英文版雙城記的讀后感(優(yōu)秀23篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-23 14:17:07
英文版雙城記的讀后感(優(yōu)秀23篇)
時間:2023-11-23 14:17:07     小編:翰墨

5.通過讀后感,可以更深入地理解書中的思想、言外之意以及作者想要傳達的信息。寫讀后感時要注意篇章結構的安排,符合邏輯,使整篇文章通順流暢,層次分明。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠給大家提供一些思路和參考。

英文版雙城記的讀后感篇一

今天,我終于讀完了英國作家狄更斯的著作《雙城記》。讀完這本書,我的心情久久不能平靜。

小說以18世紀的法國大革命為背景,故事中將巴黎、倫敦兩個大城市連結起來,敘述馬內(nèi)特醫(yī)生一家充滿了愛與冒險的遭遇,中間穿插了貴族的殘暴、人民的憤怒、審判間諜……主要揭示了那個時期英法的社會治安,以及大官貴族,下至平民百姓的生活。

這部著作主要講述了:可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“莫須有”的罪名關在巴士底獄十九年后,他的女兒將他接到了英國居住。在法庭上父女認識了法國貴族達雷和潦倒師父卡頓。后來,馬內(nèi)特的女兒露西和達雷結了婚,過了十年的幸福家庭生活,卡頓也給了露西一個承諾,要讓露西生活快樂。

人民生活在困苦無助、饑寒交迫、貧病連連、受盡欺壓的困境中,他們心中積壓了對貴族的刻骨深仇,終于引發(fā)了推翻政權、爭取自由的法國大革命。法國大革命爆發(fā)后,達雷為了營救無辜的仆人,趕到法國去給他辯護,卻因他曾是法國貴族而被拘捕了。而卡頓為了實踐要讓露西生活快樂的承諾,利用他跟達雷相貌相似,在達雷被處刑前,用自己跟達雷掉包,代替他上了斷頭臺。

黑暗的年代已經(jīng)過去了,充滿希望與光明的年代已經(jīng)到來,那時的黑暗令人慘不忍睹!起先,天下是屬于國王的,后來,天下是屬于人民的。1789年7月13日,人民攻占了關押政治犯的巴士底獄;1793年1月21日,革命把國王路易十六送上了斷頭臺,這象征著封建統(tǒng)治的結束;1793年2月20日,成立法蘭西第一共和國。

充滿黑暗和壓迫的18世紀已經(jīng)一去不復返了,百姓受苦受難的悲慘生活已經(jīng)徹底結束。我們迎來了被希望沐浴下的21世紀,從那個時代到今天的漫長歲月不過像昨天到今天那樣短暫。我認為卡頓的精神是值得我們學習的,他重情義,信守諾言,為了實現(xiàn)他對露西的諾言,不惜一切代價,包括寶貴的生命。

當今的人民絕對不會讓歷史重演,歷史也不會重演。讓我們過好每一天,讓屬于我們的21世紀更加充滿光彩!

《雙城記》被譽為描寫法國大革命的最杰出的代表作,我想最大的原因可能是因為它的與眾不同。和其他的作品,比如卡萊爾的《法國大革命》不同,狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個時代,這些小人物本身并不能引起世界的關注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯(lián)系,可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。

法國大革命是人類史上一個血的印記。在那個混亂的時代,充滿不確定;在這種無秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無疑。雙城記以法國大革命為背景,透過為族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯只想傳達出---鮮血無法洗去仇恨,更不能替代愛---貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會因為鮮血而愈合,平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。故事中,梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活。

五年后,他們在法庭上為名叫查爾斯?代爾那的法國青年做證,露西和代爾那因相愛而結婚。1792年,法國大革命爆發(fā),故事場景轉(zhuǎn)至法國。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,在千鈞一發(fā)的時刻,一直愛戀露西的英國青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺??ǖ鞘菚凶罡击攘σ嘧顝碗s的角色之一。頹廢、消極,求學時,他只替同學寫作業(yè);出社會后,即使擁有一身才華,它仍然選擇為另一名律師工作。但是,在他冷漠的外表下,有著深深的溫柔。

憑這一斛溫柔和對露西的愛,卡登做了一個意義重大的決定---代替代爾那上斷頭臺---用自己的生命換回另一個人的性命,換回一個家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護露西的表現(xiàn),為愛而犧牲,這在那個大時代、甚至現(xiàn)代,是多麼高貴的舉動!相較於代表的溫柔和愛,多法石太太則是殺戮和血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下,她終其一生為仇恨而活;為置代爾那一家於死地,無所不用其極,最后終於讓自己死於擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗,但也叫人不禁感嘆恨的力量,將本該快樂幸福的女人塑造成復仇女神。十八世紀末的法國,被這種執(zhí)拗復仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。教訓和意義不能因為歲月而被遺忘。如果我們無法從其中獲得一些什麼,相同的悲劇依舊會重演。兩百年后的今天,希望活在這個世代的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀。

英文版雙城記的讀后感篇二

我是讀完這部文學作品之后立刻寫這篇讀后感的,真是太精彩了,抑制不住自己內(nèi)心的激動。特別是讀到最后兩三章的時候,原先迷茫如大霧般的情節(jié)慢慢地似受到初生的陽光而將迷霧驅(qū)散后的天空一般明朗起來。怪不得作者狄更斯自述,這部小說使他“深受感動,無比興奮”,并且渴望能親自在舞臺上扮演西德尼·卡頓;在我看來,西德尼·卡頓確實是一個能讓人“深受感動,無比興奮”的人物,雖然我一開始對他的出場沒十分感興趣,只是一個放蕩君子而已;最后兄妹兩人相繼奔赴斷頭臺的那個場景真的讓我淚如雨下。尤其是最后的留言,包含了小說的結局,又顯示了西德尼·卡頓的性格,以及讓我們再次看到了人性的善良之處?!拔宜龅?,是我一生做過的、最的事情;我即將得到的,將是我一生最安詳、最最安詳?shù)男菹??!?,確實是五段催人淚下的“臨終告別詞”。

這是的時代,也是最壞的時代。——題記眾所周知,法國大革命是人類的一個血的印記。而《雙城記》真實地描繪了統(tǒng)治階級的兇殘和腐朽。通過閱讀《雙城記》,我深深的感受到了法國大革命時期法國統(tǒng)治階級與廣大人民之間的尖銳矛盾,體會到了作者狄更斯的思想“鮮血無法洗去仇恨,更不能代替愛”。

卡爾登是書中最富魅力,也是最為復雜的一位人物,他頹廢消極,渾渾噩噩地生活著。求學時,他只替同學寫作業(yè),工作后,即使擁有一身才華,他仍然選擇默默無聞的打工。但是,在他冷漠的外表下,沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的,執(zhí)著的愛著露西,甚至最終為了露西愿意奉獻出自己的生命。他讓我們看到了他對露西那深沉的愛:用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無論在哪個時代,卡爾登對露西的愛都顯得那么珍惜和高貴。

相較于卡爾登所代表的溫柔與愛,得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因為親人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下,所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀末的法國,就被這種執(zhí)拗復仇的火焰燃燒成了修羅地獄。

小說同樣也贊美了其他角色:梅尼特醫(yī)生正直高尚,且善良寬容,是仁愛的理想化身;露西則是愛和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來的種.種美德,都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。作者狄更斯是19世紀英國現(xiàn)實主義文學的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細致入微的心理分析,以及現(xiàn)實主義描寫與浪漫主義氣氛的有機結合著稱。他所著的《雙城記》以法國貴族的荒淫殘暴、人民群眾的重重苦難和法國大革命的歷史,來影射當時的英國社會現(xiàn)實,預示著這嘲恐怖的大火”也將在法國上演。

我完全贊同卡爾登在臨死前說的:“復活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復活;凡活著信我的人,必永遠不死?!边@就是狄更斯為“最壞的時代”開出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說,《雙城記》作為一部不朽的著作,如果沒有卡爾登的存在和所作所為,這部小說就失去了它的價值和光輝。

卡爾登的死,就像是羽毛輕柔地飄落水面,沒有水花,卻漣漪陣陣。它提醒了我們:真正的自由與平等是無法用斷頭臺建立。

我們不能因為歲月而忘記《雙城記》給我們帶來的教訓,我們要從中獲得,學到點什么,希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀,希望卡爾登臨死前看到的世界,將會是我們未來的世界!

英文版雙城記的讀后感篇三

去年寒假我拜讀了《雙城記》這部小說?!峨p城記》是以十八世紀在法國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)前為背景的一部小說。它的作者是著名的作家狄更斯。英國和法國是一個緊挨著的國家,它們最短的距離僅僅只有二十多海里,兩國在政治經(jīng)濟文法生活、血統(tǒng)等方面不斷交流,融合。兩個國家作家彼此寫對方的歷史故事更是屢見不鮮?!峨p城記》是英國作家的作品,他是狄更斯晚年所創(chuàng)作的。

《雙城記》的第一句話說“這是最好的時代,也是最壞的時代”被無數(shù)人引用。同樣那個時期是最光明的時代,也是最黑暗的時代,在法國大革命時期每個人都有自己的不同遭遇。

在《雙城記》中正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,美麗溫柔的露西,優(yōu)雅高尚的查爾斯,忠厚老實的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩不羈而又無私崇高的西德尼,扭曲了人性的德發(fā)奇太太,豪爽忠誠的普洛士小姐,殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……復雜的仇恨糾纏不清,殘忍的復仇制造了更多仇恨,愛在地獄的邊緣再生,卻是以生命為代價。這錯綜復雜的一幕幕,活生生的展現(xiàn)在面前,仿佛重現(xiàn)了那個失去理智的時代。

讀完這本《雙城記》我感受到歷史的波瀾壯闊,在黑暗的資本主義社會里,農(nóng)民和工人階級忍受著各種剝削,我非常同情他們的遭遇。這部小說故事緊湊,讀完這本書我們仿佛身處當時那個年代,作為一篇文學作品,它的光輝無可阻擋,我推薦給每個人去讀。

英文版雙城記的讀后感篇四

那是個信心百倍、陽光普照、充滿希望的年紀,青春的熱血里,裹著一個遠大理想:要讀更多的世界名著!隨著時間,名著如大浪淘沙,越淘越多,卻淘不盡;如仰望星空,越看越多,卻看不完。大浪仍是洶涌不止,星空依舊璀璨無邊,握著手中的微乎所有,望著眼前的無所不有,發(fā)現(xiàn)其實還是一無所有。所以,許多年來,世界名著是越看越少了,看過的終究只記得片言斷語罷了。一直沒看《雙城記》的原因是以為看過了,后來才發(fā)現(xiàn)看的是大仲馬的《雙雄記》,搞混了,bs自己的淺薄!

看的《雙城記》版本是湖南文藝出版、宋兆霖翻譯,算是目前為止最新版吧,淡藍色的封面,簡潔而清爽,清湯掛面的設計透著幾分現(xiàn)代感,對得起底下一頁一頁鋪陳出來的不朽經(jīng)典,有面有體的一本名著。豆瓣里沒找到這個版本。

狄更斯是用整整一頁紙的文字來描述一只土豆從清洗到烹飪再到最后進肚的過程,這份功力在小說的多個段落里可見一斑。圣安東尼區(qū)的一幫子饑民爭相吸噬打翻的一桶紅葡萄酒,血紅的骯臟街道上無處不在著血紅的興奮臉龐,再聯(lián)想到這幫攻占一只酒桶的雅克們在未來幾年后攻占了巴士底獄、矗立起血腥吉籮亭用來斷頭、揮舞起血染的刀用來革命,僅僅2頁、整整2頁,這段場景能不叫人心驚肉跳?這2頁的紙和文字似乎也透著血紅色,被浸著、欲滴著,美好與糟糕混雜其間。

侯爵喝巧克力的那段更是絕,要四個人服侍,每人負責一道工序,要是少2個人服侍,侯爵會死的。侯爵的嘴臉言行,新帳加舊賬,達到人神共憤的地步,讀到后面真恨不得撲上去一把把他掐死算了。

初次描寫倫敦的臺爾森銀行也是大費周章,狄更斯所持的批判意圖躍然紙上。文字的冷峻感、詼諧感彌漫在臺爾森銀行的陰暗光線、丑陋布局、腐朽空氣之中,這是一家破舊老朽會讓人陷入絕望的百年銀行,就像它所處的這座城市和帝國。這段描述多少能看出狄更斯的重重疑慮——英國會不會發(fā)生與法國類似革命?此城與彼城僅僅一水相隔。可是,洛里卻來自臺爾森銀行,這是一個將紳士精神、契約精神和人道精神集一身的人物(《唐頓莊園》的巴茨也有類似品質(zhì)),雖然論人道精神無法跟卡頓相比,但偉岸程度不遜于卡頓。蕭隨曹規(guī),雖守護陳舊,也守護經(jīng)典,洛里式的人物是靠歷時經(jīng)年的一代一代地積累出來,革命確實鑄就新生,可能否立馬鑄就洛里式的人物恐怕要打問號了。

美好與糟糕,無力去孰舍孰留,只好擁抱,就像痛苦和幸福。

英文版雙城記的讀后感篇五

《雙城記》是英國十九世紀作家狄更斯最重要的代表作之一。在法國大革命廣闊的真實背景下,作者以虛構人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索,把冤獄、愛情與復仇三個互相獨立而又互相關聯(lián)的故事交織在一起,情節(jié)錯綜,頭緒紛繁。

早在創(chuàng)作《雙城記》之前很久,狄更斯就對法國大革命極為關注,反復研讀英國歷史學家卡萊爾的《法國革命史》和其他學者的有關著作。他對法國大革命的濃厚興趣發(fā)端于對當時英國潛伏著的嚴重的社會危機的擔憂。1854年底,他說:“我相信,不滿情緒像這樣冒煙比火燒起來還要壞得多,這特別像法國在第一次革命爆發(fā)前的公眾心理,這就有危險,由于千百種原因——如收成不好、貴族階級的專橫與無能把已經(jīng)緊張的局面最后一次加緊、海外戰(zhàn)爭的失利、國內(nèi)偶發(fā)事件等等——變成那次從未見過的一場可怕的大火?!薄峨p城記》這部歷史小說的創(chuàng)作動機在于借古諷今,以法國大革命的歷史經(jīng)驗為借鑒,給英國統(tǒng)治階級敲響警鐘;同時,通過對革命恐怖的極端描寫,也對心懷憤懣、希圖以暴-力對抗暴-政的人民群眾提出警告,幻想為社會矛盾日益加深的英國現(xiàn)狀尋找一條出路。

從這個目的出發(fā),小說深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾,強烈地抨擊貴族階級的荒淫殘暴,并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出,人民群眾的忍耐是有限度的,在貴族階級的殘暴統(tǒng)治下,人民群眾迫于生計,必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場景,表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。然而,作者站在資產(chǎn)階級人道主義的立場上,即反對殘酷壓迫人民的暴-政,也反對革命人民反抗暴-政的暴-力。在狄更斯筆下,整個革命被描寫成一場毀滅一切的巨大災難,它無情地懲罰罪惡的貴族階級,也盲目地殺害無辜的人們。

這部小說塑造了包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等人物,作者心目中希望樹立以人道主義-解決社會矛盾、以博愛戰(zhàn)勝仇恨的榜樣。梅尼特醫(yī)生被侯爵兄弟害得家破人亡,對侯爵兄弟懷有深仇大恨,但是為了女兒的愛,可以摒棄宿仇舊恨;代爾納是侯爵兄弟的子侄,他大徹大悟,譴責自己家族的罪惡,拋棄爵位和財產(chǎn),決心以自己的行動來“贖罪”。這對互相輝映的人物,一個是貴族暴-政的受害者,寬容為懷;一個是貴族侯爵的繼承人,主張仁愛。他們中間,更有作為女兒和妻子的路茜。在愛的紐帶的維系下,他們組成一個互相諒解、感情融洽的幸福家庭。這是作者設想的一條與暴-力革命截然相反的.解決社會矛盾的出路,在現(xiàn)實生活中又是突顯的那么可貴。同時,還有兩類人物,一類是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族,他們“唯一不可動搖的哲學就是壓迫人”,是作者痛加鞭撻的對象。另一類是得伐石夫婦等革命群眾。必須指出的是,他們的形象是被扭曲的。

《雙城記》有其不同于一般歷史小說的地方,它的人物和主要情節(jié)都是虛構的。作者采取倒敘、插敘、伏筆、鋪墊等手法,使小說結構完整嚴密,情節(jié)曲折緊張而富有戲劇性,表現(xiàn)了卓越的藝術技巧?!峨p城記》風格肅穆、沉郁,充滿憂憤,書中描寫的愛是廣義的,如夢幻般偉大而純凈,催人淚下,頓悟的作用讓人相信,她不失為人類的心靈雞湯。

英文版雙城記的讀后感篇六

“這是最好的時代,也是最壞的時代?!薄峨p城記》開篇第一句話被無數(shù)次引用。但我猜知道這句話的人并一定小說《雙城記》講述了一個怎么樣的故事,也不知道這句話為何而說。如果想理解這句話的原意,以及為何說寫出這句經(jīng)典名句,那自然是要讀讀原著的。

“---簡而言之,那個時代和當今這個時代是如此相似?!边@句話其實解釋了上述經(jīng)典句子的兩個問題:為何這么說,對誰而說。這也就是小說出世的原因之一,狄更斯希望通過這樣一本小說,通過描述法國大革命給人民大眾帶來災難來表示自己的擔心,同時告誡英國的危險處境。一段革命史,兩座分別代表兩個國家的城市,幾個風雨飄搖中的人,構成了小說的主要素。

雖然《雙城記》是一本經(jīng)典的小說,但因為其明確提出這段革命背景是法國大革命,于是對革命的表現(xiàn)就被認為是作者的歷史觀。而這正是對小說無數(shù)爭議的焦點。狄更斯在小說中除了以細膩的筆墨展示了貴族的殘忍,同樣也展示了革命群眾非理性的破壞。他認為,革命是一種壓迫取代了另一種壓迫,一場直接濃重的血腥暴-動替代了另外一場血腥。對攻占巴士底獄以及對暴-動民眾的一系列描寫——血腥,殘忍,狡詐,惡毒是小說最為引人注目的地方。

狄更斯把在描寫暴民邪-惡之處傾心了大量的筆墨,展示了他對暴民的痛恨,從某種層度上可以說是對革命的痛恨。當然,作為人道主義者的狄更斯也指出了拯救世界的良藥:愛。這種愛,體現(xiàn)在小說中的包括親情,愛情,友情這種私人間的感情,也包括拋棄貴族,拯救蒼生的那種博愛。其中,最為出彩的是對卡頓之愛的描寫。

我非常喜歡卡頓。實際上,卡頓就是狄更斯的化身,狄更斯正是首先想到了卡頓這個人和他身上的某種精神進而構思成這本小說的。那么,卡頓是怎么樣一個人呢?小說中描述:“太陽悲悲切切,切切悲悲的冉冉升起,它所照見的景物,沒有比這個人更慘的了。他富有才華,情感高尚,卻沒有施展才華流露情感的機會,不能有所作為,也無力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結所在,卻聽天由命,任憑自己年復一年的虛度光陰,消耗殆荊”

這是個自甘墮落湮沒了自己的才華和青春的年輕人,為何自甘墮落?小說中似乎并沒有交代,自從他一出場就是如此,并且也沒有對他的家事背景描寫也并不多。個人認為,這個人代表狄更斯自己,因此他無需過多描述——卡頓的墮落,源于自己對日漸墮落的社會的失望。他走上斷頭臺前曾說過,“我看到這個時代的邪-惡,和造成這一惡果的前一時代的邪-惡,逐漸為自己贖了罪而消亡?!?/p>

被自己遺棄的悲觀者——卡頓,在朋友遇到困難,在所鐘愛的女子的丈夫即將被送上斷頭臺時,他突然出現(xiàn),被救人還不之所以的情況下,以自己的生命做代價,在緊要關頭使了個掉包計策救出了自己的所愛女子的丈夫。

這不正是基-督之愛么,為自己贖了罪而消亡。事實上,小說中的卡頓也確實以圣經(jīng)的口吻在臨死前說,“復活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復活;凡活著信我的人,必永遠不死。”這就是狄更斯為“最壞的時代”開出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說,《雙城記》作為一部不朽的著作,如果沒有西德尼.卡頓的存在和所作所為,這部小說就失去了它的價值和光輝。我完全贊同。

今天,我終于讀完了英國作家狄更斯的著作《雙城記》。讀完這本書,我的心情久久不能平靜。

小說以18世紀的法國大革命為背景,故事中將巴黎、倫敦兩個大城市連結起來,敘述馬內(nèi)特醫(yī)生一家充滿了愛與冒險的遭遇,中間穿插了貴族的殘暴、人民的憤怒、審判間諜……主要揭示了那個時期英法的社會治安,以及大官貴族,下至平民百姓的生活。

這部著作主要講述了:可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“莫須有”的罪名關在巴士底獄十九年后,他的女兒將他接到了英國居住。在法庭上父女認識了法國貴族達雷和潦倒師父卡頓。后來,馬內(nèi)特的女兒露西和達雷結了婚,過了十年的幸福家庭生活,卡頓也給了露西一個承諾,要讓露西生活快樂。

人民生活在困苦無助、饑寒交迫、貧病連連、受盡欺壓的困境中,他們心中積壓了對貴族的刻骨深仇,終于引發(fā)了推翻政權、爭取自由的法國大革命。法國大革命爆發(fā)后,達雷為了營救無辜的仆人,趕到法國去給他辯護,卻因他曾是法國貴族而被拘捕了。而卡頓為了實踐要讓露西生活快樂的承諾,利用他跟達雷相貌相似,在達雷被處刑前,用自己跟達雷掉包,代替他上了斷頭臺。

黑暗的年代已經(jīng)過去了,充滿希望與光明的年代已經(jīng)到來,那時的黑暗令人慘不忍睹!起先,天下是屬于國王的,后來,天下是屬于人民的。1789年7月13日,人民攻占了關押政治犯的巴士底獄;1793年1月21日,革命把國王路易十六送上了斷頭臺,這象征著封建統(tǒng)治的結束;1793年2月20日,成立法蘭西第一共和國。

充滿黑暗和壓迫的18世紀已經(jīng)一去不復返了,百姓受苦受難的悲慘生活已經(jīng)徹底結束。我們迎來了被希望沐浴下的21世紀,從那個時代到今天的漫長歲月不過像昨天到今天那樣短暫。我認為卡頓的精神是值得我們學習的,他重情義,信守諾言,為了實現(xiàn)他對露西的諾言,不惜一切代價,包括寶貴的生命。

當今的人民絕對不會讓歷史重演,歷史也不會重演。讓我們過好每一天,讓屬于我們的21世紀更加充滿光彩!

英文版雙城記的讀后感篇七

這是一個以兩百多年前的兩個偉大的城市為背景的故事。濃霧彌漫,車燈搖曳不定的倫敦,絕望、頹廢的巴黎的最底層。

對于當時那場發(fā)生在巴黎的轟轟烈烈的大革命,太多人花了太多的筆墨去描述它。這對法國來說是一場具有重大意義的轉(zhuǎn)變,甚至對于歐洲,對于整個世界來說也是如此。作者狄更斯,是英國最杰出的現(xiàn)實主義批判作家之一。雖然他沒有親眼目睹,卻依靠自己豐富的想象力看到的當時的景象。

《雙城記》被譽為描寫法國大革命的最杰出的代表作,我想最大的原因可能是因為它的與眾不同。和其他的作品,比如卡萊爾的《法國大革命》不同,狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個時代,這些小人物本身并不能引起世界的關注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯(lián)系,可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。

在這部作品里,我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,美麗溫柔的露西,優(yōu)雅高尚的查爾斯,忠厚老實的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩不羈而又無私崇高的西德尼,扭曲了人性的德發(fā)奇太太,豪爽忠誠的普洛士小姐,殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……復雜的仇恨糾纏不清,殘忍的復仇制造了更多仇恨,愛在地獄的邊緣再生,卻是以生命為代價。這錯綜復雜的一幕幕,活生生的展現(xiàn)在面前,仿佛重現(xiàn)了那個失去理智的時代。

作為一個優(yōu)秀的作家,在狄更斯的作品里,語言的精彩是必不可少的。各種修辭手法,比喻、夸張、對比、幽默、嘲諷,被運用自如,而作品的藝術性也被送上巔峰?!啊谑?,克倫徹先生只得再聽檢察長先生怎樣把史蒂夫先生套在陪審團先生們身上的緊身衣又一件件脫下來,翻個底朝天;……最后法官大人站了起來,把那件緊身衣里里外外搗騰了一遍,看得出來,他想為犯人裁剪壽衣。……”諸如此類精彩的段落,作品里比比皆是。于是,作者想要表達的每一個中心,都被體現(xiàn)得淋漓盡致了。我相信這對我們平時的學習,必定是大有幫助的。

有人說,《雙城記》是描寫了兩個男人和一個女人的故事,我卻覺得,這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達的意圖。如果只是表達了這個,任何一部作品都可以達到露西和查爾斯的水準,那么《雙城記》的優(yōu)勢怎么體現(xiàn)出來呢?在我看來,德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好,都是為了體現(xiàn)一個共同的主題而設的。這個主題就是剖析這場大革命與民眾之間的關系,看到底是什么引發(fā)了這場革命,到底這場血雨腥風給人們帶來了什么。我想這才是作者想要表達的重心所在。

《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。早在創(chuàng)作《雙城記》之前很久,狄更斯就對法國大革命極為關注,反復研讀英國歷史學家卡萊爾的《法國革命史》和其他學者的有關著作。他對法國大革命的濃厚興趣發(fā)端于對當時英國潛伏著的嚴重的社會危機的擔憂。1854年底,他說:“我相信,不滿情緒像這樣冒煙比火燒起來還要壞得多,這特別像法國在第一次革命爆發(fā)前的公眾心理,這就有危險,由于千百種原因——如收成不好、貴族階級的專橫與無能把已經(jīng)緊張的局面最后一次加緊、海外戰(zhàn)爭的失利、國內(nèi)偶發(fā)事件等等——變成那次從未見過的一場可怕的大火?!笨梢姡峨p城記》這部歷史小說的創(chuàng)作動機在于借古諷今,以法國大革命的歷史經(jīng)驗為借鑒,給英國統(tǒng)治階級敲響警鐘;同時,通過對革命恐怖的極端描寫,也對心懷憤懣、希圖以暴力對抗暴政的人民群眾提出警告,幻想為社會矛盾日益加深的英國現(xiàn)狀尋找一條出路。

從這個目的出發(fā),小說深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾,強烈地抨擊貴族階級的荒淫殘暴,并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出,人民群眾的忍耐是有限度的,在貴族階級的殘暴統(tǒng)治下,人民群眾迫于生計,必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場景,表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。然而,作者站在資產(chǎn)階級人道主義的立場上,即反對殘酷壓迫人民的暴政,也反對革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯筆下,整個革命被描寫成一場毀滅一切的巨大災難,它無情地懲罰罪惡的貴族階級,也盲目地殺害無辜的人們。

這部小說塑造了三類人物。一類是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族,他們“唯一不可動搖的哲學就是壓迫人”,是作者痛加鞭撻的對象。另一類是得伐石夫婦等革命群眾。必須指出的是,他們的形象是被扭曲的。例如得伐石的妻子狄安娜,她出生于被侮辱、被迫害的農(nóng)家,對封建貴族懷著深仇大恨,作者深切地同情她的悲慘遭遇,革命爆發(fā)前后很贊賞她堅強的性格、卓越的才智和非凡的組織領導能力;但當革命進一步深入時,就筆鋒一轉(zhuǎn),把她貶斥為一個冷酷、兇狠、狹隘的復仇者。尤其是當她到醫(yī)生住所搜捕路茜和小路茜時,更被表現(xiàn)為嗜血成性的狂人。最后,作者讓她死在自己的槍口之下,明確地表示了否定的態(tài)度。第三類是理想化人物,是作者心目中以人道主義解決社會矛盾、以博愛戰(zhàn)勝仇恨的榜樣,包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。梅尼特醫(yī)生被侯爵兄弟害得家破人亡,對侯爵兄弟懷有深仇大恨,但是為了女兒的愛,可以摒棄宿仇舊恨;代爾納是侯爵兄弟的子侄,他大徹大悟,譴責自己家族的罪惡,拋棄爵位和財產(chǎn),決心以自己的行動來“贖罪”。這對互相輝映的人物,一個是貴族暴政的受害者,寬容為懷;一個是貴族侯爵的繼承人,主張仁愛。他們中間,更有作為女兒和妻子的路茜。在愛的紐帶的維系下,他們組成一個互相諒解、感情融洽的幸福家庭。這顯然是作者設想的一條與暴力革命截然相反的解決社會矛盾的出路,是不切實際的。

《雙城記》有其不同于一般歷史小說的地方,它的人物和主要情節(jié)都是虛構的。在法國大革命廣闊的真實背景下,作者以虛構人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索,把冤獄、愛情與復仇三個互相獨立而又互相關聯(lián)的故事交織在一起,情節(jié)錯綜,頭緒紛繁。作者采取倒敘、插敘、伏筆、鋪墊等手法,使小說結構完整嚴密,情節(jié)曲折緊張而富有戲劇性,表現(xiàn)了卓越的藝術技巧?!峨p城記》風格肅穆、沉郁,充滿憂憤,但缺少早期作品的幽默。

英文版雙城記的讀后感篇八

我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲。

就這樣被感動了。它是一部波瀾壯闊的歷史,它是一個感人肺腑的故事,它更是一種純潔而高尚的愛。它就是狄更斯筆下的《雙城記》。全書充溢著撲朔迷離的色彩,作者以一連串引人入勝的故事為框架,以十八世紀法國大革命為背景。在黑暗的資本主義社會里,農(nóng)民階級和工人階級忍受著資產(chǎn)階級無情的剝削。正如作者所說:“昌盛而又衰微,篤誠而又多疑,光明而又黑暗,這是充滿陽光希望的黎明,又是陰暗失望的長夜,人們擁有一切,卻兩手空空?!倍魅斯鞯履帷た栴D、露西·曼內(nèi)特和查爾斯·達爾內(nèi)之間真摯的情感,成為這部名著亮麗的一筆。

在小說中,狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個性。曼內(nèi)特是個深愛女兒的父親,在經(jīng)歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子;露西是溫柔善良的賢妻良母,為了讓丈夫能看自己一眼每天風雨不改地到大墻對面站立兩小時;查爾斯是個正直、豁達的.貴族,與露西相愛,為了愛情甘愿放棄爵位與財產(chǎn)。

即使命運坎坷,也決不能博得人們的同情。

而在整篇小說中,最讓我喜歡也是最令人感動的就是律師助手——西德尼·卡爾頓。他一出場就帶著一身憂郁,隱去了光芒,總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協(xié)于周圍環(huán)境,但有時卻又顯得格格不入,作為律師助手的他才華出眾,卻甘心情愿躲在人后,做別人成功的墊腳石,他仿佛親手筑起了一堵墻,隔絕了名利、社會,默默地逗留在角落里。他與查爾斯長得十分相似,也同樣深愛著露西,然而兩者命運卻截然不同。他羨慕查爾斯,也恨他??稍诮?jīng)歷痛苦的煎熬后,他依舊帶著誠摯的祝福,愿露西與查爾斯永遠幸福,因為“愛比恨更為強有力得多”。這個表面上懶散、放縱的“無用之徒”,內(nèi)心卻是崇高而純潔的。

終于,他向露西表達了自己的情感。每次讀起那段話,難免感到心酸,“我希望你知道你是我靈魂最后的夢。我是在墮落的生活中看見你和你的父親,還有你所經(jīng)營的那個甜蜜的家,才恢復了我心中自以為早己死去的往日的夢想。我也因此才感到比任何時候都要凄涼可憐。自從我見到你以后,我才為一種原以為不會再譴責我的悔恨所苦惱。我聽到我以為早已永遠沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進…………”

當查爾斯因為家族的犯罪而被無辜判決死刑,西德尼竟然代替他去斷頭臺接受行刑。在生命與愛之間,他選擇了后者。他愛露西,為了她的幸福,他為她的愛人獻出自己的生命。當他走上斷頭臺的時候,面上依然保持著笑容,他信守對露西的諾言……因為,他的愛便是他的生命。此時此刻,我的腦海中想起了裴多菲的那首詩:“我愿意是急流/山里的小河/在崎嶇的路上/巖石上經(jīng)過/只要我的愛人是一條小魚/在我的浪花中快樂地游來游去……”

盡管小說以一個意外的“大團圓”收場,但當讀者流著眼淚讀完該書時,卻感到無限的遺憾、心酸。有人說愛情是自私的,但在狄更斯的《雙城記》中,我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內(nèi)心深處,但卻無比的深厚;它默默地承受煎熬,為的只是使心愛的人幸福;它總是無私地付出,而不求一點兒的回報。這種愛在無形中上升到一個新境界,永恒地放著凄美而迷人的光彩。

“為了你,為了你所親愛的任何人,我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機會,我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲?!?/p>

英文版雙城記的讀后感篇九

在小說中,狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個性。曼內(nèi)特是個深愛女兒的父親,在經(jīng)歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子;露西是溫柔善良的賢妻良母,為了讓丈夫能看自己一眼每天風雨不改地到大墻對面站立兩小時;查爾斯是個正直、豁達的貴族,與露西相愛,為了愛情甘愿放棄爵位與財產(chǎn)。

“簡而言之,那個時代和當今這個時代是如此相似。”這句話其實解釋了上述經(jīng)典句子的兩個問題:為何這么說,對誰而說。這也就是小說出世的原因之一,狄更斯希望通過這樣一本小說,通過描述法國大革命給人民大眾帶來災難來表示自己的擔心,同時告誡英國的危險處境。一段革命史,兩座分別代表兩個國家的城市,幾個風雨飄搖中的人,構成了小說的主要素。

雖然《雙城記》是一本經(jīng)典的小說,但因為其明確提出這段革命背景是法國大革命,于是對革命的表現(xiàn)就被認為是作者的歷史觀。而這正是對小說無數(shù)爭議的焦點。狄更斯在小說中除了以細膩的筆墨展示了貴族的殘忍,同樣也展示了革命群眾非理性的破壞。他認為,革命是一種壓迫取代了另一種壓迫,一場直接濃重的血腥暴—動替代了另外一場血腥。對攻占巴士底獄以及對暴—動民眾的一系列描寫——血腥,殘忍,狡詐,惡毒是小說最為引人注目的地方。

狄更斯把在描寫暴民邪—惡之處傾心了大量的筆墨,展示了他對暴民的痛恨,從某種層度上可以說是對革命的痛恨。當然,作為人道主義者的狄更斯也指出了拯救世界的良藥:愛。這種愛,體現(xiàn)在小說中的包括親情,愛情,友情這種私人間的感情,也包括拋棄貴族,拯救蒼生的那種博愛。其中,最為出彩的是對卡頓之愛的描寫。

我非常喜歡卡頓。實際上,卡頓就是狄更斯的化身,狄更斯正是首先想到了卡頓這個人和他身上的某種精神進而構思成這本小說的。那么,卡頓是怎么樣一個人呢?小說中描述:“太陽悲悲切切,切切悲悲的冉冉升起,它所照見的景物,沒有比這個人更慘的了。他富有才華,情感高尚,卻沒有施展才華流露情感的機會,不能有所作為,也無力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結所在,卻聽天由命,任憑自己年復一年的虛度光陰,消耗殆荊”

這是個自甘墮落湮沒了自己的才華和青春的年輕人,為何自甘墮落?小說中似乎并沒有交代,自從他一出場就是如此,并且也沒有對他的家事背景描寫也并不多。個人認為,這個人代表狄更斯自己,因此他無需過多描述——卡頓的墮落,源于自己對日漸墮落的社會的失望。他走上斷頭臺前曾說過,“我看到這個時代的邪—惡,和造成這一惡果的前一時代的邪—惡,逐漸為自己贖了罪而消亡?!?/p>

被自己遺棄的悲觀者——卡頓,在朋友遇到困難,在所鐘愛的女子的丈夫即將被送上斷頭臺時,他突然出現(xiàn),被救人還不之所以的情況下,以自己的生命做代價,在緊要關頭使了個掉包計策救出了自己的所愛女子的丈夫。

這不正是基—督之愛么,為自己贖了罪而消亡。事實上,小說中的卡頓也確實以圣經(jīng)的口吻在臨死前說,“復活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復活;凡活著信我的人,必永遠不死?!边@就是狄更斯為“最壞的時代”開出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說,《雙城記》作為一部不朽的著作,如果沒有西德尼??D的存在和所作所為,這部小說就失去了它的價值和光輝。我完全贊同。

盡管小說以一個意外的“大團圓”收場,但當讀者流著眼淚讀完該書時,卻感到無限的遺憾、心酸。有人說愛情是自私的,但在狄更斯的《雙城記》中,我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內(nèi)心深處,但卻無比的深厚;它默默地承受煎熬,為的只是使心愛的人幸福;它總是無私地付出,而不求一點兒的回報。這種愛在無形中上升到一個新境界,永恒地放著凄美而迷人的光彩。

“為了你,為了你所親愛的任何人,我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機會,我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲?!?/p>

英文版雙城記的讀后感篇十

狄更斯在《雙城記》的開篇說道:“這是最好的時代,這是最壞的`時代;這是智慧的時代,這是愚蠢的時代;這是信仰的時期,這是懷疑的時期;這是光明的季節(jié),這是黑暗的季節(jié);這是希望之春,這是失望之冬;人們面前有著各樣事物,人們面前一無所有;人們都在直奔天堂,人們都在直奔地獄?!?/p>

——題記。

如果要讓我來形容當下中國社會的現(xiàn)狀,著實有些吃力。我無奈只好向偉大的前人求教,于是便有了文章開頭引用的狄更斯的名言。無論處于哪個時代,這段話都能得到很好的印證。當然,也包括當下的中國。

滄海桑田的不斷更替中,一個國家已歷經(jīng)無數(shù)次波瀾壯闊的歲月轉(zhuǎn)換。而歷史行進到今天,這個國家的社會面臨著一波又一波激蕩而又復雜的沖擊。跌倒的老人扶不扶?被碾壓的女童救不救?落水的姑娘幫不幫?……擺在人們面前的赤裸裸的現(xiàn)實像一面面犀利的鏡子,一遍遍拷問著人們心底的道德良知。深陷紙醉金迷、權錢游戲的漩渦,一些人蛻化得空前的自私和冷漠,一些人唯利是圖、善惡不分。更有甚者,將高尚墮貶成愚昧,丑惡美化成高明。這些錯誤認知不僅敗壞了社會風氣,更腐蝕了時代肌體。

我閉上眼不忍再看,任思緒翻飛間仿佛聽見一個渾厚的聲音穿透歷史的沉沉霧靄而來:“人的生命是有限的,可是為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務中去!”是的,腳踏實地、一絲不茍、任勞任怨、默默奉獻——這個年輕人確確實實以自己二十二載的青春年華無怨無悔地踐行了這句話。他短暫的生命定格在永遠年輕的22歲,他年輕的容顏永遠定格在千千萬萬人的`心中。

他就是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、黨的好兒女、我們學習的好榜樣——雷鋒。有人說:雷鋒是沒有戶口的,是三月里來,四月里走的。于是他升華為一種精神,滲透到了中國文化的肌理,成為中國文化不可分割的一部分。經(jīng)過漫長歲月的洗禮,“做好事”成為人們通常對雷鋒精神最樸素的理解。而這正是目前整個中國社會極度缺乏和迫切需要補充的精神養(yǎng)料。像雷鋒一樣忠于信仰、忠于黨、忠于事業(yè)。雷鋒說:“我就是長著一個心眼,一心向著黨,向著社會主義,向著共產(chǎn)主義?!边^去我們黨無論怎樣弱小,無論遇到什么困難,一直有強大的戰(zhàn)斗力,因為我們有馬克思主義和共產(chǎn)主義的信念。從小黨在我心中是一個抽象的概念,但同時它又是一種信仰般的光輝存在?!吧倌陱妱t國強”,作為社會主義的接班人,我愿意積極投身于改革開放和社會主義建設的偉大實踐之中,在生動火熱的改革建設中經(jīng)受洗禮,接受鍛煉,在黨的哺育下茁壯成長。

像雷鋒一樣受恩知恩、知恩感恩、感恩報恩。雷鋒說:“我的一切都是黨給的,光榮應該歸于黨,歸于熱情幫助我的同志,至于我個人做的工作,那是太少了?!鄙拼嬉活w感恩之心,是成為一個講品德之人的基本條件。有感恩之心才會有報恩之行?!袄卒h出差一千里,好事做了一火車”,緣于他時刻懷德。而對于一個初中生而言,更為實際的是從身邊的小事做起,時刻提醒自己盡全力幫助和關心身邊的人。

像雷鋒一樣勤奮學習、善于思考、知行合一。雷鋒的班長張興吉回憶說:“雷鋒的學習毅力不得了,白天黑夜都在學習,凡是有燈的地方都在學。”雷鋒無論是當通訊員、拖拉機手、推土機手,還是當汽車兵,都干一行愛一行、專一行精一行,工作在哪里,就在哪里閃光發(fā)熱。學習雷鋒,不能停留在表面的宣傳與口號。學好科學文化知識是我們學生的第一要務,“刻苦學習,爭做棟梁”不僅僅是一種決心一個信念,更是一種實踐一種行動。祖國未來的發(fā)展,需要我們每一個人的力量。

在這流火七月,讓我們懷著如火的熱情在晨間燦爛的朝陽下鄭重起誓:學雷鋒、心向黨、講品德、見行動!

英文版雙城記的讀后感篇十一

我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲。

就這樣被感動了。它是一部波瀾壯闊的歷史,它是一個感人肺腑的故事,它更是一種純潔而高尚的愛。它就是狄更斯筆下的《雙城記》。全書充溢著撲朔迷離的色彩,作者以一連串引人入勝的故事為框架,以十八世紀法國大革命為背景。在黑暗的資本主義社會里,農(nóng)民階級和工人階級忍受著資產(chǎn)階級無情的剝削。正如作者所說:“昌盛而又衰微,篤誠而又多疑,光明而又黑暗,這是充滿陽光希望的黎明,又是陰暗失望的長夜,人們擁有一切,卻兩手空空。”而主人公西德尼·卡爾頓、露西·曼內(nèi)特和查爾斯·達爾內(nèi)之間真摯的情感,成為這部名著亮麗的一筆。

在小說中,狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個性。曼內(nèi)特是個深愛女兒的父親,在經(jīng)歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子;露西是溫柔善良的賢妻良母,為了讓丈夫能看自己一眼每天風雨不改地到大墻對面站立兩小時;查爾斯是個正直、豁達的貴族,與露西相愛,為了愛情甘愿放棄爵位與財產(chǎn)。

即使命運坎坷,也決不能博得人們的同情。

而在整篇小說中,最讓我喜歡也是最令人感動的就是律師助手——西德尼·卡爾頓。他一出場就帶著一身憂郁,隱去了光芒,總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協(xié)于周圍環(huán)境,但有時卻又顯得格格不入,作為律師助手的他才華出眾,卻甘心情愿躲在人后,做別人成功的墊腳石,他仿佛親手筑起了一堵墻,隔絕了名利、社會,默默地逗留在角落里。他與查爾斯長得十分相似,也同樣深愛著露西,然而兩者命運卻截然不同。他羨慕查爾斯,也恨他??稍诮?jīng)歷痛苦的煎熬后,他依舊帶著誠摯的祝福,愿露西與查爾斯永遠幸福,因為“愛比恨更為強有力得多”。這個表面上懶散、放縱的“無用之徒”,內(nèi)心卻是崇高而純潔的。

終于,他向露西表達了自己的情感。每次讀起那段話,難免感到心酸,“我希望你知道你是我靈魂最后的夢。我是在墮落的生活中看見你和你的父親,還有你所經(jīng)營的那個甜蜜的家,才恢復了我心中自以為早己死去的往日的夢想。我也因此才感到比任何時候都要凄涼可憐。自從我見到你以后,我才為一種原以為不會再譴責我的`悔恨所苦惱。我聽到我以為早已永遠沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進…………”

當查爾斯因為家族的犯罪而被無辜判決死刑,西德尼竟然代替他去斷頭臺接受行刑。在生命與愛之間,他選擇了后者。他愛露西,為了她的幸福,他為她的愛人獻出自己的生命。當他走上斷頭臺的時候,面上依然保持著笑容,他信守對露西的諾言……因為,他的愛便是他的生命。此時此刻,我的腦海中想起了裴多菲的那首詩:“我愿意是急流/山里的小河/在崎嶇的路上/巖石上經(jīng)過/只要我的愛人是一條小魚/在我的浪花中快樂地游來游去……”

盡管小說以一個意外的“大團圓”收場,但當讀者流著眼淚讀完該書時,卻感到無限的遺憾、心酸。有人說愛情是自私的,但在狄更斯的《雙城記》中,我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內(nèi)心深處,但卻無比的深厚;它默默地承受煎熬,為的只是使心愛的人幸福;它總是無私地付出,而不求一點兒的回報。這種愛在無形中上升到一個新境界,永恒地放著凄美而迷人的光彩。

“為了你,為了你所親愛的任何人,我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機會,我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲?!?/p>

英文版雙城記的讀后感篇十二

用了一天的時間,一口氣把《雙城記》讀完了。些許震撼,些許憤怒;些許感動,些許欣慰,一時間充斥了我的心。我為革命群眾奮起反抗爆發(fā)出的偉大力量而震撼,也為他們在革命進一步進行時不分黑白的復仇行為而憤怒;為卡頓對露西真摯無私的愛而感動,也為小說尾部卡頓的美麗憧憬,為他生命的延續(xù)而欣慰。

這部小說是狄更斯最重要的代表作之一。在法國大革命廣闊的真實背景下,他以虛構人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索,把冤獄、愛情與復仇三個互相獨立而又互相關聯(lián)的故事交織在一起,情節(jié)錯綜,頭緒紛繁。雖然人物和主要情節(jié)都是虛構的,但卻深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾,強烈地抨擊貴族階級的殘暴,并深切地同情下層人民的苦難。

然而這部小說最能打動我的部分卻是卡頓對露西珍貴的愛情。它雖然閃現(xiàn)于一時,卻持久了一世。愛情,是什么?是包容,是索???是單純的占有,還是博大的寬容?這個話題如此陳舊卻依舊沒有答案。在現(xiàn)在這個物欲橫流的世界中,我們總是在想到底有沒有長久,有沒有無私?“為了你,為了你所親愛的任何人,我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機會,我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲。”卡頓在《雙城記》中給了我們答案,給了一個人應該有的對于愛情的.信念。

太多的分離讓我們這一代人喪失了對真愛的追求,喪失了很多信心,很多理想。然而卡頓犧牲式的死亡卻給我留下了難以磨滅的記憶,也喚回了我的很多希望,很多暢想??D對露西的愛是專一的,更是堅定的,在那個動蕩的年代,他用自己無私的愛和生命給予了露西一個美好的未來。當他作為查爾斯的替身,平靜地接受本不屬于他的死亡,安詳?shù)刈呱蠑囝^臺時,這悲劇的故事便擁有了充滿希望的結尾。他崇高的愛,拯救的不只是一個生命,更點亮了自己碌碌無為的一生,在人們心中樹立了他一直渴望擁有的果斷、堅定的形象。

英文版雙城記的讀后感篇十三

讀完《雙城記》之后略有所感,在此隨便說說自己的想法。

在特定的一個歷史時代會有特定的某些事某些人的出現(xiàn),看似無意,確是時間一點點的積累所造成的直接后果,沒有任何理由,只有順其自然。一切的一切都是因果循環(huán)。

他,查爾斯戴爾那,一位貴族,擁有別人夢寐以求的權,利。別人紙醉金迷,他兩袖清風,離開,只有瀟灑的背影以及我們這些凡夫俗子的唏噓。他離開了法國,來到不熟悉的英國,在白領中尋求自己的一席之地。自己努力,從未借助自己的貴族身份。我想,若不是自己的出生無法預料,他一定不會選擇出生于貴族。他抗拒命運,但有深陷其中。只因他的名字中始終有那個高貴的姓,因前代人的恩怨,讓他身陷囹圄;因上代人的錯,讓他不得不面臨身首異處的境地。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)都逃不出命運的利爪。當他出生,背起那個姓氏,恐怕便已注定今天的局面。

他,一位名叫卡登的懦弱男子,在愛情面前卑微的存活著,小心翼翼守在心愛的可人兒身邊,真心祝福那一對情侶。即便他的丈夫入獄,他也伴隨而至,為她奔波,直至付出生命。在他走向斷頭臺時是寧靜的,他甚至給一位·驚惶女子帶來了臨走時的一份慰藉。那時的他不再懦弱,是時代造就了英雄。

她,得發(fā)熱夫人,一位普通的女人,本應與家人安靜的生活于農(nóng)村,確因貴族迫害流離失所,她是不幸的,她在她的生涯里瘋狂的將貴族的名字織進圍巾里,甚至有千千萬萬個婦女在做相同的活計,那是一種對貴族幾乎癲狂的憎恨。革命爆發(fā),人們瘋狂宣泄自己的情緒。一天天,一條條生命被吞噬.她,甚至他們在看臺上歡呼,數(shù)著那一個個人頭。即使是好人,只要與貴族有瓜葛,就有被送上斷頭臺的命運。革命前社會是黑暗的,革命后社會依舊黑暗。濃濃的陰霾繞在心頭,揮之不去。命似乎依舊如草芥。

他,馬內(nèi)特,一位成功的醫(yī)生,本應承膝下之歡,本應與妻子相敬如賓共享天倫,卻因貴族的迫害,身陷囹圄18載,那該是一種怎樣的孤獨寂寞,一間陰暗小室困住了他的所有青春。不得不說監(jiān)獄食客怕的,以至于他都忘記了自己的名字,只記得自己在監(jiān)獄里的活計。上帝對他終究不是無情的,讓他美麗的女兒陪他走出了陰影。所以之后他對女兒出家表現(xiàn)出來的恐慌是可以理解的吧,那是他唯一的依靠。他的仇人成為了他的女婿,他也曾掙扎過,卻最終認定了這個女婿,但命運卻跟他開了一個玩笑,他的女婿入獄,因為他的原因而不得不走上斷頭臺,他是如此的不幸幸得上天眷顧結局還算完美。

他,勞里,為馬內(nèi)特一家的默默付出,不禁為這悲傷的故事增添一抹亮色。

一場革命,帶來了憂愁,帶來了歡喜。形形色色的人群在作者筆下展開,讓我們深思,讓我們回味。

英文版雙城記的讀后感篇十四

這兩周讀完了《雙城記》,感覺小說很吸引人,如果沒有別的事,真可以在一兩天內(nèi)一口氣將它讀完。這么錯綜復雜的事件,它寫得很輕松。全書有許多細節(jié)遙相照應,伏筆手法不錯。敘事的風格比較獨特。人物的心理刻畫讓人欣賞感嘆。這部小說的深刻內(nèi)涵,下面這篇讀后感寫得很清楚了,所以摘錄在此,讓自己加深學習印象。

《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。早在創(chuàng)作《雙城記》之前很久,狄更斯就對法國大革命極為關注,反復研讀英國歷史學家卡萊爾的《法國革命史》和其他學者的有關著作。他對法國大革命的濃厚興趣發(fā)端于對當時英國潛伏著的嚴重的社會危機的擔憂。1854年底,他說:“我相信,不滿情緒像這樣冒煙比火燒起來還要壞得多,這特別像法國在第一次革命爆發(fā)前的公眾心理,這就有危險,由于千百種原因——如收成不好、貴族階級的專橫與無能把已經(jīng)緊張的局面最后一次加緊、海外戰(zhàn)爭的失利、國內(nèi)偶發(fā)事件等等——變成那次從未見過的一場可怕的大火?!笨梢?,《雙城記》這部歷史小說的創(chuàng)作動機在于借古諷今,以法國大革命的歷史經(jīng)驗為借鑒,給英國統(tǒng)治階級敲響警鐘;同時,通過對革命恐怖的極端描寫,也對心懷憤懣、希圖以暴力對抗暴政的人民群眾提出警告,幻想為社會矛盾日益加深的英國現(xiàn)狀尋找一條出路。

從這個目的出發(fā),小說深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾,強烈地抨擊貴族階級的荒淫殘暴,并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出,人民群眾的忍耐是有限度的,在貴族階級的殘暴統(tǒng)治下,人民群眾迫于生計,必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場景,表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。然而,作者站在資產(chǎn)階級人道主義的立場上,即反對殘酷壓迫人民的暴政,也反對革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯筆下,整個革命被描寫成一場毀滅一切的巨大災難,它無情地懲罰罪惡的貴族階級,也盲目地殺害無辜的人們。

這部小說塑造了三類人物。一類是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族,他們“不可動搖的哲學就是壓迫人”,是作者痛加鞭撻的對象。另一類是得伐石夫婦等革命群眾。必須指出的是,他們的形象是被扭曲的。例如得伐石的妻子狄安娜,她出生于被侮辱、被迫,受害的農(nóng)家,對封建貴族懷著深仇大恨,作者深切地同情她的悲慘遭遇,革命爆發(fā)前后很贊賞她堅強的性格、卓越的才智和非凡的組織領導能力;但當革命進一步深入時,就筆鋒一轉(zhuǎn),把她貶斥為一個冷酷、兇狠、狹隘的復仇者。尤其是當她到醫(yī)生住所搜捕路茜和小路茜時,更被表現(xiàn)為嗜血成性的狂人。最后,作者讓她死在自己的槍口之下,明確地表示了否定的態(tài)度。第三類是理想化人物,是作者心目中以人道主義,解決社會矛盾、以博愛戰(zhàn)勝仇恨的榜樣,包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。梅尼特醫(yī)生被侯爵兄弟害得家破人亡,對侯爵兄弟懷有深仇大恨,但是為了女兒的愛,可以摒棄宿仇舊恨;代爾納是侯爵兄弟的子侄,他大徹大悟,譴責自己家族的罪惡,拋棄爵位和財產(chǎn),決心以自己的行動來“贖罪”。這對互相輝映的人物,一個是貴族暴政的受害者,寬容為懷;一個是貴族侯爵的繼承人,主張仁愛。他們中間,更有作為女兒和妻子的路茜。在愛的紐帶的維系下,他們組成一個互相諒解、感情融洽的幸福家庭。這顯然是作者設想的一條與暴力革命截然相反的解決社會矛盾的出路,是不切實際的。

《雙城記》有其不同于一般歷史小說的地方,它的人物和主要情節(jié)都是虛構的。在法國大革命廣闊的真實背景下,作者以虛構人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索,把冤獄、愛情與復仇三個互相獨立而又互相關聯(lián)的故事交織在一起,情節(jié)錯綜,頭緒紛繁。作者采取倒敘、插敘、伏筆、鋪墊等手法,使小說結構完整嚴密,情節(jié)曲折緊張而富有戲劇性,表現(xiàn)了卓越的藝術技巧?!峨p城記》風格肅穆、沉郁,充滿憂憤,但缺少早期作品的幽默。

“那是最美好的時代,那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時期,那是懷疑的時期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天,那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯?,我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较?-簡而言之,那時跟現(xiàn)在非常相象,某些最喧囂的堅持要用形容詞的級來形容它。說它好,是級的;說它不好,也是級的。”這是狄更斯的《雙城記》的經(jīng)典開頭,這是一曲時代節(jié)奏的起始音符,這是一幅恢弘的歷史畫卷最初的那一筆重重的色彩。

英文版雙城記的讀后感篇十五

《雙城記》是描寫了兩個男人和一個女人的故事,我卻覺得,這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達的意圖。如果只是表達了這個,任何一部作品都可以達到露西和查爾斯的水準,那么《雙城記》的優(yōu)勢怎么體現(xiàn)出來呢?在我看來,德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好,都是為了體現(xiàn)一個共同的主題而設的。這個主題就是剖析這場大革命與民眾之間的關系,看到底是什么引發(fā)了這場革命,到底這場血雨腥風給人們帶來了什么。我想這才是作者想要表達的重心所在。()。

英文版雙城記的讀后感篇十六

在這個充滿歡樂和溫馨的假期里,我閱讀了英國作家狄更斯著的《雙城記》。這本《雙城記》令我感觸很大,狄更斯是19世紀英國偉大的實現(xiàn)主義作家。狄更斯用他的小說向我們揭示了一個不一樣于平常的社會,抨擊了當時英國社會形形色色的罪惡,對生活在最下層勞動人民的那種貧苦的生活給予深切的同情。我相信狄更斯就是期望我們能夠體會到當時英國最最黑暗的一面——上層社會歌舞升平,不顧老百姓的死活,強盜成群;而下層老百姓們則過著貧困辛苦的生活,令人同情至極。這本書是狄更斯后期的重要作品之一,是根據(jù)法國大革命的部分史實寫成的一部歷史小說。

這部小說經(jīng)過典型的事例高度概括德揭露了法國大革命前夕期間法國和英國兩國的社會狀況,一方面是驕奢淫逸的統(tǒng)治階級的殘暴,另一方面是廣大勞動人民在封建貴族的剝削、壓迫下過著極其悲慘的生活,從而深刻地揭示了革命是不可避免的。

我欣賞到了這一優(yōu)秀的世界文化珍品,它打開了我對世界了解的大門,開闊了視野,豐富了知識,我認為這樣能夠培養(yǎng)我們愛好文學的興趣,提高自我欣賞文學作品的本事。這本書讓我懂得許多做人的道理,例如,人不能做驕奢淫逸,要謙虛謹慎,不能貪圖享受,要務真求實,真誠待人,做好自我本本分分的事。

法國大革命是人類史上一個血的印記。在那個混亂的時代,充滿不確定;在這種無秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無疑。雙城記以法國大革命為背景,透過為族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯只想傳達出——-鮮血無法洗去仇恨,更不能替代愛——-貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會因為鮮血而愈合,平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。

故事中,梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一齊到倫敦生活。五年后,他們在法庭上為名叫查爾斯?代爾那的法國青年做證,露西和代爾那因相愛而結婚。1792年,法國大革命爆發(fā),故事場景轉(zhuǎn)至法國。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,在千鈞一發(fā)的時刻,一向愛戀露西的英國青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺。

卡登是書中最富魅力亦最復雜的主角之一。頹廢、消極,求學時,他只替同學寫作業(yè);出社會后,即使擁有一身才華,它仍然選擇為另一名律師工作。可是,在他冷漠的外表下,有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對露西的愛,卡登做了一個意義重大的決定——-代替代爾那上斷頭臺——-用自我的生命換回另一個人的性命,換回一個家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護露西的表現(xiàn),為愛而犧牲,這在那個大時代、甚至現(xiàn)代,是多麼高貴的舉動!

相較于代表的溫柔和愛,多法石太太則是殺戮和血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下,她終其一生為仇恨而活;為置代爾那一家于死地,無所不用其極,最終終於讓自我死于擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗,但也叫人不禁感嘆恨的力量,將本該歡樂幸福的女人塑造成復仇女神。十八世紀末的法國,被這種執(zhí)拗復仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。

教訓和意義不能因為歲月而被遺忘。如果我們無法從其中獲得一些什麼,相同的杯具依舊會重演。兩百年后的今日,期望活在這個世代的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀。

卡登的死,就像一支羽毛輕柔的飄落水面,沒有水花,卻有一個個漣漪,提醒人們:真正的自由平等無法用斷頭臺建立。有一天,世界會變得更好,就像卡登臨死前看見的世界,那不是天堂的幻影;有一天,那會是我們的世界。

英文版雙城記的讀后感篇十七

我相信每一個看過《雙城記》的人,都會在震撼之余贊不絕口。由英國著名作家狄更斯所著的這部書,永垂不朽!名著就是名著,不管多少年過后,名著依然散發(fā)著璀璨光彩,更何況這部書故事不可想象的跌宕起伏,情節(jié)離奇而曲折,大師就是大師,在讓你明知道故事是虛構的,卻依然為故事里的人和事,或感動,或憤怒,或憂傷,或流淚,不由你不佩服大師的虛構能力。

狄更斯在《雙城記》里揭露了法國大革命爆發(fā)前,貴族階級對人民無情壓迫,視廣大窮苦人為賤狗,民不聊生,終于爆發(fā)了法國大革命,貧困人民在長期慘無人道的壓迫后,瘋狂的報復貴族階級,同樣無情的審判當權者和判決他們的性命,血債就要血償,仇恨蒙蔽了眼鏡,鮮血興奮了神經(jīng),一個個人頭落地,但報復能解決問題嗎?能讓人過上幸福安樂的日子嗎?這是狄更斯在書中提出的疑慮。如果當權者對人民多一點慈悲,多一點愛,讓每一個人都不受欺壓,恐怕大革命也不會爆發(fā),要知道勞動人民對社會的要求很低很低啊!大革命應該是對當權者的警告。值得幸運的是,在二十世紀我們這個年代,我們的當權者,不論是中國,還是美國,他們都提出了讓所有人共同富裕,讓大家一起享受社會經(jīng)濟發(fā)展的成果,他們認為偏袒富人的社會不只是不道義的,還會嚴重威脅到社會的穩(wěn)定。

英文版雙城記的讀后感篇十八

個假期,我應用空余時光瀏覽了狄更斯的《雙城記》,也有了些體悟,下面我來把我的感觸寫下來。

這部著述的情節(jié)是十分玄妙的,作者把各種線索串聯(lián)起來,如文中所說的一樣“編織”成了這部小說。小說最大的特色是人物關系復雜:如馬奈特醫(yī)生和達南的關系;德發(fā)奇太太和達南的關系――這兩個關系直接導致了最后的悲劇。還有洛瑞先生與德發(fā)奇的關系以合格侖舍與密探的關系等等。這些龐雜的人物關系使此部著作情節(jié)環(huán)環(huán)相扣。

這本書最有特色的一個章節(jié)是頓臨死前與一位小姑娘的對話,從這番對話中徹底揭示了革命大眾過于猖狂以及善將永存的宗旨。

英文版雙城記的讀后感篇十九

本部小說文筆十分風趣,作者始終在應用辯證關聯(lián)跟重復的伎倆來實現(xiàn)這種后果,所以這部感人的小說還能讀起來令人非常想笑。

文章有特色的一處是最后作者“輔助卡頓發(fā)表感觸“。作者用卡頓的語言交待了文章的終局,告知人們”仁慈在世界永存“的情理。

這就是我讀過這部小說的感想。

英文版雙城記的讀后感篇二十

《雙城記》是英國作家狄更斯的一部以法國大革命為背景的歷史小說。其中“雙城”分別是指英國倫敦和法國巴黎,以梅尼特一家充滿愛與冒險的故事為主要情節(jié),這其中有貴族的殘暴、人民的憤怒,當然還有更多。

作家確實繞不過他所存在的那個時代,無論他多么富有想象力和預測能力。狄更斯,這個生活于19世界的偉大作家無論如何在寫作的過程中逃不過他對于歷史宏大敘事的極度觀照。

是啊,一個作家在自己不熟悉的領域怎么可能寫出一部偉大的作品呢?帶著強烈的歷史痕跡,忠實于自己對于時代的感覺和思考――這也許是他之所以偉大的特征之一吧。

近來,好不容易看完了《雙城記》。說來慚愧,中學時候的英語教材里有它的相關節(jié)選,而對于整部作品的一知半解和斷章取義竟然被我當成了一種想像通讀之后的`思想資源。

當冷靜下來,重新回歸這一偉大文本的時候,我才豁然發(fā)現(xiàn)自己的淺薄與矜夸。當然,似乎這不是我第一次重新回歸文本,沉浸當中享受文本之美,也不是我第一次由一部部作品而突然間發(fā)現(xiàn)自己的淺薄與矜夸,所以面對前人及其作品,我誠惶誠恐,無比敬畏。

《雙城記》究竟是一部怎樣的作品?我想答文學史當中已經(jīng)有了公斷,說他是現(xiàn)實主義的巨著。然而,當我們的文學史當研究從階級論的“余毒”當中“幡然醒悟”之后才承認愛情在整部作品里面的分量――這或許是一種反撥,在強烈的階級斷之后,有些研究者又將之作為一個愛情文本來進行解讀――這不難理解,文本當中露西與達奈的愛情,卡頓對露西的愛,這些都可以說是愛情。尤其是卡頓主動代替達奈赴死時的表白,更是感人至深。“愛的無私奉獻?!庇醒芯空哌@樣概括。

我想這種愛并非僅僅愛情。還有親情,露西從法國千里迢迢將馬內(nèi)特醫(yī)生帶回倫敦,然后幫他恢復心理和身體健康;馬內(nèi)特醫(yī)生幫助女兒,并在第一次時將達奈從獄中救出;洛里先生對于馬內(nèi)特一家的友誼……這些都超越了愛情的范疇,綜合之不難直接升華到一個純粹的“愛”字上。

愛,人類的永恒之愛,它包括愛情之愛、親情之愛、友誼之愛、長幼互敬之愛,等等。

但作為一個對社會有著強烈的體驗和感知能力的人,一個對于社會發(fā)展有著強烈的思考和分析能力的人,狄更斯不會僅僅熱衷于描寫一個家庭內(nèi)部的愛,更何況在19世紀那個風云變幻、激蕩而富有生機的時代。

狄更斯究竟在思考什么?閱讀《雙城記》的時候我一直在思考這個問題。

在小說的結尾,狄更斯提到文本當中的歷史背景――法國大革命時期,并且提到了吉倫特派代表人物之一羅蘭夫人被壓上斷頭臺后,在生命的最后時刻發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊:“自由,多少罪惡假汝之名以行?!?/p>

英文版雙城記的讀后感篇二十一

一本書就像一部電影,翻過那一頁頁泛黃的紙片,留下的是書中的記憶。一個個鮮活的人物形象,一件件扣人心弦的事件,一行行跳動的文字將整個畫面編織成一部充滿血與淚的歷史。狄更斯就是用手中的那支筆向我們講述了那個暴風雨來臨前的社會。

文字是心境的外在反映,狄更斯的經(jīng)歷讓他的文字不再干涸。他出生在英國一個普通家庭,曾經(jīng)做過鞋徒,當過文書,最終走上了寫作之途。他生活在那個充滿黑暗的年代,只能用筆來寫出滿腔的熱情與憤怒。他的小說特別是前期作品,一般都比較松散冗長,而《雙城記》在結構上是最嚴密的一部,沒有多少與主題無關的繁枝雜葉,在法國大革命的背景下,圍繞著馬奈特醫(yī)生一家和以德發(fā)日夫婦為首的圣安東尼區(qū)展開的,前者表現(xiàn)了愛與行善,后者著重反映恨與復仇。通過愛恨交鋒,善惡搏斗,最終如作者所說:“愛總能戰(zhàn)勝恨?!睈和际菚一ㄒ滑F(xiàn),都要和作惡者一同滅亡,而善則永世長存。

誠實善良的馬奈特醫(yī)生因為醫(yī)治一名被埃弗雷德兄弟虐待的女子而扯出一段黑幕遭到秘密監(jiān)禁達十多年。熱心敦厚的銀行職員洛瑞為老客戶救出女兒――露西,并試圖營救馬奈特醫(yī)生,因種種巧合溫柔多情的露西遇見了正直高尚的達內(nèi),二人墜入愛河。他們聯(lián)合救出父親,仁愛無私的律師卡頓愛上了露西,卻因為愛替情敵走上了斷頭臺,耶穌說:“復活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復活,凡活著信我的人,必永遠不死,雖死猶生,卡頓猶生,仁愛猶生。最終愛的家族取得了勝利。

在那悲慘的社會中,人民為了自由而戰(zhàn),狄更斯不是一個手執(zhí)長矛的勇士,但他是一個用文字來書寫社會的愛國者。透過那蒙上黑霧的歷史,用暴風雨來臨前的寧靜來告訴世人,在這個即將迎來光明的世界中,正義和愛永遠是人們前進的不竭動力。身處亂世的人們心靈中充滿了孤獨、恐懼與血腥,他們?yōu)榱撕薅兊门で?,如同回到了人類的原始時代――那個野蠻殘忍的年代,狄更斯用文字中帶給了人們希望看到了文明,在另一個充滿血淚的國度中看到了故國的未來,也不管努力追求的前方有多么坎坷,也不管在通往民主與自由的道路上會留下多少人的血淚,埋下多少人的白骨,文明的人們總會義無反顧迎接自由的曙光。

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

英文版雙城記的讀后感篇二十二

《雙城記》的故事發(fā)生在法國大革命時期。狄更斯在作品開頭寫道:“這是一個最好的時代,這是一個最壞的時代;這是一個智慧的年代,這是一個愚蠢的年代;這是一個信仰的時期,這是一個懷疑的時期;這是一個光明的季節(jié),這是一個黑暗的季節(jié);這是希望之春,這是失望之冬;狄更斯通過這部小說宣揚了自己的人道主義理想——暴政引起暴力,而以暴制暴只能帶來更多的流血,唯有仁愛,才能挽救這一切浩劫。

埃弗瑞蒙德侯爵兄弟為了霸占一位女孩,殺死了她的父親和丈夫,把女孩和她的弟弟打成重傷。懷有正義之心的馬奈特大夫,因為揭露埃弗瑞蒙德侯爵兄弟的罪行,被他們投入了巴士底獄整整十八年。侯爵老爺?shù)男袨樽屓藨嵖?,他們的生活荒淫無度。每天早上需要四個壯漢來伺候他喝巧克力飲料,在侯爵的眼里,只有四個人伺候,才能體現(xiàn)他的地位,才是符合體統(tǒng)。侯爵老爺不光是浪費和荒.唐,在這樣一位侯爵老爺眼里,人的性命還比不上他的馬。他的馬車攆死了一個小男孩,他扔下錢就走,嘴里還不停地罵著,責怪小孩驚了他的馬。小孩的父親忍無可忍,殺死了侯爵。貴族們的暴行引起下層人民的不滿,法國大革命爆發(fā)了。

巴士底獄被攻下后,馬奈特大夫得救了。他的女兒露西由好朋友洛瑞在倫敦撫養(yǎng)長大,在得知自己的父親還活著時,和洛瑞一起從倫敦來到巴黎。把父親接回倫敦后,露西用溫暖和愛幫助父親恢復了記憶。親人們才知道這十八年在馬奈特身上發(fā)生了什么。露西愛上了查爾斯.達奈。而達奈正是埃弗瑞蒙德侯爵的侄子。馬奈特大夫為了女兒的幸福,心里斗爭了好久,克服了內(nèi)心的傷痛,接受了這個優(yōu)秀,溫和又善良的青年。

德發(fā)日太太是攻占巴士底獄時婦女中的領袖。她就是被侯爵搶去的那個女孩的妹妹。她一家人讓侯爵害得家破人亡。她活著就是為了復仇。攻占監(jiān)獄后,她就割下了獄長的k頭。據(jù)馬奈特回憶,獄長其實并不壞。德日發(fā)太太被仇恨蒙蔽了雙眼,她以同樣的暴行報復施暴者,濫殺許多無辜。她決心要把侯爵家斬草除根。她發(fā)現(xiàn)了達奈。不顧丈夫的哀求,(德發(fā)日和馬奈特醫(yī)生是老朋友),把無辜的查爾斯.達奈送上了法庭,法庭判達奈死刑。

卡頓是追求露西的另一個青年。他有很多缺點,自知配不上露西,仍然勇敢地向露西表白了對她的愛慕。他說雖然露西拒絕了他,這是他一段美好的回憶。露西選擇和達奈結了婚,卡頓真心地祝福她,并且說,愿意為露西犧牲自己的一切??吹铰段餍膼鄣恼煞蛞凰蜕蠑囝^臺,他利用自己和達奈相貌相似,買通獄卒,用自己替換了達奈??D從容赴死,為了心愛的女人幸福,獻出了自己的生命。

愛終究會抵擋暴力,因為愛是永恒的。但恨不會,充滿仇恨的人終究在毀滅別人的同時,也毀滅自己。被仇恨籠罩的德日發(fā)太太便是如此。

德日發(fā)太太殺紅了眼,殺了達奈還不罷休。她又要去殺露西和她的孩子。露西帶著孩子提前逃走了。從小伺候露西的仆人普洛斯小姐和德日發(fā)太太發(fā)生爭執(zhí),她奪過對方的武器殺死了殘酷的德日發(fā)太太。

《雙城記》中,作者用筆刻畫了上層貴族無恥的嘴臉和德日發(fā)太太報復的丑態(tài),也刻畫出了一個個善良仁愛的人。不惜自己的生命,不顧自己的安危來保護露西逃走,這是普洛斯小姐的愛。愿意為了自己所愛女人一家的幸福,不惜獻出自己來救出她的丈夫,這是卡頓的愛。能冰釋前嫌,不將恩怨牽扯到下一代,這是馬奈特的愛。

十八年前,貴族侯爵因為私憤將馬奈特投入巴士底獄,讓法律成為了一紙空文,甚至成了為自己服務的工具。十八年后,德日發(fā)太太為了報仇,將無辜的查爾斯·達奈送上了法庭,讓他被判死刑。昔日貴族太太們圍觀殺戮,今日德日發(fā)太太們也以圍觀殺戮為樂趣。

當受暴者變?yōu)槭┍┱叩臅r候,我們該用什么面對這個世界?狄更斯在這本書中做出了回答:愛,總比恨更有力量,因為愛是永恒的。

英文版雙城記的讀后感篇二十三

1.縱然傷心,也不要愁眉不展,因為你不知是誰會愛上你的笑容。

2.對于世界而言,你是一個人;但是對于某個人,你是他的整個世界。

3.我愛你,不是因為你是一個怎樣的人,而是因為我喜歡與你在一起時的感覺。

4.失去某人,最糟糕的莫過于,他近在身旁,卻猶如遠在天邊。

5.不要為那些不愿在你身上花費時間的人而浪費你的時間。

6.在別人身上浪費一日,并非在自己身上浪費一天。

7.要有一顆永不變硬的心,一付永不厭倦的脾氣,以及一種永不受損的風格。

8.家是一個名字,一個非常強大的字眼。它比最為強大的魔法中,巫師說過,神靈回答過的字眼,都更加強大。

9.世界有陰影,但亮光在對比下顯得更強。

10.這是我一生中最樂意做的事,這里是我最好的安息之所。

11.在世界上為他人減輕負擔,任何人都有所作為。

12.有些書,其封底和封面是最為精華之部分。

13.沒有人值得你流淚,值得讓你這么做的人不會讓你哭泣。

14.分離許許多多的結合,就構成了生活。

15.內(nèi)心有心弦,但最好不要顫動。

16.對所愛的人隱瞞任何事情,都不是我的本性。既然我的心房都已經(jīng)打開,嘴巴就不能關上。

17.準確地說,建設性和創(chuàng)造性之間的區(qū)別是這樣:建造的事物只能建好后被人所愛;而創(chuàng)造的事物尚未問世就受人喜愛。

18.這是最好的時代,也是最壞的時代;是智慧的時代,也是愚蠢的時代;是信仰的時代,也是懷疑的時代;是光明的季節(jié),也是黑暗的季節(jié);是充滿希望的春天,也是令人絕望的冬天;我們的前途擁有一切,我們的前途一無所有;我們正走向天堂,我們也正直下地獄。

19.專心于健康的事越少,變?yōu)椴唤】档膬A向的危險就越大。

20.從前的災難給與他種種力量。

21.往日苦痛已經(jīng)化為力量和權威。

22.那聲音好象是許久許久以前的聲音所遺留下的細微的回響。它是這樣完全失掉人類聲音的生趣和韻味,以至它對于感官的影響好象一種美麗的色彩褪化為黯淡的污跡似的。它是這樣低沉而咽塞,好象是地下的聲音。它是一個絕望的迷惘的生物的表示,好像一個孑然流落在荒野之中的饑餓的旅客在倒斃之前回想起他的朋友和家人所發(fā)出的聲音。

23.太陽悲悲戚戚地上升著;它所照臨的光景沒有比這更可悲的了:一個有才能和好性格的人,不能善自應用,不能發(fā)揮所長,獨立自主,自求幸福。

24.在遇到夢中人之前,上天也許會安排我們先遇到別的人;在我們終于遇見心儀的人時,便應當心存感激。

25.愛你的人如果沒有按你所希望的方式來愛你,那并不代表他們沒有全心全意地愛你。

26.不要因為結束而哭泣,微笑吧,為你的曾經(jīng)擁有。

27.時之圣者也,時之兇者也。此亦蒙昧世,此亦智慧世。此亦光明時節(jié),此亦黯淡時節(jié)。此亦篤信之年,此亦大惑之年。此亦多麗之陽春,此亦絕念之窮冬。人或萬物具備,人或一事無成。我輩其青云直上,我輩其黃泉永墜。當時有識之士咸謂人間善惡或臻至極,亦必事有所本,勢無可綰。但居之習之可也。

28.世界有陰影,但亮光在對比下顯得更強。

29.如果你愛一個人,隨遇而安,讓他/她自由的飛,如果最后他/她還是回到你身邊,那就是命中注定的。

30.這是我一生中最樂意做的事,這里是我最好的安息之所。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/14407246.html】

全文閱讀已結束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔