讀后感是讀書后對所讀內(nèi)容的感受和體會的一種書寫形式，它能夠幫助讀者更好地理解和消化所讀的書籍。讀后感的寫作是對書籍深入思考的過程，讓我們能夠更好地從書中獲取知識和啟發(fā)。書籍給人以思考的力量，讀后感是我們表達自己思考的途徑之一，我們應(yīng)該經(jīng)常寫寫讀后感，將自己的想法和心得記錄下來。寫一篇出彩的讀后感需要我們通過深入思考和連貫的語言表達，將其中的思想和情感傳遞給讀者。在這里，我為大家整理了一些讀后感范文，希望能夠給大家提供一些寫作思路和參考。
沈從文蕭蕭讀后感篇一
如同《邊城》一般，《蕭蕭》的民風(fēng)淳樸得緊。我倒是很喜歡美好的東西。比如蕭蕭和她的“弟弟”，比如爺爺，比如啞巴，比如那充滿寬容的一家人。
“天亮后，雖不做夢，卻可以無意中閉眼開眼，看一陣在面前空中變幻無端的黃邊紫心葵花，那是一種真正的享受?！边@倒是真的了。每個人是有些許熬夜至凌晨的經(jīng)歷，還會覺得討厭那種似睡又非睡的感覺。呵呵，但似乎，在沈老的筆下，我不知怎的竟喜歡起來了。那些黃邊紫心葵花，一下子，安謐的不行。睜眼還是閉眼，皆是無邊且無盡的享受。
說到了“女學(xué)生”的那一段，一開始，我會想到或許是笑話鄉(xiāng)下人的無知。但再多想一點，其實也會接受，這不過是接受新事物的一個過程。而我們也可以看到，人們對此也不是深惡痛絕的，反而是作為茶余飯后的.消遣而已。潛移默化的作用是在這里產(chǎn)生的吧。而更有趣的是，沈老在一九五七年較改字句的時候，加了這樣的一句關(guān)于女學(xué)生的話：“小毛毛哭了，唱歌一般地哄著他：‘哪，毛毛，看，花轎來了?？?，新娘子穿花衣，好體面！不許鬧，不講道理不成的。不講理我要生氣的！看看，女學(xué)生也來了，明天長大了，我們也討個女學(xué)生媳婦！’”就像是在一種輪回之中，新的變數(shù)也正在醞釀與萌芽。
可以看見，那些對當(dāng)時人們而言，很新奇的事兒，于我們現(xiàn)在，不就是生活么。倒是了，無非是些自立自強的職業(yè)女性，自由戀愛之類的。蕭蕭是個單純的女孩兒，單純的人兒終究對美好的事物會產(chǎn)生愿景。蕭蕭本身就是活潑開朗又天真的少女，或許，她太過于認命了，有著些許的麻木，可是在我看來，她亦是隨遇而安的，一個人，平平凡凡，安安樂樂，又有什么不好的呢。至少在我看來，平靜而安詳?shù)娜兆幼屛腋S性。就性格而言，一定程度上，蕭蕭是和《邊城》里的翠翠重合的。
關(guān)于花狗，我不想多說什么。只是憐憫蕭蕭，為什么在她花一樣的少女情懷里，沒有遇上更對、更好的。不能否認的，蕭蕭，由女孩長成了女人。因為一個叫做花狗的懦弱的男人。
我該慶幸么？最后的蕭蕭，沒有被古老的制度荼毒，反而是被樸實的鄉(xiāng)情拯救，最后的最后，小丈夫沒有嫌棄蕭蕭，也沒有嫌棄那個胖胖的男孩兒，男孩兒長大后喊他大叔，他也答應(yīng)著并不生氣的；其他人呢？似乎也沒什么，“照規(guī)矩吃蒸雞同江米酒補血，燒紙謝神。一家人都歡喜那兒子?！本箾]有什么不同呢！
呵呵，這樣安謐的結(jié)尾，是可以讓我，舒舒服服的，夢見那片黃邊紫心葵花了。
沈從文蕭蕭讀后感篇二
一提到“蕭蕭”兩個字很自然的就會給人以一種凄涼悲傷的氣氛。譬如：“風(fēng)蕭蕭易水寒，壯士一去不復(fù)返”、“紅葉晚蕭蕭，長亭酒一瓢”、“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”等等都在一定程度上體現(xiàn)了當(dāng)時自然環(huán)境的凄涼蕭瑟。而我今天所要寫的“蕭蕭”則是被中國的舊制度所壓迫的.一位典型的農(nóng)村的淳樸的勞動婦女。下面就一起和我走進《蕭蕭》吧！
這篇文章的題目是《蕭蕭》，主人公也是蕭蕭。她是一位值得敬佩的女性，但同時她也是一位令人感到十分惋惜的女性。在她的身上，有中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村婦女的勤勞、樸素、善良等等一切女性的優(yōu)點；在她的身上，也深刻形象的體現(xiàn)了一個被中國傳統(tǒng)的舊制度所壓迫的一位女性，這在某些方面也暴漏了中國舊制度的不合理。在我看來，中國的舊制度確實在一定意義上體現(xiàn)了人們的傳統(tǒng)美德，有一定的積極影響，但是，它也有其不利的一面，那就是非常嚴重的壓抑了人性！蕭蕭就是其中的一位受害者。
這篇文章大致講述了一位童養(yǎng)媳的故事，蕭蕭是一位童養(yǎng)媳，她比自己的丈夫打九歲。當(dāng)她做媳婦時，她的丈夫僅有三歲，仍然在吃奶！這一切的事實就注定了蕭蕭要在她的“丈夫”沒有成年時要一個人過！她沒有朋友，就連平時能和她說話的朋友都沒有，也根本沒有人是真正的關(guān)心她的。在她的潛意識里，她渴望有一個人能真正的關(guān)心她、呵護她、理解她的人。因此，當(dāng)“熱心”的花狗向她示愛的時候，一個從沒有談過戀愛的人，而且，正值花季一樣的年齡，再加上，她長期以來的寂寞孤獨之感使她堅定的認為花狗就是那個一直給她溫暖并呵護她的人，但又有誰知道？花狗對蕭蕭只是一種生理需求，她被騙了！
當(dāng)族人知道蕭蕭壞了花狗的孩子時，按照那個時代的風(fēng)俗習(xí)慣是要沉潭或者是發(fā)賣的等等。在那個時代，一個已經(jīng)嫁人的婦人若做出對不起丈夫的事情，這是犯了大忌的，嚴重的觸犯了道德標準，其懲罰在我看來更是沒有人情味！在這篇文章中，蕭蕭并沒有被沉潭也沒有被二次嫁到外地，原因是她為公公婆婆家增添了一個“苦力”，當(dāng)蕭蕭生下了一個兒子時，家里人忙里忙外的，很細心的照顧她，漸漸的時間久了，全家人也從心里接受了蕭蕭以及那個孩子，。其實，在我看來，全家人接受蕭蕭的原因并不僅僅是她生了一個兒子，為家里增添了一個“苦力”，我想更多的還是親情吧！長時間的與公公婆婆還有自己的小丈夫以及家里人的相處，使得他們之間已經(jīng)有了一種難以磨滅的親情。蕭蕭這么多年來任勞任怨的苦干精神已經(jīng)在無形中取得了公公婆婆的信任，而且，小丈夫從小就和蕭蕭生活在一起，這使得小丈夫越來越依賴她。因此，她并沒有被趕出家門，而是被家人們在一次的接受了。這就是說明了任何道德規(guī)范，任何制度都不外乎人情。制度確立的目的就應(yīng)該是服務(wù)人民的，就是應(yīng)給保護人情的，當(dāng)現(xiàn)實擺在眼前時，任何舊的制度，舊的思想會隨著時代的發(fā)展而不斷的消逝的！
我覺得這篇文章的好處就在于：它雖是一篇批判中國的舊制度戕害人的事實的文章，而實質(zhì)上卻從最后蕭蕭的結(jié)局來深刻的反映了舊制度的壞處。其實，蕭蕭嫁給小丈夫并不是一件幸福的事情，她和小丈夫存在著年齡上的差距，小丈夫也會有長大的那一天，他也會遇到自己心愛的女孩子的，在他們之間有的就只是親情，有的是相互關(guān)心與照顧。小丈夫是人，不是神，當(dāng)愛情來臨時，他也會為了愛情而拋棄蕭蕭的，這對蕭蕭來說無疑將是一場悲局！作者的這種以歡喜襯悲的寫作手法使文章更加顯得悲涼！但其實，最悲的還是蕭蕭的未來所要面對的事情，就像文章結(jié)尾寫得一樣，她的兒子也娶了一個比他大六歲的童養(yǎng)媳，那一天“蕭蕭抱了自己新生的月毛毛，卻在屋前榆蠟樹籬笆看熱鬧，同十年前抱丈夫一個樣子?！弊屓擞X得可悲的是，蕭蕭的悲局又會繼續(xù)上演，而卻沒有人可以制止住這場悲局的發(fā)生，這樣下去，將會有更多的受害者的！這樣的結(jié)局讓我很是為蕭蕭感到悲哀，當(dāng)然，更多的還是為中國的舊制度感到悲哀！
沈從文蕭蕭讀后感篇三
沈從文的《蕭蕭》，在清麗淡雅的湘西山村背景下，以平淡舒緩的筆調(diào)描寫了一個童養(yǎng)媳女孩蕭蕭蒼白愚昧的生命狀態(tài)，作品在淡淡的悲喜交織中，展示了一類人生命底蘊上的蒼涼無奈，引人回味深思。
20世紀20年代的湘西山村還流行著古老的大媳婦小丈夫的習(xí)俗。小說主人公蕭蕭正是這樣背景下的一個童養(yǎng)媳。蕭蕭“沒有母親，從小寄養(yǎng)到伯父種田的莊子上”，沒有母親的關(guān)愛照顧，她出嫁的時候并沒有向其他女孩那樣都哭，蕭蕭不哭，“又不害羞，又不怕”認為“出嫁只是從這家轉(zhuǎn)到那家”，這就顯示出蕭蕭的生命狀態(tài)是愚昧懵懂的，沒有人生閱歷，沒有受過教育開化，所以不懂得珍惜自己作為一個獨立個體的幸福與價值，就連自己的身體和命運是被別人擺布的，也不知道悲傷。到了婆家，除了帶丈夫外，還要漬麻，紡車，洗衣，漿紗織布，打豬草等繁重的勞動，但受到的待遇卻只是“喝冷水，吃粗粒飯”，“婆婆雖生來像一把剪子，把凡是給蕭蕭暴長的機會都剪去了，但鄉(xiāng)下的日頭同空氣都幫助人長大”，蕭蕭“風(fēng)里雨里過日子，像一株長在園角落不為人注意的蓖麻，大葉大枝，日增茂盛”，這表面看上去雖是喜人的場景，實則內(nèi)里蘊藏了深深的悲哀——生命對苦難的麻木。然而蕭蕭又是善良可愛的，文中描寫蕭蕭對弟弟無微不至的關(guān)心照顧，寫盡了她人性的善和美，使蕭蕭更顯得可愛可憐，惹人關(guān)注。
我看來文中有三處蕭蕭生命的覺醒，雖然對于這種覺醒她本人是無知的。第一次，夢到“撿到大把大把的銅錢，吃好東西，爬樹，自己變成魚到水中各處溜?；蛞粫r仿佛身子很小很輕，飛到天上眾星中?！边@些平時被壓抑的生命的渴望只有在夢中才得以滿足，她嚇醒來心還只是跳。她的夢是如此的質(zhì)樸單純，對快樂的定義還停留在如此原始的狀態(tài)，讓人看到蕭蕭的單純，也看到她的愚昧和混沌，叫人心酸。第二次，是對女學(xué)生朦朧的好奇與向往，祖父所描述的女學(xué)生的生活是蕭蕭那個封閉落后的山村從未有過的“稀奇古怪”，“豈有此理”，對于女學(xué)生大家只是把它當(dāng)成夏日的談資，引起種種的打趣，哄笑和奚落，但是“蕭蕭心中卻忽然有了一種模模糊糊的愿望，以為倘若她也是個女學(xué)生，她是不是照祖父說的女學(xué)生一個樣子去做那些事情？不管好歹，女學(xué)生并不可怕”并且經(jīng)常夢到女學(xué)生，同她們一排走路。蕭蕭內(nèi)心深處有著追求自身獨立價值與幸福的渴望，但這渴望也只能以夢的形式達成。第三次，是被花狗的情歌和男性特有的魅力所吸引，女兒的天性萌發(fā)，變成了婦人。在社會環(huán)境的約束下，似乎只有這三次主動的流露出蕭蕭的生命渴望，其他時候，她總是受著社會環(huán)境的限制，由于缺少人生經(jīng)驗和文化教養(yǎng)，蕭蕭對于這壓制處于麻木無知狀態(tài)。所以當(dāng)失身懷孕的私情暴露后，決定蕭蕭命運的只能是統(tǒng)治這個小山村的種種封建宗法的規(guī)矩和觀念，蕭蕭的生死禍福也就完全掌握在別人的一念之中，由他人任意地安排了。
好在蕭蕭的命運看似不錯，由于蕭蕭的婆家與娘家長輩中沒有一個是讀過“子曰”的人物，蕭蕭才有被決議發(fā)賣的可能，好處是他們可以得點錢；又因為一時找不到買主，蕭蕭才能暫時留??；又因生了一個兒子，婆家有了種接代，蕭蕭終于不賣，而留在婆家了。這看上去皆大歡喜，但是小說結(jié)局，當(dāng)蕭蕭與丈夫圓房生下第二個兒子時，她的私生子——第一個兒子又在迎娶大媳婦了。讀者會震驚地意識到，這可怕的無意識的生命形式正一代一代輪回著，他們依舊愚昧麻木地在封建統(tǒng)治的安排下生老病死，過完一生，這實際上是極其可怕的生命底蘊的蒼涼與無奈。作者在看似平淡，看似一切都好的氛圍中赤裸裸地為我們呈現(xiàn)了處于底層人民的一種可悲的蒼涼的生命形式，叫人心驚。不同于一般悲劇直接將人生撕裂給人看，作品揭露的是人類精神世界的荒蕪，比死了還不如，這份生命底蘊上的悲涼與麻木，才是人生最沉重的悲劇。
作品顯示了作者對人的命運的深沉關(guān)切與憂患意識，自然，雋永的敘述中揉和了真摯的關(guān)懷，使作品格外飽滿豐贍，是文學(xué)史上一筆寶貴的精神財富。
沈從文蕭蕭讀后感篇四
“蕭蕭是個可憐的女子”，看過沈從文的《蕭蕭》的人都那么說。
是的，在湘西那個落后、保守甚至殘忍的地方，保留著童養(yǎng)媳的陋習(xí)。蕭蕭十二歲時嫁作童養(yǎng)媳，不明人事時被花狗玷污，夫家伯伯本打算把她發(fā)賣，但她卻生下一個白白胖胖的小子，夫家又沒舍得，又留了下來。作為一個童養(yǎng)媳的典型，蕭蕭受人愚弄、擺布。她自己無法掌握自己的命運，她的人生是操縱的被安排的人生。她渴望變成女學(xué)生，卻始終與她們無緣，沒能改變自己的命運。她甚至沒有意識到自己的痛苦和受人踐踏，生活在無知當(dāng)中。
但是，從另一種眼光來看，蕭蕭的鄉(xiāng)間也有現(xiàn)代人所羨慕不來的東西。
蕭蕭的鄉(xiāng)間是很有情味也很現(xiàn)實的鄉(xiāng)間，它永遠給人出路。它像是世外，有著自己的質(zhì)樸簡單的存活的原則，自生自滅。世界上風(fēng)起云涌的大革命，沒有一點矛頭是指向蕭蕭的鄉(xiāng)間，它和哪一種革命都不沾邊，因此，任何激烈的對峙都與它無關(guān)。在人性與制度的對抗中，沈從文寫得是人性的勝利。正因為如此，蕭蕭在與禮法制度的沖撞中，可以因為家人的消極執(zhí)行，而有驚無險地避了過去。
湘西民風(fēng)質(zhì)樸，湘西人勤勞而善良。蕭蕭并沒有感覺到自己的可憐，相反，其實她很享受她的生活，旁人又有什么權(quán)利置喙？蕭蕭，是近乎完全自然的，聽從的是自然人性的召喚。她和弟弟相處愉悅，她夫家的人也沒有虧待她。即使是她因為被花狗玷污懷有生孕時，家里人因為當(dāng)?shù)氐囊?guī)矩準備把她發(fā)賣，他們?nèi)耘f收留著她，在等待發(fā)賣的時候，他們反而可以正常的生活，即使最后蕭蕭是因為生了個男孩而不必被賣，這還是表現(xiàn)出了湘西民眾的善良淳樸。
反觀書中的“女學(xué)生”，她們對于制度有著自覺的反省與反抗，她們是先進的群體，是蕭蕭羨慕卻一生都無法達到的位置。但是，她們的生活，卻是奢侈而缺少溫情的。小資生活，不一定就比鄉(xiāng)人的淳樸無知來得幸福?！妒捠挕分杏羞@樣一段話：世界上人把日子糟蹋，和蕭蕭一類人家把日子吝嗇是同樣的，各有所得，各屬分定。許多城市中文明人，把一個夏天完全消磨到軟綢衣服、精美飲料以及種種好事情上面。蕭蕭的一家，因為一個夏天的勞作，卻得了十多斤細麻，二三十擔(dān)瓜。湘西人在自己的辛勤勞作中，收獲幸福，所謂的文明人，卻在隨意消磨浪費時間，過著近乎糜爛的生活，竟然還自詡為文明人。孰是孰非，誰也不能下定論，幸不幸福，只有當(dāng)事人自己才清楚。
蕭蕭，那個小女子，在湘西的某個小鄉(xiāng)村，過著無知卻沒有憂愁與煩惱的生活，別人可憐她，她卻依然幸福著自己的幸福。
馬鳴風(fēng)蕭蕭 微風(fēng)燕子斜。
沈從文文化思想研究。
郁達夫致沈從文的公開信。
沈從文蕭蕭讀后感篇五
沈從文在《蕭蕭》文中描述了一個名為蕭蕭的女孩的故事。蕭蕭，一個多么富有詩情畫意的名字啊，可是，在讀完《蕭蕭》之后，我有感覺到了這個名字中所帶有的那一絲絲憂傷。怎么來說《蕭蕭》這篇小說呢，它給我的感覺是十分的平淡，就連那種悲慘也是一種很小、很細的一種悲傷，不與魯迅的《祝福》中的祥林嫂那么悲痛?！妒捠挕啡氖且砸环N平淡的直述來講述蕭蕭的故事,給我的感覺就是這就是發(fā)生在我身邊的事，不同于祥林嫂，對于祥林嫂，感覺很悲慘，可是總有一種不真切的感覺，覺得她是活在小說里的人物，而對于蕭蕭，她更像真實的人物，沒有用小說的那種夸大、巧合手法，她更符合我對以前生活的想象。蕭蕭如同千千萬萬個普通人一樣，有著生活中的不幸，也有他人的關(guān)懷與關(guān)愛。
蕭蕭的身世是不幸的，她沒有母親，從小就寄養(yǎng)在伯父家，在還不明白事理的時候，就出嫁給一個3歲的小男孩，因為沒有母親，加上又是寄養(yǎng)在伯父家里，蕭蕭出嫁時并不像其他女孩那樣哭來哭去。關(guān)于蕭蕭的這段身世，沈從文老先生并沒有刻意從這里突出蕭蕭的`悲慘，反而是不加任何感情去描述這一事實，這就讓讀者感受到一股淡淡的憂傷。也正是這種不加感情的敘述讓我覺得蕭蕭更加真實，仿佛就在我身旁。
在寫蕭蕭做了小男孩的媳婦后,沈老描述了蕭蕭的日常生活,就好像一個保姆在帶一個孩子,平淡。后來又寫到了關(guān)于女學(xué)生的事情，把農(nóng)村里的人對這場思想啟蒙的態(tài)度寫出，交代當(dāng)時的社會背景，也是在說思想啟蒙還是沒有改變農(nóng)村的固化思想，農(nóng)村里的人對這種生活方式不能接受。
再接下來，就是蕭蕭在花狗的誘惑下嘗了禁果，并且懷孕了。而且在蕭蕭告訴花狗之后，花狗就跑了，留下蕭蕭一人獨自面對。在那個時代，一個本應(yīng)為小男孩繼香火的女孩，卻壞了別人的孩子，這可是一件大事，蕭蕭一個女孩怎么能獨自承受。這里讓人十分揪心，心痛這個無知、被騙去身子的女孩。只是后來的結(jié)局讓我意想不到，但又是在情理之中。在最后家中并不是像我想的那樣:蕭蕭受到所有人的歧視，大家都在逼她去死，然后又說什么封建思想逼死了蕭蕭。很意外，沈老安排了另一種結(jié)局?；蛟S是大家和蕭蕭生活了這么久，產(chǎn)生了感情，但出于禮俗，也不能當(dāng)做什么都沒發(fā)生，于是就讓蕭蕭的大伯做決定。因為沒有受到過多的那些滅人性的“子曰”熏陶，大伯決定把蕭蕭另嫁人。到最后又因沒有主顧，蕭蕭還是在這個家庭生活下來，這個家庭也就接受了她。
這個美好的結(jié)局我很喜歡，不過在讀完之后有點驚訝：就這么完了?這就是大結(jié)局?這個結(jié)局更加凸顯出這篇小說的舒緩平淡?！妒捠挕芬晃膹牧硪粋€方面給我展示出當(dāng)時人們的生活：在不幸中也會有人性美的一面，在傳統(tǒng)生活中并不全是祥林嫂式的悲哀。
沈從文蕭蕭讀后感篇六
蕭蕭，一個美麗純真的女孩，卻在十二歲出嫁為童養(yǎng)媳，丈夫是尚未斷奶的三歲小孩。從一開始，“童養(yǎng)媳”三個字就奠定了她命運的基調(diào)。原來是一個可以恣意享受生命的孩子，卻已經(jīng)失去了尋找愛的權(quán)利。十五歲被引誘“懷孕”，引誘者花狗撇下她一走了之。她本想步花狗后塵，也想逃走，但卻被家里人發(fā)覺了。于是她將面對或“沉潭”或“發(fā)賣”的嚴厲處分。最終因偶然的因素而幸免于難。
沈從文是仁慈的，這樣一個集多重苦難于一身的悲情女子的經(jīng)歷并沒有演繹成一個悲情故事。既沒有林黛玉寄人籬下的辛酸，也沒有蕭紅《呼蘭河傳》中童養(yǎng)媳的凄慘命運。最終蕭蕭順利產(chǎn)下一個“團頭大眼，聲響洪壯”的嬰兒。丈夫一家人都喜歡這個花狗撒下種子的兒子，“把母子二人照料的好好的，照規(guī)矩吃蒸雞同江米酒來補血，燒紙謝神”。缺失了血緣關(guān)系，卻沒有缺失關(guān)愛和親情。十年后，蕭蕭正式同丈夫拜堂圓房，花狗的兒子喊蕭蕭的丈夫做大叔，“大叔也答應(yīng)，從不生氣”。這似乎是個圓滿的結(jié)局，然而蕭蕭卻再也不是以前那個蕭蕭。她再也不會做著會走路的匣子的夢，再也不會到水邊去，用手捏著辮子末梢，設(shè)想沒有辮子的人的那種神氣，那點趣味。她羨慕自由，同為女性，她也希望能像女學(xué)生一樣自由自在，然而她是“童養(yǎng)媳”，這樣的一個身份定位就注定她的悲劇，她的人生不能由自己掌控，而是被命運操縱，自由于她只是一個奢望。她的人生只是為夫家延續(xù)香火，做勞力。女學(xué)生成為她少女時代的夢，永遠都不會實現(xiàn)的夢。或許懷孕事件是一個波瀾，然而最終蕭蕭還是留在了那里，抱了她新生的毛毛，像當(dāng)年自己抱著丈夫一樣，命運幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，卻又回到了起點。死水即使激起一點點波瀾，不久又復(fù)歸于平靜了。
蕭蕭仿佛是幸運的，她躲過了被“沉潭”或“發(fā)賣”的結(jié)局，然而她又是不幸的，因為她一生都在被命運所擺布，或許當(dāng)她聽說有女學(xué)生過路，就會像睜眼做過一陣夢，愣愣的對日頭出處癡了半天時，她心里會閃過那樣一絲想法——隨女學(xué)生去，隨自由去。可是她最后沒有走出那一步。我們不能怪她，只能怪當(dāng)時的社會，只能于沈從文的文字中咀嚼蕭蕭的悲哀。沒有變化，如死水一樣的鄉(xiāng)下，蕭蕭迎來了自己的媳婦，一個和自己同命運的女人。沒有掙扎就沒有變化，一個又一個輪回，只要這童養(yǎng)媳的制度還存在，就會有無數(shù)個悲哀的蕭蕭，無數(shù)個輪回。
無可否認《蕭蕭》一文中的村人其道德風(fēng)貌與人生形式，與過去的世界緊密相連，顯然出于原始淳樸的文化環(huán)境，他們熱情，勇敢，忠誠，正直，善良，品行純潔高尚趨近于天然，但是這些天然的美物也不免會相伴著理性的愚昧無知，這又使他們無法把握自己的命運，運幄自己的思維，從而導(dǎo)致其精神悲劇。這種悲劇不但表現(xiàn)在種種有悖于人性的雇傭制，童養(yǎng)媳制等丑陋的社會現(xiàn)象中，而且正表現(xiàn)在對自我現(xiàn)實狀態(tài)的無知與愚昧。
原因是村人的愚昧和無知。不錯，他們是善良的，他們的決定使蕭蕭免除一死，但他們又是愚昧的，不然怎么會想出“沉潭”或“發(fā)賣”這樣泯滅人性的懲罰，又怎么會出現(xiàn)童養(yǎng)媳這種制度。有人說是由于環(huán)境決定的，我想這是一個原因，但更重要的是他們本身。他們世世代代生活在這里，世世代代沿襲著這種殘酷的懲處方法。他們并沒有覺得這是在殘害生命，是十分殘忍的，相反的他們覺得這一切是理所當(dāng)然的。他們的腦子里始終存在著這種想法，并且認為這都是對的，老祖宗留下來的怎么會錯呢？不知道他們已經(jīng)成了封建禮教的奴隸，成為制造悲劇的劊子手，成為“吃人”的人。
在《蕭蕭》一文中，無論是蕭蕭自己還是村人，都無法把握自己的命運，一代又一代活在自己的愚昧和無知里，任憑命運將他們帶往何處。他們從來沒有想過自己的做法有什么不對，從來沒有想過要改變，要反抗。外在的壓迫很可怕，但是比之更可怕的是自己本身根本不覺得自己被壓迫了，這是一種最難以改變的精神悲劇。而村人們就是活在這樣的悲劇里。
只要這種愚昧和無知不消除，那么童養(yǎng)媳制度一直會存在，那么像蕭蕭一樣的悲劇會一直輪回，而我們也只能對蕭蕭的輪回報以無奈的嘆息罷了。
沈從文蕭蕭讀后感篇七
有華麗的詞藻堆砌，沒有雄渾氣魄的敘事場景，沒有情節(jié)起伏跌宕的振蕩感，《蕭蕭》給我的似乎一直是這樣平坦的心境。閉上眼，靜靜地把它捧在手上，卻仿佛又有一抹說不明深淺的淡淡的哀傷，道不清，剪不斷，小心翼翼地在另一頭牽動著心緒。
在沈從文先生的筆下，總能感受到那流露出的淳樸的鄉(xiāng)村氣息，樸素勤勞的民風(fēng)，小橋流水人家的生活仿佛是非常平靜的姿態(tài)，而在這安寧的表象下總有那么幾處洶涌澎湃，或許是泥沼，拉著你一直往下掉。
蕭蕭，故事的主人公，單純而又善良，總讓人情不自禁地聯(lián)想到《邊城》里的翠翠，但不同的是，蕭蕭是一個更悲情的女子，集眾多苦難于一身。她是個孤兒，從小寄養(yǎng)在伯父家。她十二歲的時候，糊里糊涂地做了童養(yǎng)媳，丈夫竟然比她小九歲，還只有拳頭大。用當(dāng)時的鄉(xiāng)村說法“媳婦年紀大，才能諸事作幫手，對家中有幫助https:///”，這種習(xí)俗對于現(xiàn)在的我來說簡直是天方夜譚，在肯定它對家中勞動力增加的部分意義的情況下，換種角度我覺得它荒誕的近乎可笑。
一家人對于蕭蕭懷孕事件“生氣的生氣，流淚的流淚，罵人的罵人，各按本分亂下去”好像是明文規(guī)定該這樣做似的，這是不是就表明這些族長只是在表面做事給人看呢？在蕭蕭等待“發(fā)賣”的時候，她的小丈夫知道了這事，但不愿蕭蕭離去“大家全莫名其妙，只是照規(guī)矩像逼到要這樣做，不得不做，究竟是誰定的規(guī)矩，是周公還是周婆。也沒有人說的清楚”
在幸運地脫離“發(fā)賣”后，她被迫屈服，只留下曾用激烈的血氣，掙扎在宿命深淵的美麗剪影。生命，自此寂寂。當(dāng)多年后的蕭蕭抱著新生的毛毛，在屋前榆蠟樹籬笆間看牛兒娶親，完全習(xí)慣了這樣平庸的生活之后，也許連她自己也會忘記，她曾經(jīng)僅有一次地，逐著自由的方向出逃過。
十幾年前的嗩吶聲縈繞著，縈繞著，在耳際，揮之不去。又一回，倒帶般吹嗩吶接媳婦的喜事開始了，而我聽到的絕非是嗩吶無限膨脹的喜悅聲，倒是一曲悠揚的牧歌，在歡悅的背后總有抹不去的淡淡的哀傷，一直一直單曲循環(huán)，像是生命褪去所有浮華繁盛后蒼涼的底色。
沈從文蕭蕭讀后感篇八
“鄉(xiāng)下人吹嗩吶接媳婦，到了十二月是成天有的事情”這是沈從文先生《蕭蕭》的開頭，點明了時間和地點，又是一個和《邊城》一樣，描述湘西人情的故事，從小說開頭蕭蕭被嫁當(dāng)童養(yǎng)媳，一遍看養(yǎng)自己拳頭大的丈夫，一邊生長，到后來因和花狗越界而懷孕，花狗因此出逃，蕭蕭懷孕后被囚禁，甚至可能會被沉塘而失去生命，最后因為生下男孩兒而幸免于難，甚至孩子還叫自己的丈夫大叔，這一切的發(fā)生可以說是悲劇的存在，蕭蕭做媳婦時年紀只十二歲。
蕭蕭從小沒有母親，被寄養(yǎng)到伯父種田的莊子上，自由自在地生長，無拘無束，她的純凈和樸實正與湘西美麗的景色相呼應(yīng)，順利地生長起來。而她的這種從小的自由和生長的順利，也是造成她悲劇的一個原因，她沒有母親對她的發(fā)育成長進行正確的疏導(dǎo)，順著心意隨了花狗而導(dǎo)致了懷孕。
幸而鄉(xiāng)人沒有逼迫她去沉譚，等著二嫁，等著等著她把孩子生下來了，卻是個男孩兒，于是就不嫁了，不知該說是蕭蕭的幸還是不幸，男孩兒的地位卻比一個活生生的人還重要許多，民風(fēng)雖是淳樸卻讓人心里硌得慌。結(jié)局蕭蕭和花狗的孩子牛兒也娶了親，娶親時新娘子在轎子中嗚嗚的哭，繞了一圈卻又繞回了童養(yǎng)媳，和蕭蕭一樣。結(jié)局處輕描淡寫的一句“這一天，蕭蕭抱了自己新生的'毛毛，卻在屋前榆臘樹籬笆看熱鬧，同十年前抱丈夫一個樣子”，幾句簡單的話，卻點出讓人心酸悲涼的故事，一個周而復(fù)始的故事，又是一個春去秋來，這也是最顯得悲涼的地方。
文中還出現(xiàn)了“女學(xué)生”，她們不與當(dāng)時的風(fēng)俗“同流合污”，追求自由，追求解放，是眼中的異類，當(dāng)祖父和蕭蕭說起這些令人不齒的女學(xué)生時，蕭蕭心里卻模模糊糊有著一些向往，也愿意被稱為女學(xué)生，這暗暗中也包含著蕭蕭注定和其他女人不同，她的心中對自由和解放有著向往。
《蕭蕭》和《邊城》有著許多相同，卻又有著許多不同，《邊城》最后悲傷卻帶著希望，但是《蕭蕭》卻是以一種看似喜的結(jié)局描述了一個循環(huán)往復(fù)的悲劇，沈從文先生的文筆真的可以說是單純而又厚實，樸訥而又傳神，具有濃郁的地方色彩，能夠凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神采。
沈從文蕭蕭讀后感篇九
蕭紅出生于1911年的農(nóng)歷五月初五，在民間，在呼蘭城，這個日子出生的孩子是不吉利的，加上是個女孩，在當(dāng)時那個重男輕女的地主家庭中就更加被嫌棄。凡此種種，仿佛蕭紅的出生就是一個錯誤，所以，祖母的嫌棄，父親的冷漠，母親的無奈就是蕭紅人生的開端，正如她自己所說，她的一生“在白眼和冷遇中開場”。但是，卻有一個人給了這個苦命孩子最初的溫暖，那就是蕭紅的祖父，一位慈愛善良的老人，他給這個孩子取了大名叫張秀環(huán)，乳名“榮華”。此后的十幾年，在祖父的守護中，這個孩子漸漸長大?？墒牵艢q時，祖父的去世讓蕭紅徹底失去了家庭的溫暖，再沒有人愛的蕭紅只能自己去尋找愛。
長大了的蕭紅不滿于家里包辦的婚姻，加上想繼續(xù)讀書求學(xué)，就和表哥逃到了北京，可是，沒過幾天，沒有了錢的兩個人還是不得不重新回到了呼蘭城。于是，蕭紅生命里的第一個男人，也就是她家里給她找的那個富家子弟，汪恩甲出現(xiàn)了。因為蕭紅逃婚，家里已經(jīng)不再接受她，而汪恩甲又及時送來了關(guān)心和幫助，想必那么年輕又不諳世事的蕭紅是很難拒絕的，于是兩人在一個小旅館同居了，有了安穩(wěn)生活的蕭紅以為命運開始垂青她了，其實這不過是她的一廂情愿而已，因為就算是她懷了汪恩甲的孩子，他還是悄悄的離她而去，并且欠旅館的房費也沒有結(jié)清，都留給了蕭紅去還。旅館的老板當(dāng)然不會放走身無分文的蕭紅，她被關(guān)進了冰冷黑暗的地下室，迫于無奈的蕭紅只好寫信給報社求救。由此出現(xiàn)了她生命里的第二個男人。
蕭紅的求救等來了她一生最愛的那個男人————蕭軍。從蕭軍踏入那個狹小的地下室開始，他們的緣分就開始了，也許談不上一見鐘情，但是絕對是相談甚歡。就此，被救出來的蕭紅，懷著汪恩甲的孩子開始了人生中的第一場戀愛。性格豪爽的蕭軍盡其所能的照顧著孕婦蕭紅，蕭紅也感受到了從未有過的疼愛和尊重，于是在她生下了汪恩甲的孩子，并立刻送了人后，毫無障礙的蕭紅開始全心全意的愛蕭軍，雖然兩個人的生活是那樣的貧困潦倒，但是，兩個人的溫暖足以抵擋任何的寒冷和困難。在蕭軍愛的滋潤下，蕭紅開始了她的文學(xué)創(chuàng)作，她的第一個短篇《棄兒》，仿佛就是她的人生寫照，漸漸的，受到鼓勵的蕭紅作品越來越多。而這時，魯迅先生的賞識，可以稱得上是命運對蕭紅唯一一次的垂青。在魯迅先生的鼓勵和幫助下，蕭紅的成名作《生死場》誕生了，從此，中國的文學(xué)界多了一位才情出眾的女作家?？墒牵S著蕭紅的成名，有著大男子主義的蕭軍似乎受不了了，他竟然打了蕭紅，并且提出了分手，而這時，頗具諷刺意味的是，蕭紅懷了蕭軍的孩子，縱然這樣，蕭軍還是頭也不回的離去。懷著蕭軍孩子的蕭紅，接受了他生命中的第三個男人。
心情已經(jīng)破碎成渣的蕭紅，不知該如何面對接下來的生活，這時，文質(zhì)彬彬的端木蕻良送來了真誠的關(guān)懷，讓她有了希望和信心。不久后，她艱難的生下了蕭軍的孩子，那個孩子卻在幾天后夭折。加上當(dāng)時中國的戰(zhàn)事越來越緊張，蕭紅和端木蕻良去了香港。在香港，他們受到了熱烈的歡迎，逐漸成熟的蕭紅也在這時進入了創(chuàng)作的豐收期，并完成了偉大的《呼蘭河傳》，可是，命運終究還是不會放過這個苦命的女人，先是端木蕻良丟下她獨自離開了香港，再就是蕭紅的病愈發(fā)嚴重，她終于倒下了。在和病魔抗爭了一段時間后，1942年1月22日上午11時，她永遠的走了。隨后，她的骨灰被葬在了香港的淺水灣，有藍天碧水相伴。
蕭紅的一生，短短三十年，在錯誤中開場，一生都在和命運抗爭，一直都想做好自己，卻到死都抗不過命運，都沒有做好自己。幸而她留下了那些滲透著她生命和情感的美文與佳句，就算是誤入人間三十年，那也不算白來。
沈從文蕭蕭讀后感篇十
“鳳凰”這詞于我的神圣感，僅次于西藏。因沈從文先生，因它的文化氛圍，因湘西的淳樸，因古鎮(zhèn)的厚重?！哆叧恰贰妒捠挕贰堕L河》一次又一次地講鳳凰推浮出水面，露出她嬌羞欲滴的臉孔。
蕭蕭這樣的女子，在湘西就如嘆息一樣輕微，沉入水底不會漾起過多的漣漪。在沈從文先生的筆下，她“風(fēng)里雨里過日子，像一株長在園角落不為人注意的蓖麻；大枝大葉，日增茂盛”。湘西女孩兒漂亮的不多，自給的不多，有智的不多，蕭蕭只是萬千塵埃中平淡落定的一顆。作為童養(yǎng)媳，她過上了能吃飽飯的日子；害怕成為城里短頭發(fā)，穿洋服的大學(xué)生；被長工花狗大把肚子睡大后卻幻想和他一起去城里去自由；逃跑失敗后等待著被“沉潭”還是“發(fā)賣”；生了兒子后卻繼續(xù)做小丈夫的大妻子………宿命與自由，落后與文明一次次地沉默碰撞。
沈從文先生就像是遙遠故鄉(xiāng)的使者，用文字絮絮地向世人傳遞著湘西的文化與印象。他不停敘說著底層平民的生活，絲毫不抹去人們透露著的愚昧和封建，用著他那扎根在故鄉(xiāng)生活的土壤的語言。故事中沒有波瀾起伏的情節(jié)，卻刻刻都是小高潮。不用刻意去渲染人物間的矛盾沖突，只消幾處景，幾處主人公的小動作，幾處糾葛的心理活動。不要矯情的語言，日常對話更展示了湘西人民的“自在狀態(tài)”。
然，鄉(xiāng)下里的日子也如世界上的一般日子，時時有不同。有人把日子糟蹋，也有人把日子吝惜，各人皆有所得，各人皆為命定。在城市文明人把一個夏天全消磨到軟綢衣服精美飲料以及種種美好事物上時，蕭蕭類的一家卻要消耗在幾斤細麻和擔(dān)瓜上。沈老先生的文字里透著同情，透著無奈，透著哀怨，像電影一樣憂傷，擔(dān)在現(xiàn)實中一觸即及。那是鳳凰，那是湘西，那是底層人民尚不可更的命運！
而鳳凰終究是要在這種內(nèi)斂中舒張開來的。沈老先生賦予她的厚重文化，她會接納；現(xiàn)代社會賦予她的先進文明，她會接納；旅游開發(fā)賦予她的喧囂人流，她會接納。她是擁有多大的胸襟！
我知道她是有不被人涉足的角落，任憑月光再皎潔也無法將她照透。靜默不是因為她軟弱，而是因為她實在婉約得猶如深居簡出的大家閨秀。她早已不會被生活裹挾著向前。我是如此期盼，期盼著與當(dāng)?shù)厝嗣竦男δ?，與長滿青苔的石階，布滿隙痕的古墻來場華美的邂逅。
有什么理由，不去看看蕭蕭翠翠過后的，這位素樸堅韌的姑娘？
沈從文蕭蕭讀后感篇十一
傳統(tǒng)文學(xué)理論都把沈從文歸為京派，但京派是相對于海派來說的，京派作家的寫作風(fēng)格也不盡相同。老舍的北京和沈從文的湘西，都是原生態(tài)，但老舍對北京的愛與對旗人的.復(fù)雜情感，與沈從文對湘西的理想化描繪是完全不同的。藝術(shù)源于生活，也許這就是長在皇城的老舍與來自湘西的沈從文題材風(fēng)格迥然不同的根源。
毫無爭議，最能代表沈從文的作品是《邊城》。那小溪邊的人家，鄉(xiāng)間質(zhì)樸的人民，熱鬧的節(jié)日氛圍，無不讓人心動。在這人心險惡的時代，《邊城》流露出的純真與美好顯得彌足珍貴。雖然其中有不少沈從文理想化的成分，但這田園牧歌般的純凈不論是在當(dāng)時戰(zhàn)火紛飛的中國還是現(xiàn)在，都已成為絕唱。沈從文之后，再無文學(xué)世界里的清秀湘西。
好久未讀《邊城》，近日再讀，有了很多新的感想。年少時只覺得作者對環(huán)境的描寫如風(fēng)景畫一般傳神、豐富，對端午節(jié)、中秋節(jié)的民間活動的敘述熱鬧、有趣，全然是少年不識愁滋味的膚淺。如今又見邊城，翠翠還未真正開始就已結(jié)束的悲劇愛情、失去爺爺后的痛苦與無助，使我重新意識到，在清新的田園牧歌中，憂傷也是主旋律?！哆叧恰穼嶋H上還是悲劇色彩很濃郁的一部作品，這與沈從文本人敏感的氣質(zhì)極為吻合。
《邊城》的篇幅很短，因此含章文庫的這本書除《邊城》外，還收錄了沈從文其他一些中短篇。它們的文風(fēng)一致，多以女性為主角，在如詩如畫的風(fēng)景中，訴說著淡淡的哀愁。我們知道，京派看不上海派過分商業(yè)化的寫作，對左翼文學(xué)將政治帶入文學(xué)的理念也持批判態(tài)度，但這不代表京派作家不關(guān)心民族安危。在沈從文的作品中，對抗日戰(zhàn)爭時有涉及，對戰(zhàn)爭打破日常生活的平靜，他是很痛心的。在《靜》這一短篇中，最后令人唏噓不已的結(jié)尾，是對戰(zhàn)爭委婉的控訴。沈從文一度遭遇誤讀，以致他在新中國成立后轉(zhuǎn)向民俗學(xué)領(lǐng)域的研究，沒有多少文學(xué)作品面世，不得不說是一種遺憾。
沈從文筆下的女性，無論有著怎樣不同的經(jīng)歷，似乎都有一種從小溪邊走來的神韻。也許是湘江水賦予他作品中的女性形象這樣的特殊的風(fēng)格，使得其作品有著獨特的地域印記。
很多游客慕名前往湘西鳳凰古城，慕的多是沈從文這個名。忽然想起某作家有篇散文中提到，去湘西一下車，就會有好多十幾歲的女孩子圍上來，說：“買束花送給先生吧?！边@位先生就是沈從文。從文先生若泉下有知，不知會對今天熱鬧非凡的湘西做何感想?當(dāng)曾經(jīng)的田園牧歌不再純粹，我們只有從作品中找尋那失落的文明。
沈從文蕭蕭讀后感篇十二
一種自信，一種精神，中國這條巨龍?zhí)K醒了。
——題記。
從1920xx年到20xx年，從開天辟地到共襄盛世，中國共產(chǎn)黨改變了中國。90年風(fēng)風(fēng)雨雨，90年奮斗不息，90年后那個盛世中國重新出現(xiàn)在史書的版圖之上。那，是令炎黃子孫引以為傲的新中國。
1920xx年至1949年，應(yīng)該是最悲痛的回憶了。我們永遠記得那些祖國遭受壓迫的日子。在圓明園燒焦的廢墟上，我看祖國是一灘血;在鄧世昌勇猛的“致遠艦”上，我看祖國是一團火。我痛心著，但我堅信祖國會站起來。浩浩蕩蕩的大革命開始了，從十月革命到百萬雄師過大江，中山先生、毛澤東、鄧小平，他們把飽經(jīng)滄桑德瞳孔放大，指引多災(zāi)多難的祖國，從世紀的風(fēng)雨中神奇地走過!浴血中華，開天辟地。
1949年至1978年，有開國大典的歡慶，也有“文化大革命”的悲痛;有對，也有錯。但，誰也無法否認，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇，因為現(xiàn)實已經(jīng)證明，這是正確且具有生命力的選擇。中國共產(chǎn)黨，他們歷經(jīng)波折，用鮮血和生命，帶領(lǐng)中國人民向前進?！翱姑涝钡膭倮?，“兩彈一星”的發(fā)射，“四人幫”的粉碎，世界給予中國了肯定，中國人民踏上富強之路。曲折探索，奠基偉業(yè)。
今天，以為黨中央，正帶領(lǐng)全國人民建設(shè)美麗的家園，開創(chuàng)和諧盛世。20xx年北京奧運會舉行，上海世博會的圓滿舉辦、廣州亞運會的成功舉行，向世界證明了中國的實力，向世界宣告：中國人民站起來了，中國那條巨龍?zhí)K醒了!改革開放，共襄盛世。
現(xiàn)在，就讓我們用知識加汗水，以滿腔熱情，擁抱新希望，迎接這個機遇與挑戰(zhàn)并存的21世紀吧!
沈從文蕭蕭讀后感篇十三
作為一個在城市里長大的孩子，我特別向往田園牧歌一般的生活。最近讀了沈從文老先生的《邊城》，大師筆下哪兒小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對相依為命的祖孫平靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)束的愛情，可是愛情不是這本小說的全部，大師用平淡的比較微微講述了湘西小鎮(zhèn)上淳樸的風(fēng)土人情以及那如詩如畫的景致。
讀了這半數(shù)，我體會到一個人對一片土地的熱愛，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開始向往哪個遠在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，超市的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構(gòu)成一幅年代舊遠的畫，讓人向往不已。在這本書中，主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈；老爺爺慈祥又寬容，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無奈，在這個地方，都帶著詩意的色彩，讓我們既看到了湘西人在命運錢的無助與憂傷，又產(chǎn)生對美好人性的信仰。
令我印象最深的是那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。比如說翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥送了他們很多吃的。翠翠祖父去世，周圍鄉(xiāng)親都來幫忙……而相比下，我們生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時候，甚至鄰居之間都相互不認識，這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，每一個人都有寧靜的理想，人與人之間沒有私心，彼此互幫互助，共同建造一個像家一樣的世界。
而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
沈從文蕭蕭讀后感篇十四
沈從文是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的巨匠之一，也是中國當(dāng)代經(jīng)典文學(xué)的代表人物。其作品中的一個重要主題是“蕭蕭”，這個主題通過對大自然的描繪來表達人與自然的關(guān)系，帶給人們深深的感悟。在讀完沈從文的多篇作品后，我對“蕭蕭”這一主題也有了自己的一些心得體會。
首先，沈從文筆下的“蕭蕭”給人一種安定寧靜的感覺。當(dāng)我閱讀他的作品時，常常被他對自然景色的描繪吸引。比如在《邊城》中，他描繪了大自然的美景，如山川、河流、夜晚的星空等，這些自然景色都展現(xiàn)出一種寧靜和平靜。這種寧靜讓人暫時拋開塵世的喧囂，讓心靈得到了片刻的放松。通過這種寧靜感，我體會到了從自然中感受到的與世隔絕的寧靜，并且深深被這種感受所撫慰。
其次，沈從文的“蕭蕭”讓人們感受到自然界的無限力量。在他的作品中，自然不僅僅是一個靜靜的背景，而是擁有著自己的生命力。在《邊城》中，他描寫了大自然的不可預(yù)測性，比如山中的泉水若隱若現(xiàn)，天空中的云朵變幻莫測。這些自然現(xiàn)象讓我碰到自己微小的同時，也對大自然的力量感到敬畏，它讓我想起自己渺小的存在，常常讓我對自然界產(chǎn)生了一種莫名的敬畏之情。
此外，通過沈從文的作品，我感受到了“蕭蕭”背后的人與自然的關(guān)系。在他的作品中，人與自然并不是兩個截然獨立的存在，而是相互依存，相互影響的。比如在《邊城》中，自然環(huán)境對人的命運產(chǎn)生了巨大的影響，塑造了人物的性格。自然不僅僅是一個背景，而是人物性格的體現(xiàn)和補充。這讓我深深意識到人與自然之間的緊密聯(lián)系，我們不應(yīng)該只關(guān)注自身，而是要與自然和諧相處。
另外，在沈從文的作品中，“蕭蕭”也傳遞了一種生命的力量。在《湘行散記》中，他把湖南的風(fēng)景與湖南人的性格融為一體，通過對湘行的記錄，展現(xiàn)出湖南人民在困苦環(huán)境中頑強的意志和樂觀的生活態(tài)度。這種生命的力量不斷告訴著我們，無論遇到多么困難的環(huán)境，我們都要堅持下去，活出自己的人生。這讓我深受鼓舞，也讓我對生活充滿了希望。
最后，沈從文的“蕭蕭”主題也給了我一種尋找真我，自我反省的感覺。通過閱讀他的作品，我意識到心靈深處的寂靜，以及對人生意義的思考。在當(dāng)今喧囂的社會中，我們常常忽視了自我反省的重要性，而沈從文的作品則對此給予了啟示。通過“蕭蕭”，我發(fā)現(xiàn)了自己對于內(nèi)心深處的思考的渴望，讓我明白對于自我的發(fā)現(xiàn)，思考是必不可少的。
總結(jié)起來，沈從文的作品中的“蕭蕭”主題給了我許多啟示和思考。通過他的描繪，我體會到了自然的安定寧靜、無限力量以及人與自然的關(guān)系。同時，它也讓我感受到了生命的力量，帶給我對生活的希望和勇氣。最重要的是，它讓我意識到了自我的發(fā)現(xiàn)和思考的重要性。希望未來的作品中仍然能夠感受到沈從文的“蕭蕭”，并帶給我更多的啟示和思考。
沈從文蕭蕭讀后感篇十五
高中的語文課本中是有一段《邊城》節(jié)選的.，但當(dāng)時因為考試不考，老師也就不講，老師們都把更多的上課時間花在詩詞，古文等上。我便只草草翻了一遍并沒有仔細地閱讀過，更沒有去找全文來看的興趣。對這篇小說留有的唯一印象就是幾個主人公的名字，翠翠，儺送，天保。那還是因為當(dāng)時并不知道儺送的“儺”讀作“nuo”，老是攤送，攤送的叫，鬧了一次笑話，于是記住了幾個主人公的名字。
此次讀它，心境卻迥然不同，它不再是一篇枯燥的課文，而是一篇值得欣賞的詩歌般優(yōu)美的帶著牧歌氣息的小說。思緒隨著書中人物命運的變化發(fā)展起起伏伏，自然有一番不同的感受。
“由四川過湖南去，靠東有一條官路，這官路將近湘西邊境，到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時，有一小溪……”
小說一開頭，這段對翠翠與爺爺生活之地的描寫便把我?guī)нM了一個山清水秀的湘西世界。我的眼前出現(xiàn)了一條清澈蜿蜒的小溪，兩岸青山相對，溪邊一座白色小塔，溪上的渡船緩緩移動，船上的老船夫啞啞的歌聲與細細的竹管聲，振蕩在寂靜的空氣里。
《邊城》就像一幅清新的畫卷，緩緩地在我眼前展開。
我想這應(yīng)該是個美好的故事，有著美好的結(jié)局。在沈從文淡淡的敘述中，我走進了那個充滿美好與遺憾的湘西小山村，看到了敦厚善良的爺爺，小獸般靈巧的翠翠，乖巧懂事的黃狗，豪爽坦率的天保，心地善良、敢于追求的儺送。文到最后卻徒留一句“這個人也許永遠不回來，也許‘明天’回來!”這樣的一個充滿迷茫與惆悵的句子。
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。
翠翠和她的爺爺靠擺渡相依為命，一直長到了15歲，儼然活潑的小獸。明凈的眸子里沒有悲傷，也看不見憂愁。每天編蚱蜢，擺渡，唱漁歌，吹竹管。這樣的生活如一潭平靜的湖水，澄明似練，卻沒有絲毫波紋。直到她15歲時在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，她在黯黯的江畔遇到了她生命中極重要的一個人，一個讓她徹夜難眠的人——儺送。他們的相遇就如一粒石子落入潭中，激起圈圈漣漪，她的平靜被打破了。她依舊每天編蚱蜢，擺渡，唱漁歌，吹竹管，只是她的心里藏了一個秘密，一個連爺爺也不肯說的秘密。
古樸的青瓦，飛揚的閣角，檐下古舊的風(fēng)鈴隨風(fēng)輕響，那聲音好像撞在了翠翠的心上，一下，一下……人生就是這樣，因為一個人的離開或一個人的到來而劃出一道道痕跡。儺送的出現(xiàn)無疑在翠翠心中劃出了深深的痕跡。
儺送的哥哥—天保也喜歡上了翠翠，他托人向老船夫求親。當(dāng)天保知道儺送也喜歡翠翠時，他與儺送相約唱歌求婚，讓翠翠來選擇。天保得知翠翠也喜歡儺送時，為了成全弟弟，他外出闖灘，卻遇意外淹死了。儺送覺得自己對哥哥的死負有責(zé)任，出于壓力，他拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。爺爺為翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨地守著渡船，等待著儺送歸來。最終美好的一切只能存留在記憶里。天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風(fēng)雨的夜晚死去，想象中的美好的故事，卻是以這樣一種迷茫的悲劇而告終。
沈從文的《邊城》中的每一個人都淳樸善良，翠翠與儺送的愛情悲劇，也沒有惡人作祟，一切都只是誤會，一些令人遺憾的誤會。翠翠的害羞，爺爺?shù)恼`解，儺送的遠走，一切都是那么遺憾。
文中讓我印象最深刻的人，不是儺送、天保，也不是翠翠，而是翠翠的爺爺老船夫。爺爺是一個閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人。他“從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去”，為來往過客擺渡，風(fēng)里來雨里去，總是想著方便別人，卻從未考慮過自己的勞苦。他用勤勞的雙手擺渡每一位鄉(xiāng)民，無論是熟悉的還是陌生的，每當(dāng)有人抓起錢擲到船板上時，他必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時的認真神氣——“渡頭屬公家所有，過渡人不必出錢，我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了!誰要你這個!”實在推卻不了的，他便用這些錢買了茶葉和煙草，慷慨地贈予需要的過渡人。這純正的善，讓人感動。
五十年來，他不知送走了多少個前來乘船的人。他年紀雖大，但上天仿佛不許他休息，他便不能夠同這種生活分開。他雖然生活清貧，卻從不貪心;樂善好施，卻從不索取;“凡事求個心安理得”;終生為別人服務(wù)，卻不求別人一絲回報。
在爺爺?shù)纳砩?，流淌著熾烈的愛，也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。爺爺對翠翠的愛寄托著對不幸女兒的哀思，他的后半生是為翠翠而活，他惟一的生活目標就是要使翠翠快樂。他在生活上對翠翠無比關(guān)懷，惟恐翠翠生病;在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑話、唱歌。一切一切只為讓翠翠開心地笑。
他為翠翠的婚事多次向儺送及其父親探聽消息，他不辭辛苦，竭盡全力周旋于翠翠、天保、儺送和船總順順之間。卻無意中為孫女的婚事設(shè)置了一些障礙，導(dǎo)致了一系列的誤會，最終釀成了儺送與翠翠的愛情悲劇。他帶著萬般的無奈和無限的愧疚在雷雨之夜悄悄地離開了人世。
對于爺爺?shù)碾x去，我感到分外難過。爺爺離去之時，心中又帶著多少的無奈與對翠翠的牽掛。
他離去得如此突然，就像那條渡船，再也找不著了。
沈從文蕭蕭讀后感篇十六
蕭紅出生于19的農(nóng)歷五月初五，在民間，在呼蘭城，這個日子出生的孩子是不吉利的，加上是個女孩，在當(dāng)時那個重男輕女的地主家庭中就更加被嫌棄。凡此種種，仿佛蕭紅的出生就是一個錯誤，所以，祖母的嫌棄，父親的冷漠，母親的無奈就是蕭紅人生的開端，正如她自己所說，她的一生“在白眼和冷遇中開場”。但是，卻有一個人給了這個苦命孩子最初的溫暖，那就是蕭紅的祖父，一位慈愛善良的老人，他給這個孩子取了大名叫張秀環(huán)，乳名“榮華”。此后的十幾年，在祖父的守護中，這個孩子漸漸長大?？墒?，十九歲時，祖父的去世讓蕭紅徹底失去了家庭的溫暖，再沒有人愛的蕭紅只能自己去尋找愛。
長大了的蕭紅不滿于家里包辦的婚姻，加上想繼續(xù)讀書求學(xué)，就和表哥逃到了北京，可是，沒過幾天，沒有了錢的兩個人還是不得不重新回到了呼蘭城。于是，蕭紅生命里的第一個男人，也就是她家里給她找的那個富家子弟，汪恩甲出現(xiàn)了。因為蕭紅逃婚，家里已經(jīng)不再接受她，而汪恩甲又及時送來了關(guān)心和幫助，想必那么年輕又不諳世事的蕭紅是很難拒絕的，于是兩人在一個小旅館同居了，有了安穩(wěn)生活的蕭紅以為命運開始垂青她了，其實這不過是她的一廂情愿而已，因為就算是她懷了汪恩甲的孩子，他還是悄悄的離她而去，并且欠旅館的房費也沒有結(jié)清，都留給了蕭紅去還。旅館的老板當(dāng)然不會放走身無分文的蕭紅，她被關(guān)進了冰冷黑暗的地下室，迫于無奈的蕭紅只好寫信給報社求救。由此出現(xiàn)了她生命里的第二個男人。
蕭紅的求救等來了她一生最愛的那個男人————蕭軍。從蕭軍踏入那個狹小的地下室開始，他們的緣分就開始了，也許談不上一見鐘情，但是絕對是相談甚歡。就此，被救出來的蕭紅，懷著汪恩甲的孩子開始了人生中的第一場戀愛。性格豪爽的蕭軍盡其所能的照顧著孕婦蕭紅，蕭紅也感受到了從未有過的疼愛和尊重，于是在她生下了汪恩甲的孩子，并立刻送了人后，毫無障礙的蕭紅開始全心全意的愛蕭軍，雖然兩個人的生活是那樣的貧困潦倒，但是，兩個人的溫暖足以抵擋任何的寒冷和困難。在蕭軍愛的滋潤下，蕭紅開始了她的文學(xué)創(chuàng)作，她的第一個短篇《棄兒》，仿佛就是她的人生寫照，漸漸的，受到鼓勵的蕭紅作品越來越多。而這時，魯迅先生的賞識，可以稱得上是命運對蕭紅唯一一次的垂青。在魯迅先生的鼓勵和幫助下，蕭紅的成名作《生死場》誕生了，從此，中國的文學(xué)界多了一位才情出眾的女作家?？墒?，隨著蕭紅的成名，有著大男子主義的蕭軍似乎受不了了，他竟然打了蕭紅，并且提出了分手，而這時，頗具諷刺意味的是，蕭紅懷了蕭軍的孩子，縱然這樣，蕭軍還是頭也不回的離去。懷著蕭軍孩子的蕭紅，接受了他生命中的第三個男人。
心情已經(jīng)破碎成渣的蕭紅，不知該如何面對接下來的生活，這時，文質(zhì)彬彬的端木蕻良送來了真誠的關(guān)懷，讓她有了希望和信心。不久后，她艱難的生下了蕭軍的孩子，那個孩子卻在幾天后夭折。加上當(dāng)時中國的戰(zhàn)事越來越緊張，蕭紅和端木蕻良去了香港。在香港，他們受到了熱烈的歡迎，逐漸成熟的蕭紅也在這時進入了創(chuàng)作的豐收期，并完成了偉大的《呼蘭河傳》，可是，命運終究還是不會放過這個苦命的女人，先是端木蕻良丟下她獨自離開了香港，再就是蕭紅的病愈發(fā)嚴重，她終于倒下了。在和病魔抗爭了一段時間后，1942年1月22日上午11時，她永遠的走了。隨后，她的骨灰被葬在了香港的淺水灣，有藍天碧水相伴。
蕭紅的一生，短短三十年，在錯誤中開場，一生都在和命運抗爭，一直都想做好自己，卻到死都抗不過命運，都沒有做好自己。幸而她留下了那些滲透著她生命和情感的美文與佳句，就算是誤入人間三十年，那也不算白來。
沈從文蕭蕭讀后感篇十七
最近讀了一本關(guān)于沈從文的書，是他的自傳。初認識沈從文是從他的《邊城》開始的，那時就在思考他的文章寫得那么美，原因是什么呢?讀了《沈從文自傳》后，我知道了原因。
散文。
體自傳，記敘了他二十年前的經(jīng)歷，即他離開湘西到北京之前的經(jīng)歷。用他自己的話說，那就是：“拿起我這支筆來，想寫點我在地面上二十年所過的聽的日子，所見的人物，所聽的聲音，所嗅的氣味，也就是說我真真實實所受的人生教育?！弊x完整篇我就兩個感受，一是沈老的少年生活真是多姿多彩;二是以前的社會太封建、人們也太愚昧了。
他的勇氣是我最佩服，原文提到：“雖然在半夜時有人從街巷里過身，釘鞋聲音實在好聽，大白天對于釘鞋，我依然毫無興趣?！痹谄岷诘囊雇?，發(fā)出“叮叮”的聲音，要是別人早就被嚇死了，而他竟然覺得那聲音好聽，可見他真的有勇氣。還有別人都避之不及的尸體，他竟敢用木棍去敲，去戳。想到自己，真是自愧不如啊，我到現(xiàn)在連上臺講話的勇氣都沒有。
他少年的生活是我最羨慕的。在書中，他說：“在學(xué)校學(xué)不到的東西，卻在玩樂中學(xué)到了不少?！笔堑模谕鏄分?，因爬樹，他認識了三十中樹木名稱;因爬樹摔傷自己去找藥，又認識了十來種草藥;不僅如此，還學(xué)會了釣魚、采蕨菜、菜筍子、捕獵等等。看到他小時豐富多彩的生活，也勾起了我小時候的回憶：那時我也很好動經(jīng)常約幾個伙伴瞞著父母到山上玩耍，搞得一身臟，回家就被媽媽大罵一頓;有時也去小溪里捕魚，捉泥鰍。特別是在李子成熟之際，我也會爬到樹上去摘李子吃，有時從樹上摔下來，渾身是傷，還不敢讓家里人知道。那時的自己是多么的無憂無慮，天真、膽大，現(xiàn)在，真的是只能想想而已。我想沈老先生在寫他小時候的生活時也有這種感受吧。
雖然從他的少年生活中感受到了不少的樂趣，但他所寫到的其他事也是我深感震撼。
在辛亥革命時期，對于殺人的那種方式，我真的很難接受。“把犯人牽到天王廟大殿前院坪里，在神前擲竹簍，一仰一覆的順笅，開釋，雙仰的陽笅，開釋。雙覆的陰笅，殺頭。生死取決于一擲?！庇眠@種方式來決定人的生死，真是太愚蠢了。封建思想真是害人不淺。
也就是這樣的生活經(jīng)歷給了沈老先生豐富的寫作材料。他自己也是這樣認為的“只是當(dāng)十五年后，我能夠用我各方面的經(jīng)驗寫點故事時，這些粗活野話，卻給了我許多幫助，增加了故事中人物的色彩和生命。”所以說，藝術(shù)總是源于生活的。從這本書中還讓我們認識到了湘西人的勇敢、彪悍以及原始的湘西生活。
以前也接觸過一些沈從文的作品，如《邊城》《蕭蕭》。對沈從文也有一些了解。但讀作品了解的還是有些片面?，F(xiàn)讀了《沈從文自傳》后感觸頗多。之所以與如此多的感觸一般是基于我本身是湘西人。對他所寫的人事都比較熟悉，容易引起共鳴。另一半是基于我對沈從文這個大山里走出去的作家的喜愛。
大山里的孩子不能像城里的孩子那樣接受好的教育，但由于家庭的原因，沈從文從小就被送到學(xué)校學(xué)習(xí)，并寄予厚望。但他跟普通孩子一樣，會逃課，會貪玩，會打架，甚至?xí)绕胀ǖ暮⒆痈B劣，會貪玩。天天逃課，只要不上課就好。就在這樣的成長環(huán)境下竟會成長出如此偉大的一個作家。真是令人匪夷所思。
湘西當(dāng)時很閉塞，人們思想愚昧，但很淳樸。他捉來了蟋蟀，店老板也會同他斗幾回合。每次去趕集遇上大方的親戚幾人也能飽餐一頓牛肉。在這個老少邊窮的地方，人們就過著如此粗放的生活。雖很苦。但他們卻自得其樂，絲毫沒有覺得很苦。反而覺得生活有滋有味。也許正是這樣的生活環(huán)境才鑄造了沈從文樂觀的性格。以至于他在以后那些艱苦的生活中都沒有叫過苦。
但他小時候看見殺人也不覺得害怕，反而會興奮。會了也看這些事。不知道當(dāng)時的人為什么會如此漠視生命。殺人死人似乎都是很平常的事。作為一個湘西人也沒弄明白當(dāng)時那里的人為什么不珍惜生命，在他們心中被殺似乎也是一件很正常的事。沈從文在軍隊的日子也挺長的，跟過不同的部隊，帶著家人的厚望?？傁Ｍ诓筷犛兴鳛椋看味嘉茨苋缭?。但幸好的是他沒有因此放棄生活。抱怨生活。雖有時頹廢過。但最終還是勇敢的面對，這是我最佩服他的地方。
那么久的軍隊的生活，讓沈從文的生活變得很豐富。但對他后來的文學(xué)寫作似乎沒有什么影響。單看他的作品絕對想不到他有過軍旅生活。在軍隊里他大部分是做一個文員。他很處理人際關(guān)系。所以他很受歡迎。沈從文在工作之余也常扮演一個大廚的身份。做的燉狗肉很受歡迎。沈從文對文學(xué)的熱愛其實是與身俱來的，當(dāng)他看到《辭源》的時候就產(chǎn)生了巨大的興趣。就像一個饑餓者熱愛美味的事物一樣。一個人的文學(xué)創(chuàng)作會跟后天的培養(yǎng)有關(guān)。但我認為天分還是占主導(dǎo)作用的。
“生活雖然那么糟，性情卻依舊那么強，有一次因一個小小問題與那表弟吵了幾句，半夜里不高興再在他床上睡覺了，一時無處可去，就在一個養(yǎng)馬的空屋里，爬到有甘草同干馬糞香味的空馬槽里睡了一夜。到了第二天去拿個包袱告辭時，兩人卻又講和了。沈從文在糟糕的生活下，沒有抱怨，生活的那么自然，很真實。或許我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，在困境下樂觀面對，相信船到橋頭自然直。
別人的人生我沒有資格去評價，只能從別人的人生中去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的樂觀，他的經(jīng)驗，他的坦然。這就是我的一點感受。
讀罷此書，讀給我印象最深的還是他小時候的生活描寫，那么快樂無邪的時光，那么瀟灑任性的年年歲歲，著實令我羨慕不已。沈從文小時候特別頑劣，只要不學(xué)習(xí)，干什么都行。上私塾逃學(xué)是家常便飯，拐著彎兒走遠路，只為了看路上的風(fēng)景?？绰飞翔F匠打鐵，殺牛，織竹籃子?？蠢为z處殺人，還會撿石頭砸或用木棍戳沒有收的尸體。這些游玩，這些生活小情趣，都為他日后寫湘西風(fēng)景、古樸民風(fēng)習(xí)俗埋下了很好的伏筆。期間還說到他喜歡下雨天，因為下雨天可以不穿鞋，專門走水坑。這讓我仿佛又回到了我小時候的經(jīng)歷，雨天總喜歡穿雨靴去踩踏水坑，好像這便是下雨天最歡喜的事了。他還喜歡在河邊看人撈東西，逃課去野外捉蟋蟀，在巷子里跟人打架。這些這些，都是在城市中生活的我所不曾經(jīng)歷的，生動形象地讓我跟他一起過了一次真正的童年。而小孩子都是貪吃的，但凡伙伴身上有一個兩個銅元，他們都會到賣狗肉的攤邊割一塊狗肉，蘸點鹽水，平均分來吃。沿路有桃樹、李樹，還有黃泥田里的紅蘿卜，還有櫻桃、枇杷、山果野莓，這些東西都只是買來吃，從未體會過自己去采摘的。他的童年是可以肆意瘋狂的，可以任性的，這在當(dāng)時都是種不被接受的叛逆行為。他還擲篩子賭錢，常用母親給他買菜的錢在大街上跟乞丐們賭錢，贏了就把錢用來買吃的，輸了自然免不了回家一頓飽打。他總是因為犯各種錯而被打，家里人也覺得他給家人丟了顏面，因此在親戚中他的地位似乎就低了些。但他全然不顧，從別人那學(xué)了許多下流野話和賭博術(shù)語。他的特立獨行都是與當(dāng)時的封建傳統(tǒng)所格格不入的，但我覺得那樣的任性瘋狂才是少年應(yīng)有的姿態(tài)。他的少年經(jīng)歷是讓現(xiàn)在的我們所無法感同身受的，當(dāng)我們回憶起童年恐怕只有特長班和各種習(xí)題了，正是他讓我看到了青春真正的色彩。
沈從文雖然小時候讀書少，大點就進了軍隊，遇到了各式各樣的人，但社會這本大書教給他的，遠遠超過他在學(xué)校里所學(xué)的東西，他以后的成就也得意于社會這本大書?！币娮R改變自己的命運“用在他身上再貼切了，也是他登上文壇大家的奠基石。
曾經(jīng)有位作家在一篇文章中寫道：”寫了一輩子，最終免不了回到過去，寫了自己的童年“。童年如同一壇成年老酒，歷時越久就越覺得醇香。
看了沈從文的童年生活不免為現(xiàn)在的孩子而惋惜啊!幾乎在孩子剛出生甚至是未出生，父母就已為孩子鋪好了道路。忙于掙錢的父母把剛剛學(xué)會走路的孩子送去幼兒園，托兒所。甚至可笑的是有傳言說孩子沒有幼兒園的畢業(yè)證書不讓孩子上學(xué)。稍微大一點，有能力的家長就讓孩子上特長班，學(xué)跳舞，學(xué)畫畫。小小的年紀就肩負起父母的使命，甚至許多孩子的記憶里只有學(xué)習(xí)而沒有豐富的”玩“的記憶。最可怕的是高中，學(xué)生的生活單調(diào)又乏味，每天五點起床，凌晨睡覺，生活范圍也僅是”教室，寢室，食堂“這樣單調(diào)的三點一線的生活。更有趣的是學(xué)生不敢在教室里大張旗鼓的看小說，雜志，就趁上廁所的室猛蹬一下，出來時一個個都一瘸一拐的。
不過我還甚是有幸，生活在九十年代的湘西的一個邊遠的山村。那里現(xiàn)代化程度低，現(xiàn)代化的步伐也比其他地區(qū)慢半拍。我生活之地離邊城不遠，人們的生活差不多，在我的記憶中還是能找到沈從文筆下湘西的風(fēng)貌。臘月時，幾家人相邀一起大粑粑。年輕有力的兩人對站著用木錘使勁的錘石槽里的糯米，一群婦女手里擦滿黃油吧糯米擠成圓團，擺在木板上，擺滿了一聲令下，所有孩子就跳上木板死勁的踩，直到壓扁為止。
家中有個弟弟，看了沈從文的童年生活總免不了想起他。只是我那弟弟最終隨波逐流，初中沒畢業(yè)就成了無業(yè)游民。在我那家鄉(xiāng)，如同弟弟經(jīng)歷的人更是數(shù)不勝數(shù)，他們也打架，也泅水，也偷別人家的桃兒，梨兒，逃課對他們來說更是家常便飯，染上賭博的惡習(xí)也不少。又一次，我和母親在田里種菜，由于是秋收不久，田里空蕩蕩的。幾個初中生躲在稻草堆里賭博，那天正好是星期天是上學(xué)的日子。當(dāng)時母親就取笑道：”他們那也是讀書?萬一輸?shù)袅诉@一星期該怎么過?“我只是笑，”現(xiàn)在你該明白為什么那是你兒子一學(xué)期在外面佘那么多賬了吧!那也沒什么，一代文人沈從文小時候也拿他家買菜的錢賭過博?！爸皇撬麄儸F(xiàn)在還不知且不覺，而沈從文卻是先知而先覺。有時在想：不是一方水土養(yǎng)一方人嗎?卻不料養(yǎng)的人卻是千差萬別。
過著沈從文童年般的生活，而沈從文卻走出了湘西，走進了中國文壇，并且成為中國文壇一顆耀眼之星。沈從文一路走過與別人不同之處在于他處處做個有心人。小小年紀就充滿疑問!并且自己去尋找答解，清醒的意識到”我知道的太多!所以知道的太少!有時便有點發(fā)愁，就為的是白日里太野!各處去看，各處去聽!還是各處去嗅聞!死蛇的氣味，腐草的氣味，屠夫身上的氣味!燒碗處的土窖湘雨以后發(fā)出的氣味!要我說出雖當(dāng)時無法用語言來形容!要我辨別卻十分容易。
對于喜歡逃課的學(xué)生來說莫過于兩種：一種是成績差的，一種就是成績好的。如沈從文所說：我自己總以為讀書太容易了，把認得的字記記那不算什么稀奇，最稀奇處應(yīng)當(dāng)是另外那些人!在他們那份習(xí)慣下所做的一切事情。
“沿路有無數(shù)人家的桃樹，柳樹，果實全把樹枝壓的彎彎的!等到待我們?yōu)樗麄儨p除一份負擔(dān)，還有多少黃泥田里，紅蘿卜大得如小豬頭，沒有我們吃它，贊美它，便始終委屈在那深埋。”偷東西本是一件可恥的事，而在沈從文的筆下卻連偷東西都如此理直氣壯，如此理所當(dāng)然。沈從文的童年是許多人的童年，童年之后，卻有著與眾人不同的人生道路，生活總在舍棄與追求中渡過。他舍棄了令他一生回味的“美好”的童年而邁入新的生活，他舍棄了在軍隊中的職位而去追求自己的理想。一路上，為了尋夢，在北大當(dāng)旁聽生?最終成就了自己。這也許就是他與別人最大的不同。
沈從文蕭蕭讀后感篇十八
無法把《小團圓》看成虛構(gòu)的小說。整部書，字里行間，張愛玲都在用平板、單薄的聲音敘述者她一生前三十多年的流水帳。所有她小說里的人物，在她的生活中都找得到原版。她所知道的可以寫的親朋都被她寫光了。對于故事以及人物，她似乎缺乏想象力，不過也應(yīng)了那句話“小說來自生活”，閃光的是她的文字，也只局限于早年作品。進入五十年代后，她的文字逐漸干癟，可能與自身際遇不好有關(guān)，忙于生存，而且生活在沒有母語環(huán)境的地方。最關(guān)鍵的是自閉幽居，乏人來往，只好閉門造車。全靠她早年的名氣挽救了她，不然那幾篇如同嚼蠟的小說怎么會有人看。
看的人也不過是在窺伺她。如同看如今這部《小團圓》。
《小團圓》重復(fù)了許多她從前的東西，又一次被寫出來，而且完全撕去面紗，可能都是些壓在她心底噬咬著她的往事，不吐不快。因為一生從來沒有獲得過真正的愛，無法安然看自己一生時光就此流逝，所以必須寫出來，白紙黑字，也讓那些使她的人生黯淡無光的丑人們暴露在光天化日之下。
她曾說她是嘉寶的信徒，可事實上她完全不是。嘉寶從不曾談?wù)撟约?。張愛玲從出名前就非常喜歡談?wù)撟约?十七歲時的作品《天才夢》)，出名時更是無所顧忌地寫自己以及自己的家庭(比如《私語》)。她晚年深居簡出，是因為中年以后的自己確實無可暴露，也許是自卑。從她的許多文字可以看出一直跟隨她的某種虛榮，她不善于交際，但很喜歡引人注目。在她那冷漠自私失色的成長背景中，她母親一直是她矚目的亮點。所以她母親和她父親離婚時，慘淡中她竟然覺得得意，因為那時候離婚的人少，她的至親出了這樣的事，就象那時候某家出了個科學(xué)家一樣驕傲。她母親到香港她的大學(xué)去看她，她和母親沒有話可說，但她最遺憾的是當(dāng)時四周無人，她因此無法炫耀她美麗洋派的母親。
她母親大概與國內(nèi)八、九十年代那批剛剛接觸到西方文明、濫用自由的部分女性一樣，作為最早一批娜拉，不知道該怎么使用到手的豪華自由,從一個男人到一個男人的床上，胡亂度過一生，最后黯淡收場。這樣的母親曾經(jīng)是她少女時代的偶像(雖然年紀越大，她越恨她母親)。但她又遠缺乏她母親的交際手腕與漂亮面容，一方面極其自卑，另一方面極度羨慕，同時又覺得自己站在一旁看清了一切，好像很理智，凡事自己拿主意，因此也不可能聽得進旁人的言語。實際上事到臨頭，她倉皇失措，完全無防備，只能布偶一樣讓人擺弄。
胡蘭成就是這樣趁虛而入。而且游刃有余地同時玩弄著其他女性。
最后她從胡蘭成那里得到的不過是婦科檢查報告里的一句“子宮頸曾折斷”的診斷。
就是這么一個讓她可以“低到塵埃里的”男人。
胡蘭成固然沒有愛過她。她后來遇到的男人沒一個對她真心。桑狐與她同居三年從來沒考慮過和她結(jié)婚。她為賴雅墮胎，最痛苦不堪時，賴雅竟在一旁津津有味地啃烤雞。
她倒不是想在這作品里為自己粉飾，所以經(jīng)歷的都寫出來，只不過在現(xiàn)在才出版，許多可以視為驚世駭俗的東西已經(jīng)很平淡了。但我覺得最具諷刺意味的是柯靈這個人。很久前讀過柯靈聲情并茂的《遙寄張愛玲》，文章娓娓道來柯靈和張愛玲的相識，他如何發(fā)現(xiàn)初出茅廬的文壇新星，如何為她在當(dāng)時低氣壓環(huán)境下執(zhí)意出名的舉措擔(dān)憂，又對她在他落難時的救援如何感激。好一個溫儒的書生?？墒恰缎F圓》里，他不過是一個在她不得志時落井下石對她進行性騷擾的低等男人。難怪張愛玲沒有回應(yīng)他文~后那篇深情呼喚。張愛玲的記憶力非常好，尤其對人性最卑劣的地方。
這本小說可能只對很熟悉張愛玲作品的人有吸引力。它的文學(xué)價值并不會很高。張愛玲即使在她的全盛時期，也只是言情小說作家群里的佼佼者，她有天賦，但從來沒有成為大家。
而《小團圓》這部結(jié)構(gòu)松散，充滿平淡的喃喃自語的小說，我看完后，也只能嘆息著說一句：“很傻，很天真?！?/p>
沈從文蕭蕭讀后感篇十九
“父母”，翠翠是沒有的，但是上天眷顧每一個人，她得到了爺爺無微不至的呵護，已然成了一個樂天單純的女孩。
可是，女兒家長大了，心事就多了。
與儺送的一面之緣讓翠翠對愛情有了朦朧的'期待。就這樣，懷著那份淡淡的好感走過了兩個四季?？烧l又知曉，這只是等待的開始。
月色溶溶，白了山城，涼了人心。多少個這樣的夜晚早已蒼茫了心中的期許，翠翠就選擇了這樣等下去，一如既往的等下去。
沈從文蕭蕭讀后感篇二十
沈從文是中國現(xiàn)代文學(xué)的巨匠之一，他的《邊城》、《春香傳》等作品都是中國文學(xué)的瑰寶。而他的代表作之一，也是他晚年的重要作品《蕭蕭藍橋畔》，更是給人留下了深刻的印象。這本小說以寫京觀人家為主線，主要描述了江南兩個家族的血緣和感情糾葛，其中的蕭蕭情懷更是貫穿了整個故事。通過閱讀這部作品，我不禁對沈從文的蕭蕭心得體會有了更加深刻的認識。
首先，蕭蕭意味著一種淡泊的生活態(tài)度。沈從文的小說中，不僅描繪了人物的豐滿形象，還展現(xiàn)了他們內(nèi)心深處的情感世界。而蕭蕭，則是其中一種極富詩意的表達方式。小說中的女主角春香，就是一個典型的蕭蕭代表。她溫柔、賢淑，對待人生的態(tài)度也是一種淡泊。正是這種淡泊的情懷，使得春香能夠在惡劣的環(huán)境中保持內(nèi)心的純潔，她用自己的愛和堅持感染了周圍的人。這種生活態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)，讓我們能夠平淡中尋找生活的美好。
其次，蕭蕭象征著一種傳統(tǒng)文化的回歸。沈從文在小說中大量運用了經(jīng)典詩詞，以及傳統(tǒng)的社交方式，使得《蕭蕭藍橋畔》具有濃厚的傳統(tǒng)文化色彩。通過對傳統(tǒng)文化的重拾，沈從文表達了對傳統(tǒng)文化的熱愛和追溯，同時也給人們帶來了一種對過去的思考。傳統(tǒng)文化不僅是我們的根，更是我們的精神支柱，它給我們帶來了靈感和智慧。只有回歸傳統(tǒng)文化，我們才能在當(dāng)下找到自己的定位，才能在現(xiàn)代社會中有所作為。
再次，蕭蕭意味著一種對自然的敬畏之心。在《蕭蕭藍橋畔》中，水是一個重要的象征。沈從文以其豐富的想像力，將水描繪成了一個與人類存在緊密聯(lián)系的環(huán)境。小說中的藍橋畔，月色如水，桃花飄零，蕭蕭入懷，給人一種恬靜、寧靜的感覺。沈從文通過這種描寫，表達了他對自然的敬畏之心。自然是人類生存的基礎(chǔ)，我們應(yīng)當(dāng)保護自然，與自然和諧共生。與大自然相比，人類的自負和傲慢顯得微不足道，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會如何敬畏自然，與自然和諧相處。
最后，蕭蕭也暗合了沈從文對生活的態(tài)度。在小說中，沈從文通過描寫人物的遭遇和內(nèi)心的矛盾，表達了他對于生活的痛苦和思考。他的筆下人物經(jīng)歷了愛情的痛苦、親情的失敗、道德的考量等等，讓人對這些現(xiàn)實問題有所思考。而他用“蕭蕭”這個詞來抒發(fā)自己對生活的感受，表達了他對于現(xiàn)實的無奈和苦悶。同時，他也希望通過這種表達，讓人們看到生活的真相，思考人類存在的意義。正是通過對生活的細膩觸動，我們才能更加深刻地理解沈從文的蕭蕭心得體會。
總而言之，沈從文的《蕭蕭藍橋畔》是一本充滿詩意的小說，其中的蕭蕭情懷成為了整個故事的靈魂。通過這部作品，我們對沈從文的蕭蕭心得體會有了進一步的認識。他通過描繪淡泊的生活態(tài)度、傳統(tǒng)文化的回歸、對自然的敬畏之心和對生活的思考，向人們傳遞了一種積極向上的力量。讀完這本書，我深深地被沈從文的思想所感染，也更加明白了自己在生活中的應(yīng)有之義。
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