歷史與社會(huì)教案(通用21篇)

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歷史與社會(huì)教案(通用21篇)
時(shí)間:2023-11-24 09:09:19     小編:翰墨

教案的編寫(xiě)需要綜合考慮教材內(nèi)容、教學(xué)資源和學(xué)生的實(shí)際情況。編寫(xiě)教案需要合理安排教學(xué)時(shí)間和教學(xué)資源的利用。以下是小編為大家整理的優(yōu)秀教案范文,供大家參考借鑒。

歷史與社會(huì)教案篇一

通過(guò)對(duì)七國(guó)關(guān)系及戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)、外資特點(diǎn)的分析,培養(yǎng)和提高分析能力。學(xué)習(xí)和初步掌握制作歷史圖表的方法。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

通過(guò)戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史的學(xué)習(xí),進(jìn)行馬克思主義戰(zhàn)爭(zhēng)觀的初步教育,通過(guò)孫臏、張儀等人的事跡,進(jìn)行正確的人生觀、價(jià)值觀的教育。

四、教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)1、教學(xué)重點(diǎn):

“戰(zhàn)國(guó)”和“戰(zhàn)國(guó)七雄”的含義;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)役和的軍事家。2、教學(xué)難點(diǎn):“合縱”和“連橫”的含義。

教學(xué)過(guò)程。

復(fù)習(xí)導(dǎo)入(展示年代示意圖)。

公元前771年西周結(jié)束以后,周平王于公元前770年將都城遷到洛邑,周王朝的歷史得到繼續(xù),從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始,我國(guó)的歷史進(jìn)入春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。春秋時(shí)期,相繼爭(zhēng)霸的(齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐被稱(chēng)為春秋五霸,長(zhǎng)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)了沉重的災(zāi)難,使周王朝的威信和地位進(jìn)一步降低,同時(shí),也加速了民族的融合;當(dāng)時(shí)的一些改革措施,在一定程度上也推進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和軍隊(duì)的建設(shè)。春秋之后,我國(guó)進(jìn)入了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,今天,我們接著學(xué)習(xí)戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄。

閱讀教材資料,介紹這段時(shí)間為什么被稱(chēng)為戰(zhàn)國(guó)----戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,爭(zhēng)奪激烈。(展示賞功宴樂(lè)銅壺)。

自西周分封諸侯,中國(guó)的歷史地圖上出現(xiàn)過(guò)許許多多的諸候國(guó)。但是經(jīng)過(guò)春秋時(shí)期。

三百來(lái)年的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),大國(guó)兼并小國(guó),強(qiáng)國(guó)吞并弱國(guó),到戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始的時(shí)候,諸侯國(guó)已經(jīng)為數(shù)不多。主要的有齊、楚、秦、燕、韓、趙、魏七個(gè)大國(guó)。

一、戰(zhàn)國(guó)七雄。

戰(zhàn)國(guó)七雄----齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是戰(zhàn)國(guó)七雄的天下。七國(guó)中,齊楚秦燕,大家已經(jīng)熟悉。春秋時(shí)期的晉國(guó)在戰(zhàn)國(guó)地圖上已經(jīng)消失,代之而起的是韓、趙、魏三個(gè)諸侯國(guó)。原來(lái)晉國(guó)已經(jīng)被它的三家大夫韓氏、趙氏、魏氏瓜分,一分為三,形成了韓、趙、魏三個(gè)諸侯國(guó)。歷把這件事叫做“三家分晉”。而春秋時(shí)期的最后一個(gè)霸主勾踐所在的越國(guó),雖然地盤(pán)不小,但其整實(shí)力較弱,在戰(zhàn)國(guó)中期被楚國(guó)滅亡。

思考:如何理解“周王已無(wú)足輕重,諸侯國(guó)也更少”

周王已無(wú)足輕重----說(shuō)明周王室還存在,但王權(quán)衰落,實(shí)際已經(jīng)成為小國(guó)。春秋時(shí),各大國(guó)表面上還尊敬周王,但此時(shí),大國(guó)已經(jīng)根本不把周王放在眼里?!按呵飼r(shí),猶宗周王,而七國(guó)時(shí)絕不言王矣。

諸侯國(guó)也更少----諸侯國(guó)在西周中后期有幾百個(gè),春秋時(shí)期有140多個(gè),戰(zhàn)國(guó)初期減少到20多個(gè),主要有七個(gè)(齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦),它們長(zhǎng)期左右形勢(shì)的發(fā)展,其余如宋、衛(wèi)、魯、曾、鄒等都是小國(guó)。戰(zhàn)國(guó)后期,秦國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大。諸侯國(guó)的大量減少,說(shuō)明統(tǒng)一的趨勢(shì)日漸明顯,也說(shuō)明當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)具有統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期從公元前475年到公元前221年秦滅六國(guó),一共經(jīng)歷了250多年。在這一時(shí)期,七雄之間戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,比春秋時(shí)期更加劇烈,規(guī)模也更大,一個(gè)戰(zhàn)役便要出動(dòng)幾十萬(wàn)、上百萬(wàn)的兵力,一次戰(zhàn)爭(zhēng)便要一年兩年、三年五年地打下去,戰(zhàn)國(guó)便因此而得名。

諸侯國(guó)之間為了贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,都各自發(fā)動(dòng)了一系列的改革,如魏國(guó)的李悝變法、楚國(guó)的吳起變法、秦國(guó)的商鞅變法等等。他們的改革從政治、軍事和經(jīng)濟(jì)等方面入手,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè),有力的促進(jìn)了變法國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和軍隊(duì)的強(qiáng)大,這也為他們?cè)谥T侯戰(zhàn)爭(zhēng)中取得主動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)??偨Y(jié)歸納戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng),他們主要具有以下這些特點(diǎn),請(qǐng)同學(xué)位閱讀教材,自己進(jìn)行歸納總結(jié)。

引導(dǎo)回答:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)如下1、戰(zhàn)爭(zhēng)技術(shù)手段的發(fā)展:

武器改進(jìn),鐵兵器出現(xiàn)(課件展示戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兵器);。

軍隊(duì)構(gòu)成變化,步兵和騎兵成為主要的兵種;(課件展示戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的騎兵和步兵圖);攻防技術(shù)提高(都城和邊境修建堅(jiān)固的工事,課件展示各國(guó)修建的長(zhǎng)城)。

2、戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模擴(kuò)大,爭(zhēng)奪激烈。(兵額增加—秦國(guó)帶甲百萬(wàn),魏國(guó)帶甲36萬(wàn),趙國(guó)數(shù)十萬(wàn)。長(zhǎng)平之戰(zhàn),趙軍被殺40多萬(wàn),秦將王翦攻楚,帶兵60萬(wàn))。

3、戰(zhàn)役發(fā)生----“圍魏救趙”、“長(zhǎng)平之戰(zhàn)”(學(xué)生閱讀了解)。

圍魏救趙(也稱(chēng)桂陵之戰(zhàn))十幾年過(guò)去后,魏和齊又發(fā)生了馬陵之戰(zhàn)。這一次,魏國(guó)向它南邊的韓國(guó)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。韓國(guó)也向齊國(guó)求救,齊國(guó)仍舊派孫臏為軍師,仍舊以“圍魏救趙”的戰(zhàn)術(shù),出兵去救韓國(guó)。魏國(guó)派龐涓率領(lǐng)10萬(wàn)大軍迎戰(zhàn)孫臏。但孫臏卻避開(kāi)了正面交鋒,主動(dòng)把軍隊(duì)后撤,后撤中,每天減少燒飯的軍灶,制造軍隊(duì)大量逃亡的假象,引誘龐涓來(lái)追。龐涓緊追不休,輕敵猛進(jìn),一直追到馬陵的一棵大樹(shù)之下,齊國(guó)的伏兵忽然萬(wàn)箭齊發(fā),箭如雨下,魏軍大亂,自相踐踏,十萬(wàn)雄師,一朝覆沒(méi),龐涓拔劍自殺。這一仗,齊國(guó)又獲大勝。經(jīng)過(guò)桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn),齊國(guó)的軍師孫臏聲名遠(yuǎn)揚(yáng),成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最的軍事家。

4、軍事家涌現(xiàn)----孫臏、白起。

孫臏,戰(zhàn)國(guó)時(shí)軍事家。在今山東人。孫武后代。與龐涓同學(xué)兵法,后龐涓為魏惠王將軍,誑他到魏,處以臏刑(去膝蓋骨),故稱(chēng)孫臏。后經(jīng)齊國(guó)使者秘密接回,被齊威王任為軍師,馬陵之戰(zhàn),身居輜車(chē),計(jì)殺龐涓,大敗魏軍。(田忌賽馬)。

馬陵之戰(zhàn)以后,魏國(guó)衰落下去,齊國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。這時(shí)候,西方的秦國(guó),由于商鞅變法成功,正在迅速崛起。因此,魏國(guó)衰落以后,又出現(xiàn)齊、秦兩強(qiáng)東西對(duì)峙的局面。齊國(guó)和秦國(guó)為了爭(zhēng)取盟國(guó),擊敗對(duì)方,在不斷進(jìn)行軍事斗爭(zhēng)的同時(shí),又展開(kāi)合縱、連橫的外交斗爭(zhēng)。

三、合縱與連橫合縱---合眾勢(shì)以攻一強(qiáng)連橫---事一強(qiáng)以攻眾弱。

合縱就是東方六國(guó)聯(lián)合抗秦。這種聯(lián)合從地理位置上來(lái)說(shuō)是從南到北的縱向聯(lián)合,所以叫做“合縱”。首先起來(lái)推行合縱政策的是魏國(guó)人公孫衍。不過(guò),他沒(méi)有取得什么成效。后來(lái)合縱政策最主要的代表人物是蘇秦(洛陽(yáng)人)。蘇秦奔走于東方多國(guó)之間,身佩六國(guó)相印,在他的游說(shuō)推動(dòng)下,東方各國(guó)一度合縱攻秦,迫使秦國(guó)吐出一些占領(lǐng)的地方,使秦國(guó)遭到一定的挫折。

連橫就是勸說(shuō)一國(guó)幫助秦國(guó)進(jìn)攻其它各國(guó)。這種聯(lián)合是西邊的秦國(guó)與東邊各國(guó)之間橫的連合,所以叫做連橫。連橫政策的代表人物是魏國(guó)人張儀。秦國(guó)用張儀為相,讓他推行連橫政策。當(dāng)時(shí)東方的齊楚兩大國(guó)結(jié)成聯(lián)盟,秦國(guó)要跟齊國(guó)爭(zhēng)雄,必須先破壞齊楚聯(lián)盟。張儀連橫政策最成功的一著便是把齊楚聯(lián)盟給破壞了。

同學(xué)們自學(xué)張儀說(shuō)楚。

合縱連橫的斗爭(zhēng),持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間。各國(guó)一會(huì)兒加入合縱,跟楚國(guó)搞聯(lián)合,跟齊國(guó)搞聯(lián)盟,一會(huì)兒又跟秦國(guó)抱到一起,朝秦暮楚,反復(fù)無(wú)常。“朝秦暮楚”的成語(yǔ)就是這么來(lái)的?!贿^(guò),雖然斗爭(zhēng)很復(fù)雜,情況多變化,形勢(shì)發(fā)展的總趨勢(shì)是清楚的,那就是,在不斷的軍事斗爭(zhēng)和復(fù)雜的合縱連橫斗爭(zhēng)中,楚國(guó)和齊國(guó)先后衰落下去,秦國(guó)卻-越強(qiáng)。

課堂小結(jié)學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)。

6.“紙上談兵”的成語(yǔ)典故源自于長(zhǎng)平之戰(zhàn),指缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),慣于空談兵法,戰(zhàn)爭(zhēng)中一敗涂地的趙括。交戰(zhàn)雙方是(b)。

a.秦國(guó)和齊國(guó)b.魏國(guó)和趙國(guó)c.秦國(guó)和楚國(guó)d.秦國(guó)和趙國(guó)。

7.《孫子兵法》是我國(guó)現(xiàn)存的年代最早的一部兵書(shū)。該書(shū)的作者是(a)。

a.孫武b.孫臏c.吳起d.白起。

板書(shū)設(shè)計(jì):

一、戰(zhàn)國(guó)七雄:齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓。

二、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)。

戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn):

1、戰(zhàn)爭(zhēng)技術(shù)手段的發(fā)展;。

2、戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模擴(kuò)大,爭(zhēng)奪激烈;。

3、戰(zhàn)役發(fā)生----“圍魏救趙”、“長(zhǎng)平之戰(zhàn)”

4、軍事家涌現(xiàn)----孫臏、白起。

三、合縱與連橫。

合縱----合眾勢(shì)以攻一強(qiáng)蘇秦連橫----事一強(qiáng)以攻眾弱張儀。

歷史與社會(huì)教案篇二

一、教學(xué)目標(biāo):

1、知識(shí)與能力:

通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國(guó)以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)。

通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:我國(guó)夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),一脈相承。

2、過(guò)程與方法:

(1)教師指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù),通過(guò)動(dòng)手上網(wǎng)查資料,搜集史料,體會(huì)夏商周青銅文明的輝煌。

(2)通過(guò)合作討論,得出正確結(jié)論。

3、情感,態(tài)度,價(jià)值觀:

通過(guò)學(xué)習(xí)本課,學(xué)生了解我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。樹(shù)立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀。

二、重點(diǎn)和難點(diǎn):

青銅器的高超工藝是全課的重點(diǎn)子目。

正確地理解青銅文明這一概念是本課的難點(diǎn)問(wèn)題。

三、教法和學(xué)法:

1、啟發(fā)式教學(xué)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。

2、自學(xué)探究式學(xué)法。

[課時(shí)]1課時(shí)。

[課型]新授課。

四、教學(xué)設(shè)計(jì)。

1、導(dǎo)入新課:出示一組三星堆文化圖片,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生初步了解商周時(shí)期青銅文明的基本概況。

2、打出司母戊鼎,四羊方尊的圖片供學(xué)生討論,了解夏商周青銅器的高超技藝,運(yùn)用物理和化學(xué)知識(shí)分析青銅器的制作成分和制作工藝。并要求學(xué)生用橡皮泥或膠泥制作一種器皿,引出夏商周陶瓷,玉器制造業(yè)也很興盛,體會(huì)勞動(dòng)人民創(chuàng)造歷史的艱辛,通過(guò)實(shí)踐提高感性認(rèn)識(shí)。

3、以同學(xué)們?nèi)粘I钪谐3允裁?導(dǎo)出夏商周農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展情況,得出當(dāng)時(shí)的農(nóng)牧業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)的結(jié)論,這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化,便被稱(chēng)作青銅文明。

4、設(shè)置二個(gè)動(dòng)腦筋題:

(1)組織學(xué)生討論:談?wù)勀闼J(rèn)識(shí)的青銅文化,全面了解青銅文化,認(rèn)識(shí)是農(nóng)業(yè),手工業(yè),畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮,形成了夏商周燦爛的青銅文明。

(2)提出你認(rèn)為誰(shuí)是輝煌燦爛青銅文化的創(chuàng)造者?問(wèn)題,供學(xué)生討論,明確青銅文明代表夏商西周高度奴隸制文明。

5、教學(xué)小結(jié):要求學(xué)生自行設(shè)計(jì)本節(jié)課的知識(shí)結(jié)構(gòu),體現(xiàn)知識(shí)的整體性。

6、課堂驗(yàn)收:摘星星專(zhuān)欄,以多種方式使學(xué)生掌握本課知識(shí)重點(diǎn)。為進(jìn)一步發(fā)散學(xué)生的思維,提出問(wèn)題你認(rèn)為我國(guó)是世界文明故國(guó)嗎?學(xué)生大體了解什么是文明古國(guó),并和其他世界文明古國(guó)橫相聯(lián)系,增強(qiáng)民族自豪感。

附:板書(shū)設(shè)計(jì)。

青銅器的高超工藝。

1、在原始社會(huì)末期,我國(guó)出現(xiàn)青銅器;。

3與商周同期,在我國(guó)西南的成都平原,也盛行一種青銅文化,即三星堆文化。

歷史與社會(huì)教案篇三

當(dāng)學(xué)者們?cè)诶碚撋蠈?duì)發(fā)展進(jìn)行熱烈地探討時(shí),戰(zhàn)后獨(dú)立的一大批第三世界國(guó)家剛好也經(jīng)歷了一個(gè)“獨(dú)立”發(fā)展時(shí)期。然而,實(shí)踐的結(jié)果卻并不令人鼓舞,不論這些國(guó)家奉行的是哪種理論或意識(shí)形態(tài),它們大都沒(méi)有取得預(yù)想的成就,相反,這一階段的第三世界發(fā)展史充滿著挫折與失敗。

一個(gè)重要的因素是,很多新獨(dú)立的國(guó)家殖民前的社會(huì)整合程度就很低,這在非洲地區(qū)特別明顯。殖民前和殖民時(shí)期被壓制住的各種矛盾,在獨(dú)立后開(kāi)始得到了“自由”表達(dá)的機(jī)會(huì)。新建立的國(guó)家并未脫離原有的殖民框架,卻喪失了原殖民者的行政效率,其結(jié)果是社會(huì)騷亂和混亂不可避免的發(fā)生了。在這種破壞性最強(qiáng)的時(shí)期,混亂使得傳統(tǒng)的名譽(yù)喪失殆盡,新的議會(huì)被打翻在地,惡意與報(bào)復(fù)肆意橫行,把在道德范疇內(nèi)從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端的人推到了權(quán)力的頂峰。這些人當(dāng)中不乏強(qiáng)盜、土匪或流虻,但也還有一些憂國(guó)憂民的行政管理人員或職業(yè)軍人,甚至還有具備現(xiàn)代觀念的王公貴族或君子,他們牢牢地抓住權(quán)力,竭力想用他們所熟悉的原則,在正統(tǒng)觀念的范圍之內(nèi)拯救自己的國(guó)家。

結(jié)果,這一段時(shí)期的歷史證明,新產(chǎn)生的獨(dú)立政權(quán),除了少數(shù)例外,大多數(shù)很快就會(huì)成為**的犧牲品。為了防止這類(lèi)事情的發(fā)生,越來(lái)越的信照西方模式建立起來(lái)的多黨議會(huì)制,在理論上或?qū)嵺`上都開(kāi)始讓位于一黨制,這與現(xiàn)代化學(xué)派的理論預(yù)測(cè)簡(jiǎn)直是背道而馳的??梢哉f(shuō),實(shí)踐同現(xiàn)代化學(xué)派的樂(lè)觀主義看法開(kāi)了一個(gè)大玩笑。在這一階段內(nèi),大多數(shù)第三世界國(guó)家的一黨制都演變成了實(shí)際上的無(wú)黨制,因?yàn)橐稽h制統(tǒng)治的基礎(chǔ)已完全官僚化了。真正意義上的政治日薄西山,完全被純粹的行政管理取而代之。于是,比殖民主義時(shí)代更加殘忍、更加赤裸裸的獨(dú)裁政體出現(xiàn)了。

當(dāng)然,這些政體也并非就能保證穩(wěn)定和發(fā)展的順利進(jìn)行,這是因?yàn)?,它們要避免發(fā)展的挫折與失敗,就必須從更為實(shí)際的角度解決發(fā)展面臨的困難,而其中一個(gè)重要的主題就是發(fā)展與利益協(xié)調(diào)的關(guān)系。

第一節(jié)發(fā)展與利益協(xié)調(diào)的關(guān)系。

這個(gè)問(wèn)題在實(shí)踐中雖然十分重要,但在理論上卻并不為學(xué)者們所重視,部分原因在于它并不具有很高的純學(xué)術(shù)價(jià)值。然面,由于其在實(shí)踐中顯示出來(lái)的活力,我們卻不能不對(duì)其在發(fā)展中的作用作一概略的分析。

從社會(huì)學(xué)的角度講,每一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)都具有一種分配社會(huì)利益的功能,即通過(guò)各種強(qiáng)制性的或非強(qiáng)制性的,合法的或非合法的以及由各種文化傳統(tǒng)所制約的方式,使各個(gè)社會(huì)集團(tuán)能按照某種固定的渠道得到自己的.一份利益。在人類(lèi)歷史上,各民族由于自己的文化傳統(tǒng)迥異而形成了各不相同的利益分配模式,而同一民族在不同的社會(huì)發(fā)展階段上也會(huì)產(chǎn)生不同的利益分配模式,例如奴隸制式的分配模式或封建制式的分配模式。從這個(gè)角度講,社會(huì)發(fā)展史也可以說(shuō)是一種利益分配模式變化的歷史。這種利益分配模式總是與一定的社會(huì)發(fā)展水平相吻合的,并往往能使社會(huì)的沖突維持在一種平衡狀態(tài)上,如其遭到破壞,則社會(huì)會(huì)發(fā)生動(dòng)蕩,變革或革命;而社會(huì)如發(fā)生變革,就意味著原有的平衡機(jī)制失去效能,需要一種新的利益協(xié)調(diào)模式。

[1][2][3][4]。

歷史與社會(huì)教案篇四

課型:高一美術(shù)欣賞課。

授課班級(jí):高一、一班。

授課時(shí)間:1課時(shí)。

設(shè)計(jì)思路:

二十一世紀(jì),伴隨著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷深入,人才特別是兒童青少年成才問(wèn)題越來(lái)越突出,已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約因素。社會(huì)要求人才不僅應(yīng)具備良好的科學(xué)文化素質(zhì),而且人才應(yīng)一專(zhuān)多能,并具備良好的身心素質(zhì)。本課的教學(xué),就是在這樣的指導(dǎo)思想下,用心理健康教育思想和高中生心理學(xué)來(lái)指導(dǎo)美術(shù)欣賞課教學(xué),試圖尋求學(xué)科教學(xué)與心理教育的最佳結(jié)合點(diǎn),使學(xué)科大綜合,找到一種師生互動(dòng)、平等輕松且創(chuàng)新性、實(shí)踐性很強(qiáng)的課型。

教學(xué)目標(biāo):

1、知識(shí)目標(biāo):欣賞、總結(jié)達(dá)芬奇藝術(shù)生平及其名作《蒙娜麗莎》,并能結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展去評(píng)價(jià)和聯(lián)想。

2、情意目標(biāo):提高學(xué)生審美情操,對(duì)世界文化的熱愛(ài)之情;培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放的心理、主動(dòng)和積極的參與心態(tài),自信及成功的體驗(yàn)。

3、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐的能力,協(xié)作的能力,解決問(wèn)題的能力;培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)欣賞能力和評(píng)價(jià)能力。

教學(xué)重、難點(diǎn):

1、達(dá)芬奇藝術(shù)生平及名作《蒙娜麗莎》的欣賞、總結(jié)。

2、學(xué)生良好心理的培養(yǎng)。

教學(xué)用具:

多媒體電腦、課件、皮尺、學(xué)生用資料等。

教學(xué)方法:

討論法、實(shí)驗(yàn)活動(dòng)、總結(jié)、講解、演示、啟發(fā)與鼓勵(lì)等。

補(bǔ)充說(shuō)明:教案中內(nèi)文字表示課堂設(shè)計(jì)由《高中生心理學(xué)》的相關(guān)知識(shí)作參考。

教學(xué)過(guò)程:

說(shuō)明:1、本課教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)美國(guó)心理學(xué)家加涅()關(guān)于學(xué)習(xí)過(guò)程的8個(gè)環(huán)節(jié):動(dòng)機(jī)、了解、獲得保持、回憶、概括、操作和反饋,并結(jié)合學(xué)習(xí)目的、計(jì)劃、自學(xué)和創(chuàng)造和高中生的年齡特征而設(shè)計(jì)的。

一、組織教學(xué)。

1、實(shí)驗(yàn)內(nèi)容:手展長(zhǎng)=身高?

2、方法:請(qǐng)6名同學(xué)分成兩組,每組由一名同學(xué)當(dāng)模特,其他兩名同學(xué)用皮尺測(cè)量手展長(zhǎng)及身高長(zhǎng)度。教師用電腦統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)并總結(jié)結(jié)論。

3、展示達(dá)芬奇此比例圖手稿圖片,引出課題。

三、授新課。

1、達(dá)芬奇簡(jiǎn)介。

2、達(dá)芬奇的創(chuàng)作成就。

代表作:《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》。

(教師鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、回答問(wèn)題,并用電腦總結(jié)并進(jìn)一步講解,肯定學(xué)生大膽而新穎的想法,讓學(xué)生有成就感和自信心。)。

1、此畫(huà)創(chuàng)作的時(shí)間、規(guī)格、畫(huà)種?

2、此畫(huà)的題材和主題是什么?

3、此畫(huà)在構(gòu)圖、色彩、技法上有什么特點(diǎn)?

4、此畫(huà)為什么會(huì)如此著名?

(學(xué)生通過(guò)欣賞及聯(lián)想,總結(jié)現(xiàn)代人對(duì)《蒙娜麗莎》的猜測(cè),或通過(guò)思考、研究說(shuō)出自己的獨(dú)特見(jiàn)解、猜測(cè)、看法,教師用電腦特技展示并給以肯定和表?yè)P(yáng))。

1、《蒙娜麗莎》畫(huà)的是達(dá)芬奇自己。

2、《蒙娜麗莎》畫(huà)的是一位懷孕的母親。

3、《蒙娜麗莎》畫(huà)的是一名妓女。

4、《蒙娜麗莎》畫(huà)的是一名肝炎患者。

5、《蒙娜麗莎》畫(huà)的是達(dá)芬奇的情人。

等等。

(教師講解并用電腦特技演示對(duì)《蒙娜麗莎》的再創(chuàng)作,學(xué)生思考并發(fā)表自我想法)。

四、欣賞、創(chuàng)作的實(shí)踐體驗(yàn)【作業(yè)解難、反饋調(diào)控】。

二題任選一題。

1、根據(jù)資料及所學(xué)知識(shí),結(jié)合自己的感受,為《蒙娜麗莎》寫(xiě)一篇小論文。

2、以《我心中的蒙娜麗莎》為題畫(huà)一幅畫(huà),形式、內(nèi)容不限。

五、結(jié)束語(yǔ)。

歷史與社會(huì)教案篇五

了解祖國(guó)大陸與臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)文化交往日益密切的史實(shí),認(rèn)識(shí)祖國(guó)統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。

二、課程目標(biāo)。

知識(shí)與能力:

1、知道和平統(tǒng)一的大政方針;。

2、了解兩岸關(guān)系的歷史性變化;。

3、掌握兩岸交往的現(xiàn)狀;。

過(guò)程與方法:

通過(guò)海峽兩岸關(guān)系從隔絕到交往的變化,培養(yǎng)學(xué)生歸納、分析歷史問(wèn)題的能力;。

通過(guò)對(duì)臺(tái)灣歷史的了解,初步培養(yǎng)學(xué)生史論結(jié)合的能力;。

通過(guò)對(duì)目前臺(tái)灣局勢(shì)現(xiàn)狀了解,培養(yǎng)學(xué)生獲取歷史信息的能力;。

情感態(tài)度價(jià)值觀:

使學(xué)生認(rèn)識(shí)祖國(guó)統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),樹(shù)立起對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和使命感;。

三、重點(diǎn)與難點(diǎn)。

重點(diǎn):黨和政府確立的和平統(tǒng)一祖國(guó)的大政方針;。

難點(diǎn):“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制”的對(duì)臺(tái)基本方針;。

四、課前準(zhǔn)備。

教師準(zhǔn)備:

1、收集相關(guān)影像資料;。

2、收集臺(tái)海局勢(shì)的時(shí)政資料。

學(xué)生準(zhǔn)備:

1、根據(jù)所學(xué)知識(shí)和查閱資料,說(shuō)明臺(tái)灣自古以來(lái)是中國(guó)的領(lǐng)土;。

2、收集臺(tái)海局勢(shì)的時(shí)政資料;。

3、了解兩岸經(jīng)濟(jì)、文化交流的狀況;。

五、教學(xué)方法。

教師教法:談話法;活動(dòng)法;課堂討論法;。

學(xué)生學(xué)法:探究式學(xué)習(xí);學(xué)會(huì)史論結(jié)合的陳述歷史問(wèn)題的能力;。

導(dǎo)入新課:

1、時(shí)事報(bào)道:臺(tái)海局勢(shì)。

2、談古論今:用史實(shí)說(shuō)明臺(tái)灣自古就是中國(guó)的領(lǐng)土。

一、推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。

二、日益密切的交??

談?wù)勀闼赖膬砂督煌默F(xiàn)狀;。

影像資料:反對(duì)-、爭(zhēng)取統(tǒng)??

歷史與社會(huì)教案篇六

(1)講述我國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位和中美建交等外交史實(shí)。

(2)以我國(guó)參與“亞太經(jīng)合組織”的活動(dòng)等史實(shí)為例,說(shuō)明我國(guó)在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮的作用。

[教學(xué)目標(biāo)]。

一、知識(shí)與能力。

(1)通過(guò)了解中國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法席位的恢復(fù)過(guò)程及中美建交的經(jīng)過(guò),分析其重大意義,提高學(xué)生分析闡釋歷史現(xiàn)象的能力。

(2)通過(guò)討論十屆全會(huì)以后,中國(guó)外交取得重大成就的原因,培養(yǎng)學(xué)生的綜合歸納能力。

二、過(guò)程與方法。

(1)指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,搜集查閱相關(guān)資料,了解另在聯(lián)合國(guó)合法席位的恢復(fù)過(guò)程及中國(guó)合法席位恢復(fù)后在聯(lián)合國(guó)發(fā)揮的重要作用,從而理解中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)合法席位的重大意義。

(2)指導(dǎo)學(xué)生查閱資料及閱讀課文有關(guān)內(nèi)容,了解20世紀(jì)50年代以來(lái)中美關(guān)系發(fā)展的情況,認(rèn)識(shí)中美建交的重大意義及中美關(guān)系發(fā)展曲折復(fù)雜的原因。

(3)閱讀課文,了解我國(guó)新時(shí)期獨(dú)立自主的和平外交路線的特點(diǎn)及外交活動(dòng)的重大成就,理解我國(guó)外交取得重大成就的原因。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

(1)20世紀(jì)70年代,中國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法席位的恢復(fù)及中美建交,是中國(guó)外交的重大勝利,表明中國(guó)國(guó)際地位的顯著提高。

(2)新時(shí)期,中國(guó)外交方針的調(diào)整適應(yīng)了國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展變化和國(guó)內(nèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。

(3)認(rèn)識(shí)維護(hù)國(guó)家利益是外交政策的根本出發(fā)點(diǎn),提高綜合國(guó)力也是對(duì)世界和平與發(fā)展的重大貢獻(xiàn),從而激發(fā)學(xué)生為人類(lèi)進(jìn)步做貢獻(xiàn)的社會(huì)責(zé)任感。

[重點(diǎn)和難點(diǎn)]。

重點(diǎn):中美建交和新時(shí)期外交新局面的開(kāi)創(chuàng)。

難點(diǎn):新時(shí)期外交政策的調(diào)整。

[課時(shí)]1課時(shí)。

[教學(xué)方法]。

自主閱讀、教師講述及問(wèn)題討論教學(xué)法。

[教學(xué)過(guò)程]。

課前引導(dǎo):什么是和平共處五項(xiàng)原則?它的提出有什么重大意義?學(xué)生回答后,教師指出:和平共處五項(xiàng)原則的提出,是我國(guó)獨(dú)立自主的外交政策的完整體現(xiàn),標(biāo)志著中國(guó)外交政策的成熟。和平共處五項(xiàng)原則構(gòu)成了世界各國(guó)相互了爭(zhēng)與生產(chǎn)共處的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),獲得了世界上越來(lái)越多的國(guó)家贊同,成為解決國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。20世紀(jì)70年代以后,隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展變化,我國(guó)政府進(jìn)一步發(fā)展和完善了獨(dú)立自主的和平外交路線,取得了許多新的外交成就,我國(guó)的國(guó)際地位顯著提高。

導(dǎo)入新課。

一、另恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位。

1、美國(guó)阻撓中國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法席位的恢復(fù)。

2、中國(guó)合法席位的恢復(fù)及其意義。

二、中美建交。

1、尼克松訪華及上?!吨忻缆?lián)合公報(bào)》。

2、中美正式建立外交關(guān)系。

三、新時(shí)期的外交成就。

1、新時(shí)期的外交成就。

2、中國(guó)外交取得重大成就的原因。

[小結(jié)]。

20世紀(jì)70年代以來(lái)中國(guó)外交活動(dòng)的一系列重大事件和主要成就,表明中國(guó)國(guó)際地位的不斷提高,中國(guó)已成為國(guó)際事務(wù)中舉足輕重的力量。隨著綜合國(guó)力的不斷提高,中國(guó)必將對(duì)建立和平、穩(wěn)定、公正、合理的國(guó)際新秩序做出更大貢獻(xiàn)。

[作業(yè)]。

指導(dǎo)學(xué)生完成課后習(xí)題。

[第25課時(shí)]。

講評(píng)第五單元測(cè)試試卷。

[教學(xué)目的]。

通過(guò)分析第五單元測(cè)試試卷,引導(dǎo)學(xué)生訂正失誤的地方,幫助學(xué)生分析失誤的原因,指導(dǎo)學(xué)生掌握復(fù)習(xí)歷史的基本方法,教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)查缺補(bǔ)漏的方法。

鼓勵(lì)成績(jī)較好的同學(xué)繼續(xù)努力,對(duì)成績(jī)較差的同學(xué),給予樹(shù)立信心,激勵(lì)他們迎頭趕上。

[教學(xué)過(guò)程]。

一、發(fā)放試卷。

二、講評(píng)試卷。

三、引導(dǎo)學(xué)生自己訂正考試失誤的知識(shí)點(diǎn)。

歷史與社會(huì)教案篇七

通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解和掌握孫中山創(chuàng)建興中會(huì)等革命活動(dòng);了解資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播;掌握孫中山如何創(chuàng)立中國(guó)同盟會(huì);三民主義思想的提出等歷史基礎(chǔ)知識(shí)。

情感目標(biāo)。

通過(guò)了解孫中山的主要革命活動(dòng)以及革命黨人前赴后繼,浴血奮斗的史實(shí),樹(shù)立刻苦學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó)的遠(yuǎn)大志向和與時(shí)俱進(jìn),追求真理,百折不撓的奮斗精神。

技能目標(biāo)。

通過(guò)看圖,培養(yǎng)學(xué)生的觀察和想象能力;通過(guò)探究活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)和協(xié)作性學(xué)習(xí)的能力。

二、教學(xué)重難點(diǎn)。

重點(diǎn):中國(guó)同盟會(huì)的成立;三民主義。

難點(diǎn):對(duì)三民主義的理解。

三、教學(xué)法指導(dǎo)。

通過(guò)自主性和協(xié)作性學(xué)習(xí),組織引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材和相關(guān)資料,理解所學(xué)內(nèi)容。

四、教學(xué)過(guò)程。

[導(dǎo)入新課]。

多媒體出示中山陵。

[講授新課]。

一、孫中山早年的革命活動(dòng)。

歸納孫中山早年的革命活動(dòng):

1、1894年,上書(shū)李鴻章,結(jié)果遭到拒絕。

2、1894年11月,在檀香山組織興中會(huì),提出“振興中華”的宗旨。號(hào)召“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中國(guó),創(chuàng)立合眾政府”。

3、1895年,聯(lián)絡(luò)陸?zhàn)〇|等人成立香港興中會(huì)總會(huì),開(kāi)展籌款、聯(lián)絡(luò)會(huì)黨和軍隊(duì)等秘密工作,準(zhǔn)備廣州發(fā)動(dòng)武裝起義。

4、在日、美、英等國(guó)考察社會(huì)實(shí)際,發(fā)展革命組織,為繼續(xù)革命作準(zhǔn)備。

展示相關(guān)圖片和課本相關(guān)史事。

二、同盟會(huì)與三民主義。

1、同盟會(huì)成立的背景。

(1)資產(chǎn)階級(jí)革命思想的迅速傳播。

找出有哪些宣傳革命思想的人物和著作?

章炳麟——《駁康有為論革命書(shū)》。

鄒容——《革命軍》。

陳天華——《猛回頭》《警世鐘》。

展示章炳麟、鄒容和陳天華及其作品的圖片和材料:

思考:他們的著作有何共同思想?

(號(hào)召人們起來(lái)推翻清政府的統(tǒng)治,建立民主共和制度。)。

(2)各種革命團(tuán)體紛紛成立。

展示全國(guó)各地成立的革命團(tuán)體的表格。

(3)孫中山成為革命黨公認(rèn)的領(lǐng)袖。

展示課本“材料研讀”

探究:為什么孫中山能成為革命黨公認(rèn)的領(lǐng)袖?

(孫中山是中國(guó)近代民主革命的先行者。他長(zhǎng)期從事武裝反清斗爭(zhēng)。他先后建立了興中會(huì)和中國(guó)同盟會(huì),提出三民主義,使民族民主革命成為波濤洶涌的時(shí)代潮流。)。

2、同盟會(huì)的成立。

出示材料:

此一省欲起事,彼一省亦欲起事,不相聯(lián)絡(luò),各自號(hào)召,終必成秦末二十余國(guó)之爭(zhēng)。

—————孫中山。

思考:此話說(shuō)明了什么意思?

(成立統(tǒng)一革命政黨的必要性)。

所以同盟會(huì)成立的目的:為了集中革命力量,建立統(tǒng)一的革命組織。

列表歸納同盟會(huì)成立的概況:

時(shí)間:1905年8月。

地點(diǎn):日本東京。

基礎(chǔ):聯(lián)合興中會(huì)、華興會(huì)、光復(fù)會(huì)。

政治綱領(lǐng):驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)。

領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu):孫中山為同盟會(huì)總理。

機(jī)關(guān)報(bào):《民報(bào)》。

性質(zhì):第一個(gè)全國(guó)規(guī)模的、統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。

影響:它的成立,使全國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命派有了一個(gè)統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)和明確的奮斗目標(biāo),大大推動(dòng)了全國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

展示同盟會(huì)成立的相關(guān)圖片。

3、三民主義的提出。

內(nèi)容:民族、民權(quán)、民生。

地位:成為孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。

探究:三民主義與同盟會(huì)政治綱領(lǐng)之間的聯(lián)系是怎樣的?

多媒體展示。

三、鞏固總結(jié)。

戊戌變法失敗后,以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派又在中國(guó)掀起了新一輪學(xué)習(xí)西方的革命活動(dòng)。他們撰寫(xiě)文章、組織革命團(tuán)體,宣傳資產(chǎn)階級(jí)革命思想,建立了第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨——同盟會(huì),提出了三民主義思想,大大推動(dòng)了中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。此后,中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。

四、板書(shū)設(shè)計(jì)。

一、孫中山早年的革命活動(dòng)。

二、同盟會(huì)和三民主義。

1、同盟會(huì)成立的背景。

2、同盟會(huì)的成立。

3、三民主義的提出。

歷史與社會(huì)教案篇八

知識(shí)與能力:

通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生掌握二戰(zhàn)后社會(huì)主義力量的壯大,蘇聯(lián)的發(fā)展與改革,東歐劇變與蘇聯(lián)解體等基礎(chǔ)知識(shí);認(rèn)識(shí)東歐劇變和蘇聯(lián)解體的實(shí)質(zhì);培養(yǎng)學(xué)生構(gòu)建歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)和分析、歸納、比較、概括等歷史學(xué)習(xí)能力。

過(guò)程與方法:

通過(guò)蘇聯(lián)解體等史實(shí),讓學(xué)生了解社會(huì)主義國(guó)家的改革與演變;精心設(shè)計(jì)并營(yíng)造閱讀、思考、質(zhì)疑及合作探究的學(xué)習(xí)情境,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和合作學(xué)習(xí);培養(yǎng)學(xué)生論從史出、史論結(jié)合的學(xué)習(xí)方法和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:

認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的,各國(guó)必須根據(jù)自己的國(guó)情,實(shí)事求是,堅(jiān)韌不拔地探索一條具有本國(guó)特色的社會(huì)主義道路。認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義制度代替資本主義是一個(gè)長(zhǎng)期、復(fù)雜、曲折的過(guò)程,以及認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革的重要性和迫切性,增強(qiáng)新形勢(shì)下建設(shè)社會(huì)主義的歷史責(zé)任感和使命感。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

東歐劇變的實(shí)質(zhì)。

一、新課導(dǎo)入。

二、課堂活動(dòng)。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:社會(huì)主義力量的壯大。

1.教師講解“經(jīng)互會(huì)”建立的背景:隨著冷戰(zhàn)局面的形成,蘇聯(lián)要東歐國(guó)家與自己保持高度一致。1949年,蘇聯(lián)同保加利亞、匈牙利、波蘭、羅馬尼亞、捷克斯洛伐克等國(guó)家建立了經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì),簡(jiǎn)稱(chēng)“經(jīng)互會(huì)”。引導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)史事,回答“經(jīng)互會(huì)”建立后的影響。

2.教師講述中蘇建交:1949年,中華人民共和國(guó)成立后不久,蘇聯(lián)就與中國(guó)建立了外交關(guān)系,這對(duì)新中國(guó)是很重要的支持。1950年,中蘇締結(jié)了友好同盟互助條約,加強(qiáng)了社會(huì)主義陣營(yíng)的力量。

學(xué)生預(yù)習(xí)二戰(zhàn)后蘇聯(lián)的發(fā)展與改革,教師提問(wèn):如何評(píng)價(jià)赫魯曉夫的改革與勃列日涅夫的改革?學(xué)生自由發(fā)言,能夠說(shuō)明自己的觀點(diǎn)即可。

歷史與社會(huì)教案篇九

教學(xué)目標(biāo):

1.運(yùn)用尋讀法、面試閱讀法、跳讀法等閱讀方法有目的地閱讀。

2.學(xué)習(xí)按“明確閱讀任務(wù)、快速閱讀全文、鎖定相關(guān)材料、仔細(xì)閱讀局部、篩選相關(guān)信息、完成閱讀任務(wù)”的六步驟完成本課閱讀任務(wù)一。

3.遷移有目的地閱讀六步法,自主完成任務(wù)二。

教學(xué)過(guò)程:

一、出示游覽路線圖談話導(dǎo)入,揭示課題。

暑假里,國(guó)慶節(jié),很多同學(xué)都出門(mén)旅游了,飽覽了祖國(guó)的壯麗山河,老師在暑假里去了一趟貴州,這是我游覽的路線圖。我從成都東站坐高鐵到達(dá)貴陽(yáng)市,當(dāng)天游覽了市區(qū)的甲秀樓和黔靈公園。第二天驅(qū)車(chē)往東北方向,游覽佛教名山梵凈山。第三天往東南方向,去感受了有兩千多年歷史的鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城,然后向南參觀了千戶苗寨,這是中國(guó)最大的苗族聚居地,品嘗了那里的長(zhǎng)桌宴。然后西南到達(dá)有地球綠寶石之稱(chēng)的荔波大小七孔,最后一站游覽黃果樹(shù)瀑布,回到貴陽(yáng)市。在這張簡(jiǎn)易的路線圖上有景點(diǎn)、線路和方向,我還標(biāo)注了起點(diǎn)。我了解到國(guó)慶節(jié)很多同學(xué)沒(méi)能出遠(yuǎn)門(mén),今天我們就來(lái)一次說(shuō)走就走的旅行,大家準(zhǔn)備好了嗎?我們一起去北京參觀故宮,大家齊讀課題。它是明清兩代的皇宮,走,我們出發(fā)了!

二、學(xué)習(xí)用“六步法”完成任務(wù)一。

1.播放故宮視頻,欣賞了這氣勢(shì)恢宏的皇家宮殿,相信大家一定迫不及待想走進(jìn)去一睹它的美,但參觀前我們需要設(shè)計(jì)好路線圖,這樣才能玩得更有意義。請(qǐng)大家讀第一個(gè)任務(wù)。

2.為完成這個(gè)任務(wù),給大家一些提示,出示自讀提示一,再送給大家一把金鑰匙,生讀。

3.誰(shuí)來(lái)分享這四則材料所講述的內(nèi)容,生匯報(bào)。那哪幾則材料是我們畫(huà)路線圖所需要的呢?生答,師板書(shū)(一景點(diǎn)三出入四平面圖)。

4.為了畫(huà)出路線圖,我們鎖定了一三四則材料。請(qǐng)大家讀自讀提示二,給大家一個(gè)建議,可將材料一和材料四結(jié)合起來(lái)閱讀,每讀完一段,就圈出景點(diǎn),然后在材料四中找到相應(yīng)的景點(diǎn),這樣故宮的整個(gè)布局就裝進(jìn)你的腦袋里了。學(xué)生五分鐘后匯報(bào)自己提取的信息。

5.提取這些信息后,大家可以畫(huà)路線圖了,路線圖上應(yīng)該畫(huà)出什么呢?(板書(shū):景點(diǎn)線路方向)出示ppt,現(xiàn)在用兩分鐘時(shí)間畫(huà)出路線圖。誰(shuí)先來(lái)給大家介紹你設(shè)計(jì)的路線圖,最先嘗試的同學(xué)離成功最近哦!(通過(guò)你的介紹,我非常明確我的游覽路線了,謝謝你!還有沒(méi)有不一樣的路線?)。

三、練習(xí)用“六步法”完成任務(wù)二(遷移)。

接下來(lái)我們就按照這樣的步驟和方法完成第二個(gè)任務(wù),時(shí)間8分鐘,開(kāi)始。每人先獨(dú)立完成再分小組交流最后全班匯報(bào)。

四、總結(jié)。

1.這節(jié)課你有什么收獲?(生談)。

2.老師小結(jié):采用恰當(dāng)?shù)拈喿x方法再按照這樣的步驟來(lái)完成閱讀任務(wù),這是我們要掌握的閱讀策略,也是本單元我們要掌握的語(yǔ)文要素。

故宮規(guī)模宏大,氣勢(shì)磅礴,從不同角度去欣賞它都能體會(huì)到不一樣的美,我們下節(jié)課再來(lái)感受它的美。下課!

板書(shū)設(shè)計(jì):

故宮博物院。

閱讀步驟:閱讀方法:

1.明確閱讀任務(wù)尋讀法。

2.快速閱讀全文面式閱讀法。

3.鎖定相關(guān)材料跳讀法。

4.仔細(xì)閱讀局部提取關(guān)鍵信息。

5.篩選相關(guān)信息……。

6.完成閱讀任務(wù)。

教學(xué)反思:

學(xué)生對(duì)于本節(jié)課的閱讀步驟和根據(jù)閱讀目的選用恰當(dāng)?shù)姆椒隙ㄊ沁€沒(méi)有完全掌握的,需要在學(xué)習(xí)這個(gè)單元的其他幾篇課文中再不斷地運(yùn)用。之前在磨了課后才發(fā)現(xiàn)其實(shí)應(yīng)該選這個(gè)單元的第一篇課文,然后把這個(gè)有目的的閱讀步驟和方法教給學(xué)生,然后再借助后面幾篇課文來(lái)反復(fù)運(yùn)用,這樣就能達(dá)到融會(huì)貫通,按照教材編排來(lái)說(shuō),這篇課文是自讀課文,應(yīng)該用來(lái)練習(xí)的。

這篇課文是出自部編版六年級(jí)上冊(cè)第三單元的一篇自讀課文。這個(gè)單元是閱讀策略單元,是要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握基本的閱讀策略,形成運(yùn)用閱讀策略的意識(shí)。這是部編版教材第四次以閱讀策略為主線組織的單元內(nèi)容。第一次是三年級(jí)上冊(cè),教學(xué)生會(huì)猜測(cè),第二次是四年級(jí)上冊(cè)會(huì)提問(wèn),第三次是五年級(jí)上冊(cè)教提高閱讀的速度的方法。這種特殊的閱讀策略單元是以前北師大版沒(méi)有的,在教這樣的單元時(shí)我思考了三個(gè)問(wèn)題:1.為什么安排這幾個(gè)閱讀策略單元?2.這幾個(gè)單元與其他單元是什么關(guān)系?3.其他單元不教閱讀策略嗎?思考了這些后,我明白了這個(gè)單元重在通過(guò)課文教方法,所以教學(xué)方法上不同于其它單元,不能按照常規(guī)課文那樣解決字詞,理解課文內(nèi)容那樣的流程來(lái)上。

這個(gè)單元的語(yǔ)文要素是:根據(jù)閱讀目的,選用恰當(dāng)?shù)拈喿x方法?!豆蕦m博物院》是一組非連續(xù)性文本,課上我的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用尋讀法、面式閱讀法、跳讀法等閱讀方法有目的地閱讀。學(xué)習(xí)按“明確閱讀任務(wù)、快速閱讀全文、鎖定相關(guān)材料、仔細(xì)閱讀局部、篩選相關(guān)信息、完成閱讀任務(wù)”的六步驟完成本課閱讀任務(wù)一。遷移有目的地閱讀六步法,自主完成任務(wù)二。遵循從認(rèn)知到實(shí)踐再到遷移的規(guī)律。

這個(gè)單元的教學(xué)強(qiáng)調(diào)不讓學(xué)生提前預(yù)習(xí),就是為了讓他們?cè)谡n堂上習(xí)得方法,然后實(shí)踐遷移。路線圖聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單,但我們?cè)谀フn的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)在沒(méi)有預(yù)習(xí)的情況下,學(xué)生拿到四則材料非常陌生,對(duì)于畫(huà)路線圖無(wú)從下手,要么照搬材料四的平面圖,這樣其實(shí)就違背了通過(guò)課文來(lái)教學(xué)生有目的地閱讀這一初衷。下次遇到?jīng)]有圖的材料就會(huì)束手無(wú)策。所以我采用出示貴州旅游路線圖的方式導(dǎo)入,讓學(xué)生明確簡(jiǎn)易的路線圖是怎樣的,再進(jìn)入課文。

本單元的教學(xué)與其它單元還有一個(gè)重要的區(qū)別,就是課文需要反復(fù)、多次地閱讀。為了體會(huì)不同的閱讀目的下閱讀材料選擇的不同、閱讀方法選擇的不同,課文的學(xué)習(xí)就不能一次完成。學(xué)生每帶著一個(gè)目的閱讀,都需要再回到課文中,選擇各自對(duì)應(yīng)的內(nèi)容,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒?,完成相?yīng)的任務(wù)。所以這堂課有兩個(gè)閱讀任務(wù),每次方法會(huì)不同,而且完成第一個(gè)任務(wù)出現(xiàn)了兩次自讀提示,都屬于帶著不同的要求在讀。

歷史與社會(huì)教案篇十

“90后”非遺傳承人楊昌芹,立足傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè),挖掘“赤水竹編”特色潛力,讓傳統(tǒng)文化為鄉(xiāng)村振興注入靈魂;“網(wǎng)絡(luò)視頻達(dá)人”李子柒,用文房四寶、琴棋書(shū)畫(huà)向世界傳播中國(guó)文化、藝術(shù)和智慧;國(guó)漫驕傲《哪吒之魔童降臨》取材中國(guó)經(jīng)典傳統(tǒng)神話英雄故事,喚起文化自信……當(dāng)打之年,“國(guó)貨”正當(dāng)“潮”,越來(lái)越多的中國(guó)青年在民間民俗、非遺元素、經(jīng)典文化中進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)意衍生,讓“國(guó)潮”風(fēng)生水起,傳統(tǒng)與創(chuàng)新、經(jīng)典與潮流的融合逐漸成為文化傳承、守正創(chuàng)新的新步調(diào),中國(guó)青年要扛起文化傳承大旗、擔(dān)起文化傳承重任,當(dāng)好中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和創(chuàng)新者。

傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流結(jié)合中的文化認(rèn)同。

中國(guó)傳統(tǒng)文化世代相傳、歷史悠久、博大精深,并具有獨(dú)一無(wú)二的民族特色,當(dāng)代青年要傳承傳統(tǒng)文化,必須在充分了解傳統(tǒng)文化的前提下筑牢文化認(rèn)同的堅(jiān)實(shí)根基,才能更好地將傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流相結(jié)合。文化是連接歷史與現(xiàn)在及未來(lái)的一種精神力量,傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流的結(jié)合根本是舊與新、傳承與創(chuàng)新的沖突化解與相互共生,既要全面認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化,去其糟粕取其精華,古為今用推陳出新,使傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),也要不斷挖掘、保護(hù)、整合祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在此基礎(chǔ)上形成一種“共同的文化”,以共同的價(jià)值情感培育起文化認(rèn)同和民族認(rèn)同的基礎(chǔ)。正確價(jià)值觀引導(dǎo)正確的文化認(rèn)同,當(dāng)代青年應(yīng)在文化繼承的基礎(chǔ)上不斷堅(jiān)持文化創(chuàng)新,了解傳統(tǒng)文化、尊重傳統(tǒng)文化、認(rèn)同中華文化,汲取中華文化的智慧,在自我發(fā)展中既繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也充分體現(xiàn)時(shí)代精神,讓中華文化展現(xiàn)出經(jīng)典魅力和時(shí)代風(fēng)采。

“國(guó)潮風(fēng)尚”崛起背后的文化自信。

從時(shí)尚大牌到綜藝節(jié)目,從非遺傳承到文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大,越來(lái)越多的本土品牌以潮流的方式傳承中國(guó)傳統(tǒng)元素及文化,“國(guó)潮風(fēng)尚”在各行各業(yè)掀起了一波時(shí)代風(fēng)潮,也成為當(dāng)代青年喜好的“復(fù)古熱”,這是年輕一代對(duì)中國(guó)文化自信的體現(xiàn),也是各方力量匯聚推動(dòng)的成果。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族最深沉的精神追求,當(dāng)下“國(guó)潮風(fēng)尚”的崛起正是以時(shí)代創(chuàng)新創(chuàng)造的力量激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,并在延續(xù)中華民族文化血脈中不斷增強(qiáng)文化自信。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”,展現(xiàn)著中華兒女的精神志氣,要對(duì)中國(guó)文化價(jià)值充分肯定和積極踐行,并對(duì)文化生命力持有堅(jiān)定的信心,要堅(jiān)定文化自信,以文化自信激發(fā)新時(shí)代新時(shí)期的文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力。“國(guó)潮風(fēng)尚”的背后正是不斷的創(chuàng)新,有一種潮流叫做經(jīng)典,有一種創(chuàng)新就叫做“國(guó)潮”,把握時(shí)代脈搏、聆聽(tīng)時(shí)代的聲音,以開(kāi)闊的胸襟和兼收并蓄的態(tài)度努力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。

“國(guó)潮青年”用傳統(tǒng)定義“潮范”的文化精神傳承。

5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化,要在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的同時(shí),大力弘揚(yáng)那些跨越時(shí)空、富有永恒魅力又具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去、傳播出去,立足本國(guó)、面向世界,努力展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神是中國(guó)文化的靈魂和精髓,是以人為本的主體精神,是愛(ài)國(guó)主義的民族情懷,是仁者愛(ài)人的人道思想,是剛?cè)嵯酀?jì)的堅(jiān)韌精神,是和而不同的包容精神等等,從古至今,中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神始終指導(dǎo)和推動(dòng)著中國(guó)文化不斷向前發(fā)展,繼承和弘揚(yáng)文化精神也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。當(dāng)下,以90后為主體的“國(guó)潮青年”正在成為傳統(tǒng)文化精神傳承的主力軍,無(wú)論是“國(guó)潮”還是“國(guó)學(xué)熱”“傳統(tǒng)文化熱”,都是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的傳承和弘揚(yáng),當(dāng)代青年正在用年輕的方式汲取中華傳統(tǒng)文化精華,讓傳統(tǒng)文化永葆青春活力,用傳統(tǒng)定義“潮范”,賦予文化精神以新的時(shí)代光芒。

“國(guó)潮”背后,是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,是文化自信的彰顯,也是文化精神的接續(xù)傳承,“國(guó)潮”趨勢(shì)勢(shì)不可擋,“國(guó)潮”動(dòng)力堅(jiān)定而強(qiáng)大。當(dāng)打之年,講好“中國(guó)故事”是中國(guó)青年的時(shí)代責(zé)任,在傳統(tǒng)中定義“中國(guó)潮”,青年一代是最重要的角色擔(dān)當(dāng),中國(guó)青年要努力成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者、踐行者和傳承者。

發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化心得體會(huì)。

歷史與社會(huì)教案篇十一

教學(xué)難點(diǎn):東歐劇變和蘇聯(lián)解體的原因。

2教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入新課。

二、新課講授。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:社會(huì)主義力量的壯大。

引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,聯(lián)系社會(huì)主義陣營(yíng)的構(gòu)建,說(shuō)說(shuō)社會(huì)主義力量壯大的概況。

歸納總結(jié):(1)經(jīng)互會(huì)的建立;(2)全方位內(nèi)部改造;(3)中蘇互助。

1.閱讀教材和圖文材料,了解赫魯曉夫改革的內(nèi)容與影響,正確評(píng)價(jià)赫魯曉夫改革的作用。

歸納總結(jié):赫魯曉夫改革及評(píng)價(jià)。

(1)政治:赫魯曉夫批判斯大林個(gè)人崇拜。

(2)經(jīng)濟(jì):發(fā)動(dòng)墾荒運(yùn)動(dòng);發(fā)展飼料生產(chǎn),廣種玉米;取消農(nóng)產(chǎn)品的義務(wù)交售制,改行收購(gòu)制;改革工業(yè)管理體制。

(3)評(píng)價(jià):取得過(guò)一些成效,改革沒(méi)有從根本上突破斯大林時(shí)期形成的政治經(jīng)濟(jì)體制。

材料展示:1981年,蘇共二十六大召開(kāi),會(huì)上勃列日涅夫提到,美國(guó)軍費(fèi)一年達(dá)到1500億美元,并說(shuō)這是龐大的天文數(shù)字。然而,從1973年起蘇聯(lián)的軍費(fèi)就超過(guò)了美國(guó)。1971年,蘇聯(lián)軍費(fèi)支出為740億美元,1973年增至860億美元,1975年又增至1023億美元。到了80年代中期,美蘇兩國(guó)軍費(fèi)開(kāi)支都超過(guò)了億美元,但蘇聯(lián)國(guó)民生產(chǎn)總值只相當(dāng)于美國(guó)的50%—60%,而這種畸形的軍事投入在蘇聯(lián)卻是一種常態(tài)。

歸納總結(jié):(1)經(jīng)濟(jì)上:“新政策”;(2)軍事上:同美國(guó)展開(kāi)軍備競(jìng)賽,把科技進(jìn)步的重心放在軍事方面;(3)評(píng)價(jià):高投入、高消耗、低效率成為蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的痼疾。

【圖解改革】蘇聯(lián)模式的形成與改革圖解。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:東歐劇變與蘇聯(lián)解體。

歷史與社會(huì)教案篇十二

知識(shí)目標(biāo):使學(xué)生了解隋朝的建立和統(tǒng)一,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮,大運(yùn)河的開(kāi)鑿及歷史作用。能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生全面分析“隋朝開(kāi)通運(yùn)河是好事還是壞事”的綜合分析的能力。情感態(tài)度價(jià)值觀:使學(xué)生認(rèn)識(shí)大運(yùn)河是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河,是與長(zhǎng)城齊名的世界最偉大的工程之一,激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó),振興中華的高尚情操。

二、教材分析。

本課簡(jiǎn)要介紹了隋朝的建立,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大運(yùn)河的開(kāi)鑿。重點(diǎn)敘述了大運(yùn)河的開(kāi)通和作用,這是本課的重點(diǎn)。隋初經(jīng)濟(jì)的繁榮難以理解,這是本課的難點(diǎn)。

三、課前準(zhǔn)備。

師:搜集本課的資料,相關(guān)的圖片。生:在圖書(shū)館搜集有關(guān)大運(yùn)河的資料。

四、教學(xué)過(guò)程。

一】導(dǎo)言引入。

師:講述“隋煬帝賞瓊花”的故事,那么隋煬帝專(zhuān)為看瓊花開(kāi)通大運(yùn)河的說(shuō)法否對(duì)。隋朝是怎樣建立的?大運(yùn)河是如何開(kāi)鑿的?(導(dǎo)入新課,板書(shū)課題)。

【二】互動(dòng)授課。

師:隋朝經(jīng)濟(jì)繁榮出現(xiàn)的原因?

生1:“國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)安定”2:“隋帝勵(lì)精圖治,改革制度,發(fā)展生產(chǎn)”。

師:從哪些方面可見(jiàn)經(jīng)經(jīng)濟(jì)繁榮?

生1:人口激增2:糧倉(cāng)豐實(shí)引導(dǎo)學(xué)生閱讀第二框內(nèi)容“大運(yùn)河的開(kāi)通”

六省市。全長(zhǎng)四五千里,是世界上的偉大工程之一,大運(yùn)河開(kāi)通后“高旅往返,船乘不絕”。

師:大運(yùn)河的作用有哪些?

生:“加強(qiáng)南北交通,鞏固隋全國(guó)統(tǒng)治。”

師:“隋煬帝專(zhuān)為看瓊花開(kāi)通大運(yùn)河的說(shuō)法對(duì)不對(duì)?為什么?”

學(xué)生根據(jù)搜集的資料,在小組交流。生:不對(duì)。隋煬帝開(kāi)鑿大運(yùn)河,既有貪戀江都的美景的動(dòng)機(jī),搜括江南財(cái)富的目的,也有兵力強(qiáng)大,帝王的霸氣。

生:學(xué)生分小組討論:全面分析隋煬帝開(kāi)鑿大運(yùn)河的功過(guò)。出示唐朝詩(shī)-日休的詩(shī):盡道隋亡為此河,至今千里賴通波,若無(wú)水殿龍舟事,共禹-不較多?!伴_(kāi)鑿大運(yùn)河征發(fā)幾百萬(wàn)人,給廣大勞動(dòng)人民帶來(lái)沉重的苦難?!薄伴_(kāi)通大運(yùn)河,成為我國(guó)南北交通的大動(dòng)脈,‘天下轉(zhuǎn)漕,仰此一渠’,推動(dòng)了南北經(jīng)濟(jì)交流,促進(jìn)了運(yùn)河兩岸城市的發(fā)展,鞏固了隋朝的統(tǒng)治”學(xué)生比較今天的運(yùn)河和隋朝大運(yùn)河有什么區(qū)別?補(bǔ)充:當(dāng)今運(yùn)河相當(dāng)于三條鐵路運(yùn)輸量,每日通過(guò)船只三百余艘。

歷史與社會(huì)教案篇十三

本節(jié)課是通過(guò)一個(gè)情景的設(shè)計(jì),讓學(xué)生學(xué)會(huì)地圖的選擇。然后分別設(shè)計(jì)了交通圖,旅游圖,等高線地形圖以及土地利用圖四幅圖的問(wèn)題情景,讓學(xué)生學(xué)會(huì)判讀和使用,從而使學(xué)生了解獲取地圖信息的基本要領(lǐng)。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo);

1、通過(guò)對(duì)圖1—11a和圖1—11b的對(duì)比分析,使學(xué)生學(xué)會(huì)正確的選擇地圖。

2、通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生觀察地圖,讓他們結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),學(xué)會(huì)運(yùn)用不同類(lèi)型的地圖來(lái)分析問(wèn)題,解決問(wèn)題。

3、使學(xué)生能將有關(guān)地圖的知識(shí)與技能內(nèi)化為自己的知識(shí)系統(tǒng)和日常生活的一部分。

三、教學(xué)重點(diǎn),難點(diǎn)。

重點(diǎn);地圖的種類(lèi)。

難點(diǎn);地圖的運(yùn)用。

四、探究過(guò)程。

環(huán)節(jié)。

教師活動(dòng)。

學(xué)生活動(dòng)。

導(dǎo)

出示各類(lèi)地圖(交通圖,旅游圖,等高線地形圖,土地利用圖)。

出示圖1—11a和圖1—11b提問(wèn):

1、哪一幅地圖表示的區(qū)域范圍大?

2、臺(tái)灣省在兩幅地圖中內(nèi)容的詳細(xì)程度是否相同?

3、為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況?

4、從兩幅圖中你分別能了解到什么?在什么情況下你會(huì)選擇圖a,在什么情況下你會(huì)選擇圖b,說(shuō)說(shuō)你的理由。

教師總結(jié):同學(xué)們知道那么多的地圖,那么同學(xué)們會(huì)使用這些地圖嗎?這節(jié)課就讓老師來(lái)檢查一下同學(xué)們使用地圖的能力吧!看看誰(shuí)用的好,用的妙。

學(xué)生說(shuō)出他們分別是什么圖。

學(xué)

學(xué)

情景探究一:

出示杭州旅游圖,設(shè)計(jì)出自己的旅游方案。

提示:1、教師下發(fā)有關(guān)杭州旅游景點(diǎn)的介紹材料。

2、教師告訴學(xué)生策劃是應(yīng)該注意的問(wèn)題:

行程問(wèn)題、景點(diǎn)停留時(shí)間、參觀內(nèi)容、以及路線興趣。

情景探究二:

郭莉莉準(zhǔn)備到湖南的張家界風(fēng)景區(qū)游玩兩天,想選擇一個(gè)旅游公司,請(qǐng)各小組以一個(gè)旅游公司路線策劃組的身份,幫助她設(shè)計(jì)一條路線,并且報(bào)出旅游價(jià)格,爭(zhēng)取她加入你們的旅游團(tuán)。

教師提供張家界景點(diǎn)的一些介紹,以及價(jià)格參考。

小組討論。

小組交流。

學(xué)生互評(píng),選出最佳設(shè)計(jì)獎(jiǎng)。

小組討論。

設(shè)計(jì)方案。

介紹方案。

互評(píng)方案。

新課。

小結(jié)。

提問(wèn):1、本節(jié)課你有什么體會(huì)。

2、你還有什么問(wèn)題。

自我小結(jié)。

作業(yè)。

繪制新沙島景觀分布圖。

完成時(shí)間一周。

歷史與社會(huì)教案篇十四

【教學(xué)目標(biāo)】通過(guò)本課的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)社會(huì)的物質(zhì)性,樹(shù)立群眾觀點(diǎn)和群眾路線,積極投身實(shí)踐與群眾實(shí)踐相結(jié)合。

【教學(xué)重難點(diǎn)】人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線。

【教學(xué)方法】情景討論法、小組探究法、分析講授法、活動(dòng)啟發(fā)法。

【教學(xué)設(shè)計(jì)】。

1、人民群眾。

為了改變因缺水造成的窮困,河南林縣人民從1960年開(kāi)始修建紅旗渠。在嚴(yán)重自然災(zāi)害時(shí)期,修渠民工每人每天只有半公斤糧。民工們奮戰(zhàn)于太行山懸崖絕壁上,逢山鑿洞、遇溝架橋。人們形容紅旗渠是“劈開(kāi)太行山”,建成了“人工天河”。民工們?cè)谄D苦的條件下建成了“人工天河”的壯舉,被世人稱(chēng)頌為紅旗渠精神。紅旗渠精神是一種什么精神?(自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。)這條人工天河之所以能夠成功開(kāi)鑿主要取決于什么因素?(民工的偉大創(chuàng)造力量。人民群眾通過(guò)實(shí)踐創(chuàng)造了歷史,社會(huì)歷史是由人民群眾創(chuàng)造的。人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者。)。

人民群眾創(chuàng)造歷史是否意味著歷史是由所有人創(chuàng)造的?(不是。每個(gè)人都在一定程度上參與了歷史的創(chuàng)造,但人們?cè)跉v史發(fā)展中所起作用的性質(zhì)和大小是不同的。人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們,既包括普通個(gè)人,也包括杰出人物。人們除了包括人民群眾,還包括對(duì)社會(huì)歷史起阻礙作用的人們,即反動(dòng)階級(jí)和反動(dòng)人物。)。

人民群眾是一個(gè)群體概念,而不是指某一個(gè)具體的人。人民群眾是一個(gè)歷史范疇,在不同的國(guó)家、不同的歷史時(shí)期,人民群眾具有不同的內(nèi)涵。人民群眾的主體和穩(wěn)定的部分是勞動(dòng)群眾,包括體力勞動(dòng)者和腦力勞動(dòng)者。

人民群眾為什么能夠成為歷史的創(chuàng)造者?

你知道古今中外有哪些生產(chǎn)工具的發(fā)明帶來(lái)了社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步嗎?(英國(guó)紡織工哈格里沃斯夫婦發(fā)明了“珍妮紡紗機(jī)”,提高了紡紗的效率,使大規(guī)模的織布廠得以建立;瓦特改進(jìn)的蒸汽機(jī)廣泛應(yīng)用于輪船、火車(chē),大大便利了世界各地的交往。這些發(fā)明者大多都是普通的勞動(dòng)群眾。)這些“利器”還要人來(lái)操作,那么是誰(shuí)來(lái)操作這些機(jī)器?(勞動(dòng)群眾操作機(jī)器,他們以自己的體力和智力投入到機(jī)器操作的生產(chǎn)過(guò)程中去。沒(méi)有勞動(dòng)群眾發(fā)明和改進(jìn)勞動(dòng)工具,沒(méi)有勞動(dòng)群眾進(jìn)行勞動(dòng)生產(chǎn),就不會(huì)有社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的積累,人民群眾是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者。)我們可以看出誰(shuí)是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的主體?(廣大勞動(dòng)群眾作為物質(zhì)生產(chǎn)的承擔(dān)者和社會(huì)生產(chǎn)力的體現(xiàn)者,創(chuàng)造了人們吃、穿、住、用、行等必需的生活資料。)人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)對(duì)社會(huì)存在和發(fā)展起什么作用?(他們的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量。)。

《離騷》、《水滸傳》、《聊齋志異》,這些名篇名著的作者分別是誰(shuí)?(《離騷》的作者是屈原,《水滸傳》作者是施耐庵,《聊齋志異》的作者是蒲松齡。)他們創(chuàng)造這些精神財(cái)富的靈感和源泉來(lái)自于哪里?(來(lái)自于人民群眾的生活和實(shí)踐?!峨x騷》直接取材于遠(yuǎn)古時(shí)代人民群眾創(chuàng)作的神話傳說(shuō),《水滸傳》是在民間口頭文學(xué)基礎(chǔ)上加工整理而成的。蒲松齡在創(chuàng)作《聊齋志異》時(shí),設(shè)立茶館,通過(guò)群眾講故事來(lái)搜集素材。人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉。)不僅如此,人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的條件。什么條件呢?田園詩(shī)人陶淵明曾經(jīng)在車(chē)籬旁邊吟頌‘采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山’的詩(shī)句。陶淵明吟詩(shī)作詞離不開(kāi)人民群眾,為什么?(沒(méi)有勞動(dòng)人民供他吃穿住用,他不但沒(méi)酒喝,也沒(méi)飯吃,只能餓死在車(chē)籬旁邊,哪里還會(huì)吟出什么詩(shī)句。人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。)我國(guó)是最早發(fā)明印刷術(shù)的國(guó)家,早期的印刷方法是把圖文刻在木板上用水墨印刷,統(tǒng)稱(chēng)為“刻版印刷術(shù)”。到了北宋年間,“布衣”畢升發(fā)明了活字印刷術(shù),使書(shū)籍印刷更為經(jīng)濟(jì)、方便。畢升在膠泥片上刻字,一字一印,燒硬后便成活字。排版前,先在鐵框的鐵板上敷一層松脂蠟,活字依次排在上面,加熱使蠟稍溶化,以平板壓平字面,泥字著在鐵板上,可以像雕板一樣印刷。畢升活字印刷術(shù)的發(fā)明是不是僅僅是勞動(dòng)群眾創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富?它是不是精神財(cái)富?(畢升活字印刷術(shù)的發(fā)明是對(duì)前代印刷技術(shù)的改良和創(chuàng)新,凝聚著勞動(dòng)人民的勤勞和智慧,因此這些物質(zhì)成果也是一種精神財(cái)富。人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富。)總之,人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。

分析:人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,知識(shí)分子是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。(人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,知識(shí)分子是人民群眾的一部分,知識(shí)分子也參與物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造。精神財(cái)富也不只是知識(shí)分子創(chuàng)造的,這是因?yàn)槿嗣袢罕姷纳詈蛯?shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉,人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件,人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富。)。

陳勝吳廣領(lǐng)導(dǎo)的秦末農(nóng)民大起義、洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),都是農(nóng)民起來(lái)推翻地主階級(jí)統(tǒng)治的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng)。革命的輝煌成就是廣大人民爭(zhēng)得的。歷史上一切解決社會(huì)基本矛盾的革命運(yùn)動(dòng),實(shí)質(zhì)上都是人民群眾起來(lái)推翻舊的社會(huì)制度的斗爭(zhēng)。在階級(jí)社會(huì)中,生產(chǎn)關(guān)系的變革,社會(huì)制度的更迭,都是通過(guò)人民群眾的革命實(shí)現(xiàn)的。1958年的人民公社化運(yùn)動(dòng)曾使中國(guó)農(nóng)民在勞動(dòng)和分配上都實(shí)行絕對(duì)的平均主義,“大鍋飯”的結(jié)果是飯?jiān)匠栽缴?,人越過(guò)越窮。為了改變這一狀況,1978年安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村18位農(nóng)民冒著坐牢的危險(xiǎn),偷偷摸摸將一些麥田、油菜田承包到自己家里種植,搞起了“包產(chǎn)到戶”。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制就在18位農(nóng)民手中起步了。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)農(nóng)民除了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制外還有哪些偉大的創(chuàng)造?(鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)容納了百分之五十的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力,還有從1981年開(kāi)始的農(nóng)村村民自治,實(shí)現(xiàn)了農(nóng)民自我管理、自我教育、自我服務(wù)。)這些都是基層農(nóng)民自己創(chuàng)造的。包括基層農(nóng)民在內(nèi)的人民群眾在社會(huì)主義建設(shè)和改革時(shí)期起到了什么作用?(進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)和改革時(shí)期,人民群眾仍然是社會(huì)變革的決定力量,他們所起的作用通過(guò)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會(huì)關(guān)系,從而不斷推動(dòng)社會(huì)歷史的進(jìn)步和發(fā)展。)人民群眾在任何時(shí)期都是社會(huì)變革的主力軍。

二、?群眾觀點(diǎn)和群眾路線。

戰(zhàn)國(guó)思想家荀子說(shuō):“人力不若牛,走不若馬,而牛馬為用,何也?曰:人能群,彼不能群也”。

“人能群”是指什么?(人們能夠利用群體的力量征服自然界。我們?cè)诟脑熳匀唤绾蜕鐣?huì)時(shí)不能脫離群體,要依靠群體的力量。)歷史唯物主義的群眾觀運(yùn)用到我們黨和國(guó)家的實(shí)際工作中去就形成了群眾觀點(diǎn)和群眾路線。

陳毅元帥曾經(jīng)說(shuō)過(guò):淮海戰(zhàn)役的勝利是人民用小車(chē)推出來(lái)的。在三大戰(zhàn)役中,支援前線的民工就有490萬(wàn),支援的糧食就有40萬(wàn)噸。中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝困難、取得成功都要相信群眾,依靠群眾。那么為什么群眾會(huì)支持共產(chǎn)黨,會(huì)成為共產(chǎn)黨的依靠?為什么邱娥國(guó)會(huì)受到群眾發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)戴?(為人民謀利益的政黨才能得到人民的真心擁護(hù)。共產(chǎn)黨一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)是堅(jiān)持權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。)。

黨的群眾觀點(diǎn)是:相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務(wù),一切向人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。黨的群眾路線是:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去。確立黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的哲學(xué)依據(jù)是什么?(人民群眾是社會(huì)變革的決定力量,因此相信人民群眾自己解放自己;人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉,因此虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。)。

【作業(yè)】。

xx年7月20日光明網(wǎng)載文指出,眾所周知,我們的社會(huì)主義改革,是前無(wú)古人的偉大創(chuàng)舉,是中國(guó)共產(chǎn)黨人在創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思主義理論的進(jìn)程中作出的歷史性貢獻(xiàn)。

(1)為什么要進(jìn)行社會(huì)主義改革?(社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中,在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之問(wèn)的矛盾。但是,這一矛盾是非對(duì)抗性的矛盾,它不是通過(guò)一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)的方式解決的,只能通過(guò)社會(huì)主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決,即通過(guò)改革來(lái)解決。改革是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義各方面工作的強(qiáng)大動(dòng)力。)。

(2)社會(huì)主義改革的根本目的是什么?(社會(huì)主義改革的根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。)。

【教學(xué)反思】。

對(duì)于教學(xué)大綱規(guī)定的內(nèi)容,講授正確無(wú)誤,能理論聯(lián)系實(shí)際,突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),詳略得當(dāng),并注意了教材之間的縱橫聯(lián)系和新舊知識(shí)的聯(lián)系。課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)完整、合理,程序嚴(yán)密、緊湊,每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間分配恰當(dāng)。教學(xué)方法符合教學(xué)內(nèi)容,適合學(xué)生實(shí)際,注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生的能力。

歷史與社會(huì)教案篇十五

11月25日,教師進(jìn)修校組織了教師進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)旁聽(tīng)的活動(dòng),作為高中組的新教師,我被分配到溫嶺二中進(jìn)行學(xué)習(xí),一共聽(tīng)課兩節(jié),分別是陳俊球老師的《收入分配與社會(huì)公平》以及林萍老師的《社會(huì)歷史的主體》。課后我們與兩位老師進(jìn)行了交流,他們給予我很多教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo),現(xiàn)在簡(jiǎn)單匯報(bào)下我對(duì)林萍老師的上課內(nèi)容的反思與體會(huì)?!渡鐣?huì)歷史的主體》這部分內(nèi)容屬于馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義部分,主要有三方面知識(shí)點(diǎn):一是人民群眾的概念;二是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,表現(xiàn)在人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者、是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者、是社會(huì)變革的決定力量;三是方法論,即群眾觀點(diǎn)和群眾路線。看了本課的知識(shí)框架,就會(huì)有一個(gè)直觀的感受:原理不難講,學(xué)生也不難理解,但原理非常宏觀,舉出合適的例子難度很大。

“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”是本課的教學(xué)重點(diǎn),也是難點(diǎn)所在。說(shuō)它是難點(diǎn),就在于原理比較空泛,具有高度的概括性,書(shū)上的例子也不夠具體形象,不太符合學(xué)生感性思維理解的需要。同時(shí)這是高三一輪復(fù)習(xí)課程,不能像上新課那樣講得那么詳細(xì)具體。所以,如何把抽象的原理具體化、再把具體的事例提升到抽象概括的高度很難。權(quán)衡再三,最終選擇了近期的熱點(diǎn)事情——“獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)作家莫言和風(fēng)靡全球的娛樂(lè)界認(rèn)識(shí)韓國(guó)鳥(niǎo)叔樸載相……”作為導(dǎo)入,因?yàn)闀r(shí)大家熟知的時(shí)政信息,同時(shí)也較為適合這部分的內(nèi)容,事實(shí)證明這一選擇是正確的,過(guò)渡到下面的內(nèi)容也比較自然,取得了理想的效果。

總的看來(lái),本節(jié)課有以下幾個(gè)亮點(diǎn):

一、教學(xué)素材時(shí)效性強(qiáng)、代表性強(qiáng),貼近學(xué)生實(shí)際,與社會(huì)生活密切聯(lián)系,體現(xiàn)時(shí)代氣息。例如從導(dǎo)入到講解人民群眾的概念和人民群眾是歷史的創(chuàng)造者時(shí),素材就是最近熱門(mén)時(shí)間的主角莫言和鳥(niǎo)叔。

二、較好地體現(xiàn)了五高理想課堂的要求,注重發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用。本課設(shè)計(jì)的自學(xué)指導(dǎo)環(huán)節(jié)和誤區(qū)警示環(huán)節(jié),目的在于讓學(xué)生自主地得出相關(guān)原理,提高理論思維能力,教師則側(cè)重于進(jìn)行引導(dǎo);由學(xué)生通過(guò)獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)和勸學(xué)并上臺(tái)講解相應(yīng)知識(shí)點(diǎn),在爭(zhēng)辯及相互糾錯(cuò)中得到正確的認(rèn)知,有利于提高他們的政治敏銳性,培養(yǎng)和鍛煉自己多方面的才能。

三、注意了教材之間的縱橫聯(lián)系和新舊知識(shí)的聯(lián)系。

但本節(jié)課也有兩個(gè)缺陷:

一是本節(jié)課時(shí)間設(shè)計(jì)上不是很完美,在課室的時(shí)鐘停止工作的情況下,教師的時(shí)間觀念有點(diǎn)無(wú)法適應(yīng),以致于當(dāng)堂檢測(cè)時(shí)間不足8分鐘;二是課堂氣氛沒(méi)有達(dá)到預(yù)期效果,在學(xué)生回答問(wèn)題剛開(kāi)始階段是有點(diǎn)冷場(chǎng),特別是學(xué)生在對(duì)概念理解判斷出錯(cuò)之后,雖然到了誤區(qū)警示內(nèi)容環(huán)節(jié)學(xué)生積極主動(dòng),但就整堂課而言是有遺憾的。

作為教師,要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,適應(yīng)當(dāng)前瞬息萬(wàn)變的教育需要。

歷史與社會(huì)教案篇十六

1、讀一讀:明確學(xué)習(xí)目標(biāo),通讀教材93—95頁(yè)。

【課程標(biāo)準(zhǔn)及內(nèi)容】。

領(lǐng)悟社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。認(rèn)同人民的利益為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。

【教學(xué)目標(biāo)分析】。

知識(shí):人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,群眾觀點(diǎn)和群眾路線的基本內(nèi)容;理解生產(chǎn)方式是社會(huì)存在的基礎(chǔ);運(yùn)用社會(huì)基本矛盾理論,分析說(shuō)明社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。

能力:通過(guò)對(duì)社會(huì)歷史的主體理論的學(xué)習(xí),明確社會(huì)歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史,形成自覺(jué)堅(jiān)持用群眾觀點(diǎn)和群眾路線看待和處理問(wèn)題的能力。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀:堅(jiān)持群眾立場(chǎng),堅(jiān)持群眾路線,自覺(jué)站在廣大人民群眾的立場(chǎng)上,維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。培養(yǎng)尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)人民的情感。

2、填一填:

(1)唯物史觀強(qiáng)調(diào)社會(huì)歷史首先是??????????????????,???????????????????????。

(2)人民群眾是指??????????????????????????????????????????????????????????。

的決定力量。

(6)中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾路線的基本內(nèi)容是:??????????????????????????????????????。

(7)?????????????????????,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取民主革命勝利的重要保證,也是????????????????????????????????????????????????????????????的重要保證。

3、想一想:

結(jié)合身邊的事例,談?wù)勎覀儜?yīng)該如何處理自己與群眾的關(guān)系?

二、合作學(xué)習(xí)。

1、合作探究。

材料一:有人說(shuō):“英雄造時(shí)世。”“歷史者,英雄之舞臺(tái)也,舍英雄幾天歷史?!币灿腥苏f(shuō):“時(shí)世造英雄?!?/p>

材料二:毛澤東說(shuō):“群眾是真正的英雄,而我們自己則往往是幼稚可笑的,不了解這一點(diǎn),就不能得到起碼的認(rèn)識(shí)?!?/p>

材料三:建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),就是全心全意為人民謀利益。不斷改善和提高人民生活水平,是改革開(kāi)放和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo)。

(1)?結(jié)合課文內(nèi)容,對(duì)材料一、二的觀點(diǎn)作出評(píng)價(jià)。

(2)?材料二、三之間有什么聯(lián)系?

(3)?材料二、三所體現(xiàn)的思想對(duì)我們的工作有什么指導(dǎo)意義?

2、釋疑解難。

(1)唯物史觀和唯心史觀的區(qū)別主要表現(xiàn)在那些方面?

唯物史觀?唯心史觀。

社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)何者為第一性??社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),而不是社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在。社會(huì)意識(shí)具有能動(dòng)作用,但是這種能動(dòng)作用再大,也要受到社會(huì)存在的制約,而不能直接產(chǎn)生和決定社會(huì)存在。?社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在,而不是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。

誰(shuí)是歷史的創(chuàng)造者??人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。承認(rèn)杰出人物在歷史發(fā)展中的推動(dòng)作用,但是這種推動(dòng)作用不是決定性的作用,它必須通過(guò)廣大人民群眾的實(shí)際斗爭(zhēng)才能實(shí)現(xiàn)。?人的思想、人的主觀意志是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量,特別是偉大人物的思想和意志是歷史發(fā)展的決定力量,人類(lèi)的歷史是由偉大的歷史人物創(chuàng)造的。

人類(lèi)社會(huì)有沒(méi)有自身的客觀規(guī)律??社會(huì)歷史領(lǐng)域同自然界一樣,有著自身的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。?人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)象是沒(méi)有規(guī)律的、不可捉摸的,社會(huì)歷史僅僅是個(gè)人意志支配的偶然事件的堆積。

(2)群眾觀點(diǎn)和群眾路線的聯(lián)系。

沒(méi)有堅(jiān)定的群眾觀點(diǎn),就不可能在工作中貫徹群眾路線,反之,單有為人民服務(wù)的熱情,而沒(méi)有群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法與工作方法,也就不能把工作作好,二者是辯證統(tǒng)一的。把群眾觀點(diǎn)化為我們黨工作路線,就是指在我們黨的一切工作中,都必須堅(jiān)持“從群眾中來(lái),到群眾中去”的路線。群眾觀點(diǎn)是靈魂,群眾路線是對(duì)群眾觀點(diǎn)的具體落實(shí)。把群眾觀點(diǎn)和群眾路線結(jié)合起來(lái),就是廣義的群眾路線:一切為了群眾,一切依靠群眾;從群眾中來(lái),到群眾中去。這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的力量源泉和勝利之本。

(3)群眾觀點(diǎn)和實(shí)踐觀點(diǎn),這兩個(gè)基本觀點(diǎn)之間有何內(nèi)在聯(lián)系?

首先,人民群眾是實(shí)踐的主體,是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者。堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn),就必須相信群眾、依靠群眾,為人民群眾的利益而奮斗。

其次,人民群眾有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),群眾中蘊(yùn)藏著無(wú)比豐富的智慧和巨大的力量,黨的路線、方針、政策都是在群眾實(shí)踐的基礎(chǔ)上總結(jié)、概括出來(lái),而且還要回到群眾中去指導(dǎo)群眾的實(shí)踐。

再次,任何個(gè)人的力量都是極為有限的,個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)必須扎根于群眾之中,依靠群眾的協(xié)作才能完成,離開(kāi)了群眾,個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)不可能取得成功。

三、水平測(cè)試。

(一)單項(xiàng)選擇。

1、政府工作報(bào)告和規(guī)劃綱要草案的修改集中了民智、反映了民意、凝聚了民力,體現(xiàn)了????????????????????????????????????????????????????????????????(????)。

a.人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體??????b.人民群眾是精神財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造者。

c.人民群眾具有無(wú)限的智慧和力量??d.人民群眾是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的勞動(dòng)者。

2、“人民是土壤,它含有一切事物發(fā)展所必需的生命汁液,而個(gè)人則是這土壤上的花朵與果實(shí)”這段話啟示我們?????????????????????????????????????????????????????(????)。

a.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量??。

b.任何個(gè)人的成果都包含著人民群眾的創(chuàng)造性勞動(dòng)。

d.要堅(jiān)定地走與人民群眾的實(shí)踐相結(jié)合的道路。

3、“人民群眾是真正的英雄,群眾中蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)盡的智慧和力量。”這一觀點(diǎn)(????)。

a.錯(cuò)誤。抹殺了英雄人物在歷史創(chuàng)造中的作用。

b.正確。認(rèn)為人民群眾都是英雄人物。

c.正確。堅(jiān)持了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一歷史唯物主義觀點(diǎn)。

4、某省委、省政府為“省強(qiáng)民富”謀篇布局,提出任何時(shí)候都不忘困難群眾,讓發(fā)展成果惠及全省人民。某省省委、省政府的做法?????????????????????????????????????(????)。

a.體現(xiàn)了群眾是最先進(jìn)的階級(jí)。

b.堅(jiān)持了群眾利益高于一切。

c.表明了群眾是一切精神財(cái)富的直接創(chuàng)造者。

d.說(shuō)明了群眾的認(rèn)識(shí)都是正確的。

5、“沒(méi)有群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),任何科學(xué)家、藝術(shù)家、思想家的創(chuàng)造活動(dòng)都是無(wú)源之水、無(wú)本之木,不可能取得有價(jià)值的成果?!边@說(shuō)明?????????????????????????????????????(???)。

a.人民群眾創(chuàng)造物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)實(shí)踐是人們從事精神生產(chǎn)的前提。

b.人民群眾的實(shí)踐是一切精神財(cái)富產(chǎn)生的源泉。

c.人民群眾直接創(chuàng)造了精神財(cái)富。

d.腦力勞動(dòng)者是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。

6、堅(jiān)持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政的哲學(xué)依據(jù)是????????????????????????????(????)。

a.黨的工作路線是從群眾中來(lái),到群眾中去。

b.中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。

c.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力和目的。

d.人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者。

(二)雙項(xiàng)選擇題。

7.上級(jí)領(lǐng)導(dǎo):“大家一定要提倡科學(xué)種田,多上網(wǎng)學(xué)習(xí)新的技術(shù)!”農(nóng)民說(shuō):“這要等我們村通了電再說(shuō)?。 边@說(shuō)明????????????????????????????????????????????????(?????)。

a.要切實(shí)提高農(nóng)村勞動(dòng)者的素質(zhì)。

b.要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。

c.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一途徑。

d.要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。

8.“黨的最大的政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大的危險(xiǎn)是脫離群眾”是我們我們黨在革命,建設(shè)和改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中探索和積累起來(lái)的重要的經(jīng)驗(yàn);在任何時(shí)候,任何情況下,我們都必須堅(jiān)持黨的群眾路線,相信群眾,依靠群眾。這是因?yàn)????????????(?????)。

a.黨的群眾路線完成了從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的飛躍。

b.相信群眾,依靠群眾的最終目的是增強(qiáng)黨的政治優(yōu)勢(shì)。

c.人民群眾是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)實(shí)踐的主體。

d.人民群眾是我們黨的力量之源和勝利之本。

題號(hào)?1?2?3?4?5?6?7?8。

答案????????。

(三)辨析題。

9.孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了封建帝制,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建立了新中國(guó),鄧小平是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師。

辨析:在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,人民群眾是歷史的“劇中人”,英雄人物是歷史的“劇作者”。

(四)材料題。

10.材料一受巨大的經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使,一些礦產(chǎn)地企業(yè)和地方政府不放過(guò)難得的發(fā)展機(jī)遇,于是,超限開(kāi)采,亂開(kāi)亂采,置安全和生態(tài)保護(hù)于腦后的高密度開(kāi)采,超負(fù)荷經(jīng)營(yíng),是目前采掘業(yè)事故頻發(fā)的根本原因。

材料二xx年2月,國(guó)務(wù)院決定把國(guó)家安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局升格為國(guó)家安全生產(chǎn)監(jiān)督管理總局,同時(shí)專(zhuān)設(shè)總局管理的國(guó)家煤礦安全監(jiān)察局,提高監(jiān)察的權(quán)威性,強(qiáng)化煤礦安全檢查執(zhí)法。xx年1月9日,《國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)安全生產(chǎn)的決定》開(kāi)始實(shí)施。1月13日,《安全生產(chǎn)許可證條例》開(kāi)始施行。5月21日,《煤炭生產(chǎn)安全費(fèi)用提取和使用管理方法》開(kāi)始實(shí)施。

綜合材料,從歷史唯物主義的角度論證群眾利益高于一切。

四、走進(jìn)生活。

黨的xx屆六中全會(huì)指出,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),堅(jiān)持黨的群眾路線.堅(jiān)持立黨為公,執(zhí)政為民。

試說(shuō)明上述材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理。

歷史與社會(huì)教案篇十七

一、教材分析:

達(dá)到課標(biāo)的要求,因此,我想設(shè)計(jì)本節(jié)課目標(biāo)有以下三點(diǎn):

1、了解、感受社區(qū)生活及社區(qū)具有四大功能。

2、嘗試從不同角度綜合多種知識(shí)探究問(wèn)題,提高參與社會(huì)實(shí)踐和自主學(xué)習(xí)能力。

3、學(xué)會(huì)與他人合作、關(guān)心、熱愛(ài)公益活動(dòng),培養(yǎng)一定的社會(huì)責(zé)任心。

二、教學(xué)思路:

知識(shí)技能、過(guò)程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀點(diǎn)的三準(zhǔn)目標(biāo)得以初步體現(xiàn)。

三、教學(xué)過(guò)程:

1、課前準(zhǔn)備:以自然村為單位,分組調(diào)查本村的一些情況;自定一份調(diào)查表(見(jiàn)附錄)。

環(huán)節(jié)。

教師活動(dòng)。

學(xué)生活動(dòng)。

設(shè)計(jì)意圖。

導(dǎo)入新課。

播放大源鎮(zhèn)人民的生活場(chǎng)景錄旬并布置任務(wù)。

觀看、思考。

以此為切口,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社區(qū)生活,學(xué)會(huì)更深刻觀察身邊的事物。

學(xué)

1、邀請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)描敘錄像中人們的生活。

言語(yǔ)描敘人們生活進(jìn)行互評(píng)互判。

使用權(quán)學(xué)生主動(dòng)參與課堂體現(xiàn)學(xué)生為主體性,用評(píng)價(jià)面制激勵(lì)學(xué)生。

觀察思考、探討。

引導(dǎo)學(xué)生從不同側(cè)面去觀察社會(huì)掌握社區(qū)各項(xiàng)內(nèi)功能。

3、要讓學(xué)生展示課前準(zhǔn)備調(diào)查情況分組討論。

與他人合作、進(jìn)步完善自己的調(diào)查報(bào)告,制定簡(jiǎn)單易行的可行性報(bào)告。

關(guān)心自己的生活,介入周?chē)沫h(huán)境,通入收集資料,主動(dòng)探究問(wèn)題,自主解決問(wèn)題,提高判斷分析及與他人合作的能力。

4、評(píng)誰(shuí)最有資格當(dāng)村委的文任。

新課小結(jié)。

本材狀況:

人口:

家庭:

們工作學(xué)習(xí)情況:

村里公共設(shè)施:

村里人的業(yè)余生活:

村委主任的。

你對(duì)你們村最滿意的是什么:

你對(duì)你們村最不滿意的是什么:

你認(rèn)為分前你們村最需要的是什么?

歷史與社會(huì)教案篇十八

1.知識(shí)與能力了解和認(rèn)識(shí)英國(guó)向中國(guó)走私鴉片,給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重危害。掌握林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的壯舉。認(rèn)識(shí)中英《南京條約》的主要內(nèi)容及其對(duì)中國(guó)的影響。

2.過(guò)程與方法通過(guò)英國(guó)發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和中英《南京條約》簽訂,使中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)的發(fā)展過(guò)程,培養(yǎng)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)、方法,觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力。

3.情感態(tài)度價(jià)值觀通過(guò)英國(guó)向中國(guó)走私鴉片的史實(shí),認(rèn)識(shí)資本主義發(fā)家史的骯臟和血腥,揭露資產(chǎn)階級(jí)道德的虛偽和唯利是圖的本質(zhì)。學(xué)習(xí)林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙、維護(hù)中華民族利益和尊嚴(yán)的愛(ài)國(guó)主義精神。汲取鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)“落后就要挨打”的歷史教訓(xùn),培養(yǎng)憂患意識(shí)和振興中華的歷史使命感。

教學(xué)重難點(diǎn)。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

虎門(mén)銷(xiāo)煙、中英《南京條約》及其影響。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

中國(guó)開(kāi)始從封建社會(huì)淪為半殖民地半封建社會(huì)。

教學(xué)工具。

ppt。

教學(xué)過(guò)程。

導(dǎo)入新課。

1、組織學(xué)生回顧初一學(xué)習(xí)情況,聯(lián)系新學(xué)期課改趨勢(shì),修訂課堂評(píng)價(jià)辦法,并落實(shí)到位。

2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀第1頁(yè)“導(dǎo)入框”。

組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課。

一、林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙。

指導(dǎo)學(xué)生閱讀本目以及第5頁(yè)“自由閱讀卡?從罌粟到毒品”,討論回答問(wèn)題:

1、英國(guó)為什么要向中國(guó)走私鴉片?

(為開(kāi)辟國(guó)外市場(chǎng)、推銷(xiāo)工業(yè)品、掠奪廉價(jià)原料而侵華,為牟取暴利而走私鴉片。)。

2、英國(guó)走私鴉片對(duì)中國(guó)造成哪些危害?

(a.白銀外流,造成清政府財(cái)政危機(jī);b.銀價(jià)上漲,造成“銀貴錢(qián)賤”,加重農(nóng)民負(fù)擔(dān);c.腐蝕統(tǒng)治機(jī)構(gòu),清政府更加腐敗;d.毒害中國(guó)人民身心健康,削弱軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。)。

3、面對(duì)著鴉片的危害,林則徐采取了怎樣的措施?(嚴(yán)厲禁煙)收到什么效果?(將繳獲的230多萬(wàn)斤鴉片銷(xiāo)毀在虎門(mén),維護(hù)了中華民族的利益,表現(xiàn)了中華民族反抗外來(lái)侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志。林則徐是當(dāng)之無(wú)愧的民族英雄。)。

4、林則徐處理鴉片是燒毀它們嗎?(不是)為什么?(因?yàn)闊f片會(huì)產(chǎn)生大量毒煙,造成人們“被動(dòng)吸毒”,所以才利用生石灰與海水化合反應(yīng)產(chǎn)生的高溫來(lái)熔化鴉片,避免污染。)。

小結(jié)、過(guò)渡:林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙打擊了鴉片販子的囂張氣焰,挫敗了英國(guó)用鴉片打開(kāi)中國(guó)大門(mén)的美夢(mèng)。他們就悍然發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),用大炮轟開(kāi)中國(guó)的大門(mén)。

二、中英《南京條約》。

學(xué)生閱讀本目,思考回答:

1、這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是否因林則徐禁煙而引起?(不是。因?yàn)榇蜷_(kāi)中國(guó)市場(chǎng)是英國(guó)政府的既定政策,他們要保護(hù)骯臟的煙片貿(mào)易,推行殖民擴(kuò)張政策,什么手段都耍得出來(lái)。即使沒(méi)有林則徐的禁煙,他們也要用大炮說(shuō)話的。德國(guó)軍事學(xué)家克勞塞維茨說(shuō)過(guò):“戰(zhàn)爭(zhēng)是政治通過(guò)另一種手段的繼續(xù)。”馬克思也說(shuō)過(guò):“英國(guó)用大炮強(qiáng)迫中國(guó)接受一種名叫鴉片的麻醉劑”,因此,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)被稱(chēng)作“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”。)。

2、這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局如何?(中國(guó)戰(zhàn)敗,清政府被迫簽定《南京條約》。)。

3、根據(jù)課本第5頁(yè)“練一練”:結(jié)合中英南京條約的主要內(nèi)容,請(qǐng)你分析一下,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)帶來(lái)什么危害?(割讓香港島使中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)不完整;巨額賠款,增加了人民負(fù)擔(dān);開(kāi)放五口通商和協(xié)定關(guān)稅,有利于資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)的商品輸出。結(jié)果,中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。)。

教師講解“半殖民地半封建社會(huì)”的涵義:“半封建”指原有的封建經(jīng)濟(jì)已被破壞,有了一定成分的資本主義經(jīng)濟(jì)形式,但仍保持著封建剝削制度。“半殖民地”指當(dāng)時(shí)形式上獨(dú)立,但在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面受帝國(guó)主義壓迫和控制的國(guó)家。

4、根據(jù)課本第5頁(yè)“活動(dòng)與探究1”:中國(guó)為什么會(huì)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗?

中國(guó)和歐洲的資本主義萌芽幾乎是同時(shí)產(chǎn)生的,但是中國(guó)的資本主義萌芽受到封建專(zhuān)制主義的嚴(yán)重阻礙,始終處于萌芽狀態(tài)。而歐洲的資本主義萌芽產(chǎn)生后,歐洲社會(huì)的一系列活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)都在促進(jìn)它的成長(zhǎng)。

經(jīng)過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利、資本主義制度的確立、工業(yè)革命的成功,資本主義的生產(chǎn)力迅猛發(fā)展起來(lái),歐洲的資本主義長(zhǎng)成了參天大樹(shù)。而英國(guó)這時(shí)已成為號(hào)稱(chēng)“世界工場(chǎng)”和“日不落帝國(guó)”的資本主義“老大”。它與清政府相比,在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上都擁有明顯的優(yōu)勢(shì)。“落后就要挨打”是中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗的根本原因和深刻的歷史教訓(xùn)。

課后小結(jié)。

小結(jié)。

英國(guó)為開(kāi)新市場(chǎng),走私鴉片危害廣。

民族英雄林則徐,虎門(mén)銷(xiāo)煙為國(guó)強(qiáng)。

一八四零鴉戰(zhàn)起,《南京條約》喪權(quán)益。

賠款通商又割地,半殖半封近代始。

歷史與社會(huì)教案篇十九

各位評(píng)委:

我說(shuō)課的課題是《社會(huì)歷史的主體》今天我將從教材分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、教法與學(xué)法分析、教學(xué)過(guò)程六方面對(duì)本框教學(xué)進(jìn)行說(shuō)明。

《社會(huì)歷史的主體》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū),《思想政治》必修第4冊(cè),《生活與哲學(xué)》第4單元第11課的第2框的內(nèi)容。

本節(jié)課的這部分內(nèi)容,是在第一框?qū)W生們能夠正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上展開(kāi)的,通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生們理解人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)歷史的主體。運(yùn)用人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn),分析社會(huì)歷史的發(fā)展。群眾是社會(huì)歷史的主體是歷史唯物主義的重要內(nèi)容之一。通過(guò)學(xué)習(xí)本課內(nèi)容,有助于學(xué)生樹(shù)立正確的認(rèn)識(shí)人民的主體地位,并為下一課打下基礎(chǔ)。

按照新課標(biāo)教學(xué)目標(biāo),結(jié)合著高二年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):

2、能力的目標(biāo):通過(guò)對(duì)社會(huì)歷史的主體理論的學(xué)習(xí),明確社會(huì)歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史,形成自覺(jué)堅(jiān)持用群眾觀點(diǎn)和群眾路線看待和處理問(wèn)題的能力。

3、情感與價(jià)值觀的目標(biāo):堅(jiān)定群眾立場(chǎng),堅(jiān)持群眾路線,自覺(jué)站在廣大人民群眾的立場(chǎng)上,維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。培養(yǎng)尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)人民的情感。

本著高二新課程標(biāo)準(zhǔn),在吃透教材基礎(chǔ)上,我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)在于如何使學(xué)生理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,人名群眾通過(guò)實(shí)踐創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)和精神財(cái)富,對(duì)哲學(xué)人民群眾的主體作用在理解上需要學(xué)生擁有較強(qiáng)的抽象思維能力,并且正確理解以上知識(shí)點(diǎn)對(duì)下一階段的學(xué)習(xí)以及樹(shù)立學(xué)生正確主體意識(shí)也很重要,因此我把它作為本框的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

為了講清教材的重、難點(diǎn),使學(xué)生能夠達(dá)到本節(jié)課設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劊?/p>

我們知道,根據(jù)新課改的要求、創(chuàng)新教育的精神和我們政治學(xué)科的特點(diǎn),我確定本節(jié)課采用“啟發(fā)式”的教學(xué)指導(dǎo)思,引導(dǎo)學(xué)生積極思維,熱情參與,獨(dú)立自主地解決問(wèn)題。我在采用講授法的基礎(chǔ)上準(zhǔn)備配合運(yùn)用情景設(shè)置,提問(wèn),集體討論,活動(dòng)探究等教學(xué)方法,并結(jié)合運(yùn)用我本人所擅長(zhǎng)的多媒體道具,根據(jù)所創(chuàng)設(shè)的情境,誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,充分挖掘他們的知識(shí)潛能。

1、課題引入:我設(shè)計(jì)以提問(wèn)哲學(xué)到底是什么?的問(wèn)題激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。我設(shè)計(jì)典型事例,通過(guò)學(xué)生討論,教師總結(jié)的形式,并得出其實(shí)哲學(xué)就在我們身邊。

2、講授新課:(35分鐘)通過(guò)教材第一目的講解,讓學(xué)生明白,生活和學(xué)習(xí)中有許多蘊(yùn)涵哲學(xué)道理的故事,表明哲學(xué)并不神秘總結(jié)并過(guò)渡:生活也離不開(kāi)哲學(xué),哲學(xué)可以是我正確看待自然、人生、和社會(huì)的發(fā)展,從而指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)和改造世界。整個(gè)過(guò)程將伴隨著多媒體影像資料和生生對(duì)話討論以提高學(xué)生的積極性。

3、課堂反饋,知識(shí)遷移。

最后對(duì)本科課進(jìn)行小結(jié),鞏固重點(diǎn)難點(diǎn),將本課的哲學(xué)知識(shí)遷移到與生活相關(guān)的例子,實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的升華以及學(xué)生的再次創(chuàng)新;可使學(xué)生更深刻地理解重點(diǎn)和難點(diǎn),為下一框?qū)W習(xí)做好準(zhǔn)備。

4、板書(shū)設(shè)計(jì)。

我采用直觀板書(shū)的方法,對(duì)本課的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)在多媒體上進(jìn)行展示。盡可能的簡(jiǎn)潔,清晰。使學(xué)生對(duì)知識(shí)框架一目了然,幫助學(xué)生構(gòu)建本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

5、布置作業(yè)。

我會(huì)留適當(dāng)?shù)淖詼y(cè)題及教學(xué)案例讓同學(xué)們做課后練習(xí)和思考,檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)本課重點(diǎn)的掌握以及對(duì)難點(diǎn)的理解。并及時(shí)反饋。對(duì)學(xué)生在理解中仍有困難的知識(shí)點(diǎn),我會(huì)在以后的教學(xué)中予以疏導(dǎo)。

以上是我對(duì)本節(jié)課的一些粗淺的認(rèn)識(shí)和構(gòu)想,因?yàn)槲冶救说浆F(xiàn)在仍沒(méi)有更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)上仍有很多不足之處,我會(huì)在今后的工作中不斷完善和提高自己的教學(xué)水平。也感謝各位老師的批評(píng)指正,我的說(shuō)課完畢,謝謝老師!

歷史與社會(huì)教案篇二十

重點(diǎn):美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史背景、1787年憲法。

難點(diǎn):對(duì)美國(guó)1787年憲法的評(píng)價(jià)。

教學(xué)手段:多媒體教學(xué)輔助課件。

教學(xué)過(guò)程:

1.導(dǎo)入新課,教師可通過(guò)美國(guó)國(guó)旗導(dǎo)入本節(jié)的教學(xué),“請(qǐng)同學(xué)介紹一下美國(guó)國(guó)旗的含義”。美國(guó)國(guó)旗記載著美國(guó)由13個(gè)州擴(kuò)張演變?yōu)?0個(gè)州的歷史,也紀(jì)念著最初英國(guó)殖民統(tǒng)治下的13個(gè)州參加獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)并最終為贏得獨(dú)立做出的貢獻(xiàn)。由此導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。

2.北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的原因和背景,教師可按教材中提到的幾個(gè)方面內(nèi)容請(qǐng)學(xué)生歸納,也可換一種方法,例如給出幾段原始材料,通過(guò)學(xué)生分析理解,歸納出獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的深刻根源。

材料一北部殖民地,資本主義工商業(yè)發(fā)達(dá)。中部殖民地,以農(nóng)業(yè)為主,土地肥沃,被稱(chēng)為“面包殖民地”。南部殖民地,盛行資本主義種植園奴隸制經(jīng)濟(jì),主要作物是煙草、藍(lán)靛,有一批“藍(lán)靛百萬(wàn)富翁”

材料二1660年的《航海條例》規(guī)定,北美殖民地所有的輸入和輸出商品都要使用英國(guó)船只運(yùn)輸,一切物品只能運(yùn)往英國(guó)。1765年的《印花稅法》規(guī)定,所有的印刷品、商業(yè)單據(jù)、法律證件等都要繳納印花稅。

教師提問(wèn)學(xué)生,這兩段材料說(shuō)明什么問(wèn)題同學(xué)們能否從中分析英屬北美殖民地人民要求獨(dú)立的原因?與英、法資產(chǎn)階級(jí)革命相比較,歸納早期資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的共同原因。在學(xué)生思考、回答的基礎(chǔ)上,總結(jié)北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的不可調(diào)和的矛盾—殖民地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求擺脫英國(guó)的盤(pán)剝和束縛,雙方矛盾激化致使戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。

3.獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)。建議教師給學(xué)生一段時(shí)間閱讀教材關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程的有關(guān)內(nèi)容,按時(shí)間先后順序總結(jié)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程中發(fā)生的重大事件,制作一張大事年表。其中包括1773年波士頓傾茶事件,1774年第一屆大陸會(huì)議,1775年來(lái)克星頓槍聲和第二屆大陸會(huì)議,組成大陸軍,1776年發(fā)表《獨(dú)立宣言》,標(biāo)志著美國(guó)的誕生,1777年薩拉托加大捷,1781年約克鎮(zhèn)大捷,戰(zhàn)爭(zhēng)勝利結(jié)束,1783年英國(guó)正式承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立等幾個(gè)要點(diǎn)。

4.1787年憲法。這部分內(nèi)容的講授建議教師通過(guò)原始材料的分析加深學(xué)生對(duì)1787年憲法的理解。

《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法(1787年)》摘錄。

我們合眾國(guó)人民,為了建設(shè)完善的聯(lián)邦,樹(shù)立正義,保證國(guó)內(nèi)安寧,規(guī)劃共同國(guó)防,增進(jìn)一般福利,使我們自己和我們后代得到自由和幸福,特為美利堅(jiān)合眾國(guó)制定本憲法。

第1條。

第1節(jié)本憲法所賦予一切立法權(quán),應(yīng)操于聯(lián)邦國(guó)會(huì),國(guó)會(huì)包括參議院和眾議院。

第2節(jié)第1款眾議院應(yīng)由各州人民每?jī)赡赀x舉的議員組成……。

第3款眾議員名額和直接稅,應(yīng)按照本聯(lián)邦內(nèi)各州的人口分配。這種人口。

的決定,除全部自由人外,應(yīng)加上所有其他人口的五分之三。這種自由人中。

包括必須服一定年限勞級(jí)的人口,不包括未納稅的印第安人……。

第2條。

第1節(jié)第1款行政權(quán)應(yīng)操于美利堅(jiān)合眾國(guó)總統(tǒng)。總統(tǒng)的任期定為四年……。

第2節(jié)第1款總統(tǒng)應(yīng)為聯(lián)邦的陸海軍及奉調(diào)為聯(lián)邦服階段的各州民兵的總司令……。

第3條。

教師可就以上這些材料,提問(wèn)學(xué)生,該憲法中規(guī)定的建國(guó)目的是什么?政府的組成形式是什么?有哪些權(quán)力?國(guó)家職權(quán)由哪三個(gè)部門(mén)分掌?如何評(píng)價(jià)這部憲法?通過(guò)學(xué)生思考、討論、回答完成教學(xué)。

5.北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)美國(guó)本身的發(fā)展和對(duì)世界其他國(guó)家及地區(qū)的重大影響兩方面分析。

教學(xué)設(shè)計(jì)思想。

利用現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中美國(guó)的影響入手,結(jié)合大量的圖片、文字、網(wǎng)上資料,創(chuàng)設(shè)歷史學(xué)習(xí)的情景,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,在教師的設(shè)計(jì)、引導(dǎo)下,通過(guò)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),完成知識(shí)的識(shí)記、能力的培養(yǎng)、情感的流露。

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歷史與社會(huì)教案篇二十一

數(shù)學(xué)及歷史教案教學(xué)目標(biāo)知識(shí):增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),激發(fā)求知興趣能力:培養(yǎng)自主思考和實(shí)踐能力情感:走進(jìn)孩子心靈,引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)1、步驟:導(dǎo)入、講解及活動(dòng)、總結(jié)、反饋2、時(shí)間分配:(1)導(dǎo)入:5分鐘(2)講解及活動(dòng):25-30分鐘講解為主,講解活動(dòng)時(shí)間比6:4活動(dòng)為主,講解活動(dòng)時(shí)間比3:7(3)總結(jié)與反饋:5-10分鐘3、幾個(gè)重要的時(shí)間點(diǎn)(1)總結(jié)與反饋總結(jié):內(nèi)容的回顧概括,主題的升華。反饋:學(xué)生給老師的回應(yīng),評(píng)價(jià)與反思的'依據(jù)。方式:提問(wèn)、寫(xiě)紙條作用:教學(xué)反思、調(diào)整教案(2)課堂過(guò)去1/2或2/320分鐘-25分鐘吸引孩子注意:提問(wèn)、游戲、表演…4、自身要求1)眼環(huán)視、環(huán)顧、注視、虛視眼神交流50%-70%2)口聲調(diào)、語(yǔ)速、強(qiáng)度巧妙運(yùn)用停頓和沉默3)身體四肢手勢(shì):自然大方、不瑣碎隨意位置:面向?qū)W生、教室前方、學(xué)生身邊、教室前方一旁4)懂得表?yè)P(yáng)1)個(gè)性化的回應(yīng)給每一個(gè)孩子不同的回應(yīng)、積極的關(guān)注“聲音洪亮”“心里明白,但語(yǔ)言沒(méi)有組織好”“非常清晰,下次再勇敢一點(diǎn)”…2)引導(dǎo)性的表?yè)P(yáng)“老師最好的朋友”―握手―擁抱“誰(shuí)表現(xiàn)好老師讓誰(shuí)回答問(wèn)題”…梁英

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