通過寫讀后感，可以與他人分享自己的閱讀體驗，引發(fā)對作品的討論和交流。寫讀后感時，可以將自己的觀點與其他讀者的觀點進行比較和討論，加深對書籍的理解。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望能夠給大家提供一些思路和參考。
巴爾扎克傳讀后感篇一
巴爾扎克，法國一代文豪，名垂千古，巨著《人間喜劇》震鑠古今，影響了全世界一代又一代人。慚愧的是，作為曾經(jīng)的中文系畢業(yè)生，現(xiàn)在的中學語文教師，我對巴爾扎克的作品也是比較陌生的，對他本人更是知之甚少，因此，我覺得有必要好好補課，畢竟作為一名語文教師，對世界頂尖文豪如此陌生，是無論如何都說不過去的。那就從閱讀《巴爾扎克傳》開始吧。
全書共三個部分：第一部叫“試筆”，主要敘述了巴爾扎克的青少年時期，他早早地確立了以寫作為終身事業(yè)的志向，不僅要以寫作掙錢、發(fā)財，還要憑著自己的作品登上文壇的最高處;第二部叫“寫作的幸福”，敘述了巴爾扎克創(chuàng)作的高峰期，他在生活、愛情和創(chuàng)作三個世界里艱辛而充滿激情地奮斗;第三部叫“空白的一頁”，記錄了他生命的末端，幸福的婚姻、突然的離世，以及身后的榮耀與紛爭。
讀完這本傳記，我逐漸了解巴爾扎克這個人，也逐漸了解他那些杰作的產(chǎn)生過程。足夠的了解之后，對他的敬佩之情與日俱增。如果說，之前對巴爾扎克的情感是一種對偉大人物的模糊崇拜;那么，現(xiàn)在則是對一個在生活中苦苦掙扎、在事業(yè)上孜孜不倦的奮斗者的同情與贊嘆。同情他，是因為他本可以不必如此“折磨”自己;贊嘆，則是因為他那種強烈的進取精神，那種強大而充滿雄心的生命力。
公眾號：教書匠陳浩。
巴爾扎克傳讀后感篇二
本文的作者是巴爾扎克。他是19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學的奠基人和杰出代表代表作為《歐也妮·葛朗臺》等。他的作品對世界文學的發(fā)展和人類進步產(chǎn)生了巨大的影響。
《歐也妮葛朗臺》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”葛朗臺老頭的形象體現(xiàn)了金錢的主宰力量。
我認為這篇小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。通過這樣一個細節(jié)，我們看到了一個完全被金錢所異化的人。
在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎無法描述，：占有金子成了他的嗜好。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼。它不僅對仆人拿儂很吝嗇，更讓人難以忍受的是，對于他的親人竟然也很吝嗇，如文中寫的“盡管葛朗臺家財萬貫，然而他的開銷卻很節(jié)省。他從來不賣肉、蔬菜和水果，他什么都節(jié)約。每頓吃的食物，每天點的蠟燭，他總是親自定量分發(fā)；連女兒生日那天也不過多給了一支蠟燭。給妻子的錢設法要回去，給女兒的錢也要定時查問?！?/p>
當他聽說女兒把金子給了情人，竟然把她關了起來，只給冷水和面包，讓她在那昏暗的閣樓里過著生不如死的生活。可他卻絲毫不念父女之情和夫妻之愛，而是認為這件事是對的，這件事處理的很好，老葛朗臺為了金錢，真是不擇手段，冷酷無情??！
老葛朗臺終身算計，他的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了大量聚斂財物的目的，但我認為他失去的卻更多，他喪失了人的情感，失去了享受天倫之樂的機會，更給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。巴爾扎克以大量的筆墨描繪金錢的威力，我不否認，金錢的確給人類帶來權勢，但是卻不能給人帶來幸福，錢雖然是幸福的保障，卻不是決定性因素，你用錢可以買到時間嗎？你用錢可以買到親情嗎？你用錢可以買到愛情嗎？人的一生，只要賺到足夠生活的錢就可以了，何必為了更多的錢而失去更多用金錢也買不回來的東西呢？就像“奮斗”中楊曉蕓說的一句話“有錢就多花，錢少就少花，沒錢就不花，有什么大不了的！”
我想，如果老葛朗臺能早一點明白這道理，也不會造成終身的悲劇！
金錢左右著葛朗臺的喜怒哀樂，使他時而憂，時而喜，時而兇猛如虎，時而溫如羊羔。
難怪有人說，老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，并且已成為法國文學史乃至世界文學史上一個經(jīng)典人物而廣為流傳。
而拿老葛朗臺的德行與歐也妮相比，簡直是天壤之別，這也就是文章優(yōu)秀之處之一。
葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸，他的形象是資產(chǎn)階級拜物教的生動寫照和絕妙諷刺。
葛朗臺還是一個資產(chǎn)階級暴發(fā)戶的形象，他是大革命后得勢的資產(chǎn)階級的代表，他的發(fā)家過程也正揭示了在新的歷史條件下資產(chǎn)階級聚斂財富。更讓我敬佩的是，在如此描寫資產(chǎn)階級聚斂財富同時卻又讓人從歐也妮葛朗臺身上看到了這黑暗世界的一抹光亮。
難怪連左拉也說“巴爾扎克的作品像一條大道，布滿廢墟，引導人民?！?/p>
巴爾扎克傳讀后感篇三
引導語：《高老頭》是十九世紀法國作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。下面小編給大家準備了巴爾扎克《高老頭》讀后感1000字，希望可以幫到大家。
文章講了19實際巴黎的沃蓋公寓中住了一些來歷不明的房客，有狠毒的陰謀家，年輕的大學生拉斯蒂涅...可最受人注目的房客數(shù)高老頭莫屬，這個行為怪異的老頭在大家眼里始終是個謎。生活儉樸，衣著寒磣的他卻經(jīng)常有兩位年輕漂亮，衣著華麗的太太去探望。這兩個女人一進門就把門關住，很小聲的說話，這引起了房客們的注意。后來經(jīng)過一些列事情的發(fā)生，才使房客們知道，高老頭賣掉自己的寶貝是為了替已經(jīng)做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債。可是她的女兒們呢?在這個可憐的老頭臨死前都沒能來看他一眼，而那個可憐的老頭在死時還想著自己的女兒穿著美麗的晚禮服去參加晚宴。
“高老頭這個...《高老頭》是十九世紀法國作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。文章講了19實際巴黎的沃蓋公寓中住了一些來歷不明的房客，有狠毒的陰謀家，年輕的大學生拉斯蒂涅...可最受人注目的房客數(shù)高老頭莫屬，這個行為怪異的老頭在大家眼里始終是個謎。生活儉樸，衣著寒磣的他卻經(jīng)常有兩位年輕漂亮，衣著華麗的太太去探望。這兩個女人一進門就把門關住，很小聲的說話，這引起了房客們的注意。后來經(jīng)過一些列事情的發(fā)生，才使房客們知道，高老頭賣掉自己的寶貝是為了替已經(jīng)做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債?？墒撬呐畠簜兡?在這個可憐的老頭臨死前都沒能來看他一眼，而那個可憐的老頭在死時還想著自己的女兒穿著美麗的晚禮服去參加晚宴。
“高老頭這個好父親給了兩個女兒每人80萬的陪嫁。他以為女兒總是女兒，出嫁以后，他等于有了兩個家。哪知，不到兩年，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”讀到這兒，我曾落淚，這淚是對兩個女兒卑鄙的心理，虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚，她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師，為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……但高老頭不會想到，我不會想到，沒有人會想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致，也從側面反映出社會上的悲劇。女兒不父親掃地出門，我茫然了：難道為了幸福一定要趕走父母嗎?趕走了俄父母就一定會幸福了嗎?我曾讀過一篇文章：三個不孝的女兒，要通過移植母親的記憶來摸清母親遺留下的遺產(chǎn)。可是在母親的記憶里，她們看見了母親的艱辛、母愛的偉大。天下的父母是同樣的啊，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺??！暗诙煜挛?點左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地地想見自己的女兒一面，但這絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸……”讀到這兒，我也曾落淚，這淚是因為資本主義世界人與人的之間的金錢關系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^，因為他已經(jīng)沒有錢了。以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，他就能滿足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他，其實不然，她們孝敬的是錢!“錢能買到一切，能買到女兒?！?/p>
臨死前，高老頭才明白過看來，明白了這社會的殘酷。我相信任何看完這本書的人都會忍不住贊嘆：怎么會有這么可惡的女兒?怎么會有這么傻的爹?兩個女兒愛錢不愛爹，向我們道出了父親愛女兒，女兒愛金錢的悲劇?？陀^來說：時代造就人，在那個金錢至上的時代里，誰能不愛錢?一個個為了錢，勾心斗角，你爭我斗，又向我們道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代無情。
讀完了《高老頭》應該說是讀完了，了解了當代法國巴黎——那個興盛一時的社會背后隱藏的許許多多的故事。它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照，本書中寫出一個父親——(高老頭)高里奧把畢生的心血傾注在了兩個女兒身上，但最終卻病死在醫(yī)院黑暗的病房里。直到臨死兩個女兒誰也不愿來看自己的父親。
在父親下葬那天，連塊埤也是兩個大學生當了手表資助的。他以前是那么富有，可結局卻如此的悲慘。高老頭是個面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時一人給了六、七十萬的家產(chǎn)，自己只留了五六萬作養(yǎng)老金。隨著歲月的流逝，兩個女兒漸漸對父親產(chǎn)生了厭惡，把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥，盼著父親早一點死去，但表面上卻說出種種托詞來假意的安慰他。她們像是一個吸汁機，吸干...讀完了《高老頭》應該說是讀完了，了解了當代法國巴黎——那個興盛一時的社會背后隱藏的許許多多的故事。它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照，本書中寫出一個父親——(高老頭)高里奧把畢生的心血傾注在了兩個女兒身上，但最終卻病死在醫(yī)院黑暗的病房里。直到臨死兩個女兒誰也不愿來看自己的父親。在父親下葬那天，連塊埤也是兩個大學生當了手表資助的。他以前是那么富有，可結局卻如此的悲慘。
高老頭是個面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時一人給了六、七十萬的家產(chǎn)，自己只留了五六萬作養(yǎng)老金。隨著歲月的流逝，兩個女兒漸漸對父親產(chǎn)生了厭惡，把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥，盼著父親早一點死去，但表面上卻說出種種托詞來假意的安慰他。她們像是一個吸汁機，吸干了父親，把剩下的殘品急于扔掉。兒女都是父母養(yǎng)大的，女兒的所作所為，高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨，他為此可以說是已經(jīng)肝腸寸斷了。但無論女兒怎樣做，怎樣一次又一次的令他失望，他的父愛卻是永恒的。當他聽說他的女兒在外面欠了大筆債務的時候，他寧愿把自己最珍惜的銀飾賣掉為女兒還債，也不愿讓女兒為此傷半點腦筋。那銀飾可是他最值錢的東西了!賣了之后，他確實哭了，但他這樣做并沒有換取女兒的心。書上曾寫過這一段，它的每一句話我記得清清楚楚，因為對我的震驚太大了：拉斯蒂涅克因為與鮑賽昂夫人有所謂的姐弟關系，從而有幸被公爵夫人邀請參加一個舞會。他在舞會上認識了長得高雅、漂亮的紐沁根夫人，也就是高老頭的二女兒——苔爾費納。拉斯蒂涅克在舞會上才真正看到，什么才是名門顯赫，什么才是華麗、富有……他與紐沁根夫人交談了兩個多小時，似乎感到已攀上了通往上流社會的階梯，他感到飄飄然了。正當他得意之時敲開了高老頭的房門，在看到房間的那凄涼的景色，一股寒氣讓他清醒了：房間內(nèi)簡陋不堪：窗上沒有窗簾，床上只有薄薄的棉毯，那還是用伏蓋太太的舊長裙改做的，柜子已經(jīng)掉漆了，沒有柜門，一張不成樣的寫字臺上放著舊草帽。這冷冰冰的房間看著讓人揪心，酷似監(jiān)獄里的一間凄慘的牢房。讓你無法想象的是這樣的“家”是兩位貴族小姐父親的住所，它與王公貴族們奢侈、華麗、體面的生活形成了多么鮮明的對比呀!高老頭看到拉斯蒂涅克，急忙問他兩個女兒的情況，還問兩個女兒對自己有什么看法。拉斯蒂涅克望著這個好老頭兒，真覺得他可笑、可憐!他的女兒過慣了體面、奢侈的生活早已忘記了這個整日思念自己的老父親。
此時的他能說出真象嗎?能讓這個可憐的老人再次心碎嗎?他的鼻子一酸，強忍著淚水編造出一些安慰他的話。他的語調很低，當他抬頭看看高老頭時，發(fā)現(xiàn)他容光煥發(fā)，很激動。他能說什么呢?這個好老頭平時就受別人玩弄、嘲笑，難道讓他知道，他在女兒眼里是那么渺小，一文不值，成了她們的眼中釘，讓他那僅有的一些希望與寬慰也要隨之而去嗎?讓他在女兒面前的一點點尊嚴感也要化為恥辱嗎?就是一個鐵石心腸的人看到這樣的父親，看到他偉大的父愛也會流淚呀!他覺得，這是在欺騙他，但這是一個美麗的謊言。它是一個大學生對這位老人的無限敬意與理解。最后，高老頭病了?？蓱z的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們，讓我見見我的女兒吧!我只要看見她們，我的病就會好的，求求你們了……”這幾句發(fā)自內(nèi)心的肺腹之言雖是這么樸實，但卻飽含了對女兒的愛與期待。病痛折磨得他渾身發(fā)抖、昏迷了。但昏迷時還親切地叫著：“阿納斯塔西，苔爾費納(兩個女兒的名字)!”他對女兒的愛已經(jīng)感染了周圍的人，卻不能融化兩個女兒那冰冷的心。
直到他死了，兩個女兒才來到父親身旁，同他“告別”。但對父親的后事卻不聞不問，揚長而去。高老頭的歸天儀式是最簡單、最貧困、最單調的，只有最窮的人才是這種儀式：可憐得只有哀樂在號響。可他是兩個貴族家庭的父親呀!難道讓這顆亡魂在升天后也不能安息嗎?(他)它也是上帝賜與的呀!高老頭就這樣走了，人間的苦難、孤獨愿能留下來，讓他在天堂能過幾天好日子吧!有人說，高老頭的女兒太可惡了。但我認為，如果高老頭對女兒的愛轉化為教育而不是寵愛，那么女兒現(xiàn)在應該懂得珍惜父愛，應該懂得如何善良、真誠待人。然而，許多人忽視了一點，那就是一個心地善良、毫無城府的人能在上流社會中立住足嗎?在那個年代，特別是在巴黎——那個似乎是大浪淘沙、充滿殺氣的社會中，引用文中一少婦的話——“善良、純潔就是上流社會中致命的殺手”。如果想在上流社會穩(wěn)住腳根，你必須學會察言觀色，任何事情的發(fā)生都絕不能寫在臉上。你必須去奪取權力，爭奪金錢，這樣，別人才能投靠你。讀完這一段，你也許會覺得少婦的話太嚴重了，但當時的情況確實如此。一個成功的人實質上就是一個在權力與金錢的決戰(zhàn)中取勝的人。這樣的人肯定是一個心狠手辣的人。我不禁這樣想：在那個年代中，有多少善良人會被貴族們利用、踐踏，從而他學會了不露聲色，會捧會拍。他們本質的善良就會埋在心靈深處不能揮發(fā)出來。
文章講了19實際巴黎的沃蓋公寓中住了一些來歷不明的房客，有狠毒的陰謀家，年輕的大學生拉斯蒂涅...可最受人注目的房客數(shù)高老頭莫屬，這個行為怪異的老頭在大家眼里始終是個謎。生活儉樸，衣著寒磣的他卻經(jīng)常有兩位年輕漂亮，衣著華麗的太太去探望。這兩個女人一進門就把門關住，很小聲的說話，這引起了房客們的注意。后來經(jīng)過一些列事情的發(fā)生，才使房客們知道，高老頭賣掉自己的寶貝是為了替已經(jīng)做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債?？墒撬呐畠簜兡?在這個可憐的老頭臨死前都沒能來看他一眼，而那個可憐的老頭在死時還想著自己的女兒穿著美麗的晚禮服去參加晚宴。
“高老頭這個...《高老頭》是十九世紀法國作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。文章講了19實際巴黎的沃蓋公寓中住了一些來歷不明的房客，有狠毒的陰謀家，年輕的大學生拉斯蒂涅...可最受人注目的房客數(shù)高老頭莫屬，這個行為怪異的老頭在大家眼里始終是個謎。生活儉樸，衣著寒磣的他卻經(jīng)常有兩位年輕漂亮，衣著華麗的太太去探望。這兩個女人一進門就把門關住，很小聲的說話，這引起了房客們的注意。后來經(jīng)過一些列事情的發(fā)生，才使房客們知道，高老頭賣掉自己的寶貝是為了替已經(jīng)做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債。可是她的女兒們呢?在這個可憐的老頭臨死前都沒能來看他一眼，而那個可憐的老頭在死時還想著自己的女兒穿著美麗的晚禮服去參加晚宴。
“高老頭這個好父親給了兩個女兒每人80萬的陪嫁。他以為女兒總是女兒，出嫁以后，他等于有了兩個家。哪知，不到兩年，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”讀到這兒，我曾落淚，這淚是對兩個女兒卑鄙的心理，虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚，她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師，為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……但高老頭不會想到，我不會想到，沒有人會想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致，也從側面反映出社會上的悲劇。女兒不父親掃地出門，我茫然了：難道為了幸福一定要趕走父母嗎?趕走了俄父母就一定會幸福了嗎?我曾讀過一篇文章：三個不孝的女兒，要通過移植母親的記憶來摸清母親遺留下的遺產(chǎn)。可是在母親的記憶里，她們看見了母親的艱辛、母愛的偉大。天下的父母是同樣的啊，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小！暗诙煜挛?點左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地地想見自己的女兒一面，但這絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸……”讀到這兒，我也曾落淚，這淚是因為資本主義世界人與人的之間的金錢關系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^，因為他已經(jīng)沒有錢了。以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，他就能滿足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他，其實不然，她們孝敬的是錢!“錢能買到一切，能買到女兒?！?/p>
臨死前，高老頭才明白過看來，明白了這社會的殘酷。我相信任何看完這本書的人都會忍不住贊嘆：怎么會有這么可惡的女兒?怎么會有這么傻的爹?兩個女兒愛錢不愛爹，向我們道出了父親愛女兒，女兒愛金錢的悲劇?？陀^來說：時代造就人，在那個金錢至上的時代里，誰能不愛錢?一個個為了錢，勾心斗角，你爭我斗，又向我們道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代無情。
讀完了《高老頭》應該說是讀完了，了解了當代法國巴黎——那個興盛一時的社會背后隱藏的許許多多的故事。它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照，本書中寫出一個父親——(高老頭)高里奧把畢生的心血傾注在了兩個女兒身上，但最終卻病死在醫(yī)院黑暗的病房里。直到臨死兩個女兒誰也不愿來看自己的父親。
在父親下葬那天，連塊埤也是兩個大學生當了手表資助的。他以前是那么富有，可結局卻如此的悲慘。高老頭是個面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時一人給了六、七十萬的家產(chǎn)，自己只留了五六萬作養(yǎng)老金。隨著歲月的流逝，兩個女兒漸漸對父親產(chǎn)生了厭惡，把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥，盼著父親早一點死去，但表面上卻說出種種托詞來假意的安慰他。她們像是一個吸汁機，吸干...讀完了《高老頭》應該說是讀完了，了解了當代法國巴黎——那個興盛一時的社會背后隱藏的許許多多的故事。它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照，本書中寫出一個父親——(高老頭)高里奧把畢生的心血傾注在了兩個女兒身上，但最終卻病死在醫(yī)院黑暗的病房里。直到臨死兩個女兒誰也不愿來看自己的父親。在父親下葬那天，連塊埤也是兩個大學生當了手表資助的。他以前是那么富有，可結局卻如此的悲慘。
高老頭是個面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時一人給了六、七十萬的家產(chǎn)，自己只留了五六萬作養(yǎng)老金。隨著歲月的流逝，兩個女兒漸漸對父親產(chǎn)生了厭惡，把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥，盼著父親早一點死去，但表面上卻說出種種托詞來假意的安慰他。她們像是一個吸汁機，吸干了父親，把剩下的殘品急于扔掉。兒女都是父母養(yǎng)大的，女兒的所作所為，高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨，他為此可以說是已經(jīng)肝腸寸斷了。但無論女兒怎樣做，怎樣一次又一次的令他失望，他的父愛卻是永恒的。當他聽說他的女兒在外面欠了大筆債務的時候，他寧愿把自己最珍惜的銀飾賣掉為女兒還債，也不愿讓女兒為此傷半點腦筋。那銀飾可是他最值錢的東西了!賣了之后，他確實哭了，但他這樣做并沒有換取女兒的心。書上曾寫過這一段，它的每一句話我記得清清楚楚，因為對我的震驚太大了：拉斯蒂涅克因為與鮑賽昂夫人有所謂的姐弟關系，從而有幸被公爵夫人邀請參加一個舞會。他在舞會上認識了長得高雅、漂亮的紐沁根夫人，也就是高老頭的二女兒——苔爾費納。拉斯蒂涅克在舞會上才真正看到，什么才是名門顯赫，什么才是華麗、富有……他與紐沁根夫人交談了兩個多小時，似乎感到已攀上了通往上流社會的階梯，他感到飄飄然了。正當他得意之時敲開了高老頭的房門，在看到房間的那凄涼的景色，一股寒氣讓他清醒了：房間內(nèi)簡陋不堪：窗上沒有窗簾，床上只有薄薄的棉毯，那還是用伏蓋太太的舊長裙改做的，柜子已經(jīng)掉漆了，沒有柜門，一張不成樣的寫字臺上放著舊草帽。這冷冰冰的房間看著讓人揪心，酷似監(jiān)獄里的一間凄慘的牢房。讓你無法想象的是這樣的“家”是兩位貴族小姐父親的住所，它與王公貴族們奢侈、華麗、體面的生活形成了多么鮮明的對比呀!高老頭看到拉斯蒂涅克，急忙問他兩個女兒的情況，還問兩個女兒對自己有什么看法。拉斯蒂涅克望著這個好老頭兒，真覺得他可笑、可憐!他的女兒過慣了體面、奢侈的生活早已忘記了這個整日思念自己的老父親。
此時的他能說出真象嗎?能讓這個可憐的老人再次心碎嗎?他的鼻子一酸，強忍著淚水編造出一些安慰他的話。他的語調很低，當他抬頭看看高老頭時，發(fā)現(xiàn)他容光煥發(fā)，很激動。他能說什么呢?這個好老頭平時就受別人玩弄、嘲笑，難道讓他知道，他在女兒眼里是那么渺小，一文不值，成了她們的眼中釘，讓他那僅有的一些希望與寬慰也要隨之而去嗎?讓他在女兒面前的一點點尊嚴感也要化為恥辱嗎?就是一個鐵石心腸的人看到這樣的父親，看到他偉大的父愛也會流淚呀!他覺得，這是在欺騙他，但這是一個美麗的謊言。它是一個大學生對這位老人的無限敬意與理解。最后，高老頭病了?？蓱z的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們，讓我見見我的女兒吧!我只要看見她們，我的病就會好的，求求你們了……”這幾句發(fā)自內(nèi)心的肺腹之言雖是這么樸實，但卻飽含了對女兒的愛與期待。病痛折磨得他渾身發(fā)抖、昏迷了。但昏迷時還親切地叫著：“阿納斯塔西，苔爾費納(兩個女兒的名字)!”他對女兒的愛已經(jīng)感染了周圍的人，卻不能融化兩個女兒那冰冷的心。
直到他死了，兩個女兒才來到父親身旁，同他“告別”。但對父親的后事卻不聞不問，揚長而去。高老頭的歸天儀式是最簡單、最貧困、最單調的，只有最窮的人才是這種儀式：可憐得只有哀樂在號響。可他是兩個貴族家庭的父親呀!難道讓這顆亡魂在升天后也不能安息嗎?(他)它也是上帝賜與的呀!高老頭就這樣走了，人間的苦難、孤獨愿能留下來，讓他在天堂能過幾天好日子吧!有人說，高老頭的女兒太可惡了。但我認為，如果高老頭對女兒的愛轉化為教育而不是寵愛，那么女兒現(xiàn)在應該懂得珍惜父愛，應該懂得如何善良、真誠待人。然而，許多人忽視了一點，那就是一個心地善良、毫無城府的人能在上流社會中立住足嗎?在那個年代，特別是在巴黎——那個似乎是大浪淘沙、充滿殺氣的社會中，引用文中一少婦的話——“善良、純潔就是上流社會中致命的殺手”。如果想在上流社會穩(wěn)住腳根，你必須學會察言觀色，任何事情的發(fā)生都絕不能寫在臉上。你必須去奪取權力，爭奪金錢，這樣，別人才能投靠你。讀完這一段，你也許會覺得少婦的話太嚴重了，但當時的情況確實如此。一個成功的人實質上就是一個在權力與金錢的決戰(zhàn)中取勝的人。這樣的人肯定是一個心狠手辣的人。我不禁這樣想：在那個年代中，有多少善良人會被貴族們利用、踐踏，從而他學會了不露聲色，會捧會拍。他們本質的善良就會埋在心靈深處不能揮發(fā)出來。
巴爾扎克傳讀后感篇四
俗話說的好：“有錢能使鬼推磨?！庇辛隋X，可以買好吃的，好玩的;有了錢，可以買名牌衣服，買限量版皮包;有了錢，可以游山玩水，環(huán)游世界……因此有人對頂禮膜拜。
《歐也妮。葛朗臺》是說了：一個叫葛朗臺的富翁，他非常吝嗇。他對金錢十分“熱愛”。他女兒把錢給了他的侄子，他就把女兒關在房子里，一天只有一杯清水和一塊面包。在葛朗臺臨死前，他說了一句讓人啼笑皆非，哭笑不得的話：“死了到拿去交賬?！?/p>
我覺得喜歡錢不是最大的過錯，你想這個世界上有多少人不愛財?但是，葛朗臺先生卻不把妻子和女兒的健康放在第一，也不把妻子和女兒的幸福放在第一，更不把妻子和女兒的生死放在第一。這還不是金錢“惹”的禍。在生活中，我們應該要勤儉節(jié)約：衣服破了，補一補，毛衣自己織，織完自己穿。不能浪費金錢，也不能做一個吝嗇鬼。我覺得歐也妮真可憐，她生活在一個有錢的家庭，生活卻不富有，她有一位父親，卻從沒受到過父愛。
像葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸，像歐也妮這樣心地單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰藉。讓我明白：金錢什么都能買到，唯有幸福是買不到的。人最需要的一定不是錢。
巴爾扎克傳讀后感篇五
這個暑假，我讀了《歐也妮·葛朗臺》，似乎對資本主義社會中，金錢下的人與人之間的關系，有了新的感悟和理解。
在理財方面，葛朗臺先生猶如一只猛虎，一條巨蟒，他懂得如何躺著蹲著，把獵物瞪上半天再撲上去，張開錢袋的大口，吞進成堆的金幣，接著就安安靜靜的躺下，就像吃飽了的蛇一樣，不動聲色地、冷靜地慢條斯理地消化著肚子里的食物。多么令人不寒而栗！
簡單的'說，如果讓吝嗇鬼阿巴公與老葛朗臺相比，簡直小巫見大巫。也許，巴爾扎克的高明之處，就在于能在極平常的生活悲劇中，揭示金錢對人性的扭曲，從而包含了深刻而又豐富的時代內(nèi)容和社會意義吧。
法國動蕩時期，索漠城老吝嗇鬼葛朗臺運用各種手段積累財富，他利用女兒做魚餌，勾引追求者為他辦事。當女兒將成堆金幣給了夏爾時逼死賢淑的妻子，還與家人決裂。而善良的女兒歐也妮，等來的卻是發(fā)了小財回來的負心漢。一個不折不扣的愛情悲劇！總令我疑惑的是，書名為《歐也妮·葛朗臺》，但作者竭盡全力想刻畫的，既不是悲劇中的負心漢，也不是癡情女，而是悲劇制造者老葛朗臺。
有時候會想，葛朗臺的形象就像夏洛克、阿巴公，成為吝嗇鬼的典型形象，但巴爾扎克著重刻畫出來的是吝嗇鬼的狡黠。從老葛朗臺的金典語錄中“這個年輕人真是沒出息，把死人看的比錢還重?！薄鞍岩磺卸颊展芎?，到那邊來向我交賬?！边@是老葛朗臺的遺言，即使在生命的最后一刻，心里放不下的不是家人，而是錢。但老葛朗臺又不像夏洛克和阿巴公。夏洛克的特點是狠毒，阿巴公的特點是守財，而老葛朗臺不僅守財還看中發(fā)財，阿巴公所表現(xiàn)出來的，是一個吝嗇鬼的迂腐。
巴爾扎克傳讀后感篇六
這本書主要講述了以賣掛面為生的高老頭在他的老婆去世之后，就把所有的感情都寄托到兩個女兒身上，花費了很多金錢，滿足她們的一切要求，給她們最好的教育，最好的物質，甚至讓她們能在貴族圈子行走。但他的女兒們，把她們的父親當做提款機，甚至在高老頭一貧如洗時，她們都不愿意收留他。最后，高老頭窮困地死在一間破爛的小閣樓里，他的女兒們連自己父親的葬禮都不愿意參加。作者用這本書，有力地抨擊了金錢至上，為了榮華富貴，為了自己的名聲可以放棄親情的人。
要樹立良好的金錢觀，學會獨立，學會自己付出，這樣收獲的才會更多。而不能一昧地啃老，不要就像個吸血鬼一樣，不斷地向別人索取，沒有人會一直無條件地給予。高老頭的兩個女兒一昧地只會向她們的父親索取，而不懂得自己付出，甚至揮金如土。當父親有金錢時，才會對父親有一些示好;反而當他一貧如洗的時候，就像對待垃圾一樣對待他。甚至當高老頭去世時想見她們最后一面都推三阻四，不愿意去。當親情建立在金錢之上，被名利世俗遮蔽了眼睛時，親情就會變質。
職業(yè)無高低貴賤之分，只要是憑自己血汗賺錢的人，都值得被尊重。高老頭的兩個女兒嫁給貴族子弟之后，她們和他的女婿們因高老頭靠賣掛面為生，穿著栗色的粗呢大褂臉黃肌瘦，覺得在上流社會中會被人恥笑，在外面不承認高老頭是她們的父親，甚至認為她們的父親很卑賤。高老頭的出身是卑賤的，這沒有錯，他的工作雖然普通，但不下賤，在我看來，世界上所有人的可以瞧不起高老頭，唯獨他的兩個女兒不可以。他的兩個女兒有什么資格瞧不起她們的父親，當她們幼年時，別的小孩子可能還在吃不飽穿不暖的時候，她們的父親，依靠著他的攤位，憑借著自己辛勞的雙手，給她們衣食無憂的生活;當她們嫁人時，她們的父親還是依靠這個攤位給她們豐厚的嫁妝，讓她們能立足于貴族圈，反觀她們自己，什么事情都不用操心，她們有什么資格瞧不起她們的父親，有什么資格瞧不起他的職業(yè)。
當我看到最后一章，高老頭臨終前對她們的咒罵與對自己教育方式的悔恨時，他說：“錢可以買到任何東西，買到女兒”的時候，我感覺他真的很悲哀，也很失敗。到了臨終也還是只有金錢才能夠把女兒喚去見他最后一面，當他聽到女兒們的拒絕探望時，還是把錯誤推到女婿身上，認為是他的女婿教壞了他的女兒，是他的女婿不讓她們見他。可見，他對他女兒們的愛幾乎達到一種病態(tài)。
這本書其實不單單能給孩子啟迪，還能讓大人們審視自己。過度的寵愛，反而會成為一種傷害，不如放手，這也是一種愛。高老頭把他的女兒打扮得珠光寶氣，對于他女兒對他提出的要求總是“只要你要，只要我有，我就會拼盡所有”面對女兒的要求哪怕他把自己的攤位賣掉，把錢一分為二給自己的女兒，只剩下在伏蓋公寓養(yǎng)老的錢都心甘情愿，只為了給他女兒八十萬當嫁妝，讓她們在上流社會立足;哪怕他逐漸地從伏蓋公寓最好的房間，逐年一直搬到四樓-最便宜的房間，都始終如一地滿足他女兒的要求;哪怕他穿的衣服從寶藍大褂到無論冬夏都只穿一件栗色的粗呢大褂羊毛背心，金煙匣，金鏈子逐漸減少，甚至他一個冬天都沒有生火，他都讓他的女兒活得像個上流人士，穿著打扮得像個仙女似的。他對女兒的這種愛，幾乎接近于病態(tài)。他給予過度的寵愛，并不會換來他女兒的真心的愛，反而會換來他女兒因為金錢才會對他好的虛情假意，換來她們更加變本加利地索取。有錢的時候她們才會承認他是他的父親，沒錢的時候就是個陌生人，甚至連個陌生人都不如。所以愛孩子，不一定是給她所有她想要的，不一定要給她一切你認為是最好的，而要多一點陪伴，讓她形成正確的人生觀，價值觀，道德觀與金錢觀。
巴爾扎克傳讀后感篇七
讀小說一定會聯(lián)想到作者本人。
認識景蘇姐姐時間并不短，但當時接觸并不多。好像是詩歌朗誦會吧，只記得精湛的朗誦給人留下深刻的印象。有一天，女友讓我欣賞一幅國畫《貓咪戲蝶圖》，其主題貓咪似自帶光源，與工筆蝴蝶形成強烈的透視效果。此畫寫其意而不重其形，以形寫神，遷想妙得，在濃淡相宜似又不似之間，作者用浪漫的手法對貓咪的用墨刪繁就簡，計白守黑，使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，一個俏皮又專注的貓咪躍然紙上。一看作者是段景蘇，原來姐姐還是一個畫家！
再后來書香開封群成立，在這里近距離結識了景蘇姐，方知姐姐不僅會朗誦、繪畫，還會唱昆曲、能吟誦，書法也了得！再再后來，偶然的機會在新華書店的名篇朗讀中多次見到這個才情斐然的姐姐，她幾乎對中華經(jīng)典名篇倒背如流。認識這樣一個才華橫溢的姐姐，方知“天外有天”。
前幾個月，在景蘇姐姐的朋友圈里讀到景蘇姐姐的小說《人間喜劇》，覺得猶如讀一個有趣的劇本。我們知道，小說的表現(xiàn)手法以敘述為主,劇本的表現(xiàn)手法則以對白為主。景蘇姐姐這篇《人間喜劇》既有個性鮮明的劇本式人物對話，又有小說敘述式的作者旁白，實在是一個帶有時代特色的劇本式小說。
我對《人間喜劇》以下兩點印象深刻。
一、作品在鮮明的人物性格和地方特色的對話中呈現(xiàn)的畫面效果非常強烈。
如“車下有老漢托乘務員往開封捎把鑰匙，她說：中！買一張全票！老漢討價還價，英說：那中！半價，20塊！老漢：捎東西不都是10塊嗎？英：不是過節(jié)哩嗎，啥不漲（價）??？――有了正當?shù)睦碛?，語氣更堅定了，哪個字兒扔地上都能砸個坑兒――20塊！捎捎，不捎拉倒！老漢：10塊吧！我總坐你哩車，老主顧了！漲啥哩？20!捎捎，不捎拉倒！你看著辦！”在這段描寫里，“中”“妥了”“過節(jié)哩嗎”這些帶有明顯豫東口語的字眼中，兩個人物的性格對比非常強烈。一對一答節(jié)奏之快，把討價還價的氣氛烘托出來，對話口氣一強一弱，把一個無可奈何的老漢和堅定強勢的乘務員形象刻畫地栩栩如生。
在拉客上車一段，作者要把腦筋活泛、快言快語的乘務員拉客畫面表現(xiàn)出來，通過乘務員一系列自言自語達到了畫面效果。“下來三個乘客，英早已跑過去接住他們。車上的乘務員拿著幾塊錢要遞給英，英頭也不回，瀟灑地擺擺手，領著三個乘客來到自己車前，售票員賣票，22元，乘客疑惑，英馬上掏出錢來遞給乘客：”在這里“早已跑過去”“頭也不回，瀟灑地擺擺手”“領著三個乘客來到自己車前”“掏出錢來遞給乘客”這些一連貫的動作描寫，加上“給！我清給你兩塊！補給你！你也看見了，人家給我錢我可詠櫻”以上描寫，邊議邊敘邊對話，把個風風火火為拉客人不怕吃虧的精明女人寫活了，這樣的描寫畫面感極強。
二、通過作者敘述增強了小說的趣味性。
無論劇本或小說，故事性是文字的靈魂。景蘇姐姐把故事寫的蜿蜒曲折，趣味萬千，讓讀者忍俊不禁不忍猝讀。比如第一段老漢哀求乘務員幫他捎把鑰匙，但這個乘務員英卻張口要20元錢，絕不討價還價。其態(tài)度之強硬，讓這種無奈的哀求變得意味深長。作者寫道：“有了正當?shù)睦碛?，語氣更堅定了，哪個字兒扔地上都能砸個坑兒”，“能砸個坑”寥寥四字，足見乘務員語言之生硬。還有“車出站了，把老漢連同他的話都甩到了尾氣里。”再如，寫瘦高個小伙兒上車看座位已滿馬上要下車，英用寬厚的胸膛擋住小伙那段，一句“煮熟的鴨子飛不了啦”幾個字就交代了“拉”和“擋”的最終結果。站卡檢查那段也很有意思，景蘇姐姐這樣寫道“英麻利得很，伸手點了幾個人：你！你！還有那個小孩兒！快下車，咱跑幾步。”接下來她這樣寫道“車開不遠兒就停在了路邊兒，不大會兒，英的小分隊歸隊了，車繼續(xù)前行?！贝藭r，一個機智精明“臨危不亂”的女強人形象清晰可見。這樣的描寫，懸念重重故事性強，如美食很有嚼頭。
所有的文字是作者的眼睛，它體現(xiàn)著作者的立場和閱歷。在極其平凡的一段路程中，景蘇姐姐用包容的心態(tài)領略了市場經(jīng)濟的激烈競爭，小場景折射出了大市場，以旁觀者的目光解讀了人性的淳樸、善良和狡猾。
好的作品一定是觀察入微的畫象。景蘇姐姐通過一段簡單的旅程，如實記下自己的所見所感，通過人生境遇和作者的親歷感觸，點石成金便成就美文。這樣的故事或許很平凡，感觸也許很普通，但是卻是作者真真切切的記錄，其本色的自然呈現(xiàn)，平淡的性靈流露，不刻意求之而渾然天成。
藝術評析把《人間喜劇》推出來，一直強調要提出文中的完善空間。那么，就這篇小說的題目和內(nèi)容結合來說，“喜”的成分可能弱了些，倒是“憂”的東西尚可提煉，比如“超載”一己之見。
巴爾扎克傳讀后感篇八
《人間喜劇》是一部具有史詩性的現(xiàn)實主義巨著，它反映了這一特定時代的法國社會風貌，并以歷史學家的嚴謹態(tài)度描述了法國社會發(fā)展變遷的歷史，正如巴爾扎克在這部巨著前言中所宣布的創(chuàng)作宗旨：“法國社會將成為歷史家，我不過是這位歷史家的書記而已，開列惡癖與德行的清單，收集激情的主要事實，描繪各種性格，選擇社會上的主要事件，結合若干相同性格的特點而組成典型，在這樣做的時候，也許我們能夠寫出一部史學家們忘寫的歷史，即風俗史?！?/p>
巴爾扎克所說的風俗史是一個時代的物質生活和精神生活的歷史，是一個時期的社會生活的廣闊畫面。要寫出一部時代的風俗史，只寫幾個人物顯然無法實現(xiàn)這一重任的，必須塑造幾百個甚至上千個人物，而各個人物又有其特殊的生活環(huán)境和生活遭遇，因而形成了各自不同的思想、情感、處世態(tài)度、習慣等個性特征。只有通過對這些不同性格的刻畫，對他們所生活的不同環(huán)境的描述，才能表現(xiàn)一個時代的社會風貌。《人間喜劇》中兩千四百多個人物中，描寫得生動活現(xiàn)而又具有一定社會典型意義的，就有將近一百個之多，法國十九世紀社會生活中各階級、各階層、各類型的人物，在這里幾乎都應有盡有：資產(chǎn)者、新老貴族、貴婦人、千金、官吏、大學生、大商人、獄卒、教士、銀行家、顯貴、新聞記者、醫(yī)生、軍人、出版家、畫商、戲子、雕刻家、律師、小地產(chǎn)所有者、大莊園主、農(nóng)民、管家、仆役、車夫、貧民、妓女、強盜??而且，每一個階級、每一種類型的人物還不止一個模特兒。以資產(chǎn)者而言，這里有金融資產(chǎn)階級、大銀行家紐沁根，有城市高利貸者高布賽克，有農(nóng)村高利貸者里谷，有大資產(chǎn)階級兼地主葛朗臺，有小資本家賽查·皮羅多??以軍人而言，有夏倍上校、于洛將軍、勃里托、艾格爾蒙、剛得蘭、墨勒、狄亞德以及“心鎖”與“美腳”之流。這些人物形象所組成的畫廊，就是當代社會生活形形色色的眾生相的一個縮影。這個異常豐富的肖像博物館使不同時代、不同國度都感到驚異。
恩格斯在《致瑪·哈克奈斯》中就曾高度盛贊巴爾扎克的《人間喜劇》“提供了一部法國社會，特別是巴黎上流社會的卓越的現(xiàn)實主義歷史”。[巴爾扎克的小說人物性格鮮明突出。他所塑造的典型人物，往往是在一個人身上集中概括了某一類人物的特征，并加以夸張，如吝嗇、兇狠、奸詐、好色、淫蕩、嫉妒??這些典型性格都受到一種欲望的支配，如葛朗臺受金錢欲的支配，貪婪吝嗇;拉斯蒂涅想往上爬的欲望煎熬著他，使他成為了野心家;高老頭受父愛的情欲的支配，寧肯犧牲自己，滿足女兒。雖然巴爾扎克小說中的人物性格單一，但因為他強調藝術表現(xiàn)的差異，因此每個人物決不雷同。巴爾扎克主要通過具體細致地描寫人物的肖像、動作、語言、生活細節(jié)等特征來表現(xiàn)人物的個性。
巴爾扎克是世界文學史上最偉大的現(xiàn)實主義作家之一，而且，他是“最深刻意義上的現(xiàn)實主義者”。盡管有時他也不回避使用夸張、虛構以及情節(jié)離奇曲折等浪漫主義作家喜用的手法，但這些都只是為了更集中地反映出事物的本質和創(chuàng)造出現(xiàn)實主義的典型。高爾基對巴爾扎克極為尊崇，他談到《人間喜劇》時說過：“我在這套書里感覺到了巴爾扎克的天才，......他的廣大的史詩才能,他的構思的廣闊，思想的勇敢，語言的真實和對未來的天才預見......使他成了世界最偉大的導師之一?！?/p>
巴爾扎克傳讀后感篇九
文章作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學的發(fā)展和人類進步產(chǎn)生了巨大的影響。小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。歐也妮?葛朗臺---這本書以歐也妮?葛朗臺的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個人關在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好。”
臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，天天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之(轉情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，“沒有火取暖，只以面包和清水度日”。當他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權和他分享遺產(chǎn)時，他才立即轉變-態(tài)度，與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業(yè)和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個只知道吞噬金幣的“巨蟒”，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經(jīng)典人物而廣為流傳。
歐也妮--歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物，整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德?蓬風等人的對比中逐漸呈現(xiàn)出來，她所遭遇的人生苦難越多，四周其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個“黯淡而凄涼的童年”，并且葬送了她的青春。
巴爾扎克傳讀后感篇十
范文大全：巴爾扎克是法國大文豪，有法國現(xiàn)代小說之父的稱謂，其作品主要描述近代社會風貌和各種思想的碰撞，下面我們一起看看這篇《粉碎一切障礙》。
傳說中，巴爾扎克有一支手杖，上面刻著這樣一句話：“我粉碎了一切障礙!”
巴爾扎克，法國一代文豪，名垂千古，巨著《人間喜劇》震鑠古今，影響了全世界一代又一代人。
記得多年前看過一個電影《巴爾扎克與小裁縫》，在文化被革命的動亂年代，知識青年們?nèi)琊囁瓶实赝底x巴爾扎克，拼命地汲取世界文學的養(yǎng)分，其情其景令人扼腕嘆息。
然而，當今中國，知識爆炸，書籍泛濫，真正讀巴爾扎克的人，卻是越來越少了。
其實，遭遇被冷落命運的也不僅僅是巴爾扎克，而是許許多多的經(jīng)典作家，這不得不說是時代的悲哀。
慚愧的是，作為曾經(jīng)的中文系畢業(yè)生，現(xiàn)在的中學語文教師，我對巴爾扎克的作品也是比較陌生的，算來算去，讀過的只有《歐也妮?葛朗臺》、《高老頭》、《貝姨》、《驢皮記》寥寥幾部，相對于他多達91部作品的巨大體量，實在是不足一提。
對他的作品是如此陌生，對他本人更是知之甚少，因此，我覺得有必要好好補課，畢竟作為一名語文教師，對世界頂尖文豪如此陌生，是無論如何都說不過去的。
全書共三個部分：第一部叫“試筆”，主要敘述了巴爾扎克的青少年時期，他早早地確立了以寫作為終身事業(yè)的志向，不僅要以寫作掙錢、發(fā)財，還要憑著自己的作品登上文壇的最高處;第二部叫“寫作的幸?！保瑪⑹隽税蜖栐藙?chuàng)作的高峰期，他在生活、愛情和創(chuàng)作三個世界里艱辛而充滿激情地奮斗;第三部叫“空白的一頁”，記錄了他生命的末端，幸福的婚姻、突然的離世，以及身后的榮耀與紛爭。
巴爾扎克的一生是短暫的，又是豐富多彩而充滿魅力的。
他出生于中產(chǎn)階級家庭，接受了那個時代嚴格的教育，然而在寫作的誘惑下，他在14歲時就早早地與學校嚴格的紀律開始對抗，開始了思想上的反叛與探索。
他有著非凡的記憶力和觀察力，閱讀過的書籍，經(jīng)歷過的生活，“都裝到腦子里，并且牢記在心。
”“他的腦子像個捕蠅器，凡是在他周圍飛的蠅子，立即被他逮住。
”這樣的天賦與積累，成為他日后創(chuàng)作《人間喜劇》的重要資源。
在開始創(chuàng)作之前，他就愛上了一位比自己母親年齡還大的夫人，從此開始了他一生浪漫而又混亂的感情經(jīng)歷。
在他看來，“一個作家有權利，甚至有義務有盡可能多的艷遇、很多錯綜復雜的感情經(jīng)歷。
如果只是審慎從事，那拿什么來做寫小說的題材?”后世的作家們也許會非常贊同巴爾扎克的這個觀點，但是，又有幾個人寫出他那樣的作品了呢?在豐富的情感經(jīng)歷之中，在復雜的財政危機中，巴爾扎克更加勤奮地創(chuàng)作，他不同于凡人之處在于：一旦坐在寫字臺前，其他一切都可以拋開;他可以一天喝40杯咖啡，他可以一天連續(xù)工作12小時，他可以一個月只睡20個鐘頭，因此，他才可以在短短50年的生命里寫出那么多的作品。
巴爾扎克是偉大的作家，同時也是一個世俗的普通人。
他想，“他之所以像瘋子似地玩命，為的就是讓巴黎公眾知道他生活得很舒服。
因此，在他身上有奇怪的混合體，一方面思想上嚴肅認真，而生活上追求世俗的體面。
”他渴望文學上的巨大成功，同時并不諱言自己庸俗的創(chuàng)作動機;他渴望精神境界上的崇高，但同時努力追求物質生活的享樂與奢侈。
但是，“他在世俗社會越投入，回到家里后就越能集中精力在白紙上寫黑字。
讀完這本傳記，我逐漸了解巴爾扎克這個人，也逐漸了解他那些杰作的產(chǎn)生過程。
足夠的了解之后，對他的敬佩之情與日俱增。
如果說，之前對巴爾扎克的情感是一種對偉大人物的模糊崇拜;那么，現(xiàn)在則是對一個在生活中苦苦掙扎、在事業(yè)上孜孜不倦的奮斗者的同情與贊嘆。
同情他，是因為他本可以不必如此“折磨”自己;贊嘆，則是因為他那種強烈的進取精神，那種強大而充滿雄心的生命力。
在奮斗的人生旅程中，他的確“粉碎了一切障礙”。
巴爾扎克傳讀后感篇十一
人間喜劇的主人公高里奧老頭，留給人的印象很深。文章以1819――18的巴黎為背景，揭露了金錢的統(tǒng)治作用和社會上的人為了錢所表現(xiàn)出的丑惡嘴臉，以及那個人橫欲流的社會現(xiàn)實。故事講述了奧老頭另人同情的生活境況，他的兩個女兒一個塞一個的狡猾，奧老頭辛辛苦苦把她們養(yǎng)大，把錢給她們了，自己過清苦的日子，兩個女兒除了要錢的時候基本都不認她們的父親了。更可悲的是奧老頭并不覺得痛心，反而為了給女兒還債，不辭勞苦的干活。而他的兩個女兒也辛勞的奔波在錢場和利場上，當然還有一些其他的人物，都是圍繞著金錢，貴族，權利上徘徊的。
這讓我想到了在這么久之前社會就已經(jīng)存在這樣惡劣的啃老族，看來無論是國外還是國內(nèi)，社會發(fā)展到一定程度就會出現(xiàn)各種各樣的陋習。老實說，里面的奧老頭所展現(xiàn)的親情我是一點也體驗不到，本來這部作品就是以揭露社會現(xiàn)實為主題的，親情之類的在這里只是劇情發(fā)展所需罷了。個人認為，如果為了更了解社會現(xiàn)實而看這類作品沒什么必要，畢竟看了思考了也改變不了什么。
文章作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮?葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的.作品傳遍了全世界，對世界文學的發(fā)展和人類進步產(chǎn)生了巨大的影響。小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。歐也妮?葛朗臺―――這本書以歐也妮?葛朗臺的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個人關在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好。”
臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，天天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之（轉情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，“沒有火取暖，只以面包和清水度日”。當他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權和他分享遺產(chǎn)時，他才立即轉變―態(tài)度，與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業(yè)和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個只知道吞噬金幣的“巨蟒”，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經(jīng)典人物而廣為流傳。歐也妮――歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物，整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德?蓬風等人的對比中逐漸呈現(xiàn)出來，她所遭遇的人生苦難越多，四周其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個“黯淡而凄涼的童年”，并且葬送了她的青春。
巴爾扎克傳讀后感篇十二
著一襲灰衣，立在崢山之巔，蕓蕓眾生似在顫動。那輕盈的靈風，掠過我的心梢，拂動著我蒼白的心，記憶中的一個個泡沫光影綻放著沁心的夢。
心眸在時光的長流中，淡望逝去的曾經(jīng)，慢慢的有些苦澀，難以言明，或許，我所謂的癡心，一直都是愚蠢，追求的愛情，根本就是騙局？！
但聽說，每個混小子的身體里，皆住著一顆受傷的心……。
多么有趣兒，相思催人老，不敢去惹相思，殘酷的撕碎自己的信念，怕多情反被無情惱。
多么有趣兒，歲月那空洞，沒有一絲情感的眼神，將人們盡情揮灑于世間。
一回眸，已是經(jīng)年；一轉身，卻是天涯；一別離，一生無緣。是相知不夠，還是歲月無情？！
呵呵，多么可笑，曾一度可以依偎，永遠的愛情，友情；曾一度認為可以一直美好心靈；曾一度認為可以暢談人生，仿佛如煙云，隨風漸行漸遠，一點一點的遠了，只留下不甘的心靈在時光的潮汐下喧嘩！
曾幻想過，獨人匹馬，一槍，一盔，長槍破馬定乾坤，破那一世浮華煙云，主那大地沉浮，終究抵不過現(xiàn)實的蒼白描繪，在時光中，無聲的飄過。
呵呵，沒有多少人可以大笑人生，只能仰望星空無盡，暗含真夢無垠。
或許，時光會改變許多，但又有何妨，微笑在面，明媚在心，那便足夠了。
致曾今的我和在愛情中彷徨的騷年。
巴爾扎克傳讀后感篇十三
看完巴爾扎克的《高老頭》和《歐也妮?葛朗臺》，讀后感是這位《人間喜劇》的大作家涉世很深，寫出了許多有關社會不為人知的一面，這也許還不是最高明的。我個人認為他最高明的是可以不斷使出一些諷刺批判的語句，我覺得這很特殊，但我并不認為別的作家做不到，而是想要達到這種程度很難，絕對需要天才般的洞悉力，而巴氏正好是這類型的天才。
兩部大作來看，《高老頭》明顯高出一籌，伏蓋公寓的住客，兩位女兒，高里奧高老頭，拉斯蒂涅，還有更多的能讓讀者們留下深刻印象的人物。這些高貴的，貧窮的，裝腔作勢的，吝嗇的，無一不有，建議尚未看過的朋友看看，看完了可能會覺得自己從黑暗的社會走出一趟來呢。
這篇文章是寫讀后感的，所以話說回來，我承認巴爾扎克是批判高手，但我不認為他是很好的故事家，因為他的故事并不精彩。《高老頭》描述一位面粉商如何被兩位愛慕虛榮的女兒，窮盡了他一生的財富；大學生拉斯蒂涅初見世面想要高攀巴黎上流社會，險被逃犯伏脫冷陷害。故事就是圍繞著這兩個路線進行。另外巴氏每講述一件事情，他就非得讓你相信不可，談了一大堆的理由來使讀者信服，當然這些確實值得研讀，但難免會讓人覺得他失之瑣碎了些。
《歐也妮?葛朗臺》出現(xiàn)吝嗇鬼葛朗臺與其女兒善良的歐也妮，形成了很鮮明的對照。除此，又塑造了兩派人，一派由險惡的，貪婪的，幫著葛朗臺賺錢的兩大家族；一派是歐也妮善良的母親與女傭娜農(nóng)，更加凸顯作者的對照手法的出色運用。但這篇故事更缺乏精彩的.程度，一味地描述葛朗臺如何吝嗇，在巴黎的歐也妮堂哥和歐也妮相戀，但最后背義不理歐也妮。另外就是葛朗臺的弟弟的債務，巴氏在這里寫了很多債卷，法律的，簡直令我如墜煙霧之中。
巴爾扎克非常懂得世俗人情，所以非常出色的描繪一些心理情感，如果說有人覺得看巴爾扎克的書需要踏入社會多一點才行，那么我們在看他的書就已經(jīng)踏入社會了，只是在于讀者的領悟力與感受的程度去到了如何。
我只是說出我的感受，而不是對這兩部故事給與評語，所以我并沒有存在攻擊性。如果一個讀者看完了一本書，不能說出心理感受，那等于沒看過一樣不是嗎？最后我需要說的是，我是尊敬巴爾扎克的，而因為我的尊重，所以才真實地說出自己的感受。另外，這里談的只是我個人膚淺的意見，難免存在了錯誤的想法，所以墾求更多朋友來給與指正與教導。誠謝。
巴爾扎克傳讀后感篇十四
人間喜劇的主人公高里奧老頭，留給人的印象很深。文章以1819--18的巴黎為背景，揭露了金錢的統(tǒng)治作用和社會上的人為了錢所表現(xiàn)出的丑惡嘴臉，以及那個人橫欲流的社會現(xiàn)實。故事講述了奧老頭另人同情的生活境況，他的兩個女兒一個塞一個的狡猾，奧老頭苦苦把她們養(yǎng)大，把錢給她們了，自己過清苦的日子，兩個女兒除了要錢的時候基本都不認她們的父親了。更可悲的是奧老頭并不覺得痛心，反而為了給女兒還債，不辭勞苦的干活。而他的兩個女兒也勞的奔波在錢場和利場上，當然還有一些其他的人物，都是圍繞著金錢，貴族，權利上徘徊的。
這讓我想到了在這么久之前社會就已經(jīng)存在這樣惡劣的啃老族，看來無論是國外還是國內(nèi)，社會發(fā)展到一定程度就會出現(xiàn)各種各樣的陋習。老實說，里面的奧老頭所展現(xiàn)的親情我是一點也體驗不到，本來這部作品就是以揭露社會現(xiàn)實為主題的，親情之類的在這里只是劇情發(fā)展所需罷了。個人認為，如果為了更了解社會現(xiàn)實而看這類作品沒什么必要，畢竟看了思考了也改變不了什么。
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