山西境內(nèi)導(dǎo)游詞(九篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-02-28 18:51:58
山西境內(nèi)導(dǎo)游詞(九篇)
時(shí)間:2023-02-28 18:51:58     小編:zdfb

范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來(lái)看一看吧。

山西境內(nèi)導(dǎo)游詞篇一

人云:“不到晉祠,枉到太原?!庇钟腥苏f(shuō):“初到太原的人,不去參觀晉祠,猶如外國(guó)友人到北京未去游覽紫禁城那樣遺憾?!彼缘搅颂欢ㄒx祠看看。晉祠位于山西太原市西南懸甕山麓,是集中國(guó)古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術(shù)為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產(chǎn),也是世界建筑、園林、雕刻藝術(shù)中心。位于太原市區(qū)西南25公里處的懸甕山麓,為古代晉王祠,始建于北魏,是后人為紀(jì)念周武王次子姬虞而建。全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。姬虞封于唐,稱唐叔虞。虞子夑繼父位,因臨晉水,改國(guó)號(hào)為晉。因此,后人習(xí)稱晉祠。北魏以后,北齊、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾對(duì)晉詞重修擴(kuò)建。

晉祠是具幾十座古建筑的中國(guó)古典園林游覽勝地。環(huán)境幽雅舒適,風(fēng)景優(yōu)美秀麗,素以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術(shù)聞名于世。游晉祠,可按中、北、南三部分進(jìn)行。中,即中軸線,從大門入,自水鏡臺(tái)起,經(jīng)會(huì)仙橋、金人臺(tái)、對(duì)越坊、獻(xiàn)殿、鐘鼓樓、魚沼飛梁到圣母殿。這是晉祠的主體,建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),具有極高的藝術(shù)價(jià)值。北部從文昌宮起,有東岳祠、關(guān)帝廟、三清祠、唐叔祠、朝陽(yáng)洞、待風(fēng)軒、三臺(tái)閣、讀書臺(tái)和呂祖閣。這一組建筑物大部隨地勢(shì)自然錯(cuò)綜排列,以崇摟高閣取勝。南部從勝瀛樓起,有白鶴亭、三圣祠、真趣亭、難老泉亭、水母樓和公輸子祠。這一組樓臺(tái)計(jì)峙,泉流潺繞,頗具江南園林風(fēng)韻。此外最南部還有十方奉圣禪寺,相傳原為唐代開(kāi)國(guó)大將尉遲恭的別墅。祠北浮屠院內(nèi)有舍利生生塔一座,初建于隋開(kāi)皇年間,宋代重修,清代乾隆年間重建,為七級(jí)八角形,高30余米,每層四面有門,飾以琉璃勾欄。登塔遠(yuǎn)眺,晉祠全景歷歷在目。晉祠,初名唐叔虞祠,是為紀(jì)念晉國(guó)開(kāi)國(guó)諸侯唐叔虞而建。叔虞勵(lì)精圖治,利用晉水,興修農(nóng)田水利,大力發(fā)展農(nóng)業(yè),使唐國(guó)百姓安居樂(lè)業(yè),生活富足,造成日后八百年的風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安,呈現(xiàn)出一派興旺景象。叔虞死后,后人為紀(jì)念他,在其封地之內(nèi)選擇了這片依山傍水,風(fēng)景秀麗的地方修建了祠堂供奉他,取名“唐叔虞祠”。叔虞的兒子燮父繼位后,因境內(nèi)有晉水流淌,故將國(guó)號(hào)由“唐”改為“晉”,這也是山西簡(jiǎn)稱“晉”的由來(lái),祠堂也改名為“晉王祠”,簡(jiǎn)稱“晉祠”。

在漫長(zhǎng)的歲月中,晉祠曾經(jīng)過(guò)多次修建和擴(kuò)建,面貌不斷改觀。南北朝時(shí),文宣帝高洋,推翻東魏,建立了北齊,將晉陽(yáng)定為別都,于天保年間(公元550——559年)擴(kuò)建晉祠,“大起樓觀,穿筑池塘”。隋開(kāi)皇年間(公元581—620_年),在祠區(qū)西南方增建舍利生生塔。唐感觀二十年(公元646年),太宗李世民到晉祠,撰寫碑文《晉祠之銘并序》,并又一次進(jìn)行擴(kuò)建。宋太宗趙光義于太平興國(guó)年間(公元976—983年),在晉祠大興土木,修繕竣工時(shí)還刻碑記事。宋仁宗趙禎于天圣年間(公元1023——1032年),追封唐叔虞為汾東王,并為唐叔虞之母邑姜修建了規(guī)模宏大的圣母殿。

自從北宋天圣年間修建了圣母殿和魚沼飛梁后,祠區(qū)建筑布局更大為改觀。此后,鑄造鐵人,增建獻(xiàn)殿、鐘樓、鼓樓及水鏡臺(tái)等,這樣,以圣母殿為主體的中軸線建筑物就次第告成。原來(lái)居于正位的唐叔虞祠,坐落在旁邊,退處于次要的位置了。

晉祠最著名的建筑為圣母殿,創(chuàng)建于宋代天圣年間(公元1023—1032年)。圣母?jìng)鳛榧в葜敢亟?。圣母殿原名“女郎祠”,殿堂寬大疏朗,存有宋代精美彩塑侍女?3尊(含后補(bǔ)塑2尊),這些彩塑中,邑姜居中而座,神態(tài)莊嚴(yán),雍容華貴,鳳冠霞披,是一尊宮廷統(tǒng)治者形象。塑像形象逼真,造型生動(dòng),情態(tài)各異,是研究宋代雕塑藝術(shù)和服飾的珍貴資料。

魚沼飛梁,建于宋代,呈十字橋形,如大鵬展翅,位于圣母殿前,形狀典雅大方,造型獨(dú)特,是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存古橋梁中僅有的一例。

金人臺(tái)四尊鐵人姿態(tài)英武,因鐵為五金之屬,人稱之為“金人臺(tái)”。西南隅的那尊鐵人,鑄于北宋紹圣四年(公元1097年),已有八百多年的歷史,不但保存完整,而且神態(tài)威武,英姿勃勃,氣概不凡,銷明甲亮,閃閃泛光,頗為獨(dú)特。據(jù)說(shuō),一年夏天氣候特別炎熱,身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦。獨(dú)自走到汾河邊,只見(jiàn)汾河滔滔而流,怎么過(guò)河呢,鐵人犯了愁。正在著急,忽見(jiàn)從上游不遠(yuǎn)沿岸邊駛下一條小船。鐵人趕忙上前招呼,要求船家把他渡到對(duì)岸。船家沉吟一陣,方才慢騰騰地說(shuō):“渡你一人,人太少,可再稍候一時(shí),再等等有無(wú)旁人。”鐵人一焦急,趕忙說(shuō)道:“你能渡過(guò)我一個(gè),就算你有能耐啦”船家看了看鐵人說(shuō):“你能有多重,一只船不止裝一人,除非你是鐵鑄的。”話一落音,一語(yǔ)道破了鐵人的本相。瞬間,鐵人立在汾河邊,紋絲不動(dòng),怎么這人不說(shuō)話了?船家抬眼一看,面前立著一位鐵人。多眼熟啊,嗬,可不是嘛,是晉詞的鐵人。船家不敢怠慢,趕忙找了一些鄉(xiāng)親,把鐵人抬回金人臺(tái)。圣母勒令手下將領(lǐng),把鐵人的腳趾上連砍三刀,表示對(duì)鐵人不服從戒律的懲罰。今日的鐵人,腳上還留著連砍三刀的印痕。

唐碑亭,即“貞觀寶翰”亭。亭內(nèi)陳列唐太宗李世民手書碑刻“晉祠之銘并序”。全碑1200多宇,書法行草,骨骼雄健,筆力奇逸含蓄,有王羲之的書法神韻,是書法藝術(shù)的珍品。圣母殿右側(cè),是千年古樹“臥龍周柏”。難老泉,俗稱“南海眼”,出自斷巖層,終年涌水,生生不息,北齊時(shí)有人據(jù)《詩(shī)經(jīng)魯頌》中“永錫難老”之句起名“難老泉”。周柏、難老泉、侍女像譽(yù)稱“晉祠三絕”。

山西境內(nèi)導(dǎo)游詞篇二

大家好,我是您這此游覽的導(dǎo)游員,叫。

首先我代表山西省旅行社歡迎您來(lái)參觀菩薩頂。我在這里祝您玩得開(kāi)心愉快,通過(guò)我的講解,一定會(huì)使您不虛此行。

大家看,坐落在靈鷲峰上的這座金碧輝煌的寺廟就是素有喇嘛宮之稱的菩薩頂。我們已經(jīng)參觀了許多寺廟,大家可能也發(fā)現(xiàn)了,大多是紅墻灰瓦,,而菩薩頂卻是紅墻黃瓦。在古代中國(guó),黃色是皇家專用的,可菩薩頂卻用了黃琉璃瓦,,您知道這是為什么嗎?這個(gè)問(wèn)題留給大家考慮,等我們參觀完寺廟,聽(tīng)了我的講解,您自然會(huì)明白。

此寺創(chuàng)建于北魏,原叫大文殊院。相傳唐太宗貞觀五年,僧人法云想塑一尊文殊像,可不知道塑何職文殊。一天夜里,法云從長(zhǎng)明燈下的藍(lán)光中看見(jiàn)一尊文殊菩薩像,并由塑工塑成。傳說(shuō)這便是文殊菩薩顯圣,展示真容,所以此寺又叫真容院,俗稱菩薩頂。

寺廟經(jīng)歷代修補(bǔ),尤其是1952年政府撥款補(bǔ)修了所有殿宇和牌樓、石階等?,F(xiàn)占地30畝,分前院、中院、后院和東配院四處院落,有殿堂樓房121間,是五臺(tái)山規(guī)模最大最完整的喇嘛寺院,殿宇云集,雄偉壯觀,布局嚴(yán)謹(jǐn),獨(dú)具特色。我們從山麓仰望,陽(yáng)光下飛檐斗拱,相托紅墻黃瓦,金碧輝煌,象西藏布達(dá)拉宮,所以有喇嘛宮之稱。菩薩頂在五臺(tái)山有很高的地位,是黃廟首領(lǐng)廟。

大家請(qǐng)跟我往上走。

我們登上這高高的臺(tái)階,就進(jìn)入寺廟了。這臺(tái)階、木牌坊、幡桿就是康熙皇帝看成龍頭的地方。這里我們要讓大家數(shù)一數(shù),到底有多少臺(tái)階,等大家登上這高高的靈峰圣境,我會(huì)告訴大家關(guān)于這臺(tái)階,上面的石獅的說(shuō)法和傳說(shuō)。

大家數(shù)清楚了嗎?到底有多少臺(tái)階?

我告訴大家,寺廟門前的長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階,一般都會(huì)與108有關(guān),菩薩頂也不例外,也是108級(jí)臺(tái)階。佛家說(shuō),人生共有108種煩惱,把解脫煩惱之道稱為“法門”。踏上一級(jí)臺(tái)階,意味著跨入一個(gè)法門,消除了一種煩惱。當(dāng)您氣喘吁吁地站在懸有“靈峰圣境”橫匾的彩繪牌樓下面,遠(yuǎn)望周圍林立的寺廟、翠綠的山色,您是不是已把人世間的108種煩惱全部踩在腳下,成了一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的人了呢?

山西境內(nèi)導(dǎo)游詞篇三

隨著時(shí)代的變遷,經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,太原已經(jīng)變成了一座繁華、熱鬧、富有現(xiàn)代氣息的大都市!美麗的街道上,寬闊的馬路,高聳林立的幢幢樓房。到處都是一派欣欣向榮的景象!

新十大建筑扮靚我們的省城太原,山西大劇院、山西體育中心、太原煤炭中心、山西大醫(yī)院、山西科技館、太原美術(shù)館、山西博物館……放眼望去,一個(gè)個(gè)被賦予了使命和生命的建筑拔地而起。太原國(guó)際機(jī)場(chǎng)新航站、太原鐵路客運(yùn)南站,這些昔日的藍(lán)圖構(gòu)想一步步變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)!

中博會(huì)召開(kāi)之際,備受矚目的太原,十大建筑整裝待命,這些代表著龍城現(xiàn)代新形象的建筑群向來(lái)自五湖四海的嘉賓盛情綻放,展示著古城太原迷人的魅力!每當(dāng)夜幕降臨,華燈高照,十大建筑籠罩在燈的海洋中,無(wú)比壯觀、無(wú)限美好!

夜晚走在繁華的大街上,路燈亮了起來(lái),河水亮了起來(lái),小橋亮了起來(lái),人的心情也亮了起來(lái)。迎澤橋、漪汾橋、火炬橋、祥云橋、勝利橋、南內(nèi)環(huán)橋……映著汾河的美麗妖嬈。這些橋在霓虹燈的照耀下,變得更加美麗,更加動(dòng)人。

假如,你站到高處去看我們這座美麗的城市,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)在橋下行駛的汽車像奔流不息的銀河一樣在流淌,每一輛車燈串起來(lái)就像一條金色的巨龍?jiān)诼分袚u擺。你看那火炬橋,看上去就像一把在熊熊燃燒的火炬一樣!汾河兩岸風(fēng)景如畫,百花盛開(kāi),游人置身其中,如在花中走,如在畫中游!

啊!美麗的太原城,是我可愛(ài)的家鄉(xiāng),一座座大橋,一條條街道,把太原裝飾的那么秀美!請(qǐng)大家都來(lái)太原游玩,我相信所有人都會(huì)喜歡太原城這美麗而繁華的都市!

山西境內(nèi)導(dǎo)游詞篇四

云岡石窟位于大同市西16公里的武周山麓,武州川的北岸。石窟依山開(kāi)鑿,東西綿延一公里。現(xiàn)存主要洞窟45個(gè),計(jì)1100多個(gè)小龕,大小造像 51000余尊,它是我國(guó)規(guī)模最大的石窟群之一,也是世界聞名的藝術(shù)寶庫(kù)。1961年國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

云岡石窟是在北魏中期齊鑿的。北魏經(jīng)歷了“太武滅佛”、“文成復(fù)法”。文成帝和平年間(460——465)云岡石窟開(kāi)始大規(guī)模營(yíng)造,到孝明帝正光五年( 524)建成,前后計(jì)60多年。初由著名的高僧曇曜主持,“于京城西武州塞,鑿山石壁,開(kāi)窟五所”。現(xiàn)第16至20窟就是“曇曜五窟”?,F(xiàn)存洞窟大部分鑿于太和十八年( 494)遷洛前。據(jù)《水經(jīng)注》記載,當(dāng)時(shí)“鑿石開(kāi)山,因巖結(jié)構(gòu),真容巨壯,世法所希。山堂水殿,煙寺相望,林淵錦鏡,綴日新眺”。

云岡石窟雕刻在我國(guó)三大石窟中以造像氣魄雄偉、內(nèi)容豐富多彩見(jiàn)稱。最小的佛像 2公分。最大的高達(dá)17米,多為神態(tài)各異的宗教人物形象。石窟有形制多樣的仿木構(gòu)建筑物,有主題突出的佛傳浮雕,有精雕細(xì)刻的裝飾紋樣,還有栩栩如生的樂(lè)舞雕刻,生動(dòng)活潑,琳瑯滿目。其雕刻藝術(shù)繼承并發(fā)展了秦漢雕刻藝術(shù)傳統(tǒng),吸收和融合了佛教藝術(shù)的精華,具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。對(duì)后來(lái)隋唐藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,在我國(guó)藝術(shù)史上占有重要地位,也是中國(guó)與亞洲國(guó)家友好往來(lái)、文化交流的歷史見(jiàn)證。

云岡第五、六窟在云岡石窟群中部,為孝文帝遷洛前約465——494年開(kāi)鑿的一組雙窟。廟前有清順治八年(1651)建造的五間四層木樓閣,朱紅柱欄,琉璃瓦頂,頗為壯觀。第五窟開(kāi)作橢圓形草廬形式,分前后室。后室北壁本尊為釋迦牟尼坐像,高17米,為云岡最大的佛像,外部經(jīng)唐代泥塑重裝??邇?nèi)滿雕佛龕造像??呶鱾?cè)刻有兩佛對(duì)坐在菩提樹下,頂部浮雕飛天,線條優(yōu)美。第 6窟平面近方形,中央是一個(gè)連接窟頂?shù)亩臃叫嗡呒s14米,塔柱上雕有四方佛,上面四角各有一座九層出檐小塔,馱于象背上??咚谋跐M雕佛、菩薩、羅漢、飛天等造像??唔斢腥T天及各種騎乘,令人目不暇接。環(huán)繞塔柱四面和東南西三壁的中下部,刻有33幅描寫釋迦牟尼從誕生到成道的佛傳故事浮雕,內(nèi)容連貫,構(gòu)圖精巧。此窟規(guī)模宏偉,雕飾富麗,內(nèi)容豐富,技法精煉,是云岡石窟中有代表性的一窟,也是中期造像藝術(shù)匯集的大檢閱。

云岡第七、八窟位于云岡石窟的中部,為一組雙窟,是云岡石窟第二期開(kāi)鑿較早的石窟。七窟前現(xiàn)存的木構(gòu)建筑,是清順治八年(1651)修建。七、八窟平面均為長(zhǎng)方形,窟內(nèi)布局上下分層,左右分段。七窟后室北壁上層天幕龕的中央,雕一交腳彌勒菩薩像,坐于獅子座上,左右備一倚坐佛像,邊為二脅侍菩薩。內(nèi)容仍為三世佛,且出現(xiàn)了造像組合。下龕為釋迦、多寶二佛并坐像。壁與窟頂相接處雕一排伎樂(lè)人像,各執(zhí)樂(lè)器演奏。東西兩壁對(duì)稱開(kāi)鑿,壁與頂部相接處雕一排千佛。下分四層雕有八個(gè)不同的佛龕。南壁鑿有一門一窗,左右兩側(cè)各雕四個(gè)佛龕。門窗間有六個(gè)供養(yǎng)人和伎樂(lè)天人像。明窗內(nèi)雕菩薩和禪定比丘。內(nèi)拱內(nèi)雕力上、0天王和飛天。頂部分格雕平棋,中為團(tuán)蓮,周雕飛天,把整個(gè)窟頂裝飾得花團(tuán)錦簇。第七、八窟與前期窟群比,在形制、內(nèi)容、造像構(gòu)成、題材等方面出現(xiàn)了諸多變化,從中折射出北魏社會(huì)變革的洪流。

曇曜五窟現(xiàn)編號(hào)第16——20窟,是由曇曜和尚主持開(kāi)鑿的第一期窟洞,也是云岡石窟最引人注目的部分之一。據(jù)《魏書·釋老志》載:“和平初,……曇曜白帝,于京城西武州塞,鑿山石壁,開(kāi)窟五所,鐫建佛各一,高者七十尺,次六十尺,雕飾奇?zhèn)?,冠于一世?!币缘牢洹⒚髟?、太武、景穆、文成五帝為楷模,雕刻五尊大像。這五窟規(guī)模宏大,氣魄雄偉。形制上共同特點(diǎn)是外壁滿雕千佛,大體上都摹擬橢圓形的草廬形式,無(wú)后室。造像主要是三世佛(過(guò)去、未來(lái)、現(xiàn)在),主佛形體高大,占窟內(nèi)主要位置。

山西境內(nèi)導(dǎo)游詞篇五

女土們、先生們:

周末閑暇時(shí),您是否常與家人、朋友到公園游玩呢?今天,我將帶大家到別具特色的森林公園去一游,相信您一定會(huì)體驗(yàn)到以前所未曾體驗(yàn)到的樂(lè)趣。

老頂山森林公園位于長(zhǎng)治市東北部,距城中心約7公里,地理位置非常優(yōu)越。該園東西寬約3公里,南北長(zhǎng)約8公里,森林覆蓋率為68%,公園內(nèi)有五峰,俗稱五頂,由北向南依次為老頂、梳妝頂、玉皇頂、奶奶頂和新頂。五頂之中,老頂海拔最高,為1378米,由此冠稱“老頂山”。這里屬暖溫帶氣候,自然資源豐富,辟有老頂山風(fēng)景旅游區(qū),神農(nóng)峰名勝旅游區(qū),林業(yè)科研考察區(qū)和動(dòng)物養(yǎng)殖觀賞區(qū)四大景區(qū)。有的景區(qū)正處于開(kāi)發(fā)建設(shè)之中。1983年被確定為山西省省級(jí)森林公園,1993年又被劃定為國(guó)家級(jí)森林公園。無(wú)論四季與朝夕,這里都各具氣象,各有情致,冬春瑞雪紛飛青山素裹,秋夏千林盡染百草崢嶸。一會(huì)兒,我將帶大家一同走進(jìn)美麗的森林公園,去領(lǐng)略它的絢麗壯觀,它的雄奇多姿。

進(jìn)入園區(qū),青松翠柏,果樹連片,山花爛漫。森林中植物種類繁多,藥用、經(jīng)濟(jì)、油料植物應(yīng)有盡有。動(dòng)物資源也十分豐富,屬國(guó)家保護(hù)鳥類有游隼、蒼鷹、紅腹角雉等,這些小生靈,為公園增添了許多的野趣和勃勃生氣,但愿我們能多碰到些可愛(ài)的小動(dòng)物。

各位朋友,我們首先要登500米長(zhǎng)的臺(tái)階到新頂半山腰的南崖宮參觀一下。南崖宮依山而建,其門為閣樓式,栩栩如生的彩龍盤旋于四根丹柱上,雙層斗拱四挑,施琉璃脊獸。請(qǐng)大家隨我走入這一天然巖洞中,它寬24米,深15米,高6米,正面塑呂祖像,兩側(cè)為羅漢眾神像。沿著洞旁的臺(tái)階,我們可以走上一座二層六角秀美玲瓏的亭子,小超一下。再往上走至新頂之巔,是風(fēng)雨樓,俗稱觀景樓,青石座臺(tái),共3層,上下有石階相通,二、三層樓上前后各有大紅明柱八根,周圍砌有石欄,整個(gè)建筑雕梁畫棟,氣勢(shì)宏大。風(fēng)起云涌,松濤怒吼時(shí),站在這里,你會(huì)真切地體會(huì)到“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的境界。再看四周這石刻天成的黑虎臥崗以及遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,高高低低的峰峰嶺嶺,你會(huì)覺(jué)得平日的憂郁煩惱及塵世紛爭(zhēng)全都沒(méi)有了,有的只是透心的清爽和舒暢,仿佛所有的意念剎那問(wèn)全都融入了眼前這美不勝收的風(fēng)景之中,融入這大自然毫無(wú)雕飾的溫馨之中了。

在碧霞峰以西的山場(chǎng),建有滴谷寺,也稱神農(nóng)廟,始建于東晉,明、清時(shí)期多次重修。寺周圍原有5座寺院,后被毀,院內(nèi)散存宋、明、清柱基、經(jīng)幢等。今天,這里已成為老頂山林場(chǎng)辦公之所。在辦公樓西墻下,有一景點(diǎn)為古寒泉。石砌券洞護(hù)住泉眼,額嵌楷書“古寒泉”三字,泉水從雕刻的石龍嘴中流出,下有圓形石鑿小井。相傳,在建造寺院時(shí),石龍嘴里晝夜不停地往外滴谷,更為奇妙的是,龍嘴里流出的谷子隨寺院人員的增減而增減。在快要竣工時(shí),每天在龍嘴旁接谷的小和尚,嫌谷子的流速太慢,就拿起木棒在龍嘴里捅了幾下,誰(shuí)知這一捅捅出了麻煩,龍嘴里鉆出一對(duì)白鴿向遠(yuǎn)方飛去,龍嘴里也不再滴谷,而流成泉水了。這泉水富含礦物質(zhì),清涼甘醇,舒肺爽口,您不想嘗嘗嗎?

最后,我們到百谷山的主峰玉皇頂參觀炎帝銅像。相傳,我們中華民族的祖先之一炎帝神農(nóng)氏曾在這里“嘗百谷、制耒耜,教民耕種”,首先在這里完成了人類由游牧到定居,從漁獵到農(nóng)耕的重大變革。老頂山有關(guān)炎帝的傳說(shuō)及炎帝活動(dòng)的遺跡很多,以炎帝為中心的開(kāi)發(fā),使者頂山成為始祖之山,其文化內(nèi)涵源遠(yuǎn)流長(zhǎng),吸引了海外僑胞前來(lái)尋根祭祖,可與山西洪洞大槐樹相媲美。為紀(jì)念炎帝,文物管理部門投資500多萬(wàn)元,塑造了炎帝銅像,總重量100噸,由我國(guó)著名雕塑家錢紹武先生設(shè)計(jì),1990年9月1日奠基,1995年10月安裝完成。

請(qǐng)看銅像左側(cè)這一巨型石碑,它長(zhǎng)6米,高3米,攜刻著關(guān)于炎帝在此創(chuàng)立光輝業(yè)績(jī)的碑文。放置銅像的平臺(tái)用漢白玉欄桿圍繞,四周砌有護(hù)坡。銅像總高39米,其中,像高25米,基座高14米,寬24米,長(zhǎng)29米。基座又分兩大部分,第一部分為三層,每層高2米,表面為白色花崗巖貼面,有臺(tái)階相通;第二部分為展廳,外高8米,紅色花崗巖貼面,正面鑲著長(zhǎng)8米,高5米的銅板敷設(shè)的牛頭浮雕。您知道為什么要刻牛頭嗎?因?yàn)檠椎凼献迨且耘W鳛樗麄兊摹皥D騰”,也就是他們的氏族保護(hù)神的,這里也隱含著炎帝馴養(yǎng)家畜,開(kāi)創(chuàng)農(nóng)業(yè)的不朽貢獻(xiàn)?;系难椎坫~像為全身站立像,披發(fā)、赤臂,上身著獸皮,下身以樹葉相遮,微微抬起的雙手捧著一捆谷穗,其面部神態(tài)莊嚴(yán)肅穆,氣度非凡,是以一個(gè)神化了的人的形象設(shè)計(jì),突出體現(xiàn)了對(duì)先祖的崇拜和敬仰。銅像面向著長(zhǎng)治市區(qū)的方向,仿佛我們的祖先炎帝仍在關(guān)切地注視著他的子孫后代。

我們由基座后的臺(tái)階進(jìn)入展廳。這里以圖片、文字說(shuō)明、實(shí)物等形式,展示了炎帝在此開(kāi)創(chuàng)人類古代農(nóng)業(yè)文明的偉大貢獻(xiàn)。炎帝銅像中間是空的,沿旋梯可上至炎帝胸部谷穗處,這里是一個(gè)可容納20人站立的觀景平臺(tái),站在如此高度,上黨盆地遠(yuǎn)近景物,盡收眼底,城廓、農(nóng)舍、高樓、田園,可謂氣象萬(wàn)千,讓人油然而升騰出一種偉大而謙恭的情愫,一種身為炎黃子孫的自豪感。

各位朋友,今天的游覽就要結(jié)束了,讓我們?cè)倏次覀兊淖嫦取椎垡谎?,讓我們這些有著相同血緣的炎黃子孫共同努力,把我們的祖國(guó)母親裝扮得更加美麗。歡迎您再來(lái)游覽!

山西境內(nèi)導(dǎo)游詞篇六

歡迎大家來(lái)臨汾旅游。我是__旅行社的導(dǎo)游員王曉芊,在這為期三天的堯都之旅中將由我和我們旅行社的資深司機(jī)陳師傅共同為大家服務(wù),希望我們的服務(wù)能夠給您的旅途提供方便,讓您游的舒心,玩的放心。

為了方便大家?guī)滋斓挠斡[活動(dòng),我先將臨汾的基本情況給大家做個(gè)簡(jiǎn)單介紹,方便大家隨后幾天的游覽活動(dòng)。臨汾位于山西省東南部,地處黃河中游東岸與太岳山之間,總面積2.1萬(wàn)平方公里,總?cè)丝诩s400多萬(wàn)。黃河第二大支流汾河縱穿全市。這里擁有點(diǎn)燃人類第一支火把的光榮,傳說(shuō)黃帝時(shí)代的倉(cāng)頡在這里發(fā)明了漢字,中國(guó)歷史上第一帝第一都均誕生在這里。帝堯之都平陽(yáng)就是現(xiàn)在的臨汾市(堯都區(qū)),春秋時(shí)期,晉國(guó)之都新田就是現(xiàn)在的侯馬市晉文公稱霸中原的基業(yè)就在這里奠定。1953年挖沙時(shí)一鏟挖出個(gè)丁村,3枚人齒化石的出現(xiàn)填補(bǔ)了中國(guó)舊石器時(shí)代中期的那部分缺環(huán),中國(guó)歷史好象在那時(shí)一下子也就完整了。

悠久的歷史,壯麗的山川造就了臨汾市許多著名的旅游景觀。今天我們將要游覽的就是號(hào)稱天下第一黃色大瀑布的吉縣壺口瀑布。

壺口,作為大禹治水“引山表木”的第一標(biāo)記早已名垂史冊(cè)。她包含著我們先祖自強(qiáng)不息的精神,蘊(yùn)藏著中華民族的豐富智慧,銘刻著古老的黃河文化印記??梢哉f(shuō),壺口是中華民族發(fā)展史上一個(gè)重要的里程碑。俗話說(shuō)“不到長(zhǎng)城非好漢,不見(jiàn)黃河心不死”,從臨汾出發(fā),經(jīng)過(guò)4個(gè)多小時(shí)的車程,我們的游覽車已經(jīng)駛?cè)雺乜诰皡^(qū),大家請(qǐng)拿好自的隨身物品依次下車,注意安全。

進(jìn)入景區(qū),首先映入我們眼簾的是我左手方向的十里龍槽,龍槽是大自然的杰作,是滾滾的黃河水千萬(wàn)年來(lái)沖刷切割的結(jié)果。由于壺口瀑布終年累月的向下沖擊因而在河床上留下一道深壕,而且每年都在加長(zhǎng),至今已有10里之遠(yuǎn),恰似一條匍匐在地的長(zhǎng)龍,故名十里龍槽。

下面我們接著往前走,前面就是大家盼望已久的黃河母親的心臟--壺口瀑布了。我想大家都曾從90版的50元人民幣上一睹過(guò)了壺口瀑布的風(fēng)采了,那當(dāng)各位身臨其境時(shí)感覺(jué)又是如何呢?剛才在車上有為先生問(wèn)我為什么叫做“壺口”瀑布,下面就請(qǐng)大家一邊欣賞瀑布一邊聽(tīng)我的介紹。

黃河發(fā)源于青藏高原從高山流向大海,從遠(yuǎn)古流到今天,是高高的巴顏喀拉山孕育了她。她向東流經(jīng)四川、甘肅、寧夏,在內(nèi)蒙古托克托縣河口鎮(zhèn)時(shí)由于受到了呂梁山脈的阻擋,轉(zhuǎn)南進(jìn)入著名的晉陜大峽谷之中,上游數(shù)百米的水面當(dāng)留到下游的'龍王辿時(shí),由于受到河床走勢(shì)的影響,滔滔河水驟然收斂成約50余米,傾瀉在落差30多米的石槽中,形成了一個(gè)巨大的瀑布,看起來(lái)就像從茶壺中往外到水,故形象的稱她為“壺口瀑布”。

由于壺口瀑布的落差之大和水勢(shì)之猛,形成了她獨(dú)有的四大景觀:水底冒煙、彩橋通天、群龍戲浪、谷澗起雷。我們大家現(xiàn)在可以看到,水由于慣力跌入幾十米深的深潭中,激起數(shù)十米的水霧,這個(gè)景觀就是“水底冒煙”。有時(shí)天氣好時(shí),遇上太陽(yáng)光的折射,還會(huì)看見(jiàn)一條彩虹橫跨兩岸。

這些壯觀的美景,往往是藝術(shù)家、詩(shī)人們最愛(ài)捕捉的瞬間,偉大詩(shī)人李白就在這里留下了“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)還”的萬(wàn)丈豪情。

接著往前,大家看到的這段跑道就是香港明星柯受良97年駕汽車飛越黃河時(shí)的助跑線。不知大家是否記得在柯受良駕汽車飛躍黃河不久后,在99年我們的黃河娃朱朝暉騎摩托車也同樣從這里飛過(guò)了壺口瀑布的上空?,F(xiàn)場(chǎng)10多萬(wàn)觀眾和通過(guò)衛(wèi)星收看的全世界30多億的觀眾都在第一時(shí)間看到了這又一飛躍黃河的壯舉。這挑戰(zhàn)自我,戰(zhàn)勝大自然的壯舉,展現(xiàn)了我們黃河兒子的英勇氣概。

如果大家細(xì)看腳下這黃河石岸,就會(huì)發(fā)現(xiàn)斷斷續(xù)續(xù)的摩擦痕跡,這就是壺口又一奇景,旱地行船的船道。在我國(guó)古代,黃河的商業(yè)作用非常巨大。明清時(shí)代的商品都是依靠黃河水運(yùn)南下進(jìn)行銷售的。但是每每商船到龍王辿時(shí),由于壺口落差大,龍槽窄,水流急,貨船根本無(wú)法航行,只得用人力拉纖拖出水面,延山西一側(cè)拉過(guò)龍槽,再進(jìn)入河中繼續(xù)航行。旱地行船時(shí)艄公們唱著船歌,纖夫們喊著號(hào)子,推、拉、牽、挽互相呼應(yīng),場(chǎng)面極其壯觀。因此,凡到壺口的人都渴望一睹黃河艄公“旱地行船”的絕活,可惜隨著運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展這個(gè)行當(dāng)已沒(méi)什么傳人了,在古渡的老鎮(zhèn)上只剩下兩位老艄公孤獨(dú)地生活在他們集體宿舍一樣的老窯洞里,任青春同老鎮(zhèn)的繁華一樣漸漸消逝。

山西境內(nèi)導(dǎo)游詞篇七

山西,位于太行山以西,黃河以東,自古被稱為“表里山河”。總面積15.66萬(wàn)平方公里,人口2875.9萬(wàn)?,F(xiàn)轄太原、大同、朔州、陽(yáng)泉、長(zhǎng)治、晉城六個(gè)地級(jí)市和忻州、呂梁、晉中、臨汾、運(yùn)城五個(gè)地區(qū)。共計(jì)86個(gè)縣、14個(gè)縣級(jí)市和18個(gè)市轄區(qū)。省會(huì)太原,省的政府駐太原市府東街。在兩千多年前的春秋時(shí)代,這里是晉國(guó)的領(lǐng)地,所以簡(jiǎn)稱為晉。戰(zhàn)國(guó)初期,晉國(guó)被韓、趙、魏瓜分,史稱“三晉”,歷久便成了山西的又一代稱。

山西,是中華民族的發(fā)祥地之一。在這片土地上,10萬(wàn)年前就有人類生息繁衍,傳說(shuō)中的“堯都平陽(yáng)”、“舜都薄板”、“禹都安邑”都在山西的南部,即今天的臨汾、永濟(jì)和夏縣。周代,山西是唐國(guó)的領(lǐng)地。后來(lái)唐叔虞的兒子燮父因唐國(guó)臨晉水,改國(guó)號(hào)為晉。春秋時(shí),山西是五霸之一的晉國(guó)。戰(zhàn)國(guó)時(shí),瓜分了晉國(guó)的韓、趙、魏三國(guó),與秦、楚、齊、燕并稱為戰(zhàn)國(guó)七雄。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,在山西設(shè)有太原、上黨、河?xùn)|、雁門、代郡等五郡。到隋時(shí),太原是黃河流域僅次于長(zhǎng)安和洛陽(yáng)的第三大城市。

隋末,李淵父子起兵于太原,建都長(zhǎng)安后,把太原尊為“北京”,意即“別都”。五代時(shí)期,后唐、后晉、后漢和北漢都是以山西為根據(jù)地起家。在中國(guó)封建社會(huì)期間,山西的地位舉足輕重,而且由于其特殊的地理位置,越是亂世越是顯得重要,誰(shuí)擁有了山西,誰(shuí)就可以稱雄天下。所以,清人顧祖禹在《讀史方輿紀(jì)要》中指出:天下形勢(shì),必有取于山西。金元時(shí)期,山西的經(jīng)濟(jì)、文化在中國(guó)北部居領(lǐng)先地位。明代時(shí),設(shè)山西行中書省于太原,后改為承宣布政使司,統(tǒng)管山西五府三州。清代,開(kāi)始稱為山西。

山西是一個(gè)夾峙在黃河中游峽谷和太行山之間的高原地帶。全省大部地區(qū)海拔達(dá)1000米以上,山區(qū)面積占全省總面積的70%以上。以山西平面地圖看,是一個(gè)斜長(zhǎng)方形,由東北斜向西南,東西寬約290公里,南北長(zhǎng)約550公里。從地形看,是一個(gè)由許多復(fù)雜山脈構(gòu)成的高臺(tái)地。山西,山脈很多。東部有太行山,西部有呂梁山,北部有恒山、五臺(tái)山,南部有中條山,中都有太岳山。山脈延綿起伏,縱橫排列,雄險(xiǎn)巍峨。山西境內(nèi)河流很多,注入黃河的河流有沁河、涑水河、汾河。汾河縱貫全省.是省內(nèi)的主要河流,它發(fā)源于寧武縣,全長(zhǎng)761公里.是僅次于渭河的黃河第二大支流。桑干河、滹沱河。漳河也發(fā)源于山西.匯入海河水系。山西境內(nèi)有六大盆地.即大同。忻州、太侯、臨汾、運(yùn)城。長(zhǎng)治盆地此外,東部還散布著陽(yáng)泉、壽陽(yáng)、襄垣、黎城、晉城等小盆地.

山西位于大陸東岸的內(nèi)陸。外緣有山脈環(huán)繞。因而難于受海風(fēng)的影響,形成了比較強(qiáng)烈的大陸性氣候。同時(shí).又由于受內(nèi)蒙古冬季冷氣團(tuán)的襲擊,北部比較寒冷,由此形成了山西的氣候特征;冬季長(zhǎng)而寒冷干燥;夏季短而炎熱多雨;春季日溫差大,風(fēng)沙多;秋季短暫,氣候溫和。山西省,屬于中溫帶和暖溫帶季風(fēng)氣侯區(qū),即溫帶大陸性氣候。平均降水量為400到650毫米。

山西被稱為“煤鐵之鄉(xiāng)”、“能源重化工基地”。主要礦藏有煤、鐵、鋁。銅、耐火粘土、石灰?guī)r、石膏等。現(xiàn)已探明的煤礦儲(chǔ)量為20__億噸,占全國(guó)的三分之一;鐵礦儲(chǔ)量為30.5億噸。由于煤炭?jī)?chǔ)量豐富,煤炭工業(yè)在山西工業(yè)中占有頭等重要的地位。近幾年來(lái),電力工業(yè)、輕紡工業(yè)、消費(fèi)品工業(yè)、民用工業(yè)的發(fā)展也很迅速。山西的公路交通,已達(dá)到所有縣區(qū)都通車,總長(zhǎng)3萬(wàn)多公里。

山西的旅游資源豐富,宋代以前的地上古建筑約占全國(guó)總數(shù)的70%多,被譽(yù)為古代建筑的博物館。五臺(tái)山、壺口瀑布、北岳恒山、云岡石窟是全國(guó)聞名的旅游景點(diǎn),此外,懸空寺、應(yīng)縣木塔、晉祠、寧武天池、洪洞大槐樹、喬家大院等都吸引著省內(nèi)外的旅游者。山西的土特產(chǎn)繁多,較為著名的有杏花村汾酒、竹葉青酒、老陳醋、清徐葡萄、平遙牛肉、晉祠大米、沁州黃小米、恒山黃芪、長(zhǎng)治黨參、柳林紅棗等。

山西境內(nèi)導(dǎo)游詞篇八

歡迎大家來(lái)太原旅游!在游覽太原的景點(diǎn)名勝之前,我先給大家介紹一下今天的太原和歷史上的太原。

太原作為山西省省會(huì),是全省的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育中心和交通樞紐。太原市位于山西中部,轄3縣1市6區(qū),總面積約7000平方公里,其中城區(qū)168平方公里;總?cè)丝诩s280萬(wàn),其中市區(qū)人口160多萬(wàn)。太原東、西、北三面環(huán)山,黃河的第二大支流汾河由北而南穿城流過(guò),把市區(qū)劈為兩半。而5座風(fēng)格迥異的大橋又將東西兩岸緊緊連在一起。市內(nèi)高樓商廈比肩聳立,綠地公園散落有致,草坪樹帶隨街延伸,盡顯壯觀的現(xiàn)代都市氣派。順便告訴大家,太原的街道極為規(guī)范,凡南北走向皆稱路,如建設(shè)路、五一路、并州路、解放路、平陽(yáng)路、新建路、桃園路、濱河路;凡東西走向均叫街,如迎澤大街、府東府西街、雙塔東西街、勝利街、西礦街、學(xué)府街。使行人倍感方便,斷無(wú)迷失方向之憂。城周四郊,綠野平疇河渠交錯(cuò),地肥水美物產(chǎn)豐饒。清徐葡萄、晉祠大米、老陳醋都是四海享譽(yù)的名產(chǎn)。晉祠、天龍山、崛圍咽山等景觀雄奇壯麗,各具風(fēng)采。因此,古來(lái)就有“錦繡太原城”的美譽(yù)。

太原是一座具有2400多年歷史的古城。傳說(shuō)太原這塊地方屬于堯帝的子孫所受封的唐國(guó),所以西周初年周成王封其弟姬虞于唐,便稱唐叔虞。到唐叔虞的兒子這一代,改國(guó)號(hào)為晉。但當(dāng)時(shí)晉國(guó)的中心在今天的晉南冀城一帶,直到公元前6世紀(jì)初晉國(guó)的勢(shì)力才擴(kuò)展到太原一帶。太原古稱晉陽(yáng),奠基于春秋末期。大約在公元前5世紀(jì)初,晉國(guó)卿趙簡(jiǎn)子的家臣董安于和尹擇在晉水之北筑城,取名晉陽(yáng),其位置約當(dāng)今天太原市晉源鎮(zhèn)的古城營(yíng)村。趙氏家族以晉陽(yáng)為據(jù)點(diǎn)積蓄勢(shì)力,奠定霸業(yè)。

公元前453年,掌握晉國(guó)大權(quán)的智伯聯(lián)合韓、魏攻打趙襄子。趙憑借晉陽(yáng)高城深池固守,使智氏難以得手。智伯急中生智,發(fā)現(xiàn)晉水從龍山那邊流來(lái)繞城而過(guò),便想出水攻之計(jì),遂掘渠引晉水欲灌晉陽(yáng),這便是晉桐智伯渠的來(lái)歷。趙襄子用唇亡齒寒的道理說(shuō)服韓、魏,里應(yīng)外合,共滅智氏,瓜分其地。至此,晉國(guó)之地悉為趙、韓、魏三卿所占,史稱“三家分晉”,因有“三晉”之說(shuō)。到公元前4__年,周天子正式承認(rèn)趙、韓、魏三者的諸侯國(guó)地位,成為戰(zhàn)國(guó)七雄中的三強(qiáng),而趙國(guó)的都城就是晉陽(yáng)。晉陽(yáng)作為趙國(guó)首都?xì)v17年,公元前386年趙遷都河北邯鄲。但趙氏在晉陽(yáng)的基業(yè)已逾百年。

戰(zhàn)國(guó)后期,秦國(guó)屢敗趙國(guó),隨之在晉陽(yáng)一帶置太原郡,治所設(shè)在晉陽(yáng)。需要說(shuō)明的是,太原本義為廣闊的平原,戰(zhàn)國(guó)之前泛指汾河流域的平原地帶,秦置太原郡之后,太原作為行政名稱固定下來(lái)。從此,太原即指古之晉陽(yáng),晉陽(yáng)亦指今之太原,二者通用。

漢朝太原為北方重鎮(zhèn),漢武帝元封五年(公元前1__年)在晉陽(yáng)置并州刺使部,統(tǒng)領(lǐng)太原、上黨等六郡。從此太原又稱并州。并州之名可能源于太原位于東西兩道山脈之間,兩山平行謂之并。

西晉末年,并州刺使劉琨為了防御匈奴的侵襲,擴(kuò)筑晉陽(yáng)城,使之成為城墻高13米,周長(zhǎng)14公里的大城市。東晉南北朝時(shí)期,社會(huì)大亂,太原先后被后趙、前燕、前秦、西燕、后燕交替攻占。直到公元396年,北魏40萬(wàn)大軍攻人晉陽(yáng),復(fù)置太原郡,古城才得到較長(zhǎng)時(shí)間的休養(yǎng)生息,并且成為北魏南下河南、東出河北的重要基地。

北魏權(quán)臣高歡于532年在太原設(shè)大丞相府,并營(yíng)造了規(guī)模宏大的晉陽(yáng)宮,太原被稱為“別都”。高歡之子高洋取代北魏建北齊后,雖定都于郵城(河北臨漳),但對(duì)其發(fā)跡之地太原進(jìn)行了大規(guī)模的修建。在27年間建起大明宮,興修12院,其輝煌壯麗程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)首都郵城。高洋還在太原西山鑿佛龕、雕佛像、建佛寺,在晉水源頭修魚沼飛梁。太原面貌為之一新。

太原的黃金時(shí)代是隋唐兩朝。隋場(chǎng)帝楊廣在即位前被封晉王,視太原為“發(fā)樣之地”,稱帝后在太原大興土木。先在北齊晉陽(yáng)宮外筑起高13米、周3.5公里的新城,后又在新城西邊筑起高13米、周4公里的倉(cāng)城,接著又建造了第二座晉陽(yáng)宮。在此同時(shí),隋場(chǎng)帝還征調(diào)數(shù)十萬(wàn)民工開(kāi)山筑路,修成由太原到京師長(zhǎng)安和寧武管涔山避暑行轅汾陽(yáng)宮的兩條馳道,太原的交通更加方便。

隋朝短暫,很快被唐朝取代。而興唐的李淵父子便是從太原開(kāi)基立業(yè)的。唐高祖李淵曾長(zhǎng)期任隋朝的山西河?xùn)|撫尉使、太原留守等職。唐太宗李世民的青年時(shí)期也是在太原度過(guò),被人稱為“太原公子”。在隋末天下大亂之際,李淵父子于公元617年誓師晉陽(yáng),當(dāng)年11月便攻人長(zhǎng)安,建立唐王朝。太原這段特殊歷史使它擁有僅次于長(zhǎng)安的重要地位。先被定為“北都”,后又改名“北京”,最后又恢復(fù)為“北都”。太原城也隨之大大擴(kuò)展。據(jù)新舊《唐書》記載,唐代晉陽(yáng)已經(jīng)成為橫跨汾河兩岸、由三座城池聯(lián)接組成的大都市。西城在汾水西岸,也稱府城或州城,高13米,周長(zhǎng)21公里,內(nèi)里包括宮城、大明城、新城、倉(cāng)城四座小城,把北齊和隋代的宮殿全部囊括進(jìn)來(lái)。東城在汾河?xùn)|岸,為貞觀名臣李副主持修筑。因東城內(nèi)井水苦澀,難以飲用,又修筑了引水工程“晉渠”,將晉水從西城外架槽引入東城。東西兩城之間,跨汾河又有一座“跨水聯(lián)諜”的中城,把東西兩城連為一體,故又稱“連城”,是則天武后時(shí)并州長(zhǎng)史崔神慶主持興建。晉陽(yáng)三城,雖各有城池,又渾然一體,共有城門24道,進(jìn)退攻守彼此呼應(yīng),互為依托,風(fēng)格獨(dú)特。

唐末五代天下由治而亂,名城晉陽(yáng)也幾易其主。先是后唐的“西京”,隨后繼為后晉、后漢、北漢的“國(guó)都”,這里的動(dòng)靜治亂直接影響到北國(guó)與中原。從北齊高洋父子,隋朝楊廣,唐朝李淵父子,到五代三主(后唐李存勖、后晉石敬塘、后漢劉知遠(yuǎn))及北漢的劉祟,這一個(gè)個(gè)所謂“真龍?zhí)熳印倍际菑奶鸺見(jiàn)Z取天下。太原可以說(shuō)是藏“龍”臥“虎”之地,故又有“龍城”之稱。

晉陽(yáng)城易守難攻。宋王朝建立已數(shù)十年,但晉陽(yáng)仍在北漢劉氏手中,直到太平興國(guó)四年(公元979年)第二代天子宋太宗趙光義“御駕親征”,圍城攻打近半年,北漢主劉繼元出城投降,宋朝才算攻取晉陽(yáng)。宋太宗一則仇視晉陽(yáng)軍民的頑強(qiáng)抵抗,二則懼怕別人再踞晉陽(yáng)成“龍”,便下令焚毀晉陽(yáng)城,并引汾水、晉水淹灌廢墟,進(jìn)而使歷時(shí)1400多年的晉陽(yáng)古城毀于水火。流離失所的城中百姓紛紛外遷,其中不少人移居汾河?xùn)|岸的唐明鎮(zhèn)。

太原畢竟是北方戰(zhàn)略要地,毀掉舊城之后必須再建新城。公元982年,焚灌晉陽(yáng)后不到三年,宋朝大將潘美便奉旨擴(kuò)展唐明鎮(zhèn),筑起周圍10多里的土城,這便是現(xiàn)在太原城區(qū)雛型,太原由此進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。宋朝統(tǒng)治者避諱“晉陽(yáng)”、“太原”舊名,便在這座擴(kuò)大后的土城設(shè)置了陽(yáng)曲縣,從此太原又有“陽(yáng)曲”之稱。需要說(shuō)明的是,趙光義為斬?cái)唷褒埫}”,杜絕太原再出真龍?zhí)熳优c其爭(zhēng)奪江山,就把太原的街道大都設(shè)計(jì)成“丁”字形,取“釘”之諧音,以釘死龍脈。如今太原仍有一些丁字街口。新建的太原發(fā)展很快,到宋代中期,太原又成為一座商貿(mào)發(fā)達(dá)、風(fēng)光秀麗的北方名城,被譽(yù)為“錦繡太原城”。

宋朝后期及金元兩代,北方又是亂世,太原城又遭戰(zhàn)火之劫。明朝洪武元年(公元1368年)朱元漳的北伐軍進(jìn)入太原時(shí),這里已是一座人煙罕見(jiàn)的空城了。洪武三年(公元1371年),明太祖朱元漳封他的三兒子朱?為晉王,坐鎮(zhèn)全國(guó)九邊重鎮(zhèn)之首的太原,經(jīng)略北邊防務(wù)。朱?命永平侯謝成擴(kuò)建城池,謝成在宋城基礎(chǔ)上向東南北三面擴(kuò)展,建成周12公里、高12米的磚城,城上建4座角樓、8座門樓、92座敵樓。至今太原許多地名仍沿用當(dāng)時(shí)城門名,如大南門、小東門、大北門、旱西門等。清代以太原為山西省會(huì)。民國(guó)時(shí)期始設(shè)太原市(1927年)。到1949年解放前夕,太原城區(qū)面積為30平方公里,人口20余萬(wàn)。解放后近半個(gè)世紀(jì),太原得到了長(zhǎng)足發(fā)展,成為擁有160萬(wàn)市民的大都市,而且是全國(guó)重要的能源重化工基地,在祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著越來(lái)越大的作用。

太原作為北方的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化重鎮(zhèn),歷史上名家輩出。春秋時(shí)代有著名建筑家董安于,行俠好義的豫讓;魏晉時(shí)期有史學(xué)家王沈、王助,文學(xué)家孫綽;唐代有著名詩(shī)人王之渙、王翰、王昌齡、白居易;宋代有書畫家米芾;金代名詩(shī)人李汾,元代戲曲家喬吉,明代文學(xué)家羅貫中,清代著名學(xué)者傅青主、閻若琚等,均對(duì)中華文化的繁榮作出了貢獻(xiàn)。在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,太原積淀了豐富的文化遺產(chǎn),保存至今的如晉祠古建筑群,天龍山及龍山石窟雕像,祟善寺、雙塔寺、凈因寺、多福寺、文廟、純陽(yáng)宮等,均具有很高的欣賞和研究?jī)r(jià)值,為我們提供了一個(gè)個(gè)理想的旅游場(chǎng)景。

山西境內(nèi)導(dǎo)游詞篇九

龐泉溝風(fēng)景區(qū)是國(guó)家自然保護(hù)區(qū),位于交城縣城西北一百公里的關(guān)帝山腹部。是以褐馬雞及華北落葉松、云杉次生林為主的森林生態(tài)和野生動(dòng)物類型自然保護(hù)區(qū),是關(guān)帝山國(guó)家森林公園的主體部分,也是黃土高原上難得的一片綠洲。

保護(hù)區(qū)南北長(zhǎng)15公里,東西寬14.5公里,總面積達(dá)14430.5公頃,森林覆蓋率達(dá)74%,區(qū)內(nèi)氣候宜人,年平均氣溫在三到四度,相對(duì)濕度為60%,雨量充沛,年平均降水八百毫米左右。

區(qū)內(nèi)峰巒疊嶂,林木參天,溪水潺潺,有植物60余科500余種,其中藥材達(dá)200種以上,也是珍禽異獸棲息繁殖的良好場(chǎng)所。鳥類有15目40科150余種,獸類6目11科80余種,兩棲爬行類10余種,昆蟲上千種,菌類50余種。其中有國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物褐馬雞,二級(jí)保護(hù)動(dòng)物金錢豹、黑顴、金雕等。是人們避暑、療養(yǎng)、旅游、度假的良好場(chǎng)所。

孝文山海拔2830米,是關(guān)帝山主峰,也是保護(hù)區(qū)內(nèi)最高山峰,以華北落葉松著稱全國(guó)。登峰遠(yuǎn)眺,一覽眾山小,翠綠蕩漾,云霧縹緲,令人心曠神怡。東側(cè)為海拔2670米的云頂山,山頂草甸平坦、遼闊,黎明觀日出,更令人感慨萬(wàn)分,留戀忘返。尤為壯觀的是夏日“天門瑞氣”,雨后乍晴,茂密的森林中水氣蒸騰,在林海上空飄蕩的氣團(tuán)被夕陽(yáng)斜照,與青翠欲滴的山林反光相映成輝,五顏六色,嵐氣彌漫。

在交城與方山的分水嶺上有一六角攢尖亭屹立,黃琉璃瓦作,莊重典雅,檐下懸有“文源晚翠”橫匾。站在亭中放眼觀望,松濤滾滾,青山相疊,位于西北方向的“筆架山”形象逼真,山勢(shì)險(xiǎn)峻,怪石嶙峋,滿山青松清秀挺拔,別有風(fēng)趣。

山腳下大沙溝內(nèi)水聲轟鳴,一股清泉從陡巖懸石上飛流直下而為文源,被樹葉撕碎的光斑照耀在瀑布上璀璨耀眼,瞬息萬(wàn)變。掬一口飲之甜潤(rùn)涼爽,飄飄欲仙。不遠(yuǎn)處三株巨松一字排開(kāi),頂天立地,形似寶塔昂然屹立,樹梢的松球隨風(fēng)搖動(dòng),恰似塔上懸掛的風(fēng)鈴,俗稱“古樹寶塔”,與“龍泉飛瀑”相映成趣,風(fēng)景迷人。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/1450694.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔