演講稿是一種以口頭形式進行的演講陳述，旨在向聽眾傳達特定的信息或觀點。在演講稿中可以運用一些修辭手法，如比喻、夸張和排比，以增加說服力和表現(xiàn)力。無論是在學(xué)校還是工作中，演講能力都是一項重要的素質(zhì)。
端午節(jié)弘揚愛國精神演講稿篇一
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！我們有一個疼愛自己的母親，有一個幸福的家，當然，也有一個偉大的國家一中國。中國，他曾經(jīng)是一個腐敗的國家，但在我們浴血奮戰(zhàn)，不懈的奮戰(zhàn)下，如今的中國，是一個昌盛、繁華、科技發(fā)達的國家。我們都很愛它，但是在最近的一條新聞引起了我的注意?！拔抑С窒愀劬?，你們可以打我了?！痹捯魟偮?，只看到一群人毆打著剛才說話的那個人。我感到很傷心。祖國，我親愛的祖國，這究竟是怎么了？香港為何會暴亂？警察是祖國讓來保護我們的天使，為何要這樣針對他們？祖國，他很愛你們，他是你們身后的脊梁，你們也要保護它呀！中國也是好不容易挺過來的，很多人都因此犧牲。就例如：在1943年紅軍們翻過高大威武的五座山，踏過江河，走了高聳入云的山崖；1941年日寇集中兵力，開始攻打我國。七連六班的五位戰(zhàn)士在狼牙山上為了掩護群眾和連隊主力轉(zhuǎn)移，與敵人浴血奮戰(zhàn)……等等。這些人都是為了祖國而戰(zhàn)。不單單只有這些，我國還受到了極其侮辱的事。1860年，英法聯(lián)軍以強欺弱，他們侵入我國偉大的建筑“圓明園?！彼麄儼褕A明園內(nèi)盜空；運不走的，他們便無情摧毀。為了銷毀證據(jù)，他們放火，火燒了三天，煙霧彌漫。這藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華，就這樣被他們當做玩具一樣無情摧毀。
祖國能如此繁華，離不開我們的保護，浴血奮戰(zhàn)。少年強則國強！我愛我國，我們要保護我們最愛的祖國，好好學(xué)習(xí)，長大為祖國做出貢獻！
謝謝大家，我的演講完畢。
端午節(jié)弘揚愛國精神演講稿篇二
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
祖國是我們的母親，我們是祖國的孩子。在這個世界上，我最親的是我爸爸媽媽，最愛的是我的祖國。從我上小學(xué)開始，老師就教我們五個大字；“我愛您—祖國”，我首先會唱的第一首歌是《我愛我的祖國》，人生道路上的12個春夏秋冬，12個歲歲月月，到處充滿了歡樂，到處都是鮮花。我的媽媽告訴我；“你這么幸福，全靠祖國，祖國是養(yǎng)育我們每一個人的媽媽。”老師教誨我只有祖國的強大，才能保護每一個孩子、每一個家庭，才能使幸福生活永放光芒。中國的歷史告訴我們；沒有一個國家，就沒有一個完整的家；國家不昌盛，落后就要挨打！所以，我們一定要熱愛祖國，建設(shè)祖國，把祖國建設(shè)的更加繁榮富強。
一年一度的國慶節(jié)又到了，64個祖國的生日，64年來祖國一天一天強盛起來。1958年莊重表示；“我們也要搞人造衛(wèi)星。”經(jīng)過多年的努力，1970年4月24日，遼闊的太空中，第一次響起了中國人民的聲音，那《東方紅》樂曲。讓海內(nèi)華人振奮不已。祖國成為世界上第五個能夠發(fā)射衛(wèi)星的國家。1992年9月21日，黨中央決定實拖載人航天工程。為了順利完成這項工程，一百一十多個單位承擔研制。建設(shè)和發(fā)射任務(wù)。
經(jīng)過成千上萬熱血工程師的努力終于在2003年10月15日有了結(jié)果。那天的早晨9時，在灑泉衛(wèi)星發(fā)射中心，隨著一聲震耳欲聾的巨響，我國自行研制的“神州號”飛船成功發(fā)射，10月16日6時23分飛船在環(huán)繞地球14圈后成功返回陸地，2005年10月12日，中國航天員費俊龍、攝海勝乘坐“神舟六號”飛船開始了第二次航天飛行，祖國啊你一天天的強大、一天天的發(fā)展、我為你感到驕傲、為你感到自豪。
祖國是我的母親，我是你的孩子，我一定會將你打扮得更美麗，建設(shè)得更加強大！“我欲因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉。”
端午節(jié)弘揚愛國精神演講稿篇三
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
愛國主義情感是人類最偉大的情感，一個沒有愛國情結(jié)的國民，永遠不會成為一個高尚的人。今天，我們坐在寬敞明亮的教室里安心讀書，也許你體味不到其中的幸福。假設(shè)，我們生活在外敵入侵、戰(zhàn)火連綿的國度，人民居無定所、四處逃生，那么，平安就是一種幸福；假設(shè)我們生活在貧窮落后、物資匱乏的年代，那么，溫飽就是一種奢望；假設(shè)我們生活在治安混亂、盜賊橫行的社會，那么，平淡也是一種夢想；假設(shè)我們生活在華人與狗不得入內(nèi)的環(huán)境，那么，直起腰桿做人就是一種快樂。今天，我們衣食無憂、生活穩(wěn)定、尊嚴無損，這些都源于我們祖國的昌盛、國力的雄厚。國富才能民強，國家強盛，人民才有尊嚴。
為此，歷史上，無數(shù)愛國志士前仆后繼，為祖國貢獻出了自己的一切。他們的精神可歌可泣，他們的氣節(jié)光照千秋，他們的事跡萬古流傳。滾滾長江水也訴說不完愛國志士的赫赫功勛。愛我中華，是每個炎黃子孫對祖國母親最深情的依戀；愛我中華，是萬千中華兒女的共同心聲。
建國_年，新中國的發(fā)展可謂突飛猛進、日行千里。_年風雨飄搖，_年滄海桑田，_年燦爛輝煌！未來的中國，要以龍的姿態(tài)雄踞于地球，全在于我們每個人今天的拼搏和努力。少年智則國智，少年強則國強。作為新時代的中學(xué)生，心中流淌著青春的熱血，我們該為祖國做些什么呢？讓我們樹立遠大的理想，堅定宏偉的志向，付出辛勤的汗水，拼搏出優(yōu)異的成績，與祖國共奮進，與時代同發(fā)展，書寫自己輝煌的人生，抒發(fā)我們滿腔的愛國熱情！
端午節(jié)弘揚愛國精神演講稿篇四
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我演講的題目是“弘揚愛國精神重拾傳統(tǒng)文化”，時間過得很快,轉(zhuǎn)眼之間,已是4月份了.再過幾天,本周的周五就是清明節(jié)了，“人間三月芳菲始，又是一年清明時”，每年的公歷四月五日前后為清明節(jié)，清明節(jié)古時也叫三月節(jié)，傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。春光明媚、草木吐綠的清明時節(jié)，也是人們春游、踏青的好時機。
清明節(jié)也是一個紀念祖先的節(jié)日，祭祖和掃墓是清明節(jié)中的重要儀式，歷代沿襲成為中華民族一種固定的風俗?！扒迕鲿r節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，每當這個特殊的時候，我們都應(yīng)懷著無比沉重和景仰的心情來緬懷革命先烈,憶往昔崢嶸歲月稠?；厥字袊倌甑慕?、現(xiàn)代史,每一頁歷史都寫滿了英烈們可歌可泣的壯麗詩篇:不屈外辱,虎門銷煙的林則徐;我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖的譚嗣同;生當作人杰,死亦為鬼雄的秋瑾;生的偉大,死的光榮的劉胡蘭等等，一代代中華兒女為了崇高的革命信念,馬革裹尸,戰(zhàn)死沙場,壯志未酬身先死,留下一曲曲千古傳唱的英雄贊歌。
我們要明白：燦爛的中華文明是我們的祖先創(chuàng)造的，今天的幸福生活是無數(shù)先烈的鮮血換來的，寬裕的家庭生活是父母的辛苦工作拼來的，要永遠擁有一顆感恩的心，感恩祖先，感恩先烈，感恩偉大的祖國，感恩父母和師長。
傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂，蘊含著不屈的希望與力量；一個民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實踐而成的，從種種節(jié)日風俗里，后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景，所以傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動力，給人們勇攀高峰的斗志與毅力；當承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視，節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘，中國“文明古國”的盛譽也將不復(fù)存在，因此，我們需要加強對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚，從自身做起，保護中國的傳統(tǒng)文化。
端午節(jié)弘揚愛國精神演講稿篇五
老師們、同學(xué)們：
大家好！
回望歷史的長河，在五千年的中華民族文明史中，多少英雄兒女愛國志士，為了祖國，為了正義，錚錚鐵骨，寧死不屈。
蘇武牧羊，癡心不改，林則徐虎門銷煙，痛擊侵略者，朱自清寧肯餓死不吃美援面粉，名垂史冊，無數(shù)愛國志士是尊嚴的化身，是他們將偉大的中華民族精神一代一代的流傳下來。
翻開中國近代史的篇章，幾多哀怨，幾多屈辱，幾多痛苦。難忘的民族恥辱，永遠刻在每一個中華兒女的心中，一條條不平等的條約，激起無數(shù)愛國志士的熱血，龍盤虎踞的南京，三千萬無辜者的生命，無論是白發(fā)蒼蒼的老人，還是母親懷中嗷嗷待哺的嬰兒，統(tǒng)統(tǒng)被殺，無一幸存，在清政府的無能統(tǒng)治下，人們期待著，盼望著，迎接著中國的明天。
軍卻完成了看似不可能完成的任務(wù)，擊退了敵軍，取得了戰(zhàn)爭勝利，靠的是什么?靠的是每個戰(zhàn)士的堅定信念，每一位戰(zhàn)士的奉獻精神，他們每個人都要打敗七個敵軍，在武器裝備方面，中國遠遠落后，在雙方力量懸殊的情況下，愛國志士懷著對祖國的赤膽忠心，奮勇殺敵，這就是中華民族精神。
多災(zāi)多難的零八年，并沒有打垮中國，反而使中國一天天堅強起來，無數(shù)炎黃子孫的愛國精神凝聚在一起，筑起了一道堅固的城墻，中國精神，定將一代一代地傳承下去，美好的明天，也一定屬于中國。
端午節(jié)弘揚愛國精神演講稿篇六
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天是12月9日，一個永遠值得我們紀念的日子，回望歷史，__年前的今天，中國的形勢萬分危急。東北淪陷，華北告急，日本侵略者占領(lǐng)了半個中國。他們到處燒殺搶掠，千百萬的中國人民被殺害，一座又一座的城市變?yōu)閺U墟。
面對生靈涂炭，破碎河山。北平的學(xué)生走上街頭，他們把九一八以來所有累積的憤怒都爆發(fā)出來，他們高呼：“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外”的口號，用自己的實際行動表達出對華夏大地的熱愛。正是他們，一群青年學(xué)生，在民族危亡的毫發(fā)間，熱血橫灑，促使了民族的覺醒；是他們，以大無畏的勇氣，詮釋了青年的含義；也是他們，奔走呼號，用英勇的舉動，書寫了“天下興亡，匹夫有責”的光輝篇章！從那以后，侵略者的鐵蹄不再肆無忌憚！槍炮聲在排山倒海的抗戰(zhàn)呼聲中變成了垂死掙扎時無力的呻吟！
漫長的歲月塵封了多少動人的往事，無情的時間磨滅了多少心酸的記憶。同樣是學(xué)生，相仿的年紀，當我們今天坐在教室安心聽課時，可曾想到前輩們?yōu)榱俗鎳拇嫱霾幌ЙI出了自己的生命。
78年后的今天，作為和平年代的青年學(xué)生，我們又可以為祖國做些什么呢？在此，我向同學(xué)們提出以下倡議：
1、樹立遠大理想，學(xué)習(xí)“一二九”精神，繼承前輩們熱愛祖國，熱愛人民的崇高精神，弘揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，增強民族自尊心和民族自豪感。
2、努力學(xué)習(xí)，不斷豐富和提高自己，爭取成為全面發(fā)展的有用人才，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量！
同學(xué)們，讓我們勇敢地站起來，向著祖國的繁榮、經(jīng)濟的騰飛、民族的振興而奮勇前進吧！
我的講話完畢，謝謝大家。
端午節(jié)弘揚愛國精神演講稿篇七
今天是農(nóng)歷五月初五，是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。下面是小編收集的端午節(jié)弘揚愛國精神演講稿，歡迎參考!
各位老師、各位同學(xué)、同志們、朋友們:。
大家好!
今天是農(nóng)歷五月初五，是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。黨中央、國務(wù)院對傳統(tǒng)節(jié)日高度重視，要求把傳統(tǒng)節(jié)日搞旺，20xx年，國務(wù)院又將清明、端午、中秋三個傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)日，使傳統(tǒng)法定節(jié)日增加到四個，這有利于保護傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)節(jié)日凝聚著我們的民族精神和民族情感，是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體，是進行愛國主義教育的有效形式。
根據(jù)中央文明辦的部署和要求，在端午節(jié)期間，我們xx省組織開展了“我們的節(jié)日.端午節(jié)”主題系列活動，以紀念屈原，弘揚愛國主義精神為主要內(nèi)容，廣泛開展群眾性文化體育活動，引導(dǎo)人們增加愛國情感，提高科學(xué)意識，共樹文明新風。
今天，xx省文明辦、xx市文明辦、xx區(qū)文明辦、xx區(qū)教育局等有關(guān)部門在美麗的金殿公園舉辦“我們的節(jié)日.端午節(jié)大型民俗活動”。這次活動包括中華經(jīng)典朗誦、文藝表演、詩歌朗誦，傳統(tǒng)游戲，知識競賽等等，內(nèi)容豐富多彩，形式生動鮮活，參加這次活動的主體是我們的青少年學(xué)生。通過舉辦這樣的傳統(tǒng)節(jié)日活動，目的是加強民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識的普及工作，增強學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的認知和了解，讓廣大青少年了解傳統(tǒng)、認知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)，聚中國人的心、長中國人的根、鑄中國人的魂，進一步在廣大青少年中進行愛國主義教育，增進愛國情感、樹立報國之志，唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好的時代主旋律。使我們青少年成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。
最后，祝大家端午節(jié)快樂!謝謝。
同志們：大家好!
今天這次端午文化座談會上，剛才，各位專家學(xué)者從端午節(jié)的歷史淵源、文化內(nèi)涵、人文精神等不同角度做了精彩的發(fā)言，講得非常好。在此，我代表本次座談會的主辦單位向各位專家學(xué)者表示衷心感謝，并致以節(jié)日祝賀!
過端午節(jié)，是中國人兩千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣。我國也把端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日列入國家法定節(jié)假日了。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是維系國家統(tǒng)一、民族團結(jié)和社會和諧的重要精神紐帶，是建設(shè)社會主義先進文化的寶貴資源，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史發(fā)展進程中，滋養(yǎng)著民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力，對推動中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用。
端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，在中華民族的歷史上源遠流長，它作為我國人民對以愛國詩人屈原等為代表的民族英雄和愛國先驅(qū)表達緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日，以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性、群眾性特點，深深地融入人們的日常生活和精神世界，成為人們抒發(fā)愛國情感，弘揚民族精神的重要節(jié)日。我們這次座談會就是貫徹中央精神的具體行動。借這個機會，我就弘揚端午文化，凝聚愛國精神，談幾點我自己的感受：
一、要突出愛國主義這一主題。
端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國至今，已有兩千多年的歷史，究其由來，說法不一，但以紀念屈原之說影響為最廣最深。也正是因為利用端午節(jié)的各種祭奠活動紀念屈原，表達人們對屈原同情和崇敬之情，才賦予了端午節(jié)濃濃的愛國情愫和民族情結(jié)?？梢赃@么說，屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂。因此，我們要引導(dǎo)人們過好端午節(jié)，首先就要弘揚愛國主義精神。當前，就要進一步弘揚全國人民眾志成城、萬眾一心、同舟共濟、共克時艱的抗震救災(zāi)精神，一手抓好抗震救災(zāi)，一手抓好經(jīng)濟社會發(fā)展的各項工作，把思想和行動統(tǒng)一到黨中央和省委、省政府的決策上來，堅持做到抗震救災(zāi)、經(jīng)濟社會發(fā)展“兩手抓、兩不誤、兩促進”，為建設(shè)以實力、活力、壓濾機濾布競爭力為標志的沿海經(jīng)濟社會強省做出各自的貢獻。
二、要挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵。
經(jīng)過五千年的文化積淀，我國形成了豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化。端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，文化內(nèi)涵十分豐富。我們要深入挖掘端午節(jié)蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，取其精華，去其糟粕，使之與當代社會相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，即保持民族性，又體現(xiàn)時代性。當前，組織端午節(jié)文化活動，至少應(yīng)包括以下四個方面：
1.是以端午民俗傳統(tǒng)為主題，開展特色群眾文化活動。比如書法、繪畫、攝影、征詩、評詩以及中華經(jīng)典誦讀活動等等。特別要通過組織開展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動、愛國詩歌朗誦吟唱、愛國詩歌。
散文。
征集等活動，引導(dǎo)人們感受傳統(tǒng)魅力，增強愛國主義情感。
2.是以普及民俗知識為重點，濾布開展民俗知識講座與展示活動。如端午民俗文化系列講座、包粽子比賽等等。
3.是以弘揚端午文化為載體，開展豐富多彩的文體活動。如跑旱船、武術(shù)表演，結(jié)合奧運會火炬在我省傳遞，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動，形成健身熱潮。
4.是以除舊布新為重點，廣泛開展愛國衛(wèi)生運動。如本站鄉(xiāng)群眾正確認識端午插艾、佩戴香囊、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗的科學(xué)內(nèi)涵，結(jié)合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動，通過大力整治庭院居室、公共場所、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生態(tài)文明意識。
三、要努力營造節(jié)日氛圍。
端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日，群眾并不陌生，但要使廣大人民群眾真正了解端午節(jié)，還需要我們做大量的宣傳引導(dǎo)工作，所以希望報刊、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等各級各類新聞媒體，要安排對端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日的專題介紹，通過新聞報道、言論評論、專家訪談、公益廣告等形式，多角度、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源、人文典故、傳統(tǒng)習(xí)俗，使廣大人民群眾，尤其是青少年加深對中國傳統(tǒng)節(jié)日的認識和理解。同時，要營造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，深入宣傳和報道各地組織端午節(jié)主題文化活動的情況，通過創(chuàng)作、宣傳體現(xiàn)端午節(jié)思想文化內(nèi)涵、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝精品，制作播出反映傳統(tǒng)節(jié)日的影視作品，組織文藝團體深入基層開展文藝演出，開展各具特色的節(jié)慶群眾文化活動，不斷豐富群眾的節(jié)日文化生活，營造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，使廣大人民群眾了解端午節(jié)、認同端午節(jié)、喜歡端午節(jié)、過好端午節(jié)，使端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機。
謝謝大家!
師們、同學(xué)們!
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20xx多年歷史。
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘，比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用。
繁體字。
都不認識，又如何了解古代文化再比如造紙術(shù)，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠，不計報酬與代價的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。
師們、同學(xué)們!
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。以下是本站的小編為大家收集整理的“端午節(jié)中學(xué)生。
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老師們、同學(xué)們!
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
端午節(jié)弘揚愛國精神演講稿篇八
習(xí)習(xí)的秋風輕輕的掠過，祖國的花朵微微的舞動。在這塊肥沃的土地上，有我們引以為豪的中華母親，我們愛您——祖國。下面是小編帶來的弘揚愛國精神。
演講稿。
僅供參考。
進步、前途，歷來是十分誘人的字眼。成才進而在自己崗位上有所作為，是每個人所共有的心理。然而，在改革的今天，有些同志認為“現(xiàn)在軍隊不是干事業(yè)的地方”，那么，如何看待軍人的崗位呢?下面是我的粗淺認識與同志們共勉。無論戰(zhàn)爭年代，還是和平時期，軍隊都是一所大學(xué)校。自古軍營出人才，已被大家所熟知，毛澤東、朱德等老一輩革命家在戰(zhàn)爭年代所表現(xiàn)的文韜武略和豐功偉績。然而，在有些同志看來，戰(zhàn)爭年代軍隊稱得上是干事業(yè)的最佳崗位。和平時期，黨的中心任務(wù)變了，軍隊干不出多少名堂，這種認識是十分片面的。我們應(yīng)當看到，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及其在軍事領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，要求現(xiàn)代軍人，對黨對祖國、對人民無比忠誠外，還要有豐富的文化和軍事知識，說到底是一個武器現(xiàn)代化和人才現(xiàn)代化的建設(shè)，正是有這一遠大目標才為軍人的崗位開辟了廣闊的道路。俗話說:“行行出狀元”，只要立志于軍營辛勤耕耘，定會有所作為。無論在軍隊干一輩子，還是干一陣子都是可以成才的。有些人提出，軍人不職業(yè)化，怎么能在軍隊干事業(yè)呢?的確，就大多數(shù)成員來講，面臨著再就業(yè)的問題。但決不能由此就得出，軍隊不是干事業(yè)的地方的結(jié)論。個人前途必須融合在現(xiàn)代化的建設(shè)這一大局中，是中國的富國精兵之路，把建設(shè)有中國特色的現(xiàn)代化、正規(guī)化革命軍隊作為我們的目標，如果把這個目標比喻為萬里長征，就每個同志而言，誰也不可能走完這個長征的全程，只能靠一代又一代人的拼搏，象接力賽那樣。從這個意義上講，無論在軍隊時間是長是短，只要勤奮學(xué)習(xí)和努力工作，都是可以干成事業(yè)的，有許多離開崗位的老兵深有感觸地說:“短短幾年部隊生活，奠定了個人人生的基礎(chǔ)?！边@既是肺腑之言，也是軍隊培養(yǎng)人造就人的真實寫照。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計，目前在全國的廠長經(jīng)理和專業(yè)戶中，有相當部分是退伍軍人。這又說明什么呢?說明部隊給了我們終身受益的東西，而且這東西正是這特有的軍人崗位上練就成的。是的，軍人的崗位是特殊的。這種特殊不僅僅因為它是衛(wèi)國的前哨，同時也表現(xiàn)在它是“四化”建設(shè)的堅強后盾。我們每個軍人都應(yīng)當珍視我們的崗位，并且在這一崗位上去努力，去拼搏，去創(chuàng)造屬于我們的輝煌。
老師，同學(xué)們:大家好!
我們演講的題目是勿忘國恥，振興中華。
同學(xué)們，童年時代誰不曾有過美麗的夢?誰沒有過天真的遐想?今天當你在明亮的教室里學(xué)習(xí)時，你不覺得無比幸福么?然而我們祖國經(jīng)受了太多的磨難、太多的打擊，命運的捉弄使他傷痕累累。侵略者的鐵蹄，曾踐踏祖國的山河，中華大地滿目瘡痍。曾記否，在中國的土地上矗立著“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子;曾記否，1937年8月28日，上?；疖囌荆瑑擅墩◤?，聲聲巨響，傾刻間，多少鮮活的生命，成了冤魂，死不瞑目!流離矢所的人們在淪陷的國土上苦苦掙扎，一片片沃土染成了腥紅的血色。曾記否，1860年10月19日，一把大火，圓明園，這一園林藝術(shù)的瑰寶，建筑藝術(shù)的精華，化成了一片灰燼。
這國家的孱弱，民族的恥辱，叫我們怎能忍受、怎能遺忘!歲月的年輪沉淀了斑駁的痕跡，歷史的記憶留下了悲壯的回聲。風風雨雨六十載，匆任人宰割到屹立世界東方，從十一屆三中全會到黨的xx大，從改革開放到構(gòu)建和諧社會，幾經(jīng)沉浮，世紀的鐘聲已敲響，今天的繁榮富強為祖國昨天交上了一幅美麗的畫卷，銳意進取的浪潮為祖國的明天奏響了進軍的樂章。
今天對某些日本人參拜靖國神社、篡改歷史、企占釣魚島，我們怎能不義憤填膺?世界容不得他們胡作非為，中國更不會容他們肆意猖狂，他們的無恥行徑必將遭到公正的審判。事不忘后事之師，我們以史為鑒，努力學(xué)習(xí)，振興中華。我們決不能忘記歷史，決對不能忘記我們的使命。為了祖國輝煌壯麗的未來，讓我們做高峰的攀登者，去飽覽險峰的雄姿吧;讓我們做浪尖的弄潮者，去領(lǐng)略大海的氣魄吧;讓我們做時代音符地彈奏者，去奏響祖國激昂時代的最強音把!
讓中華民族在我們的手中，騰飛!
祖國之大，國土萬疆。祖國大地上，崇山峻嶺，煙雨水鄉(xiāng)，也有鮮花綠草，宜人芬芳。我們有幸在這美好的河山中，閱盡浮華或是平淡，度過輝煌或是安然的一生。
我們在祖國母親的懷抱里成長，等年少力壯，拭去她的鬢白，拂去歷史的塵埃，肩負起我們應(yīng)當?shù)闹亓俊＿@是我們的責任!我們的夢想!是我們青春灑下的輝煌!
回望歷史長河，了解那些振奮人心的愛國事跡;打開屬于烈士的書卷，從萬千愛國豪杰身上學(xué)習(xí)高貴的品質(zhì);品讀一本愛國書籍，感味著高尚精神的真諦。
人類在亙遠的時間長河中扮演了太多虛假或是功利的角色，有太多人在浮華面前迷失了自我?？墒?在某一個無須約定的時刻，你會因看到國旗徐徐升起而肅然起敬，會因聽到國歌奏響而輕聲跟著哼鳴，會因得知受難同胞得到官兵救援后，感到心頭出現(xiàn)一股強烈的火焰在不息地燃燒。那正是愛國心在發(fā)作，那正是愛國魂在昂揚!
你是否記得上一次，你看到外交部對于領(lǐng)土主權(quán)鏗鏘有力的發(fā)言時的熱血澎湃，你是否記得上一次看到中國運動健兒在奧運賽場上擊敗外國對手時的大聲叫好，是否還記得，看到中國以強者的姿態(tài)站在國際世界時的無比自豪。這些都是我們生活中的剪影，都是我們愛國心和愛國魂最真實的體現(xiàn)!
但在熱血沸騰之后，有一個問題，值得所有人去深思。我們已經(jīng)多久沒有用心感受那愛國精神的真諦了?!有人會認為那是一張薄紙!那是無用的空談!那是國家大事與自己無關(guān)!
可正是它，讓無數(shù)革命義士拋頭顱灑熱血;正是它，我們才可能獲得現(xiàn)在生活的安寧;正是愛國精神，才能使中華民族在無數(shù)艱苦歲月中生生不息。
愛國應(yīng)融為我們的靈魂，化作我們的夢想。人生如大海汪洋，只有愛國作槳，才能不斷遠航;生命之路綿長，只有斗志昂揚，才能義氣方剛;我們這些青年學(xué)子們，只有在學(xué)習(xí)和生活中貫徹愛國的真諦才能使我們的祖國不斷變強!我們，在坐的所有人，只有不帶功利性地，用心去愛國，才能為國家熱血滿腔，振國興邦!
我們身體里流淌著的，是和億萬人民同樣的血脈，是奔騰不息的蜿蜒大江。
我在國旗之下，舉起右手向著鮮血般的太陽!愛國心!青春夢!中國夢!夢為!土疆!
在美麗富饒的東方，有一條昂首高飛的巨龍，有一只沉睡的雄獅，一只展翅翱翔的雄鷹，一顆奪目的璀璨明珠，那便是中國。巍巍山川是他高聳的鼻梁，涓涓細流是他秀麗的發(fā)絲，磅礴大河便是她奔騰的血液，土黃色的大地是他健康的皮膚，祖國那窈窕身姿在每一個中華兒女的心中，難以磨滅。
還記得是那黃山的挺拔身軀，五岳的秀美俊俏，普陀的險峻，三清山的迷人，五臺山的悠久，張家界的“千峰穿云高聳，萬頃松杉蔥蘢，石林千姿百態(tài)，金鞭碧水淙淙?！弊鎳纳酱ㄔ跻粋€美字了得!千峰插地，萬壑崢嶸，多么奇妙的景色!
更無法忘卻的，是那長江的奔騰不息，不知疲倦地滾滾向東流去，拖著祖國的船只，把中國的文明隨波載向遠方……湍急的江水，激起人們對未來的憧憬與希望。這清澈的江水，正如哺育我們的母親，世世世代代地滋潤了多少人?它那一往無前的精神，正是激勵人們勤勞的動才，你說，這不是我們中華兒女的另一母親嗎最令人喜愛的是那玄武湖的清澈湖水，黑龍江與松花江繁忙與生機，錢塘江浪潮的洶涌澎湃，新安江的清涼江水，白沙的奇霧，青海湖的浩瀚，西湖的接天蓮葉，映日荷花，讓人纏綿在秀麗的風景中。
祖國的山川如輕描淡寫的水墨畫讓人記憶深刻，又如油畫般抒情，還如水彩似的豐富多彩，讓人不禁浮想聯(lián)翩。
愛我中華，風景如畫!
我們的祖國地大物博，有豐富的資源，也有著悠久的歷史。在五千年的歷史長河中，有讓我們驕傲的四大發(fā)明，也有讓我們刻古銘心的屈辱史。但從古至今一直不變的是我們對祖國的熱愛，把祖國放在第一位的品質(zhì)。
在我們的祖國，有多少這樣的愛國志士啊!1940年，馬本齋指揮部隊使用圍點打援戰(zhàn)法，取得衡水康莊戰(zhàn)役的勝利，又組織精干的小分隊巧取深縣榆科偽軍據(jù)點。1941年，日軍為了招降馬本齋，血洗東辛莊后抓走了馬本齋的母親。日本對馬母威逼利誘，讓她勸服兒子“歸順皇軍”，享“榮華富貴”，但馬母堅貞不屈，為了不讓敵人得逞，馬母以絕食的方式抗爭，最后光榮犧牲。馬本齋得知母親的死訊，他強忍悲痛寫下“偉大母親雖死猶生，兒定繼承母志，與日本人血戰(zhàn)到底!”“寧為玉碎潔無暇，烽火輝映丹心花。賢母魄歸浩氣在，豈容日寇踐中華!”的壯語。
他們的故事，讓我深深感動。也讓我知道了祖國的一切高于我們的生命。馬本齋和母親在日寇的威逼利誘下不屈不撓，誓死也不出賣自己的祖國，難道這不足以說明馬本齋母子把祖國放在第一位的品質(zhì)嗎?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這一美好的品質(zhì)。
當然，我們不僅要把祖國放在心中，還要付出實際行動!我們青少年就應(yīng)該在這學(xué)習(xí)的大好時間里好好學(xué)習(xí)知識，還要懷揣夢想，并為這個夢想去努力。同時，也要傳承中國傳統(tǒng)文化，一個國家，屬于自己的文化就是這個國家的“根”，我們要讓這個“根”發(fā)揚光大，不能讓它一點點“萎縮”，這樣，我們的祖國才能站穩(wěn)腳根，變得更加強大。但這些并不是一天兩天就能做到的，我們還得從小事做起，從身邊的一點一滴做起，如每天都要佩戴好紅領(lǐng)巾，多參加一些有意義的活動，并時時刻刻維護祖國的尊嚴等。
就像徐特立所說：“人民不僅有權(quán)愛國，而且愛國是個義務(wù)，是一種光榮?！弊屛覀儼炎鎳旁诘谝晃?，讓祖國每時每刻都在我們的心中吧!
端午節(jié)弘揚愛國精神演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!今天，我演講的題目是——愛國是一種強大的責任。
我們從小就接受愛國教育，同學(xué)們對革命前輩的認識不會比我少。當時，危亡的中國因為有了這群甘灑熱血者，以身許國的先烈們，才能夠重新復(fù)活。他們深深懂得，沒有國，哪來的家。他們帶著夢想，帶著責任，帶著浩然正氣奔赴戰(zhàn)場。
捐軀赴國難，視死忽如歸。中國人的血脈里流淌著無數(shù)熱血男兒頑強不屈的靈魂。多少榮辱，多少艱辛;多少奮斗，多少犧牲。我們的先輩用血汗，用寶貴的生命，鑄就了不朽的中華魂，換得華夏河山的陽光燦爛。是先輩的團結(jié)奮斗，是先輩的浴血奮戰(zhàn)，才換來了今天的一切。
“我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火，前進，前進，前進進!”這是祖國的無聲召喚，這是祖國的殷切期盼!召喚著我們不斷前進!期盼著我們再創(chuàng)輝煌!
愛國需要傳承。愛國是一個過程，如屈原所說——“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！?/p>
愛國需要斗志，如高爾基所說——我們是那高傲的海燕，渴望暴風雨的到來!
今天的我們，無需面對國土的淪喪，無需承受戰(zhàn)火的硝煙，但是我們可能要阻擋不期而來的洪水，猝不及防的地震。我們要發(fā)展，我們要富強。不容置疑，我們肩負著更沉重的責任，我們?nèi)沃囟肋h!一生愛國路，無悔又無求!我們需要時刻銘記——愛國是你我的責任!
中華民族歷史悠久，多少愛國志士流下了千古絕唱。因為愛國，陸游寫出了“位卑未敢忘憂國”。因為愛國，杜牧才道：“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花?！币驗閻蹏?，__說出了“我榮幸地從中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民?！?/p>
愛國是無條件的，祖國是我們的母親，誰都不能背叛她。因為祖國就象母親，它用豐富的資源哺育你成長，逐漸從兒童成為少年，慢慢明事理、長見識，成為一個博學(xué)多才的人，在這個過程中，你以后子在接受祖國母親的養(yǎng)育之恩，長大后用自己的能力報效祖國就成為一種強烈的使命感。
愛國是一種責任，也是一種義務(wù)。我們要尊敬國旗、國徽，唱好國歌，在升降國旗、奏唱國歌時，要肅立并行注目禮，少先隊員行隊禮。愛國、愛校如愛家。愛自己的祖國吧，因為愛國是一種神圣的職責!
同學(xué)們，少年興則國興，少年強則國強。我們要增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!
端午節(jié)弘揚愛國精神演講稿篇十
95年歲月坎坷崢嶸、95年業(yè)績彪柄千秋、95年汗水浸潤收獲，95年風雨譜寫了一首永遠唱不完的歌。那就是“為了可愛的祖國”。這也正是我今天演講的題目——《煥發(fā)青春光彩，為了可愛的祖國》。
偉大的祖國母親，您在槍林彈雨中昂首,您在烈士的血泊中崛起!
是您，扛起井岡山的大旗------披荊斬棘;是您，點燃遵義城頭的星火------前赴后繼;從此，苦難深重的中國啊，開辟了一個歷史的新天地。您的勝利，是九百六十萬平方公里的驕傲，您的勝利，是五十六個民族的自豪。
憶往昔，滄桑幾度，歲月崢嶸，但愛國青年在歷史上留下了光輝的一頁。1**9年5月4日，偉大的學(xué)生運動像火山一樣爆發(fā)了。北京三千多名同學(xué)揮動彩旗，高呼：“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”，這一聲聲的吶喊，終于喚醒了兩千年封建統(tǒng)治和一百年殖民奴役下的炎黃子孫。從此，神州大地，烽煙陣陣，九洲故土，號角聲聲，黃河在怒吼，長江在抗爭。
我們深深地知道一個忘記了歷史的民族是沒有出息的民族;一個不會反思的民族是不能進步的民族。為了可愛的祖國，前有“怒發(fā)沖冠"的岳飛，“正氣塞天地”的文天祥;后有“革命軍中的馬前卒”鄒容，“為了可愛的中國而一生清貧”的方志敏;更有成千上萬的熱血青年，出現(xiàn)在“五.四”運動的前晝。為了可愛的祖國，他們用鮮血譜寫了一曲曲生命的贊歌。
神州山河如此多嬌，祖國藍圖燦爛輝煌，復(fù)興夢想令人向往……。
我們是青春的旋律，我們是時代的驕子，擁“愛國之情”，樹“報國之志”，學(xué)“建國之才”，施“效國之行”是我們永恒的誓言。
此刻，我們站在時代的風頂浪尖，就著晨曦，規(guī)劃青春，面對夕陽，思索未來。
我們是五月的花海，用青春擁抱時代，
我們是初升的太陽，用生命點燃未來，
五四的火炬，喚起民族的覺醒，
壯麗的事業(yè)，激勵著我們繼往開來!
同學(xué)們，我們是祖國的未來，我們是祖國的希望，我們擁有青春，擁有夢想，為了我們可愛的祖國，讓我們激情飛揚，煥發(fā)青春的風采，展示青春的力量吧!為了中華民族的偉大復(fù)興，讓我們共同努力吧!
謝謝大家!
端午節(jié)弘揚愛國精神演講稿篇十一
祖國之大，國土萬疆。祖國大地上，崇山峻嶺，煙雨水鄉(xiāng)，也有鮮花綠草，宜人芬芳。我們有幸在這美好的河山中，閱盡浮華或是平淡，度過輝煌或是安然的一生。
我們在祖國母親的懷抱里成長，等年少力壯，拭去她的鬢白，拂去歷史的塵埃，肩負起我們應(yīng)當?shù)闹亓?。這是我們的責任!我們的夢想!是我們青春灑下的輝煌!
回望歷史長河，了解那些振奮人心的愛國事跡;打開屬于烈士的書卷，從萬千愛國豪杰身上學(xué)習(xí)高貴的品質(zhì);品讀一本愛國書籍，感味著高尚精神的真諦。
人類在亙遠的時間長河中扮演了太多虛假或是功利的角色，有太多人在浮華面前迷失了自我?？墒?在某一個無須約定的時刻，你會因看到國旗徐徐升起而肅然起敬，會因聽到國歌奏響而輕聲跟著哼鳴，會因得知受難同胞得到官兵救援后，感到心頭出現(xiàn)一股強烈的火焰在不息地燃燒。那正是愛國心在發(fā)作，那正是愛國魂在昂揚!
你是否記得上一次，你看到外交部對于領(lǐng)土主權(quán)鏗鏘有力的發(fā)言時的熱血澎湃，你是否記得上一次看到中國運動健兒在奧運賽場上擊敗外國對手時的大聲叫好，是否還記得，看到中國以強者的姿態(tài)站在國際世界時的無比自豪。這些都是我們生活中的剪影，都是我們愛國心和愛國魂最真實的體現(xiàn)!
但在熱血沸騰之后，有一個問題，值得所有人去深思。我們已經(jīng)多久沒有用心感受那愛國精神的真諦了?!有人會認為那是一張薄紙!那是無用的空談!那是國家大事與自己無關(guān)!
可正是它，讓無數(shù)革命義士拋頭顱灑熱血;正是它，我們才可能獲得現(xiàn)在生活的安寧;正是愛國精神，才能使中華民族在無數(shù)艱苦歲月中生生不息。
愛國應(yīng)融為我們的靈魂，化作我們的夢想。人生如大海汪洋，只有愛國作槳，才能不斷遠航;生命之路綿長，只有斗志昂揚，才能義氣方剛;我們這些青年學(xué)子們，只有在學(xué)習(xí)和生活中貫徹愛國的真諦才能使我們的祖國不斷變強!我們，在坐的所有人，只有不帶功利性地，用心去愛國，才能為國家熱血滿腔，振國興邦!
我們身體里流淌著的，是和億萬人民同樣的血脈，是奔騰不息的蜿蜒大江。
我在國旗之下，舉起右手向著鮮血般的太陽!愛國心!青春夢!中國夢!夢為!土疆!
端午節(jié)弘揚愛國精神演講稿篇十二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《祖國，我愛您!》。
小時候，媽媽常常告訴我：祖國是我們的母親，是我們生命的搖籃。在祖國遼闊的土地上，有長江、長城、黃河，有美麗如畫的桂林山水，有一望無際的大漠草原，有四季盛夏，有白雪皚皚的土地，我們無論走到哪里，都像在花園中穿行，我常常聽得入了迷，多想走遍祖國的名山大川，去領(lǐng)略祖國的無限風光。
上學(xué)了，老師教我們認識國旗、國徽，教我們唱國歌，教我們唱："準備了好嗎?時刻準備著，我們都是共產(chǎn)兒童團，將來的主人，必定是我們，滴滴答滴答滴滴答滴答!"唱著唱著，心中總有一種感動在流淌，一種力量在升騰!
我還知道了那段不堪回首的歷史，是千千萬萬、代代相傳的優(yōu)秀兒女，不屈不撓、奮起抗爭，以熱血和智慧捍衛(wèi)著華夏五千年凝鑄的尊嚴。
我更知道，今天的祖國正以驚人的速度向前飛奔，經(jīng)濟飛速發(fā)展，科技碩果累累，教育日新月異，體育突飛猛進，綜合國力日益增強……神州9號的升空再一次向世人昭示，我們的祖國是騰飛的蛟龍!我們的祖國是屹立的巨人!
此時此刻，我不知怎樣來表達我激動的心情，我發(fā)誓要刻苦學(xué)習(xí)，把滿腔的愛國情化為報國力，獻給祖國，獻給媽媽。
讓我們鄭重宣告：祖國，我愛您!
端午節(jié)弘揚愛國精神演講稿篇十三
同學(xué)們，老師們：
大家好!我今天演講的題目是：愛國與口號。
我們中國人特別喜歡標語口號，可以說，中國是一個口號大國。我們先來聽幾句經(jīng)典的口號：“以三個代表重要思想指導(dǎo)我們的屠宰工作!”這是我省銅仁的一家屠宰場的標語。再來看看普及義務(wù)教育的口號“養(yǎng)女不讀書，不如養(yǎng)頭豬!養(yǎng)兒不讀書，就象養(yǎng)頭驢!“，更絕的是某農(nóng)村宣傳計劃生育的口號“一人超生，全村結(jié)扎!”
仔細體會一下，大家會覺得這些口號很滑稽，但這的確是我們國人自己發(fā)明創(chuàng)造的。
當然，我并不否認口號的作用。標語口號具有“綱領(lǐng)性”和“鼓動性”，它彌補了集體行動在組織結(jié)構(gòu)上的缺陷，使人的潛力得到自然充分的發(fā)揮。然而，當口號僅僅是口號，沒有落實到實際行動中時，它就沒有任何意義。
當愛國僅僅是一句口號時，就不是愛國了。那么，什么才是真正的愛國呢?
其實，愛國就是從點點滴滴的小事做起，為提高國家和民族的素質(zhì)做自己應(yīng)有的努力：在升旗儀式上保持肅穆，這是愛國;見到老師主動問好，這是愛國;倒垃圾時，雙手把垃圾筐遞給那位年過半百的收垃圾的老人，這也是愛國;甚至，在某位同學(xué)做“愛國與口號”的主題演講時，報以熱烈的掌聲，這同樣是愛國。當愛國口號和實際行動結(jié)合到了一起，我們就是真正有責任感，有使命感的中華兒女了。
正如今天，大家歡聚一堂，共同抒發(fā)對祖國的熱愛;明天，我們坐在教室里，努力提高自身素質(zhì)，心中高喊著口號：“讀凱里一中，考名牌大學(xué)!”這就是愛國!
我的演講完了，謝謝大家。
端午節(jié)弘揚愛國精神演講稿篇十四
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
弘揚愛國主義立志為國進取愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國的命運，在危難之時英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國已步入新的歷史時期，加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。
少年興則國興，小年強則國強。我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，正確認識祖國的歷史和現(xiàn)實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!
我的演講完畢,謝謝大家!
端午節(jié)弘揚愛國精神演講稿篇十五
師們、同學(xué)們!
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20xx多年歷史。
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于 五月五日 ，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘，比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?都不認識，又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù)，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠，不計報酬與代價的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。
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