又高又大的表兄約翰?里德的暴打傷害，曾習(xí)慣服從他的簡(jiǎn)?愛終于忍無可忍，勇敢地站起來進(jìn)行自我保護(hù)，與他抗?fàn)?，罵他是“殘酷的壞小子”“像個(gè)殺人犯，向歧視奴隸的工頭，像那些羅馬暴君”，還打得他大聲嚎叫。然而原本是受害一方的簡(jiǎn)?愛卻因此而被關(guān)進(jìn)了恐怖的紅屋子，在那里，簡(jiǎn)?愛在恐懼的同時(shí)，想到了舅媽里德太太的憎惡，她兒子約翰的暴力蠻橫，她兩個(gè)女兒的傲慢冷漠，傭人們的偏心，意識(shí)到了自己在蓋茨黑德府是處于多么低微的地位，對(duì)于現(xiàn)實(shí)的清醒和痛苦的認(rèn)識(shí)使她發(fā)出了“不公平啊——不公平!”的吶喊，并第一次認(rèn)識(shí)到要依靠自己的力量爭(zhēng)取自己的地位和權(quán)利。
在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認(rèn)為他們是平等的不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?而不能受到別人的尊重也正因?yàn)樗恼?高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時(shí)對(duì)她肅然起敬，并深深地愛上了她。他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他后來,簡(jiǎn)愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),毫不猶豫地離開了他,她愛情專一。
所幸的是，歷經(jīng)波折，有情人還是終成眷屬。簡(jiǎn)?愛最終回到了羅切斯特的身邊，過上了她想要的生活，盡管羅切斯特身體已有些缺陷，但她認(rèn)為“自己無比幸福——幸福得難以用語(yǔ)言來表達(dá)”。看到這，相信每個(gè)讀者都會(huì)為這個(gè)平凡的，獨(dú)立自主的女子擁有了她想要的幸福而感到欣慰吧。
簡(jiǎn)?愛的獨(dú)特人格和品質(zhì)又何止這些，不然平平凡凡的她怎能魅力經(jīng)久不衰，感動(dòng)和征服了一代又一代的讀者。任何東西都會(huì)隨著時(shí)間的流逝而殆盡，只有美好的精神品質(zhì)能流芳百世。每個(gè)人都有自己不同的人生，但不管怎樣，都應(yīng)在生活中永葆一顆美麗的心。用心生活，自尊自愛，做最真實(shí)的自己。
高一讀后感篇九
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！必灤┤考視那檎x，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
《西游記》這本書把一個(gè)從石頭里“蹦”出來的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚。作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。
從小到大，我在電視上看過無數(shù)次《西游記》，小時(shí)候看《西游記》純粹是為了它曲折有趣的情節(jié)。光陰飛逝我慢慢長(zhǎng)大，但是西游記并不會(huì)因?yàn)槲业哪挲g增長(zhǎng)而被我厭倦，我還是那么的愛看。當(dāng)然，長(zhǎng)大后，我就對(duì)書中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法。
我對(duì)其中的各個(gè)角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說是耳熟能詳，但真正品讀整本書，卻是近段時(shí)間的事情。因?yàn)槲以?jīng)認(rèn)為，看電視劇多好啊，既簡(jiǎn)單易懂，又有充分的視覺和聽覺享受，何必拿起一本厚厚的書去鉆那些自己不懂得文字。現(xiàn)在看來，我當(dāng)時(shí)是大錯(cuò)特錯(cuò)了，一樣的故事，一樣的人物，書中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，全然忘記了身外的世界。
《西游記》是經(jīng)久不衰的大作，能讓眾多讀者百讀不厭，它創(chuàng)造了我國(guó)乃至世界上神話小說的巔峰，不愧為我國(guó)四大名著之一。
高一讀后感篇十
有一個(gè)男孩兒，他有一頭金黃的頭發(fā)，問他什么他從不答復(fù)。總之，只要是這么一個(gè)小男孩兒，你們準(zhǔn)會(huì)猜出他是誰(shuí)了。沒錯(cuò)，他就是小王子。
小王子是一個(gè)來自其他星球的孩子。在一天，小王子決定離開星球。他先后訪問了六個(gè)行星，而他造訪的第七個(gè)星球是地球。小王子降落的地方是撒哈拉沙漠。后來，小王子遇到了一只小狐貍，小王子征服了小狐貍，和他交上了朋友。小狐貍把自己心中的機(jī)密“人只能用心靈去觀察，去感受。要知道，光靠肉眼，是不可能看到本質(zhì)的東西的”作為禮物，送給小王子。小王子想回到自己的行星，回到他魂?duì)繅?mèng)繞的家，于是他便回到了之前在撒哈拉降落的地點(diǎn)。在這里，他碰到了因飛機(jī)故障而降落在撒哈拉的飛行員，并與之進(jìn)行了心與心的交流。最后，小王子在蛇的幫助下死去，心靈重新回到他的小行星上。
這本書天真中略帶傷感，一句“人只能用心靈去觀察，去感受。要知道，光靠肉眼，是不可能看到本質(zhì)的`東西的”，道盡了真理。
生命這種東西，是巧妙的，你絕對(duì)看不透它。他的外表是否是美麗或是丑惡。這其實(shí)不代表什么，只有內(nèi)涵所發(fā)出的那種潛質(zhì)美才是最真實(shí)而又美麗的。
高一讀后感篇十一
捧一本書坐在陽(yáng)臺(tái)上，就著河邊的清風(fēng)，翻開高爾基老先生的《在人間》。
書是在父親的書箱里找到的，九八年出版，在紅色的封面上是依舊光亮的“在人間”三個(gè)字，磨破的書角流露出歲月的痕跡。書頁(yè)的翻動(dòng)聲格外好聽，是書上了年紀(jì)所特有的，有些字詞上用紅筆標(biāo)注著拼音，或者是讀音相同的字，父親說是為了給我講故事而寫的，同時(shí)也是讓我學(xué)會(huì)說話。指尖的感覺將我?guī)肓硪粋€(gè)世界。
阿廖沙正在林間設(shè)置捕鳥網(wǎng)，鳥網(wǎng)細(xì)而結(jié)實(shí)，一般的鳥很難掙脫。而在他的鳥籠里，有著幾只漂亮的羽雀，淡淡的毛和幾個(gè)翠綠的斑點(diǎn)?？吹竭@里，我回想起那次去老家爺爺給我的禮物——一只可愛的斑雀。斑雀是爺爺在河邊的蘆葦蕩里抓到的，聽說我回來就特意留了下來，給我解悶。在那個(gè)假期，我有者這個(gè)小伙伴，天天帶出去繞著村子轉(zhuǎn)兩圈，再和幾個(gè)伙伴去田間嬉戲。當(dāng)我從外面回到爺爺家里，爺爺就會(huì)給我泡上一壺大麥茶，喝起來格外舒暢。
“奶奶，幫我弄一杯白開水來?！蔽易陉?yáng)臺(tái)朝里屋叫道。
“你這不聽話的娃……”
很羨慕阿廖沙可以靠自己的能力去賺取零花錢，可以用來做好多好多的事情，為自己，也為疼愛自己的奶奶。但把這事放現(xiàn)在來講，可是要去警察叔叔那里接受教育的，因此也就顯得格外珍貴，也是同樣作為孩子的嫉妒之處。記得今年的奶奶的生日，還處于北風(fēng)呼嘯的季節(jié)，春天的到來還需些時(shí)日。我去超市里給奶奶買了一雙手套，厚厚的還加絨，想必十分暖和。當(dāng)奶奶看到的時(shí)候，卻是一種無法言說的感覺，她的眼里是晶瑩的淚花。原來奶奶也是會(huì)流眼淚的，在以前再苦的日子，她也只是默默地為家里人做家里的事。
合上書，是一種怎樣的體會(huì)？我還在成長(zhǎng)，他們卻在一天天老去，并最終會(huì)離我而去。我能做些什么？又還能再做些什么？就這樣陪陪你吧，看看你做飯，聽聽你嘮叨。你的姿勢(shì)也和舞臺(tái)上的演員一樣優(yōu)美，你的聲音好似一支曲子，繞著房梁揮之不去。安靜地弄起手中的畫筆，留下此時(shí)此刻的你。
高一讀后感篇十二
最近幾天，再次拿起《駱駝祥子》這本書?！恶橊勏樽印分v述的是舊中國(guó)北平域里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇故事，祥子孤身一人從鄉(xiāng)下來到北平當(dāng)人力車夫，他懷著買車的信念，拼命的賺錢?？喔扇?，終于湊足一百塊錢，買了輛新車。可是不到半年，他的愛車被搶。于是他又拼命拉車，攢錢準(zhǔn)備買新車，但辛苦得來的錢卻被入搜去，當(dāng)他又一次拉上自己的車，那是以自己的婚煙為代價(jià)的。后又因?yàn)槔详剔k喪事賣了車。最后他又失去了落愛的小福子，再也無法鼓起努力生活的`勇氣，墮落成為社會(huì)垃圾。
第一次看完了我很不理解祥子，為什么他要放棄自己的希望呢？會(huì)什么不繼奮斗呢？假如他繼續(xù)奮斗下去，終有一天他會(huì)擁有輛屬于自己的車啊。直到今天再讀這本書，對(duì)祥子才有了更進(jìn)一步的理解。不是他沒能力，是社會(huì)管理辦法不允許。重新再讀這本書，我感覺以前的我是那么的單純和幼稚。現(xiàn)在理解那是當(dāng)時(shí)的社會(huì)管理辦法下，并不是自己想生活成什么樣就能到達(dá)的時(shí)代。對(duì)生來就命苦的人們來說實(shí)屬不易，他們活著就是為了要拼命換一口飯吃，解決溫飽問習(xí)題就是他們最基本的理想，就算祥子沒有放棄，但到頭來大家都一樣，只會(huì)落得相同的下場(chǎng)！
我們這一代更應(yīng)感謝現(xiàn)在的社會(huì)，作為青少年，有書讀，多讀書，讀好書。而且到處都有社會(huì)的關(guān)愛、家庭的疼愛、好友得鼓勵(lì)！所以我們不能負(fù)新中國(guó)對(duì)我們的厚愛和期望，至少，我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子發(fā)奮向上的精神！
高一讀后感篇十三
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
高一讀后感篇十四
今天，我在一本書中看啦一篇感人的文章。題目是《江姐》。
江姐名叫江竹筠，童工出身，1939年加入黨組織，在白區(qū)工作。1947年江姐奉命來到奉節(jié)縣與丈夫彭詠悟接頭，哪知她丈夫和好幾位同志都被敵人殺害啦。江姐接受啦這個(gè)沉重的打擊后找到啦黨組織，向黨組織匯報(bào)時(shí)，并沒有哭而是請(qǐng)求留在奉節(jié)縣工作。幾個(gè)月后，由于叛徒出賣，江姐不幸被捕。在集中營(yíng)里，她又多次遭到敵人的嚴(yán)刑拷打，但江姐沒有說出一個(gè)對(duì)黨不利的字來。江姐的意志多么堅(jiān)強(qiáng)呀！江姐回到牢房后接到啦許多難友的秘信，江姐深受感動(dòng)，她的回信中寫道：“……竹簽子是竹子做的，但是黨的意志是鋼鐵鑄成的！”
這句話說得多好呀，黨的意志像泰山一樣不可動(dòng)搖，而我們這代呢？從小就生長(zhǎng)在社會(huì)主義國(guó)家里，是在蜜罐子里泡大的，是在媽媽的親吻，爸爸的懷抱，老師的愛撫中長(zhǎng)大的。我們沒有親身體驗(yàn)過舊社會(huì)人民的痛苦，我們沒有親身體驗(yàn)過吃皮帶和吃野菜的滋味，我們更沒有親身體驗(yàn)過竹簽子的痛苦。有多少戰(zhàn)士為啦解放中國(guó)，拋頭顱、灑熱血，獻(xiàn)出啦寶貴的生命，而我們卻不知道珍惜今天的幸福生活。
有一次，媽媽給我改啦一條褲子，我一見是舊的就扔在床上，媽媽只好給我換一條。今天我感到十分慚愧內(nèi)疚，與那些堅(jiān)強(qiáng)的烈士相比，我是多么渺小，多么可笑呀！
想到這里，我不禁想起啦一首歌《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》……是的，今天的幸福生活是烈士用鮮血換來的，是來之不易的。讓我們從今天開始珍惜生活吧！
高一讀后感篇十五
《項(xiàng)鏈》這篇小說，主要抨擊、鞭撻的，就是享樂主義。然而，在享樂主義泛濫的今天，我們是否反思過呢？曹文軒曾經(jīng)說過：“年少時(shí)，就有一種痛苦的風(fēng)度，長(zhǎng)大后才可能是強(qiáng)者?！笔堑?。如果天天養(yǎng)尊處優(yōu)慣了，突如其來的時(shí)間我們又怎么面對(duì)？可是如果在逆境中生長(zhǎng)，就會(huì)讓人變得更成熟。如果瑪?shù)贍柕乱婚_始不虛榮，是一個(gè)自尊、自愛、自立、自強(qiáng)的女人，徹底擺脫依賴心理，那么結(jié)局還會(huì)是這樣的嗎？所以，不一定條件優(yōu)越就是好事，逆水行舟，也并不是一無是處。遇到生活中的困難，我們應(yīng)選擇的不是回避，而是面對(duì)。因?yàn)槟婢衬茏屛覀兂墒炱饋恚潇o起來！
莫泊桑的小說《項(xiàng)鏈》刻畫了一個(gè)追求享受、虛榮心極強(qiáng)的'小資產(chǎn)階級(jí)的婦女形象――路瓦栽夫人。她是個(gè)美麗但不富裕的普通婦女。偶然的機(jī)會(huì)使她得以參加盛大的晚會(huì)，為此她做了件禮服又去借了項(xiàng)鏈，在晚會(huì)上大出風(fēng)頭，陶醉于婦女們所認(rèn)為最美滿最甜蜜的勝利里?？墒呛髞韰s丟了項(xiàng)鏈，她和她的丈夫不得不辛苦十年來賠償項(xiàng)鏈。我們從她借項(xiàng)鏈、丟項(xiàng)鏈、賭項(xiàng)鏈的不幸遭遇中，可以看到，她的細(xì)胞中充滿了虛榮的原生質(zhì)，“虛榮”占據(jù)了她整顆心，她脖子上閃閃發(fā)光的項(xiàng)鏈，其實(shí)質(zhì)是無形的鎖鏈，美麗動(dòng)人的背后是可怕的苦果，丟了項(xiàng)鏈，戴上了鎖鏈。
所以，在生活中，我們應(yīng)做一個(gè)自信自強(qiáng)的人，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步，不圖名利，不圖錢財(cái)。學(xué)會(huì)在逆境中成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)沉著和冷靜！
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高一讀后感篇十六
《假如給我三天光明》這本書是一位偉大的教育家——海倫凱勒的作品。剛看這本書的名字我就產(chǎn)生了很多疑問，誰(shuí)失明了？為什么只要三天的光明？為什么還是假如呢？……這些問題帶著我走進(jìn)了第一個(gè)小故事。
原來海倫凱勒19個(gè)月大時(shí)，在一場(chǎng)突發(fā)的急病中失去了視力和聽力，不久又喪失了說話能力。這么一個(gè)不幸的小孩，在莎莉文女士的幫助下漸漸學(xué)會(huì)了說話與寫字，最后還通過自己堅(jiān)強(qiáng)的毅力和恒心竟然考上了美國(guó)哈佛大學(xué)，成為了一名偉大的殘疾教育家與作家，這是多么的神奇?。?/p>
“三天的光明”這是海倫凱勒心中的期盼?！叭臁痹谖覀冄劾锬鞘嵌嗝炊虝?，但對(duì)于海倫凱勒來說卻截然不同，給她三天光明簡(jiǎn)直就像重新給她一個(gè)生命，她會(huì)利用這三天時(shí)間好好的看看世界，做那些一直想做卻做不了的事情，這三天將會(huì)比她之前幾十年和以后所有的日子都美好，或許她甚至可以死而無憾了。她多么希望能得到三天的光明，然而這只是一場(chǎng)美麗的夢(mèng)。我真恨不得獻(xiàn)上我的雙眼，借給她三天的光明，幫她實(shí)現(xiàn)這個(gè)微乎其微的“愿望”。
馬克吐溫曾經(jīng)說過：“19世紀(jì)有兩大奇人，一個(gè)是拿破侖，一個(gè)就是海倫凱勒?！焙悇P勒這個(gè)神話般的傳奇人物，在這段漫長(zhǎng)的人生旅途中她差點(diǎn)放棄了自己的生命，但她憑借超人的毅力，憑借她對(duì)生命和光明有著極其強(qiáng)大的向往，她鼓起勇氣，活了下來。如果說海倫·凱勒是波瀾壯闊的大海，那我們渺小的好像是大海里的一滴水。想想她，還有什么刀山火海能阻擋我們，還有什么困難險(xiǎn)阻能嚇倒我們。
小時(shí)候，媽媽常常說：“要做個(gè)樂觀、堅(jiān)毅的人。”那時(shí)候，我只會(huì)一本正經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)頭，卻從來不知它們的含義。直到讀了《假如給我三天光明》一書，才發(fā)覺自己是多么渺小，才懂得樂觀的深意和堅(jiān)毅的內(nèi)涵。
高一讀后感篇十七
20xx年5月12日14時(shí)28分，中國(guó)人永遠(yuǎn)無法忘記的特殊時(shí)刻，一個(gè)讓人痛徹心扉的時(shí)刻。
我在電視上和報(bào)紙上看到過許多英勇的少年救出許多的同學(xué)。其中，我在報(bào)紙上看到啦一位這樣英勇的少年。
許中政、男、9歲、四川省成都市都江堰新建小學(xué)三年級(jí)學(xué)生。
地震后，許中政在廢墟下被擠在桌椅架起的空墟里，受啦一點(diǎn)輕微的皮外傷。他帶頭唱起啦《國(guó)歌》-“起來，不愿做奴隸的人們……”他們?cè)匠接杏職?。正是這些歌聲讓他們對(duì)自己充滿啦勇氣和信心。歌聲從廢墟中傳出，消防管兵訊速趕來，從洞口遞進(jìn)啦兩瓶礦泉水。許中政卻把水遞給啦同學(xué)。
許中政不畏自己的干渴把水遞給啦同學(xué)，這種臨危不懼的精神真直得我們學(xué)習(xí)?。?/p>
一百年前，維新建將梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說》一文里說“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由……”
正是這些少年英雄事跡，讓我們知道啦什么是勇氣，他們的堅(jiān)強(qiáng)讓所有人為之感動(dòng)，他們的精神讓我們看到災(zāi)后重建的希望，他們的行為更足以為所以青少年的榜樣。
這些英雄少年們真是我們少年的好榜樣，他們的不畏自己的生命去救別人的這種高貴的品質(zhì)令人們十分感動(dòng)和敬佩，他們是國(guó)家的驕傲，是國(guó)家的希望！
高一讀后感篇十八
我心中，《我有一個(gè)夢(mèng)想》演講稿，我身邊的小能人。
只見碧空襯著淡藍(lán)，一會(huì)兒，淡藍(lán)變成橙黃，邊上鑲著緋紅，這紅光越來越多，從空中直射海面，先是一點(diǎn)，接著一片，飛快地向四面擴(kuò)散。
最早出現(xiàn)的啟明星，在這深藍(lán)色的天幕上閃爍起來了。它是那么大，那么亮，整個(gè)廣漠的天幕上只有它一個(gè)在那里放射著令人注目的光輝，像一盞懸掛在高空的明燈。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點(diǎn)，白白的大肚子像是充過了氣，一鼓一鼓的。
春雨不停地下著，細(xì)細(xì)的雨絲織成了一張碩大無比的網(wǎng)，從云層里一直垂到地面上，遠(yuǎn)處黛色的群山，近處粉紅的桃花，嫩綠的楊樹，柔軟的柳枝，都被籠罩在這張無邊的大網(wǎng)里，這張網(wǎng)是春姑娘巧手織成的紗巾，蓋在天地間，技在群山上。表姐剛來的時(shí)候，身穿一件方格襯衣，補(bǔ)了幾塊補(bǔ)丁，腳穿一雙沾著泥土的白涼鞋，走路說話都不敢大聲，我們都說她土里土氣?？墒乾F(xiàn)在，我們不敢說表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣，一條緊身牛倉(cāng)褲，一雙锃亮的高跟鞋，脖子上戴著閃光的金項(xiàng)鏈，肩上披著長(zhǎng)長(zhǎng)的黑發(fā)，顯得神氣大方?；氐郊依镉终f又笑，像生活在蜜糖中一樣。，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)英雄人。
整個(gè)城市像燒透了的磚窯，使人喘不過氣來。狗趴在地上吐出鮮紅的舌頭，騾馬的鼻孔張得特別大。爸爸今天顯得很年輕，簡(jiǎn)直和平時(shí)判若兩人。素日不修飾臉的人，今天胡子刮得光光的。經(jīng)常穿的黑色中山裝被嶄新的銀灰色西裝所代替，褲子上有筆直的褲線。還有那“咯噔咯噔”發(fā)出輕松愉快的聲音的尖頭皮鞋，真叫“黑又亮”。
墨藍(lán)色的天空中掛著許多小星星，它們仿佛剛剛從銀河里洗過澡似的，亮晶晶的。
高一讀后感篇十九
真正善良、淳樸之人，必然是對(duì)別人索求甚少，必然是寧愿自己承受所有的苦難和非人的折磨也不愿別人因?yàn)樽约憾芤稽c(diǎn)點(diǎn)累、吃一點(diǎn)點(diǎn)虧。
沒有最黑暗，只有更黑暗。對(duì)任何一種統(tǒng)治都不要有過高的期望，官吏公差和無賴流氓其實(shí)是有共同之處的，唯一的區(qū)別就在于他們什么時(shí)候合流、什么時(shí)候同污是需要一些先決條件的。大凡一個(gè)朝代越是到統(tǒng)治的中晚期，這些勢(shì)力聯(lián)合起來對(duì)底層民眾進(jìn)行肆無忌憚的掠奪、殺戮的趨勢(shì)就越明顯。
竇娥只能模模糊糊地感受到現(xiàn)實(shí)的黑暗與不公，21世紀(jì)的讀者卻不能沒有一點(diǎn)哲學(xué)的、歷史的常識(shí)竇娥冤讀后感竇娥冤讀后感。兼濟(jì)天下對(duì)絕大多數(shù)小知識(shí)分子而言當(dāng)然是非分之想，明哲保身卻是他們必須領(lǐng)悟、掌握的生存策略?！疤斓夭蝗剩匀f(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗”，古今東西，概莫能外。不要奢望公平，公平需要自己去爭(zhēng)?。徊灰嘈湃柿x，仁義取決于人，但現(xiàn)實(shí)中不仁不義、難仁難義的人那么多，“竊鉤者誅，竊國(guó)者諸侯；諸侯之門，仁義存焉”。百姓是愚頑魯鈍的，強(qiáng)權(quán)是凜然不可侵犯的，所以自求多福不但是美妙的愿景，更有賴于高明的智慧才能實(shí)現(xiàn)。“我不入地獄，誰(shuí)入地獄”？“擔(dān)荷人類苦難”？別傻了，省省吧，孔夫子、耶穌基督、佛陀都沒能做到的事情，你還是先掂掂自己的斤兩吧！
社會(huì)當(dāng)然在發(fā)展，也會(huì)進(jìn)步。但人類血戰(zhàn)前行的歷史，是正如煤的形成，犧牲必巨，成果必微，成不了仁卻死得不仁不義、不明不白的糊涂蛋真不知道有多少呢。你可以圍觀，你可以裝大尾巴狼，但一定不要以為自己可以死的偉大，布魯諾、譚嗣同、遇羅克不是一般人想做就能做的。
生活就是修行，至于能修成什么果，全在于自家的修持和緣法。善哉！
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