環(huán)境保護是當今全球所面臨的重要議題，我們需要關(guān)注并采取行動。寫總結(jié)要注意語言的準確性和表達的精煉性。這些總結(jié)范文或許可以給我們一些啟示和思路，但在撰寫總結(jié)時還需根據(jù)實際情況進行個性化的調(diào)整。
藏地密碼的讀書心得篇一
第一段：引言（200字）。
《癌癥密碼》是美國作家喬治·法蘭克爾的一本暢銷書，這本書描繪了他在納粹集中營的艱難經(jīng)歷并從中領悟到了人生的真諦。閱讀這本書，我深受啟發(fā)，對人生和癌癥這一重大疾病有了全新的認識。以下是我在閱讀《癌癥密碼》這本書后所得出的一些心得體會。
第二段：人生的意義與價值（200字）。
在書中，作者法蘭克爾強調(diào)了個體在一切限制和苦難面前堅守自己對人生的意義和價值。他指出，即使生活中不幸遭遇癌癥這一嚴重的疾病，我們?nèi)钥梢詫ふ业缴畹膬r值和意義。這讓我想起了自己的生活，盡管沒有遭受如此嚴重的痛苦和壓力，但我們每個人都會面臨各種困境和挑戰(zhàn)。正如書中所言，我們應該通過堅守自己對人生的理解和認知，積極應對困難，勇敢面對挑戰(zhàn)，找到自己生活的價值所在。
第三段：癌癥患者的心理與情感（300字）。
《癌癥密碼》中描述了集中營中許多癌癥患者面臨的心理和情感困境。他們需要面對生命的脆弱和死亡的威脅，這無疑會對患者的心理狀態(tài)造成巨大的影響。然而，法蘭克爾通過自己的親身經(jīng)歷告訴我們，即使在如此惡劣的環(huán)境下，通過保持希望和積極的心態(tài)，我們?nèi)匀荒軌驊?zhàn)勝心理上的困擾和挫折。這給予了癌癥患者和他們的家人們巨大的鼓舞和啟示。
第四段：醫(yī)務人員的作用與責任（300字）。
《癌癥密碼》中還突出了醫(yī)務工作者在癌癥治療過程中的重要作用。作者強調(diào)醫(yī)生和護士不僅僅是為了治療疾病，更重要的是通過關(guān)懷和支持給予患者內(nèi)心的慰藉和希望。閱讀這本書后，我深深意識到作為醫(yī)務工作者，我們肩負著巨大的責任。我們不僅需要提供有效的治療，還需要成為患者和家屬可以依賴和信任的伴侶。只有通過真正的關(guān)懷和接觸，我們才能夠真正幫助癌癥患者贏得這場關(guān)乎生死的戰(zhàn)爭。
第五段：行動的力量（200字）。
《癌癥密碼》中強調(diào)了行動的力量。法蘭克爾通過自己的經(jīng)歷告訴我們，面對一切艱難和苦難，我們不能放棄，我們需要積極行動，找到自己心靈的出路。這從側(cè)面告訴我們，只有積極行動、勇往直前，我們才能戰(zhàn)勝人生中的挑戰(zhàn)和病魔，從病痛中找到生活的希望。
結(jié)尾（100字）。
通過閱讀《癌癥密碼》，我深刻認識到人生的價值和意義，了解到癌癥患者面臨的種種困境和挑戰(zhàn)。作為醫(yī)務工作者，我們需要承擔責任，為患者提供醫(yī)療服務的同時，給予他們精神上的慰藉和支持。尤其是在面對癌癥這一重大疾病時，每個人都需要勇敢面對和積極行動，從中找到生活的希望。
藏地密碼的讀書心得篇二
讀了《課堂密碼》一書，真的讓我從中領會了許多知識，讓我獲得了許多感悟。
名言說：“熱愛是最好的老師?！笔堑?，對于教師來說，愛是不可須臾或缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給它所熱愛的事業(yè)和學生。名師魏書生，李吉林都向教育、向?qū)W生獻上了最寶貴，最有價值的愛。這也是他們實現(xiàn)人生價值，人生追求的原動力。我也要像他們一樣，把我全部的愛與熱情獻給我的學生，我所從事的.教育教學工作。
現(xiàn)代社會是需要終身學習的社會。教師更是需要不斷學習的職業(yè)。陶行知先生說過：“教師必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。”讀了這本書之后，我深深地感受到了作為一名教師必須成為學生的源頭活水，必須通過不斷的學習，向書本、向?qū)嵺`、向各種信息渠道學，引千道清泉、聚萬座富礦、集百家之長，豐富自己，充實自己，才能用自己淵博的學識激發(fā)學生的求知欲，發(fā)展學生的興趣。成為學生的“活字典”和“百科書庫”將是我今后努力的方向。
每一位教師都應具有一顆未泯的童心，斯霞老師直到七八十高齡還在與小學生親密接觸，他們與學生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，試問他們又怎么不會成為學生的良師益友？學生又怎么會不親其師信其道呢？他們是我學習的榜樣，使我認識到了自己的不足。
總之，做一個“有效的”教師，實施有效的教學，是所有教師應有的追求。
藏地密碼的讀書心得篇三
語文是一門綜合性的學科，它具有工具性、思想性、文學性和知識性。這些性質(zhì)決定了語文教學的任務，如培養(yǎng)學生實際運用語言文字工具的能力、思想教育、文學教學、知識教學等。那么，如何在課堂上完成上述的教學任務，我覺得應該結(jié)合語文教材的特點運用“有趣教學”“有效教學”。
“有趣教學”：我認為應激發(fā)學生的學習興趣。愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師，它往往勝過責任感?！苯逃龑W家烏申斯基說：“沒有任何興趣的被迫學習，會扼殺學生掌握知識的愿望?！币虼耍谡Z文教學中，教師應以學生心理活動、年齡段和科目等特征為依據(jù)，發(fā)掘語文教材中激趣、引趣的素材，運用多種、多變、多樣的教學方法和手段來刺激、培養(yǎng)學生的學習興趣，從而達到事半功倍的奇效。
“要讓學生對學習有興趣，需要教師采用一些外在于學科知識的方法，姑且稱之為外包裝與廣告效應。教師既要向?qū)W生說明這些學科知識的未來價值，又要將這些學科知識與學生的日常生活聯(lián)系起來，從而激發(fā)他們對學科知識的外在興趣。在每堂課的課堂切入時，對學科知識的包裝都特別重要，因為這決定著學生能否將注意力集中到課堂上?！保ā墩n堂密碼》）在這里談到了教師的激趣作用極其重要，可以利用講故事的形式，如童話單元；利用意境激發(fā)興趣，語文課文絕大多數(shù)是“美文”，尤其是詩詞曲作品，更是令人百讀不厭的好文章。這些“美文”，關(guān)鍵一點是意境的創(chuàng)造令人神往。教師可根據(jù)課文內(nèi)容特點，運用電教手段，創(chuàng)設意境美，渲染氣氛，使學生有身臨其境之感，情緒高漲，興趣倍增。如《山居秋暝》一詩，作者給我們展示了一幅優(yōu)美的圖畫，我們可讓學生通過繪畫、音樂等形式來深入理解詩的意境；利用名言警句激發(fā)興趣，學生經(jīng)常抄錄一些自己喜愛的名言警句作為座右銘，教學中，可抓住學生這一心理特點，充分利用教材中的人物格言、警句，來激發(fā)學生興趣。如孟子的《魚我所欲也》一文談到的“舍生取義”的觀點，可讓學生聯(lián)系到孟子的一句名言“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；文天祥的《過零丁洋》中的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕唱，這些格言，反映了廣大勞動人民的共同心愿，也成為激發(fā)學生民族自尊心和自信心的教育內(nèi)容，激發(fā)了學生的興趣，又起到思想教育的作用。同時，背記名言警句，也是提高自身修養(yǎng)和參加中考必備的要求；利用參觀、游覽激發(fā)興趣，開展豐富多彩形式多樣的課外活動，可以拓寬學生視野，擴大其見識面，大大激發(fā)學生學習的興趣；還可以利用討論來激發(fā)興趣。
總之，激發(fā)學生的學習興趣，方法是多種多樣的，我們要的是讓學生對學科知識有持久的興趣，那就必須用學科知識的邏輯與思維來鍛煉學生，讓他們在對學科知識的整合來提高自己的能力。那些在課堂中堅持下來，且仍然興趣盎然的學生，肯定是掌握了將學科知識串起來的方法的學生，也只有他們才能夠真正體會到學科知識的樂趣與價值。
“有效教學”：在實現(xiàn)了課堂的'“有趣”之后，我們又該如何實現(xiàn)“有效”呢？如果僅僅停留在“有趣”這一層面上，學生課堂上很高興，但卻毫無收獲，這樣的興趣是難以持久的。要讓學生在課堂上有持久的興趣，就得讓他們在課后有真正的收獲，而且覺得這種收獲是可持續(xù)的，對自己的功效是長久的。也就是說，除了用外在的手段培養(yǎng)學生的外在興趣之外，更為核心的，是用學科知識的有效掌握來培養(yǎng)學生對學科知識的內(nèi)在興趣。要看學生掌握了多少學科知識，要看他在學科學習這條路上取得了什么成就，即使與教學要求和別的同學相比，也只是為了更好地評價自己掌握學科知識的現(xiàn)狀，為下一步作準備。
在語文的具體教學中，我們總會發(fā)現(xiàn)，有些學生的理解能力好，他們對一些文章的閱讀有自己獨到的見解，分析頭頭是道，有些學生理解就稍差些，可能這一次他做不好，可下一次他就進步了一點，說明他正在努力追求進步，對學科學習有興趣，想積極趕上，我們不能把他和優(yōu)秀的學生的回答進行比較，批評他回答不好，而應該看到他的點滴進步，他有了些許的收獲，就會有成就感，而這種成就感是持續(xù)性的，更能激發(fā)學生的內(nèi)在興趣。通過多次的閱讀，他們會出現(xiàn)閱讀能力在一點一點地提高，分析能力在逐步提高，日后的閱讀他們不再感到害怕，反而會喜歡。
要真正地促使課堂有趣和知識有效的互換與互助，需要為兩者的轉(zhuǎn)換預留足夠的時間。教師在學科知識結(jié)構(gòu)的整合中，學科邏輯與思維能力起著關(guān)鍵的作用，對教師的要求也更高了。類似像中考文言文的總復習，教師就得熟悉每一冊的重點篇目，將它們進行歸類，知識點的重組整合，題型歸納與展示，并進行解題指導。學生方面，要善于反思與總結(jié)，這是促使課堂有趣與有效互換的主體保障。一堂課學生究竟有沒有興趣，究竟有沒有知識上的收獲，最終的決定者仍然是學生自己。學生自己對學習過程的參與和體驗是其產(chǎn)生與維持興趣的決定要素，學生要能夠調(diào)整自己去適應，并在適應過程中反思與總結(jié)，并以最終的成就感來激發(fā)自己下一步的興趣。
要讓“有趣”與“有效”更好地轉(zhuǎn)換，教師要多與學生進行思想的交流與溝通，多引導，端正他們學習學科知識的態(tài)度，激發(fā)他們學習的興趣，教給他們學習的方法，走進學生的內(nèi)心世界，了解他們的想法，幫助他們解決學習上的困難，這樣他們才會“親其師，信其道”，把主動權(quán)交到學生手中，實現(xiàn)“有趣”與“有效”間的轉(zhuǎn)換。
藏地密碼的讀書心得篇四
近日，我讀完了由美國生物學家西德尼·法爾伯格所編著的《癌癥密碼》一書。這本書以簡潔明了的語言、融合了科學探索和人文關(guān)懷的視角，深入探討了癌癥的起源和治療方法，并給予了患者和家屬們以巨大的鼓舞。在閱讀的過程中，我收獲頗豐，對癌癥的認識有了更深層次的理解，也結(jié)識了眾多令人感動的癌癥患者，他們對生命的堅持和勇氣深深感動著我。下面是我對這本書的讀后感，我將以五段式的方式呈現(xiàn)。
首先，這本書為我揭開了癌癥的“密碼”。法爾伯格以他多年的研究經(jīng)驗和探索心得，深入淺出地向我們解釋了癌癥在遺傳和環(huán)境因素的作用下是如何產(chǎn)生的。他通過對DNA的改變和癌細胞的特征進行了詳細的闡述，讓我對癌癥的本質(zhì)有了更清晰的認識。與此同時，書中還介紹了癌癥的風險因素和預防方法，為我們提供了一種主動預防癌癥的思路。這些知識的掌握不僅讓我個人受益匪淺，也讓我能夠向身邊的人傳遞這些重要信息，讓更多人意識到癌癥的危險性和預防方法。
其次，書中的真實案例讓我更加深入地了解了癌癥患者的心路歷程。書中描述了許多癌癥患者和他們家屬的故事，這些人物在病痛和死亡的威脅下，依然保持了堅定的意志和積極的態(tài)度。他們面對癌癥的種種困難，從不氣餒，從不放棄治療的希望。他們通過積極的生活態(tài)度和樂觀的情緒，為我們樹立了榜樣。在讀到這些故事的時候，我眼中淚水不由自主地流了下來，深深為這些偉大的人們折服。我被他們所展現(xiàn)出的堅強和勇氣深深打動著，也讓我時刻保持著對生活的熱愛和對未來的希望。
在我閱讀這本書的過程中，我也被書中所闡述的科學研究和醫(yī)學技術(shù)手段深深震撼。書中介紹了許多前沿的治療方法，如靶向治療、免疫療法等，讓我對科學研究的力量有了更深刻的認識。這些方法的出現(xiàn)為癌癥患者提供了新的希望和機會，為他們延長了生存的時間。我深深為這些研究人員的工作和努力而感到敬佩，他們的付出是如此辛苦而重要。同時，我也明白了醫(yī)學技術(shù)的不斷進步對于整個人類社會的意義，希望科學家們能夠在不斷探索和創(chuàng)新的道路上越走越遠。
在書中的最后部分，法爾伯格以樂觀和積極的態(tài)度給予了患者和家屬們很多指引和鼓勵。他從心理層面為患者們提供了一些建議，幫助他們在治療過程中保持積極的心態(tài)和良好的生活狀態(tài)。他告誡我們，癌癥并不意味著生命的終結(jié)，而是需要我們更加珍惜時間和生活，要有信心和勇氣面對困境。這些殷切的期望讓我更加明白了生命的可貴，也使我更加珍惜眼前的一切。我希望每一個人都能以積極的心態(tài)去面對生活的挑戰(zhàn)，即使遇到困境也能堅信未來的美好。
總而言之，通過閱讀《癌癥密碼》這本書，我對癌癥有了更全面而深入的了解。這本書清晰地向我們揭示了癌癥的起源和發(fā)展機制，介紹了預防和治療癌癥的方法，并深入到癌癥患者的內(nèi)心世界中，向我們展示了他們的堅強和勇氣。在讀完這本書之后，我深深為癌癥患者所付出的努力和勇氣感動，并決心以一個積極的態(tài)度去面對生活的一切挑戰(zhàn)。希望這本書能夠為更多的人提供知識和力量，助力他們戰(zhàn)勝癌癥，重新獲得健康和幸福。
藏地密碼的讀書心得篇五
我本期讀了《課堂密碼》一書，深有感觸，它為我們的教學方法改革指明了方向，使我感受最深的是"有趣教學"、"有效教學"。本人教學幾十年，一直教數(shù)學，深知數(shù)學是一門綜合性很強的學科，它具有工具性、思維性、知識性和邏輯性，如何培養(yǎng)學生實際運用邏輯思維的能力、教育探究能力等，如何在課堂上完成上述的教學任務，采用"有趣教學"的方法最有效。
"有趣教學"，顧名思義，那就是在教師教學中激發(fā)學生的學習興趣，使學生在快樂中學習知識。愛因斯坦說過："興趣是最好的老師，它往往勝過責任感";教育家鳥中斯基說："沒有任何興趣的被迫學習，會扼殺學生掌握知識愿望。"因此，在數(shù)學教學中，我們應以學生心理活動、年齡段和科目等特征為依據(jù)，發(fā)掘數(shù)學教材中激趣、引趣的知識，運用多種、多變、多樣的教學方法和手段來刺激、培養(yǎng)學生的學習數(shù)學的興趣。
《課堂密碼》一書中講到："要讓學生對學習趣味較濃，需要教師采用一些外在于學科知識的方法，姑且稱之為外包裝與廣告效應。教師既要向?qū)W生說明這些學科知識的未來價值，又要將這些學科知識與學生的日常生活聯(lián)系起來，從而激發(fā)他們對學科知識的外在興趣。在每堂的課堂切入時，對學科知識的包裝都特別重要，因為這決定著學生能否將之集中到課堂上。"《課堂密碼》中的這些話談到了教師在課堂中激發(fā)學生學習興趣起著重要作用，那么在數(shù)學教學中，我們該如何在激發(fā)學生的興趣呢?我認為可以采取這樣一些措施：用生活實例的形式，激發(fā)學生學習數(shù)學的'興趣，利用創(chuàng)設情境激發(fā)興趣，教師可運用電教手段創(chuàng)設情境，渲染氣氛，使學生身臨其境。如概率一節(jié)中用擲硬幣來探究頻率、頻數(shù)，讓學生親自參與，從中獲得快樂。同時，利用參觀、實地考查激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣，拓展學生視野，擴大學生的見多識廣知識。
總之，激發(fā)學生興趣，方法是多種多樣的。我們要的是讓學生對學科知識有持久的興趣，那就必須用學科知識的邏輯思維來鍛煉學生，讓他們在對學科知識的整合來提高自己的能力，真正體會到學習知識的樂趣價值。在實現(xiàn)了課堂的有趣之后，我們又談如何實現(xiàn)"有效"呢?如何僅僅停留在"有趣"這一層面上，學生課堂上很高興，但卻毫無收獲，這樣的興趣是難以持久的，要讓學生在課堂上有持久的興趣，就得讓他們在課后有真正的收獲，而且覺得有趣之外，覺得這種可持續(xù)的更為重要的是要讓學生在趣的同時掌握了多少學科知識。
在數(shù)學教學中，我們總會發(fā)現(xiàn)，在些學生的理解能力很好，但對一些實際應用，其探索的題型有自己獨到的見解，分析問題也比較深刻。但有些學生理解能力就要差一些，回答教師提出的問題總是模糊不清，邏輯思維較亂。但他這一次做得不好，可下一次或許就能夠做好些，這說明他正在努力追求進步，對學科學習有興趣，和積極趕上。因此我們不能把他和優(yōu)秀的學生進行比較，而去批評他，應該看到他的點滴進步，保有他有了些收獲，就會有成就感。而這種成就感是持續(xù)性的，更能激發(fā)學生的內(nèi)在興趣。通過不斷的努力，他們的邏輯思維能力會逐步提高，這樣他們就會越來越愛學習。
要真正地促使課堂有趣和知識有效的互換與互助，需要為兩者的轉(zhuǎn)換預留足夠的時間，教師在學科知識結(jié)構(gòu)的整合中，學科邏輯與思維能力起著關(guān)鍵的作用，對教師的要求也更高了。如中考數(shù)學的總復習，教師就得進行對每個知識面點系統(tǒng)復習，進行歸類，知識點的整合，各知識點的展示，并進行解題的方法指導，學生方面要善于反思總結(jié)，一堂課學生究竟有沒有興趣，有沒有知識上的收獲，最佳的決定者是學生本人，學生對自己學習過程和參與和體驗是其產(chǎn)生與維持興趣的決定要素，因?qū)W生要能夠同想，自己去適應、反思、總結(jié)。
因此，我們教師在教學中，要多與學生進行思想的交流與溝通，多引導他們，明確學習學科知識的目的，端正態(tài)度，教給他們學習的方法，促進學生的心理世界，了解他們的想法，幫助他們解決學習上的困難。這樣他們才會"親其師，信其道"，讓學生自主學習學科知識，這樣才能實現(xiàn)"有趣"與"有效"之間的轉(zhuǎn)換。
藏地密碼的讀書心得篇六
讀了《教師成長密碼》一書后，讓我明白了好多。一些原先一直困擾我的問題，在這本書中都遇到了，同時也給了我很好的解答。書中從教師的專業(yè)成長，良好的師德師風假設，做尊重學生的老師，從課前聽課、課后反思等方面展開論述。我看到了很多一線老師工作的真實寫照，也讀懂了這三尺講臺給他們帶來的魅力所在。這本書告訴我如何處理當今社會給我們所帶來的壓力、告訴我如何能夠成為學生的朋友、告訴我要想改變學生不一定是正當措施能夠解決的，有時候滿足一下學生小小的自尊心也是可以的.
讀了這本書，我更加深刻的感悟到大凡成功的教師都無外乎做好了以下幾點：
第一，要學會學習。
首先，把學習貫徹在自己的教學實踐中，將學習與實際教學結(jié)合起來，做到理論聯(lián)系實際。再次做個真正的讀書人。一個成功的老師，必須是一個善于讀書的老師、一個善于學習的老師。只有熱愛讀書的教師，才能培養(yǎng)出熱愛讀書的學生，只有熱愛學習的老師，才能讓學生知道更多的知識，教師用自己的實際行引導學生養(yǎng)成良好的讀書習慣，讓學生在讀書中體味人生、啟迪智慧、學會學習與生存，從而促進學生全面發(fā)展。
第二，要勤于反思。
在鄭州教育博客這片沃土上，我渺小如一粒沙子。其實，我雖然寫的不多，但是每天我都會欣賞精彩的博文。今天，看看這些優(yōu)秀老師的成長，我不再彷徨，我相信，總會留下自己成長的足跡。因為，站在岸上永遠學不會游泳。在教育生活中，成功一定有辦法，失敗一定有原因。及時總結(jié)自己成功的經(jīng)驗，和失敗的教訓，可作為以后教學的借鑒和參考。假如一個教師只滿足于在學校學到的東西，不去思考，不去辨別，那么他工作幾十年也只能是一堂課的重復，只會永遠停留在新教師的水準上。讓我們利用好教育博客這個平臺，在讀博的同時、寫博，記錄下自己教學實踐中的點點滴滴，不斷探索，相信我們就會獲得成長。
第三，要善于合作。
現(xiàn)在是一個合作的`社會，沒有合作就很難有發(fā)展。每個教師都有優(yōu)點，也都存在著不足，作為教師，應當多學習他人，欣賞他人，才能不斷提升自己。這是朱松德老師在《欣賞他人提升自己》一文中的一段話。他建議要“帶著欣賞的心態(tài)去聽別人的課，往往能收到事半功倍的效果?！敝炖蠋熯€告訴我們，要在聽課的過程中，欣賞他人如何處理教材，欣賞他人的教育教學技巧，欣賞他人如何喚醒學生······，這些都讓我受益匪淺。我想，任何一位教師精心準備的公開課，一定有他個人獨到的地方，一定有值得學習的地方，只要自己善于把握機會，不斷地在聽課中學習別人的長處，克服自己的短處，就一定能夠很快地把別人的經(jīng)驗變成自己的財富。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”我想只要我堅持不懈，以良好的心態(tài)對待成長中遇到的困難和挫折，不斷學習、實踐和反思，就一定能成為一名優(yōu)秀的教師。
藏地密碼的讀書心得篇七
今年暑假我利用假期休息的時間讀了教育發(fā)現(xiàn)叢書中的《教師成長密碼》一書，感受頗深，現(xiàn)整理總結(jié)如下：新課程的課堂教學已經(jīng)開始由傳統(tǒng)的知識性教學轉(zhuǎn)向現(xiàn)代化的發(fā)展性教學。這種課堂環(huán)境的重組和優(yōu)化，大大推進了課改的深入，為學生的可持續(xù)性發(fā)展提供了有益的條件。它主要表現(xiàn)為以下幾個特點：
古人云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”也許這是古代的老師職能作用，現(xiàn)在的教師應該迅速的轉(zhuǎn)變觀念。專家認為，在新課程中，教師頭腦中要有兒童意識，一切為了兒童的發(fā)展，一切為了兒童的學習。不能光考慮教師怎么教，還要考慮兒童怎么學？要用體現(xiàn)兒童特點的教學方式，關(guān)注兒童的生活，回歸兒童的生活世界。通過與兒童交往建立和諧、民主、平等的師生關(guān)系，也是新課程改革的一項重要任務。這一變化是課堂環(huán)境改變的基礎和推動力。
老師不能再是高高在上的“圣人”，抱著“師道尊嚴”不放的老師，學生一見就怕的老師，永遠走不進學生的內(nèi)心世界。在課堂上，老師完全是“學長式”的，走下三尺講臺，走到學生中去，和他們一起探討學習，共同研究問題，交流彼此思想。近日，聽了幾節(jié)同樣課題的課，其效果大不一樣。一個老師只是知識的傳播者，只是告訴學生文章講的是什么，學生們像容器一樣，老師只起了填充的作用，學生根本沒有心靈的體驗，更沒有彼此間的合作與個體探究，所以一堂課下來，老師講的是口干舌燥，學生聽的是昏昏欲睡，這樣的結(jié)果是老師沒有擺正師讓關(guān)系造成的.。而有一個老師則像一個導演，學生在他的眼里像一個個火炬，老師不斷地去點燃他們，他讓學生欣賞，他讓學生討論，他給學生以自主學習的機會，師生在課堂上是平等的，老師更多是指引者，學生像車，老師往車上加的是油，而不是上貨，一節(jié)課下來，學生意猶未盡，課堂給予他們學習的興趣和探索的熱望。相比之下，我們才真正明白在課堂上擺正師生關(guān)系是至關(guān)重要的。
所以，我們老師要蹲下去看學生，只有把自己放到與學生對等的位置上，才能贏得學生。作為語文老師我們應該深入到學生中間去，了解他們的生活圈內(nèi)的事，我們應知道學生喜歡看什么書，喜歡聽什么音樂，他們都談論些什么話題等等，并力求走進他們的心里，去切實研究學生的心理發(fā)展與變化規(guī)律。只有這樣，我們才會覺得我們的教育、教學是與孩子的自身成長與發(fā)展相協(xié)調(diào)一致的。
新課程確立了知識、技能，過程、方法，情感、態(tài)度、價值觀三位一體的課程與教學目標，這是發(fā)展性教學的核心內(nèi)涵。它與傳統(tǒng)課堂教學只關(guān)注知識的接受和技能的訓練是截然不同的。
體現(xiàn)在課堂教學目標上，就是注重追求知識、技能，過程、方法，情感、態(tài)度、價值觀三個方面的有機整合，突出了過程與方法的地位，盡量讓學生通過自己的閱讀、探索、思考、觀察、操作、想像、質(zhì)疑和創(chuàng)新等豐富多彩的認識過程來獲得知識，使結(jié)論和過程有機融合起來，知識和能力和諧發(fā)展；關(guān)注學生的情感生活和情感體驗，關(guān)注學生的道德生活和人格養(yǎng)成，努力使課堂教學過程成為學生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗，努力使教學過程成為學生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗。所謂三位一體的新課程教學目標就是要求我們老師在教學時心中始終要想著學生，人的發(fā)展是設置一切目標的依據(jù)。教學只有關(guān)注學生的學習過程、學習方法、學習體驗，才是可持續(xù)的的有遠見的。
德國一位教授在考察完中國基礎教育時不無感慨地說：“中國的教師真能講，中國的學生真能考！”這也許是對中國傳統(tǒng)課堂教學的最好概括。在傳統(tǒng)的教學中，課堂沉悶、死寂是較為普遍的現(xiàn)象，教師照本宣科滿堂灌，學生則聽得很乏味。恩格斯說：“思維是世界上最美的花朵?！毙抡n程的課堂較之傳統(tǒng)的課堂的一個重要區(qū)別就是它給思維的“活”提供條件，學生得到了解放，教材變得開放了，教學過程開放了，教學時空也變得開放了。
在傳統(tǒng)的課堂中，學生受到諸多的限制、支配、束縛、控制、壓抑、規(guī)定，因而變得唯唯諾諾，亦步亦趨，俯首貼耳，盲從依附。而在新課程的課堂中，學生被賦予了更多的自由和權(quán)利：獨立思考、個性化理解、自由表達的自由和權(quán)利；質(zhì)疑、批判教師觀點或教材觀點及其他權(quán)威的自由和權(quán)利；作為平等的一員參與課堂教學并受到平等對待的自由和權(quán)利；因為自己見解的獨特性或不完善性乃至片面性，免于精神或肉體處罰以及不公正評價或?qū)Υ淖杂珊蜋?quán)利等等。這些自由和權(quán)利大大地解放了學生的個性和潛能，使學生的主觀能動性和創(chuàng)造性得到充分的發(fā)揮。
在傳統(tǒng)課堂教學中，教師往往把教材當成學生學習的惟一對象，然而現(xiàn)在教師可以對教材進行補充、延伸、拓展、重組，并注重教材與社會生活和學生經(jīng)驗的聯(lián)系和融合，同時鼓勵學生對教材的質(zhì)疑和超越。就語文而言，它的外延就是生活的外延，老師更多地引導學生進入“大歷史”的天地。
新課程的“教學過程”變得靈動活潑，它不再是一個封閉系統(tǒng)，也不再拘泥于預先設定的固定不變的程式。而是強調(diào)預設的教案在實施過程中需要開放地納入直接經(jīng)驗和彈性靈活的成分，教學目標必須潛在和開放地接納始料未及的體驗。不能讓活人圍繞死的教案轉(zhuǎn)，而是鼓勵師生互動中的即興創(chuàng)造，超越目標預定的要求。
新課程的“教學時空”變得延展開放，它突破了傳統(tǒng)教學封閉、狹小，眼界限于書本的。
藏地密碼的讀書心得篇八
我在求學過程中讀過不少教育專著，大多是斷斷續(xù)續(xù)，猶如小酌低吟，印象不深。今年的第一次青年教師大會上，青年教師協(xié)會組織青年教師學習周彬博士的《課堂密碼》，在此之前，我對作者一無所知，沒有敬畏，亦無崇拜，只作布置的任務，不敢怠慢，閑暇時，偶有翻閱。豈料當我讀罷第一章節(jié)，我竟被此書深深吸引，對書中提及的觀點甚為贊同，猶如醍醐灌頂，頓時我對周彬博士肅然起敬，有感于他理論功底的深厚。故茶余飯后，展卷再三。
讓我為之欣喜的是《課堂密碼》中提到的打造“有效課堂”與我校正在實施的“構(gòu)建有效課堂”不謀而合，正是我從教一年來一直尋找的“課堂密碼”。竊以為，此時我對課堂教學的發(fā)展方向有更為清晰的把握，對課堂教學本身有更為深刻的理解。因此，我根據(jù)書中的建議在教學中進行了有益的嘗試，感覺收獲良多、受益匪淺。
目前很多中學一直在研究“高效課堂”這一時髦的課題，但是這些研究容易讓教師陷入多技巧卻無成績，或有成績卻無技巧的尷尬之境，難以達到應有的效果。周彬博士認為，“課堂效率=教學進度×學習接受度”，其實課堂效率的實質(zhì)，是教學與學習的協(xié)調(diào)共進，只有教師的教學進度與學生的學習接受進度步調(diào)一致，才可能做到教學相長，從而提高課堂效率。學校在提高課堂效率上采取的措施與作者的理論也相吻合，形成“五型五環(huán)節(jié)”教學模式，做到了教學與學習協(xié)調(diào)共進，提高了課堂教學的有效性。
誠然，構(gòu)建有效課堂不是簡單的過程，有效課堂還牽涉到課堂的有趣性、有序性。從一定意義上講，興趣既是學習的原因、動力，又是學習的結(jié)果。在教學過程中，要激發(fā)學生對新知識的興趣，找出這些知識和學生有興趣的領域之間的聯(lián)系，這是課堂教學不可缺少的一項重要工作?？鬃诱f：“知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者”，作為一名地理教師，我在教學的過程中始終關(guān)注著課堂的有趣性。地理課堂是綻放光彩的舞臺，它是融思想美、人文美、自然美、生活美、藝術(shù)美于一體，蘊含著豐富的美育因素。如何讓學生在快樂中學習有用的地理，學習對終生發(fā)展有益的地理，這些決定了地理課堂教學的任務。比如，創(chuàng)設與生活有關(guān)的教學情境，能激發(fā)學生的好奇心和求知欲;運用多種、多變、多樣的教學方法培養(yǎng)學生的學習興趣，從而達到事半功倍的奇效。
周彬博士認為，有序是課堂教學的基本保證。教師要對課堂的秩序作些規(guī)范，建立課堂基本紀律常規(guī)，才能使課堂動靜有度，秩序井然，最大限度地培養(yǎng)學生良好的傾聽、合作習慣。在教學實踐中，深刻體會到課堂秩序?qū)虒W的重要性，當然在這基礎上，知識的呈現(xiàn)也要遵循“有序性”，教師要尊重學生的認知特點，把握教材知識前后的聯(lián)系，遵循知識的由淺到深，由易到難的規(guī)律，引導學生循序漸進地學習。
高中課堂需要一定的深度，但是這個深度絕不是教學內(nèi)容上的新。地理學科知識點的考查，它提供了大量新素材、新信息，設置新情景，重在考查學生獲取和解讀地理信息、分析解決問題的地理思維能力，這已成為文科綜合能力測試的顯著特色。正如書中所說：“當前的知識競爭不再是知識儲存量的競爭，而是知識提取量的競爭”。面對著新的形勢和挑戰(zhàn)，塑造“有序課堂”，營造“有趣課堂”，打造“有效課堂”就顯得至關(guān)重要，在有序的課堂中獲得樂趣，在有趣的課堂中獲得發(fā)展，在有效的課堂上提升綜合能力。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”?！墩n堂密碼》一書，從理論到實踐，從課內(nèi)到課外，為一線教師構(gòu)建“有效課堂”提供了方法指導。作為青年教師，在職業(yè)生涯的起點需要提升各方面的素質(zhì)和能力，需要學習的教學經(jīng)驗還很多，而書中提到的觀點著實能解決我們在教學實踐中的諸多困惑。我堅信，領會了周彬博士的“課堂密碼”，將終生受益。
藏地密碼的讀書心得篇九
讀這本書緣起于市教育局舉辦的“萬人家長培訓會”，那次講座的題目是“如何愛孩子”，為我們擔當主講的是美國心理學博士海藍。對一個初為人母的我來說，她的講座令我茅塞頓開、受益匪淺。海藍博士認為家長們“望子成龍”“望女成鳳”普遍心態(tài)促使他們只關(guān)注于孩子的學習，而忽視了孩子的心理問題。也就是說不重視eq培養(yǎng)（情商）。是的，二十世紀是心理世紀，面對家庭教育、學校教育面臨的種種問題，“厭學”、“網(wǎng)癮”，甚至媒體經(jīng)常披露的大學生、研究生、博士生自殺的報道??這些不得不引起我們的重視。從此，eq這個詞深深印在了我的腦海，但對于如何培養(yǎng)孩子的eq，還是很困惑，恰巧這時在校閱覽室發(fā)現(xiàn)了一本勞倫斯.夏皮羅著的《eq密碼》，甚喜，日夜捧讀，不能說全部參透，但終究是對此加深了不少的認識。
實際上，一直都是自己太過孤陋，這本勞倫斯.夏皮羅著的《eq密碼》。
一問世就在美國乃至全世界引起了極大轟動，因為它為普天下的父母帶來了新的希望。勞倫斯?夏皮羅博士，兒童康復專家，兒童情商培養(yǎng)演講家，美國兒童心理學應用中心創(chuàng)立者、總裁。這本書與其他兒童教養(yǎng)書籍不同的是，它并非作者作為心理學家教育孩子的一家之言，而是集全美各地的大學、醫(yī)院、醫(yī)療研究機構(gòu)的研究成果之大成。盡管這些成果來自不同領域，但各種學說的結(jié)論都是一致的：解決人際關(guān)系問題的能力、持之以恒的能力、友善及同情心等情商技能，孩子都是可以通過成人的培養(yǎng)而獲得，都能對孩子日后的生活品質(zhì)產(chǎn)生深遠影響。
“智商是天生的，情商卻是靠后天培養(yǎng)的?！?/p>
這就意味著，無論你的孩子天賦如何，你都需要而且能夠通過自己的努力，幫助他創(chuàng)造成功的人生。這對天下望子成龍的為人父母者，無疑是個福音。
為什么情商比智商更重要。
研究顯示情商（eq）――構(gòu)成我們性格的社會和情感技能――對孩子的成。
功，比智商（iq）更重要；而且，不想iq是天生的，情商可以在孩子的各個成長階段培養(yǎng)出來。孩子從出生到進入幼兒園，在跨進學校大門，以及日后走進社會大門，情商技能無不伴其左右?？杀氖?，我們的學校一直崇尚“智力”，作為老師看到過多少天資聰慧的孩子后來“泯然眾人矣”了呢？又有多少你眼中智力平平的孩子卻最終走向了輝煌的成功？本身海藍博士就舉了她自己的例子，她在學校一直成績平平，每次都不是最好的，只是第三名，考大學考的是內(nèi)蒙醫(yī)科大，但就憑著他們的毅力和執(zhí)著，她取得了今天的成績?？梢哉f，正是情商的高低決定了他們?nèi)松氖∨c成功。
如何才能培養(yǎng)高情商的孩子。
勞倫斯夏皮羅是美國兒童心理學界的開拓者和知名人士，他在美國家喻戶曉。他經(jīng)常在各個城市做講演，足跡遍及美國及世界各地。夏皮羅根據(jù)自己已20多年的理論和實踐，在書中通過無數(shù)個實例，將被無數(shù)美國人證明是有效而迅速培養(yǎng)孩子各種情商技能的方法，通過新穎有趣的游戲形式，展示給我們，圍繞我們平時會遇到的家教問題提出了許多可操作性強的建議。全書共分八個部分：一、情商入門。二、情商思維技能的迅速培養(yǎng)。迅速培養(yǎng)孩子解決問題的能力。四、迅速培養(yǎng)孩子的社交技能。五、成功欲望和自我激勵能力的'培養(yǎng)技巧。六、迅速培養(yǎng)孩子的高尚道德情感。七、迅速培養(yǎng)孩子的情感表達技巧。八、利用電腦迅速提高情商。且每個部分結(jié)尾處都有eq技巧要點。
都是以游戲或其他活動有趣形式出現(xiàn)的。無論從一個兩歲孩子的母親角度，還是從一個初一學生的班主任來講，為我以后的工作和生活都開闊了新的思路。
小改變，大成效。
――即使一個小小的改變，也會對孩子的未來產(chǎn)生深遠的影響。從一個母親的私心出發(fā)，我讀懂了《eq密碼》，我們在培養(yǎng)孩子的過程中只要通過學習和反思，對教育的方法做一些改變，哪怕是微乎其微的改變，就有可能收到大的成效，就有可能決定孩子終身的成功與幸福。
藏地密碼的讀書心得篇十
世界上迄今為止唯一一部追尋藏傳佛教及西藏千年隱秘歷史真相的探險巨著。千百年來，西藏一直被一種神圣而又神秘的氛圍所籠罩，接受著全世界范圍內(nèi)對其懷有向往之心的人們的虔誠仰望。即使在西藏已經(jīng)開放為全世界的旅游勝地，不可避免地成為大眾談資、文化符號的今天，我們依然對這片土地的歷史知之甚少。這本姍姍來遲的探險小說，用一種通俗易懂的語言，為我們講述了西藏這一千年來最隱秘的故事。
《藏地密碼》的作者依托于至今仍有神秘感的西藏文化與西藏地理，找到了在真實與虛擬間往返敘述的自由?！恫氐孛艽a》中至少涉及了三個似是而非的知識系統(tǒng)：藏重佛教的歷史與傳說；藏獒的知識與傳說；最后一個是青藏地理及探險。作者深厚的文化底蘊和扎實的寫作功底，將藏傳佛教、藏獒、西藏傳說，民間傳誦的隱秘歷史、史詩、藏地奇景等完美的組合在一起。
千百年來，西藏一直被一種神圣而又神秘的氛圍所籠罩，受到人們的頂禮膜拜。西藏雄渾秀麗的自然景觀，鬼斧神工的天地之做，異彩紛呈的人文文化，色彩繽紛的民族風情，還有那神秘傳奇的民間傳說，處處都透漏著西藏的傳奇與魅力，使人心向往之。
現(xiàn)在的西藏已經(jīng)對外開放，成為全世界旅游的勝地，但是我們依然對這片土地的歷史知之甚少。《藏地密碼》用浩瀚的知識體系，結(jié)合藏地的大量歷史書籍，以千年藏地歷史為背景，通過探險的'形式，傳神地將西藏的雄奇風光、風俗習慣、奇特生物、隱秘歷史、宗教文化及民間傳說一一展現(xiàn)在讀者眼前。這也是我讀這本書的初衷。
本書最大的財富就是書中包含了豐富的藏地歷史和熱血沸騰的探索經(jīng)歷。卓木強巴找尋的不只是紫麒麟，而是一種被現(xiàn)代物欲所淹沒的純真和信仰，這也正是生活在現(xiàn)實中的人們漸漸遺失的那份珍貴。
現(xiàn)在回憶起《藏地密碼》，仍會被里面的許多情節(jié)所震撼，心思都會被藏地所牽動。
在某一回中，可可西里荒原上，改裝后的悍馬與梟龍在高原上緊張追逐，扣人心弦，在極端自然條件下的駕駛技術(shù)和裝備性能描寫絲絲入扣，有恰如其分的夸張，但因為現(xiàn)下深厚的現(xiàn)實基礎，越發(fā)顯得真實而驚險。有這么好的文筆還能有這樣真實深切的體驗，就更深信作者的閱歷廣博了。
在廣闊無垠的無人區(qū)，強巴被困草原，他和草原老狼產(chǎn)生了友誼，他幫助了草原狼戰(zhàn)勝了敵人而狼贈送了強巴一根遠古的骨笛，狼的這種答謝，不禁要想狼怎么會和人交流呢？但思考一下，人本身就屬于自然界，和其他的生物產(chǎn)生共鳴則源于本性。絕境中的人和狼，卻可以至誠相待，探險者與大自然之間那種超乎人類文明的深層理解感人至深。
藏地密碼的讀書心得篇十一
最近我看了一本名叫《藏地密碼》的書，那一個個引人入勝的故事讓我百看不厭。這可是我們?nèi)叶紣劭吹囊惶讜?
幾百年來，西藏一直披著一層神秘的面紗，我們對西藏的了解少之又少，我好似進入了另一個世界，與他們一起探險。
主人公卓木強巴在一場大會上收到了兩張照片，那上面的高貴的神獸，讓卓木強巴激動不已。在導師與各種高手的幫助下發(fā)現(xiàn)了這張照片竟和帕巴拉有著直接的關(guān)系，這引起了他們和一群莫名其妙的敵人在一個莫名其妙的地方展開了一場莫名其妙的戰(zhàn)爭。他們從西藏出發(fā)，每一次都與死神擦肩而過，讓我情不自禁地為他們倒吸一口冷氣。他們在特殊練習小組不謀不合，一場場驚心動魄的探險拉開了幕簾，西藏隨之向我們揭開它那神秘面紗。
每天當我捧著這本書，我的心無比寧靜，周圍的世界仿佛與我無關(guān)。在這本書中我最喜歡卓木強巴，是因為他臨危不亂，每一次都能化險為夷。雖然他不是最強大的，但是他憑借著對理想的追求和永不放棄的信念，最終實現(xiàn)了自己的夢想。他跋山涉水歷經(jīng)千難萬險，去找到他的神獸，達到人獸結(jié)合。我忍不住為他拍手叫好。
另外我喜歡這本書的理由是作者無與倫比的修辭手法。比如在帕巴拉描述中國古瓷絕密五色：藍若海，黃如金，紅似火，白賽雪，黑勝漆。這是文成公主的陪嫁。作者只用了短短三個字就描寫了亂世神器，它們巧奪天工，獨一無二，是陶瓷世界的佼佼者。這讓我明白了好文章不一定是長篇大論。
這就是我喜歡的書——藏地密碼。希望你們愛上它!
藏地密碼的讀書心得篇十二
看完《課堂密碼》總覺得也應該說些什么。既然是“密碼”，那就不一定人人都可以“解密”。自知愚笨，悟性不高，無法解開所有密碼。所以，看不懂的、解不了的也就不勉強自己了。因為現(xiàn)在的教師，即使他有很強的駕馭課堂的能力，而他的“課外功”不夠，還是算不了一個“好”教師，僅僅因為他教的學生的成績沒有那些“課外功”十足的教師教的學生的成績來得好。嗚乎，悲哉!人人都清楚，這十足的“課外功”要耗去一個教師的多少精力和時間，他哪會有精力和時間去研究學生和教材以提高自己的課堂教學能力?更不用說通過閱讀來提升教學理念來。
回想自己剛參加工作時，業(yè)余時間里，自己有足夠的精力看些教育和教學書籍及雜志，當然還有不少的專業(yè)雜志。在上班時間里，備課、批改作業(yè)、課外輔導......我總是能找到時間找學生談心。所有的一切都是那么從容，有條不紊，也從來沒有喊過一聲“苦”“累”，因為那個時候，真不覺得苦和累。自己真是把教書這個職業(yè)當作自己“為黨的教育事業(yè)貢獻一生”的事業(yè)了。至于學生，他們有時間參加各種課外活動，“做好事”“文藝匯演”“參觀工廠”“學農(nóng)”等等，而這些活動表面上看是占了學習時間，實際上卻是促進了學生的學習。所有這些讓他們懂得：學習即生活，生活即學習;學習時學習，娛樂時娛樂。那個時候我們學生的英語課本沒有現(xiàn)在這樣厚，學生要記要背的單詞也沒有現(xiàn)在這么多，可是，他們的英語基礎和語言能力卻要比現(xiàn)在的學生好得多。學習的興趣也是自然的而不是逼出來的。
然而，現(xiàn)在的教師，早上6：30到校，“督促”學生早讀或稱作“早輔導”白天上課、備課、做課件、改作業(yè)、教育學生充斥了他們的每一天。說實在的，連備課也不可能做到每次認認真真了，更不用說有時間好好地研究學生和教材了。即使想找學生談談心，也不忍心占用他們的時間了。早自習?要早讀，不忍心打斷他們;課間?一天至少8節(jié)課，總不至于課間可憐的10分鐘也去占用，而且很多的時候是不到10分鐘的，老師有拖堂的或提前上課的，自己累點沒有關(guān)系，但真不忍心;午間?一大堆的作業(yè)放學前要上交，又不忍心占用他們做作業(yè)的時間。所以，除了不得不處理的問題，隨時隨地解決，能省的“談心”就省了，不能省的就“硬著心腸”占用他們的早自習、課間或午間時間了。傍晚5：30回家，那是一種怎么樣的腳步?灌鉛似的!記得一年青教師的媽媽問她女兒的一句話：“你們老師都有沒有‘家’，他們燒不燒飯，吃不吃飯?都這么早上班，這么晚下班。”是的，要不是老公工作輕松，我可能很多的時候會餓肚子。因為很多的時候“累”超過了“餓”?？上攵?，一個“累”超過“餓”的人當他回到家里時會作出什么選擇。弄吃的還是“睡一會兒再說”?往往這“睡一會兒再說”，即使醒來也不想再起來了。有過不少這樣的經(jīng)歷。這樣一種狀態(tài)，怎么可能會有精力看書?即使有心看書，不一會兒就會睡著。至于現(xiàn)在的學生，學校里上課，做作業(yè)，到了家里繼續(xù)做作業(yè)。正像我兒子說過的：“反正我做好了作業(yè)也不能玩，那就慢慢做了?！彼裕芏嗟膶W生混著時間做作業(yè)。哪來以前學生“學習即生活，生活即學習;學習時學習，娛樂時娛樂”的境界?學生和老師除了無奈還是無奈。
真的好懷念以前的日子，可能真的是老了，也許是精神上的富足沒有心情去追究物質(zhì)上的貧乏，那時候，沒有現(xiàn)在吃得好也沒有現(xiàn)在穿得好。而現(xiàn)在物質(zhì)上的富足卻掩蓋不了精神上的缺失。吃好，穿好，卻總覺得心里面少了些什么。前幾天散步時碰到以前學校的一個同事，他今年已經(jīng)退休。我們搖著頭談現(xiàn)在的教育，感慨頗多!
又扯遠了，大概又是一種老了的表現(xiàn)吧!今天食堂老板說的一句“你太老了”又一次提醒我真不該是還有理想和追求的年紀了。那是年輕人的事，記得80年代有一首歌里有句歌詞：“有人喜歡你，只是因為你年輕”。到了我們這個年齡，很少有東西可以左右我們的了，為了對得起自己就多做些自己認為對的事情吧!我非常認同這種說法：“思想有多遠，就能走多遠”。雖然我已經(jīng)走不了多遠了，但總可以走下去。那就能走多遠就走多遠，走到哪就算哪!
為了讓學生學得輕松，也為了自己教得輕松還是得注重課堂教學的質(zhì)量和效率。
《課堂密碼》封底周彬說了下面這些話：“我們需要成績，但卻不能從學生身上搶成績;我們需要趣味，但又不能偏離學科來討好學生;我們需要有序，但又不能用權(quán)力和體力去管制學生。
當我們不再用要什么就取什么，看不慣什么就改什么的心態(tài)來行事，而是尊重學生，尤其是學生的生活，尊重同事，尤其是同事的課堂時，才可能在有序的課堂中獲得樂趣，在有趣的課堂中獲得成績?！?/p>
藏地密碼的讀書心得篇十三
讀了《課堂密碼》一書，真的讓我從中領會了許多知識，讓我獲得了許多感悟。
一、博大而熾熱的愛：
名言說：“熱愛是最好的老師。”是的，對于教師來說，愛是不可須臾或缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給它所熱愛的事業(yè)和學生。名師魏書生，李吉林都向教育、向?qū)W生獻上了最寶貴，最有價值的愛。這也是他們實現(xiàn)人生價值，人生追求的原動力。我也要像他們一樣，把我全部的愛與熱情獻給我的學生，我所從事的教育教學工作。
二、樂學善學的智者。
現(xiàn)代社會是需要終身學習的社會。教師更是需要不斷學習的職業(yè)。陶行知先生說過：“教師必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦?！弊x了這本書之后，我深深地感受到了作為一名教師必須成為學生的源頭活水，必須通過不斷的學習，向書本、向?qū)嵺`、向各種信息渠道學，引千道清泉、聚萬座富礦、集百家之長，豐富自己，充實自己，才能用自己淵博的學識激發(fā)學生的求知欲，發(fā)展學生的興趣。成為學生的“活字典”和“百科書庫”將是我今后努力的方向。
三、永不未泯的童心。
每一位教師都應具有一顆未泯的童心，斯霞老師直到七八十高齡還在與小學生親密接觸，他們與學生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，試問他們又怎么不會成為學生的良師益友?學生又怎么會不親其師信其道呢?他們是我學習的榜樣，使我認識到了自己的不足。
總之，做一個“有效的”教師，實施有效的教學，是所有教師應有的追求。
藏地密碼的讀書心得篇十四
西藏，是一個神秘的地方，因為神秘所以我喜歡看有關(guān)西藏方面的書，這次的《藏地密碼》深深的吸引了我，也讓我對西藏這個神圣而又神秘的雪域高原懷有向往之心和虔誠的仰望，讓我一直有一種想去西藏的沖動，也讓我對狼、藏獒這些動物產(chǎn)生了好奇。
《藏地密碼》從一張照片說起，引發(fā)出一串串神奇的故事：紫麒麟傳說、巴桑的回憶、橫穿可可西里、史前冰川驚魂記、筆記之謎、帕巴拉神廟是否存在?在看完《藏地密碼》后，我就已經(jīng)被書中神秘又曲折的情節(jié)深深地吸引與打動了，作者厚實的文學功底及淵博的藏地知識讓人佩服！
當我再閱讀后幾本書的時候，才發(fā)現(xiàn)此書并不是完全在寫關(guān)于尋找藏獒的故事，作者寫作的目的是想讓更多的人了解藏傳佛教的歷史。小說情節(jié)跌宕起伏，構(gòu)思精巧，環(huán)環(huán)相扣，內(nèi)容極其夸張。故事圍繞西藏的無數(shù)史詩傳說和民間故事展開，為了追尋線索，他們穿越了全球最人際罕至的生死禁地--可可西里冰川、喜馬拉雅雪山、撒哈拉沙漠、澳大利亞魔鬼山、美洲亞馬遜叢林。在這驚心動魄的“長征”路上，他們遭遇了各種匪夷所思的事物，歷盡生死，終于慢慢接近藏地古老歷史的真相--藏地滅佛，難以計量的佛門法器、珍寶典籍被忠誠的僧侶艱辛轉(zhuǎn)移。多少年來，聞風而至的探險家和國家級考察團，只留下了通往雪山的背影?！恫氐孛艽a》要追尋的，正是關(guān)于藏傳佛教隱秘的真相。
在書中，最讓我感動的是卓木強巴那種執(zhí)著、堅持的精神，在當今社會里，很難再有這種不為名利錢財而耿耿忠于自己理想的商人了，而他卻為了自己的理想棄億萬家產(chǎn)于不顧，他是多么富有激情，多么自信，是一個勇于追求自己理想的年輕人。追求目標達成的堅定精神，遇到困難勇往直前的勇氣，都是現(xiàn)代人在生活中，在工作中應該具備的品質(zhì)。也許我們終其一生都無法遇到這樣的故事，但是，我們卻終其一生都應該去追求，追求自己堅定的`夢想，追求卓木強巴這種頑強的精神。
千百年來，西藏一直被一種神圣而又神秘的氛圍所籠罩，接受著全世界范圍內(nèi)對其懷有向往之心的人們的虔誠仰望。即使今天西藏已開放為全球旅游勝地，成為大眾談資、文化符號，我們依然對她的歷史知之甚少。而《藏地密碼》為我們揭開了西藏神秘的面紗，帶領我們走向西藏，走進那神秘的古代文明，走進那跌宕的佛苯歷史。如果沒有《藏地密碼》這本書，我們也許很少會觸摸到這個神圣地域最不為人知的古老機密。感謝這本史詩般的探險小說，它用一種通俗易懂的語言，為我們講述了西藏這一千年來最隱秘的故事。閱讀此書，親臨西藏的想法又一次油然而生。
藏地密碼的讀書心得篇十五
這段時間，我一直在閱讀《藏地密碼》，直到深入這本書后，才發(fā)現(xiàn)此書并不完全在寫關(guān)于尋找藏獒的故事，作者是想讓更多的人了解藏傳佛教的歷史。故事圍繞西藏的史詩傳說和民間故事展開，為了追尋線索，他們穿越了全球生死禁地――可可西里冰川、喜馬拉雅雪山、撒哈拉沙漠、澳大利亞魔鬼山、美洲亞馬遜叢林。在這驚心動魄的“長征”路上，他們遭遇了各種匪夷所思的事物，歷盡生死，終于慢慢接近藏地古老歷史的真相――藏地滅佛。
從藏地密碼中，我還了解到極樂之地香格里拉，以及西藏歷史上無盡佛教法寶去向之謎。圣湖、墨脫、象雄、布達拉宮、密修苦僧、帕巴拉神廟、千年獸戰(zhàn)、神秘戈巴族。一切都如此神秘、神奇、神圣。通過《藏地密碼》，我與西藏這一千年來所有最最隱秘的故事與傳說逐一相遇，真是其樂無窮啊！
藏地密碼的讀書心得篇十六
公元838年，吐蕃末代贊普朗達瑪?shù)俏?，隨即宣布禁佛。在那次禁佛運動中，僧侶們提前將大量經(jīng)典和圣物埋藏起來，隨后將其秘密轉(zhuǎn)移至一個隱秘的地方，他們在那里修建了神廟，稱為帕巴拉神廟。隨著時光流失，戰(zhàn)火不斷，那座隱藏著無盡佛家珍寶的神廟徹底消失于歷史塵埃之中，人們似乎早已遺忘了它……一千多年后的一天，藏獒專家卓木強巴突然收到的神秘信封，信封里裝著兩張照片，照片上驚現(xiàn)的遠古神獸激發(fā)了卓木強巴及導師——世界犬類學專家方新教授親身遠赴西藏尋找遠古神獸身手的激情，于是一支由考古學家、生物學家、密修高手等各色人物組成的神秘科考隊，悄悄從西藏出發(fā)，開始了探險之旅。
故事圍繞西藏的無數(shù)史詩傳說和民間故事展開，猶如展開了一幅隱秘千年的歷史畫卷。跟隨《藏地密碼》的腳步，我看到了西藏綿延碗萬里的雪域高原風光，圣潔的人情風土，探尋了那一個個封塵千年的傳說中不可抵達的神圣秘境……雪山、圣湖、墨脫、象雄、布達拉宮、密修苦僧、傳唱詩人、古藏儀式……為了追尋線索，他們穿越了全球最人際罕至的生死禁地——可可西里冰川、喜馬拉雅雪山、死亡西風帶、撒哈拉沙漠、澳大利亞魔鬼山、美洲亞馬遜叢林……多少年來，聞風而至的探險家和國家級考察團，只留下了通往雪山的背影。在這驚心動魄的"長征"路上，他們遭遇了各種匪夷所思的事物，歷盡生死，終于慢慢接近藏地古老歷史的真相。
在書中，最讓人感動的是卓木強巴那種執(zhí)著、堅持的精神。他自己多年打拼出的藏獒基地在行業(yè)中的地位不可撼動，卻為了追尋傳說中的“紫麒麟”棄億萬家產(chǎn)于不顧，在當今社會里，很難再有這種不為名利錢財而耿耿忠于自己夢想的商人了，這是一個真正勇于追求自己信仰的年輕人。當古博士問卓木強：“你們可是開路者，走在最前面的人，隨時都會有生命危險，你連死亡都不怕嗎?”卓木強斬釘截鐵地說：“怕!”古博士又問：“那為什么還要去?”卓木強答道：“為了信仰。”也許我們終其一生都無法遇到這樣的故事，但是，我們卻終其一生都應該堅持自己的信仰。追求目標的堅定精神和遇到困難勇往直前的勇氣，都是現(xiàn)代人在生活中、工作中應該具備的品質(zhì)。
人活一世，到最后也不過是歸于一個空蕩蕩的墳墓，這未免也太遺憾，不妨學習卓木強，找到自己的追求，并義無反顧跟上它的腳步，這也一定是生命最美麗的符號。正如鳩摩羅什——一代佛學翻譯家，他年少時一心希望建宗創(chuàng)派，成為一代宗師。經(jīng)歷涼州軟禁十七年才明白，亂世之中最需要的不是大宗師，而是慰藉人心的佛法能普及眾生。因此在他余下的生命里，一心撲在譯經(jīng)上，并沒有著書立說。在很多中土的佛教徒看來，能譯出如此多重要的佛經(jīng)就是無上的貢獻。但對于他本人而言，譯經(jīng)是犧牲了他四十年的理想，用中國人能理解的方式讓佛教迅速傳播。要怎樣的痛定思痛，才會讓他作出這樣的取舍?或許這就是信仰，你說它沒用，那它就一無是處，但你要說它有用，它就無所不能，沒有值得不值得，只有愿不愿意為之付出。這也就是信仰的力量，不斷吸引著人們用時間、用生命去追尋。
書中的探險歷程扣人心弦，挑戰(zhàn)生命極限，堅持到底的人就是強者，信念總會帶來生的希望。面對惡劣環(huán)境，團隊合作互助、坦誠相待尤為重要。不管接下來會發(fā)生什么，或許下一刻等待他們的就是死亡，他們也沒有放棄自己，也不會放棄隊友，更不會放棄那最初的夢想，這鋼鐵鑄就的情誼使死亡變得從容。
千百年來，西藏一直被一種神圣而又神秘的氛圍所籠罩，接受著全世界范圍內(nèi)對其懷有向往之心的人們的虔誠仰望。即使今天西藏已開放為全球旅游勝地，成為大眾談資、文化符號，我們依然對她的歷史知之甚少。而《藏地密碼》為我們揭開了西藏神秘的面紗，帶領我們走向西藏，走進那神秘的古代文明，走進那跌宕的佛苯歷史。也許如果沒有《藏地密碼》這本書，我們也許很少會觸摸到這個神圣地域最不為人知的古老機密。
在藏民眼中，山石草木、飛禽走獸都是大自然所賜予的，皆有靈性。這種思想也體現(xiàn)在書中：在卓木強一行人到達香巴拉后，看到巨大的原始生物相互廝殺、爭奪食物，有人感慨道，這樣的弱肉強食，哪里是天堂?但卓木強說，它們自由。
是的，它們自由。簡單的四個字，正是天堂的真正寫照。也許人們理解錯了，香巴拉不是人類的天堂，而應該是所有生物的天堂!數(shù)億年前的生命居然能保持至今，用奇跡來形容都顯得蒼白。除了這香巴拉，在人類主宰的地球上，現(xiàn)在還有哪種動物擁有真正的自由呢?不過是在人類的意志下生存罷了。
從作者的文字中，讀者真正獲得了那種敬畏自然、理解自然之后與自然融為一體的震顫，人類是如此渺小，卻因其智慧、頑強成為自然中最無法忽視的力量。在文中，作者借探險者說了這樣一番體會：“以前，卓木強不懂得什么叫害怕，認為這個科技高度發(fā)達的時代，已經(jīng)沒有什么可以害怕的了，只要有經(jīng)濟實力，人就可以很舒適地享受生活，卻不知道原來在遠離文明的地方，需要的是另一種實力。”——正是這種異于被過度機械化的現(xiàn)代生活、與大自然還保持著親密接觸的狀態(tài)下，那些最原始的生存技能和求生意志、對未知世界的不斷開拓探索，才是探險者的精神，更是人類這個物種得以獨立于地球生態(tài)鏈之顛的智慧之源。這種意志，少一分則惰，多一分則為欲，輕視或盲目崇拜自然的力量，都被證明是愚昧的，只有理解自然，與自然同呼吸、共發(fā)展，方為正道。
電影《可可西里》有這樣一句話：“見過磕長頭的人嗎?他們的臉和手都很臟，可是心靈卻很干凈。”虔誠的藏民用塵土、傷口和老繭去換取精神上的寧靜安詳。作者想告訴讀者的，應該也是這樣：用虔誠純凈的心靈去面對生活，用頑強無畏的意志去克服苦難，用執(zhí)著堅定的信念去追求夢想。
藏地密碼的讀書心得篇十七
這是世界上迄今為止唯一一部追尋藏傳佛教及西藏千年隱秘歷史真相的探險巨著。千百年來，西藏一直被一種神圣而又神秘的氛圍所籠罩，接受著對其懷有向往之心的人們的虔誠仰望。這是一個西藏已經(jīng)開放為全世界的旅游勝地卻依舊守口如瓶的秘密——公元838年，吐蕃末代贊普朗達瑪?shù)俏?，隨即宣布禁佛。在那次禁佛運動中，僧侶們將大量圣物埋藏起來，轉(zhuǎn)移至一個隱秘的地方，在那修建了帕巴拉神廟。隨著時光流失，戰(zhàn)火不斷，那座隱藏著無盡佛家珍寶的神廟消失在歷史塵埃中……而講述這一個又一個驚心動魄的故事，有跌宕起伏的情節(jié)的書就是——《藏地密碼》!
翻開《藏地密碼》，猶如進入一幅隱秘千年歷史的畫卷，從橫穿可可西里到喜馬拉雅深處，從藏獒“紫麒麟傳說”到靈獒“海藍獸傳奇”，從寧瑪古經(jīng)秘聞到格薩爾王史詩，從公元838年到西藏最黑暗時期的“朗達瑪禁佛”……跟隨藏地密碼的腳步，我穿越了西藏深不可測的千年歷史迷霧，看盡了西藏綿延萬里的雪域高原風光，走遍了西藏每一個傳說中不可抵達的神奇秘境。
這段時間，我一直在閱讀《藏地密碼》，直到深入這本書后，才發(fā)現(xiàn)此書并不完全在寫關(guān)于尋找藏獒的故事，作者是想讓更多的人了解藏傳佛教的歷史。故事圍繞西藏的史詩傳說和民間故事展開，為了追尋線索，他們穿越了全球生死禁地——可可西里冰川、喜馬拉雅雪山、撒哈拉沙漠、澳大利亞魔鬼山、美洲亞馬遜叢林……在這驚心動魄的“長征”路上，他們遭遇了各種匪夷所思的事物，歷盡生死，終于慢慢接近藏地古老歷史的真相——藏地滅佛。
從藏地密碼中，我還了解到極樂之地香格里拉，以及西藏歷史上無盡佛教法寶去向之謎……圣湖、墨脫、象雄、布達拉宮、密修苦僧、帕巴拉神廟、千年獸戰(zhàn)、神秘戈巴族……一切都如此神秘、神奇、神圣。通過《藏地密碼》，我與西藏這一千年來所有最最隱秘的故事與傳說逐一相遇，真是其樂無窮啊!
在書中，最讓我感動的'是卓木強巴那種執(zhí)著、堅持的精神，在當今社會里，很難再有這種不為名利錢財而耿耿忠于自己理想的商人了，而他卻為了自己的理想棄億萬家產(chǎn)，他是一個多么富有激情、自信的一個勇于追求理想的人。追求目標達成的堅定精神，遇到困難勇往直前的勇氣，都是現(xiàn)代人在生活中應該具備的品質(zhì)。我們也因該去追求的夢想，追求卓木強巴的頑強的精神。
今天的西藏已開放為全球旅游勝地，但我們依然對她的歷史知之甚少。而《藏地密碼》為我們揭開了西藏神秘的面紗，帶領我們走近西藏，走進那神秘的古代文明，走進那跌宕的佛苯歷史。我放下了手中的《藏地密碼》，心里對西藏充滿了憧憬，真想到西藏來看一看、走一走，體驗一下西藏雄渾秀麗的自然景觀、異彩紛呈的人文景觀、色彩繽紛的民俗風情，聽一聽關(guān)于西藏神秘的民間傳說，品一品藏族人民香甜的酥油茶。
藏地密碼的讀書心得篇十八
閱讀《藏地密碼》,除了美麗的文詞，令我感動的還有主人公卓木巴那勇往直前，執(zhí)著,堅持追求理想的精神。
在當今社會,很難有這種不為名利而忠于自己理想的商人,他為自己的理想放棄億萬家產(chǎn),他是多么有激情,有信心,是一個勇于追求理想年輕人。
追求目標的堅定精神，面對困難勇往直前的勇氣，都是現(xiàn)代人在生活和工作中應該具備的品質(zhì)。也許我們不能在一生中遇到這樣的故事，但我們應該在一生中去追求它。
我們應該追求我們堅定的夢想和卓木強巴不屈不撓的精神一樣。幾千年來，西藏一直籠罩在一種神圣而神秘的氣氛中，受到世界人民的虔誠和欽佩。
即使現(xiàn)在西藏已經(jīng)成為一個全球旅游地，成為大眾談資和文化符號的來源，我們?nèi)匀粚λ臍v史知之甚少。
《藏地密碼》為我們揭開了西藏神秘的面紗，帶領我們走進西藏，走進神秘的古代文明，走進了佛苯歷史。
沒有《藏地密碼》，我們可能就無法接觸這片圣地最古老的秘密。這部史詩般的冒險小說，它用通俗易懂的語言向我們講述了西藏千年來滌蕩起伏最隱秘的故事。
讀完這本作品，加深了我對西藏和西藏文化的欽佩和好奇。我希望有一天我能來西藏看看，散散步。我將親身體驗壯美的自然景觀、雄渾的地貌、多姿多彩的人文景觀和民俗風情。
我將聆聽關(guān)于西藏的神秘民間故事，品嘗藏族人民甘甜芬芳的酥油茶。
藏地密碼的讀書心得篇十九
西藏大小50余個謎團都由《藏地密碼》揭示給無數(shù)的讀者，在認真閱讀之后，我覺得它傳輸給我不懈的精神、無盡的正能量，讓我始終對著生活的目標前進。
一個擁有1米8身高、養(yǎng)殖藏獒起家、手攥過億資產(chǎn)的藏族漢子卓木強巴，為了尋找他夢寐以求的藏獒---紫麒麟，創(chuàng)立一支由犬類專家、特種兵、密修高手組成的小隊，置身到尋找紫麒麟的百隊暗中競爭中。他們橫穿過亞馬遜叢林，為尋找卷軸線索而走遍了瑪雅迷宮，挺進倒懸空寺探索奧秘期間，犬類學家方新雙腿骨折，卓木強巴凍去右腳腳趾一只、患過血癌、破產(chǎn)，但他們依然用五年闖進香巴拉----紫麒麟的棲息地——一個未被發(fā)現(xiàn)的史前世界，想毀滅世界統(tǒng)治世界的小隊終被萬狼分尸，卓木強巴如愿找到紫麒麟。
卓木強巴始終明確目標，并用自己意志支撐著，即使他破產(chǎn)。那次，隊伍因探究未遂而解散，他回到公司，盯著自己合作伙伴把公司賤賣后的公司舊址，嘗到被背叛的酸辛。不久后，每天上門討債的客戶不下20個，他，這個曾經(jīng)心理防線是如此穩(wěn)固、身板是如此厚實的大漢，病倒了，沒錯，他患上了血癌。但他得到隊友幫助，一直堅定著目標，他用目標所帶來的力量毅然來到工木村，用古代換血術(shù)治好了病。
我總是迷惑在我該明確哪個目標，事實上，我應該把思考花在我明確目標后該如何使目標不受任何干擾地達到。比如我期末復習階段，我的目標是考好期末考。一般復習階段就會有大小不一的攔路虎，大則像患重病，小則像手機游戲的誘惑。我就常常遭到小攔路虎的攔路，初期我并不能抵御，手癢癢就玩一會兒，但今天一會兒明天一會兒著實地影響了我的復習計劃，一怒之下我刪去了手機里所有的游戲，這樣的取舍保障了我的復習，讓我達到目標。
《藏地密碼》共有10本書，不只是僅僅精彩地紀錄了藏族漢子尋找心中的藏獒的一個過程的10本暢銷書，它們還是能教會一個人走向成功的10本教科書。
藏地密碼的讀書心得篇二十
“我們需要成績，但卻不能從學生身上搶成績;我們需要趣味，但又不能偏離學科來討好學生;我們需要有序，但又不能用權(quán)力和體力去管制學生。當我們不再用要什么就取什么，看不慣什么就改什么的心態(tài)來行事，而是尊重學生，尤其是學生的生活，尊重同事，尤其是同事的課堂時，才可能在有序的課堂中獲得樂趣，在有趣的課堂中獲得成績?！蔽覀兠刻於荚诤啊薄跋蛘n堂40分鐘要效益”，大家也都在努力做，可是效果并不是很好，我們每天在忙碌中度過，早上進教室指導早讀，收作業(yè)，批改作業(yè)，督促改錯，輔導學生;我們每天在抱怨中生活，抱怨學生這個題講了好幾遍，學生依然出錯。抱怨班上總是那幾個調(diào)皮的學生讓你不省心。我們每天都在責怪自己，每天都在勤奮地工作，但是一件事都沒有做好。
我捧著《課堂密碼》坐在桌前，靜心地品味“密碼”的滋味，不由地在得到美美的享受同時，也使我陷入深深的思考，感到了隱隱的陣痛，又仿佛給予我的困惑以答案，讓我毫無選擇地細細盤點著自己走進課堂的點滴收獲。當看到周彬博士觀點時，有一種被感動的感覺，特別是周彬博士提到的很多問題也都是走進課堂時看到聽到的，看到周彬博士分析得那么透徹，我自己也收獲頗多、感悟不少。
為何教師總是忙而無功?周博士在書中告訴我們，要“打造有效課堂”。什么叫課堂教學?什么叫“有效課堂”?仿佛沒有比考試更直接、更權(quán)威、更有說服力的。作者對考試前師生既緊張又忙碌的日子描寫讓人不免一笑：用忙碌來麻痹自己的神經(jīng)，減輕緊張感。教師生怕還有什么知識點沒有講給學生聽，學生生怕還有什么知識點沒有掌握，大家都在過著查漏補缺的生活。教師都希望學生能夠在考前百分之百地掌握知識點，學生自己也是如此?？墒牵處熍c學生呈現(xiàn)出來的疲態(tài)、顯現(xiàn)出來的茫然，很難讓人相信這支疲憊之師能夠在高考或中考中取得良好的成績。確實，幾乎所有的教師都知道：在學生前期的學習中，儲存知識的能力肯定比提取知識的能力更重要;但在后期的學習中，提取知識的能力就顯得更有價值了。當然，只是根據(jù)學習的階段來區(qū)分知識的儲存與提取哪個更有價值，既不科學也不全面，因為不管是知識的儲存還是知識的提取，都是貫穿于學習、教學的整個過程的。
在本書中提出了一個公式：“成績競賽=專業(yè)競爭+時間競爭”。在教育理論上，良好的教學業(yè)績至少要三個要素——教師是的教學專業(yè)水平、教師的投入程度和教學工作環(huán)境，其中教學的專業(yè)水平起著決定性的作用?？墒?，在真正的教學實踐中，尤其是教師間的教學競爭中，這個結(jié)論就不那么準確了。在一個學校中，教學的工作環(huán)境可以不予考慮，所以教師的教學專業(yè)水平和教師投入的時間就是考察一名教師的教學成績好壞的決定性因素。但是，對于一名教師的專業(yè)化素質(zhì)是比較固定的，就像是一個人的智商和體質(zhì)往往是天生的，雖然可以改變，但是改變的成本非常的大，過程也很長，為了達到快速提高成績的辦法目的，很多老師就不得不在時間上打主意。
對于很多事情“笨鳥先飛、勤奮、忙碌”都是褒義，但是對于教師來說怎么能高效的完成工作才是最重要的。為了達到這個目的提高自己的教學水平是解決問題的根本。
第一，在教學上，提高自己對教材的把握能力，這樣就需要根據(jù)新課程標準仔細研讀把握教材，備課時不斷提升自己對課堂的預見能力，設計生動有效地活動課堂，提高課堂效率，真正的給學生們帶來他們喜歡和需要的知識。這個要求是非常高的，在與不斷地學習、思考和嚴格要自我要求，這也是提升教師專業(yè)化素質(zhì)最好加以改變的一條。
第二，在自身素質(zhì)提高方面，教師的個人素質(zhì)是決定教學專業(yè)水平的關(guān)鍵，像是專業(yè)知識水平、語言表達能力和創(chuàng)新的思想都是作為一名教師應該具備的條件。像是語言表達能力和思想都是與生俱來的，要想改變非常的難，需要堅持不斷的努力和實踐。所以不斷地學習，給自己充電，不斷為自我實現(xiàn)而努力。
第三，在時間分配方面，教師的工作瑣碎而繁雜，但就是在一樣的工作強度下，還是經(jīng)?？吹胶芏嘟處煵粫加脤W生的課下時間、利用課間時間充分的運動、課下進行午休，并且他們也不把工作帶回家中，一樣可以把工作完成的很出色。他們怎么做到的?秘訣就是合理分配時間：由于課前備課十分精細，學生們能夠當堂達成學習任務，課下基本不用找學生輔導;合理制定計劃，按部就班的完成一項項工作;不拖拖拉拉，把工作趕到前面做。每當自己撓頭于眼前大把的工作而猶豫先完成哪項的時候，別人早已進行一半了。做到合理計劃工作時間，不僅有利于自己的工作，對于身體和心情也是一樣有利的。
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