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?可愛可敬的中國可愛可敬的中國篇一
北京冬奧會主火炬“大雪花”在奧林匹克公園燃燒了300多個小時，今天晚上，它伴隨著《雪花》歌聲，緩緩熄滅。鳥巢上空，煙花打出“天下一家”和“oneworldonefamily”中英文字樣，為本屆冬奧會畫上一個圓滿的句號。
從2008年的“oneworld,onedream”(同一個世界，同一個夢想)，到2022年的“oneworld,onefamily”(天下一家)，北京成就全球首個“雙奧之城”。
北京第二十四屆冬奧會閉幕式于今晚(2月20日)在國家體育場“本站鳥巢”舉辦，為期16天的“冰雪盛會”告一段落。
在80分鐘左右的時長內(nèi)，閉幕式完成國際奧委會規(guī)定的多個儀式環(huán)節(jié)，與開幕式形成一脈相承的上下篇敘事模式?！半p奧之城”的藝術(shù)化詮釋，也將成為本場閉幕式最大看點之一。
開場表演《點亮》、“紀念時刻”中唯美的折柳等演出，完美詮釋了“中國式浪漫”該有的樣子。在“米蘭八分鐘”內(nèi)，米蘭市和科爾蒂納丹佩佐市帶來精彩的文藝表演《雙城璧合·聚力聯(lián)輝》，讓世界感受到意大利人的熱情。
令人印象深刻的是，閉幕式尾聲中，伴隨著《我和你》童聲合唱，夢幻五環(huán)緩緩升起——14年前的北京夏季奧運會，五環(huán)也是如此亮相。雪花火炬臺下降，夢幻五環(huán)上升，二者在空中交匯。
閉幕式上，國際奧委會主席****在閉幕式致辭時四次使用中文，對中國各方面的支持表示感謝，并且祝賀中國成為冰雪運動之國。
本屆冬奧會上，中國隊9金4銀2銅收官，金牌數(shù)和獎牌數(shù)均創(chuàng)歷史新高，位列獎牌榜第三名。
中國冬奧代表團在北京不斷刷新歷史——高亭宇獲得速度滑冰男子500米冠軍，為中國首次在冬奧會速度滑冰男子項目中獲得金牌;隨著蘇翊鳴在單板滑雪男子大跳臺項目中為中國奪得第6金，中國代表團刷新了單屆冬奧會金牌紀錄……除了獎牌數(shù)創(chuàng)新高外，鋼架雪車、冰球等多個項目，也刷新了最好成績。
以上就是這篇范文的全部內(nèi)容，講的是關(guān)于北京、閉幕式、冬奧會、志愿者、奧林匹克、鳥巢、雪花、中國等方面的內(nèi)容，覺得好就請（ctrl+d）收藏下。
?可愛可敬的中國可愛可敬的中國篇二
正月初十那天下午，我和媽媽特地駕車到椒江市區(qū)游看中華文化墻。
媽媽停好車子，我們沿著建設(shè)路來到了椒江黨校旁。首先吸引我的便是墻上的“傳統(tǒng)文化”四個黃色藝術(shù)大字，很醒目。我不禁想：我們中華的傳統(tǒng)文化都有些什么呢？帶著疑問，我和媽媽一起往前走，去一探究竟。
你看，那長達百來米的墻上寫有一個個大字：仁、禮、智、信、良……而且還寫了許多人物的名字和有關(guān)他們的故事，并配有插圖。如：千里尋備（關(guān)羽）、禮賢下士（齊恒公）、心無貴賤（陸慧曉）……插圖十分生動，故事令人感動。我從題目《割肉飼鷹》和圖上釋迦悉尼正用一把小刀割著自己的肉，而身旁站著一只老鷹，便曉得是釋迦悉尼可憐鷹，割自己的肉來喂這只鷹，多么善良呀！當然也有些我已了解的人物?？吹街T葛亮，我立刻想到了他的三顧茅廬、草船借箭、新官上任三把火等等經(jīng)典故事；看到關(guān)羽，我就想起了他千里走單騎、過五關(guān)斬六將等英雄事跡；看見孔融，我便想起他那讓梨的美好品質(zhì)……我一邊走一邊和媽媽不停地交流著：“這故事我在《三國演義》里讀到，這是我從《三字經(jīng)》里了解的……我還從媽媽口中得知了許多仁、禮的故事。
游看了中華文化墻，我的收獲還真不少呢！古人的孝、仁、禮、善……讓我懂得了很多做人處世的道理。
?可愛可敬的中國可愛可敬的中國篇三
從東京到北京，從盛夏到冰雪;不同的賽場，同樣的追夢。第24屆冬季奧林匹克運動會將于2022年2月4日在北京開幕。歡樂的時光總是過的太快，在我們的戀戀不舍之中，2022年北京奧運會即將落下帷幕。在過去的16天里，全世界人民一起分享了奧林匹克的美麗和快樂，在五環(huán)旗下，運動健兒盡情演繹了更高，更快，更強的奧林匹克精神。北京奧運會的閉幕式非常精彩。
夜幕降臨，鳥巢璀璨依舊。由片片雪花匯聚成的主火炬，在舞臺中央散發(fā)著微光，燃燒的奧運火種鑲嵌其中。
承載著奧林匹克精神的火種，在16天前，點燃了全世界人們對北京冬奧會的熱切期待。16天間，“雙奧之城”的歷史文化和奧林匹克精神的相互交匯。
19時許，在四周看臺區(qū)，氛圍燈已經(jīng)點亮，觀眾相繼落座，等待著奇跡的再次發(fā)生;工作人員在正在各自崗位上等待著這場檢驗的到來;在媒體工作區(qū)，記者們的鍵盤和鏡頭，早已迫不及待“整裝待發(fā)”。
為了與開幕式形成呼應(yīng)，在今晚的閉幕式上，91個國家和地區(qū)代表團象征的單片雪花匯聚成的主火炬將再次出現(xiàn)，雪花影像層層熄滅，最后雪花中心的奧運火種熄滅。整個環(huán)節(jié)，依然創(chuàng)意滿滿，突出科技含量，通過科技的力量，讓閉幕式“本站錦空靈與浪漫”。
與開幕式不同，閉幕式的表演基調(diào)是快樂、放松、自由、溫暖、感動、依依惜別。同時，希望在疫情中傳遞溫暖，體現(xiàn)“天下一家”的理念。入場式所有的運動員們也心情放松，他們臉上洋溢著燦爛的笑容，像孩子一樣，在鳥巢盡情地狂歡，現(xiàn)場氣氛非常歡樂。
在威武雄壯的中國國歌中，一面鮮艷的五星紅旗冉冉升起，隨后奧林匹克會旗、希臘國旗陸續(xù)升起在鳥巢的上空。伴隨著擊鼓聲，文藝表演的第一節(jié)：《折柳寄情》開始了。80名演員身著盛裝，載歌載舞，歡迎來自四面八方的運動員和貴賓，讓大家相聚在北京、相聚在鳥巢，一起度過這個盛大的節(jié)日。折柳送別，表達了中國人民的深情厚誼!
在舒緩深情的音樂中，文藝表演第二節(jié)：《雙城璧合》開始了。在鳥巢，一座高聳的記憶之塔在地面上徐徐升起，鳥巢上許許多多的大屏幕記述了從2月4日到今天的每一個感人而輝煌的瞬間，續(xù)寫了奧林匹克精神的所在。隨著意大利的表演，奧林匹克旗幟也從北京交接給米蘭。
?可愛可敬的中國可愛可敬的中國篇四
我們的總理在地震兩個小時后就趕到了災區(qū)，十萬大軍也奔赴災區(qū)，救助被困人民。只要有一線期望，就要盡百倍努力！這些可愛的戰(zhàn)士如同鋼鐵一般，為了救埋在廢墟里的人民，不怕任何困難，不惜犧牲自己的生命。
戰(zhàn)士叔叔們花了幾十個小時才救出一名少先隊員，這位少先隊員雖然身負重傷，筋疲力盡，可是他具有一顆感恩的心，為了感激祖國，感激這些可愛的戰(zhàn)士叔叔們，向他們敬了一個少先隊隊禮。戰(zhàn)士叔叔們花了幾十個小時才救出一位5歲左右的小女孩，這位小女孩雖然雙腿沒有了，可是她也具有一顆感恩的心，為了感激祖國，感激這些可愛的戰(zhàn)士叔叔們，她忍著疼痛唱起了兒歌。
看到著動人的一幕幕，我的心里有一種說不出的滋味，可是我沒有哭，因為：災區(qū)不哭，孩子別哭，中國不哭。
感恩祖國的心，我們每一個人都永遠擁有。
?可愛可敬的中國可愛可敬的中國篇五
我們中國人講究“文明”、“禮儀”、“文明”四大美德的美德，中華文明之美。
“禮儀”這個詞對每個人來說都非常重要，它是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。它不僅是一個國家的面貌，也是一個民族的面貌、文化精神，它更是一個人、一個國家的品質(zhì)、一個國家的精神面貌。
我們國家的文化源遠流長，歷史悠久，是世界上最有影響力的古國，有許多著名的文學家，他們用自己的智慧與辛勤的汗水培育了中華文明的燦爛。
有一次，我和媽媽在一起去公園玩，走在公園里的時候看到許多老年人在練太極拳，他們的身后有一堆堆草地，旁邊有一個很大的池塘，池塘里面有許多小魚，池塘里面有一些小魚，有紅色的、有白色的，它們都在歡快的游來游去，池塘上面有一些老爺爺?shù)乃芟?，有的老奶奶還在練太極拳，還有的老爺爺在下象棋，有的老爺爺還在打牌，看到他們那么有精神，我覺得這些老爺爺很有才華，不管遇到什么困難都能夠堅持下去，我也要向他們學習，做一個講文明的好少年，做一個講文明的好少年。
我們中國也是世界上有五大文明古國之一，有許多的古詩文人物，我們中國的文化源遠流長，我們中國的歷史悠久，有很多的歷史文物，但我們中國的歷史很悠久。
我們中華文明源遠流長，它還是一個國家的面貌、文化精髓，中華文明是世界上最偉大的文明，它還是一個民族的靈魂，中華文明源遠流長，它更是一個世界上最古老的文明古國。
中華文明源遠流長，它更是一個國家的靈魂，一個民族、一個國家的靈魂，中華文明源遠流長，它更是中華民族的靈魂，它的美在于它能夠源遠流長，它是民族文化的精髓。
這就是中華文明之美，它更是我們中華民族文化的源泉，中華文明源遠流長，它更是一個國家、一個民族的靈魂。
?可愛可敬的中國可愛可敬的中國篇六
時代在前進，社會在發(fā)展。人人都說社會很復雜像個大染缸，其實不然，社會很單純，復雜的是人！是迷失了自己的人，迷失自己的同時也迷失了別人。
他們之所以迷失就是因為失去了做人的基本原則，基本的道德。
社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德，對我們而言，同時具備這四德的人就算得上品德高尚的人了。但現(xiàn)實社會不具備這些的人實在又太多了！
孝敬父母，尊敬長輩，這是幼兒園就學過的，連小朋友都懂的道理居然還有那么多人不知道，是真不知道還是視若無睹，各人心中有數(shù)！反正都算種悲哀！種令所有中國人汗顏的悲哀！
“言既出，行必果”這是古代中國人為人處世的態(tài)度。今天的中國也有這樣兩個人物，在臨近除夕時去履行他對民工的承諾春節(jié)前發(fā)放工錢，可因雨雪封路發(fā)生車禍，家五口全部遇難，弟弟為了完成哥哥的遺愿，在大年三十前天，來不及安慰年邁的父母，將工錢送到了農(nóng)民工的手中，他們就是“信義兄弟”孫水林和孫東林。他們言忠信，行篤敬，古老相傳的信條，演繹出現(xiàn)代傳奇，他們?yōu)樽饑莱兄Z，為良心奔波！他們給我們上了課，告訴我們什么叫做誠信。內(nèi)心是否有所觸動，良心是否有點不安？沒錯，那些唯利是圖自私自利不管他人死活的人確實應(yīng)該自慚形穢！清洗下那被利益熏黑被世俗污染的心吧，還它點顏色！
中國從來就不缺乏具有優(yōu)秀品質(zhì)的人，只是這樣的人相對而言還太少。讓我們攜起手來，把中國的優(yōu)秀品德發(fā)揚光大！還今天色彩，給明天希望，為中國加油！
?可愛可敬的中國可愛可敬的中國篇七
吟一首短詩，博得滿堂喝彩；寫一篇美文，贏得大家青睞；問一個問題，收獲無限精彩；分一份心得，回報汩汩清流。此謂語文課程的魅力！
上課的鈴聲響了，小朋友們乖巧的坐回自己的位置上，挺直腰桿，雙手交疊在桌子上。等待老師教授第一節(jié)課，這是一節(jié)語文課，由我們新聞組的組長黃可兒擔任這次授課的老師。她這次講授的內(nèi)容是主要是教小朋友語言基本功及傳承中華文化。繞口令在鍛煉語言基本功方面起著矯正發(fā)音部位、促使反應(yīng)敏捷、用氣自如、吐字清晰自如等重要作用。結(jié)合繞口令進行語言基本功的訓練不失為一種有趣、奏效的途徑。
在課堂上，老師不斷與學生互動，相處融洽。老師的趣味教學方法引起了孩子們的好奇心，他們聚精會神，目不轉(zhuǎn)睛的看著老師，他們癡如醉的沉浸在知識的海洋里。
三尺講臺，一盒粉筆，一塊黑板，一個講臺，這便是我們的舞臺。當了老師，才知道老師的期望；才知道老師的責任；才知道老師對我們的愛。在孩子的成長過程中，我們參與過，付出過，努力過，再累再苦也值得。
?可愛可敬的中國可愛可敬的中國篇八
可信可愛可敬的中國形象是我們需要樹立的!如何展現(xiàn)可信可愛可敬的中國形象?下面是小編為大家整理的如何展現(xiàn)可信可愛可敬的中國形象，如果喜歡請收藏分享!
“加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象?！痹鰪娭腥A文明傳播力影響力，深化文明交流互鑒，推動中華文化更好走向世界，是建設(shè)社會主義文化強國的重要內(nèi)容。
“可信”展示的是中國的公信力，“可愛”展示的是中國的溫潤度，“可敬”展示的是中國的責任感，這些都是中華文明數(shù)千年沉淀下的文化特質(zhì)。君子禮序背后的可信，人倫和合背后的可愛，大同理想背后的可敬，是中華文明不間斷傳承的重要原因。中華文明的豐富哲學思想、人文精神、道德理念等，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪。增強中華文明傳播力影響力，有助于促進和而不同、兼收并蓄的文明交流，為世界文明的發(fā)展作出自己的貢獻。
經(jīng)由“中國”到“全球”的過程，需要加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，切實提升中國國際傳播能力。具體來說，增強中華文明傳播力影響力的過程，一般要經(jīng)歷三個階段：第一步是讓海外受眾“認識”我們，即讓其更多接觸到承載中華文明精神標識和文化精髓的內(nèi)容，如創(chuàng)意文化作品、視聽傳媒產(chǎn)品等;第二步是讓海外受眾“認知”我們，即讓其懂得中華文明、中華文化的一些基本內(nèi)涵、典型觀念;第三步是讓海外受眾“認可”我們，也即讓其對中華文明、中華文化的理念、價值、情感、情懷等產(chǎn)生自發(fā)的認同和贊譽。這樣一個由淺入深、由表及里的過程，實際上是經(jīng)由“認識度”“認知度”最終實現(xiàn)“認可度”的邏輯。
增強中華文明傳播力影響力，在敘事方式上，應(yīng)以默默浸潤、細微切口、日常情感的動人力量，喚起海外受眾強烈的共情感，增強其對中華文明的親近感;在傳播渠道上，可考慮加強對網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺的依托和借力，讓傳播更貼近海外受眾的日常生活;在傳播主體上，可考慮發(fā)揮非官方主體力量的補充作用，讓民間傳播成為中華文明跨文化傳播的一抹亮色;在價值表達上，可考慮尋找既能夠展現(xiàn)中國文化標識性、本土性、獨特性，又能夠為全球所共享的價值點，著力弘揚全人類共同價值。
同時，還需要針對不同的區(qū)域國別進行“精準傳播”。一則，我們可以考慮首先建成區(qū)域性文化中心，從影響周邊國家、“一帶一路”沿線國家、發(fā)展中國家開始，繼而逐步實現(xiàn)全球性的文化影響、文明貢獻。二則，針對不同國家和地區(qū)的政治制度、文化觀念、社會背景、人群習慣等差別，在文明交流互鑒時踐行“一域一策”“一國一策”，以精準了解、精準傳遞的方式增強中華文明在各個具體國家和地區(qū)的認同度。同時要看到，中華文明的國際傳播、國家形象的全球塑造是一個長期過程，需要政府部門、媒體、企業(yè)、個人以及各類團體、機構(gòu)等多樣主體的通力配合、久久為功，以真誠之心、堅守之志，在日積月累中達到春風化雨、潤物無聲的效果。
中國的發(fā)展，不僅體現(xiàn)為物質(zhì)財富的增加、經(jīng)濟格局的重塑，而且也必然意味著文化事業(yè)的繁榮興盛、文明傳播力影響力的與日俱增。堅守中華文化立場，全面提升國際傳播效能，就一定能形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán)，推動中華文化更好走向世界。
講故事，是國際傳播的最佳方式?！拔覀冇斜臼伦龊弥袊氖虑?，還沒有本事講好中國的故事?我們應(yīng)該有這個信心!”我們有信心有能力，做好中國的事情、講好中國的故事。
既要“重邏輯”更要“有情感”，不斷提高中國故事的說服力。講好中國故事，離不開對中國故事深層邏輯的準確凝練與清晰表達。中國故事要“讓人聽得懂”。最起碼的要求，外語要足夠好。然后從別人容易理解的敘事方式和思維習慣入手，清晰講述中國社會的發(fā)展歷程和中國故事的起承轉(zhuǎn)合，翻越“文化鴻溝”。中國故事要“讓人能動心”。唯有邏輯通達，故事才能動人心弦。注重對中國故事、中國發(fā)展道路本身所蘊涵的深刻邏輯，進行有效挖掘和準確表達。以深刻哲理和內(nèi)在邏輯，打破“文化壁壘”。中國故事要“讓人悟到理”。突顯中國人思考做事的基本經(jīng)驗和思維方式，注重以理服人，深層講述中國人的生命、生存、生產(chǎn)、生活和生態(tài)的人生道理。要承認情感比邏輯更有說服力。媒體面向大眾，不是面對一兩個哲學家。要創(chuàng)新對外話語表達方式，研究國外不同受眾的習慣和特點，采用融通中外的概念、范疇、表述，把我們想講的和國外受眾想聽的結(jié)合起來，把“陳情”和“說理”結(jié)合起來。要繼承善于講故事的優(yōu)良傳統(tǒng)，多講《紀念白求恩》《為人民服務(wù)》《愚公移山》以及坦贊鐵路等那樣的故事，講述有情感、有溫度的中國故事，拉近不同文化背景的國家人民之間的距離，增強情感認同。
既要“擺成就”更要“展形象”，不斷提高中國故事的親和力。成就不是中國的唯一形象。要向世界展現(xiàn)真實、立體、全面的中國形象。在正面敘事、大張旗鼓宣揚中國成就的同時，要把握內(nèi)宣外宣的區(qū)別。通過講故事向國外樹立形象，是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)。早在1936年，毛澤東就曾向美國記者埃德加·斯諾講述“延安故事”。斯諾《紅星照耀中國》一書的封面：一位英姿勃發(fā)、昂首吹著小號的紅軍戰(zhàn)士的剪影，深深烙印在不同時代人們的記憶里，成為紅軍的形象代言!展形象，重要的一點是把抽象的描述具象化，比如，在談到中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨時，“半條棉被”故事。展形象，要著力塑造和展示中國魅力、中國文化，比如《航拍中國》《舌尖上的中國》等。
既要“顯宏大”更要“示細節(jié)”，不斷提高中國故事的感染力。講中國故事時，在展現(xiàn)“大場面”之外，應(yīng)該更多聚焦個性的臉孔、提高對細節(jié)的關(guān)注，增強對個體的尊重。要講好人民領(lǐng)袖的故事。要把他的故事作為中國故事的核心對外傳播。他的成長經(jīng)歷、治國理政思想等，都能讓世人真切地看到中國從“站起來”“富起來”到“強起來”偉大飛躍的根本原因。要講好“老百姓自己的故事”。堅持以人民為中心，站在人民的立場上，講述普通百姓、尋常家庭、弱勢群體的話題，是永遠最具魅力的講述主題。要講好接地氣的故事，面向世界、取向多元的受眾，生動展現(xiàn)中國的美事、美景、美食、人美、心美、情美。
既要“自己唱”更要“別人夸”，不斷提高中國故事的影響力。我們在國際上有時還處于“有理說不出、說了傳不開”的境地，存在著信息流進流出的“逆差”、中國真實形象和西方主觀印象的“反差”、軟實力和硬實力的“落差”。講好中國故事，不僅宣傳部門要講、媒體要講，而且實際工作部門和各條戰(zhàn)線都要講。媒體在公共外交中要發(fā)揮主要作用。國際傳播是開展公共外交的一個重要手段。要通過中國故事的國際表述、世界新聞的中國視角，來打造向世界講述中國故事的新平臺。要借助外國人講好中國故事，可以產(chǎn)生倍增效應(yīng)。通過不同層面的外國人來講述中國故事、闡述中國觀點、傳播中國聲音。
既要“敘事實”更要“講方法”，不斷提高中國故事的傳播力。中國建設(shè)發(fā)展的事實，是維護話語權(quán)、講好中國故事的底氣。媒體傳播中國故事，要說實話、講事實，還要講究方法技巧。一要換位思考。媒體必須不斷培養(yǎng)國際化的視野和思維方式。二要保持本真。換位思考并不意味著失去自己，把中國故事講出精彩，要求必須有內(nèi)在的、自己的、獨到的東西。三要善于包裝。不但要學習主要對手的“包裝”術(shù)，還要發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢、彎道超車。比如，近年上映的《流浪地球》《哪吒之魔童降世》等中國大片，講述中國人的親情、英雄、故園、家國故事;展示中國人的世界觀、思維方式、行為邏輯和生存哲學;體現(xiàn)中國人的親情觀念、英雄情懷、奉獻精神和故土情結(jié);傳遞中國關(guān)于人類命運共同體的核心價值。
最近關(guān)于“中國故事”的論述頗多，但何謂“中國故事”，卻沒有清晰的界定。在我看來，所謂“中國故事”，是指凝聚了中國人共同經(jīng)驗與情感的故事，在其中可以看到我們這個民族的特性、命運與希望。而在文學上，則主要是指站在中國的立場上所講述的故事，這主要包括以下幾個層面：相較于上世紀80年代以來的“個人敘事”、“日常生活”、“私人生活”，“中國故事”強調(diào)一種新的宏觀視野;相較于“五四”以來，尤其是上世紀80年代以來的“走向世界”，“中國故事”強調(diào)一種中國立場，強調(diào)在故事中講述中國人(尤其是現(xiàn)代以來的中國人)獨特的生活經(jīng)驗與內(nèi)心情感;相較于“中國經(jīng)驗”、“中國模式”等經(jīng)濟、社會學的范疇，“中國故事”強調(diào)以文學的形式講述當代中國的現(xiàn)代歷程，在“中國經(jīng)驗”的基礎(chǔ)上有所提升，但又不同于“中國模式”的理論概括，而更強調(diào)在經(jīng)驗與情感上觸及當代中國的真實與中國人的內(nèi)心真實。在這個意義上，我不想在“現(xiàn)實與虛構(gòu)”這一普遍的范疇中看待中國與故事的關(guān)系，而將講述“中國故事”作為一個整體，一種新的文藝與社會思潮，我想這可能會更有意義，也更能啟發(fā)我們的思考。我們講述“中國故事”，并非簡單地為講故事而講故事，我們是在以文學的形式凝聚中國人豐富而獨特的經(jīng)驗與情感，描述出中華民族在一個新時代最深刻的記憶，并想象與創(chuàng)造一個新的世界與未來。
“中國故事”是一種創(chuàng)造，并不是有一個凝固的中國在那里等著你寫，或者有一個固定的中國故事在那里等著你講。近代以來，中華民族遇到了前所未有的危機，也處于巨大的轉(zhuǎn)型之中，這一過程至今尚未完結(jié)。在歷史的劇變中，人們的思想觀念也在發(fā)生巨大的變動，現(xiàn)代中國究竟是什么樣的中國呢?這需要創(chuàng)作者去觀察、思考與表達，也需要討論與爭鳴。當然每個作家的認識與理解可能不同，但“新的中國故事”的誕生，恰恰在于創(chuàng)作者的探索。在探索中，我們必須對這個時代有清醒的認識，也必須擺脫長期以來形成的思維與認識慣性。比如長久以來，我們習慣于將中國認定為“弱者”或“落后者”，這是我們思考很多問題的出發(fā)點，但現(xiàn)在事實已經(jīng)發(fā)生了很大的變化;再比如，多年來我們習慣以追趕的心態(tài)面對西方發(fā)達國家，將他們的現(xiàn)在當作我們的未來，但是現(xiàn)在情勢也發(fā)生了巨大的變化，我們必須以一種新的眼光去重新看待中國與世界。
“新的中國故事”既是歷史的創(chuàng)造與展開，也有賴于文學家創(chuàng)造性的感知、體驗與表達。在價值觀念與美學風格方面也是這樣，我們講述的中國故事，既要是“現(xiàn)代”的，又要是“中國”的，我們可以繼承傳統(tǒng)中國的某些價值觀念與美學風格，但也要融入現(xiàn)代中國人的生活與情感，熔鑄成一種新的價值觀念，新的美學。在一部優(yōu)秀的文學作品中，我們會發(fā)現(xiàn)一個新的藝術(shù)世界，其中凝聚了我們共同的經(jīng)驗與情感，比如《紅樓夢》，比如魯迅的《吶喊》與《彷徨》，而只有通過這樣的作品，我們才能更深刻地認識一個時代，更深刻地認識世界與我們自身。
上世紀80年代以來，更多的作家在講述“個人”故事，其實在“個人故事”與“中國故事”之間，還有不少層次，比如家族故事、階級故事、村落故事等。有意思的是，在“五四”時期，即使講述個人故事其實也是在感時憂國，比如郁達夫的《沉淪》，主人公自殺之前還問祖國為什么不強起來，郭沫若的《女神》，更是以個人的激情在呼喚祖國的“鳳凰涅槃”;而在上世紀50到70年代，即使講述一個村子的故事，其實也是在講述中國的故事，比如《創(chuàng)業(yè)史》中蛤蟆灘的故事、《艷陽天》中芳草地的故事，都有一種整體性的宏闊視野。講述中國故事這一視野的消失可以說是80年代末90年代初的事情，而其消失的原因一則在于“宏大敘述”的消解，個人故事的盛行，二則在于中國視野的消失，以西方文學為規(guī)范。在這個意義上說，我們今天重提“中國故事”，也是重建一種新的歷史與理論視野。
“中國故事”的主體是中國民眾。隨著生產(chǎn)方式、生活方式的變化，社會結(jié)構(gòu)也在發(fā)生變化，新的社會群落、新的故事不斷涌現(xiàn)。但在我看來，“中國故事”應(yīng)該更多地關(guān)注包括工人、農(nóng)民、打工者在內(nèi)的最廣大的民眾，他們或許不那么引人注目，但他們是歷史發(fā)展的主體與動力，當然，我們也應(yīng)該在新的社會結(jié)構(gòu)與歷史視野中關(guān)注。
“中國故事”并不是絕對的，中國作家也可以講述人類故事或宇宙故事，但就當前的歷史階段來說，作為一個社會主義國家和一個獨立的文明體，中國在資本主義世界體系中的崛起是前所未有的事件，不僅對中國，對世界來說也是需要重新認識、理解與接受的。在這樣一個具有世界史意義的時代，能否講述或如何講述中國故事，如何理解中國在世界上的變化，如何理解中國內(nèi)部的變化，可以說對當代中國作家構(gòu)成了巨大的挑戰(zhàn)。在這樣的挑戰(zhàn)與機遇面前，作家或許只能在探索中尋找最為適合的立場、觀念與寫作方法，但我認為，始終站在當代歷史的主體——最廣大民眾的立場上，可以為作家打開一個開闊的視野。
講好中國故事，讓近者悅，遠者來，是當代中國文藝工作者的光榮使命。文藝評論版自今日起，將邀請文藝界人士就如何講好中國故事分享創(chuàng)作心得，交流感受體會，共同探討中國故事的當代表達。
?可愛可敬的中國可愛可敬的中國篇九
從共產(chǎn)黨成立開始，黨為了改善我們的生活，提出了很多新的政策，以及共產(chǎn)黨員共同堅守的信念。在我們筑夢的道路上，我認為最重要的是兩個關(guān)鍵詞：創(chuàng)新、文明。
20_年，屠呦呦獲得了諾貝爾醫(yī)學獎；20_年，位青少年發(fā)明了剝蝦神器。不論是長達幾十年的研究，還是僅僅只有幾個月的鉆研，我都看到了種精神執(zhí)著、創(chuàng)新?！皠?chuàng)新是科學房屋的生命力”，其實這也是科學研究的基礎(chǔ)。使我們現(xiàn)在的生活進入互聯(lián)網(wǎng)時代的，是那些偉大的科學家與技術(shù)人員，在他們身上，哪個不具有創(chuàng)新的精神品質(zhì)？由此可見，創(chuàng)新改變了我們的世界。
在科學界是如此，在生活中也是如此，創(chuàng)新存在于生活的點點滴滴。只要善于探索、發(fā)現(xiàn)，每個人都可以有自己獨特的創(chuàng)意與發(fā)明。小小的發(fā)明雖然改變不了什么，但它渲染了創(chuàng)新的精神，這是它的可貴所在。在我們的筑夢路上，我看到了創(chuàng)新的光芒。
德國人的文明是眾人皆知的，而我們中國的文明，也即將踏上走向世界的路程。最近發(fā)生的兩件事，使我深有感觸：
那天，在擁擠的公交車上，我搶到了個座位，但在我的面前站著位與我同學校同年級的同學?！澳阕??！蔽矣檬峙隽讼滤臅p聲說道。
那天，同樣是在擁擠的公交車上，我站在個相對較好的角落，卻突然感到有人碰了碰我的手臂?！澳阕?，我看你都快睡著了?！蔽慌c我素不相識的阿姨笑著說。
我看到無形的美，在有形的傳遞。人民的素質(zhì)品德在不斷提高：丟垃圾時分類丟放，斑馬線前遵守交通規(guī)則，迷路的人得到大家的幫助，幾萬位志愿者在城市的角角落落貢獻自己的份力量……這切的切，都讓這個世界真正充滿愛。
也就是兩年前吧，外婆所在的鄉(xiāng)村的那個池塘，我還是不忍直視的。池塘里有水，卻沒有點水的透明清澈。今天，我終于在池塘上重新見到了幾只嘎嘎直叫的鴨子。這完全歸功于“排污水”。工人們挖了幾個污水進化池，對污水進行集中處理，經(jīng)過系列的工程，池塘中的水終于有了定的改善，呈現(xiàn)出了水本因有的顏色。進入外婆家的大門，我無意中還發(fā)現(xiàn)了個綠色的大垃圾桶，分為兩格：格放廚余垃圾、格放其他垃圾，每天都會有人來收。
從這當中，我更真切的感受到了城市與鄉(xiāng)村的環(huán)境建設(shè)的提升。這也是文明的體現(xiàn)。不僅如此，大大小小的鄉(xiāng)村所存在的各式各樣的問題，政府都看到了，也體現(xiàn)出政府對各個地區(qū)的人民給予了極大地關(guān)心。
共產(chǎn)黨建設(shè)了新中國，靠的是每小步的堅持與努力。我們也應(yīng)該從個人做起，從每小步做起，堅守創(chuàng)造、文明。中國在很早以前，是領(lǐng)先世界的國家，而21世紀的中國，同樣也能創(chuàng)造出它的輝煌！
?可愛可敬的中國可愛可敬的中國篇十
中國，我可愛的祖國，誰敢把你看扁！誰敢把你嘲笑！我為你——可愛的祖國，感到驕傲。
人類的文明締造了你，我可愛的祖國。漫漫的歷史長河中，你輝煌，你美麗，你衰敗，你富強，但是，再大的困難，在兇的列強，再狠的炮聲，你依然矗立在這東亞的土地上。
鴉片戰(zhàn)爭，八國聯(lián)軍入侵北京，日本人踐踏你的胸膛，我可愛的祖國你依然在這塊大陸上綻放你的英姿。
“中華人民共和國成立了！”一句震驚世界的宣言，讓你昂首挺胸。
如今，建國60周年來，你發(fā)生翻天覆地的變化，不知什么時候?奧運會上沒有我們炎黃子孫的身影。不知什么時候?“東亞病夫”的稱號扣到了我們的頭上。不知什么時候?世界才會刮目相看我們可愛的祖國；不知什么時候?中國人也能飛上太空；不知什么時候?祖國！你再一次傲立在世界之上！
什么時候?今天！對！今天！
祖國呀！你把有著“東亞病夫”的報紙扔進火爐里煉鋼。許海峰的金牌讓你揚眉吐氣。2008年8月8日晚，北京“鳥巢”中絢麗的煙火為你戴上美麗的花環(huán)。當一顆衛(wèi)星發(fā)射成功，當“神舟”系列相繼飛天，當“嫦娥一號”傳來第一張月球照片時，全世界的目光都指向了你。
祖國呀！你懷抱著我們，但你多想讓你的兒女爬上你的肩膀，幫你守衛(wèi)邊疆。從此，炎黃子孫站在世界大地之上，誰敢把你看扁！誰敢把你嘲笑！
祖國呀?你忍辱多年，你害怕夜晚的黑暗，不拍，你的子女為你打開片片光芒，瞧那兒！城市艷麗的燈光為你趕走黑暗！
?可愛可敬的中國可愛可敬的中國篇十一
國學是以儒學為主體的中華傳統(tǒng)文化。國學經(jīng)典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，她是一把開啟智慧的鑰匙。在誦讀經(jīng)典的過程中，感受中華五千年歷史的脈動，聆聽古代圣賢的諄諄教誨，他們的話語點燃我們心底的明燈，照亮我們前行的腳步。
閱讀經(jīng)典，我能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的愛國情。屈原峨冠博帶、手執(zhí)長劍，佇立在汩羅江邊眺望楚都，憂嘆長問，文天祥在零丁洋上悲壯的豪邁高歌，岳飛壯志未酬白發(fā)陡生的剜心之痛，情景畢現(xiàn)，無不撥動人們的心弦。
誦讀國學經(jīng)典，感受中華文化的無窮魅力，領(lǐng)略中華民族多彩的風土人情和深厚的文化內(nèi)涵。誦讀國學經(jīng)典，讓傳統(tǒng)文化的種子悄悄撒播在我們心里，生長在我們的人生旅途，讓我們受用一生。
源遠流長的國學經(jīng)典，是華夏文明經(jīng)久不衰的精神瑰寶，誦讀國學經(jīng)典，使我們情懷高尚，靈魂純潔，使我們的人生豐滿充盈。
?可愛可敬的中國可愛可敬的中國篇十二
想起上周和媽媽去南通的經(jīng)歷，我就感慨良多。
像往常樣，我和老媽下汽車就先奔書城，去享受頓美味的“精神大餐”。
不愧是周末，街上的人分外多。車流與人流交織在起，就算老老實實地在店門口走，也會冷不丁從后面冒出輛電瓶車來。
眼看對面綠燈眨著眼睛要閉上了，我和媽媽陣狂奔，奈何速度不夠快，終究沒趕過去?！鞍?，真倒霉?！蔽也幻庥行┦?。只好再等會兒了。不料這個路口紅燈十分漫長，等了好會兒也沒有轉(zhuǎn)綠的跡象。
時間分秒地過去，終于有兩個人耐不住性子，沖了出去。似乎是對情侶，兩個人手挽著手大步流星地在車流中穿行，引出串汽車喇叭的抗議吼叫，看著真讓人揪心。個老爺爺終于看不下去，喊道：“年輕人，慢點，慢點！”
見他們安全到達對面，人群有些躁動起來?！八麄冏?，我們也走！”不知誰發(fā)出的號召?！熬褪?，就是！”大家說著就起向馬路上沖去。我和媽媽還想再等會兒，卻被人群擠到了路中央，進也不得，退也不得，只好隨人流到了對面。
但這次過馬路還是讓我心有余悸。
幾天后，電視節(jié)目就報道了關(guān)于“中國式過馬路”的專題片。這不和我?guī)滋烨暗脑庥鋈绯鲛H嗎？想起我當時的行為，雖不是自愿的，但還是陣臉紅。
隨著這期節(jié)目的播出，眾多“中國式……”新鮮出爐：“中國式接送孩子”。“中國式離婚”……在全國引起很大轟動。又想想國人在海外的所作所為致使國際上對些華人的不雅言行極度不滿，有些國外景區(qū)甚至專門用中文掛出文明標語這是何等的恥辱！
真希望將來的我能致力于提高國民素質(zhì)的工作，幫助我們的同胞早日改掉不好的習慣，使我們的祖國重塑“禮儀之邦”的美好形象。
?可愛可敬的中國可愛可敬的中國篇十三
生活就像張幕布，需要涴繹才能絢麗多姿。而我們每個人都是演繹者。當所有人共同用文明行為演繹才能提升我國形象。
在埃及盧克索神廟的尊塑像上，顯眼地刻著“某某到此游”引發(fā)媒體的關(guān)注。損壞文化遺產(chǎn)的事情將大陸游客的缺點和不足完全暴露出來了。跟讓人大跌眼鏡的是，在飛機上，全團中國大陸游客在用餐后把不銹鋼刀全部收入囊中。日常行為是造成頻頻中槍的重要原因之。在起用餐是中國人聚會溝通的重要方式，交談是不可避免的，隨意使用餐廳的用具也是極為常見的，甚至隨手講賓館的毛巾和次性物品拿走，這些不文明的行為都應(yīng)該為我們敲響警鐘，每位公民自覺自律的言行，也是提升國民形象的途徑。
每當節(jié)假日到來時，故宮向來是游客集中的景點之。今年中秋當然也不例外。但隨著游客不文明行為不斷使其收到傷害，諸如文物被刻字，筒子壞垃圾不斷等新聞出現(xiàn)在人們視野中。再美的風景也要驚心呵護，個國家的文明形象是靠每位公民在國內(nèi)外公共場所彬彬有禮的言行舉止塑造出來的；個人的美好形象是靠自己文明的行為塑造出來的。
當然，在日常生活中也無處不體現(xiàn)出文明言行的重要性。在公共產(chǎn)所，抽煙的人越來越少了；在圖書館里，人們自覺的安靜閱讀；馬路上行人不慎相撞時的句“對不起”和“沒關(guān)系”輕松化解；公交車上也有乘客給弱勢人群讓座時的微笑和句“請坐”；高速路上不慎翻車的急切瓜農(nóng)在路上齊心協(xié)力下西瓜未損失太多；散步時，陌生的行人也會溫和的提醒你東西掉了或者鞋帶開了，句道謝和滿心的感謝使互相抱以微笑；餐廳里各自自覺的低聲聊天不打擾別人就餐的文明現(xiàn)象；廣場上，很多人都低聲細語的，也自覺不說粗話，使大家處在和諧的環(huán)境中。這也展現(xiàn)了生活中的點滴文明，也是城市中道亮麗的風景線。
文明是種品質(zhì)，文明是種修養(yǎng)，文明是種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為，文明言行，點滴創(chuàng)造，共同放飛華夏五千年的文明之夢。
?可愛可敬的中國可愛可敬的中國篇十四
中國是個正處于高速發(fā)展中的國家。它像個機器人，正在不斷完善自己的性能、裝備，把自己不足的方面改善。但是，它也是個核心芯片遭受病毒不斷侵蝕著，從它內(nèi)部向外部攻擊，使中國無法邁出成為世界強國的步。我希望，我長大以后，能解決這些問題。
文明與有些人漸行漸遠。我們總能看見亂砍樹木、隨地吐痰、亂扔垃圾。這些雖然不是什么大問題，但是，他們的行為被美國人，英國人，甚至是日本人看到，就是中國的恥辱。美國人說：“餐廳里吃飯時說話聲最響，吃相最難看的人都是中國人！”英國人說：“超速駕駛，闖紅燈的都是中國人！”日本人說：“公共場合大聲喧嘩，亂扔垃圾的還是中國人！”我聽過個笑話：有個中國人在外國工作，找了個女朋友。有天，他和女朋友開車去郊游，在路上碰到了黃燈，他沒有停車，直接沖了過去。他女朋友叫住他：“你怎么能闖黃燈！”他很奇怪：“是黃燈，又不是紅燈？”女朋友很生氣，丟下句：“沒見過你這么不講道德的人”，和他分手了。他很傷心，決定痛改前非，做個文明的人，過了幾個月，他回到了中國，又找了個女朋友。有次，他們開車去吃飯，又遇上了黃燈。這回，他停下了車，等黃燈和紅燈過去才開車。他女朋友很奇怪：“你黃燈時為什么不開車？”他說：“黃燈要等待?！彼笥汛蠼校骸包S燈可以開車，沒見過你這么拖沓的人?！庇窒萝嚭退质至?。
這個故事反應(yīng)的是中國人和外國人道德之間的差距?？梢郧逦乜闯?，中國人的公民素質(zhì)是無法和外國人相比的。這也正是我們薄弱的地方。我現(xiàn)在要向大家宣傳文明，等我長大了，定能讓我們中國變得更文明，成為個文明之國。
我要努力學習，我最大的夢想就是當個科學家，研制出各種各樣的強大武器，讓中國變得比美國更強大。我們中國也不是個有強烈侵略性的國家，我們研制武器，只不過是為了不讓別人輕易進犯。
等我的夢這成現(xiàn)實，中國將成為個和平、文明、強大的國家。
我的夢，就是讓中國更強大！
?可愛可敬的中國可愛可敬的中國篇十五
中國，是個文明古國，我喜歡中國的文明，因為它是神秘的，是特別的，是難以捉摸的。
中國文明的歷史很神秘。如果把五千年的歷史濃縮成個電影，那么可能是部懸疑片，大家不斷地爾虞我詐、互相猜疑......誰是贏家還說不準呢！也有可能是部教育片，文豪李白、杜甫、蘇軾等等，都能出口成章，這些文豪只要提起筆，就能寫出優(yōu)美的詩。如果中國文明的歷史真的是部電影，那么定座無虛席。讓外國人不再覺得中國歷史很平凡。
中國文明的美食很特別。西方國家都是統(tǒng)菜式，菜式單，但是中國美食跳出了死板的做法，煎炒烹炸樣樣美味，哪怕是普通的食物，在別人的眼中都是美食，中國菜式主要分為八大類。而在這其外還有很多菜，不斷組合，不斷創(chuàng)作，毫不夸張的說，種食物能被中國廚師做成千種美食！外國人的認知被中國刷新。
中國文明的發(fā)明很高級。地震來了，東漢時期就有可以預測地震的精密儀器，文字的載體不好，東漢的蔡倫改進了造紙術(shù)，甚至祖沖之把圓周率精確到了小數(shù)點后七位。中國證明了它不是外國人眼中個跟高級發(fā)明扯不上關(guān)系的國家！
中國文明讓人特別喜歡，拿破侖曾說過“中國是條沉睡的雄獅”！中國的文明讓我是在喜歡，我要好好探究這中國文明，讓我更喜歡它。
?可愛可敬的中國可愛可敬的中國篇十六
我們的家園是個晶瑩透亮的球體，上面藍色和白色的紋痕相互交錯，周圍裹著層薄薄的水藍色紗衣。天空是那么藍，河水是那么清，森林是那么密，可是又有誰曾認真傾聽過這美麗背后所隱藏著默默哭泣？又有誰曾真正重視過這美麗背后所充斥著的無聲的抗訴？你可曾看到濃密的黑煙遮住了藍天？您可曾見到那墨黑的廢水污染了碧河？你可曾聽到樹林臨伐前的呼救？您可曾聞到鳥兒在槍口下絕望的哀鳴？您也許會說：是啊，我只看到城市閃爍的霓虹燈，卻尋不到星星的蹤跡；您也許會說：是啊，我兒時的那方秀水已干涸，我夢中的青山已荒蕪，我見不到鳥兒成群地飛過天空，只能偶爾聽到它們孤單凄歷的鳴聲。
地球媽媽說：“現(xiàn)在小河變得臭氣熏天，樹木被人類亂砍濫伐。樹木都變成了幢幢房子、艘艘船、張張紙、支支鉛筆……樹木都快被砍光了，快要變成荒無人煙的沙漠了！但是這樣，人類還是在不停地砍樹。以前，我在整個宇宙里有著“最美星球”的榮譽稱號，我為此而感到驕傲。可是現(xiàn)在呢？我變得骯臟不堪，遍體鱗傷，全身都在流“血”。而這個美麗的稱號也以被其他的星球奪取了。而且近幾年來，地球的環(huán)境越來越惡劣，大片的森林被砍伐，碧綠的青山被挖掘了，美麗的大草原成了荒漠，清澈的小河變成了臭水溝。樹林少了，青山禿了，草原荒了，河水黑了，人們生存的環(huán)境變壞了，呼吸的空氣變差了……因此，人類的疾病也多了?！?/p>
我的夢想是當名設(shè)計師，畫出青青的山，綠綠的水，藍藍的天空，潔白的云，歡快的鳥兒在天空中飛翔。碧綠的大海望無際，魚兒在水中暢游，不知有多么高興。陸地上樹木成林，綠草成蔭，各種各樣的小動物們在里面生活。讓地球變得更美麗，更溫馨！
環(huán)保是現(xiàn)代生活中人類面臨的最大問題，要解決這問題必須從基礎(chǔ)做起。首先，要大量宣傳，提高人們的覺悟與認識，加強環(huán)保意識。其次，要進行廢物回收利用，減少對森林樹木的砍伐。還要加強對白色污染的處理，少使用塑料制品。最后，要對清潔方面作改進。
我要建議大家，從現(xiàn)在開始要行動起來，保護河流，不要把廢水排進河里。要把垃圾放到指定的位置。我們要從現(xiàn)在做起，從小事做起，保護生態(tài)環(huán)境，保護空氣，讓山變得更綠，水變得更清，讓祖國變得更加美好！
地球是我們唯的家園，善待地球就是善待自己。
?可愛可敬的中國可愛可敬的中國篇十七
9月20日，作為小記者，我有幸參加了在鎮(zhèn)江博物館舉行的“中秋明月雅樂詩會”活動。
活動一開始，就是莊嚴的拜月儀式。只見舞臺上一個身穿黑色漢服的男士和一個身穿綠色漢服的女士，來到祭臺前，祭臺上有一些水果作為供品，他們點燃紅蠟燭，等待著祭司的到來。這時一個身穿華美漢服的女士優(yōu)雅地來到祭臺前，原來她就是今天拜月的主祭司，主持人還選了幾個小朋友和家長也參加拜月儀式，他們在主祭司的帶領(lǐng)下，恭敬地點燃香火，深深地向月亮的方向鞠躬行禮，以表示對月亮的尊敬，期待月神降福人間。
接下來主持人介紹漢服的演變過程，通過介紹我明白了漢服有2000多年的歷史，經(jīng)歷了漢魏、唐宋、元明等各個時期，但是不管在哪個時期，漢服總是那么華美、飄逸。
最后是此次活動最精彩的部分——雅樂詩會，只見一個個身穿漢服的男女在悠揚的古琴聲中，深情地吟誦著一首首有關(guān)月亮的詩詞，我仿佛和古人一起，感受著月亮的美好，也情不自禁地跟著大家一起吟誦：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！薄吧盍秩瞬恢?，明月來相照?！薄昂Ｉ仙髟?，天涯共此時?！薄疑钌畹靥兆碓谧鎳鵂N爛的傳統(tǒng)文化之中。
“明月幾時有，把酒問青天……”在《水調(diào)歌頭》優(yōu)美的歌聲中，此次活動畫上了圓滿的句號。
?可愛可敬的中國可愛可敬的中國篇十八
我有顆心，顆中國心，顆有夢想的心。這顆心裝載的是華夏民族五千年的歷史，中國人民的心血。綠色夢想，文明生活。每個生命都有自己的價值。木木成林，滴水成海，文明與和諧共處，共盛朵美麗的綠色之花。
有句話說的好“善待地球就是善待自己，拯救地球就是拯救未來”。只有個地球，人類應(yīng)該同舟共濟。生活在這個美麗的自然里我們定要講文明，生活中處處有文明，也離不開文明。這樣我們的夢想將變成綠色的。
文明意為著有禮貌，有顆包容之心，文明其實是種有禮貌的心態(tài)。文明是條友誼之線連接人與人之間的關(guān)系，它對每個人來說都是很重要的修養(yǎng);文明能使人際交往變得輕松，文明也會給自己帶來快樂，讓氣氛更清新。
當春風拂面而過，土壤的淡淡的香氣在田野里飄揚，河流有節(jié)奏的緩緩流過，楊柳像陣細雨似的竄過，這時楊柳倒映在河流里像用翠綠的顏料在河流的節(jié)拍中炫染，這不由的讓人聯(lián)想到，股翠綠銀光，剎那間沖上幽靜的天空中，空氣里都有歡喜的聲音，就在那短暫的秒鐘里綠色夢想又再次燃起，這是自然完美的剎那，是由河流與柳樹的天衣無縫的合作，創(chuàng)制出來的和諧。
和諧意為和平友好，真正友愛，人與人之間相處得當。和諧如朵和平之花，在七嘴八舌的辯論中開放，和諧如棵蒼天大樹，在煩躁的心靈里發(fā)芽，和諧如支蠟燭，點燃你心底早已熄滅的那盞燈。
人之樂并非和諧，人人之樂亦非和諧，人與自然共樂乃為和諧。天空清亮透明，勞動的聲音從這頭響到那頭。秋，銀線似的蛛絲在牛角上掛著，稻禾的淡淡香氣在天空中迷漫著，為秋這幅水墨畫灑上香水，碾著新谷的場院轆轆地響著，田野上面，仿佛籠起片輕煙，飄飄然如同墜入夢境。晚云飄過后，煙消霧散，水樣的瑩光，沖洗輕柔的秋夜，秋的主打色是黃色，飄入千家萬戶，這樣幅美麗的圖畫是由“秋”，美麗的自然景觀和人們的勞動創(chuàng)造出來的。因為這樣自然才會變得充滿綠色夢想，才會互相合作，有共同進步之意，文明與和諧共處分不開，文明是和諧共處，文明的生活。
綠色夢想，文明生活。讓人與自然和諧共處將地球變成文明世界。個綠瑩的氣泡誕生在你我心中，飛向天空組成和諧體。人生應(yīng)該如蠟燭樣，從頂燃到底，直都是光明的，這樣夢想才會更加燦爛。
?可愛可敬的中國可愛可敬的中國篇十九
圓夢，從愛崗敬業(yè)，無私奉獻開始?！叭雱t肯肯以盡忠”，我們首先要傳承“愛崗敬業(yè)，無私奉獻”的職業(yè)精神。在工作的過程中，用可親的笑臉，真誠的話語，貼心的服務(wù)，高效的工作贏得贊揚和認可。
近些年來的中國經(jīng)歷了太多的坎坷，也收獲了太多的喜悅，中國人用智慧、勇敢、堅韌和自強不息承載著偉大的中國夢，向中國人民和中華民族交出了份份圓滿的答卷！在這個孕育希望的季節(jié)里，個發(fā)展中的國家已經(jīng)崛起，以個嶄新的面貌屹立于國際舞臺。風定落花香，作為中國人，我感到無比的自豪！傳承民族精神，自強不息，創(chuàng)造新的契機，迎難而上，讓詩意的人生，詩意的祖國在飄香落花之際彰顯悸動的神韻！在圓夢的樂章下更賦輝煌！
我在圓夢，也為他人緣夢。圓份自強不息，圓份明德求真，成人成才的夢。圓份夢吧，圓份任重道遠的夢吧，讓復興和富強伴著我們的辛勤耕耘走向希望，走向成功。
圓夢，圓我們的中國夢……。
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