簡愛讀書心得體會(huì)簡愛讀后感(熱門21篇)

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簡愛讀書心得體會(huì)簡愛讀后感(熱門21篇)
時(shí)間:2023-11-23 13:18:08     小編:溫柔雨

通過寫心得體會(huì),我們可以更加深入地理解和分析所學(xué)所思所感。表達(dá)中要避免模糊的詞語和過于主觀的描述。在寫心得體會(huì)時(shí),可以適當(dāng)參考他人的觀點(diǎn),但要注意保持獨(dú)立思考。

簡愛讀書心得體會(huì)簡愛讀后感篇一

簡愛是一部讓人懂得世界道理,知道愛是什么的書。

讀了簡愛之后,我想起了這部書的偉大作家:夏洛蒂·勃朗特。謝謝你讓我們懂得了愛是什么。

讀了簡愛之后,讓我覺得世界的人真與眾不同。例如羅切斯特有錢的時(shí)候,簡愛就不嫁給他,他不好的時(shí)候簡愛就嫁給他。就像是一個(gè)大財(cái)主你有錢時(shí)不會(huì)花,你沒有錢時(shí)你非要花。

讀了簡愛之后,我覺得簡愛是一個(gè)可憐又幸福的人。幼年時(shí)父母雙亡,來到了唯一可以依靠的舅舅家,可不幸的她舅舅又離去了。使童年的她遭受到了巨大地傷害。舅媽把簡愛送到了孤兒院,但長大的她和羅切斯特成了一生的伴侶,她可真幸福啊!

讀了簡愛之后,我覺得羅切斯特和簡愛真像貓和老鼠一樣,愛情跌宕起伏,這就是我讀簡愛的心得體會(huì),簡愛值得我們學(xué)習(xí)。

簡愛讀書心得體會(huì)簡愛讀后感篇二

《簡愛》一書有著其樂融融的蛇足結(jié)尾:若干年后,羅切斯特的一只眼睛恢復(fù)了光明,他們有了自己的兒子,過著知足而滿足的生活。

小說告訴我們?nèi)说淖蠲篮玫纳钍侨说淖饑?yán)加愛。簡愛自始至終她一直堅(jiān)持自己的信念,執(zhí)著自己的理想和追求,尊嚴(yán)和愛是她生活的支柱。

簡愛的一生平凡而不平庸,她就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。如在書中里德太太臨死時(shí),因里德太太想見她一面,于是簡愛去看望了她的舅媽。臨死前,她們兩人的一段交流,盡管里德太太至死都對(duì)簡愛充滿怨恨,但簡愛還是用仁慈和寬恕的心原諒了她,簡愛說道:“我的脾氣并不像你想的那么壞,我容易激動(dòng),但不愛報(bào)復(fù)。小時(shí)侯,有許多次,只要你允許,我是會(huì)很高興地愛你的,現(xiàn)在我真心誠意地渴望同你和解。吻吻我吧,舅媽?!?/p>

簡愛讀書心得體會(huì)簡愛讀后感篇三

這是一部以愛情為主題的小說。主人公簡·愛是一個(gè)心地純潔、善于思考的女性,她生活在社會(huì)底層,受盡磨難。她的生活遭遇令人同情,但她那倔強(qiáng)的性格和勇于追求平等、幸福的精神卻為人們所贊嘆。

在里德太太家,10歲的簡面對(duì)舅媽、表兄妹的歧視和虐待,已經(jīng)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反抗精神。當(dāng)她的表兄妹毆打她時(shí),她勇于回?fù)?;?dāng)她被囚禁在空房中,想到自己所受到的虐待,從心底發(fā)出了“不公平”的吶喊。在孤兒院也是如此,簡面對(duì)冷酷的校長和摧殘她們的教師們則是深惡痛絕。

自幼失去雙親的疼愛,還經(jīng)常受到收養(yǎng)她的舅媽及其子女的歧視與虐待的簡愛能如此頑強(qiáng)獨(dú)立地生活著。而我呢,爸爸媽媽捧在手里怕摔著,含在嘴里怕化了,養(yǎng)成了我的任性,不知足。每次爸爸說我兩句我就不高興,雖然我知道他是為我好,可我總覺得他是在雞蛋里頭挑骨頭。讀著簡愛悲慘的童年生活,再聯(lián)想到自己對(duì)父親的態(tài)度,我便會(huì)想簡愛一定在想“如果她有爸爸,做錯(cuò)了事的時(shí)候能聆聽到爸爸的教誨,該多好呀!”所以,我決定以后要加倍珍惜這份父愛。

簡愛有一種面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,這是我遠(yuǎn)不如她的地方。我一直覺得自己數(shù)學(xué)成績差,每次遇到不會(huì)做的數(shù)學(xué)題第一反應(yīng)就是問父母,從來沒有想過自己獨(dú)立解決。有次遇到一道這樣的題目:華氏溫度=攝氏溫度乘以1。8加上3。2,當(dāng)時(shí)我看到題目的第一眼覺得它很復(fù)雜,想都沒想直接喊:“媽——媽——媽”。聽了的媽媽的分析,我才發(fā)現(xiàn)這道題其實(shí)很簡單。我就是沒有簡愛那種面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。我想,以后,我再遇到困難,我會(huì)從哪里跌倒的,再從哪里爬起來。

所以,我要感謝《簡。愛》這本書,它讓我明白了許多人生道理:不管遇到什么挫折,只要勇敢去面對(duì),堅(jiān)持不懈,才有成功的希望!

簡愛讀書心得體會(huì)簡愛讀后感篇四

某些事情讓我們心里有了一些心得后,通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來,這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編為大家整理的《簡愛》讀書心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。

周圍的同學(xué)看了《簡愛》都說十分感人,帶著好奇心,我翻開了這部小說的第一頁,便欲罷不能,真是一本值得回味的好書。

我為簡·愛在舅媽家被欺負(fù)而流淚;為簡·愛初到孤兒院糟受人格的屈辱而流淚;為簡·愛的生活境遇而流淚;但這些大多是對(duì)簡·愛的同情。真正讓我感動(dòng)的是為羅徹斯特最終選擇了沒有社會(huì)地位、長相的簡·愛。我欣賞羅徹斯特,以他的紳士身份、他的貴族地位、他的淵博知識(shí)、他的財(cái)富,在當(dāng)時(shí)與從孤兒院出來做家庭教師的簡·愛的結(jié)合,在很多人看來,那簡直是不可思議的.事。但為什么這樣一個(gè)的事實(shí)會(huì)成為現(xiàn)實(shí)呢他看中的是簡·愛的人品與氣質(zhì),而我自我認(rèn)為那是簡·愛的內(nèi)在美。這種內(nèi)在美或許不如外在美那么絢麗,那么迷人,但她值得讓人細(xì)細(xì)品位,并且隨著時(shí)間的流逝,越發(fā)吸引人,越發(fā)有魅力。

當(dāng)桑菲爾德莊園被瘋女人燒成了廢墟,更糟糕的是羅徹斯特被燒成了殘廢。他孤身一人,眼睛再也看不見一任何一切事物。遠(yuǎn)在它鄉(xiāng)的簡·愛毅然放棄了表哥的感情,回到他的身邊,去追求心靈中的真愛。

或許有人覺得簡·愛傻,但真是這種單純的想法與質(zhì)樸的感情才會(huì)贏得真正而完美感情。他們共同演繹了人世間最美的感情,更獲得了人們的祝福與尊敬。

同學(xué)們,讓我們共同來讀好書,過個(gè)歡樂而又有意義的暑假吧!

簡愛讀書心得體會(huì)簡愛讀后感篇五

簡愛善良而又寬容,那種視金錢如糞土的精神更是當(dāng)今社會(huì)的人所應(yīng)該學(xué)習(xí)的。簡愛的身上到處都有閃光點(diǎn)。我覺得簡·愛就像一個(gè)巨寶盆,它教會(huì)了我們?cè)S多,而且還向我們展現(xiàn)了社會(huì)上形形色色的人。簡·愛又是一面鏡子。它能夠照出我們身上的不足,讓我們找到正確的人生方向,把曾經(jīng)失去的東西找回來。讓我們有信心、有勇氣去面對(duì)困難,并且戰(zhàn)勝困難,為我們的人生添上絢爛的一筆。

簡愛讀書心得體會(huì)簡愛讀后感篇六

難道就因?yàn)槲乙回毴缦?,默默無聞,長相平庸,個(gè)子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!

主人公簡愛,從小父母雙亡,只剩下一個(gè)舅舅,可不久又死去,她舅舅臨死前囑咐她的老婆,就是簡愛的舅母,要好好照顧簡愛,可是舅母卻沒有遵守,對(duì)她平平般般。有一次舅母的孩子約翰里德和簡愛打了起來,簡愛的舅母就把她關(guān)在了紅屋子里,簡愛在那個(gè)陰森的屋子里待了一晚上,使簡愛的心靈受到的創(chuàng)傷,只有白茜最關(guān)心簡愛,成了簡愛的好朋友。

因?yàn)楹啇鄄皇芫四傅南矏?,就把簡愛送到了勞渥德學(xué)校,她在那里學(xué)到了很多知識(shí),長大了也在那里當(dāng)了老師……,不久后去當(dāng)了家庭教師,并喜歡上了那的主人羅契斯特,當(dāng)她得知羅契斯特騙了她時(shí),她毅然離開了莊園,當(dāng)簡愛再一次看到殘疾的羅契斯特時(shí),她又回到了羅契斯特的身邊。

我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開始去想,為什么《簡愛》讓我們感動(dòng),愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。簡愛無疑成為了獨(dú)立女性的經(jīng)典。

愛在我們的生活中是必不可少的,愛幫助了千千萬萬的人,真正的愛不被金錢所利用,不被權(quán)利所控制,它只終于一顆充滿了愛的心,只要人人付出一點(diǎn)愛,世界就會(huì)更美好!

簡愛讀書心得體會(huì)簡愛讀后感篇七

簡愛的父親生前是個(gè)窮牧師,母親違背了家人的意愿嫁給了他,她的外祖父認(rèn)為這樁婚事有失身份,還因?yàn)樗赣H的不聽話而勃然大怒,一氣之下同她斷絕了關(guān)系。她父母結(jié)婚才一年,就染上了斑疹傷寒,雙雙故去。她好心的舅舅把她當(dāng)作自己的孩子來撫養(yǎng),舅舅死了,而自己的舅母卻百般的虐待她……后來,舅母把她送入了慈善學(xué)校,經(jīng)過了八年她決定,去桑菲爾德莊園當(dāng)阿黛拉的家庭教師,最后,她愛上了羅切斯特先生,得到了屬于自己的幸福。

看了《簡愛》的故事,我明白了一個(gè)道理:腳下的路不會(huì)一直平坦,人生的路總會(huì)有些坑坑洼洼的,我們絕不能向困難屈服,再想想我,受到一點(diǎn)困難就哭鬧個(gè)不停、還發(fā)脾氣,求助爸爸媽媽幫忙,我一定要向簡愛姐姐學(xué)習(xí)!

我捧著簡愛這本書,雖然我已讀了好多遍,耳朵聽得都快起繭,但我還是感覺聽不夠,就仿佛這本書里有吮吸不完的蜜汁一樣,怎么也吮吸不完。

簡愛讀書心得體會(huì)簡愛讀后感篇八

《簡愛》是英國作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,也是一部經(jīng)典的愛情小說。這本小說通過主人公簡愛的一生經(jīng)歷,揭示了人性的復(fù)雜性和女性的獨(dú)立精神。作為一部深受讀者喜愛的經(jīng)典之作,我在閱讀《簡愛》時(shí)深受啟發(fā)。下面,我將從五個(gè)方面來闡述我對(duì)《簡愛》這本書的讀書心得。

第一段:詮釋自強(qiáng)不息的精神。

簡愛是一個(gè)富有自強(qiáng)不息精神的女主人公。從小生活在孤寂的親戚家中,她沒有得到任何的關(guān)愛與呵護(hù)。然而,她并沒有沉淪于悲傷與自憐之中,反而以積極的態(tài)度去追求真正的愛和幸福。在她邂逅羅切斯特先生之后,她積極追求自己的愛情,不愿淪為被動(dòng)的被愛者。無論是面對(duì)羅切斯特先生的冷漠態(tài)度,還是在他遭遇意外事故后的痛苦折磨中,簡愛從不屈服,始終堅(jiān)守自己的信念和價(jià)值觀。她的勇氣和堅(jiān)定讓我深受鼓舞,也激勵(lì)著我在困境中追求自己的夢(mèng)想。

第二段:揭示社會(huì)階級(jí)對(duì)愛情的束縛。

在《簡愛》這本書中,夏洛蒂·勃朗特通過對(duì)愛情的描寫,展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)上嚴(yán)格的階級(jí)觀念對(duì)愛情的束縛。在這個(gè)故事中,簡愛愛上了已婚的羅切斯特先生,然而,他們因社會(huì)地位的差異而無法在一起。這讓我深感社會(huì)階級(jí)的不公,同樣也令我想到了現(xiàn)實(shí)生活中的困境。盡管年代已久遠(yuǎn),但是社會(huì)階級(jí)觀念依然存在,我們往往受到各種各樣的限制和規(guī)范。然而,正如簡愛所展示的那樣,我們不能被外界的束縛所困擾,而是要堅(jiān)守自己的信念,追求真正的幸福。

第三段:女性獨(dú)立精神的展現(xiàn)。

夏洛蒂·勃朗特通過簡愛這個(gè)角色,強(qiáng)調(diào)了女性獨(dú)立自主的重要性。簡愛不只是一個(gè)對(duì)愛情執(zhí)著的女子,她也是一個(gè)追求獨(dú)立的女性。她努力學(xué)習(xí),想要擺脫貧困的生活狀況,追求自己的職業(yè)理想。在那個(gè)時(shí)代,女性很難獲得學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),更不用說實(shí)現(xiàn)自己的事業(yè)了。而簡愛卻能夠堅(jiān)持自己的選擇,勇敢地去追求自己的目標(biāo)。這本書讓我意識(shí)到女性應(yīng)該有自己的獨(dú)立思考和選擇,不應(yīng)該被社會(huì)傳統(tǒng)束縛住,要追求自己真正的人生價(jià)值。

第四段:愛情與道德觀念的矛盾。

在《簡愛》這本書中,簡愛與羅切斯特先生之間的愛情撲朔迷離。羅切斯特先生在結(jié)婚前被自己的妻子所騙,而且妻子患有精神疾病。面對(duì)這個(gè)困境,羅切斯特先生選擇了將妻子關(guān)在家中,而不是與其離婚。然而,簡愛卻堅(jiān)信這是一個(gè)違背道德的行為,她拒絕成為羅切斯特先生事業(yè)上的絆腳石。這種矛盾的愛情讓我深思:究竟什么是愛情的真諦?愛情是否應(yīng)該與道德觀念相背離?這本書讓我思考并更加清晰地認(rèn)識(shí)到愛情與道德觀念之間的矛盾與關(guān)聯(lián)。

第五段:追求真正的幸福。

《簡愛》給了我深刻的啟示,那就是追求真正的幸福之道。在這個(gè)故事中,愛情雖然是簡愛的一部分,但是她并沒有因此而忽略了她追求幸福的其他方面。她努力學(xué)習(xí),成為了一名獨(dú)立自主的女教師,并從中獲得了自己的成就感和滿足感。這讓我想到,幸福不僅僅是追求愛情,也包括了對(duì)自己事業(yè)的追求和對(duì)生活的熱情。通過簡愛的經(jīng)歷,我懂得了追求真正的幸福是一種平衡的藝術(shù),我們不能只執(zhí)著于單一的追求,而應(yīng)該全面發(fā)展自己,尋找內(nèi)心的滿足和價(jià)值。

總之,《簡愛》這本書給予我很多啟示和思考。通過簡愛的故事,我看到了自強(qiáng)不息、獨(dú)立自主和真正幸福的追求。在讀完這本書后,我更加堅(jiān)定了自己的信念,決心去追求我所真正想要的人生。這本經(jīng)典之作將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我,勇敢地追逐夢(mèng)想,追尋真正的幸福。

簡愛讀書心得體會(huì)簡愛讀后感篇九

她是一個(gè)普通的人,沒有加官進(jìn)爵,也沒有顯赫的身世,但是她也是一個(gè)不普通的人,她敢于向世俗挑戰(zhàn),不懼命運(yùn)的壓迫,有著堅(jiān)毅的靈魂和不屈的意志,她就是簡·愛。

簡·愛的童年是不幸的,她的父母早逝,成為了孤兒,善良的舅舅將她帶回家,并且好生照料,但是好景不長,舅舅在簡尚未記事時(shí)便離開了人世,去世前,他逼自己的妻子里德太太許下諾言,要將簡·愛當(dāng)她的親生子女撫養(yǎng)。這也是簡童年受折磨的開始。不知善良的里德先生是否想到,自己臨終時(shí)的諾言折磨了兩個(gè)人——一個(gè)是被諾言束縛的里德太太,一個(gè)是備受里德太太折磨的簡。簡小時(shí)候便表現(xiàn)出了一種堅(jiān)強(qiáng)的意志,她在受折磨時(shí)會(huì)控訴里德太太的行為——“你以為我毫無感情,你以為我可以過沒有愛,沒有仁慈的日子的日子。我過不了那種日子”,一個(gè)小孩子,竟然說出如此“驚世駭俗”的話,里德太太震驚了,也更堅(jiān)定了將簡·愛送去牢沃德——下一個(gè)煉獄的想法。一個(gè)孩子,獨(dú)自一人,去往不知名的地方。

牢沃德義學(xué)是一所專門為失去父母的孤兒們提供教育的慈善機(jī)構(gòu)。但是那里的一切都是為人嚴(yán)肅,迂腐的布洛赫斯先生安排的,他有自己的一套說辭——“哦,小姐,你用面包和干酪代替燒糊的粥,雖然喂飽了她們卑賤的軀體,但你沒有想到,你讓他們不朽的靈魂挨餓了”,他要求姑娘們,穿戴應(yīng)當(dāng)樸素節(jié)制,不能扎起辮子,不能穿華貴的衣服,食物大多是燒糊了的粥,簡正是長身體的時(shí)候,偶爾的可以入口的加餐,還會(huì)被大一點(diǎn)的女孩搶走,終于,這樣的生活引來了“天災(zāi)”,隨著春天快步來臨,斑疹傷寒進(jìn)入了擁擠的教室和宿舍,半饑半飽,對(duì)傷風(fēng)的不聞不問,早就注定大部分學(xué)生會(huì)受到傳染,八十個(gè)女孩子一下病倒了四十五個(gè),也正在這時(shí),簡的第一位相識(shí)——海倫患肺結(jié)核去世,在那之后,公眾開始注意這所學(xué)校,并對(duì)這起天災(zāi)的起源做了調(diào)查,一些事實(shí)逐步暴露出來,激起了極大的公憤,這地點(diǎn)本身的不合衛(wèi)生,兒童食物的質(zhì)和量,做飯菜用的帶咸味的臭水,學(xué)生的粗劣的衣服和設(shè)備,郡里幾位家產(chǎn)比較富有,而還愛好行善的人捐了大筆款子,定了新的規(guī)章制度,改善了伙食和衣服,學(xué)校的基金交托給一個(gè)委員會(huì)來管理。在那之后,簡繼續(xù)在勞沃德里生活了八年,其中六年當(dāng)學(xué)生兩年當(dāng)教師。她自身也得到了良好的教育,但她已經(jīng)對(duì)么守了八年的陳規(guī)產(chǎn)生了厭倦。

也許她有著天生的“逆骨”。她來到了桑菲爾德莊園,并愛上了這里的男主人——羅切斯特先生。但在那之后,簡發(fā)現(xiàn)羅切斯特先生還有一個(gè)妻子,法律不允許她們?cè)谝黄?。她拒絕了羅切斯特先生帶她遠(yuǎn)走高飛的想法,離開了桑菲爾德莊園,一路流浪。來到了沼澤地,并在那里收獲了親情和財(cái)富。成為了一個(gè)獨(dú)立的女人。在那之后,她回到了羅切斯特先生身邊,盡管此時(shí)的羅切斯特已經(jīng)失去了一只胳膊和眼睛。另一只也失明了。她成為了他的眼睛,拐杖,伴他左右,第二年,羅切斯特的眼睛恢復(fù)了,后來,她們生下了孩子,從此過上了幸福的生活。像悲劇一樣的開頭,像童話一樣的結(jié)尾。

當(dāng)羅切斯特先生以英格蘭姆小姐刺激簡時(shí),簡是這樣說的——“你以為我能留在這里,讓你見了不當(dāng)一回事嗎?你以為我只是個(gè)自動(dòng)裝置,一架沒有感情的機(jī)器,甚至可以讓人把面包從我嘴里奪去,把我賴以生存的水從杯子里潑掉,你以為我貧窮,低賤,難看,矮小,就沒有靈魂,沒有感情嗎?你想錯(cuò)了,我跟你一樣,有感情,有靈魂,如果上帝賜給我美貌和財(cái)富,我也會(huì)讓你疼同我難分難舍,就像我現(xiàn)在同你難分難舍一樣,我現(xiàn)在同你說話并不借助習(xí)俗慣例,甚至不借助肉體,而是我的靈魂在同你的靈魂對(duì)話,就好像我們都經(jīng)過墳?zāi)梗驹谏系勰_下,彼此平等,我們是平等的”。我們是平等的!多么鏗鏘的吶喊,這也是作者夏洛蒂·勃朗特想說的。女子并不是低人一等,也并不是一定要靠依附男人生活,我們是平等的!這是簡向羅切斯特說的,但同時(shí),這也是對(duì)那個(gè)時(shí)代女性只能靠嫁人來生活的感嘆,誰道女子不如人?女子,同樣能靠自己的努力獲得想要的人生。

逆境中,有人堅(jiān)持,有人退卻。世俗的壓力讓夏洛蒂·勃朗特不得不用男子的筆名發(fā)表文章,但世俗的壓力并不能阻止她向女性同胞發(fā)出吶喊:“我們同男士是平等的”。堅(jiān)強(qiáng)的毅力,人人平等的思想,細(xì)致的心理描寫……經(jīng)典之所以能成為經(jīng)典,自有其不朽的價(jià)值。不單是一個(gè)人,還是一個(gè)時(shí)代。

簡愛讀書心得體會(huì)簡愛讀后感篇十

《簡愛》是19世紀(jì)英國最出色的小說之一。它描述了人一生中最渴望得到的幾樣?xùn)|西,那就是勇氣、愛與尊嚴(yán)。,那時(shí)女主人公簡。愛從小失去父母,寄養(yǎng)在舅母里德太太家里,那時(shí)小小的簡。愛不明白為什么自己百般努力去做個(gè)好孩子,仍難以討舅媽的喜愛。她為此迷茫,痛苦,后來,她得知有個(gè)進(jìn)學(xué)校的機(jī)會(huì),便努力為自己爭取,盡管這意味著10歲的她將孤身上路,獨(dú)自奔赴渺茫的前途,但對(duì)學(xué)校和對(duì)新環(huán)境的渴望讓她不再畏懼,是勇氣為簡。愛贏得了人生的第一次轉(zhuǎn)機(jī)。

簡。愛所上的羅沃德慈善學(xué)校實(shí)行所謂懲罰肉體,拯救靈魂的殘酷教育,生活及其艱苦,但簡愛忍耐了下來,努力學(xué)習(xí)知識(shí),結(jié)交志同道合的朋友,這段生活給了簡愛豐富的才學(xué),也奠定了她堅(jiān)持一生的簡樸生活方式和純真的思想境界。

畢業(yè)后的簡再次鼓起勇氣迎接新生活的挑戰(zhàn)。她應(yīng)聘到桑菲尓德莊園當(dāng)家庭教師,在那里,她感受到了愛的力量。不同于平等、溫暖的友情。這份突如其來的愛情曾經(jīng)因?yàn)閮扇说匚坏膽沂?,讓簡。愛既興奮又焦慮,但她相信在真愛面前,地位和虛名都不值得一提。然而命運(yùn)開了個(gè)殘酷的玩笑,就在簡。愛答應(yīng)了羅切斯特先生的求婚時(shí),一樁隱瞞了十五年的秘密使婚禮成為泡影,感到被欺騙、被剝奪尊嚴(yán)的簡痛苦萬分,毅然出走異鄉(xiāng)。

在故事的結(jié)尾,簡。愛重新返回愛人身旁,并獲得了夢(mèng)寐以求的幸福。是什么令她忘卻了痛苦?難道她最終放棄了堅(jiān)持?不,缺乏關(guān)愛和尊重的生活從來不是簡。愛想要的。無論是孤苦的童年,還是在富貴生活的誘惑面前,簡。愛從未放棄過自尊自愛,但不同的是,童年的她只會(huì)倔強(qiáng)地守衛(wèi)著自己,而成年以后,經(jīng)歷了人生不慟的她,已經(jīng)學(xué)會(huì)了寬容與施與,這是比自尊自愛更廣闊的愛,是除了能帶給自己尊嚴(yán),也能溫暖他人的博大的愛。

你是否也如同簡。愛一樣,曾經(jīng)感受到生活中的痛苦,成長帶來的迷惘?是否也渴望擁有簡。愛所獲得的幸福?那么就別畏懼對(duì)自己信念的堅(jiān)守,勇敢誠實(shí)的面對(duì)自己的內(nèi)心,在你的關(guān)注下,每一步成長的足跡都可能帶給你新的啟示。無論是挫折,還是成就,無論是喜悅,還是憂傷,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,對(duì)于心靈的成長都是彌足珍貴。記錄下這些心路歷程,你會(huì)發(fā)現(xiàn),故事里的人生,其實(shí)就是我們自己的人生,而在我們自己的人生之中,同樣有那么多精彩的故事,深刻的感悟。

讓我們攜手簡。愛,一起成長。

簡愛讀書心得體會(huì)簡愛讀后感篇十一

周圍的同學(xué)看了《簡愛》都說非常感人,帶著好奇心,我翻開了這部小說的第一頁,便欲罷不能,真是一本值得回味的好書。

我為簡愛在舅媽家被欺負(fù)而流淚;為簡愛初到孤兒院糟受人格的屈辱而流淚;為簡愛的生活境遇而流淚;但這些大多是對(duì)簡愛的同情。真正讓我感動(dòng)的是為羅徹斯特最終選擇了沒有社會(huì)地位、長相的簡愛。我欣賞羅徹斯特,以他的紳士身份、他的貴族地位、他的淵博知識(shí)、他的財(cái)富,在當(dāng)時(shí)與從孤兒院出來做家庭教師的簡愛的結(jié)合,在很多人看來,那簡直是不可思議的事。但為什么這樣一個(gè)的事實(shí)會(huì)成為現(xiàn)實(shí)呢?他看中的是簡愛的人品與氣質(zhì),而我自己認(rèn)為那是簡愛的內(nèi)在美。這種內(nèi)在美或許不如外在美那么絢麗,那么迷人,但她值得讓人細(xì)細(xì)品位,并且隨著時(shí)間的流逝,越發(fā)吸引人,越發(fā)有魅力。

當(dāng)桑菲爾德莊園被瘋女人燒成了廢墟,更糟糕的是羅徹斯特被燒成了殘廢。他孤身一人,眼睛再也看不見一任何一切事物。遠(yuǎn)在它鄉(xiāng)的簡愛毅然放棄了表哥的愛情,回到他的身邊,去追求心靈中的真愛。

或許有人覺得簡愛傻,但真是這種單純的想法與質(zhì)樸的感情才會(huì)贏得真正而美好愛情。他們共同演繹了人世間最美的感情,更獲得了人們的祝福與尊敬。同學(xué)們,讓我們共同來讀好書,過個(gè)快樂而又有意義的假期吧!

《簡愛》這一部世界文學(xué)寶庫中的不朽之作,最近被我發(fā)現(xiàn)了。我仔細(xì)地閱讀著。《簡愛》的作者是英國的夏洛蒂。勃朗特,她出生在英國約克郡一山區(qū)小鎮(zhèn)桑頓,是鄉(xiāng)村牧師帕特里克。勃朗特的第三個(gè)孩子。夏洛蒂在1847年8月寫成了長篇小說《簡愛》?!逗啇邸饭适轮饕v了小姑娘簡愛從少女長大成人的故事。簡愛自幼沒了父母,被親舅舅收養(yǎng)著。舅舅去世后,舅媽整天欺負(fù)簡愛。后來,簡愛被送到了孤兒院,在那里生活了8年。然后,簡又去當(dāng)家庭教師,最后與羅切斯特先生結(jié)婚。

我很喜歡第五章:來到洛伍德(洛伍德孤兒院)。當(dāng)時(shí),簡剛到孤兒院,她經(jīng)歷了十分辛苦的一天。那個(gè)孤兒院的孩子們一周最多能吃兩次面包加干酪和咖啡,而且他們吃到燒壞了的粥都不敢吭聲,每天早上起來要很晚才能等到洗臉的水,那里的老師非常嚴(yán)厲,做錯(cuò)一點(diǎn)事都要站在大廳里受罰,但事,有一位老師譚波兒小姐卻破了一些規(guī)定,讓學(xué)生們過上了好一點(diǎn)的日子。

簡愛讀書心得體會(huì)簡愛讀后感篇十二

簡愛里面我最欣賞這兩句話:

1.你難道認(rèn)為,我會(huì)留下來甘愿做一個(gè)對(duì)你來說無足輕重的人?你以為我是一架機(jī)器?——一架沒有感情的機(jī)器?能夠容忍別人把一口面包從我嘴里搶走,把一滴生命之水從我杯子里潑掉?就因?yàn)槲腋F,低微,不美,我就沒有心,沒有靈魂嗎?——你不是想錯(cuò)了嗎?——我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸跟你一樣充實(shí)!我跟你一樣有靈魂,也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌與財(cái)富的話,我也會(huì)讓你難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你一樣.好了,我已經(jīng)說出了我的心里話,讓我走吧!

這段話運(yùn)用比喻、反問、疊進(jìn)的修辭手法,形象而有力的表現(xiàn)了簡雖說沒有貴夫人的那種自信,但是她善良,真誠,現(xiàn)實(shí),不卑不亢。通過這段話我們可以看到簡愛是個(gè)既有自知之明卻又自尊自愛的女孩。她清楚的知道自身的劣勢(shì)但是她并未因?yàn)樽约涸谀骋环矫娌蝗鐒e人而妄自菲薄,而是一眼看到了自己和他人本質(zhì)上都是一樣的,這說明她很理性。

2.我思念他,摯愛他,刻骨銘心,不可磨滅,并非是陽光驅(qū)散的霧氣,更不是風(fēng)暴可以吹塌的沙造塑像。這是刻在碑文上的名字,注定像大理石那樣歷久遠(yuǎn),無論我到哪里,我的心都是向著他,渴望著他,祝福著他。在莫爾頓時(shí),每晚踏進(jìn)那件小屋,我就一定惦記起他來,現(xiàn)在在沼澤居,每夜走進(jìn)臥室的時(shí)候,每每會(huì)被思念的'潮水淹沒,眼淚也會(huì)無聲息地流落下來。

這段話又運(yùn)用了比喻的修辭手法,生動(dòng)形象的表現(xiàn)出簡心中的那份最熱思戀,那種強(qiáng)烈的感覺。讓觀者,亦動(dòng)容。將一個(gè)人銘刻在心,猶如習(xí)慣那樣自然而在,深刻有淵源。無論何地,無論何時(shí),心里總是會(huì)裝著你,滿滿的,像將要溢出將我淹沒一樣。

這些經(jīng)典語錄都足以讓簡愛被“薩克雷”稱贊它是“一位偉大天才的杰作”。

簡愛讀書心得體會(huì)簡愛讀后感篇十三

《簡·愛》是一部具有濃厚浪漫主義色彩的長篇小說。

小說女主人公簡·愛出身貧寒,長相平庸,但有著不凡的氣質(zhì)和豐富的感情體驗(yàn)?zāi)芰?,她始終追求著道德的完善和個(gè)人的獨(dú)立,追求平等基礎(chǔ)上的愛情婚姻。而男主人公羅切斯特是一個(gè)女性世界幻想中的形象,他強(qiáng)悍而溫柔,暴烈而睿智,在充滿等級(jí)觀念的社會(huì)中,他主動(dòng)地尋求與簡愛達(dá)到精神上的高度契合。簡愛在個(gè)人情感與世俗觀念的沖突中執(zhí)著地追求自己理想中的'愛情,她的反抗,她的自尊,她的純真,帶給千千萬萬讀者以持久的美感。

自幼失去父母的孤女簡·愛從小受到收養(yǎng)她的舅母即其子女的歧視和虐待,最后被送進(jìn)了帶有孤兒院性質(zhì)的洛伍德教會(huì)學(xué)校。在那里,饑餓、體罰、疾病和呆板的宗教教育使簡·愛在肉體和精神上的積雪受到摧殘。長大后,簡·愛為了追求獨(dú)立和自己的生活,來到了桑菲爾德莊園作家庭教師。她與莊園的主人羅切斯特深深相愛,正當(dāng)她沉浸在愛情的甜蜜中,與羅切斯特步入殿堂時(shí),卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特仍有一個(gè)活著的瘋妻。為了平等的愛情簡·愛毅然出去,乞討、流浪,幾經(jīng)坎坷,成為一名鄉(xiāng)村教師。她拒絕了牧師表兄那桎梏人性的“愛情”,回到了被大火燒成廢墟的桑菲爾德莊園,回到了她深愛的,已雙目失明的羅切斯特的身邊,找回了自己真正平等的幸福。

簡·愛經(jīng)歷了重重困難,最終獲得幸福。文章起伏跌宕,色彩鮮明,使讀者在閱讀中精神世界和想象力得到了極大地豐富和滿足。

《簡·愛》是一部自傳成分很濃的小說,雖然書中的故事是虛構(gòu)的,但是女主人公以及其他許多人物的生活,環(huán)境,甚至許多生活細(xì)節(jié),都是取自作者及其周圍人的真實(shí)體驗(yàn)。從中我們可以學(xué)習(xí)到:人,不論遇到多大的困難與挫折,我們都不要輕易放棄,反而要努力去克服困難,那么我們就會(huì)得到一片精彩的天地。

簡愛讀書心得體會(huì)簡愛讀后感篇十四

作為一本經(jīng)典文學(xué)作品,《簡愛》在題材、人物塑造、情節(jié)安排等方面都有著獨(dú)特的魅力。讀完這本書,我深感自己從中得到了很多收獲,下面五段將從我對(duì)主人公簡愛的印象、她的成長歷程、她與羅切斯特的感情故事、社會(huì)思辨以及我的個(gè)人體會(huì)五個(gè)方面來探討。

一、關(guān)于簡愛的印象。

簡愛這個(gè)人物給人留下的印象相當(dāng)清晰。她來自窮苦人家,面對(duì)種種困難,卻一直保持著一顆勇敢堅(jiān)韌的心。在她的性格中,我們看到了對(duì)自我尊嚴(yán)的忠誠和對(duì)知識(shí)的渴望,她有著明確的信仰和對(duì)個(gè)人自由的堅(jiān)決追求。這些特點(diǎn)賦予了她獨(dú)特的魅力,也使她成為了一個(gè)生動(dòng)的人物形象。

二、關(guān)于簡愛的成長歷程。

在小說中,我們看到了簡愛從一個(gè)孤獨(dú)無助的孤兒成長為獨(dú)立自主的女性。從她在學(xué)校里受到狠毒的嘲笑,到她在圖書館中尋找知識(shí)的歷程,她不斷地學(xué)習(xí)和成長。她獨(dú)自面對(duì)困境,從不抱怨,而是堅(jiān)持不懈地努力著。這樣的成長歷程也為她后來的愛情奠定了深厚的基礎(chǔ)。

三、關(guān)于簡愛和羅切斯特的感情故事。

簡愛和羅切斯特的愛情故事也是小說的一大亮點(diǎn)。他們兩人都是孤獨(dú)的靈魂,而他們的相遇和相愛,卻讓他們的生活煥然一新。然而,他們之間的愛情也充滿了崩潰和苦澀,啊,那真是一段艱難的感情路。雖然他們被分開了,但最終他們還是決定共同面對(duì)和解決各自的困境,他們的堅(jiān)定和勇敢感動(dòng)了我。

四、關(guān)于社會(huì)思辨。

在小說中,我們可以看到對(duì)于男女不平等和階級(jí)差異的深刻探討。在一個(gè)兩性角色都被壓抑和無奈的時(shí)代中,簡愛更是具有代表意義。她拒絕遵從愛德華·羅切斯特的權(quán)威,堅(jiān)持自己的價(jià)值觀,她打破了當(dāng)時(shí)對(duì)婦女角色的常規(guī)觀念,展示了人類的自由本質(zhì)、平等尊嚴(yán)。階級(jí)的差異也在書中有所呈現(xiàn),貴族與平民之間的壓迫關(guān)系,簡愛和羅切斯特的故事就是在解決社會(huì)階級(jí)不平等的基礎(chǔ)上展開。

五、我的個(gè)人體會(huì)。

讀完《簡愛》,我的心中涌動(dòng)著很多情感。面對(duì)人生發(fā)生的不如意和困難,我們應(yīng)該怎樣選擇?當(dāng)我看到簡愛在所有不如意的情況下依然堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、努力地面對(duì)生活時(shí),我受到了很大的鼓舞。簡愛還教會(huì)了我勇敢面對(duì)我的人生和尋找更多溫暖和愛。她從未放棄對(duì)愛情的追求和對(duì)自己生命的尊重。閱讀簡愛是一堂人生啟蒙課,讓我更加堅(jiān)定了生命的意義和方向。

總之,《簡愛》是一本深刻的文學(xué)作品,關(guān)于人性、情感、生命的本質(zhì)問題得到了深刻的反思和探討,讓我們受益良多。它教會(huì)了我們尋找知識(shí)和堅(jiān)持自我,去擁抱生活中的苦澀和甘甜。正如小說中所說的:“Iamnobird;andnonetensnaresme;Iamafreehumanbeingwithanindependentwill.”(我不是鳥,也沒有陷入困境的網(wǎng)中,我是一位擁有自由意志的人類)。我們從中可以了解到“自由和獨(dú)立的意志”和“真正的幸?!敝g的關(guān)系。

簡愛讀書心得體會(huì)簡愛讀后感篇十五

請(qǐng)不要忘記——1937年的那個(gè)令全中國人最寒冷的冬天!南京大屠殺,這個(gè)祖國封存了79年的歷史傷痕,是中華兒女心中抹不去的陰影,是我國歷史上最慘不忍睹的一頁,是祖國飽受帝國主義侵略的最好見證,更是300000中國人生命的終點(diǎn)。

1931年,日本發(fā)動(dòng)了九一八事變,侵占了我國東北地區(qū)。1937年7月7日,日本發(fā)動(dòng)了盧溝橋事變,開始了全面侵華戰(zhàn)爭,給中國人民帶來了深重的災(zāi)難。1937年12月,日本侵略者侵占南京,進(jìn)城后,對(duì)無辜居民和放下武器的中國士兵進(jìn)行了長達(dá)六個(gè)多星期的血腥大屠殺。他們采用種.種滅絕人性的手段來殘殺中國人民。昔日繁華的南京城尸堆如山,血流成河,大街小巷,防空洞里,處處都有中國人民的尸體,頓時(shí),南京城成了人間地獄,魔鬼的天堂。在那暗無天日的歲月中,南京城在流血,在呻吟,在哭泣。多少中華兒女受到了侵略者的摧殘,凌辱!遭難者達(dá)三十余萬人三十萬哪!在中國,在南京留下了人類歷史上最野蠻,最可恥的一頁。這就是歷史上駭人聽聞的“南京大屠殺”,一個(gè)“國窮民窮被狗欺”的有力見證。

在書中,我看到了這樣一個(gè)故事:“少婦中彈倒下了。母親的鮮血濺到孩子臉上,身上?!畫屵洌阈研?,醒醒呀!’孩子拼命搖晃著母親的手。她張張嘴,卻說不出話來。鬼子走下山逐個(gè)檢查尸體。一把明晃晃的刺刀穿過母親的心臟扎入孩子的左肋,又一刀穿過母親的腹部扎到孩子的下身......母親死了,孩子被收尸工隱匿起來,僥幸存活,卻留下終身殘疾?!弊x到這里,手中的拳頭不自主的就捏了起來。這一個(gè)個(gè)故事,一條條罪行都令人發(fā)指、殘無人道。不能想像的是,狂暴之極的日本士兵卻以此為樂、互相攀比。殊不知,有多少個(gè)這樣的故事無人知曉,有多少個(gè)無辜的靈魂四處游蕩,又有多少個(gè)夜晚人們夜不能寐。更可恨的是日本現(xiàn)在將當(dāng)時(shí)殘殺我國軍民的鐵證事實(shí)美化了,戲稱那是為日本增光,光宗耀祖的事!中國當(dāng)初為什么那么弱?為什么任一條瘋狗在她身上留下無法治愈的傷痕?我不知道,但我知道只有知識(shí)才能洗去那千古奇恥。如今,中國強(qiáng)大起來了,不會(huì)再讓那段中國人受盡屈辱的歷史重返。

“落后就要挨打”如果當(dāng)時(shí)中國政府不那么腐敗,不那么無能,怎么會(huì)發(fā)生南京大屠殺這樣慘無人道的大屠殺呢?作為中華兒女,的我們要支持和遵守國家的一切決策,中國的領(lǐng)土是絕對(duì)不容侵犯的,中國人維護(hù)國家領(lǐng)土完整的信念也是堅(jiān)對(duì)不可動(dòng)搖的!也許你們會(huì)由于時(shí)間對(duì)歷史的摧殘漸漸地忘掉了這些事情,可是如今那些沒有人性的日本鬼子又來重蹈覆轍了,他們又企圖霸占我們中國的釣魚島!我堅(jiān)信中華大地的華夏兒女絕不會(huì)像原來腐敗無能的清政府那樣,給那些所謂的打著‘和平交往’的口號(hào)來強(qiáng)行侵占別人領(lǐng)土的國家低頭,我們一定會(huì)拿起武器捍衛(wèi)祖國的尊嚴(yán)和土地,絕不讓他們占有一絲便宜。南京大屠殺是一面歷史的鏡子,我們要牢牢地記住這個(gè)血的教訓(xùn)。日本人對(duì)中國人犯下了滔天大罪,他們現(xiàn)在還都不敢承認(rèn),但是我們一定要記住那一次刻骨銘心的屠殺,不要忘記日本人對(duì)中國人的恥辱。如今日本人仍然沒有承認(rèn)自己當(dāng)年的錯(cuò)誤,日本首相小泉仍在參拜“靖國神社”,這是全世界愛好和平的人們所唾棄的。同學(xué)們,中國要扭轉(zhuǎn)乾坤這個(gè)重?fù)?dān)就落在我們身上。我們要記住中國人的恥辱,發(fā)憤圖強(qiáng),為祖國的日益強(qiáng)大做出自己的貢獻(xiàn)!學(xué)習(xí)《南京大屠殺》是為了警醒世人以史為鑒,永遠(yuǎn)不讓歷史悲劇重演。日本人曾狂妄地認(rèn)為屠殺可以征服一切,但中華民族的血能夠白流嗎?華夏大地掀起了革命狂潮!在那短短的8年中,中華兒女獻(xiàn)出了無數(shù)不屈的靈魂和鋼強(qiáng)的軀體,拯救著這古老的民族。半個(gè)世紀(jì)彈指一揮間,日本侵略者早以被英勇的中國人趕出了神州大地,今天,我們不可能向日本發(fā)動(dòng)一場(chǎng)報(bào)復(fù)性的戰(zhàn)爭。我們現(xiàn)在只能做的就是從國力上超過日本,趕上世界。這樣,才能告慰那慘遭劫難的30萬英同時(shí),中國人反對(duì)戰(zhàn)爭暴力,反對(duì)任何形式的危及平民百姓生命的非正義行為。中國人現(xiàn)在不是打不起戰(zhàn)爭,更不想去制造什么東京大屠殺。中國向往和平,世界需要和平!

作為祖國新一代的少年,我們已經(jīng)步入了人生第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),所以我們一定要珍惜時(shí)光,珍惜每一天,上課認(rèn)真聽講認(rèn)真完成作業(yè)努力進(jìn)取,長大做中國未來的棟梁,為祖國的興旺發(fā)展先自己綿薄之力。最后請(qǐng)大家記住:少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球!

簡愛讀書心得體會(huì)簡愛讀后感篇十六

“一日無書,百事荒蕪。”人的一天沒有讀書,什么事情都做不好,可見書是人類的精神食糧!我覺得讀書是一種樂趣,當(dāng)你讀書時(shí),你會(huì)走進(jìn)另一個(gè)人的世界中,看另一個(gè)人的人生故事。下面是小編為大家分享的幾篇關(guān)于讀書。

讀后感!

我國偉大詩人杜甫說過:“讀書破萬卷,下筆如有神。”高爾基也說過:“書是人類的進(jìn)步階梯?!睍?,是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的載體,它記載著古今中外的各類知識(shí),它可以對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長見識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì),有著十分積極的意義。

龍堅(jiān)也許他讀了書罷了,就救了他一家的生命:一個(gè)星期日的中午,他的爸爸在家的沙發(fā)上看報(bào)紙,他和他姐姐在家里的房間做作業(yè),他媽媽在家里的廚房做飯。突然,龍堅(jiān)的媽媽大叫一聲,他們飛奔過去,連忙喊:“快!快!快把鍋端起來,不然煤氣壇會(huì)的!”爸爸伸手準(zhǔn)備拿鍋,可火太大,手伸不過去,他也束手無策了。這時(shí),龍堅(jiān)和他姐姐看到這里,姐姐急忙說:“快潑水!”爸爸立即阻止:“油太多,潑水不是火上加油嘛?”怎么辦?眼看著火勢(shì)越來越兇猛,幾乎要燒到屋頂,說是遲,那時(shí)快,龍堅(jiān)一個(gè)箭步飛身上去將鍋蓋往鍋上一撲。嘿!大火馬上熄滅了,全家才松了一口氣。事后,龍堅(jiān)、姐姐、爸爸圍著媽媽問起起火的原因。原來媽媽炒菜前在鍋里放多了油,就去找碗,想把多余的油盛出來。沒想到時(shí)間一長,鍋里的油就燒著了。爸爸媽媽見龍堅(jiān)一下子就撲滅了火,格外高興,還夸獎(jiǎng)他聰明,問他從那里學(xué)的。他說是從書上學(xué)的。

瞧,龍堅(jiān)之所以可以快速地拯救一家,這知識(shí)是從哪里學(xué)地呢?書!書是無言的誠實(shí)者,書籍是智慧的海洋船:從野蠻到文明,從庸俗到崇高。莎士比亞說:“書籍是全世界的營養(yǎng)品,生活里沒有書籍,就像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就像鳥兒沒有翅膀?!弊x一本好書,就是和許多高尚的人談話,精益求精。俗話說:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉?!睕]錯(cuò),田要細(xì)耕,書要精讀,只要這樣,你就可以讀懂好書里的“救濟(jì)糧”。啊!對(duì),在此,我想到了名人的一句偉話:“書是精神的糧食?!笔堑模瑫梢砸约Z食的名義替代,生活中的難題可以在書中尋找解決的方法。書就像無聲的導(dǎo)師,引導(dǎo)我們走向美好的未來,使我們學(xué)識(shí)淵博,使我們心胸開闊。

來吧,同學(xué)們,讓我們一起暢游在書的海洋泛舟,更好地吸取每本書里的精華吧!

我按照計(jì)劃讀了高爾基的《童年·我的同學(xué)·在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學(xué)全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯漫游奇境記》等幾本中外著名作家的作品。

這些書基本上都是我從各個(gè)書店中淘回來的。自己的積蓄不算太多,但又想買到自己喜歡的書籍,開始的時(shí)候,只能硬著頭皮攢錢去買那些昂貴的書籍,后來便有了經(jīng)驗(yàn),從那些被人遺忘的書堆中找到許多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩歌、有小說、有。

散文。

……無論中外,寫的都是那么引人入勝,使我得到了許多課本上得不到的知識(shí),也有了許多感想和心得,筆尖流露出一時(shí)的感受。

在我讀過的這些書籍中,給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了?!秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時(shí)封建社會(huì)的殘忍,從中我也讀到了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人。

日記。

》到《孔乙己》再到《啊q正傳》,從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》,沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭,他犀利的筆鋒令國民黨反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽,無論是他的文章還是他的愛國之心,都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì),已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康,但是老一輩的精神不能丟啊。

在我認(rèn)為,讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式,它不但能給予人無窮無盡的知識(shí),而且可以給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。

在人們孤獨(dú)的時(shí)候,讀書變成了最大的樂趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具,也是消遣的娛樂品,當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí),會(huì)感到快樂、輕松;而在人們處理事務(wù)的時(shí)候,最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對(duì)自己有利的東西是無窮盡的,能力便是其中之一,多讀一些好書,對(duì)自己是有利無害的,如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書本中的知識(shí),而是在書中的知識(shí)的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新,結(jié)合自己的實(shí)際,靈活運(yùn)用,才是讀好書的最高境界。

“書是人類進(jìn)步的階梯?!边@是高爾基爺爺?shù)囊痪洹?/p>

名言。

也同樣是對(duì)書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的一本一本的書就像一個(gè)一個(gè)的階梯使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的是險(xiǎn)的是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯對(duì)自己也是很有幫助的但也要會(huì)選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價(jià)之寶其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍那不是在掌握知識(shí)、尋找樂趣而是在使自己墮落會(huì)使自己變得庸俗、無知。

在一本書中,又使它會(huì)讓你傷心、同情的落淚;有時(shí)它會(huì)讓你開懷大笑;有時(shí)它會(huì)讓你覺得自己身臨其境;有時(shí)它會(huì)讓你自己覺得離它根本就在兩個(gè)世界。

我想,書籍是的良師益友,精神的食糧,我們又有什么理由不好好讀書呢?

《沉思錄》是一本啟迪智慧、發(fā)人深省、可以促使人的世界觀與人生觀得以純潔而高尚的哲學(xué)自省書,是古羅馬皇帝先哲馬可.奧勒留對(duì)人生的思考與感悟。它使人建立樸實(shí)的信仰和高貴的道德,在歷史的長河中散發(fā)出莊嚴(yán)不屈的精神魅力。溫總理給予它很高的評(píng)價(jià),并把它作為床頭必讀書籍。

《沉思錄》中沒有華麗的辭藻,沒有冗長的說教,卻處處閃爍著智慧的火花。書中的許多思想,即使在兩千年后今天也能引起我們的共鳴。作者從哲學(xué)高度對(duì)人生真諦進(jìn)行思考,深刻、睿智,讓人高山仰止。讀《沉思錄》會(huì)讓人在高雅思想和純凈心靈中得到慰藉。初讀之下,我有以下幾點(diǎn)心得體會(huì):

1、辯證的看待尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性。

奧勒留是位自然主義者。他對(duì)大自然懷有深深的熱愛與敬畏之情,但不僅僅限于它的山山水水,而更強(qiáng)調(diào)尊重其客觀規(guī)律。他在《沉思錄》中寫道:“一切事物都是互有關(guān)聯(lián)的,連接萬物的紐帶是神圣的,幾乎沒有一個(gè)事物能夠獨(dú)立存在,因?yàn)樗鼈兟?lián)系在一起,有秩序地組成同一個(gè)宇宙。只有一個(gè)由萬物集合組成的宇宙,也只有一位存在于萬物之中的神明,萬物本是一體,遵循同一法則,有智性的生物中存在共同的理性,共同的真理,對(duì)于這些本源歸一、共享同一理性的生靈而言,也就只有一個(gè)唯一的盡善盡美之境”。這一觀點(diǎn)與我們中華民族的先哲老子“人法地,地法天,天法道,道法自然”的唯物主義哲學(xué)觀有著異曲同工之妙。

為人處事遵循客觀規(guī)律,合乎自然法則,這就是人的理性,而這種理性正是人生最大幸福之源泉,奧勒留對(duì)自己如是說。“行事若能遵從理性,一心一意,堅(jiān)定不渝,不急不躁,不隨便分心在別的事情上,保持內(nèi)心的純凈正直,即使你隨時(shí)可能放棄生命——如果能做到這些,不奢求什么,也無所畏懼,如果你現(xiàn)在的行為合乎自然,你從小到大所說的話沒有任何虛假,那么,你就能過得幸福;誰也不能阻止你獲得這樣的幸?!?。他還寫道:“只要我們遵循著理性行事,便無需畏懼,因?yàn)橹灰覀兪窍蛑_的方向前進(jìn),我們所做的合乎本分,我們必定能得到自身的福利,也必定不會(huì)受到傷害”。這是何等高度的思想境界。

通過上述思考,結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀的深入學(xué)習(xí),我更加深刻的認(rèn)識(shí)到,尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ),發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)、掌握和利用客觀規(guī)律的必要條件,尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是相輔相成的,辯證統(tǒng)一的。既要尊重客觀規(guī)律,又要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,把堅(jiān)持唯物論和辯證法有機(jī)統(tǒng)一起來。只有堅(jiān)定唯物主義哲學(xué)觀,積極行動(dòng)合乎自然,才能真正實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值并獲得幸福。

2、如何看待“勞動(dòng)成為生活的第一需要”

奧勒留在書中寫道:“不要像一個(gè)被強(qiáng)迫者那樣勞動(dòng),也不要像一個(gè)將受到憐憫或贊揚(yáng)的人那樣勞動(dòng),而要使你的意志直指一件事情,即像社會(huì)理性所要求的使你活動(dòng)和抑制自身?!?/p>

相應(yīng)的,馬克思“勞動(dòng)成為生活的第一需要”的思想,是從真正的自由勞動(dòng)所具有的特質(zhì)出發(fā),得出其成為人們生活的第一需要這一命題:當(dāng)生存的需要和享受的需要得到滿足之后,真正自由的勞動(dòng)作為自我實(shí)現(xiàn)的過程將成為人們生活中最重要的需求;真正自由的勞動(dòng)在于真、善在勞動(dòng)中的統(tǒng)一,使得勞動(dòng)具有美的性質(zhì);到了共產(chǎn)主義社會(huì),自由勞動(dòng)將對(duì)應(yīng)著人的自由全面發(fā)展,是無可阻擋的歷史規(guī)律。

我認(rèn)真的思索,勞動(dòng)自然首先是為了生存。當(dāng)生存被勞動(dòng)滿足之后,勞動(dòng)又是為了什么。多少人是為了所謂的“舒適”,又有多少人是為了取悅他人?我想兩者都不會(huì)從勞動(dòng)本身得到快樂。勞動(dòng)也是生存的方式和目的,本質(zhì)是自然。能夠符合自然的勞動(dòng)者才是快樂的,能夠創(chuàng)造這樣勞動(dòng)氛圍的人才是高尚的。

3、注重自身的道德修養(yǎng)。

《沉思錄》非常關(guān)注人的修身養(yǎng)性。作者要求自己至少應(yīng)該做到:其一,意志要堅(jiān)強(qiáng)?!懊繒r(shí)每刻都要保持意志堅(jiān)定,像一個(gè)羅馬人、一個(gè)大丈夫那樣,一絲不茍地、保持尊嚴(yán)去完成要做的事情,始終懷著友愛、自由和正義之情感去行事,心理不要存有其他念頭”。其二,貪欲要抑制?!白非蟛豢赡艿氖虑楸闶钳偪?,但惡人做事不可能不瘋狂”,他認(rèn)為:“由欲望而引起的過錯(cuò)比憤怒引起的過錯(cuò)更應(yīng)該受到譴責(zé)。因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人憤怒時(shí),他是由于某種痛苦或內(nèi)心的煎熬而失去了理智,但那些受欲望驅(qū)使而犯罪的人卻是因?yàn)榻?jīng)不住快樂的誘惑,他的過錯(cuò)也就更不道德、缺乏男人應(yīng)有的自制力”。他告誡自己:“你所沒有的東西,不要想入非非,夢(mèng)想著已經(jīng)得到了,要從你已經(jīng)擁有的東西里面挑出那最好的,想想看,這些東西倘若你現(xiàn)在不是已經(jīng)擁有,你該多么渴望得到啊”。其三,思想要公正。“什么才是值得我們追求的呢?只有一件:思想公正,行為無私,為人誠實(shí)。對(duì)于所經(jīng)歷的一切都淡然愉快地接受,從不大驚小怪,因?yàn)檫@一切都源于同一個(gè)命運(yùn)的安排”。他在內(nèi)心里始終嚴(yán)格要求自己:“做事不要違心,不要自私,不要輕率,不要三心二意;不要用華麗的言詞來裝飾你的思想,也不要喋喋不休,或好管閑事”。

堅(jiān)強(qiáng)意志、克服貪欲、端正思想。說的多好啊!內(nèi)心的自由,來自于執(zhí)著,不是對(duì)表象的執(zhí)迷,而是對(duì)內(nèi)心準(zhǔn)則的堅(jiān)持。壁立千仞,無欲則剛,只有不斷的自省,加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),才會(huì)產(chǎn)生堅(jiān)定執(zhí)著追求的勇氣,才會(huì)獲得內(nèi)心自由的幸福。

這部哲學(xué)著作博大精深,本人閱讀欣賞獲得點(diǎn)滴體會(huì),留做溫故知新。奧勒留的《沉思錄》,幫助我們反省過往、思考未來,我也必將常讀???,以作鞭策。

書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。《學(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書本是無言的老師,讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識(shí)更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來說,不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會(huì)使我愛不釋手,一首好詩會(huì)使我如癡如醉,一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂學(xué)的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué),才能變成為教者樂教,學(xué)者樂學(xué),才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。

比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng),咬定青山不放松?!币惶鞇圩x書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者?!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。

常讀書使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡單的知識(shí)灌輸、移植的過程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng),咬定青山不放松?!币惶鞇圩x書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。

學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

20多年來,我始終把讀書和教書結(jié)合起來,創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用,在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學(xué)語文教學(xué)》、《小學(xué)語文教師》等國家級(jí)、省部級(jí)以上報(bào)刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實(shí)際,撰寫的《自由作文法》、《對(duì)話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文,產(chǎn)生了較好的反響。目前,我已公開出版了《作文闖關(guān)》、《小學(xué)生快速創(chuàng)新作文教與學(xué)》叢書等著述69卷。還獲得了三項(xiàng)國家級(jí)發(fā)明專利。

教書和讀書生活,使我感悟出了人生的真諦:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師,愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂,誠實(shí)正直的師德,全面發(fā)展的師觀,教書育人的師能,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng),而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣,自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無私奉獻(xiàn)。

常讀書和常思考,使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐?,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。

自從上二年級(jí)以后,我認(rèn)識(shí)的字越來越多,讀書能力也有了很大的提高,讀書的興趣也越來越濃厚,我讀書的心得總結(jié)了以下六個(gè)方面:

1.首先要謹(jǐn)記老師的要求和指導(dǎo),堅(jiān)持不懈的去讀書,讀書不是一日之事,而是一個(gè)日積月累的過程。比如一年級(jí)的時(shí)候,我認(rèn)字很少,基本不喜歡讀書,也自己讀不了書,讀書時(shí)老是加字少字,但是老師要求家長為我們買帶注音的書,而且讓家長先讀,孩子后面復(fù)述或者重讀,這樣堅(jiān)持了一年后,我就自己開始閱讀了,這不僅提高了我的閱讀水平,也提高了我的拼音拼讀能力。因此,老師正確方法的引導(dǎo),是我讀書能力快速提高的有力保證,樹立了我讀書信心,也指明了讀書的方向。

2.環(huán)境的熏陶。媽媽常常帶我去書店或圖書館看看,尤其每次去西安,必定都帶我去圖書大廈,圖書大廈一樓到五樓都是精美的書籍,每個(gè)角落都站了許多看書的人,尤其五樓的兒童讀物區(qū),我看到有許多站著、蹲著或者席地而坐的小朋友,手里拿著書籍,在聚精會(huì)神的閱讀,我也被吸引了,剛看時(shí)我只是在書店隨便翻翻就走了,慢慢的我也找到自己喜歡的書,會(huì)不愿意離開,直到把我喜歡的書買回家收藏,我才會(huì)高興的離開。逛書店我不但大開了眼見,也買了不少好書。

3.學(xué)會(huì)選書。剛開始讀書時(shí),我只讀幽默笑話、腦筋急轉(zhuǎn)彎或者。

謎語。

慢慢長大了媽媽就給我選了一些知識(shí)性的書籍有《十萬個(gè)為什么》、《少年兒童百科》、《游遍中國的100個(gè)地方》、《一年級(jí)的小蜜瓜》、《格林童話》、《一千零一夜》、《昆蟲記》等通過圖書我詳細(xì)了解了事物的發(fā)展過程和故事的來龍去脈。另外我從上學(xué)以來每年都訂閱兩本雜志一本我自己閱讀一本由家人給我讀從雜志上我掌握了許多新鮮的事物這樣我的閱讀量就增加了閱讀速度也提高了。

4.網(wǎng)上購書。我媽媽是個(gè)網(wǎng)購迷,我的大部分書都是她從網(wǎng)上淘來的,她總是說咱楊凌買書的局限性大,買到想要的書不容易,所以每學(xué)期開始她都會(huì)給我買一大批書。有課程參考書、作文書、還有我最喜歡的漫畫《阿衰》,最新動(dòng)畫片的插圖書等,這樣我們也不要去逛街了,還買了我喜歡的書。

5.堅(jiān)持讀書。其實(shí)我也不太喜歡讀書,不過我每天必須讀書半小時(shí),每天堅(jiān)持讀書,是我養(yǎng)成讀書習(xí)慣的主要原因。

6.建議。我希望咱們班的圖書角,不光有圖書展示,也能有那位同學(xué)讀到好書的圖書目錄,老師也可以把每學(xué)期我們要讀的書目列出來,我們回家就可以參考閱讀了,也不用盲目的讀書。希望我的讀書心得和建議對(duì)大家有幫助,也歡迎大家積極交流。

簡愛讀書心得體會(huì)簡愛讀后感篇十七

我重讀了《簡愛》,再次被。簡愛—一個(gè)普普通通的姑娘。沒有出眾的外表,沒有顯貴的出身。然而,正是這樣一個(gè)普通人,卻有著堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心,她堅(jiān)強(qiáng)與真摯的心靈,給了我深深的啟迪。

我喜歡簡愛,這個(gè)姑娘她平凡,卻不;她的人生起伏波瀾,但她美好的追求從未停止。

看看簡愛,你會(huì)發(fā)現(xiàn),作為一個(gè)普通人,只要付出努力,也能創(chuàng)造出美麗的天地。一個(gè)普通人,她可以深入的體味周圍的花花草草,她可以專注的聆聽動(dòng)人的鶯語。也許她也會(huì)被瑣事煩擾,但一切又怎能她對(duì)生活的熱情?因?yàn)槠胀ǎ梢赃x擇靜靜地思考,簡愛發(fā)現(xiàn)了那些掩藏在華麗下的丑惡,也發(fā)現(xiàn)了一顆顆善良的心靈。所有的風(fēng)言冷語從未澆滅她心中的火焰,因她不是為了心死而降生,來到,她是為了尋找幸福。

簡愛普通,但她卻給了人們一種真實(shí)。沒有華麗的衣裝,沒有濃厚的,外表上,簡愛展示的是她的青春,展示的是她的真實(shí)。而行動(dòng)上,她更是展現(xiàn)了真實(shí)的。小時(shí)候在姑媽家,她不招人喜歡,因?yàn)樵趧e人眼里,她總是那么沒有規(guī)矩,不懂禮貌。因?yàn)?,她從不?huì)為了得到稱贊和勵(lì),而討、里德姑媽,她會(huì)直言說出心中的不滿;面對(duì)表哥約翰的一再,她也會(huì)不顧形象地奮起。簡愛用她的真實(shí)想法來支配自己的行動(dòng),希望展現(xiàn)給人們她的真實(shí)一面??墒侵車说哪弧⒉焕斫?、甚至讓間愛變成了他們心中的。簡愛總是努力著,使人們接受她,縱使不喜歡她的人永遠(yuǎn)也不會(huì)理解她。

這樣的回答很不禮貌,但簡愛勇敢地指出了羅切斯特先生的缺點(diǎn),體現(xiàn)出了她待人的誠懇。她贏得了他人的尊重,也贏取了羅切斯特先生的愛慕。簡是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女孩。面對(duì)人生的,她總是勇敢應(yīng)對(duì);挫折成了她生命的階梯,困難總是了她的意志。這么一個(gè)普通的姑娘用奮斗贏得了生命的春暖花開。

作為一個(gè)普通人,只要真誠,只要勇敢,只要努力,就可以收獲美麗。

簡愛讀書心得體會(huì)簡愛讀后感篇十八

簡·愛生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……然而,她并沒有絕望,并沒有在侮辱中沉淪嗎,所帶來的種種不幸的一切,相反,換回的卻是簡·愛的無限信心,卻是簡·愛的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。

在學(xué)習(xí)生活中,簡·愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺(tái)上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但是簡·愛仍堅(jiān)強(qiáng)不屈,化悲憤為力量,不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步,而且也取得了師生們的理解。

不久,簡·愛又陷入了愛情的漩渦。個(gè)性及強(qiáng)的她同樣保持著個(gè)人高貴的尊嚴(yán),在情敵面前顯得毫不遜色,對(duì)于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對(duì)。

從這本書中,可以看出一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時(shí)期的精神。

簡愛讀書心得體會(huì)簡愛讀后感篇十九

今天,我讀了《中國人的美德:仁義禮智信》這本書,使我感觸很深。

所謂“仁”指仁人、愛人、仁愛。作為古代最著名的教育家——孔子。就把“仁”作為個(gè)人道德修養(yǎng)的最高境界。在現(xiàn)代社會(huì),我們把有道德的人稱為“仁人”,把沒有道德的人稱為“無仁”。“仁愛”思想是五千年來中華民族最基本,也是最主要的道德要求,這個(gè)要求已經(jīng)滲透到中華民族的傳統(tǒng)文化里面,是不可取代的一部分。

“義”指大義、正義、公平、公正、公道。中華傳統(tǒng)文化“義”作為人生的終極目標(biāo)和價(jià)值取向。“義”是合宜應(yīng)當(dāng),應(yīng)該的意思。是人應(yīng)該遵守的最高道義。像我們這樣的青少年,應(yīng)該也是充滿正義感的?!傲x”也是中華民族崇高的道德體現(xiàn)。

“禮”指明禮、禮貌、禮讓、禮制?!岸Y’在我們生活中隨處可見。在校園中,學(xué)生對(duì)老師的問好,這也是一種禮貌,出了校門回到家,向親人問好,這也是一種禮貌?!岸Y”是治安之本。中國的文化從某種程度上來說就是“禮儀文化”。“明禮”是講文明,“禮制”是作為倫理制度和倫理秩序,“禮儀”作為個(gè)人修養(yǎng),“禮節(jié)”是作為待人接物的一個(gè)形式。明禮、禮貌、禮讓、禮節(jié)、禮制,是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。

“智”指知者、明智、智慧、機(jī)智?!叭省⒘x、禮、智、信”是為人處事的基本原則,這些都需要“智”來聯(lián)系起來才能靈活運(yùn)用,而要是一個(gè)人不會(huì)運(yùn)用“智”把它們聯(lián)系起來,那么我想這個(gè)人一定很愚笨且一事無成。中國古代思想家賦予“智”以豐富的道德和內(nèi)涵,而現(xiàn)在的新中國需要把中華民族的道德智慧、科學(xué)智慧匯聚一體,形成新的智慧。

“信”指誠信、信任。誠信是做人的基本要求,而信任是人與人交往的重要條件?!靶拧笔橇⑸碇?、興業(yè)之道、俗世之道、誠信求和??鬃影选靶拧绷袨閷W(xué)生進(jìn)行教育的“四大科目”(文、行、忠、信)和“五大規(guī)范”(恭、寬、信、敏、惠)之一,強(qiáng)調(diào)人一定要“言而有信”,不可無“信”?!耙哉\待人”“一諾千金”“誠實(shí)守信”等傳統(tǒng)美德千百年來一直被中華民族所推崇并發(fā)揚(yáng)光大。

這本書很好的寫出了中華民族五千年以來所擁有的美德。讓我們這些后輩能領(lǐng)悟到,中國之所以成為一個(gè)有文化的國家,就是因?yàn)槲覀兊南热瞬粩嗟匕堰@些美德傳承給一輩又一輩。中華美德,是中華民族五千年精神文明的積累!

讓我們攜起手來,把這些中華文化傳遞給更多人,弘揚(yáng)中華文化,讓他們知道,我們的國家,是我們的驕傲!

簡愛讀書心得體會(huì)簡愛讀后感篇二十

在這個(gè)寒假中,我讀了一本書,《簡·愛》。讀完后,我一直回味了半個(gè)月。

這本書的主人翁,簡·愛,在父母雙亡后飽受虐待,在她8歲時(shí)被送進(jìn)了一所殘酷的寄托學(xué)校。當(dāng)了好幾年學(xué)生和老師后,她離開了學(xué)校,來到桑菲爾德府當(dāng)老師,負(fù)責(zé)教一個(gè)小姑娘。桑菲爾德府的主人羅切斯特,被簡·愛所吸引,在經(jīng)歷了諸多波折后,他和簡·愛才由情人成眷屬。

品味完這本書后,我深受啟發(fā)。簡·愛,她沒有漂亮的外表,沒有富有的家庭。在發(fā)現(xiàn)自己深深地愛上了主人后,在地位懸殊的情況下,她敢于坦坦蕩蕩地去愛。她對(duì)自己的人生和思想有理性的認(rèn)識(shí),對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定的追求。她這種大膽地去追求的精神,十分值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。從她身上,我們看出了自尊自重、自立自強(qiáng)的形象。羅切斯?fàn)?,他敢愛敢恨,熱情奔放,具有同情心。他們的品質(zhì),都令人難忘。

但把目光轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)中時(shí),我不禁有些失望。在現(xiàn)實(shí)中,有許多人都不敢去追求,都覺得那件事高不可攀,自己實(shí)在是做不到。其實(shí),每個(gè)人的能力都好比一座冰山,自己發(fā)揮出的只是冰山露出海面的一角,浸泡在海水里的則都是潛力。所以,不要去顧及什么,只要有一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo),大膽地去追求,就能夠達(dá)到勝利的彼岸!

所以,讓我們?nèi)W(xué)習(xí)簡·愛的精神,大膽地去追求吧!

簡愛讀書心得體會(huì)簡愛讀后感篇二十一

《簡愛》是英國作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,也是一部長篇小說。這本書主要講述了一個(gè)孤兒簡·愛在貧苦中追求自由與平等的故事。通過閱讀這本書,我深受故事情節(jié)和主人公的勇氣和堅(jiān)持所感動(dòng),從而對(duì)人生、自我和愛情有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

首先,這本書給了我關(guān)于愛情的新的理解。文中描述了簡和羅切斯特的愛情故事。簡是個(gè)相貌平凡、家境貧困的小女孩,而羅切斯特是個(gè)有錢有勢(shì)的紳士。他們的相遇像是一場(chǎng)奇跡,兩個(gè)截然不同的人竟然會(huì)有愛情的火花。通過他們的故事,我明白了愛情并不是只看表面的美貌和財(cái)富,而是包含了共同的價(jià)值觀和精神追求。簡愛的靈魂之美吸引了羅切斯特,他們的愛情并不受外界的干擾和貧窮的阻礙,最終達(dá)到了真正的契合。

其次,我也從中領(lǐng)悟到了自我價(jià)值的重要性。簡·愛是一個(gè)沒有美貌,卻有自尊和堅(jiān)強(qiáng)意志的女孩。她在面對(duì)困境和挫折時(shí)總能保持自尊和勇氣,不受世俗的眼光左右。她堅(jiān)信自己的內(nèi)心世界是偉大的,不因別人的冷嘲熱諷而動(dòng)搖。這讓我明白了每個(gè)人都有自己獨(dú)特的價(jià)值和意義,無論外界如何評(píng)價(jià),都不應(yīng)該被束縛和壓抑自己的生活。我們需要相信自己的內(nèi)在力量,勇敢地追求自己的夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化。

其次,讀完《簡愛》使我對(duì)貧困、社會(huì)不公以及女性地位的問題有了新的思考。小說中的簡·愛是一個(gè)在惡劣環(huán)境長大的孤兒,而她卻沒有被生活打倒,反而通過自己的努力為自己爭取了一個(gè)獨(dú)立、有尊嚴(yán)的生活。她并沒有因?yàn)樨毟F和身份的問題而自怨自艾,相反,她通過知識(shí)的和聰明才智的努力,逐漸走向了成功。這讓我明白了,在任何困境之下,我們都應(yīng)該堅(jiān)持不懈地追求自己的夢(mèng)想,不因外界的干擾而放棄自己的理想。

最后,這本書也引發(fā)了我對(duì)自由與平等的思考。在小說中,簡·愛和羅切斯特的愛情并不受各種阻礙的影響,他們憑借著真摯的感情最終走到了一起。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中的自由與平等的問題。無論是性別、家庭背景還是社會(huì)地位,我相信每個(gè)人都應(yīng)該享受到真正的自由和平等。我們應(yīng)該摒棄對(duì)他人的偏見和歧視,尊重每個(gè)人的不同,創(chuàng)造一個(gè)更加自由和平等的社會(huì)。

綜上所述,《簡愛》是一本思想深刻、震撼人心的小說。通過這本書,我深入思考了愛情、自我、貧困和社會(huì)公正等重要問題。閱讀《簡愛》讓我認(rèn)識(shí)到,愛情是不分地位貧富的,自我價(jià)值的重要性,貧窮和困境并不能限制我們的努力追求,還有社會(huì)更加自由和平等的追求。這本書給了我很多的啟示和觸動(dòng),使我更加珍惜生活,堅(jiān)定信念,努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

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