傅雷家書讀后感心得體會(huì)(通用21篇)

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傅雷家書讀后感心得體會(huì)(通用21篇)
時(shí)間:2023-11-24 03:50:22     小編:影墨

通過心得體會(huì)的寫作,我們可以更好地總結(jié)和分享自己的經(jīng)驗(yàn),從而為他人提供有益借鑒。此外,要注意語(yǔ)言的地道性和準(zhǔn)確性,力求用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)自己的理解和體會(huì)。心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活等方面得到的深刻體驗(yàn)和感悟,它可以幫助我們更好地理解和把握所學(xué)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)是需要我們認(rèn)真思考和努力實(shí)踐的問題。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,僅供參考,希望能夠給大家一些啟發(fā)和幫助。

傅雷家書讀后感心得體會(huì)篇一

烽火連三月,家書抵萬(wàn)金,書信作為親人之間的聯(lián)系方式傳達(dá)著濃濃的愛意,父母永遠(yuǎn)重復(fù)的話語(yǔ),字字透露出對(duì)孩子的牽掛和想念之情。家書中父母淳淳教誨,無(wú)微不至,對(duì)孩子的愛盡表言中。

《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成,大部分是父親傅雷和他的夫人寫給遠(yuǎn)在西方國(guó)家的兒子傅聰?shù)男?。父親傅雷是一個(gè)博學(xué),正直的人,年輕時(shí)脾氣有些暴躁,但是富有個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)過西方文化洗禮,是一個(gè)溫柔善良端莊的女性。

傅聰在異國(guó)生活,從父親寫的這些書信中吸取了豐富的知識(shí)。父親傅雷在書信中常常給他指導(dǎo)和鼓勵(lì)。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。

傅雷,一位擁有智慧的父親,對(duì)親人與國(guó)家總是有著無(wú)私的熱愛,藝術(shù)的人生,智慧的人生,卻是一個(gè)極普通的父親,對(duì)孩子的愛,總是不能得掩飾住的,字里行間滿口都是親愛的孩子,對(duì)在外的孩子的問候,不時(shí)的提醒,對(duì)于身在國(guó)外的兒子,既是自豪,又時(shí)想念,無(wú)論是病痛,還是子午夜時(shí),都要以書信的方式與兒子取得聯(lián)系,以表達(dá)自己無(wú)比的擔(dān)心與關(guān)心。

親人的書信仿佛具有一些神奇的力量,他(傅雷)的兒子總是那么成功,受人歡迎,并且娶了一個(gè)溫柔善解人意的好妻子,孩子與父母真誠(chéng)的交流,讓人倍感欣慰。

傅雷夫婦作為中國(guó)家庭的典范,對(duì)孩子的教育嘔心瀝血,苦心孤詣,傾其全能,的確令人敬佩。這本《傅雷家書》讓我懂得了很多很多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。

傅雷家書讀后感心得體會(huì)篇二

《傅雷家書》所記述的,是傅雷和傅聰這一對(duì)父子,1954年到1966年這間的書信。1954年,傅聰出國(guó)進(jìn)行深造,甚至被迫流離至倫敦。父親一方面表達(dá)了對(duì)國(guó)外游子的無(wú)盡思念,一方面與傅聰傾心長(zhǎng)談,與他探討藝術(shù)上,生活上,情感上,思想上的任何問題,教導(dǎo)兒子提高個(gè)人文化修養(yǎng),成為一位“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象,傅聰是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求?!?/p>

在書中,我不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。傅雷將自己的譯著和傅聰溝通交流,他把祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱愛同樣流露出來,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國(guó)漂流生涯中,吸取了豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,實(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路。通過這些書信,不僅兒子與父母之間建立了牢固的紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實(shí)證明不管國(guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國(guó),不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬(wàn)里外,給兒子殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的。

這位嚴(yán)肅的父親,他對(duì)自己,對(duì)人,對(duì)工作,對(duì)生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍。他的生活有規(guī)律,人生就是優(yōu)美的弧線。對(duì)待兒子,他謙虛誠(chéng)懇地說:“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心”,他鼓勵(lì)傅聰藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心。在日常生活中,他告誡傅聰“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時(shí)間”,“做事要科學(xué)化,要徹底”,“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先鼎好的日程”,“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)與性情”。我覺得這些也是我生活中急需要解決的問題。

傅雷家書讀后感心得體會(huì)篇三

翻開一本厚厚的書籍,白紙黑字間寫滿了拳拳的父愛。一字一句的諄諄教導(dǎo),讓我為之震撼。一位知天命的老人,伏案寫了百千余封家信,在學(xué)習(xí)藝術(shù)﹑做人做事﹑演奏姿態(tài)等個(gè)方面,給兒子指明了方向。在寒冷的冬季,《傅雷家書》作為溫情的使者,教會(huì)了我受益匪淺的道理,也給予了我一顆期盼已久的,學(xué)會(huì)感恩的心。

在學(xué)習(xí)藝術(shù)方面,傅先生這樣說:”讀俄文別太快,太快記不牢,將來又要重頭來過,犯不上,一開始必須從容不迫。“這種情況在生活中常有發(fā)生。記得每次制定計(jì)劃,總希望快速地完成所有的任務(wù),制定了不切實(shí)際的計(jì)劃,然而囫圇吞棗地學(xué)習(xí)結(jié)果就是一無(wú)所獲。所以在今后的學(xué)習(xí)中要穩(wěn)扎穩(wěn)打,有一個(gè)牢固的根基,才會(huì)收獲一個(gè)較好的結(jié)果。

在做人做事方面,傅先生寫下了這樣的話:”一個(gè)又一個(gè)的根頭都栽過去,只要爬起來,一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上,心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的酒漿?!懊棵棵鎸?duì)失敗,都告訴自己要堅(jiān)強(qiáng)起來。于是,一次又一次哭泣后慢慢站起來,但這布滿荊棘的過程中,伴隨著別人的不認(rèn)可,伴隨著小小的失敗,這句話鼓勵(lì)著我堅(jiān)強(qiáng)走下去。久而久之,在行向遠(yuǎn)方的路上,鍛煉了自己的韌性。而那句”心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒窖?!案亲屛蚁氲搅四蔷湓挕焙瑴I播種的人一定會(huì)含笑收獲?!罢Z(yǔ)言的力量是無(wú)窮的,那話語(yǔ)深深扎在經(jīng)歷了挫折的心上,鞭策著我前行。

傅雷家書讀后感心得體會(huì)篇四

傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛能夠說影響了傅聰?shù)囊簧?,為傅聰走向未來做出了鋪墊,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以,傅雷所寫的這些書信也就是十分重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他明白如何在這個(gè)世界上生活。

這真是教育子女的一本好書,同時(shí)也應(yīng)當(dāng)是作子女的了解父母的一本好書。子女能夠經(jīng)過這本書了解自我的父母,父母能夠經(jīng)過這本書了解自我的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的,他對(duì)子女從不苛刻。并且他對(duì)傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都十分的在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng)。

其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得自我的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷能夠說是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女能夠健康的成長(zhǎng)。

傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的主角,她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛。同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也十分的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),他也明白了母親的愛對(duì)他有多重要。

這本《傅雷家書》真的讓我懂得了十分多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我能夠更好的和父母溝通。

我太感激這本書了,真正的父母的愛之書!

傅雷家書讀后感心得體會(huì)篇五

如何做人是傅雷教育兒女的重中之重,他將為人視為從藝的基礎(chǔ)。家書的字里行間透露出傅雷的諄諄教導(dǎo):“人人多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條:‘先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家’?”“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是human(人),要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展,沒成為__家__家以前,先要學(xué)做人;否則那種__家如何高明也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。”

傅雷家書讀后感心得體會(huì)篇六

《傅雷家書》是一個(gè)父親利用書信的形式對(duì)兒子循循善誘,讀來很親切,書中既飽含了對(duì)兒子的深情,也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。

最早讀《傅雷家書》好像是閨女上小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候,當(dāng)時(shí)印象最深刻的是傅雷先生的教育觀念:“做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次是做音樂家,最終是做鋼琴家。待人要謙遜,做事要嚴(yán)謹(jǐn),遇事不逃避,戒驕戒躁”等。今日再次拿出來和閨女共讀,感觸頗深。

家中鋼琴的擺放,光線的明亮陰暗,寄來的照片日期,信件里面的錯(cuò)別字……所有生活的小事瑣事,傅雷都事無(wú)巨細(xì)地認(rèn)真研究,并給予兒子真誠(chéng)的提議。

每一件小事,每一個(gè)細(xì)節(jié),傅雷都有著無(wú)數(shù)的問題,字里行間彌漫著濃濃的關(guān)愛之情。一句句叮嚀,都是父輩的愛意。

在這其中我又看到了一個(gè)謙虛而恭敬的父親,他為兒子進(jìn)行教導(dǎo)后,并沒有直接命令兒子:你必須聽我的!而是幽默地說:“假如你還不以為我頑固落伍,而愿意把我的意見加以研究的話,那對(duì)我真是莫大的‘榮幸’了。”嚴(yán)肅而不失幽默,理性而不失溫情。

父親是這個(gè)世界上最矛盾的一種生物。應(yīng)對(duì)孩子也許很多話不好說出來,可是經(jīng)過書信這種形式將一個(gè)父親最深沉的愛表達(dá)得淋漓盡致。他們看似嚴(yán)厲,卻又內(nèi)心柔軟。他們想讓孩子展翅高飛,卻又開始早早地牽掛。他們?yōu)楹⒆尤〉玫某煽?jī)驕傲,卻又有著數(shù)不盡的擔(dān)心……兒子生活的瑣事,點(diǎn)點(diǎn)不愿錯(cuò)過。

傅雷家書讀后感心得體會(huì)篇七

穿越了大海、漫長(zhǎng)時(shí)光,這一封封書信將父子的心緊密地聯(lián)系在了一起。它們滿載著父親對(duì)兒子深沉的愛,以及對(duì)他的期望。

傅雷在書中無(wú)疑是一個(gè)渴望父子親情的慈父形象。傅雷先生的家書封封流露出對(duì)兒子深切的事無(wú)巨細(xì)的關(guān)愛,但卻不局限于家長(zhǎng)里短,他們?nèi)鐜熑缬寻愕厍写枰魳放c藝術(shù),父兄般地交流生活所思所感。傅雷就如同傅聰成長(zhǎng)路上的一位導(dǎo)師,困惑時(shí)指點(diǎn)迷津、提供幫助,無(wú)助時(shí)堅(jiān)定信念、給予力量。他并非高高在上的權(quán)威型家長(zhǎng),他會(huì)毫不掩飾的傾訴自己對(duì)兒子的掛念之情,分享自己的日?,嵤拢c兒子傾吐心聲,這在父輩中是難能可貴的。

傅雷對(duì)傅聰?shù)钠谕?,不是功成名就,也不是大富大貴,而是希望他能在他所熱愛的藝術(shù)方面有所造詣,真正地為祖國(guó)作貢獻(xiàn),為藝術(shù)的發(fā)展作貢獻(xiàn),做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。這樣的期望,源于傅雷內(nèi)心的原則和道德操守,也源于他對(duì)兒子深沉的愛。

但當(dāng)我們走出書外,傅雷對(duì)傅聰?shù)膼塾挚胺Q“殘酷”。傅聰接受采訪時(shí)曾說過:“你看我鼻梁上的`疤,就是五歲時(shí),父親在吃花生米,他不高興,就拿起盤子摔過來,一下打中了我,我立即血流如注,被送進(jìn)了醫(yī)院?!睂?duì)于父親的教育他給的評(píng)價(jià)也有“封建”和“不通情理”之語(yǔ)。就連傅雷也承認(rèn)自己的教育方式過于嚴(yán)厲過于偏激,認(rèn)為自己的教育并不是完全成功的。因此在《傅雷家書》最前面他有“孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!”之語(yǔ),這樣的懺悔背后,是一個(gè)父親何等深沉的愛。他知道“往者不可諫,來者猶可追”,對(duì)幼小孩子的暴力永遠(yuǎn)無(wú)法改變了,他只能從現(xiàn)在做起,引導(dǎo)已經(jīng)成長(zhǎng)的兒子向更好的方向努力。

但也不得不說,就是在這樣嚴(yán)厲的教導(dǎo)下,傅雷不僅為傅聰播下了音樂的種子,更潛移默化地教給了他嚴(yán)謹(jǐn)、向上的品格以及尊嚴(yán)與愛。在傅聰眼中,傅雷無(wú)疑是一位慈愛的父親,嚴(yán)格的老師,知心的朋友,更是一位愛國(guó)的赤子。敬畏與欽佩共同構(gòu)成了傅聰對(duì)傅雷的愛。

傅雷家書讀后感心得體會(huì)篇八

“只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能證明你的心跡?!边@是我在《傅雷家書》中最喜歡的一句話。

讀完這本書,我在傅雷先生的一字一句,字里行間,感受到了一位父親的拳拳愛子之心,以及對(duì)孩子無(wú)限的期待。傅聰也沒有辜負(fù)父母的期待,成為了一位著名的鋼琴家。

在信中,傅雷先生在自省的同時(shí),更多的是給予尊重。孩子在追逐夢(mèng)想,離開家鄉(xiāng),去更遠(yuǎn)的地方培養(yǎng)自己,哪個(gè)父親會(huì)不思念自己的兒子,但在傅雷先生的一封封信中看不出一點(diǎn)約束,更多的是對(duì)孩子的鼓勵(lì),建議。傅雷先生所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書,可以說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

傅雷先生對(duì)傅聰說:“人生的關(guān)是過不完的,等過得差不多的時(shí)候,又要離開世界了。”是啊,人生就是在接受一個(gè)又一個(gè)的挑戰(zhàn),這樣的人生才有意義?!叭绻忝闇?zhǔn)月亮,即使迷失,也是落在璀璨星辰之間”,所以,何必在乎那一次兩次的得與失,看向前方,那才是你應(yīng)該在乎的一個(gè)一個(gè)未知的挑戰(zhàn)。

《傅雷家書》不僅僅是親子教育的典范,還是漫漫人生路上的引路人?!靶了岬难蹨I是培養(yǎng)你心靈的酒漿”。一本好書,可以教給你好多道理,《傅雷家書》就是一本值得讀的好書。讓我們一起翻開這本書,在傅雷先生的指引中下,學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。

傅雷家書讀后感心得體會(huì)篇九

《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹?guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升?,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于_運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

現(xiàn)在,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

傅雷家書讀后感心得體會(huì)篇十

讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大?,F(xiàn)在小編為大家收集整理優(yōu)秀《傅雷家書》。

讀后感。

作文。

如果喜歡這篇。

文章。

可以參考學(xué)習(xí)。歡迎持續(xù)關(guān)注我們的后續(xù)更新。

我對(duì)書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的完美,其實(shí)完美根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上完美。我們一輩子的追求,有史以來多少世代人的追求,無(wú)非是完美,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐?、幻想,永無(wú)止境……”由此我想到一個(gè)。

故事。

以前有一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子的面貌。

一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時(shí),它成為了一個(gè)整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間擦過。其實(shí)我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方。

面相。

對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),我們倒有可能失去很多。

傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外。

留學(xué)。

與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信于是父子之情便在一封封家書中表露無(wú)疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)研究樂曲的內(nèi)涵交流對(duì)事物的看法雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。

我長(zhǎng)期和父母生活在一起,所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺,因此我拜讀了這本《傅雷家書》。掩卷后對(duì)書回想起來,最大的感慨就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會(huì),頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。

也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲,也會(huì)帶來相似的結(jié)果。秀美的。

散文。

帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文帶來的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

傅聰先生,當(dāng)今世界一流的鋼琴演奏家,風(fēng)度瀟灑,多年來蜚聲樂壇,飲譽(yù)國(guó)內(nèi)外,他的演奏征服了世界各地的觀眾,被譽(yù)為“鋼琴詩(shī)人”,是第一個(gè)在國(guó)際性重大鋼琴比賽中獲得大獎(jiǎng)的新中國(guó)音樂家,為中國(guó)人贏得了莫大的榮譽(yù)。他的優(yōu)雅的舉止和付雷的家教不無(wú)關(guān)系。

家中吃飯時(shí),要求孩子食不語(yǔ),不許隨意講話,咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響,舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上,飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后,要有規(guī)矩地放回去,非凡是書,不可以隨意亂放;對(duì)人客氣,尤其是師長(zhǎng)或老年人,說話時(shí)態(tài)度要謙和,手要垂直放在身體旁邊,人要站直,即或堅(jiān)持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)等。

從人的談吐舉止便會(huì)對(duì)這個(gè)人有一定的了解,有誰(shuí)會(huì)喜歡和一個(gè)不修邊幅,拉力邋遢的人交往。反過來,舉止斯文,懂得禮儀的人是受大家歡迎的。為此每個(gè)家長(zhǎng)在孩子小的時(shí)間便提出了不少做人的規(guī)矩。現(xiàn)在不是幾百年前有著繁文縟節(jié),可是最基本的禮儀人還是要做到的。

傅雷先生是一個(gè)優(yōu)秀的父親。他要傅聰知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。這使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝耕種個(gè)各樣的困難。

感情是人尤其是年輕人面臨的重大問題,付雷先生在付聰。

出國(guó)。

留學(xué)的日子里也是花了極大的筆墨來指導(dǎo)他,不是家長(zhǎng)教條的口吻和態(tài)度,而是平和的語(yǔ)氣,自身的事例來誘導(dǎo)兒子。他的晚年雖然飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗秃⒆映闪俗钪牡呐笥选?/p>

我一直羨慕那些人,那些與父母像朋友一樣的人。不管怎么樣,不管你有沒有離開你的高中朋友,初中朋友,小學(xué)同伴,你的父母還是一直在那里,陪伴著你,指導(dǎo)著你,帶著你走出困境,與你分享快樂的事。我真的很羨慕。

出于這樣的心理情節(jié),我去看了《傅雷家書》,因?yàn)槲蚁氲玫礁赣H那樣的諄諄叮嚀。很令人開心的事,果然在這本書里,我找到了我想要的溫暖。

我愛這位父親,因?yàn)槲矣X得這是一位偉大的父親。從他的字里文間,我感受到了一種濃濃的期盼,期盼著兒子的來信,期盼著兒子的成功,期盼著兒子的努力,期盼著兒子的成長(zhǎng)。我感受到的是一種呵護(hù),細(xì)心的呵護(hù)著兒子的成長(zhǎng),細(xì)心的。

教育。

兒子怎樣去為人處事,細(xì)心的引導(dǎo)兒子成為一個(gè)努力,真誠(chéng),謙虛,理性,愛國(guó)的人。我還感受到父親自身的謙卑。他會(huì)毫無(wú)保留的批評(píng)自己,也會(huì)虛心地向兒子承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。

我在想那個(gè)年代的父母,能有這樣的開明和見解是很少的,哪怕是今天,在信息如此發(fā)達(dá)的年代,視頻,短信,郵件,電話……任何一樣都比寫信來的方便快捷??捎钟卸嗌偃四茏龅胶妥约旱暮⒆舆@般的交流啊。哪怕是有,交流的那種層次,探討的那種境界也是很難達(dá)到的。

我愛這兩位父母。不管是哪封信,不管是哪句話,都深深地打動(dòng)著我。不管讀到哪里,都是愛,這愛太濃重了,太深切了。哪怕我不是他的孩子,但是當(dāng)我讀到那些教誨和勸導(dǎo)時(shí),也會(huì)為之打動(dòng)。就像自己的父親說給自己聽的一樣。

他教育我堅(jiān)強(qiáng),理性,善良,真誠(chéng),愛國(guó)。他鼓勵(lì)我克服困難,他教給我生活與生存的規(guī)則技巧。他讓我理解音樂,藝術(shù)的魅力與追求……讀這本書,讓我在精神上受益匪淺。讓我開始反省自己,讓我開始以此來要求自己。慢慢地,我好像越來越認(rèn)真地開始生活了。

愛國(guó),我想這是我這個(gè)年代的人無(wú)法理解的他們那個(gè)時(shí)候的情懷的。那個(gè)時(shí)候他們真的是處處為國(guó)家著想,時(shí)時(shí)刻刻想著國(guó)家的榮譽(yù)與自身的相關(guān)性。傅聰?shù)纳砩希缲?fù)著國(guó)家的深深期盼。傅雷這對(duì)夫婦真的太愛國(guó)了,幾乎把傅聰?shù)娜魏涡袨榕e動(dòng)都與國(guó)家利益結(jié)合在一起。

他們追求藝術(shù),但是也努力為國(guó)家奉獻(xiàn)出藝術(shù),甚至是一切。我無(wú)法理解那是怎樣的一種情懷,在這個(gè)社會(huì)矛盾一大堆的年代,或許,我們有的更多是對(duì)國(guó)家的批判。我不知道我是怎樣理解愛國(guó)的,我更不知道怎樣去實(shí)踐愛國(guó)。我佩服,敬愛他們的愛國(guó)之情。太深了。是我所不能達(dá)到的。

但是,結(jié)局太讓人心痛了。這個(gè)讓他們?nèi)绱松類鄣膰?guó)家,竟然讓歷史這樣結(jié)束了這些偉大中國(guó)藝術(shù)家的生命。我也不能理解這種愛,他們是如此深愛著這個(gè)國(guó)家,如此深深地愛著他們的兒子,他們所擔(dān)憂的,所期盼的,所努力的幾乎都是他們。

是要下多大的決心,才讓他們?nèi)ソY(jié)束自己的生命,舍棄這個(gè)國(guó)家,離開孩子呢?但是,歸根到底,這不都是愛嗎?或許是他們真摯愛國(guó)的自尊心被羞辱了,才要以死來進(jìn)行最后的抗擊。又或者是因?yàn)樗麄兲珢圩约旱暮⒆恿?,為了減少孩子們所要承擔(dān)苦難,又用死來保護(hù)他們。

所以,我覺得有時(shí)候愛祖國(guó)和愛自己的孩子是一樣的。至少在傅雷夫婦的心中,這兩種愛是不能分割的,是緊密相連的。是沒有孰輕孰重的。愛孩子就是愛祖國(guó),而愛祖國(guó)也就是在愛孩子。

我很尊敬這一對(duì)偉大的夫妻,偉大的父母,偉大的新中國(guó)建設(shè)者。向他們致敬!

最近我讀了《傅雷家書》這本家書,講了傅雷的兒子傅聰留學(xué)海外,傅雷通過書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。還教兒子如何做人,如教導(dǎo)兒子待人謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇到困難不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家。”讀了這本書,我感到傅雷是一位偉大的父親,同時(shí)也是一位嚴(yán)父,他偉大是因?yàn)樗虒?dǎo)著兒子怎樣突破困難。他是嚴(yán)父是因?yàn)樗看伟l(fā)信都要教導(dǎo)兒子怎樣做人,走了藝術(shù)道路。培養(yǎng)了傅聰,使他成為了著名的鋼琴大師。如果世界上的每一位父母都像傅雷一樣地去培養(yǎng)孩子,那么,你們的孩子不就個(gè)個(gè)走上了成功的道路了嗎?所以你們既要成為慈父、慈母,又要成為嚴(yán)父、嚴(yán)母,只有這樣你們的孩子才會(huì)變得更棒,更加好學(xué)。這本書可以教導(dǎo)我們?cè)鯓幼鋈?,又可以教?dǎo)父母怎樣關(guān)心孩子,可真是一本好書啊!

最近,在一次偶然的機(jī)會(huì),我得到了《傅雷家書》這本書信式的小說,這本書,是我看過書籍里面最具有教育意義的書。整部書中充滿父愛,思想與藝術(shù)。傅雷的教子有方是出了名的,他的教育。

方法。

與傳統(tǒng)的中國(guó)式教育方法有所不同,或許這就是這本書的特別之處了。傅雷從多種身份,角度與立場(chǎng)同兒子對(duì)話,可謂“一人多角”。他與兒子的關(guān)系并不是單純的父子,他們互。

相學(xué)。

習(xí),關(guān)系平等。“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。”這么一句簡(jiǎn)單的話不僅顯示出傅雷是個(gè)深情的父親,他卻更像是一個(gè)理解兒子的知心好友。此書同樣是一部富有藝術(shù)性的作品,從文學(xué)到音樂,作者的思想無(wú)不獨(dú)立而又深刻。我覺得,不管是父母,還是小孩,每個(gè)人都應(yīng)該去看看這本《傅雷家書》,因?yàn)檫@本書真的能教給我們?cè)S多的東西。

讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。傅雷家書讀后感:《傅雷家書》它告訴我們:一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。

每一封家書都是。

文化。

遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。

家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。

一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書,可以說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。

我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

傅雷家書讀后感:《傅雷家書》它告訴我們:一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。

傅雷家書讀后感心得體會(huì)篇十一

古人說的好“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。假期中,我快速地閱讀了一遍《傅雷家書》,發(fā)自內(nèi)心的感受到了濃濃的父愛與母愛。

起初,入手《傅雷家書》,是以一種任務(wù)來“強(qiáng)迫”自己閱讀。越讀到后面,才發(fā)現(xiàn)自己的想法大可不必。全文雖然收入了138通書信,但是內(nèi)容雖多卻很是真實(shí)而貼合實(shí)際生活。文中傅聰?shù)母赣H,以一封封書信詮釋了什么是愛子之情猶如大海,澎湃而深沉。這也許就是同多數(shù)中國(guó)家庭的父親一樣的真實(shí)寫照。

從書名來理解這本書,家書,是親人相互傾訴的媒介,思念之人,以情為筆,以感為紙,書寫下句句行行。字里行間都流露著傅雷飽含著拳拳地愛子之心的一封封家信,讀的過程中,總覺得一股暖流緩緩淌過心間,這也許就是傅雷對(duì)他兒子的愛吧。

讀完這份家書我深深地反省自己,作為還未完全長(zhǎng)大的初中生,我往往會(huì)忽略父母深沉的愛,忽略他們默默無(wú)聞的付出,亦或是忽略他們所作所為的目的。文中傅雷說了這樣一句“我做父親的只想做你的影子,既要隨時(shí)隨地幫助你、保護(hù)你,又要不讓你對(duì)這個(gè)影子覺得厭煩。”讓我很是自責(zé),難道這不是我的父母嗎?在我成長(zhǎng)的道路上,一次次為我移開腳下的絆腳石,一次次為我制作美味佳肴,又一次次為我的長(zhǎng)大而擔(dān)憂和鼓勵(lì)。可憐天下父母心,我為什么讀不懂父母的愛呢?或者說我為什么不早些明白父母的愛呢?現(xiàn)在想想,真是大錯(cuò)特錯(cuò)呀。

傅雷家書讀后感心得體會(huì)篇十二

傅雷家書是傅雷夫婦叢1954年到1966年五月期間寫給兒子傅聰?shù)?86封信,這些信字里行間充滿了父親對(duì)兒子的摯愛,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

從這本書的開頭可以看出,由于傅雷在傅聰童年經(jīng)常打罵傅聰,然而等到此時(shí),傅聰長(zhǎng)大以后要出國(guó)留學(xué)了,傅雷才深深的意識(shí)到自己當(dāng)初這樣做的不對(duì),因此,傅雷為自己當(dāng)初的行為感到后悔,但此時(shí)一切都晚了,傅聰已經(jīng)離開了他,因此他只能在信中表達(dá)自己深深的愧疚。

在自己的兒子離開家后,傅雷也是常常與兒子來信,在信中他們多是討論有關(guān)藝術(shù)上的知識(shí),傅雷常常用自己的親身經(jīng)歷告訴兒子要如何將琴?gòu)椀暮茫瑫r(shí)也常批判別人彈琴上的缺點(diǎn),以此來告誡兒子不要煩這樣的錯(cuò)誤。

傅雷對(duì)待自己的兒子也是無(wú)比的用心認(rèn)真,在照片中,傅雷常常因?yàn)橐恍┬〉募?xì)節(jié)就要寫信問候,甚至是在穿衣,食物方面,也是斤斤計(jì)較,必然讓兒子在外面能有個(gè)好的生活。

傅雷讓兒子向外發(fā)展,讓他在外面經(jīng)歷風(fēng)雨后學(xué)會(huì)成長(zhǎng),傅雷夫婦對(duì)傅聰和傅敏的愛,每個(gè)家長(zhǎng)都深有體會(huì),當(dāng)他們遇到挫折時(shí),他并沒有寵愛他們,而是通過和風(fēng)細(xì)雨般的鼓勵(lì)讓傅聰勇敢的前進(jìn)。

讀完《傅雷家書》,我生生的體會(huì)到做父母的不容易,做人,不僅學(xué)會(huì)做一個(gè)有品德的人,還要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。傅雷用自己現(xiàn)身經(jīng)歷的說法,告誡傅聰要有民族榮辱感,做一個(gè)寬容大度的人。

傅雷家書讀后感心得體會(huì)篇十三

當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編幫大家整理的傅雷家書讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書————————《傅雷家書》。

它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對(duì)待人生,,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

從書中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話,但實(shí)際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。

傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí),我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得他們的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的'一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。

從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì),不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國(guó)父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個(gè)孩子,最好要在他小的時(shí)候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險(xiǎn),就讓他去不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。告訴他,他所在的世界,所在的國(guó)家,所在的社會(huì),以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說:“等你長(zhǎng)大了你就明白了。”之類的話。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白,有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任。每一位父母,每一個(gè)家庭,都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無(wú)法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨(dú)自去面對(duì),孩子的人生,父母無(wú)法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報(bào)道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會(huì)有這樣的孩子。

溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。

傅雷家書讀后感心得體會(huì)篇十四

我們今天所處的時(shí)代是一個(gè)經(jīng)濟(jì)爆炸的時(shí)代,且是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,知識(shí)增長(zhǎng)大大超越了個(gè)人的接受速度,引發(fā)了學(xué)習(xí)方式的變革。

讀書相信大家并不陌生,大家都讀過書,各種各樣的,勵(lì)志的、夢(mèng)想的……今天我想談?wù)劇陡道准視贰?/p>

這本書是一位父親——傅雷,寫給他兩個(gè)兒子的書信。傅雷是一個(gè)非常關(guān)愛兒子的父親,并把自己的關(guān)愛寫進(jìn)了信中,這本書不僅僅是一本家書,更是一本教人育人的書。在書中,傅雷不僅是父親,同時(shí)也是兒子的老師、好友,字里行間無(wú)不透露著父親的關(guān)懷、老師的指導(dǎo)、朋友的勉勵(lì)。

來往的書信中更多的內(nèi)容是關(guān)于藝術(shù)與人生的討論,傅雷是在教給兒子一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道國(guó)家的榮辱,與個(gè)人的榮辱是息息相關(guān)的。他教導(dǎo)兒子做一個(gè)德藝雙馨的藝術(shù)家,為此向兒子寄送大量中國(guó)文化資料,生怕兒子離開故土后淡忘。

傅雷作為父親,也關(guān)心兒子的生活與成長(zhǎng),兒子在生活中可能遇到種種問題,比如如何勞逸結(jié)合,如何正確理財(cái),以及如何處理戀愛婚姻等問題,他在信中多次談及并提出意見和建議,愛子之情溢于言表。

透過文字,我們可以看出,傅雷嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,一絲不茍,對(duì)祖國(guó)有無(wú)私的敬愛,對(duì)兩個(gè)兒子有貼心的呵護(hù),為了不讓兩個(gè)兒子走彎路,操碎了心,費(fèi)勁了神。父愛流淌在樸實(shí)文字的背后,深沉而溫暖!

在傅雷家書中,我們領(lǐng)悟到年輕一代人做事要有調(diào)理,不能激進(jìn),要謙虛做人,在學(xué)習(xí)上要狠下工夫。傅雷對(duì)兒子的期望,也正是天下父母對(duì)自己孩子的所盼所望,讓我們斗志昂揚(yáng),迎接最美的時(shí)代!

傅雷家書讀后感心得體會(huì)篇十五

讀著讀著,讀到了家人工作的繁忙,讀到了日益減少的家書,讀到了家人對(duì)孩子提醒不要被金錢所奴役的話語(yǔ),句句都是對(duì)孩子的愛意。

其實(shí)句句都是“廢話”,但是句句又都是那么的有用,令人在讀書之外心中的溫暖不斷增加,慢慢的就溢出來了。難道不是么?如果逐字逐句的分析這些話,那么其中蘊(yùn)含的道理就浮出水面了。

一封封的家書中多的是對(duì)孩子的教育,父親什么都會(huì)管,包括自己的生活,感情,工作……盡管是這樣,卻沒有在家里對(duì)父母嘮叨的煩惱,而是快樂與激動(dòng)。

“人是最復(fù)雜的動(dòng)物,觀察決不可簡(jiǎn)單化,而要耐心、細(xì)致、深入,經(jīng)過相當(dāng)?shù)臅r(shí)間,各種不同的事故和場(chǎng)合”是不是家人就會(huì)蹦出幾句太飽含哲理的話,令人不禁聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活。

想想現(xiàn)在的自己,心中總是會(huì)對(duì)父母抱怨,可他們是長(zhǎng)輩,自己又不能怎么樣,有時(shí)只能憋在自己的心里。其實(shí)我們的父母,何嘗不會(huì)從嘴里說出一些有哲理的話。

傅雷家書讀后感200字十三

《傅雷家書》是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書,更是博雷先生對(duì)遠(yuǎn)在外邊的兒子,博聰?shù)慕逃奈淖制緦懗隽俗约旱恼鎸?shí)情感。

傅雷先生對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的教育,最終成國(guó)際大師的兒子博聰。他深刻懂得,藝術(shù)即便是鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素。但絕不是手藝,而是全身全人的體格。

言而總之《傅雷家書》里面有許多做人的大道理,是一部值得我們學(xué)習(xí)的書。

其中我最喜歡的句子是:取人之長(zhǎng),補(bǔ)己知短。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。人非圣賢,熟能無(wú)過。

這就是我喜歡這本書的原因,希望大家有時(shí)間也讀一讀這本書,獲得更多的收獲。

傅雷家書讀后感心得體會(huì)篇十六

“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為教育家。”這是傅雷先生對(duì)兒子道德修養(yǎng)提升的一個(gè)過程,可見這位父親對(duì)兒子的品行、藝術(shù)上有一定的要求,并且?guī)椭鷥鹤右徊讲綄?shí)現(xiàn),這樣的父親是令人敬佩的。不過,雖然許多父親并非都是如此學(xué)識(shí)淵博、教育有方,但他們也都有可敬之處。

不惜高額費(fèi)用請(qǐng)家教,幫助孩子克服學(xué)業(yè)上的困難的父親們;為了給孩子創(chuàng)造與同齡人一樣有優(yōu)質(zhì)的生活條件,努力賺錢的父親們;不茍言笑,嚴(yán)格要求,卻時(shí)時(shí)在暗中心疼的父親們……他們都是值得我們敬佩的。

是的,我的父親同樣是可敬的,特別是他的教育方式與我同學(xué)的家長(zhǎng)大為不同。

大多數(shù)父母對(duì)孩子的學(xué)習(xí)都抓得很緊,每天詢問孩子的在課堂上的收獲,作業(yè)中的問題,表現(xiàn)如何等等。我的母親亦是如此,然而我的父親卻迥然不同,他從不問我這些瑣碎的事兒,他曾經(jīng)說過“學(xué)習(xí)是靠自己的”,他似乎也很信任我可以處理好學(xué)業(yè)的事。于是我也便從小就這么認(rèn)為:學(xué)習(xí)要靠自己。

現(xiàn)在的我,在學(xué)業(yè)上總是名列前茅。父親總夸我靜得下心來,比較乖巧,所以他比別的爸爸少操許多心。其實(shí)我知道,不論是學(xué)習(xí)還是生活,今天的我,有時(shí)還是需要父母的提醒,但父親的那副“信任的表情”,時(shí)刻促動(dòng)我告訴自己:我絕對(duì)不是慵懶之人。于是,我經(jīng)常提醒自己“今日事今日畢”。

同學(xué)們總是羨慕父親對(duì)我的“寬松”。他從來不檢查我的作業(yè),我也從不主動(dòng)作業(yè)交給父親。不是他不負(fù)責(zé)任,也不是我想逃避檢查。那是因?yàn)槲抑雷尭赣H檢查我的作業(yè)實(shí)在是非常痛苦。父親離開課堂二三十年了,知識(shí)也忘得所剩無(wú)幾了,檢查作業(yè)時(shí)也看不懂啊。如果僅是隨便翻看,如此不負(fù)責(zé)任,那就是多此一舉。而父親也百分之百相信我,明白我的為人“要么不做,一旦動(dòng)起手來就一定做得好”。所以父親大可放心。

所有的父母都望子成龍,望女成鳳。因此他們就定了一個(gè)又一個(gè)的目標(biāo)讓孩子去實(shí)現(xiàn)。我的父親對(duì)我也有著殷切的希望,雖然他沒說,但我心里也明白。父親不說的原因我也清楚,就是不想給我增加負(fù)擔(dān)。因?yàn)樗牢业膶W(xué)習(xí)已經(jīng)有很有緊張壓迫感了,若再給我扣上個(gè)大砣,較內(nèi)向的我就會(huì)壓得動(dòng)不了,也不想再前進(jìn)了。這就是反作用了,不僅沒有給我動(dòng)力,還把我拖下去,這不適得其反嗎?多虧我有個(gè)明智的父親!

有一位信任孩子、理解孩子的父親,對(duì)我來說是一種幸運(yùn),他在我的成長(zhǎng)過程中總是起著積極的引導(dǎo)作用!

教育不像紙上談兵那么簡(jiǎn)單,也是像跋山涉水那樣困難,它的成功與否在于配合。一位優(yōu)秀的引導(dǎo)者與一位自律的學(xué)習(xí)者配合,所表現(xiàn)出來的是真正意義上的教育。我想父親和我的配合表現(xiàn)出來的也正是這樣的成功教育!如同《博雷家書》的主人公一樣。

傅雷家書讀后感心得體會(huì)篇十七

在家信中,傅雷或指導(dǎo)傅聰?shù)囊魳泛蜕睿蛟u(píng)論中西方的古今作品,或抒發(fā)對(duì)古詩(shī)詞的感悟。

“自我批判”是他一直強(qiáng)調(diào)的“把人家的贊美報(bào)告我們,是你對(duì)我們最大的安慰,但同時(shí)必須深深地檢討自己的缺陷。"(11頁(yè))現(xiàn)實(shí)不能逃避,錯(cuò)誤還需正視,冷靜分析事情的前因后果,吸取教訓(xùn),引以為戒,那樣就能夠無(wú)堅(jiān)不摧,就可以不怕挫折,不怕打擊,也就變得堅(jiān)強(qiáng)了。

這就成就了一個(gè)"多少過分的談詞與夸獎(jiǎng)都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲,擁抱名人的贊美都沒有減少,你對(duì)藝術(shù)的謙卑。(31頁(yè))的傅聰,他在成功面前沒有昏頭,沒有因?yàn)橘澝蓝湴?,?duì)待榮譽(yù),冷靜而平靜。

負(fù)累也一直在為兒子打氣,你常在說矛盾與快樂之中,但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會(huì)進(jìn)步,不會(huì)演變,不會(huì)深入,有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。"(32頁(yè))他在鼓勵(lì)兒子不懼矛盾,勇敢面對(duì)在解決矛盾的過程中趨向完美。

當(dāng)然還兼贊美"能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大,傳布到地球上每一個(gè)角落去,真是多神圣,多光榮的使命。”(31頁(yè))毫不矜持發(fā)自內(nèi)心地表達(dá)出父親對(duì)兒子所從事的事業(yè)的支持與理解,對(duì)兒子所取得成功的高興與贊美。

用世間規(guī)律講述著道理"太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼"(17頁(yè))形象說明了控制情緒的必要。

巜傅雷家書》是把打開智慧大門的鑰匙,也是座啟迪心靈的寶庫(kù)。世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù)?!?/p>

用信長(zhǎng)談,用心暢談。

傅雷家書讀后感心得體會(huì)篇十八

《傅雷家書》是一本值得細(xì)看和咀的書。每個(gè)家庭都有不一樣的教育方法,而傅雷的家庭方式是值得推崇的,也是值得效仿的。

傅雷父子經(jīng)"過這些書信,不僅僅在兩人間建立了勞固的紐帶,使孩子與遠(yuǎn)離的祖國(guó)單牢地建立了感情。

傅雷家書充滿著父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛及嚴(yán)格要式求,洋溢著農(nóng)濃的父子情深.它讓我感覺像戲曲一樣的以脫俗的氛圍和回味。

傅聯(lián)在異國(guó)漂流那么多年的生活中,從父親的這些書信中及取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障、踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路,傅聰這種熱愛祖國(guó)、信賴祖國(guó)的精神。

傅雷在數(shù)萬(wàn)里原對(duì)他殷切的是不能分開的。

傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演著重要的作用,她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對(duì)好女的關(guān)心和憐愛。同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常在手,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),她他也明白了母親的愛對(duì)他有多重要。

書信仿佛是一座無(wú)形的橋梁,建立在傳聰與家人之間,讓傅聰時(shí)刻刻在散親的教育,永不忘懷祖國(guó)的深情。

家書是什么?是愛的傳遞,心的溝通,這些話語(yǔ)是兒子吐露的瑣碎的愛。

傅雷家書讀后感心得體會(huì)篇十九

前段時(shí)間為了湊單,買了本《傅雷家書》來看。斷斷續(xù)續(xù)的看,現(xiàn)在也僅僅看到傅聰剛?cè)ゲㄌm第一年(1954年)的部分內(nèi)容,大多是在談藝術(shù)、談人生。信中流露出的父母對(duì)兒子的深情自不必說,傅雷、朱梅馥夫婦二人的品行也自然而然的展現(xiàn)出來。

用正直二字冠在傅雷身上并不為過,從他對(duì)他學(xué)生畫作的評(píng)價(jià)中就可以看出一二,他講求藝術(shù)中的思想、感情,摒棄形式主義、華而無(wú)實(shí)。也許正是因?yàn)槠溴P錚傲骨使得其走向最終的自殺。然而,就像年味這些傳統(tǒng)文化正在慢慢變淡一樣,堅(jiān)守正直、善良、誠(chéng)信等等這些品質(zhì)的人也越來越少。我更愿意相信,這是一種時(shí)代變遷帶來的影響,使得人們不斷的妥協(xié)。

在豆瓣上看到一段話,如下:“這個(gè)世界上有很多人際之惡,人性之惡,結(jié)構(gòu)之惡,都很惡。但還要一種,是一種深沉的厚重的惡的生態(tài)和文化孕育出的世路之惡,民間的厚土之惡,黑惡之惡。一個(gè)人如果想做一點(diǎn)事業(yè),或者想做一個(gè)好人,特別是體制內(nèi)的好人,就必須要接觸這種惡,甚至被迫團(tuán)結(jié)這種惡中尚且不惡的部分,否則就做不成事情,就成不了一個(gè)“好人”。

也沒有力量。沒有力量,就講不起道理。不要以為好人就是內(nèi)心干凈,很多好人,是要捏著鼻子走過惡的花園的。很多人,特別是所謂知識(shí)者,什么都懂,調(diào)門最高,但就是做不成任何事情,任何事情交給他,他都能搞砸。就是因?yàn)?,他們的勇氣和見解,是?shí)驗(yàn)室里的勇氣。是文章里的見解。我不是一個(gè)有勇氣的人,但我見過有勇氣敢于挑戰(zhàn)惡世者,大多沒有書里那么純粹?!鄙钜詾槿?。想來,傅雷就像這段話中所講的“實(shí)驗(yàn)室里的勇氣”,只是,傅雷并沒有搞砸,他只是通過終結(jié)自己來對(duì)抗。

也曾記得一位老師的言論:如果想要推動(dòng)一些事情,那必須是從內(nèi)部發(fā)起的。這也就意味著,你必須是內(nèi)部的人。如果想要成為“里子”,萬(wàn)花叢中過,片葉不沾身是不太現(xiàn)實(shí)的。

再反問自己,這些能掌控的了嗎?還是書中自有黃金屋:“多想想人生問題,宇宙問題,把個(gè)人看得渺小一些,那么自然會(huì)減少患得患失之心,結(jié)果身心反而舒泰,工作反而順利!”——《傅雷家書》。

傅雷家書讀后感心得體會(huì)篇二十

家書,是指家中所保存的書籍。家人來往的書信。家書即家信,指漂泊在外的人與家人相互來往的信,是維系家人情感的一種聯(lián)系方式,包含著濃濃的親情。

《傅雷家書》來源于傅雷和他的妻子與兒子之間互相寄來的書信,書信中包含著父親與母親對(duì)兒子的指導(dǎo),關(guān)愛,叮囑,教導(dǎo),引領(lǐng),解答,指點(diǎn)迷津。以及兒子的提問。書信中包含著濃濃的親情與溫暖。

從這本書中,我讀出了父子之情,讀出藝術(shù)修養(yǎng),更讀出了人生哲理。

傅雷先生對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的教育,最終成國(guó)際大師的兒子博聰。他深刻懂得,藝術(shù)即便是鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素。書中那一句話令我感受頗深,讓我明白了,先成人,再成才,最終成為藝術(shù)家。人格是每個(gè)人必不可少的,是一個(gè)人活在世上的立身立根,立命之本。

“書中自有黃金屋”,《傅雷家書》讓我從傅雷的角度看到父母對(duì)自己的愛,可以讓我知道更多自己該做的事。我明白我現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)做什么,不能做什么。怎樣才能報(bào)答他們,也明白未來的路怎樣走更容易。

俗話說的好:“父恩比山高,母恩比海深?!弊x完了《傅雷家書》本書后,我充分感受到了父母對(duì)兒女的愛。信中的傅雷流露出對(duì)兒子的深情,同時(shí)也不乏有著不可抗拒的威嚴(yán)。信中的父子,似乎已成了朋友。他們談?wù)撝囆g(shù),生活,學(xué)習(xí),做人修養(yǎng)等。一封封的書信,一次次的愛,作為父親的傅雷用父愛影響了傅聰?shù)囊簧?,為傅聰以后的生活打下了?jiān)實(shí)的基礎(chǔ),教會(huì)了他如何在這世上生存。

其實(shí),傅雷只是這千千萬(wàn)萬(wàn)的父母之一而已,同時(shí)他也是這千千萬(wàn)萬(wàn)的父母的代表之一。他擁有著這世上最普通,最平常的愛,同時(shí)這也是這世上最偉大,最圣潔的愛,但其實(shí)我們的父母也和傅雷一樣擁有著如此偉大的父母愛。

父愛母愛是偉大的。母親孕育了我們,而父親為我們撐起了一個(gè)溫暖而幸福的家。母親就像避風(fēng)港,外面再風(fēng)大雨大,母親也會(huì)為我們遮風(fēng)擋雨。父親就像是一盞明燈,為我們照亮前進(jìn)的道路,把我們引導(dǎo)到正確的道路上。

不得不說,一本好書永遠(yuǎn)不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而褪去它的色彩,在我看來,傅雷家書對(duì)我們當(dāng)代的人也是如此重要。希望人們能懂得父母的艱辛與困難。

傅雷家書讀后感心得體會(huì)篇二十一

近幾周來,我閱讀了《傅雷家書》。傅雷,一位著名的翻譯家,更是一位著名的父親。

從《傅雷家書》中折射出來的,是傅雷對(duì)于自己孩子的教育。有人評(píng)價(jià)傅雷是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“中國(guó)式家長(zhǎng)”,對(duì)于孩子(尤其是長(zhǎng)子傅聰)是標(biāo)準(zhǔn)“中國(guó)式教育”。對(duì)于“中國(guó)式教育”,古人云:“望子成龍,望女成鳳?!边@樣的教育對(duì)于現(xiàn)代的人們來說,是危險(xiǎn)的,畢竟天賦也不是逼出來的。那傅雷為什么成功了呢?因?yàn)楦道子凶约邯?dú)特的方式。

對(duì)于傅雷式的教育,我想傅雷與其妻子的墓志銘是最好的概括:“赤子孤獨(dú)了,便會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。”

"赤子"最早是老子所用的比喻,在《道德經(jīng)》第五十五章中,老子寫道:"含德之厚,比于赤子。毒蟲不螫,猛獸不據(jù),攫鳥不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作,精之至也。終日號(hào)而不嗄,和之至也。"《孟子·離婁下》說:"大人者,不失其赤子之心者也。"其中"赤子之心"即嬰兒之心,嬰兒之心當(dāng)然純潔無(wú)瑕,沒有絲毫雜念。

可見,赤子就是內(nèi)心純潔,沒有雜念之人。傅雷的教育,就是把自己的孩子培養(yǎng)為一個(gè)不受世俗干擾,沉靜在世界萬(wàn)物之中的人。這一點(diǎn)與千百年前的一位偉人不謀而合:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!?/p>

心無(wú)雜念,就能成為大器嗎?不是的,諸葛亮的兒子諸葛瞻,英勇戰(zhàn)死錦竹,這是心境淡泊的人能做到的嗎?還要?dú)w功于諸葛亮和他的妻子黃月英對(duì)他的熏陶,這一點(diǎn)又與傅雷的家庭不謀而合。傅雷作為一名革命時(shí)期的文學(xué)工作者,他的思想是進(jìn)步的,對(duì)于新中國(guó)的熱愛傳給了傅聰,傅聰也不止一次地在信中表達(dá)自己的愛國(guó)情懷;傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)是高深的,這也對(duì)傅聰?shù)乃囆g(shù)之路提供了不少的幫助。

所以,傅雷式的教育,不同于中國(guó)式教育。真正有意義的中國(guó)式教育,是像傅雷那樣,既做嚴(yán)父,嚴(yán)于律己,嚴(yán)于待人;又做慈父,寬于待人,關(guān)愛他人;還做良師益友,適時(shí)地透過一段話傳授做人的道理。

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