讀后感可以是對書籍內(nèi)涵和主旨的理解和解讀，也可以是對自己內(nèi)心世界的探索和反思。寫讀后感時，要注意用詞精準、表達清晰，展示自己的閱讀與思考能力。以下是小編為大家整理的一些好書讀后感范文，供大家參考。
格列佛游記讀后感高一篇一
書中的主人公格列夫是個愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個國家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝?。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列夫為這個國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國，格列夫又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學(xué)，一點沒有想到要全方面發(fā)展，才能讓國家強大起來。而且那些致力研究一些奇怪實驗的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實驗都是很愚蠢，有的實驗甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實驗，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國中，格列夫結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因為他們不知道說謊是什么。
但是，格列夫卻因過于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點，把人看作與野胡一樣，最終格列夫也成為了作者嘲諷的對象。
這部小說真實地描繪出了一幅格列夫出游的圖畫，讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
格列佛游記讀后感高一篇二
《格列佛游記》是英國作家斯威夫特的著名作品，是美國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說，據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。閱讀這本小說，我被那一個個奇幻的世界吸引了：袖珍的小人國、龐大的巨人國、會飛的島國、神奇的慧骃國……一個個歷險故事都是那么匪夷所思、奇幻無比。有誰會想到世界上有一根手指大小的小人兒;有教堂一般大小的巨人;還有會飛的島嶼，鬼魂可以被召喚，馬也有自己的語言……這些在《格列佛游記》中都被描繪的淋漓盡致。
我不得不佩服格列佛的機智勇敢、聰明好學(xué)，他讀過很多書，精通很多門外語，每到一個國家都能很快掌握他們的語言，而且每到一個地方都可以很快入鄉(xiāng)隨俗、保全自己，所以他總能化險為夷、逆境求生，這也是他歷盡艱險后總能平安回到家的主要原因。
在小人國，格列佛是一個高大威猛的巨人，給他做一頓飯需要三百個廚師，給他做一件衣服需要三百名裁縫;到了巨人國，格列佛又成了一個昆蟲一樣的小不點兒，一小塊面包屑就能把他絆倒，一只蒼蠅都敢欺負他;飛島國的文學(xué)很發(fā)達，依靠一塊巨大的磁石能在空中飛來飛去，飯菜都被做成了幾何形;慧骃國的馬會說話，跟人一樣的野胡反而成了家畜……這種想象力真是天馬行空啊!情節(jié)曲折、玄妙，又引人發(fā)笑，十分有趣。
游記中，小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上慧駰國，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼、等美德的惠駰，而另一種長得很像人的動物卻野蠻、骯臟、貪得無厭，格列佛在它們身上看到了自己的丑陋，深深地為人性的墮落感到羞愧。在惠駰國的語言中，沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，哪里的人們，更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”，什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的，透明的。格列佛在惠駰國里度過了美好的時光，他完全融入這個社會，以至于與暗喻人類的野胡交往時，引成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的目光看待一切，使他感到失落，對人類的行為產(chǎn)生了極度的厭惡。
故事中的慧因國也是我們所追求和向往的理想社會，在這里你不需要對人有所猜忌，不用處處用一種防范的心來迎接周遭的人和事。這讓我想到了“天下無賊”，一種人們的向往的社會。但這樣的社會真的有嗎?如今社會，在我們現(xiàn)實的世界中，有著太多令我們不安的因素，讓我們有太多的避諱，久而久之我們就產(chǎn)生了許多避而遠之的想法。現(xiàn)在越來越多的“謊言”讓我們對人有了戒心，別人遇到困難時，當即將要伸出援助之手時，我遲疑了：這個人是真的有困難，還是假裝的?我?guī)土怂笏麜趺礃?許多問題一下子從腦海里跳出來;當有人給我?guī)椭鷷r，我遲疑了：這個人會不會有什么企圖，為什么他要幫我?我越來越討厭自己的這些多疑，但從小到大我們接受的就是這樣的“防范”教育，這些多疑早已進入我們的腦髓了。似乎在遇到事情的時候不多疑一下就是我們自己缺條筋少塊骨。
格列佛雖然是個外科醫(yī)生，但他一生熱愛航海事業(yè)，為了夢想一次次出海遠航，不斷與各種艱難搏斗，雖然他多次遭遇風(fēng)暴或海盜的威脅，在困境中一次次面臨死亡的考驗，但勇敢機智的他總能找到對策，克服困難，化險為夷。
閱讀《格列佛游記》這本書，你會與主人公格列佛一同冒險，克服種種困難并學(xué)習(xí)敢于冒險、不蠻干、勇敢機智的精神，會讓你獲益匪淺。
格列佛游記讀后感高一篇三
《格列佛游記》是美國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說，據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的方向，于是我便朝著那個方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之后，大呼“上當”也于事無補，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看，來顯示自己是“文學(xué)青年”，更實際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
每當回想起當年看這本名著的時候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑啊!
打個比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺灣，我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來還余悸不已。
但是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅，我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀罪惡腐朽的資產(chǎn)階級中的一員。他們的階級屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上““””就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點，我認為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。
經(jīng)過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么，要表達些什么，以及“可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
當我第一次見到此書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當我翻開書，看了書的前言才知道了，原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當時英國社會的種.種，我認為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。
另一方面，主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當主人公離開那里時流下了悲傷的眼淚。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會雖然不像當時英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經(jīng)常見到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
這么一個渾濁的社會，是要靠我們來澄清的?，F(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環(huán)保文章，號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國那樣的社會。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個社會多一點陽光，少一點污染。
書中的主人公格列佛是個愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個國家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝恕＠⑵痔氐木用駛冸m然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學(xué)，一點沒有想到要全方面發(fā)展，才能讓國家強大起來。而且那些致力研究一些奇怪實驗的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實驗都是很愚蠢，有的實驗甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實驗，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國中，格列佛結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因為他們不知道說謊是什么。
但是，格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。
這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
格列佛游記讀后感高一篇四
1699年5月4日，格列佛被請去當船上的醫(yī)生，可不幸的是，他們遇到了風(fēng)暴，所有船員，包括格列佛都設(shè)法逃脫。
格列佛劃著小艇，可是沒過多久，來了一陣狂風(fēng)，把艇翻了過去，格列佛只好游到小島上，可當走到小島的時候，他已經(jīng)有氣無力了，便躺在島上睡著了。
可當他醒來的時候，想動彈一下，可是，自己好像被什么東西弄住了一樣，動彈不得。后來，格列佛才發(fā)現(xiàn)自己被繩子捆住了。
過了一會，奇跡發(fā)生了……幾個不到六英寸書小矮人爬到了他的身上!
格列佛看到了，說：“喂!你們想干什么?”這一聲，小矮人嚇了一大跳，紛紛都從格列佛身上跳了下來，有的都摔斷了腿。
過了一會，格列佛感到一陣刺痛，原來，那些小矮人正用箭射自己呢!
格列佛在小人國過了一段時間，就出發(fā)到其他地方，格列佛來到了大人國，他發(fā)現(xiàn)那里草都比他高好多，突然，他發(fā)現(xiàn)了一個巨人走了過來，后面還有很多。
一天，一位皇帝像買下，皇帝買了他，格列佛有時候會跟皇帝談些話。
可是有一天，農(nóng)夫的小女兒帶他出去，女兒跑到其他地方玩了，格列佛覺的無聊，就睡著了，可是一只大鳥把格列佛的房子釣走了，幸好，一個船長救了他。
格列佛會到家了，不過住了幾天，又叫去當船上醫(yī)生了。
格列佛一路上經(jīng)過了飛島國、慧馬國，格列佛在那些地方發(fā)生了許多事情，我就不一一講給你們聽了，只有你們自己去看。
下面，我來給你們介紹一下人物吧!
小人國的人們他們不足6英尺，大人國他們有個子有一個教堂那么高，飛島國的人們一只眼睛是凹下去的，還有一只是突出來的，在一飛島國個地方，叫巴尼巴比的地方，那里的人們衣服都是破破爛爛的，慧馬國的人們都是馬，而且他們都會講話，就像我們?nèi)藗円粯印?/p>
格列佛游記讀后感高一篇五
我讀了英國作者喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》。小說以幽默的語言描述了主人公格列佛四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇，用辛辣的諷刺、離奇的想象反映社會現(xiàn)狀與黑暗的制度。
無論是大人國、小人國還是飛島國，那光怪陸離的故事都令我深深著迷。不過我最愛的還是17格列佛泛舟北美去的慧因國，結(jié)識了具有仁慈誠實和友誼美德的慧因。在慧因語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，更別說去懂得他們的含義了。他們不懂什么叫“懷疑”，什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的，格列佛在這里度過了一段美好的時光，他可以完全融入這個社會，以至于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總以懷疑的眼光看待他們的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
幾個童話式國家的見聞，/會現(xiàn)實，作者把嘲諷對象夸張變形到殘酷甚至荒.唐的地步。隨著時代的變化，英國現(xiàn)在的政府與社會現(xiàn)狀早就有了很大改觀，也就是說作者原來的寫作意圖現(xiàn)在已經(jīng)排不上用場，但這與《格列佛游記》對世界各地造成的深遠影響并不矛盾，新時期讀者們又能從中參悟新的內(nèi)涵。
作者一針見血地道出了當時英國的特點：貪婪、競爭、偽善、猜忌、病態(tài)、淫欲、陰險和野心。他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性、真誠的化身，而人則化成了貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，即心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。
看完這本書，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子?我盼望有朝一日我們的社會也可以成為那樣，沒有污濁與陰暗面，教育與現(xiàn)實統(tǒng)一，雖然通往成功的路還漫漫無邊，但也請我們一起努力，用心創(chuàng)造想要的生活。
《格列佛游記》是斯威夫特的代表作，是一部遠遠超過“兒童讀物”范疇的奇書，它講述了格列佛在四個充滿奇幻特色國家的經(jīng)歷。
格列佛游記第二章講述了他在大人國的奇遇。格列佛出海后遭遇大風(fēng)暴，在尋找淡水時，誤闖大人國。又尖又硬的麥芒，如教堂尖塔般的巨人，手杖搬般粗的麥稈，面對這些，渺小的格列佛只能四處逃竄。最終，他被一個農(nóng)夫帶回家中。
在農(nóng)夫家里，格列佛飽受小貓、老鼠的欺辱。農(nóng)夫為了賺錢，把格列佛當作小玩具裝入手提箱，帶到各處表演，最后高價賣給王后。格列佛在王宮里過著倍受欺凌的日子，直到第三年，才得以逃出。
從古至今，似乎一切都是“適者生存”，弱者的命運有時只能是供人取樂?？晌艺J為，貧窮或富貴，美麗或丑陋，每個人命運不同，但都該被平等對待。每個人都有自己的尊嚴，它是一個人的人格，一個人最寶貴的東西。
我曾聽過這樣一句話“我是一個弱者，但我不是懦夫;我一無所有，但我有人格;我什么都可以失去，但除了尊嚴?！笔プ饑?，屈原懷石投江，項羽自刎;失去尊嚴，寧死不茍活，不做行尸走肉。
每個人都有尊嚴，保護自己的尊嚴，也不去踐踏他人的尊嚴。
格列佛游記讀后感高一篇六
《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特的一部著名作品。書中的主人公跟魯濱遜一樣酷愛航海冒險，環(huán)游世界，到了很多不可思議的地方，如：大人國、小人國、飛島國以及慧驅(qū)國等。發(fā)生在他身上那些驚險、有趣、可笑的故事深深的吸引了我。
我最感興趣的是格列佛在小人國的遭遇。這里的人個個都是像微不足道的螞蟻似的小人，在這里，在小人的眼中，格列佛成了頂天立地的龐然大物。他被國王發(fā)現(xiàn)之后，被一大群小人士兵制服，用蠅子把渾身是“針”的格列佛捆了起來。禁壓在一所廢棄的高樓之中。起初，他的生活很好的，都是一場戰(zhàn)爭的爆發(fā)使格列佛的命運一落千丈，徹底變成了國王的戰(zhàn)斗工具……幸好他后來到另一個小人國家，贏得國王和王后的喜愛，享受到了榮華富貴。但格列佛還是很思戀自己的親人和家鄉(xiāng)，請求國王讓他回去。國王幫他造了一艘小人的。最終他回到了家鄉(xiāng)。格列佛的命運一波三折，一會兒處在得意的巔峰，一會兒跌入失望的萬丈深淵，完全被別人控制著。而我也隨著書中的情節(jié)一會兒心驚膽跳，一會兒長嘆一口氣。但不管經(jīng)歷多少磨難，他的信念始終沒變，一直在千方百計地尋找重獲自由的希望，哪怕是那么一絲一毫的希望，他也從不放棄，從不迷失方向，最終獲得了成功自由。
這不禁讓我想到了自己。有一段時間，朋友們都玩起了滑板，我不甘落后，通過自己的努力，用成績獲得了一個滑板?；逡坏绞治揖秃鸵粋€要好的朋友練習(xí)了起來。但我找不到一點平衡感，總是摔跤，連續(xù)摔了好幾次，但是平衡感一點都沒找到。我對自己漸漸沒有了信心，決定放棄。把滑板收了起來。直到一個星期后，我看見和我一起練習(xí)的朋友已經(jīng)玩滑板玩得得心應(yīng)手了，還能玩出不少花樣。我羨慕極了，但也慚愧極了，暗暗下了決心：玩滑板的技術(shù)一定要像那個朋友一樣!有了決心，我把滑板拿出來，重新開始了練習(xí)。已經(jīng)記不清摔了多少跤，磕破了皮，也流了不少血，甚至差點骨折，但我沒有絲毫的懼怕，堅持不懈!現(xiàn)在，我也能玩出不少花樣了!從中，我悟出一個道理：不管做什么事，都要有恒心、有毅力，才會成功。
格列佛游記讀后感高一篇七
批判與嘲諷能到達淋漓盡致的層次，并且不留情面地對一個國家時代感到厭惡和討厭，只有喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》才能品出。《格列佛游記》分四個大章，講述了主人公格列佛分別在小人國、巨人國、無名島和慧國游行。整體故事可以說是奇異而幽默，不僅與現(xiàn)實難以對照，而且好似一個想象的世界。
小人國和巨人國形成了十分鮮明的對比，當格列佛初來小人國，變成了其中的巨人。但來到巨人國，則相反，格列佛一下子變成其中最可憐的矮子。這種離奇的經(jīng)歷對照了當時的社會，有力地嘲諷十八世紀之前的英國，統(tǒng)治時期的腐敗。難以容忍的毒辣、自大和貪婪一一展現(xiàn)出來。第三卷之后的第四卷批判和嘲諷到達了難以置信的程度，作者把人類和世界當成是逃脫不了的罪惡，厭惡人類的所作所為。第四卷的慧國就像是一個天堂，慧是一種動物，格列佛發(fā)現(xiàn)他們自由自在的放逐，當他回到自己的故土?xí)r，以一種憤怒和厭惡的心情過完自己的一生。
斯威夫特的批判和嘲諷的境界太深奧了，令很多讀者不能接受，格列佛那種厭惡故鄉(xiāng)、討厭人類的思想已經(jīng)進入了他的幻想美妙世界里。整本書隱隱的把批判與嘲諷介入兩個世界。不留情面的批判社會的黑暗和腐朽的統(tǒng)治，還有充滿想象般的世界和離奇的經(jīng)歷，《格列佛游記》深深地將他們刻畫出來，通過強烈的對比和反差來比喻當今的世界，等到了一定的程度，便以最恰當?shù)膽B(tài)度做結(jié)尾。喬納森·斯威夫特利用《格列佛游記》來批判社會，以理性的思考狠狠地指責了社會的陰影。
格列佛游記讀后感高一篇八
書中的主人公格列佛是個愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個國家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝?。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學(xué)，一點沒有想到要全方面發(fā)展，才能讓國家強大起來。而且那些致力研究一些奇怪實驗的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實驗都是很愚蠢，有的實驗甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實驗，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國中，格列佛結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因為他們不知道說謊是什么。
但是，格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。
這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
格列佛這3格字，一看就沒什么大不了的，可當我看完這《格列佛游記》時，我再也不覺得這個人沒什么了。
這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動他們的整只海軍艦隊。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個比例。例如，小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百名工匠，搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架。
在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國中國，如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話，我想這會兒，我們國家已經(jīng)是世界上的強國了。
而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構(gòu)成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議?！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時，也構(gòu)成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。
這個較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個層面的諷刺：即對人性的懷疑。
兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國，這點就變的十分明確了——因為格列佛自己也變成了“小人”：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已——因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。
如此，對社會現(xiàn)狀的批評便進而轉(zhuǎn)化為對普遍人性的懷疑。關(guān)于“錢”的一段深入肯綮的評論就實例證。
總之，這本書給我們帶來了就是對一個國家的這種點評和諷刺，而讓我喜歡。
格列佛游記讀后感高一篇九
翻開《格列佛游記》這本文學(xué)名著，它一下子吸引了我，一幅幅插畫，頓時映入了我的眼簾。
小人國、大人國……一看目錄，就覺得這本書一定很有趣。于是，我津津有味地讀了起來。
寫的，通過有趣的故事，諷刺了當時英國社會的種種弊病和矛盾，并對英國的政治制度進行了批判。
書中的主人公格列佛在他父親五個兒子中排行老三，他在貝茨先生那學(xué)習(xí)了四年醫(yī)學(xué)，還學(xué)了航海和數(shù)學(xué)知識，貝茨先生介紹他到一艘商船上當外科醫(yī)生。而格列佛也酷愛航海，就是因為這一點，就有了許許多多有趣而又神奇的故事。
由于各種各樣的原因，格列佛到了小人國、大人國、飛島國和慧因國，而在我印象中最深的是他在飛島國的經(jīng)歷。
格列佛和同行者遇到了海盜，海盜給了格列佛四天的食物，讓他獨自在海上漂流。后來他遇上了會飛的島并上去了。飛島國中的人們各個都非常奇怪，他們的頭要么向左歪，要么向右歪，眼睛一只向里翻，另一只卻朝上瞪著天，他們的衣服上畫著一些奇特的裝飾圖案，不僅有太陽、月亮和星星，還有笛子、小提琴、吉他等樂器的圖形。飛島國中的人們不務(wù)正業(yè)，還有一批專門研究不著邊的假科學(xué)，讓人哭笑不得，他們的國王還制定了一系列可笑的政策。
我非常羨慕格列佛，因為他有幸能到慧因國，在這里，馬是這個島上的主人，他們非常的聰慧、善良，具有各種優(yōu)秀的品德，而島上還有一種叫野胡的動物，卻貪婪、狡猾，與人類非常的相似，在這里，格列佛看到了自身的丑陋，打算在這里永遠生活下去，但是那些優(yōu)秀的馬卻放逐了他。
而如今的社會，拐賣孩子、拋棄家人、隨扔垃圾等各種不良現(xiàn)象太多太多了。
前不久我在網(wǎng)上看到了一則消息：貴州拐賣孩子案，而現(xiàn)在這四名兒童，小玥玥、小怡怡、小斌斌、小權(quán)權(quán)已經(jīng)解救回家了。這讓他們家人終于可以見到自己家的孩子了。
孩子被拐騙了，家里人是會有多么的擔心啊!而那些犯罪分子，卻不想想后果，心里只想著金錢、利益，沒有道德觀念，沒有法律觀念。往往走上了犯罪的道路，更有的一些得到了懲罰，卻還不知悔改，一錯再錯，就如書中的野胡那樣，貪婪，狡猾，丑陋。
《格列佛游記》中種種離奇的經(jīng)歷令人大開眼界，也讓人讀到許多道理，現(xiàn)在就跟隨格列佛游歷這個奇異的國度吧。
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格列佛游記讀后感高一篇十
這本書講的是格列佛以海上醫(yī)的份隨同艘船出海航，后遭遇風(fēng)暴孤涉險了些神奇的國家，最后終于回到了的國家的事情。
格列佛不怕困難，遠大志向，偉人謙虛，臨危不懼。在慧馬國有學(xué)會了慎重、團結(jié)、不畏、愛國。在這16年又7個月的旅行中，格列佛經(jīng)歷了4個大國，從每個國家都學(xué)到了不同的精神。
這本書告訴我們的不僅僅是格列佛的傳奇航海經(jīng)歷，更是讓我們學(xué)習(xí)這些精神與力量，好男兒志在四方，格列佛雖然幾次遇險失魂落魄，但是壯志未酬，仍然不斷的去航海。他的人生坎坷而艱辛，慧馬國的美好品德使他永久不忘，小人國和大人國各有千秋，飛島國科學(xué)無人能比，國泰民安。
同時，英國作家斯威夫特的想象力非凡，奇妙而又夸張，異想天開、妙趣橫生，使人感到有趣。
格列佛也讓我明白了遇到困難不能輕言放棄，要勇敢的面對。教會我，對人對事應(yīng)該更加和氣，互助和真誠。我覺得這種可貴精神猶如“多彩之光”，必將照進每一個人的心里，將黑暗帶走，把世界變得更加燦爛！
格列佛游記讀后感高一篇十一
格列佛這格字,一看就沒什么大不了的，可當我看完這本《格列佛游記》時，我再也不覺得這個人沒什么了。
這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動他們的整只海軍艦隊。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個比例。例如，小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百名工匠，搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架：
但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達到這個目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體；然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動手拉這些繩索，不到三個鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進發(fā)。
在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國中國，如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話，我想這會兒，我們國家已經(jīng)是世界上的強國了。
而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構(gòu)成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議?！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時，也構(gòu)成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。
這個較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個層面的諷刺：即對人性的懷疑。兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國，這點就變的十分明確了——因為格列佛自己也變成了“小人”：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好；他弄刀舞劍，展示自己的勇武；他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已——因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。
如此，對社會現(xiàn)狀的批評便進而轉(zhuǎn)化為對普遍人性的懷疑。關(guān)于“錢”的一段深入肯綮的評論就實例證。在第xx卷，格列佛來到?jīng)]有金錢、沒有軍隊警察的馬國，為了讓他的慧駟馬主明白人何以會義無返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關(guān)鍵。
總之，這本書給我們帶來了就是對一個國家的這種點評和諷刺，而讓我喜歡。
格列佛游記讀后感高一篇十二
連著三天，雨下個不停，下雨天讀書是最愜意的，上次買的一本書還放在抽屜里，書名是《格列佛游記》，書很新，還透著油墨香味。
《格列佛游記》的作者是江奈生斯威福特，是英國十八世紀前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家?！陡窳蟹鹩斡洝穼懙氖且幻t(yī)生，名叫格列佛，他曾去過許多與世隔絕的地方。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，度過三年奇妙的生活并經(jīng)過多次冒險，回到英國的經(jīng)歷。
一、因此人民大多過著悲慘的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢所奴役驅(qū)使，不由要對人的本性生疑。
小說第二卷更是指名道姓地批評了英國。格列佛長篇大論的向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國家為自己掙面子的事。不過，用大人國的眼光看，英國是利立浦特般的蕞爾小國，它的歷史充斥著貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心所產(chǎn)生的惡果。斯威福特的諷刺還橫掃了英國社會其他許多重要方面。如：第三卷里對拉格多科學(xué)院人士描寫是直接針對英國皇室學(xué)會的，表達了對現(xiàn)代科技的種種憂慮;有關(guān)勒皮他飛島一段則影射英國對愛爾蘭的剝削壓迫?？傊谑耸兰o早期，秩序更替、工商繁榮、物欲張揚、政界腐敗、黨爭激烈及對外擴張等構(gòu)成了英國生活的主旋律;而斯威福特則敏銳抓住了時代的特點和弊病，痛下針砭。
這部小說不但抨擊社會現(xiàn)狀，還有意識地模仿了某些語言和文體。格列佛在抄下領(lǐng)土廣被一語后，還在括號里不動聲色地解釋道：周界約十二英里。他似乎并無評論，只是在忠實客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨著這句解釋，那直抵地球四極的無邊領(lǐng)土就陡然縮為周長不過十余英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脫穎而出。
格列佛游記讀后感高一篇十三
《格列佛游記》不用說，家也在熟悉不過。本書對統(tǒng)治階級腐x敗，無能，無聊，辣，貪婪，自等做進行痛快淋漓鞭撻，批判聲音似乎要越出18世紀初期英國，而將矛頭直接指向罪孽深重，愚蠢，骯臟，毫無理性整個人類。
官場之中，做成官之后就是明爭暗斗，互相傾軋，就為他們穿鞋子跟高低不同。高跟黨和低跟黨積怨極深，不在塊兒吃喝或談話。
內(nèi)患方殷，利立浦特卻還要對另個小人國不來夫斯庫發(fā)動戰(zhàn)爭，每次戰(zhàn)爭各有勝負。
第卷中諷刺是正面，直接，那些“有所指”諷刺其實也完全適用于人類，而不僅僅限于英國么個國家，其內(nèi)部腐x敗和紛爭，也終有天會將其毀滅。
格列佛在利立浦特人心目中是個龐然物，但到布羅卜丁奈格，他就象田間鼬鼠般小。格列佛被當作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來，國王召見他，他慷慨陳辭，夸耀自己祖國偉，政治賢明，法律公正，然而均遭到國王抨擊與駁斥。
格列佛自然很“失望”，不過他很快就心里“原諒”位國王。他明白國王之所以不能欣賞他所宣揚祖國種種“偉業(yè)”，完全是國王與世隔絕，孤陋寡聞。
第二卷尤其對統(tǒng)治者道德提出要求；統(tǒng)治者腐x敗墮落，不能身正，老百姓歪和邪是必然，不能味罵人心不古。
飛島上人也并非完全蠢笨，他們之所以有充足間終日沉浸于不切實際冥思苦想，是因為他們實際生活有保障——地上人民供養(yǎng)著他們。所以，下面有風(fēng)吹草動，他們是非常敏感，哪里拒絕效忠納貢，國王就有幾種可以使人民歸順手法：“種是將飛島長間浮在該地人頭頂，剝奪他們享有陽光和雨水權(quán)利?！钡诙N手法是將島上石頭往下扔，人們房屋砸得粉碎。如果他們還是不歸順話，國王就用最后方法：“讓飛島直接落到他們頭上，將他們統(tǒng)統(tǒng)毀滅?！?/p>
人們不是沒有對策。有人想出在巨塔頂端安裝巨磁石，使飛島下降將它吸住并永遠固定，徹底改變下政府。
第三卷，作者諷刺文學(xué)和歷史所謂新批評主義方法。最終得出結(jié)論：“他們是生平所見到最受屈辱人。”
格列佛在慧因國里與慧因生活是最令他難忘。他們國家不會出現(xiàn)表示罪惡字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類詞。所以他們社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個世界才是個真正充滿幸福和快樂地方。以至于當主人公離開那里流下悲傷眼淚。
們社會雖然不像當英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是們身邊隨處可見事。殺人放火、販走x私、殘暴瘋狂。也是們在電視中經(jīng)常見到事，都已經(jīng)不足為奇。
么個渾濁社會，是要靠們來澄清?，F(xiàn)在們雖然不能做出什么轟轟烈烈事情來，但是可以做們能做到事。就算是低下頭揀起片垃圾，寫篇環(huán)保文章，號召朋友親戚……都是們輕易能做到。
期盼著有天們社會也像慧因國，孩子們眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)。愿為此付出努力，也希望家與道，自己做起，現(xiàn)在開始做起，讓個社會多點真誠、少點虛偽。
格列佛游記讀后感高一篇十四
《格列佛游記》是一本介紹性的游記，講授了主人公格列佛在航海中去的四個國度，分別是小人國、巨人國、無名島和慧骃國。作者通過夸張的手段，給大家介紹了四個子虛烏有的國度：在小人國里，任何東西都很小。
一般人不到6英寸高，最高大的戰(zhàn)馬都在四五英寸高，最高大的樹木在7英尺高，他們的政治有也很大的缺陷，一個重要的例子是敲雞蛋時，王子從大的一頭敲，結(jié)果被蛋殼劃破手指，國王命令所有人吃雞蛋必須從小的一頭敲，結(jié)果引起了六次叛亂和與鄰國長達三年的血戰(zhàn)。
巨人國是格列佛比較喜歡的國家。在這里，情況與小人國恰恰相反：一只貓有三頭公牛一樣大，黃蜂的刺有一英寸半那么長，格列佛差點在一碗奶酪中淹死。那里的君主開明而理性，靠的是公理、良知、正義來治理國家，軍隊也是可有可無的。
格列佛游記的這種奇思妙想，帶給我們無窮的樂趣。
格列佛游記不僅是一篇游記，作者斯威夫特將現(xiàn)實與虛構(gòu)結(jié)合起來，抱著改良社會、改良人性的目的來諷刺不良與弊病。
格列佛游記讀后感高一篇十五
這個寒假，我讀了由英國作家喬納森·斯威夫特所著的《格列佛游記》，剛翻了幾頁，便被作者的`描寫所吸引。作者以辛辣的諷刺與幽默，離奇的想象與夸張，將我深深帶入主人公格列弗的奇遇之中。
格列弗一共游歷了四個國家：小人國、巨人國、飛鳥國和慧骃國。他在小人國里成了身材龐大的巨人，在小人們看來似乎擁有神力，刀槍不入，一連吃幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他卻成了巨人們的玩具，身型不占優(yōu)勢的他，是那么的渺小而脆弱，稍不留神就有喪命的危險；后來，他去到了神秘的飛鳥國，那里的人們利用鳥和海底磁鐵的力量，可以隨心所欲地移動；最后，他去了慧骃國，那是一個美好的國度，他在那里生活得十分快樂滿足……讀著，讀著，我仿佛身臨其境，跟著格列弗一起展開了冒險。
在我看來，格列弗落入的四個不同國家，正是作者想要道出的四種不同人生境地。我們總是被逼迫到某一境地之中，也許會無奈，也許會辛酸，但這中間的苦痛滋味只有自己才明白。很多時候，我們都只是渺小的個體，往往身不由己，但還是要努力散發(fā)自己的光芒。在不同的境地中，人也會發(fā)生變化，有些人變得狡猾、貪婪、攀附權(quán)勢，有些人則變得瀟灑、堅強、恬淡坦然。
格列弗在慧骃國度過了一段美好的時光，他覺得十分幸福和愉悅，這與和前面小人國的耶胡交往時形成強烈的反差。因為耶胡總是以懷疑的眼光看待格列弗的誠實，使格列弗因不被信任而感到十分失落。
《格列弗游記》告訴我，我們應(yīng)該生活得純粹一點，不要因為社會的殘酷，而患上了“疑心病”，失去最真實的自己。我們都是這個社會中的一員，我們一起構(gòu)成了社會這個整體。我們是什么，社會便是什么。
格列佛游記讀后感高一篇十六
當我翻開《格列佛游記》這本書時，就被書中多部小游記所吸引：小人國游記、大人國游記、飛島國游記……這些字眼就像被作者施了魔力，吸引我迫不及待的讀下去。
格列佛是一個常隨船出海的外科醫(yī)生，但船常因風(fēng)暴和海盜擱淺在荒島上，就這樣他闖入奇異的小人國、龐大的大人國、會飛的島國、神奇的慧骃國……開啟了四次驚心動魄的冒險。
我在閱讀時幾乎處于癡迷狀態(tài)。讀整本書用了4小時，就好像是和格列佛一起去了四個神奇的國度歷險一樣。格列佛一生熱愛航海事業(yè)，每一次都為夢想而出發(fā)，與艱險搏斗。
我不得不佩服格列佛的機智勇敢，他讀過許多書，精通許多語言，每到一個國家都能入鄉(xiāng)隨俗。當他每一次在困境中面臨死亡的危險時，總能積極尋找對策，克服困難，最終化險為夷。他的機智勇敢和博學(xué)多才讓人由衷地感到欽佩與敬仰。
《格列佛游記》這本書讓我受益匪淺，我獲得了面對生活、面對困難的勇氣和力量！
格列佛游記讀后感高一篇十七
我喜歡讀書，更喜歡讀好書，《格列佛游記》就是一本好書。作者是英國作家喬納森·斯威夫特，它以離奇的想象、幽默的語言深深地把我吸引了，讀完之后，所帶來的精神上的愉悅，如同余音繞梁，三日不絕。
這本書講的是格列佛以外科醫(yī)生的身份到一艘船上工作并出海航行，不幸的是，他乘坐的那艘船遭遇到風(fēng)暴，他流落到一些神秘的小島上——利立浦特島、巨人國、飛島國和慧骃國，但是，格列佛都憑他的機智聰明逃避了一次次的困難，最后又重新踏回了英國的土地的故事。
我最喜歡的人物是格列佛，他在海上遇了難，漂流到小人國也不慌張，十分鎮(zhèn)靜，我從他的各個言行上知道了，他是一個善良、勇敢、臨危不亂、彬彬有禮的人。
他也十分聰明，知道如何討好國王和王后，如何幫助小人國攻打敵人。到了巨人國，他也知道如何保住自己的性命，最后他居然想到海邊呼吸空氣的理由逃跑，被英國船只救了上來，最后成功的回到了家鄉(xiāng)。
讀了這本書，我從格列佛身上學(xué)到了一個道理：遇到事情不要慌亂，要冷靜思考再做決定，要在合適的情況下做合適事情。
格列佛游記讀后感高一篇十八
讀完游記后，正如序中所說的，該書是一本現(xiàn)實的諷刺人性的讀本。
故事里的真善美和丑陋人物形象對比鮮明。就如第一卷中的內(nèi)務(wù)大臣與財政大臣——一個是善良、對友誼負責的人；另一個則是暗地里與人勾心斗角，多疑的“翻版曹操”。
它有著仁慈的心靈，熱愛自己所有的同類，總是不厭其煩地幫助有困難的伙伴。
然而，對于我來說，還不如一匹馬。
事情發(fā)生在我六歲時，那是一個多好的年齡，天真無邪，童心未泯，然而小小的我狠下心腸便做了一件“萬劫不復(fù)”的事！
我的同桌是一個貧窮得連筆都買不起的小男孩。上課做練習(xí)總向我借文具。一節(jié)課向我借兩三次文具，煩不煩啊？！他有時甚至是不問自取，這讓我更惱！就是這樣，一天復(fù)一天，那股難咽的氣終于爆發(fā)！我要玩弄他一把！讓他知道本人也不是好惹的！
一天，他拿著一支暫新、漂亮的鉛筆在大伙兒面前炫耀。我想：有什么了不起的！待他走開了，心中萌動了歪念：正是耍他的時候！
我悄悄的拿了他的筆——丟進垃圾桶里......
他回到座位上,發(fā)現(xiàn)他的寶貝不知所蹤,便心急如焚的東翻西覆。他淚汪汪的鬧著：“那可是爸辛苦攢錢買來的。不見了，怎么對得起爸......"
當時,我如熱鍋里的螞蟻——團團轉(zhuǎn)，心中鬧著自己，怎么辦，你可誤人子弟哦！我悔疚極了！
好同學(xué)，我做錯了！總是不厭其煩地幫助有困難的伙伴，呵！我不配！
我想彌補，但是，能夠嗎？你我再也不是同學(xué)了。離開小學(xué)時的最后一抹夕陽，告訴我：一切皆盡了！
《格列佛游記》不僅在諷刺人性真惡，還在抨擊我的人格！
原諒我嗎？
格列佛游記讀后感高一篇十九
今年暑假，我與格列佛一起展開了一次奇妙的旅程，感受到了《格列佛游記》的奇特魅力。僅看書名，以為只是簡簡單單的游記，可細細讀完全書，我還發(fā)現(xiàn)了許多隱含的道理。
書中怪誕的人物設(shè)計，讓我興趣十足。小人國中的人僅手指大小，而大人國中小女孩也是巨人；飛島國中的人奇形怪狀，慧骃國則由“馬”統(tǒng)治。這些奇思妙想，看似不合理，卻蘊含豐富的生活智慧。
書中故事懸念迭起，讓我如饑似渴地去閱讀，甚至連飯也忘了吃，一直想早點知道后面的精彩內(nèi)容。如：格列佛被流放荒島后，我便十分好奇，他是如何獲救的？小人國皇宮起火后，他是如何救火的？……作者細致地描述了當?shù)氐臍v史及習(xí)俗，我仿佛也置身于書中的奇怪國度。在飛島國，人們的衣服上都有與數(shù)字、音樂有關(guān)的圖案，食物的形狀要切成幾何圖形，他們的衣著與飲食習(xí)慣，讓我感到不可思議。
一個個精彩故事的背后，還讓我領(lǐng)悟了許多道理。在小人國的旅程中，兩國因磕雞蛋的方式不同而發(fā)生戰(zhàn)爭，是完全沒有必要的。在生活中，我們要寬容、大度，對于別人的意見多包容，不要為雞毛蒜皮的小事而斤斤計較。參觀完飛島國科學(xué)院，我覺得飛島國的荒唐“科學(xué)研究”，是不符合實際的，科學(xué)不是白日做夢！在生活里，我們要腳踏實地地做事。我還要向慧骃學(xué)習(xí)，它們善良、誠信、樂于助人的美好品德打動了我，愿更多的人擁有這種美德，讓我們的社會更加文明美好。
這本書，不僅人物性格刻畫豐富有趣，故事情節(jié)曲折生動，而且故事中還蘊含著人生道理，讓我深深感動，由此受益匪淺。希望有更多的朋友一起與格列佛進行奇妙旅行。
格列佛游記讀后感高一篇二十
《格列佛游記》講述英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國、慧骃國等地的經(jīng)歷。
在小人國里，萬物的長、寬、高僅有正常長度的十二分之一。人的身高只有6英寸。格列佛在那猶如巨人，一頓要吃好幾車食物。但格列佛也對小人國心懷感激，幫助小人國取得戰(zhàn)爭勝利。
而在大人國，一切與小人國恰好相反，居民身高80多英尺，麥子也有40英尺高，格列佛變成一個小小的“寵物”，隨時有被踩扁的可能。但在這些國家里，官員們還為了自己的權(quán)位進行無聊的政治爭斗而格列佛到了飛島國和慧骃國以后，更是一種荒唐景象。飛島上的統(tǒng)治者靠搜刮下方財物養(yǎng)活自己，若不服從，國王就把飛島罩在他們頭上，奪取陽光，甚至直接毀了下方。格列佛和慧骃國之間的對話成了對人類社會的無情諷刺。這一切都反映了當時社會的罪惡。
以上看來，童話只是這部小說的表面特征，作者寫這篇文章的真正用意是對那些手段殘忍思想敗壞的人尖銳的諷刺。那些可惡的耶胡認為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有滿足的時候……因此我們大多被迫過著悲慘的生活，為了拿到少許工資每天不得不勞動，讓少數(shù)人過闊綽的生活。
我想人萬不可貪財，要心靈純凈，用自己的良心去做好每一件事。才會贏來贊賞。
格列佛游記讀后感高一篇二十一
默默地放下手中的《格列佛游記》，心靈深處劃過一絲無奈的嘆息，世事無常，人事易分，曾經(jīng)的純真，曾經(jīng)的暢望，曾經(jīng)的崇仰，亦不過在丑陋的事實面前化作可悲，可笑，可嘆的一個微小的剪影，寥寥落落，孤獨無依。
在小人國，格列佛作為一個可以俯瞰千山萬壑的巨人，卻擁有一顆善良，真誠的心靈，他會為了那微不足道的一磚一瓦，放輕腳步，收攏衣袖，微著身子走在林蔭大道上，他明白了一個國家與民族壯烈的情懷無法奴役與驅(qū)使，應(yīng)當尊敬與崇仰，那般溫和良順的他，卻義正言辭地在不可一世的國王面前銘刻內(nèi)心不變的堅守與對任何民族的尊重。然而，他不明白，統(tǒng)治者的野心猶如火焰，只會一日日地擴大滋生，終將成燎原之勢，涂炭生靈，使大地慘遭戰(zhàn)亂之痛。無上的權(quán)力與不可侵犯的尊貴，令權(quán)臣王者趨之若鶩，他們掙扎在黑暗的漩渦之中，迷失了自己，亦沾染了無數(shù)無辜之人的鮮血，為名權(quán)祭奠，格列佛震驚于人性的丑陋，如此骯臟，邪惡，墮落的面孔是如此陌生，卻又如此真實。
法律不過是貴族子弟顛倒黑白的工具，那鮮明的條款仿若邪惡的支柱，玷污了正義，包庇了謊言。欺騙是智慧的象征，放蕩是權(quán)力的標志。決定一場官司勝利的并非所謂是非對錯，而只是權(quán)位的高低，財富的多少。法官，法律好似貴族豢養(yǎng)的奴仆，隨時為其利益篡改，為其私心服務(wù)。而所謂宗教與哲學(xué)，也不過是讓那些出身平凡之人學(xué)會服從，將一切不平視作上天的旨意，最終混混沌沌，虛度一生。
數(shù)次旅行的磨難與陰謀終將格列佛的赤誠之心磨礪的布滿瘡痍，他漸漸變得平靜，變得漠然于這爭斗追逐，勾心斗角，對顛倒黑白司空見慣，獨余那一聲嘆息，歲月流逝，他只能一次次地麻醉自己，說服自己政治是一門必修的學(xué)科，是理性生物主宰的社會穩(wěn)定局勢的必然產(chǎn)物，它合情合理，無可指摘。
自我逃避與放逐的檔口，命運卻又讓他見識到了那神奇的國度。
慧嘶馬是這個國度里處于食物鏈頂端的生物。他們文雅純善，以理性主宰一切行為，以平等公正衡量一切生靈。在他們的字典里，沒有欺騙，沒有夸耀，沒有爭斗。一望無垠的草地上，薄薄的云霧，淡淡的花香，他們在自己的土地里日出而作，日落而息。理性賦予智慧，高尚鑲除他們貪欲。
格列佛在他們面前自慚形穢，那些美好的品質(zhì)令他深深折服，他欽佩他們雄健不羈的身姿，坦率寬容的胸懷，他希冀著能永遠留在這片土地上，與美德交融，與高尚起舞，洗滌他身上那令人發(fā)嘔的因靈魂潰爛而滋生的腐朽之氣。
然而，命運終會將一切希望打碎成絕望。
格列佛不得不離開，他不屬于這片土地。游輪巨大的轟鳴聲中，他回到了久違的故鄉(xiāng)。曾經(jīng)記憶中的美麗仿若黃粱一夢，丑陋的屋脊，遮遮掩掩的人們，布滿貪念的眼神，令他無所適從。
他無法忍受妻子的矯揉造作，無法忍受孩子身上散發(fā)的惡臭，他甚至厭惡湖邊靜水中自己與奸邪之人無二的剪影。這漫長的余生，他終究再不得歡悅，唯能與寂寞為伴，望著院中那挺拔的駿馬，埋葬在逝去歲月的追憶與緬懷中，了此殘生。
他最大的悲哀便是那執(zhí)著與對真善的追尋所衍生的執(zhí)念，在這渾渾噩噩的時代中，她的清醒會喚起更深的病態(tài)的癲狂，最后不免淪落到厭惡自身的悲哀境地。
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