教案是教師制定的一份詳細(xì)指導(dǎo)教學(xué)的計(jì)劃，它包括學(xué)習(xí)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)流程和評(píng)估方式等，是教師教學(xué)的重要依據(jù)之一。教案可以幫助教師合理安排教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效果，因此編寫(xiě)一份合理的教案對(duì)于教學(xué)是非常必要的。我們需要準(zhǔn)備一份教案了吧。如何寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案是每一位教師都需要思考的問(wèn)題。首先，需要明確教學(xué)目標(biāo)，確保教案的針對(duì)性和可行性；其次，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)適宜的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法；還要注重教學(xué)過(guò)程的組織和管理，合理安排每個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間和任務(wù)，以確保教學(xué)進(jìn)度的合理推進(jìn)。針對(duì)不同的學(xué)生群體，教師可以設(shè)計(jì)不同水平的教案，以滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
高一年級(jí)政治教案篇一
授課時(shí)間月日月日。
教學(xué)目標(biāo)1、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：初步樹(shù)立完善自我的信心;全面、客觀、發(fā)。
展地認(rèn)識(shí)自己;。
2、能力目標(biāo)：初步學(xué)會(huì)用發(fā)展的觀點(diǎn)分析事物的能力;初步學(xué)會(huì)用全。
面的觀點(diǎn)分析事物的能力;。
3、知識(shí)目標(biāo)：知道全面、客觀、發(fā)展地認(rèn)識(shí)自我的重要性;知道認(rèn)識(shí)。
自我的.途徑。
重點(diǎn)1、自我新認(rèn)識(shí)。
難點(diǎn)1、自我新認(rèn)識(shí)。
教具投影、多媒體。
教法案例分析法、講授法。
課型新授課。
課時(shí)2課時(shí)。
課時(shí)安排。
自我新認(rèn)識(shí)1課時(shí)。
認(rèn)識(shí)自我的途徑1課時(shí)。
高一年級(jí)政治教案篇二
2、知道外匯和匯率的含義。
3、理解各種信用工具的用途和使用范圍。
4、保持人民幣幣值穩(wěn)定的意義。
5、運(yùn)用初步掌握的信用工具知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際談?wù)勑庞霉ぞ咴诂F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的作用。
(二)能力目標(biāo)。
通過(guò)演繹信用卡、支票、匯票等幾種信用工具的使用，使學(xué)生感受現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中學(xué)會(huì)正確使用信用工具的好處，增強(qiáng)學(xué)生參與經(jīng)濟(jì)生活的能力。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
通過(guò)本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生確立與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的商品貨幣觀念，樹(shù)立正確的金錢(qián)觀。
教學(xué)重點(diǎn)：信用工具外匯。
教學(xué)過(guò)程。
(一)導(dǎo)入新課。
學(xué)生活動(dòng)：一部分學(xué)生可能忙著翻書(shū)去找；一部分學(xué)生可能互相討論；一部分學(xué)生可能預(yù)習(xí)過(guò)教材，大聲回答。
學(xué)生回答：信用卡、借記卡、靈通卡等。
教師提問(wèn)：大家知道這些工具怎么使用，有什么好處、能給我們的生活帶來(lái)什么嗎？
這就需要我們學(xué)習(xí)“信用工具和外匯”這一框。
(二)進(jìn)行新課。
1、信用工具。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，同時(shí)提出問(wèn)題：
在核算經(jīng)濟(jì)往來(lái)時(shí)，通常使用什么結(jié)算方式？
你在生活中接觸或使用過(guò)什么樣的信用工具？
對(duì)使用信用工具有什么感受？
教師活動(dòng)：總結(jié)學(xué)生回答的提問(wèn)，繼續(xù)設(shè)問(wèn)：什么是信用卡？如何使用？
教師活動(dòng)：聆聽(tīng)學(xué)生回答，進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，并總結(jié)：兩種結(jié)算方式：現(xiàn)金結(jié)算和轉(zhuǎn)帳結(jié)算。
信用卡是銀行對(duì)資信狀況良好的客戶(hù)發(fā)行的一種信用憑證。使用信用卡消費(fèi)更加簡(jiǎn)便、使用、高效與安全。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)使用信用卡。(了解常用信用卡的使用)。
學(xué)生活動(dòng)：分組討論，得出結(jié)論。
教師點(diǎn)撥：總結(jié)學(xué)生結(jié)論，引導(dǎo)學(xué)生知道。
支票是活期存款的支付憑證，是出票人委托銀行等金融機(jī)構(gòu)見(jiàn)票時(shí)無(wú)條件支付一定金額給受款人或者持票人的票據(jù)。支票分為轉(zhuǎn)帳支票和現(xiàn)金支票兩種，轉(zhuǎn)帳支票用于同城結(jié)算，付款單位開(kāi)出支票后，收款單位憑此票到銀行把這筆錢(qián)轉(zhuǎn)入自己的帳戶(hù)。現(xiàn)金支票由付款單位開(kāi)出，收款人憑票到銀行支取現(xiàn)金。
匯票支票一般用于同城結(jié)算，外埠結(jié)算一般使用匯票。匯票由出票人簽發(fā)，委托付款人在見(jiàn)票時(shí)或在指定日期，無(wú)條件支付確定的金額給收款人或持票人。匯票包括銀行匯票和商業(yè)匯票。銀行匯票又分為電匯和信匯。匯票的使用，避免了長(zhǎng)途攜帶現(xiàn)金的不便和風(fēng)險(xiǎn)。
教師總結(jié)：
(1)含義：外匯是指以外幣表示的用于國(guó)際間結(jié)算的支付工具。外匯儲(chǔ)備是一個(gè)國(guó)家國(guó)際儲(chǔ)備的重要組成部分，用于平衡國(guó)際收支、穩(wěn)定匯率、償還對(duì)外債務(wù)等。
在經(jīng)濟(jì)生活中大家要了解外匯的特征(以外國(guó)貨幣表示；可自由兌換)以及外幣與外匯的關(guān)系：外匯包括外幣，但外匯不等于外幣。外匯中還包括其他內(nèi)容：外幣有價(jià)證券、外幣支付憑證等，外匯的主要內(nèi)容是外幣支付憑證。通常情況下，只有可以自由兌換的外幣才是外匯。
(2)匯率的含義：匯率又稱(chēng)匯價(jià)，是兩種貨幣之間的兌換比率。
學(xué)生活動(dòng)：思考p10“人民幣外匯牌價(jià)”兩個(gè)練習(xí)題，教師總結(jié)：
(3)人民幣外匯牌價(jià)：我國(guó)通常采用100單位外幣作為標(biāo)準(zhǔn)，折算為一定數(shù)量的人民幣。如果用100單位外幣可以?xún)稉Q更多的人民幣，說(shuō)明外匯匯率升高；反之，則說(shuō)明外匯匯率跌落。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生就老師提出的問(wèn)題去閱讀教材；然后展開(kāi)討論，并回答。
(4)保持人民幣幣值穩(wěn)定的意義。
教師點(diǎn)評(píng)：影響匯率變動(dòng)的因素主要有：外匯的供求關(guān)系、通貨膨脹(或緊縮)率的差異、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率、利率水平、國(guó)家貨幣*的干預(yù)與管制、市場(chǎng)預(yù)期、外匯投機(jī)活動(dòng)等。
外匯在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)際貿(mào)易中具有重要的作用：通過(guò)匯率的升降調(diào)節(jié)進(jìn)出口貿(mào)易；可以影響國(guó)際資本的流動(dòng)方向和數(shù)量；可以影響國(guó)內(nèi)物價(jià)水平；影響外匯儲(chǔ)備的實(shí)際價(jià)值等。
因?yàn)橥鈪R在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)際貿(mào)易中具有重要的作用，我國(guó)保持人民幣幣值穩(wěn)定，對(duì)實(shí)現(xiàn)擴(kuò)大就業(yè)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和國(guó)際收支平衡，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，具有重要意義。
(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)這節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)信用工具、外匯和匯率的有關(guān)知識(shí)。深刻理解這些概念，弄清它們之間的區(qū)別和聯(lián)系，是進(jìn)一步學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)的基礎(chǔ)。也是大家參與經(jīng)濟(jì)生活的重要基礎(chǔ)，有利于提高大家參與經(jīng)濟(jì)生活能力。
高一年級(jí)政治教案篇三
一、關(guān)于貨幣的本質(zhì)，教師可以結(jié)合對(duì)貨幣產(chǎn)生過(guò)程的分析來(lái)說(shuō)明其本質(zhì)。
教師在解釋本質(zhì)時(shí)應(yīng)著重抓住以下幾點(diǎn)進(jìn)行分析：
1、貨幣的含義。從含義中我們可以看出貨幣首先是一種商品，其次要看到貨幣還有和其他商品不同的地方是能夠固定地充當(dāng)一般等價(jià)物，而其他商品不具有這種屬性。
2、貨幣和其他一般等價(jià)物又有著不同。能夠充當(dāng)一般等價(jià)物的有很多商品，但這些都不能固定充當(dāng)一般等價(jià)物。只有當(dāng)金銀固定充當(dāng)一般等價(jià)物的時(shí)候才產(chǎn)生了貨幣。
3、從貨幣的作用來(lái)看，貨幣可以和其他商品相交換，起到一般等價(jià)物的作用。
綜合以上可以看出貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。
二、關(guān)于貨幣的'產(chǎn)生教師主要講清以下幾點(diǎn)：
1、貨幣產(chǎn)生的原因：社會(huì)生產(chǎn)力和社會(huì)分工的發(fā)展，使得交換越來(lái)越頻繁和復(fù)雜化，這就需要一個(gè)交換的中介，正是在這個(gè)過(guò)程中貨幣逐漸產(chǎn)生。
2、貨幣產(chǎn)生的過(guò)程：偶然的物物交換、擴(kuò)大的物物交換、一般等價(jià)物的出現(xiàn)、貨幣的產(chǎn)生。
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題教師可以以具體的事例并結(jié)合書(shū)中的圖片來(lái)進(jìn)行說(shuō)明。
三、書(shū)中共講到了貨幣的五種職能，其中前兩種是最基本的職能，即從貨幣產(chǎn)生時(shí)就具有的職能。因此，教師在講課時(shí)主要抓住前兩種職能。
1、價(jià)值尺度職能。這一職能指的是用貨幣來(lái)衡量一切商品價(jià)值的大小。這一問(wèn)題主要講清楚：
第一，貨幣為什么可以衡量其他一切商品價(jià)值的大小。這是因?yàn)樨泿疟旧硪彩巧唐?，也凝結(jié)了無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)，也有價(jià)值。所以貨幣的這一職能實(shí)際上是用貨幣的價(jià)值衡量其他商品的價(jià)值。
第二，商品的價(jià)格。在這里應(yīng)該弄清楚價(jià)格是用貨幣表現(xiàn)的商品的價(jià)值，也就是說(shuō)價(jià)格是價(jià)值的外在表現(xiàn)。因此，價(jià)格的變化要以?xún)r(jià)值為基礎(chǔ)，用一定量的貨幣單位來(lái)表現(xiàn)。
第三，價(jià)值尺度職能中，人們無(wú)須拿現(xiàn)實(shí)的貨幣來(lái)衡量商品價(jià)值的大小，只需要從觀念上進(jìn)行比較即可。因此，只需要觀念上的貨幣。
2、流通手段職能。
第一，這是指用貨幣作為媒介來(lái)進(jìn)行買(mǎi)賣(mài)商品。最初的商品交換是簡(jiǎn)單的物物交換，貨幣出現(xiàn)后，商品交換開(kāi)始以貨幣為媒介。這時(shí)候，在商品買(mǎi)賣(mài)過(guò)程中，買(mǎi)和賣(mài)往往相分離，這就給買(mǎi)賣(mài)雙方造成一定的困難。貨幣在此過(guò)程中所起的作用是交換媒介的作用。由于貨幣的出現(xiàn)，買(mǎi)賣(mài)不再是直接的從商品到商品的直接交換，而是從商品到貨幣再到商品。這個(gè)交換過(guò)程叫做商品流通。
第二，流通手段和商品流通的區(qū)別：流通手段強(qiáng)調(diào)的是貨幣在商品交換中所起的作用，而商品流通強(qiáng)調(diào)的是以貨幣為媒介的商品交換的整個(gè)過(guò)程。
第三，貨幣的這種職能必須是實(shí)實(shí)在在的貨幣，人們不可能用觀念上的貨幣來(lái)購(gòu)買(mǎi)商品。
3、貯藏手段職能。由于貨幣本身具有價(jià)值，所以可以作為社會(huì)財(cái)富的代表貯藏起來(lái)。在這里教師要讓學(xué)生明白貯藏手段并不是指儲(chǔ)蓄。
4、支付手段職能。這一職能是隨著賒帳買(mǎi)賣(mài)的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。教師只要講清楚這一過(guò)程中貨幣的支付和買(mǎi)或賣(mài)并非現(xiàn)場(chǎng)交易，而是相分離即可。
5、世界貨幣的職能。這是隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而產(chǎn)生的一種新興職能，它是指貨幣在世界市場(chǎng)上起作用。
四、關(guān)于流通中所需貨幣量的公式主要抓住以下幾點(diǎn)：
1、流通中所需要的貨幣量的公式是什么？它和哪些因素有關(guān)系？
2、什么是通貨膨脹？它是怎么引起的？通貨是指流通中的貨幣，膨脹是指紙幣太多了超過(guò)了實(shí)際需要的數(shù)量。當(dāng)紙幣的發(fā)行量超過(guò)實(shí)際需要的數(shù)量時(shí)，就表明用更多的紙幣代表一定量的商品價(jià)值量，也就是說(shuō)單位紙幣所代表的商品價(jià)值量減小，所能購(gòu)買(mǎi)的商品數(shù)量減少；反過(guò)來(lái)意味著商品的價(jià)格上漲即通貨膨脹。通貨膨脹必然影響人們的生活。
高一年級(jí)政治教案篇四
通過(guò)汽車(chē)價(jià)格變動(dòng)這個(gè)生活例子來(lái)展開(kāi)教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)觀察生活中的汽車(chē)價(jià)格漲跌的等經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，來(lái)發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、歸納經(jīng)濟(jì)的常識(shí)。充分發(fā)揮多媒體的作用，將視頻、文字、圖片資料等信息有機(jī)整合，創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。做到教學(xué)直觀性、科學(xué)性與實(shí)效性的統(tǒng)一。
二、教材分析。
教材第x課是接著第x課貨幣的相關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上編寫(xiě)的。用貨幣購(gòu)買(mǎi)我們所需要的商品，毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)涉及到價(jià)格這一消費(fèi)者最為關(guān)心的因素。經(jīng)濟(jì)生活中價(jià)格和我們的生活息息相關(guān)。教材由淺入深地介紹價(jià)格變化對(duì)我們的生產(chǎn)和生活產(chǎn)生的影響。價(jià)格變化會(huì)影響消費(fèi)者對(duì)該商品的需求量，但不同商品的需求量對(duì)價(jià)格變化的反應(yīng)程度不同。同時(shí)價(jià)格變化還會(huì)影響相關(guān)商品的需求量。價(jià)格變化對(duì)消費(fèi)者產(chǎn)生的這些的影響是本節(jié)的重點(diǎn)，也是本節(jié)的難點(diǎn)。價(jià)格變化還對(duì)商品生產(chǎn)者的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)產(chǎn)生一系列的影響。本節(jié)知識(shí)也是新課標(biāo)中新增內(nèi)容，教師必須講得透徹，而且也要講得生動(dòng)有趣。
三、學(xué)情分析。
高中階段學(xué)生的形象思維已經(jīng)得到一定程度的完善，抽象思維能力正在發(fā)展。對(duì)生活中的現(xiàn)象也有一定程度的關(guān)注和了解，但可能缺少對(duì)現(xiàn)象的本質(zhì)的、深刻的分析。他們正需要在學(xué)習(xí)中加深對(duì)一些現(xiàn)象的分析，培養(yǎng)和提高理解問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力。
四、教學(xué)目標(biāo)。
1.知識(shí)目標(biāo)：
（1）通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生識(shí)記的知識(shí)：替代品和互補(bǔ)品的含義；
（3）通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)聯(lián)系實(shí)際問(wèn)題，針對(duì)經(jīng)濟(jì)生活中某種商品的價(jià)格變動(dòng)，解釋導(dǎo)致價(jià)格變動(dòng)的原因，并說(shuō)明價(jià)格變動(dòng)前后企業(yè)的供給量和消費(fèi)者的需求量都發(fā)生了什么變化。
2.能力目標(biāo)：本課的教學(xué)，著重培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力，使學(xué)生具有透過(guò)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中的復(fù)雜現(xiàn)象認(rèn)清問(wèn)題本質(zhì)的能力，從而提高參與經(jīng)濟(jì)生活的水平。在學(xué)習(xí)“價(jià)格變動(dòng)對(duì)人們生活的影響”時(shí)，讓學(xué)生初步了解在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)決定和調(diào)整產(chǎn)量，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率及開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品是根據(jù)什么來(lái)考慮的。通過(guò)探究、分析這些問(wèn)題，有助于提高學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活的認(rèn)識(shí)和參與日常經(jīng)濟(jì)生活的能力。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生懂得在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)生活中，在什么時(shí)候，什么地方，什么情況下購(gòu)買(mǎi)商品是比較經(jīng)濟(jì)合算的，從而可以提高其參與經(jīng)濟(jì)生活的能力，也有助于培養(yǎng)市場(chǎng)活動(dòng)的自主性、競(jìng)爭(zhēng)性和獨(dú)立精神。
高一年級(jí)政治教案篇五
商品經(jīng)濟(jì)的基本含義；比較說(shuō)明商品與物品、商品與勞動(dòng)產(chǎn)品的聯(lián)系和區(qū)別；舉例說(shuō)明使用價(jià)值和價(jià)值都是商品的屬性，卻一不可；區(qū)別個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，說(shuō)明商品的價(jià)值量是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的；結(jié)合實(shí)例，說(shuō)明商品的價(jià)值量與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。
過(guò)程與方法。
通過(guò)學(xué)生親自調(diào)查、研究，培養(yǎng)學(xué)生自己動(dòng)手、勤于思考的好習(xí)慣。情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
通過(guò)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的商品經(jīng)濟(jì)意識(shí)，樹(shù)立起為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)力量的愛(ài)國(guó)情感。
教學(xué)建議。
教材分析。
一、關(guān)于商品概念的教學(xué)建議：對(duì)于商品的概念，學(xué)生容易和日常生活中的各種物品相混淆。對(duì)此，教師應(yīng)該把握兩點(diǎn)：
（一）、商品必須是勞動(dòng)產(chǎn)品。非勞動(dòng)產(chǎn)品不是商品。因?yàn)橹挥杏辛巳说膭趧?dòng)才有價(jià)值，人們才會(huì)有了交換的尺度。
（二）、商品還必須是用于交換的。沒(méi)有交換就不能進(jìn)行比較，也無(wú)法體現(xiàn)出人的勞動(dòng)的意義。對(duì)于這個(gè)概念教師可以用書(shū)上的圖形來(lái)說(shuō)明，同時(shí)還可以讓學(xué)生自己舉例說(shuō)明哪些是商品，哪些不是商品并說(shuō)明原因。使學(xué)生能夠?qū)⑸唐放c其它各種物品、勞動(dòng)產(chǎn)品相區(qū)別。
二、商品價(jià)值量的決定因素。
（一）、商品的價(jià)值量即商品價(jià)值的大小，是用人們所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間來(lái)計(jì)算的，而勞動(dòng)時(shí)間又有個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間之分。教師在講述這一點(diǎn)時(shí)，應(yīng)該講清楚個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間與社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間的區(qū)別和聯(lián)系。并且要說(shuō)明為什么價(jià)值量應(yīng)該要用社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間來(lái)計(jì)算。
（二）、講清楚社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的含義。要將清其含義主要弄清楚兩個(gè)概念：現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件、社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度。關(guān)于這兩個(gè)概念可以以某一個(gè)部門(mén)或行業(yè)為例并可以結(jié)合馬克思的話來(lái)講述?，F(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件是指某一行業(yè)、某一部門(mén)大多數(shù)的生產(chǎn)條件，例如某一部門(mén)大多數(shù)都是手工勞動(dòng)或者都是電氣化作業(yè)。社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度指的是大多數(shù)生產(chǎn)者的熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度。
三、關(guān)于商品的價(jià)值。
（一）講清楚商品價(jià)值的概念。商品的價(jià)值是指凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)。這個(gè)概念學(xué)生很難理解，教師首先要說(shuō)明不同的商品之所以能夠進(jìn)行交換不是因?yàn)樗鼈兪褂脙r(jià)值相同。因?yàn)椴煌纳唐酚兄煌氖褂脙r(jià)值，因此無(wú)法從量上進(jìn)行比較。要進(jìn)行比較就必須找一個(gè)質(zhì)上相同的東西進(jìn)行比較，而人類(lèi)的勞動(dòng)雖然量上不同但是本質(zhì)上都是相同的，都是人類(lèi)腦力和體力的付出。而這些是可以從量上進(jìn)行比較的。
（二）要說(shuō)明商品交換實(shí)際上體現(xiàn)的是商品的社會(huì)屬性。它體現(xiàn)的是人和人之間相互交換勞動(dòng)的關(guān)系。例如：1把斧子=15千克大米。說(shuō)的是人們?cè)?把斧子上所付出的勞動(dòng)和生產(chǎn)15千克大米所付出的勞動(dòng)相等。因此，二者的交換實(shí)際上是勞動(dòng)的交換。
（三）要講清楚商品的價(jià)值要通過(guò)交換價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)。人們的勞動(dòng)凝結(jié)在商品上，商品即使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)載體。但價(jià)值本身不能自己表現(xiàn)出來(lái)，必須同另一種商品相交換才能表現(xiàn)，而這另一種商品就是商品的交換價(jià)值。例如在：1把斧子=15千克大米中，15千克大米就是1把斧子的交換價(jià)值。
四、商品價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系。
（一）、講清楚勞動(dòng)生產(chǎn)率的含義及其表示方法。勞動(dòng)生產(chǎn)率是生產(chǎn)者的勞動(dòng)效率，它可以用生產(chǎn)某一件產(chǎn)品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間或一定時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出的勞動(dòng)產(chǎn)品的數(shù)量來(lái)表示。相對(duì)于勞動(dòng)者的勞動(dòng)時(shí)間有個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間來(lái)說(shuō)勞動(dòng)生產(chǎn)率有個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率和社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率。
（二）、當(dāng)個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高時(shí)，社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率一般保持不變。這樣勞動(dòng)者個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品，仍然按社會(huì)平均價(jià)格來(lái)計(jì)算，這樣能夠獲得更多的利潤(rùn)。
（三）、由于不同的勞動(dòng)生產(chǎn)者生產(chǎn)同一件產(chǎn)品其耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間不同，因此勞動(dòng)生產(chǎn)率不一樣。而勞動(dòng)者要想獲得很高的利潤(rùn)就必須盡量在一定的時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出比別人更多的產(chǎn)品，這樣勞動(dòng)者要降低自己的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間即提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。也就是說(shuō)個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，勞動(dòng)者的利潤(rùn)越大。
高一年級(jí)政治教案篇六
了解我國(guó)的宗教政策是宗教信仰自由，依法管理宗教事務(wù)，宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
(二)能力目標(biāo)。
26、領(lǐng)會(huì)我國(guó)的宗教政策遵循了宗教自身發(fā)展的客觀規(guī)律，讓學(xué)生嘗試用歷史的、辨證的眼光觀察、評(píng)價(jià)問(wèn)題，提高學(xué)生的比較、鑒別能力。
27、引導(dǎo)學(xué)生利用已有歷史知識(shí)，深入學(xué)習(xí)本課。培養(yǎng)學(xué)生善于將不同學(xué)科知識(shí)綜合起來(lái)，不斷提高自主學(xué)習(xí)的能力。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
明確宗教信仰自由時(shí)憲法賦予公民基本權(quán)利，是保護(hù)和尊重人權(quán)的表現(xiàn)，堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待宗教，弘揚(yáng)科學(xué)，樹(shù)立科學(xué)世界觀。
我國(guó)的宗教政策。
教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考，討論、交流學(xué)習(xí)成果。
教學(xué)中通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景，聯(lián)系有關(guān)實(shí)例，讓學(xué)生感悟、理解我國(guó)的宗教政策的正確性。
(一)引入新課。
我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，也是一個(gè)多宗教國(guó)家。我國(guó)信仰宗教的人數(shù)占總?cè)丝诘谋壤m然不大，但絕對(duì)數(shù)字不小。因此，正確處理宗教問(wèn)題也是十分重要的。
(二)進(jìn)行新課。
十三、我國(guó)宗教具有愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材83頁(yè)內(nèi)容，思考兩個(gè)探究性問(wèn)題。
學(xué)生活動(dòng)：積極思考并回答問(wèn)題。
教師點(diǎn)評(píng)：教材用三個(gè)鏡頭展示了我國(guó)的宗教現(xiàn)狀。我國(guó)各種宗教千百年以來(lái)和睦相處，宗教文化已成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分。它們雖然有消極的一面，也有愛(ài)國(guó)的傳統(tǒng)，都倡導(dǎo)服務(wù)社會(huì)。造福人類(lèi)，也為增進(jìn)國(guó)際宗教交流，維護(hù)世界和平作出了貢獻(xiàn)。
二、全面正確理解我國(guó)的宗教政策。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材83頁(yè)“相關(guān)鏈接”內(nèi)容，思考宗教的產(chǎn)生、與消亡問(wèn)題。
學(xué)生活動(dòng)：積極思考并回答問(wèn)題。
教師點(diǎn)評(píng)：宗教是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段的歷史現(xiàn)象，它的存在有其深刻的自然根源、社會(huì)根源和認(rèn)識(shí)根源，有它自身的發(fā)生、發(fā)展、消亡過(guò)程。我國(guó)現(xiàn)階段，宗教存在的自然根源、社會(huì)根源和認(rèn)識(shí)根源還沒(méi)有消失，宗教還將長(zhǎng)期存在。這種現(xiàn)狀決定了我們還不能用行政手段取消宗教，只能實(shí)行宗教信仰自由政策。
1、宗教信仰自由政策。
(1)含義：公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里，有信仰這個(gè)教派的自由，也有信仰那個(gè)教派的自由；有過(guò)去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過(guò)去信教而現(xiàn)在不信教的自由。
(2)實(shí)質(zhì)：宗教信仰自由政策的實(shí)質(zhì)是使宗教信仰問(wèn)題成為公民個(gè)人自由選擇的問(wèn)題。
我國(guó)憲法規(guī)定：“國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)?！薄叭魏螄?guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民?！边@說(shuō)明，公民不論信教不信教，也不論信什么教，是公民自由選擇的權(quán)利，誰(shuí)也不得強(qiáng)加干涉。
(3)宗教信仰自由政策包括兩個(gè)方面：既保護(hù)信仰宗教的自由，又保護(hù)不信仰宗教的自由。是一項(xiàng)全面、完整的政策。
(4)宗教信仰自由是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，是我國(guó)尊重和保護(hù)人權(quán)的重要體現(xiàn)。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材84頁(yè)“專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)”內(nèi)容，思考反映的問(wèn)題。
學(xué)生活動(dòng)：積極思考并回答問(wèn)題。
教師點(diǎn)評(píng)：說(shuō)明在宗教問(wèn)題上要堅(jiān)持權(quán)利義務(wù)的統(tǒng)一，宗教活動(dòng)不得違反法律，不得利用宗教損害國(guó)家、社會(huì)的利益，否則將承擔(dān)法律責(zé)任。
2、國(guó)家依法管理宗教事務(wù)。
(1)國(guó)家依法管理宗教事務(wù)是指政府依法對(duì)涉及國(guó)家利益和社會(huì)公共利益的宗教事務(wù)進(jìn)行管理。
(2)管理的目的是為了保護(hù)宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動(dòng)，制止和打擊利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動(dòng)，抵御境外勢(shì)力利用宗教進(jìn)行的滲透。簡(jiǎn)單講就是：保護(hù)合法、制止非法、打擊犯罪、抵制滲透?？梢?jiàn)，國(guó)家依法管理宗教事務(wù)與實(shí)行宗教信仰自由政策不是對(duì)立的，而是為了更好的貫徹宗教信仰自由政策。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材84頁(yè)“專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)”內(nèi)容，思考宗教與邪教的區(qū)別。
學(xué)生活動(dòng)：積極思考并回答問(wèn)題。
(3)邪教不是宗教。邪教是指冒用宗教旗號(hào)，神話首要分子，宣傳迷信邪說(shuō)，蒙騙群眾，非法聚斂財(cái)物，進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)的_勢(shì)力。其本質(zhì)是_、_、反科學(xué)的。
高一年級(jí)政治教案篇七
教學(xué)目標(biāo)：
依據(jù)新課標(biāo)的要求，根據(jù)對(duì)教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合高一年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
教學(xué)重點(diǎn)。
1：生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系。
2：大力發(fā)展生產(chǎn)力。
教學(xué)難點(diǎn)。
1：生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系。
教學(xué)方法：
教學(xué)過(guò)程。
（一）導(dǎo)入。
教師活動(dòng)：多媒體播放《阿凡達(dá)》。
學(xué)生回答：3d技術(shù)。
教師活動(dòng)：可以讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)對(duì)3d技術(shù)的了解?；蛘呖催^(guò)阿凡達(dá)的說(shuō)一說(shuō)看了之后的感受。阿凡達(dá)是至今為止，制作規(guī)模最大、技術(shù)最先進(jìn)的3d電影。3d電影的立體效果和真實(shí)感，使觀眾感覺(jué)到景物撲面而來(lái)，就像進(jìn)入銀幕深凹處，產(chǎn)生強(qiáng)烈的“身臨其境”感。清晰的畫(huà)面，身臨其境的感覺(jué)，這也是為什么它能成為全球第一部票房突破19億、20億、21億、22億、23億、24億美元的影片。與普通的銀幕電影相比，3d電影管在視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)還是感覺(jué)上都上升了一個(gè)層次。有了3d電影，我們也能享受到更加清晰、真實(shí)的電影畫(huà)面。
學(xué)生回答：主要是3d技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步。
（二）授新。
首先我們來(lái)探討一下生產(chǎn)與消費(fèi)他們的關(guān)系是怎樣的。
一．生產(chǎn)與消費(fèi)。
1、生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系。
1）生產(chǎn)決定消費(fèi)。
學(xué)生：生產(chǎn)決定消費(fèi)。
教師：為什么說(shuō)生產(chǎn)決定消費(fèi)呢？生產(chǎn)決定消費(fèi)表現(xiàn)在哪些方面呢？我們一起來(lái)分析一下。
第一，生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象。
大家都知道在3d技術(shù)沒(méi)有產(chǎn)生之前，我們是沒(méi)有辦法觀看到3d電影的。這和個(gè)人的身份、地位和財(cái)富是完全不相關(guān)的，因?yàn)闊o(wú)論是誰(shuí)都無(wú)法消費(fèi)到還沒(méi)有產(chǎn)生、根本不存在的東西。
第二，生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式。
高一年級(jí)政治教案篇八
1、歸屬感：指對(duì)團(tuán)體的依賴(lài)和需求的感覺(jué)。比如說(shuō)，在假期里對(duì)校園生活的期盼，對(duì)老師、同學(xué)的想念，就是我們對(duì)班級(jí)和學(xué)校的一種歸屬感。
2、“家”的感覺(jué)(校園生活)：有溫馨，有快樂(lè)，有關(guān)愛(ài)，也有快樂(lè)和煩惱。我們一起學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，分享收獲的喜悅;我們共同生活，相互鼓勵(lì)，共享成功的快樂(lè)。
3、學(xué)校是我們成長(zhǎng)的園地：學(xué)校是我們學(xué)習(xí)知識(shí)、發(fā)展能力的場(chǎng)所，是我們陶冶情操、培育品格的環(huán)境，是我們培養(yǎng)興趣和發(fā)展特長(zhǎng)的園地。
1、集體：是由許多人集合起來(lái)的、有組織、有共同目標(biāo)和行為規(guī)范的團(tuán)體。
團(tuán)伙：一些人簡(jiǎn)單地聚合在一起或是為了錯(cuò)誤目標(biāo)而組織起來(lái)的群體。團(tuán)伙不是真正意義上的集體。
2、個(gè)人與集體的關(guān)系：個(gè)人與集體是相互依存的。一方面，個(gè)人生活在一定的集體中，離不開(kāi)集體;另一方面，集體是由個(gè)人組成的。個(gè)人的一言一行都會(huì)影響到整個(gè)集體的利益和發(fā)展。
3、堅(jiān)持以集體利益為重：
(1)一般情況下，個(gè)人利益與集體利益在根本上是一致的。
(2)從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，堅(jiān)持集體主義是對(duì)個(gè)人利益的最大保護(hù)。因此，當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，我們要堅(jiān)持以集體利益為重，并愿意放棄或犧牲一些個(gè)人利益。
4、集體主義：當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，堅(jiān)持以集體利益為重，并愿意放棄或犧牲一些個(gè)人利益，這就是集體主義。堅(jiān)持集體主義并不意味著只顧集體利益，不顧個(gè)人利益，正當(dāng)、合理的個(gè)人利益是應(yīng)該受到尊重和保護(hù)的。
個(gè)人主義：將個(gè)人利益凌駕于集體利益之上，過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益，不顧他人和集體的利益，是個(gè)人主義的表現(xiàn)。個(gè)人主義傷害的不僅是集體和他人，最終也必然傷害自己。
小團(tuán)體主義：實(shí)際上是擴(kuò)大了的個(gè)人主義，往往會(huì)腐蝕集體。其特點(diǎn)是當(dāng)小團(tuán)體利益和大集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，首先考慮個(gè)人和小團(tuán)體的利益，而不顧他人利益以及大集體根本的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的、全局的利益。
5、團(tuán)結(jié)就是力量：在班級(jí)和學(xué)校集體中生活，同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)合作、相互關(guān)心、相互幫助，可以促進(jìn)我們的進(jìn)步、成長(zhǎng)和發(fā)展。要真正做到團(tuán)結(jié)互助，需要對(duì)團(tuán)結(jié)有正確的認(rèn)識(shí)：勇于開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，不掩飾自己的`缺點(diǎn)，對(duì)別人的缺點(diǎn)敢于提出誠(chéng)懇的批評(píng)，正確對(duì)待同學(xué)間的矛盾。
6、競(jìng)爭(zhēng)與合作：
(1)集體的力量和集體的發(fā)展，有賴(lài)于集體中的每個(gè)成員既要敢于競(jìng)爭(zhēng)，又善于合作。
(2)敢于競(jìng)爭(zhēng)意味著……(p16)。
(3)善于合作(團(tuán)隊(duì)精神)，意味著……(p16)。
1、責(zé)任是由一個(gè)人在一個(gè)集體中的角色所決定的應(yīng)該做的事。每個(gè)人都要承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任，但是并不是說(shuō)每個(gè)人所承擔(dān)的責(zé)任都是一樣的。
2、我們是班級(jí)和學(xué)校集體的一員，是班級(jí)和學(xué)校的主人。關(guān)心集體，維護(hù)集體利益和榮譽(yù)、建設(shè)集體是我們的責(zé)任。維護(hù)集體利益和榮譽(yù)、建設(shè)集體的最好辦法是承擔(dān)自己應(yīng)盡的責(zé)任。比如說(shuō)主動(dòng)關(guān)心班級(jí)的進(jìn)步與存在額問(wèn)題，自覺(jué)遵守學(xué)校紀(jì)律，積極參加班集體各項(xiàng)活動(dòng)，努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真完成班集體交給的任務(wù)等。
3、為班級(jí)和學(xué)校做奉獻(xiàn)：
(1)要學(xué)習(xí)螺絲釘精神，做好集體分配給自己的事;。
(2)根據(jù)自己的特點(diǎn)，找準(zhǔn)自己在集體中的位置，主動(dòng)為集體做力所能及的事。
高一年級(jí)政治教案篇九
1、知識(shí)目標(biāo)：稅收的含義及基本特征；增值稅及個(gè)人所得稅的計(jì)算和作用；違反稅法的幾種表現(xiàn)；依法納稅是公民的基本義務(wù)。
2、能力目標(biāo)：提高自身的自主學(xué)習(xí)、合作探究、辨別比較的能力，觀察分析實(shí)際問(wèn)題的能力；提高自身的邏輯思維能力，理解事物內(nèi)部聯(lián)系，把握事物本質(zhì)的能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：用全面的觀點(diǎn)分析理解經(jīng)濟(jì)生活中的各種現(xiàn)象，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和主人翁意識(shí)；通過(guò)理解各種違法稅收的行為的特征，樹(shù)立依法納稅、誠(chéng)信納稅的意識(shí)。
二、教學(xué)方式與方法。
直觀演示法。
活動(dòng)探究法。
集體討論法。
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、稅收的含義及基本特征；
2、增值稅及個(gè)人所得稅的計(jì)算和作用；
3、違反稅法的幾種表現(xiàn)；
4、依法納稅是公民的基本義務(wù)。
四、教學(xué)過(guò)程。
學(xué)生：回答。
高一年級(jí)政治教案篇十
本框題是本課乃至于本單元教學(xué)的落腳點(diǎn)。讓學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)消費(fèi)，最終是為了使其以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待消費(fèi)，崇尚健康的消費(fèi)方式，選擇正確的消費(fèi)行為，用正確消費(fèi)觀指導(dǎo)自己的消費(fèi)，所以對(duì)學(xué)生的生活選擇具有重要的意義。據(jù)此在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用活動(dòng)教學(xué)法，教師通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生在做中學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自主建構(gòu)正確消費(fèi)心理和消費(fèi)行為的認(rèn)知圖式。鼓勵(lì)學(xué)生在合作探究、角色扮演、思考、辯論中澄清認(rèn)識(shí)，在社會(huì)實(shí)踐中自主探索、領(lǐng)會(huì)有關(guān)經(jīng)濟(jì)生活中包含的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理，學(xué)會(huì)獨(dú)立分析，增強(qiáng)參與經(jīng)濟(jì)生活的能力。
【教材分析】。
1、知識(shí)分析。
從地位看：《樹(shù)立正確的消費(fèi)觀》是人教版教材高一政治必修1第一單元的三課的第2個(gè)框題。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了消費(fèi)的影響因素、類(lèi)型和結(jié)構(gòu)，而讓學(xué)生學(xué)習(xí)這些內(nèi)容的目的之一就是幫助其正確消費(fèi)，因此，本框題在經(jīng)濟(jì)生活中具有不容忽視的重要的地位。本框題主要從學(xué)生個(gè)人認(rèn)知的角度，了解各種消費(fèi)心理的基礎(chǔ)上，自覺(jué)樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。因此，它在整課書(shū)中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，是教學(xué)的關(guān)鍵部分。
從具體內(nèi)容看：本框題包括兩目?jī)?nèi)容，“消費(fèi)心理面面觀”、“做理智的消費(fèi)者”兩個(gè)問(wèn)題，其內(nèi)在聯(lián)系是先分析由于受各種因素的影響而形成的各種消費(fèi)心理和消費(fèi)行為，對(duì)其進(jìn)行具體分析，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生踐行正確的消費(fèi)原則，做合理的消費(fèi)者。
2、知識(shí)發(fā)生發(fā)展過(guò)程分析。
(1)關(guān)于消費(fèi)心理認(rèn)識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo)，但是只有正確認(rèn)識(shí)才能幫助人們進(jìn)行正確的行為選擇。認(rèn)識(shí)源于實(shí)際但又具有相對(duì)獨(dú)立性，正確認(rèn)識(shí)的形成受到主客觀因素的影響。在經(jīng)濟(jì)生活中，人們的消費(fèi)心理往往指導(dǎo)著人們的消費(fèi)行為。各種消費(fèi)心理的形成是主客觀因素共同作用的結(jié)果，而且一旦形成必然會(huì)影響自己的行為選擇。所以在教學(xué)中要從生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)情境或提供典型案例，去分析各種消費(fèi)心理的特點(diǎn)，呈現(xiàn)不良消費(fèi)心理導(dǎo)致的不良后果，讓學(xué)生體會(huì)、感悟、認(rèn)同正確消費(fèi)心理有利于自己的健康成長(zhǎng)。
(2)關(guān)于理智消費(fèi)者應(yīng)踐行的原則認(rèn)識(shí)對(duì)行為有指導(dǎo)作用但不會(huì)直接導(dǎo)致該行為的發(fā)生，所以即使人們有同樣的認(rèn)識(shí)也不一定必然選擇同樣的行為。在經(jīng)濟(jì)生活中，人們的消費(fèi)行為往往具有多樣性，消費(fèi)多姿多彩，導(dǎo)致的后果也多種多樣。有的消費(fèi)行為只考慮了眼前利益忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，如過(guò)度消費(fèi)、盲目消費(fèi)等，不僅可能使自己背上沉重的債務(wù)，而且造成資源浪費(fèi)；有些行為只考慮了自己的局部利益而忽視了他人、國(guó)家乃至與人類(lèi)的共同利益，破壞了人類(lèi)賴(lài)以生存的環(huán)境等等不一而足。所以就因該廠到多樣化的消費(fèi)遵循一些共同的原則，這些原則應(yīng)該是利國(guó)、利民、利己的，應(yīng)該是能夠把個(gè)人利益、他人利益、國(guó)家利益、人類(lèi)共同利益統(tǒng)一在一起的。所以在教學(xué)中力求從多樣化的行為選擇導(dǎo)致的多樣化后果中讓學(xué)生認(rèn)同個(gè)人消費(fèi)應(yīng)該該遵循的基本原則。
3、知識(shí)學(xué)習(xí)意義分析。
(1)通過(guò)從眾心理、求異心理、攀比心理以及求實(shí)心理的基本特征的探究，有利于培養(yǎng)其思維的批判性，樹(shù)立正確消費(fèi)觀，以科學(xué)求實(shí)的態(tài)度對(duì)待消費(fèi)。
(2)通過(guò)量入為出、適度消費(fèi)，避免盲從、理性消費(fèi)，保護(hù)環(huán)境、綠色消費(fèi)，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗等基本消費(fèi)原則的理解和建構(gòu)，有利于幫助學(xué)生選擇正確的消費(fèi)行為，特別是有利于繼承和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，實(shí)力和增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，自覺(jué)落實(shí)環(huán)保行動(dòng)。
4、教學(xué)建議與學(xué)法指導(dǎo)說(shuō)明。
(1)活動(dòng)教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。
【學(xué)情分析】。
1、原有認(rèn)知發(fā)展分析。
學(xué)生通過(guò)上一節(jié)的學(xué)習(xí)已經(jīng)理解了有關(guān)影響消費(fèi)的因素，消費(fèi)類(lèi)型和消費(fèi)結(jié)構(gòu)的知識(shí)，同時(shí)形成了一定的思維能力。同時(shí)學(xué)生應(yīng)該形成了關(guān)于消費(fèi)心理和消費(fèi)行為的初步認(rèn)識(shí)，但是比較模糊具體這些是教師進(jìn)行教學(xué)的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。
2、原有知識(shí)結(jié)構(gòu)分析。
從知識(shí)邏輯的生長(zhǎng)角度來(lái)說(shuō)，學(xué)生已經(jīng)有了一些消費(fèi)心理和消費(fèi)行為方面的知識(shí)，具備初步的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維能力。
3、非認(rèn)知因素分析。
由于教學(xué)設(shè)施的制約和其他因素的影響，學(xué)生先期建立的知識(shí)有缺陷和不完善。受學(xué)生的年齡、身心發(fā)展等因素的影響，有不少學(xué)生分析問(wèn)題時(shí)容易走極端在教學(xué)時(shí)要做好相關(guān)的預(yù)設(shè)，并有準(zhǔn)備地對(duì)待課堂上實(shí)際生成的問(wèn)題。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、知識(shí)與技能。
通過(guò)教學(xué)，在知識(shí)上使學(xué)生能夠識(shí)記主要的消費(fèi)心理；理解，正確理解四大消費(fèi)原則，評(píng)價(jià)各種消費(fèi)心理；運(yùn)用所學(xué)知識(shí)聯(lián)系實(shí)際分析問(wèn)題，例如根據(jù)理智消費(fèi)原則，模擬家庭消費(fèi)計(jì)劃，說(shuō)明怎樣才算一個(gè)理智的消費(fèi)者。通過(guò)教學(xué)，在能力上使學(xué)生能夠進(jìn)行初步的理論抽象思維，能夠參與生活實(shí)踐，培養(yǎng)其在抽象理論指導(dǎo)下分析具體現(xiàn)象的能力，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)理論分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力，參與經(jīng)濟(jì)生活的能力，培養(yǎng)其關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活及動(dòng)手能力。
2、過(guò)程與方法。
通過(guò)模擬或創(chuàng)設(shè)一定的情境，組織引導(dǎo)學(xué)生在一定的情境去探索、思考、自我建構(gòu)相關(guān)的事實(shí)和知識(shí)如主要的消費(fèi)心理，理智消費(fèi)四原則等，充分利用各種資源，在生生合作、師生合作的過(guò)程中培養(yǎng)并提高學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、思維能力等。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，明確在新時(shí)代要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神；通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生樹(shù)立環(huán)保和綠色消費(fèi)的理念，培養(yǎng)其可持續(xù)發(fā)展思想，形成適度消費(fèi)、量入為出以及避免盲從等消費(fèi)觀念，從而成為理性消費(fèi)者。
高一年級(jí)政治教案篇十一
1.了解商品的含義及基本屬性。
商品是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，商品的基本屬性：使用價(jià)值和價(jià)值是商品的兩個(gè)基本屬性，商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體。
2.理解貨幣的概念、本質(zhì)及其在商品交換中的作用。
貨幣是從商品中分離出來(lái)固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。貨幣是商品交換的媒介。
3.理解貨幣的兩個(gè)基本職能。
價(jià)值尺度和流通手段是貨幣的兩個(gè)基本職能。
貨幣之所以能充當(dāng)價(jià)值尺度的職能是由于貨幣本身有價(jià)值。貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度的職能，就是把商品的價(jià)值用貨幣來(lái)表現(xiàn);只需要觀念中的貨幣表示即可。
貨幣充當(dāng)商品交換的媒介的職能，叫做流通手段。貨幣執(zhí)行流通手段職能時(shí)需要現(xiàn)實(shí)的貨幣;以貨幣為媒介進(jìn)行的商品交換，叫商品流通，其公式是：商品——貨幣——商品。
4.了解貨幣的其他職能。
貨幣除具有價(jià)值尺度、流通手段兩個(gè)基本職能外，還具有貯藏手段、支付手段和世界貨幣的職能。
5.了解紙幣產(chǎn)生的原因。紙幣的含義、優(yōu)點(diǎn)及發(fā)行規(guī)律。
紙幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。紙幣是由國(guó)家發(fā)行的、強(qiáng)制使用的貨幣符號(hào)。
紙幣與金屬貨幣相比，紙幣的制作成本低，更易于保管、攜帶和運(yùn)輸，避免了鑄幣在流通中的磨損。國(guó)家有權(quán)發(fā)行紙幣，有權(quán)規(guī)定紙幣的面值與發(fā)行數(shù)量，但不能規(guī)定紙幣的實(shí)際購(gòu)買(mǎi)力，也不能任意發(fā)行紙幣。紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度。發(fā)行過(guò)多，會(huì)引起物價(jià)上漲和通貨膨脹;反之，會(huì)使商品銷(xiāo)售發(fā)生困難，阻礙商品流通。
6.了解貨幣流通公式、通貨膨脹、通貨緊縮。
流通中所需要的貨幣量=商品價(jià)格總額∕貨幣流通次數(shù)。
通貨膨脹：經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中出現(xiàn)的全面、持續(xù)的物價(jià)上漲的現(xiàn)象。紙幣發(fā)行量超過(guò)流通中實(shí)際需要的貨幣量，是導(dǎo)致通貨膨脹的主要原因之一。
通貨緊縮：是與通貨膨脹相反的一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。它表現(xiàn)為物價(jià)全面持續(xù)下跌，通常伴隨著經(jīng)濟(jì)衰退出現(xiàn)。
7.理解信用卡的含義、功能及優(yōu)點(diǎn)。
信用卡是具有消費(fèi)、轉(zhuǎn)帳結(jié)算、存取現(xiàn)金、信用貸款等部分或全部功能的電子支付卡。功能：信用卡具有存款、取款、消費(fèi)、結(jié)算和查詢(xún)等功能。優(yōu)點(diǎn)：使用信用卡能減少現(xiàn)金的使用，簡(jiǎn)化收款手續(xù)，方便購(gòu)物消費(fèi)，增強(qiáng)消費(fèi)安全，給持卡人帶來(lái)諸多便利。
8.了解支票的含義、類(lèi)型及在使用上的特點(diǎn)。
支票是活期存款的支付憑證，是出票人委托銀行等金融機(jī)構(gòu)見(jiàn)票時(shí)無(wú)條件支付一定金額給收款人或者持票人的票據(jù)。類(lèi)型：轉(zhuǎn)帳支票和現(xiàn)金支票;特點(diǎn)：凡在銀行開(kāi)立支票存款帳戶(hù)的，銀行給予空白支票簿，存戶(hù)可在其存款金額內(nèi)簽發(fā)支票。銀行按照票面上簽注的金額付款給持票人。
9.了解外匯和匯率。
外匯是用外幣表示的用于國(guó)際間結(jié)算的支付手段。匯率：又稱(chēng)匯價(jià)，是兩種貨幣之間的兌換比例。如果用100單位外幣可以?xún)稉Q成更多的人民幣，說(shuō)明外幣對(duì)人民幣的匯率升高;反之，則說(shuō)明外幣對(duì)人民幣的匯率跌落。
10.理解保持人民幣幣值穩(wěn)定的意義。
有利于實(shí)現(xiàn)擴(kuò)大就業(yè)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和國(guó)際收支平衡，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康快速發(fā)展。
11.理解金錢(qián)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的意義，樹(shù)立正確的金錢(qián)觀。
(1)在一定意義上，貨幣是財(cái)富的象征。在社會(huì)主義初級(jí)階段，仍然存在著商品貨幣關(guān)系，生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，都離不開(kāi)貨幣。
(2)對(duì)于金錢(qián)，要取之有道，用之有益、用之有度。正確的金錢(qián)觀，指導(dǎo)我們理性地對(duì)待金錢(qián)，通過(guò)合乎道德與法律的正當(dāng)途徑掙錢(qián)，把錢(qián)用到有利于國(guó)家社會(huì)、有利于他人的地方，用到有利于全面發(fā)展自己、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的地方。
高一年級(jí)政治教案篇十二
（2）友誼與成長(zhǎng)同行。在成長(zhǎng)道路上，朋友給與我們很多。朋友伴隨我們一起成長(zhǎng)。
真摯的友誼是用心培育的結(jié)果。只要我們抱著真誠(chéng)的態(tài)度與老師、同學(xué)交往，我們一定會(huì)獲得真友誼。敞開(kāi)心扉，坦誠(chéng)的與他人交流，真誠(chéng)的幫助別人，朋友一定會(huì)向我們走來(lái)。
（1）所謂益友，是指品德高尚、志同道合，有益于自己進(jìn)步的朋友。
（2）善交益友包括樂(lè)交諍友。諍友就是能夠直言不諱指出我們的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤或不足，批評(píng)和幫助我們的朋友。
（3）如何成為諍友？
一方面要樂(lè)于接受同學(xué)的批評(píng)，另一方面要敢于并善于提出批評(píng)。
（4）善交益友要區(qū)別真正的友誼與“江湖義氣”或“哥們兒義氣”。
江湖義氣的危害：江湖義氣只講友情，不講是非，其結(jié)果是助長(zhǎng)壞思想、壞行為的產(chǎn)生，最終必然是一害朋友、二害自己、三害集體。
（1）損友是指會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生不良影響的朋友。
和好人交朋友，會(huì)潛移默化的受到好的影響；與壞人交朋友，也會(huì)不知不覺(jué)受到侵蝕。
（2）要謹(jǐn)慎選擇朋友，遠(yuǎn)離損友。
（1）對(duì)待同學(xué)和朋友要心胸寬闊，理解體諒，嚴(yán)以律己，寬以待人。
（2）不能嫉妒朋友，要欣賞朋友的成功。
男孩女孩在生理、心理、行為和社會(huì)角色等多方面存在差異，有各自的樂(lè)趣和煩惱，有各自的特點(diǎn)和長(zhǎng)處，也有各自的缺點(diǎn)和不足，因此應(yīng)相互體諒、互相幫助。
（1）人類(lèi)世界是由男女兩性組成的，男女之間的交往是很平常的事。
（2）男女之間的正常交往和純真的同學(xué)友情，不僅有益于我們身心的健康成長(zhǎng)，而且有利于形成團(tuán)結(jié)的班集體氛圍。
（3）在與異性同學(xué)交往時(shí)，要遵循“自然”和“適度”的交往原則。
男女同學(xué)相互產(chǎn)生好感和愛(ài)慕心理，是非常正常的，但可能因此遇到很多麻煩、困惑和苦惱，需要采取積極的態(tài)度和適當(dāng)?shù)姆绞接枰越鉀Q。
高一年級(jí)政治教案篇十三
初三9班授課人：熊黎。
1、強(qiáng)化學(xué)生對(duì)基本知識(shí)的掌握；
2、提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力；
3、提高學(xué)生運(yùn)用課本知識(shí)分析實(shí)際問(wèn)題的能力。
：回顧課本基本知識(shí)。
：運(yùn)用知識(shí)解決習(xí)題。
一、教師串講本節(jié)基本知識(shí)點(diǎn)：
1、社會(huì)主義初級(jí)階段的含義、基本特征和大體時(shí)間。
2、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的制定依據(jù)、內(nèi)容、核心內(nèi)容。
（1）以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的含義、原因。
（2）堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的內(nèi)容、原因。
（3）改革的實(shí)質(zhì)、前提、目標(biāo)。
（4）對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)長(zhǎng)期的基本國(guó)策。
3、堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖。
（1）關(guān)鍵：堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。
（2）“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”是統(tǒng)一整體。
（3）正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定三者關(guān)系。
4、新時(shí)期最鮮明特點(diǎn)是改革開(kāi)放。
二、學(xué)生根據(jù)老師的提示檢查自己知識(shí)點(diǎn)的掌握情況。
三、學(xué)生做配套練習(xí)題。
四、教師根據(jù)學(xué)生做題的情況給予適當(dāng)評(píng)價(jià)。
五、課堂小結(jié)：
1、本節(jié)的知識(shí)重點(diǎn)應(yīng)在第一框黨的基本路線。
2、學(xué)生應(yīng)聯(lián)系身邊的變化以及祖國(guó)的巨變體會(huì)改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路，從而堅(jiān)信堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖。
附板書(shū)設(shè)計(jì)：
復(fù)習(xí)：黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。
初級(jí)階段基本路線。
1、含義1、是什么。
2、基本特征2、為什么。
3、時(shí)間3、怎么辦。
高一年級(jí)政治教案篇十四
幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做負(fù)責(zé)任的公民是初中思想品德課程的根本價(jià)值追求?！俺袚?dān)責(zé)任”的話題不僅是思想品德學(xué)科重要的知識(shí)，也是對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀教育的重要組成部分。本部分教學(xué)內(nèi)容根據(jù)學(xué)生生活和成長(zhǎng)的軌跡，學(xué)生在認(rèn)識(shí)自我、學(xué)會(huì)與他人交往、正確行使權(quán)利、自覺(jué)履行義務(wù)的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)集體負(fù)責(zé)、對(duì)國(guó)家和社會(huì)負(fù)責(zé)。由于教學(xué)對(duì)象及其使用的教材版本不確定，因而在本節(jié)內(nèi)容的安排上，本人主要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活和學(xué)習(xí)實(shí)際，明確作為不同身份和角色的人應(yīng)該承擔(dān)的不同責(zé)任，然后通過(guò)現(xiàn)實(shí)對(duì)比理解承擔(dān)責(zé)任的意義，并初步知道自己怎樣成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。
社會(huì)越發(fā)展，越需要負(fù)責(zé)任的公民。從學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)來(lái)看，由于“責(zé)任”的概念相對(duì)比較抽象，學(xué)生雖然對(duì)“責(zé)任”有所耳聞，但對(duì)責(zé)任心、責(zé)任感、責(zé)任意識(shí)等還沒(méi)有明確認(rèn)識(shí)，一些學(xué)生的“責(zé)任”的概念模糊。通過(guò)課堂教學(xué)準(zhǔn)確認(rèn)知責(zé)任，理解責(zé)任的概念，是學(xué)生全面、準(zhǔn)確掌握知識(shí)的客觀需要。另外，從學(xué)生的思想實(shí)際來(lái)看，一些學(xué)生缺乏責(zé)任意識(shí)，不能夠正確認(rèn)識(shí)責(zé)任與身份的關(guān)系，在思想和行為上推諉責(zé)任，不愿或不能夠主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任；還有一些學(xué)生不能全面認(rèn)識(shí)承擔(dān)責(zé)任所獲得的回報(bào)與付出的代價(jià)之間的關(guān)系。因此激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，使學(xué)生逐步具備負(fù)責(zé)任的情感和態(tài)度，自覺(jué)成為一個(gè)富有責(zé)任感的公民，也是學(xué)生心理、品德健康成長(zhǎng)的需要。
（一）情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
對(duì)做一個(gè)負(fù)責(zé)任公民產(chǎn)生認(rèn)同感，能夠正確認(rèn)識(shí)自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，不斷增強(qiáng)自己的責(zé)任意識(shí)，提高負(fù)責(zé)任的能力，能夠自覺(jué)地承擔(dān)起對(duì)自己、對(duì)他人及對(duì)社會(huì)的責(zé)任，努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民；以勇于負(fù)責(zé)任為榮，以逃避責(zé)任為恥，提高自己的道德境界。
（二）能力目標(biāo)：
提高學(xué)生明辨是非的判斷能力；提高學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)的能力；培養(yǎng)采用多種方法收集和整理資料與信息的能力；培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言歸納、表達(dá)能力以及分析解決問(wèn)題的能力。
（三）知識(shí)目標(biāo)：
本單元的內(nèi)容主要是圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)第一部分“成長(zhǎng)中的我”之“自尊自強(qiáng)”以及第三部分“我與集體、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系”之“承擔(dān)社會(huì)責(zé)任”的內(nèi)容編寫(xiě)而成，具體內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)為：
1、知道責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾，理解承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和不負(fù)責(zé)任的后果，努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。
2、懂得人因不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的責(zé)任，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。
3、體驗(yàn)行為和后果的關(guān)系，知道每個(gè)行為都會(huì)產(chǎn)生一定后果，人應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。
負(fù)責(zé)任的意義和如何做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。
情境分析法、角色體驗(yàn)法、活動(dòng)探究法、小組合作法、討論法、講授法等。
第一課時(shí)：成長(zhǎng)帶來(lái)責(zé)任少年的責(zé)任。
【創(chuàng)設(shè)情境、激趣引題】。
故事啟迪：通過(guò)多媒體展示《烏鴉兄弟》因不能及時(shí)承擔(dān)修窩的責(zé)任最終凍死的故事。讓學(xué)生明白不負(fù)責(zé)任的危害，從而初步感悟到要做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。
（設(shè)計(jì)意圖：以創(chuàng)設(shè)情景引領(lǐng)課堂，想在情景中引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，能讓學(xué)生很快地明白情景的意圖，從而迅速地進(jìn)入課堂的主題。從而導(dǎo)入新課：做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民）。
1、人們?cè)谏鐣?huì)生活中扮演著多種社會(huì)身份（角色）。
【解疑導(dǎo)拔、合作探究】。
你來(lái)判斷：通過(guò)多媒體展示出一組圖片讓學(xué)生說(shuō)出他們的身份以及相應(yīng)的責(zé)任。然后得出：
2、每一種社會(huì)身份都要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
（設(shè)計(jì)意圖：考察學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的觀察能力，讓學(xué)生初步感知責(zé)任與身份有關(guān)。）。
角色體驗(yàn)：讓學(xué)生將自己置身于自己置于家庭、學(xué)校、集體、社會(huì)環(huán)境之中，談?wù)勛约簩?duì)每種角色所應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的認(rèn)識(shí)。學(xué)生說(shuō)后教師總結(jié)并屏示結(jié)論：負(fù)起我們的責(zé)任。
（設(shè)計(jì)意圖：緊密聯(lián)系學(xué)生自身，貼近生活實(shí)際，讓學(xué)生初步感知自己身上相應(yīng)的責(zé)任。）。
學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥，總結(jié)：
責(zé)任的來(lái)源：法律規(guī)定、道德規(guī)則、傳統(tǒng)習(xí)俗、分配、職業(yè)的要求等。
責(zé)任是一個(gè)逐漸增加的過(guò)程：隨著我們成長(zhǎng)、成熟，我們應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任也將越來(lái)越重。
榜樣的力量：播放王昱人、王昱權(quán)姐弟倆的故事。
師問(wèn)：王昱人、王昱權(quán)姐弟倆的故事對(duì)我們有什么啟發(fā)？
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)觀看同齡人對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的視頻，感悟到負(fù)責(zé)任的重大意義，明白只有提高自身素質(zhì)，做一個(gè)對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的人，才能適應(yīng)社會(huì)生活，才能得到尊重和肯定。，從而在同齡人榜樣的激勵(lì)下決定向他們學(xué)習(xí)，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民，培養(yǎng)自己的責(zé)任意識(shí)和能力，引出下一個(gè)環(huán)節(jié)：做一個(gè)負(fù)責(zé)人的公民。）。
學(xué)生：……。
教師：點(diǎn)評(píng)、總結(jié)并板書(shū)：
1、我們應(yīng)該對(duì)自己負(fù)責(zé)————努力學(xué)習(xí)，塑造自我。
2、我們應(yīng)該對(duì)他人負(fù)責(zé)————關(guān)心愛(ài)護(hù)幫助他人。
3、我們應(yīng)該對(duì)集體負(fù)責(zé)————為集體增添榮譽(yù)和力量。
4、我們應(yīng)該對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)————以良好的行為創(chuàng)造美好社會(huì)。
課堂總結(jié)：心靈寄語(yǔ)。
人的任何行為都會(huì)產(chǎn)生一定社會(huì)后果，有責(zé)任感的人，勇于承擔(dān)應(yīng)負(fù)的責(zé)任，不推諉，不逃避，能夠自省自律，制止自己做錯(cuò)事。
第二課時(shí)：做有責(zé)任感的人。
導(dǎo)入新課：
品讀故事：我國(guó)加入wto以后，首席談判龍永圖在《實(shí)話實(shí)說(shuō)》欄目中講述了一個(gè)令人感慨的故事：他到瑞士訪問(wèn)的時(shí)候，在一個(gè)洗手間里，他聽(tīng)到隔壁小間里一直有一種奇特的響動(dòng)。由于這響動(dòng)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，而且也過(guò)于奇特，因此不覺(jué)吸引了他的好奇。于是，在好奇心的驅(qū)使下，他通過(guò)小門(mén)的縫隙向里探望。這一看使他驚嘆不已。原來(lái)，小間里一個(gè)只有七八歲的小男孩正在修理馬桶的沖刷機(jī)構(gòu)。一問(wèn)才知道，是這個(gè)小男孩上完廁所以后，因?yàn)闆_刷設(shè)備出了問(wèn)題，他沒(méi)有把臟東西沖下去，因此他就一個(gè)人蹲在那里，千方百計(jì)地想修復(fù)那個(gè)沖刷設(shè)備。而他的父母、老師當(dāng)時(shí)并不在他的身邊。
這個(gè)故事給我們什么啟示？
學(xué)生回答，教師總結(jié)：任何時(shí)候我們都要做一個(gè)有責(zé)任感的人。
【明確強(qiáng)化、實(shí)踐探究】。
聚焦社會(huì)：讓學(xué)生列舉社會(huì)上或身邊的負(fù)責(zé)和不負(fù)責(zé)的事例并分析其影響。
（設(shè)計(jì)意圖：緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的觀察、分析問(wèn)題的能力和表達(dá)能力，初步感悟不負(fù)責(zé)任的的危害和負(fù)責(zé)任的意義。）。
學(xué)生：……。
教師：點(diǎn)評(píng)、總結(jié)，并屏示不負(fù)責(zé)任的危害和負(fù)責(zé)任的意義。
放眼世界：屏示外國(guó)人是怎樣做的？讓學(xué)生上臺(tái)來(lái)在屏幕上點(diǎn)擊并介紹相關(guān)國(guó)家的材料。
我想對(duì)你說(shuō)：
（設(shè)計(jì)意圖：情感升華，以情導(dǎo)行，激起學(xué)生要做一個(gè)負(fù)責(zé)任公民的決心并思考如何去做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。）。
教師板書(shū)：怎樣做一個(gè)有責(zé)任感的人？
學(xué)生：……。
教師：點(diǎn)評(píng)、總結(jié)并屏示：怎樣做一個(gè)有責(zé)任感的人？
1、樹(shù)立負(fù)責(zé)任的人生態(tài)度。
2、學(xué)會(huì)分析事物的因果關(guān)系。
3、養(yǎng)成先思考后行動(dòng)的習(xí)慣。
4、對(duì)因?yàn)樽约旱腻e(cuò)誤或無(wú)意中的過(guò)失造成的不良后果，要敢于承擔(dān)責(zé)任，同時(shí)應(yīng)該吸取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。
【情感升華、引申探究】。
收獲共享：讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本課的收獲或感想。
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)這一環(huán)節(jié)，培養(yǎng)鍛煉學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)脈絡(luò)的梳理、歸納總結(jié)能力）。
牢記我的責(zé)任：讓學(xué)生齊聲朗誦，牢記自己的責(zé)任，激勵(lì)每位同學(xué)去做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)齊聲朗讀我們的責(zé)任，升華情感，讓學(xué)生銘記自己的責(zé)任，做個(gè)負(fù)責(zé)任的人，強(qiáng)化本課目標(biāo)）。
歌曲欣賞：播放歌曲《愛(ài)的奉獻(xiàn)》。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)歌曲欣賞升華學(xué)生的思想情感，讓學(xué)生明只有負(fù)責(zé)任的人才會(huì)贏得自尊自信，才能創(chuàng)造美好和諧的生活，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)世界就會(huì)變成美好的明天。）。
課后實(shí)踐：自我反思。
（設(shè)計(jì)目的：通過(guò)這一環(huán)節(jié)，培養(yǎng)鍛煉學(xué)生自我反思能力，找出差距和不足，采取相應(yīng)措施補(bǔ)缺補(bǔ)差，培養(yǎng)學(xué)生在生活中的責(zé)任意識(shí)和能力，不斷完善自我，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。從而達(dá)到知行統(tǒng)一。）。
高一年級(jí)政治教案篇十五
針對(duì)學(xué)生交往自己交往中存在的實(shí)際問(wèn)題，幫助學(xué)生掌握一定的交往技巧，營(yíng)造和諧得人際空間，懂得學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)、會(huì)表達(dá)學(xué)、會(huì)贊美的重要性，初步掌握傾聽(tīng)、表達(dá)贊、美的技巧。
（一）情感、態(tài)度、價(jià)值觀：善于與人交往，交往中學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)贊美他人，努力建立和諧融洽的人際關(guān)系。
（二）能力：初步掌握人際交往的基本交往技能，提高人際交往的能力。
（三）知識(shí)：了解基本的交往技能，初步掌握人際交流與溝通的技巧。
交往講藝術(shù)是本節(jié)課的難點(diǎn)。交往是一門(mén)學(xué)問(wèn)，要與人建立良好的人際關(guān)系叫要站我基本的交往藝術(shù)，本項(xiàng)么引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)掌握三種基本的交往技巧。
教法：在教學(xué)方法上，以學(xué)生參與性的教學(xué)活動(dòng)為主，以講解為輔，重在引導(dǎo)。運(yùn)用多媒體教學(xué)的形式，從多個(gè)角度呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生思考。
學(xué)法：采用啟發(fā)式、討論式以及講練相結(jié)合的自主學(xué)習(xí)。
本課主要針對(duì)學(xué)生自己交往中實(shí)際存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生掌握一定的交往技巧，營(yíng)造和諧的人際空間。引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)掌握三種基本的交往技巧：學(xué)會(huì)傾聽(tīng)；學(xué)會(huì)表達(dá)；學(xué)會(huì)贊美他人。本課由三個(gè)層次的內(nèi)容組成。第一層次：學(xué)會(huì)傾聽(tīng)；第二層次：學(xué)會(huì)表達(dá)；第三層次：學(xué)會(huì)贊美他人。
交往是一門(mén)學(xué)問(wèn)，本身很復(fù)雜，要成功地與人交往，建立良好的人際關(guān)系，就要了解人際交往的規(guī)律，掌握基本的交往藝術(shù)。只有掌握了規(guī)律，才能使自己在人際交往中占主動(dòng)，建立良好的人際氛圍，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。
從中學(xué)生的交往狀況看，一方面中學(xué)生渴望自己有許多朋友，渴望被人們所接納和歡迎，另一方面因?yàn)槿狈煌记桑谔幚砣穗H關(guān)系方面遇到不少障礙。因此要通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，來(lái)培養(yǎng)和提高中學(xué)生交往的基本技能。教學(xué)時(shí)教師要了解學(xué)生的交往狀況，選取貼近學(xué)生的事例，創(chuàng)造性地使用教材，深入淺出地對(duì)學(xué)生進(jìn)行交往技巧的教育。
1、教師準(zhǔn)備：設(shè)計(jì)制作多媒體課件；
2、學(xué)生準(zhǔn)備：課前預(yù)習(xí)新課并搜集交往技巧方面的事例。
自測(cè)導(dǎo)入：
教師：我們都希望自己成為一個(gè)受大家歡迎的人，可我們是不是真的討人喜歡呢？做做下面的測(cè)試題就知道了。
多媒體課件展示：
1：測(cè)一測(cè)。
2：每個(gè)問(wèn)題只回答“是”或“否”。
（1）是不是很容易生氣？
（2）如果有人贊美或幫助了你，你是否向他說(shuō)“謝謝”？
（3）別人尷尬時(shí)，你是否覺(jué)得十分有趣？
（4）你是否很容易展露笑容，甚至在陌生人面前也如此？
（5）你是否認(rèn)為禮貌對(duì)男生無(wú)足輕重？
（6）在你的談話或信中，你是否經(jīng)常顯露自己？
（7）跟別人談話時(shí)，你是否一直很注意他？
（8）你對(duì)商店售貨員是不是跟對(duì)你的朋友一樣有禮貌？
老師一邊讀學(xué)生一邊做。
（通過(guò)讓學(xué)生舉手的方式了解一下得分在7～8分、6分及5分以下學(xué)生的`大體比例）。
教師：得到7～8分的同學(xué)，你在社交中很受歡迎。得到6分的同學(xué)，你比較懂社交中的禮儀，但做得還不夠，因而受歡迎程度一般。得到5分以下的同學(xué)，你不太注意社交中的禮儀，還需要努力。
通過(guò)自測(cè)，我們可以看出，營(yíng)造良好的人際關(guān)系，除了要注意社交禮儀外，還要掌握一定的交往藝術(shù)。這就是我們本節(jié)課要探討的內(nèi)容：交往講藝術(shù)。
高一年級(jí)政治教案篇十六
高一《思想政治》主要是介紹經(jīng)濟(jì)方面的常識(shí)。經(jīng)濟(jì)，在經(jīng)濟(jì)學(xué)上是指社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)的活動(dòng)。在以生產(chǎn)勞動(dòng)為基本形式的社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生了社會(huì)基本矛盾。在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)中，生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素，是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。因此，高一《思想政治》要抓住生產(chǎn)力這條主線。
1.商品，商品經(jīng)濟(jì)是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，即有了社會(huì)分工和私有制以后才出現(xiàn)的，而商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生、發(fā)展又進(jìn)一步推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。商品經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可逾越的階段。
2.社會(huì)生產(chǎn)力經(jīng)過(guò)封建社會(huì)的緩慢發(fā)展，最終導(dǎo)致資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，進(jìn)而確立資本主義經(jīng)濟(jì)制度。生產(chǎn)力便以前所未有的速度向前發(fā)展，正如馬克思所說(shuō)：“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過(guò)去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大?！比欢?，資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局限性也在生產(chǎn)力的迅速發(fā)展中日益顯露出來(lái)了。換言之，資本主義社會(huì)的基本矛盾即生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義占有制之間的矛盾，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展越來(lái)越尖銳化，從而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)、壟斷的形成、國(guó)家壟斷資本主義出現(xiàn)和現(xiàn)代世界的三大矛盾，這一系列矛盾又進(jìn)一步加深了資本主義基本矛盾，使資本主義生產(chǎn)關(guān)系必然成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏。要從根本上克服這些矛盾，進(jìn)一步解放生產(chǎn)力，必然要以社會(huì)主義公有制取而代之。資本主義的滅亡，社會(huì)主義的勝利是歷史發(fā)展的大趨勢(shì)。
3.公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)的產(chǎn)生、發(fā)展、狀大，是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求。目前，在我國(guó)已初步顯示了社會(huì)主義公有制的優(yōu)越性。同時(shí)，我國(guó)現(xiàn)在還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力的總體水平仍然不高，而且發(fā)展又不平衡，生產(chǎn)力水平呈現(xiàn)多層性，這就決定了我國(guó)不能建立單一的公有制，必須建立與之相適應(yīng)的多種所有制形式。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，在我國(guó)逐步建立的公有制為主體的多種所有制結(jié)構(gòu)分別與不同層次的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)，在各自的范圍和領(lǐng)域內(nèi)，有力地促進(jìn)了生產(chǎn)力的迅速發(fā)展。我們?cè)u(píng)價(jià)社會(huì)主義社會(huì)的所有制結(jié)構(gòu)是否合理，不能以“一大二公”為標(biāo)準(zhǔn)，必須堅(jiān)持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。
4.社會(huì)主義社會(huì)必須大力發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，只有大力發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)，才能實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，大力發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)是迅速發(fā)展我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的必由之路。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是發(fā)達(dá)階段的商品經(jīng)濟(jì)。在我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的客觀要求。
5.社會(huì)分工是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，使社會(huì)中出現(xiàn)日趨復(fù)雜的行業(yè)和部門(mén)，各部門(mén)、各行業(yè)相互影響、相互制約，聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。其中任何一個(gè)環(huán)節(jié)脫節(jié)，都會(huì)影響其他部門(mén)，因此，以社會(huì)分工為基礎(chǔ)的社會(huì)。客觀上要求把人力、物力、財(cái)力等經(jīng)濟(jì)資源，按一定比例配置給各個(gè)部門(mén)，也就是要求有合理的`產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，正確安排三大產(chǎn)業(yè)的比例關(guān)系。只有這樣，才能促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)地發(fā)展。
6.分配是社會(huì)再生產(chǎn)的中間環(huán)節(jié)，在國(guó)民收入的分配中必須正確處理好積累與消費(fèi)之間的關(guān)系，才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的更快發(fā)展。我國(guó)個(gè)人消費(fèi)品的分配是以按勞分配為主體的多種分配方式，它是由我國(guó)多層次的生產(chǎn)力水平?jīng)Q定的多種所有制形式?jīng)Q定的。按勞分配是主體，堅(jiān)持體現(xiàn)效率優(yōu)先、兼顧公平的原則，執(zhí)行鼓勵(lì)一部分人和地區(qū)通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)的政策，它使勞動(dòng)者的個(gè)人收入與他們付出的勞動(dòng)直接聯(lián)系在一起，必然激勵(lì)勞動(dòng)者的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，促使勞動(dòng)者努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，改進(jìn)和革新生產(chǎn)工具，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。其他分配方式也是與人們的物質(zhì)利益息息相關(guān)，對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展也有不可低估的作用。
消費(fèi)是社會(huì)再生產(chǎn)四個(gè)環(huán)節(jié)中必不。
[1][2]。
高一年級(jí)政治教案篇十七
本學(xué)期我們學(xué)習(xí)的是《經(jīng)濟(jì)生活》，使用的是人教版政治教材，這套教材內(nèi)容比較新穎，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間比較大，教師個(gè)性處理教材的空間也較大，但如何扣住課程標(biāo)準(zhǔn)和課文培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)將是一個(gè)難題。本學(xué)期兩個(gè)學(xué)段完成一個(gè)模塊的必修課本共四個(gè)單元的教學(xué)任務(wù)，由于高一是起點(diǎn)班，學(xué)生對(duì)高中的學(xué)習(xí)有一個(gè)適應(yīng)過(guò)程，且課時(shí)較緊，怎樣在有限的時(shí)間里迅速培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)政治的習(xí)慣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量，也是一個(gè)難題。
二、指導(dǎo)思想。
以《普通高中課程方案》和《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)，把馬克思主義基本觀點(diǎn)與時(shí)代特征統(tǒng)一起來(lái)，全面提高學(xué)生的政治素養(yǎng)，充分發(fā)揮政治課程的育人功能，切實(shí)提高學(xué)生分析問(wèn)題、探索問(wèn)題、解決問(wèn)題等參與現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和個(gè)性的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。本學(xué)年高一政治備課組將以新課程標(biāo)準(zhǔn)、新教學(xué)觀念為指導(dǎo)，以思想政治教育為根本任務(wù)，以課堂教學(xué)為中心，以課題研究為主線，引導(dǎo)全組成員認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，重視課堂情感熏陶，貫徹"和諧教學(xué)"理念，深入開(kāi)展課題研究活動(dòng)，積極實(shí)施素質(zhì)教育，營(yíng)造良好的教研氛圍，穩(wěn)步提高我校政治教學(xué)質(zhì)量。本學(xué)期高一政治備課組全體成員，將繼續(xù)本著"協(xié)作、交流、共享、提高"的原則和積極的工作態(tài)度，高效務(wù)實(shí)地開(kāi)展工作。
三、教學(xué)目標(biāo)。
在高一，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣及學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，注重學(xué)法的指導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)基本概念和原理的準(zhǔn)確、全面、深刻的理解和把握，提高運(yùn)用基本原理、分析實(shí)際問(wèn)題的能力；并以此為基點(diǎn)，構(gòu)筑學(xué)科內(nèi)知識(shí)體系，增強(qiáng)對(duì)知識(shí)及其相互關(guān)系的理解，以提高學(xué)生的綜合能力。密切聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際、生活實(shí)際、社會(huì)實(shí)際以及水平測(cè)試和高考的實(shí)際，努力增強(qiáng)政治課教學(xué)的科學(xué)性、實(shí)踐性、探究性、創(chuàng)新性、德育性和趣味性，注重學(xué)科間知識(shí)的融合。
四、工作設(shè)想。
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)本學(xué)科新課程標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持集體備課，開(kāi)展教學(xué)教研活動(dòng)，研究、探索新課程實(shí)施的理論依據(jù)和有效方法。密切關(guān)注20__年高考方案，通過(guò)多種途徑了解有關(guān)信息。落實(shí)"三定、三備、五統(tǒng)一"措施，（定人、定時(shí)、定內(nèi)容；備教材、備學(xué)生、備社會(huì)生活實(shí)際；統(tǒng)一教材、統(tǒng)一教輔、統(tǒng)一備課、統(tǒng)一進(jìn)度、統(tǒng)一檢測(cè)。）明確每位老師負(fù)責(zé)對(duì)教材內(nèi)容的重難點(diǎn)分析以及突破的方法，廣泛收集資料，提高備課效率和備課質(zhì)量，努力實(shí)現(xiàn)資源共享，確保備課組活動(dòng)的正常開(kāi)展。
2、認(rèn)真鉆研教材，把握好教材的深度、難度與進(jìn)度，了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況，搞好課外輔導(dǎo)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法。
3、加強(qiáng)教師間教學(xué)交流，積極開(kāi)展"苦練內(nèi)功，提高素質(zhì)"的教學(xué)基本功訓(xùn)練活動(dòng)。按學(xué)校要求，本備課組準(zhǔn)備至少上三節(jié)公開(kāi)課，促使教師改革教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。同時(shí)努力向其他備課組的老師學(xué)習(xí)，高質(zhì)量完成學(xué)校布置的期中考試等幾份試卷。
4、注意引導(dǎo)學(xué)生在自主、探究、合作學(xué)習(xí)中，探索總結(jié)出適合于自己的高效學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)過(guò)程中善于質(zhì)疑，思考，探究。強(qiáng)調(diào)政治基礎(chǔ)知識(shí)的積累和運(yùn)用。
5、抓好研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)展，與政治學(xué)科緊密結(jié)合，關(guān)注社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和自己成長(zhǎng)中的實(shí)際問(wèn)題，以提高對(duì)時(shí)事政治的敏感度。充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，瀏覽與政治學(xué)科相關(guān)的網(wǎng)頁(yè)，了解當(dāng)今最新的教研動(dòng)態(tài)，并收看與政治學(xué)科聯(lián)系密切的節(jié)目，如中央電視臺(tái)的《新聞聯(lián)播》，讓學(xué)生及時(shí)受到教育。
6、做好教學(xué)常規(guī)檢查，根據(jù)教情調(diào)查的情況及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。同時(shí)及時(shí)總結(jié)交流，撰寫(xiě)教學(xué)論文，不斷積累經(jīng)驗(yàn)。
7、安排好校本教材教學(xué)工作。
高一年級(jí)政治教案篇十八
1）從知識(shí)目標(biāo)上看，學(xué)生能認(rèn)識(shí)懂得欣賞美好事物和人們的美好特性是積極的人生態(tài)度，懂得欣賞在人際交往中的積極作用。
2）能力目標(biāo)上看，培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處的能力，掌握人際交往的技巧和藝術(shù)。
3）從情感、態(tài)度與價(jià)值觀看：培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活，形成欣賞美好事物的積極健康、樂(lè)觀開(kāi)朗的人生態(tài)度和心理品質(zhì)。
【教學(xué)重點(diǎn)】：培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)事物的美好和別人的長(zhǎng)處的審美心態(tài)和能力。
【教學(xué)難點(diǎn)】：懂得學(xué)會(huì)欣賞是一種積極的人生態(tài)度，是一種健康的心理品質(zhì)。
【教學(xué)方法】：自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究、模擬情境、啟發(fā)、引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)情境、
【教學(xué)課時(shí)】：1課時(shí)。
【教學(xué)課型】：新授課。
1、情景導(dǎo)入：討論蘇格拉底的.快樂(lè)秘訣。
2、生活發(fā)現(xiàn)：我快樂(lè)，我發(fā)現(xiàn)了——。
我看到了——。
我欣賞了——。
3、小品續(xù)編：用欣賞的方法做一個(gè)合格的傾聽(tīng)者。
4、實(shí)踐活動(dòng)：猜猜他（她）是誰(shuí)。請(qǐng)每個(gè)學(xué)生任選班內(nèi)的一個(gè)同學(xué)，記下他的5個(gè)優(yōu)點(diǎn)，教師隨機(jī)點(diǎn)名讓學(xué)生講出自己寫(xiě)下的優(yōu)點(diǎn)，然后全班進(jìn)行猜測(cè)。
同學(xué)們，今天我們討論、學(xué)習(xí)了認(rèn)識(shí)懂得欣賞美好事物和人們的美好特性是積極的人生態(tài)度，懂得欣賞在人際交往中的積極作用。
本課教學(xué)開(kāi)展了很多活動(dòng)，互動(dòng)性強(qiáng)。但不同的班級(jí)活動(dòng)效果，參與程度差別較大。
高一年級(jí)政治教案篇十九
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教學(xué)準(zhǔn)備
1、識(shí)記四種消費(fèi)心理的含義。
2、理解怎樣正確看待、評(píng)價(jià)各種消費(fèi)心理。
3、理解四大消費(fèi)原則的內(nèi)涵。
4、理解艱苦奮斗在今天并不過(guò)時(shí)。
5、根據(jù)理智消費(fèi)的原則，模擬一份家庭消費(fèi)計(jì)劃。并結(jié)合個(gè)人行為，說(shuō)說(shuō)怎樣才算應(yīng)該理智的消費(fèi)者。
(二)能力目標(biāo)。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
1、通過(guò)本框?qū)W習(xí)，向?qū)W生進(jìn)行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想政治教育，從而使學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。
2、通過(guò)本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生樹(shù)立環(huán)保和綠色消費(fèi)的理念，針對(duì)今天環(huán)境污染等問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀念。
3、通過(guò)本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生養(yǎng)成適度消費(fèi)、量入為出等消費(fèi)觀念，成為理性的消費(fèi)者。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)。
做理智的消費(fèi)者，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。
教學(xué)難點(diǎn)。
適度消費(fèi)。
教學(xué)工具。
課件。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
二、進(jìn)行新課。
(一)樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。
1、消費(fèi)心理面面觀。
教師點(diǎn)撥：我們的消費(fèi)往往受自然條件、社會(huì)環(huán)境、個(gè)人經(jīng)歷等客觀因素的影響。這些外部因素常常影響到消費(fèi)過(guò)程中的心理活動(dòng)，使消費(fèi)帶有復(fù)雜性。
(1)從眾心理引發(fā)的消費(fèi)。
教師點(diǎn)評(píng)：有從眾心理的人，看到許多人在做同一件事情，便不由自主地加入，這種消費(fèi)會(huì)受別人行為、別人評(píng)價(jià)的影響。人們追隨時(shí)尚的心理，往往能夠引發(fā)對(duì)某類(lèi)、某種風(fēng)格的商品的追求，并形成流行趨勢(shì)。商家往往利用消費(fèi)者的這種心理來(lái)推銷(xiāo)總結(jié)的商品。所以，我們是否消費(fèi)應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，不能盲目從眾。
(2)求異心理引發(fā)的消費(fèi)。
教師活動(dòng)：我們應(yīng)該看待這種消費(fèi)行為?
教師點(diǎn)評(píng)：青年人應(yīng)該有自己的個(gè)性，個(gè)性的展示往往通過(guò)自己的消費(fèi)行為體現(xiàn)出來(lái)。這雖然推動(dòng)了新工藝和新產(chǎn)品的不斷出現(xiàn)，但展示個(gè)性要考慮社會(huì)的認(rèn)可，還要考慮代價(jià)。為顯示與眾不同而過(guò)分標(biāo)新立異，是不值得提倡的。
(3)攀比心理引發(fā)的消費(fèi)。
(4)求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)。
教師活動(dòng)：即在消費(fèi)時(shí)綜合考慮商品的價(jià)格、質(zhì)量、售后服務(wù)等各方面情況，從實(shí)際出發(fā)，而不是跟風(fēng)買(mǎi)，搞攀比。
總之，人們的消費(fèi)行為往往受到多種消費(fèi)心理的影響。當(dāng)然，不同的消費(fèi)心理既有區(qū)別又有聯(lián)系，它們常常共同影響人們的消費(fèi)行為。因此，我們?cè)谌粘Ｉ钪幸獦?shù)立正確的消費(fèi)心理，使我們的消費(fèi)向合理、健康、文明的方向發(fā)展，做一個(gè)理智的消費(fèi)者。
(二)做理智的消費(fèi)者。
(1)量入為出，適度消費(fèi)。
教師提問(wèn)：什么是適度消費(fèi)?對(duì)量入為出，適度消費(fèi)如何理解?
學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真閱讀教材內(nèi)容并熱烈討論，回答自己不同的看法。
教師總結(jié)：量入為出，適度消費(fèi)原則就是要求人們的消費(fèi)與自己的經(jīng)濟(jì)承受能力相適應(yīng)。
理解這一原則注意：一方面，消費(fèi)支出應(yīng)該與自己的收入相適應(yīng)，自己的收入既包括當(dāng)前的收入水平，也包括對(duì)未來(lái)收入的預(yù)期，也就是要考慮收入能力這個(gè)動(dòng)態(tài)因素。因?yàn)?，信貸消費(fèi)與人們對(duì)未來(lái)收入的預(yù)期有直接的關(guān)系。另一方面，在自己經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi)，應(yīng)該提倡積極、合理的消費(fèi)而不能抑制消費(fèi)，否則，一方面，會(huì)影響個(gè)人生活質(zhì)量，另一方面，也會(huì)影響社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，特別是，當(dāng)前我們國(guó)家已經(jīng)形成買(mǎi)方市場(chǎng)，應(yīng)該充分發(fā)揮消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的帶動(dòng)作用。
(2)避免盲從，理性消費(fèi)。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生就所提問(wèn)題展開(kāi)討論，并發(fā)表見(jiàn)解。
教師活動(dòng)：針對(duì)學(xué)生的見(jiàn)解作點(diǎn)評(píng)、總結(jié)：
首先，在消費(fèi)中注意避免盲目從眾。
盲目從眾是消費(fèi)中常見(jiàn)的一種消費(fèi)心理現(xiàn)象，也是對(duì)普通消費(fèi)者影響的一種消費(fèi)心理現(xiàn)象。因?yàn)?，人們的消費(fèi)行為始終受到消費(fèi)心理的影響，例：從眾心理、攀比心理等，并且這些心理往往相互聯(lián)系，共同影響人們的消費(fèi)。因此，在消費(fèi)中我們要盡量避免一些不健康的消費(fèi)心理的影響，堅(jiān)持從個(gè)人實(shí)際需要出發(fā)，理性消費(fèi)。
其次，要盡量避免情緒化消費(fèi)。它是個(gè)人消費(fèi)受到情緒的影響，而做出不理智的的消費(fèi)選擇的現(xiàn)象。往往是心血來(lái)潮、一時(shí)頭腦不冷靜，事后發(fā)現(xiàn)這種消費(fèi)選擇并不適合自己的需要。因此，在消費(fèi)時(shí)，要注意保持冷靜。
最后，要避免重物質(zhì)消費(fèi)，忽視精神消費(fèi)的傾向。因?yàn)?，隨著生活水平的提高，人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)是不斷變化與改善的，我們的選擇也要有利于人的全面發(fā)展。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生就所提問(wèn)題展開(kāi)討論，并發(fā)表見(jiàn)解。
教師活動(dòng)：針對(duì)學(xué)生的見(jiàn)解作點(diǎn)評(píng)、總結(jié)：
(3)保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)。
綠色消費(fèi)就是指以保護(hù)消費(fèi)者健康和節(jié)約資源為主旨，符合人的健康和環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的各種消費(fèi)行為的總稱(chēng)，核心是可持續(xù)性消費(fèi)。因?yàn)?，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶來(lái)了嚴(yán)重的環(huán)境污染和資源的嚴(yán)重短缺，我們國(guó)家提出了實(shí)施“可持續(xù)發(fā)展”和“科學(xué)發(fā)展觀”，大家也應(yīng)該從自身出發(fā)，保持人與自然的和諧發(fā)展，去從事綠色消費(fèi)，即：節(jié)約資源，減少污染;綠色生活，環(huán)保選購(gòu);重復(fù)使用，多次利用;分類(lèi)回收，循環(huán)再生;保護(hù)自然，萬(wàn)物共存。希望同學(xué)們能真正把所學(xué)理論運(yùn)用到實(shí)踐中，做個(gè)綠色消費(fèi)者。
教師活動(dòng)：大家辯論：我們還應(yīng)該不應(yīng)該堅(jiān)持艱苦奮斗?艱苦奮斗是不是已經(jīng)過(guò)時(shí)了?
學(xué)生活動(dòng)：根據(jù)自己的觀點(diǎn)自動(dòng)分為辯、反兩方，對(duì)上述問(wèn)題展開(kāi)激烈爭(zhēng)論。再次激發(fā)了學(xué)生的熱情與興趣。
教師活動(dòng)：針對(duì)學(xué)生的辯論作點(diǎn)評(píng)、總結(jié)：
(4)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗。
勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，是一種民族精神，而不是一種具體的消費(fèi)行為。作為精神，它是永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)的。特別是我國(guó)還處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平還比較低，還面臨人口、資源等壓力，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。從個(gè)人思想品德的修養(yǎng)角度講，有利于個(gè)人優(yōu)秀品德的形成和情操的陶冶，是有志者應(yīng)該具備的精神狀態(tài)。當(dāng)然，不能把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗與合理消費(fèi)對(duì)立起來(lái)，勤儉節(jié)約不是抑制消費(fèi)而是說(shuō)不要浪費(fèi)。
總之，以上四個(gè)原則，是科學(xué)消費(fèi)觀的具體要求，我們要理解和掌握這些原則，并用他們指導(dǎo)自己的消費(fèi)行為，既有益于個(gè)人，也有益于社會(huì)，將促進(jìn)個(gè)人的健康發(fā)展和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
三、課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)。
這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了影響人們消費(fèi)的幾種消費(fèi)心理和幾種科學(xué)的消費(fèi)觀。
四、實(shí)例探究。
[例1]目前，在歐美一些國(guó)家，人們崇尚綠色消費(fèi)，對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()。
a.綠色消費(fèi)是一種求異心理引發(fā)的消費(fèi)，具有仿效性和盲目性。
b.綠色消費(fèi)是一種攀比心理引發(fā)的消費(fèi)，不利于個(gè)人生活和社會(huì)發(fā)展。
d.人們對(duì)綠色消費(fèi)的崇尚具有從眾性，不可能是基于對(duì)科學(xué)認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一性而引發(fā)的。
答案：c。
[例2]有位準(zhǔn)備買(mǎi)汽車(chē)的消費(fèi)者說(shuō)“新車(chē)一上牌就成了二手車(chē)，開(kāi)始貶值。對(duì)我來(lái)說(shuō)，汽車(chē)只是一種為我服務(wù)的工具，什么品牌無(wú)所謂，關(guān)鍵是質(zhì)量要好，價(jià)格要實(shí)在?！睆南M(fèi)心理角度看，這是一種()。
a.攀比心理b.求實(shí)心理。
c.適度消費(fèi)d.盲目從眾。
答案：b。
[例3]近幾年來(lái)，青少年中肥胖者日益增多。這主要表明()。
a.生活消費(fèi)必須與經(jīng)濟(jì)承受能力相適應(yīng)，提倡適度消費(fèi)，反對(duì)鋪張浪費(fèi)。
b.物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)要協(xié)調(diào)發(fā)展。
c.要改變不良生活習(xí)慣、方式、觀念，提高消費(fèi)合理性。
d.要發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，反對(duì)大吃大喝。
答案：c。
[例4]近幾年來(lái)，在許多大城市居民利用雙休日、節(jié)假日念夜大、電大，給自己充電蔚然成風(fēng)，城市居民家庭人均教育支出大幅增長(zhǎng)。城市居民的這種消費(fèi)趨勢(shì)()。
a、是量入為出的適度消費(fèi)。
b、看到了知識(shí)就是力量，是發(fā)財(cái)致富的根本途徑。
c、是從眾心理的體現(xiàn)，具有盲目性。
d、懂得物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)要協(xié)調(diào)發(fā)展。
答案：d。
五、課余作業(yè)。
1、深入社會(huì)實(shí)際，寫(xiě)調(diào)查報(bào)告：中學(xué)生消費(fèi)心理調(diào)查。
2、撰寫(xiě)小論文：艱苦奮斗是不是已經(jīng)過(guò)時(shí)、適度消費(fèi)之我見(jiàn)等。
課后小結(jié)。
學(xué)了這節(jié)課，你有什么收獲?
課后習(xí)題。
完成課后同步練習(xí)題。
板書(shū)。
樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。
高一年級(jí)政治教案篇二十
第一單元“相親相愛(ài)一家人”
通過(guò)教學(xué)使學(xué)生在不斷擴(kuò)展的社會(huì)生活中，學(xué)會(huì)與各種各樣的人打交道，學(xué)會(huì)交往，提升學(xué)生的道德水平，增強(qiáng)學(xué)生的出世能力，促進(jìn)自身的健康發(fā)展，學(xué)會(huì)與家長(zhǎng)交往，學(xué)會(huì)與家長(zhǎng)溝通，學(xué)會(huì)產(chǎn)生矛盾和沖突時(shí)，找出化解的最好方法。
家庭關(guān)系的確立；認(rèn)識(shí)自己家庭的能力；領(lǐng)悟父母的愛(ài)心；學(xué)會(huì)孝敬父母；領(lǐng)悟父母的愛(ài)心；學(xué)會(huì)孝敬父母；逆反心理的具體表現(xiàn)和造成的實(shí)際危害；與父母溝通的基本要領(lǐng)和主要策略。
家庭關(guān)系的確立；如何孝敬父母：如何孝敬父母；產(chǎn)生代溝的直接原因和實(shí)質(zhì)；與父母的溝通能力。
講授法、討論法、自學(xué)法、練習(xí)法。
共計(jì)5課時(shí)。
第一課時(shí)我知我家。
知識(shí)目標(biāo)：了解家庭的一般概況；家庭關(guān)系的確立；子女與父母的關(guān)系不可選擇；了解父母的特點(diǎn)；家人的優(yōu)秀品質(zhì)。能力目標(biāo)：認(rèn)識(shí)自己家庭的能力。情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：愛(ài)自己的家、熱愛(ài)父母的情感和厭惡不孝行經(jīng)的情感。
重點(diǎn)：家庭關(guān)系的確立；認(rèn)識(shí)自己家庭的能力。
難點(diǎn)：家庭關(guān)系的確立。
情景故事：學(xué)生閱讀教材p4兩則故事，思考：家到底是什么？
學(xué)生回答，教師總結(jié)：
家，是我們經(jīng)常說(shuō)的一個(gè)詞，它有廣義和狹義之分，我們常把一個(gè)單位比作是自己的家，比如；學(xué)校是我家，工廠是我家。歌曲《大中國(guó)》把中國(guó)比作我們共同的家。狹義的家和家庭有關(guān)。家庭是有婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。家里有親人，家中有親情。（學(xué)生劃書(shū)）。
學(xué)生結(jié)合教材p5的內(nèi)容回答，教師板書(shū)四種家庭結(jié)構(gòu)形式，即核心家庭，主干家庭，單親家庭，聯(lián)合家庭等。
活動(dòng)：我說(shuō)我家：所以說(shuō)你眼中到的家。
學(xué)生閱讀p5的“相關(guān)鏈接”，了解家庭的功能。
活動(dòng)：實(shí)話實(shí)說(shuō)：喜歡選擇什么樣的父母？（說(shuō)明理由）。
小黑板或投影出示：
a、小冰早就想買(mǎi)一個(gè)新款mp3了，媽媽說(shuō)家庭經(jīng)濟(jì)不寬余，一定要買(mǎi)的話就看期末考試有沒(méi)有進(jìn)步。
b、小亮是一個(gè)很調(diào)皮的男生，這次在學(xué)校不小心打破一塊玻璃，要賠償人民幣15元?？墒切∷母改竸偮?tīng)了一個(gè)開(kāi)頭，便不高興了，拿起皮鞭打了他一頓。
c、小寧生活在一個(gè)十分優(yōu)越的家庭。怕起早，每天爸爸開(kāi)車(chē)送她去學(xué)校；每天保姆送飯來(lái)學(xué)校；穿的是名牌，用的是精品；媽媽還告訴她學(xué)校的值周勞動(dòng)最好不要參加。
教師講解：對(duì)我們來(lái)說(shuō)，在家庭關(guān)系中，最主要的是我們與父母的關(guān)系，父母給予我們生命，這種天然生成的最自然的親情，是無(wú)法選擇、無(wú)法改變的。
提問(wèn)：學(xué)生閱讀p6的“相關(guān)連接”后回答。
學(xué)生回答略。
介紹我家的好品質(zhì)、好家風(fēng)。
具體要求見(jiàn)p7。
通過(guò)這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了什么是家，知道了我們與父母的關(guān)系是天然生成的最自然的親情，是無(wú)法選擇、無(wú)法改變的。我們要認(rèn)真了解自己的家，了解自己的父母，孝敬父母，立志為自己的家庭做貢獻(xiàn)。
見(jiàn)練習(xí)冊(cè)。
高一年級(jí)政治教案篇二十一
所謂升華事理，就是在故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上及時(shí)地對(duì)其本質(zhì)內(nèi)涵加以分析、概括、提煉、延伸，并通過(guò)富于理性色彩的語(yǔ)言表達(dá)、渲染、明晰地展示教育觀點(diǎn)，將學(xué)生思維引向一個(gè)更深的境界。
思想品德課多由故事為主體，教學(xué)中如不注意在敘述事實(shí)材料時(shí)言簡(jiǎn)意賅地引導(dǎo)學(xué)生作深入領(lǐng)悟，不能升華事理，品德課就會(huì)演變成“故事課”。因此，在思想品德課中必須注重升華事理。
升華事理主要有三種方式：
課文中的事實(shí)材料是多樣的，諸如一個(gè)事件，一段人物特寫(xiě)，或者人物的只言片語(yǔ)。授課時(shí)要通過(guò)啟發(fā)誘導(dǎo)，運(yùn)用聯(lián)想、對(duì)比、展望，從這些個(gè)別的但卻是典型材料的“點(diǎn)”擴(kuò)充到范圍廣、影響大、層次新的“面”，使單一的事物之理得到擴(kuò)展升華，燃起學(xué)生的高尚情感，加深教育力度。
課文中有些事實(shí)材料，經(jīng)過(guò)點(diǎn)染，才能使學(xué)生透徹領(lǐng)悟其深刻意義。經(jīng)過(guò)教育的揭示與深入提煉，學(xué)生才能取其愉悅而興奮，知其情節(jié)而滿足。如同從沙礫中發(fā)掘出閃亮的金子，從蚌貝中發(fā)現(xiàn)耀眼的珍珠，使學(xué)生更多增加追求“真、善、美”的志趣。
其中主要的是教師常用的設(shè)境式升華方式，既由一個(gè)感人的閃光鏡頭推想出另一些緊扣題旨的情境，并寓理于情境之中，達(dá)到事、情、理的高度融合，還有粘連式，既由課文本義轉(zhuǎn)換升華成理性色彩的意義。
注重理性升華，可使品德課的故事講得更有條理性和說(shuō)理性，提高教師的表達(dá)技巧，使師生之間形成和諧呼應(yīng)、時(shí)起時(shí)伏的感情共振，有力地增強(qiáng)講解效果。
當(dāng)然，“升華事理”并不應(yīng)總由教師一人包辦，而應(yīng)在教師點(diǎn)撥、啟發(fā)下，使學(xué)生認(rèn)識(shí)陡然升到一個(gè)全新的、寓意深遠(yuǎn)的美好境界。
高一年級(jí)政治教案篇二十二
[知識(shí)目標(biāo)]懂得全面地認(rèn)識(shí)自我，必須既注重自己的外在形象，又注重內(nèi)在素質(zhì)；既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)，又要看到自己的不足；懂得用發(fā)展的眼光認(rèn)識(shí)自我，不斷更新、完善自己。
[能力目標(biāo)]能用全面的、發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)自我；培養(yǎng)合作能力。
[情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)]認(rèn)識(shí)自我、悅納自我、完善自我，注重自我整體形象。
全面地認(rèn)識(shí)自我不僅關(guān)系到學(xué)生對(duì)后續(xù)知識(shí)的認(rèn)知，而且對(duì)今后的人生道路具有重要的意義，故是重點(diǎn)。初一學(xué)生容易做語(yǔ)言上的巨人，行動(dòng)中的矮子，所以如何將教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的行動(dòng)是教學(xué)的難點(diǎn)。
教法：故事講述、情境教學(xué)、小組合作討論等。
【教具】：多媒體。
【課時(shí)】：l課時(shí)。
課前播放歌曲《小小的我》，讓歡快、愉悅的音樂(lè)給學(xué)生創(chuàng)造輕松的學(xué)習(xí)氛圍，并形成和諧的教學(xué)情境，為順利導(dǎo)課作鋪墊。
在上課之前，老師想請(qǐng)某某同學(xué)給大家?guī)?lái)一個(gè)精彩的故事，喜歡聽(tīng)故事嗎，喜歡就鼓掌！有請(qǐng)某某同學(xué)。
故事引入。（請(qǐng)班上擅長(zhǎng)說(shuō)故事的學(xué)生將下面的故事繪聲繪色地表述出來(lái)。）。
森林中要舉辦“大”比賽，老十走上擂臺(tái)，動(dòng)物們高呼“大”。大象登場(chǎng)表演，動(dòng)物們也歡呼“大”。這時(shí)，臺(tái)下角落里的一只青蛙氣壞了，難道我不大嗎?青蛙“嗖”地跳上一塊巨石，拼命地鼓起肚皮，并神采飛揚(yáng)地高喊：“我大嗎？”
“不大！”傳來(lái)一片嘲諷之聲。青蛙不服氣，繼續(xù)鼓肚皮。隨著“嘭”的一聲，肚皮鼓破了?？蓱z的青蛙至死也不知道它到底有多大。
教師：同學(xué)們聽(tīng)了這個(gè)故事后有何感想？你覺(jué)的青蛙可憐嗎？為什么可憐？
（學(xué)生回答，引導(dǎo)學(xué)生與之前欣賞的歌曲作比較。）。
教師：青蛙的可憐在于它沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)自己?？梢?jiàn)，認(rèn)識(shí)自己是多么的重要。可以說(shuō)，一個(gè)人在自己的生活經(jīng)歷中，能否真正認(rèn)識(shí)自我，將在很大程度上影響或決定著一個(gè)人的前程與命運(yùn)。換句話說(shuō)，你可能渺小而平庸，也可能美好而杰出，這在很大程度上取決于你能否正確認(rèn)識(shí)自己。同學(xué)們，你們認(rèn)識(shí)自己?jiǎn)?，也許很多同學(xué)會(huì)說(shuō)，世上最了解自己的莫過(guò)于自己，我當(dāng)然認(rèn)識(shí)自己了。但事實(shí)是否如此呢？文學(xué)家蘇軾寫(xiě)到“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。因此認(rèn)識(shí)自己有時(shí)比認(rèn)識(shí)別人可能更加困難。那么今天，我們就以自我認(rèn)識(shí)為話題，和大家一起聊一聊，好不好。
自我新認(rèn)識(shí)（板書(shū)）。
活動(dòng)一猜猜我是誰(shuí)。
發(fā)給學(xué)生表格，讓學(xué)生填寫(xiě)5～10句描寫(xiě)自己的句子“我是……”，不必具名。
猜猜我是誰(shuí)。
我是_____________________；
我是_____________________；
我是_____________________；
我是_____________________；
我是_____________________；
……。
將表格收回，請(qǐng)學(xué)生隨機(jī)抽取，念出其中的'句子。大家一起猜是誰(shuí)寫(xiě)的，并請(qǐng)說(shuō)出理由。
（在學(xué)生表述理由時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真正要表述的“我”，必須從外在和內(nèi)在加以認(rèn)識(shí)，這才是比較完整的“我”。）。
對(duì)“我”的認(rèn)識(shí)，既要從外在形象人手，又要發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)在素質(zhì)。
1．既要注重自己的外在形象，又要注重自己的內(nèi)在素質(zhì)（板書(shū)）。
請(qǐng)聽(tīng)發(fā)生在公交車(chē)上的故事。
活動(dòng)二她美嗎?
場(chǎng)景一。
一個(gè)夏天的中午，我乘公交車(chē)去上班，運(yùn)氣不佳，沒(méi)有座位。旁邊的座位上坐著一位漂亮的姑娘，那優(yōu)雅的坐姿讓我感到賞心悅目，也為枯燥的行程增添了一絲愉悅。
問(wèn)題一她美嗎？為什么？（學(xué)生回答）。
場(chǎng)景二。
不久，上來(lái)一位抱著嬰兒的農(nóng)村婦女，站在我們身邊。車(chē)子顛簸得厲害，那婦女一手緊緊抓住扶手，一手抱著哇哇啼哭的嬰兒，隨著車(chē)子的顛簸不斷搖晃著身體。不時(shí)碰到坐著的那位姑娘，時(shí)時(shí)念叨著“對(duì)不起，對(duì)不起”。
問(wèn)題二猜一猜，她會(huì)怎么做？（追問(wèn)：如果是你，你會(huì)怎么做？適時(shí)進(jìn)行道德滲透）。
場(chǎng)景三只見(jiàn)她皺緊了眉頭，急促地拍打著衣服，如見(jiàn)瘟神般地將身子閃開(kāi)，一邊說(shuō)著：“真倒霉”一邊將頭轉(zhuǎn)向窗外。
問(wèn)題三她美嗎？為什么？（學(xué)生回答，陳述理由）。
問(wèn)題四從這個(gè)故事中我們學(xué)到什么？（學(xué)生討論1～2分鐘，回答）。
教師：正如這個(gè)故事最后所說(shuō)的，再看她，她仍以剛才的姿勢(shì)坐著，“我”卻再也不感到賞心悅目了。美的事物值得欣賞，但美應(yīng)是外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一。
教師：為了幫助同學(xué)們深入了解自己的外在美與內(nèi)在美，下面老師給同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)小小的測(cè)試。
2．既要認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)，又要認(rèn)識(shí)自己的不足（板書(shū)）。
活動(dòng)三：填寫(xiě)表格，認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。
我給自己打個(gè)分。
方式：給自己打分。
思考：從中你對(duì)自己又有了哪些新的認(rèn)識(shí)呢？
（學(xué)生自己打分并回答，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用全面的觀點(diǎn)看待自己的優(yōu)點(diǎn)和存在的不足。）。
教師：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，每個(gè)人的外在形象與內(nèi)在素質(zhì)都有優(yōu)點(diǎn)和不足，所以要全面認(rèn)識(shí)自己，既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)，也要看到自己的缺點(diǎn)。
教師：我們既不能因?yàn)槿秉c(diǎn)而沮喪，也不能因?yàn)閮?yōu)點(diǎn)而沾沾自喜。然而，作為我們同齡人的小剛，卻因?yàn)樗?jīng)有過(guò)的缺點(diǎn)而感到無(wú)比的煩惱。請(qǐng)聽(tīng)小剛的煩惱。
活動(dòng)四：小剛的煩惱。
小剛在日記里寫(xiě)到：我小學(xué)時(shí)經(jīng)常不認(rèn)真聽(tīng)課，作業(yè)不認(rèn)真完成，還和同學(xué)們吵架等等，所以，在同學(xué)們眼中我是一個(gè)壞孩子。到了初一，我想重新開(kāi)始，因?yàn)槲乙蚕胱鰝€(gè)大家都喜愛(ài)的孩子。于是，我改正了一些毛病，如不認(rèn)真上課，不按時(shí)完成作業(yè)等等，還和同學(xué)們相處得很好，我的學(xué)習(xí)成績(jī)也進(jìn)步了。我好開(kāi)心?。?/p>
學(xué)生分組討論幫助小剛出出主意。
3.發(fā)展地看待自己：更新自己，完善自我（板書(shū)）。
教師：可見(jiàn)，日新又新我常新，每個(gè)人都是不斷變化發(fā)展的，自身的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)也不是一成不變的。我們要用發(fā)展的眼光看待自己，通過(guò)不斷改正缺點(diǎn)來(lái)完善自己。
教師：正如程鴻勛教授提出的階梯教育法所堅(jiān)信的一樣，“從零開(kāi)始，一切‘階’有可能?！?/p>
那么接下來(lái)，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合我校實(shí)施階梯教育的有關(guān)內(nèi)容，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)對(duì)自我的新認(rèn)識(shí)。
活動(dòng)五結(jié)合階梯表學(xué)會(huì)用全面發(fā)展的眼光認(rèn)識(shí)自己，改造自己，完善自己。
談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)、德育階梯表中所定的級(jí)別：
升級(jí)計(jì)劃：
要改正的缺點(diǎn)和措施：
教師：一節(jié)課的時(shí)間很短暫，但能給大家?guī)?lái)這么大的收獲是我的快樂(lè)。同時(shí)也使我對(duì)自己有了新的認(rèn)識(shí)。確實(shí)，太陽(yáng)每天升起，開(kāi)始嶄新的一天。同學(xué)們，明天的你又將是一個(gè)全新的你。我由衷地希望你們?cè)诮窈蟮娜松缆飞夏軌蛘_地認(rèn)識(shí)自我，把握自我，用自己的雙手去設(shè)計(jì)自我，超越自我，創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的自我！最后有這樣一句話，在這里老師想與同學(xué)共勉：“在這世界*是獨(dú)一無(wú)二的一個(gè)。生下來(lái)你是什么，這是世界給你的禮物；你將成為什么，這是你給世界的禮物?！?/p>
每位同學(xué)記錄活動(dòng)結(jié)果，全面認(rèn)識(shí)自己。并以此為參考，經(jīng)常自我檢查，努力保持和發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，改進(jìn)不足，不斷更新和完善自我。請(qǐng)記住，認(rèn)識(shí)自我，你就是一座金礦，擁有自信、自主、自愛(ài)，你就一定能夠在自己的人生中展出現(xiàn)應(yīng)有的風(fēng)采。
詩(shī)朗誦《我就是我》。
一
我就是我。
女孩的體魄。
男孩的性格。
十四歲肆意揮霍。
喜怒哀樂(lè)。
二
腳下的路。
無(wú)論多么坎坷。
摔倒爬起。
依然是。
灑脫的我。
即使置身于痛苦的世界。
也不乞求憐憫與施舍。
寧愿用稚嫩的手。
把未來(lái)的道路開(kāi)拓。
三
失敗與成功。
--黎明與黑暗的拼搏。
每天的太陽(yáng)。
都在我手中捧出。
微笑與歡樂(lè)。
不會(huì)無(wú)償?shù)亟o予。
陽(yáng)光和草地。
可供我小憩。
在急劇流失。
不去貪戀逗留。
也不曾沉沒(méi)。
因?yàn)槊魈臁?/p>
還有片片荒漠。
讓我去播種綠色。
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