計(jì)劃可以幫助我們預(yù)測和解決可能出現(xiàn)的問題，提供備選方案。制定計(jì)劃后，要及時調(diào)整和修正，確保與實(shí)際情況相適應(yīng)。20. 最重要的是，在制定計(jì)劃時要保持積極的態(tài)度和對未來的信心，相信自己可以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
五年品德與社會教學(xué)計(jì)劃篇一
教材分析：
本冊教材，力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，通過“個人—人與人—人與社會”這條主線串聯(lián)起來，編制了“我是誰”、“我學(xué)會與人相處”、“我是班級的主人”、“我們都是炎黃子孫”四個單元，全冊14課，安排32—34課時，留出一定課時給學(xué)校和教師安排相應(yīng)的地方課程及相關(guān)浮動使用。
學(xué)生分析：
五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期，求知欲強(qiáng)。他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣。隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。經(jīng)過小學(xué)幾年來的學(xué)習(xí)、教育，他們團(tuán)結(jié)上進(jìn)、活潑誠實(shí)，有著良好的思想素質(zhì)。因本課程的開放性、活動性、實(shí)踐性較強(qiáng)，同學(xué)們都能樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
1、引導(dǎo)兒童逐步完成兩個自我的分化。
2、引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。
3、引導(dǎo)兒童進(jìn)入公共生活，探索中國公民教育的范式。
4、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認(rèn)同感、歸屬感。
“認(rèn)識自我，構(gòu)建共生型人格，了解歷史”這一教育主題是本冊教材的重難點(diǎn)，本主題在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設(shè)計(jì)有很大的區(qū)別，注重呈現(xiàn)歷史細(xì)節(jié)，讓歷史人物站在兒童面前，與兒童對話，本主題旨在引領(lǐng)兒童從自己的現(xiàn)實(shí)生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動，表現(xiàn)出對祖國地理、歷史發(fā)展?fàn)顩r的尊重、關(guān)注，并引以為光榮和驕傲。
第一單元：我是誰。
1、知道每個人都有自己不錯的地方，要發(fā)掘自身的優(yōu)點(diǎn)，懂得欣賞自己。培養(yǎng)學(xué)生樂觀向上、積極進(jìn)取的態(tài)度。能全面認(rèn)識自我、展示自身優(yōu)點(diǎn)。用不同的方法全面認(rèn)識自我，展示自身的優(yōu)點(diǎn)。
第二單元：我學(xué)會與人相處。
2、。認(rèn)識男女在性別上的差異，學(xué)會科學(xué)面對這些差異，知道差異沒有優(yōu)劣之分，只有特點(diǎn)不同而已，學(xué)會發(fā)現(xiàn)異性同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會揚(yáng)長避短、取長補(bǔ)短，共同健康成長。
3、通過身邊的人和事，了解規(guī)劃在我心中的力量，懂得遵守規(guī)則才可以真正給我們生活帶來方便，培養(yǎng)他們對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力學(xué)會參與社會、學(xué)會做人。
第三單元：我是班級的主人。
1、得班級與個人的關(guān)系，正是由于個體貢獻(xiàn)，才使得集體光彩奪目，培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識，讓學(xué)生知道自己是班級的一員，熱愛集體，積極參加班級活動，愿意為班集體作貢獻(xiàn)。
2、通過自身的體驗(yàn)，在思想上逐步對自己在班級中的權(quán)利有所認(rèn)識，理解權(quán)利的真正含義，知道在自己行使權(quán)利的同時不能侵犯他人的權(quán)利，并且懂得怎樣正確使用自己的權(quán)利。
3、懂得班級是一個大家庭，班級里的每一項(xiàng)工作就是一個崗位，崗位是一種榮譽(yù)，更是一種責(zé)任。引導(dǎo)學(xué)生樹立為他人服務(wù)的意識，增強(qiáng)責(zé)任感。
4、通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生知道個人離不開集體，引導(dǎo)組織開展一系列的活動，使同學(xué)們生活的班集體真正成為一個快樂的成長樂園。
第四單元：我們都是炎黃子孫。
1、通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生知道個人離不開集體，引導(dǎo)組織開展一系列的活動，使同學(xué)們生活的班集體真正成為一個快樂的成長樂園。
2、了解中國古代領(lǐng)先于世界的科技發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，尤其是四大發(fā)明對人類的巨大貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。
3、通過了解歷史文化名人，欣賞中華獨(dú)特的詩、書、畫藝術(shù)，讓學(xué)生體會中華民族悠久燦爛的文化藝術(shù)以及他對世界文明的重大貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
4、了解我國的一些重要名勝，知道我國是一個地域遼闊、有著許多名山大川和名勝古跡的國家，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的情感。
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。
2.根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活，加強(qiáng)課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實(shí)效性。
3.進(jìn)上步加強(qiáng)本課程開放式教學(xué)方式的課題研究，通過藝術(shù)、活動等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
4.通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo)，就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會。
五年品德與社會教學(xué)計(jì)劃篇二
學(xué)生大部分有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)積極性，少數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣欠佳。本學(xué)期將從學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣入手，著重培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二、教學(xué)目標(biāo)。
知識目標(biāo)：
1、感受生命的美麗，知道世界因?yàn)樯琶利?，人類?yīng)該善待、關(guān)愛生靈萬物。知道生命是寶貴的，要愛護(hù)自己的身體，呵護(hù)生命。
2、初步具備防范意識，了解與小學(xué)生生活相關(guān)的安全標(biāo)志和設(shè)施，注意公共安全。
3、知道家庭經(jīng)濟(jì)來源有多種形式，了解自己家里的主要經(jīng)濟(jì)來源，體會父母掙錢的辛苦，了解家庭必要的生活開支。學(xué)習(xí)合理消費(fèi)，熟悉本地主要的購物場所，掌握購買商品的基本常識，做個聰明的消費(fèi)者。
4、了解殘疾人、老年人、生活有困難的人懂得與鄰里鄉(xiāng)親相互理解關(guān)照，不給鄰居添麻煩。。
情感目標(biāo)：
1、樹立戰(zhàn)勝困難的信心，激勵、了解一些可以挽救他人生命。沒有傷害的行為，敬佩為拯救他人的生命獻(xiàn)出愛心的人。
2、具備基本的自護(hù)自救能力。
3、引導(dǎo)學(xué)習(xí)合理消費(fèi)，熟悉本地主要的購物場所，掌握購買商品的基本常識，做個聰明的消費(fèi)者。
4、形成一定的社會責(zé)任感，體會到大家的事情要靠大家來做。。
三、教材分析。
1、《珍愛生命》主要是喚起學(xué)生對生命的熱愛和珍惜。。
2、《安全的生活》通過指導(dǎo)學(xué)生的生活，出盡學(xué)生過一種安全的生活。
3、《花錢的學(xué)問》引導(dǎo)學(xué)生正確的消費(fèi)理財(cái)觀，提高他們的消費(fèi)技巧。
4、《關(guān)心你、愛護(hù)他》培養(yǎng)兒童的社會責(zé)任感和公德意識弘揚(yáng)人文精神，對社會充滿責(zé)任感。
五年品德與社會教學(xué)計(jì)劃篇三
1.根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的規(guī)定，“知道我國是有幾千年歷史的文明古國，感受中華民族對世界文明的重大貢獻(xiàn)，萌發(fā)民族自豪感和自信心。”
“知道我國的地理位置﹑領(lǐng)土面積﹑海陸疆域﹑行政區(qū)劃，臺灣是我國不可分割的一部分，祖國的領(lǐng)土神圣不可侵犯?！?/p>
“了解我國的自然概況，知道我國是一個地域遼闊﹑有著許多名山大川和名勝古跡的國家，體驗(yàn)熱愛國土的情感?！?/p>
本冊教材從時間和空間的不同維度，以“尋根問祖”、“可愛的祖國”、“我們同有一個家”三個單元的篇幅達(dá)成《課程標(biāo)準(zhǔn)》的上述要求。
2.教材的特點(diǎn)。
(1)教材的呈現(xiàn)方式上體現(xiàn)了新課程的理念(結(jié)構(gòu)創(chuàng)新，主題構(gòu)建，范例原則。講究層次，引發(fā)問題，信息單元豐富)。
例：以我國遠(yuǎn)古的農(nóng)業(yè)文明、享譽(yù)世界的四大發(fā)明、古代文化名人三個主題勾勒出我國有著幾千年悠久歷史的文明傳承，凸顯出中華民族對世界文明的偉大貢獻(xiàn)。
在第二單元里，教科書從國土教育(領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源方面)與“沿著江河走下來”(黃河、長江)兩個主題的學(xué)習(xí)，通過對祖國疆域縱向、橫向的空間分布形態(tài)，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。在第三單元里，通過對我國多民族大家庭的展示，通過對國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
(2)教材內(nèi)容最顯著的變化是點(diǎn)式呈現(xiàn)，課程觀念和目標(biāo)發(fā)生了根本變革。
(3)寓德育于教學(xué)之中，增強(qiáng)德育的針對性、實(shí)效性和主動性，促進(jìn)學(xué)生的良好品德形成和社會性發(fā)展。
(4)教材的使用，突出學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。
(5)教材引導(dǎo)教師自主引發(fā)教學(xué)思考。
1.拉近教材內(nèi)容與學(xué)生生活的距離。
品德與社會課的教學(xué)內(nèi)容都源于生活。有的是學(xué)生的直接生活，有的是他們間接可以觸摸到的生活。由于間接生活與學(xué)生有距離，教學(xué)中的困難可以用如下方法解決：
(1)幫助學(xué)生運(yùn)用直接生活經(jīng)驗(yàn)來感悟。
(2)運(yùn)用收集資料的方法，利用故事吸引學(xué)生，理解教學(xué)內(nèi)容。
(3)運(yùn)用多種教學(xué)方法組織課堂教學(xué)。
2.運(yùn)用形象思維拉動抽象思維。
小學(xué)生因其年齡特點(diǎn)決定他們的認(rèn)知有著由近及遠(yuǎn)、由淺入深、由具體到抽象的特點(diǎn)。
本冊教材內(nèi)容的教學(xué)可以利用地圖作為形象認(rèn)知的中介，幫助學(xué)生接受抽象認(rèn)知的內(nèi)容。
五年品德與社會教學(xué)計(jì)劃篇四
本教材第一單元是：民主政治。主要是讓學(xué)生知道我國是人民當(dāng)家做主的國家，體會民主政治的意義。了解一些與青少年生活及其健康成長密切相關(guān)的重要的法律，自覺遵守法律規(guī)范，學(xué)習(xí)依法維護(hù)自己的合法權(quán)益。第二單元是：振興中華。主要是讓學(xué)生初步了解、感受我國改革開放以來發(fā)生的重要事件和重大成就，激發(fā)對祖國的熱愛之情。懂得全面建設(shè)小康社會和實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)需要大家共同的努力。從小立志，為振興中華而奮發(fā)學(xué)習(xí)。第三單元是：睦鄰友好。主要是讓學(xué)生理解世界各國之間和睦相處、友好往來的重要性。熟悉我國鄰國的一些基本情況。第四單元是：走向世界。主要是讓學(xué)生理解實(shí)行對外開放政策，加強(qiáng)國際交流有利于我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。開放的中國帶來的變化，開放的中國需要自主創(chuàng)新。
五年級的學(xué)生已經(jīng)有一定的知識和技能，也開始有了自己的想法和一定的辨別能力，孩子對這門課比較感興趣，樂于學(xué)習(xí)。但學(xué)生的自制力差，對課文中的一些要求能夠理解也能跟著做，但持久性不夠，需要老師經(jīng)常提醒、督促。
在上學(xué)期的期末考試中，反映出了一些不容忽視的問題，學(xué)生雖然掌握的基礎(chǔ)知識比較牢固，但有些綜合應(yīng)用、實(shí)踐性較強(qiáng)的知識知道的少，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力不強(qiáng)。在過去的教學(xué)中只知道在課堂中學(xué)，在書本中學(xué)，沒有讓學(xué)生真正走向生活、走向社會，感受大千世界的豐富多彩，這是我們教學(xué)中存在的弊端，今后的教學(xué)工作中必須克服。
品德與社會課旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個人品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
1、全面把握課程目標(biāo)
本年級《品德與社會課》雖然沒有教學(xué)參考書，但作為任課師在備課及教學(xué)中盡可能按照《上海市品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》全面地把握教學(xué)目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)
學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程，在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會規(guī)范的價(jià)值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。為此，要由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會，獲得對世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
1、教師觀察記錄描述性評語。教師對學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察，并做記錄。
在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上，教師對學(xué)生在一段時間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語于素質(zhì)報(bào)告冊上，鼓勵學(xué)生鞏固進(jìn)步，修正不足，繼續(xù)努力。
2、學(xué)生自評
教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評價(jià)，以提高自我認(rèn)識、自我調(diào)控的能力。
3、學(xué)生互評
學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評價(jià)，這種評價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進(jìn)。
五年品德與社會教學(xué)計(jì)劃篇五
我班的整體素質(zhì)較高，絕大部分學(xué)生遵紀(jì)守規(guī)，學(xué)習(xí)認(rèn)真、自覺，作業(yè)能按時完成，且書寫工整，勞動觀念較強(qiáng)，講究衛(wèi)生，拾物不昧，助人為樂。同學(xué)之間能互相關(guān)心、互相幫助，和睦友愛相處。學(xué)生們在教師的引導(dǎo)下，已經(jīng)比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題，加深了他們對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣，形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分（嫉妒、上課不發(fā)言、不愛動腦等）需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo)，使他們沿著健康的道路一步一步前進(jìn)。
二、教材分析。
該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫，教材具有綜合性、開放性、情感性等特點(diǎn)。增強(qiáng)了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。
本冊教材共有五個單元，每個單元下設(shè)了3—6個主題，各主題下分設(shè)三級主題。各單元體例結(jié)構(gòu)如下：
主題文字：引出一個話題或?qū)δ硞€話題進(jìn)行提升，一般是該主題主要思想和觀點(diǎn)。
提示語：一般作為對某個話題的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動。
旁白：作為和學(xué)生對話、溝通的主持人，有時為前后內(nèi)容起傳承作用，有時為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個觀點(diǎn)，有時向?qū)W生提出問題。作用相對靈活。
情境對話：一般是經(jīng)過錘煉的真實(shí)生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。
照片：真實(shí)地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí)，包括學(xué)生的活動場面。幫助學(xué)生開闊視野、豐富認(rèn)知、加深體驗(yàn)、開展活動等。
圖標(biāo)：包括“活動、交流、小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗(yàn)、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。
學(xué)生作品：有時是提供一個可供討論的案例，有時是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲望。
空白框：啟發(fā)學(xué)生表達(dá)自己的思想感情和對生活的體驗(yàn)，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動的主動參與者和創(chuàng)造者。
三、指導(dǎo)思想。
1、積極轉(zhuǎn)變觀念。
（1）樹立綜合的、開放的課程觀。
綜合的課程觀要求我們走出以往的學(xué)科教學(xué)模式尤其是說教式德育模式，尊重學(xué)生的生活，根據(jù)學(xué)生實(shí)際需要組織教學(xué)活動，積極引導(dǎo)他們在生活中饒有興趣地學(xué)習(xí)、探究、體驗(yàn)，在學(xué)習(xí)中愉快地生活、成長，獲取對社會的整體認(rèn)知，形成自己的價(jià)值觀和道德觀。
（2）樹立以人為本的學(xué)生觀。
學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展源于他們對生活的體驗(yàn)、認(rèn)知和感悟，我們引導(dǎo)他們?nèi)リP(guān)注生活，珍視學(xué)生獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)式、探究式和研討式等學(xué)習(xí)方式，幫助他們嘗試著去解決生活中的問題；我們要關(guān)注學(xué)生的健康成長，就要尊重他們的權(quán)利和個性發(fā)展。
（3）樹立與時俱進(jìn)的教師觀。
新課程理念下的教師，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究活動的組織者、支持者和參與者。我們的任務(wù)不再是講解教科書，而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境和條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式，幫助學(xué)生去體驗(yàn)、去探究。
2、注意整體把握。
為了體現(xiàn)一種兒童文化，使教材能真正成為學(xué)習(xí)喜愛的朋友，讓他們愿意與教材中的兒童對話，教材中呈現(xiàn)的內(nèi)容有很多細(xì)膩的生活場面和真實(shí)個案。
四、教學(xué)理念。
1、全面把握課程目標(biāo)：品德與社會課程目標(biāo)的三個方面是一個有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。教師在教學(xué)過程中應(yīng)幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。
生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會規(guī)范的價(jià)值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)：兒童是學(xué)習(xí)的'主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。教師創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容：本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。
1、在教學(xué)過程中要打破原來的學(xué)科教學(xué)模式，突破各學(xué)科教學(xué)之間的界限，在主題中整合多學(xué)科的知識，使學(xué)生進(jìn)入多學(xué)科背景的人文學(xué)習(xí)領(lǐng)域，進(jìn)行體驗(yàn)和探究性學(xué)習(xí)。
3、教學(xué)中還要緊密聯(lián)系學(xué)生實(shí)際情況，對教材提出的問題、預(yù)設(shè)的活動進(jìn)行合理的拓展和延伸，及時、合理的調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，靈活有效的推進(jìn)教學(xué)過程，增強(qiáng)教育的針對性和實(shí)效性。
六、教學(xué)檢測與評價(jià)。
1、在評價(jià)方法上進(jìn)行嘗試和研究。力求使評價(jià)過程化、多樣化，評價(jià)的方法適合學(xué)生。
2、采取過程性評價(jià)與終結(jié)性評價(jià)相結(jié)合，激勵性評價(jià)與發(fā)展性評價(jià)結(jié)合的方式，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
3、根據(jù)“課后練習(xí)與評價(jià)”冊，信息收集、社會實(shí)踐、期末考查、學(xué)生課堂常規(guī)，發(fā)言情況、學(xué)習(xí)態(tài)度等進(jìn)行多元評價(jià)。
五年品德與社會教學(xué)計(jì)劃篇六
1、貫徹《國家基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》的思想及具體目標(biāo)，全面完整地體現(xiàn)《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，貫徹以學(xué)生為中心、促進(jìn)學(xué)生品德與社會性發(fā)展的課程目標(biāo)。
2、教材體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)，有機(jī)融合各相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的內(nèi)容，積極探索綜合課教材編寫的體系、途徑和方法。教材內(nèi)容的選材和呈現(xiàn)方式有助于啟發(fā)教師的思維，引導(dǎo)教師學(xué)會利用和開發(fā)地方教育資源，進(jìn)而幫助教師創(chuàng)造性地開展豐富多彩的教學(xué)活動。
3、教材編寫的內(nèi)容和形式力求符合學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，采用他們喜聞樂見的形式，促進(jìn)學(xué)生主動參與多種學(xué)習(xí)活動、掌握學(xué)習(xí)方法、形成學(xué)習(xí)策略。此外，教材編寫還充分考慮到不同地區(qū)城鄉(xiāng)學(xué)生的生活環(huán)境和教育資源，體現(xiàn)出范例式教材的特點(diǎn)。
二、學(xué)生情況分析。
本年級六（2）班有學(xué)生29人，大多數(shù)學(xué)生對品德與社會這一學(xué)科很感興趣，學(xué)生對社會知識有了初步的認(rèn)識，對社會常識和社會生活能力有了一定的了解。通過“體驗(yàn)”、“嘗試”、“調(diào)查”、“討論”等方面，開闊學(xué)生視野，使學(xué)生通過對教材的學(xué)習(xí)，促進(jìn)良好的品德形成和社會良好發(fā)展。
三、教材的基本特色。
1、教材的內(nèi)容貼近學(xué)生的生活。
本著以學(xué)生為本的原則，針對學(xué)生的年齡、學(xué)習(xí)興趣、實(shí)際接受能力以及所處的地域特點(diǎn)，從日常生活中司空見慣的社會現(xiàn)象入手，以他們的實(shí)際生活為基礎(chǔ)整合學(xué)習(xí)內(nèi)容，力求使學(xué)生感到親切、真實(shí)。
2、教材體現(xiàn)了較強(qiáng)的綜合性。
依據(jù)邏輯關(guān)系，經(jīng)過有機(jī)的整合，豐富和擴(kuò)大了教學(xué)內(nèi)容，突出了綜合學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。此外，教材還特別關(guān)注社會的發(fā)展變化，將目前社會上發(fā)生的重要事件以及社會共同關(guān)心的問題作為課程內(nèi)容，加強(qiáng)了與學(xué)生生活的社會環(huán)境以及學(xué)習(xí)活動的聯(lián)系。
3、圍繞一個中心主題構(gòu)建學(xué)習(xí)單元。
主題設(shè)計(jì)貫徹面向?qū)W生的生活、貼近學(xué)生的年齡特點(diǎn)、符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求的原則，盡量選擇富有生活性、趣味性的現(xiàn)實(shí)題材，從學(xué)生熟悉的文化生活和社會實(shí)際中選取為學(xué)生所關(guān)注的問題。
4、新穎獨(dú)特的呈現(xiàn)方式。
本套教材的編排方式新穎，通過大量富有真實(shí)感的照片和精美的插圖，在潛移默化間對兒童進(jìn)行思想品德教育，避免了枯燥、空洞的說教，有助于兒童親近和理解社會，發(fā)展和完善自我。采用此種呈現(xiàn)方式，既能夠滿足教師自主開發(fā)教材的需要，又能夠滿足學(xué)生實(shí)現(xiàn)多樣化學(xué)習(xí)的需要。
四、教學(xué)進(jìn)度。
五年品德與社會教學(xué)計(jì)劃篇七
五年級《思品與社會》的編寫是在1-4年級家庭、學(xué)校、社區(qū)等領(lǐng)域的基礎(chǔ)上逐漸擴(kuò)展到祖國與世界的場景中去，以五年級兒童的社會生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育、愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情、歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機(jī)融合，引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識。
教材特點(diǎn)：
1、人文性：以學(xué)會做人為核心，因?yàn)榇龠M(jìn)學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展的本質(zhì)就是學(xué)會做人，為此，教材努力體現(xiàn)“育人為本”而不是以“知識為本”。如第一單元的第3課：我心中的那顆“星”教材只是想借學(xué)生追星的這一現(xiàn)象喚起學(xué)生的希望、理想、產(chǎn)生一種追求，以至于可以為了這個追求、理想去奮斗的信念。第二單元的第4課：通過教學(xué)了解交往的重要性，掌握一些基本的交往技巧，從而讓學(xué)生在學(xué)了本課之后，能與同學(xué)與人交往，體驗(yàn)快樂。
2、經(jīng)驗(yàn)性：五年級學(xué)生正確的態(tài)度和價(jià)值觀主要是在他們的經(jīng)驗(yàn)中逐漸形成的，因此、以學(xué)生自身的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，并在他們了解社會、認(rèn)識社會、參與社會的學(xué)習(xí)過程中，不斷豐富和發(fā)展他們的經(jīng)驗(yàn)。就需要為了學(xué)生提供親身體驗(yàn)的機(jī)會，教材中設(shè)計(jì)了大量的問題、案例、讓學(xué)生參與。有些還讓學(xué)生融入社會、親身參與、體驗(yàn)。通過學(xué)生與家庭、學(xué)校、社會中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實(shí)踐來豐富自己的經(jīng)驗(yàn)。從而提高自己、完善自己。
3、綜合性：教材將品德、民主與法制、歷史與地理，國情教育以及環(huán)境教育融為一體，注重情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力和認(rèn)識的相互關(guān)聯(lián)和整體發(fā)展。
4、基礎(chǔ)性：現(xiàn)在要求學(xué)生掌握的都是基本的、初步的知識和能力，只是為他們成長為具備參與現(xiàn)代社會生活能力的社會主義合格公民“奠定基礎(chǔ)”。
教學(xué)內(nèi)容設(shè)置：
第一單元《家家有本難念的經(jīng)》，著重引導(dǎo)學(xué)生從家庭成員關(guān)系和家庭親情向家庭的內(nèi)在深處進(jìn)發(fā)，走進(jìn)父母的內(nèi)心世界和精神世界，直面家庭矛盾，學(xué)習(xí)處理家庭矛盾的方法，學(xué)會與父母溝通。第一單元之所以這樣定位，是因?yàn)槲?、六年級的兒童心智已?jīng)有很大發(fā)展，對很多問題已經(jīng)有了獨(dú)立的看法，對家庭事務(wù)已經(jīng)有了參與的愿望和初步能力，已經(jīng)能夠體察到家庭矛盾之所在。這是他們對家庭問題“懂”的一面。但在理解父母的難處、家庭矛盾的化解、與父母進(jìn)行有效的溝通等方面尚有許多需要學(xué)習(xí)的地方。這是他們“不懂”的一面。本單元就是從兒童家庭生活中這種“似懂非懂”的基礎(chǔ)出發(fā)，進(jìn)而幫助兒童學(xué)習(xí)處理家庭深層次問題。
第二單元《我們的權(quán)利與責(zé)任》以直接的公民教育為基本主題。當(dāng)今世界的公民教育有不同的范式，德國是義務(wù)論，美國是權(quán)利論，新加坡是道德論。在本冊教材中所探索的公民教育，是權(quán)利與義務(wù)相結(jié)合的范式，教育學(xué)生既要有權(quán)利意識，也要有義務(wù)觀念。本單元共三課，第一課《我來做市長》引領(lǐng)兒童進(jìn)入公共生活領(lǐng)域，關(guān)心公共事務(wù)，有為公共事務(wù)服務(wù)的意識。第二課《我是共和國的公民》是進(jìn)行公民的基本權(quán)利與義務(wù)教育。第三課《法律護(hù)我成長》以現(xiàn)代公民所必備的法律意識為主題。
第三、第四單元《走出深重的災(zāi)難（上、下）》著重引導(dǎo)兒童走進(jìn)歷史，讓“歷史人”站在兒童面前，與兒童對話。讓學(xué)生努力去尋找“歷史人”的心靈蹤跡，感受他們的真實(shí)敘事，他們的痛苦與快樂，他們的艱苦與辛勞，他們的追求與希望。歷史屬于過去，但歷史也屬于現(xiàn)在，讓歷史也真正進(jìn)入兒童的心靈之中。教材力求突顯一些歷史細(xì)節(jié)，用歷史細(xì)節(jié)使沒有生命活力的過去活起來。比如，在第8課《鴉片的背后》中我們選用了“xx鴉片的四兄弟”、“慈禧吃飯”、“?？蛋矊τ鹌鞯膽B(tài)度”等歷史細(xì)節(jié)，使人在這些細(xì)節(jié)中站起來。
根據(jù)有關(guān)的研究，五六年級兒童所可能達(dá)到愛祖國觀念水平是帶有情感色彩的，而小學(xué)生的這種情感色彩更多表現(xiàn)為一種“親切依戀感”和“自尊自豪感”，“與歸屬需要聯(lián)系的對祖國自然、人文及國家關(guān)系所產(chǎn)生的喜歡、親切和眷戀”，“與自尊需要相聯(lián)系的對祖國的自尊自豪感，它表現(xiàn)為對祖國地理、歷史發(fā)展?fàn)顩r的尊重、關(guān)注，并引以為光榮和驕傲”。按照兒童特點(diǎn)去編寫教材，我們期待的是有著一顆中國心的中國人在成長!
1、教師要通讀上下兩冊教材。
只有對內(nèi)容有通盤理解，做到心中有數(shù)，才能執(zhí)教不慌。
２.使用教材時必須注重教材與學(xué)生和社會的聯(lián)系。
要不斷充實(shí)教材內(nèi)容。雖然教材在編寫時，已經(jīng)考慮得很周密，但是要上足這些課時，有些內(nèi)容還略顯貧乏。因此，教師教學(xué)時，要注意與語文等其他學(xué)科內(nèi)容緊密結(jié)合，與生活社會的聯(lián)系，如第六課、第十課。這同時也要求教師要不斷拓展教學(xué)空間。不要局限在課堂內(nèi)，可以到課堂外、社會上、網(wǎng)絡(luò)室上課、少年宮上課。
３.必須注重學(xué)生實(shí)踐。
俗話說：“說十遍不如做一遍?！比嗽谏鐣?shí)踐中，從生理到心理總會有一些變化，這是體驗(yàn)的表層，如果能從深處參與體驗(yàn)，伴隨我們的知覺、思維及心理機(jī)能的共同作用，就會出現(xiàn)一些情感活動，通過體驗(yàn)及情感的積累，使認(rèn)識和情感相協(xié)調(diào)，能夠獲得一定的道德觀念，并且內(nèi)化為我們每個人個體的穩(wěn)定的道德信念，形成相應(yīng)的行為方式，通過體驗(yàn)把做人、做事的道理自覺地內(nèi)化為健康的心理品格，轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣。
４.按單元備課，授課時間彈性延展、授課空間開放。
備課時，教師通過多種方式進(jìn)行課前調(diào)查，了解學(xué)生情況，注意按單元備課。各個小的主題活動相輔相成，多數(shù)呈遞進(jìn)關(guān)系，不要一味追求通過某一活動全面落實(shí)單元目標(biāo)。課時安排要有彈性，可結(jié)合學(xué)校德育活動或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中彈性的延展。授課空間從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及其兒童的其他生活空間，這在我們教學(xué)過程中會很自然的發(fā)生，希望老師們在實(shí)際操作中予以重視。
５.妥善落實(shí)活動目標(biāo)。
活動中，教師要了解兒童已有知識經(jīng)驗(yàn)，找準(zhǔn)教育切入點(diǎn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)制定活動目標(biāo)。不能僅僅關(guān)注活動本身，為了活動而活動，要按照活動目標(biāo)隨時調(diào)整活動節(jié)奏和兒童活動方式，使教學(xué)活動得以目標(biāo)妥善落實(shí)，提高活動效率。
６.活動應(yīng)體現(xiàn)課程性質(zhì)。
品德課程強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)”，活動是教和學(xué)共同的中介，即寓教育于活動中。教師要積極為兒童創(chuàng)設(shè)充足的活動時間、廣闊的活動空間，提供多種方式和方法，為兒童創(chuàng)設(shè)自主觀察、操作、獨(dú)立操作的機(jī)會，使其通過自主活動獲得直接經(jīng)驗(yàn)。
五年品德與社會教學(xué)計(jì)劃篇八
五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期，求知欲強(qiáng)，他們對自我、他人、家庭、社會有著自己的看法和觀點(diǎn)，具有判斷是非的能力，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。本班學(xué)生共45人，這是個團(tuán)結(jié)上進(jìn)、活潑誠實(shí)的班集體，學(xué)生有著良好的思想素質(zhì)。因本課程的開放性、活動性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。
五年級下冊《品德與社會》是小學(xué)高年段最后一年學(xué)習(xí)的教材，本冊教材在體現(xiàn)《品德與社會》中、高年級教材內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，有以下幾個特點(diǎn)。
（一）學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻，學(xué)習(xí)視野更加開闊。
（二）教材內(nèi)容的綜合程度更高，注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。
（三）強(qiáng)調(diào)以情感態(tài)度價(jià)值觀為主線來統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
（四）重視史地內(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。
（五）注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問題和思考問題的方法。
教材選擇認(rèn)識社會的幾對基本概念，從兒童的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，選擇有關(guān)社會環(huán)境、社會生活和社會關(guān)系等方面的主題具有較強(qiáng)的綜合性。在內(nèi)容方面體現(xiàn)課前、課中、課后，校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動過程，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生日常生活常見的現(xiàn)象，以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手拓展學(xué)習(xí)主題。穿梭出“體驗(yàn)式”“研討式”“探究式”的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的空間。強(qiáng)調(diào)從兒童的視角出發(fā)，運(yùn)用兒童的語言，采取兒童喜聞樂見的形式，如充分發(fā)揮圖畫、照片等在呈現(xiàn)教材內(nèi)容方面的積極作用，增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。
1 、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：珍愛生命，熱愛生活；在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實(shí)守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作，有責(zé)任心的品質(zhì)。
2 、能力：能夠初步識識自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為；能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解；學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識、分析社會事物和現(xiàn)象；學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會信息。
3 、知識：初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù)；初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動與人們生活的關(guān)系；了解一些基本的的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系。
1 、通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，掌握必備的基礎(chǔ)知識。
2 、善于調(diào)動和利用學(xué)生己有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題共同探究學(xué)習(xí)主題。
3 、創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4 、注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系，把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和和學(xué)豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。
5 、創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐，體驗(yàn)社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)。
略
五年品德與社會教學(xué)計(jì)劃篇九
上學(xué)期教學(xué)中學(xué)生對地理類相關(guān)知識的學(xué)習(xí)尤其感興趣，對歷史類教材興趣相對弱。本期，我在教學(xué)時將從激發(fā)學(xué)生的興趣入手，設(shè)計(jì)更多的體驗(yàn)活動，注重對他們進(jìn)行學(xué)做集體小主人，愛護(hù)集體榮譽(yù)、熱愛祖國、牢記歷史、勿忘國恥、熱愛和平、勤勞節(jié)儉、文明禮貌、熱心助人等思想教育，努力把學(xué)生培養(yǎng)成綜合素質(zhì)較強(qiáng)的有用人才。
教材分為三個單元，16課。第一單元《錦繡中華在我心中》，第二單元《農(nóng)業(yè)文明的歷史發(fā)展》，第三單元《迅猛發(fā)展的現(xiàn)代工業(yè)》。
2、知道近代以來列強(qiáng)對中國的侵略給中國人民帶來的屈辱和危害，知道中國人民，尤其是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下救亡圖存的抗?fàn)幨吕?，愛戴革命先輩。通過這些歷史激發(fā)孩子們的憂患意識，從而激勵他們更加珍惜今天的美好生活，富不忘本，為實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大目標(biāo)而不懈努力從小樹立奮發(fā)圖強(qiáng)的愛國志向。
3、讓學(xué)生知道戰(zhàn)爭的危害，明確和平的重要意義，知道全世界人民渴望和平，知道聯(lián)合國組織和為維護(hù)世界和平做出的貢獻(xiàn)，知道中國人民解放軍為維護(hù)和平所做出的貢獻(xiàn)。
4、讓學(xué)生了解農(nóng)業(yè)文明的歷史發(fā)展，及通過課題研究《蒸蒸日上的新農(nóng)村》來感受現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的變化，懂得珍惜勞動成果。
5、使學(xué)生了解地震等自然災(zāi)害，知道災(zāi)難時必須要互幫互助，眾志成城。并且學(xué)習(xí)自救自護(hù)的小常識，明確保護(hù)環(huán)境的重要意義和科技所帶來的便利。
6、通過研究課題《體驗(yàn)工作流程》，讓學(xué)生學(xué)習(xí)了解現(xiàn)代工業(yè)的變化。
1、加強(qiáng)對教材的鉆研，采用多樣的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的興趣。
2、根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際生活，引導(dǎo)學(xué)生多看、多聽、多問、多說、多疑來發(fā)現(xiàn)生活的美，感受現(xiàn)代生活。
3、通過體驗(yàn)、觀看、交流、查詢、了解等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
4、通過書面、口頭調(diào)查、網(wǎng)上查詢等多種方式，讓學(xué)生感受生命的可貴、法律的重要、科學(xué)給我們帶來的便利生活。
（一）必須注重與學(xué)生和社會的聯(lián)系1．教材的編寫不可能是針對所有學(xué)校學(xué)生，以所有學(xué)生的社會生活為基礎(chǔ)的?！镀返屡c社會》課程標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)“必須以兒童的社會生活為基礎(chǔ)”，強(qiáng)調(diào)讓兒童“從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會”。這就意味著教材的使用必須與學(xué)生和社會聯(lián)系起來。所以教材僅僅是教學(xué)的“范例”。2．教材的呈現(xiàn)方式，也不像思想品德課本那樣提供了教學(xué)的大致過程?！镀返屡c社會》課程的社會性和地域性，要求《品德與社會》教材的必須開放。開放性的課本內(nèi)容勢必需要教師和學(xué)生共同補(bǔ)充，使教學(xué)加強(qiáng)與學(xué)生和社會的聯(lián)系。
（二）必須注重學(xué)生的實(shí)踐實(shí)踐是孩子最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動中形成，這是德行形成的第一個規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。
（三）注重學(xué)生的自我反省，讓導(dǎo)行落到實(shí)處。
1、第1周祖國各地不同的生活。
2、第2周多種多樣的住房。
3、第3周各具特色的交通工具。
4、第4周中華美食名揚(yáng)天下。
5、第5周多姿多彩的中華服飾。
6、第6周語言文化與節(jié)日文化。
7、第7周錦繡中華在我心中。
8、第8周我們的衣食之源。
9、第9周農(nóng)業(yè)大家庭。
10、第10周面對自然災(zāi)害。
11、第11周“考察”農(nóng)業(yè)的歷史。
12、第12周蒸蒸日上的新農(nóng)村。
13、第13周生活中處處有工業(yè)。
14、第14周我們的生活在變化。
15、第15周我國工業(yè)的發(fā)展。
16、第16周體驗(yàn)工作流程。
五年品德與社會教學(xué)計(jì)劃篇十
班上的學(xué)生能聽從教師的教導(dǎo)，遵守學(xué)校的規(guī)章制度，聽從老師教誨。有一定的集體榮譽(yù)感，能積極完成學(xué)校交給的各種任務(wù)；有一定的自理能力，懂得與同學(xué)友好相處。但部分男生自制力差，責(zé)任心尚未形成，對待學(xué)業(yè)得過且過?？傊?，引導(dǎo)本班同學(xué)養(yǎng)成良好的思想品德及行為習(xí)慣迫在眉睫且任重道遠(yuǎn)。
1、成長的快樂與煩惱；2、追根尋源；3、獨(dú)具魅力的中華文化；4、我們生活的地球。
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個課文題均來一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：
1、教育性。品德與社會課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中，主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進(jìn)這兩個我的對話，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn)，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學(xué)線索。
3、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀點(diǎn)，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會，本冊教材中設(shè)計(jì)了大量的問題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會場景中，通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實(shí)踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機(jī)融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。
1、全面把握課程目標(biāo)。在教學(xué)中通過多種教學(xué)活動、幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參加社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)中積極調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中存在的問題共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會規(guī)范的價(jià)值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
4、教學(xué)時要注重與其它學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系，要教學(xué)和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。
5、盡可能地使用現(xiàn)代教育技術(shù)，豐富課程資源。
周別教學(xué)內(nèi)容和課時。
1第一單元成長的快樂與煩惱。
1生活中的快樂（3課時）。
2擁有好心情（3課時）。
3嘗嘗苦滋味（2課時）。
4第二單元追根尋源。
5吃穿住話古今（一）（2課時）。
6吃穿住話古今（二）（2課時）。
7火焰中的文化：陶與青銅（3課時）。
8漢字和書的故事（4課時）。
9第三單元獨(dú)具魅力的中華文化。
10偉大的先人（2課時）。
五年品德與社會教學(xué)計(jì)劃篇十一
五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期，求知欲強(qiáng)，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的良好行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、社會性、時代性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷，對課本知識與生活實(shí)際的有效融合尚有一定的斷層。
本冊教材是根據(jù)《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》中的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)“我是中國人在”“走進(jìn)世界”板塊內(nèi)容要求編寫的。本冊內(nèi)容是在學(xué)生認(rèn)識自我、認(rèn)識我與家庭、我與學(xué)校、我與家鄉(xiāng)（社區(qū)）的基礎(chǔ)上，將視野進(jìn)一步推到對祖國和社會世界的認(rèn)識，并讓學(xué)生走近世界——人類共同的地球村中去發(fā)現(xiàn)、去了解。本冊教科書由四個單元構(gòu)成：
第一單元文明古國的榮辱。
第二單元富國強(qiáng)民之路。
第三單元巨龍騰飛。
第四單元生活在地球村。
本冊教材在體現(xiàn)《品德與社會》中、高年級教材內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，有以下幾個特點(diǎn)。
（一）學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻，學(xué)習(xí)視野更加開闊。
（二）教材內(nèi)容的綜合程度更高，注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。
（三）強(qiáng)調(diào)以情感態(tài)度價(jià)值觀為主線來統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
（四）重視史地內(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。
（五）注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問題和思考問題的方法。
（一）課程總目標(biāo)。
品德與社會課程旨在促進(jìn)良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的品德和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
（二）全冊教學(xué)目標(biāo)。
1、知道我國有幾千年歷史的文明古國，感受中華民族對世界文明的知道貢獻(xiàn)，萌發(fā)民族自豪感和自信心。
2、知道近代以來列強(qiáng)對中國的侵略給中國人民帶來的屈辱和危害，知道中國人民尤其是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下救亡圖存的抗?fàn)幨吕瑦鄞鞲锩容?。通過這些歷史激發(fā)孩子們的優(yōu)患意識，從而激勵他們更加珍惜今天的美好生活，富不忘本，為實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大目標(biāo)而不懈努力，從小樹立奮發(fā)圖強(qiáng)的愛國志向。
3、幫助學(xué)生形象地感受新中國改革開放以來在經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域取得的成就，以及給人們生活帶來的巨大變化，讓學(xué)生理解中國經(jīng)濟(jì)對世界的影響力越來越大的事實(shí)，從而產(chǎn)生自豪感，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。同時知道我國加入的一些國際組織，了解這些國際組織的作用。
4、了解三代偉人提出的夢想與實(shí)現(xiàn)的原因，了解三峽工程的慨況，知道三峽工程是祖國建設(shè)的一項(xiàng)偉大成就，具有防洪、發(fā)電、航運(yùn)等綜合功能。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注三峽工程，激發(fā)熱愛祖國的情感。
5、知道西部地區(qū)所包含的12個省、市、自治區(qū)，了解西部風(fēng)景的優(yōu)美，蘊(yùn)藏著寶貴的自然資源，懂得開發(fā)西部是網(wǎng)絡(luò)協(xié)調(diào)東西部平衡發(fā)展，其最終目的是真正實(shí)現(xiàn)全中國共同富裕。每樣學(xué)生搜集資料的能力，能為西部建設(shè)出謀劃策。激發(fā)學(xué)生關(guān)注西部大開發(fā)的熱情。
6、感受祖國日新月異的交通，培養(yǎng)熱愛社會主義祖國的情感。知道交通工具各有特點(diǎn)，交通工具的發(fā)展與地理環(huán)境有著密切的關(guān)系。了解全國交通的發(fā)展，知道交通的發(fā)展促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的節(jié)哀內(nèi)設(shè)，給人們帶來了便利。
7、了解中國步入全球化發(fā)展道路、走向世界的曲折歷程。知道對外開放式我國現(xiàn)代化建設(shè)的國策，了解我國對外開放的基本格局，感受感受經(jīng)濟(jì)全球化給國家建設(shè)、人們生活帶來的發(fā)展與變化。關(guān)心祖國建設(shè)與發(fā)展，初步具備社會責(zé)任意識與開放的國際意識。
8、知道聯(lián)合國、世界貿(mào)易組織，apec等國際組織的名稱，認(rèn)識這些組織的標(biāo)志，初步了解這些國際組織在解決全球性問題中的作用。
在教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動性的問題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進(jìn)行體驗(yàn)。教學(xué)中可采用對話性、活動化、體驗(yàn)性、開放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。
1、對話教學(xué)策略。教學(xué)中要借助教師的引領(lǐng)，開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)提出問題，大膽質(zhì)疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性；既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進(jìn)，并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。
2、活動化教學(xué)策略。要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”，包括外化顯形的具體操作型活動和內(nèi)涵隱形的心智型活動?！叭珕T參與”，就是讓全班每一個學(xué)生都動起來，不讓一個學(xué)生被排斥或游離于活動之外；“全程參與”，是指學(xué)生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與；“全身心”，是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強(qiáng)化對外部世界的感受。
3、體驗(yàn)性教學(xué)策略。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動，在活動中去感受、體驗(yàn)個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實(shí)的“我”)的關(guān)系，從而建構(gòu)和生成課程的意義。
4、開放性教學(xué)策略。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平，對教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組，使教學(xué)呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。
五年品德與社會教學(xué)計(jì)劃篇十二
一、學(xué)情分析：
上學(xué)期教學(xué)中學(xué)生對地理類相關(guān)知識的學(xué)習(xí)尤其感興趣，對歷史類教材興趣相對弱。本期，我在教學(xué)時將從激發(fā)學(xué)生的興趣入手，設(shè)計(jì)更多的體驗(yàn)活動，注重對他們進(jìn)行學(xué)做集體小主人，愛護(hù)集體榮譽(yù)、熱愛祖國、牢記歷史、勿忘國恥、熱愛和平、勤勞節(jié)儉、文明禮貌、熱心助人等思想教育，努力把學(xué)生培養(yǎng)成綜合素質(zhì)較強(qiáng)的有用人才。
二、教材分析：
教材分為三個單元，16課。第一單元《錦繡中華在我心中》，第二單元《農(nóng)業(yè)文明的歷史發(fā)展》，第三單元《迅猛發(fā)展的現(xiàn)代工業(yè)》。
三、教學(xué)目標(biāo)：
2、知道近代以來列強(qiáng)對中國的侵略給中國人民帶來的屈辱和危害，知道中國人民，尤其是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下救亡圖存的抗?fàn)幨吕?，愛戴革命先輩。通過這些歷史激發(fā)孩子們的憂患意識，從而激勵他們更加珍惜今天的美好生活，富不忘本，為實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大目標(biāo)而不懈努力從小樹立奮發(fā)圖強(qiáng)的愛國志向。
3、讓學(xué)生知道戰(zhàn)爭的危害，明確和平的重要意義，知道全世界人民渴望和平，知道聯(lián)合國組織和為維護(hù)世界和平做出的貢獻(xiàn)，知道中國人民解放軍為維護(hù)和平所做出的貢獻(xiàn)。
4、讓學(xué)生了解農(nóng)業(yè)文明的歷史發(fā)展，及通過課題研究《蒸蒸日上的新農(nóng)村》來感受現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的變化，懂得珍惜勞動成果。
5、使學(xué)生了解地震等自然災(zāi)害，知道災(zāi)難時必須要互幫互助，眾志成城。并且學(xué)習(xí)自救自護(hù)的小常識，明確保護(hù)環(huán)境的重要意義和科技所帶來的便利。
6、通過研究課題《體驗(yàn)工作流程》，讓學(xué)生學(xué)習(xí)了解現(xiàn)代工業(yè)的變化。
四、教學(xué)措施：
1、加強(qiáng)對教材的鉆研，采用多樣的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的興趣。
2、根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際生活，引導(dǎo)學(xué)生多看、多聽、多問、多說、多疑來發(fā)現(xiàn)生活的美，感受現(xiàn)代生活。
3、通過體驗(yàn)、觀看、交流、查詢、了解等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
4、通過書面、口頭調(diào)查、網(wǎng)上查詢等多種方式，讓學(xué)生感受生命的可貴、法律的重要、科學(xué)給我們帶來的便利生活。
五、教學(xué)注意的問題：
（一）必須注重與學(xué)生和社會的聯(lián)系1．教材的編寫不可能是針對所有學(xué)校學(xué)生，以所有學(xué)生的社會生活為基礎(chǔ)的?！镀返屡c社會》課程標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)“必須以兒童的社會生活為基礎(chǔ)”，強(qiáng)調(diào)讓兒童“從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會”。這就意味著教材的使用必須與學(xué)生和社會聯(lián)系起來。所以教材僅僅是教學(xué)的“范例”。2．教材的呈現(xiàn)方式，也不像思想品德課本那樣提供了教學(xué)的大致過程?！镀返屡c社會》課程的社會性和地域性，要求《品德與社會》教材的必須開放。開放性的課本內(nèi)容勢必需要教師和學(xué)生共同補(bǔ)充，使教學(xué)加強(qiáng)與學(xué)生和社會的聯(lián)系。
（二）必須注重學(xué)生的實(shí)踐實(shí)踐是孩子最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動中形成，這是德行形成的第一個規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。
（三）注重學(xué)生的自我反省，讓導(dǎo)行落到實(shí)處。
六、課時安排。
1、第1周祖國各地不同的生活。
2、第2周多種多樣的住房。
3、第3周各具特色的交通工具。
4、第4周中華美食名揚(yáng)天下。
5、第5周多姿多彩的中華服飾。
6、第6周語言文化與節(jié)日文化。
7、第7周錦繡中華在我心中。
8、第8周我們的衣食之源。
9、第9周農(nóng)業(yè)大家庭。
10、第10周面對自然災(zāi)害。
11、第11周“考察”農(nóng)業(yè)的歷史。
12、第12周蒸蒸日上的新農(nóng)村。
13、第13周生活中處處有工業(yè)。
14、第14周我們的生活在變化。
15、第15周我國工業(yè)的發(fā)展。
16、第16周體驗(yàn)工作流程。
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五年品德與社會教學(xué)計(jì)劃篇十三
五年級三個班的學(xué)生都很天真活潑，反應(yīng)敏捷，充滿好奇心。他們正處于向獨(dú)立性、反主性過度的年齡，他們已基本掌握日常禮儀，懂得尊敬師長，熱愛勞動，關(guān)心集體。雖說已是五年級的學(xué)生了，但畢竟年齡小，自控能力差，閱歷淺，思維以直觀形象為主，思想處于波動狀態(tài)，極需要對他們進(jìn)行行之有效的思想教育。因此品德課教學(xué)切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語，開啟學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的興趣，誘導(dǎo)學(xué)生積極主動探求知識的欲望。
該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫，教材具有綜合性，開放性，情感性等特點(diǎn)。增強(qiáng)了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。本冊教材共有四個單元，每個單元下設(shè)了2—3個主題，各單元體例結(jié)構(gòu)如下:主題文字:引出一個話題或?qū)δ硞€話題進(jìn)行提升，一般是該主題主要思想和觀點(diǎn)。提示語:一般作為對某個話題的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動。旁白:作為和學(xué)生對話，溝通的主持人，有時為前后內(nèi)容起傳承作用，有時為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個觀點(diǎn)，有時向?qū)W生提出問題。作用相對靈活。情境對話:一般是經(jīng)過錘煉的真實(shí)生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思和整理，深入地感受自己，感受他人。照片:真實(shí)地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí)，包括學(xué)生的活動場面。幫助學(xué)生開闊視野，豐富認(rèn)知，加深體驗(yàn)，開展活動等。圖標(biāo):包括“活動，交流，小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查，體驗(yàn)，討論，探究，閱讀，制作，搜集整理信息等。學(xué)生作品:有時是提供一個可供討論的案例，有時是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程，呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲望。空白框:啟發(fā)學(xué)生表達(dá)自己的思想感情和對生活的體驗(yàn)，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動的主動參與者和創(chuàng)造者。
1、著眼于做人道德認(rèn)識的提高，著重于道德情感的培養(yǎng)，著力于做人行為的指導(dǎo)，使學(xué)生懂得應(yīng)當(dāng)做什么，不應(yīng)當(dāng)做什么，明白怎樣做才能做得更好。2、通過觀察、發(fā)現(xiàn)快樂、尋找快樂并感受快樂，能夠從多種快樂中領(lǐng)悟到只有付出的快樂更令人回味。3、通過中外比較的形式，讓學(xué)生在比較與聯(lián)系中認(rèn)識到我國的文化特色，從而進(jìn)一步產(chǎn)生對文明古國的認(rèn)同。讓學(xué)生初步樹立歷史發(fā)展觀，也基本了解祖先對世界的重大貢獻(xiàn)，從而產(chǎn)生對祖國文化的認(rèn)同感和對祖先的欽佩感。4、通過了解獨(dú)具魅力的中華文化，把學(xué)生帶入中華文化的各個領(lǐng)域，讓學(xué)生領(lǐng)略中華文化的豐富多彩與無窮魅力。培養(yǎng)學(xué)生對中國文化的親近與認(rèn)同感，使中華文化中的精華得以宏揚(yáng)和傳承。5、通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生在了解地球的過程中學(xué)習(xí)相關(guān)的地理、歷史知識，懂得國家不論大小一律平等的觀念，不同的人種和民族只有差異沒有優(yōu)劣之分的思想，培養(yǎng)對地球的親近感和探索精神。
1、通過教學(xué)活動，向?qū)W生進(jìn)行熱愛祖國、熱愛人民、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛家庭、熱愛學(xué)校熱愛科學(xué)的教育。2、通過教學(xué)，懂得許多做人的道理，并初步學(xué)會正確地觀察社會、認(rèn)識社會和適應(yīng)社會生活的初步能力，努力使自己成為有理想、有文化、有紀(jì)律的社會公民。3知道有關(guān)品德和生活的初步知識，培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法、保護(hù)環(huán)境、熱愛自然等的品質(zhì)。4、充分利用有限的教學(xué)資源，努力讓學(xué)生學(xué)好社會知識，成為社會主義建設(shè)事業(yè)有用的人才。
1、全面把握課程目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，掌握必備的知識。
2、善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來，同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐，體驗(yàn)社會生活，在理解和感悟中受到教育。
五年品德與社會教學(xué)計(jì)劃篇十四
班上的學(xué)生能聽從教師的教導(dǎo)，遵守學(xué)校的.規(guī)章制度，聽從老師教誨。有一定的集體榮譽(yù)感，能積極完成學(xué)校交給的各種任務(wù)；有一定的自理能力，懂得與同學(xué)友好相處。但部分男生自制力差，責(zé)任心尚未形成，對待學(xué)業(yè)得過且過。總之，引導(dǎo)本班同學(xué)養(yǎng)成良好的思想品德及行為習(xí)慣迫在眉睫且任重道遠(yuǎn)。
1、成長的快樂與煩惱；2、追根尋源；3、獨(dú)具魅力的中華文化；4、我們生活的地球。
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個課文題均來一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：
1、教育性。品德與社會課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中，主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進(jìn)這兩個我的對話，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn)，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學(xué)線索。
3、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀點(diǎn)，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會，本冊教材中設(shè)計(jì)了大量的問題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會場景中，通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實(shí)踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機(jī)融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。
1、全面把握課程目標(biāo)。在教學(xué)中通過多種教學(xué)活動、幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參加社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)中積極調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中存在的問題共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會規(guī)范的價(jià)值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
4、教學(xué)時要注重與其它學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系，要教學(xué)和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。
5、盡可能地使用現(xiàn)代教育技術(shù)，豐富課程資源。
周別 教學(xué)內(nèi)容和課時
1 第一單元成長的快樂與煩惱
1 生活中的快樂（3課時）
2 擁有好心情（3課時）
3 嘗嘗苦滋味（2課時）
4 第二單元追根尋源
5 吃穿住話古今（一）（2課時）
6 吃穿住話古今（二）（2課時）
7 火焰中的文化：陶與青銅（3課時）
8 漢字和書的故事（4課時）
9 第三單元獨(dú)具魅力的中華文化
10 偉大的先人（2課時）
五年品德與社會教學(xué)計(jì)劃篇十五
1、蔚藍(lán)色的地球。
2、我們的地球村。
3、生活在地球村的人們組成。
1、知道有關(guān)地球的形狀、大小、地球上的區(qū)域劃分、人種分布等常識。
2、了解世界上的主要國家，了解人種的語言、文化差異及與居住環(huán)境、氣候的關(guān)系。
3、知道人們在認(rèn)識地球的過程中經(jīng)歷了漫長的探索，并對這種精神產(chǎn)生崇敬之情。
這一單元從人類生活的地球這角度出發(fā)，讓學(xué)生在了解地球的過程中學(xué)習(xí)相關(guān)的地理、歷史知識。本單元的設(shè)計(jì)思路：
1、我們生活的地球是什么樣，人們是怎樣一步步的認(rèn)識它的。
2、我們的地球村的居民在外貌、形體、語言等方面怎樣劃分的。
3、我們的地球村是什么樣，大洲大洋及國家是怎樣劃分的。
共有4課每課兩課時共計(jì)8課時。
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