教案是教師課堂教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分，具有指導(dǎo)、輔助和評(píng)估的功能。編寫(xiě)教案時(shí)要注意教學(xué)內(nèi)容的層次性和連貫性，以便于學(xué)生理解和掌握。教案范文中的評(píng)價(jià)方式和教學(xué)反思也給我們提供了很好的借鑒。
高中二年級(jí)歷史教案篇一
1.德川幕府對(duì)日本社會(huì)的封建統(tǒng)治；德川幕府的對(duì)外政策；李成桂建立朝鮮王朝；16世紀(jì)末朝鮮的社會(huì)矛盾；日本兩次進(jìn)攻朝鮮；李舜臣和鄧子龍；巴布爾建立莫臥兒帝國(guó)；阿克巴改革；奧朗則布和他的宗教政策。
2.通過(guò)學(xué)習(xí)本課內(nèi)容，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：16－18世紀(jì)，在歐美國(guó)家的資本主義得到發(fā)展，并先后建立資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)時(shí)，亞洲國(guó)家仍處在封建專制社會(huì)時(shí)期，并且，封建統(tǒng)治得到了加強(qiáng)。東方世界的歷史發(fā)展已經(jīng)明顯落后于西方，這一落后終將導(dǎo)致東方從屬于西方。
3.通過(guò)本節(jié)內(nèi)容，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：16世紀(jì)東方世界的歷史進(jìn)程以明顯地落后于西方，落后是要挨打的，這就是近代東方國(guó)家淪為殖民地、半殖民地的根源。同時(shí)，通過(guò)要求學(xué)生查閱李舜臣、鄧子龍的英雄事跡，以激發(fā)學(xué)生不畏強(qiáng)暴的愛(ài)國(guó)主義情感。
教學(xué)建議。
教材地位分析。
本節(jié)內(nèi)容一則反映了17、18世紀(jì)“資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代”東方國(guó)家的發(fā)展?fàn)顩r，力圖通過(guò)本節(jié)內(nèi)容的介紹突出東西方國(guó)家的差距：雖然絕大多數(shù)東方國(guó)家處于獨(dú)立地位，但被西方殖民者侵占控制、閉關(guān)自守、獨(dú)立發(fā)展的各占三分之一，造成這種狀況的主要原因是西方國(guó)家的侵略；二則為19世紀(jì)世界歷史的發(fā)展——“東方從屬于西方”埋下了伏筆。
重點(diǎn)分析。
德川幕府統(tǒng)治下的日本是本課重點(diǎn)。日本是中國(guó)的鄰國(guó)，16－18世紀(jì)的日本，在政治、經(jīng)濟(jì)、外交等方面與中國(guó)極為相似，把握這一時(shí)期的日本歷史狀況，對(duì)后面日本明治維新的學(xué)習(xí)，以及日本在亞洲、世界地位的變化與影響至關(guān)重要。
難點(diǎn)分析。
德川幕府對(duì)日本社會(huì)的封建統(tǒng)治是本課難點(diǎn)。因?yàn)榈麓桓y(tǒng)治時(shí)期城市與商業(yè)的興起和發(fā)展，不是封建制度的對(duì)立物，而是對(duì)封建制度鞏固和發(fā)展，這點(diǎn)與西歐城市形成、發(fā)展有本質(zhì)區(qū)別，教師應(yīng)特別注意。日本的幕藩體制屬世界古代歷史中的一部分，由于學(xué)生在初中世界歷史中沒(méi)有學(xué)，或涉及的較淺；此外，政治、經(jīng)濟(jì)、宗教問(wèn)題也是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)難點(diǎn)。
重點(diǎn)、難點(diǎn)突破方案。
關(guān)于德川幕府統(tǒng)治下的日本：提供部分圖片、文字材料，并引導(dǎo)學(xué)生從政治、經(jīng)濟(jì)、外交等方面閱讀、歸納教材的要點(diǎn)，教師給予一定的解釋：政治上的特點(diǎn)：實(shí)行幕藩體制。除正確掌握其政治上的幕藩體制特點(diǎn)，即由幕府和藩國(guó)共同構(gòu)成的封建國(guó)家；經(jīng)濟(jì)上商業(yè)和封建地租相結(jié)合的特點(diǎn)；外交上的閉關(guān)鎖國(guó)特點(diǎn)外，啟發(fā)應(yīng)運(yùn)用對(duì)比分析的方法，比較西歐與日本城市興起、商業(yè)發(fā)展的不同（前者是與商品生產(chǎn)聯(lián)系，后者是與封建地租聯(lián)系），二者存在著質(zhì)的區(qū)別。
課內(nèi)探究活動(dòng)設(shè)計(jì)。
讓學(xué)生分組討論并發(fā)表本組的看法：三國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、對(duì)外政策的異同點(diǎn)？由此，你得到了什么啟示？（16至18世紀(jì)時(shí)亞洲的日本、朝鮮和印度各有自己的發(fā)展特點(diǎn)，也有很多相似之處：它們都是自給自足的封建主權(quán)國(guó)家；都開(kāi)始了一個(gè)新的歷史時(shí)期；它們都出現(xiàn)過(guò)一段經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期；它們?cè)诤笃诙疾患s而同地走向衰弱。）。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
重點(diǎn)：德川幕府統(tǒng)治下的.日本。
難點(diǎn)：德川幕府對(duì)日本社會(huì)的封建統(tǒng)治、日本的幕藩體制。
教學(xué)手段：網(wǎng)絡(luò)教學(xué)或多媒體課件輔助教學(xué)。
教學(xué)過(guò)程。
1．導(dǎo)入新課。
教師帶領(lǐng)學(xué)生回憶前幾節(jié)資本主義發(fā)展的歷史，點(diǎn)明隨著資本主義制度先后在英、法、美等國(guó)確立，人類正迎來(lái)了一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代。同一時(shí)期亞洲的狀況如何。
2．日本。
對(duì)封建社會(huì)后期的日本的講述，教師應(yīng)多利用些原始材料來(lái)說(shuō)明問(wèn)題，其中注意講清三點(diǎn)。一，幕藩體制，實(shí)際上是日本社會(huì)封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)。援引《武家法令》有關(guān)條文提出問(wèn)題，幕府將軍對(duì)大小名（封建主）的控制表現(xiàn)在哪些方面，前后規(guī)定有何變化？其用意是什么？這樣做會(huì)帶來(lái)什么隱患？在學(xué)生閱讀、思考、討論的基礎(chǔ)上認(rèn)清幕藩體制的實(shí)質(zhì)。二，幕府將軍的對(duì)內(nèi)統(tǒng)治。這里會(huì)涉及日本城市商業(yè)的發(fā)展，教師要注意提醒學(xué)生，這與西歐城市商業(yè)的崛起有本質(zhì)區(qū)別，它是封建地租的附屬品，它的出現(xiàn)只能說(shuō)明封建制度得到了鞏固和發(fā)展。在講這一問(wèn)題時(shí)，教師可舉些生動(dòng)的例子，比如講大米作為封建地租的表現(xiàn)形式，其作用的變化，說(shuō)明封建領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)的商品化。三，幕府頒布的“鎖國(guó)令”。給出一段原始材料，通過(guò)共同分析，講清頒布鎖國(guó)令的目的，鎖國(guó)政策對(duì)日本社會(huì)的利弊。有時(shí)間的話，可讓學(xué)生聯(lián)系清朝前期閉關(guān)鎖國(guó)政策及影響，談?wù)勊鼈冎g的共同之處。
3．朝鮮。
教材這一目介紹了這樣幾個(gè)問(wèn)題，一是朝鮮王朝的建立，一是16世紀(jì)末朝鮮社會(huì)的矛盾激化，此外就是中朝友誼和聯(lián)合抗日斗爭(zhēng)。教師僅把握這幾點(diǎn)，不要多做補(bǔ)充，以免使問(wèn)題復(fù)雜化。其中在講到李舜臣和鄧子龍時(shí)，注意激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情緒，立志向英雄人物學(xué)習(xí)。
4．印度。
印度這一目在教材中要點(diǎn)也就是三點(diǎn)。一是莫臥兒帝國(guó)的建立，一是阿克巴和奧朗則布的改革。其中后兩點(diǎn)可用對(duì)比的方法，他們都用武力擴(kuò)大了疆域，都推行了自己的宗教政策，都產(chǎn)生了不同的結(jié)果，說(shuō)明遵循歷史規(guī)律得天下，違反歷史規(guī)律失天下，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。
教學(xué)設(shè)計(jì)思想。
把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，在課堂上，教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀思考、小組討論、網(wǎng)上資源共享；課下，個(gè)人的歸納總結(jié)。培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)與合作學(xué)習(xí)的能力。
高中二年級(jí)歷史教案篇二
1.學(xué)生應(yīng)掌握：歐洲列強(qiáng)對(duì)亞洲加緊侵略的范圍、主要方式和危害；亞洲革命風(fēng)暴中的五次重大起義；伊朗巴布教徒起義；密拉特事件；印度民族大起義的性質(zhì)和作用。
2.通過(guò)學(xué)習(xí)歐洲列強(qiáng)對(duì)亞洲加緊侵略，以及亞洲人民掀起的民族解放運(yùn)動(dòng)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：隨著歐洲列強(qiáng)對(duì)亞洲主要國(guó)家侵略的進(jìn)一步加深，亞洲各國(guó)人民幾乎同時(shí)用不盡相同的方式進(jìn)行了反抗和斗爭(zhēng)。
3.通過(guò)學(xué)習(xí)亞洲革命風(fēng)暴中的五次重大起義，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：亞洲各國(guó)在歷史發(fā)展的進(jìn)程中有著共同的經(jīng)歷，從而培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際意識(shí)；通過(guò)學(xué)習(xí)印度民族大起義，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重要性，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，同時(shí)，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到在國(guó)際交往中尊重民族習(xí)慣和宗教信仰是必要的。
教學(xué)建議。
教材分析。
發(fā)生在19世紀(jì)中期的亞洲革命風(fēng)暴，是工業(yè)革命的發(fā)展促使資本主義列強(qiáng)加緊侵略亞洲的結(jié)果。它是亞洲人民掀起的第一次爭(zhēng)取民族獨(dú)立的高潮，沉重打擊了西方列強(qiáng)的殖民統(tǒng)治和本國(guó)的封建勢(shì)力，體現(xiàn)了亞洲人民爭(zhēng)取改變現(xiàn)狀的進(jìn)步的歷史要求。
本節(jié)教材主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：第一，亞洲革命風(fēng)暴的起因、性質(zhì)和五次重大起義。第二，印民族大起義的起因、概況和意義。
重點(diǎn)分析。
重點(diǎn)突破方案。
建議教師組織學(xué)生分析教材中“亞洲革命風(fēng)暴”一目中的第一段小字內(nèi)容和有關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比工業(yè)革命前后資本主義侵略方式的不同，分析其特點(diǎn)，以揭示殖民主義的本質(zhì)。
講述印度民族大起義的性質(zhì)與作用時(shí)，組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析起義的原因，認(rèn)識(shí)印度民族大起義的性質(zhì)。通過(guò)讓學(xué)生了解起義的經(jīng)過(guò)、規(guī)模，以及回憶中國(guó)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到印度民族大起義的作用。
難點(diǎn)分析。
印度人民大起義失敗的原因是本課難點(diǎn)。英國(guó)殖民當(dāng)局采取的軍事鎮(zhèn)壓和分化瓦解的反革命政策，使印度人民大起義遭到失敗。教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生分析英國(guó)殖民當(dāng)局分化瓦解起義陣營(yíng)政策的罪惡陰謀。
難點(diǎn)突破方案。
教師應(yīng)結(jié)合教材所講的英國(guó)殖民者的兩手策略，著重分析起義前、后不同時(shí)期階級(jí)力量對(duì)比的變化，使學(xué)生進(jìn)一步明確：階級(jí)力量的`配備，是決定歷史進(jìn)程的決定因素。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案（一）。
第六節(jié)亞洲革命風(fēng)暴。
重點(diǎn)：歐洲列強(qiáng)加緊侵略亞洲的主要方式及其危害；印度民族大起義的性質(zhì)與作用。
難點(diǎn)：印度民族大起義失敗的原因。
教學(xué)手段：充分利用地圖、歷史圖片、投影儀等教學(xué)設(shè)備輔助教學(xué)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
出示“亞洲革命風(fēng)暴形勢(shì)圖”。提問(wèn)：世界歷史發(fā)展到19世紀(jì)上半期時(shí)，亞洲哪些國(guó)家的領(lǐng)土已不再完整？在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師補(bǔ)充。引入新課。
二、亞洲革命風(fēng)暴：
1.亞洲革命風(fēng)暴的起因。
提問(wèn)：歐洲列強(qiáng)何時(shí)踏上殖民亞洲之路的？
回憶新航路開(kāi)辟之后西方殖民歷史，結(jié)合地圖，簡(jiǎn)介19世紀(jì)上半期亞洲一些國(guó)家淪為列強(qiáng)的殖民地或半殖民地。
組織學(xué)生討論，引導(dǎo)學(xué)生分析明顯的歷史階段性特點(diǎn)。
通過(guò)比較商業(yè)利益和工業(yè)利益的結(jié)果不同，引出資本主義列強(qiáng)侵略的危害?？山Y(jié)合教材中資料部分所引馬克思《不列顛在印度的統(tǒng)治》中的一段話進(jìn)行分析。
2.亞洲革命風(fēng)暴的性質(zhì)。
依據(jù)教材，重點(diǎn)分析其雙重性。
3.亞洲革命風(fēng)暴的五次重大起義及意義。
結(jié)合地圖由學(xué)生概括起義名稱，分析起義的意義。教師簡(jiǎn)介伊朗巴布教徒起義。
三、印度民族大起義。
本目組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)，方式如下：
首先，由學(xué)生閱讀教材中本目?jī)?nèi)容，歸納起義的原因、概況和意義。
其次，教師設(shè)置一些問(wèn)題組織學(xué)生討論，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)分析起義的特點(diǎn)和失敗的原因。例如：
印度民族大起義有哪些人參加？起義的主力是誰(shuí)？領(lǐng)導(dǎo)者是誰(shuí)？
印度的封建王公為什么要參加起義？發(fā)揮了什么作用？
印度民族大起義失敗的主要原因是什么？
最后，教師進(jìn)行總結(jié)、歸納。并可擴(kuò)展、引申：
探討印度人民怎樣才能取得反抗英國(guó)殖民統(tǒng)治的勝利？印度的獨(dú)立最終采取了什么方式？
四、小結(jié)。
亞洲革命風(fēng)暴之所以發(fā)生在19世紀(jì)中期，是工業(yè)革命的發(fā)展促使資本主義列強(qiáng)加緊侵略亞洲的結(jié)果。它是亞洲人民掀起的第一次爭(zhēng)取民族獨(dú)立的高潮，沉重打擊了西方列強(qiáng)的殖民統(tǒng)治和本國(guó)的封建勢(shì)力，體現(xiàn)了亞洲人民爭(zhēng)取改變現(xiàn)狀的進(jìn)步的歷史要求。
教學(xué)設(shè)計(jì)思想。
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生能初步運(yùn)用唯物史觀對(duì)歷史進(jìn)行觀察與思考，形成正確的歷史意識(shí)。教學(xué)中，注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)新精神。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
第六節(jié)亞洲革命風(fēng)暴。
一、亞洲革命風(fēng)暴。
1.亞洲革命風(fēng)暴的起因。
2.亞洲革命風(fēng)暴的性質(zhì)。
3.亞洲革命風(fēng)暴的五次重大起義及意義。
二、印度民族大起義。
1.英國(guó)在印度的殖民統(tǒng)治。
2.起義的爆發(fā)與發(fā)展。
3.起義的失敗。
4.起義的意義。
高中二年級(jí)歷史教案篇三
南亞。
日本（德川幕府）。
朝鮮（李氏王朝）。
印度（莫臥兒帝國(guó)）。
社
會(huì)
狀
況
政治：
經(jīng)濟(jì)：
對(duì)外政策：
政治：
經(jīng)濟(jì)：
對(duì)外政策：
政治：
經(jīng)濟(jì)：
對(duì)外政策：
宗教：
二、亞洲國(guó)家衰落原因、衰落的影響。
思考：比較三國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、對(duì)外政策的異同點(diǎn)？由此，你得到了什么啟示？
高中二年級(jí)歷史教案篇四
教學(xué)手段：網(wǎng)絡(luò)教學(xué)或多媒體課件輔助教學(xué)。
教學(xué)過(guò)程。
1．導(dǎo)入新課。
教師帶領(lǐng)學(xué)生回憶前幾節(jié)資本主義發(fā)展的歷史，點(diǎn)明隨著資本主義制度先后在英、法、美等國(guó)確立，人類正迎來(lái)了一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代。同一時(shí)期亞洲的狀況如何，是本節(jié)要涉及的內(nèi)容。
2．日本。
對(duì)封建社會(huì)后期的日本的講述，教師應(yīng)多利用些原始材料來(lái)說(shuō)明問(wèn)題，其中注意講清三點(diǎn)。一，幕藩體制，實(shí)際上是日本社會(huì)封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)。援引《武家法令》有關(guān)條文提出問(wèn)題，幕府將軍對(duì)大小名（封建主）的控制表現(xiàn)在哪些方面，前后規(guī)定有何變化？其用意是什么？這樣做會(huì)帶來(lái)什么隱患？在學(xué)生閱讀、思考、討論的基礎(chǔ)上認(rèn)清幕藩體制的實(shí)質(zhì)。二，幕府將軍的對(duì)內(nèi)統(tǒng)治。這里會(huì)涉及日本城市商業(yè)的發(fā)展，教師要注意提醒學(xué)生，這與西歐城市商業(yè)的崛起有本質(zhì)區(qū)別，它是封建地租的附屬品，它的出現(xiàn)只能說(shuō)明封建制度得到了鞏固和發(fā)展。在講這一問(wèn)題時(shí)，教師可舉些生動(dòng)的例子，比如講大米作為封建地租的表現(xiàn)形式，其作用的變化，說(shuō)明封建領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)的商品化。三，幕府頒布的“鎖國(guó)令”。給出一段原始材料，通過(guò)共同分析，講清頒布鎖國(guó)令的目的，鎖國(guó)政策對(duì)日本社會(huì)的利弊。有時(shí)間的話，可讓學(xué)生聯(lián)系清朝前期閉關(guān)鎖國(guó)政策及影響，談?wù)勊鼈冎g的共同之處。
3．朝鮮。
教材這一目介紹了這樣幾個(gè)問(wèn)題，一是朝鮮王朝的建立，一是16世紀(jì)末朝鮮社會(huì)的矛盾激化，此外就是中朝友誼和聯(lián)合抗日斗爭(zhēng)。教師僅把握這幾點(diǎn)，不要多做補(bǔ)充，以免使問(wèn)題復(fù)雜化。其中在講到李舜臣和鄧子龍時(shí)，注意激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情緒，立志向英雄人物學(xué)習(xí)。
4．印度。
印度這一目在教材中要點(diǎn)也就是三點(diǎn)。一是莫臥兒帝國(guó)的建立，一是阿克巴和奧朗則布的改革。其中后兩點(diǎn)可用對(duì)比的方法，他們都用武力擴(kuò)大了疆域，都推行了自己的宗教政策，都產(chǎn)生了不同的結(jié)果，說(shuō)明遵循歷史規(guī)律得天下，違反歷史規(guī)律失天下，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。
教學(xué)設(shè)計(jì)思想。
把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，在課堂上，教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀思考、小組討論、網(wǎng)上資源共享；課下，個(gè)人的歸納總結(jié)。培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)與合作學(xué)習(xí)的能力。
板書(shū)計(jì)劃。
高中二年級(jí)歷史教案篇五
分析英國(guó)工業(yè)革命的前提和條件，掌握英國(guó)工業(yè)革命的過(guò)程及重要發(fā)明及；法國(guó)、美國(guó)、德意志工業(yè)革命的情況；工業(yè)革命的影響。
通過(guò)了解工業(yè)革命帶來(lái)科學(xué)技術(shù)、社會(huì)關(guān)系方面的重大變革，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到工業(yè)革命是資本主義發(fā)展的一個(gè)重要階段。通過(guò)對(duì)工業(yè)革命后果和影響的了解，使學(xué)生明白工業(yè)革命中產(chǎn)生的兩大階級(jí)――工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是與大生產(chǎn)相聯(lián)系的先進(jìn)階級(jí)，從而理解馬克思所說(shuō)的：“資產(chǎn)階級(jí)曾經(jīng)起過(guò)非常革命的作用”。
通過(guò)學(xué)習(xí)工業(yè)革命極大地推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展的事實(shí)，進(jìn)一步理解社會(huì)生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的第一推動(dòng)力；同時(shí)了解由于工業(yè)革命的發(fā)展很大程度上是建立在資產(chǎn)階級(jí)血腥掠奪的基礎(chǔ)上，給被掠奪地區(qū)和人民帶來(lái)了災(zāi)難；通過(guò)對(duì)英國(guó)工業(yè)革命過(guò)程的教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行刻苦學(xué)習(xí)、熱愛(ài)科學(xué)的教育。
教學(xué)建議。
教材地位分析。
工業(yè)革命是人類社會(huì)歷史發(fā)展的里程碑，推動(dòng)了人類歷史的進(jìn)程。它是以人類長(zhǎng)期積累的社會(huì)生產(chǎn)力和社會(huì)文化作為基礎(chǔ)而爆發(fā)的，使新的社會(huì)制度――資本主義制度在世界范圍內(nèi)建立，其影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一般的政治事件。在工業(yè)革命中壯大了的資產(chǎn)階級(jí)在政治上進(jìn)一步要求擴(kuò)大權(quán)利，他們不斷推行革命或改革，鞏固資產(chǎn)階級(jí)在本國(guó)的統(tǒng)治。同時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)加強(qiáng)了對(duì)外殖民擴(kuò)張，將資本主義的生產(chǎn)方式和生活方式傳播到世界各地，資本主義世界體系初步形成。因此本節(jié)內(nèi)容是這一章的重點(diǎn)，是推動(dòng)資本主義世界體系初步形成和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必要前提。
重點(diǎn)分析。
英國(guó)工業(yè)革命的前提和條件；工業(yè)革命的影響是本課重點(diǎn)。工業(yè)革命是一般政治革命不可比擬的巨大變革，要說(shuō)明它的必然性必須講清其背景和條件。工業(yè)革命的影響涉及人類社會(huì)生活的各個(gè)方面，使人類社會(huì)發(fā)生了巨大的變革，對(duì)人類的現(xiàn)代化進(jìn)程推動(dòng)起到不可替代的作用。工業(yè)革命后不足三百年的今天，人類世界從使用第一架機(jī)器發(fā)展到原子能、信息時(shí)代，這種巨變充分說(shuō)明了它的巨大影響。工業(yè)革命不僅使人類的物質(zhì)生活發(fā)生巨變，而且導(dǎo)致社會(huì)關(guān)系的重大變化，它使資產(chǎn)階級(jí)鞏固了自己的統(tǒng)治地位，它使人類歷史上最先進(jìn)階級(jí)――工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)誕生。
重點(diǎn)突破方案。
分析英國(guó)工業(yè)革命前提和條件時(shí)，從資本主義生產(chǎn)的最基本條件入手，注意歸納前面講過(guò)的早期資產(chǎn)階級(jí)革命和資本原始積累過(guò)程的內(nèi)容。分析工業(yè)革命所需客觀條件的同時(shí)，注意分析工業(yè)技術(shù)本身的規(guī)律。
讓學(xué)生思考“比英國(guó)更早建立的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)荷蘭為何沒(méi)有首先開(kāi)始工業(yè)革命？”“較早的殖民大帝國(guó)――西班牙、葡萄牙為什么沒(méi)有首先開(kāi)始工業(yè)革命？”比較過(guò)程中學(xué)生進(jìn)一步明確工業(yè)革命的前提和條件。
難點(diǎn)分析。
自由資本主義的概念；“工業(yè)革命鞏固資產(chǎn)階級(jí)在各國(guó)的統(tǒng)治基礎(chǔ)"。學(xué)生第一次接觸到“自由主義”的概念，過(guò)去學(xué)生只知道“自由”、散漫，或人類的“自由平等”等意義上的“自由主義”。在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的自由主義，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是新概念。工業(yè)革命給資產(chǎn)階級(jí)積累和創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富，同時(shí)充分說(shuō)明了資本主義生產(chǎn)關(guān)系比封建生產(chǎn)關(guān)系優(yōu)越得多，資本主義制度在世界范圍內(nèi)確立起來(lái)，資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治得到了鞏固。學(xué)生容易只看到工業(yè)革命物質(zhì)方面的后果，不注意分析它的社會(huì)影響，特別是沒(méi)有政治影響，因此，對(duì)工業(yè)革命“鞏固了資產(chǎn)階級(jí)在各國(guó)的'統(tǒng)治基礎(chǔ)”的結(jié)論難以理解。
難點(diǎn)突破方案。
工業(yè)革命的影響：工業(yè)革命既是一場(chǎng)生產(chǎn)技術(shù)的革命，又是一場(chǎng)社會(huì)關(guān)系的革命。講述這一內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生再次比較工業(yè)革命后的三百年與在此之前的上百萬(wàn)年的人類社會(huì)生產(chǎn)和生活狀況。要求學(xué)生閱讀教材歸納工業(yè)革命的影響，最后集中起來(lái)解決“工業(yè)革命鞏固資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的物質(zhì)基礎(chǔ)”，“自由主義”成為資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治思想兩個(gè)難點(diǎn)。為解決這一點(diǎn)，讓學(xué)生回憶“重商主義”的產(chǎn)生條件、資產(chǎn)階級(jí)為什么曾需要它？工業(yè)革命后的“自由主義”與以往的“重商主義”有何不同？?jī)烧咴跉v史上的關(guān)系如何？讓學(xué)生經(jīng)過(guò)思維活動(dòng)自己得到答案。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案。
高中二年級(jí)歷史教案篇六
1.德川幕府對(duì)日本社會(huì)的封建統(tǒng)治；德川幕府的對(duì)外政策；李成桂建立朝鮮王朝；16世紀(jì)末朝鮮的社會(huì)矛盾；日本兩次進(jìn)攻朝鮮；李舜臣和鄧子龍；巴布爾建立莫臥兒帝國(guó)；阿克巴改革；奧朗則布和他的宗教政策。
2.通過(guò)學(xué)習(xí)本課內(nèi)容，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：16－18世紀(jì)，在歐美國(guó)家的資本主義得到發(fā)展，并先后建立資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)時(shí)，亞洲國(guó)家仍處在封建專制社會(huì)時(shí)期，并且，封建統(tǒng)治得到了加強(qiáng)。東方世界的歷史發(fā)展已經(jīng)明顯落后于西方，這一落后終將導(dǎo)致東方從屬于西方。
3.通過(guò)本節(jié)內(nèi)容，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：16世紀(jì)東方世界的歷史進(jìn)程以明顯地落后于西方，落后是要挨打的，這就是近代東方國(guó)家淪為殖民地、半殖民地的根源。同時(shí)，通過(guò)要求學(xué)生查閱李舜臣、鄧子龍的英雄事跡，以激發(fā)學(xué)生不畏強(qiáng)暴的愛(ài)國(guó)主義情感。
教學(xué)建議。
教材地位分析。
本節(jié)內(nèi)容一則反映了17、18世紀(jì)“資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代”東方國(guó)家的發(fā)展?fàn)顩r，力圖通過(guò)本節(jié)內(nèi)容的介紹突出東西方國(guó)家的差距：雖然絕大多數(shù)東方國(guó)家處于獨(dú)立地位，但被西方殖民者侵占控制、閉關(guān)自守、獨(dú)立發(fā)展的各占三分之一，造成這種狀況的主要原因是西方國(guó)家的侵略；二則為19世紀(jì)世界歷史的發(fā)展――“東方從屬于西方”埋下了伏筆。
重點(diǎn)分析。
德川幕府統(tǒng)治下的日本是本課重點(diǎn)。日本是中國(guó)的鄰國(guó)，16－18世紀(jì)的日本，在政治、經(jīng)濟(jì)、外交等方面與中國(guó)極為相似，把握這一時(shí)期的日本歷史狀況，對(duì)后面日本明治維新的學(xué)習(xí)，以及日本在亞洲、世界地位的變化與影響至關(guān)重要。
難點(diǎn)分析。
德川幕府對(duì)日本社會(huì)的封建統(tǒng)治是本課難點(diǎn)。因?yàn)榈麓桓y(tǒng)治時(shí)期城市與商業(yè)的興起和發(fā)展，不是封建制度的對(duì)立物，而是對(duì)封建制度鞏固和發(fā)展，這點(diǎn)與西歐城市形成、發(fā)展有本質(zhì)區(qū)別，教師應(yīng)特別注意。日本的幕藩體制屬世界古代歷史中的一部分，由于學(xué)生在初中世界歷史中沒(méi)有學(xué)，或涉及的較淺；此外，政治、經(jīng)濟(jì)、宗教問(wèn)題也是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)難點(diǎn)。
重點(diǎn)、難點(diǎn)突破方案。
關(guān)于德川幕府統(tǒng)治下的日本：提供部分圖片、文字材料，并引導(dǎo)學(xué)生從政治、經(jīng)濟(jì)、外交等方面閱讀、歸納教材的要點(diǎn)，教師給予一定的解釋：政治上的特點(diǎn)：實(shí)行幕藩體制。除正確掌握其政治上的幕藩體制特點(diǎn)，即由幕府和藩國(guó)共同構(gòu)成的封建國(guó)家；經(jīng)濟(jì)上商業(yè)和封建地租相結(jié)合的特點(diǎn)；外交上的閉關(guān)鎖國(guó)特點(diǎn)外，啟發(fā)應(yīng)運(yùn)用對(duì)比分析的方法，比較西歐與日本城市興起、商業(yè)發(fā)展的不同（前者是與商品生產(chǎn)聯(lián)系，后者是與封建地租聯(lián)系），二者存在著質(zhì)的區(qū)別。
課內(nèi)探究活動(dòng)設(shè)計(jì)。
讓學(xué)生分組討論并發(fā)表本組的看法：三國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、對(duì)外政策的異同點(diǎn)？由此，你得到了什么啟示？（16至18世紀(jì)時(shí)亞洲的日本、朝鮮和印度各有自己的發(fā)展特點(diǎn)，也有很多相似之處：它們都是自給自足的封建主權(quán)國(guó)家；都開(kāi)始了一個(gè)新的歷史時(shí)期；它們都出現(xiàn)過(guò)一段經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期；它們?cè)诤笃诙疾患s而同地走向衰弱。）。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
高中二年級(jí)歷史教案篇七
了解維也納會(huì)議的主要內(nèi)容，評(píng)價(jià)維也納體系；神圣同盟和四國(guó)同盟；維也納體系下的矛盾；1848年歐洲革命的原因、進(jìn)程和影響。
通過(guò)對(duì)維也納體系建立、破壞、瓦解過(guò)程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到維也納體系維護(hù)封建統(tǒng)治秩序，任意踐踏弱小民族的利益，是歷史的反動(dòng)和倒退；19世紀(jì)二、三十年代改革和革命中資產(chǎn)階級(jí)發(fā)揮重要作用，沉重打擊封建勢(shì)力；1848年歐洲革命是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命，徹底瓦解了維也納體系，推動(dòng)了資本主義的發(fā)展。
通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，19世紀(jì)前期是資本主義和封建勢(shì)力大決戰(zhàn)時(shí)期，最終資本主義在斗爭(zhēng)中占據(jù)上風(fēng)，這說(shuō)明生產(chǎn)力的發(fā)展是推動(dòng)歷史前進(jìn)的根源，從而使學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀。
教學(xué)建議。
教材地位分析。
工業(yè)革命促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，鞏固了資產(chǎn)階級(jí)專政，使資本主義發(fā)展成為歷史發(fā)展的潮流。但與此同時(shí)，歐洲的封建勢(shì)力仍然非常強(qiáng)大，并在19世紀(jì)前期居于主導(dǎo)地位。繼早期資產(chǎn)階級(jí)革命之后，歐洲革命運(yùn)動(dòng)處于低潮，拿破侖帝國(guó)被鎮(zhèn)壓，歐洲恢復(fù)“正統(tǒng)秩序”，建立起維護(hù)封建統(tǒng)治秩序的――“維也納體系”，這一時(shí)期歐洲政治上表現(xiàn)為逆流橫行。但伴隨著工業(yè)革命的深入，生產(chǎn)力的發(fā)展，這股逆流很快被遏制，歐洲爆發(fā)了19世紀(jì)二、三十年代革命和1848年革命，徹底瓦解了維也納體系，推動(dòng)資本主義發(fā)展和歷史車輪的前進(jìn)。
教學(xué)總體建議。
閱讀課以學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我探究為主，可以先布置學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生根據(jù)閱讀提綱進(jìn)行閱讀分析，再分組研究，最后得出結(jié)論。教師從中要起到引導(dǎo)作用。
在學(xué)生閱讀之前，教師可以先點(diǎn)明教材三個(gè)目錄的內(nèi)在聯(lián)系（也可放在后面總結(jié)處）：第一目：維也納會(huì)議（維也納體系確立）；第二目：維也納體系下的矛盾沖突（維也納體系受到?jīng)_擊）；第三目：1848年歐洲革命（維也納體系的瓦解）。
關(guān)于導(dǎo)入的教學(xué)建議。
可由復(fù)習(xí)舊知識(shí)入手，回憶法國(guó)大革命和拿破侖帝國(guó)消亡的內(nèi)容，說(shuō)明在此之后，歐洲大國(guó)重劃歐洲政治版圖。另外可以直接點(diǎn)題：題目是“19世紀(jì)前期的歐洲和1848年革命”，本節(jié)課講述的是關(guān)于19世紀(jì)前期歐洲的情況，1848年革命是其中重要內(nèi)容。讓學(xué)生對(duì)比19世紀(jì)前期歐洲經(jīng)濟(jì)和政治狀況，得出結(jié)論：19世紀(jì)前期的歐洲總體仍是封建勢(shì)力占上風(fēng)，因此，在拿破侖帝國(guó)失敗后，出現(xiàn)了封建勢(shì)力的復(fù)辟。
重點(diǎn)分析。
維也納會(huì)議和1848年歐洲革命是本課重點(diǎn)。19世紀(jì)前期的歐洲是資本主義和封建勢(shì)力大決戰(zhàn)時(shí)期，一開(kāi)始封建勢(shì)力占上風(fēng)，制定反動(dòng)的維也納體系，維護(hù)封建統(tǒng)治秩序；而工業(yè)革命后壯大了的資產(chǎn)階級(jí)憑借經(jīng)濟(jì)實(shí)力展開(kāi)和封建勢(shì)力的決戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)反復(fù)斗爭(zhēng)，1848年革命徹底瓦解了維也納體系，資產(chǎn)階級(jí)最終在斗爭(zhēng)中取勝。資本主義和封建勢(shì)力的矛盾是這一時(shí)期的主要矛盾。維也納會(huì)議和1848年歐洲革命是兩件標(biāo)志性的事件，正代表著當(dāng)時(shí)歐洲的主要矛盾，突破這兩個(gè)重點(diǎn)，就明白19世紀(jì)前期整個(gè)歐洲政治經(jīng)濟(jì)情況。
難點(diǎn)分析。
對(duì)維也納體系的.評(píng)價(jià)是本課難點(diǎn)。學(xué)生對(duì)“維也納體系是一種歷史的反動(dòng)”這一提法容易接受，但對(duì)維也納體系“促進(jìn)近代國(guó)際關(guān)系的發(fā)展”這一結(jié)論不易理解。解決了這一點(diǎn)，可以培養(yǎng)學(xué)生全面評(píng)價(jià)歷史事件的能力。
重點(diǎn)、難點(diǎn)突破方案。
分析維也納會(huì)議。教師先給出閱讀提綱，讓學(xué)生掃清知識(shí)上的障礙并對(duì)維也納體系進(jìn)行評(píng)價(jià)。關(guān)于維也納體系的評(píng)價(jià)，指導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)歷史進(jìn)步和反動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)：第一，是否推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展；第二，是否推動(dòng)人類思想、文化、意識(shí)形態(tài)的進(jìn)步；第三，評(píng)價(jià)歷史事件要置于不同的歷史時(shí)期、不同的背景中。由學(xué)生分組討論完成。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案1。
第二節(jié)19世紀(jì)前期的歐洲和1848年革命。
重點(diǎn)：維也納會(huì)議、1848年歐洲革命。
難點(diǎn)：學(xué)生自我閱讀及分析問(wèn)題、評(píng)價(jià)歷史事件的能力培養(yǎng)以及理清各種矛盾、把握好主要矛盾與次要矛盾的關(guān)系。
教學(xué)手段：?jiǎn)l(fā)式教學(xué)。
教學(xué)過(guò)程：
學(xué)生回憶：工業(yè)革命的影響；19世紀(jì)前期確立的資本主義制度的國(guó)家？
一、維也納體系。
在學(xué)生分析維也納體系反動(dòng)本質(zhì)前，教師應(yīng)指出評(píng)價(jià)歷史進(jìn)步和反動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)是：第一，是否推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展；第二，是否推動(dòng)人類思想、文化、意識(shí)形態(tài)的進(jìn)步；第三，評(píng)價(jià)歷史事件要置于不同的歷史時(shí)期、不同的背景中。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)此標(biāo)準(zhǔn)分組討論得出結(jié)論。
二、19世紀(jì)二、三十年代革命和改革。
三、1848年革命。
學(xué)生閱讀“1848年歐洲革命”一目,分析革命的原因、進(jìn)程。教師強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn)：揭開(kāi)1848年歐洲革命序幕的是意大利；法國(guó)的二月革命推翻腐朽的七月王朝，把1848年革命推向高潮；匈牙利起義是1848年歐洲革命中影響最大的民族解放運(yùn)動(dòng)。
學(xué)生回答：1848年革命僅經(jīng)歷一年多即失敗了，一方面由于封建君主的反撲、資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié)；一方面由于無(wú)產(chǎn)階級(jí)不成熟，雖已登上政治舞臺(tái)，但沒(méi)有政黨斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，政治上、組織上都很軟弱；說(shuō)明雖然資本主義經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，還未成熟到完全廢除封建生產(chǎn)方式的程度。這是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族、民主革命，資產(chǎn)階級(jí)在這場(chǎng)革命中明顯占有優(yōu)勢(shì)，革命的失敗指資產(chǎn)階級(jí)完全掌握政權(quán)、民族獨(dú)立的革命任務(wù)沒(méi)有最終完成，但革命削弱俄、普、奧等國(guó)的封建統(tǒng)治力量，重創(chuàng)了反動(dòng)勢(shì)力的堡壘――俄國(guó)，加劇大國(guó)之間的矛盾，歐洲大國(guó)再也不可能聯(lián)合起來(lái)鎮(zhèn)壓革命了，歐洲政治版圖再次變動(dòng)，維也納會(huì)議確立的反動(dòng)統(tǒng)治秩序破產(chǎn)。
教學(xué)設(shè)計(jì)思想：
指導(dǎo)學(xué)生閱讀，培養(yǎng)學(xué)生提取信息的能力，讓學(xué)生通過(guò)自我探究得出結(jié)論。了解維也納體系確立、受到?jīng)_擊、瓦解的過(guò)程，并深刻認(rèn)識(shí)生產(chǎn)力對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的決定性作用。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
高中二年級(jí)歷史教案篇八
一、組織教學(xué)：在我國(guó)的北方，有一個(gè)象征中華民族的偉大建筑，他叫什么?(長(zhǎng)城)這節(jié)課，我們就來(lái)學(xué)習(xí)有關(guān)長(zhǎng)城的歷史及他的-秦始皇的事情。(板書(shū)課題)。
二、新課教學(xué)：
1、學(xué)生通讀課文，教師巡視指導(dǎo)。
2、教師提出自學(xué)要求：(1)、秦始皇生活在什么時(shí)期?那時(shí)候叫做什么?
(2)、請(qǐng)描述秦始皇統(tǒng)一中國(guó)的經(jīng)過(guò)。
(3)、秦始皇統(tǒng)一中國(guó)有什么意義?
(4)、秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后采取了哪些措施?
(5)、秦始皇統(tǒng)一中國(guó)具有哪些歷史意義?
3、學(xué)生根據(jù)材料和教材進(jìn)行自學(xué)和討論。
4、學(xué)生交流并匯報(bào)學(xué)習(xí)成果，教師指導(dǎo)。
5、教師進(jìn)行補(bǔ)充介紹。
三、學(xué)生質(zhì)疑，互相答疑解惑。
四、鞏固練習(xí)。
1、秦始皇統(tǒng)一中國(guó)的歷史意義是什么?
2、秦始皇是怎樣的一個(gè)人?
五、總結(jié)(師生共同)。
高中二年級(jí)歷史教案篇九
夏商周的政治制度這一課時(shí)主要概括了我國(guó)早期國(guó)家政治制度王位世襲制、分封制和宗法制以及主要特點(diǎn)。本課內(nèi)容我們這一單元的重要內(nèi)容之一，為后面課程的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，具有承上啟下的作用。通過(guò)這一課的學(xué)習(xí)可以使學(xué)生了解到夏商周的政治制度，夏商周三朝的興起、強(qiáng)盛和衰落。從而使學(xué)生對(duì)古代中國(guó)的政治制度有了更深入的認(rèn)識(shí)。
依據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，按照本部分教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的年齡特征和學(xué)習(xí)水平，我把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)分為以下幾個(gè)部分：
1、知識(shí)目標(biāo)了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。在掌握基本歷史知識(shí)的過(guò)程中，進(jìn)一步提高閱讀和通過(guò)多種途徑獲取歷史信息的能力；通過(guò)對(duì)歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng)，培養(yǎng)歷史思維和解決問(wèn)題的能力。
2、能力目標(biāo)通過(guò)對(duì)《夏商周的政治制度》的學(xué)習(xí)，理解西周宗法制和分封制的內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)探究它對(duì)中國(guó)社會(huì)深遠(yuǎn)的影響。培養(yǎng)歷史思維和解決問(wèn)題的能力。
3、情意目標(biāo)通過(guò)歷史學(xué)習(xí)，進(jìn)一步了解中國(guó)國(guó)情，激發(fā)對(duì)祖國(guó)歷史與文化的自豪感，逐步形成對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。
本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)為：西周的分封制和宗法制。難點(diǎn)為：夏商周政治制度的特點(diǎn)。
二、說(shuō)教法。
依據(jù)新課程理念倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合本課教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，我將綜合運(yùn)用講授法、討論法、談話法這幾種教學(xué)方法。
講授法可以向?qū)W生系統(tǒng)的傳授科學(xué)知識(shí)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；討論法在于啟發(fā)誘導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。談話法則體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相結(jié)合的原則,加強(qiáng)師生雙邊的情感交流。
三、說(shuō)學(xué)法。
根據(jù)高中學(xué)生的年齡和心理特征、新課改中“改變歷史學(xué)習(xí)方式”的理念，我主要從以下幾方面指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：
（1）引導(dǎo)學(xué)生觀察情境、分析情境，提高他們的觀察能力，學(xué)會(huì)利用辨證法的觀點(diǎn)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
（2）引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上互相討論，相互合作，在合作中學(xué)習(xí)，在合作中求進(jìn)步，從而培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，這也是新課改中所提倡的一種學(xué)習(xí)方式。
四、說(shuō)教學(xué)程序。
為完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，我將按以下三個(gè)部分展開(kāi)課堂教學(xué)：
用約5分鐘時(shí)間進(jìn)行導(dǎo)入部分，主要是復(fù)習(xí)和引入新課。
用約20分鐘時(shí)間進(jìn)行正體部分。主要是通過(guò)講練結(jié)合的方式完成對(duì)_____、______、______、________幾部分的學(xué)習(xí)。
最后，用約5分鐘的時(shí)間進(jìn)行尾聲部分，主要是小結(jié)和作業(yè)。
我的說(shuō)課就到這里，下面進(jìn)入試講環(huán)節(jié)。
1、導(dǎo)入新課（寫(xiě)題目）。
說(shuō)起大禹治水的傳說(shuō)，我想同學(xué)們都是耳熟能詳?shù)?。有哪位同學(xué)愿意為大家講講大禹治水的故事？（提問(wèn)，評(píng)價(jià)。）我們中國(guó)國(guó)家的形成，與傳說(shuō)中的大禹治水有密切的聯(lián)系。大禹治水需要統(tǒng)一指揮和動(dòng)員各地人民的力量，加強(qiáng)對(duì)人民的組織管理。所以，大禹治水和發(fā)展農(nóng)業(yè)的過(guò)程就成為打破氏族部落組織，由地域關(guān)系代替血緣關(guān)系，王權(quán)專制代替氏族民主，國(guó)家行政管理逐步成長(zhǎng)的過(guò)程。伴隨著私有制和階級(jí)對(duì)立的發(fā)展，由于戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁，禹的權(quán)力越來(lái)越大，以致發(fā)展成個(gè)人專斷。據(jù)說(shuō)有一次禹召集各部落首領(lǐng)開(kāi)會(huì)，一個(gè)首領(lǐng)因遲到而被禹殺了?？梢?jiàn)，禹似乎已不是群眾的首領(lǐng)，而是至高無(wú)上的國(guó)王了。這反映了中國(guó)早期的政治管理制度開(kāi)始具備雛形。
2、講授新知識(shí)。
夏商的政治制度。
約公元前2070年，禹正式建立了我國(guó)第一個(gè)王朝----夏。
設(shè)問(wèn)：此時(shí)的夏朝已經(jīng)不是一個(gè)部落而是一個(gè)國(guó)家。為什么？（讓學(xué)生思考回答）。
教師歸納總結(jié)：部落是按血緣結(jié)合在一起的；國(guó)家按地區(qū)來(lái)管理的，禹治水成功后，就把天下分為九州，派“九牧”去管理，這表明夏已具有國(guó)家的職能，而不是靠氏族的血緣關(guān)系來(lái)維系。還有一點(diǎn)值得同學(xué)們注意的就是：禹死之后，由他的兒子啟以世襲制而不是“禪讓制”的形式繼承了王位。
1.王位世襲取代禪讓制。
傳說(shuō)中，禹一方面奉行“禪讓”同時(shí)也積極培植兒子啟的勢(shì)力，禹死后，雖推舉伯益為首領(lǐng)，但啟憑借實(shí)力奪取了部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位置，從而結(jié)束了這種軍事民主制的歷史，此后王位世襲制確立，它通過(guò)“父死子繼，兄終弟及”的形式，保持著王位在家族內(nèi)部的承繼，“家天下”的局面從此確立。奴隸社會(huì)是階級(jí)社會(huì)的開(kāi)始，它用“天下為家”的局面打破了原始社會(huì)的平等和無(wú)剝削壓迫的“天下為公”的局面，但這是一個(gè)歷史的進(jìn)步。因?yàn)榕`社會(huì)形態(tài)的出現(xiàn)是建立在生產(chǎn)力高于原始社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的基礎(chǔ)上。
從夏朝開(kāi)始就已經(jīng)建立起從中央到地方的行政管理制度。
2．夏商的中央地方制度。
（對(duì)于夏商的政治制度，可以引導(dǎo)學(xué)生課下去搜集有關(guān)夏商的官位及其職能的文獻(xiàn)和考古資料來(lái)進(jìn)一步了解夏商政治制度的特點(diǎn)。最后教師給學(xué)生概括指出：）夏商時(shí)從中央到地方就已經(jīng)建立起行政管理制度；最高的時(shí)國(guó)王，中央有相、卿士，地方封侯、伯，有臣屬的方國(guó)。奴隸制的等級(jí)關(guān)系已初步確立。對(duì)后周的分封制和宗法制有直接影響。
3、結(jié)束部分總結(jié)歸納，布置課外作業(yè)。
現(xiàn)在我們回顧一下本節(jié)課的知識(shí)內(nèi)容，本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了從漢到元中央政治制度的演變、地方政治制度的演變以及科舉制度的演變，其中交疊著君權(quán)與相權(quán)、中央與地方的矛盾沖突，演變的趨勢(shì)和矛盾發(fā)展的結(jié)果是君主專制中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)。）。
最后我布置了以下幾個(gè)題目：分析古代中國(guó)君主專制中央集權(quán)的不斷強(qiáng)化對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了什么樣的影響?和我國(guó)現(xiàn)在的政治制度有不有聯(lián)系?讓學(xué)生課后認(rèn)真思考。）。
今天我的說(shuō)課和試講就到此結(jié)束了，謝謝大家！希望各位評(píng)委老師給予批評(píng)指導(dǎo)。
高中二年級(jí)歷史教案篇十
教學(xué)手段：?jiǎn)l(fā)式教學(xué)。
教學(xué)過(guò)程:。
一、馬克思主義誕生。
引導(dǎo)學(xué)生分組討論，得出答案：工業(yè)革命推動(dòng)資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，但隨之而來(lái)的資本主義制度的弊端也暴露出來(lái)，生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾激化，經(jīng)濟(jì)危機(jī)頻頻發(fā)生。階級(jí)矛盾日益尖銳。工業(yè)革命后，工人階級(jí)壯大起來(lái)，工人運(yùn)動(dòng)從經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)向政治斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)化，不再作為資產(chǎn)階級(jí)的附庸。三大工人運(yùn)動(dòng)為科學(xué)理論的誕生奠定階級(jí)基礎(chǔ)。同時(shí)，工人運(yùn)動(dòng)開(kāi)展需要科學(xué)的理論的指導(dǎo)，馬、恩在廣泛吸收人類文化成果的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義。其中，唯物史觀揭示社會(huì)主義制度的出現(xiàn)是歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，是資本主義經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物；而剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，確立馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，找到變革資本主義制度，創(chuàng)立社會(huì)主義的基本力量。科學(xué)社會(huì)主義不但符合當(dāng)時(shí)的客觀情況，而且經(jīng)歷史驗(yàn)證，是完全正確的。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材78頁(yè)關(guān)于共產(chǎn)主義者同盟和《共產(chǎn)黨宣言》的有關(guān)內(nèi)容。強(qiáng)調(diào)：《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。《共產(chǎn)黨宣言》第一次較為完整闡述馬克思主義的基本原理，闡明了社會(huì)發(fā)展規(guī)律；指出階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)推動(dòng)歷史前進(jìn)的重要作用；揭示無(wú)產(chǎn)階級(jí)的.歷史使命。
二、第一國(guó)際。
學(xué)生閱讀78頁(yè)第四自然段，分析第一國(guó)際成立的歷史條件。
閱讀79頁(yè)關(guān)于《國(guó)際工人協(xié)會(huì)共同章程》的材料，概括第一國(guó)際的主要活動(dòng)：
主要活動(dòng)：聲援支持各國(guó)工人階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)，其頂點(diǎn)是1871年的巴黎公社；幫助各國(guó)工人階級(jí)建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)獨(dú)立政黨，如1869年德國(guó)社會(huì)民主工黨的成立。
第一國(guó)際是馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，無(wú)產(chǎn)階級(jí)由分散斗爭(zhēng)走向國(guó)際聯(lián)合。斗爭(zhēng)目的由要求政治民主發(fā)展到要求建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，目的更明確，群眾影響進(jìn)一步擴(kuò)大。
三、巴黎公社。
學(xué)生閱讀79頁(yè)第二自然段，分析巴黎公社成立的根源及特殊原因，指出巴黎公社出現(xiàn)的基礎(chǔ)是資本主義和工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步發(fā)展，有必然性，同時(shí)也是“在特殊條件下的一個(gè)城市的起義”，有偶然性。進(jìn)一步了解馬克思主義誕生、第一國(guó)際成立、巴黎公社之間的內(nèi)在關(guān)系。
學(xué)生概括政權(quán)建設(shè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)兩方面的措施，并分析巴黎公社的無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)及局限性：
巴黎公社是暴力革命的產(chǎn)物，推翻資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)后，建立了新興國(guó)家政權(quán)；公社的選舉公社委員會(huì)，兼管立法和行政，是新型的國(guó)家政權(quán)，代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益；公社的實(shí)施措施，政權(quán)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)是從工人階級(jí)和勞動(dòng)人民的利益出發(fā)的，說(shuō)明了公社的無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)。但同時(shí)，巴黎公社有突發(fā)性的特點(diǎn)，未對(duì)所有制做出明確規(guī)定，不完全等于社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)。
巴黎公社是推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的第一次嘗試，也是實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主的大膽試驗(yàn)。公社的原則也是最寶貴的經(jīng)驗(yàn)，最主要的一點(diǎn)是，要打碎舊的國(guó)家機(jī)器，并用無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政取而代之。
教學(xué)設(shè)計(jì)思想。
運(yùn)用啟發(fā)式的問(wèn)題教學(xué)，使學(xué)生初步了解社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展與資本主義的發(fā)展密切相關(guān)，了解馬克思主義的基本原理，認(rèn)識(shí)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在曲折中前進(jìn)，存在著旺盛的生命力。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
高中二年級(jí)歷史教案篇十一
在人教版歷史七年級(jí)第四單元，所述三國(guó)兩晉南北朝是秦漢大一統(tǒng)后出現(xiàn)的政權(quán)分立的時(shí)期，本課內(nèi)容正是從政權(quán)分立走向統(tǒng)一的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。主要講述了十六國(guó)以來(lái)北方地區(qū)民族融合的趨勢(shì)和北魏孝文帝改革的主要史實(shí)，少數(shù)民族的內(nèi)遷使民族融合趨勢(shì)出現(xiàn)，為了適應(yīng)這種趨勢(shì)，北魏孝文帝進(jìn)行了一系列學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，主要是學(xué)習(xí)漢族文化的改革，而改革又進(jìn)一步促進(jìn)了民族融合，為后來(lái)的隋唐統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)，可以說(shuō)這一課既是對(duì)三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)分立的一個(gè)總結(jié)，又為隋朝更大規(guī)模的統(tǒng)一埋下伏筆。同時(shí)為學(xué)生進(jìn)一步了解我國(guó)古代歷民族融合的進(jìn)程和中華民族形成的歷史過(guò)程奠定基礎(chǔ)。學(xué)好這一課對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生在民族的問(wèn)題上的正確觀念，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義和民族平等原則理解和思考?xì)v的民族關(guān)系問(wèn)題有重要的意義。
(二)教學(xué)目標(biāo)：
初一學(xué)生理性思維弱，感性思維強(qiáng)，求知欲強(qiáng)，但知識(shí)積累不夠豐富，對(duì)一些復(fù)雜歷史現(xiàn)象和名詞概念模糊不清。由于這些特點(diǎn)，依據(jù)新課程以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展這一指導(dǎo)思想的要求，我對(duì)本課教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)維度作如下設(shè)定：1、知識(shí)目標(biāo)：
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較系統(tǒng)地了解南北朝的時(shí)期我國(guó)民族大融合的基本史實(shí)，包括自十六國(guó)以來(lái)北方地區(qū)民族融合的趨勢(shì)和北魏孝文帝改革的主要史實(shí)，為學(xué)生進(jìn)一步了解我國(guó)古代歷民族融合的進(jìn)程和中華民族形成的歷史過(guò)程奠定基礎(chǔ)。
2、能力目標(biāo)：
通過(guò)學(xué)習(xí)和思考本課所敘述的民族大融合進(jìn)程，首先，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義和民族平等原則理解和思考?xì)v的民族關(guān)系問(wèn)題的初步能力;其次，培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)地思考問(wèn)題的初步能力和追蹤歷史發(fā)展基本線索的初步能力。
3、情感與價(jià)值觀：
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生在民族的問(wèn)題上的正確觀念，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到民族間的經(jīng)濟(jì)、文化交流是我國(guó)歷民族關(guān)系的重要內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)民族融合的前提條件。
(三)重點(diǎn)：
本課的重點(diǎn)是孝文帝改革。由于孝文帝的改革從社會(huì)生活、文化等領(lǐng)域比較全面的反映民族大融合的趨勢(shì)，深化和鞏固了民族大融合的成果，理所應(yīng)當(dāng)成為本課的核心。
(四)難點(diǎn)：
理解民族大融合的含義。通常我們?nèi)菀装衙褡迦诤吓c民族同化簡(jiǎn)單的等同起來(lái)，這是不正確的。但是民族同化、民族融合的含義及其區(qū)別，限于學(xué)生的年齡和知識(shí)積累，我們又不能做出解釋。這就需要我們?cè)诮虒W(xué)中用“歷史觀點(diǎn)來(lái)統(tǒng)率史實(shí)”，在突破重點(diǎn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)民族融合的一系列歷史事實(shí)潛移默化的影響學(xué)生。
二、說(shuō)教法學(xué)法。
(一)教法。
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。要教給學(xué)生一種學(xué)習(xí)方法，讓他們學(xué)會(huì)自己探索知識(shí)，掌握獲取知識(shí)的本領(lǐng)。主要綜合利用以下教學(xué)方法：
情境導(dǎo)入法、講授法、合作探究。
(二)學(xué)法。
在學(xué)法方面，要指導(dǎo)學(xué)生閱讀理解課文，歸納提煉并列舉出本課所涉及的基本知識(shí)要點(diǎn)。多啟發(fā)設(shè)問(wèn)，推動(dòng)學(xué)生積極思維、努力合作探究，創(chuàng)設(shè)情境并讓學(xué)生通過(guò)討論北魏孝文帝改革的深層原因來(lái)揭示北方民族融合的趨勢(shì)與孝文帝改革措施的內(nèi)在聯(lián)系，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)。
教學(xué)生用分析的方法，如比較、聯(lián)系等來(lái)分析重大歷史事件，注意深遠(yuǎn)意義和現(xiàn)實(shí)意義，用發(fā)展的眼光去觀察、審視歷史。
三、教學(xué)過(guò)程。
1、導(dǎo)入新課：
歌曲《愛(ài)我中華》導(dǎo)入，學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)后，教師設(shè)問(wèn)歷曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的匈奴族、鮮卑族、羯族、氐族現(xiàn)在哪里去了?(設(shè)置問(wèn)題，引起學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。)。
2、進(jìn)入新課。
北方統(tǒng)一和民族融合。
由學(xué)生閱讀課文，解決以下問(wèn)題：
1、鮮卑族是一個(gè)什么樣的民族?他們是如何統(tǒng)一黃河流域的?
2、北魏統(tǒng)一黃河流域的時(shí)間?
3、黃河流域的各族人民長(zhǎng)期生活在一起，他們?cè)谀男┓矫嫦嗷ビ绊?，促進(jìn)了民族的融合?
4、東漢以來(lái)，曾統(tǒng)一過(guò)黃河流域(北方)的政權(quán)有哪些?
5、你怎樣理解民族融合?
(此環(huán)節(jié)旨在培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，學(xué)會(huì)歸納和篩選相關(guān)的能力。讓學(xué)生清楚了解北魏統(tǒng)一北方過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)和歸納掌握主要史實(shí)。培養(yǎng)其獨(dú)立思考意識(shí)，加深對(duì)民族融合趨勢(shì)的理解。)。
遷都洛陽(yáng)。
創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，學(xué)會(huì)用比較的方法分析歷史事件的發(fā)生，讓學(xué)生受到這樣的思想教育，要想成就一番大事業(yè)，必須要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，忍受挫折的能力，銳意進(jìn)取的精神，從而實(shí)現(xiàn)情感與價(jià)值觀當(dāng)中提出的塑造青少年堅(jiān)強(qiáng)意志這個(gè)要求。
孝文帝改革。
提出問(wèn)題：
1、北魏孝文帝從哪些方面進(jìn)行了改革?采取了哪些措施。
4、如何評(píng)價(jià)魏孝文帝改革?
總結(jié)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，細(xì)致了解民族融合的基本情況。有助于突破重點(diǎn)難點(diǎn)，鞏固所學(xué)知識(shí)，及時(shí)復(fù)習(xí)，提高教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化課堂教學(xué)效果。
高中二年級(jí)歷史教案篇十二
通過(guò)對(duì)馬克思主義誕生的必然性和可能性的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)馬克思主義的出現(xiàn)是歐洲政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，是時(shí)代的產(chǎn)物；通過(guò)分析巴黎公社的革命措施，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的一次偉大嘗試。
通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)理論的革命活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際主義精神和為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的崇高理想；通過(guò)對(duì)巴黎公社戰(zhàn)士的英勇不屈、視死如歸的精神的學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情操、意志品質(zhì)的教育。
教學(xué)建議。
教材地位分析。
19世紀(jì)中期，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)在工業(yè)革命的推動(dòng)下迅速發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)在歐美鞏固了自己的政權(quán)，資本主義制度在主要國(guó)家確立。在資本主義發(fā)展的同時(shí)，產(chǎn)生很多新的社會(huì)問(wèn)題：不平等的加劇，勞資雙方的沖突與對(duì)立等等，導(dǎo)致無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)兩大階級(jí)的對(duì)抗日益尖銳。無(wú)產(chǎn)階級(jí)在和資本家的不斷斗爭(zhēng)中，逐漸產(chǎn)生了自己思想的代言人――馬克思主義。馬克思主義的誕生使無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)有了強(qiáng)大的思想武器，用來(lái)改造世界和解放自己。從此，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)開(kāi)始蓬勃發(fā)展，第一國(guó)際的建立實(shí)踐了馬克思主義理論，巴黎公社建立人類歷史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的政權(quán)，其經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)是國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的寶貴財(cái)富。
重點(diǎn)分析。
馬克思主義的誕生和巴黎公社是本課重點(diǎn)。馬克思主義是資本主義發(fā)展到一定程度后的必然產(chǎn)物，是伴隨著資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展而出現(xiàn)的，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)都是工業(yè)革命的產(chǎn)物，資產(chǎn)階級(jí)為自己挖掘了墳?zāi)埂０屠韫缡钱?dāng)時(shí)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的典型例子，恩格斯說(shuō)“想知道什么是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，請(qǐng)看巴黎公社?！卑屠韫缡堑谝淮瓮品Y產(chǎn)階級(jí)專政，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的偉大嘗試，代表著時(shí)代的最高峰。同時(shí)，公社的歷史經(jīng)驗(yàn)，值得借鑒和研究。
難點(diǎn)分析。
馬克思主義誕生的原因、巴黎公社的原則是本課難點(diǎn)。學(xué)生不容易理解社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展是和資本主義的發(fā)展緊密相連的，要分析透徹馬克思主義誕生的必然性。巴黎公社不同于以往的無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)，它打碎了舊的國(guó)家機(jī)器，代之以新的國(guó)家機(jī)器，建立世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的政權(quán)，這些都體現(xiàn)在巴黎公社的原則中。
重點(diǎn)、難點(diǎn)突破方案。
馬克思主義誕生的歷史條件。要緊密聯(lián)系工業(yè)革命影響和資本主義的發(fā)展分析，闡明矛盾發(fā)生的根源及不可調(diào)和性，說(shuō)明馬克思主義產(chǎn)生的必然性。并對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)、早期工運(yùn)特點(diǎn)加以解釋。
巴黎公社。巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立工人階級(jí)專政的第一次嘗試，從歷史條件分析其必然性和偶然性。由學(xué)生概括巴黎公社的革命措施和原則，并得出結(jié)論：巴黎公社具有鮮明的無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)，同時(shí)，也有局限性；公社的原則是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的寶貴財(cái)富。保衛(wèi)巴黎公社的戰(zhàn)斗，可適當(dāng)增加些資料，吸引學(xué)生興趣和進(jìn)行革命主義教育。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案。
高中二年級(jí)歷史教案篇十三
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示中對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求。
[過(guò)程與方法]。
1、以多種角度來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;。
2、將閱讀、聽(tīng)講、識(shí)記三方面材料綜合起來(lái)的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);。
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]。
1、批判地繼承秦始皇的道德、精神;。
2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
[要求]。
1、開(kāi)動(dòng)腦筋，解放思想，大膽發(fā)表自己的看法;。
2、觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，史論結(jié)合，有理有據(jù);。
3、不同觀點(diǎn)的交鋒要以理服人，要講究辯論的技巧。
[活動(dòng)目的]。
秦始皇是我國(guó)歷第一位皇帝，一生中做過(guò)很多事情，對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了重大影響。通過(guò)小品、討論的形式，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)秦始皇的是非功過(guò)。
[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]活動(dòng)課。
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[授課過(guò)程]。
一、找一找和議一議。
首先，我們要把全班同學(xué)按你們各自的意愿分成政治家組和暴君組兩大組，各大組再分成政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化等小組，分頭搜集材料。政治家組的同學(xué)，要想盡辦法搜集有利于秦始皇的材料，以論證他是個(gè)杰出政治家;暴君組的同學(xué)則要尋找秦始皇的暴政材料，以論證秦始皇是暴君。
其次，我們要把找到的材料在組內(nèi)互相交流，并把它們—一制成小卡片。方便我們?cè)谟懻撜n上使用。再推薦膽子大、口才好的三位同學(xué)作為組的討論代表。
二、說(shuō)一說(shuō)。
你準(zhǔn)備好了嗎?你想在同學(xué)們面前，施展你的口才嗎?來(lái)吧，參與我們的討論課，來(lái)。
(1)營(yíng)造環(huán)境氣氛：請(qǐng)書(shū)法好的同學(xué)在黑板寫(xiě)上秦始皇是杰出的政治家還是暴君，教室四周貼幾張同學(xué)們親手畫(huà)的秦始皇漫畫(huà)像，桌椅擺成兩大組面對(duì)面坐的形式，討論代表席擺上政治家暴君字樣。
(2)討論課：選舉小主持人，由小主持人主持討論。大家討論時(shí)要互相尊重，每位代表有三分鐘發(fā)言時(shí)間，同組其他同學(xué)可以補(bǔ)充，補(bǔ)充時(shí)間不超過(guò)一分鐘。
(3)最后有請(qǐng)老師或同學(xué)為討論課做歸納總結(jié)，為同學(xué)們指明客觀認(rèn)識(shí)歷史人物的方法;指出大家在討論過(guò)程中存在的問(wèn)題，表?yè)P(yáng)敢于創(chuàng)新，能提出不同于傳統(tǒng)觀點(diǎn)的論點(diǎn)的同學(xué)。
三、寫(xiě)一寫(xiě)(課堂小結(jié))。
通過(guò)對(duì)秦始皇的討論，你學(xué)到什么?你能正確認(rèn)識(shí)自己?jiǎn)?
高中二年級(jí)歷史教案篇十四
1、通過(guò)問(wèn)題引領(lǐng)及視頻播放，知道三教發(fā)展的具體過(guò)程。
2、通過(guò)閱讀和分析史料，掌握道教與佛教的發(fā)展對(duì)于儒家的影響影響，鍛煉和提高史料分析能力。
3、通過(guò)小組討論，辯證看待三教發(fā)展對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)思想發(fā)展帶來(lái)的影響，增強(qiáng)客觀分析歷史問(wèn)題的能力，認(rèn)識(shí)到中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自豪感。
【重點(diǎn)】
【難點(diǎn)】
佛教與道教發(fā)展對(duì)于儒家的影響。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
教師展示圖片，并提問(wèn)：圖片當(dāng)中的寺廟是什么時(shí)期建立的？
學(xué)生回答：漢朝時(shí)期。
教師引導(dǎo)并提問(wèn)：由此我們可知，在漢朝時(shí)期佛教就已經(jīng)傳入我國(guó)。儒家、道教與佛教在漢朝以后有何發(fā)展？又有什么影響呢？順勢(shì)導(dǎo)入新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授
（一）背景
教師引導(dǎo)學(xué)生回顧之前所學(xué)，提問(wèn)：漢武帝時(shí)期，董仲舒推行“新儒學(xué)”有什么影響？
學(xué)生結(jié)合所學(xué)回答：使得儒家思想占據(jù)了統(tǒng)治地位，在統(tǒng)治者的提倡下呈現(xiàn)繁盛之勢(shì)。
學(xué)生結(jié)合史料及教材，回答：道教受到儒學(xué)的影響，主張“貴儒”和“尊道”。
教師補(bǔ)充：除此以外，儒家與佛教也在吸收其他學(xué)派的.思想。
（二）發(fā)展
學(xué)生回答后教師總結(jié)：儒學(xué)家主張“三教合一”，以儒學(xué)為主，并吸收佛教與道教的理論。
教師補(bǔ)充：在唐朝，道教和佛教也因?yàn)榻y(tǒng)治者的推崇，有了快速地發(fā)展。
學(xué)生回答：佛教盛行，廣修寺廟，耗費(fèi)了大量的錢財(cái)，很多勞動(dòng)力不事生產(chǎn)，嚴(yán)重影響到政府利益。因此當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者先后四次進(jìn)行滅佛。
教師補(bǔ)充：在民間也有很多反佛的杰出代表，其中最著名的是南朝的范縝，他針對(duì)佛教宣揚(yáng)的形神分離、形亡而神不滅的觀點(diǎn)，提出人的精神和肉體是統(tǒng)一的，對(duì)佛教進(jìn)行抨擊。雖然這些反佛的措施使得佛教文化遭受損失，但佛教的發(fā)展并未從根本上受到遏制。
（三）鞏固
學(xué)生回答之后，教師總結(jié)：唐中期儒學(xué)大師韓愈率先提出復(fù)興儒學(xué)。他從維護(hù)封建統(tǒng)治出發(fā)，用儒家的天命論和封建綱常來(lái)反對(duì)佛教的觀點(diǎn)，鞏固儒學(xué)主流思想的統(tǒng)治地位。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)
1、小結(jié)：師生共同總結(jié)回顧本課所學(xué)知識(shí)。
2、作業(yè)：課下搜集資料了解儒家思想在隋唐以后的發(fā)展情況，下節(jié)課交流分享。
高中二年級(jí)歷史教案篇十五
【知識(shí)與能力】：記住伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等偉大的啟蒙思想家及其主張，理解啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。
【過(guò)程與方法】：通過(guò)小組討論，理解啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，提高自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】：通過(guò)對(duì)法國(guó)啟蒙思想產(chǎn)生巨大影響的分析，認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重大作用，提高學(xué)習(xí)理論的自覺(jué)性。
【重點(diǎn)】：主要啟蒙思想家的主張。
【難點(diǎn)】：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)的影響。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。
創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入法。
出示先賢祠的照片，介紹先賢祠的作用和伏爾泰的地位，進(jìn)而引出新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
(一)法國(guó)的啟蒙思想家。
學(xué)生回答，教師總結(jié)：英國(guó)，因?yàn)橛?guó)的資本主義經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)，同時(shí)英國(guó)首先爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命。因此，需要新的資產(chǎn)階級(jí)的理論來(lái)指導(dǎo)革命。英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物主要有霍布斯和洛克，霍布斯首倡社會(huì)契約，但不反對(duì)君主專制，洛克首倡分權(quán)學(xué)說(shuō)，主張君主立憲和社會(huì)契約。
伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭。
伏爾泰猛烈抨擊天主教會(huì)，號(hào)召人民粉碎教會(huì)這個(gè)邪惡勢(shì)力;反對(duì)君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制;提倡“天賦人權(quán)”，認(rèn)為人生來(lái)就是平等和自由的，他相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點(diǎn)，在法律面前人人平等。這些思想體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)自由民主的追求。
(2).孟德斯鳩和盧梭的思想。
學(xué)生回答，教師總結(jié)：孟德斯鳩反君主專制，主張君主立憲;提出“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō);法律是理性的體現(xiàn)。孟德斯鳩的學(xué)說(shuō)否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國(guó)家和法的理論基礎(chǔ)。
盧梭主張?zhí)熨x人權(quán)和人民主權(quán)的思想，宣稱“人生而自由，可是現(xiàn)在他卻處處戴著鐐銬”，封建專制就是束縛自由的鐐銬，反對(duì)君主專制，提倡民主共和;認(rèn)為國(guó)家的主權(quán)屬于人民，統(tǒng)治者的權(quán)利來(lái)自于它同人民簽訂的契約，如果違反了民意，人民有權(quán)推翻他，提倡社會(huì)契約論。盧梭是最為激進(jìn)的民主主義者。
3.啟蒙運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)展。
啟蒙運(yùn)動(dòng)很快又從法國(guó)傳播到其他國(guó)家，德國(guó)的康德對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)做了經(jīng)典的總結(jié)，認(rèn)為人應(yīng)獨(dú)立思考，理性判斷，人要自由也要自律。
(二)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。
啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合ppt上展示的材料以及課本內(nèi)容，以歷史小組為單位，進(jìn)行5分鐘的討論，可以從思想解放和對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命、民族斗爭(zhēng)的推動(dòng)作用兩個(gè)方面進(jìn)行回答。
學(xué)生討論，回答問(wèn)題，教師總結(jié)：
(1)思想解放：進(jìn)一步解放了人們思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治;。
(2)對(duì)歐美其他國(guó)家：沖擊歐洲封建專制統(tǒng)治，對(duì)歐、美的資產(chǎn)階級(jí)革命起了影響和推動(dòng)作用;為法國(guó)大革命作了充分的思想準(zhǔn)備。
(3)對(duì)殖民地、半殖民地：成為殖民地、半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的思想武器。
(4)對(duì)人類：?jiǎn)⒚伤枷氤蔀槿藗冏非笞杂?、平等的精神武器，在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)。
小結(jié)：教師和學(xué)生共同總結(jié)本課的主要知識(shí)點(diǎn)。
作業(yè)：請(qǐng)同學(xué)們回去比較文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的異同點(diǎn)，下節(jié)課一起分享。
高中二年級(jí)歷史教案篇十六
學(xué)生答出：宋代張擇端的風(fēng)俗畫(huà)，城內(nèi)既有繁華的商業(yè)街區(qū)，又有專業(yè)交易場(chǎng)所。店鋪林立，早市、夜市晝夜相接，酒樓、茶館、瓦子錯(cuò)落有致。
教師進(jìn)一步提問(wèn)，看出宋代商業(yè)繁榮的表現(xiàn)是什么？學(xué)生自由閱讀教材第13頁(yè)，同時(shí)出示交子圖片，學(xué)生可知一是城市商業(yè)的繁華，以開(kāi)封和臨安為例。二是商品種類繁多，各種類型的集市出現(xiàn)。許多農(nóng)副產(chǎn)品和手工業(yè)品開(kāi)始商品化。三是紙幣的`發(fā)行。金屬貨幣發(fā)展到紙幣，出現(xiàn)了交子。
過(guò)渡：元代蒙古人征服了歐亞大陸，版圖最大，那么元代的商業(yè)發(fā)展又如何呢？
學(xué)生思考后，教師指出，元政治統(tǒng)一后，海陸交通便利，橫跨歐亞的絲綢之路再度繁榮。重新疏浚大運(yùn)河，南北海運(yùn)暢通，東南沿海交通發(fā)達(dá)。
接著出示材料提問(wèn)：材料一中“此城”指哪個(gè)城市？材料二中海外貿(mào)易的港口在哪里？
學(xué)生解讀得知，材料一中“此城”為元大都；材料二中泉州是元代對(duì)外貿(mào)易的重要港口，常有百艘以上海船停泊，被譽(yù)為世界第一大港。
請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材，并找出明清時(shí)期商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，簡(jiǎn)要概括明清商業(yè)發(fā)展的基本情況。學(xué)生回答后教師總結(jié)：城鎮(zhèn)商業(yè)呈繁榮景象，棉花、茶葉、甘蔗、燃料等農(nóng)副產(chǎn)品大量進(jìn)入市場(chǎng)成為商品，農(nóng)產(chǎn)品商品化得到了發(fā)展；區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展；白銀成為主要流通的貨幣；出現(xiàn)了地域性的“商幫”，如徽商和晉商。
接下來(lái)教師安排小組交流討論：思考穿越唐宋元等幾個(gè)歷史朝代，看到的商業(yè)活動(dòng)會(huì)是一番怎樣的場(chǎng)景，分別上臺(tái)表演。最后教師啟發(fā)學(xué)生思考：中國(guó)古代商業(yè)發(fā)展的共同特點(diǎn)是什么？可從政治、經(jīng)濟(jì)、交通和文化等多方面回答。學(xué)生發(fā)散思維后，教師總結(jié)：盛世穩(wěn)定，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展，商路港口發(fā)達(dá)，文化繁榮。
小結(jié)：師生共同總結(jié)本節(jié)課所學(xué)知識(shí)。
作業(yè)：課后請(qǐng)大家為當(dāng)下“一帶一路經(jīng)濟(jì)帶”的發(fā)展建言獻(xiàn)策，寫(xiě)一份調(diào)查報(bào)告，下節(jié)課交流。
高中二年級(jí)歷史教案篇十七
教學(xué)要求：
1、知道古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式經(jīng)歷了從刀耕火種到鐵犁牛耕的變革與成熟的過(guò)程。
2、知道古代中國(guó)土地制度的構(gòu)成。
3、了解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)并能舉出典型史實(shí)加以說(shuō)明。
4、認(rèn)識(shí)到古代中國(guó)以先進(jìn)的農(nóng)業(yè)文明聞名于世，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
知識(shí)梳理：
一、農(nóng)業(yè)耕作方式變化。
1、原始社會(huì)，中國(guó)農(nóng)業(yè)處于刀耕火種階段。在西漢時(shí)，中國(guó)南方依然采用耕種前用火燒，耕種后用火除掉雜草的耕作方式。
2、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)已經(jīng)采用了牛耕技術(shù)和鐵制工具，古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的耕作方式鐵犁牛耕在這一時(shí)期形成。
3、漢代，牛耕逐漸普及全國(guó)，鐵具農(nóng)具的數(shù)量也大大超過(guò)前代，鐵犁牛耕成為我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。東漢時(shí)，耦犁在某些地方被一牛挽犁所取代，它既便于牛耕的普及，也有利于山地的開(kāi)墾。
4、唐代出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)更為完備的曲轅犁，它可以控制耕土的深淺。
農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的改進(jìn)，使農(nóng)產(chǎn)品的畝產(chǎn)量逐漸提高，推動(dòng)了中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)方式制約了農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的革命性發(fā)展。
二、土地制度的構(gòu)成。
1、原始社會(huì)，實(shí)行土地公有制。
2、奴隸社會(huì)，實(shí)行土地的國(guó)有制（井田制），實(shí)質(zhì)上是土地私有制。
3、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅變法廢除了井田制，肯定了土地的私人占有。
4、封建社會(huì)的土地制度有三種類型：即地主階級(jí)土地私有制、封建國(guó)家土地所有制、農(nóng)民土地所有制。其中，地主土地私有制是主導(dǎo)，農(nóng)民占有的土地較少，封建國(guó)家土地所有制比較典型的是北魏到唐前期的均田制。
合作探究：
一、古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。
自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)（自然經(jīng)濟(jì)），是中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。
以小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式，是古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。
小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn)、生活單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，在沒(méi)有天災(zāi)、戰(zhàn)亂和苛政干擾的情況下，“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)可以使農(nóng)民勉強(qiáng)自給自足。中國(guó)古代的重大文明成就，都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上取得的。
但是，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡(jiǎn)單的分工，很難擴(kuò)大再生產(chǎn)，阻礙了社會(huì)分工和交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，到近代以后，它已經(jīng)成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。
二、古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)（自然經(jīng)濟(jì)）的基本含義。
1、特點(diǎn)：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，也可以說(shuō)是自然經(jīng)濟(jì)，它的特點(diǎn)一是分散，二是生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品都用來(lái)自己消費(fèi)或絕大部分用來(lái)自己消費(fèi)，而不是進(jìn)行商品交換，是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。
2、產(chǎn)生時(shí)間：但小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并不完全等同于自然經(jīng)濟(jì)，自然經(jīng)濟(jì)主要與商品經(jīng)濟(jì)相對(duì)。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵犁牛耕的背景下，自然經(jīng)濟(jì)早在原始社會(huì)就產(chǎn)生了。
3、形式：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn)、生活單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，在沒(méi)有天災(zāi)、戰(zhàn)亂和苛政干擾的情況下，“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)可以使農(nóng)民勉強(qiáng)自給自足。
4、影響：中國(guó)古代的重大文明成就，都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上取得的；但是，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡(jiǎn)單的分工，很難擴(kuò)大再生產(chǎn)，阻礙了社會(huì)分工和交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，到近代以后，它已經(jīng)成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。
高中二年級(jí)歷史教案篇十八
關(guān)于教學(xué)目標(biāo)，大家都比較熟悉，包括知識(shí)與能力目標(biāo)、過(guò)程與方法目標(biāo)和情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)，在書(shū)寫(xiě)教案時(shí)為了給后面的教學(xué)過(guò)程留足時(shí)間，我們可以將教學(xué)目標(biāo)形成固定模板，這樣就可以在考場(chǎng)上迅速下筆，具體模板如下：
準(zhǔn)確確定教學(xué)重難點(diǎn)是建立在考生堅(jiān)實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)和教學(xué)技能基礎(chǔ)之上的，但是如果考生對(duì)高中教材不是特別熟悉，我們可以為大家提供一些確定教學(xué)重難點(diǎn)的技巧。
一般情況下教學(xué)重點(diǎn)我們可以確定為過(guò)程類，簡(jiǎn)言之，不管政治史、經(jīng)濟(jì)史還是文化史，一般都是某個(gè)歷史事件的進(jìn)程、某次改革和王朝采取的措施或者某些人物的觀點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)我們會(huì)設(shè)置為意義、影響或者本質(zhì)類，因?yàn)檫@些比較抽象的內(nèi)容是學(xué)生不易理解的知識(shí)點(diǎn)。
很多考生在考慮到底要不要寫(xiě)教學(xué)方法，我們?cè)谶@里給大家的建議是要寫(xiě)，尤其要寫(xiě)那些新課改提倡的'教學(xué)方法，比如小組討論法、情境實(shí)踐教學(xué)法等等，但是需要注意一點(diǎn)，教案中寫(xiě)到的教學(xué)方法，范文，在后面的教學(xué)過(guò)程中一定要予以落實(shí)。
教學(xué)過(guò)程是考生在寫(xiě)教案的時(shí)候最頭疼的地方，一方面是因?yàn)榭忌恢赖降自搶?xiě)什么，另一方面是因?yàn)榭忌谒伎荚鯓蛹饶馨呀贪笇?xiě)出來(lái)，又能幫助自己試講或者說(shuō)課。為此，我們將教學(xué)過(guò)程整理出思維導(dǎo)圖便于大家理解。
(一)導(dǎo)入新課。
在這一環(huán)節(jié)我們建議考生先將導(dǎo)入方式寫(xiě)上，如情境導(dǎo)入、經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)入等等，這樣考官在看教案時(shí)會(huì)非常明了，接著，把教師活動(dòng)、問(wèn)題和學(xué)生活動(dòng)寫(xiě)上，這樣的安排是為了突出設(shè)計(jì)感，以防考生把教案寫(xiě)成教學(xué)實(shí)錄。
(二)新課講授。
在新課講授環(huán)節(jié)，我們建議考生按照知識(shí)的邏輯層次展開(kāi)，一般情況下，歷史知識(shí)的層次比較清晰，分為背景、過(guò)程和影響。在明確了知識(shí)點(diǎn)之后，每個(gè)知識(shí)點(diǎn)下面的書(shū)寫(xiě)就可以分為教師活動(dòng)、問(wèn)題和學(xué)生活動(dòng)三部分，我們以高中歷史《三民主義的形成和發(fā)展》為大家舉個(gè)例子。
(三)小結(jié)作業(yè)。
這是教學(xué)過(guò)程的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，比較簡(jiǎn)單，考生不需要花過(guò)多筆墨去渲染，只需要寫(xiě)上你采用的小結(jié)方式和作業(yè)即可。
板書(shū)是考生在寫(xiě)教案時(shí)特別容易忽視的一項(xiàng)，我們要在這里給大家強(qiáng)調(diào)，教案中板書(shū)設(shè)計(jì)出彩了，你的試講會(huì)更游刃有余。大家不要采取特別老套的提綱式板書(shū)，如果不能保證特別有新意，那么大家最好采用線索式板書(shū)，這樣線索會(huì)更清晰，框架也更完整，我們以高中《古希臘的民主政治制度》給大家舉例子。
以上介紹了教師招聘考試撰寫(xiě)技巧，大家能夠?qū)贪缸珜?xiě)有一個(gè)深入的了解，祝大家考試成功！
高中二年級(jí)歷史教案篇十九
1．了解藝術(shù)的起源、人類審美意識(shí)的產(chǎn)生；了解秦俑、敦煌雕刻藝術(shù)的歷史概況及其代表作、藝術(shù)特征；了解米開(kāi)朗琪羅、羅丹其人及其代表作。比較中國(guó)秦漢時(shí)期與古希臘羅馬時(shí)期的雕塑，從中了解中西方雕刻藝術(shù)風(fēng)格的差異，進(jìn)而了解中西方美學(xué)思想的差異；通過(guò)剖析藝術(shù)作品背后的不同歷史背景，了解不同時(shí)代社會(huì)文化、思想、風(fēng)尚對(duì)藝術(shù)風(fēng)格的影響。
2．引導(dǎo)學(xué)生從觀察藝術(shù)品入手，綜合該藝術(shù)品所處時(shí)代、地域、文化等歷史因素，理解藝術(shù)風(fēng)格差異背后的深層社會(huì)、文化原因；發(fā)動(dòng)學(xué)生尋找比較的個(gè)案，如中西繪畫(huà)、不同時(shí)代的書(shū)法藝術(shù)、中西建筑等，分析、歸納信息，形成觀點(diǎn)，分析藝術(shù)與社會(huì)、文化、政治、風(fēng)尚、時(shí)代的關(guān)系。
3．通過(guò)欣賞不同時(shí)代、地域的雕刻藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生喜愛(ài)藝術(shù)、欣賞藝術(shù)的興趣；通過(guò)欣賞方法的指導(dǎo)，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。
重點(diǎn)：中西方雕塑藝術(shù)的美學(xué)特點(diǎn)差別。
難點(diǎn)：雕塑藝術(shù)與不同社會(huì)、文化、政治、風(fēng)尚、時(shí)代的關(guān)系。
說(shuō)明：
1．生存環(huán)境、生存方式的差異，會(huì)使人類對(duì)自然、人生采取不同的態(tài)度，產(chǎn)生豐富多彩的藝術(shù)形式和風(fēng)格。從雕塑藝術(shù)這一個(gè)案，可管窺中西美學(xué)思想迥異之門(mén)徑，領(lǐng)略東西方藝術(shù)的不同魅力，故為本課重點(diǎn)。
2．中國(guó)古代雕塑藝術(shù)注重意境，三國(guó)以后的中國(guó)雕塑藝術(shù)主要體現(xiàn)在佛教造像藝術(shù)上，這些造像藝術(shù)是文化交流的產(chǎn)物；西方雕塑的源頭在古希臘、古羅馬時(shí)代，追求逼真與完美，它經(jīng)歷了從中世紀(jì)的“宗教的婢女”到20世紀(jì)初“由神殿走向世俗”的流變過(guò)程?？梢?jiàn)，雕塑藝術(shù)是不同社會(huì)、文化、政治、風(fēng)尚、時(shí)代的反映，故為本課難點(diǎn)。
1．講授“藝術(shù)的起源”。
（1）從社會(huì)人類學(xué)的角度講授“藝術(shù)”的概念。
按照美國(guó)著名人類學(xué)家哈維蘭的說(shuō)法，“藝術(shù)是人類一種專門(mén)行為的產(chǎn)物。它是我們想象力創(chuàng)造性的運(yùn)用，它有助于我們闡明、理解、欣賞生活?！?/p>
（2）引導(dǎo)學(xué)生思考藝術(shù)的起源。從人類社會(huì)生活的需要和人類對(duì)于美的追求兩方面思考。
藝術(shù)在它的萌芽、早期，是帶有極大實(shí)用性的，拿船工號(hào)子來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在看來(lái)這些號(hào)子節(jié)奏明朗，很好聽(tīng)，具有純粹的審美價(jià)值，但在航海期間，具有非常實(shí)際的作用，能統(tǒng)一行動(dòng)、鼓舞士氣?？梢?jiàn)最早的藝術(shù)與人們的宗教、圖騰意識(shí)有關(guān)，人們?cè)谶@些活動(dòng)中無(wú)意識(shí)地創(chuàng)造了最初的藝術(shù)，包括壁畫(huà)、器皿上的紋樣、簡(jiǎn)單的石雕像等，并且建立了最初對(duì)于美的追求。
隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，逐漸出現(xiàn)了社會(huì)分工，有一部分人可以脫離食物的采集與生產(chǎn)，成為創(chuàng)造藝術(shù)的工匠，在后，更有專職的藝術(shù)家出現(xiàn)，所謂藝術(shù)，除了有人們不同的審美情趣外，還形成一定的技術(shù)來(lái)表現(xiàn)之，兩者相得益彰；因此，考察歷代藝術(shù)可以從中管窺當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活形態(tài)以及文化特征，也可以看到文明的發(fā)展程度。
2．通過(guò)觀察圖片，引導(dǎo)學(xué)生比較中國(guó)秦漢時(shí)代和古希臘時(shí)代的雕塑藝術(shù)。
（1）通過(guò)比較觀察（具體材料參見(jiàn)材料三、材料四），請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)兩者風(fēng)格區(qū)別的觀感。
2．古希臘人物雕塑注重解剖結(jié)構(gòu)，準(zhǔn)確而科學(xué)地描繪人物的形態(tài)，秦漢時(shí)期的中國(guó)雕塑則注重氣韻，特別是漢朝的雕塑重神韻，重動(dòng)感，顯示了中西審美情趣的不同。
（2）講授秦兵馬俑的藝術(shù)特征。（筆者一直認(rèn)為秦兵馬俑的雕塑不是中國(guó)先秦至漢代的主流藝術(shù)特征，而有其陪葬品的特殊社會(huì)、歷史背景，因此要單列出講授）。
通過(guò)觀察秦兵馬俑的照片，提問(wèn)學(xué)生：這些秦俑與其他秦漢時(shí)期的人物雕塑相比有何不同？
前面列出的秦漢雕塑藝術(shù)以寫(xiě)意為主要特征，而秦俑則寫(xiě)實(shí)。
提問(wèn)學(xué)生，對(duì)此有何解釋？
可以引導(dǎo)學(xué)生從秦人立國(guó)之本的文化風(fēng)格與秦俑的作用來(lái)解釋。
1、秦人有明顯的務(wù)實(shí)精神，這種精神在價(jià)值觀、倫理觀、文化藝術(shù)方面表現(xiàn)得相當(dāng)明顯；
3、從現(xiàn)在的考古發(fā)現(xiàn)看，出土秦俑近萬(wàn)件，作為大規(guī)模的陪葬器物，要大規(guī)模生產(chǎn)，分工合作。秦俑的主要構(gòu)件由拼裝組成，現(xiàn)在研究，發(fā)現(xiàn)秦俑的主要構(gòu)件往往造成多組不同的造型風(fēng)格，由此構(gòu)件間通過(guò)排列組合，形成秦俑大共性下的個(gè)性，這種規(guī)模生產(chǎn)的結(jié)果使得工藝技術(shù)越來(lái)越精湛，秦俑的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格愈加成熟。
3．講授敦煌雕塑藝術(shù)。重在論述外來(lái)文化對(duì)于中國(guó)古代雕塑藝術(shù)風(fēng)格流變的意義。引導(dǎo)學(xué)生思考藝術(shù)的發(fā)展重在文明之間的交流。
（1）引導(dǎo)學(xué)生思考敦煌雕塑藝術(shù)興盛的原因。
魏晉南北朝時(shí)期佛教的興盛，本質(zhì)上在于中國(guó)人彼岸世界精神需求的缺失，實(shí)際是因?yàn)閼?zhàn)亂動(dòng)蕩的時(shí)代人們對(duì)于宗教慰籍心靈的需求。
亞歷山大東征給印度帶去了古希臘的風(fēng)格，促使印度人用一種理想化的方式去塑造他們的覺(jué)悟者，犍陀羅藝術(shù)也傳入了中國(guó)。在此，可以強(qiáng)調(diào)文化交流、融會(huì)對(duì)于藝術(shù)發(fā)展的影響。
（2）通過(guò)圖片，引導(dǎo)學(xué)生思考敦煌雕塑藝術(shù)的美學(xué)魅力。敦煌藝術(shù)龐大難以全面涉及，教師可以根據(jù)學(xué)生實(shí)際，選擇下面一二話題展開(kāi)：
a．比較北魏與盛唐時(shí)代造像人物形象與服飾，可見(jiàn)唐代的敦煌藝術(shù)經(jīng)過(guò)幾百年的本土化后，呈現(xiàn)出純正的中土風(fēng)格。
b．從佛教造像種類入手，如六朝時(shí)期彌勒造像最多，反映了戰(zhàn)亂年代的人民對(duì)于和平的向往；而到唐代，供養(yǎng)人的造像多了起來(lái)，甚至有同菩薩造像勢(shì)比高的情況，這反映了和平年代人們精神生活的世俗化。
4．引導(dǎo)學(xué)生比較文藝復(fù)興時(shí)代的雕塑藝術(shù)以及羅丹的雕塑藝術(shù)，探討藝術(shù)風(fēng)格變化背后蘊(yùn)藏的社會(huì)歷史背景。
（1）教師可以通過(guò)和學(xué)生一起復(fù)習(xí)初中學(xué)過(guò)的知識(shí)，回憶文藝復(fù)興的時(shí)代特征。
文藝復(fù)興的雕塑藝術(shù)風(fēng)格承襲了古希臘、羅馬的傳統(tǒng)，并有了新的突破。寫(xiě)實(shí)風(fēng)格仍然為當(dāng)時(shí)重要特征。
（2）引導(dǎo)學(xué)生比較米開(kāi)朗琪羅與羅丹的雕塑。談?wù)劻_丹雕塑的特征。
羅丹的做法不再如古典時(shí)代的雕塑，呈現(xiàn)完美、如真實(shí)般的人體，而是有意造就粗糙表面和粗獷表面造型的頗有個(gè)性的風(fēng)格，不回避人的體格缺陷、性格弱點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生理解這一藝術(shù)風(fēng)格變化的原因。
羅丹所處的年代，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，是古典、浪漫主義走向印象派的時(shí)期。工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)品整齊劃一，加之照相技術(shù)的出現(xiàn)，那種最大程度還原人體造型的原則受到了沖擊，藝術(shù)家們從不同的角度思考這些藝術(shù)問(wèn)題。（羅丹的雕塑思想詳見(jiàn)教材分析）。
5．小結(jié)本課內(nèi)容。點(diǎn)明導(dǎo)言中提出的教學(xué)要求：
（1）藝術(shù)與時(shí)代思想、文化、風(fēng)尚間的依存關(guān)系；
（2）剖析中西藝術(shù)主要風(fēng)格的差異。
高中二年級(jí)歷史教案篇二十
尊敬的老師。親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!
今天我說(shuō)課內(nèi)容選自部編版初中歷史七年級(jí)下冊(cè)第五課《安史之亂與唐朝滅亡》。我將從以下7個(gè)方面進(jìn)行我的說(shuō)課：
一、教材分析。
為了有效組織并實(shí)施教學(xué)，我對(duì)本課內(nèi)容作出如下分析。
該課是部編版七年級(jí)下冊(cè)的第五課，課標(biāo)對(duì)本課的要求是“知道安史之亂導(dǎo)致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰”、“知道唐朝滅亡后五代十國(guó)的局面”。本課通過(guò)“安史之亂”、“黃巢起義與唐朝滅亡”、“五代十國(guó)的更迭和分立”三個(gè)子目，講述了盛唐在唐玄宗統(tǒng)治后期急轉(zhuǎn)直下并最終走向滅亡的過(guò)程。
從歷史發(fā)展的邏輯來(lái)看，安史之亂是盛唐的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，開(kāi)始了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。黃巢起義給了唐朝致命一擊，使藩鎮(zhèn)割據(jù)逐漸形成。唐朝滅亡后形成五代十國(guó)的局面則是唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的延續(xù)。因此，通過(guò)以上分析，我將本課的教學(xué)主題定位為：盛唐的衰亡。根據(jù)教學(xué)主題，我將本課內(nèi)容整合為三個(gè)子目“盛極而衰”、“衰極而亡”、“亡后格局”。
二、學(xué)情分析：
奧蘇伯爾：“影響學(xué)生學(xué)習(xí)新知的最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么，要探明這一點(diǎn)，并據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?！?/p>
本課的授課對(duì)象為某普通初中初一年級(jí)學(xué)生——。
從學(xué)生的知識(shí)狀況看，通過(guò)之前學(xué)習(xí)的積累，他們對(duì)唐朝基本概況有所了解，但不能系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)唐朝滅亡的經(jīng)過(guò)及帶來(lái)的影響。因而我在授課過(guò)程中將以歷史人物為點(diǎn)，時(shí)間為線，故事為面的形式并結(jié)合多媒體資料將本課內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)，力求將這一段歷史更直觀系統(tǒng)地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。
另外，從學(xué)生的思維特征分析，初一學(xué)生處于心理學(xué)上“形式運(yùn)算階段”擁有一定的邏輯思考能力，能進(jìn)行簡(jiǎn)單的邏輯推理。但還不能對(duì)歷史事件有全面與深入的認(rèn)識(shí)。針對(duì)這一情況，我在教學(xué)中將對(duì)一些重要問(wèn)題組織合作探究學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在相互交流中進(jìn)一步思考問(wèn)題。
三、教學(xué)目標(biāo)：
在教材分析和學(xué)情分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合課標(biāo)要求，我把三維目標(biāo)進(jìn)行整合，定為以下三點(diǎn)：
1、通過(guò)播放視頻和故事講述，學(xué)生直觀地掌握唐朝走向衰亡的基本歷史情況。
2、通過(guò)材料對(duì)比、問(wèn)題探究的方式，學(xué)生學(xué)會(huì)分析唐朝衰亡原因，培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)用歷史地圖和歷史解釋能力。
3、通過(guò)材料展示和問(wèn)題探究，學(xué)生學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)五代十國(guó)是唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的延續(xù)，并理解在動(dòng)蕩中中孕育著統(tǒng)一的因素。
四、重難點(diǎn)：
根據(jù)課標(biāo)和學(xué)情分析，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，我擬定了以下的教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)是理解安史之亂的原因及其影響，難點(diǎn)是認(rèn)識(shí)到唐朝滅亡后的分裂格局孕育著統(tǒng)一的因素。
重點(diǎn)的依據(jù)是：安史之亂是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，只有理解了安史之亂的原因和影響才能更好地理清唐朝衰亡的過(guò)程以及五代十國(guó)局面的形成。
難點(diǎn)的依據(jù)是：學(xué)生普遍存在非a即b的思維，但五代十國(guó)時(shí)期動(dòng)蕩分裂中不乏相互往來(lái)。學(xué)生難以理解在分裂中的統(tǒng)一趨勢(shì)。
五、教法學(xué)法：
我將采用圖示法、史料教學(xué)法和問(wèn)題探究法來(lái)完成本課的教學(xué)。教法中包含著學(xué)法，學(xué)法里體現(xiàn)著教法，因此，我采用的學(xué)法是與教法相對(duì)應(yīng)的觀察法、史料學(xué)習(xí)法和合作探究法。
六、教學(xué)過(guò)程：
基于以上分析，在教學(xué)過(guò)程中我將本課主題確立為“盛世的衰亡”，以此作為本課的線索，將課本分成三個(gè)板塊：“盛極而衰”、“衰極而亡”、“亡后新生”。并遵循“人物為點(diǎn)，時(shí)間為線，故事為面”的教學(xué)思路，使學(xué)生跟隨線索，思路清晰地展開(kāi)本課的學(xué)習(xí)。
一堂課好的開(kāi)始能夠吸引學(xué)生的注意力，并調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，
因此我的導(dǎo)入新課部分將采用播放視頻的方式，將盛唐氣象與安史之亂后破敗的唐朝相對(duì)比。通過(guò)極盛與衰亡兩種現(xiàn)象的沖突，調(diào)動(dòng)課堂氣氛，引發(fā)學(xué)生思考：是什么原因?qū)е率O而衰。
下面是新課學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)：
1、盛極而衰。
第一子目，盛極而衰。安史之亂的原因以及影響是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)，為了突出重點(diǎn)。我將采用圖示法，幫助學(xué)生理清史實(shí)、理解重點(diǎn)。
首先，通過(guò)展示安史之亂的過(guò)程動(dòng)態(tài)圖并加以講述馬嵬坡之變的故事，讓學(xué)生知道安史之亂的過(guò)程。
為了突出重點(diǎn)，我將通過(guò)唐玄宗前后期統(tǒng)治的對(duì)比，展示唐玄宗時(shí)期形勢(shì)圖以及相關(guān)史料，引導(dǎo)學(xué)生分析總結(jié)安史之亂發(fā)生的原因。
最后我將通過(guò)史料教學(xué)，達(dá)成理解安史之亂影響的教學(xué)重點(diǎn)的實(shí)現(xiàn)。展示三則關(guān)于人口、景觀、稅收的史料信息，幫助學(xué)生進(jìn)行總結(jié)與分析，認(rèn)識(shí)到安史之亂是由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
2、衰極而亡。
3、亡后新生。
本子目為教學(xué)難點(diǎn)，初中生難以理解五代十國(guó)局面出現(xiàn)的本質(zhì)，以及分裂中如何孕育著統(tǒng)一因素。
為了攻克難點(diǎn)，我將首先運(yùn)用漫畫(huà)按照時(shí)間將五代和十國(guó)展示出來(lái)，讓學(xué)生架構(gòu)基本的時(shí)空觀念。接著表格展示五代十國(guó)開(kāi)國(guó)之君的原屬職位，組織學(xué)生思考與討論，讓學(xué)生理解到到五代十國(guó)的出現(xiàn)是唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的延續(xù)。
最后以數(shù)據(jù)展示，讓學(xué)生知道在五代十國(guó)的政權(quán)分立中，通過(guò)人口的遷移的方式，各地的聯(lián)系仍然不絕，使統(tǒng)一始終是一個(gè)客觀存在的必然趨勢(shì)。
課題小結(jié)部分，通過(guò)當(dāng)堂檢測(cè)，讓學(xué)生再一次鞏固知識(shí)點(diǎn)。
七、板書(shū)：
最后板書(shū)設(shè)計(jì)方面，我采用線索式板書(shū)，直觀、清晰地展示本課的主線的發(fā)展脈絡(luò)，讓學(xué)生更能理清本課的邏輯。
以上便是我的說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容，感謝各位領(lǐng)導(dǎo)老師同學(xué)們的聆聽(tīng)。
高中二年級(jí)歷史教案篇二十一
課程標(biāo)準(zhǔn)】知道春秋爭(zhēng)霸的史實(shí)。
【教學(xué)目標(biāo)】。
[識(shí)記與理解]：識(shí)記春秋的年代與特點(diǎn)、春秋五霸、晉文公與楚莊王稱霸，吳越爭(zhēng)霸的史實(shí)，理解齊桓公成為春秋第一霸主及各霸主成就霸業(yè)的共同原因。[能力與方法]：通過(guò)講解、閱讀教材、歸納比較的方法，學(xué)習(xí)本課的歷史，培養(yǎng)提高學(xué)生綜合概括的能力。[情感、態(tài)度與價(jià)值觀]：認(rèn)識(shí)分封制的崩潰導(dǎo)致春秋爭(zhēng)霸，學(xué)習(xí)齊桓公的胸襟與用人、容人之量，認(rèn)識(shí)正確處理人與人之間關(guān)系的意義，認(rèn)識(shí)霸主成功的共同原因在于改革而國(guó)強(qiáng)。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn)：齊桓公成為春秋第一個(gè)霸主。春秋爭(zhēng)霸的原因則是本課的難點(diǎn)。
【教學(xué)過(guò)程】。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
一、導(dǎo)入新課：復(fù)習(xí)分封制的權(quán)利與義務(wù)而導(dǎo)入?；貞洠瑸閷W(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
二、春秋五霸。
1、東周的建立：西周結(jié)束，周平王遷都洛邑，東周開(kāi)始。并說(shuō)明東周包括整個(gè)春秋時(shí)期和戰(zhàn)國(guó)。
2、春秋的特點(diǎn)：講解特點(diǎn)：一是王權(quán)的衰落(原因、表現(xiàn)及影響)，二是諸候爭(zhēng)霸。指導(dǎo)閱讀“引文“。
3、春秋五霸：學(xué)生勾在書(shū)上，并在地圖上找出這些諸候國(guó)在地圖上相應(yīng)的地方。本部分內(nèi)容理論性強(qiáng)、學(xué)生缺乏必要的直觀材料來(lái)幫助理解，所以要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講，閱讀教材，并且落實(shí)在書(shū)上。
這說(shuō)明了什么變化?反映了當(dāng)時(shí)歷史的什么特點(diǎn)?
三、齊桓公首霸。
1、看地圖?！白x讀”：說(shuō)的是什么人?與齊桓公稱霸有何關(guān)系?引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，有何感想。
4、有了強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)后，是如何成為霸主的呢?學(xué)生看書(shū)解決。
訓(xùn)練識(shí)讀歷史地圖。
培養(yǎng)學(xué)生從史料中提取有效信息。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行人與人之間關(guān)系的教育的滲透。
培養(yǎng)綜合概括能力。
四、晉楚爭(zhēng)霸。
閱讀，找出“晉文公與楚莊王能夠稱霸，分別與哪次重要的戰(zhàn)役直接相關(guān)?第一次戰(zhàn)役，我們可以用哪些成語(yǔ)來(lái)說(shuō)明呢?哪些成語(yǔ)與楚莊王稱霸有關(guān)。簡(jiǎn)略處理。
學(xué)生閱讀教材找成語(yǔ)，文史結(jié)合學(xué)習(xí)歷史。
體現(xiàn)什么智慧?
五、吳越爭(zhēng)霸。
1、闔閭是如何成為霸主的?它采取了哪些措施?
學(xué)生閱讀教材，整理出答案來(lái)，互相補(bǔ)充。
六、小結(jié)：學(xué)生小結(jié)本課的內(nèi)容。
問(wèn)：你發(fā)現(xiàn)這些霸主能夠稱霸的共同原因是什么?請(qǐng)你聯(lián)系我們今天的改革開(kāi)放，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
訓(xùn)練學(xué)生綜合歷史的能力學(xué)習(xí)歷史，聯(lián)系古今。
七、學(xué)習(xí)與探究：學(xué)習(xí)活動(dòng)：講故事，說(shuō)成語(yǔ)。
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