編寫教案可以使教師更加有條理地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。教案的編寫需要考慮到教師的指導(dǎo)和學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，促進學(xué)生的自主思考和自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。這些教案范例覆蓋了各個學(xué)科和年級，內(nèi)容豐富、設(shè)計合理。
我有一個夢想教案篇一
1、積累詞語，品味語言的深層含義和表達作用，提高理解能力。
2、在反復(fù)誦讀中體會比喻、排比等修辭手法的運用；體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點。
3、體悟馬丁路德。金的那種生命不息、為人民請命不止的崇高獻身精神。
教學(xué)重點。
1、揣摩重點語段和詞語的深層含義及強烈的感情色彩。
2、比喻、排比等修辭手法的運用。
教學(xué)難點。
1、對本文背景的了解和認(rèn)識。
2、深層理解本文演講后產(chǎn)生的意義及其影響。
教學(xué)方法。
1、誦讀法。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，感悟體會重點句段。
2、問答與拓展。
課時安排。
2課時。
教學(xué)步驟。
第一課時。
教學(xué)要點：
作者及背景簡介；整體感知文意；精讀課文，理清全文思路。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語設(shè)計。
同學(xué)們，如果我們在這兒提到一個國家的名字，我想大家一定非常熟悉。不過在沒有講出這個國家的名字之前，我想到一些人的名字：比爾·蓋茨、麥克爾·喬丹、麥克爾·杰佛遜、林肯……另外，還有“9.11”。無疑這個國家的名字是“theunitedstates”（美國）?？磥硗瑢W(xué)們對美國是十分熟悉的?？墒?，我在問，我們對美國的社會現(xiàn)狀有多少了解呢？我們又對占美國人口12.5%的黑人生活現(xiàn)狀有多少了解呢？那么，今天我們將通過一個窗口來對美國社會現(xiàn)狀作一個初步步的認(rèn)識，這就是我們今天要共同學(xué)習(xí)的一篇非常重要也極其優(yōu)美的演講詞——《我有一個夢想》。
二、作者與背景介紹。
1、馬丁·路德·金(1929—1968年)，美國黑人律師，著名黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖。深受圣雄甘地不抵抗，非暴力運動的影響。一生曾三次被捕，三次被行刺，1964年獲諾貝爾和平獎。他為美國黑人的政治權(quán)利而斗爭，從而為世界其他地區(qū)樹立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應(yīng)該被隔離，而應(yīng)受到像其他人一樣的待遇，而且應(yīng)該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。1968年3月被種族主義分子槍殺。從1986年起，美國政府將每年1月的第三個星期一定為馬丁·路德·金全國紀(jì)念日。
美國第一夫人勞拉稱金“畢生致力于和平和改革事業(yè)”。她說：“我們難以想象沒有金的美國歷史，他代表真理，他遵照上帝的旨意讓美國變得更公平?！?/p>
2、背景簡介（六十年代民權(quán)運動）。
1955年12月1日，一位名叫羅莎·帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車，坐到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動座位，而被警察帶走。于是成立了一個組織，要求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁·路德·金被推薦為這個組織的領(lǐng)頭人。他們在市內(nèi)散發(fā)傳單：“你去上班時，請乘出租車去，或搭別人的車去，或步行。”整整一年里，黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車。馬丁·路德·金號召黑人不要步行，而要繼續(xù)斗爭。他的房子被人毀壞了，有段時間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說，公共汽車公司無權(quán)在車上把黑人和白人分開。
1963年，馬丁·路德·金晉見了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機會極少，而且只有25%的黑人有選舉權(quán)。馬丁·路德·金被關(guān)進監(jiān)獄。他說：“我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了三十年！”斗爭在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都有關(guān)滿了人。黑人的革命贏得了全國的支持，最后公共場所都有對黑人開放，所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。
1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等。馬丁·路德·金向成千上萬的黑人發(fā)表了這篇演說詞，立即舉世聞名。他講話沒有講話稿，他把自已對前途的看法，用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是“我有一個夢想”。
三、朗讀課文。
夢想的內(nèi)容？怎樣實現(xiàn)夢想？為什么要實現(xiàn)夢想？
給每一段標(biāo)上序號，然后勾畫出含有“夢想”字樣的句子？
四、教師根據(jù)演講詞的特點，結(jié)合演講的內(nèi)容、場合、對象，引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文，從而整體把握文意。
（1）這一次演講是針對什么人的？
（2）這一次演講的時間、地點和場合各是什么？
（3）這次演講涉及哪些內(nèi)容？
（4）這次演講想達到什么目的？
明確：（1）主要是針對美國黑人，同時也包括美國政府。
（2）這一次演講的時間是1963年8月28日；地點是在華盛頓廣場林肯的雕像前；場合：在華盛頓特區(qū)組織二十五萬人的集會上。
（3）要求自由、民主、種族的平等。
（4）進一步推動黑人要求自由、公正、平等的運動，加快實現(xiàn)理想的步伐。
五、學(xué)生精讀課文，分析全文的結(jié)構(gòu)層次。
明確：全文可分為三部分。
第一部分：為什么要實現(xiàn)夢想呢？1——6集會的原因和目的。
黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國沒有實現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實現(xiàn)，美國將出現(xiàn)叛亂。
（注意第二節(jié)中的排比句及比喻的修辭手法。第一句：綜述現(xiàn)狀悲慘；二、三句：物質(zhì)上貧困，精神上遭受歧視，生活在自己家園卻如流亡者一般。第四句：想把現(xiàn)狀公諸于眾。其中的比喻——窮困的孤島：黑人窮困而孤立無援；故國家園：美國；流亡者：沒有歸宿感）。
第二部分：怎樣實現(xiàn)夢想？段落是7——16段。
斗爭的方式和手段：采用非暴力手段；團結(jié)白人，長期堅持以徹底達到目的；
斗爭的最終目標(biāo)：人身安全、平等居住權(quán)、平等選舉權(quán)；
斗爭的態(tài)度：堅定信心、毫不退縮、堅決徹底。
第三部分（第17自然段到結(jié)尾），展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來。
17—25自然段，具體敘述自己的政治理想。
26—27自然段，展望美好的斗爭前景。
28—32自然段，號召美國人民不分膚色、民族、宗教信仰，共同為實現(xiàn)種族平等而斗爭。
六、布置作業(yè)。
1、仔細(xì)讀課文，揣麾文中關(guān)鍵語句的含義，體味優(yōu)美的句子，分析它們的表達效果。
2、回憶所學(xué)過的演講詞，看看它們有什么共同點。
第二課時。
教學(xué)要點。
體會文中奔涌的激情；掌握演講詞特點。
教學(xué)過程。
一、重點段落賞析：
明確：偉大的美國人——林肯，美國總統(tǒng)(1861—1865)，共和黨人。曾任律師，主張維護聯(lián)邦統(tǒng)一，逐步廢除奴隸制度，當(dāng)選總統(tǒng)后，南方各州相繼宣布脫離聯(lián)邦，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)爭的初期，曾竭力設(shè)法與南方諸州妥協(xié)，遭拒絕；在群眾運動高漲和軍事失利的情況下，1862年開始采取革命措施，頒布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，使戰(zhàn)爭成為群眾性的革命斗爭，保證了戰(zhàn)爭的勝利。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束時，即被南方奴隸主指使的暴徒刺殺。
《解放黑奴宣言》，美國南北戰(zhàn)爭期間林肯總統(tǒng)于1862年9月22日頒布的宣言，它規(guī)定自1863年1月1日起，南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人，但沒有明確廢除奴隸制，也沒有規(guī)定給黑人以土地。宣言當(dāng)時受到國內(nèi)外人民群眾的支持，并使戰(zhàn)爭形勢轉(zhuǎn)向有利于北方。1856年的憲法修正案的第十三條例廢除了奴隸制，但戰(zhàn)爭后的黑人依然受到歧視。
本次的游行集會目的很清楚，就是要求自由，要求平等，而這個主題早在一個世紀(jì)前就被當(dāng)時的一位偉人寫在了《解放黑奴宣言》里，而時至今日，黑人的權(quán)利不能夠得到保障。因此有必要重提歷史，一方面表示對政府的不滿，另一方面昭示聽眾：我們并非無理取鬧；我們必須奮斗，也許前邊的路還很長。
（二）賞讀課文的第5段、10—14段、18—25段。
a、第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚，作者一口氣連用了四個排比句式“現(xiàn)在是……時候”，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢也加強了內(nèi)容的表達，提醒美國，現(xiàn)在是非常急迫的時刻了。
b、10—14自然段可以說是一段答言。針對“熱心人”的質(zhì)問，甚至可以說是一種挑釁，“你們什么時候才能滿足？”（這里邊有潛臺詞：貪得無厭；你們就不該提這樣的要求等等）。面對黑人的現(xiàn)狀，面對此公的質(zhì)問，作者義憤填膺，怒不可遏，一串條件式（只要……就……）排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風(fēng)掃云，鏗鏘有力，擲地有聲：“人身受到攻擊，我們不滿意；生活范圍受限，我們不滿意；政治上的不平等，我們不滿意。但我們決不貪得無厭，只要‘正義與公正猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來’，就是我們斗爭勝利之日?！?/p>
這一段正義逼人、豪氣沖天的誓言，無疑極大地鼓舞了人們的斗志，表明了黑人斗爭的決心，但同時也不失理智。這一點我們要十分注意：情感的放縱，決不是無限制的。因為作者在講述的過程中是按了一定的順序的，即由生存到政治權(quán)利。好演講一定要煽情，但如何把握好一個度，這是一門藝術(shù)。
c、第18—25段，作者具體敘述自己的政治理想。
從內(nèi)容上講是對末來的展望與描繪，是魚躍大海，鷹擊長空；是星垂平野，月涌大江流。作者馳騁想像，放縱而又不失中心；舒緩而又富于感召。設(shè)喻精巧，令人向往；親情貫注，給人光明。無限的憧憬，美好的末來，無不在作者的演講中淋漓盡致地表現(xiàn)出來。他想黑人之所想，說黑人之所說。但這還不夠，他想黑人之所未想，說黑人之未說，這正是他作為黑人政治領(lǐng)袖的杰出之處，也是其振臂一呼，應(yīng)者云集的原因。他是黑人的偶像，享有“黑人之音”的美譽。他的光芒如日中天；他的感召勝似萬馬千軍。他是民心，他是正義，他是一種精神，激勵美國黑人不斷斗爭，不斷去爭取民主、自由、平等。
學(xué)生朗讀以上段落，進一步體會內(nèi)容和情感。特別要注意排比句式在演講中的重要作用。
二、重點賞析句子（結(jié)合課后練習(xí)三講解）。
（1）美國沒有履行這種神圣的義務(wù)，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來，但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)，我們不相信，在這個國家巨大的機會之庫里已沒有足夠的儲備。（這里的“空頭支票”指什么？這樣表達有什么效果？）。
本句用了比喻的修辭手法，把美國政府比作支票的簽字者，而把美國公民比作支票的合法持有人?！翱疹^支票”指的就是政府違背諾言，對有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽眾明白他們和政府之間的關(guān)系，促使聽眾放棄幻想，更加清醒，警覺地投入戰(zhàn)斗。
（2）自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。（這里的“爽朗的秋天”與“酷暑”分別指什么？）。
本句同樣使用了比喻的修辭手法，把黑人也享有自由平等、擺脫貧困、享受教育的那一天比作爽朗的秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結(jié)果的感受，生動而直觀地傳達給聽眾。和“爽朗的秋天”形成對比的則為“酷暑”，“酷暑”一是揭示了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀，二是指黑人胸中的怒火。
（3）有了這個信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個信念，我們將能把這個國家刺耳的爭吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。（“這個信念”具體指什么？“交響曲”有什么特點？用在這里有什么深刻含義？）。
聯(lián)系上下文，不難看出“這個信念”當(dāng)指前文的夢想，即自由、民主、平等的那一天，一定能夠到來，正是有了這樣一種信念，他們才有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂套曲，既有管樂，又有弦樂，自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒，可謂匠心獨運，恰到好處，因為它恰如其分地展現(xiàn)了黑人運動取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫面。
三、總結(jié)歸納演講詞的特點。
初中學(xué)過聞一多先生的《最后一次演講》，上一篇課文是《在馬克思墓前的講話》，今天又學(xué)習(xí)了黑人領(lǐng)袖馬丁·路德·金的《我有一個夢想》。由感性認(rèn)識，我們可以上升到理性認(rèn)識，歸納一下演講詞的基本特點。
明確：演講詞為了增強語勢，提高感召力，使感情更加充沛，它有“三多”：即多用整句，多用短句，多用修辭。
用整句。如本文中“現(xiàn)在是……時候”構(gòu)成排比，氣勢強大，情感撲面而來。
多用短句，呼喚語等，富于感召力，極具煽情性。
多用比喻、排比、反問，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活要物質(zhì)充裕的海洋中的一個窮困的孤島上”，“我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡。壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲”。由此可見，演講詞是頗講究藝術(shù)性的。
除了語言方面的特點，在內(nèi)容方面的特點，我們已了然于胸，那就是針對性、邏輯性、思想性。演講需要真情，演講無需作秀。誰順應(yīng)時代，誰代表大眾的心聲，誰就是講壇上的主宰者。危急關(guān)頭，想民所想，講民所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚。
四、課堂小結(jié)。
本文情感充沛，詞句優(yōu)美，設(shè)計喻巧妙，感召力強。作者以回顧歷史開端，以揭示黑人現(xiàn)實生活為主要內(nèi)容，以展望美好的末來而結(jié)。全文思路明晰，富有邏輯性。整個演講詞，不僅體現(xiàn)了作者的才情，更展示了作者高遠(yuǎn)的追求與不屈的精神。愿同學(xué)們也樹立遠(yuǎn)大的理想，勤奮學(xué)習(xí)，早日成材，為偉大祖國的繁榮及人類的進步做出貢獻。
五、布置作業(yè)。
1、有表情地朗讀課文。
2、仿照課文中的排比格式寫一段話。
我有一個夢想教案篇二
1.積累詞語，掌握“安之若素”“義憤填膺”等詞語。
2.了解演講的背景及主要資料。
3.在反復(fù)誦讀中體會比喻、排比等修辭手法的運用。
二、本事目標(biāo)。
1.揣縻重要詞句，結(jié)合文體特點與語境辨析。品味語言的深層含義和表達作用，提高理解本事。
2.體會全文活力飛揚、極富感召力的語言特點，并學(xué)習(xí)運用到寫作中去，提高語言表達本事。
三、情感、態(tài)度與價值觀。
1.體悟馬丁路德.金的那種生命不息、為人民請命不止的崇高獻身精神。
2.自由、平等、民主是人類追求的一個永恒主題，我們應(yīng)樹立遠(yuǎn)大的夢想，為崇高而偉大的事業(yè)奮斗。
【教學(xué)重點】。
1.結(jié)合語境，聯(lián)系時代背景，揣摩重點語段和詞語的深層含義及強烈的感情色彩。
2.比喻、排比等修辭手法的運用。
【教學(xué)難點】。
1.對本文背景的了解和認(rèn)識。
2.深層理解本文演講后產(chǎn)生的意義及其影響。
【教學(xué)方法】。
1.誦讀法。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，感悟體會重點句段，從更好地理解全文。
2.問答與拓展。在設(shè)疑的前提下，點撥、解答難題；同時供給有關(guān)的圖片、文字拓寬學(xué)生視野，加深對文章的理解。
【教具準(zhǔn)備】多媒體、錄音機、教學(xué)磁帶、馬丁路德金遺像.
【課時安排】2課時。
【教學(xué)步驟】。
第一課時。
【教學(xué)要點】。
作者及背景簡介朗讀課文，整體感知文意；精讀課文，理清全文思路。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)語設(shè)計。
同學(xué)們，如果我們在這兒提到一個國家的名字，我想大家必須十分熟悉.可是在沒有講出這個國家的名字之前，我想到一些人的名字:比爾蓋茨、麥克爾喬丹、麥克爾杰佛遜、林肯……另外，還有“9.11”。無疑這個國家的名字是“theunitedstates”（美國）?？磥硗瑢W(xué)們對美國是十分熟悉的。可是，我在問，我們對美國的社會現(xiàn)狀有多少了解呢我們又對占美國人口12.5的黑人生活現(xiàn)狀有多少了解呢那么，今日我們將經(jīng)過一個窗口來對美國社會現(xiàn)狀作一個初步步的認(rèn)識，這就是我們今日要共同學(xué)習(xí)的一篇十分重要也極其優(yōu)美的演講詞《我有一個夢想》。
二、作者與背景介紹。
教師組織學(xué)生看練習(xí)冊，資料資料如下：
1．馬丁路德金（1929~1968），是美國一位重要的政治領(lǐng)袖。曾獲1964年諾貝爾和平獎。他為美國黑人的政治權(quán)利而斗爭，從而為世界其他地區(qū)樹立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應(yīng)當(dāng)被隔離，而應(yīng)受到像其他人一樣的待遇，并且應(yīng)當(dāng)受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。
1929年，馬丁路德金誕生于美國東南部的佐治亞洲的亞特蘭大市。他是一位基教牧師的兒子。小時候他喜歡打籃球網(wǎng)球，異常喜歡踢足球。他把很多時間用來讀書。為了賺點錢，他還送報紙。他喜歡廣交朋友，而不喜歡任何形式的打斗。15歲時他獲得入學(xué)成績優(yōu)秀獎而進入壯方某州的一所大學(xué)深造。黑人在那里享有平等的權(quán)利，能夠像他們所期望的那樣自由地生活。學(xué)習(xí)班和工作。1948年他大學(xué)畢業(yè)，擔(dān)任教會的牧師。當(dāng)時在南部各州.黑人還沒有受到平等的公民待遇雖然美國在1865年學(xué)結(jié)束了奴隸制，然而南部各州.經(jīng)過了它們自已的法律，繼續(xù)把白人和黑人分開。法律禁止黑人和白人通婚。在商店。飯店。醫(yī)院。公共汽車和火車?yán)锒加袨楹谌嗽O(shè)置的隔離區(qū)。黑人兒童在單獨為黑人開設(shè)的學(xué)校上學(xué)?；ㄔ诤谌藘和砩系慕逃?jīng)費只及白人兒童的四分之一。南部各州的黑人沒有選舉權(quán)，如果他們想要參加選舉，就得經(jīng)過一項閱讀測驗。
1948年到1951年間，馬丁路德金在美國東海岸的費城繼續(xù)深造。他畢業(yè)生相信，如呆人們得不到民權(quán)，那么要求社會變革則是正確的。也是必要的，他認(rèn)為，能夠經(jīng)過和平革命到達社會變革的目的，而不經(jīng)過戰(zhàn)爭和殺戮，在他的一生中，他迫使政府解放美國黑人，給他們平等到的權(quán)利。
1964年他獲得了諾貝爾和平獎。他將全部獎金（54，600美元）獻給了自由運動。1964年經(jīng)過了新的民權(quán)法案，規(guī)定凡是理解美國政府資助的組織都必須平等地對待黑人。1965年一項新的選舉權(quán)法案成這法律.從那以后，所有黑人都享有選選舉.權(quán)。
由于馬丁`路德`金從事黑人解放運動的工作，所以樹敵眾多.有一次，一枚炸彈爆炸，毀了他的房屋.1968年4月18日一個永遠(yuǎn)值得被所有人記住的日子，馬丁路德金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡.
(多媒體顯示馬丁路德金遺像)。
2背景簡介。
1955年12月1日，一位名叫羅莎帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車，坐到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動座位，而被警察帶走。于是成立了一個組織，在求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁路德金被推薦為這個組織的領(lǐng)頭人。他們在市內(nèi)散發(fā)了好多傳單，傳單說：“你去上班時，請乘公租車去，或搭別人的車去，或步行。”整整一年里，黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車。馬丁路德金號召黑人不要步行，而要繼續(xù)斗爭。他的房子被子人毀壞了，有段時間他的生命也受到威脅，最終該州首府律師說，公共汽車公司無權(quán)在車上把黑人和白人公開。
1963年，馬丁路德金晉見了肯尼迪總統(tǒng)，要求經(jīng)過新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場新的革命。此地黑人的住房情景很糟，黑人參加工作的機會極少，并且僅有25的黑人有選舉權(quán)。馬丁路德金被子關(guān)進了監(jiān)獄。他說：“我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了三十年！”斗爭在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都有關(guān)滿了人.黑人的革命贏得了全國的支持，最終，公共場所都有對黑人開放，所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。
1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等。馬丁`路德金向成千上萬的黑人發(fā)表了一篇演說，這篇演說詞立即舉世聞名。他講話沒有講話稿，他把自已對前途的看法用充滿活力的語言告訴了云集的聽眾，這就是“我有一個夢想“。
三、教師播放示范朗讀磁帶或教師配樂朗讀或指定學(xué)生有感受情地朗讀課文。
1．多媒體顯示：
（1）這一次演講是針對什么人的？
（2）這一次演講的時間。地點和場合各是什么？
（3）這次演講涉及哪些資料？
（4）這次演講想到達什么目的？
2.學(xué)生分組討論，指定學(xué)生發(fā)言。
明確：（1）主要是針對美國黑人，同時也包括美國政府。
（2）這一次演講的時間是1963年月28日；地點是在華盛頓廣場；場合，在華盛頓特區(qū)組織二十五萬人的集會上。
（3）要求自由、民主、種族的平等。
（4）進一步推動黑人要求自由、公正、平等的運動，加快實現(xiàn)夢想的步伐。
五．學(xué)生精讀課文，分組計論分析全文的結(jié)構(gòu)層次。
1．學(xué)生討論，
2．各組組長組織學(xué)生發(fā)言，
明確：全文可分為三部分。
第一部分第1自然段，回顧。肯定《解放黑奴宣言》的重大意義。
第二部分（第2自然段到第16自然段），揭示黑人生活的狀，抨擊美國社會黑暗的一面，得出自已正當(dāng)?shù)囊蟆?/p>
第三部分（第17自然段到結(jié)尾），展望前途，前途是光明的，勝利必須能夠到來。第二部分又包括以下幾個方面的主要資料：“揭露事實”“諷刺許諾”“提出要求”“提醒當(dāng)局”“講究策略”“證明決心”。
六．布置作業(yè).回憶所學(xué)過的演講詞，看看它們有什么共同點。
第一部分第1自然段，回顧?？隙ā督夥藕谂浴返闹卮笠饬x。
第二部分（第2自然段到第16自然段），揭示黑人生活的狀，抨擊美國社會黑暗的一面，得出自已正當(dāng)?shù)囊蟆?/p>
第三部分（第17自然段到結(jié)尾），展望前途，前途是光明的，勝利必須能夠到來。
八、課后反思。
第二課時。
【教學(xué)要點】在文段落和語境中揣麾重蹼詞語與修辭方法的運用，體會文中奔涌的活力，掌握演講詞特點。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)語。
在歷史的長河中，總有一些面孔，總有一些聲音，當(dāng)歷史過往的時候，給我們留下感動的痕跡。
也許，他沒有偉岸的身軀，有的，只是瘦削的臉龐和堅定的目光，可是，卻能將自由的期望注入絕望者的心里；（林肯）。
也許，她沒有美麗動人的容顏，有的，只是布滿皺紋的滄桑，可是卻能用最無私的愛向人們詮釋什么是天使的模樣。（特雷莎修女）。
也許，他沒有什么豪言壯語，有的只是發(fā)自心底的細(xì)若游絲的心聲，可是，卻能告訴大家什么才叫做靜水深流。（圣雄甘地）。
這些人，能用他們正義的聲音，一次次地震撼著我們的心靈?！段矣幸粋€夢想》是馬丁路德金發(fā)自心底的呼喚，被稱為是20世紀(jì)最為驚心動魄的聲音。
二、讀第一部分（第1自然段）。
2．學(xué)生討論，互肋合共同探究。教師給必要的提示。教師出示有關(guān)林肯的圖片及相關(guān)文字資料.
明確：（1）林肯（abrahamlincoln.1862~~1865），美國總統(tǒng)(1861~~1865).共和黨人.曾任律師，1848~1849年當(dāng)選為眾議員.主張維護聯(lián)邦統(tǒng)一，逐步廢除奴隸制度，當(dāng)選總統(tǒng)后，南方各州相繼宣布脫離聯(lián)邦，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)爭的初期，曾謁力設(shè)法與南方諸州妥協(xié)，遭拒絕；在群眾運動高漲和軍事失利的情景下，1862年開始采取革命措施，頒布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，使戰(zhàn)爭成為群眾性的革命斗爭，保證了戰(zhàn)爭的勝利。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束時，即被南方奴隸主指使的暴徒刺殺。
（2）《解放黑奴宣言》，美國南北戰(zhàn)爭期間林肯總統(tǒng)于1862年9月22日頒布的宣言，它規(guī)定自1863年1月1日起，南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人，但沒有明確廢除奴隸制，也沒有規(guī)定給黑人以土地。宣言當(dāng)時受到國內(nèi)外人民群眾的支持，并使戰(zhàn)爭形勢轉(zhuǎn)向有利于北方。1856年的憲法修正案的第十三條例廢除了奴隸制，但戰(zhàn)爭后的黑人依然受到歧視。
（3）關(guān)于第三個問題，學(xué)生明確：本次的游行集會目的很清楚，就是要求自由，要求平等，而這個主題早在一個世紀(jì)前就被當(dāng)時的一位偉人寫在了《解放黑奴宣方》理，而時至今日，黑人的權(quán)利不能夠得到保障.所以有必要重提歷史，一方面表示對政府的不滿，另一方面昭示明眾:我們利并非無理取鬧；我們必須奮斗，也許前邊的路還很長。
1.誦讀課文熱愛.2.3.5.7.8.10.11.12.13.14.18.19.20.21.22.23.24.25.自然段，注意情感的分配.語調(diào)的緩急.語音的輕重.
2.請同學(xué)們試讀課文的確.2.3自然段.
(1)明確:第2自然段是作者揭示黑人的現(xiàn)今生活的，同時又是演講的開始，所以讀時既要充滿活力，又要沉痛有力.本段中前邊有三個相連的“今日”，這三個“今日”在讀時既要一氣呵成，又需要每一次的語調(diào)都比前有所抬升需要重讀的詞有“必須正視”“隔離”“歧視”“窮困”“萎縮”“自已”“故土家園”。第三自然段在讀時整體語調(diào)可略和緩一點，但重點詞語依然要注意，如；“每一個美國人”“所有的人”“生存。自由”“追求幸福”“權(quán)利”
（2）學(xué)生再讀以上兩段，同學(xué)之間互評。
3．學(xué)生試讀第5、7、8段。
（1）明確：經(jīng)過期。3、4兩自然段的平緩之后，第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚，作一口氣連用了四個排比句式“此刻是……時候”，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢也加強了資料的表達，極強地突出了現(xiàn)實為自由。平等而戰(zhàn)的重要性，至于7、8自然段，因其資料講的是斗爭的策略，所以它的語調(diào)是平和的。是理智的，是語重心長的。
（2）學(xué)生再讀以上段落，大家互評。
4．同學(xué)再讀10到14自然段。
（1）教師提示：10~14自然段能夠說是一段答言。針對“熱心人”的質(zhì)問，甚至能夠說是一種挑釁，“你們什么時候才能滿足？”（那里邊有潛臺詞：貪得無厭；你們就不該提這樣的要求等等）。應(yīng)對黑人的現(xiàn)狀，應(yīng)對此公的質(zhì)問，作者定會義憤膺，怒不可遏，一串條件式（只要。。。。。就。。。。）排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風(fēng)掃云。鏗鏘有力，擲地有聲：“人身受到攻擊，我們不滿意；生活范圍受限，我們不滿意；政治上的不平等，我們不滿意。但我們決不貪得無厭——正義與公正，猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來，就是我們斗爭勝利之日?！?/p>
這一段正義逼人.豪氣沖天的誓言，無疑極大地鼓舞了人們的斗志，證明了黑人斗爭的決心，但同時以不失理智，這一點我們要十分注意:情感的放縱，決不是無限制的。因為作者在講述的過程中是按了必須的順序的，即由生存到政治權(quán)利。好演講必須要煽情，但如何把握好一個度，這是一門藝術(shù)。
(7)學(xué)生反復(fù)朗讀，直至成誦.
5．朗讀第18段到第25段.
(1)明確:本段快要接近演講的尾部，從資料上講是對末來的展望與描繪，和前邊一段相比，應(yīng)舒緩一些。是魚躍大海，鷹擊長空是星垂平野，月涌大江。作者馳騁想像，放縱而又不失中心舒緩而又富于感召.設(shè)喻精巧，令人向往親情貫注，給人光明.無限的憧憬，完美的末來，無不在作者的演講中淋漓盡致地表現(xiàn)出來。他想黑人之所想，說黑人之所說.但這還不夠，他想黑人之所末想，說黑人之末說，這正是他作為黑人政治領(lǐng)袖的杰出之處，也是其振臂一呼，應(yīng)者云集的原因。他就是這樣一次次把演講推向高潮，也一次次恰到好處地調(diào)動著聽眾的情緒，他設(shè)喻非凡，他語勢如虹晚安他用心在講演，他用生命在呼喚。他是黑人的偶像，享有”黑人之音”的美譽。他的光芒如日中天他的感召勝似萬馬千軍。他受到民眾的愛戴，而遭受敵人的仇恨，他死了，因為敵人怕他，然而億是不可戰(zhàn)勝的，他是民心，他是正義，他是一種精神，時至今日，在美國，黑人所要求的依然沒有完全得到，他們的夜正長，路也正長。
(2)學(xué)生聲情并茂朗讀第18~25段。
四、教師總結(jié)。經(jīng)過我們剛才的讀.悟.品，想必同學(xué)們對本文有了更深刻的認(rèn)識，現(xiàn)請同學(xué)們一齊朗讀課文。
1、總結(jié)歸納演講詞的特點，學(xué)生思考，自由發(fā)言。同學(xué)們，演講詞這種文體，對我們來說，并不陌生，除了在初中學(xué)過聞一多先生的最終一次演講和上一篇課文在馬克思墓前的講話外，想必大家也必須在報刊雜志上看到過一些別的演講詞.此刻，我們對黑人領(lǐng)袖馬丁`路德金的我有一個夢想已經(jīng)在了更深的理解。那么，學(xué)請同學(xué)齡前們來做一次由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的嘗試：總結(jié)與歸納一般演講詞的基本特點和實質(zhì)。
明確(1)語言方面經(jīng)過我們對演講詞的橫向比較，回顧.體悟，我們能夠這樣說，演講詞為了增強語勢，提高感召力，使感情更加充沛，它有“三多”，即多用整句，多用短句，多用修辭，用整句.如本文中“此刻是…..時候”構(gòu)成排比，氣勢強大，情感撲面而來。多用短句，呼喚語等，富于感召力，極具煽情性。多用比喻。排比。反問，增加感染力。如本文中“一百年后的今日，黑人仍生活要物質(zhì)充裕的海洋中的一個窮困的孤島上”“我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡。壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲”。由此可見，演講詞是頗講究藝術(shù)性的。
(2)資料方面，我們已了然于胸，那就是針對性。邏輯性。思想性。演講需要真情，演講無需作秀。誰順應(yīng)時代，誰代表大從的心聲，誰就是講壇上的主宰者。危急關(guān)頭，想民所想，講民所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚。悟到這一點很重要，愿同學(xué)們多想一想，多悟一悟。
8、課堂練習(xí)。
2、聯(lián)系上下文，學(xué)生分組討論，研讀以下句子，回答括號中的問題。
（1）美國沒有履行這種神圣的義務(wù)，只是給人開了一張支票上蓋著“資金不足”的翟子后便退了回來，可是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。（那里的“空頭支票”指什么？這樣表達有什么效果？）。
（2）自由和平等的爽朗的秋天如不到來，黑人義憤填膺的醋暑學(xué)不會過去。（那里的“秋天”與“醋暑”分別指什么？）。
（3）有了這個信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊期望之石。有了這個信念，我們將能把這個國家刺身的爭吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。（“這個信念”具體指什么？“交響曲”有什么特點？用在那里有什么深刻含義？）。
明確：（1）本句用了比喻的修辭手法，把美國政府比作支票的簽字者，而把美國公民比作支票的合法繼承人。“空頭支票”指的就是政府違背諾言，對有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽眾吸白他們和政府之間的關(guān)系，促使聽眾放棄幻想，更加清醒，警覺地投入戰(zhàn)斗。
（2）本句同樣使用了比喻的修辭手法，把黑人為自由。平等而奮斗所到來的那一天，比作秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結(jié)果的感受，生動而直觀地傳達聽人使聽眾，明白他們奮斗所得到的結(jié)果是什么，從而促使他們更自覺地去戰(zhàn)斗。和“秋天”構(gòu)成比較的則為“醒暑”，一個“醒暑”生動而簡潔地揭示了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀，表現(xiàn)出了黑人為“秋天”的到公平而戰(zhàn)的追趕切性和必要性。
（3）聯(lián)系上下文，不難看出“這個信念”當(dāng)指前文的夢想，即自由、民主、平等的那一天，必須能夠到來，正是有了這樣一種信念，他們才有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂套曲，既然有管樂，又有弦樂，自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒，可謂匠心獨運，恰到好處，因為它恰如其分地展現(xiàn)了黑人運動取得最終勝利后和白人一樣共享完美生活的和諧而又優(yōu)美的畫面。
五、拓展訓(xùn)練：
1、出示四畫面。水污染、空氣污染、垃圾成山、沙塵暴。讓學(xué)生也以“我有一個夢想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句，證明自我對治理環(huán)境惡化的渴望。
我有一個夢想，每一條河流都清澈見底，不再泛起骯臟的白沫，讓每一條魚兒歡樂的嬉戲；
我有一個夢想，每一片天空都碧藍(lán)如洗，不再涂抹滾滾的濃煙，讓每一只鳥兒自由的翱翔；
我有一個夢想，城市的每一個角落，不再有垃圾堆積成山，讓每一個孩子在綠樹下草地上健康的成長。
2、自由討論：在馬逝世后的今日，你認(rèn)為在美國，馬丁的夢想實現(xiàn)了嗎？
明確：（直到今日，這種種族歧視的情景依然存在。教師出示圖片材料：美國辛辛那提的警察開槍打死違章駕車的黑人，不僅僅未受處罰，反而得到休假一周的獎勵。1995年來，該地共有五名黑人被警察開槍打死。）。
六、課堂小結(jié)。
本文情感充沛，詞句優(yōu)美，設(shè)計喻巧妙，感召力強。作者以回顧歷史開端，以揭示黑人現(xiàn)實生活為主要資料，以展望完美的末來而結(jié)。全文思路明晰，富有邏輯性。整個演講詞，不僅僅體現(xiàn)了作者的才情，更展示了作者高遠(yuǎn)的追求與不屈的精神。愿同學(xué)們也樹立遠(yuǎn)大的夢想，勤奮學(xué)習(xí)，早日成材，為偉大祖國的繁榮及人類的提高做出貢獻。
七、布置作業(yè)。寫一篇短文，談?wù)勛砸褜ρ葜v詞的認(rèn)識。
八、板書設(shè)計演講詞。
語言方面——有“三多”，多用整句，多用短句，多用修辭，用整句.
資料方面——針對性。邏輯性。思想性。需要真情，
九、課后反思。
我有一個夢想教案篇三
1．品味本文運用比喻和排比等修辭手法的表達效果。
2．體會本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文辭優(yōu)美、氣勢恢弘的寫作特點，學(xué)寫演說辭。
3．理解馬丁·路德·金在文中所表述的和平斗爭主張。
4．感受作者爭取種族平等的熱切情懷和偉大的獻身精神。
教學(xué)重難點。
1．品味本文運用比喻和排比等修辭手法的表達效果。
2．體會本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文辭優(yōu)美、氣勢恢弘的寫作特點，學(xué)寫演說辭。
課前準(zhǔn)備。
教學(xué)之前，引導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)資料，了解作者及美國黑人的歷史和現(xiàn)狀，加深對課文內(nèi)容的理解。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
1．學(xué)生簡介作者及美國黑人的歷史和現(xiàn)狀。
2．教師課堂播放課件《馬丁·路德·金》和《我有一個夢想》的音頻片斷。
二、整體感知。
1．教師范讀課文，學(xué)生思考：怎樣劃分本文的演講思路？
討論后明確：整個演講可分為三個部分。第一部分（1－6）段，指出此次游行的要求及要求的合理性。第二部分（7－16）段，陳述為實現(xiàn)其要求所使用的斗爭策略。第三部分（17－32）段，表達作者心中執(zhí)著追求的理想以及為了實現(xiàn)理想所具有的決心與信念。第一部分是這次游行活動的原因，也是演講的基礎(chǔ)；第二部分是這次活動的策略與目標(biāo)，也是演講的發(fā)展；第三部分是作者心目中的理想，也是演講的高潮與結(jié)局。
討論后明確：為了追求理想，可以付出千百次的努力。信念不移，決心不改的執(zhí)著精神，構(gòu)成了演講詞《我有一下夢想》的靈魂。充沛的情感是這篇演講詞的主線。演講者從“結(jié)束種族奴役的漫漫長夜”的期待開始，到一百年后的今天，黑人仍是“自己所在國土上的`流放者”的失望，到兌現(xiàn)諾言的義正辭嚴(yán)，到“我夢想著”的燦爛前景；把夢幻、新曲、圣歌綜合起來，寄托了演講者悲憤與熱切的情感。這種情感又在與聽眾的心理中回蕩，明確的斗爭原則，切身利益的呈現(xiàn)，美好未來的展望，都使聽眾的情緒受到感染并得以升華。
三、具體研習(xí)。
1．演說辭開篇闡明了“簽署解放黑奴宣言”的巨大意義，作者這樣寫有什么作用？
明確：《解放黑奴宣言》在美國歷史上曾產(chǎn)生過巨大的影響，也可以說這是保障黑奴權(quán)利的一部法典。作者高度評價了宣言的巨大意義，說它“猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望。”這樣，作者首先為黑奴爭取民權(quán)自由運動建立了一個強有力的法律基礎(chǔ)，說明美國自頒布宣言以來，黑奴就應(yīng)該而且必須享有平等的權(quán)利。這就將美國政府置于一個極為不利的境地，也為以后的斗爭掃清了輿論上的障礙。
從內(nèi)容上看，在闡明宣言的意義后，作者筆鋒陡轉(zhuǎn)，向人們揭露了一百年后美國讓人失望的現(xiàn)實，“黑人仍生活在富裕海洋中一個窮困的孤島上，仍萎縮在美國社會的角落里，是故土家園中的流亡者?！焙谌说倪@種悲慘的處境與首段中宣言的光輝形成了巨大的反差，對比之下，文章自然會產(chǎn)生非常強烈的諷刺效果，增強了對敵的戰(zhàn)斗力和內(nèi)容的感染力。
2．由演講辭第二部分能看出馬丁路德金的斗爭策略嗎？
明確：能。第二部分分為三層：第一層(第7段至第8段)，提出斗爭原則和對白人的態(tài)度。斗爭的原則是不使用暴力。這和馬丁路德金的一貫主張是一致的。對白人的態(tài)度，不應(yīng)該全不信任，因為普通白人的命運與黑人的自由是休戚相關(guān)的。第二層(第9段到第14段)，指出斗爭的目標(biāo)：黑人獲得自由，爭得正義的權(quán)利。這一層使用了排比句式，使文章的激情如飛瀑直瀉，表達了黑人爭民權(quán)，爭平等，爭自由的強烈愿望。第三層(第15段至第16段)，指出堅定的信念。斗爭是長期的，不是這一次游行就能解決的，黑人的境遇也許暫時還不會得到根本的改變，但只要我們懷著不變的信念和熱忱，堅持下去，正義的愿望終會實現(xiàn)。
我有一個夢想教案篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解本文的背景及主要內(nèi)容；
2、在誦讀中體會比喻、排比等修辭手法的運用；
3、體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點,并學(xué)習(xí)運用到寫作中去,提高語言表達能力。
教學(xué)重點：
1、結(jié)合語境,聯(lián)系時代背景,揣摩重點語段和詞語的深層含義及強烈的感情色彩；
2、鑒賞課文激情飛揚、極富感召力的語言特點，比喻、排比等修辭手法的運用。
教學(xué)難點：
學(xué)習(xí)全文激情飛揚、極富感召力的語言特點,并運用到寫作中去。
教學(xué)方法：
1、誦讀法。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,感悟體會重點句段,從而更好地理解全文；
2、共同鑒賞，討論交流，同時提供有關(guān)的圖片、文字拓寬學(xué)生視野，加深對文章的理解。在仿寫中進一步體會演講的要求。
教具準(zhǔn)備：多媒體。
課前準(zhǔn)備：
1、熟讀課文，整體把握文章要點，寫出每段大意；
2、查找有關(guān)馬丁?路德?金的生平資料及本次演講的背景；
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入——兩千兩百多年前亞圣孟子曾經(jīng)說過：“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”，意思是愛別人的人別人永遠(yuǎn)愛他，尊敬別人的人別人永遠(yuǎn)尊敬他，而在此兩千年后的1963年在美國也有一個人高喊出“愛心是我們唯一的武器”，他就是人類良知的代表，黑人世界的明星——馬丁?路德?金。
請同學(xué)介紹馬丁?路德?金。（多媒體同時展示相關(guān)圖片）。
明確：1、夢想是什么：讓黑人享有政治平等權(quán)；擁有正義和自由；消除種族歧視和隔離；黑人和白人能和睦共處，親如兄弟。（概括：用非暴力手段爭取自由、民主、平等）。
2、為什么要實現(xiàn)：黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國沒有實現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實現(xiàn)，美國社會將出現(xiàn)動蕩。
3、怎樣實現(xiàn)：采用非暴力手段，團結(jié)白人、長期堅持以徹底達到目的，堅決、毫不退縮、徹底。
三、賞讀——演講一定要煽情，一定要讓聽眾與自己產(chǎn)生共鳴，作為一位黑人政治領(lǐng)袖，馬丁?路德?金的演講一定是充滿激情而又極富感召力的(多媒體播放一段馬丁?路德?金演講的原聲錄音)，雖然他講的是英文，我們也聽不大清楚，但仍能受到他的激情的感染，請大家散讀一遍課文，討論一下，文中哪些地方最有感染力，為什么？應(yīng)該怎樣朗讀？（多媒體顯示問題）。
散讀、討論、交流、朗讀（個讀，小組齊讀，全班齊讀相結(jié)合）。
第2、3自然段——明確：是作者揭示黑人的現(xiàn)今生活的，同時又是演講的開始，因此讀時既要充滿激情，又要沉痛有力。本段中前邊有三個相連的“今天”，這三個“今天”在讀時既要一氣呵成，又需要每一次的語調(diào)都比前有所抬升；需要重讀的詞有“必須正視”“隔離”、“歧視”、“窮困”、“萎縮”、“自已”、“故土家園”。第三自然段，在讀時整體語調(diào)可略和緩一點，但重點詞語依然要注意，如：“每一個美國人”、“所有的人”、“生存、自由”、“追求幸?！?、“權(quán)利”。
第5、7、8段——明確：經(jīng)過3、4兩自然段的平緩之后，第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚，作者一口氣連用了四個排比句式“現(xiàn)在是……時候”，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢也加強了內(nèi)容的表達，極強地突出了為自由平等而戰(zhàn)的重要性，至于7、8自然段，因其內(nèi)容講的是斗爭的策略，所以它的語調(diào)是平和的。是理智的，是語重心長的。
10到14自然段——明確：針對“熱心人”的質(zhì)問，甚至可以說是一種挑釁，“你們什么時候才能滿足？”（這里邊有潛臺詞：貪得無厭；你們就不該提這樣的要求等等）。面對黑人的現(xiàn)狀，面對此公的質(zhì)問，作者定會義憤填膺，怒不可遏，一串條件式（只要……就……）排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風(fēng)掃云。鏗鏘有力，擲地有聲。
這一段正義逼人，豪氣沖天的誓言，無疑極大地鼓舞了人們的斗志，表明了黑人斗爭的決心，但同時又不失理智，這一點我們要十分注意：情感的放縱，決不是無限制的。因為作者在講述的過程中是按了一定的順序的，即由生存到政治權(quán)利。好演講一定要煽情，但要把握好一個度。
第18段到第25段——明確：本段快要接近演講的尾聲，從內(nèi)容上講是對末來的展望與描繪，和前邊一段相比，應(yīng)舒緩一些。作者馳騁想像。放縱而又不失中心；舒緩而又富于感召，設(shè)喻精巧，令人向往；深情貫注，給人光明，無限的憧憬，美好的末來，無不在作者的演講中淋漓盡致地表現(xiàn)出來。他想黑人之所想，說黑人之所說，但這還不夠，他想黑人之所未想，說黑人之未說，這正是他作為黑人政治領(lǐng)袖的杰出之處，也是其振臂一呼，應(yīng)者云集的原因。
教師小結(jié)——這就是馬丁?路德?金，一個杰出的黑人政治領(lǐng)袖，他就是這樣一次次把演講推向高潮，也一次次恰到好處地調(diào)動著聽眾的情緒，他是用心在演講，他是用生命在呼喚。
四、拓展——從他的演講中，我們感受到他的深情，他的憧憬，其實作為學(xué)生，我相信每一位同學(xué)也都有自己的夢想，課前我請大家也以“我有一個夢想”為題寫過一篇作文，下面請幾位同學(xué)也以演講的形式來跟大家分享他的夢想。
五、課后作業(yè)——請每位同學(xué)把自己寫的《我有一個夢想》修改成演講稿，整理在隨筆本上。
六、教案說明——對于本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計，我想就以下四個方面來進行說明：
1、從對教材的理解方面。
本篇課文是我們語文教材第四單元第三篇自讀課文，是一篇演說詞。旨在培養(yǎng)學(xué)生能進行自主鑒賞，善于思考，敢于和善于表達自己真實想法的能力。我們的學(xué)生作為跨世紀(jì)的一代青年，要擔(dān)負(fù)起開創(chuàng)未來，繁榮祖國的重任，這一點是他們所應(yīng)具備的。所以這篇文章在本冊教材中的地位是非常獨特的，我們有責(zé)任把它上好。
2、從教學(xué)模式的指導(dǎo)思想方面。
在本堂課中，我采用指導(dǎo)----活動的教學(xué)模式?，F(xiàn)在我們老師絕不能再用“滿堂灌”的課堂教學(xué)方法了。教師應(yīng)是課堂教學(xué)的組織者，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動。學(xué)生才是課堂的主體，教學(xué)進程也應(yīng)以學(xué)生的活動為主線。所以在這節(jié)課中，我始終貫穿一切以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念，充分、有效地發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的指導(dǎo)作用。在課前讓學(xué)生自主查閱有關(guān)資料和預(yù)習(xí)質(zhì)疑，在課上讓學(xué)生自己獨立思考，并組織小組討論，進行全班交流，讓學(xué)生充分展現(xiàn)他們的個性和思維，給學(xué)生以充分的發(fā)揮空間，讓他們暢所欲言，使他們都得到充分的發(fā)展。
3、從以學(xué)生發(fā)展為本的設(shè)想與做法方面。
二期課改告訴我們，我們教師不僅要以學(xué)生為主體，更要以學(xué)生的發(fā)展為本。語文作為一門學(xué)科，自然有它的工具性的特點，讓學(xué)生了解一些語文方面的知識與技能是必須的，但我認(rèn)為我們教師教給學(xué)生的不應(yīng)該僅僅是這些基礎(chǔ)知識與技能，我們還應(yīng)該讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)這篇文章，領(lǐng)悟點什么，對于他們的學(xué)習(xí)甚至生活上還有哪些實際的好處，這是我們老師應(yīng)該要教育與培養(yǎng)的。就這篇文章而言，我覺得是讓學(xué)生進行合作探究、情感體驗的絕佳途徑，現(xiàn)代的學(xué)生，特別是寄宿制高中的學(xué)生，相對封閉的生活學(xué)習(xí)方式已使他們身心俱疲，本文涌動的激情正是喚起他們蓬勃生機的很好媒介。
4、從教學(xué)目標(biāo)方面。
教給學(xué)生知識固然重要，但教會他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)、如何真正的生活、思索則同樣可貴。所以在課上我讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀領(lǐng)會作者傾注在所述夢想中的真切情感和實現(xiàn)夢想的堅定新念，在誦讀中體會比喻、排比等修辭手法的運用。體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點,并學(xué)習(xí)運用到寫作中去,提高語言表達能力，讓學(xué)生學(xué)得有針對性，有實用性。
七、教學(xué)反思——這堂課的亮點在于后兩部分的賞讀和拓展，可以充分的體現(xiàn)二期課改自主、合作、體驗、發(fā)展的理念，但課前若沒有充分的準(zhǔn)備，是不會達到這樣的效果的，于是我想，是不是每節(jié)課都能有這樣充分的準(zhǔn)備呢當(dāng)然不能，可是怎樣才能解決時間緊，課文多，學(xué)生自由支配時間少的矛盾，這只有靠我們不斷地總結(jié)，不斷的努力。
我有一個夢想教案篇五
1.整體感知全文，把握情感脈絡(luò)。
2.體會演講辭激情飛揚、極富感召力的語言特點。
3.感受馬丁路德金為民請命的戰(zhàn)斗精神和反對“以暴易暴”的遠(yuǎn)見卓識。
整體把握演講辭情感脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，用朗讀再現(xiàn)強烈的鼓動性和巨大的號召力。
理解馬丁路德金提出的“非暴力抵抗”的斗爭方式。
一課時。
一、導(dǎo)入新課。
1955年12月1日，在美國蒙哥馬利市的一輛公交車上，發(fā)生了一樁再平常不過的事：一個叫羅莎帕克斯的黑人裁縫因為拒絕為白人讓座而遭到逮捕，理由是蔑視蒙哥馬利市關(guān)于公共汽車上實行種族隔離的法令。
當(dāng)拒絕乘坐公交車的口令通過一個教堂傳到另一個教堂的時候，幾乎所有的黑人都給予了響應(yīng)。他們?nèi)淌苤y以想象的艱難困苦，奔走在家和工作的地方之間。為此，許多黑人被白人老板解雇。但他們并沒有屈服，他們堅信一個人的尊嚴(yán)是上帝賜予的，任何律法和威權(quán)都不能將其剝奪。因而當(dāng)他們唱著靈歌，唱著那些由祖先們的苦難浸泡出的深沉旋律、手挽著手上班時，路兩旁的許多人淚流滿面。
1960年1月31日，一個叫裘瑟夫邁克乃爾的黑人大學(xué)生，來到一家連鎖店的吧臺買酒，遭到拒絕，理由是“我們不為黑人服務(wù)”。
黑人大學(xué)生平靜地進入任何拒絕為黑人服務(wù)的地方，禮貌地提出要求，以最有尊嚴(yán)的目光請求服務(wù)，得不到就不離開。為此，許多大學(xué)生遭到圍觀、嘲弄、甚至身上被澆滿番茄醬。但他們不卑不亢、不喜不怒，得不到服務(wù)，就坐在那里做作業(yè)，讀書，研究學(xué)問。
這是一場黑人民權(quán)運動。它的領(lǐng)導(dǎo)者就是馬丁路德金，他意識到黑人心中壓抑百年的尊嚴(yán)已經(jīng)覺醒，歷史性反抗的時機成熟了，他號召黑人以“非暴力抵抗”的方式，向這個充滿歧視的國家發(fā)起挑戰(zhàn)。
1963年8月28日，馬丁路德金在首都華盛頓廣場的林肯紀(jì)念堂前，舉行了規(guī)模浩大的黑人集會。他面對25萬聽眾，發(fā)表了著名的演講《我有一個夢想》。讓我們走近馬丁路德金，重溫一下那激動人心的偉大歷史時刻。
二、整體感知。
1.“我有一個夢想”中的“我”指的是誰？有什么樣的夢想？這三者之間是什么關(guān)系？
不僅是馬丁路德金，更是千千萬萬的黑人同胞。
首先要爭取正義和公正(“當(dāng)我們行動時，我們必須保證向前進，我們不能倒退，現(xiàn)在有人問熱心民權(quán)運動的人，‘你們什么時候才能滿足？’”“我們現(xiàn)在不滿足，我們將來也不滿足，除非正義和公正猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來。”指通過黑人民權(quán)運動，要還黑人以正義和公正。在馬丁路德金看來實現(xiàn)正義和公正是最基本的要求，是有可能通過斗爭來實現(xiàn)的。)。
其次夢想人人生而平等(“我夢想有一天”滿懷對未來美好生活的憧憬，這是夢想的核心內(nèi)容。)。
再次是終于自由的理想境界(“有了這個信念……終有一天，我們是會自由的”，如果人人平等的觀念深入人心，終有一天我們會達到自由的理想境界。)。
2.怎樣才能實現(xiàn)夢想？
有堅定的信念(“要求兌現(xiàn)諾言”“時間的緊迫性”“黑人的決心”)和正確的方法(采取“非暴力抵抗”的方式)。
3.馬丁路德金為什么會有這樣的夢想？對此他的感受又如何？
面對“黑人還沒有得到自由”這一悲慘的事實，對此馬丁路德金心情非常悲憤。
小結(jié)：黑人所處的極端惡劣的生存環(huán)境，激起了馬丁路德金的悲憤。他號召成千上萬的黑人團結(jié)起來，懷著堅定的決心去爭取民權(quán)運動的勝利。首先把正義和公正還給黑人，將來能實現(xiàn)人人生而平等，最終不論種族，不論宗教信仰，都能達到自由的境界。
通過整體感知，我們了解了演講辭嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在我們一起來感受它的情感力量。
三、誦讀賞析。
1.我們一起來演講課文的第2段，如何表現(xiàn)出悲憤的心情？
“悲慘”“駭人聽聞(讓人震驚)”指的是同一種狀況“一百年后的今天，黑人還沒有得到自由”。請你把這個句子讀出來。
把找到的這些詞重讀，可以使演講聽起來音調(diào)高低起伏、抑揚頓挫，加深聽眾對所講內(nèi)容的印象，從而收到良好的演講效果。
“鐐銬”“枷鎖”運用了比喻的修辭手法，形象寫出在種族隔離和種族歧視的重壓之下，黑人艱于呼吸視聽?！皦赫ァ币辉~，仿佛是黑人被擠干了最后一滴油，似乎黑人永遠(yuǎn)是白人奴役和剝削的對象。“蜷縮”一詞，黑人只能抱頭蹲在陰暗的墻角里，美國社會跟本沒有黑人的立錐之地?！俺湓！薄柏毨А薄肮释良覉@”“流亡者”，這組詞形成的鮮明的對比，寫出在黑人沒有地位，不被尊重。
我們一起來演講文章的第二段。
2.我們一起來演講課文的第5、6段，什么地方能表現(xiàn)出黑人堅定的決心？
第5段，可以用偏快的語速來強調(diào)時間的緊迫性。五個排比句式，“現(xiàn)在是……的時候”，能增強語言氣勢，每一次的語調(diào)比前一次有所抬升。
第6段，四個假設(shè)關(guān)系的復(fù)句，都是反向的假設(shè)，正句都不隨假設(shè)的變化而變化。一系列的否定詞，可以輕聲重讀，以表現(xiàn)黑人堅定的決心。
這是對未來人人生而平等的憧憬與描繪，聲音輕柔，語氣舒緩。特別是“幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，滿照人間”一句，描繪的一幅帶有宗教色彩的，令人向往的圖畫，仿佛在大家眼前徐徐展開。
文中大量運用了排比句，形成排山倒海的氣勢，讓聚集在林肯紀(jì)念堂前的黑人感到震撼，倍受鼓舞。至今讀來，仍能感受到馬丁路德金澎湃的激情，猶如黃河之水，奔流到海不復(fù)回。
四、課堂小結(jié)。
讀罷馬丁路德金的激情澎湃的演講，我們掩卷而思，奧巴馬的成功當(dāng)選，不正是部分實現(xiàn)了馬丁路德金的夢想了嗎？同時，我們也為演講的魅力深深折服。
五、板書設(shè)計。
情感悲憤堅定憧憬。
重音(快讀、輕聲重讀)(輕柔、激昂)。
我有一個夢想教案篇六
1、了解演講的背景及主要內(nèi)容，把握文章思路。
2、體會比喻、排比等修辭手法的運用，體會激情飛揚、極富感召力的語言。
3、了解演講詞的一般特點，培養(yǎng)說服聽眾接受自己主張的能力。
[教學(xué)重點]。
1、聯(lián)系時代背景，品味語言的深層含義和表達作用，提高理解能力。
2、體會比喻、排比等修辭手法的運用，體會強烈的感情色彩。
[教學(xué)難點]。
關(guān)于“非暴力反抗”的研討。
[教學(xué)設(shè)計]。
[課時安排]2課時。
[教學(xué)步驟]。
第一課時。
[教學(xué)要點]。
作者及背景簡介;朗讀課文，整體感知文意;理清全文思路。
一、導(dǎo)語設(shè)計。
展示《獨立宣言中》的句子：
我們認(rèn)為下述真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。
這句話出自舉世聞名的《獨立宣言》。《獨立宣言》是美國人的建國指南，美國人最自豪的，就是這一點：人人生而平等，權(quán)利均等，機會均等。但是事實并非如此，和美國的平等主張一樣聞名于世的，還有美國的種族歧視。種族歧視在美國根深蒂固，直到現(xiàn)在仍未消除。所有有良知的人都期盼種族歧視徹底消失，為此有人發(fā)出了強烈的呼吁，今天，我們就要學(xué)習(xí)這樣的一篇文章——馬丁·路德·金的《我有一個夢想》。
二、作者與背景介紹。
1.作者介紹。
馬丁·路德·金是美國黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖，浸禮會教堂牧師，非暴力主義者。1929年1月25日出生于佐治亞州亞特蘭大市一黑人家庭，父親和祖父都是浸禮會的傳教士。金一生致力于黑人民權(quán)運動，其政治主張的核心是非暴力主義。64年獲諾貝爾和平獎。他極具演說才能，并著有《闊步走向自由》《我們?yōu)楹尾荒茉俚却返戎?。其思想?0年代美國黑人民權(quán)運動產(chǎn)生了重大影響。1968年4月4日，馬丁·路德·金在田納西州孟菲斯市的洛林汽車旅店被槍殺身亡，終年39歲。刺客被判處徒刑。金的遇刺觸發(fā)了黑人抗暴斗爭的巨大風(fēng)暴。4月4日到6日，全美一百多個城市騷亂。
美國政府確定從1986年起每年一月的第三個星期一(金的誕辰為1月15日)為全國紀(jì)念日。從1987年起金的誕辰亦為聯(lián)合國的紀(jì)念日之一。
2.背景簡介。
1955年12月1日，一位名叫羅莎·帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車，坐到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動座位，而被警察帶走。于是成立了一個組織，在求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁·路德·金被推薦為這個組織的領(lǐng)頭人。他們在市內(nèi)散發(fā)了好多傳單，傳單說：“你去上班時，請乘公租車去，或搭別人的車去，或步行?！闭荒昀?，黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車。馬丁·路德·金號召黑人不要步行，而要繼續(xù)斗爭。他的房子被子人毀壞了，有段時間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說，公共汽車公司無權(quán)在車上把黑人和白人公開。
1963年，馬丁·路德·金晉見了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機會極少，而且只有25%的黑人有選舉權(quán)。馬丁·路德·金被子關(guān)進了監(jiān)獄。他說：“我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了三十年!”斗爭在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都有關(guān)滿了人。黑人的革命贏得了全國的支持，最后，公共場所都有對黑人開放，所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。
1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等。馬丁`路德金向成千上萬的黑人發(fā)表了一篇演說，這篇演說詞立即舉世聞名。他講話沒有講話稿，他把自已對前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是《我有一個夢想》。
三、整體感知，把握思路。
讓學(xué)生自讀課文，啟發(fā)學(xué)生思考如下問題：
1.金的夢想究竟是什么?哪些段落寫到?(17段至結(jié)束)。
答：美國真正實現(xiàn)人人平等。
具體內(nèi)容：
18段：美國真正實現(xiàn)“人人生而平等”。
19段：消除種族歧視和隔離。
20段：美國變成自由和正義的綠洲。
21段：美國成為不以膚色來定優(yōu)劣的國家。
23段：黑人和白人能和睦共處，親如兄弟。
25段：以后的美國能成為真正的人間樂園。
(注：可引導(dǎo)學(xué)生先分說，后概括。)。
2.為什么有這樣一個夢想?哪些段落寫到?(1——5集會的原因和目的。)。
答：黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國沒有實現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實現(xiàn)，美國將出現(xiàn)叛亂。
3.怎樣實現(xiàn)夢想?哪些段落寫到?(6——16段)。
斗爭的方式：采用非暴力手段、
斗爭的手段：團結(jié)白人、長期堅持以徹底達到目的。
斗爭的態(tài)度：堅決、毫不退縮、徹底。
4.為什么要采用非暴力手段?
答：我們不要為了滿足對自由的渴望而抱著敵對和仇恨之杯痛飲。暴力只能加劇敵對和仇恨，而無法消除敵對和仇恨。
5.全文的思路是什么?
答：為什么要實現(xiàn)夢想——怎樣實現(xiàn)夢想——夢想是什么。
答：前面寫黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，會引起黑人的傷感和憤怒;這時告訴他們怎樣才能擺脫現(xiàn)狀，能讓他們看到希望并抑制過于激憤的情緒;最后在希望中推出夢想，讓所有人為之振奮，把現(xiàn)場氣氛帶到高潮。
四、播放錄音，學(xué)生模仿朗誦。
五.布置作業(yè)。
反復(fù)朗讀課文，揣摩文中關(guān)鍵語句的含義，體味優(yōu)美的句子，分析它們的表達效果。
我有一個夢想教案篇七
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好，我今天演講的題目是《我有一個夢想》！
我們?yōu)榱斯餐膲粝刖墼谝黄?，我們傳承著文學(xué)的血脈，我們背負(fù)著理想的背包。我們追求更美好的未來，我們追求智慧，我們歌頌自由，我們表達激情，我們用詩歌的語言灑下熱血。
讀一百本書，活一百條命。對于生活來說，沒有什么比書籍更有力量了。書籍是孤獨者的朋友，被遺棄者的伴侶，不幸者的快樂，絕望者的希望，沮喪者的快樂，無助者的幫助和夢想家的黎明。
我希望學(xué)生們拿起手中的彩筆，畫出美麗的藍(lán)圖，從這里起飛，放飛你的夢想，像夸父一樣一天天地追逐我們的夢想。
生活不能沒有夢想。我們是時代的驕傲，是祖國的未來。希望我們能不斷進步，超越自己，關(guān)愛世界。
希望每個學(xué)生都能在知識的海洋里暢游，在精神世界里自由搏擊。沐浴圣賢的光輝思想，聆聽仁者的諄諄教誨。
文學(xué)的殿堂是宏偉的。我們有一顆熾熱的心和對文學(xué)的熱愛。我們在這里，我們無所畏懼，因為沒有實現(xiàn)的激情。
讓我們一起描繪美好的未來，寫下豪邁的誓言，創(chuàng)造一片未曾開墾的處女地。
讓我們攜手共進，放下夢想，為夢想而奮斗！
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我有一個夢想教案篇八
1.積累詞語,掌握“安之若素”“義憤填膺”等詞語。
2.了解演講的背景及主要內(nèi)容。
3.在反復(fù)誦讀中體會比喻。排比等修辭手法的運用。
能力目標(biāo)。
1.揣縻重要詞句，結(jié)合文體特點與語境辨析。品味語言的深層含義和表達作用,提高理解能力。
2.體會全文激*情飛揚、極富感召力的語言特點,并學(xué)習(xí)運用到寫作中去,提高語言表達能力。
德育目標(biāo)。
1.體悟馬丁路德.金的那種生命不息、為人民請命不止的崇高獻身精神。
2.自一由、平等、民主是人類追求的一個永恒主題,我們應(yīng)樹立遠(yuǎn)大的理想，為崇高而偉大的事業(yè)奮斗。
教學(xué)重點。
1.結(jié)合語境,聯(lián)系時代背景,揣摩重點語段和詞語的深層含義及強烈的感情*色*彩。
2.比喻、排比等修辭手法的運用。
教學(xué)難點。
1.對本文背景的了解和認(rèn)識。
2.深層理解本文演講后產(chǎn)生的意義及其影響。
教學(xué)方法。
1.誦讀法。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,感悟體會重點句段,從更好地理解全文。
2.問答與拓展。在設(shè)疑的前提下,點撥、解答難題；同時提一供有關(guān)的圖片、文字拓寬學(xué)生視野，加深對文章的理解.。
教具準(zhǔn)備。
多媒體、錄音機、教學(xué)磁帶、馬丁·路德·金遺像.
課時安排。
2課時。
教學(xué)步驟。
預(yù)習(xí)提綱。
1.熟讀課文，積累字詞。
2..結(jié)合演講詞的特點，整體把握文章要點。
3.初步揣摩關(guān)鍵詞語,嘗試完成練習(xí)一，列出預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題。
第一課時。
[教學(xué)要點]。
作者及背景簡介;朗讀課文,整體感知文意；精讀課文,理清全文思路。
一、導(dǎo)語設(shè)計。
同學(xué)們,如果我們在這兒提到一個國家的名字,我想大家一定非常熟悉.不過在沒有講出這個國家的名字之前,我想到一些人的名字:比爾·蓋茨、麥克爾·喬丹、麥克爾·杰佛遜、林肯……另外,還有“9.11”。無疑這個國家的名字是“theunitedstates”
（美國）。看來同學(xué)們對美國是十分熟悉的?？墒?我在問,我們對美國的社會現(xiàn)狀有多少了解呢?我們又對占美國人口12.5%的黑人生活現(xiàn)狀有多少了解呢?那么,今天我們將通過一個窗口來對美國社會現(xiàn)狀作一個初步步的認(rèn)識,這就是我們今天要共同學(xué)習(xí)的一篇非常重要也極其優(yōu)美的演講詞____《我有一個夢想》。
二、作者與背景介紹。
教師分發(fā)文字資料，每人一份，資料內(nèi)容如下：
1．馬丁·路德·金（1929~1968），是美國一位重要的政治領(lǐng)袖。曾獲1964年諾貝爾和平獎。他為美國黑人的政治權(quán)利而斗爭，從而為世界其他地區(qū)樹立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應(yīng)該被隔離，而應(yīng)受到像其他人一樣的待遇，而且應(yīng)該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。
1929年，馬丁·路德·金誕生于美國東南部的佐治亞洲的亞特蘭大市。他是一位基教牧師的兒子。小時候他喜歡打籃球網(wǎng)球，特別喜歡踢足球。他把大量時間用來讀書。為了賺點錢，他還送報紙。他喜歡廣交朋友，而不喜歡任何形式的打斗。15歲時他獲得入學(xué)成績優(yōu)秀獎而進入壯方某州的一所大學(xué)深造。黑人在那里享有平等的權(quán)利，可以像他們所希望的那樣自一由地生活。學(xué)習(xí)班和工作。1948年他大學(xué)畢業(yè)，擔(dān)任教會的牧師。當(dāng)時在南部各州.黑人還沒有受到平等的公民待遇雖然美國在1865年學(xué)結(jié)束了奴隸制,然而南部各州.通過了它們自已的法律，繼續(xù)把白人和黑人分開。法律禁止黑人和白人通婚。在商店。飯店。醫(yī)院。公共汽車和火車?yán)锒加袨楹谌嗽O(shè)置的隔離區(qū)。黑人兒童在單獨為黑人開設(shè)的學(xué)校上學(xué)?；ㄔ诤谌藘和砩系慕逃?jīng)費只及白人兒童的四分之一。南部各州的黑人沒有選舉權(quán)，如果他們想要參加選舉，就得通過一項閱讀測驗。
1948年到1951年間，馬丁·路德·金在美國東海岸的費城繼續(xù)深造。他畢業(yè)生相信，如呆人們得不到民權(quán)，那么要求社會變革則是正確的。也是必要的，他認(rèn)為，可以通過和平革命達到社會變革的目的，而不通過戰(zhàn)爭和殺戮，在他的一生中，他迫使zheng府解放美國黑人，給他們平等到的權(quán)利。
1964年他獲得了諾貝爾和平獎。他將全部獎金（54，600美元）獻給了自一由運動。1964年通過了新的民權(quán)法案,規(guī)定凡是接受美國zheng府資助的組織都必須平等地對待黑人。1965年一項新的選舉權(quán)法案成這法律.從那以后,所有黑人都享有選選舉.權(quán)。
由于馬丁`路德`金從事黑人解放運動的工作,所以樹敵眾多.有一次,一枚炸彈爆炸,毀了他的房屋.1968年4月18日_____一個永遠(yuǎn)值得被所有人記住的日子,馬丁·路德·金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡.
(多媒體顯示馬丁·路德·金遺像)。
2背景簡介。
1955年12月1日,一位名叫羅莎·帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車,坐到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動座位，而被警察帶走。于是成立了一個組織，在求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁·路德·金被推薦為這個組織的領(lǐng)頭人。他們在市內(nèi)散發(fā)了好多傳單，傳單說：“你去上班時，請乘公租車去，或搭別人的車去，或步行。”整整一年里，黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車。馬丁·路德·金號召黑人不要步行，而要繼續(xù)斗爭。他的房子被子人毀壞了，有段時間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說，公共汽車公司無權(quán)在車上把黑人和白人公開。
1963年，馬丁·路德·金晉見了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機會極少，而且只有25%的黑人有選舉權(quán)。馬丁·路德·金被子關(guān)進了監(jiān)獄。他說：“我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了三十年！”斗爭在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都有關(guān)滿了人.黑人的革命贏得了全國的支持,最后,公共場所都有對黑人開放,所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。
1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等。馬丁`路德金向成千上萬的黑人發(fā)表了一篇演說，這篇演說詞立即舉世聞名。他講話沒有講話稿，他把自已對前途的看法用充滿激*情的語言告訴了云集的聽眾，這就是“我有一個夢想“。
三、教師播放。
示范朗讀磁帶或教師配樂朗讀或指定學(xué)生有感受情地朗讀課文。
四、學(xué)生大聲讀課文。
1．多媒體顯示：
2.學(xué)生分組討論，指定學(xué)生發(fā)言。
明確：（1）主要是針對美國黑人，同時也包括美國zheng府。
（2）這一次演講的時間是1963年月28日；地點是在華盛頓廣場；場合，在華盛頓特區(qū)組織二十五萬人的集會上。
（3）要求自一由、民主、種族的平等。
（4）進一步推動黑人要求自一由、公正、平等的運動，加快實現(xiàn)理想的步伐。
五．學(xué)生一精讀課文，分組計論分析全文的結(jié)構(gòu)層次。
1．學(xué)生討論，各組組長組織學(xué)生發(fā)言，組長做好記錄。
2．選交流較好的小組面向全體同學(xué)發(fā)言，其佘各組點評。
明確：全文可分為三部分。
第一部分第1自然段，回顧?？隙ā督夥藕谂浴返闹卮笠饬x。
第二部分（第2自然段到第16自然段），揭示黑人生活的狀，抨擊美國社會的黑暗的一面，得出自已正當(dāng)?shù)囊蟆?/p>
第三部分（第17自然段到結(jié)尾），展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來。第二部分又包括以下幾個方面的主要內(nèi)容：“揭露事實”“諷刺許諾”“提出要求”“提醒當(dāng)局”“講究策略”“表明決心”。
教師出示全文結(jié)構(gòu)圖，要求學(xué)生填寫空缺內(nèi)容。
多媒體顯示：
學(xué)生明確：（1）當(dāng)局空頭許諾。
（2）得出自一由。平等要求。
（3）講究斗爭策略。
（4）表明斗爭決心。
六．布置作業(yè)。
1，仔細(xì)讀課文，揣麾文中關(guān)鍵語句的含義，體味優(yōu)美的句子，分析它們的表達效果。
2，回憶所學(xué)過的演講詞，看看它們有什么共同點。
第二課時。
[教學(xué)要點]。
在文段落和語境中揣麾重蹼詞語與修辭方法的運用，體會文中奔涌的激*情，掌握演講詞特點。
[教學(xué)過程]。
一、讀第一部分（第1自然段），用討論的形式探討在閱讀中遇到的問題及本段的內(nèi)容要點。
1．多媒體顯示：
2．學(xué)生討論，互肋合共同探究。教師給必要的提示。教師出示有關(guān)林肯的圖片及相關(guān)文字資料.資料內(nèi)容如下：
3．林肯（abrahamlincoln.1862~~1865）,美國總統(tǒng)(1861~~1865).共和一黨一人.曾任律師，1848~1849年當(dāng)選為眾議員.主張維護聯(lián)邦統(tǒng)一，逐步廢除奴隸制度，當(dāng)選總統(tǒng)后，南方各州相繼宣布脫離聯(lián)邦，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)爭的初期，曾謁力設(shè)法與南方諸州妥協(xié)，遭拒絕；在群眾運動高漲和軍事失利的情況下，1862年開始采取革命措施，頒布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，使戰(zhàn)爭成為群眾性*的革命斗爭，保證了戰(zhàn)爭的勝利。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束時，即被南方奴隸主指使的暴徒刺殺。
《解放黑奴宣言》，美國南北戰(zhàn)爭期間林肯總統(tǒng)于1862年9月22日頒布的宣言，它規(guī)定自1863年1月1日起，南方叛亂各州的黑人奴隸成為自一由人，但沒有明確廢除奴隸制，也沒有規(guī)定給黑人以土地。宣言當(dāng)時受到國內(nèi)外人民群眾的支持，并使戰(zhàn)爭形勢轉(zhuǎn)向有利于北方。1856年的修正案的第十三條例廢除了奴隸制，但戰(zhàn)爭后的黑人依然受到歧視。
關(guān)于第三個問題，學(xué)生明確：本次的游行集會目的很清楚，就是要求自一由，要求平等，而這個主題早在一個世紀(jì)前就被當(dāng)時的一位偉人寫在了《解放黑奴宣方》理，而時至今日，黑人的權(quán)利不能夠得到保障.因此有必要重提歷史,一方面表示對zheng府的不滿,另一方面昭示明眾:我們利并非無理取鬧；我們必須奮斗，也許前邊的路還很長。
1.誦讀課文熱愛.2.3.5.7.8.10.11.12.13.14.18.19.20.21.22.23.24.25.自然段,注意情感的分配.語調(diào)的緩急.語音的輕重.
2.請同學(xué)們試讀課文的確.2.3自然段.
(1)明確:第2自然段是作者揭示黑人的現(xiàn)今生活的,同時又是演講的開始,因此讀時既要充滿激*情,又要沉痛有力.本段中前邊有三個相連的“今天”，這三個“今天”在讀時既要一氣呵成,又需要每一次的語調(diào)都比前有所抬升;需要重讀的詞有“必須正視”“隔離”“歧視”“窮困”“萎一縮”“自已”“故土家園”。第三自然段，在讀時整體語調(diào)可略和緩一點，但重點詞語依然要注意，如；“每一個美國人”“所有的人”“生存。自一由”“追求幸福”“權(quán)利”
（2）學(xué)生再讀以上兩段，同學(xué)之間互評。
3．學(xué)生試讀第5、7、8段。
（1）明確：經(jīng)過期。3、4兩自然段的平緩之后，第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚，作一口氣連用了四個排比句式“現(xiàn)在是……時候”，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢也加強了內(nèi)容的表達，極強地突出了現(xiàn)實為自一由。平等而戰(zhàn)的重要性*，至于7、8自然段，因其內(nèi)容講的是斗爭的策略，所以它的語調(diào)是平和的。是理智的，是語重心長的。
（2）學(xué)生再讀以上段落，大家互評。
4．同學(xué)再讀10到14自然段。
（1）教師提示：10~14自然段可以說是一段答言。針對“熱心人”的質(zhì)問，甚至可以說是一種挑釁，“你們什么時候才能滿足？”（這里邊有潛臺詞：貪得無厭；你們就不該提這樣的要求等等）。面對黑人的現(xiàn)狀，面對此公的質(zhì)問，作者定會義憤膺，怒不可遏，一串條件式（只要。。。。。就。。。。）排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風(fēng)掃云。鏗鏘有力，擲地有聲：“人身受到攻擊，我們不滿意；生活范圍受限，我們不滿意；政治上的不平等，我們不滿意。但我們決不貪得無厭——正義與公正，猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來，就是我們斗爭勝利之日?！?/p>
這一段正義逼人.豪氣沖天的誓言,無疑極大地鼓舞了人們的斗志,表明了黑人斗爭的決心,但同時以不失理智,這一點我們要十分注意:情感的放縱,決不是無限制的。因為作者在講述的過程中是按了一定的順序的,即由生存到政治權(quán)利。好演講一定要煽情,但如何把握好一個度,這是一門藝術(shù)。
(2)學(xué)生反復(fù)朗讀,直至成誦.
5．朗讀第18段到第25段.
(1)明確:本段快要接近演講的尾部,從內(nèi)容上講是對末來的展望與描繪,和前邊一段相比,應(yīng)舒緩一些。是魚躍大海,鷹擊長空;是星垂平野,月涌大江。作者馳騁想像,放縱而又不失中心;舒緩而又富于感召.設(shè)喻精巧,令人向往;親情貫注,給人光明.無限的憧憬,美好的末來,無不在作者的演講中淋一漓盡致地表現(xiàn)出來。他想黑人之所想,說黑人之所說.但這還不夠,他想黑人之所末想,說黑人之末說,這正是他作為黑人政治領(lǐng)袖的杰出之處,也是其振臂一呼,應(yīng)者云集的原因。他就是這樣一次次把演講推向高|潮,也一次次恰到好處地調(diào)動著聽眾的情緒,他設(shè)喻非凡,他語勢如虹;晚安他用心在講演,他用生命在呼喚。他是黑人的偶像,享有”黑人之音”的美譽。他的光芒如日中天;他的感召勝似萬馬千軍。他受到民眾的愛戴,而遭受敵人的仇恨,他死了,因為敵人怕他,然而億是不可戰(zhàn)勝的,他是民心,他是正義,他是一種精神,時至今日,在美國,黑人所要求的依然沒有完全得到,他們的夜正長,路也正長。
(2)學(xué)生聲情并茂朗讀第18~25段。
6．教師總結(jié)。通過我們剛才的讀.悟.品,想必同學(xué)們對本文有了更深刻的認(rèn)識,現(xiàn)在請同學(xué)們一起朗讀課文。
三、總結(jié)歸納演講詞的特點。
同學(xué)們,演講詞這種文體,對我們來說,并不陌生,除了在初中學(xué)過聞一多先生的最后一次演講和上一篇課文在馬克思墓前的講話外,想必大家也一定在報刊雜志上看到過一些別的演講詞.現(xiàn)在,我們對黑人領(lǐng)袖馬丁`路德金的我有一個夢想已經(jīng)在了更深的理解。那么，學(xué)請同學(xué)齡前們來做一次由感性*認(rèn)識上升到理性*認(rèn)識的嘗試：總結(jié)與歸納一般演講詞的基本特點和實質(zhì)。
1.學(xué)生思考,自一由發(fā)言.
2.明確;通過我們對演講詞的橫向比較,回顧.體悟,我們可以這樣說,演講詞為了增強語勢,提高感召力,使感情更加充沛,它有“三多”,即多用整句,多用短句,多用修辭,用整句.如本文中“現(xiàn)在是…..時候”構(gòu)成排比，氣勢強大，情感撲面而來。多用短句，呼喚語等，富于感召力，極具煽情性*。多用比喻。排比。反問，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活要物質(zhì)充裕的海洋中的一個窮困的孤島上”“我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡。壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自一由和正義的綠洲”。由此可見，演講詞是頗講究藝術(shù)性*的。
除了語言方面的特點，在內(nèi)容方面的特點，我們已了然于胸，那就是針對性*。邏輯性*。思想性*。演講需要真情，演講無需作秀。誰順應(yīng)時代，誰代表大從的心聲，誰就是講壇上的主宰者。危急關(guān)頭，想民所想，講民所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚。悟到這一點很重要，愿同學(xué)們多想一想，多悟一悟。
四、課堂練習(xí)。
多媒體顯示：
1．聯(lián)系上下文，研讀以下句子，回答括號中的問題。
（1）美國沒有履行這種神圣的義務(wù)，只是給人開了一張支票上蓋著“資金不足”的翟子后便退了回來，但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。（這里的“空頭支票”指什么？這樣表達有什么效果？）。
（2）自一由和平等的爽朗的秋天如不到來，黑人義憤填膺的醋暑學(xué)不會過去。（這里的“秋天”與“醋暑”分別指什么？）。
（3）有了這個信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個信念，我們將能把這個國家刺身的爭吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。（“這個信念”具體指什么？“交響曲”有什么特點？用在這里有什么深刻含義？）。
2．用了排比的手法，選取擇一處自已喜歡的，對它進行簡評，，并仿照此處的排比格式寫一段話。
3．課文第26段到課文結(jié)尾，談一談自已在朗讀時，是如何處理的`？
學(xué)生分組討論，明確：
1）本句用了比喻的修辭手法，把美國zheng府比作支票的簽字者，而把美國公民比作支票的合法繼承人?！翱疹^支票”指的就是zheng府違背諾言，對有色*人種拒付支票。這樣就撕一破了zheng府的虛偽外衣，讓聽眾吸白他們和zheng府之間的關(guān)系，促使聽眾放棄幻想，更加清醒，警覺地投入戰(zhàn)斗。
2）本句同樣使用了比喻的修辭手法，把黑人為自一由。平等而奮斗所到來的那一天，比作秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結(jié)果的感受，生動而直觀地傳達聽人使聽眾，明白他們奮斗所得到的結(jié)果是什么，從而促使他們更自覺地去戰(zhàn)斗。和“秋天”形成對比的則為“醒暑”，一個“醒暑”生動而簡潔地揭示了黑人備受摧一殘的生活現(xiàn)狀，表現(xiàn)出了黑人為“秋天”的到公平而戰(zhàn)的追趕切性*和必要性*。
3）聯(lián)系上下文，不難看出“這個信念”當(dāng)指前文的夢想，即自一由、民主、平等的那一天，一定能夠到來，正是有了這樣一種信念，他們才有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂套曲，既然有管樂，又有弦樂，自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒，可謂匠心獨運，恰到好處，因為它恰如其分地展現(xiàn)了黑人運動取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫面。
第2、3小題由學(xué)生自主回答，教師以鼓勵為主。
五、課堂小結(jié)。
本文情感充沛，詞句優(yōu)美，設(shè)計喻巧妙，感召力強。作者以回顧歷史開端，以揭示黑人現(xiàn)實生活為主要內(nèi)容，以展望美好的末來而結(jié)。全文思路明晰，富有邏輯性*。整個演講詞，不僅體現(xiàn)了作者的才情，更展示了作者高遠(yuǎn)的追求與不屈的精神。愿同學(xué)們也樹立遠(yuǎn)大的理想，勤奮學(xué)習(xí)，早日成材，為偉大祖國的繁榮及人類的進步做出貢獻。
六、布置作業(yè)。
1,背誦課文的17段到結(jié)尾.。
2.閱讀下課文,作出簡單評價。
悼念瑪麗·居里。
愛因斯坦。
在像居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束好一生時候,我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對人類已經(jīng)做出的貢獻.第一流人物對于時代和歷史進程的意義,在其道德方面,也許比單純的才智成就方面還要。.即使后者,它們?nèi)Q于品格的程度,也遠(yuǎn)超過通常所認(rèn)為的那樣。
我幸運地同一居里夫人有二十年崇高而真摯的友誼。我對她的人格的偉大愈來愈感到欽佩.她的堅強,她的意志的純潔,她的律已之嚴(yán),她的客觀,她的公正不阿的判斷____所有這一切都難得地集中在一個人的身上。她在任何時候都意識到自已是社會的公仆,她的極端的謙虛,永遠(yuǎn)不給自已滿留下任何佘地。由于社會的嚴(yán)醒和不平等,她的心情總是抑郁的.這就使得她具有那樣嚴(yán)肅的外貌,很容易使那些不接近她的人發(fā)生誤解____這是一種無法用任何藝術(shù)氣質(zhì)來解脫的少風(fēng)的嚴(yán)肅性*。一旦她認(rèn)識到某一條道貌岸然路是正確的,她就毫不妥協(xié)地并且極端頑強地堅持走下去。
她一生中最偉大的科學(xué)功績_____證明放射性*元素的存在并把它們分離出來_____所以能取得,不僅是靠著大膽的直覺,而且也靠著在難以想像的極端困難情況下工作的熱忱和頑強,這樣的困難,在實驗科學(xué)的歷史中是罕見的。
居里夫人的品德力量和熱忱,哪怕只要有一小部分存在于歐洲的知識分子中間,歐洲就會面臨一個比較光明的末來。
提示：這一篇悼詞,作者沒有把重點放在介紹居里夫人學(xué)術(shù)上的卓著成就,而是著重介紹她的偉大品格,評述這些品格對推動時代和歷史前進的巨大作用.第二段介紹居里夫人的偉大品格:性*格堅強,意志純潔,嚴(yán)于律已,客觀公正,謙虛謹(jǐn)慎以及為實現(xiàn)理想堅持到底的精神。第3段分析居里夫人科學(xué)功績的取得正源于她的偉大品格。結(jié)尾一段,熱情謳歌居里夫人品德的力量推動了時代和歷史的發(fā)展,號召歐洲的知識分子向居里夫人學(xué)習(xí)。
3寫一篇短文,談?wù)勛砸褜ρ葜v詞的認(rèn)識。
我有一個夢想教案篇九
1、積累詞語，品味語言的深層含義和表達作用，提高理解能力。
2、在反復(fù)誦讀中體會比喻、排比等修辭手法的運用；體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點。
3、體悟馬丁路德。金的那種生命不息、為人民請命不止的崇高獻身精神。
教學(xué)重點。
1、揣摩重點語段和詞語的深層含義及強烈的感情色彩。
2、比喻、排比等修辭手法的運用。
教學(xué)難點。
1、對本文背景的了解和認(rèn)識。
2、深層理解本文演講后產(chǎn)生的意義及其影響。
教學(xué)方法。
1、誦讀法。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，感悟體會重點句段。
2、問答與拓展。
課時安排。
2課時。
教學(xué)步驟。
第?一?課?時。
教學(xué)要點：
作者及背景簡介；整體感知文意；精讀課文，理清全文思路。
教學(xué)過程?：
一、導(dǎo)語?設(shè)計。
同學(xué)們，如果我們在這兒提到一個國家的名字，我想大家一定非常熟悉。不過在沒有講出這個國家的名字之前，我想到一些人的名字：比爾·蓋茨、麥克爾·喬丹、麥克爾·杰佛遜、林肯……另外，還有“9.11”。無疑這個國家的名字是“theunited?states”（美國）?？磥硗瑢W(xué)們對美國是十分熟悉的。可是，?我在問，我們對美國的社會現(xiàn)狀有多少了解呢？我們又對占美國人口12.5%的黑人生活現(xiàn)狀有多少了解呢？那么，今天我們將通過一個窗口來對美國社會現(xiàn)狀作一個初步步的認(rèn)識，這就是我們今天要共同學(xué)習(xí)的一篇非常重要也極其優(yōu)美的演講詞——《我有一個夢想》。
二、作者與背景介紹。
1、馬丁·路德·金(1929—1968年)，美國黑人律師，著名黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖。深受圣雄甘地不抵抗，非暴力運動的影響。一生曾三次被捕，三次被行刺，1964年獲諾貝爾和平獎。他為美國黑人的政治權(quán)利而斗爭，從而為世界其他地區(qū)樹立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應(yīng)該被隔離，而應(yīng)受到像其他人一樣的待遇，而且應(yīng)該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。1968年3月被種族主義分子槍殺。從1986年起，美國政府將每年1月的第三個星期一定為馬丁·路德·金全國紀(jì)念日。
美國第一夫人勞拉稱金“畢生致力于和平和改革事業(yè)”。她說：“我們難以想象沒有金的美國歷史，他代表真理，他遵照上帝的旨意讓美國變得更公平?！?/p>
2、背景簡介（六十年代民權(quán)運動）。
1955年12月1日，一位名叫羅莎·帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車，坐到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動座位，而被警察帶走。于是成立了一個組織，要求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁·路德·金被推薦為這個組織的領(lǐng)頭人。他們在市內(nèi)散發(fā)傳單：“你去上班時，請乘出租車去，或搭別人的車去，或步行?！闭荒昀?，黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車。馬丁·路德·金號召黑人不要步行，而要繼續(xù)斗爭。他的房子被人毀壞了，有段時間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說，公共汽車公司無權(quán)在車上把黑人和白人分開。
1963年，馬丁·路德·金晉見了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機會極少，而且只有25%的黑人有選舉權(quán)。馬丁·路德·金被關(guān)進監(jiān)獄。他說：“我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了三十年！”斗爭在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都有關(guān)滿了人。黑人的革命贏得了全國的支持，最后公共場所都有對黑人開放，所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。
1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等。馬丁·路德·金向成千上萬的黑人發(fā)表了這篇演說詞，立即舉世聞名。他講話沒有講話稿，他把自已對前途的看法，用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是“我有一個夢想”。
三、朗讀課文。
夢想的內(nèi)容？怎樣實現(xiàn)夢想？為什么要實現(xiàn)夢想？
給每一段標(biāo)上序號，然后勾畫出含有“夢想”字樣的句子？
四、教師根據(jù)演講詞的特點，結(jié)合演講的內(nèi)容、場合、對象，引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文，從而整體把握文意。
（1）這一次演講是針對什么人的？
（2）這一次演講的時間、地點和場合各是什么？
（3）這次演講涉及哪些內(nèi)容？
（4）這次演講想達到什么目的？
明確：（1）主要是針對美國黑人，同時也包括美國政府。
（2）這一次演講的時間是1963年8月28日；地點是在華盛頓廣場林肯的雕像前；場合：在華盛頓特區(qū)組織二十五萬人的集會上。
（3）要求自由、民主、種族的平等。
（4）進一步推動黑人要求自由、公正、平等的運動，加快實現(xiàn)理想的步伐。
五、學(xué)生精讀課文，分析全文的結(jié)構(gòu)層次。
明確：全文可分為三部分。
第一部分：為什么要實現(xiàn)夢想呢？1——6集會的原因和目的。
黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國沒有實現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實現(xiàn)，美國將出現(xiàn)叛亂。
（注意第二節(jié)中的排比句及比喻的修辭手法。第一句：綜述現(xiàn)狀悲慘；二、三句：物質(zhì)上貧困，精神上遭受歧視，生活在自己家園卻如流亡者一般。第四句：想把現(xiàn)狀公諸于眾。其中的比喻——窮困的孤島：黑人窮困而孤立無援；故國家園：美國；流亡者：沒有歸宿感）。
第二部分：怎樣實現(xiàn)夢想？段落是7——16段。
斗爭的方式和手段：采用非暴力手段；團結(jié)白人，長期堅持以徹底達到目的；
斗爭的最終目標(biāo)：人身安全、平等居住權(quán)、平等選舉權(quán)；
斗爭的態(tài)度：堅定信心、毫不退縮、堅決徹底。
第三部分（第17自然段到結(jié)尾），展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來。
17—25自然段，具體敘述自己的政治理想。
26—27自然段，展望美好的斗爭前景。
28—32自然段，號召美國人民不分膚色、民族、宗教信仰，共同為實現(xiàn)種族平等而斗爭。
六、布置作業(yè)。
1、仔細(xì)讀課文，揣麾文中關(guān)鍵語句的含義，體味優(yōu)美的句子，分析它們的表達效果。
2、回憶所學(xué)過的演講詞，看看它們有什么共同點。
第?二?課?時。
教學(xué)要點。
體會文中奔涌的激情；掌握演講詞特點。
教學(xué)過程。
一、重點段落賞析：
明確：偉大的美國人——林肯，美國總統(tǒng)(1861—1865)，共和黨人。曾任律師，主張維護聯(lián)邦統(tǒng)一，逐步廢除奴隸制度，當(dāng)選總統(tǒng)后，南方各州相繼宣布脫離聯(lián)邦，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)爭的初期，曾竭力設(shè)法與南方諸州妥協(xié)，遭拒絕；在群眾運動高漲和軍事失利的情況下，1862年開始采取革命措施，頒布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，使戰(zhàn)爭成為群眾性的革命斗爭，保證了戰(zhàn)爭的勝利。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束時，即被南方奴隸主指使的暴徒刺殺。
《解放黑奴宣言》，美國南北戰(zhàn)爭期間林肯總統(tǒng)于1862年9月22日頒布的宣言，它規(guī)定自1863年1月1日起，南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人，但沒有明確廢除奴隸制，也沒有規(guī)定給黑人以土地。宣言當(dāng)時受到國內(nèi)外人民群眾的支持，并使戰(zhàn)爭形勢轉(zhuǎn)向有利于北方。1856年的憲法修正案的第十三條例廢除了奴隸制，但戰(zhàn)爭后的黑人依然受到歧視。
本次的游行集會目的很清楚，就是要求自由，要求平等，而這個主題早在一個世紀(jì)前就被當(dāng)時的一位偉人寫在了《解放黑奴宣言》里，而時至今日，黑人的權(quán)利不能夠得到保障。因此有必要重提歷史，一方面表示對政府的不滿，另一方面昭示聽眾：我們并非無理取鬧；我們必須奮斗，也許前邊的路還很長。
（二）賞讀課文的第5段、10—14段、18—25段。
a、第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚，作者一口氣連用了四個排比句式“現(xiàn)在是……時候”，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢也加強了內(nèi)容的表達，提醒美國，現(xiàn)在是非常急迫的時刻了。
b、10—14自然段可以說是一段答言。針對“熱心人”的質(zhì)問，甚至可以說是一種挑釁，“你們什么時候才能滿足？”（這里邊有潛臺詞：貪得無厭?；你們就不該提這樣的要求等等）。面對黑人的現(xiàn)狀，面對此公的質(zhì)問，作者義憤填膺，怒不可遏，一串條件式（只要……就……）排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風(fēng)掃云，鏗鏘有力，擲地有聲：“人身受到攻擊，我們不滿意；生活范圍受限，我們不滿意；政治上的不平等，我們不滿意。但我們決不貪得無厭，只要‘正義與公正猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來’，就是我們斗爭勝利之日。”
這一段正義逼人、豪氣沖天的誓言，無疑極大地鼓舞了人們的斗志，表明了黑人斗爭的決心，但同時也不失理智。這一點我們要十分注意：情感的放縱，決不是無限制的。因為作者在講述的過程中是按了一定的順序的，即由生存到政治權(quán)利。好演講一定要煽情，但如何把握好一個度，這是一門藝術(shù)。
c、第18—25段，作者具體敘述自己的政治理想。
從內(nèi)容上講是對末來的展望與描繪，是魚躍大海，鷹擊長空；是星垂平野，月涌大江流。作者馳騁想像，放縱而又不失中心；舒緩而又富于感召。設(shè)喻精巧，令人向往；親情貫注，給人光明。無限的憧憬，美好的末來，無不在作者的演講中淋漓盡致地表現(xiàn)出來。他想黑人之所想，說黑人之所說。但這還不夠，他想黑人之所未想，說黑人之未說，這正是他作為黑人政治領(lǐng)袖的杰出之處，也是其振臂一呼，應(yīng)者云集的原因。他是黑人的偶像，享有“黑人之音”的美譽。他的光芒如日中天；他的感召勝似萬馬千軍。他是民心，他是正義，他是一種精神，激勵美國黑人不斷斗爭，不斷去爭取民主、自由、平等。
學(xué)生朗讀以上段落，進一步體會內(nèi)容和情感。特別要注意排比句式在演講中的重要作用。
二、重點賞析句子（結(jié)合課后練習(xí)三講解）。
（1）美國沒有履行這種神圣的義務(wù)，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來，但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)，我們不相信，在這個國家巨大的機會之庫里已沒有足夠的儲備。（這里的“空頭支票”指什么？這樣表達有什么效果？）。
本句用了比喻的修辭手法，把美國政府比作支票的簽字者，而把美國公民比作支票的合法持有人?！翱疹^支票”指的就是政府違背諾言，對有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽眾明白他們和政府之間的關(guān)系，促使聽眾放棄幻想，更加清醒，警覺地投入戰(zhàn)斗。
（2）自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。（這里的“爽朗的秋天”與“酷暑”分別指什么？）。
本句同樣使用了比喻的修辭手法，把黑人也享有自由平等、擺脫貧困、享受教育的那一天比作爽朗的秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結(jié)果的感受，生動而直觀地傳達給聽眾。和“爽朗的秋天”形成對比的則為“酷暑”，“酷暑”一是揭示了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀，二是指黑人胸中的怒火。
（3）有了這個信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個信念，我們將能把這個國家刺耳的爭吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。（“這個信念”具體指什么？“交響曲”有什么特點？用在這里有什么深刻含義？）。
聯(lián)系上下文，不難看出“這個信念”當(dāng)指前文的夢想，即自由、民主、平等的那一天，一定能夠到來，正是有了這樣一種信念，他們才有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂套曲，既有管樂，又有弦樂，自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒，可謂匠心獨運，恰到好處，因為它恰如其分地展現(xiàn)了黑人運動取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫面。
三、總結(jié)歸納演講詞的特點。
初中學(xué)過聞一多先生的《最后一次演講》，上一篇課文是《在馬克思墓前的講話》，今天又學(xué)習(xí)了黑人領(lǐng)袖馬丁·路德·金的《我有一個夢想》。由感性認(rèn)識，我們可以上升到理性認(rèn)識，歸納一下演講詞的基本特點。
明確：演講詞為了增強語勢，提高感召力，使感情更加充沛，它有“三多”：即多用整句，多用短句，多用修辭。
用整句。如本文中“現(xiàn)在是……時候”構(gòu)成排比，氣勢強大，情感撲面而來。
多用短句，呼喚語等，富于感召力，極具煽情性。
多用比喻、排比、反問，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活要物質(zhì)充裕的海洋中的一個窮困的孤島上”，“我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡。壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲”。由此可見，演講詞是頗講究藝術(shù)性的。
除了語言方面的特點，在內(nèi)容方面的特點，我們已了然于胸，那就是針對性、邏輯性、思想性。演講需要真情，演講無需作秀。誰順應(yīng)時代，誰代表大眾的心聲，誰就是講壇上的主宰者。危急關(guān)頭，想民所想，講民所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚。
四、課堂小結(jié)。
本文情感充沛，詞句優(yōu)美，設(shè)計喻巧妙，感召力強。作者以回顧歷史開端，以揭示黑人現(xiàn)實生活為主要內(nèi)容，以展望美好的末來而結(jié)。全文思路明晰，富有邏輯性。整個演講詞，不僅體現(xiàn)了作者的才情，更展示了作者高遠(yuǎn)的追求與不屈的精神。愿同學(xué)們也樹立遠(yuǎn)大的理想，勤奮學(xué)習(xí)，早日成材，為偉大祖國的繁榮及人類的進步做出貢獻。
五、布置作業(yè)?。
1、有表情地朗讀課文。
2、仿照課文中的排比格式寫一段話。
我有一個夢想教案篇十
我有一個夢想，就是讓地球變得更美好，每個人都有保護地球母親的責(zé)任感。
地球在我們祖先的世界里是無限巨大的，可是地球在浩瀚的宇宙中是渺小的?？傆幸惶?，地球的資源會枯竭，而科學(xué)家至今沒有找到地球以外可以讓生命存活的星球，所以，我們要好好保護地球。
保護地球，應(yīng)該從我們身邊的小事做起。比如不要亂扔垃圾，不要隨地吐痰，不要亂砍濫伐樹木，要多植樹造林，要愛護地球上每個生靈。
我們可以做科學(xué)研究，比如說制造出汽車，不排放有害尾氣，不用加油，不制造噪音的汽車。工業(yè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一切都用高科技，不污染環(huán)境，不要用塑料袋，禁止生產(chǎn)塑料袋，買東西用自己家的小布袋或者筐籃。
世界如此美妙，可有些人卻破壞它，不知道保護地球。
每個人都有夢想，它是人人所向往的。丑小鴨有它的夢想，長大后變美麗的白天鵝;小鳥也有它的夢想，長大后飛向蔚藍(lán)的天空等。沒有夢想的人的人生是空虛的，但夢想總是隨著思想的進步而改變的。
小時候，我有一個夢想，我希望自己能變成一只風(fēng)箏，飄蕩在藍(lán)天中，然后慢慢的落下來。那時喜歡在青青的草地上與同伴嬉戲，經(jīng)常去追逐藍(lán)天白云，讓歡笑隨之飄動，整天做著斑斕五彩的夢。認(rèn)字的時候，我有一個夢想，我希望自己能夠讀到天下所有的好書。在書的海洋里泛一只輕舟，自由翱翔。去年五月，當(dāng)我在電視上看到汶川大地震，我便擁有了一個新的夢想。我希望我有馬良的神筆，為災(zāi)區(qū)的孩子和人們送去食糧和藥物，蓋上堅固美麗的新房子。
當(dāng)一個又一個的夢想變成現(xiàn)實的時候，我相信夢想其實離我并不遙遠(yuǎn)。我的夢想，像一粒種子，種在“心”的土壤里，盡管它很小，卻可以生根開花，催人前進。假如沒有夢想，就像生活在荒涼的沙漠里，冷冷清清，沒有活力;有了夢想，也就有了奮斗的目標(biāo)，有了夢想，就有了動力。也許在實現(xiàn)夢想的道路中，會遇到你無法想象的挫折，但沒關(guān)系，從哪跌倒了自己就從跌倒處爬起來，為自己的夢想而前進，前途掌握在自己手里。
今天，為了夢想，我會努力奮斗。也希望人人能向著自己的夢想奮進，尋找屬于自己的明天!
我有一個夢想教案篇十一
今天，我在歡快流淌的參與你們?yōu)楸Ｗo水資源而努力的演講大會。x年前，國家頒布了《水資源保護法》，無論是對安靜流淌的小河，小溪，還是對浩瀚奔騰的長江，黃河，這法令都猶如黑暗中的光照和漫漫長夜里的燈塔。
在我們的心中，《水資源保護法》是國家為保護我們而頒布的法令，因此我們相信她能給我們帶來好運。然而，x年過去了，我和我的同胞們依然沒有擺脫困境，仍然不情愿地與污穢的流水溶在一起。我們穿梭在這個國家的每一寸土地，為的是能哺育土地上的每一個生命。然而，我們的愿望部分落空了?！端Y源保護法》竟然被部分人當(dāng)成了一紙空文。
但是，我們絕不會放棄所有的努力和抗?fàn)帯Ｖ灰€有污穢的流水向我們涌來，我們就一天不會停止反抗。我們不被侵害的日子一天不來到，我們也就一天不會停止抗?fàn)帯?/p>
我們要奉勸那些把法律當(dāng)作游戲的人們，你們跟法律作對挑戰(zhàn)法律，到頭來只會在毀壞水資源的同時也把自己推向那犯罪惡的.泥潭！
事實告訴我們，只有人與自然的和諧統(tǒng)一才能為國家創(chuàng)造出更多的財富。盡管眼下困難重重，但我們?nèi)杂幸粋€夢想。這個夢想已經(jīng)深深地印在我們流淌過的每一片原野，每一處山林。
我夢想有一天，國家能奮起，將那些與法律挑戰(zhàn)的人們通通繩之以法，讓法律在任何屬于這個國家的事物中得到升華。
我夢想有一天，昔日向我們排放污水的工廠向我們排放出達標(biāo)的水，讓我們從艱熬中走出。
我夢想有一天，每一個普通的公民都對我們呵護有加，不再向我們倒臟水，扔垃圾。
我夢想有一天，我們流過的每一片土地都能得到我們的哺育而不是被我們所污染。
我夢想有一天，我們能邊流邊唱，敲擊巖石，奔向海洋……那歌聲響徹山谷，響徹平原，響徹我們流淌過的每一個地方…….
我們的這些夢想從來沒有在我們的心中消失過。
我們堅信，有這么一天，我們一定能完成我們的使命——哺育這片土地上的每一個生命，與這些生命成為好朋友。
我們堅信，我們與這些生命可以共同生存，共同發(fā)展，共同幸福。
希望這一天的來到已經(jīng)不會久遠(yuǎn)了，因為我們信任這個國家，信任這個國家的法律，她定能保證我們在流過每一個平原，越過每一座山谷的時候，高唱幸福之歌，滋潤大地萬物。
我有一個夢想教案篇十二
我坐在床上，迷迷糊糊地想著，不經(jīng)意間，竟睡著了。
朦朧中，我發(fā)現(xiàn)我處的世界，一切都變了。世界重現(xiàn)了綠色的高山，清澈的湖水，鳥兒清脆的鳴叫聲；一幢幢高樓化成了美麗精致的排屋，汽車、工廠排出的廢氣進化成了潔凈清新的空氣。我家的小排屋在一片美麗的森林里，靠在一棵蒼天大松樹旁，有松鼠常在我家屋頂上跳躍。鳥兒也經(jīng)常落在松樹上唱著動聽的歌兒，我也沉醉其中。森林的美景讓我陶醉，有許多好玩的供我開發(fā)，也有很多野味讓我享用，生活在這么美妙的環(huán)境里，我可是樂在其中呀。
“喂，小卿，又在吃什么好東西？給我也嘗嘗！”突然，我聽到了一個清脆響亮的聲音，把我著實嚇了一跳。我轉(zhuǎn)過身去，可沒有人??！這是怎么一回事？一只松鼠躥到了我肩上，“給我嘗嘗！”松鼠眨巴著它可愛的大眼睛，可憐巴巴地望著我手中的紅果子。我心想，這山里的動物怎么還會說人話？嗯，這果子我可是第一次吃到，真好吃真甜！可是，這又是可愛的松鼠，我到底是給還是不給呢？算了，還是給吧，這果子雖是難得吃到，但如今我已嘗過了，剩下的一點點給松鼠吃，不是更好嗎？想著，我便把剩下的一點果子都塞給了松鼠。松鼠感激地望著我，用它那大尾巴碰碰我的臉蛋。呀，那個滋味啊，可真是舒服！
傍晚，我看見森林的夕陽是那樣美，那樣紅。大森林里的一切都是我的朋友，我們無拘無束，自由自在地玩耍。我還可以在排屋里欣賞森林美景，與鄰居用眼神交談，這樣，也怕我們的談話聲太響了，打破了森林的平靜與柔美，看著夜幕一點一點降臨，我也該睡了。
我睜開眼睛，一看窗外，還是原來的樣子，并不是森林美景。啊，原來這只是一場夢！唉，若是這世界真的能像夢中一樣，該多好！那就讓我們攜手共進，保護地球，保護地球上所有資源和環(huán)境吧！
我有一個夢想教案篇十三
尊敬的老師親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《》。小時候六一兒童節(jié)時幼兒園會舉行科技展覽活動目的是讓同學(xué)們了解科技感受科技的.魅力也就是這一次的展覽使我深深愛上了科學(xué)。
上小學(xué)時媽媽給我買了許多關(guān)于科技、宇宙、衛(wèi)星的書。我看的如饑似渴媽媽見我看的認(rèn)真就給我報了一個叫“科技衛(wèi)星”的興趣班。關(guān)于牛頓的磁球?qū)嶒炄f有引力之類還有靜電現(xiàn)象包括曼妥思實驗但是這些實驗已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了我。
學(xué)習(xí)了一年后我們開始學(xué)習(xí)拼裝那些復(fù)雜的小玩具然后用電腦編程起初只覺得好玩。但是后來才知道工程量有多么浩大。有一次興趣班開展了比賽我手心冒汗上場時拼裝編程一系列動作顯的不自然。到編程完后我上臺展示機器人左扭右扭就是不直走。最終我輸?shù)袅吮荣愋幕乙饫涫Щ曷淦堑幕氐郊?。但一首歌“預(yù)祝勝利”提醒了我最后我成功打起精神來開始認(rèn)真觀察準(zhǔn)備下一次的比賽。
幾個月后開始了總賽區(qū)比賽。我深吸一口氣走進賽場在簡單自我介紹后我開始創(chuàng)作把馬達按上打輪廓也拼出來后一只猛犸象就此誕生。然后我開始編程。然而編程時還是出現(xiàn)了一點小問題我仔細(xì)檢查最后把bug修復(fù)一個高難度的猛犸象完成了。最后我憑借這個贏得了勝利。韓寒曾說：“人生最精彩的不是實現(xiàn)夢想的瞬間而是堅持夢想的過程?！笔聦嵰簿褪侨绱巳绻覀?yōu)橹约旱膲粝攵鴬^斗就一定可以收獲成功的果實。
我的演講到此完畢。謝謝大家！
我有一個夢想教案篇十四
結(jié)合背景資料理解演講目的及意義。
2．能力目標(biāo)。
理清演講思路，體會其強大的邏輯性，體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點,并學(xué)習(xí)運用到寫作中去,提高語言表達能力。本文是應(yīng)用文，我主要采用誦讀法與討論法。通過誦讀培養(yǎng)學(xué)生的語感，潛移默化地積累語言知識，體會作者文句中蘊含的感情，領(lǐng)會演講的.魅力及排比句式在演講中的獨特效果。對難點的突破主要采用討論法，通過設(shè)計問題，以啟發(fā)引導(dǎo)的方式，讓學(xué)生開展積極的討論，自己去分析，去感悟，最后由教師補充點撥歸納。領(lǐng)會作者傾注在所述夢想中的真切情感和實現(xiàn)夢想的堅定信念。
教學(xué)中最成功地案例簡述環(huán)節(jié)八：拓展訓(xùn)練：出示四畫面。水污染、空氣污染、垃圾成山、沙塵暴。讓學(xué)生也以“我有一個夢想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句，表明自己對治理環(huán)境惡化的渴望。
幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè)，師讀自己寫的。
這是我聽課時隨手寫的課堂作業(yè)：
我有一個夢想，讓所有的沙漠都變成綠洲，再也沒有鋪天蓋地的沙塵暴，遮擋我們的雙眼；
我有一個夢想，每一條河流都清澈見底，不再泛起骯臟的白沫，讓每一條魚兒快樂的嬉戲；
我有一個夢想，每一片天空都碧藍(lán)如洗，不再涂抹滾滾的濃煙，讓每一只鳥兒自由的翱翔；
我有一個夢想，城市的每一個角落，不再有垃圾堆積成山，讓每一個孩子在綠樹下草地上健康的成長。
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我有一個夢想教案篇十五
教學(xué)重點：
一、反復(fù)朗讀以感受排比的表達效果。
二、體會演講思路的邏輯性。
教學(xué)難點：
一、文章的整體思路發(fā)展。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入語。
1、請同學(xué)說說當(dāng)你在學(xué)習(xí)煩悶時是什么支持你繼續(xù)學(xué)習(xí)？
2、請同學(xué)欣賞下面的一段話。
我們的前途尚存荊棘坎坷?？蓪ξ襾碚f這不算什么。因為我已達至頂峰。我不會在乎。和任何人一樣，我愿意生命長久。長壽本在情理之中。但我現(xiàn)在不執(zhí)著于此。我只是要行上帝的意愿。他讓我攀登險峰。我極目遠(yuǎn)眺。前方就是樂土。或許我不能陪你同行。但今夜我要讓你們知曉，我們就是將要抵達樂土的子民。我不怕任何人。我的雙目已看到上帝蒞臨的光芒。
這段話是一位著名的人物一次演講中表達出的對追求理想的決心，即使付出生命的代價。有人說：這位偉大的思想者是人類良知的代表，是黑人世界的一顆耀眼的啟明星，他說“愛心是我們唯一的武器?！?/p>
二、簡介作家。
馬丁·路德·金(1929—1968年)，美國黑人律師，著名黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖。深受圣雄甘地不抵抗，非暴力運動的影響。一生曾三次被捕，三次被行刺，1964年獲諾貝爾和平獎。
他主張以怨報德，以愛報恨。
美國第一夫人勞拉稱金“畢生致力于和平和改革事業(yè)”。她說：“我們難以想象沒有金的美國歷史，他代表真理，他遵照上帝的旨意讓美國變得更公平?！?/p>
三、請同學(xué)簡介這篇演說辭的時代背景（六十年代民權(quán)運動）。
夢想的內(nèi)容、怎樣實現(xiàn)夢想？為什么要實現(xiàn)夢想？
我們現(xiàn)在從文章中找出相應(yīng)的段落，看看有哪些段落是和我們的想法不謀而和的。
五、默讀全文，給每一段標(biāo)上序號，然后勾畫出含有“夢想”字樣的句子？齊讀一遍。教師范讀，再請學(xué)生自讀。
六、請根據(jù)這些句子，在結(jié)合文章背景，作者的夢想究竟是什么？（15字內(nèi)回答）。
美國真正實現(xiàn)人人平等。
現(xiàn)在，請根據(jù)這六個排比，具體說說“夢想”的內(nèi)容：
讓黑人享有政治平等權(quán)。
擁有正義和自由。
消除種族歧視和隔離。
黑人和白人能和睦共處，親如兄弟。
小節(jié)：這六個句子不但極具氣勢、形式整齊。而且，內(nèi)在邏輯嚴(yán)密。
現(xiàn)在，請大家用排比句的形式來評論這六個排比句（提示：可以從表達效果、內(nèi)容、技巧等方面進行評價）。
這六個排比，如長虹貫日，瑰麗絢爛（文采）；如陽光普照，正大光明；如飛瀑直下，一氣呵成（表達酣暢淋漓）；如鐵鏈相接，環(huán)環(huán)相扣（邏輯嚴(yán)密）。
引申：早在中國春秋戰(zhàn)國時代，也有一個可以和馬丁媲美的人物——墨子。
在戰(zhàn)國時代，他就提出了兼愛非攻思想，希望天下人人平等。
（告訴學(xué)生，在進行概括時，應(yīng)注意一些議論句和總結(jié)句，因為它們能顯露作者的觀點）。
七、為什么要實現(xiàn)夢想呢？哪些段落寫到？1——5集會的原因和目的。（60字內(nèi)）。
黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國沒有實現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實現(xiàn)，美國將出現(xiàn)叛亂。
八、怎樣實現(xiàn)夢想？段落是——6——16段（40字內(nèi)）。
斗爭的方式：采用非暴力手段、
斗爭的手段：團結(jié)白人、長期堅持以徹底達到目的。
斗爭的態(tài)度：堅決、毫不退縮、徹底。
引申：墨子曾經(jīng)說過：使天下人兼相愛，愛人若愛其身-----愛得萬民-------愛人者必見愛，而惡人者必見惡也。
對比以前的議論文，這篇文章在結(jié)構(gòu)上的特別之處就在于沒有按提出觀點——為什么——怎么辦，的順序，非常新穎。邏輯上環(huán)環(huán)相扣，非常嚴(yán)密，別致。夢想放在后邊起到的作用？引人思索，讓人振奮。影響深刻。
要分析文章的層次，主要是抓議論和評論性的句子。
小節(jié)：要讓文章寫得層次分明，需要注意邏輯關(guān)系。
文章的結(jié)構(gòu)層次分明，不但體現(xiàn)在段落之間，而且在某些段落內(nèi)部也同樣嚴(yán)謹(jǐn)舉例：
課文一、二段，齊讀一遍。
第一段作者告訴了什么？和第二段怎樣聯(lián)系起來的？廢奴是燈塔。
（然而，連詞來連接，聯(lián)系緊密，當(dāng)然也方便聽眾理解）。
請畫出第二段四句話之間關(guān)系的結(jié)構(gòu)圖（并列、遞進、總分）。
（1）總（2）（3）分（4）總為什么？
窮困的孤島：黑人窮困而孤立無援。
故國家園：美國流亡者：沒有歸宿感（讓學(xué)生聯(lián)想生活中的例子，海外游子）。
十一、在馬丁逝世后的今天，你認(rèn)為在美國，馬丁的夢想實現(xiàn)了嗎？
我有一個夢想教案篇十六
我有許多夢想，想當(dāng)一位偉大的發(fā)明家，發(fā)明出長生不老藥；想變成一個高大的巨人，一步就能從家跨到西湖邊；還想成為一個大富翁……但我最想乘坐宇宙飛船到太空玩一玩。
我想：我先要自己做一架設(shè)備齊全的宇宙飛船，再去飛行學(xué)校學(xué)一段時間，拿到駕駛執(zhí)照，再找一個合適的地方起飛，這樣我就可以去宇宙玩了。
等我長大以后，我按照小時候想得那樣把宇宙飛船造出來。到了那時候，我打開引擎，做好心里準(zhǔn)備，把所有該準(zhǔn)備好的都準(zhǔn)備好，“嗖”地一下，飛船就飛出了大氣層，來到宇宙。
我先開著飛船來到木星，再去土星，然后去天王星，再去海王星，最后去火星，游完這五個星球以后再回到地球。
最后，我還要設(shè)計一張介紹太空旅行的海報和旅行票，票價5000萬歐元/張，全程包吃包住。
我有一個夢想教案篇十七
每個人都有自己的夢想，有的人想成為政界領(lǐng)袖，有的人想成為專家學(xué)者，有的人則想成為商界的精英。曾經(jīng)，剛走出校園的我也和其他年輕人一樣，渴望能用自己的所學(xué)去創(chuàng)業(yè)，渴望通過自身的努力去開創(chuàng)一片屬于自己的天空。那時的`我，以為只有這樣才是創(chuàng)業(yè)，才能讓生命煥發(fā)出最耀眼的光芒。但最終，我考入了食品藥品監(jiān)督管理局，成為了一名普普通通的基層藥監(jiān)工作者。
在那時，我們藥監(jiān)作為一個新興部門，剛剛組建不久?；鶎铀幈O(jiān)局的人手更加不足，同事們都身兼多職，整天不是外出檢查，就是忙著辦案。多少個日子里，為了能確實抓到不法分子制假售假、非法宣傳的事實，我們迎著晨曦伴著暮色，辛苦地遵守在不法分子活動地周圍；多少個日子里，我們?yōu)榱四芨?guī)范更合理地處理一個案件，相互間爭得面紅耳赤，而之后又彼此惺惺相惜；多少個日子里，我們被半夜突如其來的電話聲驚醒，拎起隨時準(zhǔn)備著的執(zhí)法包趕赴出事現(xiàn)場，有時僅僅是為了一個地址不詳、人員不詳?shù)哪涿e報。這樣的工作充實又忙碌。然而隨著時間的推移，一開始的新鮮感消失了，工作似乎繁瑣又重復(fù)。我感到迷茫了，曾經(jīng)那種創(chuàng)業(yè)夢想好像離我越來越遠(yuǎn)了。我問身邊的一位老藥監(jiān)人：“我們還能創(chuàng)業(yè)嗎？”他很驚訝，答到：“你現(xiàn)在不正是在創(chuàng)業(yè)嗎？”當(dāng)看到我一臉疑惑的樣子，他語重心長地說：“我國的食品藥品監(jiān)管體制還很不健全，人民群眾還在受著假劣藥品侵害的威脅。你難道沒看到，當(dāng)我們成功查處一起藥品違法案件時，當(dāng)?shù)厝罕娛嵌嗝礆g欣鼓舞！從他們熱烈的掌聲中，你難道不能深切感受到，群眾是多么得需要我們！如果，我們能在工作中踏實肯干、盡心盡力，并且不斷探索新的工作方法、尋求監(jiān)管創(chuàng)新思路，從而最終形成一套符合我國國情、適合地方實際的監(jiān)管體系來，更好地履行自己的神圣職責(zé)、為人民群眾生命健康保駕護航，這難道不就是在開創(chuàng)一項偉大的事業(yè)嗎？”對啊，聽完他的話，我覺得眼前豁然開朗。我怎么沒想到呢？其實創(chuàng)業(yè)一直就在我們身邊啊，它就蘊藏在我們普普通通的工作中??！
于是，我開始重新審視自己工作的意義和價值，時刻牢記大公無私的奉獻精神，工作上不斷刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，順利通過浙江省藥品gsp認(rèn)證員的考試，逐漸成長為一名業(yè)務(wù)的能手。并積極地為監(jiān)管工作出謀劃策，貢獻自己的力量。在我們?nèi)w同事的集思廣益下，藥品經(jīng)營企業(yè)信用管理體系、“誠信藥房、誠信藥店”評比、家庭過期藥品收回網(wǎng)絡(luò)等一個個創(chuàng)新舉措先后出臺。去年，我們的藥品案件查處數(shù)居嘉興市第一，一舉奪得了全省藥監(jiān)系統(tǒng)綜合先進，今年，我們又被確定為國家級食品安全示范縣，成為全省乃至全國食品藥監(jiān)系統(tǒng)的排頭兵。當(dāng)我們手捧著金燦燦的獎牌和證書歡呼雀躍的時候，我感到萬分自豪，因為它也凝集著我的心血和汗水。
我熱愛著這份平凡而又不平凡的事業(yè)。因為，我們是人民的公仆，為人民服務(wù)是我們不變的目標(biāo)！如果現(xiàn)在有人問我什么是創(chuàng)新，什么是創(chuàng)業(yè)，我會很自豪地告訴他：如何能更好地履行自身職責(zé)就是創(chuàng)新，如何全心全意為人民謀福利就是創(chuàng)業(yè)！我已作好面對困難挫折、長期作戰(zhàn)的準(zhǔn)備，我愿讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中燃燒，為事業(yè)奉獻出自己全部的光和熱！
我有一個夢想教案篇十八
海闊憑魚躍，天高任鳥飛。每個人都懷揣著一個屬于自己的夢想。
我們的夢想，是一個簡單的信念，是一份對自己未來與生命的責(zé)任。也許，是二十歲的豪情壯志;也許，是青春期的迷茫與沖動;也許只是一份平淡的渴望，渴望掌聲，渴望成功。無數(shù)的"可能"，無數(shù)的"希望"，因為我們的青春歲月充滿奇跡，我們心中大大小小的夢，在生活的每一個角落里芬芳彌漫。
為了修身養(yǎng)性，母親讓我6歲開始學(xué)習(xí)書法;因為還沒斷奶就會說話，母親又?jǐn)喽宋矣姓Z言天賦，從小安排大量的語言訓(xùn)練;又因為母親年輕時的"作家夢"，我從8歲開始接受正規(guī)的寫作輔導(dǎo)......就像一塊機械的海綿，瘋狂的吸收那些陌生的課業(yè)知識，外語課、電腦課、家政財經(jīng)課.....凡是母親認(rèn)為應(yīng)該要學(xué)的，那就是我的義務(wù)。
當(dāng)一個人看著獎狀麻木的時候，我?guī)缀跽也坏阶约旱姆较?剎那間對于整個未來的失望，在所有人認(rèn)為你可以成功的時候，我毅然地選擇了放棄。
高考前的離家出走，為了去尋找所謂能夠堅持奮斗的理由。在陌生的城市，徒步行走，在刺眼的陽光中曝露了自己的愚蠢。
放棄復(fù)讀，放棄留在沿海甚至去北京深造的機會，只為了擺脫父母的安排，只為了走自己的路。
當(dāng)一切安頓下來，回想起父母和自己一路顛簸來到這窮鄉(xiāng)僻壤;回想起父母離開時，眼里不舍的淚花;回想起恩師們一遍遍勸說我回去復(fù)讀的短信、電話......我才恍然，我的夢想，付出了如此的代價。
當(dāng)同學(xué)對我說，為什么你什么都會的時候。我第一次對母親充滿了感激。那一刻，我才明白，自己一直想要反抗的人，其實是最理解我的人，學(xué)會了感激，也學(xué)會了正視自己的夢想。
是的，我的夢想。一份從一而終的守望--給我的學(xué)生希望，給我的讀者溫暖，給我的愛人幸福。是的，我的夢想。從第一次站上講臺開始迷戀這個地方，從第一次發(fā)表文章開始憧憬文字世界，從決定留在這里開始，堅守心底的渴望。
無論歲月在我們臉上增添了多少痕跡，無論世事在我們胸口劃過多少到傷痕，只要我們還有呼吸的權(quán)利，就擁有重塑夢想的激情!只要我們還有生存的氧氣，就擁有締造激情的勇氣!
落紅不是無情物，化作春泥更護花。選擇堅持，選擇珍惜，選擇成就生命的激情，勇敢的成就心中最初的夢想。
每個人都有夢想，它是人人所向往的。沒有夢想的人的人生將是空虛的，人生沒有夢想就如飛機失去航標(biāo)，船只失去燈塔，終將被社會所淘汰。但夢想總是隨著思想的前進而改變的。碌碌無為是庸人所為，奮發(fā)圖強是智者之舉。
童年時，我有一個夢想，我希望我有錢。大人問："小伙子，有了錢你要去干什么呢?""我要去買泡泡糖""如果你有很多錢呢?""我會去買很多泡泡糖""如果你有用不完的錢呢?""我會把做泡泡糖的工廠買下來。"的確小時侯的我們，天真無邪，有著一顆善良的童心，幸福與快樂是一曲不變的樂章。
慢慢步入小學(xué)，中學(xué)......就越會覺得壓力的存在。現(xiàn)在我有一個夢想。我希望每天都不要有很多的家庭作業(yè)要做。玩耍的時間一點點被剝奪，而我們一天中40%被禁錮在教室，很多時間在學(xué)習(xí)。但是面對學(xué)習(xí)，還是一種模糊的認(rèn)識。俗話說"難得糊涂"，對事物的理解，也由封建主義發(fā)展到資本主義，越大就越覺得自己的觀點是對的。
上初中的時候，我有一個夢想，我希望自己能成為一名尖子生;回到家能受到家人的表揚;在學(xué)校能受到老師們的肯定;在同學(xué)之間能有鶴立雞群的表現(xiàn)。但是，漸漸的，我發(fā)現(xiàn)實現(xiàn)這個夢想并不能靠要耍耍孩子氣。之后，我學(xué)會了奮斗。
忙忙碌碌一天加上晚自習(xí)后放學(xué)回家，真是又困又累，吃夜宵都沒有味道。這樣的日子很單調(diào)，也許有時候想念許多小學(xué)同學(xué)，有時候趕著上課還是一雙朦朧的睡眼。討厭死板的校服裝，從不穿著它到處走。星期六、星期天的時間真很短，孩子脾氣真想犯，慢慢懂了做人的辛苦和夢想真是太難，還好我會努力，看每一個人都在為了生活而起早趕晚，把握自己不再松散。
今天，我有一個夢想，我希望自己能考上一所中意的高中。我為著夢想，`每一天都苦苦尋找著充實自己的輔導(dǎo)書與練習(xí)卷，為著光明的未來而努力。
夢想像一粒種子，種在"心"的土壤里，盡管它很小，卻可以生根開花，假如沒有夢想，就像生活在荒涼的戈壁，冷冷清清，沒有活力。試問，我們在座的熱血青年誰又愿意過那種行尸走肉的日子呢?我相信我不會，你們大家都不會。
有了夢想，也就有了追求，有了奮斗的目標(biāo)，有了夢想，就有了動力。夢想，是一架高貴橋梁，不管最終是否能到達彼岸，擁有夢想，并去追求它，這已經(jīng)是一種成功，一種榮耀。在追求夢想這個過程中，我們是在成長。
它會催人前進，也許在實現(xiàn)夢想的道路中，會遇到無數(shù)的挫折和困難，但沒關(guān)系，跌倒了自己爬起來，為自己的夢想而前進，畢竟前途不僅靠運氣，也靠自己創(chuàng)造出來。
我有一個夢想教案篇十九
厭惡了這個世界的喧囂，厭惡了這個世界的燈紅酒綠，厭惡了這個世界的車水馬龍……太多太多的厭惡讓我對這個花花世界感到疲倦。真想人生倒退三千年，重看山河風(fēng)雨。
——題記。
我有一個夢想：與大禹一同治水，還百姓家園。三過家門而不入，犧牲小我，完成大我。縱然被洪水吞噬，我也無怨無悔。
我有一個夢想：與項羽“力拔山兮氣蓋世”，沖出垓下之圍，重返江東。率江東子弟才俊，卷土重來。縱然同樣是夢歸烏江，也不枉一身豪氣干云。
我有一個夢想：追隨李廣，共抗匈奴，不叫胡馬度陰山，捍衛(wèi)祖國。縱然被黃沙掩埋，我也義無返顧。
我有一個夢想：與曹孟德對酒當(dāng)歌，青梅煮酒論英雄。同孔明一起為劉備效力，匡扶漢室?？v然下國臥龍空寤主，中原得鹿仍有我。
我有一個夢想：與秦瓊擊殺宇文智及，同羅成大破楊林的北斗長蛇陣。再邀天下豪杰共同推翻楊廣暴政，救百姓于水火?？v然戰(zhàn)死疆場，我也心甘情愿。
我有一個夢想：與岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，收拾舊山河”?？v然屈死于風(fēng)波亭，我也不會發(fā)出“弦斷有誰聽”的感慨。
我有一個夢想：與戚繼光“一年三百六十日，都是橫戈馬上行”，共抗倭寇，保我家園。縱然粉骨碎身，我也死得其所。
……。
美人自刎烏江岸。
戰(zhàn)火曾燒赤壁山。
將軍空老玉門關(guān)。
傷心秦漢。
生民涂炭。
真英雄心向百姓。
血灑長空。
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