每個(gè)人都應(yīng)該有自己的計(jì)劃，無(wú)論是短期還是長(zhǎng)期的目標(biāo)。在制定計(jì)劃時(shí)，需要充分考慮可能遇到的困難和挑戰(zhàn)，制定解決方案。下面是我們收集整理的一些制定計(jì)劃的方法和技巧，供大家參考和學(xué)習(xí)。
提高個(gè)人禮儀修養(yǎng)計(jì)劃書(shū)篇一
個(gè)人禮儀的培養(yǎng)對(duì)工作，生活都是非常重要的，怎樣才能提高個(gè)人素質(zhì)，只有將內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一于一身的人才稱得上唯真唯美，才可冠以“完美”二字，加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)完美的最佳方法!
加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)的重要性-內(nèi)在美與外在美要兼?zhèn)洹?/p>
如果說(shuō)，個(gè)人禮儀的形成和培養(yǎng)需要靠多方的努力才能實(shí)現(xiàn)的話，那么個(gè)人禮儀修養(yǎng)的提高則關(guān)鍵在于自己。
個(gè)人禮儀修養(yǎng)即社會(huì)個(gè)體以個(gè)人禮儀的各項(xiàng)具體規(guī)定為標(biāo)準(zhǔn)，努力克服自身不良的行為習(xí)慣，不斷完善自我的行為活動(dòng)。
從根本上講，個(gè)人禮儀修養(yǎng)就是要求人們通過(guò)自身的努力，把良好的禮儀規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化作個(gè)人的一種自覺(jué)自愿的能力行為。
具體表現(xiàn)在：
首先，加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有助于提高個(gè)人素質(zhì)，體現(xiàn)自身價(jià)值。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”是人所共知的。
然而現(xiàn)實(shí)生活中，人們卻都在以各種不同的方式追求著自身的完美，尋找通向完美的道路。
爭(zhēng)當(dāng)“名牌”人，強(qiáng)調(diào)“外包裝”者有之;注重“臉蛋靚”、在乎“身段好”者也有之，但這些均不足以使人發(fā)生美的質(zhì)變。
費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)錢(qián)財(cái)之后，不仍有不少人依然是“敗絮其中”嗎?我們認(rèn)為，只有將內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一于一身的人才稱得上唯真唯美，才可冠以“完美”二字。
加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)完美的'最佳方法，它可以豐富人的內(nèi)涵，增加人的“含金量”，從而提高自身素質(zhì)的內(nèi)在實(shí)力，使人們面對(duì)紛繁社會(huì)時(shí)更具勇氣，更有信心，進(jìn)而更充分地實(shí)現(xiàn)自我。
其次，加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于增進(jìn)人際交往，營(yíng)造和諧友善的氣氛。
人稱個(gè)人禮儀是人際交往的“潤(rùn)滑劑”。
作為社會(huì)的人，我們每天都少不了與他人交往，假如你不能很好與人相處，那么在生活中、事業(yè)上就會(huì)寸步難行，一事無(wú)成。
俗話說(shuō)：“禮多人不怪”。
人際交往，貴在有禮。
加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)，處處注重禮儀，恰能使你在社會(huì)交往中左右逢源，無(wú)往不利;使你在尊敬他人的同時(shí)也贏得他人對(duì)你的尊敬，從而使人與人之間的關(guān)系更趨融洽，使人們的生存環(huán)境更為寬松，使人們的交往氣氛更加愉快。
第三，加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于促進(jìn)社會(huì)文明，加快社會(huì)發(fā)展進(jìn)程。
人與社會(huì)密不可分，社會(huì)是由個(gè)人組成的，文明的社會(huì)需要文明的成員一起共建，文明的成員則必須要用文明的思想來(lái)武裝，要靠文明的觀念來(lái)教化。
個(gè)人禮儀修養(yǎng)的加強(qiáng)，可以使每位社會(huì)成員進(jìn)一步強(qiáng)化文明意識(shí)，端正自身行為，從而促進(jìn)整個(gè)國(guó)家和全民族總體文明程度的提高，加快社會(huì)的發(fā)展。
“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，在改革開(kāi)放不斷深化之際，我們每一位社會(huì)公民都有理由以自覺(jué)加強(qiáng)自身的品行修養(yǎng)(尤其是禮儀修養(yǎng))為己任，一同投身于社會(huì)主義的兩個(gè)文明建設(shè)之中。
(2)20條禮儀小貼士。
1.坐椅子不要翹起來(lái)。
2.心情不好，再好的護(hù)膚品和化妝品也補(bǔ)救不了皮膚。
3.別人給倒水時(shí)，不要干看著，要用手扶扶，以示禮貌。
4.遇到那種往里往外都能開(kāi)的門(mén)，拉而不是推。
5.睡眠不好，會(huì)使人說(shuō)話語(yǔ)無(wú)倫次，反應(yīng)遲鈍，黑眼圈突出。
6.別人對(duì)你說(shuō)話，你起碼要能接話，不能人家說(shuō)了上句，你沒(méi)了下句，或者一味的說(shuō)著啊啊啊，是是是。
7.有人盯著你看的時(shí)候不要直視對(duì)方，假裝沒(méi)注意到。
8.別人釋放“有毒氣體”的時(shí)候不能嫌惡地躲開(kāi)或者拿手扇，裝作若無(wú)其事。
9.女人一輩子不能手心朝上向男人要錢(qián)花。
10.吃完飯退席時(shí)說(shuō)：“我吃完了，你們慢吃?！?/p>
11.被領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)斥的時(shí)候，不要低頭，要直視領(lǐng)導(dǎo)，面帶微笑，表示接受批評(píng)，領(lǐng)導(dǎo)的火就會(huì)慢慢消退，否則，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)火上加油。
12.給人遞水遞飯一定是雙手。
13.吃飯要端碗，不要在盤(pán)子里挑揀。
14.最后一個(gè)進(jìn)門(mén)要記得隨手關(guān)門(mén)。
15.聽(tīng)別人說(shuō)話的時(shí)候，眼神不要游移。這樣顯得很沒(méi)禮貌。
16.幫別人倒茶倒水之后，壺嘴不要對(duì)著別人。
17.送人走要說(shuō)：“慢走?！?/p>
18.洗了手不要隨意甩手，水會(huì)甩到人家身上很不禮貌。
19.遞刀具給別人要記得遞刀柄那一端。
20.說(shuō)道就一定要做到;做不到的就不要承諾。
1、不要自視清高。
天外有天，人上有人，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。
當(dāng)別人把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，自己不要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)別人不把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，自己一定要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，權(quán)力是一時(shí)的，金錢(qián)是身外的，身體是自己的，做人是長(zhǎng)久的。
2、不要盲目承諾。
言而有信。
種下行動(dòng)就會(huì)收獲習(xí)慣;種下習(xí)慣便會(huì)收獲性格;種下性格便會(huì)收獲命運(yùn)——習(xí)慣造就一個(gè)人。
3、不要輕易求人。
把自己當(dāng)別人——減少痛苦、平淡狂喜，把別人當(dāng)自己——同情不幸，理解需要，把別人當(dāng)別人——尊重獨(dú)立性，不侵犯他人，把自己當(dāng)自己——珍惜自己，快樂(lè)生活。
能夠認(rèn)識(shí)別人是一種智慧，能夠被別人認(rèn)識(shí)是一種幸福，能夠自己認(rèn)識(shí)自己是圣者賢人。
4、不要強(qiáng)加于人。
人本是人，不必刻意去做人;世本是世，無(wú)須精心去處世。
人生三種境界：看山是山，看水是水——人之初;看山不是山，看水不是水——人到中年;看山還是山，看水還是水——回歸自然。
5、不要取笑別人。
損害他人人格，快樂(lè)一時(shí)，傷害一生。
生命的整體是相互依存的，世界上每一樣?xùn)|西都依賴其它另一樣?xùn)|西，學(xué)會(huì)感恩。
感恩大自然的福佑，感恩父母的養(yǎng)育，感恩社會(huì)的安定，感恩食之香甜，感恩衣之溫暖，感恩花草魚(yú)蟲(chóng)，感恩苦難逆境。
6、不要亂發(fā)脾氣。
一傷身體，二傷感情，人與人在出生和去世中都是平等的——哭聲中來(lái)，哭聲中去。
千萬(wàn)注意，自己戀戀不舍，而別人早就去意已決，人生應(yīng)看三座山：井岡山、普陀山、八寶山，退一步海闊天空，忍一事風(fēng)平浪靜;牢騷太多防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。
7、不要打斷人家說(shuō)話。
言多必失，沉默是金，傾聽(tīng)一種智慧，一種修養(yǎng)、一種尊重、一種心靈的溝通，平靜是一種心態(tài)，一種成熟。
8、不要小看儀表。
撒播美麗，收獲幸福，儀表是一種心情，儀表是一種力量，在自己審視美的同時(shí)，讓別人欣賞美，心靈瑜伽——調(diào)適、修煉、超越。
9、不要封閉自己。
幫助人是一種崇高，理解人是一種豁達(dá)，原諒人是一種美德，服務(wù)人是一種快樂(lè)，月圓是詩(shī)，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。
10、不要欺負(fù)老實(shí)人。
同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧，心理健康，才能身體健康，人有一分器量，便多一分氣質(zhì)，人有一分氣質(zhì)，便多一分人緣，人有一分人緣，便多一分事業(yè)，積善成德、修身養(yǎng)性。
提高個(gè)人禮儀修養(yǎng)計(jì)劃書(shū)篇二
男人到了二十幾歲后，就要開(kāi)始學(xué)著用心去經(jīng)營(yíng)自己了，它體現(xiàn)在自己的思想與涵養(yǎng)上。
自信是一個(gè)男人最重要的品質(zhì)，自信的男人就像一只在暴風(fēng)雨中戰(zhàn)斗的海鷗。
海鷗所要說(shuō)的只有一句話“讓暴風(fēng)雨來(lái)的更猛烈些吧”，只因?yàn)樗鼰o(wú)所畏懼。
一個(gè)自信的男人，總是能夠感染別人，無(wú)論這些人是朋友還是敵人。
要使別人對(duì)你有信心，就必須要先對(duì)自己充滿信心。
自信的男人可以戰(zhàn)勝一切困難。
一個(gè)有風(fēng)度的男人就像一片大海，不拒點(diǎn)滴，又包容江河。
有風(fēng)度使男人得到更多的青睞，不爭(zhēng)眼前才能夠放眼世界，給予別人才能夠受益無(wú)窮。
正所謂“宰相肚里能撐船”，一個(gè)心如大海的男人，肚中不知能撐多少船呀!風(fēng)度偏偏讓男人看上去瀟灑萬(wàn)千。
二、養(yǎng)成看書(shū)和寫(xiě)作的習(xí)慣。
男人到了二十幾歲后，就開(kāi)始要走入社會(huì)了，在與別人交往的過(guò)程中，談吐與修養(yǎng)是最能征服別人的。
一個(gè)有知識(shí)的男人一定是常看書(shū)的，一個(gè)有智慧的男人一定是常寫(xiě)作的。
無(wú)論自己多忙，都要抽出時(shí)間來(lái)看看書(shū)，寫(xiě)寫(xiě)文章。
因?yàn)檫@樣做能夠改變一個(gè)男人的思想與行為。
一個(gè)男人要改變自己思想首先要做的就是讀一本好書(shū)，讀一本書(shū)就像交了一個(gè)好朋友，他能夠幫助你走好自己的路。
讀書(shū)的生活是最豐富多彩的，寫(xiě)作的時(shí)光是最能啟迪智慧的。
喜歡看書(shū)和寫(xiě)作的男人，一定能夠培養(yǎng)出一個(gè)好的心態(tài)。
因?yàn)橹R(shí)與智慧的海洋是無(wú)邊無(wú)際的，但喜歡看書(shū)和寫(xiě)作的男人卻能做到執(zhí)著追求。
追求是一個(gè)男人的思想，也是一個(gè)男人的行動(dòng)，永不放棄地追求，無(wú)時(shí)不刻的在激勵(lì)的男人去戰(zhàn)斗。
在這種戰(zhàn)斗中，使一個(gè)男人能夠經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮，成長(zhǎng)為一棵參天大樹(shù)。
讀書(shū)使男人變得的冷靜，寫(xiě)作使男人變得成熟。
三、要試著發(fā)現(xiàn)生活里的真、善、美。
男人到了二十幾歲后，就要學(xué)會(huì)如何去面對(duì)生活。
什么是“真”，現(xiàn)在的男人越來(lái)越不懂，那是因?yàn)楝F(xiàn)在的男人都很浮躁，他們不懂什么才是“真心”地去生活。
“真”，就是對(duì)自己實(shí)事求是，不要騙自己，也不要騙別人。
“真”，就是誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)實(shí)做事，誠(chéng)實(shí)的男人最可愛(ài)。
“善”，自然是善良的意思了。
善待別人，就是在善待自己的生活。
“善”其實(shí)就在我們每一個(gè)人的身邊，不要為難別人，不要挖苦別人，不要侮辱別人，就是善良的行為。
有時(shí)你的一點(diǎn)點(diǎn)善意就能結(jié)出一個(gè)善果，使你的生活因此而變得幸福。
哲人說(shuō)，“生活中本不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。
是的，生活也的確是如此。
不要總在惦記著自己的不幸，這樣做只能使你生活的更加不幸。
你覺(jué)得“不幸”是因?yàn)槟銦o(wú)法樂(lè)觀的面對(duì)生活，生活總是充滿著希望的。
只要你常常抬抬頭，看看陽(yáng)光，你就能感受到溫暖。
在溫暖中樂(lè)觀地去追美好的人生，你自然能夠發(fā)現(xiàn)美。
四、與有思想的人交朋友。
男人到了二十幾歲后，就要開(kāi)始有目的性的去選擇朋友了。
社會(huì)中的人脈關(guān)系是非常重要的，你的朋友圈子將對(duì)你的人生起著很大的影響。
男人要廣交朋友，多交諍友，不交損友。
所謂諍友就是那些對(duì)你有幫助的朋友，而這些人往往自身也很優(yōu)秀。
多交諍友對(duì)一個(gè)人的生活、工作都是非常有益的。
但真正的諍友也不易結(jié)交，因?yàn)檫@種朋友需要你付出極大的真誠(chéng)，發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)。
有思想的朋友，他很清楚你有沒(méi)有把他當(dāng)作朋友。
如果你只是在利用他，他在心中是不會(huì)把你當(dāng)作朋友來(lái)看待的。
交朋友有時(shí)并沒(méi)有什么目的性，你只是覺(jué)得這個(gè)人很有思想，值得你與之相交。
但往往就是這些有思想的朋友，在你最困難的時(shí)候向你伸出他的手。
朋友，是一個(gè)男人生命中最重要的元素的之一。
一個(gè)男人要想使自己像一人真正的男人那樣活著，就一定要廣交朋友，多交諍友。
五、必須改掉自身的不良習(xí)慣。
男人到了二十幾歲后，就必須要改掉自身的不良習(xí)慣。
不良的習(xí)慣是養(yǎng)成的，良好的習(xí)慣也是養(yǎng)成。
培養(yǎng)自己擁有良好的習(xí)慣，就是在改掉自身的不良習(xí)慣。
如果一個(gè)男人到了二十幾歲后，身上還有這樣那樣的不良習(xí)慣，那就是一件非常糟糕的事情了。
這些不良的習(xí)慣會(huì)阻礙你人生的發(fā)展，生活會(huì)因此而失去不少光彩，事業(yè)也會(huì)因此難以取得更大的成功。
如果你到現(xiàn)在還愛(ài)睡懶覺(jué)，那么清晨的第一抹陽(yáng)光永遠(yuǎn)也不會(huì)照到你的笑臉上。
如果你到現(xiàn)在還總是拖拖拉拉的，那么你將永遠(yuǎn)也無(wú)法站在冠軍的位置上。
如果你到現(xiàn)在還不會(huì)主動(dòng)的去學(xué)習(xí)和工作，那么你的前途只能是一片暗淡無(wú)光的灰色。
我相信沒(méi)有哪一個(gè)男人想要灰色的人生，所有的男人都期望自己能有一個(gè)絢麗多彩的人生。
所以為了使自己的人生絢麗多彩，男人到了二十幾歲后，就必須要改掉自身的不良習(xí)慣。
六、學(xué)會(huì)忍耐與寬容。
男人到了二十幾歲后，就要學(xué)會(huì)忍耐與寬容。
在社會(huì)中常有許多你無(wú)法接受的事情，但這些事情你又不得不接受時(shí)，這就需要你的忍耐。
忍耐別人其實(shí)也是在寬容別人，一個(gè)能夠?qū)捜輨e人的男人會(huì)顯得很大度。
成功的男人往往也是一個(gè)能夠忍辱負(fù)重的男人。
耐得住寂寞的男人從不甘寂寞，男人的忍耐是為了更好的爆發(fā)。
對(duì)那些說(shuō)我們是傻瓜的人，說(shuō)一句“我就是傻瓜”，使他們不知所措吧!對(duì)于那些無(wú)故指責(zé)我們的人，不要與他們爭(zhēng)論，因?yàn)檫@樣只會(huì)使自己變的憤怒。
與其去傷害別人，不如去寬容別人，寬容是治療他人傷口最好的靈丹圣藥。
七、保持良好的心態(tài)，重視自己的身體。
提高個(gè)人禮儀修養(yǎng)計(jì)劃書(shū)篇三
通過(guò)學(xué)習(xí)禮儀，可以提高自身的道德修養(yǎng)和文明程度，更好地顯示自身的優(yōu)雅風(fēng)度和良好形象。
一個(gè)彬彬有禮、言談?dòng)兄碌娜?，他的人生道路上將是春風(fēng)拂面，受到人們的尊重和贊揚(yáng)，而且他自己就是一片春光，給別人、給社會(huì)帶來(lái)溫暖和歡樂(lè)。人的自覺(jué)性不是先天就有的，而是要依靠教師的指點(diǎn)、依靠不斷的培養(yǎng)，靠社會(huì)健康的輿論導(dǎo)向和良好的環(huán)境習(xí)染，禮儀教育是使禮儀修養(yǎng)充實(shí)完美的先決條件。通過(guò)禮儀教育和培訓(xùn)，可以分清是非，明辨美丑，懂得常識(shí)，樹(shù)立標(biāo)準(zhǔn)，這使人們禮儀行為的形成有了外因條件，為進(jìn)一步的自我修養(yǎng)的內(nèi)因創(chuàng)造了條件。通過(guò)這一重要條件，促使大學(xué)生經(jīng)過(guò)努力，不斷磨練，養(yǎng)成并產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我修養(yǎng)的愿望，最后達(dá)到處處講究禮儀的目的。古人強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”說(shuō)明提高個(gè)人修養(yǎng)必須注意反躬自省。同樣，學(xué)習(xí)禮儀，也應(yīng)處處時(shí)時(shí)注意自我檢查。這樣，將有助于發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)找出不足，不斷總結(jié)技巧，自我提高。
通過(guò)書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)等途徑廣泛閱讀藝術(shù)作品和科學(xué)文化知識(shí)，使自己博聞多識(shí)。
加強(qiáng)文化藝術(shù)方面的修養(yǎng)，對(duì)提高禮儀素質(zhì)大有裨益。而文化藝術(shù)修養(yǎng)的提高可以大大豐富禮儀修養(yǎng)的內(nèi)涵，提升禮儀品位，并使禮儀水平不斷提高。一般來(lái)說(shuō)，講文明、懂禮貌、有教養(yǎng)的人大多是科學(xué)文化知識(shí)豐富的人。這種人邏輯思維能力強(qiáng)，考慮問(wèn)題周密，分析事物較為透徹，處理事件較為得當(dāng)，在人際交往時(shí)能顯示出獨(dú)有的魅力而不顯得呆板。
我國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，古代、近代、現(xiàn)代的典籍載有浩繁的有關(guān)禮儀的知識(shí)，隨著我國(guó)加wto，我國(guó)對(duì)外交往更加頻繁。世界各國(guó)的禮儀風(fēng)俗千差萬(wàn)別，大學(xué)生有必要注意搜集、整理、學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)，以利于在實(shí)踐中運(yùn)用，久而久之，能使自己的禮儀修養(yǎng)提到新的高度。
積極參加社交實(shí)踐活動(dòng)，逐步提高禮儀修養(yǎng)。
現(xiàn)代社會(huì)，人際交往越來(lái)越廣泛，僅僅從理論上弄清禮儀的含義和內(nèi)容，而不去在實(shí)踐中運(yùn)用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，禮儀修養(yǎng)關(guān)鍵在于實(shí)踐。修養(yǎng)修養(yǎng)，既要修煉又要培養(yǎng)，離開(kāi)實(shí)踐，修養(yǎng)就成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。在培養(yǎng)禮儀修養(yǎng)時(shí)，要以主動(dòng)積極的態(tài)度，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，將自己學(xué)到的禮貌禮節(jié)知識(shí)積極地應(yīng)用于社會(huì)生活實(shí)踐的各個(gè)方面、要在學(xué)校、家庭、社會(huì)等場(chǎng)合中，時(shí)時(shí)處處自覺(jué)地從大處著眼，小處著手，以禮儀的準(zhǔn)則來(lái)規(guī)范自己的言談舉止、如不隨地吐痰、亂扔紙屑、不在宿舍酗酒、深夜大聲喧嘩或放音響以及在購(gòu)物付款、銀行存款或候車(chē)排隊(duì)時(shí)遵守公共秩序，依次而行。這樣持之以恒，就會(huì)逐漸增強(qiáng)文明意識(shí)、培養(yǎng)禮貌行為、滌蕩粗俗不雅等不良習(xí)慣，成為一個(gè)有禮儀修養(yǎng)的人。多實(shí)踐，就不要怕出“洋相”，通過(guò)各種人際交往的接觸強(qiáng)化，不斷鍛煉提高。要注意既要克服妄自尊大，不屑一顧的頑癥，也要克服自卑自怯，不敢涉足的通病。
如何加強(qiáng)個(gè)人品德與修養(yǎng)。
讀書(shū)，吸取理論知識(shí)，比如日常的交際技巧，行政類的雜志。其次，日常的生活中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，比如說(shuō)話的文明用語(yǔ)，工作的著裝，與長(zhǎng)輩、領(lǐng)導(dǎo)的相處方式，這些看似平常的小事在某些方面可能最能體現(xiàn)一個(gè)人的品德修養(yǎng)。
如果有條件的話，經(jīng)常和成功人士，或者在某個(gè)領(lǐng)域、專業(yè)有卓越成就的人相處，比經(jīng)常和那些游手好閑的社會(huì)閑散人員混在一起要好的多的多，俗話說(shuō)近朱者赤，近墨者黑!而最重要的一點(diǎn)就是自己要有一個(gè)正確的人生定位，有個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生規(guī)劃，并且一直在為其努力著。一個(gè)人最好的品德就是一直在一步一個(gè)腳印的堅(jiān)實(shí)的實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想!
提高個(gè)人禮儀修養(yǎng)計(jì)劃書(shū)篇四
由于個(gè)體在社會(huì)生活中所扮演的角色的層次性和豐富性，個(gè)體禮儀形象也呈現(xiàn)出豐富性的特點(diǎn)，個(gè)體禮儀形象塑造也包含豐富的內(nèi)容，主要包括以下方面。
(1)個(gè)人日常生活禮儀。
主要包括言談、舉止、服飾等方面的禮儀要求。
(2)家庭禮儀。
禮儀在家庭及親友交往范圍內(nèi)的運(yùn)用是家庭禮儀，它包括家庭稱謂、問(wèn)候、祝賀與慶賀、贈(zèng)禮、家宴及家庭應(yīng)酬等禮儀規(guī)范。
(3)社交禮儀。
從家庭走向社會(huì)，進(jìn)行社會(huì)交往，是禮儀行為向大社會(huì)的拓展。
社交禮儀通常包括見(jiàn)面與介紹的禮儀;拜訪與接待的禮儀;交談與交往的禮儀;宴請(qǐng)與饋贈(zèng)的禮儀;舞會(huì)與沙龍的禮儀;社交禁忌等等。
(4)公務(wù)禮儀。
公務(wù)禮儀是人們?cè)诠珓?wù)活動(dòng)過(guò)程中所應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范。
它存在著自身的特殊性。
在禮儀的一般原則指導(dǎo)下，把握公務(wù)活動(dòng)過(guò)程中特殊的`禮儀規(guī)范，可以提高公務(wù)活動(dòng)的效率和成功率。
公務(wù)禮儀通常包括工作禮儀，如工作匯報(bào)、辦公室禮儀等等;會(huì)議禮儀;公文禮儀;公務(wù)迎送禮儀等。
(5)禮儀文書(shū)。
禮儀文書(shū)是人們?cè)谌粘＝煌^(guò)程中，用書(shū)信和其他文字方式表達(dá)情感的禮儀形式。
通過(guò)禮儀義書(shū)，可以達(dá)到彼此交流思想、互通信息、加深友誼的目的。
常用的禮儀文書(shū)有:禮儀書(shū)信，如邀請(qǐng)信、賀信、感謝信等;禮儀電報(bào);請(qǐng)柬;名片;賀年片;題詞;訃告;唁電;碑文，等等。
(6)商務(wù)禮儀。
商務(wù)禮儀與一般的人際交往禮儀不同，它體現(xiàn)在商務(wù)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。
對(duì)于商業(yè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，從商品采購(gòu)到銷(xiāo)售，從商品銷(xiāo)售到售后服務(wù)等，每一個(gè)環(huán)節(jié)都與本企業(yè)的形象息息相關(guān)。
因此，商業(yè)企業(yè)及其每一個(gè)成員，如果能夠時(shí)時(shí)按照商務(wù)禮儀的要求去開(kāi)展工作，這對(duì)塑造商業(yè)企業(yè)的良好形象，促進(jìn)商品銷(xiāo)售，將會(huì)起極其重要的作用。
商務(wù)禮儀主要包括柜臺(tái)待客禮儀、商務(wù)洽談禮儀、推銷(xiāo)禮儀、商業(yè)儀式等等。
(7)習(xí)俗禮儀。
不同的國(guó)家、不同的民族存在著不同的風(fēng)俗習(xí)慣。
充分了解這些風(fēng)俗習(xí)慣，并在社交往來(lái)中自覺(jué)尊重這些風(fēng)俗習(xí)慣，有助于促進(jìn)交往的成功。
提高個(gè)人禮儀修養(yǎng)計(jì)劃書(shū)篇五
一、提高自身的科學(xué)文化素質(zhì)：要提高自身的文化素質(zhì)要不斷地學(xué)習(xí)。因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，各行各業(yè)的素質(zhì)要求越來(lái)越高。
如果跟不上時(shí)代的步伐，就會(huì)被社會(huì)所淘汰，所以要不斷地學(xué)習(xí)。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在校期間要斤抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，要注意抓住重點(diǎn)，循序漸進(jìn)，持之以恒，不能半途而廢。
二、積極參加社會(huì)實(shí)踐：要不斷提高自己的修養(yǎng)就要積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，避免紙上談兵。
應(yīng)該把學(xué)習(xí)到的禮儀知識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)緊密相結(jié)合，注意從個(gè)人實(shí)際出發(fā)，靈活運(yùn)用各種知識(shí)。
因?yàn)樵趯W(xué)校里學(xué)到的知識(shí)只是理論性的，要想把這種理論的要想把這種理論性的知識(shí)轉(zhuǎn)化成為自己的東西，只有通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐的過(guò)程中體會(huì)知識(shí)的真正內(nèi)涵，逐步融會(huì)貫通，然后轉(zhuǎn)化成為自己的知識(shí)，才能提高自身的素質(zhì)。
俗話說(shuō)：“眼過(guò)千遍，不如手過(guò)一遍?！敝挥性趯?shí)踐中才能將知識(shí)融會(huì)貫通，也才能加深禮儀規(guī)范的領(lǐng)悟和理解。
提高個(gè)人禮儀修養(yǎng)計(jì)劃書(shū)篇六
1、基本知識(shí)。
要提高禮儀修養(yǎng)，需要了解禮儀修養(yǎng)的基本常識(shí)。可以閱讀《現(xiàn)代禮儀修養(yǎng)》《現(xiàn)代禮儀修養(yǎng)教程》等相關(guān)書(shū)籍，只有知道了應(yīng)該注意什么才能夠很好的去做。
2、注意練習(xí)。
按照基本禮儀的要求來(lái)進(jìn)行鍛煉，要求自己舉手投足間都要有所改變，提高自己的禮儀修養(yǎng)，給別人以美的感受。
3、持之以恒。
以開(kāi)始要學(xué)習(xí)這么多的'禮儀要點(diǎn)和注意事項(xiàng)，會(huì)覺(jué)得很辛苦，記住了面部表情，又忘記了手的動(dòng)作，顧此失彼，讓人很泄氣。但是一定要堅(jiān)持下來(lái)哦。只有持之以恒才能夠有效果。
4、專業(yè)訓(xùn)練。
如果覺(jué)得自己對(duì)禮儀修養(yǎng)的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用存在不足，不妨找專業(yè)的機(jī)構(gòu)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)訓(xùn)練，在輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)里面不光可以接受系統(tǒng)的訓(xùn)練，而且對(duì)每個(gè)動(dòng)作的要求也會(huì)比較到位，學(xué)習(xí)出來(lái)會(huì)覺(jué)得專業(yè)的多。
5、學(xué)以致用。
學(xué)到了的禮儀常識(shí)要注重在生活中的應(yīng)用，時(shí)間長(zhǎng)了，他們就是深入你的骨髓，變?yōu)槟闵眢w的一部分，在舉手投足間會(huì)變得特別優(yōu)雅，特別文明，會(huì)給人美的享受。
提高個(gè)人禮儀修養(yǎng)計(jì)劃書(shū)篇七
禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序、方式來(lái)表現(xiàn)的律己、敬人的過(guò)程。涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。
原則如:。
(1)對(duì)朋友的態(tài)度要永遠(yuǎn)謙恭，要常常微笑著同別人交談，交往。
(2)對(duì)周?chē)娜艘獣r(shí)時(shí)保持友好相處的關(guān)系，尋找機(jī)會(huì)多為別人做些什么，
例如，你的鄰居病了，你能想到為他做一碗可口的湯，別人對(duì)你就會(huì)經(jīng)久難忘。
3)當(dāng)別人給你介紹朋友時(shí)，你應(yīng)集中精力去記住人家的名字。在以后的交。
往中，你一見(jiàn)面就能叫出他的名字，人家就會(huì)覺(jué)得這個(gè)人很熱情，很有心。(4)要學(xué)會(huì)容忍，克服任性，要盡力理解別人，遇事要設(shè)身處地為別人著想。
做到這一點(diǎn)就能讓朋友感到親切、可信、安全。
2.形象和禮儀的關(guān)系。
古人云:欲修身必先利其德。
那么是不是有了德，我們形象就已經(jīng)內(nèi)涵充盈到了不能再充盈了?當(dāng)然不是。
人們說(shuō)女性形象好，是不是有氣質(zhì)?氣質(zhì)來(lái)自于什么，外包裝固然重要，然而內(nèi)涵，學(xué)識(shí)帶給你的底蘊(yùn)，才是你氣質(zhì)的最根本的要素。人們說(shuō)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，就是這個(gè)道理。
能力當(dāng)中有一個(gè)能力也是不可或缺的，這就是人際交往，接人待物的能力。那么外延還有一個(gè)內(nèi)容，就是你形象的外在視覺(jué)效果，也就是說(shuō)你的穿著打扮，言談舉止，這樣一些可視的外在行為。
那么我們說(shuō)能力，外延的接人待物能力，以及我們穿著打扮，言談舉止，這是什么內(nèi)容呢?這恰恰就是禮儀的內(nèi)容。禮儀看似是外在的東西，它恰恰是你內(nèi)涵的外延。
試想一個(gè)人如果你道德卑微，情感猥瑣，不學(xué)無(wú)術(shù)的話，你不可能有高雅的舉止，也不可能有優(yōu)美的言談。正是從這個(gè)意義上我說(shuō)，通過(guò)你的外在的舉止，穿著打扮，接人待物，人們可以探詢到，你內(nèi)涵到底充盈到什么程度，深厚到什么程度。
一個(gè)人的形象絕不僅僅是單純指他的長(zhǎng)相、外貌，而是由他的修養(yǎng)以及為人、處世、談吐等諸多方面來(lái)綜臺(tái)體現(xiàn)的。美好的外在形象固然會(huì)在社交中對(duì)一個(gè)人有所幫助，但最終決定一個(gè)人形象的關(guān)鍵因素是他的內(nèi)在品質(zhì)。
如果您具有以優(yōu)秀品質(zhì)為支撐的良好的自我形象，相信人人都會(huì)愿意與您密切相處。
德國(guó)詩(shī)人歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話，“外貌美只能取悅一時(shí)，內(nèi)心美方能經(jīng)久不衰?！彼?，良好的自我形象更多需要的還是后天的塑造。
那么，我們?cè)谒茉熳晕倚蜗髸r(shí)，應(yīng)該注意培養(yǎng)哪些方面的品質(zhì)呢?
(1)掌握在修養(yǎng)方面應(yīng)該培養(yǎng)的品質(zhì)。
(2)掌握在為人方面應(yīng)該培養(yǎng)的品質(zhì)。
(3)掌握在處事方面應(yīng)該培養(yǎng)的品質(zhì)。
自我形象的塑造是成功建立人際關(guān)系的第一步，自我形象塑造好了，在進(jìn)行人際交往的過(guò)程中，很多事情就會(huì)因此而變得容易解決。
提高個(gè)人禮儀修養(yǎng)計(jì)劃書(shū)篇八
幾千年的人類文明史證明，人們對(duì)文雅的儀風(fēng)和悅?cè)说膬x態(tài)一直孜孜以求。而今，隨著現(xiàn)代社會(huì)人際交往的日漸頻繁，人們對(duì)個(gè)人的禮儀更是倍加關(guān)注。從表面看，個(gè)人禮儀僅僅涉及個(gè)人穿著打扮、舉手投足之類無(wú)關(guān)宏旨的小節(jié)小事，但小節(jié)之處顯精神，舉止言談見(jiàn)文化。個(gè)人禮儀，作為一種社會(huì)文化，不僅事及個(gè)人，而且事關(guān)全局。若置個(gè)人禮儀規(guī)范而不顧，自以為是，我行我素，必然授人以筆柄，小到影響個(gè)人的自身形象，大到足以影響社會(huì)組織乃至國(guó)家和民族的整體形象。事實(shí)如此，絕非無(wú)病呻吟，聳人聽(tīng)聞。
我們強(qiáng)調(diào)個(gè)人禮儀，倡導(dǎo)現(xiàn)代文明，旨在提高個(gè)人禮貌素養(yǎng)。強(qiáng)化公民的文明觀念。良好的禮儀風(fēng)范，出眾的形象風(fēng)采，是我們自尊尊人之本，更是我們立足、立業(yè)之源。
(一)心理因素：
2、暈輪效應(yīng)也叫光環(huán)效應(yīng)舉例。
3、近因效應(yīng)概念。
舉例。
(二)社會(huì)因素。
一些我們熟知的社會(huì)因素，也影響到人們對(duì)個(gè)人禮儀的追求。
1、社會(huì)角色。
由于社會(huì)分工不同，每個(gè)人都在其中扮演的會(huì)角色，人們都嘗試用最好的方式來(lái)詮釋自己的社會(huì)角色，如：能力、智慧、愛(ài)心等。而通過(guò)塑造良好個(gè)人形象的方式來(lái)扮換最佳社會(huì)角色，則是一種最直接、最簡(jiǎn)易、最快捷的方式。
個(gè)人禮儀要與自己的社會(huì)角色吻合。
2、個(gè)人的社會(huì)化。
社會(huì)化：人類個(gè)體在社會(huì)環(huán)境中，從自然人發(fā)展為社會(huì)人的過(guò)程。
社會(huì)人：通過(guò)社會(huì)化，個(gè)體掌握了社會(huì)的道德和文化，學(xué)會(huì)了該社會(huì)的道德規(guī)范和行為，形成獨(dú)立人格，產(chǎn)生自我意識(shí)，最終成為社會(huì)化的人。
個(gè)人的社會(huì)化是延續(xù)一生的過(guò)程，個(gè)人禮儀的獲得、完善、是人社會(huì)化的過(guò)程，禮儀的學(xué)習(xí)伴隨一生。
從歷史角度看，中外的個(gè)人禮儀在不同的階段有不同的特點(diǎn)。古代，個(gè)人禮儀是一種特權(quán)?，F(xiàn)代社會(huì)，雖然不同階層是社會(huì)的客觀存在，但個(gè)人禮儀卻成為人人都需要遵守的行為準(zhǔn)則。
(三)文化因素。
個(gè)人禮儀是種社會(huì)文化，是國(guó)家文化與傳統(tǒng)的象征，是治國(guó)教民的經(jīng)典。個(gè)人禮儀與社會(huì)文明有十分緊密的關(guān)系，古人對(duì)此有專門(mén)的論述。
文化分為物質(zhì)與精神兩個(gè)層面。精神層面就包括宗教的價(jià)值觀念、審美標(biāo)準(zhǔn)等。所以，講究個(gè)人禮儀，實(shí)際上是一個(gè)民族長(zhǎng)久以來(lái)的精神文化的積淀在個(gè)人生長(zhǎng)的反映。
1、自覺(jué)接受和學(xué)習(xí)禮儀教育，從思想上提高禮儀修養(yǎng)水平。
在人際交往中，禮儀不僅反映著一個(gè)人的交際技巧和能力，更反映著一個(gè)人的氣質(zhì)、風(fēng)度和教養(yǎng)。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)禮儀，可以提高自身的道德修養(yǎng)和文明程度，更好地顯示自身的優(yōu)雅風(fēng)度和良好形象。
一個(gè)彬彬有禮、言談?dòng)兄碌娜?，他的人生道路上將是春風(fēng)拂面，受到人們的尊重和贊揚(yáng)，而且他自己就是一片春光，給別人、給社會(huì)帶來(lái)溫暖和歡樂(lè)。人的自覺(jué)性不是先天就有的，而是要依靠教師的指點(diǎn)、依靠不斷的培養(yǎng)，靠社會(huì)健康的輿論導(dǎo)向和良好的環(huán)境習(xí)染，禮儀教育是使禮儀修養(yǎng)充實(shí)完美的先決條件。
通過(guò)禮儀教育和培訓(xùn)，可以分清是非，明辨美丑，懂得常識(shí)，樹(shù)立標(biāo)準(zhǔn)，這使人們禮儀行為的形成有了外因條件，為進(jìn)一步的自我修養(yǎng)的內(nèi)因創(chuàng)造了條件。通過(guò)這一重要條件，促使大學(xué)生經(jīng)過(guò)努力，不斷磨練，養(yǎng)成并產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我修養(yǎng)的愿望，最后達(dá)到處處講究禮儀的目的。古人強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”說(shuō)明提高個(gè)人修養(yǎng)必須注意反躬自省。同樣，學(xué)習(xí)禮儀，也應(yīng)處處時(shí)時(shí)注意自我檢查。這樣，將有助于發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)找出不足，不斷總結(jié)技巧，自我提高。
3、通過(guò)書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)等途徑廣泛閱讀藝術(shù)作品和科學(xué)文化知識(shí)，使自己博聞多識(shí)。
加強(qiáng)文化藝術(shù)方面的修養(yǎng)，對(duì)提高禮儀素質(zhì)大有裨益。而文化藝術(shù)修養(yǎng)的提高可以大大豐富禮儀修養(yǎng)的內(nèi)涵，提升禮儀品位，并使禮儀水平不斷提高。一般來(lái)說(shuō)，講文明、懂禮貌、有教養(yǎng)的人大多是科學(xué)文化知識(shí)豐富的人。這種人邏輯思維能力強(qiáng)，考慮問(wèn)題周密，分析事物較為透徹，處理事件較為得當(dāng)，在人際交往時(shí)能顯示出獨(dú)有的魅力而不顯得呆板。
我國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，古代、近代、現(xiàn)代的典籍載有浩繁的有關(guān)禮儀的知識(shí)，隨著我國(guó)加wto，我國(guó)對(duì)外交往更加頻繁。世界各國(guó)的禮儀風(fēng)俗千差萬(wàn)別，大學(xué)生有必要注意搜集、整理、學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)，以利于在實(shí)踐中運(yùn)用，久而久之，能使自己的禮儀修養(yǎng)提到新的高度。
4、積極參加社交實(shí)踐活動(dòng)，逐步提高禮儀修養(yǎng)。
現(xiàn)代社會(huì)，人際交往越來(lái)越廣泛，僅僅從理論上弄清禮儀的含義和內(nèi)容，而不去在實(shí)踐中運(yùn)用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，禮儀修養(yǎng)關(guān)鍵在于實(shí)踐。修養(yǎng)修養(yǎng)，既要修煉又要培養(yǎng)，離開(kāi)實(shí)踐，修養(yǎng)就成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。
在培養(yǎng)禮儀修養(yǎng)時(shí)，要以主動(dòng)積極的態(tài)度，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，將自己學(xué)到的禮貌禮節(jié)知識(shí)積極地應(yīng)用于社會(huì)生活實(shí)踐的各個(gè)方面、要在學(xué)校、家庭、社會(huì)等場(chǎng)合中，時(shí)時(shí)處處自覺(jué)地從大處著眼，小處著手，以禮儀的準(zhǔn)則來(lái)規(guī)范自己的言談舉止、如不隨地吐痰、亂扔紙屑、不在宿舍酗酒、深夜大聲喧嘩或放音響以及在購(gòu)物付款、銀行存款或候車(chē)排隊(duì)時(shí)遵守公共秩序，依次而行。這樣持之以恒，就會(huì)逐漸增強(qiáng)文明意識(shí)、培養(yǎng)禮貌行為、滌蕩粗俗不雅等不良習(xí)慣，成為一個(gè)有禮儀修養(yǎng)的人。
多實(shí)踐，就不要怕出“洋相”，通過(guò)各種人際交往的接觸強(qiáng)化，不斷鍛煉提高。要注意既要克服妄自尊大，不屑一顧的頑癥，也要克服自卑自怯，不敢涉足的通病。
美化自我，尊敬他人。(適度、敬人)共勉：周恩來(lái)名言。
儀態(tài)訓(xùn)練。
坐姿。
社交場(chǎng)合采用最多的姿態(tài)。
(一)就坐姿態(tài)。
即走向座位直到坐下這一過(guò)程。
1、注意順序兩種：優(yōu)先尊長(zhǎng)。
同時(shí)就坐(用于平輩、同事、朋友之間)。
2、講究方位。
無(wú)論從正面、側(cè)面、背面走向座位，都講究左進(jìn)左出，尤其在正式場(chǎng)合要遵守。
3、落座無(wú)聲。
4、入座得法。
5、離座謹(jǐn)慎。
(二)坐定的姿勢(shì)1、根據(jù)座位高低，調(diào)整姿態(tài)。
“淺坐”。
2、坐定時(shí)，上身一般保持端正，而腿、腳的姿勢(shì)卻可以有較多的變化。常見(jiàn)的姿勢(shì)：
正襟危坐式垂腿開(kāi)膝式雙腿疊放式。
雙腿斜放式雙腳交叉式雙腳內(nèi)收式。
前伸后曲式大腿疊放式。
其中，男女通用的姿勢(shì)有：正襟危坐式，大腿疊放式，前伸后曲式等。
女士專有的姿勢(shì)有：雙腿疊放式，雙腿斜放式，前伸后曲式。
個(gè)人行為的良好與否將直接影響著任一群體、社會(huì)組織乃至整個(gè)社會(huì)的生存與發(fā)展。從此意義看，我們強(qiáng)調(diào)個(gè)人禮儀，規(guī)范個(gè)人行為，不僅是為了提高個(gè)人自身的內(nèi)在涵養(yǎng)，更重要的是為了促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的有序與文明。
禮儀是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑，禮儀也是中華民族重要傳統(tǒng)美德之一，中國(guó)向來(lái)以禮儀之邦自居。隨著改革開(kāi)放的深入和中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，與國(guó)際接軌的步伐越來(lái)越快，我們更應(yīng)該并且需要有修養(yǎng)，這就體現(xiàn)在與人交往的言談舉止中。
作為大學(xué)生，更因該在大學(xué)階段培養(yǎng)個(gè)人素質(zhì)，懂得社交方法和技巧，為自己以后步入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀教育，使其掌握基本的行為準(zhǔn)則，不僅可以豐富禮儀知識(shí)，掌握符合社會(huì)主義道德要求的禮儀規(guī)范，懂得在實(shí)際生活中按照禮儀規(guī)范表現(xiàn)自己的行為，而且可以做到吧內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的禮儀形式有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)，成為名副其實(shí)的，有較高道德素養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。我們經(jīng)常說(shuō)某人的素質(zhì)高，素質(zhì)好;很多文章都說(shuō)要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才;到處的圍墻上都寫(xiě)著要“提高人口素質(zhì)”。
高素質(zhì)的人就是有道德，有品質(zhì)，有文化，有很好的工作能力的人——那就是“德才兼?zhèn)洹?。新時(shí)期的職業(yè)市場(chǎng)更歡迎德才兼?zhèn)涞拇髮W(xué)生。培養(yǎng)高素質(zhì)——培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞拇髮W(xué)生，這才“符合”市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)則?，F(xiàn)代對(duì)“素質(zhì)”的解釋甚廣，說(shuō)說(shuō)禮儀的重要性吧。首先，它有助于個(gè)人素質(zhì)的提升。內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)外塑形象，如果我們時(shí)時(shí)處處都能以禮待人，那么就會(huì)使我們顯得很有修養(yǎng)。古人有這樣的話：窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！靶奚睚R家治國(guó)平天下?！卑研奚矸旁谑孜?。教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示形象。禮儀正是塑造人的形象，培養(yǎng)人的素質(zhì)。其次，利于人際交往。一個(gè)舉止大方，著裝得體肯定會(huì)比舉止粗俗、衣著不整的人更受人歡迎。與人更加容易交往。
每個(gè)人都想與一個(gè)顯得比較正直高貴的人交往，當(dāng)然這種高貴也是素質(zhì)的體現(xiàn)。第三，也是最重要的一點(diǎn)，也就是前面提到的培養(yǎng)人的自信。素質(zhì)是滿滿培養(yǎng)的，自信是慢慢鍛煉的。而禮儀正能夠慢慢樹(shù)立人的自信。自信不能停留在想象上。要成為自信者，就要像自信者一樣去行動(dòng)。這種行動(dòng)便是與人交往的禮儀。我們?cè)谏钪凶孕诺刂v了話，自信地做了事，我們的自信就能真正確立起來(lái)。面對(duì)社會(huì)環(huán)境，我們每一個(gè)自信的表情、自信的手勢(shì)、自信的言語(yǔ)都能真正在心理中培養(yǎng)起我們的自信。
提高個(gè)人禮儀修養(yǎng)計(jì)劃書(shū)篇九
禮儀修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來(lái)源于此。
古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。
把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人禮儀修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。
1、不要自視清高。
天外有天，人上有人，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。
當(dāng)別人把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，自己不要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)別人不把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，自己一定要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，權(quán)力是一時(shí)的，金錢(qián)是身外的，身體是自己的，做人是長(zhǎng)久的。
2、不要盲目承諾。
言而有信。
種下行動(dòng)就會(huì)收獲習(xí)慣;種下習(xí)慣便會(huì)收獲性格;種下性格便會(huì)收獲命運(yùn)——習(xí)慣造就一個(gè)人。
3、不要輕易求人。
把自己當(dāng)別人——減少痛苦、平淡狂喜，把別人當(dāng)自己——同情不幸，理解需要，把別人當(dāng)別人——尊重獨(dú)立性，不侵犯他人，把自己當(dāng)自己——珍惜自己，快樂(lè)生活。
能夠認(rèn)識(shí)別人是一種智慧，能夠被別人認(rèn)識(shí)是一種幸福，能夠自己認(rèn)識(shí)自己是圣者賢人。
4、不要強(qiáng)加于人。
人本是人，不必刻意去做人;世本是世，無(wú)須精心去處世。
人生三種境界：看山是山，看水是水——人之初;看山不是山，看水不是水——人到中年;看山還是山，看水還是水——回歸自然。
5、不要取笑別人。
損害他人人格，快樂(lè)一時(shí)，傷害一生。
生命的整體是相互依存的，世界上每一樣?xùn)|西都依賴其它另一樣?xùn)|西，學(xué)會(huì)感恩。
感恩大自然的福佑，感恩父母的養(yǎng)育，感恩社會(huì)的安定，感恩食之香甜，感恩衣之溫暖，感恩花草魚(yú)蟲(chóng)，感恩苦難逆境。
6、不要亂發(fā)脾氣。
一傷身體，二傷感情，人與人在出生和去世中都是平等的——哭聲中來(lái)，哭聲中去。
千萬(wàn)注意，自己戀戀不舍，而別人早就去意已決，人生應(yīng)看三座山：井岡山、普陀山、八寶山，退一步海闊天空，忍一事風(fēng)平浪靜;牢騷太多防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。
7、不要打斷人家說(shuō)話。
言多必失，沉默是金，傾聽(tīng)一種智慧，一種修養(yǎng)、一種尊重、一種心靈的溝通，平靜是一種心態(tài)，一種成熟。
8、不要小看儀表。
撒播美麗，收獲幸福，儀表是一種心情，儀表是一種力量，在自己審視美的同時(shí)，讓別人欣賞美，心靈瑜伽——調(diào)適、修煉、超越。
9、不要封閉自己。
幫助人是一種崇高，理解人是一種豁達(dá)，原諒人是一種美德，服務(wù)人是一種快樂(lè)，月圓是詩(shī)，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。
10、不要欺負(fù)老實(shí)人。
同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧，心理健康，才能身體健康，人有一分器量，便多一分氣質(zhì)，人有一分氣質(zhì)，便多一分人緣，人有一分人緣，便多一分事業(yè)，積善成德、修身養(yǎng)性。
提高個(gè)人禮儀修養(yǎng)計(jì)劃書(shū)篇十
1.說(shuō)道就一定要做到。做不到的就不要承諾。
2.不要貪小便宜不要貪財(cái)，錢(qián)再多也有花完的時(shí)候。
3.屋里有人的時(shí)候，出門(mén)要輕手關(guān)門(mén)。
4.這個(gè)世界不相信眼淚。
5.與其花空心思留住男人，不如讓男人花空心思留住自己。
6.自己有本事才是真的本事。
7.學(xué)會(huì)溫柔學(xué)會(huì)聆聽(tīng)。
8.去別人家里，不要坐在人家的床上。
9.在酒桌上與別人碰杯，自己的杯子一定要低于對(duì)方的，特別是對(duì)方是長(zhǎng)輩或領(lǐng)導(dǎo)，敬酒的時(shí)候要站起來(lái)，以示恭謹(jǐn)。
10.晴帶雨傘，飽帶干糧。――未雨綢繆總是好的。
11.打電話接電話第一句話一定要是：喂，您好;掛電話的時(shí)候，對(duì)方如果是長(zhǎng)輩，或者你的上司，那么就等對(duì)方先掛了你再掛。如果你自己就是長(zhǎng)輩或上司，那就主動(dòng)先掛電話，別讓電話那邊的人等。
12.一次不忠，百次不容。
13.不隨地吐痰扔?xùn)|西，如果沒(méi)有垃圾箱，就拎回家扔垃圾筒里。
14.多看書(shū)對(duì)心靈有益，你會(huì)看到一個(gè)更廣闊的世界。
15.是你去適應(yīng)社會(huì)，不是社會(huì)來(lái)適應(yīng)你。
16.不要讓別人知道自己的真實(shí)想法，要笑在人前笑，要哭一個(gè)人躲起來(lái)哭。
17.走路手不要插在口袋里。
18.簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜做，復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單做。
19.機(jī)會(huì)只留給有準(zhǔn)備的人，天上不會(huì)掉餡餅。
20.不管什么條件下，仔細(xì)刷牙，特別是晚上。
21.早上一定要吃早餐，沒(méi)有早餐喝杯水也一定要。
22.少說(shuō)別人是非，把自己管牢。
23.你是無(wú)價(jià)之寶。
24.女生，和男孩子出去要自己買(mǎi)單。
25.如果問(wèn)別人話，別人不回答你，不要死著臉皮不停的問(wèn)。
26.吃飯的時(shí)候盡量不要發(fā)出聲音。
27.撿東西或者穿鞋時(shí)候要蹲下去，不要彎腰撅屁股。
28.正在和眾人談?wù)撌虑榈臅r(shí)候，電話響了，要告訴同事：對(duì)不起，你們先談，我接個(gè)電話。
29.出門(mén)拜訪別人，主人送你時(shí)，一定要說(shuō)：請(qǐng)留步，不用送了。
30.第一個(gè)進(jìn)電梯時(shí)，要摁住按紐，等后面的人都進(jìn)來(lái)。出來(lái)時(shí)，如果你是下級(jí)是晚輩，如果時(shí)間不太急，就等別人出去你再出。
31.別人把很珍惜的或者很昂貴的東西送你時(shí)，最好不要接受。君子之交淡如水，有時(shí)，物質(zhì)會(huì)破壞了珍貴的友情。
32.同學(xué)請(qǐng)吃飯，一定要再約時(shí)間回請(qǐng)。
33.當(dāng)別人向你尋求幫助而你幫不上忙時(shí)，應(yīng)該表示歉意，再想法補(bǔ)償。比如，“上網(wǎng)查一下，上面說(shuō)不定有……”，永遠(yuǎn)不要生硬地用一個(gè)“不”來(lái)拒絕別人，那樣會(huì)顯得你特別冷漠傲慢。
34.別人批評(píng)你的時(shí)候，即使他是錯(cuò)的，也不要先辨駁，等大家都平靜下來(lái)再解釋。
35.做事情要適可而止，無(wú)論是狂吃喜歡的食物還是鬧脾氣。
提高個(gè)人禮儀修養(yǎng)計(jì)劃書(shū)篇十一
1、儀表。重點(diǎn)是頭部和手部:鼻毛不要過(guò)長(zhǎng)、無(wú)異味、無(wú)異物;男性頭發(fā)不要長(zhǎng)于7厘米,做到前發(fā)不附額,側(cè)發(fā)不掩耳,后發(fā)不及領(lǐng)。
2、表情。三點(diǎn)要求:自然;友善;良性互動(dòng)。
3、舉止。關(guān)注兩點(diǎn):舉止文明,如不當(dāng)眾整理服飾;舉止規(guī)范。
4、服飾。最關(guān)鍵問(wèn)題是選擇搭配到位:符合身份,和諧美感。
5、談吐。涉及三點(diǎn):壓低音量;慎選內(nèi)容;禮貌用語(yǔ)的使用。
6、待人接物。為綜合性要素,有三點(diǎn)基本事項(xiàng):誠(chéng)信為本;遵紀(jì)守法;遵時(shí)守約。
提高個(gè)人禮儀修養(yǎng)計(jì)劃書(shū)篇十二
個(gè)人禮儀修養(yǎng)是可以提高的!怎么提高呢?小編給你介紹幾個(gè)方法以及見(jiàn)解。
個(gè)人禮儀修養(yǎng)即社會(huì)個(gè)體以個(gè)人禮儀的各項(xiàng)具體規(guī)定為標(biāo)準(zhǔn)，努力克服自身不良的行為習(xí)慣，不斷完善自我的行為活動(dòng)。
從根本上講，個(gè)人禮儀修養(yǎng)就是要求人們通過(guò)自身的努力，把良好的禮儀規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化作個(gè)人的一種自覺(jué)自愿的能力行為。
如果說(shuō)個(gè)人禮儀的形成和培養(yǎng)需要靠多方的努力才能實(shí)現(xiàn)的話，那么個(gè)人禮儀修養(yǎng)的提高則關(guān)鍵在于自己。
我們強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義，具體體現(xiàn)在:加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有助于提高個(gè)人素質(zhì)，體現(xiàn)自身價(jià)值。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”是人所共知的。
然而現(xiàn)實(shí)生活中，人們卻都在以各種不同的方式追求著自身的完美，尋找通向完美的道路。
爭(zhēng)當(dāng)“名牌”人，強(qiáng)調(diào)“外包裝”者有之;注重“臉蛋靚”、在乎“身段好”者也有之，但這些均不足以使人發(fā)生美的質(zhì)變。
費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)錢(qián)財(cái)之后，不仍有不少人依然是“敗絮其中”嗎?我們認(rèn)為，只有將內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一于一身的人才稱得上唯真唯美，才可冠以“完美”二字。
加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)完美的最佳方法，它可以豐富人的內(nèi)涵，增加人的“含金量”，從而提高自身素質(zhì)的內(nèi)在實(shí)力，使人們面對(duì)紛繁社會(huì)時(shí)更具勇氣，更有信心，進(jìn)而更充分地實(shí)現(xiàn)自我。
加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于增進(jìn)人際交往，營(yíng)造和諧友善的氣氛。
人稱個(gè)人禮儀是人際交往的“潤(rùn)滑劑”。
作為社會(huì)的人，我們每天都少不了與他人交往，假如你不能很好與人相處，那么在生活中、事業(yè)上就會(huì)寸步難行，一事無(wú)成。
俗話說(shuō):“禮多人不怪”。
人際交往，貴在有禮。
加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)，處處注重禮儀，恰能使你在社會(huì)交往中左右逢源，無(wú)往不利;使你在尊敬他人的同時(shí)也贏得他人對(duì)你的尊敬，從而使人與人之間的關(guān)系更趨融洽，使人們的生存環(huán)境更為寬松，使人們的交往氣氛更加愉快。
加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于促進(jìn)社會(huì)文明，加快社會(huì)發(fā)展進(jìn)程。
人與社會(huì)密不可分，社會(huì)是由個(gè)人組成的，文明的社會(huì)需要文明的成員一起共建，文明的成員則必須要用文明的思想來(lái)武裝，要靠文明的觀念來(lái)教化。
個(gè)人禮儀修養(yǎng)的加強(qiáng)，可以使每位社會(huì)成員進(jìn)一步強(qiáng)化文明意識(shí)，端正自身行為，從而促進(jìn)整個(gè)國(guó)家和全民族總體文明程度的提高，加快社會(huì)的發(fā)展。
1.坐椅子不要翹起來(lái)。
2.包容別人的短處。
3.心情不好，再好的護(hù)膚品和化妝品也補(bǔ)救不了皮膚。
4.別人給倒水時(shí)，不要干看著，要用手扶扶，以示禮貌。
5.睡眠不好，會(huì)使人說(shuō)話語(yǔ)無(wú)倫次，反應(yīng)遲鈍，黑眼圈突出。
6.別人對(duì)你說(shuō)話，你起碼要能接話，不能人家說(shuō)了上句，你沒(méi)了下句，或者一味的說(shuō)著啊啊啊，是是是。
7.有人盯著你看的時(shí)候不要直視對(duì)方，假裝沒(méi)注意到。
8.別人釋放“有毒氣體”的時(shí)候不能嫌惡地躲開(kāi)或者拿手扇，裝作若無(wú)其事。
9.女人一輩子不能手心朝上向男人要錢(qián)花。
10.吃完飯退席時(shí)說(shuō)：“我吃完了，你們慢吃?！?/p>
11.被領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)斥的時(shí)候，不要低頭，要直視領(lǐng)導(dǎo)，面帶微笑，表示接受批評(píng)，領(lǐng)導(dǎo)的火就會(huì)慢慢消退，否則，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)火上加油。
12.給人遞水遞飯一定是雙手。
13.吃飯要端碗，不要在盤(pán)子里挑揀。
14.最后一個(gè)進(jìn)門(mén)要記得隨手關(guān)門(mén)。
15.聽(tīng)別人說(shuō)話的時(shí)候，眼神不要游移。
這樣顯得很沒(méi)禮貌。
16.幫別人倒茶倒水之后，壺嘴不要對(duì)著別人。
17.送人走要說(shuō)：“慢走?！?/p>
18.洗了手不要隨意甩手，水會(huì)甩到人家身上很不禮貌。
19.遞刀具給別人要記得遞刀柄那一端。
20.遇到那種往里往外都能開(kāi)的門(mén)，拉而不是推。
21.說(shuō)道就一定要做到。做不到的就不要承諾。
22.不要貪小便宜不要貪財(cái)，錢(qián)再多也有花完的時(shí)候。
23.屋里有人的時(shí)候，出門(mén)要輕手關(guān)門(mén)。
24.站有站相，坐有坐相。
25.人窮志不短。
26.盛飯或端茶給別人時(shí)，如果中間隔了人，不要從別人面前經(jīng)過(guò)遞，而要從別人后面繞過(guò)遞。
27.自己有本事才是真的本事。
28.與其花空心思留住男人，不如讓男人花空心思留住自己。
29.學(xué)會(huì)溫柔學(xué)會(huì)聆聽(tīng)。
30.去別人家里，不要坐在人家的床上。
31.晴帶雨傘，飽帶干糧---未雨綢繆總是好的。
32.如果問(wèn)別人話，別人不回答你，不要死著臉皮不停的問(wèn)。
33.在酒桌上與別人碰杯，自己的杯子一定要低于對(duì)方的，特別是對(duì)方是長(zhǎng)輩或領(lǐng)導(dǎo)。
34.吃飯的時(shí)候盡量不要發(fā)出聲音。
35.撿東西或者穿鞋時(shí)候要蹲下去，不要彎腰撅屁股。
36.別人批評(píng)你的時(shí)候，即使他是錯(cuò)的，也不要先辨駁，等大家都平靜下來(lái)再解釋。
37.到朋友家吃完飯，要主動(dòng)幫忙洗碗清理桌子-----主人做飯已經(jīng)很辛苦了，不能事后還讓主人清理。
38.生活中會(huì)遇見(jiàn)各式各樣的人，你不可能與每個(gè)人都合拍，但是有一點(diǎn)是四海皆準(zhǔn)的:你如何對(duì)待別人，別人也會(huì)如何對(duì)待你。
39.做事情要適可而止，無(wú)論是狂吃喜歡的食物還是鬧脾氣。
40.待客不得不大，持家不得不小。
41.任何時(shí)候?qū)θ魏稳瞬灰p易告訴對(duì)方你的秘密。
42.把拳頭收回來(lái)是為了更有力的還擊。
43.人活在這個(gè)世上，首先要學(xué)會(huì)一個(gè)“忍”字。
44.學(xué)無(wú)止境，不僅僅是學(xué)書(shū)本知識(shí)，更要學(xué)會(huì)怎么待人處事，社會(huì)遠(yuǎn)比你想象的要復(fù)雜。
45.不要跟同事議論上司或其他同事的是非，你的無(wú)心之言很可能成為別人打擊你的證據(jù)。
46.只有錯(cuò)買(mǎi)，沒(méi)有錯(cuò)賣(mài)。不要只顧著貪小便宜。
47.有時(shí)候孤單是正常的'，不要害怕，要自己調(diào)劑。
48.做事情，做好了是你的本分，做的不好就是你失職。
49.有真正的朋友，但不知你有沒(méi)有福氣遇到。
不管有沒(méi)有遇到，都不要否認(rèn)它。
不要算計(jì)別人，尤其不要算計(jì)自己喜歡的人。
對(duì)自己喜歡的人，不要使用手段去得到。
50.借錢(qián)的時(shí)候，心里要有個(gè)底，就是要想著這個(gè)錢(qián)是回不來(lái)的。
所以借出去的錢(qián)永遠(yuǎn)要在自己能承受的損失范圍之內(nèi)。
可以承受的數(shù)字以內(nèi)，即使回不來(lái)，也是心里早準(zhǔn)備好的。
自己不能承受損失的數(shù)目，就不能借。
51.最好的朋友之間，除非他窮的吃不了飯了，否則最好不要有經(jīng)濟(jì)往來(lái)。
許多可貴的友誼都敗壞在錢(qián)上。
52.最勇敢的事情是認(rèn)清了生活的真相之后依舊熱愛(ài)生活。
不要害怕欺騙，但要知道世界上存在欺騙。
53.君子可寓意于物，但不可留意于物。
54.出門(mén)在外能忍則忍，退一步海闊天空。
55.擦桌子的時(shí)候要往自己的方向抹。
56.一次不忠百次不容。
57.不隨地吐痰扔?xùn)|西，如果沒(méi)有垃圾箱，就拎回家扔垃圾筒里。
58.多看書(shū)對(duì)心靈有益，你會(huì)看到一個(gè)更廣闊的世界。
59.打電話接電話第一句話一定要是喂，您好;掛電話的時(shí)候等別人先掛。
60.是你去適應(yīng)社會(huì)，不是社會(huì)來(lái)適應(yīng)你。
61.不要讓別人知道自己的真實(shí)想法，要笑在人前笑，要哭一個(gè)人躲起來(lái)哭。
62.走路手不要插在口袋里。
63.機(jī)會(huì)只留給有準(zhǔn)備的人，天上不會(huì)掉餡餅。
64.不管什么條件下，仔細(xì)刷牙，特別是晚上。
65.簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜做，復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單做。
66.早上一定要吃早餐，沒(méi)有早餐喝杯水也一定要。
67.少說(shuō)別人是非，把自己管牢。
68.女生，和男孩子出去要自己買(mǎi)單。
69.要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，不要怨天由人，在做之前要想想應(yīng)不應(yīng)該，出了事要學(xué)會(huì)自己解決。
70.要想人前顯貴，必先人后受罪。
禮儀修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來(lái)源于此。
古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。
把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人禮儀修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。
1、不要自視清高
天外有天，人上有人，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。
當(dāng)別人把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，自己不要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)別人不把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，自己一定要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，權(quán)力是一時(shí)的，金錢(qián)是身外的，身體是自己的，做人是長(zhǎng)久的。
2、不要盲目承諾
言而有信。
種下行動(dòng)就會(huì)收獲習(xí)慣;種下習(xí)慣便會(huì)收獲性格;種下性格便會(huì)收獲命運(yùn)——習(xí)慣造就一個(gè)人。
3、不要輕易求人
把自己當(dāng)別人——減少痛苦、平淡狂喜，把別人當(dāng)自己——同情不幸，理解需要，把別人當(dāng)別人——尊重獨(dú)立性，不侵犯他人，把自己當(dāng)自己——珍惜自己，快樂(lè)生活。
能夠認(rèn)識(shí)別人是一種智慧，能夠被別人認(rèn)識(shí)是一種幸福，能夠自己認(rèn)識(shí)自己是圣者賢人。
4、不要強(qiáng)加于人
人本是人，不必刻意去做人;世本是世，無(wú)須精心去處世。
人生三種境界：看山是山，看水是水——人之初;看山不是山，看水不是水——人到中年;看山還是山，看水還是水——回歸自然。
5、不要取笑別人
損害他人人格，快樂(lè)一時(shí)，傷害一生。
生命的整體是相互依存的，世界上每一樣?xùn)|西都依賴其它另一樣?xùn)|西，學(xué)會(huì)感恩。
感恩大自然的福佑，感恩父母的養(yǎng)育，感恩社會(huì)的安定，感恩食之香甜，感恩衣之溫暖，感恩花草魚(yú)蟲(chóng)，感恩苦難逆境。
6、不要亂發(fā)脾氣
一傷身體，二傷感情，人與人在出生和去世中都是平等的——哭聲中來(lái)，哭聲中去。
千萬(wàn)注意，自己戀戀不舍，而別人早就去意已決，人生應(yīng)看三座山：井岡山、普陀山、八寶山，退一步海闊天空，忍一事風(fēng)平浪靜;牢騷太多防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。
7、不要打斷人家說(shuō)話
言多必失，沉默是金，傾聽(tīng)一種智慧，一種修養(yǎng)、一種尊重、一種心靈的溝通，平靜是一種心態(tài)，一種成熟。
8、不要小看儀表
撒播美麗，收獲幸福，儀表是一種心情，儀表是一種力量，在自己審視美的同時(shí)，讓別人欣賞美，心靈瑜伽——調(diào)適、修煉、超越。
9、不要封閉自己
幫助人是一種崇高，理解人是一種豁達(dá)，原諒人是一種美德，服務(wù)人是一種快樂(lè)，月圓是詩(shī)，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。
10、不要欺負(fù)老實(shí)人
同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧，心理健康，才能身體健康，人有一分器量，便多一分氣質(zhì)，人有一分氣質(zhì)，便多一分人緣，人有一分人緣，便多一分事業(yè)，積善成德、修身養(yǎng)性。
提高個(gè)人禮儀修養(yǎng)計(jì)劃書(shū)篇十三
1、帽子：帽子的選擇要根據(jù)人的性別、年齡、職業(yè)等，特別是要同臉型相配。長(zhǎng)瘦臉型戴鴨舌帽會(huì)顯得臉部上大下小，胖圓臉戴鴨舌帽就比較合適。
2、手套：手套不僅御寒，而且是衣服的重要飾件。手套顏色要與衣服的顏色相一致。穿深色大衣，適宜戴黑色手套。女士在穿西服套裝或時(shí)裝時(shí)，可以挑選薄紗手套、網(wǎng)眼手套。女士在舞會(huì)上戴長(zhǎng)手套時(shí)，不要把戒指、手鐲、手表戴在手套外，穿短袖或無(wú)袖上衣參加舞會(huì)，一定不要戴短手套。
3、圍巾：圍巾的裝飾作用越來(lái)越突出?？梢愿鶕?jù)場(chǎng)合、服裝和當(dāng)天的化妝、發(fā)型來(lái)選配圍巾的`色澤和款式。
4、皮包：手提式皮包通常適用于職業(yè)婦女，常用于社交場(chǎng)合。手提包的顏色要與季節(jié)、服裝、場(chǎng)合、氣氛相協(xié)調(diào)。正規(guī)場(chǎng)合應(yīng)用羊皮、鼠皮、鱷魚(yú)皮等珍貴的手提包。
5、首飾：色彩鮮艷的服裝可配單純而含蓄的飾品，色彩單調(diào)沉穩(wěn)的服裝宜選擇鮮明而多變的飾品。如棕色套裙配透明的琥珀手鐲和胸針;白西裝套裙配鑲嵌黑亮珠飾的項(xiàng)鏈和耳飾。對(duì)男士來(lái)說(shuō)，也要根據(jù)西裝的顏色選擇適宜的領(lǐng)帶夾。
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提高個(gè)人禮儀修養(yǎng)計(jì)劃書(shū)篇十四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
個(gè)人禮儀修養(yǎng)的重要意義，禮儀在工作中亦或者是在參加重要的會(huì)議時(shí)，就能體現(xiàn)出禮儀的重要性，禮儀會(huì)讓一個(gè)人的人際交往更上一層樓。這里給大家分享一些關(guān)于禮儀修養(yǎng)對(duì)個(gè)人素質(zhì)提高的作用，方便大家學(xué)習(xí)。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”是人所共知的。然而現(xiàn)實(shí)生活中，人們卻都在以各種不同的方式追求著自身的完美，尋找通向完美的道路。爭(zhēng)當(dāng)“名牌”人，強(qiáng)調(diào)“外包裝”者有之;注重“臉蛋靚”、在乎“身段好”者也有之，但這些均不足以使人發(fā)生美的質(zhì)變。費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)錢(qián)財(cái)之后，不仍有不少人依然是“敗絮其中”嗎?我們認(rèn)為，只有將內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一于一身的人才稱得上唯真唯美，才可冠以“完美”二字。加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)完美的最佳方法，它可以豐富人的內(nèi)涵，增加人的“含金量”，從而提高自身素質(zhì)的內(nèi)在實(shí)力，使人們面對(duì)紛繁社會(huì)時(shí)更具勇氣，更有信心，進(jìn)而更充分地實(shí)現(xiàn)自我。
人稱個(gè)人禮儀是人際交往的“潤(rùn)滑劑”。作為社會(huì)的人，我們每天都少不了與他人交往，假如你不能很好與人相處，那么在生活中、事業(yè)上就會(huì)寸步難行，一事無(wú)成。俗話說(shuō)：“禮多人不怪”。人際交往，貴在有禮。加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)，處處注重禮儀，恰能使你在社會(huì)交往中左右逢源，無(wú)往不利;使你在尊敬他人的同時(shí)也贏得他人對(duì)你的尊敬，從而使人與人之間的關(guān)系更趨融洽，使人們的`生存環(huán)境更為寬松，使人們的交往氣氛更加愉快。
人與社會(huì)密不可分，社會(huì)是由個(gè)人組成的，文明的社會(huì)需要文明的成員一起共建，文明的成員則必須要用文明的思想來(lái)武裝，要靠文明的觀念來(lái)教化。個(gè)人禮儀修養(yǎng)的加強(qiáng)，可以使每位社會(huì)成員進(jìn)一步強(qiáng)化文明意識(shí)，端正自身行為，從而促進(jìn)整個(gè)國(guó)家和全民族總體文明程度的提高，加快社會(huì)的發(fā)展。“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，在改革開(kāi)放不斷深化之際，我們每一位社會(huì)公民都有理由以自覺(jué)加強(qiáng)自身的品行修養(yǎng)(尤其是禮儀修養(yǎng))為己任，一同投身于社會(huì)主義的兩個(gè)文明建設(shè)之中。
4.多看書(shū)：除了一些名人的成功事例，培訓(xùn)教材，看一些增加口才、人際交往、語(yǔ)言藝術(shù)方面的書(shū)籍。書(shū)名太多，不可能在這里例舉，請(qǐng)到書(shū)店里找。
5.培養(yǎng)自己各方面能力：應(yīng)變能力、適應(yīng)能力、協(xié)調(diào)能力、組織能力、判斷能力、談判能力、有責(zé)任、有效率、有創(chuàng)意、有勇氣。
6.有善心，這是最重要的一點(diǎn)，離開(kāi)這點(diǎn)，其他都做到了也是零，因?yàn)闀?huì)從你的言行舉止，神態(tài)中表露無(wú)疑。幫助各種弱勢(shì)群體，同事、朋友、親人、小動(dòng)物、過(guò)路人。尊重領(lǐng)導(dǎo)、長(zhǎng)輩。
提高個(gè)人禮儀修養(yǎng)計(jì)劃書(shū)篇十五
個(gè)人禮儀修養(yǎng)怎樣提高?讓小編用幾個(gè)短的文章簡(jiǎn)述一下到底怎么提高個(gè)人禮儀修養(yǎng)!!
個(gè)人禮儀的培養(yǎng)對(duì)工作，生活都是非常重要的，怎樣才能提高個(gè)人素質(zhì)，只有將內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一于一身的人才稱得上唯真唯美，才可冠以“完美”二字，加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)完美的最佳方法!
加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)的重要性-內(nèi)在美與外在美要兼?zhèn)?/p>
如果說(shuō)，個(gè)人禮儀的形成和培養(yǎng)需要靠多方的努力才能實(shí)現(xiàn)的話，那么個(gè)人禮儀修養(yǎng)的提高則關(guān)鍵在于自己。
個(gè)人禮儀修養(yǎng)即社會(huì)個(gè)體以個(gè)人禮儀的各項(xiàng)具體規(guī)定為標(biāo)準(zhǔn)，努力克服自身不良的行為習(xí)慣，不斷完善自我的行為活動(dòng)。
從根本上講，個(gè)人禮儀修養(yǎng)就是要求人們通過(guò)自身的努力，把良好的禮儀規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化作個(gè)人的一種自覺(jué)自愿的能力行為。
今天，強(qiáng)調(diào)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。
具體表現(xiàn)在：
首先，加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有助于提高個(gè)人素質(zhì)，體現(xiàn)自身價(jià)值。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”是人所共知的。
然而現(xiàn)實(shí)生活中，人們卻都在以各種不同的方式追求著自身的完美，尋找通向完美的道路。
爭(zhēng)當(dāng)“名牌”人，強(qiáng)調(diào)“外包裝”者有之;注重“臉蛋靚”、在乎“身段好”者也有之，但這些均不足以使人發(fā)生美的質(zhì)變。
費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)錢(qián)財(cái)之后，不仍有不少人依然是“敗絮其中”嗎?我們認(rèn)為，只有將內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一于一身的人才稱得上唯真唯美，才可冠以“完美”二字。
加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)完美的最佳方法，它可以豐富人的內(nèi)涵，增加人的“含金量”，從而提高自身素質(zhì)的內(nèi)在實(shí)力，使人們面對(duì)紛繁社會(huì)時(shí)更具勇氣，更有信心，進(jìn)而更充分地實(shí)現(xiàn)自我。
其次，加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于增進(jìn)人際交往，營(yíng)造和諧友善的氣氛。
人稱個(gè)人禮儀是人際交往的“潤(rùn)滑劑”。
作為社會(huì)的人，我們每天都少不了與他人交往，假如你不能很好與人相處，那么在生活中、事業(yè)上就會(huì)寸步難行，一事無(wú)成。
俗話說(shuō)：“禮多人不怪”。
人際交往，貴在有禮。
加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)，處處注重禮儀，恰能使你在社會(huì)交往中左右逢源，無(wú)往不利;使你在尊敬他人的同時(shí)也贏得他人對(duì)你的尊敬，從而使人與人之間的關(guān)系更趨融洽，使人們的生存環(huán)境更為寬松，使人們的交往氣氛更加愉快。
第三，加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于促進(jìn)社會(huì)文明，加快社會(huì)發(fā)展進(jìn)程。
人與社會(huì)密不可分，社會(huì)是由個(gè)人組成的，文明的社會(huì)需要文明的成員一起共建，文明的成員則必須要用文明的思想來(lái)武裝，要靠文明的觀念來(lái)教化。
個(gè)人禮儀修養(yǎng)的`加強(qiáng)，可以使每位社會(huì)成員進(jìn)一步強(qiáng)化文明意識(shí)，端正自身行為，從而促進(jìn)整個(gè)國(guó)家和全民族總體文明程度的提高，加快社會(huì)的發(fā)展。
“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，在改革開(kāi)放不斷深化之際，我們每一位社會(huì)公民都有理由以自覺(jué)加強(qiáng)自身的品行修養(yǎng)(尤其是禮儀修養(yǎng))為己任，一同投身于社會(huì)主義的兩個(gè)文明建設(shè)之中。
1.坐椅子不要翹起來(lái)。
2.心情不好，再好的護(hù)膚品和化妝品也補(bǔ)救不了皮膚。
3.別人給倒水時(shí)，不要干看著，要用手扶扶，以示禮貌。
4.遇到那種往里往外都能開(kāi)的門(mén)，拉而不是推。
5.睡眠不好，會(huì)使人說(shuō)話語(yǔ)無(wú)倫次，反應(yīng)遲鈍，黑眼圈突出。
6.別人對(duì)你說(shuō)話，你起碼要能接話，不能人家說(shuō)了上句，你沒(méi)了下句，或者一味的說(shuō)著啊啊啊，是是是。
7.有人盯著你看的時(shí)候不要直視對(duì)方，假裝沒(méi)注意到。
8.別人釋放“有毒氣體”的時(shí)候不能嫌惡地躲開(kāi)或者拿手扇，裝作若無(wú)其事。
9.女人一輩子不能手心朝上向男人要錢(qián)花。
10.吃完飯退席時(shí)說(shuō)：“我吃完了，你們慢吃?！?/p>
11.被領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)斥的時(shí)候，不要低頭，要直視領(lǐng)導(dǎo)，面帶微笑，表示接受批評(píng)，領(lǐng)導(dǎo)的火就會(huì)慢慢消退，否則，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)火上加油。
12.給人遞水遞飯一定是雙手。
13.吃飯要端碗，不要在盤(pán)子里挑揀。
14.最后一個(gè)進(jìn)門(mén)要記得隨手關(guān)門(mén)。
15.聽(tīng)別人說(shuō)話的時(shí)候，眼神不要游移。這樣顯得很沒(méi)禮貌。
16.幫別人倒茶倒水之后，壺嘴不要對(duì)著別人。
17.送人走要說(shuō)：“慢走?！?/p>
18.洗了手不要隨意甩手，水會(huì)甩到人家身上很不禮貌。
19.遞刀具給別人要記得遞刀柄那一端。
20.說(shuō)道就一定要做到;做不到的就不要承諾。
1、不要自視清高
天外有天，人上有人，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。
當(dāng)別人把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，自己不要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)別人不把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，自己一定要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，權(quán)力是一時(shí)的，金錢(qián)是身外的，身體是自己的，做人是長(zhǎng)久的。
2、不要盲目承諾
言而有信。
種下行動(dòng)就會(huì)收獲習(xí)慣;種下習(xí)慣便會(huì)收獲性格;種下性格便會(huì)收獲命運(yùn)——習(xí)慣造就一個(gè)人。
3、不要輕易求人
把自己當(dāng)別人——減少痛苦、平淡狂喜，把別人當(dāng)自己——同情不幸，理解需要，把別人當(dāng)別人——尊重獨(dú)立性，不侵犯他人，把自己當(dāng)自己——珍惜自己，快樂(lè)生活。
能夠認(rèn)識(shí)別人是一種智慧，能夠被別人認(rèn)識(shí)是一種幸福，能夠自己認(rèn)識(shí)自己是圣者賢人。
4、不要強(qiáng)加于人
人本是人，不必刻意去做人;世本是世，無(wú)須精心去處世。
人生三種境界：看山是山，看水是水——人之初;看山不是山，看水不是水——人到中年;看山還是山，看水還是水——回歸自然。
5、不要取笑別人
損害他人人格，快樂(lè)一時(shí)，傷害一生。
生命的整體是相互依存的，世界上每一樣?xùn)|西都依賴其它另一樣?xùn)|西，學(xué)會(huì)感恩。
感恩大自然的福佑，感恩父母的養(yǎng)育，感恩社會(huì)的安定，感恩食之香甜，感恩衣之溫暖，感恩花草魚(yú)蟲(chóng)，感恩苦難逆境。
6、不要亂發(fā)脾氣
一傷身體，二傷感情，人與人在出生和去世中都是平等的——哭聲中來(lái)，哭聲中去。
千萬(wàn)注意，自己戀戀不舍，而別人早就去意已決，人生應(yīng)看三座山：井岡山、普陀山、八寶山，退一步海闊天空，忍一事風(fēng)平浪靜;牢騷太多防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。
7、不要打斷人家說(shuō)話
言多必失，沉默是金，傾聽(tīng)一種智慧，一種修養(yǎng)、一種尊重、一種心靈的溝通，平靜是一種心態(tài)，一種成熟。
8、不要小看儀表
撒播美麗，收獲幸福，儀表是一種心情，儀表是一種力量，在自己審視美的同時(shí)，讓別人欣賞美，心靈瑜伽——調(diào)適、修煉、超越。
9、不要封閉自己
幫助人是一種崇高，理解人是一種豁達(dá)，原諒人是一種美德，服務(wù)人是一種快樂(lè)，月圓是詩(shī)，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。
10、不要欺負(fù)老實(shí)人
同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧，心理健康，才能身體健康，人有一分器量，便多一分氣質(zhì)，人有一分氣質(zhì)，便多一分人緣，人有一分人緣，便多一分事業(yè)，積善成德、修身養(yǎng)性。
提高個(gè)人禮儀修養(yǎng)計(jì)劃書(shū)篇十六
個(gè)人修養(yǎng)基本不看外表，主要看個(gè)人的內(nèi)在德行。包括德，即品德，是內(nèi)在的東西，是個(gè)人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵行，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個(gè)人修養(yǎng)。下面是本站小編為大家整理的關(guān)于提高個(gè)人禮儀修養(yǎng)，希望能夠幫到大家哦!
不要取笑別人。
損害他人人格，快樂(lè)一時(shí)，傷害一生。生命的整體是相互依存的，世界上每一樣?xùn)|西都依賴其它另一樣?xùn)|西，學(xué)會(huì)感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的養(yǎng)育，感恩社會(huì)的安定，感恩食之香甜，感恩衣之溫暖，感恩花草魚(yú)蟲(chóng)，感恩苦難逆境。
不要亂發(fā)脾氣。
一傷身體，二傷感情，人與人在出生和去世中都是平等的——哭聲中來(lái)，哭聲中去。千萬(wàn)注意，自己戀戀不舍，而別人早就去意已決，人生應(yīng)看三座山：井岡山、普陀山、八寶山，退一步海闊天空，忍一事風(fēng)平浪靜;牢騷太多防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。
不要打斷人家說(shuō)話。
言多必失，沉默是金，傾聽(tīng)一種智慧，一種修養(yǎng)、一種尊重、一種心靈的溝通，平靜是一種心態(tài)，一種成熟。
不要封閉自己。
幫助人是一種崇高，理解人是一種豁達(dá)，原諒人是一種美德，服務(wù)人是一種快樂(lè)，月圓是詩(shī)，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。
不要自視清高。
天外有天，人上有人，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。當(dāng)別人把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，自己不要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)別人不把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，自己一定要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，權(quán)力是一時(shí)的，金錢(qián)是身外的，身體是自己的，做人是長(zhǎng)久的。
不要盲目承諾。
言而有信。種下行動(dòng)就會(huì)收獲習(xí)慣;種下習(xí)慣便會(huì)收獲性格;種下性格便會(huì)收獲命運(yùn)——習(xí)慣造就一個(gè)人。
不要輕易求人。
把自己當(dāng)別人——減少痛苦、平淡狂喜，把別人當(dāng)自己——同情不幸，理解需要，把別人當(dāng)別人——尊重獨(dú)立性，不侵犯他人，把自己當(dāng)自己——珍惜自己，快樂(lè)生活。能夠認(rèn)識(shí)別人是一種智慧，能夠被別人認(rèn)識(shí)是一種幸福，能夠自己認(rèn)識(shí)自己是圣者賢人。
不要強(qiáng)加于人。
人本是人，不必刻意去做人;世本是世，無(wú)須精心去處世。人生三種境界：看山是山，看水是水——人之初;看山不是山，看水不是水——人到中年;看山還是山，看水還是水——回歸自然。
不要小看儀表。
撒播美麗，收獲幸福，儀表是一種心情，儀表是一種力量，在自己審視美的同時(shí)，讓別人欣賞美，心靈瑜伽——調(diào)適、修煉、超越。
不要欺負(fù)老實(shí)人。
同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧，心理健康，才能身體健康，人有一分器量，便多一分氣質(zhì)，人有一分氣質(zhì)，便多一分人緣，人有一分人緣，便多一分事業(yè)，積善成德、修身養(yǎng)性。
1、女孩子坐椅子，膝蓋必須靠緊，兩腳平行，只坐椅子的三分之一即可。不要雙腿張開(kāi)!很丑!正式場(chǎng)合不要翹二郎腿!
2、去別人家里做客，主人沒(méi)安排你的坐處之前，不要亂坐。不要在別人家里亂晃，主人未邀請(qǐng)去別的房間前，一直呆在客廳就好。要去洗手間，先詢問(wèn)主人。
3、在酒桌上與別人碰杯，不管對(duì)方是誰(shuí)，自己的杯子一定要低于對(duì)方的，以示尊敬，如果對(duì)方是長(zhǎng)輩或領(lǐng)導(dǎo)更要注意。
4、女生包包里一定要帶一把雨傘和一包紙巾。女生的包包一定要整潔，要拿什么東西迅速的拿出來(lái)，不要在公共場(chǎng)合使勁在包包里掏來(lái)掏去。
5、撿東西或者穿鞋時(shí)候要蹲下去，不要彎腰撅屁股。
6、吃任何東西都不應(yīng)該發(fā)出聲音。吃面咬斷吃，喝湯用小勺喝，正式的場(chǎng)合盡量不要選擇吃排骨豬蹄之類的東西,埋頭大口啃東西的樣子真的太不禮貌了。
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提高個(gè)人禮儀修養(yǎng)計(jì)劃書(shū)篇十七
想要做個(gè)在別人印象中良好的人，不得不學(xué)習(xí)提高自己的個(gè)人修養(yǎng)，培養(yǎng)個(gè)人修養(yǎng)的方法有哪些?下面是本站小編搜集整理的一些提高個(gè)人修養(yǎng)的內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助。
從思想上提高禮儀修養(yǎng)水平，在行為舉止上嚴(yán)格要求自己。
在人際交往中，禮儀不僅反映著一個(gè)人的交際技巧和能力，更反映著一個(gè)人的氣質(zhì)，和修養(yǎng)。
可以提高自身的道德修養(yǎng)和文明程度，更好地顯示自身的優(yōu)雅風(fēng)度和良好形象。
一個(gè)彬彬有禮、言談?dòng)兄碌娜?，他的人生道路上將是春風(fēng)拂面，受到人們的尊重和贊揚(yáng)，而且他自己就是一片春光，給別人、給社會(huì)帶來(lái)溫暖和歡樂(lè)。
人的自覺(jué)性不是先天就有的，而是要依靠教師的指點(diǎn)、依靠不斷的培養(yǎng)，靠社會(huì)健康的輿論導(dǎo)向和良好的環(huán)境習(xí)染，禮儀教育是使禮儀修養(yǎng)充完美的先決條件。
通過(guò)禮儀教育和培訓(xùn)，可以分清是非，明辨美丑，懂得常識(shí)，樹(shù)立標(biāo)準(zhǔn)，這使人們禮儀行為的形成有了外因條件，為進(jìn)一步的自我修養(yǎng)的內(nèi)因創(chuàng)造了條件。
通過(guò)這一重要條件，促使大學(xué)生經(jīng)過(guò)努力，不斷磨練，養(yǎng)成并產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我修養(yǎng)的愿望，最后達(dá)到處處講究禮儀的目的。
古人強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”說(shuō)明提高個(gè)人修養(yǎng)必須注意反躬自省。同樣，學(xué)習(xí)禮儀，也應(yīng)處處時(shí)時(shí)注意自我檢查。
這樣，將有助于發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)找出不足，不斷總結(jié)技巧，自我提高。
通過(guò)書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)等途徑廣泛閱讀藝術(shù)作品和科學(xué)文化知識(shí)，使自己博聞多識(shí)。
加強(qiáng)文化藝術(shù)方面的修養(yǎng)，對(duì)提高禮儀素質(zhì)大有裨益。而文化藝術(shù)修養(yǎng)的提高可以大大豐富禮儀修養(yǎng)的內(nèi)涵，提升禮儀品位，并使禮儀水平不斷提高。
一般來(lái)說(shuō)，講文明、懂禮貌、有教養(yǎng)的人大多是科學(xué)文化知識(shí)豐富的人。這種人邏輯思維能力強(qiáng)，考慮問(wèn)題周密，分析事物較為透徹，處理事件較為得當(dāng)，在人際交往時(shí)能顯示出獨(dú)有的魅力而不顯得呆板。
我國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，古代、近代、現(xiàn)代的典籍載有浩繁的。
關(guān)禮儀的知識(shí)，隨著我國(guó)加wto，我國(guó)對(duì)外交往更加頻繁。
世界各國(guó)的禮儀風(fēng)俗千差萬(wàn)別，大學(xué)生有必要注意搜集、整理、學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)，以利于在實(shí)踐中運(yùn)用，久而久之，能使自己的禮儀修養(yǎng)提到新的高度。
現(xiàn)代社會(huì)，人際交往越來(lái)越廣泛，僅僅從理論上弄清禮儀的含義和內(nèi)容。
而不去在實(shí)踐中運(yùn)用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，禮儀修養(yǎng)關(guān)鍵在于實(shí)踐。
修養(yǎng)修養(yǎng)，既要修煉又要培養(yǎng)，離開(kāi)實(shí)踐，修養(yǎng)就成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。
以禮儀的準(zhǔn)則來(lái)規(guī)范自己的言談舉止、如不隨地吐痰、亂扔紙屑、不在宿舍酗酒、深夜大聲喧嘩或放音響以及在購(gòu)物付款、銀行存款或候車(chē)排隊(duì)時(shí)遵守公共秩序，依次而行。
這樣持之以恒，就會(huì)逐漸增強(qiáng)文明意識(shí)、培養(yǎng)禮貌行為、滌蕩粗俗不雅等不良習(xí)慣，成為一個(gè)有禮儀修養(yǎng)的人。多實(shí)踐，就不要怕出“洋相”，通過(guò)各種人際交往的接觸強(qiáng)化，不斷鍛煉提高。
要注意既要克服妄自尊大，不屑一顧的頑癥，也要克服自卑自怯，不敢涉足的通病。
提高個(gè)人禮儀修養(yǎng)計(jì)劃書(shū)篇十八
一、鍛煉口才，提高文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)幽默感。
但絕不是讓你說(shuō)話不著邊際，滔滔不絕，滿口唾沫，這樣容易讓女孩覺(jué)得浮，產(chǎn)生反感，多說(shuō)點(diǎn)經(jīng)典，道理深邃的話，要有文采，可以看看唐詩(shī)宋詞300首之類，記住有名的詩(shī)句，但一定要適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)否則讓人感覺(jué)是賣(mài)弄。
二、要有藝術(shù)修養(yǎng)。
藝術(shù)修養(yǎng)就是能夠欣賞出美的東西，平時(shí)多看書(shū)，多聽(tīng)音樂(lè)，列舉2本書(shū)，非常管用。
《西方音樂(lè)15講》，《西方美術(shù)史15講》，記住主要的流派和特點(diǎn)，同樣要合適的表達(dá)，不要故意賣(mài)弄。
三、保持時(shí)尚的生活情調(diào)。
任何女人都不喜歡那種土掉渣的男人，即使有的女人喜歡年紀(jì)大一些的男人，但也絕不是那種好似閉關(guān)修煉多年，不知魏晉的古董。
多看時(shí)尚先生，好雜志，貴了點(diǎn)，但是可以買(mǎi)過(guò)期幾個(gè)月的，不僅有健康、家居、服飾、藝術(shù)、文學(xué)方面的好文章和流行潮，而且還有很多時(shí)下的新思想和新觀念，對(duì)工作和生活都很有幫助。
四、必須上進(jìn)。
無(wú)需多說(shuō)。
五、自信，但不要太自信。
不自信的男人令女人沒(méi)有安全感，太自信的男人令女人感覺(jué)不靠譜，有點(diǎn)裝，同樣沒(méi)有安全感，因此恰到好處的自信簡(jiǎn)直就是丘比特之箭。
提高個(gè)人禮儀修養(yǎng)計(jì)劃書(shū)篇十九
7、做事情一定要適可而止，不管是狂吃喜歡的食物還是鬧脾氣，懂事情的“度”是很難得的好品質(zhì)。
8、到朋友家吃完飯，不管是好吃還是難吃，都要認(rèn)真地贊揚(yáng)好吃。吃飯前主人沒(méi)開(kāi)口說(shuō)動(dòng)筷子就別動(dòng)，桌子上有長(zhǎng)輩或領(lǐng)導(dǎo)的話，長(zhǎng)輩和領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)動(dòng)筷子前不要開(kāi)吃。在飯桌上不要做除長(zhǎng)輩外第一個(gè)動(dòng)筷子的人。吃完飯要主動(dòng)幫忙洗碗清理桌子，就算主人不讓你幫忙洗碗，你幫忙收拾下桌子，整理下凳子都行的。都是對(duì)主人辛苦做了一桌子飯的感謝。
9、不管是對(duì)誰(shuí)提出請(qǐng)求，請(qǐng)一定要加上“請(qǐng)”。不管別人是否愿意幫忙，是否幫到了忙，都一定要說(shuō)“謝謝”表達(dá)你的感謝。
10、在公共的很安靜場(chǎng)合，聲音請(qǐng)一直保持中低頻率，不要大笑露出整個(gè)口腔。不要在公共場(chǎng)合大聲說(shuō)話大聲尖笑。
11、打電話、接電話第一句話一定要是“您好”，掛電話的時(shí)候等別人先掛(注：我媽說(shuō)如果遇到對(duì)方也等你先掛的情況，如果對(duì)方是長(zhǎng)輩或者領(lǐng)導(dǎo)，在等對(duì)方結(jié)束對(duì)話后，對(duì)方一般都會(huì)主動(dòng)掛斷，如果對(duì)方不掛斷，就禮貌的說(shuō)：那x局長(zhǎng)/x叔叔，謝謝您的建議/耽擱您寶貴的時(shí)間了，再見(jiàn)。然后對(duì)方回應(yīng)再見(jiàn)之后，頓3秒再掛斷。如果對(duì)方是小輩或者平輩，話說(shuō)完后，誰(shuí)打的電話誰(shuí)掛斷就好了，掛斷前一定要雙方都道過(guò)再見(jiàn)，頓3秒再掛斷。)對(duì)長(zhǎng)輩和領(lǐng)導(dǎo)，請(qǐng)一定不要先掛電話，一般都不會(huì)出現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)等你掛電話這種事，相信我，這是真理。
12、擦桌子的時(shí)候一定要往自己的方向抹。
13、拿尖銳的物品，尖銳的那一頭一定要對(duì)著自己。給人遞東西，一定要用雙手。
14、出門(mén)在外，不要發(fā)脾氣!不要覺(jué)得服務(wù)員服務(wù)不好我就該發(fā)脾氣不高興，不要覺(jué)得全世界都該順著你，遇事能忍則忍，能退則退，退一步海闊天空。
15、遇到那種往里往外都能開(kāi)的門(mén)，拉而不是推。在外吃飯或者做客，最后一個(gè)進(jìn)門(mén)要記得隨手關(guān)門(mén)。
16、盛飯或端茶給別人時(shí)，如果中間隔了人，不要從別人面前經(jīng)過(guò)遞，而要從別人后面繞過(guò)遞。
17、同長(zhǎng)輩一桌吃飯，不要玩手機(jī)，非常不禮貌。其實(shí)不管是和誰(shuí)一桌吃飯，別人在吃飯交談，你在玩手機(jī)，都很不禮貌。
18、最重要的技能不是會(huì)說(shuō)很多有內(nèi)涵的話，而是會(huì)認(rèn)真的聆聽(tīng)。聽(tīng)別人說(shuō)話的時(shí)候，眼神不要游移，盡量看著對(duì)方臉上的三角區(qū)地帶(就是眼睛鼻子連起來(lái)的三角區(qū))。
19、不管在哪里吃完，不要再盤(pán)子里挑挑揀揀!特別沒(méi)禮貌!要吃哪塊看好就夾走，夾回來(lái)不滿意也要吃了。不要覺(jué)得某樣?xùn)|西我喜歡吃就夾一堆放到自己的碗里面，在外吃飯，夾多少吃多少，碗里不要堆一大堆東西，舀湯舀多少就喝多少，不要剩下來(lái)倒掉。吃飯時(shí)，只要有人在說(shuō)話，馬上放下筷子，停止咀嚼食物聽(tīng)別人說(shuō)話，即使不關(guān)你的事也聽(tīng)，表達(dá)你對(duì)對(duì)方的尊重。
20、不要覺(jué)得我是女人我有特權(quán)，女孩子除了性別跟人不一樣，其他什么都和男的一樣，他們要遵守的規(guī)則，我們一樣要遵守。比如，我是女生我本來(lái)就需要在出門(mén)前花更多的時(shí)間打扮，你就該等我。
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