在詩詞中旅行(匯總20篇)

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在詩詞中旅行(匯總20篇)
時(shí)間:2023-11-23 12:49:06     小編:曼珠

自然環(huán)境的保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展,關(guān)乎著我們未來的生存和發(fā)展。每個(gè)人都有自己的激情和夢(mèng)想,如何實(shí)現(xiàn)這些夢(mèng)想是人生中重要的課題。"接下來是一些優(yōu)秀總結(jié)的范文,希望能夠?yàn)槟愕膶懽魈峁┮恍﹩⑹尽?

在詩詞中旅行篇一

朝光浮燒野,霜華凈碧空。唐·李世民《秋暮言志》。

螢飛秋窗滿,月度霜閨遲。唐·李白《塞下曲六首》。

霜露晚凄凄,高天逐望低。唐·杜甫《出郭》。

曉晴寒未起,霜葉滿階紅。唐·白居易《秋雨夜眠》。

北風(fēng)何蕭蕭,茲夕露為霜。唐·王昌齡《秋山寄陳讜言》。

霜根漸隨斧,風(fēng)玉尚敲秋。唐·杜牧《斫竹》。

錦衾重自暖,遮莫曉霜飛。唐·孟浩然《寒夜》。

秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜。三國魏·曹丕《燕歌行》。

停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。唐·杜牧《山行》。

月落烏啼霜滿天,江楓漁父對(duì)愁眠。唐·張繼《楓橋夜泊》。

山明水凈夜來霜,數(shù)樹深紅出淺黃。唐·劉禹錫《秋詞》。

霜草蒼蒼蟲切切,村南村北行人絕。唐·白居易《村夜》。

鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共。唐·白居易《長(zhǎng)恨歌》。

梅熟已過南嶺雨,橘酸空待洞庭霜。唐·徐寅《荔枝》。

青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。唐·李商隱《霜月》。

高殿秋砧響夜闌,霜深猶憶御衣寒。唐·王昌齡《長(zhǎng)信秋詞五首》。

雨歇亭皋仙菊潤(rùn),霜飛天苑御梨秋。唐·王昌齡《九日登高》。

零葉翻紅萬樹霜,玉蓮開蕊暖泉香。唐·杜牧《華清宮》。

解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。宋·曾鞏《詠柳》。

庭戶無人秋月明,夜霜欲落氣先清。宋·張耒《夜坐》。

新筑場(chǎng)泥鏡面平,家家打稻趁霜晴。宋·范成大《四時(shí)田園雜興》。

荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。宋·蘇軾《贈(zèng)劉景文》。

在詩詞中旅行篇二

古往今來,圣賢先哲、仁人志士都是傳承和弘揚(yáng)中華詩詞文化的典范。

語文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出,要認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。因此,加強(qiáng)校園詩詞教育,傳承詩詞文化,也是實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)的需要,是關(guān)注學(xué)生作為人的自身要求和終身和諧發(fā)展的需要。

2013年以來,在縣詩詞學(xué)會(huì)的指導(dǎo)下,我縣校園詩教工作步入規(guī)范化軌道??h教育局成立了望江縣詩教工作領(lǐng)導(dǎo)小組,出臺(tái)了詩教活動(dòng)實(shí)施方案,詩教逐漸成為一個(gè)常態(tài)化工作。根據(jù)計(jì)劃,先后遴選20所學(xué)校進(jìn)行試點(diǎn),并組織兩次全縣中小學(xué)詩教骨干教師培訓(xùn)活動(dòng)。麥元中心學(xué)校和九老詩社共同編寫了《古典詩詞學(xué)習(xí)入門》,已經(jīng)作為試點(diǎn)校教師詩詞教學(xué)參考資料和中小學(xué)生課外學(xué)習(xí)詩詞的讀本。

各試點(diǎn)校在教學(xué)活動(dòng)中突出詩教內(nèi)容,把詩教作為提高學(xué)生素質(zhì)的一項(xiàng)重要工作來抓。在校園文化建設(shè)的進(jìn)程中,注重突出詩教工作,結(jié)合書香校園的打造,充分利用校刊、黑板報(bào)、校園網(wǎng)等多種渠道宣傳詩教工作,營造學(xué)詩詞、用詩詞、賞詩詞、寫詩詞的良好氛圍,積極構(gòu)建具有校本特色的'詩教文化,豐富校園文化體系。各試點(diǎn)校從實(shí)際出發(fā),明確開展詩教工作的要求和內(nèi)容,統(tǒng)籌兼顧,使校園詩教工作與教師教學(xué)水平、教學(xué)質(zhì)量相互促進(jìn),相互提高。

“綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧?!苯鼉赡陙恚h廣大教師、中小學(xué)生積極讀詩寫詩,全縣中小學(xué)生詩詞作品在海內(nèi)外30多家刊物發(fā)表及詩詞網(wǎng)站刊載,在全國產(chǎn)生了較為廣泛的影響。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),迄今已在《中華校園》、《中華詩人》、《中國楹聯(lián)報(bào)》、《當(dāng)代作家》等共發(fā)表作品1300余首。實(shí)驗(yàn)學(xué)校、望江一小分別推薦20多位小學(xué)生加入了縣詩詞學(xué)會(huì),麥元中心小學(xué)實(shí)施“詩詞進(jìn)校園”師徒結(jié)對(duì),望江四小開展詩詞經(jīng)典吟誦,太慈初中等編印校園詩詞選,“弘揚(yáng)詩詞文化”詩教活動(dòng)已經(jīng)成為一道亮麗的風(fēng)景。

中華詩詞進(jìn)校園,深入開展詩教活動(dòng),我們廣大教育工作者責(zé)無旁貸,任重道遠(yuǎn)。希望全縣廣大教育工作者繼續(xù)加強(qiáng)中華傳統(tǒng)詩詞學(xué)習(xí),努力提升自身人文修養(yǎng)。各級(jí)各類學(xué)校要進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí),富有創(chuàng)造性地開展校園詩教活動(dòng),真正讓詩詞走進(jìn)校園,以詩育人,以詩感人,營造高雅的校園文化陣地,為學(xué)生健康成長(zhǎng)構(gòu)建溫馨和諧的育人環(huán)境。我們相信在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和詩詞組織的直接指導(dǎo)下,在廣大詩家和社會(huì)賢達(dá)的親切關(guān)心下,我縣中小學(xué)“弘揚(yáng)詩詞文化”校園詩教活動(dòng)一定會(huì)更上層樓。

在詩詞中旅行篇三

關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。

子衿詩經(jīng)。

青青子衿,悠悠我心??v我不往,子寧不嗣音?

青青子佩,悠悠我思。縱我不往,子寧不來?

挑兮達(dá)兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮。

靜女詩經(jīng)。

靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。

靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。

自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。

蒹葭詩經(jīng)。

蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。

溯洄從之,道阻且長(zhǎng);溯游從之,宛在水中央。

鳳求凰?琴歌佚名。

有美人兮,見之不忘。

一日不見兮,思之如狂。

鳳飛翱翔兮,四海求凰。

無奈佳人兮,不在東墻。

將琴代語兮,聊寫衷腸。

何日見許兮,慰我徬徨。

愿言配德兮,攜手相將。

不得於飛兮,使我淪亡。

有所思漢樂府。

有所思,乃在大海南。何用問遺君?

雙珠玳瑁簪,用玉紹繚之。

聞君有他心,拉雜摧燒之。

摧燒之,當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰。

從今以往,勿復(fù)相思。相思與君絕!

雞鳴狗吠,兄嫂當(dāng)知之。妃呼豨!

秋風(fēng)肅肅晨風(fēng),東方須臾高知之。

江陵愁望有寄魚玄機(jī)。

楓葉千枝復(fù)萬枝,江橋掩映暮帆遲。

憶君心似西江水,日夜東流無歇時(shí)。

長(zhǎng)相思白居易。

汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡頭,

吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。

思悠悠,恨悠悠,恨到歸時(shí)方始休,

月明人倚樓。

夢(mèng)江南溫庭筠。

梳洗罷,獨(dú)倚望江樓。

過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,

腸斷白蘋洲!

長(zhǎng)相思林逋。

吳山青,越山青。兩岸青山相送迎。

誰知離別情?

君淚盈,妾淚盈。羅帶同心結(jié)未成。

江頭潮已平。

相見歡李煜。

無言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷,理還亂,是離愁。

別是一般滋味在心頭。

在詩詞中旅行篇四

雷珍民說,他有幸參加了此次盛會(huì),通過學(xué)習(xí)與思考、結(jié)合書法界與個(gè)人實(shí)際情況,要從以下幾方面做起:

為把陜西建成文化強(qiáng)省作出積極貢獻(xiàn)。

積極自覺地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,傳播中國精神。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富多彩,是生命之根、文明之根、國家富強(qiáng)之根。我們有義務(wù)把這種民族血脈薪火相傳,代代守護(hù)。同時(shí)我們既要守成規(guī)又要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新,要挖掘闡發(fā)歷史精華,更要緊隨時(shí)代、激活文藝市場(chǎng)、激勵(lì)創(chuàng)作熱情,做文化自覺、文藝自強(qiáng)的帶頭人。

自覺踐行愛國、為民、崇德、尚義的價(jià)值觀。為建設(shè)文化強(qiáng)省、文化強(qiáng)國盡職盡責(zé)。要在藝術(shù)上有作為、有升華,就必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)、升華個(gè)人品德。加強(qiáng)文化理想積累與知識(shí)儲(chǔ)備,提高涵養(yǎng)、學(xué)養(yǎng)、修養(yǎng)、學(xué)以致用。既重理論更重實(shí)際,珍惜自己的'社會(huì)形象,多出作品、多出精品,在為祖國為人民立徳立言中,成就自我實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

深入生活,貼近傳統(tǒng),服務(wù)人民群眾。一部?jī)?yōu)秀的作品必然有情與義、有血肉、有韻味,更負(fù)深刻內(nèi)涵與勸化寓意。一個(gè)真正的藝術(shù)家必然是接地氣、愛國愛民。我們要依靠、支持學(xué)習(xí)他們。在他們的帶動(dòng)下,不斷思考、不斷探索、不斷出新、勇攀藝術(shù)高峰,為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興之夢(mèng),創(chuàng)作出無愧時(shí)代的精品力作,以回報(bào)國家、奉獻(xiàn)社會(huì)!

在詩詞中旅行篇五

暑期期內(nèi),我看了《中國詩詞交流會(huì)》,那廣為流傳、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的詩詞深深震撼人心著我!

中國的詩詞好美,它天然去雕飾,當(dāng)然純碎;它香味濃香,四季馨香,它綿長(zhǎng)遣倦,綿延古往今來!

我輕輕地打開《唐詩宋詞》,和作家一起遨游在當(dāng)然山水間?!叭粘鼋t勝火,春來江水綠如藍(lán)?!薄敖犹焐徣~無窮碧,映日荷花別樣紅?!薄暗亟翘煅?,只有敬亭山?!薄斑h(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有別人?!彼G山青,恰好是純天然之顏色。

“遲日河山麗,春風(fēng)花草香?!薄芭d盡晚回舟,誤進(jìn)藕花深處?!薄八纳湎汴囃副本╅L(zhǎng)安,滿城縣盡帶黃金甲?!薄懊讽氝d雪三分白,雪卻輸梅一段像香?!彼撬募拒跋阒畾鈭?chǎng)。

“2個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天?!薄皟砂对陈曁洳涣?,輕舟已過萬重山。”“千里黃云百日曛,北風(fēng)吹雁雪陸續(xù)?!薄盀踉品凑谏?,白雨跳珠亂入船?!边@鳥鳴聲猿啼風(fēng)吼雨的聲音,乃為天籟之聲,綿延綿長(zhǎng),繞梁綿綿不絕。

古詩詞不但隨處勾勒著當(dāng)然天地萬物,也深深地寄予著大家的情感。

詩詞中有真心?!按饶甘种芯€,游子身上衣”的母親情;“桃花潭水深三千尺,不及汪倫送我情”的好友情;“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,日月潭的傳說”的思念家鄉(xiāng)……這濃濃情感,無一不反映出華夏兒女的愛憎分明!

詩詞中有仁義。戚繼光盡忠報(bào)國,鞠躬盡瘁。他一生爭(zhēng)霸成千上萬,以致于匈奴人兵對(duì)他望而生畏,他帶領(lǐng)的岳家軍搞出了我堂堂中國的威武?!白砼P沙場(chǎng)君莫笑,自古爭(zhēng)霸幾人回?”“萬劫不復(fù)渾不害怕,要留清正生來彷徨?!薄叭松怨耪l無死,取材丹心照汗青?!薄@舍生為國、恪守品性、誓死不屈的英雄人物骨氣,使我們深深地體會(huì)到什么叫正氣凜然的中國人!

靜夜中,晨日里,每每我一卷手中,讀著讀著,便會(huì)魂游在古詩里。忘掉守候我的僅僅簡(jiǎn)易的桌椅板凳,也經(jīng)常忘掉我只不過一個(gè)六年級(jí)的'中小學(xué)生。誦讀古詩,我好像趕到聰慧的根源。大家中國人的聰慧在古詩里,大家中國人的美在古詩里,大家中國人的歷史時(shí)間也在古詩里。中國的古詩詞是中華傳統(tǒng)文化中一朵絕不凋落,壯麗的奇怪!

中國詩詞你最美!一景一物,一花一草。只需大家認(rèn)真去體會(huì),去體會(huì),就能遇上最美麗的它!

我鐘愛中國詩詞的唯美意境!但我更愛我們祖國母親!作為中華民族的華夏兒女,大家為你驕傲,給你引以為豪!

在詩詞中旅行篇六

無意的閑暇之中,在夏光的熾熱里,我微瞇著被電腦屏幕幾乎閃瞎的雙眼,目光在書架上跳動(dòng)著。我揉揉被鼠標(biāo)麻木的手,輕柔的翻開了一本略微變黃的書,還為看清楚書目,詩詞的海洋便夾雜著書獨(dú)特的香味,將我淹沒。

細(xì)品詩詞,它那壯麗景色與淋漓盡致的美一覽無余?!爸裢馓一ㄈ齼芍?,春江水暖鴨先知”目光剛掃過這細(xì)膩又動(dòng)人的語言,一幅悠然的春景圖便浮現(xiàn)在眼前,春機(jī)盎然。融融暖陽下,幾根翠竹輝映著陽光,幾片桃花的淡香中,兩三只閑鴨泡在暖水中,恣情嬉戲。詩詞就是這樣,三言兩語的精煉,沒有華麗的語言,卻是最容易讓人如同身臨其境。“千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛”品讀這美麗的詩句,冬之韻洋溢而出,淡黃的云朵,晶瑩的冬日,盡管有刺骨的冷風(fēng),但依舊無法阻擋如雁毛般的大雪。詩人的字里行間,透出的是一種濃濃的對(duì)風(fēng)光之愛。

詩詞中,處處都流露著是人的各種情懷。如黛玉那“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”的憂愁,那純真、美好的愛情卻不被人認(rèn)可,只得在此拖著病體茍活。詩詞中,也有岳飛那“怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇的不甘,他,本是一軍之帥,本是要在前線殺敵的,可現(xiàn)在……不甘與憤懣字里行間流露而出。”舉杯邀明月,對(duì)影成三人”這是李白的詩句,一代聞名天下的大詩人,本是舉手投足間,萬人傾倒,可現(xiàn)在呢,卻只能在冷月之下,飲一杯烈酒,與月交交心了。

陽光緩緩在指尖流過,一劍神龍不見尾的《長(zhǎng)恨歌》便浮現(xiàn)在眼前,那感傷的語言,似乎是對(duì)玉環(huán)與玄宗悲劇最好的詮釋?!傲姴话l(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”凄涼的語言,昭示著一位佳人的隕落。但,六軍的要挾,誰又能抵抗!“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”也許他們的愛情,命中注定的結(jié)局就是這樣吧!

時(shí)光轉(zhuǎn)動(dòng)著,轉(zhuǎn)眼,一上午的時(shí)光已過,詩詞,那句間,表達(dá)出的世界,卻是如此美麗,幾句短試,卻也能敘述人生。

在詩詞中旅行篇七

5歲時(shí),你帶著悠久的文化點(diǎn)亮了我的世界,詩詞,你是我的白月光。

你不像數(shù)學(xué)那樣嚴(yán)密謹(jǐn)慎,不像地理那樣博大精深,也不像生物那樣嚴(yán)絲合縫,但你是那么的音韻豐富。

童年時(shí),我與你相逢。那時(shí)的你有著“白毛浮水,曲項(xiàng)向天”的高貴;“春去花在,人來不驚”的美好;“臨行密縫,意恐遲歸”的母愛。那時(shí),我還太小。只覺得你與別的文章不同,比它們簡(jiǎn)短,只覺得你郎朗上口。不如散文詳細(xì),不比記敘豐富,可你卻有這獨(dú)特的詩情畫意。第一次相遇時(shí)是在書上,我不知道為什么那么多人喜歡你,現(xiàn)在我知道了,是你的魅力。你的獨(dú)特的充滿童趣的詩詞。

7歲時(shí),我與你邂逅。我?guī)е闷娴男倪~入小學(xué)的校園,緩緩翻開課本。六年中我看到了你的“等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春”的春意盎然;“相看兩不厭,只有敬亭山”的孤獨(dú);“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的友誼;“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?!钡乃监l(xiāng);“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的豪邁。那時(shí),你比以的要更深?yuàn)W,讓我認(rèn)識(shí)了更多的詩人,并使我深一步了解了你。那時(shí)的你是那么讓我如癡如醉,不僅如此,還讓我接觸到了“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長(zhǎng)征人未還”的家國情懷。

13歲時(shí)我與你相伴。升入初中,我?guī)е唤z慌亂和不安,還好有你的陪伴。上了初中,你變得神秘,我越來越喜歡你了,你有了“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。”的宏大抱負(fù);“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”的大牽掛;“不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)”的思鄉(xiāng);“正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君”的驚喜。你帶給我的感情太多太多。

我會(huì)一直喜歡你,詩詞,我的白月光。

在詩詞中旅行篇八

近兩天,我讀了一本被叫作《陽光的味道》的書,這本書使我感觸頗深。

這本書的作者是丁立梅,她還有許多其他署名的作品,如:《最后一片老房子》、《許明天一個(gè)夢(mèng)想》、《父親的菜園子》等,她還被讀者譽(yù)為“最暖人心的作家”。

作者丁立梅善于抓住人生歷程中的酸甜苦辣,以堅(jiān)定頑強(qiáng)的手筆寫出了一篇又一篇感人肺腑、催人淚下的文章。書中的每一個(gè)故事情節(jié)的曲折和結(jié)局的迷人都觸動(dòng)著我,為我打開了一扇觸摸靈魂、看穿人性、觀察各層社會(huì)不同的生存狀態(tài)的窗口。整本書是以微型小說的形式來描繪的,雖然短小,但每一篇文章都是一個(gè)完整的世界,它以豐富的藝術(shù)內(nèi)涵吸引著我們,并在潛移默化中幫助我們認(rèn)識(shí)生活,了解社會(huì),培養(yǎng)人文精神。

書中的內(nèi)容分為六章,分別是:第一章:希望之星;第二章:人間真情;第三章:特別的祝福語;第四章:堅(jiān)持的價(jià)值;第五章:恩人;第六章;21個(gè)日日夜夜。每一章都有它獨(dú)特的故事和人生哲理:希望、真情、祝福、堅(jiān)持、感恩、信任等。自從讀了《陽光的味道》這本書后,這六個(gè)詞語便深深地印在了我的腦海中,它們時(shí)刻提醒著我:想要過上美好的生活,必須站在陽光下!書中那些坦誠的語句,那些關(guān)于真、善、美的文字,喚醒了我曾經(jīng)的理想,使我鼓起勇氣,不再虛空浮華、懷疑未來!

是這本書讓我知道了:沒有陽光的地方,永遠(yuǎn)不會(huì)溫暖。感受不到陽光的時(shí)候,永遠(yuǎn)不會(huì)幸福。世間總會(huì)有陽光照耀不到的地方,心里總有感受不到陽光的時(shí)候。陽光的味道,是幸福的味道!春天的陽光會(huì)融化你冷漠的心靈,夏天的陽光考驗(yàn)?zāi)銏?zhí)著的深度,秋天的陽光投射生命的色彩,冬日的陽光告知還要從頭再來!陽光滋潤(rùn)著我們的心靈,照射著我們的心靈!讀完這本書,我的心情很久不能平靜下來,旅行結(jié)束了,《陽光的味道》這本書又靜靜地躺在了墻角的書架上,感受著我因感動(dòng)而流了滿面的淚水。這種非同尋常的感覺,只有讀了《陽光的味道》這本書才能真正體會(huì)到!

在詩詞中旅行篇九

黛黑的天空中下著些小雨,我撐著一把素色的傘,走在鄉(xiāng)間小路上?!皳我话芽c色小傘,看一場(chǎng)淅瀝小雨”。

我想著想著,走著走著,一不小心,走進(jìn)了詩詞的世界里。

詩詞的世界里,有雨。

同在雨中漫步的,還有詩人杜牧。他望著江南的美景,詩句不禁脫口而出:“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中?!辨碳t的杏花,碧綠的春草,在詩人筆下變的活色生香。柳枝纖纖,啼鶯如織,幾處野村茅店,透過招搖的青青酒旗,座座金碧輝煌的廟宇梵宮浮動(dòng)在雨絲迷蒙之中。詩人將細(xì)雨江南紛繁的春色凝煉在二十八個(gè)字間,讓人賞心悅目,充分顯示了其駕馭色彩的能力和運(yùn)用色彩技藝的高超。

詩詞的世界里,有水。

白居易在江邊漫步,夕陽的照耀下,江水一半兒鮮紅,一半?yún)s呈現(xiàn)出碧綠的景色。“一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅”。就充分說明了這一特點(diǎn)。寫出夕陽如血,映照在江面。后人對(duì)此有不好理解之說,其實(shí)這是詩人對(duì)江水的直觀描述。由此可見,詩人對(duì)自然色彩觀察的多么細(xì)致,描寫的多么準(zhǔn)確。

詩詞的世界里,有春。

王安石從鎮(zhèn)江返回南京,在那里寫了一首七絕律師:“京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。”第三句里的“綠”字本來寫入,詩人起始用“又到”“又過”“又來”等字,皆不如人意,多日后,放得一“綠”字,頓覺滿篇生輝,逐成佳作。原來,詩意來源于生活。

沉醉在詩詞的世界里,我感受著美,也希望在現(xiàn)實(shí)的世界里,去創(chuàng)造美。

在詩詞中旅行篇十

中國詩詞不僅僅抒發(fā)了原作者的情感,還折射出人文情懷、人性光輝、傳統(tǒng)美德。這就是中國詩詞的美。

中國詩詞大美之催人奮進(jìn)。

中國自古以來從不缺少催人奮進(jìn)的詩詞?!胺?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。”諸葛亮在《誡子書》中激勵(lì)他的`兒子要寧靜,努力地學(xué)習(xí),讓他意志堅(jiān)定,下苦功地學(xué)習(xí)。成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。這同時(shí)也激勵(lì)著一批批讀者刻苦學(xué)習(xí)。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”這是李白被貶時(shí)所作,他雖被排擠出長(zhǎng)安,但他仍舊堅(jiān)信自己會(huì)被重用。李白在催自己奮進(jìn),這首詩表達(dá)出他那令人向往的積極浪漫主義。一句句詩詞激勵(lì)我們奮進(jìn)。

中國詩詞大美之勤儉。

勤儉一直是中華民族的傳統(tǒng)美德?!懊恳皇?,便念稼穡之艱難;每一衣,則思紡織之辛苦?!边@是唐太宗告誡太子的話,唐太宗勤儉節(jié)約,以身作則所以才有了“貞觀之治”。可見勤儉多么重要。

“歷覽前賢國與家,成有勤儉敗有奢?!崩钌屉[結(jié)合歷史得出感悟,認(rèn)為勤儉才是國家立足之本,這是對(duì)晚唐統(tǒng)治的忠告。勤儉是對(duì)每個(gè)人的基本要求,是國家富強(qiáng)的根本。一句句詩詞告誡我們要勤儉。

中國詩詞大美之愛國。

國家是每個(gè)人的家,當(dāng)國家有難時(shí),任何人都要保護(hù)國家,愛國詩人不盡其數(shù),文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!币磺Ч琶淞鱾髦两?,他愛國之心可望不可及。他用愛國的丹心映照史冊(cè)?!爸唤馍硤?chǎng)為國死,何須馬革裹尸還。”寫出戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上為國捐軀,精忠報(bào)國,不考慮把尸體運(yùn)回家鄉(xiāng)。戰(zhàn)士們是多愛國啊!為了國家可以拋棄一切,這就是愛國。一句句詩詞啟發(fā)我們每時(shí)每刻都要報(bào)效祖國。

中國詩詞無窮的魅力,無限的美,展現(xiàn)我們中華傳統(tǒng)文化,領(lǐng)略其中的傳統(tǒng)美德。讓詩詞之美根心靈,不忘初心,昂首前行!

在詩詞中旅行篇十一

9月1日晚上,我和爸爸媽媽一起坐在電視前收看《開學(xué)第一課》。這堂課的主題是反映中華傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深??赐曛?,我對(duì)“文以載道”中的古典詩詞之美感悟深刻。

許淵沖老先生把中國古典詩詞之美歸納為“三美”,即“意美、形美、音美”。是啊,中國的古典詩詞不僅是情感的表達(dá),更是美的享受,它凝練精辟,生動(dòng)形象,往往一字千鈞,震人心靈。

只要有心,你會(huì)發(fā)現(xiàn),在我們的學(xué)習(xí)和生活中,古詩詞之美隨處可見。讓我們一起來學(xué)習(xí)中國古典詩詞,一起來品味中國古典詩詞之美吧!

在詩詞中旅行篇十二

鹿頭何亭亭,是日慰饑渴。

連山西南斷,俯見千里豁。

游子出京華,劍門不可越。

及茲險(xiǎn)阻盡,始喜原野闊。

殊方昔三分,霸氣曾間發(fā)。

天下今一家,云端失雙闕。

悠然想揚(yáng)馬,繼起名硉兀。

有文令人傷,何處埋爾骨。

紆馀脂膏地,慘澹豪俠窟。

仗鉞非老臣,宣風(fēng)豈專達(dá)。

冀公柱石姿,論道邦國活。

斯人亦何幸,公鎮(zhèn)逾歲月。

在詩詞中旅行篇十三

3、結(jié)交在相知,骨肉何必親。――佚名《箜篌謠》。

4、寒笛對(duì)京口,故人在襄陽。――劉y虛《暮秋揚(yáng)子江寄孟浩然》。

5、況故人新?lián)?,漢壇旌節(jié)。――辛棄疾《滿江紅?漢水東流》。

6、相逢一醉是前緣,風(fēng)雨散、飄然何處。――蘇軾《鵲橋仙?七夕送陳令舉》。

7、情于故人重,跡共少年疏。――白居易《詠老贈(zèng)夢(mèng)得》。

8、蕃漢斷消息,死生長(zhǎng)別離。――張籍《沒蕃故人》。

9、河西幕中多故人,故人別來三五春。――岑參《涼州館中與諸判官夜集》。

10、不才明主棄,多病故人疏。――孟浩然《歲暮歸南山/歸故園作/歸終南山》。

11、不辭山路遠(yuǎn),踏雪也相過。――張九齡《答陸澧》。

12、竹邊荷外再相逢,又還是、浮云飛去。――趙以夫《鵲橋仙?富沙七夕為友人賦》。

13、故人不可見,新知萬里外。――文天祥《端午即事》。

14、故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。――李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。

15、故人南燕吏,籍籍名更香。――岑參《至大梁卻寄匡城主人》。

16、故人何在,煙水茫茫。――柳永《玉蝴蝶?望處雨收云斷》。

17、莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君。――高適《別董大二首》。

18、芳草有情皆礙馬,好云無處不遮樓。――羅隱《魏城逢故人》。

19、風(fēng)枝驚暗鵲,露草覆寒蛩。――戴叔倫《客夜與故人偶集》。

20、應(yīng)難奈,故人天際,望徹淮山,相思無雁足。――史達(dá)祖《八歸?秋江帶雨》。

21、君不見管鮑貧時(shí)交,此道今人棄如土。――杜甫《貧交行》。

22、寂寥西窗久坐,故人a會(huì)遇,同翦燈語。――吳文英《齊天樂?與馮深居登禹陵》。

23、還作江南會(huì),翻疑夢(mèng)里逢。――戴叔倫《客夜與故人偶集》。

24、故人離別盡,淇上轉(zhuǎn)驂w。――王維《送魏郡李太守赴任》。

25、滿目飛花萬點(diǎn),回首故人千里,把酒沃愁腸。――葛長(zhǎng)庚《水調(diào)歌頭?江上春山遠(yuǎn)》。

26、數(shù)人世相逢,百年歡笑,能得幾回又。――何夢(mèng)桂《摸魚兒?記年時(shí)人人何處》。

27、世人結(jié)交須黃金,黃金不多交不深。――張謂《題長(zhǎng)安壁主人》。

28、故人入我夢(mèng),明我長(zhǎng)相憶。――杜甫《夢(mèng)李白二首?其一》。

29、泛菊杯深,吹梅角遠(yuǎn),同在京城。――劉過《柳梢青?送盧梅坡》。

30、馬上相逢無紙筆,憑君傳語報(bào)平安。――岑參《逢入京使》。

32、同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!――白居易《琵琶行/琵琶引》。

33、一年兩度錦城游,前值東風(fēng)后值秋。――羅隱《魏城逢故人》。

34、欲尋芳草去,惜與故人違。――孟浩然《留別王侍御維》。

35、春草明年綠,王孫歸不歸?――王維《送別/山中送別/送友》。

36、羈旅長(zhǎng)堪醉,相留畏曉鐘。――戴叔倫《客夜與故人偶集/江鄉(xiāng)故人偶集客舍》。

38、為惜故人去,復(fù)憐嘶馬愁。――高適《送魏八》。

39、邂逅淇南,歲寒獨(dú)在,故人襟抱。――王惲《水龍吟?送焦和之赴西夏行省》。

40、薊庭蕭瑟故人稀,何處登高且送歸。――王之渙《九日送別》。

42、當(dāng)年紫禁煙花,相逢恨不知音早。――王惲《水龍吟?送焦和之赴西夏行省》。

43、西窗下,風(fēng)搖翠竹,疑是故人來。――秦觀《滿庭芳?碧水驚秋》。

44、江南無所有,聊贈(zèng)一枝春。――陸凱《贈(zèng)范曄詩》。

45、尊前故人如在,想念我、最關(guān)情。――周邦彥《綺寮怨?上馬人扶殘醉》。

46、長(zhǎng)安故人別後,料征鴻聲里,畫闌憑偏。――王月山《齊天樂?夜來疏雨鳴金井》。

47、還怕掩、深院梨花,又作故人清淚。――吳文英《無悶?催雪》。

48、恰如燈下,故人萬里,歸來對(duì)影。――黃庭堅(jiān)《品令?茶詞》。

49、誰知江上酒,還與故人傾。――周紫芝《臨江仙?送光州曾使君》。

50、故人具雞黍,邀我至田家。――孟浩然《過故人莊》。

51、唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí),月光長(zhǎng)照金樽里。――李白《把酒問月?故人賈淳令予問之》。

53、不知來歲牡丹時(shí),再相逢何處。――葉清臣《賀圣朝?留別》。

54、相逢喚醒京華夢(mèng),吳塵暗斑吟發(fā)。――詹玉《齊天樂?送童甕天兵后歸杭》。

55、故人早晚上高臺(tái)。贈(zèng)我江南春色、一枝梅。――舒《虞美人?寄公度》。

56、四海皆兄弟,誰為行路人。――佚名《舊題蘇武詩/別詩四首?其一》。

57、故人何在,水村山郭。――孫道絢《憶秦娥?季溫老友歸樵陽人來閑書因以為寄》。

58、傷心故人去后,冷落新詩。――李邴《漢宮春?梅》。

59、勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。――王維《渭城曲/送元二使安西》。

60、何因不歸去?淮上有秋山。――韋應(yīng)物《淮上喜會(huì)梁川故人》。

61、故人何不返,春華復(fù)應(yīng)晚。――柳惲《江南曲》。

62、已過才追問,相看是故人。――吳偉業(yè)《遇舊友》。

63、但見宵從海上來,寧知曉向云間沒。――李白《把酒問月?故人賈淳令予問之》。

64、歡笑情如舊,蕭疏鬢已斑。――韋應(yīng)物《淮上喜會(huì)梁川故人》。

65、我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。――李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。

66、故人書報(bào),莫因循、忘卻莼鱸。――辛棄疾《漢宮春?會(huì)稽秋風(fēng)亭觀雨》。

67、相逢秋月滿,更值夜螢飛。――王績(jī)《秋夜喜遇王處士》。

68、偶然值林叟,談笑無還期。――王維《終南別業(yè)/初至山中/入山寄城中故人》。

69、芳草已云暮,故人殊未來。――韋莊《章臺(tái)夜思》。

70、厚祿故人書斷絕,恒饑稚子色凄涼。――杜甫《狂夫》。

72、欲祭疑君在,天涯哭此時(shí)。――張籍《沒蕃故人》。

73、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流。――李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。

74、古路無行客,寒山獨(dú)見君。――劉長(zhǎng)卿《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪》。

75、勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。――王維《渭城曲》。

76、偶然值林叟,談笑無還期。――王維《終南別業(yè)》。

77、只言啼鳥堪求侶,無那春風(fēng)欲送行。――高適《夜別韋司士》。

78、故人宿茅宇,夕鳥棲楊園。――李白《之廣陵宿常二南郭幽居》。

79、洞庭有歸客,瀟湘逢故人。――柳惲《江南曲》。

在詩詞中旅行篇十四

1.綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙。

2.卷地風(fēng)來忽吹散,望湖樓下水如天。

3.江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰。

4.忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。

5.芙蓉如面柳如眉,對(duì)此如何不淚垂。

6.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

7.白雪紛紛何所似,撒鹽空中差可擬,未若柳絮因風(fēng)起。

8.地白風(fēng)色寒,雪花大如手。

9.燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺(tái)。

10.燕草如碧絲,秦桑低綠枝。

11.旋撲珠簾過粉墻,輕于柳絮重于霜。

12.問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。

13.手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉。

14.試問閑愁都幾許,一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨。

15.山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

16.日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。

17.大漠沙如雪,燕山月似鉤。

18.不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。

19.自在飛花輕似夢(mèng),無邊絲雨細(xì)如愁,寶簾閑掛小銀鉤。

20.欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。

在詩詞中旅行篇十五

中國古典詩詞與繪畫在綿延幾千年的文明發(fā)展史中交相輝映,共同構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的代表,也形成了中國傳統(tǒng)藝術(shù)獨(dú)特的審美趨向。

中國古典詩詞與繪畫在綿延幾千年的文明發(fā)展史中交相輝映,共同構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的代表,也形成了傳統(tǒng)藝術(shù)獨(dú)特的審美趨向。詩詞蘊(yùn)含著繪畫的“筆墨之美”,繪畫也呈現(xiàn)著詩詞的“意韻之美”,雖為兩種不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式,但其內(nèi)在的精神追求卻是相通的,詩詞借助“繪畫意象”的構(gòu)成語言,營造出了使我們產(chǎn)生豐富聯(lián)想的“語境”?!袄L畫意象”在詩詞產(chǎn)生之初即在其創(chuàng)作中體現(xiàn)出來,我國先秦詩歌中,很多作品就運(yùn)用了“繪畫意象”的構(gòu)成語言而使詩歌產(chǎn)生了唯美的“畫境”。

在我國文化的發(fā)展體系中,受傳統(tǒng)哲學(xué)、宗教思想的影響,體現(xiàn)了對(duì)兩種藝術(shù)形式相互融合的關(guān)注,北宋文學(xué)家蘇軾曾評(píng)價(jià)“詩佛”王維的詩與畫:“味摩詰之詩,詩中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩”;北宋文人張舜民也曾提到“詩是無形畫,畫是有形詩”,這些都精辟地闡述了詩詞與繪畫在藝術(shù)本質(zhì)上的相通性,也說明了“繪畫意象”在詩詞創(chuàng)作中的重要作用和意義。

詩詞與繪畫,作為語言藝術(shù)與造型藝術(shù)的代表,都是通過體驗(yàn)、想象、比喻等手段,構(gòu)建詩詞與繪畫中的“意象”,最終表達(dá)對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn)與感受。

繪畫中的形象、色彩、構(gòu)圖在詩詞創(chuàng)作中被“詩化”而構(gòu)成了“詩詞意象”,“繪畫意象”也在詩詞意境的創(chuàng)造過程中得到拓展與升華?!袄L畫意象”在詩詞中是“主體”與“客體”、“有形”與“無形”的相互轉(zhuǎn)化,通過對(duì)客觀事物的描述、聯(lián)想、想象、概括、隱喻等手段,將詩詞的語言轉(zhuǎn)換為意象的外在,意象則成為語言表達(dá)的內(nèi)涵。

我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)?陳風(fēng)?月出》中寫到:“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈糾兮,勞心悄兮。月出皓兮,佼人兮。舒憂受兮,勞心兮。月出照兮,佼人燎兮。舒夭紹兮,勞心慘兮”。這是一首吟唱男女美好愛情的民歌,詩的開頭對(duì)月光的描寫可謂達(dá)到了極致,“月出皎兮”、“月出皓兮”和“月出照兮”,使我們仿佛看到一輪皎潔的明月懸掛在幽靜的夜空中,夜色的“黑”與月光的“白”所構(gòu)成的色彩更加渲染了景色的朦朧與迷離,為描繪女子的容貌和姿態(tài)埋下了伏筆,“佼人僚兮”、“佼人兮”和“佼人燎兮”,以月色的明亮比喻女子?jì)擅牡哪橗?“舒窈糾兮”、“舒憂受兮”和“舒夭紹兮”則描繪了女子行走中的倩倩魅影,“勞心悄兮”、“勞心兮”與“勞心慘兮”則抒發(fā)了詩人那可感而不可見的憐惜與惆悵之情。

《詩經(jīng)》中的詩多為四言,語言簡(jiǎn)練、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),這首詩短短48言將景物的形狀、色彩以及人物的容貌、姿態(tài)所構(gòu)成的“畫境”淋漓盡致的勾勒出來,女子之美與月色之美所構(gòu)成的“繪畫意象”產(chǎn)生了迷人的“意韻”。

再如蘇東坡的詞《水調(diào)歌頭》:“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!睂⒃铝恋纳首兓?、形狀變化與人生悲歡離合的情感聯(lián)系在一起,特別是月亮的形狀變化更體現(xiàn)了介于具象與抽象的意象圖形,使我們每當(dāng)在那樣一個(gè)特定的情境下,都會(huì)產(chǎn)生一種凄婉之情,這是對(duì)變幻莫測(cè)人生的無奈,但更是對(duì)美好未來的憧憬與向往??陀^物象的色彩、形態(tài)在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)、不同心境下被詩人升華為“意象”繼而產(chǎn)生了不同的意境,“繪畫意象”在詩詞創(chuàng)作中被表現(xiàn)得淋漓盡致。

古典詩詞對(duì)空間的表現(xiàn)以及“意象”在空間中的組合方式很多,就如同中國畫的散點(diǎn)透視法,根據(jù)物象在空間中的組合需要,將不同視點(diǎn)所見的物象組織在同一個(gè)畫面中,可以表現(xiàn)“千里咫尺”的開闊境界,詩人很好地運(yùn)用了這種空間組合方式創(chuàng)造出詩的意象,這種意象不受客觀物象的限制,將內(nèi)心感受和體驗(yàn)與客觀物象相契合,創(chuàng)造一種啟發(fā)觀者想象的詩外之“象”。

建安文學(xué)的代表曹操在北征烏桓勝利后班師途中登臨碣石山作《觀滄?!罚骸皷|臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。”詩中為我們展現(xiàn)了一幅氣勢(shì)磅礴的、流動(dòng)著的山水畫卷,這與中國繪畫的構(gòu)圖方法和虛實(shí)、布勢(shì)、對(duì)比、均衡、疏密表現(xiàn)手段契合的如此完美?!皷|臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起?!睖婧J幯腵動(dòng)態(tài)景色和山巒挺立、草木豐茂的靜態(tài)景色被并置在同一個(gè)空間內(nèi),詩中的“人物”在空間中凝聚為一個(gè)“點(diǎn)”,水天交接處延展成一條“線”,天空與海面構(gòu)成一個(gè)“面”,點(diǎn)、線、面的繪畫語言在空間中形成對(duì)比,構(gòu)成了詩的主題空間。繼而又言,“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”,以聯(lián)想與比喻的方法將自然景色進(jìn)一步延伸,創(chuàng)造出更廣闊的“意象空間”,是客觀存在的物象,而“若出其中”、“若出其里”則比喻“日月之行”與“星漢燦爛”從海中出現(xiàn),客觀物象被詩人虛擬為主觀意向,以滄海波瀾壯闊的氣勢(shì)寓意詩人氣吞山河的胸襟與氣魄。“人在詩中游”、“人在畫中行”的“繪畫意象”在詩的空間構(gòu)成中得以體現(xiàn)。激昂慷慨的思想與爽朗清新的藝術(shù)形式完美地結(jié)合起來,體現(xiàn)了詩人獨(dú)特的空間審美意識(shí)。

色彩在古典詩詞中的表現(xiàn)雖不像繪畫那樣直接再現(xiàn),但其相互滲透與影響的關(guān)系卻在字里行間中得以體現(xiàn),啟發(fā)我們產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)。色彩構(gòu)成的“繪畫意象”給古典詩詞帶來了深邃的韻律與節(jié)奏,通過色相的對(duì)比、明度的變化,詩人對(duì)色彩觀念的探索使色彩本身具有了充分的表現(xiàn)力和豐富的象征意義,超越了一般意義上的色彩范疇,達(dá)到了高度的抽象概括,色彩在詩詞創(chuàng)作中的運(yùn)用,更多的是為了適應(yīng)主體的精神需求,而不受客觀色彩的制約。

北宋詞人黃庭堅(jiān)《南歌子》詞:“槐綠低窗暗,榴紅照眼明。玉人邀我少留行。無奈一帆煙雨畫船輕。柳葉隨歌皺,梨花與淚傾。別時(shí)不似見時(shí)情。今夜月明江上酒初醒?!边@首詞抒發(fā)了離別之意,從色彩描寫入手,“槐綠低窗暗,榴紅照眼明?!被睒涿艿木G葉遮擋在窗前,使屋內(nèi)顯得幽暗,同時(shí)屋外競(jìng)相開放的榴花紅艷似火,耀人雙目,這兩句不僅描寫了色彩的色相,還照應(yīng)了色彩的純度及明度的變化?!按鞍怠迸c“眼明”形成了色彩的明度變化,“紅”與“綠”這對(duì)純度極高的互補(bǔ)色,產(chǎn)生了強(qiáng)烈心理刺激,對(duì)人物心情和環(huán)境氣氛起到了渲染的作用,增加了詩詞情感色彩的濃度。屋內(nèi)的幽暗使人產(chǎn)生一絲惆悵,而屋外紅火的景象與屋內(nèi)形成對(duì)照,反而更加激發(fā)了離別的憂傷?!坝袢搜疑倭粜?。無奈一帆煙雨畫船輕。”這句則繪出江上煙雨凄迷,輕舟待發(fā)的景象,雖沒有直接的色彩描述,但我們眼前仿佛呈現(xiàn)出帶有一絲淡淡憂傷的水墨畫卷,無限凄楚的別情在詩情畫意營造出的意象中宛轉(zhuǎn)流露,詩人依據(jù)自己對(duì)世事的體驗(yàn),將所見之色彩重新組合形成特定的空間關(guān)系,創(chuàng)造出一種獨(dú)特的抒情意境。

色彩的變化反映出不同的情感與審美趨向,或華麗,或樸素,或喜悅,或憂愁。當(dāng)人們感受詩詞中的形象和色彩時(shí),腦海中會(huì)浮現(xiàn)出相應(yīng)的色彩狀態(tài),從而賦予色彩以特定的內(nèi)涵,詩詞創(chuàng)作中除了色彩的基本要素之外,還利用光線、季節(jié)的變化渲染氣氛和抒發(fā)情懷,詩人善于巧妙運(yùn)用色彩的差異來調(diào)動(dòng)情緒的變化。

唐代張志和《漁父》詞:“西塞山邊白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,春江細(xì)雨不須歸。”詩人用“詩畫”的手法抒發(fā)了心中的淡懷逸致,斜風(fēng)細(xì)雨下的江南春色,遠(yuǎn)處山邊高飛的白鷺鷥,近處落英繽紛的春水綠波,將一剎那的空間狀態(tài)相對(duì)凝定成畫面,讀者對(duì)江南春色美景也有了一個(gè)高度凝練的體驗(yàn)機(jī)會(huì),這種“著色的情感”,繪畫的鮮明性和直觀感仿佛可以使人觸摸,增強(qiáng)了詩歌意境的感染力。作為詞的中心,則是頭戴“青箬笠”,身著“綠蓑衣”的漁父,“青”與“綠”,都在斜風(fēng)細(xì)雨中被吹淋,色彩變淡了,所有的一切也變“淡”了。通篇流露著淳樸、自然的情調(diào),那對(duì)人生的態(tài)度與詞中色彩的“淡”糅合在一起,使讀者走進(jìn)了一個(gè)“平淡”的境界,色彩的表現(xiàn)給古典詩詞帶來了濃郁的畫意和鮮明的節(jié)奏。

結(jié)語。

清代詞人陳廷焯曾說:“詩外有詩,方為好詩;詞外有詞,方為好詞。古人意有所寓,發(fā)之于詩詞,非徒吟賞風(fēng)月以自蔽或也?!苯鷩鴮W(xué)大師王國維又言:“寫情則沁人心脾,寫景則在人耳目,述事則如其口出是也。古詩詞之佳者,無不如是。”詩詞的意境通過情景交融后的“意象”得以傳達(dá),中國古典詩詞在當(dāng)代得以傳承和發(fā)展,與中國傳統(tǒng)繪畫有著密切的關(guān)聯(lián),正所謂“功夫在詩外”亦或“功夫在畫外”,詩詞藝術(shù)與繪畫藝術(shù)殊途同歸,那“言有盡而意無窮”的藝術(shù)境界給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)和再次創(chuàng)作的空間。

在詩詞中旅行篇十六

隨著春天的到來,大地完全被綠化了,從儀表到心靈都煥然一新,整個(gè)春天都被綠色覆蓋了這春天,既給人以新的'生命,也給人以新的希望。

《春游曲》。

唐·王涯。

萬樹江邊杏,新開一夜風(fēng)。

滿園深淺色,照在綠波中。

《錢塘湖春行》。

唐·白居易。

孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足,綠樹陰里白沙堤。

《春雪》。

唐·韓愈。

新年都未有芳華,二月初驚見草芽。

白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。

《初春小雨》。

唐·韓愈。

天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無。

最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。

《晚春》。

唐·韓愈。

草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。

楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。

《春曉》。

唐·孟浩然。

春眠不覺曉,處處聞啼鳥。

夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。

《春游湖》。

宋·徐俯。

雙飛燕子幾時(shí)回?夾岸桃花蘸水開。

春雨斷橋人不度,小舟撐出柳陰來。

《江南春絕句》。

唐·杜牧。

千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。

《菩薩蠻》。

唐·韋莊。

春水碧于天,畫船聽雨眠。

壚邊人似月,皓腕凝霜雪。

《春夜喜雨》。

唐·杜甫。

好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。

隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲。

野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。

曉看紅濕處,花重錦官城。

《清明》。

唐·杜牧。

清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。

《大林寺桃花》。

唐·白居易。

人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。

長(zhǎng)恨春歸無覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來。

《早春呈水部張十八員外》。

唐·韓愈。

天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無。

最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。

《題都城南莊》。

唐·崔護(hù)。

去年今日此門中,人面桃花相映紅。

人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。

《絕句》。

唐·杜甫。

遲日江山麗,春風(fēng)花草香。

泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。

《江畔獨(dú)步尋花》。

唐·杜甫。

黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。

留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。

《鳥鳴澗》。

唐·王維。

人閑桂花落,夜靜春山空。

月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。

《詠柳》。

唐·賀知章。

碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。

不知細(xì)葉誰裁出,月春風(fēng)似剪刀。

《春思》。

唐·李白。

燕草如碧絲,秦桑低綠枝。

當(dāng)君懷歸日,是妾斷腸時(shí)。

春風(fēng)不相識(shí),何事入羅幃。

《憶江南》。

唐·白居易。

日出江花紅似火,春來江水綠如藍(lán)。

山寺月中聽桂子,郡亭枕上看潮頭。

在詩詞中旅行篇十七

3)少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。?!R知章。

4)露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?!鸥?。

5)悲莫悲兮生別離?!?。

6)相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩?!獫h。

7)人歸落雁后,思發(fā)在花前?!Φ篮狻?/p>

8)離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生?!铎稀?/p>

9)剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。——李煜。

10)別時(shí)容易見時(shí)難,流水落花春去也,天上人間?!铎稀?/p>

11)人生不相見,動(dòng)如參與商?!鸥Α?/p>

12)勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。——王維。

13)莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君。——高適。

14)桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!畎?。

15)去年花里逢君別,今日花開已一年?!f應(yīng)物。

16)相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘?!钌屉[。

17)蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明?!拍痢?/p>

18)門外若無南北路,人間應(yīng)免別離愁?!拍?。

19)桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈?!S庭堅(jiān)。

20)獨(dú)上江樓思渺然,月光如水水如天。同來望月人何在?風(fēng)景依稀似去年?!w瑕。

在詩詞中旅行篇十八

佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無言誰會(huì)憑欄意。

擬把疏狂圖一醉,對(duì)酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂還無味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。

我覺得這里的每一首細(xì)細(xì)讀來都纏綿悱惻、銘心刻骨~~~。

只愿天下有情人都成了眷屬~~~。

另外下面還有一些零散的句子~~~。

君生我未生,我生君已老。君恨我生遲,我恨君生早。

君生我未生,我生君已老。恨不生同時(shí),日日與君好。

我生君未生,君生我已老。我離君天涯,君隔我海角。

我生君未生,君生我已老?;せ?,夜夜棲芳草。

我住長(zhǎng)江頭,君住長(zhǎng)江尾。日日思君不見君,共飲長(zhǎng)江水。

此水幾時(shí)休,此恨何時(shí)已。只愿君心似我心,定不負(fù)相思意。

在詩詞中旅行篇十九

作為一種藝術(shù)手法,詩人常為作品中的景物設(shè)色,借以提升、強(qiáng)化視覺效果。文學(xué)史上不乏運(yùn)用顏色裝飾審美空間的高手,給人美輪美奐的印象,很能展現(xiàn)當(dāng)事人的機(jī)心。

說起詩中的顏色,我首先想到的是北宋詩人潘閬和他的一首小詩《九華山》,論水平他夠不上一流,但是詩中豐富的顏色深深地吸引了我。此詩只有四句,其中“最是雨后江上望,白云堆里潑濃藍(lán)”一聯(lián)堪稱設(shè)色的經(jīng)典。白是本色,基本色,非常純粹;深藍(lán)又是色彩的極值,兩種絕色混融一體,對(duì)比鮮明;一個(gè)“潑”字,不僅突出了兩種顏色瞬間疊合后產(chǎn)生的巨大裂變,也使靜態(tài)的顏色有了奪人眼球的動(dòng)感,增強(qiáng)了人對(duì)色彩的感覺。金性堯先生編《宋詩三百首》,我猜想也受到此詩色彩魅惑,認(rèn)定它能代表宋代詩人在色彩鋪陳方面的藝術(shù)水準(zhǔn),斷然將這首小詩收入這本數(shù)目只有區(qū)區(qū)三百首的宋詩選集中。

是政治家,卻又是杰出的浪漫主義詩人,偶一行吟,多為絕唱,論起詩中設(shè)色的本事亦屬一流?!皯?zhàn)地黃花分外香”一句,堪稱神來之筆。本來是經(jīng)歷了一場(chǎng)血腥拼殺的戰(zhàn)場(chǎng),戰(zhàn)后巡視,戰(zhàn)士換位為詩人,眼睛里便只見野芳的倩影,卻也由此凸現(xiàn)了勝利的`喜悅,表達(dá)了對(duì)犧牲戰(zhàn)友的憑吊,寓意無窮。在自然顏色中,紅色最鮮艷,視覺效果也最突出。像白居易的“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”;杜牧的“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”,之所以讓人過目不忘、千古流傳,與詩人巧妙地融入了這種鮮艷的色調(diào)不無關(guān)系。值得一提的是,短短一首《望江南》,詩人在其中呈現(xiàn)的顏色竟有三種之多。讀過此詞,一定會(huì)引發(fā)讀者的心理共鳴:能不憶江南!充滿了對(duì)那一方神奇山水的向往。作為設(shè)色大師,也特別喜好用紅色來裝點(diǎn)呈現(xiàn)于詩中的景物,其中最讓詩人得意的莫過于:“蒼山如海,殘陽如血”一句,那意境真的太壯美了。落日熔金、暮云合璧,滴血的殘陽竟將深藍(lán)的天幕濡染成一片絢麗的殷紅!詩人前面雖然還有充滿艱險(xiǎn)、吉兇未卜的長(zhǎng)途,但面對(duì)這血色的黃昏,胸宇間激蕩的是無限的勇氣與信心。

平心而論,宋代詩人蘇舜卿好詩不多,但“笠澤鱸肥人膾玉,洞庭柑熟客分金,”“綠楊白鷺俱自得,近水遠(yuǎn)山皆有情,”兩句卻深得我心,因?yàn)檫@也是作客他鄉(xiāng)的我夢(mèng)里常有的顏色。鱸魚純白、柑橘金黃,一閉眼,滿目都是家鄉(xiāng)的豐饒,也因此激起了對(duì)家鄉(xiāng)美食的懷念。

論設(shè)色,山水詩人自然是當(dāng)之無愧的高手,“白云回望合,青靄入看無,”“綠樹村邊合,青山郭外斜,”俱是不朽的名聯(lián)。但我覺得杜甫的《秋興》也有攖人心脾的絕色呈現(xiàn):“玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森?!薄皡簿諆砷_他日淚,孤舟一系故園心?!庇衤兜騻臈鳂涫且荒ㄗ屓蒜袢恍膭?dòng)的殷紅;而叢菊催下的淚水里,也一定漫漶著家鄉(xiāng)讓人眷戀的秋色。

在詩詞中旅行篇二十

白落梅說:“有人在路口守望,是為了等待,一個(gè)可以相隨的身影,慰藉孤獨(dú)的靈魂。

——題記。

闔眼,睜眼,我是陸游。

不是現(xiàn)在的高樓林立。南宋小閣,交錯(cuò)分布,半開半掩的門扉,傳來嘆息聲:“為何要如此逼我?”沈園偶遇,想起昔日時(shí)光,歡聲笑語,樂甚!然而上天似是有意玩笑,被迫分開。拿起心愛之人傳來的書信,“人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角聲寒,夜闌珊,怕人尋問,咽淚裝歡。瞞!瞞!瞞!”唐婉。

看著被陰濕的筆跡,想著這信定是和著唐婉的淚水而寫。鋪紙蘸墨“春如舊,人空瘦,淚痕紅溢鮫綃透。桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托。莫!莫!莫!”結(jié)尾,陸游。最后一筆寫下,再也止不住淚水。誰說男兒有淚不輕彈,只是未到傷心處罷了?!巴愣??!笔刂f時(shí)書信,望來生,山盟海誓,再續(xù)今緣。

闔眼,睜眼,吾名納蘭容若。

滿清古城,金碧輝煌,可現(xiàn)實(shí)卻不似這般華麗,而是充斥著殘酷、冰冷。撐起一把油紙傘,一身素衣,蹀躞雨中,衣角被風(fēng)掀起,似那誤入塵網(wǎng)的仙,折下一枝紅梅,輕吟“風(fēng)絮飄殘已化萍,泥蓮剛倩藕絲縈?!鼻嗝分耨R,兩小無猜,本該是美好的,但是母親你為何要反對(duì)呢?雪梅如此聰慧,不知您因何不滿?母命難違。心痛!無奈!幸而上天憐我,娶妻盧氏,相敬如賓,但上天你為何這般對(duì)我?為何要?dú)埲虋Z去她的性命?傷心萬分,寫下“瞬息浮生,摩命如斯,低徊怎忘?!蓖覀兿喾暝趤硎赖亩煽?!愿來世不再離散!

世人皆說“命運(yùn)是公平的。”上天賜予我不凡身世,賜予我滿腹才華,所以奪去情緣。看著窗外雨霧交織,呢喃道“浮生若夢(mèng),別多會(huì)少,不如莫遇?!睂熢婆f事托付流年,望下一世,幻化作彼岸花,斷情,絕緣!

闔眼,睜眼,映入眼簾的詩詞,甚美!

紅塵萬丈,陸游等待到唐婉,納蘭容若等待到雪梅,盧氏,而幸運(yùn)如我,有唯美詩詞相伴,為它癡,為它迷,字字句句,擾我心弦。但我也希冀著,希冀著二十一世紀(jì)的現(xiàn)代,希冀著未來!

希望飛逝的時(shí)光不會(huì)抹去詩詞的痕跡,希望新世紀(jì)的人們賦予其新的靈魂!

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