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小學(xué)生賞識教育問題分析的論文篇一
1.1傳統(tǒng)的幼兒園教育觀念存在一定問題。
受傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念的影響,我國各個階段的教學(xué)都以應(yīng)試教育為主,并且在教學(xué)的過程中一直采用灌輸式的教育形式,這種根深蒂固的教育觀念也波及到了幼兒園教育,對于正處于成長關(guān)鍵階段的孩子來講,這種教育形式是十分不利于孩子未來發(fā)展的[1]。由于應(yīng)試觀念不強(qiáng)調(diào)孩子個性的發(fā)揮和天性的釋放,單純的以應(yīng)試成績作為優(yōu)秀與否的衡量標(biāo)準(zhǔn),不關(guān)注孩子成長過程中的整體特點(diǎn),在學(xué)前教育階段就采用灌輸式的教育方式,將過早的將孩子套上考試的枷鎖,使孩子過早的承擔(dān)考試的壓力,形成一定的心理負(fù)擔(dān),甚至還會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的恐懼心理,這將直接影響以后的教育過程。
1.2家長的教育和攀比心理。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會競爭變得異常激烈,為了讓孩子在競爭中占據(jù)主動地位,加之家長之間的攀比心理,幾乎所有家長都認(rèn)為不能讓孩子輸在起跑線上,所以過早的對幼兒階段的孩子進(jìn)行小學(xué)教育,并且家長只關(guān)注孩子的應(yīng)試成績,并以此作為人前炫耀的資本,以滿足自己的虛榮心[2]。每個家長都有望子成龍的心理,幾乎將全部希望都寄托在孩子身上,這本無可厚非,但是在孩子的教育過程中,家長普遍認(rèn)為越早教育對孩子的發(fā)展就會越有利,從而過早地讓孩子承受學(xué)習(xí)的壓力,完全忽視了孩子的成長特點(diǎn),這對于孩子的成長和未來發(fā)展都是具有一定不利影響的。在幼兒園教育階段,這種超齡的小學(xué)教育對于孩子來說,不但抑制了天性,而且很可能會過早的使孩子失去學(xué)習(xí)的興趣,從而影響以后的學(xué)習(xí)和成長。
1.3缺少幼兒園教育和小學(xué)教育的銜接機(jī)制。
由于幼兒園教育處于教育的早期階段,并且其中私立幼兒園較多,所以,目前還沒有一套完整規(guī)范的幼兒園教育機(jī)制來指導(dǎo)幼兒園教育。而且當(dāng)前多數(shù)小學(xué)入學(xué)時都需要經(jīng)過入學(xué)測試,測試的內(nèi)容主要以文化課為主,并以此成績作為小學(xué)入學(xué)和班級分配的主要依據(jù)[3]。這無形中就給幼兒園教育施加了一定的壓力,因為家長基本都以孩子的學(xué)習(xí)成績作為衡量教學(xué)質(zhì)量優(yōu)劣的直接標(biāo)準(zhǔn),如果幼兒園培養(yǎng)的孩子在小學(xué)入學(xué)考試中的成績不夠理想,那么將直接導(dǎo)致后續(xù)招生的困難,很多家長就會選擇教育質(zhì)量更好,更能提高孩子考試成績的幼兒園,所以,在這種教育模式的影響下,幼兒園不得不過早地對孩子進(jìn)行小學(xué)教育,以此來保證學(xué)生能順利地升入小學(xué),從而在家長之中建立良好的口碑,保持生源的持續(xù)。
小學(xué)生賞識教育問題分析的論文篇二
摘要：隨著社會競爭程度的不斷加劇,越來越多的家長把希望寄托在學(xué)校的教育之上,學(xué)前教育也因此受到較多的關(guān)注。但是,由于家長的急于求成心態(tài)和學(xué)前教育機(jī)制的缺失,當(dāng)前許多幼兒園教育存在一定的小學(xué)化問題,這將在一定程度上影響孩子的成長。本文以幼兒園管理為視角,深入分析了當(dāng)前幼兒園教育的整體特點(diǎn),并且有針對性的提出了解決對策。
關(guān)鍵詞：幼兒園管理;幼兒園教育;小學(xué)化;分析;。
隨著課程改革的深入開展,學(xué)前教育逐漸受到越來越多的重視,不能讓孩子輸在起跑線上的教育觀點(diǎn)也在一定程度上催生了幼兒教育的發(fā)展。但是,由于教育機(jī)制的缺失,當(dāng)前許多幼兒園教育存在嚴(yán)重的問題,其中比較突出的就是幼兒教育的小學(xué)化問題,這一問題如果得不到及時有效的解決,將在幼兒園教育中起到一定的負(fù)面作用,不利于孩子的教育和發(fā)展。
小學(xué)生賞識教育問題分析的論文篇三
2.1積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的幼兒園教育管理理念。
在當(dāng)前的幼兒園教育過程中,影響幼兒園教育質(zhì)量,使幼兒園教育出現(xiàn)小學(xué)化問題的主要原因之一就是教育理念出現(xiàn)問題。因此,為了有效解決這一問題,首先應(yīng)該及時轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的'幼兒園教育管理理念[4]。由于孩子的成長和心理特點(diǎn),在當(dāng)前的幼兒園教育過程中,教育的主要目的不在于提高孩子的應(yīng)試能力和考試成績,而在于通過幼兒園教育,培養(yǎng)孩子對于學(xué)習(xí)的興趣,促進(jìn)孩子各方面能力的形成,從而為以后的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。所以,在幼兒園教育過程中,老師不能單純的以提升孩子的應(yīng)試成績作為教育的唯一目的,應(yīng)該采取多種有效的教育形式,培養(yǎng)和激發(fā)孩子對于學(xué)習(xí)的興趣,提高孩子的各方面能力。因此,在具體的教育實(shí)踐中,老師應(yīng)該根據(jù)孩子的成長和心理特點(diǎn),制定有針對性的教育計劃,減少文化知識的講解和灌輸,從而避免出現(xiàn)小學(xué)化問題。在教學(xué)計劃的制定和實(shí)施過程中,應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn),盡量采用游戲教學(xué)的方式,寓教于樂,不能急于求成,并且在教學(xué)過程中注重促進(jìn)孩子天性的釋放,培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維,促進(jìn)孩子的健康成長。
2.2加大幼兒園教師的培訓(xùn)力度,提高幼兒教師的教育素質(zhì)。
在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中,老師教學(xué)素質(zhì)的高低直接關(guān)系著教學(xué)質(zhì)量,并且會影響孩子的發(fā)展,在幼兒園教育過程中更是如此[5]。由于幼兒園的孩子正處于學(xué)前教育階段,尚且沒有一般的判斷和辨別能力,所以,老師是孩子除了家長之外接觸最多的人,也是孩子在平時主要的模仿對象,因此,幼兒園老師的綜合素質(zhì)直接關(guān)系著幼兒園的教育和管理水平。在當(dāng)前的幼兒園教育實(shí)踐中,出現(xiàn)小學(xué)化問題的原因之一是老師的教學(xué)素質(zhì)不夠高,針對這個問題,幼兒園應(yīng)該在提升幼兒教師綜合素質(zhì)方面多下功夫,這也是防止幼兒園教育出現(xiàn)小學(xué)化問題的主要步驟之一。
在此過程中,幼兒園可以定期或者不定期的對幼兒教師開展培訓(xùn)工作,讓幼兒教師樹立正確的教育管理理念,摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀點(diǎn),在教學(xué)過程中多關(guān)注孩子的身心發(fā)展和未來成長,以提高孩子的綜合能力作為教育的主要目標(biāo),也可以從外界聘請有關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)人士開展講座,與幼兒教師分享正確的幼兒教育理念,從而有效提高幼兒教師的教育素質(zhì)[6]。有條件的幼兒園還應(yīng)該積極引入幼兒教育的專業(yè)人才,以此來提高幼兒教師的綜合素質(zhì)。除此之外,幼兒園還應(yīng)該及時完善和改進(jìn)教學(xué)質(zhì)量評價標(biāo)準(zhǔn),不能以學(xué)生應(yīng)試成績作為衡量教學(xué)質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該在教學(xué)評價中綜合考慮,從而為幼兒教師解決后顧之憂,以便于教師改進(jìn)教學(xué)形式。
綜上所述,針對當(dāng)前幼兒園教育過程中的小學(xué)化問題,應(yīng)該給予足夠的重視,如果這一問題不能及時有效的解決,將影響幼兒園的教學(xué)質(zhì)量和孩子未來的發(fā)展。因此,在具體的幼兒園教學(xué)實(shí)踐中,老師應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)的教育思想,擺脫應(yīng)試教育觀念的束縛,以培養(yǎng)和提升孩子綜合能力,促進(jìn)孩子健康成長作為幼兒園教育的主要目標(biāo),不斷改進(jìn)教育教學(xué)形式,從而避免小學(xué)化問題的出現(xiàn),有效提升幼兒園教育的整體質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)。
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小學(xué)生賞識教育問題分析的論文篇四
法學(xué)課屬于大陸法系，它一直把體系化作為構(gòu)建的目標(biāo)。很多法學(xué)家認(rèn)為，只有真正建立一個法學(xué)體系，才可以保證法律的公平公正，維護(hù)法律秩序。而也有其他學(xué)者認(rèn)為，體系即為給生活秩序制定原則，造成限制，但實(shí)際上它卻可以在體系的基礎(chǔ)上，與社會現(xiàn)實(shí)建立聯(lián)系。下文先分析了法學(xué)科體系的構(gòu)建，然后對均衡問題展開分析。
一、行政法學(xué)的體系化建構(gòu)。
（一）體系化構(gòu)建的必要性。
體系化是指，把不同的知識與理念，遵循原則，按照順序組合在一起，是一個體系的多個分支，具有邏輯性。法學(xué)科的體系則是，從眾多法律事實(shí)中，找出被人們普遍接受，具有持久性的內(nèi)容，進(jìn)行篩選或概括，從中提煉出法律主要表達(dá)的內(nèi)容，用邏輯組合在一起。從中可以看出，法學(xué)知識不再分散分布，而是可以系統(tǒng)的預(yù)覽、理解，并運(yùn)用知識分析案例，形成法學(xué)秩序。另外，在整個法律體系中，可以把多個內(nèi)容組合在一起，讓其具有統(tǒng)一性，消除了法律內(nèi)容之間的矛盾，讓其變得和諧統(tǒng)一，完成內(nèi)部的自足，讓法學(xué)科更加穩(wěn)定[1]。
同時，法學(xué)科的穩(wěn)定，可以讓實(shí)定法體系與現(xiàn)實(shí)法體系更加安定。法學(xué)課與法學(xué)體系雖然有很多不同，卻有著必然的聯(lián)系，首先，實(shí)定法有深厚的法律基礎(chǔ)與豐富的法律素材，是現(xiàn)實(shí)法內(nèi)容的主要來源，其次，現(xiàn)實(shí)法有明確的法律方向，會根據(jù)某一方向，編寫法律，給實(shí)定法方向的引導(dǎo)。
除了上述內(nèi)容外，體系化也會增加某一學(xué)科的生命力，讓其快速發(fā)展、廣泛傳播，與其他學(xué)科建立緊密的聯(lián)系。并且，法學(xué)研究人員也可以從系統(tǒng)的知識體系中發(fā)現(xiàn)法律背后的深層次意義，找到其中存在的不足，加以完善，解決法律之間的矛盾，促進(jìn)其與外界的交流。而從法律與法律繼受兩方面分析，前者能夠利用體系了解法律基礎(chǔ)，后者可以全方面的分析法律問題，不會出現(xiàn)個性與片段的思考，讓整體均衡。
（二）體系化構(gòu)建的要素。
構(gòu)建要素分為三點(diǎn)，其一是基本原則，其二是抽象概念，其三是法釋義學(xué)。
基本原則是“依法行政”，法律具有強(qiáng)制性等特點(diǎn)，它會規(guī)范人們的行為，給人們正確的社會引導(dǎo)。而“依法行政”除了是基本的原則，也是法律系統(tǒng)的和諧，明確其價值取向，作為主要精神。它會把法律秩序作為前提，把不同的法律概念、形式等放到一個系統(tǒng)中，[2]讓各項法律內(nèi)容保持統(tǒng)一，符合法律體系整體提出的要求。
抽象概念是說人們對外界事物的理解大部分都是抽象的理解，通過抽象的理解歸納其特點(diǎn)，形成基本的認(rèn)知。因此，人們對法律內(nèi)容的理解會通過行政行為判定，從行為的角度對法律進(jìn)行分析。抽象概念闡述的法學(xué)派分為兩種，一種是概念法學(xué)派，另一只是評價法學(xué)派，兩個派別的唯一的不同是，概念法學(xué)注重邏輯性，評價法學(xué)注重功能性。而上文中提到的行政行為是基礎(chǔ)概念，法律會通過一個人的行為進(jìn)行判斷，是法律判決的基準(zhǔn)。
法釋義學(xué)會利用各法律之間的邏輯連接，增加法律的獨(dú)立性。法律原則可以給體系構(gòu)正確的價值引導(dǎo)，抽象概念是基本單元，發(fā)現(xiàn)這些元素之間的共同點(diǎn)，按照一定的邏輯連在一起，建立鏈接，讓整個法律體系獨(dú)立自足。
法釋義學(xué)還有另外兩種說法，一種是法教義學(xué)，另一種是法解釋學(xué)，會先搜集各方面的法律資料，對這些資料進(jìn)行解讀，分析其具有的含義，對“法”有新的理解。
二、行政法學(xué)體系的`均衡。
根據(jù)上述內(nèi)容可以了解到，行政法學(xué)體系的構(gòu)建，不再只是對法律行為的總結(jié)，或是對法律內(nèi)容的概括，而是通過不同的媒介，明確法律的定義，把不同內(nèi)容組合在一起，規(guī)范人們的生活，讓生活秩序變得簡單、統(tǒng)一。而體系構(gòu)建的三種元素有不同的工作重心，有各自的價值和內(nèi)涵，會實(shí)現(xiàn)行政法學(xué)的邏輯與意義的均衡[3]。
首先，依法行政到法制行政的改變，豐富了基本原則的內(nèi)容。從法律原則的角度分析，雖然現(xiàn)在仍以依法行政為主，但這一內(nèi)容隨著時代的發(fā)展，很多不足逐漸體現(xiàn)出來，要求全面落實(shí)法制行政，用法律維持社會穩(wěn)定，提高法律的公信力，體現(xiàn)出公民價值在法律體系中的重要性。
其次，行政行為向行政法律的轉(zhuǎn)變，讓法律體系有了兩個核心，隨著行政法律體系內(nèi)容的增加，行政行為不再是單一的核心，學(xué)者逐漸把目光放在行政法律上，調(diào)整了研究的方向。法律關(guān)系是行政法規(guī)主要內(nèi)容，它會綜和多方面內(nèi)容，形成一種抽象化的理解，其出現(xiàn)的時間與行政行為相同，只不過人們很少注意，隨著行政行為的局限越加明顯，它的價值被人們認(rèn)知，被深層次的挖掘。
結(jié)語：
文章討論了行政法學(xué)體系構(gòu)建的必要性，以及構(gòu)建需要的要素，最后是均衡的分析，把不同的法律內(nèi)容組合在一起，讓其具有整體性和統(tǒng)一性，減少法律內(nèi)容之間的矛盾，從基本原則、抽象概念、法釋義學(xué)三點(diǎn)闡述構(gòu)建的要求，又從依法行政到法制行政的改變、行政行為向行政法律的轉(zhuǎn)變兩點(diǎn)，對均衡問題進(jìn)行分析。
參考文獻(xiàn)：
[3]朱芒.中國行政法學(xué)的體系化困境及其突破方向[j].清華法學(xué)，，01：6-18.
小學(xué)生賞識教育問題分析的論文篇五
摘要：由于新生代農(nóng)民工文化素質(zhì)與職業(yè)技能總體偏低，直接影響我國產(chǎn)業(yè)的國際競爭力。為此，必須從農(nóng)村基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、培訓(xùn)資助政策等方面，提高新生代農(nóng)民工參與職業(yè)教育培訓(xùn)的積極性和主動性，提升文化素質(zhì)與職業(yè)技能，以適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對高素質(zhì)的技術(shù)技能型人才的需要。
關(guān)鍵詞：新生代農(nóng)民工；職業(yè)教育;文化素質(zhì)；職業(yè)技能。
目前，我國新生代農(nóng)民工已占外出農(nóng)民工總量的60%以上[1]，新生代農(nóng)民工已成為我國現(xiàn)代化建設(shè)的一支生力軍，成為推動我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要力量。同上一代農(nóng)民工相比，新生代農(nóng)民工雖然文化素質(zhì)總體上有所提高，但相比城鎮(zhèn)新增勞動力而言，其文化素質(zhì)和人均受教育年限依然偏低，缺乏必要的勞動技能，只能在收人水平較低的非正規(guī)部門就業(yè)，而就業(yè)的不穩(wěn)定使得新生代農(nóng)民工在城市生活步履艱難。然而，新生代農(nóng)民工文化素質(zhì)和勞動技能的高低不僅關(guān)系到我國未來產(chǎn)業(yè)勞動力素質(zhì)和技術(shù)水平，而且還直接影響我國產(chǎn)業(yè)的國際競爭力，他們的冷暖直接關(guān)系到社會的和諧與穩(wěn)定。因此，研究新生代農(nóng)民工職業(yè)教育問題具有十分重要的意義。
一、新生代農(nóng)民工職業(yè)教育面臨的主要問題。
（一）服務(wù)于新生代農(nóng)民工職業(yè)教育的有效供給不足。
職業(yè)教育的供給主體主要包括政府、企業(yè)、各類社會培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等。從政府方面來看，在促進(jìn)農(nóng)民增收和推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，加快農(nóng)村富余勞力轉(zhuǎn)移的同時，政府理應(yīng)努力做好新生代農(nóng)民工教育培訓(xùn)的工作，為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供高素質(zhì)的技術(shù)技能型人才，但是，一方面，由于長期形成的城鄉(xiāng)二元教育體制，教育資源分配明顯偏向城市，盡管國家對農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)的投入逐年增加，但與城市相比，農(nóng)村基礎(chǔ)教育長期發(fā)展滯后的格局依然沒有改變；據(jù)教育部統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，全國農(nóng)村普通小學(xué)生均公共財政預(yù)算教育事業(yè)費(fèi)支出要低于全國平均水平277.11元，全國農(nóng)村普通初中生均公共財政預(yù)算教育事業(yè)費(fèi)支出要低于全國平均水平1163.56元，全國農(nóng)村普通小學(xué)生均公共財政預(yù)算公用經(jīng)費(fèi)支出要低于全國平均水平139.74元，全國農(nóng)村普通初中生均公共財政預(yù)算公用經(jīng)費(fèi)支出要低于全國平均水平205.5元[2]；城鄉(xiāng)公共教育資源的配置不均，直接導(dǎo)致了農(nóng)村基礎(chǔ)教育投入不足，教學(xué)環(huán)境與條件無法滿足農(nóng)村教育的實(shí)際需要，導(dǎo)致農(nóng)村人口的文化水平總體上較低，阻礙農(nóng)村剩余勞動力向城市的轉(zhuǎn)移，進(jìn)而限制了農(nóng)民工進(jìn)城就業(yè)能力；另一方面，在高等教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略的指導(dǎo)下，職業(yè)教育往往被忽視。據(jù)教育部統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，20全國中等職業(yè)學(xué)校比全國普通高等學(xué)校的生均公共財政預(yù)算教育事業(yè)費(fèi)支出低6973.89元，全國中等職業(yè)學(xué)校比全國普通高等學(xué)校的生均公共財政預(yù)算公用經(jīng)費(fèi)支出低4057.14元[2]。職業(yè)教育的投入不足，導(dǎo)致職業(yè)技能培訓(xùn)發(fā)展滯后，總體規(guī)模較小，與新時期我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級和經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變的需要不適應(yīng)[3]；農(nóng)民工文化素質(zhì)和技能水平整體偏低，其較差就業(yè)的穩(wěn)定性，較低的收入水平嚴(yán)重影響了他們轉(zhuǎn)移性就業(yè)。從企業(yè)方面來看，為了提高勞動效率和增加企業(yè)自身的競爭力，用工企業(yè)理應(yīng)加強(qiáng)員工的職業(yè)教育培訓(xùn)，然而實(shí)際情況是，用工企業(yè)對農(nóng)民工培訓(xùn)積極性不高。企業(yè)由于受資金、人員、機(jī)構(gòu)、生產(chǎn)狀況等影響，開展農(nóng)民工培訓(xùn)多為崗前安全及規(guī)范教育，多數(shù)中小型企業(yè)出于經(jīng)濟(jì)利益的考慮，甚至不開展農(nóng)民工教育培訓(xùn)，僅有的少量教育培訓(xùn)也只是圍繞能給企業(yè)帶來直接經(jīng)濟(jì)利益的職業(yè)技能展開，對農(nóng)民工缺少企業(yè)精神、城市文化、城市生活常識等方面教育，未能從企業(yè)和農(nóng)民工的長遠(yuǎn)發(fā)展來看待職業(yè)教育培訓(xùn)問題。從社會培訓(xùn)機(jī)構(gòu)方面來看，社會培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的快速成長也為新生代農(nóng)民工接受職業(yè)技能培訓(xùn)提供了可供選擇的途徑。然而，就目前的情況來看,新生代農(nóng)民工進(jìn)入社會培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的比例依然較低,究其原因在于大多數(shù)的社會培訓(xùn)機(jī)構(gòu)都是以營利為目的,較高的職業(yè)技能培訓(xùn)費(fèi)用將大多數(shù)新生代農(nóng)民工拒之門外。
（二）新生代農(nóng)民工對職業(yè)教育的有效需求不旺。
職業(yè)教育是提升新生代農(nóng)民工文化素質(zhì)和職業(yè)技能的重要途徑,較高的文化素質(zhì)與職業(yè)技能意味著較高的收益。對新生代農(nóng)民工而言，職業(yè)教育無疑是改變自身命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)自身價值和人生夢想的主渠道。從這個意義上講，新生代農(nóng)民工接受職業(yè)教育的愿望異常強(qiáng)烈，然而，從現(xiàn)實(shí)情況來看，新生代農(nóng)民工對職業(yè)教育的有效需求不足。究其原因，一方面，在于相當(dāng)多的實(shí)用技能培訓(xùn)收費(fèi)較高,對于大多數(shù)進(jìn)城新生代農(nóng)民工而言,是一個難以逾越的經(jīng)濟(jì)門檻；另一方面，在于新生代農(nóng)民工工作時間長、勞動強(qiáng)度大，難以找到合適的培訓(xùn)時間；另外，許多培訓(xùn)內(nèi)容與生產(chǎn)實(shí)際脫節(jié)，職業(yè)技能培訓(xùn)缺少針對性與實(shí)用性，培訓(xùn)方式不夠靈活，培訓(xùn)地點(diǎn)離農(nóng)民工較遠(yuǎn)，進(jìn)而導(dǎo)致新生代農(nóng)民工職業(yè)教育有效需求不足。
二、提升新生代農(nóng)民工職業(yè)教育水平的途徑。
（一）夯實(shí)農(nóng)村基礎(chǔ)教育，提高新生代農(nóng)民工的文化素質(zhì)。
農(nóng)村基礎(chǔ)教育的質(zhì)量決定著未來農(nóng)村轉(zhuǎn)移勞動力的素質(zhì)，它的發(fā)展水平在很大程度上決定了新生代農(nóng)民工的文化素質(zhì)。因此，從城鄉(xiāng)發(fā)展一體化戰(zhàn)略布局出發(fā)，必須夯實(shí)農(nóng)村基礎(chǔ)教育。一方面，政府要加大對農(nóng)村基礎(chǔ)教育的'投資力度，改善農(nóng)村基礎(chǔ)教育的教學(xué)環(huán)境與條件；另一方面，要逐步形成資金來源多元化的農(nóng)村基礎(chǔ)教育辦學(xué)格局，鼓勵和引導(dǎo)社會資金積極參與農(nóng)村基礎(chǔ)教育，不斷提高農(nóng)村基礎(chǔ)教育的辦學(xué)質(zhì)量與水平，為新型城鎮(zhèn)化發(fā)展提供高素質(zhì)的勞動力。
（二）大力發(fā)展職業(yè)教育，提高新生代農(nóng)民工的職業(yè)技能。
一是要充分發(fā)揮政府在職業(yè)教育培訓(xùn)中的主導(dǎo)作用。一方面要建立和完善政府主導(dǎo)的與農(nóng)村義務(wù)教育相銜接的職業(yè)教育培訓(xùn)體系，充分發(fā)揮輸出地政府在引導(dǎo)性培訓(xùn)上的作用，強(qiáng)化輸入地政府在辦學(xué)條件、用工需求、市場信息等方面的優(yōu)勢，加強(qiáng)新生代農(nóng)民工的職業(yè)技能培訓(xùn)，以滿足輸入地勞動力市場對技術(shù)工人的需求的同時，也為輸入地產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級儲備了大量人才；而伴隨新生代農(nóng)民工職業(yè)技能的提升，收入水平的提高，其轉(zhuǎn)移性就業(yè)能力增強(qiáng)，越有利于提升新生代農(nóng)民工的就業(yè)空間；另一方面，政府要加大職業(yè)教育培訓(xùn)資金投入，制定有效的農(nóng)民工培訓(xùn)政策激勵措施，如通過稅收優(yōu)惠、補(bǔ)貼或獎勵等多種政策激勵措施，吸納企業(yè)資金和社會資金投入到新生代農(nóng)民工的教育培訓(xùn)之中；同時要強(qiáng)化對新生代農(nóng)民工的勞動職業(yè)技能鑒定，落實(shí)職業(yè)技能鑒定補(bǔ)貼政策；另外，要建設(shè)全國統(tǒng)一的勞動力市場信息服務(wù)平臺，為新生代農(nóng)民工提供實(shí)時的市場需求信息、培訓(xùn)、就業(yè)一體化信息服務(wù)。二是要充分發(fā)揮企業(yè)在職業(yè)教育培訓(xùn)中的主體作用。企業(yè)要樹立人力資本培養(yǎng)意識，強(qiáng)化崗位培訓(xùn)責(zé)任，使已經(jīng)進(jìn)入勞動力市場的新生代農(nóng)民工能夠接受初中級職業(yè)技能培訓(xùn)；同時，企業(yè)要與培訓(xùn)機(jī)構(gòu)密切合作，開展訂單式培訓(xùn)、定向培訓(xùn)、企業(yè)定崗培訓(xùn)；大中型企業(yè)還要聯(lián)合技工院校、職業(yè)院校，建設(shè)一批農(nóng)民工實(shí)訓(xùn)基地，促使新生代農(nóng)民工、企業(yè)、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的有效對接，切實(shí)提高新生代農(nóng)民工的勞動技能。三是充分發(fā)揮社會組織在職業(yè)教育培訓(xùn)中的重要作用。要根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展要求及農(nóng)民工的不同素質(zhì),合理設(shè)置培訓(xùn)內(nèi)容，確保職業(yè)技能培訓(xùn)市場與企業(yè)需求的對接，同時也要尊重農(nóng)民工自身的意愿,采取靈活多樣的培訓(xùn)形式,增強(qiáng)培訓(xùn)的針對性與實(shí)效性，努力提升新生代農(nóng)民工的職業(yè)技能和就業(yè)競爭力能力。
（三）進(jìn)一步完善培訓(xùn)資助政策，提高新生代農(nóng)民工參與培訓(xùn)的積極性和主動性。
職業(yè)教育培訓(xùn)資助既是促進(jìn)社會公平與社會和諧，建立和完善社會安全網(wǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，同時也是引導(dǎo)全國培訓(xùn)資源的合理配置，引導(dǎo)農(nóng)民工增加培訓(xùn)需求的重要途徑。對新生代農(nóng)民工而言，不僅有利于幫助有培訓(xùn)需求的農(nóng)民工減輕個人培訓(xùn)負(fù)擔(dān)，而且有利于提高他們參與培訓(xùn)的積極性和主動性。通過培訓(xùn)，新生代農(nóng)民工不僅提升了自身的文化素質(zhì)，提高了自己的職業(yè)技能，而且增強(qiáng)了城市生活的適應(yīng)能力和就業(yè)競爭力。為此，要進(jìn)一步完善農(nóng)民工培訓(xùn)資助政策，建立農(nóng)民工培訓(xùn)直接補(bǔ)貼的配套政策體系，實(shí)行社會統(tǒng)一的國家資助扶持政策，為有培訓(xùn)需求的新生代農(nóng)民辦理和發(fā)放農(nóng)民工培訓(xùn)卡，建立和完善農(nóng)民工培訓(xùn)補(bǔ)貼基本標(biāo)準(zhǔn)，做到信息公開透明，公平合理[3]，真正把國家提供的優(yōu)惠和幫助落到實(shí)處。
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小學(xué)生賞識教育問題分析的論文篇六
小學(xué)生賞識教育的目的是為了將學(xué)生潛能激發(fā)出來，給學(xué)生的興趣愛好和特長培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，幫助學(xué)生更好的發(fā)展個性，讓學(xué)生獲得更多的發(fā)展機(jī)會，成為社會需要的人才[1]。賞識教育在國外較早得到關(guān)注，主張賞識教育思想的有德國著名天才卡爾威特、法國教育家盧梭、前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基以及美國心理學(xué)家威謙詹姆斯等[2]。國外有關(guān)賞識教育的研究主要體現(xiàn)在相關(guān)理論的論述和實(shí)踐上。這些成果使后來的研究者可以站在理論的高度上對問題進(jìn)行更深層次的認(rèn)識、分析和總結(jié)[3]。本文將現(xiàn)代理論作為基礎(chǔ)，深入的探討了小學(xué)生賞識教育的內(nèi)涵，希望能夠全面的了解小學(xué)生賞識教育的現(xiàn)狀以及存在的主要問題。對其問題成因進(jìn)行分析，給小學(xué)生賞識教育更好的進(jìn)行提供建議和對策。讓人們認(rèn)識到小學(xué)教育的重要性，豐富小學(xué)賞識教育的理論依據(jù)，給小學(xué)生更好的成長做出自己的貢獻(xiàn)。通過研究和分析發(fā)現(xiàn)，通過賞識教育能夠幫助教師更好的更新教育教學(xué)的理念，不斷的提高學(xué)生的科學(xué)研究意識，提高其業(yè)務(wù)水平和理論水平，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，切實(shí)提高課堂教學(xué)的效率，落實(shí)素質(zhì)教育，切實(shí)提高學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)更多的現(xiàn)代化人才。
家長和老師認(rèn)為好學(xué)生是夸出來的，他們都喜歡好孩子。于是在教育的`過程當(dāng)中，就出現(xiàn)了“不該夸的也夸，不該獎的也獎”這樣的現(xiàn)狀和問題。而事實(shí)是不切實(shí)際地夸獎孩子，對他們有害無益。通過調(diào)查研究，總結(jié)出賞識教育存在以下五個方面較突出的問題。
（一）對賞識教育存在認(rèn)識上的誤區(qū)，家長和老師在賞識學(xué)生的時候，不懂批評，只一味表揚(yáng)。
（二）賞識教育過程中忽視了挫折教育。
（三）教育者賞識不用心，方式和方法單一。
（四）賞識教育過于注重物質(zhì)獎勵，忽視了精神鼓勵。
（五）賞識教育忽視了孩子的差異性，沒有因人而異。在和我校的教師訪談過程中，有位一年級教師認(rèn)為在賞識教育過程中，使用最多的便是在課堂上通過口頭表揚(yáng)的方式來表揚(yáng)學(xué)生，并取得了良好的效果。一年級學(xué)生本身年齡教學(xué)，希望能夠獲得教師的表揚(yáng)。比如一個學(xué)生平時很少舉手回答教師的問題，偶爾舉手回答問題，并且回答正確，這時，若是教師給學(xué)生鼓勵和表揚(yáng)，那么這個學(xué)生下次的表現(xiàn)會更加出色。尤其對于那些學(xué)習(xí)困難的學(xué)生更需要得到老師的鼓勵，但學(xué)生再得到表揚(yáng)后堅持不了多久，慢慢就會變得無動于衷了?！庇纱丝梢园l(fā)現(xiàn)，學(xué)生年齡比較小，自控能力較差，上課過程中無法長時間集中精力，受到外界干擾較多，精神容易分散。
賞識教育強(qiáng)調(diào)的是對學(xué)生多加鼓勵，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，使孩子們的情緒能夠滿足，學(xué)習(xí)心境也比較的愉快輕松，從而讓學(xué)生的各方面感官狀態(tài)出色，求知欲望比較強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)效果也會更加出色，從而獲得成功。通過賞識教育能夠找到孩子本身存在的閃光點(diǎn)，讓孩子在自信、快樂、寬松的氛圍中成長。小學(xué)生賞識教育的本質(zhì)便是愛的教育，賞識教育也不僅僅是單純的表揚(yáng)或者鼓勵，而是賞識學(xué)生的整個行為過程以及結(jié)果，將學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)以及學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來，給學(xué)生發(fā)展指明正確的方向[4]。賞識教育是素質(zhì)教育的一種，在學(xué)校里，教師想要全面了解學(xué)生學(xué)習(xí)的優(yōu)勢，可以在教學(xué)和交流過程中，通過激勵的手段來提高學(xué)生的綜合素質(zhì)[5]。賞識教育也是鼓勵教育，賞識教育是一種全新的教育思想和教育方法，其和生命成長規(guī)律相符合，能夠切實(shí)走近學(xué)生的內(nèi)心，讓學(xué)生更好的和外界互動，享受幸福和美好。
（一）承認(rèn)差異、允許失敗，采取積極的比較。
兒童、青少年與成人在身心發(fā)展方面呈現(xiàn)不同的特征，同齡同類孩子的能力、性格以及發(fā)展水平也都存在著差異。第一，不同類別的學(xué)生賞識程度應(yīng)該不同，尤其對于那些性格內(nèi)向或者學(xué)習(xí)特別困難而且又膽小的學(xué)生，要加大賞識的力度，并多給予積極的評價。第二，賞識教育要尊重差異，承認(rèn)差異，揚(yáng)長避短，讓每個孩子都能夠得到應(yīng)有的發(fā)展。第三，賞識教育要允許失敗，幫助學(xué)生找出原因，鼓勵他們勇敢地面對困難并克服，讓他們相信自己下次可以做的更好。
（二）將賞識教育與批評、懲罰教育相結(jié)合。
教師對學(xué)生進(jìn)行教育時，和種花有一定相似之處，不但需要澆水施肥，還需要修枝剪葉。在教學(xué)中，賞識教育和澆水施肥有一定相似之處，懲罰和批評和修枝剪葉有一定相似之處。若是沒有懲罰教育和批評教育，那么這個教育是不完整的，也不可能獲得成功。在對學(xué)生進(jìn)行教育時，若是沒有進(jìn)行恰當(dāng)?shù)膽土P和批評，而是僅僅放縱學(xué)生，那么學(xué)生很容易執(zhí)迷不悟，一錯再錯，最后導(dǎo)致學(xué)生責(zé)任感喪失，走上歧途。但是教師必須把握批評和懲罰的度，不但需要讓學(xué)生認(rèn)識到自身的錯誤，還不能打擊到學(xué)生的自尊心，只有這樣，學(xué)生才能夠更加健康的成長。在小學(xué)生教育中，賞識教育是一種非常重要的手段，但不是唯一的手段，不應(yīng)該忽視懲罰教育和批評教育的積極作用。對于學(xué)生的錯誤行為，教師不能姑息，但是使用懲罰批評手段時也應(yīng)慎重，若是懲罰批評過重，學(xué)生很容易產(chǎn)生逆反心理，內(nèi)心也會產(chǎn)生羞辱感，這對教育更好的進(jìn)行非常不利。
（三）善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)。
賞識教育要求教師眼睛比較銳利，能夠找到孩子身上存在的閃光點(diǎn)，將孩子的潛能發(fā)揮出來。由于受到教育評價的影響，有些教師認(rèn)為那些成績不好的學(xué)生，沒有值得欣賞的地方。其實(shí)，可以從多角度評價一個孩子，正所謂十個手指有長短，每個人也都各有所長，各有所短。學(xué)習(xí)成績差的孩子或許在其他的方面有專長，如：象棋、圍棋、繪畫、游泳、打球等值得欣賞。因此要以寬容的心態(tài)和積極的態(tài)度去接納和包容孩子的缺點(diǎn)，同時要挖掘孩子的閃光點(diǎn)并加以培養(yǎng)。
（四）掌握好賞識的度，保質(zhì)保量進(jìn)行賞識教育。
所謂賞識的度，就是要把握在什么時候給予賞識，給予多少以及采取什么方式給予的問題。賞識的度沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，受老師自身的認(rèn)識和閱歷經(jīng)驗的限制，同時也會因為賞識對象的個體差異而不同?？偠灾?，應(yīng)該保質(zhì)保量地進(jìn)行賞識教育。保質(zhì)的意思就是說要值得賞識，賞識得準(zhǔn)確、具體、到位。這里的“值得”是以孩子個體的同齡同類人群或者是以孩子自己作為參照物，而不是以社會人的業(yè)績?yōu)闃?biāo)尺，只要表現(xiàn)了優(yōu)良的品質(zhì)以及取得了積極的變化，哪怕是極其細(xì)小的，譬如主動擦黑板，摔倒了沒哭，經(jīng)常遲到的學(xué)生準(zhǔn)時了1次等，這些都是值得賞識的。保量就是要經(jīng)常并及時地給予賞識。孩子尤其是低齡孩子如果長時間處于賞識饑餓狀態(tài)中，那么就會變得孤僻、自卑、封閉，對自己的能力產(chǎn)生懷疑，其發(fā)展必然受到極大地限制，從而失去學(xué)習(xí)的動力，因此老師要不吝給予賞識。
四、總結(jié)。
賞識教育已日漸受到廣大小學(xué)教師的重視，它的重要性和有效性也日趨突顯出來。本文針對漣源市龍?zhí)伶?zhèn)柘溪聯(lián)校賞識教育進(jìn)行了一些探討，旨在促進(jìn)小學(xué)的教育教學(xué)工作，提升小學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量。
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小學(xué)生賞識教育問題分析的論文篇七
摘要：小學(xué)生厭學(xué)的事件屢見不鮮,表現(xiàn)為學(xué)生對學(xué)校生活積極性不高,對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦情緒和逃避行為,若置之不理長此以往不僅會使成績下降而且容易產(chǎn)生心理問題。本文從家庭教育角度,從家庭中學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)置的方面來分析問題成因并提出對策。
關(guān)鍵詞：小學(xué)生;家庭教育;厭學(xué);。
杜威在《民主與教育》中指出:任性和反復(fù)無常是一種猛然的爆發(fā),是對環(huán)境適應(yīng)不良引起的,凡是外力強(qiáng)迫的或聽從命令的行為,而且行為者在聽命行事中沒有自己的目標(biāo)可達(dá)到,或者不明白該行為與其他行為有何關(guān)聯(lián),就會反復(fù)無常的任性表現(xiàn)[1]。由此可見,對兒童厭學(xué)的“任性行為”可以在一定程度上理解為學(xué)習(xí)目標(biāo)出現(xiàn)問題。
1.1家庭中的學(xué)習(xí)目標(biāo)不合理。
當(dāng)兒童產(chǎn)生厭學(xué)情緒時,首先要考慮養(yǎng)育者為兒童制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)是否合理。
杜威認(rèn)為,如果教育目標(biāo)是不切實(shí)際的,惡果之一就是因為根本行不通而導(dǎo)致胡亂利用眼前條件。望子成龍是天下父母心,比如養(yǎng)育者均希望兒童在學(xué)習(xí)成績上成為“第一名”“名列前茅”,常常以此為兒童的學(xué)習(xí)目標(biāo)。然而這種情況會產(chǎn)生兩方面的問題:。
(1)養(yǎng)育者會因為該目標(biāo)而急切地為兒童報各種昂貴的課后補(bǔ)習(xí)班,而忽略兒童自身實(shí)際,也不計補(bǔ)習(xí)班的真實(shí)效果。倘若脫離了兒童自身情況,兒童也會為此痛苦,上課走神,學(xué)校效果不佳,徒增學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。
(2)兒童缺乏為此學(xué)習(xí)的動力。比如兒童的成績在中等左右,但養(yǎng)育者要求每一次考試都達(dá)到“第一名”,顯然不具備現(xiàn)實(shí)可行性。
管理學(xué)中期望理論說激勵動力等于期望值乘以效價,對結(jié)果的渴望和達(dá)成結(jié)果的難度同樣重要[2]。也就是指即使達(dá)到目標(biāo)的獎勵回報再豐厚,當(dāng)目標(biāo)遙不可及的時候,動力值依然不高。即無論采取何種獎勵與回報,當(dāng)為兒童制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)難度過大時,兒童學(xué)習(xí)的動力依然不強(qiáng),不愿付之行動。由此可見,脫離實(shí)際的目標(biāo)會造成兒童產(chǎn)生畏難情緒、打消學(xué)習(xí)積極性,失去動力。
1.2兒童個人目標(biāo)不受重視。
《民主與教育》中提到,兒童的養(yǎng)育者往往定下他“自己的”目標(biāo)當(dāng)作孩子應(yīng)有的成長目標(biāo)。兒童的學(xué)習(xí)目標(biāo)多為養(yǎng)育者或者學(xué)校、老師代替兒童制定,屬于外定的目標(biāo),而非兒童根據(jù)當(dāng)下自身經(jīng)驗和自身情況得出的目標(biāo)。兩種目標(biāo)沒能有效的協(xié)調(diào)而產(chǎn)生矛盾讓兒童無所適從。兒童天性被壓抑,也因此難以調(diào)動積極學(xué)習(xí)的主觀能動性。
1.3對學(xué)習(xí)目標(biāo)缺乏溝通和理解。
兒童厭學(xué)也可能是出于對他人訂立的學(xué)習(xí)目標(biāo)的不理解。兒童尚處在成長階段,社會經(jīng)驗缺乏,對于養(yǎng)育者要求其積極學(xué)習(xí)不能夠清楚的理解―――比如“為什么要好好學(xué)習(xí)”“學(xué)習(xí)有什么用”―――因而困惑不解,沒有學(xué)習(xí)的積極性。但有部分養(yǎng)育者認(rèn)為道理淺顯無需與兒童進(jìn)行這方面的溝通,或者“長大了就明白了”,或者認(rèn)為成人這樣說兒童自然就會理解,并沒有站在兒童的角度來看待問題。這種分歧自然而然就造成了兒童無法理解學(xué)習(xí)目標(biāo),對其感到困惑,缺乏學(xué)習(xí)動力。
2.1合理化家庭中的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
針對兒童厭學(xué)情況,養(yǎng)育者應(yīng)當(dāng)合理的制定家庭中兒童的學(xué)習(xí)目標(biāo),從兒童自身出發(fā),不宜不切實(shí)際,比如,先進(jìn)步兩到三個名次,再進(jìn)步一到兩個名次,逐步前進(jìn),并且可根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)調(diào)整和修改。這樣有助于讓兒童看到完成目標(biāo)的希望,一方面愿意付出努力去達(dá)成目標(biāo),另一方面可憑借完成目標(biāo)而產(chǎn)生成就感,肯定自身價值,繼而激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性。當(dāng)兒童一步步完成目標(biāo)、發(fā)揮才能的時候,兒童的未來也就無需養(yǎng)育者過多擔(dān)憂了,因為并不需要養(yǎng)育者直接為兒童訂立一個宏大的、遙不可及的目標(biāo),更宜將兒童的學(xué)習(xí)目標(biāo)制定得符合實(shí)際,這樣才能夠有效激發(fā)兒童學(xué)習(xí)的動力。
2.2重視兒童的個人目標(biāo)。
蒙臺梭利在研究中發(fā)現(xiàn),兒童對玩具、糖果等物質(zhì)獎勵并不感興趣,激發(fā)他們能力的是自由的天性發(fā)展[3]。因此當(dāng)兒童出現(xiàn)厭學(xué)現(xiàn)象時,物質(zhì)刺激并非最優(yōu)方式,而是養(yǎng)育者應(yīng)找出兒童的個人目標(biāo),與教育目標(biāo)相結(jié)合。
(1)養(yǎng)育者應(yīng)理解并尊重兒童的個人目標(biāo),面對兒童的自身目標(biāo)養(yǎng)育者不要輕易否定,不要把養(yǎng)育者的人生目標(biāo)強(qiáng)加在兒童身上。人人生而不同,兒童有自身的天性發(fā)展需求,可能和自己的兄弟姐妹以及養(yǎng)育者都不相同。養(yǎng)育者將自己認(rèn)為適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)強(qiáng)加于兒童只會違背兒童發(fā)展的天性,造成兒童的痛苦,有損兒童的心理健康,而其真正的天性則得不到發(fā)展。
(2)兒童正處于身心的發(fā)育期,尚未成熟,其社會經(jīng)驗不足,因此兒童的個人目標(biāo)可能并不明確,不是“想成為戰(zhàn)地記者”“希望當(dāng)遺傳學(xué)家”這樣能夠為成人社會迅速接受并精確定位的`目標(biāo)。兒童的個人目標(biāo)可能表現(xiàn)為一種愛好、一種專長,在其生活中體現(xiàn)出來,此時需要養(yǎng)育者用心觀察,并借助成人豐富的社會經(jīng)驗加以分析,幫助兒童明確個人目標(biāo)。比如美國檢察官梅琳達(dá),從小最喜歡并且擅長的事情是與人吵架[4]。
在以上兩點(diǎn)的基礎(chǔ)上,養(yǎng)育者應(yīng)當(dāng)讓兒童個人與家庭和學(xué)校設(shè)立的學(xué)習(xí)目標(biāo)相結(jié)合,從根本上激發(fā)兒童學(xué)習(xí)、進(jìn)步的興趣,積極發(fā)掘自身潛能,樂于學(xué)習(xí)。蒙臺梭利指出,兒童懂得“自我教育”,當(dāng)設(shè)定目標(biāo)之后,兒童不需要成年人的干涉,會主動修正自己的行為。因此讓兒童目標(biāo)和家庭中的學(xué)習(xí)目標(biāo)相結(jié)合,能夠幫助兒童從自身克服消極厭學(xué)情緒。
2.3加強(qiáng)溝通和理解。
養(yǎng)育者需要尊重兒童并理解兒童,站在兒童的角度進(jìn)行溝通,耐心講解,才能有效的為兒童解釋學(xué)校和家庭設(shè)立的學(xué)習(xí)目標(biāo)的理由和與之帶來的好處,幫助其理解和認(rèn)同。若是將成人的觀點(diǎn)強(qiáng)加于兒童硬要求兒童理解并贊同,比如“好大學(xué)”“能賺大錢”“找好工作”,對于成長中的兒童而言,目標(biāo)從近在眼前的“取得好成績”“考試成績前三名”變成了遙遠(yuǎn)未來十分不確定又不具體的事物,更加模糊,反而不易理解并付諸努力。因此成人要站在兒童的角度進(jìn)行溝通和講解,當(dāng)兒童理解并認(rèn)同了學(xué)習(xí)目標(biāo)的時候,便會在一定程度上克服厭學(xué)情緒,自發(fā)的進(jìn)行學(xué)習(xí)。
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小學(xué)生賞識教育問題分析的論文篇八
（一）高職英語教學(xué)忽視文化的作用。
文化的傳播離不開語言的交流，語言和文化之間存在著密切的關(guān)聯(lián)，沒有語言的交流，文化難以生存和發(fā)展。在眾多高職英語的教學(xué)中對文化真正的作用不夠重視，導(dǎo)致在高職英語中忽略了文化的作用，英語教師的教學(xué)觀念落后，教學(xué)方式單一，高職英語的教學(xué)大多是以英語的課本知識為主，以課本上的理論知識為主導(dǎo)，對高職英語的教學(xué)堅持以課本為主，高職英語是對單詞、句子和語法的簡單講述，不會在大學(xué)英語的教學(xué)中涉及相關(guān)英語的背景介紹和文化習(xí)俗的講解，大學(xué)生對英語的學(xué)習(xí)知識就課本學(xué)習(xí)英語，教學(xué)質(zhì)量雖有保障，但是教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容太單調(diào)。
（二）高職英語教學(xué)缺乏文化意識。
相比國外的高等院校，我國教育對英語文化教育的研究相對比較落后。雖有學(xué)術(shù)界的不斷研究，但是英語文化教育在實(shí)際教學(xué)中的應(yīng)用少之甚少，正是因為缺乏英語文化教育的文化意識。英語文化教育理論沒有應(yīng)用到實(shí)踐中，直接導(dǎo)致高職英語教學(xué)缺乏英語文化教育意識。
（三）英語文化實(shí)踐缺乏。
高職學(xué)校的英語學(xué)習(xí)主要集中在英語教師中，學(xué)生很少在生活實(shí)踐中進(jìn)行英語文化教育的實(shí)踐，教師并沒有向?qū)W生講授英語文化實(shí)踐教育的重要意義，導(dǎo)致學(xué)生缺乏英語文化教育的實(shí)踐活動。
二、高職英語教學(xué)中英語文化教育的策略。
（一）在課堂教學(xué)中進(jìn)行文化教育。
在高職英語教學(xué)中，教師要改變傳統(tǒng)的思想觀念，教師要革新教學(xué)方式，充分意識到英語文化教育的重要性和重要作用，在高職英語課堂教學(xué)中，充分挖掘教材的文化教育內(nèi)容，在合適的教學(xué)環(huán)境中進(jìn)行文化教育的滲透，通過開展文化教育活動，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力，讓學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)中，通過教師文化教育的滲透更好的學(xué)習(xí)英語，了解英語相關(guān)背景文化，提升教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。例如，教師在講授英語中外國人收禮物與中國人的文化差異：中國人收到禮物時，要等到客人離開后才拆開。受禮時連聲說：“哎呀，還送禮物干什么？”“下不為例。”“破費(fèi)了?！蔽鞣饺耸盏蕉Y物時，當(dāng)著客人的面馬上打開，并連聲稱好：“verybeautiful！wow！”“whatawonderfulgiftitis！”“thankyouforyourpresent．”因此，教師在英語課堂教學(xué)中，要對中英文化差異進(jìn)行點(diǎn)滴滲透，并及時進(jìn)行補(bǔ)充，讓學(xué)生充分認(rèn)識到英語文化教育的必要性。
（二）培養(yǎng)學(xué)生的英語文化意識。
由于文化的差異帶來了語言的差異，在高職英語教學(xué)中，教師可以充分對中西方文化進(jìn)行對比，顯示出文化差異，培養(yǎng)學(xué)生的英語文化意識。教師在進(jìn)行教學(xué)過程中，要為學(xué)生展示中國文化和西方文化的差異，讓學(xué)生認(rèn)識到文化對語言產(chǎn)生的影響，并在教學(xué)中提升學(xué)生對文化差異的意識。例如，在中西方人受到對方的恭維時，中國人受到傳統(tǒng)思想觀念的影響，當(dāng)被人恭維自己時總是表現(xiàn)出特別的謙虛，并且不斷推辭。如：“您的英語講得真好?！薄澳睦铮睦?，一點(diǎn)也不行?！蔽鞣饺丝偸潜容^直接的，從來不過分謙虛，對恭維表示謝意。如：“youcanspeakverygoodfrench．”“thankyou．”因此，教師要從中西方文化的大背景下進(jìn)行差異對比，培養(yǎng)學(xué)生的英語文化意識。
（三）在實(shí)踐中加強(qiáng)文化教育。
在高職英語教學(xué)中，教師要在挖掘英語文化的`同時不斷豐富學(xué)生的文化知識，開闊學(xué)生的文化視野，讓學(xué)生對英語文化教育有良好的認(rèn)識，教師可以充分使用多媒體技術(shù)對西方文化進(jìn)行展示，通過圖片或者視頻向?qū)W生展示出來，教師可以充分結(jié)合英文電影、電視劇和宣傳片在學(xué)生的生活中不斷進(jìn)行文化滲透，當(dāng)然，英語文化的學(xué)習(xí)離不開實(shí)踐，學(xué)生將學(xué)習(xí)到的知識使用到日常交流中，在交流中不斷提升英語水平。
綜上所述，語言的學(xué)習(xí)離不開對文化的了解，文化知識和語言是密不可分的，對文化的了解有利于語言的交流。隨著新課程的不斷改革，對高職英語教學(xué)不斷革新，由傳統(tǒng)法的講解課文到教師和學(xué)生共同來學(xué)習(xí)，英語文化教育在高職英語教學(xué)中成為重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，教師要不斷提升自我，不斷更新觀念，將英語文化教育更好的應(yīng)用到英語教學(xué)中，提高高職學(xué)生英語學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)學(xué)生的英語交流水平和英語綜合能力。
參考文獻(xiàn)：
小學(xué)生賞識教育問題分析的論文篇九
（一）教育理念滯后。
當(dāng)前，計算機(jī)教育的重點(diǎn)是信息技術(shù)的掌握和應(yīng)用，可是現(xiàn)在很多高校的計算機(jī)教育，還是以傳授計算機(jī)操作知識和技能為主，沒有根據(jù)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和社會生產(chǎn)的需要設(shè)置課程，教育理念嚴(yán)重滯后，無法適應(yīng)學(xué)生就業(yè)的形勢。而且，高校計算機(jī)教育培養(yǎng)的方向主要是技術(shù)人員，沒有將教育的目標(biāo)定位為培養(yǎng)綜合素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的復(fù)合型網(wǎng)絡(luò)技術(shù)人才上，教育理念無法適應(yīng)社會發(fā)展和就業(yè)形勢的需求，嚴(yán)重影響了學(xué)生對于計算機(jī)知識的創(chuàng)新。
（二）教育方式落后。
目前，我國大部分高校都已經(jīng)建立了諸如多媒體教室、網(wǎng)絡(luò)教室等先進(jìn)的教學(xué)載體和手段，而且各高校都配備了相當(dāng)數(shù)量的計算機(jī)?？墒牵从^高校計算機(jī)的教學(xué)過程，很多高校計算機(jī)教師還無法真正掌握現(xiàn)代科技的教學(xué)手段，無法發(fā)揮出高新技術(shù)教學(xué)手段的潛力。在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師還是使用原始的教學(xué)方式，還停留在黑板———粉筆、教案———課本的傳統(tǒng)教學(xué)方式上，這也導(dǎo)致了教學(xué)的效果和作用大大下降，嚴(yán)重影響了學(xué)生實(shí)際動手能力和創(chuàng)新能力的提高。
二、成因分析造成高校計算機(jī)教育滯后的原因很多，主要是由于高新技術(shù)的快速發(fā)展和社會生產(chǎn)方式的變化，使高校計算機(jī)教育面臨著越來越嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
（一）高校計算機(jī)教育發(fā)展無法適應(yīng)計算機(jī)技術(shù)的高速發(fā)展。
當(dāng)前，隨著高新技術(shù)的不斷發(fā)展，計算機(jī)技術(shù)已經(jīng)成為一切科技和經(jīng)濟(jì)活動的媒介和基礎(chǔ)，也是世界各國綜合國力和國防實(shí)力競爭的焦點(diǎn)和核心。而且，計算機(jī)技術(shù)的更新速度不斷加快，很多高新技術(shù)的應(yīng)用每時每刻都在進(jìn)行著革新和發(fā)展，而高校的計算機(jī)教育對計算機(jī)技術(shù)的更新感知不強(qiáng)。高校的教學(xué)與科技更新之間缺少接觸的渠道和途徑，使高校的計算機(jī)教育相對滯后，無法適應(yīng)計算機(jī)技術(shù)高速發(fā)展的現(xiàn)狀。而且，高校的計算機(jī)教育水平受教學(xué)理念、師資力量、硬件水平等多種因素的影響，這些因素也無法隨著計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展在短時間內(nèi)完成更新，這些元素的更新都需要一個漸進(jìn)的過程，不是一蹴而就的，無法與計算機(jī)技術(shù)的更新同步。所以也就自然地造成了高校計算機(jī)教育的'滯后。
（二）高校計算機(jī)教育發(fā)展無法適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會對計算機(jī)人才的急切需求。
高校計算機(jī)教育的最終目的是培養(yǎng)出社會需要的高新技術(shù)人才，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的順利就業(yè)。但是需要我們注意的是，目前高校計算機(jī)教育還沒有與社會生產(chǎn)緊密相連，還沒有立足社會需求來進(jìn)行學(xué)科設(shè)置、教學(xué)改革等。教師的教學(xué)還是以傳統(tǒng)的課堂教學(xué)為主，還是以知識的灌輸和教授為主，學(xué)生在課堂上沒有動手實(shí)踐的機(jī)會，而課堂之外學(xué)生真正參與社會生產(chǎn)實(shí)踐的機(jī)會又不多，知識與實(shí)踐的連接不緊密。在這樣的情況下，學(xué)生學(xué)到的知識無法得到社會生產(chǎn)的檢驗，這就造成學(xué)生的實(shí)際動手能力不足，無法適應(yīng)社會生產(chǎn)提出的新要求，給學(xué)生的就業(yè)增加了難度。同時，學(xué)校與企業(yè)之間的溝通也不緊密，學(xué)校在學(xué)科設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容設(shè)置等方面沒有與企業(yè)需求為主，還存在“自拉自唱”的現(xiàn)象，教育的針對性、實(shí)用性和時效性都不強(qiáng)，這也就為提高學(xué)生的實(shí)際動手能力和實(shí)踐能力造成了不必要的障礙，也使高校的計算機(jī)教育無法適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展提出的人才需求。
小學(xué)生賞識教育問題分析的論文篇十
作為新疆邊遠(yuǎn)地區(qū)民族中學(xué)教師，在教書育人的本職工作中，需要我們以育人為本，與時俱進(jìn)，增強(qiáng)德育工作的實(shí)效性、針對性和主動性，使德育教育真正做到無處不在、無時不有。要用科學(xué)的方法進(jìn)行德育教育工作，針對不同的人、不同的問題，采用不同的方法，以求得實(shí)效。引導(dǎo)學(xué)生既要愛祖國、愛家鄉(xiāng)、反對民族分裂，維護(hù)民族大團(tuán)結(jié)。學(xué)習(xí)成才，又要成人，把做人和成才二者緊密結(jié)合起來，塑造出具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，符合現(xiàn)代需求的新型合格人才。
一、學(xué)校教育是品德教育的主陣地，要增強(qiáng)德育的全員意識。
中學(xué)階段對學(xué)生進(jìn)行品德培養(yǎng)有著極為有利的條件，因為中學(xué)是以正規(guī)的學(xué)習(xí)為主導(dǎo)活動的，學(xué)習(xí)活動的內(nèi)容和性質(zhì)帶有社會性、強(qiáng)制性，在客觀上為青少年學(xué)生品德的培養(yǎng)工作提供了良好的條件；另一方面，學(xué)生在入中學(xué)前就有向往中學(xué)生活的意向，希望在中學(xué)生活中見到更多的新東西，學(xué)到更多的新知識，新技能，開展更多符合自己需要的活動；再加上這個時期學(xué)生已積累了一定的社會生活經(jīng)驗，認(rèn)識和基礎(chǔ)知識能力有了一定的發(fā)展，這都為中學(xué)生接受中學(xué)教育創(chuàng)造了良好的內(nèi)部條件。因而必須抓住學(xué)校教育這個德育教育的主陣地，增強(qiáng)全員意識，切實(shí)抓好德育工作。德育工作不光是班主任的事，每個教師都肩負(fù)著德育教育的工作職責(zé)。教師是既教書又育人的。我們?nèi)绻麩o視德、智、體、美、勞各方面的內(nèi)在聯(lián)系，而單純的認(rèn)為德育僅在品德與社會課、晨會課、班隊課中，勢必會造成德育游離于學(xué)生的智育、體育和美育之外，使德育與諸育脫節(jié)，這根本無法適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。
二、加強(qiáng)師德教育，以學(xué)生為主體，教學(xué)相長促進(jìn)德育發(fā)展。
加強(qiáng)師德教育，提高教師素養(yǎng)非常有必要。教育是以教師的人格塑造學(xué)生人格的事業(yè)，為人師表是教育工作者的重心，要求學(xué)生做到的，教師首先必須做到。因為學(xué)生的模仿力很強(qiáng)，很多學(xué)生把教師當(dāng)作自己的榜樣。教師只有不斷提高自身的修養(yǎng)，要以學(xué)高為師，身正為范，為學(xué)生樹立一個仿效的榜樣。
在德育教育與管理中，還要遵循學(xué)生的身心發(fā)展和情感意識形成的發(fā)展規(guī)律，以人為本，提倡平等和諧、相互依賴的師生關(guān)系。教師應(yīng)公正嚴(yán)明，平等待人。課內(nèi)是嚴(yán)師，課外是摯友，學(xué)生有了過錯，要做到實(shí)事求是，公正無私，一視同仁。即使對學(xué)生合情合理的批評是嚴(yán)厲的，學(xué)生也會認(rèn)為是真誠的，也會受到學(xué)生衷心的愛戴。不了解孩子，不了解孩子的智力發(fā)展、興趣、愛好、傾向，就談不上教育。教師要用真誠的愛打開學(xué)生的心扉，形成師生間的雙向交流。因此，教師在對學(xué)生的教育引導(dǎo)中，要至誠、至正、至愛、至理。教師要先以誠信示人，然后教人以誠信為本。在教育教學(xué)中，師德正，學(xué)生則有善行。在教與學(xué)中，相互發(fā)展，共同提高，促進(jìn)德育工作的實(shí)效性，形成良好的德育氛圍。
三、創(chuàng)設(shè)、挖掘道德教育的情境因素，寓德育于知識活動之中。
學(xué)校、班級是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的集體。在這個集體中，集體成員之間有相互依存的責(zé)任關(guān)系，集體既符合學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，又能滿足學(xué)生的好奇心、求知欲等方面的需求，能給學(xué)生的行為提供具體的生動的榜樣。要充分發(fā)揮班集體的作用，激勵學(xué)生積極向上。班主任要積極配合團(tuán)組織，在各種活動中滲透德育教育，提高德育工作的實(shí)效性。
積極開展豐富多彩的課外活動，社會實(shí)踐活動，有利于學(xué)生良好意志和行為習(xí)慣的形成，在各種活動中從實(shí)際出發(fā)，講求實(shí)效把課內(nèi)外結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生貼近生活、走近生活、體驗生活。按科學(xué)的教育規(guī)律來培育學(xué)生，促進(jìn)其德、智、體、美、勞和諧全面發(fā)展，融思想教育、行為習(xí)慣、良好意識和情感的培養(yǎng)于各種豐富多彩的健康有益的活動之中。這是非常符合學(xué)生品德的形成規(guī)律和社會要求的，可達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的境界，收到事半功倍的效果。
充分挖掘，利用教材和課外讀物、文藝作品中潛在的教育因素，寓教于知識教學(xué)之中。要充分利用可用的因素啟發(fā)教育學(xué)生，以提高學(xué)生道德認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生良好的.道德情感。在教育教學(xué)中不能就事論事的單純傳授知識，忽視思想品德教育，又不能把文化知識的轉(zhuǎn)化過程變?yōu)槠返陆逃n。應(yīng)把知識傳授和思想教育有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)中，做到寓德育于智育中，各科間教學(xué)都應(yīng)做到教書育人。
四、充分利用社會教育條件，配合家庭、社會促進(jìn)學(xué)生品德的培養(yǎng)和形成。
社會教育是兒童品德形成過程中的重要因素，不可忽視。它的影響有正面的、積極的，也有消極的一面。正如人們所說的，學(xué)校教育幾天，不如社會影響半天。作為教育工作者，應(yīng)積極利用社會教育積極因素的影響，防止消極因素的腐蝕。如引導(dǎo)學(xué)生課外參加有意義的公益活動，自覺抵制不良風(fēng)氣和傳統(tǒng)觀念的影響，明辨是非，矯正不良行為。為使學(xué)生形成良好的品行，學(xué)校應(yīng)通過各種途徑大力配合家長，指導(dǎo)家長教育。如召開家長座談會，教師家訪等，在相互溝通中，引導(dǎo)家長轉(zhuǎn)變觀念，改進(jìn)教育方法，提高家庭教育水平，使家長認(rèn)識到，教育的核心是做人，教育孩子的前提是了解孩子，了解孩子的前提是尊重孩子。只有多欣賞孩子，才能幫助他們成功。作為家長，要在誠實(shí)守信、真誠待人、行為習(xí)慣、艱苦奮斗、尊重他人等方面作出表率。要指導(dǎo)家長培養(yǎng)孩子獨(dú)立自理的能力，增強(qiáng)自主意識，以適應(yīng)社會的發(fā)展。家庭與學(xué)校教育必須合力，才能共同促進(jìn)兒童品德的發(fā)展。校內(nèi)外相結(jié)合，以學(xué)生為主體，與家庭、社區(qū)相結(jié)合，構(gòu)建德育網(wǎng)絡(luò)，有計劃地組織學(xué)生參與社會實(shí)踐，在實(shí)踐中學(xué)會與人相處，了解社會，貼近生活，引導(dǎo)學(xué)生直面人生，全面認(rèn)識社會，讓學(xué)生看到社會的主流，積極的、正面的東西，也要讓他們認(rèn)識社會的復(fù)雜性、多元性。懂得社會上除了美好的東西之外，還有諸多不良的現(xiàn)象、消極的一面，需要我們?nèi)シ直媸欠?，增?qiáng)自覺抵制的意志，從小培養(yǎng)兒童的是非觀、善惡觀，增強(qiáng)他們改造社會的責(zé)任心。
誠然，德育的出發(fā)點(diǎn)不是去約束人、禁錮人，而是以人為本，努力創(chuàng)造條件，積極地發(fā)展人。十年樹木，百年育人，精辟地闡明了育人的重要性和長期性。學(xué)校、家庭、社會都應(yīng)樹立以人為本的思想，積極尋求德育工作的途徑、方法，加強(qiáng)對中學(xué)生的教育，增強(qiáng)德育工作的實(shí)效性、針對性、主動性，從而培養(yǎng)出更多符合時代需求的合格型人才。
小學(xué)生賞識教育問題分析的論文篇十一
摘要：隨著經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展，幼兒的心理健康教育愈發(fā)的被人們所關(guān)注。但是，目前很多教師和家長的心理健康知識也是處于起步階段，對幼兒的教育主要還是偏重智能和體格的訓(xùn)練，而對他們的心里健康往往忽視。本文詳細(xì)分析幼兒心理健康教育存在現(xiàn)狀，并提出解決幼兒心理健康教育的解決方法。
關(guān)鍵詞：幼兒心理健康;教育現(xiàn)狀;解決途徑;。
近些年，發(fā)展成為各行各業(yè)的主旋律，在人們生活質(zhì)量得到改善之后，健康和教育逐漸的被老師和家長所意識和重視。教師和家長們認(rèn)為:幼兒是人生的初級階段，幼兒健康教育的價值為以后人生各個階段提供很好的幫助。所以，教師開始在幼兒園各學(xué)科教育中培養(yǎng)幼兒對周圍新鮮事物的好奇心，設(shè)計特色教室，為他們提供思考、溝通交流等機(jī)會，從而培養(yǎng)幼兒多學(xué)、多溝通、多操作的“三多”能力。
一、幼兒心理健康的概念。
幼兒心里健康概念，概括的說，指一個人的生理、心理與社會處于相互協(xié)調(diào)的和諧狀態(tài)。其主要表現(xiàn)為:1、對自己有一個正確的客觀認(rèn)識;2、具有誠信自立精神;3、可以與他人友好相處，善于處理人際關(guān)系;4、適用周圍社會環(huán)境，順應(yīng)時代發(fā)展。
通過對周圍幼兒了解，發(fā)現(xiàn)很大一部分幼兒平常都在看電視或者手機(jī)，而幼兒成長過程中的主要能力:口頭表達(dá)能力和主觀動手能力，非常欠缺。造成這一現(xiàn)狀的主要原因就是他們的心理健康問題被教師和家長不重視。通常表現(xiàn)以下幾個方面:。
2.1缺失幼兒教育觀念和理念。
一個幼兒好的教育一定是全面的，但是現(xiàn)在大多數(shù)幼兒園過分重視教室高上大，玩具多而新等硬件建設(shè)，片面的認(rèn)為只要幼兒園裝修夠豪華，生源就肯定不會少，而幼兒健康成為的軟環(huán)境建設(shè)，他們大多數(shù)認(rèn)為沒有必要。
2.2專業(yè)性的教育手段匱乏。
現(xiàn)階段幼兒園的心理健康教育課程大多數(shù)已經(jīng)開設(shè)，但是開設(shè)的質(zhì)量和專業(yè)性令人擔(dān)憂，舉例來說:大多數(shù)幼兒園的心理健康教師都是兼職，主要是為了完成這項工作，責(zé)任心通常不足，如果這個心理健康教師受過專業(yè)教育還好，如果沒有后果不堪設(shè)想。
2.3不注重培養(yǎng)幼兒情商。
目前，大多數(shù)老師偏重喜歡那些智商高，學(xué)習(xí)好的幼兒學(xué)生，認(rèn)為學(xué)生只要在幼兒園，特別是學(xué)前班，只要成績好，家長就肯定高興和滿意。所有，有些幼兒園甚至開始設(shè)置小學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這是嚴(yán)重的教育觀念缺失，幼兒的成長是全面，不僅僅是學(xué)習(xí)知識，但是現(xiàn)階段幼兒的溝通能力、創(chuàng)造能力、交往能力等均被教師和幼兒園忽視了。誠然，一些幼兒園開始嘗試設(shè)置特色學(xué)科，比如:手工課、實(shí)踐課但是開設(shè)的時間真是少得可憐，大多數(shù)幼兒園開設(shè)的質(zhì)量也不高。
3.1學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念和觀念。
幼兒學(xué)習(xí)教育是全方位的教育，幼兒園在完善硬件環(huán)境的同時，幼兒的情感教育更不容忽視，幼兒園要讓幼兒學(xué)會怎么合理控制情緒，如果遇到心情煩躁，要引導(dǎo)幼兒有效緩解。另外，幼兒的人際關(guān)系良好成長，對幼兒的心理健康也有很大的促進(jìn)作用。試想，如果一個幼兒能很好的處理與周圍同學(xué)的關(guān)系，教師和同學(xué)都非常喜歡這個幼兒的良好性格，那么這個幼兒之后進(jìn)入社會也會很好的適應(yīng)周邊環(huán)境，處理好與周圍人員的人際關(guān)系。反過來，如果幼兒園不能創(chuàng)造或者教育幼兒適應(yīng)周邊的環(huán)境，那么這個幼兒進(jìn)入社會還是會遇到同樣的問題。除此之外，幼兒園還要為幼兒營造諧和的創(chuàng)造環(huán)境，讓幼兒要早一點(diǎn)體會到創(chuàng)造帶來的興趣。幼兒教師還要學(xué)會鼓勵幼兒自然大方的進(jìn)行表現(xiàn)，讓幼兒在得到表現(xiàn)能力的同時，逐步形成良好的表現(xiàn)思想，讓他們具有飽滿的熱情。總之，要想幼兒教育成功，一定要多思考、多培養(yǎng)，而不是一味的灌輸。
3.2嘗試多種多樣的教學(xué)方法和手段。
3.2.1多方位的教育，培養(yǎng)幼兒的良好心理狀況:。
幼兒的一些簡單心理行為問題等不是真正的社會心理障礙，如果要防止這些行為頻繁發(fā)生，全社會都要增加維護(hù)與增進(jìn)幼兒的心理健康的意識。首先，對幼兒展開情感教育:幼兒在生活或者學(xué)生中，如果遇到心情煩躁，家長和教師不能一味的責(zé)怪，二應(yīng)該對這種行為進(jìn)行有效引導(dǎo)，讓幼兒學(xué)會合理的控制自己的情緒行為，提高自己處理心情問題的能力;其次，要讓幼兒學(xué)會正確的處理與周圍幼兒的人際關(guān)系，不能跟幼兒一味的爭執(zhí)，做到周圍的幼兒或者幼兒園教師都喜歡自己。只有這樣養(yǎng)成處理人際關(guān)系的能力，以后進(jìn)入社會才能對幼兒健康的心理有所幫助。否則，就會出現(xiàn)多種多樣的社會心理問題，影響幼兒未來的健康發(fā)展;再其次就是進(jìn)行移情訓(xùn)練:所謂移情就是假想自己與他人進(jìn)行交換環(huán)境，能夠考慮或者想到他人現(xiàn)在想法的一種能力。如果注重幼兒這種能力的培養(yǎng)，把這個幼兒放到社會那么他就會具有一種與社會熟悉的感覺，處理社會問題的能力將所有改善。但是，幼兒園和社會很少對幼兒這種能力的培養(yǎng)提高到一定程度，他們始終認(rèn)為這樣的能力可有可無，不應(yīng)該作為幼兒成長的必須一部分;最后家庭教育也是幼兒心理成長的重要組成部分，家長應(yīng)該和幼兒教師保持長期溝通，建立起長期的溝通機(jī)制，讓幼兒明確，只有幼兒健康快樂的成長了，家長和老師才能開開心心，所以家長和教師都要關(guān)注幼兒的想法、心理活動，尊重幼兒，不能煩躁和過分責(zé)備，為幼兒成長貢獻(xiàn)家庭和學(xué)校應(yīng)有的努力。
3.2.2認(rèn)識個體差別:。
每個幼兒都是一個小的個體，每個個體都有不同于另外一個個體的一面，幼兒作為這個小個體，自然也不例外，因為幼兒園教師在教學(xué)過程中要盡可能的因人施教，而不能千篇一律。首先、可以進(jìn)行個性教育。幼兒園教師在教學(xué)過程中，要善于總結(jié)經(jīng)驗，針對不同類型的幼兒總結(jié)不同的教育方法，盡可能的對幼兒進(jìn)行分類教育和指導(dǎo)。其次，針對有心理問題的幼兒開展心理療養(yǎng)。教師在教學(xué)活動中往往會遇到一些幼兒，有一些只要施加指導(dǎo)就能改變的問題，教師在遇到這些問題時候不能回避，認(rèn)為不是自己的事情，要對學(xué)生開展心理健康治療，盡可能的讓幼兒養(yǎng)成健康的心理。
3.2.3實(shí)踐活動與心理健康教育的結(jié)合:。
心理健康教育結(jié)合于幼兒實(shí)踐活動中能起到有效作用。幼兒教師和家長要盡可能的在一些好玩的實(shí)踐活動中滿足幼兒的正確要求。不恰當(dāng)?shù)慕逃拖氘?dāng)然的干預(yù)都容易讓幼兒的各方面需要受到一定影響。實(shí)踐活動是獨(dú)立性能力養(yǎng)成的重要方法，在角色實(shí)踐活動中，幼兒通過實(shí)踐活動處理好與同伴之間的人際關(guān)系，這樣有助于幼兒合群意識的養(yǎng)成和發(fā)展，因此，幼兒園教師在教學(xué)過程中要多采用一些教育的、社會的實(shí)踐活動等讓幼兒學(xué)會協(xié)作的精神。
3.2.4進(jìn)行自我認(rèn)識和評價:。
教師和家長，在幼兒期要幫助幼兒學(xué)會自我認(rèn)識和自我評價，防止幼兒過高或者過低的進(jìn)行自我評價認(rèn)識，這有助于增強(qiáng)幼兒養(yǎng)成自我認(rèn)識和評價的能力。當(dāng)然，進(jìn)行自我認(rèn)識和評價也是幼兒健康心理養(yǎng)成的重要方面組成部分。所以，教師和家長，要在幼兒的學(xué)習(xí)或者生活中發(fā)現(xiàn)幼兒的點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，對他們有效地開展教育。
3.3在幼兒教育中，把智力和和品質(zhì)教育結(jié)合起來。
人的品質(zhì)教育始于幼兒時期，幼兒時期是人生最基礎(chǔ)的階段，如果這個時期教育出現(xiàn)偏差，就會影響人生的發(fā)展。在幼兒教育中，幼兒品德和意志力的培養(yǎng)占據(jù)重要位置。遇到挫折的時候，往往心里健康的孩子不容易被影響。所以，培養(yǎng)孩子的意志力和適應(yīng)能力是幼兒樂觀、自信的關(guān)鍵。當(dāng)幼兒碰到挫折失敗的時候，作為教師、父母不應(yīng)該首先進(jìn)行責(zé)備，而應(yīng)該進(jìn)行正確的引導(dǎo)，讓幼兒學(xué)會勇敢面對挫折的能力。只有這樣，幼兒才能全面的成長，而如果幼兒全面成長了，我們民族的素質(zhì)教育才有更深的意義。
總之，作為一名未來的幼兒教育工作者，一定要掌握先進(jìn)的教育理念和方法，一定要有一顆熱愛孩子的美好心靈。只有我們熱愛孩子，熱愛教育孩子這份工作，我們才能把幼兒教育事業(yè)做好，才能讓孩子在祖國的大家庭下健康快樂的成長。因此，我們應(yīng)該意識到我們將來所從事的事業(yè)不是一個小小的事業(yè)，而是為我們國家培養(yǎng)未來花朵的事業(yè)，我們一定要使出渾身力量，盡自己所學(xué)給孩子一個向上的成長環(huán)境。同時，我們也希望全社會也要參與進(jìn)來，同獻(xiàn)一份力量。
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小學(xué)生賞識教育問題分析的論文篇十二
后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題是教育界一直致力于解決的問題,教學(xué)的質(zhì)量在科技進(jìn)步的今天有著重大的變革,從單純的知識傳授到現(xiàn)在的解放人性,全面提高人的素質(zhì)和內(nèi)涵,教育真正地發(fā)揮著十年樹木,百年樹人的作用。下面是小編為大家整理的問題小學(xué)生教育案例分析，一起來看看吧!
她，性格倔強(qiáng)，脾氣暴躁;向來都是我行我素，發(fā)起火來，即使老師當(dāng)面阻攔都無濟(jì)于事;面對這樣一名女生，我想任何一個人都會一個頭兩個大，甚至?xí)兴粋€無可救藥，目中無師的名聲。自從我教她以來，她的表現(xiàn)與以上所說如出一轍，剛開始我也拿她沒辦法，由批評，斥責(zé)到破罐子破摔;慢慢地，我開始傾注愛心，當(dāng)她在生活中不開心時，我會單獨(dú)找時間與她談心，告訴她要正視挫折;當(dāng)她與同學(xué)發(fā)生矛盾時，我會讓她懂得友誼地久天長;當(dāng)她痛哭流涕時;我給她遞上紙巾，告訴她“女兒有淚不輕彈”，要學(xué)會堅強(qiáng)。
處理的方法，把此事故意擱置起來。過了幾天后，她主動來找我，向我反映這件事時，我又裝作沒那回事的樣子，故意讓她受到冷落。不要總讓她以自我為中心，后來她主動找我承認(rèn)錯誤，說不應(yīng)該動不動就發(fā)脾氣，還弄僵了與同學(xué)之間的關(guān)系，為此我又抽時間找她談了談，讓她意識到不要總是抓住對方的缺點(diǎn)不放，要以誠相待，寬以待人，這樣才會與同學(xué)結(jié)下深厚的友誼。
有了七年級的教育作為基礎(chǔ)，到了八年級，她的性格有所好轉(zhuǎn)，不再動不動就發(fā)脾氣了，只是學(xué)習(xí)動力不足，經(jīng)常因為家庭的瑣事而心煩意亂，學(xué)習(xí)不在狀態(tài)，后來我經(jīng)過詢問，調(diào)查，走訪，知道了困擾她的病因——家境，與父親之間有隔閡，不能很好地溝通，父女倆經(jīng)常是吵得面紅耳赤，最終誰也不理誰。后來，我約來了她父親，經(jīng)交談才得知與劉海萍的哥哥有關(guān)，劉海萍一直想去見她遠(yuǎn)在山東的哥哥，但她父親就是不準(zhǔn)她去，因為當(dāng)是就是因為她父親與她哥哥吵完架后才去山東的，所以劉海萍就是不理解，與父親鬧翻了天。后來我與她父親達(dá)成協(xié)議，以后父女倆有話好好說，照顧一下劉海萍的情緒，并做最壞打算，如果不能站在劉海萍的角度去想，這個孩子就容易干出傻事來，她父親經(jīng)我這么一說，也認(rèn)識到了問題的嚴(yán)重性，于是轉(zhuǎn)變了對劉海萍的態(tài)度，父女倆再也沒有發(fā)生過爭執(zhí)。以后，劉海萍能利用大部分課余時間去學(xué)習(xí)，并與同學(xué)相處得極為融恰。
如今馬上就到九年級了，我對劉海萍的未來充滿信心，雖然目前她的成績不是太優(yōu)秀，但只要她能將全身心投入到學(xué)習(xí)中去，一定可以學(xué)好的。
教育轉(zhuǎn)化問題學(xué)生，是教師工作的一項重要任務(wù)。教育只有用關(guān)愛喚起他的自信心、進(jìn)取心，使之改正缺點(diǎn)，然后引導(dǎo)并激勵他努力學(xué)習(xí)，才能使之成為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。下面通過具體的教育案例進(jìn)行分析。
我班有個學(xué)生叫王唏臣。我剛擔(dān)任班主任時，可以說是“未見其人先聞其名”。每天不是任課老師就是學(xué)生向班主任告狀，上課缺乏組織紀(jì)律性，隨心所欲。
為了有針對性地做工作，我決定先讓他認(rèn)識自己的錯誤。于是找他談話，談話中，我了解到他心里十分怨恨小學(xué)的班主任老師。我心里一喜，讓他認(rèn)識錯誤的機(jī)會來了。我輕聲問他：“你為什么會恨那個老師?”他不好意思地回答：“因為她常常批評我。”我順著問：“老師為什么會常在課堂上批評你，你知道嗎?”他說：“因為我常違反紀(jì)律，沒有按時完成作業(yè)，書寫也不工整!”“想改正錯誤嗎?想做一個受他人歡迎的孩子嗎，你要怎樣做才好呢?”“我今后一定要遵守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)友愛，認(rèn)真完成作業(yè)??”“那你可要說到做到喲!”“好!”后來，他無論是在紀(jì)律上，還是在學(xué)習(xí)上，都有了明顯的進(jìn)步。當(dāng)他有一點(diǎn)進(jìn)步時，我就及時給予表揚(yáng)、激勵他，使他處處感到老師在關(guān)心他。他也逐漸明白了做人的道理，明確了學(xué)習(xí)的目的，端正了學(xué)習(xí)態(tài)度。
為了提高他的學(xué)習(xí)成績，除了在思想上教育他，感化他，我特意安排一個責(zé)任心強(qiáng)、學(xué)習(xí)成績好、樂于助人、耐心細(xì)致的同學(xué)跟他坐，目的是發(fā)揮同桌的力量。
一、以人為本，付出師愛。
作為一個教師，都應(yīng)以人為本，尊重每一位學(xué)生。教育是心靈的藝術(shù)。我們教育學(xué)生，首先要與學(xué)生建立一座心靈相通的愛心橋梁。這樣老師才會產(chǎn)生熱愛之情。如果我們承認(rèn)教育的對象是活生生的人，那么教育的過程便不僅僅是一種技巧的施展，而是充滿了人情味的心靈交融。心理學(xué)家認(rèn)為“愛是教育好學(xué)生的前提”。對于王唏臣這樣特殊的后進(jìn)生我放下架子親近他，敞開心扉，以關(guān)愛之心來觸動他的心弦?！皠又郧?，曉之于理”，促使他主動認(rèn)識并改正錯誤。
二、以生之助，友情感化。
同學(xué)的幫助對一個后進(jìn)生來說，是必不可少的，同學(xué)的力量有時勝過老師的力量。同學(xué)之間一旦建立起友誼的橋梁，他們之間就會無話不說。同學(xué)是學(xué)生的益友。在學(xué)生群體中，絕大部分學(xué)生不喜歡老師過于直率，尤其是批評他們的時候太嚴(yán)肅而接受不了。因此，我讓他從與其他同學(xué)交朋友做起，讓他感受同學(xué)對他的信任，感受到同學(xué)是自己的益友。讓他感受到同學(xué)給自己帶來的快樂，讓他在快樂中學(xué)習(xí)、生活，在學(xué)習(xí)、生活中感受到無窮的快樂!通過同學(xué)的教育、感染，促進(jìn)了同學(xué)間的情感交流，在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作中就能達(dá)到事半功倍的效果。
三、因材施教，循循善誘。
王唏臣的情況比較特殊，主要是自制力差，對自己的錯誤、缺點(diǎn)認(rèn)識不足，對老師的批評教育產(chǎn)生厭惡、憎恨心理。因此，我就以愛心為媒介，搭建師生心靈相通的橋梁。與他談心，與他交朋友，使其認(rèn)識錯誤，樹立做個好學(xué)生的信心;充分發(fā)揮學(xué)生的力量，安排一個責(zé)任心強(qiáng)、學(xué)習(xí)成績好、樂于助人的同學(xué)跟他坐，給予學(xué)習(xí)和思想上的幫助;自己批改他的作業(yè)時，讓他感到老師的關(guān)心、重視。用關(guān)愛喚起他的自信心、進(jìn)取心，使之改正缺點(diǎn)，然后引導(dǎo)并激勵他努力學(xué)習(xí)，爭取成為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
教育、轉(zhuǎn)化一名問題學(xué)生需要教師付出更多的時間和精力，但是只要堅持以人為本的教育理念，我想終會有所收獲。
幫助問題學(xué)生建立自信，是一個長期的過程，不能急于求成。我在幫助問題學(xué)生的時候要根據(jù)他們的自身特點(diǎn)，有針對性的進(jìn)行教育。
例如：我班有一名學(xué)生，老師說的話，他總聽不明白是什么。平日里非常好動，上課時一不留意，他就離開座位走到別處去。上課精神不集中，愿意跟同學(xué)打鬧，遇到事時總是斤斤計較，作業(yè)書寫錯誤百出，多次批評教育也不見效。一年級時，連最基本的數(shù)數(shù)都數(shù)的丟三落四。很多同學(xué)都不愿意跟他玩。
經(jīng)過長期觀察我發(fā)現(xiàn)，由于他母親在制衣廠上班，白天上班，晚上還要上班，所以平時很少時間檢查他的作業(yè)，成績越來越差。這樣，上課時聽不明白，上起課來就感覺很沒意思。所以上課時才會那么好動。
明白了他出現(xiàn)問題的癥結(jié)之后，我仔細(xì)分析，認(rèn)真琢磨。改變了原來一味的批評教育。采取了指導(dǎo)、說服、鼓勵等一系列方式。在語言溝通上，我說話時盡量以最簡潔、明白的語言與他溝通。說完之后，先問問他聽明白了沒有，如果沒聽明白再說一遍，再不明白就換一種他能接受的方式說。還鼓勵他遇到有不會、不懂的地方要跟老師說。每次做作業(yè)，我也總是把他叫到我的跟前，讓他在我的幫助和指導(dǎo)下完成各種作業(yè)，開始的時候，他總是出錯。有的時候說七、八遍還是不明白。有的時候看到他這樣真的很生氣，但更多的著急，怕他這么小就跟不上，以后的學(xué)習(xí)就更加困難了。在擔(dān)心之余，我還在不斷尋找各種方法。我首先與他的家長取得聯(lián)系，讓他的家長盡可能抽多些時間在家時指導(dǎo)他寫作業(yè)。這樣家、校聯(lián)合教育，可以更好的幫助他取得進(jìn)步。
在做題時看到他的點(diǎn)滴進(jìn)步我都會及時表揚(yáng)。他對自己也越來越有信心，由最開始的懼怕到在我旁邊寫作業(yè)到現(xiàn)在只要一有作業(yè)就主動到我這里，有的時候我看他完成得很好，讓他回到座位去寫，他也不肯離開。我知道他在進(jìn)步，他對學(xué)習(xí)的熱情也在一點(diǎn)點(diǎn)高漲?，F(xiàn)在他上課不再到處走動，每次作業(yè)也都能比較認(rèn)真地完成了。他的點(diǎn)滴進(jìn)步不僅他自己感受到，就連以前不愿意跟他一起玩的同學(xué)也感受到了，他們發(fā)現(xiàn)他進(jìn)步了，都很高興地跟他一起玩，還有學(xué)生說要永遠(yuǎn)跟他當(dāng)好朋友。同學(xué)的支持與關(guān)心更加增強(qiáng)了他的自信，他也表示：今后一定好好學(xué)習(xí)，上課認(rèn)真聽講，再也不在上課時離開座位到處走了。
看到他的進(jìn)步，讓我深深地體會到，學(xué)生的問題雖然有時讓我們很頭疼，但是只要我們用我們的愛心去關(guān)心他們，教育他們。運(yùn)用科學(xué)而合理的方法去引領(lǐng)他們，幫助他們從自己的點(diǎn)滴進(jìn)步中尋找自信，那么，他們是會不斷取得進(jìn)步，最終從問題中走出來的。
小學(xué)生賞識教育問題分析的論文篇十三
摘要：幼兒學(xué)前教育作為基礎(chǔ)教育和素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，越來越受到社會各界的廣泛關(guān)注。隨著教育改革的深入，社會上涌現(xiàn)多種形式的幼兒學(xué)前園，并隨之產(chǎn)生了多種幼兒學(xué)前教學(xué)風(fēng)格和課程模式，在實(shí)踐上推動了幼兒學(xué)前教育的繁榮。
作為啟蒙教育的幼兒學(xué)前教育已被大眾們廣泛關(guān)注，并對它寄予了很高的期望。因此當(dāng)今時代幼兒學(xué)前教育成了教育界的焦點(diǎn)與熱點(diǎn)問題。幼兒學(xué)前園教育是一種自我意識培養(yǎng)教育的同時也是是一種啟蒙的教育。因此，在這個階段中，幼兒學(xué)前需要教育者的正確引導(dǎo)和培養(yǎng)，通過積極的活動來進(jìn)行思維的開放以及模仿能力的增強(qiáng)，從而使他們能漸漸地學(xué)會學(xué)習(xí)并且適應(yīng)社會。因此選擇幼兒學(xué)前園也成了家長們的首要重大問題。然而，現(xiàn)階段幼兒學(xué)前教育也存在著不少問題。
1.盲目特色化。
隨著教育的改革和發(fā)展，面對辦學(xué)的競爭壓力和社會的期待，各幼兒學(xué)前園辦出自己的特色已是眾園生存發(fā)展的必然選擇。如推出雙語、鋼琴、美術(shù)、舞蹈、書法等作物幼兒學(xué)前園的特色。但是，這些辦起來并沒有那么簡單，這些特色是不過是心增設(shè)了一些課程內(nèi)容，這與有利于孩子的多方面健康發(fā)展并不是成正比。反而，在某種情況下，外界帶來的壓力會對孩子造成負(fù)面的影響。
2.課程上追趕潮流。
由于幼兒學(xué)前教育交流的“國際化”，出現(xiàn)了許多課程的模仿不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。造成了盲目的模仿國外引進(jìn)的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗，采用“拿來主義”且忽視了地方文化差異的存在。例如，在課堂上，盲目的提出新問題后讓孩子們自由發(fā)言，或者讓孩子們動手做或畫他們所想象的東西等。一味的追求新思維、新模式而忘記教育幼兒學(xué)前的初衷，使幼兒學(xué)前教育陷入一片混亂中。一味的模仿也會形成無形的負(fù)擔(dān)，會對幼兒學(xué)前教育帶來負(fù)面影響。因此，要從自己的實(shí)際情況出發(fā)來研究教學(xué)模式，只有這樣，才能更好的教育孩子，并且，使幼兒學(xué)前教育得到相應(yīng)的發(fā)展。
3.課本內(nèi)容超載現(xiàn)象。
課本內(nèi)容超載是指，幼兒學(xué)前園里的課程增多，超出了幼兒學(xué)前所能擔(dān)當(dāng)?shù)牧?。家長關(guān)心怎樣不讓孩子輸在起跑線上，甚至更多是關(guān)心用什么方法能獲得立竿見影的教育效果。然而這些都很少考慮甚至忽略掉了幼兒學(xué)前是否按照自己身心快樂成長的問題。因此，隨著壓力的增大，越來越多的孩子走進(jìn)了所謂的特色幼兒學(xué)前園，開始了他們?nèi)蝿?wù)繁重的幼兒學(xué)前園生活。在這個充滿競爭的社會里甚至有些家長從幼兒學(xué)前園開始就讓孩子學(xué)習(xí)電腦，幼兒學(xué)前園開始就提出對孩子的.“謀略教育”。有些家長，生怕自己的孩子在哪一方面會落后，在接送幼兒學(xué)前園的同時，也會給孩子報課外輔導(dǎo)班，提前復(fù)習(xí)小學(xué)知識等。
這些綜合因素造成了孩子們的幼兒學(xué)前教育出現(xiàn)了小學(xué)化的現(xiàn)象。因此，最基本的幼兒學(xué)前教育成了引起家長和社會關(guān)注重大的問題。以下是對于這些問題要提出的相應(yīng)對策。
1.了解”特色“的實(shí)質(zhì)。
所謂的”特色”不能一味地單方面追求獨(dú)特風(fēng)格，或者新增獨(dú)特課程。而是應(yīng)該根據(jù)該幼兒學(xué)前園的環(huán)境和教師隊伍以及孩子們的水平制定相應(yīng)的教學(xué)特色模式。特色并不是特色班和興趣班的代名詞，也不是指盲目的藝術(shù)教育。因此，應(yīng)該共同探索具有特點(diǎn)的教學(xué)模式和科學(xué)教育，要有利于孩子身心健康發(fā)展的基礎(chǔ)上，繼續(xù)培養(yǎng)和增加孩子們的興許和愛好。好的特色不僅有利于幼兒學(xué)前的健康發(fā)展，而且也有利于幼兒學(xué)前園教育事業(yè)的共同發(fā)展，兩者相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。因此教育要從促進(jìn)幼兒學(xué)前全面發(fā)展出發(fā)，將好的教學(xué)模式和教育計劃滲透到日常生活和教育活動中，從而達(dá)到幼兒學(xué)前真正獲得更好的、全面的、和諧的發(fā)展。
2.創(chuàng)造快樂的學(xué)習(xí)氣氛。
課程要避開盲目追趕潮流的現(xiàn)象，不能盲目模仿和直接吸收國外所謂的先進(jìn)教學(xué)模式。應(yīng)按照孩子們的正常水平規(guī)劃教學(xué)計劃，并且研究相應(yīng)的教學(xué)模式。由于環(huán)境對于啟蒙階段的幼兒學(xué)前教育有著重要的影響，因此要創(chuàng)造有助于幼兒學(xué)前探索的良好環(huán)境。良好的環(huán)境是指，幼兒學(xué)前園外部的裝飾以及教師營造出的環(huán)境。在這個特殊的教育階段里，教師的一個眼神和吳昕的一句評價都會對其產(chǎn)生很大的影響。因此不應(yīng)該經(jīng)常用“不許這樣”、“這個不行”等強(qiáng)制性的詞語，而應(yīng)黨用“你能行”、“試試看”這類詞對孩子進(jìn)行鼓勵，營造相對放松且快樂的氛圍。這些氣氛中進(jìn)行的幼兒學(xué)前教育，可以給增加孩子們的自信心和敢于嘗試的勇氣。
3.課程的平衡化。
幼兒學(xué)前的課程應(yīng)滿足幼兒學(xué)前的全面發(fā)展的基本要求。因此，幼兒學(xué)前園的課程首先要關(guān)注孩子們的需要和要求。幼兒學(xué)前的課程不能像中小學(xué)一樣，以課本中的知識為主。應(yīng)在自由、愉快的氣氛中學(xué)習(xí)，并在體驗中獲得知識。因此，社會和家長要擺正想法，不應(yīng)該一味的把幼兒學(xué)前教育當(dāng)作起跑點(diǎn)，而是要更多的注重孩子的身心發(fā)展。在建立健全的、合理的課程的基礎(chǔ)上，也要相應(yīng)的避免課程內(nèi)容選擇的過分隨意和無序。在一定程度上避免課程超載的同時也要做到課程的平衡設(shè)計。要在注重培養(yǎng)獨(dú)立思考能力的同時，要多提供動手創(chuàng)新的機(jī)會。在教學(xué)過程中不宜讓孩子們直接接受難以理解的知識。應(yīng)當(dāng)更注重讓孩子們在對這些知識和實(shí)驗的充分觀察引出對其好奇心后再一一進(jìn)行解釋，從而達(dá)到在求知的期盼和現(xiàn)象的感悟中理解其中的道理和知識的效果。并且通過動手能力能產(chǎn)生極大的自信與滿足感，從而有利于幼兒學(xué)前全面健康發(fā)展。現(xiàn)階段處于啟蒙階段的幼兒學(xué)前教育倍受家長和教育界的關(guān)注。由于在這階段中能培養(yǎng)很多良好的習(xí)慣和有助于智力的開發(fā)，因此要重視這個階段中教育的各個方面。作為一名合格的幼兒學(xué)前教師不僅要交給孩子們的基礎(chǔ)和科學(xué)知識，更重要的是要讓孩子們掌握發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的獨(dú)立自主能力。并且，應(yīng)隨時察覺出他們的需要和關(guān)注孩子們的活動，同時，應(yīng)努力去培養(yǎng)他們各項方面的能力。通過良好環(huán)境的創(chuàng)造來促進(jìn)孩子個性的和諧發(fā)展并且讓孩子們在感受快樂中獲得知識和技能，成為健康活潑、興趣廣泛、具有良好行為習(xí)慣的幼兒學(xué)前。通過以上幾點(diǎn)的改善來更好的進(jìn)行對孩子們的幼兒學(xué)前教育，并且在孩子們的成長和社會交往方式和能力上有一定的提高與改善。
小學(xué)生賞識教育問題分析的論文篇十四
德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高的過程。注重生活實(shí)際，全方位、多渠道地整合教育資源，增強(qiáng)教育合力，才能提高學(xué)校德育工作的實(shí)效。
1．充分利用集會形式對學(xué)生進(jìn)行遵紀(jì)守法教育。
遵紀(jì)守法是對每一個公民最起碼的要求，是建設(shè)法治社會的根本保證。集會是學(xué)校向?qū)W生灌輸遵紀(jì)守法教育的最好形式。應(yīng)充分利用各種集會，有目的、有計劃地進(jìn)行“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”教育，如聘請司法機(jī)關(guān)工作人員、警察到校作法制講座；組織觀看教育影視片；學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)定期作法制教育報告；優(yōu)秀班主任作專題經(jīng)驗匯報等，從而形成“全員育人，齊抓共管”的教育氛圍，使法制走進(jìn)校園，使學(xué)生更多地了解法律，更好地接受法紀(jì)教育。
每個人生存在一定的社會空間，都要接受約定俗成的道德規(guī)范，遵守大家認(rèn)同的社會公德。小學(xué)生認(rèn)知和分辨能力有限，幫助他們形成正確的社會公德觀，是教育的必須。班會是對學(xué)生進(jìn)行社會公德教育的主陣地，要充分發(fā)揮這個主陣地的作用，教師特別是班主任要時刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)、日常表現(xiàn)和思想動態(tài)，針對社會、家庭、校園、班級存在的不良現(xiàn)象、事例，開好每一次班會，進(jìn)行細(xì)致入微的教育。
3．充分利用重大紀(jì)念日，對學(xué)生進(jìn)行國情教育。
活動是德育工作的有效載體。在抓好常規(guī)工作的同時，利用各種重大節(jié)日、紀(jì)念日蘊(yùn)涵的道德教育資源，有效開展各種豐富多彩的教育活動。如“三八”婦女節(jié)、“五一”勞動節(jié)、“六一”兒童節(jié)、“七一”黨的生日、“十一”國慶節(jié)等等，都是具有紀(jì)念意義的重大節(jié)日，以這些節(jié)日為切入點(diǎn)，持久開展系列教育活動，讓學(xué)生通過查閱資料，了解這些節(jié)日的來歷，開展墻報、手抄報比賽，進(jìn)行文藝聯(lián)歡活動，可以加強(qiáng)黨史國情教育，提高德育的功效。
4．充分利用升國旗活動，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。
升國旗是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的重要形式，堅持升國旗制度，培養(yǎng)學(xué)生對國旗、國歌、國徽熱愛的情感，做到會唱國歌，認(rèn)識國旗，了解國徽的涵義，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)學(xué)生更加熱愛我們偉大的祖國，讓學(xué)生切實(shí)感受在國旗下成長的歷程。
5．充分利用班隊活動，對學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范教育。
人的榮辱是非觀念不是與生俱來的，是通過各方面影響和教育逐步形成的。少年兒童是世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，幫助他們形成正確的是非、善惡、美丑觀念。對于他們?nèi)松缆返倪x擇具有極其重要的作用。班隊活動是教育學(xué)生形成良好行為規(guī)范的最好方式。班主任、德育教師應(yīng)充分運(yùn)用班隊活動，經(jīng)常開展諸如“在家做個好孩子。在校做個好學(xué)生，在社會做個好公民”、“我為班級添光彩”、“社會呼喚文明，你準(zhǔn)備好了嗎?”等主題班隊活動，有針對性地加強(qiáng)對學(xué)生行為規(guī)范的教育，矯正學(xué)生的不良習(xí)氣，引導(dǎo)學(xué)生健康發(fā)展；加強(qiáng)學(xué)生間的溝通與監(jiān)督，促進(jìn)班級的健康發(fā)展，使學(xué)生講文明，守誠信。
6．充分利用社會德育資源，進(jìn)行革命理想教育。
以少先隊為主體，依托關(guān)工委、家長學(xué)校、少年軍校、校外輔導(dǎo)員等社會德育資源，把革命紀(jì)念館、文物古跡、雄偉建筑等作為校外德育基地，組織學(xué)生參觀采訪，通過家鄉(xiāng)的巨大變化、先進(jìn)人物的優(yōu)秀品質(zhì)感染學(xué)生，鼓舞學(xué)生，教育學(xué)生，激勵學(xué)生熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)，樹立崇高的革命理想，以國家利益至上，正確處理個人得失，立志為祖國建設(shè)作出積極的貢獻(xiàn)。二、堅持“六個結(jié)合”。有計劃、多形式地開展思想道德教育德育工作應(yīng)避免空洞的說教，而要因地制宜、講求實(shí)效、采取靈活多樣的形式，切實(shí)提高德育的效果。
1．把思想道德建設(shè)與繼承發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)結(jié)合起來。
弘揚(yáng)和培育“以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神”是小學(xué)階段德育的主旋律。對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，就要結(jié)合中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，教育引導(dǎo)學(xué)生深入社會，融入生活，開展體驗教育，使學(xué)生在社會實(shí)踐中獲得民族精神的真切感受，提高民族自尊心、自信心和自豪感．自覺傳承民族傳統(tǒng)，成為熱愛祖國、熱愛人民、維護(hù)世界和平、開拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取的一代新人。
2．把思想道德教育與“爭優(yōu)創(chuàng)先”活動相結(jié)合。
“爭優(yōu)創(chuàng)先”是學(xué)校教育的一種激勵機(jī)制，也是德育不可缺少的方法。學(xué)校積極開展各種“爭章奪星”的教育活動，讓學(xué)生行文明事，做文明人，關(guān)愛班級，珍惜榮譽(yù)，從而形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)和優(yōu)秀個人品質(zhì)。使學(xué)生在活動中鍛煉意志，培養(yǎng)能力，在競爭中發(fā)展自我，完善自我，超越自我。
3．把思想道德建設(shè)與愛家愛校愛國相結(jié)合。
“愛家”、“愛?！?、“愛國”是未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程。開展思想道德教育，要從小學(xué)生的年齡特點(diǎn)出發(fā)，遵循小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，從小處著眼。從細(xì)微處教育引導(dǎo)?！凹摇笔敲恳粋€人賴以生存的`港灣，如果每個人都像呵護(hù)生命一樣深愛著自己的家，有了這樣的情感基礎(chǔ)，誰還能不愛培養(yǎng)教育自己的學(xué)校?誰還能不深愛著養(yǎng)育自己的祖國?在長期的思想道德建設(shè)工作中，堅持情感教育，選取“愛家”的生動事例，有針對性地開展教育，鼓勵學(xué)生從小事做起，從自我做起，就能為培養(yǎng)學(xué)生的愛祖國的高尚情操奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。
4．把思想道德建設(shè)與課堂教學(xué)相結(jié)合。
教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)科教學(xué)是開展思想道德教育的重要渠道。在教學(xué)中充分挖掘并利用學(xué)科德育教學(xué)資源。結(jié)合學(xué)科知識特點(diǎn)，潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，讓語文、思想品德課陶冶學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生高雅的品質(zhì)；讓社會、自然課開啟學(xué)生科學(xué)思維能力；讓數(shù)學(xué)課激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，增強(qiáng)學(xué)生的民族豪情；讓美術(shù)、音樂課熏陶學(xué)生的審美情趣；讓體育課鍛煉學(xué)生頑強(qiáng)的意志和競爭、拼搏、進(jìn)取的精神。
5．把思想道德教育與課外活動相結(jié)合。
生活是道德最重要的老師，有了道德體驗實(shí)踐的平臺，就有了道德情感的源泉。相對于德育活動少，整體規(guī)劃容易跟著社會“熱點(diǎn)”、“中心”走的弊端，學(xué)校德育要走校內(nèi)外相結(jié)合的路子，讓學(xué)生把社會實(shí)踐中獲得的感性認(rèn)識通過“唱、跳、畫、講”等他們喜聞樂見的課外活動形式表現(xiàn)出來，使學(xué)生的道德經(jīng)驗得到積累和交流分享，引發(fā)道德意識的共鳴，使道德情感逐步從感性走向理性。當(dāng)“教育要求”變成“學(xué)生需求”時。道德教育就會顯示出勃勃的生機(jī)。
思想道德教育還應(yīng)積極采取學(xué)校與家庭、社會相結(jié)合的方式，努力發(fā)掘三種教育方式的各自優(yōu)勢，形成綜合教育合力，盡量清除“死角”，提高德育效果。學(xué)校定期召開家長會。共同探討教育子女的方法，交流體會，溝通關(guān)系。班主任經(jīng)常家訪，了解學(xué)生思想上存在的根本問題，與家庭共同做好學(xué)生的工作。經(jīng)常邀請“五老”(老干部、老戰(zhàn)士、老教師、老模范、老科技工作者)和地方黨政領(lǐng)導(dǎo)來學(xué)校進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，講改革開放、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新形勢，使學(xué)生的思想緊跟時代的節(jié)拍。
小學(xué)生賞識教育問題分析的論文篇十五
摘要：我校是一所農(nóng)村中心小學(xué)，近年來，堅持“全面發(fā)展促質(zhì)量，規(guī)范行為育人才”的辦學(xué)思想，堅持“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”的教育理念，提出了“教孩子六年，想孩子六十年”的教育口號，立足校本，開展了小學(xué)生養(yǎng)成教育的研究與實(shí)踐。
一、強(qiáng)化管理，建立立體交互的養(yǎng)成教育網(wǎng)絡(luò)。
學(xué)校無小事，事事是育人之事；學(xué)校無閑人，人人是育人之人。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、班主任、科任教師、家長積極參與，學(xué)生會、中隊相互督促，學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)，校外輔導(dǎo)員、監(jiān)督員跟蹤評價，形成了一個縱向到底、橫向到邊的養(yǎng)成教育立體網(wǎng)絡(luò)。
二、健全制度，確立實(shí)效有序的養(yǎng)成教育體系。
首先，健全制度，細(xì)化分工，明確責(zé)任，同時針對每項養(yǎng)成教育內(nèi)容和活動擬定了具體的規(guī)定和行動方案，為學(xué)校養(yǎng)成教育工作制度化、規(guī)范化、科學(xué)化、有效性提供了強(qiáng)有力的保障。其次，總體規(guī)劃，明確目標(biāo)。學(xué)校針對學(xué)生年齡和發(fā)展情況制訂了《學(xué)校養(yǎng)成教育系列化發(fā)展方案》，在工作中，立足現(xiàn)實(shí)，著眼長遠(yuǎn)，從小、從細(xì)、從實(shí)確定養(yǎng)成教育“兩會”、“三講”、“四結(jié)合”的目標(biāo)。“兩會”：會讀書，快樂分享；會生活，收拾整理?！叭v”：講秩序，排隊活動；講禮貌，說文明話；講衛(wèi)生，安靜就餐?！八慕Y(jié)合”：與優(yōu)美的校園文化環(huán)境結(jié)合；與養(yǎng)成教育主題活動結(jié)合；與各學(xué)科的課堂教學(xué)結(jié)合；與家庭和社區(qū)結(jié)合。為師生養(yǎng)成教育的實(shí)施、發(fā)展明確了路線圖和時間表，建立了一個科學(xué)有序、操作性強(qiáng)的養(yǎng)成教育目標(biāo)體系。
三、優(yōu)化隊伍，營造師生相長的養(yǎng)成教育氛圍。
（一）師德，是教育的基石?！捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從”。因此，我校始終將“教師的師德師風(fēng)教育”放在學(xué)校工作之首，努力建設(shè)一支愛崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、業(yè)務(wù)精湛的教師隊伍。通過學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，轉(zhuǎn)變教師觀念；通過競賽與活動，提升教師業(yè)務(wù)；通過評比與選拔，樹立教師楷模。
（二）學(xué)生，是教育的.主體。養(yǎng)成教育單純靠學(xué)校督導(dǎo)、教師培訓(xùn)，離開了學(xué)生的主動參與、自覺行動，一廂情愿，則會事倍功半，甚至功敗垂成。因此，我校建立了校級紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗和班級監(jiān)督員，輪流進(jìn)行值日評比。師生互為一體，形成齊抓共管的新局面，有力地促進(jìn)了學(xué)生行為習(xí)慣的改善、內(nèi)化。四、美化校園，營造催人奮進(jìn)的養(yǎng)成教育環(huán)境我校一直以“創(chuàng)幽雅環(huán)境、育全面人才、樹良好形象”為追求目標(biāo)，始終把校園環(huán)境建設(shè)作為主要工作來抓，著重突出“閱讀”、“習(xí)慣”主題，讓校園環(huán)境成為一本立體的教科書。校園宣傳櫥窗引領(lǐng)航向、橫幅標(biāo)語催人奮進(jìn)，星級評比榜樣示范，文化長廊潤物無聲，走廊樓道溫馨提示，班級文化風(fēng)格各異，學(xué)校努力讓每一堵墻會說話，讓每一塊牌子會歌唱，讓每一株花木育情感，讓每一處景點(diǎn)孕意蘊(yùn)，真正做到“校園處處是文化，處處文化育新人”。
五、創(chuàng)新模式，開展?jié)撘颇酿B(yǎng)成教育活動。
（一）“靜音”行動。
理念：學(xué)會共處。人是一個獨(dú)立的個體，但人更是一個社會人。學(xué)校教育任務(wù)是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。同時一個學(xué)校需要一個相對安靜、安全的環(huán)境。必須培養(yǎng)學(xué)生遵守公共秩序、講究公共道德的習(xí)慣，這樣學(xué)生步入社會后，成為學(xué)校的形象代言人，就能表現(xiàn)出良好的社會素質(zhì)。實(shí)踐：著重從課間休息和就餐兩方面進(jìn)行。在課間方面，要求和培養(yǎng)學(xué)生不高聲喧嘩，不追打吵鬧，不做危險游戲，不亂丟亂扔亂涂亂劃亂踩亂摘，上下樓梯靠右行走，集會要排隊，課間在規(guī)定區(qū)域內(nèi)活動。在就餐方面，排隊入餐廳，編席就餐，安靜就餐，不亂丟飯菜，使用公筷，就餐后收拾整理好碗筷。
（二）“悅讀”行動。
理念：學(xué)會閱讀。閱讀是一個民族進(jìn)步的靈魂，一個不想讀書、不會讀書的人是沒有希望的。實(shí)踐：我們以閱讀夢飛翔工作為契機(jī)，實(shí)行“自主擇書―――自由閱讀―――撰寫報告―――快樂匯報―――主動創(chuàng)作”的閱讀模式?！懊咳找晃缱x”、“每周一閱讀”、“學(xué)生故事比賽”、“閱讀演講賽”、“好書推介海報競賽”、“話劇表演”、“兒童繪本創(chuàng)作”等活動培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣、閱讀能力、創(chuàng)造能力。兩年來，學(xué)生們漸漸愛上了課外閱讀，喜歡上了學(xué)校的圖書室。孩子們書包里的玩具少了，課間追趕的現(xiàn)象少了，課外書籍多了。教室里課桌整齊劃一，書包、課桌里的學(xué)習(xí)用品疊放有序，學(xué)生都會自覺地做好課前準(zhǔn)備。孩子們介紹圖書時表現(xiàn)大方、自信，其余學(xué)生認(rèn)真傾聽，并能提出有創(chuàng)意的問題，不時給大家?guī)眢@喜，老師們也看到了自己勞動的成效。家長們反映自己的孩子比以前更善于表達(dá)，特別是能辨是非、懂道理了。
（三）每天一講。
理念：學(xué)會說話。個人的成長離不開自我的展現(xiàn)，離不開自我的信心，口才好的人有更多的展現(xiàn)機(jī)會，贏得更多的信心。好口才，好人生。實(shí)踐：配合閱讀工作，結(jié)合養(yǎng)成教育，學(xué)校堅持每天在課間大活動前先進(jìn)行國旗下的演講，輪流由各班學(xué)生撰稿、主持、演講，讓學(xué)生的寫、講的能力得到了提高，也給了學(xué)生更多的展現(xiàn)機(jī)會，膽量得到了鍛煉。同時，每天面對莊嚴(yán)的國旗，學(xué)生的愛國主義感情能得到升華。
（四）星級評比。
理念：榜樣的力量是無窮的?！鞍駱有?yīng)”就是以別人的優(yōu)良品行影響受教育者的方法，它的特點(diǎn)是通過向?qū)W生進(jìn)行具體化和現(xiàn)實(shí)化的事例、通過向?qū)W生樹立榜樣，為他們樹立“路標(biāo)”，通過與榜樣的比較不斷發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、克服缺點(diǎn)，自覺抵制外部誘惑，終止不正確的意念和行為，摒棄陋習(xí)。實(shí)踐：通過對學(xué)生的全面考察，各班每月評出學(xué)習(xí)之星、守紀(jì)之星、閱讀之星、愛心之星、環(huán)保之星、禮儀之星、進(jìn)步之星各一名，并將其照片統(tǒng)一張貼在學(xué)校的光榮榜上和各班的班級文化欄里。這樣，學(xué)生標(biāo)兵的自豪感增強(qiáng)了，自我約束力提高了，表現(xiàn)得越來越優(yōu)秀了。榜樣的影響力輻射到全班、全校，其他學(xué)生跟著一起進(jìn)步了，標(biāo)兵人選越來越多了，從而使班風(fēng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)有了質(zhì)的飛躍。通過多年的努力實(shí)踐，學(xué)校先后獲得了縣養(yǎng)成教育先進(jìn)單位、市經(jīng)典誦讀特色學(xué)校、省文明美德學(xué)校。沒有最好，只有更好。誠然，我校養(yǎng)成教育工作才剛剛起步，把我校辦成一所學(xué)生喜歡、家長放心、人民滿意的學(xué)校，任重道遠(yuǎn)。但我們堅信：今天我們“潤物細(xì)無聲”，必將迎來明天“花重錦官城”，待到山花爛漫時，人人叢中笑。
小學(xué)生賞識教育問題分析的論文篇十六
隨著我國職業(yè)教育的發(fā)展和改革，學(xué)前教育的課程設(shè)置受到了更多的重視。我國中職院校學(xué)前教育在專業(yè)課程設(shè)施上還存在一些問題，本文就這些問題和應(yīng)采取的措施進(jìn)行了簡要的分析和探討。
在20xx年我國政府頒布了關(guān)于中長期教育的規(guī)劃綱要，提出了要重視職業(yè)教育，而仍然有些用人單位會對中職學(xué)校畢業(yè)的學(xué)前教育人才持有懷疑態(tài)度。主要原因是中職學(xué)前教育的學(xué)生缺乏一定的教育實(shí)踐經(jīng)驗，所具備的專業(yè)技能也并不滿足用人單位的要求，掌握的教育理論知識也不深。這些現(xiàn)象也反映了學(xué)前教育人才在培養(yǎng)上存在一些缺陷，尤其是在專業(yè)課程的設(shè)置上，存在著一些急需解決的弊端。中職學(xué)校的學(xué)前教育專業(yè)是為幼兒教育提供師資力量的重要途徑，專業(yè)課程如果設(shè)置不夠合理會直接的影響到學(xué)校的發(fā)展和學(xué)習(xí)者的進(jìn)步，更會制約到學(xué)前教育行業(yè)的發(fā)展，因此應(yīng)重視中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)課程的設(shè)置問題。
課程設(shè)置是指教學(xué)的計劃，是各項課程的整體規(guī)劃。課程設(shè)置根據(jù)特定的培養(yǎng)目標(biāo)來規(guī)劃選擇選擇學(xué)科的門類，確定課程的內(nèi)容和教學(xué)的時數(shù)，制定學(xué)年，安排學(xué)期的順序，從而規(guī)劃了一整套合理的課程計劃和體系。隨著我國職業(yè)教育的教學(xué)改革和發(fā)展，在學(xué)前教育部分逐漸出現(xiàn)了一些由于專業(yè)課程設(shè)置不當(dāng)帶來的問題。例如課程結(jié)構(gòu)的不合理，缺少前瞻性和綜合性;專業(yè)課程的內(nèi)容脫離了實(shí)際的幼兒園教育;課程開發(fā)和整合沒有創(chuàng)新性;課程設(shè)置缺乏標(biāo)準(zhǔn)化等。
(一)課程的設(shè)置不合理。
課程一般分為學(xué)科基礎(chǔ)課程、通識教育課程、專業(yè)課程和實(shí)踐教學(xué)等四個部分，其中的專業(yè)課程和學(xué)科基礎(chǔ)課程是教學(xué)的重心和關(guān)鍵部分。而在實(shí)際的中職學(xué)校的課程設(shè)置中，大部分沒有按照這四個部分來進(jìn)行課程劃分。在設(shè)置課程上大多是參照高中的課程設(shè)置。而中職院校和普通高中院校不同，具有明顯的職業(yè)教育特點(diǎn)，如果只是按照高中院校來設(shè)置課程，必然不能夠體現(xiàn)出職業(yè)院校培養(yǎng)技能型人才的教學(xué)目標(biāo)。課程的設(shè)置不合理、不科學(xué)還體現(xiàn)于在課程的`設(shè)置中安排了較多的理論課，而技能課卻很少，相關(guān)的師德課程更是缺乏，近年來頻繁發(fā)生的幼兒教師虐待兒童的情況應(yīng)該引起教育者的反思，在課程設(shè)置時重視師德道德課程的安排。另外許多中職院校在課程設(shè)置中語文、英語、數(shù)學(xué)課比較多，舞蹈課、鋼琴課很少。
(二)課程的設(shè)置過于單一。
課程設(shè)置在形式上可分為必修課和選修課。而在中職課程的設(shè)置中形式過于單一，基本都是必修課，很少有選修課。增加選修課程可以吸引學(xué)生來選擇自己喜歡的課程，獲取感興趣的知識，同時也為學(xué)生的業(yè)余生活增添樂趣，有效的減少了學(xué)生在學(xué)習(xí)中容易出現(xiàn)的問題行為。學(xué)科基礎(chǔ)教程是作為教師必須學(xué)習(xí)的，專業(yè)課程是專門為培養(yǎng)學(xué)前教育而設(shè)，通識課程是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。開設(shè)舞蹈、音樂、朗誦等選修課，并且通過開放舞蹈室、安排琴點(diǎn)等活動來增強(qiáng)學(xué)生的技能，充分利用業(yè)余時間來發(fā)展個人能力。
(三)課程的設(shè)置缺乏有效性。
課程的設(shè)置缺乏有效性主要表現(xiàn)在學(xué)前教育課程的利用時間方面。在課程中安排了較多的自習(xí)課，而學(xué)生在自習(xí)課大多是留在宿舍或處理其他事情，并沒有合理有效的利用時間。并且教育實(shí)踐大多安排在學(xué)生學(xué)習(xí)的最后學(xué)年，并不能有效的反饋出學(xué)生實(shí)習(xí)的完整效果。應(yīng)在設(shè)置課程時安排每學(xué)期都有一定時間到幼兒園實(shí)習(xí)，這也大大有利于學(xué)生實(shí)時的了解到幼兒園的教學(xué)情況，并根據(jù)實(shí)際的教學(xué)實(shí)習(xí)來調(diào)整自己的學(xué)習(xí)計劃和目標(biāo)，真正為提高自己的教學(xué)能力而學(xué)習(xí)。
(一)缺少合理完整的培養(yǎng)規(guī)劃。
培養(yǎng)規(guī)劃關(guān)系到人才的培養(yǎng)方向，包括了培養(yǎng)怎樣的人才、如何培養(yǎng)、為什么培養(yǎng)等問題。培養(yǎng)規(guī)劃的基本構(gòu)成要素有培養(yǎng)的知道思想和制定的原則、課程的設(shè)置和計劃、培養(yǎng)的目標(biāo)和規(guī)劃以及學(xué)制和修業(yè)年限等。課程設(shè)置是培養(yǎng)規(guī)劃中關(guān)鍵的組成部分，其整體體現(xiàn)了培養(yǎng)規(guī)劃的培養(yǎng)目標(biāo)和指導(dǎo)思想。中職院校在課程設(shè)置中存在一定的不合理性，根本原因就在于沒有合理完整的培養(yǎng)規(guī)劃。
(二)缺乏課程設(shè)置的軟件、硬件設(shè)施。
課程設(shè)置中重要的影響因素之一為師資力量。一些中職院校的課程不能開設(shè)并不能不想開設(shè)，而是缺乏可以勝任的教師來任教。學(xué)前教育專業(yè)的師資要求比較高，既要求有完整的理論知識，又要具備專業(yè)的技能。而能達(dá)到兩者要求的教師還是很少，只能夠請到專業(yè)的技能老師，而硬件設(shè)施的不足表現(xiàn)在舞蹈房的建設(shè)不足，或是鋼琴等樂器的缺乏，導(dǎo)致相關(guān)的課程不能開設(shè)，或開設(shè)次數(shù)很少，不能夠達(dá)到學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。軟件、硬件設(shè)施的缺乏這也是導(dǎo)致課程設(shè)置不合理的重要原因。
(三)缺乏對學(xué)生個體和社會需求的了解。
中職院校的教學(xué)目標(biāo)是為了培養(yǎng)出符合社會需求的技能型人才。在課程設(shè)置中要對社會的需求來進(jìn)行相關(guān)的調(diào)查和研究，這是中職院校需要做的工作。而現(xiàn)在有很多學(xué)校培養(yǎng)出的學(xué)生并不能完全的滿足用人單位的需求。因此在設(shè)置課程時要進(jìn)行必要的社會調(diào)查，根據(jù)實(shí)際需要來設(shè)置相關(guān)課程。并且在課程的實(shí)施過程當(dāng)中，也要充分尊重學(xué)生的感受，考慮到學(xué)生對專業(yè)課程設(shè)置的想法和反應(yīng)。如果大部分的學(xué)生并不滿意課程設(shè)置的內(nèi)容，則應(yīng)該反思課程設(shè)置的問題，并且加以修改。而大部分學(xué)校缺乏了對學(xué)生和社會需求的調(diào)查了解，造成了課程設(shè)置的不合理。
中職院校學(xué)前教育專業(yè)是向社會輸送幼兒教師的重要途徑，其培養(yǎng)的幼兒教師數(shù)量要大于本科專業(yè)院校，因此培養(yǎng)出符合社會需求的畢業(yè)生是非常重要的，大部分的畢業(yè)生都要擔(dān)任幼兒教師，承擔(dān)著教育三歲到六歲幼兒的重要責(zé)任，因此社會和院校都需重視學(xué)前教育專業(yè)。在學(xué)前教育專業(yè)人才的培養(yǎng)中要十分重視學(xué)前教育的重要性和專業(yè)性，不僅要關(guān)注專業(yè)理論和技能的結(jié)合，還需要重視基本師德的培養(yǎng)。
(二)構(gòu)建完善的學(xué)前教育培養(yǎng)規(guī)劃。
培養(yǎng)規(guī)劃包含了培養(yǎng)人才的方向，構(gòu)建了完善的學(xué)前教育培養(yǎng)規(guī)劃有利于專業(yè)課程的設(shè)置和實(shí)施。幼兒師范院校在培養(yǎng)規(guī)劃上要堅持社會主義方向，培養(yǎng)能夠適應(yīng)當(dāng)代的社會幼兒教育發(fā)展和改革的幼兒教育人才，并且在知識技能、思想品德和身心素質(zhì)等三個方面明確培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生能夠德、智、體全面發(fā)展，明確人才培養(yǎng)的方向，確定人才培養(yǎng)的要求。構(gòu)建了完善的培養(yǎng)規(guī)劃有利于專業(yè)課程設(shè)置確定明確的方向。
(三)加大學(xué)前教育的軟件、硬件投入。
師資和硬件條件不足影響了學(xué)前教育專業(yè)課程的設(shè)置，因此需極大資金的投入。通過人才引進(jìn)，吸引更多學(xué)前教育的專業(yè)人才來任職中職院校，培養(yǎng)更多的幼兒教師。通過投入資金，擴(kuò)建舞蹈房或購買樂器，使技能課程可以滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求。通過這些措施也可以使中職院校得到長遠(yuǎn)的發(fā)展。
四、結(jié)語。
通過以上的探討和分析，中職院校需結(jié)合學(xué)前教育的自身實(shí)際情況來進(jìn)行課程設(shè)置改革，提高學(xué)生的專業(yè)知識和基礎(chǔ)技能，培養(yǎng)出綜合素質(zhì)高的幼師隊伍，提高畢業(yè)生的工作能力，滿足社會和用人單位的需求。
小學(xué)生賞識教育問題分析的論文篇十七
一、指導(dǎo)思想：
以鄧小平理論和“xxxx”重要思想為指導(dǎo)，貫徹落實(shí)到科學(xué)發(fā)展觀和黨的教育方針。以提高學(xué)生的全面的素質(zhì)，特別思想品德的素質(zhì)為目的，加強(qiáng)德育的實(shí)踐性去引導(dǎo)、教育學(xué)生，通過德育的活動培養(yǎng)愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛人民、愛勞動、愛學(xué)習(xí)的良好的品質(zhì)。在掌握科學(xué)的文化知識的同時，具備較強(qiáng)的實(shí)踐能力、社會適應(yīng)的能力，以適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。
二、活動目標(biāo)：
1、通過德育基地的活動，培養(yǎng)愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛人民、愛勞動、愛學(xué)習(xí)的良好品質(zhì)。
2、通過德育基地的活動，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新的精神和實(shí)踐的能力。
三、活動內(nèi)容：
1、組織學(xué)生參加社區(qū)的活動，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)習(xí)、愛科學(xué)的熱情。
2、德育處、團(tuán)委、組織學(xué)生去社區(qū)撿白色垃圾，增強(qiáng)環(huán)保意思。
3、有德育處組織學(xué)生到當(dāng)?shù)伛v軍(技工大隊)參觀學(xué)習(xí)軍事訓(xùn)練和內(nèi)務(wù)。
4、由團(tuán)委組織學(xué)生參觀可口可樂公司。
四、工作措施：
1、德育處與技工大隊、可口可樂公司簽訂的淤積的協(xié)議書。安排活動時間的內(nèi)容。
2、進(jìn)一步加強(qiáng)陣地建設(shè)，努力完善各陣地的規(guī)章制度，努力用好校外德育基地。
3、各基地負(fù)責(zé)人應(yīng)在活動前與基地領(lǐng)導(dǎo)取得聯(lián)系，與各基地領(lǐng)導(dǎo)協(xié)商后，定期組織學(xué)生到基地進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)或?qū)嵺`活動，使學(xué)生受到良好的思想道德、實(shí)踐體驗教育。
4、德育基地活動要有專人負(fù)責(zé)，活動班級班主任隨隊做好安全工作?；鼗顒忧皯?yīng)對學(xué)生做好教育工作，要求他們保持少先隊員的良好形象，注意文明禮貌，不怕苦不怕累，體現(xiàn)我校良好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。
5、按照德育基地協(xié)議書的要求，愛護(hù)德育基地的各種物品，不得觸模有主要價值的物品和易損壞物品。
6、德育基地活動期間，指導(dǎo)教師應(yīng)按照活動的內(nèi)容，布置學(xué)生做好實(shí)習(xí)記錄，寫活動心得，開展評比活動。期末進(jìn)行總結(jié)，評出表現(xiàn)突出的學(xué)生，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)莫剟睢?/p>
通過實(shí)踐體驗，提高學(xué)生“關(guān)注社會、關(guān)注身邊事物”的意識，培養(yǎng)學(xué)生參與社會實(shí)踐、進(jìn)行觀察研究的能力。
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