總結(jié)學(xué)習(xí)方法，找到提高效率的途徑。如何準(zhǔn)確、流暢地表達(dá)自己的思想，寫出優(yōu)美的文字？建議大家閱讀一些相關(guān)的總結(jié)書(shū)籍和文章，從中學(xué)習(xí)和借鑒一些總結(jié)的技巧和方法。
綠水青山就是金山銀山演講篇一
近年來(lái)，“清單”制度逐漸進(jìn)入大家的視野。黨的xx屆四中全會(huì)提出：“推行政府權(quán)力清單制度，堅(jiān)決消除權(quán)力設(shè)租尋租空間?！?/p>
今年初，在北京聽(tīng)取了我市蓮都區(qū)委書(shū)記林健東的匯報(bào)后，特地問(wèn)起：“麗水沒(méi)有霧霾吧?”林健東回答，20xx年，麗水空氣質(zhì)量綜合指數(shù)優(yōu)良率達(dá)到86.6%。去年10月，麗水被《人民日?qǐng)?bào)》推薦為全國(guó)16個(gè)“洗肺”城市之一，“秀山麗水、養(yǎng)生福地、長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
然而，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，始終避不開(kāi)自然資源和環(huán)境容量的供求矛盾。落實(shí)“綠水青山就是金山銀山”戰(zhàn)略，非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，就是把握綠色生態(tài)發(fā)展的潛在障礙，正視并妥善處理。寧波大學(xué)校長(zhǎng)沈滿洪指出，綠色發(fā)展的障礙主要來(lái)自于技術(shù)和制度兩個(gè)方面。當(dāng)技術(shù)條件一定的條件下，制度就是一個(gè)重要變量。
當(dāng)前，我市舉全市之力，落實(shí)“綠水青山就是金山銀山”戰(zhàn)略，打造麗水城市品牌，“制度”這個(gè)變量躲不開(kāi)、繞不過(guò)?！扒鍐巍敝贫茸鳛橐豁?xiàng)制度創(chuàng)新，就是破除綠色發(fā)展障礙的有效手段之一。
二、突出標(biāo)準(zhǔn)化，加快“清單”制度建設(shè)。
標(biāo)準(zhǔn)化思想最早起源于遠(yuǎn)古人類的聲音、符號(hào)、記號(hào)及象形文字?，F(xiàn)代工業(yè)，有了標(biāo)準(zhǔn)化，機(jī)械零部件的互換性得到統(tǒng)一，成就了機(jī)器大工業(yè)時(shí)代。如今，除了工業(yè)，標(biāo)準(zhǔn)化思想早已滲透到農(nóng)業(yè)和服務(wù)業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域，通過(guò)制定、實(shí)施不同層級(jí)、不同領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化的各組織機(jī)構(gòu)在科學(xué)管理水平、綜合競(jìng)爭(zhēng)力水平、組織管理效率、質(zhì)量安全水平等方面得到了極大提升。以標(biāo)準(zhǔn)化手段，加快“清單”制度建設(shè)，可從這幾個(gè)方面進(jìn)行：
1、統(tǒng)一“清單”梳理標(biāo)準(zhǔn)。依照權(quán)力屬性對(duì)權(quán)力進(jìn)行。
分類，清權(quán)厘權(quán)。如有的地方權(quán)力清單將行政權(quán)力劃分為行政審批、行政處罰、行政征收、行政給付、行政獎(jiǎng)勵(lì)、行政強(qiáng)制、行政確認(rèn)、行政裁決、行政規(guī)劃及其他權(quán)力等10大類。并對(duì)每一類行政權(quán)力的梳理標(biāo)準(zhǔn)一步明確，對(duì)于可以細(xì)分的，要求細(xì)分到具體行政行為。全面梳理、摸清底數(shù)。并依據(jù)“權(quán)力法定、市場(chǎng)自主、社會(huì)自治”的原則，科學(xué)確定“保留”與“清理”各權(quán)力事項(xiàng)。對(duì)無(wú)法律法規(guī)依據(jù)或原法律法規(guī)依據(jù)被廢止的行政法規(guī)，予以取消。
2、逐步實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化管理。第一步，對(duì)保留的審批事項(xiàng)。
網(wǎng)上運(yùn)行、數(shù)據(jù)共享、監(jiān)督檢查等要素以標(biāo)準(zhǔn)的形式予以明確。第二步，以審批標(biāo)準(zhǔn)化管理為基礎(chǔ)，全面建立行政權(quán)力清單制度，逐步把標(biāo)準(zhǔn)化管理推廣到包括審批和非審批權(quán)力在內(nèi)的所有行政權(quán)力上。
3、爭(zhēng)創(chuàng)政務(wù)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化試點(diǎn)。政務(wù)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化對(duì)于提。
升政務(wù)服務(wù)水平、規(guī)范政務(wù)行為非常重要。目前，我省、市均設(shè)有服務(wù)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化試點(diǎn)項(xiàng)目，可定期向標(biāo)準(zhǔn)化主管部門申報(bào)。通過(guò)選取某一領(lǐng)域如行政審批中心，申報(bào)試點(diǎn)創(chuàng)建，以標(biāo)準(zhǔn)化為引領(lǐng)，搜集有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，建立健全政務(wù)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)體系，推進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)宣貫實(shí)施，可以大大優(yōu)化政務(wù)流程，壓縮時(shí)限，努力實(shí)現(xiàn)權(quán)力清單化、程序標(biāo)準(zhǔn)化、評(píng)價(jià)公開(kāi)化，實(shí)現(xiàn)行政審批事項(xiàng)少、效率高、服務(wù)優(yōu)。
4、強(qiáng)化學(xué)習(xí)培訓(xùn)，落實(shí)“清單”制度。舉辦各類專題。
學(xué)習(xí)培訓(xùn)會(huì)，邀請(qǐng)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專家作專題報(bào)告，并按各部門分類編排《清單手冊(cè)》，廣大干部深入學(xué)習(xí)，增強(qiáng)法治思維，提高業(yè)務(wù)水平。務(wù)求按“清單”開(kāi)展各項(xiàng)工作，推動(dòng)制度落到實(shí)處。完善“清單”制度實(shí)施的反饋機(jī)制與評(píng)價(jià)機(jī)制。
“清單”制度是充滿活力的制度創(chuàng)新，是提高辦事效率、激發(fā)市場(chǎng)和社會(huì)活力的突破口。以標(biāo)準(zhǔn)化手段推進(jìn)這一創(chuàng)舉，加快制度落地，有利于坐擁生態(tài)優(yōu)勢(shì)的麗水，充分用好得天獨(dú)厚的資源稟賦，推動(dòng)綠色生態(tài)發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)“綠水青山就是金山銀山”。
綠水青山就是金山銀山演講篇二
關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，一個(gè)突出的特點(diǎn)，就是破解了發(fā)展中人對(duì)物質(zhì)利益的追求與人賴以生存的環(huán)境生態(tài)的關(guān)系這一難題，以積極的而不是悲觀的態(tài)度詮釋了這一難題背后所蘊(yùn)含的人與自然的辯證關(guān)系，形成了新穎的發(fā)展理念，這是極其難能可貴的。
“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，觸及到了一個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的大難題，即：金山銀山是人的物質(zhì)追求，綠水青山是人賴以生存的自然條件，這兩者都是人生存和發(fā)展所需要的，而這兩者對(duì)于人來(lái)說(shuō)又很難兼得。自工業(yè)革命以來(lái)，人類以犧牲綠水青山來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的物質(zhì)追求，曾經(jīng)創(chuàng)造了前所未有的文明奇跡。但是，這種不可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式造成了許多災(zāi)難性的后果，促使人們?cè)趯?duì)傳統(tǒng)的增長(zhǎng)方式和發(fā)展理論進(jìn)行反思的同時(shí)，開(kāi)始重新研究發(fā)展理論，重新研究發(fā)展中人與自然的關(guān)系。
1972年，羅馬俱樂(lè)部的報(bào)告《增長(zhǎng)的極限》一發(fā)表，就在世界上引起了極大的震動(dòng)。因?yàn)檫@一報(bào)告指出，影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的五個(gè)主要因素即人口增長(zhǎng)、糧食供應(yīng)、資本投資、環(huán)境污染、資源消耗呈指數(shù)增長(zhǎng)，而地球上的不可再生資源和污染吸納能力是有極限的，人類如果繼續(xù)按照這樣的方式謀求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，最終將威脅自己的生存。這種增長(zhǎng)極限論雖然被人們稱為悲觀主義的觀點(diǎn)，但他們提出的問(wèn)題引起了人們的思考，思考的結(jié)果就是要走“可持續(xù)發(fā)展”的新路。
1987年聯(lián)合國(guó)世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)發(fā)表的專題報(bào)告《我們共同的未來(lái)》、1992年在巴西召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)上通過(guò)的《里約熱內(nèi)盧宣言》和《21世紀(jì)議程》兩個(gè)文件，強(qiáng)調(diào)增長(zhǎng)不僅要考慮當(dāng)代人的需求，還要考慮后代人的生存和需求，因此，在人類謀求增長(zhǎng)的同時(shí)，必須優(yōu)化環(huán)境、保護(hù)生態(tài)。這些問(wèn)題由此被稱為全球性問(wèn)題。
但是，發(fā)展中人與自然究竟應(yīng)該怎么樣共處?增長(zhǎng)與環(huán)境、生產(chǎn)與生態(tài)究竟是什么關(guān)系?人們并沒(méi)有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。以我國(guó)為例，我們?cè)谶^(guò)去實(shí)行的是“先增長(zhǎng)后治污”模式，在“兩座山”問(wèn)題上實(shí)際上是采取了“為了金山銀山可以暫時(shí)犧牲綠水青山”的做法;后來(lái)認(rèn)識(shí)到這樣做不僅不可持續(xù)，而且治污的代價(jià)要大于增長(zhǎng)獲得的收益，于是許多地方提出了“寧要綠水青山，不要金山銀山”的口號(hào)，即下決心改變“先增長(zhǎng)后治污”的模式，優(yōu)化環(huán)境，保護(hù)生態(tài)。這樣的口號(hào)，這樣的做法，雖然也講“可持續(xù)發(fā)展”，但實(shí)際上是把“可持續(xù)”與“發(fā)展”割裂開(kāi)來(lái)，表明我們?cè)诒^主義的增長(zhǎng)極限論影響下，在人與自然的關(guān)系問(wèn)題上，把增長(zhǎng)與環(huán)境、生產(chǎn)與生態(tài)的關(guān)系完全對(duì)立了起來(lái)，這不利于生產(chǎn)力的發(fā)展。
在這樣的背景下和困惑中，在主政浙江期間引人注目地提出了一個(gè)全新的口號(hào)、全新的思想：“綠水青山就是金山銀山。”這樣，在我們面前就有了三個(gè)口號(hào)、三個(gè)公式：一是“為了金山銀山可以暫時(shí)犧牲綠水青山”;二是“寧要綠水青山，不要金山銀山”;三是“綠水青山就是金山銀山”。前兩個(gè)口號(hào)、兩個(gè)公式，在“兩座山”問(wèn)題上都割裂了“綠水青山”和“金山銀山”的關(guān)系，實(shí)際上都對(duì)“綠水青山”與生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)系持有悲觀主義的態(tài)度?！熬G水青山就是金山銀山”的口號(hào)和公式，則以“就是”一詞把“綠水青山”和“金山銀山”辯證地連接起來(lái)，以積極的而不是悲觀的態(tài)度闡明了這兩者之間的關(guān)系，講清楚了發(fā)展中人與自然的辯證統(tǒng)一關(guān)系。這種態(tài)度就是馬克思主義的態(tài)度，這種認(rèn)識(shí)就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)。
因?yàn)?，我們都知道，恩格斯在《自然辯證法》中明確指出：“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一個(gè)這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)?！彼€列舉了美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民，為了得到耕地，毀滅了森林，結(jié)果這些地方成為不毛之地。為此，他告誡我們：“每走一步都要記?。何覀儧Q不像征服者統(tǒng)治異族人那樣支配自然界，決不像站在自然界之外的人似的去支配自然界——相反，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界之中的?！迸c此同時(shí)，我們注意到恩格斯和那些悲觀主義者不同的是，他在提出這一問(wèn)題后以馬克思主義的積極的樂(lè)觀主義態(tài)度指出：“我們對(duì)自然界的整個(gè)支配作用，就在于我們比其他一切生物強(qiáng)，能夠認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律?！币虼耍覀冋f(shuō)關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，以一種新穎的發(fā)展理念，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義創(chuàng)始人以積極樂(lè)觀的態(tài)度認(rèn)識(shí)和處理發(fā)展中人與自然關(guān)系問(wèn)題的科學(xué)思想。
綠水青山就是金山銀山演講篇三
黨的xx大以來(lái)，在國(guó)內(nèi)國(guó)際許多場(chǎng)合，闡述了“綠水青山就是金山銀山”的思想，建立了生態(tài)文明理論基礎(chǔ)和體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的治國(guó)理念?！拔覀兗纫G水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。”其中，“我們既要綠水青山，也要金山銀山”闡明了經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的辯證統(tǒng)一關(guān)系，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)二者不可分割，構(gòu)成有機(jī)整體。“寧要綠水青山，不要金山銀山”闡釋了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)發(fā)生沖突矛盾時(shí)，必須毫不猶豫地把保護(hù)生態(tài)放在首位，決不可再走綠水青山換金山銀山的老路?！熬G水青山就是金山銀山”闡述了保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，如果能夠把生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)、生態(tài)旅游等生態(tài)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)，那么綠水青山也就變成了金山銀山。
20xx年3月，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見(jiàn)》把“堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山”寫進(jìn)中央文件，成為推進(jìn)中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo)思想。“綠水青山就是金山銀山”深刻闡述了人與自然對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，揭示了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的辯證關(guān)系，彰顯了保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的重要理念，為我國(guó)走向生態(tài)文明新時(shí)代與中華民族可持續(xù)發(fā)展指明了方向。
但是，環(huán)境與發(fā)展密不可分。環(huán)境問(wèn)題究其本質(zhì)，是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式和發(fā)展道路問(wèn)題，離開(kāi)經(jīng)濟(jì)談環(huán)境保護(hù)必然是“緣木求魚(yú)”，離開(kāi)環(huán)境保護(hù)談經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)必是“竭澤而漁”。經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定社會(huì)發(fā)展的水平，環(huán)境保護(hù)決定社會(huì)發(fā)展的條件。我國(guó)是當(dāng)今全球最大的發(fā)展中國(guó)家，解決中國(guó)的一切問(wèn)題歸根到底要靠經(jīng)濟(jì)發(fā)展。綜合國(guó)力的增強(qiáng)、人民生活水平的提高、環(huán)境質(zhì)量的改善，都要依靠經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)提供物質(zhì)保障。同時(shí)，環(huán)境是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類生存的基礎(chǔ)條件，經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要在一定限度內(nèi)依賴或消耗環(huán)境和資源。經(jīng)濟(jì)發(fā)展絕不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)，要以保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)又好又快的發(fā)展。環(huán)境保護(hù)以加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變具有保障、促進(jìn)和優(yōu)化作用。
(一)擴(kuò)大公民環(huán)境權(quán)利，建立公眾參與環(huán)境保護(hù)新機(jī)制。動(dòng)員全社會(huì)力量共同參與環(huán)境保護(hù)，要承認(rèn)和支持人民群眾的環(huán)境信息知情權(quán)、環(huán)境決策參與權(quán)和環(huán)境政策監(jiān)督權(quán)，確保公眾有效行使環(huán)境權(quán)力，建立政府監(jiān)督、市場(chǎng)調(diào)節(jié)和公眾參與相結(jié)合的新型環(huán)境保護(hù)綜合機(jī)制，從而形成環(huán)境保護(hù)的最大合力。
(二)建立完善環(huán)境污染損害賠償機(jī)制，維護(hù)污染受害者合法權(quán)益。環(huán)境損害賠償不僅體現(xiàn)了維護(hù)受害人的權(quán)益、維護(hù)公平與正義的需要，也是保護(hù)環(huán)境、恢復(fù)環(huán)境的需要。進(jìn)一步完善環(huán)境污染糾紛處理和污染損害賠償?shù)姆芍贫?，使污染受害者得到合理的賠償，使污染者得到應(yīng)有的代價(jià)。
(三)建立生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制，體現(xiàn)社會(huì)公平。建立生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制是促進(jìn)地區(qū)間協(xié)調(diào)和社會(huì)公平發(fā)展的重要手段，也是生態(tài)保護(hù)和建設(shè)提供了有力的政策支持和穩(wěn)定的資金渠道。要大膽創(chuàng)新、勇于實(shí)踐，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富和完善，國(guó)家和地方應(yīng)通力合作，各負(fù)其責(zé)，共同推動(dòng)。
(四)加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育，使環(huán)境保護(hù)觀念深入人心。對(duì)各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行環(huán)境保護(hù)培訓(xùn)并使之制度化，提高黨政干部環(huán)保責(zé)任第一人的意識(shí)。將環(huán)境教育納入法制化軌道，在國(guó)民教育綱要中應(yīng)包括環(huán)境教育的內(nèi)容，使環(huán)境保護(hù)觀念在全社會(huì)得到普及。廣大公眾要從自身做起，自覺(jué)選擇綠色生產(chǎn)和消費(fèi)方式，主動(dòng)參與環(huán)境保護(hù)，努力成為環(huán)境保護(hù)的宣傳者、參與者和監(jiān)督者。
總之，綠樹(shù)青山就是金山銀山的執(zhí)政理念，順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，從傳統(tǒng)的“征服自然”向“人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展”轉(zhuǎn)變;從傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力-----利潤(rùn)最大化向生態(tài)經(jīng)濟(jì)全新要求--------福利最大化轉(zhuǎn)變，既要“補(bǔ)上工業(yè)文明的課”，又要“走好生態(tài)文明的路”，決定了我們建設(shè)生態(tài)文明需要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的努力奮斗。
綠水青山就是金山銀山演講篇四
二〇一x年五月，在中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，“要正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，牢固樹(shù)立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念”。這一重要論述，深刻闡明了生態(tài)環(huán)境與生產(chǎn)力之間的關(guān)系，是對(duì)生產(chǎn)力理論的重大發(fā)展，飽含尊重自然、謀求人與自然和諧發(fā)展的價(jià)值理念和發(fā)展理念。
改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展起來(lái)，在這個(gè)過(guò)程中，我們強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，重視加強(qiáng)節(jié)能減排、環(huán)境保護(hù)工作。但也有一些地方、一些領(lǐng)域沒(méi)有處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，以無(wú)節(jié)制消耗資源、破壞環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展，導(dǎo)致能源資源、生態(tài)環(huán)境問(wèn)題越來(lái)越突出。比如，能源資源約束強(qiáng)化，石油等重要資源的對(duì)外依存度快速上升;耕地逼近十八億畝紅線，水土流失、土地沙化、草原退化情況嚴(yán)重;一些地區(qū)由于盲目開(kāi)發(fā)、過(guò)度開(kāi)發(fā)、無(wú)序開(kāi)發(fā)，已經(jīng)接近或超過(guò)資源環(huán)境承載能力的極限;溫室氣體排放總量大、增速快;等等。這種狀況不改變，能源資源將難以支撐、生態(tài)環(huán)境將不堪重負(fù)，反過(guò)來(lái)必然對(duì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重影響，我國(guó)發(fā)展的空間和后勁將越來(lái)越小。指出：“我們?cè)谏鷳B(tài)環(huán)境方面欠賬太多了，如果不從現(xiàn)在起就把這項(xiàng)工作緊緊抓起來(lái)，將來(lái)會(huì)付出更大的代價(jià)。”
環(huán)顧世界，許多國(guó)家，包括一些發(fā)達(dá)國(guó)家，都經(jīng)歷了“先污染后治理”的過(guò)程，在發(fā)展中把生態(tài)環(huán)境破壞了，搞了一堆沒(méi)有價(jià)值甚至是破壞性的東西。再補(bǔ)回去，成本比當(dāng)初創(chuàng)造的財(cái)富還要多。特別是有些地方，像重金屬污染區(qū)，水被污染了，土壤被污染了，到了積重難返的地步，至今沒(méi)有恢復(fù)。英國(guó)是最早開(kāi)始走上工業(yè)化道路的國(guó)家，倫敦在很長(zhǎng)一段時(shí)期是著名的“霧都”。一九三〇年，比利時(shí)爆發(fā)了世人矚目的馬斯河谷煙霧事件。二十世紀(jì)四十年代的光化學(xué)煙霧事件使美國(guó)洛杉磯“聞名世界”。殷鑒不遠(yuǎn)，西方傳統(tǒng)工業(yè)化的迅猛發(fā)展在創(chuàng)造巨大物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也付出了十分沉重的生態(tài)環(huán)境代價(jià)，教訓(xùn)極為深刻。
中國(guó)是一個(gè)有十三億多人口的大國(guó)，我們建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家，走美歐老路是走不通的。能源資源相對(duì)不足、生態(tài)環(huán)境承載能力不強(qiáng)，已成為我國(guó)的一個(gè)基本國(guó)情。發(fā)達(dá)國(guó)家一兩百年出現(xiàn)的環(huán)境問(wèn)題，在我國(guó)三十多年來(lái)的快速發(fā)展中集中顯現(xiàn)，呈現(xiàn)明顯的結(jié)構(gòu)型、壓縮型、復(fù)合型特點(diǎn)，老的環(huán)境問(wèn)題尚未解決，新的環(huán)境問(wèn)題接踵而至。走老路，去無(wú)節(jié)制消耗資源，去不計(jì)代價(jià)污染環(huán)境，難以為繼!中國(guó)要實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，必須走出一條新的發(fā)展道路。
我們只有更加重視生態(tài)環(huán)境這一生產(chǎn)力的要素，更加尊重自然生態(tài)的發(fā)展規(guī)律，保護(hù)和利用好生態(tài)環(huán)境，才能更好地發(fā)展生產(chǎn)力，在更高層次上實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。要克服把保護(hù)生態(tài)與發(fā)展生產(chǎn)力對(duì)立起來(lái)的傳統(tǒng)思維，下大決心、花大氣力改變不合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、資源利用方式、能源結(jié)構(gòu)、空間布局、生活方式，更加自覺(jué)地推動(dòng)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，決不以犧牲環(huán)境、浪費(fèi)資源為代價(jià)換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，決不走“先污染后治理”的老路，探索走出一條環(huán)境保護(hù)新路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的共贏，為子孫后代留下可持續(xù)發(fā)展的“綠色銀行”。
以系統(tǒng)工程思路抓生態(tài)建設(shè)。
強(qiáng)調(diào)，環(huán)境治理是一個(gè)系統(tǒng)工程，必須作為重大民生實(shí)事緊緊抓在手上。要按照系統(tǒng)工程的思路，抓好生態(tài)文明建設(shè)重點(diǎn)任務(wù)的落實(shí)，切實(shí)把能源資源保障好，把環(huán)境污染治理好，把生態(tài)環(huán)境建設(shè)好，為人民群眾創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境。
要牢固樹(shù)立生態(tài)紅線的觀念。生態(tài)紅線，就是國(guó)家生態(tài)安全的底線和生命線，這個(gè)紅線不能突破，一旦突破必將危及生態(tài)安全、人民生產(chǎn)生活和國(guó)家可持續(xù)發(fā)展。我國(guó)的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)到了很嚴(yán)重的程度，非采取最嚴(yán)厲的措施不可，不然不僅生態(tài)環(huán)境惡化的總態(tài)勢(shì)很難從根本上得到扭轉(zhuǎn)，而且我們?cè)O(shè)想的其他生態(tài)環(huán)境發(fā)展目標(biāo)也難以實(shí)現(xiàn)。強(qiáng)調(diào)：“在生態(tài)環(huán)境保護(hù)問(wèn)題上，就是要不能越雷池一步，否則就應(yīng)該受到懲罰?！币难芯亢驼撟C，究竟哪些要列入生態(tài)紅線，如何從制度上保障生態(tài)紅線，把良好生態(tài)系統(tǒng)盡可能保護(hù)起來(lái)。對(duì)于生態(tài)紅線全黨全國(guó)要一體遵行，決不能逾越。
優(yōu)化國(guó)土空間開(kāi)發(fā)格局。國(guó)土是生態(tài)文明建設(shè)的空間載體，要按照人口資源環(huán)境相均衡、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則，統(tǒng)籌人口分布、經(jīng)濟(jì)布局、國(guó)土利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)，科學(xué)布局生產(chǎn)空間、生活空間、生態(tài)空間，給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。加快實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)略，嚴(yán)格實(shí)施環(huán)境功能區(qū)劃，構(gòu)建科學(xué)合理的城鎮(zhèn)化推進(jìn)格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局，保障國(guó)家和區(qū)域生態(tài)安全，提高生態(tài)服務(wù)功能。要堅(jiān)持陸海統(tǒng)籌，進(jìn)一步關(guān)心海洋、認(rèn)識(shí)海洋、經(jīng)略海洋，提高海洋資源開(kāi)發(fā)能力，保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境，扎實(shí)推進(jìn)海洋強(qiáng)國(guó)建設(shè)。
全面促進(jìn)資源節(jié)約。大部分對(duì)生態(tài)環(huán)境造成破壞的原因是來(lái)自對(duì)資源的過(guò)度開(kāi)發(fā)、粗放型使用，如果竭澤而漁，最后必然是什么魚(yú)也沒(méi)有了。揚(yáng)湯止沸不如釜底抽薪，建設(shè)生態(tài)文明必須從資源使用這個(gè)源頭抓起，把節(jié)約資源作為根本之策。要大力節(jié)約集約利用資源，推動(dòng)資源利用方式根本轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)全過(guò)程節(jié)約管理，大幅降低能源、水、土地消耗強(qiáng)度?？刂颇茉聪M(fèi)總量，加強(qiáng)節(jié)能降耗，支持節(jié)能低碳產(chǎn)業(yè)和新能源、可再生能源發(fā)展，確保國(guó)家能源安全，努力控制溫室氣體排放，積極應(yīng)對(duì)氣候變化。加強(qiáng)水源地保護(hù)，推進(jìn)水循環(huán)利用，建設(shè)節(jié)水型社會(huì)。嚴(yán)守十八億畝耕地保護(hù)紅線，嚴(yán)格保護(hù)耕地特別是基本農(nóng)田，嚴(yán)格土地用途管制。加強(qiáng)礦產(chǎn)資源勘查、保護(hù)、合理開(kāi)發(fā)，提高礦產(chǎn)資源勘查合理開(kāi)采和綜合利用水平。大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)生產(chǎn)、流通、消費(fèi)過(guò)程的減量化、再利用、資源化。
加大生態(tài)環(huán)境保護(hù)力度。良好生態(tài)環(huán)境是人和社會(huì)持續(xù)發(fā)展的根本基礎(chǔ)。要以解決損害群眾健康突出環(huán)境問(wèn)題為重點(diǎn)，堅(jiān)持預(yù)防為主、綜合治理，強(qiáng)化水、大氣、土壤等污染防治，著力推進(jìn)重點(diǎn)流域和區(qū)域水污染防治，著力推進(jìn)顆粒物污染防治，著力推進(jìn)重金屬污染和土壤污染綜合治理，集中力量?jī)?yōu)先解決好細(xì)顆粒物(pm2.5)、飲用水、土壤、重金屬、化學(xué)品等損害群眾健康的突出問(wèn)題，切實(shí)改善環(huán)境質(zhì)量。實(shí)施重大生態(tài)修復(fù)工程，增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力，推進(jìn)荒漠化、石漠化綜合治理，擴(kuò)大湖泊、濕地面積，保護(hù)生物多樣性，提高適應(yīng)氣候變化能力。
實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度。
建設(shè)生態(tài)文明是一場(chǎng)涉及生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價(jià)值觀念的革命性變革。實(shí)現(xiàn)這樣的根本性變革，必須依靠制度和法治。我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)中存在的一些突出問(wèn)題，大都與體制不完善、機(jī)制不健全、法治不完備有關(guān)。指出：“只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障?！北仨毥⑾到y(tǒng)完整的制度體系，用制度保護(hù)生態(tài)環(huán)境、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
要完善經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展考核評(píng)價(jià)體系?？茖W(xué)的考核評(píng)價(jià)體系猶如“指揮棒”，在生態(tài)文明制度建設(shè)中是最重要的。要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等體現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)狀況的指標(biāo)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制，使之成為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要導(dǎo)向和約束。要把生態(tài)環(huán)境放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系的突出位置，如果生態(tài)環(huán)境指標(biāo)很差，一個(gè)地方一個(gè)部門的表面成績(jī)?cè)俸每匆膊恍小?/p>
要建立責(zé)任追究制度。資源環(huán)境是公共產(chǎn)品，對(duì)其造成損害和破壞必須追究責(zé)任。對(duì)那些不顧生態(tài)環(huán)境盲目決策、導(dǎo)致嚴(yán)重后果的領(lǐng)導(dǎo)干部，必須追究其責(zé)任，而且應(yīng)該終身追究。不能把一個(gè)地方環(huán)境搞得一塌糊涂，然后拍拍屁股走人，官還照當(dāng)，不負(fù)任何責(zé)任。要對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)行自然資源資產(chǎn)離任審計(jì)，建立生態(tài)環(huán)境損害責(zé)任終身追究制。
要建立健全資源生態(tài)環(huán)境管理制度。健全自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度和用途管制制度，加快建立國(guó)土空間開(kāi)發(fā)保護(hù)制度，健全能源、水、土地節(jié)約集約使用制度，強(qiáng)化水、大氣、土壤等污染防治制度，建立反映市場(chǎng)供求和資源稀缺程度、體現(xiàn)生態(tài)價(jià)值和代際補(bǔ)償?shù)馁Y源有償使用制度和生態(tài)補(bǔ)償制度，健全環(huán)境損害賠償制度，強(qiáng)化制度約束作用。加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育，增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，營(yíng)造愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。
綠水青山就是金山銀山演講篇五
黨的xx大以來(lái)，從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局高度，對(duì)生態(tài)文明建設(shè)作出一系列新部署?！熬G水青山就是金山銀山”這一科學(xué)論斷，反映了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)關(guān)系的深刻認(rèn)識(shí)，揭示了生態(tài)優(yōu)勢(shì)可以轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)的深刻道理，體現(xiàn)了我們黨執(zhí)政理念的新變化以及我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的新把握，是對(duì)馬克思主義生態(tài)觀和發(fā)展觀的豐富與完善。學(xué)習(xí)貫徹好這一科學(xué)論斷，是當(dāng)前生態(tài)文明理論研究和實(shí)踐探索中面臨的重大課題。
長(zhǎng)期以來(lái)，發(fā)展與保護(hù)就像一對(duì)矛盾，特別是工業(yè)革命后愈演愈烈，甚至到了不可調(diào)和的地步，著名的世界環(huán)境八大公害事件就是明顯的例證。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成效顯著，但資源環(huán)境代價(jià)較大。究其原因，根本上在于沒(méi)有正確處理好發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系。面對(duì)資源環(huán)境瓶頸制約的日益加劇，要實(shí)現(xiàn)“建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展”的目標(biāo)，必須對(duì)發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系進(jìn)行重新審視，必須以新的理論來(lái)指導(dǎo)新的實(shí)踐?！熬G水青山就是金山銀山”從本質(zhì)上闡明了保護(hù)與發(fā)展的辯證統(tǒng)一關(guān)系，是生態(tài)文明建設(shè)思想的核心內(nèi)容。學(xué)習(xí)貫徹好這一新理論，必須從三個(gè)方面進(jìn)行理解和把握。第一，加強(qiáng)保護(hù)能夠?qū)崿F(xiàn)更好發(fā)展。綠水青山和金山銀山絕不是對(duì)立的，保護(hù)與發(fā)展本身就是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。保護(hù)綠水青山就是為可持續(xù)發(fā)展打牢基礎(chǔ)，最終目的是擁有更多的金山銀山。第二，必須把保護(hù)放在優(yōu)先地位。破壞了綠水青山，就是砸掉了金飯碗;留得青山在，就是守住了聚寶盆。守護(hù)好綠水青山，是實(shí)現(xiàn)更好更快發(fā)展的基礎(chǔ)，所以必須把保護(hù)放在更加重要的位置。第三，資源環(huán)境優(yōu)勢(shì)必須在一定條件下才能轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)。綠水青山并不天然等同于金山銀山，實(shí)現(xiàn)兩者間的轉(zhuǎn)化，關(guān)鍵在人、在思路。一個(gè)地區(qū)的生態(tài)環(huán)境越好，對(duì)生產(chǎn)要素的集聚力就越強(qiáng)。只有通過(guò)一定的機(jī)制，把生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)、生態(tài)旅游等生態(tài)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)，綠水青山才能變成金山銀山。
20xx年，時(shí)任浙江省委書(shū)記的在浙江省安吉縣提出了“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷。十多年來(lái)，全縣100多個(gè)農(nóng)業(yè)園區(qū)變成景區(qū)，農(nóng)產(chǎn)品成為了時(shí)尚禮品，尤其是安吉白茶，年產(chǎn)值達(dá)20多億元;竹產(chǎn)量占全國(guó)1.8%，而衍生出的總產(chǎn)值占全國(guó)竹產(chǎn)業(yè)的20%，達(dá)150億元;鄉(xiāng)村生態(tài)旅游年接待游客1500多萬(wàn)人次，綜合收入超175億元。安吉突破了群山小路的制約，實(shí)現(xiàn)了“綠色生錢、生態(tài)富民”的目標(biāo)。
我省高淳也是“兩山論”的實(shí)踐典范。近年來(lái)，高淳堅(jiān)持把“山清水秀生態(tài)美”作為最大資源，把“守住綠水青山”作為發(fā)展底線，充分依托“三山兩水五分田”的生態(tài)優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游業(yè)，走上了環(huán)境美與百姓富相結(jié)合的綠色發(fā)展之路。為保護(hù)綠水青山，將70%的土地作為生態(tài)涵養(yǎng)區(qū)，堅(jiān)決不開(kāi)發(fā)工業(yè);大力發(fā)展以螃蟹、食用菌、經(jīng)濟(jì)林果等為特色的生態(tài)農(nóng)業(yè)，建成省級(jí)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園和全省首個(gè)現(xiàn)代水產(chǎn)養(yǎng)殖示范區(qū);重點(diǎn)打造以椏溪國(guó)際慢城、游子山國(guó)家森林公園、固城湖風(fēng)光帶為標(biāo)志的生態(tài)旅游業(yè)，連續(xù)數(shù)年游客數(shù)、旅游總收入均保持35%以上的增長(zhǎng)，帶動(dòng)了“農(nóng)家樂(lè)”、鄉(xiāng)村服務(wù)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了農(nóng)民增收。近三年全區(qū)地區(qū)生產(chǎn)總值、公共財(cái)政預(yù)算收入、農(nóng)民人均純收入年均增長(zhǎng)26%、30.2%和16.2%，將“綠水青山就是金山銀山”化為生動(dòng)現(xiàn)實(shí)。
分析安吉、高淳等地區(qū)近年來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐，不難發(fā)現(xiàn)，它們主要是從三個(gè)層面建立了兩者間的有效轉(zhuǎn)化機(jī)制。
第一，理念創(chuàng)新機(jī)制。一是生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值理念。綠水青山是自然系統(tǒng)產(chǎn)出的優(yōu)良生態(tài)產(chǎn)品，一方面具有外在的、顯性的自然價(jià)值，為人類生存發(fā)展提供必需的自然環(huán)境;另一方面還有內(nèi)在的、隱性的價(jià)值，體現(xiàn)為商品屬性、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，特別是優(yōu)質(zhì)、稀缺的生態(tài)產(chǎn)品，價(jià)值等同于金山銀山。二是自然資本有價(jià)理念。綠水青山是大自然的饋贈(zèng)，是綠色的儲(chǔ)蓄銀行，本身就是重要的自然資本、發(fā)展資源。保護(hù)綠水青山，就是增值自然資本的過(guò)程，就是保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力，就是留住金山銀山。三是自然價(jià)值轉(zhuǎn)化理念。作為有價(jià)值的生態(tài)產(chǎn)品，綠水青山可以通過(guò)政府購(gòu)買或市場(chǎng)交易等方式，實(shí)現(xiàn)其自然價(jià)值向經(jīng)濟(jì)價(jià)值的轉(zhuǎn)化，生態(tài)財(cái)富向物質(zhì)財(cái)富、資本財(cái)富的升華。作為有價(jià)的生態(tài)資產(chǎn)，也可以通過(guò)產(chǎn)業(yè)培育、資本運(yùn)作、政策創(chuàng)新等手段，實(shí)現(xiàn)有形的經(jīng)濟(jì)收益，真正兌現(xiàn)成金山銀山。
第二，政府主導(dǎo)機(jī)制。一是完善政策調(diào)控。強(qiáng)化法治約束，制定完善保護(hù)綠水青山的法規(guī)規(guī)章;制定空間規(guī)劃，科學(xué)劃定生產(chǎn)、生活和生態(tài)空間，明確開(kāi)發(fā)建設(shè)及保護(hù)邊界;制定產(chǎn)業(yè)和環(huán)境準(zhǔn)入規(guī)劃，建立負(fù)面清單;強(qiáng)化用途管制，落實(shí)生態(tài)紅線區(qū)域管控，建立國(guó)家公園體制等。二是有序引導(dǎo)培育。引導(dǎo)建立資源有償使用制度、生態(tài)補(bǔ)償制度、生態(tài)環(huán)境損害賠償制度，核算自然資源資產(chǎn)價(jià)值并用經(jīng)濟(jì)杠桿運(yùn)作;培育生態(tài)產(chǎn)業(yè)，制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃，完善生態(tài)產(chǎn)品產(chǎn)地環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施，強(qiáng)化政策資金扶持;培育生態(tài)優(yōu)勢(shì)，把重點(diǎn)放在生態(tài)產(chǎn)品主產(chǎn)地、富集區(qū)的農(nóng)村地區(qū)，通過(guò)促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品銷售、發(fā)展生態(tài)旅游、推廣民俗民宿等，讓農(nóng)民因保護(hù)生態(tài)而脫貧致富;培育自然資本市場(chǎng)，營(yíng)造統(tǒng)一規(guī)范的自然資源產(chǎn)權(quán)交易環(huán)境。三是加強(qiáng)保護(hù)治理。履行對(duì)區(qū)域環(huán)境質(zhì)量負(fù)總責(zé)的職責(zé)，加強(qiáng)對(duì)山水林田湖保護(hù)修復(fù)，實(shí)施科學(xué)的休養(yǎng)生息政策，讓自然逐步恢復(fù)生機(jī);加大對(duì)大氣、水、土壤等污染治理力度，改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，為綠水青山增值減負(fù)。我們要著力建立政府主導(dǎo)機(jī)制，通過(guò)政府調(diào)控管制、培育引導(dǎo)等方式，把綠水青山“點(diǎn)石成金”。四是強(qiáng)化要素保障。生態(tài)產(chǎn)品要發(fā)揮出經(jīng)濟(jì)效益，必須有相應(yīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)和輿論氛圍。一般來(lái)說(shuō)，綠水青山所在區(qū)、生態(tài)產(chǎn)品密集區(qū)都屬于欠發(fā)達(dá)地區(qū)。因此，政府要切實(shí)履行好公共服務(wù)職能，加強(qiáng)這些地區(qū)的交通、通信、電力等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，同時(shí)做好包裝、宣傳、推介等工作，為綠水青山轉(zhuǎn)化為金山銀山創(chuàng)造良好的條件。
第三，市場(chǎng)推動(dòng)機(jī)制。一是吸引社會(huì)資本。社會(huì)資本是逐利的，當(dāng)綠水青山作為優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、重要發(fā)展資源符合變現(xiàn)條件時(shí)，社會(huì)資本就會(huì)憑借敏銳的市場(chǎng)嗅覺(jué)迅速涌入，為綠水青山轉(zhuǎn)化為金山銀山提供充足的保障。二是催生產(chǎn)業(yè)形成。社會(huì)資本的集聚，加上政府投入的補(bǔ)充，能夠迅速催生包括生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)、生態(tài)服務(wù)業(yè)等生態(tài)產(chǎn)業(yè)的形成，提高生態(tài)產(chǎn)品的附加值，推動(dòng)一個(gè)地區(qū)真正走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的發(fā)展道路，老百姓在享受物質(zhì)財(cái)富增長(zhǎng)的同時(shí)，還能同步享受到生態(tài)財(cái)富的福利。三是促進(jìn)市場(chǎng)交易。清潔空氣、清澈水源是人們的必需品，綠水青山等優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品更是人們的期盼和追求。有需求就會(huì)有市場(chǎng)，市場(chǎng)會(huì)自動(dòng)促成綠水青山的供需交易。比如當(dāng)前各地推行的碳排放權(quán)、排污權(quán)、水權(quán)等交易試點(diǎn)，都是市場(chǎng)導(dǎo)向的結(jié)果，是推動(dòng)綠水青山兌現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的重要交易手段。四是激發(fā)經(jīng)營(yíng)活力。除了交易，市場(chǎng)還會(huì)推動(dòng)生態(tài)產(chǎn)品的經(jīng)營(yíng)，通過(guò)各種經(jīng)營(yíng)手段，最大程度釋放生態(tài)產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。一些地區(qū)開(kāi)展山地林權(quán)制度改革，施行林權(quán)抵押貸款、林地經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)等制度，盤活了山林資源，使農(nóng)民實(shí)現(xiàn)了利用綠水青山增收致富。我們要著力建立市場(chǎng)推動(dòng)機(jī)制，發(fā)揮好“無(wú)形之手”在環(huán)境資源配置中的決定性作用，化“綠水青山”為“金山銀山”。
綠水青山就是金山銀山演講篇六
同志們：
秦嶺北麓自然資源、人文勝跡與地質(zhì)遺跡豐富，是關(guān)中城市群的天然生態(tài)屏障和西安的重要水源地供給區(qū)。20__年4月，市政府研究制定的秦嶺北麓礦山專項(xiàng)整治方案出臺(tái)，拉開(kāi)了對(duì)分布于秦嶺北麓礦山的整治序幕，向資源無(wú)序開(kāi)發(fā)說(shuō)“不”，堅(jiān)定不移地保護(hù)好大秦嶺的綠水青山。
向資源無(wú)序開(kāi)發(fā)說(shuō)“不”
臨潼區(qū)秦陵街辦楊家村大水溝組附近原來(lái)分布有多家采石場(chǎng)，目前已經(jīng)全部停止開(kāi)采。在一處廢棄采石場(chǎng)舊址，記者看到巨大的山體下，裸露的石塊依舊醒目，河道里的溪水雖不大，但已清澈見(jiàn)底，凡是有土的地方基本上都被雜草覆蓋，周邊原來(lái)分布的多個(gè)采石場(chǎng)關(guān)閉后帶來(lái)的生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)。
“秦嶺北麓類似這樣的采石采礦場(chǎng)關(guān)閉了不少，目前剩下還在生產(chǎn)的沒(méi)有幾家了”。據(jù)市國(guó)土局礦管處處長(zhǎng)鄭世驊介紹，20__年4月，我市研究制定的秦嶺北麓礦山專項(xiàng)整治方案出臺(tái)，拉開(kāi)了西安對(duì)分布于秦嶺北麓大小礦山的整治序幕。
根據(jù)方案要求，20__年秦嶺北麓礦山關(guān)閉任務(wù)為16個(gè)(采礦權(quán)10個(gè)、探礦權(quán)6個(gè))。截至去年底，整治工作推進(jìn)順利，全市已確定關(guān)閉礦權(quán)20個(gè)。目前，全市秦嶺北麓現(xiàn)有探礦權(quán)15個(gè)，采礦權(quán)26個(gè)。26個(gè)采礦權(quán)中現(xiàn)只有4個(gè)生產(chǎn)，其他均處于停產(chǎn)整頓狀態(tài)。
“我們現(xiàn)在就是要繼續(xù)嚴(yán)格執(zhí)行對(duì)秦嶺北麓礦山的專項(xiàng)整治方案，綠水青山就是金山銀山。要把資源開(kāi)采對(duì)環(huán)境的影響降到最低，在保護(hù)優(yōu)先的前提下，科學(xué)合理利用資源”。鄭世驊說(shuō)，開(kāi)展礦山整治，并非一下子將礦山全部關(guān)閉，今年國(guó)土部門將繼續(xù)加快礦山關(guān)閉進(jìn)度，減少數(shù)量、提升質(zhì)量，對(duì)小型分散的采石礦山一律關(guān)閉，以更好地保護(hù)秦嶺生態(tài)環(huán)境。
凡資源儲(chǔ)量接近枯竭、綜合利用率低的礦山，勸其退出并對(duì)礦山環(huán)境恢復(fù)治理后予以關(guān)閉;雖有資源儲(chǔ)量，但開(kāi)采方式落后，礦山環(huán)境恢復(fù)治理不到位的，給予半年寬限期促其整改，若達(dá)不到要求，對(duì)礦山環(huán)境恢復(fù)治理后予以關(guān)閉;有資源儲(chǔ)量，能做到采選分離、邊生產(chǎn)邊治理礦山環(huán)境的，要提升環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)，在資源儲(chǔ)量評(píng)估確定的服務(wù)年限到期，對(duì)礦山環(huán)境恢復(fù)治理后予以關(guān)閉。
未來(lái)將在藍(lán)田、戶縣、周至選擇一些生產(chǎn)條件和設(shè)備比較好的綠色大型礦山，作為原料基地，提高企業(yè)規(guī)?；?、集約化、現(xiàn)代化生產(chǎn)水平，妥善解決資源利用與生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的矛盾。同時(shí)，加快磚瓦黏土礦的整合，通過(guò)建設(shè)現(xiàn)代化、自動(dòng)化生產(chǎn)線，形成規(guī)?；a(chǎn)，不僅可以更好地保護(hù)耕地，節(jié)約土地，也可以帶來(lái)良好的經(jīng)濟(jì)和環(huán)境效益。
治理不留“后遺癥”
據(jù)鄭世驊介紹，對(duì)確定保留的礦山或通過(guò)整合設(shè)立的礦山，要求企業(yè)必須按照國(guó)家級(jí)綠色礦山建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行開(kāi)采，且要足額繳存礦山地質(zhì)環(huán)境治理恢復(fù)保證金，按照“誰(shuí)破壞、誰(shuí)治理”原則和“邊開(kāi)采、邊治理”要求，督促企業(yè)履行法定義務(wù)，落實(shí)主體責(zé)任。采礦過(guò)程中和結(jié)束后，及時(shí)進(jìn)行環(huán)境和生態(tài)功能恢復(fù)治理。
省國(guó)土資源資產(chǎn)利用研究中心高級(jí)工程師趙王濤表示，做好礦山整治是主動(dòng)適應(yīng)礦產(chǎn)資源供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革新常態(tài)，滿足生態(tài)保護(hù)新要求，堅(jiān)持綠色發(fā)展，更好地服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。只要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、底線思維，按照符合綠色發(fā)展的路徑堅(jiān)定走下去，通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，一定能夠?qū)崿F(xiàn)西安礦山數(shù)量和礦區(qū)面積“雙減”、礦山產(chǎn)出效益和生態(tài)恢復(fù)面積“雙增”、礦產(chǎn)資源管理提質(zhì)增效升級(jí)，達(dá)到礦山整治預(yù)期目標(biāo)。
綠水青山就是金山銀山演講篇七
親愛(ài)的朋友們：
大家好!
生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護(hù)作為一項(xiàng)基本國(guó)策。伴隨著“基本國(guó)策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，空氣清新是我們夢(mèng)寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂(lè)業(yè)，就要愛(ài)護(hù)地球，愛(ài)護(hù)大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時(shí)候，誰(shuí)能說(shuō)拯救地球與我無(wú)關(guān)?山不孤獨(dú)水孤獨(dú),所以水繞著山;夢(mèng)不孤獨(dú)心孤獨(dú)，所以夢(mèng)把心牽住;樹(shù)不孤獨(dú)鳥(niǎo)孤獨(dú)，所以鳥(niǎo)在樹(shù)上住;我們不能讓水孤“獨(dú)”，不能讓心孤獨(dú)，更不能讓鳥(niǎo)孤獨(dú)，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力!朋友，新世紀(jì)凝望地球：空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴(yán)重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機(jī)加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥(niǎo)兒在樹(shù)上歌唱，魚(yú)兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……如今，面對(duì)滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時(shí)代要進(jìn)步，文明要發(fā)展，我們?cè)僖膊荒艹宰孀陲?、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路;保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們應(yīng)該積極地，自覺(jué)地行動(dòng)起來(lái)，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動(dòng)中來(lái)。保護(hù)環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹(shù)立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)社會(huì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個(gè)社會(huì)成員的共同認(rèn)知。從而自覺(jué)傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長(zhǎng)，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂(lè)，讓我們行動(dòng)起來(lái)，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧!倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實(shí)際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心,漢江即是長(zhǎng)江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，歷史上曾譽(yù)為“黃金水道”?！熬盼濉币詠?lái)，我們始終把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn)，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。雖然堅(jiān)持了“在保護(hù)中開(kāi)發(fā)、在開(kāi)發(fā)中保護(hù)”的原則，堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。如今，隨著西部大開(kāi)發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動(dòng)，大大推動(dòng)漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開(kāi)發(fā)·安康作為國(guó)家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫(kù)在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積6500公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的200縣區(qū)、2900人口。漢江全長(zhǎng)1537公里，在我省就有6000公里;總流域面積9.500平方公里，在我省達(dá)00多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴(yán)重，導(dǎo)致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫(kù)，使水利工程運(yùn)行壽命和使用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動(dòng)員社會(huì)人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè);架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁;想方設(shè)法鼓勵(lì)社會(huì)力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類多，水多工業(yè)利用價(jià)值大,山青水秀又處南北過(guò)渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新生活”的新認(rèn)識(shí)、新資源，立足資源優(yōu)勢(shì)，運(yùn)作生態(tài)資本，把綠色價(jià)值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值，以而賦予整個(gè)經(jīng)濟(jì)以新的活力和競(jìng)爭(zhēng)力，獲得更多的政策和財(cái)政的反哺，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢(shì)發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態(tài)旅游成為主體。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個(gè)地球，為了維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營(yíng)造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性，維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來(lái)，群策群力，積極行動(dòng)，持之以恒，我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán)，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒(méi)……這些是多么的令人羨慕啊!生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的.人居環(huán)境。安康大地就一定會(huì)安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫!倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會(huì)全新的理念?！氨Ｗo(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山。”這是安康市民間廣泛傳播的語(yǔ)言，體現(xiàn)了安康人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會(huì)要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓“生態(tài)道德”建設(shè)，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護(hù)生態(tài)”成為全民的自覺(jué)行動(dòng)。
春天正邁著大步向我們走來(lái)，草地上逐漸有了點(diǎn)點(diǎn)綠色，莉花、杏花悄悄打開(kāi)了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來(lái)!讓人看了感受到了春天帶來(lái)的勃勃生機(jī)。把這美景來(lái)維護(hù)。我們呼吁，倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來(lái)做出積極的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加美好。
綠水青山就是金山銀山演講篇八
親愛(ài)的朋友們：
十年，滄海還來(lái)不及變桑田，可記憶中的綠水青山和滿天星光，卻都再也無(wú)處找尋。
曾經(jīng)夜夜入夢(mèng)的一望無(wú)際的碧綠草場(chǎng)與遼闊天空，也伴隨著那一個(gè)個(gè)銀灰色的身影悄悄消散。
猶記得小時(shí)候，被“發(fā)配”到鄉(xiāng)村去打發(fā)清閑的日子。坐在顛簸的車上，通過(guò)小小的車窗瞥見(jiàn)窗外的景色，土地特有的清新氣息撲面而來(lái)，眼界也似乎在瞬間被放開(kāi)，那四角的天空也變得格外遼闊。到了目的地，用很短的時(shí)間就把小小的村子逛了個(gè)遍，滿腦子都是小小的山丘和清澈的小潭。也許是審美疲勞，便躲在屋子里翻箱倒柜，指望著發(fā)現(xiàn)什么有價(jià)值的寶貝，沒(méi)想到竟真的翻出了此后一直念念不忘的珍藏。
厚重深邃的黑色封面上，鑲嵌著一雙微微突起的綠瑩瑩的眼睛，摸上去有真實(shí)的觸感自指尖傳來(lái)。目光上移，夜色中，那抹黑色的影子昂首長(zhǎng)嘯，三個(gè)灰色的小字互相纏繞：狼圖騰。
輕輕掀開(kāi)書(shū)頁(yè)，呈現(xiàn)在眼前的是一片蒼茫的大草原。
初讀時(shí)，在書(shū)中并沒(méi)有看到多少風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的美景，而那字里行間充斥著的，竟是有些殘酷甚至血腥的場(chǎng)面。盡管隔著書(shū)頁(yè)，那些兇傲的草原狼也有著震懾人心的力量。躲在有些陰暗的屋子里，不知不覺(jué)竟捧著書(shū)讀到日暮，看著天邊如血的殘陽(yáng)，詫異的重新審視手中的書(shū)，它里面似有什么奇怪的魔力，讓膽小的我看了這么久。
接下來(lái)的幾天，那書(shū)便被我時(shí)時(shí)帶在身邊。暖暖的陽(yáng)光溫柔的灑下，通過(guò)濃密的樹(shù)蔭，星星點(diǎn)點(diǎn)的落在書(shū)頁(yè)上。躲在樹(shù)下，耳邊灌滿了清脆的鳥(niǎo)鳴和此起彼伏貓貓狗狗的叫聲，腦子里心里念念不忘的，卻是那遙遠(yuǎn)的大草原。
那里一定也有著一眼望不到邊的碧綠，有著最澄澈的天空，有如珍珠般點(diǎn)綴在翠綠地毯上的成群的牛羊，有可以讓人大口大口盡情呼吸的帶著草香的空氣。在每個(gè)晴明的日子里，那里定是一派安詳。
如此說(shuō)來(lái)，狼群的出現(xiàn)豈不是極大的煞了風(fēng)景?不是的，一定不是的。年幼時(shí)的我便固執(zhí)的相信，那些如此睿智如此機(jī)敏的草原狼，是草原上的精靈。它們的存在一定有必然的理由，它們?nèi)绱说膬疵?，只因?yàn)樗鼈兪沁@片美麗土地的守護(hù)神。
晚上，伴著滿天的星光，手里捧著的依舊是那本書(shū)。厚重的書(shū)把手腕壓的生疼，卻怎么也舍不得放下。美麗的大草原，是個(gè)多么神奇的地方。那些淳樸的藏民們，心中信奉的，竟然是狼圖騰。他們邊殺狼，邊敬狼，也許只是為了自己美好的家園。揉揉酸疼的眼睛，一仰頭，便有閃爍的星光進(jìn)入眼底，真是“一閃一閃亮晶晶，滿天都是小星星”呢。金色的小眼睛不知疲倦的眨呀眨，把我送入了甜甜的夢(mèng)鄉(xiāng)。
縱使有萬(wàn)般的不舍，終歸還是要離開(kāi)。上車前，回頭看看身后已經(jīng)很熟悉的一草一木，貪婪的吸最后一口屬于這里的空氣，頭也不回地離開(kāi)。只是，手中牢牢攥著的，依舊是那本書(shū)。
坐在返程的'車上，看著窗外的風(fēng)景漸漸變成冰冷的鋼筋水泥，心里竟有些失落，低頭重新埋入書(shū)海。可書(shū)中，原本平靜的草原上竟也刮起了陣陣的黃沙。下了車，看著眼前的高樓林立，想著那草原上的風(fēng)沙彌漫，心里說(shuō)不出的失落。
回家后，躺在舒適的大床上，伴著空調(diào)的微風(fēng)，安安靜靜的讀書(shū)。耳邊再?zèng)]有了鳥(niǎo)兒的聒噪，再不用擔(dān)心風(fēng)會(huì)拂亂了書(shū)頁(yè)，頭頂也沒(méi)有了炎炎的烈日，可不知為什么，心中好像缺了些什么?書(shū)里的人們不再善良，草原狼被趕盡殺絕，可他們所期盼的和平并沒(méi)有出現(xiàn)。果真，草原狼本就是這大草原的守護(hù)神，沒(méi)有了它們，后果只能是生態(tài)環(huán)境的惡化。
這一切的一切，都僅僅是因?yàn)槿藗儧](méi)有善待草原狼。破壞環(huán)境的報(bào)應(yīng)來(lái)的竟是如此的快，如此的兇。
讀罷全書(shū)，真是說(shuō)不盡的惆悵。草原狼和大草原的悲劇，畢竟已經(jīng)是過(guò)去式，雖然悲傷雖然不甘，卻也無(wú)計(jì)可施。
如今，邁進(jìn)書(shū)店，依舊可以在五花八門的書(shū)中準(zhǔn)確的捕捉到那黑色的影子，不論它是在暢銷書(shū)的顯眼位置還是躲在黯淡的角落。撫上那綠色的眼睛，依舊是熟悉的感覺(jué)。抬頭仰望，眼神卻被層層的高樓無(wú)情的擋住，絲毫無(wú)法貼近那個(gè)曾經(jīng)如此精彩的世界。
汽車黑黑的尾氣，工廠惡臭的污水，空中飛舞的沙塵。在所謂的城市閃亮的夜色里，我甚至找不到星星的影子。微涼的風(fēng)吹來(lái)，讓人格外的清醒，是啊，現(xiàn)在正在進(jìn)行的，又何嘗不是草原悲劇的重演呢?當(dāng)家園真的被破壞的徹底的那一天，我們又該怎么辦?面對(duì)著今年越來(lái)越詭異的天氣，常常和同學(xué)們沒(méi)心沒(méi)肺的開(kāi)玩笑，嬉笑的時(shí)候，其實(shí)也會(huì)偷偷的擔(dān)心?？粗賵?chǎng)上被風(fēng)揚(yáng)起的黑沙，總會(huì)不可避免的想到大草原。
如果這一切都是夢(mèng)該多好，夢(mèng)醒后，我們的世界還是那般美好，從來(lái)不曾憂傷。
都說(shuō)亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)未晚，可有的人怎么似乎連亡羊補(bǔ)牢的事都不屑于去做?
綠水青山就是金山銀山演講篇九
親愛(ài)的朋友們：
近年來(lái)，把科學(xué)保護(hù)漓江作為義不容辭的歷史責(zé)任和全市工作的重中之重，不斷探索、實(shí)踐，走出了一條符合桂林實(shí)際的漓江生態(tài)發(fā)展路子。
今年7月10日晚，市民唐先生與其他99名市民從濱江路碼頭，登上了銀子巖號(hào)游船，成為首批游覽漓江市內(nèi)段夜景的幸運(yùn)兒。隨著游船緩緩前行，疊彩山、伏波山、象鼻山、塔山、南溪山、斗雞山在燈光照耀下清晰可見(jiàn)、熠熠生輝;在燈光的映襯下，漓江兩岸樹(shù)木竹林影影綽綽，幽靜中帶有一份朦朧美。一路上，唐先生和其他乘客們都紛紛拿出手機(jī)相機(jī)拍照留影，尤其是到達(dá)解放橋附近時(shí)，大家都為逍遙樓的壯觀和氣派而驚嘆。
經(jīng)過(guò)近一個(gè)小時(shí)的行程，首批體驗(yàn)夜游的.市民返回了碼頭，結(jié)束了行程。唐先生對(duì)于這趟游覽贊譽(yù)不斷，他覺(jué)得經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的整治，漓江市區(qū)段也變得很有樣子了，在這樣的環(huán)境下夜游漓江很舒服，他認(rèn)為漓江夜游項(xiàng)目一定能夠成為桂林又一條精品旅游線路。
其實(shí)，啟動(dòng)于今年2月的漓江城市段沿岸景觀亮化改造工程，僅僅只是漓江城市段環(huán)境保護(hù)綜合項(xiàng)目其中一個(gè)子項(xiàng)目。今年以來(lái)，市委、市政府實(shí)施了漓江城市段環(huán)境保護(hù)綜合項(xiàng)目，并將其列為12項(xiàng)重中之重項(xiàng)目之一，由漓江風(fēng)景名勝區(qū)工委、管委牽頭實(shí)施。該項(xiàng)目分為6個(gè)子項(xiàng)目實(shí)施，分別是漓江城市段沿岸景觀亮化改造、慢行步道建設(shè)、旅游碼頭改造提升、漓江城市段住家船清理、訾洲公園二期建設(shè)、漓江城市段沿岸綠化美化。
目前，各項(xiàng)工作有條不紊地進(jìn)行著。其中，漓江城市段沿岸慢行步道工程已于7月15日正式開(kāi)工建設(shè)，項(xiàng)目總投資4547萬(wàn)元，建設(shè)漓江城市段西岸的虞山橋至龍船坪全長(zhǎng)7.54公里的慢行步道，計(jì)劃在國(guó)慶節(jié)前完成項(xiàng)目建設(shè);漓江城市段住家船清理整治已基本完成;還對(duì)漓江城市段(龍船坪—草坪碼頭以北)網(wǎng)箱養(yǎng)魚(yú)進(jìn)行了清理整治。
此外，漓江(城市段)排污綜合治理項(xiàng)目進(jìn)展順利，已完成截污整治項(xiàng)目48個(gè)，截流污水總計(jì)20711噸/日，完成截污任務(wù)的129.4%。
泛舟江上，令人心曠神怡。碧水清清，不僅流淌出靚麗的風(fēng)景，也“監(jiān)測(cè)”著這座城市的環(huán)保功績(jī)：桂林的城市污水處理率93.5%，飲用水源水質(zhì)達(dá)標(biāo)率、城市水域功能區(qū)水質(zhì)達(dá)標(biāo)率始終保持100%，處于全國(guó)領(lǐng)先地位，漓江成為全國(guó)水質(zhì)最好的城內(nèi)河之一。
也難怪，20xx年，cnn把漓江評(píng)為全球15條最美河流之一。世界自然遺產(chǎn)專家組也一致通過(guò)了桂林漓江喀斯特地貌入選世界自然遺產(chǎn)名錄的決定。
綠水青山就是金山銀山演講篇十
親愛(ài)的朋友們：
7月20日清晨，阿壩州若爾蓋縣阿西鄉(xiāng)阿西村，夏雨飄落。裹著雨衣，旦增甲和鄉(xiāng)親們來(lái)到沙丘，揮舞著鐵鍬種下一株株高原柳。20年間，若爾蓋累計(jì)治沙1.3萬(wàn)公頃。
黨的十八大以來(lái)，四川貫徹落實(shí)綠色發(fā)展理念，堅(jiān)持建設(shè)長(zhǎng)江上游生態(tài)屏障目標(biāo)不動(dòng)搖，以最嚴(yán)厲的舉措防治污染，壯士斷腕化解落后產(chǎn)能，推進(jìn)轉(zhuǎn)型發(fā)展，堅(jiān)決守護(hù)綠水青山。從川西高原，到川東丘陵，一副壯美的綠色畫卷在巴蜀大地展開(kāi)。
增加生態(tài)產(chǎn)品供給，打響污染防治“三大戰(zhàn)役”
7月18日6時(shí)，巴中市通江縣鐵廠河林場(chǎng)泥地坪工區(qū)護(hù)林員景祥俊拄著護(hù)林刀向大山深處走去。景祥俊堅(jiān)守深山19年，累計(jì)植樹(shù)64萬(wàn)株、造林超過(guò)4000畝。其間，她雙腎先后萎縮，無(wú)數(shù)次遭遇動(dòng)物襲擊和自然災(zāi)害，但一直初心不改。
綠色，是景祥俊19年如一日呵護(hù)的顏色，正是四川經(jīng)濟(jì)發(fā)展、家園和美、人民幸福的底色。近年來(lái)，四川把綠色發(fā)展作為重大戰(zhàn)略，超前部署、強(qiáng)力推進(jìn)，做好加減兩道題，持續(xù)實(shí)施生態(tài)保護(hù)和修復(fù)，以最嚴(yán)厲的舉措防治污染。
增加生態(tài)產(chǎn)品供給。圍繞建成長(zhǎng)江上游生態(tài)屏障，我省先后啟動(dòng)川西藏區(qū)生態(tài)保護(hù)與建設(shè)規(guī)劃、新一輪退耕還林還草，繼續(xù)實(shí)施石漠化巖溶區(qū)治理和天保工程等重大生態(tài)工程。近3年來(lái)，全省造林2706.5萬(wàn)畝，森林面積、森林蓄積分別居全國(guó)第三、第四位。監(jiān)測(cè)顯示，全省森林和濕地生態(tài)系統(tǒng)年減少水土流失1億噸，固定碳量7542萬(wàn)噸，涵養(yǎng)水源864億噸，相當(dāng)于86個(gè)大型水庫(kù)蓄水量。
減少環(huán)境破壞。先后打響水污染、土壤污染和大氣污染治理“三大戰(zhàn)役”，實(shí)施飲用水水源保護(hù)和重點(diǎn)流域水環(huán)境綜合治理，推進(jìn)盆地霧霾污染聯(lián)防聯(lián)控。“十二五”期間，四大主要污染物二氧化硫、氮氧化物等減排量全部超額完成國(guó)家下達(dá)任務(wù)。去年底，全省可吸入顆粒物平均濃度比20xx年降低10%，城市空氣質(zhì)量達(dá)標(biāo)率90.9%，出川斷面水質(zhì)全部達(dá)標(biāo)。
一加一減，綠色家園更加美麗?！笆濉逼陂g，全省城市建成區(qū)黑臭水體持續(xù)減少，農(nóng)村生活垃圾治理率先通過(guò)國(guó)家驗(yàn)收。同時(shí)，城市建成區(qū)綠地面積、城市公園綠地面積保持“雙增”勢(shì)頭。目前，城市人均占有公園綠地面積達(dá)11.4平方米。
綠色方式蔚然成風(fēng)，綠色產(chǎn)業(yè)脫穎而出。
省林業(yè)廳統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，上半年全省實(shí)現(xiàn)生態(tài)旅游直接收入億元，同比增長(zhǎng)16.4%，年內(nèi)將突破750億元。
生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的快速崛起，充分證明綠水青山就是金山銀山，綠色發(fā)展是永續(xù)發(fā)展之道。近年來(lái)，四川堅(jiān)持保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念，綠色生產(chǎn)方式、生活方式蔚然成風(fēng)。
綠色生產(chǎn)方式生根發(fā)芽。20xx年至20xx年，全省累計(jì)關(guān)停小煤礦和淘汰落后產(chǎn)能企業(yè)2264戶，四川單位地區(qū)生產(chǎn)總值能耗下降7%左右，超額完成國(guó)家下達(dá)的節(jié)能減排任務(wù)。去年底，省內(nèi)燃煤電廠脫硫裝機(jī)比例超過(guò)95%，燒結(jié)機(jī)建設(shè)脫硫設(shè)施的`面積占總量的98%。
綠色生活方式漸成流行。近年來(lái)，綠色消費(fèi)、綠色出行、綠色居住等生活理念得到更多人熱烈響應(yīng)，川人環(huán)保意識(shí)、低碳意識(shí)、節(jié)約意識(shí)不斷增強(qiáng)。今年，瀘州市民張旺和李正燕邀請(qǐng)200多位好友騎行12公里，共同見(jiàn)證他們盛大的“綠色婚禮”。在響應(yīng)可持續(xù)發(fā)展號(hào)召的同時(shí)，人們也在享受綠色發(fā)展所帶來(lái)的舒適和愉悅。
綠色產(chǎn)業(yè)體系初步構(gòu)建。水電、風(fēng)電、太陽(yáng)能等國(guó)家重要的清潔能源基地打造蹄疾步穩(wěn)。節(jié)能環(huán)保裝備、信息安全、新能源汽車等“五大高端成長(zhǎng)型產(chǎn)業(yè)”和電子商務(wù)、現(xiàn)代物流、健康養(yǎng)老服務(wù)等“五大新興先導(dǎo)型服務(wù)業(yè)”快馬加鞭。去年，僅航空與燃機(jī)產(chǎn)業(yè)全省就開(kāi)工重點(diǎn)項(xiàng)目38個(gè)，總投資100億元，經(jīng)濟(jì)規(guī)模國(guó)內(nèi)領(lǐng)先。
當(dāng)前，作為在全國(guó)率先啟動(dòng)退耕還林等重大生態(tài)治理工程的四川，正積極實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)略、開(kāi)展綠化全川行動(dòng)、打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)、發(fā)展綠色低碳循環(huán)經(jīng)濟(jì)、完善生態(tài)文明體制機(jī)制……這幅以綠色發(fā)展繪就的畫卷將更加燦爛奪目。
綠水青山就是金山銀山演講篇十一
深入學(xué)習(xí)貫徹黨的xx大三中全會(huì)精神，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)定不移地走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，全面深化改革，建設(shè)美麗幸福的中國(guó)，走實(shí)現(xiàn)全國(guó)科學(xué)發(fā)展、低碳發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展、超越發(fā)展的道路。
黨的xx大以來(lái)，從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面發(fā)展的戰(zhàn)略高度，對(duì)生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列新觀點(diǎn)新論斷新要求，為努力建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展指明了方向。指出：“走向生態(tài)文明新時(shí)代，建設(shè)美麗中國(guó)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容?！睆娜祟惿鐣?huì)的演進(jìn)歷程來(lái)看，當(dāng)前正處在向生態(tài)文明過(guò)渡的關(guān)鍵時(shí)期。生態(tài)文明建設(shè)是一場(chǎng)“綠色革命”，是對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)文明的超越，它的核心是尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然。生態(tài)文明新時(shí)代，就是實(shí)現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共生的時(shí)代。美麗中國(guó)是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)指向，描繪了生態(tài)文明建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來(lái)。
綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)了發(fā)展理念的新提升。我們追求人與自然和諧、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)和諧，就是要“兩座山”，既要金山銀山，更要綠水青山。改革開(kāi)放以來(lái)，我們?cè)陂L(zhǎng)期的發(fā)展實(shí)踐中，對(duì)“兩座山”關(guān)系的認(rèn)知，大致經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一個(gè)階段是用綠水青山去換金山銀山。為了追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力，一味索取資源。我們已經(jīng)遭到大自然的懲罰：1、大氣正在惡化，氣候增多、加劇，全球變暖、冰川消融、海平面增高、二氧化碳增加、酸雨普降;2、水圈污染嚴(yán)重，工業(yè)污水的排放，農(nóng)業(yè)化肥、農(nóng)藥以及生活中大量的化學(xué)制品的使用致使水體污染嚴(yán)重，多種生物處于滅亡或?yàn)l臨消亡的邊緣。3、由于亂砍爛伐，水土流失嚴(yán)重、地質(zhì)災(zāi)害頻繁發(fā)生，人類深受其害。事實(shí)已證明：犧牲生態(tài)環(huán)境換取短期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可取。于是，我國(guó)轉(zhuǎn)入第二個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段--既要金山銀山階段，但也要保住綠水青山。這時(shí)候經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開(kāi)始凸顯出來(lái)，人們意識(shí)到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本，只有“留得青山在”，才能“不怕沒(méi)柴燒”。第三個(gè)階段是綠水青山就是金山銀山，可以源源不斷地帶來(lái)財(cái)富，藍(lán)天白云、青山綠水是長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的最大本錢，生態(tài)優(yōu)勢(shì)可以變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、發(fā)展優(yōu)勢(shì)，這是一種更高的境界。這三個(gè)階段，是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的過(guò)程，是發(fā)展觀念不斷進(jìn)步的過(guò)程，也是人和自然關(guān)系不斷調(diào)整、趨向和諧的過(guò)程。
堅(jiān)定不移地走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，是貫徹落實(shí)系列重要講話精神，謀求國(guó)家更高品位、更高水準(zhǔn)、更高境界發(fā)展的科學(xué)路徑。指出：只要守住了這方凈土，就守住了‘金飯碗’，“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展戰(zhàn)略，是布置給我們中國(guó)的重大課題，也是近年來(lái)中國(guó)發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)。我們必須堅(jiān)定不移地沿著這條道路走下去，把中國(guó)建設(shè)成為兼具生態(tài)之美、發(fā)展之美、和諧之美，科技先進(jìn)、生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好有機(jī)統(tǒng)一的和諧中國(guó)。
堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，是建設(shè)美麗幸福中國(guó)，譜寫好中國(guó)夢(mèng)中國(guó)篇章的現(xiàn)實(shí)要求。走綠色生態(tài)發(fā)展之路，既順應(yīng)當(dāng)今世界綠色潮流發(fā)展的時(shí)代要求，策應(yīng)建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略需要，更是源于對(duì)我國(guó)國(guó)情和自身優(yōu)勢(shì)的科學(xué)考量。綠水青山是中國(guó)最大的資源和后發(fā)優(yōu)勢(shì)，我們必須堅(jiān)定綠色生態(tài)發(fā)展的理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，以勇氣和實(shí)干推動(dòng)綠色發(fā)展，走出轉(zhuǎn)型升級(jí)的發(fā)展新路，將生態(tài)優(yōu)勢(shì)最大限度轉(zhuǎn)化為競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、民生優(yōu)勢(shì)。
堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，必須全面深化改革。改革是時(shí)代最強(qiáng)音，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展生生不息的力量源泉。中國(guó)發(fā)展所取得的巨大成就，靠的是堅(jiān)持不懈推進(jìn)改革。我們要用好改革“利器”，搭建起“綠水青山”通向“金山銀山”的橋梁，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到?jīng)Q策部署中去，圍繞全面深化改革來(lái)定任務(wù)、抓工作，向改革要綜合效益，向改革要更大紅利。作為建筑類高職院校的老師為“綠水青山”做到以下幾點(diǎn)：
藝，在運(yùn)輸、存放等方面減少不必要的付出，減少?gòu)U料產(chǎn)生;積極回收包裝，不污染，適當(dāng)再利用。在施工過(guò)程中保護(hù)好環(huán)境;保護(hù)地表環(huán)境，防止土壤侵蝕、流失;節(jié)約建筑材料;加大資源和材料的回收利用、循環(huán)利用。
二、綠色消費(fèi)：選擇對(duì)生態(tài)保護(hù)友好的食品，少食或不食用野生動(dòng)植物，尤其瀕危、國(guó)家禁止的野生動(dòng)植物及其食品、保健品、藥品;節(jié)約食品，反對(duì)大吃大喝、鋪張排場(chǎng)、浪費(fèi)資源，這也是綠色消費(fèi)。
三、綠色出行：跑步、騎自行車、乘公交車或地鐵：平。
時(shí)選擇騎自行車出行或者跑步，既環(huán)保又低碳，還能鍛煉身體。
我們要堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”，讓人民生活在環(huán)境優(yōu)美，山川秀麗，風(fēng)景如畫的美麗幸福中國(guó)!
綠水青山就是金山銀山演講篇十二
據(jù)27日聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署發(fā)布的消息稱，內(nèi)羅畢時(shí)間5月26日，聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署在第二屆聯(lián)合國(guó)環(huán)境大會(huì)(unea-2)期間發(fā)布了《綠水青山就是金山銀山：中國(guó)生態(tài)文明戰(zhàn)略與行動(dòng)》專題報(bào)告。
該報(bào)告探究了中國(guó)在推廣“生態(tài)文明”理念中的探索。作為“十三五”規(guī)劃的一部分，中國(guó)已經(jīng)承諾，到20xx年，用水量將減少23%，能源消耗減少15%，單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放量降低18%。
報(bào)告認(rèn)為，到20xx年，如果中國(guó)成功踐行“生態(tài)文明”理念——建立資源節(jié)約、環(huán)境友好型社會(huì)，將生態(tài)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和政治發(fā)展完美融合，中國(guó)的森林覆蓋率將達(dá)到23%以上，每年地級(jí)市空氣優(yōu)良天數(shù)將超過(guò)80%。
“想實(shí)現(xiàn)低碳經(jīng)濟(jì)，并非只有一條路可走，不同國(guó)家都在通過(guò)自己的方式進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和社會(huì)轉(zhuǎn)型，走可持續(xù)發(fā)展道路。這份報(bào)告中提到的多種途徑可以幫助我們對(duì)有效途徑有了更深刻的了解，為政府就如何以非傳統(tǒng)的方式解決來(lái)自資源和環(huán)境的挑戰(zhàn)提供了參考?！甭?lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署執(zhí)行主任阿奇姆·施泰納說(shuō)。
報(bào)告認(rèn)為，中國(guó)已經(jīng)取得了若干引人注目的成就。截至20xx年年底，中國(guó)全國(guó)城鎮(zhèn)累計(jì)建成節(jié)能建筑面積105億平方米，約占城鎮(zhèn)民用建筑面積的38%。
此外，中國(guó)新能源汽車的產(chǎn)量在20xx至20xx年之間增長(zhǎng)了45倍。中國(guó)還建成發(fā)展中國(guó)家最大的空氣質(zhì)量監(jiān)測(cè)網(wǎng)，全國(guó)338個(gè)地級(jí)及以上城市全部具備細(xì)顆粒物(pm2.5)等六項(xiàng)指標(biāo)監(jiān)測(cè)能力。中國(guó)也成功地在降低單位gdp能耗同時(shí)，降低單位gdp二氧化碳排放量。
報(bào)告列舉了中國(guó)在推進(jìn)“生態(tài)文明”的過(guò)程中，計(jì)劃取得以下成就：
到20xx年，一次能源消費(fèi)總量控制在48億噸標(biāo)準(zhǔn)煤左右;到20xx年，非化石能源占一次能源消費(fèi)比重達(dá)到15%，力爭(zhēng)使煤炭占一次能源消費(fèi)比重下降到62%以內(nèi);二氧化碳排放量將在2030年左右達(dá)到峰值;努力構(gòu)建高效、清潔、低碳、循環(huán)的綠色制造體系。
“如果中國(guó)成功實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，那么這將會(huì)是向綠色經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵一步。中國(guó)將更有效地利用資源，限制氣候變化造成的傷害，改善人民的健康?！卑⑵婺贰な┨┘{說(shuō)。
第二屆聯(lián)合國(guó)環(huán)境大會(huì)當(dāng)日還舉行了高級(jí)別會(huì)議，超過(guò)170個(gè)國(guó)家的120名部長(zhǎng)級(jí)代表參會(huì)。
據(jù)環(huán)境保護(hù)部公布的消息，環(huán)境保護(hù)部部長(zhǎng)陳吉寧在會(huì)上表示，中國(guó)政府高度重視生態(tài)文明建設(shè)，將保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源作為基本國(guó)策，努力在發(fā)展中破解經(jīng)濟(jì)與環(huán)境之間的矛盾。
陳吉寧介紹，中國(guó)的生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化與生態(tài)環(huán)境的深度整合、“五位一體”，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧為目標(biāo)，將綠色理念融入生產(chǎn)生活的各個(gè)環(huán)節(jié)。同時(shí)強(qiáng)調(diào)政府與市場(chǎng)兩個(gè)維度的制度創(chuàng)新：強(qiáng)化地方政府改善環(huán)境質(zhì)量的責(zé)任，將生態(tài)環(huán)境納入政府績(jī)效考核體系，對(duì)官員任期內(nèi)的生態(tài)環(huán)境損害進(jìn)行終身追究;建立自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度、資源有償使用和生態(tài)補(bǔ)償制度，不斷完善污染治理和生態(tài)保護(hù)的市場(chǎng)體系。
此外，中國(guó)生態(tài)文明注重加強(qiáng)環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量提供硬件支撐。注重動(dòng)員全社會(huì)的共同參與，通過(guò)廣泛的宣傳教育，鼓勵(lì)公眾生活、消費(fèi)方式的綠色化。
陳吉寧希望中國(guó)在生態(tài)文明建設(shè)方面的理念和實(shí)踐能為其他國(guó)家提供借鑒，并與各國(guó)一起，探索生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的成功范式，為全球可持續(xù)發(fā)展、為人類更加美好的未來(lái)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
綠水青山就是金山銀山演講篇十三
同志們：
目前，我們?nèi)找婷媾R著資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化等困擾；當(dāng)國(guó)人的錢包日益鼓起來(lái)以后，也越來(lái)越深切地體會(huì)到，物質(zhì)豐富并不是生活質(zhì)量的全部，清新空氣、干凈的水、宜居環(huán)境、放心食品也是幸福的必備元素。生態(tài)文明是中國(guó)轉(zhuǎn)型發(fā)展大勢(shì)所趨，也是人民過(guò)上更美好生活的民心所向，因此，建設(shè)生態(tài)文明，是實(shí)現(xiàn)人類文明永續(xù)發(fā)展的必然選擇。
黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，從優(yōu)化國(guó)土空間開(kāi)發(fā)格局到全面促進(jìn)資源節(jié)約，從加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度，到加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)，展望未來(lái)的生態(tài)文明建設(shè)，我國(guó)將更加尊重自然規(guī)律，更加依靠發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，更加突出制度保障，更加重視全民參與。一個(gè)有著“天人合一”、“道法自然”等文化傳統(tǒng)，又對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明有著深刻省思的民族，將在現(xiàn)代化之路上激發(fā)出強(qiáng)大的生態(tài)文明力量。
建設(shè)生態(tài)文明，并不是放棄對(duì)物質(zhì)生活的追求，回到原生態(tài)的生活方式，而是超越和摒棄粗放型的發(fā)展方式和不合理的消費(fèi)模式，提升全社會(huì)的文明理念和素質(zhì)，使人類活動(dòng)限制在自然環(huán)境可承受的范圍內(nèi)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
生態(tài)文明建設(shè)是長(zhǎng)久之計(jì)，所以要建設(shè)好生態(tài)文明，關(guān)鍵是必須從大學(xué)生抓起，在我們大學(xué)生的腦中潛移默化，形成生態(tài)文明觀。所以作為一名大學(xué)生，為建設(shè)生態(tài)文明，我們應(yīng)積極倡導(dǎo)環(huán)保與生態(tài)文明，積極為生態(tài)文明事業(yè)做貢獻(xiàn)。我們可以指定相關(guān)的措施，并加大宣傳力度，提高人們的認(rèn)識(shí)，形成一種生態(tài)文明觀。并且要明白保護(hù)環(huán)境、人人有責(zé)、從我做起、從小事做起的思想。所以，在生活中，我們應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
一.節(jié)約：節(jié)約紙張、廢紙?jiān)倮?、不隨手亂扔廢電池、節(jié)約水電、少用或不用一次性物品。
二.保護(hù)：愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、不踐踏草坪、積極植樹(shù)造林；在室內(nèi)、院內(nèi)養(yǎng)花種草，在房前屋后栽樹(shù)；垃圾分類回收，回收廢電池，金屬，廢塑料，盡量避免產(chǎn)生有毒垃圾，使用無(wú)氟冰箱，少用室內(nèi)殺蟲(chóng)劑，不濫燒可能產(chǎn)生有毒氣體的物品，及時(shí)舉報(bào)破壞環(huán)境和生態(tài)的行為。
三.宣傳：提高自身的環(huán)保意識(shí)，關(guān)注新聞媒體有關(guān)環(huán)保的報(bào)道，利用每一個(gè)綠色紀(jì)念日宣傳環(huán)境意識(shí)，閱讀和傳閱環(huán)保書(shū)籍、報(bào)刊，支持環(huán)保募捐，反對(duì)奢侈，簡(jiǎn)樸生活，參與環(huán)保宣傳，做環(huán)保志愿者。廣泛開(kāi)展綠色環(huán)保、生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)等實(shí)踐活動(dòng)。
一棵樹(shù)好栽，而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設(shè)，難在堅(jiān)持。讓我們攜起手來(lái)，匯聚每一個(gè)人的努力，把生態(tài)意識(shí)體現(xiàn)在日常生活到發(fā)展建設(shè)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境，走向生態(tài)文明新時(shí)代，托起一個(gè)山明水秀、天朗氣清的美麗中國(guó)。建設(shè)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園，從身邊的點(diǎn)滴小事做起，從現(xiàn)在做起，從我們做起，讓我們一起攜手共創(chuàng)美好中國(guó)，期待更好明天。
綠水青山就是金山銀山演講篇十四
關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，對(duì)馬克思主義的歷史唯物主義和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的另一個(gè)突出貢獻(xiàn)，就是破解了這一難題，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義的財(cái)富理論。
關(guān)于財(cái)富問(wèn)題，馬克思、恩格斯有大量論述。我們?cè)趯W(xué)習(xí)馬克思的經(jīng)典著作《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》時(shí)，常常遇到許多難題。比如馬克思在評(píng)論《哥達(dá)綱領(lǐng)》關(guān)于“勞動(dòng)是一切財(cái)富和一切文化的源泉”這一觀點(diǎn)的時(shí)候，明確指出：“勞動(dòng)不是一切財(cái)富的源泉。自然界同勞動(dòng)一樣也是使用價(jià)值(而物質(zhì)財(cái)富就是由使用價(jià)值構(gòu)成的!)的源泉，勞動(dòng)本身不過(guò)是一種自然力即人的勞動(dòng)力的表現(xiàn)?！倍鞲袼挂舱f(shuō)過(guò)：“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)：勞動(dòng)是一切財(cái)富的源泉。其實(shí)，勞動(dòng)和自然界在一起才是財(cái)富的源泉，自然界為勞動(dòng)提供材料，勞動(dòng)把材料轉(zhuǎn)變?yōu)樨?cái)富。”這些論述告訴我們：自然界和勞動(dòng)一樣，從來(lái)就是財(cái)富的源泉。這是馬克思主義的一個(gè)十分重要但常常被人遺忘的觀點(diǎn)。
過(guò)去我們學(xué)習(xí)和理解這一觀點(diǎn)，一般都把馬克思、恩格斯所講的“自然界”，看作是生產(chǎn)力中的勞動(dòng)對(duì)象?，F(xiàn)在，我們認(rèn)識(shí)到原來(lái)的理解不完全，馬克思、恩格斯所講的“自然界”，不僅是作為勞動(dòng)加工對(duì)象的原材料，而且是有待于人們保護(hù)的環(huán)境、生態(tài)那樣的自然界。當(dāng)然，在某種意義上，這里所講的“保護(hù)”，也是特殊意義上的“勞動(dòng)加工”。
問(wèn)題是，作為勞動(dòng)對(duì)象的原材料經(jīng)過(guò)勞動(dòng)加工可以轉(zhuǎn)變?yōu)樨?cái)富，環(huán)境、生態(tài)那樣的自然界是否也是財(cái)富的源泉呢?關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，用“就是”這樣斬釘截鐵的用語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)環(huán)境、生態(tài)那樣的自然界也是財(cái)富的源泉。這首先是因?yàn)椋瘛熬G水青山”這樣的自然界也具有使用價(jià)值，是人類的一筆豐厚的財(cái)富;其次是因?yàn)?，“綠水青山”在環(huán)境保護(hù)、生態(tài)優(yōu)化這樣保護(hù)性的勞動(dòng)中，可以形成更大的價(jià)值和使用價(jià)值，轉(zhuǎn)化為人類巨大的財(cái)富;再次是因?yàn)?，像“綠水青山”那樣的自然界，能夠給人們提供高質(zhì)量的生活環(huán)境，甚至延長(zhǎng)人的生命，這也是一筆不可忽視、不可估量的財(cái)富。所以，人類在追求不斷增長(zhǎng)的財(cái)富過(guò)程中，不能僅僅認(rèn)為“金山銀山”是財(cái)富，“綠水青山”也是財(cái)富或財(cái)富的源泉。所以，我們說(shuō)，關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，為馬克思主義的財(cái)富理論增加了具有時(shí)代性的新思想。
需要強(qiáng)調(diào)的是，“綠水青山就是金山銀山”這一重要思想，不僅是關(guān)于財(cái)富源泉理論的一個(gè)新思想，而且是鼓勵(lì)人們?cè)诎l(fā)展中去積極創(chuàng)造財(cái)富的新思路。也就是說(shuō)，踐行這一重要思想，就是不要擱置甚至浪費(fèi)“綠水青山”這一寶貴資源，而要使之成為“金山銀山”或創(chuàng)造“金山銀山”的源泉。所以，這一重要思想在今天的社會(huì)主義新農(nóng)村和新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中，具有極其重大的實(shí)踐指導(dǎo)意義。
首先，可以在這一重要思想指引下，以保護(hù)“綠水青山”為基點(diǎn)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型，創(chuàng)建“綠水青山”型經(jīng)濟(jì)?，F(xiàn)在各地正在發(fā)展的旅游經(jīng)濟(jì)、森林經(jīng)濟(jì)、果木經(jīng)濟(jì)、潔凈水經(jīng)濟(jì)、農(nóng)家樂(lè)等等，都是這樣的“綠水青山”型經(jīng)濟(jì)。
其次，可以在這一重要思想指引下，以生態(tài)文明為目標(biāo)推進(jìn)科技創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，普及綠色經(jīng)濟(jì)，推廣低碳經(jīng)濟(jì)。湖州市生態(tài)文明先行示范區(qū)建設(shè)方案，就體現(xiàn)了這一新穎的發(fā)展思路。
再次，可以在這一重要思想指引下，以優(yōu)化生態(tài)布局為保障推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)，把建設(shè)美麗鄉(xiāng)村和建設(shè)宜居城市結(jié)合起來(lái)，全面提高城鄉(xiāng)人民群眾的生活質(zhì)量。
最后，可以在這一重要思想指引下，以傳播綠色理念為突破口，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全方位提高人的文明素質(zhì)。
這些年來(lái)，浙江堅(jiān)持不懈地踐行“兩山”重要思想，護(hù)美綠水青山、做大金山銀山，不斷推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí)，在實(shí)踐中將“綠水青山就是金山銀山”化為生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)。湖州是提出“兩山”重要思想的地方，這些年為落實(shí)這一重要思想做了大量富有創(chuàng)造性的工作，今天更應(yīng)該在這一重要思想指引下，解放思想，開(kāi)拓創(chuàng)新，以積極的態(tài)度認(rèn)識(shí)和處理人與自然的關(guān)系，自覺(jué)把優(yōu)化環(huán)境、保護(hù)生態(tài)作為解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的重要舉措，創(chuàng)造可復(fù)制可推廣的生態(tài)文明制度體系，讓我們美麗的綠水青山成為老百姓取之不盡、用之不竭的致富源泉。
現(xiàn)在，黨中央和國(guó)務(wù)院正在按照“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，編制“十三五”規(guī)劃。這一經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃，直接關(guān)系到全面建成小康社會(huì)這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，具有極其重大的經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)意義。我們學(xué)習(xí)和討論關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，就是要在今天制定和將來(lái)執(zhí)行“十三五”規(guī)劃的時(shí)候，更加自覺(jué)地加快生態(tài)文明制度建設(shè)，推進(jìn)綠色低碳發(fā)展，造福于廣大人民群眾，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)譜寫綠色的新篇章。
綠水青山就是金山銀山演講篇十五
同志們：
我出生在槐蔭區(qū)。以前的槐蔭區(qū)，簡(jiǎn)直就是濟(jì)南落后地區(qū)的“代名詞”。交通不暢——僅有一條貫穿東西的經(jīng)十路，路兩邊還滿是生活垃圾，連行道樹(shù)上都掛著各色的塑料袋，像萬(wàn)國(guó)旗似的。清清的臘山河水，一進(jìn)入槐蔭區(qū)，就成了人們的“排污河”，水變成了墨綠色，夏天里更是臭氣熏天，路過(guò)的人們無(wú)不捂著鼻子快跑。光禿禿的臘山，盡是大大小小的石頭疙瘩，不要說(shuō)像樣的樹(shù)一棵沒(méi)有，連石縫中長(zhǎng)的雜草，都數(shù)得出來(lái)有幾根。哎，出門在外，都不好意思說(shuō)自己是槐蔭區(qū)的。
“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！睗?jì)南新城落戶槐蔭區(qū)，這里也發(fā)生了翻天覆地的變化。高鐵濟(jì)南西站氣勢(shì)宏偉，豪華氣派，連接北京、上海等大城市，成為濟(jì)南新地標(biāo)。經(jīng)十路連接著全國(guó)高速公路網(wǎng)，從槐蔭區(qū)乘車上高速，可以抵達(dá)全國(guó)各地。新建的青島路連接著濟(jì)南高架路。春節(jié)的時(shí)候，爸爸開(kāi)車帶我去拜年，只用了二十分鐘，我們就橫穿了濟(jì)南市區(qū)。媽媽看著路旁的高樓大廈，笑著說(shuō)：“這在以前需要一個(gè)半小時(shí)才能到的，現(xiàn)在真是太快了！”道路兩邊種著花，栽著草，我搶著說(shuō)：“路邊也沒(méi)有垃圾了，這是因?yàn)槿藗兌帽Ｗo(hù)環(huán)境了。就連我們樓下的張奶奶也知道，垃圾要分類投到垃圾箱里?！卑职中χc(diǎn)點(diǎn)頭。
周末，爸爸和我一起去臘山河釣魚(yú)。現(xiàn)在的臘山河波光粼粼，水清見(jiàn)底，岸邊綠草如茵，有數(shù)不清的釣魚(yú)愛(ài)好者在悠閑地垂釣。遠(yuǎn)處的臘山上，郁郁蔥蔥，山頂松柏林，山腰銀杏林，接近山麓則綠草如茵。這在以前，簡(jiǎn)直不可想象。
站在岸邊向北望去，一片片安置小區(qū)拔地而起，30多層、近100米高的樓房里，住著曾經(jīng)面朝黃土背朝天的農(nóng)民，他們現(xiàn)在已經(jīng)變成了城市居民，過(guò)上了“樓上樓下、電燈電話”的美好生活。
我問(wèn)爸爸，是什么讓槐蔭區(qū)的環(huán)境像孫悟空七十二變一樣，發(fā)生了如此大的變化呢？爸爸略微深思了一會(huì)兒，說(shuō)道：“是黨的好政策。他讓人民知道了環(huán)境保護(hù)的重要性，而勤勞的槐蔭人民，也積極響應(yīng)這一號(hào)召，懂得了尊重自然、保護(hù)自然的新理念，貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，才讓這片土地?zé)òl(fā)了新的生機(jī)與活力，才有了這樣翻天覆地的變化。孩子，好好學(xué)習(xí)，將來(lái)你也為槐蔭區(qū)的建設(shè)出把力，把我們的家鄉(xiāng)建設(shè)得更美好！”我使勁地點(diǎn)點(diǎn)頭。
看著金光閃閃的水面，我仿佛看到了一座座高樓巍然屹立，槐蔭區(qū)正走在快速發(fā)展的金光大道之上。我想，槐蔭的明天將會(huì)山更綠，水更清，這片土地上的人會(huì)更加幸福！
綠水青山就是金山銀山演講篇十六
生態(tài)文明是人類社會(huì)進(jìn)步的重大成果，是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的必然要求。建設(shè)生態(tài)文明，要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧為目標(biāo)，建設(shè)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明社會(huì)。
人與自然的關(guān)系是人類社會(huì)最基本的關(guān)系。自然界是人類社會(huì)產(chǎn)生、存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，人類則可以通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有目的地利用自然、改造自然。但人類歸根到底是自然的一部分，在開(kāi)發(fā)自然、利用自然中，人類不能凌駕于自然之上，人類的行為方式必須符合自然規(guī)律。人與自然是相互依存、相互聯(lián)系的整體，對(duì)自然界不能只講索取不講投入、只講利用不講建設(shè)。保護(hù)自然環(huán)境就是保護(hù)人類，建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類。
生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。古今中外，這方面的事例很多。恩格斯在《自然辯證法》一書(shū)中寫道，“美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民，為了得到耕地，毀滅了森林，但是他們做夢(mèng)也想不到，這些地方今天竟因此而成為不毛之地”。對(duì)此，他深刻指出：“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)?！痹谖覈?guó)，現(xiàn)在植被稀少的黃土高原、渭河流域、太行山脈也曾是森林遍布、山清水秀，地宜耕植、水草便畜。由于毀林開(kāi)荒、濫砍亂伐，這些地方生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞。塔克拉瑪干沙漠的蔓延，湮沒(méi)了盛極一時(shí)的絲綢之路。樓蘭古城因屯墾開(kāi)荒、盲目灌溉，導(dǎo)致孔雀河改道而衰落。這些深刻教訓(xùn)，一定要認(rèn)真吸取。
中華文明積淀了豐富的生態(tài)智慧。孔子說(shuō)：“子釣而不綱，弋不射宿?！薄秴问洗呵铩分姓f(shuō)：“竭澤而漁，豈不獲得?而明年無(wú)魚(yú);焚藪而田，豈不獲得?而明年無(wú)獸。”這些關(guān)于對(duì)自然要取之以時(shí)、取之有度的思想，有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。此外，“天人合一”、“道法自然”的哲理思想，“勸君莫打三春鳥(niǎo)，兒在巢中望母歸”的經(jīng)典詩(shī)句，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”的治家格言，都蘊(yùn)含著質(zhì)樸睿智的自然觀，至今仍給人以深刻警示和啟迪。中華傳統(tǒng)文明的滋養(yǎng)，為當(dāng)代中國(guó)開(kāi)啟了尊重自然、面向未來(lái)的智慧之門。
我們黨一貫高度重視生態(tài)文明建設(shè)。上世紀(jì)80年代初，我們就把保護(hù)環(huán)境作為基本國(guó)策。進(jìn)入新世紀(jì)，又把節(jié)約資源作為基本國(guó)策。經(jīng)過(guò)30多年的快速發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得歷史性成就，同時(shí)也積累了大量生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，成為明顯的短板。各類環(huán)境污染呈高發(fā)態(tài)勢(shì)，成為民生之患、民心之痛。隨著社會(huì)發(fā)展和人民生活水平不斷提高，人民群眾對(duì)干凈的水、清新的空氣、安全的食品、優(yōu)美的環(huán)境等的要求越來(lái)越高，生態(tài)環(huán)境在群眾生活幸福指數(shù)中的地位不斷凸顯，環(huán)境問(wèn)題日益成為重要的民生問(wèn)題。老百姓過(guò)去“盼溫飽”，現(xiàn)在“盼環(huán)?！?過(guò)去“求生存”，現(xiàn)在“求生態(tài)”。
保護(hù)生態(tài)環(huán)境關(guān)系人民的根本利益和民族發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。指出：“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，把不損害生態(tài)環(huán)境作為發(fā)展的底線?！鄙鷳B(tài)環(huán)境沒(méi)有替代品，用之不覺(jué)，失之難存。保護(hù)生態(tài)環(huán)境，功在當(dāng)代、利在千秋。必須清醒認(rèn)識(shí)保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性，清醒認(rèn)識(shí)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性，以對(duì)人民群眾、對(duì)子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，加大力度，攻堅(jiān)克難，全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。堅(jiān)持把節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)作為基本方針，把綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展作為基本途徑，把深化改革和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)作為基本動(dòng)力，把培育生態(tài)文化作為重要支撐，把重點(diǎn)突破和整體推進(jìn)作為工作方式，切實(shí)把工作抓緊抓好，使青山常在、清水長(zhǎng)流、空氣常新，讓人民群眾在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活。
綠水青山就是金山銀山演講篇十七
同志們：
在無(wú)邊無(wú)際的宇宙中，太陽(yáng)、月亮和星星組成了光明，同茫茫宇宙的黑暗作遙遙無(wú)期的斗爭(zhēng)。同樣的，在我們的生活中，也存在這兩種不同的道德力量，一種是由無(wú)數(shù)的善良人組成的文明群體力量，另一種是無(wú)數(shù)個(gè)對(duì)自己言行舉止無(wú)拘無(wú)束，毫不在意的不文明道德群體力量，這兩種力量的斗爭(zhēng)，此起彼伏，有時(shí)不相上下，處于僵持局面，使我們生活的社會(huì)中，出現(xiàn)不和諧音符，然而邪不勝正，正是大勢(shì)所趨，文明終將會(huì)擊中不文明行為的要害，文明之風(fēng)將會(huì)刮遍社會(huì)每個(gè)角落，文明行為將會(huì)成為社會(huì)道德的主流。
過(guò)去在我們的生活中，隨處可見(jiàn)的不文明行為，漸漸得到了遏制，不經(jīng)意間在我們身邊泛濫的紙屑、瓜子殼、一次性塑料袋時(shí)時(shí)被不知姓名的同學(xué)悄悄拾起來(lái)，送回它們的最終歸宿——垃圾箱，當(dāng)大風(fēng)刮斷了樹(shù)枝，卻有人把它包扎好，當(dāng)有人倒垃圾在河里時(shí)，有人上去給他講明道理，有的小妹妹去摘花，總有人上去叫她不要搞，還跟她講明道理：“花是大家欣賞的，不要亂來(lái)！”
每當(dāng)每年3月12日那天，更是欣欣向榮的景象，不分城里鄉(xiāng)村，不分男女老少，都紛紛上山去種樹(shù)，每個(gè)人都有一個(gè)心愿：此刻每人種下一棵樹(shù)，在不久的將來(lái)，將是一片綠色的海洋。
我們要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)要為祖國(guó)創(chuàng)造出許多沒(méi)有污染的交通工具，多植樹(shù)造林，清潔水源。在房子的周圍種上花草樹(shù)木，把我們的家鄉(xiāng)建設(shè)成山清水秀，花園似的城市。
綠水青山就是金山銀山演講篇十八
同志們：
地球，是一顆漂浮在茫茫宇宙中的晶瑩透亮、充滿生機(jī)的星球，以它的富有與無(wú)私哺育著人類，成為人類生存的家園。
漫長(zhǎng)的歲月過(guò)去了，人類漸漸進(jìn)化，成熟聰明，成為今天的主宰者。這時(shí)，人類便開(kāi)始忘記了地球的哺育之恩，開(kāi)始大量地開(kāi)發(fā)大自然，森林被人類過(guò)量砍伐，河流受到污染，空氣中彌漫著過(guò)量粉塵，城市充滿噪聲，臭氧層都也被破壞。
人類在日常生活中，不知不覺(jué)已經(jīng)做了很多對(duì)不起地球的事了，例如，我們每天炒菜所產(chǎn)生的大量廢棄油，通過(guò)下水道流入河流后魚(yú)兒會(huì)因?yàn)橥覆贿^(guò)氣所窒息而死，而洗凈500毫升的廢油足足需要10萬(wàn)公斤水，也就是1000噸的水，這1000噸的水可以救活多少條生命啊!
大家都知道，人類是呼吸氧氣的，而氧氣是包括樹(shù)在內(nèi)的各種綠色植物所制造出來(lái)的，是人類生存的“必需品”。可近年來(lái)，人類大量破壞樹(shù)木，造成嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境破壞和泥土流失，現(xiàn)在全球不少地區(qū)水災(zāi)嚴(yán)重、環(huán)境惡化、沙塵暴肆、大量綠洲沙漠化等;污染空氣的煙霧、生活垃圾以令人難以阻擋的勢(shì)頭惡化......所以我們要保護(hù)環(huán)境!
努力的盡頭是一次次成功，人類已將大量沙漠綠洲化。
那么，環(huán)境問(wèn)題解決了，生活垃圾怎么還有那么多呢?原來(lái)是人類過(guò)度使用造成的。國(guó)外，為何一些生態(tài)文明標(biāo)語(yǔ)都寫的是中文呢?你在外出時(shí)有沒(méi)有注意到呢?原來(lái)是因?yàn)槲覀儑?guó)人在外隨意亂扔垃圾;在景區(qū)各地寫的標(biāo)語(yǔ)大都是中文，再看景區(qū)你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)中文版的某某某到此一游，如果發(fā)生刻畫等破壞景區(qū)的現(xiàn)象時(shí)，警察第一想起做這種事的便是中國(guó)游客;中國(guó)人在自己的土地上橫行，有的人舉指粗魯、大大咧咧;一些人在公共場(chǎng)合一個(gè)人占兩個(gè)人的位，甚至三四個(gè)人的位置，有時(shí)躺到座位上;在一部分公交上也沒(méi)有一個(gè)人給老人或者孕婦、幼兒及殘障人士讓位.....這也成為了中國(guó)的一道“風(fēng)景線”。
不過(guò)近年來(lái)，我國(guó)人民也提高了文明素質(zhì)，受到了各國(guó)的贊賞。
生態(tài)建設(shè)與人類文明密不可分，缺一不可，所以，我們要在保護(hù)環(huán)境的同時(shí)繼承中華民族嚴(yán)于律己、恪守本分的優(yōu)良傳統(tǒng)。
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