孔雀東南飛教案人教版高一必修教案設計(匯總20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-24 06:33:10
孔雀東南飛教案人教版高一必修教案設計(匯總20篇)
時間:2023-11-24 06:33:10     小編:字海

教案的好壞直接影響教學效果和學生學習質(zhì)量,是教師教學工作的重要組成部分。教案的編寫需要注重教學內(nèi)容的組織和呈現(xiàn)方式的合理性。教案的制作要與學生的實際需求和學校教學目標相契合。

孔雀東南飛教案人教版高一必修教案設計篇一

序曰:漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿聞之,亦自縊于庭樹。時人傷之,為詩云爾。

孔雀東南飛,五里一徘徊。

“十三能織素,十四學裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書。十七為君婦,心中??啾?。君既為府吏,守節(jié)情不移,賤妾留空房,相見常日稀。雞鳴入機織,夜夜不得息。三日斷五匹,大人故嫌遲。非為織作遲,君家婦難為!妾不堪驅(qū)使,徒留無所施,便可白公姥,及時相遣歸?!?/p>

府吏得聞之,堂上啟阿母:“兒已薄祿相,幸復得此婦,結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友。共事二三年,始爾未為久,女行無偏斜,何意致不厚?”

阿母謂府吏:“何乃太區(qū)區(qū)!此婦無禮節(jié),舉動自專由。吾意久懷忿,汝豈得自由!東家有賢女,自名秦羅敷,可憐體無比,阿母為汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”府吏長跪告:“伏惟啟阿母,今若遣此婦,終老不復取!”

阿母得聞之,槌床便大怒:“小子無所畏,何敢助婦語!吾已失恩義,會不相從許!”

府吏默無聲,再拜還入戶,舉言謂新婦,哽咽不能語:“我自不驅(qū)卿,逼迫有阿母。卿但暫還家,吾今且報府。不久當歸還,還必相迎取。以此下心意,慎勿違吾語?!?/p>

新婦謂府吏:“勿復重紛紜。往昔初陽歲,謝家來貴門。奉事循公姥,進止敢自專?晝夜勤作息,伶俜縈苦辛。謂言無罪過,供養(yǎng)卒大恩;仍更被驅(qū)遣,何言復來還!妾有繡腰襦,葳蕤自生光;紅羅復斗帳,四角垂香囊;箱簾六七十,綠碧青絲繩,物物各自異,種種在其中。人賤物亦鄙,不足迎后人,留待作遺施,于今無會因。時時為安慰,久久莫相忘!”

雞鳴外欲曙,新婦起嚴妝。著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細步,精妙世無雙。

上堂拜阿母,阿母怒不止?!拔糇髋畠簳r,生小出野里。本自無教訓,兼愧貴家子。受母錢帛多,不堪母驅(qū)使。今日還家去,念母勞家里?!眳s與小姑別,淚落連珠子?!靶聥D初來時,小姑始扶床;今日被驅(qū)遣,小姑如我長。勤心養(yǎng)公姥,好自相扶將。初七及下九,嬉戲莫相忘?!背鲩T登車去,涕落百余行。

府吏馬在前,新婦車在后。隱隱何甸甸,俱會大道口。下馬入車中,低頭共耳語:“誓不相隔卿,且暫還家去;吾今且赴府,不久當還歸。誓天不相負!”

新婦謂府吏:“感君區(qū)區(qū)懷!君既若見錄,不久望君來。君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移。我有親父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我懷?!迸e手長勞勞,二情同依依。

入門上家堂,進退無顏儀。阿母大拊掌,不圖子自歸:“十三教汝織,十四能裁衣,十五彈箜篌,十六知禮儀,十七遣汝嫁,謂言無誓違。汝今何罪過,不迎而自歸?”蘭芝慚阿母:“兒實無罪過。”阿母大悲摧。

還家十余日,縣令遣媒來。云有第三郎,窈窕世無雙。年始十九,便言多令才。

阿母謂阿女:“汝可去應之?!?/p>

阿女含淚答:“蘭芝初還時,府吏見丁寧,結(jié)誓不別離。今日違情義,恐此事非奇。自可斷來信,徐徐更謂之?!?/p>

阿母白媒人:“貧賤有此女,始適還家門。不堪吏人婦,豈合令郎君?幸可廣問訊,不得便相許?!泵饺巳?shù)日,尋遣丞請還,說有蘭家女,承籍有宦官。云有第五郎,嬌逸未有婚。遣丞為媒人,主簿通語言。直說太守家,有此令郎君,既欲結(jié)大義,故遣來貴門。

阿母謝媒人:“女子先有誓,老姥豈敢言!”

阿兄得聞之,悵然心中煩。舉言謂阿妹:“作計何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以榮汝身。不嫁義郎體,其往欲何云?”

渠會永無緣。登即相許和便可作婚姻。”

媒人下床去,諾諾復爾爾。還部白府君:“下官奉使命,言談大有緣。”府君得聞之,心中大歡喜。視歷復開書,便利此月內(nèi),六合正相應。良吉三十日,今已二十七,卿可去成婚。交語速裝束,絡繹如浮云。青雀白鵠舫,四角龍子幡。婀娜隨風轉(zhuǎn),金車玉作輪。躑躅青驄馬,流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬,皆用青絲穿。雜彩三百匹,交廣市鮭珍。從人四五百,郁郁登郡門。

阿母謂阿女:“適得府君書,明日來迎汝。何不作衣裳?莫令事不舉!”

阿女默無聲,手巾掩口啼,淚落便如瀉。移我琉璃榻,出置前窗下。左手持刀尺,右手執(zhí)綾羅。朝成繡夾裙,晚成單羅衫。晻晻日欲暝,愁思出門啼。

府吏聞此變,因求假暫歸。未至二三里,摧藏馬悲哀。新婦識馬聲,躡履相逢迎。悵然遙相望,知是故人來。舉手拍馬鞍,嗟嘆使心傷:“自君別我后,人事不可量。果不如先愿,又非君所詳。我有親父母,逼迫兼弟兄。以我應他人,君還何所望!”

府吏謂新婦:“賀卿得高遷!磐石方且厚,可以卒千年;蒲葦一時紉,便作旦夕間。卿當日勝貴,吾獨向黃泉!”

新婦謂府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君爾妾亦然。黃泉下相見,勿違今日言!”執(zhí)手分道去,各各還家門。生人作死別,恨恨那可論?念與世間辭,千萬不復全!

府吏還家去,上堂拜阿母:“今日大風寒,寒風摧樹木,嚴霜結(jié)庭蘭。兒今日冥冥,令母在后單。故作不良計,勿復怨鬼神!命如南山石,四體康且直!”

阿母得聞之,零淚應聲落:“汝是大家子,仕宦于臺閣。慎勿為婦死,貴賤情何薄!東家有賢女,窈窕艷城郭,阿母為汝求,便復在旦夕。”

府吏再拜還,長嘆空房中,作計乃爾立。轉(zhuǎn)頭向戶里,漸見愁煎迫。

其日牛馬嘶,新婦入青廬。奄奄黃昏后,寂寂人定初。我命絕今日,魂去尸長留!攬裙脫絲履,舉身赴清池。

府吏聞此事,心知長別離。徘徊庭樹下,自掛東南枝。

兩家求合葬,合葬華山傍。東西植松柏,左右種梧桐。枝枝相覆蓋,葉葉相交通。中有雙飛鳥,自名為鴛鴦。仰頭相向鳴,夜夜達五更。行人駐足聽,寡婦起彷徨。多謝后世人,戒之慎勿忘。

一、教學目標。

1.了解敘事詩的特點,培養(yǎng)學生用精煉的語言概括故事的能力。

2.培養(yǎng)學生根據(jù)具體語言分析人物形象特點的能力。

3.把握詩歌的悲劇內(nèi)容,解讀人物悲劇命運。

二、教學重難點。

解讀主人公悲劇命運,探究悲劇的根源。

三、教學創(chuàng)意。

《孔雀東南飛》是中國文學史上第一部長篇敘事詩,也是樂府詩發(fā)展史上的高峰之作,后人盛稱它與北朝的《木蘭詩》為“樂府雙璧”。在教學中讓學生理清故事基本情節(jié)是鑒賞詩歌的基礎,傳統(tǒng)篇目不妨用傳統(tǒng)方式來進行情節(jié)梳理,所以在第一個環(huán)節(jié)中考慮用回目的形式進行。此詩之所以能夠打動人心,故事本身的悲劇色彩占了很大的比重,讀過此詩的讀者,無不為焦劉二人的愛情悲劇傷心嘆惋,乃至痛恨焦母與劉兄,所以在教學中引導學生解讀主人公的悲劇命運,探究悲劇根源是教學的重點。在具體的操作中,以魯迅先生的“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”一句作為鑒賞詩歌的鑰匙,力求課堂不蔓不枝,緊湊高效。《孔雀東南飛》千百年來傳唱不衰,打動人心,不僅僅因為它是悲劇,更因為焦劉二人為愛情,為尊嚴所做出的抗爭,認識他們抗爭的意義和悲劇的必然性必將引領學生深入解讀詩歌。

四、教學過程。

(一)營造氛圍,動情導入。

《詩經(jīng)》、楚辭之后,繼之而起的是兩漢樂府詩歌,《孔雀東南飛》就是其中杰出的代表?!翱兹笘|南飛,飛到天涯去不回,千般憐愛萬種柔情相思成灰。心碎的時候秋聲格外讓人悲,天若不盡人意,我愿生死相隨?!币磺犊兹笘|南飛》唱得蕩氣回腸,催人淚下,而《孔雀東南飛》的故事更是家喻戶曉,老少皆知。

(二)概括故事,梳理情節(jié)。

1.為故事情節(jié)各部分擬定標題。要求模仿章回體小說標題的形式,按照情節(jié)發(fā)展的基本結(jié)構(gòu)概括故事內(nèi)容。

2.小組上臺板書交流。

示例:

劉蘭芝自請遣歸焦仲卿溫言相勸。

俏蘭芝嚴妝作別惡焦母怒氣不止。

分手時夫妻盟誓回家后被迫改嫁。

癡情女清池明志薄命郎南枝殉情。

(三)鑒賞人物,理解主題。

2.交流:

a.毀滅了兩個美好的人。

b.毀滅了一段美麗的愛情。

3.劉蘭芝(焦仲卿)的價值何在?

(1)劉蘭芝:具有多才多藝、勤勞賢慧、外柔內(nèi)剛、忠于愛情、聰慧堅強的品質(zhì)。她是一個德、才、貌齊美的人。她幾無瑕疵,近乎完美,是美的化身、善的代表。作者把她塑造得越完美,她的毀滅越能激起人們心靈的震撼,更突出了悲劇的色彩。

※教師引導學生重點分析劉蘭芝的形象特點,鑒賞鋪排手法、細節(jié)描寫的表達效果。

(2)焦仲卿:具有溫良、孝順、外柔內(nèi)剛、忠于愛情、消極反抗的品質(zhì)。他雖沒有劉蘭芝那么完美,但他也有著美好的人格,他的毀滅也構(gòu)成了“悲劇”。

4.詩中哪些地方表現(xiàn)了這段愛情的至真、至純。

(1)仲卿為蘭芝求情。(第3節(jié)、第5節(jié))。

(2)夫妻對話。(第7節(jié),第8節(jié))。

(3)夫妻誓別。(第11節(jié),第12節(jié))。

(4)生離死別。(第24、25、26節(jié))。

(5)蘭芝投水(第30節(jié))。

(6)仲卿自縊。(第31節(jié))。

5.是誰毀滅了這些“人生有價值的東西”

(四)深入探究,個性解讀。

1.過渡:一生一代一雙人,相思相望不相親!一對美好的人,就這樣就這樣被粗暴的毀滅了,讀完這首詩后,老師還有一些疑惑,現(xiàn)在拿出來,和大家共同探討一下。

展示拓展探討的話題:

(1)焦母為何態(tài)度異常堅決的要將劉蘭芝遣歸?

(2)劉蘭芝注定要有被毀滅的命運嗎?她有沒有不死的可能性?

(3)結(jié)尾的“兩家求合葬”,你認為是生活的真實還是藝術的虛構(gòu)?為什么?

3.結(jié)束語:“孔雀東南飛,五里一徘徊。”徘徊中,我們感動于一對愛侶為愛與尊嚴所做出的抗爭;徘徊中,我們震撼于他們生與死的抉擇!正如元好問的那句名言:問世間情為何物,直教人生死相許!

我愿這樣的人間悲劇不再重演,我愿天下的有情人都能對對雙雙,終成眷屬!

《孔雀東南飛》是我國漢民族最早的長篇敘事詩,全詩357句,共1785個字。這首詩敘事曲折生動,矛盾沖突緊張激烈,詩歌極富張力;刻畫人物手法多樣,人物形象豐滿突出;主題鉤深致遠,蘊藉寬廣。除此之外,重點的文言字詞的典型用法和意義也是應該讓學生充分的掌握。所以,這樣一首詩要鑒賞的點特別多,在一節(jié)課中解決上述種種問題,面面俱到顯然是不可能,執(zhí)教者必須忍痛割愛,大膽而巧妙的取舍。

究其根本,《孔雀東南飛》之所以打動人,還是源自于其濃厚的悲劇色彩,所以我決定以“悲劇”二字作為解讀詩歌、探究詩歌的出發(fā)點,以“毀滅”作為切入點,在理清悲劇情節(jié)的基礎上,鑒賞人物,理解主題。

在學生的學習活動設計中,圍繞提升學生的語文核心素養(yǎng)來設計。在梳理故事情節(jié)這一環(huán)節(jié)中,我采用章回小說回目的形式,讓學生加以概括,這對于學生語言的構(gòu)建與運動能力是一種較高層次的訓練,學生有一定的難度,但這同時也是對學生較高思維品質(zhì)的訓練,從課堂效果看,學生是懷著較大興趣參與了學習過程的。

在進入文本的鑒賞和解讀中,我的教學設計力圖抓住悲劇美的特質(zhì)培養(yǎng)學生審美鑒賞與創(chuàng)造,簡化教學的頭緒,以有驅(qū)動能力的主問題和探究話題,充分調(diào)動學生學習積極性,激活學生思維,創(chuàng)設有活力的課堂,讓學生在語文學習過程中獲得的思維能力發(fā)展和思維品質(zhì)的提升。

詩歌教學重視朗讀應該是題中之義,但是在實際的教學中,對讀還不敢給予更多的時間,擔心不能形成完整的課堂,這是“長詩短教”的一個比較不好處理的問題,還需要在今后的教學中多多實踐,不斷探索。

孔雀東南飛教案人教版高一必修教案設計篇二

序曰:漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿聞之,亦自縊于庭樹。時人傷之,為詩云爾。

孔雀東南飛,五里一徘徊。

“十三能織素,十四學裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書。十七為君婦,心中??啾>葹楦?,守節(jié)情不移,賤妾留空房,相見常日稀。雞鳴入機織,夜夜不得息。三日斷五匹,大人故嫌遲。非為織作遲,君家婦難為!妾不堪驅(qū)使,徒留無所施,便可白公姥,及時相遣歸?!?/p>

府吏得聞之,堂上啟阿母:“兒已薄祿相,幸復得此婦,結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友。共事二三年,始爾未為久,女行無偏斜,何意致不厚?”

阿母謂府吏:“何乃太區(qū)區(qū)!此婦無禮節(jié),舉動自專由。吾意久懷忿,汝豈得自由!東家有賢女,自名秦羅敷,可憐體無比,阿母為汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”

府吏長跪告:“伏惟啟阿母,今若遣此婦,終老不復取!”

阿母得聞之,槌床便大怒:“小子無所畏,何敢助婦語!吾已失恩義,會不相從許!”

府吏默無聲,再拜還入戶,舉言謂新婦,哽咽不能語:“我自不驅(qū)卿,逼迫有阿母。卿但暫還家,吾今且報府。不久當歸還,還必相迎取。以此下心意,慎勿違吾語?!?/p>

新婦謂府吏:“勿復重紛紜。往昔初陽歲,謝家來貴門。奉事循公姥,進止敢自專?晝夜勤作息,伶俜縈苦辛。謂言無罪過,供養(yǎng)卒大恩;仍更被驅(qū)遣,何言復來還!妾有繡腰襦,葳蕤自生光;紅羅復斗帳,四角垂香囊;箱簾六七十,綠碧青絲繩,物物各自異,種種在其中。人賤物亦鄙,不足迎后人,留待作遺施,于今無會因。時時為安慰,久久莫相忘!”

雞鳴外欲曙,新婦起嚴妝。著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細步,精妙世無雙。

上堂拜阿母,阿母怒不止?!拔糇髋畠簳r,生小出野里,本自無教訓,兼愧貴家子。受母錢帛多,不堪母驅(qū)使。今日還家去,念母勞家里?!眳s與小姑別,淚落連珠子?!靶聥D初來時,小姑始扶床;今日被驅(qū)遣,小姑如我長。勤心養(yǎng)公姥,好自相扶將。初七及下九,嬉戲莫相忘?!背鲩T登車去,涕落百余行。

府吏馬在前,新婦車在后,隱隱何甸甸,俱會大道口。下馬入車中,低頭共耳語:“誓不相隔卿,且暫還家去;吾今且赴府,不久當還歸,誓天不相負!”

新婦謂府吏:“感君區(qū)區(qū)懷!君既若見錄,不久望君來。君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移。我有親父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我懷?!迸e手長勞勞,二情同依依。

入門上家堂,進退無顏儀。阿母大拊掌,不圖子自歸:“十三教汝織,十四能裁衣,十五彈箜篌,十六知禮儀,十七遣汝嫁,謂言無誓違。汝今何罪過,不迎而自歸?”蘭芝慚阿母:“兒實無罪過。”阿母大悲摧。

還家十余日,縣令遣媒來。云有第三郎,窈窕世無雙,年始十九八,便言多令才。

阿母謂阿女:“汝可去應之。”

阿女含淚答:“蘭芝初還時,府吏見丁寧,結(jié)誓不別離。今日違情義,恐此事非奇。自可斷來信,徐徐更謂之。”

阿母白媒人:“貧賤有此女,始適還家門。不堪吏人婦,豈合令郎君?幸可廣問訊,不得便相許?!泵饺巳?shù)日,尋遣丞請還,說有蘭家女,承籍有宦官。云有第五郎,嬌逸未有婚。遣丞為媒人,主簿通語言。直說太守家,有此令郎君,既欲結(jié)大義,故遣來貴門。

阿母謝媒人:“女子先有誓,老姥豈敢言!”

阿兄得聞之,悵然心中煩,舉言謂阿妹:“作計何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以榮汝身。不嫁義郎體,其往欲何云?”

蘭芝仰頭答:“理實如兄言。謝家事夫婿,中道還兄門。處分適兄意,那得自任專!雖與府吏要,渠會永無緣。登即相許和,便可作婚姻。”

媒人下床去。諾諾復爾爾。還部白府君:“下官奉使命,言談大有緣?!备寐勚?,心中大歡喜。視歷復開書,便利此月內(nèi),六合正相應。良吉三十日,今已二十七,卿可去成婚。交語速裝束,絡繹如浮云。青雀白鵠舫,四角龍子幡。婀娜隨風轉(zhuǎn)。金車玉作輪。躑躅青驄馬,流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬,皆用青絲穿。雜彩三百匹,交廣市鮭珍。從人四五百,郁郁登郡門。

阿母謂阿女:“適得府君書,明日來迎汝。何不作衣裳?莫令事不舉!”

阿女默無聲,手巾掩口啼,淚落便如瀉。移我琉璃榻,出置前窗下。左手持刀尺,右手執(zhí)綾羅。朝成繡夾裙,晚成單羅衫。晻晻日欲暝,愁思出門啼。

府吏聞此變,因求假暫歸。未至二三里,摧藏馬悲哀。新婦識馬聲,躡履相逢迎。悵然遙相望,知是故人來。舉手拍馬鞍,嗟嘆使心傷:“自君別我后,人事不可量。果不如先愿,又非君所詳。我有親父母,逼迫兼弟兄,以我應他人,君還何所望!”

府吏謂新婦:“賀卿得高遷!磐石方且厚,可以卒千年;蒲葦一時紉,便作旦夕間。卿當日勝貴,吾獨向黃泉!”

新婦謂府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君爾妾亦然。黃泉下相見,勿違今日言!”執(zhí)手分道去,各各還家門。生人作死別,恨恨那可論?念與世間辭,千萬不復全!

府吏還家去,上堂拜阿母:“今日大風寒,寒風摧樹木,嚴霜結(jié)庭蘭。兒今日冥冥,令母在后單。故作不良計,勿復怨鬼神!命如南山石,四體康且直!”

阿母得聞之,零淚應聲落:“汝是大家子,仕宦于臺閣,慎勿為婦死,貴賤情何薄!東家有賢女,窈窕艷城郭,阿母為汝求,便復在旦夕?!?/p>

府吏再拜還,長嘆空房中,作計乃爾立。轉(zhuǎn)頭向戶里,漸見愁煎迫。

其日牛馬嘶,新婦入青廬。奄奄黃昏后,寂寂人定初。我命絕今日,魂去尸長留!攬裙脫絲履,舉身赴清池。

府吏聞此事,心知長別離。徘徊庭樹下,自掛東南枝。

兩家求合葬,合葬華山傍。東西植松柏,左右種梧桐。枝枝相覆蓋,葉葉相交通。中有雙飛鳥,自名為鴛鴦,仰頭相向鳴,夜夜達五更。行人駐足聽,寡婦起彷徨。多謝后世人,戒之慎勿忘!

【教學目標】。

1、掌握文中的通假字,偏義復詞,古今異義詞及一詞多義。

2、理清文章結(jié)構(gòu)(矛盾沖突和曲折情節(jié)),鑒賞人物形象,挖掘悲劇根源。

3、深理解賦、比、興和浪漫主義手法在抒情上的藝術效果。

【教學重點】。

1、理清敘事詩的矛盾沖突和曲折情節(jié)。

2、了解敘事詩中通過人物對話揭示人物形象的藝術性。

【教學難點】。

1、品味詩歌的民歌氣息和抒情意味。

2、體味詩歌的悲劇意蘊。

一.導入。

幾千年來,封建禮教、家長制等傳統(tǒng)文化的冷漠與殘酷,使無數(shù)美麗的愛情成為“牽??椗?,化作“雙飛蝴蝶”,飛出“東南孔雀”,筑就“血淚沈園”!

《上邪》(蒼天啊)一位女子癡迷而摯烈的愛情誓言。(兩漢樂府)。

上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!

“上邪”,是女子呼天以為誓?!吧綗o陵”以下連用五件不可能的事情來表明自己生死不渝的愛,深情奇想,確是“短章中神品”。

滴下釵頭多少淚,沈家園里草猶悲!

南宋年間,愛國詩人陸游因在科場上秉筆直言,抒發(fā)抗金憂國之情,而名落孫山。陸游父母遂安排他與表妹唐琬成婚。陸游和唐琬結(jié)婚后,生活非常幸福。但是陸游母親對此不悅,她認為唐琬成天彈琴吟詩,不但有失婦道,而且有誤兒子的功名前程。在母親壓力下,陸游被迫休妻,無由的孝道、世俗功名和虛玄的命運八字活活拆散這對夫妻,唐琬另與趙士程結(jié)婚。一日,唐琬與趙士程來到沈園,與陸游相遇,陸游百感交集,提筆在粉墻上留下了傳世經(jīng)典的《釵頭鳳》。唐婉再游沈園,和之。不久抑郁而亡。

頑強的生命可以擺脫精神枷鎖。只要矢志不渝,執(zhí)著追求,美好的理想就會實現(xiàn)。

今天我們就來說下發(fā)生在兩漢時期的一段凄慘而又悲壯的愛情故事,它就是孔雀東南飛。

二、解題。

1.本詩原題《古詩為焦仲卿妻作》,又名《焦仲卿妻》。選自南朝陳代徐陵編的《玉臺新詠》,這是我國最早的樂府詩集。本詩時保留下來的我國古代最早的也是最長的一首長篇敘事詩。稱“古今第一首長詩”(區(qū)別于第一首長篇抒情詩:離騷)。與《木蘭辭》合稱“樂府雙璧”

2.文學常識。

(1).樂府和樂府詩:

“樂府”本是漢武帝時設立的音樂機構(gòu)。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂,以備朝廷之用。它所搜集整理的詩歌,后世就叫“樂府詩”或簡稱“樂府”。

(2).“樂府雙璧”:漢樂府《孔雀東南飛》和北朝樂府《木蘭辭》。

(3).《玉臺新詠》由南朝陳朝徐陵編選,是《詩經(jīng)》、《楚辭》之后最早的一部古詩總集。

3.基礎知識。

1、互文:是指古代作家在寫作時為了增強某種表達效果,把本應該合在一起說的話臨時拆開,使同句或相鄰句中所用的詞相互補充,相互滲透,理解時又應該合在一起的一種修辭方法。

2、偏義復詞:一個詞由兩個意義相近、相對或相反的語素構(gòu)成,其中只有一個語素表示意義,另一個語素不表示意義,只作陪襯。

三、課文把握。

1、詩歌結(jié)構(gòu):

層次章節(jié)標題情節(jié)段落。

起興首句托物起興。

第一部分“十三能織素”—“及時相遣歸”蘭芝自訴開端。

第二部分“府吏得聞之”—“二情同依依”夫妻誓別發(fā)展(一)。

第三部分“入門上家堂”—“郁郁登郡門”蘭芝抗婚發(fā)展(二)。

第四部分“阿母謂阿女”—“自掛東南枝”雙雙殉情。

第五部分最后一節(jié)化鳥雙飛尾聲。

四、課文分析。

1、概括詩前小序的內(nèi)容。

交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物、故事的結(jié)局,作詩的緣由。

2、詩歌開頭“孔雀東南飛,五里一徘徊”起什么作用?

兼用比興,以孔雀失偶來暗示夫妻離別??兹概腔卜搭櫈槿姷於ㄉ畛帘У幕{(diào)。統(tǒng)攝全篇,引起下文故事。

3、尾聲化為鴛鴦充滿了什么色彩,結(jié)構(gòu)上有何作用?

浪漫主義色彩,呼應開頭寄托人們追求戀愛自由,生活幸福的強烈愿望。

4、欣賞鋪陳、排比、比興的藝術手法。

“孔雀東南飛,五里一徘徊”運用了比興的手法。詩的開頭,“十三能織素,十四學裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書。十七為君婦,心中常苦悲”,這是縱的鋪陳,按時間順序,突出劉蘭芝多才多藝、有教養(yǎng)的特點。羅列數(shù)字,應作為互文看,交叉表述。橫的鋪陳如寫蘭芝離家的打扮,由足至頭、至腰、至耳、至指、至口、至步,一連串夸張性的鋪陳,旨在描寫她的美,更表現(xiàn)她的從容鎮(zhèn)定;寫太守辦喜事豪華排場,顯示蘭芝不為富貴所動的節(jié)操,也形成太守家的喜和蘭芝、仲卿的悲之對照,強化了悲劇性。本詩的鋪陳排比有利于塑造人物形象,也為詩歌帶來了聲律和色彩之美。

5、總結(jié)。

本詩是敘事詩,不但有人物,作者還以白描手法極其生動地刻畫了人物內(nèi)性格。從現(xiàn)在的內(nèi)容看來,這首長詩在它出世以后似乎經(jīng)過一個時期的傳唱,人物的性格正是在傳唱中逐漸地豐富起來的,因而每一個人物身上都滲透著勞動人民的感情。這種感情不僅表現(xiàn)為愛憎分明,而且顯示了銖兩悉際。作者否定了一切該否定的東西,也肯定了一切應該肯定的東西,然后無淪是否定或者肯定,都不是遵循一個簡單的公式,而是通過復雜和具體的描寫,暗示人物的社會地位和個性特點,給予他們以恰如其分的評價。從作者聽把握的生活深度而論,不能不說,這是現(xiàn)實主義藝術創(chuàng)造在我國古典文學中一個杰出的范例。

五、布置作業(yè):

1.背誦相關章節(jié)。

2.以“惜別離”為題,發(fā)揮你的想象力,擴寫第9至12段。

《孔雀東南飛》是人教版必修二第二單元的一篇文章。這篇文章共有22個自然段,而且是文言文,所以很發(fā)愁,有種“老虎吃天,無從下口”的感覺。但同時也閱讀了許多資料,也在設計著教學思路。

這次的教學設計完全是自己無意中設計出來的,最初只備了課文的小序和一、二段,然后認真分析了這兩段與后面的聯(lián)系。忽然發(fā)現(xiàn)本文最突出的手法就是“賦”,而且在描寫時不惜筆墨,那么為何不把這些集中在一起講解呢?這就構(gòu)成了本次教學設計的框架。因為本單元要求要反復吟詠,所以又設計了不同的朗讀環(huán)節(jié)。

這次的教學設計是以往沒有采用過的,效果如何呢?忐忐忑忑地按著自己的設計上完了課,覺得還是有很多收獲的,當然也存在不足。

雖然此次的教學設計是全新的,但能夠這樣設計,在一定程度上離不開自己對文章的熟悉和對課文的重組。所以今后一定要多從整體上把握文章,真正把教學目標的落實放在首位。而且本次授課,充分發(fā)揮了學生的主體地位,如對開頭段作用的分析,蘭芝抗婚一段的作用等,都是由學生分析,最后歸納匯總在一起的。因為學生已學習過一些現(xiàn)代文的分析,掌握了一定的分析思路,效果還是不錯的。

學生的分角色朗讀效果不錯。因為兩個班的座位都是三三式,所以讓每個學生都參與進來,采用的是一生讀旁白,一生讀蘭芝,一生讀阿母和阿兄的形式。這樣能夠讓學生更多的熟悉課文,為分析蘭芝形象奠定了一個較好的基礎。

不足之處在于知識點落實有些匆忙,沒有訓練學生的翻譯,都是直接點給學生的,而且知識點有遺漏的。下節(jié)課打算利用課件進行檢查和彌補。另外閱讀還是不夠充分,這樣就無法真正通過閱讀體會詩中的思想感情。

通過反思,更加明確了今后備課的目標,那就是一定要讓學生在課上有收獲,而且也體會到了目標敘寫的重要?!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索”,我將更加用心的備課,爭取設計出更多的具有自己獨特教學思路的設計。

孔雀東南飛教案人教版高一必修教案設計篇三

(一)通過閱讀欣賞,了解中國古典詩歌敘事詩的基本特征。把握詩歌主要情節(jié)和人物。理解“賦、比、興”藝術手法表現(xiàn)的藝術效果,培養(yǎng)結(jié)合語境欣賞詩歌語言表達效果的能力。

(二)理解掌握文中的“復詞偏義”和“見、相”等詞的特殊用法。

(一)重點:對文中的“復詞偏義”和“見、相”等詞的特殊用法的理解;對詩中主要人物性格的分析和把握;對詩歌主旨的理解。

(二)難點:理解劉蘭芝和焦仲卿愛情悲劇的根源與意義。

教學設想與步驟。

(一)布置預習。要求學生借助課文注解和工具書掃清文字障礙,疏通文意,概括詩歌的情節(jié)和主題。

(二)思考課后練習,試歸納劉蘭芝與焦仲卿的性格特點。

(三)布置學生將詩歌改編成話劇,并選好演員排演節(jié)目。

(四)布置學生課外了解古今中外較出名的幾個愛情悲劇故事,尤其是陸游和表妹唐婉的悲劇愛情故事。

課時安排:二課時。

第一課時。

一、導入新課,播放通俗歌曲《孔雀東南飛》,激發(fā)興趣,引入課文悲傷而感人的意境。

二、教師在播放歌曲期間檢查學生預習情況。

三、電腦顯示“樂府”及與本課有關的資料。

四、學生簡介本課主要情節(jié),并按照開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的故事結(jié)構(gòu)擬小標題。

五、講解“復詞偏義”現(xiàn)象和“見、相”等詞的特殊用法。

六、找出課文中用了“賦、比、興”藝術手法的詩句,分析其藝術效果。

七、布置第二課時要討論解決的問題:

1、討論并歸納劉蘭芝與焦仲卿、焦母與劉兄的形象特點。這幾個人物中,你喜歡誰?你又憎恨誰?說說你喜歡或憎恨的理由。

2、劉蘭芝是“完美”的,但她為什么被遣呢?請結(jié)合課文和時代背景,討論劉蘭芝被譴的可能原因。

第二課時。

一、學生表演自編自導的課本劇《孔雀東南飛》。(以《梁?!窞楸尘耙魳?。

二、討論并完成以下幾個問題。

1、討論并歸納劉蘭芝與焦仲卿、焦母與劉兄的形象特點。這幾個人物中,你喜歡誰?你又憎恨誰?說說你喜歡或憎恨的理由。

2、從剛才的表演可以看出,劉蘭芝是“完美”的,但她為什么被遣呢?請結(jié)合課文和時代背景,討論劉蘭芝被譴的可能原因。

四、布置課外練習。

孔雀東南飛教案人教版高一必修教案設計篇四

3、體會詞人前后期作品中的別樣“愁”情。

[教學重點]。

1、知人論世,結(jié)合詞人生平及詞作背景理解作品;

2、分析詞作如何以意象傳“愁”。

[教學難點]。

通過比較鑒賞體會詞人“一般愁字別樣情”

[教學時數(shù)]一課時。

[教具準備]多媒體課件。

[教學過程]。

一、導入。

(課前播放由李清照《一剪梅》改編的歌曲《月滿西樓》,引出詞人的“愁”)。

好,歌曲聽完了,知道這首歌的詞作者是誰嗎?對了,是李清照。詞作當中,給大家留下深刻印象的是哪些句子呢?如“一種相思,兩處閑愁”“才下眉頭,卻上心頭”。也就是說,這首詞傳達的是詞人怎樣的情感--愁,而且是相思之愁。初中時候,我們學過李清照一首詞,也是寫相思之愁的--《醉花陰》。一起把它背一下。李清照的相當多作品都涉及到了“愁”,那么,她的愁是不是都是相思之愁呢?她又是不是由始至終都是以愁的形象來出現(xiàn)在世人面前呢?要知道這一些,我們就要了解詞人的生平,以及詞作的創(chuàng)作背景,也就是我們所說的知人論世。接下來,請一位同學簡單介紹一下他所認識的李清照。

二、知人論世。

(學生簡單介紹李清照生平,教師相機補充并出示幻燈片)。

李清照是婉約派的代表,創(chuàng)作以南渡為界分為前后兩個時期。

南渡前:內(nèi)容--閨怨離愁。

詞風--清麗柔媚。

南渡后:內(nèi)容--懷舊悼亡。

詞風--凄婉哀怨。

三、因聲求氣,吟詠詩韻。

1、生齊讀《聲聲慢》;

2、請兩三位學生個別朗讀;

3、師范讀,學生在聽的過程中跟讀,并結(jié)合以下內(nèi)容品味詞作情感--。

a、聯(lián)系詞人的生活遭遇來品讀;

b、抓住詞中直接抒情的句子來品讀;

c、抓住詞中選擇的意象來品讀。

四、置身詩境,緣景明情。

1、整體感知。

在情感上,與《醉花陰》相同,詞人表達的是一種“愁”緒。通過描寫在殘秋的所見所聞所感來充分展示她所處的冷清悲涼的環(huán)境氣氛,以及她飽經(jīng)國破家亡夫死的巨大悲痛的內(nèi)心世界(或孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒)。

2、找出詞中直接抒情的句子。

a、“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”

b、“這次第,怎一個愁字了得”

點撥:首句“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”直接抒情,表達的感情哀婉凄切,為全詞奠定了凄清的基調(diào)。尾句“這次第,怎一個愁字了得”與之相呼應,使全文都籠罩在一種凄涼、低沉的氛圍中,體現(xiàn)了女詞人晚年寡居時凄清孤獨的生活感受。

詳析首句:“尋尋覓覓”寫詞人的神情、動作,反映了她內(nèi)心若有所失的精神狀態(tài)。這丟失的東西,可能是流亡以前的太平生活,也可能是丈夫在世的愛情,還可能是心愛的文物或別的什么?!袄淅淝迩濉睂懙氖黔h(huán)境的“冷清”,更襯托出詞人心境的“清冷”。這般的尋覓不僅沒找回失去的東西,不但沒減輕詞人內(nèi)心的傷痛,反而讓她在這冷清的環(huán)境中產(chǎn)生一種凄涼、慘淡、悲戚的情感來,“凄凄慘慘戚戚”三組疊詞反映出了詞人內(nèi)心世界的巨大傷痛。這七組疊字的使用雖后有來者,卻絕對是前無古人的。使用疊字,一方面可使詞作讀來瑯瑯上口,增加作品的音樂美,另一方面也使詞人的悲凄感情進一步增強。

3、間接抒情--抓意象分析愁情。

(學生找出詞中主要意象,師詳析一二,余者由學生自行分析,當作業(yè)處理)。

明確:主要意象--淡酒、急風、過雁、黃花、梧桐、細雨。

a、酒--“愁”的象征。

“釃酒臨江,橫槊賦詩”的曹操曾發(fā)出“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多??斠钥?,憂思難忘。何以解憂,惟有杜康”的感慨,但這種功業(yè)難就的苦痛并不是幾杯酒可以消融的,以致于“憂從中來,不可斷絕”。這也正如“斗酒而出百篇”的“詩仙”李白所言“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”。之所以說是淡酒,則更突出了詞人愁情太重,酒力壓不住心愁。一個“淡”字,表明了作者晚年是何等凄涼慘淡。

b、雁--象征“離愁”

雁聲凄慘,本就容易勾起人的愁緒,成群的歸雁更顯出詞人的形單影只來;此時的大雁向南飛來,而詞人當時也正在南方避難,不禁讓詞人有“同是天涯淪落人”之感。并且,雁屬候鳥,可隨季節(jié)變化而南來北往,而詞人卻無法再次北歸,這更勾起了她的國破之痛、懷鄉(xiāng)之情;在《一剪梅》中,詞人寫道:“云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓”,可見,趙明誠生前,李清照與他經(jīng)常鴻雁傳情,而此時,斯人已逝,這“舊時相識”的大雁反而勾起了詞人的喪夫之痛。

4、結(jié)句分析。

“乍暖還寒”、“晚來風急”、“舊時雁過”、“滿地黃花”等情景,浸滿了作者凄苦的哀愁,然而哀愁又何止這些呢?顛沛流離之苦、亡夫之痛、家國之恨、孤獨之苦等等,僅用一個愁字又如何概括得盡呢?!過雁、黃花、梧桐細雨……眼前這一切使詞人的哀愁重重疊加,直至無以復加,不知怎樣形容,也難以形容,于是詞人也不再鋪墊、渲染或?qū)Ρ?,而是直截了當?shù)卣f“這次第,怎一個愁字了得!”簡單直白,反而更具神韻。

五、拓展延伸:比較《醉花陰》與《聲聲慢》兩種不同愁情。

(機動處理,若時間不夠,則處理成課后作業(yè))。

六、小結(jié)。

通過對比,我們清晰地看到了詞人早晚期詞作迥然不同的風格。由此可見,個人遭遇和文學創(chuàng)作有著密不可分的關系。同時,抓住詞中所選擇的意象,在這些意象背后,我們看見了一個一生都被“愁”所困的女詞人,“愁”是她作品的主調(diào)。早年的“愁”是“閨怨”、“離愁”、“相思之愁”,是“一種相思,兩處閑愁”,是“為賦新詞強說愁”;晚年的“愁”則是在經(jīng)歷了顛沛之苦、喪夫之痛、亡國之恨后的“欲說還休”的愁,是一種沉甸甸的深沉的愁。

七、作業(yè)。

1、分析“淡酒”、“過雁”以外的其他意象;

2、以“初識愁滋味”為主題,搜集古人寫愁的名句。

孔雀東南飛教案人教版高一必修教案設計篇五

陜西省佛坪縣中學王寶杰。

一.教學設想:

《孔雀東南飛》,是人教版高中語文必修二第二單元第六課。這個單元學習從先秦到南北朝時期的詩歌。這一時期產(chǎn)生了思想內(nèi)涵和藝術成就上都堪稱后世詩歌典范的偉大作品?!犊兹笘|南飛》是我國文學史上最早的一首長篇敘事詩,也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩,是本單元的重點篇目。對《孔雀東南飛》的主題思想,我們的教學參考用書歸納為“揭露和批判封建家長制及封建禮教摧殘青年男女幸福生活”,以歷史唯物主義的觀點來看,這是超時代、超生活的歧義解讀,是不符合歷史真實的解讀。因此,設想運用探究性課堂的形式,指導學生對其主題思想進行回歸歷史真實的科學解讀。

二、教學目標:

知識與技能:了解這首詩的傳統(tǒng)的主題思想,并對其命題的真?zhèn)芜M行辨析。

過程與能力:提高學生的辨析能力與分析探究能力。

情感態(tài)度與價值觀:培養(yǎng)學生對中國古典詩歌的熱愛以及對國學的關注。

三.教學重點和難點。

重點:對詩中產(chǎn)生主題認知歧義原因的分析及認識。

難點:回歸歷史真實的主題思想的解讀。

四.教法和學法。

(1)互動教學。

(2)創(chuàng)設情景教學。

(3)比較閱讀。

(4)啟發(fā)式教學。

學法:

(1)探究、合作、討論。

(2)查閱資料、發(fā)表演講。

五.教學過程。

(一)導入新課。

播放通俗歌曲《孔雀東南飛》:孔雀東南飛,飛到天涯去不回。千般憐愛,萬種柔情,相思成灰。心碎的時候,秋聲格外讓人悲。天若不盡人意,我愿生死相隨,孔雀東南飛,飛到天涯去不回。大江上下,殘照斜陽,萬木低垂,情深的時候,哪種離別不傷悲?這次癡心赴水何時何地相會?我愿有情人共飲一江水。紅塵外,柔情內(nèi),有沒有斷腸的淚。我愿有情人共飲一江水,但求真心以對,今生何懼何悔。

(解說:這首歌曲調(diào)低沉舒緩,非常符合原詩的意境,而屠洪剛的演唱絲絲入扣,深沉含蓄,對劉蘭芝“攬裙脫絲履,舉身赴清池”和焦仲卿“徘徊庭樹下,自掛東南枝”的心理揭示比較細微,可以激起學生學習本文的興趣,也讓學生對本節(jié)課的重點有初步的認識。)。

趁機引出探究話題:有人說,該詩主題思想是揭露和批判封建家長制及封建禮教摧殘青年男女幸福生活”是現(xiàn)代人對《孔雀東南飛》的主題思想的歧義解讀,是超時代、超生活的解讀,是不符合歷史真實的解讀;而真正的主題思想則是宣揚封建主義的忠貞觀,是對封建禮教及家長制在封建亂世下不能為繼的隱憂,同時告戒人們應重樹封建禮教的絕對權威。你同意哪種看法呢?這節(jié)課,我們共同來展開探究,去偽存真,以得出一個科學的結(jié)論。

(二)進入探究前啟發(fā):

2、想一想,解讀出這種“主題思想”的背景是什么?在文中的依據(jù)又是什么?

3、符合歷史真實的主題思想應該是怎樣的?

(三)安排學生探究,通過師生互動調(diào)動學生明確各自的探究任務:

1、將學生分為三部分:第一部分主要探究第一個問題,第二部分主要探究第二個問題,第三部分主要探究第三個問題。可分別圍成一個圓形,方便學生探討。

2、第一組師生互動:

教師參加第一組學生討論,和他們展開互動:教師首先介紹“揭露和批判封建家長制及封建禮教摧殘青年男女幸福生活”這一所謂的“主題思想”產(chǎn)生于“五四”時期,然后教師啟發(fā)道:請同學們想一想,從董仲舒的“罷黜百家,獨尊儒術”開始,封建禮教才剛上升為統(tǒng)治思想,《孔雀東南飛》產(chǎn)生于“漢末建安中”,收錄這首詩的詩集《玉臺新詠》產(chǎn)生于魏晉南北朝時期,這兩個時期既是亂世,又都還處于封建社會的上升時期。是亂世,人們就更希望有一種治世社會的回歸,是封建社會的上升時期,人們就不會反對和批判封建禮教這一正統(tǒng)的封建統(tǒng)治思想。因此,同學們動腦想一想,說《孔雀東南飛》的主題思想是“揭露和批判封建家長制及封建禮教摧殘青年男女幸福生活”恰當嗎?請同學們展開討論,找出反駁的論據(jù)。

3、第二組師生互動:

請同學們思考,說《孔雀東南飛》的主題思想是“揭露和批判封建家長制及封建禮教摧殘青年男女幸福生活”應是出于什么時代背景下和什么目的下的解讀呢?這種解讀的依據(jù)是什么呢?這種解讀的實質(zhì)又是什么呢?請同學們依據(jù)這幾個問題展開討論。

4、第三組師生互動:

剛才導入課題時,老師說出了關于該詩主題思想的兩種看法。實際上第二種看法才是符合歷史真實的主題思想的解讀?,F(xiàn)在對同學們來說,思想上肯定還轉(zhuǎn)不過彎來。那么,請同學們就先入為主地認為,符合歷史真實的解讀應是“宣揚封建主義的忠貞觀,是對封建禮教及家長制在封建亂世下不能為繼的隱憂,同時告戒人們應重樹封建禮教的絕對權威”,然后根據(jù)詩文描寫實際,從文中找出依據(jù)?,F(xiàn)在就請同學們發(fā)揮集體的智慧,一起來找論據(jù)吧。

(四)教師用多媒體幻燈片補充如下課外論據(jù):

1.《玉臺新詠序》說,本書編纂的宗旨是“選錄艷歌”。

2.這首詩在《玉臺新詠》中的原題是《古詩為焦仲聊妻作》,在《樂府詩集》中原題為《焦仲聊妻》。

3.儒家學說中的“七出”之律:“七出者,無子,一也;淫u,二也;不事姑舅,三也;口舌,四也;盜竊,五也;妒忌,六也;惡疾,七也”。(《禮記喪服》)。

4.《禮記昏義》規(guī)定婦女須:“成婦禮,明婦順”,“婦順者,須乎舅姑,合乎室人,而后當于夫”。

5.《禮記內(nèi)則》:“子甚宜其妻,父母不悅,出?!?/p>

6.封建社會歷朝歷代盛行“文字獄”,不會容忍反封建的文章堂而皇之地流傳下來。

7.《現(xiàn)代漢語詞典》(修訂本)對“主題”的解釋為“文學、藝術作品中所表現(xiàn)的中心思想,是作品思想內(nèi)容的核心”?!鞍俣劝倏啤敝袑ξ乃囎髌分黝}的詳細解釋是:“文藝作品中所表現(xiàn)的中心思想,它是作品內(nèi)容的主體和核心,是文藝家對現(xiàn)實生活的認識、評價和理想的表現(xiàn)?!睂Α爸黝}的產(chǎn)生”闡釋為:主題是作者從自己對生活的感受和對題材的加工、提煉中產(chǎn)生的,是生活暗示給他的一種思想;是作者在文章中通過各種材料所表達的中心意思,它滲透、貫穿于文章的全部內(nèi)容,體現(xiàn)著作者寫作的主要意圖,包含著作者對文章中所反應的客觀事物的基本認識、理解、和評價??梢姡瑢σ徊课乃囎髌分黝}思想的認識,不能是隨意的、片面的、超生活、超時代的.,如果這樣去解讀,那絕不是對文藝作品主題思想本來面目的認識。

提示同學們結(jié)合上述論據(jù),運用從課文中找到的論據(jù),先討論,后系統(tǒng)論述,最終得出科學結(jié)論。

(五)各組推選一名發(fā)言代表,上講臺發(fā)表學術演講,系統(tǒng)闡述本組探究成果:

1、由于是即席演講,鼓勵學生代表放松、大膽地發(fā)表意見;

2、允許本組其他同學補充意見,進行合作。

3、如有學生代表出現(xiàn)冷場、思維混亂時,教師宜在此時發(fā)揮“主導”作用,給學生提供幫助,力爭把學術演講進行完畢。

(六)教師總結(jié):

通過本次探究課堂,我們可基本得出這樣的結(jié)論:

1.“揭露和批判封建家長制及封建禮教摧殘青年男女的幸福生活”是對《孔雀東南飛》主題思想超生活、超時代的解讀,是不符合“主題產(chǎn)生”規(guī)律的歧義解讀。

2.該詩的首要目的,就是對劉蘭芝寧死不事二夫的忠貞之節(jié)的贊賞,盡管她有這樣或那樣的不足,但“人非圣賢,孰能無過”;同時,也批評了這兩位青年男女不以家長為尊、不以禮教為重的錯誤,是需要后世人“戒之慎勿忘”的。他們之所以犯這樣的錯誤,是封建禮教教化在亂世社會被弱化的結(jié)果,從而導致青年男女對封建禮法淡漠無知,表現(xiàn)了封建亂世人們對以封建家長制及封建禮教為核心內(nèi)容的封建正常統(tǒng)治不能為繼的隱憂,渴望重建封建正常統(tǒng)治秩序和這種統(tǒng)治思想的絕對權威。這才是對《孔雀東南飛》的主題思想回歸到歷史真實的解讀,是符合文藝作品“主題的產(chǎn)生”規(guī)律的主題思想的解讀。

(七)布置課外書面作業(yè):

請同學們將我們今天的探究課題寫成一篇學術小論文。

王寶杰。

孔雀東南飛教案人教版高一必修教案設計篇六

教學目的:

1、學習本文從記游到議論,即事明理的寫作手法。

2、學習本文所論述的做任何事要有志向、不盲從、努力向上和“深思慎取”的態(tài)度。

3、掌握詞類活用和一詞多義的用法,特別是“其”、“道”、“名”、“然”等詞的用法。

4、熟讀背誦,培養(yǎng)閱讀文言文的能力。

教學重點:

目的2、3。

教學難點:

目的1、4。

教學設想:

1、本文的語言比較通俗,可讓學生利用注釋自己串講課文,必要時教師進行點撥以培養(yǎng)學生的自學能力。

2、文中的一些常用詞,除弄清它在本課的用法外,還要引導學生聯(lián)系所學過的篇目及利用查找工具書的方法積累這些詞的其他用法,以提高學生的閱讀能力。

3、即事明理的寫法,學生比較陌生,所以教學中要引導學生理清記敘和議論的關系,從而理解作者所闡述的觀點。

4、誦讀是本文學習的重點,要在整體感知的基礎上通讀課文,在誦讀中加深對課文的理解,落實本課的背誦要求。

總課時:3課時。

第一課時。

教學要點:作者及課文簡介,疏通文意。

教學步驟:

一、導入。

《醉翁亭記》、《岳陽樓記》,“記”是一種文體,指游記。游記的共同點是什么呢?(明確:抓住景物特點,表現(xiàn)山水之美。有人曾將游記比作“紙上山水”。)。

二、介紹作者、背景。

三、交代本課的教學目的及課時安排。

四、由學生朗讀課文。

正音(板書):褒冢華相謬窈父。

五、默讀課文,根據(jù)注釋疏通文意。

六、由學生復述課文,串講。教師根據(jù)實際情況,做些必要的點撥,特別要點出一些重點字詞的用法。

七、由學生質(zhì)疑,提出存在的其他問題。

八、齊讀課文,鞏固詞義。

九、作業(yè)。

1.積累“其”、“道”、“名”、“然”的義項。

2.熟讀課文,體會敘議結(jié)合手法。

第二課時。

教學要點:體會敘議結(jié)合手法。

教學步驟:

一、檢查上節(jié)的重點詞語的用法。

二、積累詞義。

指定幾位學生把自己所歸納的詞義及例句抄寫在黑板上,并講解。

三、齊讀課文,理清思路。

由學生討論,明確文章結(jié)構(gòu)。

第三部分(1、2):記游山所見及經(jīng)過。

第二部分(3、4):寫游山的心得。

第三部分(5):時間及同行者。

四、討論敘議結(jié)合的手法。

1.問:本文的敘議是怎樣緊密相連的?

由學生討論后明確:

(1)兩部分間銜接過渡自然。

(2)記仆碑情況突出“花山”二字,為后文的議論作鋪墊。

(3)強調(diào)前洞路近、地平、游者眾,后洞強調(diào)路遠、奇險、游者少。為后文議論作鋪墊。

2.作者通過記游,闡述了什么觀點呢?

作者據(jù)仆碑得出了要有“深思慎取”的態(tài)度;通過兩洞對比,得出了做任何事都要有百折不撓的精神這個結(jié)論。

3.本文即事明理,借游山抒發(fā)了內(nèi)心的感慨。諸同學們結(jié)合自己的實際情況,談談你對作者這一感慨的看法。(本題可由學生自由發(fā)言,不求統(tǒng)一。)。

五、作業(yè)。

熟讀課文,寫一篇讀書筆記。

第三課時。

教學要點:指導背誦。

教學步驟:

一、檢查上節(jié)所講授的敘議結(jié)合的特點及作者的觀點。

二、啟迪思維,深入研究。

提示:1.首先要重視文章的立意,有新意,能啟發(fā)人們思考。

2.其次要重視構(gòu)思布局,使材料與觀點有機統(tǒng)一,結(jié)構(gòu)嚴密。

三、指導背誦第三段。

第三段緊承上文,抒發(fā)自己的感想。

(1)用“嘆”領起下文。

(2)以古人作立論的標準:“求思之深而無不在”才“往往有得”。

(3)世人的做法:夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少”

(4)闡述志、力、物三者的內(nèi)在聯(lián)系。

(5)強調(diào)只要盡了自己的努力,即使不能達到目的,也可以“無悔”。

3、結(jié)合提示,爭取當堂背誦。

孔雀東南飛教案人教版高一必修教案設計篇七

一、教學目標。

1、德育目標:學習作者高潔的情懷和決不與黑暗勢力同流合污的高貴品質(zhì)。

2、知識目標:本文構(gòu)思精巧。意境優(yōu)美。語言清新,學習體會本文語言和藝術技巧的表現(xiàn)力。

3、能力目標:培養(yǎng)學生初步鑒賞文學作品的能力。能夠判斷什么是通感,體會本文比喻的妙處所在。

二、教學重點:

1、通過4-5段賞析,欣賞意境美,品味語言美。

2、理解作者在動蕩的年頭彷徨于苦悶中的心境和作者在特殊年代潔身自好、向往自由美好生活的情懷。

三、教學難點:

1、作者之所以有“頗不寧靜”心情的原因。

2、作者寫江南采蓮舊俗的'作用。

四、課時安排:二課時。

第一課時。

教學內(nèi)容:作者及時代背景,整體感知、理清思路。

教學步驟:

一、導入新課:

今天我們學習朱自清的散文荷塘月色,荷塘月色是一篇經(jīng)典散文,它結(jié)構(gòu)精致,意境優(yōu)美,語言清新,是膾炙人口的名篇佳作。(板書題目)。

二、作者介紹(略)。

三、寫作背景。

本文寫于1927年,當時蔣介石叛變革命,中國革命處于低潮,蔣介石、汪精衛(wèi)的法西斯暴行激起中共黨人和廣大革命人民的奮起反抗,同時引起一部分正直的知識分子的不滿和譴責。朱自清是一位有正義感的作家。他不滿于反動派的血腥屠殺,但因受階級的局限,沒勇氣正視血淋淋的現(xiàn)實,只能用消極態(tài)度表示不滿和反抗?!逗伞氛峭ㄟ^“我”在荷塘月夜的獨步、深刻地表現(xiàn)了作者在時代的政治低下寂寞、苦悶、彷徨無路的情緒和出污不染、潔身自好的情操。

四、整體感知。

學習寫景散文,首先要明白文章寫了什么景什么情,怎么寫的。

通讀全文,整體感知文章的結(jié)構(gòu)內(nèi)容。文章可以分三部分。

第一部分:(1)想起荷塘。寫出游的時間、地點和緣起(心不靜)。

第二部分:(2-6)夜游荷塘。

1、(2-3)去荷塘的小路,勾勒荷塘輪廓,寫我路上的思緒,表達求靜的愿望(求靜)。

2、(4-5)寫月下荷塘及荷塘月色的奇景(得靜)。

3、(6)寫荷塘四周及遠景(出靜)。

第三部分:(7-完)荷塘歸來。

王桂平。

孔雀東南飛教案人教版高一必修教案設計篇八

1、了解孟子的仁政思想。

2、理解文言常用詞語和句式。

3、通過朗讀體會孟子長于雄辯的語言特色。

學習步驟。

第一課時。

一、導人。

孟子是繼孔子之后的儒學大師,我們經(jīng)常“孔孟”并稱,初中時,我們學習過《〈孟子〉二章》?!兜玫蓝嘀?,失道寡助》、《生于憂患,死于安樂》,都是勸說君王施仁政。我們今天學習的《寡人之于國也》也體現(xiàn)了孟子的這一主張,并且文中還闡述了他“仁政”的具體內(nèi)容。

二、誦讀正音。

王好()戰(zhàn)棄甲曳()兵而走谷不可勝()食也數(shù)罟()不入()池養(yǎng)生喪()死無憾雞豚()狗彘()之畜()然而不王()者涂有餓莩()。

三、分析。

1.找出文章中談及“民之加多”的語句。全文結(jié)構(gòu)自然呈現(xiàn)。

寡人之民不加多,何也?

則無望民之多于鄰國也。

斯天下之民至焉。

請學生用自己的話概括每部分主要內(nèi)容(不要求精確,允許存在出入)。

2、梁惠王施行這樣的政策,結(jié)果如何?

3、孟子不直接回答梁惠王兩國比較的問題,而比較了什么?

4、“五十步笑百步”已成為人們經(jīng)常使用的成語,含義是什么?

四、誦讀二、三、四段,完成知識積累。

于焉耳矣兇無如。

加好請?zhí)钊还摹?/p>

既接曳走或直無于。

五、作業(yè)。

1.背誦前兩部分。

2.理解常用實詞、虛詞。

六、課后反思知識點。

七、課外閱讀。

我喜歡出發(fā)。

汪國真。

我喜歡出發(fā)。

凡是到達了的地方,都屬于昨天。哪怕那山再青,那水再秀,那風再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆,絆住的不僅有雙腳,還有未來。

怎么能不喜歡出發(fā)呢?沒見過大山的巍峨,真是遺憾;見了大山的巍峨沒見過大海的浩瀚仍然遺憾;見了大海的浩瀚沒見過大漠的廣袤,依舊遺憾;見了大漠的廣袤沒見過森林的神秘,還是遺憾。世界上有不絕的風景,我有不老的心情。

我自然知道,大山有坎坷,大海有浪濤,大漠有風沙,森林有猛獸。即便這樣,我依然喜歡。

于是,我還想從大山那里學習深刻,我還想從大海那里學習勇敢,我還想從大漠那里學習沉著,我還想從森林那里學習機敏。我想學著品味一種繽紛的人生。

人能走多遠?這話不是要問兩腳而是要問志向;人能攀多高?這事不是要問雙手而是要問意志。于是,我想用青春的熱血給自己樹起一個高遠的目標。不僅是為了爭取一種光榮,更是為了追求一種境界。目標實現(xiàn)了,便是光榮;目標實現(xiàn)不了,人生也會因這一路風雨跋涉變得豐富而充實;在我看來,這就是不虛此生。

是的,我喜歡出發(fā),愿你也喜歡。

第二課時。

一、檢查背誦。

二、導入。

孟子以“五十步笑百步”來啟發(fā)梁惠王,指出他與鄰國的實質(zhì)是一樣的,那怎樣才能使民加多呢?孟子自然而然引出自己“仁政”的主張。

三三、分析。

1.誦讀第五段,請學生依據(jù)書下注釋,疏通文意。

2、分析本段的內(nèi)容及修辭。

3、理清本段層次。

4.朗讀第六段,請依據(jù)書下注釋與第五段比較異同處。

四、提示應掌握常用文言實詞、虛詞。

違時勝數(shù)罟斧斤。

以憾樹衣畜無謹庠序。

教申孝悌義頒負戴王。

五、作業(yè)。

1.熟練背誦第五、六段。

2.識記本課學習的文言實詞、虛詞。

六、課后反思。

七、課外閱讀。

為青春喝彩。

世上有千種擁有,但有一種擁有最珍貴,你也許絲毫覺察不到這種擁有,感覺不到它的價值。隨著悠悠歲月的流逝,無數(shù)個春夏秋冬的更迭,在你生命的某一天,當你驀然回首時,才發(fā)現(xiàn)自己不再擁有。它不是地位,也不是金錢,而是瑰麗的青春。

世上有萬般失卻,但有一種失卻很無奈,它讓你后悔莫及,以一生作代價。你縱有回天之力,也只能仰天長嘆,頓足捶胸。它不是權勢,也不是美貌,而是無價的青春。

有一種說法很是耐人尋味:世界上有兩種東西,當你失掉它們后才會發(fā)現(xiàn)其價值,那就是青春和健康。

青春是一種令人艷羨的資本。憑著健壯的體魄,你可以支撐起一方蔚藍的天空;憑著旺盛的精力,你可以開墾出一片神奇的土地;憑著巨大的潛力,你可以變得出類拔萃,令人刮目。

朋友啊!青春是一筆彌足珍貴的財富,但時間老人卻把它作了最精確的均分,給每個人的僅有一份,不論貴賤尊卑,智愚富貧,你一生只能擁有一次,因而才有了“花有重開日,人無再少年”;“百年容易過,青春不再來”的忠告,才有了“盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人”;“莫等閑白了少年頭,空悲切”的感嘆,才有了“勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時”的勸勉。

年輕的朋友,即使你百般不知道,萬事不順心,你可以有一千種理由苦悶、埋怨,但卻不能有一種理由放棄理想和追求,因為你畢竟年輕,美麗的青春仍牢牢在握,希望陽光屬于你,這個世界屬于你。

擁有青春,就擁有了一份瀟灑和風流。擁有青春,就擁有了一份燦爛和輝煌。

只要有一雙忠實的眼睛與我一同哭泣,就值得我為生命而受苦。

第三課時。

一、檢查背誦。

二、導入。

梁惠王對人民施小恩小惠就以為做得很好,實際上與其他國君都一樣。孟子從王道之始和王道之成兩方面詳細闡述了使民加多的辦法,但這還不夠,君王對此還應有什么態(tài)度呢?我們看最后一段。

三、分析。

1.誦讀第七段,概括本段段意。

2、孟子最后還用了一個比喻,是怎樣比的?

3、歸納孟子仁政思想。

4、提示應掌握文言實詞、虛詞:

檢涂餓莩發(fā)。

歲于無罪。

斯至。

四、完成課后練習二、三。

五、布置作業(yè):

1、完成導學教程有關《寡人之于國也》的練習。

2、背誦全文。

3、整理本課知識點。

六、課后反思本課內(nèi)容。

七、課外閱讀。

給自己獎賞。

奧運金牌,顯赫、耀眼,使多少健兒為之角逐;

奧斯卡金像獎,華貴、迷人,令多少明星為之癲狂;

諾貝爾獎,更是至高無上,讓多少文壇巨子、科學之父、名人學者神往!

人生一回,能獲此殊榮,自然是一種幸運,一種幸福,一種輝煌!然而,這種巨獎,卻不是我們平平常常的人所能得到的.,甚至除此之外的“這個杯”“那個獎”,我們都無法分享。

得不到殊榮,不必懊惱;

享受不到大獎,不必失望。

沒有這些,我們的生活不照樣紅紅火火!我們的人生不同樣充滿生機與希望!是的,我們的生活平凡幾近庸碌,我們的工作普通幾近無聞,可就在這平凡與普通中,我們可享受到許多許多可愛的小事,我們隨時可以給自己獎賞!

不是嗎?當你完成一天的工作,騎車行進在下班的路上,你心中感到十分輕松;

當你把節(jié)省下的零錢,寄給山鄉(xiāng)一位失學的孩子,你心中有一絲寬慰;

當你把剛剛寫好的稿件,投進綠色的郵筒,你心中又多了一份企盼;

當你和朋友小聚,海闊天空地暢談,你從中汲取了多少鼓勵與力量……。

力所能及的事情,只要我們認真做了,我們的生活就很充實;小小的愉快,我們體會到了,就是我們給自己的獎賞!

孔雀東南飛教案人教版高一必修教案設計篇九

一、教學設計思路:

《裝在套子里的人》是俄國批判主義作家契訶夫的一篇短篇名著。契訶夫的短篇小說的總特點是:運用幽默諷刺的手法和各種細節(jié)描寫,塑造形形色色的人物形象,揭露那個社會的各種病態(tài),抨擊沙皇專制制度,熱烈向往新生活的到來。本文同樣是用諷刺手法和細節(jié)描寫塑造了一個膽小、保守、反動、扼殺一切新思想的的典型保守分子形象。

在寫法上,本文語言淺顯,情節(jié)簡單,人物關系單純,學生很容易理解,但對于小說的內(nèi)容及主題,卻很難準確深入地了解和把握。因此,我采用探究式教學法,以教師為主導,充分發(fā)揮學生的主體性,以促進學生合作學習、自主學習為目的,嘗試打破常規(guī),力求創(chuàng)新,探究本文新的社會主題意義。激發(fā)學生深入研讀課文的興趣,讓學生在笑過之后能引發(fā)思考、有所頓悟。

二、教案。

授課人王繼忠學科語文學校實驗中學。

教學目標1、了解作者契訶夫及其作品。

2、正確認識別里科夫的任務形象及其時代意義,認識沙皇。

專制統(tǒng)治的反動與黑暗。

教學目標3、在與別里科夫的對比中分析華連卡姐弟的作用,在誦讀品味的過程里培養(yǎng)學生健康向上的認識態(tài)度。

教學重點了解典型環(huán)境中的典型人物。

教學難點深入把握本篇小說的主題。

教學方法誦讀品味法,點撥法,自主探究法。

教具、實驗情況多媒體。

教師活動學生活動設計意圖。

導入:

1、在初中,我們學過一篇課文《變色龍》,同學們還記得他的形象嗎?

2、介紹契訶夫。(投影展示)。

3、導入本課,板書課題。

感知:

1、同學們已經(jīng)預習了課文,請問本文的主人公是誰?

2、許多讀者都說別里科夫是一個既可笑又可悲的人,你同。

意這個觀點嗎?請你們在5分鐘內(nèi)速讀課文,找出描寫別里科夫的令人可笑、可憎的句子。

3、請學生朗讀這些句子。

回憶,討論契訶夫及其風格。

回答:別里科夫。

學生快速閱讀課文。

會找出穿著、坐車、居家、語言、心理等一些語句。

學生自主朗讀所寫句子通過提問,引發(fā)學生回憶,既可以牽住學生思維方向,又可引入對契訶夫的認識,便于節(jié)約時間,一課時完成教學任務。

教師活動學生活動設計意圖。

4、這些句子,那些是側(cè)面描寫?哪些是正面描寫?

5、那別里科夫是一個怎樣的形象?大家歸納一下。

指導學生規(guī)范的歸結(jié)別里科夫形象。

【示例】別里科夫是一個為自己制造套子隔絕人世的可憐而又可笑的人物形象。他反對和害怕現(xiàn)實的一切變革,是舊制度、舊秩序、舊思想的忠實維護者,是沙皇反動政府的忠實擁護者。(投影展示)。

6、作者塑造別里科夫這個形象時運用了那些藝術手法?

會回答:他的穿著,坐車、居家行為,口頭禪,是側(cè)面描寫,由“我”口述。結(jié)婚事件里的描寫是正面描寫。

會有“膽小多疑、自我封閉、喜歡告密、逃避現(xiàn)實、維護過去”等評價。

比對自己的與示例答案的優(yōu)劣。

夸張、諷刺提高學生篩選和概括能力。

讓學生朗讀有利于調(diào)動學生積極性,對后面的思考有更好的鋪墊作用。

學生自己歸納,培養(yǎng)學生的概括能力和表達能力。

培養(yǎng)學生規(guī)范答題的習慣和能力。

塑造別里科夫這一形象的手法很明顯,點明即可,不需深究。

教師活動學生活動設計意圖。

思考:

1、別里科夫的身份是什么?為什么能挾制全城達十五年之久。

補充介紹時代背景(投影展示):

1881年,沙皇亞歷山大二世被刺身亡,繼位的沙皇亞歷山大三世加強了專制恐怖統(tǒng)治,在進步的知識分子和貴族中間,要求自由民主,改變專制秩序的呼聲日趨強烈,并付諸行動。面對洶涌的變革浪潮,沙皇政府采取一切暴力手段鎮(zhèn)壓,逮捕流放革命者,查封進步刊物,禁錮人們的思想言論。全國警探密布,告密者橫行,一切反動勢力糾合起來,對抗進步的潮流,竭力維護腐朽沒落的沙皇統(tǒng)治。

告密。

(“全城人都怕他”可能說不太明白。)。

“哦,原來是怕得是他背后的沙皇專制統(tǒng)治的迫害”

“生活在這個城市簡直太痛苦了!”

“使他的形象更完整、更具諷刺性?!?/p>

引發(fā)學生對這一形象的思考,為。

教師活動學生活動設計意圖。

與他的婚事?

3、別里科夫的死與他們有什么關系?

4、一個挾制了全城十五年的人,怎么在華連卡姐弟面前就顯得不堪一擊了呢?

5、別里科夫是沙皇統(tǒng)治的代表,那么華連卡姐弟應是什么人的代表呢?(提示,沙皇是舊勢力)。

6、這新舊力量的對抗中,誰占了上風?

“為寫他死服務?!?/p>

“是科瓦連科把他推下樓梯造成的?!?/p>

“是華連卡的笑聲嚇死了他?!?/p>

科瓦連科是新來的,他不管別里科夫的那一套,敢去拒絕他、反對他。可能還不知道這樣做的危險吧,初生牛犢不怕虎吧。

是新生力量的代表。

當然是新生力量。

后面探求這一形象的作用作鋪墊。

認可學生這片面的認識,為引出“新生力量”的價值,為賦予這兩形象的社會意義鋪墊。

以往的教學大多只強調(diào)別里科夫這個現(xiàn)象的社會意義,而忽略了華連卡姐弟對于黑暗社會所起的作用?,F(xiàn)在把這兩個力量對抗的結(jié)果突顯出來,也符合俄羅斯的歷史結(jié)局。

教師活動學生活動設計意圖。

7、文章最后一段說了,“可是一個禮拜還沒過完,生活又恢復就樣子……可是這種裝在套子里的人,卻還有許多,將來也不知道有多少呢!”為什么會這樣?舊制度、舊秩序、舊思想的忠實維護者、沙皇反動政府的忠實擁護者還有很多。

感悟:

1、結(jié)婚這一情節(jié),描寫了新舊力量的對抗及其結(jié)果,你想到什么?運用了什么表現(xiàn)手法?

2、對于文末說的“這種裝在套子里的人……將來也不知道有多少呢?”你怎么看?(提示學生:套子里的人代表什么,這句話對于新舊勢力對抗結(jié)果有什么影響。)。

3、你認為本文表達了一個怎樣的社會主題?

面對黑暗勢力,要敢于抗爭。

只要敢于抗爭,舊勢力是可以推翻的。

對比手法。

象征手法。華連卡姐弟象征新生力量,別里科夫象征舊勢力。

黑暗勢力還很強大。

驅(qū)除黑暗勢力不是一次就能成功的。

學生在草稿紙上寫出自己的認識。

學生發(fā)表自己的意見。

提出這一新的社會主題,更有利于激勵學生積極向上的斗志。

指導學生要全面、周到地對待社會問題。

教師活動學生活動設計意圖。

4、歸納學生發(fā)言并明確:

只要沙皇專制度沒有推翻,就會在這塊土壤上不斷滋生出新的別里科夫,沙皇專制統(tǒng)治不推翻,腐朽的思想不鏟除,就永遠存在著別里科夫這樣的人物,生活就不可能自由快活。必須從根本上推翻沙皇的腐朽反動的統(tǒng)治。(投影展示)。

歸納主題,培養(yǎng)學生全面回答問題的能力。

課內(nèi)小結(jié):

歸納出本文的社會主題,本篇課文的內(nèi)容也就學習完了。下面我們來梳理一下本篇文章:(板書)。

(見板書,此處略)梳理本課內(nèi)容作為課堂小結(jié),全面完成對文本的研讀。

拓展:

1、別里科夫的死時可悲的,也是大塊人心的,我國有給死人寫挽聯(lián)的習俗,依據(jù)你學后的感受和認識,給別里科夫?qū)懸桓蓖炻?lián)吧。

學生讀自己寫的別里科夫墓志銘。

學生寫別里科夫墓志銘。

學生主動朗讀。

培養(yǎng)學生的語文運用能力。

教師活動學生活動設計意圖。

我也送他一副挽聯(lián)吧:

做幫兇,披套而生,何苦。

不新生,郁悶而終,何必。

2、有人給別里科夫?qū)懥艘皇自?,我們一起用這首詩來結(jié)束這一課吧。

(投影《致別里科夫》)、

《致別里科夫》。

沉重的希臘文壓彎你的軀殼,

愚蠢的沙俄大衣,

裹住一個沒有血肉的靈魂。權柄的黑傘能遮蔽太陽的光輝么?

岸然的大蓋帽,也難掩住偽君子的面影。

你的墨鏡全然濾去春天的色彩,

塞耳的棉花卻抵不過飛鳥的齊鳴。

你有嘴,只會念殘喘的文告,

而你的雙腳,永遠永遠。

在污泥轍印中踽踽獨行。

你活著--是一只口袋,妄圖。

將世界塞進你的套子。

與教師一起讀投影上的詩。

激發(fā)學生思考別里科夫形象在本文中的價值的積極性。

教師活動學生活動設計意圖。

你終于死去--遺憾那一杯黃土。

沒能埋葬你那游蕩的靈魂!

[板書設計]。

契訶夫。

別里科夫--舊勢力代表。

人物新能勝舊。

華連卡姐弟--新生力量代表。

一個禮拜就恢復了舊樣子。

結(jié)局斗爭不是一蹴而就的。

還有很多的別里科夫。

藝術手法:夸張諷刺對比象征。

三、點評:

根據(jù)本篇課文的情節(jié)簡單、語言淺顯的特點,在要求學生預習的基礎上,采用提供材料、巧妙點撥、學生自主探究的教學方法,安排緊湊,一個課時便完成了教學任務。

先揚后抑,學生沿著“笑--思--悟”的過程學習課文,在教師的引導下,自主探究,挖掘出本文深刻的主題。在文章的社會主題問題上,我做了拓展和挖掘,賦予華連卡姐弟重要的社會意義。這一新的主題吻合了俄羅斯的歷史結(jié)局,也符合社會發(fā)展規(guī)律,應該比以往單一的反應沙皇政府黑暗的主題更有價值。

王繼忠。

孔雀東南飛教案人教版高一必修教案設計篇十

《滕王閣序》歷來膾炙人口,是一篇文質(zhì)兼美的奇文、妙文,但同時又是教學中的難文硬文。它是駢文的優(yōu)秀篇章,但用典多。以前的教學多停留在對文章駢體句形式的欣賞和對典故的理解上,很難走進《滕王閣序》的思想高地。今年再次教學本文,剛好在“512”汶川特大地震周年之際,我試圖沖破以往教學思路的束縛,企盼在思想高地有所收獲。

二、教學設計。

文章第一段主要介紹滕王閣的地理位置和參加宴會的賓客,第二、三段描寫滕王閣的景觀和周圍萬千氣象及登上樓閣所見之景,第四、五段由對宴會的描寫轉(zhuǎn)而引出人生的感慨,最后一段自敘遭際,表示當此臨別之際,既遇知音,自當賦詩作文,以此留念,歸結(jié)到本事上來。

在教學中,我把對文章思想主旨的探索與挖掘放到第五段。

三、過程描述。

第五段作者情感起伏的脈絡是先用一連串短句抒發(fā)感嘆:“時運不濟,命途多舛。馮后易老,李廣難對?!倍箝L短結(jié)合,抒發(fā)自己的憤郁悲涼:“屈賈誼于長沙,非無圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時?”最后又用先短后長的一組對偶表明心志:“孟嘗高潔,空余報國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭?”鏗鏘的語調(diào)表達了自己不甘沉淪的決心。

下邊同學紛紛回答。有的說命“老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青云之志”,有的說命“酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡”,有的說命“東隅已逝,桑榆非晚”。

我問他們?yōu)槭裁疵@些句子,有同學脫口而答“喜歡”,我就讓他們說說理由。

有同學回答:“老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青云之志”幾句寫出了作者對信念、理想的執(zhí)著追求。作者年少而才高,渴望一展才華,然而卻屢屢失意。在這樣一種狀態(tài)下,作者仍能不放棄信念,抱著執(zhí)著的心態(tài),的確令我們敬佩。相比之下,我們青年學生卻心高氣盛,人生稍有不如意,就感覺前途一片黑暗,經(jīng)不起一點點的打擊,顯得十分脆弱。王勃是我們的榜樣。

有的同學回答:“酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡”道出了王勃對生活樂觀的態(tài)度。這讓我想起了“可樂男孩”薛梟,被救出來后的第一句話是“叔叔,我要喝可樂,要冰凍的”。這一句話,“逗樂了悲傷的中國”,而他的經(jīng)歷卻不是那么樂觀,被困廢墟下80個小時,右臂不得不被截肢,告別愛好的籃球,開始練習運用左臂操作……仍能達觀地接受一切的生活態(tài)度,不能不讓人敬佩。生活中遇到挫折時,學習中處于迷茫時,我們沒理由說“老天不睜眼”,“命運不公平”。

有的同學回答:“東隅已逝,桑榆非晚”體現(xiàn)的是一種永不言棄的精神,汶川地震中,正是溫總理的“……只要有一線希望,就要用百倍的努力,絕不輕言放棄”指示,所以有被埋廢墟下幾天幾夜的人不斷地被救出。也正是因為在這些人的心中有一種永不放棄的信念,對生命的深切渴求,才得以使生命延存下來。我們健康地活著的人,也應懂得生命的珍貴,對生活、對理想抱一種永不放棄的態(tài)度,讓生命大放光彩。

同學的這些精彩回答,震動了全班學生,全班學生都神情嚴肅,似乎在沉思,似乎在暗下決心,似乎在暗暗帶勁。

教師總結(jié):“沒有經(jīng)歷過巨大苦難、災難的人,對苦難、災難的體會又會有多深呢?看看救災中拍攝的圖片,讓我們最揪心的是失去了兒女的父母那種撕心裂肺地絕望。兒女是父母的生命支柱,是父母生活的動力,沒有了兒女,他們又將怎樣活著?反過來想想,我們對父母苦心的體會,又有多深呢?直面眼前的困境,做好眼前的工作就是對父母的最好回報。

一堂課在學生的激奮情緒中結(jié)束。

四、反思。

再次教學《滕王閣序》,我感到學生的學習積極性強多了,對課文的體悟也深刻了,從形式到內(nèi)容,由現(xiàn)象到本質(zhì),層層深入。最重要的是學生把課本所學知識和生活實際聯(lián)系起來,使得語文課堂生動起來。

語文是現(xiàn)實生活的集中反映,語文課堂的生動性在于把藝術的現(xiàn)實與真實的現(xiàn)實聯(lián)系在一起,用藝術的現(xiàn)實去指導真實的現(xiàn)實,讓學生走進去,又從中走出來,從而實現(xiàn)語文的熏陶作用。

孔雀東南飛教案人教版高一必修教案設計篇十一

【教學設計】。

教材分析:

本單元是高中階段第一個文言文單元,所選《燭之武退秦師》《荊軻刺秦王》《鴻門宴》均為歷史散文。這些文章,或記政治、外交的風云變幻,或記杰出人物的言行品德,都是千古流傳的'敘事名篇。學習本單元,應引導學生領略古人的才華和品德,還可以欣賞和借鑒其敘事的藝術。

學情分析:

剛進入高中的學生,對文言文中一詞多義、古今異義及語法把握不準,對于歷史文化、典章制度感到陌生。解決的方法之一是誦讀,之二是積累文言詞語,在疏通文義的基礎上,把握人物形象。

教法設計:

思考探究法,對比探究法。

學法指導:

1、指導學生通過人物言行體味人物性格;

2、指導學生學習燭之武的說話藝術,學會與人交流溝通。

教學目標:

1.學習古人國難當頭、不計個人得失、顧全大局的優(yōu)秀品質(zhì)。

2.延伸討論說話藝術的現(xiàn)實意義。

教學重點和難點:

分析燭之武這一人物形象。

課時安排:

兩課時之第二課時。

課前準備:

1、學生復習上節(jié)課內(nèi)容,結(jié)合注釋疏通文義。

2、指導學生熟讀成誦。

教學過程:

【課堂實錄】。

一、以曹操“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”導入。

二、重溫故事情節(jié)。

三、分析三個人物形象。

鄭伯--善于納諫、勇于自責。

佚之弧--慧眼識英雄的伯樂。

燭之武--不計個人得失、救國救民于危難之中的愛國者。

完成教學目標一。

四、對比探究。

列舉鄒忌與齊威王、魏征和唐太宗、比干與紂王的事例,探究勸諫在古今的意義。完成教學目標二。

五、課外閱讀《左傳》中的短小篇章,拓展學生視野。

周維納。

孔雀東南飛教案人教版高一必修教案設計篇十二

有人說,愛情就是一顆心與另外一顆心的碰撞;有人說,愛情就是黑暗中閃閃發(fā)光的鉆石,就是撒在夜空里的一大把星星;也有人說,愛情使人歡樂,愛情令人痛苦,愛情給人力量,愛情讓人迷惘。

愛情是人生中一個永恒的話題,也是從古至今許多文人墨客盡情歌頌的事物,“在天愿做比翼鳥,在地愿為理枝”、“兩情若是久長時又豈在朝朝暮暮”便是古人留下的表達愛情的千古絕唱。雖然愛情這一主題是不變的,但隨著時代的進步人們的愛情觀是不斷發(fā)展的,好,今天我來給大家推薦一首我國當代著名女詩人舒婷的代表作《致橡樹》,看看她在這里表達的是怎樣的愛情觀。

詩歌是文學寶庫中的瑰寶,是語言的精華,是智慧的結(jié)晶,是思想的花朵,是人性之美的靈光,是人類最純粹的精神家園。古今中外的詩人們,以其妙筆生花的精彩寫下了無數(shù)優(yōu)美的詩歌,經(jīng)過時間的磨礪,已成為超越民族、超越國別、超越時空的不朽文明,扣擊著一代又一代人的心靈,給人們以思想上和藝術上的雙重享受和熏陶。

這是一首經(jīng)典的愛情詩,語言清麗活潑,讀起來朗朗上口。

詩人以橡樹為對象表達了愛情的熱烈、誠摯和堅貞。詩中的橡樹不是一個具體的對象,而是詩人理想中的情人象征。因此,這首詩一定程度上不是單純傾訴自己的熱烈愛情,而是要表達一種愛情的理想和信念,通過親切具體的形象來發(fā)揮,頗有古人托物言志的意味。

首先,橡樹是高大威儀的,有魅力的,有深度的,并且有著豐富的內(nèi)涵--“高枝”和“綠陰”就是一種意指,此處采用了襯托的手法。詩人不愿要附庸的愛情,不愿作趨炎附勢的凌霄花,依附在橡樹的高枝上而沾沾自喜。詩人也不愿要奉獻施舍的愛情,不愿作整日為綠陰鳴唱的小鳥,不愿作一廂情愿的泉源,不愿作盲目支撐橡樹的高大山峰。詩人不愿在這樣的愛情中迷失自己。愛情需要以人格平等、個性獨立、互相尊重傾慕、彼此情投意合為基礎。

詩人要的是那種兩人比肩站立,風雨同舟的愛情。詩人將自己比喻為一株木棉,一株在橡樹身旁跟橡樹并排站立的木棉。兩棵樹的根和葉緊緊相連。詩人愛情的執(zhí)著并不比古人“在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝”遜色。橡樹跟木棉靜靜地、堅定的站著,有風吹過,擺動一下枝葉,相互致意,便心意相通了。那是他們兩人世界的語言,是心靈的契合,是無語的會意。

兩人就這樣守著,兩棵堅毅的樹,兩個新鮮的生命,兩顆高尚的心。一個像勇敢的衛(wèi)士,每一個枝干都隨時準備阻擋來自外面的襲擊、保衛(wèi)兩人世界;一個是熱情的生命,開著紅碩的花朵,愿意在他戰(zhàn)斗時為其吶喊助威、照亮前程。他們共同分擔困難的威脅和挫折的考驗;同樣,他們共享人生的燦爛,大自然的壯美。

詩人要的就是這樣的偉大愛情,有共同的偉岸和高尚,有共鳴的思想和靈魂,扎根于同一塊根基上,同甘共苦、冷暖相依。

詩歌以新奇瑰麗的意象、恰當貼切的比喻表達了詩人心中理想的愛情觀。詩中的比喻和奇特的意象組合都代表了當時的詩歌新形式,具有開創(chuàng)性意義。另外,盡管詩歌采用了新奇的意象,但詩的語言并非難懂晦澀,而是具有口語化的特征,新奇中帶著一種清新的靈氣和微妙的暗示,給人以無限的遐想空間。

孔雀東南飛教案人教版高一必修教案設計篇十三

寫作特點:

這是篇典型的賦。賦是一種文體,講究鋪張敘事,重視辭藻押韻,本文體現(xiàn)了賦的特點。比如發(fā)端之辭“六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出”,不僅有氣勢,而且含義尤豐,寫盡秦王朝暴興速滅的歷史,其中“畢”、“一”、“?!薄ⅰ俺觥卞N煉極佳。“畢”、“一”概括了六國互喪、天下為秦的史實,而“兀”、“出”,則形象說明“阿房出”是由“蜀山?!睋Q來的。作者以夸張的藝術手法,不僅寫出了阿房宮規(guī)模宏大,而且生動地揭露了秦始皇的腐敗、荒淫。這些無不反映賦的藝術特點。

賦是一種鋪陳辭藻、描繪事物、抒寫情志的文體。

賦的特點有:

1)鋪陳描寫:做大量鋪墊、伏筆,用以說明最終觀點。

2)夸張渲染:大量排比、比喻、夸張的運用。

3)駢散結(jié)合:使句式張齊、錯落有致。

4)音律和諧:讀之瑯瑯上口。

創(chuàng)作背景。

《阿房宮賦》寫于公元825年(唐敬宗寶歷元年),杜牧二十三歲。杜牧所處的時代,政治腐敗,階級矛盾異常尖銳,他希望當時的統(tǒng)治者勵精圖治、富民強兵,而事實恰恰和他的愿望相反。唐穆宗李恒以沉溺聲色送命。接替他的唐敬宗李湛,荒淫更甚,“游戲無度,狎昵群小”,“視朝月不再三,大臣罕得進見”。又“好治宮室,欲營別殿,制度甚廣”。并命令度支員外郎盧貞,“修東都宮闕及道中行宮”,以備游幸(《通鑒》卷二四三)。對于這一切,杜牧是憤慨而又痛心的。他在《上知己文章啟》中明白地說:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》?!笨梢姟栋⒎繉m賦》的批判鋒芒,不僅指向秦始皇和陳后主、隋煬帝等亡國之君,而主要是指向當時的最高統(tǒng)治者。

首句作用。

分析:作者諷諫時弊,以秦王朝滅亡為借鑒;寫秦朝覆滅,又以六國衰亡為鋪墊。六國何以會滅?賦中說到“滅六國者六國也,非秦也……使六國各愛其人,則足以拒秦”。可見,六國滅亡,是不能愛民的結(jié)果。從何看出六國之不愛民呢?“燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山?!薄扒刂鋵殹?財富之代稱),來自六國;六國之珍寶取自百姓,統(tǒng)治者為滿足奢華生活之需要,對百姓肆意搜刮,錙銖不留?!傲酢币虿粣勖穸爱叀逼浣y(tǒng)治;秦如吸取教訓,“復愛六國之人,”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀,阿房出”,秦王朝由此又走上了六國滅亡的老路。開頭12個字,既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建,又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。

立意。

分析:細讀全文,不難看出作者旨在總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓。第1段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。第2段敘寫宮中美女之眾,珍寶之多。第3段夾敘夾議,點明:正是由于秦王朝的統(tǒng)治者驕奢淫逸,濫用民力,致使農(nóng)民起義,一舉亡秦。第4段轉(zhuǎn)入議論,進一步指出:六國衰亡,秦朝覆滅,其根本原因都在于不能愛民。篇末4句言簡意賅,暗寓諷諫之意,含蓄地告誡后人,如不以歷史為鑒,還會重蹈覆轍。

由此可見,總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓,用以敬誡“后人”是全文主旨。聯(lián)系杜牧自己在《上知己文章啟》中所說的“寶歷(唐敬宗的年號)大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》”可以看出這“后人”指的應是當時最高統(tǒng)治者。

孔雀東南飛教案人教版高一必修教案設計篇十四

《孔雀東南飛》是高中語文課本的常選范文,它是漢樂府民歌的杰出代表,對它的開掘不僅僅停留在人物形象的賞析上,可以從各個角度(尤其是藝術形式的角度)對這篇千古名作的獨特魅力進行充分地闡釋。要分析課文首先要引導學生熟讀課文,針對學生不喜歡古詩詞這一現(xiàn)狀,采用學生自編自演課本劇這一方式,上好了這篇課文。

學生要改寫好課本劇,就必須充分熟悉課文內(nèi)容,理解課文主題,把握人物形象。為此,學生就會自覺、主動地去熟悉課文內(nèi)容。學生們都非常積極,分成四個小組,根據(jù)對劇本的不同解讀,寫出了他們對作品人物的理解。這就達到了培養(yǎng)學生“自主”學習的精神目的。學生分組編寫排演課本劇,就必須團結(jié)協(xié)作,深入鉆研,才能把課本劇編寫排演好,這樣就培養(yǎng)學生合作精神。

學生的課本劇的人物與大體情節(jié)不變,對劉兄、焦母及結(jié)局的處理就各有千秋。有改成大團圓結(jié)局的;有的干脆改成喜劇;有的同學痛恨劉兄與焦母,讓他們在劇中沒有好下場,出了一口氣。演完后,讓同學們進行討論,這樣他們對課文的理解就更深刻。學生通過自編自演課本劇及討論,能準確、全面、深刻地理解劉蘭芝、焦仲卿愛情悲劇的根源,深刻認識建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡,培養(yǎng)學生正確的愛情觀以及人生觀。他們也在討論中認識到焦母、劉兄表面上看是殺害劉蘭芝、焦仲卿的兇手,實際上他們也是封建禮教的受害者。拆散劉蘭芝、焦仲卿的愛情并非其本意,他們主觀上的愿望還是希望維護自己親人終身幸福,但是,客觀上他們失敗了。問題的深刻性在于:蘭芝、仲卿畢竟是通過他們的手直接害死的。他們在作為受害者的同時,也成了封建禮教的幫兇。真正的兇手是當時封建禮教形成的社會力量。

上完課文后,提出引申性的問題:假如你在戀愛時遇到焦母、劉兄式的人物,愛情遭到橫加指責時,你將怎幺辦?從課內(nèi)到課外,引導學生思考人生問題,貼近現(xiàn)實,培養(yǎng)學生正確的愛情觀以及人生觀。

本人應用以上方法教授《孔雀東南飛》取得了較好的效果。學生在討論時情緒高昂,思維靈敏,爭辯激烈,形成了很強的對抗性。通過上述爭論,有效地鍛煉了學生思維的靈敏性、條理性,培養(yǎng)了學生組織語言和運用語言的能力,全面提高了學生的語文能力,提高了學生的研究性學習的能力。體現(xiàn)了語文新大綱提出的在教學中要提倡“自主、合作、探究的學習方式”,“重視學生的實踐活動,尊重學生的個體差異”,“重視培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力”,“引導學生關心當代文化生活,尊重多樣文化,發(fā)展健康個性,形成健全人格”的要求。

孔雀東南飛教案人教版高一必修教案設計篇十五

明確:勾踐曰:“茍得聞子大夫之言,何后之有?”

同學翻譯。

明確:勾踐說:“如果能夠讓我聽聽您的高見,哪有什么晚的事呢?”

明確:執(zhí)其手而與之謀。遂使之行成于吳。

板書:與文種執(zhí)手相謀。

“行成”意思是求和,求和的目的是什么?

明確:緩兵之計,俗話說:“留得青山在,不怕沒柴燒”

再一次集體朗讀第一段。

五、結(jié)課。

這節(jié)課,我們對文章有了初步的了解,下節(jié)課我們繼續(xù)一起學習。

一、導入。

上節(jié)課,我們學習了《勾踐滅吳》這篇文章大致內(nèi)容,并分析了越王勾踐在兵敗后退于會稽上后的舉措,招納賢才,文種進諫,接著向吳國求和,施以緩兵之計。那么今天,我們一起來繼續(xù)學習第2至5自然段,看一看,越王勾踐在復國之路上采取了哪些具體措施。

二、課文分析。

現(xiàn)在,全班同學來集體朗讀2至5自然段,注意節(jié)奏。

“勾踐說于國人曰…結(jié)尾”

明確:對于這次戰(zhàn)敗,越王勾踐進行了思考,痛定思痛,

“寡人不知其力之不足也,,而又與大國執(zhí)仇,以暴露百姓之骨于中原”

“此則寡人之罪也,寡人請更”

(翻譯)這是我的罪過。我請求你們允許改變治國政策?!?/p>

這句話則是他誠懇糾正錯誤態(tài)度,越王勾踐請求大家原諒,并改變國策。

于是他做了哪些實質(zhì)性的措施?

回答:“于是葬死者,問傷者,養(yǎng)生者;吊有憂,賀有喜;送往者,迎來者;去民之所惡,補民之不足。然后卑事夫差,宦士三百人于吳,其身親為夫差前馬?!?/p>

(翻譯)于是埋葬已經(jīng)死去的人,慰問受傷的人,供養(yǎng)活著的人;誰家有憂就去慰問,誰家有喜事就去祝賀;有人要外出遠行,親自相送;有外國的人到來,親自迎接;凡是老百姓認為不好的事就不去做,凡是老百姓認為應該做而沒有做的,就補做。然后恭卑地服事夫差,派三百個士做吳王的仆人。勾踐自己還親自為夫差充當馬前卒。

寡人不知其力之不足:其,代自己;之,主謂間,取獨。

寡人請更:請,表敬副詞,不譯。

吊有憂:吊,古今異義,這里講成慰問。

以暴露百姓之骨于中原:中原,古今異義,這里講成原野。

去民之所惡:去,除去。(上文“夫差與之成而去之。去,使……離開。)。

然后卑事夫差:卑,形容詞作狀語,以卑微的地位。

(簡要的話概括就是:關心百姓、卑事夫差)。

明確:精神可嘉,不怕失敗忍辱奮斗,臥薪嘗膽,不屈不撓。

緩兵之計,獲得喘息的機會,騙取吳王夫差的信任,為復國奠定基礎。

(第三自然段:勾踐之地,南至于句無,北至于御兒,東至于鄞,西至于姑蔑,廣運百里。)。

第3段主要寫勾踐實施的休養(yǎng)生息政策,為何開頭要寫這么一段話,是不是多余寫的呢?

回答:不是。寫出了勾踐戰(zhàn)后土地之少,形勢嚴峻,復興大業(yè)舉步維艱,為下文的措施做好鋪墊。

南至于句無:至于,古今異義。至,動詞“到”;于,介詞“到”。

乃致其父兄昆弟而誓之,曰:“寡人聞,古之賢君,四方之民歸之,若水之歸下也。今寡人不能,將帥二三子夫婦以蕃?!?/p>

翻譯:(又招集他的父輩兄弟發(fā)誓說:“我聽說,古代賢明的國君,四方的老百姓都來歸附他,就像水往低處流一樣?,F(xiàn)在我無能,將率領你們夫婦們繁衍生息?!保?。

仍致其父兄昆弟而誓之:致,招致,召集。

回答:戰(zhàn)爭中傷亡大,復國更需要兵員,需知在生產(chǎn)力普遍低下的上古時期,一個國家要強盛,要發(fā)展生產(chǎn),首先需要的是勞動力,與別國交戰(zhàn),決定勝負的主要因素也是兵員的多寡。勾踐以繁衍人口為中心,是非常明智的。

令壯者無取老婦,令老者無取壯妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。將免者以告,公令醫(yī)守之。生丈夫,二壺酒,一犬;生女子,二壺酒,一豚;生三人,公與之母;生二人,公與之餼。當室者死,三年釋其政;支子死,三月釋其政:必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡婦、疾疹、貧病者,納宦其子。其達士,潔其居,美其服,飽其食,而摩厲之于義。四方之士來者,必廟禮之。勾踐載稻與脂于舟以行。國之孺子之游者,無不j也,無不f也:必問其名。非其身之所種則不食,非其夫人之所織則不衣。十年不收于國,民俱有三年之食。

令壯者無取老婦:無,通“毋”,不要;取,通“娶”。

將免者以告:免,通“娩”。

生丈夫:丈夫,古今異義,男孩。

三年釋其政:政,通“征”,征稅。

明確:古代,賦和稅是有區(qū)別的,賦一般指出人力,牛,馬,車等以供軍用。

稅一般指田稅。

潔其居,美其服,飽其食,而摩厲之于義:結(jié)、美、飽,皆為形容詞的使動用法;摩厲,通“磨礪”,切磋、磨練。

四方之士來者,必廟禮之:廟,名詞作狀語,在廟堂上;禮,名詞作動詞,禮遇。這話是定語后置,“四方之士來者”,即來的四方之士。

國之孺子之游者:定語后置句,譯為飄游在外的國家的年輕人。

無不f也:,通“啜”,給人水喝。

十年不收于國:介賓短語后置句,譯為十年不向人民收賦稅。

(翻譯)于是下令:青壯年不準娶老年婦人,老年不能娶青壯年的妻子;女孩子十七歲還不出嫁,她的父母有罪;男子二十歲還不娶妻生子,他的父母同樣有罪。快要分娩的人要報告,公家派醫(yī)生守護。生下男孩,公家獎勵兩壺酒,一條狗;生下女孩,公家獎勵兩壺酒,一頭豬;生三胞胎,公家給配備一名乳母;生雙胞胎,公家發(fā)給吃的。嫡長子死了,減免三年的賦稅;支子死了,減免三個月的賦稅:埋葬的時候還一定要哭泣,就像自己的親兒子一樣。還下令孤兒、寡婦、患病的人、貧苦和重病的人,由公家出錢供養(yǎng)教育他們的子女。那些明智理之士,供給他們整潔的住處,給他們穿漂亮的衣服,讓他們吃飽飯,讓他們在義理方面切磋探討。前來投奔四方之士,一定在廟堂上舉行宴享,以示尊重。勾踐親自用船載來稻谷和油脂。越國出游的年輕人,沒有不供給飲食的,沒有不給水喝的:一定要問他叫什么名字。不是自己親自耕種所得的就不吃,不是他的夫人親自織的布就不穿。這樣連續(xù)十年,國家不收賦稅,老百姓都存有三年的糧食。

“必問其名”――理解一:問通聞,“使……出名”(有名聲),目的是想通過自己親善親為,與民同樂,以擴大影響力,增加親和力,提高支持率,為下文“國之父兄請戰(zhàn)”“國人皆勸”的同仇敵愾埋下伏筆。理解二:勾踐不僅給吃的,給喝的,而且還問問他們的.名字,以體現(xiàn)出君王體恤百姓,無微不至的關懷。

從翻譯后的意思可以看出,勾踐“十年生聚”勵精圖治具體有哪些措施?

明確:鼓勵生育、減免賦稅、廣招賢才、修養(yǎng)生息。

(老師范讀)在老師讀的過程中,思考一下,4、5段中講了哪些內(nèi)容?請簡要概括。

明確:越國軍民。同仇敵愾,一舉滅吳。

提問:越國最終能消滅吳國的根本原因是什么?

明確:1、越王勾踐能在失敗中崛起,臥薪嘗膽,發(fā)憤圖強。

2、越國君臣的精誠合作團結(jié)。

3、吳國夫差的見識短淺,不聽忠言。

國之父兄請曰:“昔日夫差恥吾君于諸候之國;今越國亦節(jié)矣,請報之。”勾踐辭曰:“昔者之戰(zhàn)也,非二三子之罪也,寡人之罪也。如寡人者,安與知恥?請姑無庸戰(zhàn)?!备感钟终堅唬骸霸剿姆庵畠?nèi),親吾君也,猶父母也,子而思報父母之仇,臣而思報君之仇,其有敢不盡力者乎?請復戰(zhàn)!

這里可以看出,國民群情激憤,主動請戰(zhàn)。

父勉其子,兄勉其弟,婦勉其夫,曰:”孰是君也,而可無死乎?“。

這個場景既動人,又深化了主題:越王勾踐十年圖強,醫(yī)治創(chuàng)傷,人心所向,一舉滅吳。充分說明,得人心者得天下,誰能夠得到人民的傾心支持,得到人民的愛戴和理解,誰就能夠成就一番事業(yè)。

三、結(jié)課。

通過這兩節(jié)課的學習,我們已經(jīng)了解了這篇課文的語言、情節(jié),下節(jié)課,我們會具體歸納本文中的重點字詞句式。

勾踐求賢,文種進諫。

勾踐認罪以安撫百姓。

板書:勾踐滅吳勾踐忍辱,發(fā)憤圖強。

休養(yǎng)生息以富國強兵。

同仇敵愾,報仇雪恥國之父兄兩次請戰(zhàn)。

舉國眾志成城敗吳。

檢查課后作業(yè)完成情況,結(jié)合練習題二,梳理歸納“知、復、既、勸、遂、當”等詞語的意義和用法;學生就文中難解詞語質(zhì)疑,師生共同解難。

[教學過程]。

一、明確目標。

總結(jié)全文,概括寫作特點,歸納古代文言文常識,擴展知識。

二、整體感知。

《勾踐滅吳》在以樸實無華而著稱的《國語》中別具風采。它不僅僅是一篇真實的歷史的紀錄。有著深刻的歷史教訓供后人借鑒:而且還是一篇優(yōu)美的散文,有感人的藝術想像力。作者運用詳略得當,使文中長達的歷史,脈絡清楚,主題突出,人物形象鮮明,作者成功地運用了對比手法。

三、歸納基礎知識。

1、通假字。

將帥二三子夫婦以蕃帥同率率領。

令壯者無取老婦無同毋,取同娶,迎娶。

將免者以告免同娩,分娩。

南至于句無句同勾。

三年釋其政政同征,徭役。

而摩厲之于義摩厲同磨礪,切磋,磨煉。

無不j也j同哺,給人食物。

無不f也f同啜,給人水喝。

其有敢不盡力者乎其同豈,難道。

衣水犀之甲者億有三千有通又,用在整數(shù)和零數(shù)之間。

2、古今異義詞。

茍得聞子大夫之言子,尊稱?,F(xiàn)在用于人的通稱,或?qū)V竷鹤印?/p>

以暴露百姓之骨于中原中原,原野之中現(xiàn)在用于“中原地區(qū)”

寡人請更請,請允許我?,F(xiàn)常用于請別人如何。

丈夫二十不取丈夫,男子。今常用于男女兩人結(jié)婚后,男子是女子的丈夫。

生丈夫丈夫,男孩。

十年不收于國國,指國內(nèi)人民,今天常用于國家或者代表國家的。

貧病者,納宦其子。病,貧病,貧困。今用于得病等。

爪牙之士爪牙,勇敢的,今為貶義比喻壞人的黨羽。

孰是君也是,這個,代詞?,F(xiàn)代為肯定判斷詞。

非二三子之罪也二三子,我們今常用于二、三個兒子。

公與之母母,乳母,今意為母親。

衣水犀之甲者億有三千億,十萬今意為億萬。

國人皆勸勸,鼓勵,勸勉今意勸說。

3、詞類活用。

名詞做動詞。

非其夫人之所織則不衣。

衣水犀之甲者億有三千衣(穿)。

宦士三百人于吳宦(服役)。

名詞做狀語。

南至于句無南(在南面)。

必廟禮之廟(在廟堂上)禮(以隆重的禮節(jié))。

使動用法。

三年釋其政釋(使……減免)。

潔其居,美其服,飽其食(使……整潔,使……美麗,使……吃飽)。

昔者夫差恥吾君于諸侯之國恥(使……蒙受恥辱)。

文言句式。

省略句。

(勾踐)執(zhí)其手而與之謀。

必廟禮之(于)。

判斷句。

次寡人之過也(是……?。?/p>

介詞結(jié)構(gòu)后置句。

勾踐說于國人曰十年不收于國又敗之于沒。

賓語前置句。

何后之有?

賓語后置句。

國之孺子之游者。

固定句式。

無乃后乎恐怕……吧。

(1)指名幾位同學讀練習第三題提供的文段,通過此種形式檢查學生的斷句能力。(學生讀后,教師加以點評、指導)。

(2)指名學生翻譯這段文字,然后指出不準確之處。

四、結(jié)課。

《勾踐滅吳》是我們本單元所學習的四篇古文中最長的一篇,但是它也是故事情節(jié)最豐富的一篇,希望大家能在課下多閱讀這篇古文,體味它的語言情節(jié)魅力。

孔雀東南飛教案人教版高一必修教案設計篇十六

《孔雀東南飛》,是高中語文必修五第一單元的第一課。這個單元的話題是愛的生命樂章,本單元這幾篇文章,都是純潔愛情的美麗贊歌?!犊兹笘|南飛》是我國文學史上最早的一首長篇敘事詩,也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩,是本單元的重點篇目。教學目標知識目標:了解這首詩的思想內(nèi)容及人物性格。情感目標:培養(yǎng)學生對中國古典詩歌的熱愛。

教學重點和難點重點:對詩中主要人物性格的分析和把握,了解人物美,愛情美難點:理解劉蘭芝和焦仲卿愛情悲劇的根源與意義。

學情分析學生在學習此類詩歌時,大多是等著老師來分析,自己做筆記,缺乏主動性,在學習這首詩時,調(diào)動學生的積極性,讓他們參與其中討論探究,作讓他們真正成為學習的主人。

三、教學過程。

(一)導入新課。

播放通俗歌曲《孔雀東南飛》:孔雀東南飛,飛到天涯去不回。千般憐愛,萬種柔情,相思成灰。心碎的時候,秋聲格外讓人悲。天若不盡人意,我愿生死相隨,孔雀東南飛,飛到天涯去不回。大江上下,殘照斜陽,萬木低垂,情深的時候,哪種離別不傷悲?這次癡心赴水何時何地相會?我愿有情人共飲一江水。紅塵外,柔情內(nèi),有沒有斷腸的淚。我愿有情人共飲一江水,但求真心以對,今生何懼何悔。

這首歌曲調(diào)低沉舒緩,非常符合原詩的意境,而屠洪剛的演唱絲絲入扣,深沉含蓄,對劉蘭芝“攬裙脫絲履,舉身赴清池”和焦仲卿“徘徊庭樹下,自掛東南枝”的心理揭示比較細微,可以激起學生學習本文的興趣,為本篇的學習奠下感情基調(diào)。

(二)課前檢查字詞。

(三)整體感知。

快速瀏覽全文,結(jié)合剛才的《孔雀東南飛》歌曲,談談你對整個故事的感受?并用一兩個字概括你的讀后感。

(四)重點突破。

當蘭芝離開劉家時:著我繡夾裙,事事四五通.足下躡絲履,頭上玳瑁光.腰若流紈素,耳著明月鐺.指如削蔥根,口如含朱丹.纖纖組細步,精妙世無雙.”:一連串夸張性動作的鋪張,意在表現(xiàn)蘭芝被逐離焦家前的沉著冷靜鎮(zhèn)定自若,突出“精妙世無雙”這一點,既體現(xiàn)蘭芝之美,堅強,也是對她命運不公譴責。

蘭芝離家時:善良。

蘭芝的再嫁:所謂“桃李不言,下自成蹊”,從側(cè)面烘托了她的美…….

點撥:“兒已薄祿相,幸復得此婦.結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友.”“今若遣此婦,終老不復娶?!薄啊痪卯敋w還,還必相迎娶。以此下心意,慎勿違吾語?!币恢钡健白話鞏|南枝”。

說明:焦仲卿鐘情,叛逆。

點撥:焦母蠻橫無理蘭芝的兄長不近人情作用:襯托。

(五)難點突破。

1、劉蘭芝是那樣的美麗善良,劉焦的愛情是那樣的完美,焦母為什么要把蘭芝休了呢?《禮記本命》中載:“婦有七去:不順父母去,無子去,淫去,妒去,有惡疾去,多言去,竊盜去?!庇腥藫?jù)“共事二三年”還沒子嗣,俗話說:“不孝有三,無后為大。”所以蘭芝被休。你有什么感悟,各抒己見。

2、閱讀下面文字,尋找原因。

蘭芝:三日斷五匹,大人故嫌遲。

焦母:此婦無禮節(jié),舉動自專由。吾意久懷忿,汝其得自由。

點撥:真是“不順父母”嗎?當然不是,這只是“莫須有”的罪名,是封建禮教在作怪,一段美麗的愛情,一位美麗善良的女子,在封建禮教的摧殘下夭折了,封建禮教才是罪魁禍首。

3、被休后的蘭芝被太守家看中,為什么還要“舉身赴清池”呢?起到什么作用?

點撥:以死向封建禮教抗爭。

更是她反抗性格的升華,完成了她完美人格。

孔雀東南飛教案人教版高一必修教案設計篇十七

設想:

本節(jié)課意在通過對詩中人物劉蘭芝的分析,評價劉蘭芝的形象。教師指導,學生自主學習探究,讓學生學會抓住人物的言行以及心理活動描寫,分析歸納出人物形象的精神品質(zhì)。以此為例,養(yǎng)成文學鑒賞的基本能力,進一步探索中國古典文學中塑造的婦女形象,逐步構(gòu)建對古文學中中國婦女的群像,從而理解中國古代文學中反禮教反封建的主題,熏染自己的情操,陶冶自己的情感,培養(yǎng)追求自由幸福生活的積極的人生觀和世界觀。

三維目標:

1、熟讀并能成誦詩中有關對劉蘭芝的描寫。

2、學習通過人物言、行、心理細節(jié)描寫表現(xiàn)人物性格心理的方法。

3、學會通過抓住人物描寫分析人物形象的方法,逐步構(gòu)建對文學作品中人物形象的評價體系。

4、通過對本詩中劉蘭芝的形象的評價分析,進一步認識封建禮教封建思想對人性的扼殺,建立追求自由幸福生活的高尚情操。

5、寫作練習,改寫劉蘭芝的故事成喜劇結(jié)尾。

教學內(nèi)容和過程:

一、導入。

同學們,上節(jié)課我們學習了《孔雀東南飛》全文,熟悉了全文情節(jié)內(nèi)容,詩中塑造了一對真心真意、至死不渝的夫妻,他們是劉蘭芝、焦仲卿(板書)。

對這對代表忠貞愛情的夫妻,你更想為誰哭泣?你更想為誰歌頌?你更喜歡誰?

劉蘭芝!(板書)。

二、引導分析。

(一)、以情濡生:

(二)、生自主探究學習:

1、學生分成小組,在小組長的帶領下,找出詩中描寫劉蘭芝的地方,討論各處描寫表現(xiàn)了劉蘭芝的什么精神品質(zhì),然后,各組選一個同學(組長也可)在班上交流,準備回答問題。

2、學生回答問題,教師引導總結(jié)并板書。

(三)、學生展示,教師總結(jié),明確:(多媒體)。

(1)、劉蘭芝自敘,“十三能…………,…………十六…………”

--用一連串的夸張性的鋪陳排比,自述生活經(jīng)歷,表現(xiàn)了劉蘭芝有良好的家庭教養(yǎng)及文化修養(yǎng),多才多藝;另一方面,也證明了“女行無偏斜”。

*生齊讀本內(nèi)容。

(2)、“非為織作遲,…………及時相遣歸?!?/p>

--對焦母的責難,劉蘭芝表現(xiàn)出決不忍辱茍且的剛強性格,具有強烈的反抗精神。

*女生齊讀本內(nèi)容。

(3)、“雞鳴外欲曙,…………涕落百余行?!?/p>

--運用一連串的夸張性的鋪陳排比,寫出了劉蘭芝的美麗,更表現(xiàn)了劉蘭芝的鎮(zhèn)定。劉蘭芝用自己的美,向丈夫表達了自己的愛,向婆婆表達了自己的無辜和堅強。和婆婆別,劉蘭芝從容鎮(zhèn)定,不卑不亢;與小姑別,“淚落連珠子”,則表現(xiàn)了劉蘭芝的善良的人性-----美麗善良的女人是做不出來讓人生厭惡的.事情的??!更是值得仰慕的好逑!!

*男生齊讀本內(nèi)容。

(4)、夫妻誓別這一情節(jié):

--表現(xiàn)了劉蘭芝對愛情忠貞不渝的美好品德。本是一個恪守封建禮教的好女子,卻無端的又被自己堅守的封建道德給生生的扼殺!悲也!痛也!

(5)、劉蘭芝回娘家后的一系列表現(xiàn),進一步表明了劉蘭芝對愛情的忠貞的美德。

(6)、劉蘭芝之死:“攬裙脫絲履…………舉身赴清池。”

(四)、總結(jié)明確:

美麗、善良,知書達理,勤勞能干,忠于愛情,敢于反抗封建禮教和封建道德,最終為愛請殉情。-----這就是我們的劉蘭芝!

讀罷全詩,我們不能不為焦劉愛情痛泣,不能不為蘭芝悲心!為什么?為什么就這樣的結(jié)局呢?蘭芝一定要死嗎?一定要死才能表明對愛情的無限的忠貞嗎?我們能不能給蘭芝一個更為美好的結(jié)局呢?(明確):可以,一定可以的!

為此,接下來的時間,同學們試著改寫本故事的結(jié)局,好嗎?

要求:1、用白話文改寫。

2、基本忠于原詩,將結(jié)局改為喜劇結(jié)尾。

3、字數(shù)不限,書寫清楚。

4、下節(jié)課準備在班上交流寫作成果。

【附】:優(yōu)美改寫片段。

之一。

遠處傳來馬嘶聲。

“是他的馬,他來了?!?/p>

飛奔向那熟悉的聲音,飛奔向一個悲劇。

“呵,這就是明天的新娘子了?我以為你這一生只會穿上我給的嫁衣?!?/p>

“仲卿,你聽我說……”

“如果一切都可以說得清楚,如果說出的話都可以相信,那還要誓言來做什么?”

“仲卿,你聽我說…………”

“可是誓言就可以放棄嗎?你去追尋你的富貴吧,我將去履行我的諾言,磐石是一世的牢固,蒲草是一朝的堅韌,黃泉路上,我將一個人獨行,因為我錯信了一個人?!?/p>

“仲卿,你聽我說………………”

“我將一個人赴死,恭喜你攀向富貴?!?/p>

啪??!

“你以為痛苦的只是你一個人?當我苦苦辛勞的時候,你在哪里?當我面對你母親的冷眼的時候,你在哪里?當我被遣回家獨守黃昏的時候,你在哪里?當兄長逼我再嫁的時候,你又在哪里?你除了能和我一起走向死亡,你能做什么,你做過了什么?就是這樣了,既然你什么也堅持不了,既然我什么也拒絕不了,那么就讓我們一起赴死!”

夕陽的余暉照著約死的愛人,深深的凝望模糊了整個世界。深情又如何?有時候,世間就是如此,世間只能如此,誰都逃不掉。一曲哀歌唱不完,一抹悲傷化不開。

之二。

大紅的喜服撩亂了誰的長發(fā),喜慶的嗩吶吹碎了誰的眼眸。凜冽的寒風摧擊門外的高樹,早來的寒意凍結(jié)了枝頭的香蘭。如果可以,請讓我從未與他相遇,如果可以,請讓我現(xiàn)在就去執(zhí)他的手。

今夜的月亮真的好圓,池邊消逝了一個孤獨的背影。

千古的絕唱在此刻唱響,千年的絕唱在此刻湮滅。因為無從選擇無從反抗,所以她作了最大的選擇最大的反抗。

今夜的風好大。徘徊庭樹下,自掛東南枝,一個靈魂將與另一個靈魂相擁哭泣。

無所謂鴛鴦,無所謂蝴蝶,既然已經(jīng)放棄這個人間,人間的道德便已經(jīng)自動褪去。不要同情我們,因為可憐的不是我們,是還活著的人們。我們不是第一個,也絕不是最后一個。

那個傍晚,那輪落日,斜陽草樹的芳菲里,一朵花緩緩凋謝。

“君當作磐石,妾當作蒲葦”,是誰在那里,又說起了我的誓言。

這樣寧靜的夜讓人昏昏欲睡。青廬內(nèi),蘭芝獨醒。突然,她起身,向皖河走去。

皖河邊,蒲草正隨風擺動著,像是凄美的舞蹈?!拔颐^今日,魂去尸長留?!彼徊揭徊剑蚝有淖呷?,輕盈的紗裙在水中輕柔地浮動。像是鮮血,擴散在水面,染紅了黑夜。

庭前樹下,仲卿徘徊著,當聽到蘭芝的死訊,他竟然流不出一滴淚水。常說,大悲無淚,現(xiàn)在自己才明白這種感受。仰起頭,樹枝上懸著的白綾泛著刺眼的光。風吹過,吹動了樹梢,卻吹不動樹下的磐石。也許只有離別,我們才會再次相見吧。仲卿想著。他的身體如同敗落的枯葉,孤獨地在風中顫抖。

有一種遇見,注定別離;有一種別離,是為了永遠相守。

淳勇。

孔雀東南飛教案人教版高一必修教案設計篇十八

課時計劃(備課時間05年9月11日第3周)第1課時(總第7課時)。

課題教學目的重點難點教法和手段。

錯誤理解詩中的意象,體會詩人表達的感情。

認識詩人詩歌的藝術特色詩人所表達的感情。

詩歌的藝術特色認識詩人詩歌的藝術特色誦讀法。

賞析法。

一、導人新課。

婉約是唐宋時的一種詩詞風格,與之相應的是豪放派。這兩種風格不僅并列于唐宋這兩個詩詞頂峰的朝代,并且至今仍被人們發(fā)揮得淋漓盡致。《錯誤》正是現(xiàn)代婉約詩之典范。

朗讀詩歌。

二、總體把握(師生活動:學生誦讀-教師簡介)。

1、詩歌內(nèi)容。

明確:見《教師用書》。

2、詩歌特色。

你覺得本詩有什么特色?請說說你的總體感受。

明確:主要有:(1)明快而不直露,含蓄而不晦澀,委婉地抒發(fā)了離愁別緒。(2)詩歌的意象都是很傳統(tǒng)的、中國的。詩人從中國詩歌的濃厚傳統(tǒng)中吸取了豐富的養(yǎng)料。用楊牧的話說:鄭愁予是“中國的中國詩人”。這是對鄭在西化之風勁吹的臺灣而堅持中華民族特色的創(chuàng)作個性的極好評價。(3)短小別致,“堪與宋詞小令相提并論”。(4)比喻新奇鮮活。等等。

二、具體賞析(師生活動:提問-討論-分析)。

1、“錯誤”

題目是“錯誤”,這是指什么錯誤?

討論明確;大致有:(1)女子錯誤地以為來人是歸人;(2)我錯誤地“打江南走過”,捉弄了女子的感情;(3)“我”確實是女子日日夜夜盼望的歸人(心上人),但是“我”“過家門而不入”,令女子錯誤地以為“我”回家了。

2、“美麗”

“錯誤”是“美麗”的,這如何理解?

討論明確:(1)女子以為,“答答的.馬蹄聲”可能是歸人回來了,心情一下子興奮起來,所以說“答答的馬蹄聲”是美麗的,但是……(2)“我”無意識中破壞了女子的心情,使其由興奮跌入失望,這雖然是個“誤會”是個“錯誤”,但是從審美的角度看,是“美麗”的。(3)這個故事,或者說這個情節(jié)美麗,因此“錯誤”也成為一種美麗。

3、這是一首美麗而憂傷的詩歌,敘述的是美麗而憂傷的故事,請你從詩中一字、一詞、一句或一節(jié)加以體會,說說它的美麗或憂傷。

學生自由討論。

四、再讀詩歌。

五、作業(yè)布置。

1、背誦詩歌。

2、試將本詩改寫成一個故事。

3、課后練習一。

孔雀東南飛教案人教版高一必修教案設計篇十九

教學目標:1、了解杜甫生平、寫作背景以及對其詩歌的創(chuàng)作的影響。

2、掌握詩歌吟誦的基本方法。

3、賞析情景交融、氣象宏偉的藝術特點,感受詩人深沉的苦痛和憂思。

教學重點:1、掌握由詩歌意象品味詩歌意境的技巧。

2、賞析詩歌對仗工整、情景交融的藝術特點。

教學難點:走進詩人的情感,感受詩人深沉的痛苦和無盡的哀思。

教學課時:1課時。

教學過程:

一、導入。

在春意盎然、鳥語花香的春天,人們喜歡到野外去踏春,去感受春天的美麗與生機勃勃。而在秋高氣爽的秋天,人們登高望遠,飲酒作賦。唐代著名詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫到:“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!苯裉?,我們要學習的就是“詩圣”杜甫一首關于“登高”的詩,詩的題目就是《登高》。

二、品讀詩歌。

師:這是一首七言律詩,學習一首古詩,首先就是要進行的朗讀,不是說,“讀書百遍,其義自現(xiàn)”嗎?下面我們一起走進文本,品讀詩歌。

誦讀時請同學們注意四點要求:一是讀準字音,二是把握節(jié)奏,三是注意輕重,最后要求讀出感情。接下來請同學們按照提示的要求自由誦讀。

生(自由朗讀1分鐘左右)。

師:請同學們聽一段視頻朗讀。(展示一段名家的視頻朗讀)。

同學們聽的都很認真,接下來請我們班的同學讀一讀。(選兩位學生進行朗讀,師或?qū)W生作簡評,以鼓勵為主)。

生:齊讀。

師:同學們讀得都很不錯,但我認為同學們還可以在這基礎上讀得更出色。在剛才的誦讀提示中,最后一點要求是要讀出感情,那么,怎樣才能讀得更好,更有感情呢?我們知道,詩人的創(chuàng)作往往是為了表達思想和內(nèi)心的情感需要,或者說,詩人的作品,是為了表達自己內(nèi)心的情感,那么,我們了解和把握詩人在詩作中的情感,我們就可以把這首詩讀得更好了。

下面我們就一起來學習和探討杜甫在這首詩中寄寓的情感。

同學們都朗讀了這一首詩,也對這首詩有了初步感知,同學們能否用一個字或一個詞說一說你讀完后的整體感受。

生:悲傷、憂愁、孤獨……。

師:詩人的悲在詩歌中體現(xiàn)在哪里?或者說詩人悲從何來?

同學們先思考幾分鐘(停1--2分鐘)。

生:分組討論。(討論激烈,氣氛較好)。

師:討論結(jié)束。同學們坐回原位,請組內(nèi)選一位代表回答。

生:詩人的悲首先體現(xiàn)在所見秋景的悲,主要體現(xiàn)在首聯(lián)和頷聯(lián)上:風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。

師:首聯(lián)和頷聯(lián)共寫了幾種景物(意象),分別有什么特點。

生:八種。有風、天、猿、渚、沙、鳥、落木和長江。特點是急風、高天、哀猿、清渚、白沙、回鳥、落木蕭蕭和長江滾滾。

師:這些各具特點的意象即詩人所見的秋景之悲是如何體現(xiàn)的?

生:急風,是說風很大,而且又是秋天的風,這樣的風更冷。急風凜冽,不僅吹在詩人身上,更是吹在詩人的心里。

生:天高闊遠,在茫茫天地之間,詩人更覺自己的渺小,無限悲涼之情涌上詩人的心頭。

生:猿的啼叫是哀傷的。哀猿聲聲,使詩人悲涼的心境更添一層。

師:高猿長嘯,大有“空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕”,“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”(酈道元《水經(jīng)注》)。

生:清渚和白沙。從色調(diào)上看,清和白是冷色調(diào),更顯環(huán)境的冷清和凄涼。詩人觸景生情,自然內(nèi)心也倍感凄涼。

生:這是兩只完全不同的鳥。毛筆下的鳥是一只展翅高飛、壯志凌云的鳥(鷹擊長空);而詩人筆下的鳥是一只無家可歸、低沉徘徊、孤獨哀傷的鳥(回鳥徘徊)。

師:看到蕭蕭而下的落木和滾滾東逝的流水,,詩人又會想到什么?

生:落木即落葉,到了秋天,樹葉紛紛落下,意味著生命的終結(jié)??吹铰淙~詩人也感到自己到了生命的盡頭,內(nèi)心無限凄涼。

生:滾滾長江東逝水,東逝的流水會讓人想到韶光易逝、人生苦短。孔子在長江邊上感慨道:逝者如斯夫(子在川上曰:逝者如斯夫)!蘇軾在《赤壁賦》中寫到:哀吾生之須臾,羨長江之無窮。

師:除了秋景之悲外,詩人的悲還體現(xiàn)在哪里?

生:除了秋景之悲外,悲還體現(xiàn)在詩人的境遇之悲,集中體現(xiàn)在頸聯(lián)和尾聯(lián):萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

師:詩人的境遇之悲具體體現(xiàn)在哪里?

生:萬里悲秋常作客,詩人長年漂泊他鄉(xiāng),壯志難酬,處境艱難。

師:如何理解尾聯(lián)中的“艱難”一詞?(聯(lián)系課文注解)。

生:艱難兼指國運和自身命運。國家**(安史之亂),詩人漂泊在外,生活艱難,壯志難酬。

師:詩人自身處境艱難,還處處為國為民憂心,讓我們看到了詩人憂國憂民的崇高品質(zhì)。

生:百年多病獨登臺,詩人年老了又身纏重病。

生:詩人孤身一人去登臺,倍感凄涼。

生:潦倒新停濁酒杯,詩人內(nèi)心愁苦想借酒消愁,可是又患重病,不得不戒酒,本想一醉解千愁,終沒有遂愿,心中萬千愁緒無法排解,真是愁上加愁。

師:請大家根據(jù)下面例子仿寫,對詩人的悲進行總結(jié)概括,“詩人悲在重九登臺,倍思鄉(xiāng)親”。

生:詩人悲在老年孤獨,重病纏身。

生:詩人悲在孑然一身,獨自登臺。

……。

師:正如羅大經(jīng)在《鶴林玉露》中所評:

系舟“萬里”,故鄉(xiāng)渺茫,此其一;“悲哉秋之為氣”,節(jié)令凄涼,此其二;

“?!蹦耆绱耍恢浣K,此其三;異鄉(xiāng)“作客”,寄人籬下,此其四。

“百年”一生潦倒,此其五;體弱“多病”,纏身不愈,此其六;

孑然“孤”獨,此其七;重九“登臺”,倍思鄉(xiāng)親,此其八。

師:對詩人的情感把握和了解了之后,我們能否把這首詩朗讀得更好呢?

同學們先來欣賞一段視頻朗讀。

剛才這一段朗讀與先前的一段朗讀,哪一段讀得更好,請同學評一評。

生:這一段朗讀比先前一段朗讀讀得更好,語調(diào)更低沉哀婉、情感更凄涼。

師:我們班的同學是最棒的,相信同學們一定也能讀得很好。

(指名1--2名學生朗讀或讓開始時讀過的學生重讀,再讓學生自己點評。)。

師(小結(jié)):全詩借登高所見蕭瑟、悲涼秋景,抒發(fā)作者長年飄泊、老病孤愁的悲傷之情。用了借景抒情(秋景之悲)和直抒胸臆(境遇之悲)的抒情方式。

三、延伸拓展。

有古語說“女傷春,士悲秋”。(展示幾幅秋之悲涼的作品,如白居易的《琵琶行》中“潯陽江頭夜送客,風葉荻花秋瑟瑟”等,讓學生感悟“悲哉秋之為氣”。)。

四、作業(yè)。

1、收集杜甫詩歌中的名句,并把它積累起來.

2、課外收集并賞讀杜甫的詩歌《茅屋為秋風所破歌》。

3、選擇詩句中你最喜歡的一句,用散文話的語言描述出詩句的意境,要求不少于150。

孔雀東南飛教案人教版高一必修教案設計篇二十

第二課時。

一、思考。

我國古代有一部著名的軍事典籍,曾被美國軍校作為教科書。20世紀90年代初海灣戰(zhàn)爭期間,有消息報道美軍幾乎人手一冊。它向人們介紹戰(zhàn)爭謀略,在各種環(huán)境下克敵制勝或避敵鋒芒、保存力量的高招,是我國古代長期軍事謀略的概括總結(jié),也為后世軍人提供了寶貴的借鑒資料,這就是《三十六計》。今天我們學習一篇課文《勾踐滅吳》,看看遠在春秋時期軍事家是如何運用三十六計的。

《三十六計》簡介,包括總說、計名、分類等,可板書計名。

依先易后難、先明顯后隱蔽的順序找出具體的策略。

1第3自然段:越人飾美女八人……夫差與之成而去之。

結(jié)論:美人計。效果:締結(jié)和約,吳國撤軍。

美人計講解:。

原文:兵強者,攻其將;將智者,伐其情。將弱兵頹,其勢自萎。利用御寇,順相保也。

分析:美人計為敗戰(zhàn)之計,是形勢不利于我方時采取的一種謀略。越王勾踐在戰(zhàn)敗面臨亡國之危的形勢下,以美女八個賄賂吳王夫差的親信喜否,是符合形勢需要的。美女西施也在此時被送給了吳王夫差,目的是求得媾和,獲得喘息之機。

2第4自然段:然后卑事夫差……其身親為夫差前馬。

結(jié)論:苦肉計。效果:騙取了夫差信任。

苦肉計講解:。

原文:人不自害,受害必真。假真真假,間以得行。童蒙之吉,順以巽也。

分析:以勾踐越王之尊,而行為夫差牽馬之實,其目的就是要吳王夫差放松對勾踐的警惕。很顯然,勾踐達到了自己的目的。據(jù)史料記載,勾踐在吳王夫差得病時,曾親口品嘗夫差的糞便以了解病情,騙取信任。此后不久,勾踐便得以釋放,回到越國。

歷史上應用苦肉計的著名戰(zhàn)例有要離斷臂刺慶忌、周瑜打黃蓋等。

3第3~5自然段:越王勾踐一方面卑事夫差,另一方面在國內(nèi)體恤民情,休養(yǎng)生息,增強國力,終于具備了與吳國抗衡的實力。

分析:此為暗渡陳倉之計。此計原文為:示之以動,利其靜而有主,益動而巽?!妒酚浘戆烁咦姹炯o》:漢王之國,項王使卒三萬人從,……去輒燒絕棧道,以備諸侯盜兵襲之,亦示項羽無東意?!嗽?漢王用韓信之計,從故道還襲雍王章邯。邯迎擊漢陳倉,雍兵敗。不明修棧道,則不能暗渡陳倉。修棧道是形式,渡陳倉是目的,示敵以假象,暗行秘密之實是本計的要旨。越王勾踐卑事夫差,即要表明無東山再起之意,休養(yǎng)生息、發(fā)展經(jīng)濟才是他的目的'。第二次世界大戰(zhàn)后期,盟軍制造了大量要在加來海峽登陸的假象,以吸引德軍注意力,把德軍大量兵力牽制在挪威,為諾曼底登陸創(chuàng)造了重要條件,一舉改變了歐洲戰(zhàn)局。

4第2自然段:伍子胥勸諫吳王的一段話,客觀分析了吳越地理狀況和軍事形勢,力勸吳王夫差抓住有利時機,一舉滅亡越國,以絕后患。可惜吳王夫差拒不納諫,落得個國破身亡的下場。

伍子胥向吳王的建議是典型的“趁火打劫”之計,即利用敵方遭受危難之機,最大限度地獲取利益。此計原文為:“敵之害大,就勢取利,剛決柔也?!痹礊?“敵害在內(nèi),則劫其地;敵害在外,則劫其民;內(nèi)外交害,則劫其國?!北疚乃鍪穼嵓窗没鸫蚪俚慕?jīng)典范例:越王勾踐不斷積蓄力量,乘吳國遭受自然災害,螃蟹、稻谷都絕種之時計劃攻取吳國,后來終于乘吳王夫差去黃池與各諸侯會盟,國內(nèi)空虛之際,一舉攻吳,大獲全勝。

二、小結(jié)。

從本文可以看出,三十六計之間不是孤立的、割裂的,而是一個有機整體。運用計謀的關鍵是要冷靜客觀地分析形勢,把握有利時機,創(chuàng)造制勝條件。

三、作業(yè)。

創(chuàng)造性練習:在教師指導下,以學生為主將本文改編為話劇演出。要求如下:。

1把握主要人物的心理活動。

2人物臺詞要用現(xiàn)代漢語。

3允許合理想象,增刪臺詞和情節(jié),以使劇情發(fā)展合理化。

板書設計。

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