心得體會(huì)的寫作可以促使我們更加理解自己，發(fā)掘自己的潛能和優(yōu)勢(shì)。要寫一篇較為完美的心得體會(huì)，首先需要準(zhǔn)確把握自己的體驗(yàn)和感受。小編為大家整理了一些關(guān)于學(xué)習(xí)方法和技巧的心得體會(huì)，希望對(duì)你有所幫助。
中國近代風(fēng)云人物心得體會(huì)篇一
近代中國是一個(gè)經(jīng)歷了許多磨難的時(shí)期，政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)各個(gè)方面都經(jīng)歷了巨大的轉(zhuǎn)變和挑戰(zhàn)。這些磨難塑造了近代中國的國民性格與民族氣質(zhì)，也讓我們擁有了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在我看來，近代中國的磨難讓我們深刻認(rèn)識(shí)到了團(tuán)結(jié)的重要性、自強(qiáng)的力量、持久奮斗的意義以及對(duì)未來的追求。
首先，近代中國的磨難讓我們深刻認(rèn)識(shí)到了團(tuán)結(jié)的重要性。在近代的歷史上，中國經(jīng)歷了許多外來侵略和內(nèi)憂外患的困擾，如太平天國運(yùn)動(dòng)、八國聯(lián)軍入侵等。這些挑戰(zhàn)讓中國人民認(rèn)識(shí)到，只有團(tuán)結(jié)一心，才能夠抵抗外敵的侵略，保衛(wèi)家園。中國人民在這些困難中團(tuán)結(jié)起來，相互幫助，共同面對(duì)挑戰(zhàn)。這種團(tuán)結(jié)的精神在今天的中國仍然存在，并成為我們國家成就偉大事業(yè)的基石。
其次，近代中國的磨難讓我們深刻認(rèn)識(shí)到了自強(qiáng)的力量。近代中國經(jīng)歷了列強(qiáng)侵略和國內(nèi)政治動(dòng)蕩的時(shí)期，這些挑戰(zhàn)對(duì)中國政府和民眾都是一個(gè)巨大的壓力。然而，在這個(gè)困境中，中國人民不甘屈服，開始了自強(qiáng)不息的戰(zhàn)斗。中國政府實(shí)施了一系列的改革措施，以加強(qiáng)國家實(shí)力，恢復(fù)國家尊嚴(yán)。中國人民也開始通過自主創(chuàng)新和努力工作，提高自身素質(zhì)和能力。近代中國的自強(qiáng)精神成為了我們今天發(fā)展的動(dòng)力和支撐。
再次，近代中國的磨難讓我們深刻認(rèn)識(shí)到了持久奮斗的意義。在近代中國的歷史中，我們看到了無數(shù)為了國家獨(dú)立和民族解放而奮斗的先烈們。這些英雄們以他們的無私精神和頑強(qiáng)意志，為我們爭取了機(jī)會(huì)，為我們打下了基礎(chǔ)。中國人民也從中汲取了勇氣和力量，在面臨困境和壓力時(shí)，我們不屈不撓、堅(jiān)持奮斗，相信通過持久的努力，一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們的目標(biāo)。
最后，近代中國的磨難讓我們對(duì)未來充滿希望和追求。近代中國的磨難鑄就了今天的中國，我們充滿信心地迎接未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我們相信，通過自己的努力和智慧，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)國家的繁榮昌盛，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我們將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，為我們的家園建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，近代中國的磨難讓我們認(rèn)識(shí)到了團(tuán)結(jié)的重要性、自強(qiáng)的力量、持久奮斗的意義以及對(duì)未來的追求。這些是近代中國的寶貴經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)，也是我們邁向未來、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的根本動(dòng)力。我們應(yīng)當(dāng)銘記歷史，繼承并發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)秀傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興而努力奮斗。
中國近代風(fēng)云人物心得體會(huì)篇二
近代中國歷史上出現(xiàn)過許多杰出的風(fēng)云人物，他們開創(chuàng)新局，領(lǐng)導(dǎo)變革，功績卓著，是中國近代史上的重要人物。其中有愛國將領(lǐng)，有先進(jìn)思想家，有文藝巨匠，還有革命家。這些風(fēng)云人物不同的背景和個(gè)性共同鑄就了中國的近代史。在從中體驗(yàn)到偉人的弘揚(yáng)精神、忠誠精神、民族自信心和奮斗精神的同時(shí)，也深刻認(rèn)識(shí)到了偉大的近代中國歷史發(fā)展進(jìn)程中的歷史階段和時(shí)代特點(diǎn)。
一、艾思奇——開創(chuàng)中國近代航空事業(yè)的杰出將領(lǐng)。
艾思奇是中國空軍的奠基人之一，他是中國近代民用航空的杰出開創(chuàng)者和第一位核心人物。當(dāng)時(shí)，中國的民用航空和軍用航空都只有比較初級(jí)的條件，艾思奇在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時(shí)期，始終堅(jiān)守在民族自主、民族大義的思想指引下，為中國空軍的發(fā)展奮斗不息。他的堅(jiān)持和奉獻(xiàn)，開創(chuàng)了中國近代航空事業(yè)的發(fā)展歷程，是中國現(xiàn)代軍事史上最值得稱贊的將領(lǐng)之一。
二、錢三強(qiáng)——弘揚(yáng)中國文化的先進(jìn)思想家。
錢三強(qiáng)是中國近代著名的文化人，他用自己的才智，以高度的文化自信心和強(qiáng)烈的愛國主義精神，創(chuàng)作了許多有著極高藝術(shù)價(jià)值的文學(xué)和藝術(shù)作品。他的作品雖然形式各異、內(nèi)容豐富多彩，但一直緊緊扣著“中華文化”的地脈、堅(jiān)定奉行“精信教義、篤行一道”的主旨，并將其轉(zhuǎn)化為了為社會(huì)創(chuàng)造“文化資本”的有力推力。
三、魯迅——崇尚人民、積極與時(shí)代共命運(yùn)的文化巨匠。
魯迅是中國近代文學(xué)史上的一位杰出作家和文化人，他的思想觀念深刻、文學(xué)作品質(zhì)量高，是中國文學(xué)史上的一座豐碑。魯迅的文學(xué)作品強(qiáng)烈反映了他的愛國、進(jìn)步、批判精神，也告訴人們“文化自信”的必要性和重要性。他的思想和文化理念帶有強(qiáng)烈社會(huì)現(xiàn)實(shí)感，反應(yīng)了中國民眾在近代東亞社會(huì)轉(zhuǎn)型中面臨的挑戰(zhàn)與氣焰。他的作品批判和揭示了中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并提出了吸取先進(jìn)外國文化精華的舉措，以提升民族文明的高度。
四、孫中山——倡導(dǎo)人民革命，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的民族英雄。
孫中山是中國近代史發(fā)展進(jìn)程中的重要人物，他是中國民主革命中最著名的領(lǐng)袖之一。他的奮斗經(jīng)歷充滿著曲折、艱苦和斗爭，但他的思想理念卻從未被動(dòng)搖過，最終引領(lǐng)中國革命走向勝利。孫中山倡導(dǎo)的革命思想和民族精神，對(duì)于推進(jìn)中國現(xiàn)代化建設(shè)，維護(hù)國家獨(dú)立自主、民族大義具有非常重要的作用。
五、毛澤東——引領(lǐng)中國人民的偉大領(lǐng)袖。
毛澤東是中國近代史上的優(yōu)秀領(lǐng)袖和奮斗者，他充滿著氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)斗精神、拼搏奮進(jìn)的精神和自我批判精神，成為中國社會(huì)主義革命的重要代表。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下的中國人民通過艱苦卓絕的斗爭和努力，讓中國實(shí)現(xiàn)了從封建王朝向社會(huì)主義國家的轉(zhuǎn)變，展示出了中國人民的堅(jiān)韌和無私精神。毛澤東的思想和理念是中國社會(huì)主義發(fā)展的重要支柱，其對(duì)于推進(jìn)中國革命和建設(shè)事業(yè)，起到了舉足輕重的作用。
總之，中國近代歷史中的風(fēng)云人物是中國民族命運(yùn)的縮影。他們塑造了中國近代史的軌跡和時(shí)代精神，為我們的偉大復(fù)興建設(shè)鋪墊了奠基石。對(duì)于每一位中國人來說，了解了這些風(fēng)云人物的故事、哲理和啟示，深入理解了他們的精神萬千和精神性格，不僅是一次文化、思想、精神上的沉浸，也是對(duì)于中國民族文化底蘊(yùn)的充分尊重與認(rèn)識(shí)。在弘揚(yáng)中華文化，推進(jìn)中國國家建設(shè)的新時(shí)代背景下，加深對(duì)這些風(fēng)云人物的認(rèn)識(shí)，能夠更好地引領(lǐng)我們前行，助力完成我們民族的歷史重?fù)?dān)。
中國近代風(fēng)云人物心得體會(huì)篇三
中國近代歷經(jīng)了清朝末年的內(nèi)憂外患，經(jīng)歷了太平天國、義和團(tuán)、戊戌變法、辛亥革命等重大事件，最終逐漸走向獨(dú)立、繁榮和強(qiáng)大。作為一名年輕的中國人，我深深地感受到了中國近代的偉大歷程，并從中體會(huì)到了許多珍貴的心得。
首先，我深刻地認(rèn)識(shí)到了自強(qiáng)不息的重要性。中國近代的內(nèi)憂外患讓我明白了只有自強(qiáng)才能拯救中國，只有不斷地學(xué)習(xí)和創(chuàng)新才能讓中國走向繁榮和富強(qiáng)。我們不能依賴別人，只有靠自己的努力才能達(dá)到我們的目標(biāo)。正如戊戌變法時(shí)期的康有為、梁啟超等人所倡導(dǎo)的改革思想，中國人必須自己悟道，自己改造。我們要以科學(xué)、民主、自由為指導(dǎo)，不斷追求進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)國家和個(gè)人的發(fā)展。
其次，我體會(huì)到了團(tuán)結(jié)與合作的力量。中國近代的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有團(tuán)結(jié)一心，齊心協(xié)力，才能戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的理想。從太平天國時(shí)期的馮云山、洪秀全到義和團(tuán)的合作運(yùn)動(dòng)，再到辛亥革命時(shí)期的各方合作，都在強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)的重要性。只有協(xié)作合作，才能實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)，推動(dòng)國家的進(jìn)步。這也正是今天中國興盛的根本原因，因?yàn)槲覀兡軋F(tuán)結(jié)一心，共同面對(duì)挑戰(zhàn)，爭取勝利。
第三，我認(rèn)識(shí)到了自由與平等的重要性。中國近代的歷史讓我明白只有實(shí)現(xiàn)自由與平等，每個(gè)人才能追求自己的幸福和繁榮。清朝末年，我們受到外族侵略，內(nèi)部貴族統(tǒng)治，人民生活在水深火熱之中，缺乏基本的自由和平等。辛亥革命的推動(dòng)，為中國奠定了民主政治的基礎(chǔ)。現(xiàn)在的中國，人民享有公民權(quán)利，追求夢(mèng)想的機(jī)會(huì)越來越大。我們深知，只有讓每個(gè)人都能享有自由與平等，才能真正實(shí)現(xiàn)國家的繁榮與進(jìn)步。
第四，我意識(shí)到了文化自信的重要性。中國是一個(gè)擁有悠久歷史和豐富文化的國家，中國近代歷史讓我認(rèn)識(shí)到自己的傳統(tǒng)文化的重要性和價(jià)值。在遭受西方列強(qiáng)的侵略和文化壓迫時(shí)，中國要從自己的文化中找到力量，找到前進(jìn)的動(dòng)力。我們不能忘記中華民族的驕傲和自信，要繼承發(fā)揚(yáng)我們的文化，為世界做出自己的貢獻(xiàn)。
最后，我意識(shí)到了個(gè)人責(zé)任的重要性。中國近代歷史告訴我，每個(gè)人都有責(zé)任為國家和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。無論是太平天國的馮云山、洪秀全，還是辛亥革命的孫中山，他們都是為了實(shí)現(xiàn)自己的理想和為國家的進(jìn)步而奮斗的。每個(gè)人都有責(zé)任發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，為國家的繁榮和進(jìn)步做出努力。
中國近代歷史令人痛心，但同時(shí)也充滿了教益和啟示。自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)合作、追求自由與平等、文化自信和承擔(dān)個(gè)人責(zé)任，是我從中國近代史中汲取的寶貴經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。作為一個(gè)中國人，我們應(yīng)當(dāng)從歷史中吸取教訓(xùn)，珍惜和發(fā)揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化，為實(shí)現(xiàn)中國的偉大復(fù)興而不懈努力。
中國近代風(fēng)云人物心得體會(huì)篇四
近代中國經(jīng)歷了無數(shù)的磨難，包括戰(zhàn)爭的蹂躪、外國侵略的屈辱、社會(huì)變革的困頓等。這些磨難給中國人民帶來了巨大的苦難，但也使他們變得堅(jiān)強(qiáng)和團(tuán)結(jié)。在這一過程中，中國人民學(xué)會(huì)了從磨難中汲取力量，體驗(yàn)到了生命的意義。在角逐繁榮與安樂的時(shí)代背景下，我們應(yīng)當(dāng)深思自己的發(fā)展，從近代中國的磨難中汲取經(jīng)驗(yàn)，更加珍視現(xiàn)在的和平與繁榮。
首先，近代中國的磨難使人民意識(shí)到國家與家人的重要性。中國經(jīng)歷了一系列的戰(zhàn)爭和外國侵略，人民身陷敵人的囚籠，遭受了難以想象的折磨和痛苦。而這些磨難也讓人們明白了真正的親情和友情的珍貴。他們與家人和親人的關(guān)系更加緊密，而且充滿了關(guān)愛和尊重。同樣，他們也在危機(jī)中意識(shí)到，國家的團(tuán)結(jié)和力量非常重要。只有團(tuán)結(jié)一致，才能夠抵御國家的敵人，守護(hù)家園。這一點(diǎn)對(duì)于當(dāng)代的人們來說仍然是一個(gè)重要的啟示，我們應(yīng)該尊重家庭和國家，并且要時(shí)刻保持團(tuán)結(jié)。
其次，近代中國的磨難讓人們更加珍惜和平的重要性。無論是戰(zhàn)亂還是外來侵略，都讓人們深刻體驗(yàn)了暴力和血腥的可怕。他們?cè)趤碜詰?zhàn)爭的痛苦中，渴望著和平的到來，希望能夠回歸正常的生活。在文化大革命期間，社會(huì)混亂和人民的痛苦再次讓人們明白了和平的珍貴。人們從磨難中體驗(yàn)到了和平的意義和價(jià)值，并在努力中尋找和平的方法和途徑。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們尤其是年輕一代的人更應(yīng)該意識(shí)到和平的重要性，珍惜現(xiàn)有的和平環(huán)境。
再者，近代中國的磨難促使人們追求進(jìn)步和獨(dú)立意識(shí)。中國在近代的歷史上經(jīng)受了長期的屈辱和剝削，這讓人們意識(shí)到只有通過自力更生，才能擺脫困境。人們努力學(xué)習(xí)外國的先進(jìn)科技和文化，進(jìn)一步提高自己的素質(zhì)。他們不斷努力奮斗，追求獨(dú)立和進(jìn)步，渴望重新崛起。這種追求進(jìn)步和獨(dú)立的精神在當(dāng)代的中國仍然非常重要。我們應(yīng)當(dāng)保持對(duì)進(jìn)步的渴望和對(duì)新知識(shí)的追求，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，近代中國的磨難讓人們體驗(yàn)到了生命的意義。在種種壓迫和困頓的環(huán)境下，人們對(duì)生命的關(guān)愛和珍視更加加深。他們學(xué)會(huì)了在困境中尋找生命的價(jià)值，品味生活的真諦。我們現(xiàn)代人應(yīng)當(dāng)對(duì)生命更加珍視，不要被功利和物質(zhì)的世俗誘惑所迷惑，從而追求更有意義和有質(zhì)量的生活。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，珍惜現(xiàn)有的一切，同時(shí)追求心靈的成長與升華。
總之，近代中國的磨難為我們提供了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。它們讓我們意識(shí)到家庭與國家的重要性，使我們更加關(guān)注和平的珍貴，促使我們追求進(jìn)步和獨(dú)立，同時(shí)讓我們體驗(yàn)到生命的真諦。我們應(yīng)該從歷史中學(xué)習(xí)和汲取智慧，珍視現(xiàn)在的和平與繁榮，為自己和國家的未來努力奮斗。
中國近代風(fēng)云人物心得體會(huì)篇五
中國是一個(gè)擁有五千多年文明史的國家，近代則經(jīng)歷了跌宕起伏的歷史，特別是民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立，長期受到列強(qiáng)侵略與控制，近代風(fēng)云人物們的英勇奮斗，為中華民族的崛起付出了巨大的汗水和犧牲。以下是我對(duì)中國近代風(fēng)云人物的心得和體會(huì)。
第一段，引言部分。在中國近代史上，有眾多的政治家、軍事家、文人墨客、改革家、愛國志士等風(fēng)云人物，他們事業(yè)輝煌，居功至偉，影響深遠(yuǎn)。這些人物在千丘之國歷史長河中光榮的站立著，為國家民族的夢(mèng)想與未來獻(xiàn)出了全部的青春和智慧。
第二段，政治家部分。在中國的近代史上，有許多著名的政治家，他們以自己卓越的政治才能贏得了人們的尊重。如袁世凱，他在100年前組織了新軍，并率領(lǐng)新軍打敗了各國列強(qiáng)，成為國家的英雄。國父孫中山，他的民族主義思想，提倡民主共和，推翻封建帝制，成為了中國現(xiàn)代化滿足的離合器。
第三段，文人墨客部分。中國的文化源遠(yuǎn)流長，因此，近代的文人墨客更有影響力，在近代歷史上的改革和革命中分擔(dān)了光榮的戰(zhàn)斗。如魯迅，不僅是一位偉大的文學(xué)家，也是一位深受大眾贊譽(yù)的愛國主義者。他的文章和宣傳揭示了社會(huì)的陰暗面，并對(duì)社會(huì)問題進(jìn)行了控訴。還有林語堂，他是一位在新文化運(yùn)動(dòng)中卓越的文化傳承者，他提出了"中學(xué)為體，西學(xué)為用"的教育思想研究，旨在保護(hù)中國獨(dú)有的文化遺產(chǎn)和根。
第四段，軍事家部分。無論是抗日戰(zhàn)爭期間還是國共戰(zhàn)爭期間，中國軍事家為抗擊強(qiáng)敵，為維護(hù)國家的獨(dú)立和尊嚴(yán)，付出了巨大的代價(jià)。如康濤，他是"二十四將"中的一員，在抗日戰(zhàn)爭中為國家立下過大功，也因此被譽(yù)為"中國的阿拉伯古德"。還有彭德懷，他是中國八十年代中的軍事家，他領(lǐng)導(dǎo)了第一次淮海戰(zhàn)役和第二次攻占長沙，成為了中國革命的功臣。
第五段，結(jié)尾部分?？傊?，中國的近代風(fēng)云人物是中國歷史上不可忽視的重要人物，他們?yōu)榱藝颐褡宓陌l(fā)展做出了偉大的貢獻(xiàn)。正是因?yàn)檫@些英勇的人物不斷地奮斗和獻(xiàn)身，中國才能夠如今已經(jīng)崛起為世界大國，我們必須時(shí)刻銘記、緬懷他們，也要緊跟他們的腳步，在今后的改革和革命事業(yè)中，爭取中華民族的更加輝煌的明天。
中國近代風(fēng)云人物心得體會(huì)篇六
第一段：引言（120字）。
中國近代史館作為一座集教育、研究、展覽于一體的博物館，向人們展示了中國近代史的輝煌與痛苦。我有幸參觀了中國近代史館，并深受觸動(dòng)。通過一系列的展覽和文物，我對(duì)中國近代史有了更加深刻的了解。本文將分享我在中國近代史館的心得體會(huì)。
第二段：近代史的痛苦（240字）。
中國近代史館以一種詳實(shí)而真實(shí)的方式展示了近代中國的痛苦。在“辛亥革命”展覽中，我看到了那段黑暗而混亂的歷史，讓我深刻地感受到了中國人民經(jīng)歷的苦難。在“南京大屠殺”展覽中，我無法抑制內(nèi)心的悲傷和憤怒。通過這些殘酷的歷史真相，我明白了珍惜和平、珍惜民族獨(dú)立的重要性。
第三段：近代史的輝煌（240字）。
然而，除了痛苦，中國近代史館也向人們展示了近代中國的輝煌。在“五四運(yùn)動(dòng)”展覽中，我看到了一群熱血青年向帝國主義和封建主義發(fā)起反抗的場景。在“新中國歷程”展覽中，我感受到了中國人民經(jīng)過艱苦奮斗取得的偉大成就。這些展覽讓我明白了近代中國人民對(duì)國家和民族的堅(jiān)定信念，激勵(lì)我為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力。
第四段：歷史的教訓(xùn)（240字）。
中國近代史館不僅是一座告誡和警示的博物館，也是一座歷史的教育機(jī)構(gòu)。在參觀過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到，歷史教給我們的是深思熟慮與反思，讓我們不再重蹈覆轍。中國近代史館通過歷史的教訓(xùn)告訴我們，要重視國家獨(dú)立和民族團(tuán)結(jié)的重要性，要珍惜和平發(fā)展，同時(shí)也要做好維護(hù)國家安全和利益的準(zhǔn)備。
第五段：個(gè)人反思（360字）。
通過參觀中國近代史館，我對(duì)近代中國有了更深入的了解，也更加堅(jiān)定了自己的信念。作為一個(gè)中國人，我應(yīng)該有責(zé)任為國家的繁榮與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我要珍惜國家的獨(dú)立和和平，要關(guān)注國家的命運(yùn)和發(fā)展。同時(shí)，我也要銘記歷史，不忘初心，不忘國恥，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
總結(jié)（120字）。
參觀中國近代史館讓我對(duì)近代中國歷史有了更深刻的了解。我深受近代中國人民的苦難和輝煌所感動(dòng)，也對(duì)歷史教訓(xùn)有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。通過這次參觀，我對(duì)自己的責(zé)任有了更深刻的體會(huì)，將更加努力地為中華民族的偉大復(fù)興而努力。
中國近代風(fēng)云人物心得體會(huì)篇七
中國近代百年史是一個(gè)波瀾壯闊的歷史過程，也是一個(gè)讓我們深深反思和感受的時(shí)代。在這個(gè)過程中，中國百姓經(jīng)歷了許多悲歡離合，同時(shí)也經(jīng)歷了歷史的風(fēng)云變幻，留下了眾多的反思和感受。在這篇文章中，我將圍繞著“中國近代百年史”的主題，分別從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面，談一談我對(duì)近代百年史的心得和體會(huì)。
1.政治。
政治是國家和社會(huì)的核心，也是歷史的重中之重。在過去的一百年里，中國歷經(jīng)了一系列的政治動(dòng)蕩，從晚清的衰落、民國的動(dòng)蕩、抗日戰(zhàn)爭的斗爭，到新中國的崛起，大陸與臺(tái)灣的對(duì)峙，各種政局交替，我們始終在歷史的前進(jìn)中前行，而這一切都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的。歷史的發(fā)展，讓我深深感受到黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性。中國共產(chǎn)黨在20世紀(jì)初期的成立，經(jīng)過近百年的奮斗和發(fā)展，逐漸走向了強(qiáng)大和穩(wěn)定，成為中國的主心骨和核心力量。中國的發(fā)展和進(jìn)步，有賴于黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民的支持。如今，中國正在走向更加強(qiáng)大的新時(shí)代，我們要保持警醒和思考，為國家長遠(yuǎn)發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
2.經(jīng)濟(jì)。
在經(jīng)濟(jì)方面，中國近百年的發(fā)展也是一個(gè)波瀾壯闊的歷史。從清朝的閉關(guān)鎖國，到20世紀(jì)90年代的改革開放，中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)取得了舉世矚目的成就。近三十年的高速發(fā)展，讓中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力快速崛起，也讓中國成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體。近年來，中國在“一帶一路”建設(shè)和互聯(lián)互通的政策引領(lǐng)下，正在走向更為廣闊的發(fā)展前途。在發(fā)展過程中，我們不僅要注重經(jīng)濟(jì)增長，也要關(guān)注社會(huì)福利和個(gè)人財(cái)富的分配問題，需要借鑒世界各國的經(jīng)驗(yàn)，全力推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
3.文化。
文化是一個(gè)國家和民族所擁有的靈魂，在近代百年史中也發(fā)揮著重要的作用，中國在文化傳承和文藝創(chuàng)新方面也取得了很大的成就。中國傳統(tǒng)文化十分深厚，而在新時(shí)期，隨著社會(huì)的發(fā)展和文藝的不斷革新，我們也看到了一系列的藝術(shù)大師和創(chuàng)意新人的作品。藝術(shù)文化的傳承，也是一個(gè)國家文化自信的體現(xiàn)。我們要勇于吸取外來文化，同時(shí)堅(jiān)守自己的文化精髓，推廣文化教育和藝術(shù)創(chuàng)新，為中國文化事業(yè)的強(qiáng)勁發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
4.社會(huì)。
社會(huì)是一個(gè)國家的根基，在中國近代百年史中，我們也發(fā)現(xiàn)了社會(huì)的重要作用和改變。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，中國近年來在醫(yī)療、環(huán)保、教育、民生等領(lǐng)域的變化愈發(fā)明顯，全社會(huì)對(duì)于公共教育、養(yǎng)老、醫(yī)療等方面也提出了新的需求。中國的社會(huì)制度逐漸完善，中國社會(huì)快速發(fā)展的同時(shí)，我們也面臨著一系列社會(huì)問題，需要引起全社會(huì)的關(guān)注和思考，這些問題的解決將有利于推進(jìn)中國社會(huì)更加良性、更加富足。
5.未來。
近代百年史讓我們真正認(rèn)識(shí)到，悠久的歷史和未來的發(fā)展任重而道遠(yuǎn)。中國百年，不僅讓我們感受到歷史的沉重，更讓我們看到了中國的希望。在這個(gè)新時(shí)代里，我們需要牢牢把握未來的發(fā)展方向，拉長發(fā)展線，準(zhǔn)確把握全球發(fā)展大勢(shì)，積極融入全球化、推動(dòng)區(qū)域的發(fā)展和繁榮。我們要與時(shí)代同行，努力實(shí)現(xiàn)國家和民族的偉大復(fù)興，為人類文明的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
綜上所述，在中國近代百年史中，中國人民經(jīng)歷了無數(shù)的悲歡離合，這段歷史也展現(xiàn)出了我們國家的坎坷和輝煌。通過對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)以及未來發(fā)展的回顧和展望，我們不僅可以把握歷史要素，更可以汲取其中的精華，理解我們國家的歷史文化，為國家和民族的未來發(fā)展走向作出更為深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)。
中國近代風(fēng)云人物心得體會(huì)篇八
中國的近代化始于19世紀(jì)中葉，經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)的曲折發(fā)展，才初步邁入現(xiàn)代化的道路。近代化是一個(gè)復(fù)雜的過程，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)領(lǐng)域。在學(xué)習(xí)中國近代化史的過程中，我深有感觸，以下是我的心得體會(huì)。
中國近代化的起點(diǎn)可以追溯至鴉片戰(zhàn)爭，那時(shí)中國面臨外來侵略和落后技術(shù)的現(xiàn)實(shí)，不得不尋求新的出路。雖然中國近代化始于19世紀(jì)中葉，但真正推動(dòng)近代化進(jìn)程的則是對(duì)外侵略和內(nèi)部動(dòng)蕩的持續(xù)壓力。新文化運(yùn)動(dòng)、戰(zhàn)爭年代與建國早期的全面改革，都曾給中國的近代化注入新的動(dòng)力，這些奮斗經(jīng)歷構(gòu)成了中國近代化的發(fā)展歷程。
第二段：中國近代化中的政治變革與文化更新。
近代化的政治變革，是中國歷史中最重要的一步。清朝后期，通過廢止科舉制度，強(qiáng)化洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)新式學(xué)堂與新軍隊(duì)的建立，中國的政治機(jī)制逐漸發(fā)生變化。以辛亥革命為標(biāo)志，中國的封建君主專制制度由此開始解體，民主政治觀念逐漸得到普及，從而進(jìn)入了一個(gè)全新的政治體制。此外，新文化運(yùn)動(dòng)的興起也推動(dòng)了中國文化的更新，創(chuàng)作了大量現(xiàn)代文藝作品，為思想文化領(lǐng)域的新思潮奠定了基礎(chǔ)。
第三段：經(jīng)濟(jì)改革與外交開放。
中國近代化的經(jīng)濟(jì)發(fā)展同樣具有重要的意義。20世紀(jì)以來，中國的經(jīng)濟(jì)改革不斷深化，逐漸從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟(jì)體制，企業(yè)并購、資本市場開放等重大改革破解了利益格局的僵局。同時(shí)，中國的對(duì)外開放也轉(zhuǎn)入快速發(fā)展階段，吸引了外來資本和人才的流入，帶來前所未有的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。尤其是加入WTO后推動(dòng)了中國經(jīng)濟(jì)的全球化，世界經(jīng)濟(jì)中的中國角色越來越重要。
第四段：教育與科技進(jìn)步。
近代化的文化與教育方面，破解了中國社會(huì)長期以來知識(shí)階層的封閉狀態(tài)。新教育理念的推廣，帶來了基礎(chǔ)教育大眾化、高等教育的普及化和知識(shí)分子的擴(kuò)大化。特別是新世紀(jì)以來，中國科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的步伐加快，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，成為對(duì)全球知識(shí)經(jīng)濟(jì)的重要貢獻(xiàn)者之一。
第五段：前行中的中國近代化依舊面臨的問題。
盡管中國近代化已經(jīng)走過了一個(gè)漫長而曲折的歷程，但仍面臨諸多問題和挑戰(zhàn)。作為世界上最大的發(fā)展中國家，中國面臨城鄉(xiāng)差距、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)、環(huán)境保護(hù)等復(fù)雜的問題。另外，全球貿(mào)易大環(huán)境的不確定性和內(nèi)外部壓力的影響都對(duì)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展形成挑戰(zhàn)。因此，我們需要更為深入地認(rèn)識(shí)中國近代化的過程，以及將其引領(lǐng)全球治理新秩序的方向。
總之，中國近代化的發(fā)展歷程中涌現(xiàn)出了許多杰出的政治家、思想家、文藝家、科學(xué)家和企業(yè)家，這些人的努力開創(chuàng)了近代化的新時(shí)代，并推動(dòng)中國走向了一個(gè)更加充滿自信、開放、創(chuàng)新和進(jìn)取的新東方。在未來的進(jìn)程中，我們需要繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，更加注重創(chuàng)新，在世界范圍內(nèi)穩(wěn)步前行，共同推進(jìn)全人類發(fā)展進(jìn)步。
中國近代風(fēng)云人物心得體會(huì)篇九
《中國近代史》是從第一次鴉片戰(zhàn)爭1840年到1949年南京國民黨政權(quán)遷至中國臺(tái)灣、中華人民共和國成立的歷史。歷經(jīng)清王朝晚期、中華民國臨時(shí)政府時(shí)期、北洋軍閥時(shí)期和國民政府時(shí)期，是中國半殖民地半封建社會(huì)逐漸構(gòu)成到瓦解的歷史。它是一部充滿災(zāi)難、落后挨打的屈辱史，是一部中國人民探索救國之路，實(shí)現(xiàn)自由、民主的探索史，是一部中華民族抵抗侵略，打倒帝國主義以實(shí)現(xiàn)民族解放、打倒封建主義以實(shí)現(xiàn)人民富強(qiáng)的斗爭史。
這本書的作者是蔣廷黼。他是個(gè)很厲害的人物，為什么呢?他出生于1895年，也就是說，他寫的都是他身邊發(fā)生的事情。這就厲害了，他領(lǐng)悟了許多我們過了這么久可能還沒有領(lǐng)悟到的道理，那他真是太偉大了?！爱?dāng)局者迷，旁觀者清”，生生的被他變成了“當(dāng)局者清，旁觀者迷”。所以這是我十分敬佩他的其中一點(diǎn)。
他寫的書十分有邏輯，并且感覺思維既貼近當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代，又超出了那個(gè)時(shí)代。我跟我父母討論了一下這本書，雖然我讀的時(shí)候并沒有什么很深刻的體會(huì)，可是我父母卻說這本書寫的很好。
我詢問了他們?cè)?，他們以前受過的教育都是：從一個(gè)角度評(píng)判整個(gè)歷史，相對(duì)來說，角度比較單一。那里面并沒有否認(rèn)他們是英雄，而是客觀的給予他們一個(gè)正確的評(píng)價(jià)。就比如林則徐：老式教育是，主張嚴(yán)禁鴉片，在中國有“民族英雄”之譽(yù)。這本書里寫的是，苛刻的，不考會(huì)慮大局的?？墒撬晕乙庾R(shí)到了，可是人民卻陷下去了。
那為什么我的父母覺得這本書很好，可是我的感覺卻不深呢?這是因?yàn)椤皼]有比較，就沒有傷害”。正是因?yàn)榇藭鴮懙呐c他們學(xué)的不一樣，他們才有深刻的體會(huì)?？墒俏覀儚男【褪艿竭@種良好的教育，真是身在福中不知福。
此書出版與中國華僑出版社，利用政治學(xué)和歷史學(xué)結(jié)合所寫，新華書店經(jīng)銷，字?jǐn)?shù)188千字，特點(diǎn)是精煉油和經(jīng)典，19年5月第13次印刷。這本書受人追捧，也值得讀好多遍!
中國近代風(fēng)云人物心得體會(huì)篇十
近代化是中國現(xiàn)代化的起點(diǎn)，它為中國的工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也催生了一系列的社會(huì)變革。每一個(gè)歷史時(shí)期，都有它獨(dú)特的歷史背景、主要史實(shí)和精神內(nèi)涵。本文將探討中國近代化史的發(fā)展過程，以及個(gè)人對(duì)于這段歷史的心得與體會(huì)。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是1861-1895年的出口導(dǎo)向型改制運(yùn)動(dòng)。通過政府購買洋務(wù)產(chǎn)品和建設(shè)洋務(wù)項(xiàng)目，從而吸取西方的工藝和工業(yè)技術(shù)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的實(shí)施，開啟了中國對(duì)外開放、學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要?dú)v史時(shí)期。從洋務(wù)事業(yè)引入技術(shù)和工業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營，到清政府逐漸形成國家工業(yè)規(guī)劃的理念，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程轉(zhuǎn)變了中國多元社會(huì)、文化和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的發(fā)展。此時(shí)的中國，那個(gè)度過了鴉片戰(zhàn)爭后貧困半殖民化時(shí)期的國家，渴望學(xué)習(xí)西方工商業(yè)和科學(xué)技術(shù)，以扭轉(zhuǎn)既存的國家危局。
二、五四運(yùn)動(dòng)代表了中國近代史的第二個(gè)重大歷史事件。
在1919年5月4日早晨六時(shí)，在北京以外的天安門廣場上，出現(xiàn)了大規(guī)模的游行示威活動(dòng)，這是五四運(yùn)動(dòng)的起點(diǎn)。多次內(nèi)戰(zhàn)和籍籍無名的長期戰(zhàn)斗，使中國陷入了腐敗績散的局面，毫無戰(zhàn)斗熱度，而五四運(yùn)動(dòng)卻扭轉(zhuǎn)了這一切。此運(yùn)動(dòng)是20世紀(jì)中國最激進(jìn)、最全面、最有影響力的民族主義反擊。五四文化運(yùn)動(dòng)也是現(xiàn)代中華文化發(fā)生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在新文化運(yùn)動(dòng)之后，中國學(xué)術(shù)和文化的熱量逐漸恢復(fù)。五四精神在中國現(xiàn)代史上贏得了先驅(qū)慶祝和稱頌，其標(biāo)志在月光下的感謝神輕捧紅色天邊。
1937年7月7日，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)了。此戰(zhàn)是中國歷史上持續(xù)時(shí)間最長、規(guī)模最大的一次戰(zhàn)爭，具有里程碑的意義。當(dāng)時(shí)的盧溝橋事變導(dǎo)致了七年之久的國共兩黨合作，從共同抗日做起，各種先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)了豐富和壯闊的多樣性?？谷諔?zhàn)爭的勝利乃至整個(gè)世界反對(duì)法西斯主義的勝利，為中國的發(fā)展打開了新的歷史紀(jì)元，也為世界和平和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
四、改革開放是中國近代化的巔峰之舉。
改革開放的開啟，是在中國經(jīng)濟(jì)面臨嚴(yán)重困境時(shí)而采取的片面而積極的行動(dòng)。改革開放初期，中國將日本工業(yè)和技術(shù)的“政策插圖”從日本社會(huì)中廣泛放寬，使日本產(chǎn)業(yè)得到了迅猛的發(fā)展和重要的宣傳推廣。改革開放十多年，中國為世界獻(xiàn)上了人口紅利，發(fā)展了一個(gè)規(guī)模巨大的工業(yè)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，也實(shí)現(xiàn)了對(duì)于科學(xué)技術(shù)和國際大宗商品的全面引進(jìn)和逐步消除了貧困現(xiàn)象。中國改革開放的道路對(duì)于歷史的發(fā)展和當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)問題都具有重要的借鑒意義。
五、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國近代化的補(bǔ)充階段。
中華民族復(fù)興，是指中國在民族文化、經(jīng)濟(jì)、科技和軍事上的全方位重振。近年來，中國在推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，開展了一系列的積極行動(dòng)：發(fā)展中國特色社會(huì)主義思想，深化改革開放進(jìn)程等。其中，中國革命“建設(shè)社會(huì)主義祖國”這一旅程至關(guān)重要。中國的發(fā)展和復(fù)興是全民族、全社會(huì)團(tuán)結(jié)、共襄和平、共贏繁榮共贏的偉大事業(yè)，需要持續(xù)推進(jìn)和穩(wěn)定應(yīng)對(duì)?？偟膩碚f，歷史和現(xiàn)實(shí)的交織論證，向人們展示了中華民族近代化的艱難曲折之路，也有力地證明了中華民族的偉大創(chuàng)造力和無限潛能，因此，我們應(yīng)更深入地認(rèn)識(shí)和探究中國近代化史，發(fā)掘歷史的經(jīng)驗(yàn)和智慧，推動(dòng)國家和民族的發(fā)展。
中國近代風(fēng)云人物心得體會(huì)篇十一
打開《中國近代史》，它是一部記載著我國由危亡走向復(fù)興。
林則徐、洪秀全、鄧世昌、張學(xué)良、楊虎威……他們以天下為己任，將自我的生命和國家民族的命運(yùn)緊密地結(jié)合在一齊。他們深明大義，義無反顧;在強(qiáng)敵面前，他們不畏困難，頑強(qiáng)拼搏。他們不顧個(gè)人生死，處處為過為民著想的愛國主義精神值得我們學(xué)習(xí)。他們的智勇及強(qiáng)烈的愛國主義精神溢于身心之間。
1851年，太平天國運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人沖破重重阻撓建立太平軍，可是社會(huì)矛盾十分激化，應(yīng)對(duì)如此境地，洪秀全不畏艱險(xiǎn)，領(lǐng)導(dǎo)太平軍同清政府、外國侵略者反抗。他們用行動(dòng)進(jìn)行反抗，用精神同他們斗爭。古往今來，有多少仁人志士在國家危急關(guān)頭，挺身而出，為國家為蒼生獻(xiàn)出自我的光和熱。洪秀全就是這樣一個(gè)讓我敬佩不已的人。
在抗日就往運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)和中共抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的感召下，張學(xué)良和楊虎城為了抗體救過，對(duì)蔣介石實(shí)行了“兵諫”，要求蔣介石停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日。他們不懼后果，一腔的熱血隨著抗日起伏。他們不期望國家再深陷于戰(zhàn)火之中，用行動(dòng)去證明。他們一刻不停地殺敵報(bào)國，心系國家安危。“天下興亡，匹夫有責(zé)”的理念無疑是后人敬仰他們的主要緣由。
“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！碑?dāng)國家有難的時(shí)候，他們是出來解國家之危，用生命去維護(hù)民族生死。他們大義凜然，視死如歸。應(yīng)對(duì)風(fēng)云突變的局面，變幻莫測的戰(zhàn)場，他們毅然去之。應(yīng)對(duì)隨時(shí)有生命的危險(xiǎn)，他們?nèi)灾滥軌驔Q定時(shí)，但仍義無反顧地選擇為國家流血犧牲。在戰(zhàn)場上，他們積蓄能量在巡檢釋放和爆發(fā)了鮮紅的光亮。
暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了槍支彈藥。那些鮮活的身影在那火光四射的背影下退場了。他們有著時(shí)刻準(zhǔn)備為國家犧牲的決心，時(shí)刻準(zhǔn)備為國家奉獻(xiàn)的精神。他們的身影盡管消散在歷史的長河之中，但他們的事跡，他們的品德，他們的精神永不泯滅并存留在人們的心頭之上。
他們識(shí)大體顧大局，愿為國家犧牲。他們是這樣的勇敢，是維護(hù)國家脊梁的戰(zhàn)士。他們熱愛祖國，保護(hù)祖國，他們之所以被世人稱頌，就在于他們的愛國精神是留在人們心中的豐碑。
作為青少年的我們更應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們不面強(qiáng)敵時(shí)不畏困難的決心，學(xué)習(xí)他們?yōu)閲瞰I(xiàn)的精神，更重要的是學(xué)習(xí)他們的愛國精神。
中國近代風(fēng)云人物心得體會(huì)篇十二
中國近代史是我國歷史上的一個(gè)重要時(shí)期，這段歷史發(fā)生的事件對(duì)我們?nèi)缃竦膰液兔褡逵绊懮钸h(yuǎn)。我曾經(jīng)在大學(xué)學(xué)習(xí)這段歷史，但當(dāng)時(shí)并沒有深刻理解其中的含義。現(xiàn)在回過頭來看，我深刻地認(rèn)識(shí)到這一段歷史對(duì)我們的重要性。在這篇文章中，我將分享自己對(duì)中國近代史的感悟和體會(huì)。
19世紀(jì)中葉，隨著西方列強(qiáng)進(jìn)入中國并對(duì)中國進(jìn)行侵略和割據(jù)，中國逐漸從一個(gè)首都為北京的多民族帝制國家演變?yōu)橐粋€(gè)屈辱的半殖民地國家。這個(gè)時(shí)期對(duì)于中國的歷史和國家命運(yùn)將會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。近代史不僅僅影響了中國這個(gè)國家，也影響了整個(gè)亞洲和世界。
中國近代史經(jīng)過了很多挫折和難關(guān)，如太平天國運(yùn)動(dòng)、八國聯(lián)軍侵華、辛亥革命等。但在這段歷史中，也有著一些讓人欽佩的英雄和事件，如義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、義勇軍等，他們?yōu)榱俗约旱膰液兔褡?，毫不猶豫地沖向戰(zhàn)場。
歷史所取得的成果不是虛無的，中國在這段歷史上最引人注目的成功是建國。這種發(fā)展導(dǎo)致的一個(gè)重要因素是中國運(yùn)動(dòng)的思想轉(zhuǎn)變——從傳統(tǒng)的王朝守邊到獨(dú)立和自由等現(xiàn)代價(jià)值的產(chǎn)生。
回顧中國近代史，有很多有價(jià)值的教訓(xùn)。首先，中國必須團(tuán)結(jié)整個(gè)國家來對(duì)抗外敵和其他勢(shì)力。歷史上中國因?yàn)閳F(tuán)結(jié)不足而遭受種種失敗，并最終導(dǎo)致陷于半殖民地時(shí)期。同時(shí)，中國必須學(xué)會(huì)從失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，如推進(jìn)改革和現(xiàn)代化，改進(jìn)教育和治理，以確保國家的繁榮和發(fā)展。
其次，中國必須了解世界，學(xué)習(xí)其他國家的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)。中國必須開放市場和擁抱世界，而不是固守經(jīng)濟(jì)政策或者頭腦保守。如果中國在這個(gè)世紀(jì)中勇敢的邁出這一步，那么將會(huì)產(chǎn)生巨大的好處。
最后，我們必須記住，愛國主義和國家自豪感是成功和繁榮的重要因素之一。要讓人們對(duì)自己的國家和文化感到自豪，我們必須維護(hù)我們國家的正面形象，同時(shí)在各個(gè)方面推廣中國的文化和藝術(shù)。
讓我們記住，中國的最終理想是和平、繁榮邦和自由共和制。我們必須努力工作，在任何情況下不懈地追求這些目標(biāo)。無論是國內(nèi)還是國際舞臺(tái)上，我們必須有信心和勇氣。我們相信中國具有實(shí)現(xiàn)這些理想的能力。歷史已經(jīng)讓我們知道，困難的時(shí)刻往往是接近勝利的時(shí)刻，而不是失敗的時(shí)刻。
在這個(gè)世紀(jì)，中國取得了巨大的進(jìn)步。中國已經(jīng)成為世界上最為繁榮的國家之一，并成為了科技領(lǐng)域的重要參與者。但是，中國歷史上的對(duì)手和挑戰(zhàn)不會(huì)消失，中國將繼續(xù)經(jīng)歷嶄新和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。因此，我們必須繼續(xù)努力，為我們自己，我們的國家和我們的未來奮斗著。如果我們堅(jiān)定信仰，沒有凸顯個(gè)人榮耀時(shí)刻，中國的未來將會(huì)更加輝煌！
中國近代風(fēng)云人物心得體會(huì)篇十三
中國近代史是一部令人痛心的歷史，也是一部值得深思的歷史。這段歷史充滿了血淚和磨難，卻也見證了中國人民的堅(jiān)韌和奮斗。通過學(xué)習(xí)中國近代史，我不禁產(chǎn)生了許多感想和體會(huì)。
首先，中國近代史告訴我，強(qiáng)國富民的道路絕非易事。我們?cè)?jīng)是世界上最強(qiáng)大的帝國，卻逐漸衰落到被列強(qiáng)欺辱的地步。這讓我認(rèn)識(shí)到，一個(gè)國家的強(qiáng)盛不僅僅需要軍事力量，更需要先進(jìn)的科技、良好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民眾的幸福生活。中國近代歷史的屈辱經(jīng)歷，激發(fā)了國人強(qiáng)盛的愿望，也激勵(lì)我們要走自己的道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
其次，中國近代史告訴我，改革開放是中國走向現(xiàn)代化的必由之路。我深刻感受到，對(duì)外開放和改革是中國走出困境的重要一步。中國自從改革開放以來，以前所未有的速度發(fā)展起來，經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅增長，人民生活水平不斷提高。改革開放不僅帶來了物質(zhì)的富饒，更重要的是打開了思想的窗戶，讓我們接觸到更廣闊的世界，學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自己，追求自己的夢(mèng)想。
再者，中國近代史告訴我，民族精神是國家強(qiáng)大的基石。近代史上，中國曾多次遭受外敵侵略和內(nèi)亂，但始終沒有放棄、堅(jiān)持抵抗，最終贏得勝利。這種民族精神，讓我心潮澎湃，也讓我明白了國家的強(qiáng)大不僅在于軍力，更在于民族團(tuán)結(jié)和民族意識(shí)的覺醒。只有強(qiáng)大的自主研發(fā)能力、自主創(chuàng)新能力和自主核心技術(shù)，才能確保國家發(fā)展的長遠(yuǎn)和穩(wěn)定。
此外，中國近代史還讓我認(rèn)識(shí)到，教育是民族復(fù)興的重要支撐。近代以來，中國一直面臨著外來文化的沖擊和西方列強(qiáng)的欺凌，這時(shí)期的中國教育長期處于停滯狀態(tài)。在這一黑暗時(shí)期，中國的科技和文化受到了嚴(yán)重的抑制和壓迫，這給中國的崛起造成了巨大的阻礙。因此，我深深體會(huì)到，只有重視教育，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，才能夠帶領(lǐng)中國走向強(qiáng)盛。
綜上所述，通過學(xué)習(xí)中國近代史，我深深認(rèn)識(shí)到了國家強(qiáng)大的重要性，了解到改革開放對(duì)于國家發(fā)展的意義，感受到了中華民族的偉大民族精神，以及教育對(duì)于國家復(fù)興的重要作用。我為祖國近代史上的艱難歷程感到痛心，也對(duì)祖國在黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得的巨大成就感到驕傲。我相信，在習(xí)近平總書記的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過全體中華兒女的共同努力，中國一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！
中國近代風(fēng)云人物心得體會(huì)篇十四
如何看待近代中國的社會(huì)性質(zhì)。我們的前輩學(xué)者根據(jù)種種調(diào)查、研究、論證，認(rèn)定近代中國社會(huì)是一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。這個(gè)認(rèn)識(shí)已經(jīng)為全部革命實(shí)踐和歷史發(fā)展所檢驗(yàn)、證明?，F(xiàn)在一些出版物上有說“兩半論”是所謂毛澤東的“失誤”，影響了中國反封建任務(wù)完成的;有說外國侵入破壞中國領(lǐng)土主權(quán)，并不能改變中國社會(huì)性質(zhì)的;有說辛亥革命以前為封建社會(huì)，以后為資本主義，無所謂“兩半”的;有說“半封建”不準(zhǔn)確，妨害與“境外”同行交流接軌的，等等。對(duì)歷史上傳流下來的學(xué)術(shù)概念有疑問，應(yīng)當(dāng)討論、闡述，但事實(shí)終歸無法改變。
半殖民地指民族不獨(dú)立，國家領(lǐng)土主權(quán)遭到破壞，重點(diǎn)講的對(duì)外一面;半封建指長期的封建制度開始崩潰，但沒有成為獨(dú)立的資本主義，重點(diǎn)講的對(duì)內(nèi)一面。它們互為表里，密切不可分，取消其中的一面就不存在另外的一面。中國多了一個(gè)外國侵略，少了一個(gè)民族獨(dú)立，多了一個(gè)外國支持的封建統(tǒng)治勢(shì)力，少了一個(gè)工業(yè)化、近代化。中國社會(huì)歷史要前進(jìn)，必須反帝反封建，取得民族解放獨(dú)立，打開走向近代化的道路，認(rèn)定中國近代社會(huì)是半殖民地半封建社會(huì)，就是指出這個(gè)歷史真理，這就是它的意義。說什么提出“半封建”延誤了中國反封建任務(wù)的完成，那么，這個(gè)“全封建”除了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民廢除了的封建土地制度和推翻了的蔣介石政權(quán)又是什么呢?說外國破壞中國領(lǐng)土主權(quán)不能改變社會(huì)制度，那么，英國占領(lǐng)香港、日本占領(lǐng)中國臺(tái)灣和東三省，是不是對(duì)那些地方實(shí)行殖民統(tǒng)治?說辛亥革命以前為封建社會(huì)，以后為資本主義，那豈不是說，辛亥以前以后都不存在帝國主義侵略中國的蹤影了嗎?這一些，不管出于什么設(shè)想，實(shí)在是不通之論。科學(xué)研究只追求對(duì)事物的客觀認(rèn)識(shí)，與“境外”境內(nèi)是否接軌全不相干，就像中國革命、中國歷史走自己的路，與“境外”態(tài)度如何，毫不相干一樣。
半殖民地半封建社會(huì)和其他任何社會(huì)一樣，是一個(gè)整體運(yùn)動(dòng)過程。民族壓迫與近代工業(yè)同時(shí)存在的下降與上升兩條線，兩個(gè)走向的矛盾運(yùn)動(dòng)，是中國半殖民地半封建社會(huì)整體運(yùn)動(dòng)的兩個(gè)方面，兩種方向。帝國主義與封建勢(shì)力相結(jié)合，把中國推進(jìn)了黑暗深淵;民族工業(yè)、新的社會(huì)力量出現(xiàn)，給中國前景帶來了光明。否定半殖民地半封建社會(huì)存在，那既是否定中國在帝國主義侵略與封建統(tǒng)治下在黑暗深淵里下沉，也是否定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化、新的社會(huì)力量出現(xiàn)，以及中國開始朝著光明的前景行走。照那些否定半殖民地半封建社會(huì)的說法看來，中國近代120xx年的正反兩面，實(shí)際上什么都不再剩下，只剩下了漆黑一團(tuán)或者白茫茫一片。
革命與改良方面的問題，報(bào)紙上有專文論述，不去重復(fù)。有兩點(diǎn)在這里強(qiáng)調(diào)一下：
(一)什么是中國近代史的脊梁或者說是貫穿于其中的主旋律?回答是革命運(yùn)動(dòng)，人民起義。中國嚴(yán)肅的歷史著作是這么敘述的，西方嚴(yán)肅的關(guān)于中國近代史的著作也是這么講的。因?yàn)槭虑榈谋緛砻婺烤褪悄菢印Ｃ绹浊恢傅闹袊鴨栴}學(xué)者費(fèi)正清于80年代出版的一本主要講孫中山、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭的書，題目就叫《偉大的中國革命》。他出版的另一本書題目叫《觀察中國》，敘述中國革命，一直講到“四人幫”垮臺(tái)。他說，美國人不了解中國，主要是由于不了解近代中國歷史，中國近代歷史的基調(diào)是革命。“基調(diào)是革命”確實(shí)講到了中國近代史的點(diǎn)子上。談?wù)摳锩c改良，首先必須抓住中國近代歷史的脊梁或者基調(diào)。人們不管贊成與否，對(duì)此是無法否定，也無法王顧左右而言他的。
(二)帝國主義的侵略壓迫把中國變成了半殖民地、半獨(dú)立國。但中國除了部分地區(qū)，到底又沒有變成外國殖民地，這與歷史的脊梁即革命運(yùn)動(dòng)、人民起義又是什么關(guān)系?在此且看看義和團(tuán)這個(gè)由農(nóng)民群眾掀起，一直受人貶責(zé)的歷史風(fēng)暴。義和團(tuán)抱著排外思想，帶有不少封建愚昧的東西，最后被地主階級(jí)統(tǒng)治者出賣而告終。盡管如此，它卻起了阻止了甲午戰(zhàn)爭以后中國面臨的列強(qiáng)瓜分，變?yōu)橹趁竦氐臍v史作用。八國聯(lián)軍占領(lǐng)北京前后，對(duì)于是否要或者如何瓜分中國，討論和爭論不休。這時(shí)，擔(dān)任中國海關(guān)總稅務(wù)司已經(jīng)37年的西方侵略中國的謀主、代言人赫德說，瓜分中國行不通?！安徽撝袊囊徊糠诸I(lǐng)土被分割去，都必須用武力來統(tǒng)治。像這樣，被分割去的領(lǐng)土越大，治理起來所需要的兵力就越多，而騷亂和叛亂的發(fā)生就越是確定無疑。中國如被瓜分，全國就將協(xié)同一致來反對(duì)參與瓜分的那幾個(gè)外國統(tǒng)治者?！痹捴v得相當(dāng)透徹。換一個(gè)說法，侵略者面臨的問題是如何協(xié)同一致來反對(duì)中國人民，而不是瓜分中國，把它變?yōu)橐粔K塊帝國主義的殖民地。赫德又說，義和團(tuán)“這個(gè)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)掌握了群眾的想象力，將會(huì)像野火一樣燒遍全中國，簡單說來，這是一個(gè)純粹愛國主義的自發(fā)自愿的運(yùn)動(dòng)，其目標(biāo)是使中國強(qiáng)盛起來”?！斑@個(gè)運(yùn)動(dòng)對(duì)于世界其余各國不是吉祥之兆，但是中國將有權(quán)力采取行動(dòng)，中國將貫徹它的民族計(jì)劃”。(《黃禍論歷史資料選輯》第152、145、146頁)這些話都是一個(gè)意思，中國人民的反抗，對(duì)帝國主義是“不祥之兆”，但又是無法加以阻止的。
中國近代歷史上自有革命起，就有反對(duì)革命的聲浪起。革命殘酷流血呀，革命不如改良、不如開明專制呀，革命破壞穩(wěn)定呀，革命過激呀，等等。革命者的態(tài)度從來是相應(yīng)不理，向著時(shí)代指引的目標(biāo)、道路前進(jìn)，曲折反復(fù)，直至達(dá)到某種解決。中國革命是這樣，其他國家的革命也是這樣。所謂時(shí)代目標(biāo)的某種解決，是社會(huì)從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑實(shí)現(xiàn)一定的或者非常深刻的變革，舊的制度、秩序靠邊或者消失，新的制度、秩序樹立起來。革命于是宣告勝利了，歷史由此再展開一個(gè)新局面。因此，世界上沒有哪個(gè)偉大民族、先進(jìn)國家是不把自己歷史上的革命引以為光榮的。美國隆重的國家節(jié)日是獨(dú)立紀(jì)念日。法國的國慶是大革命中群眾攻占巴士底獄的日子。俄國有十月革命節(jié)，有衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利日。中國革命是中國歷史的光榮，我們沒有理由、也沒有權(quán)力妄自菲薄。一些論者反其道而行之，把帝國主義、封建主義統(tǒng)治及其代表人物的假丑惡，像變戲法一樣，描繪成為真善美的化身，而對(duì)于推動(dòng)歷史前進(jìn)的革命運(yùn)動(dòng)則說成仿佛是中國窮困落后、黑暗紛亂的禍?zhǔn)着c根源。它與學(xué)術(shù)研究不沾邊，但確實(shí)是一種在講歷史的名義下制造的社會(huì)輿論?！皻v史無用論”被人們說了很久似乎已成定論，現(xiàn)在看來也不盡然。
中華人民共和國的誕生，中國歷史翻開嶄新的一頁。近代中國歷史上的民族不獨(dú)立，社會(huì)落后，無法工業(yè)化、近代化那兩個(gè)基本問題，現(xiàn)在發(fā)生了以前幾代人夢(mèng)寐以求的變化。
關(guān)于民族獨(dú)立。從150年前開始使中國淪為半殖民地殖民地的世界列強(qiáng)，如今不再是與舊中國那樣的關(guān)系了。再過100多天，中國政府對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)。日本政府首腦去年“八一五”對(duì)日本侵略中國表示了道歉;前此，日本天皇也特地對(duì)中國進(jìn)行了正式訪問。中俄兩國邊界條約和一系列有關(guān)協(xié)定的簽訂，把雙方的關(guān)系建立在長期互利合作基礎(chǔ)上了。德國、法國與中國早已不存在任何歷史遺留問題。中國是聯(lián)合國常任理事國，也是核俱樂部一個(gè)成員。這就是中華民族今天屹立于世界民族之林的地位和狀況。
對(duì)于國家工業(yè)化現(xiàn)代化，前進(jìn)的道路打開了，盡管中國要趕上發(fā)達(dá)國家還有很長的路要走，但小康已經(jīng)在望，舉世共認(rèn)，不需要細(xì)敘。但是，如果以為中國近代史那一頁一經(jīng)翻過去，就再也沒有必要加以回顧，加以過問了，再也沒有必要加以認(rèn)真研究了，或者即使回顧，那也無非是歷史的過去，任憑你去怎么解釋，怎么編造，與我們今天也沒有多大關(guān)系。說不說由他，信不信由你，何必大驚小怪，小題大作。如此等等。但是，我們知道，新中國不是從天上掉下來的，它是從昨天即從近代史上一步一步走過來的?，F(xiàn)在中國的社會(huì)主義道路不是由任何其他什么決定的，是近代120xx年歷史反復(fù)斗爭，反復(fù)選擇而來的。你認(rèn)為它合理也罷，不合理也罷，你無法去改變歷史。事實(shí)上只有了解過去的歷史，才能認(rèn)識(shí)我們所走的道路總體上的合理性。我們只有知道近代，才知道今天前進(jìn)了多少，只有知道近代也才能了解應(yīng)當(dāng)如何去克服前進(jìn)道路上的種種困難。這與我們經(jīng)常說的愛國主義，提高思想認(rèn)識(shí)水平存在直接的重要的關(guān)系，一點(diǎn)也不假。這是現(xiàn)代史與近代史關(guān)系的一個(gè)方面一個(gè)部分。但還不止這個(gè)方面這個(gè)部分。
現(xiàn)代的中華民族獨(dú)立了，國家近代化的道路打開了。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，中國的現(xiàn)代化必須堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持行之有效的一切對(duì)外經(jīng)濟(jì)合作，文化交流，堅(jiān)持接受世界上一切先進(jìn)的事物。這是毫無疑問的，不可改變的。歷史和一切其它事物一樣存在于矛盾運(yùn)動(dòng)中，舊的矛盾克服了，新的矛盾又會(huì)出現(xiàn)，而且有些舊的矛盾也可以在新的形勢(shì)下存留下來，興妖作怪。現(xiàn)在擺在我們面前的，仍有繼續(xù)捍衛(wèi)民族獨(dú)立，不受外敵侵犯的問題，仍有保衛(wèi)國家現(xiàn)代化在有中國特色的社會(huì)主義道路上繼續(xù)前進(jìn)的問題。這也就是說，與中國近代史上的兩個(gè)基本問題有關(guān)的斗爭今天還在繼續(xù)，而且這種斗爭還會(huì)在相當(dāng)?shù)臅r(shí)間里繼續(xù)下去。舉世共知，冷戰(zhàn)結(jié)束以后，美國企圖獨(dú)霸世界，抱著霸權(quán)主義的態(tài)度對(duì)待世界，也對(duì)待中國。有人公開宣布把中國作為“假想敵國”，宣布要所謂“遏制中國”。某些勢(shì)力在中國領(lǐng)土中國臺(tái)灣、西藏和其它一系列問題上干涉中國內(nèi)政，制造兩國間的麻煩和事端，妄圖改變中國的社會(huì)制度，使中國淪為國際資本主義的附庸。日本在侵略中國的8年或20xx年戰(zhàn)爭中遭受失敗投降。50年過去了，現(xiàn)在日本隨著經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的增強(qiáng)，不甘心于當(dāng)經(jīng)濟(jì)大國，要當(dāng)政治大國。軍國主義勢(shì)力又蠢蠢而動(dòng)，越來越囂張，妄圖重溫“皇軍赫赫戰(zhàn)果”的舊夢(mèng)。前人早就說過歷史是可以重演的，盡管不會(huì)一模一樣地重演。我們切不可以忘記，與中國近代史上兩個(gè)基本問題有關(guān)的斗爭今天還在繼續(xù)這個(gè)現(xiàn)實(shí)，不要自我麻痹、自我陶醉。歷史發(fā)展過程中，常常出現(xiàn)種種不可預(yù)料的情況。近代史領(lǐng)域美化帝國主義侵略，美化封建階級(jí)統(tǒng)治的議論愈出愈奇，其中有些來自兩個(gè)繼續(xù)的背景，恐怕是無法否認(rèn)的。
中國近代風(fēng)云人物心得體會(huì)篇十五
中國近代化起步于1840年鴉片戰(zhàn)爭后，一段時(shí)間內(nèi)一直處于落后狀態(tài)。然而，隨著近代化進(jìn)程不斷加快，中國經(jīng)濟(jì)從低谷走出，極大地增強(qiáng)了實(shí)力。在這一過程中，中國人民經(jīng)受了巨大的沖擊和磨難，但也創(chuàng)造了偉大的成就——中國人逐漸開始走向自立和富強(qiáng)。
第二段：近代化之路中的機(jī)遇和困境。
自那時(shí)起，中國人民開展了一場為期數(shù)十年的近代化改革。然而，隨著社會(huì)進(jìn)步的步伐不斷加快，中國也遇到了許多機(jī)遇和困境。許多先進(jìn)國家無情地打壓中國，這使得中國經(jīng)濟(jì)不斷處于衰退狀態(tài)。盡管中國人民不斷努力，中國從未停止前進(jìn)的腳步。
第三段：腳踏實(shí)地探索路。
中國在近代化方面的探索中，付出了驚人的努力。國家實(shí)行了一系列的行動(dòng)，如土地革命、文化大革命、新經(jīng)濟(jì)政策，以及一系列的經(jīng)濟(jì)扶貧政策，這些改革為中國近代化鋪平了道路。在這一探索中，中國發(fā)揚(yáng)了腳踏實(shí)地的精神，不斷地進(jìn)步。
第四段：團(tuán)結(jié)奮斗的力量。
作為一個(gè)國家，一個(gè)民族，團(tuán)結(jié)就具有巨大的力量。為了實(shí)現(xiàn)近代化的夢(mèng)想，中國人民必須團(tuán)結(jié)在一起，奮斗共同的目標(biāo)，共同挑戰(zhàn)未來的艱難險(xiǎn)阻。中國人民團(tuán)結(jié)一心，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)不可思議的成就，為未來繁榮奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：未來的前景。
中國近代化之路仍然漫長，仍有許多未知的挑戰(zhàn)等待著我們。但是，中國人民有信心，能夠團(tuán)結(jié)一心，帶領(lǐng)國家走向繁榮富強(qiáng)的未來。期待著那一天，中國將成為一個(gè)富強(qiáng)、和諧、美麗的國家。
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