護(hù)士職業(yè)道德的學(xué)習(xí)體會(huì)(專業(yè)23篇)

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護(hù)士職業(yè)道德的學(xué)習(xí)體會(huì)(專業(yè)23篇)
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總結(jié)是思考前進(jìn)的必備步驟,是成長的支點(diǎn)??偨Y(jié)能夠幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),避免重復(fù)犯錯(cuò)。以下是行業(yè)領(lǐng)軍人物總結(jié)的精彩演講,值得一聽。

護(hù)士職業(yè)道德的學(xué)習(xí)體會(huì)篇一

職業(yè)道德是共產(chǎn)主義道德和一般社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)。下面是關(guān)于護(hù)士職業(yè)道德心得體會(huì)范文。

護(hù)士肩負(fù)著救死扶傷的光榮使命。

護(hù)士素質(zhì)不僅與醫(yī)療護(hù)理質(zhì)量有密切的關(guān)系,而且是護(hù)理學(xué)科發(fā)展的決定性要素。

因此,不斷提高自身素質(zhì),是合格護(hù)士的重要任務(wù),護(hù)理職業(yè)道德是護(hù)理社會(huì)價(jià)值和護(hù)士理想價(jià)值的具體體現(xiàn),它與護(hù)士的職業(yè)勞動(dòng)緊密結(jié)合。

形成高尚的護(hù)理職業(yè)風(fēng)范,對(duì)指導(dǎo)護(hù)理專業(yè)的道德發(fā)展方向,調(diào)節(jié)護(hù)患關(guān)系,促進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線的精神文明建設(shè),造福于人民的健康事業(yè)具有深遠(yuǎn)的意義。

道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是以善惡為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),通過輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來維系、調(diào)整人們的行為規(guī)范的總和。

所謂職業(yè)道德,是指人們?cè)趶氖抡?dāng)職業(yè)、履行職責(zé)的過程中,應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則。

護(hù)理職業(yè)道德,是在一般社會(huì)道德基礎(chǔ)上,根據(jù)護(hù)理專業(yè)的性質(zhì)、任務(wù),以及護(hù)理崗位對(duì)人類健康所承擔(dān)的社會(huì)義務(wù)和責(zé)任,對(duì)護(hù)理工作者提出的護(hù)理職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)和護(hù)士行為規(guī)范。

是護(hù)士用于指導(dǎo)自己言行,調(diào)整護(hù)士與病人,護(hù)士與集體,護(hù)士與社會(huì)之間關(guān)系;判斷自己和他人在醫(yī)療、護(hù)理、預(yù)防保健、護(hù)理管理、護(hù)理科研等實(shí)踐過程中行為是非、善惡、榮辱和褒貶的標(biāo)準(zhǔn)。

然而護(hù)士要實(shí)現(xiàn)自己的人生理想,無愧于白衣天使的美譽(yù),必須以積極的人生態(tài)度抵制拜金主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想的侵蝕,崇尚真、善、美,摒棄假、丑、惡,正確認(rèn)識(shí)護(hù)理工作的價(jià)值和意義,熱愛護(hù)理專業(yè),做不唯利是圖,脫離低級(jí)趣味,有益于人民的人。

護(hù)士護(hù)理工作的對(duì)象是人,護(hù)士必須學(xué)會(huì)尊重人、理解人,進(jìn)而才會(huì)真誠地關(guān)心人,體諒人。

因而,護(hù)士要懂得愛,懂得美,懂社會(huì)道德規(guī)范,有與人交流思想的技能。

所以學(xué)習(xí)心理學(xué)、倫理學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)等人文、社會(huì)科學(xué)知識(shí),對(duì)培養(yǎng)觀察力、欣賞力、鑒別能力、思維和表達(dá)能力尤為重要。

樂于為解除病人疾苦作出奉獻(xiàn)的護(hù)士,才會(huì)有熱愛生命、尊重病人的美德,以及強(qiáng)烈的求知欲去學(xué)習(xí)、鉆研業(yè)務(wù)技術(shù),探求護(hù)理規(guī)律,不斷提高自己的工作能力和業(yè)務(wù)技術(shù)水平。

這些就是我從老師講的護(hù)士職業(yè)道德規(guī)范里總結(jié)出來的自己的看法和感想。

當(dāng)我們“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”,把病人視如自己家人對(duì)待。

以自己的勤奮和才智為人類身心健康奮斗時(shí),我們的職業(yè)道德高素質(zhì)目標(biāo)就一定能實(shí)現(xiàn)。

護(hù)士職業(yè)道德,就是通過對(duì)護(hù)士職業(yè)道德原則、護(hù)士職業(yè)道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),使護(hù)士人員在意識(shí)中形成穩(wěn)定的、能區(qū)別護(hù)士職業(yè)行為中的善良與丑惡、誠實(shí)與虛偽等方面的內(nèi)心信念,從而將內(nèi)心信念運(yùn)用于工作實(shí)踐,在工作實(shí)踐中自覺調(diào)節(jié)個(gè)人的行為;并依照護(hù)士職業(yè)道德原則進(jìn)行自我教育、自我改造、自我鍛煉、自我提高的活動(dòng)。

一、護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的含義

護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)包括兩層含義:一是根據(jù)護(hù)士職業(yè)道德的基本規(guī)范和具體要求進(jìn)行的反省、檢查、自我評(píng)價(jià)、自我剖析;二是護(hù)士人員在護(hù)理崗位上形成的舉止、風(fēng)貌、儀表、情操以及應(yīng)達(dá)到的境界。

因此,護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)是通過對(duì)護(hù)士職業(yè)道德原則、規(guī)范的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),使護(hù)士人員形成穩(wěn)定的、能區(qū)別職業(yè)行為中的善良與丑惡、高尚與卑鄙、誠實(shí)與虛偽等方面的內(nèi)心信念,并將內(nèi)心信念運(yùn)用于工作實(shí)踐,在實(shí)踐中自覺調(diào)節(jié)護(hù)士個(gè)人的行為,使之符合護(hù)士職業(yè)道德的一般要求和特殊要求。

無論在有人或無人監(jiān)督的情況下都能自覺地按照護(hù)士職業(yè)道德原則、規(guī)范行事;自覺接受道德教育。

二、正確認(rèn)識(shí)自我

認(rèn)識(shí)自我,就是作為主體對(duì)自身的認(rèn)識(shí)、對(duì)自己與周圍環(huán)境的認(rèn)識(shí)。

護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)中的自我認(rèn)識(shí),包括對(duì)自己工作能力、工作水平的認(rèn)識(shí)和對(duì)護(hù)士職業(yè)中人際關(guān)系能力的認(rèn)識(shí)。

正確認(rèn)識(shí)自己的能力和水平,是人們從事職業(yè)活動(dòng)的先決條件。

護(hù)士人員要對(duì)自己的長處、短處、優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)等,都要有比較客觀的、全面的估價(jià),這樣才能有熱愛本職工作到干好本職工作。

過高估計(jì)自己的能力,追求不切實(shí)際的職業(yè)目標(biāo),結(jié)果會(huì)一事無成:反之,過低地評(píng)價(jià)自己的實(shí)際水平,也容易造成畏縮不前,不見成效。

正確認(rèn)識(shí)自我,有利于正確處理職業(yè)中的人際關(guān)系。

人的職業(yè)活動(dòng)總是與職業(yè)內(nèi)部、外部的人際相聯(lián)系。

只有處理好人際關(guān)系,才能成為受歡迎的人。

正確認(rèn)識(shí)自己的長處和短處,是與人相處的前提。

護(hù)士人員要從自己的工作經(jīng)歷和切身體會(huì)中去認(rèn)識(shí)自己。

如果每個(gè)護(hù)士人員在自己的崗位上以最適合的工作方式去從事自己能夠做好的工作,護(hù)理工作效率就會(huì)大大提高。

護(hù)士認(rèn)識(shí)自我要通過媒介,以認(rèn)識(shí)他人為中介,把對(duì)他人的認(rèn)識(shí)當(dāng)作一面對(duì)比鏡,從中更好的認(rèn)識(shí)自己,努力找出自己的差距和不足,注意傾聽他人對(duì)自己的評(píng)價(jià),虛心向同行學(xué)習(xí),促使自己不斷進(jìn)步。

三、嚴(yán)格要求自己

在護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)方面,嚴(yán)格要求自己是一個(gè)具有優(yōu)秀職業(yè)道德品質(zhì)的護(hù)士人員的重要特征。

護(hù)士天天和病人打交道,提供耐心、細(xì)心、親利力的優(yōu)質(zhì)服務(wù)是護(hù)十人員的職責(zé);經(jīng)常學(xué)習(xí)有關(guān)的法規(guī)、制度和先進(jìn)的護(hù)理質(zhì)量規(guī)范要求,不斷地提升護(hù)理質(zhì)量的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),是護(hù)士人員走向國際化的行為標(biāo)準(zhǔn):從點(diǎn)滴做起,從細(xì)微處著手,是護(hù)士人員養(yǎng)成職業(yè)榮譽(yù)感的良好品質(zhì)保證。

在工作中,時(shí)時(shí)嚴(yán)于律己,把握好是非界限,自覺地運(yùn)用各種制度約束自己的言行,不僅做到自己遵紀(jì)守法,還能督促單位其他醫(yī)護(hù)人員遵紀(jì)守法,共同捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)和人格的尊嚴(yán),確保護(hù)士護(hù)理質(zhì)量。

護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)護(hù)士人員來講是無止境的,可以說生命不息,道德修養(yǎng)不止。

護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的,在于把職業(yè)道德原則和職業(yè)道德規(guī)范逐步地轉(zhuǎn)化為自己的職業(yè)道德品質(zhì),從而將職業(yè)實(shí)踐中對(duì)職業(yè)道德的意識(shí)情感和信念上升為護(hù)士職業(yè)道德習(xí)慣。

一個(gè)真正懂得“修養(yǎng)”的人,應(yīng)該始終抱著活到老、學(xué)到老、修養(yǎng)到老的堅(jiān)定精神。

在工作中堅(jiān)持從大處著眼,從細(xì)微處著手,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,在護(hù)士平凡的工作崗位上培養(yǎng)出良好的職業(yè)道德修養(yǎng)。

從而更好地服務(wù)于患者、服務(wù)于社會(huì)、共筑和諧。

隨著醫(yī)學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,醫(yī)學(xué)模式已由單純的生物模式轉(zhuǎn)化為生物—心理—社會(huì)醫(yī)學(xué)模式,醫(yī)院的服務(wù)理念也從以疾病為中心向以患者為中心“轉(zhuǎn)變”。

現(xiàn)就護(hù)士職業(yè)素質(zhì)與職業(yè)道德在疾病治療過程中的重要作用談幾點(diǎn)體會(huì)。

1良好的職業(yè)素質(zhì)

一名護(hù)士的儀表、言語、眼神、動(dòng)作、表情及服裝、打扮都會(huì)涉及到風(fēng)度的雅俗,都會(huì)給人留下不同的印象,產(chǎn)生不同的效果。

當(dāng)一個(gè)護(hù)士一進(jìn)入病房,首先患者看到的是護(hù)士的儀表。

可能有的人會(huì)說,護(hù)士的儀表如何關(guān)系不大,只要技術(shù)作風(fēng)過硬就可以了,這種說法是不對(duì)的。

我們知道患者住進(jìn)醫(yī)院的心情是不愉快的,任何不良的刺激都會(huì)給患者的心情造成不好的影響,患者見到穿不潔的衣服或咯咯作響的高跟鞋的護(hù)士,會(huì)有害怕與厭惡之感,同時(shí)產(chǎn)生不信任的感覺。

所以,當(dāng)進(jìn)入護(hù)士角色后,必須穿著整潔,使人感到和諧、優(yōu)雅、大方,要具有端莊、含蓄的舉止,自然的表情姿勢(shì),這可使人有悅目的美感,對(duì)患者坦率熱情、態(tài)度和藹,這可使人感到穩(wěn)健、親切、可信。

護(hù)理人員的責(zé)任是給患者以人性的溫暖,護(hù)士的一個(gè)關(guān)切的眼神,一句恰當(dāng)?shù)膯柡?,一個(gè)溫柔的操作,一個(gè)適時(shí)的提醒,一次傾心交談,都能體現(xiàn)出護(hù)士對(duì)患者的尊重,對(duì)生命的尊重,使患者深切感受到被關(guān)注、被關(guān)懷、被理解的幸福,在人文護(hù)理的良好氛圍中,患者的不良情緒就會(huì)化解,對(duì)疾病康復(fù)起到了促進(jìn)作用。

2心理素質(zhì)和政治素質(zhì)

一個(gè)護(hù)士的素質(zhì)是塑造心靈的途徑,也是顯示心靈的表現(xiàn),一心一意為患者服務(wù)的內(nèi)在思想感情是通過行為表現(xiàn)出來的。

護(hù)士職業(yè)道德的學(xué)習(xí)體會(huì)篇二

護(hù)士肩負(fù)著救死扶傷的光榮使命。護(hù)士素質(zhì)不僅與醫(yī)療護(hù)理質(zhì)量有密切的關(guān)系,而且是護(hù)理學(xué)科發(fā)展的決定性要素。因此,不斷提高自身素質(zhì),是合格護(hù)士的重要任務(wù),護(hù)理職業(yè)道德是護(hù)理社會(huì)價(jià)值和護(hù)士理想價(jià)值的具體體現(xiàn),它與護(hù)士的職業(yè)勞動(dòng)緊密結(jié)合。形成高尚的護(hù)理職業(yè)風(fēng),對(duì)指導(dǎo)護(hù)理專業(yè)的道德發(fā)展方向,調(diào)節(jié)護(hù)患關(guān)系,促進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線的精神明建設(shè),造福于人民的健康事業(yè)具有深遠(yuǎn)的意義。道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是以善惡為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),通過輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來維系、調(diào)整人們的行為規(guī)的總和。所謂職業(yè)道德,是指人們?cè)趶氖抡?dāng)職業(yè)、履行職責(zé)的過程中,應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則。

職業(yè)道德是共產(chǎn)主義道德和一般社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)。護(hù)理職業(yè)道德,是在一般社會(huì)道德基礎(chǔ)上,根據(jù)護(hù)理專業(yè)的性質(zhì)、任務(wù),以及護(hù)理崗位對(duì)人類健康所承擔(dān)的社會(huì)義務(wù)和責(zé)任,對(duì)護(hù)理工作者提出的護(hù)理職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)和護(hù)士行為規(guī)。是護(hù)士用于指導(dǎo)自己言行,調(diào)整護(hù)士與病人,護(hù)士與集體,護(hù)士與社會(huì)之間關(guān)系;判斷自己和他人在醫(yī)療、護(hù)理、預(yù)防保健、護(hù)理管理、護(hù)理科研等實(shí)踐過程中行為是非、善惡、榮辱和褒貶的標(biāo)準(zhǔn)。然而護(hù)士要實(shí)現(xiàn)自己的人生理想,無愧于白衣天使的美譽(yù),必須以積極的人生態(tài)度抵制拜金主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想的侵蝕,崇尚真、善、美,摒棄假、丑、惡,正確認(rèn)識(shí)護(hù)理工作的價(jià)值和意義,熱愛護(hù)理專業(yè),做不唯利是圖,脫離低級(jí)趣味,有益于人民的人。護(hù)士護(hù)理工作的對(duì)象是人,護(hù)士必須學(xué)會(huì)尊重人、理解人,進(jìn)而才會(huì)真誠地關(guān)心人,體諒人。因而,護(hù)士要懂得愛,懂得美,懂社會(huì)道德規(guī),有與人交流思想的`技能。所以學(xué)習(xí)心理學(xué)、倫理學(xué)、、美學(xué)等人、社會(huì)科學(xué)知識(shí),對(duì)培養(yǎng)觀察力、欣賞力、鑒別能力、思維和表達(dá)能力尤為重要。樂于為解除病人疾苦作出奉獻(xiàn)的護(hù)士,才會(huì)有熱愛生命、尊重病人的美德,以及強(qiáng)烈的求知欲去學(xué)習(xí)、鉆研業(yè)務(wù)技術(shù),探求護(hù)理規(guī)律,不斷提高自己的工作能力和業(yè)務(wù)技術(shù)水平。這些就是我從老師講的護(hù)士職業(yè)道德規(guī)里總結(jié)出來的自己的看法和感想。

當(dāng)我們“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”,把病人視如自己家人對(duì)待。以自己的勤奮和才智為人類身心健康奮斗時(shí),我們的職業(yè)道德高素質(zhì)目標(biāo)就一定能實(shí)現(xiàn)。

護(hù)士職業(yè)道德的學(xué)習(xí)體會(huì)篇三

我叫xx,現(xiàn)年xx歲,大專,護(hù)士,xx年xx月畢業(yè)于xx,被應(yīng)聘到我院婦產(chǎn)科從事助產(chǎn)及護(hù)理專業(yè),xx年xx月走上護(hù)士長崗位,工作至今。

1、各個(gè)方面嚴(yán)格要求自我,努力踐行“三個(gè)代表”重要思想,不斷學(xué)習(xí),不斷提高自我的政治理論水平,積極參加各項(xiàng)政治活動(dòng)、維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同志,具有良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神。

2、注重個(gè)人品德修養(yǎng),熱愛本職工作,服從團(tuán)體利益,全心全意為病人著想,積極完成科室的各項(xiàng)工作。

xx年對(duì)于我來說,是提高的一年,也是收獲的一年。作為一名護(hù)士長我深深地意識(shí)到,肩上多的是一份職責(zé),腳下多的是一份動(dòng)力。護(hù)士長作為科室的管理者,在科室護(hù)理工作中起領(lǐng)導(dǎo)、決策、指揮、監(jiān)督等作用。護(hù)士長的管理素質(zhì)直接影響著科室人、財(cái)、物、時(shí)間、信息等資源的利用程度,我深知護(hù)士長職責(zé)之重大。我從各方面嚴(yán)格要求自我,在科室工作尤其是護(hù)理工作中身先士卒,大膽管理,認(rèn)真落實(shí)醫(yī)院和科室的各項(xiàng)工作制度,在平凡的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè),為實(shí)現(xiàn)自我的追求而努力,工作勤勤懇懇,樂于奉獻(xiàn),認(rèn)真負(fù)責(zé),以真心、誠心、耐心、愛心、熱心、職責(zé)心對(duì)待每一位患者。一個(gè)科室想求得發(fā)展,必須要在服務(wù)質(zhì)量上下功夫,而最根本的問題就是服務(wù)理念、觀念的轉(zhuǎn)變。

傳統(tǒng)的“以疾病為中心的護(hù)理模式已不能適應(yīng)新時(shí)期的護(hù)理要求。而轉(zhuǎn)變觀念,推動(dòng)“以病人為中心”的服務(wù)理念,勢(shì)在必行。作為一名護(hù)士長,我認(rèn)真學(xué)習(xí)上級(jí)文件領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì),針對(duì)科室有些人安于現(xiàn)狀,得過且過的思想,我多次組織大家討論當(dāng)前形勢(shì),牢固樹立“一切為了病人,全程優(yōu)質(zhì)”的服務(wù)理念,教育科室人員僅有贏得病人的滿意,才能獲得效益,才能在激烈的競爭中獲得一席之地。經(jīng)過學(xué)習(xí),使大家統(tǒng)一認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)變了“病人圍著醫(yī)護(hù)轉(zhuǎn)”的傳統(tǒng)觀念,增強(qiáng)了職責(zé)感、危機(jī)感,提高了工作的積極性。工作中要具備良好的心態(tài)科室常常有很多不順心的事擺在面前,如何調(diào)整心態(tài)十分重要。

如果處理問題中出現(xiàn)急躁情緒,就會(huì)影響相互之間的關(guān)系,使工作無法開展,所以護(hù)士長必須以身作則,不怕個(gè)人得失、工作中多作奉獻(xiàn),遇到事情要冷靜,凡事必須動(dòng)之以情、曉之以理。做到團(tuán)體至上、忠誠正直。要求下屬做到的自我首先做到,定下來得紀(jì)律制度自我先遵守,能搞好上下左右團(tuán)結(jié),能使大家同心同德干事業(yè),并能把工作的成績、利益、榮譽(yù)和自我下屬同享,能做到寬容大度,實(shí)事求是,能以職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格要求自我。工作作風(fēng)踏實(shí),愛院、愛自我的專業(yè)、愛自我的下屬。鼓勵(lì)護(hù)士在工作中、業(yè)務(wù)上超越自我,善于發(fā)現(xiàn)人才、尊重人才、知人善任,做到事得其人、人盡其才、才盡其用,充分利用人才資源,發(fā)揮其聰明才智,注重培養(yǎng)、抓住骨干,有計(jì)劃的培養(yǎng)一支強(qiáng)有力的護(hù)理隊(duì)伍營造一個(gè)和諧、愉快。

常言道:孤帆一葉,難以穿汪洋;眾志成誠,勢(shì)必乘風(fēng)破浪。現(xiàn)今是一個(gè)合作共贏的時(shí)代,誰擁有了高效能的團(tuán)隊(duì),誰就擁有知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的竟?fàn)幜εc戰(zhàn)斗力。一個(gè)科室要想把閱歷、經(jīng)歷、學(xué)歷、特長個(gè)性不一樣的人凝聚在一齊,需要一種“思想”來引導(dǎo)與融合,這種“思想”,即團(tuán)隊(duì)理念,因?qū)I(yè)的特殊性,經(jīng)常要加班,可是大家都沒有怨言。在工作中,我總是去發(fā)現(xiàn)她們的優(yōu)點(diǎn),及時(shí)給予表揚(yáng),工作中出現(xiàn)的疏忽和缺陷,我及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正,讓她們自我去努力改正工作中的不足,而不是居高臨下地給予指責(zé),這樣是既維護(hù)了她們的自尊心,也克服了工作中的各種毛病和缺陷,讓她們發(fā)揮自我的潛能,更好地為患者服務(wù)。為了使技術(shù)過硬,我們經(jīng)常組織全科護(hù)士進(jìn)行各種基本技能的訓(xùn)練,使婦兒科護(hù)理水平不斷提高。由于嚴(yán)格的管理,工作中未出差錯(cuò)和事故,總之,為病人著想是我們的心愿也是我們的職責(zé),在工作中急病人之所急,想病人只所想,語言禮貌,盡職盡責(zé)的完成“白衣天使”的使命。

俗話說,打鐵還需自身硬,在認(rèn)真做好科室護(hù)理管理工作的同時(shí),我堅(jiān)持學(xué)習(xí)新知識(shí),不斷總結(jié)臨床護(hù)理經(jīng)驗(yàn),提高自身綜合素質(zhì)。我于xx年參加了心理咨詢師培訓(xùn),并于xx年獲得三級(jí)心理咨詢師證書。于xx年參加了營養(yǎng)師培訓(xùn),并于xx年xx月參加了營養(yǎng)師考試并獲得三級(jí)營養(yǎng)師證書。我的努力得到了上級(jí)的肯定和表揚(yáng),多次被醫(yī)院評(píng)為優(yōu)秀護(hù)士優(yōu)秀帶教,并授予嘉獎(jiǎng)多次,榮立“三等功”一次,發(fā)表論文xx篇。

護(hù)士職業(yè)道德的學(xué)習(xí)體會(huì)篇四

一、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)。

在平凡中奉獻(xiàn),愛崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻(xiàn)精神,它看似平凡,實(shí)則偉大。從大的方面來說,一份職業(yè),一個(gè)工作崗位,都是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。從小的方面講,比如我們農(nóng)行,每一個(gè)人所從事的工作崗位都是個(gè)人生存和發(fā)展的保障,也是農(nóng)行存在和發(fā)展的必需。農(nóng)行要發(fā)展,要在這個(gè)競爭激烈的金融業(yè)中不斷強(qiáng)大,立于不敗之地,沒有我們每一位同志的無私奉獻(xiàn)精神是不行的。作為農(nóng)行人,為了農(nóng)行的前途,為了農(nóng)行的榮譽(yù),做一名愛崗敬業(yè)的人,是職業(yè)道德對(duì)我們最引為用以規(guī)范行為品質(zhì),評(píng)價(jià)善惡的行為規(guī)則。

作為一個(gè)金融單位的職工更應(yīng)以自我所從事的職業(yè)上講求道與德,如果路走得不對(duì)就會(huì)犯錯(cuò)誤,就會(huì)迷失方向;如果沒有德,就難于為人民服務(wù),就談不上自我的事業(yè),也就沒有單位事業(yè)的興旺,就沒有個(gè)人事業(yè)的發(fā)展,也就失去了人身存在的社會(huì)價(jià)值。我此刻正在從事農(nóng)行工作,這是我的職業(yè),也是我唯一的職業(yè),自我參加工作以來,我一向從事這項(xiàng)職業(yè),也一向熱愛這個(gè)職業(yè),對(duì)農(nóng)行工作有濃厚的興趣和深厚的感情,所以我一向是愛崗敬業(yè)的。只有愛崗敬業(yè)才是我為人民服務(wù)的精神的具體體現(xiàn)。

講求職業(yè)道德還務(wù)必誠實(shí)守信,所謂誠實(shí)就是忠心耿耿,忠誠老實(shí)。所謂守信就是說話算數(shù),講信譽(yù)重信用,履行自我應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。所以透過對(duì)這次的學(xué)習(xí),使我更深地了解到作為一個(gè)農(nóng)行職工的根本、為人、言行和職責(zé),就是自我在工作中不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),時(shí)刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自我,努力工作,才能使自我立于不敗之地。

二、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)、提升合規(guī)操作意識(shí)。

“沒有規(guī)矩何成方圓”,身為網(wǎng)點(diǎn)一線員工,切實(shí)提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和風(fēng)險(xiǎn)防范潛力,全面加強(qiáng)柜面營銷和柜臺(tái)服務(wù),是我們臨柜人員最為實(shí)際的工作任務(wù)。作為臨柜人員,我深知臨柜工作的重要性,因?yàn)樗穷櫩椭苯恿私馕倚写翱冢鹬鴾贤櫩团c銀行的橋梁作用。因此,在臨柜工作中,我始終堅(jiān)持要做一個(gè)“有心人”。虛心學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),用心鍛煉技能,耐心辦理業(yè)務(wù),熱心對(duì)待客戶。在銀行業(yè)競爭日趨激烈的形勢(shì)下,我們都很清楚地意識(shí)到:只有更耐心、周到、快捷的優(yōu)質(zhì)服務(wù)才能為我行爭取更多的客戶,贏得更好的社會(huì)形象。我們每一天應(yīng)對(duì)形形色色不一樣層次的客戶和形形色色事物,更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。

加強(qiáng)合規(guī)操作意識(shí),并不是一句掛在嘴邊的空話。有時(shí),總是覺得有的規(guī)章制度在束縛著我們業(yè)務(wù)的辦理,在制約著我們的業(yè)務(wù)發(fā)展,細(xì)細(xì)想來,其實(shí)不然,各項(xiàng)規(guī)章制度的建立,不是憑空想象出來產(chǎn)物,而是在經(jīng)歷過許許多多實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié)出來的,只有按照各項(xiàng)規(guī)章制度辦事,我們才有保護(hù)自已的權(quán)益和維護(hù)廣大客戶的權(quán)益潛力。我們的各項(xiàng)規(guī)章制度正如一架龐大的機(jī)器,每一項(xiàng)制度都是一個(gè)機(jī)器零件,如果我們不按程序去操作維護(hù)它,哪怕是少了一顆鑼絲釘,也會(huì)造成不可估量的損失,正如《違規(guī)違紀(jì)警示案例》之案例三中所提及的違規(guī)行為,如果沒有柜員黃齊秦的大意未臨時(shí)簽退系統(tǒng)、沒有出納顏朝霞的隨意放縱、大悟支行本身存在未按章辦事讓坐班主任代班,明有光一切的違規(guī)行為也就不能得逞。而事后大悟支行的縱容庇護(hù)也導(dǎo)致了明有光的違規(guī)行為事件的延伸。管中窺豹,時(shí)見一斑,規(guī)章制度的執(zhí)行。

三、增強(qiáng)規(guī)章制度的執(zhí)行與監(jiān)督防范案件意識(shí)。

銀行號(hào)稱“三鐵:“鐵制度、鐵算盤、鐵帳本”。正因?yàn)橛辛算y行的“三鐵”,銀行在百姓心中才是能夠信賴的。規(guī)章制度的執(zhí)行與否,取決于廣大員工對(duì)各項(xiàng)規(guī)章制度的清醒認(rèn)識(shí)與熟練掌握程度,有規(guī)不遵,有章不遁是各行業(yè)之大忌,車行千里始有道,對(duì)于規(guī)章制度的執(zhí)行,就一線柜員而言,從內(nèi)部講要做到從我做起,正確辦理每一筆業(yè)務(wù),認(rèn)真審核每張票據(jù),監(jiān)督授權(quán)業(yè)務(wù)的合法合規(guī),嚴(yán)格執(zhí)行業(yè)務(wù)操作系統(tǒng)安全防范,抵制各種違規(guī)作業(yè)等等,做好相互制約,相互監(jiān)督,不能礙于同事情面或片面追求經(jīng)濟(jì)效益而背離規(guī)章制度而不顧。堅(jiān)持至始至終地按規(guī)章辦事。如此以來,我們的制度才得于實(shí)施,我們的資金安全防范才有保障。再好的制度,如果不能得到好的執(zhí)行,那也將走向它的反面。

近年來,金融系統(tǒng)發(fā)生的經(jīng)濟(jì)案件,不僅僅干擾破壞了經(jīng)濟(jì)金融秩序,而且嚴(yán)重地?fù)p害了銀行的社會(huì)信譽(yù)。采取相應(yīng)措施,從源頭上加強(qiáng)預(yù)防,是新時(shí)期防范金融犯罪的一道重要防線。這幾年銀行職業(yè)犯罪之所以呈上升趨勢(shì),其中重要一條是忽視了思想方面的教育,平時(shí)只強(qiáng)調(diào)業(yè)務(wù)工作的重要性,忽視了干部職工的思想建設(shè),沒有正確處理好思想政治工作與業(yè)務(wù)工作的關(guān)系,限于既要進(jìn)行正面教育,又要堅(jiān)持經(jīng)常性的案例警示教育,使干部職工加固思想防線,經(jīng)常警示自我“莫伸手,伸手必被捉”,從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ),自覺做到常在河邊走,就是不濕鞋。健全規(guī)章制度,嚴(yán)格內(nèi)部管理,是預(yù)防經(jīng)濟(jì)案件的保證。為此要認(rèn)真抓好制度建設(shè),一方面要根據(jù)我們一線柜員工作的特點(diǎn),組織學(xué)習(xí),透過學(xué)習(xí),使各崗位人員真正做到明職責(zé)、細(xì)制度、嚴(yán)操作。有效的事前防范與監(jiān)督是預(yù)防經(jīng)濟(jì)案件的重要環(huán)節(jié),本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級(jí)檢查,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正工作中的偏差。對(duì)業(yè)務(wù)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行有效的內(nèi)控與制約。

護(hù)士職業(yè)道德的學(xué)習(xí)體會(huì)篇五

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)親愛的同仁:

您們下午好!

有這樣一個(gè)集體,他們一襲飄然白衣,一頂別致燕帽,一個(gè)胸牌某某護(hù)士,被人稱之為白衣“天使”,而醫(yī)學(xué)術(shù)語稱為護(hù)理。天使是傳說中西方天堂里的使者,是完美的象征,是人們對(duì)護(hù)士形象美和內(nèi)在美的深情贊譽(yù)。當(dāng)一個(gè)新的生命降生時(shí),她們會(huì)細(xì)心呵護(hù);當(dāng)老人臨近暮年,他們悉心照顧、做好臨終關(guān)懷;在您健康的時(shí)候,他們?yōu)槟峁┍=≈R(shí),為的是讓您更健康;當(dāng)您病了,他們會(huì)陪伴在您身邊,直到您恢復(fù)健康。

在當(dāng)今社會(huì)局勢(shì)下,當(dāng)拜金主義和享樂主義的風(fēng)暴席卷而來的時(shí)候,當(dāng)有人譏笑我們地位低收入薄的時(shí)候,當(dāng)病人不理解我們的時(shí)候,我相信所有的姐妹們都未曾有過怨言;因?yàn)?,我們是天使,我們用無盡的愛來愛病人、愛自己、愛這份平凡的工作。但由于社會(huì)的急速的發(fā)展,創(chuàng)建和諧社會(huì)理念、人性化服務(wù)的倡導(dǎo)就必須要深入完美大家的心中。作為護(hù)理工作的我們應(yīng)該如何與時(shí)俱進(jìn),怎樣把自己的工作融入時(shí)代發(fā)展的潮流中?有人說醫(yī)護(hù)是一門藝術(shù)!進(jìn)修這門藝術(shù)需要有極大的心理準(zhǔn)備。

病人入院時(shí)對(duì)醫(yī)院環(huán)境陌生,加之病痛的折磨,內(nèi)心忐忑不安,往往難以配合護(hù)理工作。這時(shí)以熱情而誠懇的語言接待病人,病人就會(huì)產(chǎn)生安全感、親切感和信任感,無形之中增加了對(duì)護(hù)士的信任、對(duì)醫(yī)院服務(wù)的信任,從而樹立戰(zhàn)勝疾病的信心和早日康復(fù)的希望。我們的護(hù)士在接鹽水的空當(dāng)看到走廊上的患者在功能鍛煉也不忘提醒:“大媽,小心點(diǎn),地上很滑!”并且提醒家屬在旁陪護(hù)。

對(duì)病人多一點(diǎn)理解,少一點(diǎn)埋怨;多一些笑容,少一些冷漠。我們嚴(yán)格遵照一切為了病人,為了病人的一切,為了一切病人,時(shí)刻注意自己的行業(yè)形象,使每一位病人感到溫暖和親切。

護(hù)士是一個(gè)與愛相連的稱謂,是一個(gè)遠(yuǎn)離死亡,點(diǎn)燃生命之光的名字。

護(hù)理工作需要一種奉獻(xiàn)精神,需要理解,也常常需要換位思考,當(dāng)我守候在一個(gè)痛苦的患者身邊,不能按時(shí)下班、不能按時(shí)吃飯、休息,在節(jié)假日不能陪伴在家人身邊的時(shí)候,內(nèi)心也難免會(huì)翻滾一些現(xiàn)作為一名護(hù)士,我們?cè)谄椒驳墓ぷ髦懈惺苤松傥?,奉獻(xiàn)自己的愛心。我們是健康的使者,驅(qū)除病魔,托起患者生活的希望。曾幾何時(shí),我們放棄了萬家團(tuán)聚的日子奮戰(zhàn)在護(hù)理一線;曾幾何時(shí),我們舍棄了花前月下的浪漫去照顧病人;曾幾何時(shí),我們不怕臟和累,沖在拯救生命的第一線;曾幾何時(shí),我們已全無了生物鐘的作息規(guī)律,在夜深人靜的時(shí)候巡視于病房間。

如果說走出象牙塔的那一刻,我的理想朦朧而又遙遠(yuǎn),那么如今,已則變得切切實(shí)實(shí),我無悔當(dāng)初的選擇,更慶幸沒有讓天使從我身邊溜走。做好一個(gè)角色。

1、在護(hù)理部主任的領(lǐng)導(dǎo)和科主任的業(yè)務(wù)指導(dǎo)下,按照護(hù)理質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),制定工作計(jì)劃,并組織實(shí)施具體工作,認(rèn)真履行護(hù)士長職責(zé)和義務(wù)。

2、不斷加強(qiáng)醫(yī)護(hù),護(hù)患溝通,定期征求各方意見,及時(shí)采取整改措施揚(yáng)長避短。使科室人人都以主人翁精神參與管理。

4、點(diǎn)管理護(hù)理安全,杜絕護(hù)理糾紛和護(hù)理差錯(cuò)。開展法律意識(shí)教育,防范安全隱患。制定切實(shí)可行的崗位責(zé)任制。做到有章必循、責(zé)罰分明。

5、培養(yǎng)經(jīng)營意識(shí),善于進(jìn)行成本效益核算。創(chuàng)造科室效益的同時(shí)節(jié)約不必要的開支,降低醫(yī)療成本,保障科室走持續(xù)發(fā)展的道路。

到走過的痕跡。是?。∽o(hù)士這份工作太普通了,普通的許多人都忘記了這個(gè)職業(yè),護(hù)士工作太瑣碎了,瑣碎的好象自己什么也沒做。護(hù)士工作太辛苦了,辛苦的許多人都不愿從事這個(gè)職業(yè)。

我要感謝我的職業(yè),是它讓我知道如何平等,善良,真誠地對(duì)待每一個(gè)生命,是它讓我理解了活著就是一種美麗!我的職業(yè)使我比別人活的沉重,但我能用我的生命攙扶著另一個(gè)生命慢慢走過!在支付我的生命艱辛的同時(shí),也收入著他人獲得生命的喜悅。當(dāng)我回頭時(shí),看到的是生命的律動(dòng)與蓬勃。我慶幸,我能如此的貼近生命,去觸摸,聆聽,去感悟!作為一名護(hù)士,我將把我一生的愛奉獻(xiàn)給我的病人們!因?yàn)椋椒簿褪切腋?,奉獻(xiàn)讓我更美麗!

詩人泰戈?duì)栐?jīng)說過:天空中沒有翅膀的痕跡,但我已飛過!作為一名護(hù)士,我深信,豐碑無語,行勝于言?;颊咴谀阈闹杏卸嘀兀阍谌嗣竦男闹芯陀卸嘀?!一名真正的好護(hù)士不僅是技術(shù)上的頂尖人才,而且是最有愛心、最有耐心的。

護(hù)士職業(yè)道德的學(xué)習(xí)體會(huì)篇六

隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和開展系統(tǒng)化整體護(hù)理,護(hù)理工作在臨床中的地位愈來愈顯得重要。護(hù)士的職業(yè)道德直接影響著臨床護(hù)理的質(zhì)量和醫(yī)療水平,影響著護(hù)理學(xué)科的發(fā)展與完善。護(hù)理職業(yè)道德是護(hù)理社會(huì)價(jià)值和護(hù)士理想價(jià)值的具體體現(xiàn),它與護(hù)士的職業(yè)勞動(dòng)緊密結(jié)合。

護(hù)德高尚的重要標(biāo)志:熱愛護(hù)理專業(yè)、熱愛本職工作,刻苦鉆研業(yè)務(wù),保持飽滿的`工作熱情,強(qiáng)化職業(yè)價(jià)值觀念,營造一個(gè)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的專業(yè)環(huán)境。高度的責(zé)任心和強(qiáng)烈的道德觀念:“慎獨(dú)“是指一個(gè)人獨(dú)處時(shí),仍能堅(jiān)持道德信念,按照道德規(guī)則行事,“慎獨(dú)”是護(hù)理道德的一種境界。護(hù)理人員除必須具有良的業(yè)務(wù)素質(zhì)和心理素質(zhì)外,還必須具有良的職業(yè)道德素質(zhì),使護(hù)理職業(yè)道德轉(zhuǎn)化為護(hù)理人員內(nèi)在的品質(zhì),是醫(yī)療活動(dòng)中不可缺少的重要環(huán)節(jié)。

此外,還要注重語言修養(yǎng)。語言是醫(yī)療工作中的重要工具;醫(yī)療工作中語言的雙重功能;掌握語言的藝術(shù)性是醫(yī)療質(zhì)量的保證。

護(hù)理道德信念的形成需要長期的努力,從“隱”處著手,在“微”處下功夫,從一點(diǎn)一滴做起,循序漸進(jìn),持之以恒,嚴(yán)格要求、經(jīng)常自我反省。護(hù)士工作獨(dú)立性很強(qiáng),很多時(shí)候無人監(jiān)督,護(hù)士要做到言行一致、表里如一,將護(hù)理道德逐步形成習(xí)慣,在實(shí)踐中不斷升華。

20xx年12月。

護(hù)士職業(yè)道德的學(xué)習(xí)體會(huì)篇七

半年來,在護(hù)士長及同事的支持幫助下,比較好的完成了各項(xiàng)工作任務(wù),現(xiàn)將上半年的工作和20xx下半年的展望總結(jié)如下:

能夠認(rèn)真貫徹黨的基本路線方針政策,通過早會(huì)、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)積極學(xué)習(xí)政治理論,遵紀(jì)守法,愛崗敬業(yè),積極擁護(hù)醫(yī)院以及手術(shù)室的各項(xiàng)方針政策和規(guī)章制度,一切以病人為中心,嚴(yán)格以一名優(yōu)秀護(hù)士的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,堅(jiān)持以醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量為核心,以病人的滿意度為標(biāo)準(zhǔn),牢固樹立團(tuán)隊(duì)合作精神。

作為一名手術(shù)室護(hù)士,我能做到在工作中嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)操作規(guī)程和流程,遵守醫(yī)院科室的`規(guī)章制度,時(shí)刻注意保持無菌觀念,做到不怕苦累、全天侯待命以應(yīng)付突發(fā)事件。樹立強(qiáng)烈的集體責(zé)任感和榮譽(yù)感,團(tuán)結(jié)同事,以工作為中心。堅(jiān)持為患者提供全方位的優(yōu)質(zhì)服務(wù),與手術(shù)醫(yī)師密切配合,積極協(xié)作,打造和諧融洽的工作氛圍,保證手術(shù)順利進(jìn)行和完成。

過去的一年里,我參與了手術(shù)室質(zhì)量管理,持續(xù)質(zhì)量改進(jìn)方面的工作,在20xx上半年年手術(shù)室開展了“加強(qiáng)手術(shù)器械的管理”項(xiàng)目的cqi工作。通過一年來的持續(xù)質(zhì)量改進(jìn)項(xiàng)目開展,手術(shù)室手術(shù)器械管理工作取得了很大進(jìn)步。在護(hù)士長布置的專項(xiàng)管理工作中,能夠做好藥品間、搶救車、冰箱及溫箱的專項(xiàng)管理,圓滿完成了各項(xiàng)專項(xiàng)工作任務(wù)。在日常工作中,能掌握巡回、洗手護(hù)士的操作流程,并參與手術(shù)科室的多例大手術(shù)配合,保證手術(shù)順利進(jìn)行。在工作中能積極參加危重病人的搶救工作,熟練掌握護(hù)理急救技術(shù),搶救程序及搶救藥械的使用。日常做到嚴(yán)格查對(duì),嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,杜絕細(xì)小差錯(cuò)事故的發(fā)生,在保質(zhì)保量完成手術(shù)過程的同時(shí),還要不斷提高自己的操作水平,積極參加各項(xiàng)新業(yè)務(wù)的開展。

20xx下半年,在立足拓展現(xiàn)有知識(shí)層面的基礎(chǔ)上要多接觸新技術(shù)、新知識(shí),做到在思想上、知識(shí)水平更新方面跟上時(shí)代發(fā)展的需要。在20xx下半年度cqi工作中,準(zhǔn)備立項(xiàng)開展“實(shí)施手術(shù)部位標(biāo)識(shí)”工作,提高患者安全保障水平。希望在新的一年里,在護(hù)士長的領(lǐng)導(dǎo)下與手術(shù)室全體同仁攜手共進(jìn),以“團(tuán)隊(duì)精神、品質(zhì)醫(yī)院”為宗旨,堅(jiān)持以病人為中心,以質(zhì)量為核心的護(hù)理服務(wù)理念,以病人滿意為標(biāo)準(zhǔn),全心全意為人民服務(wù)。

護(hù)士職業(yè)道德的學(xué)習(xí)體會(huì)篇八

管理理論對(duì)領(lǐng)導(dǎo)一詞的解釋,傳統(tǒng)與現(xiàn)代理論存在著差異。傳統(tǒng)理論注重指揮過程,而現(xiàn)代理論強(qiáng)調(diào)影響過程。按現(xiàn)代管理理論,可以認(rèn)為護(hù)士長自身的行為是護(hù)士的范型,護(hù)士長良好的職業(yè)道德和人格魅力、豐富的才能和淵博的知識(shí)、良好的自制能力和人際關(guān)系,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和高超的護(hù)理技術(shù)等無不影響著護(hù)士。護(hù)士長作為護(hù)理管理的基層管理者,要帶好一班人,單靠行使上級(jí)賦予的權(quán)力是不夠的,要不斷加強(qiáng)自己的品德、才能、知識(shí)、能力等方面的修養(yǎng),在護(hù)士中樹立起較高的威信,增強(qiáng)自身的凝聚力和號(hào)召力,使下屬從心理上信服、尊敬、順從和依賴,并改變她們的不良行為。

總結(jié)是在某一時(shí)期、某一項(xiàng)目或某些工作告一段落或者全部完成后進(jìn)行回顧檢查、分析評(píng)價(jià),從而得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認(rèn)識(shí)的一種書面材料,它可以給我們下一階段的學(xué)習(xí)和工作生活做指導(dǎo),讓我們一起認(rèn)真地寫一份總結(jié)吧。你想知道總結(jié)怎么寫嗎?下面是小編為大家收集的護(hù)士長醫(yī)德醫(yī)風(fēng)個(gè)人總結(jié)(通用12篇),希望對(duì)大家有所幫助。

護(hù)士職業(yè)道德的學(xué)習(xí)體會(huì)篇九

醫(yī)護(hù)工作歷來是受人尊敬的重要職業(yè),它的崇高使命是保護(hù)人民的生命和健康。自覺地加強(qiáng)醫(yī)德修養(yǎng),應(yīng)當(dāng)成為社會(huì)主義醫(yī)護(hù)工作者不可推卸的責(zé)任。

醫(yī)務(wù)人員基本的道德義務(wù)就是一切為人民的健康服務(wù)。救死扶傷,發(fā)揚(yáng)人道主義精神,是我國社會(huì)主義醫(yī)德的基本準(zhǔn)則和主要規(guī)范。它貫穿于整個(gè)醫(yī)療活動(dòng)中,是醫(yī)護(hù)工作者光榮而神圣的職責(zé)與義務(wù)。

防病、治病、救死扶傷,解除病人的痛苦,保障人民的健康,是醫(yī)務(wù)工作者的根本宗旨和神圣職責(zé)。對(duì)一個(gè)以醫(yī)療為職業(yè)的人來說,他必須有關(guān)愛病人、珍視生命的道德情感。愛心是醫(yī)德的核心,只有具備了這種愛心,救死扶傷的人道主義醫(yī)德才有情感的基礎(chǔ)。

醫(yī)療實(shí)踐需要醫(yī)護(hù)人員的團(tuán)結(jié)協(xié)作。中西醫(yī)之間、新老醫(yī)生之間、醫(yī)生護(hù)士之間、不同科室之間,既要分工負(fù)責(zé),又要通力協(xié)作。這是保證醫(yī)療質(zhì)量的重要條件,也是醫(yī)務(wù)人員正確處理個(gè)人與同行之間、個(gè)人與醫(yī)院集體之間關(guān)系的道德要求。

醫(yī)務(wù)人員的工作對(duì)象是病人,其任何醫(yī)療活動(dòng)都直接關(guān)系到病人的健康和生命安全,往往一張?zhí)幏?、一臺(tái)手術(shù)、一個(gè)細(xì)微操作上的失誤,都會(huì)給病人造成難以挽回的損失。這種職業(yè)特點(diǎn)要求醫(yī)護(hù)工作者必須忠于職守,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),認(rèn)真行醫(yī)。應(yīng)該激發(fā)醫(yī)務(wù)人員的道德良心,提倡認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度,教育醫(yī)護(hù)工作者自覺地維護(hù)病人的利益。

醫(yī)德和醫(yī)術(shù)都是醫(yī)治疾病的重要前提條件。醫(yī)護(hù)人員既要有高尚的醫(yī)德,又要有精湛的醫(yī)術(shù)。醫(yī)護(hù)工作者不僅要熱愛醫(yī)務(wù)工作,有獻(xiàn)身醫(yī)療事業(yè)的志向,而且要樹立鉆研醫(yī)術(shù)、精益求精的精神,不斷更新醫(yī)護(hù)知識(shí),了解國內(nèi)外醫(yī)療發(fā)展?fàn)顩r和動(dòng)向,認(rèn)真學(xué)習(xí)國內(nèi)外先進(jìn)醫(yī)療技術(shù),積極探索新技術(shù)、新療法;既要嚴(yán)格遵守各項(xiàng)醫(yī)療規(guī)程,做到準(zhǔn)確診斷,精心治療和護(hù)理,又要及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),勇攀醫(yī)療科技高峰,為病人的健康和祖國的醫(yī)療事業(yè)貢獻(xiàn)自己的才智和力量。

護(hù)士職業(yè)道德的學(xué)習(xí)體會(huì)篇十

上半年的工作也將接近尾聲。回顧這半年來的工作,緊張中伴隨著充實(shí),忙碌中伴隨著堅(jiān)強(qiáng),團(tuán)結(jié)中伴隨喜悅。在院領(lǐng)導(dǎo)、科領(lǐng)導(dǎo)的正確帶領(lǐng)下,在同志們的互相幫助下,圓滿地完成了自己所承擔(dān)的各項(xiàng)工作任務(wù),現(xiàn)將本人20xx年上半年的工作總結(jié)匯報(bào)如下:

熱愛祖國,熱愛醫(yī)院,熱愛科室,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨。積極參加科室組織的政治理論學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中不斷提高自己的政治涵養(yǎng),完善自己的政治基矗積極參加科室組織的??评碚撝R(shí)學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí)做好筆記,為工作服務(wù)病情觀察提供理論指導(dǎo)。

作為一名年輕的兒科護(hù)士,無時(shí)無刻都在高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求自己,虛心向他人請(qǐng)教,積極改進(jìn)工作方式方法,增強(qiáng)工作能力,提高專科護(hù)理知識(shí),提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量,提高護(hù)理操作技術(shù)。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,堅(jiān)持批評(píng)與自我批評(píng),堅(jiān)持崗位職責(zé)和護(hù)理理念。半年來,始終牢記‘全心全意為人民服務(wù)’的宗旨,對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),對(duì)領(lǐng)導(dǎo)尊敬服從,對(duì)同事團(tuán)結(jié)愛護(hù),對(duì)患兒呵護(hù)倍加,并克服一切困難,圓滿完成科室指派的各項(xiàng)特護(hù)任務(wù),得到領(lǐng)導(dǎo)和同志們的肯定和認(rèn)可。始終銘記‘細(xì)節(jié)決定成敗’,工作中嚴(yán)格執(zhí)行“三查七對(duì)”,無任何醫(yī)療差錯(cuò)事故的發(fā)生;嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,從無遲到早退曠工等現(xiàn)象;嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)生帶教,全力配合科室?guī)Ы倘蝿?wù)。

1.提高護(hù)理技術(shù),爭取做到‘一針見血’,減輕患兒痛苦;

2.觀察病情及時(shí),報(bào)告醫(yī)生及時(shí),全力配合搶救工作;

3.培養(yǎng)良好的心理素質(zhì),工作中不慌不忙,井然有序;

4.認(rèn)真學(xué)習(xí)??浦R(shí),為??乒ぷ魈峁├砟钜罁?jù);

以上是本人20xx年上半年的工作總結(jié),希望在今后的工作生活中,各領(lǐng)導(dǎo)、同志們對(duì)我的工作一如既往給予指導(dǎo)和支持,在以往的工作生活及其他方面做得不妥之處請(qǐng)給予原諒和理解。在接下來的工作里,我相信我會(huì)有更大的進(jìn)步!

護(hù)士職業(yè)道德的學(xué)習(xí)體會(huì)篇十一

護(hù)士職業(yè)道德,就是通過對(duì)護(hù)士職業(yè)道德原則、護(hù)士職業(yè)道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),使護(hù)士人員在意識(shí)中形成穩(wěn)定的、能區(qū)別護(hù)士職業(yè)行為中的善良與丑惡、誠實(shí)與虛偽等方面的`內(nèi)心信念,從而將內(nèi)心信念運(yùn)用于工作實(shí)踐,在工作實(shí)踐中自覺調(diào)節(jié)個(gè)人的行為;并依照護(hù)士職業(yè)道德原則進(jìn)行自我教育、自我改造、自我鍛煉、自我提高的活動(dòng)。

護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)包括兩層含義:一是根據(jù)護(hù)士職業(yè)道德的基本規(guī)范和具體要求進(jìn)行的反省、檢查、自我評(píng)價(jià)、自我剖析;二是護(hù)士人員在護(hù)理崗位上形成的舉止、風(fēng)貌、儀表、情操以及應(yīng)達(dá)到的境界。因此,護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)是通過對(duì)護(hù)士職業(yè)道德原則、規(guī)范的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),使護(hù)士人員形成穩(wěn)定的、能區(qū)別職業(yè)行為中的善良與丑惡、高尚與卑鄙、誠實(shí)與虛偽等方面的內(nèi)心信念,并將內(nèi)心信念運(yùn)用于工作實(shí)踐,在實(shí)踐中自覺調(diào)節(jié)護(hù)士個(gè)人的行為,使之符合護(hù)士職業(yè)道德的一般要求和特殊要求。無論在有人或無人監(jiān)督的情況下都能自覺地按照護(hù)士職業(yè)道德原則、規(guī)范行事;自覺接受道德教育。

認(rèn)識(shí)自我,就是作為主體對(duì)自身的認(rèn)識(shí)醫(yī)學(xué)|教育網(wǎng)|搜集整理、對(duì)自己與周圍環(huán)境的認(rèn)識(shí)。護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)中的自我認(rèn)識(shí),包括對(duì)自己工作能力、工作水平的認(rèn)識(shí)和對(duì)護(hù)士職業(yè)中人際關(guān)系能力的認(rèn)識(shí)。

正確認(rèn)識(shí)自己的能力和水平,是人們從事職業(yè)活動(dòng)的先決條件。護(hù)士人員要對(duì)自己的長處、短處、優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)等,都要有比較客觀的、全面的估價(jià),這樣才能有熱愛本職工作到干好本職工作。過高估計(jì)自己的能力,追求不切實(shí)際的職業(yè)目標(biāo),結(jié)果會(huì)一事無成:反之,過低地評(píng)價(jià)自己的實(shí)際水平,也容易造成畏縮不前,不見成效。正確認(rèn)識(shí)自我,有利于正確處理職業(yè)中的人際關(guān)系。人的職業(yè)活動(dòng)總是與職業(yè)內(nèi)部、外部的人際相聯(lián)系。只有處理好人際關(guān)系,才能成為受歡迎的人。正確認(rèn)識(shí)自己的長處和短處,是與人相處的前提。護(hù)士人員要從自己的工作經(jīng)歷和切身體會(huì)中去認(rèn)識(shí)自己。如果每個(gè)護(hù)士人員在自己的崗位上以最適合的工作方式去從事自己能夠做好的工作,護(hù)理工作效率就會(huì)大大提高。護(hù)士認(rèn)識(shí)自我要通過媒介,以認(rèn)識(shí)他人為中介,把對(duì)他人的認(rèn)識(shí)當(dāng)作一面對(duì)比鏡,從中更好的認(rèn)識(shí)自己,努力找出自己的差距和不足,注意傾聽他人對(duì)自己的評(píng)價(jià),虛心向同行學(xué)習(xí),促使自己不斷進(jìn)步。

護(hù)士職業(yè)道德的學(xué)習(xí)體會(huì)篇十二

1、熱愛護(hù)理事業(yè),熱愛本職工作,具有為人類健康服務(wù)的敬業(yè)精神。

2、具有健康的心理,開朗,穩(wěn)定的情緒,寬容豁達(dá)的胸懷,健壯的體格。工作作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)微,主動(dòng),果斷,敏捷,實(shí)事求是。

3、關(guān)心病人疾苦,想病人所想,急病人所急。對(duì)病人有高度的職責(zé)心,同情心和愛心。

4、有良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),廉潔奉公。不做違反道德良心的不合法操作或不忠于職守的工作,以維護(hù)職業(yè)的聲譽(yù)。

5、具有必須的文化修養(yǎng),護(hù)理理論及人文科學(xué)知識(shí),以及參與護(hù)理教育與護(hù)理科研的基本知識(shí)。能勝任護(hù)理工作,并勇于鉆研業(yè)務(wù)技術(shù),堅(jiān)持高水平的護(hù)理。

6、具有誠實(shí)的品格,較高的道德修養(yǎng)及高尚的思想情操。

7、應(yīng)與同行及其他人員堅(jiān)持良好的合作關(guān)系,相互尊重,友愛,團(tuán)結(jié),協(xié)作。

8、具有較強(qiáng)的護(hù)理技能,能應(yīng)用護(hù)理程序的工作方法解決病人存在或潛在的健康問題。

9、注意禮貌禮貌,用語規(guī)范,態(tài)度和藹,穩(wěn)重端莊,服裝整潔,儀表大方。

護(hù)士職業(yè)道德的學(xué)習(xí)體會(huì)篇十三

1.熱愛本職、忠于職守、對(duì)工作極端負(fù)責(zé),對(duì)患者極端熱忱。

2.滿足病人生理、心理、安全、求和、愛美的需要,使之處于最佳心理狀態(tài)。

3.尊重病人權(quán)利,平等待人,做病人利益的忠實(shí)維護(hù)者醫(yī)學(xué)教|育網(wǎng)搜集整理。

4.審慎守密,不泄露醫(yī)療秘密和病人的保密。

5.求實(shí)進(jìn)取,對(duì)技術(shù)精益求精。

6.對(duì)同事以誠相待,互敬互讓,通力合作。

7.舉止端莊,禮貌禮貌,遵紀(jì)守章,助人為樂。

8.廉潔奉公,不理解病人饋贈(zèng),不言過其實(shí),不弄虛作假。

9.愛護(hù)公物,勤儉節(jié)儉。

10.以奉獻(xiàn)為本,自尊自愛,自信自強(qiáng)。

護(hù)士職業(yè)道德的學(xué)習(xí)體會(huì)篇十四

把簡單的事情做到極致就是不簡單。

縱觀昌樂二中的271高效課堂教學(xué),有很多是似曾相識(shí)的感覺。甚至很多東西相信我們也嘗試過,但是為什么沒有取得最后的成功,究其原因,就是我們沒有鍥而不舍的精神,缺乏一種耐心和細(xì)心,做事情往往是淺嘗輒止,有始無終?;蛘咧皇谴志€條的勾勒,沒有在細(xì)微之處下工夫,致使很多好的創(chuàng)意、好的靈感與我們失之交臂。

比如關(guān)于學(xué)生成長記錄的使用,從開始進(jìn)行新一輪教學(xué)改革那天起各地都在搞,而且花樣不斷翻新,我也參觀了一些學(xué)校,弄得都是樣子貨,沒有那個(gè)真正落實(shí)到實(shí)處,最后都是流于形式,而昌樂二中,它卻成了學(xué)生每天必做的一件事,記錄著學(xué)生每一天的'所作所為、所思所想,所感所悟,它真正成為了學(xué)生成長的記錄。再比如導(dǎo)學(xué)案的使用,我們很多老師也講究課前預(yù)習(xí),也發(fā)預(yù)習(xí)提綱,但沒有人去系統(tǒng)研究、挖掘和整理過,也沒有人把它系列化,形成獨(dú)立的體系去加以研發(fā)。都是隨時(shí)用完就一扔了之,在昌樂卻把它做到了極致,經(jīng)過不斷在教學(xué)中的完善,已經(jīng)推向全國,成為一種王牌。我們也講究小組合作與探究,但從來沒有人去仔細(xì)研究怎么進(jìn)行小組建設(shè)才是最科學(xué)、最有效的。聽了昌樂二中老師的專題講座,我們才意識(shí)到以前工作的粗糙與膚淺,其實(shí)這里還是大有學(xué)問的,小組劃分不僅要分層次,而且座位的編排也是大有文章的。特別是小組管理這一塊,既有行政組長,也有學(xué)科組長,還有科研組長等等,組內(nèi)文化建設(shè)也是異彩紛呈,既有組徽、組訓(xùn)、組規(guī),還有考核細(xì)則和晉級(jí)標(biāo)準(zhǔn),這一切都讓我們大開眼界。值得我們?nèi)W(xué)習(xí),我們也讓學(xué)生探討和自學(xué),但從來沒有去培訓(xùn)學(xué)生如何進(jìn)行自學(xué),自學(xué)學(xué)什么。怎么去學(xué),所有的一切對(duì)于我們來說只是停留在口頭上,而昌樂二中去把這些問題落實(shí)到了實(shí)處,這就是差距。

以往在教學(xué)中,我們只是過分地強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體地位,卻沒有教會(huì)學(xué)生主體地位去如何體現(xiàn)。反思我們的教學(xué)實(shí)踐,很多時(shí)候我們只強(qiáng)調(diào)老師盡量讓學(xué)生去思考,把課堂主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們更重要的是要教會(huì)學(xué)生去自學(xué)的方法。以往很多老師卻忽視了這一點(diǎn)。其實(shí)現(xiàn)代課堂模式的轉(zhuǎn)變,并不是老師少講或不講那么簡單,而是老師把注意力由過去傳授在知識(shí)為主轉(zhuǎn)變?yōu)閭魇趯W(xué)習(xí)方法,這才是老師的主要任務(wù)。

對(duì)照昌樂二中的經(jīng)驗(yàn),很多時(shí)候讓我們感到汗顏,教育需要的是精雕細(xì)琢,而絕不是心浮氣躁,只有潛下心來踏踏實(shí)實(shí)做學(xué)問,才能把我們的教學(xué)水平不斷得到提升。其實(shí)要想做好一件事并不難,難的是我們沒有抓住一些機(jī)遇和靈感而把它做大做實(shí),沒有把一些簡單的小事做到極致,這也是我們平庸的根源所在吧。

護(hù)士職業(yè)道德的學(xué)習(xí)體會(huì)篇十五

教師必須有高尚的品德。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志,是教師從事教育工作時(shí)所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì),它體現(xiàn)著社會(huì)和人民對(duì)教師的希望和要求。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動(dòng)過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。

二、教師要有才。

“成功之花,人們只驚羨它現(xiàn)實(shí)的明艷。然而,誰又知道,當(dāng)初它的芽,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。”冰心的這首小詩可以說是我教育教學(xué)工作最精辟的注解。

要做一名好教師,就要不斷地充實(shí)自己,不斷地更新知識(shí)。為了使自己具有淵博的教育教學(xué)理論知識(shí),到書店購書、看書成了我的最大愛好,只要對(duì)自己教學(xué)有幫助,價(jià)錢再貴我也舍得花。我舍得花錢買書,更舍得花時(shí)間潛心讀書。課余閑暇、節(jié)假日,我都在鉆研教育教學(xué)理論。為了提高自己的教學(xué)水平,學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論,了解教改信息,一有空我就查找資料。教育教學(xué)實(shí)踐使我深深懂得:教中學(xué),學(xué)中教,教學(xué)才能有所發(fā)展,有所創(chuàng)新。教學(xué)工作之余,我學(xué)完了教育管理??频恼n程,使得自己在給學(xué)生“一杯水”的時(shí)候,有滿滿的“一桶水”,乃至有源源不斷的“長流水”。另外,我每年都堅(jiān)持自費(fèi)訂閱教育刊物,堅(jiān)持不懈地進(jìn)行業(yè)務(wù)自修,不斷提高自己的課堂教學(xué)藝術(shù)水平。

博學(xué)多才對(duì)一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會(huì)提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。

三、教師要有愛。

還是兒時(shí),我就讀過海倫凱勒的《假如給我三天光明》這篇文章。作者海倫凱勒身受盲聾啞三重殘障,七歲以前一直生活在無聲無息、沒有光明的混沌里,直至遇到了生命中的天使--沙利文老師后,她的人生才得以徹底的改變。沙利文老師用了畢生時(shí)間陪伴這可憐的孩子,將她由一個(gè)無知、粗魯、暴躁的孩子,變成了一個(gè)勇敢博愛的偉大的作家。如果不是愛,如何有這么巨大的奇跡?如果不是有愛,怎能在黑暗的心中灌注光明,在殘缺的軀體上播種健康的靈魂?愛是一個(gè)永恒的話題,教師對(duì)學(xué)生的愛更是一種把全部心靈和才智獻(xiàn)給孩子的真誠。這種愛是無私的,它要毫無保留的獻(xiàn)給所有學(xué)生;這種愛是深沉的,它蘊(yùn)涵在為所有學(xué)生所做的每一件事當(dāng)中;這種愛是神圣的,它能凝成水乳交融的情誼。正是懂得這一點(diǎn),我對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體、心靈、成長各個(gè)方面都關(guān)懷備至。這里我講一個(gè)真實(shí)的事情:有一個(gè)叫聶禮剛的學(xué)生,是外地轉(zhuǎn)來的新生,父母在外地做工。他上學(xué)吃飯都無人照料,我了解這一情況后,我想盡一切辦法幫助他,并利用空余時(shí)間輔導(dǎo)功課,教育他積極向上。在我的關(guān)心與鼓勵(lì)下,他的學(xué)習(xí)成績直線上升。他經(jīng)常寫信對(duì)我說:“沒有林老師的關(guān)心,就沒有我的今天,你是最使我難忘的老師”。今年五一他還打電話邀請(qǐng)我到他工作的城市旅游。十多年過去了,一位學(xué)生還記著自己的老師,這不印證了“誰愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,他才能教育孩子?!边@句話嗎?在的從教生涯中,我把這樣兩句話作為自己刻骨銘心的座右銘:“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。我努力以一個(gè)教師真誠的愛去理解、寬容、尊重和關(guān)心每一個(gè)孩子?!坝脨廴霾ハM?,用真誠對(duì)待學(xué)生”便成了我無言的承諾。

教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)來自對(duì)教育事業(yè)的無限忠誠,是對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師對(duì)學(xué)生的愛具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對(duì)差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛,就能極地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。

一個(gè)教師僅僅具備德才是不夠的,還必須要有一顆愛學(xué)生的心。在此,我希望廣大的教師同行們能做到“三有”--即德、才、愛兼?zhèn)涞暮美蠋煛?/p>

歲月匆匆,我在教師崗位上已經(jīng)工作了14年,一個(gè)人的生命是有限的,而他的事業(yè)是常青的。我的生命在學(xué)生身上延續(xù),我的價(jià)值在學(xué)生身上體現(xiàn)。我無悔于我的生命,更無悔于我的選擇,在這三尺講臺(tái)上,閱歷春秋,苦苦耕耘,用我的愛心、誠心、細(xì)心、耐心、操心去換取學(xué)生的開心,家長的放心,祖國的振興!

護(hù)士職業(yè)道德的學(xué)習(xí)體會(huì)篇十六

一、熱愛護(hù)理職業(yè),忠于職守,履行崗位職責(zé)。以病人為中心,對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。

二、滿足病人生理、心理、安全的需要,堅(jiān)持良好的護(hù)患溝通,促使病人處于配合治療的最佳狀態(tài)。

三、遵紀(jì)守法,廉潔奉公。不理解病人及家屬饋贈(zèng),誠實(shí)守信,不弄虛作假,愛護(hù)公物,勤儉節(jié)儉。

四、對(duì)待同事以誠相待,互尊互助,團(tuán)結(jié)協(xié)作,通力合作,促進(jìn)病人康復(fù)。

五、儀表端莊,舉止得體,禮貌禮貌,自尊自愛,自信自強(qiáng)。關(guān)愛和尊重病人,言行輕穩(wěn),熱情體貼,助人為樂,解釋耐心。

六、求實(shí)進(jìn)取,精益求精,及時(shí)更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高護(hù)理技術(shù)水平,為病人供給優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)。

七、慎獨(dú)守密,平等待人,維護(hù)病人合法權(quán)益,不泄露醫(yī)療秘密和病人保密。

八、工作嚴(yán)謹(jǐn),實(shí)事求是,力求科學(xué)、準(zhǔn)確、快捷、安全、果斷。

護(hù)士職業(yè)道德的學(xué)習(xí)體會(huì)篇十七

護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)包括兩層含義:一是護(hù)士人員根據(jù)護(hù)士職業(yè)道德的基本規(guī)范和具體要求進(jìn)行的反省、檢查、自我評(píng)價(jià)、自我剖析;二是護(hù)士人員在護(hù)理崗位上形成的舉止、風(fēng)貌、儀表、情操以及應(yīng)達(dá)到的境界。因此,護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)是通過對(duì)護(hù)士職業(yè)道德原則、規(guī)范的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),使護(hù)士人員形成穩(wěn)定的、能區(qū)別職業(yè)行為中的善良與丑惡、高尚與卑鄙、誠實(shí)與虛偽等方面的內(nèi)心信念,并將內(nèi)心信念運(yùn)用于工作實(shí)踐,在實(shí)踐中自覺調(diào)節(jié)護(hù)士個(gè)人的行為,使之符合護(hù)士職業(yè)道德的一般要求和特殊要求。無論在有人或無人監(jiān)督的情況下都能自覺地按照護(hù)士職業(yè)道德原則、規(guī)范行事;自覺接受道德教育。

護(hù)士職業(yè)道德原則和護(hù)士職業(yè)道德規(guī)范,既是護(hù)士職業(yè)道德的內(nèi)容,也是護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)內(nèi)容。如果把全部道德現(xiàn)象看成一個(gè)網(wǎng),那么,道德原則和道德規(guī)范就是這個(gè)網(wǎng)上的綱和經(jīng)緯線。而職業(yè)道德便是網(wǎng)上的紐結(jié),連接著道德原則與道德規(guī)范的要求。所以對(duì)護(hù)士人員來講,不僅要熟知網(wǎng)上的綱和經(jīng)緯線,還要守好網(wǎng)上的紐結(jié),更要不斷加強(qiáng)自身的護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng),使之成為一名職業(yè)道德高尚的護(hù)理工作人員。

2.1職業(yè)義務(wù)。

護(hù)士職業(yè)客觀地要求護(hù)士人員承擔(dān)起本職工作對(duì)所服務(wù)對(duì)象的道德使命與職責(zé),并在對(duì)道德使命和職責(zé)、任務(wù)的深刻利體驗(yàn)中,產(chǎn)生一種職業(yè)義務(wù)感。護(hù)士職業(yè)道德義務(wù)和社會(huì)義務(wù)不同,并不是所有社會(huì)義務(wù)都是道德義務(wù),只有被護(hù)士人員無私的、自愿地接受,并同自己在工作中對(duì)社會(huì)、患者等的個(gè)人道德責(zé)任感有機(jī)地融合起來的社會(huì)義務(wù),才能真正成為護(hù)士職業(yè)道德義務(wù)。護(hù)士首先應(yīng)當(dāng)遵守法律、法規(guī)和診療技術(shù)規(guī)范的規(guī)定;其次護(hù)士應(yīng)當(dāng)尊重、關(guān)心、愛護(hù)患者,保護(hù)患者的隱私。護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的目的,就在于提高護(hù)士人員對(duì)本職工作社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí),使護(hù)士人員具有強(qiáng)烈的職業(yè)道德義務(wù)感,能做到?jīng)]有他人監(jiān)督、沒有要求獲得某種報(bào)酬的情況下,都能很好地履行自己應(yīng)盡的職業(yè)道德義務(wù)。

對(duì)于護(hù)士人員來講,個(gè)人榮譽(yù)的大小是由護(hù)士履行職業(yè)義務(wù)的成績決定的,如護(hù)士執(zhí)業(yè)良好記錄,護(hù)士受到的表彰、獎(jiǎng)勵(lì)等。這種榮譽(yù)是公正、科學(xué)、合理的。職業(yè)道德修養(yǎng)的一個(gè)重要任務(wù)就是要增強(qiáng)職業(yè)榮譽(yù)感,要使護(hù)士人員都能認(rèn)識(shí)到本職工作的重要社會(huì)地位和真正的職業(yè)價(jià)值,從而逐步培養(yǎng)對(duì)自己所從事的職業(yè)的自尊心、自愛心和廉恥感,并使之逐漸發(fā)展成職業(yè)光榮和自豪感,以增強(qiáng)職業(yè)榮譽(yù)感。

護(hù)士職業(yè)道德的學(xué)習(xí)體會(huì)篇十八

像蝴蝶一樣輕盈,像羽毛一樣溫柔,護(hù)士每天都穿梭在病房與護(hù)士站之間,沖無數(shù)的鹽水,寫無數(shù)的護(hù)理記錄,在這個(gè)沒有硝煙的戰(zhàn)場之上,每天每天,她們都把簡單和平凡演繹成無數(shù)個(gè)精彩。5.12護(hù)士節(jié)就要到來,本站小編為大家整理了護(hù)士節(jié)護(hù)士職業(yè)道德。

演講稿。

護(hù)士職業(yè)道德,就是通過對(duì)護(hù)士職業(yè)道德原則、護(hù)士職業(yè)道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),使護(hù)士人員在意識(shí)中形成穩(wěn)定的、能區(qū)別護(hù)士職業(yè)行為中的善良與丑惡、誠實(shí)與虛偽等方面的內(nèi)心信念,從而將內(nèi)心信念運(yùn)用于工作實(shí)踐,在工作實(shí)踐中自覺調(diào)節(jié)個(gè)人的行為;并依照護(hù)士職業(yè)道德原則進(jìn)行自我教育、自我改造、自我鍛煉、自我提高的活動(dòng)。

自我評(píng)價(jià)。

自我剖析;二是護(hù)士人員在護(hù)理崗位上形成的舉止風(fēng)貌儀表情操以及應(yīng)達(dá)到的境界。因此,護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)是通過對(duì)護(hù)士職業(yè)道德原則規(guī)范的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),使護(hù)士人員形成穩(wěn)定的能區(qū)別職業(yè)行為中的善良與丑惡高尚與卑鄙誠實(shí)與虛偽等方面的內(nèi)心信念,并將內(nèi)心信念運(yùn)用于工作實(shí)踐,在實(shí)踐中自覺調(diào)節(jié)護(hù)士個(gè)人的行為,使之符合護(hù)士職業(yè)道德的一般要求和特殊要求。無論在有人或無人監(jiān)督的情況下都能自覺地按照護(hù)士職業(yè)道德原則規(guī)范行事;自覺接受道德教育。

二、正確認(rèn)識(shí)自我。

認(rèn)識(shí)自我,就是作為主體對(duì)自身的認(rèn)識(shí)、對(duì)自己與周圍環(huán)境的認(rèn)識(shí)。護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)中的自我認(rèn)識(shí),包括對(duì)自己工作能力、工作水平的認(rèn)識(shí)和對(duì)護(hù)士職業(yè)中人際關(guān)系能力的認(rèn)識(shí)。

正確認(rèn)識(shí)自己的能力和水平,是人們從事職業(yè)活動(dòng)的先決條件。護(hù)士人員要對(duì)自己的長處、短處、優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)等,都要有比較客觀的、全面的估價(jià),這樣才能有熱愛本職工作到干好本職工作。過高估計(jì)自己的能力,追求不切實(shí)際的職業(yè)目標(biāo),結(jié)果會(huì)一事無成:反之,過低地評(píng)價(jià)自己的實(shí)際水平,也容易造成畏縮不前,不見成效。正確認(rèn)識(shí)自我,有利于正確處理職業(yè)中的人際關(guān)系。人的職業(yè)活動(dòng)總是與職業(yè)內(nèi)部、外部的人際相聯(lián)系。只有處理好人際關(guān)系,才能成為受歡迎的人。正確認(rèn)識(shí)自己的長處和短處,是與人相處的前提。護(hù)士人員要從自己的工作經(jīng)歷和切身體會(huì)中去認(rèn)識(shí)自己。如果每個(gè)護(hù)士人員在自己的崗位上以最適合的工作方式去從事自己能夠做好的工作,護(hù)理工作效率就會(huì)大大提高。護(hù)士認(rèn)識(shí)自我要通過媒介,以認(rèn)識(shí)他人為中介,把對(duì)他人的認(rèn)識(shí)當(dāng)作一面對(duì)比鏡,從中更好的認(rèn)識(shí)自己,努力找出自己的差距和不足,注意傾聽他人對(duì)自己的評(píng)價(jià),虛心向同行學(xué)習(xí),促使自己不斷進(jìn)步。

三、嚴(yán)格要求自己。

在護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)方面,嚴(yán)格要求自己是一個(gè)具有優(yōu)秀職業(yè)道德品質(zhì)的護(hù)士人員的重要特征。護(hù)士天天和病人打交道,提供耐心、細(xì)心、親利力的優(yōu)質(zhì)服務(wù)是護(hù)十人員的職責(zé);經(jīng)常學(xué)習(xí)有關(guān)的法規(guī)、制度和先進(jìn)的護(hù)理質(zhì)量規(guī)范要求,不斷地提升護(hù)理質(zhì)量的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),是護(hù)士人員走向國際化的行為標(biāo)準(zhǔn):從點(diǎn)滴做起,從細(xì)微處著手,是護(hù)士人員養(yǎng)成職業(yè)榮譽(yù)感的良好品質(zhì)保證。在工作中,時(shí)時(shí)嚴(yán)于律己,把握好是非界限,自覺地運(yùn)用各種制度約束自己的言行,不僅做到自己遵紀(jì)守法,還能督促單位其他醫(yī)護(hù)人員遵紀(jì)守法,共同捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)和人格的尊嚴(yán),確保護(hù)士護(hù)理質(zhì)量。

護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)護(hù)士人員來講是無止境的,可以說生命不息,道德修養(yǎng)不止。護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的,在于把職業(yè)道德原則和職業(yè)道德規(guī)范逐步地轉(zhuǎn)化為自己的職業(yè)道德品質(zhì),從而將職業(yè)實(shí)踐中對(duì)職業(yè)道德的意識(shí)情感和信念上升為護(hù)士職業(yè)道德習(xí)慣。一個(gè)真正懂得“修養(yǎng)”的人,應(yīng)該始終抱著活到老、學(xué)到老、修養(yǎng)到老的堅(jiān)定精神。在工作中堅(jiān)持從大處著眼,從細(xì)微處著手,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,在護(hù)士平凡的工作崗位上培養(yǎng)出良好的職業(yè)道德修養(yǎng)。從而更好地服務(wù)于患者、服務(wù)于社會(huì)、共筑和諧。

隨著醫(yī)學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,醫(yī)學(xué)模式已由單純的生物模式轉(zhuǎn)化為生物—心理—社會(huì)醫(yī)學(xué)模式,醫(yī)院的服務(wù)理念也從以疾病為中心向以患者為中心“轉(zhuǎn)變”?,F(xiàn)就護(hù)士職業(yè)素質(zhì)與職業(yè)道德在疾病治療過程中的重要作用談幾點(diǎn)體會(huì)。

1良好的職業(yè)素質(zhì)。

一名護(hù)士的儀表、言語、眼神、動(dòng)作、表情及服裝、打扮都會(huì)涉及到風(fēng)度的雅俗,都會(huì)給人留下不同的印象,產(chǎn)生不同的效果。當(dāng)一個(gè)護(hù)士一進(jìn)入病房,首先患者看到的是護(hù)士的儀表??赡苡械娜藭?huì)說,護(hù)士的儀表如何關(guān)系不大,只要技術(shù)作風(fēng)過硬就可以了,這種說法是不對(duì)的。我們知道患者住進(jìn)醫(yī)院的心情是不愉快的,任何不良的刺激都會(huì)給患者的心情造成不好的影響,患者見到穿不潔的衣服或咯咯作響的高跟鞋的護(hù)士,會(huì)有害怕與厭惡之感,同時(shí)產(chǎn)生不信任的感覺。所以,當(dāng)進(jìn)入護(hù)士角色后,必須穿著整潔,使人感到和諧、優(yōu)雅、大方,要具有端莊、含蓄的舉止,自然的表情姿勢(shì),這可使人有悅目的美感,對(duì)患者坦率熱情、態(tài)度和藹,這可使人感到穩(wěn)健、親切、可信。護(hù)理人員的責(zé)任是給患者以人性的溫暖,護(hù)士的一個(gè)關(guān)切的眼神,一句恰當(dāng)?shù)膯柡?,一個(gè)溫柔的操作,一個(gè)適時(shí)的提醒,一次傾心交談,都能體現(xiàn)出護(hù)士對(duì)患者的尊重,對(duì)生命的尊重,使患者深切感受到被關(guān)注、被關(guān)懷、被理解的幸福,在人文護(hù)理的良好氛圍中,患者的不良情緒就會(huì)化解,對(duì)疾病康復(fù)起到了促進(jìn)作用。

2心理素質(zhì)和政治素質(zhì)。

一個(gè)護(hù)士的素質(zhì)是塑造心靈的途徑,也是顯示心靈的表現(xiàn),一心一意為患者服務(wù)的內(nèi)在思想感情是通過行為表現(xiàn)出來的。護(hù)士要有良好的情志和意志修養(yǎng),在工作中必須保持穩(wěn)定、振作和愉快的情緒,見到患者應(yīng)熱情而嚴(yán)肅、親切而穩(wěn)重,工作緊張但井然有序,以良好的情緒去影響患者的心理狀態(tài)。護(hù)士要注意自己的行為,不要把不良的行為表現(xiàn)在患者面前,這樣一方面對(duì)患者有不良的反應(yīng),另一方面有損于護(hù)士的形象。如護(hù)理工作常常是一個(gè)獨(dú)立進(jìn)行,特別是單獨(dú)值夜班的情況下,面對(duì)的是不能申述自己意見的神態(tài)不清的患者或嬰幼兒,對(duì)于病情的觀察和處置是否準(zhǔn)確及時(shí)、恰當(dāng)嚴(yán)密,往往缺乏監(jiān)督,這全憑護(hù)士的職業(yè)道德素質(zhì)和人道主義信念去履行她的職責(zé)。

3科學(xué)素質(zhì)。

一個(gè)護(hù)士要更好地完成她的任務(wù),就必須具有良好的素質(zhì)及較高的技術(shù)水平,掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí),是現(xiàn)代護(hù)理工作的需要。護(hù)士在工作中應(yīng)有良好的科學(xué)素質(zhì)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、鉆研業(yè)務(wù)的科學(xué)精神、熟練精湛的操作技術(shù)、扎實(shí)的理論基礎(chǔ)、豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)。護(hù)理工作決不是單純的技術(shù)護(hù)理,不是機(jī)械地執(zhí)行醫(yī)囑和完成一般的護(hù)理技術(shù)工作,而是有理論指導(dǎo)的腦力勞動(dòng)。護(hù)士要有良好的觀察力、思維力、表達(dá)力,善于從患者的言談行為特點(diǎn)去發(fā)現(xiàn)他們的內(nèi)心活動(dòng)。護(hù)士運(yùn)用視、觸、嗅、聽等感官去得到患者的病情資料,幫助醫(yī)生診斷以及預(yù)計(jì)可能發(fā)生的問題。因此,要求護(hù)士不僅要有護(hù)理學(xué)知識(shí),還要有醫(yī)學(xué)心理、倫理、社會(huì)和管理學(xué)的知識(shí),在臨床上要求充分運(yùn)用所掌握的知識(shí),培養(yǎng)敏銳的觀察力,善于發(fā)現(xiàn)病情變化,防止差錯(cuò)事故的發(fā)生,以充沛的精力完成本職工作。

由于現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的發(fā)展以疾病為中心的護(hù)理模式已轉(zhuǎn)化為新型的以患者為中心的護(hù)理模式,要求護(hù)士必須具備嫻熟、精湛的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能,不斷更新自己的專業(yè)知識(shí),并掌握一定的社會(huì)學(xué)、健康教育學(xué)、醫(yī)學(xué)倫理、心理學(xué)等多學(xué)科知識(shí),以對(duì)護(hù)理業(yè)務(wù)掌握得更深、更好、更多,以解決護(hù)理中的疑難問題。

隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,將“以患者為中心”的服務(wù)理念及對(duì)患者的人文關(guān)懷融入到護(hù)理工作中,是我們的護(hù)理事業(yè)不斷向前發(fā)展的關(guān)鍵。在提高護(hù)理技術(shù),技能水平的同時(shí),拓展內(nèi)涵加強(qiáng)與患者的交流與溝通,加強(qiáng)護(hù)理人員的修養(yǎng),普及心理護(hù)理,貼近患者,貼近臨床,貼近社會(huì),提高護(hù)士的人文素質(zhì)和綜合能力,努力為患者提供科學(xué)精神與人文精神有機(jī)結(jié)合的護(hù)理服務(wù)。

隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和開展系統(tǒng)化整體護(hù)理,護(hù)理工作在臨床中的地位愈來愈顯得重要。護(hù)士的職業(yè)道德直接影響著臨床護(hù)理的質(zhì)量和醫(yī)療水平,影響著護(hù)理學(xué)科的發(fā)展與完善。護(hù)理職業(yè)道德是護(hù)理社會(huì)價(jià)值和護(hù)士理想價(jià)值的具體體現(xiàn),它與護(hù)士的職業(yè)勞動(dòng)緊密結(jié)合。

護(hù)德高尚的重要標(biāo)志:熱愛護(hù)理專業(yè)、熱愛本職工作,刻苦鉆研業(yè)務(wù),保持飽滿的工作熱情,強(qiáng)化職業(yè)價(jià)值觀念,營造一個(gè)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的專業(yè)環(huán)境。高度的責(zé)任心和強(qiáng)烈的道德觀念:“慎獨(dú)“是指一個(gè)人獨(dú)處時(shí),仍能堅(jiān)持道德信念,按照道德規(guī)則行事,“慎獨(dú)”是護(hù)理道德的一種境界。護(hù)理人員除必須具有良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)和心理素質(zhì)外,還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì),使護(hù)理職業(yè)道德轉(zhuǎn)化為護(hù)理人員內(nèi)在的品質(zhì),是醫(yī)療活動(dòng)中不可缺少的重要環(huán)節(jié)。

此外,還要注重語言修養(yǎng)。語言是醫(yī)療工作中的重要工具;醫(yī)療工作中語言的雙重功能;掌握語言的藝術(shù)性是醫(yī)療質(zhì)量的保證。

護(hù)理道德信念的形成需要長期的努力,從“隱”處著手,在“微”處下功夫,從一點(diǎn)一滴做起,循序漸進(jìn),持之以恒,嚴(yán)格要求、經(jīng)常自我反省。護(hù)士工作獨(dú)立性很強(qiáng),很多時(shí)候無人監(jiān)督,護(hù)士要做到言行一致、表里如一,將護(hù)理道德逐步形成習(xí)慣,在實(shí)踐中不斷升華。

“愛在左,情在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)播撒,隨時(shí)開花,將這一徑長途,點(diǎn)綴得花香彌漫,使穿杖拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落卻不凄涼”。營造一種真、善、美的和諧氛圍,讓她們以真誠的奉獻(xiàn)和愛心去治愈患者受傷的軀體、思想和心靈,讓我們?cè)谑嵉淖o(hù)士工作中體現(xiàn)出自己高潔的護(hù)風(fēng)和高尚的護(hù)德!

護(hù)士職業(yè)道德的學(xué)習(xí)體會(huì)篇十九

護(hù)理職業(yè)道德是護(hù)理社會(huì)價(jià)值和護(hù)士理想價(jià)值的具體體現(xiàn),它與護(hù)士的職業(yè)勞動(dòng)緊密結(jié)合。形成高尚的護(hù)理職業(yè)風(fēng)范,對(duì)指導(dǎo)護(hù)理專業(yè)的道德發(fā)展方向,調(diào)節(jié)護(hù)患關(guān)系,促進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線的精神文明建設(shè),造福于人民的健康事業(yè)具有深遠(yuǎn)的意義。

道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是以善惡為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),通過輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來維系、調(diào)整人們的行為規(guī)范的總和。所謂職業(yè)道德,是指人們?cè)趶氖抡?dāng)職業(yè)、履行職責(zé)的過程中,應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則。職業(yè)道德是共產(chǎn)主義道德和一般社會(huì)道德在職業(yè)生活中的'具體體現(xiàn)。護(hù)理職業(yè)道德,是在一般社會(huì)道德基礎(chǔ)上,根據(jù)護(hù)理專業(yè)的性質(zhì)、任務(wù),以及護(hù)理崗位對(duì)人類健康所承擔(dān)的社會(huì)義務(wù)和責(zé)任,對(duì)護(hù)理工作者提出的護(hù)理職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)和護(hù)士行為規(guī)范。是護(hù)士用于指導(dǎo)自己言行,調(diào)整護(hù)士與病人,護(hù)士與集體,護(hù)士與社會(huì)之間關(guān)系;判斷自己和他人在醫(yī)療、護(hù)理、預(yù)防保健、護(hù)理管理、護(hù)理科研等實(shí)踐過程中行為是非、善惡、榮辱和褒貶的標(biāo)準(zhǔn)。

1.對(duì)護(hù)理職業(yè)價(jià)值的正確認(rèn)識(shí)這是對(duì)道德理論的認(rèn)知,形成道德觀念的基礎(chǔ),也是理解和掌握道德規(guī)范的前提。

2.職業(yè)道德情感以純潔、誠摯的情懷愛護(hù)生命,處理職業(yè)關(guān)系,評(píng)價(jià)職業(yè)行為的善惡、是非。

3.職業(yè)道德意志在履行道德義務(wù)過程中,自覺克服困難,有排除障礙的毅力和能力。

4.職業(yè)道德信念有發(fā)自內(nèi)心的履行“救死扶傷,實(shí)行革命人道主義”的真誠信念和道德責(zé)任感。

5.良好的職業(yè)行為和習(xí)慣。

三、護(hù)士職業(yè)行為規(guī)范。

1.熱愛本職、忠于職守、對(duì)工作極端負(fù)責(zé),對(duì)患者極端熱忱。

2.滿足病人生理、心理、安全、求和、愛美的需要,使之處于最佳心理狀態(tài)。

3.尊重病人權(quán)利,平等待人,做病人利益的忠實(shí)維護(hù)者。

4.審慎守密,不泄露醫(yī)療秘密和病人的隱私。

5.求實(shí)進(jìn)取,對(duì)技術(shù)精益求精。

6.對(duì)同事以誠相待,互敬互讓,通力合作。

7.舉止端莊,文明禮貌,遵紀(jì)守章,助人為樂。

8.廉潔奉公,不接受病人饋贈(zèng),不言過其實(shí),不弄虛作假。

9.愛護(hù)公物,勤儉節(jié)約。

10.以奉獻(xiàn)為本,自尊自愛,自信自強(qiáng)。

護(hù)士職業(yè)道德的學(xué)習(xí)體會(huì)篇二十

隨著醫(yī)學(xué)模式在現(xiàn)今社會(huì)中的逐漸轉(zhuǎn)變,患者需要的不僅僅是過硬的診療、護(hù)理技術(shù),更需要醫(yī)護(hù)人員具有高尚的職業(yè)道德情操和修養(yǎng),溫暖地服務(wù)于患者的身邊。在我們的周圍,每個(gè)護(hù)士人員所處的社會(huì)環(huán)境、工作環(huán)境、生活經(jīng)歷、文化素質(zhì)、性格特征等各不相同,其護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容、途徑等也不可能完全相同。但從護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的總要求來講,有其內(nèi)在相同的地方。護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑,主要有以下方面。

3.1正確認(rèn)識(shí)自我。

認(rèn)識(shí)自我,就是作為主體對(duì)自身的認(rèn)識(shí)、對(duì)自己與周圍環(huán)境的認(rèn)識(shí)。護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)中的自我認(rèn)識(shí),包括對(duì)自己工作能力、工作水平的.認(rèn)識(shí)和對(duì)護(hù)士職業(yè)中人際關(guān)系能力的認(rèn)識(shí)。

正確認(rèn)識(shí)自己的能力和水平,是人們從事職業(yè)活動(dòng)的先決條件。護(hù)士人員要對(duì)自己的長處、短處、優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)等,都要有比較客觀的、全面的估價(jià),這樣才能有熱愛本職工作到干好本職工作。過高估計(jì)自己的能力,追求不切實(shí)際的職業(yè)目標(biāo),結(jié)果會(huì)一事無成:反之,過低地評(píng)價(jià)自己的實(shí)際水平,也容易造成畏縮不前,不見成效。正確認(rèn)識(shí)自我,有利于正確處理職業(yè)中的人際關(guān)系。人的職業(yè)活動(dòng)總是與職業(yè)內(nèi)部、外部的人際相聯(lián)系。只有處理好人際關(guān)系,才能成為受歡迎的人。正確認(rèn)識(shí)自己的長處和短處,是與人相處的前提。護(hù)士人員要從自己的工作經(jīng)歷和切身體會(huì)中去認(rèn)識(shí)自己。如果每個(gè)護(hù)士人員在自己的崗位上以最適合的工作方式去從事自己能夠做好的工作,護(hù)理工作效率就會(huì)大大提高。護(hù)士認(rèn)識(shí)自我要通過媒介,以認(rèn)識(shí)他人為中介,把對(duì)他人的認(rèn)識(shí)當(dāng)作一面對(duì)比鏡,從中更好的認(rèn)識(shí)自己,努力找出自己的差距和不足,注意傾聽他人對(duì)自己的評(píng)價(jià),虛心向同行學(xué)習(xí),促使自己不斷進(jìn)步。

3.2嚴(yán)格要求自己。

在護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)方面,嚴(yán)格要求自己是一個(gè)具有優(yōu)秀職業(yè)道德品質(zhì)的護(hù)士人員的重要特征。護(hù)士人員天天和病人打交道,提供耐心、細(xì)心、親利力的優(yōu)質(zhì)服務(wù)是護(hù)十人員的職責(zé);經(jīng)常學(xué)習(xí)有關(guān)的法規(guī)、制度和先進(jìn)的護(hù)理質(zhì)量規(guī)范要求,不斷地提升護(hù)理質(zhì)量的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),是護(hù)士人員走向國際化的行為標(biāo)準(zhǔn):從點(diǎn)滴做起,從細(xì)微處著手,是護(hù)士人員養(yǎng)成職業(yè)榮譽(yù)感的良好品質(zhì)保證。在工作中,時(shí)時(shí)嚴(yán)于律己,把握好是非界限,自覺地運(yùn)用各種制度約束自己的言行,不僅做到自己遵紀(jì)守法,還能督促單位其他醫(yī)護(hù)人員遵紀(jì)守法,共同捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)和人格的尊嚴(yán),確保護(hù)士護(hù)理質(zhì)量。

護(hù)士職業(yè)道德的學(xué)習(xí)體會(huì)篇二十一

道德修養(yǎng)是通過人們自覺地按照一定的道德原則,遵循一定的道德規(guī)范,在道德認(rèn)識(shí)和道德行為方面所進(jìn)行的自我改造、自我鍛煉和自我提高的行為活動(dòng),以及經(jīng)過這種努力所形成的相應(yīng)的道德情感和達(dá)到的境界。這種自我改造、自我鍛煉和自我提高的行為活動(dòng)是要在職業(yè)活動(dòng)中把它體現(xiàn)出來,而職業(yè)道德就是從事各種特定職業(yè)的人們依照職業(yè)道德原則進(jìn)行的自我教育、自我改造、自我鍛煉和自我提高的活動(dòng)。護(hù)士職業(yè)是一個(gè)平凡而又特殊的職業(yè),她融入了護(hù)士人員更多的思想情感和道德情感。護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)是道德品質(zhì)修養(yǎng)的一個(gè)重要組成部分,是護(hù)士人員在護(hù)理工作崗位上對(duì)自己的思想品質(zhì)、思想意識(shí)方面的自我鍛煉和自我改造,以及要達(dá)到的一種道德境界。

護(hù)士職業(yè)道德的學(xué)習(xí)體會(huì)篇二十二

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事們:

大家好!

護(hù)德高尚的重要標(biāo)志:熱愛護(hù)理專業(yè)、熱愛本職工作,刻苦鉆研業(yè)務(wù),保持飽滿的工作熱情,強(qiáng)化職業(yè)價(jià)值觀念,營造一個(gè)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的專業(yè)環(huán)境。高度的責(zé)任心和強(qiáng)烈的道德觀念:“慎獨(dú)“是指一個(gè)人獨(dú)處時(shí),仍能堅(jiān)持道德信念,按照道德規(guī)則行事,“慎獨(dú)”是護(hù)理道德的一種境界。護(hù)理人員除必須具有良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)和心理素質(zhì)外,還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì),使護(hù)理職業(yè)道德轉(zhuǎn)化為護(hù)理人員內(nèi)在的品質(zhì),是醫(yī)療活動(dòng)中不可缺少的重要環(huán)節(jié)。

此外,還要注重語言修養(yǎng)。語言是醫(yī)療工作中的重要工具;醫(yī)療工作中語言的雙重功能;掌握語言的藝術(shù)性是醫(yī)療質(zhì)量的保證。

護(hù)理道德信念的形成需要長期的努力,從“隱”處著手,在“微”處下功夫,從一點(diǎn)一滴做起,循序漸進(jìn),持之以恒,嚴(yán)格要求、經(jīng)常自我反省。護(hù)士工作獨(dú)立性很強(qiáng),很多時(shí)候無人監(jiān)督,護(hù)士要做到言行一致、表里如一,將護(hù)理道德逐步形成習(xí)慣,在實(shí)踐中不斷升華。

“愛在左,情在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)播撒,隨時(shí)開花,將這一徑長途,點(diǎn)綴得花香彌漫,使穿杖拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落卻不凄涼”。營造一種真、善、美的和諧氛圍,讓她們以真誠的奉獻(xiàn)和愛心去治愈患者受傷的軀體、思想和心靈,讓我們?cè)谑嵉淖o(hù)士工作中體現(xiàn)出自己高潔的護(hù)風(fēng)和高尚的護(hù)德!

護(hù)士職業(yè)道德的學(xué)習(xí)體會(huì)篇二十三

目的:為更好地為病人服務(wù),加強(qiáng)自身職業(yè)道德修養(yǎng)。方法:提高護(hù)理人員的綜合素質(zhì)。結(jié)果:提高業(yè)務(wù)水平、科學(xué)知識(shí),提高溝通技巧和能力,與患者建立良好的護(hù)患關(guān)系。結(jié)論:提高服務(wù)意識(shí)、改善服務(wù)態(tài)度、提高病人的滿意度。

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