杜甫絕句教案范文(13篇)

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杜甫絕句教案范文(13篇)
時(shí)間:2023-11-23 14:00:15     小編:夢(mèng)幻泡

教案是教師備課過(guò)程中編寫的教學(xué)設(shè)計(jì)和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要文檔。在編寫教案時(shí),要注重情感態(tài)度的培養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和價(jià)值觀。如果你想要了解如何編寫一份好的教案,以下是一些教案范文,供你參考和學(xué)習(xí)。

杜甫絕句教案篇一

原文:

絕句。

唐代:杜甫。

遲日江山麗,春風(fēng)花草香。

泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。

譯文。

江山沐浴著春光,多么秀麗,春風(fēng)送來(lái)花草的芳香。

燕子銜著濕泥忙筑巢,暖和的沙子上睡著成雙成對(duì)的鴛鴦。

注釋。

遲日:春天日漸長(zhǎng),所以說(shuō)遲日。

泥融:這里指泥土滋潤(rùn)、濕潤(rùn)。

鴛鴦:一種水鳥,雄鳥與雌鳥常常雙雙出沒。

賞析。

明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反駁說(shuō):“余曰:上二句兩間(指天地間)莫非生意,下二句見萬(wàn)物莫不適性。豈不足以感發(fā)吾心之真樂乎?”王氏的意見是對(duì)的。此詩(shī)抓住景物特點(diǎn)寫春色,畫面優(yōu)美,格調(diào)柔和,很能引發(fā)讀者的喜春之情。

“遲日”,出自《詩(shī)經(jīng)·七月》:“春日遲遲?!贝禾旃庹諘r(shí)間漸長(zhǎng),天氣趨暖,正所謂“天初暖,日初長(zhǎng)”(歐陽(yáng)炯《春光好》)。詩(shī)人以“遲日”領(lǐng)起全篇,突出了春天日光和煦、萬(wàn)物欣欣向榮的特點(diǎn),并使詩(shī)中描寫的物象有機(jī)的組合為一體,構(gòu)成一幅明麗和諧的春色圖。你看:陽(yáng)光普照,水碧山青,草木復(fù)蘇,萬(wàn)象更新。清風(fēng)拂面,送來(lái)百花的芳香,帶來(lái)春草的清馨。河灘上,溪岸邊,冰雪融盡,泥土潮濕而松軟,燕子輕盈地飛來(lái)飛去,銜泥筑巢,呢呢喃喃。水暖沙溫,美麗多情的鴛鴦相依相偎,恬然靜睡,十分嬌慷可愛。燕子是侯鳥,詩(shī)人描寫它是有意突出春天的特征。前二句的“遲日”、“江山”、“春風(fēng)”、“花草”組成一幅粗線勾勒的大場(chǎng)景,并在句尾以“麗”、“香”突出詩(shī)人強(qiáng)烈的感覺;后二句則是工筆細(xì)描的特定畫面,既有燕子翩飛的動(dòng)態(tài)描繪,又有鴛鴦慵睡的靜態(tài)寫照。飛燕的繁忙蘊(yùn)含著春天的勃勃生機(jī),鴛鴦的閑適則透出溫柔的春意,一動(dòng)一靜,相映成趣。而這一切全沐浴在煦暖的陽(yáng)光下,和諧而優(yōu)美,確實(shí)給人以春光旖旎之感。

杜甫絕句教案篇二

窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。

這首詩(shī)是杜甫764年初夏在成都草堂所作的《絕句四首》中的第三首,描寫了草堂周圍的風(fēng)景。

“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天?!薄包S鸝”也叫黃鶯,羽毛黃色,嘴淡紅色,叫的聲音很好聽?!傍Q”就是叫。“翠”是新綠。第一句是說(shuō),新綠的柳枝上有一對(duì)黃鸝在歡唱。草堂周圍多柳,鳥兒成雙成對(duì),喜慶而又富有生機(jī)?!鞍槨币彩且环N鳥,羽毛白色,腿長(zhǎng),能涉水捕食魚蝦,小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教案《一幅優(yōu)美壯闊的畫圖——杜甫絕句淺析》?!扒嗵臁保邓{(lán)色的`天空。第二句是說(shuō),一行白鷺在萬(wàn)里晴空自由自在地飛翔。這兩句詩(shī),先寫眼前,再寫天上,由近及遠(yuǎn),“黃”、“翠”、“白”、“青”四種顏色相互映襯,構(gòu)成一幅色彩鮮明、生機(jī)勃勃的圖畫,令人賞心悅目,同時(shí)也表達(dá)了作者的喜悅心情。

“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。”“含”,包含。“千秋雪”,因嶺上的積雪終年不化,故稱。詩(shī)人憑窗遠(yuǎn)眺,岷山的景色仿佛是嵌在窗框中的一幅畫,頗為壯觀。再向門外一看,見到停泊在岸邊的來(lái)自東吳的船只,寧?kù)o而安詳?!安础保2?。“東吳”,指長(zhǎng)江下游,現(xiàn)在江蘇一帶。船只沿著岷江,穿三峽,直達(dá)長(zhǎng)江下游,暢行千里,令人振奮。“千秋雪”是從時(shí)間上來(lái)說(shuō)的,“萬(wàn)里船”是從空間上來(lái)講的,景色既美又壯闊。詩(shī)人身居草堂,思接千載,視通萬(wàn)里,胸襟多么開闊!

杜甫絕句教案篇三

清人陶虞開稱杜甫筆法高妙,能“以詩(shī)為畫”(《說(shuō)杜》),此詩(shī)可為印證。但這首五絕之妙并不止于“以詩(shī)為畫”,詩(shī)人著意傳達(dá)的還是他感受到的柔和春意。如果說(shuō)春日遲遲、江山秀麗、清風(fēng)徐徐、花草芬芳以及燕子、鴛鴦,都是詩(shī)人的視覺、觸覺(風(fēng))、嗅覺所感,那么泥土之“融”、沙礫之“暖”,便不是五官的直接感覺了。只因?yàn)閷?duì)春天的.陽(yáng)光明麗、惠風(fēng)和暢、鳥語(yǔ)花香感受至深,詩(shī)人無(wú)須觸摸就能想象出泥土的松濕和沙礫的溫暖;而泥之融、沙之暖的體會(huì)又加深了對(duì)飛燕的輕盈、鴛鴦嬌慵的視覺印象,從而使詩(shī)人的整個(gè)身心都沉浸于柔美和諧和春意之中。

杜甫絕句教案篇四

【內(nèi)容】。

庾信文章老更成,凌云健筆意縱橫。

今人嗤點(diǎn)流傳賦,不覺前賢畏后生。

王楊盧駱當(dāng)時(shí)體,輕薄為文哂未休。

爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流。

縱使“盧王操翰墨,劣于漢魏近風(fēng)騷”;

龍文虎脊皆君馭,歷塊過(guò)都見爾曹。

才力應(yīng)難跨數(shù)公,凡今誰(shuí)是出群雄。

或看翡翠蘭苕上,未掣鯨魚碧海中。

不薄今人愛古人,清詞麗句必為鄰。

竊攀屈宋宜方駕,恐與齊梁作后塵。

未及前賢更勿疑,遞相祖述復(fù)先誰(shuí)?

別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。

【賞析】:

清人李重華在《貞一齋詩(shī)話》里有段評(píng)論杜甫絕句詩(shī)的話:

他說(shuō)杜甫“別開異徑”,在盛唐七絕中走出一條新路子,這是熟讀杜甫絕句的人都能感覺到的。除了極少數(shù)篇章如《贈(zèng)花卿》、《江南逢李龜年》等外,他的七絕確是與眾不同。

首先,從內(nèi)容方面擴(kuò)展了絕句的領(lǐng)域。一切題材,感時(shí)議政,談藝論文,紀(jì)述身邊瑣事,凡能表現(xiàn)于其他詩(shī)體的,他同樣用來(lái)寫入絕句小詩(shī)。

其次,與之相聯(lián)系的,這類絕句詩(shī)在藝術(shù)上,它不是朦朧縹緲,以韻致見長(zhǎng)之作;也缺乏被諸管弦的唱嘆之音。它所獨(dú)開的勝境,乃在于觸機(jī)成趣,妙緒紛披,讀之情味盎然,有如圍爐閑話,剪燭論心;無(wú)論感喟歔欷,或者嬉笑怒罵,都能給人以親切、真率、懇摯之感,使人如見其人,如聞其聲。樸質(zhì)而雅健的獨(dú)特風(fēng)格,是耐人咀嚼不盡的。

《戲?yàn)榱^句》(以下簡(jiǎn)稱《六絕句》)就是杜甫這類絕句詩(shī)標(biāo)本之一。

以詩(shī)論詩(shī),最常見的形式是論詩(shī)絕句。它,每首可談一個(gè)問(wèn)題;把許多首連綴成組詩(shī),又可見出完整的藝術(shù)見解。在我國(guó)詩(shī)歌理論遺產(chǎn)中,有不少著名的論詩(shī)絕句,而最早出現(xiàn)、最有影響的則是杜甫的《六絕句》。

《六絕句》作于上元二年(761),前三首評(píng)論作家,后三首揭示論詩(shī)宗旨。其精神前后貫通,互相聯(lián)系,是一個(gè)不可分割的整體。

《六絕句》第一首論庾信。杜甫在《春日憶李白》里曾說(shuō),“清新庾開府”。此詩(shī)中指出庾信后期文章(兼指詩(shī)、賦),風(fēng)格更加成熟:“庾信文章老更成,凌云健筆意縱橫”。健筆凌云,縱橫開闔,不僅以“清新”見長(zhǎng)。唐代的“今人”,指手劃腳,嗤笑指點(diǎn)庾信,適足以說(shuō)明他們的無(wú)知。因而“前賢畏后生”,也只是諷刺的反話罷了。

第二、三首論初唐四杰。初唐詩(shī)文,尚未完全擺脫六朝藻繪余習(xí)。第二首中,“輕薄為文”,是時(shí)人譏哂“四杰”之辭。史炳《杜詩(shī)瑣證》解此詩(shī)云:“言四子文體,自是當(dāng)時(shí)風(fēng)尚,乃嗤其輕薄者至今未休。曾不知爾曹身名俱滅,而四子之文不廢,如江河萬(wàn)古長(zhǎng)流?!?/p>

第三首,“縱使”是杜甫的口氣,“盧王操翰墨,劣于漢魏近風(fēng)騷”則是時(shí)人哂笑四杰的話(詩(shī)中盧王,即概指四杰)。杜甫引用了他們的話而加以駁斥,所以后兩句才有這樣的轉(zhuǎn)折。意謂即便如此,但四杰能以縱橫的才氣,駕馭“龍文虎脊”般瑰麗的文辭,他們的作品是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的。

這三首詩(shī)的用意很明顯:第一首說(shuō),觀人必觀其全,不能只看到一個(gè)方面,而忽視了另一方面。第二首說(shuō),評(píng)價(jià)作家,不能脫離其時(shí)代的條件。第三首指出,作家的成就雖有大小高下之分,但各有特色,互不相掩。我們應(yīng)該恰如其分地給以評(píng)價(jià),要善于從不同的角度向前人學(xué)習(xí)。

這些觀點(diǎn),無(wú)疑是正確的。但這三首詩(shī)的意義,遠(yuǎn)不止這些。

魏、晉六朝是我國(guó)文學(xué)由質(zhì)樸趨向華彩的轉(zhuǎn)變階段。麗辭與聲律,在這一時(shí)期得到急劇的發(fā)展,詩(shī)人們對(duì)詩(shī)歌形式及其語(yǔ)言技巧的探求,取得了很大的成績(jī)。

而這,則為唐代詩(shī)歌的全面繁榮創(chuàng)造了條件。然而從另一方面看來(lái),六朝文學(xué)又有重形式、輕內(nèi)容的不良傾向,特別到了齊、梁宮體出現(xiàn)之后,詩(shī)風(fēng)就更淫靡萎弱了。

因此,唐代詩(shī)論家對(duì)六朝文學(xué)的接受與批判,是個(gè)極為艱巨而復(fù)雜的課題。

當(dāng)齊、梁余風(fēng)還統(tǒng)治著初唐詩(shī)壇的時(shí)候,陳子昂首先提出復(fù)古的主張,李白繼起,完成了廓清摧陷之功?!皠?wù)華去實(shí)”的風(fēng)氣扭轉(zhuǎn)了,而一些胸?zé)o定見、以耳代目的“后生”、“爾曹”之輩卻又走向“好古遺近”的另一極端,他們尋聲逐影,竟要全盤否定六朝文學(xué),并把攻擊的目標(biāo)指向庾信和初唐四杰。

庾信總結(jié)了六朝文學(xué)的成就,特別是他那句式整齊、音律諧和的詩(shī)歌以及用詩(shī)的語(yǔ)言寫的抒情小賦,對(duì)唐代的律詩(shī)、樂府歌行和駢體文,都起有直接的先導(dǎo)作用。在唐人的心目中,他是最有代表性的近代作家,因而是非毀譽(yù)也就容易集中到他的身上。至于初唐四杰,雖不滿于以“綺錯(cuò)婉媚為本”的“上官體”,但他們主要的貢獻(xiàn),則是在于對(duì)六朝藝術(shù)技巧的繼承和發(fā)展,今體詩(shī)體制的建立和鞏固。而這,也就成了“好古遺近”者所謂“劣于漢魏近風(fēng)騷”的攻擊的口實(shí)。

如何評(píng)價(jià)庾信和四杰,是當(dāng)時(shí)詩(shī)壇上論爭(zhēng)的焦點(diǎn)所在。杜甫抓住了這一焦點(diǎn),在《六絕句》的后三首里正面說(shuō)了自己的看法。

“不薄今人愛古人”中的“今人”,指的是庾信、四杰等近代作家。杜甫之所以愛古而不薄今,是從“清詞麗句必為鄰”出發(fā)的?!盀猷彙保匆秊橥{(diào)之意。在杜甫看來(lái),詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù),“清詞麗句”不可廢而不講。更何況庾信、四杰除了“清詞麗句”而外,尚有“凌云健筆”、“龍文虎脊”的一面,因此他主張兼收并蓄:力崇古調(diào),兼取新聲,古、今體詩(shī)并行不廢?!安槐〗袢藧酃湃耍逶~麗句必為鄰”,當(dāng)從這個(gè)意義上去理解。

但是,僅僅學(xué)習(xí)六朝,一味追求“翡翠戲蘭苕,容色更相鮮”一類的“清詞麗句”,雖也能賞心悅目,但風(fēng)格畢竟柔媚而淺??;要想超越前人,必須恢宏氣度,縱其才力之所至,才能掣鯨魚于碧海;于嚴(yán)整體格之中,見氣韻飛動(dòng)之妙;不為篇幅所窘,不被聲律所限,從容于法度之中,而神明于規(guī)矩之外。要想達(dá)到這種藝術(shù)境界,杜甫認(rèn)為只有“竊攀屈宋”。因?yàn)椤冻o》的精采絕艷,是千古詩(shī)人的不祧之祖。由六朝而上追屈、宋,才能如劉勰所說(shuō):“酌奇而不失其真,玩華而不墜其實(shí),則顧盼可以驅(qū)辭力,咳唾可以窮文致”(《文心雕龍。辨騷》),不至于沿流失源,墮入齊、梁輕浮側(cè)艷的后塵了。

杜甫對(duì)六朝文學(xué)既要繼承、也要批判的思想,集中表現(xiàn)在“別裁偽體”、“轉(zhuǎn)益多師”上。

《六絕句》的最后一首,前人說(shuō)法不一。這里的“前賢”,系泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)?!斑f相祖述”,意謂因襲成風(fēng)?!斑f相祖述”是“未及前賢”的根本原因?!皞误w”之偽,癥結(jié)在于以模擬代替創(chuàng)造。真?zhèn)蜗嗷欤瑒t偽可亂真,所以要加以“別裁”。創(chuàng)造和因襲,是杜甫區(qū)別真、偽的分界線。只有充分發(fā)揮創(chuàng)造力,才能直抒襟抱,自寫性情,寫出真的文學(xué)作品。庾信之“健筆凌云”,四杰之“江河萬(wàn)古”,乃在于此。反之,拾人牙慧,傍人門戶,必然是沒有生命力的。堆砌詞藻,步齊、梁之后塵,固然是偽體;而高談漢、魏的優(yōu)孟衣冠,又何嘗不是偽體?在杜甫的心目中,只有真、偽的區(qū)別,并無(wú)古、今的成見。

“別裁偽體”和“轉(zhuǎn)益多師”是一個(gè)問(wèn)題的兩面?!皠e裁偽體”,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造:“轉(zhuǎn)益多師”,重在繼承。兩者的關(guān)系是辯證的?!稗D(zhuǎn)益多師是汝師”即無(wú)所不師而無(wú)定師。這話有好幾層意思:無(wú)所不師,故能兼取眾長(zhǎng);無(wú)定師,不囿于一家,雖有所繼承、借鑒,但并不妨礙自己的創(chuàng)造性。此其一。只有在“別裁偽體”區(qū)別真?zhèn)蔚那疤嵯拢拍艽_定“師”誰(shuí),“師”什么,才能真正做到“轉(zhuǎn)益多師”。此其二。要做到無(wú)所不師而無(wú)定師,就必須善于從不同的角度學(xué)習(xí)別人的成就,在吸取的同時(shí),也就有所揚(yáng)棄。此其三。在既批判又繼承的基礎(chǔ)上,進(jìn)行創(chuàng)造,熔古今于一爐而自鑄偉辭,這就是杜甫“轉(zhuǎn)益多師”、“別裁偽體”的精神所在。

《六絕句》雖主要談藝術(shù)方面的問(wèn)題,但和杜甫總的創(chuàng)作精神是分不開的。詩(shī)中“竊攀屈宋”、“親風(fēng)雅”則是其創(chuàng)作的指導(dǎo)思想和論詩(shī)的宗旨。

這六首小詩(shī),實(shí)質(zhì)上是杜甫詩(shī)歌創(chuàng)作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),詩(shī)論的總綱;它所涉及的是關(guān)系到唐詩(shī)發(fā)展中一系列的重大理論問(wèn)題。在這類小詩(shī)里發(fā)這樣的大議論,是前所未有的。詩(shī)人即事見義,如地涌泉,寓嚴(yán)正筆意于輕松幽默之中,娓娓而談,莊諧雜出。李重華說(shuō)杜甫七絕“別開異徑”,正在于此。明乎此,這詩(shī)之所以標(biāo)為《戲?yàn)榱^句》,也就不煩辭費(fèi)了。

(馬茂元)。

杜甫絕句教案篇五

【教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明】《絕句》為唐代詩(shī)人杜甫所作。詩(shī)中描寫了他的住所成都城外浣花溪草堂前的明媚秀麗的景色。整首詩(shī)意境優(yōu)美,一句一景,猶如一幅風(fēng)景畫。教學(xué)中,充分發(fā)揮電教媒體的優(yōu)勢(shì),通過(guò)展示草堂附近的美麗春色,使學(xué)生將欣賞畫面與理解詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)情結(jié)合起來(lái),以達(dá)到學(xué)得主動(dòng)、愉快的目的。

【主要教學(xué)目標(biāo)】。

1.理解《絕句》所描繪的草堂附近明媚秀麗的春色,體會(huì)詩(shī)人愉快的心情。

2.通過(guò)反復(fù)吟誦,體會(huì)《絕句》的詩(shī)情意境。

【教法特點(diǎn)】改變以往逐詞逐句提問(wèn)講解的古詩(shī)教法,依靠電教媒體的作用發(fā)揮古詩(shī)意美、音美、形美的特點(diǎn)。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是借助電教生動(dòng)形象的畫面,由總到分再到總地展示草堂附近清新明麗的春景,幫助學(xué)生深化語(yǔ)言文字的理解和領(lǐng)悟詩(shī)情意境;二是利用電教直觀鮮明的特點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn),以彌補(bǔ)個(gè)別詩(shī)句本身并不具備的美感,激發(fā)學(xué)生的贊美之情。

本課建議安排一教時(shí)。

【教學(xué)主要步驟】。

一、學(xué)生初讀詩(shī)歌,了解主要內(nèi)容。

1.讀題后,教師簡(jiǎn)介絕句是詩(shī)的體裁,作者是杜甫。

2.學(xué)生自讀詩(shī)歌。了解寫什么。

3.教師介紹詩(shī)中杜甫描繪了他居住的草堂附近明媚秀麗的春景,并出示整個(gè)畫面。

二、指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀詩(shī)歌,理解詩(shī)意,指導(dǎo)吟誦,表達(dá)詩(shī)情意境。

(一)教學(xué)前兩句詩(shī)。

1.出示“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”的畫面(演示黃鸝的動(dòng)態(tài)),要學(xué)生觀察黃鸝是什么樣子的,柳樹是什么色彩,以及黃鸝在柳樹枝頭干什么。

2.把“鳴”字和“啼”、“叫”相比較,使學(xué)生體會(huì)到它既把黃鸝寫活了又引發(fā)出美感。

3.請(qǐng)學(xué)生想象黃鸝會(huì)歌唱什么。

4.讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言描繪眼前的畫面,再有感情地讀。

5.出示“一行白鷺上青天”的畫面,(展現(xiàn)白鷺飛翔的姿態(tài)),問(wèn)學(xué)生是如何欣賞這幅畫面的。

6.找出哪個(gè)字突出了白鷺的姿態(tài)美,幫助學(xué)生體會(huì)“上”字用得好,把天地間的情景組合在一起了。

7.有感情地朗讀。

8.再出示天地組合的畫面,教師小結(jié):整句詩(shī)描繪的是一幅天地間春意盎然、生機(jī)勃勃的春景圖。再次有感情地朗讀。

(二)教學(xué)后兩句詩(shī)。

1.先理解“窗含西嶺千秋雪”詩(shī)句中“西嶺”、“千秋雪”的含義,知道詩(shī)句字面意思怎么講。

2.教師演示此句詩(shī)的畫面,(這里電教媒體與教具配合:打開屏幕上的木制窗戶,就見岷山雪景的畫面),請(qǐng)學(xué)生比較它所描繪的景色和前面天地間的春景有何不同。

3.讓學(xué)生考慮如果把“含”字改成“外”字如何,以體會(huì)“含”使用得精當(dāng),詩(shī)句把景和窗融為一體的描寫方法是十分獨(dú)特的。

4.學(xué)生說(shuō)詩(shī)意并朗讀。

5.理解“門泊東吳萬(wàn)里船”一句中“泊”、“東吳”、“萬(wàn)里船”等含義。然后出示句畫面(紅黃相間的小船??吭谇宄旱慕嫔?,電教的特殊效果增添了詩(shī)句的美感),讓學(xué)生欣賞它美在何處。

三、總結(jié)詩(shī)歌,激發(fā)學(xué)生贊美之情。

1.出示全景畫面,教師配音吟誦。

2.學(xué)生用自己的語(yǔ)言來(lái)描述詩(shī)情意境,有感情地吟誦。

每一堂課都有各自的主題,這主題就如一首歌的基調(diào),或是熱情奔放,或是哀怨凄楚;或是纏纏綿綿,或是義憤填鷹,總之前后呼應(yīng),一氣呵成。我把《絕句》這課的主題定為“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”。開始吟誦古詩(shī),一幅畫配一首詩(shī),這是序曲;對(duì)對(duì)子則相當(dāng)于曲子中的一個(gè)引子,是讓學(xué)生在“對(duì)中有畫,畫中有對(duì)”中充分感受美的意境,為主題鋪墊;中間的《絕句》就是主調(diào);最后拓展與序曲呼應(yīng),也是一幅畫,一首杜甫寫景名篇。在這首主題曲中,我們?cè)賮?lái)探討“對(duì)對(duì)子”這一引子,它的作用是出人意料的,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1、學(xué)生顯得異常興奮,爭(zhēng)先恐后地參與,究其原因大致有三個(gè)。其一是因?yàn)榘褜?duì)對(duì)子結(jié)合古詩(shī)學(xué)習(xí)這一方式感覺挺新鮮,對(duì)對(duì)子的內(nèi)容也比較新奇。其二是學(xué)習(xí)難度遞增適當(dāng),由一字顏色到二字豐富的事物,學(xué)生“跳一跳,便能摘到”,學(xué)生學(xué)起來(lái)便興趣盎然,躍躍欲試。其三,教師在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)對(duì)子的同時(shí),讓學(xué)生意識(shí)到“對(duì)子”是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的,并鼓勵(lì)學(xué)生在文學(xué)殿堂里暢想。

2、通過(guò)學(xué)生對(duì)對(duì)子,教師為此補(bǔ)語(yǔ),在學(xué)生的腦海中不斷出現(xiàn)一幅幅美的畫面,滋養(yǎng)了孩子們的心靈,豐富了他們的感覺。學(xué)生不禁產(chǎn)生了這樣的想法:想不到自己對(duì)的對(duì)子在我們的想象中竟可以那么美。真是“對(duì)中有畫,畫中有對(duì)”??!

3、內(nèi)容上,為后面學(xué)習(xí)對(duì)仗十分工整的詩(shī)句埋下伏筆;情感上,為深入體驗(yàn)“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”做熱身運(yùn)動(dòng)。

許多古詩(shī)詞中都有一些精彩的對(duì)句,這往往是詩(shī)中的精華,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)并感受它們,是體會(huì)詩(shī)的意境,學(xué)好古詩(shī)的一個(gè)金點(diǎn)子。

杜甫絕句教案篇六

唐代:杜甫。

遲日江山麗,春風(fēng)花草香。

泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。

江山沐浴著春光,多么秀麗,春風(fēng)送來(lái)花草的芳香。

燕子銜著濕泥忙筑巢,暖和的沙子上睡著成雙成對(duì)的鴛鴦。

遲日:春天日漸長(zhǎng),所以說(shuō)遲日。

泥融:這里指泥土滋潤(rùn)、濕潤(rùn)。

鴛鴦:一種水鳥,雄鳥與雌鳥常常雙雙出沒。

明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反駁說(shuō):“余曰:上二句兩間(指天地間)莫非生意,下二句見萬(wàn)物莫不適性。豈不足以感發(fā)吾心之真樂乎?”王氏的意見是對(duì)的。此詩(shī)抓住景物特點(diǎn)寫春色,畫面優(yōu)美,格調(diào)柔和,很能引發(fā)讀者的喜春之情。

“遲日”,出自《詩(shī)經(jīng)·七月》:“春日遲遲。”春天光照時(shí)間漸長(zhǎng),天氣趨暖,正所謂“天初暖,日初長(zhǎng)”(歐陽(yáng)炯《春光好》)。詩(shī)人以“遲日”領(lǐng)起全篇,突出了春天日光和煦、萬(wàn)物欣欣向榮的特點(diǎn),并使詩(shī)中描寫的物象有機(jī)的組合為一體,構(gòu)成一幅明麗和諧的春色圖。你看:陽(yáng)光普照,水碧山青,草木復(fù)蘇,萬(wàn)象更新。清風(fēng)拂面,送來(lái)百花的芳香,帶來(lái)春草的清馨。河灘上,溪岸邊,冰雪融盡,泥土潮濕而松軟,燕子輕盈地飛來(lái)飛去,銜泥筑巢,呢呢喃喃。水暖沙溫,美麗多情的鴛鴦相依相偎,恬然靜睡,十分嬌慷可愛。燕子是侯鳥,詩(shī)人描寫它是有意突出春天的特征。前二句的“遲日”、“江山”、“春風(fēng)”、“花草”組成一幅粗線勾勒的大場(chǎng)景,并在句尾以“麗”、“香”突出詩(shī)人強(qiáng)烈的感覺;后二句則是工筆細(xì)描的特定畫面,既有燕子翩飛的動(dòng)態(tài)描繪,又有鴛鴦慵睡的靜態(tài)寫照。飛燕的繁忙蘊(yùn)含著春天的勃勃生機(jī),鴛鴦的閑適則透出溫柔的春意,一動(dòng)一靜,相映成趣。而這一切全沐浴在煦暖的陽(yáng)光下,和諧而優(yōu)美,確實(shí)給人以春光旖旎之感。

清人陶虞開稱杜甫筆法高妙,能“以詩(shī)為畫”(《說(shuō)杜》),此詩(shī)可為印證。但這首五絕之妙并不止于“以詩(shī)為畫”,詩(shī)人著意傳達(dá)的還是他感受到的柔和春意。如果說(shuō)春日遲遲、江山秀麗、清風(fēng)徐徐、花草芬芳以及燕子、鴛鴦,都是詩(shī)人的視覺、觸覺(風(fēng))、嗅覺所感,那么泥土之“融”、沙礫之“暖”,便不是五官的直接感覺了。只因?yàn)閷?duì)春天的'陽(yáng)光明麗、惠風(fēng)和暢、鳥語(yǔ)花香感受至深,詩(shī)人無(wú)須觸摸就能想象出泥土的松濕和沙礫的溫暖;而泥之融、沙之暖的體會(huì)又加深了對(duì)飛燕的輕盈、鴛鴦嬌慵的視覺印象,從而使詩(shī)人的整個(gè)身心都沉浸于柔美和諧和春意之中。

杜甫絕句教案篇七

1、師出示詩(shī)句:兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。

2、討論詩(shī)句意思。

3、教師規(guī)范詩(shī)句意思的語(yǔ)言。

4、教師指導(dǎo)朗讀。

5、學(xué)生朗讀背誦。

(二)學(xué)習(xí)第二詩(shī)句。

1、師出示詩(shī)句:窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。

2、教師引導(dǎo)理解詞語(yǔ):窗含?千秋?門泊?東吳?

3、討論詩(shī)句的意思。

4、教師引導(dǎo)學(xué)生敘述詩(shī)句的意思。

5、教師指導(dǎo)朗讀。

6、學(xué)生朗讀背誦。

1、指導(dǎo)朗讀全詩(shī)。

2、分析古詩(shī)的色彩美(黃、翠、白、青)讓學(xué)生繪畫。

3、分析古詩(shī)的韻律美(指導(dǎo)感受)。

讓學(xué)生朗讀。

4、分析古詩(shī)的語(yǔ)言美(體會(huì)詩(shī)句的對(duì)偶美)。

讓學(xué)生畫詞。

杜甫絕句教案篇八

窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。

這首詩(shī)是杜甫764年初夏在成都草堂所作的《絕句四首》中的第三首,描寫了草堂周圍的風(fēng)景。

“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。”“黃鸝”也叫黃鶯,羽毛黃色,嘴淡紅色,叫的聲音很好聽?!傍Q”就是叫?!按洹笔切戮G。第一句是說(shuō),新綠的柳枝上有一對(duì)黃鸝在歡唱。草堂周圍多柳,鳥兒成雙成對(duì),喜慶而又富有生機(jī)。“白鷺”也是一種鳥,羽毛白色,腿長(zhǎng),能涉水捕食魚蝦,小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教案《一幅優(yōu)美壯闊的畫圖——杜甫絕句淺析》。“青天”,蔚藍(lán)色的`天空。第二句是說(shuō),一行白鷺在萬(wàn)里晴空自由自在地飛翔。這兩句詩(shī),先寫眼前,再寫天上,由近及遠(yuǎn),“黃”、“翠”、“白”、“青”四種顏色相互映襯,構(gòu)成一幅色彩鮮明、生機(jī)勃勃的圖畫,令人賞心悅目,同時(shí)也表達(dá)了作者的喜悅心情。

“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船?!薄昂?,包含。“千秋雪”,因嶺上的積雪終年不化,故稱。詩(shī)人憑窗遠(yuǎn)眺,岷山的景色仿佛是嵌在窗框中的一幅畫,頗為壯觀。再向門外一看,見到停泊在岸邊的來(lái)自東吳的船只,寧?kù)o而安詳?!安础?,停泊?!皷|吳”,指長(zhǎng)江下游,現(xiàn)在江蘇一帶。船只沿著岷江,穿三峽,直達(dá)長(zhǎng)江下游,暢行千里,令人振奮?!扒镅笔菑臅r(shí)間上來(lái)說(shuō)的,“萬(wàn)里船”是從空間上來(lái)講的,景色既美又壯闊。詩(shī)人身居草堂,思接千載,視通萬(wàn)里,胸襟多么開闊!

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杜甫絕句教案篇九

一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪,

門泊東吳萬(wàn)里船。

賞析:

代宗應(yīng)寶二年(763),安史之亂平定了,杜甫回到成都草堂。

此時(shí)他的心情特別舒暢,面對(duì)一派生機(jī)的春景,不禁欣然命筆,一。

揮而就。這幅“春景圖“,有近有遠(yuǎn),有聲有色;映襯成趣,明麗。

開闊;人與物俱適,動(dòng)與靜結(jié)合;一派生機(jī),千里春色,不僅描繪。

了祖國(guó)山川之多嬌,又表現(xiàn)了詩(shī)人心情之怡悅。

杜甫絕句教案篇十

【內(nèi)容】。

江碧鳥逾白,山青花欲燃。

今春看又過(guò),何日是歸年?

【賞析】:

此詩(shī)為杜甫入蜀后所作,抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨?!敖跳B逾白,山青花欲燃”,這是一幅鑲嵌在鏡框里的風(fēng)景畫,濡飽墨于紙面,施濃彩于圖中,有令人目迷神奪的魅力。你看,漫江碧波蕩漾,顯露出白翎的水鳥,掠翅江面,好一派怡人的風(fēng)光!滿山青翠欲滴,遍布的朵朵鮮花紅艷無(wú)比,簡(jiǎn)直就象燃燒著一團(tuán)旺火,多么綺靡,多么燦爛!以江碧襯鳥翎的白,碧白相映生輝;以山青襯花葩的紅,青紅互為競(jìng)麗。一個(gè)“逾”字,將水鳥借江水的碧色襯底而愈顯其翎毛之白,寫得深中畫理;而一個(gè)“欲”字,則在擬人化中賦花朵以動(dòng)態(tài),搖曳多姿。兩句詩(shī)狀江、山、花、鳥四景,并分別敷碧綠、青蔥、火紅、潔白四色,景象清新,令人賞心悅目。可是,詩(shī)人的旨意卻不在此,緊接下去,筆路陡轉(zhuǎn),慨而嘆之“今春看又過(guò),何日是歸年”!句中“看又過(guò)”三字直點(diǎn)寫詩(shī)時(shí)節(jié)。春末夏初景色不可謂不美,然而可惜歲月荏苒,歸期遙遙,非但引不起游玩的興致,卻反而勾起了漂泊的感傷。

此詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)是以樂景寫哀情,唯其極言春光融洽,才能對(duì)照出詩(shī)人歸心殷切。它并沒有讓思?xì)w的感傷從景象中直接透露出來(lái),而是以客觀景物與主觀感受的不同來(lái)反襯詩(shī)人鄉(xiāng)思之深厚,別具韻致。

(周溶泉徐應(yīng)佩)。

杜甫絕句教案篇十一

《絕句》是人教版二年級(jí)下冊(cè)第五單元的開篇之作。本單元的主題都是通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶,培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的感情?!督^句》是唐代著名詩(shī)人杜甫的一首七言絕句。該詩(shī)畫面明麗,語(yǔ)言形象,情感歡悅,意蘊(yùn)暢達(dá),描寫了成都草堂明媚的春色,表達(dá)了詩(shī)人愉快的心情和對(duì)和平的向往。

新課程強(qiáng)調(diào)落實(shí)學(xué)生的主題地位,教師的職能不再是“教學(xué)生念書”而是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的情境,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地探索,研究性地學(xué)習(xí)。本節(jié)課的教學(xué)我充分體現(xiàn)以生為本,以讀為本,以自主發(fā)展為靈魂的教學(xué)思想,讓學(xué)生學(xué)習(xí)了本詩(shī)的.色彩美,結(jié)構(gòu)美,意境美。

(二)教學(xué)目標(biāo)。

1、認(rèn)知目標(biāo):掌握5個(gè)生字,理解重點(diǎn)詞語(yǔ)。理解“含”的妙用。

2、能力目標(biāo):在學(xué)習(xí)古詩(shī)的過(guò)程中啟發(fā)學(xué)生依據(jù)詩(shī)句展開想象,通過(guò)想象畫面,領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境,從而體驗(yàn)詩(shī)人作詩(shī)時(shí)的歡快心情。

3、情感目標(biāo):通過(guò)誦讀古詩(shī),感受春天的美好,培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然的情感。

(三)教學(xué)重點(diǎn)。

有感情地朗讀古詩(shī),從中感受春之美,大自然之美。

(四)、教學(xué)難點(diǎn)。

有感情的朗誦全詩(shī),使學(xué)生在朗讀與想象中領(lǐng)悟詩(shī)的意境。

葉老說(shuō):“課文無(wú)非是個(gè)例子”,我們的語(yǔ)文課一定要教學(xué)生方法,培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí)的能力。古詩(shī)的學(xué)習(xí)方法很多,本節(jié)課我教給學(xué)生最基本的學(xué)習(xí)方法,那就是:知詩(shī)人——解詩(shī)題——明詩(shī)意——悟詩(shī)情。

本課的教學(xué),我力求把詩(shī)歌的美貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中。目的是為了讓學(xué)生感受大自然的美的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。整個(gè)教學(xué)程序我設(shè)計(jì)了5個(gè)環(huán)節(jié)。

激情導(dǎo)入——讓學(xué)生期待美。

初讀古詩(shī)——讓學(xué)生體會(huì)本詩(shī)的色彩美。

再讀古詩(shī)——讓學(xué)生領(lǐng)悟本詩(shī)的結(jié)構(gòu)美。

品讀古詩(shī)——讓學(xué)生感受本詩(shī)的意境美。

拓展遷移——讓學(xué)生延伸美。

(一)激情導(dǎo)入——讓學(xué)生期待美。

新課伊始,我精心設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié):“同學(xué)們,上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了“詩(shī)仙”李白的《望廬山瀑布》,詩(shī)人用極其夸張的浪漫主義創(chuàng)作手法再現(xiàn)了廬山瀑布的雄偉壯觀,今天我們又要讓李白的好友——“詩(shī)圣”杜甫帶領(lǐng)我們到四川成都浣花溪草堂去領(lǐng)略那里的美景,你們?cè)敢馊??不過(guò)我們先來(lái)認(rèn)識(shí)一下這位大詩(shī)人及他的大作[課件出示杜甫簡(jiǎn)介,絕句簡(jiǎn)介](這樣設(shè)計(jì)是為了激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲望)。

(二)初讀古詩(shī)——讓學(xué)生體會(huì)本詩(shī)的色彩美。

(三)再讀古詩(shī)——讓學(xué)生領(lǐng)悟本詩(shī)的結(jié)構(gòu)美。

在熟讀了古詩(shī)的基礎(chǔ)上,我讓學(xué)生再讀古詩(shī)、細(xì)讀古詩(shī),找出詩(shī)中的數(shù)量詞。這首詩(shī)巧妙地將數(shù)字運(yùn)用于形象思維領(lǐng)域,既使詩(shī)在結(jié)構(gòu)上渾然一體,又獲得了獨(dú)特的藝術(shù)魅力,給人一種神思馳騁的時(shí)空美。該詩(shī)被奉為千百年來(lái)的蒙學(xué)讀物,數(shù)量詞不可不講。第一句“兩個(gè)”黃鸝,寫“點(diǎn)”,是近寫,也說(shuō)明鳥叫不是嘰嘰喳喳而是一唱一和,歡快而不嘈雜,熱鬧而不喧囂;第二句“一行”白鷺,寫“線”,是遠(yuǎn)寫,也可見此鳥排列有序,漸次遠(yuǎn)行,而不是轟然飛散,各奔東西;第三句“千秋”雪,寫“面”,表明歷史久遠(yuǎn);第四句“萬(wàn)里”船,展現(xiàn)空間的廣闊。簡(jiǎn)短四句詩(shī),點(diǎn)、線、面相互交織;遠(yuǎn)、近、時(shí)、空彼此對(duì)照,構(gòu)成了這首詩(shī)內(nèi)在的結(jié)構(gòu)美,耐人尋味。這也是教學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn)。

(四)品讀古詩(shī)——讓學(xué)生感受本詩(shī)的意境美。

在這個(gè)環(huán)節(jié)上我引導(dǎo)學(xué)生先閉上眼睛,聽朗誦,想象畫面,再根據(jù)自己的想象作畫配詩(shī)。這樣的設(shè)計(jì)意圖主要是引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)的意境美。前兩句“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”由近及遠(yuǎn),由低及高,寫的是動(dòng)景,草堂周圍翠綠的柳樹上成對(duì)的黃鸝在歡唱,一派愉悅景象,有聲有色,構(gòu)成了新鮮而優(yōu)美的意境。后兩句“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船”由遠(yuǎn)及近,寫的是靜景,窗雖小,因“含”著,千年積雪而讓人感受到時(shí)間的久遠(yuǎn);船雖泊但靜中寓動(dòng),也因其行程萬(wàn)里使人頓覺天地開闊,意境幽遠(yuǎn),更顯示出詩(shī)人開闊的胸襟!。詩(shī)雖短,但其境無(wú)窮。四句詩(shī),有動(dòng)有靜,有聲有色,有山有水,有遠(yuǎn)景有近景,而且遠(yuǎn)近結(jié)合,動(dòng)靜交錯(cuò),色彩明麗,春意盎然。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)中意境正是教學(xué)關(guān)鍵之所在。

(五)拓展遷移——延伸美。

在課即將結(jié)束時(shí)我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)作業(yè):課后收集一些杜甫的詩(shī)或描寫春天的詩(shī),在晨讀會(huì)上展示給同學(xué)們。

兩個(gè)\黃鸝\\鳴\翠柳,

一行\白鷺\\上\青天。

窗含\西嶺\\千秋\雪,

門泊\東吳\\萬(wàn)里\船。

我的板書既是原詩(shī)又高于原詩(shī),既讓學(xué)生掌握了詩(shī)句中的字詞,又使學(xué)生對(duì)本詩(shī)的節(jié)奏有了清晰,明了的認(rèn)識(shí),更利于學(xué)生誦讀、記憶,體會(huì)詩(shī)歌的韻律美。

當(dāng)然,我的設(shè)計(jì)還有很多不足之處,敬請(qǐng)各位評(píng)委老師批評(píng)指正,給我更好的建議,是我少一份遺憾,多一份完美!

杜甫絕句教案篇十二

原文:

遲日江山麗,春風(fēng)花草香。

泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。

《絕句》賞析:

明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反駁說(shuō):“余曰:上二句兩間(指天地間)莫非生意,下二句見萬(wàn)物莫不適性。豈不足以感發(fā)吾心之真樂乎?”王氏的意見是對(duì)的。此詩(shī)抓住景物特點(diǎn)寫春色,畫面優(yōu)美,格調(diào)柔和,很能引發(fā)讀者的喜春之情。

“遲日”,出自《詩(shī)經(jīng)·七月》:“春日遲遲?!贝禾旃庹諘r(shí)間漸長(zhǎng),天氣趨暖,正所謂“天初暖,日初長(zhǎng)”(歐陽(yáng)炯《春光好》)。詩(shī)人以“遲日”領(lǐng)起全篇,突出了春天日光和煦、萬(wàn)物欣欣向榮的特點(diǎn),并使詩(shī)中描寫的物象有機(jī)的組合為一體,構(gòu)成一幅明麗和諧的春色圖。你看:陽(yáng)光普照,水碧山青,草木復(fù)蘇,萬(wàn)象更新。清風(fēng)拂面,送來(lái)百花的芳香,帶來(lái)春草的清馨。河灘上,溪岸邊,冰雪融盡,泥土潮濕而松軟,燕子輕盈地飛來(lái)飛去,銜泥筑巢,呢呢喃喃。水暖沙溫,美麗多情的鴛鴦相依相偎,恬然靜睡,十分嬌慷可愛。燕子是侯鳥,詩(shī)人描寫它是有意突出春天的特征。前二句的“遲日”、“江山”、“春風(fēng)”、“花草”組成一幅粗線勾勒的.大場(chǎng)景,并在句尾以“麗”、“香”突出詩(shī)人強(qiáng)烈的感覺;后二句則是工筆細(xì)描的特定畫面,既有燕子翩飛的動(dòng)態(tài)描繪,又有鴛鴦慵睡的靜態(tài)寫照。飛燕的繁忙蘊(yùn)含著春天的勃勃生機(jī),鴛鴦的閑適則透出溫柔的春意,一動(dòng)一靜,相映成趣。而這一切全沐浴在煦暖的陽(yáng)光下,和諧而優(yōu)美,確實(shí)給人以春光旖旎之感。

清人陶虞開稱杜甫筆法高妙,能“以詩(shī)為畫”(《說(shuō)杜》),此詩(shī)可為印證。但這首五絕之妙并不止于“以詩(shī)為畫”,詩(shī)人著意傳達(dá)的還是他感受到的柔和春意。如果說(shuō)春日遲遲、江山秀麗、清風(fēng)徐徐、花草芬芳以及燕子、鴛鴦,都是詩(shī)人的視覺、觸覺(風(fēng))、嗅覺所感,那么泥土之“融”、沙礫之“暖”,便不是五官的直接感覺了。只因?yàn)閷?duì)春天的陽(yáng)光明麗、惠風(fēng)和暢、鳥語(yǔ)花香感受至深,詩(shī)人無(wú)須觸摸就能想象出泥土的松濕和沙礫的溫暖;而泥之融、沙之暖的體會(huì)又加深了對(duì)飛燕的輕盈、鴛鴦嬌慵的視覺印象,從而使詩(shī)人的整個(gè)身心都沉浸于柔美和諧和春意之中。

杜甫絕句教案篇十三

絕句二首(其一)杜甫遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。清代的詩(shī)論家陶虞開在《說(shuō)杜》一書中指出,杜集中有不少“以詩(shī)為畫”的作品。這一首寫于成都草堂的五言絕句,就是極富詩(shī)情畫意的佳作。詩(shī)一開始,就從大處著墨,描繪出在初春燦爛陽(yáng)光的照耀下,浣花溪一帶明凈絢麗的春景,用筆簡(jiǎn)潔而色彩濃艷?!斑t日”即春日,語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》“春日遲遲”。這里用以突出初春的陽(yáng)光,以統(tǒng)攝全篇。同時(shí)用一“麗”字點(diǎn)染“江山”,表現(xiàn)了春日陽(yáng)光普照,四野青綠,溪水映日的秀麗景色。這雖是粗筆勾畫,筆底卻是春光駘蕩。第二句詩(shī)人進(jìn)一步以和煦的春風(fēng),初放的百花,如茵的芳草,濃郁的芳香來(lái)展現(xiàn)明媚的大好春光。因?yàn)樵?shī)人把春風(fēng)、花草及其散發(fā)的'馨香有機(jī)地組織在一起,所以讀者通過(guò)聯(lián)想,可以有惠風(fēng)和暢、百花競(jìng)放、風(fēng)送花香的感受,收到如臨其境的藝術(shù)效果。在明麗闊遠(yuǎn)的圖景之上,三、四兩句轉(zhuǎn)向具體而生動(dòng)的初春景物描繪。第三句詩(shī)人選擇初春最常見,也是最具有特征性的動(dòng)態(tài)景物來(lái)勾畫。春暖花開,泥融土濕,秋去春歸的燕子,正繁忙地飛來(lái)飛去,銜泥筑巢。這生動(dòng)的描寫,使畫面更加充滿勃勃生機(jī),春意盎然,還有一種動(dòng)態(tài)美。杜甫對(duì)燕子的觀察十分細(xì)致,“泥融”緊扣首句,因春回大地,陽(yáng)光普照才“泥融”;紫燕新歸,銜泥做巢而不停地飛翔,顯出一番春意鬧的情狀。第四句是勾勒靜態(tài)景物。春日沖融,日麗沙暖,鴛鴦也要享受這春天的溫暖,在溪邊的沙洲上靜睡不動(dòng)。這也和首句緊相照應(yīng),因?yàn)椤斑t日”才沙暖,沙暖才引來(lái)成雙成對(duì)的鴛鴦出水,沐浴在燦爛的陽(yáng)光中,是那樣悠然自適。從景物的描寫來(lái)看,和第三句動(dòng)態(tài)的飛燕相對(duì)照,動(dòng)靜相間,相映成趣。這兩句以工筆細(xì)描銜泥飛燕、靜睡鴛鴦,與一、二兩句粗筆勾畫闊遠(yuǎn)明麗的景物相配合,使整個(gè)畫面和諧統(tǒng)一,構(gòu)成一幅色彩鮮明,生意勃發(fā),具有美感的初春景物圖。就詩(shī)中所含蘊(yùn)的思想感情而言,反映了詩(shī)人經(jīng)過(guò)“一歲四行役”、“三年饑走荒山道”的奔波流離之后,暫時(shí)定居草堂的安適心情,也是詩(shī)人對(duì)初春時(shí)節(jié)自然界一派生機(jī)、欣欣向榮的歡悅情懷的表露。這首五言絕句,意境明麗悠遠(yuǎn),格調(diào)清新。全詩(shī)對(duì)仗工整,但又自然流暢,毫不雕琢;描摹景物清麗工致,渾然無(wú)跡,是杜集中別具風(fēng)神的篇章。絕句二首(其二)杜甫江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過(guò),何日是歸年?此詩(shī)為杜甫入蜀后所作,抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨。“江碧鳥逾白,山青花欲燃”,這是一幅鑲嵌在鏡框里的風(fēng)景畫,濡飽墨于紙面,施濃彩于圖中,有令人目迷神奪的魅力。你看,漫江碧波蕩漾,顯露出白翎的水鳥,掠翅江面,好一派怡人的風(fēng)光!滿山青翠欲滴,遍布的朵朵鮮花紅艷無(wú)比,簡(jiǎn)直就象燃燒著一團(tuán)旺火,多么綺靡,多么燦爛!以江碧襯鳥翎的白,碧白相映生輝;以山青襯花葩的紅,青紅互為競(jìng)麗。一個(gè)“逾”字,將水鳥借江水的碧色襯底而愈顯其翎毛之白,寫得深中畫理;而一個(gè)“欲”字,則在擬人化中賦花朵以動(dòng)態(tài),搖曳多姿。兩句詩(shī)狀江、山、花、鳥四景,并分別敷碧綠、青蔥、火紅、潔白四色,景象清新,令人賞心悅目。可是,詩(shī)人的旨意卻不在此,緊接下去,筆路陡轉(zhuǎn),慨而嘆之“今春看又過(guò),何日是歸年”!句中“看又過(guò)”三字直點(diǎn)寫詩(shī)時(shí)節(jié)。春末夏初景色不可謂不美,然而可惜歲月荏苒,歸期遙遙,非但引不起游玩的興致,卻反而勾起了漂泊的感傷。此詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)是以樂景寫哀情,唯其極言春光融洽,才能對(duì)照出詩(shī)人歸心殷切。它并沒有讓思?xì)w的感傷從景象中直接透露出來(lái),而是以客觀景物與主觀感受的不同來(lái)反襯詩(shī)人鄉(xiāng)思之深厚,別具韻致。杜甫——《絕句四首》堂西長(zhǎng)筍別開門,塹北行椒卻背村。梅熟許同朱老吃,松高擬對(duì)阮生論。欲作魚梁云復(fù)湍,因驚四月雨聲寒。青溪先有蛟龍窟,竹石如山不敢安。兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。藥條藥甲潤(rùn)青青,色過(guò)棕亭入草亭。苗滿空山慚取譽(yù),根居隙地怯成形。注釋:題解:代宗寶二年(736),安史之亂平定了,杜甫回到成都草堂。此時(shí)他的心情特別舒暢,面對(duì)一派生機(jī)的春景,不禁欣然命筆,四首絕句一揮而就。賞析:這幅“春景圖”,有近有遠(yuǎn),有聲有色;映襯成趣,瓦明開闊,人與物俱適,動(dòng)與靜結(jié)合;一派生機(jī),千里春色,不僅描繪了祖國(guó)山川之多嬌,又表現(xiàn)了詩(shī)人心情之怡悅。

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