荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記(精選18篇)

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荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記(精選18篇)
時(shí)間:2023-11-24 04:00:33     小編:ZS文王

讀后感是一種評(píng)價(jià)和解讀書籍的方式,可以幫助我們關(guān)注并思考作品中的主題和觀點(diǎn)。1.那么,如何撰寫一篇有深度和高質(zhì)量的讀后感呢?以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考和借鑒。

荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記篇一

人們永遠(yuǎn)充斥著戰(zhàn)爭(zhēng),因?yàn)樗麕淼膬H有悲痛與淚水,憤怒與哀鳴??墒牵?dāng)我們把侵略者趕走時(shí),那種喜悅安撫了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的創(chuàng)傷。

故事講了一位叫水生的漢子,因?yàn)闀?huì)上成立了一個(gè)地區(qū)隊(duì),要各位踴躍參加,而水生又很進(jìn)取,就第一個(gè)舉手報(bào)了名,回去與老婆一說,就匆匆走了。丈夫在外打仗,哪有媳婦不擔(dān)心水生的老婆與其他戰(zhàn)士的老婆一商議,決定去看看水生他們。她們嘩嘩搖著船去了淀的對(duì)岸,才明白水生他們剛走。她們不得不失望的往回走。這時(shí),一艘日本軍船,緊緊地跟上了她們。

幸虧她們?cè)诎籽蟮黹L(zhǎng)大,不船搖得飛快,她們打算把鬼子引進(jìn)荷花淀,因?yàn)槟抢锼疁\,大船開不進(jìn),當(dāng)她們駛進(jìn)荷花堆中時(shí),槍聲響起了,她們想,陷在敵人埋伏里了,準(zhǔn)要死了,就一齊翻身跳入水中,當(dāng)她們不得不上來?yè)Q氣時(shí),看到開槍的并不是鬼子,而是水生他們,最終,鬼子被逼無奈逃的逃,死的死,而水生老婆卻如愿與水生見面了。

和平如大海般穩(wěn)健,如藍(lán)天般深邃,如草原般令人向往,而戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)只能活在人們的唾沫腥子下?!逗苫ǖ怼穼懗隽巳藗兌嗝雌谕箲?zhàn)早日結(jié)束,因?yàn)?,生命僅有一次,要是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而犧牲,那未來的完美年華豈不如被海嘯噬沒一般。我們只需要細(xì)膩精致的人生,不需要污穢漫長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們只愿趕走侵略者,永保和平。

荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記篇二

《論語》是一本記載孔子有關(guān)政治、社會(huì)、教育、交友、處事的說法的書。根據(jù)其重要性可分為四等。第一等是孔子自己的話,第二等是孔子跟第一流學(xué)生的對(duì)話??鬃拥膶W(xué)生大概可以分為四科,一般稱為“四科十哲”,這四個(gè)科目里面有十位哲學(xué)家?!罢堋笔侵腹糯袑W(xué)問的讀書人。具體分類為:德行科:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓;言語科:宰我、子貢;政事科:冉有、子路;文學(xué)科:子游、子夏。第一流學(xué)生包括德行科和言語科。第二流學(xué)生從政事以下,第三等就是孔子跟第二流以下的學(xué)生對(duì)話。第四等是學(xué)生自己發(fā)表的言論。孔子有著溫和的理性主義、深刻的道德情懷、樂觀的人生理想三個(gè)思想特色。

論語全書共分“學(xué)習(xí)與人生成長(zhǎng)”、“對(duì)生活的啟示”、“人性到底是什么”、“如何建設(shè)和諧的家庭與社會(huì)”、“提升心靈,超越自我”五輯,傅先生更是用其獨(dú)特的西方思維方式來理解中國(guó)古代哲學(xué),清晰理路與獨(dú)到詮釋,不僅使人更易深入體會(huì)孔子的思想,導(dǎo)入現(xiàn)代社會(huì)的生活情境中,從學(xué)習(xí)、交友、為人、中庸、風(fēng)度、生死等方面闡述人生。

作為一名小學(xué)老師,讀到開篇的第一句便深有感觸:“子曰:‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?’”。子是古代對(duì)老師、長(zhǎng)者的一種尊稱,讓做我老師的我備感榮幸。

“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎” 這個(gè)“學(xué)”到底是學(xué)什么呢?一般人認(rèn)為是學(xué)習(xí)古代的“五經(jīng)”、“六藝”,但是學(xué)“五經(jīng)”、“六藝”就好像現(xiàn)在的學(xué)生在學(xué)校上課一樣,你看見有幾個(gè)學(xué)生真正高興的?所以根據(jù)孔子整個(gè)思想來說,我認(rèn)為是學(xué)做人處事的道理。在古代,“詩(shī)”代表文學(xué)——《詩(shī)經(jīng)》;“書”代表歷史——《尚書》;“禮”代表社會(huì)科學(xué)——《禮記》(有很多詳細(xì)的生活規(guī)范);“樂”代表藝術(shù)——《樂經(jīng)》;“易”代表哲學(xué)——《易經(jīng)》。古代的人文學(xué)科以及生活的基本規(guī)范就在這“五經(jīng)”里面?!拔褰?jīng)”的“經(jīng)”即永恒的道理,學(xué)習(xí)五經(jīng)就是學(xué)習(xí)永恒的道理,也就是做人處事的道理。同時(shí)這句話也無不凸顯做人處事的道理,尤其是“時(shí)”——適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)??鬃釉盟畞肀扔魅说纳腔?,“智者樂水”,以水為樂,水就是能夠順著地形的各種狀況而調(diào)整,碰到山它就繞彎了,碰到低的地方就把它填滿,所以水代表智慧,能夠適應(yīng)各種情況。

“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”,“悅”跟“樂”有什么差別呢?其實(shí)差別不是很大,“悅”是內(nèi)在的一種高興,“樂”是外在顯示出來的笑哈哈、笑瞇瞇的快樂。 “東海有圣人,西海有圣人,此心同,此理同?!边@是跟朱熹同一個(gè)時(shí)代的宋朝哲學(xué)家陸象山說的,所謂的東海、西海、南海、北海都有圣人,心是一樣的,掌握的理也是一樣的,都是相通的。這應(yīng)該是闡述了孔子對(duì)待交友的一種方式:志同道合絕不是黨同伐異,而是沒有任何特定的目的,只是純粹追求人生的理想。

荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記篇三

寒假里,我品讀了吳老師推薦的《中外神話傳說》這本書,一個(gè)個(gè)小故事通俗易懂,寓意深刻,蘊(yùn)含著做人的道理和處事的態(tài)度。

我最喜歡的是《愚公移山》這個(gè)故事,故事里主人公“愚公”帶領(lǐng)一家人,要把擋住家門的兩座大山移走,不論酷暑的夏天還是寒冷的冬天,每天起早貪黑挖山不止。他告訴人們:無論什么困難的事情,只要有恒心有毅力地做下去,就有機(jī)會(huì)成功!

說到困難的事,這周練鋼琴真是讓我處于水深火熱之中,每天“浪費(fèi)”許多時(shí)間還是不見起色。今天放學(xué)后,我依然不情愿地走向鋼琴,左手八度的跨越讓我總是不能把這首曲子彈連貫,節(jié)奏也把握不準(zhǔn)。彈了10遍之后還是斷斷續(xù)續(xù),心中不禁很煩躁,不想再練了。就在我灰心的時(shí)候,我轉(zhuǎn)頭突然看到旁邊書桌上打開的故事書,想到愚公要搬走兩座大山都不怕,一直不放棄,而我只要?jiǎng)觿?dòng)手指,為什么不能堅(jiān)持呢!這時(shí)我重新收拾了心情,定心地分析和總結(jié)了曲子里的所有難點(diǎn),先把難點(diǎn)逐一攻克,再串聯(lián)整首曲目。就這樣,或是一個(gè)小節(jié),或是兩個(gè)小節(jié),或是一整句地練習(xí)著,媽媽下班一進(jìn)家門就說:“你彈的這首曲子真好聽!”我不禁一陣驚喜,心里樂開了花!

困難解決一點(diǎn)少一點(diǎn),就像愚公說的那樣:“山上的石頭搬走一點(diǎn)兒少一點(diǎn)兒,再也不會(huì)長(zhǎng)出一粒泥、一塊石頭的?!庇薰鎸?duì)困難,勇敢地解決問題,不急躁,不怕麻煩,不輕易放棄,真是值得我好好學(xué)習(xí)!

小朋友們,你們有什么困難或者麻煩的事情需要解決嗎?讓我們馬上開始行動(dòng)吧!

荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記篇四

爸爸常常給我講戰(zhàn)爭(zhēng)年代的故事,我總是聽得津津有味,《荷花淀》一文讓我真正明白了抗戰(zhàn)勝利的原因。

在月明風(fēng)清的夜晚,丈夫干完活回家,妻子用葦眉子編席,聊聊家常,生兒育女,該是多么幸福的事??!可水生及他的戰(zhàn)友們卻要在這大好月色下奔赴疆場(chǎng)。為了國(guó)家,為了使中華民族不再受外來侵略,他們拋棄了夫妻感情,拋棄了個(gè)人恩怨,堅(jiān)定地走上戰(zhàn)場(chǎng)。

每一位妻子都深深地想念著丈夫,無奈之下,她們決定去部隊(duì)探望。不料非但沒找到丈夫,反而在返回的途中遇到了“鬼子”。那時(shí)她們正乘著小船滑行在水中??匆姽碜雍?,她們便迅速地?fù)沃〈〈膊还钾?fù)他們,“嗖嗖”地向前竄。生長(zhǎng)在這荷花淀里的婦女們水性好,將小船停在水淺的蘆葦蕩里。

槍聲頓時(shí)響起,婦女們迅速鉆進(jìn)水中,半晌才發(fā)現(xiàn)是她們的丈夫正向鬼子開槍。個(gè)〖〗個(gè)英姿颯爽,鬼子全部殲滅。一個(gè)個(gè)年輕的小伙子鉆進(jìn)水中打撈戰(zhàn)利品,因?yàn)橛心贻p婦女們的吸引,使這場(chǎng)游擊戰(zhàn)大獲全勝。以后婦女們也便跟著丈夫一起“解放中國(guó)”!

為什么小小的日本會(huì)侵略比它大得多的中國(guó)?因?yàn)檎幕栌篃o能,因?yàn)榉饨ㄋ枷朐诿耖g扎根,使得中國(guó)無法像其他國(guó)家一樣適時(shí)地進(jìn)行革命??芍袊?guó)為什么能取得最終的勝利?因?yàn)槿A夏子孫有著同樣的信念:解放中國(guó)!

回憶起電視上經(jīng)常演的“甲午大海戰(zhàn)”。雄健的中國(guó)船隊(duì)輸給了日本,那是因?yàn)楸毖笏畮煕]有嚴(yán)明的紀(jì)律,更重要的是那時(shí)的中國(guó)沒有團(tuán)結(jié)的精神!像鄧世昌等人寧死也不投降,多少民族英雄犧牲在挺立的中國(guó)國(guó)旗下,但在那兵荒馬亂的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,也不乏像汪精衛(wèi)這樣甘愿臣服于日本的大漢奸。

如今的中國(guó),可謂是世界強(qiáng)國(guó),習(xí)近平主席對(duì)中國(guó)的偉大復(fù)興之夢(mèng)更是振奮人心。這讓我懂得團(tuán)結(jié)一心必定能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)!

荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記篇五

呂后名雉,字娥姁,是中國(guó)歷史上著名的女性野心家。這篇本紀(jì)成功地塑造了呂后這樣一個(gè)殘忍刻毒、權(quán)欲薰心的亂政后妃的形象,詳細(xì)地記述了呂后篡權(quán)及其覆滅的過程:從呂后在劉邦死后培植呂氏勢(shì)力、殘害劉邦寵姬和諸子的罪惡行徑,到周勃、陳平等元老大臣聯(lián)合劉氏宗室誅滅諸呂的驚險(xiǎn)斗爭(zhēng),到誅呂功臣們商議迎立劉恒即位的情況。的確啊,呂后是中國(guó)歷史上著名的女性野心家,而且是少有的野心家??!想一想有幾個(gè)女人能有他這么牛啊!也只有她給武則天和慈禧做組了榜樣?。】赡銈?cè)脒^沒想國(guó)另一位大漢巾幗女英雄-----馬王堆古墓中的辛追。奇女子也只有她才是名副其實(shí)了!

想當(dāng)年是誰給劉邦獻(xiàn)“四面楚歌”之計(jì)的?是誰幫呂稚之子保太子之位的?又是誰幫漢鏟除呂氏重震大漢雄威的……是她,就是她,一位被劉邦愛過、上過戰(zhàn)嘗幫過張良、連張良也自愧不如的巾幗女英雄-----辛追!呂后地位不保,劉邦要廢太子時(shí),是她獻(xiàn)一計(jì),救回了呂后和太子的地位,“商山四皓”誰都知道,得“商山四皓”者得天下啊,可誰也請(qǐng)不動(dòng),她知道張良能,但張良也不知道自己能,最后張良不是請(qǐng)動(dòng)了嗎?為什么她可以啊,因?yàn)樗栕x軍書,了解天下事……最后,呂后叛逆倒行,剛開始誰拿呂后也沒辦法,就是因?yàn)槌写蟪紓兊牟缓?,陳平和周勃鬧僵了,張良、蕭何也都死了。但她一眼就看出了鏟除呂氏的關(guān)鍵所在----陳平與周勃聯(lián)合。她辦到了,她知道男人是放不下面子的,所以只有她自己來!常說韓信:成也蕭何,敗也蕭何。那呂稚就是:成也辛追,敗也辛追??!

是辛追一手把她推向她的霸業(yè)的,也同樣是辛追把她從她的霸業(yè)上拉下來的!女人上戰(zhàn)場(chǎng)那也只有辛追可以了,還有誰呢?丈夫戰(zhàn)死沙場(chǎng),兒子也戰(zhàn)死沙場(chǎng)!最后自己一個(gè)女人上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó),并且運(yùn)籌帷幄,戰(zhàn)無不勝,太牛了!象這樣的女人有幾個(gè)?。〔灰话惆?!想說的太多了,一切的欽佩都在無言中。這個(gè)女人不一般!不愧為大漢巾幗??!

在史記及以后的各史之中,記述帝王生平才能稱為本紀(jì),但呂稚太后的傳記也被稱為《呂太后本紀(jì)》。我認(rèn)為是“以太后制天下事也,”如武則天,為實(shí)際上的統(tǒng)治者。

呂太后(前241——前180)名雉,字娥姁,秦代單父縣(今山東省單縣)人,漢高祖劉邦之妻。是一位性格剛毅、有抱負(fù)、有韜略、有作為的政治家。呂稚嫁劉邦時(shí),劉邦還很寒微,為泗水亭長(zhǎng),相當(dāng)于現(xiàn)在的派出所長(zhǎng)吧。是呂后的父親慧眼識(shí)珠,力排眾議,果斷把女兒嫁給了劉邦?;楹螅钬毢?,劉邦表現(xiàn)流氓無賴。呂氏賢惠,不但相夫教子,孝敬公婆,還率領(lǐng)子女從事農(nóng)桑針織,自食其力,體現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)?jì)D女的本色。

劉邦斬蛇起義后,呂雉所累被官府關(guān)進(jìn)大牢,歷經(jīng)磨難,性格更加堅(jiān)毅果敢。被救出獄后跟隨劉邦轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方,顛沛流離,經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云,艱苦卓絕,崎嶇曲折,同時(shí)大大增長(zhǎng)了政治軍事知識(shí),迅速成長(zhǎng)。呂雉曾被項(xiàng)羽俘獲,作為人質(zhì)挾制劉邦,但劉邦并不以為然,稱殺剮悉聽尊便,表現(xiàn)了一個(gè)偉大政治家的風(fēng)范。后呂雉被項(xiàng)羽扣為人質(zhì)兩年多,她為成就劉邦的大業(yè),忍辱負(fù)重,受盡了折磨和凌辱,掙扎在生死邊緣。呂雉日后形成的手段狠毒,心底狹隘是否與這段經(jīng)歷有關(guān),尚有待探討。

公元前202年,劉邦稱帝后,呂雉被封為皇后。此后呂后參與朝政,獻(xiàn)策施計(jì),機(jī)智權(quán)變,能謀善斷,為劉邦剪除異姓諸王侯中起了很大作用?!皡魏鬄槿藙傄?,佐高祖定天下,所誅大臣多呂后力”。

第一次宮內(nèi)斗爭(zhēng)是廢立太子事件。劉邦寵愛貴妃戚夫人所生的兒子趙王如意,他想廢掉呂后所生的太子劉盈。呂后運(yùn)用高超的政治手腕,成功的離間對(duì)手的智囊張良,為太子請(qǐng)名師,拉攏朝堂大臣正面反對(duì)劉邦等等,于是,其子太子劉盈安然無恙。之后,在殺韓信,誅彭越等事件中起到一錘定音的作用,客觀上維護(hù)鞏固劉漢王朝的統(tǒng)治。其時(shí),百姓在秦朝暴-政后又久經(jīng)戰(zhàn)亂,急需安定。

劉邦去世后,她被封為太后。呂后雖實(shí)際掌握大權(quán),但她在根本政局上遵守了劉邦臨終前所作的重要人事安排遺囑的,相繼重用蕭何,曹參、王陵、陳平為相,同時(shí)重用厚重少文的周勃。而這些大臣們都蕭規(guī)曹隨,以無為而治,從民之欲,從不勞民。經(jīng)濟(jì)上輕賦稅。工商自由。在呂后統(tǒng)治時(shí)期,政治、法制、經(jīng)濟(jì)和思想文化各領(lǐng)域均持續(xù)發(fā)展,這是值得肯定的根本方面。

荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記篇六

“出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟?!鼻лd之下,重讀《出師表》,仍不禁為諸葛孔明的忠義所震撼,為他的遭遇而扼腕嘆息。近來易中天講“三國(guó)”,把“三國(guó)熱”又推向一個(gè)新的高點(diǎn),我也來談?wù)劀\見吧。

諸葛孔明的神機(jī)妙算在《三國(guó)演義》中已經(jīng)快被描寫得接近“神仙”的水平了,功高蓋主啊,劉備倒是深知諸葛亮沒有什么“打貓心腸”,放心的把江山交在他手中。面對(duì)劉禪這個(gè)毫無君主資質(zhì)的主公,諸葛亮的鞠躬盡瘁最終也沒能為蜀地帶來什么長(zhǎng)治久安,如果諸葛亮真的篡權(quán)奪位,會(huì)是什么樣的局面呢?有姜維,有費(fèi)祎,應(yīng)該比在劉禪手里好得多吧,雖然為天下文人所不齒,可是象曹操那樣的人不是也有很算多人去投奔、去依附嗎?諸葛亮當(dāng)蜀郡之主,哈哈,想想也叫人興奮啊!可惜,諸葛亮永遠(yuǎn)也不是司馬氏,永遠(yuǎn)突不破文人的大防——忠。他的忠也應(yīng)該有愚忠的成分在里面吧。其實(shí),他應(yīng)該忠于人民,而不是忠于君主,更可怕的是忠于一個(gè)死人。計(jì)劃沒有變化快,死守著對(duì)一個(gè)死人的承諾,對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活來說是一個(gè)多么可怕的危險(xiǎn)?。?!

歷史上,人們對(duì)于諸葛亮都有很高的評(píng)價(jià)。今天,本人斗膽也來談?wù)勎覍?duì)諸葛亮的一些看法。

諸葛亮智。他是一個(gè)很有才華的人,他不但上知天文,下曉地理,而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法,空城計(jì)就是一個(gè)絕佳的例子。而他當(dāng)年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》,更成為千古不朽的名篇佳作,流傳至今。實(shí)在是智!

諸葛亮神。他雖身在草廬之中,但卻十分注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì),對(duì)外界的形式了如指掌,且在劉備三顧茅廬之時(shí),對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)局分析透徹,面面俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng),仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神,運(yùn)籌帷幄,能決勝于千里之外。實(shí)在是神!

死而后已”這句歷史名言,不知影響了多少代人,成為多少名人志士的座右銘!他為了江山社稷,忠貞不二,嘔心瀝血,直到臨死之前,還念念不忘江山社稷大業(yè),為的就是報(bào)先帝的知遇之恩。實(shí)在是義!

“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”諸葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒能實(shí)現(xiàn)劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與聰慧,竟落得如此下場(chǎng),實(shí)在是可悲??!人無完人,諸葛亮也確實(shí)有不足,但這又有什么關(guān)系呢?因?yàn)樗麑?shí)在是無愧于一個(gè)值得千秋贊頌的人。

越想越遠(yuǎn),就此擱筆了。

荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記篇七

雖然最近讀的書不少,但由于11月初去了趟桂林,加之最近又忙于年底總結(jié),所以一直耽擱著,以至于有些都想不起來了,還沒有記錄,現(xiàn)在趕緊補(bǔ)上,十一月讀后感讀書筆記(閱讀記錄)。

這是融融所在班級(jí)漂流圖書活動(dòng)中讀到的第3本書,雖然這本書很早以前就看過,曾給融融留下過難以磨滅的印象,特別前后環(huán)襯上的一些很實(shí)用的短句讓融融百讀不厭。

融媽:想起第一次與這本書結(jié)緣緣于融融對(duì)“火車”的癡迷,在繪本屋搜索火車相關(guān)讀本時(shí),發(fā)現(xiàn)了它,讀后才知道其實(shí)別有洞天,竟與火車毫不相干,不過讀后有相見恨晚的感覺,不愧為德國(guó)的精選繪本,它還有一本姊妹篇《牙齒大街的新鮮事》,有興趣的'朋友可以找來看看。

融融:喜歡指數(shù)五星。

這是融融所在班級(jí)漂流圖書活動(dòng)中讀到的第4本書,也是一本榮獲凱迪克大獎(jiǎng)的一本書,講述七只瞎老鼠摸大象,大家說出自己的見聞感受,只有白老鼠說的全面正確。

融媽:為了讓圖書漂流記錄的讀后感言更原汁原味,我征求融融的意見,讓融融談?wù)勛x后看法時(shí),融融說:我喜歡白老鼠,因?yàn)榘桌鲜笞盥斆鳎谑俏易x后感言里寫了“融融喜歡白老鼠,因?yàn)榘桌鲜笞盥斆?!?/p>

融融:比較喜歡,喜歡指數(shù)4星半。

這是應(yīng)融融要求,重復(fù)借的一本書,不得不承認(rèn)維吉尼亞·李伯頓的功力,她把每本書都做得很精致,每一個(gè)細(xì)節(jié)都很討融融的喜愛,融融對(duì)她的書有一種特別的厚愛,在同時(shí)借來的書中,看的次數(shù)最多,點(diǎn)名次數(shù)最多的就是這本,盡管這是一本已經(jīng)看過。

融媽:也許這本書中有一些男孩子難以割舍的英雄情結(jié),也許是這本書的唯美,也許是這本書的偏重于男孩子喜歡的機(jī)械和雪,這是一本真正以它的分量取得孩子喜歡的書,真的很難得,它不是以有趣、不是以幽默討得融融喜歡的,正是如此,才讓我有了了解維吉尼亞·李伯頓更多信息的刺激,是什么讓她的書如此的有魅力,順著這個(gè)思路,我找到了《小房子》和《生命的故事》,真的感謝吉尼亞·李伯頓,她奉獻(xiàn)給孩子這么唯美的東西。

融融:喜歡,喜歡指數(shù):五星。

這是來源于意大利的一本童書,前一陣子在網(wǎng)上看到而沒有機(jī)會(huì)讀到,最近在繪本屋剛到的新書中發(fā)現(xiàn)了它,便第一時(shí)間選擇了它,果然不負(fù)眾望,讀后感《十一月讀后感讀書筆記(閱讀記錄)》。此書,以我的房間地圖,我的家庭地圖,我的臉蛋地圖等等為主要內(nèi)容,以一種獨(dú)特的構(gòu)思讓人耳目一新。

融媽:很有創(chuàng)意的一本書,真的很獨(dú)特。

融融:特別喜歡,反復(fù)點(diǎn)名閱讀了幾遍,喜歡指數(shù):五星。

從表面上看這是一本瘦長(zhǎng)開本的書,與它里面的內(nèi)容有著一種呼應(yīng),高大的長(zhǎng)頸鹿和矮小的小鱷魚生活在一起,寓示高個(gè)子和矮個(gè)子生活在一起的種種不便,也暗示了小孩子與大人之間的視角的差異。

融媽:很好看的一本書不起,這本書很容易就走進(jìn)了小朋友的內(nèi)心,把小朋友們說表達(dá)的意思體現(xiàn)的淋漓盡致,我想這是融融喜歡這本書的原因。

融融:非常喜歡。喜歡指數(shù):五星。

里面有一句順口溜:出了城門往正東,一園青菜成了精。這本書是以語言取勝,有很多輕松幽默的感覺。

融媽:融融喜歡這本書中的語言和幽默。

融融:比較喜歡,喜歡指數(shù):四星。

這是日本林明子的一本書,它把一個(gè)玩具阿狐描述成一個(gè)活生生的小伙伴,伴隨阿秋,在陪伴阿秋回老家找奶奶的過程中所表現(xiàn)出來的擔(dān)當(dāng)、勇感、責(zé)任,真的讓融媽我感到得落淚。

融媽:這本書很真誠(chéng)的告訴孩子很多:比如在照顧別人時(shí)自己的擔(dān)當(dāng)、責(zé)任,還有這過程中遇到困難時(shí)的臨危不懼。盡管這本書的字很小,但融融還是要求讀了幾遍,我想,它是被其中的情節(jié)所打動(dòng)。

融融:比較喜歡。喜歡指數(shù):四星半。

融媽:印象中是日本的一本書,感覺一般。

融融:興趣一般。喜歡指數(shù):三星。

融媽:應(yīng)該說是一本經(jīng)典的書,里面有許多精彩的細(xì)節(jié)。

融融:喜歡。喜歡指數(shù):四星半。

除了繪本類,融融最近的閱讀興趣有了新的補(bǔ)充:迷宮書,以融媽我的偏好,我可能不會(huì)專門買迷宮書,好像我認(rèn)識(shí)不到這類書的價(jià)值。不過,幸運(yùn)的是前一陣子融融的表哥銓銓送給融融了一大箱子的幼兒畫報(bào)和迷宮書。

融融把這100多本幼兒畫報(bào)和迷宮書堆放在沙發(fā)上,真正把自己置身于“書海”,坐在沙發(fā)上貪婪地一本本地瀏覽,就像猴子摘桃子那樣,看一個(gè),扔一個(gè),搞得偌大的沙大居然找不著一個(gè)坐下的地方。

“迷宮書”的狂熱癡迷者得以充分發(fā)揮才情,每本畫報(bào)的后封面及各種迷宮書讓融融這個(gè)“迷宮”迷過足了癮,每晚睡前故事也轉(zhuǎn)換成了迷宮書,融融逼我進(jìn)入迷宮中找這找那,可我覺得自己屢屢在迷宮中“走失”,看到媽媽這樣的不進(jìn)入狀態(tài),于是融融干脆拉著我的手說:“你跟著我的手指前進(jìn)!”

荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記篇八

《荷花淀》是最能代表孫犁小說風(fēng)格的優(yōu)秀短篇小說。孫犁是一位以寫冀中農(nóng)村人民抗日斗爭(zhēng)而著名的小說家。他的作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息,在藝術(shù)上,獨(dú)有一種清新、真摯、自然而又明麗的風(fēng)格,其作品素有“詩(shī)體小說”的稱譽(yù)。

水生嫂是作品著墨最多的婦女典型。她勤勞、能干,編葦席,一會(huì)兒“就編成了一大片”;她賢慧、溫柔,敬重老人,疼愛孩子,體貼丈夫,在她身上有著我國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖然愛丈夫、愛家庭,眼光卻不狹隘,她能識(shí)大體、顧大局,懂得如何處理愛國(guó)與愛家的關(guān)系。當(dāng)她明白丈夫報(bào)名參了軍,雖然也心疼丈夫,依戀不舍,但她還是很快欣然同意,并為丈夫準(zhǔn)備好了行裝。

白洋淀的婦女不僅僅是勤勞、能干、識(shí)大體的',也是多情的、樂觀的、堅(jiān)強(qiáng)的。男人們參軍才走幾天,水生嫂和幾個(gè)青年婦女便找借口去探望他們,她們對(duì)自我的丈夫有著深切真摯的愛。當(dāng)然,她們又是樂觀的。在沒有見到自我的親人時(shí),她們雖然最初“有點(diǎn)失望,也有些悲痛”,但她們“永遠(yuǎn)朝著愉快的事情想”,“不久,她們就又說笑起來了”。這些情感豐富,愛說愛笑的女人們?cè)谟龅綌炒瑫r(shí),雖然也心跳,但卻不膽怯,不手軟,她們機(jī)智地將船往荷花淀里搖,并下定決心,“假如敵人追上了”,決不投降,“就跳到水里去死”,表現(xiàn)出了堅(jiān)定沉著和視死如歸的精神。回村后,這些經(jīng)受了戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮的婦女們的精神境界有了新的飛躍,她們很快也學(xué)會(huì)了射擊,拿起了槍桿子,成立了一支自我的隊(duì)伍,“冬天,打冰夾魚的時(shí)候,她們一個(gè)個(gè)登在流星一樣的冰船上,來回警戒。敵人圍剿那百頃大葦塘的時(shí)候,她們配合子弟兵作戰(zhàn),出入在那蘆葦?shù)暮@铩薄?/p>

荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記篇九

為工作需要,這個(gè)月選擇了一本與文案有關(guān)的書,我們所做的圖書投放市場(chǎng)完全靠讀者一本一本買回去才能實(shí)現(xiàn)銷售。

怎樣說讀者才能愛聽?教輔圖書產(chǎn)品另一個(gè)特色就是買者和用者分離?寫好一本圖書的文案真是一門大學(xué)問!

這本書里有個(gè)例子:

老鄉(xiāng),參加紅軍,可以分到土地!“農(nóng)村包圍城市”的成功,也許與這句有力的話語息息相關(guān)。好文案到底怎么寫?書里給出建議:文案是寫給門外漢看的。一個(gè)詞語,如果不是目標(biāo)群體的95%以上的人都看得懂,那就不要寫進(jìn)文案。

比如寫圖書上市“好評(píng)如潮”,這就是很空洞的字眼,這樣寫不如不寫。我們?cè)趺醋瞿夸浤??編輯所有寫完的圖書介紹交給面向市場(chǎng)的業(yè)務(wù)員集中一起,對(duì)每一份文案進(jìn)行刪減,講真,刪得慘不忍睹。

這個(gè)月,一邊看書,一邊用書中提供的一些標(biāo)題技巧、內(nèi)容寫作技巧進(jìn)行了嘗試。

比如:點(diǎn)出用戶的“小心思”。其實(shí)就是共鳴和代入感,我寫了篇《期末要統(tǒng)考,我急小額伐急!哪能辦啦?》,至少標(biāo)題花了一點(diǎn)點(diǎn)心思,點(diǎn)擊量還是不錯(cuò)的。

想起前階段帶了一位實(shí)習(xí)生,要結(jié)束,我布置她一個(gè)任務(wù),我說我們部門公號(hào)如果頭條選題不錯(cuò)過5000點(diǎn)擊量沒問題,你可以自己寫、也可以轉(zhuǎn)載整合,標(biāo)題隨便發(fā)揮。到底好不好不用我說了算,推文發(fā)出去,數(shù)據(jù)自然就有了。

我想,如果我們?cè)僬袪I(yíng)銷編輯,我想這個(gè)可以作為面試題,實(shí)用高效。學(xué)習(xí)真是隨時(shí)隨地,而且很多內(nèi)容教科書并不會(huì)告知你,需要工作中不斷去充電不斷去悟。

多讀書、勤思考,我們都可以成為聰明人!

荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記篇十

《荷花淀》是孫犁的短篇小說代表作,描述抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)生在白洋淀地區(qū)的一個(gè)令人喜悅的故事。作品充分體現(xiàn)了孫犁鮮明的三大創(chuàng)作特色:描述的是冀中一帶尤其是白洋淀地區(qū)人民的生活和斗爭(zhēng);善于用精練的筆墨,寫出人物的豐富的內(nèi)心世界;小說帶有濃郁的抒情味道,用散文詩(shī)的語言來寫小說。作品選取白洋淀一隅,在抗日戰(zhàn)火硝煙彌漫的大背景下,主人公的夫妻之情、家國(guó)之愛、純美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛開的荷花一樣,美麗燦爛。

《荷花淀》不只是一篇小說,由此發(fā)端,構(gòu)成了現(xiàn)代文學(xué)史上的一個(gè)重要的創(chuàng)作流派。它的不事雕琢和語言的簡(jiǎn)潔清麗,恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花;《荷花淀》也不只是一篇課文,由此發(fā)端,給學(xué)生以清新的生活氣息、濃郁的語感和美感,讓語文課屬于學(xué)生,使他們有機(jī)會(huì)發(fā)表、有時(shí)間思考、有空間參與,在新課程標(biāo)準(zhǔn)下更注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言的感悟本事、辨析本事、表現(xiàn)本事。所以,我把本文確定為“文學(xué)鑒賞課”,采用“引疑——-議疑——-釋疑”的基本方式進(jìn)行師生雙向交流。但因教學(xué)時(shí)間限制,僅就“夫妻話別”前的景物描述和“夫妻話別”、“商量探夫”兩段對(duì)話描述進(jìn)行鑒賞討論,到達(dá)讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說一般方法(即根據(jù)小說的特點(diǎn),從環(huán)境描述、故事情節(jié)和典型人物三要素入手,進(jìn)而理解小說的主題)的目的。

了解作家孫犁及“荷花淀”派的藝術(shù)風(fēng)格;理解充滿詩(shī)情畫意的景物描述和傳神的對(duì)話對(duì)刻畫人物性格和推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用,掌握學(xué)習(xí)小說一般方法。

荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記篇十一

《荷花淀》這本書,是作家孫犁叔叔寫的。他描述了中國(guó)人們與日本侵略者的頑強(qiáng)斗爭(zhēng),用明麗流暢的語言描述出勞動(dòng)人們的團(tuán)結(jié)、樸實(shí)和勤勞。

在白洋淀事跡之二蘆花蕩中,刻畫了一個(gè)為八路軍送軍需用品的老頭。他常常在夜深人靜的時(shí)候偷偷的穿過鬼子的封鎖線為八路軍辦事。一次他送兩個(gè)要去參加八路軍的的女孩去部隊(duì),在路上被鬼子發(fā)現(xiàn),大女孩為了保護(hù)小女孩受了傷,老頭為了報(bào)復(fù)日本鬼子,他在鬼子洗澡的時(shí)候撐起小船,把鬼子引進(jìn)了事先布置好的魚鉤陣,鬼子們被魚鉤扎得鮮血直流,叫苦不迭。而老頭卻調(diào)轉(zhuǎn)船頭,用船篙搗鬼子的頭,那架勢(shì)真像搗老玉米,最終為大女孩兒報(bào)了仇。老頭的動(dòng)作雖然有些滑稽可笑,但也充分表現(xiàn)了他仇恨敵人的心境,也表達(dá)了他打擊日被侵略者無畏的精神和決心。大女孩為保護(hù)小女孩受了傷,也許他們并不相識(shí),但善良友愛使他們親如姐妹,患難與共,親熱無比,我相信參軍后,她們會(huì)在戰(zhàn)場(chǎng)上成為出色的英雄小姐妹!

在紀(jì)念一章中,鬼子進(jìn)入村子,八路軍為了保護(hù)老百姓,和敵人打了起來,一位八路軍由于連續(xù)射擊,累得口干舌燥,但此時(shí)水缸里一點(diǎn)水都沒有,一位婦女就拉開門,冒著槍林彈雨去井上打水,險(xiǎn)些送了性命,在八路軍沖鋒之前,還把家中僅有的一點(diǎn)糧食送給了他,她是多么熱愛八路軍呀!

朋友,翻開這本書,你就會(huì)了解到當(dāng)有外來侵略者的時(shí)候,我們是怎樣抗擊侵略的。那里軍民一心,八路軍有勇有謀,一心讓人民過上幸福生活,老百姓勤勞樸實(shí),團(tuán)結(jié)互助,擁護(hù)八路軍,配合他們打擊敵人,重建完美家園。當(dāng)你讀這本書時(shí),你的心境會(huì)隨著跌宕起伏的故事情節(jié)而變化,時(shí)而為失敗而沮喪,時(shí)而又為勝利歡天喜地。

閑暇時(shí)閱讀《荷花淀》這本書吧,我相信它會(huì)成為你最愛不釋手的一本書!

荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記篇十二

《荷花淀》是孫犁的短篇小說代表作,描寫抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)生在白洋淀地區(qū)的一個(gè)令人喜悅的故事。接下來本站小編為大家整理了孫犁荷花淀。

歡迎閱讀!

《荷花淀》是孫犁的短篇小說代表作,描寫抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)生在白洋淀地區(qū)的一個(gè)令人喜悅的故事。作品充分體現(xiàn)了孫犁鮮明的三大創(chuàng)作特色:描寫的是冀中一帶尤其是白洋淀地區(qū)人民的生活和斗爭(zhēng);善于用精練的筆墨,寫出人物的豐富的內(nèi)心世界;小說帶有濃郁的抒情味道,用。

散文。

詩(shī)的語言來寫小說。作品選取白洋淀一隅,在抗日戰(zhàn)火硝煙彌漫的大背景下,主人公的夫妻之情、家國(guó)之愛、純美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛開的荷花一樣,美麗燦爛。

《荷花淀》不只是一篇小說,由此發(fā)端,形成了現(xiàn)代文學(xué)史上的一個(gè)重要的創(chuàng)作流派。它的不事雕琢和語言的簡(jiǎn)潔清麗,恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花;《荷花淀》也不只是一篇課文,由此發(fā)端,給學(xué)生以清新的生活氣息、濃郁的語感和美感,讓語文課屬于學(xué)生,使他們有機(jī)會(huì)發(fā)表、有時(shí)間思考、有空間參與,在新課程標(biāo)準(zhǔn)下更注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言的感悟能力、辨析能力、表現(xiàn)能力。因此,我把本文確定為“文學(xué)鑒賞課”,采用“引疑---議疑---釋疑”的基本方式進(jìn)行師生雙向交流。但因教學(xué)時(shí)間限制,僅就“夫妻話別”前的景物描寫和“夫妻話別”、“商量探夫”兩段對(duì)話描寫進(jìn)行鑒賞討論,達(dá)到讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說一般方法(即根據(jù)小說的特點(diǎn),從環(huán)境描寫、故事情節(jié)和典型人物三要素入手,進(jìn)而理解小說的主題)的目的。

了解作家孫犁及“荷花淀”派的藝術(shù)風(fēng)格;理解充滿詩(shī)情畫意的景物描寫和傳神的對(duì)話對(duì)刻畫人物性格和推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用,掌握學(xué)習(xí)小說一般方法。

這就是我對(duì)《荷花淀》這篇課文的看法。

《荷花淀》是最能代表孫犁小說風(fēng)格的優(yōu)秀短篇小說。孫犁是一位以寫冀中農(nóng)村人民抗日斗爭(zhēng)而著名的小說家。他的作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息,在藝術(shù)上,獨(dú)有一種清新、真摯、自然而又明麗的風(fēng)格,其作品素有“詩(shī)體小說”的稱譽(yù)。

水生嫂是作品著墨最多的婦女典型。她勤勞、能干,編葦席,一會(huì)兒“就編成了一大片”;她賢慧、溫柔,敬重老人,疼愛孩子,體貼丈夫,在她身上有著我國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖然愛丈夫、愛家庭,眼光卻不狹隘,她能識(shí)大體、顧大局,懂得如何處理愛國(guó)與愛家的關(guān)系。當(dāng)她知道丈夫報(bào)名參了軍,雖然也心疼丈夫,依戀不舍,但她還是很快欣然同意,并為丈夫準(zhǔn)備好了行裝。

白洋淀的婦女不僅是勤勞、能干、識(shí)大體的,也是多情的、樂觀的、堅(jiān)強(qiáng)的。男人們參軍才走幾天,水生嫂和幾個(gè)青年婦女便找借口去探望他們,她們對(duì)自己的丈夫有著深切真摯的愛。當(dāng)然,她們又是樂觀的。在沒有見到自己的親人時(shí),她們雖然最初“有點(diǎn)失望,也有些傷心”,但她們“永遠(yuǎn)朝著愉快的事情想”,“不久,她們就又說笑起來了”。這些情感豐富,愛說愛笑的女人們?cè)谟龅綌炒瑫r(shí),雖然也心跳,但卻不膽怯,不手軟,她們機(jī)智地將船往荷花淀里搖,并下定決心,“假如敵人追上了”,決不投降,“就跳到水里去死”,表現(xiàn)出了堅(jiān)定沉著和視死如歸的精神?;卮搴?,這些經(jīng)受了戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮的婦女們的精神境界有了新的飛躍,她們很快也學(xué)會(huì)了射擊,拿起了槍桿子,成立了一支自己的隊(duì)伍,“冬天,打冰夾魚的時(shí)候,她們一個(gè)個(gè)登在流星一樣的冰船上,來回警戒。敵人圍剿那百頃大葦塘的時(shí)候,她們配合子弟兵作戰(zhàn),出入在那蘆葦?shù)暮@铩薄?/p>

水生嫂等婦女們的成長(zhǎng),從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)出了冀中人民在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中的巨大變化。作者通過塑造以水生嫂為代表的婦女群像,歌頌了冀中地區(qū)抗日軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗戰(zhàn)的革命斗志以及愛國(guó)主義精神。

《荷花淀》這本書,是作家孫犁叔叔寫的。他描寫了中國(guó)人們與日本侵略者的頑強(qiáng)斗爭(zhēng),用明麗流暢的語言描寫出勞動(dòng)人們的團(tuán)結(jié)、樸實(shí)和勤勞。

在白洋淀事跡之二蘆花蕩中,刻畫了一個(gè)為八路軍送軍需用品的老頭。他常常在夜深人靜的時(shí)候偷偷的穿過鬼子的封鎖線為八路軍辦事。一次他送兩個(gè)要去參加八路軍的的女孩去部隊(duì),在路上被鬼子發(fā)現(xiàn),大女孩為了保護(hù)小女孩受了傷,老頭為了報(bào)復(fù)日本鬼子,他在鬼子洗澡的時(shí)候撐起小船,把鬼子引進(jìn)了事先布置好的魚鉤陣,鬼子們被魚鉤扎得鮮血直流,叫苦不迭。而老頭卻調(diào)轉(zhuǎn)船頭,用船篙搗鬼子的頭,那架勢(shì)真像搗老玉米,終于為大女孩兒報(bào)了仇。老頭的動(dòng)作雖然有些滑稽可笑,但也充分表現(xiàn)了他仇恨敵人的心情,也表達(dá)了他打擊日被侵略者無畏的精神和決心。大女孩為保護(hù)小女孩受了傷,也許他們并不相識(shí),但善良友愛使他們親如姐妹,患難與共,親熱無比,我相信參軍后,她們會(huì)在戰(zhàn)場(chǎng)上成為出色的英雄小姐妹!

在紀(jì)念一章中,鬼子進(jìn)入村子,八路軍為了保護(hù)老百姓,和敵人打了起來,一位八路軍由于連續(xù)射擊,累得口干舌燥,但此時(shí)水缸里一點(diǎn)水都沒有,一位婦女就拉開門,冒著槍林彈雨去井上打水,險(xiǎn)些送了性命,在八路軍沖鋒之前,還把家中僅有的一點(diǎn)糧食送給了他,她是多么熱愛八路軍呀!

朋友,翻開這本書,你就會(huì)了解到當(dāng)有外來侵略者的時(shí)候,我們是怎樣抗擊侵略的。這里軍民一心,八路軍有勇有謀,一心讓人民過上幸福生活,老百姓勤勞樸實(shí),團(tuán)結(jié)互助,擁護(hù)八路軍,配合他們打擊敵人,重建美好家園。當(dāng)你讀這本書時(shí),你的心情會(huì)隨著跌宕起伏的故事情節(jié)而變化,時(shí)而為失敗而沮喪,時(shí)而又為勝利歡天喜地。

閑暇時(shí)閱讀《荷花淀》這本書吧,我相信它會(huì)成為你最愛不釋手的一本書!

人們常說“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”,在《荷花淀》這篇小說來說,卻是文中有畫,又文中有詩(shī),這實(shí)在是一幅被作者充分詩(shī)化了的如同人間仙境般的有著無限開闊境界的荷花圖。這正是作品的真正的魅力所在。不能清晰地從作品的描寫中還原出幾個(gè)面目真切的水鄉(xiāng)人物,更不會(huì)對(duì)其中的戰(zhàn)斗場(chǎng)面有什么深刻印象,甚至作品所講述的一部故事都顯得那么朦朦朧朧,似有若無;但你卻絕不會(huì)忘記那無邊無際的生長(zhǎng)著茂密蘆葦?shù)陌籽蟮?,尤其是那飄著“新鮮的荷葉荷花香”的荷花淀。

“她像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里,淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧,風(fēng)吹過來,帶著新鮮的荷葉荷花香?!薄澳且煌麩o邊擠得密密層層的大荷葉迎著陽(yáng)光舒展開,就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來……”這所有的文字中,哪里有一點(diǎn)點(diǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)的味道?又哪里有一點(diǎn)點(diǎn)塵世的紛擾?作者正是要通過這種絕美的畫面,把讀者帶入一種純美的境界。淀上風(fēng)光的描寫,詞淺意深,意境優(yōu)美。可以想象:一群婦女坐在小船上,身后是一望無際的荷花淀,近景遠(yuǎn)景層次井然,線條分明。讓這群婦女處在這種特定環(huán)境中,從她們身上,我們可以看到根據(jù)地人民群眾的精神風(fēng)貌;同時(shí)從稻秧、蘆葦、浪花的起伏跳躍,我們仿佛聽到這幅畫面外的風(fēng)聲、水聲,那就是當(dāng)時(shí)風(fēng)起云涌的抗日的時(shí)代潮流。一處景物的描寫,竟然能反映如此深刻的內(nèi)容,可見作家筆底的功力的深厚。

《荷花淀》不是為寫景而寫景,不只描繪出了一副副美麗的風(fēng)景畫,而是通過寫景來烘托人物,做到了情景相生,或寓意深刻,或暗示象征。《荷花淀》就是這樣一篇景明、人美、情真、意切的小說,有人評(píng)價(jià)它是“詩(shī)中的小說,小說中的詩(shī)”。語言富有特色:樸素、清新、柔美,像藍(lán)天上的明月,如山澗里的清泉。所以,閱讀《荷花淀》之后,感覺就像三伏天喝了一瓶冰鎮(zhèn)杏仁露,又像躺在芳草地上聽了一首輕音樂。

荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記篇十三

《荷花淀》是孫犁的短篇小說代表作,描寫抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)生在白洋淀地區(qū)的一個(gè)令人喜悅的故事。作品充分體現(xiàn)了孫犁鮮明的三大創(chuàng)作特色:描寫的是冀中一帶尤其是白洋淀地區(qū)人民的生活和斗爭(zhēng);善于用精練的筆墨,寫出人物的豐富的內(nèi)心世界;小說帶有濃郁的抒情味道,用散文詩(shī)的語言來寫小說。作品選取白洋淀一隅,在抗日戰(zhàn)火硝煙彌漫的大背景下,主人公的夫妻之情、家國(guó)之愛、純美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛開的荷花一樣,美麗燦爛。

《荷花淀》不只是一篇小說,由此發(fā)端,形成了現(xiàn)代文學(xué)史上的一個(gè)重要的創(chuàng)作流派。它的不事雕琢和語言的簡(jiǎn)潔清麗,恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花;《荷花淀》也不只是一篇課文,由此發(fā)端,給學(xué)生以清新的生活氣息、濃郁的語感和美感,讓語文課屬于學(xué)生,使他們有機(jī)會(huì)發(fā)表、有時(shí)間思考、有空間參與,在新課程標(biāo)準(zhǔn)下更注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言的感悟能力、辨析能力、表現(xiàn)能力。因此,我把本文確定為“文學(xué)鑒賞課”,采用“引疑―議疑―釋疑”的基本方式進(jìn)行師生雙向交流。但因教學(xué)時(shí)間限制,僅就“夫妻話別”前的景物描寫和“夫妻話別”、“商量探夫”兩段對(duì)話描寫進(jìn)行鑒賞討論,達(dá)到讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說一般方法(即根據(jù)小說的特點(diǎn),從環(huán)境描寫、故事情節(jié)和典型人物三要素入手,進(jìn)而理解小說的主題)的目的。

了解作家孫犁及“荷花淀”派的藝術(shù)風(fēng)格;理解充滿詩(shī)情畫意的景物描寫和傳神的對(duì)話對(duì)刻畫人物性格和推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用,掌握學(xué)習(xí)小說一般方法。

這就是我對(duì)《荷花淀》這篇課文的看法!

人們永遠(yuǎn)充斥著戰(zhàn)爭(zhēng),因?yàn)樗麕淼闹挥斜磁c淚水,憤怒與哀鳴??墒牵?dāng)我們把侵略者趕走時(shí),那種喜悅安撫了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的創(chuàng)傷。

故事講了一位叫水生的漢子,因?yàn)闀?huì)上成立了一個(gè)地區(qū)隊(duì),要各位踴躍參加,而水生又很積極,就第一個(gè)舉手報(bào)了名,回去與老婆一說,就匆匆走了。丈夫在外打仗,哪有媳婦不擔(dān)心?水生的老婆與其他戰(zhàn)士的老婆一商議,決定去看看水生他們。她們嘩嘩搖著船去了淀的對(duì)岸,才知道水生他們剛走。她們不得不失望的往回走。這時(shí),一艘日本軍船,緊緊地跟上了她們。幸虧她們?cè)诎籽蟮黹L(zhǎng)大,不船搖得飛快,她們打算把鬼子引進(jìn)荷花淀,因?yàn)槟抢锼疁\,大船開不進(jìn),當(dāng)她們駛進(jìn)荷花堆中時(shí),槍聲響起了,她們想,陷在敵人埋伏里了,準(zhǔn)要死了,就一齊翻身跳入水中,當(dāng)她們不得不上來?yè)Q氣時(shí),看到開槍的并不是鬼子,而是水生他們,最后,鬼子被逼無奈逃的逃,死的死,而水生老婆卻如愿與水生見面了。

和平如大海般穩(wěn)健,如藍(lán)天般深邃,如草原般令人向往,而戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)只能活在人們的唾沫腥子下?!逗苫ǖ怼穼懗隽巳藗兌嗝聪M箲?zhàn)早日結(jié)束,因?yàn)?,生命只有一次,要是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而犧牲,那未來的美好年華豈不如被海嘯噬沒一般。我們只需要細(xì)膩精致的人生,不需要污穢漫長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們只愿趕走侵略者,永保和平。

荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記篇十四

翻開久置書架上的一本書,撲面而來的是那濃厚而唯美的鄉(xiāng)村氣息。讀起第一章,仿佛已走進(jìn)那美輪美奐的水鄉(xiāng),看到白洋淀中淳樸善良的女人,為她們的傳統(tǒng)美德而贊嘆。這,就是孫犁的《荷花淀》。

很早以前,就聽說孫犁的文章有詩(shī)意又有地道的鄉(xiāng)情,小說人物傳神,形象美好。讀此本《荷花淀》,使我真正感受到孫犁文章的美:詩(shī)美、鄉(xiāng)美、人美。

作者用清新、脫俗的筆墨描寫了白洋淀——這個(gè)位于抗戰(zhàn)前線卻寧?kù)o、美麗的水鄉(xiāng)。這里有一群女人,她們的代表人物是水生嫂。水生嫂是小說的線索人物。她勤勞能干,在月下織葦席,不一會(huì)兒就織出一大片;她體貼用心,為丈夫參軍而擔(dān)心和不舍,卻又識(shí)大體顧大局地為丈夫準(zhǔn)備行李;她樂觀向上,雖丈夫參軍后未找到他,卻隨后又調(diào)侃地說笑起來;她勇敢,在遇到敵人時(shí),寧愿跳水也不愿意投降……正如孫犁在《關(guān)于寫作》一文中寫的“她們?cè)诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)年代,所表現(xiàn)的識(shí)大體,樂觀主義以及獻(xiàn)身精神,使我衷心地佩服到五體投地的程度?!?/p>

而讀這本書第三遍,再看到作者對(duì)水生嫂的描寫時(shí),我想起了鄉(xiāng)下姑姑家邊一個(gè)阿姨,一個(gè)地道的鄉(xiāng)村婦女,今年也不過三十七八的樣子,長(zhǎng)得不算清秀,但也耐看,個(gè)子不高,見她穿的最多的是一件普通的藍(lán)白色棉綢上衣。她的聲音也許是因?yàn)殚L(zhǎng)期農(nóng)作,而有些沙啞,但脾氣卻很好,我和堂姐常去她家里玩。曾經(jīng)她還送給我她自己用衣服邊角料做的紫色荷花包,但以前搬家的時(shí)候無意弄丟了。前幾日去她家玩,因?yàn)槭煜?,就沒大沒小地說:“你脾氣這么好,還這么心靈手巧,真難得哈哈……”那個(gè)阿姨一笑,“一方水土養(yǎng)一方人嘛!”

想到這里是她從小生活、眷戀的地方,我點(diǎn)頭說:“長(zhǎng)江水養(yǎng)育了長(zhǎng)江人的好脾氣,也培養(yǎng)了人們的心靈手巧?!碧媒阈χp衣服的她,半晌,她又抬起頭來,用指尖輕輕一彈我們的額頭,“你們兩個(gè)丫頭呦……”

我?guī)状蜗氚炎魑牡闹鹘墙o她,想表達(dá)我對(duì)這個(gè)阿姨的贊美,卻寫不出來,因?yàn)槲矣X得沒有什么華麗的詞句來修飾她。而現(xiàn)在,我明白了,我想寫的就是她那不加修飾的淳樸,不加修飾的美。這是孫犁在書中告訴我的。

經(jīng)典時(shí)能經(jīng)過時(shí)間沖刷的,而《荷花淀》堪稱經(jīng)典。它描繪了一個(gè)又一個(gè)令人感動(dòng)的故事,在抗日年代,這些人無論男女老少,都是懷著強(qiáng)烈的名族尊嚴(yán),譜寫了一章輝煌。

《荷花淀》一課是我最近才學(xué)習(xí)的文章。作品選自孫犁的代表作《白洋淀記事》,主要描述了以水生嫂為代表的白洋淀青年婦女逐步由普通勞動(dòng)者成長(zhǎng)為機(jī)智勇敢的抗日游擊戰(zhàn)士的過程,表現(xiàn)了抗日根據(jù)地人民的夫妻之情、家國(guó)之愛,以及純美的人性、崇高的品格。

但是,有人對(duì)教材中“她以詩(shī)化的筆調(diào)書寫了戰(zhàn)爭(zhēng)中的人性美人情美,人性的光輝在戰(zhàn)爭(zhēng)中燦爛開放”的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了質(zhì)疑,說某些地方體現(xiàn)作品了人性的缺失。在此,我想談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

在眾人交口稱贊的夫妻話別一節(jié),看似平平淡淡的幾句話其實(shí)含義頗深。男主人公水生向妻子點(diǎn)明“我是第一個(gè)舉手報(bào)了名的”——表白自己堅(jiān)定的決心;懷柔“他們?nèi)X得你還開明些”——贊賞妻子,同時(shí)暗示“希望你能理解”;許諾“千斤的擔(dān)子你先擔(dān)吧,打走了鬼子,我回來謝你”——“我知道一個(gè)女人當(dāng)家會(huì)很苦,可是不得已,我只有以后再補(bǔ)償你?!?/p>

囑咐“沒什么話了,我走了,你要不斷進(jìn)步,識(shí)字,生產(chǎn)”——告誡妻子“你是家里的頂梁柱了,要堅(jiān)強(qiáng)面對(duì),戰(zhàn)勝困難,不斷進(jìn)步”;重點(diǎn)說明“不要叫鬼子漢奸抓活的,抓住了要和他們拼命”——說明“我們心系祖國(guó),為大我要犧牲小我”。

這些話直白地說出來就與中國(guó)勞動(dòng)人民傳統(tǒng)的含蓄不符,故而作者借樸素平實(shí)的語言來表達(dá),自然貼切,實(shí)在是一種智慧。

水生嫂苦苦等了丈夫大半夜,想必其他男人的妻子也莫不如此。即將生離死別,男人們肯定也很想回家見親人一面,但畢竟是生離死別,他們不忍心看到家人雙眼垂淚,索性以“親人不夠開通”為借口安慰自己,但畢竟也還是放心不下,這才委托水生通知家人一聲,這是一種矛盾心理的體現(xiàn),并沒有什么不對(duì)。戰(zhàn)爭(zhēng),沒有人會(huì)愿意它降臨在自己身邊,因戰(zhàn)爭(zhēng)與親人分離就更是痛苦了。

為了擊退敵人的反攻,含淚離家,投身抗戰(zhàn),是一種大無畏,應(yīng)當(dāng)贊賞。

而后,戰(zhàn)斗結(jié)束時(shí),他們肯定都在為自己的女人擔(dān)心,這也保藏在了語言中。“不是她們是誰,一群落后分子?!薄@看似冷酷,實(shí)際上包含了一種埋怨:“不是才告訴你們要堅(jiān)強(qiáng)的嗎?怎么我們才走幾天就受不了了,剛才有個(gè)萬一怎么辦?”

至于說到婦女們的“男性化”問題,這也確實(shí)是中國(guó)藝術(shù)史上一個(gè)有趣的現(xiàn)象。忘不了在崔永元的《電影傳奇》中,一位老導(dǎo)演說過的一句話:“有人開玩笑說,在中國(guó)早期的電影里,沒有女人?!逼鋵?shí)何止是電影里“沒有女人”,中國(guó)早期的藝術(shù)作品中幾乎都“沒有女人”。

也許是由于全民抗戰(zhàn)的原因吧,讓女人們也不得已地承擔(dān)了男人的責(zé)任。作者敘述婦女們成長(zhǎng)為游擊戰(zhàn)士,承擔(dān)了男人的責(zé)任,失去了女性傳統(tǒng)的特質(zhì),正是在描繪一幅“全民積極抗戰(zhàn)”的景象,與事實(shí)相符。同時(shí),它還能通過向讀者忠實(shí)反映中國(guó)勞動(dòng)人民積極抗戰(zhàn)的情況一定程度地鼓舞民族士氣。

“藝術(shù)高于現(xiàn)實(shí),卻服務(wù)于現(xiàn)實(shí)”,作者以詩(shī)化的語言譜寫了一曲戰(zhàn)爭(zhēng)中的人性美人情美的頌歌,實(shí)在不失為一篇佳作!

荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記篇十五

不知不覺把《陰陽(yáng)師》小說第一卷翻完了。

無聊的時(shí)候,會(huì)把入手的《百鬼夜行》畫冊(cè),和陰陽(yáng)師手游里的式神細(xì)細(xì)比對(duì),研讀各自的傳記,仿佛走進(jìn)了這場(chǎng)唯美綺麗的平安時(shí)代。

我之所以耽于日本文化,不僅僅是對(duì)光怪陸離的志怪故事充滿好奇,更多的是敬佩——世世代代居于一個(gè)四面環(huán)海、災(zāi)害不休的倥傯島國(guó)子民,已漸漸心懷憂患,敬畏天地。而后《山海經(jīng)》流傳至此,這樣奇妙而神秘的妖怪文化傳承至今。其中記載的千余種或善或惡、或美或丑、或邪或正的神魔精怪,也予以了人的性格,并刻畫得淋漓盡致,亦可針砭時(shí)弊,亦可福蔭后代。

三味,風(fēng)鈴,鯉魚旗;花火、流螢、夏日祭……。

一夢(mèng)醒覺,心向往之。頓覺學(xué)校內(nèi),有幾棵遠(yuǎn)不及我身長(zhǎng)的櫻花樹,稀稀散散。四月將至,不如與我小酌,暫將這風(fēng)月看遍,以慰這舊時(shí)風(fēng)情。

荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記篇十六

讀書筆記分為摘錄筆記、提綱筆記、評(píng)注筆記、心得筆記四種。

摘錄筆記就是把所讀文章的好句子、好材料摘錄下來的筆記。這種筆記有的同學(xué)小學(xué)時(shí)就做過,但是堅(jiān)持下來的人很少。摘錄筆記做多了,經(jīng)常讀一讀,對(duì)于提高我們的語言表達(dá)能力很有幫助,在作文時(shí)可以參考、模仿,有的甚至可以直接引用。

提綱筆記就是把所讀文章的要點(diǎn)歸納記錄下來的筆記。它對(duì)于我們閱讀分析很有幫助,也有助于我們提高作文的構(gòu)思能力。

如果所讀的書是自己的書,還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等,也可以做一些記號(hào)。這就是評(píng)注筆記。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評(píng)注的,效果大不一樣。

心得筆記簡(jiǎn)單的就是扼要地寫一寫讀書的心得,可以不過多考慮格式,把心得記下來即可。上一講我們說找文章的“眼睛”,實(shí)際就是一種心得,你把它記錄下來,不用過多地展開議論,這就是心得筆記。

廣義地講,讀后感也是心得筆記之一,但人們一般都把讀后感獨(dú)立地提出來講解和練習(xí)。我們也這樣做。

讀后感的概念有兩重含義:一是真實(shí)的、不受任何約束的讀后感,二是一種作文的體裁,考試時(shí)要接受各種條件的約束。初中語文課本第一冊(cè)163頁(yè)的例文《說膽》以及下面這篇讀后感,就接近于第一種讀后感。寫這種讀后感,主要是給自己看的,一定要真實(shí),有什么感想(當(dāng)然感想應(yīng)當(dāng)有意義,值得一寫)就寫什么感想,與心得筆記不同,它要展開來寫,盡量像一篇文章,盡量寫得生動(dòng)、實(shí)在、深刻。一般應(yīng)當(dāng)寫清楚讀了什么,有什么感想,聯(lián)想到了什么,對(duì)自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框,寫起來也可長(zhǎng)可短。

處處留心皆學(xué)問。

——讀《金冠的秘密》有感。

前幾天,我讀了一則故事。其內(nèi)容是,古希臘的一位科學(xué)家叫阿基米徳,他在一次洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)了水的浮力原理。據(jù)此,他解開了金冠的秘密。原理是:拿兩只大小都相等的罐子,把金冠和一個(gè)與它同樣重的金塊,分別放入裝滿水的罐子里。水從罐子溢出時(shí),用兩個(gè)盤子接著,再把兩盤水稱一下。若放金冠的罐子溢出的水多,說明金冠不是純金的。這個(gè)故事給我的啟示是:處處留心皆學(xué)問。

世界上的萬事萬物,都有它自身存在和運(yùn)行的規(guī)律。這些規(guī)律有許多我們并不知道。要認(rèn)識(shí)世界,掌握規(guī)律,學(xué)到知識(shí),就要去留心觀察。如果不留心,知識(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)自動(dòng)跑到我們的頭腦中來。有一次,我家的窗戶上結(jié)了冰。爸爸問我是怎么回事。我隨口說道:“不就是熱脹冷縮嘛!”爸爸告訴我要注意觀察。經(jīng)過一次次的觀察思考,我才發(fā)現(xiàn)了其中的秘密。原來,曖空氣遇到冷玻璃形成了水珠,晚上氣溫下降就結(jié)了冰。

我們?cè)S多人都洗過澡,為什么阿基米德洗澡的時(shí)候,就知道怎么解開金冠的迷呢?阿基米德并不比我們多長(zhǎng)一個(gè)腦袋,也不多長(zhǎng)一只胳膊。他發(fā)現(xiàn)水的浮力,是因?yàn)樗粜挠^察,才得出結(jié)論。如果不留心,他洗一萬次澡也不會(huì)知道什么是水的浮力。有的同學(xué)可能會(huì)說:“書本上學(xué)到的知識(shí)我們沒有留心觀察,不也掌握了,你說的處處留心皆學(xué)問不全對(duì)。”其實(shí),書本上的知識(shí)也是前人留心觀察的結(jié)果。就說我們學(xué)的地球引力吧,它就是牛頓留心觀察發(fā)現(xiàn)的。有一次,牛頓坐在蘋果樹下看書,一只蘋果掉在了他的頭上,他想為什么蘋果不往上掉呢?他留心了這個(gè)問題,才知道了地球的引力。

沒有一項(xiàng)發(fā)明是睡覺睡出來的。我想:一個(gè)人只要勤于觀察、勤于思考、勤于試驗(yàn),不怕失敗,就一定能取得成功。

寫讀后感最重要的一點(diǎn)是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”,它是你展開來寫的基礎(chǔ)、中心和出發(fā)點(diǎn),這個(gè)問題我們已經(jīng)在上一講里說過了,這里就不多講了。其次,寫讀后感,有它一定的規(guī)矩,有的書上把它歸納為“引、議、聯(lián)、結(jié)”,四個(gè)字,想公式一樣。對(duì)于這些規(guī)矩我們不可以不學(xué),考試時(shí)只要內(nèi)容有創(chuàng)意,套用這種公式未嘗不可;但我們也不要受其所限,寫成千篇一律的“八股文”,也可嘗試在結(jié)構(gòu)上有自己的創(chuàng)意,有自己的個(gè)性。但不管怎樣,讀后感也離不開“讀”——對(duì)原文的引述、概括、評(píng)價(jià)等等,離不開“感”——自己的感想。只要把這兩個(gè)字表達(dá)好了,就是好的讀后感。

關(guān)于讀后感的一般寫法,我們來學(xué)習(xí)《中考作文輔導(dǎo)》下冊(cè)的相關(guān)章節(jié)。

在讀過一篇文章或一本書之后,把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來,寫成的文章就叫“讀后感”。

(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)?!坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。

以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫第四個(gè)部分了。

一是要重視“讀”

在“讀”與“感”的關(guān)系中,“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”,不“讀”則無“感”。因此,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義,深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。

二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)。

讀完一本書或一篇文章,會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”,認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性;若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因,就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),不能搞華而不實(shí),否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯(lián)想到改革開放以來,打破“鐵飯碗”,廢除大鍋飯的必要性。

一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會(huì),這就要加以選擇。作為初學(xué)者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度,注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn),作為全文議論的中心。

荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記篇十七

《荷花淀》是孫犁的代表作。原文片段入選語文閱讀題,想提高語文閱讀能力的同學(xué),進(jìn)來看看吧。下面是本站小編精心為你整理荷花淀片段。

希望你喜歡。

節(jié)選:

很晚丈夫才回來了。這年輕人不過二十五六歲,頭戴一頂大草帽,上身穿一件潔白的小褂,黑單褲卷過了膝蓋,光著腳。他叫水生,小葦莊的游擊組長(zhǎng),黨的負(fù)責(zé)人。今天領(lǐng)著游擊組到區(qū)上開會(huì)去了。

女人抬頭笑著問:“今天怎么回來的這么晚?”站起來要去端飯。

水生坐在臺(tái)階上說:“吃過飯了,你不要去拿?!?/p>

女人就又坐在席子上。她望著丈夫的臉,她看出他的臉有些紅脹,說話也有些氣喘。她問:“他們幾個(gè)呢?”

水生說:“還在區(qū)上。爹哩?”

“睡了?!?/p>

“小華哩?”

“和他爺爺去收了半天蝦簍,早就睡了。他們幾個(gè)為什么還不回來?”

水生笑了一下。女人看出他笑的不像平常,“怎么了,你?”

水生小聲說:“明天我就到大部隊(duì)上去了?!?/p>

女人的手指震動(dòng)了一下,想是叫葦眉子劃破了手,她把一個(gè)手指放在嘴里吮了一下。

水生說:“今天縣委召集我們開會(huì)。假若敵人再在同口安上據(jù)點(diǎn),那和端村就成了一條線,淀里的斗爭(zhēng)形勢(shì)就變了。會(huì)上決定成立一個(gè)地區(qū)隊(duì)。我第一個(gè)舉手報(bào)了名的?!?/p>

女人低著頭說:“你總是很積極的?!?/p>

習(xí)題:

(1)丈夫很晚才回來,水生嫂卻一直在等待,說說這個(gè)情節(jié)的表達(dá)作用。

(2)“端飯”這個(gè)細(xì)節(jié)你是如何理解的?

(3)問完了兒子和父親,水生為什么“笑了一下”?

(4)你如何理解水生嫂的一“震”一“吮”?

(5)這段文字寫出了水生嫂怎樣的心情?

答案:

(1)因?yàn)樗獬鲩_會(huì),會(huì)帶回來黨組織最新的消息,很晚才回去,說明斗爭(zhēng)形勢(shì)嚴(yán)峻,她為自己的丈夫擔(dān)心,所以必須等到水生回來才能放心。

(2)這個(gè)細(xì)節(jié)形象的表達(dá)了一個(gè)農(nóng)村婦女的淳樸和一個(gè)妻子的溫柔,在丈夫很晚才回來的時(shí)候,她下意識(shí)的想要“端飯”,就是忘掉已經(jīng)很晚了,忘掉自己已經(jīng)等了很久了,在這一瞬間,才是真正的讓人心動(dòng)的體貼。之所以忘記時(shí)間,完全是因?yàn)樗幕貋?,令水生嫂?nèi)心非常喜悅,也終于寬心。

(3)這是滿足的笑,因?yàn)楦赣H和兒子的生活井然有序,這全是妻子操持有方的結(jié)果,因此為有一個(gè)賢惠的妻子而笑;這是內(nèi)疚的笑,因?yàn)樽约簞偦貋砭鸵霭l(fā),不能陪伴妻子,但知道妻子會(huì)理解自己、支持自己的工作,因此為一個(gè)深明大義的妻子而笑。下文“小聲”說話,就是基于這種愧疚。

(4)一“震”一“吮”,寥寥數(shù)筆,不僅維妙維肖地描摹了水生嫂這位勤勞善良的勞動(dòng)?jì)D女勞動(dòng)時(shí),一個(gè)不經(jīng)意的習(xí)慣性的動(dòng)作,更是生動(dòng)形象地表現(xiàn)了這位機(jī)敏多情、深明大義的白洋淀抗日根據(jù)地婦女內(nèi)心深處愛與恨、情與義的激烈撞擊和理性抉擇。凝練含蓄,耐人尋味,折射出人性美的光輝。從這個(gè)“震動(dòng)”中,我們多少看出一點(diǎn)她的失望和以往的擔(dān)心變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

(5)水生嫂的心情是復(fù)雜的。既想挽留水生,又不愿意因?yàn)樽约旱木壒实⒄`丈夫的革命事業(yè)。從一開始的喜悅到后來的失望,她經(jīng)歷了一場(chǎng)靈魂的考驗(yàn)。

荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記篇十八

前幾天,我看了一本叫《三國(guó)演義》的小說,這本書深的我的喜愛。

《三國(guó)演義》產(chǎn)生于元末明初,是作家羅貫中寫的。講述里漢朝末期,諸侯,紛爭(zhēng)兼并,最后形成魏、蜀、吳三足鼎立,三分天下的局面。《三國(guó)演義》就是這一史時(shí)期的故事。所為三國(guó)即魏、蜀、吳三國(guó)。

三國(guó)演義里有用許多人物我最喜歡諸葛亮因?yàn)樗兄怯兄\,印象最深的是故事《諸葛亮計(jì)退五路大軍》。故事講述了魏國(guó)司馬懿請(qǐng)來了蠻王孟獲、潘王軻比能和動(dòng)物孫權(quán)以及魏國(guó)大將曹真、蜀國(guó)叛將孟達(dá),兵分五路正準(zhǔn)備攻打蜀國(guó)。

只可惜這一切被諸葛亮很快打聽到了,他先派在潘王軻比能國(guó)家聲望很高,被稱為“神武大將軍”的馬超堅(jiān)守西平關(guān),潘軍一到不敢進(jìn)攻,自然退去;他又派大將魏延用“疑兵計(jì)”,將蠻王孟獲迷惑其中,不戰(zhàn)自退;然后模仿與叛將孟獲有生死之交的李嚴(yán)字給他寫了一份信,孟達(dá)定會(huì)以生病為由不參戰(zhàn),這樣,神不知鬼不覺就把這支兵打?。何簩⒉苷嫒绻吹绞癖怀霰?,不久定會(huì)收兵;至于孫權(quán),諸葛亮派人前往吳國(guó)與孫權(quán)講明之間利害。并與其和好。就這樣,五路軍就都大敗了。諸葛亮真是了不起,不費(fèi)吹灰之力便把這五路大軍擊敗。我真佩服諸葛亮的聰明絕頂,我要向他學(xué)習(xí)。

《三國(guó)演義》中還有許多風(fēng)云人物,有時(shí)間,你也可以仔細(xì)看一看!

關(guān)于三國(guó)演義讀后感讀書筆記2。

最近,我讀了羅貫中的《三國(guó)演義》,令我受益匪淺。這本著名的歷史小說寫了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的故事。

讀了《三國(guó)演義》這本書,給我印象最深的是作者描寫的各種性格栩栩如生的人物。料事如神、足智多謀的諸葛亮,思賢如渴、憂國(guó)憂民的劉備,英勇善戰(zhàn)、重情重義的關(guān)羽,心胸狹窄、嫉賢妒能的周瑜,狡猾奸詐、注重人才的曹操······每一個(gè)人物都有不同的性格,作者描寫得淋漓盡致,讓我們仿佛身臨其境,進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)觀看人物的表演。

我最喜歡的人物是諸葛亮。他足智多謀,聰慧過人。他從容不迫,處事有條有理。他草船借箭,輕松“借”回整整幾船箭,圓滿順利地完成了周瑜刁難他的.“不可能完成的”任務(wù)。在“火燒赤壁”中,他利用曹軍不會(huì)水這一弱點(diǎn),使曹操把船全部用鐵鎖在一起,后來用火攻,以致于船著火曹軍無法逃走,諸葛亮輕松打了完美漂亮的一仗。還有《空城計(jì)》、《七擒孟獲》等故事都展現(xiàn)了諸葛亮的足智多謀、料事如神。一個(gè)個(gè)故事讓人讀的如癡如醉。

我也很佩服劉備。他禮賢下士,思賢如渴。劉備最著名的是“三顧茅廬”的故事,諸葛亮被他三顧茅廬的舉動(dòng)感動(dòng),被他的誠(chéng)意感動(dòng),終于答應(yīng)出山。在諸葛亮的幫助下,劉備終于成就了一番大業(yè)。

三國(guó)演義中,還可以讓我學(xué)到許許多多的東西,比如研究歷史的規(guī)律,分析事情的前因后果成敗原因,幫助我們了解宋、元、明三代的文化。當(dāng)然我最想的就是能夠成為像諸葛亮一樣足智多謀,做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。

關(guān)于三國(guó)演義讀后感讀書筆記3。

寒假里,我用了三天的時(shí)間讀完了四大名著之一:《三國(guó)演義》。這本書是元末明初的小說家羅貫中寫的。

這本書里面的`人物各有不同的特點(diǎn),其中我印象最深的有:劉備、孔明、關(guān)羽、張飛、曹操、劉備之子劉禪。劉備愛民如子,他是個(gè)有理想有野心的梟雄,最終成為蜀國(guó)的皇帝。孔明是蜀國(guó)杰出的政治家、思想家、軍事家。他足智多謀,神機(jī)妙算,上知天文下知地理。然后其傳奇性故事為世人傳誦,如:空城計(jì)、草船借箭、火燒赤壁、水淹七軍、收姜維……他還發(fā)明了木牛、流馬等山地運(yùn)輸工具。關(guān)羽這個(gè)人傲上而不凌下,性情內(nèi)向少言,剛正不厄,重情義重承諾,不為名利所動(dòng);這樣的人今古不常有,可謂是真英雄,令人欽佩。曾過五關(guān)斬六將,無人可擋。但最終因輕敵中了孫權(quán)的埋伏。張飛作戰(zhàn)勇猛,性格耿直,脾氣暴躁,容易沖動(dòng)。曾在虎牢關(guān)一聲吼,嚇退曹軍20萬。他對(duì)士兵十分嚴(yán)厲,最終死于部下之手。曹操文武雙全,有勇有謀,擅長(zhǎng)政治,但是他過于自私缺德,疑心重,胡亂殺人,最終失去天下。在這本書里,我最看不起的人物是劉備之子――劉禪,他胸?zé)o大志,只明白吃喝玩樂,“樂不思蜀”這個(gè)成語就是他“打造”出來的,最終投降于魏國(guó)。到了最后,司馬炎統(tǒng)一了天下,將魏改為晉,三國(guó)時(shí)代就結(jié)束了。

我佩服關(guān)羽的英明神勇,佩服劉備的愛民如子,我更佩服孔明的神機(jī)妙算。然后讀了這本書,我明白了一個(gè)道理:有勇無謀的人永遠(yuǎn)受制于人,而智勇雙全的人才會(huì)統(tǒng)治天下。

關(guān)于三國(guó)演義讀后感讀書筆記4。

滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。

“神威能奮武,儒雅更知文。天日心如鏡,春秋義薄云?!钡拇_,關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。

其實(shí)在當(dāng)時(shí),見風(fēng)使舵已成氣候,哪國(guó)強(qiáng)大就降哪國(guó)的亦不少見,像馬超,姜維,張松……或許在當(dāng)時(shí)會(huì)威名遠(yuǎn)揚(yáng),但當(dāng)歷史沉淀到今日,他們也就暗淡無光了。一臣侍二主可以長(zhǎng)安樂,但關(guān)羽寧死不降,蜀國(guó)的恥辱就是關(guān)羽的恥辱,這時(shí),體面的義無反顧是唯一的。因?yàn)椋袊?guó)人不僅活在生命的百年里,還注重活在千年的歷史中。

余秋雨說過:“沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高”關(guān)羽的悲劇,又蘊(yùn)含著多少滄桑的感傷和無盡的蒼涼!都說勝者為王,我卻一直在心里稱他為“失敗了的英雄”,不管定語為何,他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。

關(guān)羽,演繹了千年不變的精魂,演繹了蕩氣回腸的凝重。

忠義永存,英雄無愧!

關(guān)于三國(guó)演義讀后感讀書筆記5。

民間有一句古話:博望用火攻,軍師坐陣談笑中,直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功。

桃園三結(jié)義的劉備,曹操和他煮酒論英雄,當(dāng)曹操說他是人才的時(shí)分,劉備怕被曹操識(shí)破本人的遠(yuǎn)大志向,忽然一陣炸雷,劉備趕忙說他被炸雷嚇到了,這才讓曹操以為他是個(gè)膽怯怕事的人。再說張飛,他義釋嚴(yán)顏,結(jié)果嚴(yán)顏來降,活捉了張任,而且他武藝高強(qiáng),在百萬軍中殺一個(gè)上將,猶如十拿九穩(wěn)般簡(jiǎn)單。后說關(guān)羽,他降漢不降曹、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)、刮骨療毒、義釋曹操。

曹操身為一國(guó)君王,形象大,方面廣,腦子復(fù)雜,他的心機(jī)非普通能看穿,統(tǒng)領(lǐng)百萬雄師,平定漢中地。

三國(guó)演義還有許多人物如:趙云、周瑜、呂布、黃蓋、馬超、黃忠、龐統(tǒng)、許褚……。

關(guān)于三國(guó)演義讀后感讀書筆記6。

許久之前讀過《三國(guó)演義》這本書,直到現(xiàn)在,每當(dāng)想起三國(guó)中的蕩氣回腸,熱血激情,總令人內(nèi)心有說出的感慨。

從開始的黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù),三分天下到最后的天下歸晉。演繹出了一幕幕血與淚的故事。

其中,我最為敬佩的人是曹操,但是書中為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐的人,雖然如此但他個(gè)方面的才能依舊是那么顯著,他在亂事之中統(tǒng)一了北方,擊敗了少數(shù)民族,同時(shí)魏也是三國(guó)中最為強(qiáng)大的。曹操是三國(guó)的君主中最有才華的,他善于招攬人才,有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。

劉備能夠成為一方霸主靠的是仁義的名聲,與當(dāng)時(shí)依舊對(duì)漢室忠誠(chéng)的人才。孫權(quán)他卻只能夠守基業(yè),并不能夠像他哥哥孫策一樣,有能力去打江山。

三國(guó)里面包含了各種人與生俱來的性格:正直、驕傲、奸詐等等,包含了善與惡。關(guān)羽是那正義的化身,他勇猛機(jī)智,敢于和任何惡勢(shì)力斗爭(zhēng),是令曹操感到畏懼的她。

諸葛亮在書中看來似乎是智慧的化身,他以鞠躬盡瘁,死而后已而名流千古。阿斗是蜀國(guó)的后主,他昏庸無道,貪圖享樂,可以說是一個(gè)爛泥敷不上墻的人,但是即使是在這樣的君主之下,諸葛亮仍用自己的生命報(bào)答劉備的情意。

一本三國(guó)夾雜了千種味道,令人回味無窮。同時(shí)也體現(xiàn)出了各種情懷。

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