2023年沈從文蕭蕭讀后感(熱門20篇)

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2023年沈從文蕭蕭讀后感(熱門20篇)
時(shí)間:2023-11-24 09:48:10     小編:筆硯

閱讀后,我們可以通過寫讀后感來記錄自己的心情和體驗(yàn)。如何寫好一篇讀后感?重點(diǎn)是將自己的體驗(yàn)與書中的內(nèi)容相結(jié)合,形成獨(dú)特的見解。下面是一些讀者對(duì)暢銷書的讀后感總結(jié),或許會(huì)給你一些關(guān)于購(gòu)書的新建議和推薦。

沈從文蕭蕭讀后感篇一

有華麗的詞藻堆砌,沒有雄渾氣魄的敘事場(chǎng)景,沒有情節(jié)起伏跌宕的振蕩感,《蕭蕭》給我的似乎一直是這樣平坦的心境。閉上眼,靜靜地把它捧在手上,卻仿佛又有一抹說不明深淺的淡淡的哀傷,道不清,剪不斷,小心翼翼地在另一頭牽動(dòng)著心緒。

在沈從文先生的筆下,總能感受到那流露出的淳樸的鄉(xiāng)村氣息,樸素勤勞的民風(fēng),小橋流水人家的生活仿佛是非常平靜的姿態(tài),而在這安寧的表象下總有那么幾處洶涌澎湃,或許是泥沼,拉著你一直往下掉。

蕭蕭,故事的主人公,單純而又善良,總讓人情不自禁地聯(lián)想到《邊城》里的翠翠,但不同的是,蕭蕭是一個(gè)更悲情的女子,集眾多苦難于一身。她是個(gè)孤兒,從小寄養(yǎng)在伯父家。她十二歲的時(shí)候,糊里糊涂地做了童養(yǎng)媳,丈夫竟然比她小九歲,還只有拳頭大。用當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)村說法“媳婦年紀(jì)大,才能諸事作幫手,對(duì)家中有幫助https:///”,這種習(xí)俗對(duì)于現(xiàn)在的我來說簡(jiǎn)直是天方夜譚,在肯定它對(duì)家中勞動(dòng)力增加的部分意義的情況下,換種角度我覺得它荒誕的近乎可笑。

一家人對(duì)于蕭蕭懷孕事件“生氣的生氣,流淚的流淚,罵人的罵人,各按本分亂下去”好像是明文規(guī)定該這樣做似的,這是不是就表明這些族長(zhǎng)只是在表面做事給人看呢?在蕭蕭等待“發(fā)賣”的時(shí)候,她的小丈夫知道了這事,但不愿蕭蕭離去“大家全莫名其妙,只是照規(guī)矩像逼到要這樣做,不得不做,究竟是誰(shuí)定的規(guī)矩,是周公還是周婆。也沒有人說的清楚”

在幸運(yùn)地脫離“發(fā)賣”后,她被迫屈服,只留下曾用激烈的血?dú)?,掙扎在宿命深淵的美麗剪影。生命,自此寂寂。當(dāng)多年后的蕭蕭抱著新生的毛毛,在屋前榆蠟樹籬笆間看牛兒娶親,完全習(xí)慣了這樣平庸的生活之后,也許連她自己也會(huì)忘記,她曾經(jīng)僅有一次地,逐著自由的方向出逃過。

十幾年前的嗩吶聲縈繞著,縈繞著,在耳際,揮之不去。又一回,倒帶般吹嗩吶接媳婦的喜事開始了,而我聽到的絕非是嗩吶無限膨脹的喜悅聲,倒是一曲悠揚(yáng)的牧歌,在歡悅的背后總有抹不去的淡淡的哀傷,一直一直單曲循環(huán),像是生命褪去所有浮華繁盛后蒼涼的底色。

沈從文蕭蕭讀后感篇二

“蕭蕭是個(gè)可憐的女子”,看過沈從文的《蕭蕭》的人都那么說。

是的,在湘西那個(gè)落后、保守甚至殘忍的地方,保留著童養(yǎng)媳的陋習(xí)。蕭蕭十二歲時(shí)嫁作童養(yǎng)媳,不明人事時(shí)被花狗玷污,夫家伯伯本打算把她發(fā)賣,但她卻生下一個(gè)白白胖胖的小子,夫家又沒舍得,又留了下來。作為一個(gè)童養(yǎng)媳的典型,蕭蕭受人愚弄、擺布。她自己無法掌握自己的命運(yùn),她的人生是操縱的被安排的人生。她渴望變成女學(xué)生,卻始終與她們無緣,沒能改變自己的命運(yùn)。她甚至沒有意識(shí)到自己的痛苦和受人踐踏,生活在無知當(dāng)中。

但是,從另一種眼光來看,蕭蕭的鄉(xiāng)間也有現(xiàn)代人所羨慕不來的東西。

蕭蕭的鄉(xiāng)間是很有情味也很現(xiàn)實(shí)的鄉(xiāng)間,它永遠(yuǎn)給人出路。它像是世外,有著自己的質(zhì)樸簡(jiǎn)單的存活的原則,自生自滅。世界上風(fēng)起云涌的大革命,沒有一點(diǎn)矛頭是指向蕭蕭的鄉(xiāng)間,它和哪一種革命都不沾邊,因此,任何激烈的對(duì)峙都與它無關(guān)。在人性與制度的對(duì)抗中,沈從文寫得是人性的勝利。正因?yàn)槿绱?,蕭蕭在與禮法制度的沖撞中,可以因?yàn)榧胰说南麡O執(zhí)行,而有驚無險(xiǎn)地避了過去。

湘西民風(fēng)質(zhì)樸,湘西人勤勞而善良。蕭蕭并沒有感覺到自己的可憐,相反,其實(shí)她很享受她的生活,旁人又有什么權(quán)利置喙?蕭蕭,是近乎完全自然的,聽從的是自然人性的召喚。她和弟弟相處愉悅,她夫家的人也沒有虧待她。即使是她因?yàn)楸换ü风栉蹜延猩袝r(shí),家里人因?yàn)楫?dāng)?shù)氐囊?guī)矩準(zhǔn)備把她發(fā)賣,他們?nèi)耘f收留著她,在等待發(fā)賣的時(shí)候,他們反而可以正常的生活,即使最后蕭蕭是因?yàn)樯藗€(gè)男孩而不必被賣,這還是表現(xiàn)出了湘西民眾的善良淳樸。

反觀書中的“女學(xué)生”,她們對(duì)于制度有著自覺的反省與反抗,她們是先進(jìn)的群體,是蕭蕭羨慕卻一生都無法達(dá)到的位置。但是,她們的生活,卻是奢侈而缺少溫情的。小資生活,不一定就比鄉(xiāng)人的淳樸無知來得幸福。《蕭蕭》中有這樣一段話:世界上人把日子糟蹋,和蕭蕭一類人家把日子吝嗇是同樣的,各有所得,各屬分定。許多城市中文明人,把一個(gè)夏天完全消磨到軟綢衣服、精美飲料以及種種好事情上面。蕭蕭的一家,因?yàn)橐粋€(gè)夏天的勞作,卻得了十多斤細(xì)麻,二三十擔(dān)瓜。湘西人在自己的辛勤勞作中,收獲幸福,所謂的文明人,卻在隨意消磨浪費(fèi)時(shí)間,過著近乎糜爛的生活,竟然還自詡為文明人。孰是孰非,誰(shuí)也不能下定論,幸不幸福,只有當(dāng)事人自己才清楚。

蕭蕭,那個(gè)小女子,在湘西的某個(gè)小鄉(xiāng)村,過著無知卻沒有憂愁與煩惱的生活,別人可憐她,她卻依然幸福著自己的幸福。

馬鳴風(fēng)蕭蕭 微風(fēng)燕子斜。

沈從文文化思想研究。

郁達(dá)夫致沈從文的公開信。

沈從文蕭蕭讀后感篇三

一提到“蕭蕭”兩個(gè)字很自然的就會(huì)給人以一種凄涼悲傷的氣氛。譬如:“風(fēng)蕭蕭易水寒,壯士一去不復(fù)返”、“紅葉晚蕭蕭,長(zhǎng)亭酒一瓢”、“落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭”等等都在一定程度上體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)自然環(huán)境的凄涼蕭瑟。而我今天所要寫的“蕭蕭”則是被中國(guó)的舊制度所壓迫的.一位典型的農(nóng)村的淳樸的勞動(dòng)?jì)D女。下面就一起和我走進(jìn)《蕭蕭》吧!

這篇文章的題目是《蕭蕭》,主人公也是蕭蕭。她是一位值得敬佩的女性,但同時(shí)她也是一位令人感到十分惋惜的女性。在她的身上,有中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村婦女的勤勞、樸素、善良等等一切女性的優(yōu)點(diǎn);在她的身上,也深刻形象的體現(xiàn)了一個(gè)被中國(guó)傳統(tǒng)的舊制度所壓迫的一位女性,這在某些方面也暴漏了中國(guó)舊制度的不合理。在我看來,中國(guó)的舊制度確實(shí)在一定意義上體現(xiàn)了人們的傳統(tǒng)美德,有一定的積極影響,但是,它也有其不利的一面,那就是非常嚴(yán)重的壓抑了人性!蕭蕭就是其中的一位受害者。

這篇文章大致講述了一位童養(yǎng)媳的故事,蕭蕭是一位童養(yǎng)媳,她比自己的丈夫打九歲。當(dāng)她做媳婦時(shí),她的丈夫僅有三歲,仍然在吃奶!這一切的事實(shí)就注定了蕭蕭要在她的“丈夫”沒有成年時(shí)要一個(gè)人過!她沒有朋友,就連平時(shí)能和她說話的朋友都沒有,也根本沒有人是真正的關(guān)心她的。在她的潛意識(shí)里,她渴望有一個(gè)人能真正的關(guān)心她、呵護(hù)她、理解她的人。因此,當(dāng)“熱心”的花狗向她示愛的時(shí)候,一個(gè)從沒有談過戀愛的人,而且,正值花季一樣的年齡,再加上,她長(zhǎng)期以來的寂寞孤獨(dú)之感使她堅(jiān)定的認(rèn)為花狗就是那個(gè)一直給她溫暖并呵護(hù)她的人,但又有誰(shuí)知道?花狗對(duì)蕭蕭只是一種生理需求,她被騙了!

當(dāng)族人知道蕭蕭壞了花狗的孩子時(shí),按照那個(gè)時(shí)代的風(fēng)俗習(xí)慣是要沉潭或者是發(fā)賣的等等。在那個(gè)時(shí)代,一個(gè)已經(jīng)嫁人的婦人若做出對(duì)不起丈夫的事情,這是犯了大忌的,嚴(yán)重的觸犯了道德標(biāo)準(zhǔn),其懲罰在我看來更是沒有人情味!在這篇文章中,蕭蕭并沒有被沉潭也沒有被二次嫁到外地,原因是她為公公婆婆家增添了一個(gè)“苦力”,當(dāng)蕭蕭生下了一個(gè)兒子時(shí),家里人忙里忙外的,很細(xì)心的照顧她,漸漸的時(shí)間久了,全家人也從心里接受了蕭蕭以及那個(gè)孩子,。其實(shí),在我看來,全家人接受蕭蕭的原因并不僅僅是她生了一個(gè)兒子,為家里增添了一個(gè)“苦力”,我想更多的還是親情吧!長(zhǎng)時(shí)間的與公公婆婆還有自己的小丈夫以及家里人的相處,使得他們之間已經(jīng)有了一種難以磨滅的親情。蕭蕭這么多年來任勞任怨的苦干精神已經(jīng)在無形中取得了公公婆婆的信任,而且,小丈夫從小就和蕭蕭生活在一起,這使得小丈夫越來越依賴她。因此,她并沒有被趕出家門,而是被家人們?cè)谝淮蔚慕邮芰?。這就是說明了任何道德規(guī)范,任何制度都不外乎人情。制度確立的目的就應(yīng)該是服務(wù)人民的,就是應(yīng)給保護(hù)人情的,當(dāng)現(xiàn)實(shí)擺在眼前時(shí),任何舊的制度,舊的思想會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷的消逝的!

我覺得這篇文章的好處就在于:它雖是一篇批判中國(guó)的舊制度戕害人的事實(shí)的文章,而實(shí)質(zhì)上卻從最后蕭蕭的結(jié)局來深刻的反映了舊制度的壞處。其實(shí),蕭蕭嫁給小丈夫并不是一件幸福的事情,她和小丈夫存在著年齡上的差距,小丈夫也會(huì)有長(zhǎng)大的那一天,他也會(huì)遇到自己心愛的女孩子的,在他們之間有的就只是親情,有的是相互關(guān)心與照顧。小丈夫是人,不是神,當(dāng)愛情來臨時(shí),他也會(huì)為了愛情而拋棄蕭蕭的,這對(duì)蕭蕭來說無疑將是一場(chǎng)悲局!作者的這種以歡喜襯悲的寫作手法使文章更加顯得悲涼!但其實(shí),最悲的還是蕭蕭的未來所要面對(duì)的事情,就像文章結(jié)尾寫得一樣,她的兒子也娶了一個(gè)比他大六歲的童養(yǎng)媳,那一天“蕭蕭抱了自己新生的月毛毛,卻在屋前榆蠟樹籬笆看熱鬧,同十年前抱丈夫一個(gè)樣子?!弊屓擞X得可悲的是,蕭蕭的悲局又會(huì)繼續(xù)上演,而卻沒有人可以制止住這場(chǎng)悲局的發(fā)生,這樣下去,將會(huì)有更多的受害者的!這樣的結(jié)局讓我很是為蕭蕭感到悲哀,當(dāng)然,更多的還是為中國(guó)的舊制度感到悲哀!

沈從文蕭蕭讀后感篇四

如同《邊城》一般,《蕭蕭》的民風(fēng)淳樸得緊。我倒是很喜歡美好的東西。比如蕭蕭和她的“弟弟”,比如爺爺,比如啞巴,比如那充滿寬容的一家人。

“天亮后,雖不做夢(mèng),卻可以無意中閉眼開眼,看一陣在面前空中變幻無端的黃邊紫心葵花,那是一種真正的享受?!边@倒是真的了。每個(gè)人是有些許熬夜至凌晨的經(jīng)歷,還會(huì)覺得討厭那種似睡又非睡的感覺。呵呵,但似乎,在沈老的筆下,我不知怎的竟喜歡起來了。那些黃邊紫心葵花,一下子,安謐的不行。睜眼還是閉眼,皆是無邊且無盡的享受。

說到了“女學(xué)生”的那一段,一開始,我會(huì)想到或許是笑話鄉(xiāng)下人的無知。但再多想一點(diǎn),其實(shí)也會(huì)接受,這不過是接受新事物的一個(gè)過程。而我們也可以看到,人們對(duì)此也不是深惡痛絕的,反而是作為茶余飯后的.消遣而已。潛移默化的作用是在這里產(chǎn)生的吧。而更有趣的是,沈老在一九五七年較改字句的時(shí)候,加了這樣的一句關(guān)于女學(xué)生的話:“小毛毛哭了,唱歌一般地哄著他:‘哪,毛毛,看,花轎來了。看,新娘子穿花衣,好體面!不許鬧,不講道理不成的。不講理我要生氣的!看看,女學(xué)生也來了,明天長(zhǎng)大了,我們也討個(gè)女學(xué)生媳婦!’”就像是在一種輪回之中,新的變數(shù)也正在醞釀與萌芽。

可以看見,那些對(duì)當(dāng)時(shí)人們而言,很新奇的事兒,于我們現(xiàn)在,不就是生活么。倒是了,無非是些自立自強(qiáng)的職業(yè)女性,自由戀愛之類的。蕭蕭是個(gè)單純的女孩兒,單純的人兒終究對(duì)美好的事物會(huì)產(chǎn)生愿景。蕭蕭本身就是活潑開朗又天真的少女,或許,她太過于認(rèn)命了,有著些許的麻木,可是在我看來,她亦是隨遇而安的,一個(gè)人,平平凡凡,安安樂樂,又有什么不好的呢。至少在我看來,平靜而安詳?shù)娜兆幼屛腋S性。就性格而言,一定程度上,蕭蕭是和《邊城》里的翠翠重合的。

關(guān)于花狗,我不想多說什么。只是憐憫蕭蕭,為什么在她花一樣的少女情懷里,沒有遇上更對(duì)、更好的。不能否認(rèn)的,蕭蕭,由女孩長(zhǎng)成了女人。因?yàn)橐粋€(gè)叫做花狗的懦弱的男人。

我該慶幸么?最后的蕭蕭,沒有被古老的制度荼毒,反而是被樸實(shí)的鄉(xiāng)情拯救,最后的最后,小丈夫沒有嫌棄蕭蕭,也沒有嫌棄那個(gè)胖胖的男孩兒,男孩兒長(zhǎng)大后喊他大叔,他也答應(yīng)著并不生氣的;其他人呢?似乎也沒什么,“照規(guī)矩吃蒸雞同江米酒補(bǔ)血,燒紙謝神。一家人都?xì)g喜那兒子?!本箾]有什么不同呢!

呵呵,這樣安謐的結(jié)尾,是可以讓我,舒舒服服的,夢(mèng)見那片黃邊紫心葵花了。

沈從文蕭蕭讀后感篇五

最難以忘懷的記憶在童年。

最美好的記憶在童年。

最能影響一生的記憶也在童年。

最先接觸到沈從文是在他的《邊城》里?!按浯涠纱?、儺送唱歌”這些構(gòu)成了一個(gè)淳樸、真實(shí)、自然的湘西。讀了他的《沈從文自傳》后才知道,沈從文筆下、書中一個(gè)個(gè)淳樸的農(nóng)民、一段段真實(shí)的故事、一首首迷人的山歌,都離不開他“放蕩而詭詐”的童年。

在《沈從文自傳》中,他的記憶、他獨(dú)特的童年,在我看來他的童年可以用一個(gè)詞來形容——放蕩不羈。

在沈從文的童年里,逃學(xué)是必修之課?!爱?dāng)我學(xué)會(huì)了用自己眼睛看世界一切,到一切生活中去生活時(shí)?!彼闼翢o忌憚地開始逃學(xué)越是受到家庭的牽制,越是想要逃學(xué),“去認(rèn)識(shí)這大千世界微妙的光、稀奇的色”。那時(shí)的沈從文是一個(gè)不受任何約束的孩子,對(duì)任何新鮮事物都充滿了好奇。于是,他逃學(xué)“看人做香、下棋、大拳”,甚至還有“相罵”,逃學(xué)被發(fā)現(xiàn)后被轉(zhuǎn)入離家更遠(yuǎn)的地方,這恰恰入了他的心愿。因?yàn)楝F(xiàn)下的他不用故意繞道上學(xué),一路上照樣可以看到許多有趣味的地方。有“帶著極大眼鏡磨針的老人、一起做三的學(xué)徒、腆這個(gè)大二黑的肚皮的皮匠、揣在凹形石輾上強(qiáng)壯的苗人?!边€有“小腰白癡頭戴頭帕的苗婦人、扎冥器出租花轎的鋪?zhàn)印钡鹊刃迈r真實(shí)得農(nóng)民生活,在這些所見的事物中,他懂得了很多,也為以后沈從文寫鄉(xiāng)土小說打下了基礎(chǔ)。

現(xiàn)在,眾多的人看來,要想學(xué)知識(shí)就在學(xué)校努力讀書。我這種觀點(diǎn)放在沈從文身上是絕對(duì)行不通的,向往自由的他喜歡大自然、親近大自然。“我們?cè)谛M馑鶎W(xué)的實(shí)在比校內(nèi)課堂上要多十倍”在校外,他接觸大自然“辨別各種禾苗、認(rèn)識(shí)各種害蟲,”父母總認(rèn)為這是調(diào)皮。對(duì)。他的確調(diào)皮,但因?yàn)樗姆攀幉涣b,他的詭詐,他才與大自然如此之近的接觸,才能受到大自然的觸發(fā),也才能讓這個(gè)童年影響了他的寫作。

從《沈從文自傳》這本書中,我還讀到了另外一個(gè)特殊的階段,就是當(dāng)兵。向往自由的他,渴望遇到各種新奇事物的他,終于遠(yuǎn)離了家鄉(xiāng),獨(dú)自去完成那本“用人事書寫的大書?!边@段經(jīng)歷也影響了沈從文的寫作以及他的人生。在軍隊(duì)里經(jīng)常面對(duì)殺人,這給沈從文的童年回憶留下了難以磨滅的一筆。同樣,放蕩不羈仍然存在于他的性格中。在軍隊(duì)里跟著“小號(hào)兵到城墻上去吹號(hào)”、“跑到制鐵處”去看別人工作,體會(huì)小工人的們不一樣的生活?!坝皿阒褡鲐Q笛,四五個(gè)人各人口中含一個(gè)吹進(jìn)營(yíng)門”。這些都是沈從文在軍隊(duì)里所見到的,體會(huì)到的生活。這些獨(dú)特的、難忘的生活深深的存留在他的記憶中,這些特殊的經(jīng)歷也豐富了他以后的寫作。

用《沈從文自傳》里的一句話“我的智慧應(yīng)當(dāng)從直接生活上得來,卻不需從一本好書、一句好話上學(xué)來?!笨梢?,他的人生經(jīng)歷對(duì)他的寫作有多大的影響,而影響一個(gè)人最深的經(jīng)歷便是童年。

沈從文的童年是豐富的,他的調(diào)皮,他的放蕩,他的詭詐,造就了他不一樣的寫作風(fēng)格。因此在《沈從文自傳》中印象最深的就是那一個(gè)赤著雙腳、向往自然、追求自由的沈從文。這些性格使他的寫作有著獨(dú)特的淳樸、真實(shí)、鄉(xiāng)土氣息。

沈從文蕭蕭讀后感篇六

蕭紅出生于1911年的農(nóng)歷五月初五,在民間,在呼蘭城,這個(gè)日子出生的孩子是不吉利的,加上是個(gè)女孩,在當(dāng)時(shí)那個(gè)重男輕女的地主家庭中就更加被嫌棄。凡此種種,仿佛蕭紅的出生就是一個(gè)錯(cuò)誤,所以,祖母的嫌棄,父親的冷漠,母親的無奈就是蕭紅人生的開端,正如她自己所說,她的一生“在白眼和冷遇中開場(chǎng)”。但是,卻有一個(gè)人給了這個(gè)苦命孩子最初的溫暖,那就是蕭紅的祖父,一位慈愛善良的老人,他給這個(gè)孩子取了大名叫張秀環(huán),乳名“榮華”。此后的十幾年,在祖父的守護(hù)中,這個(gè)孩子漸漸長(zhǎng)大??墒?,十九歲時(shí),祖父的去世讓蕭紅徹底失去了家庭的溫暖,再?zèng)]有人愛的蕭紅只能自己去尋找愛。

長(zhǎng)大了的蕭紅不滿于家里包辦的婚姻,加上想繼續(xù)讀書求學(xué),就和表哥逃到了北京,可是,沒過幾天,沒有了錢的兩個(gè)人還是不得不重新回到了呼蘭城。于是,蕭紅生命里的第一個(gè)男人,也就是她家里給她找的那個(gè)富家子弟,汪恩甲出現(xiàn)了。因?yàn)槭捈t逃婚,家里已經(jīng)不再接受她,而汪恩甲又及時(shí)送來了關(guān)心和幫助,想必那么年輕又不諳世事的蕭紅是很難拒絕的,于是兩人在一個(gè)小旅館同居了,有了安穩(wěn)生活的蕭紅以為命運(yùn)開始垂青她了,其實(shí)這不過是她的一廂情愿而已,因?yàn)榫退闶撬龖蚜送舳骷椎暮⒆?,他還是悄悄的離她而去,并且欠旅館的房費(fèi)也沒有結(jié)清,都留給了蕭紅去還。旅館的老板當(dāng)然不會(huì)放走身無分文的蕭紅,她被關(guān)進(jìn)了冰冷黑暗的地下室,迫于無奈的蕭紅只好寫信給報(bào)社求救。由此出現(xiàn)了她生命里的第二個(gè)男人。

蕭紅的求救等來了她一生最愛的那個(gè)男人————蕭軍。從蕭軍踏入那個(gè)狹小的地下室開始,他們的緣分就開始了,也許談不上一見鐘情,但是絕對(duì)是相談甚歡。就此,被救出來的蕭紅,懷著汪恩甲的孩子開始了人生中的第一場(chǎng)戀愛。性格豪爽的蕭軍盡其所能的照顧著孕婦蕭紅,蕭紅也感受到了從未有過的疼愛和尊重,于是在她生下了汪恩甲的孩子,并立刻送了人后,毫無障礙的蕭紅開始全心全意的愛蕭軍,雖然兩個(gè)人的生活是那樣的貧困潦倒,但是,兩個(gè)人的溫暖足以抵擋任何的寒冷和困難。在蕭軍愛的滋潤(rùn)下,蕭紅開始了她的文學(xué)創(chuàng)作,她的第一個(gè)短篇《棄兒》,仿佛就是她的人生寫照,漸漸的,受到鼓勵(lì)的蕭紅作品越來越多。而這時(shí),魯迅先生的賞識(shí),可以稱得上是命運(yùn)對(duì)蕭紅唯一一次的垂青。在魯迅先生的鼓勵(lì)和幫助下,蕭紅的成名作《生死場(chǎng)》誕生了,從此,中國(guó)的文學(xué)界多了一位才情出眾的女作家。可是,隨著蕭紅的成名,有著大男子主義的蕭軍似乎受不了了,他竟然打了蕭紅,并且提出了分手,而這時(shí),頗具諷刺意味的是,蕭紅懷了蕭軍的孩子,縱然這樣,蕭軍還是頭也不回的離去。懷著蕭軍孩子的蕭紅,接受了他生命中的第三個(gè)男人。

心情已經(jīng)破碎成渣的蕭紅,不知該如何面對(duì)接下來的生活,這時(shí),文質(zhì)彬彬的端木蕻良送來了真誠(chéng)的關(guān)懷,讓她有了希望和信心。不久后,她艱難的生下了蕭軍的孩子,那個(gè)孩子卻在幾天后夭折。加上當(dāng)時(shí)中國(guó)的戰(zhàn)事越來越緊張,蕭紅和端木蕻良去了香港。在香港,他們受到了熱烈的歡迎,逐漸成熟的蕭紅也在這時(shí)進(jìn)入了創(chuàng)作的豐收期,并完成了偉大的《呼蘭河傳》,可是,命運(yùn)終究還是不會(huì)放過這個(gè)苦命的女人,先是端木蕻良丟下她獨(dú)自離開了香港,再就是蕭紅的病愈發(fā)嚴(yán)重,她終于倒下了。在和病魔抗?fàn)幜艘欢螘r(shí)間后,1942年1月22日上午11時(shí),她永遠(yuǎn)的走了。隨后,她的骨灰被葬在了香港的淺水灣,有藍(lán)天碧水相伴。

蕭紅的一生,短短三十年,在錯(cuò)誤中開場(chǎng),一生都在和命運(yùn)抗?fàn)?,一直都想做好自己,卻到死都抗不過命運(yùn),都沒有做好自己。幸而她留下了那些滲透著她生命和情感的美文與佳句,就算是誤入人間三十年,那也不算白來。

沈從文蕭蕭讀后感篇七

“鄉(xiāng)下人吹嗩吶接媳婦,到了十二月是成天有的事情”這是沈從文先生《蕭蕭》的開頭,點(diǎn)明了時(shí)間和地點(diǎn),又是一個(gè)和《邊城》一樣,描述湘西人情的故事,從小說開頭蕭蕭被嫁當(dāng)童養(yǎng)媳,一遍看養(yǎng)自己拳頭大的丈夫,一邊生長(zhǎng),到后來因和花狗越界而懷孕,花狗因此出逃,蕭蕭懷孕后被囚禁,甚至可能會(huì)被沉塘而失去生命,最后因?yàn)樯履泻憾颐庥陔y,甚至孩子還叫自己的丈夫大叔,這一切的發(fā)生可以說是悲劇的存在,蕭蕭做媳婦時(shí)年紀(jì)只十二歲。

蕭蕭從小沒有母親,被寄養(yǎng)到伯父種田的莊子上,自由自在地生長(zhǎng),無拘無束,她的純凈和樸實(shí)正與湘西美麗的景色相呼應(yīng),順利地生長(zhǎng)起來。而她的這種從小的自由和生長(zhǎng)的順利,也是造成她悲劇的一個(gè)原因,她沒有母親對(duì)她的發(fā)育成長(zhǎng)進(jìn)行正確的疏導(dǎo),順著心意隨了花狗而導(dǎo)致了懷孕。

幸而鄉(xiāng)人沒有逼迫她去沉譚,等著二嫁,等著等著她把孩子生下來了,卻是個(gè)男孩兒,于是就不嫁了,不知該說是蕭蕭的幸還是不幸,男孩兒的地位卻比一個(gè)活生生的人還重要許多,民風(fēng)雖是淳樸卻讓人心里硌得慌。結(jié)局蕭蕭和花狗的孩子牛兒也娶了親,娶親時(shí)新娘子在轎子中嗚嗚的哭,繞了一圈卻又繞回了童養(yǎng)媳,和蕭蕭一樣。結(jié)局處輕描淡寫的一句“這一天,蕭蕭抱了自己新生的'毛毛,卻在屋前榆臘樹籬笆看熱鬧,同十年前抱丈夫一個(gè)樣子”,幾句簡(jiǎn)單的話,卻點(diǎn)出讓人心酸悲涼的故事,一個(gè)周而復(fù)始的故事,又是一個(gè)春去秋來,這也是最顯得悲涼的地方。

文中還出現(xiàn)了“女學(xué)生”,她們不與當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗“同流合污”,追求自由,追求解放,是眼中的異類,當(dāng)祖父和蕭蕭說起這些令人不齒的女學(xué)生時(shí),蕭蕭心里卻模模糊糊有著一些向往,也愿意被稱為女學(xué)生,這暗暗中也包含著蕭蕭注定和其他女人不同,她的心中對(duì)自由和解放有著向往。

《蕭蕭》和《邊城》有著許多相同,卻又有著許多不同,《邊城》最后悲傷卻帶著希望,但是《蕭蕭》卻是以一種看似喜的結(jié)局描述了一個(gè)循環(huán)往復(fù)的悲劇,沈從文先生的文筆真的可以說是單純而又厚實(shí),樸訥而又傳神,具有濃郁的地方色彩,能夠凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神采。

沈從文蕭蕭讀后感篇八

“鄉(xiāng)下人吹嗩吶接媳婦,到了十二月是成天會(huì)有的事”——小說《蕭蕭》就從蕭蕭的出嫁開始,作者用這個(gè)平和的陳述句,定下了小說的基調(diào)。

小說寫蕭蕭的成長(zhǎng),是一種原生的,自然的成長(zhǎng),她沒念過書,所以對(duì)于身處其中的婚姻制度,禮法制度從來沒有過自覺地反抗,但是成長(zhǎng)中的自然的人性,卻與制度不可避免的沖撞在一起。

沈從文這樣寫道:“幾次霜降落雪,幾次清明谷雨,一家人都說蕭蕭是大人了。天保佑,喝冷水,吃粗礪飯,四季無疾病,倒發(fā)育得這樣快。”

于是男小女大的婚姻中存在的矛盾便暗暗地呈現(xiàn)出來——蕭蕭對(duì)花狗與丈夫之間的關(guān)系有了微妙的變化?!八袝r(shí)覺得害怕,不許丈夫走開;有時(shí)又像有了花狗在身邊,打發(fā)丈夫去反倒好一點(diǎn)”,這一句淡淡的點(diǎn)染,道出了這個(gè)迷迷糊糊的女孩子心里,隱隱的有了害怕與爭(zhēng)執(zhí)。

因?yàn)樯驈奈墓P下的蕭蕭,是近乎完全自然的,聽從的是自然人性的召喚。于是,蕭蕭在花狗的歌聲中變成了婦人,當(dāng)她有了孩子,具體的身體變化讓她害怕,于是她想逃走,“收拾一點(diǎn)東西預(yù)備跟了女學(xué)生走那條路上城?!笨墒菦]有動(dòng)身,就已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)了。出了這樣的事情,家里是“生氣的生氣,流淚的流淚,罵人的罵人”,不過沈從文添了一句有意思的話“各按本分地亂下去”。蕭蕭于是因?yàn)榧胰说南麡O執(zhí)行,有驚無險(xiǎn)地避了過去。

在人性與禮法制度的對(duì)抗中,沈從文寫的是人性的勝利。對(duì)于婚姻,蕭蕭以天然的人性來對(duì)抗,對(duì)于禮法,家人以農(nóng)人純樸的天性來對(duì)抗。這樣的對(duì)抗,都是不自覺的,甚至是自我抑制的,這樣的力量看上去是弱小而偶然,但是卻隱藏在這些“種田的莊子”里,在“這些種田的莊子”里,沈從文不動(dòng)聲色地在搭建他心中的愛與美。然而,即便沈從文是將矛盾盡量的淡化,但他還是不得不寫進(jìn)殘酷的現(xiàn)實(shí)與制度。

蕭蕭的命運(yùn)帶有很大的偶然性,她仿佛是幸運(yùn)的,可她的一生卻只能服從于外在力量的擺布。她的快樂里頭,潛伏著無知與麻木。人性的力量是天然的,卻帶著蒙昧的面目,于是小說中還有另一個(gè)人群與蕭蕭完全不同,她們就是女學(xué)生。女學(xué)生,是她們引進(jìn)了自覺地反省與反抗的力量。

小說中對(duì)女學(xué)生的敘述是虛寫的,她們就像是小說的后景,不停地從莊子邊“過身”,農(nóng)人有著關(guān)于他們的種種荒誕不經(jīng)的傳聞,他們對(duì)女學(xué)生的感情是復(fù)雜而有趣的,夾雜著歆羨與輕蔑,而對(duì)于這群他們不了解的人,他們不了解的生活,保持著距離與好奇。對(duì)蕭蕭來說,女大學(xué)生完全就是一個(gè)模糊的概念。

《蕭蕭》作為小說是與眾不同的,它的著重點(diǎn)不在于沖突矛盾以及應(yīng)之而生的高潮,它描寫是人性,而且態(tài)度寬和,筆致從容,情節(jié)舒緩,細(xì)節(jié)豐富而微妙,這里體現(xiàn)了一個(gè)藝術(shù)家突破固有思想的感受,帶給人新的啟示的決心。

《蕭蕭》可以說是沈從文的避風(fēng)港,保留他鄉(xiāng)下世界中一貫的完美與樸實(shí),是他的理想世界的繪圖。而蕭蕭的鄉(xiāng)間是他心中永遠(yuǎn)的寂寞的風(fēng)景。這就是沈從文向往的未受動(dòng)亂世事染指的寧?kù)o、恬美的鄉(xiāng)村世界,這就是他要努力揭示的優(yōu)美、質(zhì)樸、善良、寬容的人性美和人情美,這就是民族的精神!

沈從文蕭蕭讀后感篇九

“鳳凰”這詞于我的神圣感,僅次于西藏。因沈從文先生,因它的文化氛圍,因湘西的淳樸,因古鎮(zhèn)的厚重。《邊城》《蕭蕭》《長(zhǎng)河》一次又一次地講鳳凰推浮出水面,露出她嬌羞欲滴的臉孔。

蕭蕭這樣的女子,在湘西就如嘆息一樣輕微,沉入水底不會(huì)漾起過多的漣漪。在沈從文先生的筆下,她“風(fēng)里雨里過日子,像一株長(zhǎng)在園角落不為人注意的蓖麻;大枝大葉,日增茂盛”。湘西女孩兒漂亮的不多,自給的不多,有智的不多,蕭蕭只是萬千塵埃中平淡落定的一顆。作為童養(yǎng)媳,她過上了能吃飽飯的日子;害怕成為城里短頭發(fā),穿洋服的大學(xué)生;被長(zhǎng)工花狗大把肚子睡大后卻幻想和他一起去城里去自由;逃跑失敗后等待著被“沉潭”還是“發(fā)賣”;生了兒子后卻繼續(xù)做小丈夫的大妻子………宿命與自由,落后與文明一次次地沉默碰撞。

沈從文先生就像是遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的使者,用文字絮絮地向世人傳遞著湘西的文化與印象。他不停敘說著底層平民的生活,絲毫不抹去人們透露著的愚昧和封建,用著他那扎根在故鄉(xiāng)生活的土壤的語(yǔ)言。故事中沒有波瀾起伏的情節(jié),卻刻刻都是小高潮。不用刻意去渲染人物間的矛盾沖突,只消幾處景,幾處主人公的小動(dòng)作,幾處糾葛的心理活動(dòng)。不要矯情的語(yǔ)言,日常對(duì)話更展示了湘西人民的“自在狀態(tài)”。

然,鄉(xiāng)下里的日子也如世界上的一般日子,時(shí)時(shí)有不同。有人把日子糟蹋,也有人把日子吝惜,各人皆有所得,各人皆為命定。在城市文明人把一個(gè)夏天全消磨到軟綢衣服精美飲料以及種種美好事物上時(shí),蕭蕭類的一家卻要消耗在幾斤細(xì)麻和擔(dān)瓜上。沈老先生的文字里透著同情,透著無奈,透著哀怨,像電影一樣憂傷,擔(dān)在現(xiàn)實(shí)中一觸即及。那是鳳凰,那是湘西,那是底層人民尚不可更的命運(yùn)!

而鳳凰終究是要在這種內(nèi)斂中舒張開來的。沈老先生賦予她的厚重文化,她會(huì)接納;現(xiàn)代社會(huì)賦予她的先進(jìn)文明,她會(huì)接納;旅游開發(fā)賦予她的喧囂人流,她會(huì)接納。她是擁有多大的胸襟!

我知道她是有不被人涉足的角落,任憑月光再皎潔也無法將她照透。靜默不是因?yàn)樗浫?,而是因?yàn)樗龑?shí)在婉約得猶如深居簡(jiǎn)出的大家閨秀。她早已不會(huì)被生活裹挾著向前。我是如此期盼,期盼著與當(dāng)?shù)厝嗣竦男δ槪c長(zhǎng)滿青苔的石階,布滿隙痕的古墻來場(chǎng)華美的邂逅。

有什么理由,不去看看蕭蕭翠翠過后的,這位素樸堅(jiān)韌的姑娘?

沈從文蕭蕭讀后感篇十

沈從文在《蕭蕭》文中描述了一個(gè)名為蕭蕭的女孩的故事。蕭蕭,一個(gè)多么富有詩(shī)情畫意的名字啊,可是,在讀完《蕭蕭》之后,我有感覺到了這個(gè)名字中所帶有的那一絲絲憂傷。怎么來說《蕭蕭》這篇小說呢,它給我的感覺是十分的平淡,就連那種悲慘也是一種很小、很細(xì)的一種悲傷,不與魯迅的《祝?!分械南榱稚┠敲幢??!妒捠挕啡氖且砸环N平淡的直述來講述蕭蕭的故事,給我的感覺就是這就是發(fā)生在我身邊的事,不同于祥林嫂,對(duì)于祥林嫂,感覺很悲慘,可是總有一種不真切的感覺,覺得她是活在小說里的人物,而對(duì)于蕭蕭,她更像真實(shí)的人物,沒有用小說的那種夸大、巧合手法,她更符合我對(duì)以前生活的想象。蕭蕭如同千千萬萬個(gè)普通人一樣,有著生活中的不幸,也有他人的關(guān)懷與關(guān)愛。

蕭蕭的身世是不幸的,她沒有母親,從小就寄養(yǎng)在伯父家,在還不明白事理的時(shí)候,就出嫁給一個(gè)3歲的小男孩,因?yàn)闆]有母親,加上又是寄養(yǎng)在伯父家里,蕭蕭出嫁時(shí)并不像其他女孩那樣哭來哭去。關(guān)于蕭蕭的這段身世,沈從文老先生并沒有刻意從這里突出蕭蕭的`悲慘,反而是不加任何感情去描述這一事實(shí),這就讓讀者感受到一股淡淡的憂傷。也正是這種不加感情的敘述讓我覺得蕭蕭更加真實(shí),仿佛就在我身旁。

在寫蕭蕭做了小男孩的媳婦后,沈老描述了蕭蕭的日常生活,就好像一個(gè)保姆在帶一個(gè)孩子,平淡。后來又寫到了關(guān)于女學(xué)生的事情,把農(nóng)村里的人對(duì)這場(chǎng)思想啟蒙的態(tài)度寫出,交代當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,也是在說思想啟蒙還是沒有改變農(nóng)村的固化思想,農(nóng)村里的人對(duì)這種生活方式不能接受。

再接下來,就是蕭蕭在花狗的誘惑下嘗了禁果,并且懷孕了。而且在蕭蕭告訴花狗之后,花狗就跑了,留下蕭蕭一人獨(dú)自面對(duì)。在那個(gè)時(shí)代,一個(gè)本應(yīng)為小男孩繼香火的女孩,卻壞了別人的孩子,這可是一件大事,蕭蕭一個(gè)女孩怎么能獨(dú)自承受。這里讓人十分揪心,心痛這個(gè)無知、被騙去身子的女孩。只是后來的結(jié)局讓我意想不到,但又是在情理之中。在最后家中并不是像我想的那樣:蕭蕭受到所有人的歧視,大家都在逼她去死,然后又說什么封建思想逼死了蕭蕭。很意外,沈老安排了另一種結(jié)局?;蛟S是大家和蕭蕭生活了這么久,產(chǎn)生了感情,但出于禮俗,也不能當(dāng)做什么都沒發(fā)生,于是就讓蕭蕭的大伯做決定。因?yàn)闆]有受到過多的那些滅人性的“子曰”熏陶,大伯決定把蕭蕭另嫁人。到最后又因沒有主顧,蕭蕭還是在這個(gè)家庭生活下來,這個(gè)家庭也就接受了她。

這個(gè)美好的結(jié)局我很喜歡,不過在讀完之后有點(diǎn)驚訝:就這么完了?這就是大結(jié)局?這個(gè)結(jié)局更加凸顯出這篇小說的舒緩平淡?!妒捠挕芬晃膹牧硪粋€(gè)方面給我展示出當(dāng)時(shí)人們的生活:在不幸中也會(huì)有人性美的一面,在傳統(tǒng)生活中并不全是祥林嫂式的悲哀。

沈從文蕭蕭讀后感篇十一

沈從文的《蕭蕭》,在清麗淡雅的湘西山村背景下,以平淡舒緩的筆調(diào)描寫了一個(gè)童養(yǎng)媳女孩蕭蕭蒼白愚昧的生命狀態(tài),作品在淡淡的悲喜交織中,展示了一類人生命底蘊(yùn)上的蒼涼無奈,引人回味深思。

20世紀(jì)20年代的湘西山村還流行著古老的大媳婦小丈夫的習(xí)俗。小說主人公蕭蕭正是這樣背景下的一個(gè)童養(yǎng)媳。蕭蕭“沒有母親,從小寄養(yǎng)到伯父種田的莊子上”,沒有母親的關(guān)愛照顧,她出嫁的時(shí)候并沒有向其他女孩那樣都哭,蕭蕭不哭,“又不害羞,又不怕”認(rèn)為“出嫁只是從這家轉(zhuǎn)到那家”,這就顯示出蕭蕭的生命狀態(tài)是愚昧懵懂的,沒有人生閱歷,沒有受過教育開化,所以不懂得珍惜自己作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的幸福與價(jià)值,就連自己的身體和命運(yùn)是被別人擺布的,也不知道悲傷。到了婆家,除了帶丈夫外,還要漬麻,紡車,洗衣,漿紗織布,打豬草等繁重的勞動(dòng),但受到的待遇卻只是“喝冷水,吃粗粒飯”,“婆婆雖生來像一把剪子,把凡是給蕭蕭暴長(zhǎng)的機(jī)會(huì)都剪去了,但鄉(xiāng)下的日頭同空氣都幫助人長(zhǎng)大”,蕭蕭“風(fēng)里雨里過日子,像一株長(zhǎng)在園角落不為人注意的蓖麻,大葉大枝,日增茂盛”,這表面看上去雖是喜人的場(chǎng)景,實(shí)則內(nèi)里蘊(yùn)藏了深深的悲哀——生命對(duì)苦難的麻木。然而蕭蕭又是善良可愛的,文中描寫蕭蕭對(duì)弟弟無微不至的關(guān)心照顧,寫盡了她人性的善和美,使蕭蕭更顯得可愛可憐,惹人關(guān)注。

我看來文中有三處蕭蕭生命的覺醒,雖然對(duì)于這種覺醒她本人是無知的。第一次,夢(mèng)到“撿到大把大把的銅錢,吃好東西,爬樹,自己變成魚到水中各處溜?;蛞粫r(shí)仿佛身子很小很輕,飛到天上眾星中?!边@些平時(shí)被壓抑的生命的渴望只有在夢(mèng)中才得以滿足,她嚇醒來心還只是跳。她的夢(mèng)是如此的質(zhì)樸單純,對(duì)快樂的定義還停留在如此原始的狀態(tài),讓人看到蕭蕭的單純,也看到她的愚昧和混沌,叫人心酸。第二次,是對(duì)女學(xué)生朦朧的好奇與向往,祖父所描述的女學(xué)生的生活是蕭蕭那個(gè)封閉落后的山村從未有過的“稀奇古怪”,“豈有此理”,對(duì)于女學(xué)生大家只是把它當(dāng)成夏日的談資,引起種種的打趣,哄笑和奚落,但是“蕭蕭心中卻忽然有了一種模模糊糊的愿望,以為倘若她也是個(gè)女學(xué)生,她是不是照祖父說的女學(xué)生一個(gè)樣子去做那些事情?不管好歹,女學(xué)生并不可怕”并且經(jīng)常夢(mèng)到女學(xué)生,同她們一排走路。蕭蕭內(nèi)心深處有著追求自身獨(dú)立價(jià)值與幸福的渴望,但這渴望也只能以夢(mèng)的形式達(dá)成。第三次,是被花狗的情歌和男性特有的魅力所吸引,女兒的天性萌發(fā),變成了婦人。在社會(huì)環(huán)境的約束下,似乎只有這三次主動(dòng)的流露出蕭蕭的生命渴望,其他時(shí)候,她總是受著社會(huì)環(huán)境的限制,由于缺少人生經(jīng)驗(yàn)和文化教養(yǎng),蕭蕭對(duì)于這壓制處于麻木無知狀態(tài)。所以當(dāng)失身懷孕的私情暴露后,決定蕭蕭命運(yùn)的只能是統(tǒng)治這個(gè)小山村的種種封建宗法的規(guī)矩和觀念,蕭蕭的生死禍福也就完全掌握在別人的一念之中,由他人任意地安排了。

好在蕭蕭的命運(yùn)看似不錯(cuò),由于蕭蕭的婆家與娘家長(zhǎng)輩中沒有一個(gè)是讀過“子曰”的人物,蕭蕭才有被決議發(fā)賣的可能,好處是他們可以得點(diǎn)錢;又因?yàn)橐粫r(shí)找不到買主,蕭蕭才能暫時(shí)留?。挥忠蛏艘粋€(gè)兒子,婆家有了種接代,蕭蕭終于不賣,而留在婆家了。這看上去皆大歡喜,但是小說結(jié)局,當(dāng)蕭蕭與丈夫圓房生下第二個(gè)兒子時(shí),她的私生子——第一個(gè)兒子又在迎娶大媳婦了。讀者會(huì)震驚地意識(shí)到,這可怕的無意識(shí)的生命形式正一代一代輪回著,他們依舊愚昧麻木地在封建統(tǒng)治的安排下生老病死,過完一生,這實(shí)際上是極其可怕的生命底蘊(yùn)的蒼涼與無奈。作者在看似平淡,看似一切都好的氛圍中赤裸裸地為我們呈現(xiàn)了處于底層人民的一種可悲的蒼涼的生命形式,叫人心驚。不同于一般悲劇直接將人生撕裂給人看,作品揭露的是人類精神世界的荒蕪,比死了還不如,這份生命底蘊(yùn)上的悲涼與麻木,才是人生最沉重的悲劇。

作品顯示了作者對(duì)人的命運(yùn)的深沉關(guān)切與憂患意識(shí),自然,雋永的敘述中揉和了真摯的關(guān)懷,使作品格外飽滿豐贍,是文學(xué)史上一筆寶貴的精神財(cái)富。

沈從文蕭蕭讀后感篇十二

蕭蕭,一個(gè)美麗純真的女孩,卻在十二歲出嫁為童養(yǎng)媳,丈夫是尚未斷奶的三歲小孩。從一開始,“童養(yǎng)媳”三個(gè)字就奠定了她命運(yùn)的基調(diào)。原來是一個(gè)可以恣意享受生命的孩子,卻已經(jīng)失去了尋找愛的權(quán)利。十五歲被引誘“懷孕”,引誘者花狗撇下她一走了之。她本想步花狗后塵,也想逃走,但卻被家里人發(fā)覺了。于是她將面對(duì)或“沉潭”或“發(fā)賣”的嚴(yán)厲處分。最終因偶然的因素而幸免于難。

沈從文是仁慈的,這樣一個(gè)集多重苦難于一身的悲情女子的經(jīng)歷并沒有演繹成一個(gè)悲情故事。既沒有林黛玉寄人籬下的辛酸,也沒有蕭紅《呼蘭河傳》中童養(yǎng)媳的凄慘命運(yùn)。最終蕭蕭順利產(chǎn)下一個(gè)“團(tuán)頭大眼,聲響洪壯”的嬰兒。丈夫一家人都喜歡這個(gè)花狗撒下種子的兒子,“把母子二人照料的好好的,照規(guī)矩吃蒸雞同江米酒來補(bǔ)血,燒紙謝神”。缺失了血緣關(guān)系,卻沒有缺失關(guān)愛和親情。十年后,蕭蕭正式同丈夫拜堂圓房,花狗的兒子喊蕭蕭的丈夫做大叔,“大叔也答應(yīng),從不生氣”。這似乎是個(gè)圓滿的結(jié)局,然而蕭蕭卻再也不是以前那個(gè)蕭蕭。她再也不會(huì)做著會(huì)走路的匣子的夢(mèng),再也不會(huì)到水邊去,用手捏著辮子末梢,設(shè)想沒有辮子的人的那種神氣,那點(diǎn)趣味。她羨慕自由,同為女性,她也希望能像女學(xué)生一樣自由自在,然而她是“童養(yǎng)媳”,這樣的一個(gè)身份定位就注定她的悲劇,她的人生不能由自己掌控,而是被命運(yùn)操縱,自由于她只是一個(gè)奢望。她的人生只是為夫家延續(xù)香火,做勞力。女學(xué)生成為她少女時(shí)代的夢(mèng),永遠(yuǎn)都不會(huì)實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)?;蛟S懷孕事件是一個(gè)波瀾,然而最終蕭蕭還是留在了那里,抱了她新生的毛毛,像當(dāng)年自己抱著丈夫一樣,命運(yùn)幾經(jīng)轉(zhuǎn)折,卻又回到了起點(diǎn)。死水即使激起一點(diǎn)點(diǎn)波瀾,不久又復(fù)歸于平靜了。

蕭蕭仿佛是幸運(yùn)的,她躲過了被“沉潭”或“發(fā)賣”的結(jié)局,然而她又是不幸的,因?yàn)樗簧荚诒幻\(yùn)所擺布,或許當(dāng)她聽說有女學(xué)生過路,就會(huì)像睜眼做過一陣夢(mèng),愣愣的對(duì)日頭出處癡了半天時(shí),她心里會(huì)閃過那樣一絲想法——隨女學(xué)生去,隨自由去??墒撬詈鬀]有走出那一步。我們不能怪她,只能怪當(dāng)時(shí)的社會(huì),只能于沈從文的文字中咀嚼蕭蕭的悲哀。沒有變化,如死水一樣的鄉(xiāng)下,蕭蕭迎來了自己的媳婦,一個(gè)和自己同命運(yùn)的女人。沒有掙扎就沒有變化,一個(gè)又一個(gè)輪回,只要這童養(yǎng)媳的制度還存在,就會(huì)有無數(shù)個(gè)悲哀的蕭蕭,無數(shù)個(gè)輪回。

無可否認(rèn)《蕭蕭》一文中的村人其道德風(fēng)貌與人生形式,與過去的世界緊密相連,顯然出于原始淳樸的文化環(huán)境,他們熱情,勇敢,忠誠(chéng),正直,善良,品行純潔高尚趨近于天然,但是這些天然的美物也不免會(huì)相伴著理性的愚昧無知,這又使他們無法把握自己的命運(yùn),運(yùn)幄自己的思維,從而導(dǎo)致其精神悲劇。這種悲劇不但表現(xiàn)在種種有悖于人性的雇傭制,童養(yǎng)媳制等丑陋的社會(huì)現(xiàn)象中,而且正表現(xiàn)在對(duì)自我現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的無知與愚昧。

原因是村人的愚昧和無知。不錯(cuò),他們是善良的,他們的決定使蕭蕭免除一死,但他們又是愚昧的,不然怎么會(huì)想出“沉潭”或“發(fā)賣”這樣泯滅人性的懲罰,又怎么會(huì)出現(xiàn)童養(yǎng)媳這種制度。有人說是由于環(huán)境決定的,我想這是一個(gè)原因,但更重要的是他們本身。他們世世代代生活在這里,世世代代沿襲著這種殘酷的懲處方法。他們并沒有覺得這是在殘害生命,是十分殘忍的,相反的他們覺得這一切是理所當(dāng)然的。他們的腦子里始終存在著這種想法,并且認(rèn)為這都是對(duì)的,老祖宗留下來的怎么會(huì)錯(cuò)呢?不知道他們已經(jīng)成了封建禮教的奴隸,成為制造悲劇的劊子手,成為“吃人”的人。

在《蕭蕭》一文中,無論是蕭蕭自己還是村人,都無法把握自己的命運(yùn),一代又一代活在自己的愚昧和無知里,任憑命運(yùn)將他們帶往何處。他們從來沒有想過自己的做法有什么不對(duì),從來沒有想過要改變,要反抗。外在的壓迫很可怕,但是比之更可怕的是自己本身根本不覺得自己被壓迫了,這是一種最難以改變的精神悲劇。而村人們就是活在這樣的悲劇里。

只要這種愚昧和無知不消除,那么童養(yǎng)媳制度一直會(huì)存在,那么像蕭蕭一樣的悲劇會(huì)一直輪回,而我們也只能對(duì)蕭蕭的輪回報(bào)以無奈的嘆息罷了。

沈從文蕭蕭讀后感篇十三

沈從文是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的巨匠之一,他的《邊城》、《春香傳》等作品都是中國(guó)文學(xué)的瑰寶。而他的代表作之一,也是他晚年的重要作品《蕭蕭藍(lán)橋畔》,更是給人留下了深刻的印象。這本小說以寫京觀人家為主線,主要描述了江南兩個(gè)家族的血緣和感情糾葛,其中的蕭蕭情懷更是貫穿了整個(gè)故事。通過閱讀這部作品,我不禁對(duì)沈從文的蕭蕭心得體會(huì)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

首先,蕭蕭意味著一種淡泊的生活態(tài)度。沈從文的小說中,不僅描繪了人物的豐滿形象,還展現(xiàn)了他們內(nèi)心深處的情感世界。而蕭蕭,則是其中一種極富詩(shī)意的表達(dá)方式。小說中的女主角春香,就是一個(gè)典型的蕭蕭代表。她溫柔、賢淑,對(duì)待人生的態(tài)度也是一種淡泊。正是這種淡泊的情懷,使得春香能夠在惡劣的環(huán)境中保持內(nèi)心的純潔,她用自己的愛和堅(jiān)持感染了周圍的人。這種生活態(tài)度值得我們學(xué)習(xí),讓我們能夠平淡中尋找生活的美好。

其次,蕭蕭象征著一種傳統(tǒng)文化的回歸。沈從文在小說中大量運(yùn)用了經(jīng)典詩(shī)詞,以及傳統(tǒng)的社交方式,使得《蕭蕭藍(lán)橋畔》具有濃厚的傳統(tǒng)文化色彩。通過對(duì)傳統(tǒng)文化的重拾,沈從文表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和追溯,同時(shí)也給人們帶來了一種對(duì)過去的思考。傳統(tǒng)文化不僅是我們的根,更是我們的精神支柱,它給我們帶來了靈感和智慧。只有回歸傳統(tǒng)文化,我們才能在當(dāng)下找到自己的定位,才能在現(xiàn)代社會(huì)中有所作為。

再次,蕭蕭意味著一種對(duì)自然的敬畏之心。在《蕭蕭藍(lán)橋畔》中,水是一個(gè)重要的象征。沈從文以其豐富的想像力,將水描繪成了一個(gè)與人類存在緊密聯(lián)系的環(huán)境。小說中的藍(lán)橋畔,月色如水,桃花飄零,蕭蕭入懷,給人一種恬靜、寧?kù)o的感覺。沈從文通過這種描寫,表達(dá)了他對(duì)自然的敬畏之心。自然是人類生存的基礎(chǔ),我們應(yīng)當(dāng)保護(hù)自然,與自然和諧共生。與大自然相比,人類的自負(fù)和傲慢顯得微不足道,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)如何敬畏自然,與自然和諧相處。

最后,蕭蕭也暗合了沈從文對(duì)生活的態(tài)度。在小說中,沈從文通過描寫人物的遭遇和內(nèi)心的矛盾,表達(dá)了他對(duì)于生活的痛苦和思考。他的筆下人物經(jīng)歷了愛情的痛苦、親情的失敗、道德的考量等等,讓人對(duì)這些現(xiàn)實(shí)問題有所思考。而他用“蕭蕭”這個(gè)詞來抒發(fā)自己對(duì)生活的感受,表達(dá)了他對(duì)于現(xiàn)實(shí)的無奈和苦悶。同時(shí),他也希望通過這種表達(dá),讓人們看到生活的真相,思考人類存在的意義。正是通過對(duì)生活的細(xì)膩觸動(dòng),我們才能更加深刻地理解沈從文的蕭蕭心得體會(huì)。

總而言之,沈從文的《蕭蕭藍(lán)橋畔》是一本充滿詩(shī)意的小說,其中的蕭蕭情懷成為了整個(gè)故事的靈魂。通過這部作品,我們對(duì)沈從文的蕭蕭心得體會(huì)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。他通過描繪淡泊的生活態(tài)度、傳統(tǒng)文化的回歸、對(duì)自然的敬畏之心和對(duì)生活的思考,向人們傳遞了一種積極向上的力量。讀完這本書,我深深地被沈從文的思想所感染,也更加明白了自己在生活中的應(yīng)有之義。

沈從文蕭蕭讀后感篇十四

沈從文,1918年小學(xué)畢業(yè)后,離家到土著軍隊(duì)當(dāng)兵,闖蕩江湖,從社會(huì)現(xiàn)實(shí)人生這本大書中。汲取既古老原始又曲折地躍動(dòng)著時(shí)代脈搏的文化滋養(yǎng)。1923年,受五四運(yùn)動(dòng)余波的影響到北京,認(rèn)識(shí)了郁達(dá)夫、徐志摩等現(xiàn)代文化名流,從而走上了文學(xué)道路。此后,他“從邊城走向世界”,以其對(duì)文學(xué)史的獨(dú)獻(xiàn),在身后樹起一座不倒的豐碑。

提起筆,思緒亂飛,卻不知如何下筆。喜歡從文,喜歡他筆下淳樸的湘西,喜歡他筆下的翠翠,卻不曾了解過他。帶著疑問,帶著榮幸,帶著感動(dòng),才發(fā)現(xiàn)那感覺是感慨、驚異。

沈從文小的時(shí)候特別頑劣,上私塾逃學(xué)是家常便飯。后來父母給他換到了遠(yuǎn)一點(diǎn)的學(xué)校,去學(xué)校的路上,他拐著彎兒走很多遠(yuǎn)路,就是為了看路上的風(fēng)景。鐵匠鋪打鐵的,殺牛的,編竹籃子的,只要有人的地方,他都要停下看一看。

我從沒想過,一代文豪小時(shí)候居然是天天逃課,與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)擦肩而過的文豪居然是小學(xué)文憑,初中都沒畢業(yè)。

盡管許多的舉動(dòng)讓我不解,讓我詫異,可是我不得不說我非常羨慕他。至少多年以后,至少當(dāng)自己垂老回憶童年時(shí),那些記憶值得回憶,那些過去值得留戀,我想這也是一種幸福吧!不像我們,童年的回憶只與學(xué)校、作業(yè)有關(guān)。為了考上大學(xué),我們放棄了本屬于我們的自由,本屬于我們的天真,本屬于我們的好奇,本屬于我們的童年、少年、青年,可是如今呢?上了大學(xué),我們卻沒得到什么。

《從文自傳》,在介紹自己的一生,不如說他在說一個(gè)普通人如何成為一個(gè)詩(shī)人、作家。從文之所以有日后的成就,我想這與他的童年有不可分割的聯(lián)系。為了他的興趣,他毅然決然的選擇了逃課,他愛家鄉(xiāng)的山,他愛家鄉(xiāng)的水,他愛家鄉(xiāng)的一切,他的童年對(duì)一切都充滿了好奇,充滿了興趣。

童年過后,他沒在學(xué)校讀過書,他的思想沒有限制,也正是如此,成就了他的精華!

沈從文蕭蕭讀后感篇十五

傳統(tǒng)文學(xué)理論都把沈從文歸為京派,但京派是相對(duì)于海派來說的,京派作家的寫作風(fēng)格也不盡相同。老舍的北京和沈從文的湘西,都是原生態(tài),但老舍對(duì)北京的愛與對(duì)旗人的.復(fù)雜情感,與沈從文對(duì)湘西的理想化描繪是完全不同的。藝術(shù)源于生活,也許這就是長(zhǎng)在皇城的老舍與來自湘西的沈從文題材風(fēng)格迥然不同的根源。

毫無爭(zhēng)議,最能代表沈從文的作品是《邊城》。那小溪邊的人家,鄉(xiāng)間質(zhì)樸的人民,熱鬧的節(jié)日氛圍,無不讓人心動(dòng)。在這人心險(xiǎn)惡的時(shí)代,《邊城》流露出的純真與美好顯得彌足珍貴。雖然其中有不少沈從文理想化的成分,但這田園牧歌般的純凈不論是在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火紛飛的中國(guó)還是現(xiàn)在,都已成為絕唱。沈從文之后,再無文學(xué)世界里的清秀湘西。

好久未讀《邊城》,近日再讀,有了很多新的感想。年少時(shí)只覺得作者對(duì)環(huán)境的描寫如風(fēng)景畫一般傳神、豐富,對(duì)端午節(jié)、中秋節(jié)的民間活動(dòng)的敘述熱鬧、有趣,全然是少年不識(shí)愁滋味的膚淺。如今又見邊城,翠翠還未真正開始就已結(jié)束的悲劇愛情、失去爺爺后的痛苦與無助,使我重新意識(shí)到,在清新的田園牧歌中,憂傷也是主旋律。《邊城》實(shí)際上還是悲劇色彩很濃郁的一部作品,這與沈從文本人敏感的氣質(zhì)極為吻合。

《邊城》的篇幅很短,因此含章文庫(kù)的這本書除《邊城》外,還收錄了沈從文其他一些中短篇。它們的文風(fēng)一致,多以女性為主角,在如詩(shī)如畫的風(fēng)景中,訴說著淡淡的哀愁。我們知道,京派看不上海派過分商業(yè)化的寫作,對(duì)左翼文學(xué)將政治帶入文學(xué)的理念也持批判態(tài)度,但這不代表京派作家不關(guān)心民族安危。在沈從文的作品中,對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有涉及,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)打破日常生活的平靜,他是很痛心的。在《靜》這一短篇中,最后令人唏噓不已的結(jié)尾,是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)委婉的控訴。沈從文一度遭遇誤讀,以致他在新中國(guó)成立后轉(zhuǎn)向民俗學(xué)領(lǐng)域的研究,沒有多少文學(xué)作品面世,不得不說是一種遺憾。

沈從文筆下的女性,無論有著怎樣不同的經(jīng)歷,似乎都有一種從小溪邊走來的神韻。也許是湘江水賦予他作品中的女性形象這樣的特殊的風(fēng)格,使得其作品有著獨(dú)特的地域印記。

很多游客慕名前往湘西鳳凰古城,慕的多是沈從文這個(gè)名。忽然想起某作家有篇散文中提到,去湘西一下車,就會(huì)有好多十幾歲的女孩子圍上來,說:“買束花送給先生吧?!边@位先生就是沈從文。從文先生若泉下有知,不知會(huì)對(duì)今天熱鬧非凡的湘西做何感想?當(dāng)曾經(jīng)的田園牧歌不再純粹,我們只有從作品中找尋那失落的文明。

沈從文蕭蕭讀后感篇十六

無法把《小團(tuán)圓》看成虛構(gòu)的小說。整部書,字里行間,張愛玲都在用平板、單薄的聲音敘述者她一生前三十多年的流水帳。所有她小說里的人物,在她的生活中都找得到原版。她所知道的可以寫的親朋都被她寫光了。對(duì)于故事以及人物,她似乎缺乏想象力,不過也應(yīng)了那句話“小說來自生活”,閃光的是她的文字,也只局限于早年作品。進(jìn)入五十年代后,她的文字逐漸干癟,可能與自身際遇不好有關(guān),忙于生存,而且生活在沒有母語(yǔ)環(huán)境的地方。最關(guān)鍵的是自閉幽居,乏人來往,只好閉門造車。全靠她早年的名氣挽救了她,不然那幾篇如同嚼蠟的小說怎么會(huì)有人看。

看的人也不過是在窺伺她。如同看如今這部《小團(tuán)圓》。

《小團(tuán)圓》重復(fù)了許多她從前的東西,又一次被寫出來,而且完全撕去面紗,可能都是些壓在她心底噬咬著她的往事,不吐不快。因?yàn)橐簧鷱膩頉]有獲得過真正的愛,無法安然看自己一生時(shí)光就此流逝,所以必須寫出來,白紙黑字,也讓那些使她的人生黯淡無光的丑人們暴露在光天化日之下。

她曾說她是嘉寶的信徒,可事實(shí)上她完全不是。嘉寶從不曾談?wù)撟约?。張愛玲從出名前就非常喜歡談?wù)撟约?十七歲時(shí)的作品《天才夢(mèng)》),出名時(shí)更是無所顧忌地寫自己以及自己的家庭(比如《私語(yǔ)》)。她晚年深居簡(jiǎn)出,是因?yàn)橹心暌院蟮淖约捍_實(shí)無可暴露,也許是自卑。從她的許多文字可以看出一直跟隨她的某種虛榮,她不善于交際,但很喜歡引人注目。在她那冷漠自私失色的成長(zhǎng)背景中,她母親一直是她矚目的亮點(diǎn)。所以她母親和她父親離婚時(shí),慘淡中她竟然覺得得意,因?yàn)槟菚r(shí)候離婚的人少,她的至親出了這樣的事,就象那時(shí)候某家出了個(gè)科學(xué)家一樣驕傲。她母親到香港她的大學(xué)去看她,她和母親沒有話可說,但她最遺憾的是當(dāng)時(shí)四周無人,她因此無法炫耀她美麗洋派的母親。

她母親大概與國(guó)內(nèi)八、九十年代那批剛剛接觸到西方文明、濫用自由的部分女性一樣,作為最早一批娜拉,不知道該怎么使用到手的豪華自由,從一個(gè)男人到一個(gè)男人的床上,胡亂度過一生,最后黯淡收?qǐng)?。這樣的母親曾經(jīng)是她少女時(shí)代的偶像(雖然年紀(jì)越大,她越恨她母親)。但她又遠(yuǎn)缺乏她母親的交際手腕與漂亮面容,一方面極其自卑,另一方面極度羨慕,同時(shí)又覺得自己站在一旁看清了一切,好像很理智,凡事自己拿主意,因此也不可能聽得進(jìn)旁人的言語(yǔ)。實(shí)際上事到臨頭,她倉(cāng)皇失措,完全無防備,只能布偶一樣讓人擺弄。

胡蘭成就是這樣趁虛而入。而且游刃有余地同時(shí)玩弄著其他女性。

最后她從胡蘭成那里得到的不過是婦科檢查報(bào)告里的一句“子宮頸曾折斷”的診斷。

就是這么一個(gè)讓她可以“低到塵埃里的”男人。

胡蘭成固然沒有愛過她。她后來遇到的男人沒一個(gè)對(duì)她真心。桑狐與她同居三年從來沒考慮過和她結(jié)婚。她為賴雅墮胎,最痛苦不堪時(shí),賴雅竟在一旁津津有味地啃烤雞。

她倒不是想在這作品里為自己粉飾,所以經(jīng)歷的都寫出來,只不過在現(xiàn)在才出版,許多可以視為驚世駭俗的東西已經(jīng)很平淡了。但我覺得最具諷刺意味的是柯靈這個(gè)人。很久前讀過柯靈聲情并茂的《遙寄張愛玲》,文章娓娓道來柯靈和張愛玲的相識(shí),他如何發(fā)現(xiàn)初出茅廬的文壇新星,如何為她在當(dāng)時(shí)低氣壓環(huán)境下執(zhí)意出名的舉措擔(dān)憂,又對(duì)她在他落難時(shí)的救援如何感激。好一個(gè)溫儒的書生??墒恰缎F(tuán)圓》里,他不過是一個(gè)在她不得志時(shí)落井下石對(duì)她進(jìn)行性騷擾的低等男人。難怪張愛玲沒有回應(yīng)他文~后那篇深情呼喚。張愛玲的記憶力非常好,尤其對(duì)人性最卑劣的地方。

這本小說可能只對(duì)很熟悉張愛玲作品的人有吸引力。它的文學(xué)價(jià)值并不會(huì)很高。張愛玲即使在她的全盛時(shí)期,也只是言情小說作家群里的佼佼者,她有天賦,但從來沒有成為大家。

而《小團(tuán)圓》這部結(jié)構(gòu)松散,充滿平淡的喃喃自語(yǔ)的小說,我看完后,也只能嘆息著說一句:“很傻,很天真?!?/p>

沈從文蕭蕭讀后感篇十七

以前也接觸過一些沈從文的作品,如《邊城》《蕭蕭》。對(duì)沈從文也有一些了解。但讀作品了解的還是有些片面?,F(xiàn)讀了《沈從文自傳》后感觸頗多。之所以與如此多的感觸一般是基于我本身是湘西人。對(duì)他所寫的人事都比較熟悉,容易引起共鳴。另一半是基于我對(duì)沈從文這個(gè)大山里走出去的作家的喜愛。

大山里的孩子不能像城里的孩子那樣接受好的教育,但由于家庭的原因,沈從文從小就被送到學(xué)校學(xué)習(xí),并寄予厚望。但他跟普通孩子一樣,會(huì)逃課,會(huì)貪玩,會(huì)打架,甚至?xí)绕胀ǖ暮⒆痈B劣,會(huì)貪玩。天天逃課,只要不上課就好。就在這樣的成長(zhǎng)環(huán)境下竟會(huì)成長(zhǎng)出如此偉大的一個(gè)作家。真是令人匪夷所思。

湘西當(dāng)時(shí)很閉塞,人們思想愚昧,但很淳樸。他捉來了蟋蟀,店老板也會(huì)同他斗幾回合。每次去趕集遇上大方的親戚幾人也能飽餐一頓牛肉。在這個(gè)老少邊窮的地方,人們就過著如此粗放的生活。雖很苦。但他們卻自得其樂,絲毫沒有覺得很苦。反而覺得生活有滋有味。也許正是這樣的生活環(huán)境才鑄造了沈從文樂觀的性格。以至于他在以后那些艱苦的生活中都沒有叫過苦。

但他小時(shí)候看見殺人也不覺得害怕,反而會(huì)興奮。會(huì)了也看這些事。不知道當(dāng)時(shí)的人為什么會(huì)如此漠視生命。殺人死人似乎都是很平常的事。作為一個(gè)湘西人也沒弄明白當(dāng)時(shí)那里的人為什么不珍惜生命,在他們心中被殺似乎也是一件很正常的事。沈從文在軍隊(duì)的日子也挺長(zhǎng)的,跟過不同的部隊(duì),帶著家人的厚望??傁M诓筷?duì)有所作為,但每次都未能如愿。但幸好的是他沒有因此放棄生活。抱怨生活。雖有時(shí)頹廢過。但最終還是勇敢的面對(duì),這是我最佩服他的地方。

那么久的軍隊(duì)的生活,讓沈從文的生活變得很豐富。但對(duì)他后來的文學(xué)寫作似乎沒有什么影響。單看他的作品絕對(duì)想不到他有過軍旅生活。在軍隊(duì)里他大部分是做一個(gè)文員。他很處理人際關(guān)系。所以他很受歡迎。沈從文在工作之余也常扮演一個(gè)大廚的身份。做的燉狗肉很受歡迎。沈從文對(duì)文學(xué)的熱愛其實(shí)是與身俱來的,當(dāng)他看到《辭源》的時(shí)候就產(chǎn)生了巨大的興趣。就像一個(gè)饑餓者熱愛美味的事物一樣。一個(gè)人的文學(xué)創(chuàng)作會(huì)跟后天的培養(yǎng)有關(guān)。但我認(rèn)為天分還是占主導(dǎo)作用的。

“生活雖然那么糟,性情卻依舊那么強(qiáng),有一次因一個(gè)小小問題與那表弟吵了幾句,半夜里不高興再在他床上睡覺了,一時(shí)無處可去,就在一個(gè)養(yǎng)馬的空屋里,爬到有甘草同干馬糞香味的空馬槽里睡了一夜。到了第二天去拿個(gè)包袱告辭時(shí),兩人卻又講和了。沈從文在糟糕的生活下,沒有抱怨,生活的那么自然,很真實(shí)。或許我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí),在困境下樂觀面對(duì),相信船到橋頭自然直。

別人的人生我沒有資格去評(píng)價(jià),只能從別人的人生中去學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的樂觀,他的經(jīng)驗(yàn),他的坦然。這就是我的一點(diǎn)感受。

沈從文蕭蕭讀后感篇十八

沈從文是中國(guó)現(xiàn)代作家中的瑰寶,他以其深邃的思想、獨(dú)特的文風(fēng)和獨(dú)立的個(gè)性在文壇上熠熠生輝。而他的作品中最受人稱道和喜愛的當(dāng)屬《邊城》和《紅玫瑰與白玫瑰》。這兩部作品不僅在情節(jié)上各具特色,而且通過對(duì)人性的觸摸,讓人們感悟到人性的復(fù)雜和多樣性。在閱讀這兩部作品時(shí),我深深地被其中展現(xiàn)的蕭蕭之情所感動(dòng),感觸良多。下面,我將通過對(duì)這兩部作品的深入分析,來談?wù)勆驈奈墓P下的蕭蕭心得體會(huì)。

第一段:《邊城》中的蕭蕭情愫。

《邊城》是沈從文的代表作之一,它以秋天的北方邊城為背景,講述了貧困小鎮(zhèn)上的無聲愛情悲劇。整部小說筆觸輕柔,情節(jié)跌宕起伏,籠罩在其中的蕭蕭之情深深地打動(dòng)了讀者。通過對(duì)賈秀英和韋春花這對(duì)悲劇情侶的描寫,作者將人性的溫暖和脆弱表現(xiàn)得淋漓盡致,使我們感悟到愛情的珍貴和生命的無常。讀到最后,當(dāng)我看見蕭蕭流逝的歲月和悔恨涌上心頭時(shí),我才真正明白了蕭蕭情愫的深沉和可貴。

第二段:《紅玫瑰與白玫瑰》中的蕭蕭思考。

《紅玫瑰與白玫瑰》是沈從文的另一部杰作,它以一對(duì)雙胞胎姐妹紅玫瑰和白玫瑰的命運(yùn)追尋為線索,揭示了人性的復(fù)雜性和多面性。小說中的紅玫瑰,美麗而叛逆;白玫瑰,嬌柔而被動(dòng),蕭蕭的思考在她們的身上被彰顯得淋漓盡致。通過對(duì)姐妹之間的爭(zhēng)斗、自由與束縛的追尋,作者揭示了人性中的弱點(diǎn)和力量,使我們反思人性的善惡和選擇的重要性。而在這些蕭蕭思考中,我們能夠更加感受到人性的復(fù)雜和可塑性。

第三段:對(duì)蕭蕭情愫的深層理解。

從初讀作品到深入思考,我對(duì)沈從文筆下的蕭蕭情愫有了更深層次的理解。在這種情愫中,我們既能感受到人性的溫暖和柔情,也能看到人性的冷漠和殘忍。正是這種對(duì)人性的刻畫,使得作品充滿魅力和吸引力。而這種反差也使得我們?cè)陂喿x作品的過程中,能夠更加深入地思考和觸摸到人性的柔軟和強(qiáng)大。

第四段:反思人性的多樣性與復(fù)雜性。

在《邊城》和《紅玫瑰與白玫瑰》中,作者通過對(duì)人性的刻畫,揭示了人性的多樣性和復(fù)雜性。每個(gè)人物的性格和命運(yùn)都不一樣,他們的行為和選擇也因此而不同。在這樣的作品中,我們能夠看到人性之間的對(duì)立和融合,體味到人性的多面性。這種多樣性和復(fù)雜性使得作品更加豐富和生動(dòng),也讓我們更加思考和了解人性的奧秘。

在沈從文的作品中,蕭蕭心得豐富而深刻,給我們帶來了思考和感悟。通過對(duì)《邊城》和《紅玫瑰與白玫瑰》的深入分析,我們才能更加全面地理解蕭蕭心得的內(nèi)涵和意義。人性的溫柔與脆弱,思考與選擇的豐富性,多樣性與復(fù)雜性的交織,都讓我們不禁為之動(dòng)容。因此,無論是在閱讀沈從文的作品中還是在現(xiàn)實(shí)生活中,我們都應(yīng)該用蕭蕭的心去面對(duì)人性,用蕭蕭的情去對(duì)待世界。只有這樣,我們才能真正理解并尊重人性的多樣性和復(fù)雜性。

沈從文蕭蕭讀后感篇十九

一種自信,一種精神,中國(guó)這條巨龍?zhí)K醒了。

——題記。

從1920xx年到20xx年,從開天辟地到共襄盛世,中國(guó)共產(chǎn)黨改變了中國(guó)。90年風(fēng)風(fēng)雨雨,90年奮斗不息,90年后那個(gè)盛世中國(guó)重新出現(xiàn)在史書的版圖之上。那,是令炎黃子孫引以為傲的新中國(guó)。

1920xx年至1949年,應(yīng)該是最悲痛的回憶了。我們永遠(yuǎn)記得那些祖國(guó)遭受壓迫的日子。在圓明園燒焦的廢墟上,我看祖國(guó)是一灘血;在鄧世昌勇猛的“致遠(yuǎn)艦”上,我看祖國(guó)是一團(tuán)火。我痛心著,但我堅(jiān)信祖國(guó)會(huì)站起來。浩浩蕩蕩的大革命開始了,從十月革命到百萬雄師過大江,中山先生、毛澤東、鄧小平,他們把飽經(jīng)滄桑德瞳孔放大,指引多災(zāi)多難的祖國(guó),從世紀(jì)的風(fēng)雨中神奇地走過!浴血中華,開天辟地。

1949年至1978年,有開國(guó)大典的歡慶,也有“文化大革命”的悲痛;有對(duì),也有錯(cuò)。但,誰(shuí)也無法否認(rèn),中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)已經(jīng)證明,這是正確且具有生命力的選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨,他們歷經(jīng)波折,用鮮血和生命,帶領(lǐng)中國(guó)人民向前進(jìn)?!翱姑涝钡膭倮皟蓮椧恍恰钡陌l(fā)射,“四人幫”的粉碎,世界給予中國(guó)了肯定,中國(guó)人民踏上富強(qiáng)之路。曲折探索,奠基偉業(yè)。

今天,以為黨中央,正帶領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)美麗的家園,開創(chuàng)和諧盛世。20xx年北京奧運(yùn)會(huì)舉行,上海世博會(huì)的圓滿舉辦、廣州亞運(yùn)會(huì)的成功舉行,向世界證明了中國(guó)的實(shí)力,向世界宣告:中國(guó)人民站起來了,中國(guó)那條巨龍?zhí)K醒了!改革開放,共襄盛世。

現(xiàn)在,就讓我們用知識(shí)加汗水,以滿腔熱情,擁抱新希望,迎接這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的21世紀(jì)吧!

沈從文蕭蕭讀后感篇二十

蕭紅出生于19的農(nóng)歷五月初五,在民間,在呼蘭城,這個(gè)日子出生的孩子是不吉利的,加上是個(gè)女孩,在當(dāng)時(shí)那個(gè)重男輕女的地主家庭中就更加被嫌棄。凡此種種,仿佛蕭紅的出生就是一個(gè)錯(cuò)誤,所以,祖母的嫌棄,父親的冷漠,母親的無奈就是蕭紅人生的開端,正如她自己所說,她的一生“在白眼和冷遇中開場(chǎng)”。但是,卻有一個(gè)人給了這個(gè)苦命孩子最初的溫暖,那就是蕭紅的祖父,一位慈愛善良的老人,他給這個(gè)孩子取了大名叫張秀環(huán),乳名“榮華”。此后的十幾年,在祖父的守護(hù)中,這個(gè)孩子漸漸長(zhǎng)大??墒?,十九歲時(shí),祖父的去世讓蕭紅徹底失去了家庭的溫暖,再?zèng)]有人愛的蕭紅只能自己去尋找愛。

長(zhǎng)大了的蕭紅不滿于家里包辦的婚姻,加上想繼續(xù)讀書求學(xué),就和表哥逃到了北京,可是,沒過幾天,沒有了錢的兩個(gè)人還是不得不重新回到了呼蘭城。于是,蕭紅生命里的第一個(gè)男人,也就是她家里給她找的那個(gè)富家子弟,汪恩甲出現(xiàn)了。因?yàn)槭捈t逃婚,家里已經(jīng)不再接受她,而汪恩甲又及時(shí)送來了關(guān)心和幫助,想必那么年輕又不諳世事的蕭紅是很難拒絕的,于是兩人在一個(gè)小旅館同居了,有了安穩(wěn)生活的蕭紅以為命運(yùn)開始垂青她了,其實(shí)這不過是她的一廂情愿而已,因?yàn)榫退闶撬龖蚜送舳骷椎暮⒆?,他還是悄悄的離她而去,并且欠旅館的房費(fèi)也沒有結(jié)清,都留給了蕭紅去還。旅館的老板當(dāng)然不會(huì)放走身無分文的蕭紅,她被關(guān)進(jìn)了冰冷黑暗的地下室,迫于無奈的蕭紅只好寫信給報(bào)社求救。由此出現(xiàn)了她生命里的第二個(gè)男人。

蕭紅的求救等來了她一生最愛的那個(gè)男人————蕭軍。從蕭軍踏入那個(gè)狹小的地下室開始,他們的緣分就開始了,也許談不上一見鐘情,但是絕對(duì)是相談甚歡。就此,被救出來的蕭紅,懷著汪恩甲的孩子開始了人生中的第一場(chǎng)戀愛。性格豪爽的蕭軍盡其所能的照顧著孕婦蕭紅,蕭紅也感受到了從未有過的疼愛和尊重,于是在她生下了汪恩甲的孩子,并立刻送了人后,毫無障礙的蕭紅開始全心全意的愛蕭軍,雖然兩個(gè)人的生活是那樣的貧困潦倒,但是,兩個(gè)人的溫暖足以抵擋任何的寒冷和困難。在蕭軍愛的滋潤(rùn)下,蕭紅開始了她的文學(xué)創(chuàng)作,她的第一個(gè)短篇《棄兒》,仿佛就是她的人生寫照,漸漸的,受到鼓勵(lì)的蕭紅作品越來越多。而這時(shí),魯迅先生的賞識(shí),可以稱得上是命運(yùn)對(duì)蕭紅唯一一次的垂青。在魯迅先生的鼓勵(lì)和幫助下,蕭紅的成名作《生死場(chǎng)》誕生了,從此,中國(guó)的文學(xué)界多了一位才情出眾的女作家??墒?,隨著蕭紅的成名,有著大男子主義的蕭軍似乎受不了了,他竟然打了蕭紅,并且提出了分手,而這時(shí),頗具諷刺意味的是,蕭紅懷了蕭軍的孩子,縱然這樣,蕭軍還是頭也不回的離去。懷著蕭軍孩子的蕭紅,接受了他生命中的第三個(gè)男人。

心情已經(jīng)破碎成渣的蕭紅,不知該如何面對(duì)接下來的生活,這時(shí),文質(zhì)彬彬的端木蕻良送來了真誠(chéng)的關(guān)懷,讓她有了希望和信心。不久后,她艱難的生下了蕭軍的孩子,那個(gè)孩子卻在幾天后夭折。加上當(dāng)時(shí)中國(guó)的戰(zhàn)事越來越緊張,蕭紅和端木蕻良去了香港。在香港,他們受到了熱烈的歡迎,逐漸成熟的蕭紅也在這時(shí)進(jìn)入了創(chuàng)作的豐收期,并完成了偉大的《呼蘭河傳》,可是,命運(yùn)終究還是不會(huì)放過這個(gè)苦命的女人,先是端木蕻良丟下她獨(dú)自離開了香港,再就是蕭紅的病愈發(fā)嚴(yán)重,她終于倒下了。在和病魔抗?fàn)幜艘欢螘r(shí)間后,1942年1月22日上午11時(shí),她永遠(yuǎn)的走了。隨后,她的骨灰被葬在了香港的淺水灣,有藍(lán)天碧水相伴。

蕭紅的一生,短短三十年,在錯(cuò)誤中開場(chǎng),一生都在和命運(yùn)抗?fàn)帲恢倍枷胱龊米约海瑓s到死都抗不過命運(yùn),都沒有做好自己。幸而她留下了那些滲透著她生命和情感的美文與佳句,就算是誤入人間三十年,那也不算白來。

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