2023年內(nèi)洞的導(dǎo)游詞(13篇)

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2023年內(nèi)洞的導(dǎo)游詞(13篇)
時(shí)間:2023-02-28 18:28:59     小編:zdfb

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

內(nèi)洞的導(dǎo)游詞篇一

我們現(xiàn)在所在的地點(diǎn)就是金華的雙龍洞。請(qǐng)大家看對(duì)面墻上的“雙龍洞”三個(gè)字,是不是發(fā)現(xiàn)有些問(wèn)題?對(duì),“龍”字是倒寫(xiě)的,這個(gè)意味著龍身就在里面。我們現(xiàn)在就到洞里看看吧!

雙龍洞分外洞和內(nèi)洞,我們現(xiàn)在所處的位置就是外洞,它約1200平方米,好似一個(gè)大會(huì)堂,可容納上千人開(kāi)會(huì)。洞內(nèi)泉水清澈,冬暖夏涼,有“上山汗如雨,入洞一身涼”之感。

雙龍洞的最大特點(diǎn)就是“洞中有洞洞中泉,欲覓泉源臥小船”,因此,要從外洞進(jìn)內(nèi)洞,須平臥小舟,仰面擦崖逆水而入,妙趣橫生,堪稱游覽方式一絕,非常有意思?,F(xiàn)在我們就來(lái)體驗(yàn)一下吧!請(qǐng)大家仰臥,不要抬頭,注意安全。

這里就是內(nèi)洞了,內(nèi)洞約2100平方米,略大于外洞,布滿了各種形狀的鐘乳石、石筍,造型奇特、布局巧妙、顏色各異,非常有趣。如果說(shuō)外洞是“龍廳”的話,那么內(nèi)洞就是“龍宮”??茨鞘恰包S龍吐水”,還有“彩云遮月”“海龜探海”“龜蛇共生”“青蛙盜仙草”等四十余種景觀,幻化多變,使人目不暇接,真的宛若置身水晶龍宮。

親愛(ài)的朋友們,今天的游覽就要結(jié)束了。希望我的介紹能令大家滿意,謝謝大家的支持,再見(jiàn)!

內(nèi)洞的導(dǎo)游詞篇二

朋友們,先問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題:您知道在中國(guó)的歷史上有那座書(shū)院對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)教育產(chǎn)生了七百多年的影響,曾被稱作“天下書(shū)院之首”。這就是我們將要去游覽的廬山白鹿洞書(shū)院。白鹿洞書(shū)院地處廬山五老峰的山麓,他在五老峰呵護(hù)之下,又有卓爾山、后屏山、古翼山環(huán)合著,從高處俯瞰他,就象一個(gè)山洞樣的。

白鹿洞書(shū)院是中國(guó)歷史上第一所教育體系完備的書(shū)院。在遙遠(yuǎn)的歷史時(shí)期,這里是鹿的快樂(lè)家園。到了唐代貞元年間,有一位叫李渤的洛陽(yáng)少年帶著他的弟弟來(lái)到了這里。他們?cè)诖穗[居讀書(shū),優(yōu)美的山林,使他們學(xué)業(yè)長(zhǎng)進(jìn)的很快。年少的李渤在讀書(shū)之余與生活在這里的白鹿群中的白鹿做上了朋友。這只經(jīng)常與李渤交往的白鹿受到李渤的耳薰目染,盡然也善解人意呀!經(jīng)常幫李渤到山外的集鎮(zhèn)上購(gòu)買(mǎi)些學(xué)習(xí)用品和投送書(shū)信的事情。天長(zhǎng)日久山外的老百姓以為李渤的這只白鹿是神鹿,于是就稱李渤“白鹿先生”,李渤讀書(shū)的地方就叫“白鹿洞”了。李渤兄弟開(kāi)創(chuàng)了白鹿洞以書(shū)為中心的時(shí)代先河。

在南唐的時(shí)候,南唐王朝在白鹿洞建立了國(guó)家級(jí)的學(xué)府“廬山國(guó)學(xué)”,這是國(guó)家辦學(xué)的開(kāi)始。到977年的北宋太平興國(guó)年間,宋太宗御賜白鹿洞書(shū)院《九經(jīng)》等書(shū)籍,從這時(shí)開(kāi)始白鹿洞書(shū)院在當(dāng)時(shí)的中國(guó)就漸漸生出了名氣。

南宋時(shí)大教育家朱熹來(lái)到廬山山南任南康軍知軍時(shí),讓白鹿洞書(shū)院散發(fā)出奪目耀眼的光輝。這個(gè)時(shí)期中的朱夫子親自擔(dān)當(dāng)白鹿洞書(shū)院的洞主,為學(xué)生講學(xué)。并且根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展對(duì)教育的需求,制定出一整套完備的教學(xué)規(guī)范、學(xué)規(guī)(白鹿洞教條),并將四書(shū)五經(jīng)等確定為學(xué)生主修課目。

朱熹在白鹿洞書(shū)院中將他的教學(xué)主張變成教學(xué)實(shí)踐。系統(tǒng)地改革了舊時(shí)官辦書(shū)院教育僅僅就是讀書(shū)為做官的弊端,大膽的推行、創(chuàng)辦出新型的書(shū)院教育制度。特別注重對(duì)學(xué)生的德育的教育,以及全方位的素質(zhì)教育。為國(guó)家培養(yǎng)出急需的德才兼?zhèn)涞臈澚褐摹?/p>

朱熹在白鹿洞書(shū)院的教育改革實(shí)踐,直接影響了封建中國(guó)后七百多年的科舉教育制定,并成為后世中國(guó)辦學(xué)所遵行的樣榜。也就是從此時(shí),白鹿洞書(shū)院開(kāi)始享有“海內(nèi)書(shū)院第一,天下書(shū)院之首”的美譽(yù)。

現(xiàn)在的白鹿洞書(shū)院的山林面積有三千畝,其中建筑面積占3800平方米。整個(gè)書(shū)院沿貫道溪而建,座北朝南,尚有五組建筑。在白鹿洞書(shū)院里至今有遺存著150多塊歷代碑刻和許多摩崖石刻。這都是能感受當(dāng)年書(shū)院濃厚的文化氣息的地方。

讓我們一同走進(jìn)這個(gè)書(shū)香依舊的圣地,去感受一下書(shū)院的瀚墨香味……

內(nèi)洞的導(dǎo)游詞篇三

黃龍洞(索溪)從水繞四門(mén)以下,至黃龍洞一段溪水,就是著名的索溪。據(jù)縣志記載,因官軍討伐向王天子起義而得名索,古稱索水。索溪匯集武陵源八百條溪澗之水,然后注入婁水,并入澧水。當(dāng)代一位叫蘇葉的女作家,為索溪之美所激動(dòng),竟然表示“來(lái)生甘作石,嫁與索溪水”,下輩子要作索溪的妻子。

關(guān)于武陵源的山水,不知有多少人為之禮贊放歌。這其中有個(gè)美學(xué)問(wèn)題,即畫(huà)家筆下山水的藝術(shù)布局。古代《畫(huà)論》說(shuō):“山不體,石為骨,林為衣,草為毛發(fā),水為血脈,云煙為神影,嵐靄為氣象,寺觀、村落橋梁為裝飾也?!币源擞^點(diǎn),武陵源占全了,所以說(shuō)人家稱武陵源是一幅超級(jí)中國(guó)畫(huà)卷,不無(wú)道理。

(軍地坪)現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了武陵源區(qū)政府所在地軍地坪。軍地坪與索溪一樣,是歷代朝廷征剿農(nóng)民義軍駐軍之所,是鮮血浸染的古戰(zhàn)場(chǎng)。二十世紀(jì)八十年代初,這里還是一片大沙灘,經(jīng)過(guò)二十多年的經(jīng)營(yíng)建設(shè),特別是1988年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)正式成立武陵源區(qū)人民政府(縣級(jí)),這里于是成了武陵源政治、經(jīng)濟(jì)、文化、旅游的中心,成了一座十分繁華的擁有數(shù)萬(wàn)人的旅游新城。1992年,聯(lián)合國(guó)教科文組織經(jīng)過(guò)嚴(yán)格考察驗(yàn)收,正式將武陵源列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為世界上極為稀少的純自然遺產(chǎn)中的一員。從此,武陵源闊步走向世界。站在武陵大道把目光投向西部,我們可以看到那群峰綿延的天際線,那是一幅掛在天邊的巨幅山水畫(huà)卷。在西南處,是寶峰湖自然公園,東南處,是名聞中外的黃龍洞?,F(xiàn)在我們前往黃龍洞和寶峰湖。前者是“中華最佳洞府”,后者譽(yù)為“人間瑤池”,相信大家能獲得有別于砂巖大峰林風(fēng)光的另一番感受。

黃龍洞又名黃龍泉,傳說(shuō)清代乾隆年間發(fā)生百日大旱,著名法師何俊儒率徒兒進(jìn)洞求雨,全部遇難喪生,何老司臨死前留下一句話:“當(dāng)門(mén)田,莫打黃龍泉”。從此黃龍洞一直無(wú)人問(wèn)津。1983年初,當(dāng)?shù)卮迕衩鸪踅M織九個(gè)民兵,歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn),終于探明了這世界溶洞奇觀的真相。1984年2月破土開(kāi)發(fā),同年6月成立黃龍洞管理所,年底正式開(kāi)放。1997年,黃龍洞由北京大通公司托管。1999年11月,由黃龍洞投資有限公司發(fā)起運(yùn)作的世界特技飛行大獎(jiǎng)賽穿越天門(mén)的活動(dòng),與黃龍洞的名字一齊遠(yuǎn)播世界。

黃龍洞是武陵源風(fēng)景名勝區(qū)的王牌景點(diǎn)之一,她以規(guī)模大、內(nèi)容全、景色美而被譽(yù)為溶洞景觀的“全能冠軍”。正如許多游人所說(shuō):黃龍洞是詩(shī)的結(jié)晶,哲學(xué)的凝聚,美的雕像。

黃龍洞現(xiàn)已探明的洞底面積約10萬(wàn)平方米,全長(zhǎng)7640米,垂直高度140米,內(nèi)分兩層旱洞兩層水洞,有1庫(kù)、2河、3潭、4瀑、13個(gè)廳、98廊以及上千個(gè)白玉池,上萬(wàn)座鐘乳石峰。整個(gè)大洞猶如一株古木,錯(cuò)節(jié)盤(pán)根,散發(fā)開(kāi)來(lái),洞中有洞,天外有天,山重水復(fù),峰回路轉(zhuǎn),由天生灰質(zhì)溶液凝聚而成的洞穴景觀琳瑯滿目、美不勝收、無(wú)所不奇、無(wú)所不有。現(xiàn)在,請(qǐng)大家跟我一起神游黃龍洞。請(qǐng)注意不要掉隊(duì)。

(雙門(mén)迎賓)雙門(mén),左邊的取名“幸福門(mén)”,右邊的取名“長(zhǎng)壽門(mén)”,您是更看重愛(ài)情如意婚姻美滿事業(yè)有成,選擇走“幸福門(mén)”呢?還是祈盼益壽延年長(zhǎng)命百歲,選擇走“長(zhǎng)壽門(mén)”呢?當(dāng)然,誰(shuí)都希望既擁有幸福,又能夠長(zhǎng)壽,那么,記住:現(xiàn)在選擇一道門(mén)進(jìn)去,等游覽完畢返回的時(shí)候,就從另一道門(mén)出來(lái),不就魚(yú)和熊掌兼得了嗎?

(龍舞廳)這里是傳說(shuō)中龍的家族舉行舞會(huì)的地方。舞會(huì)剛剛結(jié)束,只剩下左壁包廂里的一對(duì)情人還在竊竊私語(yǔ),觀眾漸漸離去了也渾然不覺(jué)!

(洞中植物)1994年中國(guó)第三屆溶洞風(fēng)景會(huì)議在這里召開(kāi)期間,本土一位作家偶然間發(fā)現(xiàn)洞中居然有野草蔓生!黃龍洞內(nèi)原先根本看不見(jiàn)任何植物,專家認(rèn)為億萬(wàn)年干燥、黑暗的自然條件,不可能生長(zhǎng)植物。但是,不可思議的是,由于日光燈長(zhǎng)期照射,洞中居然萌生出一派春色。奇怪的是普通白熾燈光下,卻又見(jiàn)不到這種風(fēng)景。難道是日光燈的某種力量叩醒了它們的生命之夢(mèng)?1996年,中央電視臺(tái)“正大綜藝”攝制的“張家界專題”中,專門(mén)為黃龍洞中長(zhǎng)草設(shè)計(jì)了一道“猜猜看”。這以后,有的人就沖著“洞中長(zhǎng)草”這一奇觀,跑來(lái)張家界旅游,說(shuō)要親眼一辨真假。

那么,我現(xiàn)在給大家出個(gè)題目,解這萬(wàn)古生命之謎:1、種子哪來(lái)?是飛禽走獸帶來(lái)?是隨風(fēng)吹來(lái)?還是史前世紀(jì)地球在發(fā)生多次災(zāi)難時(shí)殘存的物質(zhì)?2、假設(shè)種子是億萬(wàn)年前地殼變動(dòng)時(shí)裹攜而來(lái),那么,種子休眠了億萬(wàn)年,為何不死不生?為何又在日光燈下復(fù)蘇?那么日光燈究竟有什么神奇的力量?如果誰(shuí)能解開(kāi)這個(gè)謎,誰(shuí)就可以成為黃龍洞的永久貴賓。我等著各位的答案?

(響水河)現(xiàn)在我們上船游響水河。夢(mèng)幻般的情調(diào),神話的氛圍,嘩嘩的水聲,如聞仙樂(lè)縹緲。棲龍島、龍花礁、龍王金盔、藏寶閣、石花柱、插香臺(tái),我們好像來(lái)到了安徒生童話中的海底王宮!難怪聯(lián)合國(guó)教科文組織的那兩位官員蕩舟響水河時(shí)說(shuō),黃龍洞是他們所看到的世界上最美的溶洞,洞中還有這么長(zhǎng)的陰河,真是不可思議。

據(jù)專家研究,黃龍洞發(fā)育在三疊系碳酸鹽巖地層中,洞穴系統(tǒng)為遠(yuǎn)岸大三層和近岸小六層的立體空間結(jié)構(gòu),主要通道沿岸層走向延長(zhǎng)。約三億八千萬(wàn)年前,黃龍洞地區(qū)是一片汪洋大海,沉積了可溶性強(qiáng)的石灰?guī)r和白云巖地層。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)年代開(kāi)始孕育成喀斯特地貌,直到6500萬(wàn)年前地殼抬升,出現(xiàn)了干溶洞,然后經(jīng)巖溶和水流作用便形成了今日的地下奇觀。

(天仙水)天仙水大廳面積為5483平方米。你們看,那三股瀑水,落差達(dá)27.3米,從高高的穹頂化碳瀉下來(lái),落在三座玉池里,這就是傳說(shuō)中龍的家族喝的“天仙水”。

(天柱街)詩(shī)人郭沫若為表達(dá)對(duì)美好生活的向往,寫(xiě)下了《天上的街市》一詩(shī):想像那縹渺的空中,定然有美麗的街市;街市上陳列的物品,是世上沒(méi)有的珍奇,可以說(shuō),,詩(shī)中的意境在這里得到了最形象的展示。你們看,那兩根石柱管它叫“恨難逢”,“喜相逢”,大自然如此充滿人性化的安排,怎不令人叫絕。據(jù)考證,這里的石鐘乳27萬(wàn)年才長(zhǎng)1米,石筍每百年才長(zhǎng)1公分。120xx年后的今天,這上下兩條咫尺天涯、恨難相逢的小蛟龍就能實(shí)現(xiàn)“世紀(jì)之吻”了。到時(shí)候歡迎大家前來(lái)慶賀!

內(nèi)洞的導(dǎo)游詞篇四

歡迎各位來(lái)到本溪水洞!

本溪水洞位于本溪縣境內(nèi),距本溪市35公里的東部山區(qū)太子河畔,是數(shù)百萬(wàn)年前第三世紀(jì)后期形成的大型石灰?guī)r沖水巖洞,本溪水洞導(dǎo)游詞。這里風(fēng)光十分秀美,以洞奇、石異、水幽而著稱。

水洞由三洞組成。主洞是一條長(zhǎng)達(dá)5800米的地下沖水溶洞,也是目前發(fā)現(xiàn)的世界第一長(zhǎng)的地下沖水溶洞,現(xiàn)已開(kāi)發(fā)2800米,被譽(yù)為‘天下奇觀’。輔洞為旱洞,現(xiàn)已利用天然洞穴,建立了古生物展覽館,再現(xiàn)了億萬(wàn)年古生物的進(jìn)化過(guò)程。此外,還有一個(gè)泄水洞。

如今,水洞連同周?chē)臏厝?、廟后山、關(guān)山門(mén)、湯溝和鐵剎山等共同形成本溪水洞國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)和國(guó)家4a級(jí)旅游區(qū)。

來(lái),現(xiàn)在我們就一起來(lái)領(lǐng)略著奇異的水洞風(fēng)光吧!

水洞的洞口坐南朝北,上面刻著的‘本溪水洞’四個(gè)大字是1983年,薄一波同志游覽本溪時(shí)親手題寫(xiě)的。

這里是古文化遺址??脊艑W(xué)家在這里發(fā)掘了大量的石器、磨制陶器等文物,說(shuō)明遼東先民早在1萬(wàn)年前就曾在這里生息繁衍。

水洞大廳也叫迎客廳,可容納千人以上。迎客大廳與三洞相連。右側(cè)的事旱洞,左側(cè)的是泄水洞。正前方的是水洞。

這里是旱洞,呈橢圓形。這里建成了古生物宮,展示了古生物的進(jìn)化演變過(guò)程。

請(qǐng)隨我乘船游覽水洞。水洞又稱“九曲銀河”,面積3.6萬(wàn)平方米。洞中的暗河四季不竭,平均水深1.5米,最深處可達(dá)7米??梢哉f(shuō),游覽本溪水洞,好比“古洞泛舟”。水洞按其景觀形體可分為“二門(mén)、三峽、七宮、九曲”,共有100余處景觀。洞中景物全部為自然形成,導(dǎo)游詞《本溪水洞導(dǎo)游詞》。大家請(qǐng)看,那是“寶蓮燈”,前面是“芙蓉峽”。蓮花又稱芙蓉,深受我國(guó)人民的喜愛(ài),與梅、蘭、菊、牡丹、芍藥一起并稱歷史上6大名花。蓮花本應(yīng)向上開(kāi)放,這里卻是倒懸。

繼續(xù)前行,便是“廣寒宮“。也就是月宮,嫦娥住的地方。

出了廣寒宮,便是“雙劍峽”。鐘乳石就猶如利劍,高懸在上,在此游覽,真是“船在水中行,人在劍叢過(guò)”。

過(guò)了雙劍峽,就是“九曲銀河”的第一門(mén)----“劍門(mén)”。穿過(guò)劍門(mén),豁然開(kāi)朗,洞體突然高大寬敞起來(lái),是九曲銀河洞最奇、最美之處。

現(xiàn)在進(jìn)入“九曲銀河”的第二門(mén)——虎閘門(mén)??矗菈K巖石真是貌似一直兇猛的大虎。

前方進(jìn)入“玉象峽”,這是‘九曲銀河’最長(zhǎng)的一段,約700米。

現(xiàn)在看到的這座‘大斜塔’,斜度竟然超過(guò)比薩斜塔30°,堪稱世界之最。

游客朋友們現(xiàn)在我們看到的是“冰雪世界”---北極宮。北極宮是九曲銀河中最大的一宮。

過(guò)了大雪山,前方的是“九曲銀河”第六宮---“玉女宮”。河中島上的那個(gè)石筍,多像一位亭亭玉立的少女啊!

現(xiàn)在看到的是九曲銀河最后一宮---“源泉宮”。這里是本溪水洞已經(jīng)開(kāi)發(fā)部分的盡頭,地下暗河中的流水由此涌出。

游客朋友們,我們已經(jīng)游覽了開(kāi)發(fā)部分的最末端,前方巨大石壁讓我們無(wú)法繼續(xù)前行。但是,水洞并沒(méi)到盡頭,距發(fā)現(xiàn),還有3000米以上,所以啊,水洞未來(lái)的開(kāi)發(fā)前景十分廣闊。

朋友們盡情地觀賞了這座水洞的種種奇觀,大家可能要問(wèn):如此大的洞穴是怎么形成的呢?地下暗河水源來(lái)自哪里呢?

其實(shí),水洞的形成經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。距今4.5億年時(shí),本溪還是一片淺海,大量的石灰?guī)r沉積下來(lái)。以后歷經(jīng)了5次劇烈的地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動(dòng),尤其是7000萬(wàn)年前的燕山造山運(yùn)動(dòng),本溪不僅由淺海變?yōu)殛懙?,而且在沉積的石灰?guī)r中間產(chǎn)生了大大小小的裂隙。含有二氧化碳的水順著裂隙流進(jìn)來(lái),不斷溶解石灰?guī)r,成為碳酸氫鈣,使裂隙變大成為洞穴,日積月累終于形成了今天的本溪水洞。

朋友們,我們現(xiàn)在已經(jīng)出了水洞。洞外這是櫻桃園和天女木蘭園。天女花是本溪市花,花潔白碩大,芳香撲鼻,每年6月、9月開(kāi)花兩次,為花中珍品。

歡迎再次光臨本溪水洞!

內(nèi)洞的導(dǎo)游詞篇五

各位朋友:

大家好!

歡迎你們來(lái)到古都洛陽(yáng).大家一路走來(lái)辛苦了!我是中國(guó)旅行社的導(dǎo)游,我姓柳,名小莉!大家以后可以直接喊我寄柔,在我旁邊的是司機(jī)李師傅,在接下來(lái)幾天旅行中將由李師傅和我為大家服務(wù),希望我們能愉快的合作也希望大家能玩的開(kāi)心,吃的順心,住的舒心!

今天上午我們?nèi)堥T(mén)石窟參觀,中午在洛陽(yáng)真不同品位洛陽(yáng)水席,下午去白馬寺參觀游覽。從洛陽(yáng)火車(chē)站到龍門(mén)石窟大約需要一個(gè)小時(shí)。大家現(xiàn)在都很累了吧?那就請(qǐng)您一邊休息,一邊聽(tīng)我賣(mài)弄一下我的口才吧!首先給大家介紹一下洛陽(yáng)!“若問(wèn)古今興廢事,請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城”這是宋代史學(xué)家司馬光在完成巨著《資治通鑒》之后對(duì)這座古城輝煌歷史發(fā)出的感慨!

洛陽(yáng)的古老確實(shí)值得我們贊嘆中國(guó)第一個(gè)朝代--夏朝的國(guó)都4000多年以前就建立在這里,歷史上先后有13個(gè)朝代在這里建都,時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1529年,這座城市東西不到20公里的范圍內(nèi)分布著夏、商、東周、漢魏、隋唐五大都城遺址“五都薈洛”舉世罕見(jiàn)??脊胚€證實(shí)文明起源的幾點(diǎn)要素如:文字的發(fā)明和改進(jìn)、城市的形成和國(guó)家的建立等等,都和洛陽(yáng)有著密不可分的關(guān)系。道學(xué)創(chuàng)始于此,儒學(xué)淵源于此,佛學(xué)首傳于此,理學(xué)根植于此。可以說(shuō),中華民族的文明在這里發(fā)祥,中華民族的精髓在這里傳乘。如果你掬一把這里的黃土,你能感受到那黃土中蘊(yùn)含著五千年歲月的滄桑,如果你擷一朵這里的牡丹,你能體會(huì)到那國(guó)色天香的艷麗和芬芳,如果你聽(tīng)一段這里的故事,你能悟出那故事里有13朝代的夢(mèng)想和期待。

洛陽(yáng)的美麗也值得我們驕傲。每年四月的牡丹花會(huì),四海賓客,八方朋友云集在這里,欣賞“競(jìng)夸天下無(wú)雙艷,獨(dú)立人間第一香?!钡哪档?,洛陽(yáng)也借者牡丹花會(huì)之機(jī)盡展古都靚麗,洽談商貿(mào)旅游,促進(jìn)發(fā)展建設(shè)。這里不僅有國(guó)色天香的牡丹為您盛開(kāi),還有莊嚴(yán)睿智的龍門(mén)石窟盧舍那大佛向您微笑,更有中國(guó)第一古剎白馬寺的鐘聲為您迎來(lái)吉祥和安康。

各位朋友現(xiàn)在我們還有五分鐘就到達(dá)龍門(mén)石窟了,下面我簡(jiǎn)要給大家介紹一下龍門(mén)石窟。龍門(mén)石窟是我國(guó)三大佛教石窟藝術(shù)寶庫(kù)之一。1961年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位;1982年公布為全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū);20xx年11月聯(lián)合國(guó)教科文組織將其列如《世界遺產(chǎn)名錄》。龍門(mén)石窟位于洛陽(yáng)市南13公里的伊河兩岸,這里兩山對(duì)峙,伊水中流,形若門(mén)闕,故稱“伊闕”。隋朝始稱龍門(mén)。龍門(mén)石窟自北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)始鑿,歷經(jīng)400余年的雕刻,現(xiàn)存窟龕2345個(gè),碑刻題記2800余塊,佛塔40余座,造像達(dá)10萬(wàn)余尊。兩山窟龕造像以數(shù)量之多,規(guī)模之大,題材多樣,雕刻精美,蘊(yùn)涵豐富而蜚聲中外。以北魏和唐代造像達(dá)到當(dāng)時(shí)藝術(shù)的頂峰及匠心獨(dú)具的皇家典范,中原風(fēng)格而異于早、晚期石窟。以碑刻題記數(shù)量為世界石窟之最而被譽(yù)為“古碑林”。以造像內(nèi)容廣涉佛教信仰的眾多宗派甚至包括道教的題材也是石窟藝術(shù)中所罕見(jiàn)。龍門(mén)石窟以大量的實(shí)物形象和文字資料從不同側(cè)面反映了中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等許多領(lǐng)域的發(fā)展變化,對(duì)中國(guó)石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。龍門(mén)石窟是北魏、唐代皇家貴族發(fā)愿造像最集中的地方,是皇家意志和行為的體現(xiàn),具有典型的皇家風(fēng)范。

好了朋友們,龍門(mén)石窟已經(jīng)到了,請(qǐng)大家關(guān)好車(chē)窗帶好您的物品隨我下車(chē),去參觀河南第一個(gè)世界文化遺產(chǎn)-----龍門(mén)石窟!

洛陽(yáng),是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來(lái)賓在洛陽(yáng)期間能對(duì)這座古老城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解,在乘車(chē)去景點(diǎn)參觀的途中,我將洛陽(yáng)的歷史及龍門(mén)石窟的大致情況,向大家做簡(jiǎn)單的介紹。洛陽(yáng)位于河南省西部、黃河中游的南岸。因地處洛河北岸而得名,意為洛水之陽(yáng)。

洛陽(yáng)在歷史上曾是眾多朝代建都的城市,素稱“九朝古都”。在這一千多年的歷史長(zhǎng)河中,洛陽(yáng)曾長(zhǎng)時(shí)間地作為中國(guó)的政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。今天,我們?nèi)⒂^的舉世聞名的龍門(mén)石窟便是眾多的文物古跡之一。

龍門(mén)石窟,在洛陽(yáng)市南郊的龍門(mén)山口處,距市區(qū)12.5公里,從北魏太和十九年開(kāi)鑿,迄今已有1500余年的歷史,它和敦煌莫高窟、大同云崗石窟,共同組成我國(guó)著名的三大石窟藝術(shù)寶庫(kù)。

龍門(mén),在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱“伊闕”,香山(東山)與龍門(mén)山(西山)東西對(duì)峙,伊水從中流過(guò),形成一座壯麗的門(mén)闕。后因處于隋唐帝國(guó)之南,又稱龍門(mén)。

所謂“石窟”,就是在石壁山崖上開(kāi)鑿的洞直,或是天然形成的石洞,用以藏身或貯藏食物和東西。早在原始社會(huì),人們已利用天然石洞描繪動(dòng)物形象和生活情景,然而以石窟寺的現(xiàn)象出現(xiàn)并作為佛教信徒、僧侶禮佛和修行的場(chǎng)所,卻是在古印度興起佛教后出現(xiàn)的。

由于山林的幽靜、神秘、石窟的冬暖夏涼,依山雕鑿石窟比用磚石筑的寺院便利耐久,所以在古印度出現(xiàn)了集建筑、繪畫(huà)、雕鑿藝術(shù)之大成的石窟寺。這種石窟寺藝術(shù),隨著僧侶的傳教活動(dòng)傳入我國(guó)的邊疆和內(nèi)地,同我國(guó)民族特點(diǎn)和傳統(tǒng)的各種藝術(shù)技法風(fēng)格融合交匯,成為我國(guó)的一種特有的雕刻、彩繪工藝。我們今天要看的龍門(mén)石窟就是我國(guó)眾多寺群中的瑰寶之一。

龍門(mén)石窟群的雕刻,除了前面所說(shuō)的有利條件外,還有個(gè)不可忽視的自然條件。伊水兩岸的山崖都屬于古生代寒武紀(jì)和奧陶紀(jì)的石灰?guī)r層。其石質(zhì)堅(jiān)硬、結(jié)構(gòu)緊密,不宜風(fēng)化和大面積脫裂,很適合于藝術(shù)造像,與其他砂巖石相比,有著宜于保存的有利條件。

洛陽(yáng)龍門(mén)石窟的開(kāi)鑿是繼甘肅的敦煌石窟、山西大同的云崗石窟之后由皇室開(kāi)鑿的又一大型石窟寺群,建于北魏太和年間,先后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。其中大規(guī)模、有效率的營(yíng)建約計(jì)150年左右,分別出現(xiàn)在北魏(占40余年)和隋唐(約占110年左右)時(shí)期。龍門(mén)石窟的大大小小的佛龕、石像沿伊水兩岸星羅棋布的在龍門(mén)東西兩山的崖壁上,南北長(zhǎng)達(dá)1公里。

各位朋友,我們?cè)邶堥T(mén)石窟參觀約用1.5—2小時(shí)的時(shí)間,在此,我們每分鐘可以看到1000余尊大大小小的佛像。據(jù)1962年龍門(mén)文物保管所統(tǒng)計(jì),兩山現(xiàn)存窟龕2100多個(gè)。大小造像10萬(wàn)余尊,佛塔40余座,造像題記碑文約2870多塊。造像以北魏(東魏、北齊)、隋、唐為主。北魏約占百分之三十左右,隋唐占百分之六十左右。龍門(mén)石窟最大造像為奉先寺的盧舍那大佛。龍門(mén)石窟群,大部分集中在伊水西岸的崖壁上,其中有7個(gè)大型洞窟。因龍門(mén)東山的巖層比西山的薄,不便雕鑿大型造像。在龍門(mén)石窟中,北魏時(shí)期的洞窟具有代表性的是古陽(yáng)洞、賓陽(yáng)中洞、蓮花洞等。隋代作品的代表是賓陽(yáng)南洞。唐代具有代表性的洞窟有:潛溪寺、賓陽(yáng)北洞、萬(wàn)佛洞、奉先寺等。

龍門(mén)石窟造像,既是歷代勞動(dòng)人民和藝術(shù)家無(wú)窮智慧和血汗的結(jié)晶,又是外來(lái)文化和我國(guó)文化結(jié)合而成的一朵奇葩。這些雕刻匠師,承擔(dān)著為神佛和帝王造像的使命,卻又大膽地突破了宗教和禮教的“儀軌”束縛。在雕刻過(guò)程中融進(jìn)了大量的現(xiàn)實(shí)生活,活生生表現(xiàn)了各種人物造像的動(dòng)人情景。如喜悅、慈祥、威嚴(yán)、矜持、苦痛,以至作為至高無(wú)量主宰的佛之莊嚴(yán)肅穆,脅侍人和供養(yǎng)人的虔誠(chéng)寧?kù)o,無(wú)一不是藝術(shù)家們對(duì)現(xiàn)實(shí)的“人”的深刻觀察,運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)手法,加以高度概括集中的結(jié)果。真可謂是在雕刻藝術(shù)上將佛祖和人表現(xiàn)的惟妙惟肖,栩栩如生。而構(gòu)思布局的完整,氣勢(shì)的貫注,整體的堅(jiān)實(shí)有力,性格變化的多樣,面部表情的生動(dòng)逼真,衣紋線條的流暢優(yōu)美等等,更是在千百年藝術(shù)實(shí)踐傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,大量借鑒外來(lái)文化,在技法、風(fēng)格上精心創(chuàng)造、大量創(chuàng)新、突破傳統(tǒng)、刻意經(jīng)營(yíng)的結(jié)果。富有才華的古代工匠和雕刻設(shè)計(jì)藝術(shù)家,面對(duì)光禿的懸崖峭壁,運(yùn)用著簡(jiǎn)單的錘鑿,雕出如此巍峨壯觀又精工細(xì)致的群體佛像,這在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力和生產(chǎn)工具十分落后的條件下,確實(shí)令人嘆為鬼斧神工。

龍門(mén)石窟象一個(gè)豐富多彩、包羅萬(wàn)象的大博物館,為我國(guó)的歷史、宗教、文化、藝術(shù)、醫(yī)藥等研究,提供了極為珍貴的資料。

好了,各位朋友,我們已來(lái)到了龍門(mén)石窟,現(xiàn)在請(qǐng)大家下車(chē),跟我走,去參觀石窟。在參觀石窟的過(guò)程中,我給各位朋友重點(diǎn)講解一下龍門(mén)石窟種的幾個(gè)主要洞窟。

這是潛溪寺,它是我們進(jìn)入龍門(mén)西山北端第一個(gè)大石窟。潛溪寺洞高、寬9米多,進(jìn)深近7米,建于唐代初期,距今約1300多年的歷史,因在鑿洞時(shí)地下有源源不斷流出的溪流而得名。據(jù)說(shuō)唐代有位叫李潘的宰相曾在此建過(guò)別墅。清代時(shí)洞外修建有木構(gòu)窟檐等建筑物,所以又稱“齋拔(fú)堂”??邇?nèi)洞頂漕進(jìn)為一朵潛刻大蓮花,洞內(nèi)所供主像為阿彌陀佛,佛身高7.38米,面額豐滿,胸部隆起、衣紋斜垂座前,身體各部比例勻稱。神情睿智,整個(gè)姿態(tài)給人以靜穆慈祥之感。兩側(cè)為二弟子、二菩薩、二天王。特別是南壁的大勢(shì)至菩薩,造型豐滿敦厚,儀態(tài)文靜,與主佛造像為龍門(mén)石窟唐代石雕中最優(yōu)美的兩尊。洞內(nèi)前側(cè)兩壁各雕一護(hù)法天王,高顴大目、體魄雄壯、孔武有力、身披銷(xiāo)甲,是唐代高級(jí)武將的形象。踩在腳下的夜叉,也塑造的十分生動(dòng)傳神。

(在賓陽(yáng)洞)

我們通過(guò)潛溪寺后,在路旁右側(cè)有一敞口石龕,正壁上嵌有一塊宋代陳挎寫(xiě)的“開(kāi)張?zhí)彀恶R,奇逸人中龍”草書(shū)石匾。這是北宋道士陳傳所書(shū)。那末,陳傳又是神末人呢。他是一個(gè)仕途落魄,以隱居修行而深得帝王賞識(shí)的傳奇式人物,先后在武當(dāng)山、華山等地修煉。我們看過(guò)石匾,南行數(shù)十步,進(jìn)入一座幽靜的院落,院中有并排坐西向東三座石窟,即賓陽(yáng)三洞(中洞、北洞、南洞的俗稱)。以中洞為代表,中洞在北魏時(shí)稱靈巖寺,明清以后才改稱賓陽(yáng)洞,傳說(shuō)是根據(jù)道教八仙之一呂洞賓之字(洞賓)和號(hào)(純陽(yáng))的末兩字相加而命名的。此洞從北魏宣武帝景明元年,就是公元500年開(kāi)始雕鑿到正光四年,即公元523年6月完工,歷時(shí)達(dá)24年之久,用工802366個(gè)。賓陽(yáng)三洞我們還可以理解為“尋為賓陽(yáng)蓋寅賓日出之義”,即朝陽(yáng)或向陽(yáng)之意。雖賓陽(yáng)洞耗費(fèi)工時(shí)金錢(qián)如此之多,但三洞的全部工程并未結(jié)束。延昌四年,就是公元515年宣武帝崩。年僅7歲的孝明帝(元詡)即位,其政權(quán)實(shí)握在他母親胡太后手中,由于宮廷發(fā)生內(nèi)亂,故賓陽(yáng)的雕刻工作實(shí)際停止。所以北魏皇室經(jīng)營(yíng)的大型洞窟—賓陽(yáng)三洞,實(shí)際上只完成了一個(gè)賓陽(yáng)中洞。而南北兩洞則由以后的隋唐兩朝完成的。賓陽(yáng)三洞是由三個(gè)朝代雕刻成的,所以所雕的佛像在造型和表情上各有不同。那末如何辨別呢?請(qǐng)大家跟我來(lái),我先從賓陽(yáng)中洞給各位講。

賓陽(yáng)中洞是一座三世佛窟。北魏由于受“法華經(jīng)”影響較大,除了信仰釋迦、多寶外,還信仰的對(duì)象便是三世佛了。在龍門(mén)石窟僅此一例。賓陽(yáng)中洞高9.8米,進(jìn)深和寬均為11.10米。正面是以釋迦牟尼佛像為主的五尊雕像。釋迦結(jié)中國(guó)跌坐(為佛教中修禪者的坐法即:兩腳交結(jié),腳背挨著左右股上),身著褒衣博帶式袈裟,通高8.4米,面部清秀、神情飽滿、高鼻大目、微露笑意。左手向下屈三指,右手向前仰伸,這種手勢(shì)表示說(shuō)法印,本尊坐前有兩只昂首挺胸、姿態(tài)雄健的石獅。胸毛左右分向后披,這是北魏雕刻獅子的特征。釋迦左右侍立著二弟子、二菩薩(左文殊、右普賢)。二菩薩含睬若笑、溫雅敦厚,給人以親切感。南北兩壁還各有造像一鑄,都是一佛、二菩薩,著褒衣帶袈裟,立于覆蓮座上。在賓陽(yáng)洞諸像的后座上,雕飾著眾菩薩、弟子聞法浮雕像??唔斪霏偮⌒?,中央雕刻著重瓣大蓮花構(gòu)成的蓮花寶蓋,蓮花周?chē)邪藗€(gè)伎樂(lè)和兩個(gè)供養(yǎng)天人。我們稱供養(yǎng)天人為飛天。飛天在佛教藝術(shù)中被稱為“香音神”,是能歌善舞、滿身香氣的美麗仙人。這就是《法華經(jīng)》中所述的“諸天伎樂(lè),百千萬(wàn)神,于虛空中一時(shí)俱作,雨眾天華”的場(chǎng)景。中洞內(nèi)前壁的南北王側(cè),自上而有四層精美的浮雕。以前游人可以進(jìn)去看?,F(xiàn)在為保護(hù)這些珍貴的文物不再受到侵壞,所以在洞前加鐵欄桿。希望各位朋友能夠理解。

賓陽(yáng)中洞外南側(cè),依崖鐫刻一碑,即著名“褚遂良碑”,即《伊闕佛龕之碑》,記載唐太宗第四子魏王泰,為其死去的母親文德皇后長(zhǎng)孫氏做功德開(kāi)窟造像的一篇法愿文(貞觀15年即公元641年)。此碑文已嚴(yán)重腐蝕,難辨其文。

賓樣中洞原為北魏雕鑿,由于宮廷發(fā)生內(nèi)亂而止。故半途而廢。該洞是北魏至淌初的過(guò)渡洞。該洞高9米、寬8米多、進(jìn)深9米。主像是唐代流行的阿彌陀佛,高8米多,臉型稍長(zhǎng)、嘴唇厚大、頸有橫紋、胸部隆起。木尊兩側(cè)侍立二弟子,其中左側(cè)的迪葉雕像,刻工十分逼真。他滿臉皺紋、目不斜視、嚴(yán)謹(jǐn)持重、深諳世故。左右弟子外側(cè)侍立的菩薩,披巾、瓔珞厚重,造型古樸、典雅,具有北魏的風(fēng)格。在洞內(nèi)的四壁上,布滿大小150余個(gè)佛龕,其中有隋大業(yè)和唐貞觀年的佛龕多個(gè)。賓陽(yáng)南洞體現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格,上承北魏時(shí)期的剛健雄偉,下啟盛唐時(shí)期的生動(dòng)活潑。

賓陽(yáng)北洞,此洞完工于唐代初年。洞中所供主像為阿彌陀佛,高近10米,結(jié)跏跌坐,雙手平分指天、地。稱作“施無(wú)畏印”即天地之間唯我獨(dú)尊。就是佛祖釋迦牟尼出生后站在蓮花上,一手指天、一手指地所說(shuō)的“天上天下,唯我獨(dú)尊”。左右兩側(cè)南北浮雕二天王。其造型威武,剛強(qiáng)有力。

(前往萬(wàn)佛洞)

我們離開(kāi)賓陽(yáng)三洞拾級(jí)而上,即可看到萬(wàn)佛洞。萬(wàn)佛洞的形狀是方形平頂,頂上雕一蓮花藻井,蓮花藻井周?chē)炭瑫?shū)大字:“大唐永隆元年(公元680年)十一月三十日成,大監(jiān)姚神表,內(nèi)道場(chǎng)云禪師,一萬(wàn)五千尊佛龕?!倍纯谶^(guò)道北側(cè)上有“沙門(mén)智運(yùn),奉皇上太后太子諸王敬造一萬(wàn)五千尊像一龕”的題記。兩個(gè)題記互為補(bǔ)充,說(shuō)明什末人,為什末發(fā)愿造像的原因。永隆為高宗李治的年號(hào)。太監(jiān)為宮中的女官。沙門(mén)智運(yùn)和內(nèi)道場(chǎng)運(yùn)單師,指比丘尼智運(yùn)的號(hào)。因該洞為智運(yùn)奉旨修造,所以又叫“智運(yùn)洞”?;噬鲜侵柑聘咦冢旌笾肝鋭t天,因洞勺刻有15000尊佛像,又叫“萬(wàn)佛洞”

該洞主尊名阿彌陀佛,有圓光和身光,結(jié)跏跌坐在印覆蓮束腰須彌座上,一手貼身斜舉胸前,一手撫膝。這種手勢(shì)說(shuō)明阿彌陀佛在向弟子信徒說(shuō)法,故稱“說(shuō)法印”。束腰蓮花座中間雕刻四個(gè)赤膊季節(jié)袒胸、筋肌突起、體朵勇猛的力士承托室座。佛背光以上崖壁上雕刻有54朵蓮花,每枝上坐一菩薩,姿態(tài)生動(dòng)、富于變化、造型別致、獨(dú)具匠心。此外,在南北壁上雕有伎樂(lè)人,分;樂(lè)伎和舞伎。樂(lè)伎手執(zhí)樂(lè)器有瑟、竺、拔、莖溪、笛子、西腰鼓等,這是唐代宮廷的“坐部”樂(lè)隊(duì)。舞蹈者或吹、或彈、或撥弄琴弦,彷佛會(huì)奏出優(yōu)美的旋律。將唐朝宮廷中的舞樂(lè)場(chǎng)面表現(xiàn)得活靈活現(xiàn),真可謂工匠們的神工之處。

原洞外除浮雕的二力士之外,還有兩尊石獅,即龍門(mén)唐代浮雕的精品,在30年代被盜。現(xiàn)存于美國(guó)波士頓藝術(shù)博物館和堪薩斯城納威爾遜藝術(shù)博物館內(nèi)。

(在蓮花洞)

這里為什末叫“蓮花洞”呢?聽(tīng)我給大家解釋:蓮花洞是繼賓陽(yáng)中洞之后開(kāi)鑿的又一大型北魏石窟。因洞頂?shù)裼写笮惋w天環(huán)繞的大蓮花藻井圖案而得名。蓮花是佛教象征的名物,意為出淤泥而不染。因此,佛教石窟頂藻井多以蓮花為飾,但像這樣大型的蓮花,雕刻的如此精美,在龍門(mén)石窟中這不多見(jiàn)。此洞開(kāi)鑿于北魏孝昌年間即公元526—528年前后,屬于北魏后期作品。此洞高6.10米,深6.15米,主尊釋迦高6米(為立佛)。兩側(cè)為脅侍菩薩,佛與菩薩之間,為侍立的伽葉、阿難二弟子。其左的伽葉,身披厚重的袈裟,顯示著艱辛跋涉、風(fēng)塵仆仆的苦行僧形象。他右手執(zhí)錫杖,這是龍門(mén)石窟造像中所獨(dú)有的。蓮花洞南北兩壁上方各有似為“法華經(jīng)”所指十方分身佛的小千佛浮雕,每個(gè)高度僅有2厘米左右。他們就是龍門(mén)石窟中雕刻最小的佛像。在堅(jiān)硬的石壁上雕刻如此小的佛,而又刻得如此精工細(xì)作,確實(shí)為龍門(mén)一絕。洞口北側(cè)上方有一塊平面下凹的碑記,上刻兩個(gè)大字“伊闕”,原為唐刻陀羅尼經(jīng),后復(fù)刻明代河南巡撫的“伊闕”二字,說(shuō)明龍門(mén)的原稱。

(往奉先寺)

在登幾十步臺(tái)階就到奉先寺了,龍門(mén)石窟最大的佛像就在這個(gè)寺內(nèi),奉先即奉供祖先之意。奉先寺是龍門(mén)石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精、氣勢(shì)最磅礴、最具有代表性的重要洞窟。

奉先寺東西深約40米,南北寬約36米,盧舍那佛(披身佛)左側(cè)的《大盧舍那像龕記》記載:大唐高宗大帝之所建也,佛身通光,高85尺,二菩薩高70尺,伽葉、阿難、金剛神王各高50尺。奉先寺的建造時(shí)間,據(jù)有關(guān)資料和專家推測(cè),約始建于武則天被立為皇后的永微六年,就是公元655年之后。完工于上元二年,即公元675年乙亥十二月三十日,費(fèi)時(shí)約21年左右。

請(qǐng)看奉先寺的布局:一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士,另外還有兩個(gè)供養(yǎng)人。主佛梵名“盧舍那”,按佛教說(shuō)法,佛有三身:法身是佛的本來(lái)之身;報(bào)身即佛經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期修行而獲得的“佛果”之身;應(yīng)身即佛為“超度眾生”而顯現(xiàn)之身。盧舍那即所謂報(bào)身佛,譯名“凈慚”。主尊像為結(jié)跏跌坐中央的盧舍召晰,全像通高17.14米,其中頭部高4米,兩耳為1.9米高,為龍門(mén)石窟最大的佛雕。其面容豐腴典雅、眉若新月、雙目含情、笑意微露、慈祥外溢。她那智慧的雙眼,稍向下俯視,目光恰好和禮佛朝拜者的仰視目光交匯,可引起人們感情上的震顫。由此可見(jiàn)設(shè)計(jì)者的匠心和藝術(shù)魅力所在。兩側(cè)侍立的二弟子,老者伽葉形象嚴(yán)謹(jǐn)持重,少者阿難形象豐滿圓潤(rùn)、眉清目秀。各恃立菩薩頭戴寶冠、身掛瓔珞、肩搭帔(pei)帛、下衣長(zhǎng)裙有出水之勢(shì)。這一鋪雕像刻畫(huà)出一種端莊而美麗又動(dòng)人的風(fēng)貌。奉先寺的整個(gè)布局,使人感覺(jué)象是皇帝在宣召文武百官的場(chǎng)面。

一般說(shuō)來(lái),在佛學(xué)的教義里,佛、菩薩均為男性,而在龍門(mén)奉先寺的主佛卻女性化,這是唐武則天出于政治的需要,而別出心裁,破天荒將盧舍那大佛塑造成中年婦女特有的形象。傳說(shuō)武則天集上述美德與盧舍納大佛的形象幾乎完全吻合。可見(jiàn)盧舍那的形象在一定程度上就是武則天形象的真實(shí)寫(xiě)照。

從藝術(shù)上看,奉先寺造像布局諧調(diào)均稱。大佛像五官刻畫(huà)合乎比例,這一巧奪天工的輝煌成就,具有永不磨滅的藝術(shù)魅力。是唐代宗教藝術(shù)的概括,是我國(guó)雕刻史上偉大范例之一。

(在古陽(yáng)洞)

古陽(yáng)洞開(kāi)鑿于北魏太和十六年,就是公元493年遷都洛陽(yáng)之際。洞內(nèi)雕刻90%以上是北魏時(shí)期的作品,是龍門(mén)石窟群中開(kāi)鑿最早、內(nèi)容最豐富的一座洞窟。全洞平面呈馬蹄形,頂似穹隆。由于此洞時(shí)北魏皇室貴族發(fā)愿造像最集中得一窟。由此也看出北魏皇室崇佛的氣氛。洞內(nèi)兩壁井然有序的雕鑿成三列佛龕。這些小龕都十分精細(xì)華麗,龕額裝飾細(xì)致靈巧,圖案花紋豐富多彩,在龍門(mén)石窟中堪稱集北魏雕刻、繪畫(huà)、書(shū)法、建筑、圖案造型藝術(shù)之大成。

古陽(yáng)洞的造像,以其風(fēng)格、特征而論,代表了遷都洛陽(yáng)后北魏后期的一些變化。由北魏前期粗曠、雄健、挺實(shí)變?yōu)榍逍?、美麗、開(kāi)始擺脫前期的作風(fēng)。面部表情刻畫(huà)也由嚴(yán)峻變得比較溫和,給人以親切之感。

這里值得一提的是:古陽(yáng)洞四壁及窟頂鐫滿佛龕造像,這些龕像多有造像題記,記錄了當(dāng)時(shí)的造像者的姓名、年月及早像緣由。這些都是研究北魏書(shū)法藝術(shù)及雕刻藝術(shù)的最珍貴資料。在金石碑刻藝術(shù)中負(fù)有盛名的《龍門(mén)二十品》中,有十九品在古陽(yáng)洞內(nèi)?!洱堥T(mén)二十品》代表了魏碑體,字形端正大方、氣勢(shì)剛健有力,結(jié)體用筆在隸、楷之間,是隸書(shū)向楷書(shū)過(guò)渡中一種比較成熟的獨(dú)特字體。《龍門(mén)二十品》可以說(shuō)是龍門(mén)石窟碑刻書(shū)法藝術(shù)的精華,所以千百年來(lái)為書(shū)法家所稱道。

由于時(shí)間關(guān)系,龍門(mén)石窟(西山)主要洞窟的講解就到此結(jié)束?,F(xiàn)在給各位留一點(diǎn)時(shí)間照相。待一會(huì)兒我們將車(chē)開(kāi)過(guò)龍門(mén)橋,跨過(guò)伊河,到河對(duì)岸觀賞龍門(mén)西山蘭貌。謝謝各位!

內(nèi)洞的導(dǎo)游詞篇六

歡迎各位來(lái)到本溪水洞!

本溪水洞位于本溪縣境內(nèi),距本溪市35公里的東部山區(qū)太子河畔,是數(shù)百萬(wàn)年前第三世紀(jì)后期形成的大型石灰?guī)r沖水巖洞。這里風(fēng)光十分秀美,以洞奇、石異、水幽而著稱。

水洞由三洞組成。主洞是一條長(zhǎng)達(dá)5800米的地下沖水溶洞,也是目前發(fā)現(xiàn)的世界第一長(zhǎng)的地下沖水溶洞,現(xiàn)已開(kāi)發(fā)2800米,被譽(yù)為‘天下奇觀’。輔洞為旱洞,現(xiàn)已利用天然洞穴,建立了古生物展覽館,再現(xiàn)了億萬(wàn)年古生物的進(jìn)化過(guò)程。此外,還有一個(gè)泄水洞。

如今,水洞連同周?chē)臏厝R后山、關(guān)山門(mén)、湯溝和鐵剎山等共同形成本溪水洞國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)和國(guó)家4a級(jí)旅游區(qū)。

來(lái),現(xiàn)在我們就一起來(lái)領(lǐng)略著奇異的水洞風(fēng)光吧!

這里是古文化遺址??脊艑W(xué)家在這里發(fā)掘了大量的石器、磨制陶器等文物,說(shuō)明遼東先民早在1萬(wàn)年前就曾在這里生息繁衍。

水洞大廳也叫迎客廳,可容納千人以上。迎客大廳與三洞相連。右側(cè)的事旱洞,左側(cè)的是泄水洞。正前方的是水洞。

這里是旱洞,呈橢圓形。這里建成了古生物宮,展示了古生物的進(jìn)化演變過(guò)程。

請(qǐng)隨我乘船游覽水洞。水洞又稱“九曲銀河”,面積3.6萬(wàn)平方米。洞中的暗河四季不竭,平均水深1.5米,最深處可達(dá)7米??梢哉f(shuō),游覽本溪水洞,好比“古洞泛舟”。水洞按其景觀形體可分為“二門(mén)、三峽、七宮、九曲”,共有100余處景觀。洞中景物全部為自然形成。大家請(qǐng)看,那是“寶蓮燈”,前面是“芙蓉峽”。蓮花又稱芙蓉,深受我國(guó)人民的喜愛(ài),與梅、蘭、菊、牡丹、芍藥一起并稱歷史上6大名花。蓮花本應(yīng)向上開(kāi)放,這里卻是倒懸。

繼續(xù)前行,便是“廣寒宮“。也就是月宮,嫦娥住的地方。

出了廣寒宮,便是“雙劍峽”。鐘乳石就猶如利劍,高懸在上,在此游覽,真是“船在水中行,人在劍叢過(guò)”。

過(guò)了雙劍峽,就是“九曲銀河”的第一門(mén)――“劍門(mén)”。穿過(guò)劍門(mén),豁然開(kāi)朗,洞體突然高大寬敞起來(lái),是九曲銀河洞最奇、最美之處。

現(xiàn)在進(jìn)入“九曲銀河”的第二門(mén)――虎閘門(mén)。看,那塊巖石真是貌似一直兇猛的大虎。

前方進(jìn)入“玉象峽”,這是‘九曲銀河’最長(zhǎng)的一段,約700米。

現(xiàn)在看到的這座‘大斜塔’,斜度竟然超過(guò)比薩斜塔30°,堪稱世界之最。

游客朋友們現(xiàn)在我們看到的是“冰雪世界”―――北極宮。北極宮是九曲銀河中最大的一宮。

過(guò)了大雪山,前方的是“九曲銀河”第六宮―――“玉女宮”。河中島上的那個(gè)石筍,多像一位亭亭玉立的少女啊!

現(xiàn)在看到的是九曲銀河最后一宮―――“源泉宮”。這里是本溪水洞已經(jīng)開(kāi)發(fā)部分的盡頭,地下暗河中的流水由此涌出。

游客朋友們,我們已經(jīng)游覽了開(kāi)發(fā)部分的最末端,前方巨大石壁讓我們無(wú)法繼續(xù)前行。但是,水洞并沒(méi)到盡頭,距發(fā)現(xiàn),還有3000米以上,所以啊,水洞未來(lái)的開(kāi)發(fā)前景十分廣闊。

朋友們盡情地觀賞了這座水洞的種.種奇觀,大家可能要問(wèn):如此大的洞穴是怎么形成的呢?地下暗河水源來(lái)自哪里呢?

其實(shí),水洞的形成經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。距今4.5億年時(shí),本溪還是一片淺海,大量的石灰?guī)r沉積下來(lái)。以后歷經(jīng)了5次劇烈的地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動(dòng),尤其是7000萬(wàn)年前的燕山造山運(yùn)動(dòng),本溪不僅由淺海變?yōu)殛懙?,而且在沉積的石灰?guī)r中間產(chǎn)生了大大小小的裂隙。含有二氧化碳的水順著裂隙流進(jìn)來(lái),不斷溶解石灰?guī)r,成為碳酸氫鈣,使裂隙變大成為洞穴,日積月累終于形成了今天的本溪水洞。

朋友們,我們現(xiàn)在已經(jīng)出了水洞。洞外這是櫻桃園和天女木蘭園。天女花是本溪市花,花潔白碩大,芳香撲鼻,每年6月、9月開(kāi)花兩次,為花中珍品。

內(nèi)洞的導(dǎo)游詞篇七

各位朋友:

大家好,雞冠洞風(fēng)景區(qū)位于河南洛陽(yáng)欒川城西三公里處,景區(qū)內(nèi)山青,水秀,石奇,洞幽,四季成游;春天,春花爛漫,十里飄香;盛夏,濃蔭蔽日,飛瀑流泉;金秋,紅葉滿山,層林盡染;隆冬,冰掛銀條,松柏凝翠.區(qū)內(nèi)一山.山中一洞,山以形名,洞以山名,因此而取"雞冠洞風(fēng)景區(qū)"

雞冠洞屬于天然石灰?guī)r溶洞,地質(zhì)學(xué)上稱她為喀斯特巖溶地貌.據(jù)專家考證,她形成于早,中更新紀(jì),諸多景觀早在六,七萬(wàn)年前就已定形.早在清代就有人冒險(xiǎn)探幽,奇險(xiǎn).懼而返.

雞冠洞,洞長(zhǎng)1800米,觀賞面積23000平方米,由八大景區(qū)連綴而成,依次為"玉住潭:,"溢彩殿",疊幃宮",洞天河",瑤池宮","石林坊",洞內(nèi)峰回路轉(zhuǎn),曲徑通幽,景觀布局疏密參差,鐘乳石形象各異,姿態(tài)萬(wàn)千,或如逸仙,如臥佛,如飛禽,如走獸;或如春竹,如密林,如竹簾,如帷幕,其景觀無(wú)不栩栩如生,維妙維俏,一片片龐大的石幕猶如琴瑟,以石輕擊,琴音清脆,余音裊裊,萬(wàn)古流淌的洞中河,清澈見(jiàn)底,"叮咚"作響,給靜逸的雞冠洞增添了無(wú)盡的活力!

雞冠洞旅游資源豐富,洞中共有大小景點(diǎn)168個(gè),尤其以"眾仙迎客","金龜渡仙翁","貴妃出浴","玉兔望月","海豚戲著","鯉魚(yú)戲水","八仙拜壽",等88各景觀,姿態(tài)奇異,形象逼真而倍受廣大游客青昧.

雞冠洞考古研究?jī)r(jià)值及高.洞中石花,石旗,石瀑,石幔,石鐘乳,石筍密布,據(jù)科研數(shù)據(jù)表明,較長(zhǎng)石筍在18.4萬(wàn)年前就已行成,現(xiàn)在通過(guò)石筍的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、層關(guān)結(jié)構(gòu)以及沉淀下來(lái)的物質(zhì),可考察出古氣候、古環(huán)境、古地理等多方面的信息。另有石盾、蓮花盆等,它們的結(jié)構(gòu)成因及特征、形狀屬世界罕見(jiàn),具有極高的考古價(jià)值和科研價(jià)值。

雞冠洞中一年四季恒溫18°c,嚴(yán)冬季節(jié)洞內(nèi)熱浪撲面、暖意融融、盛夏酷署,洞內(nèi)寒氣侵襲,清神爽心,爽涼宜人,被稱為"自然空調(diào)"。

九四年被河南省政府命名為"省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)",九七年被省旅游局授予:"河南省十佳旅游景區(qū)"。九八年被河南省建設(shè)廳授予"風(fēng)景區(qū)管理工作先進(jìn)單位"、"文明服務(wù)示范窗口"、"全省風(fēng)景區(qū)衛(wèi)生達(dá)標(biāo)先進(jìn)單位"。

原新華社社長(zhǎng)穆青同志為雞冠洞欣然題名"北國(guó)第一洞",中國(guó)地質(zhì)學(xué)會(huì)洞穴研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)朱學(xué)穩(wěn)教授為雞冠洞作出了"景觀壯、堪稱北國(guó)第一洞府;成因獨(dú)特,正是國(guó)內(nèi)首家龍宮"的權(quán)威性評(píng)語(yǔ)。

目前,雞冠洞正以嶄新的姿態(tài)、優(yōu)質(zhì)文明的服務(wù),迎接四海賓朋觀光游覽。

內(nèi)洞的導(dǎo)游詞篇八

九龍洞風(fēng)景區(qū)重要包含九龍洞、錦江峽谷、錦江庫(kù)區(qū)等景點(diǎn),現(xiàn)分述如下:

(1)九龍洞

九龍洞是該景致區(qū)的主體景點(diǎn),位于風(fēng)景區(qū)中部,洞內(nèi)空闊寬闊,威風(fēng)凜凜,風(fēng)物眾多。(主)洞長(zhǎng)2284米,寬100多米,高75-80米,面積7萬(wàn)多平方米。全洞分為8廳跟一道暗河,廳又分為兩層,上層6廳,下層2廳,高低廳及洞洞之間均有小洞相連,深不可測(cè)。洞內(nèi)有比真物大多少倍的青龍、龍蝦、海螺、海龜、開(kāi)屏孔雀、獅子、駝隊(duì)、猴群、古剎、神佛、仙女以及蜂擁依偎的童翁人群等等,惟妙惟肖;洞內(nèi)遍布鐘乳石筍、石柱、石簾、石瀑、石幔、石花、石針等,有的似云海奔涌,有的似飛禽飛禽,有的似奇花異草,千姿百態(tài),鬼斧神工,神奇綺麗。第三廳的三根擎天巨柱高大雄奇,其中最凸起的是“九龍盤(pán)柱”,高達(dá)39.9米,周長(zhǎng)13.5米,柱身有九條石龍環(huán)繞,形體遒勁,栩栩如生。

相傳,六龍山有六條青龍與錦江三條黃龍相約聚于此,見(jiàn)此洞勝似天宮仙境,都想據(jù)為已有,相互爭(zhēng)取,不愿離去,等到雞鳴天亮?xí)r,已經(jīng)出不了洞,便化作九條石龍盤(pán)于洞中石柱之上,九龍洞因而得名。九龍洞左側(cè)一公里處,有一個(gè)非常獨(dú)特的冷熱二風(fēng)洞,一洞涼風(fēng)漸漸,冷氣襲人;一洞暖氣融融,如沐東風(fēng),令人驚贊不已,回味無(wú)限。

(2)錦江峽谷

位于九龍洞風(fēng)景區(qū)內(nèi),綿延十里,孤峰林立,洞洞相聯(lián),甚為壯觀,這里主要先容峽谷內(nèi)的集旅游和佛教于一體的觀音山和蓮臺(tái)峰。觀音山,位于九龍洞右側(cè),巍峨雄渾,總面積2平方公里,曾建有蓮花寺、觀音殿、求子祠等古建造,皆畫(huà)棟雕梁,憑欄眺望,錦江如帶,峽谷流翠,煙波浩渺,云江共舞,氣象極為絢麗;蓮臺(tái)峰乃觀音山主峰,近可鳥(niǎo)瞰明澈光燦的江水,遠(yuǎn)能遠(yuǎn)望層層群山,及至梵凈山金頂。在雨后睛天成霧的凌晨,還可趕上浩瀚無(wú)垠的霧海和壯麗多彩的“佛光”。

內(nèi)洞的導(dǎo)游詞篇九

織金洞[1]地處烏江源流之一的六沖河南岸,屬于高位旱溶洞。洞中遍布石筍、石柱、石芽、鐘旗等四十多種堆積物,形成千姿百態(tài)的巖溶景觀。洞道縱橫交錯(cuò),石峰四布,流水、間歇水塘、地下湖錯(cuò)置其間。被譽(yù)為“巖溶瑰寶”、“溶洞奇觀”。

織金洞之所以被人們稱為“溶洞之王”在于它在世界溶洞中具有多項(xiàng)世界之最。如整個(gè)洞已開(kāi)發(fā)部分就達(dá)35萬(wàn)平方米;洞內(nèi)堆積物的多品類、高品位為世間少有;洞廳的最高、最寬跨度屬于至極;神奇的銀雨樹(shù),精巧的卷曲石舉世罕見(jiàn)。最大的景物是金塔宮內(nèi)的塔林世界,在1.6萬(wàn)平方米的洞廳內(nèi),聳立著100多座金塔銀塔,而且隔成11個(gè)廳堂。金塔銀塔之間,石筍、石藤、石幔、石幃、鐘旗、石鼓、石柱遍布,與塔群遙相呼應(yīng)。

[2]洞內(nèi)空間開(kāi)闊,巖質(zhì)復(fù)雜擁有40多種巖溶堆積形態(tài),包括世界溶洞中主要的形態(tài)類別,被稱為“巖溶博物館”。洞外還有布依、苗、彝等少數(shù)民族村寨。谷牧的“此景聞?wù)f天上有,人間哪得幾回游。”中國(guó)作家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)馮牧有詩(shī)曰:“黃山歸來(lái)不看岳,織金洞外無(wú)洞天?,?gòu)謩俚噩幊鼐?,始信天宮在人間?!倍林~被認(rèn)為是絕唱。

2景點(diǎn)概況編輯

根據(jù)不同的景觀和特點(diǎn),分為迎賓廳、講經(jīng)堂、雪香宮、壽星宮、廣寒宮、靈霄殿、十萬(wàn)大山、塔林洞、金鼠宮、望山湖、水鄉(xiāng)澤國(guó)等景區(qū),有47個(gè)廳堂、150多個(gè)景點(diǎn)。洞內(nèi)有各種奇形怪狀的石柱、石幔、石花等,組成奇特景觀,身臨其境如進(jìn)入神話中的奇幻世界。

最大的洞廳面積達(dá)3萬(wàn)多平方米。每座廳堂都有琳瑯滿目的鐘乳石,大的有數(shù)十丈,小的如嫩竹筍,千姿百態(tài)。還有玲瓏剔透、潔如冰花的卷曲石。霸王盔、玉玲瓏、雙魚(yú)赴廣寒、水母石、碧眼金鼠等景觀,形態(tài)逼真,五彩繽紛。特別是那高17米的“銀雨樹(shù)”,挺拔秀麗,亭亭玉立于白玉盤(pán)中,人人贊嘆??椊鸲床粌H有很高的旅游、美學(xué)價(jià)值,而且對(duì)于研究中國(guó)的古地理、古氣象學(xué)等都有極高的科學(xué)價(jià)值。[3]

九四年唯一代表亞洲加入國(guó)際洞穴旅游協(xié)會(huì),與黃果樹(shù)、龍宮、紅楓湖三個(gè)國(guó)家級(jí)景區(qū)形成了貴州西部旅游黃金環(huán)線。

織金洞已開(kāi)發(fā)的洞廳47個(gè),洞廳最寬處173米,一般高50—60米,最高達(dá)150米。洞內(nèi)地形復(fù)雜,有迎賓廳、萬(wàn)壽宮等10個(gè)景點(diǎn)、40多種巖溶形態(tài),有“巖溶博物館”之稱。

規(guī)模宏大,形態(tài)萬(wàn)千,色彩紛呈,是織金洞景觀的顯著特色。察洞內(nèi)長(zhǎng)度達(dá)12.1公里,相對(duì)高差150多米,已勘最寬跨度175米,一般寬高在60米一100米,總面積達(dá)70多萬(wàn)平方米,堆積物平均高度為40米左右,最高的達(dá)70米,囊括了全世界溶洞堆積物類別的40多種堆積形態(tài),呈現(xiàn)出萬(wàn)干氣象,無(wú)限風(fēng)光,雄偉壯觀的“地下塔林”、虛無(wú)縹緲的“鐵山云霧”、一望無(wú)涯的“寂靜群山”、磅礴而下的“百尺垂簾”、深?yuàn)W無(wú)窮的“廣寒宮”、神秘莫測(cè)的“靈霄殿”、豪邁挺拔的“銀雨樹(shù)”、纖細(xì)玲成的“卷曲石”、栩栩如生的“普賢騎象”、“婆媳情深”……一幅幅大畫(huà)卷,一處處小場(chǎng)景,令人心魄震驚,嘆為觀止。據(jù)專家考察比較,織金洞規(guī)模體量、形態(tài)類別、景觀效果都比譽(yù)冠全球的法國(guó)和南斯拉夫的溶洞更為宏大、齊全、美觀。

瑰麗多姿的喀斯特地貌風(fēng)光,把織金洞映襯得氣勢(shì)恢宏。在織金洞地表周?chē)s5平方公里范圍內(nèi)分布有典型的羅圈盆、天生橋、天窗谷、伏流及峽谷等,具有較高的觀賞價(jià)值和科研價(jià)值,被國(guó)際知名的地貌學(xué)家威廉姆稱為“世界第一流的喀斯特景觀”。

洞外有地面巖溶、峽谷、溪流、瀑布等自然景觀與布依、苗、彝族村寨。整個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)面積450平方公里,除織金洞景區(qū)外有織金古城、裸結(jié)河峽谷、洪家渡景區(qū)??椊鸪墙ㄓ诠?382年,三面環(huán)山,一水貫城,城內(nèi)有71處清泉,庵堂寺廟50余處,有結(jié)構(gòu)奇特的財(cái)神廟、洞廟結(jié)合的保安寺等。

內(nèi)洞的導(dǎo)游詞篇十

荊州城墻老南門(mén)段正在發(fā)掘中的藏兵洞,地處當(dāng)時(shí)的荊州要塞。

李金法介紹,老南門(mén)毗鄰長(zhǎng)江,是當(dāng)時(shí)人們出入長(zhǎng)江的門(mén)戶。他說(shuō),老南門(mén)甕城與荊州其它甕城不同,它的城門(mén)呈直線排列在一個(gè)中軸線上,為皇帝出入的御道。而兩側(cè)的甬道,則是一般官員和百姓出入的便道。

與甕城相隔不遠(yuǎn)的老南門(mén)藏兵洞,自然軍事地位非常重要。但此前,該藏兵洞一直藏而不露。“如果不是這段城墻維修,收獲意外驚喜,這個(gè)藏兵洞至今還不為人知”。李金法說(shuō)。

據(jù)了解,此前,在江陵縣志記載及國(guó)家文物局備案的材料中,荊州古城墻僅有4個(gè)藏兵洞,其中東門(mén)1個(gè),老北門(mén)1個(gè),新北門(mén)1個(gè),新南門(mén)西邊200米處1個(gè)。

新發(fā)現(xiàn)的藏兵洞與另外4個(gè)藏兵洞有何不同?李金法稱,所有藏兵洞均為軍事用途。該藏兵洞面積也不是最大,但其建筑形制與其它4個(gè)藏兵洞不同,它呈圓形,建筑風(fēng)格小巧玲瓏。

此外,據(jù)史料記載,荊州古城墻還有其它4個(gè)藏兵洞。當(dāng)年發(fā)現(xiàn)時(shí),僅見(jiàn)洞口少量自然風(fēng)化的泥土,未出土尸骨殘骸。全國(guó)其它古城墻上的藏兵洞內(nèi),也少見(jiàn)尸骨殘骸。

李金法稱,“荊州古城,自古是兵家必爭(zhēng)之地。”第5個(gè)藏兵洞的發(fā)現(xiàn),將改寫(xiě)荊州的史料記載。它的出土,見(jiàn)證了荊州獨(dú)特的軍事地位。

將成為荊州旅游又一亮點(diǎn)

第5個(gè)藏兵洞的發(fā)掘工作正在有序進(jìn)行,繼續(xù)向下挖1.8米左右,該藏兵洞就會(huì)完全顯露出來(lái)。它與城墻基腳平行,與外環(huán)道持平。

內(nèi)洞的導(dǎo)游詞篇十一

黃龍洞(索溪)從水繞四門(mén)以下,至黃龍洞一段溪水,就是著名的索溪。據(jù)縣志記載,因官軍討伐向王天子起義而得名索,古稱索水。索溪匯集武陵源八百條溪澗之水,然后注入婁水,并入澧水。當(dāng)代一位叫蘇葉的女作家,為索溪之美所激動(dòng),竟然表示“來(lái)生甘作石,嫁與索溪水”,下輩子要作索溪的妻子。

關(guān)于武陵源的山水,不知有多少人為之禮贊放歌。這其中有個(gè)美學(xué)問(wèn)題,即畫(huà)家筆下山水的藝術(shù)布局。古代《畫(huà)論》說(shuō):“山不體,石為骨,林為衣,草為毛發(fā),水為血脈,云煙為神影,嵐靄為氣象,寺觀、村落橋梁為裝飾也。”以此觀點(diǎn),武陵源占全了,所以說(shuō)人家稱武陵源是一幅超級(jí)中國(guó)畫(huà)卷,不無(wú)道理。

(軍地坪)現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了武陵源區(qū)政府所在地軍地坪。軍地坪與索溪一樣,是歷代朝廷征剿農(nóng)民義軍駐軍之所,是鮮血浸染的古戰(zhàn)場(chǎng)。二十世紀(jì)八十年代初,這里還是一片大沙灘,經(jīng)過(guò)二十多年的經(jīng)營(yíng)建設(shè),特別是1988年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)正式成立武陵源區(qū)人民政府(縣級(jí)),這里于是成了武陵源政治、經(jīng)濟(jì)、文化、旅游的中心,成了一座十分繁華的擁有數(shù)萬(wàn)人的旅游新城。1992年,聯(lián)合國(guó)教科文組織經(jīng)過(guò)嚴(yán)格考察驗(yàn)收,正式將武陵源列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為世界上極為稀少的純自然遺產(chǎn)中的一員。從此,武陵源闊步走向世界。站在武陵大道把目光投向西部,我們可以看到那群峰綿延的天際線,那是一幅掛在天邊的巨幅山水畫(huà)卷。在西南處,是寶峰湖自然公園,東南處,是名聞中外的黃龍洞?,F(xiàn)在我們前往黃龍洞和寶峰湖。前者是“中華最佳洞府”,后者譽(yù)為“人間瑤池”,相信大家能獲得有別于砂巖大峰林風(fēng)光的另一番感受。

黃龍洞又名黃龍泉,傳說(shuō)清代乾隆年間發(fā)生百日大旱,著名法師何俊儒率徒兒進(jìn)洞求雨,全部遇難喪生,何老司臨死前留下一句話:“當(dāng)門(mén)田,莫打黃龍泉”。從此黃龍洞一直無(wú)人問(wèn)津。1983年初,當(dāng)?shù)卮迕衩鸪踅M織九個(gè)民兵,歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn),終于探明了這世界溶洞奇觀的真相。1984年2月破土開(kāi)發(fā),同年6月成立黃龍洞管理所,年底正式開(kāi)放。1997年,黃龍洞由北京大通公司托管。1999年11月,由黃龍洞投資有限公司發(fā)起運(yùn)作的世界特技飛行大獎(jiǎng)賽穿越天門(mén)的活動(dòng),與黃龍洞的名字一齊遠(yuǎn)播世界。

黃龍洞是武陵源風(fēng)景名勝區(qū)的王牌景點(diǎn)之一,她以規(guī)模大、內(nèi)容全、景色美而被譽(yù)為溶洞景觀的“全能冠軍”。正如許多游人所說(shuō):黃龍洞是詩(shī)的結(jié)晶,哲學(xué)的凝聚,美的雕像。

黃龍洞現(xiàn)已探明的洞底面積約10萬(wàn)平方米,全長(zhǎng)7640米,垂直高度140米,內(nèi)分兩層旱洞兩層水洞,有1庫(kù)、2河、3潭、4瀑、13個(gè)廳、98廊以及上千個(gè)白玉池,上萬(wàn)座鐘乳石峰。整個(gè)大洞猶如一株古木,錯(cuò)節(jié)盤(pán)根,散發(fā)開(kāi)來(lái),洞中有洞,天外有天,山重水復(fù),峰回路轉(zhuǎn),由天生灰質(zhì)溶液凝聚而成的洞穴景觀琳瑯滿目、美不勝收、無(wú)所不奇、無(wú)所不有。現(xiàn)在,請(qǐng)大家跟我一起神游黃龍洞。請(qǐng)注意不要掉隊(duì)。

(雙門(mén)迎賓)雙門(mén),左邊的取名“幸福門(mén)”,右邊的取名“長(zhǎng)壽門(mén)”,您是更看重愛(ài)情如意婚姻美滿事業(yè)有成,選擇走“幸福門(mén)”呢?還是祈盼益壽延年長(zhǎng)命百歲,選擇走“長(zhǎng)壽門(mén)”呢?當(dāng)然,誰(shuí)都希望既擁有幸福,又能夠長(zhǎng)壽,那么,記?。含F(xiàn)在選擇一道門(mén)進(jìn)去,等游覽完畢返回的時(shí)候,就從另一道門(mén)出來(lái),不就魚(yú)和熊掌兼得了嗎?

(龍舞廳)這里是傳說(shuō)中龍的家族舉行舞會(huì)的地方。舞會(huì)剛剛結(jié)束,只剩下左壁包廂里的一對(duì)情人還在竊竊私語(yǔ),觀眾漸漸離去了也渾然不覺(jué)!

(洞中植物)1994年中國(guó)第三屆溶洞風(fēng)景會(huì)議在這里召開(kāi)期間,本土一位作家偶然間發(fā)現(xiàn)洞中居然有野草蔓生!黃龍洞內(nèi)原先根本看不見(jiàn)任何植物,專家認(rèn)為億萬(wàn)年干燥、黑暗的自然條件,不可能生長(zhǎng)植物。但是,不可思議的是,由于日光燈長(zhǎng)期照射,洞中居然萌生出一派春色。奇怪的是普通白熾燈光下,卻又見(jiàn)不到這種風(fēng)景。難道是日光燈的某種力量叩醒了它們的生命之夢(mèng)?1996年,中央電視臺(tái)“正大綜藝”攝制的“張家界專題”中,專門(mén)為黃龍洞中長(zhǎng)草設(shè)計(jì)了一道“猜猜看”。這以后,有的人就沖著“洞中長(zhǎng)草”這一奇觀,跑來(lái)張家界旅游,說(shuō)要親眼一辨真假。

那么,我現(xiàn)在給大家出個(gè)題目,解這萬(wàn)古生命之謎:1、種子哪來(lái)?是飛禽走獸帶來(lái)?是隨風(fēng)吹來(lái)?還是史前世紀(jì)地球在發(fā)生多次災(zāi)難時(shí)殘存的物質(zhì)?2、假設(shè)種子是億萬(wàn)年前地殼變動(dòng)時(shí)裹攜而來(lái),那么,種子休眠了億萬(wàn)年,為何不死不生?為何又在日光燈下復(fù)蘇?那么日光燈究竟有什么神奇的力量?如果誰(shuí)能解開(kāi)這個(gè)謎,誰(shuí)就可以成為黃龍洞的永久貴賓。我等著各位的答案?

(響水河)現(xiàn)在我們上船游響水河。夢(mèng)幻般的情調(diào),神話的氛圍,嘩嘩的水聲,如聞仙樂(lè)縹緲。棲龍島、龍花礁、龍王金盔、藏寶閣、石花柱、插香臺(tái),我們好像來(lái)到了安徒生童話中的海底王宮!難怪聯(lián)合國(guó)教科文組織的那兩位官員蕩舟響水河時(shí)說(shuō),黃龍洞是他們所看到的世界上最美的溶洞,洞中還有這么長(zhǎng)的陰河,真是不可思議。

據(jù)專家研究,黃龍洞發(fā)育在三疊系碳酸鹽巖地層中,洞穴系統(tǒng)為遠(yuǎn)岸大三層和近岸小六層的立體空間結(jié)構(gòu),主要通道沿岸層走向延長(zhǎng)。約三億八千萬(wàn)年前,黃龍洞地區(qū)是一片汪洋大海,沉積了可溶性強(qiáng)的石灰?guī)r和白云巖地層。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)年代開(kāi)始孕育成喀斯特地貌,直到6500萬(wàn)年前地殼抬升,出現(xiàn)了干溶洞,然后經(jīng)巖溶和水流作用便形成了今日的地下奇觀。

(天仙水)天仙水大廳面積為5483平方米。你們看,那三股瀑水,落差達(dá)27.3米,從高高的穹頂化碳瀉下來(lái),落在三座玉池里,這就是傳說(shuō)中龍的家族喝的“天仙水”。

(天柱街)詩(shī)人郭沫若為表達(dá)對(duì)美好生活的向往,寫(xiě)下了《天上的街市》一詩(shī):想像那縹渺的空中,定然有美麗的街市;街市上陳列的物品,是世上沒(méi)有的珍奇,可以說(shuō),,詩(shī)中的意境在這里得到了最形象的展示。你們看,那兩根石柱管它叫“恨難逢”,“喜相逢”,大自然如此充滿人性化的安排,怎不令人叫絕。據(jù)考證,這里的石鐘乳27萬(wàn)年才長(zhǎng)1米,石筍每百年才長(zhǎng)1公分。100年后的今天,這上下兩條咫尺天涯、恨難相逢的小蛟龍就能實(shí)現(xiàn)“世紀(jì)之吻”了。到時(shí)候歡迎大家前來(lái)慶賀!

內(nèi)洞的導(dǎo)游詞篇十二

本溪水洞原始"九曲銀河洞"。是一個(gè)大型地下暗河巖溶洞穴,總長(zhǎng)5km?,F(xiàn)已開(kāi)發(fā)的旅游洞道長(zhǎng)為2438.4m,面積45000平方米,體積390000立方米,洞體規(guī)模宏大,各種巖溶景觀千姿百態(tài),有七宮、三峽、二門(mén)、九曲百余景。地下暗河平穩(wěn)流長(zhǎng),行船覽勝,如入仙境。

本溪水洞目前是世界上最長(zhǎng)的水上游覽洞穴之一。1994年國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。游覽本溪水洞不僅可以飽覽到大自然鬼斧神工造就的神奇夢(mèng)幻般的美景,同時(shí)您還可以獲得許多有關(guān)洞穴科學(xué)方面的知識(shí)。

巖溶洞穴,也叫喀斯特溶洞。

"喀斯特"一詞來(lái)源于南聯(lián)盟(南斯拉夫)的喀斯特高原。因?yàn)槟抢锏牡孛簿坝^奇特,在石灰?guī)r中有洞穴形成而引起科學(xué)家的關(guān)注。此后,凡是美好現(xiàn)象都稱其為"喀斯特"。研究這一對(duì)象的科學(xué)就叫"喀斯特學(xué)及洞穴學(xué)。

巖溶洞穴是在可溶性巖石特別是碳酸鹽巖類的石灰?guī)r和白云巖巖層當(dāng)中,由于水的長(zhǎng)期溶解作用而形成的。

自然界的水不是純凈水,水中含有二氧化碳,當(dāng)含有二氧化碳的水遇到石灰?guī)r時(shí),在石灰?guī)r的裂隙中流動(dòng)就會(huì)發(fā)生碳酸化反應(yīng),生成碳酸氫鈣,因碳酸氫鈣溶解于水,故而被水帶走,久而久之,裂隙被溶蝕成洞穴。

世界上最長(zhǎng)的巖溶洞穴是美國(guó)肯塔基州的麻蒙洞群(犸猛洞群mamofh cave system),該洞從1820xx年始勘測(cè),歷經(jīng)180年才查清其長(zhǎng)度為550km。

我國(guó)最長(zhǎng)的巖溶洞穴是湖北省利川市的騰龍洞,長(zhǎng)度為39.5km。

由于巖溶洞穴景觀奇特,在世界范圍內(nèi)已成為極其重要的旅游資源,在我國(guó)已有200多個(gè)巖溶洞穴開(kāi)發(fā)建設(shè)成為游覽洞穴,供游人參觀游覽。其中,浙江的瑤琳洞、河南的雞冠洞、廣東的蟠龍洞、四川的芙蓉洞、貴州的織金洞、廣西的冠巖、北京的石花洞和遼寧的本溪水洞......他們?cè)陂_(kāi)發(fā)建設(shè)過(guò)程當(dāng)中,在不同階段,都引入了洞穴科學(xué)研究,提高了旅游洞穴的科學(xué)品位。

各位朋友,您可能走遍了祖國(guó)各地,也曾參觀游覽過(guò)許許多多知名的旅游洞穴。今天參觀游覽本溪水洞,您一定會(huì)感到還是本溪水洞美。每個(gè)旅游洞穴都有他獨(dú)具特色的精美景觀,而水洞的九曲銀河恰是其精美景觀當(dāng)中的精髓。

地下暗河蜿蜒曲折,河水終年流淌不竭,每晝夜流量可達(dá)五千萬(wàn)立方米。這些水是從哪來(lái)的呢?通過(guò)示蹤試驗(yàn)以及同位素水文學(xué)的研究,現(xiàn)已證實(shí)其水的來(lái)源有三部分:一是源于湯河水的直接補(bǔ)給;二是來(lái)源于湯河河床覆蓋層下的奧陶系灰?guī)r含水層的巖溶水補(bǔ)給;三是來(lái)源于水洞西岸分布的寒武系、奧陶系灰?guī)r含水層的巖溶水補(bǔ)給。這三部分的水匯入水洞地下暗河之后,分別從銀波洞(東支洞)蟠龍洞(西支洞─潛流洞)排泄于太子河。

九曲銀河是暗河的下游段,即從洞到源頭長(zhǎng)度為2320m,其平均水深2m,最深達(dá)7m,水溫保持在7-12℃,據(jù)水質(zhì)簡(jiǎn)分析和全分析成果證實(shí)其水質(zhì)為優(yōu)質(zhì)飲用水。

中國(guó)地質(zhì)學(xué)會(huì)洞穴研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)朱學(xué)穩(wěn)教授曾于1996年初到水洞考察,他說(shuō)他所見(jiàn)過(guò)的國(guó)內(nèi)外大大小小的暗河,都有砂和礫石沉積物,怎么水洞暗河卻不見(jiàn)砂和礫石的蹤影。只有一種灰色的粉砂質(zhì)粘土沉積呢!他認(rèn)為暗河河床沒(méi)有礫石沉積物,這是本溪水洞的奧秘之一。使他從不可理解以引起了極大的興趣和特別的關(guān)注,后經(jīng)研究結(jié)果得知原因有三:

一是,在上游段沒(méi)有大型入水洞口。如果湯河水的補(bǔ)給為"集中流入"式,則在上游段必有大型的"流入型"洞穴發(fā)育,存在較大的流入洞口。在水洞的下游段也就會(huì)有砂、礫石沉積的堆積了。因?yàn)橄掠味蝺H有粉砂質(zhì)粘土沉積物的事實(shí),說(shuō)明湯河補(bǔ)給區(qū)內(nèi)的河床和岸邊,都不會(huì)有被沖積層所埋藏的大型流入洞存在。二是,作為一條巖溶地下河道來(lái)說(shuō),水洞的發(fā)育受到石灰?guī)r含水層中的火成巖──脈巖的干擾與阻隔,好似一堵脈巖高墻筑成的篩子一般,不準(zhǔn)砂、礫石通過(guò)。三是,暗河水力坡度極緩,僅有1.5%,流速甚低。不能使砂和礫石搬運(yùn)到暗河的下游段。

內(nèi)洞的導(dǎo)游詞篇十三

由于堆積物形態(tài)的多變,構(gòu)成了不同的層次復(fù)雜的畫(huà)面,旅游價(jià)值和科研價(jià)值極高。洞中遍布著石筍、石柱、石塔、石鼓、石盾、石花、石芽、鐘旗、卷曲石、月乃石、雞血石、蛇皮石、松子石、晶芽、云盤(pán)、云碟、穴罐、谷針田、梅花田、珍珠田和邊石壩等多種堆積物,形成千姿百態(tài)的巖溶景觀。洞道縱橫交錯(cuò),石峰四布,流水、間歇水塘、地下湖散置其間。高大的石幔、石帷垂天而下,色彩斑斕;地下陰河霧氣飄渺,深邃莫測(cè),被譽(yù)為“巖溶瑰寶”、“溶洞奇觀”。因其巖溶景觀有如傳說(shuō)中的天宮,故又被美稱為“織金天宮”。織金洞按其巖溶景觀及組合特征,全洞初步劃分為迎賓廳、講經(jīng)堂、萬(wàn)壽宮、望山湖、廣寒宮、靈霄殿、雪香宮、塔林洞、十萬(wàn)大山、江南澤國(guó)、黃土高原和金鼠宮等12個(gè)大景區(qū)、47個(gè)廳堂。其中:

迎賓廳:長(zhǎng)200余米、寬50余米、高80余米。因洞口有陽(yáng)光射入,廳內(nèi)長(zhǎng)滿苔蘚。巖溶堆積物形如巨獅、如玉蟾、如松樹(shù),頂部一側(cè)有直徑10余米的天窗,陽(yáng)光可直射洞底。天窗邊沿有水珠成串滴落,在陽(yáng)光照耀下如掛萬(wàn)千金線、如撒萬(wàn)千金錢(qián),名“圓光一洞天”,又名“落錢(qián)洞”。廳旁又有一個(gè)小廳,小廳中有一棵10余米高的鐘乳石,形狀如原子彈后冉冉升起的蘑菇云,名“蘑菇廳”。小廳內(nèi)還有直徑4米的圓水塘,站在塘邊可以觀賞石筍和天窗的倒影,名為“影泉”。

講經(jīng)堂:長(zhǎng)200米、寬50米。因巖溶堆積物形如羅漢說(shuō)法講經(jīng)而得名。中間有一個(gè)面積300平方米的水潭,被鐘乳石一分為二,名“日月潭”,是洞底最低處。潭中有一石筍高20米,底圍直徑10余米,形狀如三層寶塔,塔頂坐一佛,如聚神講經(jīng)狀。塔東側(cè)的半圓形石臺(tái)上,眾多羅漢齊集傾聽(tīng),有的手捧經(jīng)卷、有的托腮深思、有的問(wèn)詢于鄰、有的低頭默想,神態(tài)各異。洞壁有色彩齊備的天然壁畫(huà),呈現(xiàn)出山巒、林海和田野等景象。潭北為陡坡,石徑盤(pán)旋而上,伸手可觸及頂棚,名“摩天嶺”。左側(cè)有九棵石柱毗鄰成排,形如蟠龍從洞底直撐頂棚,名為“九龍撐天”,是全洞洞頂最矮處。

塔林洞:面積1.6萬(wàn)多平方米,有巖溶堆積塔100余座。塔體呈金黃色,燈光之下熔增生輝,故又名“金塔城”。塔身最高的30余米、底部直徑20米。群塔將景區(qū)分為11個(gè)小廳,其間遍布石筍、石柱、鐘旗,形態(tài)各異,景象萬(wàn)千?!澳⒐教丁彼迦珑R,潭水中有無(wú)數(shù)石蘑菇,影隨波動(dòng),潭前石花成片;“石鼓”面平而中空,水滴鼓上叮咚有聲;“塔林廳”內(nèi)有相對(duì)生長(zhǎng)的兩株石松,一株呈黑褐色,高5米,酷似針葉的鐘乳石聚成片狀凝結(jié)在主干上,下大上小,呈塔形,另一株高20米,層層葉面上如覆白雪,葉背卻呈黑色,名“雪壓青松”。

萬(wàn)壽宮:宮內(nèi)遠(yuǎn)古時(shí)頂棚塌落的巨石堆積如山,稱為“萬(wàn)壽山”。山上蓋滿巖溶堆積物,有的形成珍奇的“穴罐”,有圓形、有橢圓形;穴罐旁邊是“雞血石”,其色晶瑩誹紅,酷似孔雀開(kāi)屏。有的呈壽星狀,高10米一20米。洞頂和廳壁由黃、白、紅、藍(lán)和褐色交織,構(gòu)成美麗的圖案。

望山湖:長(zhǎng)170米、寬40米。這里是洞中樞紐,可通往各大景區(qū)。湖邊鐘乳石呈黑色,其中最大的一棵高10米,形狀如鐵樹(shù),樹(shù)身布滿黑色石珠,上端右側(cè)呈白色,如雪花覆蓋,名“鐵樹(shù)開(kāi)花”。湖的東北岸是一壁陡峭斜坡,從此路分兩條:一條沿18盤(pán)繞27拐登441級(jí)石梯進(jìn)“南天門(mén)”、入“靈霄殿”;另一條登422級(jí)石梯進(jìn)“北天門(mén)”、入“廣寒宮”。立于湖邊仰望南天門(mén),但見(jiàn)霧靄飄渺,幽幻莫測(cè)。

江南澤國(guó):長(zhǎng)1.1公里、寬50米,分為“漫谷長(zhǎng)廊”、“北海隴”、“宴會(huì)大廳”、“江南澤國(guó)”四個(gè)部分。漫谷長(zhǎng)廊的洞壁上鐘乳石奇異多彩;宴會(huì)大廳的面積1萬(wàn)多平方米,洞體寬闊,洞內(nèi)平坦干燥,是游覽途中理想的休息進(jìn)餐和活動(dòng)場(chǎng)所;北海隴數(shù)條形似游龍的邊石壩婉蜒伸展,鐘乳石林立,中間有一深潭,潭中有九根石筍,名“清潭九筍”;江南,澤國(guó)有流水、湖泊、水塘,相互錯(cuò)落有致,流水潺潺,尤令游人舒心。

雪香宮:又名水晶宮。長(zhǎng)300米、寬50米,巖溶堆積物如茫茫白雪,冰柱四立,玉帷高掛,儼然一派北國(guó)風(fēng)光。其間有20多塊谷針田、梅花田;有20多個(gè)大小不等的石盾;有數(shù)十面紅色透明的鐘旗,叩之聲如鐘磐;有數(shù)十個(gè)小潭,潭水倒映冰柱雪山,觀者無(wú)不稱奇;有100余株石竹形成的“竹苑”如竹簧密條,倍增生氣;有無(wú)數(shù)“卷曲石洞”布滿在20米高的頂棚上和洞壁間,卷曲石晶瑩透亮、中空含水、彎曲橫生,甚至向上生長(zhǎng),觀者無(wú)不叫絕。

靈霄殿:洞中最美景區(qū)之一。高40米,面積5000多平方米。兩壁垂下百尺石簾,五彩斑瀾,儼然如天宮寶殿的推幕。殿內(nèi)的鐘乳石潔白無(wú)理,如華表、如玉塔、如仙鶴、如神女、如玉兔、如銀耳,應(yīng)有盡有。正中有一棵石柱拔地而起,直抵頂棚,名“擎天柱”。柱后有一個(gè)面積20平方米的水池,石蓮漂浮水面,名“瑤池”。

廣寒宮:洞中規(guī)模最大景區(qū)之一,長(zhǎng)400余米、寬100余米、高70余米,面積5萬(wàn)多平方米。宮內(nèi)群山聳列、陡峭險(xiǎn)峻。山峰之間為開(kāi)闊平地,地下湖泊橫陳其間。有高60余米的“桫欏樹(shù)”,樹(shù)上長(zhǎng)滿成千上萬(wàn)朵石靈芝;有17米高的“霸王盔”,酷似古代武士的頭盔;有50米高的石佛,巍然屹立似如來(lái)佛祖;有17米高的“銀雨樹(shù)”,亭亭玉立,潔白發(fā)光。

十萬(wàn)大山:洞內(nèi)最宏大景區(qū)。面積7萬(wàn)多平方米,最寬處175米,最高處150米。洞內(nèi)地勢(shì)起伏,石峰聳立,如重巒疊嶂。其中有數(shù)座金色塔山屹立,山間云霧繚繞,趣味良多。還有螺旋狀的高大石柱“螺旋樹(shù)”,供觀者品玩。此一景區(qū)中的“金雞獨(dú)立”被稱道為全洞的標(biāo)志。

洞內(nèi)還有“珍珠廳”,石珍珠晶瑩閃光;有古溶洞河道遺跡,游人可盡興賞玩。

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