元宵節(jié)鬧花燈范文(15篇)

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元宵節(jié)鬧花燈范文(15篇)
時(shí)間:2023-11-24 09:24:03     小編:書香墨

成就感是指通過完成任務(wù)或?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)后所產(chǎn)生的滿足和自豪感。寫總結(jié)時(shí)要注重整體思維,對(duì)所總結(jié)的事物進(jìn)行整體分析和評(píng)估,避免片面和偏頗。以下的文章介紹了一些運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中常見的問題和解決方法,希望對(duì)你有所啟發(fā)。

元宵節(jié)鬧花燈篇一

元宵節(jié)花燈降福、祈許光明之意。在閩南語中“燈”與“丁”發(fā)音相近,所以燈籠也用來求子添丁,求取功名,求得避邪平安。有一種“光明燈”,在歲末年初時(shí),把燈籠放在寺廟中,藉以佛的法力求得一年中平安順利。也有農(nóng)家在田間立長(zhǎng)竹竿掛上一盞燈“照田蠶”,觀察火色以預(yù)測(cè)一年的水旱情況,以期豐年。“放天燈”,來由是過去人們?cè)诙惚鼙I匪侵襲而四散逃逸之后,以燃放天燈為互報(bào)平安的信號(hào)。由于避難回家的日子正是元宵節(jié),從此以后,每年這一天,人們便以放天燈的儀式來慶祝,所以又稱天燈為“祈福燈”或“平安燈”。其后逐漸演變?yōu)橄蛏咸炱砀TS愿的民俗活動(dòng)。天燈上寫滿了心里的各種祈愿,希望天燈能上達(dá)天庭,帶給人無限的希望和光明。傳說唐太宗李世民鼓勵(lì)讀書,民間都把小孩送上學(xué)。入學(xué)的第一個(gè)節(jié)目叫“開燈”,就是把事先做好的花燈帶到學(xué)校去,請(qǐng)一位博學(xué)的老先生點(diǎn)起來,象征前途光明。從前的私塾,多半在正月十五稍后開學(xué),因此開學(xué)的花燈,也成了“上元節(jié)”的點(diǎn)綴。元宵節(jié)花燈種類甚多,或是仿照事物的形象編制的形象燈,如龍燈、虎燈、兔燈等等,或是根據(jù)民間故事編制而成的活動(dòng)燈,如牛郎織女、二十四孝等等,表現(xiàn)忠孝節(jié)義的民族精神。各種花燈制作工巧,一展工匠的智慧和技能。隨著時(shí)代的發(fā)展,元宵燈節(jié)辦得越來越盛大,民族特色越來越濃,燈節(jié)的時(shí)間也越來越長(zhǎng)。唐代的燈會(huì)是上元前后各一日,三天;宋代又在十六之后加了兩日,為五天;明代則延長(zhǎng)到由初八到十八整整十天。因?yàn)闊羝诓煌宰畛鯊垷舻哪翘旖小霸嚐簟?,十五這天叫“正燈”,最末一天叫“殘燈”、“闌燈”。也有叫“神燈”、“人燈”、“鬼燈”之說。十四日夜為“神燈”,放于家中神位、宗祠前,以祭神明先祖;十五日夜叫“人燈”,放在門窗、床笫、幾案等處,用來避除蝎蟲;十六日夜為“鬼燈”,放在丘墓、原野,為了游魂得到可以脫離鬼域。上祈天意,下護(hù)蒼生,神人鬼畜,無所遺漏。

元宵節(jié)鬧花燈篇二

關(guān)于元宵節(jié)賞燈習(xí)俗的由來,歷來流傳有幾種說法。一說過去有元宵燃燈之俗,此俗始于漢代,漢明帝永平年間(公元58--75),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。

虔誠的漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,就下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。此后,元宵放燈的習(xí)俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五,無論士族還是庶民都要掛燈,城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。

關(guān)于元宵燃燈觀燈的另一種說法,則說元宵燃燈的習(xí)俗源于道教的“三元說”,即農(nóng)歷正月十五為上元,農(nóng)歷七月十五為中元,農(nóng)歷十月十五為下元,而主管“三元”的分別為天、地、人三官,其中天官喜樂,故上元節(jié)要燃燈。

元宵節(jié)成為燈節(jié),至唐代中期已成定俗。唐玄宗曾于先天二年(7)正月十五重開宵禁,命點(diǎn)千盞花燈,張燈三夜,成為一時(shí)之盛。到了北宋乾德年間,放燈時(shí)間又增至五夜。起于十四,止于十八。更為興盛。故有“宋時(shí)湯圓隋時(shí)燈”之說。而且在宋代出現(xiàn)了燈謎,即將謎語系于燈上,使人們?cè)谫p燈之際伴以猜謎,更添情趣?!盁糁i”一詞即源于此。

明永樂七年,宮廷下詔:“元宵節(jié)自十一日始,賜節(jié)假十日?!背蔀闅v代最長(zhǎng)的燈節(jié),也形成了全民性的節(jié)日。到了清代,燈節(jié)假日改為四天,但盛況不減。從正月“十三上燈,十四試燈,十五正燈?!币恢睙狒[到“十八落燈”整個(gè)新春佳節(jié)才算落下帷幕。

傳說一:漢文帝與火德星君。

西漢時(shí),文帝做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見玉帝命火德星君在正月十五火燒京城。文帝非??只?,便召來群臣計(jì)議,大臣東方朔獻(xiàn)計(jì)說,可以向火德星君求告說情,免此一難。正月十五日,火德星君果然駕臨京城。文帝率群臣和京城百姓拜伏恭迎,哀告火德星君看在萬千黎民的份上,不要火燒京城。火德星君不忍生靈涂炭,無奈圣命在身,不敢違犯天條。

正左右為難之際,東方朔又獻(xiàn)一計(jì)。當(dāng)夜,京城長(zhǎng)安內(nèi)外,從皇宮到百姓庭院,都依東方朔之計(jì)張燈燃炬,一片通明,與白晝無異?;鸸庵蓖冈葡?,火德星君見那景象果如天火降臨一般,料得足以瞞過玉帝,便回天庭復(fù)命了。此后,每年正月十五,京城便燃燈張炬,以示紀(jì)念。

傳說二:天帝的女兒。

傳說在很久以前,有一只神鳥困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,就下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人類通通燒死。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命的危險(xiǎn),把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽說了這個(gè)消息,有如頭上響了一個(gè)焦雷。嚇得不知如何是好。

過了好久好久,才有個(gè)老人家想出個(gè)法子,他說:“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點(diǎn)爆竹、放煙火。這樣一來,天帝就會(huì)以為人們都被燒死了?!贝蠹衣犃硕键c(diǎn)頭稱是,便分頭準(zhǔn)備去了。

等到了正月十五這天晚上,天兵往下一看,發(fā)覺人間一片紅光,以為是大火燃燒的火焰,就稟告天帝不用下凡放火了。人們就這樣保住了生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次死里逃生的經(jīng)歷,從此每到正月十五,人間家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來紀(jì)念這個(gè)日子。

元宵節(jié),又稱“上元節(jié)”或“燈節(jié)”。據(jù)資料記載,元宵節(jié)大約在漢代就已經(jīng)出現(xiàn)了,到了明清時(shí)期便與春節(jié)、中秋節(jié)一起被稱為中國民間的三大傳統(tǒng)節(jié)日,至今已有兩千多年的歷史。

傳漢武帝時(shí)宮中有一位宮女,名叫“元宵”,長(zhǎng)年幽于宮中,思念父母,終日以淚洗面。東方朔決心幫助她,于是對(duì)漢武帝謊稱,火神奉玉帝之命于正月十五火燒長(zhǎng)安,要逃過劫難,的辦法是讓“元宵姑娘”在正月十五這天做很多火神愛吃的湯圓,并由全體臣民張燈供奉。漢武帝準(zhǔn)奏,“元宵”姑娘終于見到家人,此后,便形成了元宵節(jié),元宵節(jié)吃湯圓的習(xí)俗也在此時(shí)流傳開來。

元宵節(jié)吃湯圓的習(xí)俗大約形成于宋代。據(jù)記載,唐朝時(shí),元宵節(jié)吃“面繭”“圓不落角”。到了南宋,出現(xiàn)了“乳糖圓子”,這應(yīng)該就是湯圓的前身。宋代周必大所寫的《元宵煮浮圓子》詩,里面有“星燦烏云里,珠浮濁水中”的詩句。及至明朝,“元宵”的稱呼就比較多了。

元宵節(jié)鬧花燈篇三

元宵節(jié)鬧花燈習(xí)俗起源的準(zhǔn)確時(shí)間已搞不清了,但在隋朝前已見于文字記載?!顿Y治通鑒》卷一百七十五載:柳?“以近世風(fēng)俗,每正月十五夜,燃燈游戲,奏請(qǐng)禁之。曰:竊見京邑,爰及外州,每以正月望夜,充街塞陌,聚戲朋游,鳴鼓聒天。燎炬照地。竭資破產(chǎn),競(jìng)此一時(shí)。盡室并孥,無問貴賤,男女混雜,緇素不分。”

這是筆者所見關(guān)于元宵節(jié)鬧花燈最早的文字,從中可以分析出許多有價(jià)值的信息來。從“近世風(fēng)俗”幾字來看,鬧花燈風(fēng)俗的產(chǎn)生距此時(shí)不會(huì)太遠(yuǎn),當(dāng)在十年二十年左右,也不會(huì)太近,決不會(huì)是一二年的事,因?yàn)槿绻菢樱粫?huì)引起朝廷大臣的高度注意?!案`見京邑,爰及外州”八字可說明這種風(fēng)俗涉及面很寬,不但京師中如此,外地州郡也如此。以下文字則提供這樣的信息:每年正月十五夜晚,人們便都在大街上盡情狂歡,鼓聲震天,火光照地。人們不惜錢財(cái),比賽燈的規(guī)模和精巧。而且家中所有的人,也不分主仆,不論貴賤,不管男女,一切等級(jí)、性別、貴賤的界限全部打破,一切隔閡全部消失,剩下的只是歡歌笑語。

這樣,正月十五鬧花燈風(fēng)俗的興起時(shí)間似乎可以大體確定,即在北周年間,大約在公元550年至580年之間。那么,這種風(fēng)俗又是怎樣產(chǎn)生的呢?萬物之起,必有所始,鬧花燈習(xí)俗也一樣,其產(chǎn)生必有緣由。從這一習(xí)俗產(chǎn)生的時(shí)間、地域及風(fēng)俗內(nèi)容來推測(cè),可能與佛教的流傳有關(guān)?!赌?經(jīng)》上說:如來?維訖,收舍利罌置金床上,天人散花奏樂,繞城步步燃燈十二里。《西域記》說:摩喝?國,正月十五日,僧徒俗眾云集,觀佛舍利放光雨花?!?維”是梵語,即焚燒火化?!赌P經(jīng)》是說,如來佛死火化后,將其得到的舍利子裝在精美的罐中,安放在金床上。然后,仙人(當(dāng)指佛門弟-子)一邊散花一邊奏樂,并繞城每一步的距離點(diǎn)燃一盞燈。古代的“步”是長(zhǎng)度單位,大約相當(dāng)于現(xiàn)代的一米六十左右。很明顯是為釋伽牟尼涅盤舉行的悼念儀式,但還沒有明確記載是正月十五?!段饔蛴洝匪f的僧俗共同觀看舍利放光的習(xí)俗則明確說是“正月十五”了。

大約是這兩個(gè)習(xí)俗的合流逐漸形成正月十五鬧花燈這一民俗。從地點(diǎn)看,這一民俗開始流行于北方,即洛陽及周邊州郡。這與北魏、北周時(shí)崇尚佛教,而著名禪宗大師達(dá)摩、慧可先后在嵩山少林寺傳法可能有關(guān)系,禪宗開始興起,深受百姓歡迎。從習(xí)俗內(nèi)容看,打破一切界限,不也正體現(xiàn)禪宗人人平等,人人都有佛性的觀點(diǎn)嗎?從以上幾點(diǎn)來分析,鬧花燈這一習(xí)俗的起源與佛教流傳有關(guān)。這種取消一切束縛,打破一切界限的習(xí)俗,時(shí)至今日還有余風(fēng)。民間“正月十五沒大小”的俗語和風(fēng)習(xí)便是古風(fēng)的余緒。

元宵節(jié)鬧花燈習(xí)俗在隋朝前已見于文字記載?!顿Y治通鑒》卷一百七十五載:柳“以近世風(fēng)俗,每正月十五夜,燃燈游戲,奏請(qǐng)禁之。曰:竊見京邑,爰及外州,每以正月望夜,充街塞陌,聚戲朋游,鳴鼓聒天。燎炬照地。竭資破產(chǎn),競(jìng)此一時(shí)。盡室并孥,無問貴賤,男女混雜,緇素不分?!?/p>

每年正月十五夜晚,人們便都在大街上盡情狂歡,鼓聲震天,火光照地。人們不惜錢財(cái),比賽燈的規(guī)模和精巧。而且家中所有的人,也不分主仆,不論貴賤,不管男女,一切等級(jí)、性別、貴賤的界限全部打破,一切隔閡全部消失,剩下的只是歡歌笑語。

正月十五鬧花燈風(fēng)俗的興起時(shí)間大體在北周年間,大約在公元550年至580年之間。從這一習(xí)俗產(chǎn)生的時(shí)間、地域及風(fēng)俗內(nèi)容來推測(cè),可能與佛教的流傳有關(guān)?!赌P經(jīng)》說,如來佛死后火化,將其得到的`舍利子裝在精美的罐中,安放在金床上。佛門弟-子一邊散花一邊奏樂,并每繞城一步點(diǎn)燃一盞燈,以此來表示對(duì)如來佛的悼念,但還沒有明確記載是正月十五?!段饔蛴洝匪f的僧俗共同觀看舍利放光的習(xí)俗則明確說是“正月十五”了。

這兩個(gè)習(xí)俗的發(fā)展逐漸形成了正月十五鬧花燈這一民俗。從地點(diǎn)看,這一民俗開始流行于北方的洛陽及周邊州郡。這與北魏、北周時(shí)崇尚佛教,以及著名禪宗大師達(dá)摩、慧可先后在嵩山少林寺傳法有關(guān),因?yàn)槎U宗開始興起時(shí),深受百姓的歡迎。從習(xí)俗的內(nèi)容看,正月十五鬧花燈打破了一切界限,體現(xiàn)了佛教禪宗人人平等,人人都有佛性的觀點(diǎn)。這種取消一切束縛,打破一切界限的習(xí)俗,時(shí)至今日還有余風(fēng)。民間“正月十五沒大小”的俗語和風(fēng)習(xí)便是古風(fēng)的余緒。

雖然正月十五鬧花燈的習(xí)俗起源于佛教及佛事活動(dòng)。但當(dāng)這一習(xí)俗形成之后,其宗教色彩便漸漸淡化而成了百姓們狂歡的節(jié)日。

正月十五鬧元宵”是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗,離元宵節(jié)越來越近,今年的燈會(huì)和民俗活動(dòng)都在什么地方舉行,有什么看點(diǎn)?相信很多市民都非常關(guān)心這個(gè)問題。昨天記者特別進(jìn)行了一番打探。今年本市不少公園及景區(qū)都能看到傳統(tǒng)燈會(huì),而且花燈數(shù)目非常多,除了賞花燈之外,一系列民俗活動(dòng)將會(huì)讓今年的燈會(huì)內(nèi)容更豐富多彩。

元宵節(jié)到了,鬧花燈是元宵節(jié)的習(xí)俗。自唐朝以來就有元宵節(jié)鬧花燈的傳統(tǒng),是由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。每到正月十五,無論士族還是庶民都要掛燈,城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。元宵節(jié)放燈在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,正月十五,是鬧花燈的高-潮?;舯臼俏覈鞯仄毡榱餍械囊环N民間工藝品,是歷代民間藝人綜合了剪紙、結(jié)扎、紡織、裱糊、繪畫等工藝,用金屬、竹木、獸角、綾絹等材料精心制作,現(xiàn)在隨著社會(huì)的發(fā)展,傳統(tǒng)的花燈變成聲、光、電并舉的大型電動(dòng)燈組,被注入了高科技含量。

本市第21屆“沽上春好”大型燈會(huì)已在第二工人文化宮亮相。

本屆燈會(huì)以“頌津城輝煌、構(gòu)建和諧天津”為主題,規(guī)模宏大,文化活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩。燈會(huì)有反映津城建設(shè)輝煌的大型燈組“走紅運(yùn),遛百病吉祥大道”,由近2000盞大紅燈籠組成百米“燈廊”;有反映本市農(nóng)村大豐收的大型彩燈“喜慶豐收”;有喜慶豬年的長(zhǎng)18米高8米的大型彩燈“金豬拱門”;有無數(shù)盞大紅燈籠組成的“萬家燈火”,還有動(dòng)態(tài)各異的卡-通燈和各種造型彩燈數(shù)百盞。據(jù)悉,正月十四、十五、十六三天,還有精彩演出和焰火晚會(huì)。

從正月十四至十六,以古文化街為中心,戲樓廣場(chǎng)、主街南北口、東馬路入口、沿河入口、玉皇閣廣場(chǎng)、民俗文化館等處都布滿了大型燈組和紅紗燈,每晚六點(diǎn)至十二點(diǎn),當(dāng)所有彩燈全部亮起時(shí),將把整個(gè)古文化街商貿(mào)區(qū)乃至海河裝點(diǎn)得紅紅火火,亮亮堂堂。

從正月十四至十六,親水平臺(tái)從20:00—20:10燃放煙花。正月十五至十六,天后宮、玉皇閣景點(diǎn)延時(shí)至22:00供游客敬香祭拜,玉皇閣廣場(chǎng)上游藝設(shè)施對(duì)游人開放。正月十五當(dāng)晚,從19:30—20:30,親水平臺(tái)還將舉辦大型民間花會(huì)表演,正月十六19:30—21:00戲樓舉辦京劇表演。

正月十五走進(jìn)天津樂園,您將看到一片片用精美彩燈組成的龐大彩燈組群。本屆樂園彩燈廟會(huì)共展出彩燈500組,彩燈質(zhì)量和水平都比往年有所提升。

在本屆燈會(huì)中,最大的《群龍際會(huì)》彩燈高達(dá)18米,占地面積200平方米,50多條形態(tài)各異的中國龍被組合在一起,腳踏海浪爭(zhēng)先恐后的飛向天空。此外還有兩組表現(xiàn)音樂歌舞題材的“舞臺(tái)燈”,一組是仿照中國古代樂器編鐘演出時(shí)的場(chǎng)面制成的彩燈《編鐘樂舞》,古香古色壯麗輝煌。另一組是用2000片光盤制作的彩燈《女子十二樂坊》,光芒四射美麗無窮,兩組彩燈在一起,用宏大的場(chǎng)面表現(xiàn)“古樂今曲頌盛世”的創(chuàng)作主題。其中,光盤成為彩燈制作材料在本市還是首次出現(xiàn)。本屆燈展中還出現(xiàn)了長(zhǎng)達(dá)100米,用彩燈組成的“戲劇街”,使傳統(tǒng)題材變得頗有新意,其中30組惟妙惟肖的戲劇人物彩燈和3組大型戲劇燈組合在一起,陣容之大,色彩之美,讓徜徉在這里的游客感受到彩燈藝術(shù)表現(xiàn)中華國粹的獨(dú)特魅力。樂園彩燈廟會(huì)將一直持續(xù)到正月十六。

彩燈綻放、魚龍飛舞、火樹銀花映紅魅力名鎮(zhèn)楊柳青。從正月十四到正月十六晚,楊柳青大型元宵燈展拉開帷幕,百余組大型彩燈以千盞紅紗燈和數(shù)以千計(jì)的星星燈同時(shí)綻放,裝點(diǎn)古鎮(zhèn)不夜天。據(jù)了解,今年西青區(qū)楊柳青元宵燈展規(guī)模遠(yuǎn)勝于往年,內(nèi)容也多有創(chuàng)新。

今年西青區(qū)的燈展共設(shè)立了8個(gè)主燈區(qū),主要集中于西青區(qū)柳口路及新華道一帶。在往年畫燈、鉆燈等基礎(chǔ)上,今年元宵燈展注入了更為深厚的民俗文化內(nèi)涵。

正月十五鬧花燈,水上公園張燈結(jié)彩,彩燈串串,首屆水上公園大型燈會(huì)正等津門游客一飽眼福。

此次燈會(huì)用近萬盞紅燈籠將整個(gè)公園從東至北裝點(diǎn)得亮如白晝。本次燈展最引人注目的是設(shè)置在公園長(zhǎng)廊北側(cè)的“大肚彌勒佛”,它占地面積達(dá)10平方米,高在7米左右,“彌勒佛燈”能夠讓人一睹其“開口便笑”的圣姿?!熬l(wèi)填海”燈組采用立體編扎技術(shù),使用內(nèi)光源,塑造了形態(tài)各異的“精衛(wèi)”造型,這種表現(xiàn)手法的使用,在全國尚屬首次。水上燈會(huì)主辦方還將組織30位全身掛滿串燈的“燈人”在園中做輪滑表演,另有河南“飛镲”表演團(tuán)前來助陣,表演現(xiàn)場(chǎng)還將定時(shí)燃放絢爛奪目的五彩煙花。

元宵節(jié)鬧花燈篇四

正月十五是我國傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié)。在這一天里,人們要吃元宵,猜各式各樣的燈謎,還要點(diǎn)花燈,看花燈。眼看快到元宵節(jié)了,我的小花燈還沒準(zhǔn)備。按慣例,每年正月十五晚上,我總會(huì)點(diǎn)上花燈,關(guān)上全家的燈在家中繞幾圈,體現(xiàn)出節(jié)日的氣氛,今年自然也不例外。我便與爸爸媽媽一齊前往夫子廟,那兒可是觀燈,買燈的地方!

午時(shí),我們一家坐地鐵到三山街,步行五分鐘后便到了南京夫子廟。剛進(jìn)大門,便看見了游人手上挑著的形形色色的花燈,兔子燈、荷花燈、還有小馬燈、飛機(jī)燈、金魚燈等等,我不禁心里癢癢的,真想買一個(gè)。

到了內(nèi)秦淮河南邊,有一座小橋,河中有十幾艘畫舫。我掃視周圍,發(fā)現(xiàn)了一頂大大的狀元帽,那樣的帽子,恐怕僅有巨人才戴得了吧!夫子廟老街上熱鬧不已,大家饒有興致的逛著,不時(shí)停下來看看自我喜歡的東西?!翱茨莾?!有個(gè)“狀元”!”不知是誰說了一句,我們也發(fā)現(xiàn)了一位身披紅袍服,頭戴狀元帽,還坐在一匹“大馬”上,兩旁的“衛(wèi)士”護(hù)衛(wèi)著。我又打量了一眼,發(fā)現(xiàn)這位“新科狀元”還穿著雪地靴呢!太穿越了!沿著老街走了一圈,到了花燈市場(chǎng)。市場(chǎng)中最搶鏡的便是荷花燈,顏色,大小都各不相同,今年是馬年,馬燈也分外流行,我也屬馬,便挑了一個(gè)梅紅色的小馬燈,準(zhǔn)備帶回家,媽媽也挑了一個(gè)小小的紅色荷花燈,有些紅紅火火的意思。

當(dāng)我們快走的時(shí)候,天空中飄起了大雪,在那里,我提前祝大家元宵節(jié)歡樂!

元宵節(jié)鬧花燈篇五

元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,早在2000多年前的西漢就有了,元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期,明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點(diǎn)燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間,由中原到全國的發(fā)展過程。在漢文帝時(shí),已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí),“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí),就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”;正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元節(jié)要燃燈。

元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng),是隨歷史的發(fā)展而延長(zhǎng)、擴(kuò)展的。就節(jié)期長(zhǎng)短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長(zhǎng)達(dá)五天,明代更是自初八點(diǎn)燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭?,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂活動(dòng)的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。

元宵節(jié)成為燈節(jié)至唐代中期已成定俗。唐玄宗曾于先天二年(720_年)正月十五重開宵禁,命點(diǎn)千盞花燈,張燈三夜,成為一時(shí)之盛。到了北宋乾德年間,放燈時(shí)間又增至五夜。起于十四,止于十八。更為興盛。故有“宋時(shí)湯圓隋時(shí)燈”之說。而且在宋代出現(xiàn)了燈謎,即將謎語系于燈上,使人們?cè)谫p燈之際伴以猜謎,更添情趣。“燈謎”一詞即源于此。

明永樂七年,宮廷下詔“元宵節(jié)自十一日始,賜節(jié)假十日?!背蔀闅v代最長(zhǎng)的燈節(jié),也形成了全民性的節(jié)日。到了清代,燈節(jié)假日改為四天,但盛況不減。從正月“十三上燈,十四試燈,十五正燈?!币恢睙狒[到“十八落燈”整個(gè)新春佳節(jié)才算落下帷幕。

燈在臺(tái)灣民間具有光明與添丁的涵義,點(diǎn)燃燈火有照亮前程之意,且臺(tái)語燈與丁諧音代表生男孩,因此往昔元宵節(jié)婦女都會(huì)刻意在燈下游走,希望“鉆燈腳生卵葩”(就是鉆到燈下游走,好生男孩)。

燃燈之俗始于漢代,漢明帝永平年間(公元58--75),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。此后,元宵放燈的習(xí)俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五,無論士族還是庶民都要掛燈,城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。

另一說元宵燃燈的習(xí)俗源于道教的“三元說”:正月十五為上元,七月十五為中元,十月十五為下元。主管“三元”的分別為天、地、人三官。天官喜樂,故上元節(jié)要燃燈。

元宵節(jié)鬧花燈篇六

在元宵佳節(jié)之夜,在人潮熙熙攘攘中,我與美麗的花燈相會(huì),感受歷史的傳承。

燈光迷人,一夜魚龍舞。夜色漸晚,華燈初上。五彩絢麗的花燈讓我感覺應(yīng)接不暇。瞧,這邊的大公雞,氣宇軒昂,頭上紅冠閃閃發(fā)光,兩只銅鐘般的大眼睛滴溜溜地轉(zhuǎn)著,讓人忍俊不禁。尾巴高高翹起,高貴華麗,著實(shí)迷人,翅膀輕輕地鼓起,晶瑩剔透,紅藍(lán)相間,神氣極了???,那邊的小燈耀眼迷人,小人兒只有巴掌那么大,卻神態(tài)各異,穿著黑色衣袍的老爺悠閑地躺在車上,眉舒皺散,手中把一支煙,好不自在。身前拉車的小伙全身向前傾,腳步向前大步流星地邁著,兩手緊緊地抓前車把,顯出賣力的樣子。聽,遠(yuǎn)處的鑼鼓陣陣,正吸引著游客的目光。我快步走去,五色的燈光掩映著一座戲臺(tái),戲臺(tái)七彩玲瓏,古韻悠悠。臺(tái)上,赫然屹立著十幾個(gè)機(jī)械人,栩栩如生。敲鑼的人穿著金色的服裝,熠熠生輝。他們揮舞著衣袖,鑼隨手一開一合,節(jié)奏分明,洋溢出節(jié)日的喜悅;打鼓者,腰系紅帶,身著黃衣,奏出歡快的鼓點(diǎn),感染了我。元宵夜,賞花燈。

人潮擁擠,熙來攘往。人們?cè)谝黄瑹艄庵袠反瞬黄5叵硎苤?jié)日的歡快,把節(jié)日氣氛推上了高潮。孩子們?nèi)齻€(gè)一群,五個(gè)一伙,擠鬧在花燈周圍,你指我點(diǎn),評(píng)論著那些形態(tài)各異的偶人,時(shí)而捧腹大笑,時(shí)而低聲小語,玩的不亦樂乎。青年們攜著伴侶,牽著手,共同享受著良辰美景,穿梭于大小花燈之間。大人們賞賞花燈,吟吟古詩,個(gè)個(gè)都陶醉其中。人再多,他們也要奮力一搏,擠入前線,把最美的花燈留于心中。拿出手機(jī)來“咔嚓”一聲,記錄下這難得的美好時(shí)光。年邁的老人也破例趕了出來,他們穿著厚重的大棉襖,口戴口罩,頭頂大帽,“全副武裝”地來看花燈。雖然沒有了年輕人的活躍,但他們依然覺得趣味盎然,興奮地四處張望,說說這個(gè),道道那個(gè),活像一個(gè)個(gè)小孩子,充滿好奇與活力。元宵節(jié),人賞花燈月賞人。

在這個(gè)盛大的節(jié)日,我們且歌且舞,共度此刻,難忘今宵!

元宵節(jié)鬧花燈篇七

花燈,又名“彩燈”“燈籠”。是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時(shí)代的文化產(chǎn)物,兼具生活功能與藝術(shù)特色?;羰菨h民族數(shù)千年來重要的娛樂文化,它酬神娛人,既有“儺戲”酬神的功能,又有娛人娛樂的價(jià)值,是漢民族民俗文化的瑰寶。

花燈起源自漢武帝于農(nóng)歷正月十五日于皇宮設(shè)壇祭祀當(dāng)時(shí)天神中最尊貴的太一神,由于徹夜舉行,必須終夜點(diǎn)燈照明,此為元宵節(jié)點(diǎn)燈的開端;在佛教自印度傳入中土后,由于道教神仙術(shù)與佛教燃燈禮佛的虔誠互相結(jié)合,每到正月十五夜,城鄉(xiāng)燈火通明,士族庶民,一律掛燈,形成一個(gè)中西合璧的獨(dú)特習(xí)俗。元宵節(jié)是中國傳統(tǒng)的燈節(jié)。

每到這時(shí),各式花燈高懸街頭五彩繽紛。勝芳花燈多以亭臺(tái)禽魚蟲花卉的題材制做。以染色紙綴以各色華麗細(xì)條制成,鮮艷奪目。

元宵節(jié)鬧花燈篇八

熱鬧的春節(jié)已經(jīng)過去了,我的寒假作業(yè)早已完成,除了看書似乎沒什么事可做了,忽然想起年前老師發(fā)的花燈尚未制作完成,當(dāng)下決定立即把這個(gè)小羊花燈制作完工。說干就干是我的長(zhǎng)處,我趕緊拿出制作說明書,還找來了得力助手——爸爸,跟我一起認(rèn)真閱讀研究。

對(duì)照著說明書,我們先找來了所有可能會(huì)用到的工具:剪刀、雙面膠、中國結(jié)、直尺、木棒、水彩筆等。我先用剪刀沿著模型的虛線將邊框外的白邊剪掉,可剪刀實(shí)在是不配合我的工作,不是剪多了就是剪少了,不是剪長(zhǎng)了就是剪短了,光是這道工序就把我累得腰酸背痛,半小時(shí)后,終于將這道工序完成,我長(zhǎng)吁了一口氣——看似簡(jiǎn)單的剪紙也是這般地不易。

接著,我把雙面膠剪成三厘米大小的小段,共十六段,分別粘在剪好的模型紙上,在爸爸的協(xié)助下固定成立體形狀。固定好后我拿過那根細(xì)長(zhǎng)的紅繩剪下十厘米,穿過中國結(jié),再用雙面膠把繩子的兩頭粘連起來。然后,把圓形的雙面泡沫膠粘在燈籠的尾部,粘上紅色的毛絨球。

最后一步是在花燈的燈柄里裝上兩節(jié)電池,用剩下的紅繩把燈柄吊起來,按下電源開關(guān),小花燈便亮了起來,一只漂亮的小羊花燈就新鮮出爐了。

元宵節(jié)鬧花燈篇九

在元宵節(jié)的時(shí)候,很多地方都會(huì)有賞花燈的習(xí)俗,那么,關(guān)于賞花燈,你有怎樣的感想呢?以下是本站小編為大家整理的元宵節(jié)賞花燈。

作文。

相關(guān)資料,歡迎閱讀。

在正月十五元宵節(jié)看花燈,是中國人民不可少的傳統(tǒng)習(xí)俗。昨天晚上,我剛完吃湯圓,就到沙埕去看花燈。

夜幕降臨時(shí),我和媽媽興沖沖地來到街上,街上早已是人山人海,水泄不通,人們個(gè)個(gè)興高采烈,喜氣洋洋,沉浸在節(jié)日的歡樂中。首先進(jìn)入眼簾的是金牛形狀的花燈,金牛體格健壯,宛如奔跑的樣子,好像在恭祝全國人民鼠年牛氣沖天,新春快樂。

牛燈慢慢駛過,隨著人流繼續(xù)往下走,便可以看見幾個(gè)古代妝扮小的生和姑娘站在空底的轎子中,跳著婀娜多姿的舞蹈,向前跳著,又跳向后邊,散開,合攏,跳著舞漸漸到另外一條街。我們欣賞著,勝似夢(mèng)境之迷離,看得眼花繚亂。

人群漸漸散開,我們來到這條街的丁字路口,又有一個(gè)新的花燈鐵枝。幾個(gè)小孩被綁在上面,被打扮成孫悟空、觀音、古代書生和古裝的小姑娘的樣子。我真佩服他們,站在那么高的地方,竟然不會(huì)害怕,也不會(huì)大聲哭出來。

最精彩的還是獅燈搶繡球,兩頭獅子左搖右擺,前跳后竄,看上去非常兇,都想搶到紅繡球,卻都無能為力。突然,有人舉起一把長(zhǎng)長(zhǎng)的火焰,威武地耍起來。獅子好像生氣了,火冒三丈地,一下子跳出了了舞臺(tái),亂了神,似乎很想搶到熊熊燃燒的火焰?;鹧嫦缌耍{子也失去了威武,在舞臺(tái)中跳躍。

煙花炮竹聲、節(jié)目音樂聲、吶喊聲、敲鑼打鼓聲、笑聲……融成一曲曲美妙動(dòng)聽的交響曲,真是處處歡聲笑語。

今晚的燈會(huì)是燈的海洋、光的世界,令我流連忘返。我期待著明年的元宵燈會(huì)!

正月十五的晚上,爸爸帶著我到中山公園賞花燈。

中山公園里十分擁擠,簡(jiǎn)直是人和燈的海洋。公園里的人。有的在賞花燈,有的在賣燈籠,還有的在拍照,熱鬧極了!燈籠有很多種,如:昆蟲世界,卡通世界,獅子戲球……栩栩如生,漂亮極了!

最讓人喜歡的還是“卡通世界”,他把許多卡通人物制作成花燈,如:藍(lán)貓,淘氣……每個(gè)卡通人物都活靈活現(xiàn)。菲菲嬉皮笑臉,非常惹人喜愛,淘氣正在看書,學(xué)習(xí)知識(shí),讓人覺得淘氣是個(gè)勤奮好學(xué)的人。

中山公園的花燈圍繞著和諧廈門,溫馨廈門,也將祖國科技文化成就的造型制作成花燈,讓我即觀賞花燈有能學(xué)到很多知識(shí),真是受益非淺。

盼啊,盼啊,終于盼到了正月十五——元宵節(jié)!吃過晚飯,我拉著媽媽和奶奶去賞花燈。

臨江路上上人山人海,成千上萬的游人把馬路擠得水泄不通。幾經(jīng)周折,我終于看到了花燈。哇,各種各樣的花燈真多啊!有“鯉魚跳龍門”、“荷花”、“小豬放鞭炮”、“孫悟空”等,個(gè)個(gè)栩栩如生,非常好看。你看那荷花粉紅色的花瓣像仙女的裙子,荷葉展綠疊翠,渾圓滾珠,潔白無瑕;你看那孫悟空,他舉著金箍棒,多神氣呀!五彩繽紛的花燈真是應(yīng)有盡有,美不勝收。

我和奶奶媽媽正在賞燈,忽然,看到一盞盞孔明燈承載了大家的愿望飛上了天空,好看極了!我也悄悄地許了個(gè)愿。愿自己在新的一年里好好讀書,認(rèn)真上課,取得更好的成績(jī)。

啊,這個(gè)元宵節(jié)給我?guī)頍o窮的樂趣!

中國有很多很多的傳統(tǒng)節(jié)日,例如:端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等等。元宵節(jié)是我最喜歡的節(jié)日,因?yàn)樵谀翘?,我能看見各種各樣的花燈。

那么,元宵節(jié)為什么要賞花燈呢?這里面還流傳著一個(gè)美麗的傳說呢!

話說古時(shí)候某一年的正月十五,一個(gè)文人在皇宮的花園中散步。突然,他聽見從走廊那邊傳來了哭泣的聲音,便走過去看個(gè)究竟。

原來是一個(gè)宮女在椅子上哭泣。文人問她:“你為什么哭呀?”宮女說:“我叫元宵宮女,這幾天過來,我想回家看一看父母??墒牵蕦m中不同意宮女出宮?!甭犃诉@話,文人非常同情她,就為她想了一個(gè)好主意。

文人騎馬出宮,來到大街上。他對(duì)人們說:“今晚,火神降臨人間,你們都要在門上掛一個(gè)小燈籠,誰不掛,誰家就會(huì)發(fā)生火災(zāi)?!蔽娜擞纸o皇上寫了一封信,信上面說,今天晚上皇宮中會(huì)發(fā)生大火災(zāi)。只有宮中所有人都出宮賞花燈,才能避免這個(gè)災(zāi)難?;噬峡赐晷?,立即下令皇宮的所有人在今晚都要出宮賞花燈。

從此,正有十五賞花燈便成為了中國的一種習(xí)俗,大家都把這一天稱為“元宵節(jié)”。

元宵節(jié)鬧花燈篇十

“元宵燈會(huì)現(xiàn)在開始!”隨著大隊(duì)輔導(dǎo)員的一聲令下,操場(chǎng)上沸騰起來了。只見操場(chǎng)四周的走廊前,里三層、外三層,圍得水泄不通。場(chǎng)中間,同學(xué)們有的提著燈,有的拉著燈,有的舉著燈,圍成一個(gè)大圓圈,慢慢地行走著。在這些五顏六色的燈中,有栩栩如生的兔子燈,閃閃發(fā)光的宮燈,活靈活現(xiàn)的魚燈,小巧玲瓏的荷花燈……觀看的同學(xué)不停地喝彩,鼓掌,爆發(fā)出一陣又一陣的歡呼。

“看,飛魚燈,飛魚燈!”一陣歡呼聲把我從夢(mèng)幻中驚醒。這條飛魚全身通紅,嘴張得圓圓的,黑色的眼睛睜得大大的,紫紅色的尾巴轉(zhuǎn)軒擺動(dòng),魚身下壞裝著四個(gè)小輪盤。這是二年級(jí)一位小朋友做的n那小朋友說:“我長(zhǎng)大以后,要讓飛魚變成潛水艇,駛向波濤洶涌的海洋,潛到海南島旁邊保衛(wèi)祖國的南大門。”

啊!這時(shí)的操場(chǎng)真是燈的海洋,燈的世界。我看清楚了這盞燈,又錯(cuò)過了那盞燈??匆娏诉@盞燈,另一盞燈又拉走了。這一盞盞燈都是同學(xué)們于月自己的雙手做成的,凝結(jié)著同學(xué)們的智慧和心血,顯示了同學(xué)們的理想和情操??粗@動(dòng)人的場(chǎng)面,我好像覺得我們新中國的兒童像小鷹一樣展開翅膀,在祖國的懷抱里騰飛!

元宵節(jié)鬧花燈篇十一

元宵節(jié)晚上,我們?nèi)胰艘黄鹑タ椿?。路上看花燈的人來來往往,好不熱鬧。

來到了第一個(gè)花燈面前,它是多么的精致,看到上面畫著一條龍,一條栩栩如生的龍。再向前面走去,看到了一個(gè)古代的燈,是用木頭和紗做好的,上面有三個(gè)小孩放鞭炮的畫面。還有幾句詩:寧化清流,歸化,路溢林深苔滑,今日向何方直指夷山下,山下,山下,風(fēng)展紅旗如畫??戳诉@幾句時(shí),我就覺著無比的明朗。

繼續(xù)向前面行,在走到那個(gè)大花燈時(shí),看見了很多人,我也過去湊熱鬧,上面演繹著雙龍戲珠,太美麗了。

我還看見了國土局、地稅局、公安局等單位的花燈,都很美麗,我還看到了我們學(xué)校的燈呢,上面寫著八個(gè)鮮艷的大字,這八個(gè)大字就是我們學(xué)校的校風(fēng):厚德新人,止于至善。

我又去了前方,看到了整整齊齊的十個(gè)大字都是一個(gè)個(gè)的刻在十個(gè)燈籠上,寫的是:祝全泗水人民元宵快樂。

又去了前方,有一個(gè)燈籠上面寫了很多的燈謎,人們都在那里猜,我也給弟弟出了兩個(gè),我問弟弟:“一個(gè)四方小院里種著一棵樹?!蔽疫€說:“是一個(gè)字?!钡艿懿虏簧蟻砹?。我說:“是困?!蔽矣謱?duì)弟弟出了一個(gè):“白白胖胖。打一食物?!钡艿苓€猜不上來,我說:“是湯圓。”弟弟這才恍然大悟。我和家人又向前方走去。

這一次燈會(huì),是又隆重,又漂亮,又有趣的。

元宵節(jié)鬧花燈篇十二

“今兒個(gè)花燈真漂亮,形態(tài)各異顏色多,赤橙黃綠青藍(lán)紫,五彩繽紛真鮮艷!”回家的路上,我望著這么美的花燈,情不自禁地贊嘆道。

今天下午,我學(xué)完素描回家時(shí),發(fā)現(xiàn)路兩旁的樹上都裝飾了許多漂亮的花燈,這下我可樂了:這么美的景,怎么能急著回家呢?就纏著老媽陪我觀景。

“wow!houbeautifulthisroad!”我驚呆了,好美!此時(shí)天已經(jīng)暗了下來,路旁樹上那彩色的星星點(diǎn)點(diǎn)的燈亮了起來,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那一片片五彩的“星?!变佁焐w地,密密麻麻,一閃一閃的。近瞧,就更美了:紅的好像閃爍的火星,黃的好像閃光的金子,藍(lán)的好似沖擊的水花,綠的好似無暇的翡翠,白的好似點(diǎn)點(diǎn)純潔的雪花……一行行、一列列,如同一條條彩色的蛟龍?jiān)谛窃浦蟹v穿梭。閑庭闊步在“燈?!敝校乙惶ь^:??!上面的花燈更美了,真是光彩奪目。看上去,這仿佛是牛郎織女下凡,天上的鳳凰為他們搭的五彩仙云一樣。樹上還掛著紅紅的大燈籠,如同一排排,一個(gè)個(gè)大大的紅撲撲的蘋果,那么紅艷,那么誘人,真想一口全吃光!看,前面還有流星群呢,樹冠上的“流星”白白的,拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,一顆一顆飛瀉下來,“verynice!”我不禁夸到。

下面是滾滾的波濤,兩條大鯉魚向龍門上跳躍著,真是“鯉魚躍龍門,步步高升”呀。

再看這個(gè):一匹健壯無比,全身赤紅的飛馬在龍壇上立著,嘶鳴著,仿佛馬上要躥入蒼穹了。下面的兩條五彩強(qiáng)壯的長(zhǎng)龍搖著身子,張著大嘴。我真想騎上天馬,架上金龍,翱翔與藍(lán)天之上!還有:金鯉飛躍,龍穿其中,滾滾波濤,最上面還有一個(gè)“框金邊,走金線的,大大的、鮮紅的充滿熱情的”春“字……花燈——美!

元宵節(jié)鬧花燈篇十三

正月十五鬧元宵!而在閩南,鬧元宵除了吃湯圓就是賞花燈。

出于對(duì)傳統(tǒng)文化的喜愛,元宵節(jié)到泉州看花燈已經(jīng)成為一種習(xí)慣,堅(jiān)持了好幾年。泉州元宵鬧花燈習(xí)俗由來已久,名揚(yáng)天下,是一朵絢麗的藝術(shù)奇葩。

兔年的春節(jié)在廈門過。廈門的花燈展時(shí)間比泉州早而長(zhǎng),從正月初三點(diǎn)燈一直持續(xù)到正月十八才結(jié)束。

正月初三晚上,吃完晚飯一家人便來到白鷺洲公園,這里已經(jīng)是一片“燈海”。“兔年大吉”、“玉兔迎春”、“玉兔娶親”、“龜兔賽跑”、“魚躍龍門爭(zhēng)上游”……115組大型彩燈絢麗多彩,交相輝映,燦爛奪目。臺(tái)北、澎湖、臺(tái)中、金門等臺(tái)灣主要縣市以及多個(gè)旅游機(jī)構(gòu)亦帶著臺(tái)灣的獨(dú)特民俗和兩岸深情前來參展,以澎湖向神明祈福的乞龜風(fēng)俗為主題、旨在為兩岸民眾祈福平安、用12800斤白米制成的.“平安龜”最引人注目。

之后幾天里,又帶外地來的茶友去看了幾次,真是百看不厭??!

元宵節(jié)鬧花燈篇十四

正月十五的夜晚,我吃完元宵上街去賞花燈。

今天的街道格外漂亮,在熙熙攘攘的人群中,我提著手中的燈籠輕快地奔跑著。街道兩旁到處是燈籠,栩栩如生的金魚燈,古樸典雅的官燈,舞姿婆娑的仙女燈……各種各樣,形態(tài)萬千。

我在花海中徜徉,循著音樂望去,一位老婆婆賣著彩燈。一只色彩斑斕的大孔雀尾巴上有無數(shù)深藍(lán)色的小彩燈,若明若暗。最美的是荷花燈,我買下了一個(gè),淡淡的花瓣如少女的裙擺,綠葉相襯著。輕輕放入河邊,緩緩漂入河中央。我閉上眼,許下一個(gè)愿望:“早日實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,考上理想的大學(xué)?!?/p>

夜深了,我依依不舍的走向回家的路。

元宵節(jié)鬧花燈篇十五

賞花燈是老百姓過元宵節(jié)的一件樂事,也是至今仍廣為流傳的一項(xiàng)活動(dòng)。關(guān)于元宵節(jié)賞花燈的由來,民間有許多說法,其中一個(gè)神話傳說甚是有趣。

傳說在很久以前,有一只神鳥困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,就下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人類通通燒死。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命的危險(xiǎn),把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽說了這個(gè)消息,猶如頭上響了一個(gè)焦雷,嚇得不知如何是好。過了好久,一位老人家想出個(gè)法子,他說:“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點(diǎn)爆竹、放煙火。這樣一來,天帝就會(huì)以為人們都被燒死了”。大家聽了都點(diǎn)頭稱是,便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上,天兵往下一看,發(fā)覺人間一片紅光,以為是大火燃燒的火焰,就稟告天帝不用下凡放火了。人們就這樣保住了生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次的成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來紀(jì)念這個(gè)日子。

時(shí)至今日,賞花燈仍然是元宵節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng),在正月十五那天,各地廟會(huì)、公園便紛紛推出賞花燈的活動(dòng),屆時(shí)天上繁星萬點(diǎn)、地上火樹銀花,人間一片歡樂祥和的景象。

漢明帝永平年間(公元58--75),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的'吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。此后,元宵放燈的習(xí)俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五,無論士族還是庶民都要掛燈,城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。

元宵放燈的習(xí)俗,在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安已是擁有百萬人口的世界最大都市,社會(huì)富庶。在皇帝的親自倡導(dǎo)下,元宵燈節(jié)辦得越來越豪華。中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685--762)時(shí)的開元盛世,長(zhǎng)安的燈市規(guī)模很大,燃燈五萬盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達(dá)20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。

宋代,元宵燈會(huì)無論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代,而且活動(dòng)更為民間化,民族特色更強(qiáng)。以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展,燈節(jié)的時(shí)間也越來越長(zhǎng)。唐代的燈會(huì)是"上元前后各一日",宋代又在十六之后加了兩日,明代則延長(zhǎng)到由初八到十八整整十天。

到了清代,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會(huì),民間的燈會(huì)卻仍然壯觀。日期縮短為五天,一直延續(xù)到今天。

燈在臺(tái)灣民間具有光明與添丁的涵義,點(diǎn)燃燈火有照亮前程之意,且臺(tái)語燈與丁諧音代表生男孩,因此往昔元宵節(jié)婦女都會(huì)刻意在燈下游走,希望“鉆燈腳生卵葩”(就是鉆到燈下游走,好生男孩)。

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