演講稿的語言應(yīng)該簡潔明了，避免使用過于晦澀的詞語和長句子。練習(xí)演講稿的朗讀和口頭表達(dá)，能夠提升演講的自信和流利度。以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
得與失的經(jīng)典演講稿篇一
尊敬的評委老師、現(xiàn)場的同行們：
大家好！
我是來自xx校的7號參賽選手xx，同事們都愛親切地喚我一聲燕子。
歲月如歌這個詞真是不錯，就在歲月不經(jīng)意地一唱一和中，我已從教12個春秋了。學(xué)生們來了又走，走了又來，不經(jīng)意間，我已先后做了五個班級的'班主任了。孩子們給了我很多東西，他們讓我笑過，讓我哭過，也讓我感動過。在孩子們的成長中，我也逐漸成熟起來。我感謝他們，是他們讓我在過去那么單調(diào)的生活中，感到了快樂和滿足；是他們讓我有了成就感。
三尺講臺，舞臺雖小，但我手捧師愛，憧憬明天；一間教室，視野雖短，但我熱愛學(xué)生，無悔青春。12載苗圃耕作，讓我頓悟：擁有，我承擔(dān)著責(zé)任；奉獻(xiàn)，我體驗著喜悅；創(chuàng)造，我感悟著生命；育人，我享受著幸福！
老師們，善存于心，愛在于行！讓我們用愛心搭起橋梁，用關(guān)心凝成溫暖，用真心傳遞幸福，用時光鑄就愛可以改變一切的金色長城！
謝謝大家！
得與失的經(jīng)典演講稿篇二
老師們、同學(xué)們：
早上好！
同學(xué)們，書卷氣是一個人的氣質(zhì)，書香氣是一個校園的氛圍。有人說：“世界上最自得的一幕，是在讀書時那會心的微笑?！币驗闀侨祟愔腔鄣慕Y(jié)晶，書中有著永世不朽的精神。
背誦經(jīng)典，可以幫我們積累知識；感悟經(jīng)典，可以幫我們涵養(yǎng)品性；吟誦經(jīng)典，可以幫我們滋潤心靈；演繹經(jīng)典，可以幫我們增加智慧。經(jīng)典詩文一旦在我們的靈魂深處沉淀下來，就會成為我們今后人生旅途上的精神養(yǎng)料，成為我們生命歷程中最靚麗的風(fēng)景。
同學(xué)們，請你堅持每天大聲誦經(jīng)典讀吧，讓誦讀感悟從心靈流向筆尖，課間多和同學(xué)交流誦讀感受，回家多與父母暢談?wù)b讀心得，你一定更能領(lǐng)略學(xué)習(xí)的樂趣，明白什么是忘我，什么是充實；你也一定能感悟到更多做人的道理；你的生活中會多一些儒雅的談吐，少一些粗淺的行動；多一些含蓄幽默，少一些詞窮木訥；你更會養(yǎng)一些“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；得一些“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷；守一些“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的準(zhǔn)則。
親愛的同學(xué)們，我們正處于記憶的黃金階段，讓我們抓緊當(dāng)前，沉下心來，誦讀經(jīng)典！讓我們的心靈沐浴書香，讓我們的校園充滿朝氣，把經(jīng)典誦讀融入每一天！謝謝！
得與失的經(jīng)典演講稿篇三
葛底斯堡演說是林肯總統(tǒng)演說中最著名的一篇，也是在美國歷史中最常被引用的演說。這篇演說時值美國南北戰(zhàn)爭，距北方軍擊敗南方叛軍的葛底斯堡決定性戰(zhàn)役僅4個半月;而演說的場所則是在賓夕法尼亞州葛底斯堡國家公墓的致辭典禮。
87年前，我們的先輩在這個大陸上創(chuàng)建了一個新的國家。她孕育于自由之中，奉行人人生來平等的信條。
現(xiàn)在我們正進(jìn)行一場偉大的內(nèi)戰(zhàn)，以考驗這個國家，或者任何一個孕育于自由和奉行人人生來平等信條的'國家是否能夠長久堅持下去。我們相聚在這場戰(zhàn)爭的一個偉大戰(zhàn)場上，我們來到這里把這戰(zhàn)場的一部分奉獻(xiàn)給那些為國家生存而捐軀的人們，作為他們最后的安息之所。我們這樣做是完全適合的、恰當(dāng)?shù)?。但是，從更高的意義上說，我們是不能奉獻(xiàn)，不能圣化，也不能神化這片土地的，因為那些曾經(jīng)在這里戰(zhàn)斗過的人們，活著的和死去的人們，已經(jīng)圣化了這片土地，他們所做的遠(yuǎn)非我們的微薄之力所能揚抑。這個世界不大會注意也不會長久記得我們今天在這里所說的話，但是，它永遠(yuǎn)不會忘記勇士們在這里所做的事。
得與失的經(jīng)典演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委：
大家好！
今天能參加競職，首先，我要感謝多年來對我的成長給予關(guān)心、支持和幫助過我的各位領(lǐng)導(dǎo)！同時，也感謝組織為我們提供了這次展示自我的機(jī)會！我將十分珍惜這次鍛煉自己機(jī)會，勇敢地接受各位領(lǐng)導(dǎo)和各位評委的評判。
下面，我向各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委作一下自我介紹。
我叫xxx，漢族，今年xx歲。xxx學(xué)校畢業(yè)，大專文化。xxx年xx月至xxx年xx月，我先后在xxx廣播電視臺、新聞部、專題部作過；xxxx年xxx月至今，在電視臺總編室擔(dān)任主任工作。另外，還兼職臺辦副主任工作?，F(xiàn)在，我要競聘的職位是xxx鎮(zhèn)人民政府副鎮(zhèn)長。競聘這個職位，我有以下四個方面的優(yōu)勢：
第一，我在該鎮(zhèn)呆過一段時間，從事過文化、廣播電視、扶貧等宣傳工作，使我得到了鍛煉了解了該鎮(zhèn)的基本情況，使我積累了一些基層工作經(jīng)驗。
我們動之以情，曉之以理，耐心向百姓宣講政府有關(guān)的工作作程序和國家相關(guān)的政策要求。
后來，兼職局辦副主任，辦公室不僅要搞好服務(wù)，還要當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)的參謀和助手，幫領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策。這段時間，很多鍛煉了我的組織、協(xié)調(diào)、領(lǐng)導(dǎo)和決策能力，思考問題、分析問題和解決問題的能力逐步得到了提高。
第二、我被縣宣傳部借用過，有機(jī)會向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)了一些組織、協(xié)調(diào)、領(lǐng)導(dǎo)和決策能力，并具有一定的法律意識。，從他們的身上學(xué)到了很多東西。比如，他們的一些處事思維、組織能力、協(xié)調(diào)能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、決策能力等等。在部里，我的工作主要是寫材料。很多材料都是要站在全縣的高度和單位的高度來寫，在寫的過程中，也培養(yǎng)了自己綜合問題、分析問題的能力，把握大局、駕馭形勢的能力同時大大的提高了自己政治敏銳性。
我經(jīng)常思考，假如我是這些部門的負(fù)責(zé)人，我會怎么做，怎樣做還可以把工作做得更好，常以此來鍛煉自己分析問題、解決問題的能力。
第三、有一定的政治理論水平。我平時比較重視學(xué)習(xí)，經(jīng)常自覺學(xué)習(xí)，非凡是對政治理論的學(xué)習(xí)。因為沒有堅實的政治理論基礎(chǔ)，是很難寫好領(lǐng)導(dǎo)交辦的材料的。在xx年，我還還在屏邊縣委黨校參加了為期xx天的中青班培訓(xùn)學(xué)習(xí)，認(rèn)真研讀學(xué)習(xí)了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。參加工作后，還到深圳、香港、澳門、廣州等沿海地區(qū)考察，開闊了視野，增長了見識。
第四，我還年青。今年才25歲，正是能吃苦、干事情的年齡。作為年青人，我思想比較活躍，朝氣蓬勃，接受新鮮事物比較快，思想解放，愛學(xué)習(xí)、愛思考，愛出點子，工作中輕易發(fā)揮主觀能動性，做事風(fēng)風(fēng)火火，有開拓進(jìn)取和務(wù)實創(chuàng)新精神。加上年青人旺盛的精力，工作起來，我會全身心投入到工作當(dāng)中。正因為年青，我渴望能擔(dān)當(dāng)起比現(xiàn)在承擔(dān)的更重的工作和責(zé)任。
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委，假如我競爭取勝，處在xxx鎮(zhèn)人民政府副鎮(zhèn)長這個位置上，我將努力做好以下一些工作：
第一、擺正自己的位置，當(dāng)好鎮(zhèn)長的參謀和助手。根據(jù)xxx鎮(zhèn)現(xiàn)在的發(fā)展思路，作為一名副鎮(zhèn)長，在做好自己分管工作的同時，要積極當(dāng)好鎮(zhèn)長的參謀和助手。鎮(zhèn)長的工作是抓全局、謀大事。而我的工作就是要協(xié)助鎮(zhèn)長抓全鎮(zhèn)的大事，抓xxx鎮(zhèn)發(fā)展思路的落實。非凡是在涉及到自己分管的事關(guān)全鄉(xiāng)的大事時，要認(rèn)真調(diào)查研究，綜合分析，積極主動地向鎮(zhèn)長提出可供借鑒的意見和建議，為鎮(zhèn)長決策作參考。工作中，在鎮(zhèn)黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，服從鎮(zhèn)長的分工，做好鎮(zhèn)長交辦的工作。做到服從但不是陽奉陰違，當(dāng)面一配套，背后一套；主動但不是越權(quán)越位，爭權(quán)奪利，爭功表績。
團(tuán)結(jié)和怕事情的團(tuán)結(jié)。
第三，認(rèn)真抓落實。鎮(zhèn)上的工作最大的特點就是要抓落實，鎮(zhèn)上的干部最大的要求也就是要實干。要通過實干的精神來抓具體的落實，把黨委、政府的決策變成具體的行動，變成讓群眾得到實惠的工程。具體情況要具體分析，工作中，靈活運用政策，注重創(chuàng)新，創(chuàng)造性地工作，只有這樣，才能把各項工作落實好。
第四，廉潔自律，務(wù)實為民。我始終都不能忘記自己手中的一切權(quán)力都是人民賦予的，組織授予的，手中的權(quán)力也只能用來為人民謀利。為此，我的一切工作的出發(fā)點和落腳點都是為了全鎮(zhèn)人民的根本利益，要全心全意為人民服務(wù)，傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦；常思為民之策，善施富民之舉，多做利民之事；密切群眾，善待群眾，關(guān)愛群眾。要嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格控制自己，自重、自警、自省、自勵，用黨紀(jì)政紀(jì)和法律來約束自己，慎微、慎獨、慎權(quán)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權(quán)力觀。
光明磊落做人，潔身自愛處世，清清白白做官，不辜負(fù)黨和人民的期望。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委，競爭有輸有贏，有上有下，無論輸贏，上下，我都會端正心態(tài)，泰然處之。假如這次競爭落選，說明我在某些方面與這個職位的要求還存在一定的差距。對此，我將正確對待，把這次競職演講作為一次鍛煉自己能力、尋找自身差距與不足的機(jī)會，在現(xiàn)在的工作崗位上，一如既往，更加努力地做好本職工作，爭取更大的進(jìn)步，不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)和同志們的理解和信任。
得與失的經(jīng)典演講稿篇五
今天我演講的題目是誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承民族文化。
眾所周知，國學(xué)是以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化。她包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、星相等等。國學(xué)經(jīng)典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，她是一把開啟智慧的鑰匙。在誦讀經(jīng)典的過程中，感受中華五千年歷史的脈動，聆聽古代圣賢的敦敦教誨，他們的話語點燃我們心底的明燈，照亮我們前行的腳步。
誦讀國學(xué)經(jīng)典，感受中華文化的無窮魅力，領(lǐng)略中華民族多彩的風(fēng)土人情和深厚的文化內(nèi)涵。誦讀國學(xué)經(jīng)典，讓傳統(tǒng)文化的種子悄悄撒播在我們心里，生長在我們的人生旅途，讓我們受用一生。
源遠(yuǎn)流長的國學(xué)經(jīng)典，是華夏文明經(jīng)久不衰的精神瑰寶，誦讀國學(xué)經(jīng)典，使我們情懷高尚，靈魂純潔，使我們的人生豐滿充盈。
得與失的經(jīng)典演講稿篇六
一戶人家，一條家訓(xùn);一戶人家，一種家風(fēng)。
家風(fēng)、家訓(xùn)，不管多么簡單，它們也是不平凡的。
因為它們經(jīng)過多年的傳承，伴隨了一代代人，啟迪了一代代人，也影響了一代代人。
現(xiàn)在國家領(lǐng)導(dǎo)人提出，要求“求真務(wù)實，說真話，辦真事”。
這些話我太熟悉了，因為“實事求是”就是我們家的家風(fēng)。
爸爸媽媽從小就這樣教導(dǎo)我，他們不會因為我是小孩，就撒謊騙我，不跟我講真話。
由此我也知道了，在大是大非的層面上，在真理與原則面前，人人平等。
爸爸經(jīng)常在家給我講大道理，首先就是“實事求是”的意思，有時我被爸爸講得啞口無言，但后來想一想，其實爸爸是對的。
就應(yīng)了上面那句話“在真理與原則面前，人人平等”，因為等我到了社會，或者出門在外，沒人會讓違背原則、是非不分地讓著自己。
只有真正做到“實事求是”了，才能在社會上為自己贏取一塊立足之地，才能讓自己立于不敗之地。
走進(jìn)奶奶家的大門，抬頭一眼就看到“安居樂業(yè)”四個金光閃閃的銅字，懸掛在影壁墻偏上位置的正中間——這便是我們家的家訓(xùn)了。
安居樂業(yè)，四個字看上去普通，里面卻包含著大道理。
安居，指的絕不是要安于現(xiàn)狀，而是說要不斷地努力、不斷地奮斗，將自己的家庭盡力建設(shè)好、經(jīng)營好，以家為本，求得生活安定，家庭和睦。
國家是一個大社會，更是一個大家庭，它是由一個一個的小疽庭組成的。
所以，只有每個人都明白了這個道理，每個小疽庭都能安居了，社會才能安寧，國家才能安定。
論語中有一句著名的話——“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，可見“樂業(yè)”是最好境界了。
樂業(yè)，便是愛崗敬業(yè)。
我現(xiàn)在還只是個小學(xué)生，我的“業(yè)”就是要把自己的本分工作做好，把我的學(xué)習(xí)搞好，在我的業(yè)余時間盡可能地了解多專業(yè)、多領(lǐng)域的知識，以為自己的未來做準(zhǔn)備。
所以現(xiàn)在的我，不僅要好好學(xué)習(xí)，還要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂趣。
如果每個人都把自己的分內(nèi)工作、分內(nèi)職責(zé)當(dāng)成了一種使命，一種樂趣，我們賴以生活的社會一定會更加美好，我們的國家一定會更加強(qiáng)盛!
每年的清明時節(jié)和冬至、春節(jié)，我總是會和爸爸一起到先祖先輩們的墓前去掃墓、祭奠，緬懷他們、感謝他們傳承下來的樸實無華的治家格言，生活真理。
先輩們的言傳身教，他們用經(jīng)歷和智慧總結(jié)出的家風(fēng)與家訓(xùn)，不僅利己，更是利人、利社會，使得我們這些王家的子孫都大大受益，并一代一代地不斷地去繼承和發(fā)揚!
傳承家風(fēng)經(jīng)典演講稿范文
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
疽風(fēng)，又稱門風(fēng)，是一個家庭或家族多年來形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等，這些建構(gòu)成一個家庭或家族獨特的特色。
家風(fēng)是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富;它彌漫于整個家庭或家族之中，影響到每一個家庭成員，惠澤于家庭的成員;家風(fēng)也是一個家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進(jìn)步與發(fā)展。
良好的家風(fēng)可以塑造出人高尚的品格，高雅的舉止，成為人人向往的道德典范，一枝獨秀、鶴立于整個社會“圈子”，為眾多人，眾多家庭所效仿。
有著良好家風(fēng)的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的責(zé)任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書;懂得創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難，知難不難。
生活中，每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等，無不烙上家風(fēng)的印廄。
家風(fēng)雖是一家之風(fēng)范，卻是鑄造子女成才的熔爐。
家風(fēng)就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。
勤奮問學(xué)、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問鼎事業(yè)、友善、和睦、民主、敬業(yè)、書香都可成為家庭或家族應(yīng)該傳承的必須的家風(fēng)。
自古至今，文化家庭都講究“家風(fēng)”的傳承，在泱泱數(shù)千年的華夏文明之中，隨時可現(xiàn)，處處可尋。
歷史上曾經(jīng)顯赫長久的家族，都會有自己獨特的家風(fēng)、家訓(xùn)和家教，為后世學(xué)習(xí)的典范。
據(jù)記載，司馬懿的父親司馬防就是一位注重家庭教育的家長。
在家中，包括司馬懿在內(nèi)的幾個兒子雖然已經(jīng)成年，但司馬防不召喚他們，兒子們便不敢隨意去見父親;見面時，如果沒有允許他們?nèi)胱悴桓易?司馬防不向兒子們提問，他們也不能隨便說話。
司馬氏父子之間完全按照禮儀相處，秩序井然。
這看上去顯得有些不近人情，但卻是在漢末亂世時對傳統(tǒng)禮儀的一種堅守。
雖然“舉秀才，不知書;舉孝廉，父別居”已經(jīng)成了當(dāng)時社會與政壇上屢見不鮮的丑聞，但在司馬防家中，仍能保持儒家所倡導(dǎo)的禮儀，這就是家風(fēng)的影響力——不隨時而變，靠治家者的自覺，維護(hù)他們所認(rèn)同的價值。
另外一個鮮明的例子就是三國時期蜀國的丞相諸葛亮。
他是一位軍事家，政治家，也是一位思想家。
他的一生可以用鞠躬盡瘁，死而后已來概括。
不僅僅是他自己，他對自己的后代要求也十分嚴(yán)格，還有他勸誡自己的孩子的《誡子書》流傳在世。
要求自己的后代一定要忠于一主，恪盡職守，不做對不起自己家族的事情。
他的后代受他的影響，都像他一樣，他的兒子諸葛瞻便是代表，為蜀國戰(zhàn)死沙場。
這便是門風(fēng)，諸葛亮要求他的后代必須要忠心耿耿，嚴(yán)于律己，這才使他們名垂青史。
而在我的家中，家風(fēng)便是以仁對人，以德對人。
意思就是在日常生活中，對待別人的時候以善良與德行去對待別人，在對方以不遜對
待自己時，仍然用仁和的態(tài)度去對待對方。
因為畢竟不能以對方的態(tài)度來看待對方，也不能將對方的話反用之。
只有以仁對待別人，自己才會在別人的眼中留下一個好的印象，對方也會被自己所感，便也會以仁對待自己。
德行是一個人思想品德好壞的體現(xiàn)，德行的好壞，也就意味著這個人的品行與處事行為是怎樣的，如果自己的德行是良好地，這個人在任何地方都有立足之地。
而德行底下的話，不僅會為自己徒增麻煩，在別人的眼里，這便是沒有修養(yǎng)的體現(xiàn)。
優(yōu)秀的家風(fēng)并不是高深、玄奧，令人感到不著邊際的大道理，嚴(yán)格的說，只是一些做人做事的基本常識。
關(guān)鍵是要把這些常識性的東西變成每個家庭成員的自覺。
家訓(xùn)，該用的時候，一定不能手下留情，不該時千萬不要用，否則會鑄成大錯。
家教，我認(rèn)為是家人的素質(zhì)，是深是淺。
家人如果不學(xué)習(xí)，將得不到知識，學(xué)不到文明。
教育，是尤其重要的一點。
從小，父母教育我們要認(rèn)真做事，知錯就改。
現(xiàn)在老師教導(dǎo)我們分清黑白，認(rèn)真做人，踏踏實實。
將來，會是社會教育我們堅持不懈，守法牢記。
每一天，我們都學(xué)到東西，學(xué)到知識，學(xué)會了文明，懂得了道理。
我一直在想，樹立端正的家風(fēng)，繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn)，是值得弘揚的民族文化。
如今社會一些不良習(xí)氣已逐漸退出人民的視線，正能量得以傳遞，如再加上優(yōu)良家風(fēng)以打造，那么咱們社會的風(fēng)氣將會更加純潔，人民的生活將會更加美好，國家的未來將會更加繁榮昌盛!
我的演講完畢，謝謝大家!
傳承家風(fēng)家訓(xùn)演講稿
疽風(fēng)，就是一個家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。
家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風(fēng)。
著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。
它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。
它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見。
每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。
環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。
環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。
”從而也足見家風(fēng)的重要了。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。
因為家風(fēng)雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐”。
美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風(fēng)傳至八代。
愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹立了良好的風(fēng)范。
他的子孫中有13位當(dāng)過大學(xué)校長，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過副總統(tǒng)，1人當(dāng)過大使，20多人當(dāng)過議員。
而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。
他的子孫有300多人當(dāng)過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。
兩個家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。
所以說，家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否。
我的家風(fēng)是：“發(fā)揚民主、平等協(xié)商?！?/p>
良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。
家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。
因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛護(hù)。
家長要善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，盡量不當(dāng)著孩子面吵架;要發(fā)揚民主，主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;在大人的正確引導(dǎo)之下，讓孩子自由地成長;開朗、樂觀地和和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣。
給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們在和諧、溫暖和相互關(guān)愛的人際關(guān)系中健康成長。
疽風(fēng)，是一個家庭的主旋律，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。
家風(fēng)如春雨，潤物細(xì)無聲。
要形成好的家風(fēng)，做父母的就得事事從自我做起，我覺得我做得比較好的就是在小孩讀小學(xué)的時候，陪同孩子一起練習(xí)游泳和書法，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，同時努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
疽風(fēng)與校風(fēng)共同影響著我們，使我們向著目標(biāo)前進(jìn)，擁有美好的品格。
我們又以我們自身所擁有的美好品格對他人進(jìn)行影響。
家風(fēng)校風(fēng)，讓我們乘風(fēng)破浪，乘“風(fēng)”而長。
得與失的經(jīng)典演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好，我今天演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典 爭當(dāng)有志青年》。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。泱泱中華，五千年文明。悠久的歲月，積淀了深厚的文化底蘊；漫長的歷史，凝成了經(jīng)久不蓑的傳統(tǒng)文化。中華民族用自己的智慧演練了楚辭漢賦、唐詩宋詞。每當(dāng)我們徜徉其中，感受國學(xué)的博大與精深，品味中華文化的優(yōu)美時，我們都禁不住深深的陶醉。在傳統(tǒng)文化的海洋里，有岳飛的《滿江紅》，有曹操的《觀滄?！?還有李清照的《夏日絕句》。
瞧，那精忠報國的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國，但即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)?，卻依然唱出“三十功名塵與土，八千里路云和月。”！ 看那，一代梟雄曹操，東臨碣石，以觀滄海，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里?！?！
還有那亂世漂泊的李清照，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花，仍舊吟出“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。”！
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起了遙遠(yuǎn)的絕響！
作為新時代的一名青年教師，我肩負(fù)著傳承中華經(jīng)典文化、啟迪祖國未來的重任。而在工作中，我要把國學(xué)經(jīng)典作為教學(xué)內(nèi)容的一部分，每天早晨來到教室，面對天真的孩子們，我?guī)е麄儽骋欢稳纸?jīng)，演一段千字文，或者講一段歷史故事，讓自己和孩子們伴隨著清新的晨風(fēng)在古書的海洋里收獲一份世外的寧靜，讓國學(xué)經(jīng)典拉近我們與古人的距離，啟迪我們的心靈，充實我們的思想。
老師們，讓我們從今天做起，拂去歷史的塵埃，共同打開一本國學(xué)經(jīng)典，用心去細(xì)細(xì)品味那古老卻不陳舊、遙遠(yuǎn)卻不陌生、高雅卻不脫俗的國學(xué)經(jīng)典吧！
得與失的經(jīng)典演講稿篇八
老師們，同學(xué)們：
大家下午好！今天，****路小學(xué)的專家到我們學(xué)校來傳經(jīng)送寶，感悟經(jīng)典、誦讀經(jīng)典國學(xué)，首先，請用熱烈的掌聲對他們的到來表示熱烈的歡迎和感謝！
一本好書，可以帶人遨游書的海洋，在書的城堡中自由飛翔。今天，我們在此鄭重舉行“經(jīng)典誦讀國學(xué)書香”主題研討會，旨在通過誦讀經(jīng)典，拓展師生的經(jīng)典閱讀范圍，培養(yǎng)師生對文學(xué)的興趣愛好，不斷提高師生的人文素養(yǎng)，激發(fā)師生的愛國主義情感，陶冶師生的情操和審美情趣，全面提高師生的整體素質(zhì)。
經(jīng)典是傳統(tǒng)的具有權(quán)威性的著作，是直探人性本源的東西，經(jīng)典誦讀就好比是站在巨人的肩上，讀后心情會更寬廣，眼界會更深遠(yuǎn)。弘揚國學(xué)，可以改良社會不良風(fēng)氣；弘揚國學(xué)，可以強(qiáng)化民族認(rèn)同和國家認(rèn)同；弘揚國學(xué)，可以提升人民的道德素質(zhì)；弘揚國學(xué)，可以提升精神生活品質(zhì)。
相信本次“經(jīng)典誦讀國學(xué)書香”研討會，有了****路小學(xué)專家的啟發(fā)引領(lǐng)，一定能夠有效提高我縣師生對經(jīng)典國學(xué)的領(lǐng)悟能力和應(yīng)用能力。
最后，讓我們在一次用熱烈的掌聲對****路小學(xué)的專家給予我們師生的幫助表示衷心的感謝。
得與失的經(jīng)典演講稿篇九
教師們，同學(xué)們：
大家好!
今日我演講的題目是：學(xué)會感恩。
感恩無處不在。我站在那里的理由是什么就是感恩。感激教師們同學(xué)們的支持，感激學(xué)校給予的機(jī)會，感激父母的生育與培養(yǎng)，也要感激我自我的付出。因為感激著這些，我今日便站在那里了。
宗教是最崇尚感恩的。他們感激天神，感激主。當(dāng)然，我們感激的，遠(yuǎn)比他們要多很多。
感激父母，他們給予你生命，撫養(yǎng)你成人;感激教師，他們教給你知識，引領(lǐng)你做“大寫的人”;感激朋友，他們讓你感受到世界的溫暖;感激對手，他們令你不斷進(jìn)取、努力。
感激太陽，它讓你獲得溫暖;感激江河，它讓你擁有清水;感激大地，它讓你有生存空間。
感恩，是一種心態(tài)，一種品質(zhì)，一種藝術(shù)。
感恩是樂觀。感激困難，感激挫折，不是樂觀么感激對手，感激敵人，不是樂觀么對于我們不甚喜歡的一些人和事物，盡量想到它的正面，想到它對我們的利處，從而去感激它，不是樂觀么所以，感恩，是一種樂觀的心態(tài)。
感恩是禮貌。有人幫忙了我們，我們隨口說聲“多謝”，可能會給對方心里帶來一股暖流。有人為我們付出了許多，我們感激他，他可能會更加多的幫我們。懷著感恩的心，是有禮貌，是知恩圖報。所以，感恩，是一種有禮貌的品質(zhì)。
感恩是畫筆。學(xué)會感恩，生活將變得無比精彩。感恩描繪著生活，將生活中大塊的寫意，揮灑得酣暢淋漓;將生活中清淡的山水，點綴得清秀飄逸;將生活中細(xì)致的工筆，描繪得細(xì)膩精美。所以，感恩，是一種多樣的藝術(shù)。
常說：“三有三為?！?/p>
心中有祖國，為祖國做件事。不是為了回報、感激偉大的祖國么。
心中有團(tuán)體，為團(tuán)體做件事，不是為了回報、感激溫暖的團(tuán)體么。
心中有他人，為他人做件事。不是為了回報、感激生活中的每個人么。
有人說，忘記感恩是人的天性。當(dāng)我們偶然來到這個世界上，什么都還沒來得及做的時候，我們就已經(jīng)開始享受前人帶給我們物質(zhì)和精神上的一切成果了。這就提醒著我們每一個人，要懷有一顆感恩的心。
常懷感恩的心，我們便會更加感激和懷想那些有恩于我們卻不言回報的每一個人。正是因為他們的存在，我們才有了今日的幸福和喜悅。常懷感恩之心，便會以給予別人更多的幫忙和鼓勵為最大的歡樂，便能對落難或者絕處求生的人們愛心融融地伸出援助之手，并且不求回報。常懷感恩之心，對別人對環(huán)境就會少一分挑剔，而多一分欣賞。
感恩，是我們生活中永恒的話題。學(xué)會感恩，學(xué)會熱愛生活。我們將會感受到更多歡樂。
得與失的經(jīng)典演講稿篇十
各位同學(xué)：
大家好！
古人總是說“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。”許多的美麗總是在不經(jīng)意間從指縫滑落，悄然逝去。這時才會傷感于那份深埋心底的悲傷。人生寂寞而又深情，隨歲月的流逝而顯短暫。它帶走了金錢，帶走了名利，卻留給我們一種事物，那就是今天我演講的題目是《品味經(jīng)典》。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”這種對愛的呼喚久遠(yuǎn)而又纏綿的回蕩在耳邊。我們在尋求一種思想的真實性，可它卻被現(xiàn)實無情的夸張了去。“北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。傾城復(fù)傾國，佳人難再得?！痹鯓硬拍苁谷死斫獾剿齼?nèi)心的渴望和紅顏易老的悲傷？世人總是期待著“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無閑猜?！钡眉冋?。卻總要擔(dān)心“在山泉水清，出山泉水濁。但見新人笑，哪聞舊人哭？”的哀傷結(jié)局。爾后，卻又故作堅強(qiáng)，強(qiáng)裝笑臉“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海！”可這種釋懷，對于大多數(shù)人來說只是奢望。在感情面前，人是那樣的渺小。最后，還是一個人孤寂，悲哀著“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁?！绷?。
這就是經(jīng)典的力量，它永遠(yuǎn)閃著耀眼的光。不管身處哪一種潮流之中，他永遠(yuǎn)是人們思想的寵兒，精神的支柱。
經(jīng)典便是永恒
得與失的經(jīng)典演講稿篇十一
首先我問在座的各位女性朋友一個問題：女人什么時候最快樂?也許會有人說是癡迷戀愛時，有人說是茶余飯后與調(diào)皮的孩子嘻戲間，還有人說是休息日瘋狂大肆購物的一刻，但我卻要說：工作著的女人最快樂?？赡芎芏嗯笥褧R上反對：工作累死了，每天面對上司苛刻的要求，客戶滿腹牢騷的抱怨，做不完的事，干不完的活，哪來的樂趣?不錯，工作是辛苦，可是工作讓你認(rèn)識到女人不只是僅會女紅的纖弱似風(fēng)，還有賽過男兒錚錚鐵骨的秉硬，它讓你感受到女人的價值，讓你贏得須眉大漢的真心佩服，樂趣自在其中。
從封建帝制的'起始，女性就一直作為社會活動的附庸，受盡歧視，受“三綱五常”的封建理教束縛，女人天經(jīng)地義的在生活中只下得了廚房，卻出不得庭堂，更談不上在社會活動中展示女性的魅力與睿智，即便是流傳百世的一代女皇武則天，后世評價不乏“以色取政，暴悷乖張”之辭，充滿對女性的不屑與蔑視。進(jìn)入二十世紀(jì)以來，女權(quán)運動日益發(fā)展，女人的地位從歷史的幕后逐漸移到了社會活動的前臺，一時間，女人的半邊天似乎比男性撐得更高，今天的女人頭抬的比哪個時代的女人都高，電視傳媒，大街小巷的廣告招貼，從談吐鏗鏘有力的政壇女杰，神采飛揚的白領(lǐng)麗人，到嫵媚動人的藝人明星，無不展現(xiàn)著女人的魅力，誰又能否認(rèn)這些不是女人工作帶來的令人艷羨的快樂?因為工作，女人才有了與男子一樣平等競爭的機(jī)會，因為工作，女人才得以展示除了美貌以外讓男人折服的智慧，因為工作，女人才從經(jīng)濟(jì)上得以獨立，從而不依附于男人而活得灑脫與自然，因為工作，女人才認(rèn)識到這個世界不單單為男人而存在，才使女人有了征服這個美妙世界的想法，從而出現(xiàn)鐵腕執(zhí)政的首相撒切爾夫人，咄咄逼人的國務(wù)卿奧爾布萊特，不卑不亢的副總理吳儀女士等等一大批叱咤政壇的女中俊杰。
得與失的經(jīng)典演講稿篇十二
清明節(jié)了，這是一個慎終追遠(yuǎn)的節(jié)日。但是清明是一個多好聽的名字啊，它清亮，它明朗，我們心中的那種懷念，我希望它不是沉重的，而是悠揚的，因為我們有感恩。
我說感恩生命，其實是因為在這個節(jié)日里，我想得最多的人是我的父親。剛才我在上臺前，就被馬未都教師給招哭了，但是他在說父親，我的眼淚已經(jīng)下來了。我當(dāng)時在想，他說父親我也要說父親，我會害怕跟他重復(fù)嗎?不會。因為一個男人的眼中，父親如山，父親是他的楷模，是他的榜樣，是他作為男子漢的一種信念。但是在一個女兒的眼中，可以說一個女人，她對世界對男人對愛，很多最初的信念來自父親，對女人來講，她是否信任愛情，信任婚姻，信任人性，往往沒有遲到從她的初戀開始，而是從她的父親開始，因為這是她生命成長中第一個認(rèn)識的男人，這個人負(fù)責(zé)任嗎?這個人會有一種溫柔之愛嗎?馬老師剛才說跟父親之間沒有太多的大事，但在一個女兒的眼中，我覺得更鎖細(xì)，但是有點不同的是，我要說在感恩之前，我先要說一個父親，在一個任性的、嬌慣的女兒的成長里，他先要忍受多少誤讀，我誤讀了我父親很多年，甚至直到他辭世。我小時候?qū)Ω赣H是什么感覺呢?他嚴(yán)厲，因為小的時候最先讓我背詩詞的人是他，教我古文的人是他，最早我接觸《論語》、《莊子》也是因為他，后來直到我上了大學(xué)，我讀的是中文系，我上了研究生讀的是古典文學(xué)。父親會給我改論文，他改論文的時候我心里很煩，因為他不是在給你改這些文辭的意思而已，他還會說你哪個字倒插筆了，我當(dāng)時覺得他很迂闊，按他這種改法，每個標(biāo)點符號要改，哪個字間架結(jié)構(gòu)不好，他要給你寫一個，哪個字看出倒插筆了，他會給你重新寫出一個筆畫來，這多煩哪!我從來沒想過他煩不煩，我所有的論文都是他這樣改過的，但他給我的印象還是嚴(yán)厲。
我父親走后，我媽媽給我講了一件事。她說你爸在的時候，一直不讓告訴你，她說了一件我記得的事情，就是我爸爸的60歲生日，是北京天寒地凍的時候。我那天中午呢出門去給他買了一個大奶油蛋糕，我從學(xué)校拎回家，我說：爸我下午上課去了，等我回來以后，晚上咱們過生日吃蛋糕。我爸瞥了一眼，說：嗨!這都是你們小孩吃的'東西，我不愛吃這個。我就走了。當(dāng)然下了課回來呢，看爸爸還是挺高興的，然后大家吃飯，我給我爸爸做的賀卡，然后大家一起呢把蛋糕切了，吃完了，我看他也吃，也挺高興，就過去了。二十年之后，我父親去世了以后，我媽媽告訴我了這個故事的另一個版本。她說那天下午你走了以后呢，家里來了一個我們世交家的兒子，我爸爸就跟他說，他說：濤濤，這是你小丹姐姐剛給大伯伯買的，我又不吃這奶油的東西，你拿走吃了吧!大概到下午快4點了，我媽說我爸就開始像一個犯了錯的孩子一樣，在屋里面轉(zhuǎn)圈，我媽說：你干嗎呢?他就小聲地說：我犯錯了，那是丫頭給我買的，我吃不吃我也不能給人!你快幫我想那蛋糕盒子到底是什么顏色的，那個蛋糕上好像有字，寫的是什么?你能想起多少，咱們倆往一塊碰，我一定得買一個讓孩子看不出來的蛋糕。后來我媽說，在我下午放學(xué)前一刻鐘，我爸呼哧帶喘地拎著蛋糕回來了放在桌上。我回家的時候毫無查覺。所以我們晚上呢，還是過了一個挺好的生日。這個故事，我很多年以后才知道。后來我才想起來，這就是我父親，一個一直被他鐘愛的女兒誤讀的父親。從小長大，我爸爸給我立了多少規(guī)矩，我記住的往往是他的嚴(yán)厲，但是忽略了他生命中的那種溫柔，所以其實走到清明這一天，我想起《論語》上的一句話，古訓(xùn)說父母之年，不可不知也，一則以喜一則以懼。我們爹媽的年紀(jì)真得記在心里，想起來一方面當(dāng)然高興，如果大家高堂猶在的話?？墒橇硗庖环N心情，是一則以懼，我們到底還有多少時間可以去盡孝呢?我想說有女兒的父親很幸福，女兒貼心女兒撒嬌女兒依戀，可是女兒在青春期的時候，在她反叛的時候，在她不想吃那么苦去立大業(yè)的時候，在她戀愛的時候，她一定都曾經(jīng)違背過父親的意愿。所以父親們，請一定要等到女兒們長大，一定要等著我們。所以我想說今天如果在座的有父親的女兒，那就讓我們趁著父親還在的時候早一天去懂得他。如果有女兒們的父親，請你們一定要等待著女兒。
所以其實成長是一件很有意思的事情，過去說不養(yǎng)兒不知父母恩，我生命中很大的遺憾就是我的父親沒來得及看見我的孩子。我自己有孩子以后我才知道，我那個時候?qū)Ω赣H很不屑，因為他顫顫巍巍拄著拐杖走在街上，總?cè)ザ簞e人懷里的孩子，我總覺得很煩，我老拉著他快點走，我說你別去打攪人家，他就張著嘴呵呵地拉著人家孩子的小手不放。我真的覺得很遺憾，他沒有看見我的孩子。所以我說清明這個節(jié)日，我希望在這一天更懂得我的父親。
剛才在后臺的時候，編導(dǎo)跟我說每個人可以選一束花來給你自己緬懷的人，我毫不猶豫地拿了這束花，這束花里面有松柏有紅鶴，這是矛盾的，這就是我父親，外人看他是松柏，我一直把他當(dāng)成松柏一樣的榜樣，但是另一方面，我父親就是鮮艷的紅鶴，他的內(nèi)心一直有火一樣的溫柔，有他的愛，有他那種克制的柔情。我拿起這束花，我覺得這兩種矛盾的特質(zhì)，是我完整的父親。懷念父親懷念自己的根，所以我要說，在清明這一天感恩生命。我們感恩父母，感恩世界，感恩這片土地，感恩我們相遇的每一個人，讓這種感恩去多理解我們的父親，理解今天還來得及懂得的人，理解我們自己的心，理解未來。
得與失的經(jīng)典演講稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:。
大家上午好!
“山青水秀但貧窮落后，不是美麗中國；強(qiáng)大富裕卻環(huán)境污染，同樣不是美麗中國。正如偉大哲學(xué)家所說：當(dāng)人類歡呼對自然的勝利之時，也就是自然對人類懲罰的開始。”
是啊，想在幾萬年前，我們的祖先還是猿人時，那時，人類的科技史還未拉開序幕。山是那么的青，青得若那雨后的荷葉，水是那么的澈，澈得似那剔透的水晶。是呵，多么美好的環(huán)境啊！可這一切，隨著人類的進(jìn)步，都發(fā)生了翻天覆地的變化：看吧！綠草弟弟不再穿上新衣，紅花妹妹不再綻放笑顏；聽呀！樹苗在嚶嚶啼泣，風(fēng)雪在無聲抗議......
這些年來，國家一直提倡綠色環(huán)保，這是一個浩大的中國夢！
“我一定要讓中國美麗起來！”環(huán)保意識在我心中扎下了深深的根,也應(yīng)在所有人的心里扎下深深的心里冒出嫩嫩的芽。
要想中國美麗，首先要做個環(huán)保小衛(wèi)士，為別人做榜樣。環(huán)保要從小事做起。平時用水時，要記住及時關(guān)閉水龍頭；外出時，盡量要使用環(huán)保布袋；出行盡量騎自行車，少開車......
環(huán)保從我做起，從現(xiàn)在做起。中國夢就是我的夢！只要我們每天都環(huán)保，我相信，不久，這個夢就會實現(xiàn)！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
得與失的經(jīng)典演講稿篇十四
親愛的教師們，同學(xué)們：
上午好!
今日我演講的題目是：為夢想沖刺。
是的，最終，憧憬已久的這一天到來了，為夢想沖刺的一天來了，拼搏的季節(jié)最終到了。是該我們亮劍的時候了。
當(dāng)我們今日再次聚在那里時，每位同學(xué)都又有了一個新的名字：高三的戰(zhàn)士。高一是基礎(chǔ)，高二是關(guān)鍵，高三是決戰(zhàn)，這是各位最熟知的一句話。
準(zhǔn)備好了嗎我們時刻準(zhǔn)備著。自從來到中學(xué)的那一天起，我們每個人就肩負(fù)起了一種使命，一種追求卓越的使命，一種戰(zhàn)必勝、攻必克的使命，一種不達(dá)目的決不罷休的使命。使命在肩，職責(zé)如山，我們一向在奮斗者，前進(jìn)著。最終，憧憬已久的這一天到來了，為夢想沖刺的一天來了，拼搏的季節(jié)最終到了。
應(yīng)當(dāng)說高三一年是艱巨的。每一天我們都必須過的忙碌、緊張而充實，每一分、每一秒都是我們的陣地，都是我們趕超別人的機(jī)遇。
這一年我們面臨多次考試，而我們必須珍惜每一次，因為每次考試都是我們揚劍出鞘的絕佳時機(jī);而同時我們要養(yǎng)成一種淡然的心境，大將風(fēng)度;不為成功而滿足，因為那是失敗的前兆，不為眼下的失敗而懊喪，因為每一次失敗中都孕育著下一次成功的機(jī)會。
有人說，高三是艱難的，我不這樣認(rèn)為，因為胸懷夢想、斗志高昂的人，最感到欣慰的就是奮斗的過程。
高三會教給我們奮斗，每個人都有無盡的潛力，每一個人都有無窮的提升空間，不經(jīng)過一年血戰(zhàn)，也許我們永遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)不了自我身上蘊藏的能量。所以高三注定是精彩的一頁，我們會留下最美麗的奔跑的身影，譜寫生命中最燦爛的奮斗詩篇。
能夠說，中學(xué)的學(xué)生屬于勝利，我們的學(xué)哥學(xué)姐已用鐵的事實給出了最好的證明。高考就是戰(zhàn)場，如今身處高三的我們是沖鋒在最前線的戰(zhàn)士。我們的任務(wù)，不僅僅是將勝利堅持下去，還是要將他舉到前所未有的高度，不打折扣的超越前人。
雖然時間縮短，任務(wù)繁重，但，這又怎樣這只能顯示我們這支雄獅勁旅超凡的戰(zhàn)斗力，只能讓我們贏得更漂亮，雖然時間縮短，但畢竟我們還有6個月的時間，這6個月，我們必須萬念歸一，殊死搏斗，咬緊牙關(guān)，堅持到底。
我們要堅信自我的實力，在6個月的時間里，有什么事情我們辦不到在接下來的時間里，有很多事情是未知的，但一件事除外，那就是堅持努力的人必能創(chuàng)造奇跡。
之所以說它已知，因為這已是被千百遍證實的真理，但我想我們無需舉過去的例子，那已是明日黃花。我相信，最震撼人心的奇跡將會在接下來的九個月出現(xiàn)，將由拼搏的你創(chuàng)造。
最終，我還想再問各位一次：決戰(zhàn)，你準(zhǔn)備好了嗎我不要各位用語言回答，我們將用行動給出最漂亮的答案.
得與失的經(jīng)典演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們：
大家下午好！我是來自xxx班的王瀟，今天我演講的題目是——《誦讀經(jīng)典，愛我中華》。
翻開《詩經(jīng)》，攀登這座我國現(xiàn)實主義詩歌的巔峰，是那樣的令人心馳神往?？窗?，“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！边@是對心上人執(zhí)著的思慕；翻開《離騷》，徜徉在這片我國浪漫主義詩歌的瀚海中，是那樣的令人驚心動魄?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”這是屈原不畏艱難，勇于探索的精神；翻開唐詩宋詞，展現(xiàn)的是中華民族文學(xué)藝術(shù)的勃勃生命力。李白“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”，高昂明朗；杜甫“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，雄渾壯闊。蘇軾“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”豪邁豁達(dá)，辛棄疾“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”慷慨激昂。深蘊的內(nèi)涵，優(yōu)雅的格調(diào)，細(xì)膩的筆觸，無不讓人感慨，感慨其精神，感慨其文采，感慨中華文化的瑰麗神奇。
能賦予我們精神的力量，汲取豐富的營養(yǎng)，更能讓我們從書中學(xué)會做人的道理和準(zhǔn)則，《弟子規(guī)》，《論語》《老子》，無一不教人為人處事，感悟做人的道理，養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì)。如今的我，早已從一個徜徉在文學(xué)殿堂中的青澀兒童成長為一名優(yōu)秀少年，弘揚傳統(tǒng)文化，傳承中華經(jīng)典，在經(jīng)典之間架起一座橋梁，已成為我的一份責(zé)任。
“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！笨梢?，誦讀是多么的重要。在誦讀中，中華民族的精神必將激勵學(xué)生們成長，學(xué)生們也必將從千古美文的文學(xué)滋養(yǎng)中受益——范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷；孔子“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的準(zhǔn)則；老子“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神；于謙“要留清白在人間”的高潔這一切，都將成為孩子們道德的根基。
最后，我想說的是：朋友們，讓我們誦讀經(jīng)典吧，在誦讀中愛我們中華文化的博大精深，在誦讀中愛我們中華兒女的璀璨智慧。更愛我們中華民族堅毅剛強(qiáng)的風(fēng)骨！一起來誦讀吧！
謝謝大家！
得與失的經(jīng)典演講稿篇十六
人的生活方式有兩種，第一種是像草一樣活著。你盡管活著，每年還在成長，可是你畢竟是一顆草;你吸收雨露陽光，可是長不大。人們能夠踩過你，人們不會因為你的痛苦而產(chǎn)生痛苦;人們不會因為你被踩了，而來憐憫你，因為人們本身就沒看到你。所以，我們每一個人都應(yīng)當(dāng)像樹一樣成長。即使我們此刻什么都不是，可是只要你有樹的種子，即使被人踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自我成長起來。也許兩年、三年你長不大，可是十年、八年、二十年，你必須能長成參天大樹，當(dāng)你長成參天大樹以后，遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你;走近你，你能給人一片綠色、一片陰涼，你能幫忙別人。即使人們離開你以后，回頭一看，你依然是地平線上一道美麗的風(fēng)景線。樹，活著是美麗的風(fēng)景，死了依然是棟梁之才?；钪懒硕加杏?，這就是我們每一個同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長的標(biāo)準(zhǔn)。
當(dāng)一個人為別人活著的時候，就十分麻煩。因為別人的標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的，沒有堅持了自我的追求而想要的東西，你的尊嚴(yán)和自尊是得不到保證的，因為你總是在飄搖中間。對于我們來說，堅持自我尊嚴(yán)和自尊的最好的方法是什么呢就是說你有一個夢想，經(jīng)過從最基本的一個步驟，你就能夠開始追求。比如說最終你想代替我，成為新東方的董事長和總裁，你能不能做到只要你有足夠的心態(tài)和足夠做事情的方法，以及胸懷，肯定是能做到的。
凡是想要一下子把一件事情干成的人，就算他干成這件事情，他也沒有基礎(chǔ)，因為等于是在沙灘上造的房子，最終必須會倒塌。僅有慢慢地一步一步把事情干成的，每一步都給自我打下堅實的基礎(chǔ)，每一步都給自我一個良好的交代，再重新向未來更高去走每一步的人，他才能夠把事情真正地做成功。
當(dāng)你決定了一輩子干什么以后，你就要堅定不移地干下去，就不要隨便地?fù)Q。你能夠像一條河流一樣，越流越寬闊，可是千萬不要再想去變成另外一條河，或者變成一座高山。有了這樣一個目標(biāo)以后，你生命就不會搖晃，不會因為有某種機(jī)會，你就到處亂竄，這樣你才能夠做出事情。
我們未來生活的一種重要本事，叫做忍辱負(fù)重的本事。很多社會名流會遇到很多很多你不能忍受的事情，可是你不得不忍受。而你不忍受就不可能成功。為什么，因為你不忍辱負(fù)重，你就沒有時間，你就沒有空間，沒有走向未來的空間。如果你想走向未來，最終變得更加強(qiáng)大、更加繁榮，你就必須要做好給自我留下足夠的時間和空間。輪到我們自我的生命，要想為一個偉大的目標(biāo)而奮斗的時候，你排除也得必須排除，你生命中一切瑣碎的干擾，所以你就必須忍辱負(fù)重。
不管我們是什么年齡，我們哪能做一時氣可是的事情。這個世界上讓你氣可是的事情太多了，僅有你氣得過的時候，這個世界才在你面前才能展開最光輝的一面。
我有這么一個比喻，每一條河流都有自我不一樣的生命曲線。長江和黃河的曲線，是絕對不一樣的?？墒敲恳粭l河流都有自我的夢想，那就是奔向大海。所以不管黃河是多么的曲折，繞過了多少的障礙;長江拐的彎不如黃河多，可是她沖破了懸崖峭壁，用的方式是不一樣的，可是最終都走到了大海。當(dāng)我們遇到困難時，不管是沖過去還是繞過去，只要我們能過去就行。我期望大家能使自我的生命向夢想流過去，像長江、黃河一樣流到自我夢想的盡頭，進(jìn)入寬闊的海洋，使自我的生命變得開闊，使自我的事業(yè)變得開闊?？墒遣⒉皇悄阆肓骶湍芰鬟^去，其實那里面就具備了一種精神，毫無疑問就是水的精神。我們的生命有時候會是泥沙，盡管你也跟著水一齊往前流，可是由于你個性的缺陷，應(yīng)對困難的退步或者說膽怯，你可能慢慢地就會像泥沙一樣沉淀下去，一旦你沉淀下去，也許你不用為前進(jìn)而努力了，可是你卻永遠(yuǎn)見不得陽光了。你沉淀了下去，上頭的泥沙就會不斷地把你壓住，最終你會暗無天日。所以我提議大家，不管你此刻的生命是什么樣的，必須要有水的精神。哪怕被污染了，也能洗凈自我。
像水一樣，不斷地積蓄自我的力量，不斷地沖破障礙，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時機(jī)不到的時候，把自我的厚度給積累起來，當(dāng)有一天時機(jī)來臨的時候，你就能夠奔騰入海，成就自我的生命。
渡過難關(guān)是一種心態(tài)，你想要跨過去的話，就必然能跨過去。很多人在工作的時候，帶著怨氣和怨恨在工作，你的工作就遠(yuǎn)做不好。如何能夠把事情做得更成功的幾個要點。第一要點，如何盡可能把自我的長期目標(biāo)和短期目標(biāo)結(jié)合起來。我們要先分清楚，哪些事情是我們想一輩子干的事情，哪些事情是一下子干完，我們就能夠不用干的事情。中國有句話叫急事慢做，你越著急的事情，你做的越仔細(xì)、越認(rèn)真，越能把事情做好。而你越著急的事情，做的越快反而越做的七零八落，我把這個急事也叫做大事。第二個要素就是要決定自我一輩子干什么。那么還有一個我覺得十分重要的，就是平時做事情的時候，對時間的計劃性。還有一點，就是成功要自我約束。任何時候，當(dāng)你前面面臨一個巨大的誘惑，和其它任何可能產(chǎn)生誘惑的時候，如果你覺得自我停不下來，你千萬別去追那個東西。因為你追了那個東西停不下來，最終栽跟頭的必須就是你。
千萬記住一點，做任何事情的時間都是能擠出來的。
偉大與平凡的不一樣之處，一個平凡的人每一天過著瑣碎的生活，可是他把瑣碎堆砌出來，還是一堆瑣碎的生命。所謂偉大的人，是把一堆瑣碎的事情，經(jīng)過一個偉大的目標(biāo)，每一天積累起來以后，變成一個偉大的事業(yè)。
我的核心價值觀就是，以善為生，用善良的心態(tài)來對待自我的生命和別人的生命。
有兩句話我是比較欣賞的。生命是一種過程;事業(yè)一種結(jié)果。我們每一個人是活在每一天的，假如說你每一天不高興，你把所有的每一天都組合起來，就是你一輩子不高興?？墒羌偃缒忝恳惶於几吲d了，其實你一輩子就是幸福歡樂的。有一次我在往黃河邊上走的時候，我就用礦泉水瓶灌了一瓶水。大家明白黃河水異常的渾，之后我就放在路邊，大概有一個小時左右。讓我十分吃驚的發(fā)現(xiàn)，四分之三已經(jīng)變成了十分清澈的一瓶水，而僅有四分之一呢，是沉淀下來的泥沙。假如說我們把這瓶水，清水部分比喻我們的幸福和歡樂，而把那個渾濁的那個沉淀的泥沙，比喻我們痛苦的話，你就明白了;當(dāng)你搖晃一下以后，你的生命中整個充滿的是渾濁，也就是充滿的都是痛苦和煩惱?？墒钱?dāng)你把心靜下來的以后，盡管泥沙總的份量一點都沒有減少，可是它沉淀在你的心中，因為你的心比較沉靜，所以就再也不會被攪和起來，所以你的生命的四分之三，就必須是幸福和歡樂的。
必須要跟別人一齊成功，跟別人團(tuán)結(jié)在一齊，構(gòu)成我們，你才能把事情做成功。
得與失的經(jīng)典演講稿篇十七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！
首先，在這金秋送爽，碩果累累的日子里，讓我用最誠摯的祝福，祝愿工作在扎區(qū)各條戰(zhàn)線上的朋友們生活幸福！祝福我們的祖國繁榮昌盛！今天我演講的題目是——《做幸福的老師，教快樂的學(xué)生》。
做一個幸福的教師，把教育當(dāng)作理想來追求，用人生的激情來點燃希望之燈，用教育的理想來打造理想的教育，用理想的教育來實現(xiàn)教育的理想。在教育改革的新形勢下教育呼喚的是幸福的老師和快樂的學(xué)生。讓每位老師感到幸福，為每位孩子創(chuàng)造快樂，是教育的目標(biāo)。
于是，做幸福的老師，教快樂的學(xué)生是我崇尚的職業(yè)追求。幸福是什么？“幸福是一種體驗。教師的幸福是什么？是對教育中生存狀態(tài)的一種高級的、愉悅的情感體驗。教師的幸福是一種精神享受。有自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念，是一種幸福；有自己有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)，是一種幸福；有自己的教育理想和信念，是一種幸福。教師的幸福寫在學(xué)生認(rèn)真的作業(yè)本上，教師的幸福盛在學(xué)生滿意的答卷上，教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上?！?/p>
記得，我曾經(jīng)教過這樣一位學(xué)生，他不僅課堂紀(jì)律無法保證，還有許多惡習(xí)，經(jīng)過一段時間的接觸，我發(fā)現(xiàn)他對剪紙有濃厚的興趣，于是，我就經(jīng)常與他交流，課上、課下我不斷的引導(dǎo)他，慢慢的我發(fā)現(xiàn)他變了，課堂紀(jì)律好了，剪出的作品也更是精美可愛。每當(dāng)走在校園里，他都會向我投來甜美的微笑，這我從心底里感受到教師的快樂。所以說：學(xué)生是教師的幸福源泉。
學(xué)校則是教師幸福的搖籃，是教師獲得幸福體驗的文化場景。我所在的學(xué)校每個班級里都有幾個單親家庭的孩子，他們?nèi)鄙俑笎刍蚰笎?，在他們幼小的心靈里，存在著情感的沙漠，他們更需要愛的滋潤和溫暖。在生活中，遇到困難亦或恐懼出現(xiàn)心里障礙時，更需要老師的幫助和疏導(dǎo)。于是，細(xì)心呵護(hù)每一位學(xué)生，讓他們健康、快樂的成長便成為了光榮街小學(xué)所有老師責(zé)無旁貸的重任！陶行知先生說沒有愛就沒有教育，是?。菏澜缟献羁膳碌氖虑?，莫過于有眼睛卻不會發(fā)現(xiàn)美，有耳朵卻不懂得欣賞音樂，有心靈卻不理解什么是真。
毋庸置疑，教師的愛是教育事業(yè)中的陽光、空氣、土壤、水分，只有發(fā)自內(nèi)心地釋放才能切實體會到作為一名教師的幸福。平等地去愛每一個學(xué)生，是我們教師的底線。教師的愛很渺小，它就是那一絲不茍的敬業(yè)；教師的愛很含蓄，它就是那絮絮叨叨的啰嗦；教師的愛很深沉，它就是那不折不扣的糾錯。（平等的去愛每一個學(xué)生，是我們教師的底線。教師的愛很渺小，他就是那一絲不茍的敬業(yè)；教師的愛很含蓄，他就是那絮絮叨叨的羅嗦；教師的愛很深沉，他就是那不折不扣的糾錯。而我卻唯獨愛后三分之一學(xué)生。因為我相信，只要給他們更多的愛，這些落單的小鳥就能跟上群飛的雛鷹。）“桃李不言，下自成蹊?！?/p>
我相信合格的教師塑造合格的學(xué)生。只有施愛于生，只有具備櫛風(fēng)沐雨，探幽發(fā)微的求索精神，才會培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才，就讓我在教學(xué)中感受那份獨特的幸福，讓我的學(xué)生在學(xué)習(xí)中享受那份純真的快樂吧！
得與失的經(jīng)典演講稿篇十八
新春佳節(jié)即將來臨，為了人民的安寧，為了祖國的和平，我來到了軍營，因為我愛我的祖國，我永遠(yuǎn)把我的祖國裝在心中。為了腳下的這片豐饒富庶的土地，是我無限熱愛的河山和人民，是九百六十萬陸疆和三百萬海疆的總和，是古老的歐亞大陸上眺望地平線曙光的雄雞。
這是一名士兵心目中的祖國，她偉岸的軀干上并行著黃河長江，她寬闊的懷抱中翻滾著巨浪滔滔，她甘甜的乳汁滌蕩著萬頃碧波，她寬廣的胸懷中激越著時代浪潮。為了萬家團(tuán)圓，我愿意為祖國站崗放哨，因為我永遠(yuǎn)把我的祖國裝在心中。
這是一名士兵心目中的祖國，從漠河邊站到曾母暗沙，從喀喇昆侖到烏蘇里江，那里有我的戰(zhàn)友在日夜巡邏祖國的邊防，他們的足跡丈量祖國的每一寸土地，他們的戰(zhàn)鷹掠過祖國的每一寸胸襟，他們的巨艦駛過祖國的每一寸海疆。黃巖島上回蕩著英勇守礁人的吶喊，昆侖山下回響著鐵騎勁旅的號角。那些激昂奮進(jìn)的旋律，那些擲地有聲的步伐，那些豪邁激越的戰(zhàn)斗，那些感人至深的情懷，金戈鐵馬，沙場點兵，贏得生前身后名，一并都獻(xiàn)給這偉大的祖國!
我是一名士兵，我在廣闊的平原上奮跑，在崎嶇的山路上奔襲，在嚴(yán)寒酷暑中持槍操練，在晨輝暮靄中站崗巡邏。每當(dāng)向莊嚴(yán)肅穆的國旗致敬，那絢麗奪目的紅在我的心中熊熊燃燒，那五顆閃亮的星在我的帽徽上熠熠生輝。萬里戎機(jī)、關(guān)山飛越，明亮的星灑下光明和溫暖，映出破曉的黎明和東方的紅日，我的軍裝鋪上了一層濃烈的紅，紅透了我熱血澎湃的胸膛，這是祖國對一個普通列兵的最高榮譽，我是祖國的列兵，我是人民的士兵，我的心中有這偉大的祖國!我是一名士兵，為了萬家燈火輝煌，我在泥濘的灘地上摔打，在干裂的沙地上匍匐，在高山大河中負(fù)重跋涉，在海陸腹地中野戰(zhàn)生存。
我的前輩們以血肉之軀捍衛(wèi)了祖國的尊嚴(yán)，我的父輩們以堅韌意志重塑了祖國的河山。為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天，祖國和人民賦予我崇高神圣的使命，為偉大的祖國奉獻(xiàn)一名列兵的一生。士兵的心有著這博大的祖國，祖國為這顆永不停跳的心臟注入了激情澎湃的血液和經(jīng)久不息的活力，這是一顆為祖國和人民的利益而永不停跳的心，它泵出了無盡的忠誠和忠誠。
我是祖國的士兵，我是人民的士兵，我的心中有這偉大的祖國!
我是一名士兵，我沒有能夠在盛大的閱兵式上向祖國展示一名列兵的本色和風(fēng)采。我看到了各條戰(zhàn)線上我摯愛的戰(zhàn)友，我聽見了他們高亢雄壯的吶喊和擲地有聲的叩擊聲。
那吶喊和叩擊聲的背后，是我們當(dāng)代軍人對祖國的一片赤誠之心，我們把赤誠化作汗水，把赤誠化作鮮血，把赤誠化作生命，把赤誠化作靈魂，演兵場上、受閱臺下，我們用同一種聲音表達(dá)著對祖國的無限熱愛，那熱愛中有我們健碩的體魄、墨綠的軍裝、高昂的士氣和刻苦的磨煉。
我們在國旗前仰望你，在國徽前凝視你，在大洋上遠(yuǎn)眺你，在太空中俯瞰你。我們把這偉大的祖國印刻在了自己的心中!
我是一名士兵，我手握鋼槍守衛(wèi)祖國的大門，因為我是祖國的士兵，我是人民的士兵，我的心中永遠(yuǎn)有這偉大的祖國!
謝謝大家，我的演講完了。
橄欖綠——“無悔的選擇”
“你下你的海，我淌我的河，你坐你的車，我爬我的坡，既然是來從軍，既然是來報國，當(dāng)兵的爬冰躍雪，算什么……”這是我最喜歡的一首歌：郁均劍的《什么也不說》。
十九歲，當(dāng)別的孩子還摟著父母撒嬌的時候，可我們確毅然踏入了消防隊的大門，從此我有了與年齡不相符的心思，臉上孩子氣，心中藏雷霆。離別的父母，遠(yuǎn)離了兄弟姐妹，只身消防隊九個春秋，陪伴我的是消防車、戰(zhàn)斗服、滅火器，更有那一班來自五湖四海-——不是兄弟，勝似兄弟的的戰(zhàn)友們。九年入一日，我們在一起親歷了無數(shù)生與死的考驗，每每聽到那震耳的電鈴聲，一次次步入煙火彌漫的現(xiàn)場，我們相扶相助生死與共。那時我們只有一個愿望，就是人民的利益和國家的財產(chǎn)高于一切，為了保護(hù)國家和人民的生命財產(chǎn)安全，我們消防隊員都將致生死于肚外，“向前沖，哪怕烈火熊熊”，消防隊員的毅力能讓天地為之動容。
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