真假美猴王讀后感(匯總18篇)

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真假美猴王讀后感(匯總18篇)
時(shí)間:2023-11-23 15:17:11     小編:FS文字使者

通過(guò)寫讀后感,我們可以對(duì)自己的閱讀成果進(jìn)行總結(jié)和梳理。寫讀后感時(shí)可以運(yùn)用一些修辭手法和修辭表達(dá),讓文章更具藝術(shù)性和感染力。在下面這些讀后感范文中,作者對(duì)書籍中的主題和情節(jié)進(jìn)行了深入的思考和解讀。

真假美猴王讀后感篇一

《西游記》里有這么一段,說(shuō)的是真悟空身邊蹦出個(gè)假悟空,假悟空道行甚高,把真悟空的一言一行舉手投足模仿得惟妙惟肖,旁人難分彼此。

于是二人來(lái)到唐僧面前,唐僧看看這個(gè)悟空,分明是自己的徒兒;看看那一個(gè),分明也是。不知如何是好,生怕認(rèn)錯(cuò)了徒弟,雙手合十,無(wú)能為力。二人又相求于觀音,觀音看二人都像是自己苦心扶植的那個(gè)悟空,一時(shí)沒(méi)了主意,揮揮手,愛(ài)莫能助。二人又來(lái)到地藏菩薩殿下,菩薩有一神物喚作地聽(tīng),能辨世間萬(wàn)物,可是地聽(tīng)伏耳貼地聽(tīng)完之后卻搖了搖頭。最后二人還是來(lái)到了如來(lái)佛祖面前,如來(lái)眨一眨眼就辨出了真?zhèn)巍?/p>

為什么唐僧不能辨出哪個(gè)是他朝夕相處的徒兒呢?問(wèn)題可能出在彼此朝夕相處感情親切相依為命上。觀音心心念念栽培悟空,地藏菩薩與悟空私交不淺,他們都有所偏向,有所顧忌,生怕認(rèn)錯(cuò)了害了真悟空,也就影響了正確的認(rèn)識(shí)和判斷力。如來(lái)能分辨清楚,毫不含糊,可是如來(lái)不是人,他是佛,無(wú)愛(ài)無(wú)憎,不存在感情親疏的問(wèn)題。

人不可能做到如此,活著的人就要食人間煙火,就要有七情六欲,認(rèn)知上會(huì)出現(xiàn)偏差,判斷事物就不能無(wú)所顧忌。以《韓非子》里“智子疑鄰”這個(gè)故事為例,同樣是正確的預(yù)見(jiàn),那個(gè)富人心里已經(jīng)認(rèn)定鄰人是賊,卻根本不懷疑兒子是不是監(jiān)守自盜,只是一味地認(rèn)為兒子聰明。僅僅因?yàn)閮鹤邮莾鹤樱谇楦猩弦呀?jīng)先入為主。

面對(duì)與自己親近的人,總是往對(duì)其有利的方面推想,當(dāng)然也根本不愿意相信對(duì)方是不是有可能作出對(duì)自己不利的事。于是在同等條件下,感情親密一些的便自然而然占了上風(fēng),疏遠(yuǎn)一些的便處于劣勢(shì),這大概是很多人的共性吧。

若要一個(gè)人判斷事物像如來(lái)一樣不偏不倚,不受感情親疏因素的干擾,怕是一件難以辦到的事情。所以當(dāng)年才有“諸葛亮揮淚斬馬謖”,斬是斬了,諸葛亮做得沒(méi)有如來(lái)那么瀟灑,痛哭流涕地送馬謖上路,因?yàn)樗皇欠稹5矝](méi)有像那個(gè)富人一樣,與馬謖深厚的感情并沒(méi)有影響他對(duì)問(wèn)題的判斷。他做到了“執(zhí)法如山”。

作為人,在情感上有親有疏在所難免。不能否認(rèn),在很多時(shí)候,對(duì)于一個(gè)人的愛(ài)憎經(jīng)常左右著我們的判斷力。我們雖然難以做到如來(lái)的`毫不偏差,無(wú)愛(ài)無(wú)憎,也不能像那個(gè)富人那樣讓感情親疏左右自己的認(rèn)知。所以學(xué)學(xué)諸葛先生,關(guān)鍵并不在于情感的親疏在主觀上是否影響了你,而在于如何把這種影響降到最低,盡量客觀地去看待事物和判斷問(wèn)題。

真假美猴王讀后感篇二

《真假猴王》來(lái)自神奇小說(shuō)《西游記》,是經(jīng)典典故之一。它說(shuō)悟空因?yàn)闅⑺懒藥讉€(gè)土匪而被主人趕出了主人,而孫悟空假裝是六耳獼猴,試圖偷圣經(jīng)去西方學(xué)習(xí)圣經(jīng)。最后,在真正的孫悟空和神仙的幫助下,六耳獼猴被如來(lái)佛繩之以法,師徒倆又回到了好處。

通過(guò)閱讀,我認(rèn)為唐僧是一個(gè)沒(méi)有從正確的角度看待事物的人。悟空幫他除惡魔。他不欣賞。他還盲目地認(rèn)為悟空殺人不眨眼,甚至不放過(guò)人民的生命。

在文章中,我記得最清楚的是唐僧趕走悟空的那一段。雖然悟空對(duì)師父的做法很不滿意,但他寧愿被師父念咒也不愿離開(kāi)師父。他不得不護(hù)送師父去學(xué)習(xí)經(jīng)文,但唐僧聽(tīng)了八戒的胡說(shuō)八道,強(qiáng)行趕走了悟空。

看完這篇文章,我明白了要多方面思考,從別人的角度看待事情。

眾所周知,以唐僧為主線的《西游記》故事在宋代流傳于民間,但卻非常粗糙和不連貫。讀完《西游記》后,他覺(jué)得猴王是真是假。吳承恩想在多年的`充分準(zhǔn)備和數(shù)據(jù)積累的基礎(chǔ)上,在上述和民間傳說(shuō)的基礎(chǔ)上,直到71歲才開(kāi)始創(chuàng)作。他花了大約7年的時(shí)間才完成了這部可以稱為世界文學(xué)魁寶的《西游記》。

讓我來(lái)談?wù)劇段饔斡洝饭适轮姓婕倜篮锿醯母惺埽?/p>

由于一時(shí)沖動(dòng),孫悟空打死了攔路的強(qiáng)盜,唐僧扭走了孫悟空,讀完《西游記》后感覺(jué)真假美猴王。六耳彌猴趁此機(jī)會(huì)變成孫悟空,搶走了唐僧等人的行李和關(guān)文,把小妖變成了唐僧等人的樣子,準(zhǔn)備去西天騙真經(jīng),自學(xué)成佛。真假孫悟空從天上打到地獄,觀音菩薩、玉皇大帝、閻王爺?shù)戎匾裣煞植磺逭婕?。直到他們打到雷音寺如?lái)佛主面前,如來(lái)佛主才說(shuō)出了真像。六耳獼猴被悟空打死,告訴他萬(wàn)惡由心生的道理。

記得以前那個(gè)我,刁蠻。任性。缺乏研究,所以她經(jīng)常受到懲罰。有一次,她和同桌吵架,只是因?yàn)樗昧宋业耐该髂z帶,只是一點(diǎn)點(diǎn)。她對(duì)我說(shuō):哦!對(duì)不起,剛才拿錯(cuò)了,我的透明膠帶就在這里。我只是想讓她補(bǔ)償我,她也明白我的脾氣,補(bǔ)償我透明膠帶,學(xué)生們用奇怪的眼睛看著我。他們都在背后說(shuō)我,后來(lái)我覺(jué)得我離這個(gè)班越來(lái)越遠(yuǎn)了。

讀了《西游記》這個(gè)故事,我懂得了一個(gè)道理。真相遲早會(huì)浮出水面,正義永遠(yuǎn)能戰(zhàn)勝邪惡。

真假美猴王讀后感篇三

眾所周知,以唐三藏為主線的《西游記》故事在宋代流傳于民間,但非常粗糙和不連貫。吳承恩一心想在多年前關(guān)于民間傳說(shuō)的基礎(chǔ)上做好充分的準(zhǔn)備和數(shù)據(jù)積累,直到71歲才開(kāi)始創(chuàng)作。他花了大約7年的時(shí)間才完成了這部世界文學(xué)的《西游記》。

由于一時(shí)沖動(dòng),孫悟空打死了攔路的.強(qiáng)盜,唐三藏扭走了孫悟空。六耳彌猴趁此機(jī)會(huì)變成孫悟空,搶走了唐三藏等人的行李和關(guān)文,把妖變成了唐三藏等人的樣子,準(zhǔn)備去西天騙真經(jīng),自學(xué)成佛。真假孫悟空從天上打到地獄,觀音菩薩、玉皇大帝、閻王爺?shù)戎匾裣煞植磺逭婕?。直到他們打到雷音寺如?lái)佛主面前,如來(lái)佛主才說(shuō)出了真像。六耳獼猴被悟空打死,告訴他萬(wàn)惡由心生的道理。

記得以前那個(gè)我,刁蠻。任性。做事欠缺考慮,所以常常被罰,有一次因?yàn)楹屯乐g鬧別扭,原因只是因?yàn)樗昧宋业耐该髂z帶,而且僅僅是一點(diǎn),她對(duì)我說(shuō):“哦!對(duì)不起,剛才拿錯(cuò)了,我的透明膠帶就在這里。我只是讓她賠償我,她也知道我的脾氣,就賠償了我的透明膠帶,學(xué)生們用奇怪的眼睛看著我。他們都在背后說(shuō)我不好。后來(lái),我想我離這個(gè)班越來(lái)越遠(yuǎn)了。

讀完《西游記》這個(gè)故事,我明白了一個(gè)道理。真相遲早會(huì)浮出水面,正義總能戰(zhàn)勝邪惡。

真假美猴王讀后感篇四

近日重復(fù)《西游記》,感悟頗多,在此,對(duì)一些問(wèn)題說(shuō)些自己的看法。前些時(shí)間,有人說(shuō)真正的孫悟空被六耳獼猴秘密代替了。

直接原因就是在真假猴王之后,孫悟空表現(xiàn)的.“很乖”。其實(shí)仔細(xì)讀過(guò)前后文就會(huì)發(fā)現(xiàn)原因。真假猴王開(kāi)始就說(shuō),師徒四人當(dāng)時(shí)各懷異心,但經(jīng)過(guò)假猴王一事后,師徒四人成了一心。不僅僅孫悟空“乖”了,就連懶貨八戒也主動(dòng)探路、挑擔(dān)了。

并且后文中,唐僧也并非沒(méi)再念過(guò)緊箍咒,只可是孫悟空學(xué)會(huì)了心平氣和,三言兩語(yǔ)讓唐僧對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從而已。人都是一個(gè)漸變的過(guò)程,西天取經(jīng)的真正目的也就是讓人逐步走向成熟,從這一點(diǎn)看,孫悟空就是在這次真假只斗中成熟起來(lái)的。那個(gè)假悟空其實(shí)也就代表了“心魔”罷了。本人通讀《西游》僅有兩遍,略有心得,望諸位不吝賜教吧。

真假美猴王讀后感篇五

孫悟空打殺強(qiáng)盜,被唐僧趕回花果山,六耳獼猴假冒悟空,打傷唐僧,搶走行李,沙僧從觀音處找來(lái)悟空,這位假孫悟空的實(shí)力和真孫悟空一般無(wú)二,大戰(zhàn)孫悟空,鬧到上天入地下海。

在唐僧那:念緊箍咒,兩個(gè)都喊疼,自然看不出哪個(gè)真假;到天宮:拖塔天王拿照妖鏡照,也看不出;又到觀音那:觀音也看不出。最后到幽冥處閻羅那,經(jīng)“諦聽(tīng)”聽(tīng)過(guò)之后,“諦聽(tīng)”卻說(shuō):“我看出來(lái)了,卻不敢說(shuō)”。

最后還是如來(lái)老佛爺?shù)莱隽嫔聿⒂媒鹄徲壅肿?,才被孫悟空一棍子打死,師徒團(tuán)聚。

真假美猴王讀后感篇六

今天,我讀了四大名字之一《西游記》中的一個(gè)故事,叫做《真假猴王》。它描述了一個(gè)非常有趣的故事。

唐三藏師徒四人去西天取經(jīng)。一路上,他們遇到了許多怪物。孫悟空試圖保護(hù)師父和弟弟,一個(gè)接一個(gè)地殺死許多怪物,但他經(jīng)常被唐三藏指責(zé),并不時(shí)把他趕回花果山的家鄉(xiāng)。這一次,悟空被唐三藏念著緊箍咒趕走了。悟空被冤枉后,忠誠(chéng)沒(méi)有改變。為了保唐三藏,他不得不去南海普陀,向觀音菩薩求助。然而,六耳獼猴依靠自己的技能,一次又一次地與孫悟空展開(kāi)了激烈的斗爭(zhēng)。兩只猴子都用自己的技能和全身的解數(shù)打敗了凌霄寶殿。玉皇大帝命令他們停下來(lái),但六耳獼猴不服從玉皇大帝的命令,這讓玉皇大帝無(wú)奈。真假美猴王一直打到靈山,讓如來(lái)佛辨別真假,說(shuō)是非。在佛法無(wú)邊的`如來(lái)面前,六耳獼猴最終鬧了個(gè)原形畢露,自食惡果。戰(zhàn)勝六耳獼猴后,唐三藏師徒四人踏上了去西天取經(jīng)的漫長(zhǎng)道路。

這個(gè)故事讓我覺(jué)得唐三藏不相信孫悟空,但他同情怪物,導(dǎo)致孫悟空經(jīng)常受到冤枉。但我欽佩孫悟空,他對(duì)主人的忠誠(chéng)永遠(yuǎn)不會(huì)改變。

真假美猴王讀后感篇七

陳偉美猴王不知道這次欺騙了多少觀眾。今天,看我揭穿猴子撒潑的把戲。(另一方面)。事實(shí)上,這次完全沒(méi)有妖怪,所謂的六耳獼猴桃也不存在。從頭到尾都是孫悟空一個(gè)人搗的鬼!看到西游記看大腦的僵化,以為孫悟空抓妖怪,沒(méi)想到怎么把:孫悟空也裝成妖怪,就打一頓唐僧這個(gè)光頭領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)泄憤吧!孫悟空在這件事的初期是受害者,但最終成為最大的受益者,所以孫悟空是第一個(gè)嫌疑人。讓我們?cè)倏匆幌逻@個(gè)場(chǎng)景:一、原因?qū)O悟空打*了兩名強(qiáng)盜,唐僧只叫罵了初道強(qiáng)盜的亡靈:倍,我沒(méi)有聽(tīng)好話,但被沃克用棍棒打傷了身體。你去了森羅寺興慈,他的姓日,我的姓陳,各住不同的姓。委屈的人有頭腦,欠債的主人,千萬(wàn)別告訴我去找和尚。八戒笑著說(shuō)?!皫煾?爸爸推得干干凈凈,但他打的時(shí)候也沒(méi)有我們倆?!比赜制矶\了:“男子漢打小報(bào)告,只起訴沃克,不做八戒、沙僧的事。”孫悟空說(shuō):“老師-爸爸,你老人家沒(méi)有忒情。雖然我親自打的,但只是為了你。你不去西天取經(jīng),我就不跟你當(dāng)徒弟,怎么能來(lái)那里*呢!”然后詛咒:“觸怒我的脾氣,殺了你,讓你去告,我的孫子們不害怕,玉帝認(rèn)識(shí)我,國(guó)王跟著我;二十八個(gè)地方怕我,九瑤明星負(fù)責(zé)人怕我;十多歲的廉君曾和我一起做仆人,奧羅猖獗,上帝曾和我一起做后生。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、家人)三界五四、熱播題材,都和我感情很深,和你一起去告吧!”這確實(shí)威脅到唐僧,惹怒老人,還打*你,你去告吧!三藏看到他說(shuō)這么糟糕的話,膽戰(zhàn)心驚地說(shuō)?!巴降埽阍趺凑J(rèn)真的?”晚上,住在梁某家,梁某的兒子是強(qiáng)盜,孫悟空又殺了230名強(qiáng)盜,剪下梁某的頭,給唐僧扭來(lái)扭去。唐僧大為驚訝,讀了《緊箍?jī)褐洹?,讓行者耳濡目染,眼圈頭暈,在地下打滾,翻筋斗,豎起蜻蜓,痛得忍不住。把大成咒倒在地上,腰帶掉在肉里,有一英寸深。并且威脅到了:“快走!有點(diǎn)晚了,我又讀了真言,這句話并不閉嘴,把你的頭都掏出來(lái)!”這是唐僧第三次趕走孫悟空。西川路走了一半,快有成果了,他叫他滾開(kāi)。大成痛難以忍受,突然醒悟?!斑@個(gè)和尚輸了我的心?!庇谑菍O悟空生氣了,最終撕破臉皮,翻了3360的眼睛。沒(méi)有我孫子,連口水都不能喝,這樣為難我,不給我看樣兒,你就不明白我孫子的*氣。我不管你是哪一方!棍棒將唐僧擊昏在地,長(zhǎng)飛。留下了:這個(gè)詞。“你這個(gè)狠心的家伙,真卑賤!”二、經(jīng)過(guò)師承來(lái)找他算賬,他說(shuō)沒(méi)有。絕對(duì)沒(méi)有的事。我孫子怎么能做這種缺德的事。如果你不相信,菩薩可以作證嘛。我這幾天一直在這里。(另一方面)。沙僧當(dāng)然不信。因?yàn)槟憧梢源騻€(gè)筋斗再分身。所以菩薩讓師承和悟空一起去見(jiàn)真假。結(jié)果,師承看到兩個(gè)完全相同的孫悟空,相貌、聲音、才能都一樣。這些條件是妖怪可以擁有的,但最重要的證據(jù)――金腰帶、緊箍咒也是一樣的,這兩個(gè)條件是妖怪不能擁有的。這意味著根本沒(méi)有假的。這肯定是孫悟空做的盆法!孫悟空去天庭借了妖鏡,鑒定結(jié)果3360兩者都是真實(shí)的。玉帝當(dāng)然分不清是哪個(gè)假的。這個(gè)大成呵呵冷笑,那個(gè)路人也哈哈高興。顯示他暗自得意3360嘿嘿。你們誰(shuí)也想不到吧!去鹽拉戰(zhàn)了解一下,仔細(xì)聽(tīng)就知道真相,但不敢當(dāng)面解釋。不然孫悟空不殺他才怪。惡起來(lái)了,把鹽場(chǎng)都拆了!孫悟空走到哪里,問(wèn)的道理都是理直氣壯的?!翱次覂蓚€(gè)人誰(shuí)是假的!”“完全沒(méi)有謊言,所以無(wú)法分辨。他的目的是讓天、地、神、人、鬼都知道。不是我孫子打的你這個(gè)禿頭,而是你這個(gè)禿頭掉了,我孫子就會(huì)遇到妖怪。三、結(jié)果最終在腦陰寺?lián)v亂,孫悟空與如來(lái)佛的話和前面其他地方說(shuō)的有差異。他先說(shuō)在這條路上我這么辛苦,不知道花了多少精神,但師傅-爸爸把我趕出來(lái)了。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、文字)在這一刻,請(qǐng)佛祖和弟弟-兒子辨別這邪惡,我?guī)椭阌肋h(yuǎn)通過(guò)大橋,讓唐朝僧侶來(lái)把佛經(jīng)重新帶回東方土壤。注意:他說(shuō)的是分辨是非,而不是分辨真假,前面別的地方他說(shuō)的都是分辨真假。這種差異相當(dāng)大,真實(shí)和虛假。就是問(wèn)兩個(gè)人誰(shuí)是真的,誰(shuí)是邪惡的,我的行為是否正確。請(qǐng)這樣判斷。(奧賽羅)。孫悟空這種分身術(shù)的小把戲怎么能騙過(guò)如來(lái)火呢!在他來(lái)之前,如來(lái)佛已經(jīng)對(duì)公眾說(shuō)了3360。“你的背都是一條心,看著他的兩顆心在打架?!薄澳銈冞@群人,誰(shuí)是真的誰(shuí)是假的,怎么能看透他的兩個(gè)心呢?完全不是兩個(gè)人。兩心,孫猴子生兩心,把老師都打了!你們還以為是妖怪呢。但是,這個(gè)可以說(shuō)嗎?一句話說(shuō)不完。這本經(jīng)典是完全得不到的!原來(lái)的計(jì)劃破產(chǎn)了!因此,大國(guó)受到重視,如來(lái)佛也不能說(shuō),不能說(shuō),反而要很好地配合他的假戲!所以這樣才沒(méi)有人聽(tīng)到,沒(méi)有見(jiàn)過(guò),建造了不存在的六耳獼猴桃。原著中寫著:余來(lái)要舌法,突然.如來(lái)笑,我認(rèn)為假悟空是六耳猴。孫悟空沒(méi)想到如來(lái)佛會(huì)胡說(shuō)八道。非常震驚。如來(lái)不知道該做什么。原來(lái)也不分辨真假,直接驚動(dòng)了猴子?!拔蚩招菹?,等我抓住你和他?!薄拔蚩张伦プ∪觞c(diǎn),所以急蜜蜂們飛來(lái)飛去。大眾以為不知道就走了。如來(lái)笑云:“如來(lái)休要再說(shuō)一遍,妖精不去,在我的腳下?!鞍牙徤着e起來(lái),果實(shí)看日六耳獼猴桃。孫大成忍不住殺了他?!白詈貌灰淌芑瘖y這三個(gè)字。悟空的心理素質(zhì)比不上如來(lái)佛祖。佛法無(wú)止境的余來(lái)終于使神通廣大的悟空凝聚了這個(gè)彌天大謊,大家都非常高興。(另一方面)。大成低下頭說(shuō)謝謝。“上古如來(lái):那個(gè)師-爸爸不要我的話,又不會(huì)白費(fèi)力氣!還是讓我來(lái)償還塵世吧。”如來(lái)說(shuō):“你胡思亂想,千萬(wàn)不要奸詐。我教觀音送你,不怕他不接。非常保護(hù)他,那時(shí)攻城回到極樂(lè),你也坐在團(tuán)里。(莎士比亞,哈姆雷特,成功)。"經(jīng)過(guò)這場(chǎng)鬧劇,孫悟空歷來(lái)被明確內(nèi)定為預(yù)備火源,這是他敢打師傅的-對(duì)父親的肯定,一種獎(jiǎng)勵(lì)!唐僧,這位奸詐無(wú)能的禿頭領(lǐng)導(dǎo)人,吃了無(wú)言的虧,免費(fèi)挨了一頓打。這種人挨打,打他一頓,他自然就老實(shí)了。

真假美猴王讀后感篇八

《真假猴王》是《西游記》中一個(gè)非常精彩的故事。但這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,正如如如來(lái)佛所說(shuō),六耳獼猴是由孫悟空的惡魔制成的。這實(shí)際上是一面發(fā)現(xiàn)人們內(nèi)心丑陋一面的鏡子。

孫悟空沖動(dòng)感性。常年在唐僧身邊伺候,有時(shí)自己明明做好事,卻被師傅懲罰,總會(huì)有怨恨。時(shí)間長(zhǎng)了,就要發(fā)泄了,之前出走過(guò)很多次,還因?yàn)槿虬坠蔷或?qū)逐回花果山。埋在心底的怨恨沒(méi)有完全釋放,于是幻化了一個(gè)齊天大圣。打師傅,搶行李,占領(lǐng)花果山,很多都是孫悟空心中曾經(jīng)想做的事情。之前有舉棍打師傅的場(chǎng)景。另一個(gè)孫悟空的孫悟空,怎么能分辨出來(lái)呢?他有孫悟空的能力,唐僧,玉帝,天上眾神仙,連觀音都分不清真假。最后,法力無(wú)限的如來(lái)佛看穿了六耳獼猴的幻化,被悟空一棍打死。孫悟空殺死了六耳獼猴,這是對(duì)過(guò)去的切斷。從此,他全心全意地保護(hù)唐僧,心境比以前更加平和。

《真假猴王》的故事告訴我們,我們應(yīng)該有一顆善良的'心和一顆慈悲的心。壞的一面會(huì)反映我們所做的,就像一面鏡子想法最終只會(huì)傷害我們自己。

真假美猴王讀后感篇九

《西游記》是家喻戶曉的古代名著,它以大膽的想象、奇特的視角,講述了唐三藏師徒四人歷盡艱辛去西天取經(jīng)的故事,深深地吸引了我。其中“真假美猴王”的故事令我印象深刻。

唐僧師徒四人繼續(xù)去西天取經(jīng)。一天,他們?cè)诨纳嚼镉龅搅艘蝗簭?qiáng)盜,孫悟空不顧唐僧的阻攔,幾下就把強(qiáng)盜全打死了。唐僧非常生氣,把孫悟空趕回了花果山??墒?,沒(méi)過(guò)多久,“孫悟空”又從云里跳下來(lái),搶走行李,還把唐僧推下了馬。沙僧找到孫悟空,一問(wèn)才發(fā)現(xiàn),行李并不是孫悟空搶的。悟空猜想一定是妖怪變成了他的模樣,于是跟著沙僧回花果山查看。果然有個(gè)假悟空在那里占山為王了,但他也說(shuō)自己是真悟空。

為了分辨出誰(shuí)是真悟空,誰(shuí)是假悟空,他們兩個(gè)又鬧到東海龍王、南海觀音那里,可是龍王和觀音也沒(méi)有辦法辨出真?zhèn)?,最后,只得?qǐng)出佛法無(wú)邊的如來(lái)佛祖。佛祖只用手一指,假悟空就現(xiàn)出了原形,原來(lái)是只六耳獼猴。六耳獼猴慌慌忙忙地想逃跑,結(jié)果被悟空一棒打死了。

最后唐僧原諒了悟空,師徒四人又一起上路了。

從這個(gè)故事中我明白了:不要撒謊騙人,否則只會(huì)害了自己,在學(xué)習(xí)上也是一樣,不要像那只“六耳獼猴”,要扎扎實(shí)實(shí)的掌握知識(shí)。而作為人,在情感上有親有疏在所難免。不能否認(rèn),在很多時(shí)候,對(duì)于一個(gè)人的愛(ài)憎經(jīng)常左右著我們的判斷力。我們雖然難以做到如來(lái)的毫不偏差,無(wú)愛(ài)無(wú)憎,也不能像那個(gè)富人那樣讓感情親疏左右自己的認(rèn)知。所以學(xué)學(xué)諸葛先生,關(guān)鍵并不在于情感的親疏在主觀上是否影響了你,而在于如何把這種影響降到最低,盡量客觀地去看待事物和判斷問(wèn)題。

真假美猴王讀后感篇十

吳承恩一心想在之前關(guān)于民間傳說(shuō)的基礎(chǔ)上,做好多年的充分準(zhǔn)備和數(shù)據(jù)積累,直到71歲才開(kāi)始創(chuàng)作,努力慘淡經(jīng)營(yíng),花了7年左右才完成這部電影,堪稱世界文學(xué)魁寶西游記。

讓我來(lái)談?wù)勱P(guān)于它的問(wèn)題西游記故事中的.真假美猴王這個(gè)故事的感受:

由于一時(shí)沖動(dòng),孫悟空打死了攔路的強(qiáng)盜,唐僧扭走了孫悟空,

六耳彌猴趁此機(jī)會(huì)變成孫悟空,搶走了唐僧等人的行李和關(guān)文,把小妖變成了唐僧等人的樣子,準(zhǔn)備去西天騙真經(jīng),自學(xué)成佛。真假孫悟空從天上打到地獄,觀音菩薩、玉皇大帝、閻王爺?shù)戎匾裣煞植磺逭婕佟V钡剿麄兇虻嚼滓羲氯鐏?lái)佛主面前,如來(lái)佛主才說(shuō)出了真像。六耳獼猴被悟空打死,告訴他萬(wàn)惡由心生的道理。

記得以前那個(gè)我,刁蠻。任性。我缺乏考慮,所以我經(jīng)常受到懲罰。有一次,因?yàn)楹屯莱臣?,只是因?yàn)樗昧宋业耐该髂z帶,只是一點(diǎn)點(diǎn)。她對(duì)我說(shuō):哦!對(duì)不起,剛才拿錯(cuò)了,我的透明膠帶就在這里。我硬是要她賠我,她也知道我的脾氣,就賠了我透明膠帶,同學(xué)們都用異樣的目光看我。他們都在背后說(shuō)我不好。后來(lái),我想我離這個(gè)班越來(lái)越遠(yuǎn)了。

讀了西游記這個(gè)故事,我知道一個(gè)道理。真相遲早會(huì)浮出水面,正義總能戰(zhàn)勝邪惡。

真假美猴王讀后感篇十一

西游記向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。

然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說(shuō)杰出代表的西游記?通過(guò)西游記中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。悟空是西游記中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。

他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求。

他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。

這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

真假美猴王讀后感篇十二

這篇文章講述了這樣一個(gè)故事。唐僧師徒四人走進(jìn)一座山,一個(gè)怪物變成了假悟空,兩個(gè)悟空(真假)誰(shuí)也分不清,如來(lái)佛終于分清了。

讀完這個(gè)故事,我深受啟發(fā),明白了這樣一個(gè)道理。如果你作弊,即使你假裝更有吸引力,更逼真,你最終也會(huì)被別人看穿。這讓我想起了我們的學(xué)習(xí);你上課不認(rèn)真聽(tīng)講,不懂裝懂,考試一塌糊涂,什么都做不了。這也讓我想起了在生活中,例如,像欺詐,想欺騙錢是壞人,我們不容易相信,必須保持警惕,更不用說(shuō)那種人學(xué)習(xí),不要讓那些假東西影響我們。

真假美猴王讀后感篇十三

今天我讀了《西游記》中的《真假美猴王》,故事里的故事情節(jié)讓我心驚膽戰(zhàn),“假孫悟空”的'行為讓我憤怒不已,如來(lái)佛祖的法術(shù)讓我敬佩不已,下面就給大家介紹一下故事的主要內(nèi)容。

孫悟空因殺壞人,唐僧非常生氣,將孫悟空趕出師門。師徒三人走了不久,唐僧餓的頭暈?zāi)垦?,叫八戒和沙僧去化點(diǎn)齋飯,這時(shí)候“假孫悟空”來(lái)了,乘其不備在唐僧后背打了一棒,唐僧暈了過(guò)去,“假孫悟空”便逃走了。八戒和沙僧化齋回來(lái),看見(jiàn)師傅暈在地上,連忙扶起唐僧,不久唐僧醒了過(guò)來(lái),將悟空打他的事情告訴了他們,他們倆聽(tīng)后火冒三丈,要去花果山找孫悟空去算賬。誰(shuí)知在山洞里面發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)一模一樣的孫悟空,當(dāng)場(chǎng)辨別不了真假孫悟空,所以八戒和沙僧只有去南海找觀世音菩薩,菩薩招來(lái)真假悟空,使用各種方法也辨別不出來(lái)。

最后只有把唐僧叫出來(lái)念緊箍咒,因?yàn)榫o箍只有一個(gè),真的悟空戴著,假的沒(méi)有,唐僧一念,假的就現(xiàn)行了,原來(lái)假的悟空是六耳獼猴假扮的。真假孫悟空斗法相當(dāng),雙方都奈何不了,最后只有請(qǐng)如來(lái)佛祖幫忙,六耳獼猴被如來(lái)佛祖收走了。孫悟空和唐僧的誤會(huì)消除,和好如初,師徒四人繼續(xù)上路西天取經(jīng)。

讀完了這個(gè)故事,我對(duì)六耳獼猴假扮的孫悟空比較痛恨,憑著自己本事到處惹禍,陷害悟空,對(duì)如來(lái)佛祖的法力也敬佩不已。故事告訴我們所有事情都有它的兩面性,有時(shí)候真假難辨,不要被表面的現(xiàn)象所迷惑,要找出事情的本質(zhì),善于觀察,分析細(xì)節(jié),這樣方能找到正確的答案。

又如,這個(gè)世界上有好多乞丐,有人說(shuō)乞丐是弱勢(shì)群體,應(yīng)該幫助,有人說(shuō)現(xiàn)在好多乞丐都是騙子,說(shuō)他們不勞而獲,不應(yīng)該幫助,所以我們要分辨出真假乞丐,對(duì)真正需要幫助的人伸出援手,整個(gè)社會(huì)都需要我們這樣的正能量。2020年初突如其來(lái)的新冠疫情,如果沒(méi)有我們醫(yī)護(hù)人員的救死扶傷,那些面臨生命而絕望的人們,該是如何的悲痛,您們就像白鷺奔走忙碌,如白鴿穿越病房,為病員打針注液,是您們無(wú)私的奉獻(xiàn),舍小家顧大家,譜寫了一段段感人的事跡,只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),這個(gè)世界都將成為美好的人間。

善有善報(bào),惡有惡報(bào),希望世界上每個(gè)人都變得善良,我相信美好的未來(lái)就在不遠(yuǎn)的前方。

真假美猴王讀后感篇十四

今日,我翻開(kāi)了西游記這本書,我看到了《真假美猴王》這一篇??赐旰笪液孟脒M(jìn)去讓唐僧認(rèn)出真的悟空呀!

故事從那里開(kāi)始:四師徒繼續(xù)往西走,四師徒越走越累,就在一塊大石頭旁休息了一會(huì)兒。師傅讓悟空找水喝。六耳獼猴趁悟空六耳獼猴假裝悟空,拿走了唐僧的行李和碗。唐僧誤以為是悟空干的,立刻讓八戒和沙僧牽著馬走。但不到幾步,六耳獼猴立刻來(lái)到唐僧面前,擋住了他的路,把他們帶到了水簾洞。之后悟空真的找到了那里,和六耳獼猴打了一架。當(dāng)他到達(dá)如來(lái)佛時(shí),他收集了六耳獼猴。

嗨!唐僧真的.不分是非,就是假悟空,也要試探。不能怪最真實(shí)的悟空,太不公平了。悟空什么都沒(méi)做,卻好心給師傅找水。就這樣,師傅還念著魔咒,把他趕走了。我真的為悟空打抱不公!

真假美猴王讀后感篇十五

《西游記》里有這么一段,說(shuō)的是真悟空身邊蹦出個(gè)假悟空,假悟空道行甚高,把真悟空的一言一行舉手投足模仿得惟妙惟肖,旁人難分彼此。于是二人來(lái)到唐僧面前,唐僧看看這個(gè)悟空,分明是自己的徒兒;看看那一個(gè),分明也是。不知如何是好,生怕認(rèn)錯(cuò)了徒弟,雙手合十,無(wú)能為力。二人又相求于觀音,觀音看二人都像是自己苦心扶植的那個(gè)悟空,一時(shí)沒(méi)了主意,揮揮手,愛(ài)莫能助。二人又來(lái)到地藏菩薩殿下,菩薩有一神物喚作地聽(tīng),能辨世間萬(wàn)物,但是地聽(tīng)伏耳貼地聽(tīng)完之后卻搖了搖頭。最后二人還是來(lái)到了如來(lái)佛祖面前,如來(lái)眨一眨眼就辨出了真?zhèn)巍?/p>

為什么唐僧不能辨出哪個(gè)是他朝夕相處的徒兒呢?問(wèn)題可能出在彼此朝夕相處感情親切相依為命上。觀音心心念念栽培悟空,地藏菩薩與悟空私交不淺,他們都有所偏向,有所顧忌,生怕認(rèn)錯(cuò)了害了真悟空,也就影響了正確的認(rèn)識(shí)和決定力。如來(lái)能分辨清楚,毫不含糊,但是如來(lái)不是人,他是佛,無(wú)愛(ài)無(wú)憎,不存在感情親疏的問(wèn)題。人不可能做到如此,活著的人就要食人間煙火,就要有七情六欲,認(rèn)知上會(huì)出現(xiàn)偏差,決定事物就不能無(wú)所顧忌。以《韓非子》里“智子疑鄰”這個(gè)故事為例,同樣是正確的預(yù)見(jiàn),那個(gè)富人心里已經(jīng)認(rèn)定鄰人是賊,卻根本不懷疑兒子是不是監(jiān)守自盜,只是一味地認(rèn)為兒子聰明。僅僅正因兒子是兒子,在情感上已經(jīng)先入為主。應(yīng)對(duì)與自己親近的人,總是往對(duì)其有利的方面推想,當(dāng)然也根本不愿意堅(jiān)信對(duì)方是不是有可能作出對(duì)自己不利的事。于是在同等條件下,感情親密一些的便自然而然占了上風(fēng),疏遠(yuǎn)一些的便處于劣勢(shì),這大概是很多人的`共性吧。

若要一個(gè)人決定事物像如來(lái)一樣不偏不倚,不受感情親疏因素的干擾,怕是一件難以辦到的事情。因此當(dāng)年才有“諸葛亮揮淚斬馬謖”,斬是斬了,諸葛亮做得沒(méi)有如來(lái)那么瀟灑,痛哭流涕地送馬謖上路,正因他不是佛。但也沒(méi)有像那個(gè)富人一樣,與馬謖深厚的感情并沒(méi)有影響他對(duì)問(wèn)題的決定。他做到了“執(zhí)法如山”。

作為人,在情感上有親有疏在所難免。不能否認(rèn),在很多時(shí)候,對(duì)于一個(gè)人的愛(ài)憎經(jīng)常左右著我們的決定力。我們雖然難以做到如來(lái)的毫不偏差,無(wú)愛(ài)無(wú)憎,也不能像那個(gè)富人那樣讓感情親疏左右自己的認(rèn)知。因此學(xué)學(xué)諸葛先生,關(guān)鍵并不在于情感的親疏在主觀上是否影響了你,而在于如何把這種影響降到最低,盡量客觀地去看待事物和決定問(wèn)題。

真假美猴王讀后感篇十六

讀了《西游記》中的《猴王出世》后,我深有感悟,石猴的'活潑好動(dòng)、敢做敢為的生動(dòng)形象給我留下了深刻的印象。

這篇故事主要講了一座石像因受日月之精華,使得在石像內(nèi)蹦出一只石猴。這石猴不怕一切事物,和任何生物玩耍。有一天,石猴正因幫忙猴群找到了花果山福地,便被猴群稱為王,名為美猴王。

我最喜愛(ài)石猴那種堅(jiān)持不懈的精神,他做一件事就會(huì)一向做到底,從來(lái)的不會(huì)半途而廢。也許,這種精神正是我所缺少的。我每做一件事,如果有困難,我就會(huì)停止不做。我就應(yīng)向石猴學(xué)習(xí),做事做到底,遇到困難就堅(jiān)持到底。

這篇故事使我懂得了不好半途而廢,要堅(jiān)持到底才能做成一件事。這篇故事真讓我收益不少啊!

真假美猴王讀后感篇十七

團(tuán)結(jié)就是力量,但是唐僧四人不團(tuán)結(jié),導(dǎo)致唐僧遭到災(zāi)禍。

正因?qū)O悟空打死了幾個(gè)土匪唐僧把悟空趕走了。六耳獼猴趁機(jī)偷走行李和文牒,和幾個(gè)小妖變成唐僧四人,想去取經(jīng),悟空知道了跟六耳獼猴打到玉皇大帝、觀音、閻王殿那里,最后讓如來(lái)佛分辨出來(lái),抓住了六耳獼猴。

這才明白,原來(lái)是孫悟空跟唐僧不團(tuán)結(jié),才出現(xiàn)了六耳獼猴的事。從此,孫悟空一心一意保護(hù)唐僧西去。哎!如果唐僧四人團(tuán)結(jié),就不會(huì)發(fā)生這種事。就像我們班的丁念祖,常常欺負(fù)我們,因此我們不想和他玩。但之后,有人需要幫忙時(shí),他也表現(xiàn)的很好。一次,我的手刮傷了,他來(lái)關(guān)心我,這讓我很溫暖,之后他的朋友也多了。

讀了《真假美猴王》,我知道有團(tuán)結(jié)就有力量,就像班級(jí)體育比賽,只要團(tuán)結(jié)在一齊,就能勝利。即使你什么也不會(huì),只要你團(tuán)結(jié),就是一個(gè)好孩子。

團(tuán)結(jié)的力量真大,我們?nèi)巳硕家獔F(tuán)結(jié)起來(lái)。

真假美猴王讀后感篇十八

如果一個(gè)人想判斷事物像如來(lái)一樣公正,不受情感疏遠(yuǎn)因素的干擾,這可能是一件困難的事情。這就是為什么諸葛亮淚流滿面地切割了馬蘇。諸葛亮沒(méi)有如來(lái)那么瀟灑痛哭流涕地把馬蘇送到路上,因?yàn)樗皇欠鹜印5c馬蘇深厚的'感情并沒(méi)有像富人那樣影響他對(duì)問(wèn)題的判斷。他做到了執(zhí)法如山。

作為一個(gè)人,感情上有親有疏是必然的。不可否認(rèn),對(duì)一個(gè)人的愛(ài)恨往往影響著我們的判斷。雖然我們很難做到如來(lái)沒(méi)有偏差,沒(méi)有愛(ài)和仇恨,也不能讓感情像富人一樣疏遠(yuǎn)自己的認(rèn)知。因此,向諸葛先生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵不在于情感上的疏遠(yuǎn)是否主觀上影響了你,而在于如何最大限度地減少這種影響,盡量客觀地看待事物和判斷問(wèn)題。

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