總結(jié)可以幫助我們梳理思路，更好地理清工作和學(xué)習(xí)的重點和目標(biāo)。怎樣使總結(jié)內(nèi)容具有針對性和可操作性？請參考下文給出的總結(jié)示例，理解如何全面評價自己的工作。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇一
《五柳先生傳》是東晉田園派創(chuàng)始人陶淵明代表作之一，是陶淵明自傳散文。文章突出了作者不隨世俗，不與世俗同流合污，突出了他對高潔志趣、人格的向往與堅持，使得文章顯得與眾不同，讀來生動活潑，很好地表達了陶淵明平淡自然的境界。接下來應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家搜索整理了八年級《五柳先生傳》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計，希望對大家有所幫助。
1.品鑒五柳先生安貧樂道、不慕榮利、曠達自任的品格和情趣，培養(yǎng)高潔的志趣;
2.背誦課文，積累“晏如、蕭然、汲汲、戚戚、不求甚解”等文言詞語。
導(dǎo)入新課誦讀課文，初步感知文意;
品鑒高趣賞析態(tài)度，品味五柳風(fēng)致;
由人推己各抒己見，領(lǐng)略先生豐采;
知人論世以今鑒古，感受魏晉風(fēng)度。
課前交流：
同學(xué)們，我是第一次來衢州，了解到咱們衢州是一座歷史文化名城，這里不僅是南孔圣地，也是圍棋之鄉(xiāng)?，F(xiàn)在老師想讓你來當(dāng)一回導(dǎo)游，給在座的老師們介紹一下衢州的旅游景點。
一.導(dǎo)入新課。
我們今天就隨同陶淵明一同去拜訪魏晉時的一位高人——五柳先生。
(一)初讀課文，整體感知。
1.教師范讀課文(或聽課文錄音)，要求學(xué)生體會感情基調(diào)，注意字音及停頓。
2、學(xué)生自讀課文。
(二)研讀課文：由文及人，品評五柳先生的高情遠趣及精神氣質(zhì)。
1.陶淵明是如何來寫五柳先生的呢?哪個同學(xué)能給我們說說他的發(fā)現(xiàn)。
討論明確：想要了解一個人物，不妨研究一下他的興趣愛好。
2.你是如何評價五柳先生這些興趣愛好的?
明確：讀書適意，醉酒陶情，著文娛志。關(guān)注“會意”、“欣然”、“自娛”等詞。表現(xiàn)了他的高情遠趣。
3.五柳先生的“高”還表現(xiàn)在哪些地方，請你細讀課文，找出來予以品味。
明確：隱姓埋名，深藏避世;不慕榮利;安貧樂道……
關(guān)注“晏如”等詞語。
4.體會“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的思想境界。
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。(板書之)
請學(xué)生翻譯這兩句話，注意“戚戚”與“汲汲”的意思。
再請學(xué)生仔細品讀這兩句話。
(四)品讀課文：由人推己，與五柳先生對話。
在充分聽取學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)：
明確：投影——
無論同學(xué)們是喜歡還是不喜歡，這就是本真的陶淵明，他的一切性情都和他生活的那個時代息息相關(guān)。魏晉六朝是中國政治上最混亂、社會上最苦痛的時代，然而卻是精神史上極自由、極解放，最富于智慧、最濃于熱情的一個時代。是精神上的大解放，人格上思想上的大自由的時代。這種精神上的大解放、大自由，造就了魏晉時代特有的一種人格魅力，他們蕭散、浪漫、曠達、真率，這就是魏晉風(fēng)度，也叫魏晉風(fēng)流?！安删諙|籬下，悠然見南山”的陶淵明就是魏晉風(fēng)流的代表人物，是讓許多人仰視的高士。
詩意地棲居在大地上!
下課!
1.言文合一。語言是文化的載體，閱讀教學(xué)，當(dāng)披文入情，挖掘語言背后豐富的人文思想。本課教學(xué)，將字詞教學(xué)融入對人物的品鑒過程中，力圖做到“言“文”合一。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇二
教學(xué)目的：1、熟讀全文，掌握生字的讀音，理解文中語句的意思。
2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神以及他消極避世的思想。
3、教育學(xué)生以積極的心態(tài)面對生活中的困難和挫折，追求高雅的志趣。
教學(xué)重點：1、熟讀全文，把握課文內(nèi)容。
教學(xué)難點：從正反兩方面來對照體會五柳先生積極的一面和消極的一面。
教學(xué)設(shè)想：從讀入手，了解文章大意，以突出文言文特色；通過引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神，感悟他消極避世的思想，并貫穿寫人的方法，從而延伸到運用語言的目的上。
教學(xué)模式：感知—品析—延伸。
教具準(zhǔn)備：投影機、投影片。
教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課。
1、回憶古詩《〈歸園田居〉（其三）》，引出作者陶淵明。
2、就《桃花源記》一文提問：文中流露出作者怎樣的情感？
二、感知。
采用多種形式讀課文，正字音，理解語句的意思。
三、品析。
1、引導(dǎo)學(xué)生分別從生活、愛好、性格等方面來領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。
2、結(jié)合圖片，進一步感受課文內(nèi)容。
3、討論：對五柳先生性格中的一點或兩點發(fā)表自己的看法，并說說理由。
四、總結(jié)。
五、布置作業(yè)（任選兩題或三題）。
1、背誦全文。
2、完成課后練習(xí)三。
3、給自己或他人寫一篇小傳。
4、以好朋友的身份給他寫封信和他聊一聊，表達你對。
他的看法。
附板書：
陶淵明。
生活貧窮。
愛好讀書嗜酒著文章。
性格閑靜少言不慕榮利。
精神安貧樂道。
作者郵箱：
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇三
2、背誦課文，積累“晏如、蕭然、汲汲、戚戚、不求甚解”等文言詞語。
導(dǎo)入新課誦讀課文，初步感知文意；
品鑒高趣賞析態(tài)度，品味五柳風(fēng)致；
由人推己各抒己見，領(lǐng)略先生豐采；
知人論世以今鑒古，感受魏晉風(fēng)度。
一、導(dǎo)入新課。
魏晉時代，有許多特立獨行的高人雅士，同學(xué)們想不想去見識一下？
我們今天就隨同陶淵明一同去拜訪魏晉時的一位高人——五柳先生。
二、初讀課文，整體感知。
1。教師范讀課文，要求學(xué)生體會感情基調(diào)，注意字音及停頓。
2、學(xué)生自讀課文。
要求：有滋有味地讀，有板有眼地讀，互譯課文，質(zhì)疑字詞，同時思考：課文是從哪些方面來寫五柳先生的？教師巡視指導(dǎo)。
1、陶淵明是如何來寫五柳先生的呢？哪個同學(xué)能給我們說說他的發(fā)現(xiàn)。
討論明確：想要了解一個人物，不妨研究一下他的興趣愛好。
明確：讀書適意，醉酒陶情，著文娛志。關(guān)注“會意”、“欣然”、“自娛”等詞。表現(xiàn)了他的高情遠趣。
3、五柳先生的“高”還表現(xiàn)在哪些地方，請你細讀課文，找出來予以品味。
明確：隱姓埋名，深藏避世；不慕榮利；安貧樂道……。
關(guān)注“晏如”等詞語。
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（板書）。
請學(xué)生翻譯這兩句話，注意“戚戚”與“汲汲”的意思。
請學(xué)生仔細品讀這兩句話。
四、品讀課文：由人推己，與五柳先生對話。
在充分聽取學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)：
明確：投影——。
同學(xué)們生活在這樣一個充滿陽光的時代里，我們沒有必要再像五柳先生那樣消極避世，老師希望同學(xué)們在人生的道路上激流勇進，建功立業(yè)，兼濟天下，同時，我們也不妨讓自己活得蕭散一些，曠達一些，真率一些，讓我們——詩意地棲居在大地上！
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇四
一、資料與學(xué)情分析：
《五柳先生傳》是長春版八年級上語文教科書中的一篇短小精美的文言作品。作者陶淵明運用記傳體，假托五柳先生之名證明自己特立獨行、不與世俗茍同的內(nèi)情緒懷，透過對自己的志趣、愛好體現(xiàn)出一名高潔的隱士不凡的人格魅力和人生追求。
教學(xué)本課，重在指導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會個性鮮明的寫人手法，了解本文多用否定句的寫作特點。以點撥為主，多練習(xí)朗讀。分析課文引導(dǎo)學(xué)生從性格、思想、愛好、生活、著文等各方面進行，透過討論，感悟陶淵明不慕名利、率真自然、安貧樂道等鮮明的思想性格。教學(xué)本課，我確定了兩方面的學(xué)習(xí)重點：一是對課文中出現(xiàn)的重點實詞、文言常識等雙基知識進行落實；另一重點為透過對傳記文章的寫法的解讀，即把握文中從傳記任務(wù)的籍貫、性格、志趣、愛好等方面的具體情形，來感悟到陶淵明的人格魅力和精神境界的高遠。在教學(xué)中我力求體現(xiàn)語文的人文性，讓語文課有著樸素的語文味。
分析、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)認知狀況：課前我讓學(xué)生做了朗讀、解決字詞工作的預(yù)習(xí)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生具備閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本資料。眼前的學(xué)生在學(xué)習(xí)中犯有不深入文本、學(xué)習(xí)應(yīng)付被動的劣性，況且一貫對文言文學(xué)習(xí)有畏難心理。在以往的教學(xué)中，學(xué)生獨立思考的潛力差，預(yù)習(xí)、習(xí)題鞏固等好的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有養(yǎng)成，能夠說學(xué)習(xí)經(jīng)常是臨時突擊，為了考試而學(xué)習(xí)。學(xué)生的認知及感悟潛力是有限的。
二、指導(dǎo)思想與理論依據(jù)：
1）語文教學(xué)以新課程理念和語文課標(biāo)為依據(jù)指導(dǎo)。閱讀教學(xué)的重點放在培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評價的潛力。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性閱讀潛力，提倡多角度閱讀，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。2）讓學(xué)生在主動用心的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。3）要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗、培養(yǎng)語感。
三、三維目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解有關(guān)的文言詞語的含義。
2、了解古代人物傳記的寫法和特點。
3、學(xué)習(xí)運用樸素洗練的語言表現(xiàn)人物的性格和志趣。
4、體會文章的深刻內(nèi)涵，理解陶淵明的精神風(fēng)貌。
教學(xué)重點：教學(xué)目標(biāo)3、4。
教學(xué)難點：教學(xué)目標(biāo)4及對陶淵明讀書方式“不求甚解”的領(lǐng)會。
教學(xué)方法：討論、朗讀。
四、教學(xué)資源與教學(xué)過程：兩課時完成。
第一課時（完成預(yù)習(xí)）。
（一）導(dǎo)入：在《中華上下五千年》一書中，東晉時期的歷史上，只涉及到兩個人物，一個是書法家王羲之，另一個人物是詩人陶淵明。宋代大文豪歐陽修曾有這樣一句話；晉無文章，唯陶淵明《歸去來辭》一篇而已。由此可見陶淵明在歷史上的崇高地位。這天我們來學(xué)習(xí)《歸去來辭》的姊妹篇《五柳先生傳》。
（二）學(xué)生熟讀課文，初悟文章。
1、學(xué)生出聲反復(fù)讀文章，三遍以上。
2、教師范讀，正音，規(guī)范朗讀停頓節(jié)奏。學(xué)生齊讀，看誦讀狀況。
3、學(xué)生有感情再讀，教師了解學(xué)生領(lǐng)會狀況。
（三）解決字詞問題，進一步領(lǐng)會資料。
1、把握實詞的音形義。
2、教師指導(dǎo)學(xué)生掌握重點以及記憶方法。
3、翻譯全文。
（四）結(jié)合文體知識、作者介紹加深對文本的感悟。
1、介紹文體知識：本文是陶淵明假托五柳先生之名為自己寫的一篇自傳。
（大屏幕）傳記文，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來說，自傳要介紹自己的字的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等，它的資料是真實的。
之后教師舉例介紹傳記文章的特點。
2、學(xué)生了解陶淵明的常識知識以及東晉時代的社會狀況：
學(xué)生先交流對作者的了解。
之后教師提煉要點：
資源：（大屏幕）陶淵明，東晉著名詩人。一名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，又自號五柳先生，潯陽柴桑（今江西九江）人。著名的隱士。東晉末年，社會黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會上充滿著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)賵霾粷M，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。其詩多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《桃花源記》、《歸去來兮辭》、《歸園田居》等。
陶淵明不為五斗米而折腰的故事。
陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時，上級派一官員到彭澤視察，有人深知此事馬虎不得，勸陶淵明好生準(zhǔn)備，不料陶淵明卻說“我不能為五斗米俸祿，卑躬屈膝，向鄉(xiāng)里小兒彎腰行禮！”當(dāng)即脫去官服，辭官回老家去了。從此不再做官。后世用“不為五斗米折腰”表示為人清高，有骨氣，不為名利奔走逢迎。
（五）布置思考題：閱讀本傳記后，思考：陶淵明是怎樣的一個人。
（六）作業(yè)：1、翻譯全文并練習(xí)背誦課文。
2、整理本文字詞及文學(xué)常識。
第二課時（分析感悟）。
（一）溫故知新，析前熱身。（大屏幕練習(xí)）。
1、給下列字注音。
嗜輒吝褐簞汲儔觴。
瓢屢婁歟。
2、解釋下列詞語。
會意:輒：蕭然:晏如:造。
戚戚:汲汲：儔：觴：
3、文學(xué)常識填空。
陶淵明，著名詩人。一名，字，世稱靖節(jié)先生，又自號，潯陽柴桑（今江西九江）人。著名的隱士。。陶淵明做過幾任小官，因?qū)賵霾粷M，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。其詩多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有、、等。
（二）整體把握，品言知人。
師問：根據(jù)傳記文章體例，請同學(xué)們思考：課文從哪些方面來寫五柳先生的？請根據(jù)文中相關(guān)語句來回答。
生明確：籍貫：先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。
性格：閑靜少言，不慕榮利。
生活：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。晏如也。
愛好：好讀書，不求甚解；性嗜酒，期在必醉；常著文章自娛，頗示己志。
請同學(xué)們背誦相關(guān)的語句。
明確：（讀書下注釋）歷史傳記中常用＂贊＂來表達作者對所記人物的評論，本文是仿照史傳體寫的，“贊曰”是作者敘述完了五柳先生的生平事跡后對他的評論。贊是在傳文后對五柳先生的評論。
明確：照應(yīng)關(guān)系。如“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！闭諔?yīng)“不慕榮利”
“銜觴賦詩，以樂其志”照應(yīng)“常著文章自娛，頗示己志?！?/p>
“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。晏如也?！闭諔?yīng)“不戚戚于貧賤”。
“贊”中的語言對陶淵明的人格與品質(zhì)進行了高度概括。
（三）深入研析，體悟人物。
師問：請大家結(jié)合文章具體語句來分析陶淵明的形象。
明確：
1、從“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空?！敝锌闯鏊钬毟F。
從“晏如也。”可見他安于貧窮，不以窮為恥。
2、從“造飲輒盡，既醉而退，曾不吝情去留?！敝锌梢娝娘嬀品绞脚c目的的確與眾不同，他飲酒不隨禮俗，表現(xiàn)率真、真誠。
3、寫文章的目的是“常著文章自娛，頗示己志?！辈皇菫榱俗龉??？梢姷疵?/p>
4、他的性格是“閑靜少言、不慕榮利”。
師問：陶淵明辭官不做、退隱山林，足可見他淡泊名利，那么“閑靜少言”怎樣理解呢？
明確：他與身邊的農(nóng)民是不同的，他少有精神上的知音，所以他的理想與愛好不被別人認同，所以他與別人沒有太多共同語言，也就無話可說。
（四）探討交流，挖掘本質(zhì)。
學(xué)生討論。
明確：
陶淵明讀書不在字句上多下功夫，而在乎領(lǐng)會文章的旨意。他讀書意在與作者的思鄉(xiāng)情懷相交融。真正把書讀透，不只悟到人物的特征，更高境界是發(fā)現(xiàn)作者的神韻。
師小結(jié)：讀書有三種境界：淺者讀書，讀其字；中者讀書，讀其人；高者讀書，讀其魂。陶淵明屬于高者的境界。也只有這種境界才會讓人廢寢忘食。古代很多人讀書多為敲開功名的大門，陶淵明的讀書目的是“娛情”。
他的另一愛好“寫文章”，從作者陶淵明的愛好中可見，他淡泊名利的人格。他的所做不違背自己的心靈。讀書也好，寫詩也好，都是滿足心靈和精神的需要，不為功名。
生討論交流觀點。
明確：陶淵明是一個率真之人，做人做事喜歡不違背“真意”，他不想讓別人明白自己是誰，所以故意隱去不寫。作為隱士而言，他的這一心理便容易理解了。“宅邊有五柳樹，因以為號焉”，可見他很隨便給自己起名號，可見“不慕榮利”的性格。
師小結(jié)：在陶淵明的形象中，這便“不慕榮利”是核心，一切表現(xiàn)都由此出。
師問：以上我們分析了陶淵明的形象，誰能總結(jié)一下陶淵明是怎樣的一個人？
（生總結(jié)，師板書?！鞍藏殬返馈⒌疵?、率真坦誠”）。
師：讓我們在了解了作者其人后，一齊來背誦他的文章。
學(xué)生分組背誦課文。
3、師問：同學(xué)們注意文章語言使用上有什么特點？
生看書。
明確：
師導(dǎo)語：錢鐘書說，：“不”為一篇文眼?！安弧?！字句的多處使用。下面請同學(xué)們找出例句，并分析作者用意。
生讀例句：
“不知何許人也，亦不詳其姓字”
“不慕榮利”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”“不求甚解”
“家貧不能常得”“不蔽風(fēng)日”“曾不吝情去留”
師：（板書：與世俗的格格不入，情趣高雅、人格高尚、志向高遠，超凡脫俗。）。
（五）個性品評，情感認識。
參考認識：
我欣賞他勇敢地與黑暗的社會決裂，選取自己想要的生活。
他的品格值得贊美，他淡泊名利的精神品質(zhì)是可貴的。
他的率真，如飲酒的方式在與人交往方面這天看來不是很好。
我認為他與世俗格格不入，他采取逃避的方式不夠用心。
師總結(jié)：
我也有很多話想對陶淵明說，也想對大家說。在東晉黑暗、污濁、追名逐利的社會現(xiàn)實中，陶淵明辭官歸隱，淡泊名利，不與世俗同流，志趣高雅，貧窮而有操守，不拘禮俗而自得其樂。他的詩文把田園風(fēng)光與生活描繪的完美而快樂，開辟了田園詩風(fēng)，因而文壇留名。但我們不能贊賞他用隱居避世的逃避、消極的做法來對待自己和社會。歷史上有多少文人，如劉禹錫“二十三年棄置身”，而有“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的希冀；蘇軾，被貶足跡踏遍了大半個中國，還有“持節(jié)云中，何日遣馮唐”的渴望；李白仕途受創(chuàng)，發(fā)出“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡暮姥?；杜甫生不逢時，饑寒交迫，仍不改“大計蒼生”之志。
這天的我們應(yīng)對物欲橫流、科技迅猛發(fā)展、競爭激烈的時代，更應(yīng)激流勇進，學(xué)有所成，以后為國家、為社會、為人類造福一方，實現(xiàn)個人價值。
（六）師布置本課作業(yè)：
1、整理課堂筆記。
2、練筆：仿本文形式寫一篇自傳，簡練、真實證明自己。
五、教學(xué)反思。
與到“對話”中去，讓課堂涌動學(xué)生自由的思想。
學(xué)生對文本的認知應(yīng)與作家、教師的理解是一致的，但由于學(xué)生的知識、眼界、理解水平的不夠，他們不能在同等層面上與教師、文本展開切實的“對話”。這個時候教學(xué)的藝術(shù)表此刻教師引導(dǎo)和促成三者之間產(chǎn)生和諧發(fā)展，當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生片面甚至歪曲的理解時，教師要巧施法，做好啟發(fā)、引導(dǎo)、點撥、幫忙的工作，使其到達正確的理解。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇五
舒舍予，字老舍，現(xiàn)年四十歲。面黃無須。兩歲失怙，可謂無父；志學(xué)之年，帝王不存，可謂無君，特別孝愛老母，布爾喬亞之仁未能一掃空地。幼讀三百篇，不求甚解，斷學(xué)師范，遙奠教書匠之基。及壯，湖口四方，教書為業(yè)，繼學(xué)師范。每購獎券，以得未彩為榮也。二十七發(fā)憤著書，科學(xué)哲學(xué)無所懂，故寫小說，博大家一笑，沒什么了不起。三十四歲結(jié)婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。閑時養(yǎng)花，不甚得法，每每有葉無花亦不忍棄。書無所不讀，全無收獲，并不著急。教書作事均甚認真，往往吃虧，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也許能有點出息。
請一生朗讀，想一想兩篇傳記在語言風(fēng)格上有什么相似點？
課堂設(shè)想：只要能體會到作者的自賞、自嘲、自得、自樂即可。
教師引語：其實，同學(xué)們也可以學(xué)習(xí)這種自賞自嘲的筆調(diào)，寫出自己的個性風(fēng)采。老師現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，做個樣子給大家介紹自己。
“五同”老師傳。
聽母親說，我黎明出生，初來人間，哭聲震天。家人以為生了個大胖小子，卻原來是一瘦小千金。父母盼我爭強好勝，故取名一小子之名曰黎勝。然爭強有余，總不能勝：學(xué)唱歌，五音不全；學(xué)跳舞，步伐不?。灰嘧窌r尚趕新潮，卻不愿改變自我、丟失自然……于是拼命讀書，與莎翁交友，與太白唱吟，與魯老夫子對話，與五柳先生趣談。立三尺講臺，難守本分，不迷信于舊規(guī)，而有志于挑戰(zhàn)，不僅課內(nèi)揭秘，而且課外探源，每有所悟，便怡然自樂，得意洋洋也。學(xué)生嘆曰：黎老師有童心之純真，無師道之尊嚴(yán)，與我們“五同”為伴，戲稱為“五同”老師。何謂“五同”？師生同讀、同寫、同講、同議、同評也。
教師引語：同學(xué)們也來介紹一下自己吧，可以是完整的小傳，也可以只是一兩句抓住某個特點，表現(xiàn)自己的個性。
學(xué)生展示自我并交流。
如：生1：喜歡足球，卻被稱為臭腳。
生2：每每遲到，總被老師恥笑，一笑了之。
生3：不戚戚于分數(shù)，不汲汲于名次。
這堂課即將結(jié)束了，相信大家在以后的語文學(xué)習(xí)之旅上會有更多收獲。網(wǎng)絡(luò)、書店、圖書館，都是學(xué)語文的好去處，有收獲，可以告訴我，有困惑，也可以告訴我。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇六
1、掌握“造、輒、蕭然、晏如、戚戚、汲汲、儔”等重點文言詞語的含義。
2、了解歷史人物傳記的一般結(jié)構(gòu)。
3、培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合具體內(nèi)容深入把握人物形象的能力。
4、培養(yǎng)學(xué)生溫故知新的能力，深入把握陶淵明的形象。
5、體會并學(xué)習(xí)陶淵明的高尚情操和精神風(fēng)貌。
教學(xué)重點。
1、背誦課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生體會在具體事件中體會人物形象的方法。
教學(xué)難點。
聯(lián)系所學(xué)內(nèi)容，深入理解陶淵明的形象。
課時安排。
1課時。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
（請學(xué)生齊背《桃花源記》）“土地平曠，屋舍儼然”“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”這一番自然美、人情美的和諧的社會圖景，是陶淵明的社會理想，也是當(dāng)時社會許多人的理想，為了這份理想，不同人選擇了不同的生活，那么陶淵明選擇了什么樣的生活呢？這節(jié)課我們就通過學(xué)習(xí)《五柳先生傳》來了解一番。
二、初步了解課文內(nèi)容。
1、學(xué)生自讀課文，質(zhì)疑字音，師生相互補充，掃清讀音障礙。
2、分別請學(xué)生朗讀第1、2段，學(xué)生齊讀課文一遍，進一步感知課文內(nèi)容。
3、教師范讀課文，學(xué)生邊聽邊思考，從課文中了解到哪些有關(guān)五柳先生的內(nèi)容？
4、請學(xué)生根據(jù)課文分別介紹五柳先生的一個方面，要求找出原句并用自己的話說明具體意思。
（在學(xué)生介紹的過程中，強調(diào)重點實詞，用幻燈展示。）。
三、結(jié)合具體內(nèi)容把握人物形象，明確傳記文學(xué)的形式特點。
在此環(huán)節(jié)中，學(xué)生應(yīng)該能對五柳先生其人有一個初步的了解，教師在此過程中重在引導(dǎo)學(xué)生進行深入挖掘。例如：
（2）曾不吝情去留：將世俗的禮法、約束拋于腦后，體現(xiàn)出率真與自然的品性。
（3）晏如也：為什么能夠這樣？是因為有高尚的精神追求在支撐。
（4）常著文章自娛：是因為以文顯志，并非為功名利祿。
2、課文介紹了五柳先生的哪些方面？由這些方面你能否總結(jié)出這位先生的特點呢？
引導(dǎo)學(xué)生明確，性格特點是人物形象的根本，其他各個方面，均是由“閑靜少言，不慕榮利”的性格使然。
3、第2自然段講述了什么內(nèi)容，它與第1段有什么關(guān)系？
引導(dǎo)學(xué)生疏通第2段文意，提出重點字詞。
明確：第2段是對所記人物的高度概括與評價，與第1段相輔相成，其中“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”與“閑靜少言，不慕榮利”相互照應(yīng)，在歷史人物傳記當(dāng)中，這種對人物的評論部分稱為“贊”，前文對人物生平事跡的介紹則稱為“傳”，這是歷史人物傳記中必要的兩個部分，這樣處理使得人物的形象特點更加鮮明。
四、結(jié)合相關(guān)作品，深入理解人物形象。
仔細閱讀課文，體會本文的作者與五柳先生有什么關(guān)系，可以結(jié)合你學(xué)過的文章或詩歌或你對陶淵明的理解說說你的看法。
本文實際上是陶淵明假托五柳先生而寫的自傳。通過對《桃花源記》的學(xué)習(xí)可知，陶淵明仕途不得志，厭惡東晉污濁的官場，所以棄官隱居。失去俸祿的他“環(huán)堵蕭然”等應(yīng)是他生活的真實反映；“閑靜少言，不慕榮利”正是他的重要性格；而由“少無適俗韻，性本愛丘山”“久在樊籠里，復(fù)得返自然”“問君何能爾，心遠地自偏”“采菊東籬下，悠然見南山”等詩句可見陶淵明對自然純凈生活的向往，以及他對高尚精神世界的執(zhí)著追求，他是以自己的率真和獨特的方式宣告著一種無聲的不滿與反抗。而本篇課文中，多次出現(xiàn)的“不”字，為我們描繪了一個與世俗格格不入的先生，這恰是陶淵明的真實寫照。
試背誦課文，結(jié)合所了解的陶淵明進一步體會文章內(nèi)容。
五、小結(jié)。
本文作者以獨特的視角，表達了自己崇高的志向和追求，為我們展現(xiàn)了一個安貧樂道、率真自然、高尚執(zhí)著的五柳先生，它是我們了解陶淵明的重要資料，而了解一個人物，僅憑一文還遠遠不夠，希望課下同學(xué)們能主動閱讀一些陶淵明的文章，通過閱讀，將你心目中的陶淵明形象逐漸豐富起來。
六、作業(yè)。
1、默寫課文，準(zhǔn)備課文中詞語含義的測試。
2、摘抄一篇未學(xué)過的陶淵明的作品及其鑒賞。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇七
《五柳先生傳》這篇文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了作者安貧樂道的精神，表達了作者不慕榮利，清高不羈，不與世俗同流合污的高尚道德品質(zhì)與節(jié)操。下面是小編為大家搜索整理的八年級下冊《五柳先生傳》教學(xué)設(shè)計，希望對大家有所幫助。
千百年來，魏晉名士就以其獨特的風(fēng)度令人遐想，有對酒放歌的曹操，有臨刑撫琴的嵇康，有蘭亭流觴的王羲之……他們構(gòu)成了一幅獨放異彩的歷史畫卷。而這幅畫卷中最絢爛的一筆當(dāng)屬陶淵明。我們曾在他勾畫的世外桃源中流連忘返，今天，我們又要拜訪他筆下的另一位神秘人物——五柳先生。
(一)讀
1.學(xué)生聽課文朗讀錄音，要求學(xué)生體會感情基調(diào)，注意字音及停頓。
2.學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解決疑難字音。
3.學(xué)生自由誦讀課文。
4指名誦讀(播放背景音樂(《寒江殘雪》)，教師訂正朗讀節(jié)奏和語氣語調(diào)。
5.全班齊讀課文，加深對文意的理解。
(二)譯
1.教師介紹“猜讀法”，學(xué)生猜讀文意。
2.學(xué)生說文章大意，解釋重點詞語。
3.學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解答疑難詞句。
(一)五柳先生之“窮”
1.用一個字概括五柳先生的生活狀況。
2.文中哪句話最能體現(xiàn)五柳先生的貧困?
3.窮到這種程度，他的精神狀態(tài)怎樣?你從哪里可以看出來?
4.引導(dǎo)學(xué)生朗讀品析，比較兩個句子的差別。
(1)“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。”
(2)“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空?！?/p>
(二)五柳先生之“樂”
1.窮成那樣，他為什么還能“樂”得起來?
2.五柳先生為自己哪些“志趣”感到快樂?
3.“好讀書;性嗜酒;常著文章自娛”中哪幾個字暗含“樂”的意思?(好 嗜 娛)
分析“好讀書”
(1)五柳先生“好讀書”到什么程度?
(2)既然“好讀書”，為什么還“不求甚解”?是否矛盾?
分析“性嗜酒”
(1)“嗜”是什么意思?(非常喜愛)我們在哪一課曾學(xué)過這個詞?
(《送東陽馬生序》“余幼時即嗜學(xué)”，宋濂嗜學(xué)到何種程度?(天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”)五柳先生嗜酒到什么程度?(“造飲輒盡，期在必醉。既醉而退”)
分析“常著文章自娛”
(1)“自娛”怎講?(提示：組詞法翻譯)
(三)五柳先生之“苦”
1.一個生活貧苦，心境凄苦的人，把他的凄苦傾吐給世人了嗎?
2.陶淵明欣賞這樣的五柳先生嗎?從哪里可以看出來?
3.誰能以陶淵明的`口吻來朗讀課文第二段，讀出陶淵明對五柳先生的敬慕之情。教師指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀。
(四)五柳先生與陶淵明的關(guān)系
2.當(dāng)時社會黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會上充滿著虛偽與欺詐。西晉左思有詩云“世胄躡高位，英俊沉下僚”《詠史》)，是當(dāng)時門閥制度的真實寫照。朱熹說：“晉宋人物雖曰尚清高，然個個要官職。這邊一面清淡，那邊一面招權(quán)納賢?！比耸巧鐣h(huán)境中的人，在這樣的社會環(huán)境中陶淵明又是怎樣的呢?教師介紹陶淵明生平、事跡。
3.學(xué)生言之成理即可，如大于等于號?！段辶壬肥翘諟Y明的自我認定，是他希望成為的形象。如果說《桃花源記》提供了一個文化理想，那么《五柳先生》就提供了一個精神理想。
示例：水之色。即無色。無用之用，方為大用;無色之色，乃成至色。
白色。絢爛之極終歸于平淡，如日光之七彩這融為一白，有七彩之合蘊，又有一白之融貫。
紅色。他有一顆赤子之心，他的精神通向了永恒，他的生命卻回到最初的狀態(tài)。
菊之色。他有菊的幽幽清香，有君子的安貧樂道、不慕榮華。
陶淵明就像一本書。這本書，我們剛剛開始讀，卻永遠讀不完。老師推薦幾個作業(yè)，希望同學(xué)們在課下對陶淵明做進一步的閱讀 。(國畫講究“留白”，一堂課也要“留白”，給學(xué)生更多閱讀積累的時間和獨立思考的空間。同時作業(yè)要考慮不同層次學(xué)生的需要，讓每個學(xué)生都有所得。)
推薦作業(yè)如下(任選其一)：
1.你認為書中的插圖是否完全展現(xiàn)出五柳先生的精神面貌，如果不是，你打算如何設(shè)計?(注意人物的神情、姿態(tài)、服飾、畫面背景及其他細節(jié))。
3.制作一張關(guān)于陶淵明的手抄報(包括陶淵明的生平、作品、趣事、后人評價等)。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)一些古代文言實詞、虛詞。
2、學(xué)習(xí)作者樸素、洗煉、自嘲、自賞的語言風(fēng)格。
3、了解五柳先生性格、思想生活及其不慕名利、安貧樂道的生活態(tài)度。
教學(xué)重點：
1、揣摩平淡內(nèi)容中的深刻寓意。
2、把握多層面速寫的記人方法。
教學(xué)難點：作者樸素、洗煉的語言風(fēng)格。
課時計劃：一課時。
教學(xué)方法：
1、誦讀-品味-積累。
2、品讀-評析-習(xí)作。
3、設(shè)疑-點撥-釋疑。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：
二、解題。
陶淵明（365～427），名潛，字元亮，東晉洵陽柴桑人?！段辶壬鷤鳌肪褪窃娙俗宰男?，全篇不足200字，卻以精粹筆墨形象勾畫了詩人的性格、生活、志趣。五柳先生即作者。
自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來說，自傳要介紹自己的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等。
三、研習(xí)課文（誦讀-整體把握，理清思路。）。
1、聽讀課文，認準(zhǔn)字音。
學(xué)生邊聽課文朗讀錄音，邊看課文作圈注。注意生疏字和多音字。
2、和讀課文，明確節(jié)奏。
學(xué)生邊隨錄音輕聲誦讀課文，邊標(biāo)劃節(jié)奏。注意復(fù)雜長句。
3、跟讀課文，掌握語調(diào)。
學(xué)生隨教師的范讀而讀。第一段應(yīng)讀出舒緩陳述的語調(diào)；第二段應(yīng)讀出贊嘆抒情的語調(diào)。
4、默讀課文，領(lǐng)會文意。
學(xué)生運用工具書和注釋，邊默讀課文邊理解字意、詞意、句意。
5、分讀課文，總領(lǐng)全篇。
（1）男生讀第一段，女生讀第二段，說兩段的不同：第一段主要是生活（蘊涵性格志趣），是描述；第二段主要是贊語（蘊涵精神風(fēng)貌），是評論。
（2）女生讀第一段，男生讀第二段，說兩段的關(guān)系：第一段中的“不慕榮利”與第二段中“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”相呼應(yīng)。
6、譯讀課文，理解大意。
學(xué)生口頭翻譯課文，理解課文大意。
四、積累文言語匯。
1、積累雅詞：
閑靜少言，不慕榮利造飲輒盡，期在必醉環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。
短褐穿結(jié)，簞瓢屢空忘懷得失，以此自終銜觴賦詩，以樂其志。
2、積累名言：
好讀書，不求甚解。
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
五、品析課文：
1、品味文中的九個“不”字，初識人物性格志趣。
（1）不知何許人不祥其姓字。
--實不愿說，非“不知”“不祥”，可見先生的淡泊寧靜。
（2）不慕榮利不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
--忘懷得失，不追名逐利，可見先生的恬淡自足。
（3）不求甚解。
--志存高遠，不舍本求末，可見先生的胸襟開闊。
（4）不能常得不蔽風(fēng)日。
--安然自若，不為境所困，可見先生的開朗樂觀。
（5）不吝情去留。
--去留無意，不裝模作樣，可見先生的耿直率真。
2、品味細節(jié)，再識人物性格志趣。
（1）有會意，便欣然忘食。
--可見先生專志樂學(xué)（好讀書）。
（2）造飲輒盡，期在必醉。
--可見先生灑脫不羈（性嗜酒）。
（3）銜觴賦詩，以樂其志。
--可見先生高雅脫俗（常著文章）。
六、討論問題：
1、文中哪此語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣？刻畫了怎樣的形象？
（1）閑靜少言，不慕榮利。
--點出了五柳先生的隱者心境。
（2）好讀書，不求甚解。
--展示了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。
（3）性嗜酒期在必醉。
--展示了一個率真放達的五柳先生。
（4）環(huán)堵蕭然晏如也。
--描繪了一個安貧樂道的五柳先生。
（5）常著文章自娛忘懷得失。
--描繪了一個自得其樂、淡泊名利的五柳先生。
這種種敘述，把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫了出來。
2、陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？
明確：這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的'，是一種求知的滿足，精神享受，
所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反應(yīng)。
七、課堂訓(xùn)練：
1、說的訓(xùn)練：
聯(lián)系諸葛亮《戒子書》中的“非淡泊無以明志，非寧靜無以志遠”談?wù)勀銓ξ辶壬安荒綐s利”的看法。
2、寫的訓(xùn)練：
學(xué)習(xí)課文多層面寫人的方法寫自己，要求寫出自己的性格志趣，200字左右。
八、布置練習(xí)：
1、背誦、默寫課文。
2、完成課后練習(xí)二。
板書設(shè)計：
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇九
1、了解五柳先生的品性和情趣。
2、學(xué)習(xí)課文用簡潔的語言敘寫人物的方法。
3、了解傳記文的特點。
了解五柳先生的品性和情趣。
學(xué)習(xí)課文用簡潔的語言敘寫人物的方法。
朗讀、討論、質(zhì)疑。
點撥、引導(dǎo)。
一、導(dǎo)入新課
由已學(xué)的陶詩導(dǎo)入。
二、朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏
1、范讀 2、自由讀 3、正音 4、齊讀
三、再讀課文，了解課文大意
1、四人小組，對照注釋，理解課文。
2、提出不懂的詞句。
3、詞句練習(xí)。
四、自主學(xué)習(xí)
1、研讀課文敘寫五柳先生的語句，自由提問。
2、以“( )的五柳先生”的句式說一句話。
五、理解課文
你喜歡五柳先生嗎?結(jié)合課文，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
六、研讀課文
1、黔婁之妻的話對寫五柳先生有何作用?
2、本文與《桃花源記》相比，在內(nèi)容和形式上有何差別?
七、詞句積累
1、文中的四字句;
2、文中的名句。
八、寫作訓(xùn)練
1、學(xué)習(xí)本文運用簡潔的語言寫一篇個人小傳，100字左右。
2、教師示范。
九、課堂小結(jié)
十、布置作業(yè)
課后收集一些陶淵明的詩文作品與同學(xué)交流。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇十
教學(xué)設(shè)想：
教學(xué)重點：了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會個性鮮明的寫人方法。
理解五柳先生的“好讀書，不求甚解”，了解本文多用否定句的特點。
教學(xué)方式：
以點撥為主，多練習(xí)誦讀。
重點掌握與理解課文有關(guān)的詞語。如“晏如、蕭然、汲汲、戚”等。課文內(nèi)容了解大意即可，不必逐字逐句的對譯。
安排一課時。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一、導(dǎo)入新課。
在我國源源流長的文學(xué)史中，有一位特立獨行、與眾不同的詩人、文學(xué)家，他生活在東晉末年。當(dāng)時，社會黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。他不慕榮利、不為五斗米而折腰，掛印辭官；他品行高潔，偏愛“寧可抱香枝頭老，不愿搖落北風(fēng)中”凌寒傲霜的菊花；他志趣高遠，曾為我們描繪出一幅風(fēng)光綺麗、和平安樂的古代共產(chǎn)主義社會的優(yōu)美畫卷--世外桃源。他是誰呀--陶淵明（365-427）（板書）名潛，字元亮。
今天我們學(xué)習(xí)陶淵明托名五柳先生寫的自傳，表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活與志趣。作者正是通過五柳先生“頗示已志”，表達自己的思想感情。
二、教師范讀課文，要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音、語調(diào)、畫出不能理解的詞句。
三、學(xué)生上黑板板書自己讀不準(zhǔn)的生字、理解不了的詞和句子。
師生共同解決。
四、學(xué)生自由朗讀課文，從中找出表現(xiàn)五柳先生性格、生活、志趣的詞句。
五、分組齊讀課文（兩組一讀）。
六、引導(dǎo)討論以下問題：
（1）文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣？刻畫了怎樣的形象？
板書：
性格：閑靜少言，不慕榮利。
生活：環(huán)堵蕭然，晏如不慕名利。
五柳先生讀書：好讀書，不求甚解率真自然。
飲酒：性嗜酒，期在必醉安貧樂道。
寫文章：常著文章自娛。
明確：“閑靜少言，不慕榮利”，突出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣：一是讀書，“好讀書，不求甚解”，展現(xiàn)了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；二是飲酒?！靶允染疲谠诒刈怼?，展示了一個率真放達的五柳先生；“環(huán)堵蕭然”，“晏如也”，描繪了一個安貧樂道的五柳先生；三是著文章。“常著文章自娛”“忘懷得失”，描述了一個自得其樂，淡泊名利的五柳先生。
通過這種種敘述，把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來，贊美了他安貧樂道的精神。
（2）陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？
“不求甚解”原意是：只求懂個大概，不求深刻了解，此處與陶淵明的“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，使欣然忘食”。他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解也是他率真自然性格的反映。
（3）“贊”語與前文有什么聯(lián)系？
明確文后的“贊”語是作者仿照史家筆法加以評論性的'文字。贊語的實質(zhì)是兩句話“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點和優(yōu)點。傳贊一體，互為補充，使人物個性更為鮮明。
（4）本文最大的特點是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用？明確：a、否定句由學(xué)生自己找。
b、正因為世人有種種追名逐利，矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高尚志趣和人格的堅持，不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動活潑、引人入勝。
七、總結(jié)全文。
本文借五柳先生給自己寫自傳，從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了自己安貧樂道的高尚情操。
八、齊讀課文，進一步理解文章內(nèi)容。
九、布置作業(yè)。
1、背誦課文。
2、翻譯課文。
3、查找資料，了解陶淵明的詩歌與文章。
李文君。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇十一
新課標(biāo)人教版八年級語文下冊第五單元第22課《五柳先生傳》是一篇文言文，篇幅短小，但內(nèi)涵深刻。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。
重點在于考察學(xué)生記誦積累的過程，能否把握閱讀材料的大意。
學(xué)情分析。
學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的文言文學(xué)習(xí)常識，所以前面環(huán)節(jié)的開展比較輕而易舉，不過后三個環(huán)節(jié)已進入了探究的層次，所以必須進行必要的引導(dǎo)點撥和相關(guān)材料的展示。
教學(xué)目標(biāo)。
1、知識與能力目標(biāo)。
（1）識記重要文言字詞，疏通文意；
（2）體會個性鮮明的寫人方法，分析文章、把握主旨。
2、過程與方法目標(biāo)。
（1）分層讀書的程序；
（2）學(xué)生自主合作探究教師巧加點撥。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)。
（1）學(xué)習(xí)陶淵明的精神風(fēng)貌；
（2）辨證認識事物的能力。
教學(xué)重點和難點。
教學(xué)重點。
1、積累文言詞語。
2、了解人物形象及精神風(fēng)貌。
教學(xué)難點。
引導(dǎo)學(xué)生整合資料、與文本對話，通過探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳這一問題，讓學(xué)生用自己的閱讀體驗來把握人物性格及精神。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇十二
教學(xué)目的：
1、熟讀全文，掌握生字的讀音，理解文中語句的意思。
2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神以及他消極避世的思想。
3、教育學(xué)生以積極的心態(tài)面對生活中的困難和挫折，追求高雅的志趣。
教學(xué)重點：
1、熟讀全文，把握課文內(nèi)容。
2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。
教學(xué)難點：
從正反兩方面來對照體會五柳先生積極的一面和消極的一面。
教學(xué)設(shè)想：
從讀入手，了解文章大意，以突出文言文特色；通過引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神，感悟他消極避世的思想，并貫穿寫人的方法，從而延伸到運用語言的目的上。
教學(xué)模式：
感知—品析—延伸。
教具準(zhǔn)備：
投影機、投影片。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
1、回憶古詩《〈歸園田居〉（其三）》，引出作者陶淵明。
2、就《桃花源記》一文提問：文中流露出作者怎樣的.情感？
二、感知。
采用多種形式讀課文，正字音，理解語句的意思。
三、品析。
1、引導(dǎo)學(xué)生分別從生活、愛好、性格等方面來領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。
2、結(jié)合圖片，進一步感受課文內(nèi)容。
3、討論：對五柳先生性格中的一點或兩點發(fā)表自己的看法，并說說理由。
四、總結(jié)。
五、布置作業(yè)（任選兩題或三題）。
1、背誦全文。
2、完成課后練習(xí)三。
3、給自己或他人寫一篇小傳。
4、以好朋友的身份給他寫封信和他聊一聊，表達你對。
他的看法。
附板書：
陶淵明。
生活貧窮。
愛好讀書嗜酒著文章。
性格閑靜少言不慕榮利。
精神安貧樂道。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇十三
1、感受五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)。
2、學(xué)習(xí)本文簡潔洗煉、畫龍點睛的語言特點。
以幫助學(xué)生體會五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)為重難點。
以課文為基礎(chǔ)，從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容，加深理解。力求讓學(xué)生達到由文及人、由人推己的讀書境界。
今天上課的兩條要求：
第一，身心放松，平等相處，無拘無束，說笑自如；
第二，沉下心來，讀出自我，開動大腦，讀出困惑。
（做一個小游戲，看大家是否真正身心放松了。怎樣才叫讀出了自我，就是要讀得感同身受，入情入景。怎樣才能達到這種境界，我國著名哲學(xué)家馮友蘭先生提出過讀書的四步驟。曰：“精取選、解其言、知其意、明其理。”我們不妨照此方法來讀讀今天要學(xué)的課文《五柳先生傳》。）。
a.五柳先生是一個什么樣的人？文章介紹了他哪些方面的特點？
他沉默寡言，淡泊名利，家境貧寒，嗜酒如命，讀書作文，不拘小節(jié)。
b.文中所用篇幅最多的是寫他哪方面特點？
寫他喝酒的篇幅最長，也最傳神（體會一下“晏如也”的感受。）。
d.這時候我們便可以討論一下《五柳先生傳》是不是作者的自傳？要弄清這個問題，我們須先簡要了解陶淵明的生平（陶淵明生平簡介）。
a.歸納本文的寫作特點。
b.用極少的語言（一個段落，一句話）向全班同學(xué)介紹自我。在此之前，再向大家提供一個例子。
陶淵明簡介。
陶淵明（365—427）一名潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江西南）人。少年時代由于受家庭和儒經(jīng)的影響，曾有“大濟蒼生”的壯志。二十九歲出仕，但一直做祭酒，參軍之類的小官。他早年便有愛慕自然，貪羨隱逸的思想。當(dāng)仕途不得志時，就更懷念這種生活。所以，在這十多年里，他一直“一心處兩端”，行動上也是仕隱不常。三十九歲時，他的思想有了很大變化，就在這一年，他親自參加了勞動，因“耕植不足以自給”，又一度為彭澤令，在官八十余日，逢郡督郵來縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！奔唇饴毝鴼w。從此，完全走向了歸田的道路。終年63歲。陶淵明的歸田是對污濁現(xiàn)實完全絕望之后，采取的一條潔身守志的道路，在當(dāng)時有一定的積極意義。
他的作品一方面表現(xiàn)出守志不移的耿直品格，一方面對污濁的現(xiàn)實表現(xiàn)出強烈不滿。還有大量的田園詩則表現(xiàn)了對田園生活的熱愛和勞動本身的贊美。如《飲酒》、《歸園田居》等晚年的《桃花源詩并記》，表現(xiàn)了他對理想社會的向往。
他的詩給人最突出的印象是平淡自然。往往通過樸素的語言，白描的手法，真率自然的抒寫來表現(xiàn)農(nóng)村的日常生活和這種生活中的恬靜心境，使人感覺真象是從“胸中自然流出”一樣，沒有一點的痕跡。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇十四
窗外，秋風(fēng)蕭瑟，伴隨著綿綿的秋雨，芭蕉仍然那么蒼翠。雨打在回廊的木板上，滴在我的心里，泛起微涼的回憶，不由得打了一個寒戰(zhàn)。
雨霽了，山里空曠的得讓人毛骨悚然，沒有雨聲，靜了，偶爾幾聲候鳥的凄鳴，然后飛走。山澗依然淌在巖石間，流過山腳，流向遠方。遠方一個遙不可及的詞語，裴迪在遠方。
想起那段嫻靜的隱居生活，那是在中南，裴迪也同我在一起，采菊東籬下，看云海，從花開到花殤。只是后來因裴迪還對官場有一絲期望，所以同他一同赴京。面對朝綱混亂，哀鴻遍野，我的救國救民之心已不復(fù)存在，雖然委任為小官，但我還是離開了，走的那天也是秋雨不斷。
思緒莫名地拉扯，如秋水般的時光從指間溜走，斗轉(zhuǎn)星移。我拄仗佇立在茅舍門外，看漫天的落葉蕭蕭而下，思念斷斷續(xù)續(xù)。風(fēng)中暮晚的蟬聲還在說“知了”，這個秋天依然還交合著夏天，我們前途都是未知的。渡頭邊依舊安靜，流水的靜默，稀疏的行人、船客帶著鄉(xiāng)間的泥土味趕著回家。太陽的余輝灑在船上，船夫暖暖的微笑，山腳下，炊煙裊裊。
童仆已站在了我的.身后，提醒我該用膳了。
秋風(fēng)中有人吟誦：馬前飲君酒，問君何所之？君言不得意，歸臥南山陲。轉(zhuǎn)身一看，竟是裴秀才。
“裴君今日可好？”
“休言，勿言。”
……。
與裴君一同坐下，石桌上酒饌皆俱。裴君道：“會須一飲三百杯，今日不醉不休?！闭f著，酒斷肝腸。裴秀才嗜酒如命，一杯接一杯，大吐苦水?，F(xiàn)實的不滿，前途的黑暗，官場的失意……他，成了春秋時瘋狂的接虞，借他的酒意抨擊著現(xiàn)實；我，成了隱居的五柳先生，坐看云起時。
這秋風(fēng)煞人吶！我提筆寫下：寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲；
倚仗柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。
渡頭余落日，墟上孤里煙；
復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。
----贈予裴秀才。
裴秀才，悲秀才！你若為接輿，我若為五柳！
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇十五
1.理解五柳先生的形象就是陶淵明的白畫像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。
2.體會本文樸素洗練的語言風(fēng)格。
3.掌握文中的文言詞匯。
教學(xué)重難點。
1.了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會個性鮮明的寫人方法。另外掌握與理解有關(guān)詞語，如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。
2.對下面兩句話的理解：
(1)好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
(2)短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1.初讀課文，利用工具書，掌握生字的正確讀音。
2.了解陶淵明的生平、思想。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外。也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們曾學(xué)過他寫的《桃花源記》，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。
二、整體感知課文。
1.檢查預(yù)習(xí)情況。。
2.全班齊讀課文后，指名翻譯課文大意。三、深入探究。
1.文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣?刻畫了怎樣的形象?
2.陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢?
要點提示：???。
這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
要點提示：???。
與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。
對“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
4.“贊”語與前文有什么聯(lián)系?：?要點提示：??。
文后的“贊語”是作者仿照史家筆法加的評論性的文字。贊語的實質(zhì)是兩句話：
“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點和優(yōu)點。傳贊一體，互為補充，使人物個性更為鮮明。
1.背誦全文。
2.把課文譯成現(xiàn)代漢語。
3.寫出文中的一個成語，并解釋它的意思。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇十六
上午好！很榮幸能在這里為大家解說我的一堂課，請大家提出寶貴的意見，給予批評和指導(dǎo)。今天我為大家說課的內(nèi)容是：新課標(biāo)人教版八年級語文下冊第五單元第22課―?《五柳先生傳》。下面我將從教材、目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)流程、板書設(shè)計五大方面來對本課進行分析。
《五柳先生傳》是作者托名五柳先生寫的傳記，實為自傳。這是一篇文言文，篇幅短小，但內(nèi)涵深刻。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。
課標(biāo)要求，對文言文的教學(xué)要在多層次誦讀的基礎(chǔ)上，加深學(xué)生對文本內(nèi)容的理解。為此我設(shè)定的三維教學(xué)目標(biāo)是：
1. 知識與能力目標(biāo)：通過學(xué)生自主誦讀，識記文言文字詞音、形、義，能夠掃清文字障礙，自主疏通文意，把握內(nèi)容，使學(xué)生能夠掌握相關(guān)文言知識，形成學(xué)習(xí)、分析文章、把握主旨的能力。
2. 過程與方法目標(biāo)：分層四步讀書法，即通過初讀―誦讀―品讀―延讀的程序，采用學(xué)生自主合作探究的方式，教師巧加點撥，讓學(xué)生了解人物志趣、生活狀況、性格方面的特點。
3. 情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)陶淵明“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的精神風(fēng)貌；教會學(xué)生辨證認識事物的能力。
工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。因而我把本課的重點定為?
教學(xué)難點：
語文學(xué)習(xí)是以認知基礎(chǔ)上的體驗、感悟、熏陶為主的?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的'?有益啟示”為了引導(dǎo)學(xué)生整合資料、與文本對話，我設(shè)想通過探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳這一問題，讓學(xué)生用自己的閱讀體驗來把握人物性格及精神。這就是本節(jié)課的難點。
為了突出重點，突破難點，我安排了四個層次的誦讀：第一層次，初讀，疏通文意；第二層次，品讀，探究文理；第三層次，誦讀，加深理解；第四層次，延讀，寫個人小傳。在此過程中，我堅持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，運用啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，并通過學(xué)生的自主合作探究式學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和客觀辨證地認識事物的能力。
第一環(huán)節(jié)，由教師誦《桃花源記》導(dǎo)入新課，首先教師誦讀幾句《桃花源記》中的句子讓學(xué)生猜，引出陶淵明。再讓學(xué)生齊背學(xué)過的他的《歸園田居》，目的是讓學(xué)生溫故而知新，然后引出陶淵明。并思考陶淵明筆下的五柳先生是個怎樣的人？進一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣和熱情。
第二環(huán)節(jié)，采用分層四步讀書法，全面學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，并從深度廣度兩方面拓展文本內(nèi)容，力求讓學(xué)生達到由文及人、由人推己的讀書境界。
第一層次：初讀，正音，疏通文意。
1. 聽老師配樂朗讀，和自己預(yù)讀的進行比較，在比較中準(zhǔn)確把握句子的節(jié)奏，給學(xué)生渲染一種優(yōu)美的意境。
2. 聽完錄音，教師指導(dǎo)文言文的讀法。即根據(jù)詞語的意義把握句子的節(jié)奏，根據(jù)教師的讀法指導(dǎo)讓學(xué)生練讀。
3. 指名讀課文、正音。在正音的同時，讓學(xué)生迅速的書空，以加強學(xué)生對于字詞的記憶。
4. 理解文意。在這里我安排學(xué)生開展活動“請讓我來幫助你”。讓學(xué)生邊自由讀邊將文中不懂的詞句找出來，向大家質(zhì)疑問難，由學(xué)生互幫互助來完成，困難教大的由老師指點。借此充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣和關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì)，為學(xué)生提供了一個展示才華的空間。
第二層次：品讀，探究文理。力求學(xué)生全面感知文本，并從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容。為達到這一目標(biāo)，我安排了三個步驟，即三讀。
1“愛讀書”為什么“不求甚解”？
2家境貧寒為什么還“嗜酒”？
3“常著文章”為什么“自娛”？
以此讓學(xué)生了解這些都是“五柳先生”的志趣，明白他志趣高雅。再問“作者是從哪些方面來介紹‘五柳先生’的？”然后板書歸納，讓學(xué)生全面深入感知文本;最后是品讀情感.讓學(xué)生理解“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的情懷和安貧樂道的品格。安排這三品,就是引導(dǎo)學(xué)生進一步深入五柳先生的內(nèi)心世界,體會在那個特定的時代背景下五柳先生所特有的思想情懷,并力求在品讀過程中抓住學(xué)生的閃光點,讓學(xué)生在思想的碰撞中產(chǎn)生火花.在這一過程中,始終強化朗讀,在讀中加深對文本的理解.
第二讀,開展“我當(dāng)法
官巧斷案”的活動探究問題.把歷史上對五柳先生評價的人物和陶淵明，作為原告和被告，根據(jù)事實證據(jù)斷定：五柳先生是否是陶淵明？讓學(xué)生把五柳先生的形象和我們了解的陶淵明的形象加以對比，明確本文實為陶淵明的自傳。
第三讀：學(xué)生對人物的褒貶，反映了學(xué)生認知水平的差異，也反映了學(xué)生的價值取向，為了在本文思想內(nèi)涵和學(xué)生價值取向二者之間架起一座橋梁，我安排了“跨越時空面對面”這一活動，讓學(xué)生假設(shè)陶淵明跨越了千年來到了我們面前，說出你想對他說的話。在比較蘇軾、周敦頤、陶淵明的作品和對生活的態(tài)度中，引導(dǎo)學(xué)生客觀辨證地認識五柳先生，學(xué)習(xí)他精神、性格中進步的方面，樹立“金無足赤、人無完人”、“取其精華，去其糟粕”的價值取向。
第四層次，誦讀，加深理解。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。積累背誦經(jīng)典文章及段落，既有助于加深學(xué)生對文本內(nèi)容的理解，也有助于學(xué)生在熏陶感染之中完成個人的獨特體驗。根據(jù)這一理念，我設(shè)計了試背這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦，在背誦中加深對文本的理解。
第四層次：延讀，寫個人小傳。這也是為了力求讓學(xué)生達到由文及人，由人推己的讀書境界，進而產(chǎn)生認識自我，完善自我的意識。我把這個寫作訓(xùn)練命名為“猜猜我是誰”，即展示學(xué)生所寫小傳，讓大家猜猜寫的是誰。既培養(yǎng)了學(xué)生寫人物時要抓住特征表現(xiàn)個性的能力，也把課堂氣氛推向了高潮。
第三環(huán)節(jié)：小結(jié)。在優(yōu)美的音樂聲中，教師用優(yōu)美的語言作結(jié)。
本文以自傳的形式，從性格、愛好、生活三方面展示了作者的志趣和人生追求，這是作者對自己人生的一次重要觀照，也是教學(xué)本文的核心內(nèi)容。為了體現(xiàn)這一核心，我選了圖畫式板書形式，以五柳先生的性格、愛好、生活為切入點，以五柳先生的安貧樂道之志為重要支撐，將本文內(nèi)容的豐富性和圖畫式板書的直觀性有機的結(jié)合起來，讓學(xué)生借助板書這一窗口，形象解讀文本內(nèi)容，深入感悟人物豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，最終完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，進而樹立正確的價值取向。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇十七
以課文為基礎(chǔ),從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容,加深理解。力求讓學(xué)生達到由文及人、由人推己的讀書境界。
上課的兩條要求:
第一,身心放松,平等相處,無拘無束,說笑自如;
第二,沉下心來,讀出自我,開動大腦,讀出困惑。
(怎樣才叫讀出了自我,就是要讀得感同身受,入情入景。怎樣才能達到這種境界,我國著名哲學(xué)家馮友蘭先生提出過讀書的四步驟曰:“精取選、解其言、知其意、明其理。”我們不妨照此方法來讀讀今天要學(xué)的課文《五柳先生傳》。)
(范讀、自由讀、重點讀、齊讀)
1.五柳先生是一個什么樣的人?文章介紹了他哪些方面的特點?
他沉默寡言,淡泊名利,家境貧寒,嗜酒如命,讀書作文,不拘小節(jié)。
2.文中所用篇幅最多的是寫他哪方面特點?
寫他喝酒的篇幅最長,也最傳神(體會一下“晏如也”的感受。)
3.我國古代詩文中有許多寫到了酒,大家還記得哪些,我們來共同回顧一下。
4.這時候我們便可以討論一下《五柳先生傳》是不是作者的自傳?
要弄清這個問題,我們須先簡要了解陶淵明的生平(陶淵明生平簡介)。
1.歸納本文的寫作特點。
2.用極少的語言(一個段落,一句話)向全班同學(xué)介紹自我。在此之前,再向大家提供一個例子。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇十八
一、指導(dǎo)思想與理論依據(jù)：
1）語文教學(xué)以新課程理念和語文課標(biāo)為依據(jù)指導(dǎo)。閱讀教學(xué)的重點放在培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評價的能力。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性閱讀能力，提倡多角度閱讀，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。2）讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。3）要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗、培養(yǎng)語感。
二、內(nèi)容與學(xué)情分析：
《五柳先生傳》是長春版八年級上語文教科書中的一篇短小精美的文言作品。作者陶淵明運用記傳體，假托五柳先生之名表明自己特立獨行、不與世俗茍同的內(nèi)心情懷，通過對自己的志趣、愛好體現(xiàn)出一名高潔的隱士不凡的人格魅力和人生追求。
教學(xué)本課，重在指導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會個性鮮明的寫人手法，了解本文多用否定句的寫作特點。以點撥為主，多練習(xí)朗讀。分析課文引導(dǎo)學(xué)生從性格、思想、愛好、生活、著文等各方面進行，通過討論，感悟陶淵明不慕名利、率真自然、安貧樂道等鮮明的思想性格。教學(xué)本課，我確定了兩方面的學(xué)習(xí)重點：一是對課文中出現(xiàn)的重點實詞、文言常識等雙基知識進行落實；另一重點為通過對傳記文章的寫法的解讀，即把握文中從傳記任務(wù)的籍貫、性格、志趣、愛好等方面的具體情形，來感悟到陶淵明的人格魅力和精神境界的高遠。在教學(xué)中我力求體現(xiàn)語文的人文性，讓語文課有著樸素的語文味。
分析、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)認知情況：課前我讓學(xué)生做了朗讀、解決字詞工作的預(yù)習(xí)。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生具備閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。眼前的學(xué)生在學(xué)習(xí)中犯有不深入文本、學(xué)習(xí)應(yīng)付被動的劣性，況且一貫對文言文學(xué)習(xí)有畏難心理。在以往的教學(xué)中，學(xué)生獨立思考的能力差，預(yù)習(xí)、習(xí)題鞏固等好的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有養(yǎng)成，可以說學(xué)習(xí)經(jīng)常是臨時突擊，為了考試而學(xué)習(xí)。學(xué)生的認知及感悟能力是有限的。
三、三維目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解有關(guān)的文言詞語的含義。
2、了解古代人物傳記的寫法和特點。
3、學(xué)習(xí)運用樸素洗練的語言表現(xiàn)人物的性格和志趣。
4、體會文章的深刻內(nèi)涵，理解陶淵明的精神風(fēng)貌。
教學(xué)重點：教學(xué)目標(biāo)3、4。
教學(xué)難點：教學(xué)目標(biāo)4及對陶淵明讀書方式“不求甚解”的領(lǐng)會。
教學(xué)方法：討論、朗讀。
四、教學(xué)資源與教學(xué)過程：兩課時完成。
第一課時（完成預(yù)習(xí)）。
（一）導(dǎo)入：在《中華上下五千年》一書中，東晉時期的歷史上，只涉及到兩個人物，一個是書法家王羲之，另一個人物是詩人陶淵明。宋代大文豪歐陽修曾有這樣一句話；晉無文章，唯陶淵明《歸去來辭》一篇而已。由此可見陶淵明在歷史上的崇高地位。今天我們來學(xué)習(xí)《歸去來辭》的姊妹篇《五柳先生傳》。
（二）學(xué)生熟讀課文，初悟文章。
1、學(xué)生出聲反復(fù)讀文章，三遍以上。
2、教師范讀，正音，規(guī)范朗讀停頓節(jié)奏。學(xué)生齊讀，看誦讀情況。
3、學(xué)生有感情再讀，教師了解學(xué)生領(lǐng)會情況。
（三）解決字詞問題，進一步領(lǐng)會內(nèi)容。
1、把握實詞的音形義。
2、教師指導(dǎo)學(xué)生掌握重點以及記憶方法。
3、翻譯全文。
（四）結(jié)合文體知識、作者介紹加深對文本的感悟。
1、介紹文體知識：本文是陶淵明假托五柳先生之名為自己寫的一篇自傳。
（大屏幕）傳記文，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來說，自傳要介紹自己的字的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等，它的內(nèi)容是真實的。
之后教師舉例介紹傳記文章的特點。
2、學(xué)生了解陶淵明的常識知識以及東晉時代的社會情況：
學(xué)生先交流對作者的了解。
之后教師提煉要點：
資源：（大屏幕）陶淵明,東晉著名詩人。一名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，又自號五柳先生,潯陽柴桑（今江西九江）人。著名的隱士。東晉末年，社會的黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會上充滿著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)賵霾粷M，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。其詩多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《桃花源記》、《歸去來兮辭》、《歸園田居》等。
陶淵明不為五斗米而折腰的故事。
陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時，上級派一官員到彭澤視察，有人深知此事馬虎不得，勸陶淵明好生準(zhǔn)備，不料陶淵明卻說“我不能為五斗米俸祿，卑躬屈膝，向鄉(xiāng)里小兒彎腰行禮！”當(dāng)即脫去官服，辭官回老家去了。從此不再做官。后世用“不為五斗米折腰”表示為人清高，有骨氣，不為名利奔走逢迎。
（五）布置思考題：閱讀本傳記后，思考：陶淵明是怎樣的一個人。
（六）作業(yè)：1、翻譯全文并練習(xí)背誦課文。
2、整理本文字詞及文學(xué)常識。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇十九
生活在地球上的動物，都遵循著他的本能而在這個世界上生存著，生命無所謂高貴與卑微，每個生命的個體都是千萬年進化的產(chǎn)物。生命尊嚴(yán)的本質(zhì)在與自由，在于自然而然的活著。
五柳先生雖然生活狀況窘迫，但他能對此坦然自若。他曾經(jīng)做過官，之所以辭官回鄉(xiāng)，就是不堪忍受官場的腐敗。他在辭官的時候就明白歸隱之后自己必定是要過一種清貧的日子。但他卻全然不在乎。貧窮不能改變他的志趣。更改變不了他對人生的態(tài)度。
讀過《五柳先生傳》后我問自己：“什么是人生”？人生沒有輪廓，沒有顏色，沒有味道。這些都需要自己去創(chuàng)造。因為人生本自一張白紙，有些人想用線條裝飾自己的人生，結(jié)果卻勾畫的亂七八糟。有些人認為錢才是人生最重要的。為了錢放棄尊嚴(yán)，出賣朋友，甚至不惜出賣自己的感情。那么他的白紙上一定畫了一張鈔票。只有一少部分的人生，有一個誠實的輪廓。涂著簡單而不是單調(diào)的顏色，散發(fā)著充滿快樂的味道。
每個人的人生都不一樣，不是只有五柳先生的人生才完美，別把生活太復(fù)雜化，要求不高，容易滿足，追求不多，容易快樂，很多事情換一種思維，換一種叫的去想，去看，日子就會充滿陽光。
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五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇二十
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。要求理解課文中表現(xiàn)的陶淵民的道德情操。
2、掌握本文的文言實詞，熟練背誦全文。
二、教學(xué)重點：
1、文言文的閱讀訓(xùn)練。
2、掌握文中實詞。
三、教學(xué)難點：1、怎樣認識陶淵明不慕榮利的思想。
四、教學(xué)過程：
第一課時。
目標(biāo)：疏通文意，大致理解課文。
一、導(dǎo)入新課：回憶已學(xué)過的課文，了解陶淵明的生平。
陶淵明，名：潛，字：淵明。晉宋時期詩人、散文家。號“五柳先生”。
二、朗讀全文，完成練習(xí)冊第9題。簡單講解停頓劃分方法。
9、下列句子朗讀停頓劃分正確的一項是：
a、宅邊/有五柳樹b、常著文章/自娛。
c、忘懷/得失，以此/自終d、黔婁/之妻有/言。
三、再讀課文把握以下字詞，再完成練習(xí)冊2、3、4、5、6題。就不理解的字詞發(fā)問。
晏如：安然自若的樣子汲汲：心情迫切的樣子造：往，到。
戚戚：憂愁的樣子期：希望蕭然：冷冷清清的樣子儔：朋友。
2、給加點字注音。
3、解釋下列句中加點的字。
1、先生不知何許人也5、環(huán)堵蕭然。
2、因以為號焉6、不戚戚然于貧賤3、每有會意7、不汲汲于富貴。
4、或置酒而招之8、銜觴賦詩。
4、下列句中加點的詞語，古今異義的一項是：（）。
a、因以為號焉b、便欣然忘食c、常著文章自娛d、忘懷得失。
5、對下列句中加點的“之”解釋有誤的一項是：（）。
a、或置酒而招之（指五柳先生）b、黔婁之妻有言（的，結(jié)構(gòu)助詞）。
c、其言茲若人之儔乎（音節(jié)助詞）d、吾欲之南海（往）。
6、對下列句子翻譯正確的一項是（）。
a、好讀書，不求甚解：喜愛讀書，但不求理解要旨。
b、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日：簡陋的居室里冷冷清清的，在刮風(fēng)下雨的日子里不能擋風(fēng)。
c、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴：不為貧賤而憂患，不熱衷于發(fā)財做官。
d、銜觴賦詩，以樂其志：銜著酒杯做詩，來使自己的心情快樂。
四、試圖翻譯課文。檢測學(xué)生對課文理解情況。
五、作業(yè)：背誦課文。
第二課時。
目標(biāo)：理解課文中五柳先生的性格、志趣。訓(xùn)練文言文閱讀拓展能力。
一、抽查背誦情況。
二、閱讀課文，完成練習(xí)冊第1、7題。
1、1、文中表現(xiàn)五柳先生性格、志趣的句子是：
2、出自本文的一個成語是：
3、“贊”語中與傳文中“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是：
7、下列說法有誤的一項是：（）。
a、本文是陶淵明托名五柳先生寫的自畫像，五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像。
b、本文是從性格、生活、志趣三方面來刻畫五柳先生的形像的。
c、短文頌揚了五柳先生“不慕榮利”的高尚品格。
d、文中的“贊”是傳后所附的議論性文字。與正文關(guān)系不大，可以刪去。
三、談?wù)勛约簩ξ辶壬安荒綐s利”的一些看法。
（這是一個開放性的話題，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理既可。）。
四、文言文閱讀能力拓展訓(xùn)練。
昔有一人。
昔有一人，先甕中盛谷。駱駝入頭甕中食谷，首不得出，其人以為憂。有一老人來語之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝當(dāng)斬頭，自能出之。”即用其語，以刀斬頭。既殺駝，又復(fù)破分甕。如此癡人，世人所笑。
一、解釋加點詞。
昔有一人先甕中盛谷首不得出自能出之既殺駝。
二、下列句中加點的詞意思不同的一項是（）。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇二十一
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點、難點的確立。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對中學(xué)階段提出了要求：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容學(xué)會運用多種閱讀方法能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：
知識目標(biāo)：
1、積累文言詞語。
2、通過誦讀，了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。
能力目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書，整體感知文言文的能力;。
2、品味作品自然平淡而又形象鮮明的語言風(fēng)格。
德育目標(biāo)：
1、疏通文意，積累文言詞語。
2、了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。
三、教學(xué)過程及教學(xué)安排。
1、導(dǎo)入新課。
學(xué)生課前預(yù)習(xí)課文，搜集有關(guān)陶淵明的生平及作品資料。
2、感知文意。
3、研討交流。
然后引導(dǎo)學(xué)生從文章內(nèi)容和語言入手分析五柳先生的性格學(xué)生自由地精讀課文，分小組討論交流，自由發(fā)言，與文本對話學(xué)生結(jié)合具體語句分析五柳先生的性格時，教師予以適時點撥，隨機板書學(xué)生發(fā)言的要點：淡泊名利、率真放達、安貧樂道(我這節(jié)課的板書除了課題及作者外，就這12個字板書是用精煉的書面語言對課堂教學(xué)內(nèi)容所作的概括我這12個字已將教學(xué)重點清晰、明確、直觀地展現(xiàn)在學(xué)生面前我看到這樣一例板書設(shè)計，居然有65個字，試想我們工整地板書一個字平均需3秒多鐘時間，光板書就要用去4分鐘多鐘的時間)。
4、品味語言。
5、總結(jié)全文。
6、課外拓展。
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五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇二十二
教學(xué)重難點：
以幫助學(xué)生體會五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)為重難點。
教學(xué)設(shè)想：
以課文為基礎(chǔ)，從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容，加深理解。力求讓學(xué)生達到由文及人、由人推己的讀書境界。
教學(xué)內(nèi)容及過程：
一、營造氛圍，指導(dǎo)方法。
上課的兩條要求：
第一，身心放松，平等相處，無拘無束，說笑自如；
第二，沉下心來，讀出自我，開動大腦，讀出困惑。
（怎樣才叫讀出了自我，就是要讀得感同身受，入情入景。怎樣才能達到這種境界，我國著名哲學(xué)家馮友蘭先生提出過讀書的四步驟曰：“精取選、解其言、知其意、明其理?！蔽覀儾环琳沾朔椒▉碜x讀今天要學(xué)的課文。）。
二、初讀課文，疏通字詞。
（范讀、自由讀、重點讀、齊讀）。
三、充分討論，體會文意。
1.五柳先生是一個什么樣的人？文章介紹了他哪些方面的特點？
他沉默寡言，淡泊名利，家境貧寒，嗜酒如命，讀書作文，不拘小節(jié)。
2.文中所用篇幅最多的是寫他哪方面特點？
寫他喝酒的篇幅最長，也最傳神（體會一下“晏如也”的感受。）。
3.我國古代詩文中有許多寫到了酒，大家還記得哪些，我們來共同回顧一下。
4.這時候我們便可以討論一下是不是作者的自傳？
要弄清這個問題，我們須先簡要了解陶淵明的生平（陶淵明生平簡介）。
四、歸納特點、仿寫自我。
1.歸納本文的寫作特點。
2.用極少的語言（一個段落，一句話）向全班同學(xué)介紹自我。在此之前，再向大家提供一個例子。
五、重溫課文，熟讀成誦。
教案點評：
以課文為基礎(chǔ)，從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容，加深理解。力求讓學(xué)生達到由文及人、由人推己的讀書境界。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇二十三
1.五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。
2.體會本文樸素洗練的語言風(fēng)格。
3.學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯。
復(fù)習(xí)重點。
2、學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯。
復(fù)習(xí)難點。
體會本文樸素洗練的語言風(fēng)格。
難點突破。
可通過反復(fù)朗讀，幫助學(xué)生理解本課的寫法，對課文內(nèi)容中的難點，教師應(yīng)予以注意：“好讀書不求甚解，每有會意，便欣然忘食”不能僅將這句話的意思理解為一種讀書方法，即讀書不摳字句，而要求其真諦。“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”不僅寫出陶淵明安于貧困，而且含蓄地說明作者以古賢顏回自況，追求高尚的道德情操?？芍^含而不露，有弦外之音，非常含蓄。
教材分析。
這篇課文字數(shù)不多，但寥寥數(shù)語卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明。全文共兩段，前一段以記敘為主，重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣；后一段以議論為主，重在對五柳先生的品德進行歌頌和贊揚。閱讀這篇課文，要學(xué)習(xí)文中五柳先生“不慕榮利”、“忘懷得失”的優(yōu)秀品格，做一個道德高尚的人。
學(xué)情分析。
學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)，已經(jīng)積累了不少的文言詞匯，在復(fù)習(xí)本課時，可讓學(xué)生反復(fù)朗讀，重點掌握“晏如”“蕭然”“汲汲”“戚戚”等詞語，文言文的常用詞也適當(dāng)練習(xí)。有些句子只要了解整體意思即可。
復(fù)習(xí)過程。
二、出示復(fù)習(xí)目標(biāo)。
三、檢查預(yù)習(xí)情況（可據(jù)學(xué)生情況處理）。
四、知識點梳理。
1、文學(xué)常識。
2、掌握重點字詞句（側(cè)重課下注釋）。
3、反復(fù)朗讀，回答問題。
五柳先生對名利看得很淡，對物質(zhì)生活沒有過高的的追求，安貧樂道，文中反映他這種思想性格特點的句子是“閑靜少言，不慕名利”。
五柳先生是作者的自畫像，因此這樣的性格和思想正表現(xiàn)了陶淵明不與世俗同流合污，安于貧窮的生活，“不為五斗米折腰”的崇高氣節(jié)。
（2）、本文寫人的方法與特點。
文章雖短，但抓住了五柳先生的主要特點，并圍繞其主要思想性格特點來組織材料，因而寫得栩栩如生，寥寥幾句話，五柳先生的鮮明形象便躍然紙上。
本文以敘述為主要表達方式，圍繞五柳先生的性格特點，記敘了他“好讀書”、“性嗜酒”“常著文章自娛”這三個愛好，這樣的愛好正體現(xiàn)了其淡泊名利，“不汲汲于富貴”。文中在表現(xiàn)五柳先生安于貧窮的方面，也運用了描寫的表達方式，“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日”描寫了他的住宿的簡陋，“短褐穿結(jié)，革瓢屢空”描寫了他在吃穿方面的簡陋。文章把記敘與描寫有機地結(jié)合起來，形象地刻畫了人物。
（4）、應(yīng)如何理解“每有會意，便欣然忘食”的含義？
這句話的意思是指五柳先生每次讀書有心得體會時，便沉醉于書中而忘記了飲食。這形象地說明了前文中的“好讀書”是真正的喜愛讀書而不是裝模作樣。
（5）、怎樣理解“造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留”？
親友請客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和別人虛情客套。這說明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小節(jié)，性情豪爽，把世俗的繁文褥節(jié)置之腦后，是一位獨立于世的高風(fēng)亮節(jié)之人。
（6）、“因以為號焉”中的“以為”和現(xiàn)代漢語中的“以為”是否相同？
文中的“以為”和現(xiàn)代漢語中的“以為”意思是不一樣的?！耙蛞詾樘栄伞敝械摹耙詾椤睂嶋H上應(yīng)該是“以（之）為”，意思是“把（它）當(dāng)作”，而現(xiàn)代漢語中的“以為”是“認為”的意思。
（7）“欣然”、“蕭然”中“然”的用法有什么特點？
在文言文中，“然”的用法有多種，可作“然而”“樣子”“這樣”解。這里的“然”是用作形容詞的詞尾，意思是“……的樣子”?！靶廊弧笔歉吲d的樣子，“蕭然”是冷冷清清的樣子。
五、課堂檢測（當(dāng)堂反饋）。
六、布置作業(yè)?。
體會課文中個性鮮明的寫人手法，并口頭作文，向他人介紹自己的性格特點。
七、板書設(shè)計?：
性格：嫻靜少言?不慕名利。
生活：環(huán)堵蕭然?宴如???????????不慕名利。
五柳先生傳???????????讀書：好讀書，不求甚解???率真自然。
志趣???飲酒：性嗜酒，期在必醉???安貧樂道。
寫文章：常著文章自娛。
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