教案可以指導教師進行評價和反思，促進教學的不斷改進和提高。在編寫教案時，要注重培養(yǎng)學生的自主學習能力和合作學習精神。在下面的范文中，你可以看到不同學科和不同年級的優(yōu)秀教案設(shè)計。
初三語文出師表課文及教案篇一
1指定學生講述這一段的大意，并點撥下列詞語：
宮中：借指皇帝宮廷里的官員。府中：借代丞相府的官員。
陟罰臧否：陟，上升，提升官吏；罰，懲罰；臧，善；否，惡。臧、否用作動詞。合起來即罰臧否，獎善懲惡。異同：偏義詞，意即“不一致”。
昭：表明，顯示。形容詞（明顯）活用為動詞。
2分析這一段的結(jié)構(gòu)層次。
板書：
1齊讀后指名學生講述大意。
2教師重點點撥有關(guān)詞句：
此皆良實：良，善良；實，誠實。這里指善良、誠實的人。形容詞作動詞。以遺陛下：以之遺陛下，省略句。
裨補闕漏：裨、補，同義詞，補助、彌補。闕漏，缺點和疏漏之處。闕，同“缺”。有所廣益：廣和益都是形容詞作動詞，擴大增多。全句的意思是：得到更多的成效。
悉以咨之：悉，全部，都；咨，詢問。悉以咨之，即“悉以之咨之”，都拿來問他們。所：處所。此先漢所以興隆也：這就是西漢興旺發(fā)達的原因啊！所以，……的原因。傾頹：衰敗，垮臺。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也：沒有一次不對桓靈二帝的作法感到痛心遺憾。這里包含著必須吸取前代皇帝“親小人，遠賢臣”的反面教訓。作者不便提及劉禪的“親小人”，因而稱引先帝，以先帝的“嘆息痛恨”來引起劉禪深思。
3分析這三段的結(jié)構(gòu)層次。
板書：
諸葛亮寫這篇表文的主要用意（主旨）是什么？
明確：主要用意是希望后主“親賢臣，遠小人”。其理由是：(1)“開張圣聽”“嚴明賞罰”是對劉禪“親小人”而言；(2)在人事安排上，為劉禪創(chuàng)造了“親賢臣”的條件，強調(diào)親賢遠佞是關(guān)系到國家存亡的大事；(3)親賢遠佞思想是貫穿全篇的。結(jié)尾部分，要劉禪聽取賢臣的“興德之言”。
1、熟讀2—5段。
2、預習第二部分和第三部分。
初三語文出師表課文及教案篇二
教學目的：
一、背誦全文，了解“表”的一般知識，培養(yǎng)學生文言文的閱讀能力。
二、領(lǐng)會諸葛亮對蜀漢的忠誠和他作為政治家在治國方面的方針以及作為長輩對下一代的期望與教育的拳拳之心。
三、學習本文融議論、敘述、抒情于一體的寫作方法。
教學重點：
一、結(jié)合課文注釋、提示，理解文意。
二、學習本文，老師要鼓勵學生記憶、背誦的熱情，在理解的基礎(chǔ)上加強背誦。
教學難點：
學習本文，老師要鼓勵學生記憶、背誦的熱情，在理解的基礎(chǔ)上加強背誦。
課時安排：三課時。
教學過程：
第一課時。
一、導入新課，解題：
《出師表》是諸葛亮寫給劉備之子后主劉禪的一篇奏章。諸葛亮，復姓諸葛，名亮，字孔明，三國時蜀漢丞相，是當時著名的政治家、軍事家。
同學們聽說過“三顧茅廬”這個故事嗎?它說的是諸葛亮與劉備的故事。劉備是漢朝皇室的后代，他為興復漢室，與北方的曹操、江東的孫權(quán)抗爭，在兵敗失利的情況下，曾三次屈尊到諸葛亮隱居的隆中(湖北襄陽)茅屋中拜訪他。諸葛亮感其“三顧茅廬”之恩，就答應隨其出山，接著就是奉命出使東吳，完成了聯(lián)吳抗曹的使命。在贏得赤壁大戰(zhàn)勝利之后，輔佐劉備建立了蜀漢政權(quán)，形成三國鼎立的局面。后來，他又接受劉備臨崩托孤的重任，扶持后主劉禪。因此諸葛亮對劉禪既有臣下對皇上的恭敬與忠誠，又有長輩對下一代的關(guān)懷與期望。劉禪是個糊涂皇帝，諸葛亮對他很不放心，在自己親領(lǐng)大軍出師伐魏之前，寫了一份“表”規(guī)勸和告誡劉禪。這份“表”，后人稱之為“出師表”，就是我們今天要學的這篇文章。
《出師表》是漢末以來“表”中的杰作，是一篇使人動感情的好文章，其人其文歷來為后人所景仰。陸游曾贊道：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?！北?，是古代一種文體，是臣下向皇上陳情、請愿的一種奏章。
二、老師指導閱讀課文：
初三語文出師表課文及教案篇三
作為一位無私奉獻的人民教師,通常會被要求編寫教案,編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容,進而選擇科學、恰當?shù)摹?/p>
教學。
方法。
優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢?下面是小編為大家整理的關(guān)于初三上冊語文《出師表》教案，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
第一課時。
教學目標：
1.解題、背景、作者、表。
2.指導閱讀、分段。
3.分析理解1、2段，理解字句，指導朗讀背誦，培養(yǎng)學生文言文的閱讀能力。
教材分析。
重點難點：閱讀、分段。
教學過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導入新課。
諸葛亮是中國人民智慧的化身?！叭櫭]”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的。
故事。
文章。
質(zhì)樸誠摯，志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，文天祥說“或為出師，鬼神泣壯烈”。我們今天就來學習這篇杰作。(板書課題)。
二、朗讀課文。
1.教師范讀課文(能背誦)，讀得要有抑揚頓挫，感情充沛，使學生產(chǎn)生__。要求學生注意體會老師的讀法，并畫出生字詞。
2.指導學生朗讀(片斷)，要求富有感情。
三、檢查預習：
1.要求一生簡介“表”的有關(guān)常識。
2.一人簡述本文的寫作背景。
3.一人簡介諸葛亮。
四、指導劃分層次結(jié)構(gòu)。
1.學生根據(jù)教師的提示獨立思考，擬出初步答案。
2.同組交流，取長補短(段意不要求統(tǒng)一)。
3.抽樣提問，師生共評(同時板書)。
第一部分(1-5)指明危機，提出建議。
第二部分(6-7)追憶往事，陳述理由。
第三部分(8-9)分清責任，表明決心。
五、理解分析第1、2自然段。
1.學生結(jié)合注釋自譯課文1、2段(問題2、3)，教師補充以下詞語：
疲弊：指國家貧窮衰弱秋：關(guān)鍵時刻妄自菲?。哼^分看輕自己蓋：原來。
2.提問四人各對譯課文1、2段，學生進行評價更正，教師肯定小結(jié)。
3.思考問題：
(1)為什么說當時是“危急存亡之秋”?
(2)作者指出當時蜀國的形勢如何?內(nèi)外大臣如何表現(xiàn)?內(nèi)外大臣這樣做的原因是什么?大臣如此，做國君的應如何做?作者提出的兩條建議是什么?(問題4-9)。
教師抽個別中下生提問，再請中下生補充，不行再請中上生小結(jié)。
板書：開張圣聽(廣開言路)賞罰嚴明。
4.指導分析“以”的連接用法。
(1)教師復習“以”的介詞用法---“用、把、拿、憑”等。
(2)分析“以”連詞的用法。
學生思考這兩段中的“以”哪些表達目的，哪些表達結(jié)果。
教師提問，學生不同意見可補充。
板書：以：表目的(用來)---以光先帝遺德，以昭陛下平明之理。
表結(jié)果(以致)---以塞忠諫之路也。
5.指導背誦：
(1)要求學生理清每一段內(nèi)的意義層次，順著因果和作者思路默想、記憶、背誦。
如：形勢危急---大臣表現(xiàn)---兩條建議。
(2)學生試著自己背。
(3)抽優(yōu)生背。
(4)全班齊背。
6.老師。
總結(jié)。
：引導學生學生諸葛亮的愛國精神。
六、布置作業(yè)：
a.熟練習背誦1-2段，準備默寫。
a.預習翻譯3-7段。
第二課時。
教學目標：
1.分析課文3-5段，歸結(jié)第一部分內(nèi)容;了解作者親賢臣遠小人的進步主張。
3.理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫作方法。
4.學習諸葛亮的責任感和使命感并指導自己的行為。
重點難點：了解作者親賢臣遠小人的進步主張教具;理解“寓情于議”和“寓情于敘”
教學過程：
一、檢查默寫1-2段(2)。
一人上黑板，其他在下面寫。
二、分析課文3-5段。
1.指導朗讀，要求有層次感。
二優(yōu)生分別讀第3第4段后齊讀第5段。
2.學生結(jié)合注釋，疏通文意(問題1)。
不明白的提出來大家共同解決，教師提出幾個問題抽查：
是以：痛恨：所以：計日而待：良實：親賢臣，遠小人。
3.思考：第3、4兩段寫什么?第5段作者又提出了什么建議?(問題2、3)。
師生共同分析，邊分析邊板書：
薦賢臣：宮中之事---先帝簡拔之臣---裨補闕漏，有所廣益。
營中之事---先帝稱能之臣---行陣和睦，優(yōu)劣得所。
提建議：親賢遠佞(正反教訓)。
4.小結(jié)第一部分：
(1)諸葛亮提出的三條建議治國大計，特別是第三條“親賢遠佞”是作者反復強調(diào)的。這三條在今天看來也是正確的。
(2)講解“寓情于議”的特點：諸葛亮談形勢，教方法，擺先帝任賢事實，引歷史。
經(jīng)驗。
教訓，其目的都是希望后主能認識到必須親賢遠佞，才能修明政治，完成“興復漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠摯的感情、殷切的期望融合于擺事實、講道理中的論證手法，就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達方式，意在使后主能容易接受建議，達到規(guī)勸目的。
三、分析第二部分：
1.創(chuàng)設(shè)情境：
劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬分感激，平時又言聽計從，臨終時也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報效劉備的知遇之恩，所以一生竭盡所能，“鞠躬盡瘁，死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國的大業(yè)。下面我們再學習6、7兩段，看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
2.教師補充幾__釋，學生思考自譯課文：
3.復述諸葛亮的經(jīng)歷(根據(jù)課文內(nèi)容)。
要求一位表達能力強一點的學生回答，其他學生補充。
4.獨立思考問題：兩主要表達方式是什么?敘述的對象以及敘述的內(nèi)容是什么?(要求扣課文中。
句子。
回答)。
昔日：生平志向。
感激原因。
廿年經(jīng)歷報先帝忠陛下。
當今：出師理由。
5.講解“寓情于敘”
如下所述，這兩主要是追述21年來的經(jīng)歷，陳述出師的理由，抒發(fā)報先帝忠陛下的心愿。表達方式是寓情于敘。例如第6段在敘述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣”這句充滿感情的話，既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程，又抒發(fā)了他感恩報效的一片忠心。
引導學生從作者忠君的同時看到作者的責任感和使命感，從而努力學習，完成自己的責任和使命。
7.小結(jié)第三部分層次：回顧歷程，抒發(fā)感激之情。
表示伐魏決心，報先帝忠陛下。
五、布置作業(yè)。
a：課后背誦課文3-7段;預習翻譯8、9段。
b：默寫課文3-7段。
第三課時。
教學目標：
1.分析理解8、9段。培養(yǎng)說話藝術(shù)(委婉)。
2.歸納中心思想和寫作特點。
3.背誦，練習鞏固。
教學過程：
一、檢查復習：
抽一中等生背誦課文第5自然段。
二、理解分析第三部分。
1.學生齊讀8、9段，要求讀出作者感情及誠意，創(chuàng)設(shè)情境，進入新課。
2.指導翻譯第8段：這一段翻譯較難，老師要多做些點撥。
學生先獨立翻譯，教師給予指點，后集體討論解決。
3.分析第8段層次：師生共析：
第1句是自請“出師”，表達“討賊興復”的決心，意志堅定。
第2句是兩個分句，是分清責任，提出期望。
第3句表達感激之情。
板書：請命出師----表決心。
叮囑陛下：用賢臣---興德之言。
宜自謀---咨諏善道察納雅言深追遺詔。
表達感激之情。
4.討論：如果第1句話后面用分號，“以彰其咎”后面用句號，好不好?
明確：不好。一是不能分清內(nèi)外責任，二是不能突出作者請命出師的決心，三是內(nèi)外大臣“興德之言”順勢提出希望“陛下亦宜自謀”，不致使劉禪反感。
自由發(fā)言，有道理就行。
三、朗讀指導，進行背誦：
同樣要求注意層次性，采用多種方式背誦相結(jié)合。
四、布置作業(yè)。
a、默寫全文(可分段進行)。
b、熟練背誦全文。
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體;陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理;不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。
將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明;故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎;陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。
今當遠離，臨表涕零，不知所言。
先帝開創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了?，F(xiàn)在天下分為三國，益州地區(qū)民力匱乏，這確實是國家危急存亡的時期啊。不過宮廷里侍從護衛(wèi)的官員不懈怠，戰(zhàn)場上忠誠有志的將士們奮不顧身，大概是他們追念先帝對他們的特別的知遇之恩(作戰(zhàn)的原因)，想要報答在陛下您身上。(陛下)你實在應該擴大圣明的聽聞，來發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德，振奮有遠大志向的人的志氣，不應當隨便看輕自己，說不恰當?shù)脑?，以致于堵塞人們忠心地進行規(guī)勸的言路。
皇宮中和朝廷里的大臣，本都是一個整體，獎懲功過，好壞，不應該有所不同。如果有做奸邪事情，犯科條法令和忠心做善事的人，應當交給主管的官，判定他們受罰或者受賞，來顯示陛下公正嚴明的治理，而不應當有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎罰方法不同。
侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等人，這些都是善良誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二，因此先帝把他們選拔出來輔佐陛下。我認為(所有的)宮中的事情，無論事情大小，都拿來跟他們商量，這樣以后再去實施，一定能夠彌補缺點和疏漏之處，可以獲得很多的好處。
將軍向?qū)?，性格和品行善良公正，精通軍事，從前任用時，先帝稱贊說他有才干，因此大家評議舉薦他做中部督。我認為軍隊中的事情，都拿來跟他商討，就一定能使軍隊團結(jié)一心，好的差的各自找到他們的位置。
親近賢臣，疏遠小人，這是西漢之所以興隆的原因;親近小人，疏遠賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時候，每逢跟我談論這些事情，沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞誠實、能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就指日可待了。
我本來是平民，在南陽務農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因為我身份卑微，見識短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬。
拜訪。
我，征詢我對時局大事的意見，我因此有所感而情緒激動，就答應為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時候接受任務，在危機患難之間奉行使命，那時以來已經(jīng)有二十一年了。
先帝知道我做事小心謹慎，所以臨終時把國家大事托付給我。接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應當激勵、率領(lǐng)全軍將士向北方進軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復漢朝的基業(yè)，回到舊日的國都。這就是我用來報答先帝，并且盡忠陛下的職責本分。至于處理事務，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進獻忠誠的建議，那就是郭攸之、費祎、董允等人的責任了。
希望陛下能夠把討伐曹魏，興復漢室的任務托付給我，如果沒有成功，就懲治我的罪過，(從而)用來告慰先帝的在天之靈。如果沒有振興圣德的建議，就責罰郭攸之、費祎、董允等人的怠慢,來揭示他們的過失;陛下也應自行謀劃，征求、詢問治國的好道理，采納正確的言論，深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。
今天(我)將要告別陛下遠行了，面對這份奏表禁不住熱淚縱橫，也不知說了些什么。
初三語文出師表課文及教案篇四
抽查字詞的意思，試背課文。
上節(jié)課我們初步學習了課文，這節(jié)課，讓我們一起走進課文，細心感受諸葛亮質(zhì)樸的文筆與真摯的情感。
（一）解讀課文。
1．“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外”的原因是什么？
【合作探究】追念先帝對他們的厚遇，想要報答在后主的身上。
2．請用自己的話概括出諸葛亮向后主劉禪提出的三條建議。
【合作探究】廣開言路、賞罰嚴明、親賢遠佞。
3．如何評價諸葛亮提出的三條建議？這三條建議有怎樣的內(nèi)在聯(lián)系？
【合作探究】這既是施政的措施，又是治國的正理。其中廣開言路是前提，賞罰嚴明是關(guān)鍵，親賢遠佞是核心。
4．劉備選拔出來輔佐后主劉禪的文臣武將分別有哪些？這些人有什么優(yōu)點？
【合作探究】文臣：郭攸之、費祎、董允。武將：向?qū)?。?yōu)點：文臣善良誠實、忠誠無二；武將善良公正、精通軍事。
【合作探究】先漢興隆的原因是：親賢臣，遠小人。后漢傾頹的原因是：親小人，遠賢臣。
態(tài)度：“未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也?！币簿褪欠浅Ｍ葱倪z憾。
（二）賞析語言。
【合作探究】意思是“社會地位低微，見識短淺”。具體指“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世”。
2．品析“今當遠離，臨表涕零，不知所言”。
【合作探究】這句話的意思是：“今天我將要告別陛下遠行了，面對這份奏表禁不住熱淚縱橫，也不知說了些什么?！睆闹锌煽闯鲋T葛亮其聲嗚咽似泣，其情沛然如注，勤勤懇懇之態(tài)盡現(xiàn)，耿耿忠心盡袒。
（三）歸納主旨。
說說文章的主旨是什么。
【合作探究】本文以懇切的言辭，針對當時的局勢，向后主提出三條建議，表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原”的堅定決心和憂國憂民、對蜀漢忠貞不貳的思想。
（四）探究寫法。
品讀課文，體會語言特色，品味本文語言描寫的技巧。
【合作探究】(1)語言率直質(zhì)樸。此文的語言最顯著的特點是率直質(zhì)樸，表達懇切忠貞的感情。在六百余字的篇幅里，先后十三次提及“先帝”，七次提到“陛下”?！皥笙鹊邸薄爸冶菹隆钡乃枷胴灤┤?，處處不忘先帝“遺德”“遺詔”，處處為后主著想，期望他成就先帝未竟的“興復漢室”的大業(yè)。全文既不借助于華麗的辭藻，又不引用古老的典故，每句話都不失臣子的身份，也切合長輩的口吻。率直質(zhì)樸的語言形式和文章的思想內(nèi)容是統(tǒng)一的。(2)議論、記敘、抒情相結(jié)合。全文對后主所提的建議屬于議論，中間追憶往事、感念先帝知遇之恩，屬于記敘。而作者對劉備父子真摯的情感則融于其議論、記敘之中。三者水乳交融，使得文章極富感染力。
（五）拓展延伸。
書憤。
(宋)陸游。
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關(guān)。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。
賞析：這首詩巧用典故：“塞上長城”句，詩人用劉宋名將檀道濟的典故明志；尾聯(lián)通過諸葛亮的典故，追慕先賢的業(yè)績，表明自己的愛國熱情至老不移，渴望效法諸葛亮，施展抱負。另外，詩歌巧作對比：一是將理想與現(xiàn)實作對比；二是將詩人的早年形象與晚年形象作對比；三是用蜀漢諸葛亮慷慨北伐同南宋朝廷妥協(xié)不抵抗作對比，以古鑒今，褒貶分明。全詩緊扣住一“憤”字，抒發(fā)了詩人壯志難酬的悲憤，表現(xiàn)了詩人高度的愛國主義精神。
《出師表》以“形勢”震動對方，以“情感”感動對方，以“措施”教導對方，以“事業(yè)”激勵對方。肝膽相照，情深意厚，一直為世人所稱道。學完本篇課文，同學們又有些什么感悟呢？課后大家可以互相交流一下，加深對文章的理解以及對諸葛亮的了解。
請完成本課對應訓練。
出師表憂國憂民忠貞不貳。
初三語文出師表課文及教案篇五
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作_犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
侍中侍郎郭彼之、費、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為官中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。
將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡滬，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除_兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、韋、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、韋、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。
今當遠離，臨表涕零，不知所言。
初三語文出師表課文及教案篇六
一、文學常識填空(11分)。
1、《出師表》的作者是，他是時期著名的家，家?！氨怼笔枪糯囊环N文體。
2、表文一般采用和的表達方式，又往往帶有色彩，如本文就是以為主，兼用和。
二、解釋下面加點的詞語(14分)。
1、中道崩殂2、遂許先帝以驅(qū)馳。
3、蓋追先帝之殊遇4、以光先帝遺德。
5、引喻失義6、陟罰臧否。
7、論其刑賞8、以昭陛下平明之理。
9、悉以咨之10、性行淑均。
11、夙夜憂嘆12、庶竭駑鈍。
13、以彰其咎14、咨諏善道。
三、古今異義(5分)。
1、誠宜開張圣聽(開張：。今指店鋪開業(yè))。
2、先帝不以臣卑鄙(卑鄙：。今常用義為：言語、行為惡劣)。
3、由是感激(感激：。今義是指激動感謝)。
4、此誠危急存亡之秋也(秋：。今義是指四季中的第三個季節(jié)。)。
5、未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(痛恨：。今義是指十分憎恨。)。
四、一詞多義(39分)。
1、道而中道崩殂。
以咨諏善道。
2、然然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)。
然后施行。
3、遺以光先帝遺德。
以遺陛下。
4、論宜付有司論其刑賞。
初三語文出師表課文及教案篇七
本文情詞懇切，以議論為主，兼用記敘和敘事，表達流暢而自然，言辭中肯而聲情并茂，24出師表(人教版九年級上教案)。開頭分析蜀國面臨的形勢，陳述自己的治國主張；中間回顧往事，追憶諸葛亮自己以身許國的經(jīng)過，抒發(fā)忠于蜀國、忠于劉備父子的感情；結(jié)尾時理清君臣職分，表達竭誠圖報的心情。
新課標指出：“閱讀……應該讓學生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣?！北疚奈馁|(zhì)兼美，情理交融，實在不可多得。教學應該通過讀、背、悟、思等多種形式讓學生得到提高。
綜合性學習是新課程下語文學習的一大特色，語文綜合性學習應該是有機滲透于閱讀教學過程之中的。在學習本課時，還應該結(jié)合文章涉及的信息豐富、包含的思想深邃的特點，組織相關(guān)綜合性學習，合理地將語文學習發(fā)散到課外，讓學生在學習的過程中得到充分發(fā)展。
知識與能力目標：在學習中了解“表”這種文言文體的一般知識；整體感知文章內(nèi)容，概括內(nèi)容要點；多層面解讀文章，培養(yǎng)學生探究性閱讀和遷移性閱讀的能力；品讀語言情感的深切，體會行文構(gòu)思的明晰的特點；掌握閱讀“表”這一文言文體的基本方法。
過程與方法目標：反復誦讀，在讀中感知文章大意及內(nèi)容要點，在讀中品味語言情感的深切，在讀中質(zhì)疑探究、遷移發(fā)現(xiàn)；鼓勵學生對課文內(nèi)容有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并用合作的方式，共同探討疑難問題；強調(diào)學生與文本的。對話、學生之間的對話、教師與學生之間的對話，實現(xiàn)師生的互動；引導學生聯(lián)系自己的生活體驗進行多角度閱讀，初中三年級語文教案《24出師表(人教版九年級上教案)》。
以讀為本，讓學生在讀中理解、品味。
由單向思維轉(zhuǎn)向多向思維，正確引導學生進行多元化思考。
注意傳授學習方法，指導學生學習思考，在思考中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中走向完善。
o重視教與學的雙邊性，重視師生互動，注重學生的自主理解和思考，讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟與思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受成功的喜悅。
將情感、態(tài)度、價值觀目標的實現(xiàn)自然貫穿于教學過程之中，切忌為了完成目標而強行設(shè)計教學環(huán)節(jié)。
要借助學生的學習興奮點和興趣所在，以知識鏈接的形式，將學生對文本本身的學習拓展延伸到課外，讓學生在更為廣闊的時空中自主學習。
課時可根據(jù)課堂推進狀態(tài)自我調(diào)節(jié)詩句導入。激發(fā)興趣。
以組合詩句的方式，通過“出師一表”
引導學生快速進入課文。
自讀課文。掃除障礙。
通過學生自讀課文，熟悉課文，提出疑難，掃除朗讀和理解的障礙。
共讀課文。理清要點。
初三語文出師表課文及教案篇八
原文：
臣亮言：先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂;今天下三分，益州疲敝，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣，不懈于內(nèi);忠志之士，忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體;陟罰臧否，不宜異同：若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之治;不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費依、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必得裨補闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用之于昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，事無大小，悉以咨之，必能使行陣和穆，優(yōu)劣得所也。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也!侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞亮死節(jié)之臣也，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂慮，恐付托不效，以傷先帝之明;故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，當獎帥三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都：此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、依、允等之任也。
愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈;若無興復之言，則責攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激!今當遠離，臨表涕泣，不知所言。
譯文：
臣諸葛亮上言：先帝創(chuàng)立帝業(yè)還沒有完成一半，就中途去世了?，F(xiàn)在，天下已分成魏、蜀、吳三國，我們蜀國人力疲憊，物力又很缺乏，這確實是國家危急存亡的關(guān)鍵時刻。然而，侍衛(wèi)大臣們在宮廷內(nèi)毫不懈怠，忠誠有志的將士在疆場上舍身作戰(zhàn)，這都是因為追念先帝在世時對他們的特殊待遇，想報效給陛下啊。陛下確實應該廣泛地聽取群臣的意見，發(fā)揚光大先帝留下的美德，弘揚志士們的氣概;不應該隨隨便便地看輕自己，言談中稱引譬喻不合大義(說話不恰當)，以致堵塞忠臣進諫勸告的道路。
皇宮的侍臣和丞相府的宮吏都是一個整體，對他們的提升、處分、表揚、批評，不應該因人而有什么差別。如果有營私舞弊、違犯法律和盡忠行害的人，陛下應交給主管的官吏，由他們評定應得的處罰或獎賞，用來表明陛下公正嚴明的治理方針。不應偏袒徇私，使得宮內(nèi)和宮外有不同的法則。侍中郭攸之、費祎、侍郎董允等人，他們都是忠良誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二，因此先帝把他們選拔出來留給陛下。我認為宮中的事情，無論大小，陛下都應征詢他們，然后再去實施，這樣一定能補求欠缺疏漏的地方，獲得更好的效果。將軍向?qū)櫍愿窈蜕?，品德公正，精通軍事，從前?jīng)過試用，先帝稱贊他有才能，因此大家商議推舉他做中部督。我認為軍營中的事務，都應與他商量，這樣一定能使軍隊團結(jié)協(xié)作，將士才干高的差的、隊伍強的，都能夠得到合理的安排。親近賢臣，疏遠小人，這是前漢興隆昌盛的原因;親近小人，疏遠賢臣，這是后漢所以傾覆衰敗的原因。先帝在世時，每次與我談論這些事，沒有一次不對桓、靈二帝感到嘆息、惋惜痛心的。侍中郭攸之、費祎，尚書陳震，長史張裔，參軍蔣琬，這些都是忠貞賢良能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們、信任他們，那么漢室的興隆就指日可待了。
我本來是一介平民，在南陽親自種田，只求能在亂世中暫且保全性命，不奢求在諸侯面前有什么名氣。先帝不因我身世卑微、見識短淺，反而降低自己的身份，三次到草廬里來訪問我，向我征詢對當今天下大事的意見，我因此十分感激，于是答應先帝愿為他奔走效勞。后來遇到失敗，我在戰(zhàn)敗的時候接到委任，在危難的時候奉命出使東吳，從那時到現(xiàn)在已經(jīng)二十一年了。先帝(劉備)知道我謹慎，因此在臨終前把國家大事托付給我(諸葛亮)。自從接受任命以來，我日夜憂慮嘆息，擔心不能將先帝的托付的事情辦好，有損先帝的圣明。所以我在五月渡過瀘水，深入到荒涼的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵器已經(jīng)準備充足，應當鼓舞并率領(lǐng)三軍，向北方平定中原。希望全部貢獻出自己平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的曹魏，復興漢室，回到原來的都城洛陽。這是我用來報答先帝并忠于陛下的職責的本分。至于對政事的斟酌興廢，進獻忠誠的建議，那是郭攸之、費祎、董允等人的責任。
希望陛下把討伐奸賊、復興漢室的任務交給我，如果沒有完成，就請治我重罪，來告慰先帝在天之靈。如果沒有勸勉陛下宣揚圣德的忠言，就責備郭攸之、費祎、董允等人的怠慢，來揭露他們的過失;陛下自己也應該認真考慮國家大事，征詢治理國國的好辦法，聽取正確的意見，深切追念先帝的遺訓。如果能夠這樣，我就受恩感激不盡了。現(xiàn)在我就要辭別陛下遠行了，面對奏表熱淚縱橫，不知說了些什么。
初三語文出師表課文及教案篇九
1、讓學生體會諸葛亮的耿耿忠心及表文中流露出的感情。
2、掃除文字障礙，熟練掌握表中的內(nèi)容。
3、了解《三國演義》中的有關(guān)情節(jié)。
1、安排三課時。
2、第一課時主要掃除文字障礙，聽錄音及了解有關(guān)情節(jié)，體會諸葛亮在文中流露出的感情，分析6、1、2（機動）段。
3、第二課時繼續(xù)學習剩余的內(nèi)容，主要是3、4、5、7段，明確諸葛亮在文中向后主所提的建議及政治愿望。
4、第三課時結(jié)束課文內(nèi)容講解，總結(jié)“以”字用法，并小測本文知識。
1、諸葛亮向后主所提的建議及其政治愿望。
2、疏通文意。
體會諸葛亮的耿耿忠心及本文情詞懇切的特點。
第一課時。
中國歷史上有許多必知的東西：例如書法家不能不知道《蘭亭序》；軍事家不能不知道《孫子兵法》，二胡演奏家不能不知道《二泉映月》；我們今天所要學的是忠臣不能不知的文章——諸葛亮的《出師表》。蘇軾曾經(jīng)說：“讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝?！苯裉炀妥屛覀円黄鸶惺芤幌逻@催人淚下的《出師表》。
諸葛亮，字孔明，三國時期卓越的政治家、軍事家，人稱“臥龍”，漢末為避戰(zhàn)亂，隱居隆中。后扶佐劉備統(tǒng)一了我國西南地區(qū)，使全國形成魏、蜀、吳三足鼎立的局面。
“表”是古代奏議的一種，用于向君主陳述作者的請求和愿望。我國古代臣民給君主的呈文有不同的名稱：戰(zhàn)國時期稱為“書”，漢代則分為“章”、“奏”、“表”、“議”四類，在內(nèi)容上各有其不同的分工（章以謝恩；奏以按劾；表以陳情；議以執(zhí)異）。此外還有一種專門議論朝政的文章叫做“疏”；到魏晉南北朝時，此類文章又稱為“表”。
cjinzhzngpzhoyuywi。
崩殂忠諫陟罰臧否昭攸祎以遺陛下。
bquwisshjindnfizhngji。
裨闕猥夙庶竭駑鈍菲彰咎。
zuzho。
咨諏遺詔。
初三語文出師表課文及教案篇十
本文是諸葛亮在出師北伐前對朝廷內(nèi)政提出的建議。文章總結(jié)了“親賢臣，遠小人”才能使蜀漢興盛的歷史經(jīng)驗，表示作者“北定中原，興復漢室”的決心，表現(xiàn)了諸葛亮憂心國事、鞠躬盡瘁的忠忱。本文寓情于議，寓情于事，曉之以理，動之以情。不僅主張明確，析理透辟，而且殷切期望之情溢于言表。教學中，應著重引導學生在理解文意的基礎(chǔ)上，體會本文以情動人、情摯辭切的特點。通過質(zhì)疑問難、相互辯駁兩個環(huán)節(jié)，引導學生正確認識諸葛亮的“忠”及諸葛亮的時代意義。通過課堂教學雙邊活動，逐步提高學生的誦讀、理解能力，培養(yǎng)他們獨立探究的意識和團隊協(xié)作精神。
教學目標。
知識目標。
1.積累詞語，豐富文言詞匯。
2.了解奏表的特點，了解諸葛亮的治國主張。
3.積累名句，背誦全文。
能力目標。
1.朗讀課文，疏通文句，培養(yǎng)學生自讀文言文的能力。
2.學習本文融情于議論、敘述，以情動人的寫法方法。
德育目標。
深切感受諸葛亮對蜀漢的忠誠，增強責任感、使命感，做社會的有用人才。
教學重點。
1.背誦全文，力求當堂成誦。
2.掌握本文寓情于理、寓情于事，情摯辭切的特點。
教學難點。
1.引導學生理清行文思路，深刻理解諸葛亮的政治主張。
2.如何正確理解諸葛亮的“忠”?
教學方法。
1.朗讀法本文情詞懇切，動人肺腑，要引導學生在理解作者思想的基礎(chǔ)上，正確處理句中的語意停頓，讀出層次感，讀出情意。
2.討論法關(guān)于文句的疏通、文意的理解，應由學生自主解決，生生互動，激發(fā)他們探究的熱情，培養(yǎng)協(xié)作精神。
3.探究法提供有關(guān)諸葛亮的材料，引導學生自己探究，發(fā)現(xiàn)問題，查找答案，得出結(jié)論。
教具準備。
多媒體、vcd及光盤、三國形勢圖。
課時安排。
2課時。
教學過程。
第一課時。
[教學要點]。
背景資料介紹;朗讀課文，整體感知;譯讀課文，理解文意，并積累相關(guān)文言知識;思讀課文，理清背誦思路，背誦課文。
[教學步驟]。
一、導語設(shè)計。
設(shè)計(一)。
以背景導入。諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經(jīng)過多年奮戰(zhàn)，終于建立了蜀國，自負丞相重任。蜀國建立后兩年，即公元223年，劉備病逝，后主劉禪繼位，時年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國軍政大事。公元227年，諸葛亮統(tǒng)率蜀國軍隊北進，駐軍漢中(今陜西省南鄭縣)，準備征討曹魏，奪取中原，復興漢室。他當時感到劉禪暗昧懦弱，頗有內(nèi)顧之憂，所以臨出發(fā)前上書劉禪，懇切勸諫劉禪應繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，聽信忠言，任用賢良，黜斥佞人，嚴明賞罰，盡心國事，以圖完成復興漢室、統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是著名的《出師表》，今天我們一起學習這篇千古至文。
設(shè)計(二)。
以文體導入?！氨怼笔浅枷孪蚓跎蠒允碌囊环N文體。表文的一大特點是陳述衷情?！冻鰩煴怼窔v來受到人們的高度贊揚，是表中的代表作。文天祥盛贊“或為出師表，鬼神泣壯烈”，陸游評價“凜然出師表，一字不可刪”。
設(shè)計(三)。
以諸葛亮本人導入。諸葛亮不但才華卓著，而且文采燁然，他創(chuàng)作的《出師表》是漢末以來的杰作，文章質(zhì)樸誠摯，志盡文暢，為后人所敬仰，今天讓我們一睹其風采。
設(shè)計(四)。
以有關(guān)諸葛亮的詩作導入。如杜甫《蜀相》、陸游《書憤》等。
設(shè)計(五)。
以《隆中對》導入。漢建安十二年(207年)，諸葛亮隆中對策，提出偉大的戰(zhàn)略構(gòu)想，之后的歷史在相當程度上證實了他構(gòu)想的正確性，但也確實有些想法未能實現(xiàn)。今天我們再對《隆中對》提出后所發(fā)生的一些史實進行探討，應是一件有意義的事。
二、資料助讀。
學生展示課前收集的資料，圖片文字均可投影顯示，教師也可提供相關(guān)資料，如：
1.關(guān)于劉備托孤：
2.關(guān)于劉禪：
劉備子，小名阿斗。劉備死后他繼任蜀漢皇帝，昏庸無能，由諸葛亮輔政，“政事無巨細，咸決于亮”。公元234年，諸葛亮病死北伐軍中，他逐漸信任宦官，朝政腐敗。公元263年魏軍攻成都，他出降，第二年舉家遷洛陽，被封為安樂縣公。由于他是歷史上最著名的庸碌無張的皇帝，所以后世就把“阿斗”當作昏庸無能的人的代稱。
3.諸葛亮與劉備的關(guān)系：
諸葛亮追隨劉備二十多年。一方面是感恩圖報，另一方面也是為了施展自己的政治抱負。他初輔劉備時，劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智，終于使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時，把劉禪托付給他，并要劉禪“事之如父”。諸葛亮也一心希望劉禪成功，并無絲毫恃功自大的意思，他對劉備父子，真是一片至誠。
他的圖報就是以貫徹他的政治主張為最終目的的。二十多年來，他辛勤創(chuàng)建西蜀，還要進一步“北定中原，興復漢室”。所以在適當時機，準備出師，并提出自己的意見。
4.區(qū)別歷史事實中的諸葛亮和傳說中的諸葛亮。
歷史上的諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家，他有政治遠見，能對復雜的形勢進行分析并從中找出規(guī)律，定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴明，恩威并施。其他如開發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等，都有它的歷史價值。他還很重視對子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等，主張修身養(yǎng)德，志向高遠，這些精神，多可借鑒。
傳說中的諸葛亮，已被作為智慧的化身。但在他身上附加的帶有神話色彩的傳說，是不能當作史實來看的。
初三語文出師表課文及教案篇十一
（十二）出師表（節(jié)選）
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。
將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
親賢臣，遠小人，此先帝所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨與桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉忠良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明。故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，_______________，______________，_________________，_______________，______________，_________________。此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。
課文下面注釋：
1、表，古代向帝王上書陳情言事的一種文體。
2、崩殂（）死。崩，古時指皇帝死亡。殂，死亡。
3、秋：這里是“時”的意思。
4、殊遇：優(yōu)待，厚遇。
5、開張圣聽：擴大圣明的聽聞。意思是要后主廣泛地聽取別人的意見。
6、光：發(fā)揚光大。
7、恢弘：這里是動詞，意思是發(fā)揚光大。也作“恢宏”。
8、引喻失義：說話不恰當。引喻，稱引、譬喻。義，適宜、恰當。
9、陟（）罰臧否（），不宜異同：獎懲功過、好壞，不應該因在宮中或在府中而異。臧否，善惡。
10、作奸犯科：做奸邪事情，犯科條法令。
11、宜付有司論其刑賞：應該交給主管的官，判定他們受罰或者受賞。有司，職有專司，就是專門管理某種事情的官。刑，罰。
12、理：治。
13、內(nèi)外異法：宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。
14、此皆良實，志慮忠純：這些都是善良、誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二。
15、簡拔：選拔。
16、遺（）：給予。
17、悉以恣之：都拿來問問他們。咨，詢問。
18、必能裨補闕漏：一定能夠彌補缺點和疏漏之處。
19、性行（）淑均：性情品德善良平正。淑，善。均，平。
20、優(yōu)劣得所：好的差的各得其所。
21、此悉貞良死節(jié)之臣：這些都是堅貞可靠、能夠以死報國的.忠臣。
22、卑鄙：身份低微，見識短淺。
23、猥（）：辱，這里有降低身份的意思。
24、驅(qū)馳：奔走效勞。
25、后值傾覆：后來遇到兵敗。
26、爾來：那時以來。
27、臨崩寄臣以大事：劉備在臨死的時候，把國家大事托付給諸葛亮，并且對劉禪說：“汝與丞相從事，事之如父?！?/p>
28、夙夜憂嘆：早晚憂愁嘆息。
29、不毛：不長草（的地方）。
30、駑鈍：比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的話。駑，劣馬，走不快的馬。鈍，刀刃不鋒利。
31、攘除：排除，鏟除。
32、斟酌損益：（處理事務）斟酌情理，有所興革。損，除去。益，興辦、增加。
33、慢：怠慢，疏忽。
初三語文出師表課文及教案篇十二
1、領(lǐng)會諸葛亮提出的廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠小三項建議的進步性和借鑒意義。
2、認識并學習諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
3、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。
自主預習。
一、對聯(lián)導入新課。
1.“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?”(《書憤》)。
2.“出師一表千載無，遠比管樂蓋有余?！?《武侯書堂》)。
3.“出師一表通今古，夜半挑燈更細看。”(《病起書懷》)。
諸葛亮是中國人民智慧的化身?！叭櫭]”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠摯，志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，文天祥說“或為出師，鬼神泣壯烈”。我們今天就來學習這篇杰作。
二、解題，簡介時代背景。
1、表，古代向帝王上書言事的一種文體。我國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國時期統(tǒng)稱為“書”，如李斯《諫逐客書》。到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四小類?！罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！?《文心雕龍》)此外，還有一種專議朝政的文章，又統(tǒng)稱“表”?！氨怼钡幕咎卣魇恰皠又郧椤??！冻鰩煴怼肥侵T葛亮在出師北伐前向劉禪(劉后主)的言事呈文。
初三語文出師表課文及教案篇十三
1、領(lǐng)會諸葛亮提出的廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠小三項建議的進步性和借鑒意義。
2、認識并學習諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
3、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。
一、對聯(lián)導入新課。
1.“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?”(《書憤》)。
2.“出師一表千載無，遠比管樂蓋有余?！?《武侯書堂》)。
3.“出師一表通今古，夜半挑燈更細看?！?《病起書懷》)。
諸葛亮是中國人民智慧的化身。“三顧茅廬”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠摯，志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，文天祥說“或為出師，鬼神泣壯烈”。我們今天就來學習這篇杰作。
二、解題，簡介時代背景。
1、表，古代向帝王上書言事的一種文體。我國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國時期統(tǒng)稱為“書”，如李斯《諫逐客書》。到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四小類?！罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！?《文心雕龍》)此外，還有一種專議朝政的文章，又統(tǒng)稱“表”。“表”的基本特征是“動之以情”。《出師表》是諸葛亮在出師北伐前向劉禪(劉后主)的言事呈文。
一、內(nèi)容概述：諸葛亮寫這篇表文的目的是，希望國內(nèi)政治修明，有一個穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，使他“北定中原”的計劃得以實現(xiàn)。本文以議論為主，兼用記敘和抒情。全文主旨是使后主認識到必須親賢遠佞，才能修明政治，完成“興復漢室”的大業(yè)。開頭談論形勢和治國方針，六次提到“先帝”，勉勵后者繼承遺志，這是寓情于議;中間敘述21年來的經(jīng)歷，抒發(fā)自己對先帝的感激，表達效忠劉氏父子的心愿，這是寓情于敘;結(jié)尾更以“不效則治臣之罪，以告先帝之靈”集中表達了作者感恩圖報，擔當大任的心情。
二、中考鏈接：
1、解釋下列句中加點的詞語。
(1)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂(死亡)。
(2)此誠危急存亡之秋也(時候)。
(3)以光先帝遺德(發(fā)揚光大)。
(4)陟罰臧否(陟，提升，提拔。臧，好。否，惡。)。
(5)不宜異同(應該)。
(6)作奸犯科(律條)。
(7)以昭陛下平時之理(彰明，顯揚)。
(8)使內(nèi)外異法也(內(nèi)，指宮中。外，指府中)。
(9)此皆良實(忠良信實)。
(10)志慮忠純(精神，思想)。
(11)志虎忠純(忠誠純正)。
(12)悉以咨之(商議，詢問)。
(13)是以先帝簡拔以遺陛下(選拔，選擇)。
(14)必能裨補闕漏(裨，彌補，補助。闕，缺。)。
(15)性行淑均(公平，平均)。
(16)曉暢軍事(諳熟，精通)。
(17)先帝稱之曰能(有能力)。
(18)遠小人(人格卑鄙的人)。
《出師表》是一篇文質(zhì)兼美、感情真摯文章。由于本文的注釋比較多，多數(shù)學生都能結(jié)合注釋讀懂課文，所以學習這篇課文時我采用“先學后教”的模式進行教學——讓學生先讀課文，基本讀熟后再讀注釋，然后抽學生翻譯課文——每人翻譯一段。第二課時讓學生先做練習題，然后練習背課文，通過20分鐘的背誦練習，基本能集體背過，我認為我這一篇課文的教學設(shè)計體現(xiàn)了教學設(shè)計的“聽說讀寫全面發(fā)展相互促進的原則和語文訓練與思維訓練相結(jié)合的原則”，教學效果從總體上來說是理想的。
為了落實本文的教學重點和難點，解決學生畏懼學習古文的`困難，我設(shè)計了講故事比賽，要求學生講《三國演義》中的精彩故事，以此來激發(fā)他們學習熱情。學生的積極性非常高，我就接著提醒他們：“宋朝詩人陸游在《書憤》中寫道‘出師一表真名世，千載誰堪伯仲間’，你們是否知道，這又是一段怎樣的故事?”學生的積極性和學習的興趣已經(jīng)被激起，我想本課教學的序幕已經(jīng)拉開了!
但文章內(nèi)容上的重點對學生來說是一個難點，學生往往把握不住;諸葛亮是怎樣突出他的論述重點的，學生更難以體會得深刻。因此，在教學過程中我把課文的重點、難點化成若干足以啟迪學生思維的問題，并把這些問題按合理的順序編排，進而把學生的閱讀思考活動導向深入。
如何讓學生學好文言文，我認為應把好四個關(guān)，即“讀”“譯”“賞”“用”，但怎樣讀，如何譯，如何引導鑒賞和運用，需要提煉有效的方法。本課教學設(shè)計運用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文，突破傳統(tǒng)“教師譯，學生聽”，“盲目讀，收效微”的弊端，對訓練學生語感，積累語言有積極的作用，同時省時省力，為學生所接受?！熬瞎M瘁，死而后已”，是教材學習的重點，也是指導學生學習鑒賞的范例。
教學過程中不足的是臨場點拔不夠到位，鑒賞分析和知識點的落實尚不能自然有機的結(jié)合，教學的空間拓展不夠。還有就是師生互動這個環(huán)節(jié)沒有展開好，主要是學生沒有積極的配合，這是失敗的地方，以后在這方面自己要多下一些功夫。因為重情感體驗，所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠遠不夠。爭取在有限的教學時間內(nèi)，既能夠盡可能地多積累品味字詞，又能讓學生對人物和主題有較為深入的理解，這才是文言教學的最佳效果。
初三語文出師表課文及教案篇十四
教學過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導入新課。
諸葛亮是中國人民智慧的化身?！叭櫭]”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠摯，志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，文天祥說“或為出師，鬼神泣壯烈”。我們今天就來學習這篇杰作。(板書課題)。
二、朗讀課文。
1.教師范讀課文(能背誦)，讀得要有抑揚頓挫，感情充沛，使學生產(chǎn)生激情。要求學生注意體會老師的讀法，并畫出生字詞。
2.指導學生朗讀(片斷)，要求富有感情。
三、檢查預習：
1.要求一生簡介“表”的有關(guān)常識。
2.一人簡述本文的寫作背景。
3.一人簡介諸葛亮。
四、指導劃分層次結(jié)構(gòu)。
1.學生根據(jù)教師的提示獨立思考，擬出初步答案。
2.同組交流，取長補短(段意不要求統(tǒng)一)。
3.抽樣提問，師生共評(同時板書)。
第一部分(1-5)指明危機，提出建議。
第二部分(6-7)追憶往事，陳述理由。
第三部分(8-9)分清責任，表明決心。
五、理解分析第1、2自然段。
1.學生結(jié)合注釋自譯課文1、2段(問題2、3)，教師補充以下詞語：
疲弊：指國家貧窮衰弱秋：關(guān)鍵時刻妄自菲?。哼^分看輕自己蓋：原來。
2.提問四人各對譯課文1、2段，學生進行評價更正，教師肯定小結(jié)。
3.思考問題：
(1)為什么說當時是“危急存亡之秋”?
(2)作者指出當時蜀國的形勢如何?內(nèi)外大臣如何表現(xiàn)?內(nèi)外大臣這樣做的原因是什么?大臣如此，做國君的應如何做?作者提出的兩條建議是什么?(問題4-9)。
教師抽個別中下生提問，再請中下生補充，不行再請中上生小結(jié)。
板書：開張圣聽(廣開言路)賞罰嚴明。
4.指導分析“以”的連接用法。
(1)教師復習“以”的介詞用法---“用、把、拿、憑”等。
(2)分析“以”連詞的用法。
學生思考這兩段中的“以”哪些表達目的，哪些表達結(jié)果。
教師提問，學生不同意見可補充。
板書：以：表目的(用來)---以光先帝遺德，以昭陛下平明之理。
表結(jié)果(以致)---以塞忠諫之路也。
5.指導背誦：
(1)要求學生理清每一段內(nèi)的意義層次，順著因果和作者思路默想、記憶、背誦。
如：形勢危急---大臣表現(xiàn)---兩條建議。
(2)學生試著自己背。
(3)抽優(yōu)生背。
(4)全班齊背。
6.老師總結(jié)：引導學生學生諸葛亮的愛國精神。
六、布置作業(yè)：
a.熟練習背誦1-2段，準備默寫。
a.預習翻譯3-7段。
第二課時。
教學目標：
1.分析課文3-5段，歸結(jié)第一部分內(nèi)容;了解作者親賢臣遠小人的進步主張。
3.理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫作方法。
4.學習諸葛亮的責任感和使命感并指導自己的行為。
重點難點：了解作者親賢臣遠小人的進步主張教具;理解“寓情于議”和“寓情于敘”
教學過程：
一、檢查默寫1-2段(2)。
一人上黑板，其他在下面寫。
二、分析課文3-5段。
1.指導朗讀，要求有層次感。
二優(yōu)生分別讀第3第4段后齊讀第5段。
2.學生結(jié)合注釋，疏通文意(問題1)。
不明白的提出來大家共同解決，教師提出幾個問題抽查：
是以：痛恨：所以：計日而待：良實：親賢臣，遠小人。
3.思考：第3、4兩段寫什么?第5段作者又提出了什么建議?(問題2、3)。
師生共同分析，邊分析邊板書：
薦賢臣：宮中之事---先帝簡拔之臣---裨補闕漏，有所廣益。
營中之事---先帝稱能之臣---行陣和睦，優(yōu)劣得所。
提建議：親賢遠佞(正反教訓)。
4.小結(jié)第一部分：
(1)諸葛亮提出的三條建議治國大計，特別是第三條“親賢遠佞”是作者反復強調(diào)的。這三條在今天看來也是正確的。
(2)講解“寓情于議”的特點：諸葛亮談形勢，教方法，擺先帝任賢事實，引歷史經(jīng)驗教訓，其目的都是希望后主能認識到必須親賢遠佞，才能修明政治，完成“興復漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠摯的感情、殷切的期望融合于擺事實、講道理中的論證手法，就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達方式，意在使后主能容易接受建議，達到規(guī)勸目的。
三、分析第二部分：
1.創(chuàng)設(shè)情境：
劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬分感激，平時又言聽計從，臨終時也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報效劉備的知遇之恩，所以一生竭盡所能，“鞠躬盡瘁，死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國的大業(yè)。下面我們再學習6、7兩段，看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
2.教師補充幾下注釋，學生思考自譯課文：
3.復述諸葛亮的經(jīng)歷(根據(jù)課文內(nèi)容)。
要求一位表達能力強一點的學生回答，其他學生補充。
4.獨立思考問題：兩主要表達方式是什么?敘述的對象以及敘述的內(nèi)容是什么?(要求扣課文中句子回答)。
昔日：生平志向。
感激原因。
廿年經(jīng)歷報先帝忠陛下。
當今：出師理由。
5.講解“寓情于敘”
如下所述，這兩主要是追述20xx年來的經(jīng)歷，陳述出師的理由，抒發(fā)報先帝忠陛下的心愿。表達方式是寓情于敘。例如第6段在敘述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣”這句充滿感情的話，既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程，又抒發(fā)了他感恩報效的一片忠心。
引導學生從作者忠君的同時看到作者的責任感和使命感，從而努力學習，完成自己的責任和使命。
7.小結(jié)第三部分層次：回顧歷程，抒發(fā)感激之情。
表示伐魏決心，報先帝忠陛下。
五、布置作業(yè)。
a：課后背誦課文3-7段;預習翻譯8、9段。
b：默寫課文3-7段。
第三課時。
教學目標：
1.分析理解8、9段。培養(yǎng)說話藝術(shù)(委婉)。
2.歸納中心思想和寫作特點。
3.背誦，練習鞏固。
教學過程：
一、檢查復習：
抽一中等生背誦課文第5自然段。
二、理解分析第三部分。
1.學生齊讀8、9段，要求讀出作者感情及誠意，創(chuàng)設(shè)情境，進入新課。
2.指導翻譯第8段：這一段翻譯較難，老師要多做些點撥。
學生先獨立翻譯，教師給予指點，后集體討論解決。
3.分析第8段層次：師生共析：
第1句是自請“出師”，表達“討賊興復”的決心，意志堅定。
第2句是兩個分句，是分清責任，提出期望。
第3句表達感激之情。
板書：請命出師----表決心。
叮囑陛下：用賢臣---興德之言。
宜自謀---咨諏善道察納雅言深追遺詔。
表達感激之情。
4.討論：如果第1句話后面用分號，“以彰其咎”后面用句號，好不好?
明確：不好。一是不能分清內(nèi)外責任，二是不能突出作者請命出師的決心，三是內(nèi)外大臣“興德之言”順勢提出希望“陛下亦宜自謀”，不致使劉禪反感。
自由發(fā)言，有道理就行。
三、朗讀指導，進行背誦：
同樣要求注意層次性，采用多種方式背誦相結(jié)合。
四、布置作業(yè)。
a、默寫全文(可分段進行)。
b、熟練背誦全文。
初三語文出師表課文及教案篇十五
學習是一個不斷深入的過程，他需要我們對每天學習的新知識點及時整理，接下來由語文網(wǎng)為大家提供了出師表知識點，望大家好好閱讀。
討論并歸納：因為蜀國是先帝創(chuàng)下的基業(yè)，是“北定中原”“恢復漢室”的根據(jù)地，而先帝的理想未能實現(xiàn)而中途死亡，使作者感到十分痛惜，肩上的托付的擔子之沉重。同時警示后主要奮發(fā)有為，繼承先輩遺志。為后文提出建議定下基調(diào)。
討論并歸納：分析形勢不利的客觀條件，指出目前正是決定存亡的關(guān)鍵時刻，希望劉禪“居安思危”。
討論并歸納：這是蜀國“人和”的主觀條件，而且是先帝“殊遇”造成的。客觀條件雖然堪憂，主觀努力尚且可為。在這樣的形象下，做為蜀國的國君應當如何做，文章開頭從三個方面使后主認識到應當有所為。
討論并歸納：提出了三條建議。
1)廣開言路。“誠宜開張圣聽”;
2)嚴明賞罰?！皩m中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同”;
3)親賢遠佞?！坝H賢臣，遠小人”。
討論并歸納：
2)希望后主能“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也/’
3)希望后主能“親賢臣，遠小人”，只有做到這一點，才能使國家“興隆”
總之，作者希望蜀國能夠有一個清明的政局，成了“北定中原”強大穩(wěn)定的后方。
討論并歸納：作者自敘本志，說明自己的低微的身份，淡泊的生活，無意于功名利祿的高遠志趣。敘述先帝“三顧茅廬”之恩，稱贊先帝寬宏氣度和不恥下問的品德，也表達了自己的知恩感激之情。最后概括敘述跟先帝患難與共的歷史，說明了創(chuàng)業(yè)的艱難，進一步表達了作者效忠劉備父子的心愿，以陳情的方式為“出師”作鋪墊。
作者自敘本志，為的是突出先帝的知遇之恩，而出師伐魏，“北定中原”，正是為了完成先帝未竟的'事業(yè)以報答先帝。
討論并歸納：說明“出師”的原因，是完成先帝未竟的事業(yè)。這是他“報先帝而忠陛下”的本分。
討論并歸納;“五月渡滬，深入不毛?！薄捌咔苊汐@”安撫夷人，“今南方已定，兵甲已足”，安定了后方，做好戰(zhàn)備。
討論并歸納：“獎率三軍。北定中原，庶竭駕鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都”。
討論并歸納：
1)宮中：推薦良實，志慮忠純的郭攸之、費偉、董允等。
2)營中：推薦性行淑均，曉暢軍事的將軍向?qū)櫋?/p>
3)其他：推薦貞良死節(jié)之臣侍中、尚書、長史、參軍等。
目的是消除北伐后顧之憂，使他能集中精力伐魏。
1)以出師為己任。“此臣報先帝面忠陛下之職分也”;
2)定下軍名狀?！霸副菹峦谐家杂戀\興復之效，不效則治臣之罪，
以告先帝之靈”。(可聯(lián)系北伐失敗，自貶三等，去丞相號，說明此絕非虛語)
討論并歸納：
o)對賢臣：“斟酌損益，進盡忠言”，要有“興德之言”。
*書后主：“陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔”。
討論并歸納：作者反復陳說的是親賢遠佞這一條。其余兩條雖然說的是方針、政策，也都與此有關(guān)。因為劉禪是個昏庸之君，(可聯(lián)系“樂不思蜀”，親信宦官黃皓等事例)容易受壞人蠱惑，如不親賢遠佞，就會出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針。
政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢尤為遠佞之本，所以文章開頭說“開張圣聽”，實際上就是要聽取賢臣的意見，萬不可“塞忠諫之路”，中間列舉賢臣姓名，要劉禪“親之信之”，結(jié)尾更勸說劉禪要“咨諏善道，察納雅言”，也是親賢的意思。
討論并歸納：“表以陳情”，意思是表的敘事和議論都帶有抒情的色彩。第一部分寓情于議，在談論形勢、方針、政策和歷史經(jīng)驗教訓之中貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主能繼承先帝的遺志，完成先帝未竟的大業(yè)。第二部分寓情于敘，字字句句都蘊含著作者對先帝的知遇之思和無限感激之情，也表達了作者盡心竭力效忠劉備父子的心愿。最后，諸葛亮以“討賊興復之效”自許，并且說“不效則治臣之罪，以告天帝之靈”，更是情詞懇切，催人淚下，集中表現(xiàn)了他感恩圖報的心情。
初三語文出師表課文及教案篇十六
(1)培養(yǎng)學生文言文的閱讀能力，積累文言知識。
(2)了解“表”的一般知識以及“以”的用法。
(3)學習本文融議論、敘述、抒情于一體的寫作方法。
2.過程與方法目標：反復誦讀課文，讀通文字，了解內(nèi)容，體會感情。
3.情感態(tài)度價值觀：領(lǐng)會諸葛亮對蜀漢的忠誠和他作為政治家在治國方面的方針。
教學重難點。
1.領(lǐng)會諸葛亮提出的廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠小三項建議的進步性和借鑒意義。
2.認識并學習諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
教學方法。
采用“讀讀，議議，說說”的教學方式，在讀、議、說的過程中，體會作者的思想感情。
教學時數(shù)：2課時。
教學媒體：ppt演示文稿。
活動設(shè)計。
活動一：導入。
師揭示課題，生板書課題、解題、簡說諸葛亮。
活動二：聽讀。
1.聽讀。
2.正音。
3.斷句(處理文后第一題，見p202頁)。
活動三：自讀。
1.生自由朗讀課文。任務：注意字詞的讀音和句子的斷句;初步把握主要內(nèi)容及寫作思路;注意幾個古今異義詞。
2.學習古今異義詞。
(1)開張：今義是商店開始營業(yè)或商店每天第一次成交;本文中的古義是開放、擴大。
(2)痛恨：今義是深切地憎恨，古義是痛心和遺憾。
(3)卑鄙：今義是品質(zhì)惡劣，古義是地位低微，見識淺陋。
(4)感激：今義是由衷感謝，古義是感動、激動。
(5)謹慎：今義是做事小心，古義是認真、慎重。
3.生談文章主要內(nèi)容及寫作思路，師點評。
全文可分兩部分：
第一部分(1—5段)，寫臨出師前的忠諫，提出了廣開言路、執(zhí)法如一、任人惟賢的具體建議。
第二部分(6—9段)，追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠圖報的忠心，點出出師本題，表示興復漢室的決心。
活動四：范讀。
1.師范背，生聽讀。任務：勾畫帶有“先帝”和“陛下”的句子;體味作者感情。
2.挑讀并譯、評帶有“先帝”和“陛下”的句子。
活動五：理讀。
設(shè)問導入本版塊活動：為什么諸葛亮對劉備父子情意深厚?在文中哪些段充分表露?
(一)理讀6-7段。
1.生齊讀6-7兩段。
2.諸葛亮在這里回顧了哪些事情?
隱居隆中、三顧茅廬、襄陽兵敗、白帝托孤、南征孟獲。
3.參照閱讀。
(1)生讀講p193頁《隆中對》第一二段、第三段前第一句。
(2)白帝托孤相關(guān)內(nèi)容。
武三年春，先主於永安病篤，召亮於成都，屬以后事，謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死!”
(3)杜甫《蜀相》。
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
4.讀析表現(xiàn)諸葛亮規(guī)劃伐魏計劃的句子。
(二)理讀8-9段。
1.我們共同來讀一讀，最后兩段表達了怎樣的意思。
2.問：第一個句號能否改為分號?以此引導學生譯讀文句。
3.理解文意。
活動六結(jié)課。
1.試背讀6-9段。
2.諸葛亮在出師北伐之前給后主提出了哪些建議，推薦了哪些文臣武將，我們下一堂課繼續(xù)學習。
初三語文出師表課文及教案篇十七
知識總結(jié)，課堂練習：
一、通假字。
1)辟通避躲避例：故患有所不辟。
2)辯通辨辨別例：萬鐘則不辯禮義而受之。
3)得通德感激例：所識窮乏者得我與。
4)與通歟語氣詞例：所識窮乏者得我與。
5)鄉(xiāng)通向從前例：鄉(xiāng)為身死而不受。
二、一詞多義。
為
介詞為了為宮室之美。
動詞做由是則可以避患而有不為也。
得
得到故不為茍得也。
通“德”，感激所識窮乏者得我與。
是
此、這非獨賢者有是心。
這是是天時不如地利也。
與
通“與欠”，語氣詞所識窮乏者得我與。
給予呼爾而與之。
三、虛詞。
之
代詞他呼爾而與之。
助詞的為宮室之美。
而
表順接不譯蹴爾而與之。
表轉(zhuǎn)折卻由是則生而有不用也。
表選折而舍生而取義者也。
于
表比較比所欲有甚于生者。
表對象對萬鐘于我何加焉。
四、古今異義。
1.鐘。
古義：一種量器。
今義：計時的器具或中空的響器。
例句：萬鐘則不辨禮義而受之。
2.是。
古義：代詞，這種。
今義：判斷動詞，是。
例句：非獨賢者有是心也。
五、詞類活用。
名詞作動詞得：恩惠，這里是感激的意思。
例句：所識窮乏者得我與。
六、特殊句式。
1.判斷句。
例句：
魚，我所欲也?！耙病?，判斷句標志。
譯文：
魚，是我所喜愛的東西。
2.省略句。
例句：
鄉(xiāng)為身死而不受?！盀椤焙竺媸÷粤私樵~的賓語“禮義”，“受”后面省略了賓語“施舍”，全句省略了主語“我”。
譯文：
從前我為了“禮義”寧愿死也不接受施舍。
七、根據(jù)文章內(nèi)容，回答問題。
1.翻譯課文。
魚是我最喜愛的東西，熊掌也是我喜愛的'東西，(如果)這兩種東西不能同時得到，閑么，我要)舍掉魚而選取熊掌。生命是我喜愛的東西，正義也是我喜愛的東西，(如果)這兩種東西不能同時得到，閑么，我就要)舍棄生命而選取正義。生命是我愛的東西，然而我喜愛的東西有比生命更重要的，所以我不去做茍且偷生的事情。死亡是我厭惡的事情，但所厭惡的事情有比死亡更為嚴重的，所以有禍思我也不躲避。如果人們喜愛的東西沒有比生命更重要的，那么，凡是可以保全生命的方法，有什么不可以使用的呢?如果人們厭惡的事情沒有比死亡更為嚴重的，那么，凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以采用的呢?按照這種方法去做就可以生存，然而卻有人不采用它;按照這種方法去做，就可以躲避禍患，然而卻有人不采用它。由此可見，他們所喜愛的東西比生命更重要，他們所厭惡的事情比死亡更為嚴重。不僅賢人有這種思想，人人有這種思想，只不過賢人能夠(操守這種品德)使它不喪失罷了。
一筐飯，一碗湯，得到它就可以活下去，失去它就要死，然而，如果吆喝著給人吃，過路的餓人也不會接受;用腳踐踏著給人吃，乞丐也不愿接受。
萬鐘的俸祿如果不分辨(是否合乎討義就接受了，那么，這萬鐘的禮義對我有什么益處呢?是為了宮室的華美，為了妻妾的侍奉，為了熟識的窮人感激我嗎?先前(有人)寧死也不肯接受，現(xiàn)在為了宮室的華美卻接受了;先前(有人)寧死也不肯接受，現(xiàn)在為了妻妾的侍奉卻接受了;先前(有人)寧死也不肯接受，現(xiàn)在為了熟識的窮人感激自己卻接受了。這種做法不是可以讓它停止嗎?這就叫做喪失了(羞惡廉恥的)本性。
2.提問：文章開頭寫“魚”和“熊掌”有什么作用?
討論并歸納：魚和熊掌兩樣東西的價值不同，魚低賤而熊掌珍貴.二者不能同時得到，必然舍棄魚而選取熊掌;同理，生命和正義的價值也不同.正義要比生命重要得多，二者不能同時得到的情況下，必須舍棄生命選取正義。這里運用了類比推理，提出了“舍生取義”的中心論點。
3.提問：“所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情?
討論并歸納：此題無固定答案。這里的“所欲”應指正義的事業(yè)，如為人民謀解放，為了四化建設(shè)，為了別人的安危等。
4.提問：“所惡有甚于死者”“所惡”可以指哪些事情?
討論并歸納：此題無固定答案。這里的“所惡”應指不正義的不合法不道德的事情，如叛變革命，貪污受賄，濫用職權(quán)，殺人放火等。
5。提問：“故患有所不辟”“患”指什么?
討論并歸納：指遭到迫害，遇到生命危險等。
6.提問：“非獨賢者有是乙“是心”指什么?
討論并歸納：指側(cè)隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心等這些善心。
7.提問：為什么說“非獨賢者有是心，人皆有之，賢者能勿喪耳”?
討論并歸納：孟子主張人性是善的?！叭酥?，性本善”但是只有有道德的人才能保持高尚的操守而不喪失善心(天性、天良)。
8.提問：我們學過(談骨氣)文中有一個論據(jù)，說是古代有一個窮人不接受不敬的施舍，最后餓死。這個論據(jù)與課文第2段用的是同一個典故。請用最簡練的一句話概括這個典故。
討論并歸納：貧者不受嗟來之食。
討論并歸納：富貴不能淫。高官厚祿誘惑不了。
10.提問：為什么高官厚祿誘惑不了?試舉例說明。
討論并歸納：因為高官厚祿與禮義的價值不同，如果不符合禮義的高官厚祿則不能接受。比如說，叛變革命，到國民黨去當大官，真正的共產(chǎn)黨是寧死不為的。再比如說，出賣國家機密得到很多錢，愛國志土是寧死不為的。再比如說貪污受賄得了很多錢，正直的干部是寧死不為的。
11.提問：文中說得了“萬鐘”是為了什么?
討論并歸納：為了“宮室之美”，為了“妻妾之奉”，為了“所識窮乏者得我”。
12.提問：作者認為這種作法如何?
討論并歸納：作者認為“此之謂失其本心”應當“可以止”。
13.提問：作者列舉了兩種不同的人生觀，贊揚了什么樣的人，斥責了什么樣的人?
討論并歸納：贊揚了那些重義輕生、舍生取義的人，斥責了那些茍且偷生、見利忘義的人。
14.提問：課文中運用了許多兩兩相對的句子，它們的句式相同，意。
思相近或相反，試找出兩個這樣的句子，說說這樣寫的好處。
討論并歸納：
（1)生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。
（2)呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。
第(1)句意思相反，
第(2)句意思相近。這些句式使行文流暢，論證嚴密，語氣連貫，氣勢恢弘。
15.提問：
第3段運用了什么句式，有什么好處?討論并歸納：運用排比句式。加強了語言的氣勢。
四、小結(jié)。
本文闡明了義重于生，義重于利和不義可恥的道理，提出了“舍生取義”的中心論點。他對比了兩種人生觀，贊揚了那些重義輕生、舍生取義的人，斥責了那些茍且偷生、見利忘義的人。告誡人們不辨禮義而貪求富貴的行為是不可取的。。
初三語文出師表課文及教案篇十八
上完了《出師表》這篇文章，我們一定對憂心國事，鞠躬盡瘁的一代忠臣--諸葛亮心生敬佩。下面，查字典語文網(wǎng)小編還邀請大家一起來完成該篇文章的一些同步練習，希望完成練習后，同學們可以更好的做到溫故知新。
一、《出師表》作者諸葛亮，字孔明，三國時期著名的政治家、軍事家。
二、表是古代向帝王上書陳情言事的一種文體。
三.字詞解釋。
(一).重點詞語。
1.崩殂:死.崩.古時指皇帝死亡.殂.死亡。
2.秋:時3.殊遇:優(yōu)待.厚遇。4.光:發(fā)揚光大。
5.恢弘:發(fā)揚擴大.6.引喻:稱引譬喻。
7.義:適宜.恰當8.臧否:善惡。
9.陟:獎10.昭:表明，彰顯11.理:治。
12.簡拔:選拔13.遺:給予14.咨:詢問。
15.裨:彌補16.性行淑均:淑:善均:平。
17.驅(qū)馳:奔走效勞18.不毛:不長草的地方。
19.攘除:排除，鏟除20.損:除去21.益:興辦.增加。
22.慢:怠慢.疏忽23.彰:表明.顯揚24.咎:過失。
25.諏:詢問26.效:實現(xiàn)27.誠:確實。
(二)通假字。
1.簡通揀:挑選。
2.闕通缺:欠缺.不足.缺點。
(三)古今異義詞。
1.卑鄙:古義:身份低微.見識短淺今義:品質(zhì)低劣.下流。
2.痛恨:古義:痛心遺憾;今義:十分憎恨。
3.感激:古義:感動今義:激動感謝。
4.開張:古義:擴大今義:指商店開始營業(yè)。
(四)成語歸納。
1.開張圣聽:打開圣明的聽聞,要后主廣泛地聽取別人意見。
2.妄自菲薄:過分看輕自己.引喻失義:說話不恰當。
4.作奸犯科:做奸邪事情.觸犯法律5.茍全性命:茍且保全性命。
6.斟酌損益:處理事情斟酌情理.有所興革7.感激涕零:形容感激得留下了眼淚。
8.不知所云:不知道說些什么9.三顧茅廬:用來泛指誠心誠意一再邀請。
12.危急存亡：情勢危險急迫，關(guān)系到生存或滅亡。13.裨補缺漏：彌補缺點和疏漏之處。
四.條件句。
1.分析蜀國(益州)當時形勢不利的客觀條件:。
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危機存亡之秋也。
2.作者分析當時有利的主觀條件:然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者。
3.表達蜀國形勢危機,令人擔憂的語句:今天下三分,益州疲弊,此誠危機存亡之秋也.
4.形成有利主觀條件的原因是:蓋追先帝之殊遇,預報之于陛下也。
5.作者向后主劉禪提出的三條建議是:。
(1)開張圣聽(廣開言路)(2)宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同;(嚴明賞罰)。
(3)親賢臣,遠小人(親賢遠佞)。
6.作者提出“開張圣聽”這一建議的目的是:以光先帝遺德,恢弘志士之氣。
7.“妄自菲薄,引喻失義”造成的結(jié)果是:以塞忠諫之路也。
11.第二段中提出怎樣的勸誡:陟罰臧否,不宜異同;不宜偏私。
15.表明作者出身的句子:臣本布衣,躬耕于南陽。
16.(1)寫作者生活恬淡,無意于功名利祿的語句(表明作者的志趣,抱負,品格高遠,生性超凡脫俗.不求功名,默默為蜀漢效力)。
(2)作者自述心志,表明自己志趣淡薄,無意于功名的名句。
(4)與”人到無求品自高”一句,表達了一種曠達高遠的人生境界,意境相同的句子。
19.作者為報答先帝的知遇之恩,愿為先帝奔走效勞的句子:由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。
20.(1)寫作者與先帝患難與共的語句(臨危受命,寫盡作者一生的千古名句):。
(2)諸葛亮深情回憶追隨劉備創(chuàng)業(yè)時期處境艱難的句子(陳述作者臨危受命的句子)。
(3)劉備被曹操戰(zhàn)敗,諸葛亮臨危請命,出使東吳,以圖聯(lián)吳抗曹大計,在本文中自述為。
21.體現(xiàn)”白帝城托孤”的句子:先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也.
22.受命以來的心情是(北伐的思想基礎(chǔ)):受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明.
23.受命以來的行動是:故五月渡瀘,深入不毛。
24.表明伐魏時機成熟的句子(出師前的有利物質(zhì)基礎(chǔ)是):今南方已定,兵甲已足.
25.諸葛亮提到“先帝臨崩寄臣以大事”,“大事”指(寫出師表的戰(zhàn)略目標,自己的職分的句子)北定中原,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都.
27.作者對漢室劉氏父子衷心,可以用六個字概括為:報先帝,忠陛下。
28.作者向后主提出的希望是:陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。
五、問答題。
1本文的寫作目的是什么?(表中向后主劉禪陳說了什么請求和愿望?)。
希望國內(nèi)政治修明,有一個穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方,使“北定中原，興復漢室”的計劃得以實現(xiàn)。
2諸葛亮對劉禪提出的三條建議是什么?哪一條是主旨所在?為什么?
廣開言路嚴明賞罰親賢遠佞.
主旨是:親賢遠佞。
這樣才能讓后主認識到只有做到親賢遠佞,才能修明政治,完成興復漢室的大業(yè)的使命。(只有以廣開言路為基礎(chǔ),用賞罰分明的手段，方可達到親賢遠佞的目的。)。
3.全文的抒情線索是什么?
希望劉禪能夠繼承先帝遺志,成實興復漢室的大業(yè)。
4.本篇開篇有何特點?(為什么先分析不利的客觀條件，再分析有利的主觀條件呢?)。
5.諸葛亮為什么要自敘本志和白帝城托孤?
表現(xiàn)劉備的知遇之恩和對他的極度信任,說明了創(chuàng)業(yè)維艱,表達了自己“報先帝,忠陛下”的心情希望后主支持北伐。
6作者是懷著怎樣的心情自敘本志和出身的?
對先主劉備的懷念,感激之情,以及對劉氏父子的效忠之情。
7第一段在全文中的作用是什么?
為全篇議論作鋪墊。
8“此臣所以報先帝而忠陛下之職分也?！逼渲小皥笙鹊邸币徽Z呼應上文哪兩件事?
三顧茅廬和白帝城托孤。
10如何理解第六段是以陳情的方式為下文作鋪墊?
作者自敘本志，為了突出先帝的三顧之恩，而“出師北伐，”“北定中原”正是為了完成先帝未竟的事業(yè)，報答先帝的深恩，由此自然引出下文.
11請寫出劉備給后主的遺詔，并談談自己的體會。
遺詔：勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。
體會：今天，我們?nèi)砸獔猿忠缘路恕Ｉ钪袑τ谛〉娜秉c或惡劣的壞事要防微杜漸，因為小錯不改，慢慢會變成一種惡習，而不斷的積累善行，卻可以鑄造成優(yōu)秀的品質(zhì)，形成高尚的人格，最終贏得人們的尊重。
親賢臣，遠小人。劉禪親小人遠賢臣，寵信宦官，昏庸無能，不辨忠奸。
有寬宏的氣度和不恥下問的品德。
“受恩感激”，“報先帝”’，“忠陛下”的思想感情貫穿全篇，字里行間洋溢著對劉備父子的無限忠誠。
15.談談親賢遠佞在當今的現(xiàn)實意義。
例：俗話說：“近朱者赤，近墨者黑?！敝挥杏H近賢人，才能廣泛聽取他們的意見和建議，從中吸取豐富的營養(yǎng);也只有疏遠小人，才能避免他們的不良影響?！懊夏笓襦彙本统浞终f明了這一點。親賢遠佞無論對于領(lǐng)導干部還是平民百姓都有十分重要的意義。
借先帝之意，告誡后主(劉禪)要親賢遠佞”;“親賢臣，有利于興復漢室，還于舊都”;“親賢臣，遠小人，有利于國家強盛發(fā)展”;“親賢遠佞，才能治理好國家”
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