無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記500字篇一
最主要的是寫女人，一個(gè)個(gè)形象都已經(jīng)印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里面我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛(ài)敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃女中豪杰啊!但是卻引起賈府公子的不滿惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人潸然淚下。金陵十二釵，每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐、的悲劇故事，尤三姐為了愛(ài)情，情愿獻(xiàn)出自己的生命來(lái)證明自己的清白。
尤二姐貪慕虛榮嫁給賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒(méi)有一個(gè)墓碑。贏春大丫鬟思棋與潘右安從下就相互戀愛(ài)，最后卻都為了愛(ài)情獻(xiàn)出了生命，讓人不禁為他們的命運(yùn)感嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?愿愛(ài)情少一些悲劇，愿天下有情人終成眷屬!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記400字6
不知從什么時(shí)候開(kāi)始，我喜歡上了《紅樓夢(mèng)》。每一次看《紅樓夢(mèng)》，對(duì)于里面各種各樣的人物我都深感悲痛，替他們不公的命運(yùn)深感痛恨。特別是晴雯。
晴雯是一個(gè)奴仆，是屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)低身份的一個(gè)人物。她對(duì)賈寶玉的執(zhí)著愛(ài)戀之情是婦孺皆知的，但是由于封建社會(huì)的思想槽粕與制度，導(dǎo)致她內(nèi)心的情感無(wú)法宣泄，也正因?yàn)槿绱?，才?dǎo)致了她悲慘的結(jié)局。每當(dāng)我讀至此，都會(huì)為她悲慘的命運(yùn)深感痛恨與惋惜，像她這樣一個(gè)弱女子，為了追求愛(ài)情，而不屑努力，是多么的崇高而偉大啊，卻由于封建社會(huì)的制度，讓她手無(wú)寸鐵、無(wú)法反抗的接受了死亡“判決書(shū)”。
在現(xiàn)代社會(huì)，似乎沒(méi)有多少人會(huì)提倡如此做法了、也沒(méi)有多少人能夠做到為愛(ài)犧牲了。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代是一個(gè)虛假的時(shí)代，有很多對(duì)夫婦都不是為愛(ài)而結(jié)婚，而是為錢才走到了一起。所以，我在為生活在當(dāng)時(shí)社會(huì)的人感到悲痛之時(shí)也會(huì)為他們感到慶幸，因?yàn)樗麄兊膼?ài)情世界是真實(shí)的。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記500字篇二
紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著，作者曹雪芹頗具傳奇色彩，在他的筆下一個(gè)豪門大家族由盛轉(zhuǎn)衰，其中的各各故事耐人尋味，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生，寶玉，黛玉的真摯愛(ài)情更令人唏噓不斷，不敢妄作評(píng)論只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與大家分享。其中重要的部分我覺(jué)得除了寫一個(gè)大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉的純潔愛(ài)情。
最主要的是寫女人，一個(gè)個(gè)形象都已經(jīng)印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里面我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛(ài)敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃女中豪杰啊!但是卻引起賈府公子的不滿惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人潸然淚下。金陵十二釵，每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐、的悲劇故事，尤三姐為了愛(ài)情，情愿獻(xiàn)出自己的生命來(lái)證明自己的清白。
尤二姐貪慕虛榮嫁給賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒(méi)有一個(gè)墓碑。贏春大丫鬟思棋與潘右安從下就相互戀愛(ài)，最后卻都為了愛(ài)情獻(xiàn)出了生命，讓人不禁為他們的命運(yùn)感嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?愿愛(ài)情少一些悲劇，愿天下有情人終成眷屬!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記400字6
不知從什么時(shí)候開(kāi)始，我喜歡上了《紅樓夢(mèng)》。每一次看《紅樓夢(mèng)》，對(duì)于里面各種各樣的人物我都深感悲痛，替他們不公的命運(yùn)深感痛恨。特別是晴雯。
晴雯是一個(gè)奴仆，是屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)低身份的一個(gè)人物。她對(duì)賈寶玉的執(zhí)著愛(ài)戀之情是婦孺皆知的，但是由于封建社會(huì)的思想槽粕與制度，導(dǎo)致她內(nèi)心的情感無(wú)法宣泄，也正因?yàn)槿绱耍艑?dǎo)致了她悲慘的結(jié)局。每當(dāng)我讀至此，都會(huì)為她悲慘的命運(yùn)深感痛恨與惋惜，像她這樣一個(gè)弱女子，為了追求愛(ài)情，而不屑努力，是多么的崇高而偉大啊，卻由于封建社會(huì)的制度，讓她手無(wú)寸鐵、無(wú)法反抗的接受了死亡“判決書(shū)”。
在現(xiàn)代社會(huì)，似乎沒(méi)有多少人會(huì)提倡如此做法了、也沒(méi)有多少人能夠做到為愛(ài)犧牲了。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代是一個(gè)虛假的時(shí)代，有很多對(duì)夫婦都不是為愛(ài)而結(jié)婚，而是為錢才走到了一起。所以，我在為生活在當(dāng)時(shí)社會(huì)的人感到悲痛之時(shí)也會(huì)為他們感到慶幸，因?yàn)樗麄兊膼?ài)情世界是真實(shí)的。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記500字篇三
怡紅院里，賈寶玉身邊，除了最著名的襲人和晴雯之外，還有不少不同等級(jí)的丫鬟仆役。這篇筆記，就說(shuō)說(shuō)木蘭非常討厭的兩個(gè)丫鬟——秋紋和墜兒。
秋紋在怡紅院里，級(jí)別低襲人一等，但比小紅等其他粗使丫鬟高級(jí)一些，算一個(gè)“中等丫鬟”，跟晴雯、麝月平級(jí)，屬于有權(quán)力進(jìn)入寶玉的臥室的人。
可是，跟晴雯和麝月形成鮮明對(duì)比的是，秋紋在書(shū)中的所有言語(yǔ)行為，都極其惹人討厭。原因無(wú)他，個(gè)人素質(zhì)太差。
秋紋可厭一在，對(duì)人拜高踩低，不放過(guò)一個(gè)欺負(fù)比自己級(jí)別低的人機(jī)會(huì)。
一個(gè)“偶然”的機(jī)會(huì)，當(dāng)時(shí)還是怡紅院當(dāng)雜役的小紅在其他人都不在的情況下，給寶玉倒了一次茶。然后，被抬水回來(lái)的秋紋和碧浪發(fā)現(xiàn)了。
兩人“忙進(jìn)房來(lái)，東瞧西望，并沒(méi)別個(gè)人，只有寶玉，二人便心中大不自在?！鼻锛y聽(tīng)了小紅的解釋，對(duì)小紅兜臉便啐了一口，罵道：“沒(méi)臉的下流東西……一里一里的，這不上來(lái)了！難道我們到跟不上你了？你也拿鏡子照照，配遞茶遞水不配？”
在這里，我們可以看到秋紋這個(gè)人的素質(zhì)和心態(tài)。一個(gè)年輕姑娘，對(duì)著人“兜臉啐一口”，用如此粗魯?shù)难哉Z(yǔ)罵人，簡(jiǎn)直讓人不敢相信這是一個(gè)還稍有體面的“中等丫鬟”的作為。因?yàn)樽陨硭刭|(zhì)低，秋紋很難像其他人一樣受到賈寶玉的認(rèn)可和其他人的尊敬，所以，她對(duì)任何一個(gè)可能“入了主子的眼”的其他丫鬟，采取“嚴(yán)防狠打”的態(tài)度。生怕哪個(gè)誰(shuí)來(lái)，搶了自己在主子面前的存在感，分了她自認(rèn)為的體面。
秋紋可厭二在，心性淺薄，奴才嘴臉一覽無(wú)遺。
第三十七回里，曹公通過(guò)秋紋和晴雯的一番對(duì)話，就把她的淺薄心性和奴才心態(tài)刻畫(huà)地入木三分。寶玉偶爾派她去給老太太和王夫人送東西，兩位見(jiàn)了東西心情好，于是賞了她幾個(gè)好臉色，她回來(lái)得意洋洋地在晴雯和麝月面前炫耀：
“提起這瓶來(lái)，我又想起笑話來(lái)了。……誰(shuí)知他孝心一動(dòng)，連跟的人都得了福?！銈冎?，老太太素日不大同我說(shuō)話的，有些不入他老人家的眼。那日竟叫人拿幾百錢給我，又說(shuō)我可憐見(jiàn)的，生的單薄，這可是再想不到的福氣。幾百錢事小，難得這個(gè)臉兒?！?/p>
“太太越發(fā)喜歡了，現(xiàn)成的衣裳就賞了我兩件。衣裳也是小事，年年橫豎也得，卻不像這個(gè)彩頭?！薄嗝闯嗦懵愕臏\薄的炫耀啊，只是她找錯(cuò)了對(duì)象，要是對(duì)著襲人，估計(jì)能得到自己想要的炫耀效果。只是，對(duì)方是“心比天高”的晴雯，她的炫耀遇到了鄙視和嘲笑：
“呸！沒(méi)見(jiàn)識(shí)面的小蹄子！那是把好的給了人，挑剩下地才給你，你還充有臉呢?！薄耙俏?，我就不要。……一樣這屋子里的人，難道誰(shuí)又比誰(shuí)高貴些？把好的給他，剩的才給我，我寧可不要，沖撞了太太，我也不受這口軟氣?！?/p>
秋紋回答：“憑他給誰(shuí)剩的，到底是太太的恩典。”“那怕給這屋里的狗剩下的，我只領(lǐng)太太的恩典，也不犯管別的事?！薄谇锛y看來(lái)，只要主子給好臉，賞好處，多賤的姿態(tài)她都擺得出。
從她自己口中，也可以看到看人眼光極高極準(zhǔn)的賈母對(duì)她的態(tài)度：“素日不大同我說(shuō)話的，有些不入他老人家的眼”。——把老太太欣賞看重的丫鬟排一排，看一看那些人的素質(zhì)和品格，就知道，秋紋這種人，能入她老人家的眼才怪呢。
秋紋可厭三在，仗著自己的寶玉的丫鬟，主子被全家看重，她就以為自己也跟著高級(jí)，言語(yǔ)放肆，舉止輕狂。
元宵節(jié)里，大冷天，寶玉小解后要洗手。小丫頭端來(lái)一盆水，秋紋先忙伸手向盆里試了一試，說(shuō)道：“你越大越粗心了，那里弄的這冰水？”小丫頭忙給她賠笑：“姑娘瞧瞧這個(gè)天啊，我怕水冷，巴巴的倒的是滾水，這還冷了呢！”讀書(shū)筆記.正好一位老婆子提著一壺給老太太泡茶的滾水走來(lái)，秋紋就問(wèn)人家要熱水。知道了這是給誰(shuí)的水之后還要仗主子欺人，口出狂言：“憑你是誰(shuí)的，你不給，我管把老太太的茶盅子倒了洗手?！比思铱此孀咏o了之后，秋紋還不忘教訓(xùn)一句：“夠了。你這么大年紀(jì)，也沒(méi)個(gè)見(jiàn)識(shí)，誰(shuí)不知是老太太的水！要不著的人就敢要了？”
——一個(gè)自大自私、絲毫不會(huì)為別人著想，更不會(huì)體貼理解別人的形象，一個(gè)言語(yǔ)張狂、舉止毫無(wú)修養(yǎng)的形象，就是秋紋。
第五十五回，王熙鳳病倒，探春、寶釵和李紈在理家議事，懂事的平兒姑娘正在跟三位和眾多仆役們配合周旋。這時(shí)，秋紋走過(guò)來(lái)，眾人忙著問(wèn)好，讓她“暫且歇歇”，先別進(jìn)去。秋紋呢？只見(jiàn)她笑道：“我比不得你們，我哪里等得?！闭f(shuō)著，便只要上廳去。平兒忙叫她快回來(lái)，她還要問(wèn)平兒：“你又在這里充什么外圍的防護(hù)？”一回身便坐在平兒的褥上。其實(shí)，她就過(guò)來(lái)問(wèn)問(wèn)寶玉和丫鬟們的月錢什么時(shí)候領(lǐng)，而寶玉根本不管用錢的事，也就是說(shuō)，秋紋就過(guò)來(lái)問(wèn)問(wèn)自己的而已?？墒牵蛷倪@件事，你看看她目中無(wú)人、自大張狂的態(tài)度。
我們看看平兒這真正的手里有權(quán)的管事人。婆子們給平兒拿坐褥，平兒忙陪笑道：“多謝了?！苯o她上茶，“平兒忙欠身接了”，平兒接人待物的素質(zhì)和修養(yǎng)，像一面鏡子，把秋紋的輕狂和可厭照得一覽無(wú)遺。
再提一句，那個(gè)漫漫冬夜，晴雯病補(bǔ)雀金裘，陪著她給她幫忙的，是麝月。襲人當(dāng)時(shí)不在，這個(gè)時(shí)候，愛(ài)出風(fēng)頭的厲害的秋紋呢？不知道。
我們生活中，有太多秋紋這樣的人。他們看到一個(gè)人的好處，想去巴結(jié)的時(shí)候，便分外熱情；對(duì)自己沒(méi)用的人，就極其傲慢無(wú)禮。在這種人眼里，只看得到眼前利益，只看得到可以利用的關(guān)系，只看得到當(dāng)前的權(quán)勢(shì)等級(jí)，所以，“鉆營(yíng)站隊(duì)”和“維護(hù)隊(duì)形”，是他們最重要、最操心的事情。因利用而交往，因利盡而散開(kāi)。如果誰(shuí)跟這種人做朋友，最容易寒心——因?yàn)樗麄冄劾锔緵](méi)有人。當(dāng)然，時(shí)間長(zhǎng)了，誰(shuí)都不是傻子，這種人也不會(huì)有真心的朋友。
你如何對(duì)人，人就會(huì)如何對(duì)你。秋紋在怡紅院給寶玉當(dāng)丫鬟，級(jí)別比他低的丫頭婆子們會(huì)對(duì)她客氣陪笑，其他平級(jí)的姑娘們也看她幾分面子。一旦離開(kāi)這個(gè)位置，沒(méi)有一個(gè)人會(huì)真心對(duì)待她。甚至在她倒霉失意的時(shí)候，也只會(huì)看到別人冰冷的臉龐和譏諷的笑談而已。
人品，是一個(gè)人的底牌。做人的基本素質(zhì)和修養(yǎng)，決定人際關(guān)系的質(zhì)量。
再說(shuō)說(shuō)小丫鬟墜兒。
墜兒，簡(jiǎn)直是怡紅院里一個(gè)“肆無(wú)忌憚”的存在。
賈蕓第一次去怡紅院，墜兒送他出來(lái)，幾句話，就把怡紅院里的人物和等級(jí)基本情況摸個(gè)清楚?！姨澷Z蕓的心思只在打聽(tīng)小紅和討好賈寶玉身上，沒(méi)有別的，要是趙姨娘和賈環(huán)那幫人壞心人，還不知道會(huì)生出多少言語(yǔ)和事端出來(lái)。
在滴翠亭上，墜兒幫賈蕓與小紅交換汗巾，如此大膽私密的事情，卻被撲蝶趕來(lái)的寶釵聽(tīng)到了。得知兩個(gè)人的談話恐怕被“蹲在這里玩水”的林姑娘聽(tīng)到了，小紅嚇得非常緊張，連說(shuō)“不得了了，這可怎么辦”，墜兒卻道：“便聽(tīng)見(jiàn)了，管誰(shuí)筋疼！各人干各人的就完了?！薄纯?，她根本不會(huì)想事情，不知道什么叫輕重利害。
看看她有多大膽，在蘆雪廣眾主子姑娘聚集的場(chǎng)合，她都敢偷平兒的鐲子。墜兒這樣的小丫頭，根本屬于不諳世事，不知何為素質(zhì)和原則，行為沒(méi)有顧忌，沒(méi)有分寸，不識(shí)好歹，說(shuō)話做事不知輕重，不會(huì)為任何人考慮，包括她自己，而且眼淺手輕——和這樣的人在一起相處共事，是件多么恐怖的事情！所以，晴雯在發(fā)現(xiàn)她偷鐲子之后，氣得拿簪子在她手上一頓亂扎，堅(jiān)決立馬把她趕出去！
人各有志，每個(gè)人都有自己的性格、境遇、立場(chǎng)和訴求，我們不能隨便指責(zé)一個(gè)人的道德品質(zhì)?？墒菍?duì)于秋紋和墜兒這種人，她們的惹人討厭，卻是連道德層面都?jí)虿簧系?。她們的個(gè)人素質(zhì)實(shí)在太差，會(huì)讓所有跟她們相處的人又厭又氣又無(wú)語(yǔ)。她們的無(wú)知、淺薄、粗鄙和自私，木蘭覺(jué)得她們連“小人”都遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不上，只是兩個(gè)基本素質(zhì)差到?jīng)]法造就的底層奴才而已，隨時(shí)會(huì)被主子趕出去，拋棄掉。
當(dāng)然，被趕出去的時(shí)候，她們也只會(huì)留戀那個(gè)位置的好處而已，并不會(huì)太難過(guò)，因?yàn)?，她們這種人，根本沒(méi)有心。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記500字篇四
賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》主要中心人物。作為榮國(guó)府嫡派子孫，生得“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。項(xiàng)上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。”他是賈氏家族寄予重望的繼承人。
寶玉自幼深受賈母疼愛(ài)，游于溫柔富貴鄉(xiāng)，專愛(ài)作養(yǎng)脂粉，親近家里姐妹和丫鬟；他林黛玉青梅竹馬，互為知己，他重情不重禮，結(jié)交了秦鐘、蔣玉菡、柳湘蓮、北靜王等有情男子；他喜歡詩(shī)詞曲賦之類性情文學(xué)，厭惡四書(shū)和八股文，批判程朱理學(xué)，把那些追逐科舉考試、仕途經(jīng)濟(jì)的封建文人叫做“祿蠹”?？墒堑筋^來(lái)“瞬息間則又樂(lè)極悲生，人非物換”。他所欣賞的女子們死的死，散的散；自身又在家族安排下糊里糊涂與薛寶釵結(jié)婚，致使黛玉淚盡而逝；再經(jīng)抄家之痛，唬得他瘋瘋傻傻。最后情極而毒，懸崖撒手，跟隨一僧一道出走，回到青埂峰，“究竟是到頭一夢(mèng)，萬(wàn)境歸空”。
寶玉由于從小在丫鬟姐妹們的身邊游蕩，很喜歡女兒，而不喜歡男人。賈寶玉是一個(gè)女兒尊貴潔凈神力論者，“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人”是寶玉的名言他將女兒神圣化，說(shuō)“女兒”兩字比佛教的阿彌陀佛和道教的元始天尊這兩個(gè)寶號(hào)還尊貴無(wú)比，不許手下小廝隨便亂說(shuō)，否則鑿牙穿腮，他讀書(shū)時(shí)須得兩個(gè)女兒陪著才認(rèn)得字。每當(dāng)他被打疼痛之時(shí)，他便姐姐”“妹妹”地亂叫，說(shuō)這樣叫了以后便不痛了，女兒竟有如此神奇的力量。因此，寶玉喜愛(ài)女兒，日夜同她們廝混在一起。
寶玉跟女兒們之間也是發(fā)生了各種事情。就說(shuō)寶玉與黛玉的凄美愛(ài)戀，這是紅樓夢(mèng)里面的一大重頭戲。黛玉本是西方靈河岸三生石畔的一株絳珠草，為木；寶玉是赤瑕宮的神瑛侍者，口中銜玉而生，而玉是女?huà)z娘娘補(bǔ)天所余的一塊石頭，為石，所以有“木石前盟”之說(shuō)?！都t樓夢(mèng)》曲子“終身誤”中曾借寶玉之口唱道，“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”，足可見(jiàn)兩人之間的關(guān)系非常人可比，但寶黛兩人最后仍是落得個(gè)勞燕分飛終成空的下場(chǎng)。寶玉與黛玉是知己，兩人之間的愛(ài)是誠(chéng)摯和深厚的，一個(gè)眼神、一句話、一方舊手帕都可以心領(lǐng)神會(huì)，可謂是靈魂伴侶，真正達(dá)到了愛(ài)情的最高境界。
寶黛兩人是自由戀愛(ài)，對(duì)于兩百多年前的他們來(lái)說(shuō)，是公然違反倫理道德的，是大逆不道的，這也正是寶黛愛(ài)情悲劇的根本原因之所在，他們的愛(ài)情不能修成正果是必然的。不管兩人彼此之間愛(ài)得有多深，在當(dāng)時(shí)都是不可能被社會(huì)和家庭所允許并認(rèn)可的，等待他們的只能是分手的悲劇。他們的愛(ài)戀已經(jīng)觸碰了道德的底線與根基，作為名門望族的賈氏家族，是不會(huì)允許這樣的事情發(fā)生的。建立在叛逆思想基礎(chǔ)上的寶黛愛(ài)情，必然與家族利益發(fā)生尖銳的對(duì)立，因而為家族統(tǒng)治者所不容。寶黛愛(ài)情在封建勢(shì)力的高壓下曲曲折折地發(fā)展，最后遭到毀滅。黛玉淚盡而逝，寶玉在家庭操控下還是與薛寶釵結(jié)了婚。
在結(jié)局寶玉出家做了和尚。各個(gè)角色死的死，慘的慘，出家的出家，賈府沒(méi)落了。
作者通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對(duì)，這種思想真是害人不淺。賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見(jiàn)不著的痛楚。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記500字篇五
賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》主要中心人物。作為榮國(guó)府嫡派子孫，生得“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。項(xiàng)上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉?！彼琴Z氏家族寄予重望的繼承人。
寶玉自幼深受賈母疼愛(ài)，游于溫柔富貴鄉(xiāng)，專愛(ài)作養(yǎng)脂粉，親近家里姐妹和丫鬟；他林黛玉青梅竹馬，互為知己，他重情不重禮，結(jié)交了秦鐘、蔣玉菡、柳湘蓮、北靜王等有情男子；他喜歡詩(shī)詞曲賦之類性情文學(xué)，厭惡四書(shū)和八股文，批判程朱理學(xué)，把那些追逐科舉考試、仕途經(jīng)濟(jì)的封建文人叫做“祿蠹”?？墒堑筋^來(lái)“瞬息間則又樂(lè)極悲生，人非物換”。他所欣賞的女子們死的死，散的散；自身又在家族安排下糊里糊涂與薛寶釵結(jié)婚，致使黛玉淚盡而逝；再經(jīng)抄家之痛，唬得他瘋瘋傻傻。最后情極而毒，懸崖撒手，跟隨一僧一道出走，回到青埂峰，“究竟是到頭一夢(mèng)，萬(wàn)境歸空”。
寶玉由于從小在丫鬟姐妹們的身邊游蕩，很喜歡女兒，而不喜歡男人。賈寶玉是一個(gè)女兒尊貴潔凈神力論者，“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人”是寶玉的名言他將女兒神圣化，說(shuō)“女兒”兩字比佛教的阿彌陀佛和道教的元始天尊這兩個(gè)寶號(hào)還尊貴無(wú)比，不許手下小廝隨便亂說(shuō)，否則鑿牙穿腮，他讀書(shū)時(shí)須得兩個(gè)女兒陪著才認(rèn)得字。每當(dāng)他被打疼痛之時(shí)，他便姐姐”“妹妹”地亂叫，說(shuō)這樣叫了以后便不痛了，女兒竟有如此神奇的力量。因此，寶玉喜愛(ài)女兒，日夜同她們廝混在一起。
寶玉跟女兒們之間也是發(fā)生了各種事情。就說(shuō)寶玉與黛玉的凄美愛(ài)戀，這是紅樓夢(mèng)里面的一大重頭戲。黛玉本是西方靈河岸三生石畔的一株絳珠草，為木；寶玉是赤瑕宮的神瑛侍者，口中銜玉而生，而玉是女?huà)z娘娘補(bǔ)天所余的一塊石頭，為石，所以有“木石前盟”之說(shuō)?！都t樓夢(mèng)》曲子“終身誤”中曾借寶玉之口唱道，“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”，足可見(jiàn)兩人之間的關(guān)系非常人可比，但寶黛兩人最后仍是落得個(gè)勞燕分飛終成空的下場(chǎng)。寶玉與黛玉是知己，兩人之間的愛(ài)是誠(chéng)摯和深厚的，一個(gè)眼神、一句話、一方舊手帕都可以心領(lǐng)神會(huì)，可謂是靈魂伴侶，真正達(dá)到了愛(ài)情的最高境界。
寶黛兩人是自由戀愛(ài)，對(duì)于兩百多年前的他們來(lái)說(shuō)，是公然違反倫理道德的，是大逆不道的，這也正是寶黛愛(ài)情悲劇的根本原因之所在，他們的愛(ài)情不能修成正果是必然的。不管兩人彼此之間愛(ài)得有多深，在當(dāng)時(shí)都是不可能被社會(huì)和家庭所允許并認(rèn)可的，等待他們的只能是分手的悲劇。他們的愛(ài)戀已經(jīng)觸碰了道德的底線與根基，作為名門望族的賈氏家族，是不會(huì)允許這樣的事情發(fā)生的。建立在叛逆思想基礎(chǔ)上的寶黛愛(ài)情，必然與家族利益發(fā)生尖銳的對(duì)立，因而為家族統(tǒng)治者所不容。寶黛愛(ài)情在封建勢(shì)力的高壓下曲曲折折地發(fā)展，最后遭到毀滅。黛玉淚盡而逝，寶玉在家庭操控下還是與薛寶釵結(jié)了婚。
在結(jié)局寶玉出家做了和尚。各個(gè)角色死的死，慘的慘，出家的出家，賈府沒(méi)落了。
作者通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對(duì)，這種思想真是害人不淺。賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見(jiàn)不著的痛楚。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記500字篇六
他是她一場(chǎng)好夢(mèng)，都道是金玉良緣，俺只念木石前盟?？諏?duì)著，山中高士晶瑩雪;終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信：縱然是齊眉舉案，到底意難平。
——題記
提到《紅樓夢(mèng)》，人們想到的大多是寶黛二人的愛(ài)情悲劇，亦或是為林妹妹的香消玉殞而扼腕嘆息。而對(duì)于薛寶釵，大多數(shù)人對(duì)她的印象都是虛偽、善于逢迎，認(rèn)為她雖然表面上是一個(gè)大家閨秀，但內(nèi)心卻很勢(shì)利，甚至連對(duì)寶玉的感情也帶著利益的成分。其實(shí)我認(rèn)為未必就真是這樣的。首先，寶釵接受過(guò)良好的封建正統(tǒng)教育，寬容大度，溫婉嫻靜，是個(gè)典型的名門淑女，其次，她博覽群書(shū)，文采斐然，這從她所作的詩(shī)詞中就可以看出來(lái)。而說(shuō)她虛偽、善于逢迎，可就真是有點(diǎn)冤枉他了。寶釵早年喪父，只有一個(gè)年事已高的母親和一個(gè)不成器的哥哥，家中的大大小小事情都需要她的操持，她從小就要周旋于各色人物中間，所以養(yǎng)成了“見(jiàn)人總帶三分笑的性格”，后來(lái)，寶釵因?yàn)榉N種原因而進(jìn)了賈府，在賈府里，寶釵因?yàn)樽陨頊睾蛯捜荨⑵揭捉说膫€(gè)性而“大得下人之心”，又因?yàn)橘t惠能干而為賈母所稱道：“從我們家四個(gè)女孩兒算起，全不如寶丫頭?！边@評(píng)價(jià)可真是極高的。寶釵有了好東西也是與大家一起分享，且從不厚此薄彼。第六十回中，薛寶釵把薛蟠從江南回來(lái)送自己的東西，在分送眾姐妹時(shí)，也送了一些給賈環(huán)，賈環(huán)的母親趙姨娘非常感激：“怨不得別人都說(shuō)寶丫頭好，會(huì)做人，很大方，平?？雌饋?lái)果真不錯(cuò)。他哥哥能帶了幾東西來(lái)，他挨門送到，也不顯誰(shuí)薄誰(shuí)厚，連我們這樣沒(méi)時(shí)運(yùn)的，他都想到了。若是那林丫頭，他把我們娘兒們正眼也不瞧，那里還肯送我們東西?”趙姨娘尖酸刻薄，對(duì)人總是有三分防范心理，寶釵能夠得到她的贊揚(yáng)，更是說(shuō)明了寶釵是極為為人處世的，這也是天性敏感孤傲的林妹妹所比不上的。
賈府里幾乎人人都對(duì)寶釵佩服不已，連丫頭下人們也喜歡和她說(shuō)話，可就是這樣好人緣的寶釵，卻偏偏對(duì)那“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，鼻如懸膽，靜若秋波”的風(fēng)流佳公子暗生了情愫。作為金陵四大家族中“豐年好大‘雪’珍珠如土金如鐵”的薛家之女，他對(duì)賈寶玉的感情也和賈府中的其他女子是不一樣的。他深愛(ài)著賈寶玉，卻不似襲人那般對(duì)寶玉百依百順，也不似黛玉那般對(duì)寶玉使小性子，更不似晴雯那般處處與寶玉針?shù)h相對(duì)。從始至終，他都以自己獨(dú)特的方式愛(ài)著寶玉。她勸寶玉打馬進(jìn)京，求取功名，絲毫不是為了自己著想，僅僅是希望自己深愛(ài)的男子能夠成為一個(gè)有作為之人，而不是整天流連于脂粉叢中，虛耗大好時(shí)光?？墒菍氂駞s對(duì)她的善意不予理睬，認(rèn)為她勢(shì)力世俗，反而變得和她有點(diǎn)疏遠(yuǎn)了。
連后世之人也認(rèn)為寶釵勸寶玉做官是為了自己日后當(dāng)寶夫人而做準(zhǔn)備，而林黛玉才是真正和寶玉性情相投之人，他們可以在月下共讀西廂，可以在花間吟詩(shī)作樂(lè)，不理會(huì)世俗的牽絆，倫理的束縛，是一對(duì)真正的神仙眷侶?？扇绻虑檎嬲者@樣發(fā)展，如果薛寶釵不在寶黛之間橫插一腳，結(jié)局就真是皆大歡喜嗎?我看未必。賈寶玉若是不考取功名，吃穿用度倒是不用愁，但充其量也就是一個(gè)有些才華的敗家子而已。而林黛玉任性敏感的性子，也是極不適合做賈府未來(lái)當(dāng)家主母的。更何況賈寶玉天性“博愛(ài)”，四處留情，這樣的兩個(gè)人，如果以戀人的關(guān)系短期相處的話，還可以比較和諧，但如果是要以夫妻的身份長(zhǎng)期和平相處，這是斷斷不可能的。而只有寶釵大度寬容的性格，才可以包容寶玉的風(fēng)流和孩童習(xí)性。
或許真的是造化弄人，她會(huì)遇到那個(gè)清冷得不似人間女子的林姑娘，寶玉對(duì)林妹妹幾乎是一見(jiàn)鐘情，而后來(lái)寶釵進(jìn)了賈府之后，寶玉有一段時(shí)間和寶釵走得極近，好似有些冷落了林妹妹，其實(shí)不然，寶玉雖然和寶釵走得近，但他心心念念的仍是林妹妹，而非寶姐姐。縱然后來(lái)林妹妹一縷香魂終歸離恨天，她和寶玉也結(jié)成了世人眼中的金玉良緣，可她卻終究沒(méi)能與寶玉舉案齊眉。只能在寶玉出家后發(fā)出“到底是意難平”的感慨。一座紅樓困住了那么多人，而寶釵是其中陷得最深的那一個(gè)，在寶玉與青燈古佛常伴之時(shí)，她仍是小心的掩了自己的情緒，盡心盡力的照顧著賈府的老老少少。寶玉就像是她的一場(chǎng)夢(mèng)，縱然并不美好，縱然會(huì)使她眉頭深鎖，她卻仍不愿醒來(lái)……
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記500字篇七
開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然。一曲紅樓多少夢(mèng)，情天情?；们樯?。
俗話說(shuō)“少不看水滸，老不看三國(guó)，男不看紅樓，女不看西廂”，但紅樓夢(mèng)無(wú)疑是古典文學(xué)小說(shuō)的一個(gè)巔峰。文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》，讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇，驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣，贊美這樣一個(gè)請(qǐng)棋書(shū)畫(huà)、天文地理無(wú)不精通的偉大文學(xué)家;歷史學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》，讀的是封建社會(huì)制度的腐朽敗壞，痛快于其黑暗的統(tǒng)治注定了其必將敗亡的慘烈結(jié)局;自由主義者讀到紅樓夢(mèng)，讀出的是它封建制度、等級(jí)制度對(duì)人們的壓迫和壓榨，對(duì)生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺;也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因?yàn)槠鋸氖⒌剿サ臍v程……
一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng)，就會(huì)有一百種理解!從不同的角度，會(huì)有不同的感受。我不是文學(xué)家，思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無(wú)數(shù)拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一!我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢，我只能傾心于我的感覺(jué)，那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的思感，令我久久平難以自拔。
誠(chéng)然，《紅樓夢(mèng)》里遠(yuǎn)不止這三個(gè)人物，然而最讓我有感觸的就是他們?nèi)?。的確，《紅樓夢(mèng)》絕不僅僅是一部情愛(ài)史，但最讓我揪心的就是他們?nèi)齼旱那楦屑m葛。在他們的愛(ài)背后，暗藏著封建婚姻觀念的牢靠枷鎖，但也十足體現(xiàn)了對(duì)封建思想的頑強(qiáng)抗?fàn)?。他們?ài)情的結(jié)局象征著故事的結(jié)尾，凄凄慘慘戚戚，不禁讓人心酸感嘆。
林黛玉的命運(yùn)無(wú)疑是個(gè)悲劇，從她的誕生，到進(jìn)入賈府，再到與寶玉相愛(ài)，她的淚從未斷流。雖自有一段風(fēng)流態(tài)度，但卻逃不出不足之癥的牢籠。黛玉是個(gè)聰慧的女子，自小跟從賈雨村學(xué)習(xí)就凸顯其聰穎的一面。而進(jìn)了賈府，與姐妹們作詩(shī)習(xí)文，她亦是樣樣了得。迎春貴妃省親時(shí)，唯寶玉被作詩(shī)難住。完工在一旁的黛玉見(jiàn)此景況，急忙又作一首賜予寶玉。史湘云入社后請(qǐng)諸位吃蟹賞菊時(shí)，大家紛紛題詩(shī)，黛玉先是從容不迫，最后時(shí)辰揮就一首，一舉奪下“花魁”。
同時(shí)，黛玉是個(gè)敏感的女子，畢竟是離家后入住賈府，寄人籬下，總感覺(jué)要步步留心，時(shí)時(shí)在意。最終養(yǎng)成了愛(ài)計(jì)較和忍氣吞聲的性格。懷疑周瑞家送來(lái)的簪花是挑剩下的，對(duì)撞見(jiàn)寶玉來(lái)看寶釵吃了小醋等等。但無(wú)論怎樣，黛玉是純潔的，她也同樣想面對(duì)自己真實(shí)的愛(ài)情，但她總是無(wú)法擺脫環(huán)境的拘束。
她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……她“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈”!黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著?“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
銜玉而生的賈寶玉聰穎靈秀，他“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波”。他本應(yīng)是賈家寄予厚望的繼承人，然而他卻充滿著叛逆，雖去過(guò)學(xué)堂，念著四書(shū)五經(jīng)，然而卻一心厭惡官場(chǎng)，討厭官場(chǎng)的腐朽墮落。但他反倒是對(duì)女子有著格外的親近，從小就被女子包圍著，甘愿做那萬(wàn)紅中的一綠。他自稱女人是水做的身子，男人是泥做的骨肉，極度欣羨女子的清潔純凈，憎惡自己的家庭，甚至后悔自己是個(gè)男兒身。所以，他對(duì)身邊的丫鬟總是呵護(hù)有加，平等對(duì)待，這即反應(yīng)他對(duì)封建統(tǒng)治制度的控訴。他總是想擺脫封建枷鎖的桎梏，但又無(wú)奈自己封建等級(jí)的身份。而最能體現(xiàn)寶玉向往自由的地方就是他的愛(ài)情，他對(duì)自己真正愛(ài)情的向往超越了時(shí)代背景的限制，不為封建家族利益而成婚，死心塌地地愛(ài)上了林黛玉，矢志不渝。他用真心向時(shí)代宣戰(zhàn)，而令人遺憾的是最終他以失敗告終。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記500字篇八
閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，我很喜歡研究林黛玉這個(gè)人物。多愁善感使得她極具才華，放在現(xiàn)代，她將是卓越的文藝工作者。但仔細(xì)品品她的言行，她有很多思維的認(rèn)知錯(cuò)誤，使得她產(chǎn)生了錯(cuò)誤想法，陷入在受害者心態(tài)中不能自拔，委屈、小心眼、悶悶不樂(lè)、憂郁，生活怎么能快樂(lè)呢？
我以下面“送宮花”事件為案例分析林黛玉的幾種典型認(rèn)知錯(cuò)誤。
周瑞家的進(jìn)來(lái)笑道：“林姑娘，姨太太著我送花兒與姑娘帶來(lái)了?！睂氂衤?tīng)說(shuō)，便先問(wèn)：“什么花兒？拿來(lái)給我?！币幻嬖缟焓纸舆^(guò)來(lái)了。開(kāi)匣看時(shí)，原來(lái)是宮制堆紗新巧的假花兒。黛玉只就寶玉手中看了一看，便問(wèn)道：“還是單送我一人的，還是別的姑娘們都有呢？”周瑞家的道：“各位都有了，這兩枝是姑娘的了?！摈煊窭湫Φ溃骸拔揖椭溃瑒e人不挑剩下的也不給我?！?/p>
薛姨媽有12支宮花，好心好意送給幾位姑娘。王夫人勸她都留給她女兒寶釵，薛姨媽自知寶釵不喜愛(ài)花兒粉兒，請(qǐng)周瑞家的送給其他姑娘，迎春、探春、惜春和黛玉各兩支，鳳姐四支。周瑞家的因?yàn)轫樎?，先送給了迎春探春，收到后兩人停止了下棋，表示感謝；惜春和尼姑在玩，開(kāi)了玩笑也請(qǐng)丫鬟收下宮花。之后給了平兒四支轉(zhuǎn)交鳳姐，最后去給黛玉送了宮花。黛玉有那么多選擇， “謝謝薛姨媽惦記”“謝謝您送花過(guò)來(lái)”……黛玉偏偏說(shuō)了一句“我就知道，別人不挑剩下的也不給我。”
其一，黛玉在并不知道事實(shí)的情況下添加了自己的故事：別人把不要的東西給自己。這犯了典型的“讀心術(shù)（mind-reading）”錯(cuò)誤。她忿忿不平，卻沒(méi)有和周瑞的家確認(rèn)下事實(shí)，“是因?yàn)閯e人挑剩下的花才給我嗎？”而周瑞家的也許會(huì)說(shuō)，“這些花都是相似的，沒(méi)分別，先送給了順路的人。如果你這么介意，以后就第一個(gè)送給你?！睆亩D(zhuǎn)變林黛玉看問(wèn)題的視角。但林黛玉偏偏自己認(rèn)定了一個(gè)自己版本的事實(shí)，不溝通，生悶氣，她能開(kāi)心嗎？
其二，黛玉認(rèn)為有了好東西，她就應(yīng)該首先得到它，這犯了“應(yīng)該”句式（shouldy）的錯(cuò)誤。為什么林黛玉就一定要第一個(gè)得到花兒呢？為什么不是寶釵，三春姑娘？只要?jiǎng)e人不能按照自己的期待做事情，她就先生氣?？墒敲總€(gè)人都擁有自由意志，別人為什么要按照她的想法做事呢？林黛玉懷有一種對(duì)于“公平”的執(zhí)著，只要認(rèn)為是不公平就生氣。如果懷著同樣的心態(tài)，惜春、平兒也要嚷嚷，“為什么這花不先給我？”。寶釵也可以嚷嚷，“為什么沒(méi)有問(wèn)我，就不給我留花？”。薛姨媽也可以很委屈，她的一片心意被黛玉誤解，她還有理由生氣呢，以后有花還會(huì)送給黛玉嗎？
其三，林黛玉過(guò)度關(guān)注了消極信息，犯了“心里過(guò)濾（filtering）”的錯(cuò)誤。在一件事情中她只挑負(fù)面的細(xì)節(jié)，卻忽視了積極的一面。一共12支花，分給了5個(gè)人，那么很多姑娘都沒(méi)有得到花，她是那個(gè)得到的人，卻在挑剔，她是最后一個(gè)得到的。換一種心態(tài)，她可以想，“薛姨媽沒(méi)有把花兒留給自家女兒和其他姑娘，卻留給了我，我真是得感謝她。”如果是個(gè)盲目樂(lè)觀的人，“我一定是最幸運(yùn)的人，最好的花兒才會(huì)被保留到最后給我?！庇袝r(shí)候，何妨一點(diǎn)兒盲目的積極呢？
其四，書(shū)中未明確提及，但林黛玉也很有可能犯的錯(cuò)誤，是“貼標(biāo)簽（labeling）”。她可能會(huì)認(rèn)為薛姨媽或者周瑞家的“看人下菜碟”，產(chǎn)生怨言，卻忘記了她們大部分時(shí)候都很友好。在生活中，“窩囊廢”“蠢貨”等等對(duì)人貼標(biāo)簽的做法只能推遠(yuǎn)人和人的距離，引發(fā)人和人之間的惡戰(zhàn)。如果林黛玉能夠分清楚“人的行為”和“人的本質(zhì)”，她也可以想，“這次的花即使最后給了我，就算這是我生氣的行為，但也只是這一次，完全不妨礙她們平素對(duì)我不錯(cuò)的?！?/p>
這幾種認(rèn)知錯(cuò)誤是導(dǎo)致人生氣、忿恨、抱怨的幾種典型想法。大家會(huì)笑黛玉刻薄，卻不一定意識(shí)到這些認(rèn)知錯(cuò)誤和自身的關(guān)系。其實(shí)只要留心，這些認(rèn)知錯(cuò)誤在生活中，電視劇劇情中隨處可見(jiàn)。
在日常生活中，與愛(ài)人、孩子、父母、朋友、同事等等人際關(guān)系中，你是否有給任何人“貼標(biāo)簽”，只因?yàn)榕及l(fā)的行為，就將對(duì)對(duì)方的判斷提升至人格層面？
是否只關(guān)注他們做得不好的地方，常常念叨，卻忽視了大部分時(shí)候他們都還不錯(cuò)？
是否認(rèn)為他們應(yīng)該像自己所設(shè)定的規(guī)則一樣行事，如果他們不按照自己的想法做，就生氣憤怒？
是否沒(méi)有搞清楚事實(shí)，不了解真相也不溝通就對(duì)他人下判斷？
……
如果你曾經(jīng)做過(guò)上述的行為，就無(wú)需笑話黛玉，在某種程度上，你也犯了林黛玉的認(rèn)知錯(cuò)誤。
如果黛玉能夠辨析出自己想法中的認(rèn)知錯(cuò)誤，她應(yīng)該會(huì)成為另外一個(gè)人。而如果能夠識(shí)別我們想法中這些不符合現(xiàn)實(shí)的部分，扭轉(zhuǎn)認(rèn)知錯(cuò)誤，我們也會(huì)減少情緒波動(dòng)，更少生氣，生活更加愉悅。
為什么林妹妹有這些認(rèn)知錯(cuò)誤呢？可能因?yàn)樽陨砘疾?，疾病本身的疼痛令她不能愉快。而由于不良的情緒也會(huì)影響人的想法，故而產(chǎn)生出種種錯(cuò)誤的念想；或者由于基因的緣故，她本身比其他人更容易不開(kāi)心；又或者她自幼喪母，父親大概忙于公務(wù)，疏忽了對(duì)她情緒上的照顧，而她的老師也沒(méi)有關(guān)照到她的情緒問(wèn)題……
如果在生活中遇到了林妹妹似的行為或話語(yǔ)，我們首先可能會(huì)本能不愉快，但接下來(lái)應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，這都是認(rèn)知錯(cuò)誤在作怪，林妹妹需要的是一次思維范式轉(zhuǎn)變。無(wú)論為什么產(chǎn)生了認(rèn)知錯(cuò)誤，我們都需要看到，我們有選擇的權(quán)利，選擇去轉(zhuǎn)變自己的思維范式，改變認(rèn)知錯(cuò)誤，或者幫助我們最珍視的那些人看到他們的思維錯(cuò)誤，愉快生活。
當(dāng)然了，也許有些人就是得保留著這些扭曲和極端才能夠創(chuàng)造美，為全人類做貢獻(xiàn)，那就任由他去吧。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記500字篇九
開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然。一曲紅樓多少夢(mèng)，情天情?；们樯怼?/p>
俗話說(shuō)“少不看水滸，老不看三國(guó)，男不看紅樓，女不看西廂”，但紅樓夢(mèng)無(wú)疑是古典文學(xué)小說(shuō)的一個(gè)巔峰。文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》，讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇，驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣，贊美這樣一個(gè)請(qǐng)棋書(shū)畫(huà)、天文地理無(wú)不精通的偉大文學(xué)家;歷史學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》，讀的是封建社會(huì)制度的腐朽敗壞，痛快于其黑暗的統(tǒng)治注定了其必將敗亡的慘烈結(jié)局;自由主義者讀到紅樓夢(mèng)，讀出的是它封建制度、等級(jí)制度對(duì)人們的壓迫和壓榨，對(duì)生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺;也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因?yàn)槠鋸氖⒌剿サ臍v程……
一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng)，就會(huì)有一百種理解!從不同的角度，會(huì)有不同的感受。我不是文學(xué)家，思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無(wú)數(shù)拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一!我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢，我只能傾心于我的感覺(jué)，那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的思感，令我久久平難以自拔。
誠(chéng)然，《紅樓夢(mèng)》里遠(yuǎn)不止這三個(gè)人物，然而最讓我有感觸的就是他們?nèi)恕５拇_，《紅樓夢(mèng)》絕不僅僅是一部情愛(ài)史，但最讓我揪心的就是他們?nèi)齼旱那楦屑m葛。在他們的愛(ài)背后，暗藏著封建婚姻觀念的牢靠枷鎖，但也十足體現(xiàn)了對(duì)封建思想的頑強(qiáng)抗?fàn)?。他們?ài)情的結(jié)局象征著故事的結(jié)尾，凄凄慘慘戚戚，不禁讓人心酸感嘆。
林黛玉的命運(yùn)無(wú)疑是個(gè)悲劇，從她的誕生，到進(jìn)入賈府，再到與寶玉相愛(ài)，她的淚從未斷流。雖自有一段風(fēng)流態(tài)度，但卻逃不出不足之癥的牢籠。黛玉是個(gè)聰慧的女子，自小跟從賈雨村學(xué)習(xí)就凸顯其聰穎的一面。而進(jìn)了賈府，與姐妹們作詩(shī)習(xí)文，她亦是樣樣了得。迎春貴妃省親時(shí)，唯寶玉被作詩(shī)難住。完工在一旁的黛玉見(jiàn)此景況，急忙又作一首賜予寶玉。史湘云入社后請(qǐng)諸位吃蟹賞菊時(shí)，大家紛紛題詩(shī)，黛玉先是從容不迫，最后時(shí)辰揮就一首，一舉奪下“花魁”。
同時(shí)，黛玉是個(gè)敏感的女子，畢竟是離家后入住賈府，寄人籬下，總感覺(jué)要步步留心，時(shí)時(shí)在意。最終養(yǎng)成了愛(ài)計(jì)較和忍氣吞聲的性格。懷疑周瑞家送來(lái)的簪花是挑剩下的，對(duì)撞見(jiàn)寶玉來(lái)看寶釵吃了小醋等等。但無(wú)論怎樣，黛玉是純潔的，她也同樣想面對(duì)自己真實(shí)的愛(ài)情，但她總是無(wú)法擺脫環(huán)境的拘束。
她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……她“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈”!黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著?“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
銜玉而生的賈寶玉聰穎靈秀，他“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波”。他本應(yīng)是賈家寄予厚望的繼承人，然而他卻充滿著叛逆，雖去過(guò)學(xué)堂，念著四書(shū)五經(jīng)，然而卻一心厭惡官場(chǎng)，討厭官場(chǎng)的腐朽墮落。但他反倒是對(duì)女子有著格外的親近，從小就被女子包圍著，甘愿做那萬(wàn)紅中的一綠。他自稱女人是水做的身子，男人是泥做的骨肉，極度欣羨女子的清潔純凈，憎惡自己的家庭，甚至后悔自己是個(gè)男兒身。所以，他對(duì)身邊的丫鬟總是呵護(hù)有加，平等對(duì)待，這即反應(yīng)他對(duì)封建統(tǒng)治制度的控訴。他總是想擺脫封建枷鎖的桎梏，但又無(wú)奈自己封建等級(jí)的身份。而最能體現(xiàn)寶玉向往自由的地方就是他的愛(ài)情，他對(duì)自己真正愛(ài)情的向往超越了時(shí)代背景的限制，不為封建家族利益而成婚，死心塌地地愛(ài)上了林黛玉，矢志不渝。他用真心向時(shí)代宣戰(zhàn)，而令人遺憾的是最終他以失敗告終。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記500字篇十
《紅樓夢(mèng)》第三十一回，書(shū)中有這樣一段文字：“這日正是端午節(jié)，蒲艾暨門，虎符系臂。午間，王夫人治了酒席，請(qǐng)薛家母女等賞午。寶玉見(jiàn)寶釵淡淡的，也不和他說(shuō)話，自知是昨兒的原故。王夫人見(jiàn)寶玉沒(méi)精打彩，也只當(dāng)是金釧兒昨日之事，他沒(méi)好意思的，越發(fā)不理他。林黛玉見(jiàn)寶玉懶懶的，也只當(dāng)他是因?yàn)榈米锪藢氣O的原故，心中不自在，形容也就懶懶的。鳳姐兒昨日晚間王夫人就告訴了他寶玉金釧之事，知道王夫人不自在，自己如何敢說(shuō)笑，也就隨了王夫人的氣色行事，更覺(jué)淡淡的。賈迎春姊妹見(jiàn)眾人無(wú)意思，也都無(wú)意思了。因此，大家坐了一坐就散了。”
以前看到這段文字，很是覺(jué)得奇怪，但也說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)，總在想賈府的端午節(jié)不該過(guò)得這樣冷淡。你想民間的節(jié)氣除了春節(jié)以外，端午、中秋就是最重要的節(jié)氣了。要說(shuō)賈府不重視端午節(jié)吧，他們?cè)诤茉绲?時(shí)候就開(kāi)始準(zhǔn)備了。你看，二十四回，也就是餞花節(jié)前的四月間吧，王熙鳳就開(kāi)始收集賈蕓的麝香、冰片。二十八回元春又恩賜賈府大小老少一干端午節(jié)的禮品。為把節(jié)日氣氛推向高潮，還特地安排從五月初一開(kāi)始接連三天在清虛觀打醮，實(shí)際就是熱鬧熱鬧。想來(lái)到了端午節(jié)這天，不知賈府要熱鬧到什么程度啊!你看賈府的春節(jié)就不用說(shuō)了，什么除夕夜、元宵節(jié)、中秋節(jié)哪一次不是熱鬧非凡，又是唱戲，又是喝酒說(shuō)笑聽(tīng)書(shū)的。就是寶玉、鳳姐、寶釵的生日，大家也都是喜氣洋洋激情萬(wàn)丈的，更不用說(shuō)賈母生日的排場(chǎng)和氣勢(shì)了。然而為何獨(dú)獨(dú)這個(gè)端午節(jié)，前期都搞得那樣熱鬧，反而到了正期卻如此的冷淡?太奇怪了，太不可思議了!
后來(lái)通過(guò)認(rèn)真的看書(shū)、思索和分析，終于感覺(jué)到了這冷淡的玄機(jī)與奧秘之所在。原來(lái)，在端午節(jié)前，發(fā)生了很多事情，其中最關(guān)鍵的一事，就是元春賜端午節(jié)禮物時(shí)，單獨(dú)把寶玉和寶釵的禮物賜成一樣，而黛玉的禮物卻和三春的一樣，降低了一個(gè)層次，給人的感覺(jué)就像是為寶玉寶釵賜婚。這就引起了賈府內(nèi)的當(dāng)事人和相關(guān)人的極大震動(dòng)。當(dāng)然王夫人和薛姨媽兩姊妹肯定是欣喜若狂的就不用說(shuō)了，寶釵雖然“羞籠”著紅麝串四處招搖顯擺也不忙去說(shuō)她，黛玉、鳳姐的酸苦麻辣我們也暫且不表，只說(shuō)這當(dāng)中就惹惱了一個(gè)關(guān)鍵人物，這人是誰(shuí)?就是賈府的最高統(tǒng)治者賈母!為什么賈母要惱?賈母對(duì)寶玉的婚姻人選一直是看中自己的外孫女林黛玉的，而且為這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行了一系列的努力。這大孫女皇帝娘娘的意向賜婚一出現(xiàn)，這不就沒(méi)林黛玉什么事了?賈母的前期努力不也就付之東流了?賈母如何不惱?如何咽得下這口氣?賈母雖然惱，雖然不贊成、不認(rèn)同對(duì)寶玉寶釵的意向賜婚，但她不會(huì)象一般人那樣去吵去鬧來(lái)表示反對(duì)和發(fā)泄自己的不滿，那也太丟自己的身份了。她憑在賈府中的威望地位和自己的智慧，很藝術(shù)的來(lái)消除化解意向賜婚的影響。怎樣化解呢?她采取了三大措施，藝術(shù)化地知會(huì)了三方面的相關(guān)人：一是知會(huì)元春，二是知會(huì)薛家母女，三是知會(huì)王夫人。我們來(lái)看賈母是用什么辦法來(lái)知會(huì)這些人的。
知會(huì)元春：賈母得知元春賜了寶玉寶釵一樣的東西以后，叫寶玉“一個(gè)五更天進(jìn)去謝恩”，她要讓元春知道，“一個(gè)”的意思，就是不能成雙，讓元春知趣。知會(huì)薛家母女，這是重點(diǎn)：賈母利用清虛觀打醮這個(gè)項(xiàng)目，號(hào)召全家人都到清虛觀去看戲。王夫人拒絕了，理由是“元春有人要來(lái)”。賈母沒(méi)管她，但專門邀請(qǐng)了薛家母女倆。你家打醮做法事關(guān)人家薛家有何相干?照理也可不去，寶釵最初也說(shuō)不去的，但是賈母邀請(qǐng)，不去也不好處。況且按賈母的說(shuō)法是去樂(lè)，當(dāng)然就是看戲了?？吹氖裁磻?薛家母女做夢(mèng)也沒(méi)想到，看的是戲中戲――賈母演的戲!賈母在清虛觀導(dǎo)演了兩出戲，第一出叫《張道士提親記》，第二出叫《通靈引來(lái)金麒麟》。
第一出戲很有趣：男角主人翁張道士在大庭廣眾下對(duì)女角主人翁賈母說(shuō)：“前日在一個(gè)人家看見(jiàn)一位小姐，今年十五歲了，生的倒也好個(gè)模樣，我想著哥兒也該尋個(gè)親事了，若論這個(gè)小姐的模樣兒，聰明智慧，根基家當(dāng)，倒也配的過(guò)。但不知老太太怎么樣，小道也不敢造次，等請(qǐng)了老太太的示下，才敢向人說(shuō)去。”賈母道：“上回有和尚說(shuō)了，這孩子命里不該早娶，等再大一大兒再定罷。你可如今打聽(tīng)著，不管他根基富貴，只要模樣兒配得上就好，來(lái)告訴我。便是那家子窮，不過(guò)給他幾兩銀子罷了。只是模樣兒性格兒難得好的。”
我認(rèn)為，這段提親之說(shuō)就是賈母與張道士事前商量好了而在薛家母女面前演的雙簧。第一，提親的場(chǎng)合首先不對(duì)勁，提親一般都是先私下竊語(yǔ)，哪有在大庭廣眾下提親的?而且還當(dāng)著當(dāng)事人賈寶玉的面，在那的時(shí)代，真是不可思議;第二，張道士說(shuō)的那位小姐實(shí)際上就是影射的薛寶釵，你看寶釵也剛好十五歲，也是聰明智慧，模樣也好，根基家當(dāng)也配得過(guò)寶玉;第三，賈母聽(tīng)張道士一說(shuō)完，馬上一口回絕了，再?zèng)]問(wèn)問(wèn)那家小姐的具體情況。為了掩飾回絕的唐突，才說(shuō)了后面的那些話。第四，通過(guò)這樣的提親對(duì)話，意在讓薛家母女明白，寶玉的婚姻是我賈母說(shuō)了才能算數(shù)的，我不同意你家寶釵和寶玉成婚，從而間接否定了元春的賜婚意向。寶釵是冰雪聰明，一踩十二頭翹的人，肯定懂得賈母的用意。我想此刻的薛家母女，心中一定是五味壇子都打倒了。
第二出戲更精彩：張道士用了一個(gè)盤子作道具，把賈寶玉的通靈寶玉用盤子端出去讓人觀賞，又用盤子端回來(lái)一堆珍寶玩意兒。通靈寶玉是賈寶玉的命根子，外面人多手雜，如沒(méi)有預(yù)先安排好，賈母能讓他端出去冒風(fēng)險(xiǎn)嗎?在那堆東西里，賈母看到其他東西都沒(méi)說(shuō)什么，唯獨(dú)一看見(jiàn)金麒麟，就說(shuō)：“這東西我看見(jiàn)誰(shuí)家的孩子也帶著這么一個(gè)的。”特有意思的是，這時(shí)眾多的觀眾演員紛紛搶了上來(lái)表演(不過(guò)，他們也是有感而發(fā)的)。寶釵首先搶答道：“史大妹妹有一個(gè)，比這個(gè)小些。”賈母剛說(shuō)道：“是云兒有這個(gè)?！睂氂耨R上緊跟道：“他這么往我們家里去住著，我也沒(méi)看見(jiàn)。”探春一針見(jiàn)血道：“寶姐姐有心，不管什么他都記得?！绷主煊窨瘫〉睦湫Φ溃骸八趧e的上還有限，惟有這些人帶的東西上越發(fā)留心。”寶釵聽(tīng)說(shuō)，便回過(guò)頭裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。細(xì)細(xì)看看這段，再品品這味兒，你說(shuō)精彩不精彩?
在這出戲里，寶釵是被裝進(jìn)去了的演員。賈母怎么可能不知道湘云有個(gè)金麒麟嘛?只是那么故意一問(wèn)，寶釵就上當(dāng)了。我估計(jì)這時(shí)賈母正在心里說(shuō)：我家早就有個(gè)帶金麒麟的女孩，都還沒(méi)說(shuō)配不配的話，你個(gè)帶鎖的就配?就是金玉良緣?寶玉的話也打擊人：湘云在我家住那么久，我也沒(méi)看見(jiàn)他的金麒麟，言下之意，對(duì)你的金鎖，我也視而不見(jiàn);探春口直，“寶姐姐有心”，一下就點(diǎn)到了寶釵的五寸子，這已經(jīng)很讓寶釵不堪了，再加上林黛玉的話更刻薄，我想寶釵此刻已是坐如針錐，無(wú)地自容了。但又不敢走，只好頭車一邊裝聾作啞了。寶釵是這樣，薛姨媽在一傍難道又好受嗎?在這兩出賈母導(dǎo)演的戲中，沒(méi)見(jiàn)到老薛婆的一言一行一舉一動(dòng)。我估計(jì)她最大的感受就是：今天真不該來(lái)，遭賈母帶到深溝里去了。我也相信她很快就會(huì)把這種感受傳遞給王夫人的。：
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記500字篇十一
兩個(gè)人的情意，發(fā)展到一定程度，總有一天要戳破窗戶紙，是謂表白。
從小到大，讀到的、聽(tīng)到的愛(ài)情故事中，表白的方式有很多種。可多年來(lái)，《紅樓夢(mèng)》中，賈寶玉對(duì)林黛玉的那句表白，一直在我心中是最美。我愛(ài)這句話，超過(guò)其他關(guān)于愛(ài)情的萬(wàn)語(yǔ)千言。
那句話是：“你放心。”
那句話，是怎么說(shuō)出口的呢？
那一年，端午節(jié)即將來(lái)臨。元妃在端午節(jié)來(lái)臨之前就早早的給賈府賞下了過(guò)節(jié)之禮?？勺寣氂癫幻靼椎氖?，他和寶釵的禮物分量相同——比林黛玉和家里其他姑娘的多一些。擁有最高話語(yǔ)權(quán)的元妃娘娘，通過(guò)賞禮，表達(dá)了一個(gè)明確的暗示。黛玉一下子感受到了威脅：“我們沒(méi)福禁受，比不得寶姑娘，什么金什么玉的，我們不過(guò)是個(gè)草木之人！”而寶釵姑娘，也曾把“金玉良緣”放在心上的，得到了這個(gè)暗示，“心里越發(fā)沒(méi)意思起來(lái)”——沒(méi)意思嗎？當(dāng)然不是，她更加上了心。
五月初一，按照娘娘的安排，賈家要在清虛觀打三天平安醮。就在這個(gè)時(shí)候，一個(gè)無(wú)關(guān)緊要的人——張道士把那件人人關(guān)心的事情提了出來(lái)——他來(lái)給寶玉說(shuō)親。相信那一刻，在場(chǎng)很多人都把心提到了嗓子眼。還好，這件事被眼明心亮的賈母一口回絕，說(shuō)寶玉不該早娶，此時(shí)暫且不提。而且老太太明確地表示了自己的態(tài)度——我不看根基富貴，只看人，模樣性格要配得上。提親之事，似乎就這么過(guò)去了。
可這件事，在寶玉和黛玉那里，直接引發(fā)了軒然大波，他們大吵一架。
我們?cè)谧x紅樓夢(mèng)的時(shí)候，一開(kāi)始就知道，寶玉和黛玉有著前世的“木石之盟”，他們是心心相印的靈魂伴侶?？墒牵跁?shū)中，這兩位當(dāng)事人，是不知道的。他們從第一次見(jiàn)面起，到后來(lái)的一同長(zhǎng)大，雖然都在心中有了別樣的感受，但是以他們的身份，他們的性格，在那樣的生活環(huán)境中，是不可能把心意說(shuō)出口的。于是，兩個(gè)人都把真心隱起，卻每每用假意試探——真心被嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地包藏，人卻變得敏感而嬌作，動(dòng)不動(dòng)就生氣鬧別扭。而“金玉良緣”的說(shuō)法、來(lái)自元妃的暗示、有人給寶玉提親，卻是在明處的——壓力已經(jīng)到來(lái)，兩個(gè)人都極其不安。
賈母一句“不是冤家不聚首”，讓兩個(gè)人都參禪一般潸然淚下——一個(gè)在瀟湘館臨風(fēng)灑淚，一個(gè)在怡紅院對(duì)月長(zhǎng)吁，人居兩地，情發(fā)一心。一場(chǎng)風(fēng)波過(guò)去，兩個(gè)人的心思都更加清明了，然而，說(shuō)不出口啊，無(wú)法說(shuō)，不能說(shuō)。
史湘云的到來(lái)和她對(duì)薛寶釵的稱揚(yáng)和崇拜讓黛玉內(nèi)心更加緊張。在第三十二回中，黛玉因?yàn)閾?dān)心寶玉會(huì)因?yàn)橐魂幰魂?yáng)的兩個(gè)金麒麟再跟史湘云生出什么風(fēng)流佳事來(lái)，就悄悄來(lái)到怡紅院，看看他二人之意。結(jié)果正好聽(tīng)到了史湘云在勸寶玉去見(jiàn)賈雨村，去學(xué)些世途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn)，應(yīng)酬交日后有用的朋友。寶玉不給一絲面子地直接回絕，還直接跟湘云和襲人說(shuō)明了黛玉和其他人的區(qū)別：“林妹妹從來(lái)說(shuō)過(guò)這些混帳話不曾？若他也說(shuō)這些混帳話，我早和他生分了?！?/p>
此刻悄悄站在窗外的黛玉，正好聽(tīng)到了這句話。這句話，聽(tīng)得黛玉又喜又驚，又悲又嘆。所喜者，果然自己眼力不錯(cuò)，素日認(rèn)他是個(gè)知己，果然是個(gè)知己。所驚者，他在人前一片私心稱揚(yáng)于我，其親熱厚密，竟不避嫌疑……可是，可是，為什么還有那么多的“可是”！
此刻，她還要進(jìn)去嗎？不用了，再說(shuō)什么都已經(jīng)無(wú)味了。于是，她抽身離開(kāi)，寶玉卻從后面追了上來(lái)。兩個(gè)人，就這樣單獨(dú)面對(duì)了。他望著她眼中的淚，她望著他臉上的汗，心疼，心傷，心憐一齊涌上心頭——
寶玉瞅了半天，方說(shuō)了“你放心”三個(gè)字。林黛玉聽(tīng)了，怔了半天，方說(shuō)道:："我有什么不放心的？我不明白這話，你到說(shuō)說(shuō)，怎么是放心不放心？"寶玉嘆了一口氣，問(wèn)道：“你果不明白這話？難道我素日在你身上的心都用錯(cuò)了？連你的意思，若體貼不著,，就難怪你天天為我生氣了。"林黛玉道：“真不明白放心不放心的話?！睂氂顸c(diǎn)頭嘆道：“好妹妹，你別哄我。果然不明白這話，不但我素日之心白用了，且連你素日待我之意也都辜負(fù)了。你皆因總是不放心的原故，才弄了一身病，但凡寬慰些，這病也不得一日重似一日?！绷主煊衤?tīng)了這話，如轟雷掣電，細(xì)細(xì)思之，竟比自己肺腑中掏出來(lái)的還覺(jué)懇切，竟有萬(wàn)句言語(yǔ)，滿心要說(shuō)，只是半個(gè)字也不能吐，卻怔怔的望著他。此時(shí)寶玉心中也有萬(wàn)句言詞，一時(shí)不知從那一句上說(shuō)起，卻也怔怔的望著黛玉。兩個(gè)人怔了半天，林黛玉只咳了一聲，兩眼不覺(jué)滾下淚來(lái)，回身便要走，寶玉忙上前拉住說(shuō)道：“妹妹，且略站站，我說(shuō)一句話再走。”林黛玉一面拭淚，一面將手推開(kāi)說(shuō)道：“有什么可說(shuō)的。你的話我早知道了?！笨诶镎f(shuō)著，卻頭也不回竟去了。
終于說(shuō)出口了。你放心。
“你放心”。這是一句洞徹肺腑的懂得。
寶玉在告訴黛玉，我懂得你孤苦一人寄人籬下的哀怨和自憐，我懂得你在聽(tīng)說(shuō)了來(lái)自宮里元妃暗示后心里的不安，我懂得眾人口中有意無(wú)意的“金玉良緣”在你心中惹起的反感，我知道張道士當(dāng)著眾人面提親，在你心中激起的失落的狂瀾。你平日里在我身上用的心，用的情，我懂得；你因?yàn)樾闹胁话?，那些小性子，小別扭，我懂得；你那些無(wú)法言說(shuō)的萬(wàn)端心思，你的試探、猜疑和期盼，以及它們化成的串串淚珠，我懂得。一切，都在我的心上，你放心，我懂的。
“你放心”。這是一句明明白白的表白。
說(shuō)什么“金玉良緣”，論什么“仕途經(jīng)濟(jì)”，家世、背景、仕途、姻親，那些人看重的東西，在我這里，卻毫不相干。你是我靈魂選擇的知己，在我眼中，你獨(dú)一無(wú)二，你不可替代。我對(duì)你的珍視超過(guò)了其他所有人，你對(duì)于我的意義，沒(méi)有其他任何人可以相比。我會(huì)牢牢記著我們前世的“木石之盟”，從今生第一次見(jiàn)面起，我就在人群中認(rèn)出了遠(yuǎn)別重逢的你。你放心，這句話說(shuō)出口之后，也再也不會(huì)有別人。
“你放心”。這是一句莊重嚴(yán)肅的承諾。
你放心，我的生命里，我的未來(lái)里，都有你。我會(huì)為了你我共同的理想和未來(lái)努力。我不會(huì)隨波逐流輕言放棄。我會(huì)堅(jiān)定執(zhí)著的好好做自己，我會(huì)聰明地隨遇而安保全自己；我會(huì)好好地打理自己的世界，獨(dú)立而勇敢，我不會(huì)成為任何人的依附和拖累，包括你；我會(huì)把認(rèn)認(rèn)真真地、積極樂(lè)觀地、真誠(chéng)熱忱地，讓自己的生命之樹(shù)，順應(yīng)時(shí)節(jié)開(kāi)花結(jié)果，讓根須深深扎下，讓樹(shù)干直立挺拔，讓枝葉茂盛繁華。我會(huì)讓自己長(zhǎng)成與橡樹(shù)并肩而立的一株木棉，根，緊握在地下，葉，相擁在云里。
有朋友曾問(wèn)我，你能不能用一句話，告訴我，《紅樓夢(mèng)》到底講了一個(gè)什么故事？
從哲學(xué)層面上說(shuō)，這本書(shū)講了一個(gè)從“空”到“悟”的故事?！都t樓夢(mèng)》一書(shū)深邃博大，其哲學(xué)主旨就是十六個(gè)字：因空見(jiàn)色，由色生情，傳情入色，自色悟空。
從現(xiàn)實(shí)人生層面上說(shuō)，這本書(shū)講的是一個(gè)孤獨(dú)的靈魂，在茫茫人海中尋求知己的故事。
一塊頑石，因?yàn)榕畫(huà)z的鍛煉，有了靈性。聽(tīng)了一僧一道的快意談?wù)摚瑒?dòng)了凡心，去人世間經(jīng)歷一番。從茫茫虛空到最后的悟空，生命的這段旅程原本是孤獨(dú)的。而最珍貴的，莫過(guò)于旅途中遇到一個(gè)心靈相通的知己。找到了，這個(gè)生命，這顆心靈，才會(huì)感受到發(fā)自內(nèi)心的歡喜與溫暖，才會(huì)有真正的安心與寧?kù)o。漫漫一生，知己難得，擁有的滋味，無(wú)與倫比。
最幸福清甜的滋味，莫過(guò)于，“你放心”；
安心、歡喜、踏實(shí)、溫厚——最美的那句話，莫過(guò)于，“你放心”！作者：木蘭
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記500字篇十二
嘆人間美中不足今方信，滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼。
———————題記
紅樓夢(mèng)一夢(mèng)古往今來(lái)，賺得了多少嘆息，多少惆悵，可是又有誰(shuí)讀懂了曹雪芹背后的凄涼，午夜夢(mèng)回他是否會(huì)想起自己的年少，想起那大觀園的喜怒哀樂(lè)，然后輕輕一聲嘆息，面上平靜如初，實(shí)則內(nèi)心百般波瀾。
有友人問(wèn)我，在這本書(shū)中你認(rèn)為曹雪芹更偏愛(ài)林黛玉還是薛寶釵？我輕笑不語(yǔ)，其實(shí)無(wú)論是黛玉還是寶釵都不過(guò)是那顆頑石命中的一片浮云，片刻間便煙消云散，干凈的不留下一絲痕跡，無(wú)論當(dāng)初發(fā)生了什么，都是對(duì)的，可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。
都說(shuō)紅樓夢(mèng)最著名的便是那一首“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?！笔茄剑∪珪?shū)寫的都是荒唐的言辭，卻浸透了作者辛酸的眼淚！都說(shuō)作者迷戀兒女癡情，可又有誰(shuí)能真正理解書(shū)中的意味？“荒唐”不僅指作者在書(shū)中引出了“煉石補(bǔ)天”“青埂峰”等荒唐故事，而是指出全書(shū)描寫的當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽，殘酷，互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書(shū)不僅是曹雪芹對(duì)而是生活的迫憶，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿和諷刺，“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)??！弊髡呓桀B石說(shuō)自己不能匡時(shí)濟(jì)世，被棄置世間，半生潦倒，一事無(wú)成，所謂無(wú)才，貌似自慚，實(shí)則自負(fù)，是作者憤激之言，是一種“縛將奇士做詩(shī)人”的慷慨；以頑石為喻，表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨，作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點(diǎn)便是棱角分明，執(zhí)拗死硬，毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗卑劣的社會(huì)不相融，那這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁，解悶兒來(lái)寫這部書(shū)的，而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷，加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物，來(lái)表明他對(duì)人性和社會(huì)的認(rèn)識(shí)，寄托他難以言語(yǔ)的感慨，既是贊歌，又是悲歌挽歌。
作者是以淚和墨寫下這本書(shū)。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解，預(yù)料到有人會(huì)嘲笑他愚癡。百年后世人對(duì)紅樓夢(mèng)可謂是褒貶不一，魯迅先生說(shuō)《紅樓夢(mèng)》：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)“淫”，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事?！笨墒菬o(wú)論怎樣，認(rèn)識(shí)任何一個(gè)事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光，堅(jiān)持一分為二，兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。但《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。
說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲，由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。
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