通過總結(jié)自己的心得體會(huì)，我們可以更好地反思自己的行為和決策。寫心得體會(huì)時(shí)要注重邏輯性和條理性，使文章結(jié)構(gòu)合理、內(nèi)容連貫。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。
從政之德心得體會(huì)篇一
根據(jù)上級文件要求，我局組織干部職工在線學(xué)習(xí)了《從政之德》相關(guān)知識并觀看了視頻資料，本人在這次學(xué)習(xí)當(dāng)中全面把握《從政之德》的基本精神和主要內(nèi)涵，對這次學(xué)習(xí)體會(huì)頗深。
首先，從政之德要求我們必須練就聰明睿智的氣度，牢固樹立博學(xué)意識。
“明不傷察”，說的就是要有聰明睿智但又不失苛求的氣度，這是做人為官的基礎(chǔ)。要真正做到權(quán)為民所用，“德”與“才”缺一不可，而其中“德”建立在“才”基礎(chǔ)上，盡管有德無才的人可能會(huì)用不好權(quán)、干不成事，但有才無德的人必然會(huì)亂用權(quán)、干壞事。因此，要兼顧“德”的養(yǎng)成與“才”的培養(yǎng)，在加強(qiáng)官德修養(yǎng)同時(shí)，努力提高理論水平與綜合素質(zhì)，做到“博”學(xué)，盡可能多地學(xué)習(xí)掌握本職工作所需的相關(guān)知識。在當(dāng)前稅務(wù)征管工作面臨的新形勢下，加強(qiáng)道德修養(yǎng)、提高履職能力，必須加強(qiáng)政治理論、法律法規(guī)、現(xiàn)代科技以及稅務(wù)相關(guān)專業(yè)知識學(xué)習(xí)，多方面涉獵學(xué)習(xí)內(nèi)容、拓展學(xué)習(xí)范圍，從根本上提升自身理論修養(yǎng)，增強(qiáng)納稅服務(wù)能力，進(jìn)而提高道德內(nèi)涵，堅(jiān)定政治信念，永葆高尚情操。
其次，從政之德要求我們必須練就海納百川的雅量，牢固樹立誠信意識。
“清能有容”，說的就是要有清廉純潔但又頗能容忍的雅量，這是做人為官的前提。能否具有海納百川的雅量、誠信為本的理念，既是一個(gè)個(gè)體存在于社會(huì)的根本，也是對一個(gè)人道德評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，更是對領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的要求。古人云：“自古皆有死，民無信不立?！币粋€(gè)小肚雞腸、優(yōu)柔寡斷，信用缺失、道德失范的人，是不可能為民請命、為民謀利的。因此，養(yǎng)成海納百川的雅量、樹立誠信為本的意識，是對各級干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。要胸懷全局，牢記為政之責(zé)，恪守為民之要，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要依法履行職責(zé)，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在職權(quán)范圍內(nèi)認(rèn)真思考工作、精心謀劃工作、扎實(shí)開展工作。要敢于說真話實(shí)話，當(dāng)老實(shí)人，做老實(shí)事，旗幟鮮明地反對官僚主義、形式主義和表面文章。講求誠信是安身立命之本，擁有雅量是取信于人之根，領(lǐng)導(dǎo)干部只有深懷愛民之心、恪守為民之責(zé)、善謀富民之策，講誠信，重品行，有雅量，才能取信于民、立足于眾。
第三，從政之德要求我們必須練就堅(jiān)忍不拔的毅力，牢固樹立服務(wù)意識。
第四，從政之德要求我們必須練就性情剛直的胸襟，牢固樹立公正意識。
“直不過矯”，說的就是要有剛直性情但又有不矯枉過正的胸襟，這是做人為官的根本。這里所說的公正，既包括執(zhí)法公正也包括待人公正、處事公道，而能否擁有一個(gè)剛直不阿、直言率真的坦蕩胸懷，才是實(shí)現(xiàn)公正的前提和根本。權(quán)力行使是否公正公平，是否指向公眾利益，既與領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)識能力不可分割，也與領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)密切相關(guān)，而其中道德修養(yǎng)才是第一位的、也是最關(guān)鍵的。人的德行尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的德行好壞，直接影響著權(quán)力運(yùn)作的結(jié)果和服務(wù)人民的效果。要始終堅(jiān)持從嚴(yán)治政、依法辦事，決不能以個(gè)人好惡來行使權(quán)力，喪失公正原則，違背權(quán)力道德，損害國家和人民的利益。要主動(dòng)用黨紀(jì)國法來約束自己，時(shí)刻提高警惕，保持清廉本色，勿以惡小而為之,勿以善小而不為。要自覺做見理明而后行者，慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨(dú)、慎交、慎始、慎終，以德立威，以德服眾。要時(shí)刻以“君子檢身，常若有過”的態(tài)度反躬自省，以德修身，以德養(yǎng)身，言必行，行必果，真正做到學(xué)與用、知與行的和諧統(tǒng)一。
只要我們堅(jiān)守道德底線、筑牢道德根基、加強(qiáng)道德修養(yǎng)，勤于學(xué)習(xí)，勤于政事，老實(shí)做人，踏實(shí)做事，就一定能夠把自己練就成為志存高遠(yuǎn)、自尊自勵(lì)、道德高尚的新時(shí)期人民公仆，從而為加快推進(jìn)稅務(wù)事業(yè)獻(xiàn)計(jì)出力。
從政之德心得體會(huì)篇二
近日，根據(jù)xxx黨組專題學(xué)習(xí)《準(zhǔn)則》和《條例》日程要求，我通過院里組織培訓(xùn)和自學(xué)方式學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨章程》、《中國共產(chǎn)黨廉潔從政準(zhǔn)則》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭論述》和《關(guān)于共產(chǎn)黨員、黨組織違反黨的政治紀(jì)律行為的處分規(guī)定》等一系列反腐倡廉材料，從中感悟一些個(gè)人心得，現(xiàn)將這份體會(huì)向組織做出敘述。
走過94年歷史、擁有逾8700萬黨員的中國共產(chǎn)黨，在世情、國情、黨情出現(xiàn)巨大變化，面臨來自執(zhí)政、改革開放、市場經(jīng)濟(jì)、外部環(huán)境的多重考驗(yàn)下，表達(dá)出要高標(biāo)準(zhǔn)“從嚴(yán)治黨”的決心。
在黨的報(bào)告中首提“純潔性建設(shè)”，提出從嚴(yán)治黨的高標(biāo)準(zhǔn)、高要求，表達(dá)出從嚴(yán)治黨的堅(jiān)定決心，其實(shí)質(zhì)就是黨的紀(jì)律性建設(shè)。這既反映出新形勢下，黨對自身機(jī)體的健康問題有著清醒的認(rèn)識。也反映出中央對黨的紀(jì)律性建設(shè)的高度關(guān)注、高度重視，更深刻認(rèn)識到腐敗的頑固性和危險(xiǎn)性。
反對腐敗、建設(shè)廉潔政治，是黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場，是人民關(guān)注的重大政治問題。這個(gè)問題解決不好，就會(huì)對黨造成致命傷害，甚至亡黨亡國。因此，反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴。可以說，防腐拒變必須警鐘長鳴絕非大題小做，腐敗問題解決不好將會(huì)亡黨亡國絕非危言聳聽。從這些反腐倡廉文件中，我們能夠深切感受到黨的紀(jì)律性建設(shè)對于黨、對于國、對于干部、對于人民群眾的重大意義。
振聾發(fā)聵的反腐聲音和反腐警告信號，應(yīng)該引起黨員干部的深刻警醒和反思。黨的紀(jì)律性建設(shè)好壞、從嚴(yán)治黨高標(biāo)準(zhǔn)的落實(shí)情況如何，直接取決于廣大黨員干部的所作所為，也直接決定黨國的前途和命運(yùn)。因此，作為黨員的我們都應(yīng)當(dāng)有強(qiáng)烈的緊迫感和責(zé)任感，把加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)視為一種責(zé)任、視為一種義務(wù)。作為黨員，不僅要在黨的教育、管理、監(jiān)督之下嚴(yán)守黨紀(jì)黨章。更要在監(jiān)督不到、管理不到的地方和監(jiān)督不到、管理不到的時(shí)候以身作則、嚴(yán)于律己。當(dāng)廉潔自律，克己奉公成為一種習(xí)慣;當(dāng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高成為一種自然的時(shí)候，黨的紀(jì)律性建設(shè)才算取得了根本性勝利。當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的路還有很長，只有不斷完善從嚴(yán)治黨的各項(xiàng)制度、只有不斷劈荊斬棘，才可能走上這條陽光大道。
《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、科學(xué)發(fā)展觀和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，依據(jù)黨章、憲法和法律，結(jié)合黨的建設(shè)的實(shí)踐制定的。它的目的是維護(hù)黨的章程和其他黨內(nèi)法規(guī)，嚴(yán)肅黨的紀(jì)律，純潔黨的組織，保障黨員民主權(quán)利，教育黨員遵紀(jì)守法，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，保證黨的路線、方針、政策、決議和國家的法律、法規(guī)的貫徹執(zhí)行。
不論什么組織，它都有保障其運(yùn)行的規(guī)章制度和要求。中國共產(chǎn)黨的紀(jì)律是無產(chǎn)階級的革命意志、高度組織紀(jì)律性的體現(xiàn)，是按照黨的政治綱領(lǐng)和民主集中制的原則，根據(jù)革命和建設(shè)的需要而確立的。實(shí)踐證明，黨的紀(jì)律是執(zhí)行黨的路線的保證，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的有力武器，是鞏固與群眾密切聯(lián)系的重要條件。
紀(jì)律處分條例從十個(gè)方面規(guī)范了我們的行為，它涉及到政治、人事、廉潔自律、貪污賄賂、經(jīng)濟(jì)秩序、財(cái)經(jīng)、失職、瀆職，侵犯權(quán)利、道德、社會(huì)秩序等十個(gè)方面，指出了我們應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做，也就是說要加強(qiáng)十個(gè)方面的修煉，從這十個(gè)方面切實(shí)加強(qiáng)黨員教育和黨的建設(shè)，正如中共中央關(guān)于印發(fā)《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的通知中所指出的那樣，黨紀(jì)處分條例的頒布實(shí)施，是加強(qiáng)黨的建設(shè)的一個(gè)重要舉措。
黨紀(jì)處分條例是新時(shí)期黨的建設(shè)的指導(dǎo)性文件，體現(xiàn)了黨的建設(shè)與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征。解決理解和認(rèn)識問題也不是一件簡單的事情，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)實(shí)踐中思想上有誤區(qū)，這主要表現(xiàn)在：有的同志處理不好執(zhí)紀(jì)與開拓創(chuàng)新的關(guān)系，把嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律與改革開放對立起來，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)要搞活，改革要深化，紀(jì)律就要“松懈”;有的同志把嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律同發(fā)展經(jīng)濟(jì)對立起來，認(rèn)為以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心就是全力抓經(jīng)濟(jì)，其他工作就不那么重要了;有的甚至認(rèn)為黨的紀(jì)律是約束生產(chǎn)力發(fā)展的“緊箍咒”，應(yīng)當(dāng)沖破，可以變通;有的同志，甚至是領(lǐng)導(dǎo)，怕得罪人，喜歡“多栽化，少栽刺”，“多一事不如少一事”，對違紀(jì)違規(guī)行為左避右閃，視而不見，深怕得罪同級別影響關(guān)系、得罪下級影響選票、得罪上級影響仕途，不敢揭露矛盾，不敢查處問題。有的片面接受歷史教訓(xùn)，只要一講嚴(yán)肅紀(jì)律，從嚴(yán)執(zhí)紀(jì)，就怕被人說成“左”的表現(xiàn)，是“整人”，擔(dān)心“今天調(diào)查、明天處理、后天平反”，所以寧寬勿嚴(yán)：還有的怕嚴(yán)格要求、嚴(yán)肅紀(jì)律影響單位聲譽(yù)，影響自己的政績等等。
在普通黨員、普通干部中思想上也有許多盲點(diǎn)和誤區(qū)，表現(xiàn)在理想信念上、與黨中央保持一致上、對社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的看法上、對利益的分配和調(diào)整等方面存在著一些問題和不正確的看法，而存在的這些矛盾和模糊認(rèn)識都是極其復(fù)雜而又具有挑戰(zhàn)性的問題。
所有這些認(rèn)識和問題應(yīng)該看到它存在的合理性，這是改革深化發(fā)展、市場經(jīng)濟(jì)建立過程中必然的震蕩，但是面對這些認(rèn)識和問題不去研究，不去解決，那就是黨不管黨的具體體現(xiàn)。正因?yàn)槿绱?，新的紀(jì)律處分條例應(yīng)運(yùn)而生，它是黨的建設(shè)與時(shí)俱進(jìn)的產(chǎn)物，體現(xiàn)了新時(shí)代的特征，它是我們加強(qiáng)黨的建設(shè)，改進(jìn)黨的作風(fēng)的“法寶”和指導(dǎo)性文件，是我們黨發(fā)展進(jìn)步的重要思想武器。
黨的紀(jì)律處分條例的核心是體現(xiàn)黨的先進(jìn)性，處分不是目的，目的是處分條例的頒布和實(shí)施，給我們每名黨員、各級黨組織樹立一面鏡子，要時(shí)時(shí)對照檢查，規(guī)范自己的行為，用紀(jì)律約束自己，只有不違反黨的紀(jì)律處分條例，時(shí)時(shí)以黨章的要求約束和警醒自己，才能做一名合格的共產(chǎn)黨員。
黨的紀(jì)律處分條例通篇就是一個(gè)管黨和治黨的條例。當(dāng)今中國的事情辦得怎么樣，關(guān)鍵取決于我們的黨，取決于黨的思想、作風(fēng)、紀(jì)律、組織狀況和戰(zhàn)斗力以及執(zhí)政能力。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，我們黨是馬克思主義執(zhí)政黨，要做到永不脫離群眾，永遠(yuǎn)立于不敗之地，是異常艱巨的。我們應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識到，黨內(nèi)特別是個(gè)別黨員在思想上，組織上，作風(fēng)上還存在著各種不符合甚至違背黨的先進(jìn)性和人民利益的問題。從這個(gè)意義上來講，治黨為先，治黨為嚴(yán)就成了一個(gè)不爭的最現(xiàn)實(shí)、最重要、最根本的問題。
紀(jì)律處分條例的重點(diǎn)是懲治腐敗、防止腐敗。腐敗是萬惡之源，由腐敗延伸出來的毛病和問題太大太多。什么與中央保持一致，什么政治紀(jì)律、組織紀(jì)律，經(jīng)濟(jì)工作、群眾觀念;什么道德秩序等等，由于腐敗都會(huì)遭到破壞。對腐敗行為重點(diǎn)打擊，嚴(yán)懲不怠，這是黨的紀(jì)律處分條例的重點(diǎn)和主旨。
黨的紀(jì)律性建設(shè)，事關(guān)黨的形象，事關(guān)人心向背，事關(guān)黨的興衰成敗。因此，《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》絕對是從嚴(yán)治黨的“保鮮秘訣”，才能保持黨的生命和活力。用《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》堅(jiān)決懲處腐敗行為，才能保證“干部清正、政府清廉、政治清明”的基本要求得以實(shí)現(xiàn)。才可能最終實(shí)現(xiàn)廣大黨員干部黨性修養(yǎng)和自我提高的自覺，永葆黨的生機(jī)和活力。
從政之德心得體會(huì)篇三
通過參觀學(xué)習(xí)和觀看警示教育專題片等，讓我對如何做人、如何做事有了新的思考，深深感覺到廉潔自律的重要性，今后要嚴(yán)格要求自己，遠(yuǎn)離腐敗，遠(yuǎn)離犯罪。
在廣華監(jiān)獄里，我們聽取了現(xiàn)行服刑人員的現(xiàn)身說法，參觀了監(jiān)舍，了解了服刑人員的生活，親眼感受了一些領(lǐng)導(dǎo)干部從人民的功臣蛻變成人民的罪人的過程。身臨其境的教育、巨大的反差讓我們內(nèi)心受到強(qiáng)烈的震撼。兩名曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的罪犯進(jìn)行了深深地懺悔，介紹了自己走向犯罪的過程，分析了自己犯罪的原因，講述了自己被法辦后對家人的傷害。
他們原來都是國家機(jī)關(guān)、國有企業(yè)的干部，受黨培養(yǎng)多年，曾經(jīng)是躊躇滿志，工作出色，受人尊敬，深受領(lǐng)導(dǎo)和同志們的信任而被委以重任，卻在金錢利益的誘惑下邁出了罪惡的一步。從過去的風(fēng)光無限到如今變成人人所不齒的罪犯，他們辜負(fù)了領(lǐng)導(dǎo)和同事的信任，也讓自己陷入了泥潭。對家庭、對社會(huì)造成了危害，同時(shí)還要面對漫長的刑期。
他們現(xiàn)在雖后悔不已，但過去的努力都被自己錯(cuò)誤的行為所毀掉。自己犯下的錯(cuò)誤只能由自己來承擔(dān)責(zé)任?，F(xiàn)實(shí)的案例，警示著每一個(gè)參觀者。誰放松要求，誰就會(huì)被侵蝕，誰就會(huì)一步一步地走向犯罪的深淵。
聽完兩人的懺悔后，工作人員還組織大家觀看了警示教育錄像片和圖片展。走進(jìn)監(jiān)獄的大門，面對高墻電網(wǎng)，心情感到壓抑了許多。高墻隔開的是自由，是一片美麗的藍(lán)天;電網(wǎng)攔住的是一顆顆已經(jīng)失去自由的心，是被禁錮的身體。這就是社會(huì)的另一層面，這就是失去了自由的人們的生活。獄中大部分都是重刑犯，他們都因?yàn)橛|犯了法律而在監(jiān)獄服刑。講解員通過圖片的形式向每一個(gè)參觀者仔細(xì)的介紹這些因腐敗而落馬的罪犯，講述了他們怎樣一步步地走向犯罪的經(jīng)過，以及發(fā)自內(nèi)心的悔恨和渴望自由的內(nèi)心表白。
手莫伸，伸手必被捉。通過實(shí)地參觀監(jiān)獄和通過聽取現(xiàn)行服刑人員現(xiàn)身說法，對我們的震撼力、對心靈的觸及深度，是其他形式的學(xué)習(xí)所難以達(dá)到的，教育效果更能夠深入人心、經(jīng)久不忘。貪污腐敗危害大，反腐防腐必須常抓不懈。
作為一名黨員干部，必須要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，要有堅(jiān)強(qiáng)的黨性，私欲的膨脹最終只會(huì)使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的，開始時(shí)都具有原則，不貪不驕，不拿不該拿的東西，不做不該做的事，但當(dāng)一些人為了自己個(gè)人的利益，投其所好，不斷攻擊之下，便逐漸喪失了辨別能力，從小恩小惠開始，放棄了警惕性，也曾存在這僥幸心理，認(rèn)為偶爾的小事沒關(guān)系，只要對方不說就沒事。實(shí)際上這只是安慰自己罷了，要知道除了親人之外沒有人會(huì)真的幫你。
要知足常樂，甘于平淡，樂于奉獻(xiàn)。在市場經(jīng)濟(jì)大潮中，黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，決不可貪圖財(cái)富，決不可貪圖享受，不能向“錢”看，不能搞“攀比”，要甘于清貧，甘于平淡，才能不迷失方向，不犯這樣那樣的錯(cuò)誤，在履行崗位職責(zé)和權(quán)利時(shí)，才能真正做到廉潔奉公，才能做到上不愧對黨和國家，下部愧對黎民百姓。不能因一時(shí)私心起，借職務(wù)之便打點(diǎn)“擦邊球”，撈點(diǎn)好處，結(jié)果“偷雞不成反蝕一把米”，賠了錢財(cái)，獲了重刑，害了家庭。無論在任何時(shí)候，在原則問題上，決不能給自己“開口子”必須態(tài)度鮮明。
活生生的反面事例，給每個(gè)參觀者上了一堂警示教育課。官員和罪犯之間沒有不可逾越的鴻溝，有時(shí)只是一念之差而已。每一位共產(chǎn)黨員都要引以為戒，在工作和學(xué)習(xí)中，時(shí)刻保持先進(jìn)性，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，以良好的精神狀態(tài)和模范行動(dòng)來體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的良好形象。
從政之德心得體會(huì)篇四
從政之德，就是參政的道德風(fēng)氣，要求黨員必須廉潔，有紀(jì)律，那么關(guān)于從政之德。
該怎么寫呢?下面是本站小編精心整理的相關(guān)范文，供大家學(xué)習(xí)和參閱。
近段時(shí)間，按照培訓(xùn)要求，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《從政之德》系列課程，在各位老師的精辟講解和深刻引導(dǎo)下，對領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)從政之德有了一定認(rèn)識和體會(huì)。
一是要將誠信建設(shè)貫穿政德培養(yǎng)始終。
誠信是我們永恒的課題。從古代的商鞅變法，到現(xiàn)代講求的誠信建設(shè)，都充分說明，國家、政府要想改革，就必須獲得民眾的支持;要想獲得民眾的支持，就必須具有良好的政府公信力;擁有良好的政府公信力，整個(gè)社會(huì)的運(yùn)營成本就會(huì)降低。而政府公信力的構(gòu)成部分，就包括領(lǐng)導(dǎo)干部的公信力。一個(gè)干部一個(gè)公務(wù)員的誠信，反映的是政府的形象，同時(shí)，公務(wù)員干部的誠信，體現(xiàn)出人民的利益。因此，要將誠信建設(shè)貫穿于政德培養(yǎng)的始終。干部在工作當(dāng)中要做到誠信，要有誠實(shí)守信的品德，有承諾必須要踐諾，要樹立正確的政績觀不謊報(bào)績效，要力戒形式主義和官僚主義，要遵循用權(quán)當(dāng)中的道德準(zhǔn)則，要杜絕行政行為的隨意性，等等。我們的誠信建設(shè)是我們干部政德培養(yǎng)的一個(gè)重要方面，是在各個(gè)功德當(dāng)中都要去加強(qiáng)的，只要我們認(rèn)真對待它，認(rèn)真做它，我們相信我們的干部隊(duì)伍一定會(huì)誠信。
二是要常懷憂國憂民和為民奉獻(xiàn)之心。
有句。
名言。
叫作:“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！边@是我們的古人留給我們的一份寶貴的政治遺產(chǎn)。憂國憂民，能不能替老百姓著想，向來是檢驗(yàn)一個(gè)官好壞的試金石，他也成為了千百年來永遠(yuǎn)的政治話題，它告訴我們廣大干部，要具備無私、獨(dú)立和犧牲的人格，要隨時(shí)想到百姓安危，隨時(shí)準(zhǔn)備為民請命，為民除弊。此外，干部應(yīng)該將講真話作為道德底線。我們講相信群眾、依靠群眾，講實(shí)事求是，一般從實(shí)際出發(fā)，從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，首先就要面對事實(shí)。面對事實(shí)為最基本一個(gè)狀態(tài)準(zhǔn)則，就是敢不敢承認(rèn)現(xiàn)狀，承認(rèn)事實(shí)，承認(rèn)事實(shí)就必須講真話。所以從黨性這個(gè)角度講，講真話是干部的一個(gè)道德底線。
三是要使廉潔奉公成為一股浩然正氣。
《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》里說，“廉者，政之本也?！币馑际?廉潔，是為政的根本。“廉”是指為官的品德。在第xx屆中央紀(jì)委第五次全會(huì)的講話當(dāng)中強(qiáng)調(diào)，黨的xx大提出，在堅(jiān)決懲治腐敗的同時(shí)，更加注重治本，更加注重預(yù)防，更加注重制度建設(shè)。這是我們黨從全局和戰(zhàn)略高度作出的重大決策，是適應(yīng)反腐倡廉形勢發(fā)展變化提出的重大任務(wù)，是推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系、從源頭上防治腐敗的根本途徑。與我們自身來說，做到廉潔從政，首先應(yīng)該對腐敗持有一種零容忍態(tài)度，各種形式的腐敗我們都不能容忍，各種顏色的腐敗形式的腐敗我們都不能容忍。在觀念上應(yīng)該牢固的樹立權(quán)力的來源是人民的權(quán)力，要使廉潔奉公成為一股浩然正氣。具體說來，作為干部，要當(dāng)心來自三方面的陷井:一是來自已經(jīng)被請托的你的親友方面的陷井，二是來自想與你進(jìn)行權(quán)錢交換的心里是有意圖的、帶著預(yù)謀進(jìn)來的接近你的不法商人，三是要謹(jǐn)防自己的上司。
四是要時(shí)刻準(zhǔn)備承擔(dān)起兩大核心責(zé)任。
作為領(lǐng)導(dǎo)干部，其職責(zé)的核心是道義責(zé)任和政治責(zé)任的承擔(dān)，在從政過程中，要時(shí)刻準(zhǔn)備承擔(dān)起這兩大核心責(zé)任。道義責(zé)任是領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)的最高要求。作為公職人員，尤其是黨政的領(lǐng)導(dǎo)干部，有義務(wù)做社會(huì)道德的表率和引導(dǎo)者，所以從這個(gè)意義上來說，社會(huì)公眾和法律制度對領(lǐng)導(dǎo)干部的要求要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對普通老百姓的要求。從主觀責(zé)任角度來說，公職人員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要有忠誠、要有良知、要有罪感、要有恥感，用更高的道德要求去要求自己。政治責(zé)任是問責(zé)制的核心，體現(xiàn)兩個(gè)方面:一個(gè)方面就對執(zhí)政黨的忠誠，一個(gè)方面就是對人民的負(fù)責(zé)。也就是說，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，在現(xiàn)行的施政過程中，我們既要對黨負(fù)責(zé)、對黨忠誠，也要對人民負(fù)責(zé)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，作為公職人員，在施政過程中能做到清、能做到慎、能做到勤，就不會(huì)被問責(zé)。
從政之德:泛指國家公務(wù)人員以及黨的干部人員在從事公務(wù)活動(dòng)或者黨務(wù)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵守或者遵從的原則、美德、品性。是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。狹義上指的是國家公務(wù)員隊(duì)伍中或者黨組織中具有領(lǐng)導(dǎo)職權(quán)的人員在從事政務(wù)管理活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)具有的高尚品格。
從政者,民稱之為官,做人要有人品,為官要有官德。所謂"為官之德",是指從政為官者在一定崗位履行職責(zé)的過程中,思想和行為方面應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范和準(zhǔn)則,是公民道德規(guī)范在各級領(lǐng)導(dǎo)干部崗位實(shí)踐中的具體化,同時(shí)也是社會(huì)對領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)的具體道德要求。
通過學(xué)習(xí)，我深刻地領(lǐng)會(huì)到，作為一名最基層的管理干部所肩負(fù)工作的責(zé)任感和使命感，要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，找出存在不足，提高自身的綜合素質(zhì)，在工作、生活中起到表率作用。要按照“一個(gè)基本要求，六個(gè)方面提醒”，筑牢思想道德防線，提高廉潔自律意識，在工作上、生活中，要保持高度警覺，努力做自重、自省、自警、自勵(lì)，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)，努力做好各項(xiàng)工作。結(jié)合實(shí)際工作，這次學(xué)習(xí)主要體會(huì)有如下:。
二、要密切聯(lián)系群眾。牢記并堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，這也是以德從政的核心。密切聯(lián)系群眾，不在于要做多少轟轟烈烈的事情，而在于心里要時(shí)刻裝著群眾。要樹立“為人民服務(wù)”的思想和敬業(yè)精神，職為民守、責(zé)為民盡、利為民謀、益為民求。深入實(shí)際、深入群眾，關(guān)心群眾的疾苦，傾聽群眾的呼聲，準(zhǔn)確把握群眾的思想脈搏，誠心誠意地為人民辦實(shí)事、辦好事，以真誠踏實(shí)的辦事作風(fēng)，拉近與群眾間的距離，消除與群眾間的隔閡。
三、要起模范帶頭作用。共產(chǎn)黨員的一言一行對廣大群眾的影響很大，在推進(jìn)依法治國、以德治國的過程中，起著重要的導(dǎo)向作用。任何時(shí)候都必須樹立良好的道德形象，堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，身體力行社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德，以德修身，以德服眾，以德行政，發(fā)揮道德示范的作用，以高尚的人格力量影響和帶動(dòng)廣大群眾，成為先進(jìn)思想道德的引導(dǎo)者和模范的實(shí)踐者。
四、要在嚴(yán)于律己中把握底線?！肮鳎?，在實(shí)際工作生活中，要嚴(yán)格落實(shí)廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，堅(jiān)持原則，堅(jiān)持黨性，做到“八個(gè)堅(jiān)持，八個(gè)反對”，嚴(yán)格執(zhí)行“四大紀(jì)律，八項(xiàng)要求”，謹(jǐn)記領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的基本要求;要嚴(yán)于律己，廉潔奉公，牢記經(jīng)濟(jì)方面的提醒;不該說的話堅(jiān)決不說，不公開發(fā)表反對四項(xiàng)基本原則和反對改革開放的言論，銘記政治方面的提醒;不該辦的事堅(jiān)決不辦，遵守組織規(guī)定，熟記組織方面的提醒;不該去的地方堅(jiān)決不去，慎對生活和社交方面的提醒;要能頂?shù)米⊥崂怼⒛偷米∏遑殹⒖沟米≌T惑，真正把握住做人做事的底線，樹立起黨員干部廉潔從政的形象。
1、干部從政之德，是關(guān)系著黨建工作的重大舉措，符合社會(huì)發(fā)展要求和干部隊(duì)伍實(shí)際，反映了人民的熱切期盼。
2、政黨的先進(jìn)性與純潔性，引導(dǎo)著社會(huì)風(fēng)氣，關(guān)系著社會(huì)和諧，甚至于在某種程度上影響著民心的向背。在凈化社會(huì)風(fēng)氣、進(jìn)行公民道德建設(shè)的今天，大力倡導(dǎo)黨員干部帶頭以高尚的思想道德要求和鞭策自己，在全社會(huì)作出表率，顯得尤為珍貴和重要。
3、“政者正也。子帥以正，孰敢不正?”為官一任，常修為政之德，必然能夠造福于民;常做違德之舉，必然招致危亡之禍。應(yīng)該說，這是從古至今被無數(shù)事實(shí)證明了的一條鐵律。
一、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須信念堅(jiān)定，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
信念的喪失，道德的墮落往往是腐敗發(fā)生的根源，稍有放松、懈怠，就可能權(quán)為私用，滑向腐敗的深淵。所以，我們只有不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，用理性控制私欲，才能自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，真正做到秉公用權(quán)、廉潔從政。當(dāng)今時(shí)代，隨著城市化建設(shè)的不斷深入，新情況、新知識、新觀念不斷涌現(xiàn)，如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不注重學(xué)習(xí)、不善于學(xué)習(xí)，就要被這個(gè)時(shí)代所淘汰。當(dāng)然，作為黨的干部，我們更應(yīng)把學(xué)習(xí)作為提高能力素質(zhì)、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的根本之道。同時(shí)，學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用，在于提高，要應(yīng)把學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合起來，善于運(yùn)用學(xué)到的知識解決實(shí)際工作中的問題，努力做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)和諧的能力，不斷提高分析問題、解決問題的能力，不斷提高拒腐防變的能力，打牢自己的思想防線，確保自己在任何時(shí)候都做到不以權(quán)謀私，不濫用職權(quán)，不貪贓枉法。
二、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須依法行政，依法用權(quán)。
分析一些腐敗現(xiàn)象的思想根源，就是因?yàn)橐恍└刹拷?jīng)不起權(quán)利的誘惑，不能夠依法辦事。說實(shí)話，權(quán)力是雙面巨刃，既可以用來為人民辦實(shí)事，也可能被腐蝕，發(fā)生異化變質(zhì)，成為謀取私利的工具。我們必須時(shí)刻清醒地認(rèn)識到，自己手中的權(quán)力是人民賦予的，人民是權(quán)力的所有者。對我們每一個(gè)有權(quán)在手的人而言，權(quán)力意味著責(zé)任和義務(wù)，權(quán)力越大，責(zé)任也就越大。為官者，若不能依法行政、依法用權(quán)，何以為民解憂，又何以言公仆?是否用好權(quán)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，就是看我們的干部是不是出于依法辦事。領(lǐng)導(dǎo)干部要在紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活中不迷茫，在各種思想文化沖擊下不困惑，在金錢美色誘惑面前不失節(jié)，就應(yīng)該常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，真正做到權(quán)大不移公仆心、位高更知責(zé)任重，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，從思想源頭上解決好“為誰當(dāng)官、為誰掌權(quán)、為誰服務(wù)”這個(gè)從政為官的根本問題，做到拒腐蝕，永不貪。
三、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須公道正派，不殉私情。
廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須清正廉潔、公平公正，既要講原則，又要講情義。講情義，就是要有感情、有人情味兒。一個(gè)部門或單位，大家走到一起，既是工作需要，也是一種緣分。如果不講情義，單位就沒有凝聚力;如果只講情義而不講原則，單位就難免散沙一盤，失去戰(zhàn)斗力。
四、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須加強(qiáng)監(jiān)督，接受監(jiān)督。
監(jiān)督的前提是公開，如果權(quán)力都在暗箱里操作，那監(jiān)督就是空話。因此，必須通過制度和法制來保證權(quán)力運(yùn)行的規(guī)范和透明，才能把人民賦予的權(quán)力真正用來為人民謀利益、辦實(shí)事上。加強(qiáng)對權(quán)力的監(jiān)督，黨員干部必須增強(qiáng)接受黨組織和群眾監(jiān)督的自覺意識，嚴(yán)格約束自己，自覺接受組織、群眾、輿論的監(jiān)督。如果不主動(dòng)增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識，有逃過監(jiān)督的僥幸心理，就容易放縱思想，我行我素，結(jié)果身敗名裂。虛心地、真誠地接受監(jiān)督和批評，不是一種擺設(shè)，也不是一種姿態(tài)，而是黨性原則的重大問題，是增強(qiáng)免疫力的內(nèi)在力量，是抵御各種誘惑，堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政的重要保證。秉公用權(quán)、廉潔從政，既是作風(fēng)要求，更是紀(jì)律規(guī)范。自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督，不僅是一種胸懷、一種境界，也是對黨的事業(yè)負(fù)責(zé)、對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
從政之德心得體會(huì)篇五
最近幾天，所里組織全體民警開展了名為“從政之德”的培訓(xùn)。此次培訓(xùn)的四堂課程，分別以廉潔，誠信，忠誠，責(zé)任為重點(diǎn)而展開。我作為一名公務(wù)員隊(duì)伍的新人，通過這次學(xué)習(xí)，受益匪淺，感觸良多。
下面我來談?wù)剠⒓舆@次培訓(xùn)的一些心得體會(huì)。
一、廉潔奉公。
從政重德一直是我國政治文明一大傳統(tǒng)。黨風(fēng)廉政建設(shè)是全民族道德教育的主要內(nèi)容之一。黨風(fēng)政風(fēng)對全社會(huì)道德風(fēng)尚具有極強(qiáng)的導(dǎo)向作用。黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的變好之所以重要，不僅是人們對身處環(huán)境道德質(zhì)量的需要，更重要的是，它關(guān)系到人們對社會(huì)主義的信心以及自身的責(zé)任感。而黨風(fēng)政風(fēng)如何，首先看各級領(lǐng)導(dǎo)干部是否為政清廉，這關(guān)系到人心的向背。古人說：“公生明，廉生威”。這一千古名言，言簡理至。做到公清若水，廉潔清政，這是較難的，但絕不是做不到。“能吏尋常見，公廉第一難”。盡管難，才顯示出其重要性。各級領(lǐng)導(dǎo)干部只有具備了高尚的道德品質(zhì)，才能在全社會(huì)樹立清廉之風(fēng)。這是因?yàn)?，對從政者來說，德為權(quán)之靈魂，權(quán)為德之體現(xiàn)，以德行權(quán)為民之大幸，無德弄權(quán)必然導(dǎo)致腐敗，使之民遭殃?？鬃又鲝垺盀檎缘隆薄！柏澙舨豢蔀檎?，污且卑；廉吏可以為者，高且潔”。以德養(yǎng)廉，這是對為政者的基本要求。人們自古崇敬廉吏，因?yàn)?，只有?jiān)守名節(jié)、為政清廉，才能克己奉公、為民謀利。領(lǐng)導(dǎo)干部只有努力提升官德加強(qiáng)廉政建設(shè)，堅(jiān)持用“軟”文化束修官德，用“硬”制度約束官行，以平和之心待“名”，以淡泊之心待“位”，以知足之心待“利”，以敬畏之心待“權(quán)”，以高尚的品格、突出的業(yè)績、無私的情懷實(shí)施有效的領(lǐng)導(dǎo)，才能塑造新時(shí)期共產(chǎn)黨人的良好形象，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾共創(chuàng)幸福生活和美好未來。
二、誠昭信義。
誠信，作為人類道德生活的基礎(chǔ)，一向受到中外思想家、倫理學(xué)家的重視。誠信為一切道德原則和行為的本源，正所謂：“守約為正文之源”。無契約即無正義，有約而背約即不義。誠信者，實(shí)事求是也，不以利害生死關(guān)頭枉其道。人類道德生活豐富深刻，最基本的是誠信。人無誠信不立，家無誠信不和，業(yè)無誠信不興，國無誠信不穩(wěn)，世無誠信不寧。誠信與道德的關(guān)系，是相互作用和相互促進(jìn)的。嚴(yán)格講，誠信屬道德的基礎(chǔ)，是道德的一個(gè)重要組成部分。只有立德，才有誠信；只有誠信，道德才能付諸實(shí)踐，才能升華理念。人若誠信，人人相信；人若無信，人人不信。以誠對己，以誠待人、誠信辦事、事業(yè)必成。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，誠實(shí)是做官必備的美德，守信是人際交往中一切道德規(guī)范的起點(diǎn)，道德離開誠信必然導(dǎo)致墮落。在當(dāng)前，培養(yǎng)誠實(shí)守信的作風(fēng)尤為重要。這是因?yàn)椋藷o信不立，業(yè)無信難興，政無信必頹。可是，個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部為權(quán)欲，欺上瞞下，跑官要官；為物欲，仁義道德全不要，國家人民利益都敢抗……這些雖然都是少數(shù)腐敗分子的所為，但其產(chǎn)生的惡劣影響不可低估。誠信的建立，歸根到底要靠每個(gè)干部用自己的一言一行，在人民群眾中樹立起好的形象，建立起一個(gè)誠實(shí)守信的良好社會(huì)信用體系?？梢哉f，共產(chǎn)黨員守信于己，取信于人，是黨的事業(yè)求得發(fā)展和成功的一個(gè)重要條件。這就要求我們，要樹立起高尚的精神追求，養(yǎng)成真誠守信的`良好作風(fēng)。在這方面，領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，率先垂范，其重要意義，正如江澤民所指出的那樣：“黨員干部的道德情操與人格力理對全社會(huì)有著重要的示范作用。”因此，共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，真正做到“言必信，行必果”；切忌說得多做得少、許諾多兌現(xiàn)少，更不能說做不一、欺騙群眾，而要以言出必行的實(shí)際行動(dòng)取信于民。
三、民心忠魂。
忠誠涵蓋了人們的信義、操守、誠實(shí)、正直、善良等美德；可靠反映了對忠誠的態(tài)度，對事業(yè)的熱心、和干一切工作都不走樣、不變通的品質(zhì)。忠誠可靠作為我國傳統(tǒng)文化所推崇的基本道德范疇，是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部人品的基本準(zhǔn)則。有了忠誠可靠才能撐起中華民族不朽的脊梁。正因?yàn)槿绱耍跉v史的長河中才不斷飛濺著撼人心魄、流芳百世的浪花。岳飛在背上刺下“精忠報(bào)國”4個(gè)沉甸甸的大字，讓金軍發(fā)出了“撼山易，撼岳家軍難”的哀嘆；文天祥一句“自古英雄誰無死，留取丹心照汗清”，成為千古絕唱；董存瑞一聲“為了新中國前進(jìn)！”的震天霹靂，為戰(zhàn)友增添了無窮的勇氣；解放軍徐洪剛赤手斗歹徒，譜寫了一曲對黨對人民的忠誠贊歌。忠誠與可靠是連在一起的。只有忠誠，才有可靠，離開了忠誠，就沒有可靠的存在。對干部來說，忠誠可靠，指的是對國家、民族、人民的盡心、盡力、盡責(zé)、盡忠，是指忠誠于黨和人民的事業(yè)，是受黨和人民信賴的。這就是說，忠誠可靠是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本政治素質(zhì)，是領(lǐng)導(dǎo)干部先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。同時(shí)，忠誠可靠彰顯的是黨政干部的官德、政德、美德。因?yàn)橛辛藶檎拢h員干部才能帶頭講忠誠、講可靠，才面向黨旗發(fā)出“對黨忠誠”的誓言和承諾，還因?yàn)辄h員干部肩負(fù)著黨賦予的歷史使命，特別是當(dāng)前我們黨面臨著深入改革開放、發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢和國內(nèi)外敵對勢力不斷破壞搗亂的考驗(yàn)，黨員干部必須時(shí)時(shí)處處保持對黨、對國家、對人民的高度忠誠，主動(dòng)應(yīng)對種錯(cuò)綜復(fù)雜的局面，努力促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。黨員干部忠誠可靠才能贏得人民群眾對黨的信任、信仰、信心、和信賴。所以，識別黨政干部的德，要從忠誠可靠上去剖析、分析，使之清晰。具體講，它體現(xiàn)在把忠誠于黨化作矢志不渝的忠心，把熱愛人民化作服務(wù)的熱心，把報(bào)效國家化作馳騁經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)場的信心，把獻(xiàn)身使命化作履職盡責(zé)的決心，把崇高的品**作追求卓越的恒心，用生命點(diǎn)燃未來，以忠誠可靠升華使命感和無尚榮光感。
四、責(zé)彰重任。
責(zé)任心是為政之德的基本要求。對黨和人民事業(yè)的高度負(fù)責(zé)精神，是領(lǐng)導(dǎo)干部做事為人的根本動(dòng)力。責(zé)任是一種職責(zé)，一種義務(wù)，一種使命。由責(zé)任而產(chǎn)生的完成使命、履行職責(zé)的精神力量，是推動(dòng)發(fā)展的動(dòng)力，無論是對領(lǐng)導(dǎo)干部本人、對社會(huì)、對國家和民族，任何時(shí)候都不可或缺。實(shí)踐證明，領(lǐng)導(dǎo)干部有沒有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，能不能忠于職守、盡職盡責(zé)地做好每一項(xiàng)工作，直接關(guān)系到廣大人民群眾的切身利益，關(guān)系到改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。
強(qiáng)烈的責(zé)任意識是領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民的根本要求。我們黨執(zhí)政的根本目的就是使人民的生活更加美好。一個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和群眾生活的改善，很大程度上取決于當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任心和能力水平。毛澤東同志有句名言：世界上怕就怕“認(rèn)真”二字，共產(chǎn)黨人是最講認(rèn)真的。最講認(rèn)真，也就是最講責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部有著比一般干部群眾更高的責(zé)任要求和責(zé)任境界。()鄧小平同志就曾深刻指出：“執(zhí)政黨也不是很容易當(dāng)?shù)?。?zhí)了政，黨的責(zé)任就加重了，共產(chǎn)黨員的責(zé)任就加重了，我們領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任就加重了?！备骷夘I(lǐng)導(dǎo)干部只有牢固樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識，一心為民，奮發(fā)有為，同時(shí)又清正廉潔，才能造福群眾，贏得民心，我們黨執(zhí)政才能擁有更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
強(qiáng)烈的責(zé)任意識是領(lǐng)導(dǎo)干部充分履行職責(zé)的根本動(dòng)力。為黨和人民盡職盡責(zé)，是領(lǐng)導(dǎo)干部的法定職責(zé)和義務(wù)，是服務(wù)于納稅人的基本要求，也是實(shí)踐黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的重要體現(xiàn)。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，必須牢記“為官避事平生恥”。只有牢固樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識，立足本職崗位，把精力和智慧集中于為民謀利的事業(yè)，知其責(zé)、踐其責(zé)、擔(dān)其責(zé)，把黨和人民賦予的權(quán)力全部用于為人民服務(wù)，才是盡職盡責(zé)、忠于職守。
強(qiáng)烈的責(zé)任意識是領(lǐng)導(dǎo)干部健康發(fā)展的重要保證。責(zé)任意識就其本質(zhì)來說，是一種職業(yè)道德。責(zé)任往往與顧全大局、忍辱負(fù)重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起，真正反映一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想品德和精神風(fēng)貌。領(lǐng)導(dǎo)干部有了強(qiáng)烈的責(zé)任心，就會(huì)把精力用在如何為黨和人民多做工作、多做貢獻(xiàn)上，就會(huì)得到黨和人民的信任。如果責(zé)任心缺失，急功近利，心浮氣躁，干工作不是從黨和人民利益出發(fā)，而是過多地考慮如何增加自己的聲譽(yù)、聲望，不僅工作不踏實(shí)，容易患得患失，還會(huì)被黨組織和人民所拋棄。領(lǐng)導(dǎo)干部把人民放在心上，人民才能讓領(lǐng)導(dǎo)干部坐在臺(tái)上。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢固樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識，才能不為非分之想、非法之舉所累，免受驚弓之苦，心無旁騖地執(zhí)著于事業(yè)，并得到更多施展抱負(fù)、發(fā)揮才能的機(jī)會(huì)，在從政道路上走得更穩(wěn)更遠(yuǎn)。
從政之德心得體會(huì)篇六
這是黨中央從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)全局出發(fā)，著力加強(qiáng)政法隊(duì)伍思想政治建設(shè)，推進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè)作出的一項(xiàng)重大決策。認(rèn)真學(xué)習(xí)和牢固樹立社會(huì)主義法治理念，是人民法院以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，深入貫徹“公正司法，一心為民”指導(dǎo)方針的一項(xiàng)重要任務(wù)。
以同志為的黨中央，在認(rèn)真總結(jié)我國法治建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，借鑒世界法治文明成果的基礎(chǔ)上，了社會(huì)主義法治理念這一重大命題，這標(biāo)志著我們黨對建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治國家的規(guī)律和黨的執(zhí)政規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識和把握。社會(huì)主義法治理念體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一，為我國的社會(huì)主義法治建設(shè)進(jìn)一步指明了方向。人民法院只有牢固樹立了社會(huì)主義法治理念，才能確保人民司法事業(yè)進(jìn)一步健康發(fā)展，確保在司法工作中貫徹落實(shí)黨和國家重大決策和依法治國基本方略，才能增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)主義法治的能力和保障人民群眾合法權(quán)益的能力，才能提高法院隊(duì)伍的政治思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德素質(zhì)，完成黨和人民賦予的神圣職責(zé)。社會(huì)主義法治建設(shè)離不開社會(huì)主義法治理念的指導(dǎo)。人民法院深入開展社會(huì)主義法治理念教育，就是要用社會(huì)主義法治理念武裝人民法官的頭腦，保證人民法院隊(duì)伍永遠(yuǎn)忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律的社會(huì)主義政治本色。社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)涵是“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”。依法治國是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容，執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求，公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求，服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命，黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證。要通過深入的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，全面準(zhǔn)確地理解社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)要求和深刻內(nèi)涵。要密切聯(lián)系法院隊(duì)伍的思想實(shí)際，有針對性地教育廣大法官用社會(huì)主義法治理念防止西方法治理念的負(fù)面影響，清除極左思想和封建殘余思想，在思想上真正搞清應(yīng)該堅(jiān)持什么、反對什么、防止什么。
從當(dāng)前人民法院工作的實(shí)際來看，還存在一些與樹立社會(huì)主義法治理念不相適應(yīng)的問題。主要表現(xiàn)為：一是司法為民的宗旨觀念淡薄，特權(quán)思想較為嚴(yán)重。少數(shù)司法人員以管人者自居，“以法治民”思想嚴(yán)重，高高在上，在司法過程中要求服務(wù)對象為司法活動(dòng)種種條件，滿足司法機(jī)關(guān)和人員的工作需求，一味服務(wù)對象的對其服從服務(wù)，造成了司法活動(dòng)中主仆地位顛倒。二是司法效率不高，審判質(zhì)量較差。少數(shù)審判人員不負(fù)責(zé)任，辦事拖拉，造成少數(shù)案件久拖不決，久執(zhí)不結(jié)，使當(dāng)事人的合法權(quán)益得不到及時(shí)有效的保護(hù)。有的審判人員不注重學(xué)習(xí)，專業(yè)素質(zhì)較差，導(dǎo)致案件經(jīng)常出現(xiàn)差錯(cuò)。三是服務(wù)大局意識不強(qiáng)，辦案的社會(huì)效果不夠好。有的辦案人員就案辦案，或偏離了法治的軌道，或忽視了保護(hù)人民群眾的根本利益，不適應(yīng)客觀情況的變化，沒有很好地考慮群眾的訴求，沒有做到與時(shí)俱進(jìn)，導(dǎo)致辦案社會(huì)效果不佳。四是地方保護(hù)主義和部門保護(hù)主義較為嚴(yán)重。地方保護(hù)主義、本位主義的執(zhí)法觀，損害了法制的統(tǒng)一。由于司法機(jī)關(guān)現(xiàn)行的人、財(cái)、物管理體制受制于地方，有的司法機(jī)關(guān)往往以地方利益和部門利益為重，在涉及重大經(jīng)濟(jì)利益的案件中爭取管轄權(quán)，對一些執(zhí)法難度大、無經(jīng)濟(jì)利益的案件又相互推諉，或者為“保護(hù)”本地企業(yè)及本系統(tǒng)部門不顧司法公正，偏袒一方當(dāng)事人。五是執(zhí)法不廉、司法不公的的現(xiàn)象仍然不同程度地存在。少數(shù)審判人員辦關(guān)系案、人情案，對當(dāng)事人吃、拿、卡、要，嚴(yán)重?fù)p害了人民法院的形象。上述問題的存在雖然在形式上表現(xiàn)不同，但根源還是沒有牢固樹立正確科學(xué)的執(zhí)法觀，這些問題的存在，導(dǎo)致一些司法人員的執(zhí)法思想、執(zhí)法觀念產(chǎn)生混亂，執(zhí)法工作出現(xiàn)偏差，嚴(yán)重阻礙了社會(huì)主義法治理念的樹立，制約和阻滯了社會(huì)主義法治國家的建設(shè)步伐。
價(jià)值目標(biāo)。對此，要進(jìn)一步加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，推進(jìn)法官革命化、職業(yè)化建設(shè)，著力提高廣大法官的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。進(jìn)一步加強(qiáng)制度建設(shè)，建立和完善保障公正司法的各種有效的監(jiān)督防范機(jī)制。切實(shí)加強(qiáng)對審判工作的管理，加強(qiáng)案件質(zhì)量評查和執(zhí)法檢查，嚴(yán)格落實(shí)執(zhí)法責(zé)任制和錯(cuò)案責(zé)任追究制。進(jìn)一步加大公開審判力度，不斷完善司法公開的內(nèi)容，豐富司法公開的手段和形式，增強(qiáng)司法工作的透明度、公信度，依法保障人民群眾對司法活動(dòng)的知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)，以公開促公正。
二是要堅(jiān)持為民司法。執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求。去年，根據(jù)胡錦濤的指示，人民法院確立了“公正司法，一心為民”的指導(dǎo)方針。由此可見，司法為民是人民法院工作的出發(fā)點(diǎn)和最終落腳點(diǎn)。為此，要切實(shí)加強(qiáng)廣大法官的思想教育，解決“為誰掌權(quán)，為誰司法，為誰服務(wù)”的問題，做到慎用權(quán)力，心系群眾，把司法崗位作為為人民服務(wù)的平臺(tái)，把司法活動(dòng)作為保護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民利益的途徑，真正帶著對人民群眾的深厚感情執(zhí)法，本著對群眾利益高度負(fù)責(zé)的精神辦案。要堅(jiān)決克服和糾正司法領(lǐng)域的官僚主義作風(fēng)，切實(shí)解決群眾參與訴訟中遇到的困難和民事判決執(zhí)行難問題。認(rèn)真落實(shí)各種司法便民、利民、護(hù)民措施，實(shí)行網(wǎng)上立案、上門立案、巡回審判、預(yù)約開庭、司法救助等各種行之有效的措施和制度，方便群眾訴訟。要貫徹群眾路線，實(shí)行專門機(jī)關(guān)與人民群眾相結(jié)合，加強(qiáng)和完善人民陪審員制度，充分發(fā)揮人民陪審員熟悉民情、了解民意的作用，促進(jìn)司法公正，真正做到“人民司法，司法為民”。
三是要堅(jiān)持高效司法。司法公正不僅體現(xiàn)在程序公正和實(shí)體公正上，還有重要的一點(diǎn)就是體現(xiàn)在效率上?！斑t到的正義也是不正義”。當(dāng)前，人民群眾反映司法不公的一個(gè)重要方面就是審判效率低，辦案周期長。有的官司雖然打贏了，但由于拖的時(shí)間太長，當(dāng)事人遭受的損失已無法彌補(bǔ)。因此，提高司法效率是當(dāng)前審判工作的一項(xiàng)重中之重。要積極推進(jìn)審判方式改革，建立和完善高效快捷的審判運(yùn)行機(jī)制。加強(qiáng)案件審限的管理，建立有效的激勵(lì)機(jī)制，提高案件在審限內(nèi)的結(jié)案速度。擴(kuò)大簡易程序適用范圍，建立案件繁簡分流機(jī)制，縮短辦案周期。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息化建設(shè)，充分運(yùn)用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息系統(tǒng)開展審判工作，逐步實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上立案、網(wǎng)上審案、網(wǎng)上批案，提高辦案效率。
四是要堅(jiān)持文明司法。黨的十六大把建設(shè)社會(huì)主義政治文明，確定為全面建設(shè)小康社會(huì)的一個(gè)重要目標(biāo)，司法文明是政治文明的重要內(nèi)容之一。弘揚(yáng)司法文明，關(guān)鍵就是要做到文明司法，堅(jiān)持法治與德治并重，自覺克服態(tài)度粗蠻、方法簡單、居高臨下的做法，以人道的、人性化的方式對待當(dāng)事人和群眾，充分體現(xiàn)法治的人文精神和司法的人文關(guān)懷，努力把人民法院建設(shè)成為“最講理、最文明的地方”。要認(rèn)真執(zhí)行《法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》和《法官行為規(guī)范》，大力倡導(dǎo)司法禮儀，規(guī)范法官言行，切實(shí)做到嚴(yán)肅執(zhí)法，熱情服務(wù)。加強(qiáng)和改進(jìn)信訪工作，多渠道、多形式接待上訪群眾和當(dāng)事人，努力化解矛盾糾紛。加強(qiáng)和改進(jìn)執(zhí)行工作，嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律，做到依法執(zhí)行，文明執(zhí)行。堅(jiān)持實(shí)行訴訟引導(dǎo)制度、訴訟風(fēng)險(xiǎn)告知制度，引導(dǎo)當(dāng)事人和群眾依法、有序訴訟。加大訴訟調(diào)解和執(zhí)行和解力度，切實(shí)轉(zhuǎn)變審判作風(fēng)和工作作風(fēng)，爭取審判工作取得良好的法律效果和社會(huì)效果。
五是要堅(jiān)持廉潔司法。司法不廉是導(dǎo)致司法不公的一個(gè)重要因素。人民法官作為公平與正義的化身，應(yīng)該做到清正廉明，一塵不染，讓人民滿意，讓群眾信任。在當(dāng)前形勢下，加強(qiáng)法官廉政建設(shè)，純潔法官隊(duì)伍，提高人民法官和人民法院的社會(huì)公信度是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。要進(jìn)一步加強(qiáng)制度建設(shè)，逐步形成法官對貪贓枉法行為不愿為、不必為、不敢為、不能為的激勵(lì)、保障、懲處和制約機(jī)制。不斷加大監(jiān)督和查處力度，主動(dòng)接受法律監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督、輿論監(jiān)督和民主監(jiān)督，嚴(yán)肅查處利用審判權(quán)、執(zhí)行權(quán)徇私舞弊、貪贓枉法等損害當(dāng)事人利益、傷害人民群眾感情的人和事。
從政之德心得體會(huì)篇七
法官，在古今中外，都是公平、公正的象征，西方國家，法官著長袍帶假發(fā)，以神的化身。中國古代將包拯稱為包青天，電視劇中他的形象中是頭頂月牙，此外還有海瑞等清廉的形裁判官他們傳至今，是因?yàn)樗麄儽珗?zhí)行、公正不阿，法官扮演的角色是社會(huì)公斷人，他最早來自于遠(yuǎn)古社會(huì)德高望重，受人尊重和信賴，愿意將不平爭議之事授之以斷的長者。我認(rèn)為對于法官的評價(jià)不在于他一年審結(jié)了多少案件，而在于內(nèi)心有一種高貴的自律自重的法律互素養(yǎng)，有一種健康和高尚的人格。
我們是法院工作人員，是法官，我們價(jià)值和魅力就是公正。我院一樓大廳的墻上懸的是一個(gè)“法”字的最初寫法，是“平之如水”意思的一個(gè)字，表示“法律、法度公平如水”，左邊是一位手持神獸的持法者，喻為執(zhí)法公正。我們懸掛這幅畫，一方面是告訴外來的人，法院是公平、公正的法官執(zhí)法的地方，另一方面告誡里面的工作人員，我們是手持神獸的持法者，我們要公平、公正。
或許有人會(huì)認(rèn)為法官是執(zhí)行法律的人，有法的公平就行，其實(shí)當(dāng)一個(gè)法治社會(huì)極為成熟時(shí)，有無法律條文倒不重要，只要有法律人格化的法官，即又出現(xiàn)“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”的境界。這里我要說的是，這幾天以來，我們學(xué)習(xí)的諸多的規(guī)定和意見以及“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則”，概括的說，就是“紀(jì)律”，沒有這些“紀(jì)律”是不行的，俗話說“沒有規(guī)矩，不成方圓”。但只有紀(jì)律，沒有內(nèi)心尊重和自我約束的能力，只能是有很多的人不斷的觸犯紀(jì)律，造成更多的混亂，而不是“逾加的瑾然”的太平盛世。打一個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋扔鳎赫l都知道偷了東西，要受懲罰的，偷汽車的人都道會(huì)做審，但還是不斷的有人偷東西，偷汽車。因此，我認(rèn)為法官的公正，源于法官自身人格魅力。法官之所以威嚴(yán)，除了剛性法律之光環(huán)外，還因有人格魅力所形成的職業(yè)榮耀。只有法官的人格，才是法律正義的保障，法官除了精通法律依法辦案外，最重要牟是要有高尚的人格魅力和道德良知?！把霾焕⑻?、俯不愧人、內(nèi)不愧心”，就是法官追求的最大人格魅力。
法官的品格魅力。無論是“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則”還是反腐倡廉的若干規(guī)定，先行規(guī)定，都已經(jīng)化為天平，訂在法官制服上；凝成了神秘的黛黑織在我們的衣服里。我們穿上制服，便是一名“戴枷的舞者”，只有自律，才能步履從容，穩(wěn)健。其實(shí)“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則”的內(nèi)容不是新內(nèi)容，但是后面的`措施是新的，我們要“想從容、穩(wěn)健，就把“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則”看做是一道無形的圈，這無形的圈，使我們很平凡的生活神秘化。我們是法官，更是自然的人，有著很平凡的生活，難以避免與社會(huì)各界的交往，有這道無形圈使我們有了“護(hù)身符”的感覺，可以此抵擋以前難以遇逾的情面，告訴他這是“高壓線”。因此，自覺遵守紀(jì)律是重塑人們心目中的莊嚴(yán)的，讓人肅然起敬的公正使者化身的法官形象。
法官的魅力，在于他的知識魅力，首先表現(xiàn)在其掌握豐富的知識，王勝俊院長的講話、周溯院長和劉黎院長的工作報(bào)告，都提到審判和執(zhí)行工作，服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、和諧穩(wěn)定、民生建設(shè)。沒有廣博的知識這一切都無從談起，我們要學(xué)習(xí)很多方面的知識，并且是細(xì)到深入的學(xué)習(xí)。還記得，我庭辦理一起涉及“野生動(dòng)物的區(qū)分問題的案件，野生與否決定著被告人的罪與非罪，也是決定著被告人是立即恢復(fù)自由還是十年的牢獄，承辦法官為此查閱了很多材料，甚至是國際的際，最終被告人心服口服接受判決。
法官知識魅力，表現(xiàn)在駕馭庭審的能力，開庭是障顯法律的最直觀方式，這也是公開審判強(qiáng)調(diào)的意義所在。對此，自己有一次切身的體會(huì)，曾經(jīng)因?yàn)樽约旱鸟{馭庭審的經(jīng)驗(yàn)不豐富，一句不太嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶釂?，助長了被告人詭辯的底會(huì)，原本這位被告人的認(rèn)罪態(tài)度就不好，一句問話后，就更加的強(qiáng)詞奪理，雖然沒有影響案件的定性，但庭審的威嚴(yán)感和心理震懾力沒有得到很好的顯現(xiàn)。
法官的知識魅力，還表現(xiàn)在裁判文書的制作上，裁判文書能反映法官的法律思維能力，客觀的反映法官的思維方式，裁判文書是司法活動(dòng)的最終產(chǎn)品，文書的查擺事實(shí)，論理述敘是當(dāng)事人心服口服的依據(jù)，也是公正的直接明確的表現(xiàn)，全國各級法院均組織不同的文書評比，是促進(jìn)書寫文書水平的，如果沒有將文書寫好，就是將前的工作全面的毀損。
因而我們要不斷的學(xué)習(xí)、豐富自己，使自己健壯；不斷的自我約束，在時(shí)都嚴(yán)于律己，謹(jǐn)小慎微，不以善小而不為，不以惡小而為之，不輕視“一頓飯“的作用和社會(huì)效果，不斷自然防預(yù)，自我反省。我們工作和學(xué)習(xí)不是為了流芳百世，也不可能流芳百世，為的就是不愧為法官的稱號，不玷污法官在歷史中的形象和人們心中的神圣的想往。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
從政之德心得體會(huì)篇八
近段時(shí)間，按照培訓(xùn)要求，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《從政之德》系列課程，在各位老師的精辟講解和深刻引導(dǎo)下，對領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)從政之德有了一定認(rèn)識和體會(huì)。
一是要將誠信建設(shè)貫穿政德培養(yǎng)始終。
誠信是我們永恒的課題。從古代的商鞅變法，到現(xiàn)代講求的誠信建設(shè)，都充分說明，國家、政府要想改革，就必須獲得民眾的支持;要想獲得民眾的支持，就必須具有良好的政府公信力;擁有良好的政府公信力，整個(gè)社會(huì)的運(yùn)營成本就會(huì)降低。而政府公信力的構(gòu)成部分，就包括領(lǐng)導(dǎo)干部的公信力。一個(gè)干部一個(gè)公務(wù)員的誠信，反映的是政府的形象，同時(shí)，公務(wù)員干部的誠信，體現(xiàn)出人民的利益。因此，要將誠信建設(shè)貫穿于政德培養(yǎng)的始終。干部在工作當(dāng)中要做到誠信，要有誠實(shí)守信的品德，有承諾必須要踐諾，要樹立正確的政績觀不謊報(bào)績效，要力戒形式主義和官僚主義，要遵循用權(quán)當(dāng)中的道德準(zhǔn)則，要杜絕行政行為的隨意性，等等。我們的誠信建設(shè)是我們干部政德培養(yǎng)的一個(gè)重要方面，是在各個(gè)功德當(dāng)中都要去加強(qiáng)的，只要我們認(rèn)真對待它，認(rèn)真做它，我們相信我們的干部隊(duì)伍一定會(huì)誠信。
二是要常懷憂國憂民和為民奉獻(xiàn)之心。
有句名言叫作:“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”這是我們的古人留給我們的一份寶貴的政治遺產(chǎn)。憂國憂民，能不能替老百姓著想，向來是檢驗(yàn)一個(gè)官好壞的試金石，他也成為了千百年來永遠(yuǎn)的政治話題，它告訴我們廣大干部，要具備無私、獨(dú)立和犧牲的人格，要隨時(shí)想到百姓安危，隨時(shí)準(zhǔn)備為民請命，為民除弊。此外，干部應(yīng)該將講真話作為道德底線。我們講相信群眾、依靠群眾，講實(shí)事求是，一般從實(shí)際出發(fā)，從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，首先就要面對事實(shí)。面對事實(shí)為最基本一個(gè)狀態(tài)準(zhǔn)則，就是敢不敢承認(rèn)現(xiàn)狀，承認(rèn)事實(shí)，承認(rèn)事實(shí)就必須講真話。所以從黨性這個(gè)角度講，講真話是干部的一個(gè)道德底線。
三是要使廉潔奉公成為一股浩然正氣。
《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》里說，“廉者，政之本也?！币馑际?廉潔，是為政的根本。“廉”是指為官的品德。胡錦濤總書記在第十七屆中央紀(jì)委第五次全會(huì)的講話當(dāng)中強(qiáng)調(diào)，黨的十七大提出，在堅(jiān)決懲治腐敗的同時(shí)，更加注重治本，更加注重預(yù)防，更加注重制度建設(shè)。這是我們黨從全局和戰(zhàn)略高度作出的重大決策，是適應(yīng)反腐倡廉形勢發(fā)展變化提出的重大任務(wù)，是推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系、從源頭上防治腐敗的根本途徑。與我們自身來說，做到廉潔從政，首先應(yīng)該對腐敗持有一種零容忍態(tài)度，各種形式的腐敗我們都不能容忍，各種顏色的腐敗形式的腐敗我們都不能容忍。在觀念上應(yīng)該牢固的樹立權(quán)力的來源是人民的權(quán)力，要使廉潔奉公成為一股浩然正氣。具體說來，作為干部，要當(dāng)心來自三方面的陷井:一是來自已經(jīng)被請托的你的親友方面的陷井，二是來自想與你進(jìn)行權(quán)錢交換的心里是有意圖的、帶著預(yù)謀進(jìn)來的接近你的不法商人，三是要謹(jǐn)防自己的上司。
四是要時(shí)刻準(zhǔn)備承擔(dān)起兩大核心責(zé)任。
作為領(lǐng)導(dǎo)干部，其職責(zé)的核心是道義責(zé)任和政治責(zé)任的承擔(dān)，在從政過程中，要時(shí)刻準(zhǔn)備承擔(dān)起這兩大核心責(zé)任。道義責(zé)任是領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)的最高要求。作為公職人員，尤其是黨政的領(lǐng)導(dǎo)干部，有義務(wù)做社會(huì)道德的表率和引導(dǎo)者，所以從這個(gè)意義上來說，社會(huì)公眾和法律制度對領(lǐng)導(dǎo)干部的要求要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對普通老百姓的要求。從主觀責(zé)任角度來說，公職人員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要有忠誠、要有良知、要有罪感、要有恥感，用更高的道德要求去要求自己。政治責(zé)任是問責(zé)制的核心，體現(xiàn)兩個(gè)方面:一個(gè)方面就對執(zhí)政黨的忠誠，一個(gè)方面就是對人民的負(fù)責(zé)。也就是說，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，在現(xiàn)行的施政過程中，我們既要對黨負(fù)責(zé)、對黨忠誠，也要對人民負(fù)責(zé)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，作為公職人員，在施政過程中能做到清、能做到慎、能做到勤，就不會(huì)被問責(zé)。
從政之德:泛指國家公務(wù)人員以及黨的干部人員在從事公務(wù)活動(dòng)或者黨務(wù)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵守或者遵從的原則、美德、品性。是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。狹義上指的是國家公務(wù)員隊(duì)伍中或者黨組織中具有領(lǐng)導(dǎo)職權(quán)的人員在從事政務(wù)管理活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)具有的高尚品格。
從政者,民稱之為官,做人要有人品,為官要有官德。所謂“為官之德”,是指從政為官者在一定崗位履行職責(zé)的過程中,思想和行為方面應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范和準(zhǔn)則,是公民道德規(guī)范在各級領(lǐng)導(dǎo)干部崗位實(shí)踐中的具體化,同時(shí)也是社會(huì)對領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)的具體道德要求。
通過學(xué)習(xí)，我深刻地領(lǐng)會(huì)到，作為一名最基層的管理干部所肩負(fù)工作的責(zé)任感和使命感，要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，找出存在不足，提高自身的綜合素質(zhì)，在工作、生活中起到表率作用。要按照“一個(gè)基本要求，六個(gè)方面提醒”，筑牢思想道德防線，提高廉潔自律意識，在工作上、生活中，要保持高度警覺，努力做自重、自省、自警、自勵(lì)，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)，努力做好各項(xiàng)工作。結(jié)合實(shí)際工作，這次學(xué)習(xí)主要體會(huì)有如下:。
二、要密切聯(lián)系群眾。牢記并堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，這也是以德從政的核心。密切聯(lián)系群眾，不在于要做多少轟轟烈烈的事情，而在于心里要時(shí)刻裝著群眾。要樹立“為人民服務(wù)”的思想和敬業(yè)精神，職為民守、責(zé)為民盡、利為民謀、益為民求。深入實(shí)際、深入群眾，關(guān)心群眾的疾苦，傾聽群眾的呼聲，準(zhǔn)確把握群眾的思想脈搏，誠心誠意地為人民辦實(shí)事、辦好事，以真誠踏實(shí)的辦事作風(fēng)，拉近與群眾間的距離，消除與群眾間的隔閡。
三、要起模范帶頭作用。共產(chǎn)黨員的一言一行對廣大群眾的影響很大，在推進(jìn)依法治國、以德治國的過程中，起著重要的導(dǎo)向作用。任何時(shí)候都必須樹立良好的道德形象，堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，身體力行社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德，以德修身，以德服眾，以德行政，發(fā)揮道德示范的作用，以高尚的人格力量影響和帶動(dòng)廣大群眾，成為先進(jìn)思想道德的引導(dǎo)者和模范的實(shí)踐者。
四、要在嚴(yán)于律己中把握底線。“公生明，廉生威”，在實(shí)際工作生活中，要嚴(yán)格落實(shí)廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，堅(jiān)持原則，堅(jiān)持黨性，做到“八個(gè)堅(jiān)持，八個(gè)反對”，嚴(yán)格執(zhí)行“四大紀(jì)律，八項(xiàng)要求”，謹(jǐn)記領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的基本要求;要嚴(yán)于律己，廉潔奉公，牢記經(jīng)濟(jì)方面的提醒;不該說的話堅(jiān)決不說，不公開發(fā)表反對四項(xiàng)基本原則和反對改革開放的言論，銘記政治方面的提醒;不該辦的事堅(jiān)決不辦，遵守組織規(guī)定，熟記組織方面的提醒;不該去的地方堅(jiān)決不去，慎對生活和社交方面的提醒;要能頂?shù)米⊥崂?、耐得住清貧、抗得住誘惑，真正把握住做人做事的底線，樹立起黨員干部廉潔從政的形象。
1、干部從政之德，是關(guān)系著黨建工作的重大舉措，符合社會(huì)發(fā)展要求和干部隊(duì)伍實(shí)際，反映了人民的熱切期盼。
2、政黨的先進(jìn)性與純潔性，引導(dǎo)著社會(huì)風(fēng)氣，關(guān)系著社會(huì)和諧，甚至于在某種程度上影響著民心的向背。在凈化社會(huì)風(fēng)氣、進(jìn)行公民道德建設(shè)的今天，大力倡導(dǎo)黨員干部帶頭以高尚的思想道德要求和鞭策自己，在全社會(huì)作出表率，顯得尤為珍貴和重要。
3、“政者正也。子帥以正，孰敢不正?”為官一任，常修為政之德，必然能夠造福于民;常做違德之舉，必然招致危亡之禍。應(yīng)該說，這是從古至今被無數(shù)事實(shí)證明了的一條鐵律。
一、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須信念堅(jiān)定，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
信念的喪失，道德的墮落往往是腐敗發(fā)生的根源，稍有放松、懈怠，就可能權(quán)為私用，滑向腐敗的深淵。所以，我們只有不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，用理性控制私欲，才能自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，真正做到秉公用權(quán)、廉潔從政。當(dāng)今時(shí)代，隨著城市化建設(shè)的不斷深入，新情況、新知識、新觀念不斷涌現(xiàn)，如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不注重學(xué)習(xí)、不善于學(xué)習(xí)，就要被這個(gè)時(shí)代所淘汰。當(dāng)然，作為黨的干部，我們更應(yīng)把學(xué)習(xí)作為提高能力素質(zhì)、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的根本之道。同時(shí)，學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用，在于提高，要應(yīng)把學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合起來，善于運(yùn)用學(xué)到的知識解決實(shí)際工作中的問題，努力做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)和諧的能力，不斷提高分析問題、解決問題的能力，不斷提高拒腐防變的能力，打牢自己的思想防線，確保自己在任何時(shí)候都做到不以權(quán)謀私，不濫用職權(quán)，不貪贓枉法。
二、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須依法行政，依法用權(quán)。
分析一些腐敗現(xiàn)象的思想根源，就是因?yàn)橐恍└刹拷?jīng)不起權(quán)利的誘惑，不能夠依法辦事。說實(shí)話，權(quán)力是雙面巨刃，既可以用來為人民辦實(shí)事，也可能被腐蝕，發(fā)生異化變質(zhì)，成為謀取私利的工具。我們必須時(shí)刻清醒地認(rèn)識到，自己手中的權(quán)力是人民賦予的，人民是權(quán)力的所有者。對我們每一個(gè)有權(quán)在手的人而言，權(quán)力意味著責(zé)任和義務(wù)，權(quán)力越大，責(zé)任也就越大。為官者，若不能依法行政、依法用權(quán)，何以為民解憂，又何以言公仆?是否用好權(quán)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，就是看我們的干部是不是出于依法辦事。領(lǐng)導(dǎo)干部要在紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活中不迷茫，在各種思想文化沖擊下不困惑，在金錢美色誘惑面前不失節(jié)，就應(yīng)該常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，真正做到權(quán)大不移公仆心、位高更知責(zé)任重，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，從思想源頭上解決好“為誰當(dāng)官、為誰掌權(quán)、為誰服務(wù)”這個(gè)從政為官的根本問題，做到拒腐蝕，永不貪。
三、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須公道正派，不殉私情。
廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須清正廉潔、公平公正，既要講原則，又要講情義。講情義，就是要有感情、有人情味兒。一個(gè)部門或單位，大家走到一起，既是工作需要，也是一種緣分。如果不講情義，單位就沒有凝聚力;如果只講情義而不講原則，單位就難免散沙一盤，失去戰(zhàn)斗力。
四、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須加強(qiáng)監(jiān)督，接受監(jiān)督。
監(jiān)督的前提是公開，如果權(quán)力都在暗箱里操作，那監(jiān)督就是空話。因此，必須通過制度和法制來保證權(quán)力運(yùn)行的規(guī)范和透明，才能把人民賦予的權(quán)力真正用來為人民謀利益、辦實(shí)事上。加強(qiáng)對權(quán)力的監(jiān)督，黨員干部必須增強(qiáng)接受黨組織和群眾監(jiān)督的自覺意識，嚴(yán)格約束自己，自覺接受組織、群眾、輿論的監(jiān)督。如果不主動(dòng)增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識，有逃過監(jiān)督的僥幸心理，就容易放縱思想，我行我素，結(jié)果身敗名裂。虛心地、真誠地接受監(jiān)督和批評，不是一種擺設(shè)，也不是一種姿態(tài)，而是黨性原則的重大問題，是增強(qiáng)免疫力的內(nèi)在力量，是抵御各種誘惑，堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政的重要保證。秉公用權(quán)、廉潔從政，既是作風(fēng)要求，更是紀(jì)律規(guī)范。自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督，不僅是一種胸懷、一種境界，也是對黨的事業(yè)負(fù)責(zé)、對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
從政之德心得體會(huì)篇九
一、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須信念堅(jiān)定，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
信念的喪失，道德的墮落往往是腐敗發(fā)生的根源，稍有放松、懈怠，就可能權(quán)為私用，滑向腐敗的深淵。所以，我們只有不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，用理性控制私欲，才能自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，真正做到秉公用權(quán)、廉潔從政。當(dāng)今時(shí)代，隨著城市化建設(shè)的不斷深入，新情況、新知識、新觀念不斷涌現(xiàn)，如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不注重學(xué)習(xí)、不善于學(xué)習(xí)，就要被這個(gè)時(shí)代所淘汰。當(dāng)然，作為黨的干部，我們更應(yīng)把學(xué)習(xí)作為提高能力素質(zhì)、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的根本之道。同時(shí)，學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用，在于提高，要應(yīng)把學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合起來，善于運(yùn)用學(xué)到的知識解決實(shí)際工作中的問題，努力做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)和諧的能力，不斷提高分析問題、解決問題的能力，不斷提高拒腐防變的能力，打牢自己的思想防線，確保自己在任何時(shí)候都做到不以權(quán)謀私，不濫用職權(quán)，不貪贓枉法。
二、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須依法行政，依法用權(quán)。
分析一些腐敗現(xiàn)象的思想根源，就是因?yàn)橐恍└刹拷?jīng)不起權(quán)利的誘惑，不能夠依法辦事。說實(shí)話，權(quán)力是雙面巨刃，既可以用來為人民辦實(shí)事，也可能被腐蝕，發(fā)生異化變質(zhì)，成為謀取私利的工具。我們必須時(shí)刻清醒地認(rèn)識到，自己手中的權(quán)力是人民賦予的，人民是權(quán)力的所有者。對我們每一個(gè)有權(quán)在手的人而言，權(quán)力意味著責(zé)任和義務(wù)，權(quán)力越大，責(zé)任也就越大。為官者，若不能依法行政、依法用權(quán)，何以為民解憂，又何以言公仆?是否用好權(quán)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，就是看我們的干部是不是出于依法辦事。領(lǐng)導(dǎo)干部要在紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活中不迷茫，在各種思想文化沖擊下不困惑，在金錢美色誘惑面前不失節(jié)，就應(yīng)該常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，真正做到權(quán)大不移公仆心、位高更知責(zé)任重，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，從思想源頭上解決好“為誰當(dāng)官、為誰掌權(quán)、為誰服務(wù)”這個(gè)從政為官的根本問題，做到拒腐蝕，永不貪。
三、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須公道正派，不殉私情。
廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須清正廉潔、公平公正，既要講原則，又要講情義。講情義，就是要有感情、有人情味兒。一個(gè)部門或單位，大家走到一起，既是工作需要，也是一種緣分。如果不講情義，單位就沒有凝聚力;如果只講情義而不講原則，單位就難免散沙一盤，失去戰(zhàn)斗力。
四、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須加強(qiáng)監(jiān)督，接受監(jiān)督。
監(jiān)督的前提是公開，如果權(quán)力都在暗箱里操作，那監(jiān)督就是空話。因此，必須通過制度和法制來保證權(quán)力運(yùn)行的規(guī)范和透明，才能把人民賦予的權(quán)力真正用來為人民謀利益、辦實(shí)事上。加強(qiáng)對權(quán)力的監(jiān)督，黨員干部必須增強(qiáng)接受黨組織和群眾監(jiān)督的自覺意識，嚴(yán)格約束自己，自覺接受組織、群眾、輿論的監(jiān)督。如果不主動(dòng)增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識，有逃過監(jiān)督的僥幸心理，就容易放縱思想，我行我素，結(jié)果身敗名裂。虛心地、真誠地接受監(jiān)督和批評，不是一種擺設(shè)，也不是一種姿態(tài)，而是黨性原則的重大問題，是增強(qiáng)免疫力的內(nèi)在力量，是抵御各種誘惑，堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政的重要保證。秉公用權(quán)、廉潔從政，既是作風(fēng)要求，更是紀(jì)律規(guī)范。自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督，不僅是一種胸懷、一種境界，也是對黨的事業(yè)負(fù)責(zé)、對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
毛澤東同志要求我黨每一個(gè)黨員干部要“全心全意為人民服務(wù)，一切從人民群眾利益出發(fā)”?？墒?，在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下，各級領(lǐng)導(dǎo)干部與各種經(jīng)濟(jì)組織、中介組織、社會(huì)團(tuán)體接觸頻繁，在復(fù)雜的形勢面前，個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部由于自身道德基礎(chǔ)薄弱，缺乏精神支柱，以致美丑、善惡、榮辱、是非界限不分，思想行為脫離道德規(guī)范，以犧牲國家、人民利益的代價(jià)在金錢和美色面前翻身落馬。身邊一個(gè)又一個(gè)的腐敗案件提醒著每一位領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)從政道德建設(shè)刻不容緩。執(zhí)政基礎(chǔ)會(huì)因腐敗而削弱，執(zhí)政能力會(huì)因腐敗而降低，執(zhí)政地位會(huì)因腐敗而動(dòng)搖，現(xiàn)實(shí)中的多少腐敗案件，腐敗的源頭皆從道德失守開始。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要從以下幾方面加強(qiáng)從政道德建設(shè)，增強(qiáng)防腐拒變的能力，更好更安全的執(zhí)政為民。
一、樹立正確的幸福觀，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。
打鐵還需自身硬，領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)從政道德建設(shè)，一定要先從自身做起，通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育，樹立正確的幸福觀，不斷提高自身素質(zhì)。
1、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，領(lǐng)導(dǎo)干部的從政道德才有堅(jiān)實(shí)的智力和文化支持，才能在新的形勢下不斷前進(jìn)。一是向書本學(xué)習(xí)。深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想，把讀書與運(yùn)用相結(jié)合、把閱讀和思考相結(jié)合，不斷增強(qiáng)政治意識、大局意識、責(zé)任意識，切實(shí)提高執(zhí)政為民的自覺性。二是向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。注重學(xué)習(xí)新形勢，研究新情況，解決新問題，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把握規(guī)律，用實(shí)踐中來檢驗(yàn)和提高學(xué)習(xí)的成效。三是向廣大人民群眾學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部要放下架子，深入基層，深入群眾，始終與人民群眾站在一起，學(xué)習(xí)人民群眾艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，增進(jìn)與人民群眾的感情。
2、加強(qiáng)思想道德教育。領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德方面出問題，是腐敗的根本，思想道德防線是抵御腐敗的第一道防線。一是要致力于解決黨員干部的世界觀、人生觀、價(jià)值觀問題。二是要深入開展“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)活動(dòng)，教育黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民。三是針對存在的突出問題，在當(dāng)前要特別加強(qiáng)對領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行艱苦奮斗、居安思危，始終保持同人民群眾血肉聯(lián)系的教育，按照胡錦濤同志的要求，牢記黨的七屆二中全會(huì)提出的“兩個(gè)務(wù)必”，清醒地看到激烈的國際競爭給我們帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，清醒地看到我們肩負(fù)的任務(wù)的艱巨性和復(fù)雜性，增強(qiáng)憂患意識，磨練意志，提高境界，保持情操，牢固樹立為黨為人民事業(yè)長期艱苦奮斗的思想。
3、加強(qiáng)自身修養(yǎng)建設(shè)。領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)自身修養(yǎng)一定要克服三種“障礙”。一是大權(quán)獨(dú)攬。領(lǐng)導(dǎo)干部不能把權(quán)力看得太重，具體的事要充分信任班子成員，發(fā)揮班子成員干事的積極性，管好大事、管好方向、管好原則即可。二是以權(quán)謀私。人貪必自毀，節(jié)制欲望，管好自己，是領(lǐng)導(dǎo)干部必須遵守的黨性原則和起碼要求。三是形式主義。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要克服形式主義，掌握好工作方法，使各項(xiàng)工作落到實(shí)處，務(wù)求實(shí)效。
二、強(qiáng)化人民公仆意識，外樹形象。
領(lǐng)導(dǎo)干部一定要牢固樹立“全心全意為人民服務(wù)”宗旨，強(qiáng)化人民公仆意識，通過以下三方面展現(xiàn)當(dāng)代共產(chǎn)黨員的光輝形象。
1、要對黨忠誠，對民忠實(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部政治道德素質(zhì)的核心是“忠”，即對黨對人民無限忠誠，對事業(yè)忠心耿耿，為人處事忠厚誠實(shí)，這是領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的“德”。因此，在實(shí)際工作中，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，辦事情要緊緊扣住老百姓所想，所盼，在利益面前，要始終把對國家、對人民的利益置于對家族、個(gè)人和親朋的利益之前，分清是非輕重，取大舍小，在黨和人民需要時(shí)放棄、犧牲個(gè)人利益，做到立黨為公，掌權(quán)為民，無私無畏。
2、要為人正直，一身正氣。其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。哪個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)干部講正氣，哪個(gè)單位的風(fēng)氣就比較正。作為領(lǐng)導(dǎo)干部首先要居官無私，堅(jiān)持原則，秉公辦事，一身正氣，帶頭反腐倡廉，當(dāng)好遵紀(jì)守法的表率。
3、要在位謀政，勤政為民。領(lǐng)導(dǎo)干部要得到群眾的認(rèn)可關(guān)鍵要使自己能表現(xiàn)出一種使干部群眾產(chǎn)生敬佩感、信賴感和凝聚力的道德力量，這種道德力量就是領(lǐng)導(dǎo)干部的敬業(yè)精神和社會(huì)責(zé)任感。這就要求做到:一要勤思，經(jīng)常想一想，參加革命為什么?現(xiàn)在當(dāng)干部做什么?將來身后留什么?弄清為誰當(dāng)官?為誰服務(wù)?怎樣用權(quán)的問題。二要勤干，腳踏實(shí)地、埋頭苦干，出實(shí)招，干實(shí)事，鼓實(shí)勁，做到干凈干事。三要敢創(chuàng)，要有敢試、敢為人先的工作勇氣，做到為官一任，造福一方。
三、遵守廉潔自律制度，遠(yuǎn)離危險(xiǎn)。
領(lǐng)導(dǎo)干部一定要嚴(yán)格遵守廉潔自律制度，把好廉潔自律關(guān)，管理自己，管好自己的人，防微杜漸，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，遠(yuǎn)離腐敗。
1、要把好名利關(guān)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻遵循“淡泊名利、無私奉獻(xiàn)”的教誨，做到居上而不驕、居下而不憂，不為名所累，不為利所縛，不為欲所惑，視名利淡如水。
2、要把好權(quán)力關(guān)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部一定要切記手中的權(quán)力是黨和人民給的，是黨和國家事業(yè)發(fā)展的需要。要時(shí)刻想到為黨和國家事業(yè)發(fā)展盡職責(zé)和義務(wù);要用手中的權(quán)力為廣大職工群眾謀福利，不能為自己謀私利，更不能用權(quán)力去損害國家的利益，要甘當(dāng)黨和人民的公仆。
3、要把好人情關(guān)。治國家先家，身為領(lǐng)導(dǎo)干部要在工作和事業(yè)上有所建樹，不僅要嚴(yán)于律己，還要管好自己的配偶、子女，管好身邊的工作人員，要堅(jiān)持原則、處以公心，切不可放棄原則搞特殊，更不能用感情去代替政策，用友情代替原則，要任人為賢而不能任人唯親。
4、要把好金錢關(guān)。金錢對人的誘惑和腐蝕力相當(dāng)之大，領(lǐng)導(dǎo)干部要遵紀(jì)守法、嚴(yán)以律己、潔身自好，拒腐蝕永不沾，頂?shù)米≌T惑，經(jīng)得住考驗(yàn)，不做金錢的俘虜。
四、自覺接受各界監(jiān)督，筑牢防線。
領(lǐng)導(dǎo)干部一定要主動(dòng)把自己置于組織、群眾和新聞輿論的監(jiān)督之中，陽光做人，陽光做事，才能真正有效的做到防腐拒變，真正從源頭上筑牢貪污腐敗防線。
1、要自覺接受組織監(jiān)督。領(lǐng)導(dǎo)干部要把組織的監(jiān)督看作是對自己的關(guān)心與愛護(hù)，要自覺主動(dòng)而不是敷衍抗拒。要認(rèn)真按照各級紀(jì)檢監(jiān)察部門的各項(xiàng)廉潔從政制度來管理自己、約束自己，幫助自己從源頭上筑牢貪污腐敗防線。
2、要自覺接受群眾監(jiān)督。人民群眾是社會(huì)的主人、監(jiān)督的主體。群眾的監(jiān)督是最廣泛、最徹底的監(jiān)督，也是最公正、最客觀的監(jiān)督。領(lǐng)導(dǎo)干部要主動(dòng)提高公務(wù)活動(dòng)的透明度，保障人民群眾的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)、批評權(quán)，激發(fā)黨內(nèi)外群眾參與監(jiān)督的積極性。只有依靠群眾，發(fā)動(dòng)群眾，人人負(fù)責(zé)，人人監(jiān)督，才能有效的防止自己為所欲為。
3、要自覺接受新聞輿論監(jiān)督。新聞輿論由于公開性強(qiáng)、受眾面廣和傳播速度快等特點(diǎn)，在監(jiān)督上具有特殊的作用。領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于發(fā)揮新聞輿論對自己的監(jiān)督作用，不避丑，不遮羞。讓自己的所作所為公開在陽光之下，有效預(yù)防貪腐現(xiàn)象的產(chǎn)生。
總之，領(lǐng)導(dǎo)干部因?yàn)樯砭右?，?zé)任重大，所以一要加強(qiáng)從政道德建設(shè)，真正做到內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象、遠(yuǎn)離危險(xiǎn)、筑牢防線。情為民所系，權(quán)為民所用，甘當(dāng)人民公仆，全心全意為人民服務(wù)。只有這樣，我們的黨才能更加純潔，我們的國家才能更加繁榮昌盛。
從政之德心得體會(huì)篇十
近段時(shí)間，按照培訓(xùn)要求，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《從政之德》系列課程，在各位老師的精辟講解和深刻引導(dǎo)下，對領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)從政之德有了一定認(rèn)識和體會(huì)。
一是要將誠信建設(shè)貫穿政德培養(yǎng)始終。
誠信是我們永恒的課題。從古代的商鞅變法，到現(xiàn)代講求的誠信建設(shè)，都充分說明，國家、政府要想改革，就必須獲得民眾的支持;要想獲得民眾的支持，就必須具有良好的政府公信力;擁有良好的政府公信力，整個(gè)社會(huì)的運(yùn)營成本就會(huì)降低。而政府公信力的構(gòu)成部分，就包括領(lǐng)導(dǎo)干部的公信力。一個(gè)干部一個(gè)公務(wù)員的誠信，反映的是政府的形象，同時(shí)，公務(wù)員干部的誠信，體現(xiàn)出人民的利益。因此，要將誠信建設(shè)貫穿于政德培養(yǎng)的始終。干部在工作當(dāng)中要做到誠信，要有誠實(shí)守信的品德，有承諾必須要踐諾，要樹立正確的政績觀不謊報(bào)績效，要力戒形式主義和官僚主義，要遵循用權(quán)當(dāng)中的道德準(zhǔn)則，要杜絕行政行為的隨意性，等等。我們的誠信建設(shè)是我們干部政德培養(yǎng)的一個(gè)重要方面，是在各個(gè)功德當(dāng)中都要去加強(qiáng)的，只要我們認(rèn)真對待它，認(rèn)真做它，我們相信我們的干部隊(duì)伍一定會(huì)誠信。
二是要常懷憂國憂民和為民奉獻(xiàn)之心。
有句名言叫作:“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！边@是我們的古人留給我們的一份寶貴的政治遺產(chǎn)。憂國憂民，能不能替老百姓著想，向來是檢驗(yàn)一個(gè)官好壞的試金石，他也成為了千百年來永遠(yuǎn)的政治話題，它告訴我們廣大干部，要具備無私、獨(dú)立和犧牲的人格，要隨時(shí)想到百姓安危，隨時(shí)準(zhǔn)備為民請命，為民除弊。此外，干部應(yīng)該將講真話作為道德底線。我們講相信群眾、依靠群眾，講實(shí)事求是，一般從實(shí)際出發(fā)，從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，首先就要面對事實(shí)。面對事實(shí)為最基本一個(gè)狀態(tài)準(zhǔn)則，就是敢不敢承認(rèn)現(xiàn)狀，承認(rèn)事實(shí)，承認(rèn)事實(shí)就必須講真話。所以從黨性這個(gè)角度講，講真話是干部的一個(gè)道德底線。
三是要使廉潔奉公成為一股浩然正氣。
《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》里說，“廉者，政之本也?！币馑际?廉潔，是為政的根本?！傲笔侵笧楣俚钠返?。胡錦濤總書記在第十七屆中央紀(jì)委第五次全會(huì)的講話當(dāng)中強(qiáng)調(diào)，黨的十七大提出，在堅(jiān)決懲治腐敗的同時(shí)，更加注重治本，更加注重預(yù)防，更加注重制度建設(shè)。這是我們黨從全局和戰(zhàn)略高度作出的重大決策，是適應(yīng)反腐倡廉形勢發(fā)展變化提出的重大任務(wù)，是推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系、從源頭上防治腐敗的根本途徑。與我們自身來說，做到廉潔從政，首先應(yīng)該對腐敗持有一種零容忍態(tài)度，各種形式的腐敗我們都不能容忍，各種顏色的腐敗形式的腐敗我們都不能容忍。在觀念上應(yīng)該牢固的樹立權(quán)力的來源是人民的權(quán)力，要使廉潔奉公成為一股浩然正氣。具體說來，作為干部，要當(dāng)心來自三方面的陷井:一是來自已經(jīng)被請托的你的親友方面的陷井，二是來自想與你進(jìn)行權(quán)錢交換的心里是有意圖的、帶著預(yù)謀進(jìn)來的接近你的不法商人，三是要謹(jǐn)防自己的上司。
四是要時(shí)刻準(zhǔn)備承擔(dān)起兩大核心責(zé)任。
作為領(lǐng)導(dǎo)干部，其職責(zé)的核心是道義責(zé)任和政治責(zé)任的承擔(dān)，在從政過程中，要時(shí)刻準(zhǔn)備承擔(dān)起這兩大核心責(zé)任。道義責(zé)任是領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)的最高要求。作為公職人員，尤其是黨政的領(lǐng)導(dǎo)干部，有義務(wù)做社會(huì)道德的表率和引導(dǎo)者，所以從這個(gè)意義上來說，社會(huì)公眾和法律制度對領(lǐng)導(dǎo)干部的要求要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對普通老百姓的要求。從主觀責(zé)任角度來說，公職人員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要有忠誠、要有良知、要有罪感、要有恥感，用更高的道德要求去要求自己。政治責(zé)任是問責(zé)制的核心，體現(xiàn)兩個(gè)方面:一個(gè)方面就對執(zhí)政黨的忠誠，一個(gè)方面就是對人民的負(fù)責(zé)。也就是說，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，在現(xiàn)行的施政過程中，我們既要對黨負(fù)責(zé)、對黨忠誠，也要對人民負(fù)責(zé)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，作為公職人員，在施政過程中能做到清、能做到慎、能做到勤，就不會(huì)被問責(zé)。
從政者,民稱之為官,做人要有人品,為官要有官德。所謂“為官之德”,是指從政為官者在一定崗位履行職責(zé)的過程中,思想和行為方面應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范和準(zhǔn)則,是公民道德規(guī)范在各級領(lǐng)導(dǎo)干部崗位實(shí)踐中的具體化,同時(shí)也是社會(huì)對領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)的具體道德要求。
通過學(xué)習(xí)，我深刻地領(lǐng)會(huì)到，作為一名最基層的管理干部所肩負(fù)工作的責(zé)任感和使命感，要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，找出存在不足，提高自身的綜合素質(zhì)，在工作、生活中起到表率作用。要按照“一個(gè)基本要求，六個(gè)方面提醒”，筑牢思想道德防線，提高廉潔自律意識，在工作上、生活中，要保持高度警覺，努力做自重、自省、自警、自勵(lì)，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)，努力做好各項(xiàng)工作。結(jié)合實(shí)際工作，這次學(xué)習(xí)主要體會(huì)有如下:。
二、要密切聯(lián)系群眾。牢記并堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，這也是以德從政的核心。密切聯(lián)系群眾，不在于要做多少轟轟烈烈的事情，而在于心里要時(shí)刻裝著群眾。要樹立“為人民服務(wù)”的思想和敬業(yè)精神，職為民守、責(zé)為民盡、利為民謀、益為民求。深入實(shí)際、深入群眾，關(guān)心群眾的疾苦，傾聽群眾的呼聲，準(zhǔn)確把握群眾的思想脈搏，誠心誠意地為人民辦實(shí)事、辦好事，以真誠踏實(shí)的辦事作風(fēng)，拉近與群眾間的距離，消除與群眾間的隔閡。
三、要起模范帶頭作用。共產(chǎn)黨員的一言一行對廣大群眾的影響很大，在推進(jìn)依法治國、以德治國的過程中，起著重要的導(dǎo)向作用。任何時(shí)候都必須樹立良好的道德形象，堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，身體力行社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德，以德修身，以德服眾，以德行政，發(fā)揮道德示范的作用，以高尚的人格力量影響和帶動(dòng)廣大群眾，成為先進(jìn)思想道德的引導(dǎo)者和模范的實(shí)踐者。
四、要在嚴(yán)于律己中把握底線。“公生明，廉生威”，在實(shí)際工作生活中，要嚴(yán)格落實(shí)廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，堅(jiān)持原則，堅(jiān)持黨性，做到“八個(gè)堅(jiān)持，八個(gè)反對”，嚴(yán)格執(zhí)行“四大紀(jì)律，八項(xiàng)要求”，謹(jǐn)記領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的基本要求;要嚴(yán)于律己，廉潔奉公，牢記經(jīng)濟(jì)方面的提醒;不該說的話堅(jiān)決不說，不公開發(fā)表反對四項(xiàng)基本原則和反對改革開放的言論，銘記政治方面的提醒;不該辦的事堅(jiān)決不辦，遵守組織規(guī)定，熟記組織方面的提醒;不該去的地方堅(jiān)決不去，慎對生活和社交方面的提醒;要能頂?shù)米⊥崂?、耐得住清貧、抗得住誘惑，真正把握住做人做事的底線，樹立起黨員干部廉潔從政的形象。
1、干部從政之德，是關(guān)系著黨建工作的重大舉措，符合社會(huì)發(fā)展要求和干部隊(duì)伍實(shí)際，反映了人民的熱切期盼。
2、政黨的先進(jìn)性與純潔性，引導(dǎo)著社會(huì)風(fēng)氣，關(guān)系著社會(huì)和諧，甚至于在某種程度上影響著民心的向背。在凈化社會(huì)風(fēng)氣、進(jìn)行公民道德建設(shè)的今天，大力倡導(dǎo)黨員干部帶頭以高尚的思想道德要求和鞭策自己，在全社會(huì)作出表率，顯得尤為珍貴和重要。
3、“政者正也。子帥以正，孰敢不正?”為官一任，常修為政之德，必然能夠造福于民;常做違德之舉，必然招致危亡之禍。應(yīng)該說，這是從古至今被無數(shù)事實(shí)證明了的一條鐵律。
一、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須信念堅(jiān)定，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
信念的喪失，道德的墮落往往是腐敗發(fā)生的根源，稍有放松、懈怠，就可能權(quán)為私用，滑向腐敗的深淵。所以，我們只有不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，用理性控制私欲，才能自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，真正做到秉公用權(quán)、廉潔從政。當(dāng)今時(shí)代，隨著城市化建設(shè)的不斷深入，新情況、新知識、新觀念不斷涌現(xiàn)，如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不注重學(xué)習(xí)、不善于學(xué)習(xí)，就要被這個(gè)時(shí)代所淘汰。當(dāng)然，作為黨的干部，我們更應(yīng)把學(xué)習(xí)作為提高能力素質(zhì)、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的根本之道。同時(shí)，學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用，在于提高，要應(yīng)把學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合起來，善于運(yùn)用學(xué)到的知識解決實(shí)際工作中的問題，努力做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)和諧的能力，不斷提高分析問題、解決問題的能力，不斷提高拒腐防變的能力，打牢自己的思想防線，確保自己在任何時(shí)候都做到不以權(quán)謀私，不濫用職權(quán)，不貪贓枉法。
二、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須依法行政，依法用權(quán)。
分析一些腐敗現(xiàn)象的思想根源，就是因?yàn)橐恍└刹拷?jīng)不起權(quán)利的誘惑，不能夠依法辦事。說實(shí)話，權(quán)力是雙面巨刃，既可以用來為人民辦實(shí)事，也可能被腐蝕，發(fā)生異化變質(zhì)，成為謀取私利的工具。我們必須時(shí)刻清醒地認(rèn)識到，自己手中的權(quán)力是人民賦予的，人民是權(quán)力的所有者。對我們每一個(gè)有權(quán)在手的人而言，權(quán)力意味著責(zé)任和義務(wù)，權(quán)力越大，責(zé)任也就越大。為官者，若不能依法行政、依法用權(quán)，何以為民解憂，又何以言公仆?是否用好權(quán)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，就是看我們的干部是不是出于依法辦事。領(lǐng)導(dǎo)干部要在紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活中不迷茫，在各種思想文化沖擊下不困惑，在金錢美色誘惑面前不失節(jié)，就應(yīng)該常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，真正做到權(quán)大不移公仆心、位高更知責(zé)任重，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，從思想源頭上解決好“為誰當(dāng)官、為誰掌權(quán)、為誰服務(wù)”這個(gè)從政為官的根本問題，做到拒腐蝕，永不貪。
三、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須公道正派，不殉私情。
廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須清正廉潔、公平公正，既要講原則，又要講情義。講情義，就是要有感情、有人情味兒。一個(gè)部門或單位，大家走到一起，既是工作需要，也是一種緣分。如果不講情義，單位就沒有凝聚力;如果只講情義而不講原則，單位就難免散沙一盤，失去戰(zhàn)斗力。
四、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須加強(qiáng)監(jiān)督，接受監(jiān)督。
監(jiān)督的前提是公開，如果權(quán)力都在暗箱里操作，那監(jiān)督就是空話。因此，必須通過制度和法制來保證權(quán)力運(yùn)行的規(guī)范和透明，才能把人民賦予的權(quán)力真正用來為人民謀利益、辦實(shí)事上。加強(qiáng)對權(quán)力的監(jiān)督，黨員干部必須增強(qiáng)接受黨組織和群眾監(jiān)督的自覺意識，嚴(yán)格約束自己，自覺接受組織、群眾、輿論的監(jiān)督。如果不主動(dòng)增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識，有逃過監(jiān)督的僥幸心理，就容易放縱思想，我行我素，結(jié)果身敗名裂。虛心地、真誠地接受監(jiān)督和批評，不是一種擺設(shè)，也不是一種姿態(tài)，而是黨性原則的重大問題，是增強(qiáng)免疫力的內(nèi)在力量，是抵御各種誘惑，堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政的重要保證。秉公用權(quán)、廉潔從政，既是作風(fēng)要求，更是紀(jì)律規(guī)范。自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督，不僅是一種胸懷、一種境界，也是對黨的事業(yè)負(fù)責(zé)、對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
省紀(jì)委在黨員干部中開展“艱苦奮斗廉潔從政”的教育活動(dòng)以來，進(jìn)一步增強(qiáng)了廣大黨員干部“艱苦奮斗廉潔從政”的意識，促進(jìn)了黨風(fēng)廉政建設(shè)的有效深入開展。聯(lián)系所發(fā)生的一系列不正之風(fēng)案件和自身思想工作的實(shí)際，特別是通過學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)講話和論述，感觸很深。我認(rèn)為這是一次深刻的理想信念和黨的宗旨教育，是一次黨性的自我檢驗(yàn)和錘煉。下面我結(jié)合個(gè)人的學(xué)習(xí)談幾點(diǎn)體會(huì)。
汲取深刻教訓(xùn)，加強(qiáng)廉政建設(shè)。
1.忽視理想、信念教育，放松世界觀改造是慕綏新、馬向東等人犯罪的根本原因?！盎畹嚼?、學(xué)到老、改造到老”是周恩來同志的座右銘，作為一個(gè)偉大的無產(chǎn)階段革命家尚且如此，更何況我們的各級干部。尤其是面對建設(shè)有中國特色社會(huì)主義這一艱巨任務(wù)和更加復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境，一刻也不能放松個(gè)人世界觀的改造，要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念。
2.要有做人、做事的準(zhǔn)則，建立牢固的思想道德防線。提出牢記“兩個(gè)務(wù)必”的講話非常重要。我們要保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，克服拜金主義、享樂主義、和奢靡之風(fēng)，否則就不能正確對待權(quán)力、金錢、美色，就會(huì)私欲膨脹，滑入犯罪泥潭。
3.要建立有效的監(jiān)督機(jī)制，加強(qiáng)制度建設(shè)從根源上治理不正之風(fēng)。一個(gè)沒有監(jiān)督和制約的權(quán)力必然是一個(gè)不正之風(fēng)的權(quán)力，這是歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)都告訴我們的，要加強(qiáng)對領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督，特別是要形成權(quán)力制衡的機(jī)制和用人上的__、公正，以德用人，以績用人，不能任人唯親。
尋找差距，努力提高自身素質(zhì)。
1.提高政治素質(zhì)。一是不斷堅(jiān)定理想信念，要做一個(gè)真正的馬克思主義者;二是不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，面對復(fù)雜的環(huán)境，時(shí)刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)對照要求自己;三是加強(qiáng)對黨的路線、方針、政策的認(rèn)識，增強(qiáng)貫徹黨的基本路線的自覺性。
2.提高思想素質(zhì)。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，筑牢思想防線;二是繼續(xù)提升人格修養(yǎng)，要成為一個(gè)道德高尚的人。
3.提高作風(fēng)素質(zhì)。一是牢固樹立為人民服務(wù)的思想，密切聯(lián)系群眾，始終成為人民的公仆;二是要始終堅(jiān)持實(shí)事求是的工作原則，一切從實(shí)際出發(fā)養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的工作作風(fēng);三是要不斷開拓創(chuàng)新，與是俱進(jìn)，研究新情況，解決新問題。
4.提高廉政意識。一是要進(jìn)一步嚴(yán)于律已，勿以惡小而為之，勿以善小而不為;二是要樹立廉政的楷模，以孔繁森、鄭培民為榜樣做勤廉間優(yōu)的領(lǐng)導(dǎo)干部。
振奮精神，做好當(dāng)前工作。
1.做到政治上堅(jiān)定，自覺地貫徹黨的路線、方針和政策，按照上級的要求做一名符合黨的要求的領(lǐng)導(dǎo)干部。
2.要做到思想上成熟，加強(qiáng)對馬列主義等思想的學(xué)習(xí)，不斷武裝自己的頭腦。
3.要做到工作上更加敬業(yè)，盡職盡責(zé)，恪盡職守，完成組織交給的各項(xiàng)工作任務(wù)。
4.要在廉政上做到慎獨(dú)、慎微、慎行，從小事上就嚴(yán)格要求，要三思而后行，要有正確的世界觀、人生觀和“生活觀”，養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)，自覺抵制各種不正之風(fēng)現(xiàn)象，克服拜金主義、享樂主義，正確使用手中的權(quán)利，真正做到權(quán)為民所用，利為民所謀，實(shí)實(shí)在在做事、老老實(shí)實(shí)做人，干好本職工作，為國家事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
清正廉潔，辦公之道，謹(jǐn)記在心，莫誤入歧途。
“讀書思廉”是黨員干部廉潔從政的基本要求。根據(jù)黨支部的要求，最近選讀了一些“讀書思廉”活動(dòng)推薦的文章，其中的事跡感人至深，催人奮進(jìn)，使我受益匪淺，感悟頗深。書中的人和事無時(shí)不刻地激勵(lì)著自己、鞭策著自己。下面談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、正確使用手中權(quán)力，更好地為人民服務(wù)。
正確使用權(quán)力，會(huì)讓你更好地為大眾服務(wù)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn);不正確使用權(quán)力會(huì)使你走向人民的對立面，成為千古罪人。權(quán)力是人民賦予的，只有大公無私，勤政為民，才能無愧于黨和人民。領(lǐng)導(dǎo)干部不論職位高低，手中都握有一定的權(quán)力，這是為人民辦事的“權(quán)”，脫離了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，“權(quán)”就沒有意義了，就是說權(quán)力是一種責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重。切實(shí)做到對崗位負(fù)責(zé)，對人民負(fù)責(zé)，全心全意投入工作，為群眾謀取利益，保持廉潔的心才是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的根本保證。國家就象一座大廈，我們每一個(gè)政府工作人員就是疊起大廈的一塊磚，如果磚塊不能承受甚至不可能承受(不能切實(shí)履行職責(zé))壓力，那么大廈遲早會(huì)倒塌。所以，每一個(gè)公職人員首先在思想上要建立一個(gè)大家庭的觀念，沒有大家是不會(huì)有小家的，沒有國泰是沒有民安的，要維護(hù)這個(gè)大家才可安居樂業(yè)。那么我們在平常的工作就要認(rèn)真負(fù)責(zé)、勤政廉政、無私奉獻(xiàn)，認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦好事、辦實(shí)事，這才是對國家負(fù)責(zé)，對人民負(fù)責(zé)，對自己負(fù)責(zé)。
二、腳踏實(shí)地地做好本職工作。
模范的履行好自己的職責(zé)，樹立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。一切以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，不能急功近利，更不能計(jì)較個(gè)人得失;要克服華而不實(shí)，漂浮虛榮的工作作風(fēng)，做老實(shí)人，辦老實(shí)事，對工作勤勤懇懇，求真務(wù)實(shí)。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識。
每一位黨員干部，必須按照“三個(gè)代表”重要思想的要求，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)黨員干部奮發(fā)有為，昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，保持一顆平常心，使自己的思想和言行，溶入到人民群眾當(dāng)中去。讀本內(nèi)很多事例就發(fā)生在我們身邊，必須引以為鑒，自覺做到立足本職去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，經(jīng)常保持一顆進(jìn)取心，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，吸納各種知識，不斷更新思想觀念，銳意創(chuàng)新，適應(yīng)時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展。工作中處處想著群眾，處處從群眾利益出發(fā)，只有奮發(fā)進(jìn)取，才能爭做時(shí)代的先鋒，才能成為群眾愛戴的干部。
通過“讀書思廉”活動(dòng)，使我清醒地看到，我們黨員干部要真正保持正常心態(tài)，保持人生清廉，只有勤奮學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺接受群眾監(jiān)督，抵擋不良風(fēng)氣的侵蝕;要自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅(jiān)持社會(huì)主義理想信念，腳踏實(shí)地做好本職工作;要恪守為民之責(zé)，扎扎實(shí)實(shí)為老百姓辦事，做到言必行，行必果，時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求，事事嚴(yán)于律己，始終保持思想道德的純潔性。
從政之德心得體會(huì)篇十一
作為一名從政者，我深知從政的責(zé)任重大，需要具備高度的責(zé)任心、使命感和擔(dān)當(dāng)精神。在我從政的多年里，我積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，認(rèn)識到從政不僅僅是為了個(gè)人的權(quán)力和利益，更是為了國家和人民的利益。在這篇文章中，我將分享我作為一名從政者的心得和體會(huì)。
首先，作為一名從政者，我深刻理解從政是為了為人民服務(wù)的。政府的職責(zé)是維護(hù)社會(huì)秩序、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改善民生福祉。因此，作為一名從政者，我始終堅(jiān)持以人民為中心的理念，在任何時(shí)候都將人民的利益放在首位。我重視與人民群眾的聯(lián)系，積極聽取他們的意見和建議，并及時(shí)回應(yīng)他們的關(guān)切和需求。只有真正站在人民的角度思考問題，才能做出符合人民意愿的決策，才能成為人民心目中的好官。
其次，作為一名從政者，我堅(jiān)持以法律為準(zhǔn)繩。法律是治國安邦的基石，也是官員從政的標(biāo)尺。在任何時(shí)候，我都要自覺接受法律的制約和監(jiān)督，注重依法行政，決不越軌。我嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國法，做到公私分明，絕不以權(quán)謀私、以權(quán)謀利。堅(jiān)守法律底線，是作為一名從政者的底線，也是對自己的要求。只有依法辦事，才能獲得人民的信任和支持，才能在政府工作中迎刃而解、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
第三，作為一名從政者，我始終堅(jiān)持廉潔從政。廉潔從政是政府工作的底線和紅線，也是作為一名從政者的必修課。我始終保持廉潔，絕不為個(gè)人利益謀取一絲一毫的貪污、賄賂和腐敗。我把公權(quán)力視為神圣之物，始終明白自己是人民的公仆，約束自己的行為和言論。我注重個(gè)人修養(yǎng)，以身作則，使自己成為廉潔從政的模范。只有廉潔從政，才能贏得人民的尊重和信任，才能為民眾做出好的樣板。
第四，作為一名從政者，我始終堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。實(shí)事求是是從政者應(yīng)有的態(tài)度和方法。政府工作需要踏實(shí)去做，需要勇于面對問題，善于解決問題。我注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)理論相結(jié)合，注重實(shí)地調(diào)研和了解基層情況，注重聽取各方面的意見。我始終堅(jiān)持真實(shí)、客觀和公正的原則，不隨意地下判斷和做決策。只有實(shí)事求是，才能解決實(shí)際問題，做到真正的為人民服務(wù)。
最后，作為一名從政者，我深深體會(huì)到從政需要團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。政府工作需要不同部門和人員之間的密切合作和協(xié)調(diào)配合。我注重與同事之間的溝通和交流，積極促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作，形成良好的工作氛圍。在處理復(fù)雜的問題和應(yīng)對突發(fā)情況時(shí)，我始終堅(jiān)持集體智慧和集體力量，協(xié)調(diào)各方面的資源，共同解決問題。只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能更好地完成政府工作，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
在我的從政生涯中，我堅(jiān)持以人民為中心、以法律為準(zhǔn)繩、廉潔從政、實(shí)事求是和團(tuán)結(jié)協(xié)作等原則，取得了一定的成績。然而，我也深知從政道路上的艱辛和挑戰(zhàn)，需要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的素質(zhì)和能力。我將一直牢記初心和使命，用心為人民服務(wù)，為國家和人民的利益不懈努力。
從政之德心得體會(huì)篇十二
政治是社會(huì)組織與運(yùn)行的重要組成部分，從政是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和責(zé)任的工作。我曾擔(dān)任過一段時(shí)間的政府官員，這段經(jīng)歷讓我深刻體會(huì)到了從政的艱辛和意義。在這篇文章中，我將分享我從政的心得體會(huì)，希望能夠給那些對從政感興趣的人一些啟示和思考。
首先，從政需要一顆赤誠的初心。作為一名政府官員，我們的首要任務(wù)是為人民服務(wù)，為社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我深深地感受到了作為政府官員的職責(zé)與使命，每一次與市民的交流和溝通都讓我明白，我們的工作不僅僅是為了自己的利益，更是為了社會(huì)的福祉。因此，我們必須保持赤誠的初心，時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的宗旨。
其次，從政需要具備扎實(shí)的知識和廣泛的視野。政府工作是一項(xiàng)高度復(fù)雜的任務(wù)，需要理論與實(shí)踐相結(jié)合。作為從政者，我們應(yīng)該不斷提高自己的專業(yè)能力，通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐不斷增長知識儲(chǔ)備。同時(shí)，我們還需拓寬視野，關(guān)注國內(nèi)外的政治經(jīng)濟(jì)形勢，在各種信息中保持敏銳和洞察力。只有這樣，我們才能更好地為人民服務(wù)，處理好各種復(fù)雜的社會(huì)問題。
第三，從政需要擁有較強(qiáng)的溝通與協(xié)調(diào)能力。政府官員的工作不僅僅是站在一方之立，更是要協(xié)調(diào)各方利益，化解矛盾，推動(dòng)社會(huì)和諧與進(jìn)步。因此，我們必須具備較強(qiáng)的溝通與協(xié)調(diào)能力，能夠與不同的人溝通交流，化解分歧，并找到共同的利益點(diǎn)。同時(shí)，我們還需要具備較高的協(xié)調(diào)能力，能夠協(xié)調(diào)各部門的合作，形成合力。這樣才能更好地推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)政府工作的目標(biāo)。
第四，從政需要堅(jiān)持原則與良知。在政府工作中，面臨著各種誘惑和考驗(yàn)，而我們需要堅(jiān)守自己的原則和良知。我們不能為了一己私利而去違背職業(yè)道德，更不能以權(quán)謀私，損害了人民的利益。只有堅(jiān)持原則與良知，我們才能保持干凈廉潔的從政形象，贏得人民的信任和尊重。
最后，從政需要勇于擔(dān)當(dāng)和實(shí)干精神。政府工作是一項(xiàng)需要付諸實(shí)際行動(dòng)的工作。我們不能停留在紙上談兵和政策制定的層面，而要勇于擔(dān)當(dāng)起實(shí)際工作，將政策落實(shí)到實(shí)處。只有通過實(shí)際行動(dòng)，我們才能真正解決問題，取得進(jìn)展。因此，作為一名政府官員，我們應(yīng)該具備實(shí)干精神，不怕困難和挫折，堅(jiān)持不懈地為人民辦事，推動(dòng)社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。
總之，從政是一項(xiàng)嚴(yán)峻而充滿挑戰(zhàn)的工作。作為政府官員，我們需要保持赤誠的初心，增強(qiáng)扎實(shí)的專業(yè)能力，協(xié)調(diào)各方利益，堅(jiān)持原則與良知，并具備勇于擔(dān)當(dāng)和實(shí)干精神。只有這樣，我們才能更好地為人民服務(wù)，推動(dòng)社會(huì)的繁榮與進(jìn)步。希望每一位從政者都能牢記這些心得體會(huì)，做出自己的貢獻(xiàn)。
從政之德心得體會(huì)篇十三
第一段：引言和背景介紹（字?jǐn)?shù):200）。
近年來，隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，越來越多的人士投身政治事業(yè)，以影響國家和社會(huì)的命運(yùn)。作為其中的一員，我也不禁思考自己的角色和責(zé)任。在過去的幾年里，我作為一名政府官員，經(jīng)歷了無數(shù)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。這篇文章旨在分享我作為政治人士的心得體會(huì)，并提供一些建議給那些希望從政的年輕人們。
第二段：始終以人民為中心（字?jǐn)?shù):250）。
作為一名政府官員，我深知我身負(fù)的責(zé)任是為人民服務(wù)。無論是推動(dòng)民生工作，還是解決群眾的實(shí)際問題，我始終將人民的利益放在第一位。我聽取人民的聲音，關(guān)注他們的需求，并采取相應(yīng)的措施來解決問題。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)只有真正把人民的利益放在心上，才能夠贏得他們的信任和支持。因此，我始終將人民的利益放在首要位置，并將其作為一切決策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
第三段：敢于擔(dān)當(dāng)，善于負(fù)責(zé)（字?jǐn)?shù):300）。
從政不僅僅是一份工作，更是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在過去的幾年里，我積極參與并推動(dòng)了一系列重要的決策和改革。在這個(gè)過程中，我面臨過很多挑戰(zhàn)和壓力。但是，我始終堅(jiān)持不懈，勇于承擔(dān)責(zé)任。我相信作為一名從政者，我們不能回避困難和問題，而是要積極面對，并尋求解決之道。同時(shí)，我也要善于傾聽不同意見和各方聲音，確保做出的決策是全面、客觀的。這樣，不僅能夠推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展，也能夠樹立起良好的形象和信譽(yù)。
第四段：不斷學(xué)習(xí)，擁抱變革（字?jǐn)?shù):250）。
政治工作需要時(shí)刻保持警醒和敏感，以便適應(yīng)不斷變化的社會(huì)和時(shí)代。作為一名政府官員，我始終認(rèn)識到自己的不足并主動(dòng)學(xué)習(xí)。我通過學(xué)習(xí)政治理論、經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)等相關(guān)知識，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和能力。同時(shí)，我還加強(qiáng)了對國內(nèi)外形勢的了解和學(xué)習(xí)，以便更好地應(yīng)對各種問題和挑戰(zhàn)。在這個(gè)過程中，我不斷拓展自己的思維，開放自己的眼界，以便更好地適應(yīng)變革和推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。
第五段：誠信待人，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步（字?jǐn)?shù):200）。
最后，作為一名政治人士，我堅(jiān)持誠信待人，以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。誠信是一個(gè)政治人士必須具備的品質(zhì)，它能夠樹立良好的社會(huì)形象，贏得廣大人民的信任和支持。我始終遵循廉潔自律的原則，堅(jiān)決反對腐敗和貪污行為。同時(shí)，我也注重與人溝通交流，增進(jìn)彼此的理解和信任。通過真誠地與各方合作，我積極推動(dòng)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展和改善，以促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
總結(jié)：回顧過去幾年來從政的心得與體會(huì)，我深知政治事業(yè)并不簡單，它需要責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、學(xué)習(xí)和誠信。只有具備這些素質(zhì)，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)人民的利益，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。我希望通過這篇文章，能夠啟發(fā)更多的年輕人，讓他們更加堅(jiān)定地投身政治事業(yè)，共同創(chuàng)造美好的未來。我相信，只要我們始終以人民為中心，勇于擔(dān)當(dāng)，不斷學(xué)習(xí)，并以誠信待人，我們一定能夠?yàn)樯鐣?huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值和福祉。
從政之德心得體會(huì)篇十四
在上級黨組織的領(lǐng)導(dǎo)、安排下，我近日認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中共共產(chǎn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》和《國有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員廉潔從業(yè)若干規(guī)定》，參加了“預(yù)防職務(wù)犯罪專題講座”和“支部廉潔從政民主生活會(huì)”，通過這些學(xué)習(xí)和活動(dòng)，我深深地感到：作為一名國有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部，我必須牢記黨的宗旨意識，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉工作，銘記黨“只有人民利益，沒有個(gè)人私利”的教導(dǎo)，做到三珍惜（珍惜工作，珍惜前程，珍惜家庭），走好人生路。
“做到三珍惜，走好人生路”，我要全面理解“珍惜工作，珍惜前程，珍惜家庭”的精神實(shí)質(zhì)，掌握其深刻內(nèi)涵，要把它落實(shí)到自己的思想、工作和生活中去。一個(gè)人能不能“做到三珍惜，走好人生路”，關(guān)鍵要算好“珍惜工作，珍惜前程，珍惜家庭”這“三筆帳”。算好了，就能心明眼亮，“做到三珍惜，走好人生路”；反之，免不了利令智昏，忘記三珍惜，走錯(cuò)人生路，落下終生遺憾與愧疚。
做到三珍惜，我要有堅(jiān)定的政治思想與高尚的道德情操，要加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，做到感恩。感恩是我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，古語“滴水之恩，涌泉相報(bào)”對感恩作了最好的詮釋。懂得感恩，做到知恩圖報(bào)，是一個(gè)高尚、純粹的人。我要感恩黨、感恩人民，是黨和人民教育培養(yǎng)我成長，給了我重要的工作崗位，我怎能辜負(fù)黨和人民，不好好工作，去做違法亂紀(jì)、腐敗之事呢？為此，我要堅(jiān)持以理想信念教育為核心，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，做到愛祖國愛人民愛事業(yè)，把民族精神和時(shí)代精神結(jié)合起來，把個(gè)人成就和社會(huì)責(zé)任結(jié)合起來，在樹立理想中規(guī)劃人生，確立人生目標(biāo)，形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，提高自己的思想品質(zhì)、道德情操、個(gè)人修養(yǎng)和遵紀(jì)守法意識，樹立積極、勇敢、向上精神和學(xué)習(xí)、工作、生活信心，正確面對人生、面對社會(huì)現(xiàn)實(shí)，使自己成為遵紀(jì)守法、廉潔從業(yè)的模范。
做到三珍惜，我要有知足之情，敬畏之心?！爸愠贰边@句古語是顛撲不破的真理，黨和人民給了我工作，給了我地位，使我有穩(wěn)定的工作、美好的前程。幸福的家庭，我要感到知足，認(rèn)真做好工作，不能有非份之想。我要常懷敬畏之心，敬畏權(quán)力，敬畏人民群眾，這樣才能保持警惕，做到“常在河邊站，就是不濕鞋”。為此，我在日常工作中，要做到潔身自好，吸取各類事故案件的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，加強(qiáng)自身警示教育，正確對待名利和金錢，嚴(yán)于律己，防微杜漸，夯實(shí)精神支柱，筑牢思想防線，做到工作上高標(biāo)準(zhǔn)、生活上嚴(yán)要求、作風(fēng)上高境界，杜絕一切社會(huì)上的不良行為與腐朽作風(fēng)，絕不在錯(cuò)誤道路上邁出一步，確保廉潔從政。
做到三珍惜，我要貫徹到日常工作中，按照“三珍惜”的要求，認(rèn)真努力做好自來水公司各項(xiàng)工作。要按照“優(yōu)質(zhì)安全供水，科學(xué)管理增效益”的目標(biāo)，發(fā)揚(yáng)“團(tuán)結(jié)協(xié)作，不畏艱難、勇挑重?fù)?dān)，頑強(qiáng)拼搏、敢于勝利”的精神，確保城市供水，提高供水質(zhì)量，提高安全供水系數(shù)。要查找安全隱患，確保做到安全生產(chǎn)，維護(hù)國家財(cái)產(chǎn)與職工生命安全。要做到勤儉節(jié)約，防止奢侈浪費(fèi)；加強(qiáng)經(jīng)營管理，提高經(jīng)濟(jì)效益。要深入開展反腐倡廉，營造風(fēng)清氣正的氛圍，杜絕違法亂紀(jì)、腐敗事例發(fā)生，促進(jìn)自來水公司健康、持續(xù)、快速發(fā)展。
做到三珍惜與走好人生路緊密相關(guān)，互為呼應(yīng)，缺一不可，同時(shí)，也是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，需要堅(jiān)持不懈、持續(xù)進(jìn)行。通過這次廉潔從業(yè)、廉潔從政專題學(xué)習(xí)，我要下定決心、持之以恒，始終注重培育自己的堅(jiān)定政治思想與高尚道德情操，加強(qiáng)自身警示教育，正確對待名利和金錢，天天想著三珍惜，認(rèn)真走人生路，從自己做起，從身邊做起，形成濃厚氛圍，力爭取得優(yōu)異成績，把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉工作進(jìn)行到底。
從政之德心得體會(huì)篇十五
時(shí)下，提起務(wù)虛這個(gè)話題需要一點(diǎn)勇氣，因?yàn)樵谌藗冇∠笾校瑒?wù)虛與務(wù)實(shí)是對立的，二者水火不容。若就此簡單地將務(wù)虛打進(jìn)地獄，似乎又顯得對虛實(shí)內(nèi)涵的理解過于膚淺，以致不能正確地務(wù)虛。
對務(wù)虛的誤解多源自于一些人只做表面文章，只說不做，相比那些認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)做事的同志，這些人顯得作風(fēng)漂浮，形象地說就是有點(diǎn)虛。但務(wù)虛并不等同于工作虛假、虛構(gòu)和虛浮。務(wù)虛，其本身雖不直接解決某一個(gè)實(shí)際問題，但它通過科學(xué)的抽象能揭示出事物的普遍本質(zhì)和一般規(guī)律，并上升到思維中的具體，進(jìn)而形成系統(tǒng)性的指導(dǎo)理論和思路。務(wù)虛是務(wù)實(shí)的前提，這一點(diǎn)至關(guān)重要。
當(dāng)前，我們面臨的內(nèi)外部戰(zhàn)略環(huán)境正發(fā)生根本的變化。在轉(zhuǎn)型發(fā)展中，我們倡導(dǎo)實(shí)干，就是要實(shí)實(shí)在在，做實(shí)事，求實(shí)效，解決實(shí)際問題，但如一個(gè)干部工作中沒有思路、沒有全局、沒有科學(xué)決策，所務(wù)之“實(shí)”就可能是一種盲動(dòng)或蠻干，或是低成效的長期付出。就長遠(yuǎn)發(fā)展而言，這樣的務(wù)實(shí)還是越少越好。而正確地務(wù)虛則有助于認(rèn)清形勢，把握趨勢，少走彎路，提高效率。
正確地務(wù)虛首先需要深入的學(xué)習(xí)思考。要想在思路上不斷推陳出新，需要深厚的知識底蘊(yùn)和不斷提升的思想境界，而這歸根到底需要從學(xué)習(xí)思考中來，沒有新知識，沒有新思路，沒有新方法，自然就務(wù)不好虛，也自然打不開能力轉(zhuǎn)型的大門。院提出并宣傳的三技治企理念和能力轉(zhuǎn)型戰(zhàn)略，從本質(zhì)上也是務(wù)虛，但這個(gè)“虛”在指引全院發(fā)展上取得了眾所公認(rèn)的成效，這就成為最大的“實(shí)”。
其次，正確地務(wù)虛需要科學(xué)的方法，務(wù)虛不比務(wù)實(shí)那樣具體，是思維科學(xué)分析論證的過程，決不是那種每次學(xué)習(xí)蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止；每次開會(huì)扯來扯去、無所成效。不能正確看待務(wù)虛，進(jìn)而不能有效地、正確地開展學(xué)習(xí)、組織開會(huì)、思考全局、做出決策，這是目前干部中存在的普遍問題。
第三，正確地務(wù)虛需要樸實(shí)的作風(fēng)，務(wù)虛是追求思想境界和能力素質(zhì)的提升，是追求對問題縝密的思考，是追求對未來發(fā)展更好的規(guī)劃，這上面來不得虛假。正確地務(wù)虛不懼怕群眾的評價(jià)，也不怕時(shí)間的檢驗(yàn)。
一年之計(jì)在于春，相比較那些應(yīng)接不暇的會(huì)議和應(yīng)酬，我們樂見一個(gè)單位、一個(gè)班子在倡導(dǎo)實(shí)干的同時(shí)，更要注重從瑣事中解脫出來，堅(jiān)持開展必要的真正的務(wù)虛，如此我們才能在能力轉(zhuǎn)型中事半功倍。
從政之德心得體會(huì)篇十六
政治并不是一個(gè)陌生的詞匯，每個(gè)人都會(huì)因?yàn)檎卧谀撤N程度上受到影響。我曾經(jīng)有過成為政治家的想法，所以我選擇了從政作為我的職業(yè)。從我的經(jīng)驗(yàn)來看，參與政治是一個(gè)值得探索的領(lǐng)域。今天，我想分享我在從政過程中的心得體會(huì)。
第二段：了解你所代表的人群。
作為一個(gè)公職人員，要想取得選民的信任，必須了解要代表的人群。因此，首先應(yīng)該去了解所代表地區(qū)的歷史文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)狀況。這樣，你才能更好地和選民交流，從而更好地代表他們。同時(shí)，你要從多個(gè)角度看待問題，集中各種觀點(diǎn)，以便做出更加明智的決策。
第三段：與人相處的重要性。
在政治領(lǐng)域，交際能力非常重要。你需要經(jīng)常和其他從政者打交道，同時(shí)與選民保持聯(lián)系，收集反饋并回饋他們所需。因此，了解如何與人相處是必要的。你應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重他人，聽人說話，并有耐心地理解不同觀點(diǎn)。與此同時(shí)，你應(yīng)該保持開放的態(tài)度，獲得盡可能廣泛的反饋，并作出決策。
第四段：膽大心細(xì)。
從政的另一個(gè)重要角度是膽大心細(xì)。在從政生涯中，你需要接觸到各種涉及到權(quán)力和金錢的問題。有時(shí)候按部就班不足以解決問題。那么你需要更善于發(fā)現(xiàn)問題、并對其做好準(zhǔn)備。同時(shí)，你還需要勇氣面對困難和挑戰(zhàn)。你需要有決心，去快速做出正確的決策，以便盡可能地利用可用的資源，為所代表的地區(qū)做出最好的決策。
第五段：目標(biāo)明確，堅(jiān)持不懈。
最后，我想強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，必須要保持目標(biāo)明確、持之以恒的精神。在從政過程中，你會(huì)遇到許多挑戰(zhàn)和優(yōu)先事項(xiàng)，但你需要有一條清晰的路線圖，確保你的決策與所代表地區(qū)的優(yōu)先事項(xiàng)是一致的。同時(shí)，你還需要保持開放的態(tài)度，進(jìn)行持續(xù)的反饋和評估，并調(diào)整你的行動(dòng)計(jì)劃，以確保你在從政領(lǐng)域的目標(biāo)一直保持一致。
總結(jié)。
在三年的活躍從政生涯中，我體會(huì)到了成為一個(gè)公務(wù)員、代表其所屬群體所需的技能、態(tài)度和精神支撐。作為一個(gè)成功的公務(wù)員，必須同時(shí)具備膽大心細(xì)、目標(biāo)明確、尊重他人，同時(shí)具備開放的態(tài)度和堅(jiān)定的意志。如果你追求職業(yè)上的成功和對公共身份的全面投入，那么從政很可能是一個(gè)值得嘗試的領(lǐng)域。
從政之德心得體會(huì)篇十七
作為一個(gè)政治工作者，我深刻體會(huì)到從政不僅僅是一份職業(yè)，更是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在我這幾年的從政經(jīng)歷中，我感到了無數(shù)的挑戰(zhàn)和困難，但也收獲了許多，讓我深刻反思和總結(jié)，體會(huì)到了一些經(jīng)驗(yàn)和心得。接下來，我將就“從政心得體會(huì)”主題展開一些思考和分析。
一、保持初心的重要性。
從政不是一件容易的事情，但是我們不能忘記，初心即使簡單和純粹，但卻是我們前進(jìn)的方向。當(dāng)我們迷失了方向或失去了信仰，就會(huì)產(chǎn)生各種問題。因此，作為開展從政事業(yè)的人士，我們需要一直保持初心，對待工作和人民需要具備堅(jiān)定的信仰和熱忱。
二、要善于團(tuán)結(jié)他人。
從政不是一項(xiàng)單打獨(dú)斗的事情，而是需要與許多人密切合作進(jìn)行工作?？梢允峭拢部梢允巧霞夘I(lǐng)導(dǎo)或下級工作人員，我們需要善于與人溝通，建立信任，加強(qiáng)溝通和聯(lián)絡(luò)。當(dāng)我們團(tuán)結(jié)并支持彼此時(shí)，我們就可以更好地完成我們的工作和提高我們的工作效率。
三、不斷學(xué)習(xí)和拓展自己的視野。
從政不僅要求我們知道更多，而且要求我們不斷拓展我們的視野和技能。政治環(huán)境的變化和社會(huì)變革不斷推動(dòng)我們進(jìn)步和學(xué)習(xí)。我們需要學(xué)習(xí)新技能，提高我們的知識水平，并發(fā)揮我們的個(gè)人能力與他人進(jìn)行開展工作合作。
四、建立和諧良好的人際關(guān)系。
一個(gè)人是否能在從政的事業(yè)中獲得成功，往往要取決于他的人際關(guān)系。我們需要建立和諧友好的人際關(guān)系，真心實(shí)意地幫助和支持他人，充分利用時(shí)間和機(jī)會(huì)來建立朋友網(wǎng)絡(luò)，規(guī)劃未來的事業(yè)發(fā)展藍(lán)圖。
五、理智冷靜是跨越困難的基礎(chǔ)。
從政的道路并不是一帆風(fēng)順的，會(huì)遇到各種挫折和困難，很多時(shí)候我們需要保持冷靜的態(tài)度來克服他們。當(dāng)我們面臨困難時(shí)，我們需要理智的分析和思考，尋求有效的解決方案。
總之，從政是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的事業(yè)。我們需要保持初心，與他人合作交流，不斷學(xué)習(xí)提高技能和能力，建立和諧良好的人際關(guān)系，并且保持冷靜理智的態(tài)度克服困難。這些措施都可以幫助我們?nèi)〉冒l(fā)展并跨越成就的成功。我們只有擁有這些經(jīng)驗(yàn)和心得，才能夠在從政事業(yè)中贏得最好的成果和效益。
從政之德心得體會(huì)篇十八
毛澤東同志要求我黨每一個(gè)黨員干部要“全心全意為人民服務(wù)，一切從人民群眾利益出發(fā)”?？墒?，在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下，各級領(lǐng)導(dǎo)干部與各種經(jīng)濟(jì)組織、中介組織、社會(huì)團(tuán)體接觸頻繁，在復(fù)雜的形勢面前，個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部由于自身道德基礎(chǔ)薄弱，缺乏精神支柱，以致美丑、善惡、榮辱、是非界限不分，思想行為脫離道德規(guī)范，以犧牲國家、人民利益的代價(jià)在金錢和美色面前翻身落馬。身邊一個(gè)又一個(gè)的腐敗案件提醒著每一位領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)從政道德建設(shè)刻不容緩。執(zhí)政基礎(chǔ)會(huì)因腐敗而削弱，執(zhí)政能力會(huì)因腐敗而降低，執(zhí)政地位會(huì)因腐敗而動(dòng)搖，現(xiàn)實(shí)中的多少腐敗案件，腐敗的源頭皆從道德失守開始。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要從以下幾方面加強(qiáng)從政道德建設(shè)，增強(qiáng)防腐拒變的能力，更好更安全的執(zhí)政為民。
一、樹立正確的幸福觀，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。
打鐵還需自身硬，領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)從政道德建設(shè)，一定要先從自身做起，通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育，樹立正確的幸福觀，不斷提高自身素質(zhì)。
1、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，領(lǐng)導(dǎo)干部的從政道德才有堅(jiān)實(shí)的智力和文化支持，才能在新的形勢下不斷前進(jìn)。一是向書本學(xué)習(xí)。深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想，把讀書與運(yùn)用相結(jié)合、把閱讀和思考相結(jié)合，不斷增強(qiáng)政治意識、大局意識、責(zé)任意識，切實(shí)提高執(zhí)政為民的自覺性。二是向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。注重學(xué)習(xí)新形勢，研究新情況，解決新問題，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把握規(guī)律，用實(shí)踐中來檢驗(yàn)和提高學(xué)習(xí)的成效。三是向廣大人民群眾學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部要放下架子，深入基層，深入群眾，始終與人民群眾站在一起，學(xué)習(xí)人民群眾艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，增進(jìn)與人民群眾的感情。
2、加強(qiáng)思想道德教育。領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德方面出問題，是腐敗的根本，思想道德防線是抵御腐敗的第一道防線。一是要致力于解決黨員干部的世界觀、人生觀、價(jià)值觀問題。二是要深入開展“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)活動(dòng)，教育黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民。三是針對存在的突出問題，在當(dāng)前要特別加強(qiáng)對領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行艱苦奮斗、居安思危，始終保持同人民群眾血肉聯(lián)系的教育，按照胡錦濤同志的要求，牢記黨的七屆二中全會(huì)提出的“兩個(gè)務(wù)必”，清醒地看到激烈的國際競爭給我們帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，清醒地看到我們肩負(fù)的任務(wù)的艱巨性和復(fù)雜性，增強(qiáng)憂患意識，磨練意志，提高境界，保持情操，牢固樹立為黨為人民事業(yè)長期艱苦奮斗的思想。
3、加強(qiáng)自身修養(yǎng)建設(shè)。領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)自身修養(yǎng)一定要克服三種“障礙”。一是大權(quán)獨(dú)攬。領(lǐng)導(dǎo)干部不能把權(quán)力看得太重，具體的事要充分信任班子成員，發(fā)揮班子成員干事的積極性，管好大事、管好方向、管好原則即可。二是以權(quán)謀私。人貪必自毀，節(jié)制欲望，管好自己，是領(lǐng)導(dǎo)干部必須遵守的黨性原則和起碼要求。三是形式主義。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要克服形式主義，掌握好工作方法，使各項(xiàng)工作落到實(shí)處，務(wù)求實(shí)效。
二、強(qiáng)化人民公仆意識，外樹形象。
領(lǐng)導(dǎo)干部一定要牢固樹立“全心全意為人民服務(wù)”宗旨，強(qiáng)化人民公仆意識，通過以下三方面展現(xiàn)當(dāng)代共產(chǎn)黨員的光輝形象。
1、要對黨忠誠，對民忠實(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部政治道德素質(zhì)的核心是“忠”，即對黨對人民無限忠誠，對事業(yè)忠心耿耿，為人處事忠厚誠實(shí)，這是領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的“德”。因此，在實(shí)際工作中，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，辦事情要緊緊扣住老百姓所想，所盼，在利益面前，要始終把對國家、對人民的利益置于對家族、個(gè)人和親朋的利益之前，分清是非輕重，取大舍小，在黨和人民需要時(shí)放棄、犧牲個(gè)人利益，做到立黨為公，掌權(quán)為民，無私無畏。
2、要為人正直，一身正氣。其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。哪個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)干部講正氣，哪個(gè)單位的風(fēng)氣就比較正。作為領(lǐng)導(dǎo)干部首先要居官無私，堅(jiān)持原則，秉公辦事，一身正氣，帶頭反腐倡廉，當(dāng)好遵紀(jì)守法的表率。
3、要在位謀政，勤政為民。領(lǐng)導(dǎo)干部要得到群眾的認(rèn)可關(guān)鍵要使自己能表現(xiàn)出一種使干部群眾產(chǎn)生敬佩感、信賴感和凝聚力的道德力量，這種道德力量就是領(lǐng)導(dǎo)干部的敬業(yè)精神和社會(huì)責(zé)任感。這就要求做到:一要勤思，經(jīng)常想一想，參加革命為什么?現(xiàn)在當(dāng)干部做什么?將來身后留什么?弄清為誰當(dāng)官?為誰服務(wù)?怎樣用權(quán)的問題。二要勤干，腳踏實(shí)地、埋頭苦干，出實(shí)招，干實(shí)事，鼓實(shí)勁，做到干凈干事。三要敢創(chuàng)，要有敢試、敢為人先的工作勇氣，做到為官一任，造福一方。
三、遵守廉潔自律制度，遠(yuǎn)離危險(xiǎn)。
領(lǐng)導(dǎo)干部一定要嚴(yán)格遵守廉潔自律制度，把好廉潔自律關(guān)，管理自己，管好自己的人，防微杜漸，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，遠(yuǎn)離腐敗。
1、要把好名利關(guān)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻遵循“淡泊名利、無私奉獻(xiàn)”的教誨，做到居上而不驕、居下而不憂，不為名所累，不為利所縛，不為欲所惑，視名利淡如水。
2、要把好權(quán)力關(guān)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部一定要切記手中的權(quán)力是黨和人民給的，是黨和國家事業(yè)發(fā)展的需要。要時(shí)刻想到為黨和國家事業(yè)發(fā)展盡職責(zé)和義務(wù);要用手中的權(quán)力為廣大職工群眾謀福利，不能為自己謀私利，更不能用權(quán)力去損害國家的利益，要甘當(dāng)黨和人民的公仆。
3、要把好人情關(guān)。治國家先家，身為領(lǐng)導(dǎo)干部要在工作和事業(yè)上有所建樹，不僅要嚴(yán)于律己，還要管好自己的配偶、子女，管好身邊的工作人員，要堅(jiān)持原則、處以公心，切不可放棄原則搞特殊，更不能用感情去代替政策，用友情代替原則，要任人為賢而不能任人唯親。
4、要把好金錢關(guān)。金錢對人的誘惑和腐蝕力相當(dāng)之大，領(lǐng)導(dǎo)干部要遵紀(jì)守法、嚴(yán)以律己、潔身自好，拒腐蝕永不沾，頂?shù)米≌T惑，經(jīng)得住考驗(yàn)，不做金錢的俘虜。
四、自覺接受各界監(jiān)督，筑牢防線。
領(lǐng)導(dǎo)干部一定要主動(dòng)把自己置于組織、群眾和新聞輿論的監(jiān)督之中，陽光做人，陽光做事，才能真正有效的做到防腐拒變，真正從源頭上筑牢貪污腐敗防線。
1、要自覺接受組織監(jiān)督。領(lǐng)導(dǎo)干部要把組織的監(jiān)督看作是對自己的關(guān)心與愛護(hù)，要自覺主動(dòng)而不是敷衍抗拒。要認(rèn)真按照各級紀(jì)檢監(jiān)察部門的各項(xiàng)廉潔從政制度來管理自己、約束自己，幫助自己從源頭上筑牢貪污腐敗防線。
2、要自覺接受群眾監(jiān)督。人民群眾是社會(huì)的主人、監(jiān)督的主體。群眾的監(jiān)督是最廣泛、最徹底的監(jiān)督，也是最公正、最客觀的監(jiān)督。領(lǐng)導(dǎo)干部要主動(dòng)提高公務(wù)活動(dòng)的透明度，保障人民群眾的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)、批評權(quán)，激發(fā)黨內(nèi)外群眾參與監(jiān)督的積極性。只有依靠群眾，發(fā)動(dòng)群眾，人人負(fù)責(zé)，人人監(jiān)督，才能有效的防止自己為所欲為。
3、要自覺接受新聞輿論監(jiān)督。新聞輿論由于公開性強(qiáng)、受眾面廣和傳播速度快等特點(diǎn)，在監(jiān)督上具有特殊的作用。領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于發(fā)揮新聞輿論對自己的監(jiān)督作用，不避丑，不遮羞。讓自己的所作所為公開在陽光之下，有效預(yù)防貪腐現(xiàn)象的產(chǎn)生。
總之，領(lǐng)導(dǎo)干部因?yàn)樯砭右?，?zé)任重大，所以一要加強(qiáng)從政道德建設(shè)，真正做到內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象、遠(yuǎn)離危險(xiǎn)、筑牢防線。情為民所系，權(quán)為民所用，甘當(dāng)人民公仆，全心全意為人民服務(wù)。只有這樣，我們的黨才能更加純潔，我們的國家才能更加繁榮昌盛。
近段時(shí)間，按照培訓(xùn)要求，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《從政之德》系列課程，在各位老師的精辟講解和深刻引導(dǎo)下，對領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)從政之德有了一定認(rèn)識和體會(huì)。
一是要將誠信建設(shè)貫穿政德培養(yǎng)始終。
誠信是我們永恒的課題。從古代的商鞅變法，到現(xiàn)代講求的誠信建設(shè)，都充分說明，國家、政府要想改革，就必須獲得民眾的支持;要想獲得民眾的支持，就必須具有良好的政府公信力;擁有良好的政府公信力，整個(gè)社會(huì)的運(yùn)營成本就會(huì)降低。而政府公信力的構(gòu)成部分，就包括領(lǐng)導(dǎo)干部的公信力。一個(gè)干部一個(gè)公務(wù)員的誠信，反映的是政府的形象，同時(shí)，公務(wù)員干部的誠信，體現(xiàn)出人民的利益。因此，要將誠信建設(shè)貫穿于政德培養(yǎng)的始終。干部在工作當(dāng)中要做到誠信，要有誠實(shí)守信的品德，有承諾必須要踐諾，要樹立正確的政績觀不謊報(bào)績效，要力戒形式主義和官僚主義，要遵循用權(quán)當(dāng)中的道德準(zhǔn)則，要杜絕行政行為的隨意性，等等。我們的誠信建設(shè)是我們干部政德培養(yǎng)的一個(gè)重要方面，是在各個(gè)功德當(dāng)中都要去加強(qiáng)的，只要我們認(rèn)真對待它，認(rèn)真做它，我們相信我們的干部隊(duì)伍一定會(huì)誠信。
二是要常懷憂國憂民和為民奉獻(xiàn)之心。
有句名言叫作:“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”這是我們的古人留給我們的一份寶貴的政治遺產(chǎn)。憂國憂民，能不能替老百姓著想，向來是檢驗(yàn)一個(gè)官好壞的試金石，他也成為了千百年來永遠(yuǎn)的政治話題，它告訴我們廣大干部，要具備無私、獨(dú)立和犧牲的人格，要隨時(shí)想到百姓安危，隨時(shí)準(zhǔn)備為民請命，為民除弊。此外，干部應(yīng)該將講真話作為道德底線。我們講相信群眾、依靠群眾，講實(shí)事求是，一般從實(shí)際出發(fā)，從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，首先就要面對事實(shí)。面對事實(shí)為最基本一個(gè)狀態(tài)準(zhǔn)則，就是敢不敢承認(rèn)現(xiàn)狀，承認(rèn)事實(shí)，承認(rèn)事實(shí)就必須講真話。所以從黨性這個(gè)角度講，講真話是干部的一個(gè)道德底線。
三是要使廉潔奉公成為一股浩然正氣。
《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》里說，“廉者，政之本也?！币馑际?廉潔，是為政的根本?！傲笔侵笧楣俚钠返?。胡錦濤同志在第十七屆中央紀(jì)委第五次全會(huì)的講話當(dāng)中強(qiáng)調(diào)，黨的十七大提出，在堅(jiān)決懲治腐敗的同時(shí)，更加注重治本，更加注重預(yù)防，更加注重制度建設(shè)。這是我們黨從全局和戰(zhàn)略高度作出的重大決策，是適應(yīng)反腐倡廉形勢發(fā)展變化提出的重大任務(wù)，是推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系、從源頭上防治腐敗的根本途徑。與我們自身來說，做到廉潔從政，首先應(yīng)該對腐敗持有一種零容忍態(tài)度，各種形式的腐敗我們都不能容忍，各種顏色的腐敗形式的腐敗我們都不能容忍。在觀念上應(yīng)該牢固的樹立權(quán)力的來源是人民的權(quán)力，要使廉潔奉公成為一股浩然正氣。具體說來，作為干部，要當(dāng)心來自三方面的陷井:一是來自已經(jīng)被請托的你的親友方面的陷井，二是來自想與你進(jìn)行權(quán)錢交換的心里是有意圖的、帶著預(yù)謀進(jìn)來的接近你的不法商人，三是要謹(jǐn)防自己的上司。
四是要時(shí)刻準(zhǔn)備承擔(dān)起兩大核心責(zé)任。
作為領(lǐng)導(dǎo)干部，其職責(zé)的核心是道義責(zé)任和政治責(zé)任的承擔(dān)，在從政過程中，要時(shí)刻準(zhǔn)備承擔(dān)起這兩大核心責(zé)任。道義責(zé)任是領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)的最高要求。作為公職人員，尤其是黨政的領(lǐng)導(dǎo)干部，有義務(wù)做社會(huì)道德的表率和引導(dǎo)者，所以從這個(gè)意義上來說，社會(huì)公眾和法律制度對領(lǐng)導(dǎo)干部的要求要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對普通老百姓的要求。從主觀責(zé)任角度來說，公職人員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要有忠誠、要有良知、要有罪感、要有恥感，用更高的道德要求去要求自己。政治責(zé)任是問責(zé)制的核心，體現(xiàn)兩個(gè)方面:一個(gè)方面就對執(zhí)政黨的忠誠，一個(gè)方面就是對人民的負(fù)責(zé)。也就是說，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，在現(xiàn)行的施政過程中，我們既要對黨負(fù)責(zé)、對黨忠誠，也要對人民負(fù)責(zé)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，作為公職人員，在施政過程中能做到清、能做到慎、能做到勤，就不會(huì)被問責(zé)。
從政之德:泛指國家公務(wù)人員以及黨的干部人員在從事公務(wù)活動(dòng)或者黨務(wù)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵守或者遵從的原則、美德、品性。是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。狹義上指的是國家公務(wù)員隊(duì)伍中或者黨組織中具有領(lǐng)導(dǎo)職權(quán)的人員在從事政務(wù)管理活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)具有的高尚品格。
從政者,民稱之為官,做人要有人品,為官要有官德。所謂“為官之德”,是指從政為官者在一定崗位履行職責(zé)的過程中,思想和行為方面應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范和準(zhǔn)則,是公民道德規(guī)范在各級領(lǐng)導(dǎo)干部崗位實(shí)踐中的具體化,同時(shí)也是社會(huì)對領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)的具體道德要求。
通過學(xué)習(xí)，我深刻地領(lǐng)會(huì)到，作為一名最基層的管理干部所肩負(fù)工作的責(zé)任感和使命感，要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，找出存在不足，提高自身的綜合素質(zhì)，在工作、生活中起到表率作用。要按照“一個(gè)基本要求，六個(gè)方面提醒”，筑牢思想道德防線，提高廉潔自律意識，在工作上、生活中，要保持高度警覺，努力做自重、自省、自警、自勵(lì)，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)，努力做好各項(xiàng)工作。結(jié)合實(shí)際工作，這次學(xué)習(xí)主要體會(huì)有如下:。
二、要密切聯(lián)系群眾。牢記并堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，這也是以德從政的核心。密切聯(lián)系群眾，不在于要做多少轟轟烈烈的事情，而在于心里要時(shí)刻裝著群眾。要樹立“為人民服務(wù)”的思想和敬業(yè)精神，職為民守、責(zé)為民盡、利為民謀、益為民求。深入實(shí)際、深入群眾，關(guān)心群眾的疾苦，傾聽群眾的呼聲，準(zhǔn)確把握群眾的思想脈搏，誠心誠意地為人民辦實(shí)事、辦好事，以真誠踏實(shí)的辦事作風(fēng)，拉近與群眾間的距離，消除與群眾間的隔閡。
三、要起模范帶頭作用。共產(chǎn)黨員的一言一行對廣大群眾的影響很大，在推進(jìn)依法治國、以德治國的過程中，起著重要的導(dǎo)向作用。任何時(shí)候都必須樹立良好的道德形象，堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，身體力行社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德，以德修身，以德服眾，以德行政，發(fā)揮道德示范的作用，以高尚的人格力量影響和帶動(dòng)廣大群眾，成為先進(jìn)思想道德的引導(dǎo)者和模范的實(shí)踐者。
四、要在嚴(yán)于律己中把握底線?！肮鳎?，在實(shí)際工作生活中，要嚴(yán)格落實(shí)廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，堅(jiān)持原則，堅(jiān)持黨性，做到“八個(gè)堅(jiān)持，八個(gè)反對”，嚴(yán)格執(zhí)行“四大紀(jì)律，八項(xiàng)要求”，謹(jǐn)記領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的基本要求;要嚴(yán)于律己，廉潔奉公，牢記經(jīng)濟(jì)方面的提醒;不該說的話堅(jiān)決不說，不公開發(fā)表反對四項(xiàng)基本原則和反對改革開放的言論，銘記政治方面的提醒;不該辦的事堅(jiān)決不辦，遵守組織規(guī)定，熟記組織方面的提醒;不該去的地方堅(jiān)決不去，慎對生活和社交方面的提醒;要能頂?shù)米⊥崂?、耐得住清貧、抗得住誘惑，真正把握住做人做事的底線，樹立起黨員干部廉潔從政的形象。
1、干部從政之德，是關(guān)系著黨建工作的重大舉措，符合社會(huì)發(fā)展要求和干部隊(duì)伍實(shí)際，反映了人民的熱切期盼。
2、政黨的先進(jìn)性與純潔性，引導(dǎo)著社會(huì)風(fēng)氣，關(guān)系著社會(huì)和諧，甚至于在某種程度上影響著民心的向背。在凈化社會(huì)風(fēng)氣、進(jìn)行公民道德建設(shè)的今天，大力倡導(dǎo)黨員干部帶頭以高尚的思想道德要求和鞭策自己，在全社會(huì)作出表率，顯得尤為珍貴和重要。
3、“政者正也。子帥以正，孰敢不正?”為官一任，常修為政之德，必然能夠造福于民;常做違德之舉，必然招致危亡之禍。應(yīng)該說，這是從古至今被無數(shù)事實(shí)證明了的一條鐵律。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/14392158.html】
