讀后感是一種評價和解讀書籍的方式，可以幫助我們關(guān)注并思考作品中的主題和觀點。在寫讀后感時，可以通過舉例、引用等方式豐富文章內(nèi)容，使之更具說服力和可讀性?，F(xiàn)在讓我們一起來閱讀以下幾篇讀后感，對這本書有更全面的了解吧。
張幼儀與徐志摩的家變讀后感篇一
關(guān)于張幼儀奮發(fā)圖強(qiáng)的人生經(jīng)歷，她自己說過，“我一直把我這一生看成兩個階段：‘德國前’和‘德國后’。去德國以前，我凡事都怕;去德國以后，我一無所懼?！?/p>
張幼儀既是徐志摩的第一任妻子，同時又是徐志摩的父親、徐氏家族大家長徐申如疼愛的兒媳兼養(yǎng)女。在她的身上，既有舊式女子三從四德的忍耐，又有新女性奮發(fā)圖強(qiáng)的態(tài)度。她曾遭遇人生最沉重的愴痛，但她意念中那種執(zhí)拗的力量，強(qiáng)大到最終助她華麗轉(zhuǎn)身，成就了自己的商業(yè)輝煌。
在沉默中開始的婚姻。
張幼儀的侄孫女張邦梅在美國出版了張幼儀的英文版口述自傳《boundfeetandwesterndress》該書的中文版被翻譯為《小腳與西服——張幼儀與徐志摩的家變》在臺灣與大陸先后出版。書中圍繞張徐之間持續(xù)7年的包辦婚姻翔實敘述了張幼儀的人生經(jīng)歷。晚年的張幼儀曾告訴張邦梅：“在中國女人是一文不值的。她出生以后得聽父親的話;結(jié)婚以后得服從丈夫;守寡以后又得順著兒子。你瞧女人就是不值錢。這是我要給你上的第一課這樣你才能了解一切?！?/p>
張幼儀，族譜名嘉玢，19出生于江蘇寶山(今屬上海市寶山區(qū))的書香世家。她的祖父做過清朝知縣，父親張潤之行醫(yī)為業(yè)，家境殷實。張幼儀是家中第二個女孩，在8男4女共12個孩子中排行第八。她的二哥張君勱(音同“邁”)早年留學(xué)日本，曾是末代翰林，也是與梁啟超有師生之誼的革命黨人。四哥張公權(quán)，從事銀行業(yè)22年，歷任中國銀行總經(jīng)理、中央銀行副總裁、中央信托局長等職。
19，時任浙江都督府秘書的張公權(quán)，被一篇《論小說與社會之關(guān)系》的中學(xué)生作文所吸引，詢問之下，得知文章作者是海寧縣硤石鎮(zhèn)富商徐申如的獨(dú)子徐章垿(音同“序”)，也就是后來蜚聲中外的徐志摩。愛才心切的張公權(quán)當(dāng)晚給徐申如寫信，提議將自己的二妹張幼儀許配給徐家公子。徐申如雖是江浙富豪，但在重文抑商的中國傳統(tǒng)社會里，能夠與書香世家的張家結(jié)親，依然是求之不得的榮耀。他在回信中表示：“我徐申如有幸以張嘉璈(即張公權(quán))之妹為媳?！?/p>
13歲的張幼儀，當(dāng)時正在江蘇都督程德全創(chuàng)辦的江蘇省立第二女子師范學(xué)校讀二年級。徐志摩也只有16歲。兩年后的1912月5日，雙方家長為張幼儀和徐志摩操辦了一場極其隆重的舊式婚禮。洞房花燭夜，張幼儀想要告訴徐志摩，她感謝命運(yùn)的安排，現(xiàn)在她是徐家的人了，她愿意好好地侍奉他們。但是，她所受的傳統(tǒng)教育不允許自己在這個時候先開口。徐志摩也只是緊張地望著她，一句話都沒有說。二人之間的夫妻生活，是在沉默中開始的。
小腳與西服不搭調(diào)。
張幼儀3歲那年，母親曾給她纏足，到了第四天早晨，再也忍受不了妹妹尖叫聲的二哥張君勱出面阻止。就這樣，她成了張家第一個天足女子。但是，在徐志摩眼里，僅僅擁有天足，并不等同于新女性，“對于我丈夫來說，我兩只腳可以說是纏過的，因為他認(rèn)為我思想守舊，又沒有讀過什么書”。
在嫁入徐家?guī)啄曛螅瑥堄變x從仆人口中得知，徐志摩第一次看到她的照片，就嘴角向下一撇，充滿鄙夷地說了一句：“鄉(xiāng)下土包子!”
19，經(jīng)過張君勱、蔣百里等人的引薦，徐申如以1000塊大洋的代價，讓徐志摩拜在梁啟超門下，成為入室弟子。19，張幼儀生了兒子阿歡，即徐積鍇，這個徐家長子長孫的誕生，標(biāo)志著徐志摩已經(jīng)為家族初步完成了傳宗接代的任務(wù)。在恩師梁啟超的建議下，他于1918年8月前往美國，自費(fèi)進(jìn)入馬薩諸塞州的克拉克大學(xué)歷史系學(xué)習(xí)。
從結(jié)婚到出國留學(xué)，他和張幼儀結(jié)婚將近3年，相處的時間加起來卻只有4個月左右。用張幼儀的話說，“除了履行最基本的婚姻義務(wù)之外，對我不理不睬。就連履行婚姻義務(wù)這種事，他也只是遵從父母抱孫子的愿望罷了”。
1920年9月，徐志摩離開美國前往英國，于同年10月進(jìn)入倫敦大學(xué)攻讀政治經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。一口氣注冊了6門課的徐志摩，隨后卻陷入對16歲少女林徽因如癡如醉的追求中。19春天，張幼儀來看徐志摩。當(dāng)她乘著船滿懷希望地到達(dá)法國馬賽港時，一眼從人群中認(rèn)出穿著黑色大衣、脖子上圍著一條白絲巾的徐志摩。“我曉得那是他，他的態(tài)度我一眼就看得出來，不會搞錯。因為他是那堆接船人當(dāng)中唯一露出不想到那兒的表情的人?！睆堄變x的心立刻涼了一大截。
張幼儀初到歐洲，和徐志摩在倫敦住了一段時間。徐志摩由于荒廢學(xué)業(yè)和興趣轉(zhuǎn)移，在英國朋友狄更生的幫助下，從倫敦大學(xué)轉(zhuǎn)到劍橋(舊譯康橋)大學(xué)，夫妻二人因此搬到離大學(xué)6英里的小鎮(zhèn)沙士頓。張幼儀本以為自己出國后可以重拾因結(jié)婚生子而中斷的學(xué)業(yè)，沒想到卻變成了一個十足的家庭主婦，買東西、洗衣服、打掃房間、準(zhǔn)備一日三餐。揮霍無度的徐志摩，只從徐申如寄來的支票中拿出很少一部分，交給她維持家用。
1921年9月的一天早晨，徐志摩告訴張幼儀，他的一位女朋友當(dāng)天來訪。張幼儀誤以為是徐志摩喜歡上的人，事實上那個女孩是從蘇格蘭愛丁堡大學(xué)畢業(yè)、即將回國的27歲的袁昌英。在張幼儀的記憶里，袁昌英頭發(fā)剪得短短的，擦著暗紅色的口紅，穿著一套毛料海軍裙裝，在穿著絲襪的兩條腿下，竟是一雙穿著繡花鞋的小腳。徐志摩把袁昌英送走后，張幼儀評價說：“呃，她看起來很好，可是小腳和西服不搭調(diào)?！毙熘灸ι碜右晦D(zhuǎn)，失態(tài)地尖叫道：“我就知道，所以我才想離婚?！?/p>
一周后，徐志摩突然從家中消失，留下懷孕的妻子獨(dú)守空房。兩人的婚姻生活至此走到盡頭，張幼儀覺得自己像是一把被遺棄的“秋天的扇子”。
一天早晨，徐志摩的朋友黃子美前來敲門，說是帶來徐志摩的口信。黃子美問道：“你愿不愿意做徐家的媳婦，而不做徐志摩的太太?”徐志摩給出的離婚理由是：“小腳與西服不搭調(diào)?！秉S子美離開后，張幼儀向正在巴黎訪學(xué)的二哥張君勱求助。張君勱在回信中劈頭第一句卻是：“張家失徐志摩之痛，如喪考妣。”然后告訴妹妹：“萬勿打胎，兄愿收養(yǎng)。拋卻諸事，前來巴黎?！?/p>
張幼儀到法國后，被學(xué)業(yè)繁忙的張君勱安排到鄉(xiāng)下朋友家里。那一段時間，張幼儀反躬自省，發(fā)覺自己的很多行為表現(xiàn)的確和纏過腳的舊式女子沒有兩樣?！敖?jīng)過沙士頓那段可怕的日子，我領(lǐng)悟到自己可以自力更生，而不能回徐家。我下定決心：不管發(fā)生什么事情，我都不要依靠任何人，而要靠自己的兩只腳站起來?！?/p>
懷孕8個月的時候，張幼儀隨七弟張景秋前往德國。1922年2月24日，她剛生下二兒子彼得，徐志摩托人送來的離婚書信就到了。在張幼儀的一再堅持下，她和徐志摩見了面，在場的還有徐志摩的同學(xué)金岳霖、吳經(jīng)熊等人。徐志摩拒絕張幼儀先征求父母意見再談離婚的請求：“不行，不行，你曉得，我沒時間等了，你一定要現(xiàn)在簽字……林徽因要回國了，我非現(xiàn)在離婚不可。”直到此刻，張幼儀才知道徐志摩愛的是林徽因。在離婚協(xié)議上簽字后，張幼儀以在新婚之夜沒能用上的坦蕩目光正視著徐志摩說：“你去給自己找個更好的太太吧!”
徐志摩歡天喜地地向張幼儀道謝，并提出要去看看剛出生的孩子。他在醫(yī)院育嬰房的玻璃窗外看得神魂顛倒，但“始終沒問我要怎么養(yǎng)這個孩子，要怎么活下去”。
在巴黎投靠二哥張君勱期間，張幼儀給徐家二老寫信，告知自己已懷孕并想讀書，徐申如從此按月給她300塊大洋。在德國，張幼儀用這筆錢支付學(xué)費(fèi)連同生活費(fèi)。她雇了一名40多歲的維也納女子當(dāng)保姆，并在保姆的幫助下，申請進(jìn)入裴斯塔洛齊學(xué)院，攻讀幼兒教育。
就在張幼儀含辛茹苦、忍辱負(fù)重的同時，徐志摩于1922年8月追隨不辭而別的林長民、林徽因父女返回中國。11月8日，他在《新浙江·新朋友》上刊登《徐志摩、張幼儀離婚通告》：“我們已經(jīng)自動掙脫了黑暗的地獄，已經(jīng)解散煩惱的繩結(jié)……歡歡喜喜地同時解除婚約……現(xiàn)在含笑來報告你們這可喜的消息……”
1925年3月19日，3歲生日剛過完不到1個月，彼得因腹膜炎死于柏林。而此時的徐志摩卻因和有夫之婦陸小曼的愛戀而鬧得滿城皆知，為躲避輿論，奔赴歐洲。3月18日，徐志摩在父母的催促下準(zhǔn)備到柏林，他在寫給陸小曼的情書中抱怨說：“再隔一個星期到柏林，又得對付張幼儀了，我口雖硬，心頭可是不免發(fā)膩?！?/p>
徐志摩趕到柏林，在殯儀館里緊抓著彼得的骨灰壇子掉下眼淚。3月26日，他在寫給陸小曼的情書中，破天荒表達(dá)了對張幼儀的敬重之情：“c(張幼儀)可是一個有志氣有膽量的女子，她這兩年來進(jìn)步不少，獨(dú)立的步子已經(jīng)站得穩(wěn)，思想確有通道……她現(xiàn)在真是‘什么都不怕’，將來準(zhǔn)備丟幾個炸彈，驚驚中國鼠膽的.社會，你們看著吧!”
商場上打出一片天地。
1926年10月，徐志摩與陸小曼在北京的北海公園舉行婚禮，婚后回到海寧硤石，與徐志摩的父母同住。張幼儀則說服徐家父母，讓長子阿歡隨她安頓在北京。陸小曼不拘小節(jié)的浪漫狂放，令徐家父母深惡痛絕。一個月后，徐家父母離開家鄉(xiāng)，到北京投奔張幼儀。他們把張幼儀認(rèn)為養(yǎng)女，并將財產(chǎn)分為3份：老夫妻留1份;給徐志摩和陸小曼1份;張幼儀和阿歡1份。在徐志摩放棄家族責(zé)任的情況下，張幼儀實際上已經(jīng)成為徐氏家族的掌門人。
1927年初，張母去世，張幼儀帶著阿歡回上海奔喪并留在上海。她先在東吳大學(xué)任德語教師，隨后開辦了上海第一家時裝公司——云裳時裝公司。公司的第一大股東，是她的公公加養(yǎng)父徐申如。正是由于這個原因，徐志摩在1927年8月3日寫給周作人的信中說：“我新辦兩家店鋪;新月書店老兄想必聽過，還有一家云裳時裝公司，專為小姐、娘兒們出主意的，老兄不笑話嗎?”
云裳時裝公司開辦不久，張幼儀接受時任中國銀行副總裁的四哥張公權(quán)的提議，出任上海女子商業(yè)銀行副總裁，獨(dú)當(dāng)一面，才干突出。1931年11月19日，徐志摩搭乘的飛機(jī)在濟(jì)南黨家莊附近觸山爆炸，在合法妻子陸小曼無力操持的情況下，依然是張幼儀以她的冷靜果斷處理了一切：讓八弟禹九帶領(lǐng)13歲的阿歡前往濟(jì)南認(rèn)領(lǐng)遺體。公祭儀式上，陸小曼想把徐志摩的衣服和棺材都換成西式的，被張幼儀堅決拒絕。
抗日戰(zhàn)爭期間，張幼儀囤積軍服染料，等到價錢漲到100倍，再也沒法從德國進(jìn)貨的時候才賣掉，賺到一大筆錢。之后，她又用這筆錢作資金，投資棉花和黃金，依舊是財星高照。1949年4月，張幼儀離開大陸移居香港。她的樓下鄰居蘇紀(jì)之醫(yī)生與妻子離婚，帶著一個女兒和3個兒子生活。經(jīng)過一段時間的交往，蘇紀(jì)之向張幼儀求婚，張幼儀分別向二哥、四哥征求意見。四哥張公權(quán)始終沒有回復(fù)。一直告誡妹妹要遵從自己內(nèi)心感受的二哥張君勱一會兒發(fā)來電報說“好”，一會兒又改變主意說“不好”。在反復(fù)躊躇之后，這位新儒學(xué)代表人物來信表態(tài)：“此名教事，兄安敢妄贊一詞?妹慧人，希自決?！?/p>
在這種情況下，張幼儀只好給遠(yuǎn)在美國的兒子阿歡寫信：“母擬出嫁，兒意云何?！毕鄬τ诶亍梆I死事小失節(jié)事大”之類儒學(xué)名教的張君勱，阿歡表現(xiàn)出了以人為本的現(xiàn)代文明價值觀。他回信道：“母孀居守節(jié)，逾30年……母職已盡……母如得人，兒請父事?！?/p>
1953年，53歲的張幼儀和蘇紀(jì)之在東京舉行婚禮，之后共同生活了20年。1972年，蘇紀(jì)之因腸癌去世。張幼儀搬到美國，住在兒子附近。1988年，她以88歲高齡逝世于紐約，安葬在市郊墓園，墓碑上刻著“蘇張幼儀”4個字。
關(guān)于張幼儀奮發(fā)圖強(qiáng)的人生經(jīng)歷，她自己說過，“我一直把我這一生看成兩個階段：‘德國前’和‘德國后’。去德國以前，我凡事都怕;去德國以后，我一無所懼。”梁實秋在《談徐志摩》一文中，對張幼儀評價得最為中肯：“她沉默地、堅強(qiáng)地過她的歲月，她盡了她的責(zé)任，對丈夫的責(zé)任，對夫家的責(zé)任，對兒子的責(zé)任——凡是盡了責(zé)任的人，都值得尊重?！?/p>
張幼儀與徐志摩的家變讀后感篇二
張幼儀(1900——1988)，名嘉玢。1900年出生原籍江蘇寶山，比志摩小4歲，世居真如，后移嘉定。祖父為清朝知縣，父親張潤之，名祖澤，是當(dāng)時上海寶山縣巨富。張祖澤有八子四女，張幼儀排行第八，為其次女。她的二哥張君勱(音邁)，是中國現(xiàn)代史上頗有影響的政治活動家和哲學(xué)家，民社黨創(chuàng)立者。
1912年7月，江蘇都督程德全在蘇州創(chuàng)立“江蘇省立第二女子師范學(xué)?！?，12歲的張幼儀在二哥張君勱(嘉森)和四哥張嘉璈的幫助下到該校讀書。該校首任楊達(dá)權(quán)，重視女子教育，張幼儀在此受到了先進(jìn)教育。
但三年后，尚未結(jié)業(yè)的張幼儀就被接回家成親了。替她作媒的正是她的四哥張嘉璈，在當(dāng)時任浙江都督朱瑞的秘書，在巡視學(xué)校時他發(fā)現(xiàn)杭州一中有一位才華橫溢的學(xué)生，這就是徐志摩。徐家當(dāng)時已是江南富商，和有著龐大的政治經(jīng)濟(jì)地位的張家聯(lián)姻，對徐志摩的父親來說是求之不得的，于是徐父申如定下了二人的婚約。于是15歲的張幼儀就輟學(xué)嫁到浙江做了少奶奶。徐志摩的.態(tài)度：“媒妁之命，受之于父母?！?/p>
離婚后，張幼儀到巴黎投靠二哥張君勱，并隨其去了德國，入裴斯塔洛齊學(xué)院攻讀幼兒教育。1925年痛失愛子彼得，1926年夏被八弟張禹九接回上海，不久她又帶長子阿歡去北京讀書，直到張母去世，她攜子回滬。經(jīng)時張嘉璈已經(jīng)是中國銀行副總裁，并主持上海各國銀行事務(wù)，而徐申如也把海格路125號(華山路范園)送給張幼儀，使她在上海衣食無憂。
張幼儀先是在東吳大學(xué)教德語，后來在張嘉璈的支持下出任上海女子商業(yè)銀行副總裁，與此同時，八弟張禹九與徐志摩等四人在靜安寺路開了一家云裳服裝公司，張幼儀又出任該公司總經(jīng)理。這使她的經(jīng)營能力得到了極大發(fā)揮。
1934年，二哥張君勱主持成立了國家社會黨，她又應(yīng)邀管理該黨財務(wù)，一時威風(fēng)八面?？箲?zhàn)爆發(fā)后她又屯積軍用染料，大發(fā)了一筆橫財。
1967年，張幼儀67歲的時候，曾和蘇醫(yī)生一起，到英國康橋、德國柏林故地重游。她站在當(dāng)年和徐志摩居住過的小屋外，沒辦法相信自己曾那么年輕過。第二任丈夫過世后，張幼儀到紐約居住。
在共同生活了后，1972年蘇醫(yī)生病死，張幼儀赴美，1988年病死于紐約，是與詩人徐志摩有過情感生活的人當(dāng)中，活得最長的人。
張幼儀與徐志摩的家變讀后感篇三
今天，我們就給大家來介紹一下張幼儀簡介，張幼儀是一個典型的婚姻失敗者，但是這個局面并不能夠把責(zé)任全部推給張幼儀，很大一部分是因為徐志摩的無情。張幼儀是徐志摩的第一任妻子，為他生下了兩個兒子，當(dāng)時和徐志摩的婚姻是屬于家庭的包辦婚姻。
張幼儀雖然在徐志摩的眼中是他比較抵觸的，但是在徐志摩父親的眼中是一個識大體的兒媳婦，同時也算得上是徐志摩父親的養(yǎng)女，對她也是比較疼愛的。
張幼儀本身是一個矛盾體，雖然身上有著舊社會中女子的三從四德，但是有時候會表現(xiàn)出新社會的女性思想。從裹小腳就能夠看出，當(dāng)時張幼儀是家中第一個沒有裹小腳的女性。
張幼儀和徐志摩的婚姻里面沒有愛情可言，為了徐志摩生了兩個兒子還是因為家里面的壓迫導(dǎo)致的，為了傳宗接代。之后徐志摩和林徽因的相愛導(dǎo)致兩人的婚姻走到了盡頭，徐志摩在兩人結(jié)婚七年的時候提出了離婚。之后因為張幼儀家中的條件還是比較殷實的，所以離婚之后在銀行中擔(dān)任了副總裁，之后不斷地擴(kuò)張了家族事業(yè)。
當(dāng)然徐志摩曾經(jīng)評價張幼儀鄉(xiāng)下土包子，之后張幼儀有了自己的服裝公司，做出來的衣服是十分受歡迎的，可能也是為了爭一口氣罷了。
最后張幼儀全家移民到了香港，和一個醫(yī)師結(jié)婚，這個醫(yī)師去世之后張幼儀回到美國和家人團(tuán)聚在了一起。
通過張幼儀簡介你是不是已經(jīng)深入的了解這個可憐的女人了呢？
張幼儀與徐志摩的家變讀后感篇四
張幼儀和陸小曼都是徐志摩的妻子，但是兩個人都是不幸的，因為徐志摩的最愛還是林徽因。作為徐志摩的第一任妻子，之后和陸小曼見面的時候還是有一定的自卑感的，張幼儀本身并不是十分出挑的美人，甚至在徐志摩的眼中是有點土的，所以張幼儀見陸小曼后自卑的心理很嚴(yán)重。
當(dāng)時徐志摩和陸小曼結(jié)婚之后，胡適請客把張幼儀也叫上了，所以導(dǎo)致了三個人尷尬的見面場景。當(dāng)時張幼儀見到了陸小曼，看到了陸小曼的風(fēng)情萬種，還有較好的身材，身為女人還是會忍不住嫉妒這樣的身材和美貌，再看看自己的打扮和舉止，是相差甚遠(yuǎn)的。所以當(dāng)時張幼儀的內(nèi)心是比較自卑，覺得自身是沒有任何魅力的，只是中規(guī)中矩的女人罷了。
徐志摩是一個多情的才子，所以對于張幼儀這樣中規(guī)中矩的女人是沒有什么感覺的，只有那些性格和外貌比較出挑的女性才是自己的菜，張幼儀太過理性和嚴(yán)肅少了徐志摩所想要的激情。這也是兩人婚姻不幸的主要原因，兩個人的性格是不同的，一個主張個性張揚(yáng)，一個中規(guī)中矩，所以婚姻失敗是必然。
張幼儀不管是在林徽因的面前還是在陸小曼的面前都是自卑的，這種自卑感主要還是因為徐志摩對自己的無情，所以在面對陸小曼的時候是沒有底氣的，這種自卑往往不是一個女人對自己外貌和魅力的自卑，而是來自于自己心愛的人對自己的無情導(dǎo)致的自卑。張幼儀見陸小曼后自卑也是可以理解的。
徐志摩張幼儀是民國時期的著名夫妻，他們的婚姻源于張幼儀的四哥張公權(quán)對于徐志摩的欣賞和看重，兩個年輕男女在沒有淵源和情感的情況下，僅憑父母之命，媒妁之言而成婚。
對于徐志摩張幼儀的婚姻比較官方的說法是，張幼儀的四哥看中了徐志摩的才華，率先與徐家議親，欲將自己的還未畢業(yè)妹妹嫁給徐志摩。徐志摩本身并不情愿，但攝于其父的`壓力，勉強(qiáng)答應(yīng)。張幼儀婚后很受公婆喜愛，但始終得不到丈夫的歡心，即使生下長子徐積鍇后，夫妻感情依舊沒有改善。徐志摩不顧嬌妻幼子，遠(yuǎn)赴海外求學(xué)，還與名媛林徽因相識相戀，甚至在妻子張幼儀懷有身孕的前提下，向妻子提出了離婚。隱忍堅強(qiáng)的張幼儀毅然同意，并在生下次子彼得后與徐志摩辦理了離婚手續(xù)。徐志摩張幼儀成為了民國首對采取西式方式離婚的夫妻。
離婚后的徐志摩沒能與林徽因結(jié)成美眷，最終與朋友的妻子陸小曼結(jié)為夫妻。再婚后的徐志摩過得并不幸福，妻子醉心玩樂和享受，父母又?jǐn)嘟^了經(jīng)濟(jì)支援，徐志摩不僅賺錢養(yǎng)家，還經(jīng)常與妻子爭執(zhí)吵鬧，備受壓力，直至乘機(jī)遇難才算解脫。而張幼儀在離婚后，獨(dú)自撫養(yǎng)孩子，依靠兄長堅強(qiáng)生活。回國后，不但在學(xué)校任教，還受聘成為上海女子銀行副總裁，事業(yè)有成。解放后，張幼儀與一名華裔醫(yī)生結(jié)婚，并于1988年在紐約病逝。
很多人認(rèn)為，在徐志摩張幼儀的婚姻中，張幼儀是受害者，但是從另一個角度來說，同為封建婚姻的桎梏者，夫妻雙方應(yīng)該都是備受折磨的。從二人結(jié)局來看，張幼儀雖然失婚卻最終得以解脫，開始屬于自己的人生，而徐志摩奔波半生，卻最終為愛所累，因愛而亡。
張幼儀和徐志摩兩個人是典型的婚姻失敗者，兩個人是包辦的婚姻，張幼儀為了徐志摩生下了兩個兒子也是因為家中為了傳宗接代。張幼儀兒子叫做徐積鍇，在美國也算是一個比較出名的人物。
現(xiàn)在的徐積鍇還是在美國，已經(jīng)結(jié)婚生子，可能是因為自己父母之間的事情，對于自己的身世并不愿向外人多加提及，所以沒有必要的話是不會經(jīng)常露面的，給人的感覺是比較神秘。
徐志摩墜機(jī)身亡的時候徐積鍇才13歲，算是幼年喪父，以后一直和母親生活在一起，有母親撫養(yǎng)成人的。全家人對于徐積鍇是寄予厚望的，小孩子在周歲的時候都會抓鬮，徐積鍇抓了徐志摩用過的筆，之后全家人以為徐積鍇后來會走上徐志摩的道路當(dāng)上一個讀書人。但是徐積鍇走的道路和自己的父親確是大相徑庭的，他在哥倫比亞大學(xué)中學(xué)習(xí)了土木工程。
再后來張幼儀兒子徐積鍇便走上了商業(yè)的道路，和文學(xué)方面是越走越遠(yuǎn)。作為張幼儀和徐志摩的兒子，有著父母的光環(huán)甚至是兩人之間的婚姻導(dǎo)致了徐積鍇不愿向別人說起自己的身世，并且還有一定的自卑心理存在。選擇和父親不一樣的道路堅持，對徐志摩當(dāng)年對自己和母親的拋棄還是有一定的怨言。
不管怎么說父母親之間的事情不應(yīng)該涉及孩子，當(dāng)年徐志摩對于張幼儀的無情同時也是傷害到了徐積鍇，所以這也是一個遺憾所在吧！
張幼儀與徐志摩的家變讀后感篇五
張幼儀既是徐志摩的第一任妻子，同時又是徐志摩的父親、徐氏家族大家長徐申如疼愛的兒媳兼養(yǎng)女。在她的身上，既有舊式女子三從四德的忍耐，又有新女性奮發(fā)圖強(qiáng)的態(tài)度。她曾遭遇人生最沉重的愴痛，但她意念中那種執(zhí)拗的力量，強(qiáng)大到最終助她華麗轉(zhuǎn)身，成就了自己的商業(yè)輝煌。
在沉默中開始的婚姻。
19，張幼儀的侄孫女張邦梅，在美國出版了張幼儀的英文版口述自傳《boundfeetandwesterndress》，該書的中文版被翻譯為《小腳與西服——張幼儀與徐志摩的家變》，在臺灣與大陸先后出版。書中圍繞張徐之間持續(xù)7年的包辦婚姻，翔實敘述了張幼儀的人生經(jīng)歷。晚年的張幼儀曾告訴張邦梅：“在中國，女人是一文不值的。她出生以后，得聽父親的話;結(jié)婚以后，得服從丈夫;守寡以后，又得順著兒子。你瞧，女人就是不值錢。這是我要給你上的第一課，這樣你才能了解一切?！?/p>
張幼儀，族譜名嘉玢，1900年出生于江蘇寶山(今屬上海市寶山區(qū))的書香世家。她的祖父做過清朝知縣，父親張潤之行醫(yī)為業(yè)，家境殷實。張幼儀是家中第二個女孩，在8男4女共12個孩子中排行第八。她的二哥張君勱(音同“邁”)早年留學(xué)日本，曾是末代翰林，也是與梁啟超有師生之誼的革命黨人;四哥張公權(quán)，從事銀行業(yè)22年，歷任中國銀行總經(jīng)理、中央銀行副總裁、中央信托局長等職。
1913年，時任浙江都督府秘書的張公權(quán)，被一篇《論小說與社會之關(guān)系》的中學(xué)生作文所吸引，詢問之下，得知文章作者是海寧縣硤石鎮(zhèn)富商徐申如的獨(dú)子徐章垿(音同“序”)，也就是后來蜚聲中外的徐志摩。愛才心切的張公權(quán)當(dāng)晚給徐申如寫信，提議將自己的二妹張幼儀許配給徐家公子。徐申如雖是江浙富豪，但在重文抑商的中國傳統(tǒng)社會里，能夠與書香世家的張家結(jié)親，依然是求之不得的榮耀。他在回信中表示：“我徐申如有幸以張嘉璈(即張公權(quán))之妹為媳?！?/p>
13歲的張幼儀，當(dāng)時正在江蘇都督程德全創(chuàng)辦的江蘇省立第二女子師范學(xué)校讀二年級。徐志摩也只有16歲。兩年后的1915年12月5日，雙方家長為張幼儀和徐志摩操辦了一場極其隆重的舊式婚禮。洞房花燭夜，張幼儀想要告訴徐志摩，她感謝命運(yùn)的安排，現(xiàn)在她是徐家的人了，她愿意好好地侍奉他們。但是，她所受的傳統(tǒng)教育不允許自己在這個時候先開口。徐志摩也只是緊張地望著她，一句話都沒有說。二人之間的夫妻生活，是在沉默中開始的。
小腳與西服不搭調(diào)。
張幼儀3歲那年，母親曾給她纏足，到了第四天早晨，再也忍受不了妹妹尖叫聲的二哥張君勱出面阻止。就這樣，她成了張家第一個天足女子。但是，在徐志摩眼里，僅僅擁有天足，并不等同于新女性，“對于我丈夫來說，我兩只腳可以說是纏過的，因為他認(rèn)為我思想守舊，又沒有讀過什么書”。
在嫁入徐家?guī)啄曛螅瑥堄變x從仆人口中得知，徐志摩第一次看到她的照片，就嘴角向下一撇，充滿鄙夷地說了一句：“鄉(xiāng)下土包子!”
1917年，經(jīng)過張君勱、蔣百里等人的引薦，徐申如以1000塊大洋的代價，讓徐志摩拜在梁啟超門下，成為入室弟子。1918年，張幼儀生了兒子阿歡，即徐積鍇，這個徐家長子長孫的誕生，標(biāo)志著徐志摩已經(jīng)為家族初步完成了傳宗接代的任務(wù)。在恩師梁啟超的建議下，他于1918年8月前往美國，自費(fèi)進(jìn)入馬薩諸塞州的克拉克大學(xué)歷史系學(xué)習(xí)。從結(jié)婚到出國留學(xué)，他和張幼儀結(jié)婚將近3年，相處的時間加起來卻只有4個月左右。用張幼儀的話說，“除了履行最基本的婚姻義務(wù)之外，對我不理不睬。就連履行婚姻義務(wù)這種事，他也只是遵從父母抱孫子的愿望罷了”。
199月，徐志摩離開美國前往英國，于同年10月進(jìn)入倫敦大學(xué)攻讀政治經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。一口氣注冊了6門課的徐志摩，隨后卻陷入對16歲少女林徽因如癡如醉的追求中。1921年春天，張幼儀來看徐志摩。當(dāng)她乘著船滿懷希望地到達(dá)法國馬賽港時，一眼從人群中認(rèn)出穿著黑色大衣、脖子上圍著一條白絲巾的徐志摩。“我曉得那是他，他的態(tài)度我一眼就看得出來，不會搞錯。因為他是那堆接船人當(dāng)中唯一露出不想到那兒的表情的人。”張幼儀的心立刻涼了一大截。
張幼儀初到歐洲，和徐志摩在倫敦住了一段時間。徐志摩由于荒廢學(xué)業(yè)和興趣轉(zhuǎn)移，在英國朋友狄更生的幫助下，從倫敦大學(xué)轉(zhuǎn)到劍橋(舊譯康橋)大學(xué)，夫妻二人因此搬到離大學(xué)6英里的小鎮(zhèn)沙士頓。張幼儀本以為自己出國后可以重拾因結(jié)婚生子而中斷的學(xué)業(yè)，沒想到卻變成了一個十足的家庭主婦，買東西、洗衣服、打掃房間、準(zhǔn)備一日三餐。揮霍無度的徐志摩，只從徐申如寄來的支票中拿出很少一部分，交給她維持家用。
1921年9月的一天早晨，徐志摩告訴張幼儀，他的一位女朋友當(dāng)天來訪。張幼儀誤以為是徐志摩喜歡上的人，事實上那個女孩是從蘇格蘭愛丁堡大學(xué)畢業(yè)、即將回國的27歲的袁昌英。在張幼儀的記憶里，袁昌英頭發(fā)剪得短短的，擦著暗紅色的口紅，穿著一套毛料海軍裙裝，在穿著絲襪的兩條腿下，竟是一雙穿著繡花鞋的小腳。徐志摩把袁昌英送走后，張幼儀評價說：“呃，她看起來很好，可是小腳和西服不搭調(diào)?！毙熘灸ι碜右晦D(zhuǎn)，失態(tài)地尖叫道：“我就知道，所以我才想離婚。”
一周后，徐志摩突然從家中消失，留下懷孕的妻子獨(dú)守空房。兩人的婚姻生活至此走到盡頭，張幼儀覺得自己像是一把被遺棄的“秋天的.扇子”。
一天早晨，徐志摩的朋友黃子美前來敲門，說是帶來徐志摩的口信。黃子美問道：“你愿不愿意做徐家的媳婦，而不做徐志摩的太太?”徐志摩給出的離婚理由是：“小腳與西服不搭調(diào)?！秉S子美離開后，張幼儀向正在巴黎訪學(xué)的二哥張君勱求助。張君勱在回信中劈頭第一句卻是：“張家失徐志摩之痛，如喪考妣。”然后告訴妹妹：“萬勿打胎，兄愿收養(yǎng)。拋卻諸事，前來巴黎?！?/p>
張幼儀到法國后，被學(xué)業(yè)繁忙的張君勱安排到鄉(xiāng)下朋友家里。那一段時間，張幼儀反躬自省，發(fā)覺自己的很多行為表現(xiàn)的確和纏過腳的舊式女子沒有兩樣?！敖?jīng)過沙士頓那段可怕的日子，我領(lǐng)悟到自己可以自力更生，而不能回徐家。我下定決心：不管發(fā)生什么事情，我都不要依靠任何人，而要靠自己的兩只腳站起來。”
懷孕8個月的時候，張幼儀隨七弟張景秋前往德國。1922年2月24日，她剛生下二兒子彼得，徐志摩托人送來的離婚書信就到了。在張幼儀的一再堅持下，她和徐志摩見了面，在場的還有徐志摩的同學(xué)金岳霖、吳經(jīng)熊等人。徐志摩拒絕張幼儀先征求父母意見再談離婚的請求：“不行，不行，你曉得，我沒時間等了，你一定要現(xiàn)在簽字……林徽因要回國了，我非現(xiàn)在離婚不可。”直到此刻，張幼儀才知道徐志摩愛的是林徽因。在離婚協(xié)議上簽字后，張幼儀以在新婚之夜沒能用上的坦蕩目光正視著徐志摩說：“你去給自己找個更好的太太吧!”
徐志摩歡天喜地地向張幼儀道謝，并提出要去看看剛出生的孩子。他在醫(yī)院育嬰房的玻璃窗外看得神魂顛倒，但“始終沒問我要怎么養(yǎng)這個孩子，要怎么活下去”。
在巴黎投靠二哥張君勱期間，張幼儀給徐家二老寫信，告知自己已懷孕并想讀書，徐申如從此按月給她300塊大洋。在德國，張幼儀用這筆錢支付學(xué)費(fèi)連同生活費(fèi)。她雇了一名40多歲的維也納女子當(dāng)保姆，并在保姆的幫助下，申請進(jìn)入裴斯塔洛齊學(xué)院，攻讀幼兒教育。
就在張幼儀含辛茹苦、忍辱負(fù)重的同時，徐志摩于1922年8月追隨不辭而別的林長民、林徽因父女返回中國。11月8日，他在《新浙江·新朋友》上刊登《徐志摩、張幼儀離婚通告》：“我們已經(jīng)自動掙脫了黑暗的地獄，已經(jīng)解散煩惱的繩結(jié)……歡歡喜喜地同時解除婚約……現(xiàn)在含笑來報告你們這可喜的消息……”
1925年3月19日，3歲生日剛過完不到1個月，彼得因腹膜炎死于柏林。而此時的徐志摩卻因和有夫之婦陸小曼的愛戀而鬧得滿城皆知，為躲避輿論，奔赴歐洲。3月18日，徐志摩在父母的催促下準(zhǔn)備到柏林，他在寫給陸小曼的情書中抱怨說：“再隔一個星期到柏林，又得對付張幼儀了，我口雖硬，心頭可是不免發(fā)膩?！?/p>
徐志摩趕到柏林，在殯儀館里緊抓著彼得的骨灰壇子掉下眼淚。3月26日，他在寫給陸小曼的情書中，破天荒表達(dá)了對張幼儀的敬重之情：“c(張幼儀)可是一個有志氣有膽量的女子，她這兩年來進(jìn)步不少，獨(dú)立的步子已經(jīng)站得穩(wěn)，思想確有通道……她現(xiàn)在真是‘什么都不怕’，將來準(zhǔn)備丟幾個炸彈，驚驚中國鼠膽的社會，你們看著吧!”
商場上打出一片天地。
1926年10月，徐志摩與陸小曼在北京的北海公園舉行婚禮，婚后回到海寧硤石，與徐志摩的父母同住。張幼儀則說服徐家父母，讓長子阿歡隨她安頓在北京。陸小曼不拘小節(jié)的浪漫狂放，令徐家父母深惡痛絕。一個月后，徐家父母離開家鄉(xiāng)，到北京投奔張幼儀。他們把張幼儀認(rèn)為養(yǎng)女，并將財產(chǎn)分為3份：老夫妻留1份;給徐志摩和陸小曼1份;張幼儀和阿歡1份。在徐志摩放棄家族責(zé)任的情況下，張幼儀實際上已經(jīng)成為徐氏家族的掌門人。
1927年初，張母去世，張幼儀帶著阿歡回上海奔喪并留在上海。她先在東吳大學(xué)任德語教師，隨后開辦了上海第一家時裝公司——云裳時裝公司。公司的第一大股東，是她的公公加養(yǎng)父徐申如。正是由于這個原因，徐志摩在1927年8月3日寫給周作人的信中說：“我新辦兩家店鋪;新月書店老兄想必聽過，還有一家云裳時裝公司，專為小姐、娘兒們出主意的，老兄不笑話嗎?”
云裳時裝公司開辦不久，張幼儀接受時任中國銀行副總裁的四哥張公權(quán)的提議，出任上海女子商業(yè)銀行副總裁，獨(dú)當(dāng)一面，才干突出。1931年11月19日，徐志摩搭乘的飛機(jī)在濟(jì)南黨家莊附近觸山爆炸，在合法妻子陸小曼無力操持的情況下，依然是張幼儀以她的冷靜果斷處理了一切：讓八弟禹九帶領(lǐng)13歲的阿歡前往濟(jì)南認(rèn)領(lǐng)遺體。公祭儀式上，陸小曼想把徐志摩的衣服和棺材都換成西式的，被張幼儀堅決拒絕。
抗日戰(zhàn)爭期間，張幼儀囤積軍服染料，等到價錢漲到100倍，再也沒法從德國進(jìn)貨的時候才賣掉，賺到一大筆錢。之后，她又用這筆錢作資金，投資棉花和黃金，依舊是財星高照。1949年4月，張幼儀離開大陸移居香港。她的樓下鄰居蘇紀(jì)之醫(yī)生與妻子離婚，帶著一個女兒和3個兒子生活。經(jīng)過一段時間的交往，蘇紀(jì)之向張幼儀求婚，張幼儀分別向二哥、四哥征求意見。四哥張公權(quán)始終沒有回復(fù)。一直告誡妹妹要遵從自己內(nèi)心感受的二哥張君勱一會兒發(fā)來電報說“好”，一會兒又改變主意說“不好”。在反復(fù)躊躇之后，這位新儒學(xué)代表人物來信表態(tài)：“此名教事，兄安敢妄贊一詞?妹慧人，希自決?！?/p>
在這種情況下，張幼儀只好給遠(yuǎn)在美國的兒子阿歡寫信：“母擬出嫁，兒意云何?！毕鄬τ诶亍梆I死事小失節(jié)事大”之類儒學(xué)名教的張君勱，阿歡表現(xiàn)出了以人為本的現(xiàn)代文明價值觀。他回信道：“母孀居守節(jié)，逾30年……母職已盡……母如得人，兒請父事?！?/p>
1953年，53歲的張幼儀和蘇紀(jì)之在東京舉行婚禮，之后共同生活了20年。1972年，蘇紀(jì)之因腸癌去世。張幼儀搬到美國，住在兒子附近。1988年，她以88歲高齡逝世于紐約，安葬在市郊墓園，墓碑上刻著“蘇張幼儀”4個字。
關(guān)于張幼儀奮發(fā)圖強(qiáng)的人生經(jīng)歷，她自己說過，“我一直把我這一生看成兩個階段：‘德國前’和‘德國后’。去德國以前，我凡事都怕;去德國以后，我一無所懼?！绷簩嵡镌凇墩勑熘灸Α芬晃闹?，對張幼儀評價得最為中肯：“她沉默地、堅強(qiáng)地過她的歲月，她盡了她的責(zé)任，對丈夫的責(zé)任，對夫家的責(zé)任，對兒子的責(zé)任——凡是盡了責(zé)任的人，都值得尊重。”
張幼儀與徐志摩的家變讀后感篇六
一直以來，喜歡讀徐志摩的詩，他的詩意念完整、韻味獨(dú)特、他既善于寫實，又善于寫心念。他的詩充滿傷感、哀怨，洋溢著春息、清新自然。他的詩馳騁著想象、切實的.虛擬。今天讀了他的散文《翡冷翠山居閑話》感受頗多。
文章源于生活，源于他的所見、所聞、所想，但其核心又是心靈的追求，對現(xiàn)實的不安與苦悶，對人生的迷茫和同情，對超自然的渴盼與祈禱。他善于在大自然中發(fā)現(xiàn)，細(xì)膩地刻記著自然界最細(xì)微的美。正如文中第一自然段所描述的“陽光正好暖和，決不過暖。風(fēng)息是溫馴的，而且往往因為它是從繁花的山林里吹度過來，它帶來一股幽遠(yuǎn)的淡香，連著一息滋潤的水氣，摩挲著你的顏面，輕繞著你的肩腰，就這簡單的呼吸已是無窮的愉快；空氣總是明凈的，進(jìn)谷內(nèi)不生煙，遠(yuǎn)山上不起靄，那秀美風(fēng)景的全部正像畫片似的展露在你的眼前。供你閑暇的鑒賞?！弊x到這里不免讓人浮想聯(lián)翩，多么美妙的景象，字里行間給人以身臨其境之感，一切萬物近在眼前。
文中還描述了他渴望無拘無束、自由自在的生活，而且擺脫世俗的喧囂，達(dá)到靈與肉的統(tǒng)一。文中描寫道：“平常我們從自己家里走到朋友的家里，或是我們執(zhí)事的地方，那無非是在同一個大牢里，從一間獄室移到另一間獄室去，拘束永遠(yuǎn)跟著我們，自由永遠(yuǎn)尋不到我們；但在這春夏間美秀的山中或鄉(xiāng)間你要是有機(jī)會獨(dú)身閑逛時，那才是你福星高照的時候，那才是你實際領(lǐng)受，親口品嘗自由與自在的時候，那才是你肉體與靈魂行動一致的時候！朋友們，我們多長一歲年紀(jì)，往往只是加重我們頭上的枷，加緊我們腳脛上的鏈，我們見小孩子在草叢里在沙灘里在淺水里打滾作樂，或是看見小貓追他自己的尾巴，何嘗沒有羨慕的時候，但我們的枷，我們的鏈永遠(yuǎn)是制定我們行動的上司！……”品讀到這里，我不禁感受到自己對生活的期盼不盡如此呢？每天我們生活在塵世間，要給自己帶上一個面具，要把真正的自己埋藏起來。我何嘗不是如此呢？在領(lǐng)導(dǎo)同事面前，要以笑示人，以表恭敬；在嬉笑打鬧的學(xué)生的面前要擺出一副“師道尊嚴(yán)”，讓學(xué)生望而生畏，要不何以服眾；在小女面前，要拿出母親的架子，嘮嘮叨叨，不厭其煩。
張幼儀與徐志摩的家變讀后感篇七
今年暑假，有幸拜讀了《徐志摩散文經(jīng)典》，對他的印象才從最初的浪漫詩人轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€有思想、有個性，而又熱情高漲的、率真誠實的文學(xué)家。
徐志摩的散文的特點便是濃郁，人們總以為將紛繁的世界寫簡單是本事，殊不知將一件平平常常的事，一個平平常常的場景寫得繁采到極致也是一種本事。徐志摩便是那種能把別人無話可說之事說得天花亂墜，讓你目不暇接的散文家。
他的散文洋洋灑灑，花雨繽紛，但更難得的是這些奇艷瑰麗的文字全都出自他的內(nèi)心，出自一個"真字。正如梁實秋所說，徐志摩的散文無論寫什么，永遠(yuǎn)都保持一個親熱的態(tài)度，沒有教訓(xùn)和演講的氣味，而像是和知心朋友談話，毫不矜持地掏出內(nèi)心的真話。
這本書中，最浪漫的散文《想飛》，讀后讓我感覺到他的散文真的就像在和他親切的談話、聊天一樣，而且他的散文充滿著豐富的想象，有勇敢探索光明的熱情。其中的《翡冷翠山居閑話》中的一段是這樣寫的：
“在這里出門散步去，上山或是下山，在二個晴好的五月的向晚，正像是去赴一個美的宴會，比如去一果子園，那邊每株樹上都是滿掛著詩情最秀逸的果實，假如你單是站著看還不滿意時，只要一伸手就可以采取，可以恣嘗鮮味，足夠你性靈的迷醉。陽光正好暖和決不過暖；風(fēng)息是溫馴的，而且往往因為他是從繁花的山林里吹度過來他帶來一股幽遠(yuǎn)的澹香，連著一息滋潤的水氣，摩挲你的顏面，輕繞著你的肩腰，就這單純的呼吸已是無窮愉快；空氣總是明凈的，近谷內(nèi)不生煙，遠(yuǎn)山上不起靄，那美秀風(fēng)景全部正像畫面片似的展露在你的眼前，供你閑暇的鑒賞。
讀里面的每一段文字都是一種美的享受，他的表達(dá)總是這樣無拘無束。艷麗紛繁。這也正如周作人等所說：徐志摩的散文在二十世紀(jì)中國文學(xué)史上是獨(dú)樹一幟的，與他的新詩一起形成“雙峰并峙“的局面。其實，情感的真摯，態(tài)度的親和，題材的寬廣，表達(dá)的無拘無束。艷麗紛繁，像詩一樣“濃得化不開“，構(gòu)成了徐志摩散文的顯著特色。無論是長篇，如《巴黎的鱗爪》和《秋》；還是短篇，如《丑西湖》，莫不如此。至于《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話》、《想飛》等篇，則早已成為膾炙人口的中國現(xiàn)代散文的“經(jīng)典“了。
徐志摩散文選本眾多，這本散文經(jīng)典是最新的一種，較好的展現(xiàn)了徐志摩各個時期的文采斐然的散文佳作。讀后確實讓人感到：徐志摩以他的文字照亮了社會、照亮了中國文學(xué)。
張幼儀與徐志摩的家變讀后感篇八
初次了解到徐志摩，是源于一首《再別康橋》，猶記得那瀟灑的詩句“輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！?/p>
再次更深的認(rèn)識到徐志摩，使自己偶然從同學(xué)那里得到一本《徐志摩散文》，我本來打算：在閑暇之時，讀它消磨時間；在晚上失眠之時，讀它催眠；找不到枕頭時，拿來墊頭……可誰想到，就在我每天漫不經(jīng)心的讀一些散文時，我漸漸的走進(jìn)徐志摩，漸漸的開始崇拜他，讀他的文章感覺就像久旱的田地初逢甘霖；行走在沙漠里，饑渴的旅行者發(fā)現(xiàn)綠洲；五歲的孩童在海灘上撿到貝殼……那份欣喜，那份快樂，讓我如癡如醉的徜徉于書里，自由的翱翔，盡情的品味墨香追尋徐志摩的痕跡，領(lǐng)略一代才子的風(fēng)采。
他讓我看到自己。“昨天我是個孩子，今天已是壯年：昨天腮邊還帶著圓潤的笑容。今天頭上已見星星的白發(fā)；光陰帶走的往跡，再也不容追贖，留下在我們心頭的只是些揶揄的鬼影，我們在這道上停步回想的時候，只能投一個虛圈的‘假使當(dāng)初’，解嘲已往的一切，但已往的一切，即使有，也不能給我們利益。因為前途還是不減啟程時的渺茫，我們還是不能選擇自由的途徑———到那天我們無形的解差喝住的時候，我們唯一的權(quán)利，我猜想，也只是再丟一個更大的‘假使’。圓滿這全程的寂寞。那就是止境了?！蔽也灰灿写烁杏X嗎？總自己失敗，撞到南墻后，獨(dú)自哀嘆“假使當(dāng)初自己能……結(jié)果，也許就不一樣了?！?/p>
一聲聲的悔言猶在耳際，我的心無法釋懷那份酸楚，我不斷的告訴自己：不到最后，鹿死誰手還不一定！懷揣著這樣的信念，我整理起那疲憊的行囊，踏上征程，我不知前方等待我的將是什么，也許只是另一個“假使當(dāng)初”的伏筆，但我沒有選擇，我只能義無反顧的向前沖！
他讓我明白：做人一定要有原則。他說“不能在我生命里實現(xiàn)人之所以為人，我對不起自己；在為人的生活里不能實現(xiàn)我之所以為我，我對不起生命?！痹谖业呐笥讶χ?，有人說我很隨和，有人說我很圓滑。我時常自我反思：我到底有著怎樣的性格？我寫信問知心友人，友人說“想得太多，太在意別人的感受，總替別人著想，從而埋葬自己”聽到她的回答，自己想想還真有幾分道理。我承認(rèn)自己是想多了，因為我害怕，害怕自己無意的一句話會傷害到別人。徐志摩說“一句話可以泄露你心靈的淺萍，一句話可以證明你自覺的努力，一句話可以表示你思想的糊涂，一句話可以留下永久的印象?！?/p>
自從讀了徐志摩的《‘話’》后，我想了很久：我就是我我要有自己的個性，我要有自己的原則———“任天堂沉淪，地獄開放，毀不了我內(nèi)府的寶藏”我無可取代！
張幼儀與徐志摩的家變讀后感篇九
這位詩人的才情是公認(rèn)的。他的一生短暫，他的藝術(shù)生命卻長久，而且看來歲月愈往后推移，人們對他的興趣也越濃厚。
他為新詩“創(chuàng)格”功效卓著。他把聞一多關(guān)于格律詩的理論主張以諸多廣泛的藝術(shù)實踐具體化了。他創(chuàng)造了規(guī)整一路的詩風(fēng)，并且糾正了自由體詩因過于散漫而流于平淡膚淺的弊端。他開創(chuàng)了中國新詩格律化的新格局。他和新月詩人的工作推進(jìn)了中國新詩的發(fā)展。
他的詩名顯赫，掩蓋了他在其它文體方面的才能。一位真實的人，一位純情的人，加上一位才識和文學(xué)修養(yǎng)超群的人，使他完全有可能成為別具一格的大師而留名于世?？上蜇潙偬焱獾脑朴味茨茉谌碎g進(jìn)行更為輝煌的創(chuàng)造。他終究只是一朵沖破濃密的彩云，“象是春光，火焰，象是熱情”。
作為散文家的徐志摩，他的成就并不下于作為詩人的徐志摩。在五四名家蜂起的局面中，徐志摩之所以能夠在周作人、冰心、林語堂、豐子愷、朱自清、梁實秋這些散文大家叢中而卓然自立，若是沒有屬于他的獨(dú)到的品質(zhì)是難以想象的。他以濃郁而奇艷的風(fēng)格出現(xiàn)在當(dāng)日的散文界，使人們能夠從周作人的沖淡、冰心的靈俊、朱自清的清麗、豐子愷的趣味之間辨識出他的特殊風(fēng)采。
《濃得化不開》是徐志摩的散文名篇。這篇名恰可用來概括他的散文風(fēng)格。要是說周作人的好處是他的自然，朱自清的好處是他的嚴(yán)謹(jǐn)，則徐志摩散文的好處便是他的“啰嗦”。一件平常的事，一個并不特別的經(jīng)歷，他可以鋪排繁采到極致。他有一種能力，可以把別人習(xí)以為常的場景寫得奇艷詭異，在他人可能無話可說的地方，他卻可以說得天花亂墜，讓你目不暇接，并不覺其冗繁而取得曲徑通幽奇岳攬勝之效。
把復(fù)雜說成簡單固不易，把簡單說成復(fù)雜而又顯示出驚人的縝密和宏大的，卻極少有人臻此佳境。唯有超常的大家才能把人們習(xí)以為常的感受表現(xiàn)得鋪張、繁彩、華艷、奇特。徐志摩便是在這里站在了五四散文大家的位置上。他的成功給予后人的啟示是深遠(yuǎn)的。
人們在文學(xué)創(chuàng)造這個領(lǐng)域中，都是有意或無意的競爭者。參與這個才智與毅力的角逐的，固然需要一定和相當(dāng)數(shù)量的創(chuàng)作實績，但數(shù)量大體上只能是勤奮的`證明。而歷史的選擇似乎更為重視創(chuàng)造性的加入。一個作家能夠在某一個側(cè)面或?qū)哟危ɡ缇辰?、風(fēng)格、技巧或語言等）以有異于人的面目出現(xiàn)、并以個別的異質(zhì)而豐富了全體的，便有可能獲得冷酷歷史的一絲微笑。文學(xué)史是一個無情的領(lǐng)域，這里的殺戳也如商業(yè)社會，不過它僅僅只是智力和精神上的決死而已。
文學(xué)史不可能把所有的事實都納入它的懷抱。因為要保存，于是文要淘汰。淘汰是分層次進(jìn)行的，開始可能是自思想到藝術(shù)的平庸；后來可能是上述兩個方面的無創(chuàng)造；最后一個層次便可能是獨(dú)創(chuàng)性——思想上的精深博大和藝術(shù)上的別樹一幟——的貧乏。這是一個“尸橫遍野”的戰(zhàn)場，成為英雄的只是萬千死者中的若干幸存者。盡管文學(xué)歷史殘酷無情，但仍有無盡的勇者奔涌前來——文學(xué)畢竟不同于社會其它部門——這里的競爭和博擊與個人的精神需求、以及創(chuàng)造的愉悅攸關(guān)，這里的戰(zhàn)敗者并不會真的死去，他們終究只是一個快樂的輸家。
張幼儀與徐志摩的家變讀后感篇十
徐志摩散文集》是一部精選的散文著作，帶給我的當(dāng)然是少不掉的欣喜，每讀一章都會深陷其中，過后便養(yǎng)成了閑余中的趣子。
其中印象最深的是“歐洲漫錄”這篇散文，富有幽默感，又不失哲理性和語言剛?cè)岵⒐さ谋磉_(dá)。讓讀者深陷其中，體會其中的情感。
對于托爾斯泰的書與人的看法及表達(dá)了他的人生觀。對于莎士比亞的回信，更讓讀者了解他為人禮貌，性情溫和的另一面。
可不幸的事情終究會發(fā)生，因從南京乘機(jī)去北平路途中，飛機(jī)失事遇難，他告別了自己光輝的一生。雖死猶榮，用在這樣一位詩人身上，不容置疑。他的逝世是對文學(xué)歷史上的一次深痛的失去，一位正處風(fēng)華正茂的年齡，還沒有結(jié)束的人生就這樣畫上了句號。
可他的一生是精彩的，在散文中，與泰戈爾的對話，相當(dāng)?shù)暮?，能與這樣一位印度詩人如此聯(lián)系，并與他環(huán)游亞洲，也不失為一種成就。并影響著徐志摩對于印度洋的恩情。
游歷學(xué)習(xí)的志摩先生，寫出了一批感人肺腑的散文，有對于環(huán)境，事物的描寫，也有對于人與人之間感情的描寫。
在我看來，他所寫的是人所觸的正常感受，只不過是他會用最準(zhǔn)確，扣人心弦的語言描繪罷了，體會是深刻的。
如果世界上最后一本《徐志摩散文集》在我的手上，我該會是怎樣的欣喜發(fā)狂啊。
張幼儀與徐志摩的家變讀后感篇十一
本書采用別致的紀(jì)傳體手法，圍繞徐志摩短暫而豐富的一生，細(xì)加考究、多有新解。敘述真實而全面，史料考訂頗有收獲，既真切記錄了徐志摩生命中的留學(xué)生涯、文學(xué)活動，還原了一個真性情的詩人，更對徐志摩一生中重要的情路歷程秉筆直書，寫盡了張幼儀的質(zhì)樸而深沉的愛、陸小曼熱烈而灑脫的.情，亦不諱言徐志摩對張幼儀的漠視與殘忍、對林徽因的癡狂與哀怨。
作者簡介。
韓石山，當(dāng)代作家。1947年出生，山西臨猗縣人。1970年畢業(yè)于山西大學(xué)歷史系。曾任《山西文學(xué)》主編?，F(xiàn)為山西省作家協(xié)會副主席。出版有《李健吾傳》《張頷傳》《尋訪林徽因》《民國文人風(fēng)骨》等著作三十余部。
3目錄。
第一卷家庭。
第一章世系。
第二章家庭。
第二卷本傳。
第一章從硤石到北大。
第二章到美國去。
第三章來到英國。
第四章真正的劍橋生活。
第五章回國之初。
第六章馳騁文壇。
第七章創(chuàng)辦新月社。
第八章給泰戈爾當(dāng)翻譯。
第九章與陸小曼的熱戀。
第十章編《晨報副刊》。
第十一章結(jié)婚與南下。
第十二章新月派的靈魂。
第十三章泥淖與掙扎。
第十四章北平，我又來了。
第十五章云游：輕輕的我走了。
第三卷交游。
附錄。
著作。
年表。
原版后記。
參考書目。
張幼儀與徐志摩的家變讀后感篇十二
許是因為他在詩的創(chuàng)作上成就過高而掩蓋了他在散文方面造藝，人們記住徐志摩，多是因為他的詩，當(dāng)然我也不例外。今年暑假，有幸拜讀了《徐志摩散文經(jīng)典》，對他的印象才從最初的浪漫詩人轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€有思想、有個性，而又熱情高漲的、率真誠實的文學(xué)家。
徐志摩的散文的特點便是濃郁，人們總以為將紛繁的世界寫簡單是本事，殊不知將一件平平常常的事，一個平平常常的場景寫得繁采到極致也是一種本事。徐志摩便是那種能把別人無話可說之事說得天花亂墜，讓你目不暇接的散文家。
他的散文洋洋灑灑，花雨繽紛，但更難得的是這些奇艷瑰麗的文字全都出自他的內(nèi)心，出自一個"真'字。正如梁實秋所說，徐志摩的散文無論寫什么，永遠(yuǎn)都保持一個親熱的態(tài)度，沒有教訓(xùn)和演講的氣味，而像是和知心朋友談話，毫不矜持地掏出內(nèi)心的真話。
這本書中，最浪漫的散文《想飛》，讀后讓我感覺到他的散文真的就像在和他親切的談話、聊天一樣，而且他的散文充滿著豐富的想象，有勇敢探索光明的熱情。其中的《翡冷翠山居閑話》中的一段是這樣寫的：“在這里出門散步去，上山或是下山，在二個晴好的五月的向晚，正像是去赴一個美的宴會，比如去一果子園，那邊每株樹上都是滿掛著詩情最秀逸的果實，假如你單是站著看還不滿意時，只要一伸手就可以采取，可以恣嘗鮮味，足夠你性靈的迷醉。陽光正好暖和決不過暖；風(fēng)息是溫馴的，而且往往因為他是從繁花的山林里吹度過來他帶來一股幽遠(yuǎn)的澹香，連著一息滋潤的水氣，摩挲你的顏面，輕繞著你的肩腰，就這單純的呼吸已是無窮愉快；空氣總是明凈的，近谷內(nèi)不生煙，遠(yuǎn)山上不起靄，那美秀風(fēng)景全部正像畫面片似的展露在你的眼前，供你閑暇的鑒賞?！?/p>
徐志摩散文選本眾多，這本散文經(jīng)典是最新的一種，較好的展現(xiàn)了徐志摩各個時期的文采斐然的散文佳作。讀后確實讓人感到：徐志摩以他的文字照亮了社會、照亮了中國文學(xué)。
張幼儀與徐志摩的家變讀后感篇十三
這首《偶然》是徐志摩與陸小曼合作的劇本《卞昆岡》中的唱詞，是徐志摩柔和清爽，細(xì)膩情感描寫的代表作。
這首《偶然》中充滿了各種意象性的詞匯，例如“一片云”“波心”“黑夜的海上”以及“光亮”等，將時間副詞“偶然”描寫成具象性的事物，讓讀者更加形象地體會到是人想要表達(dá)的'意境。全詩充滿了張力，藝術(shù)性的構(gòu)思將整體內(nèi)容都聚合在一起，形成一種獨(dú)特的風(fēng)景，其中“我”和“你”都不是有所指代的具體人稱，而是一種意象，是泛指的一種關(guān)系，指在茫茫人海中相遇的任意兩個人，突出了“偶然”的意境。而這種意境，則符合題目所言的那種情形，即“我”與“你”在偶然間相遇，就像在“黑暗的海上”各自奔著不同方向航行的兩艘船，不期而遇，在擦肩而過的瞬間形成“交會時互放的光亮”。
這種偶然，象征著愛情的不期而遇，這首《偶然》是徐志摩最經(jīng)典的愛情詩。意境雋永，語言優(yōu)美，讓所有讀它的人都感受到那份相逢、相忘的意境。
張幼儀與徐志摩的家變讀后感篇十四
"我是一個大人，身上穿著長袍，心里存著體面，怕招人笑，天生的靈活換來矜持的存心……"。
"沒有話說而勉強(qiáng)說話便是謊……"。
以上這些都是我在徐志摩的散文《海灘上種花》里讀到的，在這些如"煙花三月下?lián)P州"般美麗的文字中，徐志摩的多情和性靈無不讓人動容。在文學(xué)的造詣上，徐志摩先生的散文絲毫不遜色于，他將哲理詩化，將情感音樂化，那種獨(dú)特的韻味在中國詩壇獨(dú)樹一幟。
這兩天趁著綿綿的秋雨，我好有空暇，先后品讀了志摩先生的散文《海灘上種花》《印度洋上的秋思》《雨后虹》等作品，在這秋風(fēng)蕭瑟的日子里，在行云流水般的文字中，像品了一杯濃郁的香茶，暖和心靈，感受到一個讓人一讀傾心的徐志摩。
大概是在今年四五月份的時候，有一個文友給我說——不能天天讀這些（老舊）了，應(yīng)該多讀讀現(xiàn)代人寫的詩歌。這樣的教導(dǎo)也好，勸說也罷，說實話，我是很不贊同的。
這幾天讀了志摩先生的散文，我更加堅定了我的認(rèn)識和想法，我想現(xiàn)在的人或許也不能學(xué)出他那樣有情感的文字。
比如當(dāng)我讀到文章開頭的那句話的時候，我就想——沒有話說而勉強(qiáng)說話便是謊，那么現(xiàn)在好多人沒有情感的沖擊和"逼迫"而勉強(qiáng)為詩為文，那他的詩文又算啥呢？我們是不是應(yīng)該像志摩先生在《雨后虹》中寫道的那樣：我生平最純粹可貴的教育是得之于自然界，田野，森林，山谷，湖，草地，是我的課室；云彩的變幻，晚霞的絢爛，星月的隱現(xiàn)，田野的麥浪是我的功課；瀑吼，松濤，鳥語，雷聲是我的老師，我的官覺是應(yīng)建仁們忠謹(jǐn)?shù)膶W(xué)生，受教的弟子。
多感悟、多思考、多做大自然的學(xué)生，來豐富我們的感情，來飽滿我們的情思，而不單單是做到電腦前面"憋"文字，那樣會很蒼白，無論詩歌，還是散文。
說實話，除了我們從前就很熟悉的志摩先生的詩歌《再別康橋》和《沙揚(yáng)娜拉》之外，我倒覺得他的散文更加的吸引我，這大概跟自己的文學(xué)素養(yǎng)有關(guān)，畢竟詩才是作者最高境界的情感表達(dá)。
詩歌的文字仿佛就是一群跳躍在紙上的靈魂，它們用自己的生命點燃了詩人心中不滅的燈。詩人正是用這些靈動的方塊拼出了自己在歲月的笛聲中飄揚(yáng)的思想，在迷失的夜空中閃爍著自己的光芒。詩歌是記憶深處的偶然相遇，是茫?？占诺谋厝慌鲎病Ｊ撬枷爰て鸬臐i漪，是夢境幻化的清香，它印記著一瞬間的感受，承載了千古歲月的絕唱。
話又說回來，放眼望去，我們身邊寫詩的人很多，但詩人卻很少；寫散文的很多，但寫出感情的很少。寫詩的人和詩人的區(qū)別在于寫詩的人用詩歌訴說了自己的感受，而詩人卻是用詩歌描繪著自己生命。（這句話不是我說的，只是我覺得人家說的很對，借以表達(dá)我的想法）。
而徐志摩正是這樣一位用詩句傾訴著生命的詩人和散文家，讀他的詩，看他的散文，我在字里行間看到了他用他的一生所追求著的"美，與愛，與自由"。
我一面將自己一部分的情感，看入自然界的現(xiàn)象，一面拿著紙筆，癡望著月彩，想從她明潔的輝光里，看出今夜地面上秋思的痕跡，希冀她們在我心里，凝成高潔情緒的菁華。
這是志摩先生在《印度洋上的秋思》里邊的一段話，很美，在這秋的夜里。
張幼儀與徐志摩的家變讀后感篇十五
最近有緣在圖書館找到一本《徐志摩傳》。扉頁上有一幀黑白照片，照片上的徐志摩西裝筆挺，衣領(lǐng)雪白，頸下的領(lǐng)帶驕傲地突顯著，完完全全是一副才子的模樣。當(dāng)我看到他那首膾炙人口的詩《再別康橋》，強(qiáng)烈的心靈震撼讓我感到世間竟會有如此巧合。在《再別康橋》詩最后的一節(jié)中詩人是這樣寫道：
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來。
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
盡管他才華橫溢，當(dāng)他在世上只待34春秋的時候，意外孤獨(dú)地死在了天上，也許這才是他本來的歸宿。記得有位偉人曾經(jīng)講過：“理想主義者就是讓自己過得最不理想的人?！?/p>
徐志摩的一生就是熱烈而又執(zhí)著地追求理想的'一生。他的詩文中最出色的也就是那些歌頌理想和愛情的作品。尤其是愛情方面，古今中外執(zhí)著不渝終身高頌愛情的人大有人在，但很少有人敢把浪漫的愛情放在復(fù)雜的現(xiàn)實中來不顧一切地追求，并不惜承受世俗的壓力。徐志摩為追求浪漫的愛情而離婚，為此和恩師梁啟超師生反目，為此父母和他一度斷絕關(guān)系。在封建禮教的壓迫下，在眾人的唾沫星海里仍固執(zhí)寫道：“我將于茫茫人海中訪我惟一靈魂之伴侶，得之，我幸；不得，我命，如此而已?！比欢欠N對理想的執(zhí)著，對愛情的追求，對生活充滿希望的態(tài)度，那種浪漫的帶著唯美的色彩，由于脫離了客觀現(xiàn)實，猶如空中樓閣，每一次總是以詩人終于沒有找到他理想中的靈魂伴侶而告失敗。康橋美麗的初戀隨著林徽因出嫁而成永遠(yuǎn)的心痛，后來的陸小曼不知珍惜鬧出的緋聞更讓詩人愁腸百結(jié)。在人間追尋理想屢遭挫折的詩人，最終沒有逃脫把自己融入五彩繽紛的云彩的命運(yùn)。
由于受英國浪漫主義詩風(fēng)的熏染，所以徐志摩的浪漫純正而不輕佻，高雅而不低俗，那種歐化的貴族氣息使得他具有一種迷人的魅力。相比于西裝革履的徐志摩，我更喜歡電視劇《人間四月天》片頭中的扮相，那才是我心目中上個世紀(jì)三十年代徐志摩的感覺。他在讀者中從來就不乏追隨者，眼下，徐志摩也是“小資”一族青睞的中國作家。盡管在他身上也渾身散發(fā)著濃厚的資產(chǎn)階級舊文人那種脫離現(xiàn)實超理想主義的氣息，但在客觀上不得不承認(rèn)這樣一個事實：徐志摩是一個天才。
可惜，天才的詩人只在人間待了短短的34年，他短暫的一生像是一顆倏然劃過的流星，輕輕地來，又悄悄地走，但卻折射出奇異的光芒，叫人永遠(yuǎn)懷念，永遠(yuǎn)難忘。
張幼儀與徐志摩的家變讀后感篇十六
最近有緣在圖書館找到一本《徐志摩散文集》。扉頁上有一幀黑白照片，照片上的徐志摩西裝筆挺，衣領(lǐng)雪白，頸下的領(lǐng)帶驕傲地突顯著，完完全全是一副才子的模樣。當(dāng)我看到他那首膾炙人口的詩，強(qiáng)烈的心靈震撼讓我感到世間竟會有如此巧合。在詩最后的一節(jié)中詩人是這樣寫道：
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來。
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
盡管他才華橫溢，當(dāng)他在世上只待春秋的時候，意外孤獨(dú)地死在了天上，也許這才是他本來的歸宿。記得有位偉人曾經(jīng)講過：理想主義者就是讓自己過得最不理想的人。
徐志摩的一生就是熱烈而又執(zhí)著地追求理想的一生。他的詩文中最出色的也就是那些歌頌理想和愛情的作品。尤其是愛情方面，古今中外執(zhí)著不渝終身高頌愛情的人大有人在，但很少有人敢把浪漫的愛情放在復(fù)雜的現(xiàn)實中來不顧一切地追求，并不惜承受世俗的壓力。徐志摩為追求浪漫的愛情而離婚，為此和恩師梁啟超師生反目，為此父母和他一度斷絕關(guān)系。徐志摩傳讀后感。在封建禮教的壓迫下，在眾人的唾沫星海里仍固執(zhí)寫道：“我將于茫茫人海中訪我惟一靈魂之伴侶，得之，我幸；不得，我命，如此而已?！比欢?，他那種對理想的執(zhí)著，對愛情的追求，對生活充滿希望的態(tài)度，那種浪漫的帶著唯美的色彩，由于脫離了客觀現(xiàn)實，猶如空中樓閣，每一次總是以詩人終于沒有找到他理想中的靈魂伴侶而告失敗?？禈蛎利惖某鯌匐S著林徽因出嫁而成永遠(yuǎn)的心痛，后來的陸小曼不知珍惜鬧出的緋聞更讓詩人愁腸百結(jié)。在人間追尋理想屢遭挫折的詩人，最終沒有逃脫把自己融入五彩繽紛的云彩的命運(yùn)。
由于受英國浪漫主義詩風(fēng)的熏染，所以徐志摩的浪漫純正而不輕佻，高雅而不低俗，那種歐化的貴族氣息使得他具有一種迷人的魅力。相比于西裝革履的徐志摩，我更喜歡電視劇片頭中的扮相，那才是我心目中上個世紀(jì)三十年代徐志摩的感覺。他在讀者中從來就不乏追隨者，眼下，徐志摩也是小資一族青睞的中國作家。盡管在他身上也渾身散發(fā)著濃厚的資產(chǎn)階級舊文人那種脫離現(xiàn)實超理想主義的氣息，但在客觀上不得不承認(rèn)這樣一個事實：徐志摩是一個天才。
可惜，天才的詩人只在人間待了短短的34年，他短暫的一生像是一顆倏然劃過的流星，輕輕地來，又悄悄地走，但卻折射出奇異的光芒，叫人永遠(yuǎn)懷念，永遠(yuǎn)難忘。
張幼儀與徐志摩的家變讀后感篇十七
作為一位作家，徐志摩的作品洋溢著飽滿的鮮活感。無論是詩歌中的溫柔，還是散文中的幽思，都在我們面前呈現(xiàn)出一個追求美與自由的詩人形象。一首《再別康橋》撥動了多少人的心弦，勾起了多少人的惆帳。那清麗的語言、和諧的節(jié)奏。伴隨著跌宕起伏的情感，帶來的審美體驗豈是一個“美”字便可以概括的?他對于詩歌理論的創(chuàng)建，對于“三美”的實踐，直接開啟了人們對于形式的關(guān)注與研究。徐志摩說：“明白了詩的生命是在它的內(nèi)在的音節(jié)的道理，我們才能領(lǐng)會到詩的真的趣味;不論思想怎樣高尚，情緒怎樣熱烈，你得拿來徹底的‘音樂化’，才能取得詩的認(rèn)識。”然而這位在我國現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要地位的作家，這位不羈的天才卻命運(yùn)多舛，情路坎坷。他的執(zhí)著與熱情如烈焰般燃燒了不少女子的心，他也如飛蛾撲火般為了一直追求的愛情而犧牲了自己的生命。他的執(zhí)著與癡迷，成就了天地間最大的悲哀。
然而，他對于自由的追求、對于愛情的向往卻給予了別人傷害。對父母，他不但沒有盡到贍養(yǎng)的義務(wù)，還屢次因情事而惹怒父母。最后更是讓父親在痛失愛子時還背上罵名;對前妻，他有的只是冷漠與無情，墮胎時的自私、離婚時的急迫，已經(jīng)失去了基本的理智;對兒子，他更是沒有盡到教養(yǎng)的義務(wù)。父親因他而老淚縱橫，幼儀因他而一生不幸，陸小曼因他而受盡指責(zé)，林徽因與凌叔華還因為“八寶箱”而陷入了一場拉鋸戰(zhàn)……人可以去追求自已的幸福，但倘若這種追求造成了某些人的大不幸，那么我們便會認(rèn)為這種追求是一種自私。因此，當(dāng)我們仰望作為詩人的徐志摩時，會沉浸在他所建造的美的王國，沉醉其間，感慨不已;而當(dāng)我們俯視作為男人的徐志摩時，我們不免會對他的自私憤懣不已。這也許就是他一直以來都?xì)ёu(yù)參半的一個原因吧。
佛家說人生有八苦，分別是：生、老、病、死、怨憎會、求不得、愛別離、五蘊(yùn)盛苦?？v觀徐志摩的一生，這八苦他都一一品嘗過。不忍再對這位愁苦而又無奈的詩人再做批評，只想通過他的`文字觸摸到他命運(yùn)多舛的一生。
因此，帶著矛盾的態(tài)度，我寫下了這本徐志摩詩傳，將他短暫的一生與作品相結(jié)合，從女性視角來梳理他作品中情感的脈絡(luò)，力圖描摹出他內(nèi)心世界的愛與恨之淚、冰與火之歌。
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