年度總結(jié)是對(duì)過去一年工作成果的回顧和反思，也是對(duì)未來發(fā)展方向的規(guī)劃?？偨Y(jié)應(yīng)該緊緊圍繞重點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)展開，避免泛泛而談。供參考的優(yōu)秀范例。
論文參考文獻(xiàn)的符號(hào)篇一
在學(xué)術(shù)研究過程中，對(duì)某一著作或論文的整體的參考或借鑒。
征引過的文獻(xiàn)在注釋中已注明，不再出現(xiàn)于文后參考文獻(xiàn)中。
按照字面的意思，參考文獻(xiàn)是文章或著作等寫作過程中參考過的文獻(xiàn)。
文后參考文獻(xiàn)是指：“為撰寫或編輯論文和著作而引用的有關(guān)文獻(xiàn)信息資源。
根據(jù)《中國(guó)學(xué)術(shù)期刊（光盤版）檢索與評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)規(guī)范（試行）》和《中國(guó)高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)編排規(guī)范（修訂版）》的要求，很多刊物對(duì)參考文獻(xiàn)和注釋作出區(qū)分，將注釋規(guī)定為“對(duì)正文中某一內(nèi)容作進(jìn)一步解釋或補(bǔ)充說明的文字”，列于文末并與參考文獻(xiàn)分列或置于當(dāng)頁(yè)腳地。
論文參考文獻(xiàn)的符號(hào)篇二
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論文參考文獻(xiàn)的符號(hào)篇三
（一）景觀中的符號(hào)學(xué)特性。
在景觀設(shè)計(jì)中，囊括了符號(hào)的能值、所指、實(shí)物等要素，能指是景觀的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)空間，所指是指景觀表達(dá)的意義，實(shí)物就是具體的景觀。對(duì)于設(shè)計(jì)者來說，形式具有直觀和感性的特征；意義具有文化背景，同時(shí)是間接的；景觀是通過對(duì)一系列符號(hào)的利用和組合構(gòu)成的，可以作為人類思維和歷史文化的載體。也就是將景觀變成了可以進(jìn)行閱讀和理解的文本。比如在古典園林中富含豐富的裝飾符號(hào)，用來表達(dá)一定的涵義。例如，圖騰、動(dòng)物、植物和故事性符號(hào)的運(yùn)用，這些符號(hào)蘊(yùn)含了古人對(duì)自然、圖騰和祖先的`崇拜以及當(dāng)時(shí)人們的神話意識(shí)與社會(huì)意識(shí)。在古典園林設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)要素被詮釋成符號(hào)表象，并賦予動(dòng)植物和山水石頭這些符號(hào)以特殊的象征意義，通過象征手段表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的人文情懷和精神狀態(tài)。具體的手段包括在地面鋪嵌各種圖案符號(hào)，以符號(hào)的象征性進(jìn)行表達(dá)。有史料證明，最早圖騰的符號(hào)就嵌入在地材鋪設(shè)中，后來象征圖案變得越來越豐富，動(dòng)植物、故事、山水等各種圖案符號(hào)都成了古典園林中象征表意的元素。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和時(shí)代不斷的進(jìn)步，世界范圍內(nèi)的科技和文化交流更加頻繁。雖然詞匯與語法具有趨同性發(fā)展，但是環(huán)境中符號(hào)的排列和組合方式卻具有一定的特殊性。符號(hào)表達(dá)像我們的方言一樣，景觀設(shè)計(jì)者在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候善于將“鄉(xiāng)音”融入，強(qiáng)化了景觀的歷史延續(xù)性和鄉(xiāng)土氣，增強(qiáng)了景觀的感染力。天津有個(gè)格調(diào)竹境小區(qū)，其中最有符號(hào)特色的景物是用瓦片堆疊的月洞門，對(duì)于我國(guó)月洞門這種建筑符號(hào)進(jìn)行了總結(jié)與創(chuàng)新。景觀設(shè)計(jì)者在使用和創(chuàng)造符號(hào)的時(shí)候一定要做到準(zhǔn)確貼合、恰如其分，要做到符號(hào)語言和其他景物造型的渾然一體。符號(hào)表象可以選擇藝術(shù)品、器物或者是動(dòng)植物、山水石頭，具有創(chuàng)造性的景觀設(shè)計(jì)師可以將現(xiàn)實(shí)生活里所有具有意義的東西變成環(huán)境語言符號(hào)。沈陽大學(xué)新建成的校園里選擇了水稻作為符號(hào)，在園區(qū)內(nèi)開辟了一片稻田。在一個(gè)現(xiàn)代化的校園里，利用最平凡、最實(shí)惠的材料，講述了一個(gè)農(nóng)耕社會(huì)的耕讀故事，貫徹了“白話”景觀的設(shè)計(jì)理念，同時(shí)可以看出設(shè)計(jì)師在土地危機(jī)與糧食危機(jī)面前的思索和態(tài)度。在這個(gè)校園里，我國(guó)悠久的耕讀傳統(tǒng)得到了新的詮釋，將我國(guó)的農(nóng)業(yè)文明和農(nóng)耕傳統(tǒng)形象直觀的展現(xiàn)在莘莘學(xué)子面前，與我國(guó)古典園林中造作的田園意境有天壤之別。
二、景觀設(shè)計(jì)中符號(hào)運(yùn)用的傳承和創(chuàng)新。
文化具有鮮明的時(shí)代特征，這種時(shí)代特征導(dǎo)致了現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)的差距，表現(xiàn)在景觀設(shè)計(jì)中即難以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)園林表達(dá)手法和現(xiàn)代文化的協(xié)調(diào)、融合。表面看來，我國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)發(fā)展到現(xiàn)代由于缺乏植根的土壤無法實(shí)現(xiàn)文化上的傳承和延續(xù)。從深層次看，我國(guó)的傳統(tǒng)景觀社會(huì)的精神內(nèi)涵已經(jīng)內(nèi)化到我國(guó)的現(xiàn)代的景觀設(shè)計(jì)中。傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)中追求人與自然和諧的精神，以及以小見大、因地就勢(shì)等表現(xiàn)形式，具體到假山石和景窗景洞的符號(hào)化在現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)中都很常見，由此實(shí)現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的延續(xù)[5]。結(jié)語：我國(guó)作為一個(gè)文明古國(guó)有著悠久的歷史，千年流傳的園林設(shè)計(jì)傳統(tǒng)為今天的景觀設(shè)計(jì)積淀了豐厚的文化元素。景觀作為符號(hào)傳播的一種媒介，傳承記錄了當(dāng)?shù)氐淖匀慌c社會(huì)發(fā)展史。景觀設(shè)計(jì)者通過對(duì)傳統(tǒng)造型和各種現(xiàn)代符號(hào)的運(yùn)用，將各種不同元素融入到景觀設(shè)計(jì)中，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，創(chuàng)造了新穎別致的景觀符號(hào)。
論文參考文獻(xiàn)的符號(hào)篇四
由于文獻(xiàn)綜述的特點(diǎn)，致使它的寫作既不同于“讀書筆記”“讀書報(bào)告”，也不同于一般的科研論文。因此，在撰寫文獻(xiàn)綜述時(shí)應(yīng)注意以下幾個(gè)問題：
1、搜集文獻(xiàn)應(yīng)盡量全。掌握全面、大量的文獻(xiàn)資料是寫好綜述的前提，否則，隨便搜集一點(diǎn)資料就動(dòng)手撰寫是不可能寫出好多綜述的，甚至寫出的文章根本不成為綜述。
2、注意引用文獻(xiàn)的代表性、可靠性和科學(xué)性。在搜集到的文獻(xiàn)中可能出現(xiàn)觀點(diǎn)雷同，有的文獻(xiàn)在可靠性及科學(xué)性方面存在著差異，因此在引用文獻(xiàn)時(shí)應(yīng)注意選用代表性、可靠性和科學(xué)性較好的文獻(xiàn)。
3、引用文獻(xiàn)要忠實(shí)文獻(xiàn)內(nèi)容。由于文獻(xiàn)綜述有作者自己的評(píng)論分析，因此在撰寫時(shí)應(yīng)分清作者的觀點(diǎn)和文獻(xiàn)的內(nèi)容，不能篡改文獻(xiàn)的內(nèi)容。
4、參考文獻(xiàn)不能省略。有的科研論文可以將參考文獻(xiàn)省略，但文獻(xiàn)綜述絕對(duì)不能省略，而且應(yīng)是文中引用過的，能反映主題全貌的并且是作者直接閱讀過的文獻(xiàn)資料。
總之，一篇好的文獻(xiàn)綜述，應(yīng)有較完整的文獻(xiàn)資料，有評(píng)論分析，并能準(zhǔn)確地反映主題內(nèi)容。
論文參考文獻(xiàn)的符號(hào)篇五
論文的參考文獻(xiàn)是論文寫作過程中參考過的文獻(xiàn)著作，是對(duì)某一著作或論文的整體的參考或借鑒。
畢業(yè)論文參考文獻(xiàn)的格式要求【1】。
參考文獻(xiàn)的要求:。
1.在正文寫作完畢后，空兩行(宋體小四號(hào))，居中書寫“參考文獻(xiàn)”四個(gè)字;“參考文獻(xiàn)”使用宋體四號(hào)加粗,前后兩個(gè)字之間不空格。
“參考文獻(xiàn)”書寫完畢后空一行(宋體小四號(hào))再書寫參考文獻(xiàn)的具體內(nèi)容。
參考文獻(xiàn)按照其在正文中出現(xiàn)的先后以阿拉伯?dāng)?shù)字連續(xù)編碼，參考文獻(xiàn)的序號(hào)左頂格書寫，并用數(shù)字加中括號(hào)表示，如[1]，[2]，[3]，[4]，[5]…，每一參考文獻(xiàn)條目的最后均以英文句號(hào)“.”結(jié)束。
2.參考文獻(xiàn)只列出作者已直接閱讀、在撰寫論文過程中主要參考過的文獻(xiàn)資料，所列參考文獻(xiàn)應(yīng)按論文參考的先后順序排列。
(1)專著:〔序號(hào)]作者.專著名[m].出版地:出版社，出版年.
(2)期刊中析出的文獻(xiàn):〔序號(hào)]作者.題(篇)名[j].刊名，出版年(期號(hào)).
(3)論文集:〔序號(hào)]作者.題(篇)名[c].出版地:出版社，出版年.
(4)學(xué)位論文:〔序號(hào)]作者.題(篇)名[d].授學(xué)位地:授學(xué)位單位，授學(xué)位年.
(5)專利文獻(xiàn):〔序號(hào)]專利申請(qǐng)者.專利題名[p].專利國(guó)別:專利號(hào),出版日期.
(6)報(bào)紙文章:〔序號(hào)]作者.題(篇)名[n].報(bào)紙名，出版日期.
(7)電子文檔:〔序號(hào)]作者.題(篇)名〔文獻(xiàn)類型/載體類型〕.網(wǎng)址，發(fā)表日期.
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畢業(yè)論文參考文獻(xiàn)數(shù)量要求【2】。
有人認(rèn)為參考文獻(xiàn)引得越多代表作者比較注重引文問題，并尊重了其他作者的成果，而有的人說引得越多，代表文章的水分也越多，也就是變成所謂的從引文里拼拼湊湊了，其實(shí)這些都沒什么道理，適度即可，能說明自己的問題即可。
舉個(gè)特殊的例子，比如綜述，引的文獻(xiàn)不少吧?你能說人家的水分大?反過來也一樣，綜述引文獻(xiàn)也不可能面面俱到吧。
再者，后面這說法還有問題：結(jié)果討論部分如何拼湊呢?
一般來講，不限篇數(shù)，特別是你題目上寫要讀多少期刊，更沒有要求。
對(duì)這個(gè)問題的要求，不在篇數(shù)而在其它方面：
1、你所寫專業(yè)里的經(jīng)典文獻(xiàn)你有沒有讀過，特別是一些經(jīng)典的綜述文章，你一定要讀當(dāng)然也應(yīng)該引用.
2、你研究的專業(yè)里最新的文獻(xiàn)看過沒有，最好近五年的文獻(xiàn)看了，再寫文章.
3、你投稿的期刊所發(fā)表的文章你看過沒有，建議也要引上一兩篇.
現(xiàn)在博士、碩士論文以及本科論文參考文獻(xiàn)數(shù)量一般要求：
博士學(xué)位論文的參考文獻(xiàn)數(shù)一般應(yīng)不少于100篇，其中外文文獻(xiàn)一般不少于總數(shù)的1/2;碩士學(xué)位論文的參考文獻(xiàn)一般應(yīng)不少于40篇，其中外文文獻(xiàn)一般不少于20篇。
參考文獻(xiàn)中近五年的文獻(xiàn)數(shù)一般應(yīng)不少于總數(shù)的1/3,并應(yīng)有近兩年的參考文獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)必須是公開出版、發(fā)表的(含網(wǎng)上下載)著作或期刊(論文)，統(tǒng)一放在文后，并按文中出現(xiàn)的先后順序，用阿拉伯?dāng)?shù)字進(jìn)行自然編號(hào)，序碼加方括號(hào)。
相關(guān)內(nèi)容：
專著：[序號(hào)]作者名.書名[m].出版地：出版單位，出版年：引文頁(yè)碼。
期刊：[序號(hào)]作者名.題名[j].刊名，年，卷號(hào)(期號(hào))：所引用的文獻(xiàn)在期刊中的起止頁(yè)碼。
報(bào)紙：[序號(hào)]作者名.題名[n].報(bào)刊名，年-月-日(版次)。
題名[c]//論文集作(編)者。
論文集名。
出版地：出版單位，出版年：所引用的文獻(xiàn)在期刊中的起止頁(yè)碼。
電子文獻(xiàn)：[序號(hào)]作者名.電子文獻(xiàn)名[db/ol].(發(fā)表或更新日期)[引用日期].獲取或訪問路徑(即網(wǎng)址)。
學(xué)位論文：[序號(hào)]作者名.題名[d].授予單位所在地：授予單位，授予年。
專利：[序號(hào)]申請(qǐng)者.專利名[p]:專利國(guó)別，專利號(hào)，公告日期。
外文參考文獻(xiàn)編排格式：按語言所在國(guó)學(xué)術(shù)界通行的格式。
參考文獻(xiàn)作者三名以內(nèi)的全部列出，四名以上的列前三名，中文后加“等”,英文后加“etal”.作者姓名不管是外文還是漢語拼音，一律姓在前名在后(如hardythomas.)。
外文姓不可縮寫，名可縮寫;如作者為二人以上，第一位作者的格式為先姓后名，后用逗號(hào)，其他作者均按先姓后名，但名后不加標(biāo)點(diǎn)，最后一名作者名前要加and,最后用句號(hào)。
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論文參考文獻(xiàn)的符號(hào)篇六
文獻(xiàn)綜述是一種重要的學(xué)術(shù)論文，它在研究生學(xué)位論文寫作、課題申報(bào)與撰寫和科研寫作能力的培養(yǎng)等方面發(fā)揮著不可替代的作用。因而，掌握這門寫作技能對(duì)于提高科研能力大有裨益。只有依照文獻(xiàn)綜述的基本特點(diǎn)，重新建構(gòu)文獻(xiàn)綜述相關(guān)知識(shí)的理論體系，才能撰寫出思路清晰、內(nèi)容翔實(shí)、語言簡(jiǎn)練的文獻(xiàn)綜述，并為開展科學(xué)研究提供參考。為此，根據(jù)文獻(xiàn)綜述的概念和特點(diǎn)，筆者提出了撰寫文獻(xiàn)綜述的若干要求。但是在撰寫文獻(xiàn)綜述時(shí)，需要先回答以下基本問題：
第一，國(guó)內(nèi)外研究者對(duì)某一主題（或內(nèi)容）進(jìn)行了哪些研究？回答“研究了什么”的問題。
第二，對(duì)于某一主題，國(guó)內(nèi)外研究者是怎樣進(jìn)行研究的？這是回答“怎么研究”的問題。
第三，對(duì)于研究結(jié)果，國(guó)內(nèi)外研究者的研究之間有什么關(guān)聯(lián)性？即是回答“相關(guān)性研究的區(qū)別和聯(lián)系是什么”的問題。
第四，該研究有何突出性的貢獻(xiàn)或效果？后世對(duì)該研究做出了何種評(píng)價(jià)？回答“研究怎么樣”的問題。
上述的問題是構(gòu)思文獻(xiàn)綜述中最核心的問題，如果能比較清楚地回答，那么這篇文獻(xiàn)綜述的主體內(nèi)容就基本形成了。但是還要注意以下的若干原則，才能寫出高質(zhì)量和高水準(zhǔn)的文獻(xiàn)綜述。
（一）選文獻(xiàn)的“三最”原則。
在撰寫文獻(xiàn)綜述時(shí)，收集和選用文獻(xiàn)是前提。根據(jù)筆者的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出選用文獻(xiàn)時(shí)的“三最”原則，即“最權(quán)威、最經(jīng)典和最新的”原則?！白顧?quán)威”是指當(dāng)下某個(gè)研究領(lǐng)域內(nèi)最有影響力和最知名的國(guó)內(nèi)外學(xué)者、專家和教授的著作、論文、會(huì)議論文等各類文獻(xiàn)資料，主要是學(xué)術(shù)論文；“最經(jīng)典”是指在中外歷史文化發(fā)展過程中，那些經(jīng)歷了歷史和社會(huì)的檢驗(yàn)的世界名著等，主要是書籍；“最新的”是指近幾年來（一般默認(rèn)為5年）發(fā)表的各種文章，而“最新的”資訊主要體現(xiàn)在報(bào)紙上，因?yàn)閳?bào)紙信息更換速度和信息承載量都比較大，每日都在更新。
下面以撰寫“高等教育學(xué)”專業(yè)等方面的文獻(xiàn)綜述為例，“最經(jīng)典”的文獻(xiàn)就是由浙江教育出版社年出版的12本漢譯世界高等教育學(xué)名著叢書，比如約翰·s·布魯貝克的《高等教育哲學(xué)》。諸如此類的名著就是經(jīng)歷過歷史和世人的考驗(yàn)的學(xué)術(shù)專著，那么他們所蘊(yùn)含的文化價(jià)值和知識(shí)價(jià)值就比較大。如果你在思考和撰寫文獻(xiàn)綜述中，連這種非常重要的文獻(xiàn)你都沒有收集到，那么，你的研究就缺乏重要的理論支撐，其研究結(jié)果就可以預(yù)想而知了?！白顧?quán)威”的論文就是《高等教育研究》和《教育研究》上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文，它們代表著這個(gè)領(lǐng)域研究發(fā)展的現(xiàn)狀和最前沿的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)。“最新的”的文獻(xiàn)就是光明日?qǐng)?bào)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)在線、教育報(bào)、教師報(bào)等報(bào)紙上傳遞的教育類的知識(shí)或報(bào)道。恪守這“三最”原則，就為后續(xù)研究提供了最珍貴和最有價(jià)值的文獻(xiàn)資料，有利于研究所用。
（二）讀文獻(xiàn)的忠實(shí)原則。
在選擇好文獻(xiàn)之后，就是讀文獻(xiàn)。文獻(xiàn)既是研究的.材料，也是評(píng)論的對(duì)象。閱讀文獻(xiàn)時(shí)，可以采取“史-著-論”的順序展開閱讀，才能更接近于對(duì)原文的理解，才能分清誰是作者的觀點(diǎn)，誰是前人的觀點(diǎn)，哪些是描述性的文字，哪些是議論性的文字。特別一提的是，有研究者提倡“史論著”的閱讀法，筆者在此講三者的順序略微做了一下調(diào)整，提倡采取“史-著-論”的順序展開閱讀。理由如下：“著”和“論”的存在顯著差異。著作類原創(chuàng)性更強(qiáng)，知識(shí)覆蓋面更廣，邏輯關(guān)聯(lián)性更強(qiáng)，而論文類知識(shí)涵蓋量有限，更多作品只是對(duì)著作類的解讀或釋義，算是比較二次性的作品。它研究的基礎(chǔ)已經(jīng)是建立在別人的文獻(xiàn)基礎(chǔ)之上，而著作類，特別是學(xué)術(shù)專著，更多地體現(xiàn)出作者的原創(chuàng)性，它更多依賴于長(zhǎng)期的教育生活實(shí)踐，它的研究成果對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)意義和作用更有針對(duì)性和實(shí)效性。
在研究過程中，某些研究者為了多快好省地發(fā)表論文，在對(duì)文獻(xiàn)資料收集不全的情況下或者對(duì)文獻(xiàn)資料并沒有真正理解其中的涵義的情況下就開始寫作，這就違背了對(duì)研究中的客觀性和實(shí)事求是的原則。忠實(shí)于原文原觀點(diǎn)。尤其是一些外文資料。要做到忠實(shí)原則并不容易。某些主題或?qū)W科專業(yè)類的文獻(xiàn)并不是普通研究者或人士可以獲得的最原始或一手的資料。造成這種研究的原因有：一是研究者的身份和地位；二是文獻(xiàn)資料的珍貴程度；三是學(xué)科專業(yè)的特性。由于上述原因，所以來執(zhí)行和落實(shí)忠實(shí)性原則時(shí)就會(huì)大打折扣。
（三）寫作時(shí)的綜述結(jié)合原則。
撰寫文獻(xiàn)綜述時(shí)要“綜”“述”結(jié)合。文獻(xiàn)綜述應(yīng)有述有評(píng)，對(duì)所引述文獻(xiàn)應(yīng)做提煉、分析，盡量避免對(duì)所引述文獻(xiàn)只做一般性簡(jiǎn)介。在廣泛收集閱讀文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)已有研究成果作出合理性地評(píng)述，為進(jìn)一步研究提供方向和依據(jù)。有些研究者不是系統(tǒng)化地回顧現(xiàn)有的研究文獻(xiàn)，找適合研究的問題或可預(yù)測(cè)的假設(shè)，卻宣稱某種研究缺乏文獻(xiàn)，從而自認(rèn)他們的研究是探索性研究。這樣有選擇性的綜述文獻(xiàn)就帶有明顯的主觀偏見。
“綜”即收集“百家”之言，綜合分析整理；“述”即結(jié)合作者的觀點(diǎn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)文獻(xiàn)的觀點(diǎn)、結(jié)論進(jìn)行敘述和評(píng)論。只有把兩者合理地融合在一起，才算是一篇合格的文獻(xiàn)綜述。如你所研究的主題是關(guān)于德育方面的，通過檢索知網(wǎng)、萬方、維普、人大復(fù)印資料、百鏈圖書館和goolge學(xué)術(shù)收索等網(wǎng)站，發(fā)現(xiàn)關(guān)于德育方面的文獻(xiàn)資料就收集全面了。殊不知還有一些重要的文獻(xiàn)未能進(jìn)入你的視野。如中國(guó)高校人文社會(huì)科學(xué)網(wǎng)中關(guān)于德育研究方面的學(xué)術(shù)論文。該網(wǎng)站論文主要是由南京師范大學(xué)道德教育研究所主辦的《道德教育研究》期刊發(fā)表的論文，而這一部分論文及研究成果就不能在上述我們常說常用的網(wǎng)站上查閱到。
（四）寫作時(shí)的讀者意識(shí)。
文獻(xiàn)綜述屬于學(xué)術(shù)論文中的一種，它的讀者群體具有特殊性。主要供高校、科研機(jī)構(gòu)、期刊社、研發(fā)中心、企事業(yè)單位等科研人員或教學(xué)人員閱讀，簡(jiǎn)言之主要供同行交流。鑒于這種特殊的讀者群體，撰寫文獻(xiàn)綜述時(shí)就需要考慮該群體的文化需求，學(xué)會(huì)換位思考，在恪守學(xué)術(shù)規(guī)范和職業(yè)道德的前提下，用專業(yè)和平實(shí)的語言寫作，這樣才能讓讀者理解和明白作者的真實(shí)意思。
所謂讀者意識(shí)，就是寫作過程假想讀者對(duì)象，寫作過程傾訴或交流的目標(biāo)人群。作者在創(chuàng)作過程中始終存在著“隱在讀者”，這一“讀者”存在于作者創(chuàng)作的任何一個(gè)環(huán)節(jié)。寫作中的讀者意識(shí)另一層含義就是學(xué)會(huì)換位思考。如果我是讀者，通過讀某人寫的文獻(xiàn)綜述，我能從中收獲什么呢？這篇文獻(xiàn)綜述的新穎和獨(dú)特之處在哪里呢？有沒有一種似曾相識(shí)的感覺呢？有時(shí)，你去讀別人寫的文獻(xiàn)綜述時(shí)，常常能找到似曾相識(shí)的感覺，其實(shí)，這類文章多半屬于低水平高重復(fù)的文章。如果在讀別人的文獻(xiàn)綜述時(shí)，能找到眼前一亮或者拍案叫絕或讀完之后意猶未盡之感，那么這類文獻(xiàn)綜述就算是比較上乘之作。換位思考，就是在理性分析和對(duì)比分析中，站在讀者的角度體驗(yàn)自己寫出的文獻(xiàn)綜述是怎樣的感覺，試想，它將給讀者們留下怎樣的第一印象呢？如果我們善于這樣的思考，我們就為文獻(xiàn)綜述的修改找到了方向，從而才能不斷地提高自己的論文水平和質(zhì)量。
綜上，撰寫文獻(xiàn)綜述較為妥帖的處理方式就是保持“中庸”———不偏不倚。因?yàn)闆]有人可以完全肯定地說自己的研究是十分完美的，也沒有人可以評(píng)價(jià)他人的研究一點(diǎn)價(jià)值都沒有。當(dāng)然，這種“中庸”之道也要注意適度，如果掌握了翔實(shí)可靠的文獻(xiàn)資料，并且對(duì)研究問題做出了理性分析，那么就要勇于打破“中庸”式的平衡。
論文參考文獻(xiàn)的符號(hào)篇七
1論文數(shù)量變化分析。
發(fā)表論文的數(shù)量直接體現(xiàn)了學(xué)者對(duì)土地整理績(jī)效評(píng)價(jià)的關(guān)注程度。從2002年1月1日至2011年11月30日將近10年的時(shí)間公開發(fā)表的有效論文為227篇，平均每年227篇，論文數(shù)量較多，表明農(nóng)業(yè)、土地等方面的學(xué)者很重視土地整理績(jī)效評(píng)價(jià)的研究。2002—2007年以及2009年每年發(fā)表論文數(shù)量都低于平均值，2008年、2010年和2011年發(fā)表論文數(shù)量都高于平均值，表明從2008年開始土地整理績(jī)效評(píng)價(jià)研究越來越受到重視，研究成果日益豐富。根據(jù)發(fā)表論文數(shù)量，分為3個(gè)階段。第1階段為2002—2003年，是論文初產(chǎn)期，2年共發(fā)表論文12篇，占全部論文數(shù)量的53％，平均每年6篇，數(shù)量偏少，與這一階段土地整理項(xiàng)目較少有關(guān)。第2階段為2004—2007年，是論文數(shù)量上升期，每年發(fā)表論文16～20篇，本階段的論文總數(shù)占全部論文數(shù)量的313％，是前一階段的59倍，論文數(shù)量明顯增加。第3階段為2008—2011年，是論文高產(chǎn)期，共發(fā)表論文144篇，占全部論文數(shù)量的634％。2008年發(fā)表論文數(shù)量猛增至58篇，是近10年中發(fā)表論文數(shù)量最多的一年（圖1），2008年之后的3年，論文數(shù)量略有下降，但每年都不少于20篇。2008年以后土地整理績(jī)效評(píng)價(jià)研究成果顯著增加，與國(guó)家及地方政府支持土地整理項(xiàng)目密切相關(guān)，土地整理項(xiàng)目帶動(dòng)了績(jī)效評(píng)價(jià)研究。
2論文來源期刊。
論文來源期刊可以反映土地整理績(jī)效評(píng)價(jià)在專業(yè)期刊中的地位及專業(yè)期刊對(duì)土地整理績(jī)效評(píng)價(jià)研究的貢獻(xiàn)。根據(jù)檢索結(jié)果，227篇論文分別來源于農(nóng)業(yè)、土地、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的73種期刊，包括《農(nóng)業(yè)工程學(xué)報(bào)》、《中國(guó)土地科學(xué)》、《安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)》、《地理學(xué)報(bào)》、《資源與產(chǎn)業(yè)》、《經(jīng)濟(jì)地理》、《水土保持通報(bào)》、《自然資源學(xué)報(bào)》、《資源科學(xué)》等（表1），表明很多專業(yè)期刊都重視土地整理績(jī)效評(píng)價(jià)研究成果的發(fā)表。由表1可知，近10年來《農(nóng)業(yè)工程學(xué)報(bào)》刊用的土地整理績(jī)效評(píng)價(jià)的論文數(shù)量最多，占總論文數(shù)量的176％。由于土地整理項(xiàng)目屬于農(nóng)業(yè)工程項(xiàng)目，而且《農(nóng)業(yè)工程學(xué)報(bào)》為美國(guó)工程索引（ei）收錄的期刊，影響力大，質(zhì)量高，頗受學(xué)者的青睞，故論文數(shù)量多?！栋不辙r(nóng)業(yè)科學(xué)》雖然影響力不如《農(nóng)業(yè)工程學(xué)報(bào)》，但為旬刊，期刊發(fā)行量大，發(fā)表周期較快，因此論文數(shù)量也較多，達(dá)到37篇，占論文總量的163％?！吨袊?guó)土地科學(xué)》刊用的土地整理績(jī)效評(píng)價(jià)的論文數(shù)量也較多，為15篇。土地整理績(jī)效評(píng)價(jià)論文主要集中在上述3種期刊，其論文數(shù)量占總論文數(shù)量的405％。
3論文影響力分析。
下載頻次和被引頻次是反映論文影響力的2個(gè)指標(biāo)。下載頻次反映了論文受其他學(xué)者的關(guān)注程度，而被引頻次則反映了論文受其他學(xué)者的認(rèn)可程度，是衡量論文影響力的主要指標(biāo)。由論文檢索結(jié)果可知，227篇論文共被下載61208次，被引用2767次。各期刊的土地整理績(jī)效評(píng)價(jià)論文的下載頻次和引用頻次不同，表2、表3分別列出了下載頻次和引用頻次最高的10種期刊。無論是下載頻次還是被引頻次，《農(nóng)業(yè)工程學(xué)報(bào)》都遙遙領(lǐng)先于其他期刊，位居第1位，屬于第1等級(jí)。這表明《農(nóng)業(yè)工程學(xué)報(bào)》刊用的土地整理績(jī)效評(píng)價(jià)論文質(zhì)量高，影響力大?！顿Y源科學(xué)》、《中國(guó)土地科學(xué)》、《自然資源學(xué)報(bào)》、《經(jīng)濟(jì)地理》、《安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)》的論文被引頻次與下載頻次也很高，屬于第2等級(jí)；《地理與地理信息科學(xué)》、《中國(guó)土地》、《西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（自然科學(xué)版）、《中國(guó)軟科學(xué)》的論文被引頻次為50～100，屬于第3等級(jí)；其他期刊屬于第4等級(jí)。雖然有73種期刊刊用土地整理績(jī)效評(píng)價(jià)論文，但被引頻次高的論文主要集中在《農(nóng)業(yè)工程學(xué)報(bào)》等10種期刊。
論文研究方法與研究主題。
1研究理論及方法。
研究理論是學(xué)者進(jìn)行研究的依據(jù)，研究方法體現(xiàn)了學(xué)者研究問題的角度與手段。通過論文檢索發(fā)現(xiàn)，土地整理績(jī)效評(píng)價(jià)的論文中應(yīng)用的理論主要來源于經(jīng)濟(jì)學(xué)、生態(tài)學(xué)和數(shù)學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)中的投入－產(chǎn)出理論，生態(tài)學(xué)中的景觀格局理論、生態(tài)足跡理論、生態(tài)補(bǔ)償理論以及數(shù)學(xué)中的可拓理論、粗糙集理論應(yīng)用較多。研究方法有層次分析法、模糊數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)法、綜合指數(shù)法、數(shù)據(jù)包絡(luò)分析法（dea）、優(yōu)先度評(píng)價(jià)法、成功度評(píng)價(jià)法、物元可拓模型等數(shù)十種，其中層次分析法運(yùn)用得最多。模糊數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)法一直是學(xué)者深入研究的主要方法，成功度評(píng)價(jià)法、數(shù)據(jù)包絡(luò)分析法、物元可拓模型等近年來廣泛應(yīng)用，進(jìn)一步拓寬了土地整理績(jī)效評(píng)價(jià)的研究視角。
2研究主題。
論文統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn)，已有的土地整理績(jī)效評(píng)價(jià)論文的研究主題有土地整理效益（生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、綜合效益）、土地質(zhì)量、土地整理潛力、土地整理績(jī)效評(píng)價(jià)指標(biāo)體系等。其中效益評(píng)價(jià)的論文最多，共107篇（生態(tài)效益評(píng)價(jià)50篇、綜合效益評(píng)價(jià)43篇、經(jīng)濟(jì)效益評(píng)價(jià)10篇、社會(huì)效益4篇），占全部論文數(shù)量的471％。由此可見，土地整理效益評(píng)價(jià)是最主要的研究主題，土地整理項(xiàng)目帶來的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境效益是社會(huì)及學(xué)者關(guān)注的核心內(nèi)容。土地整理潛力評(píng)價(jià)是另一個(gè)研究熱點(diǎn)，此項(xiàng)研究為提高經(jīng)濟(jì)、生態(tài)效益服務(wù)，故關(guān)注較多，共有論文42篇，占全部論文數(shù)量的1850％，位居第二。土地整理項(xiàng)目方案及風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)、評(píng)價(jià)指標(biāo)體系、土地質(zhì)量評(píng)價(jià)的論文為15～22篇，所占比例小于10％。其他研究主題的論文數(shù)量較少，這里從略。
研究資助基金項(xiàng)目分析。
論文受國(guó)家及部委基金項(xiàng)目資助的情況能夠反映我國(guó)政府對(duì)該項(xiàng)研究的重視程度，折射出該研究的意義大小。通過檢索得知227篇論文中標(biāo)明受國(guó)家及部委基金支持的有80篇（表4）。如果2篇及2篇以上論文受同一基金項(xiàng)目資助，只按一項(xiàng)基金項(xiàng)目統(tǒng)計(jì)，因此80篇論文一共有66項(xiàng)基金項(xiàng)目資助。論文中標(biāo)明受地方政府基金項(xiàng)目資助的暫未統(tǒng)計(jì)。此外還有1篇受聯(lián)合國(guó)開發(fā)計(jì)劃署基金項(xiàng)目資助，這表明我國(guó)土地整理項(xiàng)目雖然受到聯(lián)合國(guó)關(guān)注，但關(guān)注程度不高，還需要爭(zhēng)取更多的國(guó)際資助。國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目資助論文數(shù)量最多，但是只占到全部227篇論文的176％，表明80％以上的論文沒有得到國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目的`支持，也從另一方面表明土地整理績(jī)效評(píng)價(jià)的論文體現(xiàn)的基礎(chǔ)研究創(chuàng)新能力不足，因此必須結(jié)合土地整理項(xiàng)目提升基礎(chǔ)研究水平，提高創(chuàng)新能力。國(guó)家科技支撐計(jì)劃資助的土地整理項(xiàng)目與論文僅次于國(guó)家自然科學(xué)基金，因此國(guó)家科技支撐計(jì)劃是推動(dòng)土地整理項(xiàng)目研究的又一重要力量。國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金等其他基金資助的土地整理項(xiàng)目與論文較少，均在5項(xiàng)（篇）以下，這些基金還未成為土地整理項(xiàng)目研究的主要力量，今后應(yīng)當(dāng)努力爭(zhēng)取這些基金的支持。
結(jié)論。
土地整理績(jī)效評(píng)價(jià)論文自2002年出現(xiàn)后數(shù)量快速增長(zhǎng)，十年來越來越多的研究單位和研究人員加入到土地整理績(jī)效評(píng)價(jià)的研究中，學(xué)者們?cè)絹碓街匾曂恋卣砜?jī)效評(píng)價(jià)研究。從論文來源期刊看，《農(nóng)業(yè)工程學(xué)報(bào)》、《安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)》、《中國(guó)土地科學(xué)》等期刊很重視土地整理績(jī)效評(píng)價(jià)研究成果的發(fā)表，越來越多的學(xué)術(shù)期刊刊用土地整理績(jī)效評(píng)價(jià)研究論文。從下載頻次和引用頻次看，論文影響力廣，但深度欠缺。研究的方法日益多元化，計(jì)量模型的運(yùn)用增加；研究主題集中在土地整理效益上，土地整理項(xiàng)目帶來的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)環(huán)境效益是土地整理績(jī)效評(píng)價(jià)研究的熱點(diǎn)內(nèi)容。從論文受資助情況看，國(guó)家自然科學(xué)基金是重要的資助力量，論文受其他基金資助的較少，這反映論文的創(chuàng)新性有待提高，基金資助力度有待加強(qiáng)。
論文參考文獻(xiàn)的符號(hào)篇八
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民族民間舞蹈在當(dāng)今社會(huì)中是一種非常普遍的藝術(shù)形式，被國(guó)內(nèi)外人民稱為中國(guó)文化寶庫(kù)中的一顆明珠。民族民間舞蹈歷史非常悠久，在古時(shí)候人們就借助自身的動(dòng)作體態(tài)來記錄生活、表達(dá)內(nèi)心思想情感、反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)。本文將全面闡述高校民族民間舞蹈教學(xué)的現(xiàn)狀并提出提高教學(xué)水平、質(zhì)量的建議。
高校；民族民間舞蹈；教學(xué)；現(xiàn)狀；建議。
民族民間舞蹈是中國(guó)眾多傳統(tǒng)文化中的一種，是極富表現(xiàn)力、感染力的一種藝術(shù)形式，是經(jīng)過成百上千年文化發(fā)展的影響而產(chǎn)生的。歷史對(duì)民族民間舞蹈有著深遠(yuǎn)的影響，因此可以從舞者的動(dòng)作、韻律中看出整個(gè)民族的生活習(xí)性、文化、藝術(shù)、社會(huì)發(fā)展以及對(duì)美的鑒賞力、價(jià)值觀、信仰等。
一份好舞蹈教材，不僅能夠在民間舞蹈教學(xué)過程中幫助舞蹈教師提高教學(xué)質(zhì)量，起到一個(gè)民間舞蹈教學(xué)催化劑的作用，同時(shí)也能夠幫助各高校培養(yǎng)當(dāng)代舞蹈人才，有效地為我國(guó)民族舞蹈藝術(shù)的蓬勃發(fā)展打好基礎(chǔ)。以民間的舞蹈教學(xué)工作為例，在舞蹈教師選擇舞蹈教材時(shí)應(yīng)該根據(jù)自己學(xué)校的舞蹈教學(xué)模式以及相應(yīng)的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇，例如以少數(shù)民族舞蹈為中心的高校，教師就應(yīng)該將少數(shù)民族舞蹈的學(xué)習(xí)素材作為選擇重點(diǎn)，可以適當(dāng)借鑒現(xiàn)代舞等其他類型的舞蹈教材，取其精華，進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合。除了選擇教材的內(nèi)容之外，也要根據(jù)學(xué)生們實(shí)際舞蹈水平選擇難度適宜的教材，不能拔苗助長(zhǎng)，也要讓學(xué)生有所收獲，在教學(xué)工作的開展過程中本著以學(xué)生們的實(shí)際水平和理想目標(biāo)為基準(zhǔn)的原則進(jìn)行教學(xué)。由于我國(guó)正處于快速發(fā)展的階段，因此，舞蹈教學(xué)也應(yīng)該緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，教師們應(yīng)該盡可能的選擇一些與我國(guó)當(dāng)代社會(huì)中領(lǐng)先發(fā)展的方向，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展最新動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn)等等，讓各個(gè)高校培養(yǎng)出的民族舞蹈人才能夠適應(yīng)當(dāng)代的社會(huì)特點(diǎn)，借助舞蹈來推動(dòng)社會(huì)文明超理想的方向穩(wěn)步發(fā)展，同時(shí)也為我國(guó)民族民間舞蹈的發(fā)展注入了新鮮的'活躍的社會(huì)要點(diǎn)，增添時(shí)代氣息。當(dāng)然，教師們?cè)诮虒W(xué)工作中也不能忽略了理論課程的教學(xué)工作，在當(dāng)前的民族民間舞蹈教學(xué)中普遍出現(xiàn)著教師們有些注重舞蹈技巧而忽略了舞蹈理論的特點(diǎn)，這就導(dǎo)致畢業(yè)的舞蹈人才專業(yè)素養(yǎng)較強(qiáng)但欠缺一些人文素質(zhì)。
中華民族有著上下五千年的歷史，文化發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，祖祖輩輩的努力為我們留下了十分豐厚的文化遺產(chǎn)，民族民間舞蹈也是遺產(chǎn)中的一項(xiàng)。由于我國(guó)是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的大家庭，每一個(gè)民族都有在歷史的洪流里孕育了自己的特色，這使得我國(guó)民族民間舞蹈精彩紛呈、豐富多彩。學(xué)生們學(xué)習(xí)民族民間舞蹈不僅僅只是希望具備一種舞蹈技能，更希望的是將蘊(yùn)含在舞蹈中的情感表達(dá)和文化傳承下去，讓日后更多的人能夠被民族舞蹈中蘊(yùn)藏的情感和文化所感動(dòng)，這也是民族民間舞蹈存在的一個(gè)重要原因。每一位從事民族舞蹈藝術(shù)的人心底都應(yīng)該有一份責(zé)任，將自己學(xué)習(xí)的民間舞蹈?jìng)鞒邢氯?，因?yàn)檫@種民族舞蹈代表了當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣?、歷史特點(diǎn)，在全球化發(fā)展的今天，民族的文化在某種程度上也代表了世界的文化，如果存在一種舞蹈能夠引起世界范圍內(nèi)的關(guān)注或轟動(dòng)，那必定是吸收了豐富民族文化的傳統(tǒng)舞蹈。想要讓中國(guó)更好的走進(jìn)國(guó)際，讓更多的人了解中華民族，民族民間舞蹈是一個(gè)很好的載體，傳承者我國(guó)千百年來的悠久歷史。不論是高校教師還是學(xué)生們都應(yīng)該將這份責(zé)任放在心里，努力學(xué)習(xí)并傳承下去。
為了更好的開展民族民間舞蹈的教學(xué)工作，本文為廣大高校民族舞蹈教師提供了集中教學(xué)方式。首先教師可以采取組合教學(xué)法，將舞蹈元素、動(dòng)作、短句組合在一起來完成多套舞蹈動(dòng)作，這樣的小組合更加靈活，能夠?qū)⒏喾N民族舞蹈有機(jī)的結(jié)合在一起。同時(shí)，教師還可以根據(jù)具體的舞蹈情節(jié)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，培養(yǎng)學(xué)生們?cè)谖璧妇幣欧矫娴膭?chuàng)造意識(shí)。其次教師還可以采用感性教學(xué)法，由于舞蹈在很大程度上是舞者情感的表達(dá)和流露，要讓教師們將教學(xué)重點(diǎn)從技巧轉(zhuǎn)移到情感方面來，就必須要從學(xué)生們的精神層面入手，讓學(xué)生們學(xué)習(xí)民族舞蹈的文化背景和該民族的風(fēng)情特點(diǎn)，幫助學(xué)生們?cè)诒硌葸^程中更好的流露出自己的情感，讓觀眾們更容易感受民族氛圍。此外，教師可以采用即興創(chuàng)作法，由于在舞蹈學(xué)習(xí)過程中創(chuàng)作是一種十分重要的能力，只有具有了強(qiáng)大的創(chuàng)作能力才能夠使得我國(guó)民族舞蹈文化流傳至今。因此教師應(yīng)該鍛煉學(xué)生們的舞蹈創(chuàng)編意識(shí)，讓他們將十分的熱情投入到舞蹈學(xué)習(xí)過程中，最大程度地調(diào)動(dòng)起學(xué)生們的積極性和創(chuàng)造性，幫助學(xué)生們更好地進(jìn)行民族民間舞蹈的學(xué)習(xí)，為民間舞蹈帶來新的活力。
總之，民族民間舞蹈是我國(guó)五千年來文化傳奇的瑰寶，是中華民族文化的重要組成部分之一，高校舞蹈教師應(yīng)該更加重視對(duì)于學(xué)生們精神層面的培養(yǎng)，讓他們作為祖國(guó)未來的花朵，更能體會(huì)到將舞蹈文化傳承下去的這份責(zé)任，讓我國(guó)民族民間舞蹈文化永遠(yuǎn)熠熠生輝。
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［6］著者.題名，報(bào)告號(hào)[r].出版地(城市名):出版者,出版年.[科技報(bào)告、手冊(cè)等]［7］著者.準(zhǔn)編號(hào)標(biāo)準(zhǔn)名稱［s］.出版地:出版者,出版年.
（如）.[電子文獻(xiàn)]。
［10］專利所有者.專利題名：專利國(guó)別，專利號(hào)［p］.公告日期.獲取和訪問路徑.
論文參考文獻(xiàn)的符號(hào)篇十一
對(duì)于一篇完整的學(xué)術(shù)論文，參考文獻(xiàn)的著錄是不可缺少的。歸納起來，參考文獻(xiàn)著錄的目的與作用主要體現(xiàn)在以下5個(gè)方面。
1)著錄參考文獻(xiàn)可以反映論文作者的科學(xué)態(tài)度和論文具有真實(shí)、廣泛的科學(xué)依據(jù)，也反映出該論文的起點(diǎn)和深度?？茖W(xué)技術(shù)以及科學(xué)技術(shù)研究工作都有繼承性，現(xiàn)時(shí)的研究都是在過去研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，今人的研究成果或研究工作一般都是前人研究成果或研究工作的繼續(xù)和發(fā)展;因此，在論文中涉及研究的背景、理由、目的等的闡述，必然要對(duì)過去的工作進(jìn)行評(píng)價(jià)，著錄參考文獻(xiàn)即能表明言之有據(jù)，并明白交待出該論文的起點(diǎn)和深度。這在一定程度上為論文審閱者、編者和讀者評(píng)估論文的價(jià)值和水平提供了客觀依據(jù)。
2)著錄參考文獻(xiàn)能方便地把論文作者的成果與前人的成果區(qū)別開來。論文報(bào)道的研究成果雖然是論文作者自己的，但在闡述和論證過程中免不了要引用前人的成果，包括觀點(diǎn)、方法、數(shù)據(jù)和其他資料，若對(duì)引用部分加以標(biāo)注，則他人的成果將表示得十分清楚。這不僅表明了論文作者對(duì)他人勞動(dòng)的尊重，而且也免除了抄襲、剽竊他人成果的嫌疑。
3)著錄參考文獻(xiàn)能起索引作用。讀者通過著錄的參考文獻(xiàn)，可方便地檢索和查找有關(guān)圖書資料，以對(duì)該論文中的引文有更詳盡的了解。
4)著錄參考文獻(xiàn)有利于節(jié)省論文篇幅。論文中需要表述的某些內(nèi)容，凡已有文獻(xiàn)所載者不必詳述，只在相應(yīng)之處注明見何文獻(xiàn)即可。這不僅精練了語言，節(jié)省了篇幅，而且避免了一般性表述和資料堆積，使論文容易達(dá)到篇幅短、內(nèi)容精的要求。
5)著錄參考文獻(xiàn)有助于科技情報(bào)人員進(jìn)行情報(bào)研究和文摘計(jì)量學(xué)研究。
論文參考文獻(xiàn)的符號(hào)篇十二
摘要：
為了弄清我國(guó)小學(xué)游戲與研究現(xiàn)狀，利用中國(guó)知網(wǎng)和google收集資料，進(jìn)行分析。結(jié)果表明，到，游戲教學(xué)文章發(fā)表數(shù)量急劇上升，其中針對(duì)單獨(dú)學(xué)科的游戲教學(xué)數(shù)量較多。本文就收集到的有代表性文章進(jìn)行綜述與分析。
關(guān)鍵詞：
游戲教學(xué)，文獻(xiàn)綜述，模型建構(gòu)。
1、引言。
“好玩是兒童的天性”。但是迫于應(yīng)試壓力，加上家長(zhǎng)不愿孩子輸在起跑線上的心理，兒童的天性被壓制，這并不利于兒童的成長(zhǎng)。游戲，可以說是兒童成長(zhǎng)最主要的的活動(dòng)。游戲教學(xué)法就是利用游戲的活動(dòng)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，發(fā)展相應(yīng)能力。
新課程標(biāo)準(zhǔn)的提出標(biāo)志著我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革進(jìn)入新的階段。通過中國(guó)知網(wǎng)等權(quán)威網(wǎng)站的資料收集發(fā)現(xiàn)游戲教學(xué)一直是研究熱點(diǎn)研究文獻(xiàn)總量突破2萬20有所回落。
2、國(guó)內(nèi)研究綜述。
目前國(guó)內(nèi)，游戲在學(xué)期階段用的較多。傳統(tǒng)意義上的游戲只是課堂的輔助手段。李海洋認(rèn)為教師應(yīng)根據(jù)新課標(biāo)要求，掌握學(xué)生的思維特點(diǎn)，在英語教學(xué)中，符合游戲教學(xué)的原則（目的性，競(jìng)爭(zhēng)性，公平性原則），將教學(xué)方法與學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)結(jié)合，逐步提高學(xué)生英語學(xué)習(xí)的興趣和熱情，堅(jiān)定學(xué)生學(xué)習(xí)英語的決心和信心。教師在日常英語教學(xué)中運(yùn)用游戲教學(xué)法，累計(jì)和游戲教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法，努力提高小學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量。凌美葉（）探索游戲教學(xué)理論依據(jù)，游戲教學(xué)思路，種類。游戲教學(xué)時(shí)教學(xué)方法的一次變革，學(xué)生由客體變?yōu)橹黧w。荀子提倡的“知行統(tǒng)一”，杜威的實(shí)用主義，“從做中學(xué)”，都為游戲教學(xué)提供理論基礎(chǔ)。游戲教學(xué)也很好體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和愉悅性。游戲活動(dòng)種類具有多樣性，可以依據(jù)學(xué)生不同心理特征設(shè)置不同游戲，比如針對(duì)好奇心設(shè)計(jì)猜謎游戲，好勝心設(shè)計(jì)競(jìng)賽游戲等。“在玩中學(xué)”也要注意游戲目標(biāo)的是否明確，是否適合學(xué)生，游戲是否具有可操作性。周穎怡（）認(rèn)為音樂這門特殊的藝術(shù)學(xué)科，決定了采用游戲教學(xué)的必要性。音樂游戲教學(xué)必須以學(xué)生為中心，通過趣味性游戲激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，活動(dòng)性的游戲引導(dǎo)學(xué)生參與，競(jìng)爭(zhēng)性游戲?qū)σ魳酚懈钊氲睦斫?。新時(shí)代的教師應(yīng)將學(xué)生的認(rèn)知水平，心理特征與游戲特征結(jié)合，設(shè)置多樣性游戲，讓學(xué)生在游戲中掌握音樂知識(shí)。肖旭（）根據(jù)體育教學(xué)特點(diǎn)，構(gòu)建以創(chuàng)新為核心的體育游戲教學(xué)模型，以教師為主導(dǎo)，師生互動(dòng)，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)?！翱鞓穼W(xué)習(xí)，表?yè)P(yáng)為主”。體育游戲課程充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，提高學(xué)生能力和教師的教學(xué)技能，體育教學(xué)模型的構(gòu)建為學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)提高參考。
國(guó)內(nèi)有關(guān)游戲教學(xué)的研究，側(cè)重點(diǎn)各有不同，主要還是分學(xué)科論述，未見形成系統(tǒng)。
3、國(guó)外研究綜述。
從古希臘起，西方教育，特別是幼兒教育，就把游戲用于教學(xué)實(shí)踐中。法國(guó)教育學(xué)家盧梭及其重視游戲?qū)和硇陌l(fā)展，他認(rèn)為兒童最好在游戲中學(xué)習(xí)。捷克著名教育學(xué)家夸美紐斯也認(rèn)為游戲可以鍛煉身體的健康，以及肢體的敏捷。20世紀(jì)初，美國(guó)實(shí)用主義教育學(xué)家杜威，非常重視游戲教學(xué)。他強(qiáng)調(diào)“從做中學(xué)”。皮亞杰把兒童游戲分為三個(gè)階段：0—2歲為練習(xí)性游戲；2—7歲為象征性游戲，7—12歲為規(guī)則性游戲。國(guó)外教學(xué)理論特別強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，他們提倡的自然教學(xué)法、情景教學(xué)法等特別是近年興起的tpr（全身動(dòng)作教學(xué)法）對(duì)我國(guó)兒童英語教學(xué)產(chǎn)生了重大影響。艾里康寧的《游戲心理學(xué)》，從游戲是一種社會(huì)現(xiàn)象這一方法論立場(chǎng)研究游戲，證明，游戲不是自發(fā)的，而是在教育的影響下形成，它是兒童理解人們活動(dòng)的任務(wù)和動(dòng)機(jī)的一種形式。
許多國(guó)家都提倡在小學(xué)教學(xué)中引入游戲教學(xué)，日本在教學(xué)方法上注意小學(xué)與幼兒園教育相銜接，日本幼兒園的幼兒可以自由選擇游戲內(nèi)容。由于小學(xué)與幼兒園性質(zhì)不同，所以小學(xué)的游戲教學(xué)相對(duì)受限。美國(guó)教育工作者也在小學(xué)的教學(xué)方法上大量引入游戲成分，使美國(guó)小學(xué)課堂以“亂而無章”的感覺。如何處理好教學(xué)與游戲的關(guān)系并形成一套適用的游戲教學(xué)的模式對(duì)于游戲教學(xué)能否在小學(xué)有效的體現(xiàn)其價(jià)值是非常重要的。
4、研究總結(jié)與展望。
通過以上研究可以看出，國(guó)外對(duì)游戲教學(xué)研究較早，游戲是兒童學(xué)習(xí)知識(shí)，接觸社會(huì)的有效手段之一，但是游戲不是讓學(xué)生放任自由，而是要以教師為主導(dǎo)，與教育相結(jié)合，通過游戲的趣味性和教育意義結(jié)合，使學(xué)生在愉快的氛圍中發(fā)揮自身的潛能，發(fā)展認(rèn)知水平。國(guó)內(nèi)外對(duì)游戲在小學(xué)教育中功能和運(yùn)用情況進(jìn)行了一定研究，但是教學(xué)游戲在課堂中作為一種調(diào)節(jié)手段，大多數(shù)研究也只局限于理論層面，對(duì)于游戲教學(xué)模式的實(shí)驗(yàn)研究較少，也沒有人把游戲作為一種教學(xué)方法系統(tǒng)的研究。這為后來研究者提供研究方向。
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1、盡管直接引用在論文寫作中比較少見，但是對(duì)于原始資料的改寫卻很常見。如果使用了他人的思想和成果，就需要在正文里注明出處，并將其列在文章最后的文獻(xiàn)列表里。
2、參考文獻(xiàn)不僅是對(duì)他人貢獻(xiàn)的一種承認(rèn)，也可進(jìn)一步引領(lǐng)讀者獲取其他感興趣的文獻(xiàn)中的.信息。另外，文獻(xiàn)還給編輯提供了審稿人信息，并顯示了作者對(duì)本專業(yè)領(lǐng)域的熟悉程度。
3、大多數(shù)作者會(huì)收集超出稿件所需要的文獻(xiàn)。從所有文獻(xiàn)中立刻篩選出相關(guān)文獻(xiàn)比較困難。評(píng)述文章因包含大量信息，所以含有很多文獻(xiàn)，而研究論文則不同，它應(yīng)當(dāng)只列出最相關(guān)的文獻(xiàn)，并且為使讀者容易閱讀，應(yīng)盡量將文獻(xiàn)數(shù)量控制在合適的或期刊要求的規(guī)模。
4、最相關(guān)文獻(xiàn)通常是期刊論文、書籍和博士學(xué)位論文。會(huì)議摘要、會(huì)議論文集、個(gè)人通信和未出版的數(shù)據(jù)可以在文中以括號(hào)引用，但這些文獻(xiàn)一般不列在文后的參考文獻(xiàn)里，通常只能用來支持研究結(jié)果，而不應(yīng)用來支持任何重要的結(jié)論，不能作為最相關(guān)或有效的文獻(xiàn)。
為降低文獻(xiàn)數(shù)量，引用原始文章并選擇最重要的、水平最高的或最近的論文，而不是列出關(guān)于某個(gè)話題的所有論文。應(yīng)當(dāng)引用第一手資料來證實(shí)特定的研究結(jié)果，此類資料是經(jīng)過同行評(píng)審出版的科學(xué)家的原始數(shù)據(jù)、結(jié)果和理論。在主題的概述中，也可使用評(píng)述文章，意在提供關(guān)于某個(gè)主題的全面概述。
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論文參考文獻(xiàn)的符號(hào)篇十七
文獻(xiàn)資料是多類型的，包括是學(xué)術(shù)著作、期刊論文、學(xué)位論文、研究報(bào)告、研討會(huì)論文、政府部門的資料與數(shù)據(jù)匯編、國(guó)家政策文件等。
當(dāng)前，很多畢業(yè)生寫論文參考的文獻(xiàn)主要集中在期刊論文、學(xué)術(shù)著作和學(xué)位論文，對(duì)國(guó)家政策文件、研究報(bào)告、研究會(huì)論文等關(guān)注不夠，因此參考的文獻(xiàn)類型較少，出現(xiàn)比較片面、或研究不典型的情況。
從學(xué)術(shù)研究上來說，這兩者是同等重要的，但是對(duì)于一些特殊專題來說，研究后者可能更有價(jià)值。
比如國(guó)家政策不僅包含過去的研究成果，也包含目前研究的熱點(diǎn)、前沿問題，是研究中不可忽視的文獻(xiàn)。
所以，文獻(xiàn)綜述要盡可能參考不同類型的文獻(xiàn)資料，做到全面有力。
二、過度依賴已有的研究成果。
學(xué)術(shù)研究是漸進(jìn)的過程，新的研究要依賴于過去已有的'研究成果，但是，過度依賴就成為一種簡(jiǎn)單的重復(fù)。
目前，不少研究生寫文獻(xiàn)綜述時(shí)，很難跳出別人的研究思路框架，不自覺的重復(fù)別人的觀點(diǎn)，或者用目前已有大量參考文獻(xiàn)的研究領(lǐng)域作為選題，這些都是對(duì)已有的研究成果過度依賴的表現(xiàn)，這也導(dǎo)致很難有學(xué)術(shù)創(chuàng)新成果。
所以，寫文獻(xiàn)綜述時(shí)，我們首先要明白一點(diǎn)，文獻(xiàn)綜述是為了找到的研究起點(diǎn)。
在文獻(xiàn)綜述寫作過程中，不能過度依賴已有的研究理論或觀點(diǎn)，大膽的做出突破。
三、否定已有研究成果。
有些研究者在表達(dá)自己觀點(diǎn)時(shí)，熱衷于否定已有研究成果，并以此來凸顯自己研究的原創(chuàng)性。
要知道，文獻(xiàn)綜述要堅(jiān)持全面性原則，批判與肯定同時(shí)進(jìn)行，當(dāng)方面的批判或肯定都是不理性的，也是不客觀的。
目前，很多畢業(yè)論文總是喜歡說自己的研究填補(bǔ)了空白，對(duì)別人的研究不能給予客觀的評(píng)價(jià)。
然而，其所謂的空白不外乎兩種情況：一是研究意義重大但實(shí)在太難沒人研究；二是研究沒有意義或價(jià)值所以沒人研究。
其實(shí)，從根本上來說，這樣的研究空白是有風(fēng)險(xiǎn)的，更何況，為了凸顯自己而極力否定他人研究這種行為本身就是不理性的，沒有價(jià)值的。
所以，我們?cè)趯懳墨I(xiàn)綜述時(shí)，應(yīng)該客觀的評(píng)價(jià)已有的研究成果，避免對(duì)其局限性大做文章，這是對(duì)研究者的尊重，也能保證自己研究的客觀性。
四、簡(jiǎn)單羅列文獻(xiàn)。
文獻(xiàn)綜述應(yīng)該是通過尋找各種文獻(xiàn)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)來實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)增值，而不是對(duì)已有文獻(xiàn)的簡(jiǎn)單羅列。
有些研究者在寫文獻(xiàn)綜述時(shí)，會(huì)不自覺的將文獻(xiàn)羅列在一起，將各種沒有關(guān)聯(lián)的文獻(xiàn)羅列在一起確實(shí)會(huì)比較容易，但這只能是一種低水平的描述型文獻(xiàn)綜述，很難獲得審稿人的認(rèn)可。
由于文獻(xiàn)繁多，很多原始文獻(xiàn)是比較凌亂無序的，所以，作者寫文獻(xiàn)綜述時(shí)，首先要對(duì)原始材料進(jìn)行整理，即訂正那些錯(cuò)誤的材料，補(bǔ)充那些缺漏的材料，區(qū)分哪些材料是有用的，哪些是沒用的，哪些是過時(shí)的。
其次，要對(duì)原始材料進(jìn)行強(qiáng)有力的關(guān)聯(lián)論證，即找出這些原始材料之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，諸如今天的研究跟過去的研究有什么關(guān)聯(lián)，未來的研究同今天的研究有什么關(guān)聯(lián)。
最終在它們之間的內(nèi)在關(guān)系引導(dǎo)下來寫文獻(xiàn)綜述。
論文參考文獻(xiàn)的符號(hào)篇十八
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