旅游目的地規(guī)劃設(shè)計(jì)(優(yōu)秀17篇)

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旅游目的地規(guī)劃設(shè)計(jì)(優(yōu)秀17篇)
時(shí)間:2023-11-24 03:50:58     小編:文鋒

總結(jié)是我們理清思緒,反思過去,為未來做好準(zhǔn)備的重要一環(huán)??偨Y(jié)的結(jié)構(gòu)和要點(diǎn)有哪些?以下是一些常見任務(wù)的總結(jié)范文,供大家參考學(xué)習(xí)。

旅游目的地規(guī)劃設(shè)計(jì)篇一

旅游度假區(qū)作業(yè)(每組在以下三個(gè)題目中任選一個(gè))。

項(xiàng)目對(duì)象:以東南亞各國(guó)游客為中心輻射全球。

項(xiàng)目地點(diǎn):防城港海濱及周邊地區(qū)(以海濱為主題的度假村)。

2、廣西大學(xué)休閑活動(dòng)中心設(shè)計(jì)。

項(xiàng)目對(duì)象:西大全體教職員工及學(xué)生。

項(xiàng)目地點(diǎn):相思湖及周邊地區(qū)(主題形式自定)。

項(xiàng)目對(duì)象:東南亞各國(guó)及中國(guó)游客為中心。

項(xiàng)目地點(diǎn):南寧周邊森林山地地區(qū)(以自然生態(tài)為主題的度假村)要求:

1、度假村名稱、構(gòu)思、創(chuàng)意、規(guī)模、設(shè)計(jì)定位及主題形式由小組自行。

決定。

2、創(chuàng)意新穎,布局合理,構(gòu)思獨(dú)特。

3、必須配有系統(tǒng)、全面的項(xiàng)目策劃書。(文案及圖形)。

4、定位準(zhǔn)確,充分體現(xiàn)地域特性和風(fēng)格特征,設(shè)計(jì)構(gòu)思符合課題內(nèi)容。

5、要求主題明確、水體,綠化、景觀、建筑及主體酒店內(nèi)部裝飾設(shè)計(jì)。

6、各個(gè)項(xiàng)目特征個(gè)性明顯區(qū)分,對(duì)應(yīng)配套及服務(wù)設(shè)施齊全,系統(tǒng)完整。

7、策劃書電腦制作打印裝訂完整,圖紙表現(xiàn)手法不限(手繪、電腦均可)。完成形式:

1、文案策劃書一本a3大?。ù蛴⊙b訂成冊(cè))。

2、總體平面規(guī)劃圖(或鳥憨圖)一張。

3、主園區(qū)整體效果圖一張。

4、主體建筑、景觀建筑若干張。(根據(jù)需要)。

5、主景觀、主水體及配套景觀圖若干張。

6、主體酒店及配套餐廳或娛樂中心室內(nèi)設(shè)計(jì)效果圖若干張。

7、最終版式按全開排版,每組版面不得少于5張,必須附設(shè)計(jì)說明。

旅游目的地規(guī)劃設(shè)計(jì)篇二

在當(dāng)前的旅游景區(qū)建設(shè)過程中,其給排水設(shè)施規(guī)劃設(shè)計(jì)是伴隨著城市的發(fā)展而建立的一門傳統(tǒng)學(xué)科,難免會(huì)帶上城市的烙印。如何正確理解旅游景區(qū)與城市的給排水設(shè)施建設(shè)要求,如何避免盲目照抄城市化建設(shè)、如何升級(jí)改造落后的基礎(chǔ)設(shè)施,成為旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)中值得注意和探討的問題。旅游景區(qū)給排水工程和服務(wù)設(shè)施規(guī)劃設(shè)計(jì),應(yīng)因地制宜,結(jié)合旅游景區(qū)特點(diǎn),打破城市規(guī)劃設(shè)計(jì)慣性思維,將給排水設(shè)施建設(shè)與旅游景區(qū)自然環(huán)境相融合,做到滿足基本要求的同時(shí)達(dá)到人們旅游休閑的需求。

一、旅游景區(qū)給排水設(shè)施城市化嚴(yán)重

旅游景區(qū)給排水和服務(wù)配套設(shè)施規(guī)劃設(shè)計(jì)屬于基礎(chǔ)設(shè)施工程中的重要組成部分,其中,給排水包括給水工程、排水工程、建筑給排水工程及消防工程。

目前,旅游景區(qū)給排水一般都按照城市規(guī)劃設(shè)計(jì)相關(guān)規(guī)范法規(guī)進(jìn)行規(guī)。但是盲目照搬城市規(guī)劃的方法進(jìn)行旅游景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì),以城市規(guī)劃代替旅游規(guī)劃,就會(huì)導(dǎo)致給排水的模式化、給排水設(shè)施的城市化。模式化的給排水沒有注意到旅游景區(qū)與城市的差異化問題,不能滿足旅游景區(qū)對(duì)于給排水設(shè)施的實(shí)際需求;而城市化的給排水設(shè)施建設(shè),不僅沖淡了旅游景區(qū)原有的景觀意境,造成旅游資源的破壞,而且由于此類規(guī)劃缺乏前瞻性,不適應(yīng)旅游景區(qū)環(huán)境和市場(chǎng)發(fā)展需要,逐漸淪為障礙,造成投資的浪費(fèi)。

二、旅游景區(qū)的區(qū)域差異,不能按照慣性思維照搬城市的給排水要求

一般的旅游景區(qū)距離城市或城鎮(zhèn)較遠(yuǎn),地理環(huán)境比較復(fù)雜,城市市政給排水的基礎(chǔ)設(shè)施無法到達(dá),因此需要注意以下方面的問題。

1、給水水源

旅游景區(qū)應(yīng)當(dāng)采取多種供水方式。遠(yuǎn)離都市、污染少的地表水源豐富、水質(zhì)穩(wěn)定的旅游景區(qū)可選擇地表水作為水源,如溪流泉水、河流湖泊;易開采并適合飲用的地下水也可作為一種方式開采利用;對(duì)于缺水地區(qū)則可將雨水處理后作為生活供水。

2、用水量指標(biāo)

在一般的旅游景區(qū),由于存在較大的流動(dòng)游客,80%或90%的人口規(guī)模屬于流

動(dòng)人口,其用水量標(biāo)準(zhǔn)不能依照《城市給水工程規(guī)劃規(guī)范》按人均綜合生活用水指標(biāo)來測(cè)算;在城市或城鎮(zhèn)里居民的一天是完整的,而旅游景區(qū)的游客是存在周轉(zhuǎn)率的,一天里可能有幾批次的游客周轉(zhuǎn),因此除過夜游客外,不過夜游客的日用水量是遠(yuǎn)小于規(guī)范里規(guī)定的人均綜合生活用水指標(biāo)的。

3、日變化系數(shù)

旅游景區(qū)的供水日變化系數(shù)和城市城鎮(zhèn)的日變化系數(shù)也存在很大的差別。目前的旅游還屬于假日經(jīng)濟(jì),因此,在節(jié)假日期間,旅游景區(qū)的游客規(guī)模會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于日常時(shí)期的游客規(guī)模,有些旅游景區(qū)甚至達(dá)到幾倍甚至幾十倍的差異,用水量也會(huì)在節(jié)假日期間出現(xiàn)猛增的態(tài)勢(shì),則不能依照《城市給水工程規(guī)劃規(guī)范》里面日變化系數(shù)的規(guī)定,《城市給水工程規(guī)劃規(guī)范》供水日變化系數(shù)見下表。旅游景區(qū)的供水日變化系數(shù)應(yīng)當(dāng)根據(jù)景區(qū)的實(shí)際情況,通過高峰游客量與日常游客量的規(guī)模等數(shù)據(jù),再結(jié)合其他相關(guān)因素進(jìn)行測(cè)算。

表一:城市或城鎮(zhèn)供水日變化系數(shù)

4、污水量計(jì)算和污水排放系數(shù)

污水量的多少關(guān)系著排水管徑的大小和污水處理設(shè)施的規(guī)模,因此污水量的計(jì)算顯得尤為重要。旅游景區(qū)總體規(guī)劃的排水工程里的污水量只需要估算,因此計(jì)算污水量時(shí)采用日給水量乘以污水排放系數(shù),見《城市排水工程規(guī)劃規(guī)范(gb50318-2000)》。在這里一定要注意,必須是用平均日用水量乘以污水排放系數(shù)。

日污水排放量=平均日用水量x污水排放系數(shù)

在這里我要特別提到一個(gè)問題:在絕大部分的旅游景區(qū)里,污水只是生活污水,綠地廣場(chǎng)、道路等的用水不會(huì)產(chǎn)生污水,基本也不會(huì)存在工業(yè)廢水,因此上面公式里日用水量里必須要刨除不產(chǎn)生污水的用水類型,只采用平均日生活用水量和公建配套設(shè)施的用水量。

旅游景區(qū)詳細(xì)規(guī)劃排水工程中的污水量一定要通過詳細(xì)計(jì)算求得。 q0n

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(1)、一般來說,旅游景區(qū)距離城市或城鎮(zhèn)的位置是比較遠(yuǎn)的,因此要想使用城市的污水處理設(shè)施,就需要投入較大的資金建設(shè)排水管道,并且技術(shù)難度大。為此就需要在距離景區(qū)附近合適位置規(guī)劃設(shè)置污水處理設(shè)施,在這個(gè)時(shí)候考慮到景區(qū)污水量有限,設(shè)置污水處理廠不現(xiàn)實(shí),沼氣池或化糞池是一種簡(jiǎn)單的處理方式。在這里提供一種便捷實(shí)用的.方式,就是采用地埋式一體化污水處理設(shè)備,對(duì)環(huán)境景觀無影響,處理后的水可用于沖廁或綠化,實(shí)現(xiàn)達(dá)標(biāo)排放。

表二:一體化污水處理設(shè)備設(shè)計(jì)參數(shù)

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旅游目的地規(guī)劃設(shè)計(jì)篇三

旅游環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)是指在旅游景點(diǎn)規(guī)劃和設(shè)計(jì)過程中,考慮到自然和人文環(huán)境的保護(hù)與利用,以達(dá)到提升旅游品質(zhì)、推動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展等目的的一系列工作。旅游環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)的好壞直接影響旅游景點(diǎn)的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。在我國(guó)旅游業(yè)的迅速發(fā)展過程中,越來越多的旅游景點(diǎn)開始注重環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)的重要性,而我的研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也給我留下了一些深刻的體會(huì)與心得,下面將從景點(diǎn)定位、地域特色、游客體驗(yàn)、可持續(xù)發(fā)展和社會(huì)效益等五個(gè)方面展開闡述。

第二段:景點(diǎn)定位的重要性(200字)。

景點(diǎn)定位是旅游環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)的首要任務(wù),對(duì)于景點(diǎn)的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力具有決定性影響。景點(diǎn)定位包括確定景點(diǎn)的主題和風(fēng)格,確定目標(biāo)市場(chǎng)和主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手等。在進(jìn)行景點(diǎn)定位時(shí),要充分考慮自然資源、文化遺產(chǎn)、人文環(huán)境等因素,要與當(dāng)?shù)睾椭苓叚h(huán)境相協(xié)調(diào)。此外,還要注重景區(qū)定位與重要客源群體的匹配,滿足不同游客的需求,提供個(gè)性化的服務(wù),以吸引游客。

第三段:地域特色的保護(hù)與利用(200字)。

旅游景點(diǎn)的獨(dú)特地域特色是吸引游客的重要因素,因此,在環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)注重地域特色的保護(hù)與利用。要充分挖掘和宣傳景點(diǎn)的地域文化、歷史和自然資源,提升游客對(duì)景點(diǎn)的認(rèn)知和認(rèn)同感。同時(shí),要保護(hù)好景點(diǎn)的生態(tài)環(huán)境,避免過度開發(fā)和環(huán)境破壞,采取可持續(xù)的發(fā)展方式,保護(hù)景點(diǎn)的原真性和獨(dú)特性。

第四段:游客體驗(yàn)的改善(200字)。

旅游景點(diǎn)的成功不僅僅需要吸引游客,還要讓游客滿意,提高游客體驗(yàn)。在環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)中,應(yīng)注重游客流線的合理設(shè)計(jì)和景點(diǎn)設(shè)施的便捷性。游客流線的合理設(shè)計(jì)能夠使游客在導(dǎo)覽和游覽過程中更好地領(lǐng)略景點(diǎn)的風(fēng)景和文化魅力,景點(diǎn)設(shè)施的便捷性則能夠保障游客的基本需求和體驗(yàn)感。此外,還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)游客的服務(wù)意識(shí)和素質(zhì)培養(yǎng),提高旅游服務(wù)質(zhì)量。

第五段:可持續(xù)發(fā)展與社會(huì)效益(200字)。

旅游環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)不能只注重短期效益,更要考慮長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展和社會(huì)效益。在規(guī)劃和設(shè)計(jì)過程中,要注重保護(hù)景點(diǎn)環(huán)境和文化遺產(chǎn)的可持續(xù)性,避免過度開發(fā)和資源浪費(fèi)。要引導(dǎo)旅游業(yè)的健康有序發(fā)展,提高景點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益,為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┚蜆I(yè)機(jī)會(huì)和增加收入。此外,還要加強(qiáng)旅游環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)的宣傳與教育,提高公眾對(duì)旅游環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)和意識(shí)。

旅游環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)是旅游景點(diǎn)發(fā)展的核心,它能夠提升景點(diǎn)的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力,改善游客體驗(yàn),保護(hù)和利用地域特色,促進(jìn)旅游的可持續(xù)發(fā)展和社會(huì)效益的提升。因此,各級(jí)政府、旅游景點(diǎn)管理者和相關(guān)從業(yè)人員都應(yīng)高度重視旅游環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì),加強(qiáng)統(tǒng)籌規(guī)劃,科學(xué)規(guī)劃,為旅游業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件。

旅游目的地規(guī)劃設(shè)計(jì)篇四

區(qū)總體規(guī)劃”

原生態(tài)、養(yǎng)生度假,這是人們現(xiàn)在選擇旅游目的地的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)和要求。因此,投資商在進(jìn)行項(xiàng)目規(guī)劃時(shí),也希望將生態(tài)養(yǎng)生的元素注入到旅游項(xiàng)目開發(fā)中。北京山合水易規(guī)劃設(shè)計(jì)院對(duì)山東慶云國(guó)際道文化養(yǎng)生度假區(qū)總體規(guī)劃,就成功將生態(tài)養(yǎng)生元素注入項(xiàng)目規(guī)劃中。

項(xiàng)目地位于山東省慶云縣東南部,馬頰河與德惠新河兩河之間,水資源充足;緊鄰205國(guó)道,交通較為便捷;地處環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)帶、黃河三角洲之內(nèi),市場(chǎng)前景良好;有特色民俗資源,但未得到有效開發(fā)。項(xiàng)目地占地面積900畝,地處平原,有溫泉資源,內(nèi)部以尚處建設(shè)中的慶云宮為核心開展建設(shè)。項(xiàng)目通過策劃、規(guī)劃、設(shè)計(jì)等方面工作完成,未來該區(qū)域?qū)⒔ǔ梢詰c云宮道文化為核心,以田園風(fēng)光和水景觀為依托,結(jié)合溫泉、民俗等資源為一體的養(yǎng)生休閑度假勝地。

結(jié)合本項(xiàng)目的道教文化、民俗文化、溫泉資源以及外圍的古河水域景觀,北京山合水易規(guī)劃設(shè)計(jì)院在多次實(shí)地考察之后對(duì)項(xiàng)目地功能布局、游線設(shè)計(jì)、景觀及建筑設(shè)計(jì)的打造上都著重文化色彩與景觀特色,同時(shí)也創(chuàng)意了很多思路和方案。

空間布局:

一心:慶云宮道文化核心;兩帶:濕地景觀帶、田園風(fēng)光帶。

四區(qū):民俗風(fēng)情區(qū)、溫泉體驗(yàn)區(qū)、清修療養(yǎng)區(qū)、田園養(yǎng)心區(qū)。

(一)一心:慶云宮道文化核心。

主要是在慶云宮主體建筑及其周邊地區(qū),主要作為道文化的展示區(qū)域,集觀光、體驗(yàn)和中醫(yī)養(yǎng)生為一體。這部分區(qū)域主要是對(duì)于外開放的,可接待來此觀光、求福的游客。

這一區(qū)域北京山合水易規(guī)劃設(shè)計(jì)院主要設(shè)計(jì)的產(chǎn)品既有傳統(tǒng)道觀所具有的宮殿和景觀,同時(shí)還增加了一些供祈福的游客短期居住的客棧、禪修中心、道教文化研究中心及中醫(yī)養(yǎng)生的地方。此外,每年這里還會(huì)舉辦一些道教祈福節(jié),以聚集人氣。

(二)兩帶:濕地景觀帶、田園風(fēng)光帶。

主要是依托馬頰河和德惠新河這兩條河現(xiàn)有的十里長(zhǎng)堤,打造濕地、花草、樹林、田園于一體的景觀帶,為度假區(qū)提供養(yǎng)生環(huán)境配套。同時(shí)還在沿河區(qū)域增加一些垂釣點(diǎn)、涼亭,可供游客在此野餐、垂釣。河中根據(jù)季節(jié)種植一些荷花、蓮花,游客可泛舟之上,在蓮蓬成熟的季節(jié)可來次采蓮。

(三)四區(qū)。

四個(gè)區(qū)分別為民俗風(fēng)情區(qū)、溫泉?dú)g樂區(qū)、清修療養(yǎng)區(qū)、田園養(yǎng)心區(qū)。兼具入口綜合服務(wù)功能,同時(shí)以恢復(fù)漸行漸遠(yuǎn)的民俗文化為契機(jī),打造特色民俗商業(yè)街區(qū),集中展示傳統(tǒng)文化的魅力。

1、民俗風(fēng)情區(qū)位于入口處,也是對(duì)游客開發(fā)的一個(gè)區(qū)域,主要是兼顧入口綜合服務(wù)功能和民俗展示功能。其中民俗展示功能主要是再現(xiàn)慶云民間工藝,主要是通過實(shí)景再現(xiàn)的手法來打造,讓游客仿佛置身慶云老街,隨處可以看到、買到、吃到、參與到民俗中。民俗風(fēng)情區(qū)包括民俗工坊、廟會(huì)風(fēng)情街、花鳥魚市、福祿壽喜四園。

2、溫泉體驗(yàn)區(qū)打造溫泉為賣點(diǎn),集療養(yǎng)、美容、娛樂等多種功能于一體,將溫泉的功能最大化。核心產(chǎn)品溫泉水游樂、溫泉水療、溫泉spa、溫泉餐廳和溫泉酒店,讓它成為成園區(qū)引爆市場(chǎng)的亮點(diǎn)。其中最具特色的就是,溫泉餐廳的“吃”溫泉,讓溫泉不再僅僅局限于“泡”。

3、清修療養(yǎng)區(qū)是一處集企業(yè)會(huì)所、酒莊及高端戶外運(yùn)動(dòng)為一體的療養(yǎng)谷。其中特色的就是棗酒莊的設(shè)計(jì),既可充分利用當(dāng)?shù)卮笃瑮椃N植的資源,繼而在慶云擴(kuò)大私家酒堡的概念,為高端客源提供服務(wù)。迷你高爾夫也將是其中的一個(gè)亮點(diǎn),另外還在此開設(shè)自駕車營(yíng)地。

4、田園養(yǎng)心區(qū)利用改區(qū)域內(nèi)的廣闊的良好生態(tài)環(huán)境,打造以養(yǎng)生、養(yǎng)老、生態(tài)種植、養(yǎng)殖為主題的生態(tài)宜居體驗(yàn)區(qū),形成不同風(fēng)格不同主題的養(yǎng)生類產(chǎn)品。其最大特色就是引泉入戶,同時(shí)配有溫泉泡浴的各項(xiàng)設(shè)備。

北京山合水易規(guī)劃設(shè)計(jì)院對(duì)山東慶云國(guó)際道文化養(yǎng)生度假區(qū)的總體規(guī)劃,成功將生態(tài)養(yǎng)生元素注入鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃之中,為鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃開拓了思路,也為山東慶云的鄉(xiāng)村旅游增添了新的亮點(diǎn)。

旅游目的地規(guī)劃設(shè)計(jì)篇五

度假可以說既是一種旅游活動(dòng),同時(shí)又是一種休閑方式和生活經(jīng)歷。區(qū)別于其他相近行為,度假需要度假者具有自由的休閑支配時(shí)間;度假者利用閑暇時(shí)間、離開常駐地,有計(jì)劃地以休閑方式參與進(jìn)行的觀光游覽特征不明顯的游憩、旅游等活動(dòng)的行為或經(jīng)歷度假區(qū)是旅游地的一種類型,是一種以休閑度假為主要目的,通過向旅游者提供配套的設(shè)施與服務(wù),并具有豐富休閑度假內(nèi)容的,環(huán)境良好的旅游地。

1、總體布局原則1.1突出主題,強(qiáng)化特色。

在旅游發(fā)展過程中,要注重開發(fā)效益,尤其要追求經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益三者的統(tǒng)一,要將旅游資源開發(fā)、設(shè)施建設(shè)與環(huán)境美化、景觀保護(hù)結(jié)合起來,創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展的旅游環(huán)境,以旅游區(qū)的環(huán)境容量為定量指標(biāo)和依據(jù),建立生態(tài)、旅游、生活良性循環(huán)的發(fā)展機(jī)制。

2、功能及景觀空間分析2.1功能及性質(zhì)。

不同區(qū)段的功能及景觀特征分析,設(shè)計(jì)將整個(gè)規(guī)劃區(qū)域劃分為以下幾個(gè)功能區(qū):

入口景觀區(qū):入口區(qū)景觀主要體現(xiàn)度假山莊的休閑特色,以豐富的植物景觀營(yíng)造濃厚的生態(tài)休閑氛圍。在入口道路兩側(cè)種植高大的杜英,中間綠化帶種植樹形瀟灑的蒲葵,形成清新、郁郁蔥蔥的入口景觀生態(tài)廊道;“彩舞迎賓”植物景觀,主要以流暢飄躍的、植物模紋豐富的園林植物形成四季各異的植物景點(diǎn)。如合歡、楓香、毛竹等。

綜合服務(wù)區(qū):綜合服務(wù)區(qū)分為廣場(chǎng)景觀區(qū)和庭院景觀區(qū),廣場(chǎng)景觀區(qū)主要由流水廣場(chǎng)、躍水迎賓、葵風(fēng)小徑等景點(diǎn)組成,形成了開敞、輕松、豐富、休閑的廣場(chǎng)景觀。由綜合服務(wù)樓圍合成豐富的庭院空間,設(shè)計(jì)以中國(guó)古典園林植物為主題,形成特色鮮明的庭院景觀,如石榴園、松庭、竹園等,在庭園中配以簡(jiǎn)易的小品及休閑設(shè)施,形成意境與休閑功能兼有的組合空間。

花園別墅景觀區(qū):花園別墅景觀區(qū)主要地形特征是背山面水,能創(chuàng)造一種良好輕松的人文居住條件,符合游客的度假心理,適合建立別墅區(qū)。為提高游人的生活質(zhì)量,設(shè)計(jì)時(shí)在此區(qū)加入了服務(wù)性設(shè)施。另從人的親水性考慮,增設(shè)了一處大型露天公共性平臺(tái),供游人休閑娛樂。

3、道路交通系統(tǒng)規(guī)劃。

道路聯(lián)系著度假山莊的不同功能區(qū),景區(qū)、建筑、活動(dòng)設(shè)施、景點(diǎn)等,它在旅游景區(qū)內(nèi)起著組織交通、便于識(shí)別方向、引導(dǎo)游覽的作用,是旅游景區(qū)內(nèi)的景觀紐帶,同時(shí)自身也是景觀構(gòu)成因素。道路系統(tǒng)規(guī)劃原則與設(shè)計(jì)主要考慮以下方面:

3.1銜接自然,就地造路。

根據(jù)游客的游玩規(guī)律,組織游覽程序,形成起、承、轉(zhuǎn)、和的序列布局。游人大量集中地區(qū)的園路要暢通,便于集散。通向建筑集中地區(qū)的園路有環(huán)行路和回車場(chǎng)地。通行養(yǎng)護(hù)管理機(jī)械的園路寬度與機(jī)具,車輛相適應(yīng)。生產(chǎn)管理專用道路不宜與主要游覽道路交叉重合。

4、結(jié)束語。

旅游度假區(qū)通過改造環(huán)境來實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的總體平衡,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。景觀生態(tài)學(xué)的迅速發(fā)展和合理應(yīng)用,為建設(shè)生態(tài)型的旅游度假區(qū)提供了理論依據(jù)。遠(yuǎn)景設(shè)計(jì)研究院旅游規(guī)劃專家談到:在對(duì)度假區(qū)環(huán)境進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)以環(huán)境生態(tài)保護(hù)性為原則,創(chuàng)造豐富的植物景觀,融合地方人文特色,突出度假區(qū)的功能性,綜合考慮社會(huì),生態(tài),經(jīng)濟(jì)三大效益的結(jié)合,力求創(chuàng)造人與自然的和諧景觀空間。

旅游目的地規(guī)劃設(shè)計(jì)篇六

伴隨著旅游業(yè)的迅速發(fā)展,旅游環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)愈發(fā)重要。作為一名旅游從業(yè)者,在近期的一次規(guī)劃設(shè)計(jì)項(xiàng)目中,我有幸參與其中,并總結(jié)出了一些心得體會(huì)。本文將從旅游環(huán)境規(guī)劃的重要性、規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則、技術(shù)要點(diǎn)、資源調(diào)配、以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益等方面進(jìn)行探討。

首先,旅游環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)的重要性不可低估。旅游作為一種特殊形式的消費(fèi)需求,與傳統(tǒng)的生產(chǎn)型經(jīng)濟(jì)有著本質(zhì)區(qū)別。傳統(tǒng)的生產(chǎn)型經(jīng)濟(jì)著眼于利益最大化,而旅游業(yè)則注重人與自然的和諧共生。因此,在旅游環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中,必須注重保護(hù)和修復(fù)自然環(huán)境,營(yíng)造具有人文情懷的旅游環(huán)境。只有這樣,才能提供給游客豐富的旅游資源,滿足其多元化的消費(fèi)需求。

其次,規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則是保證成功實(shí)施的基礎(chǔ)。首先,要注重整體性和系統(tǒng)性。旅游環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)需要緊密結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀?、文化、?jīng)濟(jì)等特點(diǎn),以確保規(guī)劃的科學(xué)性和可行性。其次,要注重可持續(xù)性。旅游業(yè)的發(fā)展應(yīng)當(dāng)以長(zhǎng)遠(yuǎn)利益為導(dǎo)向,避免短視行為對(duì)環(huán)境造成破壞。此外,要注重多元性。旅游資源的開發(fā)應(yīng)當(dāng)多樣化,以滿足不同游客的需求。最后,要注重參與性。規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)充分考慮當(dāng)?shù)鼐用窈拖嚓P(guān)利益相關(guān)方的需求和意見,營(yíng)造共同參與的氛圍。

技術(shù)要點(diǎn)是規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中需要特別關(guān)注的方面。首先,要充分考慮地理?xiàng)l件。不同地區(qū)的地形、土壤、氣候等自然條件均會(huì)對(duì)規(guī)劃設(shè)計(jì)產(chǎn)生影響,因此需進(jìn)行詳細(xì)的地理調(diào)查和研究。其次,要合理利用現(xiàn)代科技手段。技術(shù)的發(fā)展為旅游環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)提供了強(qiáng)有力的工具,如地理信息系統(tǒng)、遙感技術(shù)等,可以提升規(guī)劃設(shè)計(jì)的準(zhǔn)確性和科學(xué)性。最后,要注重可視化設(shè)計(jì)。通過3D模型、效果圖等方式,可使規(guī)劃設(shè)計(jì)更加直觀和可理解,有利于相關(guān)方的溝通和決策。

資源調(diào)配是規(guī)劃設(shè)計(jì)不可或缺的環(huán)節(jié)。旅游資源具有不可再生性和有限性,因此在規(guī)劃設(shè)計(jì)中要合理配置資源。首先,要根據(jù)資源的特點(diǎn)進(jìn)行分類。根據(jù)不同的景點(diǎn)、景區(qū)特色,進(jìn)行合理的資源分類,以便更好地規(guī)劃和利用。其次,要注重保護(hù)和修復(fù)。保護(hù)和修復(fù)工作是資源調(diào)配中的重要環(huán)節(jié),只有妥善保護(hù)好現(xiàn)有資源,才能保證其長(zhǎng)期可持續(xù)利用。最后,要注重整合和綜合利用。通過資源整合和綜合利用,可以提高資源的利用效率,實(shí)現(xiàn)資源的最大化利用。

最后,規(guī)劃設(shè)計(jì)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益是衡量其成效的重要指標(biāo)。旅游業(yè)作為一種新興產(chǎn)業(yè),其發(fā)展對(duì)于地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的影響非常顯著。良好的規(guī)劃設(shè)計(jì)可以促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展,從而拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),增加就業(yè)機(jī)會(huì),提高當(dāng)?shù)鼐用竦纳钯|(zhì)量。此外,規(guī)劃設(shè)計(jì)還可以提升當(dāng)?shù)氐男蜗蠛吐曌u(yù),促進(jìn)旅游市場(chǎng)的進(jìn)一步拓展。因此,在規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中,必須充分考慮社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益,并對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的評(píng)估和預(yù)測(cè)。

總之,旅游環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)是促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展和可持續(xù)性發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。在規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中,我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到其重要性,遵循科學(xué)的原則,注重技術(shù)要點(diǎn),合理配置資源,并充分考慮社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo),為游客提供更好的旅游體驗(yàn),為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)注入新動(dòng)力。

旅游目的地規(guī)劃設(shè)計(jì)篇七

摘要:本文作者對(duì)旅游小鎮(zhèn)規(guī)劃設(shè)計(jì)進(jìn)行了分析探討,提出了自己的看法,供大家參考借鑒。

旅游小鎮(zhèn)是指以旅游產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的市鎮(zhèn),即自身擁有旅游資源成為旅游目的地的小城鎮(zhèn)。旅游小鎮(zhèn)規(guī)劃是指緊密結(jié)合小鎮(zhèn)旅游資源和城市規(guī)劃基礎(chǔ)理論的法定市鎮(zhèn)規(guī)劃。

1構(gòu)建理論模型框架。

構(gòu)建規(guī)劃理論模型目的是為了將居民參與的內(nèi)容和形式在旅游小鎮(zhèn)規(guī)劃操作過程中具體化,提高規(guī)劃過程的正確性及決策的質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)旅游規(guī)劃品質(zhì)的實(shí)質(zhì)性提高。參與型旅游小鎮(zhèn)不同于一般的城市規(guī)劃,其理論模型的建立需要參酌城市規(guī)劃過程理論,在分析資源稟賦和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上,準(zhǔn)確制定旅游市場(chǎng)定位、營(yíng)銷策略及旅游經(jīng)營(yíng)管理方案,以公眾參與為核心,建立起從規(guī)劃大綱設(shè)定到規(guī)劃方案執(zhí)行到規(guī)劃回顧的層級(jí)回饋機(jī)制的框架。

1.1以城市規(guī)劃理論為基礎(chǔ)。

在建立旅游小鎮(zhèn)規(guī)劃理論之前,必須理解旅游小鎮(zhèn)規(guī)劃與城市規(guī)劃的區(qū)別。本文研究的旅游小鎮(zhèn)規(guī)劃與一般城市規(guī)劃的區(qū)別主要表現(xiàn)在4個(gè)方面:從地域上看,城市規(guī)劃主要是城市及其周圍展開規(guī)劃,旅游小鎮(zhèn)規(guī)劃主要是圍繞鎮(zhèn)這一地域概念內(nèi)的旅游資源展開,具有一定的區(qū)域性;就規(guī)劃對(duì)象而言,城市規(guī)劃的對(duì)象是整個(gè)城市,體現(xiàn)的是城市居民的利益和要求;旅游小鎮(zhèn)規(guī)劃不僅為小鎮(zhèn)居民服務(wù),同時(shí)也關(guān)注外來的旅游人口、相關(guān)配套設(shè)施以及外來旅游者與當(dāng)?shù)鼐用耜P(guān)系的協(xié)調(diào);就規(guī)劃目的而言,城市規(guī)劃是為實(shí)現(xiàn)一定時(shí)期內(nèi)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo),確定城市性質(zhì)、規(guī)模和發(fā)展方向,合理利用城市土地,協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)空間布局和各項(xiàng)建設(shè)的綜合部署以及具體安排,而旅游小鎮(zhèn)規(guī)劃需要合理地配置旅游資源,以使旅游生產(chǎn)部門能夠合理、有效、健康地發(fā)展;就規(guī)劃內(nèi)容而言,城市規(guī)劃主要針對(duì)城市的性質(zhì)、發(fā)展目標(biāo)、規(guī)模、建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、用地布局、功能分區(qū)、交通體系、各專項(xiàng)規(guī)劃等做出具體的規(guī)定,旅游小鎮(zhèn)規(guī)劃主要是明確旅游功能分區(qū)、旅游服務(wù)設(shè)施規(guī)劃、旅游區(qū)招商、旅游行銷和經(jīng)營(yíng)管理策略等。

1.2以市場(chǎng)為主導(dǎo)。

旅游小鎮(zhèn)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)是旅游業(yè),旅游業(yè)的發(fā)展對(duì)小鎮(zhèn)的發(fā)展具有顯著意義。隨著旅游業(yè)的發(fā)展、旅游地競(jìng)爭(zhēng)激烈化,必然要求加強(qiáng)對(duì)旅游市場(chǎng)的研究,重視市場(chǎng)營(yíng)銷戰(zhàn)略。米爾和莫里森(mill&morrison)指出,旅游規(guī)劃主要是協(xié)調(diào)旅游吸引物、旅游者、交通和營(yíng)銷(包括市場(chǎng)營(yíng)銷和服務(wù)營(yíng)銷)這4個(gè)部分。尋找和吸引客源是營(yíng)造市場(chǎng)的關(guān)鍵,而營(yíng)造客源市場(chǎng)、塑造品牌是營(yíng)造和開拓市場(chǎng)的關(guān)鍵。旅游小鎮(zhèn)規(guī)劃的目標(biāo)在于營(yíng)銷地方,將旅游地視為企業(yè),而外來旅游者、投資者、本地居民和輸出市場(chǎng)都是“企業(yè)”產(chǎn)品的消費(fèi)者,旅游發(fā)展規(guī)劃的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)供需雙方的動(dòng)態(tài)均衡。為實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確的市場(chǎng)定位和營(yíng)銷策略的制定,前提是要對(duì)小鎮(zhèn)資源優(yōu)勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的準(zhǔn)確把握,可進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研,結(jié)合小鎮(zhèn)的資源稟賦、所處的環(huán)境特點(diǎn),包括外部社會(huì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、政治環(huán)境以及競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的相關(guān)行動(dòng),考察在市場(chǎng)中的地位,注重小鎮(zhèn)的特色,即吸引力要素的挖掘,分析優(yōu)勢(shì)、獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)力以及存在的威脅,然后細(xì)分市場(chǎng),選定目標(biāo)群體,進(jìn)行市場(chǎng)定位、旅游產(chǎn)品的行銷以及旅游投資策略的制定。

1.3以居民的完全參與為核心。

旅游小鎮(zhèn)規(guī)劃無論哪個(gè)階段,都需要重視當(dāng)?shù)鼐用?,在不同程度上?shí)現(xiàn)居民參與。因?yàn)榫用駞⑴c可以從以下幾個(gè)方面提高旅游小鎮(zhèn)規(guī)劃的品質(zhì):第一,公眾參與有利于提高規(guī)劃的可行性,當(dāng)本地居民認(rèn)同旅游業(yè)的發(fā)展,并準(zhǔn)備好參與其中的時(shí)候,這一地區(qū)就會(huì)集聚起很大的發(fā)展動(dòng)力,居民能夠協(xié)助發(fā)現(xiàn)潛在的問題,了解并支持規(guī)劃的執(zhí)行;第二,有利于為旅游者提供高質(zhì)量的體驗(yàn),促進(jìn)小鎮(zhèn)當(dāng)?shù)匚幕木S護(hù)和發(fā)展,居民參加有目的的教育和培訓(xùn),使得自身素質(zhì)提高,并能充分挖掘旅游小鎮(zhèn)的文化內(nèi)涵,提高旅游觀賞品位,在使旅游者獲得高質(zhì)量體驗(yàn)的同時(shí)使得旅游資源及文化所依賴的環(huán)境得到維護(hù);第三,有效維護(hù)當(dāng)?shù)鼐用竦闹黧w權(quán),以前的傳統(tǒng)規(guī)劃僅僅重視政府、投資商、專家學(xué)者的意見,很少考慮居民的切身利益,公眾參與可以維護(hù)居民利益’,并有可能獲得本地投資,這樣開發(fā)項(xiàng)目的生命力就會(huì)更長(zhǎng)久。如果旅游開發(fā)能夠與當(dāng)?shù)氐姆諊途用竦男枨蟊3忠恢?,尊重他們的居住地和生活質(zhì)量,則有利于旅游業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展。

1.4建立層級(jí)回饋機(jī)制。

參與型旅游小鎮(zhèn)規(guī)劃具有3個(gè)基本的規(guī)劃階段:規(guī)劃大綱的設(shè)定、規(guī)劃執(zhí)行及規(guī)劃回顧。這3個(gè)階段之間必須建立起一種層級(jí)回饋的內(nèi)部機(jī)制,大綱設(shè)定指導(dǎo)規(guī)劃執(zhí)行,在規(guī)劃執(zhí)行過程中不斷對(duì)已執(zhí)行的部分進(jìn)行回顧,并針對(duì)出現(xiàn)的問題不斷調(diào)整規(guī)劃大綱,形成良性的循環(huán)機(jī)制。具體可在目的一分析一遠(yuǎn)見一綜合預(yù)測(cè)一評(píng)估5個(gè)層級(jí)實(shí)現(xiàn)。

目的:提升吸引力,確定改善經(jīng)濟(jì)狀況的有關(guān)戰(zhàn)略,改善營(yíng)銷策略,建立合理規(guī)劃方案,提高小鎮(zhèn)旅游品質(zhì),為可持續(xù)性發(fā)展提供空間支持。

分析:了解小鎮(zhèn)現(xiàn)狀、現(xiàn)有資源要素和正在采取的營(yíng)銷策略,對(duì)現(xiàn)存的有關(guān)規(guī)劃與研究進(jìn)行歸納總結(jié),分析影響地區(qū)開發(fā)的潛在市場(chǎng)供求,并分析對(duì)小鎮(zhèn)未來發(fā)展規(guī)劃所造成的影響和存在的問題。

遠(yuǎn)見:提出有關(guān)建議,對(duì)小鎮(zhèn)存在的問題提出相關(guān)解決方案,對(duì)應(yīng)予保留的資源稟賦和營(yíng)銷因素予以延續(xù),并創(chuàng)造一個(gè)理想中的可持續(xù)性小鎮(zhèn)旅游發(fā)展所具備的條件因素。

綜合預(yù)測(cè):對(duì)于提出的解決方案做出評(píng)估,吸納各方建議并結(jié)合共同利益,對(duì)小鎮(zhèn)各方面進(jìn)行綜合衡量,對(duì)各選定的旅游區(qū)的設(shè)施與服務(wù)開發(fā)進(jìn)行可行性分析,并檢測(cè)解決方案的可行性。

評(píng)估:一個(gè)好的規(guī)劃將包括規(guī)劃成果的評(píng)估。這評(píng)估需要檢驗(yàn)參與發(fā)生的背景,每個(gè)參與過程的品質(zhì),每一次參與的結(jié)果和結(jié)合的方法所產(chǎn)生的效果。不斷評(píng)估方案和產(chǎn)品的執(zhí)行,并準(zhǔn)備出更優(yōu)方案,達(dá)到目標(biāo)。參與評(píng)估項(xiàng)目是使之生存的關(guān)鍵環(huán)節(jié),在世界旅游快速增長(zhǎng)的壓力下,通過公民參與推進(jìn)可持續(xù)旅游業(yè)發(fā)展,已經(jīng)成為了規(guī)劃過程中的重要因素。

2建設(shè)體系。

外遷核心旅游區(qū)的居民,完善原有鄉(xiāng)鎮(zhèn)市政基礎(chǔ)設(shè)施,特別是旅游服務(wù)接待設(shè)施,培育、發(fā)展、壯大莫合爾旅游小鎮(zhèn),規(guī)劃建設(shè)住宿、餐飲、娛樂、醫(yī)療衛(wèi)生、旅游服務(wù)等產(chǎn)業(yè),既解決了當(dāng)?shù)鼐用竦木蜆I(yè)、致富問題,又避免了核心旅游區(qū)城鎮(zhèn)化、人工化和不恰當(dāng)?shù)纳虡I(yè)化。

2.2完善生態(tài)農(nóng)業(yè)的建設(shè)。

生態(tài)農(nóng)業(yè)是兼具經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)環(huán)境效益和社會(huì)效益的可持續(xù)農(nóng)業(yè)。既從事產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)又保護(hù)生態(tài)環(huán)境,既創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益又不斷改善環(huán)境質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)持續(xù)發(fā)展的目標(biāo),應(yīng)在莫合爾鎮(zhèn)廣大農(nóng)業(yè)種植區(qū)中推廣。

2.3推進(jìn)生態(tài)工業(yè)建設(shè)。

不同生態(tài)工業(yè)鏈上的消費(fèi)者企業(yè)之間利用主、副產(chǎn)品和原料之間的橫向耦合、協(xié)同共生關(guān)系,形成一個(gè)縱橫交錯(cuò)的生態(tài)網(wǎng)絡(luò)。生態(tài)工業(yè)園區(qū)一般由“生產(chǎn)者”、“消費(fèi)者”、“還原者”三大部分構(gòu)成。三者利用上下環(huán)節(jié)企業(yè)主副產(chǎn)品和原料的銜接關(guān)系構(gòu)成一條條生態(tài)工業(yè)鏈,某條生態(tài)工業(yè)鏈上某個(gè)企業(yè)所生產(chǎn)的廢棄物經(jīng)過必要的處理回用于原來的生產(chǎn)過程構(gòu)成生態(tài)工業(yè)鏈的縱向閉合。要通過招商引資,吸引生態(tài)工業(yè)的建設(shè)項(xiàng)目,落戶于莫合爾鄉(xiāng),創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

3結(jié)束語。

旅游小鎮(zhèn)建設(shè)是小城鎮(zhèn)建設(shè)的有機(jī)組成部分,其發(fā)展與壯大會(huì)有力地提高城鎮(zhèn)化水平,促進(jìn)城鎮(zhèn)教育、科技、文化、衛(wèi)生等各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。堅(jiān)持可持續(xù)產(chǎn)業(yè)化方式,大力發(fā)展綠色循環(huán)工業(yè)、農(nóng)業(yè),開發(fā)綠色旅游產(chǎn)品,走一條以旅興鎮(zhèn)的環(huán)境友好型旅游小鎮(zhèn)的發(fā)展道路。

參考文獻(xiàn):

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旅游目的地規(guī)劃設(shè)計(jì)篇八

在圣地拉薩,一年中最激動(dòng)人心的就是那眾多神奇的民族傳統(tǒng)節(jié)日了。幾乎每一個(gè)月都有一、二個(gè)節(jié)日。這些節(jié)日,或是傳統(tǒng)的約定俗成,或者因宗教感發(fā),再或是一些習(xí)俗久而久之地演變成了民眾的節(jié)日。形成了祭祀、農(nóng)事、紀(jì)念、社交游玩等豐富內(nèi)容的西藏節(jié)日文化體系。

雪頓節(jié)(藏歷七月初一到初五)。

是拉薩也是西藏最大的節(jié)日之一。雪頓節(jié)是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,雪頓意為“酸奶宴”。僧侶經(jīng)苦行修煉之后,家人攜乳酪相迎并伴歌舞。從十七世紀(jì)開始,雪頓節(jié)舉行藏戲表演,各地各流派的藏戲藝術(shù)家匯聚在拉薩羅不林卡表演比賽,持續(xù)數(shù)天。同時(shí),哲蚌寺舉行一年一度展佛儀式。

藏歷新年。

藏歷新年是西藏最隆重的節(jié)日。藏歷新年——是送舊迎新的日子。除夕夜晚,人們舉行驅(qū)鬼儀式,全家食用象征圓滿的新年面塊。元旦清晨,人們互敬青稞酒,互獻(xiàn)“切瑪”,互祝在新的一年吉祥如意,“扎西德勒”!藏歷新年的慶?;顒?dòng)從初一一直要持續(xù)到初十左右。主要的活動(dòng)如朝佛、傳昭法會(huì)等都集中在大昭寺。但是藏歷新年的時(shí)候也是西藏旅游的'淡季,按照傳統(tǒng),初一到初五的時(shí)候飛機(jī)會(huì)停航,商店也多不會(huì)開門。

薩嘎達(dá)瓦節(jié)(藏歷4月15日)。

相傳佛主釋迦牟尼降生、成道、圓寂都是在4月15日,因此藏歷4月15日,在西藏是一個(gè)特有的日子。這個(gè)月要舉行各種活動(dòng)加以紀(jì)念。在薩嘎達(dá)瓦節(jié)那天,拉薩的老百姓幾乎傾巢而出,圍繞大昭寺、布達(dá)拉宮的外墻轉(zhuǎn)經(jīng),這一天,整個(gè)拉薩都充斥了焚燒香料的煙氣,3條主要的轉(zhuǎn)經(jīng)路上滿是或快或慢或健步或長(zhǎng)叩的信徒。薩嘎達(dá)瓦節(jié)是春季拉薩最有特色的節(jié)日。

旅游目的地規(guī)劃設(shè)計(jì)篇九

國(guó)慶節(jié)(每年10月1日)。

國(guó)慶節(jié)是由一個(gè)國(guó)家制定的用來紀(jì)念國(guó)家本身的法定假日。

它們通常是這個(gè)國(guó)家的獨(dú)立、憲法的簽署、元首誕辰或其他有重大紀(jì)念意義的周年紀(jì)念日;也有些是這個(gè)國(guó)家守護(hù)神的圣人節(jié)。

雖然絕大部分國(guó)家都有類似的紀(jì)念日,但是由于復(fù)雜的政治關(guān)系,部分國(guó)家的這一節(jié)日不能夠稱為國(guó)慶日,比如美國(guó)只有獨(dú)立日,沒有國(guó)慶日,但是兩者意義相同。

而中國(guó)古代把皇帝即位、誕辰稱為“國(guó)慶”。

如今,中國(guó)國(guó)慶節(jié)特指中華人民共和國(guó)正式成立的紀(jì)念日10月1日。

世界歷史上最悠久的國(guó)慶節(jié)是圣馬力諾的國(guó)慶節(jié),遠(yuǎn)在公元3,圣馬力諾就把9月3日定為自己的國(guó)慶節(jié)。

規(guī)劃線路。

好玩的地方那么多,到底該去哪里?打算外出旅行的你一定要按照行程的長(zhǎng)短,縮小選擇的范圍。出門一天是自駕游,周游全國(guó)也是自駕游,同是自駕游,要做的準(zhǔn)備工作可完全不一樣!

所以,針對(duì)時(shí)間、預(yù)算合理安排自駕游行程,并根據(jù)行程進(jìn)行相應(yīng)的準(zhǔn)備工作,這才是自駕游專家的做法。

多天自駕游要準(zhǔn)備的東西也更多,對(duì)車況要求也更高,另外,最好有一位駕駛經(jīng)驗(yàn)的朋友同車,或和有車的朋友結(jié)伴而行,可以組成一個(gè)車隊(duì),不僅安全,費(fèi)用也可分?jǐn)偂?/p>

檢測(cè)車輛。

自駕游是對(duì)車輛各方面性能的一次全面考驗(yàn),誰也不愿意把一次美妙的旅行和“車輛拋錨”這樣令人不愉快的字眼扯上關(guān)系。如果沒時(shí)間去經(jīng)銷商處檢測(cè),通過簡(jiǎn)單的肉眼觀察,也可對(duì)關(guān)鍵部位進(jìn)行大致檢測(cè)。

車燈是汽車的眼睛,一定要保證所有車燈都處在完好狀態(tài)。如果大燈曾經(jīng)維修過,建議根據(jù)駕駛者的高度,重新調(diào)整燈光的高度和聚光性能。檢查輪胎的花紋和氣壓(包括備胎),確保在良好狀態(tài)。如果輪胎磨損較為嚴(yán)重或者曾經(jīng)多次被扎破,建議更換新的輪胎。不正常的胎壓也會(huì)影響汽車的安全行駛,所以加壓時(shí)一定要嚴(yán)格按照廠家的標(biāo)準(zhǔn),切不可任意為之。

行車前除了檢查電解液、機(jī)油、變速箱油、水箱水位外,還得檢查剎車油的油位和質(zhì)量。

準(zhǔn)備用品。

出游不像在家門口,忘了東西可以回家拿,少了可以再去買。臨近出發(fā),不妨抽時(shí)間到汽車用品店去看一看,把需要的物品備齊。

隨車證件一定不能忘記帶:行駛證、駕駛證、購置稅證、保險(xiǎn)卡和其它個(gè)人證件。假日期間也是交警上路加強(qiáng)執(zhí)法的時(shí)間,以上證件缺一不可。扳手、拖車?yán)K、多用途電瓶,也最好都帶著。

國(guó)慶節(jié)自駕景點(diǎn)。

國(guó)慶節(jié)自駕出游——靈魂洗禮西藏。

西藏可以稱得上是地球上最“極致”的地方了,不止是風(fēng)景極致,同樣神圣到極致。布達(dá)拉宮,大昭寺,這兩個(gè)地方是每個(gè)為信仰進(jìn)藏的人的必去之地。你會(huì)看見攝影里的那些虔誠的朝圣人。去看看平靜而美麗的納木錯(cuò),開車經(jīng)過那根拉山口眺望納木錯(cuò),感受“天湖”的水天一色。圍繞納木錯(cuò)冥想,你的靈魂會(huì)被湖水洗滌。

國(guó)慶節(jié)自駕出游——巴風(fēng)楚韻恩施土家族苗族自治州。

被稱作世界第一天然富硒生物圈”的恩施土家族苗族自治州,沒有城市的喧囂并且遠(yuǎn)離霧霾,空氣質(zhì)量好,負(fù)氧離子極高。那里風(fēng)景秀美,游客也不多??梢詭е鴲廴送?,一起去感受恩施大峽谷的百里峭壁,千丈瀑布。你可以在原始森林里,用一枚一生只送一人的樂維斯鉆戒向愛人求婚,讓古木傾聽你們愛的誓言。

旅游目的地規(guī)劃設(shè)計(jì)篇十

在離天堂最近的地方,感受雪原神秘的宗教氛圍。愛情,在這里成為一種接受神旨的宿命。在大昭寺里,沿轉(zhuǎn)經(jīng)道走一走,一起在佛前許個(gè)愿,點(diǎn)上一盞為愛相守的長(zhǎng)明燈。在電光石火的瞬間,此刻攜手的人兒,堅(jiān)定一生不離不棄的信念?!澳且惶扉]目在經(jīng)殿香霧中驀然聽見你頌經(jīng)中的真言/那一月我搖動(dòng)所有的轉(zhuǎn)經(jīng)筒不為超度只為觸摸你的指尖/那一年磕長(zhǎng)頭匍匐在山路不為覲見只為貼著你的溫暖/那一世轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔啊不為修來生只為途中與你相見”。這便是倉央嘉措的拉薩,圣潔之地,盈滿了深沉的愛意。

飛機(jī)——目前很多國(guó)內(nèi)城市都有可以到達(dá)拉薩的航班,其中成都每天有2-3個(gè)飛往拉薩的航班。

火車——目前北京、成都、重慶、蘭州、西寧、上海、廣州等城市都有發(fā)往拉薩的火車。

其他——不管遠(yuǎn)近只要是在拉薩市內(nèi)打的一律10元;乘坐市內(nèi)三輪車通常不會(huì)超過10元;很多旅館會(huì)提供自行車租賃,每天租金約在20元左右。

藏餐中具有代表性的是炸羊排、糌粑、酥油茶、青稞酒、酸奶、藏式包子等。德吉路和北京路上匯集了各地美食,如尼泊爾菜、印度菜、藏餐、川菜、西餐,還有不少酒吧。

拉薩酒店、賓館、客棧遍布大街小巷,高中低檔全有,可選擇余地很多。

在拉薩購物,工藝品主要集中在八廓街(八角街),有各類藏飾、尼泊爾式的`首飾、掛件、小工藝品、法器、地毯、掛毯、唐卡等,一般三分之一的價(jià)格即可成交;藏藥、蟲草、藏紅花等需在西藏藏藥廠、拉薩藏藥廠或其門市部買,但不還價(jià)。

藏歷六月底七月初雪頓節(jié),藏歷5月15日林卡節(jié),藏歷4月15日薩噶達(dá)瓦節(jié),藏歷1月1日藏歷新年,藏歷7月6日-12日沐浴節(jié),藏歷8月望果節(jié),藏歷9月22日降神節(jié),藏歷10月15日吉祥天母節(jié),藏歷10月25日燃燈節(jié)。

去拉薩之前可以提前四天或一周服用高原安之類的緩解高原反應(yīng)的藥物。去之前如果感冒,需病好之后才可進(jìn)藏。如果在拉薩出現(xiàn)重感冒應(yīng)盡快去醫(yī)院輸液或吸氧,不及時(shí)治療很容易引起其他嚴(yán)重疾病(肺水腫、浮腫等)。

貼有“西藏旅游”標(biāo)志的汽車不是旅游部門準(zhǔn)許經(jīng)營(yíng)的汽車,游客要謹(jǐn)防上當(dāng)。

不論是哪個(gè)季節(jié)去拉薩,都要帶上墨鏡和防曬裝備。拉薩早晚溫差很大,需帶保暖的衣服。

旅游目的地規(guī)劃設(shè)計(jì)篇十一

元旦即將來到了,此時(shí)此刻的你有什么樣的心情呢?如果你有一顆喜歡旅游的心,那么趁著這個(gè)元旦就和你喜歡的人一起外出旅行,看看這些最美的旅游目的地吧!

三亞。

三亞酒店以品味獨(dú)特、尊貴休閑,饒富歐式、中式、巴厘島等風(fēng)格為基底,卻又不失時(shí)尚精致的獨(dú)有韻味,摒棄一成不變的酒店模式,以浪漫主義為重心,裝飾華麗,并輕輕綴以神秘的色彩,讓脫離日常生活的行軌,充分享受身、心脫塵的歡愉,不再只是心底的畫面而已。

新疆。

新疆有一個(gè)地方,那里有雪山草場(chǎng)、沙漠胡楊,那里有玉露瓊漿、美麗姑娘。成群的牛羊,如云彩一樣飄蕩,悠揚(yáng)的情歌,象幸福一樣傳唱。那里風(fēng)清云淡,那里天光流轉(zhuǎn)。那里有一個(gè)溫暖的名字,新疆。抖落塵世中滌染的疲憊,我背上行囊,心向北方。

北海。

北方天寒地凍,西北風(fēng)吹得人沒有一點(diǎn)好心情。是否在夢(mèng)中,有這樣一個(gè)海島。在溫暖的傍晚,毫無目的的漫步在沙灘;天高云淡,眼望湛藍(lán)的海水,身邊依偎著最愛的人,偶爾還能聽到幾聲海鳥的歌唱,我想這就是傳說中的幸福吧。在這個(gè)冬季奔向廣西北海,這幻境中的一切將會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。

張家界。

張家界景區(qū)中三千座石峰撥地而起,八百條溪流蜿蜒曲折,被譽(yù)為“中國(guó)山水畫的原本”、“縮小的仙境,放大的盆景”。境內(nèi),集奇、雄、幽、野、秀于一體,匯峰、谷、壑、林、水為一色?!凹拍钌饺f古幽,天工造化藝人羞”。大放異彩的奇異仙境啊,世上有幾個(gè)能工巧匠可以與之媲美呢。

陽朔。

想遠(yuǎn)離城市的喧囂,想忘記繁重的壓力,想找回久違的自己。來到陽朔,這里有青山碧水,悠遠(yuǎn)田園,歐洲風(fēng)情,民族文化融會(huì)其中,不得不令人產(chǎn)生錯(cuò)覺,以為誤入了天堂。走進(jìn)陽朔,終于真正領(lǐng)會(huì)到“桂林山水甲天下,陽朔山水甲桂林,群山倒水山浮影,無山無水不入神”的意境。

烏鎮(zhèn)。

從《似水年華》到《心中有鬼》,一個(gè)水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)--烏鎮(zhèn)與這個(gè)小資情調(diào)十足的女子結(jié)下了不解之緣。只要來過,便不曾離開,何況是,慣看了烏鎮(zhèn)的春夏秋冬,更不對(duì)別處有一點(diǎn)的眷戀。午后,倚在陽光下,青花瓷的茶壺,一杯白菊茶,劉若英坐在那里寫明信片,于是成了烏鎮(zhèn)最寧靜的一刻。

鼓浪嶼。

鼓浪嶼隱藏著許多的前塵往事,事如春秋,早已灰飛煙滅。只有那一棟一棟的老房子,依然停留在原來的地方,飽經(jīng)滄桑、洞察世事?;蛟S“萬國(guó)建筑博覽”的名稱就起源于此,郁郁蔥蔥蒼天的百年榕樹掩映著古典的歐式建筑在阡陌縱橫神秘的小巷兩側(cè),我觸摸著這些前塵往事的過往,深深的迷戀著。

麗江。

在麗江流傳著這樣的說法:“太陽不趕也會(huì)下山,光陰不耽擱也會(huì)過去,過日子,就好像牽著蝸牛在散步,慌什么呢?”漫步古城,眼前呈現(xiàn)出一幅古樸,典雅,幽靜的畫面。納西風(fēng)格的民居鱗次梯比,清清的溪流穿城過巷,一座座小橋如彩虹橫跨小溪,排排垂柳在清風(fēng)中搖弋。無數(shù)小巷彎彎曲曲,縱橫交錯(cuò),晃若迷宮。

鳳凰。

都說鳳凰是個(gè)適合發(fā)呆的地方,這話一點(diǎn)也不假,坐在一個(gè)古老的吊腳樓中,滿天都是星星,泡一壺杜仲茶,什么也不想,靜的只可以聽的見自己的心跳。是啊,鳳凰是什么也不想?yún)s讓你心跳的地方,戀愛一場(chǎng)也許會(huì)變的很簡(jiǎn)單。有多少年青人被迷惑在這里,有多少行者在這里迷失。

西藏。

西藏,美得奇異而粗狂。這樣的美會(huì)讓任何一個(gè)人為她抖擻精神,能讓任何文字和描述在她的面前都會(huì)顯得很蒼白無力。去神秘的西藏,觸摸一下高原的云彩,在珠峰的山腳給自己的所愛打一個(gè)電話,穿行于八廓街上看那白色的墻,看來往的虔誠的子民搖動(dòng)著手中的轉(zhuǎn)經(jīng)筒,去瑪吉阿米吟一首倉央嘉措的情詩。

一、注意提前預(yù)定酒店。

元旦旅游為旅游高峰期,所以相關(guān)旅游景點(diǎn)的住宿情況肯定會(huì)比較緊張,為了避免到了旅游目的地找不到合適的住宿酒店的情況發(fā)生,建議大家提前預(yù)訂酒店。

二、備齊防寒的衣物。

國(guó)內(nèi)大部分地方在元旦之時(shí)都會(huì)迎來冬天,所以元旦旅游時(shí)服裝以輕便、舒適、運(yùn)動(dòng)、保暖為主,應(yīng)備羽絨服、棉襖、帽子、手套、圍脖等。室內(nèi)室外氣溫相差很大,應(yīng)該及時(shí)的調(diào)整,進(jìn)入室內(nèi)把應(yīng)把衣帽脫下。

三、北方旅游注意防滑。

如果您的元旦旅游目的地選擇在北方,冰天雪地,路面多滑,穿皮靴易滑倒,應(yīng)穿雪地防滑棉鞋,內(nèi)附棉毛為佳,鞋幫應(yīng)偏高,具有保護(hù)腳腕的功能,棉鞋內(nèi)應(yīng)有鞋墊,且棉鞋號(hào)碼應(yīng)比正常鞋大一些,給腳在鞋內(nèi)一定的空間,有助于活血。

四、參加活動(dòng)要量力而為。

行程中若遇刺激性活動(dòng)項(xiàng)目,身體狀況不佳者切勿參加,玩游戲要量力而為,覺得害怕的活動(dòng)就大方的說出來不參加,不要勉強(qiáng)自己。

五、注意交通安全。

考慮到元旦旅游人數(shù)會(huì)比較多,所以道路交通狀況肯定較差,在乘車時(shí)都需要注意安全。不要做超載的車,要隨時(shí)系好安全帶。

旅游目的地規(guī)劃設(shè)計(jì)篇十二

不知道從什么時(shí)候開始,來一場(chǎng)說走就走的旅行,好像成了每個(gè)人夢(mèng)寐以求的事情,當(dāng)然也有一部分人就是在經(jīng)濟(jì)實(shí)力,時(shí)間條件都允許的情況下,會(huì)隨時(shí)實(shí)現(xiàn)自己的這個(gè)小心愿,就是來一場(chǎng)說走就走的旅行!

但是對(duì)于大部分普通老百姓來說,來一場(chǎng)說走就走的旅行,真的是或多或少都有點(diǎn)困難吧就比如自己在今年五一的時(shí)候,就有過一次小小的旅行,可是最后的結(jié)果發(fā)現(xiàn),無論怎樣的精打細(xì)算,最后還是和預(yù)期的預(yù)算有點(diǎn)超載,那個(gè)時(shí)候自己就感覺,路邊的風(fēng)景很美,但是心里的心情也很沉重,畢竟和兜里的錢相比起來,最美的風(fēng)景好像都變得索然無味!

好吧,也許自己真的是個(gè)不解風(fēng)情的人!

只不過前一段時(shí)間刷抖音的時(shí)候,刷到一個(gè),省內(nèi)的旅游景點(diǎn),那就是五臺(tái)山,并且也有好多人說,兩個(gè)緣分淺的人,在五臺(tái)山旅游,一趟回來就會(huì)走開。

雖然自己并不是一個(gè)迷信的人,但是關(guān)于緣分這種東西,也真的想去看一看,那是一個(gè)什么樣的地方?,才會(huì)讓人有這樣的傳說!

本來某人之前計(jì)劃的事,今年夏天會(huì)去五臺(tái)山旅游一圈,目前看來就不可能了,因?yàn)楫?dāng)下還是賺錢比較重要,只是。下一個(gè)旅游目的地五臺(tái)山,將成為我的下一個(gè)旅行計(jì)劃。

都說心中有目標(biāo)的人,腳下的路才能夠走得更加的堅(jiān)定,目光才能看得更加的長(zhǎng)遠(yuǎn)!雖然也只是一次小小的旅行,雖然只是一個(gè)小小的旅行目的地,但是也在激勵(lì)著我們,為了這一次的旅行,我們得更加的學(xué)會(huì)努力的生活,為我們想要的東西,為了我們想去的地方。

而更加真實(shí)的去努力,去奮斗!

旅游目的地規(guī)劃設(shè)計(jì)篇十三

在拉薩旅游飯店中,以川菜為主,拉薩假日酒店中還可以提供適合外國(guó)旅游者口味的西餐。不過,餐飲的主體是藏族風(fēng)味,飲酒莫忘敬天、地、神。藏食沒有真正的烹調(diào),滋味就在原本的汁液中,不善食肉的人恐怕難以受用,關(guān)鍵在于吃的氣魄,要有生吞活剝的架勢(shì),因?yàn)闆]有筷子,只有刀。至于青稞酒和酥油茶還是先嘗后飲,萬一在西藏胃腸不適就麻煩了。在拉薩的民族飯店里面,有很好的'風(fēng)味,也可遍嘗無余。

拉薩的飲食種類豐富,除了帶上你自己喜愛的糖果、餅干等,你用不著帶額外的食品。

在拉薩可以吃到各種風(fēng)味的飲食,藏式餐飲、廣東菜、北方菜、湖南菜等都有。最多的算是四川菜,頗受游客和當(dāng)?shù)匕傩盏臍g迎。

拉薩有一條街道,匯集了全國(guó)各地的美食,有川菜、火鍋、各種小吃等、甚至還有西餐、酒吧等,去拉薩的游客很多都會(huì)去品嘗,那就是德吉路。

旅游目的地規(guī)劃設(shè)計(jì)篇十四

晚風(fēng)習(xí)習(xí),夜幕早已降臨,或許是由于夜晚江畔的寒冷,使得流連的人難以卻步,我也正得以獨(dú)享著迷人的冬季的獨(dú)特夜景,讓我觀賞到這如詩如畫的動(dòng)人景卷。

黑夜,更加為這里增添了一層神秘的色彩。仰觀遙望,遙望那漆黑而又深邃的蒼穹,正因如此,才將那天上那輪圓月映襯得格外皎潔明亮。再回首地下的樹影,星星點(diǎn)點(diǎn)、影影綽綽,天上地下,交相輝映。望著這圓月,觀賞到它飄逸的姿態(tài),雄渾的氣勢(shì)。透過明月望去,有一詩仙也同我一樣,欣賞著月色,卻在月下獨(dú)酌,他也將他的豪情寄托于明月,可是如今卻身在何方?而同他一起暢飲的明月,會(huì)是這一輪嗎?真可謂“今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人?!?/p>

寒意漸襲,江風(fēng)拂過柳樹,發(fā)出簌簌聲響。白天偶爾經(jīng)過,卻又無暇顧及,只好任憑“鴻雁長(zhǎng)飛光不度”;如今,有此良緣,借此欣賞到“魚光潛躍水成文。”已辨不清是魚的嬉戲,還是風(fēng)的杰作,江面上泛起層層漣漪,潺潺輕柔的江水,給人以淺淺的醉意,又有些沁人心脾的醇香。江面上波光粼粼、閃閃亮亮,恰似一雙空明澄澈的眼睛,回饋你一個(gè)迷人的眼神。那岸上的蒼老的樹木,以及它虬龍般的枝條,在靜謐的夜景中婆娑起舞,搖曳中簌簌作響顯得這般和諧。

旅游目的地規(guī)劃設(shè)計(jì)篇十五

本文從理論上著重論述了旅游發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的辯證關(guān)系:一方面分析旅游活動(dòng)對(duì)環(huán)境的依賴性及對(duì)環(huán)境的.正面影響,另一方面分析了旅游活動(dòng)對(duì)環(huán)境負(fù)面沖擊.其目的是認(rèn)清各種旅游因素對(duì)旅游資源及環(huán)境造成的污染和破壞,并提出對(duì)旅游環(huán)境進(jìn)行保護(hù)的基本手段,以尋求旅游發(fā)展與保護(hù)環(huán)境的完美與和諧的統(tǒng)一,使旅游得以持續(xù)發(fā)展.

作者:李飛作者單位:東北財(cái)經(jīng)大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院刊名:內(nèi)江科技英文刊名:neijiangkeji年,卷(期):200728(12)分類號(hào):x3關(guān)鍵詞:旅游環(huán)境旅游資源持續(xù)發(fā)展

旅游目的地規(guī)劃設(shè)計(jì)篇十六

西藏的地毯、藏刀、卡墊、圍裙、民族服裝、民族鞋帽、金銀首飾,及各種傳統(tǒng)手工藝品,均為傳統(tǒng)手工藝作,具有濃厚的地方風(fēng)格和民族特色。拉薩的八角街是拉薩最著名的小商品街,也是拉薩古老而神圣的地方,在八角街上可以轉(zhuǎn)好久,可以購買紀(jì)念品,記得砍價(jià)。此外,在八角街上還可以品嘗正宗的藏式飲食。

西藏的藥材馳名天下,去西藏不要錯(cuò)過購買或觀賞靈芝、藏紅花、冬蟲草、藏羚羊角、雪蓮花等等,還有喇嘛、藏醫(yī)秘方配制、加工、炮制的各式神氣復(fù)式藏藥。

在八角街可購買大畫冊(cè)《西藏》180元,更大型畫冊(cè)《西藏佛寺壁畫》650元。

小貼士:如果買了藏刀,坐飛機(jī)是不能帶的',托運(yùn)也不行,但你可以通過郵局寄。步行街北鄰的北京中路郵局是拉薩的郵政總局,在那里郵寄,比在一些小郵局寄要快很多。

旅游目的地規(guī)劃設(shè)計(jì)篇十七

羅布林卡:門票60元,在尼泊爾大使館附近。

布達(dá)拉宮:淡季門票100元,無需預(yù)約,直接爬到半山腰排隊(duì)買票即可,下午兩點(diǎn)以后就閉館了。

八廓街:只是隨著人流走了幾圈,沒有進(jìn)入任何收門票的寺廟。

西藏清政府衙門:免費(fèi),西藏的歷史,值得一去。

羊卓雍錯(cuò):在東措那邊定的100元,當(dāng)天由于天氣原因遭遇封山,n多車排隊(duì)等待,在等了幾個(gè)小時(shí)后無奈折返。提醒大家去的時(shí)候一定要注意天氣!

杜巴廣場(chǎng):750rs/人。

猴廟:500rs/人。

帕斯帕提那神廟:燒尸廟,500rs/人,我們沒有進(jìn)去,外面的公園景色也很美。

博大哈:無人收門票。

杜巴廣場(chǎng):從旁邊進(jìn)去,沒有人驗(yàn)票。

巴德崗:

杜巴廣場(chǎng):從之前的持中國(guó)護(hù)照100rs漲價(jià)到500rs,但是這是最值得來的杜巴廣場(chǎng)!

博卡拉:

費(fèi)瓦湖:劃船,790rs兩小時(shí),自己手動(dòng)劃,貌似還能再砍價(jià)吧。

滑翔:不帶照相8500rs,照相10200rs,全國(guó)統(tǒng)一售價(jià),價(jià)格再低的就是黑飛了,不保證安全。

還有世界和平塔和老城區(qū)我們沒有時(shí)間去,如果大家時(shí)間充裕真的推薦去看看的。

拉薩:天府麻辣燙(愛吃辣的不要錯(cuò)過)、天階餐館(東措附近,便宜又好吃的藏餐,甜茶10一壺)、阿里郎燒烤城(韓國(guó)菜)、張四烤羊肉(素菜、大盤雞、烤羊肉、牛肉面,味道還行)、肖記脆皮蛋糕(賽鑫綜合批發(fā)市場(chǎng)對(duì)面,這家最好吃)。

在拉薩,一定要吃高熱量的東西,放心絕不會(huì)胖。因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)明明剛吃完為啥又餓了,一定要注意多喝水,不然各個(gè)器官都會(huì)向你抗議!

博卡拉:四川峨眉飯店(面和炒米分量很大,味道很不錯(cuò))、費(fèi)瓦湖旁邊的fewaparadiserestaurant&bar,有本地的歌舞表演,景色宜人,飯也好吃有特色,但是會(huì)比加都貴一丟丟,可也比國(guó)內(nèi)景區(qū)便宜太多啦。據(jù)說moondance的.早餐比helenas更有情調(diào),但我們沒有去。

拉薩:白云藏式家庭旅館(北京路東措附近)標(biāo)間淡季100塊一晚,晚上洗漱高峰時(shí)熱水不太給力,錯(cuò)開高峰洗澡爽翻。

加德滿都:泰米爾區(qū)有很多住宿的地方,個(gè)人覺得不需要預(yù)定,因?yàn)闊o論是到到、booking還是agoda,上面的價(jià)格都好坑呀~不妨到現(xiàn)場(chǎng)直接找,看上的直接砍價(jià)就行。我們剛到加都的時(shí)候住的是hotlefamilyhome,1500rs一晚,環(huán)境還算可以,熱水相對(duì)干凈給力,酒店很好找,從中華面館一拐彎就到。

從博卡拉回到加都住的是trekkershome,800rs一晚,房間潮濕了點(diǎn),熱水是充滿濃郁加都鐵銹味的黃湯,但是我這個(gè)偽窮游er表示還能接受,前臺(tái)小弟們都蠻勤快蠻熱情~酒店位置在鳳凰賓館附近,旁邊就是大名鼎鼎的helenas,再旁邊就是個(gè)又便宜又好吃的面包屋。

博卡拉:住的是旅行社安排的酒店,忘記叫什么了,離四川峨眉飯店很近,環(huán)境和熱水都較之加都好太多。

鄭州——拉薩:z265臥鋪,668元,37個(gè)小時(shí),中途在西寧換乘加氧列車,在車上要簽兩份免責(zé)書。

拉薩——樟木:尼泊爾大使館附近,13人拼車,淡季300元/人,傍晚五點(diǎn)多出發(fā),去程由于路面積雪在定日休息4個(gè)小時(shí),于第二天中午十一點(diǎn)半到達(dá)樟木。在警局蓋完章,午飯?jiān)诰炀謱?duì)面的那家川菜館解決,味道不錯(cuò),老板實(shí)在。

樟木縣城——邊檢站:邊檢站在山下,不允許外地營(yíng)運(yùn)車輛入內(nèi),需要乘坐樟木本地出租車,20分鐘車程,15元/人。

科達(dá)里——加德滿都:由于錯(cuò)過了到達(dá)時(shí)間,導(dǎo)致回加都的車子數(shù)量少,我們租了一個(gè)小巴車,1000rs/人,車程4個(gè)小時(shí)。(注意:由于8.1級(jí)地震,5月的樟木已經(jīng)遷為空城,我國(guó)拉薩至樟木公路雖已勉強(qiáng)搶通,但尼泊爾科達(dá)里到加都的這一段沿途房屋80%損毀,道路未恢復(fù),存在各種危險(xiǎn)和不確定因素,請(qǐng)大家近期務(wù)必不要試圖通過樟木入境!)。

加德滿都——博卡拉:這段是我們和旅行社簽好的,包括往返車費(fèi)、酒店、早餐和滑翔,14000rs/人。

加德滿都附近交通:我們都是乘坐出租車,到帕坦350rs,巴德崗700rs,燒尸廟250rs,博大哈250rs,猴廟250rs,據(jù)說砍價(jià)大神們還能砍下不少,我真心是砍價(jià)無力。如果是真窮游,建議乘坐當(dāng)?shù)氐膌ocalbus,價(jià)格低的令人咋舌。

加德滿都——樟木:700rs/人,車程4小時(shí)。

樟木——拉薩:250元/人,14個(gè)小時(shí)車程。你一出關(guān)就會(huì)有好多司機(jī)圍著你,價(jià)格就這樣子了,但記得找個(gè)坐上去舒服點(diǎn)的車。我們回來的時(shí)候坐的是奔馳商務(wù),明顯比去程舒服太多。

拉薩市區(qū):公交車很方便,1元(務(wù)必準(zhǔn)備紙幣,硬幣在拉薩不流通)。

拉薩——西安:mu2334,3個(gè)半小時(shí),從拉薩飛西安非常劃算,從西安再轉(zhuǎn)機(jī)轉(zhuǎn)車到其他城市也很方便。從拉薩市區(qū)到貢嘎機(jī)場(chǎng),在娘熱南路的民航局坐車,30元/人,不到一個(gè)小時(shí)就到了。

附拉薩機(jī)場(chǎng)大巴時(shí)刻表。

西安——鄭州:d1004次,154元。從咸陽機(jī)場(chǎng)坐大巴到北站,25元/人,三四十分鐘到站,有機(jī)場(chǎng)的工作人員以堵車為由讓你50元拼車,不要相信他就是了。

我們的簽證是在淘寶辦理的,15天,170不包來回郵費(fèi)香港送簽,大概一周左右辦好。

如果在拉薩大使館辦,請(qǐng)務(wù)必在周一到周五一早就去排隊(duì),一般情況下第二天下午可以拿到,如果想當(dāng)天下午拿,15天的好像是200元一個(gè)人,直接找大使館旁邊那個(gè)茶館的服務(wù)員就好,不耽誤下午拼車。

從我國(guó)的樟木到尼泊爾的科達(dá)里,第一個(gè)步驟是在樟木縣城公安局蓋章,第二個(gè)步驟是下山過海關(guān),第三個(gè)步驟是過友誼橋進(jìn)入科達(dá)里,填一張入境表蓋個(gè)章,檢查一下行李就ok。(入境表不會(huì)填的可以抄別人的,一起過關(guān)的同胞一定有會(huì)英語的,我甚至見過一個(gè)firstname、middlename和lastname分別填自己名字和爹媽名字的入境表,竟然都過了!我不知道還有什么樣的不能過!)。

4月份拉薩的天氣變化多端,一會(huì)兒熱死一會(huì)兒凍死,感冒指數(shù)五顆星,個(gè)人感覺朋友的沖鋒衣不夠好使,如果要去山里,還是帶個(gè)羽絨服更保險(xiǎn)。高原紫外線超級(jí)強(qiáng)悍,防曬工作要做好!

4月的尼泊爾溫差比較大,白天短袖+長(zhǎng)褲,晚上加一件小衫即可,博卡拉比加都?xì)鉁厣愿?,這樣的穿著也ok。加都的空氣質(zhì)量很差勁,建議攜帶一次性口罩。

關(guān)于高反:高反不嚴(yán)重不需要吸氧,只需要行走緩慢,心神安定即可,服用藏紅花泡的茶、酥油茶及葡萄糖有助緩解高反,買些氧氣瓶隨身帶著以備不時(shí)之需。進(jìn)藏要穿的厚厚的,第一天不要洗澡,好好休息,千萬不能夠感冒,一旦感冒要去醫(yī)院,在高原感冒導(dǎo)致肺水腫死亡率相當(dāng)可怕。

高原地區(qū)多喝水,吃飯不要太飽,少食多餐,不要吃難以消化的東西。我個(gè)人除了眼睛和鼻子干澀、劇烈跑跳會(huì)氣喘之外,沒有任何不適,但朋友的情況就不太好,總之,不要有太大的心理壓力就是了。

關(guān)于換錢:在樟木換些錢夠坐車就行,匯率16.4,在加都泰米爾在申通快遞換錢比較劃算,匯率16.6。(地震后的情況不清楚)。

關(guān)于電話卡:尼泊爾辦理電話卡,有兩種選擇——ncell電話卡——撥打中國(guó)手機(jī)和固話話費(fèi)為每分鐘8盧比,約五毛錢人民幣。撥打尼泊爾當(dāng)?shù)?盧比一分鐘,每月還贈(zèng)送一些網(wǎng)內(nèi)通話和流量;namaste卡,ntc的手機(jī)卡購買后需要等待一個(gè)小時(shí),經(jīng)手動(dòng)激活方可使用。打回國(guó)7盧比一分鐘。上網(wǎng)費(fèi)用1.25盧比/mb,非常劃算,直接用就行了,無需辦理套餐。(一般都會(huì)買第一種,如果余額不足就會(huì)一直短信提醒,只需要再買個(gè)rechargecard充值就行了)。

證件:護(hù)照、身份證、2寸彩照n張、銀行卡、信用卡、現(xiàn)金(到拉薩一定要隨身攜帶身份證,如果經(jīng)樟木去尼泊爾,更是要護(hù)照身份證都帶好,一路上會(huì)有一波波的警察蜀黍和兵鍋鍋檢查證件!)。

攝影及通訊:相機(jī)、sd卡、相機(jī)充電器、手機(jī)、手機(jī)充電器、轉(zhuǎn)換插頭、充電寶。

食品:巧克力、牛肉干、鹵蛋、火腿腸、餅干、小面包、泡面、水果、壓縮餅干。

其他:如果愿意可兌換一些一元、一角的紙幣給拉薩的小乞丐,帶一些糖果給尼泊爾的孩子們。

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