歷史是人類經(jīng)驗的寶庫，我們可以從歷史中吸取教訓(xùn)和智慧。如何寫一篇優(yōu)秀的作文是每個學(xué)生都需要掌握的技能，下面我來給大家分享一些寫作技巧。這是一份關(guān)于教育改革的建議，希望能夠引起大家的思考和討論。
勞山道士八年級語文說課稿篇一
1、《勞山道士》的作者是，(朝代)文學(xué)家。字，又字，別號。本文選自《》。
2、給黑體的字注音。
王俱與稽首()分賚諸徒()肴()。
逡巡()自詡遇仙()驀然而踣()。
3、解釋黑體詞語。
(1)叩而與語()。
(2)薄暮畢集()。
(3)光鑒毫芒()。
(4)分賚諸徒()。
(5)未諳此苦()。
(6)驀然而踣()。
(7)則道士獨坐而客杳矣()(8)陰有歸志()。
4、翻譯下列句子。
(1)凌晨，道士呼王去，授以斧，使隨眾采樵。
(2)邑有王生，行七，故家子。
5、閱讀下面一則新聞，按要求回答問題。
昨天，為體驗生活，西南政法大學(xué)的30多位學(xué)生在渝中區(qū)朝天門體驗“棒棒”(力夫)。
上午9點，朝天門交易廳附近，手拿扁擔(dān)的潘勻滿頭大汗，和同學(xué)張杰轉(zhuǎn)悠著攬生意。“大學(xué)生當(dāng)‘棒棒’，挑不挑得動喲?”看著文質(zhì)彬彬的兩人，雇主們連忙擺手拒絕。半小時下來，兩人“顆粒無收”。
“叔叔，我們只收一元?！睙o奈下，兩人只好狂壓價格，終于搶到第一筆生意，忙把50多公斤重的塑料薄膜分成兩堆，再用扁擔(dān)橫穿其間，晃晃悠悠地朝前走。每走一小段路，就得停下來休息。20分鐘后，汗流浹背的兩人終于拿到一元錢。
“這一元錢太不易了?！逼綍r每月生活費都在3000元以上。從未吃過苦的潘勻為此感動得淚流滿面。
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勞山道士八年級語文說課稿篇二
生b：蒲松齡據(jù)說還在路邊設(shè)亭，請路人免費喝茶，講一個鬼故事。這樣收集了許多材料，才寫成了《聊齋志異》。
（同學(xué)將疑難問題提出來，并由師生蒼茫同解答）。
師：大家的疑難都解決了，那么請幾位同學(xué)試著將課文串起來譯一遍。
（幾位同學(xué)譯課文）。
師：假設(shè)，你有個弟弟，要讓你給他講個故事，你要將這個故事講給他聽，你會怎樣講？我想請個同學(xué)先在這里試講一下，就把我們當(dāng)作你的弟弟。
（師環(huán)視全班）。
師：可以一個人講，也可以幾個人配合講。
（三個學(xué)生配合復(fù)述課文，師適當(dāng)評點。
并板書：情節(jié)：求師學(xué)法——看師演法——師父教法——演法失靈）。
師：王生的這種行為可取嗎？
生：不可取。
師：那你們應(yīng)該從王生身上吸取什么樣的教訓(xùn)呢？
勞山道士八年級語文說課稿篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、復(fù)述課文，了解文意。
2、理解“只有付出，才有收獲”的道理。
教學(xué)設(shè)想：
1、分小組合作學(xué)習(xí)，完成文言翻譯，并復(fù)述課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文章產(chǎn)道理進行“批評和自我批評”，開展思想品德教育。
3、教學(xué)時數(shù)：一課時。
教學(xué)過程：
（幾位學(xué)生講了《促織》、《畫皮》等鬼故事）。
師：好，大家知道的很多，那么是否也知道一部談狐論鬼的書？
生齊答：《聊齋志異》。
師：誰能介紹一下這本書的作者呢？
生a：蒲松齡，清代文學(xué)家，號柳泉居士。
勞山道士八年級語文說課稿篇四
《陋室銘》是人教版八年級語文上冊第五單元的一篇教讀課文，它是我國古代文苑中的一朵奇葩，千百年來熠熠生輝。文章采用托物言志的寫法，通過對陋室的描寫，極力形容“陋室不陋”，表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。文章短小精美，對偶工整，虛實相生，言志如詩，韻味如歌。學(xué)習(xí)這篇文章不僅能培養(yǎng)學(xué)生的文言閱讀能力，而且有助于學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。
八年級的學(xué)生經(jīng)過初一文言文的學(xué)習(xí)，對文言文的閱讀和學(xué)習(xí)掌握了一定的方法，并且經(jīng)過以往的朗讀訓(xùn)練，容易獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅與成就。但由于本單元文言文首次采用集中編排方式，且所有的課文都有背誦要求，為避免學(xué)生學(xué)習(xí)起來枯燥乏味，因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就成為必要。
1、知識與能力：借助注解了解課文大意，理解課文的思想內(nèi)容。
2、過程與方法：通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過程，學(xué)生能大致理解文章內(nèi)涵。
3、情感態(tài)度與價值觀：理解作者安貧樂道的精神，提高審美情趣和鑒賞能力。
該文為膾炙人口的駢體文，句式整齊而變化有致，音韻和諧，節(jié)奏明快，讀來瑯瑯上口，是體現(xiàn)朗讀音樂美的絕佳材料。
因此，我把該文教學(xué)重點確定為：有感情的朗讀課文，能疏通文意。
但是古詩文及其講究鑄字、煉句。
因此，我把該文教學(xué)難點確定為：在疏通文意的基礎(chǔ)上，找出自己最喜歡或認(rèn)為用得最精妙、傳神的詞、句細(xì)加品析并作簡要批注。
同時，為了達到既定教學(xué)目標(biāo)，突出重點，解決難點。為了更好的上好這堂文言課，不至于枯燥，我選擇通過以“讀”為核心而創(chuàng)設(shè)了情境教學(xué)法、圈點批注法、自主合作探究相結(jié)合的教學(xué)方法。整堂課利用多種教學(xué)方法能夠使課堂更加生動不至于煩悶，才能讓學(xué)生更加體會到古文的美至而愛上古文。
很好，你的選擇與一位詩人一樣，他是唐代劉禹錫。他的一篇文章《陋室銘》很出名。下面我們來看一看他的《陋室銘》吧!(板書題目)。
通讀課文，本文來自四川教師招聘網(wǎng)xx此程序的設(shè)計是要學(xué)生養(yǎng)成反復(fù)誦讀文言文的良好習(xí)慣。
學(xué)生四人一組討論，互譯課文。男生一句，女生一句，主動發(fā)言講解課文，其他同學(xué)的問題可由發(fā)言同學(xué)解決，老師適時適當(dāng)點評。調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動性和積極性。
勞山道士八年級語文說課稿篇五
各位評委、老師:。
大家好!
我說課的題目是《敬畏自然》,它是人教版八年級(下)第三單元的第一篇文章。下面,我將從以下幾個方面陳述我的教學(xué)設(shè)計和設(shè)計理念。
(一)對課文的理解:。
人是大自然創(chuàng)造的奇跡,可對于人與自然的關(guān)系問題,人類歷來都是奉行自我中心主義,甚至宣稱要征服自然。特別是隨著近年來科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類更是按照自己的好惡隨意踐踏自然,肆意破壞環(huán)境:開山墾荒、圍湖造田、大肆捕殺野生動物、毫無節(jié)制地開采等等。當(dāng)然,人類也因此付出了沉重的代價:干旱、水災(zāi)、泥石流、沙塵暴,還有那可怕的“非典”,這些無一不是大自然向人類發(fā)出的鄭重警告。所以,人如何與自然和睦相處,如何創(chuàng)造美好、和諧的生存環(huán)境,已是新的時代主題,并且直接關(guān)系到民族與人類的未來。于是,人教版語文教材繼七年級下冊第六單元安排了諸如《珍珠鳥》等一系列保護動物、善待生命的相關(guān)課文后,在本冊中又編排了以《敬畏自然》為首篇的第三單元,它們以不同形式表達了人們對生存環(huán)境的憂慮和思考,旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人與自然的關(guān)系,培養(yǎng)其科學(xué)理性精神,進一步增強他們的環(huán)保意識。同時讓學(xué)生明白,敬畏自然并不是走向“人定勝天”的反面,而是對“人定勝天”的發(fā)展,是對自然的人文性的探究。樹立他們平等對待生命的意識,與自然和諧共處。激勵學(xué)生愛自然,愛生命,愛生活。
(二)教學(xué)目標(biāo):。
1、閱讀課文,感受并理解作者敬畏自然及愛護自然的觀點。
2、揣摩課文中富有哲理、講究形象的語言的含義。
3、培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神,樹立平等對待生命的意識。
(三)教學(xué)重難點。
教學(xué)重點:。
辨證認(rèn)識人與自然的關(guān)系,看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點的;學(xué)習(xí)文章使用多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的寫作手法。
教學(xué)難點:。
理解“敬畏自然”的內(nèi)涵及體味文中富有哲理性的語言。
八年級學(xué)生已經(jīng)具備了一定的閱讀理解分析能力,但對這種比較抽象的議論性散文,學(xué)習(xí)起來還是有一定難度。依據(jù)學(xué)生實際和新課標(biāo)的“三個維度”的要求,制定了以上教學(xué)目標(biāo)和重難點,體現(xiàn)的是“深課淺教”的原則。
新課標(biāo)提出學(xué)生主體、教師主導(dǎo)的地位,那么教師在做到充分尊重學(xué)生主體把課堂還給學(xué)生的同時,更要發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用,做到有序,有度,有的放矢的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。見于學(xué)生學(xué)情實際,特采用情境導(dǎo)入法,在教學(xué)過程中,重點采用品析法,點撥法,探究法等探究文中富有哲理性的語言,以此為突破口,深化重點,突破難點。對學(xué)生進行語言訓(xùn)練和情感熏陶。實踐語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,形成正確的價值觀和人生態(tài)度”的理念。
當(dāng)然,無論采用什么教學(xué)方法,最終還得落到學(xué)生身上,新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。因此我十分重視引導(dǎo)學(xué)生主動參與課堂以喚起他們的切身感受,激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識,所以學(xué)生課堂上的學(xué)法重點就在體驗學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上,整體把握課文時可采用默讀法、圈點勾畫法,之后,可采用討論法、探究法、情境體驗法和資料匯編法等。
一、情境導(dǎo)入:。
美麗的自然風(fēng)光令人賞心悅目,可自然有時也會給我們帶來災(zāi)難。同學(xué)們,人與自然唇齒相依,息息相關(guān)。優(yōu)質(zhì)的自然環(huán)境是人們休憩生活的快樂家園,肆意破壞環(huán)境,就會使我們陷入無家可歸的悲劇。我們究竟該用什么樣的態(tài)度對待自然?《敬畏自然》會給我們指點迷津。播放幻燈片,引導(dǎo)學(xué)生進入學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為課文理解營造一個情感氛圍。在這里將課堂與生活、時政聯(lián)系起來,讓語文走進學(xué)生的生活世界、認(rèn)知世界和情感世界,能大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,同時對他們進行潛移默化的情感教育。
二、整體感知:。
這個環(huán)節(jié)可小聲播放音樂,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松的閱讀氣氛和良好的自主學(xué)習(xí)情景,引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵語句理解文章主題敬畏自然的含義。讓學(xué)生自主鉆研課文,結(jié)合大屏幕提示的問題弄清作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點的。同時鼓勵學(xué)生質(zhì)疑解惑。
三、研讀賞析。
本文語言充滿哲理之美和思辨之美,找出你最欣賞的語句,進行四人小組的合作討論交流,然后匯報交流成果。
2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進行自我認(rèn)識,為了欣賞她自己壯麗無比的美。
3、人類并不孤獨,在宇宙中處處是我們的弟兄。
4、我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?
(賞析略)。
新課標(biāo)提出要培養(yǎng)學(xué)生合作討論探究能力,作為一篇議論性的散文,設(shè)計此環(huán)節(jié)的目的意在讓學(xué)生品味此文語言的哲理美和思辨美,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者如何用擬人手法淺顯易懂、生動形象的說理,如何用反問加重語言的力量,激發(fā)讀者的感情,啟人深思的。落實品語言,學(xué)語言的目的。
四、拓展探究。
關(guān)于人與自然的關(guān)系,自己學(xué)了文章后有哪些想法,能不能結(jié)合生活實際舉例說明?
要求:自主探究自由討論,提出質(zhì)疑見解。
(小組討論,交流發(fā)言)。
這個環(huán)節(jié)的設(shè)置目的在于引導(dǎo)學(xué)生對人和自然的關(guān)系進行深入探討和理解,完成教學(xué)難點:理解“敬畏自然”的內(nèi)涵。讓學(xué)生從課內(nèi)走向課外,走向生活,讓學(xué)生明白保護自然是大家的責(zé)任,應(yīng)從你我做起,從身邊的小事做起。
新課標(biāo)指出:學(xué)生能就適當(dāng)?shù)脑掝}即席講話,有自己的觀點,有一定的說服力。在這一環(huán)節(jié)中請學(xué)生發(fā)言說明對作者觀點的理解及意見,只要學(xué)生談來有理有據(jù),都應(yīng)給予肯定,鼓勵學(xué)生獨立思考的精神,激勵他們的思維火花。
大自然像一位神奇的老人,他有著無與倫比的智慧和無比寬闊的胸懷,他的一切兒女都是平等的。所以敬畏自然,就是熱愛自然,就是熱愛生命,就要樹立平等的對待生命的意識,與自然和諧共處。
板書設(shè)計。
敬畏自然。
人
平等和諧。
自然。
此環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生理解文章傳達的理念,培養(yǎng)他們正確的自然觀,人生觀。
(1)老師展示一些相關(guān)圖片,請學(xué)生做環(huán)保小記者,為這些圖片配上簡潔的廣告語,號召人們保護自然、敬畏自然。
(2)有興趣的同學(xué)可以組成小組,搜集資料,出一期“人與宇宙之謎”的?？?。
此環(huán)節(jié)(1)讓學(xué)生在情境體驗中,鍛煉口頭表達能力,升華他們愛自然的情感。(2)新課標(biāo)指出要使學(xué)生初步具備收集和處理信息的能力。這個環(huán)節(jié)以教材為立足點,充分利用圖書室、網(wǎng)絡(luò)等資源,拓寬視野,是對學(xué)生搜集、處理、利用信息資源一次有益的鍛煉。
勞山道士八年級語文說課稿篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、復(fù)述課文，了解文意。
2、理解“只有付出，才有收獲”的道理。
教學(xué)設(shè)想：
1、分小組合作學(xué)習(xí)，完成文言翻譯，并復(fù)述課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文章產(chǎn)道理進行“批評和自我批評”，開展思想品德教育。
3、教學(xué)時數(shù)：一課時。
教學(xué)過程：
（幾位學(xué)生講了《促織》、《畫皮》等鬼故事）。
師：好，大家知道的很多，那么是否也知道一部談狐論鬼的.書？
生齊答：《聊齋志異》。
師：誰能介紹一下這本書的作者呢？
生a：蒲松齡，清代文學(xué)家，號柳泉居士。
生b：蒲松齡據(jù)說還在路邊設(shè)亭，請路人免費喝茶，講一個鬼故事。這樣收集了許多材料，才寫成了《聊齋志異》。
[4]。
勞山道士八年級語文說課稿篇七
《老王》是人教版八年級上冊第二單元的第三篇課文，這個單元的課文都是以“愛”為主題的課文，講述的都是普通人，尤其是對弱者的關(guān)愛。這個單元的教學(xué)目的就是讓學(xué)生從課文中感悟到“愛”這種博大的感情，從而陶冶自己的情操。我先談?wù)勎覍@篇課文的理解，我認(rèn)為這篇文章主要寫的是作者與一位普通的三輪車夫交往的故事。文中的主要人物老王的突出特點就是命苦心善。作者就是通過寫與老王平平淡淡的交往中來體現(xiàn)了老王的不幸之至和善良之至，不僅如此，還可看出“我”或“我們”的同情心和愛心。從深層次講，這是不幸者對厄運中的人的愛，也是厄運中的人對不幸者的愛，這是人間至情之愛。
2、教學(xué)目標(biāo)。
新課標(biāo)中重點提出，要讓學(xué)生“關(guān)注人類、關(guān)注身邊的人，在提高學(xué)生閱讀能力的同時，還要提高學(xué)生的情感態(tài)度和價值”，而我個人也認(rèn)為：語文教學(xué)不僅要讓學(xué)生學(xué)到文化知識，更重要的還要讓學(xué)生體會文中的情感，從而樹立正確的人生觀和價值觀。因此，根據(jù)新課標(biāo)的要求和本文的特點，我制定了本課的教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)的重點和難點。
(1)知識與技能目標(biāo)：
整體感知課文內(nèi)容，體會作者的思想感情;把握老王的性格特點;揣摩重點語句，深入領(lǐng)會語句的意味。
(2)深入探究：把握文章的主旨，領(lǐng)會作者與老王的思想感情。
(3)情感目標(biāo)：學(xué)會善待他人，關(guān)注生活中的弱勢群體，培養(yǎng)學(xué)生的同情心和愛心。
教學(xué)重點：把握課文內(nèi)容，領(lǐng)會作者與老王的思想感情;激發(fā)學(xué)生的同情心和愛心。
教學(xué)難點：理解本文的主旨，體察作者的愛心;揣摩重點語句，深入領(lǐng)會語句的意味。
二、說教法。
學(xué)生情況分析，初二的學(xué)生的個人情感體驗和對生活的感悟都是很淺薄的。加之我們的學(xué)生又是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的學(xué)生，語文基礎(chǔ)較差，尤其是表現(xiàn)在語言表達能力和理解能力方面。而新課標(biāo)要求教師轉(zhuǎn)變角色，變知識的傳授者為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、參與者、合作者，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，根據(jù)學(xué)生的實際情況和這一指導(dǎo)思想，我在進行本課教學(xué)中遵循了"教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線"這一原則，為實現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo)，突出重點，突破難點，我決定采用合作探究法，質(zhì)疑法，點撥法，誦讀法，采用多媒體，使學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到知識。
三、說學(xué)法。
1、教學(xué)相長，為了更好地教，讓學(xué)生更好地學(xué)。根據(jù)我班學(xué)生的實際情況和新課標(biāo)教學(xué)的要求，我首先讓學(xué)生充分預(yù)習(xí)，我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的課前預(yù)習(xí)習(xí)慣非常重要，如果每一課都能把課前預(yù)習(xí)落實好，課堂效果就會事半功倍，要想達到這個效果，就要把預(yù)習(xí)要求明確，讓學(xué)生知道怎樣預(yù)習(xí)。因此我設(shè)計了以下的預(yù)習(xí)題。
預(yù)習(xí)題：1)利用工具書疏通生字詞2)熟讀課文3)概括文章主要內(nèi)容。
(通過預(yù)習(xí)學(xué)生能初步感知本文的主旨，這樣學(xué)習(xí)起來就會輕松些。)。
2、自主學(xué)習(xí)，合作探究。
四、教學(xué)手段。
多媒體課件、歌曲《愛的奉獻》、圖片資料。
五、教學(xué)程序。
環(huán)節(jié)一、導(dǎo)入新課：播放《愛的奉獻》----“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天?！?/p>
(設(shè)計說明：使學(xué)生進入音樂所營造的氣氛中，激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生初步感知本文的主旨。為下面的學(xué)習(xí)做鋪墊。)。
環(huán)節(jié)二、作者簡介及寫作背景。
接著介紹作者楊絳及寫作背景和她的丈夫錢鐘書。
(設(shè)計說明：學(xué)生通過了解作者的有關(guān)情況以及寫作背景，既可以更好地把握課文的內(nèi)容，還可以激發(fā)他們課外閱讀的興趣。)。
環(huán)節(jié)三、檢查預(yù)習(xí)。
將字詞用幻燈片展示出來，請學(xué)生到旁邊小黑板上給加點的字詞注音。然后訂正。
(設(shè)計說明：字詞是學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)，這也是考試中必有的考點，這既可以作為字詞訓(xùn)練，又可以了解學(xué)生預(yù)習(xí)的情況。)。
環(huán)節(jié)四、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，再次熟讀課文，思考問題：
1)本文的敘事線索是什么?----“我”與老王的交往。
2)閱讀文章1-4段，說說都介紹了老王的哪些情況?按什么順序來寫的?
(設(shè)計說明：熟悉文章內(nèi)容，初步認(rèn)識老王，為下面的合作探究打下基礎(chǔ)。)。
環(huán)節(jié)五、合作探究。
1)深入分析老王這一人物形象。
請用“老王是一個_______________的人，表現(xiàn)在_______________。”的形式表達出來。
(設(shè)計說明：這個題目既可以鍛煉學(xué)生的歸納能力，又緊扣文本，且加深了學(xué)生對老王這一形象的理解)。
2)作者一家對老王怎樣?具體表現(xiàn)在哪些事上?又表現(xiàn)出他們具有怎樣的品質(zhì)?
3)作者夫婦已經(jīng)很關(guān)心老王了，為什么還在結(jié)尾說：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。
4)在社會生活中，應(yīng)愧怍的僅是作者嗎?這反映了作者什么樣的呼聲?
(設(shè)計說明：這三個題目逐層深入，既讓學(xué)生感受到作者的善，感受作者對不幸者的同情和關(guān)心。又激發(fā)學(xué)生的愛心。領(lǐng)會本文的主旨。這進一步深入了對文本的理解，也強化了學(xué)生的情感體驗，體現(xiàn)了本文教學(xué)的重點。)。
勞山道士八年級語文說課稿篇八
《都市精靈》是八年級(上冊)語文教材中的一篇精讀課文。這是一篇隨筆，文章分別從時間和空間上展開聯(lián)想，著力描述若干個大都市中人與動物精靈同生共處的景象，主旨鮮明地提出了都市中人應(yīng)當(dāng)與鳥、魚、獸共處的觀點，表達了優(yōu)化生活環(huán)境的強烈愿望。文章語言韻味悠長，講究形象生動和情理兼美，具有鮮明的語言特色。細(xì)細(xì)品味，在認(rèn)識社會、體味人生、提高修養(yǎng)等方面給人啟迪。編者將其安排在第五單元——人與環(huán)境單元，單元主題是培養(yǎng)學(xué)生人與自然相互依存，和諧相處的價值取向和人文情懷。通過本課的教學(xué)，讓學(xué)生體會作者寫人與動物和諧相處時激情滿懷，寫動物在人的“霸道”中退卻時滿腔感傷，進而領(lǐng)悟作者所傳達的深意：即使在物質(zhì)文明高度發(fā)達的現(xiàn)代化都市，自然界的其他生靈也應(yīng)該得到尊重和保護，人類應(yīng)與之友好相處。
1、文中一些詞語，尤其是一些成語和特定語境中的特別詞語，學(xué)生理解不一定到位，需要課前做一些預(yù)習(xí)工作，例如：居高臨下、肆無忌憚、無所事事、退避三舍、司空見慣、“孤城寡人”、“與狼共舞”。
2、八年級學(xué)生，主要還處在形象性思維向理性思維的過渡階段，他們喜歡生動可感的文章。如何讓學(xué)生走進這篇散發(fā)著理性光輝的散文，如何讓學(xué)生接受作者所傳達的關(guān)于“人與環(huán)境”的深邃思想，就是教師要致力解決的問題。
針對以上分析，結(jié)合學(xué)生實際，我制訂了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、理解課文主要內(nèi)容，熟知文中所寫的都市精靈。
2、能從作者的敘述和議論中了解作者的觀點和態(tài)度。
3、能結(jié)合文章內(nèi)容和自己的積累談?wù)勅祟惾绾闻c自然和諧相處。
根據(jù)對學(xué)生情況的分析和教學(xué)目標(biāo)，我的設(shè)想是：因為作者要傳達的關(guān)于“人與環(huán)境”的深邃思想是學(xué)生難以理解的，所以，我的教學(xué)設(shè)計著重解決作者緣何而生感慨，這就需要立足文本，引領(lǐng)學(xué)生解析內(nèi)容，品味語言，感受情感，進行語言實踐，致力于幫助學(xué)生從文中感受語言的魅力，感受人文精神的魅力，接受美的`熏陶浸染，提高學(xué)生語文素養(yǎng)。因此，設(shè)計這篇文章的教學(xué)時，我們應(yīng)該讓學(xué)生多讀課文，在讀中揣摩作者鮮明的觀點，感受作者的情懷，體味語言中蘊含的感情和道理;其次，要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系社會實際和自己的體驗，建立起與自然和諧相處的意識。為了使教學(xué)更有效，我認(rèn)為教學(xué)應(yīng)該從“讓學(xué)生有目的地讀、討論分析、表達自己的感受、進行小練筆”這幾個方面展開。
結(jié)合以上思考，我設(shè)計了如下教學(xué)環(huán)節(jié)：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
1、(先放騰格爾的《天堂》然后導(dǎo)入)：
藍(lán)藍(lán)的天空，綠綠的草地，還有那潔白的羊群，這才是我們?nèi)祟惖奶焯?。在那高樓林立的現(xiàn)代都市，是否也有這人間天堂?今天我們就隨著現(xiàn)代作家舒乙走進《都市精靈》，去看一看都市中還留存有哪些動物，也去感受人和自然的關(guān)系。(板書課題)。
2、教師借機簡介作者舒乙。
3、教師先指名學(xué)生說說什么是“精靈”，然后補充介紹：“精靈”原指神仙精怪，文中指可愛的動物。接著，教師提問：“現(xiàn)在北京城內(nèi)生活的精靈還多嗎?你從哪兒看出來的?面對已少見鳥獸蹤跡的北京，作者有什么感受?讓學(xué)生帶著這些問題小聲讀課文第1——5段，邊讀邊思考。這樣就自然進入了下一個教學(xué)環(huán)節(jié)。
二、深入閱讀，理解內(nèi)容。
1、通過學(xué)生對以上問題閱讀分析，讓學(xué)生感受到：現(xiàn)代文學(xué)館內(nèi)仍有各種鳥類及小松鼠棲息，但北京城已少見鳥獸蹤跡，作者內(nèi)心感到深深的惋惜和悲哀。
2、再讓學(xué)生找到表明作者觀點的句子(第6段)，并勾畫下來，然后讓學(xué)生齊讀。教師借機提問：“北京有作為自己標(biāo)志和象征的動物嗎?那么，哪些都市有這樣的動物呢?作者的內(nèi)心又有什么感受呢?讓學(xué)生帶著這些問題聽教師朗讀課文7——10段，并分組討論交流。教師指名回答后總結(jié)：對北京鳥類的減少，作者非常的可惜，對擁有自己都市動物的昆明、上海、美國等地羨慕、佩服、贊嘆不已。同時，作者也提出了自己的觀點。
3、教師又趁機提問：“一些城市動物逐漸減少，而一些城市動物與人和諧相處。為此，作者又提出一個什么觀點呢?讓學(xué)生找出并勾畫下來(第11段)，再齊讀。讓學(xué)生思考：作者的這個觀點告訴我們什么?學(xué)生回答之后，教師小結(jié)：作者指出人與鳥、魚、獸必須友好共處。動物的逐漸減少和生態(tài)環(huán)境的不斷惡化，責(zé)任在于人類。城市里有無鳥、魚、獸可以視為“人類意識的自覺程度”和“生活環(huán)境質(zhì)量優(yōu)劣程度”的衡量標(biāo)準(zhǔn)。
4、讓學(xué)生齊讀第12段，思考：作者又有什么觀點?勾畫下來齊讀。教師引導(dǎo)：作者認(rèn)為“孤家寡人”并不正常，要“與狼共舞”。然后，讓學(xué)生理解“與狼共舞”的含義，即“人與鳥、魚、獸共存的和諧局面”。
5、教師啟發(fā)：“人與鳥、魚、獸共存的和諧局面”，我們用兩個句子歸納出來，該怎么說呢?(教師板書)。
三、總結(jié)全文，加深理解。
分析完課文之后，教師可以設(shè)疑：本文以“都市精靈”為題，有什么含義嗎?通過學(xué)生的思考，使其明確：人與自然的和諧發(fā)展問題，是當(dāng)前人們越來越重視的一個問題。即使在文明高度發(fā)達的現(xiàn)代化都市，自然界的其他生靈也應(yīng)該得到尊重和保護，使之與人類友好相處。本文題為“都市精靈”，傳達的正是這樣一個意思。
四、聯(lián)系實際，抒發(fā)感受。
結(jié)合以上教學(xué)，教師提出：誰來說一說，怎樣才能擁有“人與自然，和諧發(fā)展”的局面?——針對生態(tài)環(huán)境和保護動植物的方面展開論述。(鼓勵學(xué)生積極說出自己的感受，可以多叫一些人來說。)。
五、延伸拓展，提高能力。
1、請你為保護都市精靈擬一兩句公益廣告語。
2、教師啟發(fā)學(xué)生：“在我們身邊，在校園中，在自己的村子里，你有沒有見到課文中提到的‘精靈’呢?它們生活在哪里?它們的數(shù)量有什么變化?人們與它們的關(guān)系怎樣?我們應(yīng)該怎樣保護它們呢?請聯(lián)系你的生活實際，結(jié)合你的感受，寫一篇文章?！边@樣既拓展了學(xué)生的知識，又發(fā)展了他們的能力。
勞山道士八年級語文說課稿篇九
尊敬的各位評委、各位同仁：大家好！我執(zhí)教的是統(tǒng)編教材人教版八年級語文下冊的《大雁歸來》，這是一篇富有文學(xué)色彩的科學(xué)觀察筆記。下面我將從教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重難點，教法學(xué)法，教學(xué)過程四個方面對本課加以說明。
本課我確定的目標(biāo)是：
1、默讀課文，篩選主要信息，概括課文對大雁做了哪些描寫，了解作者筆下大雁的個性特點。
2、品讀課文，揣摩文中表達作者情感的句子，感受作品濃郁的抒情色彩。
3、理解課文最后一段話的含義，感受作者的愛鳥情懷，激發(fā)學(xué)生珍愛野生動物的感情。
確定以上目標(biāo)基于三個方面的理解。1.基于對課標(biāo)的要求，新課標(biāo)明確指出：欣賞文學(xué)作品，應(yīng)有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。閱讀說明文時要把握文章的基本觀點，篩選主要信息，讀懂文章闡述的事理。2.基于對教材的分析，《大雁歸來》所在的單元都是闡釋事理的說明文，編排本單元的目的是體現(xiàn)求真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，通過大雁歸來，這些自然現(xiàn)象理解所蘊含的科學(xué)道理。3.基于對學(xué)情的理解，八年級學(xué)生已經(jīng)已經(jīng)具備了一定的學(xué)習(xí)能力，能夠通過默讀篩選信息來歸納文章的主要內(nèi)容，能夠通過品讀具體的句子來談自己的感受，能夠通過合作探究的學(xué)習(xí)方法解決一些比較難的問題。這一學(xué)段在前面幾篇課文中學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)說明的方法，這為本課的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)?；谝陨先c，我確定了以上三個教學(xué)目標(biāo)。
本著“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的教學(xué)原則，針對本課的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實際情況，我采用創(chuàng)設(shè)情境法、精心設(shè)計課堂導(dǎo)入深入引導(dǎo)學(xué)生走進文本 。通過問題引導(dǎo)法讓學(xué)生與文本展開對話，繼而我采用點撥法，指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中形成自己的閱讀體會，從而完成本課的教學(xué)目標(biāo)。
古人說過“授人以魚，只供一餐，授人以漁，可享一生” 。我設(shè)計讓學(xué)生采用默讀法來篩選主要信息。用品讀法讓學(xué)生領(lǐng)悟作者的抒情筆法，從而突破本節(jié)課的重難點。
本課我準(zhǔn)備用六個教學(xué)環(huán)節(jié)來落實，在教學(xué)過程中力求遵循因材施教，循序漸進，層層深入的原則，努力變教為導(dǎo)。
第一環(huán)節(jié)激趣導(dǎo)入。在這一環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生談?wù)勛约合矚g的動物，喜歡的原因，以此引入大雁是老師喜歡的動物，從而引入課題。這樣設(shè)計的目的是為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，通過平等的對話，建立與學(xué)生平等的學(xué)習(xí)關(guān)系，拉近與學(xué)生之間的距離。
第二環(huán)節(jié)：默讀課文，篩選主要信息。默讀可以提高閱讀的速度，學(xué)生在默讀中，引導(dǎo)學(xué)生用以前學(xué)過的篩選信息的方法，來把握文意。本單元的單元目標(biāo)要求篩選主要信息，此環(huán)節(jié)目的在于培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的能力，讀懂文章闡述的事理，為后面的品讀環(huán)節(jié)奠定基礎(chǔ)。
第三環(huán)節(jié)：品讀課文，感受濃郁的抒情色彩。通過前面的默讀 ，學(xué)生對課文的大意有所了解，本環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生通過對抒情句子的品讀，揣摩作者的情感，領(lǐng)悟濃郁的抒情色彩，從而感受作者對大雁的喜愛之情，以及對它們命運的關(guān)注，為學(xué)生學(xué)習(xí)本文的主旨奠定基礎(chǔ)。
第四環(huán)節(jié)：合作探究，領(lǐng)悟主旨。學(xué)生齊讀課文最后一段，合作、探究課文最后一句話的含義和作用。新課標(biāo)指出要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于自主、合作、探究學(xué)習(xí)的環(huán)境，本環(huán)節(jié)重在培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力。通過對課文主旨的理解，讓學(xué)生認(rèn)識到應(yīng)該保護動物，愛護環(huán)境，從而達到培養(yǎng)學(xué)生正確積極健康的人生態(tài)度，實現(xiàn)情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)。
第五環(huán)節(jié)：課堂延伸：請你為保護動物擬一條宣傳標(biāo)語。語文課程標(biāo)準(zhǔn)致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。此環(huán)節(jié)通過寫宣傳標(biāo)語，讓學(xué)生在寫的實踐中體會、把握運用語文的能力。通過學(xué)生展示寫的內(nèi)容結(jié)束全課，以此讓學(xué)生樹立環(huán)保意識。
第六環(huán)節(jié)：布置課外作業(yè) 觀察你所喜愛的一種小動物，也用生動形象的語言介紹一下它的習(xí)性，表達自己的感情。將語文學(xué)習(xí)由課內(nèi)延伸到課外，學(xué)生在通過觀察后，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)作者求真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，同時激發(fā)學(xué)生的探究興趣，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
說課完畢，請各位評委老師指導(dǎo)！
勞山道士八年級語文說課稿篇十
下面我將從四個方面來對本課進行說明。
《老王》是寫人散文，主要寫了作者與車夫老王的交往，反映了老王艱苦的生活及其苦境中善良厚道的品格，含蓄地提出了關(guān)懷不幸者的社會問題，也體現(xiàn)了作者平等的觀念和人道主義精神。語言質(zhì)樸、感情真摯。
語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求：欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。
根據(jù)要求，我把教學(xué)目標(biāo)確定為以下三點：
1、閱讀課文，能概括出人物特征，初步領(lǐng)悟作者所要表現(xiàn)的“善”——認(rèn)識善；
2、通過文段朗讀體會和討論交流，品味富于表現(xiàn)力的語言——品味善；
3、聯(lián)系文章背景和寫作背景，作出自己的評價，在生活中踐行“善”——尋找善、踐行善。
重點：分析“老王”和“我”兩個人物形象，在準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上，結(jié)合特定時代背景，力求對人物品質(zhì)有深入認(rèn)識。
難點：在于引導(dǎo)學(xué)生感受作者楊絳的人格魅力，學(xué)習(xí)她以平等和人道主義精神關(guān)注不幸者的做法。文革背景。文革，對學(xué)生來說是一個陌生的名詞。這段歷史，要到八年級下學(xué)期才會涉及。語文里，第五單元季羨林的《幽靜悲劇》里會涉及一些。那是個一切顛倒的時代?，F(xiàn)在的學(xué)生很難理解那時的一些異相，有必要做較多的補充說明。
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。因此，我準(zhǔn)備采用的教法是講授法、談話法和探究法。講授法便于教師系統(tǒng)的傳授知識，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；談話法和探究法，可以調(diào)動學(xué)生參與閱讀的主動性，更好地凸顯學(xué)生的主體地位。
學(xué)法上，我貫徹把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生”的指導(dǎo)思想，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體采用的學(xué)習(xí)方法是朗讀法、討論法和勾畫圈點讀書法，讓學(xué)生在閱讀中養(yǎng)成動手動腦的良好閱讀習(xí)慣。
此外，利用多媒體手段輔助教學(xué)。
1、直接導(dǎo)入，出示目標(biāo)：
同學(xué)們，今天，我們一起來學(xué)習(xí)楊絳的文章《老王》。
老師補充相關(guān)知識。
這樣，利用人們的一般印象和作者文字的矛盾，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
2、閱讀課文，認(rèn)識善：
老王到底有怎樣的魅力呢？請大家閱讀文章，認(rèn)識老王。注意：坐正，大聲朗讀。在閱讀過程中，請不要忘了拿起你的筆，畫出你認(rèn)為重要或有疑難的地方。
（1）解決生字詞。讀完文章，有沒有困難的生字詞？如果有，請自己站起來提問；如果沒有，在自己的本子上快速寫出相應(yīng)的字音。教師有針對性的對某些容易讀錯寫錯的生字詞進行指導(dǎo)。
（2）請根據(jù)課文內(nèi)容，完成老王名片。
姓名：
職業(yè)：
外貎特征：
家庭住址：
家庭成員：
利用名片的形式，激發(fā)學(xué)生興趣。
（3）思考：老王是怎樣的人？請用簡潔的詞語概括。（學(xué)生討論完畢后，多媒體展示）。
（4）在作者的筆下，我們看到一位苦而善的老王。在與老王的交往中，作者是怎樣一個人呢？請同學(xué)們說出對作者的了解。找出文中相應(yīng)的文字來說明。
新課程標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生閱讀的要求是：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容。此環(huán)節(jié)力圖將學(xué)生置于閱讀的主體地位，調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，讓學(xué)生邊讀邊思考問題，或者在聽讀中思考問題，理清思路，鍛煉學(xué)生的聽說讀的能力和歸納概括要點的能力，解決教學(xué)重點。
3、聯(lián)系背景，品味善。
老王是善的，楊絳是善的。
這，我們可以很容易地從文字中感知到。作者僅僅是表現(xiàn)這種善嗎？
閱讀文學(xué)學(xué)作品，要能聯(lián)系文化背景作出自己的評價，獲得對自然、社會、人生的有益啟示。
下面，我們來回顧一下這篇文章的背景。
（1）故事背景：文革期間。
增加相關(guān)背景：那是個一切異化、顛倒的時代。從文中可以看出，載客三輪被取締了，老王不能蹬車了；知識分子去干校了，默存的腿不得走路了。其實，現(xiàn)實遠(yuǎn)不是作者寫得這樣簡單。
楊絳，一位端莊、文雅的女子，她在文章《從“摻沙子”到“流亡”》中說自己和丈夫打人、踹人、咬人，終至從家中逃出去。
在這種環(huán)境中，老王沒有如以往一樣對待楊絳夫婦。楊絳夫婦經(jīng)濟苦難，依舊如以往一樣對待老王。這種善是最醇的善，體現(xiàn)了良知在苛刻環(huán)境中的堅守。
（2）寫作背景：文章寫于1984年。
當(dāng)時，很多經(jīng)歷了文革的知識分子都會以自身的不幸去控訴。在楊絳的文章中，我們可以看到控訴，更可以看到金子般的美德。我覺得，在本文中，善別有一番意味。它包含著一種復(fù)雜的東西，一種苦難中人性的光輝。
請大家閱讀最后一點，仔細(xì)品味最后一句，說說你們的理解。
學(xué)生討論。明確：楊絳的虧欠來自于她的善良，來自她的慈悲，來自她的睿智無法解決命運的不公。
這樣，引導(dǎo)學(xué)生研讀文本的深意。
4、聯(lián)系體驗，尋找“善”
今年7月17日是楊絳100歲壽辰。她說：我今年100歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這100年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。（多媒體展示）。
“我得洗凈這100年沾染的污穢回家”，我們是否有勇氣去追尋心靈的澄凈呢？楊絳用她的筆敘述了她和老王交往的故事，讓我們看到了老王的善，也讓我們看到她的善。這種善在當(dāng)時、在現(xiàn)在都是非常難得的。世上不是沒有美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。套用一下，世上不是沒有善，只是缺少發(fā)現(xiàn)善的眼睛。
請用你的眼睛、你的心去發(fā)現(xiàn)，請用你的筆去記載，找出我們身邊的“善”。
學(xué)生思考、構(gòu)思。
5、小結(jié)課文，踐行善。
今天，我們一起學(xué)習(xí)楊絳的《老王》，認(rèn)識善、分析善、尋找善，希望大家踐行善?！吧仙迫羲竦螺d物”。讓善環(huán)繞我們身邊，共創(chuàng)美好的家園。（音樂《上善若水》）。
作業(yè)：（1）再讀課文，識記字詞，感悟善；
（2）尋找身邊的“善”，自擬題目，寫作成文。
（3）推薦閱讀：楊絳《干校六記》、《我們仨》。
我的`說課到此結(jié)束，謝謝各位評委老師。
勞山道士八年級語文說課稿篇十一
《悼念瑪麗居里》是魯教版八年級（下）第二單元的第四篇課文。本文是著名科學(xué)家愛因斯坦于 1935 年 11 月 23 日懷著悲痛的心情在居里夫人的悼念會上的演講，作者并沒有按照一般的悼念文，從敘述死者的生平和業(yè)績著手寫，而是獨辟蹊徑，在悼文的開頭提出“我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對人類已經(jīng)做出的貢獻”，強調(diào)居里夫人的道德品質(zhì)方面的成就大于才智方面，緊接著從人格、品德、力量、熱忱等方面作具體闡述，最后發(fā)出呼吁，照應(yīng)開頭，總結(jié)全文。
現(xiàn)在學(xué)生的生活時代與居里夫人的年代相距較遠(yuǎn)，背景完全不同，因此學(xué)生如果對居里夫人生活的時代、文化背景、艱苦的科研環(huán)境、不平凡的人生歷程沒有充分的了解，難以理解居里夫人高尚的品質(zhì)和人格力量，是難以理解作者對居里夫人的高度評價，結(jié)合我們以前學(xué)習(xí)的《我的信念》，簡單補充瑪麗居里的有關(guān)事例，使學(xué)生了解有關(guān)背景。
1、在感知課文的基礎(chǔ)上，能品味文章語言，學(xué)會用精辟深刻的語言表達自己的觀點。
2、能有感情地朗讀課文，體會愛因斯坦真摯的感情，感受并學(xué)習(xí)居里夫人的高貴品質(zhì)及人格力量。
品味文章的語言；學(xué)習(xí)居里夫人的高貴品質(zhì)和人格力量。
（一）導(dǎo)入新課，明確學(xué)習(xí)任務(wù)。
1、在現(xiàn)代物理學(xué)地發(fā)展史上，有兩位物理學(xué)家是必定會被提到的。他們就是瑪麗居里和愛因斯坦。
2、對這兩位偉人，你知道多少？
4、讓我們共同閱讀安因斯坦的《悼念瑪麗居里》。（板書：悼念瑪麗居里）
（二）走進課文。
1、了解作者。
2、請大家閱讀課文，出示自學(xué)指導(dǎo)。
（1）課文著重從哪一方面悼念居里夫人的？并具體論述了哪些內(nèi)容？
（2）用圈點勾畫的方法，找出相關(guān)信息，并嘗試用自己的語言歸納性地回答問題。
（3）讓學(xué)生以自己喜歡的方式初讀課文。（交流內(nèi)容只要能圍繞居里夫人的高貴品質(zhì)和人格力量即可，不必糾纏于語言文字的表達。）
3、再讀課文，品位語言、體會感情。
（再讀課文，進一步圈點勾畫寫批注。）全班交流。
4、問題研討：愛因斯坦曾說：“在人生豐富多彩的表演中，我覺得真正可貴的，不是政治上的國家，而是有創(chuàng)造性的、有感情的個人，是人格…… ”在演講對瑪麗居里這么一位人格高尚的朋友的悼念詞時，他一度哽咽，呼吸急促。那時，他不僅在對居里夫人表示著最真誠地歌頌，更是對自我精神世界的自白。
如果讓你來讀這篇演講稿，你會怎么讀呢？（評價時，不僅要注重語音的準(zhǔn)確性和朗讀的流暢性，更要注重通過語調(diào)語速表現(xiàn)感情的程度。）
結(jié)合居里夫人的《我的信念》一文，進一步引導(dǎo)學(xué)生了解“這么一位崇高人物”的“品德力量”。并以“我從居里夫人身上學(xué)到”的句式小結(jié)。
板書：
居里夫人 人格 品德 力量 熱忱
愛因斯坦 誠摯的感情
（四）拓展閱讀。
瑪麗居里（1867—1934）：
居里夫人 1867 年 11 月 7 日出生于波蘭華沙市，當(dāng)時波蘭正在俄國統(tǒng)治之下。
瑪麗的父母都是教師，在她出生（她是他們的第五個孩子）后不久他們就失去了教師職位。為了糊口，他們包下了一些學(xué)生的伙食。為此，年輕的瑪麗也要協(xié)助做飯，每天要工作很長時間。然而她仍獲得了中學(xué)生的優(yōu)秀獎?wù)?。中學(xué)畢業(yè)后，她當(dāng)了家庭教師。1891 年她到巴黎進了巴黎大學(xué)，攻讀物理學(xué)和數(shù)學(xué)，畢業(yè)時成績名列全班第一。1894 年她與法國物理學(xué)家皮埃爾居里相識，第二年他們結(jié)了婚。
1898 年法國物理學(xué)家貝可勒爾（antoine henri becquerel）發(fā)現(xiàn)含鈾礦物能放射出一種神秘射線，但未能揭示出這種射線的奧秘?，旣惡退恼煞虮税柧永铮╬ierre curie）共同承擔(dān)了研究這種射線的工作。他們在極其困難的條件下，對瀝青鈾礦進行分離和分析，終于在 1898 年 7 月和 12 月先后發(fā)現(xiàn)兩種新元素。居里夫人即瑪麗居里（marie curie），是一位原籍為波蘭的法國科學(xué)家。她與她的丈夫皮埃爾居里（pierre curie）都是放射性的早期研究者，他們發(fā)現(xiàn)了放射性元素釙（po）和鐳（ra），并因此與法國物理學(xué)家亨利。貝克勒爾（henry becquerel）分享了 1903 年諾貝爾物理學(xué)獎。之后，居里夫人繼續(xù)研究了鐳在在化學(xué)和醫(yī)學(xué)上的應(yīng)用，并且因分離出純的金屬鐳而又獲得 1911 年諾貝爾化學(xué)獎。
為了紀(jì)念她的祖國波蘭，她將一種元素命名為釙（polonium），另一種元素命名為鐳（radium），意思是“賦予放射性的物質(zhì)”。為了制得純凈的鐳化合物，居里夫人又歷時四（mariecui7e，1867 棗 1934）載，從數(shù)以噸計的瀝青鈾礦的礦渣中提煉出 1o0 mg 氯化鐳，并初步測量出鐳的相對原子質(zhì)量是 225。這個簡單的數(shù)字中凝聚著居里夫婦的心血和汗水。
1903 年 6 月，居里夫人以《放射性物質(zhì)的研究》作為博士答辯論文獲得巴黎大學(xué)物理學(xué)博士學(xué)位。同年 11 月，居里夫婦被英國皇家學(xué)會授予戴維金質(zhì)獎?wù)隆?2 月，他們又與貝可勒爾共獲 1903 年諾貝爾物理學(xué)獎。
1906 年，彼埃爾居里遭車禍去世。這一沉重的打擊并沒有使她放棄執(zhí)著的追求，她強忍悲痛加倍努力地去完成他們摯愛的科學(xué)事業(yè)。她在巴黎大學(xué)將丈夫所開的講座繼續(xù)下去，成為該校第一位女教授。1910 年，她的名著《論放射性》一書出版。
同牟，她與別人合作分析純金屬鐳，并測出它的性質(zhì)。她還測定了氧及其他元素的半衰期，發(fā)表了一系列關(guān)于放射性的重要論著。鑒于上述重大成就，1911 年她叉獲得了諾貝爾化學(xué)獎，成為歷史上第一位兩次獲得諾貝爾獎的偉大科學(xué)家。
這位飽嘗科學(xué)甘苦的放射性科學(xué)的奠基人，因多年艱苦奮斗積勞成疾，患惡性貧血癥（白血?。┯?1934 年 7 月 4 日不幸與世長辭，她為人類的科學(xué)事業(yè)，獻出了光輝的一生。居里夫人對孩子的“智力體操”，居里夫人一生科研工作十分繁忙，然而她很注意對子女進行早期教育，并善于把握孩子智力發(fā)展的年齡優(yōu)勢。居里夫人在女兒們不足 1 歲時，就讓她們開始所謂的“幼兒智力體操”訓(xùn)練：讓她們廣泛接觸生人，到動物園看動物，讓她們與貓玩帶她們到公園去看綠草、藍(lán)天、白云，看色彩絢麗的各種植物和人群，讓她們到水中拍水，使她們感受大自然的美景。
孩子大點后，居里夫人又開始了一種帶有藝術(shù)色彩的“智力體操”，教孩子唱兒歌和講童活。再大些，就開始智力訓(xùn)練和手工制作如數(shù)的訓(xùn)練，字畫的識別，彈琴畫畫做泥塑，讓她們自己在庭園栽花、種菜等。居里夫人還抽出時間與孩子們一起散步，在散步時給她們講許多關(guān)于植物和動物的趣事如種子是怎樣在花里長成的，小老鼠和鼴鼠是怎樣打洞的，哪里能找到兔子窩等等她的教育都力求從實物開始，而且每天更新，以提高孩子興趣。她還教孩子騎車、烹調(diào)等。這種全方位的幼兒早期“智力體操”訓(xùn)練，不僅使孩子增長了智力，同時也培養(yǎng)了孩子良好的性格。
從 1896 年開始，居里夫婦共同研究起了放射性。在此之前，德國物理學(xué)家倫琴（wilhelm roentgen 1845—1923）發(fā)現(xiàn)了 x—射線（他因此獲得 1901 年諾貝爾物理學(xué)獎），貝克勒爾發(fā)現(xiàn)了鈾鹽發(fā)射出類似的射線。居里夫人發(fā)現(xiàn)釷（th）亦具有放射性，并且瀝青鈾礦的放射性比任何含量的鈾和釷的放射性都要強。居里夫婦于是努力尋找，終于在 1898 年宣布發(fā)現(xiàn)了放射性元素鐳。他們最終從 8 噸廢瀝青鈾礦中制得 1克純凈的氯化鐳，還提出了—射線（現(xiàn)在已知它是由電子組成的）是帶負(fù)電荷的微粒的觀點。
1914 年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時，居里夫人用 x—射線設(shè)備裝備了救護車，并將其開到了前線。國際紅十字會任命她為放射學(xué)救護部門的領(lǐng)導(dǎo)。在她女兒依倫（irene curie）和克萊因（martha klein）的協(xié)助下，居里夫人在鐳研究所為部隊醫(yī)院的醫(yī)生和護理員開了一門課，教他們?nèi)绾问褂?x—射線這項新技術(shù)。20 世紀(jì) 20 年代末期，居里夫人的健康狀況開始走下坡路，長期受放射線的照射使她患上白血病，終于在1934 年 7 月 4 日不治而亡。在此之前幾個月，她的女兒依倫和女婿約里奧—居里（joliot—curie）宣布發(fā)現(xiàn)人工放射性（他們倆因此而榮獲 1935 年諾貝爾化學(xué)獎）。
居里夫人的大半生都是清貧的，提取鐳的艱苦過程是在簡陋的條件下完成的。居里夫婦拒絕為他們的任何發(fā)現(xiàn)申專利，為的是讓每個人都能自由地利用他們的發(fā)現(xiàn)他們把諾貝爾獎金和其獎金都用到了以后的研究中去了。他們研究工作的杰出應(yīng)用之一就是應(yīng)用放射性治療癌癥。
德育教育與品格培養(yǎng)：
居里夫人從整個科學(xué)生涯和人生道路上體會出一個道理：人之智力的成就，在很大程度上依賴于品格之高尚。因此，她把一生追求事業(yè)和高尚品德的精神，影響和延伸到自己的子女和學(xué)生身上，利用各種機會培養(yǎng)孩子形成良好的道德品格。居里夫人的品德教育包括四個方面：
（1）培養(yǎng)她們節(jié)儉樸實、輕財?shù)钠返?。她對女兒的愛，表現(xiàn)為一種有節(jié)制的愛，一種有理智的愛。她在生活上嚴(yán)加管束，要求她們“儉以養(yǎng)志”。她教育女兒說：“貧困固然不方便，但過富也不一定是好事。必須依靠自己力量，謀求生活。”
（2）培養(yǎng)她們不空想、重實際的作風(fēng)。她告誡兩個女兒：“我們應(yīng)該不虛度一生?！?/p>
（3）培養(yǎng)她們勇敢、堅強、樂觀和克服困難的品格。她常與女兒們共勉道：“我們必須有恒心，尤其要有自信心?！?/p>
（4）教育她們必須熱愛祖國。除了教她們波蘭語，居里夫人還以自己致力于幫助祖國科學(xué)發(fā)展和關(guān)心波蘭留學(xué)生的行動感染伊倫娜和艾芙。尤其使女兒們念念不忘的是：母親以祖國波蘭來命名首次發(fā)現(xiàn)的新元素“釙”所表現(xiàn)出的赤子之情。所以，居里夫人的女兒們都成為杰出的人才，尤其是伊倫娜夫婦，不僅繼承了居里夫人的科學(xué)事業(yè)，也繼承了母親的崇高品德。1940 年他們夫婦把建造原子反應(yīng)堆的專利權(quán)捐贈給了國家科學(xué)研究中心。
居里夫人不僅是一位偉大的科學(xué)家，而且還具有高尚的品格。她還告誡她的子女們儉以養(yǎng)志，不要虛度一生，我們要以居里夫人為榜樣，努力學(xué)習(xí)，爭取取得比居里夫人更卓越的成績。
勞山道士八年級語文說課稿篇十二
《好嘴楊巴》是人教版八下第四單元的最后一課的第二篇文章，著重塑造了具有獨特技藝、獨特性格的民間高人形象。作者從標(biāo)題中“好嘴”的“好”字切入，僅寫一事，卻寫得形神兼?zhèn)?，兩三筆就勾畫出人物的神韻。語言幽默通俗，彌漫津腔津味。
本文內(nèi)容淺顯，學(xué)生閱讀往往自感一望而知，故我的教學(xué)活動圍繞“好”字展開，著力點放在對“好”字深層意義的挖掘上。
雖然新課改倡導(dǎo)課堂上要凸顯學(xué)生的主體地位，淡化教師的作用，但作為課堂教學(xué)的參與者，教師還得統(tǒng)籌全局。據(jù)此確定教學(xué)三原則：即高起點、巧點拔、悟精華。
所謂高起點，就是要求學(xué)生課前熟讀課文，自主解決生字詞，熟悉故事情節(jié)，也就是采用自讀自悟的學(xué)法；巧點拔，就是要求教師在問中點拔。悟精華，就是需要學(xué)生采用合作探究的學(xué)法，品味句段，透析課文的主題。
一、導(dǎo)入新課——引出“好”：
(板書：好嘴)憑你的理解，什么樣的“嘴”才稱得上是“好嘴”?最好能舉個例子。(教師鼓勵學(xué)生談出不同的理解，比如滔滔不絕的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍馬逢迎的、妙語連珠的、一語中的的……)但是，在馮驥才的一則故事里，主人公楊巴只說了一句話，又怎么能稱得上是“好嘴”呢?(板書：楊巴)。
(說明：“一句話”與“好嘴”——教師有意制造矛盾，激起學(xué)生的閱讀興趣。)。
二、整體感知——講述“好”：
文中出現(xiàn)的主要人物有楊巴、楊七、李鴻章。請選擇一個人物的角度，揣摩他的心理活動，盡量保持文章原有的語言風(fēng)格，用第一人稱創(chuàng)造性地復(fù)述故事。
(說明：這種轉(zhuǎn)換人稱的創(chuàng)造性復(fù)述活動，能培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力，更重要的是在語言“轉(zhuǎn)化”中促進學(xué)生對故事情節(jié)和對人物心理的把握。)。
三、重點研讀——探究“好”：
說楊巴是“好嘴”，其實作者就讓他說了一句話?！靶∪瞬恢乐刑么笕瞬粣鄢詨核榈闹ヂ榱??！闭堖x擇一個角度，分組深入探究：楊巴的嘴到底“好”在何處?(結(jié)合課件出示)。
提示：可以從下列角度任選一個評析：(1)從說話的難度看；(2)從這句話本身看；(3)從說話的效果看；(4)從他人的角度看。
全班討論回答，然后教師歸納：
1、從說話的難度看。需要“敢說”，需要“巧說”；需要“快說”。
2、從這句話本身看。通過“不知道”和“不愛吃”兩個關(guān)鍵詞。既明確告訴李中堂這是“壓碎的芝麻?！?，不是臟東西；又給李中堂留足了面子，使緊張的情勢頓時化解。
3、從說話的效果看。它不但使所有人轉(zhuǎn)危為安，而且使楊巴“威名大振”。
4、從他人的角度看。不論是故事開端從夸贊楊七的高超技藝開始，還是眾官員的表現(xiàn)都是為了襯托楊巴的“機敏過人”。
教師小結(jié)：危難之間顯身手。話不在多，而在敏捷、巧妙、適時。作者有意把楊巴放在千鈞一發(fā)的風(fēng)頭浪尖上去表現(xiàn)，的確收到了以簡馭繁、以少勝多的效果。(說明：這是文章的重點，力求使學(xué)生認(rèn)識到要從多個角度深入地看問題。)。
四、深入理解——評價“好”：
基于學(xué)生的認(rèn)知水平教師可以適當(dāng)?shù)攸c撥和總結(jié)：楊巴無罪而攬罪未錯而說自己錯，他的這些圓滑世故的表現(xiàn)是社會逼出來的，楊巴的奇在于面對他人羞辱鎮(zhèn)定自若，胸有成算。他把自己說成是罪人，實際上是生存空間遭到擠壓之后的人格扭曲，是面對生存困境時的順時應(yīng)變。
五、拓展延伸——想象“好”：
想象一段故事：楊七和楊巴的相識。模仿文章的“津味”語言風(fēng)格講述，突出人物各自的本領(lǐng)，符合人物各自的性格。
(說明：這種補白式的閱讀，是一次集人物理解、情節(jié)把握、語言運用的綜合訓(xùn)練?？梢韵忍幚砭毩?xí)二中3、4兩道小題，讓學(xué)生體會一下“津味”的語言風(fēng)格。)。
勞山道士八年級語文說課稿篇十三
這是一篇關(guān)于日軍侵華歷史的報告文學(xué)作品，所以一要注意向?qū)W生介紹相關(guān)知識，培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度價值觀，通過教學(xué)揭露日本右翼勢力的丑惡嘴臉，二要注意結(jié)合報告文學(xué)的風(fēng)格特點來講述課文。讓同學(xué)了解史實性報告文學(xué)真實細(xì)節(jié)的沖擊力以及引用資料的重要性。文章比較長，可以讓學(xué)生先讀一讀，在培養(yǎng)學(xué)生情感的時候，注意創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動同學(xué)的情緒。
教學(xué)目標(biāo)：
1．了解日軍侵華歷史，了解南京大屠殺詳情。
2．理解課文，了解報告文學(xué)的總體特征與本課的獨特風(fēng)格。
3．鼓勵學(xué)生查閱資料,培養(yǎng)自主閱讀的能力。
4．增強青少年對民族、國家、人類的責(zé)任感，明確人生方向，發(fā)奮圖強。
教學(xué)重點：
1．把握文章內(nèi)容和作者的情感態(tài)度。
2．把握報告文學(xué)的特點和整體風(fēng)格。
教學(xué)難點：
體會文章的內(nèi)容編排設(shè)計以及用史料為證表達自己態(tài)度的方法。
具體步驟：
第一課時了解課文的背景，歸納文章的大意；通過誦讀對情節(jié)進行初步的感知。
第二課時重點分析精彩段落，解決疑難問題。
第三課時繼續(xù)分析并了解報告文學(xué)的特點。
第一課時。
一、導(dǎo)入新課。
這部分我一共設(shè)計了三個導(dǎo)入，針對不同層次的學(xué)生，可以有多種選擇，也想借此機會同各位老師研討探究，哪一個導(dǎo)入更容易為學(xué)生所接受。
（1）中國有一句老話，遠(yuǎn)親不如近鄰，我們也有一位一衣帶水的鄰居，他就是日本，看看一看這位日本鄰居都做了什么“好事”吧。讓同學(xué)說出最近一段時間日本與我國產(chǎn)生的各種摩擦。緊接著由日本歪曲歷史的教科書事件導(dǎo)入，出示各國人民對此事反應(yīng)的圖片。
問：你能從圖片上讀出哪個詞？提示：憤怒。
問：為什么各國人民，尤其是中國人民對待這件事的態(tài)度很堅決，他的嚴(yán)重性體現(xiàn)在哪里？
提示：因為他否認(rèn)侵略罪行，美化侵略戰(zhàn)爭。
問：這位鄰居對我們國家做了哪些惡行？
引出南京大屠殺。
這個導(dǎo)入步步深入，不但讓同學(xué)了解到了最近國際上發(fā)生的大事，而且引起學(xué)生對問題進行深入思考，同時激發(fā)了他們的愛國熱情。
（2）今天老師先做個導(dǎo)游，帶大家游覽一下我國的古都南京。出示風(fēng)光片、南京美麗景色的圖片。那么如果有人想要破壞這里人們安靜祥和的生活，你會有什么感覺呢？但是在1937年，就有人破壞它，把這座美麗的城市變成了人間地獄。而且一直拒絕承認(rèn)這件事，他的名字叫日本。出示南京大屠殺的的圖片，這個導(dǎo)入會給學(xué)生以強烈的視覺沖擊，前后的對比會激發(fā)閱讀課文的興趣。
a：南京大屠殺中的“大”字有什么含義？
b：如果讓你們用幾個詞來形容這種行為，你會用那些詞語？
那么我們就來看看我們同學(xué)口中那種“（同學(xué)總結(jié)出來的詞語）”的行為究竟是怎樣的？
這個導(dǎo)入可以鍛煉學(xué)生語言提煉和表達能力，而且開門見山，快速進入課文當(dāng)中。
今天我們每個人都將成為搜集日軍南京大屠殺證據(jù)的偵探，讓我們再次把歷史的真實呈現(xiàn)在所有熱愛和平的人面前，出示在那些大言不慚地說“不”的偽君子面前。
請大家?guī)е鴨栴}讀課文。出示4個問題。
提問：
1、在文章在中找出南京大屠殺各個事件涉及到的人、時間、具體位置、相關(guān)數(shù)據(jù)。（要求隨時上黑板寫，其他同學(xué)繼續(xù)讀課文。）。
意圖：這個問題回答的方式的設(shè)置很獨特，希望配合著音樂，越來越多的在黑板疊加的數(shù)字會把本文悲涼的情境創(chuàng)設(shè)出來。通過分析，同時把段落層次總結(jié)出來。
2、黑板上的證據(jù)是真實的嗎？為什么？
提示：真實，因為有多樣的證據(jù).
人證：大屠殺幸存者，日本參加屠城的軍官。當(dāng)年的外國人。
物證：紀(jì)實日記，當(dāng)時出版的報刊，畫冊。軍事法庭的查證。
意圖：為了讓同學(xué)找出來文章中涉及到的人證物證。
勞山道士八年級語文說課稿篇十四
各位評委，各位老師：
你們好！
今天我說課的內(nèi)容是人教版八年級語文上冊第二單元的課文《老王》。下面我將從設(shè)計理念教材，教法、學(xué)法和教學(xué)程序，板書設(shè)計五個方面進行說課。
一、設(shè)計理念。
3、語文課堂不僅是帶著學(xué)生學(xué)知識，同時更是活動、是體驗，要加強學(xué)生的感受性；
4、立足文本，高于文本；天地閱覽室，生活即語文！
二、說教材。
《老王》是人教版八年級語文上冊第二單元的一篇課文，講述的就是一個普通車夫的故事。這個單元的課文都是以“愛”為主題的課文，其中幾篇課文講述的都是對普通人，尤其是對弱者的關(guān)愛。這個單元的教學(xué)目的是讓學(xué)生能從課文中感悟到“愛”這種博大的感情，從而陶冶情操。我認(rèn)為，語文教學(xué)不僅要讓學(xué)生學(xué)到文學(xué)知識，更重要的還要讓學(xué)生體會文中的情感，從而樹立正確的價值觀和人生觀。因此，根據(jù)教學(xué)大綱的要求，我制定了本課的教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)的重點和難點。
教學(xué)目標(biāo)：
新課標(biāo)中重點提出，要讓學(xué)生“關(guān)注人類，關(guān)注身邊的人”，“提高學(xué)生閱讀能力的同時，提升學(xué)生的'情感態(tài)度價值觀”。我這樣確立這堂課的三維教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與能力：整體感知課文內(nèi)容，梳理文章結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)作者用邏輯順序組織材料展現(xiàn)人物形象，運用平實的語言表達豐富的情感。
2、過程與方法：學(xué)習(xí)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式和模仿的寫作手法。
3、情感態(tài)度與價值觀：學(xué)會善待他人，感受文章中流露的平等意識和人道主義精神。
教學(xué)重點難點：領(lǐng)會作者與人物的思想感情，聯(lián)系身邊的人，學(xué)會關(guān)注、關(guān)愛他人。
課時安排：一課時。
三、說教法和學(xué)法。
新課改要求教師轉(zhuǎn)變角色，變知識的傳授者為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、參與者、合作者，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性。根據(jù)這一指導(dǎo)思想，我在本課教學(xué)時，采取合作探究法、誦讀法、表演法等，使學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到知識。為了達到更好的效果，我在教學(xué)中還使用了多媒體輔助教學(xué)手段。
八年級學(xué)生的特點是思想活躍，敢想，善于模仿，他們大多是獨生子女，只知道一味接受愛，而不懂如何感謝愛，更別說回報愛了。教與學(xué)是相長的，為了教師更好地教，學(xué)生更好地學(xué)，根據(jù)我校學(xué)生的情況，在學(xué)法方面我采用“導(dǎo)—思—點撥—練”的過程，讓學(xué)生自主參與知識的發(fā)生、發(fā)展、形成過程。
四、教學(xué)程序。
本課安排一個課時，為了很好地完成教學(xué)目標(biāo)，有效幫助學(xué)生突破重點難點，我把這堂課分為：懸念導(dǎo)入、作者簡介、整體感知、研讀人物、主題揭示、拓展延伸、課堂總結(jié)、布置作業(yè)八個版塊。
(一)導(dǎo)入新課：
著名特級教師于漪老師曾說過：“課堂的第一錘一定要錘在學(xué)生的心坎上。”因此，我導(dǎo)入時配樂朗誦了一首動人心弦的詩歌《人力車夫》。人力車夫這個群體，受到很多作家的關(guān)注，比如作家老舍的《駱駝祥子》。我國著名作家文學(xué)家楊絳也曾經(jīng)關(guān)注過一個車夫，寫下了散文《老王》。同學(xué)們肯定在想：一個三輪車夫能跟作家成為朋友嗎？今天，就讓我們跟著楊絳，一起走近《老王》，解開心中的謎團。（結(jié)合ppt展示）。
（設(shè)計說明：以詩歌導(dǎo)入課堂教學(xué)，營造一種文學(xué)氛圍，建起學(xué)生學(xué)習(xí)課文的情感基礎(chǔ)，用一個問句激發(fā)學(xué)生對課文、人物的興趣，調(diào)動學(xué)生的思維，讓他們快速進入教師設(shè)置的情景中來，，為下面的教學(xué)打好情感基礎(chǔ)。）。
(二)作者介紹：（結(jié)合ppt展示）。
了解作者是為了更好地走進文本。
(三)整體感知：
學(xué)生用自己喜歡的方式自由讀課文（結(jié)合ppt展示）。
（設(shè)計說明：遵循閱讀規(guī)律，充分尊重學(xué)生的自主閱讀的體驗，以學(xué)生閱讀心理為切口，激活閱讀思維，引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文，又訓(xùn)練學(xué)生篩選信息思維能力。）。
接下來我讓學(xué)生對難字注音、難詞釋義，因為新課標(biāo)指導(dǎo)我們要時刻關(guān)注對雙基的牢固掌握。
1、注音。
塌?。ǎ┤【啠ǎ﹤ǎ?。
翳（）骷髏（）。
繃（）滯笨（）愧怍（）。
2、釋義。
塌敗：
滯笨：
取締：
愧怍：
3、用一句話概括本文的主要內(nèi)容。（這個環(huán)節(jié)是培養(yǎng)學(xué)生概括、篩選、提煉信息的能力。）。
(四)研讀人物：
學(xué)生再讀課文，思考。
1、老王是一個怎樣的人？（結(jié)合ppt展示）。
請用“老王是一個的人，表現(xiàn)在?！钡男问奖磉_出來。
（這個題目既鍛煉了學(xué)生的歸納能力，又緊扣課文，加深了學(xué)生對老王這一形象的理解）。
2、作者運用了哪些描寫方法來刻畫老王這一人物形象的?
首先讓學(xué)生結(jié)合課文來歸納，然后再重點賞析對老王進行細(xì)致描寫的8—14段。
學(xué)生活動：
a配樂齊讀8、9段。
c、分角色朗讀11至14段（老王、“我”、旁白）讓學(xué)生通過體會老王的語言從而深入到人物的內(nèi)心。
（設(shè)計說明：在感受文章之后，引導(dǎo)學(xué)生概括老王品質(zhì)，尋找文本依據(jù)，理解老王的善良、樸實，引導(dǎo)學(xué)生從文章局部進行自主閱讀，進一步深入文本，在提高學(xué)生對內(nèi)容要點概括能力、語言感受能力的同時，強化他們的情感體驗，體現(xiàn)教學(xué)重點。）。
3、在當(dāng)時的情況下，作者一家人是如何對待老王的，他們是怎樣的人？（結(jié)合ppt展示）（這個環(huán)節(jié)進一步培養(yǎng)學(xué)生概括信息的能力。）。
(五)主題揭示：
（設(shè)計說明：為了更好地突破重點、難點，我精心設(shè)計了以下三個問題。）。
2、既然“我”也關(guān)愛老王，為何文中還說“愧怍”？（結(jié)合ppt展示）。
3、為什么作者一家對老王那樣的不幸者能那么關(guān)心、愛護；社會地位、生活條件比較優(yōu)越的人往往瞧不起卑微者，要有什么精神才能像作者那樣尊重人、理解人、關(guān)心人?（結(jié)合ppt展示）。
（這三個問題可謂層層深入，步步遞進，我是通過教師講述背景鏈接，加之學(xué)生合作探究完成。古語云：石本無火，相擊而生靈光；水本無華，相蕩而生漣漪。因此，在課堂上學(xué)生高度的精誠合作，必定成為突破重點難點的首選。同時，老師的背景講述也是平等中的首席搭建的一架良梯，便于學(xué)生更好地把握主旨。）。
(六)拓展延伸。
1、讀了本文之后，你得到了什么啟示？
提示：
a、你生活的周圍有哪些不幸的人，你是如何對待他們的？
b、當(dāng)你遇到不幸時，你是否得到過別人的幫助？
c、你怎樣看待人與人交往首先要付出愛的問題？
（設(shè)計說明：“讀書是為了明理”，學(xué)習(xí)一篇課文，要讓學(xué)生在態(tài)度、情感、價值觀上有所增益，能夠更好地關(guān)心身邊的弱者，關(guān)注生活，關(guān)注人生，凈化思想。由書本向現(xiàn)實生活的思維拓展，是使學(xué)生加深對課文理解的途徑，也是書本學(xué)習(xí)的目的。語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延是相等的，本環(huán)節(jié)把課本和生活有機的結(jié)合在一起，同時鍛練學(xué)生的表達能力。）。
2、這個世界總有一種聲音讓我們淚流滿面，總有一張照片讓我們隱隱作痛。無疑我們是幸福的，在我們享受幸福的時候，不要忘記，還有一群和老王一樣的人正在苦苦掙扎。（展示圖片）。
同學(xué)們，不要按捺住自己的熱情，應(yīng)該拿出來為別人打通幸福的道路。
請大家以下面的形式，把你的心愿表達出來。
假如我是一團火，就為他人送去溫暖。
假如我是一朵花，就為他人送去芬芳。
假如我是＿＿＿，就為他人＿＿＿＿＿＿＿。
（設(shè)計說明：通過造句的形式，把感情進一步深化，并拓展，同時也進一步提升、凈化學(xué)生的感情）。
(七)課堂總結(jié)：
人與人之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的。個人由于境遇不同，就有幸運與不幸運的差別，甚至差別很大。一個幸運者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任，沒有歧視不幸者的理由。現(xiàn)在，社會要求我們每個人有人道主義精神，要關(guān)心別人、尊重別人對社會作出的貢獻。
老師有幾句名人名言要送給大家：（結(jié)合ppt展示）。
1、我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事。
2、用善良體察善良，用愛心澆灌世界。
3、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
4、心存善良仁厚之意，胸懷平等博愛之念。
同學(xué)們，讓我們手?jǐn)y手、肩并肩，關(guān)愛他人，奉獻愛心。只有這樣，我們生存的世界才會充滿愛，我們的明天才會更美好。
（設(shè)計說明：本環(huán)節(jié)讓學(xué)生進一步領(lǐng)悟文章主旨，明白本節(jié)課學(xué)習(xí)所獲得的人生體驗，并指導(dǎo)他們今后的人生道路該如何走下去。）。
(八)布置作業(yè)：（結(jié)合ppt展示）。
感動中國20xx年度人物的評選已經(jīng)開始了，雖然作者和老王沒有感天動地的驚人舉動，但他們的仁義、厚道、善良、正直，卻值得我們由衷欽佩。所以我們不妨把他們作為候選人，讓他們參加評選，并嘗試為他們各寫一個頒獎詞。（ppt出示《感動中國20xx年度人物候選人》表格）。
（設(shè)計說明：這個環(huán)節(jié)是為了更好地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力。）。
五、板書設(shè)計。
各位評委老師：以上，我從教學(xué)理念、教材、教法學(xué)法、教學(xué)過程和板書設(shè)計五個方面對本課進行了說明，我的說課到此結(jié)束，謝謝各位評委老師。
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勞山道士八年級語文說課稿篇十五
各位評委，各位老師：
你們好！
今天我說課的內(nèi)容是人教版八年級語文上冊第二單元的課文《老王》。下面我將從設(shè)計理念教材，教法、學(xué)法和教學(xué)程序，板書設(shè)計五個方面進行說課。
3、語文課堂不僅是帶著學(xué)生學(xué)知識，同時更是活動、是體驗，要加強學(xué)生的感受性；
4、立足文本，高于文本；天地閱覽室，生活即語文！
《老王》是人教版八年級語文上冊第二單元的一篇課文，講述的就是一個普通車夫的故事。這個單元的課文都是以“愛”為主題的課文，其中幾篇課文講述的都是對普通人，尤其是對弱者的關(guān)愛。這個單元的教學(xué)目的是讓學(xué)生能從課文中感悟到“愛”這種博大的感情，從而陶冶情操。我認(rèn)為，語文教學(xué)不僅要讓學(xué)生學(xué)到文學(xué)知識，更重要的還要讓學(xué)生體會文中的情感，從而樹立正確的價值觀和人生觀。因此，根據(jù)教學(xué)大綱的要求，我制定了本課的教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)的重點和難點。
教學(xué)目標(biāo)：
新課標(biāo)中重點提出，要讓學(xué)生“關(guān)注人類，關(guān)注身邊的人”，“提高學(xué)生閱讀能力的同時，提升學(xué)生的情感態(tài)度價值觀”。我這樣確立這堂課的三維教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與能力：整體感知課文內(nèi)容，梳理文章結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)作者用邏輯順序組織材料展現(xiàn)人物形象，運用平實的語言表達豐富的情感。
2、過程與方法：學(xué)習(xí)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式和模仿的寫作手法。
3、情感態(tài)度與價值觀：學(xué)會善待他人，感受文章中流露的平等意識和人道主義精神。
教學(xué)重點難點：領(lǐng)會作者與人物的思想感情，聯(lián)系身邊的人，學(xué)會關(guān)注、關(guān)愛他人。
課時安排：一課時。
新課改要求教師轉(zhuǎn)變角色，變知識的傳授者為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、參與者、合作者，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性。根據(jù)這一指導(dǎo)思想，我在本課教學(xué)時，采取合作探究法、誦讀法、表演法等，使學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到知識。為了達到更好的效果，我在教學(xué)中還使用了多媒體輔助教學(xué)手段。
八年級學(xué)生的特點是思想活躍，敢想，善于模仿，他們大多是獨生子女，只知道一味接受愛，而不懂如何感謝愛，更別說回報愛了。教與學(xué)是相長的，為了教師更好地教，學(xué)生更好地學(xué)，根據(jù)我校學(xué)生的情況，在學(xué)法方面我采用“導(dǎo)—思—點撥—練”的過程，讓學(xué)生自主參與知識的發(fā)生、發(fā)展、形成過程。
本課安排一個課時，為了很好地完成教學(xué)目標(biāo)，有效幫助學(xué)生突破重點難點，我把這堂課分為：懸念導(dǎo)入、作者簡介、整體感知、研讀人物、主題揭示、拓展延伸、課堂總結(jié)、布置作業(yè)八個版塊。
(一)導(dǎo)入新課：
著名特級教師于漪老師曾說過：“課堂的第一錘一定要錘在學(xué)生的心坎上?！币虼?，我導(dǎo)入時配樂朗誦了一首動人心弦的詩歌《人力車夫》。人力車夫這個群體，受到很多作家的關(guān)注，比如作家老舍的《駱駝祥子》。我國著名作家文學(xué)家楊絳也曾經(jīng)關(guān)注過一個車夫，寫下了散文《老王》。同學(xué)們肯定在想：一個三輪車夫能跟作家成為朋友嗎？今天，就讓我們跟著楊絳，一起走近《老王》，解開心中的謎團。（結(jié)合ppt展示）。
（設(shè)計說明：以詩歌導(dǎo)入課堂教學(xué)，營造一種文學(xué)氛圍，建起學(xué)生學(xué)習(xí)課文的情感基礎(chǔ)，用一個問句激發(fā)學(xué)生對課文、人物的興趣，調(diào)動學(xué)生的思維，讓他們快速進入教師設(shè)置的情景中來，，為下面的教學(xué)打好情感基礎(chǔ)。）。
(二)作者介紹：（結(jié)合ppt展示）。
了解作者是為了更好地走進文本。
(三)整體感知：
學(xué)生用自己喜歡的方式自由讀課文（結(jié)合ppt展示）。
（設(shè)計說明：遵循閱讀規(guī)律，充分尊重學(xué)生的自主閱讀的體驗，以學(xué)生閱讀心理為切口，激活閱讀思維，引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文，又訓(xùn)練學(xué)生篩選信息思維能力。）。
接下來我讓學(xué)生對難字注音、難詞釋義，因為新課標(biāo)指導(dǎo)我們要時刻關(guān)注對雙基的牢固掌握。
1、注音。
塌?。ǎ┤【啠ǎ﹤ǎ?。
翳（）骷髏（）。
繃（）滯笨（）愧怍（）。
2、釋義。
塌?。?/p>
滯笨：
取締：
愧怍：
3、用一句話概括本文的主要內(nèi)容。（這個環(huán)節(jié)是培養(yǎng)學(xué)生概括、篩選、提煉信息的能力。）。
(四)研讀人物：
學(xué)生再讀課文，思考。
1、老王是一個怎樣的人？（結(jié)合ppt展示）。
請用“老王是一個的人，表現(xiàn)在?！钡男问奖磉_出來。
（這個題目既鍛煉了學(xué)生的歸納能力，又緊扣課文，加深了學(xué)生對老王這一形象的理解）。
2、作者運用了哪些描寫方法來刻畫老王這一人物形象的?
首先讓學(xué)生結(jié)合課文來歸納，然后再重點賞析對老王進行細(xì)致描寫的8—14段。
學(xué)生活動：
a配樂齊讀8、9段。
c、分角色朗讀11至14段（老王、“我”、旁白）讓學(xué)生通過體會老王的語言從而深入到人物的內(nèi)心。
（設(shè)計說明：在感受文章之后，引導(dǎo)學(xué)生概括老王品質(zhì)，尋找文本依據(jù)，理解老王的善良、樸實，引導(dǎo)學(xué)生從文章局部進行自主閱讀，進一步深入文本，在提高學(xué)生對內(nèi)容要點概括能力、語言感受能力的同時，強化他們的情感體驗，體現(xiàn)教學(xué)重點。）。
3、在當(dāng)時的情況下，作者一家人是如何對待老王的，他們是怎樣的人？（結(jié)合ppt展示）（這個環(huán)節(jié)進一步培養(yǎng)學(xué)生概括信息的能力。）。
(五)主題揭示：
（設(shè)計說明：為了更好地突破重點、難點，我精心設(shè)計了以下三個問題。）。
2、既然“我”也關(guān)愛老王，為何文中還說“愧怍”？（結(jié)合ppt展示）。
3、為什么作者一家對老王那樣的不幸者能那么關(guān)心、愛護；社會地位、生活條件比較優(yōu)越的人往往瞧不起卑微者，要有什么精神才能像作者那樣尊重人、理解人、關(guān)心人?（結(jié)合ppt展示）。
（這三個問題可謂層層深入，步步遞進，我是通過教師講述背景鏈接，加之學(xué)生合作探究完成。古語云：石本無火，相擊而生靈光；水本無華，相蕩而生漣漪。因此，在課堂上學(xué)生高度的精誠合作，必定成為突破重點難點的首選。同時，老師的背景講述也是平等中的首席搭建的一架良梯，便于學(xué)生更好地把握主旨。）。
(六)拓展延伸。
1、讀了本文之后，你得到了什么啟示？
提示：
a、你生活的周圍有哪些不幸的人，你是如何對待他們的？
b、當(dāng)你遇到不幸時，你是否得到過別人的幫助？
c、你怎樣看待人與人交往首先要付出愛的問題？
（設(shè)計說明：“讀書是為了明理”，學(xué)習(xí)一篇課文，要讓學(xué)生在態(tài)度、情感、價值觀上有所增益，能夠更好地關(guān)心身邊的弱者，關(guān)注生活，關(guān)注人生，凈化思想。由書本向現(xiàn)實生活的思維拓展，是使學(xué)生加深對課文理解的途徑，也是書本學(xué)習(xí)的目的。語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延是相等的，本環(huán)節(jié)把課本和生活有機的結(jié)合在一起，同時鍛練學(xué)生的表達能力。）。
2、這個世界總有一種聲音讓我們淚流滿面，總有一張照片讓我們隱隱作痛。無疑我們是幸福的，在我們享受幸福的時候，不要忘記，還有一群和老王一樣的人正在苦苦掙扎。（展示圖片）。
同學(xué)們，不要按捺住自己的熱情，應(yīng)該拿出來為別人打通幸福的道路。
請大家以下面的形式，把你的心愿表達出來。
假如我是一團火，就為他人送去溫暖。
假如我是一朵花，就為他人送去芬芳。
假如我是＿＿＿，就為他人＿＿＿＿＿＿＿。
（設(shè)計說明：通過造句的形式，把感情進一步深化，并拓展，同時也進一步提升、凈化學(xué)生的感情）。
(七)課堂總結(jié)：
人與人之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的。個人由于境遇不同，就有幸運與不幸運的差別，甚至差別很大。一個幸運者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任，沒有歧視不幸者的理由。現(xiàn)在，社會要求我們每個人有人道主義精神，要關(guān)心別人、尊重別人對社會作出的貢獻。
老師有幾句名人名言要送給大家：（結(jié)合ppt展示）。
1、我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事。
2、用善良體察善良，用愛心澆灌世界。
3、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
4、心存善良仁厚之意，胸懷平等博愛之念。
同學(xué)們，讓我們手?jǐn)y手、肩并肩，關(guān)愛他人，奉獻愛心。只有這樣，我們生存的世界才會充滿愛，我們的明天才會更美好。
（設(shè)計說明：本環(huán)節(jié)讓學(xué)生進一步領(lǐng)悟文章主旨，明白本節(jié)課學(xué)習(xí)所獲得的人生體驗，并指導(dǎo)他們今后的人生道路該如何走下去。）。
(八)布置作業(yè)：（結(jié)合ppt展示）。
感動中國20xx年度人物的評選已經(jīng)開始了，雖然作者和老王沒有感天動地的驚人舉動，但他們的仁義、厚道、善良、正直，卻值得我們由衷欽佩。所以我們不妨把他們作為候選人，讓他們參加評選，并嘗試為他們各寫一個頒獎詞。（ppt出示《感動中國20xx年度人物候選人》表格）。
（設(shè)計說明：這個環(huán)節(jié)是為了更好地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力。）。
各位評委老師：以上，我從教學(xué)理念、教材、教法學(xué)法、教學(xué)過程和板書設(shè)計五個方面對本課進行了說明，我的說課到此結(jié)束，謝謝各位評委老師。
勞山道士八年級語文說課稿篇十六
（一）教材的地位作用：
初中語文八年級上冊第三單元的課文均與建筑園林、名勝古跡有關(guān)，旨在使學(xué)生通過學(xué)習(xí)這些展示人民大眾創(chuàng)造性智慧，包涵著豐富文化內(nèi)涵的課文，掌握說明文和小品文的相關(guān)知識，開闊眼界，提高審美情趣、思維品質(zhì)和文化品位，激發(fā)他們對祖國文化的自豪感?！稑蛑馈窞樽宰x課文，位于講讀課文《中國石拱橋》之后。兩篇課文同是寫橋，但《中國石拱橋》的作者茅以升是橋梁專家，而《橋之美》的作者吳冠中是畫家。他們分別從科學(xué)的角度和藝術(shù)的角度來寫橋?！吨袊皹颉芬咽箤W(xué)生初步了解了橋的歷史、形式、結(jié)構(gòu)等知識，本文則重在引導(dǎo)他們以新的審美視角來品味欣賞文中的橋之美。
（二）教材內(nèi)容的理解：
《橋之美》是一篇美學(xué)小品，語言具有強烈的畫面感與抒情般的感染力。吳冠中先生將橋置于一個個構(gòu)圖框中，發(fā)掘出橋在不同環(huán)境中所產(chǎn)生的不同美學(xué)效果，給人一種新的審美視角。
課文由橋的詩境美引出橋在繪畫上的形式美，再將橋自身的結(jié)構(gòu)美與它的構(gòu)圖美作對比，肯定強調(diào)了橋之美美在構(gòu)圖，美在它在不同環(huán)境中的多種多樣的美學(xué)作用。接著以詩意的語言具體描繪了不同的橋與自然環(huán)境、社會環(huán)境和諧優(yōu)美地融合的幾幅畫面。得出結(jié)論：“凡是起到構(gòu)成及聯(lián)系作用的形象，其實也就具備了橋之美！”
（三）學(xué)生情況的分析，當(dāng)今的初中生視野開闊，思維活躍，個性鮮明，但是，大量的信息使他們在接收時大塊朵頤多過細(xì)品慢賞，常常忽視周圍事物的美，對傳統(tǒng)文化的體會也不深。教學(xué)時要結(jié)合教材，引導(dǎo)學(xué)生用新的審美視角去發(fā)掘美、品味美，開闊眼界，提高文化品位。
（四）教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定：
美國教育學(xué)家布盧姆將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)，技能目標(biāo)和情感目標(biāo)三大類，根據(jù)大綱要求和本單元要求，結(jié)合教材依據(jù)本年級學(xué)生的特點，制定以下教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)。
（1）把握課文內(nèi)容——橋之“美”美在哪。
（2）形象優(yōu)美的語言。
2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)一種新的審美視角：
3、情感目標(biāo)：關(guān)注生活，關(guān)注自然，做生活的有心人。
（五）教學(xué)重難點的確定：
根據(jù)上述的分析，我確定本文的教學(xué)重點是：1、學(xué)習(xí)一種新的審美視角，2、品味形象優(yōu)美的語言。其中第一點同時也是教學(xué)的難點。
（六）教學(xué)課時的安排：
一課時（說明：本文是第三單元的第二篇課文，為自讀篇目）。
二、說教法。
要把課改真正地落到實處，在教學(xué)過程中必須堅持三個原則：
（一）教，就是和學(xué)生一起學(xué)，重視學(xué)情的調(diào)查和學(xué)法的研究，教學(xué)相長；
（二）強調(diào)學(xué)生的主動性，真正地把課堂交給學(xué)生，學(xué)生主動學(xué)習(xí)，主動品味感悟，主動獲取知識，教師的任務(wù)是創(chuàng)造與課文相適應(yīng)的課堂氛圍，并相機給與指導(dǎo)和啟發(fā)。
（三）教師不要將自己對作品的理解強加于學(xué)生。
1、比較閱讀法：
《橋之美》位于《中國石拱橋》之后，兩篇文章作者的身份不同，寫作的角度也不同，通過比較既可以復(fù)習(xí)上一篇課文又可以自然導(dǎo)入本文，大致把握本文的主要內(nèi)容，使學(xué)生在初讀課文時即能有意識地去感知科普說明文與美學(xué)小品語言的區(qū)別，并啟發(fā)學(xué)生從不同的角度看問題，所以我采用比較閱讀法來導(dǎo)入課文，具體做法如下：
（1）比較兩文作者的不同身份及由此產(chǎn)生的不同的寫作角度。
（2）抓住本文中心句比較兩文內(nèi)容上的不同。
（3）比較兩文的語言。
2、語境解讀法：
《橋之美》的語言畫面感很強，修辭靈活，具有抒情般的感染力，是本文學(xué)習(xí)的重難點。因此在具體賞析課文時我選擇采用語境解讀法，使學(xué)生結(jié)合語境，由粗到精，由此及彼，反復(fù)誦讀，整體把握，最終使學(xué)生既欣賞了橋之美又學(xué)習(xí)了語言之美。具體操作如下：
（1）在比較閱讀基礎(chǔ)上抓住文眼來析讀文章的開篇部分往往有最簡練的文字作文眼來統(tǒng)攝全篇或交代線索以貫穿全文。本文題目中的“美”即為文眼，析讀時引導(dǎo)學(xué)生順著“美”字將文中畫面一幅幅鋪展開來。
（2）誦讀、賞析、品味、想象。
三、說學(xué)法。
“最好的知識是方法的知識?！保ǖ芽枺榱颂岣邔W(xué)生欣賞品味語言的能力，在教讀過程中，注重指導(dǎo)學(xué)生賞析的幾種方法：
1、聯(lián)系：將詞放在句中品，將句放在文中悟。
2、替換：
（1）比較替換字詞的不同效果。
（2）抓住文中修辭，比較更換修辭或不用修辭的不同效果；
3、轉(zhuǎn)化：將文字與畫面或音樂結(jié)合，多角度品味。
4、討論：互相啟發(fā)。
四、說程序。
具體做法如下：
（一）導(dǎo)課：
1、多媒體展示多幅橋的優(yōu)美畫面，創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛。
2、復(fù)習(xí)《中國石拱橋》，出示結(jié)構(gòu)示意圖，引起學(xué)生對比討論。
3、出示《橋之美》中心句。
（二）解讀：
1、抓住本文文眼及中心句“橋在不同的環(huán)境中的多種多樣的形式作用”，討論：不同的橋是怎樣與不同的環(huán)境在相互聯(lián)系對比協(xié)調(diào)中體現(xiàn)美感的。
2、讀、賞第四、五兩段，品味語言的魅力，同時展示畫面。
3、展示音畫課件，誦讀課文第四、五兩段。
（三）遷移拓展。
（1）談?wù)勯喿x本文的啟示。
（2）教師總結(jié)：生活中不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。本文為我們提供了一個新的視角，即：從事物之間的聯(lián)系中尋求美或新的發(fā)現(xiàn)，不僅尋求美如此，做其它事也是如此。
作業(yè)的精心設(shè)計。
選題完成作業(yè)，要求a與b中選一題完成：
a、收集有關(guān)橋的詩歌、對聯(lián)、謎語、俗語、諺語成語等。
勞山道士八年級語文說課稿篇十七
《與朱元思書》是八年級語文下冊第五單元的第一篇課文。本單元共選了九篇古代詩文，題材多樣，內(nèi)容豐富?；?qū)懢啊⒒驙钗?、或詠史、或抒寫人生志趣、或表現(xiàn)親朋情誼，無不滲透著作者對自然、社會、人生的深刻感情和深入思考，表達了作者對美好生活和理想人格的追求。作為本單元第一篇選文，可見其在本單元及本冊的地位。
《與朱元思書》是作者寫給友人的一封信，它以鮮明生動的筆觸描述了富陽至桐廬一百余里秀麗的山水景物。文章從行船游江的實見實感出發(fā)，著重寫了“奇山”和“異水”兩個方面，抒發(fā)了作者寄情山水，厭惡世俗官場的清高思想。文章駢散相間，清新雋永，歷歷如繪，是六朝山水小品中的佳作。
新教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，品味文章的優(yōu)美意境，提高審美情趣，激發(fā)學(xué)生對祖國大好河山的熱愛。
按照語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求：“學(xué)習(xí)文言文，要能夠借助注釋和工具書理解課文的基本內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇?！薄罢b讀古代詩詞，有意識地積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”等要求，根據(jù)單元學(xué)習(xí)要求和課后練習(xí)安排。我確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：
1、看注釋后積累課下文言詞語，重點掌握以下詞語的含義和用法：縹、湍、軒、邈、柯、泠、嚶、鳶、窺。
2、借助工具書和課文注釋，初步感知文章大意，反復(fù)誦讀，達到熟讀成誦。
3、誦讀課文后，談?wù)勎恼碌慕Y(jié)構(gòu)美，意境美，志趣美，語言美。養(yǎng)成熱愛大自然，熱愛祖國語言文字和文學(xué)的情感，養(yǎng)成健康的審美情趣。
4、探究本文對景物作生動逼真描繪的特點后，做口語復(fù)述練習(xí)。
教學(xué)重點是：積累文言詞語，讀懂讀熟文言文。
教學(xué)難點是：把握課文的主旨。談?wù)勎闹辛髀冻龅淖髡邔γ摰拿镆暫捅苁离[退的高潔志趣及追求自由的情懷。
我任教的對象是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的學(xué)生，學(xué)生缺少學(xué)習(xí)熱情，尤其是對語文科，而對于難讀難理解的文言文更是提不起興趣。同時，班級學(xué)生語文素養(yǎng)參差不齊。
本文教學(xué)我采用誦讀法、質(zhì)疑法、辯論法、復(fù)述法及練習(xí)法。在教學(xué)過程中，力求體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師“授之以漁”的教學(xué)理念。
教學(xué)千法，朗讀為本。葉圣陶老先生根據(jù)文言文學(xué)習(xí)的特殊性，曾經(jīng)說過：“學(xué)習(xí)文言，必須熟讀若干篇，勉強記住不算熟，要能自然成誦才行。”也就是說，學(xué)生對課文的感知是通過讀來完成的，尤其是文言文的教學(xué)誦讀尤為重要。
學(xué)起于思，思起于疑，疑則誘發(fā)探索，通過探索才能發(fā)現(xiàn)真理，才能有所創(chuàng)新。對字詞的疏通，采用質(zhì)疑法，讓學(xué)生利用注釋，借助工具書，自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來質(zhì)疑問難，通過生生、師生之間的交流加以解決，教師在點撥時授以學(xué)法指導(dǎo)。
新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”對于初中學(xué)生來說，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。通過教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能熟練朗讀課文，并能背誦，能運用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進行自主的學(xué)習(xí)。在本課教學(xué)中貫穿自主、探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，教會學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的。只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力。為此，我設(shè)計的學(xué)法有：
1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
2、借助工具書和注釋，在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力。
3、利用合作，討論、探究的方法，采取師生互動的方式，走進范仲淹的生活，理解作者的豪情壯志和社會責(zé)任感。
勞山道士八年級語文說課稿篇十八
1、 知識與技能：學(xué)習(xí)作者細(xì)致的景物描寫的方法，掌握修辭手法——比喻、擬人的用法。
2、 過程與方法：通過品讀、質(zhì)疑，理解“滹沱河”的性格與“我”的性格成長的關(guān)系。
3、 情感、態(tài)度、價值觀： 體會情景交融的情致，感受作者對家鄉(xiāng)的深情。
1、文中的“我”被稱為“小滹沱河”的原因；
2、理解“滹沱河”的性格與“我”的性格成長的關(guān)系。
（過渡：開頭有這么一句話“你這脾氣，真是個小滹沱河。” 滹沱河和“我”有什么關(guān)系？“為甚么要把我跟滹沱河一塊說？”我們深入到課文進行進一步的了解。 ）
思考：作者圍繞滹沱河寫了哪些事情？
明確：沉睡的滹沱河；咆哮的滹沱河
滹沱河是一條怎樣的河?我對滹沱河的感情是怎樣變化的？
學(xué)生交流明確答案
沉睡的滹沱河
想象中的滹沱河
我的心情：向往
2、“我”第一次見到的滹沱河----干涸的滹沱河
[人/情] “我感到異常的失望，滹沱河啊，你丟盡了我的臉了！我怎么會像眼前這個喊不應(yīng)打不醒的滹沱河？”（第4節(jié)）“……我懷著滿腔的悲傷向她們說的滹沱河走去。我找尋我那個失落的夢，在滹沱河那里尋找我心中的滹沱河?！保ǖ?節(jié)）
“灰灰的”、“無知無覺地”、“躺”、“盡是”等詞表現(xiàn)出了“我”的失望；
干涸的滹沱河打破了“我”心中的神秘感，其實越失望，說明期望值越高，對滹沱河更關(guān)切。
3、姐姐口中的滹沱河——大水“說來就來”
我的心情：[恐懼]
[如]被“鎮(zhèn)住”、不吭聲、不僅手涼，心都涼了
[答]沒有完全明白，因為“我”還沒有親眼見過真正的滹沱河，只是間接了解了它的情況。
5、咆哮的滹沱河
氣勢宏偉、野、難管束……
文中從哪些方面逐步體現(xiàn)了滹沱河的氣勢？
（從“我”與滹沱河的接觸入手進行分析，還要注意句子所使用的修辭手法及其表達效果）
聽滹沱河
[正面] “那滹沱河一會兒像是從深深的地下噴出來的；一會兒又覺得天空在打悶雷，像是從天上降落下來的。”
看滹沱河 （點擊詞匯——“赫然”：形容令人驚訝或引人注目的事物突然出現(xiàn)。）
問：劃出句中的動詞，并從“滹沱河”和“我”兩個角度去分析。
插入問題：上文有哪些句子也表現(xiàn)出了“我”想親眼見見滹沱河的急切心情？
6、為什么長輩們都說：“你這脾氣，真是個小滹沱河”？
因為“我”和滹沱河的脾性合一：野、難管束；（說來就來）
之前我們品讀了第三部分，領(lǐng)教了滹沱河的“野、難管束”，那“我”的“野、難管束”又是怎么體現(xiàn)出來的？（從文中找相關(guān)的描述）
7、分析加點字的含義——“我第一次感到自己是多么的渺小！”
[析]這既說明了“我”對滹沱河的崇敬之情，也說明“我”認(rèn)識滹沱河的過程也是“我”成長的過程。
8、品讀結(jié)尾：
為什么說滹沱河是“我的本命河”？
我的本命河?！?/p>
——“我”與河脾性合一（野、難管束）；它是故鄉(xiāng)的代表，我愛滹沱河，也熱愛這生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)。
老師總結(jié)：的結(jié)尾既是拓展，又是總結(jié)，也是抒情。
1、情景交融
情——景（人——河）
[總]故鄉(xiāng)情思（單元主題）
2、前后呼應(yīng)（請學(xué)生在文中尋找）
（五）作業(yè)
寫一段記憶中的故鄉(xiāng)的場景，字?jǐn)?shù)兩百字
建議：運用正側(cè)面相結(jié)合的寫法和修辭。
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