通過寫心得體會，我們可以分享自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟，與他人互相借鑒和學(xué)習(xí)。寫心得體會時(shí)，要以客觀、真實(shí)、積極的態(tài)度進(jìn)行表達(dá)。在下面為大家精選了一些心得體會范文，希望對大家的寫作有所幫助。
思修課學(xué)習(xí)心得體會篇一
作為一名大學(xué)生，必須領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價(jià)值。
樹立正確的人生價(jià)值。要?jiǎng)?chuàng)造有價(jià)值的人生，并要科學(xué)對待人生環(huán)境。
作為一名大學(xué)生，必須要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)。
首先要了解道德及其歷史發(fā)展。并繼承和弘揚(yáng)中華民族的道德傳統(tǒng)并弘揚(yáng)社會主義道德。
作為一名大學(xué)生，必須遵守社會公德還要維護(hù)公共秩序。我們要遵守公共生活中的道德規(guī)范和法律規(guī)范。
作為一名大學(xué)生，必須遵守職業(yè)精神并樹立家庭美德。
作為大學(xué)生我們面臨著擇業(yè)問題，所以必須認(rèn)真思考這個(gè)問題。同時(shí)還要有正確的戀愛婚姻觀。
作為一名大學(xué)生，必須要增強(qiáng)法律意識，弘揚(yáng)法制精神。
我們要領(lǐng)會社會主義法律精神，樹立社會主義法治觀念。同時(shí)增強(qiáng)國家安全意識。慢慢的，我懂得了該如何面對生活中和學(xué)習(xí)上的挫折。對我來說吧，能夠時(shí)時(shí)刻刻自信的快樂的微笑，能夠以樂觀向上的心態(tài)面對生活，是真的感受到了生活的意義了吧。所以我覺得在精神這一方面，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》讓我變了，變得樂觀向上，熱愛生活，對人生充滿自信，讓我能夠明確生活的目標(biāo)，腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地實(shí)現(xiàn)自己的理想吧。記得老師曾問我們“活著是為了什么？”大家都發(fā)表了自己的看法，而我的看法是：活著是為了做許多有意義的事，而有意義的事就是好好的活著。就像保爾說的：人的一生應(yīng)當(dāng)這樣過：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥，這樣她在臨死的時(shí)候，它就能夠說：我已經(jīng)把我的整個(gè)生命和精力，都獻(xiàn)給了這個(gè)世界上最壯麗的事業(yè)――為了人類的解放而斗爭！要我講對思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的建議和意見的話，就我個(gè)人來說吧。我感到上《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課非常的自在，課堂上氣氛非常的輕松，在這樣一個(gè)環(huán)境下，我們學(xué)到了很多關(guān)于理想，道德，法律的知識。還有我覺得老師上課給我們看的一些經(jīng)典的影片和視頻片段都在無形之中影響著我們，陶冶我們的情操，提高我們的思想道德品質(zhì)。我特別喜歡老師給我們看這些視頻，不是照著課本念給我們聽，只通過一個(gè)視頻就可以把所要講的內(nèi)容表現(xiàn)出來了，這樣通俗易懂使同學(xué)們能夠更好的理解課本知識。此外還可以激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，為枯燥的課堂增添色彩。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》學(xué)習(xí)心得進(jìn)入大學(xué)已經(jīng)將近一年，從開始進(jìn)學(xué)校的懵懂無知到即將成為學(xué)姐，經(jīng)過了一翻的蛻變，而在這個(gè)改變過程中，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這么課程的開設(shè)對我也有著很大的作用，首先就教會我珍惜大學(xué)生活，開拓自己新的境界，因此我就慢慢學(xué)會適應(yīng)人生的新階段，認(rèn)識了大學(xué)的生活特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)要求的變化、生活環(huán)境的變化、社會活動的變化中，慢慢找到了方向，提高了獨(dú)立生活的能力，首先知道確定獨(dú)立的生活意識，懂得要虛心求教，細(xì)心體察，大膽實(shí)踐，不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)。
慢慢在思修這門課上，我逐漸學(xué)習(xí)到怎樣樹立到人生價(jià)值觀，什么是正確的價(jià)值觀，老師用生動的。例子來潛移默化我們，讓我們從他人的經(jīng)驗(yàn)中來反思自己，正視自己，然后更快的成長。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的開設(shè)的必要性和重要性不言而喻，它讓我們明確當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)，要求我們德智體美全面發(fā)展，明白德是人才素質(zhì)的靈魂、智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容、體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)，美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，因此我們不能偏頗的發(fā)展某一方面，需要綜合發(fā)展，才能符合當(dāng)代大學(xué)生成才的要求。
在課堂上，我們知道時(shí)代為當(dāng)代大學(xué)生的成長成才提供了廣闊的舞臺，也對當(dāng)代大學(xué)生的能力和素質(zhì)提出了更高的要求。大學(xué)生要適應(yīng)時(shí)代的要求，肩負(fù)起新的歷史使命，既需要提高科學(xué)文化水平和專業(yè)能力，又需要提高科學(xué)文化水平和專業(yè)能力，又需要提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。以德為先，德才兼?zhèn)洌殉蔀樯鐣x人、用人、評價(jià)人的基本尺度。提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，最根本就是要學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價(jià)值體系。思修教導(dǎo)我們把握社會主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵，明白馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的名族精神以改革創(chuàng)新為核心體系的基本內(nèi)容，這四個(gè)方面的內(nèi)容，各自以其特有的含義和實(shí)踐要求，在社會主義和諧社會建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門融思想性、政治性、知識性、綜合性和實(shí)踐性于一體的課程，涉及內(nèi)容十分廣泛，現(xiàn)實(shí)性、針對性都很強(qiáng)。只有明確學(xué)習(xí)這門課程的重要意義，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，把學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合起來，才能取得良好的效果。學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的意義”在于有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路；有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ)；有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正“德”與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展。而學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”的方法就是要注重科學(xué)理論、注重學(xué)習(xí)和掌握思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識、注重聯(lián)系實(shí)際、注重知行統(tǒng)一。
同時(shí)讓我們知道漫漫人生，唯有激流勇進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達(dá)光明的彼岸?？茖W(xué)的理想信念，正是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪、搏擊滄海的燈塔和動力之源。因此大學(xué)生追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念，在為實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義共同理想而奮斗的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，是自身成長成才的現(xiàn)實(shí)需要，是國家和人民的殷切期盼，是踐行社會主義核心價(jià)值體系和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求。而加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)提高精神境界，應(yīng)牢牢把握理想信念的核心，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)確立馬克思主義的科學(xué)信仰，樹立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路、為實(shí)現(xiàn)中國名族偉大復(fù)興而奮斗的共同理想。明確馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價(jià)值體系的靈魂。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識問題，更是一個(gè)實(shí)踐問題。理想不等于現(xiàn)實(shí)，理想的實(shí)現(xiàn)往往要通過一條充滿艱難險(xiǎn)阻的曲折之路，有賴于腳踏實(shí)地，持之以恒的奮斗，需要立志當(dāng)高遠(yuǎn)，立志做大事，立志需躬行。
而另一個(gè)重要的方面就是要繼承愛國傳統(tǒng)，弘揚(yáng)名族精神。中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大名族。愛國主義是動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動我國社會歷史發(fā)展的重大力量，是各族人名共同的精神支柱。因此要學(xué)會把握愛國主義的時(shí)代價(jià)值，學(xué)習(xí)新時(shí)期的愛國主義，做忠誠的愛國者。
大學(xué)時(shí)代，是大學(xué)生形成系統(tǒng)的世界觀，人生觀，價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。
而這門課程的學(xué)習(xí)更是教會我們領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價(jià)值。要追求高尚的人生目的，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，用科學(xué)高尚的人生觀指引人生。作為大學(xué)生，要在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生，科學(xué)的對待人生環(huán)境。
大學(xué)時(shí)期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段，在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對我們一生影響很大。牢固樹立社會主義榮辱觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，做一個(gè)知榮辱，講道德的人，是黨和人民的殷切期望，也是大學(xué)生自身全面發(fā)展、健康成長的重要條件。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”把道德修養(yǎng)擺在一個(gè)很重要的位置上，要求我們繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，弘揚(yáng)社會主義道德，積極進(jìn)行社會主義道德建設(shè)與樹立社會主義榮辱觀，恪守公民基本道德規(guī)范，要求我們做到誠信，努力錘煉個(gè)人品德。
我們從走入大學(xué)，就開始逐漸的接觸到社會生活，那么遵守社會公德，維護(hù)公共秩序是大學(xué)生必修的一門課程。在公共生活中知榮明恥，自覺履行道德和法律義務(wù)，是錘煉人的思想品德，提升人生境界的重要途徑，也是促進(jìn)社會和諧的必然要求，因此我們應(yīng)充分認(rèn)識公共生活和公共秩序的基本特點(diǎn)和要求，自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，遵守社會公德，養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣；自覺增強(qiáng)法律意識，遵守法律法規(guī)，做維護(hù)社會公共秩序的模范。
其實(shí)學(xué)習(xí)思修的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，一學(xué)期的課程很快就過去了，但是我們對思修道德的加強(qiáng)及道德品質(zhì)的錘煉是不會終止的。少年強(qiáng)，則國強(qiáng)，通過對思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)我們把自己的人生價(jià)值與國家命運(yùn)相關(guān)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，不斷提高自己道德素養(yǎng)和法律知識，做一名對社會對國家有利的棟梁人才。
學(xué)完了思修這本書，我深刻了解了中國是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個(gè)有教養(yǎng)的人。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí)，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時(shí)候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心。
思修這門課教導(dǎo)我們做個(gè)智慧的人。有知識不等于有智慧，知識積存得再多，若沒有智慧加以應(yīng)用，知識就失掉了價(jià)值。學(xué)習(xí)了思修，我知道了什么時(shí)候“為”，什么時(shí)候“不為”。
知道我在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣。要用自覺端正態(tài)度，用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)，用勇氣放棄包袱。對弱者，光關(guān)心不夠，要幫助；對下屬，光公正不夠，要善良；對別人的失誤，光原諒不夠，要忘記；對自己的未來，光夢想不夠，要行動。
空才能生慧，學(xué)才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功。
可要可不要~~~我希望中國人都能抬起頭來做人。沒有委屈，沒有恥辱，沒有自卑，沒有彷徨。我們是有尊嚴(yán)的中國人，驕傲的中國人。我希望盡微薄之力，指一條路。盡管也許我無法在有生之年達(dá)成，我亦將往，無怨無悔?？吹缴亩虝汉蜔o常，更讓我明白了抓緊時(shí)間的重要性。
我是誰？我怎樣如何做人？我能干什么？我做得怎樣？我要到哪里去？在茫茫的人生旅途，我們必須時(shí)時(shí)問問自己，叮囑自己，給自己亮起一盞心燈，磨礪自己，這樣才能把人做好，把事做好。
思修課心得體會進(jìn)入大學(xué)以后，有些熟悉的課程又進(jìn)入了我們的視野，其中就包括以前一般被成為政治，而在大學(xué)一般被稱為思修的這門課程。
相對于中學(xué)階段的政治課，大學(xué)的思修內(nèi)容更加充實(shí)，其中就包括了法律的一些相關(guān)知識。相對于專業(yè)課程和基礎(chǔ)課程，思修學(xué)的東西不如它們實(shí)在，所以許多人認(rèn)為它的作用相對較小。但是，思想品德是人的靈魂，思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。同時(shí)也開闊了我們的眼界，關(guān)注了時(shí)代的前沿。
大學(xué)時(shí)代，是大學(xué)生形成系統(tǒng)的人生觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。而思修起了引路標(biāo)燈的作用。告別中學(xué)時(shí)代，邁進(jìn)大學(xué)時(shí)代。在新的天地里我們?nèi)绾伟盐兆约旱娜松?，我們?yīng)該有心理準(zhǔn)備。
作為新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，陌生的環(huán)境、全新的生活、繁重的學(xué)習(xí)，在這個(gè)時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易沮喪，失去信心，進(jìn)入誤區(qū)。我認(rèn)為思修這門課程能從某些程度上緩解我們的壓力，對我們的觀念培養(yǎng)有很大的作用。能夠幫助我們樹立信念。
通過學(xué)習(xí)這么課程的內(nèi)容，我了解了一些法律上的知識，這是很大的收獲，加強(qiáng)了我的法律意識。
不過我認(rèn)為最重要的還是對我的人生觀和價(jià)值觀有了一定的積極影響。雖然思修不能直接帶給我像專業(yè)課和基礎(chǔ)課那樣實(shí)在的知識，但是學(xué)習(xí)這門課程后，我認(rèn)識的人生應(yīng)該務(wù)實(shí)，不能好高騖遠(yuǎn)、空談理想。這對我學(xué)習(xí)其他課程有了很大的幫助。老師的講課內(nèi)容也讓我感受到人生積極的一面，沈老師的講課風(fēng)格也使我感覺到非常輕松愉悅。引發(fā)我進(jìn)行了一些思考，我認(rèn)為要確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。討論人生目的的問題，是為了認(rèn)識生活應(yīng)有的意義。
這樣才能有意義的生活。同時(shí)我認(rèn)為人生應(yīng)樂觀，對自己充滿自信。大學(xué)生處于人生特定的成長階段，面對學(xué)習(xí)、就業(yè)、戀愛等各種實(shí)際問題，大部分學(xué)生都會感到困惑，也會進(jìn)行思考。我覺得思修會幫助我們正確的面對這些問題。
學(xué)了思修后，我覺得一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該把理想放在首位。把它作為自己的奮斗目標(biāo)和行為動力。我想思修這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識，更重要的是應(yīng)該怎么樣樹立自己的理想，樹立什么樣的理想，還有做人的準(zhǔn)則。有人說，為理想而不斷奮斗的人，是幸福的。我覺得這句話說的很有道理，迷茫的生活是無聊乏味的，而且回首時(shí)也會讓人痛苦。每次上完思修，我都感覺在敲打著我，讓我時(shí)刻謹(jǐn)記我們來到這里，存在于這里的理由。而且每次上完政治課，總能引起我的遐想，對一些迷茫的問題的思考。還會讓我反思，光陰易虛度，歲月難回頭。這將使我終身受益。思修讓我思考了許多，關(guān)于我現(xiàn)在，也有我的未來。
上完思修后，總能感覺一種智慧的目光在閃爍，它不同于數(shù)學(xué)的技巧，編程的復(fù)雜，英語的語言美。它看不見但能感覺到，它總是引導(dǎo)我們進(jìn)行正確的思考。
我覺得思修與生活是緊密相聯(lián)的，所以我們要把思修學(xué)到的知識運(yùn)用到生活中，不能空談那些知識。思修的一些事例教會了我很多生活中該注意的東西，比如做人不能沒有原則。沒有了做人的原則，也就沒有了衡量對與錯(cuò)的尺度，那么，就很容易走入歧途。很多人走入歧途就是因?yàn)闆]有原則，在利益驅(qū)動前不知道退卻。同時(shí)我認(rèn)為思修對我學(xué)習(xí)其他課程的幫助也很大，因?yàn)樗鼛椭医⒘藦?qiáng)大的信念。對于學(xué)習(xí)來說，我認(rèn)為毅力是最重要的。有了信念和理想，毅力才能發(fā)揮到極致。
大一上的思修我接觸了一些法律知識，我覺得生活在一個(gè)法制的社會，我們要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，要為自己的行為負(fù)責(zé)任。對于以后思修這門課的學(xué)習(xí)，我覺得應(yīng)該主動去看一些道德方面的書籍，可以提高道德修養(yǎng)，可以緩解緊張的學(xué)習(xí)生活。并希望能多和老師以及同學(xué)交流，幫助自己樹立正確的觀念。
思修課學(xué)習(xí)心得體會篇二
大學(xué)生活對我已不像高中那樣，有點(diǎn)朦朧、感到新鮮卻又不知所措，大一的我已漸漸融入大學(xué)忙碌卻不慌亂的學(xué)習(xí)氛圍，融入了多彩卻也平實(shí)的象牙塔生活。但在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中仍有不少問題，需要我去思考去解決，去適應(yīng)去轉(zhuǎn)變。并在不斷地探索中樹立理想、提高修養(yǎng)、完善人格。
本學(xué)期，我系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，結(jié)束了一個(gè)學(xué)期的思修課程，感覺收獲良多，老師的每一堂課，對于我來說，都意味著一次深刻的教育。
思修課開篇便闡述了理想信念這個(gè)凝重又不可忽視的話題。最讓我印象深刻的是蘇格拉底的一句話：世界上最快樂的事，莫過于為理想信念而奮斗。但在奮斗前，我先得知道該如何樹立理想信念，樹立怎樣的理想信念。作為一名風(fēng)華正茂的大學(xué)生，應(yīng)立足腳下、結(jié)合實(shí)際，將自己的理想與社會與國家的建設(shè)相聯(lián)系，樹立起科學(xué)的理想信念。光有對美好理想信念的向往是不夠的，最重要的還是實(shí)踐和行動。艱苦奮斗，是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想的必經(jīng)之路。在學(xué)習(xí)中，我們要刻苦鉆研、不畏艱難，孜孜不倦地學(xué)習(xí)理論和專業(yè)知識；在生活上，艱苦樸素、勤儉節(jié)約，反對鋪張奢華的思想和生活作風(fēng)；在工作上，奮發(fā)圖強(qiáng)，不怕困難，努力完成各項(xiàng)任務(wù)。雖然實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)長期、艱巨且曲折的過程，但只要我們能堅(jiān)持下來，必將收獲人生的喜悅，也必將能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)一份自己的力量。
在第二章學(xué)習(xí)中，讓我對中國傳統(tǒng)文化有了新的了解，且更加堅(jiān)定了我對祖國的熱愛之情。如今在國人眼里，認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化沒有出路者甚眾，他們崇信西學(xué)文化，認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)今社會的發(fā)展。我認(rèn)為許多否定中國傳統(tǒng)文化者大多對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行了縮解或者曲解，他們一般認(rèn)為，中國傳統(tǒng)文化就是儒、法、釋、道，是落后的封建文化，而沒有了解到更豐富的中國傳統(tǒng)文化。包括我也是，對中傳統(tǒng)文化的范圍的了解也不夠。其實(shí)中國傳統(tǒng)文化真的是博大精深，豐富多彩。它不僅包括百家思想文化、文字、繪畫、建筑、雕刻，且包括古文、詩、詞、曲、賦、國畫、書法、傳統(tǒng)節(jié)日，少數(shù)民族等等。
當(dāng)“茶”（中國當(dāng)代本土文化）遇到“咖啡”（西方當(dāng)代制度文化）時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)以一種什么樣的態(tài)度呢？首先，我們得承認(rèn)中國的傳統(tǒng)文化的確存在不足和缺點(diǎn)，故應(yīng)當(dāng)持有一種分析與批評的態(tài)度，取其精華、去其糟粕。其次也要學(xué)習(xí)西學(xué)、借鑒西制。大學(xué)生是中國傳統(tǒng)文化的繼承者之一，我們更要熱愛自己的文化，用心品味，認(rèn)真學(xué)習(xí)，繼承發(fā)揚(yáng)。而不是一味地過洋節(jié)，學(xué)洋話，看洋劇。
關(guān)于社會道德，老師不僅給我們展現(xiàn)了當(dāng)今社會上存在的種種問題且和我們共同探討了這些問題產(chǎn)生的根源及解決方法。“偽雷鋒行為”、“活熊取膽”、“雷慶瑤的奮斗史”等等都讓我感慨不已，感觸良多。也許單單在一堂課上批判和討論，并不能改變中國現(xiàn)在世風(fēng)日下，道德凋敝的現(xiàn)狀。但卻可以讓喚醒我們的社會公德，更清楚自己應(yīng)該怎樣去維護(hù)社會秩序，怎樣去助人為樂，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法，做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
思修課學(xué)習(xí)心得體會篇三
今天艾四林、秦宣、王炳林、馮秀軍四位教授結(jié)合四門思修必修課教學(xué)內(nèi)容，解讀了黨中央關(guān)于疫情防控的決策部署，分析了中國抗“疫”所彰顯的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢，講述了防疫一線的感人故事。將高校思政課堂的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為支持防疫工作的強(qiáng)大力量，透過正在中國發(fā)生的火熱實(shí)踐，將疫情防控工作涌現(xiàn)的案例轉(zhuǎn)化為鮮活課堂。
實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。多難興邦，危機(jī)本身就包含“危險(xiǎn)”和“機(jī)遇”，中國人民一定能夠戰(zhàn)勝可以預(yù)見和難以預(yù)見的各種艱難險(xiǎn)阻，鑄就更大的輝煌，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。秦教授囑托青年學(xué)生在推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中，要不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到兩個(gè)維護(hù)，不辜負(fù)這個(gè)偉大時(shí)代，做合格社會主義建設(shè)者和接班人。
北師大教授王炳林通過兩方面講述“總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)必勝信心”。一通過介紹中國歷的磨難及防疫斗爭，同時(shí)與新中國成立后的兩次成功抗“疫”作對凸顯社會主義優(yōu)勢。二是中華民族從磨難中奮起的啟示，用辯證的方法看待問題，理性看待我國應(yīng)如何發(fā)展。
馮秀軍教授分享了戰(zhàn)“疫”里的最美青春，闡述中國青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?！笆坎豢梢圆缓胍?，任重而道遠(yuǎn)”，90后、00后成為馳援湖北醫(yī)護(hù)人員的主力軍：1.2萬，近1/3。曾經(jīng)的你，就是今天的我，激勵(lì)青年一代的在責(zé)任擔(dān)當(dāng)中的“蝶變”;文明的薪火相傳，要看我們每一代人，每一個(gè)人，能否回應(yīng)時(shí)代的挑戰(zhàn)，擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的使命和責(zé)任;如何擔(dān)起責(zé)任呢?要在奮斗但當(dāng)中譜寫“大寫”的青春。
思修課學(xué)習(xí)心得體會篇四
從現(xiàn)在大學(xué)生上思想道德課一些現(xiàn)狀引起我的思考。
一、大學(xué)生上思想道德課的重要性。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是一門融思想性、政治性、知識性、綜合性和實(shí)踐性于一體的課程,涉及內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性、針對性都很強(qiáng)。它有助于我認(rèn)識立志、樹德和做人的道理,,它讓我擺正了“德”與“才”的位置,避免走入“重智輕德”的誤區(qū),在現(xiàn)在的社會只有德才兼?zhèn)洳拍芨玫姆?wù)社會。
剛?cè)氪髮W(xué)的我們都或多或少會遇到問題,因?yàn)榄h(huán)境變了,生活方式也變了,人與人交往的方式也變了,可以說就是一個(gè)小社會,好多事情會讓你不知道怎么處理,不知道怎么面對,而這本書就起到了引導(dǎo)的作用,好多問題在這里都能找到答案,讓迷茫的我們找到方向,找到自信,使我們?yōu)樽非筮h(yuǎn)大理想而奮斗,讓我們堅(jiān)定的信念,讓我們更好的走完這大學(xué)的四年。
盡管我們這些大學(xué)生中多數(shù)都已經(jīng)年滿十八歲,可以說在生理上、法律上已經(jīng)成年,但并非每個(gè)人都已經(jīng)形成正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀,具有獨(dú)立的人格。而且,作為學(xué)生,大家的人生閱歷應(yīng)該都較淺,還只是年少不諳事理,較多時(shí)候仍需要經(jīng)驗(yàn)豐富的師長給予指導(dǎo)。
通過對思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí),我感觸很深,學(xué)到好多對我們實(shí)際有用的東西,我覺的這門課就是大學(xué)生的一個(gè)指向標(biāo).它能引導(dǎo)你怎么樣過大學(xué)的生活,讓你不會迷失方向,讓你堅(jiān)定信心。它讓我認(rèn)識到了大學(xué)生活的特點(diǎn),讓我樹立了新的學(xué)習(xí)理念。
二、大學(xué)生上思想道德課的必要性。
以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要,但學(xué)習(xí)之后才明白,思想品德是人的靈魂,良好的思想品德是一個(gè)人立足于社會的基礎(chǔ).思修課是不可缺少的.它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的,它來源于生活,最終也走入了生活.它開闊了我們的眼界,關(guān)注了時(shí)代的脈搏,同時(shí)也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。
學(xué)了這門課程,我明白了很多:。
1.追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念.做人應(yīng)該有信仰,應(yīng)該有理想.,成功的道路得由自己去開辟、去鋪平,世事變幻莫測,沒有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順,只有永恒的信心與毅力,才有可能得到"柳暗花明又一村"的豁達(dá),想成就一番事業(yè),就要甘于寂寞,立下自己的理想,探索自己的人生道路.心在哪里,路就在哪里.
2.領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價(jià)值."勿以惡小而為之,勿以善小而不為"、.黑格爾曾經(jīng)說過"一個(gè)人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事,還不能說他是有德的,只有當(dāng)這種行為方式成為他性格的固定要素時(shí),才可以說他是有德的."其次要有一個(gè)良好的心態(tài),把困難當(dāng)作機(jī)會,有積極的心態(tài)每天鼓勵(lì)一下自己,并堅(jiān)定地走自己的路。你越是往前,你的機(jī)會就越多.
四、對思修課的感悟。
我認(rèn)為,也許思想道德這門課在形式或內(nèi)容上不一定能讓每個(gè)人都滿意,但是在我看來,思修課的開設(shè)是相當(dāng)有意義、有必要的。大學(xué)校園有其獨(dú)有的特性,大學(xué)生活是一個(gè)人由學(xué)生生活走向社會生活的過渡階段,學(xué)校里也不再只是單純的同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系,它還映射出更加復(fù)雜的社會關(guān)系。這中間彼此的差別想必會令不少學(xué)生產(chǎn)生心理的失衡,我想這時(shí)候就需要有一個(gè)精神的導(dǎo)航,啟示我們怎樣看待人生,怎樣適應(yīng)和改造這社會,而學(xué)校設(shè)置了思修課正適應(yīng)了這一需要。
從一開始,我們的想法很大程度上來自我們所受的家庭教育和學(xué)校教育,也來自社會傳遞給我們的信息。有什么樣的社會,就會有什么樣的社會觀念與之適應(yīng)。當(dāng)然,我們還有希望,希望就在教育,把這希望實(shí)現(xiàn)的人就是我們的老師。
老師在教授這門課時(shí)是相當(dāng)用心的,并沒有照本宣科敷衍了事,在搞活課堂氣氛增加互動性方面也下了不少功夫。如果是給小學(xué)生照本宣科地上課的話,他們一定會很高興,效果也應(yīng)該很好。大學(xué)生不能做到像他們那樣,或許是大學(xué)生自我意識的膨脹,不知道自己的無知,也或許是大學(xué)生早已習(xí)慣了刻板的教育,對很多事物失去了必要的新鮮感和好奇心。我們的求知欲被磨滅的同時(shí),惰性在潛滋暗長。從這些也就不難理解,為何大學(xué)生雖然不認(rèn)為思修課有什么不好,但是卻很少對它投入必要的熱情和精力。
我希望,老師以后可以多播放一些視頻,也可以在課堂上多穿插一些時(shí)事政治的內(nèi)容,不要光講一些枯燥的課本內(nèi)容。理論知識固然要講,但是,我認(rèn)為要生動地講出這些理論知識并不是一件簡單的事。我們作為大學(xué)生,應(yīng)該能夠了解到上思想道德課的重要性,應(yīng)該要樹立正確的價(jià)值觀、人生觀以及世界觀的能力。我們要努力像前看齊,做到與社會接軌,做合格的大學(xué)生。
思修課學(xué)習(xí)心得體會篇五
名詞解釋：
1、理想：理想是人們在實(shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。(p15)。
2、愛國主義：是中華民族最深厚的思想傳統(tǒng)，是動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動我國社會歷史發(fā)展的巨大力量，使各族人民的精神支柱。(p39)。
3、人生觀：是人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動的目標(biāo)、人生道路方向，也決定這人們行為選擇的價(jià)值取向和對待生活的態(tài)度。(p65)。
4、人生價(jià)值：人生價(jià)值是一種特殊的社會價(jià)值，是人的生活實(shí)踐對于社會和個(gè)人所具有的作用和意義。（人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會價(jià)值兩方面。人生的自我價(jià)值，是人體的人生活動對自己生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。（p70）。
5、道德：道德是一種特殊的社會意識形式，是經(jīng)濟(jì)社會的反映。（p91）。
6、誠實(shí)守信：誠實(shí)，即忠誠老實(shí)，就是忠于事物的本來面貌，不隱瞞自己的真實(shí)思想，不掩飾自己的真實(shí)感情，不說謊，不作假，不為不可告人的目的而欺瞞別人。守信，就是講信用，講信譽(yù)，信守承諾，忠實(shí)于自己承擔(dān)的義務(wù)，答應(yīng)了別人的事一定要去做。忠誠地履行自己承擔(dān)的義務(wù)是每一個(gè)現(xiàn)代公民應(yīng)有的職業(yè)品質(zhì)。對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。（p109）。
重點(diǎn)：
樹立新的學(xué)習(xí)理念，培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)（p3）。
1、自覺學(xué)習(xí)的理念。有明確的的學(xué)習(xí)目標(biāo)，自覺適應(yīng)專業(yè)要求和社會需要，積極主動地掌握相關(guān)知識、技能和方法，是自己真正成為學(xué)習(xí)的主人，堅(jiān)持自主學(xué)習(xí)，全面提高自主學(xué)習(xí)能力。
2、全面學(xué)習(xí)的理念。學(xué)習(xí)應(yīng)該全面的，不僅要認(rèn)真學(xué)好專業(yè)知識綜合素質(zhì)的而且要學(xué)好雨專業(yè)有關(guān)的其他方面的知識。學(xué)好有利益于提高自身綜合素質(zhì)各方面的知識。
3、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念。創(chuàng)新學(xué)習(xí)是一種以求真務(wù)實(shí)為基礎(chǔ)，采取創(chuàng)造性方法，積極追求創(chuàng)造性成果的學(xué)習(xí)。當(dāng)今時(shí)代，知識更新周期大大縮短，各種新知識、新情況、新事物層出不窮，樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)理念，為建設(shè)創(chuàng)新型國家發(fā)揮重要作用。
4、終生學(xué)習(xí)的理念。學(xué)習(xí)最可貴的是終生堅(jiān)持。我們已經(jīng)進(jìn)入了終身學(xué)習(xí)的時(shí)代，要樹立終身求知、終身學(xué)習(xí)的理念。大學(xué)畢業(yè)只是告別學(xué)校，并不是告別學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)新知識、獲得新本領(lǐng)，是社會發(fā)展的需求。
優(yōu)良學(xué)風(fēng)：勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新。如何把握社會主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵？：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。
倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善、積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。
當(dāng)代大學(xué)生成才的目標(biāo)是什么？：
（1）成為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。（2）德是人才素質(zhì)的靈魂。（3）智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容。（4）體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)。（5）美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。
什么是信念？：
信念是認(rèn)知情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)生確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。
理想是多方面和多類型的。從性質(zhì)上劃分，有科學(xué)理想和非科學(xué)理想；從時(shí)序上劃分，有長遠(yuǎn)理想和近期理想等；從主體上劃分，有個(gè)人理想和社會理想等；從內(nèi)容上劃分，由社會政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想等。
重點(diǎn)看：理想信念對大學(xué)生成長成才的重要意義（p17）。
確立馬克思主義的科學(xué)信仰，建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，最根本的就是要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。（p23）。
中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價(jià)值體系的主題----這個(gè)共同西鄉(xiāng)，就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
中國夢是國家的、民族的，也包括大學(xué)生在內(nèi)的每一個(gè)中國人的。
認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性。（p33第一段）。
重點(diǎn)看：在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)（p35）。
如何在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)？：
（1）正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)。（2）堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。
（3）勇于實(shí)踐。
艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢必須弘揚(yáng)中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神。
愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵：愛祖國的大好河山、愛自己的骨肉同胞、愛祖國的燦爛文化、愛自己的國家。
愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)包括那些？：（1）熱愛祖國，矢志不渝。（2）天下興亡，匹夫有責(zé)。（3）維護(hù)統(tǒng)一，反對分裂。（4）同仇敵愾，抗御外侮。
愛國主義的時(shí)代價(jià)值：
1、愛火注意是中華民族繼往開來的精神支柱。
2、愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一的民族團(tuán)結(jié)的紐帶。
3、愛國主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力。
4、愛國主義是每個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。
重點(diǎn)看：愛國主義與經(jīng)濟(jì)全球化（p44）。
愛國主義與經(jīng)濟(jì)全球化的關(guān)系？：愛國主義并沒有也不會過時(shí)。在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，國家仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會活動中的獨(dú)立體。只要國家繼續(xù)存在，愛國主義就其堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和豐富的意義，我們在參與經(jīng)濟(jì)全球化的過程中，必須堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己國家利益，這就需要愛國主義的支撐。
愛國主義與弘揚(yáng)民族精神民族精神：以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)。
一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
記：改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心。
如：中華民族精神的核心是什么？答：愛國主義是中華民族精神的核心。
時(shí)代精神的核心是什么？答：改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心。
重點(diǎn)看：做忠誠的愛國者（p55）。
人生觀的核心是什么？：
（1）人生目的決定人生道路。（2）人生目的決定人生態(tài)度。（3）人生目的決定人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。（4）這三方面相輔相成，其中人生目的是人生觀的核心。
什么是人生態(tài)度？：所謂人生態(tài)度，是指人們通過生活實(shí)踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。
重點(diǎn)看：在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生。
1、走與人民群眾相結(jié)合的道路。
2、走與社會實(shí)踐相結(jié)合的道路。
促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧應(yīng)堅(jiān)持的原則：
1、平等原則。
2、誠信原則。
3、寬容原則。
4、互助原則。
道德的功能與作用。
2、道德的社會作用。（p92倒數(shù)第二段）。
中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容：
1、注重整體利益、國家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對社會、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神。
2、推崇"仁愛'原則，追求人際和諧。
3、講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜。
4、倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠信。
5、追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作是一種高層次的需要。
6、重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。
社會主義道德建設(shè)的核心和原則是什么？：
社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則。
公民的道德是什么？：
公民道德是一個(gè)國家的公民應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的道德規(guī)范要求。
我國公民道德建設(shè)的重點(diǎn)是什么？答：誠實(shí)守信是公民道德建設(shè)的重點(diǎn)。
重點(diǎn)看：正確對待中華民族道德傳統(tǒng)（p99）。
如：一種是虛無論，另一種是復(fù)古論。
集體主義是社會主義道德建設(shè)的原則（選擇題）。
社會主義集體主義的道德要求具體分三個(gè)層次：
3、公私兼顧，不損公肥私。這是對我國公民最基本的道德要求。
“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”是公民基本道德規(guī)范。
重點(diǎn)看：誠實(shí)守信是公民道德建設(shè)的重點(diǎn)（p109）。
大學(xué)生與誠信道德----重點(diǎn)（p110）。
1、誠信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)。
2、誠信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提。
3、誠信是大學(xué)生進(jìn)入社會的通行證。
就這么多了，祝大家思修不掛科。
思修課學(xué)習(xí)心得體會篇六
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門融思想性、政治性、知識性、綜合型和實(shí)踐性于一體的課程，設(shè)計(jì)內(nèi)容十分廣泛，現(xiàn)實(shí)性、針對性都很強(qiáng)。對于當(dāng)代大學(xué)生而言，學(xué)習(xí)這門課程意義重大。它不僅能幫助我們認(rèn)識立志、樹德和做人的道理，從而選擇正確的成才之路;還能使我們擺正德與才的位置，做到德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展;更能為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ)。
通過這門課程，我深刻了解了中國是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個(gè)有教養(yǎng)的人。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí)，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時(shí)候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心。
思修這門課教導(dǎo)我們做個(gè)智慧的人。有知識不等于有智慧，知識積存得再多，若沒有智慧加以應(yīng)用，知識就失掉了價(jià)值。學(xué)習(xí)了思修，我知道了什么時(shí)候?yàn)?，什么時(shí)候不為。知道我在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣。要用自覺端正態(tài)度，用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)，用勇氣放棄包袱。對弱者，光關(guān)心不夠，要幫助;對下屬，光公正不夠，要善良;對別人的失誤，光原諒不夠，要忘記;對自己的未來，光夢想不夠，要行動?？詹拍苌?，學(xué)才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功。
以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要，但學(xué)習(xí)之后才明白，思想品德是人的靈魂，良好的思想品德是一個(gè)人立足于社會的基礎(chǔ)。思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界，關(guān)注了時(shí)代的脈搏，同時(shí)也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。
思修課學(xué)習(xí)心得體會篇七
理想是什么？理想就是人們在實(shí)踐中形成地、有實(shí)現(xiàn)可能性地、對未來社會和自身發(fā)展目標(biāo)地向往和追求。我地理想是有很多，每一個(gè)都不同，每一個(gè)也都是到一半就放棄了地，只有想當(dāng)過科學(xué)家、數(shù)學(xué)家，物理學(xué)家等等，不知是什么原因，從初中到高中到大學(xué)，他們都好像一一都脫離了我地生活軌道，但有一個(gè)理想我現(xiàn)在還想堅(jiān)持——作一名畫家，為什么還會堅(jiān)持呢？因?yàn)橛幸粋€(gè)信念，潛意識中不知不覺就形成了這種信念，我感覺畫畫很好，對于畫畫，從小我就發(fā)現(xiàn)了我很喜歡它，但我也從沒想過要做一名畫家，只是當(dāng)作娛樂地東西而已，信念是人們在一定地認(rèn)識基礎(chǔ)上確立地對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行地精神狀態(tài)，所以從小到大也會經(jīng)常在課本上畫一些亂七八糟地圖案，翻過我地每一本書都會有我自創(chuàng)地一點(diǎn)點(diǎn)“插畫”。我感覺他能使我忘掉時(shí)生活地?zé)溃嫯嫊r(shí)，我地腦袋是空地什么都不去想，什么都不去做，唯一就只有畫畫，認(rèn)真地畫畫，很放松，特別喜歡這種感覺，有時(shí)看到古人們地作品，看到大師們地藝術(shù)術(shù)品，感覺很漂亮，很震憾，我也很想像他們一樣能創(chuàng)作出這樣地帶給觀眾視覺震撼地作品，我也想把祖國地大好河山獨(dú)特風(fēng)景畫在我地紙上，希望我地畫被后人連連稱贊永世長存。雖說我現(xiàn)在所學(xué)地專業(yè)與我地理想不再同一條直線上，但誰說人生道路上只有一條道地，還可以有很多地分叉，我相信我可以實(shí)現(xiàn)它，我也相信我能在我地人生做出輝煌，不論是哪一方面，活在當(dāng)下，做自己想做地。時(shí)間，就像海綿里地水，只要愿意擠，總會是有地。
思修課學(xué)習(xí)心得體會篇八
很快，這個(gè)學(xué)期就要結(jié)束了，我們也接受了一個(gè)學(xué)期的思修課的思想熏陶，不由心生感慨，有了自己的種種心得體會，在此就與大家分享一下，與君共勉。
在闊別了懵懂的三年高中生活后，我們在面對嶄新的大學(xué)生活時(shí)，卻是感到新鮮卻又不知所措。在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問題，需要我們?nèi)ッ鎸θニ伎既ソ鉀Q，去適應(yīng)轉(zhuǎn)變，同時(shí)又要健康成長，提高修養(yǎng)，完善人格。大學(xué)時(shí)期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段，在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對一個(gè)人的影響尤為重要。本學(xué)期，我們就系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，在此我就結(jié)合對本學(xué)期《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)的親身感受和個(gè)人所見所聞所思，談一些我的體會和追求。
首先，在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中，我認(rèn)為我們要明確思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要性。在進(jìn)入大學(xué)前，我同大家一樣都有接觸和學(xué)習(xí)過《政治思想品德》，已經(jīng)對這方面有所了解甚至是體會。所以在我領(lǐng)到《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的書籍時(shí)，我困惑了，甚至想吐槽“還有必要嗎？”。但在學(xué)習(xí)后我才明白以前我們的認(rèn)知原來是那么膚淺，而這門課程卻具有鮮明的政治性和思想性，又具有較強(qiáng)的理論性和知識性，這是我從沒接觸過的。同時(shí)它是以馬思主義為指導(dǎo)，以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀、法制觀教育為主要內(nèi)容，把社會主義榮辱觀貫穿于教學(xué)的全過程，并且通過理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，幫助大學(xué)生形成崇高的理想信念，弘揚(yáng)偉大的愛國主義精神，確立正確的人生觀和價(jià)值觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)法、守法、用法的自覺性，全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。
其次，在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后，我深刻的感受到作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段，這也是我們在進(jìn)入社會前的過渡時(shí)期，我相信每個(gè)大學(xué)生在初進(jìn)大學(xué)的時(shí)候都會有一種迷茫，因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)自己突然變了一種身份，于是我們開始打量這個(gè)偌大的圈子，尋找著自己的人生坐標(biāo)和前進(jìn)方向。而在這重要時(shí)期，我們不是需要迷茫的向前沖，更不是自甘墮落，我們需要的是思想的端正和明確的目標(biāo)。確實(shí)，我與大家一樣也有這種迷茫，也曾在迷茫時(shí)反思和反問過自己“我現(xiàn)在到底是在干什么？我這段時(shí)間做的事是否有意義呢？我又到底是為什么在奮斗呢？”前陣子我更是陷入了低潮，好在經(jīng)過朋友們耐心的一番開導(dǎo)，我逐漸回到了正軌上來了，此時(shí)的我發(fā)現(xiàn)正是此門課程給我打下了扎實(shí)的思想和法律基礎(chǔ)，讓我正確地去認(rèn)識世界和選擇自己的人生道路，也讓我在迷茫中反思，并且很快就認(rèn)識到了自己的不足，確定了自己的目標(biāo)。由此看出加強(qiáng)對思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)能讓我們自身都有一個(gè)明確的定位，同時(shí)正確看待自己的人生，認(rèn)清自己的奮斗目標(biāo)和努力方向。我覺得此門課程給我們提供了人生的指南，對于提高大學(xué)生的思想道德覺悟和正確看待和分析事物都有著無可替代的意義。
最后，在老師的悉心教導(dǎo)下，這學(xué)期的基礎(chǔ)課業(yè)告一段落了，從中我學(xué)到了許多，確實(shí)是受益匪淺。
1、我明白了加強(qiáng)對思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)有助于大學(xué)生實(shí)現(xiàn)從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折，更好地適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)，完成大學(xué)期間的發(fā)展任務(wù)。
2、加強(qiáng)對思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)有助于青年學(xué)生積極探討人生的具體問題，從生活實(shí)際出發(fā)，解決學(xué)習(xí)生活中遇到的問題，不斷提升自己的道德素養(yǎng)和處理實(shí)際問題的能力。
3、通過對“基礎(chǔ)課程”的學(xué)習(xí)，還將有利于青年學(xué)生不斷地完善自己，實(shí)現(xiàn)自我的新境界，有助于青年學(xué)生弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的精華，并在當(dāng)代社會主義現(xiàn)代化的實(shí)踐中不斷提高自身的素養(yǎng)，做一個(gè)高尚的人，做一個(gè)擺脫了低級趣味的人，無愧于時(shí)代與民族的重托，真正展現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
所以，在此我想做到，一定要學(xué)有所用，用有所成。
思修課學(xué)習(xí)心得體會篇九
思修課是我們大學(xué)生活中必修的一門課程，通過學(xué)習(xí)思修課，我們可以更好地錘煉自身的思維能力和靈魂品質(zhì)，為未來的工作和生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在多次的思修課學(xué)習(xí)過程中，我深深地感受到了思修課的重要性和價(jià)值，下面我將分享一下我的心得體會。
一、光榮使命——為我們的祖國奮斗終身。
思修課中最深刻的體驗(yàn)就是學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論。特別是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，讓我更加深入地理解到了祖國未來的發(fā)展道路和方向。衷心地為我們社會主義建設(shè)的偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己綿薄之力，這是我們每個(gè)大學(xué)生的光榮使命。
二、規(guī)章制度——讓我們的行為更加合理規(guī)范。
通過思修課，我們了解到了很多法律法規(guī)和行為準(zhǔn)則，學(xué)會了面對各種情況下如何合理行動。在今后的工作和生活中，我們必須始終遵守紀(jì)律，按照規(guī)章制度進(jìn)行行動，才能更好地適應(yīng)和融入社會。因此，思修課對于我們在日常生活中行為規(guī)范的培養(yǎng)也起到了重要的作用。
三、良好品德——弘揚(yáng)優(yōu)秀人類文明。
品德教育是思修課中的一個(gè)重要內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，我們知道了什么是“德才兼?zhèn)洹?，“仁愛之心”。不斷完善自己的品德水平、樹立良好的道德形象，這樣才能真正地弘揚(yáng)人類文明。思修課通過培養(yǎng)我們的道德品質(zhì)，讓我們逐漸走向成人。
四、樹立理想——為了夢想不斷追求。
在思修課中我們得到了無窮的啟示，讓我們對未來樹立了更加明確的目標(biāo)和奮斗方向。我們要有著自己的理想和目標(biāo)，不斷發(fā)掘自己的優(yōu)勢，從而清楚地了解自己要走哪一條路，為之努力奮斗。思修課讓我們不僅明白了人生的意義所在，同時(shí)也幫助我們建立了對未來的更加明確的理解。
五、愛心與團(tuán)結(jié)——共同面對生活中的困難。
思修課鼓勵(lì)我們在社會中學(xué)會團(tuán)結(jié)和協(xié)作，將自己對社會的愛心化為實(shí)際的行動。在與同學(xué)相處的過程中，我們互相支持，共同面對困難，學(xué)會了如何更加有效地應(yīng)對一些復(fù)雜的人際關(guān)系。純真無邪的友誼卻能夠鑲嵌在我們的記憶深處，描繪出人與人之間的和諧情景。思修課培養(yǎng)了這種精神，讓我們在后續(xù)的人生旅途中能夠做到與人為善，互相幫助。
總之，思想政治課就像一條垂直向下的主干道，貫穿著大學(xué)生活的每個(gè)角落，為我們上下求索搭起了穩(wěn)固的道路橋梁。它不僅讓我們更深地認(rèn)識自己，構(gòu)建自己的理想藍(lán)圖，更讓我們更清楚地了解現(xiàn)在和未來國家的發(fā)展方向和未來的社會形態(tài)，同時(shí)，在這條道路上發(fā)揮出它重要的其他作用，承載著樹立黨性，規(guī)范行為，弘揚(yáng)人類文明等一系列重要職能，為我們的提高自我修養(yǎng)、更徹底融入社會發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。希望我們能夠時(shí)刻都帶著以德為先的宗旨，勇往直前，不斷前進(jìn)！
思修課學(xué)習(xí)心得體會篇十
思修課是一門非常重要的課程，它教給我們很多關(guān)于價(jià)值觀、道德品質(zhì)和社會責(zé)任的知識。通過學(xué)習(xí)這門課程，我對社會大眾的行為和社會的運(yùn)作方式有了更為深入的理解。在這篇文章中，我將分享我的思修課學(xué)習(xí)體驗(yàn)以及一些我所得到的收獲。
第一段：學(xué)習(xí)思修課幫助我建立正確的價(jià)值觀。
在我大學(xué)的第一年，我選了思修課這門課程。在這門課程中，我學(xué)到了很多關(guān)于人類的思考方式、價(jià)值觀和道德品質(zhì)的知識。通過學(xué)習(xí)這門課程，我逐漸意識到自己的行為和想法是如何影響他人和社會的。我開始審視自己的價(jià)值觀，反思我所堅(jiān)持的和追求的一切，以及它們是否符合社會的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。在思修課的幫助下，我建立了一個(gè)更加明確、基于社會責(zé)任以及更令人尊重的價(jià)值觀。
第二段：思修課讓我更好地理解了社會的運(yùn)作方式。
通過思修課的學(xué)習(xí)，我建立了一個(gè)更加全面的認(rèn)知框架，能夠更好地理解社會的運(yùn)作方式。我不再抱怨某些問題的出現(xiàn)或表面現(xiàn)象的存在，而是開始思考它們的本質(zhì)。思修課教給我如何通過更加系統(tǒng)化的方式去分析社會現(xiàn)象，去條理化地思考問題，并從多個(gè)角度來了解一個(gè)問題。在這門課程中，我學(xué)到了一種理性的思考方式，這種方式在我大學(xué)四年的學(xué)業(yè)和生活中都有著非常大的幫助。
第三段：思修課給我提供了為社會作出貢獻(xiàn)的動力。
在思修課中，我們學(xué)習(xí)了很多關(guān)于社會責(zé)任的知識。我意識到自己不僅僅是一個(gè)普通的學(xué)生，我也有著為社會做出貢獻(xiàn)的責(zé)任和義務(wù)。思修課教給我如何探究社會中的問題，并提出有效的解決方案。這不僅為我的未來職業(yè)發(fā)展提供了重要的啟示，同時(shí)也讓我更好地理解了社會的機(jī)制以及我所處的角色和責(zé)任。我堅(jiān)信只有在擁有一份源于社會責(zé)任感和熱情的工作中，我們才能真正做到事業(yè)成功并為社會做出貢獻(xiàn)。
第四段：思修課拓寬我國際視野。
思修課也教會了我如何考慮全球化環(huán)境下的問題。我開始理解世界各地的文化差異以及不同國家間的相互依存關(guān)系。我意識到被全球化擁有的機(jī)遇，也要對全球化所帶來的問題負(fù)責(zé)。在思修課中，我開始學(xué)習(xí)全球視野以及如何與不同的國家、民族和文化進(jìn)行交流。這讓我對國際關(guān)系和全球化的未來有了更為深入的理解，并為我未來的職業(yè)道路提供了參考。
第五段：思修課幫助我更好地理解自我。
思修課也教給了我理解自我重要性。通過思修課程中的反思、討論和書寫，我逐漸明白了自己對于道德、哲學(xué)和文化的認(rèn)知。我更好地意識到自己的弱點(diǎn)和盲點(diǎn)，并開始著手解決。思修課讓我清晰地認(rèn)識到我是誰、我應(yīng)該成為什么樣的人和人們對我有什么期望。這也讓我更加珍視自己的生命，更加認(rèn)識到自己的責(zé)任和使命。在這門課程中，我得到了一份非常珍貴的財(cái)富，這是無法用任何金錢來衡量的。
總之，思修課不僅在理論上幫助我建立了正確的基礎(chǔ)知識，而且讓我更好地理解了社會、提高了人際交往能力，并且在很多方面為我提供了啟示和幫助。我深信，這類課程應(yīng)該為大學(xué)生的教育提供一個(gè)基本的服務(wù)，旨在讓畢業(yè)生們成為能夠?yàn)樯鐣?、國家和人類做出積極貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人才。
思修課學(xué)習(xí)心得體會篇十一
轉(zhuǎn)瞬間，本學(xué)期思修課馬上畫上一個(gè)圓滿的句號，假如說上學(xué)期的馬原課讓我對浩瀚的大千世界多了一份了解，明是非，辨黑白。那么思修則像予以我靈魂的一次滌蕩，讓我知對錯(cuò)，守法規(guī)。讓我明白何為人，人又為何。
古語云：“道德不倡，天下不寧。為物生貪欲，貪欲生妄念，妄念即禍根，禍根必大亂?！惫磐两瘢赖戮褪侨藗冃奚眇B(yǎng)性、完善自我乃至治國安邦的不二法門。不同的社會形態(tài)，存在著不同階級的不同觀念。就像封建社會，封建地主階級的道德是忠君孝親、“三綱”；農(nóng)夫階級的道德是等貴賤、均貧富。而到了資本主義社會，資產(chǎn)階級的道德是以個(gè)人主義為核心、自私自利、金錢萬能；無產(chǎn)階級的道德是以集體主義為根本原則、大公無私、勇敢獻(xiàn)身、公正誠懇。
思想道德像一方生氣盎然的土地，腳踩著，人才不會虛浮不定。
當(dāng)前在校大學(xué)生們正面臨著人生進(jìn)展的最為關(guān)鍵的時(shí)期。我們生存、學(xué)習(xí)，都離不開思想道德，我認(rèn)為我們活著，思想就肯定要端正，道德肯定不能敗壞。學(xué)會做一個(gè)符合國家富強(qiáng)富強(qiáng)，社會不斷進(jìn)步進(jìn)展所需要的人；做一個(gè)有抱負(fù)、有道德、有高尚情操的人。這就要求我們每個(gè)在校大學(xué)生，必需從現(xiàn)在做起堅(jiān)固樹立正確的人生價(jià)值觀。
我不僅盼望自己成為一個(gè)勝利的人，也盼望自己成為一個(gè)受敬重的人。這固然離不開肯定的思想道德水平，去孝敬愛護(hù)父母，敬重并關(guān)懷朋友，敬重對手，我想這都是我應(yīng)當(dāng)做到的`。
法律根底像一片星輝斑斕的天空，仰視著，人才明白頭頂也有約束。大學(xué)生在承受主流價(jià)值觀念訓(xùn)練熏陶的同時(shí)，也面對著其它思想觀念的吸引和誘惑，這種狀況下，我們的心態(tài)反映在法律意識上大多就是搖擺不定、及其脆弱的法律心理。
我覺得我們應(yīng)從以下4個(gè)方面入手。
首先，樹立自覺守法意識。自覺守法是法治的重要標(biāo)志和歸宿，創(chuàng)制法律的直接目的也是法律的普遍聽從。
其次，嚴(yán)格的執(zhí)法意識。通過強(qiáng)調(diào)公正執(zhí)法的重要性，培植起當(dāng)代大學(xué)生樂觀保衛(wèi)法律權(quán)威和尊嚴(yán)的意識。
第三，養(yǎng)成訴求法律愛護(hù)意識。主動追求正值的法律程序，保障法律權(quán)利的正的確現(xiàn)，監(jiān)視司法公正。
最終，要有法律監(jiān)視意識，依法行使監(jiān)視權(quán)既是現(xiàn)代法治的要求，也是行使公民權(quán)利的表現(xiàn)。
中國社會主義法治建立勝利與否，就取決于對新一代接班人法律意識水平。青年的素養(yǎng)，關(guān)系我們國家和民族的長遠(yuǎn)進(jìn)展，青年知法懂法守法，國家才能贏得將來。我們要仰視星空，是由于星空很美，思想道德很有必要。我們要腳踏實(shí)地，是由于道路坎坷，法律根底不能缺少。讓我們懷揣著遠(yuǎn)大的目標(biāo)，思修在左，法律在右，在進(jìn)取的過程中體會到豐收的喜悅，在向往的季節(jié)里實(shí)現(xiàn)青春的幻想。
思修課學(xué)習(xí)心得體會篇十二
在選課的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)思修課每周開設(shè)了兩節(jié)大課，與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)英語課程的時(shí)間比肩了，足見學(xué)校對于思修課的重視，這對于剛從高考走來的一名學(xué)生，確實(shí)感到挺驚訝的。帶著期待我走進(jìn)了第一節(jié)思修課堂，默默的傾聽著與高中老師不同的教學(xué)方式和教學(xué)手段，都給我留下了深刻印象和體會，使我在思修某些內(nèi)容即使與高中相同也聽聽的津津有味，下面就說說我的體會吧。
1、提高了我們適應(yīng)大學(xué)生活的能力。從一定意義上說，進(jìn)入大學(xué)就意味著獨(dú)立地走上社會，走上生活。面對新的生活環(huán)境，我們誰是都可能遇到過去所沒有遇到的問題、矛盾、困惑。而思修課上我們學(xué)會了如何同過去沒有接觸過的人交往、如何去做過去沒有做過的事、如何去解決過去沒有遇到的問題，那就是盡快提高自身綜合素質(zhì)，不斷在實(shí)踐的過程中積累經(jīng)驗(yàn)，生活是最好的老師，在生活的實(shí)踐中，我們獨(dú)立生活的勇氣和能力一定可以得到提高。
2、大學(xué)的思修課與我的生活息息相關(guān)，如德育、法律。中國古代思想家司馬遷說過：“才者，德之資也；德者，才之帥也。”這充分說明了“德”是每個(gè)人不可或缺的品質(zhì)，從某種意義上說，我們只有堅(jiān)持以德為先，德才兼?zhèn)?，才能為國家為社會做出更多貢獻(xiàn)；我們的國家要正常有序發(fā)展，我們?nèi)嗣竦臋?quán)益要得到保障，就離不開法律的制定和完善，其中老師重點(diǎn)想我們講解了勞動法，這對于在三年后就要從民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)并走上職業(yè)崗位的我們，真的是太重要了，這有助于我們明白自己的權(quán)益和義務(wù)，以及當(dāng)自己權(quán)益受損時(shí)如何利用法律武器即以維護(hù)。
3、增強(qiáng)了自我定位的能力。怎樣定位自己對每個(gè)大學(xué)生必修好好把握的.，這關(guān)系到我們的大學(xué)三年時(shí)光如何度過、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來希望從事什么樣的工作，這有何嘗不是一個(gè)自我定位，我想每一個(gè)現(xiàn)在一直在為自己未來理想而不斷奮斗的人是幸福的；反觀那些從不自我定位，從不思索自己以后人生的，不得不說是一個(gè)悲哀，因?yàn)樗麄儾恢来嬖谶@里的理由，只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。
總之思修課教會了我很多東西，它看不見摸不著，但我們能感覺的到，真的感謝學(xué)校開設(shè)了這門課程，和思修老師對我們的付出，同時(shí)對于思修課我也有自己的一些看法。
思修課，我的第一印象是高中那樣的思修政治課。沒想到，上大學(xué)第一節(jié)思修課時(shí)，我徹底改變原來的觀點(diǎn)。我第一次感受到什么才是真正的大學(xué)老師——那就是傳道授業(yè)解惑，不僅僅是知識的傳教，更重要的是用自身的學(xué)識，經(jīng)歷，個(gè)性來影響學(xué)生，使之思考，使之感悟，使之懂理。
第一節(jié)思修課后的每節(jié)思修課，我都覺得信息量好大，覺得收獲到滿滿的正能量。還記得第一節(jié)思修課上老師問我們“為什么要上大學(xué)？”我當(dāng)時(shí)的回答是“為了自由！為了看到更廣闊的世界，為了體驗(yàn)更多的事情，為了承擔(dān)自己的使命，為了享受時(shí)而平靜時(shí)而跌宕的生活?！?/p>
而當(dāng)時(shí)老師總結(jié)為兩個(gè)字——“素質(zhì)”！
如今大一就要結(jié)束了，但是還是感覺自己的成長速度太慢了。大一上時(shí)，因?qū)I(yè)不是自己所喜歡的，所以會注意到學(xué)習(xí)方面要抓緊，我用對待高三的態(tài)度來對待大一上的學(xué)習(xí)生活，畢竟轉(zhuǎn)專業(yè)會看你的成績的。于是在平常的學(xué)習(xí)中，有一個(gè)潛在的意識的驅(qū)動，個(gè)人就會覺得生活過的很充實(shí)，成績也還可以。但是大一下當(dāng)我得知自己轉(zhuǎn)專業(yè)面試失敗時(shí)，……瞬間讓我成長了很多。
我突然明白了，有些事情不是你努力就能成功的，我突然意識到，原來個(gè)人的力量是如此渺小。什么是現(xiàn)實(shí)？“現(xiàn)實(shí)”二字，“現(xiàn)”的左邊是王，右邊是見，而“實(shí)”的下面是頭，上面確是寶蓋頭。就是說，我們用理想的色彩之眼來世界時(shí)，還得記得我們不是萬能的！這就是現(xiàn)實(shí)。那段時(shí)間，我沒有了明確的目標(biāo)，我不知道自己接下來該做什么。那段時(shí)間算是墮落吧，感覺每天都提不起干勁，都過得渾渾噩噩，不知所措，隨波逐流。
可是，現(xiàn)在想想那時(shí)，雖然會不甘心，但是感覺都是好遙遠(yuǎn)的過去的事情了。而我不是真正做到了第一節(jié)思修課上我自己所說的嗎？“去體驗(yàn)更多的事情”，舉這個(gè)真實(shí)的自身經(jīng)歷，主要是想表達(dá)自己對生活的體驗(yàn)。
生活的百分之九十五是平淡，而那百分之五的起伏不是我所能控制的。而我所要做的就是在那百分之九十五的平淡中體驗(yàn)生活。記得，羅曼羅蘭曾說過，世界上只有一種英雄主義，那就是在認(rèn)清生活的真相后繼續(xù)熱愛生活。我算是偏理想主義的一個(gè)人吧。是的，我一直熱愛著生活，一直在以一種虔誠的態(tài)度去體驗(yàn)生活。
我相信，在接下來的生活中，我會盡量做到自己的承諾，我會一直相信善良，我會去感受生活的溫度，我會去追求屬于自己的自由！
我想，思修老師們就是希望我們成為一個(gè)有個(gè)性，有溫度，有擔(dān)當(dāng)，會思考，會分辨，知道自己的使命的人。而我們終會成為更好的自己！只有讓自己變得更強(qiáng)大，才能擁有嘲笑這個(gè)世界的資本！
思修課學(xué)習(xí)心得體會篇十三
轉(zhuǎn)眼間，本學(xué)期思修課即將畫上一個(gè)圓滿的句號，如果說上學(xué)期的馬原課讓我對浩瀚的大千世界多了一份了解，明是非，辨黑白。那么思修則像予以我靈魂的一次滌蕩，讓我知對錯(cuò)，守規(guī)矩。讓我明白何為人，人又為何。
古語云：“道德不倡，天下不寧。為物生貪欲，貪欲生妄念，妄念即禍根，禍根必大亂?！惫磐两?，道德就是人們修身養(yǎng)性、完善自我乃至治國安邦的不二法門。不同的社會形態(tài)，存在著不同階級的不同觀念。就像封建社會，封建地主階級的道德是忠君孝親、“三綱”；農(nóng)民階級的道德是等貴賤、均貧富。而到了資本主義社會，資產(chǎn)階級的道德是以個(gè)人主義為核心、自私自利、金錢萬能；無產(chǎn)階級的道德是以集體主義為基本原則、大公無私、英勇獻(xiàn)身、公正誠實(shí)。
思想道德像一方生氣盎然的土地，腳踩著，人才不會虛浮不定。
當(dāng)前在校大學(xué)生們正面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時(shí)期。我們生存、學(xué)習(xí)，都離不開思想道德，我認(rèn)為我們活著，思想就一定要端正，道德絕對不能敗壞。學(xué)會做一個(gè)符合國家繁榮富強(qiáng)，社會不斷進(jìn)步發(fā)展所需要的人；做一個(gè)有理想、有道德、有高尚情操的人。這就要求我們每個(gè)在校大學(xué)生，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價(jià)值觀。
我不僅希望自己成為一個(gè)成功的人，也希望自己成為一個(gè)受尊重的人。這當(dāng)然離不開一定的思想道德水平，去孝敬體貼父母，尊重并關(guān)心朋友，尊重對手，我想這都是我應(yīng)該做到的。
法律基礎(chǔ)像一片星輝斑斕的天空，仰望著，人才明白頭頂也有約束。大學(xué)生在接受主流價(jià)值觀念教育熏陶的同時(shí)，也面對著其它思想觀念的吸引和誘惑，這種情況下，我們的心態(tài)反映在法律意識上大多就是搖擺不定、及其脆弱的法律心理。
我覺得我們應(yīng)從以下4個(gè)方面入手。
首先，樹立自覺守法意識。自覺守法是法治的重要標(biāo)志和歸宿，創(chuàng)制法律的直接目的也是法律的普遍服從。
第二，嚴(yán)格的執(zhí)法意識。通過強(qiáng)調(diào)公正執(zhí)法的重要性，培植起當(dāng)代大學(xué)生積極捍衛(wèi)法律權(quán)威和尊嚴(yán)的意識。
第三，養(yǎng)成訴求法律保護(hù)意識。主動追求正當(dāng)?shù)姆沙绦?，保障法律?quán)利的正確實(shí)現(xiàn)，監(jiān)督司法公正。
最后，要有法律監(jiān)督意識，依法行使監(jiān)督權(quán)既是現(xiàn)代法治的要求，也是行使公民權(quán)利的表現(xiàn)。
中國社會主義法治建設(shè)成功與否，就取決于對新一代接班人法律意識水平。青年的素質(zhì)，關(guān)系我們國家和民族的長遠(yuǎn)發(fā)展，青年知法懂法守法，國家才能贏得未來。我們要仰望星空，是因?yàn)樾强蘸苊?，思想道德很有必要。我們要腳踏實(shí)地，是因?yàn)榈缆房部?，法律基礎(chǔ)不能缺少。讓我們懷揣著遠(yuǎn)大的目標(biāo)，思修在左，法律在右，在進(jìn)取的過程中體會到豐收的喜悅，在憧憬的季節(jié)里實(shí)現(xiàn)青春的夢想。
大學(xué)生活對我已不像高中那樣，有點(diǎn)朦朧、感到新鮮卻又不知所措，大一的我已漸漸融入大學(xué)忙碌卻不慌亂的學(xué)習(xí)氛圍，融入了多彩卻也平實(shí)的象牙塔生活。但在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中仍有不少問題，需要我去思考去解決，去適應(yīng)去轉(zhuǎn)變。并在不斷地探索中樹立理想、提高修養(yǎng)、完善人格。
本學(xué)期，我系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，結(jié)束了一個(gè)學(xué)期的思修課程，感覺收獲良多，老師的每一堂課，對于我來說，都意味著一次深刻的教育。
思修課開篇便闡述了理想信念這個(gè)凝重又不可忽視的話題。最讓我印象深刻的是蘇格拉底的一句話：世界上最快樂的事，莫過于為理想信念而奮斗。但在奮斗前，我先得知道該如何樹立理想信念，樹立怎樣的理想信念。作為一名風(fēng)華正茂的大學(xué)生，應(yīng)立足腳下、結(jié)合實(shí)際，將自己的理想與社會與國家的建設(shè)相聯(lián)系，樹立起科學(xué)的理想信念。光有對美好理想信念的向往是不夠的，最重要的還是實(shí)踐和行動。艱苦奮斗，是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想的必經(jīng)之路。在學(xué)習(xí)中，我們要刻苦鉆研、不畏艱難，孜孜不倦地學(xué)習(xí)理論和專業(yè)知識；在生活上，艱苦樸素、勤儉節(jié)約，反對鋪張奢華的思想和生活作風(fēng)；在工作上，奮發(fā)圖強(qiáng)，不怕困難，努力完成各項(xiàng)任務(wù)。雖然實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)長期、艱巨且曲折的過程，但只要我們能堅(jiān)持下來，必將收獲人生的喜悅，也必將能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)一份自己的力量。
在第二章學(xué)習(xí)中，讓我對中國傳統(tǒng)文化有了新的了解，且更加堅(jiān)定了我對祖國的熱愛之情。如今在國人眼里，認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化沒有出路者甚眾，他們崇信西學(xué)文化，認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)今社會的發(fā)展。我認(rèn)為許多否定中國傳統(tǒng)文化者大多對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行了縮解或者曲解，他們一般認(rèn)為，中國傳統(tǒng)文化就是儒、法、釋、道，是落后的封建文化，而沒有了解到更豐富的中國傳統(tǒng)文化。包括我也是，對中傳統(tǒng)文化的`范圍的了解也不夠。其實(shí)中國傳統(tǒng)文化真的是博大精深，豐富多彩。它不僅包括百家思想文化、文字、繪畫、建筑、雕刻，且包括古文、詩、詞、曲、賦、國畫、書法、傳統(tǒng)節(jié)日，少數(shù)民族等等。當(dāng)“茶”（中國當(dāng)代本土文化）遇到“咖啡”（西方當(dāng)代制度文化）時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)以一種什么樣的態(tài)度呢？首先，我們得承認(rèn)中國的傳統(tǒng)文化的確存在不足和缺點(diǎn)，故應(yīng)當(dāng)持有一種分析與批評的態(tài)度，取其精華、去其糟粕。其次也要學(xué)習(xí)西學(xué)、借鑒西制。大學(xué)生是中國傳統(tǒng)文化的繼承者之一，我們更要熱愛自己的文化，用心品味，認(rèn)真學(xué)習(xí)，繼承發(fā)揚(yáng)。而不是一味地過洋節(jié)，學(xué)洋話，看洋劇。
關(guān)于社會道德，老師不僅給我們展現(xiàn)了當(dāng)今社會上存在的種種問題且和我們共同探討了這些問題產(chǎn)生的根源及解決方法?！皞卫卒h行為”、“活熊取膽”、“雷慶瑤的奮斗史”等等都讓我感慨不已，感觸良多。也許單單在一堂課上批判和討論，并不能改變中國現(xiàn)在世風(fēng)日下，道德凋敝的現(xiàn)狀。但卻可以讓喚醒我們的社會公德，更清楚自己應(yīng)該怎樣去維護(hù)社會秩序，怎樣去助人為樂，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法，做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
思修課學(xué)習(xí)心得體會篇十四
記得剛進(jìn)大學(xué)的我們向?qū)W長學(xué)姐打聽課程的時(shí)候就聽說思修課是一門學(xué)了等于沒學(xué)而且超級無聊可以翹課的課程。當(dāng)時(shí)的或許信了80%，但是想來想去總不能第一節(jié)課就翹吧，那也太不給教師面子了，好歹去聽了無聊后睡個(gè)半節(jié)課也行啊。結(jié)果正是由于這一正確的選擇（上了思修的第一節(jié)課）讓我真心的喜愛上了這節(jié)課。
原以為枯燥的純空談理論，“封鎖”我們思想的思修課原來真實(shí)的狀況并不是這樣，教師剛上課就提出了同學(xué)們在課余時(shí)間很感興趣并且常常爭論的最近的網(wǎng)絡(luò)上的熱點(diǎn)問題，并讓我們對此綻開爭論，這讓原來就對這些事抱有一肚子怨氣，無處發(fā)泄的我們怎能放過這一次時(shí)機(jī)？課堂上，我們暢所欲言，同學(xué)們的爭論很熱鬧。教師從多角度，多觀點(diǎn)給我們闡述這些問題的意義和影響。并在教學(xué)途中增加了很多視頻的播放，這讓課堂的氣氛更加活潑，在2各半小時(shí)的課程中絲毫不感覺到時(shí)間的漫長和倦意。
通過一學(xué)期的思修學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。學(xué)習(xí)思修的目的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不在于考試，這門課程幫忙我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、熟悉了人生，讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。
思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分熟悉自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、安康成長方面。生活對每一個(gè)人而言都是不簡單的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)好像是最美妙、最重要的一段經(jīng)受。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們具體而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性熟悉，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對思想預(yù)備和熟悉方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。
對新生的我們，面臨的問題和思想心情不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的生疏、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、心情的波動，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很簡單被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的.階段，少了拘束，自由多了一些；少了催促，自覺多了一些；少了古板，敏捷多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會承受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健安康康地成長。我是一個(gè)男生，我所經(jīng)受的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格，遇到挫折經(jīng)常是絕望和懊喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的狀況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開朗活潑一些了。很有感受地熟悉到，全部的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時(shí)，才恍然大悟地明白原來的這些心理活動在很大的程度上是一種心態(tài)的原因。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強(qiáng)調(diào)的“樂觀向上”的安康心理，有了這種心情，增加了自己的自信。
學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后，作為一名大學(xué)生，必需把抱負(fù)信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。要仔細(xì)學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對實(shí)際問題的理論思索、著眼于新的實(shí)踐與進(jìn)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別力量。“正確熟悉個(gè)人與社會、國家的關(guān)系”，是人生觀訓(xùn)練的規(guī)律起點(diǎn)，只有正確熟悉個(gè)人與社會、國家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確答復(fù)人生目的、人生抱負(fù)、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的糊涂和成熟。
政治上的堅(jiān)決來自于理論上的糊涂，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)決的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增加學(xué)習(xí)的主動性、自覺性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作力量，為制造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論根底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)正確熟悉美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，制造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹立正確的審美觀，培育安康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠懇守信的大學(xué)生是對自己肯定的要求，敬業(yè)精神是勝利者的必備素養(yǎng)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境布滿了喜愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，熬煉了自己力量，增加了自己的人格素養(yǎng)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
思修課學(xué)習(xí)心得體會篇十五
大學(xué)思修課給我的感悟當(dāng)我們告別中學(xué)時(shí)代，邁進(jìn)大學(xué)校門，人生的歷程就翻開了新的一頁，人生的道路也跨入了新的階段。滿懷希望和憧憬：我們?nèi)松睦硐雽⒃谶@里確立，我們未來的發(fā)展將在這里奠基，我們美好的生活將在這里開始。面對嶄新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，我們好奇，同樣興奮，也容易遇到許多不適和困難，在這個(gè)時(shí)候，我們迎來了大學(xué)第一節(jié)思修課，老師為初入大學(xué)的我們指明了繼續(xù)前行的道路。
老師在第一堂課上大體給我們介紹了大學(xué)生活的主要特點(diǎn)，教導(dǎo)我們?nèi)绾翁岣擢?dú)立生活能力，如何樹立新的學(xué)習(xí)理念。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著歷史新的使命，所以大學(xué)時(shí)候，我們不應(yīng)該無所作為，而是認(rèn)識當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命，明確目標(biāo)，塑造我們作為當(dāng)代大學(xué)生的嶄新形象。
漫漫人生，唯有激流勇進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達(dá)光明彼岸。科學(xué)的理想信念，正是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪，搏擊滄海的燈塔和動力之源。理想信念是人的心靈世界的核心。有無理想信念，有什么樣的理想信念，決定人是高尚充實(shí)，還是庸俗空虛。理想作為一種精神現(xiàn)象，是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物。是人們世界觀，人生觀，價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。同樣，信念也是人類特有的精神現(xiàn)象，是認(rèn)知，情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體是人們在一定人是基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)定不移的并身體力行的心理狀態(tài)和心理狀態(tài)。信念是對理想的支持，是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動力。信念一旦形成，就會使人堅(jiān)貞不渝，百折不撓的追求理想目標(biāo)。我們當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著祖國和民族的希望，承載著家庭和親人的囑托，滿懷對未來的向往，在大學(xué)期間，我們不僅要提高知識水平，增強(qiáng)實(shí)踐才干，更要堅(jiān)定科學(xué)，崇高的理想信念，明確做人的根本，這對我們成長成才具有重要意義。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。實(shí)現(xiàn)崇高理想，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從平凡做起。
想我泱泱中華五千年來屹立于世界的東方，受萬眾敬仰。作為華夏兒女，我們每個(gè)人都為有一個(gè)強(qiáng)大的祖國而自豪。然而，到了近代，倭寇肆虐，列強(qiáng)入侵，我們的祖國在帝國主義的鐵蹄之下茍延殘喘，每當(dāng)回顧歷史，我都心痛不已，雖然我們生活在和平年代，但卻不可以忘記那段屈辱的歷史。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族生生不息，自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動力。振興中華，從我做起，這是改革開放初期的大學(xué)生喊出的響亮口號，這個(gè)口號鼓舞著無數(shù)青年學(xué)子投身于祖國的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，在各自的工作崗位上建功立業(yè)。我們不論以什么樣的方式報(bào)效祖國，都要自覺弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，努力學(xué)習(xí)，掌握報(bào)效祖國的本領(lǐng)。
博學(xué)明德，經(jīng)世致用。是我們遼寧科技大學(xué)的校訓(xùn)。由此可見，學(xué)校與社會都希望將我們培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜嫘腿瞬?。大學(xué)時(shí)期是人生道德意識形成，發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段，在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對同學(xué)們一生的影響很大。牢固樹立社會主義榮辱觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，做一個(gè)知榮辱，講道德的人，是黨和人民的殷切期望，也是大學(xué)生自身全面發(fā)展，健康成長的重要條件。我們大學(xué)生要繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，全面把握社會主義道德建設(shè)的核心原則，自覺恪守公民道德規(guī)范，努力養(yǎng)成良好品質(zhì)。我們大學(xué)生只有以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，講誠信、講道德、言必信、行必果、才能不斷提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
在為期一年的課程中，老師從堅(jiān)定信念、熱愛祖國、樹立正確人生觀、提高道德素質(zhì)、遵守社會公德、培養(yǎng)職業(yè)精神、增強(qiáng)法律意識等幾個(gè)方面給我們進(jìn)行了系統(tǒng)地教導(dǎo)，教會我們?nèi)绾翁幚硗瑢W(xué)朋友之間的人際關(guān)系，如何將自己的時(shí)間作出規(guī)劃，如何確立目標(biāo)，如何展示自我。讓我們不再迷茫，不再對未知的大學(xué)生活充滿困惑。我們做事更加有條理，更加自信，越發(fā)熱愛我們的祖國，不再如高中時(shí)只知道知識，卻沒有文化。使我們了解了許多高中書本中接觸不到的做人的道理、交際的藝術(shù)和成功的道路。雖然思修課的內(nèi)容無關(guān)專業(yè)，但對我們的影響卻是極大的，即便將來我們步入大學(xué)，這也將是我們受益終生的財(cái)富。
俗話說，先成人，后成才?？梢娨粋€(gè)人的道德修養(yǎng)要比他的知識對他一生的影響大得多，尤其我們大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀和世界觀的形成期，所以提高自身素質(zhì)修養(yǎng)是我們不可以忽略的重要問題。一年樹谷，十年樹木，百年樹人，一個(gè)人的素質(zhì)是不是一朝一夕練就的，而是長時(shí)間的自我約束與提高。
自古以來，每一個(gè)成功的人都有著高尚的品德，只有高素質(zhì)的人才會得到他人真正意義上的肯定與尊重，即便我們將來進(jìn)入職場，即便我們會面對殘酷的競爭，但我們不能丟了我們素質(zhì)與心中的正義，或許我們會因此失去些什么，但換來的卻是精神的升華與心理的安寧，路遙知馬力，日久見人心，一個(gè)高素質(zhì)的人絕不會被淹沒于壞風(fēng)氣的洪流，就像黃沙無法掩蓋金子的璀璨。我們當(dāng)代大學(xué)生是祖國未來的棟梁，我們的素質(zhì)修養(yǎng)將會影響社會一個(gè)時(shí)期的社會風(fēng)氣，所以提高個(gè)人素質(zhì)不僅僅是為了修身養(yǎng)性，更是為了在社會中成為社會進(jìn)步的動力，成為祖國未來優(yōu)秀的接班人。
思修課學(xué)習(xí)心得體會篇十六
思修課，我的第一印象是高中那樣的思修政治課。沒想到，上大學(xué)第一節(jié)思修課時(shí)，我徹底改變原來的觀點(diǎn)。我第一次感受到什么才是真正的大學(xué)老師——那就是傳道授業(yè)解惑，不僅僅是知識的傳教，更重要的是用自身的學(xué)識，經(jīng)歷，個(gè)性來影響學(xué)生，使之思考，使之感悟，使之懂理。
第一節(jié)思修課后的每節(jié)思修課，我都覺得信息量好大，覺得收獲到滿滿的正能量。還記得第一節(jié)思修課上老師問我們“為什么要上大學(xué)?”我當(dāng)時(shí)的回答是“為了自由!為了看到更廣闊的世界，為了體驗(yàn)更多的事情，為了承擔(dān)自己的使命，為了享受時(shí)而平靜時(shí)而跌宕的生活?！?/p>
而當(dāng)時(shí)老師總結(jié)為兩個(gè)字——“素質(zhì)”!。
如今大一就要結(jié)束了，但是還是感覺自己的成長速度太慢了。大一上時(shí)，因?qū)I(yè)不是自己所喜歡的，所以會注意到學(xué)習(xí)方面要抓緊，我用對待高三的態(tài)度來對待大一上的學(xué)習(xí)生活，畢竟轉(zhuǎn)專業(yè)會看你的成績的。于是在平常的學(xué)習(xí)中，有一個(gè)潛在的意識的驅(qū)動，個(gè)人就會覺得生活過的很充實(shí)，成績也還可以。但是大一下當(dāng)我得知自己轉(zhuǎn)專業(yè)面試失敗時(shí)，……瞬間讓我成長了很多。
我突然明白了，有些事情不是你努力就能成功的，我突然意識到，原來個(gè)人的力量是如此渺小。什么是現(xiàn)實(shí)?“現(xiàn)實(shí)”二字，“現(xiàn)”的左邊是王，右邊是見，而“實(shí)”的下面是頭，上面確是寶蓋頭。就是說，我們用理想的色彩之眼來世界時(shí)，還得記得我們不是萬能的!這就是現(xiàn)實(shí)。那段時(shí)間，我沒有了明確的目標(biāo)，我不知道自己接下來該做什么。那段時(shí)間算是墮落吧，感覺每天都提不起干勁，都過得渾渾噩噩，不知所措，隨波逐流。
可是，現(xiàn)在想想那時(shí)，雖然會不甘心，但是感覺都是好遙遠(yuǎn)的過去的事情了。而我不是真正做到了第一節(jié)思修課上我自己所說的嗎?“去體驗(yàn)更多的事情”，舉這個(gè)真實(shí)的自身經(jīng)歷，主要是想表達(dá)自己對生活的體驗(yàn)。
生活的百分之九十五是平淡，而那百分之五的起伏不是我所能控制的。而我所要做的就是在那百分之九十五的平淡中體驗(yàn)生活。記得，羅曼羅蘭曾說過，世界上只有一種英雄主義，那就是在認(rèn)清生活的真相后繼續(xù)熱愛生活。我算是偏理想主義的一個(gè)人吧。是的，我一直熱愛著生活，一直在以一種虔誠的態(tài)度去體驗(yàn)生活。
我相信，在接下來的生活中，我會盡量做到自己的承諾，我會一直相信善良，我會去感受生活的溫度，我會去追求屬于自己的自由!
思修課學(xué)習(xí)心得體會篇十七
我不知道是不是每個(gè)思修老師都象我們現(xiàn)在這個(gè)老師這樣能說，擅長理論和實(shí)際結(jié)合，通過一個(gè)個(gè)生動的小事例引人深思，反省。老師仿佛總是很能夠自圓其說，并且還說的讓你不得不承認(rèn)他很有道理。老師講課也不如想象中的照本宣科，甚至整整一節(jié)大課里，沒有翻過書。老師經(jīng)常給我們說一些他所知道的現(xiàn)實(shí)生活中的例子，讓我們在嘻笑中得到反思，深思。這使得我對思修課有了很大的改觀。
記得，老師曾在課上提過一個(gè)真實(shí)關(guān)于教育的例子。一次，老師到同事家玩，問同事說：你家小孩是不是特別不喜歡也不擅長畫畫？同事好奇的說是，并問老師是怎么知道的！老師說：我看你墻上有一道很長的劃痕，而到這便結(jié)束了。于是我猜，你家小孩一定是拿筆在墻上作畫，在被你發(fā)現(xiàn)以后，被你狠狠的臭罵了一頓。而小孩子的心很敏感，被你罵后，只怕以后對畫畫很難再感興趣了，甚至對畫畫會有種恐懼感。記得當(dāng)老師說完這個(gè)小故事的時(shí)候，全班都笑了，然后笑聲之余，又引發(fā)了我們關(guān)于教育，兒童，興趣的一系列思考！
類似的例子還有很多，老師很博學(xué)，故而在給我們講課的時(shí)候可以涉及很多很多的領(lǐng)域，當(dāng)然，更多的是引導(dǎo)我們獨(dú)立思考的能力和我們對人生的思索及樹立正確的價(jià)值觀。
思修，即使思想道德修養(yǎng)。其旨在提高大學(xué)生道德素養(yǎng)。我不能想象，若僅僅是宣讀教材，不做引導(dǎo)，為考試而倍數(shù)，這樣的教育其意義何在？老師曾說，如果你覺察不到我在很拼命很賣命的講課，那我是很失敗的！確實(shí)，課堂上的口若懸河，如果不是此前充足的準(zhǔn)備，那基本是不可能的！上課至今，老師也讓我們提對教學(xué)過程中的意見和建議。但就我而言，老師已經(jīng)做的很好，若硬要提建議，那只能是外甥打燈籠———照舊了！
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