義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)年版解讀心得體會(huì)(精選19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-24 10:48:17
義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)年版解讀心得體會(huì)(精選19篇)
時(shí)間:2023-11-24 10:48:17     小編:溫柔雨

通過(guò)總結(jié)心得體會(huì),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足與成長(zhǎng),并提出改進(jìn)和提升的方向。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要注重表達(dá)方式的多樣性和語(yǔ)言表達(dá)的精準(zhǔn)度。以下這些心得體會(huì)范文都是經(jīng)過(guò)精心挑選的,希望能給大家?guī)?lái)一些好的啟示和思路。

義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)年版解讀心得體會(huì)篇一

在這一次對(duì)2022版新課標(biāo)的研讀中,我收獲了很多。和20xx版的課標(biāo)相比,新課標(biāo)在課程性質(zhì),課程內(nèi)容,課程理念方面都有變化,這些變化恰恰是我們需要研讀,需要重視的地方。

在本次課標(biāo)的修訂中,將社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機(jī)融入課程,增強(qiáng)課程思想性。同時(shí)加強(qiáng)一體化設(shè)置,促進(jìn)學(xué)段銜接,提升課程科學(xué)性和系統(tǒng)性。結(jié)合“雙減”這一背景,進(jìn)一步精選對(duì)學(xué)生終身發(fā)展有價(jià)值的課程內(nèi)容,減負(fù)提質(zhì)。

尤其是在課程內(nèi)容部分,我感觸最深。在2022版課標(biāo)中,新增了主題與載體形式,強(qiáng)調(diào)在課程中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化等方面的內(nèi)容。

看到這里我不由得想到了這些年中高考的改革,以及從上到下對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的重視。它們可以更好的體現(xiàn)中華文明和中國(guó)精神,更有效的增強(qiáng)民族自豪感和凝聚力,引導(dǎo)孩子了解自己的國(guó)家,熱愛(ài)自己的國(guó)家。

通過(guò)這次研讀課標(biāo),我發(fā)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文不僅僅是教孩子們?cè)趺醋x字詞句,他還是文化傳承中的必不可少的一個(gè)組成部分,是培養(yǎng)孩子愛(ài)國(guó)必不可少的一環(huán),甚至在義務(wù)教育階段首次提出的語(yǔ)文核心素養(yǎng)的第一條就是文化自信。當(dāng)我們的孩子看著日漫,追著韓星,聊著美劇的時(shí)候,當(dāng)家長(zhǎng)們爭(zhēng)先恐后的送孩子學(xué)西洋樂(lè)、跳拉丁舞、說(shuō)英語(yǔ)的時(shí)候,當(dāng)愛(ài)好二胡、武術(shù)、戲曲被人認(rèn)為是土老冒的時(shí)候,我們的文化自信在哪里呢?對(duì)中國(guó)文化都沒(méi)有了認(rèn)同,民族尊嚴(yán),愛(ài)國(guó)熱情又從何而來(lái)呢?這一點(diǎn)在新課標(biāo)中,卻得到了充分的體現(xiàn)。

就像很多孩子都知道日本的國(guó)花是櫻花,說(shuō)起來(lái)頭頭是道??墒菂s不知道在中國(guó)牡丹花、蓮花、丁香、桂花都有自己獨(dú)特的韻味和含義??墒橇系摹抖∠憬Y(jié)》這篇文章,帶著孩子通過(guò)文字領(lǐng)略了丁香這種花的審美情趣,感受到獨(dú)屬于我們的美好感受,以后他在讀到《雨巷》的時(shí)候,欣賞國(guó)畫(huà)、服飾等等的時(shí)候,就能立刻悟出這其中的獨(dú)特韻味。其他還有很多作品都有這樣的作用,我們老師應(yīng)當(dāng)好好用課標(biāo)來(lái)解讀文本,借文本來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。

語(yǔ)文課要既有語(yǔ)文味兒,又有中國(guó)情在其中??!

義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)年版解讀心得體會(huì)篇二

2022年4月,2022版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)正式面世。一時(shí)間,全國(guó)上下掀起了新一輪學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)的熱潮。因?yàn)槊课焕蠋煻济靼渍n程標(biāo)準(zhǔn)就好比是一部教育教學(xué)的“法典”,是所有從教者的綱領(lǐng)手冊(cè),在無(wú)形中規(guī)范指導(dǎo)著我們的教育教學(xué)。我們只有積極深入理解語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵要求,這樣才能更好轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,革新教學(xué)方式,做一名適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的語(yǔ)文教師。

近兩周學(xué)習(xí)2022年版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),從聆聽(tīng)各位語(yǔ)文大咖的視頻分析解讀,到自我研讀新課標(biāo)內(nèi)容??傆行┱n標(biāo)呈現(xiàn)的關(guān)鍵詞在腦海中浮現(xiàn),讓我充滿(mǎn)教學(xué)的遐思與感觸。時(shí)代是發(fā)展的,社會(huì)需求是轉(zhuǎn)變的,科技是進(jìn)步的,我們的教育,我們從事教育的人,也應(yīng)該要順應(yīng)時(shí)代要求,做適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的轉(zhuǎn)變。

2022年版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)突顯了育人導(dǎo)向,這是新時(shí)代黨和國(guó)家把“立德樹(shù)人”育人思想轉(zhuǎn)化到語(yǔ)文教育教學(xué)的突出驗(yàn)證。這就要求我們一線語(yǔ)文老師,在注重強(qiáng)化學(xué)科知識(shí)教學(xué)的同時(shí),更是要注重學(xué)生思想價(jià)值觀的教育。在平時(shí)語(yǔ)文教學(xué)中要注重學(xué)生美好品質(zhì),健康人格的培養(yǎng)。要培養(yǎng)新時(shí)代跟黨走,愛(ài)國(guó)家,愛(ài)人民的好少年,能夠?yàn)閲?guó)家培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)百年夢(mèng)想新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)接班人。我想,這也是時(shí)代發(fā)展對(duì)語(yǔ)文課程教學(xué)的總要求。身為一線老師,我們只有站穩(wěn)課堂,樹(shù)立“立德樹(shù)人”根本教育育人思想,才能做適應(yīng)新時(shí)代社會(huì)發(fā)展要求的一名語(yǔ)文老師。

對(duì)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀,語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,我想應(yīng)該是2022年版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的靈魂所在吧。而我則更對(duì)核心素養(yǎng)的文化自信深有感觸,什么是文化自信?為什么要讓我們的孩子擁有文化自信?我們的語(yǔ)文教學(xué)怎樣才能讓學(xué)生擁有文化自信?文化自信應(yīng)該是對(duì)中華文化的熱愛(ài)、傳承與自豪,當(dāng)然還應(yīng)該具有自身的文化底蘊(yùn)。文明的傳承是社會(huì)歷史發(fā)展的脈絡(luò)根基,只有讓我們的下一代認(rèn)同熱愛(ài)我們的傳統(tǒng)文化,革命文化,新時(shí)代社會(huì)主義先進(jìn)文化,他們才能內(nèi)心有國(guó)家,內(nèi)心有民族,才能擁有強(qiáng)烈的民族時(shí)代感,才能緊跟黨走,聽(tīng)黨話(huà),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗前進(jìn)。作為一名語(yǔ)文老師,在今后的語(yǔ)文課堂教學(xué)中,我們更應(yīng)該緊緊立足教材內(nèi)容,在語(yǔ)文課堂教學(xué)中加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化,革命文化,新時(shí)代社會(huì)主義先進(jìn)文化的深化擴(kuò)展教學(xué),讓學(xué)生能夠充分感知祖國(guó)不同時(shí)期文化的精神所在,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華大文化的認(rèn)知感知,構(gòu)建新時(shí)代少年強(qiáng)烈的民族歸屬感,同時(shí)還要培養(yǎng)他們闊達(dá)的包容思想,在語(yǔ)文課堂上多多擴(kuò)展世界文化內(nèi)涵精神,讓他們能夠吸收更多世界民族優(yōu)秀文化,讓新時(shí)代少年更加擁有民族自豪、民族優(yōu)越認(rèn)知,為建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)堅(jiān)定信念與責(zé)任。這就要求我們語(yǔ)文老師要做堅(jiān)定中華文化的宣講者,成為符合時(shí)代要求的語(yǔ)文老師。

任何一次課程實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)的改變,都會(huì)帶來(lái)一次教學(xué)實(shí)踐方式的轉(zhuǎn)變,規(guī)范教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容在變,當(dāng)然我們的教學(xué)方式也自然要能夠按標(biāo)準(zhǔn)的要求去改變。限于自身對(duì)新課標(biāo)學(xué)習(xí)認(rèn)知的局限,我想轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,其他的教學(xué)怎么轉(zhuǎn)變,暫且我可能還不是很清晰,但新時(shí)代是信息技術(shù)突飛猛進(jìn),日新月異的時(shí)代?;ヂ?lián)網(wǎng)+,信息大數(shù)據(jù),人工智能語(yǔ)音,云計(jì)算信息技術(shù)的應(yīng)用發(fā)展,這就需要我們能夠按課程標(biāo)準(zhǔn)所要求創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境教學(xué),跨學(xué)科教學(xué),整合各種學(xué)習(xí)資源教學(xué),所以新時(shí)代的語(yǔ)文老師一定要能運(yùn)用信息技術(shù)教學(xué),要讓課堂更具有真實(shí)的生活真實(shí)情境,讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)情境中獲取更多收獲。

我知道新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)不是一時(shí)半會(huì)兒的事情,用語(yǔ)文大師王崧舟的話(huà)講“就是要細(xì)讀,精讀,逐一逐一的讀”。我想,我今后會(huì)一邊教學(xué),一邊讀,讀著,讀著,我可能也老了,但時(shí)代不會(huì)老去。

義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)年版解讀心得體會(huì)篇三

本次學(xué)習(xí)了鄭國(guó)民教授對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》的解讀,讓我對(duì)新課標(biāo)有了一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),其中有兩點(diǎn)讓我印象最為深刻。

一是新課標(biāo)強(qiáng)化了課程的育人導(dǎo)向,使育人目標(biāo)更加系統(tǒng)明確。

新課標(biāo)將“文化自信”“語(yǔ)言運(yùn)用”“思維能力”“審美創(chuàng)造”的綜合體現(xiàn)作為要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)和總目標(biāo)。其中“文化自信”更是重點(diǎn):通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí),讓學(xué)生熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字,熱愛(ài)中華文化,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化……這些在每一個(gè)學(xué)段目標(biāo)后面都有特地指出。課程內(nèi)容的主題與裁體形式也是強(qiáng)化“以文化人”的價(jià)值取向,它以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“革命文化”“社會(huì)主義先進(jìn)文化”為主要內(nèi)容。這一核心素養(yǎng)的確立處處彰顯著國(guó)家意志。

二是構(gòu)建了語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。

第一層的基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群是“語(yǔ)言文字積累與梳理”,第二層的發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”,第三層的拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“整本書(shū)閱讀”和“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”。

課程結(jié)構(gòu)的階段性和發(fā)展性通過(guò)構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群的方法來(lái)實(shí)現(xiàn),而學(xué)習(xí)任務(wù)群的情境性、實(shí)踐性、綜合性會(huì)讓我們每個(gè)學(xué)段之間的教學(xué)銜接得更緊密。

之前我在教學(xué)上基本僅以教科書(shū)為教與學(xué)的資源,頂多加上教參,這就導(dǎo)致我的教與學(xué)生的學(xué)非常單一且低效?,F(xiàn)在有了學(xué)習(xí)任務(wù)群的引導(dǎo),我在以后會(huì)嘗試著以生活為基礎(chǔ),以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線,整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素,設(shè)計(jì)我的教學(xué)活動(dòng),讓我的語(yǔ)文教學(xué)從靜態(tài)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。在作業(yè)設(shè)計(jì)上我也會(huì)立足于學(xué)習(xí)任務(wù)群,做到“少而精”“實(shí)而活”。

今后我將繼續(xù)研讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》,做到??闯P?,并堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)的理念,以便更好地服務(wù)于學(xué)生。(長(zhǎng)豐縣水湖鎮(zhèn)中心學(xué)校志和小學(xué)崔紅)。

義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)年版解讀心得體會(huì)篇四

20xx年頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)堅(jiān)持了正確的改革方向,體現(xiàn)了先進(jìn)的教育理念,為基礎(chǔ)教育質(zhì)量提高作出了積極貢獻(xiàn)。作為教育工作者理應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),通過(guò)不斷學(xué)習(xí),把育人藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),為培育一代又一代有理想、有本領(lǐng)的時(shí)代新人而不懈努力。為幫助工作室成員樹(shù)立課程改革的新理念,提高實(shí)施新課程的教學(xué)能力,5月6日,徐開(kāi)伶特級(jí)教師工作室的成員們共同學(xué)習(xí)了北師大吳欣歆教授關(guān)于《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》解讀的講座。

本次講座吳教授對(duì)比了2011年版和20xx年版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容,從以下五個(gè)方面進(jìn)行了解讀。

這一次的課標(biāo)修訂重點(diǎn)關(guān)注了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,中華民族共同體意識(shí),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化以及中華民族自尊心、愛(ài)國(guó)情感、集體意識(shí)、文化自信等方面內(nèi)容在課程標(biāo)準(zhǔn)中的呈現(xiàn)。

吳教授解讀了新版課標(biāo)構(gòu)建語(yǔ)文素養(yǎng)課程目標(biāo)和培養(yǎng)的核心素養(yǎng),強(qiáng)調(diào)義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累建構(gòu),并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的,是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。

核心素養(yǎng)中我們老師重點(diǎn)要關(guān)注這樣三組名詞:語(yǔ)感和經(jīng)驗(yàn);意識(shí)和能力;內(nèi)涵和情感。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,發(fā)展這樣的一種經(jīng)驗(yàn),需要學(xué)生有自覺(jué)的意識(shí)和能力。引導(dǎo)學(xué)生感受語(yǔ)言文字的內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文字的情感,這三組詞是理解語(yǔ)言運(yùn)用的三個(gè)重要的'方面。

在義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)20xx年版當(dāng)中首次單獨(dú)設(shè)定了課程內(nèi)容,讓課程內(nèi)容成為一個(gè)獨(dú)立的板塊呈現(xiàn)。明確了義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程內(nèi)容,分為三個(gè)層次的學(xué)習(xí)任務(wù)群,基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群;發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群;拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群,這是我們國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)歷史上首次明確呈現(xiàn)語(yǔ)文課程的內(nèi)容,這是研究和實(shí)踐的進(jìn)步。

吳教授在20xx年版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、指導(dǎo)性評(píng)價(jià)、學(xué)段銜接三個(gè)方面做了詳細(xì)解讀,讓老師們更加深入地理解教—學(xué)—評(píng)一體化式的學(xué)習(xí)任務(wù)群評(píng)價(jià),幫助老師們?cè)谛W(xué)語(yǔ)文課堂中落實(shí)核心素養(yǎng)提供了明確的方向。

吳教授的解讀使工作室的成員們撥開(kāi)云霧見(jiàn)月明,聽(tīng)完講座后,大家討論了自己的學(xué)習(xí)體會(huì),陳均老師談到學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的研制引導(dǎo)和幫助老師把握教學(xué)深度和廣度,也為教學(xué)實(shí)施和評(píng)價(jià)提供了依據(jù),不斷督促老師如活水般培育新一代。杜利娟老師談到在以后教學(xué)過(guò)程中,會(huì)不斷關(guān)注學(xué)生綜合性語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng),課前備課要扎實(shí),學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)要緊緊圍繞語(yǔ)文素養(yǎng)展開(kāi)。

我們?cè)趯?zhuān)家高屋建瓴的指引中以理論學(xué)習(xí)促進(jìn)課堂實(shí)踐,在知行合一的路上不斷探索。

義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)年版解讀心得體會(huì)篇五

在學(xué)習(xí)了北師大吳欣歆教授對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》的解讀后,我對(duì)新課標(biāo)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí),其中有幾點(diǎn)讓我印象最為深刻。

一是新課標(biāo)強(qiáng)化了課程的育人導(dǎo)向,使育人目標(biāo)更加系統(tǒng)明確。

新課標(biāo)將“文化自信”“語(yǔ)言運(yùn)用”“思維能力””審美創(chuàng)造”的綜合體現(xiàn)作為要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)和總目標(biāo)。其中“文化自信”更是重點(diǎn):通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí),讓學(xué)生熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字,熱愛(ài)中華文化,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化……這些在每一個(gè)學(xué)段目標(biāo)后面都有特地指出。課程內(nèi)容的主題與載體形式也是強(qiáng)化“以文化人”的價(jià)值取向,它以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“革命文化”“社會(huì)主義先進(jìn)文化”為主要內(nèi)容。這一核素養(yǎng)的確立處處彰顯著國(guó)家意志。

二是新課標(biāo)構(gòu)建了語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。第一層的基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群是“語(yǔ)言文字積累與梳理”,第二層的發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“實(shí)用性閱讀與交流””文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”,第三層的拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“整本書(shū)閱讀”和“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”。課程結(jié)構(gòu)的階段性和發(fā)展性通過(guò)構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群的方法來(lái)實(shí)現(xiàn),而學(xué)習(xí)任務(wù)群的情境性、實(shí)踐性、綜合性會(huì)讓我們每個(gè)學(xué)段之間的教學(xué)銜接得更緊密。

三是新課標(biāo)優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。以前語(yǔ)文教學(xué)時(shí)老師們通常采用閱讀單元的形式組織語(yǔ)文的課程內(nèi)容,語(yǔ)文教學(xué)以閱讀為核心,把其他運(yùn)用語(yǔ)言文字的實(shí)踐活動(dòng)推到了輔助或附加的地位。單純地以閱讀為中心,其實(shí)是難以更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)的任務(wù)。這一次課標(biāo)修訂,設(shè)定了語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群,共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展,其情境性、實(shí)踐性和綜合性使語(yǔ)文教學(xué)變得高效實(shí)用。

用線性推進(jìn)的教學(xué)方式開(kāi)展教學(xué)大家都不陌生。教學(xué)時(shí)我們常常是讓學(xué)生先識(shí)字寫(xiě)字,然后是解詞、分析段落大意,了解文章的主題思想。用這種方式來(lái)推進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí),老師一廂情愿的要素較多,學(xué)生不一定愛(ài)學(xué)樂(lè)學(xué),沒(méi)有做到以學(xué)生為本。在學(xué)習(xí)任務(wù)群這樣的一個(gè)課程內(nèi)容組織形態(tài)下,我們更關(guān)注的是一個(gè)學(xué)習(xí)單元的構(gòu)建。語(yǔ)文教學(xué)中的識(shí)字寫(xiě)字、閱讀鑒賞、梳理探究、表達(dá)交流這樣的一個(gè)線性推進(jìn)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)就變成了四種學(xué)習(xí)活動(dòng)互動(dòng)推進(jìn)的過(guò)程。

以學(xué)生演講為例。以前的教學(xué)往往是先學(xué)了一組演講課文,在這組演講課文當(dāng)中抽取出演講稿撰寫(xiě)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則,然后就按照這個(gè)規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)去撰寫(xiě)演講稿?,F(xiàn)在的學(xué)習(xí)任務(wù)群和以前的線性教學(xué)有所不同,很可能是學(xué)生先有了要演講的愿望,然后意識(shí)到寫(xiě)演講稿需要關(guān)注演講的目的和對(duì)象。通過(guò)研讀不同的演講稿的結(jié)構(gòu)體式去確立結(jié)構(gòu)方式,然后在誦讀名家的演講稿的過(guò)程當(dāng)中掌握這些演講稿的規(guī)律,這樣學(xué)生就能不斷地完善自己的演講稿,進(jìn)而把稿子越寫(xiě)越好。

在這樣的一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中,學(xué)習(xí)活動(dòng)的愿望是自主發(fā)生的。因?yàn)橛辛诉@樣的愿望,他通過(guò)調(diào)集各種學(xué)習(xí)資源去完成這個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)。于是閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究、識(shí)字與寫(xiě)字這樣的四種語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)就變成了一個(gè)互動(dòng)交流。學(xué)生可以以任意一個(gè)實(shí)踐活動(dòng)為起點(diǎn),通過(guò)這個(gè)活動(dòng)帶動(dòng)其他的三個(gè)活動(dòng)。這樣我們就從一個(gè)單純的閱讀單元,構(gòu)建了一個(gè)完整的學(xué)習(xí)單元。這樣先進(jìn)的教學(xué)方式真正的做到了以學(xué)生為本,能有效地提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),值得我們好好學(xué)習(xí)體會(huì)。

其實(shí),生活中一些熱點(diǎn)現(xiàn)象與新課標(biāo)聯(lián)系非常緊密。最近爆火的東方甄選直播間里,董宇輝用雙語(yǔ)教學(xué)的形式在賣(mài)貨的同時(shí)和觀眾們暢談理想、人生,用輕松幽默又不乏睿智的語(yǔ)言征服了觀眾們的心。董宇輝以他廣博的知識(shí)、樂(lè)觀的人生態(tài)度、積極進(jìn)取的精神贏得了觀眾們的喜愛(ài),用雙贏的方式實(shí)現(xiàn)了助農(nóng)扶農(nóng)的初心。很贊同網(wǎng)上一種說(shuō)法:董宇輝的現(xiàn)象讓新課標(biāo)精神得到具體體現(xiàn):一、學(xué)科間的融合。董宇輝在直播間里上知天文、下知地理,古今中外,無(wú)所不知。他的講課中涉及到中文、英文、歷史、地理、哲學(xué)等等學(xué)科知識(shí),真正做到了學(xué)科間的融合。新課標(biāo)倡導(dǎo)的跨學(xué)科學(xué)習(xí),不就是倡導(dǎo)打破學(xué)科間的壁壘,將不同學(xué)科融合在一起而進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)嗎?董宇輝的講解顯然做到了這一點(diǎn),這與他平時(shí)大量的閱讀、深入的思考是分不開(kāi)的。二、自主學(xué)習(xí)。新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生在老師的引導(dǎo)和啟發(fā)下能自主學(xué)習(xí)和探究,“雙減”政策的落地也在向家長(zhǎng)和老師發(fā)出一個(gè)信號(hào):學(xué)習(xí)終究是要回到它的本質(zhì)上來(lái),不是老師和家長(zhǎng)推著學(xué)生學(xué),而是學(xué)生自己有學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力因而能主動(dòng)去學(xué)習(xí)。董宇輝有那么廣博的知識(shí)、深刻的見(jiàn)解,與他自主學(xué)習(xí)、大量閱讀有關(guān),他平時(shí)讀了很多書(shū)籍,有專(zhuān)業(yè)方面的也有各個(gè)領(lǐng)域里的書(shū)籍,探索精神使得他熱愛(ài)閱讀,并且能深度思考,打破學(xué)科之間的壁壘,將知識(shí)能有效融合起來(lái),并且學(xué)習(xí)還能和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,真正做到知行合一。三、三觀正確、有滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量。新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生有文化自信、有正確的人生觀和價(jià)值觀。董宇輝在賣(mài)貨的同時(shí)向觀眾輸出的是滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量:他熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)生他養(yǎng)他的土地。他有悲天憫人的情懷,同情底層的廣大勞動(dòng)者。他喜歡李白的浪漫奔放,贊賞杜甫的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,欽佩蘇軾的自由灑脫。他說(shuō)人在失意的時(shí)候要善待自己,得意的時(shí)候要善待他人。這種說(shuō)法與古代“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的理念不謀而合。正是有了這么多的因素,他才得到了這么多人的喜愛(ài)。新課標(biāo)精神在董宇輝身上得到了很好的體現(xiàn),這也使得新課標(biāo)的落實(shí)不再是遙不可及的事情。這也讓我重新審視自己的語(yǔ)文教學(xué),感覺(jué)要做的事情有很多。就從靜下心下來(lái)認(rèn)真讀書(shū)做起吧。多讀書(shū),讀好書(shū),讀整本書(shū),讀各方面的書(shū),讀中有自己的思考,把讀書(shū)帶來(lái)的收獲放到自己的教學(xué)中去,和學(xué)生一起體會(huì)閱讀帶來(lái)的快樂(lè)吧。

義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)年版解讀心得體會(huì)篇六

目標(biāo)是培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。

將社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機(jī)融入課程,增強(qiáng)課程思想性。

加強(qiáng)一體化設(shè)置,促進(jìn)學(xué)段銜接,提升課程科學(xué)性和系統(tǒng)性。進(jìn)一步精選對(duì)學(xué)生終身發(fā)展有價(jià)值的課程內(nèi)容,減負(fù)提質(zhì)。

強(qiáng)化課程綜合性和實(shí)踐性,推動(dòng)育人方式變革,著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。凸顯學(xué)生主體地位,關(guān)注學(xué)生個(gè)性化、多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求。與時(shí)俱進(jìn),反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新變化、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步新成果。

二、2022版新課標(biāo)與2011版課標(biāo)的變化對(duì)比表。

(一)“課程性質(zhì)”的變化:

2022版“課程性質(zhì)”

新增語(yǔ)言文字的作用表述:人類(lèi)社會(huì)最重要的交際工具和信息載體,人類(lèi)文化的重要組成部分,其運(yùn)用存在于人類(lèi)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。語(yǔ)文課程表述一致。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字,在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中,通過(guò)積極的語(yǔ)言實(shí)踐,積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn),體會(huì)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律,培養(yǎng)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力;同時(shí),發(fā)展思維能力,提升思維品質(zhì),形成自覺(jué)的審美意識(shí),培養(yǎng)高雅的審美情趣,積淀文化底蘊(yùn),繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,增強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理解和認(rèn)識(shí),全面提升核心素養(yǎng)。新增語(yǔ)文課程目標(biāo)和地位描述。

2011版“課程性質(zhì)”

語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。工具性與人文性的統(tǒng)一是其基本特點(diǎn)。應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通,吸收古今中外優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。

另:2022版中有關(guān)“祖國(guó)語(yǔ)言文字”的表述全部改為“國(guó)家通用語(yǔ)言文字”。

(二)“課程理念”的變化:

2022版“課程理念”

1、立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展,充分發(fā)揮語(yǔ)文課程育人功能。(識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究)。

2、構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群,注重課程的階段性與發(fā)展性。(整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素,設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群)。

3、突出課程內(nèi)容的時(shí)代性和典范性,加強(qiáng)課程內(nèi)容整合。(突出內(nèi)容的時(shí)代性、典范性,重視價(jià)值取向,突出社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化)。

4、增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革。(從語(yǔ)文生活實(shí)際出發(fā),創(chuàng)設(shè)豐富的學(xué)習(xí)情境,設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù),促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí);倡導(dǎo)少做題、多讀書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)、讀整本書(shū),注重閱讀引導(dǎo),培養(yǎng)讀書(shū)興趣,提高讀書(shū)品位)。

5、倡導(dǎo)課程評(píng)價(jià)的過(guò)程性和整體性,重視評(píng)價(jià)的導(dǎo)向作用。(注重考察學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力、思維過(guò)程、審美情趣和價(jià)值立場(chǎng))。

2011版“課程理念”

1、全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。(識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際)。

2、正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)。

3、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

4、努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。

(三)“課程目標(biāo)”(單列):

2022版“課程目標(biāo)”

1、核心素養(yǎng)內(nèi)涵(新增)。

(1)文化自信。(熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字,熱愛(ài)中華文化,繼承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活,初步了解和借鑒人類(lèi)文明優(yōu)秀成果,開(kāi)闊的文化視野和一定的文化底蘊(yùn))。

(2)語(yǔ)言運(yùn)用。(具有良好的語(yǔ)言,形成個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn),正確、規(guī)范運(yùn)用語(yǔ)言文字的意識(shí)和能力,在具體語(yǔ)言情境中有效溝通交流;感受語(yǔ)言文字豐富內(nèi)涵,深厚感情)。

(3)思維能力。(聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷)。

(4)審美創(chuàng)造。(具有感受美、發(fā)現(xiàn)美和運(yùn)用語(yǔ)言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力;涵養(yǎng)高雅情趣,具備健康的審美意識(shí)和正確的審美觀念)。

2、總目標(biāo)(9個(gè))。

3、學(xué)段要求。

(1)識(shí)字與寫(xiě)字(第四學(xué)段新增“欣賞名家書(shū)法”,其他不變)。

(2)閱讀與鑒賞(第一、二、三學(xué)段新增“整本書(shū)閱讀,養(yǎng)成愛(ài)護(hù)圖書(shū)的習(xí)慣,理解主要內(nèi)容,主動(dòng)分享自己閱讀的感受,積極向同學(xué)推薦并說(shuō)明理由”;第四學(xué)段新增“每年閱讀兩三部名著,探索個(gè)性化的閱讀方法,分享閱讀感受,開(kāi)展專(zhuān)題探究,建構(gòu)閱讀整本書(shū)的經(jīng)驗(yàn)。感受經(jīng)典名著的藝術(shù)魅力,豐富自己的精神世界”,其他不變)。

(3)表達(dá)與交流(整合2011版“寫(xiě)作”和“口語(yǔ)交際”的內(nèi)容,第四學(xué)段新增“嘗試詩(shī)歌、小小說(shuō)的寫(xiě)作”,其他內(nèi)容無(wú)變化)。

(4)梳理與探究(整合2011版“綜合性學(xué)習(xí)”內(nèi)容,第一學(xué)段新增“觀察字形,體會(huì)漢字部件之間的關(guān)系”;第二學(xué)段新增“嘗試分類(lèi)整理學(xué)過(guò)的字詞”;第三學(xué)段新增“發(fā)展獨(dú)立識(shí)字能力和寫(xiě)字能力,感受不同媒介的表達(dá)效果,學(xué)習(xí)跨媒介閱讀與運(yùn)用,策劃簡(jiǎn)單的校園活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)”;第四學(xué)段新增“整理學(xué)過(guò)的字詞句篇等語(yǔ)言材料,梳理、反思語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),提高語(yǔ)言文字運(yùn)用能力,增強(qiáng)表達(dá)效果;學(xué)習(xí)跨媒介閱讀與運(yùn)用,體會(huì)不同媒介表達(dá)特點(diǎn),根據(jù)需要選用合適的媒介呈現(xiàn)探究結(jié)果”,其他內(nèi)容無(wú)變化)。

2011版“課程目標(biāo)”

2011版將“課程目標(biāo)與內(nèi)容”合在一起表述。

1、總體目標(biāo)與任務(wù)10個(gè)。

2、學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容。

(1)識(shí)字與寫(xiě)字。

(2)閱讀(3)寫(xiě)作(4)口語(yǔ)交際。

(5)綜合性學(xué)習(xí)。

(四)“課程內(nèi)容”(單列):

2022版“課程內(nèi)容”

1、主題與載體形式(新增)。

(1)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。(主要載體:漢字、書(shū)法,成語(yǔ)、格言警句,神話(huà)傳說(shuō)、寓言故事、歷史故事、民間故事、中華民族團(tuán)結(jié)一家親的故事,古代詩(shī)詞、古代散文、古典小說(shuō),古代文化常識(shí)、傳統(tǒng)節(jié)日、豐富習(xí)慣等)。

(2)革命文化。(主要載體:老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和革命英雄人物的代表性作品及反映他們生平事跡的傳記、故事等作品,反映黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命的偉大歷程和重要事件的作品,有關(guān)革命傳統(tǒng)人物、事件、節(jié)日、紀(jì)念日活動(dòng)等方面的作品,闡發(fā)革命精神的作品,革命圣地、革命舊址和革命文物等)。

(3)社會(huì)主義先進(jìn)文化。(主要載體:反映社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得的重大成就、模范人物、先進(jìn)事跡的作品;反映當(dāng)代中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的奮斗歷程和重大事件,體現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化新道路和人類(lèi)文明新形態(tài)的相關(guān)作品;反映和諧互動(dòng)、共同富裕、改革創(chuàng)新、勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活等方面作品;外國(guó)文學(xué)名著、科普科幻作品、實(shí)用性文章、中外優(yōu)秀兒童文學(xué)作品等;各類(lèi)口頭和書(shū)面交流與溝通、跨媒介閱讀與表達(dá)等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。明確:體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的作品應(yīng)占60%-70%;反映科技、自然、生活等方面的應(yīng)用、說(shuō)明、記敘類(lèi)作品,以及外國(guó)優(yōu)秀文化作品占30%-40%。2。內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式(新增)——以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn),共6個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群(任務(wù)群要求:情境性、實(shí)踐性、綜合性)。

(1)基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群(語(yǔ)言文字積累與梳理)。

(2)發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群(實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá))。

(3)拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群(整本書(shū)閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí))。

2011版“課程內(nèi)容”

2011版將“課程目標(biāo)與內(nèi)容”合在一起表述。

(五)“學(xué)業(yè)質(zhì)量”(新增):

2022版“學(xué)業(yè)質(zhì)量”

1、學(xué)業(yè)質(zhì)量?jī)?nèi)涵2。學(xué)業(yè)質(zhì)量描述(與第三部分“課程目標(biāo)”中的“學(xué)段目標(biāo)”相對(duì)應(yīng))。

2011版“學(xué)業(yè)質(zhì)量”無(wú)。

(六)“課程實(shí)施”的變化:

2022版“課程實(shí)施”

1、教學(xué)建議(全新)。

(1)立足核心素養(yǎng),彰顯教學(xué)目標(biāo)以文化人的育人導(dǎo)向。

(2)體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群特點(diǎn),整體規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容。

(3)創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境,凸顯語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性。

(4)關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代語(yǔ)文生活的變化,探索語(yǔ)文教與學(xué)方式變革2。評(píng)價(jià)建議(全新)。

(1)過(guò)程性評(píng)價(jià)(課堂評(píng)價(jià)、作業(yè)評(píng)價(jià)、階段性評(píng)價(jià))。

(2)學(xué)業(yè)水平考試。

3、教材編寫(xiě)建議。

4、課程資源開(kāi)發(fā)與利用。

5、教學(xué)援救與教師培訓(xùn)(新增)。

2011版“實(shí)施建議”

1、教學(xué)建議。

(1)充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

(4)重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

(5)具體建議。

2、評(píng)價(jià)建議。

3、教材編寫(xiě)建議。

4、課程資源開(kāi)發(fā)與利用。

(七)“附錄”的變化:

2022版“附錄”

2011版“附錄”

附錄2關(guān)于課外讀物的建議附錄3語(yǔ)法修辭知識(shí)要。

附錄4識(shí)字、寫(xiě)字教學(xué)基本字表。

三、小結(jié)。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》的“新”主要體現(xiàn)在“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”“學(xué)習(xí)任務(wù)群”“學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”這三個(gè)關(guān)鍵概念的首次提出。

2022新版課程標(biāo)準(zhǔn)圍繞“核心素養(yǎng)”,優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu),從而對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出了更高的要求,基礎(chǔ)字詞部分更注重學(xué)生自主梳理、積累、運(yùn)用的能力;閱讀部分對(duì)學(xué)生閱讀主題與載體、閱讀量、閱讀能力的提升提出了新的要求,更加注重整本書(shū)閱讀,構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群;表達(dá)部分要求在綜合語(yǔ)言運(yùn)用的基礎(chǔ)上,充分表達(dá)自己的創(chuàng)新性觀點(diǎn)和見(jiàn)解,重視學(xué)生真實(shí)想法的表達(dá)。格外應(yīng)引起注意的是在閱讀主題的選擇上,要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化內(nèi)容的拓展,關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題,并結(jié)合閱讀、探究等多種形式展開(kāi)語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐。

語(yǔ)文核心素養(yǎng)課程標(biāo)準(zhǔn)表述為文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造。

2、明確了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的四個(gè)板塊。

四個(gè)板塊分別為識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀與鑒賞、交流與表達(dá)、梳理探究。第四學(xué)段“識(shí)字與寫(xiě)字”板塊在臨摹名家書(shū)法的基礎(chǔ)上,增加了欣賞書(shū)法作品的要求?!伴喿x與鑒賞”板塊增加了探索個(gè)性化的閱讀方法,分享閱讀感受,開(kāi)展專(zhuān)題探究,建構(gòu)閱讀整本書(shū)的經(jīng)驗(yàn);感受經(jīng)典名著的藝術(shù)魅力,豐富自己的精神世界。這提示我們同步教輔在選題方面要增加相應(yīng)的考查點(diǎn),名著閱讀的選題方面要更加關(guān)注。

3、明確了課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)主題和主要載體。

明確了三個(gè)方面的學(xué)習(xí)主題(中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化)以及各自對(duì)應(yīng)的載體。根據(jù)不同學(xué)段特點(diǎn),統(tǒng)籌安排各類(lèi)主題的相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容,體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的作品,應(yīng)占60%-70%;反映科技、自然、生活等方面的應(yīng)用、說(shuō)明、記敘類(lèi)作品,以及外國(guó)優(yōu)秀文化作品,占30%-40%。

4、義務(wù)教育階段首次提出學(xué)習(xí)任務(wù)群的概念。

構(gòu)建義務(wù)教育階段語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群,注重課程的階段性與發(fā)展性。

分三個(gè)層面設(shè)置6個(gè)任務(wù)群:

(1)1個(gè)基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群,即語(yǔ)言文字積累;

(3)2個(gè)拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群,即整本書(shū)閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)任務(wù)群的建立,提醒我們以后靠刷題學(xué)語(yǔ)文的時(shí)代徹底結(jié)束了,要引進(jìn)更多的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略。

5、增加了學(xué)業(yè)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。

以前語(yǔ)文主要考什么,分段性比較模糊,以后會(huì)從學(xué)業(yè)質(zhì)量?jī)?nèi)涵和學(xué)業(yè)質(zhì)量描述兩個(gè)方面,明確學(xué)生每個(gè)年段應(yīng)該學(xué)到什么程度。過(guò)程評(píng)價(jià)中給出明確的作業(yè)評(píng)價(jià)、階段性評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和要求;學(xué)業(yè)水平考試命題要求中對(duì)“閱讀與積累”有了明確的能力要求,尤其是對(duì)文本的理解、分析能力。這意味著以后的語(yǔ)文課后作業(yè)、階段測(cè)試、試卷會(huì)越來(lái)越科學(xué)、量化,需要學(xué)生掌握新的出題規(guī)律。

義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)年版解讀心得體會(huì)篇七

今天我有幸在線聆聽(tīng)了鄭國(guó)民教授專(zhuān)家的解讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)2022版》主要內(nèi)容和變化,通過(guò)專(zhuān)家的解讀,讓對(duì)新舊課標(biāo)的異同有了初步的了解。

鄭教授用一個(gè)半小時(shí)解讀了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022版)》主要變化、課程性質(zhì)及理念、核心素養(yǎng)和價(jià)值目標(biāo)、語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群、語(yǔ)文學(xué)業(yè)質(zhì)量。課程標(biāo)準(zhǔn)的變化主要從價(jià)值引領(lǐng)以文化人,素養(yǎng)為綱任務(wù)導(dǎo)向,立足生活實(shí)踐主線,強(qiáng)調(diào)情境主題統(tǒng)整四個(gè)方面進(jìn)行解讀,清晰的認(rèn)識(shí)到義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的改變。

通過(guò)本次線上學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到國(guó)家對(duì)文化自信的要求,能夠感受到時(shí)代發(fā)展中祖國(guó)的強(qiáng)大。同時(shí)新課標(biāo)還強(qiáng)調(diào)了“語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群”的設(shè)置,對(duì)語(yǔ)文教師跨學(xué)科整合教學(xué)提出了更高要求。課標(biāo)對(duì)整本書(shū)的閱讀也提出要求,如何讓學(xué)生閱讀量增加是我們教學(xué)時(shí)應(yīng)該思考的重要問(wèn)題。

在今后教學(xué)中,作為一線教師,在以后的教學(xué)中,我要關(guān)注課標(biāo)、學(xué)習(xí)課標(biāo)關(guān)、研究課標(biāo),注重學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,落實(shí)語(yǔ)文綜合性實(shí)踐性的要求,切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

1、圍繞語(yǔ)文課程三大目標(biāo),在語(yǔ)文教學(xué)中全面落實(shí)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng),把培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用祖國(guó)通用語(yǔ)言文字的能力作為基礎(chǔ)和重點(diǎn),抓好落實(shí)。

2、優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容和結(jié)構(gòu),以三大文化為主題安排教學(xué)活動(dòng),以六大學(xué)習(xí)任務(wù)群為依據(jù)安排教學(xué)內(nèi)容,在單元教學(xué)中扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)好學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

3、扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)好四學(xué)段學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),保證把學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)落到實(shí)處。

4、加強(qiáng)學(xué)習(xí),強(qiáng)化語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,不斷總結(jié),把語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處。

總之,今后我將繼續(xù)研讀新課標(biāo),指導(dǎo)自己更好的投入工作。關(guān)注課標(biāo),就是關(guān)注教育的未來(lái)。(長(zhǎng)豐縣長(zhǎng)新路小學(xué)伍承芳)。

義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)年版解讀心得體會(huì)篇八

在《語(yǔ)文課程(2011年版)》中課程理念圍繞四個(gè)方面展開(kāi):

(一)全面提高學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)。

(二)正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)。

(三)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

(四)努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。

而在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》中課程理念增設(shè)到五個(gè)方面,而且角度全然不同:

(一)立足學(xué)生核心素養(yǎng),充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能。

(二)構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群,注重課程的階段性與發(fā)展性。

(三)突出課程內(nèi)容的時(shí)代性和典范性,加強(qiáng)課程內(nèi)容整合。

(四)增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革。

(五)倡導(dǎo)課程評(píng)價(jià)的過(guò)程性和整體性,重視評(píng)價(jià)的導(dǎo)向作用。

兩相比較,我們不難看出,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》出現(xiàn)了一些新興詞匯,這就是《新課標(biāo)》不同于以往課標(biāo)的鮮明體現(xiàn),也是我們?cè)趯W(xué)習(xí)《新課標(biāo)》時(shí)最應(yīng)該注意的地方。

我們來(lái)看第一個(gè)詞語(yǔ)“語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群”

大家都知道,2011年年版的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》是沒(méi)有課程內(nèi)容的,語(yǔ)文課程內(nèi)容非常復(fù)雜,但是這一次在課程結(jié)構(gòu)當(dāng)中,以語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的形式,建構(gòu)起語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容,這是一個(gè)重大的突破。

《新課標(biāo)》指出義務(wù)教育語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu)遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和核心素養(yǎng)形成的內(nèi)在邏輯,以生活為基礎(chǔ),以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線,以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng),以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體,創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境,設(shè)計(jì)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù),激發(fā)學(xué)生的好奇心、想象力、求知欲,促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。

《新課標(biāo)》詳細(xì)規(guī)定了每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)提示,從學(xué)習(xí)主題、學(xué)習(xí)活動(dòng)、評(píng)價(jià)要求等方面,分學(xué)段提出教與學(xué)的建議。語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計(jì),追求學(xué)科邏輯和生活邏輯的協(xié)調(diào)和融通,進(jìn)一步強(qiáng)化語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐性和綜合性,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)典型內(nèi)容的學(xué)習(xí),經(jīng)歷豐富的學(xué)習(xí)過(guò)程,掌握常用的方法和策略,獲得深刻的情感體驗(yàn),促使語(yǔ)文教學(xué)走出基于知識(shí)點(diǎn)和能力點(diǎn)逐項(xiàng)訓(xùn)練的“題海戰(zhàn)”,改變教師的條分縷析,大量講解的教學(xué)模式,必將帶來(lái)語(yǔ)文教育范式的重大變革。

第二詞語(yǔ)“課程內(nèi)容整合”

《新課標(biāo)》注重課程內(nèi)容與生活、與其他學(xué)科的聯(lián)系,注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的整合,促進(jìn)知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的整體發(fā)展。

以前,我們講語(yǔ)文知識(shí)要一點(diǎn)一點(diǎn)的落實(shí),語(yǔ)文要素要一點(diǎn)多一點(diǎn)的落實(shí),但是,這一次課程標(biāo)準(zhǔn)的調(diào)整,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的目標(biāo)、語(yǔ)文課程的要素、語(yǔ)文課程的內(nèi)容不是逐點(diǎn)的線性落實(shí),而是要在任務(wù),在情境當(dāng)中,整合性的落實(shí)。

第三個(gè)詞語(yǔ)“情境性和實(shí)踐性”

《新課標(biāo)》在課程性質(zhì)中已經(jīng)強(qiáng)調(diào):語(yǔ)文課程要在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中,通過(guò)積極的語(yǔ)言時(shí)間,積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn),體會(huì)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律,培養(yǎng)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革。倡導(dǎo)少做題、多讀書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)、讀整本書(shū),注重閱讀引導(dǎo),培養(yǎng)讀書(shū)興趣,提高讀書(shū)品味;充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的支持作用,拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間,提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。

第四個(gè)詞語(yǔ)“課程評(píng)價(jià)”

《新課標(biāo)》指出課程評(píng)價(jià)要有利于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí),改進(jìn)教師教學(xué),全面落實(shí)語(yǔ)文課程目標(biāo)。課程評(píng)價(jià)應(yīng)準(zhǔn)確反映學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)狀況,注重考察學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力、思維過(guò)程、審美情趣和價(jià)值立場(chǎng),關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)進(jìn)步。注重評(píng)價(jià)主體的多元與互動(dòng),以及多種評(píng)價(jià)方式的綜合運(yùn)用,充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)促進(jìn)評(píng)價(jià)方式的變革。

語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)還包括過(guò)程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)。其中過(guò)程性評(píng)價(jià)還包括過(guò)程性評(píng)價(jià)原則課堂教學(xué)評(píng)價(jià)建議、作業(yè)評(píng)價(jià)建議、階段性評(píng)價(jià)建議。值得注意的是,《新課標(biāo)》還對(duì)學(xué)業(yè)桂平考試做出了要求,明確了命題原則、命題規(guī)劃、命題要求、為評(píng)價(jià)區(qū)域和學(xué)校教學(xué)質(zhì)量、改進(jìn)教學(xué)提供參考。

義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)年版解讀心得體會(huì)篇九

“文化自信”是指學(xué)生認(rèn)同中華文化,對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定信心。在新版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中占據(jù)重要地位。其中的提到的“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“革命文化”“社會(huì)主義先進(jìn)文化”是新課標(biāo)課程內(nèi)容的重點(diǎn)主題,課標(biāo)要求體現(xiàn)這類(lèi)主題的作品應(yīng)占到60%~70%。

二、語(yǔ)言運(yùn)用。

“語(yǔ)言運(yùn)用”是四個(gè)核心素養(yǎng)當(dāng)中的核心內(nèi)容。在語(yǔ)言運(yùn)用與思維能力結(jié)合方面,語(yǔ)言是重要的交際工具和思維工具,語(yǔ)言發(fā)展的過(guò)程是思維發(fā)展的過(guò)程。在語(yǔ)言運(yùn)用和審美創(chuàng)造結(jié)合方面,語(yǔ)言文字及作品是重要的審美對(duì)象,語(yǔ)言學(xué)習(xí)和運(yùn)用是培養(yǎng)審美能力和提升審美品位的重要途徑。在語(yǔ)言運(yùn)用與文化自信結(jié)合方面,語(yǔ)言文字是文化的載體是文化的重要組成部分,學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過(guò)程是學(xué)生文化積淀與發(fā)展的過(guò)程。

三、思維能力。

“思維能力”是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認(rèn)知表現(xiàn),主要包括直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。思維具有一定的敏捷性,靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性。有好奇心、求知欲,崇尚真知,勇于探索創(chuàng)新,養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣。

四、審美創(chuàng)造。

這一點(diǎn)需要關(guān)注三個(gè)方面:第一個(gè)方面是審美經(jīng)驗(yàn),學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)是在他不斷的審美活動(dòng)當(dāng)中積累和豐富起來(lái)的。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中,語(yǔ)言文字的美,語(yǔ)言文字所表現(xiàn)出來(lái)的生活的美、自然的美、思想的美,都是幫助學(xué)生積累審美經(jīng)驗(yàn)的良好的載體。第二個(gè)方面是審美能力,學(xué)生要能夠感受美發(fā)現(xiàn)美,還要能夠表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。第三個(gè)方面是審美觀念,學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和能力都要在正確的審美觀念的指導(dǎo)下去進(jìn)行發(fā)展和提升。審美經(jīng)驗(yàn)和審美能力也有助于樹(shù)立學(xué)生正確的審美觀念,這三者也是一個(gè)循環(huán)互動(dòng),互相促進(jìn)的一個(gè)關(guān)系。

義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)年版解讀心得體會(huì)篇十

《20xx版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于課內(nèi)外讀物的建議:“義務(wù)教育階段要激發(fā)學(xué)生讀書(shū)興趣,要求學(xué)生多讀書(shū)、讀好書(shū)、讀整本書(shū),養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣,積累整本書(shū)閱讀的經(jīng)驗(yàn)?!痹诟戒?中,《關(guān)于課內(nèi)外讀物的建議》由原來(lái)的明確提出“9年課外閱讀總量達(dá)到400萬(wàn)字以上”改為:要求“積累整本書(shū)閱讀的經(jīng)驗(yàn)”。愚以為重點(diǎn)有二:一在于強(qiáng)調(diào)“整本書(shū)閱讀”經(jīng)驗(yàn)積累;二在于強(qiáng)調(diào)“整本書(shū)閱讀”學(xué)習(xí)任務(wù)群的構(gòu)建。

“引導(dǎo)學(xué)生了解閱讀的多種策略,運(yùn)用瀏覽、略讀、精讀等不同閱讀方法;通讀整本書(shū),了解主要內(nèi)容,關(guān)注整體與局部、局部與局部之間的關(guān)系;重視序言、目錄等在整本書(shū)閱讀中的作用。設(shè)計(jì)、組織多樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),如師生共讀、同伴共讀,朗誦會(huì)、故事會(huì)、戲劇節(jié),建立讀書(shū)共同體,交流讀書(shū)心得,分享閱讀經(jīng)驗(yàn)?!?/p>

語(yǔ)文其實(shí)是滲透到各個(gè)學(xué)科中的,包括理科。任何學(xué)科的學(xué)習(xí),都離不開(kāi)閱讀和理解。理解概念、定理和定義,閱讀明白題意,才能談解題。語(yǔ)文在各學(xué)科中的地位,就像一座大廈的地基一樣,地基穩(wěn)了,才能穩(wěn)固支撐起整座大廈。在“整本書(shū)閱讀”中,學(xué)生積累各式各樣的閱讀經(jīng)驗(yàn),倡導(dǎo)多讀書(shū)、讀好書(shū)、讀整本書(shū),注重培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)興趣,提高讀書(shū)品位,是核心中的核心。我們談的經(jīng)驗(yàn)則是具體的操作方法和策略?!段饔斡洝肪x與跳讀、《昆蟲(chóng)記》科普作品的閱讀、《駱駝祥子》圈點(diǎn)與批注,諸如此類(lèi),皆屬于閱讀經(jīng)驗(yàn)的積累。

20xx年版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》最重要的變化,是在“課程內(nèi)容”中增加了長(zhǎng)達(dá)十幾頁(yè)的“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)形式”部分,提出了“學(xué)習(xí)任務(wù)群”這個(gè)概念?!罢緯?shū)閱讀”屬于拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群:“本學(xué)習(xí)任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中,根據(jù)閱讀目的和興趣選擇合適的圖書(shū),制訂閱讀計(jì)劃,綜合運(yùn)用多種方法閱讀整本書(shū);借助多種方式分享閱讀心得,交流研討閱讀中的問(wèn)題,積累整本書(shū)閱讀經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣,提高整體認(rèn)知能力,豐富精神世界?!?/p>

例如,《紅星照耀中國(guó)》是一部“用事實(shí)說(shuō)話(huà)”的杰出作品。閱讀紀(jì)實(shí)作品,最基本的要求是清楚地把握作品所寫(xiě)的'事實(shí),要求學(xué)生完成整本書(shū)的閱讀,一定要帶著任務(wù)去閱讀。

首先,通過(guò)閱讀序言,瀏覽目錄,跳讀正文,我們可以發(fā)現(xiàn),作品是按照“探尋紅色中國(guó)”的時(shí)間順序來(lái)記錄見(jiàn)聞的。

重點(diǎn)一:共產(chǎn)黨及紅軍是如何絕處求生的,其生存、發(fā)展靠的是什么?

重點(diǎn)二:共產(chǎn)黨領(lǐng)袖人物的成長(zhǎng)歷程是怎樣的`?他們的信仰和他們對(duì)于中國(guó)命運(yùn)的思考。

再次,把握作品中的“事實(shí)”之后,還要讀明白作者想用事實(shí)說(shuō)什么“話(huà)”。閱讀紀(jì)實(shí)作品,要善于體會(huì)和辨別作者對(duì)于事實(shí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度。最后,閱讀紀(jì)實(shí)作品,最終是要從中獲得啟迪,用來(lái)指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)與生活。為此,一要從事實(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),二要向作者“取經(jīng)”,三要善于進(jìn)行聯(lián)系、比較、分析。

最后,閱讀紀(jì)實(shí)作品,最終是要從中獲得啟迪,用來(lái)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活。

胡適先生說(shuō):“怕什么真理無(wú)窮,進(jìn)一寸有一寸的歡喜?!贬槍?duì)《20xx版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,“志之所趨,無(wú)遠(yuǎn)弗屆;志之所向,無(wú)堅(jiān)不入”,站在語(yǔ)文教學(xué)新的發(fā)展起點(diǎn),過(guò)去和未來(lái)接替承續(xù),機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存同行。面對(duì)《20xx版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,只要我們保持學(xué)習(xí)定力,增強(qiáng)自身教學(xué)能力,一定可以“積硅步而至千里,匯細(xì)流始成江河”。

義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)年版解讀心得體會(huì)篇十一

聽(tīng)了xx教授關(guān)于2022年版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀,受益匪淺,對(duì)一些之前不是特別明白的地方,也更加清晰了。凡有利于學(xué)生發(fā)展,有利于促進(jìn)學(xué)生形成良好的情感與價(jià)值觀的數(shù)學(xué)內(nèi)容就是有價(jià)值的數(shù)學(xué)。而數(shù)學(xué)內(nèi)容的價(jià)值并不完全在教材中靜態(tài)地呈現(xiàn),它需要教師去思考、去捕捉、去開(kāi)發(fā),然后通過(guò)教學(xué)活動(dòng)動(dòng)態(tài)地滲透。因此,教師對(duì)教學(xué)的把握顯得很重要。教師不僅是教材的使用者,更應(yīng)成為教材的重組者、開(kāi)發(fā)者,要能最大限度地開(kāi)發(fā)并體現(xiàn)教材的價(jià)值。

例如,教材上介紹的求比值的方法是“前項(xiàng)除以后項(xiàng)”,化簡(jiǎn)比的方法依據(jù)的是“比的基本性質(zhì)”。教材中也安排了同時(shí)求比值和化簡(jiǎn)比的練習(xí),但并沒(méi)有將兩者方法進(jìn)行溝通。事實(shí)上,熟悉這一教學(xué)內(nèi)容的教師都清楚,只需用一種方法(即用前項(xiàng)除以后項(xiàng))便可分別求比值和化簡(jiǎn)比,細(xì)心的學(xué)生通過(guò)練習(xí)也能體察到這一點(diǎn),但道理何在?通過(guò)思考,我們可以發(fā)現(xiàn)這一教學(xué)內(nèi)容具有以下幾點(diǎn)價(jià)值:

2、在探究過(guò)程中能體驗(yàn)研究數(shù)學(xué)問(wèn)題的思想與方法,如:舉例驗(yàn)證,聯(lián)系舊知識(shí)解決新問(wèn)題,由個(gè)別到一般。由具體到抽象等;看似一個(gè)平常的練習(xí),卻蘊(yùn)藏著豐富的教學(xué)資源。

在我們的教材(尤其是舊版教材)中,不乏存在著一些具有豐富內(nèi)涵的內(nèi)容有待我們?nèi)ラ_(kāi)發(fā),有待我們用新理念、新眼光去重新審視這些內(nèi)容的價(jià)值。

義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)年版解讀心得體會(huì)篇十二

新課標(biāo)中課程理念明確了核心素養(yǎng)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)了立德樹(shù)人的育人功能,首次明確提出語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群,突出了時(shí)代性和典范性,增強(qiáng)了課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性,倡導(dǎo)課程評(píng)價(jià)的過(guò)程性和整體性。

在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,由于“中考”的標(biāo)桿,雖然也一直在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,但課堂還是教師的“主場(chǎng)”,教師的教、詢(xún)問(wèn)、講解和評(píng)價(jià)貫穿整節(jié)課,多數(shù)的學(xué)生參與度低,也導(dǎo)致本應(yīng)在一片鳥(niǎo)語(yǔ)花香中感悟生命美妙與神奇的學(xué)生,只能不斷被教師牽著鼻子走,努力想出標(biāo)準(zhǔn)的答案,忽略了文本給自身內(nèi)心帶來(lái)的真實(shí)感受。甚至幾節(jié)課下來(lái),多數(shù)學(xué)生對(duì)文字本身、對(duì)作者、對(duì)文中的情感感知體驗(yàn)甚少,只零星記得幾點(diǎn)好像在課外閱讀中能夠運(yùn)用的答題技巧,語(yǔ)文課也因此變得枯燥、乏味,甚至有些“理科化”。

新課標(biāo)在課程結(jié)構(gòu)上幫助教師建立語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群——以生活為基礎(chǔ),以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線,以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng),以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體,整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情景、方法和資源等要素。以七年級(jí)下冊(cè)為例,每個(gè)單元有明確的學(xué)習(xí)主題:第一單元主題是在歷史長(zhǎng)河中做出突出貢獻(xiàn)的杰出人物;第二單元主題是家國(guó)情懷;第三單元主題是閃現(xiàn)優(yōu)秀品格的平凡小人物;第四單元主題是中華美德;第五單元主題是景物中浸透的情感,字里行間的哲理光彩;第六單元主題是探尋未知世界。每個(gè)單元有明確的學(xué)習(xí)方法和任務(wù):第一單元學(xué)習(xí)精讀,把握關(guān)鍵語(yǔ)句或段落,揣摩品味其含義和表達(dá)的妙處,結(jié)合人物生平和時(shí)代,透過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)把握人物特征理解人物的思想情感;第二單元繼續(xù)學(xué)習(xí)精讀,調(diào)動(dòng)體驗(yàn)與想象,把握課文的抒情方式,感受情懷,學(xué)做批注;第三單元學(xué)習(xí)注重熟讀精思,把握重點(diǎn),發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵語(yǔ)句,感受文章意蘊(yùn);第四單元學(xué)習(xí)略讀,根據(jù)一定目的需要確定閱讀重點(diǎn),對(duì)內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得;第五單元學(xué)習(xí)托物言志的手法;第六單元重點(diǎn)學(xué)習(xí)瀏覽,提取主要信息,有自己的思考和質(zhì)疑。

在教學(xué)過(guò)程中我也根據(jù)單元主題、內(nèi)容、方法的不同,不斷調(diào)整每節(jié)課、每篇文章、每個(gè)單元的教學(xué)設(shè)計(jì),前三單元強(qiáng)調(diào)精讀,我由之前學(xué)生大聲齊讀或分段落朗讀,改為自行默讀,給學(xué)生充分的時(shí)間,讓其真正“浸泡”在作品的氛圍之中,在沒(méi)有教師提問(wèn)的前提下,自行品味感知,有個(gè)人的閱讀體驗(yàn)和感受。在學(xué)習(xí)第四單元時(shí),給出一定的方向和指引,在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,確定文章重點(diǎn)。第五單元學(xué)習(xí)學(xué)生不太熟悉的托物言志手法時(shí),進(jìn)行對(duì)比閱讀,將幾篇托物言志手法的文章放在一起比較,感受托物言志文章的章法,為后面的單元習(xí)作打基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)第六單元時(shí)訓(xùn)練學(xué)生在閱讀全篇的基礎(chǔ)上,迅速提取關(guān)鍵信息的能力。

課文選材上的稍有變動(dòng)體現(xiàn)了重視對(duì)學(xué)生思想情感的熏陶,《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》中的英雄主義、國(guó)際主義、愛(ài)國(guó)主義精神;《老山界》中的革命文化;《活板》中體現(xiàn)的我國(guó)勞動(dòng)人民高度的智慧和創(chuàng)新精神。

在課程實(shí)施過(guò)程中增強(qiáng)情境性和實(shí)踐性,引導(dǎo)積累,注重閱讀。學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》時(shí),我讓學(xué)生分角色演繹文中的情節(jié),可以適當(dāng)補(bǔ)充略寫(xiě)部分,置身在真實(shí)情境中更加充分理解內(nèi)容和人物的性格特點(diǎn);學(xué)習(xí)《老王》時(shí),引導(dǎo)學(xué)生閱讀楊絳先生的《干校六記》、《我們仨》,更好理解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和文中可貴的善良,學(xué)習(xí)完文本后又集體閱讀楊絳先生的其他散文數(shù)篇,感受楊絳先生的文風(fēng)和筆下小人物的風(fēng)采;學(xué)習(xí)《帶上她的眼睛》時(shí),引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生閱讀原文和劉慈欣的《三體》,感受將中國(guó)科幻小說(shuō)推向世界的.神作。

在評(píng)價(jià)方式上新課標(biāo)倡導(dǎo)過(guò)程性和整體性,注重評(píng)價(jià)主體的多元與互動(dòng)。我既不再一言堂,也不給出所謂的標(biāo)準(zhǔn)、完美答案,只要學(xué)生能說(shuō)出自己的理由和感受都給予正面的肯定。學(xué)生也因此更能各抒己見(jiàn),甚至對(duì)其他同學(xué)的發(fā)言展開(kāi)討論和評(píng)價(jià)。

課程目標(biāo)部分對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的表述和闡釋更加清晰:文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造四個(gè)大部分,又分別提出了總目標(biāo)和學(xué)段目標(biāo)。對(duì)于初中階段,識(shí)字與寫(xiě)字部分提出在使用硬筆熟練地書(shū)寫(xiě)正楷字的基礎(chǔ)上,學(xué)寫(xiě)規(guī)范、通行的行楷字,這就解釋了八年級(jí)的語(yǔ)文課后讀讀寫(xiě)寫(xiě)部分由之前的正楷字改為了行楷字。閱讀鑒賞部分加大了對(duì)閱讀量和質(zhì)的要求。梳理探究部分提到關(guān)心學(xué)校、本地區(qū)和國(guó)內(nèi)外大事,新課標(biāo)注重初高中階段的銜接,20xx年的高考語(yǔ)文作文題對(duì)此就有充分的體現(xiàn),全國(guó)高考甲卷以《紅樓夢(mèng)》中的材料為話(huà)題,全國(guó)乙卷以北京:雙奧之城為材料,以“跨越,再跨越”為主題。既有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又結(jié)合時(shí)代,與國(guó)家主題相連。

新課標(biāo)既給新時(shí)代語(yǔ)文教師指出了明確的方向和方法,又帶給了我們前所未有的挑戰(zhàn),不斷學(xué)習(xí)積累豐富自身,學(xué)習(xí)新時(shí)代精神、新科技、新技術(shù),掌握新信息也是必不可少。如何上好充滿(mǎn)“語(yǔ)文味”的語(yǔ)文課的同時(shí),立足本學(xué)科優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮立德樹(shù)人的德育作用成為我繼續(xù)探尋的動(dòng)力。

義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)年版解讀心得體會(huì)篇十三

與實(shí)驗(yàn)稿相比較,我認(rèn)為新課標(biāo)在以下幾個(gè)方面值得我們重視:

長(zhǎng)期以來(lái),關(guān)于“語(yǔ)文課程性質(zhì)”這一概念,沒(méi)有科學(xué)、明晰、統(tǒng)一的闡釋?zhuān)瑥亩苌鲈S多自說(shuō)自話(huà)的、無(wú)謂的爭(zhēng)論,最終導(dǎo)致語(yǔ)文課程的研究和實(shí)踐陷入了混亂?,F(xiàn)在理論研究者普遍認(rèn)同將“言語(yǔ)性”作為語(yǔ)文課程教學(xué)最核心、最本質(zhì)的屬性。語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)就是言語(yǔ)習(xí)得”,因?yàn)檎Z(yǔ)文課程教學(xué)的最終目的就是提高學(xué)生的言語(yǔ)能力(包括言語(yǔ)理解和言語(yǔ)表達(dá)兩個(gè)方面)。新課標(biāo)以現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的理論為指導(dǎo)明確提出:”語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性的課程?!辈⒅厣炅恕肮ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”。

“語(yǔ)言文字運(yùn)用”僅在前言中就出現(xiàn)了四次,足以說(shuō)明它的重要性。新課標(biāo)從語(yǔ)言領(lǐng)域、規(guī)范、能力等角度進(jìn)行了全面論述,這是實(shí)驗(yàn)稿中所沒(méi)有的。這些論述,表明了語(yǔ)文課程應(yīng)主要“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力”,更加貼近了語(yǔ)文的本質(zhì),學(xué)科特點(diǎn)更加凸顯,課程目標(biāo)更加具體和明晰。

在前言部分,新課標(biāo)將原來(lái)的“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料”改為”應(yīng)該讓學(xué)生多讀多寫(xiě)、日積月累”,并在課程設(shè)計(jì)思路的指導(dǎo)思想中明確提出“應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)、多積累,重視語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐,在實(shí)踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語(yǔ)文應(yīng)用規(guī)律”。作為母語(yǔ)教育的語(yǔ)文課程,究竟有哪些被實(shí)踐證明是行之有效的教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法呢?具體言之,閱讀教學(xué),必須讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀,在閱讀中獲得知識(shí)和語(yǔ)言的積累;作文教學(xué),必須讓學(xué)生在作文中學(xué)會(huì)作文,在作文中學(xué)會(huì)觀察、思考、表達(dá)。此外,新課標(biāo)指出:“教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥,但不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,不應(yīng)以模式化的解讀來(lái)代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考:要善于通過(guò)合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問(wèn)題,但也要防止用集體討論來(lái)代替?zhèn)€人閱讀。i”這是針對(duì)實(shí)際教學(xué)中存在的以教師的講解取代學(xué)生的感悟、一統(tǒng)的解讀取代多元的思考以及集體討論多、個(gè)人閱讀少的現(xiàn)象具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。閱讀教學(xué)包括課外閱讀重在養(yǎng)成閱讀的興趣與習(xí)慣,發(fā)掘?qū)W習(xí)主動(dòng)性與創(chuàng)造性,這是可以讓學(xué)生終生受益的。

隨著電腦的廣泛應(yīng)用人們?nèi)粘4罅渴褂面I盤(pán)輸入文字使人們對(duì)漢字的讀寫(xiě)和識(shí)記長(zhǎng)期處在模糊化和替代化的狀態(tài)中,久而久之,錯(cuò)別字隨處可見(jiàn)全社會(huì)漢字書(shū)寫(xiě)水平每況愈下也早已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。就語(yǔ)文教學(xué)而言,有的教師認(rèn)為指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)字是軟任務(wù),不但每周上一節(jié)寫(xiě)字課形同虛設(shè),就是識(shí)字課中的寫(xiě)字指導(dǎo)環(huán)節(jié)也常常是指導(dǎo)多、練寫(xiě)少,學(xué)生真正寫(xiě)字的時(shí)間少得可憐!有的教師教學(xué)中習(xí)慣用播放課件指導(dǎo)寫(xiě)字,即使有教師板書(shū)范寫(xiě),其書(shū)寫(xiě)水平也難如人意。

我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到,識(shí)字、寫(xiě)字的過(guò)程不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為是為了有效地進(jìn)行書(shū)面交流的需要而掌握字形的過(guò)程,同時(shí)也是體認(rèn)民族文化、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)和對(duì)中華民族文化理解的'過(guò)程。寫(xiě)字還可以陶冶學(xué)生的性情,培養(yǎng)審美能力,有利于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。與此相應(yīng),在世界各民族文字之林中,唯有漢字的書(shū)寫(xiě)才能形成人類(lèi)最偉大的藝術(shù)門(mén)類(lèi)之書(shū)法。

新課標(biāo),為我以后的教學(xué)工作指明了方向,同時(shí)也給予了我許多的思考:

1、教師的教育觀念開(kāi)始發(fā)生變化,教師熟悉到教材只是教學(xué)的載體,教師不再是只受教材的框框限制,而是千方百計(jì)地利用教材啟發(fā)拓展。課堂教學(xué)的角色發(fā)生了變化,教師能把平時(shí)積累的知識(shí)有機(jī)地融進(jìn)課堂,重視研究性學(xué)習(xí)。

2、課堂教學(xué)氛圍發(fā)生了較大的變化。更注重師生的交流、互動(dòng)。教師從重知識(shí)的把握轉(zhuǎn)變到更注重學(xué)習(xí)方法、研究能力的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到充分的調(diào)動(dòng)。

3、夸大在課堂教學(xué)貫徹以學(xué)生為主體,注重學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí)的同時(shí),不能忽視教師在系統(tǒng)教材體系中落實(shí)“雙基”的主導(dǎo)性作用。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,對(duì)孩子的教育不是一朝夕的事情,需要我們的老師細(xì)心、耐心地教導(dǎo)、引領(lǐng)。但我相信隨著新課程改革的不斷深入,教學(xué)理念、教學(xué)手段的不斷更新,會(huì)出現(xiàn)了更多讓人們感到高興的事情。我們的語(yǔ)文教學(xué)課堂才會(huì)真正地發(fā)出金子一般的光彩,語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)真正的姓“語(yǔ)”。

義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)年版解讀心得體會(huì)篇十四

昨天有幸參加了線上《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》主要內(nèi)容和變化的網(wǎng)絡(luò)專(zhuān)題培訓(xùn)。鄭國(guó)民教授圍繞20xx版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的主要內(nèi)容和變化,以?xún)r(jià)值引領(lǐng),以文化人素養(yǎng)為綱,任務(wù)導(dǎo)向立足生活,時(shí)間主線強(qiáng)調(diào)情景,主題統(tǒng)整四個(gè)方面為主線,闡述了新課標(biāo)的新變化和新特點(diǎn)。聽(tīng)后,我受益匪淺,收獲豐厚。

鄭教授的講座,使我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容、教師的教法有了新的認(rèn)識(shí)。

其實(shí),我們?cè)跍?zhǔn)備公開(kāi)課時(shí),往往會(huì)讓孩子做很多的實(shí)踐準(zhǔn)備,比如,搜集資料、拍照片、帶實(shí)物道具,課前小采訪、假期小調(diào)查這些都體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的情境性和實(shí)踐性,新版的課程標(biāo)準(zhǔn)更突出了這個(gè)實(shí)施特性,這其實(shí)是育人核心素養(yǎng)目標(biāo)的一大展現(xiàn),也要求學(xué)生更高的參與度、更強(qiáng)的思辨能力、更好的審美體驗(yàn)。這也就要求我們一線教師要轉(zhuǎn)變觀念,情境性和實(shí)踐性不僅僅體現(xiàn)在公開(kāi)課中,更應(yīng)該切實(shí)融入家常課里。

核心素養(yǎng)要求的文化自信,語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造能力無(wú)一不體現(xiàn)了課程內(nèi)容的變革。這都帶動(dòng)著我們教師教法、學(xué)生學(xué)法相應(yīng)地改變。教師的能力要求越高了,我們需要學(xué)習(xí)和教的內(nèi)容也更多了。唯有終身學(xué)習(xí),才會(huì)適應(yīng)時(shí)代變革。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的概念讓我認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言文字積累、實(shí)用性閱讀、文學(xué)閱讀、思辨性閱讀以及整本書(shū)閱讀的重要性。在日常教學(xué)中,我們要通過(guò)多樣化的教學(xué)手段來(lái)滲透學(xué)習(xí)任務(wù)群,不斷地去幫助學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,通過(guò)閱讀等多樣化的.教學(xué)方法沁入,提高學(xué)生認(rèn)知理解能力的同時(shí)幫助學(xué)生養(yǎng)成自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣,進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

通過(guò)本次線上學(xué)習(xí),我不僅快速有效地理解了語(yǔ)文新課標(biāo),并且能精準(zhǔn)抓住新課標(biāo)的重點(diǎn)、難點(diǎn),尤其是新課標(biāo)的變化和特點(diǎn)。這對(duì)今后的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)有很好的導(dǎo)向作用,在以后的日子里我會(huì)不斷學(xué)習(xí),并在具體的教育教學(xué)中不斷努力,積極實(shí)踐。

義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)年版解讀心得體會(huì)篇十五

作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,平時(shí)在教學(xué)中我也在思考該如何教學(xué)才能讓學(xué)生學(xué)有所獲,我也常常把《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》拿出來(lái)翻看對(duì)照自己的教學(xué),看看是否有不對(duì)或者不合理的地方。雖然平時(shí)??础墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,但總覺(jué)得自己了解的內(nèi)容淺之又淺,只能看到表面的內(nèi)容,并不能觸及到深層次的內(nèi)涵。

十年發(fā)布一次的《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》終于在20xx年4月發(fā)行了。這一次新課標(biāo)發(fā)布后,我迫不及待地下載進(jìn)行瀏覽閱讀,如獲至寶。但是讀后卻有些迷茫,這次的新課標(biāo)的主要內(nèi)容和變化確實(shí)有些大,有些內(nèi)容更是感覺(jué)理解不透徹。幸好,在4月30日上午,中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)語(yǔ)文教育專(zhuān)業(yè)委員會(huì)發(fā)起了一場(chǎng)公益直播,由北京師范大學(xué)教授博士生導(dǎo)師鄭國(guó)民主講了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》主要內(nèi)容和變化。

在講座中,鄭教授不僅為我們梳理了新課標(biāo)的主要變化,新增加的內(nèi)容,講解了課程的.有關(guān)知識(shí),并對(duì)命題、質(zhì)量檢測(cè)、教師培訓(xùn)等內(nèi)容都給出了建議,讓我耳目一新,更新了我的教育理念。

新課標(biāo)的理念實(shí)用性更強(qiáng),更有利于學(xué)生的綜合素養(yǎng)的提升,也更加注重學(xué)生作為一個(gè)人的個(gè)性發(fā)展和語(yǔ)文的熏陶作用,再也不只強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)的完成性與系統(tǒng)性。比如鄭教授所說(shuō)的核心素養(yǎng)的內(nèi)容指向變化,從重視學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程轉(zhuǎn)為重視學(xué)生的應(yīng)然狀態(tài)也就是學(xué)習(xí)成果,這個(gè)嶄新的理念需要我們好好揣摩才能真正應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中,讓學(xué)生的核心素養(yǎng)切實(shí)提高。

鄭教授的講座時(shí)間很快就結(jié)束了,讓我意猶未盡。《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》我還需要好好研究才能真正為我所用,用于學(xué)生。

義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)年版解讀心得體會(huì)篇十六

近期,課題組組織成員學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,并在組內(nèi)進(jìn)行了深刻的交流,對(duì)比自己的教學(xué),頗有感觸。

1、“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神,逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價(jià)值觀”。有創(chuàng)新意識(shí)才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,而語(yǔ)文課堂將是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的前沿陣地。

2、“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,汲取民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活,尊重多樣文化,吸收人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng),提高文化品位”。的確,我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化有著五千年的歷史,其中不少都是語(yǔ)言材料中的精華,是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,在語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中使用頻率較高。那么,在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生感受中國(guó)文字的語(yǔ)言魅力呢?這是我們語(yǔ)文教者在教學(xué)中應(yīng)該深思的問(wèn)題。

3、“育熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感,增強(qiáng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心,養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣,初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法”。所謂學(xué)習(xí)習(xí)慣,是指學(xué)習(xí)的主體在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸養(yǎng)成的,一時(shí)不易改變的、自動(dòng)化的行動(dòng)方式。學(xué)習(xí)習(xí)慣有優(yōu)劣之分,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)具有強(qiáng)大的推動(dòng)作用,而低劣的學(xué)習(xí)習(xí)慣將嚴(yán)重阻礙學(xué)習(xí)活動(dòng)的順利進(jìn)行,甚至影響人的一生。研究語(yǔ)文學(xué)科的特性和習(xí)慣的特點(diǎn)。不難發(fā)現(xiàn)二者有著密切的聯(lián)系。語(yǔ)文學(xué)科具有工具性、人文性、發(fā)展性和開(kāi)放性等特性。而習(xí)慣則有長(zhǎng)期性、漸成性、固定性和自動(dòng)性等特點(diǎn)。因而語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣就是學(xué)生在語(yǔ)文讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)過(guò)程中,逐步養(yǎng)成的;一時(shí)不易改變的、自動(dòng)化了的語(yǔ)文行動(dòng)方式。良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣是適合語(yǔ)文學(xué)科特性的,能夠在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)揮較大促進(jìn)作用的行為。它是語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ),語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力是它的發(fā)展。所以有了良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣就會(huì)提高語(yǔ)文教學(xué)效益。

4、“主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)文”。

探究性學(xué)習(xí)指學(xué)生在學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)或現(xiàn)實(shí)生活情境中選取某個(gè)問(wèn)題作為實(shí)破點(diǎn),通過(guò)質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題;調(diào)查研究、分析研討,解決問(wèn)題;表達(dá)與交流等探究學(xué)習(xí)活動(dòng),獲得知識(shí),激發(fā)情趣,掌握程序與方法。

5、“有獨(dú)立閱讀的能力,學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法”。多少年來(lái),初中生閱讀很大程度上是為了應(yīng)付中考,而很少享受到閱讀帶來(lái)的愉悅和激情,這是我們閱讀教學(xué)亟待改革的現(xiàn)狀。在教學(xué)實(shí)踐中,如何既能拓寬學(xué)生的知識(shí)面,活躍其思維,豐富其情感,又能訓(xùn)練學(xué)生提高閱讀能力,這成了教者追求的目標(biāo)和努力的方向。

6、“具體明確、文從字順地表達(dá)自己的見(jiàn)聞、體驗(yàn)和想法。能根據(jù)需要,運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫(xiě)作,發(fā)展書(shū)面語(yǔ)言運(yùn)用能力”。

培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力是語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)。語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的培養(yǎng),離不開(kāi)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練。多角度、多層面培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力,并在實(shí)踐中加以提升,是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字能力的重要途徑。

義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)年版解讀心得體會(huì)篇十七

近日,備受關(guān)注的《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》正式發(fā)布。此次課程標(biāo)準(zhǔn)在多個(gè)方面都有了新的調(diào)整。通過(guò)對(duì)新《課標(biāo)》的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟,使我對(duì)英語(yǔ)課程教學(xué)有了更加清晰的認(rèn)知,也能夠?qū)?biāo)準(zhǔn)和要求有更加深刻的理解,收獲頗豐。

首先,新《課標(biāo)》進(jìn)一步明確了英語(yǔ)的核心素養(yǎng)要求。核心素養(yǎng)是英語(yǔ)課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn),是學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,由語(yǔ)言能力、文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力構(gòu)成。在實(shí)際的課程教學(xué)中,我們需要明確培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要價(jià)值,通過(guò)科學(xué)合理的教學(xué)模式,有目的性、有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生的'英語(yǔ)核心素養(yǎng),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)高質(zhì)量的教學(xué)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)、運(yùn)用知識(shí),不斷強(qiáng)化自身的英語(yǔ)核心素養(yǎng)。

除此之外,新《課標(biāo)》還明確了閱讀依然是英語(yǔ)課程教學(xué)的重點(diǎn)。新《課標(biāo)》對(duì)閱讀要求的字?jǐn)?shù)變多,難度變大,突出強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)英文文章要有更深層次的理解。這對(duì)于教師來(lái)說(shuō)要求就更高了。我認(rèn)為在這方面教師需要提高自身的閱讀指導(dǎo)能力,提高學(xué)生的閱讀速度,同時(shí)拓寬學(xué)生的閱讀面,在閱讀過(guò)程中,不斷地鞏固和擴(kuò)大學(xué)生的詞匯量,幫助學(xué)生形成并逐步增強(qiáng)語(yǔ)感,逐步養(yǎng)成按意群閱讀的良好習(xí)慣,并能?chē)L試閱讀英語(yǔ)故事及其他英語(yǔ)課外讀物,對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行主動(dòng)練習(xí)和實(shí)踐,積極運(yùn)用所學(xué)英語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)和交流。通過(guò)課內(nèi)課外的閱讀教學(xué),使學(xué)生獲得更多機(jī)會(huì)去了解英美文化,使學(xué)生對(duì)中西文化差異有更為深刻的認(rèn)識(shí),拓展學(xué)識(shí)廣度,拓寬實(shí)踐空間,不斷提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,提高英語(yǔ)自學(xué)能力。通過(guò)閱讀技能的培養(yǎng),閱讀策略的應(yīng)用,提高學(xué)生的閱讀理解能力。

在信息化應(yīng)用方面,新《課標(biāo)》倡導(dǎo)教育信息技術(shù)和數(shù)字化手段與英語(yǔ)教學(xué)的深度融合,重視教育信息化背景下教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的變革。特別是在這近三年的疫情期間,信息技術(shù)再一次讓我們看到了創(chuàng)新教育方式的可能性。從直播上課到在線學(xué)習(xí),通過(guò)運(yùn)用信息技術(shù),包括一些多媒體、云應(yīng)用等,為學(xué)生提供了隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)英語(yǔ)的可能。教師也可以充分運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)來(lái)進(jìn)行學(xué)生的學(xué)習(xí)成果檢驗(yàn)。學(xué)生們通過(guò)云應(yīng)用的使用,在上面進(jìn)行留言互動(dòng),老師們可以及時(shí)地為學(xué)生答疑解惑。教師課后的一些活動(dòng)和工作都可以通過(guò)云平臺(tái)進(jìn)行。利用在線題庫(kù),系統(tǒng)組織測(cè)驗(yàn)和布置家庭作業(yè),可以提高教師的工作效率,家長(zhǎng)也可以參與互動(dòng),了解教學(xué)進(jìn)度與學(xué)生表現(xiàn),督促其課后復(fù)習(xí)工作的展開(kāi)。通過(guò)線上線下的結(jié)合促進(jìn)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)。

總而言之,《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx版)》的重大變化不僅在于要求更加嚴(yán)格,而且還要求有創(chuàng)新精神與靈活掌握的方法。未來(lái)的英語(yǔ)教育也將更加聚焦學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)時(shí)代的全面來(lái)臨,對(duì)于我們英語(yǔ)教學(xué)工作者來(lái)說(shuō),既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇,更是提升自我的關(guān)鍵時(shí)期。在接下來(lái)的教學(xué)中,我將繼續(xù)秉承嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度,積極運(yùn)用現(xiàn)代化技術(shù),激發(fā)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)熱情,提高學(xué)習(xí)效率,實(shí)現(xiàn)學(xué)生們英語(yǔ)核心素養(yǎng)的全面提升。

義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)年版解讀心得體會(huì)篇十八

學(xué)習(xí)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的課程理念部分,我感觸最深的有三點(diǎn):

從事語(yǔ)文教學(xué)以來(lái),我在教學(xué)中最大的困惑和困難就是語(yǔ)文課缺乏語(yǔ)文味兒,知識(shí)的灌輸壓制了思想情感教育。尤其是初三階段,老師和學(xué)生們?cè)诰o張激烈的升學(xué)考試中掙扎,追求成績(jī),卻忽視了情感的熏陶和升華。這個(gè)現(xiàn)象最為突出的就是閱讀理解,為了應(yīng)試,學(xué)生記憶了各種答題技巧和模板,反復(fù)訓(xùn)練,最后達(dá)到能寫(xiě)出滿(mǎn)分答案的`效果。但是很可惜的是,那些優(yōu)美的閱讀篇目并不能給學(xué)生帶來(lái)審美的愉悅和思想的啟迪,閱讀是為了做題,找到題目的正確答案,實(shí)在是很可惜。

語(yǔ)文課在學(xué)生吸收古今中外優(yōu)秀文化成果,提升思想文化修養(yǎng),建立文化自信等方面發(fā)揮著重要價(jià)值,在接下來(lái)的教學(xué)中,我要重視對(duì)學(xué)生思想情感的熏陶感染,重視價(jià)值取向,突出社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能。

語(yǔ)文是和學(xué)生生活聯(lián)系最為緊密的科目,語(yǔ)文課只有從學(xué)生語(yǔ)文生活實(shí)際出發(fā),創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境,才能讓學(xué)生在學(xué)有所得的同時(shí)學(xué)有所用。比如識(shí)記字詞,除了要學(xué)會(huì)讀寫(xiě),更重要的是要學(xué)會(huì)在生活中如何使用。學(xué)寫(xiě)作文,除了完成課堂和考試中的作文篇目,更需要在生活中會(huì)用筆記錄自己的生活和心情,學(xué)會(huì)用文字達(dá)到溝通交流的效果。另一個(gè)發(fā)揮語(yǔ)文實(shí)用價(jià)值的重要途徑就是讀書(shū),注重閱讀引導(dǎo),培養(yǎng)讀書(shū)興趣,提高讀書(shū)品位。只有這樣才能拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間,提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生獲得閱讀能力和審美品味。

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)義務(wù)教育語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)要有利于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí),改進(jìn)教師教學(xué),全面落實(shí)語(yǔ)文課程目標(biāo)。教師的評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)是豐富多樣的。傳統(tǒng)的目標(biāo)導(dǎo)向的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià),將評(píng)價(jià)的目標(biāo)框定在教師認(rèn)為重要的、十分有限的范圍內(nèi),這種做法使得很多有價(jià)值的教育目標(biāo)被忽視。其實(shí),想要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),教師應(yīng)當(dāng)做到凡是有價(jià)值的學(xué)習(xí)結(jié)果都進(jìn)行肯定的評(píng)價(jià),而不管這些學(xué)習(xí)結(jié)果是否在預(yù)定的目標(biāo)范圍內(nèi)。

接下來(lái)的教學(xué)中,我要根據(jù)不同年齡學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和不同學(xué)段的學(xué)習(xí)目標(biāo),抓住關(guān)鍵,突出重點(diǎn),豐富自己的評(píng)價(jià)方式。

義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)年版解讀心得體會(huì)篇十九

聆聽(tīng)了北京師范大學(xué)鄭國(guó)民教授關(guān)于《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(20xx年版)主要內(nèi)容和變化的直播講座,讓我對(duì)現(xiàn)在的語(yǔ)文新課標(biāo)有了新的理解。

鄭教授首先講了與20xx版本的新課標(biāo)有了四個(gè)方面的變化,第一是價(jià)值引領(lǐng),以文化人。第二立足生活,實(shí)踐主線。第三素養(yǎng)為綱,任務(wù)導(dǎo)向。第四強(qiáng)調(diào)情境,主題統(tǒng)整。

通過(guò)學(xué)習(xí)20xx年版的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),感觸頗多。從主要變化的內(nèi)容中發(fā)現(xiàn)了新趨勢(shì)?!皹?gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群,注重課程的階段性與發(fā)展性”和“增強(qiáng)課程實(shí)施的.情境性和實(shí)踐性,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革”這兩個(gè)課程理念給我的印象最為深刻。之前的教學(xué)基本上僅以教科書(shū)為教與學(xué)的資源,單一、低效,現(xiàn)在要嘗試著以生活為基礎(chǔ),以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線,整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素,設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。從學(xué)生語(yǔ)文生活實(shí)際出發(fā),創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境,設(shè)計(jì)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù),激發(fā)學(xué)生的好奇心、想象力、求知欲,促進(jìn)學(xué)生在自主、合作、探究中學(xué)習(xí);引導(dǎo)學(xué)生注重平時(shí)的積累,鼓勵(lì)自主閱讀:提倡少做題、多讀書(shū)、讀好書(shū)、讀整本書(shū),注重閱讀引導(dǎo),培養(yǎng)讀書(shū)興趣,提高讀書(shū)品味,充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的支持作用,拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間,提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。

在學(xué)習(xí)任務(wù)群的內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式部分,我認(rèn)識(shí)到教學(xué)任務(wù)中的語(yǔ)言文字積累與梳理屬于“基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)任務(wù)群”,實(shí)用性閱讀交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)屬于“發(fā)展性學(xué)習(xí)任務(wù)群”,整本書(shū)閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)屬于“拓展性學(xué)習(xí)任務(wù)群”,更注重學(xué)生的思考、積累和運(yùn)用能力的培養(yǎng)。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于作為普通的一線的農(nóng)村教師來(lái)說(shuō)又是一次新的挑戰(zhàn),我將緊跟新課標(biāo)改革的步伐與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持終。身學(xué)習(xí)理念,更好地在平時(shí)的教學(xué)中有所體現(xiàn)。好好地服務(wù)學(xué)生。(長(zhǎng)豐縣北城力高學(xué)校鄭楚濤)。

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