通過(guò)總結(jié)，我們可以更好地反思自己的行為和決策是否符合初衷。為了達(dá)到更好的效果，我們需要對(duì)解決方案進(jìn)行進(jìn)一步的優(yōu)化和改進(jìn)。以下是一些值得嘗試的閱讀方法，歡迎大家參考借鑒。
中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的體會(huì)篇一
1、人有童心，一世年輕。
2、飯養(yǎng)人，歌養(yǎng)心。
3、大蔥蘸醬，越吃越胖。
4、西紅柿，營(yíng)養(yǎng)好，貌美年輕疾病少。
5、鐵不冶煉不成鋼，人不運(yùn)動(dòng)不健康。
6、一日三棗，長(zhǎng)生不老。
7、多吃芹菜不用問(wèn)，降低血壓喊得應(yīng)。
8、一日兩個(gè)蘋果，毛病繞道走。
9、運(yùn)動(dòng)好比靈芝草，何必苦把仙方找。
10、若要百病不生，常帶饑餓三分。
11、人怕不動(dòng)，腦怕不用。
12、一日三笑，人生難老。
13、哭一哭，解千愁。
14、怒傷肝，喜傷心，悲憂驚恐傷命根。
15、日光不照臨，醫(yī)生便上門。
16、吃了十月茄，餓死郎中爺。
17、垃圾食品危害多，遠(yuǎn)離方能保健康。
18、小小黃瓜是個(gè)寶，減肥美容少不了。
19、核桃山中寶，補(bǔ)腎又健腦。
20、寧可食無(wú)肉，不可飯無(wú)湯。
21、常開(kāi)窗，透陽(yáng)光;通空氣，保健康。
22、吃米帶點(diǎn)糠，營(yíng)養(yǎng)又健康。
23、夏天一碗綠豆湯，解毒去暑賽仙方。
24、女子三日不斷藕，男子三日不斷姜。
25、飯后散步，不進(jìn)藥鋪。
26、千保健，萬(wàn)保健，心態(tài)平衡是關(guān)鍵。
27、入廚先洗手，上灶莫多言。
28、拍打足三里，勝吃老母雞。
29、有淚盡情流，疾病自然愈。
30、寧可無(wú)肉，不可無(wú)豆。
31、飯后一百步，強(qiáng)如上藥鋪。
32、竹從葉上枯，人從腳上老;天天跑步走，藥鋪不用找。
33、要想健康快樂(lè)，學(xué)會(huì)自己找樂(lè)。
34、胡蘿卜，小人參；經(jīng)常吃，長(zhǎng)精神。
35、人說(shuō)苦瓜苦，我說(shuō)苦瓜甜。
36、寧可鍋中存放，不讓肚子飽脹。
37、房寬地寬，不如心寬。
38、妻賢夫病少，好妻勝良藥。
39、笑一笑，十年少。
40、吃面多喝湯，免得開(kāi)藥方。
41、常常曬太陽(yáng)，身體健如鋼。
42、大蒜是個(gè)寶，常吃身體好。
43、出汗不迎風(fēng)，跑步莫凹胸。
44、三分醫(yī)，七分養(yǎng)，十分防。
45、性格開(kāi)朗，疾病躲藏。
46、笑口常開(kāi)，青春常在。()。
47、坐有坐相，睡有睡相，睡覺(jué)要像彎月亮。
48、吃得慌，咽得忙，傷了胃口害了腸。
49、早喝鹽湯如參湯，晚喝鹽湯如砒霜。
50、早吃好，午吃飽，晚吃巧。
51、三天不吃青，兩眼冒金星。
52、最好的醫(yī)生是自己，最好的運(yùn)動(dòng)是步行。
53、早起做早操，一天精神好。
54、蘿卜出了地，郎中沒(méi)生意。
55、藥補(bǔ)食補(bǔ)，不如心補(bǔ)。
56、要活好，心別??；善制怒，壽無(wú)數(shù)。
57、若要身體壯，飯菜嚼成漿。
58、先睡心，后睡眼。
59、每餐留一口，活到九十九。
60、晨吃三片姜，如喝人參湯。
61、飯前一碗湯，氣死好藥方。
62、心胸寬大能撐船，健康長(zhǎng)壽過(guò)百年。
63、丈夫有淚盡情彈，英雄流血也流淚。
64、飲前洗手，飯后漱口。
65、暴飲暴食會(huì)生病，定時(shí)定量可安寧。
66、白露身不露，寒露腳不露。
中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的體會(huì)篇二
“民以食為天”。食物是人們賴以生存的基本條件。俗話說(shuō)：“醫(yī)食同源，藥食同行，先到廚房，后到藥房?！笔朝熤尾?，在我國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。由于中醫(yī)治病，重視陰陽(yáng)寒熱辨證食療亦當(dāng)先了解食物的屬寒屬熱，屬陰屬陽(yáng)，才能有的放矢。藥食同源藥物與食物具有相同的特性，不論是進(jìn)補(bǔ)還是藥膳，都離不開(kāi)中藥的搭配，因此，在選擇藥膳之前，加深對(duì)中藥特性的認(rèn)識(shí)是絕對(duì)必要的，也是進(jìn)補(bǔ)的先決條件，否則，選擇不當(dāng)，不但無(wú)法達(dá)到進(jìn)補(bǔ)的預(yù)期效果，還可能弄巧成拙。
溫?zé)岷疀鍪撬幉牡乃姆N藥性，也稱四氣。它是從藥物作用在人體方面的表現(xiàn)概括而來(lái)的，也就是說(shuō)，能夠減輕或消除熱證的藥物，一般屬于寒性或涼性。例如黃芩和板藍(lán)根對(duì)于發(fā)熱口渴、喉嚨痛等有清熱解毒的作用，即表明這兩種藥具有寒性。相反的，能夠減輕或消除寒證的藥物，一般屬于熱性或溫性。例如干姜對(duì)于腹中冷痛、四肢厥冷等有溫中散寒的作用，因此將它歸納為具有熱性的藥。因此，常聽(tīng)人說(shuō)某種藥非常燥熱，或是非常寒涼，不能多吃，這些也許只是針對(duì)某些人或在某些情況下如此。需要采用什么藥材，必須依據(jù)個(gè)人當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況而定。
五味是指藥物和食物的真實(shí)滋味，包括：辛甘酸苦咸，這是藥食的五種基本滋味。這五種藥味各有不同的作用：
辛：發(fā)散、行氣、行血。例如：薄荷、木香、紅花等。
甘：補(bǔ)益、止痛、調(diào)和藥性。例如：人參大補(bǔ)元?dú)狻⑹斓刈萄a(bǔ)精血、甘草調(diào)和諸藥等。酸：收斂、固澀、生津。例如：烏梅斂肺止咳、五味子斂汗等。
苦：通泄、燥濕。例如：杏仁降泄肺氣、枇杷葉降泄胃氣、蒼術(shù)消除濕氣等。
咸：瀉下作用。如海藻、昆布、芒硝等。
飲食五味與五臟的生克關(guān)系也應(yīng)注意，如：偏嗜五味造成臟氣之盛衰失常，多食酸則可傷脾，多食苦可消肺，多甜食可傷腎，多食辛可傷肝，多食咸則傷心。五味所禁：辛味善行氣，有散發(fā)之性，多食就會(huì)耗氣，氣病要慎，不能過(guò)量；咸味善走血，用量過(guò)大則血行凝滯，血病要慎用；苦味善走骨，能動(dòng)心火，多用則火，骨生于腎，故骨病應(yīng)少食苦味食物。甘味性滯走肌肉，多食易致肌肉壅滯，故肉痛時(shí)不宜多食；酸味善走筋，有收斂作用，多食則引起筋脈拘急。飲食要葷素適宜，五味兼?zhèn)洳拍苁蛊⑽刚{(diào)和，五臟收益。
俗話說(shuō)，藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，藥食同源，如紅棗健脾，山楂助消化，梨滋陰潤(rùn)肺，蕎麥?zhǔn)窍什∪说暮檬称?。糯米、黑米性味甘溫，具有益氣補(bǔ)血、暖胃健脾，滋陰潤(rùn)肺之功效，適用于脾胃虛弱，體虛乏力的病人。中醫(yī)還根據(jù)疾病辨證和食物性味，采取以動(dòng)物的內(nèi)臟來(lái)補(bǔ)養(yǎng)人體的臟腑，如貧血目疾夜盲癥。肝虛可用豬肝，腎病用豬腰，遺尿用豬膀胱，腎病用豬肚等。在辨證施膳時(shí)要遵循中醫(yī)的“寒者熱之，熱者寒之”的治療原則，進(jìn)行食性的選擇配膳。寒涼性食物，如小米、赤小豆、綠豆等，具有清熱、瀉火解毒的作用，可用于熱證的調(diào)護(hù)。熱性溫性的食物，如糯米、黃米等，甘溫食物，具有溫中、補(bǔ)陽(yáng)、祛寒之功效，可用于寒證病人的調(diào)護(hù)。辛散類食物，如蔥、韭、姜、蒜、辣椒等，具有解表散寒之效，可用于風(fēng)寒感冒患者的調(diào)護(hù)。苦寒、甘、寒性味的食物，如各種水果及一些瓜類多有清熱、瀉火、解毒等功效，可用于溫病熱盛傷津者的調(diào)護(hù)。
人體是一個(gè)整體，有諸內(nèi)者，必形諸外，視其外，應(yīng)知其內(nèi)臟、皮膚、毛發(fā)、指甲等的改變，必是臟腑功能失調(diào)或衰減而致。機(jī)體功能能量的平衡全賴于氣血生化之源的脾胃能否建運(yùn)脾胃正常運(yùn)轉(zhuǎn)的重要之處在于飲食有節(jié)度、按時(shí)適量、不過(guò)饑、過(guò)飽、過(guò)熱、過(guò)冷、不擇食、偏嗜、注意飲食平衡，是保證身體健康的重要因素。在飲食調(diào)護(hù)中，注意為患者提供豐富多樣的食物，避免單調(diào)飲食品種，不僅要有雞、魚、肉、蛋、奶、谷、豆、果蔬，而且在形式上要有流質(zhì)、半流質(zhì)、軟食、普通飲食及特制的營(yíng)養(yǎng)液等?；疾≈w，臟腑功能紊亂，脾胃多受累，使運(yùn)化功能減退，給予清淡食品，不僅易于消化吸收，亦可減輕胃腸負(fù)擔(dān)，促進(jìn)脾胃功能的恢復(fù)。但是單純素食、蛋白質(zhì)含量較低，維生素和鐵、鋅等微量元素吸收減少，利用率較低，不能滿足患者的生理需求及病理要求，只有在素食的基礎(chǔ)上搭配適量的葷腥之品，才能滿足病體之需注意切忌過(guò)量。
運(yùn)用中醫(yī)食療基本理論指導(dǎo)飲食調(diào)護(hù)，是中醫(yī)臨床辨證施護(hù)的一個(gè)重要組成部分。它體現(xiàn)了藥療、食療相結(jié)合，是中醫(yī)臨床護(hù)理的一個(gè)特點(diǎn)。在臨床辯證準(zhǔn)確下做到藥食相須，寒溫相宜，五味相適，就能提高療效，使病人盡快康復(fù)；反之則影響藥效，加重病情。在護(hù)理過(guò)程中如何指導(dǎo)病人進(jìn)行食療是非常重要的。
中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的體會(huì)篇三
隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，我們的生活和學(xué)習(xí)、工作都發(fā)生了變化。教師已不再是傳遞信息的工具，教師更需要更高層次的教育教學(xué)能力，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)、研究教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，適應(yīng)未來(lái)教育的需要的。
網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)為教師學(xué)習(xí)制定了共同的'內(nèi)容和活動(dòng)，更為重要的是，它為教師提供好展示自己的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。在學(xué)習(xí)內(nèi)容和實(shí)踐層次上滿足不同教師的需要。通過(guò)參加本次教師網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓(xùn)，自主參與其中，使我在思想上、專業(yè)理論知識(shí)方面有了進(jìn)一步的提升。在學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真聆聽(tīng)了專家在教育教學(xué)方面的講座，觀看了課堂教學(xué)視頻，在這段時(shí)間里從這個(gè)平臺(tái)我學(xué)到了不少先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和有價(jià)值的知識(shí)。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中，使我受益匪淺。在課程培訓(xùn)過(guò)程中。李教授深刻闡釋了局部解剖學(xué)的課程定位;講解了局部解剖學(xué)“三基”“五性”的教學(xué)理念，并結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)向我們介紹了如何引導(dǎo)和有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)局部解剖學(xué)。李教授講述了簡(jiǎn)約式、探究式、案例式、啟發(fā)式等教學(xué)方法;特別提到要將局部解剖學(xué)與系統(tǒng)解剖學(xué)相結(jié)合，將形態(tài)與機(jī)能相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。還舉例介紹了許多授課方法：例如與臨床應(yīng)用相結(jié)合，與科學(xué)研究相結(jié)合，采取對(duì)比授課等，讓我受益匪淺;李教授反復(fù)強(qiáng)調(diào)，在課堂教學(xué)中要以提高學(xué)生能力為主導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性和科研靈感，為學(xué)生未來(lái)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。他還強(qiáng)調(diào)，作為高校教師，必須立足本專業(yè)教學(xué)實(shí)際，提高自身雙語(yǔ)教學(xué)能力，提高自身科研素養(yǎng)，這將會(huì)大大開(kāi)發(fā)醫(yī)學(xué)生的潛力，促進(jìn)其更好發(fā)展。在觀看學(xué)習(xí)培訓(xùn)視頻過(guò)程中，我也和周圍的同事交流過(guò)，討論過(guò)，在寫這份總結(jié)報(bào)告的時(shí)候，我想發(fā)表一下自己對(duì)于該課程的不足之處的見(jiàn)解。首先，在示范教學(xué)章節(jié)部分，總體感覺(jué)講的有些粗糙，作為年輕老師，有些疑惑問(wèn)題沒(méi)能在視頻學(xué)習(xí)中得到答案。其次，局部解剖學(xué)畢竟是一門聯(lián)系基礎(chǔ)和臨床的實(shí)踐性學(xué)科，對(duì)于該學(xué)科教師的培訓(xùn)還應(yīng)該注重動(dòng)手操作能力，在這次的在線視頻培訓(xùn)中，示范課中缺少實(shí)際操作部分，這也是美中不足的。特別對(duì)于上肢，下肢和腹壁的解剖涉及到臨床外科學(xué)大部分學(xué)科，最好將這部分也添加到視頻教學(xué)中來(lái)。
這次教育培訓(xùn)，使我對(duì)新課程教學(xué)又有了新的認(rèn)識(shí)。我體會(huì)到新課程教學(xué)應(yīng)該是：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們應(yīng)該在老師的指導(dǎo)下，通過(guò)自己親自去體驗(yàn)、嘗試，來(lái)逐漸學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，從而達(dá)到從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)的目的，教師要從各個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生探究事物的興趣和積極的態(tài)度，讓他們不以學(xué)為苦，而做到以學(xué)為樂(lè)。
中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的體會(huì)篇四
中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束，這個(gè)課程中我認(rèn)為最吸引我的就是有關(guān)吃的方面，可能是我愛(ài)這個(gè)“吃”吧，所以我對(duì)四季飲食這個(gè)方面比較感興趣，談?wù)剬?duì)四季飲食養(yǎng)生的感受。
中醫(yī)養(yǎng)生是基于中醫(yī)治未病的思路，通過(guò)飲食的作用對(duì)身體的機(jī)能進(jìn)行有效的調(diào)節(jié)，使身體的機(jī)能處于正常的狀態(tài)，即中醫(yī)所說(shuō)的健康狀態(tài)---精氣血津液充足，陰陽(yáng)平衡，精神充足，身體健康。四季飲食養(yǎng)生便是在這種思路下通過(guò)四季不同的季節(jié)氣候性質(zhì)，選擇不同的飲食，調(diào)節(jié)身體機(jī)能平衡，適應(yīng)季節(jié)氣候保持身體健康。
四季飲食養(yǎng)生首先要考慮的是四季不同的氣候，從中醫(yī)的理論認(rèn)為，每個(gè)季節(jié)都有不同的性質(zhì)和特點(diǎn)，這些在人體身上都有不同的作用?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中提出自然界和人是一個(gè)整體，具有統(tǒng)一性。中國(guó)古代哲學(xué)思想中提出氣候是由自然界陰陽(yáng)兩氣的運(yùn)動(dòng)變化而產(chǎn)生的階段性天氣征象，一般是春溫、夏熱、秋涼、冬寒。而依據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的理論，這些自然界的征象對(duì)人體會(huì)有不同的作用，是人體的機(jī)能失調(diào)，從而誘發(fā)疾病，所以考慮好不同季節(jié)的性質(zhì)和特點(diǎn)，選擇正確的`飲食食物，提高身體機(jī)能，使身體更好適應(yīng)氣候，并抵御病邪。中醫(yī)的基本理論來(lái)源于中國(guó)古代哲學(xué)思想，所以依據(jù)這些哲學(xué)思想，四季基本可以歸為以下幾種即春溫、夏熱、秋涼、冬寒和春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏?？紤]好了四季的特點(diǎn)，之后即可選擇合適的食物，調(diào)節(jié)身體機(jī)能。
春季，其特點(diǎn)成為春溫、春生，春天氣溫回暖，陽(yáng)氣逐漸旺盛，同時(shí)依據(jù)“人與天地相應(yīng)”的中醫(yī)養(yǎng)生理論，春季人體之陽(yáng)氣也順應(yīng)自然，呈現(xiàn)向上、向外舒發(fā)的現(xiàn)象。在這一時(shí)期，科學(xué)的飲食調(diào)養(yǎng)對(duì)保持身體健康、預(yù)防疾病很有幫助。
辛甘之品能助春陽(yáng)，稍微有一些辛味的東西，如蔥、生姜、韭菜、蒜苗等都是養(yǎng)春氣的食物。唐朝的《千金方》里有一句話叫做“二三月易食韭”。吃這些食物對(duì)于人體春季陽(yáng)氣生發(fā)很有好處。
飲食清淡能消春火，春季氣溫上升，人易上火，出現(xiàn)舌苔發(fā)黃、口苦咽干等，因此飲食宜清淡，忌油膩、生冷及刺激性食物。有明顯上火癥狀的人可以吃一些清火的食物如綠豆湯、金銀花茶、菊花茶、蓮子心泡水等。
吃些甜味食物，少吃酸味食物。祛痰養(yǎng)肺保平安慢性氣管炎、支氣管炎也易在春季發(fā)作，宜多吃具有祛痰、健脾、補(bǔ)腎、養(yǎng)肺的食物，如枇杷、橘子、梨、核桃、蜂蜜等，有助于減輕癥狀。細(xì)選食物少疾病，春季氣溫逐漸升高后，細(xì)菌、病毒等微生物也開(kāi)始繁殖，活力增強(qiáng)，容易侵犯人體而致病。所以在飲食上應(yīng)攝取足夠的維生素和礦物質(zhì)。芥藍(lán)、西蘭花等新鮮蔬菜和柑橘、檸檬等水果，富含維生素c，具有抗病毒作用;胡蘿卜、菠菜等黃綠色蔬菜，富含維生素a，具有保護(hù)和增強(qiáng)上呼吸道粘膜和呼吸器官上皮?細(xì)胞的功能，從而可抵抗各種致病因素侵襲?！毙愿饰镀秸{(diào)脾護(hù)肝，《素問(wèn)·診要經(jīng)終論》中也說(shuō)：“正月二月，天氣方始，地氣始發(fā)，人氣在肝”其內(nèi)容就是告訴我們春天與我們五臟六腑關(guān)系最為密切的就是肝臟。所以春季養(yǎng)生，重在養(yǎng)肝。同時(shí)中醫(yī)認(rèn)為：肝臟是“體陰用陽(yáng)”。體陰，是指肝臟本身藏血，屬陰;用陽(yáng)，是指肝為剛臟，內(nèi)寄相火，在志為怒，主升主動(dòng)易升發(fā)太過(guò)，易于上亢，甚至動(dòng)風(fēng)。所以肝臟是“肝陰肝血常不足，肝陽(yáng)肝氣常有余”。加之肝臟通于春氣，春季里的肝臟就常表現(xiàn)為功能過(guò)強(qiáng)而升發(fā)太過(guò)，出現(xiàn)肝臟陽(yáng)氣過(guò)盛而乘脾甚至侮肺的情況。所以在春季的飲食結(jié)構(gòu)中我們應(yīng)多吃一些性甘味平的食物來(lái)護(hù)脾調(diào)肝。比如：豬肝、菠菜、香菇、鴨肉、綠豆、胡蘿卜、木耳菠蘿、鯽魚等。
夏季，具有夏熱和夏長(zhǎng)的特點(diǎn)，夏季一般是全年最熱的時(shí)候，是陽(yáng)氣最盛的時(shí)候，夏天，是天地萬(wàn)物生長(zhǎng)、蔥郁茂盛的時(shí)期。大自然陽(yáng)光充沛，熱力充足，萬(wàn)物都借助這一自然趨勢(shì)加速生長(zhǎng)發(fā)育。尤其是長(zhǎng)夏應(yīng)于脾，是脾氣最旺盛、消化吸收力最強(qiáng)之時(shí)，所以是養(yǎng)“長(zhǎng)”的大好時(shí)機(jī)。青少年正處于生長(zhǎng)發(fā)育階段，夏天要多吃各類食品，如谷物、豆制品、水果、蔬菜、魚蛋奶等為一年的健康奠定基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō)，夏季飲食營(yíng)養(yǎng)方面分別應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：
養(yǎng)心安神之品不可少。夏天的養(yǎng)心安神食品主要有茯苓、麥冬、小棗、蓮子、百合、竹葉、柏子仁等。夏天要善于養(yǎng)心陽(yáng)。夏天不宜多出汗。夏天屬陽(yáng)，陽(yáng)主外泄，所以汗多，心陽(yáng)虛的人出汗多就會(huì)加重病情。心氣虛的主要特點(diǎn)是心慌、胸悶、氣短，活動(dòng)后加重，自汗。如不注重保養(yǎng)，發(fā)展為心陽(yáng)虛，就會(huì)出現(xiàn)心慌、氣喘加重，而且畏寒肢冷，胸痛憋氣，面色白，舌淡胖苔白滑，脈弱無(wú)力。有心氣虛或心陽(yáng)虛癥狀的人，夏天尤應(yīng)避免多出汗，以免傷了心陽(yáng)。如因汗多出現(xiàn)心慌氣短，可用西洋參3～5克泡水飲，或服生脈飲口服液(人參或黨參、麥冬、五味子)。
夏天要養(yǎng)心陰。夏天陽(yáng)亢，心陰最易被耗，所以要注意養(yǎng)心陰。心陰虛是指心陰血不足，不能濡養(yǎng)心臟而出現(xiàn)各種病癥。因?yàn)檠獙訇?，心陰虛可有部分心血虛的癥狀，但又不等同于心血虛。心陰虛的主要特點(diǎn)是陰虛陽(yáng)亢，出現(xiàn)虛性內(nèi)熱，表現(xiàn)為五心煩熱(胸心、兩手心、兩足心)、咽干、失眠、舌紅、脈細(xì)數(shù)。心陰虛者需要注意少勞累、少出汗，多吃養(yǎng)心陰之品，如麥冬3～5克、酸棗5～10枚泡水喝，或冰糖大棗小米粥，或百合藕粉，或銀耳蓮子羹。
夏天要養(yǎng)心血。心血虛主要是心血不足，使人的腦髓及五臟失于濡養(yǎng)而出現(xiàn)頭昏腦空，乏力疲倦，面白無(wú)華，唇甲色淡，脈細(xì)而弱?？沙源髼?、桂圓、阿膠、當(dāng)歸以及鴨血等。
食用一些涼性蔬菜。夏季對(duì)人體最重要的影響是暑濕。暑濕侵入人體后會(huì)導(dǎo)致毛孔張開(kāi)，過(guò)多出汗，造成氣虛，還會(huì)引起脾胃功能失調(diào)、消化不良。肉類食物食用過(guò)多，會(huì)使人體質(zhì)呈酸性，多內(nèi)熱，適當(dāng)攝入涼性蔬菜有利于生津止渴、除煩解暑、清熱瀉水、排毒通便。我們常吃的黃瓜、西紅柿、芹菜、藕、綠豆芽、空心菜、大白菜、白蘿卜、冬瓜、絲瓜、苦瓜、茄子、菠菜、小白菜、油菜、萵筍、莧菜、茭白、紫菜等都屬于這一類偏寒涼的蔬菜。因?yàn)檫@些蔬菜偏涼性，在食用時(shí)也應(yīng)注意。久病體弱、身體虛寒者皆不宜多吃偏寒性的蔬菜，以免寒上加寒，對(duì)身體造成不利影響。
秋季，具有秋涼和秋收的特點(diǎn)，是由熱轉(zhuǎn)寒，陽(yáng)消陰長(zhǎng)，當(dāng)以潤(rùn)燥益氣為中心，以健脾補(bǔ)肝清肺為內(nèi)容，寒涼調(diào)配為要領(lǐng)。在飲食調(diào)養(yǎng)方面，首先要按照《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出的《秋冬養(yǎng)陰》的原則，也就是說(shuō)，要多吃些滋陰潤(rùn)燥的飲食，以防秋燥傷陰。要“少辛增酸”。因?yàn)榉螌俳?，通氣于秋，肺氣盛于秋。少吃辛味，是以防肺氣太?中醫(yī)認(rèn)為，金克木，即肺氣太盛可損傷肝的功能，故在秋天要“增酸”，以增加肝臟的功能，抵御過(guò)盛肺氣之侵入。從而秋季應(yīng)遵循著幾點(diǎn)：
一忌貪涼，秋涼之后，晝夜溫差變化大，是脾胃病高發(fā)季節(jié)，特別是潰瘍患者更易?
復(fù)發(fā)，因此這個(gè)時(shí)節(jié)應(yīng)格外注意調(diào)停脾胃。在飲食方面，立秋后人們不宜多吃寒涼食物或生冷不潔的瓜果。脾胃虛寒者尤應(yīng)禁忌。患有消化道疾病的人在秋季一般應(yīng)當(dāng)少食多餐，多吃熟軟開(kāi)胃易消化的食物，減少進(jìn)食油膩食物。
二忌過(guò)燥：秋季氣候日漸干燥，會(huì)使人皮膚和口角干裂，口干咽燥，聲音嘶啞。而且氣候轉(zhuǎn)涼，此時(shí)易使人感受邪氣傷風(fēng)感冒，還會(huì)引起扁桃體炎、氣管炎和肺炎等呼吸道疾病。此外，患有慢性氣管炎和哮喘的病人，在這一時(shí)節(jié)往往會(huì)癥狀加重。所以在秋季要特別注意養(yǎng)陰潤(rùn)肺。飲食上，人們可以多吃一些如生梨、甘蔗、荸薺、柚子、枇杷等具有很好潤(rùn)燥功效的水果，或者烏骨雞、豬肺、龜肉、銀耳、蜂蜜、芝麻、豆?jié){、藕、核桃、薏米、花生、鴨蛋、菠菜等食品，還可以自制諸如百合蓮子粥、銀耳冰糖粥、雪梨川貝冰糖羹這樣的飲品，同樣可以達(dá)到滋陰潤(rùn)肺、止咳化痰的效果。
三總體上應(yīng)以清淡的食物為主。
冬季，具有冬寒和冬藏的特點(diǎn)，五行中，冬屬水，其氣寒，主收藏，凝泄主痛，這一時(shí)期人體陽(yáng)氣偏虛，陰寒偏盛，有寒濕痹癥、胃寒引起的胃病，各種呼吸道疾病很容易被寒邪引發(fā)或者加重病情。但根據(jù)冬季屬腎，主藏精的特點(diǎn)，又為四季中補(bǔ)養(yǎng)的最佳季節(jié)。冬季是四季中最冷的季節(jié)，氣候寒冷、干燥，自然界的生物都進(jìn)入了匿藏、冬眠狀態(tài)，以蓄養(yǎng)其生命的活力，這種現(xiàn)象，中醫(yī)學(xué)稱之為“養(yǎng)藏”。人類是自然界的生物之一，當(dāng)然也要以養(yǎng)藏為原則，只是人類所要"藏"的是中醫(yī)學(xué)所說(shuō)的“陽(yáng)氣”。冬季養(yǎng)生應(yīng)該做到“無(wú)擾乎陽(yáng)”，也就是不要損害人體的陽(yáng)氣。在飲食調(diào)攝方面，應(yīng)注意四項(xiàng)要點(diǎn)。
“保陰潛陽(yáng)”。冬季飲食的基本原則是保陰潛陽(yáng)。飲食和營(yíng)養(yǎng)特點(diǎn)，即增加熱量，在三大產(chǎn)熱營(yíng)養(yǎng)素中，蛋白質(zhì)的攝取量可保持在平的需要水平，熱量增加部分應(yīng)提高糖類和脂肪的攝取量來(lái)保證。鱉、龜、藕、白木耳、芝麻、核桃等物都是有益的食物。
“和血行氣，壯神御寒”。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，冬季天寒地凍故飲食宜溫?zé)?，且能增進(jìn)食欲，恢復(fù)疲勞，但不可過(guò)熱。減咸增苦，以補(bǔ)心氣、固腎氣。忌食生冷和粘硬食物，以防損傷脾胃。因人制宜，可適量飲酒以御寒，但切忌過(guò)量。早上可煨生姜服少許，?以驅(qū)風(fēng)御寒。提倡晨起服熱粥，晚餐宜節(jié)食?！岸爝M(jìn)補(bǔ)，開(kāi)春打虎”?！叭叛a(bǔ)一冬，來(lái)年無(wú)病痛”。從冬至后陰氣開(kāi)始消退，陽(yáng)氣逐漸回升，在避藏中還有活潑的生機(jī)，此時(shí)進(jìn)補(bǔ)更易于蘊(yùn)藏而發(fā)揮效能，是虛弱之體調(diào)養(yǎng)的最好時(shí)機(jī)。即增加熱量抗寒，又能加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng)吸收，促進(jìn)健康。
“藥補(bǔ)不如食補(bǔ)”。即以食物之性，補(bǔ)機(jī)體之虛，糾陰陽(yáng)之偏。如牛肉味甘，專補(bǔ)脾土;羊肉味甘性熱，能益氣補(bǔ)虛，溫中暖下;雞肉甘而微溫，可溫中、益氣、補(bǔ)精、添髓，凡虛勞贏瘦者皆可用之;白鴨肉味甘微涼，可滋五臟之陰，清虛勞之熱，故素體陰虛偏重者可食之。
通過(guò)四季的飲食調(diào)節(jié)，人體的身體機(jī)能能夠更好的適應(yīng)四季變化的氣候，從而很好的做到了治未病的防治原則?？傮w上飲食對(duì)人體的作用主要是補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，人體精氣神的物質(zhì)基礎(chǔ)，預(yù)防疾病，治療疾病，抗老防衰。如果人們能夠在日常生活中做到這些，不僅可以保證自身健康，還可以提高人體新陳代謝的能力，是人延年益壽。養(yǎng)生實(shí)際上是人自我控制的一種方式，是自己掌握自己的健康，自己調(diào)控自己的健康，是人體保持健康，延年益壽。
中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的體會(huì)篇五
出于對(duì)“養(yǎng)生屬于體育課”的好奇，我選上了這門課。和許多同學(xué)一樣，沒(méi)聽(tīng)老師詳細(xì)解說(shuō)“養(yǎng)生”之前，我也認(rèn)為養(yǎng)生是老人家去做的事，我們年輕人朝氣蓬勃，應(yīng)該多練點(diǎn)其他強(qiáng)身健體的項(xiàng)目。所以這門課程與其他體育課最大的不同，就是一開(kāi)始老師得利用大量上課時(shí)間給我們傳授養(yǎng)生方面的理論知識(shí)，消除我們的誤解。記得特別清晰的就是老師每節(jié)課給我們講人身體脈絡(luò)方面的知識(shí)，什么叫陰經(jīng)，什么叫陽(yáng)經(jīng)，為我們深入理解功法奠定了基礎(chǔ)。面對(duì)一套套動(dòng)作，我們不再是單純的死記硬背，而是會(huì)聽(tīng)老師一步步講解為什么設(shè)計(jì)這個(gè)動(dòng)作，這么做了后會(huì)有什么功效。這些深入淺出的分析是其他體育課所沒(méi)有的，所以基本每節(jié)養(yǎng)生課都是一個(gè)半小時(shí)滿打滿上，不會(huì)像籃球、足球那樣有很多自由活動(dòng)的時(shí)間。雖然這樣大容量的課程內(nèi)容需要課后很多時(shí)間去復(fù)習(xí)，但學(xué)到的'東西更多。
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的課程，我對(duì)養(yǎng)生的看法有了很大的轉(zhuǎn)變。在當(dāng)代這種快節(jié)奏的生活方式下，人們更多地將時(shí)間投入工作，而忽略了身體鍛煉，以至于很多人都處于亞健康狀態(tài)。如果讓這樣的人群一時(shí)改變生活方式，去進(jìn)行體力消耗大的運(yùn)動(dòng)，一方面不太現(xiàn)實(shí)；另一方面，轉(zhuǎn)換太快恐怕對(duì)身體不利。而這個(gè)時(shí)候，養(yǎng)生成了一種維持身體健康的好方法。不需要太多的器械，不需要太大的場(chǎng)地，只要你能打出一套功法，你就能進(jìn)行鍛煉。按照老師的教學(xué)規(guī)劃，根據(jù)季節(jié)來(lái)教不同的功法，等我把功法練熟，我就會(huì)回去教給我的父母和同學(xué)，讓他們也從中受益，并樹(shù)立正確的對(duì)待養(yǎng)生的態(tài)度。
關(guān)于這門課的建議，我一直有個(gè)疑惑，就是視頻里每次練功前讀得那幾行口訣有什么深刻的內(nèi)涵和作用？我覺(jué)得老師應(yīng)該在最后給我們講講口訣方面的知識(shí)，或者向我們推薦幾本關(guān)于所教養(yǎng)生功法的書籍，讓我們對(duì)于這幾套功法有更深刻的理解。
中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的體會(huì)篇六
為了小事發(fā)脾氣，回頭想想又何必。
別人生氣我不氣，氣出病來(lái)無(wú)人替。
我若氣死誰(shuí)如意，況且傷神又費(fèi)力。
鄰居親朋不要比，兒孫瑣事由他去。
吃苦享樂(lè)在一起，神仙羨慕好伴侶。
萬(wàn)物蔬菜養(yǎng)生寶，飲食多樣經(jīng)您調(diào)。
白菜利尿解毒素，黃瓜減肥有成效。
蘿卜消食開(kāi)脾胃，蘑菇抑制癌細(xì)胞。
清熱解毒馬齒草，鹽醋防毒消炎好。
中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的體會(huì)篇七
學(xué)習(xí)了“中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)學(xué)”這門課，通過(guò)老師課上的講解，我清楚的意識(shí)到健康對(duì)于我們的重要性，尤其是對(duì)于現(xiàn)在的我們——生活中，我們這樣看似身體健康的青年人往往會(huì)忽視養(yǎng)生，這個(gè)很可能是我們以后一些病痛的誘因。所以學(xué)了這門課，我就要做到學(xué)以致用，從現(xiàn)在起為自己制定一份養(yǎng)生計(jì)劃并在生活中不斷的實(shí)踐它，為自己的健康投資。
其中我映像最深的是老師講的關(guān)于食物屬性的五行歸類。五行學(xué)說(shuō)采用取類比象和推演絡(luò)繹的方法，將宇宙間的所有事物和現(xiàn)象的不同性質(zhì)、作用和形態(tài)與五行的特性進(jìn)行類比，從而分別歸屬于木、火、土、金、水五行之中。中醫(yī)學(xué)把人與自然的這種關(guān)系稱之為“天人相應(yīng)”，五行學(xué)說(shuō)則把人體臟腑形體和自然界相類似的有關(guān)事物，分別歸屬于五行系統(tǒng)，從而說(shuō)明人體五臟系統(tǒng)和自然界同類事物之間，存在著相互通應(yīng)、相互影響的關(guān)系。而且系統(tǒng)與系統(tǒng)之間存在著相互促進(jìn)和相互制約的關(guān)系，從而說(shuō)明臟腑間客觀存在的某些生理聯(lián)系，用以解釋某些病理現(xiàn)象，并指導(dǎo)疾病的診斷和治療。例如，脾屬土，故與五官之“口”、情志之“思”以及季節(jié)之“長(zhǎng)夏”、氣候之“濕”，不僅存在著某些生理上的內(nèi)在聯(lián)系，而且在病理上也能得到某些反映和驗(yàn)證。如口甜，可反映脾濕蘊(yùn)盛等。
中，點(diǎn)燃后熏灼皮膚的一定穴位，進(jìn)行溫?zé)岽碳ぁＭ颇?，又稱按摩，古稱按蹺、案撫。最早發(fā)現(xiàn)于明朝兒科專家萬(wàn)全所著《幼科發(fā)揮》，后經(jīng)過(guò)手法的發(fā)展演變，變成了現(xiàn)在所常見(jiàn)的推拿。
由中醫(yī)養(yǎng)生十二說(shuō)，在我的養(yǎng)生計(jì)劃中，不論多忙，我都要堅(jiān)持子時(shí)入睡，卯時(shí)起床，以此來(lái)養(yǎng)膽、肝、肺、大腸，同時(shí)也是自己在白天的學(xué)習(xí)和生活中保持充沛的精力。三餐則分別在辰時(shí)，午未交替之時(shí)和酉時(shí)進(jìn)行。
即足夠的水、碳水化合物、脂肪、蛋白質(zhì)、維生素和礦物質(zhì)。所以在日常膳食中，我會(huì)下意識(shí)的調(diào)整自己各種營(yíng)養(yǎng)素的攝入，與此同時(shí)，也會(huì)注意五性(熱溫平?jīng)龊?、五色(青赤黃白黑)、五味(酸苦甘辛咸)的協(xié)調(diào)，讓飲食真正服務(wù)與我的健康。
“生命在于運(yùn)動(dòng)”，體育的作用不只是強(qiáng)身健體。還能有效地培養(yǎng)自己的思想道德品質(zhì)、提高心理素質(zhì)、陶冶情操，發(fā)展自己的個(gè)性和增強(qiáng)適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的各種能力。因此堅(jiān)持體育運(yùn)動(dòng)是我養(yǎng)生計(jì)劃中不可缺少的一個(gè)部分。50歲以前，我每天將保持半個(gè)小時(shí)的戶外運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)主要以慢跑為主，輔之以跳繩，游泳等，50歲以后，打算學(xué)點(diǎn)太極拳。運(yùn)動(dòng)的時(shí)間根據(jù)具體情況在早上6：00或下午4：30之間轉(zhuǎn)換。
在以后的生活中我將注意自己生活中的小細(xì)節(jié)，努力養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，并提高自己的心理素質(zhì)，做到處世不驚，不大悲大喜，為自己的身體進(jìn)行更高一層次的保養(yǎng)。我相信，在我全方位的關(guān)注與堅(jiān)持之下，即使已然年邁，我的身體也將仍然硬朗，而這一直的堅(jiān)持，定將通過(guò)強(qiáng)健的體魄時(shí)時(shí)于生命之中反饋于我，讓我成為最終的受益者。
中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的體會(huì)篇八
生命對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是非常寶貴的，健康長(zhǎng)壽是人類永恒的追求。隨著社會(huì)發(fā)展和生活的提高，人們對(duì)養(yǎng)生也越來(lái)越重視。養(yǎng)生，就是保養(yǎng)生命之意。中醫(yī)養(yǎng)生，是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，通過(guò)各種方法調(diào)養(yǎng)生命、增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病，從而達(dá)到延年益壽的一種醫(yī)事活動(dòng)。中醫(yī)養(yǎng)生重在整體性和系統(tǒng)性，目的是提前預(yù)防疾病，治未病。
古代把人的精神和人的肉體看做一個(gè)整體，認(rèn)為人是精、氣、神三者的統(tǒng)一體。一個(gè)人的生命力的旺盛，免疫功能的增強(qiáng)，主要靠人體的精神平衡、內(nèi)分泌平衡、營(yíng)養(yǎng)平衡、陰陽(yáng)平衡、氣血平衡等來(lái)保證。因此，遵循中醫(yī)養(yǎng)生的方法，對(duì)人體健康長(zhǎng)壽有重要的作用。
（
1、和喜怒。喜怒之情人皆有之，古人認(rèn)為喜貴于調(diào)和，而怒宜于戒除。喜也應(yīng)適中適度，不宜太過(guò)。怒是歷代養(yǎng)生家常忌的一種情緒，它是情志致病的魁首，對(duì)人體健康危害最大。
2、去憂悲。憂郁、悲傷是對(duì)人體健康有害的又一種情志，應(yīng)當(dāng)注意克服。老年人由于精氣虧虛心氣不正常，常易生憂悲之苦，憂悲不已又會(huì)進(jìn)一步損傷神氣，加速衰老，所以老年人特別應(yīng)當(dāng)杜絕憂悲。
4、防驚恐。遇事易驚恐亦是一種對(duì)人體十分有害的情志因素，驚恐往往導(dǎo)致心神失守，腎氣不固，而易出現(xiàn)驚慌、失眠，二便失禁，甚至精神失常等方面的病癥，情緒與健康的關(guān)系引起了國(guó)內(nèi)外學(xué)者們高度重視，我們應(yīng)注意調(diào)和心志，避免不良心志對(duì)人體的影響，以促進(jìn)健康。
中醫(yī)認(rèn)為用傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)方式進(jìn)行鍛煉，可以活動(dòng)筋骨，調(diào)節(jié)氣息，靜心寧神，從而暢達(dá)經(jīng)絡(luò)，疏通氣血，和調(diào)臟腑，達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)，延年益壽的目的。傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生方法是我國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。千百年來(lái)，人們?cè)陴B(yǎng)生實(shí)踐中總結(jié)出許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，使運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生不斷得到充實(shí)和發(fā)展，形成了融導(dǎo)引、氣功、武術(shù)、醫(yī)理為一體的，具有中華民族特色的養(yǎng)生方法。
飲食的質(zhì)，是指飲食事物的素質(zhì)、成份、營(yíng)養(yǎng)價(jià)值等，不同的飲食無(wú)有不同的營(yíng)養(yǎng)素，掌握好合理的飲食的質(zhì)，對(duì)于健康長(zhǎng)壽有很大的意義?！八幨惩础辈粌H開(kāi)中醫(yī)養(yǎng)生保健之先河，且經(jīng)久不衰，具有頑強(qiáng)的生命力，成為獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)所在。
，起居保健。
，樂(lè)娛養(yǎng)生是養(yǎng)生之道的一個(gè)重要方面，它是用娛樂(lè)這種人類普遍的行為來(lái)讓人們情緒變好，從而達(dá)到保健養(yǎng)生的目的，使人們健康長(zhǎng)壽。尤其是在現(xiàn)代社會(huì)，人們生活節(jié)奏快，往往過(guò)于繁忙，而且生活單調(diào)，就更需要一些娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)調(diào)節(jié)。用娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)調(diào)節(jié)生活情緒和生理機(jī)能，往往能起到許多藥物治療所起不到的良好作用。
，
睡眠是平衡人體陰陽(yáng)的重要手段，更是恢復(fù)疲勞、走出亞健康的養(yǎng)生第一良方。提高睡眠質(zhì)量有四大法寶：
首先，應(yīng)提倡睡子午覺(jué)。這時(shí)是“合陽(yáng)”時(shí)間，陽(yáng)氣盛，所以工作效率最好。
第二，睡前應(yīng)注意減慢呼吸節(jié)奏。睡前可以適當(dāng)靜坐、散步、看慢節(jié)奏的電視、聽(tīng)低緩的音樂(lè)等，使身體逐漸入靜，靜則生陰，陰盛則寐，最好能躺在床上做幾分鐘靜氣功，做到精神內(nèi)守。
第三，睡前可吃一點(diǎn)養(yǎng)心陰的東西，如冰糖百合蓮子羹、小米紅棗粥、藕粉或桂圓肉水？？因?yàn)槿怂X(jué)后，心臟仍在辛苦地工作，在五臟中，心臟最辛苦，所以適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)益心陰將有助于健康。
第四，失眠的病人別忘了睡前用溫水泡腳，可以促進(jìn)心腎相交。心腎相交意味著水火相濟(jì)，對(duì)陰陽(yáng)相合有促進(jìn)作用，陰陽(yáng)合抱，睡眠當(dāng)然達(dá)到最佳境界。
縱觀中醫(yī)養(yǎng)生的歷史，中醫(yī)養(yǎng)生貴在養(yǎng)德，這是健康和長(zhǎng)壽的最重要條件。中國(guó)古代著名的思想家、教育家孔子養(yǎng)生有道，“德潤(rùn)身，仁者壽”、“大德必得其壽”獨(dú)具特色的養(yǎng)生觀，仍激勵(lì)今人效法。所言仁者即品德高尚、德高望重的人。良好的人際關(guān)系是“仁”的核心，仁者愛(ài)人是也！“養(yǎng)生重養(yǎng)德，德高壽自長(zhǎng)”的理論已被醫(yī)學(xué)實(shí)踐所證實(shí)。養(yǎng)德就是注重人體精神的健康狀態(tài)——精神衛(wèi)生。中醫(yī)養(yǎng)生歷來(lái)重視精神衛(wèi)生，早在兩千多年前的.醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所言“恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)”，就明確提出養(yǎng)生應(yīng)注重精神方面的保養(yǎng)。一個(gè)人要想達(dá)到健康長(zhǎng)壽的目的，必須進(jìn)行全面的養(yǎng)生保健。并注意下列幾點(diǎn)：
第一，道德與涵養(yǎng)是養(yǎng)生的根本；
第二，良好的精神狀態(tài)是養(yǎng)生的關(guān)鍵；
第三，思想意識(shí)對(duì)人體生命起主導(dǎo)作用；
第四，科學(xué)的飲食及節(jié)欲是養(yǎng)生的保證；
第五，運(yùn)動(dòng)是養(yǎng)生保健的有力措施。只有全面地科學(xué)地對(duì)身心進(jìn)行自我保健，才能達(dá)到防病、祛病、健康長(zhǎng)壽的目的。
面對(duì)日新月異的世界，現(xiàn)代人要想養(yǎng)生，必須學(xué)會(huì)放松心情，而放松心情則必須學(xué)會(huì)放下煩惱的事，然而現(xiàn)實(shí)中有許多事情是需要我們學(xué)會(huì)忍耐才能放下的。
中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的體會(huì)篇九
伸伸懶腰再起床。
床邊坐，別著急，
半分鐘后再站起。
溫開(kāi)水，喝半杯，
血脈通暢最寶貴。
大小便，要排空，
清腸排毒垃圾清。
吃早餐，很重要，
宜早更要營(yíng)養(yǎng)好。
日出后，晨練宜，
空氣新鮮利身體。
指梳頭，干洗臉，
頭腦清醒駐容顏。
洗洗鼻，揉揉眼，
遠(yuǎn)離感冒和花眼。
中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的體會(huì)篇十
養(yǎng)生，就是保養(yǎng)生命之意。養(yǎng)生之道就是保養(yǎng)生命的道理和方法。中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，研究人類生命規(guī)律，尋找增強(qiáng)生命活力，預(yù)防疾病的方法，同時(shí)探索衰老的機(jī)理以及益壽延年的原則與理論，是中國(guó)醫(yī)藥文化之精粹。健康的身體需要保養(yǎng)，亞健康時(shí)就要調(diào)養(yǎng)，病弱之軀則應(yīng)補(bǔ)養(yǎng)。
養(yǎng)生是一門很深的學(xué)問(wèn)，由我們的祖輩專研，學(xué)習(xí)，積累總結(jié)得來(lái)的，是中國(guó)五千年傳統(tǒng)文化的精粹。我們養(yǎng)生，也要順應(yīng)自然界春、夏、秋、冬的季節(jié)變化，通過(guò)不同的調(diào)養(yǎng)護(hù)理方法，達(dá)到健康長(zhǎng)壽的目的。通過(guò)一年四季的氣候變化規(guī)律及人的一些生理、病理現(xiàn)象，并揭示出人類應(yīng)當(dāng)如何在陰陽(yáng)不停變換的四季中，恰當(dāng)?shù)卣{(diào)養(yǎng)自己的身體的陰陽(yáng)，以順應(yīng)四季變化，達(dá)到陰陽(yáng)平衡、氣血暢通，從而達(dá)到中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生的最終目的，能夠健康長(zhǎng)壽。
中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生之道的特點(diǎn)，是尊重自然規(guī)律，順應(yīng)自然規(guī)律。養(yǎng)生，又稱為攝生、道生、保生等。攝生即攝納生命，是說(shuō)自己的壽命掌握在自己手里，如果注意養(yǎng)生，便可長(zhǎng)壽，“度百歲而去，終其天年”。如果不注意養(yǎng)生，就會(huì)“半百而衰，夭折而去”。人的壽命是有極限的，這是自然規(guī)律。中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生順應(yīng)規(guī)律，追求長(zhǎng)壽但不追求長(zhǎng)生不老。我覺(jué)得在中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生中隨其自然便好，強(qiáng)求過(guò)多反而適得其反，甚至一味的追求長(zhǎng)生不老反而會(huì)傷了自己的性命，這不是中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生所推崇的。
中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生需要一個(gè)漫長(zhǎng)的階段，它不是一朝一夕便能夠做到做好的。通過(guò)學(xué)習(xí)，我總結(jié)了一些關(guān)于中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生的具體方法。首先，強(qiáng)調(diào)精神方面的養(yǎng)生。人的情志即精神世界是非常重要的。精神的調(diào)養(yǎng)是養(yǎng)生的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。避免不良精神刺激，提高自我心理調(diào)攝能力，是中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生遵循的原則之一。“志意和”與人群中個(gè)體的氣質(zhì)、性別、年齡、經(jīng)歷、文化思想修養(yǎng)等密切相關(guān)。人們應(yīng)善于自我心理調(diào)攝，消除不良刺激，保持良好心態(tài)。
再者，“形勞而不倦”的鍛煉身體方法體的，鍛煉可使氣血流暢，筋骨勁強(qiáng)，肌肉發(fā)達(dá)結(jié)實(shí)，臟腑功能健壯。以“動(dòng)”及“靜”，即通過(guò)形體鍛煉來(lái)調(diào)節(jié)人的精神情志活動(dòng)，促進(jìn)人體的身心健康。運(yùn)動(dòng)量要適度，循序漸進(jìn)，持之以恒，不要超強(qiáng)度鍛煉。
然后，防止外邪侵害。所謂外邪，是指六淫之邪(風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火)及其他外傷因素等。驅(qū)除外邪，防止外邪侵犯是養(yǎng)生的目的，這一觀點(diǎn)將始終貫穿于養(yǎng)生的整個(gè)過(guò)程中。
最后，氣功是一種以呼吸的調(diào)整、身體活動(dòng)的調(diào)整和意識(shí)的調(diào)整調(diào)息，調(diào)形，調(diào)心為手段，以強(qiáng)身健體、防病治病、健身延年、開(kāi)發(fā)潛能為目的的一種身心鍛煉方法。氣功在保健方面有獨(dú)特的功效。它是建立在整體生命觀理論基礎(chǔ)上，通過(guò)主動(dòng)的內(nèi)向性運(yùn)用意識(shí)活動(dòng)的鍛煉，改造、完美、提高人體的生命功能，把自然的本能變?yōu)樽杂X(jué)智能的實(shí)踐。故氣功的鍛煉，對(duì)我們?cè)陴B(yǎng)生保健中能夠起很大很有益的效果，我們?cè)陴B(yǎng)生之時(shí)，也可以加強(qiáng)對(duì)氣功的學(xué)習(xí)鍛煉。同時(shí)，在向老師學(xué)習(xí)養(yǎng)生知識(shí)后，我也為我今后的養(yǎng)生制作了一份安排。在今后，我會(huì)注重食療，順時(shí)養(yǎng)生，順應(yīng)四時(shí)氣候，陰陽(yáng)變化規(guī)律，從精神、起居、飲食等方面進(jìn)行綜合調(diào)養(yǎng)的養(yǎng)生。秉承“春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰”的宗旨，同時(shí)，避免垃圾食品，提倡有利于身體健康的養(yǎng)生綠色食品。我在今后也會(huì)加強(qiáng)體育鍛煉，加強(qiáng)氣功等運(yùn)動(dòng)的練習(xí)和學(xué)習(xí)，以此來(lái)煉形、煉意、煉氣，使身體“形與神俱”，達(dá)到養(yǎng)生健康長(zhǎng)壽的效果。
通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生，我收獲很多，并會(huì)從現(xiàn)在到今后開(kāi)始堅(jiān)持把這些養(yǎng)生的知識(shí)點(diǎn)用于我的生活學(xué)習(xí)中，從而從總體上提高我對(duì)中醫(yī)的養(yǎng)生之道，提高自己的身體素質(zhì)，使自己更健康長(zhǎng)壽。
中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的體會(huì)篇十一
中華醫(yī)藥源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中醫(yī)養(yǎng)生備受人們關(guān)注。自古以來(lái)，中醫(yī)強(qiáng)調(diào)整體觀念，注重預(yù)防保健，講究飲食起居，多種方法守護(hù)身體健康。本文將分享筆者對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會(huì)，以期對(duì)更多人有所啟發(fā)。
第一段：中醫(yī)養(yǎng)生的基本原則。
中醫(yī)養(yǎng)生的基本原則是平衡與調(diào)節(jié)。中醫(yī)講究五行平衡，陰陽(yáng)調(diào)和；健康的身體必須保持一種動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)，每個(gè)人的身體狀況也需根據(jù)自身情況進(jìn)行調(diào)節(jié)，以達(dá)到平衡狀態(tài)，從而保持健康。筆者認(rèn)為，中醫(yī)養(yǎng)生里最重要的是要進(jìn)行個(gè)性化調(diào)節(jié)，因?yàn)槊總€(gè)人的體質(zhì)、生活、狀況都不同，選擇適合自己的調(diào)節(jié)方式是最有效的。
中醫(yī)文化博大精深，中醫(yī)養(yǎng)生方法眾多，大致可分為五個(gè)方面：食療、藥療、養(yǎng)生、針灸、按摩。其中食療是許多人關(guān)注的部分，筆者也是其中之一。中醫(yī)食療以“藥、食同源”為原則，強(qiáng)調(diào)食物的屬性、性味、功效與適應(yīng)癥，讓其成為特定疾病的輔助治療方法。通過(guò)食療的方法，可以達(dá)到改善健康狀況、增強(qiáng)人體免疫力、緩解疾病的干擾等等。
第三段：中醫(yī)養(yǎng)生的養(yǎng)生之道。
中醫(yī)也注重養(yǎng)生之道，尤其是秋冬季節(jié)。從食物、養(yǎng)生宜忌、穴位按摩等方面，中醫(yī)提供了很多方法預(yù)防和緩解疾病，保護(hù)身體健康。例如，可通過(guò)適當(dāng)鍛煉，預(yù)防腰椎疾?。豢稍谒昂纫槐瓱崤Ｄ?，有助于緩解失眠等睡眠障礙；或者尋找腳心上額穴等穴位進(jìn)行按摩，有助于舒緩眼部壓力、緩解疲勞等。
第四段：實(shí)踐中醫(yī)養(yǎng)生，保持身心的健康。
在近年來(lái)，人們對(duì)“養(yǎng)生”概念的關(guān)注度不斷升溫，各式各樣的“養(yǎng)生”方法層出不窮。但中醫(yī)養(yǎng)生是一種深入人心，經(jīng)久不衰的健康方式，具有很多獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。實(shí)踐中醫(yī)養(yǎng)生需要一個(gè)過(guò)程，需要付出時(shí)間、精力、體驗(yàn)、不斷積累知識(shí)。但當(dāng)身體真正感受到這種健康方式的治愈力量，毫無(wú)疑問(wèn)，它將會(huì)成為每個(gè)人生活中的常態(tài)。
第五段：總結(jié)。
中醫(yī)養(yǎng)生涵蓋的方方面面，實(shí)在是值得探究的。講究“預(yù)防勝于治療”的中醫(yī)養(yǎng)生方式不只是對(duì)身體自身的調(diào)理，更是對(duì)生命的冥想和發(fā)掘；不只是對(duì)健康的維護(hù)，更是對(duì)生命的追尋和熱愛(ài)。由此，筆者始終堅(jiān)信，只要我們有信心和恒心，通過(guò)中醫(yī)養(yǎng)生這種幾乎覆蓋全身心、全人生的健康理念，我們就能夠充滿活力地享受每一個(gè)人生時(shí)刻。
中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的體會(huì)篇十二
中醫(yī)養(yǎng)生是中國(guó)古老而珍貴的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，秉承了“天人合一”的哲學(xué)思想，追求身心的平衡與和諧。多年來(lái)，我深入研究中醫(yī)養(yǎng)生理論，并在實(shí)踐中獲得了一些心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
第二段：飲食調(diào)養(yǎng)。
在中醫(yī)養(yǎng)生中，飲食調(diào)養(yǎng)是至關(guān)重要的一部分。根據(jù)中醫(yī)理論，不同的食物有不同的性味和功效，可以對(duì)人體的臟腑進(jìn)行調(diào)養(yǎng)。我注意到，在我的日常飲食中，合理搭配五味食物，盡量避免暴飲暴食，可以維持消化系統(tǒng)的健康。特別是在季節(jié)更替的時(shí)候，能根據(jù)身體的需求來(lái)選擇適應(yīng)的食物，有助于調(diào)整氣血的運(yùn)行，增強(qiáng)抵抗力。此外，中醫(yī)中提及的養(yǎng)生飲食還包括了烹調(diào)方式的選擇和食物的熱量搭配等方面，這些都是我在飲食調(diào)養(yǎng)中所關(guān)注的要點(diǎn)。
第三段：運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生。
中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“動(dòng)以轉(zhuǎn)氣，氣以行血”，運(yùn)動(dòng)對(duì)于保持身體的健康非常重要。我發(fā)現(xiàn)通過(guò)適度的體育鍛煉，可以增強(qiáng)肌肉力量，提高心肺功能，增加新陳代謝，促進(jìn)身體的康復(fù)。對(duì)于上班族來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)時(shí)間的久坐很容易導(dǎo)致氣滯血瘀，而中醫(yī)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)“久坐傷人”，因此我倡導(dǎo)每隔一段時(shí)間就要起身活動(dòng)一下，以緩解身體的疲勞和壓力。此外，根據(jù)中醫(yī)理論，不同的運(yùn)動(dòng)方式對(duì)應(yīng)著不同的經(jīng)絡(luò)，能夠調(diào)整人體的氣血運(yùn)行，有益于身心的平衡?？傊?，中醫(yī)養(yǎng)生所強(qiáng)調(diào)的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生，對(duì)于保持身體的健康起到了積極的作用。
第四段：精神調(diào)養(yǎng)。
中醫(yī)養(yǎng)生注重身心的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)“心靜則神寧”。在現(xiàn)代社會(huì)中，工作壓力和生活節(jié)奏加快，精神緊張和情緒波動(dòng)成為了常態(tài)。通過(guò)我多年的實(shí)踐，我意識(shí)到對(duì)于穩(wěn)定情緒和保持心理健康，有必要學(xué)會(huì)放松自己、調(diào)節(jié)情緒。中醫(yī)養(yǎng)生中提到的“五禽戲”、“八段錦”等運(yùn)動(dòng)方式，以及太極拳、養(yǎng)生功等傳統(tǒng)功夫，都是很好的精神調(diào)養(yǎng)方式。此外，中醫(yī)還注重日常生活中的精神調(diào)養(yǎng)，如合理安排作息時(shí)間、保持良好的生活習(xí)慣等。這些精神調(diào)養(yǎng)方式可以幫助我恢復(fù)精力，保持心理平衡。
第五段：藥物養(yǎng)生。
中醫(yī)藥物養(yǎng)生是中醫(yī)獨(dú)特的一大特點(diǎn)。我發(fā)現(xiàn)一些中藥在養(yǎng)生中有著獨(dú)特的功效。例如，常用的當(dāng)歸、黃精、枸杞等中藥，可以調(diào)理女性的身體，促進(jìn)血液循環(huán)，保持女性的健康。另外，蟲草、冬蟲夏草等中藥可以增強(qiáng)免疫力，改善體質(zhì)。當(dāng)然，選擇中藥養(yǎng)生時(shí)需要依照中醫(yī)理論的指導(dǎo)，根據(jù)個(gè)人體質(zhì)和需要進(jìn)行選擇和搭配，并注意用藥的劑量和時(shí)機(jī)。
總結(jié)：
通過(guò)對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生理論的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我體會(huì)到了它對(duì)于身體和心理的保健作用。飲食調(diào)養(yǎng)、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生、精神調(diào)養(yǎng)和藥物養(yǎng)生是中醫(yī)養(yǎng)生的四個(gè)重要方面，它們相輔相成，互為補(bǔ)充。只有將這些方法合理結(jié)合起來(lái)，才能達(dá)到身心和諧的目的。在現(xiàn)代生活節(jié)奏加快的今天，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生的學(xué)習(xí)和宣傳，將中醫(yī)的智慧帶給更多的人，讓中醫(yī)養(yǎng)生在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮更大的作用。
中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的體會(huì)篇十三
隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，我們的生活和學(xué)習(xí)、工作都發(fā)生了變化。教師已不再是傳遞信息的工具，教師更需要更高層次的教育教學(xué)能力，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)、研究教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，適應(yīng)未來(lái)教育的需要的。
網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)為教師學(xué)習(xí)制定了共同的內(nèi)容和活動(dòng)，更為重要的是，它為教師提供好展示自己的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。在學(xué)習(xí)內(nèi)容和實(shí)踐層次上滿足不同教師的需要。通過(guò)參加本次教師網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓(xùn)，自主參與其中，使我在思想上、專業(yè)理論知識(shí)方面有了進(jìn)一步的提升。在學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真聆聽(tīng)了專家在教育教學(xué)方面的講座，觀看了課堂教學(xué)視頻，在這段時(shí)間里從這個(gè)平臺(tái)我學(xué)到了不少先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和有價(jià)值的知識(shí)。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中，使我受益匪淺。在課程培訓(xùn)過(guò)程中。李教授深刻闡釋了局部解剖學(xué)的課程定位;講解了局部解剖學(xué)“三基”“五性”的教學(xué)理念，并結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)向我們介紹了如何引導(dǎo)和有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)局部解剖學(xué)。李教授講述了簡(jiǎn)約式、探究式、案例式、啟發(fā)式等教學(xué)方法;特別提到要將局部解剖學(xué)與系統(tǒng)解剖學(xué)相結(jié)合，將形態(tài)與機(jī)能相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。還舉例介紹了許多授課方法：例如與臨床應(yīng)用相結(jié)合，與科學(xué)研究相結(jié)合，采取對(duì)比授課等，讓我受益匪淺;李教授反復(fù)強(qiáng)調(diào)，在課堂教學(xué)中要以提高學(xué)生能力為主導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性和科研靈感，為學(xué)生未來(lái)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。他還強(qiáng)調(diào)，作為高校教師，必須立足本專業(yè)教學(xué)實(shí)際，提高自身雙語(yǔ)教學(xué)能力，提高自身科研素養(yǎng)，這將會(huì)大大開(kāi)發(fā)醫(yī)學(xué)生的潛力，促進(jìn)其更好發(fā)展。在觀看學(xué)習(xí)培訓(xùn)視頻過(guò)程中，我也和周圍的同事交流過(guò)，討論過(guò)，在寫這份總結(jié)報(bào)告的時(shí)候，我想發(fā)表一下自己對(duì)于該課程的不足之處的見(jiàn)解。首先，在示范教學(xué)章節(jié)部分，總體感覺(jué)講的有些粗糙，作為年輕老師，有些疑惑問(wèn)題沒(méi)能在視頻學(xué)習(xí)中得到答案。其次，局部解剖學(xué)畢竟是一門聯(lián)系基礎(chǔ)和臨床的實(shí)踐性學(xué)科，對(duì)于該學(xué)科教師的培訓(xùn)還應(yīng)該注重動(dòng)手操作能力，在這次的在線視頻培訓(xùn)中，示范課中缺少實(shí)際操作部分，這也是美中不足的。特別對(duì)于上肢，下肢和腹壁的解剖涉及到臨床外科學(xué)大部分學(xué)科，最好將這部分也添加到視頻教學(xué)中來(lái)。
這次教育培訓(xùn)，使我對(duì)新課程教學(xué)又有了新的認(rèn)識(shí)。我體會(huì)到新課程教學(xué)應(yīng)該是：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們應(yīng)該在老師的指導(dǎo)下，通過(guò)自己親自去體驗(yàn)、嘗試，來(lái)逐漸學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，從而達(dá)到從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)的目的，教師要從各個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生探究事物的興趣和積極的態(tài)度，讓他們不以學(xué)為苦，而做到以學(xué)為樂(lè)。
這學(xué)期我選修了《中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)概論》這門課，雖然只上了幾周，卻讓我對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)有了更多的認(rèn)識(shí)。
中醫(yī)的發(fā)展可以分為四個(gè)階段：先秦時(shí)期，殷商時(shí)代的甲骨文上，已有一些生理和疾病、個(gè)人衛(wèi)生與集體衛(wèi)生的記載，這當(dāng)時(shí)已有講衛(wèi)生與保健防病的萌芽思想;后漢時(shí)期，由于秦皇、漢武都是長(zhǎng)生不老的熱烈追求者，所以煉丹術(shù)、服石法、神仙術(shù)以至房中術(shù)之類養(yǎng)生之書，充斥天下;兩宋、金元時(shí)期，中醫(yī)學(xué)出現(xiàn)了流派爭(zhēng)鳴，從而也推動(dòng)了養(yǎng)生學(xué)的發(fā)展，現(xiàn)存有宋朝的養(yǎng)生著作11種，元朝的養(yǎng)生專著7種;明清時(shí)期的養(yǎng)生學(xué)著作，唯心成分日益減少，日益切合實(shí)際。明代的養(yǎng)生專著甚多，大多今日尚有存者。清以后，在養(yǎng)生學(xué)方面沒(méi)有什么進(jìn)展。
養(yǎng)生學(xué)的基本觀點(diǎn)主要體現(xiàn)在順應(yīng)自然、形神合。
一、動(dòng)靜結(jié)合及綜合調(diào)理、因人而異等方面。順應(yīng)自然就是要順應(yīng)四時(shí)，提高人體對(duì)自然界變化的適應(yīng)性調(diào)節(jié)能力。四時(shí)的氣候是：春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的交替過(guò)程，影響人體生理功能，從而出現(xiàn)相應(yīng)的變化。
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人體是一個(gè)高度復(fù)雜而完善的統(tǒng)一體，人身由“神”與“形”組成?！靶巍敝感误w結(jié)構(gòu)，包括五臟六腑、經(jīng)絡(luò)、四肢百骸等組織結(jié)構(gòu)和氣血津精等基本營(yíng)養(yǎng)物質(zhì);“神”是機(jī)體生命活動(dòng)及情感意識(shí)的體現(xiàn)，是人體精神、意識(shí)、知覺(jué)、運(yùn)動(dòng)等一切生命活動(dòng)的最高主宰。動(dòng)與靜，是自然界物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的不可分割的兩種形式，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，二者共同構(gòu)成矛盾的統(tǒng)一體。人在生活中，也應(yīng)保持動(dòng)、靜結(jié)合。心神宜靜，形體宜動(dòng)。在動(dòng)中要求動(dòng)靜適度，“過(guò)動(dòng)則傷陰，陽(yáng)必偏勝，過(guò)靜傷陽(yáng)，陰必偏勝”。但在動(dòng)靜兩者中首先要求動(dòng)，只有如此，才符合生命運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律。
綜合調(diào)理、因人而異也就是說(shuō)嬰幼兒期應(yīng)注意寒曖及飲食的調(diào)理;青少年時(shí)期重在培育腎氣、惜精保精以健身;中年則是身體各部分由極盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期，所以要注意氣血陰陽(yáng)調(diào)補(bǔ)，保養(yǎng)得當(dāng)。以防早衰，爭(zhēng)取長(zhǎng)壽;老年是體內(nèi)氣血衰弱，功能減退的時(shí)期，這階段當(dāng)重視調(diào)神、慎飲食、節(jié)房事以延緩衰老，保持身體的健康，延年益壽。
在這門課程中，我最感興趣的是按摩和針灸。它們和拔罐、刮痧、氣功、藥膳等都是中醫(yī)養(yǎng)生中特色療法。按摩是以中醫(yī)的臟腑、經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)為理論基礎(chǔ)，從性質(zhì)上來(lái)說(shuō)，它是一種物理的治療方法。從按摩的治療上，可分為保健按摩、運(yùn)動(dòng)按摩和醫(yī)療按摩。保健類按摩主要目的是恢復(fù)肌肉神經(jīng)的活力，擺脫亞健康狀態(tài)，提振精神。典型的有中式按摩，日式指壓按摩，泰式按摩，足部按摩等;治療性按摩主要是治療一些肌肉神經(jīng)的損傷，配合火罐，刮痧，艾灸等傳統(tǒng)中醫(yī)手段，經(jīng)過(guò)一定得療程，達(dá)到康復(fù)和好轉(zhuǎn)的目的，目的是強(qiáng)調(diào)治療后的效果，促進(jìn)機(jī)體恢復(fù)的目的。典型的有中醫(yī)推拿手法，整骨按摩等。休閑型按摩則主要強(qiáng)調(diào)對(duì)人體精神的放松。在針灸中，針與灸是兩種治療方法。針治法是運(yùn)用一定的操作手法，把金屬制成的針刺入人體的某一(穴位)，使該部位發(fā)生酸、麻、脹、重等感覺(jué)，從而產(chǎn)生治療疾病的作用。灸治法是將艾絨揉成小團(tuán)或長(zhǎng)條狀，點(diǎn)燃后放在(或靠近)人體體表的某些固定的部位，施行熱熨或熏，從現(xiàn)時(shí)達(dá)到治療疾病的目的。
針灸主要有疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和陰陽(yáng)和扶正祛邪的功效。
疏通經(jīng)絡(luò)的作用就是可使淤阻的經(jīng)絡(luò)通暢而發(fā)揮其正常的生理作用，是針灸最基本最直接的治療的作用。針灸科選擇相應(yīng)的針刺手法及三棱針點(diǎn)刺出血等使經(jīng)絡(luò)通暢，氣血運(yùn)行正常。針灸調(diào)和陰陽(yáng)的作用就是可使機(jī)體從陰陽(yáng)失衡的狀態(tài)向平衡狀態(tài)轉(zhuǎn)化，是針灸治療最終要達(dá)到的目的。針灸調(diào)和陰陽(yáng)的作用是通過(guò)經(jīng)絡(luò)陰陽(yáng)屬性、經(jīng)穴配伍和針刺手法完成的。針灸扶正祛邪的作用就是可以扶助機(jī)體正氣及驅(qū)除病邪。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為疾病的發(fā)生發(fā)展及轉(zhuǎn)歸的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上就是正邪相爭(zhēng)的過(guò)程。針灸治病，就是在于能發(fā)揮其扶正祛邪的作用。在課上，我認(rèn)識(shí)了人體部位上的穴位和經(jīng)脈，一種對(duì)中華醫(yī)學(xué)的敬佩之情油然而生，中醫(yī)學(xué)如果此博大精深，希望有更多的人能夠去學(xué)習(xí)和研究。
中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的體會(huì)篇十四
近年來(lái)，中醫(yī)養(yǎng)生在社會(huì)各界越來(lái)越受到重視。為了進(jìn)一步了解和學(xué)習(xí)中醫(yī)養(yǎng)生的方法與技巧，我參加了一次中醫(yī)養(yǎng)生講座。這次講座以“中醫(yī)調(diào)理養(yǎng)生”的主題展開(kāi)，內(nèi)容涉及中醫(yī)的基本理論、調(diào)理方法以及常見(jiàn)養(yǎng)生誤區(qū)。通過(guò)這次講座，我深受啟發(fā)，并有了一些體會(huì)和收獲。
第二段：基本理論與調(diào)理方法。
這次講座首先介紹了中醫(yī)的基本理論，包括陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)、經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)以及氣血津液等等。通過(guò)對(duì)這些理論的學(xué)習(xí)，我深刻理解到中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“天人合一”的思想，即人體與自然環(huán)境的和諧關(guān)系對(duì)人的身心健康至關(guān)重要。另外，講座還介紹了一些常見(jiàn)的中醫(yī)調(diào)理方法，例如針灸、推拿、食療等等。我了解到，中醫(yī)強(qiáng)調(diào)個(gè)體化的治療方法，注重因人而異，根據(jù)個(gè)體不同的體質(zhì)和病癥，采用不同的調(diào)理方法。
第三段：常見(jiàn)養(yǎng)生誤區(qū)。
在講座的過(guò)程中，我了解到了一些我們平時(shí)養(yǎng)生中常見(jiàn)的誤區(qū)。例如，有些人為了保持身材、追求美容，會(huì)盲目減肥。然而，中醫(yī)告訴我們，減肥應(yīng)該建立在健康的基礎(chǔ)上，不能盲目追求，“瘦”并不一定健康。除此之外，很多人迷信保健品，覺(jué)得吃了保健品就能保持健康。但是中醫(yī)指出，保持健康需要全面調(diào)理，單純依賴保健品是不夠的。通過(guò)這次講座，我認(rèn)識(shí)到了自己在養(yǎng)生過(guò)程中存在的誤區(qū)，以后能夠更加科學(xué)地進(jìn)行養(yǎng)生。
第四段：參與互動(dòng)與實(shí)踐。
在講座中，講師給我們提供了一些具體的案例，讓我們進(jìn)行互動(dòng)討論和實(shí)踐操作。通過(guò)這種實(shí)踐，我們更加深入地了解了中醫(yī)養(yǎng)生的方法和技巧。我們一起學(xué)習(xí)了一些簡(jiǎn)單的按摩和推拿手法，讓我們能夠自己進(jìn)行日常調(diào)理，改善身體狀況。同時(shí)，講師還教授了一些食療的方法，讓我們能夠通過(guò)食物來(lái)調(diào)理身體。這些實(shí)踐操作使我更加深入地了解到了中醫(yī)養(yǎng)生的實(shí)用性和有效性。
第五段：總結(jié)與展望。
通過(guò)這次中醫(yī)養(yǎng)生講座，我對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生有了更深入的了解，并且學(xué)到了一些簡(jiǎn)單而實(shí)用的方法和技巧。我認(rèn)識(shí)到保持身心健康是需要全面調(diào)理的，從飲食、運(yùn)動(dòng)、心態(tài)等多個(gè)方面進(jìn)行綜合調(diào)理才能達(dá)到最佳效果。我會(huì)把這些方法和技巧應(yīng)用到自己的生活中，保持健康的同時(shí)，也會(huì)向身邊的人傳播這些知識(shí)。我相信，通過(guò)更加科學(xué)地進(jìn)行中醫(yī)養(yǎng)生，我們能夠在日常生活中擁有更健康、更美好的身體和心境。
以上是我對(duì)于參加中醫(yī)養(yǎng)生講學(xué)的心得與體會(huì)。通過(guò)這次講座，我對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生的基本理論、調(diào)理方法有了更深入的了解。同時(shí)，我也了解了一些常見(jiàn)的養(yǎng)生誤區(qū)，并且通過(guò)實(shí)踐操作學(xué)到了一些簡(jiǎn)單而實(shí)用的方法和技巧。我相信，中醫(yī)養(yǎng)生的智慧能夠?yàn)槲覀兊纳硇膸?lái)更多的健康和幸福。只有在養(yǎng)生的路上不斷學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我們才能真正地?fù)碛薪】怠⒚利惖娜松?/p>
中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的體會(huì)篇十五
中醫(yī)的養(yǎng)生保健理念已經(jīng)流傳了幾千年，它深深地扎根于中國(guó)的文化和傳統(tǒng)之中，并被認(rèn)為是預(yù)防和治療疾病的有效手段。隨著年齡的增長(zhǎng)，我開(kāi)始關(guān)注自己的健康狀況，并走進(jìn)中醫(yī)的世界，學(xué)習(xí)中醫(yī)的養(yǎng)生保健方式。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅學(xué)到了許多關(guān)于中醫(yī)養(yǎng)生的理論知識(shí)，而且也掌握了許多實(shí)用的方法來(lái)改善自己的身體狀態(tài)。
第二段：調(diào)理身體。
按摩是其中一種非常常見(jiàn)的方法，可以緩解肌肉疲勞和改善血液循環(huán)。每天晚上洗澡后，我會(huì)利用拇指和食指輕輕地按摩關(guān)節(jié)和手腕，并將腿上的穴位進(jìn)行按摩。這樣做可以很好地放松身體，促進(jìn)血液循環(huán)和新陳代謝。同時(shí)，我還經(jīng)常留意自己的飲食，堅(jiān)持吃健康的食物，并避免垃圾食品和過(guò)度飲食。這些健康的飲食習(xí)慣可以幫助調(diào)理身體，改善腸胃功能。
第三段：保持身心健康。
中醫(yī)學(xué)的治療和預(yù)防注重整個(gè)身體的平衡，包括身體和精神。因此，中醫(yī)醫(yī)學(xué)對(duì)維護(hù)心理健康也很有幫助。我意識(shí)到要保持身心健康的重要性，并在平時(shí)嘗試多做一些放松心情的事情，例如打太極拳或練習(xí)瑜伽。這些活動(dòng)可以幫助我極度放松身體和精神，緩解壓力和焦慮感。
第四段：中草藥療法。
在中醫(yī)學(xué)中，中草藥療法是一種重要的治療方法。中草藥可幫助患者恢復(fù)身體的自然平衡，同時(shí)還能治療不同的疾病。我經(jīng)常飲用中草藥茶來(lái)改善自己的健康狀況，例如用蜂蜜和檸檬來(lái)調(diào)制枸杞茶來(lái)增加體內(nèi)營(yíng)養(yǎng)，這可以有效地提高身體免疫力，預(yù)防感冒和其他疾病。
第五段：總結(jié)。
中醫(yī)養(yǎng)生保健是一種全面的保健理念，涵蓋了許多方面，包括身體、心理和營(yíng)養(yǎng)健康等。在我學(xué)習(xí)中醫(yī)理論的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了許多好的習(xí)慣，例如堅(jiān)持合理飲食，按摩和采用中草藥療法，這些都有助于我保持身心健康。通過(guò)運(yùn)用這些中醫(yī)養(yǎng)生的方法，我不僅能緩解身體狀況，還能預(yù)防潛在的疾病，并擺脫一些不健康的習(xí)慣。
中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的體會(huì)篇十六
近年來(lái)，隨著人們生活水平的提高和健康意識(shí)的增強(qiáng)，中醫(yī)養(yǎng)生方法逐漸受到廣大人民的關(guān)注和追捧。作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，中醫(yī)養(yǎng)生以其獨(dú)特的理論體系和療效顯著的特點(diǎn)，深受人們的喜愛(ài)。我最近開(kāi)始嘗試中醫(yī)養(yǎng)生，不僅給我?guī)?lái)了健康身心，也讓我對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生有了更深入的了解與體會(huì)。
首先，中醫(yī)養(yǎng)生注重內(nèi)外調(diào)養(yǎng)。在中醫(yī)養(yǎng)生中，擁有強(qiáng)健的體魄和平衡的精神狀態(tài)被視為重要的目標(biāo)。與西醫(yī)的治療模式不同，中醫(yī)養(yǎng)生更注重預(yù)防和調(diào)理。在我的實(shí)踐中，我意識(shí)到了內(nèi)外調(diào)養(yǎng)的重要性。外調(diào)養(yǎng)主要是通過(guò)采用正餐搭配、藥膳調(diào)理等方法，調(diào)整膳食結(jié)構(gòu)和食物搭配，既營(yíng)養(yǎng)豐富又有助于健康提升。內(nèi)調(diào)養(yǎng)則強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的修養(yǎng)，主要是通過(guò)中醫(yī)藥物、推拿按摩、氣功等手段，調(diào)整人體的氣血流通，促進(jìn)身心健康的平衡，增強(qiáng)抵抗力。
其次，中醫(yī)養(yǎng)生倡導(dǎo)順應(yīng)自然規(guī)律。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“天人合一”的理念，認(rèn)為人應(yīng)該與自然環(huán)境相適應(yīng)，順應(yīng)自然規(guī)律。在個(gè)人養(yǎng)生中，我開(kāi)始注意自己的作息規(guī)律，按照天亮天黑的規(guī)律來(lái)安排起居時(shí)間。此外，我還學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)，了解了人體經(jīng)絡(luò)的特點(diǎn)和流動(dòng)規(guī)律。通過(guò)定期按摩經(jīng)絡(luò)，促進(jìn)氣血運(yùn)行，舒緩身心，提高免疫力。在長(zhǎng)期堅(jiān)持下，我發(fā)現(xiàn)自己的體力和精神狀態(tài)都得到了顯著的提高。
再次，中醫(yī)養(yǎng)生注重防病于未然。中醫(yī)養(yǎng)生理念強(qiáng)調(diào)預(yù)防醫(yī)學(xué)的重要性，認(rèn)為防病勝于治病。因此，中醫(yī)養(yǎng)生的方法包括了多種預(yù)防疾病的手段。例如，中醫(yī)養(yǎng)生成為了一項(xiàng)重要的療法，利用植物的藥用價(jià)值來(lái)補(bǔ)充身體所需的養(yǎng)分，增強(qiáng)抵抗力和自愈能力。另外，中醫(yī)養(yǎng)生還注重日常生活中的細(xì)節(jié)，如睡眠充足、保持心情愉快、避免過(guò)度勞累等，這些都對(duì)改善健康狀態(tài)起到了積極的作用。中醫(yī)養(yǎng)生的目的是通過(guò)調(diào)整身體的內(nèi)環(huán)境，提高機(jī)體的抵抗能力，以減少發(fā)生疾病的可能性。
最后，中醫(yī)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)個(gè)體化調(diào)理。不同的人有著不同的體質(zhì)和生活習(xí)慣，因此在中醫(yī)養(yǎng)生中，個(gè)體化的調(diào)理顯得尤為重要。中醫(yī)講究辯證施治，通過(guò)“四診合參”的方式，辨別個(gè)體不同的體質(zhì)，選擇適合的養(yǎng)生方法和藥物，以達(dá)到最好的效果。在我的養(yǎng)生過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了運(yùn)用中醫(yī)的辨證方法，了解自己的身體狀況，知道什么樣的方法適合自己，避免了不適合自己的養(yǎng)生手段。
總之，中醫(yī)養(yǎng)生是一門科學(xué)而古老的健康養(yǎng)生方法，它注重內(nèi)外調(diào)養(yǎng)，順應(yīng)自然規(guī)律，防病于未然，并強(qiáng)調(diào)個(gè)體化調(diào)理。通過(guò)我的實(shí)踐和體會(huì)，我深切體會(huì)到中醫(yī)養(yǎng)生對(duì)身心健康的益處。作為一種傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，中醫(yī)養(yǎng)生不僅為我個(gè)人帶來(lái)了健康和快樂(lè)，也啟發(fā)了我對(duì)自身身體的重新認(rèn)識(shí)和對(duì)生活的更高追求。我會(huì)堅(jiān)持下去，不斷探索、實(shí)踐中醫(yī)養(yǎng)生的智慧，為自己的身心健康注入更多的活力和動(dòng)力。
中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的體會(huì)篇十七
作為中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，中醫(yī)養(yǎng)生是一門自古傳承的行業(yè)，深受廣大人民群眾的喜愛(ài)和推崇。中醫(yī)養(yǎng)生不僅是對(duì)人體健康的維護(hù)與治療，更是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要途徑。個(gè)人在日常生活中也借此領(lǐng)悟到了一些養(yǎng)生之道，并從中受益匪淺。
第二段：保持心態(tài)的平和。
中醫(yī)認(rèn)為，養(yǎng)生必須保持心態(tài)的平和。心情舒暢有利于身體內(nèi)部的和諧運(yùn)行，使得身體健康保持在一個(gè)更好的狀態(tài)。如果此時(shí)借用南懷瑾老師的一句話：“身體是水晶，心情是燈光，只有把水晶放在水晶燈光下面，才有水晶值錢的感覺(jué)?！彼晕覀兊膬?nèi)心一定要保持平和，心情愉悅，讓自己的身體能夠得到更好的呵護(hù)和關(guān)愛(ài)。
第三段：注意飲食及運(yùn)動(dòng)。
中醫(yī)養(yǎng)生注重飲食和運(yùn)動(dòng)的平衡，平衡的飲食和適量運(yùn)動(dòng)，使身體得到更好的調(diào)理。飲食方面，平衡飲食，保證蛋白質(zhì)、碳水化合物和脂肪的攝入量，同時(shí)少吃辛辣刺激食品，可以有效保護(hù)人體免受疾病的侵害。運(yùn)動(dòng)方面，適當(dāng)?shù)腻憻捒梢藻憻捝眢w，增強(qiáng)身體免疫力，特別是針對(duì)不同年齡階段、不同性別和體型的人群進(jìn)行定量甚至個(gè)性化的運(yùn)動(dòng)方案。
第四段：合理調(diào)節(jié)生活作息。
低齡化的社會(huì)加上高壓的工作環(huán)境，使人們的生活作息較為不規(guī)律。而生活習(xí)慣不規(guī)律就會(huì)導(dǎo)致身體本身的免疫力下降。因此，合理調(diào)節(jié)生活作息是刻不容緩的。白天工作狀態(tài)時(shí)要好，夜間休息時(shí)盡可能得到很好的睡眠。要認(rèn)真規(guī)劃時(shí)間，避免熬夜，經(jīng)常進(jìn)行氧量保健和碳水化合物攝入，調(diào)整免疫系統(tǒng)的穩(wěn)定性。這樣可以有效促進(jìn)快速入睡、快速入眠和快速恢復(fù)精神狀態(tài)。
第五段：提高健康意識(shí)。
提高健康意識(shí)是中醫(yī)養(yǎng)生的重要方面，也是健康人生的基礎(chǔ)。積極向好的方面操作，生精潤(rùn)容，體會(huì)香濃的人生味道。要避免不良的健康行為，如吸煙、酗酒、虛度時(shí)光等，才能體會(huì)到養(yǎng)生的真正意義。每天都要保持樂(lè)觀，積極向上，有信心戰(zhàn)勝疾病，享受生活的美好與滿足。
總之，中醫(yī)養(yǎng)生是一門珍貴的文化遺產(chǎn)，讓我們保持警醒和敬畏，尊重生命，護(hù)理自己的身體，進(jìn)入有質(zhì)量的生命狀態(tài)，我們一定能夠擁有更好的健康和生活。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/14408102.html】
