讀后感是對(duì)所讀書(shū)籍的深入思考和闡釋，能夠拓寬思維，提升閱讀理解能力和寫(xiě)作能力。寫(xiě)讀后感時(shí)，要注意語(yǔ)言的精練和準(zhǔn)確，避免使用太過(guò)形式化和生硬的表達(dá)方式。1.以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感，希望能給大家一些啟發(fā)和參考。
知青歲月的讀后感篇一
最近一段時(shí)間，我學(xué)習(xí)了《***的七年知青歲月》一書(shū)。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我更加深刻地理解和認(rèn)識(shí)到***同志成長(zhǎng)為我黨領(lǐng)袖的歷史必然性，進(jìn)一步增強(qiáng)了忠誠(chéng)核心、擁戴核心、維護(hù)核心、緊跟核心的自覺(jué)性。
這種堅(jiān)韌不拔的政治追求，這種對(duì)待“苦”與“難”的人生態(tài)度，值得我們學(xué)習(xí)和思考
勤奮好學(xué)善思——“從不放棄讀書(shū)學(xué)習(xí)”。《***的七年知青歲月》，再現(xiàn)了習(xí)總書(shū)記在黃土高原七年知青歲月的艱苦生活和成長(zhǎng)歷程，書(shū)中通過(guò)采訪村民、知青，大量的披露了習(xí)總書(shū)記在梁家河插隊(duì)期間讀書(shū)學(xué)習(xí)的經(jīng)歷和故事。從這些故事中，我們真切地感受到青年***熱愛(ài)學(xué)習(xí)、善于思考、注重實(shí)踐的品質(zhì)。正因?yàn)樗恢弊⒅厍趯W(xué)善思，后來(lái)到各個(gè)領(lǐng)導(dǎo)層級(jí)和領(lǐng)導(dǎo)崗位上，他都要求干部要“愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)”。
心系人民群眾——“讓老百姓過(guò)上好日子”。習(xí)總書(shū)記在梁家河的七年知青歲月，是他與當(dāng)?shù)厣鐔T群眾共度時(shí)艱、水乳交融的七年。七年中，習(xí)總書(shū)記把自己當(dāng)做“普通農(nóng)民”而不是“知青”，真正把自己看作“黃土地的兒子”，與梁家河的父老鄉(xiāng)親在思想情感上打成一片、融為一體。我們要學(xué)習(xí)總書(shū)記融入群眾、植根群眾、造福群眾的群眾工作方法，時(shí)刻樹(shù)牢群眾觀點(diǎn)，急群眾之所急，想群眾之所想，在組織、依靠、發(fā)動(dòng)群眾中增強(qiáng)與人民群眾的血肉聯(lián)系，扎扎實(shí)實(shí)地為群眾解難題、辦實(shí)事、辦好事，努力解決好人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往而不懈努力。
知青歲月的讀后感篇二
每個(gè)崗位，無(wú)論大小，都能干出一翻成績(jī)。習(xí)近平在梁家河的七年，靠自己的苦干、實(shí)干作出了一番成績(jī)，他帶領(lǐng)干部、群眾打壩、挖井、辦縫紉社、代銷點(diǎn)、鐵業(yè)社、磨坊、辦沼氣等等。為相親們辦實(shí)事，只要是村民需要的，只要是他能想到的，他都去辦。作為經(jīng)發(fā)局的一員，更多的是要如何服務(wù)好企業(yè)，真正為企業(yè)辦實(shí)事，知企業(yè)所需、解企業(yè)所困，要多跑企業(yè)，更加接地氣，不搞形式主義，求真務(wù)實(shí)。事無(wú)大小，真抓實(shí)干，為企業(yè)辦實(shí)事、辦好事，敢說(shuō)、敢做、敢擔(dān)當(dāng)。
最后，我用習(xí)總書(shū)的一句話來(lái)與大家共勉：幸福都是用勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的，我們當(dāng)以《習(xí)近平的七年知青歲月》作為人生指針，校正坐標(biāo)、找準(zhǔn)位置，擼起袖子加油干，創(chuàng)造屬于自己充實(shí)而又充滿希望的未來(lái)，也為港區(qū)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出自己的一份貢獻(xiàn)。
知青歲月的讀后感篇三
人都有自己的青春時(shí)代。之后，人生歷程中拉開(kāi)的差距，除了所處的不同客觀環(huán)境、客觀條件影響外，很大程度上與青年時(shí)代的主觀世界、主體努力與人格狀態(tài)不同直接相關(guān)。***同志之所以在今天能擔(dān)任我們黨的總書(shū)記，并明確為全黨的核心，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，與他在陜北延安梁家河七年知青歲月的艱辛磨煉、積極努力，以及之后的歷練密切相關(guān)。陜西省延川縣梁家河村民王憲平一語(yǔ)中的：“***是靠自己踏踏實(shí)實(shí)干出來(lái)的?！痹窝哟h革委會(huì)通訊組組長(zhǎng)、1975年采訪過(guò)***的曹谷溪說(shuō)：“陜北七年是***一生最寶貴的財(cái)富。”曾任延川縣文安公社黨委書(shū)記、縣教育局局長(zhǎng)的白光興也說(shuō)：“入黨、提干、上大學(xué)都是***奮斗的結(jié)果?！边@些親眼看見(jiàn)***在梁家河插隊(duì)鍛煉且成長(zhǎng)的人這樣來(lái)評(píng)價(jià)***，充分展現(xiàn)了***真實(shí)的知青歲月和成長(zhǎng)歷程。讀完《***的七年知青歲月》（中央黨校出版社2017年出版)，***知青歲月的整體形象，清晰地展現(xiàn)在我們面前了。
有追求。
大部分人不同程度上都會(huì)有艱難困苦的人生歷程。艱難困苦可以成就一個(gè)人，它可以鍛造你的心智和心志，也可以毀害一個(gè)人，它可以成為摧毀你的借口，究竟如何，關(guān)鍵看你的人生態(tài)度。要么在困境中崛起，要么在困境中毀滅。***是在困境中崛起的人。之所以如此，關(guān)鍵在于他有追求，志存高遠(yuǎn)。曾任延川縣文安公社知青專干的劉明升說(shuō)：“近平立志辦大事，不搞形式主義?！迸c***一起到延川縣梁家河插隊(duì)的知青王燕生說(shuō)：“近平在困境中實(shí)現(xiàn)了精神升華?！痹诹杭液?年，***立志辦大事，要給群眾做實(shí)實(shí)在在的事情。這種毅力和決心，是一般人少有的。他在困境中完成了一次蛻變，實(shí)現(xiàn)了精神上的升華，這就是養(yǎng)成了他胸懷為民謀福利的信念和抱負(fù)，這就決定了他所走人生道路的不同。***后來(lái)返回北京，又有了有前途的工作，但他反而放棄了看似更平坦舒適的道路，下沉到基層，沉到社會(huì)實(shí)踐的最前沿去工作，一步一個(gè)腳印，每一步都走得很扎實(shí)、走得很充實(shí)。這是有大抱負(fù)、有大氣魄、有大本事、有大勇氣、有大使命感的人，才能做出的選擇。為什么？這與他“為老百姓辦實(shí)事”的信念和抱負(fù)直接相關(guān)。一句話，在農(nóng)村7年，***逐漸建立起自己的人生理想，這就是要為老百姓辦實(shí)事。7年知青歲月，是***人生道路上最重要的階段，這個(gè)階段對(duì)他整個(gè)成長(zhǎng)、成熟、成功，起到了至關(guān)重要的作用。***之所以能扣好人生的第一?？圩樱吆萌松牡谝徊?，一是與他這7年努力拼搏、自強(qiáng)不息、刻苦鍛煉有關(guān)，他不甘于平淡生活，認(rèn)為人活一世，要做一番事業(yè)，要在“修齊治平”方面有所作為，這是他成長(zhǎng)的內(nèi)因；二是外部因素。如黨組織的培養(yǎng)，家庭與環(huán)境的影響，陜北老鄉(xiāng)的關(guān)懷教育，等等。今天，***總書(shū)記的“有追求”，主要體現(xiàn)在“為民族擔(dān)當(dāng)”“為人民擔(dān)當(dāng)”“為黨擔(dān)當(dāng)”。
能吃苦。
在困境中生存和生活，首先意味著要經(jīng)受苦難。能吃苦者，就能經(jīng)受苦難的考驗(yàn)，能磨其心志，苦難會(huì)成為他人生成長(zhǎng)的教科書(shū)和難得的精神財(cái)富。怕吃苦者，會(huì)整天處在抱怨之中而不可自拔。孟子曾說(shuō)過(guò)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”就是說(shuō)，上天將要下達(dá)重大責(zé)任和擔(dān)子給這樣的人，一定要先使他們的內(nèi)心痛苦，使他們的筋骨勞累，使他們經(jīng)受饑餓，使他們受到貧困，通過(guò)這些來(lái)使他們內(nèi)心警覺(jué)，使他們的性格堅(jiān)定，增加他們?cè)瓉?lái)所不具備的才能。中央黨校常務(wù)副校長(zhǎng)何毅亭在書(shū)中提到，***是“年齡最小、去的地方最苦、插隊(duì)時(shí)間最長(zhǎng)的知青”。***把7年最珍貴的青春歲月，留在梁家河這個(gè)山溝里。7年艱難困苦的知青歲月，為***擔(dān)當(dāng)黨和國(guó)家大任，奠定了堅(jiān)實(shí)的人格基礎(chǔ)。延川縣梁家河村民張衛(wèi)龐、呂侯生、劉金蓮說(shuō)：“近平與我們同吃同住同勞動(dòng)?！?969年在延長(zhǎng)縣插隊(duì)的知青孔丹說(shuō)：“陜北七年，他真是不容易也真是不簡(jiǎn)單?！边@些樸實(shí)的話都是真實(shí)的寫(xiě)照。***到延川縣梁家河插隊(duì)，一開(kāi)始要過(guò)四關(guān)：跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這四關(guān)過(guò)得很艱難。就是說(shuō)，要找出一條從梁家河走出的路，對(duì)那時(shí)的***來(lái)說(shuō)，實(shí)在太難了。如果思想認(rèn)識(shí)和精神境界得不到升華，就會(huì)處處怨天尤人。別人是從零開(kāi)始，而***要從負(fù)數(shù)開(kāi)始。然而，在這種艱苦的環(huán)境中，***沒(méi)有消沉，他不對(duì)身邊的人抱怨什么，不向別人傾訴自己的苦悶，反而比較堅(jiān)強(qiáng)，能吃苦，能頂住壓力，這使他度過(guò)了這四關(guān)，也使他的精神得到了升華，思想得到了提升，認(rèn)識(shí)得到了提高，這就是：貼近黃土地，貼近農(nóng)民，下決心扎根農(nóng)村，立志改變梁家河的落后面貌。今天，***總書(shū)記的“能吃苦”，主要體現(xiàn)在他為民族、黨和人民的事業(yè)夙夜在公、竭盡心力。
愛(ài)學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)是人生進(jìn)步的階梯，學(xué)習(xí)能改變命運(yùn)。這是不爭(zhēng)的事實(shí)。與***一起到延川縣梁家河插隊(duì)的知青戴明說(shuō)：“近平在梁家河從來(lái)沒(méi)有放棄讀書(shū)和思考?！绷硗鈨蓚€(gè)與***一起到梁家河插隊(duì)的知青趙華安、張春富也說(shuō)：“近平很喜歡讀書(shū)學(xué)習(xí)，也喜歡寫(xiě)東西?！?**到梁家河插隊(duì)期間，裝滿了兩個(gè)箱子的書(shū)。他在田間地頭休息間隙抓緊讀書(shū)，干了一天活再累，晚上也要看書(shū)到深夜。他勤奮好學(xué)，到了夜以繼日的程度。他讀的書(shū)有政治、歷史，有文學(xué)、哲學(xué)、軍事，他還注重研讀馬克思主義經(jīng)典著作和中國(guó)經(jīng)典古籍。政治能幫助他明確政治方向，哲學(xué)能幫助他抓住事物的矛盾、本質(zhì)、問(wèn)題、重點(diǎn)，歷史能使他看到事物發(fā)展的來(lái)龍去脈，并從中汲取歷史智慧，文學(xué)能豐富他的精神世界，了解五彩繽紛的人生。他讀書(shū)注重分析對(duì)比，力求知其所以然。當(dāng)今，***總書(shū)記的系列重要講話之所以具有哲學(xué)的眼光、底蘊(yùn)和智慧，之所以能把握歷史規(guī)律和歷史經(jīng)驗(yàn)，之所以常常引經(jīng)據(jù)典、信手拈來(lái)，就與他注重學(xué)習(xí)、讀書(shū)有關(guān)，與他“厚積薄發(fā)”的積累有關(guān)。而這，對(duì)他今日治國(guó)理政，尤為重要。今天，他強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是建立在他對(duì)中國(guó)優(yōu)秀文化和歷史傳統(tǒng)的深刻認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的。擔(dān)當(dāng)大任，不僅需要?jiǎng)谄浣罟?，還要博覽群書(shū)，掌握認(rèn)識(shí)世界的方法。好比領(lǐng)導(dǎo)干部完成工作任務(wù)是過(guò)河，而過(guò)河需要船，需要橋，這里的“船”和“橋”，就是思想方法，就是工作方法。這種思想方法、工作方法，既從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中來(lái)，也從學(xué)習(xí)、讀書(shū)中來(lái)。***說(shuō)得好：“好學(xué)才能上進(jìn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。”
辦實(shí)事。
只有心里想著、裝著群眾，才會(huì)想著為群眾辦實(shí)事，進(jìn)而才能真正贏得群眾的信賴和擁護(hù)。***在梁家河插隊(duì)期間，一心想著為當(dāng)?shù)厝罕娹k實(shí)事，試圖改變當(dāng)?shù)芈浜竺婷病槿罕娮鰧?shí)事，是他矢志不渝的信念。無(wú)論是在當(dāng)知青的時(shí)候，還是在當(dāng)大隊(duì)書(shū)記的時(shí)候，***的目標(biāo)很明確，就是為人民服務(wù)。要為群眾辦實(shí)事，就要先調(diào)查研究，實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)，了解當(dāng)?shù)貙?shí)際情況。一個(gè)黨的工作者，只有真切了解基層群眾的疾苦和貧困地區(qū)群眾生活的艱難，才能想百姓之所想，急百姓之所急，才能夠有正確的工作方法，才能真正為老百姓做實(shí)事、做好事。當(dāng)***越來(lái)越多地了解當(dāng)時(shí)農(nóng)村的落后與老鄉(xiāng)生活的艱苦，就越激發(fā)他為群眾做實(shí)事的激情。***說(shuō)：“我到梁家河畢竟好幾年了，老鄉(xiāng)對(duì)我不錯(cuò)，我不能就這么走了，得幫助老百姓做點(diǎn)事兒。”他認(rèn)為，是陜北人民收留了他，愛(ài)護(hù)他也保護(hù)了他，他要為民辦事。
***曾自述：“7年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對(duì)我的鍛煉很大。最大的收獲有兩點(diǎn):一是讓我懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西。二是培養(yǎng)了我的自信心?！蓖ㄟ^(guò)調(diào)研研究了解實(shí)際情況后，***就拿出切實(shí)可行的辦法，并腳踏實(shí)地去做，去苦干實(shí)干。***在梁家河的7年，靠自己的苦干實(shí)干作出了一番成績(jī)。他帶領(lǐng)干部、群眾打壩、挖井、辦縫紉社、代銷點(diǎn)、鐵業(yè)社、磨坊、辦沼氣。只要是村民需要的，只要是他能想到的，他都去辦。從剛到梁家河才幾天就去吊唁一位老黨員過(guò)世的母親，到對(duì)智力有點(diǎn)缺陷的靈娃之包容、關(guān)心；從把“娘的心”針線包送給村民張衛(wèi)龐，到幫助果農(nóng)提高蘋(píng)果產(chǎn)量質(zhì)量；從把好點(diǎn)的糧食分給老鄉(xiāng)吃，到對(duì)貧下中農(nóng)、老人、兒童、殘疾孩子的真誠(chéng)相待；從傾其所有把一切有用的東西給討吃老漢，到慷慨助他人，目的都是為了讓群眾過(guò)上美好的生活。這樣，久而久之，就養(yǎng)成了***的為民情懷。***認(rèn)為自己“就是個(gè)普通農(nóng)民”，還經(jīng)常說(shuō)他是“老陜”，把自己看作黃土地的一部分，這說(shuō)明他已經(jīng)完全把自己融入農(nóng)民之中了。當(dāng)今，***總書(shū)記之所以三番五次強(qiáng)調(diào)以人民為中心，強(qiáng)調(diào)“我的執(zhí)政理念，概括起來(lái)說(shuō)就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”，強(qiáng)調(diào)“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”，強(qiáng)調(diào)“要把人民作為我們力量的源泉”，之所以經(jīng)常到那些貧困地區(qū)體察民情，與他這7年知青經(jīng)歷所培養(yǎng)起來(lái)與人民的深情有關(guān)，與他在梁家河插隊(duì)所形成的為民情懷直接相關(guān)。近幾年，***總書(shū)記一再?gòu)?qiáng)調(diào)扶貧要攻堅(jiān)、扶貧要精準(zhǔn)，就是因?yàn)樗?jīng)就是一名農(nóng)民，他懂農(nóng)民。1969年到延川縣段家疙瘩大隊(duì)插隊(duì)的知青陶海粟說(shuō)：“為群眾做實(shí)事是***始終不渝的信念?！迸c***一起到延川縣梁家河插隊(duì)的知青黑蔭貴說(shuō)：“我和近平一起到四川學(xué)習(xí)辦沼氣。”延川縣梁河家村民石春陽(yáng)說(shuō)：“群眾需要什么，近平就干什么?！绷杭液哟迕裎鋾熞舱f(shuō)：“近平一心為民辦事又善于為民辦事?！边@些都道出了***腳踏實(shí)地為群眾辦實(shí)事的務(wù)實(shí)精神和開(kāi)拓精神。正因如此，***入黨、當(dāng)村支書(shū)、上大學(xué)，“大家都擁護(hù)他”。
重辯證。
***所讀的書(shū)，最多還是馬克思主義哲學(xué)，尤其是唯物辯證法。***認(rèn)為，簡(jiǎn)單孤立地談?wù)搯?wèn)題的一個(gè)方面而不顧其他方面，是片面的。如果認(rèn)為辯證法僅僅是一個(gè)“斗”字，就把整個(gè)問(wèn)題簡(jiǎn)單化了。***強(qiáng)調(diào)，既要看到矛盾雙方的對(duì)立，還要看到矛盾雙方的統(tǒng)一。***善于運(yùn)用辯證思維處理各種矛盾，做各種細(xì)致的工作。他做群眾工作很注意方法，也很人性化，從不采取強(qiáng)勢(shì)、高壓的做法，總是盡量做思想工作，認(rèn)為把人的思想做通了，心理疙瘩解開(kāi)了，事情也就順理成章做好了。***看問(wèn)題，習(xí)慣從多方面考慮，善于運(yùn)用辯證思維方式，針對(duì)一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行多角度反復(fù)推敲，互相印證，而不是簡(jiǎn)單地只從一個(gè)方面刻板地考慮問(wèn)題，更不自以為是。這使他找到了解決問(wèn)題的辦法。雷平生說(shuō)，***對(duì)主要矛盾和矛盾的主要方面有較多思考。當(dāng)今，***總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)要樹(shù)立辯證思維，提高辯證思維能力，就與他當(dāng)年在梁家河插隊(duì)時(shí)注重學(xué)習(xí)唯物辯證法有關(guān)。
敢擔(dān)當(dāng)。
敢擔(dān)當(dāng)才能辦大事，敢擔(dān)當(dāng)才能成偉業(yè)，敢擔(dān)當(dāng)才能為人民。十八大以來(lái)，***總書(shū)記之所以能解決過(guò)去長(zhǎng)期想解決但沒(méi)有解決好的難題，辦成許多過(guò)去想辦但沒(méi)有辦成的大事，就與他這種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木窈蜌飧畔嚓P(guān)。
梁家河村民梁玉明說(shuō)：“近平敢說(shuō)敢做敢擔(dān)當(dāng)?！?**做事情有一個(gè)很大的特點(diǎn)，就是他一旦擔(dān)起責(zé)任，就有自己的想法，就敢干事，敢干大事。敢于擔(dān)當(dāng)與具有戰(zhàn)略定力有關(guān)。不論大事小事，***遇事總是沉著淡定，始終保持情緒上的冷靜，因?yàn)樗J(rèn)為，做大事者要具備冷靜的心態(tài)和自控能力，這樣即使事務(wù)再緊急，也可以條分縷析找到解決問(wèn)題的最佳方案。當(dāng)今，***總書(shū)記治國(guó)理政，具有敢于擔(dān)當(dāng)和戰(zhàn)略定力的品格，就與他在梁家河7年知青歲月所養(yǎng)成的擔(dān)當(dāng)精神和戰(zhàn)略定力是直接相關(guān)的。
知青歲月的讀后感篇四
習(xí)近平爺爺說(shuō)過(guò)：“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始，事業(yè)從實(shí)踐起步。”書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，是人類思想的寶庫(kù)。我們只有不斷地從書(shū)本中汲取知識(shí)，才能不斷成長(zhǎng)。
這個(gè)假期，我讀了《習(xí)近平的七年知青歲月》的部分內(nèi)容，深深為習(xí)爺爺青年時(shí)期如饑似渴讀書(shū)、孜孜不倦學(xué)習(xí)的精神所敬服。在回憶當(dāng)年知青歲月中的讀書(shū)生活時(shí)，習(xí)爺爺說(shuō)：“一物不知，深以為恥，便求知若渴。上山放羊，我揣著書(shū)，把羊拴到山坡上，就開(kāi)始看書(shū)。鋤地到田頭，開(kāi)始休息一會(huì)兒時(shí)，我就拿出新華字典記一個(gè)字的多種含義，一點(diǎn)一滴積累。我并不覺(jué)得農(nóng)村7年時(shí)光被荒廢了，很多知識(shí)的基礎(chǔ)是那時(shí)候打下來(lái)的。
”當(dāng)時(shí)的習(xí)爺爺白天干活隨身帶著書(shū)，充分利用收工、放羊、吃飯的點(diǎn)滴空閑讀；晚上則點(diǎn)起煤油燈挑燈夜讀他憑著頑強(qiáng)的毅力學(xué)習(xí)了大量的文化知識(shí)這一點(diǎn)是當(dāng)時(shí)的很多人都做不到的事情，也是今天許多人做不到的。
如果當(dāng)時(shí)習(xí)爺爺沒(méi)有這樣努力地讀書(shū)，學(xué)習(xí)知識(shí)，他能夠成為我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人嗎？習(xí)爺爺?shù)某晒κ吕嬖V我們，讀書(shū)可以讓我們聰明；讀書(shū)可以讓我們擁有許多知識(shí)；讀書(shū)可以改變我們的命運(yùn)；讀書(shū)可以實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。所以說(shuō)，我們每一個(gè)人都要認(rèn)真讀書(shū)，努力學(xué)習(xí)。特別是我們這些少年兒童，更要抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)。要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想就要認(rèn)真讀書(shū)，努力學(xué)習(xí)。
知青歲月的讀后感篇五
讀總書(shū)記的七年，學(xué)他的勤學(xué)苦讀?？倳?shū)記是“年齡最小、去的地方最苦、插隊(duì)時(shí)間最長(zhǎng)的知青”，盡管條件艱苦，但總書(shū)記從沒(méi)有放棄讀書(shū)和思考，甚至是“癡迷”閱讀，有一點(diǎn)點(diǎn)空閑時(shí)間就坐下來(lái)看書(shū)，讀書(shū)成癮。作為青年的我們，更要多讀書(shū)，讀書(shū)可以汲取知識(shí)、改變思考、開(kāi)闊眼界，可以使自己在工作中有所創(chuàng)造,有所成就,可以使自己的生活更加豐富多采,充滿情趣。
讀總書(shū)記的七年，學(xué)他的敢于擔(dān)當(dāng)。因?yàn)楣勒?，頭腦靈活，又肯干，被大家推舉為大隊(duì)黨支部書(shū)記。辦沼氣、打水井、辦鐵業(yè)社，積極作為，心系群眾，干了許多好事。作為正處于成長(zhǎng)時(shí)期的我們，更要學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，承擔(dān)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任，積極投身工作和生活，養(yǎng)成遇事沉著冷靜，即使事務(wù)再緊急，也要條分縷析找到解決問(wèn)題的最佳方案。
讀總書(shū)記的七年，學(xué)他的志存高遠(yuǎn)。曾任延川縣文安公社知青專干的劉明升說(shuō)：“近平立志辦大事，不搞形式主義?！迸c***一起到延川縣梁家河插隊(duì)的知青王燕生說(shuō)：“近平在困境中實(shí)現(xiàn)了精神升華?！笨倳?shū)記寄語(yǔ)青年人，忠于祖國(guó)不負(fù)時(shí)代，勉勵(lì)青年人在中華民族偉大復(fù)興中放飛青春夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是包括廣大青年在內(nèi)的每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，總書(shū)記的諄諄教誨和殷切期望，是對(duì)我們最大的鼓勵(lì)和鞭策，要牢記在心，付諸于行，扣好人生的每一?？圩?，走好人生的每一步，在強(qiáng)國(guó)逐夢(mèng)的新征程上綻放光彩。
知青歲月的讀后感篇六
習(xí)近平總書(shū)記的七年知青歲月，是一個(gè)青頭小伙成長(zhǎng)為具有堅(jiān)韌品質(zhì)和人民情懷的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的成長(zhǎng)史，更是一個(gè)基層黨員干部錘煉黨性、鍛造心智的生動(dòng)范本。這部由29名采訪對(duì)象的口述匯集起來(lái)的采訪實(shí)錄，為我們還原了一個(gè)真實(shí)的總書(shū)記，從曲折的少年時(shí)代，到奮斗的青年時(shí)代，輾轉(zhuǎn)中國(guó)大部分地區(qū)沉淀、歷練，直到十八大以來(lái)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民攻堅(jiān)克難、繼往開(kāi)來(lái)，成就一段史詩(shī)般的勵(lì)志人生，傳遞出充滿人生智慧和擔(dān)當(dāng)?shù)陌駱恿α俊?/p>
樹(shù)立冥冥之志，不渝理想信念。艱難困苦是人生的常態(tài)，在困難中崛起還是毀滅，取決于一個(gè)人持有什么樣的信念。習(xí)近平是在困境中崛起的人——“15歲來(lái)到黃土地時(shí)，我迷惘、彷徨;22歲離開(kāi)黃土地時(shí)，我已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo)，充滿自信?！迸c習(xí)近平一同插隊(duì)的知青王燕生說(shuō)：“近平在困境中實(shí)現(xiàn)了精神升華?！痹诹杭液拥?年知青歲月中，習(xí)近平離職為老百姓辦大事、為群眾做實(shí)事，在“黑幫子弟”的政治污蔑中保持清白內(nèi)心，堅(jiān)持追求真理和進(jìn)步，始終對(duì)黨充滿信心、對(duì)百姓充滿責(zé)任心。為了這個(gè)理想信念，他先后8次寫(xiě)入團(tuán)申請(qǐng)書(shū)，先后10次寫(xiě)入黨申請(qǐng)書(shū)，歷經(jīng)周折入團(tuán)入黨，在全心全意為人民服務(wù)的人生路途上有了響當(dāng)當(dāng)?shù)睦碛膳c身份。習(xí)總書(shū)記在十九大報(bào)告中提到“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！毙闹杏行叛觯_下有力量，這顆人生的第一粒扣子，決定了習(xí)近平未來(lái)的人生都是在胸懷天下、濟(jì)世為民的信念和抱負(fù)引領(lǐng)下踏實(shí)前進(jìn)，當(dāng)身邊不斷有同伴因?yàn)槲窇掷щy而離開(kāi)、因?yàn)橄順?lè)貪欲而墮落，他還能從容堅(jiān)守并不斷奮發(fā)有為。
培養(yǎng)學(xué)習(xí)意識(shí)，終身不懈上進(jìn)。知識(shí)改變命運(yùn)，生命不息，學(xué)習(xí)不止。在這本采訪錄中，印象最深的就是總書(shū)記的勤思好學(xué)精神。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，青年要成長(zhǎng)為國(guó)家棟梁之材，要讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路，既多讀有字之書(shū)，也多讀無(wú)字之書(shū)，總書(shū)記是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。在梁家河插隊(duì)期間，他的行李很簡(jiǎn)單，卻很重，兩個(gè)普通箱子里裝滿了各種書(shū)籍，且涉獵廣泛，政治、歷史、文學(xué)、哲學(xué)、軍事……他的精神世界因這些書(shū)變得豐富精彩，他的人生境界也因這些書(shū)變得博大厚重。想想我們總說(shuō)工作忙、事情多、沒(méi)時(shí)間看書(shū)，那習(xí)近平呢?知青的日常勞動(dòng)繁重不堪，知青的生活環(huán)境艱苦惡劣，但在這種境遇下，他并沒(méi)有借口放棄讀書(shū)——在勞作休息時(shí)讀、在夜深人靜時(shí)讀，在田間讀、在破屋中讀，書(shū)中自有黃金屋，他甘之如飴。當(dāng)我們驚嘆于習(xí)總書(shū)記在各類講話中引經(jīng)據(jù)典、信手拈來(lái)，嘆服于他的新理念新思想新戰(zhàn)略充滿哲學(xué)底蘊(yùn)和政治智慧，我們還應(yīng)該看到在每一天國(guó)事活動(dòng)結(jié)束后，他注重讀書(shū)、勤于思考的堅(jiān)持?！昂脤W(xué)才能上進(jìn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)?！彼宰陨碜霰砺?，生動(dòng)詮釋了什么叫做“厚積薄發(fā)”。
7年知青歲月，是習(xí)近平總書(shū)記人生經(jīng)歷中十分重要的起點(diǎn)，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和實(shí)踐的根脈源頭。他的領(lǐng)袖魅力、思想魅力、人格魅力從梁家河溯源，他的新理念、新思想、新戰(zhàn)略在梁家河發(fā)軔。通過(guò)還原這段歷史，我們清晰看到一個(gè)全面的、生動(dòng)的、歷史的總書(shū)記，也更加理解那些夙夜為公背后的執(zhí)著追求。不忘初心，牢記使命，黨的十九大開(kāi)啟了一個(gè)嶄新的中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，總書(shū)記將帶領(lǐng)我們矢志不渝奮斗下一個(gè)五年。五年，于我一個(gè)年輕黨員和基層干部而言，是滿懷理想、堅(jiān)定信念、學(xué)習(xí)本領(lǐng)、求真務(wù)實(shí)的五年，習(xí)近平這座熠熠生輝的坐標(biāo)，將時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)我、鼓舞我——青春恣意、淬煉成鋼;激揚(yáng)斗志，始于腳下。
知青歲月的讀后感篇七
***說(shuō)：“要當(dāng)好一個(gè)村的領(lǐng)導(dǎo)，必須一碗水端平。群眾最講究的就是‘公道’二字，最信服的就是公正的人。哪怕一毛錢的事，你處理得不公，群眾也不答應(yīng)；10塊錢的事，你處理得公道，群眾也不會(huì)有意見(jiàn)。無(wú)論大事還是小事，該咋辦就咋辦。”
《***的七年知青歲月》這本書(shū)，記述了40多年前總書(shū)記在梁家河知青時(shí)期的艱苦生活和成長(zhǎng)歷程，反映了青年***重感情、講情義，勤于思考、善于思辨，志存高遠(yuǎn)、知行合一的品格風(fēng)范。
黃土地之子：重感情、講情義。
青年***是一個(gè)重感情、講情義的人，他對(duì)群眾的感情是實(shí)在的、具體的，而不是空洞的、抽象的。他把自己稱作農(nóng)民，把這看成很光榮的事。他和群眾打成一片，無(wú)論是老漢、后生、娃娃、婆姨，他都能跟大家聊到一塊兒。他辦事有條理，說(shuō)話有道理，群眾把他看成自家人。他眼里沒(méi)有貧富貴賤之分，他尊重每個(gè)人。他與人交流、談話的時(shí)候，即使對(duì)方是再窮的人，他也全神貫注地聽(tīng)。
青年***對(duì)人民群眾的這種感情，從書(shū)中可以看到很多例子。比如，年紀(jì)輕輕的他就很本能地看重中國(guó)的人情，對(duì)革命前輩很尊重。他們一幫知青剛到梁家河的一天早晨，***和同伴走到一戶人家院子里，得知主人的老母親——一位當(dāng)年支持革命的普通婦女，因年邁過(guò)世，***先是客客氣氣地征求主人家的意見(jiàn)：“我們能不能進(jìn)去看看”，然后進(jìn)到窯洞，面向炕上老人的遺體恭恭敬敬地鞠了幾個(gè)躬。只要對(duì)革命做過(guò)工作，哪怕是一位普通的農(nóng)家婦女，青年***都對(duì)她們懷有崇高的敬仰之情。這是一種樸素的發(fā)自內(nèi)心的真摯的感情，也可以說(shuō)是流淌著紅色血脈的親情。
青年***對(duì)人民有感情，人民對(duì)他也有感情，1975年在他離開(kāi)梁家河時(shí)，一推開(kāi)窯洞門(mén)，全村男女老少站滿一院子自發(fā)為他送行，送了一程又一程，依依不舍。村民們唯一一次看到***落淚，是他這時(shí)趕忙走過(guò)去攙扶一位前來(lái)送行的雙腿殘疾的村民。離開(kāi)梁家河后，他還是念念不忘當(dāng)?shù)厝嗣瘢λ芗暗貛椭鉀Q一些實(shí)際困難，比如，在廈門(mén)工作時(shí)他寫(xiě)信給延川縣委書(shū)記幫忙給村里通電；在福建省委工作時(shí)聯(lián)系給村里辦了所學(xué)校；他兩次幫助一位患骨髓炎的村民治病，救了他一條命。這類例子，不勝枚舉。
15歲時(shí)，***來(lái)到黃土地時(shí)也曾迷茫、彷徨，然而22歲離開(kāi)時(shí)他已有了堅(jiān)定的信念，那就是：“要為人民做實(shí)事！無(wú)論走到哪里，永遠(yuǎn)都是黃土地的兒子?！秉h的十八大以來(lái)，***總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)干一切事情都要始終堅(jiān)持以人民為中心，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。通過(guò)《***的七年知青歲月》書(shū)中的許多事例可知，這一堅(jiān)定的理念是有其情感基礎(chǔ)的，這和他青年時(shí)代對(duì)人民的深厚情懷是一脈相承的。
豪放青年：志存高遠(yuǎn)、善于辨析。
青年***思想很活躍、很解放，他勤于思考、善于思辨。他頭腦中新思想新觀點(diǎn)新想法很多，有年輕人特有的激情與闖勁兒。比如，他讀詩(shī)讀到興奮處，會(huì)跑到院子里大聲朗誦，有時(shí)在山上勞動(dòng)時(shí)也會(huì)朗誦。每每讀到書(shū)中這些地方的時(shí)候，一個(gè)慷慨激昂、豪放自信的青年形象就躍然紙上。
青年***勤奮好學(xué)，讀書(shū)到了夜以繼日的程度，這在同伴中是有口皆碑的。但重要的是他不讀死書(shū)、死讀書(shū)，而是帶著問(wèn)題讀、帶著思考讀，有自己獨(dú)特的分析對(duì)比方法。一方面，他會(huì)就一個(gè)觀點(diǎn)、一個(gè)史實(shí)找出很多相關(guān)的參考書(shū)籍來(lái)閱讀比較，從不同的側(cè)面去了解和分析這個(gè)問(wèn)題。另一方面，他形成自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，也會(huì)跟別人進(jìn)行討論。這樣，就歷練出他思路寬廣、思想活躍、善于辨析的能力。
青年***是一個(gè)志存高遠(yuǎn)、有遠(yuǎn)大抱負(fù)、崇尚革命英雄主義，而又腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干的有為青年。
他先后寫(xiě)了8份入團(tuán)申請(qǐng)書(shū)、10份。
入黨申請(qǐng)書(shū)。
直至最終實(shí)現(xiàn)自己的愿望。
青年***在插隊(duì)生活中，帶頭參加高強(qiáng)度的體力勞動(dòng)，學(xué)會(huì)地道的延川方言，把每件事都干得很漂亮。他在借調(diào)到趙家河大隊(duì)整隊(duì)時(shí)，把公窯外面又臭又臟的廁所修好了，這看似一件小事，意義卻很大。他搞整隊(duì)成績(jī)出色而被提拔擔(dān)任了梁家河大隊(duì)的黨支部書(shū)記，以滿意的答卷踏上他步入政界的第一步。在黨支部書(shū)記的崗位上，他辦沼氣有模有樣，真把農(nóng)戶家的燈點(diǎn)亮了；他親自下到井里帶領(lǐng)村民打水井，解決了全村的吃水問(wèn)題；他辦了一個(gè)鐵業(yè)社，解決了社員勞動(dòng)工具的需求；他帶領(lǐng)村民打壩地，給村里增加了幾十畝耕地；他還種烤煙、辦代銷店、辦縫紉社，等等。上世紀(jì)80年代，他從耿飚秘書(shū)的崗位決定下基層到河北正定做農(nóng)村工作，也是抱著“干好了成就一番大事，干不好就在下面為老百姓做些實(shí)事”的踏實(shí)態(tài)度。
人格魅力：言行一致，知行合一。
青年***言行一致，知行合一，特別善于做人的思想工作，既有執(zhí)行力又有很強(qiáng)的戰(zhàn)略定力。
他剛上任要辦鐵業(yè)社，村子里的能人根栓尥蹶子不干，他通過(guò)談心談話，把工作做通了，鐵業(yè)社的事辦成了；他辦沼氣，從四川來(lái)陜北幫忙的技術(shù)員要回老家，他幫助解決實(shí)際困難，技術(shù)員最終沒(méi)有半途而廢；改造村里一個(gè)“二流子”，在批斗會(huì)上他不僅沒(méi)有罵人家，而是一條一條說(shuō)理，最后還讓這個(gè)有藝術(shù)特長(zhǎng)的“二流子”在會(huì)上唱了一曲信天游，后來(lái)，那個(gè)50多歲的“二流子”轉(zhuǎn)變成了一個(gè)好社員。
青年***從來(lái)不說(shuō)過(guò)頭話，但該做的事說(shuō)一不二，丁是丁，卯是卯。當(dāng)時(shí)有些人當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，裙帶關(guān)系嚴(yán)重，把親戚朋友照顧得很好，多吃多拿多占。青年***當(dāng)書(shū)記后對(duì)知青、社員一視同仁，絕不用公家的資源額外照顧朋友，絕不做不公正的事，所以大家都信服他，認(rèn)為他公正，沒(méi)有私心。
***自己也說(shuō)：“要當(dāng)好一個(gè)村的領(lǐng)導(dǎo)，必須一碗水端平。群眾最講究的就是‘公道’二字，最信服的就是公正的人。哪怕一毛錢的事，你處理得不公，群眾也不答應(yīng)；10塊錢的事，你處理得公道，群眾也不會(huì)有意見(jiàn)。無(wú)論大事還是小事，該咋辦就咋辦?！?/p>
在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的今天，青年***身上體現(xiàn)的品格風(fēng)范仍然是非常寶貴的，是值得我們深入學(xué)習(xí)的。
知青歲月的讀后感篇八
《蒼茫歲月》作者是中國(guó)散文學(xué)會(huì)第二、三屆理事，中國(guó)散文與旅游文學(xué)研究會(huì)第二屆副秘書(shū)長(zhǎng)——郭保林，其實(shí)說(shuō)到這些頭銜，我們對(duì)他還是覺(jué)得很陌生，寫(xiě)上面的話只是覺(jué)得這點(diǎn)應(yīng)該還是能夠突出他的實(shí)力的，對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)還是比較喜歡這類的著作，所以對(duì)他評(píng)價(jià)這么高自然就不那么奇怪了。
在《蒼茫歲月》這本書(shū)上，郭保林不是單純地在寫(xiě)歷史，也不是單純地在寫(xiě)文學(xué)，他是以散文的文體寫(xiě)歷史，因而就不像只是在讀其中的一項(xiàng)，總是感覺(jué)少了一些什么，會(huì)枯燥得多。它是一種文化精粹。不失真假，用自己的語(yǔ)言敘述歷史的風(fēng)采。讀這本書(shū)的感覺(jué)就好像是喝著綠茶曬太陽(yáng)，很舒服，不用費(fèi)心去理解苦澀難懂的語(yǔ)句，沒(méi)有壓力，只像是一陣又一陣的柔和的煦風(fēng)迎面吹來(lái)。然后趕著坐著的思路去探索歷史，懷遠(yuǎn)歷史。
歷史是已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事，是一個(gè)過(guò)去的時(shí)代所留下來(lái)的印跡，是下一個(gè)時(shí)代或者當(dāng)代的一面明鏡，用正確的態(tài)度對(duì)待歷史是必要的，也是充滿智慧的。但是，一直以來(lái)我覺(jué)得很多人不是當(dāng)代的.人士都是沒(méi)有資格撰寫(xiě)歷史的，因?yàn)橐粋€(gè)環(huán)境是由那個(gè)時(shí)代無(wú)數(shù)種因素才營(yíng)造出來(lái)的，沒(méi)有身在那個(gè)環(huán)境，很難感同身受，也很難站在比較客觀的立場(chǎng)上去說(shuō)話。因?yàn)?，人都是有主觀思維的，并且容易受其影響，而因此傳寫(xiě)出來(lái)的歷史事件就沒(méi)有足夠的可信度，也不夠力量，不能使人信服，或者即使是令人信服了，也只是誤導(dǎo)眾生。
《蒼茫歲月》一書(shū)中，有奔騰的史詩(shī)，有落日滿亳州的曹操家族陵園，有楊貴妃和三郎的威懾唐朝的愛(ài)情故事，有卓文君勇敢捍衛(wèi)自己的婚姻的英偉事件，有唐伯虎才華橫溢的風(fēng)流帳，堪惜流年的胡適的愛(ài)情悲劇……馬蹄聲陣陣，山河壯威，天地開(kāi)闊，氣勢(shì)宏偉這是描寫(xiě)古代邊塞的場(chǎng)面，。作者在書(shū)上面帶領(lǐng)著我們翻過(guò)一頁(yè)又一頁(yè)發(fā)黃的歷史書(shū)卷。讀這種書(shū)還是有收獲，不單止有助于我們了解多一點(diǎn)的歷史，當(dāng)然只是作為參考，就像上面所說(shuō)的，歷史是不能隨便抒寫(xiě)的，哪怕只是有點(diǎn)責(zé)任感的人都應(yīng)該遵從這樣的規(guī)則。
知青歲月的讀后感篇九
在這個(gè)多姿多彩的暑假里，我讀了老師推薦的一本書(shū)《致溫涼歲月》。這本書(shū)內(nèi)容非常豐富，由很多的小故事組成，讓我記憶深刻的是那個(gè)《賣餛飩》的小故事。
故事講的是一個(gè)名叫阿錫的小學(xué)生，他的姐姐到夜校聽(tīng)課去了，阿錫坐在虛掩的門(mén)背后的小竹椅上，飛快地捏著餛飩皮。姐姐是個(gè)待業(yè)青年，一直閑在家里。她就跟爸爸媽媽商量，想在家門(mén)口擺個(gè)餛飩攤子，開(kāi)始的時(shí)候爸爸不同意，后來(lái)媽媽和姐姐搬出了文件和報(bào)上的說(shuō)法，他也就不反對(duì)了。鋪?zhàn)涌拷兄行?，生意很好，姐姐快快活活地忙活著，有天阿錫在店里干活的時(shí)候被同學(xué)玉輝看見(jiàn)，阿錫覺(jué)得非常的不好意思。他們辛苦并快樂(lè)的做著生意，可是阿寶卻嘲笑阿錫賣餛飩，認(rèn)為是不好的工作，是地地道道的小餛飩販子，并且炫耀自己的'爸爸多么的好，工資多么的高。阿寶的奶奶卻恰恰相反，她夸阿錫有出息了，會(huì)做事情了，阿錫聽(tīng)了也就不怕難為情了。在學(xué)校的一次購(gòu)書(shū)活動(dòng)上，阿錫還做了一件有意義的事情，就是當(dāng)同學(xué)買書(shū)錢不夠的時(shí)候，阿錫主動(dòng)把錢借給了同學(xué)，卻因?yàn)檫@件事招來(lái)了阿寶的嘲諷，阿錫回去和媽媽哭訴，媽媽告訴阿錫：“咱們一不偷二不搶，靠勞動(dòng)吃飯，光彩得很，那些娃子們，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，才沒(méi)有出息……”阿錫的媽媽要讓阿錫從小知道過(guò)日子的艱難，學(xué)會(huì)用自己的雙手掙飯吃……后來(lái)阿寶在奶奶的教育下認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，阿錫和阿寶也成為了好朋友。
這個(gè)故事告訴了我，不管自己多么有錢，多有勢(shì)力，或者別人是多么的窮，都不能瞧不起別人，不要去別人面前炫富，別人靠的是自己的勤勞，辛苦和踏踏實(shí)實(shí)的要把事情做好的決心，雖然他們的生活有點(diǎn)辛苦，但是他們都有一顆善良，熱情而大方的心，他們不是那種努力往別人身上靠，想著去沾點(diǎn)小便宜的人。我們應(yīng)該在有能力的基礎(chǔ)上盡量去學(xué)會(huì)幫助別人！應(yīng)該學(xué)會(huì)靠自己的雙手掙飯吃！
知青歲月的讀后感篇十
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，是人類思想的寶庫(kù)。讀《習(xí)近平的七年知青歲月》一書(shū)，筆者深深為習(xí)近平主席青年時(shí)期如饑似渴讀書(shū)、孜孜不倦學(xué)習(xí)的精神所敬服。在回憶當(dāng)年知青歲月中的讀書(shū)生活時(shí)，習(xí)近平主席說(shuō)：“一物不知，深以為恥，便求知若渴。上山放羊，我揣著書(shū)，把羊拴到山坡上，就開(kāi)始看書(shū)。鋤地到田頭，開(kāi)始休息一會(huì)兒時(shí)，我就拿出新華字典記一個(gè)字的多種含義，一點(diǎn)一滴積累。我并不覺(jué)得農(nóng)村7年時(shí)光被荒廢了，很多知識(shí)的基礎(chǔ)是那時(shí)候打下來(lái)的?！?/p>
習(xí)總書(shū)記有堅(jiān)持學(xué)習(xí)和思考的態(tài)度。
習(xí)總書(shū)記在知青歲月里，從沒(méi)有放棄讀書(shū)和思考，甚至是“癡迷”閱讀，閱讀面十分廣。為了找到歌德的《浮士德》，跑了三十幾公里路才借到。習(xí)總書(shū)記同時(shí)注重閱讀的深度，餓著肚子也要把喜歡的書(shū)讀完，要研究透徹。如同書(shū)中說(shuō)的那樣，總書(shū)記執(zhí)政理念、思想，就是在持之以恒的讀書(shū)生活中積淀下來(lái)的。
習(xí)總書(shū)記在十九大報(bào)告中提出“加快建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)”，自己深刻感受到：作為新時(shí)代的大學(xué)生，要好好學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，學(xué)以致用，做到習(xí)總書(shū)記說(shuō)的“功以學(xué)成，業(yè)由學(xué)廣”。
習(xí)總書(shū)記有敢做、敢擔(dān)當(dāng)?shù)淖黠L(fēng)。
習(xí)總書(shū)記在梁家河村時(shí)，因?yàn)楦艺f(shuō)、敢做、敢擔(dān)當(dāng)，被推舉為大隊(duì)黨支部書(shū)記，采訪時(shí)提到他有一個(gè)特點(diǎn)，就是他說(shuō)有錯(cuò)大家指出來(lái)，他肯定改；如果說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)就要求大家不打折扣的執(zhí)行。建沼氣池、挖水井、打壩地等等，都體現(xiàn)了他敢做敢擔(dān)當(dāng)、一張藍(lán)圖繪到底的作風(fēng)。
習(xí)總書(shū)記有勇于創(chuàng)新的膽識(shí)。
習(xí)總書(shū)記在梁家河很多工作都是開(kāi)創(chuàng)性的。比如建沼氣池，我覺(jué)得是技術(shù)創(chuàng)新；辦鐵業(yè)社、縫紉社和代銷店，是商業(yè)模式創(chuàng)新和管理創(chuàng)新。以代銷店為例，以前村里人買東西要走70多公里到公社去，走一天時(shí)間，改為代銷店后村里一兩個(gè)人統(tǒng)一去采購(gòu)，大家再去店里買，這樣效率提高了、成本降低了、老百姓方便了。
習(xí)總書(shū)記曾經(jīng)回憶說(shuō)：“15歲來(lái)到黃土地時(shí)，我迷惘、彷徨；22歲離開(kāi)黃土地時(shí)，我已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo)，充滿自信?！蔽矣X(jué)得正是在艱難歲月里的學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐、創(chuàng)新，才使得習(xí)總書(shū)記有了堅(jiān)定的目標(biāo)并持之以恒為之奮斗。正如黨的十九大報(bào)告中說(shuō)的“歷史只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者”，我們這代人站在新的歷史起點(diǎn)上，應(yīng)當(dāng)“堅(jiān)定信念、志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒”。我要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，不忘初心、牢記使命，在崗位上砥礪奮進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)以及中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出貢獻(xiàn)。
知青歲月的讀后感篇十一
1969年至1975年，習(xí)近平總書(shū)記在陜西省延川縣文安驛公社梁家河村插隊(duì)期間，同鄉(xiāng)親們一起勞動(dòng)、生活，和鄉(xiāng)親們成了一家人。作為知識(shí)青年，習(xí)近平有文化，有思想，敢擔(dān)當(dāng)，能做事。任梁家河村支書(shū)后，做的第一件大事就是建設(shè)沼氣池，解決了當(dāng)?shù)厝辈駸膯?wèn)題；還辦了鐵業(yè)社、代銷點(diǎn)、縫紉社以及磨坊等，切實(shí)解決了村民們的生產(chǎn)生活問(wèn)題。當(dāng)年與習(xí)近平一起勞動(dòng)、生活的知青和村民們，講述了習(xí)近平的七年知青歲月。梁家河村民說(shuō)，“無(wú)論近平當(dāng)年是我們村的支部書(shū)記，還是現(xiàn)在全黨的總書(shū)記，他的心一直都在我們老百姓中間?！?/p>
七年知青生活，決定了習(xí)近平總書(shū)記完全能夠回答好、解決好“當(dāng)代中國(guó)之問(wèn)”。究其原因，其一是感情最深。與人民同甘共苦、生死與共的生活經(jīng)歷，使人民始終在習(xí)近平總書(shū)記心中居于最高地位，也使得習(xí)近平總書(shū)記在人民群眾的衷心支持中獲得了源源不斷的動(dòng)力。其二是國(guó)情最清。習(xí)近平總書(shū)記從梁家河這一學(xué)?！爱厴I(yè)”后，基層是什么樣、群眾在怎么想、事業(yè)該怎么干在他心中都清清楚楚。其三是積淀最實(shí)。習(xí)近平總書(shū)記知青時(shí)期的學(xué)習(xí)、閱讀并不是在象牙塔里進(jìn)行的，而是在廣闊天地中，與學(xué)習(xí)“無(wú)字之書(shū)”同步進(jìn)行的，這正如毛澤東同志青年時(shí)期在湖南開(kāi)展農(nóng)村調(diào)查的經(jīng)歷一樣，能夠?qū)崿F(xiàn)最為厚實(shí)的積累。這些積累，在習(xí)近平總書(shū)記的執(zhí)政歲月中，與新的實(shí)踐進(jìn)一步結(jié)合，產(chǎn)生了改變中國(guó)、影響世界、指引未來(lái)的重大思想。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我心里對(duì)習(xí)總書(shū)記充滿了崇敬和愛(ài)戴之情，他以實(shí)際行動(dòng)踐行群眾路線，帶領(lǐng)和團(tuán)結(jié)廣大群眾奮戰(zhàn)在脫貧攻堅(jiān)的一線，作為一名學(xué)生干部，要把政治自覺(jué)與行動(dòng)自覺(jué)結(jié)合起來(lái)。堅(jiān)決與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持絕對(duì)一致，進(jìn)一步牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，樹(shù)立正確價(jià)值觀、成長(zhǎng)觀，努力踐行好學(xué)生干部標(biāo)準(zhǔn)，為師生提供更好的服務(wù)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我將嚴(yán)格要求自己，將學(xué)習(xí)《習(xí)近平的七年知青歲月》與加強(qiáng)自身工作相結(jié)合，查找自身不足，邊學(xué)邊改，邊改邊做合格共青團(tuán)員。我將從實(shí)際出發(fā)，立足崗位，主動(dòng)作為，敢于吃苦，勇于挑擔(dān)，立場(chǎng)堅(jiān)定，踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在做事。
如果不喜歡，那就去改變，如果改變不了，那就去適應(yīng)。如果做不到適應(yīng)，那就只好回避。如果連回避也做不到，就只有放手。一般的狀況是，能干的人會(huì)選取改變，懶惰的人會(huì)選取適應(yīng)，懦弱的人選取回避，勇敢的人選取放手。
知青歲月的讀后感篇十二
中共中央黨校出版社出版的《習(xí)近平的七年知青歲月》一書(shū)，這本書(shū)是真實(shí)反映習(xí)近平總書(shū)記青年歲月扎根基層、服務(wù)群眾的專題實(shí)錄。七年的知青歲月不僅僅見(jiàn)證了習(xí)近平總書(shū)記的成長(zhǎng)，也是治國(guó)理政新理念新思想的歷史起點(diǎn)和邏輯起點(diǎn)。書(shū)一出版，即在全黨全社會(huì)引起強(qiáng)烈反響。最近閱讀了《習(xí)近平的七年知青歲月》，讓我感觸頗深。這本書(shū)采用了口述歷史的方式，通過(guò)受訪者的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記知青時(shí)期的艱苦生活和成長(zhǎng)歷程。這本書(shū)讓我深刻感受到了榜樣的力量，也學(xué)到了甚多。
一要穩(wěn)扎穩(wěn)打、吃苦耐勞。在七年知青歲月里，別人做事從“零”開(kāi)始，青年習(xí)近平卻要從“負(fù)數(shù)”開(kāi)始。青年時(shí)期的習(xí)近平將自己的青春貢獻(xiàn)給了黃土地，貢獻(xiàn)給了農(nóng)村。不管多累多苦，青年習(xí)近平總是一直拼命干，從來(lái)不“撒尖兒”，一步一步地過(guò)了跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)這“四關(guān)”?！扒嗄陼r(shí)代，選擇吃苦也就選擇了收獲?！蹦贻p干部應(yīng)該將心沉下來(lái)，將腳步慢下來(lái)，扎根人民，貼近現(xiàn)實(shí)，將自己的青春貢獻(xiàn)給祖國(guó)最需要的地方。
二要勇于擔(dān)當(dāng)、為民謀福。“敢說(shuō)、敢做、敢擔(dān)當(dāng)”，這是梁家河的鄉(xiāng)親們對(duì)青年習(xí)近平擔(dān)任村黨支部書(shū)記時(shí)領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的一致評(píng)價(jià)。當(dāng)年，總書(shū)記做事“有決心、有毅力，輕易不說(shuō)出口，只要說(shuō)出口的話，只要認(rèn)定了的事，他就堅(jiān)持到底”。打壩、辦沼氣、辦代銷店、辦鐵業(yè)社，等等，沒(méi)有哪件事情是半途而廢的，無(wú)論遇到什么困難，他都能想辦法克服。特別是在當(dāng)時(shí)的政治和經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，搞副業(yè)是有風(fēng)險(xiǎn)的，很容易被扣帽子。但是，只要群眾需要、對(duì)集體有利，總書(shū)記就會(huì)在嚴(yán)謹(jǐn)把握政策的基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)大家堅(jiān)決地干。這就是一種擔(dān)當(dāng)。新時(shí)期的年輕干部必須始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把人民放在心中最高的位置，堅(jiān)定不移踐行黨的群眾路線，始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗。
三要保持上進(jìn)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。在閉塞而荒涼的黃土高原，青年習(xí)近平從來(lái)沒(méi)有放下過(guò)書(shū)本，放棄過(guò)思考。“白天勞動(dòng)、晚上看書(shū)”成為總書(shū)記知青歲月的生活常態(tài)，“碰到不懂的事情，就要仔細(xì)研究透徹;碰到自己喜歡看的書(shū)，就要把書(shū)看完。”年輕干部要克服浮躁之氣，靜下來(lái)多讀經(jīng)典，多知其所以然，“努力做到又博又專、愈博愈專”，養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)、善讀書(shū)的生活方式，真正在向書(shū)本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)中打牢自身成長(zhǎng)的根基。
知青歲月的讀后感篇十三
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，是人類思想的寶庫(kù)。讀《習(xí)近平的七年知青歲月》一書(shū)，筆者深深為習(xí)主席青年時(shí)期如饑似渴讀書(shū)、孜孜不倦學(xué)習(xí)的精神所敬服。在回憶當(dāng)年知青歲月中的讀書(shū)生活時(shí)，習(xí)主席說(shuō)：“一物不知，深以為恥，便求知若渴。上山放羊，我揣著書(shū)，把羊拴到山坡上，就開(kāi)始看書(shū)。鋤地到田頭，開(kāi)始休息一會(huì)兒時(shí)，我就拿出新華字典記一個(gè)字的多種含義，一點(diǎn)一滴積累。我并不覺(jué)得農(nóng)村7年時(shí)光被荒廢了，很多知識(shí)的基礎(chǔ)是那時(shí)候打下來(lái)的。”
習(xí)主席讀書(shū)，可謂“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年”。在梁家河插隊(duì)7年間，沒(méi)書(shū)可看了他就四處借書(shū)，哪怕要走十幾里山路;白天干活他隨身帶著書(shū)，充分利用收工、放羊、吃飯的點(diǎn)滴空閑讀;晚上則點(diǎn)起煤油燈挑燈夜讀……就是以這樣的毅力和堅(jiān)持，習(xí)主席當(dāng)年讀完了所能借到的所有書(shū)籍。反觀現(xiàn)在我們的讀書(shū)條件，閱覽室，窗明幾凈;書(shū)架上，琳瑯滿目?？梢惶嶙x書(shū)，一些同志卻總說(shuō)沒(méi)時(shí)間。時(shí)間都去哪兒了?仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)，一些同志把大把時(shí)間都空耗在閑聊中，浪費(fèi)在游戲里，卻不愿靜下心來(lái)讀一本書(shū)。有調(diào)查顯示，中國(guó)國(guó)民年人均圖書(shū)閱讀量?jī)H為4.58本，遠(yuǎn)低于歐美發(fā)達(dá)國(guó)家平均水平。“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲?！睍r(shí)間就像海綿里的水，只要愿意擠總還是有的。我們都應(yīng)像習(xí)主席那樣，抓緊大好時(shí)光，見(jiàn)縫插針地多讀書(shū)，讀好書(shū)。
習(xí)主席讀書(shū)十分注重方法，“他看書(shū)經(jīng)常是幾本書(shū)同時(shí)看，有所對(duì)比，有所分析，不但比較幾種說(shuō)法的同異，也推敲作者為什么這么說(shuō)?！绷?xí)主席讀書(shū)，一方面，看一本書(shū)時(shí)就一個(gè)觀點(diǎn)、一個(gè)史實(shí)同時(shí)尋找相關(guān)書(shū)籍作為佐證，從不同側(cè)面了解分析這個(gè)問(wèn)題;另一方面，形成獨(dú)到見(jiàn)解和觀點(diǎn)，經(jīng)過(guò)反復(fù)論證、消化吸收后歸納進(jìn)自己的知識(shí)體系。例如讀《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)，習(xí)主席找到著作的不同譯本，分析其不盡相同的理解和各有側(cè)重的翻譯，在分析對(duì)比中真正學(xué)深悟透。我們只有像習(xí)主席那樣分析對(duì)比地去讀書(shū)，才能提高讀書(shū)學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效率，掌握知識(shí)間的關(guān)聯(lián)，也才能將書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力素質(zhì)。
習(xí)主席讀書(shū)涉獵極其廣泛，既讀馬克思主義經(jīng)典，又讀中外歷史著作;既讀中國(guó)古代文學(xué)，又讀世界經(jīng)典名著;既讀軍事理論，又讀國(guó)際政治。廣泛的閱讀不僅帶給習(xí)主席思維的拓展、視野的開(kāi)闊和心靈的滋養(yǎng)，更帶給他學(xué)貫中西、博古通今的驚人學(xué)識(shí)和兼容并包、胸懷天下的宏大格局。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神。讀書(shū)是一個(gè)不斷豐富自我、提升自我的過(guò)程，讀書(shū)帶來(lái)的知識(shí)儲(chǔ)備讓我們受益終生，在學(xué)習(xí)過(guò)程中養(yǎng)成孜孜不倦的精神、高效的方法和辯證的思維，更將伴隨我們的成長(zhǎng)，產(chǎn)生愈來(lái)愈重要的影響?！皩W(xué)不可以已”，多讀書(shū)、讀好書(shū)，帶來(lái)的只有益處。習(xí)主席說(shuō)：“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始，事業(yè)從實(shí)踐起步?！睆V大官兵唯有像習(xí)主席那樣博覽群書(shū)、勤學(xué)不輟，不斷從書(shū)籍中汲取營(yíng)養(yǎng)，厚實(shí)根基，才能在軍營(yíng)中學(xué)以成才，成為文武兼?zhèn)?、全面過(guò)硬的“四有”新一代革命軍人。
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