寫心得體會可以加深對所學知識的理解和記憶,提高學習效果。寫心得體會時,可以運用比喻、類比等修辭手法,增強文章的表達力和感染力。以下是一些名人的心得體會,希望能夠給大家一些靈感和指導。
中國學生聯(lián)合會心得體會篇一
小學英語教學的目的,是啟蒙英語學習和夯實英語基礎,英語學科核心素養(yǎng),主要包括語言能力、思維品質、文化品格和學習能力四個方面。語言能力,指在一定環(huán)境下,通過語言來理解和表達思維意識的能力;文化品格,指學生對英語文化的理解和認知,以及表現(xiàn)出態(tài)度;思維品質,指個人的思想特征、思維方式,反映出其邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面的水平和特點;學習能力,指學生主動拓寬學習渠道,積極調適學習策略,努力提升學習效率的能力。語言能力、文化品格、思維品質相互影響、相互支撐,相輔相成。學習能力則貫穿于英語教學的始終,為前三者提供支持,同時語言能力、文化品格、思維品質又能在一定程度上助推學習能力提高,對英語學科核心素養(yǎng)的形成起到關鍵作用,我們可以從以下幾個方面進行英語核心素養(yǎng)培養(yǎng):
小學生正是青春年少、充滿活力的時候,教師應改變傳統(tǒng)的教學方法,努力營造一個寬松的學習環(huán)境。在這個環(huán)境中,老師要和學生保持良好的交流,讓學生擁有一定的自主性,讓學生可隨心所欲地表達自己的觀點,讓他們和文學中的靈魂有一個直接的碰撞,這樣能夠不斷地提高學生對英語的理解能力,同時也可以提升學生的核心素養(yǎng),完善他們的思維方式。
小學階段是學生學習技能和學習習慣的形成養(yǎng)成期,教師的言傳身教對于學生學習能力的形成有著不可忽視的影響作用。在這一時期,小學生多會以教師的行為方式為模板進行模仿,養(yǎng)成自身的學習方式,因此,英語教師要在課堂中做好典范,以身作則,言傳身教,以自身的學習核心理念潛移默化地影響和帶動學生。再者,教師要根據不同的授課內容,創(chuàng)立差異性的教學環(huán)境,與學生融為一體,在課堂中將學生帶入到為教學所營造的教學環(huán)境中,讓學生主動探索發(fā)現(xiàn)英語學科的魅力和其中的奧妙,最大化地引領學生利用學習環(huán)境提高學習效率,培養(yǎng)英語學科核心素養(yǎng)。
小學課堂中,教材是主要的教學用書,雖然可以滿足教學進度,但遠遠難以讓學生形成一定的核心素養(yǎng)。除此之外,由于課本內容的限制,有些文章并不完整。不完整的文章對學生的理解而言,是較大的阻礙,不利于對學生英語理解能力的鍛煉。因此,要想做好課堂英語教學,有必要拓展學生的知識面,增大學生閱讀量。教師可每周抽幾節(jié)課組織學生去閱覽室或者圖書館上閱讀課,也可以在課堂上播放相關的電影或情景劇等以加深學生的理解,圖像比文字更加直觀,表達的內容更多,對學生的理解和感悟有很多的好處。英語對孩子們來說,畢竟是第二語言,從行文方式到行文措辭都有一定的陌生感,在教學中加入課外閱讀環(huán)節(jié),有助于學生的理解。更重要的是,完整的作品傳達了一種完全不同的思維模式,這是影響學生個人核心素養(yǎng)的.關鍵因素。
小學英語學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不能停留于口號與文件,要具體的開展實行,落實到位。英語教師要認真解讀政策文件,有計劃地、有針對性地開展教學。嘗試將學生思維品質的發(fā)展同課程標準中的語言知識目標和語言技能目標一樣,設定一些階段性的具體要求,使思維品質的發(fā)展具象化,具有可操作性。讓教師有一個明確的方向,以便在教學中根據教材設計相應的教學活動,發(fā)展學生的思維品質,提高學生整體的核心素養(yǎng)。
英語教師要整合學科知識,列舉一些正確行為對人產生的積極影響和錯誤行為對人產生的負面影響,讓學生判斷自己言行的對錯,讓學生知道什么該做,什么不該做。另外,教師還可在教學過程中利用先進的科學技術和現(xiàn)代網絡,向學生傳授核心素養(yǎng)的內容。
總之,在英語教學中培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)是順應時代發(fā)展要求的體現(xiàn)。圍繞英語核心素養(yǎng)來設計和實施英語課程,必定會成為我國英語教育改革的一個里程碑。因此,我們小學英語教師應注重學生核心素養(yǎng)的提升,緊緊圍繞語言表達技能,緊扣英語交際性特征,讓學生在會聽、敢說、能讀、可寫的過程中豐富認知感知,在實踐運用中提升學科綜合素養(yǎng);教學過程中,密切結合教學內容和教學目標,采用有效的教學手段,培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng),使學生形成正確的價值觀和高尚的品德,并懂得對自己的言行進行約束,成為具有綜合素養(yǎng)的人才,為之后的成長成才鋪設道路。
中國學生聯(lián)合會心得體會篇二
中國學生聯(lián)合會是一個由各高校學生組成的團體,旨在增強學生之間的團結合作,提供學術、文化、社會等各方面的交流平臺。在中國學生聯(lián)合會的活動中,我們有機會結識來自不同學校、不同專業(yè)的同學,共同參與各種學術講座、文化展覽和社會實踐。參加這個組織,不僅是豐富我們的大學生活,還培養(yǎng)了我們的領導才能和社交能力。
第二段:學術交流的重要性。
中國學生聯(lián)合會主要提供學術交流的機會,這對我們大學生來說非常重要。首先,學術交流可以增進我們對各個專業(yè)領域的了解。每次活動,都會邀請一位專家學者給我們進行學術講座,與我們分享最新的研究進展和學術資源。通過這些講座,我們可以更全面地了解到自己專業(yè)以外的知識,從而拓寬自己的視野。其次,學術交流還可以促進我們的學術合作和創(chuàng)新能力。在活動中,我們可以與其他專業(yè)的同學深入交流,合作進行學術研究和創(chuàng)新項目,從而提高我們的綜合能力。
第三段:文化展覽的意義。
在中國學生聯(lián)合會的活動中,文化展覽也是非常重要的一部分。通過參觀和舉辦各種文化展覽,我們可以更好地了解中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的內涵。同時,由于我們的成員來自不同的地區(qū)和背景,我們還可以了解到各個地方的特色文化。這種跨文化的交流不僅能夠加深我們對中國文化的認識,還能培養(yǎng)我們的國際視野和跨文化溝通能力。通過展覽,我們還可以展示自己的才藝和創(chuàng)造力,增加自信心和表達能力。
第四段:社會實踐的意義。
中國學生聯(lián)合會還積極參與社會實踐活動,通過為社會服務和公益行動,可以提高我們的社會責任感和團隊協(xié)作能力。在社會實踐中,我們有機會接觸到真實的社會問題,了解到社會的不公平和不平等。通過這些活動,我們能夠更好地關注社會發(fā)展,增強我們的社會意識和社會參與能力。同時,社會實踐也是培養(yǎng)我們的領導才能和組織能力的好機會。在活動中,我們需要協(xié)調團隊的合作,解決問題和制定計劃,從而提高我們的領導水平。
第五段:總結。
中國學生聯(lián)合會的活動為我們提供了一個全面發(fā)展的平臺,不僅充實了大學生活,還培養(yǎng)了我們的各項能力。通過學術交流,我們可以增加專業(yè)知識和創(chuàng)新能力;通過文化展覽,我們可以了解不同地域的文化,并展示自己的才藝;通過社會實踐,我們可以提高社會責任感和領導能力。在中國學生聯(lián)合會的陪伴下,我們在大學生活中感受到了成長、進步和快樂。
中國學生聯(lián)合會心得體會篇三
作為一個學生,我經常聽到關于紅色教育的話題。但是,在我的成長經歷中,我很少有機會真正了解這種形式的教育。直到最近,我才真正地接觸到了留學群體中廣受歡迎的紅色教育游學項目。在這個過程中,我學到了很多關于中國革命歷史的知識,也深刻地感受到了紅色教育對我的成長的意義。
第二段:紅色教育的含義和意義。
紅色教育是指通過一系列活動、經驗和教學,引導學生了解和體驗中國革命歷史,傳承紅色文化,培養(yǎng)愛國主義精神和社會責任感。紅色教育對于現(xiàn)代大學生而言,是一種非常實際的教育形式,既能讓他們了解國家歷史,同時也能讓他們了解現(xiàn)代中國的社會文化。在這樣的教育中,人們受到啟發(fā),了解他們的角色和責任,更關注社會、公益和人的尊嚴。
第三段:紅色教育對我個人的影響。
在我參加的紅色教育游學項目中,我深深地了解到了中國革命歷史,更加熱愛祖國。在游學途中,我們參觀了周恩來總理的故居、遵義會議會址、湘江戰(zhàn)役紀念館等等地方。通過這些參觀活動,我更深刻地了解了革命先烈為了國家、為了民族、為了人民做出的巨大貢獻。同時,我也受到紅色教育的激勵,對未來生活充滿希望和勇氣。
紅色教育不僅對于學生個人的成長和發(fā)展有著積極的影響,也對整個社會有著巨大的價值。通過紅色教育,我們能夠讓更多的人意識到國家歷史的重要性,關注社會的進步和發(fā)展。這些都是我們今天所需要的。在現(xiàn)代社會中,愛國精神不僅是一個國家的平衡和發(fā)展所需要的,同時也是全人類的共同愿望和追求。
第五段:總結。
紅色教育,作為一種特殊的教育形式,有著深刻的歷史意義和現(xiàn)實價值。在紅色教育中,我們不僅可以了解歷史,更可以從中感受到中國共產黨的精神,從而引導新一代大學生更好地擔當起自己的社會責任。希望在未來,紅色教育能夠繼續(xù)推廣,讓更多人了解國家的發(fā)展歷程,傳承紅色文化,更好地適應新時代的需要。
中國學生聯(lián)合會心得體會篇四
中國學生聯(lián)合會是一個團結、互助、進步的組織,旨在加強中國學生之間的聯(lián)系和交流,提升學生的綜合素質和領導能力。作為聯(lián)合會的一員,我參與了一系列的活動和項目,無論是個人成長還是團隊合作,都使我受益匪淺。
首先,中國學生聯(lián)合會提供了一個展示自我的平臺。在聯(lián)合會的活動中,我有機會發(fā)展自己的才華和技能。例如,我們組織了一次大型的文藝表演,我負責策劃和演出一個有趣的小品,這是我第一次嘗試這樣的工作。通過這個機會,我學會了如何團隊合作,尊重他人的觀點,并提高了我的表演技巧。此外,聯(lián)合會還組織各類比賽和活動,讓我們能夠展現(xiàn)自己的領導才能和組織能力,這對我個人的成長有著非常大的幫助。
其次,中國學生聯(lián)合會為我們提供了一個互幫互助的平臺。與眾多的同學一起工作和學習,我感到作為一個團隊的強大力量。當我遇到困難時,我可以向聯(lián)合會的成員求助,他們總是愿意幫助我,并提供寶貴的建議。尤其是在學習上,我們經常組織學習小組,共同分享知識和經驗。通過與他人的交流和討論,我發(fā)現(xiàn)了自己的不足,同時也從他人身上學到了很多。這個互幫互助的環(huán)境讓我更加自信和自信,也讓我感受到了團隊合作的重要性。
第三,中國學生聯(lián)合會提倡進步和創(chuàng)新的精神。在聯(lián)合會的活動中,我們經常會面對各種挑戰(zhàn)和問題,需要尋找創(chuàng)新的解決方案。為了提高自己的能力和素質,我積極參加各類培訓和工作坊。通過這些培訓,我學到了很多實用的技能,如公共演講、團隊管理和項目策劃。這些培訓不僅提高了我的專業(yè)能力,也提升了我的自信心。在學習和工作中,我總是努力尋找新的方法和思路,以更好地處理問題和應對挑戰(zhàn)。
第四,中國學生聯(lián)合會加強了我與社會的聯(lián)系。在聯(lián)合會的活動和項目中,我們有機會與各行各業(yè)的人士接觸,并了解到不同領域的發(fā)展和需求。例如,我們組織了一次參觀企業(yè)的活動,讓我們深入了解企業(yè)的運作和管理。通過與企業(yè)家的交流,我了解到了創(chuàng)業(yè)的困難和機遇。這使我對未來的職業(yè)規(guī)劃有了更為明確的目標,并為我提供了更多的機會和資源。
最后,中國學生聯(lián)合會還讓我感受到了團隊合作和友情的重要性。在聯(lián)合會的活動中,我們往往要與不同年級、不同專業(yè)的同學合作。通過共同規(guī)劃和實施項目,我們建立了深厚的友誼,并共同成長。在團隊中,我發(fā)現(xiàn)每個人的才華和貢獻都是不可替代的,只有通過團隊的努力和合作,我們才能取得更好的成績。
總之,中國學生聯(lián)合會是一個提供機會和平臺的組織,使我學到了很多關于個人成長和團隊合作的經驗。通過這個機會,我發(fā)展了自己的才華和技能,結交了眾多的朋友,并對未來的職業(yè)規(guī)劃有了更明確的目標。我相信,通過中國學生聯(lián)合會的努力,我們將會更好地投身于社會,為中國的未來做出貢獻。
中國學生聯(lián)合會心得體會篇五
我曾看過一篇題目為《心境的魔力》的文章。大意為一個名為雅克·弗蘭克的精神博士曾經在納粹集中營被美軍關押了許多日子,飽受凌辱。
弗蘭克曾經絕望過,因為在那里只有屠殺和血腥,沒有人性,沒有尊嚴。那些持槍的人,都是野獸,他們可以不眨眼的屠殺一位母親、兒童或者老人。他時刻都生活在恐懼中,這種對死的恐懼讓他感到一種巨大的精神壓力。集中營里,每天都有許多人因此而發(fā)瘋的。弗蘭克知道,如果自己不控制好自己的精神,恐怕也難以逃脫精神失常的厄運。
有一次弗蘭克隨著長長的隊伍到集中營的工地去勞動。路上,他產生了很多奇怪的想法:晚上能不能活著回來?是否能吃上晚餐?鞋帶斷了,能不能找到一根新的?這些想法讓他感到厭倦和不安。于是,他強迫自己不再想這些倒霉的事,而是幻想自己在前去演講的路上。他來到一間寬敞的教室中,他精神飽滿的發(fā)表演講。
他的臉上慢慢浮現(xiàn)出了笑容。弗蘭克知道,這是久違的笑容。當知道自己會笑的時候,弗蘭克就知道,他不會死在集中營里,他會活著走出來。當弗蘭克從集中營中被釋放出來時,他顯得精神很好,他的朋友不敢相信,一個人可以在魔窟中保持年輕。這就是心境的魔力。
有時候,一個人的精神可以擊敗許多厄運。因為對于人的生命而言,要存活,只要一食、一缽水足矣。但要存活下來,并且要活的精彩,就需要有寬廣的心胸,百折不撓的意志和化解痛苦的智慧。
今天從這個故事中我又獲取一個感悟。人不是活在物質里,而是活在自己的精神里。如果精神垮了,沒有人能救得了你,包括所謂的上帝。
大家都知道這個道理:溫室的花朵是不會鮮艷的,是不會芳香撲鼻的。逆境促使人生存,促使人奮進。我們應該學會在逆境中看到希望。因為希望是人類思想中積極、清明、重要而且必須的一部份,希望不僅給我們力量,讓我們撐過困境,更可扭轉逆勢。希望不僅讓生命變得容易承受,更讓它變成一場精彩的球賽,人人都想再打一次——贏得勝利!
哲學家沙特曾說:“人類的生命就是從絕望的另一個極端展開的?!碑斘覀兩硖幾類毫拥沫h(huán)境,面臨終極的絕望時,我們沒有別的選擇,只能擁抱真理,昂首前望,開始爬出深淵。
中國學生聯(lián)合會心得體會篇六
20xx年9月13日下午,在xx市實驗小學觀摩教室,劉副校長做了“基于核心素養(yǎng)”的學習與思考的專題講座。講座中,劉校長從“核心素養(yǎng)的緣起、概念和內涵以及在生命課堂中培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)”三個方面,用深入淺出的語言,用一個個鮮活的實例分析了核心素養(yǎng)的重要性。尤其對實驗小學特色的“生命課堂”中如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)進行了具體闡述。在這兩個多小時的講座中,不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵指針,更讓我明確了“價值觀”,“思維方式”,“品格”是學生和教師應重點培養(yǎng)的學生的素養(yǎng)。教師應該關注的是“樂學善學”——學生整理數據的能力;是“勤于反思”———學生學習的學法;是“數字學習”————學生整理數據的能力。教師要在生命課堂中將“育人點位與教學內容有機結合”,倡導“三生課堂”培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)。下面就我在“如何將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與本學科教學內容想結合”方面的思考做一下闡述:
1、寓游戲于教學中,將游戲用于識字,拼音,課文學習中,充分利用孩子的年齡特性,分層次的組織游戲,通過游戲環(huán)節(jié)激發(fā)孩子樂學。
2、語文課程是一門人文性、工具性統(tǒng)一的課程,應更承擔起引領學生價值觀的重任,并且要滲透在語文課的方方面面,比如對字、詞、句的理解沒要組織積極向上的詞語和句子;對語文的知識課后有一個延伸,不僅教知識,知識背后更是人文的東西,簡單的.字、詞、句、復雜的文章、兒歌,都要讓孩子理解知識背后的中華文化的魅力;多教給孩子正能量,積極價文中人物和觀點,學會學習他人的優(yōu)點,我覺得每節(jié)課后幾分鐘時間讓孩子說說這節(jié)課學到了什么不僅僅是知識上的,更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。
3、在回答問題,評價他人說法等方面加強核心素養(yǎng)培養(yǎng),這不僅僅是對學習規(guī)范訓練,更是價值觀引領。
4、教師以身作則,多表揚優(yōu)點,給學生一個導向作用。
5、語文學科的思維方式不同于數學思維,語文的思維方式可以表現(xiàn)在說話(大聲,有條理,層次清楚)的思維方式,評價的思維方式(有點,不多),認識事物的思維方式(正面的,積極地)。
6、在學習過程中培養(yǎng)解決困難思維方式,多想辦法,少抱怨。
7、“品格”素養(yǎng)的培養(yǎng)應滲透在說話,讀書方方面面。
中國學生聯(lián)合會心得體會篇七
11月5日——11月9日,我有幸隨泰山區(qū)教育局學習考察團參加了以中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)為主題的“xx年中國教育明德論壇第十五屆全國基礎教育學習論壇”活動,先后聆聽了謝維和、彭凱平、熊丙奇、朱永新、張志勇、張卓玉、竇桂梅、雷夫、俞敏洪、易中天等國內外著名教育專家、學者、名校校長精彩報告,實地參觀考察了北京中學,感受頗深,很有收獲。結合個人理解,與大家交流兩點體會。
學生發(fā)展核心素養(yǎng),主要指學生應具備的,能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。研究學生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實立德樹人根本任務的一項重要舉措,也是適應世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要。尤其是今年三月,《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)》向社會發(fā)布,引發(fā)強烈反響。九月十三日,中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果在北京師范大學正式發(fā)布。該成果明確提出:核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與3個方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細化為國家認同等18個基本要點。
在這次論壇會上,專家們百家爭鳴,暢談了各自論述,清華大學心理學教授彭凱平提出了“核心素養(yǎng)的本質是積極心理”,論述了“積極教育的啟迪與意義”。張志勇副廳長結合“什么是深度學習”具體分析了“記憶、理解、應用、分析、評價、創(chuàng)造”六個層次的教育目標。張卓玉副廳長把核心素養(yǎng)的核心提煉為“融通、應用、內化”,并詳細地進行了闡述:知識、能力、價值的融通,學科內的縱向融通,學科間的橫向融通;在用中催生素養(yǎng)需求,在用中獲得素養(yǎng),在用中體現(xiàn)和評價素養(yǎng);內化為思維習慣,行為習慣,內化為舉止修養(yǎng),內化為勝任力。清華附小竇桂梅校長結合百年附小的教育理念“為聰慧與高尚的人生奠基”提出學校應把孩子放在中央,她倡導的“成志教育”和清華附小學生核心素養(yǎng)(身心健康、善于學習、審美情趣、學會改變、天下情懷)在“1+x課程”創(chuàng)新實踐中具體體現(xiàn),落地生根。北京中學“基于核心素養(yǎng)培育的教與學方式變革”的經驗介紹,也充分讓核心素養(yǎng)在自身的教育教學中的得以實踐。
通過學習,我對“全面發(fā)展的人”核心概念更加清晰明了,“立德樹人”的目標內涵更加豐富形象,不言而喻,核心素養(yǎng)是人所應具備的品格和能力,離開人,就無所謂有核心素養(yǎng);離開人,核心素養(yǎng)就失去了存在的主體,也就失去了價值意義。一句話,教育的出發(fā)點和落腳點歸根結底在“人”,教育的任何轉向,無論教育體質的改革,還是教學模式的創(chuàng)新等,都要緊緊圍繞“人”而為。
學生發(fā)展核心素養(yǎng)提出后,作為教育部門或教育者,首先要學會改變,就要樹立科學的教育質量觀,進行實踐落實。正如清華大學謝維和教授在《核心素養(yǎng)的實踐指向》中提到的:教育變革的趨勢:人性化,自由化,多樣化,個性化,教育變革要人性化——不能讓大部分人陪著少部分學習,大部分人成為失敗者,不能把所有人都綁架在學術性標準上,應該更注重生存、做人等發(fā)展的基本要求。未來的學校要變成“學習中心”,并與大家交流了未來的教師是否還存在,教師應該怎樣做的話題。陜西省教育廳副廳長張卓玉在《以用促學,融學于做——探尋核心素養(yǎng)的落實渠道》報告中提出:核心素養(yǎng)的落實要做到教學改革、培訓改革、試題改革和督導改革。教育部考試中心副主任于涵立足高考發(fā)展與核心素養(yǎng)論述了“變與不變”的話題,提出了“一體四層四翼”高考評價體系。
綜合專家所述,教育實踐落實核心素養(yǎng)的途徑主要有三個方面:
一是通過課程改革落實核心素養(yǎng)。基于學生發(fā)展核心素養(yǎng)的頂層設計,指導課程改革,把學生發(fā)展核心素養(yǎng)作為課程設計的依據和出發(fā)點,進一步明確各學段、各學科具體的育人目標和任務,加強各學段、各學科課程的縱向銜接與橫向配合。
二是通過教學實踐落實核心素養(yǎng)。學生發(fā)展核心素養(yǎng)明確了“21世紀應該培養(yǎng)學生什么樣的品格與能力”,可以通過引領和促進教師的'專業(yè)發(fā)展,指導教師在日常教學中更好地貫徹落實黨的教育方針,改變當前存在的“學科本位”和“知識本位”現(xiàn)象。此外,通過學生發(fā)展核心素養(yǎng)的引領,可以幫助學生明確未來的發(fā)展方向,激勵學生朝著這一目標不斷努力。
三是通過教育評價落實核心素養(yǎng)。學生發(fā)展核心素養(yǎng)是檢驗和評價教育質量的重要依據。
我清醒地認識到:促進學生核心素養(yǎng)的發(fā)展,既要求幫助學生形成較為穩(wěn)定的核心素養(yǎng),又要求幫助學生完成創(chuàng)新思維品質的提升和探究方式的建構。必備品格和關鍵能力不是封閉的而是開放的,不是靜止的而是發(fā)展的,學生正是在這樣的核心素養(yǎng)引領下,走向世界,走向未來。認識與把握核心素養(yǎng),不認識和把握“學會改變”這一實質要義是不行的。
中國學生聯(lián)合會心得體會篇八
千呼萬喚始出來!課程改革的“關鍵”、新課標的“源頭”、中高考評價的“風向標”,當前教育界最火爆的“熱詞”,“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)”與20xx年9月18日正式出爐。初次聽到這個名字覺得非常的“高大上”,對其內容持懷疑態(tài)度,認為也是“換湯不換藥”,因此沒有細讀。深入的了解它的精髓卻是在20xx年的寒假,靜下心來真正的走進它,才發(fā)現(xiàn)它是真正“高大上”的培養(yǎng)人的標準體系。
所謂“學生發(fā)展核心素養(yǎng)”,主要是指學生應具備的,能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。核心素養(yǎng)是關于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn);是每一名學生獲得成功生活、適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng);其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程,可教可學,最初在家庭和學校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。
近幾年,由于工作的需要,我接觸到了數學教學。發(fā)現(xiàn)數學學習過程是學生在教師的'科學協(xié)助下,將書本上的知識結構轉化為學生認知結構的過程。在這個過程中,有意無意地把抽象、推理等數學素養(yǎng)滲透到教學中來,潛移默化,提升學生的能力,激發(fā)學習數學的興趣。這便是培養(yǎng)了學生的核心素養(yǎng)。下面結合自己所帶學科,談談自己對培養(yǎng)數學核心素養(yǎng)的粗淺認識。
數學思想是對數學和它的對象、數學概念,命題和數學方法的本質的認識。數學方法是解決數學問題的方法和策略。數學教學要在重視傳授知識的同時,引導學生體會數學方法、感悟數學思想,這樣才能使學生學會用數學思維、數學手段和數學方法去分析和解決數學中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題,這是數學教學要追求的境界,也是數學教學的本質要求。數學思想和數學方法是數學知識在更高層次上的抽象和概括,它蘊含在數學知識發(fā)生、發(fā)展和應用的過程中。數學思想方法的教學要由表及里,循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數學思想,要在問題的探索和解決過程中揭示數學思想,使學生從中掌握關于數學思想方法的知識,并把這些知識應用在后續(xù)的學習中,科學地獲取數學知識。知識的記憶是暫時的,思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時,而思想和方法使學生受益一世。例如:五年級數學上冊學習《平面圖形的面積》時,讓學生自己動手、動腦、通過割補等方法推導出面積公式,學生印象深刻,計算題目時就不容易出錯。知道了方法,學習就相對輕松了。
思維作為一種能力和品質,作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學過程中,我們應該建立“發(fā)現(xiàn)式學習”的教學新模式,營造學生思維的平臺。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺。好的教學策略是引導學生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識,絕不授予學生,凡是學生經過思考能解決的問題,就放手讓學生去思考,把“教—學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體,讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由,也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學生去思考。在數學課堂中,我經常把問題拋給學生,充分發(fā)揮小組合作學習的優(yōu)勢,開展小組討論,讓學通過自主探究解決問題,找出答案,學生興趣濃厚,思維能力得到了鍛煉,這也是核心素養(yǎng)里關于學生自主發(fā)展的要求。
身邊的事物數學問題很多,在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數學問題,進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對所學知識的理解,又有助于提高解決問題的能力。例如:日常生活中坐出租車時我們會遇到如何計算車費的問題。教學時利用現(xiàn)實生活中的情景再現(xiàn),引導學生通過思考計算,掌握這類應用題的計算方法。另外,在數學教學中注重保護和培養(yǎng)學生的直覺意識,講一些數學的發(fā)展史,例如:《認識分數》時,講講分數的發(fā)展史。多參加數學社會實踐等,都能使學生的數學素養(yǎng)得到一定的提高。
數學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數學教育也就是一種文化素質的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到,數學不僅僅是一系列抽象的知識,更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。
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中國學生聯(lián)合會心得體會篇九
x月x日,xx小開展了“均衡營養(yǎng),適量運動”為主題的健康宣傳、教育活動。
據了解,x月x日是“全國學生營養(yǎng)日”,為引導學生建立科學的生活方式和良好的飲食行為,提高學生營養(yǎng)與健康水平,增強青少年的綜合素質,xx小積極向學生宣傳科學、合理的膳食觀念,倡導學生適量運動,促進學生健康的成長。該校開展了五個一活動:
五是開展培訓活動。
通過培訓該校向家長、學校食堂管理人員傳授學生營養(yǎng)與健康知識,指導家長、食堂管理人員科學合理安排家庭、食堂飲食,發(fā)揮家校在學生營養(yǎng)改善中的作用。
此次活動有助于該校師生和家長更多地掌握科學的營養(yǎng)與健康知識,有利于形成學校、家庭和社會共同關心‘學生營養(yǎng)改善’工作的良好氛圍。
中國學生聯(lián)合會心得體會篇十
素養(yǎng),何為素養(yǎng)?作為一名小學語文教師,到底應該具備哪些素養(yǎng)?特別是在今天提倡新課改的浪潮中,每一位小學語文教師都可以回顧自己的教學歷程來反思一下,我們是否具備了應該具備的素養(yǎng)。自己是三天打魚兩天曬網,還是得過且過,還是???起碼要對得起每天面對我們的那幾十雙明亮而又渴望的眼睛。
我覺得一個語文教師首先要有文化品位,那么文化從哪里來?那就是從閱讀中來。一個勤奮的教師,不僅讀教材,讀參考,更重要的是博覽群書。這話說起來容易,做起來難。現(xiàn)在的教師不是不想讀書,而是沒有時間去讀書,大部分是靠以前的積累,也就是在吃老本,倘若以前積累的多,還好一些,可是,很多教師不是這樣,這可能與自身的成長有關。語文無論怎么定位,始終是母語教學,語文始終離不開文化。那么,一個教師缺少了文化內涵,是不會把語文教好的。小學生雖小,但是他們在課堂中,問題多,他們什么都問,什么都敢問,一個教師總是支支吾吾的,或者和學生玩“踢球”,也有失教師的職責。古語說:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!边@個功能什么時候也不能丟失。轉變教師角色與教學方法,不是把教師的文化也一起扔掉了。所以,一個語文教師要始終樹立終身學習的理念,不斷的豐富自己的文化知識,不斷地從閱讀中汲取營養(yǎng),這樣才能適應現(xiàn)代教學的要求。這也是我們說的繼續(xù)教育。
正確的理解和運用祖國語言,是語文教學的基本任務之一。一個語文教師不能正確運用祖國語言與學生交流是不可原諒的,一個語文教師的語言不僅要用詞豐富、嚴密,而且要流暢、純正。我見到許多語文教師說話很隨意,想什么就說什么,一句話重復幾遍,且時常帶著口頭語,一聽到這樣的教師上課,就感到不舒服。還有的'教師方言很重,語氣平淡無味,在范讀課文時,還不如一個學生。這樣的語文教師怎么能有語文感染力。相反,一個非常有語言修養(yǎng)的教師,往講臺一站,神采奕奕,目光炯炯,說起話來,鏗鏘有力,抑揚頓挫,聲聲悅耳,從語氣和音質上就技高一籌。一個非常有語言修養(yǎng)的教師,應該是語言簡練、準確,字字句句條理嚴密,并且有很強的邏輯性。一個非常有修養(yǎng)的語文教師,不僅注意自己的語言,也非常注意學生的語言,他總是認真地傾聽學生的語言,抓住時機規(guī)范或矯正學生的語言。如果學生在這樣教師的影響下,那么他們的語文能力一定能提高。語文教師的語言是很重要的基本功,是決定語文課成敗的關鍵之一。俗話說:“近朱者赤,近墨者黑?!苯處煹臐撘颇淖饔?,對學生會產生重大的影響。況且小學生正處于發(fā)育時期,他們有極強的模仿傾向。可見,教師的語言素養(yǎng)是非常重要的。
語文是情感的語文,因為語文不僅學語文知識,還承載著傳承文化,文化具有豐富的情感色彩。一篇散文,一首古詩,一句名言,都蘊含著豐富的情感,要想教好語文,教師首先要有情感,這種情感來自于對文本的解讀,來自于對生活的感悟,來自于對學生的熱愛。有人批評說,教師的激情是一種造作,我認為這樣的認識是不正確的。教師是教書育人的,教師雖然不是演員,但必須能做到以情激情。如,即使你有很多不愉快的事,那么,你面對學生,也不能把你內心的傷感留給學生,虛偽的也是善良的。一個有激情的教師始終是想著孩子所想,始終和孩子一起共享著生活的快樂與幸福。激情需要點燃,需要走進文本與讀者的內心。
對學生來說,方法比知識更重要。那么對于教師來說,現(xiàn)在有一種傾向,認為小學語文教學不講究系統(tǒng)的知識體系了,教師也無需具備那么多知識了,要把主要的精力用在教學觀念的轉變上,用在教學方法的研究上,有道是:“教師一碗水,就能引出源源不斷的江河。”此話完全是教師在自己推卸責任,是對新課程的曲解。的確,在當今時代,一個人不可能掌握全面的知識,況且信息時代的來臨,知識可以儲存在電腦里,但是電腦永遠也無法替代人腦。知識是人腦創(chuàng)新的基礎。語文不講究完整的知識體系,但不等于不教知識了。所以說,一個教師要是死啃教材,不注重補充鮮活的血液,連自己也變得陳舊了。一個教師始終要有知識的緊迫感,無論教材怎么編,課程怎么變,你必須是一個知識的擁有者,這樣你才無愧于自己,無愧于學生?!皶接脮r方恨少”,這是不變的真理。
一個語文教師,特別是小學語文教師,只有閱讀積累、專業(yè)知識、豐富情感是不夠的,還必須有敏捷的思維能力。所謂思維能力,就是指判斷、推理、概括、頓悟、應變等能力。思維也就是智慧。語文教學與其他學科所不同的是,它有很大的生成性。教學有預測,但又不能完全預測,尤其我們主張“以學論教”,“順學而教”,這就給我們的教學帶來了挑戰(zhàn)。閱讀是“教師、文本、學生的對話”,“閱讀是個性化的過程”。閱讀中,教師要參與學生的整個學習過程。
如果教師沒有敏捷的思維能力,是很難駕馭課堂的。比如,讓學生帶著自己的問題開始讀書,而問題可能是千奇百怪的,那么教師就要在極短的時間內做出判斷,哪些是值得探究的,哪些是沒有必要的。有問題還要優(yōu)化問題,把語文教學落到實處。再如,教師與學生對話,教師不僅要注意傾聽,同時要迅速的分析學生的語言,要敏捷的判斷出學生發(fā)言的價值所在,然后是有針對的點撥或概括。有的教師,不能機敏的反應學生的問題,學生發(fā)言就點頭,說什么都挺好,或者一味的要求學生自己評價,教師是十足的指揮官。我覺得這樣的教師不是非得要那樣做,而是自己的思維節(jié)奏跟不上,也就是說不能做出正確的價值判斷,當然,教師也就跟著學生一跑到底了。有敏捷思維能力的教師,不僅表現(xiàn)在對話中,還表現(xiàn)在教學方法的運用和突發(fā)事件的處理上。
中國學生聯(lián)合會心得體會篇十一
研制中國學生發(fā)展核心素養(yǎng),根本出發(fā)點是全面貫徹黨的教育方針,踐行社會主義核心價值觀,落實立德樹人根本任務,突出強調社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力,促進學生全面發(fā)展,使之成為中國特色社會主義合格建設者和可靠接班人。
學生發(fā)展核心素養(yǎng),是指學生應具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力,綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng),具體為社會責任、國家認同、國際理解;人文底蘊、科學精神、審美情趣;身心健康、學會學習、實踐創(chuàng)新。
1.誠信友善。重點是自尊自律,誠實守信;文明禮貌,寬和待人;孝親敬長,有感恩之心;熱心公益和志愿服務等。
2.合作擔當。重點是積極參與社會活動,具有團隊合作精神;對自我和他人負責;履行公民義務,行使公民權利,維護社會公正等。
3.法治信仰。重點是尊崇法治,敬畏法律;明辨是非,具有規(guī)則與法治意識;依法律己、依法行事、依法維權;崇尚自由平等,堅持公平正義等。
4.生態(tài)意識。重點是熱愛并尊重自然,與自然和諧相處;保護環(huán)境,節(jié)約資源,具有綠色生活方式;具有可持續(xù)發(fā)展理念和行動等。
5.國家意識。重點是了解國情歷史,維護民族團結、社會穩(wěn)定和國家統(tǒng)一;熱愛祖國,認同國民身份,對祖國有強烈的歸屬感;自覺捍衛(wèi)國家尊嚴和利益等。
6.政治認同。重點是熱愛中國共產黨;理解、接受并自覺踐行社會主義核心價值觀;具有中國特色社會主義共同理想,有為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢而不懈奮斗的信念和行動等。
7.文化自信。重點是了解中華文明形成的歷史進程;承認和尊重中華民族的優(yōu)秀文明成果;理解、欣賞、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化等。
8.全球視野。重點是具有開放的心態(tài);了解人類文明進程和世界發(fā)展動態(tài);關注人類面臨的全球性挑戰(zhàn),理解人類命運共同體的內涵與價值等。
9.尊重差異。重點是了解世界不同文化;理解、尊重和包容文化的多樣性和差異性;積極參與多元文化交流等。
10.人文積淀。重點是積累古今中外人文領域基本知識和成果;掌握人文思想中所蘊含的認識方法和實踐方法等。
11.人文情懷。重點是以人為本,尊重、維護人的尊嚴和價值;關切人的生存、發(fā)展和幸福等。
12.崇尚真知。重點是學習科學技術知識和成果;掌握基本的科學方法;有真理面前人人平等的意識等。
13.理性思維。重點是尊重事實和證據,有實證意識和嚴謹的求知態(tài)度;理性務實,邏輯清晰,能運用科學的思維方式認識事物、解決問題、規(guī)范行為等。
14.勇于探究。重點是有百折不撓的探索精神;能夠提出問題、形成假設,并通過科學方法檢驗求證、得出結論等。
15.感悟鑒賞。重點是學習藝術知識、技能與方法;具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評價美的意識和基本能力;具有健康的審美價值取向;懂得珍惜美好事物等。
16.創(chuàng)意表達。重點是具有藝術表達和創(chuàng)意表現(xiàn)的興趣和意識;具有生成和創(chuàng)造美的能力;能在生活中拓展和升華美,提升生活品質等。
17.樂學善學。重點是有積極的學習態(tài)度和濃厚的'學習興趣;有良好的學習習慣;能自主學習,注重合作;具有終身學習的意識等。
18.勤于反思。重點是對自己的學習狀態(tài)有清楚的了解;能夠根據不同情境和自身實際,選擇合理有效的學習策略和方法等。
19.數字學習。重點是具有信息意識;有數字化生存能力;主動適應“互聯(lián)網+”等社會信息化趨勢等。
20.珍愛生命。重點是理解生命意義和人生價值;具有安全意識與自我保護能力;掌握適合自身的運動方法和技能,養(yǎng)成健康的行為習慣和生活方式等。
21.健全人格。重點是能調節(jié)和管理自己的情緒;有積極的心理品質,自信自愛,堅韌樂觀;積極交往,有效互動,建立和維持良好的人際關系等。
22.適性發(fā)展。重點是能正確判斷與評估自我;依據自身個性和潛質選擇適合的發(fā)展方向;有計劃、高效地分配和使用時間與精力;具有達成目標的持續(xù)行動力等。
23.熱愛勞動。重點是具有積極的勞動態(tài)度;廣泛參加各種形式的家務勞動、生產勞動、公益活動和社會實踐;具有動手操作能力等。
24.批判質疑。重點是具有好奇心和想象力,敢于質疑;善于提出新觀點、新方法、新設想,并進行理性分析,做出獨立判斷等。
25.問題解決。重點是善于發(fā)現(xiàn)和提出問題;有解決問題的興趣和熱情;能依據特定情境和具體條件,選擇制定合理解決方案;具有創(chuàng)客意識,能將創(chuàng)新理念生活化、實踐化等。
中國學生聯(lián)合會心得體會篇十二
近日《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》火遍教育界,鋪滿博客圈,作為一名一線的小學教師也“聞聲趕來”,今天也一睹“核心素養(yǎng)”的芳容。很慶幸的是,不單單是作為教師的我看到了這份“核心素養(yǎng)”,我還慶幸作為一位父親看到了這份詳盡的孩子終身發(fā)展和社會發(fā)展所需要的必備品格和關鍵能力。
建議全社會認真學習“中國學生發(fā)展的核心素養(yǎng)”,深入理解具體的三個方面、六個素養(yǎng)和18個基本點。無論是不是教育者,他們都需要認真學習。首先,他們需要為自己的終身學習制定具體可行的計劃。其次,他們需要總結自己過去的生活和學習過程,并不斷反思自己。
更何況《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》就從標題上看也看不出是對學校的要求啊,細讀后你會發(fā)現(xiàn)“核心素養(yǎng)”實則是對家庭教育、學校教育以及社會教育的整體要求,甚至還有自我管理,自我發(fā)展的范疇。每一個自然人都會是學生,人的一生都是在學習的過程,只要是生活在中國,這份“核心素養(yǎng)”都離不開我們。
由于學生發(fā)展的核心素質是一個宏觀的教育理念和培養(yǎng)目標,因此對每個年齡組和每個社會分工的中觀層面的解讀將指導具體教學實踐過程的實施。根據這一框架,我還想談談小學生核心素養(yǎng)發(fā)展的具體表現(xiàn)要求,這只是我的一點拙見。
文化是人類存在的根源和靈魂。這方面包括兩個核心素質:人文傳承和科學精神。
1.人文底蘊在小學階段毋庸置疑就是以語文學科為集團的人文領域的知識儲備了,古今中外現(xiàn)成的、成熟的文化體系的學習,是學生一切發(fā)展的基礎。只有有了人文積淀,基本的知識才能溝通和發(fā)展;只有有了人文情懷,做人做事才更有“人情味”,提高幸福度;只有有了審美情趣,知道什么是真善美,才能對美好事物追求,成就美好生活。
在我周圍小學學習的現(xiàn)狀下,上午和下午閱讀中國經典,教師的引導和理解,學生的人文積淀;學生們互相幫助,互相關心。如果學生需要幫助,他會向同學伸出援助之手。這就是人文情懷;學生干凈整潔的衣服,干凈衛(wèi)生的教室,藝術和音樂課上快樂的笑容,以及學生自己的愛好和特長都是審美興趣的范疇。
有了“核心素養(yǎng)”的明確后,這些內容學校及教師一定繼續(xù)做實細致,嚴把學生的“人文底蘊”關,對學生的一生美好奠基。
2.科學精神對人文遺產的方法和技能較多,情感投入較少。情感和理性之間沒有分離。在談論“情感”的同時,我們也應該談論“理性”??茖W精神是理性,它以基本的科學原理為基礎,影響著學生對世界萬物的理解。理性思考、批判性提問和勇于探索是這一核心品質的三個基本點。
以數學學科為典范的課程學習,學生思維清晰,邏輯縝密就是在闡述理性思維;學生做學問,除了學還要問,對于問題,學生能管理好自己的問題,獨立思考,設法分析、解決問題這就是批判質疑;遇到難以解決的問題,不屈不撓,不斷嘗試,直至問題解決這就是勇于探索。
學生的學科學習和當前如火如荼的“創(chuàng)客教育”要求學生具有科學精神,而不是迷信,認識到有規(guī)律可循,有規(guī)律可循,有辦法可循。
自主性是人作為主體的基本屬性。這也與學生是學習主體的課程理念密切一致。主體本身“活自己”,管理自己的生活,有自己的生活方向,而不是別人的傀儡和傀儡。如果被他人使用而不覺得有絲毫自由,就應該主動學習,過健康合理的生活。
1.學會學習,擁有學習力。即便是再新的東西和知識,都在學習意識的指導下,利用合適的學習方式,巧妙的學習方法,準確快速地掌握住。做好樂學善學、勤于反思、信息意識才算是學會學習。
“知者不如善者,善者不如善者”。對于學習,學生首先應該知道為什么要學習,找出自己的學習偏好,使用自己的學習偏好,并擁有自己的學習技能。他們學得越多,就越容易,也越快樂。不斷總結經驗,形成豐富的經驗儲備,有選擇地調整學習策略,獨立解決問題。
信息飛速發(fā)展,“互聯(lián)網+”等社會信息化發(fā)展大趨勢下,學會自覺、有效地使用信息,勢必要事半功倍的。這也和二七教育的“信息化”緊密相連,所有的學習資源都可以共享開源,讓所有的學生學習都能夠高效,在數字化時代,更具活力。
2.健康的生活不僅僅是身體健康。前一段時間,“許玉宇事件”和一系列發(fā)人深省的電話詐騙事件造成的悲慘后果,是一個典型的教學反例。受傷的學生不珍惜生命,沒有健全的人格,無法自我管理,因此他們自殺并感到興奮。這是學生學習的悲哀。我們應該盡最大努力做好“健康生活”。
在日常學習生活中,學生必須理解生命的意義和價值,身體發(fā)膚,受之父母。要自我保護,適當鍛煉,擁有健康文明的行為習慣,例如,課間操的堅持,站姿、坐姿的標準,書寫的習慣等都是小學生要有認識的。對于小學生調節(jié)自己的情緒的能力還需更多的鍛煉,健全的人格正在形成,小學階段學生做好對于人生大局觀的認識即可,為成長打好基礎。自我管理方面,小學生的自我管理需要教師引導、家長監(jiān)督,適時的鼓勵、獎勵,擁有持續(xù)行動力,正確合理安排自己的時間。
社會性是人的`本質屬性。每一個人終歸是要成為社會人的。在小學階段,學生的社會參與非常狹窄,現(xiàn)階段僅局限于學校參與和家長所帶領的社會的部分參與而已。這樣一來,對于社會責任、國家認同、國際理解這些基本要點在小學階段就需要有所調整了。
小學社會責任范疇可以培養(yǎng)學生的班級責任感。在課堂和學生中誠實、友好、文明、禮貌;當學生犯錯時,校園課堂生活如寬和待人,培養(yǎng)了孩子的“社會責任感”。
國家認同對于小學生來說,還是很不夠具體的,做到知國就不容易了,愛國則只能從小事做起了,在公共場合不亂扔果皮紙屑,見到不文明現(xiàn)象及時的制止,就是對國家利益和尊嚴的捍衛(wèi)。那么在小學階段,學生需要完成什么呢?我想應該是自己在班集體這個小集體中的“位置”認識,自己在班級中起到一個什么樣的影響作用,或是任勞任怨“小蜜蜂”、或是出主意的“點子大王”等,隨著年齡的增長,就會發(fā)展成為國家的“一塊磚、一塊瓦”。
這種責任教育在小學階段更具體、更實用。
國際理解就又和二七區(qū)的教育方向中的“國際化”完美接軌?!皣H理解”在小學階段可以讓學生大開眼界,認識不同的人種、生活習慣,尊重不同文化背景的差異。學生可以從小樹立廣泛的全球觀,認識到和而不同。中外文化的強烈碰撞,精彩紛呈,多元共生的教育理念,教育孩子全面發(fā)展,成就多彩人生。
學生的實踐創(chuàng)新要求學習貫徹落實,服務現(xiàn)實,服務未來。所有的學習都能了解勞動,提高勞動效率。小學優(yōu)化等實踐課程可以讓孩子合理安排和嘗試提高勞動效率,增強勞動意識。集體分工和全班大掃除是勞動意識的體現(xiàn)。
學生的學習是終生的,在離開家長和老師后,依然能夠遇到很多前所未有的新問題,怎么辦?這就要求了要從小培養(yǎng)學生的問題解決能力。在日常課堂上,讓學生主動發(fā)現(xiàn)問題,設法解決問題,然后動起來真真正正的解決問題。
學以致用是學習的目的。否則,學習的精力和時間將被浪費。因此,小學生的學習階段與人生的學習階段緊密相連,從而運用這些知識,在生活中取得進步。
《學生發(fā)展核心素養(yǎng)》的落實一定會形成教學新常態(tài),落實在課程改革上,國家課程的改變,校本課程的研習和發(fā)展都將迎來新的春天;落實在教學實踐上,更注重能力培養(yǎng),授人以魚不如授人以漁,學生自己學習自己的方法,真正提高學習力,以無招勝有招、勝百招;落實在教育評價上,解放卷子的局限,解放教室的局限,解放一朝定輸贏的局限。
中國學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是基于科學性、現(xiàn)代性和民族性的基本原則,以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為中心的。它分為三個方面:文化基礎、自主發(fā)展和社會參與。綜合表現(xiàn)包括人文傳承、科學精神、學會學習、健康生活、責任感和實踐創(chuàng)新六項素質,具體提煉為民族認同等18個基本點。結合我的教學和教學經驗,我主要從以下幾點談談我的經驗。
培養(yǎng)學生的社會責任感,重要的一點是樹立法治觀念?,F(xiàn)實中,一些學生不懂法律,不能明辨是非,做事沒有原則,不會用法律來約束自己的行為。結果,他們走上了違法犯罪的道路。因此,要加強學生的法律學習,宣傳守法的重要性,采取豐富多彩的法律教育形式,讓學生學習、認識、理解和遵守法律,維護法律權威,自覺依法規(guī)范自己的行為。
在一個國際化的世界里,學生需要了解自己的文化,真正理解和接受來自不同國家的文化,而不是盲目模仿或隨意追隨一種文化,這才是真正的國際化和世界觀。因此,在課堂上,教師強調在教授學生中國文化和傳統(tǒng)的同時,他們應該培養(yǎng)他們的全球視野。通過思想課,學生理解和熱愛本民族的傳統(tǒng)文化,尊重和寬容其他民族的文化。我們不僅要反對自滿自大,而且要反對崇洋媚外。我們要善于學習其他民族的優(yōu)秀文化,自用,創(chuàng)新民族文化。學生要充分利用經濟全球化和信息化的大潮,把自己培養(yǎng)成創(chuàng)新型人才,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而不懈努力。
“學會學習比學習知識更重要”。教育學生學習,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力,是我們教師的一項艱巨任務。隨著學生獲取信息來源的多樣化,教師作為學生學習的促進者,應該運用多元智能理論調動學生的積極性,激發(fā)學生的學習興趣和動機,幫助學生獲取、識別和使用各種信息,解決各種問題,促進學生能力全面、全面、和諧發(fā)展。要使學生快樂并善于學習,教師首先必須是一個好學的人,并養(yǎng)成自己好學的習慣。以身作則充分激發(fā)了學生的學習興趣,激發(fā)了學生的學習熱情,催促了學生學習的萌芽,使學生逐漸從模仿老師轉變?yōu)樽杂X需要學習。學生應該勤于反思。教師要把課堂還給學生,把學習的主動權交給學生,讓學生自主學習,給學生足夠的學習時間,讓學生自主學習,營造自學的“氛圍”,充分發(fā)揮學生的學習主動性,這是培養(yǎng)學生自學能力的主要途徑。鼓勵學生獨立思考,勇于提問。當然,教師應該善于靈活地向學生提出探索性問題。
健康的生活是我們享有所有其他權利的基礎和前提。健康的心理對一個人的成功和發(fā)展非常重要。我們應該教育學生永遠不要放棄生活的希望。無論何時何地,無論遭受多少挫折,都不應該放棄生活的希望。同時,還要培養(yǎng)學生抵御挫折的能力,樂觀、開朗、積極的人生態(tài)度;培養(yǎng)學生善于調節(jié)情緒、自尊、自愛和心靈溝通的良好心理素質。
學生發(fā)展核心素養(yǎng),強調以學生為中心,培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心,具有科學性,富有時代性和民族性。六大素養(yǎng),細化為十八個基本要點,給出了現(xiàn)代教育的新的思路和方法。
教師不再只是傳授知識。在教學過程中,他們應該考慮學生的全面發(fā)展。我們培養(yǎng)的學生將來對社會有用。我相信每個學生都有自己的長處。要努力發(fā)現(xiàn)亮點,發(fā)現(xiàn)就表揚,引導他們繼續(xù)努力。我清楚地知道智力和能力訓練的重要性。只有學生德、智、體全面發(fā)展,教師才能獲得成功的喜悅。在所有學生面前,我從不揭露個別學生的缺點,讓學生覺得老師尊重他,不喪失自尊。慢慢地,我開始對自己有了一點信心。在這個時候,我會給他們更多的機會來證明自己的能力。特別是在得到老師和學生的無私關懷后,他們肯定了自己在集體中的作用,從而建立了強大的自信。
在課堂上根據學生的心理、年齡、生理特點,設計兒童樂于接受的趣教,在課堂中做到少講精練,著力體現(xiàn)訓練過程,提問問在重點上,問在難點上。教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時間進行多種形式的練習,把練習有機地結合在講問之中。每節(jié)課都要面向全體學生,引導學生“樂學”、“學會”,讓學生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學氛圍中學會知識,提高能力。
中國學生聯(lián)合會心得體會篇十三
班級是學生集體的基層組織,是學生共同學習、生活的地方。班主任是全面負責一個教學班學生的思想、學習、健康和生活等工作的教師。班主任的工作對一個班集體有著決定性的影響。人格高尚的班主任應當是一面旗幟,一盞航燈,引導全體學生健康成長。一名優(yōu)秀的班主任,必須具備這幾方面的素養(yǎng):
強烈的事業(yè)心和責任感是當好一個班主任的首要條件。優(yōu)秀的班主任對他們的工作飽含熱情,他們深信自己的工作、他們服務的群體和他們的使命。班主任應是教學能手一個優(yōu)秀班主任,首先在教學上必須過硬,這樣學生才會佩服你。你不僅有獨特的教學風格,還擅長創(chuàng)造活躍的課堂氣氛,并把自己對業(yè)務的鉆研能力當作教學和指導學生學習的強大能量來源。
優(yōu)秀的班主任都能不斷地用先進的教育理念充實自己,將所學的教育學、心理學知識付諸實踐并在實際工作中不斷總結經驗。需要強調的是:班主任獲得一種科學的正確的現(xiàn)代教育理念往往比掌握局部的工作技能更重要。在一個融洽的班集體中,人人都有一種不懈的追求精神,雖然充滿著競爭,但更多的是漾溢在師生之間、同學之間的尊重、理解、關心和友誼。他們深知教育的真諦是塑造人、培養(yǎng)健康心理、塑造健全人格。
班主任是學生個性發(fā)展的榜樣和領路人。應該擁有出色的與人交際的技巧,并且喜歡與人相處,努力使自己成為外向型性格的人。他們將自己工作的方式方法藝術化。
他們熱愛學生,是學生的主心骨。學生不僅把他們當作老師,更把他們當作了朋友、兄長和父母。他們用自己廣博的知識、對事業(yè)熱愛的精神及自己的人格魅力去“鎮(zhèn)”住學生。他們會花功夫與學生建立友好關系,傾聽學生的心聲。
教育是一個整體,家庭教育是其中的重要組成部分。優(yōu)秀的班主任會主動取得家長的支持。他們非常重視家長會的作用,通過家長會給家長以信心。他們會利用家長會這個窗口向家長們展示他們的教育思想、教育理念、知識水平、教學風貌以及口才等等。
優(yōu)秀的班主任會使家長感動。。正如沃爾特斯(jameswalters)在《對我影響最大的老師》一文中所說的“那些深深留在我們記憶里的是幫助我意識到‘不是最差’的價值的老師;相信我能從困境中崛起的老師;幫助我計劃未來的老師;那些把我們當作獨立的個體來關心愛護的老師,是伴隨我們成長的老師,是塑造人的老師”。
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