報告需要準備充分，內(nèi)容要簡明扼要，同時切中要點。編寫報告時要注意結(jié)構(gòu)的合理安排，確保信息的邏輯順序和層次感。以下是小編為大家收集的一些報告范文，供大家參考。
初中歷史觀課報告篇一
7月17日，我參加了《威海市初中生物優(yōu)質(zhì)課評選》活動的學(xué)習(xí)，通過這次聽課學(xué)習(xí)，收獲很大，感觸頗多。
通過這次聽課，使我認識到，探究式教學(xué)的學(xué)習(xí)活動是圍繞問題展開的，探究式教學(xué)的出發(fā)點是設(shè)定需要解答的問題，這是進一步探究的起點。從教學(xué)的角度講，教師需要根據(jù)生物教學(xué)目的和內(nèi)容，精心思考，提出難度適度、邏輯合理的問題。在富有開放性的問題情境中進行生物實驗探究。這是生物教學(xué)的關(guān)鍵，教師首先要幫助學(xué)生制定合理的'探究計劃，選擇恰當?shù)姆椒?。同時，要求教師提供一定的實驗條件或必要的資料，由學(xué)生自己動手去實驗或者查閱，來尋求問題的答案，提出某些假設(shè)。這時，教師起到一個組織者的角色，指導(dǎo)、規(guī)范學(xué)生的探索過程。這個過程可以由單個學(xué)生自己完成，也可以由教師將學(xué)生分組來完成。要注意培養(yǎng)學(xué)生尋求合作的團隊精神。經(jīng)過探究過程，學(xué)生要把自己的實驗過程或者查閱的資料進行總結(jié)梳理，得出自己的結(jié)論和解釋。不同的學(xué)生或者團隊可以就同一問題提出不同的解釋或看法。他們要能夠?qū)⒆约旱慕Y(jié)論清楚地表達出來，大家共同探討。
通過這次學(xué)習(xí)，使我對概念教學(xué)有了一定的認識。將概念教學(xué)與新課程倡導(dǎo)的探究學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)等方式對立是錯誤的。概念教學(xué)應(yīng)該積極倡導(dǎo)探究教學(xué)方法，不應(yīng)讓學(xué)生死背概念?？茖W(xué)概念、原理、定義的獲得，都是經(jīng)過科學(xué)探究過程獲得的，學(xué)生概念知識的獲得，也應(yīng)如此。學(xué)習(xí)科學(xué)的過程是一個能動的探究過程，不是告知學(xué)習(xí)。學(xué)生的活動與概念教學(xué)并不矛盾。概念教學(xué)應(yīng)與學(xué)生活動有機結(jié)合。重視概念教學(xué)與課程改革倡導(dǎo)的教學(xué)理念不矛盾。概念教學(xué)不應(yīng)該死板教條。重要概念的表示對學(xué)生掌握知識非常重要，在概念教學(xué)中，應(yīng)引起重視。概念教學(xué)也可采用直觀教學(xué)方法，這樣有利于學(xué)生對概念的掌握。
通過學(xué)習(xí)，我對學(xué)生評價也有了一定的認識。教師評價一個學(xué)生的學(xué)習(xí)好壞，通過老師出一張試卷，學(xué)生通過答卷來評價。這種測驗評價方式的優(yōu)點是：客觀、公正、可比性強、效率高等，是現(xiàn)階段的重要評價方法，在學(xué)生評價中占有很高的分量。缺點是：很多情況下無法評價學(xué)生的能力和情感態(tài)度和價值觀。這種評價側(cè)重學(xué)生課本知識掌握的評價，而新課程倡導(dǎo)“面向全體學(xué)生”“提高學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)”和“倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)”作為課程基本理念，在重視生物科學(xué)概念的學(xué)習(xí)的同時，著重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力，理解科學(xué)的本質(zhì)，及形成科學(xué)的態(tài)度和價值觀。傳統(tǒng)的紙筆測驗，它很難真正評價學(xué)生在能力、情感態(tài)度和價值觀上的學(xué)習(xí)結(jié)果。因此評價學(xué)生倡導(dǎo)評價方式多樣化，學(xué)生的學(xué)業(yè)評價可以指根據(jù)教學(xué)目標，系統(tǒng)地收集學(xué)生學(xué)習(xí)情況的信息，對教學(xué)過程中的學(xué)習(xí)活動以及成果給予評價。如評價學(xué)生的表達交流技能、實驗操作技能、探究技能、概念運用技能和情感態(tài)度等，采用多樣化的評價方式可以更加準確地實現(xiàn)評價的目標和功能。
初中歷史觀課報告篇二
防止生活中常犯的語病，正確使用祖國語言文字。
收集社會流傳的各種語病，注意觀察電視廣告、主持人語言、電視采訪、各類講話與報告、文藝小品，歌詞、雜志、報刊、馬路文化等，將各種語病歸類分析。
分析出現(xiàn)語病原因，改正辦法。
3、《讀書感悟》。
目的：“好讀書，讀好書”。開拓視野，陶冶情操，增長才干，提升品位。
形式：選擇你最感興趣的中外名著，如《安徒生童話》、《格林童話》、《伊索寓言》、《魯濱遜漂流記》、《格列佛游記》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《童年》、《名人傳》、《海底兩萬里》、《水滸傳》、《朝花夕拾》及當代散文，詩歌優(yōu)秀作品等，寫出讀后感與讀書筆記。
要求：就其中的內(nèi)容，談?wù)勯喿x給你得啟示。
4．《讀書與父母事業(yè)的研究》。
目的：增強學(xué)生讀書的興趣，增強讀書、溝通能力。
形式：訪問父母年輕時讀了哪些書；什么書對自己事業(yè)的追求產(chǎn)生影響。
要求：要真實，將訪談內(nèi)容寫得充實，再談訪問后的體會。
5、《優(yōu)秀詩文積累運用》。
目的：通過朗讀、背誦古代、現(xiàn)代、當代優(yōu)秀詩文培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)。
形式：練習(xí)背誦課內(nèi)外（含課標推薦篇目）詩文，抄寫喜歡詩句，寫出喜歡原因，并能按主題歸類，運用于生活實踐。
要求：錄音、寫出會背篇目；欣賞品味意境小品文、唐詩按表達主題歸類。
6．《寵物王國》。
目的：鍛煉學(xué)生寫作能力，將所學(xué)過的語文知識應(yīng)用到生活實踐的能力。
形式：選擇你感興趣的寵物，觀察它們的吃、睡、活動、玩耍、性格、愛好等。、
要求：研究寵物的習(xí)性，對外貌刻畫、特性描寫，最好有情節(jié)，文體不限。
7．《旅游景點語文要素研究》。
目的：提高學(xué)生觀察、分析能力，并善于從生活中提取語文要素。
形式：在旅游時注意觀察各種導(dǎo)游指示板、導(dǎo)游解說、景點名稱與歷史典故，收集其中的語文價值。如：參觀“奧運”的“鳥巢”“水立方”，寫《參觀記》，圍繞“奧運”相關(guān)精神、項目、人物、事件寫隨筆。
要求：提煉、歸類，用實例說明語文的作用。
8．《影視收看》。
目的：通過聽看電視、影像節(jié)目，了解社會，了解生活，熱愛祖國文化。
形式：收看“百家講壇”、“子午書簡”、“文化訪談錄”、“東方時空”等節(jié)目。
要求：選你最感興趣的節(jié)目，記載下主要內(nèi)容，進行分析、研究；談?wù)勛砸训捏w會。
9．《網(wǎng)絡(luò)流行語的研究》。
目的：對于網(wǎng)絡(luò)流行語的研究，一方面貼近學(xué)生生活，有助于他們了解漢語詞匯的發(fā)展規(guī)律；另一方面，對于啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范網(wǎng)絡(luò)用語，有著一定的指導(dǎo)意義。
要求：通過研究整理出論文，800字左右。工夫，決定著事情完成的質(zhì)量。
初中歷史觀課報告篇三
《觸摸春天》是人教版“認識生命”這一組內(nèi)容的開篇文章。整節(jié)課，教者的語言充滿詩意，聲音動聽，教態(tài)優(yōu)美，再加上各種教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，讓聽者如沐春風(fēng)，在這樣一個美妙的氛圍中，孩子們學(xué)有所得、學(xué)有所用，怎能不感到學(xué)習(xí)的快樂？又怎能不受到潛移默化的熏陶呢？聽完這一節(jié)課，我的收獲也滿滿，王老師為我們呈現(xiàn)了一節(jié)很有價值的課堂，值得我學(xué)習(xí)的地方很多。
一、教學(xué)亮點：
文中有許多閃光之處，我重點談?wù)勔韵聨c。
1、抓重點句段，培養(yǎng)閱讀能力。
《課程標準》中指出“應(yīng)該加強對閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽?！痹谕趵蠋煹恼n堂上，有方法的回顧，有方法的指導(dǎo)。首先引導(dǎo)學(xué)生讀課文，思考：在你的頭腦中形成了怎樣的畫？然后指導(dǎo)把這幾個畫面連起來，即組合畫面就是文章的主要內(nèi)容。然后再運用掌握的閱讀方法畫重點句子，思考感悟安靜觸摸春天，感受春天的美好，并組織學(xué)生小組交流、全班交流，暢所欲言，抓關(guān)鍵詞、聯(lián)系上下文、聯(lián)系生活實際等方法發(fā)表對句子的體會。王老師正是在閱讀過程中滲透、學(xué)習(xí)、掌握，培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀能力。
2、關(guān)注細節(jié)生成，培養(yǎng)良好習(xí)慣。
眾所周知，一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對學(xué)生來說是至關(guān)重要的。課堂的每個細節(jié)都是一節(jié)課的有機組成部分。本課中，王老師很關(guān)注細節(jié)，沒有放棄任何一個教育的機會，從課題入手抓住“觸摸”這一個詞，引導(dǎo)學(xué)生理解、感知。當學(xué)生回答不夠自信的時候，她會用鼓勵，用溫馨的話語引導(dǎo)學(xué)生。課堂中，她還特別重視學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)，比如學(xué)生書寫的習(xí)慣、傾聽的習(xí)慣，說完整句子的習(xí)慣等。
二、教學(xué)建議：
初中歷史觀課報告篇四
閱讀是學(xué)生認識世界、學(xué)習(xí)知識、發(fā)展思維、鍛煉能力、成長德行的主要途徑之一，從小培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀能力，對于提高學(xué)生綜合素養(yǎng)意義非凡?！墩Z文課程標準》明確指出：九年義務(wù)教育階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)，使他們具有適應(yīng)實際需要的寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。對閱讀的要求是：喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣；在閱讀中積累詞語；具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐厚的積累，形成良好的語感；學(xué)會運用多種閱讀方法；能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情感與趣味的熏陶發(fā)展個性，豐富自己的精神世界；能借助工具書閱讀淺顯的文言文；九年課外閱讀的總量應(yīng)在400萬字以上。對于課內(nèi)閱讀，老師們都能做到面向全體學(xué)生，課課清、人人讀。但課內(nèi)閱讀遠遠不能滿足課標的要求，所以，加強課外閱讀量勢在必行。如何正確引導(dǎo)學(xué)生進行有效的課外閱讀，還需要我們對當前中學(xué)生課外閱讀的現(xiàn)狀進行調(diào)查與研究，分析與總結(jié)，以便更好地進行課外閱讀指導(dǎo)，提升閱讀實效。
主要研究九年級學(xué)生的課外閱讀習(xí)慣、現(xiàn)狀和家長、老師、學(xué)校對學(xué)生閱讀的態(tài)度、影響等。
1.了解九年級同學(xué)課外閱讀的習(xí)慣。如：喜不喜歡讀課外書？為什么要讀課外書？
3.了解九年級同學(xué)課外閱讀的時間和閱讀量。如每天能看多少時間書？具體閱讀量是多少。
4.了解九年級學(xué)生的家長如何對待他們的課外閱讀。如：家長是否贊同孩子讀課外書？家長是否陪同孩子讀書等。
5.了解九學(xué)生閱讀的障礙是什么。如：沒有時間、缺少方法等。
6、了解學(xué)生看書類型，了解學(xué)生對學(xué)校開展讀書活動的建議等。
為了科學(xué)、有效地了解我校九年級學(xué)生課外閱讀現(xiàn)狀，我們對660名九年級學(xué)生進行問卷及口頭訪談。發(fā)放調(diào)查問卷668份，有效問卷660份，同時對不同戶籍、性別、各成績段學(xué)生進行了訪談。
本次調(diào)查主要采取以下兩種方法：
1.問卷法。
本次調(diào)研主要采用問卷調(diào)查法，以選擇題為主。采取不記名答卷的方法，使所有抽樣的學(xué)生在答卷中消除了顧慮和心理負擔，使本次調(diào)查獲得了比較可信的第一手資料，其結(jié)果具有一定的代表性和較高的可信度。
2.訪談法。
我利用課外時間，對九年級12個班進行了走訪，隨機抽樣進行訪談，并如實、準確地記錄下訪談資料。
本次對九年級學(xué)生的課外閱讀調(diào)查涉及課外閱讀的興趣、習(xí)慣、存在問題、影響因素等幾個方面，下面根據(jù)調(diào)查情況進行調(diào)查結(jié)果呈現(xiàn)和分析：
（一）九年級學(xué)生對課外閱讀的興趣較濃厚。
關(guān)于閱讀興趣方面，有75%選擇“非常喜歡”、21%選擇“比較喜歡”、3%選擇“一般”；39%的同學(xué)平時能“主動閱讀”，61%的同學(xué)在“老師要求”下讀書；60%—80%的同學(xué)覺得讀課外書很有意思，可以學(xué)到知識。15%的同學(xué)覺得讀課外書具有消遣性。
在訪談中，學(xué)生普遍反映較喜歡的閱讀方式有“小組閱讀”和“個人默讀”“表情朗讀”。
(二)受應(yīng)試教育及升學(xué)壓力影響，九年級學(xué)生閱讀時間十分欠缺。
30%的學(xué)生每天讀書在20分鐘左右，8%的學(xué)生在半小時左右，25%的學(xué)生在10分鐘左右，每天沒時間讀課外書的占到37﹪。
（三）九年級學(xué)生閱讀書目較單一。
受升學(xué)壓力影響，學(xué)生閱讀教輔讀物占到70%?？破疹愔徽?﹪，故事類占到16﹪，其他6﹪。可見我九年級大部分學(xué)生閱讀呈現(xiàn)單一化趨勢。
（四）家庭對孩子閱讀的影響。
家庭藏書50冊以上的家庭占45%，20—50冊的家庭占40%，20冊以下的家庭只有5%，說明我校九年級大部分學(xué)生家長認識到閱讀的重要性。家長對學(xué)生課外閱讀的態(tài)度支持孩子讀書占38﹪，不支持不限制占33﹪，反對讀課外書，認為影響學(xué)習(xí)占29﹪。這與九年級學(xué)生面臨中考，學(xué)習(xí)壓力增大、負擔沉重關(guān)系很大。
（五）影響我校九年級學(xué)生課外閱讀的因素。
1.課業(yè)負擔過重，沒時間看書是目前影響學(xué)生閱讀的最大因素。在調(diào)查中，90%的學(xué)生認為閱讀的最大障礙是功課太多，沒時間看書。
2.書源單一，我校九年級學(xué)生有60%的學(xué)生只讀自己購買的書，或與同學(xué)借閱，因各種因素影響，圖書館的作用未充分發(fā)揮。
3、家長對孩子閱讀方面的重視還不夠。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，50%的學(xué)生家長不能定期為孩子購買圖書，并且家中藏書較少。家長本人也沒有閱讀的習(xí)慣，不注重家庭中讀書氛圍的營造。
4、部分學(xué)生追求淺閱讀，即簡單、輕松、實用、有趣的閱讀，對文章內(nèi)容只知大概，而不去細細揣摩。個別學(xué)生滿足于故事、漫畫帶來的視覺驚喜與消遣，對于故事本身的教育意義及文學(xué)價值缺乏思考。部分學(xué)生對文學(xué)名著敬而遠之，束之高閣。
5、雖然我校每學(xué)期都為學(xué)生設(shè)置有讀書卡，寫讀書筆記，但讀書方法指導(dǎo)較少，具有無序化、盲目性的欠缺。學(xué)生在老師的要求下去讀書，自愿或自覺讀書的很少，未養(yǎng)成自主讀書的習(xí)慣。
6、九年級學(xué)生的閱讀量遠遠未達到課標要求。課標要求九年級閱讀量要達到400萬字，通過調(diào)查，只有5%的學(xué)生基本達到了課標要求閱讀量，而95%的學(xué)生都不達標。對語文課標推薦的名著只有9﹪的學(xué)生做過全本閱讀。
針對當前現(xiàn)狀，我們擬采取以下整改措施：
1、教師首先應(yīng)該保護學(xué)生自主閱讀的興趣。無論課內(nèi)課外鼓勵學(xué)生大膽的進行自主閱讀，及時寫出自己的感悟、體會。
2、教師要努力尋找課內(nèi)閱讀與課外閱讀的結(jié)合點，根據(jù)主題單元的內(nèi)容，教給學(xué)生自主閱讀的方法。利用課堂教學(xué)和課外學(xué)科活動有針對性的訓(xùn)練學(xué)生獨立解決問題的能力，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，轉(zhuǎn)變自己角色，使自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、合作者、研究者。及時給學(xué)生推薦相關(guān)的、適合學(xué)生閱讀的課外讀物，以課內(nèi)閱讀帶動課外閱讀。
3．教師要給學(xué)生自主閱讀的時空，經(jīng)常開展讀書交流活動，推薦書目，介紹新書，交流心得。設(shè)置班級“讀書檔案表”，做到篇篇有名句、一日一記、三日一誦讀、一周一好書、一月一交流。每月評選“詩文誦讀大王”“讀書之星”，引導(dǎo)學(xué)生在相互交流中學(xué)習(xí)、提高。
4、每周抽出一節(jié)語文課，或利用晨會課，讓學(xué)生閱讀自己帶的書籍，或交換書籍閱讀；課間有目的地引導(dǎo)學(xué)生之間自覺交流讀書體會，或教師與學(xué)生交流讀書心得，形成良好的學(xué)風(fēng)，調(diào)動學(xué)生的閱讀欲望。
5、鼓勵學(xué)生相互借閱，對借閱率高的學(xué)生予以表彰；督促學(xué)生到學(xué)校、街道圖書館、書店等地去借或租書，鼓勵有條件的同學(xué)在網(wǎng)上閱讀。建立了班級佳作園地，以寫促讀，把同學(xué)的優(yōu)秀作文都貼到佳作園地上，與同齡人交流，促進學(xué)生的寫作興趣。
6、向?qū)W生推薦課外閱讀書目。如海倫·凱勒的《假如給我三天光明》、《唐詩宋詞精選》、《論語》、《讀者》、《意林》、“四大名著”、語文課標要求閱讀的中外名著等，引導(dǎo)學(xué)生指定長遠閱讀規(guī)劃，堅持長期閱讀。
7、教師與學(xué)生同讀一本書，為學(xué)生樹立誦讀的榜樣。激起學(xué)生的閱讀興趣，隨時與學(xué)生交流閱讀體會，幫扶著學(xué)生讀完一本本有價值的書。
8、家校溝通，借用家庭力量激發(fā)學(xué)習(xí)動力。加強學(xué)校與家庭的溝通和聯(lián)系，讓家長掌握一定的讀書方法，幫助并督促孩子養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。如家長每天與孩子一同閱讀不少于20分鐘，每周帶孩子逛一次書店，每月瀏覽一本孩子閱讀的書籍，做到經(jīng)常性地與孩子交流溝通等。
9、加強課外閱讀的指導(dǎo)。通過讀書講座、沙龍、文學(xué)社、校報等平臺，教給學(xué)生讀書方法，提高讀書效率。
10、教會學(xué)生學(xué)以致用，將讀書所得運用于口語交際、閱讀理解、寫作，以培養(yǎng)學(xué)生持久的閱讀興趣。
“書是人類進步的階梯”，做為一名引領(lǐng)學(xué)生閱讀的教師，自己首先要做一名虔誠地讀書人；在和學(xué)生共同讀書的過程中，還要“授生以漁”，教給學(xué)生實用的讀書方法，鼓勵學(xué)生終生與書為伴，好讀書，讀好書，讓書成為學(xué)生人生路途中的“指路明燈”。
初中歷史觀課報告篇五
《觸摸春天》是人教版“認識生命”這一組教學(xué)內(nèi)容的開篇文章。整節(jié)課，教者的語言充滿詩意，聲音動聽，教態(tài)優(yōu)美，再加上各種教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，讓聽者如沐春風(fēng)，在這樣一個美妙的氛圍中，孩子們學(xué)有所得、學(xué)有所用，怎能不感到學(xué)習(xí)的快樂？又怎能不受到潛移默化的熏陶呢？聽完這一節(jié)課，我的收獲也滿滿，王老師為我們呈現(xiàn)了一節(jié)很有價值的課堂，值得我學(xué)習(xí)的地方很多。
一、教學(xué)亮點：
文中有許多閃光之處，我重點談?wù)勔韵聨c。
1、抓重點句段，培養(yǎng)閱讀能力。
《課程標準》中指出“應(yīng)該加強對閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽?！痹谕趵蠋煹恼n堂上，有方法的回顧，有方法的指導(dǎo)。首先引導(dǎo)學(xué)生讀課文，思考：在你的頭腦中形成了怎樣的畫？然后指導(dǎo)把這幾個畫面連起來，即組合畫面就是文章的主要內(nèi)容。然后再運用掌握的閱讀方法畫重點句子，思考感悟安靜觸摸春天，感受春天的美好，并組織學(xué)生小組交流、全班交流，暢所欲言，抓關(guān)鍵詞、聯(lián)系上下文、聯(lián)系生活實際等方法發(fā)表對句子的體會。王老師正是在閱讀過程中滲透、學(xué)習(xí)、掌握，培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀能力。
2、關(guān)注細節(jié)生成，培養(yǎng)良好習(xí)慣。
眾所周知，一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對學(xué)生來說是至關(guān)重要的。課堂的每個細節(jié)都是一節(jié)課的有機組成部分。本課中，王老師很關(guān)注細節(jié)，沒有放棄任何一個教育的機會，從課題入手抓住“觸摸”這一個詞，引導(dǎo)學(xué)生理解、感知。當學(xué)生回答不夠自信的時候，她會用鼓勵，用溫馨的話語引導(dǎo)學(xué)生。課堂中，她還特別重視學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)，比如學(xué)生書寫的習(xí)慣、傾聽的習(xí)慣，說完整句子的習(xí)慣等。
二、教學(xué)建議：
初中歷史觀課報告篇六
身為數(shù)學(xué)課代表，我惟有盡職盡責(zé)，才能維持我們班關(guān)于學(xué)數(shù)學(xué)的正常秩序，保證數(shù)學(xué)平均成績的穩(wěn)定與同學(xué)們成績的進步，從而在數(shù)學(xué)方面保證班級總成績平穩(wěn)發(fā)展，但我畢竟辦事能力和威信有限，在某些方面做得遠遠不如馬威同學(xué)，比如收作業(yè)方面等，這些我一定努力改正。因此，我只能通過提高自己的數(shù)學(xué)成績來保證一些有關(guān)數(shù)學(xué)的事物上的發(fā)言權(quán)，因此我太注重自己的成績和一些數(shù)學(xué)較好的同學(xué)的表現(xiàn)，而忽略了一些事物的重要性，這是我的過錯，今后必將改正。
我們班的情況總體較好，但是在成績上好與差斷層嚴重，比如，很多次我們優(yōu)秀率很高但平均分卻低得很，將來我的工作重心也將轉(zhuǎn)移到這上面來。至于作業(yè)，由于數(shù)學(xué)作業(yè)的收取與別的作業(yè)方式大不相同，因此大大挫傷了同學(xué)們交作業(yè)和我們收作業(yè)的積極性，再加上我與馬威同學(xué)在責(zé)任劃分上存在大量分歧，所以，初一和初二第一學(xué)期作業(yè)收地很不好，這里面我也有不可推卸的責(zé)任。但在后來，分組以后，將責(zé)任明確化，大大提高了同學(xué)們的積極性，以及各組長的以身作則，作業(yè)收取速度和數(shù)量大大提升，成果明顯。但由于張老師對大家政策相對寬松，致使大量漏網(wǎng)之魚的存在。
到了初三以后隨著大家思想覺悟的提高，以及王老師加強管理，上述現(xiàn)象已從根本上得到解決數(shù)學(xué)作業(yè)收取速度和數(shù)量已達到自開學(xué)以來最好水平，這與大家的努力是分不開的。
而今，初三生活已至，中考在即，我認為數(shù)學(xué)在中考中所占分值依然很高，再加上與其他理科的關(guān)系，數(shù)學(xué)的地位還是很高。其實我認為提高數(shù)學(xué)成績的途徑還是要在思想上重視起來，才能從根本上解決問題。
我與馬威今后也將更加認真積極的工作，協(xié)助數(shù)學(xué)老師，爭取達到數(shù)學(xué)成績的大的飛躍及提高，實現(xiàn)共同進步。
2、語文課代表述職報告。
不知不覺又過了一學(xué)期，在期末之際，身為一名語文課代表，以下是我的述職報告。
一、德：德即為道德品行。在這一學(xué)期里，我自認在道德品行方面做得較為良好，做到了尊敬師長、行為規(guī)范語言文明、認真完成作業(yè)、遵守校規(guī)校紀等。雖然在課堂上偶爾會有走神的情況，但和上學(xué)期相比有了一定的進步，我會在下學(xué)期繼續(xù)努力，在道德品行上趨于完美。
二：能：從學(xué)科能力來說，我在語文方面成績還算不錯，上課聽講也非常認真，能積極地回答問題，活躍班級氣氛。而身為課代表，自認為在工作能力上也比較合格。但有些時候領(lǐng)語文早讀效果不太好，需要幾分鐘的時間才能帶領(lǐng)起來，在下學(xué)期我會想出更多的方法來將早讀時間保證起來，希望能讓全班都參與到語文早讀中，不浪費早上這寶貴的時間。
三：勤：我擔任語文課代表已有兩個學(xué)期，對于本職工作基本都能盡心盡力地做到，如收發(fā)作業(yè)、查作業(yè)、幫助老師整理閱讀材料并下發(fā)，以及領(lǐng)語文早讀等。而且在這學(xué)期，我也開始幫助老師謄語文成績，和另一位語文課代表一同將語文成績輸入到電子表格中。但由于語文學(xué)科批卷的復(fù)雜性，在剛開始時我習(xí)慣性地以為卷子一般都不批，因此未能主動找老師要成績表，導(dǎo)致不能及時將成績統(tǒng)計，在下學(xué)期我會在這一塊更加注意、更加主動。
四、此次我們班語文成績在年級名列前茅，這其中包含了老師和同學(xué)們的辛勤努力。但我個人的語文成績并不十分理想，身為語文課代表，我應(yīng)該再接再歷，提高語文素養(yǎng)，爭取取得更好的成績。
最后，感謝各位同學(xué)對我們工作的配合，感謝你們在語文上的每點努力與付出，為了讓我們班的語文成績始終在年級前列，下學(xué)期，請繼續(xù)加油。
3、英語課代表述職報告。
在這個學(xué)期，我很榮幸的作為班里的英語課代表，以及學(xué)習(xí)委員職務(wù)，這是同學(xué)和老師對于我的信任。我相信我會做好自己，積極給同學(xué)們提供學(xué)科上的.幫助；魏老師和同學(xué)們更好的交流，做出自己的一份微薄之力。
作為一名優(yōu)秀的班干部，首先要在學(xué)習(xí)上花費更多的時間，來鞏固提升自己的水平。其次，要上課認真聽講，為同學(xué)起到表率作用。律人必先律己，這樣在管理的時候，才能得到同學(xué)們的信服。
再來，作為英語課代表，我會認真的領(lǐng)早讀，聽寫單詞，認真，按時的收交作業(yè)。對于同學(xué)的問題，認真耐心的解答。班干部是老師與同學(xué)之間的橋梁。也許我現(xiàn)在只是一個初出茅廬的“小兵”，但是希望如果什么地方做得不好，請同學(xué)和老師指出我的問題，我相信，我能做的更好!
謝謝大家。
4、化學(xué)課代表述職報告。
首先，科代表這個職位不輕松，但有關(guān)的活動也不是特別多，所以又很輕松，怎么說，這是我第二次寫述職報告了。一定要比第一次更認真，多多支持哈。
大概所有的課代表每天基本的任務(wù)就是收作業(yè)，送作業(yè)，記名單（好吧，這個真的比較為難，但是這是我們的任務(wù)，希望大家理解），發(fā)作業(yè)，布置作業(yè)，流水線的工作。其實，以前的一篇我就提到過，我們的化學(xué)作業(yè)不多，相對于物理數(shù)學(xué)應(yīng)該是比較輕松的，一般情況下都是可以按時完成，但是有時候，賈老師會布置一些課外作業(yè)，比如找資料，復(fù)習(xí)方程式。這樣的話，有時大家就認為沒有化學(xué)作業(yè)了（我也是，比較懶惰），但到了第二天，當有同學(xué)說自己已經(jīng)查到時，內(nèi)心就十分愧疚，所以，我建議大家這些所謂課外的資料雖然沒人檢查你有沒有做，但是還是稍微花一些時間去做，有益無害的。
關(guān)于收作業(yè)的問題，高一下學(xué)期收作業(yè)的效率提高了很多，但是，每次都是我去一個一個找組長要作業(yè)，作業(yè)就堆在一旁，組長還要重新整理一遍才知道有沒有齊，或者干脆看都不看就說齊了。在班級里，每個都是組長，所以我也知道有時真的是沒有時間及時查清楚，大家都有難處，所以互相體諒一下吧，如果組長沒有時間，我絕對樂意幫組長收作業(yè)。
其他的科目有時候會有活動，比如這次語文+政治的國際爭端會議，大家可以隨便提議有關(guān)化學(xué)的活動，就像去年姜兆鍇，汪愷賦，楊志堅，李世豪參加的趣味化學(xué)知識競賽，挺有意思的，都是一些類似如腦筋急轉(zhuǎn)彎的知識。
就是這些了，謝謝大家！
初中歷史觀課報告篇七
本次調(diào)查采取問卷的形式，對我校初中一年級的十個班，共500人進行了調(diào)查。本次調(diào)查是從學(xué)生角度對自己的寫作情況和其他相關(guān)問題進行評價的，有較強的真實性和可信性?，F(xiàn)將情況分析如下：
一、寫作態(tài)度與興趣方面，在選擇題第1題問的“你對作文的態(tài)度是”中，有55%的同學(xué)選擇了興趣不大，有2%的同學(xué)選擇了沒有興趣，可見有將近60%的同學(xué)對寫作文不感興趣。
二、寫作積累方面，在第一題的選擇題第4題問的“你經(jīng)常寫日記和隨筆嗎”中，有8%的同學(xué)選擇了不寫，83%的同學(xué)選擇了偶爾寫，4%的同學(xué)選擇了沒時間寫。在第二題簡答題中，有63%的同學(xué)選擇了“沒有素材，寫時感到無話可說，有時寫到一半就寫不下去，腦海中一片空白，不知道該寫些什么?！笨梢姶蟛糠滞瑢W(xué)腹中空空，缺少素材的積累，更沒有積累素材的好方法、好習(xí)慣。
三、寫作方法、技巧方面，在第一題的選擇題第7題問的“作文時，你遇到的最大困難是”中，49%的同學(xué)不知從何寫起，38%的同學(xué)選擇了“有話說不出。表達困難”。在簡答題中有51%的同學(xué)選擇了“心中有作文主題、內(nèi)容，不知道該怎么寫，東拉西扯，不知所云，最后連自己也不知道寫的是什么?！庇?7%的同學(xué)選擇了“有時感到某個話題要寫的東西很多，能想到很多觀點和事例，但不知道如何來抉擇?！?5%的同學(xué)選擇了“寫出來的文章總是主題不深刻?！笨梢姾芏鄬W(xué)生感到寫作文很困難，沒有好的方法技巧。
教師做的還不夠好。
五、寫作內(nèi)容及抒發(fā)感情方面，在選擇題第9題問的“你的寫作內(nèi)容是自己的真實感受嗎”中，24%的同學(xué)選擇了是，73%的同學(xué)選擇了有時是，3%的同學(xué)選擇了隨意編造。從以上的數(shù)據(jù)可以看出，有大部分學(xué)生，他們的作文內(nèi)容是模仿、虛構(gòu)甚至是抄襲的，只有24%的學(xué)生是從自己的生活實踐中取材的，寫自己的親身經(jīng)歷，寫自己的真情實感。
六、寫作信心方面，在選擇題第6題問的“你對自己提高寫作能力”中，57%的同學(xué)選擇了有信心，28%的同學(xué)選擇了信心不足，13%的同學(xué)選擇了難以說清，只有2%的同學(xué)選擇了沒有信心。從中可以看出，盡管存在這樣那樣的問題，部分同學(xué)沒有信心或信心不足，但相當多的同學(xué)還是對自己有信心的，他們認識到作文在語文這一科中的重要性，相信通過自己的努力和教師的指導(dǎo)等，會提高寫作能力的。那么，一方面學(xué)生不熱愛寫作，而另一方面卻是學(xué)生有信心提高自己的寫作水平，兩者之間明顯矛盾?；蛟S，這里有老師在作文訓(xùn)練上的偏頗，也有在寫作技巧訓(xùn)練上的不足，包括不能很好地激發(fā)學(xué)生的寫作興趣等等，各種因素交織造成這種矛盾的現(xiàn)狀。如果教師能夠在寫作教學(xué)的方方面面詳加思考，完全有可能很好的解決這個矛盾，提高學(xué)生的作文水平。
問卷的結(jié)果出來了，我的心頭覺得沉甸甸的，這就是我們的作文現(xiàn)狀！從中我們不難發(fā)現(xiàn)，至少以下幾個方面是我們今后的教學(xué)中需要解決的問題：
一、激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，讓學(xué)生不再討厭作文，讓學(xué)生喜歡寫作文，把寫作當成是種創(chuàng)造，一種快樂。教師要有意識地布置學(xué)生喜歡寫的話題，有的可寫的話題；同時要因材施教，對不同的學(xué)生給以不同的要求，讓每一位同學(xué)都能體驗到成功的喜悅。
材，經(jīng)驗越豐富，寫作材料的可選擇性越強，聯(lián)想、想象等認識活動就越活躍?？墒侨绻挥薪?jīng)驗而缺乏體驗，寫出的文章就只是人云亦云，沒有新意；體驗越深刻，感受越獨到，寫出的文章才會顯出個性，才會有特色，有感染力。教師要教給學(xué)生觀察的方法，并能現(xiàn)身說法地加以指導(dǎo)。在作文的訓(xùn)練中，教師的角色還是起著相當重要的作用。好的作文教學(xué)更需要教師的有效指導(dǎo)，否則不能提高學(xué)生的作文水平。當然，教師在寫作之前的指導(dǎo)一定要把握好分寸。指導(dǎo)過多，就會束縛學(xué)生的思維活動，影響他們的創(chuàng)造性；指導(dǎo)過少，學(xué)生又沒有得到足夠的寫作知識，使他們無從下筆。
三、要鼓勵學(xué)生多讀書，而且要養(yǎng)成寫讀書筆記的習(xí)慣。正因為缺少積累，所以學(xué)生覺得腹中空空，沒得可寫。讀書的過程是積累語文的過程，也是感悟的過程、提高語感的過程，讀得多了，慢慢就會變成自己的東西，語言就不再干癟，也會開闊寫作的思路。一個不讀書的學(xué)生，是學(xué)不好語文，更寫不好作文的。
四、教師要多種批改方式并用。一味的精批細改，改得作文本上紅跡斑斑，密密麻麻，可是有的學(xué)生看看分數(shù)，瞧瞧評語，就關(guān)上了作文本，這又能起到什么作用呢？因此，教師要嘗試多種批改方式，如小組批改，同桌互批、面批、有重點性的批改等。
五、教師要幫助學(xué)生樹立“我能寫好”的信心。要善于使用鼓勵性語言，并做好細致的工作和詳細的計劃，通過系統(tǒng)的安排，對學(xué)生作文中的各不足環(huán)節(jié)逐個擊破，力爭在原有基礎(chǔ)上讓學(xué)生作文邁上一個新臺階，從而讓他們在逐步的成功中樹立寫作信心。
初中歷史觀課報告篇八
今天有幸聆聽了xxx老師的學(xué)區(qū)中青年賽課——蘇軾的散文《記承天寺夜游》，獲益匪淺。對于xxx老師的《記承天寺夜游》一課，我想作一個簡要的評析。
xxx老師扎實的語文功底和開闊的思維方式從他的課堂教學(xué)中淋漓盡致地展現(xiàn)了出來。從他的課堂教學(xué)設(shè)計、教學(xué)模式也可以看出這位老師的教學(xué)理念,緊密地與考試結(jié)合起來。在整個課堂教學(xué)中，他的`優(yōu)點就一一顯現(xiàn)在我們面前：
（1）課前備課準備充分，導(dǎo)課精彩。
用“清風(fēng)明月本無主，心閑便是其主人”詩句導(dǎo)入新課，引出“閑”字，并要求學(xué)生用“閑”造句。這個導(dǎo)課新奇、精彩，既切合文中對月色的描述，又為下面理解蘇軾的情趣、突破本課的難點埋下了伏筆。這個導(dǎo)課可以總領(lǐng)本課內(nèi)容與主旨，高屋建瓴，實在精彩，可見xxx老師課前充分的準備及對文本透徹的理解。
（2）課堂環(huán)節(jié)完整、流暢，訓(xùn)練有梯度。
導(dǎo)入課文后學(xué)生自由朗讀、大聲朗讀，要求讀準字音、讀清停頓，而后自由讀，指名讀，齊讀，形式多樣，xxx老師熱情鼓勵，在朗讀中初步感知文本。接著，老師教給學(xué)生簡單的翻譯方法，讓學(xué)生對照注解疏通翻譯，有疑惑處圈點或舉手回答，而后出示幻燈片“自我挑戰(zhàn)”，落實關(guān)鍵詞與重點句。指導(dǎo)與自讀相結(jié)合，訓(xùn)練有梯度，把文言詞句理解落到實處。
（3）課文朗讀和課堂教學(xué)緊密結(jié)合，方法得當。
導(dǎo)入課文后學(xué)生自由朗讀、大聲朗讀、自由讀、指名讀、齊讀，疏通、翻譯課文學(xué)生再讀思考：蘇軾為什么夜游承天寺，指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀：念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。其實文言文的教學(xué)要學(xué)生在朗讀中慢慢地體會語感，從而達到理解文意的目的，我們平常的教學(xué)往往把朗讀和理解人為地分離開來，早自習(xí)就要求學(xué)生預(yù)習(xí)、熟讀至背誦，然后再上課也許這樣能讓學(xué)生更好地背誦課文，但對于理解文意卻存在問題。
（4）問題設(shè)計巧妙、材料引入靈活。
為掌握重點、突破難點xxx老師主要設(shè)計下面幾個問題并及時靈活引入材料：1、蘇軾為什么夜游承天寺并及時介紹相關(guān)寫作背景；2、為什么作者眼里只有竹柏并及時引入竹柏象征義；3、何謂“閑人”你是如何理解“閑人”并及時引入余秋雨及法國世界報對蘇軾的評價。問題設(shè)計雖少卻很有深度且給學(xué)生切實的幫助，切中肯綮且游刃有余。
縱觀全課，xxx老師的這一節(jié)課內(nèi)容充實、具體，有深度、廣度，教法靈活、得當，教師熱情鼓勵、及時點撥，學(xué)生參與度廣，在基礎(chǔ)不太好的班級能把文言文上得如此扎實有效，著實不易。
《湖心亭看雪》是張岱《陶庵夢憶》的一篇精品。它充分體現(xiàn)了中國古典散文的奧妙，把古典散文的文字美、意境美表現(xiàn)得淋漓盡致，可以說是表現(xiàn)西湖雪景的千古絕唱。
本節(jié)課采取了“文本細讀”新教法，引發(fā)學(xué)生興趣，課堂節(jié)拍張弛有道，知識體系由淺入深，由讀促學(xué)。羅老師的這堂課整體安頓井井有條，層次明確：對文本重視全面細密，從字詞的疏通，到朗誦的指導(dǎo)，寫景句子的咀嚼及內(nèi)容主旨的明白等等。正如朱光潛說的一句話“徐徐走，欣賞??！”在課堂導(dǎo)入時，讓學(xué)生在文中找到一字來概述張岱的形象——癡，并引導(dǎo)學(xué)生去文中搜羅哪些方面展現(xiàn)出張岱的“癡”。羅老師抓住文中的一個要害詞“癡”解讀全文以及張岱所要展現(xiàn)的愛國心情。即由“人癡”延伸到文章的主旨——亡國之思，祖國之痛。整篇文章圍繞一個“癡”字展開，由情入理，逐層展開。
接下來，我談?wù)勛约簩Ρ竟?jié)課的理解：羅老師主要扣住“準、清、活、實”四個字。
一．教學(xué)目標立足一個“準”字。
根據(jù)課標要求，上好一堂課，要凸顯這堂課的“三維”價值，謀求“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀”的發(fā)展。
這節(jié)課，我認為羅老師確定的教學(xué)目標，應(yīng)該有如下三個：
1．誦讀課文，積累本課的文言詞語。
2．學(xué)習(xí)白描手法，感悟雪后西湖的意境之美。
3．體會作者曠達的志趣和故國之思。
羅老師將教學(xué)目標分散開來，比如，誦讀課文后，由學(xué)生獨立完成目標一；學(xué)生理解課文后，進入課文重點問題的教學(xué)階段，師生共同學(xué)習(xí)白描手法，感悟雪后西湖的意境之美，完成目標二；在男生讀、女生讀之后，通過對兩個問題的探究，體會作者曠達的志趣和故國之思，從而完成目標三。
二．教學(xué)思路講究一個“清”字。
葉圣陶先生說：“教學(xué)思有路，遵路識斯真?！苯虒W(xué)如同寫文章一樣，有一條思路，講究思路教學(xué)。
我覺得這節(jié)課課堂教學(xué)思路：品癡景，近看張岱（感受）——遇癡人，近看張岱（領(lǐng)悟）——還原癡遇，演繹情景（展示）——辨癡，回望張岱（觸發(fā)），最后順利到達終點。
巧妙引導(dǎo)，終于讓學(xué)生走進一類特殊的知識分子的心靈世界，感受一種別樣的審美情趣和人生抉擇。
三．教學(xué)方法注重一個“活”字。
把學(xué)生盤活，把教材教活，把課堂搞活??那么，這些都取決于選擇和運用教學(xué)方法的“活”。俗話說“千個師傅千個法”。羅老師本節(jié)課運用了講授法、提問法、討論法、誦讀法、啟發(fā)教學(xué)法等。其中孔子創(chuàng)造的啟發(fā)教學(xué)法，是古今中外最好的教學(xué)方法。“不憤不啟，不悱不發(fā)。”
1．啟發(fā)教學(xué)法的運用。本堂課所要解決的問題是學(xué)生的一大難點，因此，羅老師的“導(dǎo)”顯得十分重要。課堂上，她注意啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，分析和解決問題，誘導(dǎo)學(xué)生在討論中提升層次和境界。幾個設(shè)疑，深入淺出，突破了難點，解決了問題，“得來全不費功夫”。
2．朗讀法的運用。有道是：學(xué)文千法，朗讀為本。就學(xué)習(xí)文言文而言，朗讀毫無疑問地應(yīng)該也必須成為解讀文言文的最重要的一把鑰匙。整個教學(xué)都是由“讀”引領(lǐng)的。圍繞著解讀癡人之“癡行、癡景、癡遇”，采取了豐富多彩的誦讀方式一步步引導(dǎo)學(xué)生進入文本的內(nèi)核。這其中有范讀、有齊讀，有男生讀，有女生讀，整個教學(xué)過程的推進和難點的突破都是以“讀”為載體完成的。從這次教學(xué)中，我們可以看出，只要應(yīng)用靈活恰當，朗讀完全是有能力承擔起解讀文言的重擔的。
四．教學(xué)有效要強調(diào)一個“實”字。
課堂教學(xué)要做到實，還必須認真準備。記得有位教育家說過：“這節(jié)課我準備了一輩子。而且總的說來，我都用終生的時間來準備的。”
這節(jié)課羅老師經(jīng)過精心準備的。小到一個字的讀音，大到與本課相關(guān)的各種背景資料，都認真對待，絲毫不馬虎。
文無定法。教，亦無定法。每個人都有自己的教學(xué)風(fēng)格，無論哪種風(fēng)格，都應(yīng)該以認真解讀文本為基礎(chǔ)，在充分備課的基礎(chǔ)上，設(shè)計出最佳的課堂教學(xué)方案。然而，語文課堂就像電影一樣，是個遺憾的藝術(shù)。當然，這堂課也有不足之處：比如沒有注意在教學(xué)過程中同學(xué)生一道創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生感受問題情境，從而生成問題，提高他們探究質(zhì)疑的水平。還有教學(xué)時間處理不妥當，前松后緊。
以上是本人的拙劣之見，如有不當之處，敬請指正！
初中歷史觀課報告篇九
本學(xué)期參加了學(xué)校的聽課活動，讓我受到了許多啟發(fā)，此刻聯(lián)系我自我平時教學(xué)中的一些問題，說一說我的。課堂上教師成熟與老練的教姿、教態(tài)、教風(fēng)都給我留下了深刻的印象，學(xué)生的思維的活躍，更讓我看到學(xué)生的主體地位得到了很好的體現(xiàn)。
第一，備課的精心和設(shè)計的新穎給了我很大的震撼。在聽課中時常看到教師們獨特的教學(xué)設(shè)計，精美的課件制作讓我心動！使我明白一切的手段都能夠用來服務(wù)語文的教學(xué)。
第二，注重學(xué)生的主體地位，注重讓學(xué)生成為課堂的主人，教師僅僅起到穿針引線的作用，讓學(xué)生自由暢談，談?wù)勛晕业男牡皿w會。讓學(xué)生以自我的方式分享自我喜歡的聲音。學(xué)生各抒己見，進取性很高！
第三，注重反復(fù)朗讀。好文章是用來讀的，無論是現(xiàn)代文還是文言文，教師都把朗讀當作理解文章的必要途徑，借助朗讀反復(fù)欣賞感悟文章的語言美。在朗讀、點評、再讀的過程中體會語言的魅力，學(xué)生從中也深刻理解了文章的。
第四，就是教師所特有的魅力，比如說教師的語言。人們常說：教學(xué)是一門藝術(shù)，誰能將它演繹得好，就能抓住學(xué)生的心。在上課時，教師語言的魅力深深地令我折服；尤其是課堂教學(xué)評價的語言，對學(xué)生回答問題或?qū)ζ湔n堂表現(xiàn)進行評價時課堂教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié)。評價是否科學(xué)直接影響著課堂教學(xué)效果。新課改提倡多鼓勵、多表揚和多肯定學(xué)生，幫忙學(xué)生享受成功的喜悅，樹立深入學(xué)習(xí)和研究語文的信心。教師和學(xué)生都是評價的一員，學(xué)生的自評和互評能讓學(xué)生明白自我的得失，反思自我的行為，改正自我的缺點，學(xué)生的這一過程是他們不斷認識自我、發(fā)展自我的過程。作為一名新教師，我一向苦于課堂語言，尤其是對學(xué)生的評價。其中最令我印象深刻的是她們的多維評價：“雖然你說得不完全正確，但教師還是要感激你的勇氣和膽量”，“你說的觀點很有創(chuàng)見，十分可貴，教師想請你再響亮地說一遍”，“這個地方你再讀上一遍，教師相信你必須會有新的感受和發(fā)現(xiàn)”——————以上這些評價，我認為既是對學(xué)生感悟結(jié)果的評價，也指向了學(xué)生的感悟態(tài)度，指導(dǎo)了感悟的方法。同時，其激勵的效果也是不言而喻的。在課堂上用我們欣賞的眼光、贊賞的話語去激勵學(xué)生，只要用心去做我們是能辦到的。
總之，本學(xué)期的聽課學(xué)習(xí)，讓我對自我平時的教學(xué)有了更深刻的反省和更高的要求?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索。”在以后的教學(xué)中，我將不斷地提升自身的素質(zhì)，不斷地向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí)，博采眾長，充分利用一切學(xué)習(xí)機會，多比較，多反思，提高自我駕馭課堂教學(xué)的本事，并真正地到達教育的夢想境界——“寓教于樂”。
初中歷史觀課報告篇十
孟德斯鳩在《論法的精神》中表述了他的社會歷史觀.在分析社會歷史現(xiàn)象時,他既依據(jù)某些根本原則,又本著尊重事實的態(tài)度,雖然有時這兩者的.結(jié)合不是太好;他注重事物之間的多種聯(lián)系,主張采用綜合分析的方法看待社會現(xiàn)象,但他又提出地理決定論,而與上述方法相悖;他的基本原則或立場是堅持和維護人的自由、平等和個體價值.此外,關(guān)于人的自然狀態(tài)的思想也是其社會歷史觀的一個基本內(nèi)容.
作者：黃忠晶作者單位：江南大學(xué),法政學(xué)院,江蘇,無錫,214063刊名：曲靖師范學(xué)院學(xué)報英文刊名：journalofqujingteacherscollege年，卷(期)：36(2)分類號：b565.24關(guān)鍵詞：孟德斯鳩社會歷史觀原則與事實自由平等個體價值
初中歷史觀課報告篇十一
取知識的過程。合作學(xué)習(xí)是具有時代精神的嶄新的教學(xué)思想。今天社會的各個領(lǐng)域，越來越注重充分的合作精神。而合作意識和合作技巧，也越來越成為當代人的一種重要素質(zhì)。正是在這樣一種背景下，今年，學(xué)校掀起了教育改革和研究的浪潮，大家積極參與校本研究，共同學(xué)習(xí)與交流，在摸索中實踐高效課堂，在研究中實現(xiàn)師生的共同成長。我的課題研究——《初中歷史課堂小組合作自主學(xué)習(xí)模式初探》就是以教學(xué)模式的研究為基礎(chǔ)。“小組合作學(xué)習(xí)”也在目前各地的教學(xué)中被開始重視和應(yīng)用。但是由于對課題本身的含義不太明白，大家常常還在一種比較淺的層面上展開，因而存在著不少的問題，致使很多的小組合作學(xué)習(xí)只是走過場，走形式，往往徒有虛表而效果不佳。因此我們教師對此困惑也較大?；谝陨显?，特設(shè)計本次調(diào)查，目的旨在通過調(diào)查，分析問題及原因所在，研究解決對策，使小組合作學(xué)習(xí)能真正培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和合作能力。
本次調(diào)查采用學(xué)生問卷調(diào)查與談話相結(jié)合的方式進行。主要以問卷調(diào)查為主。學(xué)生調(diào)查從學(xué)生課前預(yù)習(xí)、課堂教學(xué)、兩個方面，設(shè)計了15個問題進行問卷調(diào)查。我們在中廠初中和宋家初中隨機抽取了176名學(xué)生參與了調(diào)查。要求學(xué)生根據(jù)自己實際情況無記名進行回答，力爭反映學(xué)生真實的學(xué)習(xí)情況，客觀地體現(xiàn)課題研究的現(xiàn)狀。課題組老師進行了數(shù)據(jù)整理和結(jié)論分析。
1、課前預(yù)習(xí)情況:。
調(diào)查中，第（1）題預(yù)習(xí)方式上，只看書的，占44%；邊看書邊做練習(xí)的56%。
（2）認為課前預(yù)習(xí)，對課堂上的新課學(xué)習(xí)有較大幫助的占47%，有一些幫助的占36%。
（3）預(yù)習(xí)中遇到困難的處理方式：問家長的占1%，問同學(xué)的23%，自己鉆研18%，集中精力上課專心聽講59%，反映預(yù)習(xí)中，學(xué)生自主討論交流、鉆研精神不太好，依賴老師的還居多數(shù)。
（4）遇到查閱資料的問題時：認真查閱。
資料的占28%，不查資料聽老師講的占50%，看別人怎么做，抄襲別人的占10%，可見學(xué)生自主學(xué)習(xí)的觀念和意識不高，教師在課堂上應(yīng)該積極地引導(dǎo)他們自主的討論交流自己的想法，小組合作來解決一些問題，提高自己的自我學(xué)習(xí)能力。
從調(diào)查的數(shù)據(jù)反映，教師在教學(xué)中還要科學(xué)的指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)，并且要及時檢查預(yù)習(xí)效果，對中等生要鼓勵學(xué)生大膽探索和獨立鉆研。對小部分后進生應(yīng)提出基本的預(yù)習(xí)要求和目標，預(yù)習(xí)題的設(shè)計要相對的簡單、適中，讓學(xué)生能夠更好的達到預(yù)習(xí)效果，增強自信心，從而激發(fā)學(xué)生自學(xué)的興趣。
2、課堂教學(xué)情況。
（5）課堂上怎樣的學(xué)習(xí)方式有利于學(xué)好本學(xué)科問題是老師少講，自己自學(xué)的是13%，分組討論的占21%完全聽老師講解的占38%，說明同學(xué)們課堂的依賴思想嚴重，認識需要提高，一部分學(xué)生就想自己不懂腦筋，等著老師總結(jié)，老師講。
（6）課堂上發(fā)表自己見解的機會程度：學(xué)生認為課堂上有機會發(fā)言的，占45%，有很多機會的占26%。從數(shù)據(jù)顯示上反映，教師應(yīng)盡可能多提供學(xué)生發(fā)表見解的機會，通過恰當?shù)脑u價鼓勵少數(shù)不善發(fā)言的同學(xué)，要培養(yǎng)她們大膽求真的學(xué)習(xí)精神。
（7）課堂上喜歡老師上課方式的：講得好、講得多、講得透的占33%，老師少講，多留時間自己思考的占12%，先讓自己思考，不懂問老師的占43%，從學(xué)生的心中答案可以知道，他們從心里上還是希望能夠自己獨立自學(xué)，自己解決一些問題，老師應(yīng)該滿足學(xué)生的要求，培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)。
（8）課堂上老師在學(xué)生遇到困難處理方式：有問題教師馬上講解的占24%，讓學(xué)生思考后再講的28%，讓學(xué)生討論后再講解的占34%。數(shù)據(jù)反映課堂上，教師還是存在不放心同學(xué)自己解決問題的現(xiàn)象。不能大膽把時間還給學(xué)生自己。
（9）課堂上學(xué)生有疑惑自己設(shè)法解決的占24%，與同學(xué)討論解決的占12%，直接向老師求助的占43%，說明他們從內(nèi)心上，碰到困難合作討論的想法不多，過多還是依賴老師的講授，這種情況下，小組合作模式的進行還是有些困難的。
（10）課堂教學(xué)喜歡小組合作的占34%，還可以的占45%，學(xué)生的合作意識有待提高。
（11）課堂上參與討論積極的占35%，有時參與，有時不參與的占46%，這里說明學(xué)生應(yīng)該更開放，更大膽些才好。
（12）課堂上對積極回答問題的學(xué)生的看法認為真勇敢的占63%，就愛出風(fēng)頭的占6%，說明大部分學(xué)生還是想主動回答問題，只是單子不大，怕回答錯誤丟人而已。
（13）對教師“滿堂灌”認為合理的占34%，留時間給學(xué)生的占42%，心理上學(xué)生希望上課有屬于自己的時間來思考，獨立解決問題。
（14）喜歡老師用自主學(xué)習(xí)模式的占34%，喜歡合作討論的占45%，老師講學(xué)生聽得占3%，教師課堂上應(yīng)該多給學(xué)生討論、交流的機會。
（15）有關(guān)課堂自主學(xué)習(xí)的方法，經(jīng)過一段時間嘗試，已經(jīng)把我適合自己方法的有34%，試著嘗試別人介紹的方法的有17%，說明學(xué)生學(xué)習(xí)新東西的欲望還是很強烈的，希望老師能夠好好引導(dǎo)，讓他們做課堂上真正的主人。
通過對回收問卷逐項統(tǒng)計，可以看到當前小組合作學(xué)習(xí)存在的突出問題是沒有以合作意識的培養(yǎng)為根本，使合作僅僅流于形式。主要體現(xiàn)在以下幾種現(xiàn)象：
1、調(diào)查表明，大多數(shù)同學(xué)已養(yǎng)成預(yù)習(xí)習(xí)慣，但學(xué)法指導(dǎo)方面，還需加強。少數(shù)同學(xué)預(yù)習(xí)具有盲目性。預(yù)習(xí)時，把做題當作主要目的，而忽視了知識的產(chǎn)生和發(fā)展過程。新課預(yù)習(xí)時，教師課前進行必要的預(yù)習(xí)指導(dǎo)，提出具體的要求，以及預(yù)習(xí)檢查都是不可忽視的。
2、調(diào)查資料顯示，預(yù)習(xí)時碰到不懂問題，選擇詢問老師或同學(xué)的占多數(shù)，其他同學(xué)幾乎都選擇自己反復(fù)思考，或等著老師講解。
3、在學(xué)生功課有疑問、遇到難題時，選擇直接向老師求助的占43%，自己設(shè)法解決的占24%，與同學(xué)討論解決的占12%，說明他們從內(nèi)心上，碰到困難合作討論的想法不多，過多還是依賴老師的講授，這種情況下，小組合作模式的進行還是有些困難的。
4、小組合作學(xué)習(xí)成了少數(shù)尖子學(xué)生表演的舞臺，使得個別學(xué)生成為教師的代言人，許多學(xué)生采取旁觀的態(tài)度，缺少積極參與的意識，思維能力、表達能力、質(zhì)疑能力等得不到鍛煉，合作意識和合作能力得不到培養(yǎng)。問卷第11題“在小組合作學(xué)習(xí)過程積極參加討論嗎？回答是的占32%，有時參與有時不參與的占58%，不回答的占4.5%。不太主動參與的原因，都是自認為學(xué)習(xí)中等或不太好，怕說錯了大家笑話他。
通過對調(diào)查問卷及談話的反饋分析，可以看到，造成以上問題的主要原因是：
1、大部分學(xué)生樂于接受“小組合作自主學(xué)習(xí)”的模式。但同時受目前教學(xué)模式的影響，在老師思想上還沒有完全放開的情況下，課堂上，他們對老師仍有依賴性，離不開老師的講授教學(xué)。
對策：教學(xué)模式的改革不是一朝一夕的事，老師需要過程、時間、學(xué)習(xí)和研究，學(xué)生同樣需要一個長期的適應(yīng)過程。老師可以先用“小組合作自主學(xué)習(xí)”和“講授式”相結(jié)合的教學(xué)形式進行教學(xué)，慢慢放手，慢慢減少“講授式”的時間，讓老師和學(xué)生都經(jīng)歷一個緩沖階段，最后，再讓“小組合作自主學(xué)習(xí)”模式占主導(dǎo)的地位。
2、大多數(shù)同學(xué)雖然已養(yǎng)成預(yù)習(xí)習(xí)慣，可是少數(shù)同學(xué)預(yù)習(xí)具有盲目性。預(yù)習(xí)時，把做題當作主要目的，而忽視了知識的產(chǎn)生和發(fā)展過程。導(dǎo)致課堂上新課預(yù)習(xí)，就好比是在做題檢測。根本沒有達到預(yù)習(xí)的真正目的。而且有時預(yù)習(xí)碰到不懂問題，選擇詢問老師或同學(xué)的占多數(shù)，其他同學(xué)幾乎都選擇自己反復(fù)思考，或等著老師講解。這種依賴思想太嚴重。
對策：預(yù)習(xí)看是一件簡單的事情，如果老師沒有明確的預(yù)習(xí)目標，就會讓學(xué)生不知所措，因此教師課前進行必要的預(yù)習(xí)指導(dǎo)，提出具體的要求，以及預(yù)習(xí)檢查都是不可忽視的。特別預(yù)習(xí)過程中，當學(xué)生碰到困難時，那是老師應(yīng)該加以引導(dǎo)、點撥。激勵學(xué)生合作討論。
3、在目前的教學(xué)中，學(xué)生功課有疑問、遇到難題時，多數(shù)學(xué)生選擇的還是“等”“靠”的思想，不愿自己動腦筋獨立解決，之所以調(diào)查中顯示直接向老師求助的占43%，自己設(shè)法解決的占24%，與同學(xué)討論解決的占12%，說明大多數(shù)學(xué)生從內(nèi)心上，碰到困難時，合作討論的想法不多，過多還是依賴老師的講授，這種情況下，小組合作模式的進行還是有些困難的。
對策：新課改的實施，讓我們明白了，現(xiàn)在課堂的主人不再是學(xué)生眼中了不起的老師，而是真正能夠動手操作，大膽想象，勤于思考的學(xué)生。因此，目前我們的首要任務(wù)就是改變學(xué)生的思想，課堂多引導(dǎo)，多鼓勵，讓他們敢于把自己的想法對別人說出來，不同意見和別人進行交流。這樣才能有利于“小組合作自主學(xué)習(xí)”模式的推行。
4、在課堂上，積極參與討論的占一小部分；有時積極、有時不積極的占一半，還有少量同學(xué)因害怕錯而選擇課堂沉默。學(xué)生的這種表現(xiàn)主要來源于長期的“聽課”狀態(tài)，對于“小組合作自主學(xué)習(xí)”的教學(xué)形式有初期的“不適應(yīng)感”。
對策：教師平時多與學(xué)生進行心理交談，給他們“洗腦”，初期用“講授法”和“小組合作自主學(xué)習(xí)”模式相結(jié)合的方式上課，讓學(xué)生有過渡的時間和空間。慢慢在放手讓學(xué)生在課堂上獨立解決問題，做課堂真正的主人。
對策：備課時，課堂問題的設(shè)計應(yīng)該有梯度，相對簡單的問題留給水平中等偏下的學(xué)生回答，適中較難一點的問題留給中等生和尖子生解決，這樣就照顧到了班級大部分學(xué)生上課能夠積極發(fā)言、大膽想象。從而也增加了我們每一位學(xué)生上課的自信心。使他們敢于大膽回答問題主動參與討論。
通過以上的調(diào)查，我認為在今后的歷史教學(xué)中，老師應(yīng)該注意以下幾個問題：
1、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，不要讓他們覺得歷史是一門副課。只有學(xué)生對他所學(xué)的科目提高興趣，他們才有可能很快地提高成績。而老師在課堂形式上，可以是活動課、討論課等，讓學(xué)生積極地參與進來，叫學(xué)生在自己的參與中并快樂地學(xué)習(xí)并掌握新知識，從而感受成功的喜悅。
2、合理搭配學(xué)習(xí)小組。教師根據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)、興趣愛好、學(xué)習(xí)能力、性格等進行綜合評定，然后搭配成若干學(xué)習(xí)小組，最好做到性格互補，學(xué)習(xí)互補、男女搭配。如性格外向愛說話的和不愛說話的要互補，不能出現(xiàn)有的小組愛說話、愛討論，有的小組不愛說話，不愛討論。同時組內(nèi)成員要有明確的分工，每個人擔任一個具體的合作角色，。如小組討論的組織者，記錄員、匯報員、發(fā)言代表等，一定時間后，角色互換，使每個成員都能從不同的位置上得到體驗、鍛煉和提高。
3、注意避免“小組合作學(xué)習(xí)”流于形式。課堂涉及到問題討論時，教師要留給學(xué)生獨立思考的時間，合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容要有價值，避免造成“擺樣子”、“走過場”的現(xiàn)象；杜絕小組合作學(xué)習(xí)的“假”與“浮”的現(xiàn)象出現(xiàn)。
4、教師對待學(xué)生要一視同仁，賞識每一位學(xué)生。要讓后進生也覺得他在小組中也起著重要的作用。無論學(xué)生的成績好與差，教師都要充分尊重學(xué)生的人格，對于成績差的學(xué)生也要積極地鼓勵他們?nèi)W(xué)習(xí)，課堂上應(yīng)該多表揚少批評，表揚是促使差生進步的一種好的方法。即使有時需要批評學(xué)生，也要注意方式方法，語言最好不要尖銳刻薄，不要傷害學(xué)生的自尊心。
5、小組合作學(xué)習(xí)要有合作精神，融洽個體與群體的關(guān)系。首先要訓(xùn)練和教會學(xué)生如何傾聽別人的意見，如何把別人的意見歸納起來，怎樣在別人意見的啟發(fā)下完善和發(fā)展自己的觀點，怎樣清晰地表達自己的意見，怎樣大膽地提出自己不同的見解，鼓勵學(xué)生開展爭論和辯論，并以一種什么樣的態(tài)度接受別人的正確意見等。
初中歷史觀課報告篇十二
在我進入工作崗位后，通過一段時間的調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)任何一個學(xué)校，任何一個班級，都不同程度地存在著一定數(shù)量的數(shù)學(xué)學(xué)困生，影響了數(shù)學(xué)教育質(zhì)量的提高。
我利用課余時間，對我所工作學(xué)校的部分學(xué)困生進行了調(diào)查，因而對學(xué)困生有了較深的了解。
（一）具體目標。
1學(xué)困生形成的原因。
2學(xué)困生轉(zhuǎn)化的對策。
通過與學(xué)生、老師的溝通交流以及家訪的方式收集了很多有效資料。
通過對收集的資料進行整理分析，我找到了學(xué)困生形成的三個主要原因以及讓學(xué)困生轉(zhuǎn)化的六個主要對策。
正文所謂“學(xué)困生”，我是這樣界定的：其一智力正常，而學(xué)習(xí)效率低下，其二智力正常，但學(xué)習(xí)準備與學(xué)習(xí)任務(wù)不相適應(yīng)，學(xué)習(xí)效果低下，持續(xù)困難狀態(tài)的學(xué)生。學(xué)困生普遍存在于各個學(xué)校和班級，而我實習(xí)的班級學(xué)困生人數(shù)竟達到班上總?cè)藬?shù)的30%—40%。
（一）學(xué)困生形成的原因分析。
學(xué)困生形成的原因很多，在與學(xué)生，老師的交流中，特別是在家訪的過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)困生形成的原因主要有三個方面：家庭，社會，個人方面。
1、家庭方面。
我認為家庭方面的原因主要有三：一是家庭關(guān)系的不和諧。這在我們班上特別嚴重，班上有超過20%的學(xué)生都遭遇過家庭變故，出現(xiàn)單親、離婚、再婚、夫妻關(guān)系破裂等現(xiàn)象。這些都給學(xué)生的心里蒙上了很深的陰影，導(dǎo)致學(xué)生心理不健全，以致于讓他們產(chǎn)生厭學(xué)，目無紀律的情況；二是有相當一部分家庭，父母忙于工作，把孩子交給老人或親朋好友照顧，沒有很好的承擔起教育子女的義務(wù)，而孩子也疏于管理，性格上出現(xiàn)了一些偏差；三是家長的教育方法不當。一部分家庭富裕的孩子，由于生活優(yōu)越，家長有求必應(yīng)，讓孩子養(yǎng)成了自私、懶惰的性格特征和行為習(xí)慣，并且很多家長沒在學(xué)生面前做好榜樣，經(jīng)常在孩子面前罵臟話、吸煙、喝酒，我們班有七八個孩子就是因為父母的壞榜樣而染上了吸煙的壞毛病。
2、社會方面。
社會方面原因主要有兩個：一是學(xué)生受社會不良風(fēng)氣的影響，如網(wǎng)吧，媒體方面的侵蝕，社會不正之風(fēng)的影響。特別是網(wǎng)吧，部分學(xué)生因缺乏正確引導(dǎo)而不能正確看待和利用網(wǎng)絡(luò)，他們一天沉迷于游戲或生活在一種不健康的網(wǎng)絡(luò)小說或虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中；二是由于受當前經(jīng)濟意識的影響，認為有真才實學(xué)不一定有用武之地，文盲照樣掙大錢，調(diào)查結(jié)果顯示這種錯誤觀點在學(xué)生中占了近10%，而這種錯誤的觀點與學(xué)校的教育存在相悖的一面，導(dǎo)致學(xué)習(xí)基礎(chǔ)本來較差的學(xué)生對學(xué)習(xí)更加喪失了信心，從而在無聊和無為中虛度年華。
3、個人方面。
個人原因主要有三方面：一是不正當?shù)慕挥?，他們?jīng)常三五成群，打架斗毆，不僅害了自己，也影響班集體的團結(jié)；二是有的學(xué)生身體素質(zhì)本來就不好，三天兩頭的生病，因而嚴重影響了學(xué)習(xí)，這在女生中表現(xiàn)得尤為突出；三是由于初中學(xué)生正處于青春期，特別是像我們班的學(xué)生正處于初二，有些學(xué)生心思開始沒有放在學(xué)習(xí)上，一上課就走神，這嚴重影響了教學(xué)質(zhì)量也不利于學(xué)生的聽課效果。
針對上述原因，我通過仔細的調(diào)查研究和分析，總結(jié)出了一些讓學(xué)困生轉(zhuǎn)化的對策。
（二）、學(xué)困生的轉(zhuǎn)化對策。
1、建立和諧的師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)困生學(xué)習(xí)的熱情。
情感融洽的師生關(guān)系將會極大的調(diào)動學(xué)困生的學(xué)習(xí)熱情。教師要主動地多與學(xué)困生接觸，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活，誠懇地征求他們對教學(xué)的建議，經(jīng)常問問：老師講課會太快嗎？聽課有什么困難？作業(yè)有什么問題？有什么需要老師幫助？課內(nèi)，教師要以敏銳的洞察力，觀察學(xué)困生的情緒變化，迅速地通過自己的語言、手勢、眼神傳遞出親切、信任、尊重的情感信息。這樣師生之間的情感才會貼近，他們就會對教師產(chǎn)生信賴感、親近感，由對教師的愛轉(zhuǎn)化為對教師所教學(xué)科的愛，從而達到“親其師、信其道”的良好效果。
2、化枯燥為有趣，讓學(xué)習(xí)成為一種樂趣。
中學(xué)數(shù)學(xué)是較為枯燥的一門學(xué)科，多數(shù)學(xué)生不喜歡學(xué)數(shù)學(xué)，覺得難，沒有興趣。對于這一情況，我們教師應(yīng)該采取一些措施激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。熱情是做事的動力，“興趣是最好的老師”。作為教師應(yīng)善于結(jié)合課本內(nèi)容介紹一些古今中外數(shù)學(xué)史或有趣的數(shù)學(xué)知識，以激發(fā)學(xué)生的進取心和求知欲。教師在教學(xué)中盡量將書本上的知識加以研究使之變?yōu)樯鷦佑腥さ膯栴}。如：有理數(shù)的加法這一節(jié)，我們可以用撲克替代正負數(shù)來玩游戲，紅色的為正數(shù)，黑色的為負數(shù)，讓兩個同學(xué)一組來抽撲克，每人抽兩張，然后把他們相加，誰得的數(shù)大，則誰勝。這樣我們就把抽象而枯燥的知識轉(zhuǎn)變到了一種游戲上來，學(xué)生在游戲中就把有理數(shù)的加法學(xué)會了。
3、創(chuàng)造機會，讓學(xué)困生體會成功的樂趣。
人都具有無可估量的潛力，但只有在意識中肯定了自己的力量之后，才有可能充分發(fā)揮自己的潛力。同樣學(xué)困生從學(xué)習(xí)獲得的成功感，也可產(chǎn)生巨大的學(xué)習(xí)動力。與此相反，如果學(xué)習(xí)總是失敗，就會喪失信心，就會產(chǎn)生失敗感。因此，在教學(xué)過程中教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)適當難度的提問、板演、討論和測試的機會，讓他們付出一定的努力，在獨立的思考中解決問題，使學(xué)生體驗到戰(zhàn)勝困難后的愉悅，認識到自己的力量，增強自信心。只有如此才能鍛煉學(xué)困生的意志，才能讓他獲得經(jīng)過自己努力所取得的成功的體驗。實踐表明：創(chuàng)造條件讓學(xué)困生在數(shù)學(xué)活動中體驗成功，可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機，增強他們學(xué)生主動學(xué)習(xí)的信心。
4、加強方法指導(dǎo)，讓學(xué)困生學(xué)會學(xué)習(xí)。
有些學(xué)困生雖然有興趣，也肯下功夫，但是他們的數(shù)學(xué)成績卻總是上不去。其重要原因就是他們?nèi)狈?shù)學(xué)學(xué)習(xí)策略，不會學(xué)習(xí)。加強學(xué)法指導(dǎo)首先要從學(xué)困生學(xué)法上的薄弱點和數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)所需方法的矛盾處下手，有針對性地重點指導(dǎo)，然后有計劃、有步驟地全面展開。我認為最主要的是提高學(xué)困生“看、聽、悟、敢、練”的能力。
（1）、看“脈絡(luò)”。學(xué)困生不愛看書，不會看書。要么從頭到尾瀏覽一遍，要么一目十行，東翻翻、西瞧瞧?？磿?，是培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的重要方法。教師要引導(dǎo)他們通過“演練”掌握沿著某一思路看書的方法。如：本節(jié)知識與前后知識有什么聯(lián)系？它們是怎樣的一種關(guān)系？教材的思路是怎樣的？難點、疑點在哪里？并根據(jù)自己的習(xí)慣畫上相應(yīng)的標記。這樣看書，就能幫助他們弄清知識的“來龍去脈”，有助于學(xué)生有效地構(gòu)建認知結(jié)構(gòu)。
（2）、聽“門道”。有的學(xué)生講，聽課時好象都懂了，一到做練習(xí)又糊涂了?？梢?，學(xué)生聽課客觀存在會聽和不會聽的差別。怎樣聽？聽老師如何展開思路，如何闡述道理，如何分析教材，如何進行總結(jié)。還要聽同學(xué)發(fā)言，用別人的見解啟發(fā)自己。聽要專心，以免發(fā)生“斷路”；邊聽邊想，才能消化吸收。
（3）、悟“道理”。學(xué)困生都有僥幸心理“反正不會問我”，所以對老師的提問不當回事；遇到難題，“這么難我怎么會呢？”要設(shè)法讓他們明白“激思索果，就能出智慧”的道理。教師要通過典型的范例，引導(dǎo)他們在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時，常思、多思、善思，思在知識轉(zhuǎn)折點、思在問題疑難處、思在真理探求中。他們學(xué)習(xí)過程中做到了啟思明理，就能對所學(xué)知識融會貫通，綜合運用。
（4）、敢“參與”。參與是人的一種本能，即便是學(xué)困生也不例外。但學(xué)困生往往怕自己表現(xiàn)不好，讓同學(xué)笑話，不敢參與學(xué)習(xí)活動。課堂上給予學(xué)困生四優(yōu)先：優(yōu)先發(fā)言、優(yōu)先板演、優(yōu)先輔導(dǎo)、優(yōu)先面批作業(yè)，這樣就可以慢慢減輕心理障礙造成的不利影響，形成和發(fā)展他們的思維，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力和交往能力。
（5）、練“規(guī)律”。練習(xí)是手段不是目的。在練習(xí)后要引導(dǎo)他們學(xué)會抽出現(xiàn)象看本質(zhì)，分辨差異找規(guī)律，以求達到“舉一反三”、“執(zhí)一繩百”的效果。
5、善于激勵，增強學(xué)困生的信心。
“好學(xué)生是表揚出來的”。鼓勵性評價對增強學(xué)困生自信心，提升學(xué)困生積極參與課堂教學(xué)和創(chuàng)設(shè)和諧課堂氣氛尤為重要。課堂上，教師應(yīng)時刻注意運用鼓勵性評價方式，不斷激勵學(xué)生學(xué)習(xí)知識和深入探究的興趣。對學(xué)困生的任何回答，教師都應(yīng)細心處理，正確的回答及時肯定；不完整地甚至錯誤的答案，若在教師的引導(dǎo)下得出正確結(jié)論也要積極肯定；即便是一時答不出來，也應(yīng)給予他們思考的時間。
6、持之以恒，搞好學(xué)困生轉(zhuǎn)化教育工作。
轉(zhuǎn)化學(xué)困生是一項長期的工作。開展這項工作，首先需要教師有忍心耐心，要打持久戰(zhàn)，千萬不可急躁粗暴。在轉(zhuǎn)化學(xué)困生過程中，常常會出現(xiàn)這種情況，我們對學(xué)困生做了許多工作，花了許多時間和精力，但轉(zhuǎn)變卻很慢，收效甚微。這時如果缺乏耐心，就會心煩意亂、焦慮不安、容易泄氣。每當遇到這種情況，作為教師必須要先穩(wěn)住自己的情緒，要明確：事物都是由量變到質(zhì)變的，量變是漫長的、曲折的，量變到了一定的程度才能引起質(zhì)的飛躍。學(xué)困生的基礎(chǔ)差、起步小、與優(yōu)生的差距大，哪怕是點滴的成績和進步都是來之不易的，我們都要及時加以肯定。
初中歷史觀課報告篇十三
一般把18世紀初到1789年法國革命前的那些年月稱為啟蒙時代。這一時期，是啟蒙運動“真正重要的階段”(注：伯恩斯、拉爾夫：《世界文明史》，商務(wù)印書館1987年版，第301頁。)。作為深刻的思想文化革命，18世紀的啟蒙運動，以啟蒙理性主義沖擊了幾乎所有的思想文化領(lǐng)域，包括自然科學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、教育學(xué)等，開創(chuàng)了啟蒙時代的文化新氣象。其中，歷史學(xué)作為一個新興而重要的思想領(lǐng)域，其知識地位得到首次確認，形成了獨特的印記并產(chǎn)生了多方面的影響力量。
一、18世紀理性開啟歷史新方向。
通常人們把18世紀的西方史學(xué)界定為“理性主義史學(xué)”，因為18世紀啟蒙運動的思想特征是“理性主義”，理性主義是一股彌漫整個歐洲的社會思潮，因而歷史學(xué)領(lǐng)域也不例外。(注：張廣智：《西方史學(xué)史》，復(fù)旦大學(xué)出版社版，第137頁。)然而何謂“理性”?則大多不予追究。正如德國文化哲學(xué)家恩斯特?卡西爾所說：“18世紀的精神通常被描述為一種‘理智的’精神。但是，如果理智主義意指一種超然冷漠和抽象玄奧的態(tài)度，并與實踐的、社會的、和政治生活實際相脫離的話，那么，沒有任何描述會比這更不恰當，更易為人誤解的了。”(注：卡西爾：《國家的神話》，華夏出版社版，第219頁。)可以說“理性”是一個極易引起分歧而又最令人困惑的概念之一。18世紀理性不是狹隘意義上的理性，而是一種比較樸素意義上的、古典意義上的理性。
18世紀理性是與基督教信仰相對立的。當時的啟蒙學(xué)者把理性看作是與宗教信仰相對立的人的全部理智能力，狄德羅在《百科全書》的“理性”一條中指出，理性是“人類認識真理的能力”，“人類的精神不靠信仰的光亮的幫助而能夠自然達到一系列真理”。在他們看來，理性是一種“自然的光亮”?？档抡窃谶@個意義上總結(jié)和頌揚了啟蒙運動，康德發(fā)表于1784年的“答復(fù)這個問題：‘什么是啟蒙運動?’”一文中指出：“啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)。不成熟狀態(tài)就是不經(jīng)別人的引導(dǎo)，就對運用自己的理智無能為力。當其原因不在于缺乏理智，而在于不經(jīng)別人的引導(dǎo)就缺乏勇氣與決心去加以運用時，那么這種不成熟狀態(tài)就是自己所加之于自己的了。要有勇氣運用你自己的理智，這就是啟蒙運動的口號?！?注：康德：《歷史理性批判文集》，商務(wù)印書館版，第22頁。)因此，理性是自然而然的智慧，理性是通向真理的直接向?qū)А?/p>
不過，18世紀理性也是與形而上學(xué)體系相對立的。與17世紀唯理論理性相比，18世紀理性更富有古典哲學(xué)的意味。英國歷史學(xué)家阿倫?布洛克專門考察西方人文主義傳統(tǒng)，分析了啟蒙運動與文藝復(fù)興的相似性，指出：像文藝復(fù)興時期的人文主義者一樣，18世紀的哲學(xué)家也崇拜經(jīng)典的古代。又像人文主義者一樣，他們對抽象哲學(xué)體系沒有耐心，不僅攻擊天主教經(jīng)院哲學(xué)，而且也攻擊笛卡兒的'唯理論。他們在說理性的時候，心中想的是對智力的批判性、破壞性的運用，而不是它的建立邏輯體系的能力。他們是經(jīng)驗論者，是經(jīng)驗和常識的哲學(xué)家，不是17世紀笛卡兒式概念所指的唯理論者。他們……對形而上學(xué)沒有興趣，關(guān)心此時此地的人生中的實際問題――道德的、心理的、社會的問題。(注：阿倫?布洛克：《西方人文主義傳統(tǒng)》，三聯(lián)書店版，第77頁。)美國歷史學(xué)家卡爾?貝克爾揭示了“近代頭腦”更關(guān)懷事實和現(xiàn)實的思想特征，“近代輿論氣候的性質(zhì)乃是事實性的更多甚于是合理的。支撐我們思想的那種氣氛是如此飽和著現(xiàn)實性的東西，以至于我們只消有最低限度的理論性的東西，就很容易過得去了?！?注：卡爾?貝克爾：《18世紀哲學(xué)家的天城》，三聯(lián)書店版，第33頁。)。
18世紀理性與笛卡兒唯理論有著完全不同的方向和旨趣，“其基本前提，不是知識必須形成體系，而是它必須建立在經(jīng)驗的基礎(chǔ)上”。(注：哈多克：《歷史思想導(dǎo)論》，華夏出版社1989年版，第96頁。)因此，我們不難理解這一斷語：“啟蒙運動的靈感部分來自笛卡兒、斯賓諾莎和霍布斯等的唯理論，但是這個運動的真正創(chuàng)始人是艾薩克?牛頓和約翰?洛克”。(注：伯恩斯、拉爾夫：《世界文明史》，第301頁。)可以說，“敢于認識”是啟蒙運動的座右銘，而“實踐成了啟蒙運動的口號”(注：哈多克：《歷史思想導(dǎo)論》，第94頁。)。
如果說17世紀的唯理論理性具有一種“體系癖”，那么18世紀理性則是沖破唯理論體系的“獨創(chuàng)力量”。對于18世紀啟蒙理性，卡西爾有著更冷靜的分析和更富建設(shè)性的思想體系。卡西爾從哲學(xué)方法論的高度，精辟地闡明了18世紀理性的內(nèi)涵與特征，指出18世紀理性不是先天存在概念，而是作用概念、功能概念，它具有分析還原與理智重建的雙重功用。理性的性質(zhì)和力量只有根據(jù)它的功用才能看清。(注：卡西爾：《啟蒙哲學(xué)》，山東人民出版社1988年版，第11-12頁。)正是這種功能上的理性而非純邏輯演繹的理性是18世紀啟蒙運動的基本精神，是其出發(fā)點也是結(jié)果，是旗幟也是前進的動力，是它特殊的魅力也是真正的體系價值所在?？ㄎ鳡栒f：“或許沒有哪個時期會像18世紀那樣，在理論和實踐、思想和生活之間，存在一種較為完全的和諧。一切思想都立刻轉(zhuǎn)化為行動；一切行動都從屬于一般的原理和依照理論標準而下的判斷。正是這種特征給予了18世紀的文化以力量和內(nèi)在的統(tǒng)一?！?注：卡西爾：《國家的神話》，第219頁。)。
廣義地說，奠定18世紀開啟歷史之基的是科學(xué)從神學(xué)監(jiān)護下的解放，正如卡爾?貝克爾所說：“歷史學(xué)的興起和科學(xué)的興起，僅只是同一種沖擊的兩種結(jié)果而已，僅只是近代思想之脫離對各種事實的過度合理化而要回到對事實本身加以更仔細和不涉及利害關(guān)系的考察上面來的那一總趨勢的兩個方面而已?！?注：卡爾?貝克爾：《18世紀哲學(xué)家的天城》，第28頁。)而這場運動的開端得追溯回17世紀。笛卡兒主義的確只崇尚純演繹的理性，從而遠離了歷史?！鞍凑者@種哲學(xué)，任何純事實的東西都不得聲稱有任何真正的確定性，任何關(guān)于事實的知識在價值上都無法與清楚明白的邏輯知識、純數(shù)學(xué)和精密科學(xué)相比擬。”(注：卡西爾：《啟蒙哲學(xué)》，第196頁。)在17世紀，歷史知識仍然被這種真理的理想遮掩著，歷史還沒有發(fā)現(xiàn)它的顯要地位，它被數(shù)學(xué)以及數(shù)學(xué)的物理學(xué)奪去了光彩。17世紀唯理論者認為，所有歷史的對象，都屬于最低級的想象的知識――想象，因為時間本身不過是想象的一種方式。歷史知識依憑的是記憶而非理性，歷史在根本上是一種懶散的好奇心，那種日夜奔忙去發(fā)現(xiàn)去搜集過去時代和遙遠國度的偶然事實，在笛卡兒看來，猶如患浮腫病的病人，即受罪于難以滿足的饑餓又不可遏止的干渴(有意思的是培爾自喻患了“積水癥”，對歷史事實，給得越多，就越想要。不過，一個是摒棄和排斥歷史，一個是使歷史事實成為科學(xué)學(xué)說的真正模式)。
即便如此，假如我們說，在唯理論學(xué)說中沒有對歷史思想發(fā)展產(chǎn)生任何影響的因素，也是不恰當?shù)?。誠然，在斯賓諾莎的《倫理學(xué)》中，找不到任何歷史沖動與靈感，但“他的《神學(xué)政治論》標志著系統(tǒng)地考證《圣經(jīng)》的開端，此外，他還提供了解釋歷史的細致復(fù)雜的理論?！?注：哈多克：《歷史思想導(dǎo)論》，第67頁。)對《圣經(jīng)》的系統(tǒng)研究“必須與所有現(xiàn)存的預(yù)言書的背景相關(guān)聯(lián)，那就是說，每篇作者的生平、行為與學(xué)歷，他是何許人，他著作的原因，寫在什么時代，為什么人寫的，用的是什么語言?！?注：斯賓諾莎：《神學(xué)政治論》，商務(wù)印書館1982年版，第111頁。)斯賓諾莎看出《圣經(jīng)》是有歷史的，并到歷史中證偽《圣經(jīng)》?！八喿x《圣經(jīng)》，并不是把它看作由天界神祗口授的圣書，而是把它作為人類的書籍來閱讀；他在這本書中發(fā)現(xiàn)了人類各種各樣的矛盾、錯誤、沖突。由此，他構(gòu)想出對《舊約》和《新約》所作的一種嶄新的歷史性理解?！?注：卡西爾：《符號神話文化》，第46―47頁。)斯賓諾莎闡明《圣經(jīng)》與歷史的聯(lián)系，從而否定宗教啟示的絕對真理性?！叭绻覀儼选妒ソ?jīng)》中的每一段放到它所特有的歷史背景中去考察，亦即不是把它視為永恒真理，而是依據(jù)它在發(fā)展過程中所處的特殊環(huán)境，依據(jù)它的作者的個性對它作出解釋，《圣經(jīng)》中所包含的疑難就會得到解決，其中的不可否認的矛盾就會被清除?！?注：卡西爾：《啟蒙哲學(xué)》，第182頁。)但是如果所有先知的言論都根據(jù)其直接背景來解釋，就難于繼續(xù)把這些言論看成是指引信徒的、具體的天命構(gòu)成的體系。斯賓諾莎的歷史解釋的方法“為后來在18和19世紀那場宗教歷史中具有重大意義的《圣經(jīng)》批判，開辟了道路?！?注：卡西爾：《符號神話文化》，第47頁。)。
初中歷史觀課報告篇十四
13天的培訓(xùn)很快就結(jié)束了。班里一百多名同學(xué)，兩位指導(dǎo)老師。做學(xué)生的感想多多。
培訓(xùn)也貼近現(xiàn)實，關(guān)注新課程理念和教學(xué)，用的是情景導(dǎo)入法，職業(yè)話題激發(fā)了我們，興趣和熱情高漲，我們一直很投入認真。
學(xué)習(xí)了公共課和歷史六個專題的。
1、《新課程下的歷史教學(xué)設(shè)計》，包括圍繞新課程目標的教學(xué)設(shè)計如何進行，如何圍繞課程目標處理教材，如何圍繞課程目標選擇和使用教學(xué)方法。
2、《新課程下的專題教學(xué)研討》包括新課程標準條件下高中歷史專題設(shè)計的特點，高中歷史專題教學(xué)的應(yīng)對策略。
3、《如何實施歷史課堂的有效教學(xué)》包括基于歷史學(xué)科的基本特點，從教師如何把握歷史的敘事性特點的角度，闡述如何實現(xiàn)歷史教學(xué)的有效性；從教學(xué)目標和教學(xué)有效性的角度，探討歷史課堂教學(xué)有效性的問題，深入分析一線老師如何在課堂教學(xué)當中真正實現(xiàn)有效性。
4、《如何指導(dǎo)學(xué)生有效學(xué)習(xí)歷史》包括歷史課堂中的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，歷史課程資源的利用與開發(fā)，研究性學(xué)習(xí)的探討。
5、《如何健全歷史課堂的發(fā)展性評價》包括什么是發(fā)展性評價，發(fā)展性評價評什么，發(fā)展性評價怎樣評，發(fā)展性評價與高考矛盾嗎。
6、《高中歷史教師的專業(yè)發(fā)展》，包括中學(xué)歷史教師的歷史學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)，一線教師的教學(xué)研究，歷史教師的教學(xué)風(fēng)格，歷史教學(xué)的反思。
通過錄像中專家的講解，一線優(yōu)秀教師的案例分析，深刻領(lǐng)會到了歷史教學(xué)三維目標設(shè)計、方法手段、教學(xué)效果中的新理念，以及如何更有效進行課堂設(shè)計，更加積極地調(diào)動學(xué)生，更多角度的評價學(xué)生，給他們以更多人文關(guān)懷，以促進他們的發(fā)展作為職業(yè)生涯的最高目標。
反思和希望：許多反思感悟和下一步對自己教學(xué)展望在作業(yè)和文章已有用心地闡述過。這里只有三句。
第一，希望教學(xué)反思成為成為習(xí)慣，希望自己堅持寫反思日記。
第二，盡可能多讀專業(yè)前沿書籍，開闊眼界，提升專業(yè)素養(yǎng)。
第三，希望還有這樣培訓(xùn)的機會。
初中歷史觀課報告篇十五
孟德斯鳩在《論法的精神》中表述了他的社會歷史觀.在分析社會歷史現(xiàn)象時,他既依據(jù)某些根本原則,又本著尊重事實的態(tài)度,雖然有時這兩者的.結(jié)合不是太好;他注重事物之間的多種聯(lián)系,主張采用綜合分析的方法看待社會現(xiàn)象,但他又提出地理決定論,而與上述方法相悖;他的基本原則或立場是堅持和維護人的自由、平等和個體價值.此外,關(guān)于人的自然狀態(tài)的思想也是其社會歷史觀的一個基本內(nèi)容.
作者：黃忠晶作者單位：江南大學(xué),法政學(xué)院,江蘇,無錫,214063刊名：曲靖師范學(xué)院學(xué)報英文刊名：journalofqujingteacherscollege年，卷(期)：200436(2)分類號：b565.24關(guān)鍵詞：孟德斯鳩社會歷史觀原則與事實自由平等個體價值
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