讀后感通過(guò)對(duì)書(shū)中人物、情節(jié)和主題的理解和分析，體現(xiàn)了讀者對(duì)書(shū)籍的領(lǐng)悟和感受。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感需要有自己獨(dú)特的視角和觀點(diǎn)，不要盲目跟風(fēng)，要展示個(gè)人的思考和感悟。以下是一份別具一格的讀后感范文集，希望大家對(duì)其中的觀點(diǎn)和寫(xiě)作技巧有所收獲。
人生必看名著讀后感篇一
莎士比亞的《麥克白》是一部不朽的杰作。挖掘至人的心靈深處的名言妙語(yǔ)，文章里可謂俯拾皆是，它有一種內(nèi)在的張力，能讓讀者緊張得喘不過(guò)氣來(lái)，非得一口氣讀到故事的尾聲不可。黑澤明導(dǎo)演的電影《蜘蛛巢城》就是根據(jù)《麥克白》原作改編的，只不過(guò)背景舞臺(tái)替換成了日本的戰(zhàn)國(guó)時(shí)原作經(jīng)過(guò)改編后誕生出新的名作，這本身就顯示出了《麥克白》這部經(jīng)典的巨大力量。只要是一篇優(yōu)秀的劇作，哪怕幾經(jīng)改編，也不會(huì)失去名作的核心本質(zhì)。當(dāng)我們一旦擁有了“經(jīng)典”的視角，我們的視野必定會(huì)變得更加廣闊。我們就可以形成一種主動(dòng)學(xué)、廣泛涉獵的求知慣。如果只憑個(gè)人的好惡，很多的作品不了解也并無(wú)大礙;但如果閱讀的對(duì)象是經(jīng)典，就必須擁有廣泛的知識(shí)作為基礎(chǔ)。只根據(jù)自己的好惡來(lái)判斷，世界會(huì)變得非常狹小，判斷的標(biāo)準(zhǔn)也容易出現(xiàn)偏頗。只有經(jīng)典的閱讀，才能開(kāi)拓我們的世界觀，使我們的判斷標(biāo)準(zhǔn)變得既包容又靈活。
人生必看名著讀后感篇二
京劇舞臺(tái)上，白臉曹操冠帶輝煌，高唱：“世人害我奸，我笑世人偏。為人少機(jī)變，富貴怎雙全?”
世人口中的“奸雄”，京劇當(dāng)中的白臉，《三國(guó)演義》里的無(wú)數(shù)典故，把曹操堆砌成奸詐的化身。然而，即便是“親劉貶曹”的羅貫中，也不得不為曹的才情與智勇所折服，也不得不承認(rèn)他是“治世之能臣，亂世之奸雄”。
曹出身官宦，十六歲舉孝廉任城門(mén)典校衛(wèi)。設(shè)十二色杖，不分貴賤一旦違犯出入城規(guī)，皆與杖責(zé)。這體現(xiàn)他的“忠信”。黃巾作亂，曹操任驃騎都尉奮力破敵也是“忠勇”表現(xiàn)。
人生必看名著讀后感篇三
鏡頭一：田野上的守望者接到學(xué)校寄來(lái)的關(guān)于開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的通知，他很興奮。因?yàn)闇?zhǔn)備又可以在家長(zhǎng)會(huì)上看到兒子優(yōu)異的成績(jī)了。他拿起鐮刀，彎下身子，左手大把大把地?fù)е竞?，右手快速有力地?fù)]動(dòng)鐮刀。恨不得馬上收割完稻谷，碾成白花花的大米拿去賣，以換得兒子的伙食費(fèi)。他年過(guò)半百，兒子卻很爭(zhēng)氣，是他全部的驕傲。因?yàn)樗X(jué)得為了兒子多苦多累都無(wú)所謂。他停了下來(lái)，拿肩膀上的爛毛巾擦一把汗膩的臉，額上的溝壑般的皺紋在此時(shí)清晰可見(jiàn)。在暖暖的陽(yáng)光中，他站成了一塑雕像。
人生必看名著讀后感篇四
作者:(戰(zhàn)國(guó))呂不韋。
出版社:中州古籍出版社。
《呂氏春秋》又名《呂覽》，由呂不韋組織門(mén)客集體編纂，其目的是為了集粹各家精華，成一家之言，最終為秦始皇建立統(tǒng)一的中央集權(quán)制尋找理論根據(jù)?！秴问洗呵铩返膬?nèi)容主要以儒家和道家的思想為主，同時(shí)又匯集了墨、法、兵等學(xué)派的學(xué)說(shuō)，成為當(dāng)時(shí)秦國(guó)統(tǒng)一天下、治理國(guó)家的主要思想武器。
2、《三十六計(jì)》。
作者:李翰文。
出版社:鳳凰出版社。
《三十六計(jì)》是一部兵書(shū)，包括勝戰(zhàn)、攻戰(zhàn)、混戰(zhàn)、敗戰(zhàn)等計(jì)策，含有樸素的軍事辯證思想，不僅適用于行兵打仗，也滲透到生活的各個(gè)方面。本書(shū)史論結(jié)合，充分發(fā)揮戰(zhàn)爭(zhēng)事件對(duì)計(jì)謀的詮釋，讓讀者能夠在故事中理解計(jì)謀。
3、《素書(shū)》。
作者：(西漢)黃石公。
出版社:江西教育出版社。
《素書(shū)》為漢代黃石公著，全書(shū)分為六章，把道、德、仁、義、禮綜為一體，融會(huì)貫通，對(duì)復(fù)雜的人性進(jìn)行了入木三分的闡釋，對(duì)世間萬(wàn)事萬(wàn)物的本質(zhì)洞察入微。全書(shū)雖只有一千三百六十字，但字字珠璣，句句名言，蘊(yùn)涵著極大的智慧。內(nèi)容包括治國(guó)安邦的大謀略和為人處世的小智慧，被譽(yù)為罕見(jiàn)的謀略學(xué)和智慧庫(kù)。
4、《資治通鑒》。
作者:司馬光。
出版社:岳麓書(shū)社。
《資治通鑒》是我國(guó)古代著名歷史學(xué)家司馬光和他的助手劉恕、范祖禹、司馬康等人編纂的一部規(guī)?？涨暗木幠牦w通史巨著。
《資治通鑒》既是一部偉大的史學(xué)著作，也是一部偉大的文學(xué)著作，在這部巨著中，作者運(yùn)用敏銳深刻的觀察力和匠心獨(dú)具的藝術(shù)手法，不僅形象生動(dòng)地展現(xiàn)了波瀾壯闊的社會(huì)生活畫(huà)面，而且成功地塑造了大量栩栩如生的歷史人物形象。
5、《新編千家詩(shī)》。
作者:袁行霈。
出版社:中華書(shū)局。
《千家詩(shī)》繼承了流行本通俗易懂、便于記誦的優(yōu)點(diǎn)，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)三者的完美結(jié)合，“新編”刪除了以往千家詩(shī)中個(gè)別反映士大夫的哀愁和為封建王朝歌功頌德的篇目。選詩(shī)的范圍仍然以唐宋近體詩(shī)為主，還包括了漢代的五七言古詩(shī)到近代的作品。
中國(guó)古典小說(shuō)。
1.《紅樓夢(mèng)》。
中國(guó)古典小說(shuō)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的巔峰之作，一部最偉大的文學(xué)奇書(shū)，由此創(chuàng)立的紅學(xué)研究為史上罕見(jiàn)。
2.《西游記》。
充滿奇情幻想的浪漫主義杰作，神話小說(shuō)第一書(shū)，在繽紛的神話之境中展示生活的真實(shí)，是荒誕與完滿的結(jié)合。
3.《水滸傳》。
文學(xué)史上第一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)，眾多帶有鮮明反抗精神與樂(lè)觀主義精神的人物形象構(gòu)成了一部璀璨的群英圖。
4.《三國(guó)演義》。
章回小說(shuō)的開(kāi)山作品，一部充盈智慧與計(jì)謀的政治百科全書(shū)。
世界經(jīng)典名著。
1.《魯賓遜漂流記》。
一個(gè)人在明白事理以后，就會(huì)覺(jué)得，被上帝從罪惡中救出來(lái)，比被上帝從患難中救出來(lái)，幸福更大。
——摘自原文。
《魯濱遜漂流記》是英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的開(kāi)山之作、航海探險(xiǎn)小說(shuō)的先驅(qū)，是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一部不朽經(jīng)典。小說(shuō)從出版至今，已有幾百種版本，幾乎譯成了世界上所有的文字，是除了《圣經(jīng)》之外出版最多的一本書(shū)。
2.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
假使每個(gè)人只為他自己的信念去打仗，就沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)了。
——摘自原文。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是托爾斯泰1863～1869年間創(chuàng)作的一部現(xiàn)實(shí)主義的、英雄史詩(shī)式的宏偉巨著，以其恢弘的構(gòu)思和卓越的藝術(shù)描寫(xiě)震驚世界文壇。
人生必看名著讀后感篇五
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有于對(duì)名人們的生平做任何夸耀的敘述，也沒(méi)有像大多數(shù)傳記家們一樣追溯名人們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位偉大藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。貝多芬從未經(jīng)歷過(guò)這樣的黑夜。因?yàn)檫@黑夜就在米開(kāi)朗基羅的內(nèi)心。
貝多芬的悲憤是社會(huì)的過(guò)錯(cuò)，他本人卻天性快活，且渴望快樂(lè)。米開(kāi)朗基羅則憂郁成性，令人害怕，使人本能地躲開(kāi)他。他在自己周圍造成了一片空虛?！泵组_(kāi)朗基羅他既無(wú)殘疾，也不貧窮。他出身高貴，是佛羅倫薩的名門(mén)望族，他從小受到良好的教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，。
但他的祖國(guó)多災(zāi)多難，外族入侵，人民被奴役，他的心血之作一次又一次被毀于戰(zhàn)亂。他非常富有，每完成一部作品，他都會(huì)獲得一大筆酬勞，但他卻過(guò)著像窮光蛋一樣的生活，只吃面包，喝點(diǎn)葡萄酒，每天只睡幾個(gè)小時(shí);他驚人的長(zhǎng)壽，一生渴望愛(ài)情，寫(xiě)出大量火熱純潔的十四行詩(shī)，但他卻終身未婚，孤單到老;他的家族從未給他任何溫暖，總是一次又一次從他身上榨取金錢，利用他的名譽(yù)到處?kù)乓?，而他根深蒂固的家族觀念和光宗耀祖思想?yún)s使他出手大方;他驕傲固執(zhí)，目空一切，他在藝術(shù)上堅(jiān)持自己的獨(dú)立見(jiàn)解，甚至不惜和教皇鬧翻，但他又軟弱可笑，總是在關(guān)鍵時(shí)刻選擇妥協(xié)投降，做出種種與他名譽(yù)不符的可笑舉動(dòng);他的藝術(shù)天分驚人，雄心勃勃，創(chuàng)作出《大衛(wèi)像》、《奴隸》、《摩西》等驚世杰作，但他又不得不為教皇奔波賣命，這個(gè)任務(wù)還沒(méi)完成，又有新的任務(wù)在催促著他，因此他計(jì)劃中最偉大的作品都半途而廢，他一生都在超負(fù)荷的工作。
看著書(shū)中這一幕幕令我感動(dòng)的情節(jié)，深深地打動(dòng)了我，讓我不禁為之落淚，哎，相比之下，我現(xiàn)在生活的環(huán)境是多么的好呀，可我卻絲毫不知道珍惜，每天就在想著怎么玩，只會(huì)向爸爸媽媽索取，卻不知道爸爸媽媽為了賺錢養(yǎng)我是多么的辛苦。
《名人傳》這本書(shū)給我?guī)?lái)了很多樂(lè)趣，讓我的寒假多姿多彩。
人生必看名著讀后感篇六
時(shí)隔多年，當(dāng)人生再次步入十字路口，我又重新拿起了這本厚重的著作，試圖從中尋找一些夢(mèng)想的痕跡。每個(gè)人的人生又何嘗不是一部《人生》，盡管沒(méi)有了高加林，現(xiàn)實(shí)生活中的90后大學(xué)生們又何嘗不是新時(shí)代的楊加林、武加林、薛加林。你以為你考上了大學(xué)，學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)、檢驗(yàn)、護(hù)理似乎就真的可以為祖國(guó)的衛(wèi)生事業(yè)及金融行業(yè)貢獻(xiàn)你當(dāng)初的宏偉大志，你以為這個(gè)社會(huì)就應(yīng)該是尊重知識(shí)、崇尚自由、注重公平，實(shí)則既不是知識(shí)欺騙了你，也不是時(shí)代辜負(fù)了你，其實(shí)我們不得不如同高加林面對(duì)黃土地一樣，對(duì)待自己現(xiàn)在的生活，只有真正將自己的根在黃土地中扎穩(wěn)扎牢，你才能在自己澆灌的樹(shù)頂看到不一樣的風(fēng)景。
小說(shuō)通過(guò)高加林的幾起幾落，及其與黃亞平、劉巧珍的愛(ài)情糾葛來(lái)推動(dòng)整個(gè)故事情節(jié)的發(fā)展，它所反映的絕不僅僅是小說(shuō)主人公的人生起伏，更是對(duì)當(dāng)時(shí)陜北農(nóng)村現(xiàn)狀及變化的情景再現(xiàn)，是對(duì)知識(shí)分子命運(yùn)的沉痛思考，是對(duì)國(guó)家未來(lái)的隱隱擔(dān)憂。
“一個(gè)男子漢，不怕跌跤，就怕跌倒了不往起爬，那就變成死狗了”(德順給高加林說(shuō))?！耙粋€(gè)人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但他千萬(wàn)不能拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活。去盲目追求實(shí)際上還不能得到的東西”小說(shuō)中類似的論述不勝枚舉，無(wú)論是通過(guò)人物對(duì)話還是穿插于篇章之中的對(duì)理想、對(duì)青年、對(duì)人性的闡述無(wú)不字字珠璣，讀來(lái)如夢(mèng)初醒、當(dāng)頭一棒。無(wú)論你身處何地、心在何方，更無(wú)論你年長(zhǎng)年青、事從何業(yè)，一本《人生》都能讓你不再感念生活的艱辛，不再模糊心中的理想，不再荒廢流逝的時(shí)光。
從現(xiàn)在起改變不容撼動(dòng)的習(xí)慣，停止刷動(dòng)抖音的手指，戒掉想要吃雞的沖動(dòng)，不要再讓手機(jī)擠占你本不寬裕的時(shí)間。時(shí)間不等人，青春在流逝，活在當(dāng)下，人應(yīng)該對(duì)得起自己的青春，對(duì)得起曾經(jīng)的十年寒窗，對(duì)得起自己曾經(jīng)的初心和理想，是《人生》給了我新的人生。
人生必看名著讀后感篇七
1、可提高我們的閱讀能力和寫(xiě)作水平。
2、可以使我們找到好的工作，改變貧困的命運(yùn)。
3、讀書(shū)能更善于交談。
4、讀書(shū)可以提升你的綜合素質(zhì)，讓你的氣質(zhì)更出眾。
5、讀書(shū)能夠讓我心情愉悅，不會(huì)太暴躁。
6、讀書(shū)可以幫助我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，不出門(mén)，便可知天下事。
7、讀書(shū)可以幫助我們釋放壓力，不管你在工作中有多大壓力，在人際關(guān)系，或者在日常生活中遇到了無(wú)數(shù)其他問(wèn)題，當(dāng)你沉迷書(shū)中時(shí)，這些壓力和煩惱統(tǒng)統(tǒng)都消失了。
8、讀書(shū)能夠幫助我們改善記憶力。
9、讀書(shū)能夠讓我們集中注意力，做事也容易變得更加專注。
10、讀書(shū)能讓我們更懂得思考，而不是盲目判斷。
人生必看名著讀后感篇八
這本書(shū)的主人公是保爾·柯察金，他的一生艱險(xiǎn)曲折。他降生在一個(gè)窮人的家庭，上學(xué)時(shí)因淘氣被神父趕出學(xué)校。他的媽媽也無(wú)可奈何，只有把他送到食堂去洗碗賺錢。在那里，他目睹了下層社會(huì)的種.種惡行。離開(kāi)食堂后，在朋友朱赫來(lái)的影響下，成為一名布爾什維克。后來(lái)因病魔的襲擊，無(wú)法繼續(xù)戰(zhàn)斗，再后來(lái)他又雙目失明。他很痛苦，很絕望，差點(diǎn)沒(méi)有活下去的勇氣。但他最后還是戰(zhàn)勝了各種困難，靠自己的毅力和勇敢活了下來(lái)，他沒(méi)有因?yàn)樽约旱牟恍叶鴨适拍?、失去勇氣，相反越挫越勇，他的?jiān)貞不屈，使我對(duì)他敬仰萬(wàn)分!
鋼鐵是怎樣煉成的?是通過(guò)烈火煉成的。在冶煉的過(guò)程中要遭到高溫焚燒和千錘百煉，最終才能煉成好鋼。俗語(yǔ)說(shuō)，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹?”我們應(yīng)該感謝上天賜予我們這些困難與磨難，正是因?yàn)榻?jīng)歷了各種困苦，我們才能茁壯成長(zhǎng)。正如保爾一樣，他曾被朋友出賣，被戀人拋棄，正是這些風(fēng)吹雨打，使他成為百折不撓、信念崇高、意志堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士!
生活在和平年代的我們，生活中的一點(diǎn)小困難更算不了什么。只要我們勇敢面對(duì)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)困難并不可怕，可怕的是我們害怕困難，被困難嚇倒!保爾的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)!
人生必看名著讀后感篇九
看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書(shū)里面，其實(shí)會(huì)發(fā)覺(jué)有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助！
近日，我讀完了《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)，感觸很深。法布爾是一位法國(guó)著名的科普作家，是第一位在自然界中研究昆蟲(chóng)的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲(chóng)世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性，寫(xiě)成了《昆蟲(chóng)記》這部昆蟲(chóng)學(xué)巨著，作文《昆蟲(chóng)記》讀后感。
《昆蟲(chóng)記》的第一個(gè)特點(diǎn)是從自己的觀察、實(shí)踐出發(fā)，體現(xiàn)了昆蟲(chóng)研究的科學(xué)性。法布爾一生最大的.興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)涵著的科學(xué)真理。正因?yàn)樗麩釔?ài)真理，所以他撰寫(xiě)《昆蟲(chóng)記》時(shí)，一貫“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實(shí)，既不添加什么，也不忽略什么”。法布爾為之獻(xiàn)身的，正是這種揭示把握“真相―真理”的偉大事業(yè)。
在法布爾那個(gè)時(shí)代，研究動(dòng)物是蹲在實(shí)驗(yàn)室里做解剖與分類的工作，昆蟲(chóng)學(xué)家的研究是把昆蟲(chóng)釘在木盒里，浸在燒酒里，睜大眼睛觀察昆蟲(chóng)的觸角、上顎、翅膀、足，對(duì)這些器官在昆蟲(chóng)的勞動(dòng)過(guò)程中起什么作用卻很少思考；昆蟲(chóng)生命的重要特征――本能與習(xí)性等，登不了昆蟲(chóng)學(xué)的大雅之堂，布爾卻挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，將自己變成“蟲(chóng)人”，深入昆蟲(chóng)的生活，用田野實(shí)驗(yàn)的方法研究昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性，探求生命的本質(zhì)。
《昆蟲(chóng)記》的第二個(gè)特點(diǎn)是語(yǔ)言生動(dòng)，體現(xiàn)了很高的文學(xué)性?！独ハx(chóng)記》被認(rèn)為是“科學(xué)與詩(shī)的完美結(jié)合”。法布爾把畢生從事昆蟲(chóng)研究的經(jīng)歷及其成果大部分用散文的形式記下來(lái)，在表現(xiàn)手法上，主要采用擬人化手法，使昆蟲(chóng)具有人的愛(ài)憎感情和思想行為，讀來(lái)感到十分親切。
《昆蟲(chóng)記》的三個(gè)特點(diǎn)是從昆蟲(chóng)思考人類，體現(xiàn)了很強(qiáng)的思想性。法布爾憑借自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)描蟲(chóng)、悟蟲(chóng)，以蟲(chóng)性反觀人性。他筆下的昆蟲(chóng)世界其實(shí)是人類生活的縮影。在法布爾看來(lái)，一切自相殘殺的行為都是有違人類道德的，昆蟲(chóng)世界如此，人類如此，人類對(duì)昆蟲(chóng)更是如此。任何時(shí)候，人類都不能違背人性和道德去做一些悖于自然法則的事。
《昆蟲(chóng)記》不僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神，在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無(wú)論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。
人生必看名著讀后感篇十
人在年輕氣盛的時(shí)候，最容易浮躁，被自己的心氣兒和理想遮住雙眼，將自己放大化，將理想放大化，殊不知，浮得高，跌得重!重點(diǎn)就在這個(gè)“浮”字，意味著你沒(méi)有強(qiáng)有力的依靠和依托，也就是基地!高加林不是沒(méi)有能力，而是沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)有力的家庭或貴人依扶，所以再所謂努力，也是一個(gè)人的奮斗，一個(gè)人的掙扎，走錯(cuò)一步，便跌入谷底，因?yàn)樗麤](méi)有所謂理想的“后路”。
路遙的小說(shuō)總給人一種樸實(shí)中加以哲理的感覺(jué)，高原質(zhì)樸的氣息混著時(shí)間的打磨歷久彌新。
在他用文字抽絲剝繭般展示給我們的那個(gè)世界里，有辛酸，有感動(dòng)，有人性的掙扎與無(wú)奈。專屬那個(gè)年代的人和事，被他用文字定格成永遠(yuǎn)，一代代傳承。
讀罷全文，一種憂傷的情緒如烏云般籠罩在心頭，久久不能散去。高加林的悲劇，說(shuō)到底是他自己一手釀成的，而現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少個(gè)這樣費(fèi)盡心思卻悲劇告終“高加林”呢?突然想起以前見(jiàn)過(guò)的一首詩(shī)：沒(méi)有什么使我停留，縱然岸旁有玫瑰、有綠蔭、有寧?kù)o的港灣，我是不系之舟?！拔沂遣幌抵邸?，這或許是許多人瀟灑的口頭禪，可真正能做到“不系”的有幾個(gè)呢?生活的道路上充滿了形形色色的誘惑，也許你只看到那光鮮亮麗的外衣，就像潘多拉的盒子，一旦開(kāi)啟，就再也無(wú)法停息。金錢、地位、利益，甚至生命，誘惑可以將一顆純潔的心靈瞬間侵蝕得滿目瘡痍?！棒~(yú)，我所欲也;熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。”如果這樣，也許我們的人生不會(huì)飛黃騰達(dá)，至少可以活得灑脫，活得自在。
正如書(shū)中所說(shuō)：“一切毫無(wú)辦法，嚴(yán)峻的生活把他趕上了這條塵土飛揚(yáng)的路?！奔热晃覀兘蹬R到這個(gè)世界，就要活出我們的滋味。是雄鷹，就要展翅翱翔搏擊風(fēng)浪;是大樹(shù)，就要汲取養(yǎng)分奮力生長(zhǎng);是嫩葉，就要燃燒生命奉獻(xiàn)自然。因?yàn)樯挥幸淮危瑳](méi)有回程，所以才更要加倍珍惜。
人生沒(méi)有回頭路。
人生必看名著讀后感篇十一
“女人啊，你的名字是弱者?！边@句出自莎士比亞的名句，在中國(guó)也能得到應(yīng)驗(yàn)，在男人殘酷的政治和戰(zhàn)爭(zhēng)漩渦中，女人作為弱者往往成為被歷史忽視的人群。
作為女性，貂蟬為《三國(guó)演義》中純男性世界爭(zhēng)添了不少柔和的色彩，她是王允除掉董卓的法寶?？甚跸s的事跡在歷沒(méi)有記載。
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國(guó)色天香，有傾國(guó)傾城之貌，見(jiàn)東漢王朝被__臣董卓所操縱，于月下焚香禱告上天，愿為主人擔(dān)憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設(shè)下連環(huán)計(jì)。王允先把貂蟬暗地里許給呂布，再明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。呂布英雄年少，董卓老__巨猾為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后，貂蟬周旋于此二人之間，送呂布于秋波，報(bào)董卓于嫵媚。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時(shí)，入董卓府探貂蟬，并邀鳳儀亭相會(huì)，貂蟬見(jiàn)呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。這時(shí)董卓回府撞見(jiàn)，怒而搶過(guò)呂布的方天畫(huà)戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說(shuō)服呂布，鏟除了董卓。正是由于貂蟬的出現(xiàn)，才有了王司徒巧施連環(huán)計(jì)的佳話，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的**，才有了兇橫無(wú)忌權(quán)傾一時(shí)的董卓宮門(mén)前的被戮，才有了兒女情長(zhǎng)武功蓋世呂布的門(mén)樓上的殞命。
貂蟬形象存在的意義就在于，在這個(gè)清一色男人爭(zhēng)霸的世界里，成功地顯示出了一個(gè)絕色女子的膽量與智慧，正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運(yùn)用，加速了漢末軍閥戰(zhàn)亂時(shí)代的結(jié)束，促成了一代雄才曹操、劉備、孫權(quán)等人的崛起，從而使已經(jīng)風(fēng)雨飄搖的漢室江山得以繼續(xù)延續(xù)。為報(bào)王允教養(yǎng)之恩而甘愿獻(xiàn)身的貂蟬，被羅貫中稱贊的智勇雙全，舍身救漢的奇女子，看似女中豪杰，實(shí)為男人手心的尤物而已。
在男權(quán)社會(huì)下，年輕貌美的貂蟬剝奪了愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利，身不由己，踏入虎狼之穴，毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)自己的身體，完成了男人所謂的“義舉”，但即使舍生取義，也難免被扣上“紅顏禍水”的帽子。貂蟬何其不幸!然而，自從呂布白門(mén)樓殞命之后，這位膽色俱佳的奇女子便就此不見(jiàn)了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉?還是被勝利的曹操擄回了許昌?這個(gè)疑問(wèn)從群雄爭(zhēng)霸開(kāi)始一直到歸晉統(tǒng)一也沒(méi)有解開(kāi)，是作者無(wú)意間忽略了這樣一個(gè)重要的人物，還是出于某種考慮有意識(shí)地避開(kāi)不談?我們無(wú)從考證。電視劇《三國(guó)演義》中貂蟬已隨清風(fēng)而去，化作了一片白云。
貂蟬去了哪里?她又能去哪里呢?死亡是可供選擇的結(jié)局，也是她解脫的方式，走完卑微屈辱的一生，身后留下一段故事和一個(gè)莫須有的名字，生不得自主，死終得自由，是非對(duì)錯(cuò)，美丑邪正，隨你們發(fā)揮演繹去吧。
人生必看名著讀后感篇十二
在這次暑假期間，我讀了路遙的一本名為《人生》的書(shū)，令我感受頗深。
路遙筆下的高加林，是一位雖有一身才華但無(wú)用武之地的人，本過(guò)著平凡安逸的生活卻被他人所打攪。這怎會(huì)不令人惋惜，不心痛呢?在他人生最低落的時(shí)候，一位善良的女孩——巧珍走進(jìn)了他的世界，并給他原本暗淡無(wú)光的生活帶來(lái)了一束光，讓他撿回來(lái)了失去的那份信心。
兩人本會(huì)攜手平平淡淡的走完這一生，但偏偏老天又給了高加林一個(gè)出人頭地的機(jī)會(huì)，野心本就大的他怎么會(huì)放過(guò)?于是，憑借著記者這一職位，他總算是混出了頭?？勺悦甯?，愛(ài)慕虛榮的他，卻為了與自己尊貴的身份相稱拋棄了那位陪他走出低谷重振旗鼓的女孩，轉(zhuǎn)而去選擇了一位在他眼里飽讀詩(shī)書(shū)的黃亞萍。他靠著這段關(guān)系攀上了更高的地位?？上Я?，老天又怎會(huì)讓這樣有著骯臟思想的人幸福美滿?他那與黃亞萍靠著利益而維持的愛(ài)情又怎會(huì)長(zhǎng)久?最終高加林靠關(guān)系的事情敗露，不得不重回以前那個(gè)小小的村落，沒(méi)有了錢和權(quán)的他理所當(dāng)然的被黃亞萍所拋棄，回到了那個(gè)小小的村落后他去找回巧珍，可物是人非，巧珍早已成為別人的新娘。一切都是高加林咎由自取罷了。
反過(guò)來(lái)看巧珍，她是一位受條件限制讀書(shū)較少的農(nóng)村女孩。她淳樸自然，善良的心地如同一片清澄明亮的湖水。少年時(shí)期的她就對(duì)高加林有了愛(ài)慕之心，本以為毫無(wú)色彩的她這輩子都不會(huì)和他有任何的關(guān)系，但在高加林處于低谷時(shí)照顧他的巧珍，第一次有了對(duì)愛(ài)情的憧憬和渴望。巧珍用他她最深沉的愛(ài)陪著高加林走出低谷。就算最后她被拋棄了，對(duì)他也沒(méi)有任何的怨言，而是及時(shí)的去規(guī)劃自己的人生，清楚地知道自己要做什么，這時(shí)的她，依舊是善良而令人惋惜的。
最后，無(wú)論是“高加林”也好，“巧珍”也罷，人生總要面對(duì)大大小小的選擇，在做出這些選擇前，總歸還是要好好地衡量選擇后的舍與得。無(wú)論選擇的結(jié)果如何，不違背自己的初心，不會(huì)讓自己后悔就好。
人生必看名著讀后感篇十三
我們中國(guó)擁有五千年的文明史，是世界上獨(dú)一無(wú)二的，擁有燦爛豐富的古典文化。下面是由本站小編給大家?guī)?lái)關(guān)于。
人生。
1、《呂氏春秋》。
作者:(戰(zhàn)國(guó))呂不韋。
出版社:中州古籍出版社。
《呂氏春秋》又名《呂覽》，由呂不韋組織門(mén)客集體編纂，其目的是為了集粹各家精華，成一家之言，最終為秦始皇建立統(tǒng)一的中央集權(quán)制尋找理論根據(jù)?！秴问洗呵铩返膬?nèi)容主要以儒家和道家的思想為主，同時(shí)又匯集了墨、法、兵等學(xué)派的學(xué)說(shuō)，成為當(dāng)時(shí)秦國(guó)統(tǒng)一天下、治理國(guó)家的主要思想武器。
2、《三十六計(jì)》。
作者:李翰文。
出版社:鳳凰出版社。
《三十六計(jì)》是一部兵書(shū)，包括勝戰(zhàn)、攻戰(zhàn)、混戰(zhàn)、敗戰(zhàn)等計(jì)策，含有樸素的軍事辯證思想，不僅適用于行兵打仗，也滲透到生活的各個(gè)方面。本書(shū)史論結(jié)合，充分發(fā)揮戰(zhàn)爭(zhēng)事件對(duì)計(jì)謀的詮釋，讓讀者能夠在故事中理解計(jì)謀。
3、《素書(shū)》。
作者：(西漢)黃石公。
出版社:江西教育出版社。
《素書(shū)》為漢代黃石公著，全書(shū)分為六章，把道、德、仁、義、禮綜為一體，融會(huì)貫通，對(duì)復(fù)雜的人性進(jìn)行了入木三分的闡釋，對(duì)世間萬(wàn)事萬(wàn)物的本質(zhì)洞察入微。全書(shū)雖只有一千三百六十字，但字字珠璣，句句。
名言。
蘊(yùn)涵著極大的智慧。內(nèi)容包括治國(guó)安邦的大謀略和。
為人處世。
的小智慧，被譽(yù)為罕見(jiàn)的謀略學(xué)和智慧庫(kù)。
4、《資治通鑒》。
作者:司馬光。
出版社:岳麓書(shū)社。
《資治通鑒》是我國(guó)古代著名歷史學(xué)家司馬光和他的助手劉恕、范祖禹、司馬康等人編纂的一部規(guī)?？涨暗木幠牦w通史巨著。
《資治通鑒》既是一部偉大的史學(xué)著作，也是一部偉大的文學(xué)著作，在這部巨著中，作者運(yùn)用敏銳深刻的觀察力和匠心獨(dú)具的藝術(shù)手法，不僅形象生動(dòng)地展現(xiàn)了波瀾壯闊的社會(huì)生活畫(huà)面，而且。
成功。
地塑造了大量栩栩如生的歷史人物形象。
5、《新編千家詩(shī)》。
作者:袁行霈。
出版社:中華書(shū)局。
《千家詩(shī)》繼承了流行本通俗易懂、便于記誦的優(yōu)點(diǎn)，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)三者的完美結(jié)合，“新編”刪除了以往千家詩(shī)中個(gè)別反映士大夫的哀愁和為封建王朝歌功頌德的篇目。選詩(shī)的范圍仍然以唐宋近體詩(shī)為主，還包括了漢代的五七言古詩(shī)到近代的作品。
1.《紅樓夢(mèng)》。
中國(guó)古典小說(shuō)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的巔峰之作，一部最偉大的文學(xué)奇書(shū)，由此創(chuàng)立的紅學(xué)研究為史上罕見(jiàn)。
2.《西游記》。
充滿奇情幻想的浪漫主義杰作，神話小說(shuō)第一書(shū)，在繽紛的神話之境中展示生活的真實(shí)，是荒誕與完滿的結(jié)合。
3.《水滸傳》。
文學(xué)史上第一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)，眾多帶有鮮明反抗精神與樂(lè)觀主義精神的人物形象構(gòu)成了一部璀璨的群英圖。
4.《三國(guó)演義》。
章回小說(shuō)的開(kāi)山作品，一部充盈智慧與計(jì)謀的政治百科全書(shū)。
1.《魯賓遜漂流記》。
一個(gè)人在明白事理以后，就會(huì)覺(jué)得，被上帝從罪惡中救出來(lái)，比被上帝從患難中救出來(lái)，幸福更大。
——摘自原文。
《魯濱遜漂流記》是英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的開(kāi)山之作、航海探險(xiǎn)小說(shuō)的先驅(qū)，是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一部不朽經(jīng)典。小說(shuō)從出版至今，已有幾百種版本，幾乎譯成了世界上所有的文字，是除了《。
圣經(jīng)。
》之外出版最多的一本書(shū)。
2.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
假使每個(gè)人只為他自己的信念去打仗，就沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)了。
——摘自原文。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是托爾斯泰1863～1869年間創(chuàng)作的一部現(xiàn)實(shí)主義的、英雄史詩(shī)式的宏偉巨著，以其恢弘的構(gòu)思和卓越的藝術(shù)描寫(xiě)震驚世界文壇。
人生必看名著讀后感篇十四
讓休閑時(shí)光更充實(shí)閱讀讓你以文字為橋梁走進(jìn)別人的命運(yùn)，走進(jìn)高人的頭腦，故事的跌宕與思維的激蕩都是人生樂(lè)趣的重要來(lái)源。
2、解決問(wèn)題。
當(dāng)生活中出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，我們可以有很多解決辦法：向別人請(qǐng)教、到網(wǎng)上搜索、報(bào)名上微課、上各種大師班……這些都可能讓你找到解決方案，但讀書(shū)無(wú)疑是最方便也最靠譜的方法。
3、提高社交魅力值。
古人說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，氣質(zhì)好了，魅力值自然上升。不過(guò)這是個(gè)經(jīng)年累月的事，要想以閱讀提高社交魅力值，多看好書(shū)、多思考，增加話題好和別人聊天，這聽(tīng)起來(lái)像是一個(gè)淺薄的目標(biāo)，其實(shí)不然。要知道，書(shū)籍產(chǎn)生的原因并不是給大眾看，讓更多人受教育的。因?yàn)樽铋_(kāi)始的書(shū)又難做又昂貴，普通人根本沒(méi)有條件接觸。除了記錄家國(guó)大事，就是一些有錢有閑又有文化的人寫(xiě)出來(lái)顯示自己很有才華，并和同階層同圈子里的人交流。后來(lái)造紙術(shù)、印刷術(shù)發(fā)明，書(shū)的推廣普及才有了可能，才被知識(shí)階層和統(tǒng)治階層用來(lái)教化民眾。所以，書(shū)的社交功能一直存在，在我們這個(gè)線上線下皆社交的時(shí)代更是如此。
人生必看名著讀后感篇十五
在我廣泛的興趣愛(ài)好中，我最喜歡讀書(shū)了。我最近讀完了一本《世界十大兒童文學(xué)名著》。
這本書(shū)包含了十個(gè)故事，它們分別是《格列佛游記》、《吹牛大王歷險(xiǎn)記》、《愛(ài)麗絲漫游奇境記記》、《木偶奇遇記》、《綠野仙蹤》、《叢林奇事》、《彼得.潘》、《柳林風(fēng)聲》、《小王子》。
其中給我印象最深的是《叢林記事》。它是在英國(guó)作家吉卜林的筆下誕生的。這個(gè)故事講述了一只名叫莫里格的小狼崽子，它在獨(dú)自外出散步的時(shí)候，碰到了一個(gè)獵人，獵人看它可憐把它帶回了家。誰(shuí)知，隨著莫里格慢慢長(zhǎng)大，最后長(zhǎng)成了一個(gè)小孩子。它懂狼語(yǔ)，更明白人類的語(yǔ)言。它常常在外和狼群一起玩耍。狼王退役后，狼群推舉莫里格為新一屆的狼王?？墒呛镁安婚L(zhǎng)有一年，一群毒蛇前來(lái)侵略。莫里格帶領(lǐng)狼群殊死抵抗，經(jīng)過(guò)三天三夜的頑強(qiáng)拼搏，終于打敗了蛇群。可是，它們賴以生存的家園也毀于一旦。莫里格只好帶領(lǐng)狼群轉(zhuǎn)移到了另一個(gè)地方建設(shè)新家園......
莫里格帶領(lǐng)狼群，靠著沉著冷靜、機(jī)智勇敢打敗了蛇群。同樣，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也會(huì)經(jīng)常碰到類似的困難，我們要像莫里格和狼群一樣，不怕困難，發(fā)揮自己的聰明才智，去把困難擊敗。
高爾基說(shuō)過(guò)，“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”。在此，我呼吁大家多讀書(shū)，讀好書(shū)。多讀書(shū)不僅可以幫助我們開(kāi)闊眼界，還可以積累到許多的好詞好句，更能從書(shū)中明白很多道理，得到很多快樂(lè)。同學(xué)們，讀書(shū)，從我們自己開(kāi)始！
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