魯迅朝花夕拾吶喊的讀后感(匯總16篇)

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魯迅朝花夕拾吶喊的讀后感(匯總16篇)
時間:2023-11-24 07:34:05     小編:夢幻泡

讀后感是我們對于所讀作品的感受和理解的表達,它可以幫助我們更深入地思考和分析。怎樣使讀后感更有趣、更有意義?我們可以根據(jù)書中的主題和故事情節(jié)展開思考和思想碰撞。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考。

魯迅朝花夕拾吶喊的讀后感篇一

魯迅的名字,是家喻戶曉的。讀到他的文章,卻是在課本里,課文叫做《從百草園到三味書屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點恐懼,不敢輕易讀他的書。怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆,細膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。

首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細細品讀下去......魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。

魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯,所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間??!生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調。可以吃到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個,但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時候,上海的某一年冬天,下過一場大雪,一場有積雪的大雪。能想象得到當時出家門的時候,一定是手上戴著手套,頭上頂著帽子,裹得嚴嚴實實的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花,只是不能碰,剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現(xiàn)?;叵肫饋?,如果現(xiàn)在的我,仍能想起當年的冰涼,哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼,或許也能像魯迅先生一樣,成為落筆的資本。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場雪了呢,因為沒有樂趣,只有被約束的難受!

與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢?其實,相對于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質量,還是思想品質。有朦朧的思想,看著實事的動蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是,也不得不說,以孩子們當事人的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣,很累,很累。我不再能夠體會,究竟什么才是我們的快樂。

《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實是能真切的感受得到的。

在短短的一個寒假里我做了很多有意義的事情,比如去社會實踐。雖然比較忙但我還是做了一件我認為最有意思的事情。我把余秋雨教授寫的《文化苦旅》大致看了一遍。

雖然來不及仔細去揣摩但確實讓我感觸很深,尤其是《風雨天一閣》至今都使我記憶憂心。

范欽曾經(jīng)頂撞過擁有巨大權勢的皇親國戚,而因次遭到仗打這樣的重刑,還進過監(jiān)獄。但他豪不畏懼,始終毫不顧惜堅持自己的信仰,相信真理。最后誰都奈何不了他,這就是一個古代藏書家,一個真正稱職的藏書家所表現(xiàn)出來的超越常人的強健的職業(yè)道德品質。

說到這里,我們是否應該反思一下,我們這些學生,有哪一個能像范欽那樣監(jiān)守正義,監(jiān)守自己的崗位?;蛟S有但也是極少數(shù)的。我不是故意要借古代成功人氏來諷刺現(xiàn)代人,但是我還是要批判我們不好的地方,包括我自己在內(nèi),同學們,所有讀書的人們,我們早就應該反省一下了。對我們來說范欽的意志力乍看之下,顯得不近人情,然而我們的毅力呢?可以說連他的二分之一都沒有。我們讀書,在遇到挫折的時候該怎么辦呢?學成之后又為了什么呢?等等這些尖銳的問題值得我們?nèi)ド钏肌?/p>

繼續(xù)往下說,時間的流逝,光陰的短暫,80歲高齡的范欽中將走到生命的盡頭,但他連生命的最后一刻都要監(jiān)守崗位。他將自己的財產(chǎn)分成兩部分,一份是他監(jiān)守一生的藏書樓,另外一份是一張萬兩銀票。他讓他的兩個孩子去選擇自己想要拿的一份。

我想如果事情放到現(xiàn)在,有誰會愿意繼承藏書樓,又不能賣而且不但沒好處還要惹得一身的麻煩。然而有范欽這樣偉大的父親,就會有像他一樣偉大的兒子。他的大兒子范天沖毅然的選擇了子承父業(yè),他繼承了藏書樓。中國的古老文化就是因為有了像范氏父子這樣的真正的讀書人而保存到現(xiàn)在的。

說到這里我又要開始批判些什么。想到讀書人,現(xiàn)在的讀書人(有些人)說說是書生,毫不考慮自己的言行舉止,說不該說的話做不該做的動作。而且讀書為的盡是一些私人的事情,只為那黃金屋或是顏如玉,而且做人都做的很自我,對自己要求很低對別人則很苛刻,只要自己好就萬事大吉,毫不顧慮別人,更不用說是監(jiān)守崗位和保護民族的歷史文化了,一點都沒有范欽那樣的奉獻精神。

還有那些可惡致極的貪官污吏,他們絲毫沒有一點職業(yè)道德,簡直像行尸走肉一樣活在世界上比狗都不如。范欽好比是天使,而這些貪官,濫用職權的人就是惡魔,總有一天這些惡魔,會被天上的那些像范欽這樣的天使給帶去,進化那骯臟的心的。

《文化苦旅》使我對讀書有了更深一層的了解,我們讀書人讀書不能只為自己,要為這個社會這個國家奉獻自己的微薄之力,這樣讀書人才是讀書人。

揚古人身上的良知和意志力,堅決不做學成之后,而忘本的人,也不做半途因為搓責和困難而放棄學業(yè)的人。

“一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,旗幟上,舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與?!返摹?/p>

《老人與?!愤@本書講了這么一個故事:古巴老漁夫圣地亞哥連續(xù)八十四天沒捕到魚,被別的漁夫看做失敗者,可是他堅持不懈,終于釣到了一條大馬林魚,大馬林魚將他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡,被他殺死了綁在小船的一邊,在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊,他用盡了一切手段來反擊?;馗蹠r只剩魚頭魚尾和一條脊骨。盡管魚肉都被咬去了,但什么也無法摧殘他的英勇意志。

圣地亞哥是個可憐的老頭。海明威以自己精煉的語言塑造了這個形象,可以說,海明威并沒有給予老人成功,卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅韌的形象。

海明威的這部小說榮獲了諾貝爾文學獎和普利策獎。這個骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家,恰當?shù)貙懗隽松膹姸?,告訴我們怎么去面對生、老、病、死,告訴我們心該有多寬。老人是孤獨的,他是在理想的道路上前行的旅人,但他又是不孤獨的,因為他的意志是那樣的堅強。

看了這本書,我的心久久不能平靜,這位普通而又可敬的老人使我深深的懂得了:做人不應該被任何困難所屈服,應該盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭。

人性是強悍的,人類本身有自己的限度,但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個限度才一次次擴大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上,老漁夫圣地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠敬重的。因為,他帶給我們的是人類最為高貴的自信。

人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難,而且充滿坎坷,但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),就將永遠是一個真正的勝利者。

以前,我做什么事只要有一點不順利,就會退縮,有時還會說上幾句垂頭喪氣的話。在學習上,我只要有幾次考試不是很理想就沒有信心,認為自己考不到好成績。《老人與?!分校魅斯c鯊魚搏斗,魚叉被鯊魚帶走了,他就把小刀綁在槳把上。刀子折斷了,他就用短棍。短棍也丟掉了,他就用舵把。這種充滿信心、鍥而不舍的精神,不正是我所缺少的嗎?自從讀了這本書之后,我知道了自己的不足,學習上不再因為一兩次不順利而失去信心,而是越考不好,就越要考好。

今后,我不管遇到什么困難,都要信心十足地去面對,堅持到底,決不退縮。我要感謝這本書,感謝它讓我學到了那么多知識,感謝它讓我懂得了那么多道理,感謝它讓我知道自己的不足,及時改正自己的缺點,使我成為一個對社會有用的人。

不妨將鯊魚看作打擊,吃掉我們的成功和幸福。但正如那孩子說的:“它沒有打敗你,它沒有?!?/p>

一個真正的強者,只能被摧毀而不能被擊敗。

永不言敗,這就是《老人與海》告訴我們的。

魯迅朝花夕拾吶喊的讀后感篇二

每個人都有自己的青春時代,無論是苦還是樂,是哭還是笑,都會在自己的心靈留下了美好的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》講述的就是他的少年時代的往事,讀來讓人仿佛又回到了那個純真無邪的年代。

總之,讀完《朝花夕拾》,我能感受到雖然魯迅先生的童年和青年過的`不是很好,但也時時刻刻有著美好的回憶。

我們的少年時代也像魯迅一樣的,無論好壞都會留給我們回憶,不再年青的我們,閑聊時就會憶起童年往事:夏日田間地頭的老冰棍、傍晚巷子里懸掛的銀幕、麥場套麻雀、課間滾鐵環(huán),一幕幕的場景懷念著那時候無憂無慮的日子。跟魯迅相比,他小時候的書本里只在第一頁有題著“文星高照”四個字的惡鬼一般的魁星像來,我們已經(jīng)很幸福了,因為我們的課本里有豐富多彩的插圖,如果偶爾能得到一本小人書,那觀看場面可就熱鬧的很啦。

在那個沒有網(wǎng)絡、物資貧乏的歲月里,我們的童年同樣過得有聲有色,簡約而不簡單,單純而不乏味,那些曾經(jīng)吃過的苦,何嘗不是一種富有。這也許就是魯迅先生給我們的教誨——珍惜現(xiàn)在的一切,無論是好是壞,都值得我們認真對待,因為逝去的時光中蘊含的都是滿當當?shù)男腋!?/p>

魯迅朝花夕拾吶喊的讀后感篇三

書中寫了魯迅小時候與年輕時的見聞。我喜歡的其中兩篇就是《從百草園到三味書屋》和《故鄉(xiāng)》。兩篇都寫了魯迅先生對童年時的回憶,有喜有憂,令人回味無窮。

這本書很好,讓我們見到原來世界的腐?。喊的愚昧,童年的回憶,祥林嫂的可憐。

魯迅先生原名周樹人,他原本是在日本做醫(yī)生的,他想為人們治療疾病,但有一天他從電影上看到中國人被俄國兵抓去做探路人,被日本人抓去并刺殺,而一旁的中國人卻袖手旁觀時,他才明白過來學醫(yī)雖然能治病,但改變不了人們的思想。于是他放棄學醫(yī),開始寫作。他敢罵,罵那黑暗的舊社會是多么的腐敗讓我們看到魯迅先生的愛憎分明。

這讓我想起了中國以往的恥辱:被敵寇逼著在條約上簽字;讓他們燒殺掠搶,還留下了慘不忍睹的大屠殺!"康梁"的反抗被可恥的。清政府攔住,一個個像綁在樹上的人一樣無法回擊。這就是我們的恥辱??!

魯迅先生以筆做劍,刺穿了黑暗的舊社會讓人們感受到光明。如今我們的生活如此美好,全是這些革命人士用鮮血換來的??!我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活,讓祖國更加繁榮,更加強大!

魯迅朝花夕拾吶喊的讀后感篇四

這是一本魯迅回憶童年往事的散文集,《朝花夕拾》,顧名思義,“朝”是早上的意思,“夕”是晚上的意思,早上的花晚上來撿,就是成年時回憶往事。

《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一本回憶散文集,一向得到極高的評價。作者魯迅曾說,這些文章都是“從記憶中抄出來的”回憶文。本書是魯迅一九二六年所作回憶散文的結集,一共有十篇。其中的前五篇完成于北京,后五篇完成于廈門。這十篇作品包括:對貓的厭惡及憎恨的《狗。貓。鼠》;懷念保姆長媽媽的《阿長與山海經(jīng)》;批判封建社會文化制度的《二十四孝圖》;揭示了中國封建制度下的家長對兒童所造成的陰影的《五猖會》;描寫中國古代迷信傳說的鬼的《無?!罚唤沂緝和瘧谟腥の兜沫h(huán)境中生活,而非束縛兒童天性的封建教育的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)故弄玄虛、勒索錢財后害人的《父親的病》;描寫學堂的“烏煙瘴氣”和種種弊端的'《瑣記》;記述了日本老師藤野先生嚴謹、正直、熱誠、沒有民族歧視的高尚品格情操的《藤野先生》和描寫同鄉(xiāng)的一個貧困潦倒一生的好友《范愛農(nóng)》。

在這十篇文章中,我覺得比較好的是《狗。貓。鼠》。這篇文章里,作者魯迅算清了貓的罪行:一、它對自己所抓捕來的獵物總要盡情地玩弄夠了才來結束其生命;二、它雖與獅虎同族,卻天生擺出一副嬌媚的神態(tài);三、它總愛應和著別人,讓人覺得很煩;四、它吃了“我”的一只小隱鼠(后來又吃了一只小兔子)。

這一篇文章以“貓”這個形象,尖銳地諷刺了現(xiàn)實生活中同貓相似的人。

本文“在對往事深情回憶時,作者不忘現(xiàn)實社會,時不時插入一些‘雜文筆法’,顯示了魯迅豐富而真實的內(nèi)心世界”,《狗、貓、鼠》中既有作者對童年時與小隱鼠的美好回憶,又有對民間故事的美好向往,還有對現(xiàn)實生活中的那些像“貓”一樣的偽君子的憎惡。

《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實生活緊密的結合了起來,充分展示了作者對封建社會的批判及不滿。

魯迅朝花夕拾吶喊的讀后感篇五

最近,我細讀了一本名為《朝花夕拾-吶喊》的書,它的作者是魯迅。

之前,我也讀過一些關于魯迅先生回憶童年的散文,深深地感受到了魯迅小時候對大自然、生活的熱愛與向往。魯迅曾趁大人不注意時鉆入了百草園,雖然有時被壽鏡先生嚴厲的教誨過,但他對童年的向往與渴望從來就沒有減少過。

在這些散文中,最讓我難以忘記的是《藤野先生》,這一篇散文令我十分感動,漸漸的使我懂得了知識是是永遠不分國界的。藤野先生是作者在日本學醫(yī)時的一位好老師,并且對魯迅十分的關心、格外關照。他對人公正、誠懇,對學生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正了作者筆記中的錯誤,不僅如此,而且還在里面添加了許許多多的筆記,就連小小的文法錯誤都一一指了出來。他給了在異國他鄉(xiāng)的魯迅極大的鼓舞,同時,他也是十分無私、十分偉大的一位老師。他對魯迅的一生有著十分大的幫助和影響。從文章的一些細節(jié)中也能看出他對中國十分了解,曾經(jīng)還擔心魯迅是中國人,中國人十分敬重鬼神,所以怕魯迅不想解剖尸體。

《朝花夕拾》是一本好書,內(nèi)容都是關于魯迅童年有趣的事,所以我很喜歡看這本書。

魯迅朝花夕拾吶喊的讀后感篇六

書中寫了魯迅先生小時候與年輕時的所見所聞。我喜歡的其中兩篇就是《從百草園到三味書屋》和《故鄉(xiāng)》。兩篇都寫了魯迅先生對童年時的回憶,有喜有憂,令人回味無窮。

這本書很好,讓我們見到原來世界的腐。?。喊的愚昧,童年的回憶,祥林嫂的可憐。魯迅先生原名周樹人,他原本是在日本做醫(yī)生的,他想為人們治療疾病,但有一天他從電影上看到中國人被俄國兵抓去做探路人,被日本人抓去并刺殺,而一旁的中國人卻袖手旁觀時,他才明白過來學醫(yī)雖然能治病,但改變不了人的思想。于是他放棄學醫(yī),開始寫作。他敢罵,罵那黑暗的舊社會是多么的腐。敗讓我們看到魯迅先生的愛憎分明。

這讓我想起了中國以往的恥辱:被敵寇逼著在條約上簽字;讓他們燒殺掠搶,還留下了慘不忍睹的大屠殺!"康梁"的反抗被可恥的清政府攔住,一個個像綁在樹上的人一樣無法回擊。這就是我們的恥辱?。◆斞赶壬怨P做劍,刺穿了黑暗的舊社會讓人們感受到光明。

魯迅朝花夕拾吶喊的讀后感篇七

散文。

集。文集生動地記錄了作者從童年到青年這段時期的讀書和生活經(jīng)歷?!豆?貓?鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡?!栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良?!抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經(jīng)歷?!稛o?!疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會時的活無常?!稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在敘述父親生病長期治療的過程中,對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經(jīng)歷。《藤野先生》懷念日本留學期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過?!斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。

當然很快這些問題被媽媽破解了。她說日本人也有許多像藤野先生那樣對中國人民很友好的。況且魯迅先生是1936年去世的,那時候日本還沒有正式侵略中國呢。但我還是覺得不滿意。畢竟日本對中國的侵略可是由來已久的呀。魯迅先生能連甲午海戰(zhàn)這么大的戰(zhàn)事都不了解么?就在上世紀二三十年代,日本侵略中國的圖謀可是“司馬昭之心,路人皆知”呀!那么,魯迅先生為什么在文章中一直沒有反日的言論呢?反而向來對日本人流露出友好信賴的態(tài)度呢?這實在令人費解。

可我讀的魯迅的文章很有限呀,《社戲》與日本不沾邊,《孔乙已》更與日本無關聯(lián)。其它的,我就不得而知了。只有在以后的時間里,多讀魯迅的文章了,了解魯迅文章中沒有明顯的反日言論的原因所在。

魯迅朝花夕拾吶喊的讀后感篇八

這周我閱讀了《朝花夕拾》這本名著,這本書用一種巧妙卻毫不粗魯?shù)姆绞缴羁痰呐険袅水敃r社會的黑暗和人們心中的蕪雜。

而數(shù)篇文章中,最令我印象深刻的便是《父親的病》一文,讓我感觸頗多。文中的兩位醫(yī)生貪婪、自私,愛故弄玄虛,在人命危急的關頭不發(fā)揮醫(yī)生自己救死扶傷的精神,還在那里錙銖必較的要錢,開著毫無用處的方子,在病人一病嗚呼后假惺惺的唏噓一把,問心無愧的接過錢,隨后再昂首闊步的離開??傊@兩位醫(yī)生是披著好人皮衣的小人??善鋵?,作者筆下的這兩個人,只是當時那個金錢至上的社會的一個微乎其微的縮影。

《阿長與仙海經(jīng)》作者的寫作目的實際上是為了懷念這位勞動婦女,可在長媽媽在給他講那些繁瑣的禮節(jié)時卻表現(xiàn)出了魯迅先生自小就對古制封建的反感。《朝花夕拾》一書雖從頭到尾沒有一篇文章是專門批判和咒罵古代的封建的。可在很多文章中的'字里行間,都表現(xiàn)出了作者對于古典封建制度的不屑一顧與厭惡。

《朝花夕拾》中還有幾篇是專門諷刺和唾罵那些道貌岸然的“正人君子”的;如《無?!芬晃?,寫出了普通百姓對于這個“鬼而人,理而情”形象的喜愛,其原因是在當時的社會,人間是沒有公正的,金錢至上,又惡無惡報,以至于陰間都比人間公正。文章的語言力透紙背,字里行間對舉著“公理”、“正義”旗號的小人給予了辛辣的嘲諷,以及尖銳的批評。

《朝花夕拾》中的文章都記敘回憶,但并不只是刻板、單調的記錄,而是加入自己成長后的理解,再通過文學的藝術加工,最后才躍然紙上。

魯迅先生的一生雖談不上萬分坎坷,卻也絲毫不一帆風順,可在文章中他從不將筆墨用在自己的情感之上,而是突出他所想表達的東西層面上。也可由書中看出魯迅先生的偉大。

《朝花夕拾》讓我收益良多,而書之趣遠不止這么多,書無疑是我們的良師益友,只愿它可以伴隨我們一直到老。

魯迅朝花夕拾吶喊的讀后感篇九

讀書是一件自我增值的事情,下面小編整理了魯迅朝花夕拾讀后感300字,歡迎閱讀!

村莊的小道上,幾棵歪脖子樹上沒有一片樹葉,而是落滿了皚皚白雪;屋頂?shù)倪呥吔墙?、門前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白;墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團”。遠處隱約可見的群山萬壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。

在這潔白無瑕的世界中,時間仿佛停止??陕飞蟽纱虏鹊哪_印告訴我們時間仍在流失;向著腳印追隨,一老一小引入眼簾。在世界的包裹中,他們的身影顯得格外孤單。

《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象;這是魯迅先生快樂的源泉,但也是埋葬他快樂的墳墓。沒錯,魯迅先生快樂的回憶仿佛都發(fā)生在這里,同時也在這里戛然而止。

我仿佛看見幼年的魯迅奔跑在百草園中,追捕著蝴蝶、偷看著小蟲、機靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的,被不幸的送到了三味書屋。那個私人學校好像剝奪了孩子快樂的權利。于是,這乏味的讀書生活引起了幼年魯迅極大的不滿。

我讀魯迅先生這些對童年回憶的。

散文。

正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅趁大人不注意鉆進了百草園他與昆蟲為伴有采摘野花野果。在三味書屋雖然有壽先生的嚴厲教誨卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激-情。

童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

寒假作業(yè)布置寫讀后感,于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報紙。找了許久,我找到了一個題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅。

回到家,從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中。

國學。

生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子?!冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

魯迅朝花夕拾吶喊的讀后感篇十

《朝花夕拾》原名舊事重提,是魯迅創(chuàng)作生涯中唯一的一部散文集,其中包括十篇散文,記敘了魯迅從幼年到青年時期的生活經(jīng)歷和思想脈絡,描繪了一幅清末民初的社會風貌圖,是魯迅口中“回憶的記事”。

《朝花夕拾》一書中,收有所有魯迅的童年回憶錄,主要包括在《阿長與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》《五猖會》和《父親的病》。

阿長,又稱長媽媽,是魯迅幼時的保姆,魯迅在《阿長與山海經(jīng)》中寫了許多關于她的故事,如阿長在夏夜晚上的“大”字睡姿,阿長喜歡切切察察,阿長懂得規(guī)矩很多,多到魯迅只能記住三個,阿長雖然謀死隱鼠,但有時又顯得神力無窮,把一套《山海經(jīng)》買回來,阿長對于魯迅來說,不只是一個保姆,更是媽媽一樣的存在。

百草園是魯迅兒時玩耍的地方,《從百草園到三味書屋》描述了魯迅從無憂無慮到身為學童的經(jīng)歷,從百草園——美好天堂到三味書屋——修羅地獄,是魯迅初作學童的感受,這一段時光,是魯迅從頑童到學子的過渡。

魯迅很少描寫自己的母親,但在《朝花夕拾》中經(jīng)常寫到父親,魯迅的父親是嚴厲的,他對魯迅十分嚴格,《五猖會》中魯迅背不完他所規(guī)定的篇章不準去看會,并把他送到城鎮(zhèn)上最知名的學堂學習,但是這是一個父親的存在,漸漸消磨了孩童的天真,書中未見父親向自己的兒子表達愛意,也未見兒子向父親表達愛意,但在《父親的病》中,卻看出了父子深厚的親情。

魯迅在小引中說:“我有一時,曾經(jīng)屢次記起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果……后來,我在久別之后嘗到了,也不過如此。唯獨在記憶上,還有舊來的意味留存?!?/p>

即使偉大如魯迅,也有那般平凡、普通但絢爛的童年,但長大后寫來,卻有了對人生的思考,對歷史的審視,對現(xiàn)實的嘲諷,這就是魯迅的偉大之所在。(姚小雨)。

魯迅朝花夕拾吶喊的讀后感篇十一

在寒假之際,我們讀了魯迅他的《吶喊》給我的感觸異常深刻。

如果問我在《朝花夕拾吶喊》中最喜歡哪一篇,我肯定毫不猶豫的選擇《藥》這篇文章主要講了老栓的兒子得了癆病,為了救兒子,老栓決定花高價錢買“人血饅頭”給兒子治病。為了這個“仙丹饅頭”老栓在茶館中賣力工作,可是最后,老栓迷信的想法卻害死了兒子。而這種舊社會的迷信想法處處體會著中國社會、人民的愚昧、無知和迂腐!讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。

看完了這本書,我才明白舊社會的封建迷信思想和墮落。同時也讓我越發(fā)的敬佩魯迅他以筆為武器的一生。

魯迅朝花夕拾吶喊的讀后感篇十二

《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。文集生動地記錄了作者從童年到青年這段時期的讀書和生活經(jīng)歷?!豆坟埵蟆酚浭隽送陼r對貓和鼠的好惡?!栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊?!段宀坊仡櫫藘簳r一次看廟會的經(jīng)歷。《無?!疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會時的活無常?!稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子?!陡赣H的卜在敘述父親生病長期治療的過程中,對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨?!冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書的經(jīng)歷?!短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過?!斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。

當然很快這些問題被媽媽破解了。她說日本人也有許多像藤野先生那樣對中國人民很友好的。況且魯迅先生是1936年去世的,那時候日本還沒有正式侵略中國呢。但我還是覺得不滿意。畢竟日本對中國的侵略可是由來已久的呀。魯迅先生能連甲午海戰(zhàn)這么大的戰(zhàn)事都不了解么?就在上世紀二三十年代,日本侵略中國的圖謀可是“司馬昭之心,路人皆知”呀!那么,魯迅先生為什么在文章中一直沒有反日的言論呢?反而向來對日本人流露出友好信賴的態(tài)度呢?這實在令人費解。

可我讀的魯迅的文章很有限呀,《社戲》與日本不沾邊,《孔乙已》更與日本無關聯(lián)。其它的,我就不得而知了。只有在以后的時間里,多讀魯迅的文章了,了解魯迅文章中沒有明顯的反日言論的原因所在。

魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時,我已經(jīng)遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢?;貞浧鹉切┩戡嵤?,還時常記憶猶新,忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大—片田野,小時候,總去那里享受著春日的陽光,秋日的清風,還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進泥坑變出個"小泥人",采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現(xiàn)在能否實現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動。童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

魯迅朝花夕拾吶喊的讀后感篇十三

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,心中彌漫著富足時代的日子,品嘗著從言外之意透露出年少輕狂時的童真,心機好像也飄向了那份從前歸于我們的逍遙日子。

魯迅原名周樹人,浙江紹興人。寫作《呼吁》《徘徊》的一起,魯迅先生還創(chuàng)造了散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》。工作文學家、思想家、評論家、革命家。

魯迅先生創(chuàng)造散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書屋,透露了年少的張狂時期,從中品嘗童真的趣味。

百草園敘述了的景象美,一起也表達了“我”貪玩、頑皮、有好奇心……種種的景象讓我感覺百草園的無窮趣味?!挥谜f碧綠的菜畦,潤滑的石井欄,巨大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不用說鳴蟬在樹葉里長吟,肥壯的黃蜂伏在菜花上,輕盈的叫皇帝遽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的方法,把百草園寫的繪聲繪色。及捕鳥的全過程,也寫出了雪后捕鳥的趣味。

三味書屋敘述了“我”對百草園的眷戀,對三味書屋的惡感??墒恰稌莺筮呉灿幸粋€花園,盡管小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音’先生是本城中級橫豎,質樸,博學的人。但當我問“先生‘怪哉’這蟲,是怎樣一回事?……”先生好像很不高興,連撒很改變還有肝火。

《朝花夕拾》,帶我們?nèi)ヮI會一下魯迅的富足,漸漸領會富足的趣味。瑣碎的回想在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不相同的時代,相同的高興,富足,惹人思念啊!

魯迅朝花夕拾吶喊的讀后感篇十四

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,心中洋溢著童年時代的生活,品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

魯迅原名周樹人,浙江紹興人。寫作《吶喊》《彷徨》的同時,魯迅先生還創(chuàng)作了散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》。職業(yè)文學家、思想家、評論家、革命家。

魯迅先生創(chuàng)作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書屋,透露了年少的`瘋狂時期,從中品味童真的樂趣。

百草園講述了的景物美,同時也表達了“我〞貪玩、淘氣、有好奇心……種種的景物讓我感覺百草園的無窮樂趣?!槐卣f碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子突然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的手法,把百草園寫的有聲有色。及捕鳥的全過程,也寫出了雪后捕鳥的樂趣。三味書屋講述了“我〞對百草園的依戀,對三味書屋的反感。但是‘三味書屋后面也有一個花園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音’先生是本城中級反正,質樸,博學的人。但當我問“先生‘怪哉’這蟲,是怎么一回事?……〞先生似乎很不快樂,連撒很難過還有怒氣。《朝花夕拾》,帶我們?nèi)ヮI略一下魯迅的童年,慢慢體會童年的樂趣。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人思念??!

魯迅朝花夕拾吶喊的讀后感篇十五

《朝花夕拾》描繪了清末明初人民的生活的畫面,記敘了作者童年生活和青年求學的歷程。

《吶喊》中,魯迅刻畫了一個又一個生活在反動勢力壓榨下的生活艱苦的不幸者,魯迅在刻畫這些人物時,不注重金錢和地位,更多的是那些人精神上的愚味、麻木。

魯迅的生活是艱苦的,童年時代的他,是個少爺,整天被關在高墻深院里,接觸不到外面的世界,知識貧乏。青年時代的他求學艱苦,不滿于當時的私塾教學,自己到外面求學。在寫這些作品時,魯迅什么苦都吃過,當時的反動勢力壓迫著他,但他不屈不撓,一心一意想挽回群眾的心靈,我非常佩服。

魯迅朝花夕拾吶喊的讀后感篇十六

《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。

從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

雖然在書塾讀書很煩悶,但是我覺得魯迅的小時候還是很快樂的,看到這,總是能回想起小時候的趣事,在現(xiàn)在看來,總覺得小時候無憂無慮,我多麼想再回到小時候,在體驗一下那小時候的事情,雖說現(xiàn)在回想起小時候的,感到無聊,沒趣。但在小時候,是多麼值得回憶的事啊。

那次的經(jīng)歷讓我記憶猶深。

老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。

《朝花夕拾》像細數(shù)魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事,如二十四孝圖中那些“孝子”的事,父親生病就醫(yī)的事。。。但細讀下來并不是只有故事這么簡單,更多的是想透過故事來揭露社會,揭露出那樣一個“人”吃“人”的社會,他希望通過這樣的方式來使大眾清醒。

站在這樣的一個和平年代去看戰(zhàn)爭年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》,我覺得這書中滿含著無奈。一場大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但卻有些人醒了,他們希望讓周圍的人都能清醒然后一起逃出去,可周圍的人卻怎么也無法喊醒。魯迅無疑是這早醒的人,他也想用他的文字使人們清醒,但這卻收效甚微。

即使是這樣,魯迅先生卻不愿意放棄,從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅信著中國能夠站立起來的信念,回顧往昔,也許會有那些惡象,會有那些在封建禮教中掙扎的人們,但這一切必然會過去,在那樣的時代寫出那樣書的人必定有著堅定的信念。

和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同,但我們必須有信念。信念是你可以一生堅守的東西,一生追求的東西??梢韵胂笠粋€沒有信念的人必然會是一個茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不知道自己前行的方向,這必然是一件很可怕的事。

從今時今日的我們身上,我們有看到信念嗎?有人是有的,但大多數(shù)人身上是沒有的。你沒有自己堅信不移的東西,沒有了指路標,你必然會迷路。最近總是看到無數(shù)多的少男少女自殺,僅因一些小事而輕易放棄自己的生命,反觀在重癥監(jiān)護室中的一些病人,也許只有一口氣支撐著,但他們?nèi)栽趫猿种?,這也許就是對生命的渴望,這就是信念。難道一定要等到那種時候,人的心底才會有信念嗎?其實不然,信念是需要你確立的堅守的。

他的作品數(shù)不勝數(shù),有《彷徨》、《吶喊》、《朝花夕拾》……他的文章抑揚頓挫,他的文章留連忘返,他的文章針針見血。最令我感興趣的,非《朝花夕拾》莫屬。

《朝花夕拾》是魯迅一九二七年七月十一日,寫完于廣州。這本書中的作品都是回憶性文章,但它們不是對往事的單調記錄,而是用嫻熟的文學手法寫成的優(yōu)美的散文珍品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動地描述,選擇富有個性的情節(jié)和細節(jié)描畫人物的性格,使作品充滿濃厚的生活氣息,人物形象鮮明生動,給人以深刻的印象。本書共有十篇文章,這十篇文章的語言都是清新、樸實,親切感人。

本書原名叫《舊事重提》,但魯迅覺得不太優(yōu)美,于是將它改為《朝花夕拾》。這個題目帶露折花,色香好了很多。這本書都是魯迅回憶童年美好時光而寫下。其中最吸引我的還是《從百草園到三味書屋》了。

這篇文章是魯迅回憶自己在童年時,在百草園的美好時光。這篇文章多次用了景色描寫,如:“不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了?!边@一句話就用了景色描寫,生動形象地寫出了百草園的景色優(yōu)美與神奇,表現(xiàn)出作者對百草園的回憶。這篇文章還加入了《美女蛇》的故事,給百草園增添了一份神奇的面紗。幼時的魯迅受此影響,天天等待著美女蛇的出現(xiàn),等待著老和尚給他一個神奇的盒子,但是終究沒有出現(xiàn)。這實在是太天真了。

這本書中,魯迅寫過一句話:“這十篇就是從記憶中抄出來的,與實際內(nèi)容或有些不同,然而我現(xiàn)在只記得是這樣?!彼某霈F(xiàn),讓我眼前一亮,心想:我也從記憶中“抄”出一篇文章來吧!于是我便絞盡腦汁,想把過去的記憶全部掏出來,看看有沒有童年趣事,但沒有。他的技藝真高!

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